Търсене в текстове за 'Любов към ближния'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 220 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски

Тя засяга същността, сърцето на нашия народ и точно в този момент е повече от нужно да се върнем към корените си и да се обърнем към онези личности, които са били светилници в мрака на историческото ни битие.

Търсещият дух на Дъновски го тласкал напред - към нови предизвикателства, но този път в духовната сфера.

Неговото топло отношение към българите и лично обаяние му създали висок авторитет в града и областта.

/обявяването на независима българска църква и отделянето от Патриаршията/ дали нов тласък на всички стремежи на варненските българи към самостоятелност.

в околностите на село Николаевка било взето решение за отделянето им от Патриаршията и обособяване на самостоятелна община, присъединена към Българската църква.

Заедно с това била сформирана и първата българска училищна община и построена постройка към нея, която през 1862 г.

Лично той изготвил план за пропогандирането на идеите си сред сънародниците си в града и околността, като изпращал хора по селата и махалите, за да говорят за новата църква на българите и да ги канят да записват децата си в училището към нея.

той бил започнал да служи към руския параклис при консулството.

Богатата му душевност, ерудиция и горчив жизнен опит му давали възможност да преценява склонностите на всяка душа и да я насочва по пътя към спасението.

Когато се разделят, се обръща към Константин Дъновски и му казва: "Желая утре на това място, по това време да се видя с тебе.

2. Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът

На разделение се обърна към мене и ми рече: „Желая утре на това място, по това време, да се видя с тебе: имам да те питам и да ти кажа нещо - идваш ли ?

„Синко - рече ми той, - за любов Христова желая да се науча откъде си и за какво отиваш на Света гора?

Тогава [по]сегна към пазвата си и извади в една бяла кърпа нещо обвито [това е Антиминсът], с което направи кръстно знамение към мене, после го сложи на камъните пред олтара (дюшемето на олтара е по-високо около един лакът).

Девойката го наближила, отправила погледа си към него и му рекла: „Преподобний старче, нека бъде пътят ти благоугоден Богу.

В отговор на вашите молитви съм проводена с тия трима набожници от покровителката на тоя свети храм, Пресветая Дева Мария, майка на Господа нашего Исуса Христа, да ви предам каква е волята на Пресвятаго Параклита (Духа) за нашия окаян народ християнски... За умножение греховете на християните дълготърпеливий Бог бил прогневен, а преди триста и три години, когато християнските водители до града Варна със своята измама принудили турския цар да вдигне очи и ръце към небето и с голям глас извикал своята молба към Бога: „О, Исусе, ако си наистина син Божий, както Те изповядват твоите последователи, то направи съдба между мене и тях, дето не опазиха клетвата си, която се клеха в Евангелието!... ".

От премногото Своя любов към человеческия род [Той] пак се смилил, а най-повече от ходатайството на Небесната Царица и милостива застъпница на християнския род, Пресветая Дева Мария, както и от молитвите на всичките духове праведни, между които първо място заемат тия трима мои другари, мучениците Димитрий и Мина (а на третий името е утаено от мене), благоволил да им яви Своя утешителен отговор, че до свършване на числото от сто и петдесеттях и три риби [Й, 21:11], писани в Евангелието, Всемогущий Бог ще съкрати и дните на турското царство и докрай ще го съсипе!...

А [за] да бъде това в действителност, милостивий Бог по непостижимата Своя премудрост е наредил по необходимост и християните да се обърнат с молитва и покаяние към Него.

После девойката се обръща към своята майка и казва: „Постигналите ни земни скърбни изпитания са станали по непостижимите судби Божии и [от] премного Своя любов да ни подари вечно блаженство; женихът на нашите души и тебе скоро ще повика на Небето да се радваме на вечния живот.

И Светителят присъвокупил, че между всички християнски народи Бог храни едно особено благоволение към най-многострадалното между всички народи славянско племе за[ради] неговото простосърдечие и искреност.

Когато тайнственият свещеник предава Антиминса (жертвеника) и завършва речта си към момъка, той става невидим.

Като приближил към смаяния момък, той положил ръка на рамото му и казал: „Синко, Божиите пътища са неизследими!

Препечатването е станало към 1915 година в Москва, по желанието на дядо поп Константин, бащата на Учителя и разбира се със съгласието на Учителя.

По единично в своите килии и отшелия, и в определено време, в общи срещи те са отправяли молебствия към Бога, да освободи Бог от агарянско иго поробените християнски народи, защото чашата преля.

И той започва работата си с молитва към Бога.

Христос казва: „Досега не сте искали в мое име - в името на Любовта.

Възраждането започна с молитва към Бога.

3. Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство

Както си играе, детето се обръща към баба си и казва: „Бабо, направи ми люлка".

Тъй като грешката от един ден за 128 години продължавала да се натрупва през вековете, се оказва, че към XVI век пролетното равноденствие е настъпвало на 11.III (което е неестествено зимно време).

включително (стар стил) поправката е +10 дни към датата от стар стил.

Този един ден разлика между стар и нов стил се натрупва към останалите 10 и така вече поправката e 11 дни. Например:

(стар стил) имаме право да добавяме 13 дни, за да приведем датата към нов стил.

към нов стил, се прави поправка от +12 дни:

Петровден е църковен празник, спадащ към т. нар.

Това са празници, строго фиксирани към дадена дата, за разлика от Подвижните (като например Великден), които всяка година зависят от положението на Слънцето и Луната спрямо Земята.

Затова, следвайки традицията, рожденият ден на Учителя е възможно да се е празнувал на Петровден, което, приведено към административния календар след 1916 г., е 12.VII, но приведената от миналия век дата 29.VI (стар стил) отговаря на 11.VII (нов стил), което вече не е Петровден.

Това разминаване между Петровден и съответната му дата от стар стил и привеждането им (на празника и датата) към нов стил е вследствие на това, че календарната реформа е направена в България през нашия век, т.е.

до 1900 г., за да се превърне рождената му дата от стария Юлиянски стил в новия, Григориянски стил, се осъществява, като се прибави към рождената му дата числото 12.

Оттогава започва да се изчислява по новия стил, като към датите от стария стил -Юлиянският календар - се прибавят вече 13 дни.

до 29 февруари 2000 г., поправката към Юлиянския календар се извършва, като се прибавят 13 дни.

и след направената поправка към Юлиянския календар се прибавят 13 дни, и рождената дата се премества от 29 юни на 12 юли.

Освен това, при преизчислението на датите от 2000 до 2100 г., също трябва да се прибавят 13 дни към Юлиянския календар, така че следващият век също няма да се промени тази дата.

Записва се в подготвителния семинар по теология към факултета в Ню-Джърси, щата Медисън, където изучава английски език и началата на теологията по тамошната университетска програма.

Като дете Той е бил с деликатно здраве, ала подвижен, чувствителен, отзивчив, услужлив, внимателен към всички, често замечтан и замислен.

От най-ранни години проявява голяма обич към музиката.

Както си играел, малкият се обърнал към баба си и казал: "Бабо, направи ми люлка".

Наближавало вече към обяд, когато малкият Петър се запътил към положените на земята снопи, покачил се на един от тях и извикал: "Селяни, прибирайте, защото иде буря".

Дошло време пак да иде при годежарите, за да им се представи на изпроводяк, избърсала сълзите и се запътила към другата стая.

4. Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча

В следващите години, към 1866/68 г., тук работи Иванчо, а след него, до 1871 г.

Това написах заради самата истина, без лично отношение и без лоши чувства към авторите.

Известие на Варненското археологическо дружество", Варна, 1914 г., „Принос към просветителното дело в град Варна, стр.

20-44).(74):„ Това, което можем да кажем тук и което имаме основание да считаме за сигурно, то е, че Учителя се приобщи за известно време към методистките евангелски среди..."

Учителя никога не се е приобщавал към каквито и да е било религиозни среди, дори и към тая на баща си.

Той може да е бил за известно време сред някоя такава среда, но това не означава, че се е приобщил към нея.

Нима дванадесетгодишният Исус, когато отиде в храма при първосвещениците, се приобщи към тях и стана като тях?

Нима Учителя, който бе в света сред хората на земята, се приобщи към тях и стана като тях?

Той беше пратеник с мисия да изведе душите, приобщени именно към разни човешки среди, основани на религиозен фанатизъм, приобщени към форми, догми и ритуали, и да ги поведе по пътя на Любовта и Мъдростта.

Стр. 47 (92):„След като приключи своите френологически изследвания към 1900 г., в началото на столетието Учителя започна да говори на народа и създаде своите забележителни беседи...

изнася пред благотворителното дружество „Милосърдие" „Призвание към народа ми, българите и славянството".

Това, което пиша по-нататък, го правя като бивш член на Теософското общество до 1922 г., добре познавайки отношението на теософите към Учителя и Бялото братство.

Те имаха отрицателно отношение към Братството и Учителя.

5. Обръщане към Бога на младия Петър Дънов

Обръщане към Бога на младия Петър Дънов

в Американското научно-богословско училище в Свищов, той посочва причините, които го довеждат до обръщането му към Бога.

6. Снимка на Петър Дънов с Първи випуск на Американското научно-богословско училище към Методистката мисия в гр. Свищов

Снимка на Петър Дънов с Първи випуск на Американското научно-богословско училище към Методистката мисия в гр.

Първи випуск на Американското научно-богословско училище към Методистката мисия в гр. Свищов.

7. Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.

„Срещата беше открита в четвъртък, 20 септември, 9 ч.сутринта, с изпълнение на молитви, след което епископ Willard F.Mallalieu [1828-1911] отправи към събранието много интересно уводно обръщение, което беше преведено от автора на този текст.

Докладът показва, че е имало нарастващ интерес към срещите в Русе.

В знак на искрена братска любов подарявам за спомен лика сина Мария П. Стамова.

Блажени ония души, които живеят в Небесна любов. Хотанца“.

В знак на приятелска и братска любов в Исуса подарявам лика си на П. Василев.

Блажени онези души, които са съединени в Христовата Любов.

Топлият повей към нов живот пробужда и у хотанчани стремежа към духовна светлина, която започва с обикновеното знание-четмото, писмото, смятането, природознанието, рисунката, звездите и пр.

При такава обстановка не могат да задържат учител, а децата растат, стремежа към знание напира като пролетен импулс.

Без вълнение, но с дълбока увереност пред децата застана очаквания преподавател и с необичайна вещина той ги повежда по началните стъпки към малкото и голямо знание.

8. Снимка на Учителя Петър Дънов в с. Хотанца, 24 ноември 1887 г.

„В знак на искрена братска любов подарявам за спомен ликът си на Мария П. Стамова.

„Блажени онези души, които живеят в небесна любов."

9. Учителя дава песента 'За Небесния цар' с. Хотанца, Русенско.

Царя на правда, мир и любов,

мир и любов,

мир и любов,

любов, любов.

мир и любов,

мир и любов,

мир и любов,

мир и любов,

любов, любов.

10. Учителя Петър Дънов заминава за САЩ

1. Пътуване към Новия свят

Пътуване към Новия свят.

той се отправя към Америка, за да продължи образованието си.

Понеже е регистриран към методисткото църковно папство, той бива приет без приемен изпит и записан по теология.

479-574 и снимките към тома

- една година към Медицинския факултет на Университета в гр. Бостон.

Той запазва добри отношения към Петър Дънов.

Като дете Той е бил с деликатно здраве, ала подвижен, чувствителен, отзивчив, услужлив, внимателен към всички, често замечтан и замислен.

От най-ранни години проявява голяма обич към музиката.

11. Петър Дънов се записва в книгата на новопостъпващите студенти в семинарията, Ню Йорк, САЩ „Дрю',

Болшинството от ръкописните съкровища в библиотеките и музеите са събрани, преди Америка да е станала известна като нация, така че американският учен чувства бедността на страната си откъм свещени ръкописи.

12. Петър Дънов получава удостоверение, че е редовен, съвестен и добър студент в семинарията 'Дрю'

Със започването на следващите две години от пребиваването на Петър Дънов в семинарията „Дрю" настъпва известна промяна, тъй като той е вече зрял човек, адаптиран към живота в Америка.

13. Петър Дънов постъпва в Богословския факултет на Бостънския университет

Църковна конференция, към която принадлежи - Медисън, Ню Джърси

Боун винаги оставя студентите си да направят първата крачка по пътя към личната им или социална близост.

14. Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън

Цялото обучение по него време е ориентирано преди всичко към бъдещата практическа работа в църквата или мисията.

Всичко това и днес би могло да бъде полезно за изследователи, студенти и заинтересовани любители на историята със своята синтезираност, пригледност и достоверност като своего рода въвеждащ труд към темата за германското преселение и покръстване във вододелното време между античност и средновековие, между езическата и християнската епоха в историята на Европа.

Тази втора част би заслужавала да се разработи повече, тъй като готите, а чрез тях и всички германски племена, споменати в есето, с изключение на франките, са били приобщени към арианското християнство.

Християнството има непреходни ценности в себе си, които при всички условия на живота, при всичките му форми - в миналото, настоящето и бъдещето - винаги ще бъдат приложими и ще водят към по-голяма хармония.

Щом Божественото чрез Своя Дух влезе в човека, последният от своя страна се устремява към Бога.

Така че движението е както от Бога към човека, така и от човека към Бога; имаме сливане на всемирното съзнание от двете противоположни посоки чрез тяхната взаимопритегателна сила.

Вулфила е многостранно образована, енциклопедична личност с мисионерски талант и духовна висота, оценени от неговите съвременници, макар и по-късно умишлено „забравени" от официалната църква заради подозренията към него в „арианска ерес".

Дънов забелязва и подчертава едно качество на Вулфила, което е от голямо значение за успеха му сред готите: „Той печели любовта и уважението им със своя безупречен християнски начин на живот".

Този исторически извор явно умишлено е прикриван в продължение на столетия, за да бъде преоткрит едва през XX век от науката при обръщането към готското християнство.

Дънов към тази тема не е продиктуван именно от модела на тези пренебрегнали войнолюбието и разгула мизийски готски общини, може само да се предполага.

именно в Мизия, в Северна България, а центърът е в Свищов (античният Нове - столица на готския крал Теодорих Велики в края на V в.), може би също инспирира неговия интерес към готите.

Като методистки проповедник, идващ от България, Петър Дънов е пожелал да пише за историческата съдба на областта, от която идва, и за връзката с настоящата съдба, имаща отношение към трансформирането на ортодоксалното християнство, нещо, което е влизало в целите на протестантската мисия.

15. Учителя Петър Дънов постъпва в Медицинския факултет на Бостънския университет.

Освен близката болница, към факултета има диспансер и хирургическа клиника.

16. Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов

Синът человечески е вече новороден - той става Божий Син.„Нам ни съобщи Господ наскоро много добри неща, които трябва да ни веселят за Неговата неизмерима Любов и благост.

При Мене са идвали вече мнозина Божии посланици отгоре със особено поручение да Ми предадат що е благоугодната и добра Воля на Моя небесен Баща, Който тъй благо и милостиво говори към всички.

Единствената връзка на учениците в този духовен кръг е молитвите към Бога и проучаването на Евангелието.

Това са така наречените десет свидетелства на Духа Господен към духовната верига на първите ученици от първите събори.

17. Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София

Любовта е извор; тя живота ражда.

Нагоре към Доброто да се стреми.

Не ще ли да изяви Своята благосклонност, благост, дълготърпение, Своята велика и неизмерима Любов?

То ще бъде Богохулно да се стараем да ограничим Неговите възнамерения и желания, понеже това, което Той желае да прави, колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доброто, най-благото, което Неговата Любов извършва за вечното добро и благоденствие на нашата душа.

Защото който понася поношения от Любов за Неговото име, пребъдва в Него самаго.

И тъй, онова, което любовта върши, е винаги славно и велико, защото тя е изпълнение на закона.

Мъдростта Му трябва да обърне и завладее всякой ум, а Любовта Му - приготвените сърца, тъй щото Господ да царува винаги със Своя избран народ.

Затова изпитванието на всяко добро нещо е необходимо за успеха на духовния живот, а знанието на съвършеното вечно добро е самият Път за въздигане на душата и нашия ум, сърце и дух към Небето.

Не постави ли завета на Своето царство, за да въдвори мир и любов между синовете человечески?

Род блуден и глупав, кой е силен - който действува във вид, или който действува в Дух и Сила, за да произведе реда, да въдвори Мира, да въведе Любовта и да подкрепи славата на Живота?

Ето, Той е пред вази и чака да Го познаете, Той е като жених, който чака да Го познае тази, към която е привързана душата Му.

Ето заветното обещание, което е отдавна очаквано; възвестяването на синовете Божии - синовете на вечната Любов, които зова мои братя.

Няма вече да търпя този род лукав и прелюбодеен, който осквернява и безчести святото Ми име за суетно тщеславие, защото всякой гледа да измами и подкопае живота на ближния си - на своя брат.

Това ли ще наречете Любов за брата ви, за вашия небесен и благ Отец?

Ето, Аз се клех в святото Си Име и няма да се измени думата Ми; ще изведа своите чеда, синове и дъщери и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят, и ще туря венци на главите им, и ще дам китара в ръцете им, и ще ги развеселя с пълнотата на веселието като Бог: ще ги науча да пеят и свирят всичко, що Моята вечна Любов ражда за тяхно добро.

Ето, Господ не ще да се бави отсега задълго, но ще извърши добрата Си воля към тогова, когото е избрал, към тогова, който познава Господа.

Защото Бог наш е неизменен, Любовта Му пребъдва във веки.

Понеже към когото благоволява, благоволява по Дух.

Ще въздигне и въдвори Правдата Си, Любовта Му ще роди Истината.

Ей, те не показаха милост към техните страдания, не подадоха ръка за помощ; ето, тяхната кръв вече вика към Мене за отмъщение.

Ида, казва Господ, за да се открия в чистота и святост, за да поставя мерило за че- ловеческия ум, да му дам крилата на зората, летящи към вечния Престол.

Ида, казва Господ, да дам наследие на душата моята вечна и неизчерпаема Любов.

Възтръби и възвести на народите славата Му, защото Той е Господ крепкий, Господ силний, Господ славний, идещ облечен в дрехите на Правда и Мир, на Святост и Любов.

Когото благослови, ще бъде благословен, и към когото се подигне неговото негодувание за беззаконие, ще бъде пояден.

Той е Един, който ни обединява с Бога на силите и Отца на Духовете и Любовта.

От Твоя Живот всички ний приехме благодат за благодат, сила за сила, любов за любов.

Ей, обърнете се вий къмто Мене, които Любите душите си и цените Живота си.

Защото ето, малко и ще престана да викам да се обърнете към Мене, защото денят на Моята Благодат има определени граници, зад които денят на Правдата, на истинний съд ще настане.

Докато е още ден, обърни сърцето си към Моя Дух, за да намериш Мир и спасение на душата си.

Аз съм и ще бъда верен към тебе и няма да те оставя, но ще те въздигна с крепката Си десница и ще положа враговете ти под подножието ти и ще те направя цар и свещеник и ще бъдеш в дома Ми светилник, който никога няма да угасне.

От преизобилието на Живота Си те родих за слава Моя и от пълнотата на Любовта Си те въздигнах, обединих в сила и мощ, и мъдрост, като те осветих, за да изпълняваш Волята Ми.

Всичко, що създавам, е за тебе и ти - за всичко и ще те посрещнат всички като Господ, цар и техен брат, когото Аз, Бог вечний Елихи Йехова, пращам, за да откриеш себе си на всички, че в Моята вечна Любов всичко живее, всичко расте, всичко се плоди и вечно весели.

Защото с крепка десница крепя и с Мъдрост и Знание обръщам все, затова към Мене се обръща всяка твар, за да приеме сила да се крепи - ето, Аз ги викам по име и те ще чуят гласа Ми и ще се развеселят.

Ето, Аз Съм, който говоря с тебе: много пъти Съм ти говорил с Благост и с Любов.

Освети Името Ми в душата си, възвиси Правдата Ми в съд и Любовта Ми - за спасение.

Погледни на Неговите работници, които с Него заедно работят: всякой един от тях от своята нива добрите плодове принася като благ дар на общия олтар на Любовта.

Онзи, към когото е Словото Господне, трябва да внимава с всичкото си сърце и ум да проумява пътищата Му.

Но всичко това е праведно върху ми, защото според заслугата - и заплатата, според послушанието - и благословението и според Любовта - отговорът.

Има ли себелюбива любов нещо общо с Бога?

Не Съм ли Аз Мерило, Свят Път, Правда, Истина, Милост, Любов, Вяра, Надежда и Благост?

Защото Истината Ми е същинска Добродетел, Любовта Ми е непоколебима и Благостта Ми пребъдва във век - Моят Мир ще пребъдва сега в тебе и присъствието на Духа Ми да те осени.

Ето, слушай, Господ към теб говори.

Научи се тогава, че Господ изисква да правиш добро, но не сляпо, но с пълнотата на сърцето си, със знанието на ума си, с любовта на душата си.

Не се стреми просто като вол за плявата, или като тигър за своята жертва, или като лисица подла към курника на своя съсед.

Аз Съм онзи, на когото си чул гласа, Аз Съм онзи Бог-Любов.

Правота, чистота, вяра, надежда, любов; не търпи никое двоеумие, нито двоеличие, вън всяка гневливост.

Отец на бъдещите векове, Господ на Любовта все и във все.

Любовьта е изворъ; тя жи вота ражда.

Нагорѣ къмъ доброто да се стреми.

Не ще ли да изяви своята благосклоность, благость, дълготърпение, своята велика и неизмѣрима любовъ?

То ще бѫде богохулно да се стараемъ да ограничимъ неговитѣ възнамѣрения и желания, понеже онова което той желае да прави колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доброто, е най-благото, което неговата любовь извършва за вѣчното добро и благодѣнствие на нашата душа.

Защото който понася, поношения отъ любовь за неговото име, прѣбѫдва въ него самаго.

И тъй, онова което любовьта върши е винаги славно и вѣлико, защото тя е испълнението на закона.

Мъдростьта му трѣбва да обърне и завладѣе всѣкой умъ, а любовьтьта му, приготвенитѣ сърдца; тъй щото Господъ да царува винаги съ своя избранъ родъ.

Затова изпитванието на всѣко добро нѣщо е необходимо за успѣхътъ на духовния животъ, а знанието на съвършеното вѣчно добро е самия пѫть за въздигание на душата и нашия умъ, сърдце и духъ къмъ небето.

Не постави ли завѣта на своето царство за да въдвори миръ и любовь помежду синоветѣ человѣчески?

Родъ блуденъ и глупавъ, кой е силенъ, който дѣиствува въ видъ, или който дѣйствува въ духъ и сила за да произведе редътъ, да въдвори мирътъ, да въведе любовьта и да подкрѣпи славата на живота?

Ето той е прѣдъ вази, чака да го познайте, той е като женихъ, който чака да го познае тази къмъ която е привързана душата му.

Ето завѣтното обѣщание, което е отдавна очаквано; възвѣстяването на синоветѣ Божии —синовете на вѣчната любовъ които зова мои братя.

Нѣма вече да търпя този родъ лукавъ и прѣлюбодѣенъ, който осквернява и бѣзчести святото ми име за суетно щеславие, защото всѣкой гледа да измами и подкопае живота на ближния си, — на своя братъ.

Това ли ще наречете любовь за брата ви, за вашия небесенъ и благъ Отецъ?

Той ще бѫде женихъ идящъ да възвѣси, че трапезата за брачния съюзъ е готова и всѣки който люби истината да дойде на вѣликата вечеря на Бога, нашия Отецъ, защото така говори Богъ Иехова: гладний ще се насити, и плачущии ще се развѣсели и съкрушений духомъ ще се благослови; защото Азъ Богъ единъ, и нѣма кой да ме въспре, ето ще кажа, и ще бѫде; ще рекѫ и ще стане, ето Азъ се клѣхъ въ святото си име и нѣма да, се измѣни думата ми; ще изведа своитѣ чада, синове и дъщери, и ще ги облѣка въ прѣкрасни одежди, които никога нѣма да овехтеятъ, и ще туря вѣнци на главитѣ имъ, и ще дамъ китара въ рѫцѣтѣ имъ, и ще ги развеселя съ пълнотата на вѣселието като Богъ: ще ги науча да пѣятъ и свирятъ всичко що моята вѣчна любовь ражда за тѣхното добро.

— Ето Господъ не ще да се бави отъ сега за дълго, но ще извърши добрата си воля къмъ тогова когото е избралъ, къмъ тогова който познава Господа.

Защото Богъ нашъ е неизмѣненъ, любовьта му пребѫдва въ вѣки.

Понеже къмъ когото благоволява, благоволява по духъ.

Ще въздигне и въдвори правдата си, любовьта му ще роди истината, Господъ ще се укрѣпи като силенъ за бранъ.

Ей тѣ не показаха милостъ къмъ тѣхнитѣ страдания, не подадоха рѫка за помощь, ето, тѣхната кръвь вече вика къмъ мене за отмъщение.

Ида казва Господъ за да се открия въ чистота и святость за да поставя мѣрило за человѣческия умъ, да му дамъ крилата на зората, лѣтящи къмъ вѣчния прѣстолъ.

Ида казва Господъ, да дамъ наследие на душата моята вѣчна и нейзчерпаема любовь.

Възтрѫби и възвѣсти на народитѣ славата му, защото той е Господъ крѣпкий, Господъ силний, Господъ славний, идящъ облеченъ въ дрѣхитѣ на правда и миръ на святосъ и любовь, отсега вече нѣма да се чуе въ тебе плачъ и ридание, но радость и веселие Господне.

Когото благослови ще бѫде благословенъ, и къмъ когото се подигне неговото негодувание за безаконие, ще бѫде пояденъ: Защото истина ви казвамъ, че земята нѣма вѣчно да се облива съ человѣшка кръвь, защото самъ Богъ не благоволява въ погинванието на грѣшника.

Той е единъ който ни обеднява съ Бога на силитѣ и Отца на духоветѣ и любовьта.

Отъ твоятъ Животъ всички ниприехме благодатъ за благодатъ, сила за сили, любовь за любовь.

Ей обърнете се вий къмто мене които любитѣ душитѣ си и цѣните Живота си.

Защото ето малко и ще пристана да викамъ да се обърните къмъ мене.

Докътъ е още день, обърни сърдцето си къмъ Моя Духъ, за да намѣришъ миръ и спасение на душата си.

Азъ съмъ и ще бѫдѫ веренъ къмъ тебе и нѣма да те оставя, но ще те въздигна съ крѣпката си дѣсница, и ще положа враговѣ ти подъ поднажението ти, и ще те направя царь и свѣщеникъ и ще бѫдишъ въ домътъ ми свѣтилникъ който никога нѣма да огасне; и въ тебе ще се възцари Господъ и нему ще бѫде царството и силата и славата въ вѣкъ.

Отъ прѣизобилието на живота си тѣ родихъ, за слава моя, и отъ пълнотата на любовьта си тѣ въздигнахъ, обединихъ въ сила и мощъ и мѫдрость, като тѣ освѣтихъ, за да испълнявашъ волята, ми а понеже благоволявамъ въ тебъ по причина че съмъ.

Всичко що създавамъ е за тебе и ти за всичко и ще тя посрѣщнатъ всички като Господъ, царь и тѣхенъ братъ, когато Азъ Богъ вѣчний Елихи Ихова пращамъ, за да откриешъ себе си на всички, че въ моята вѣчна любовь всичко живѣе, всичко расте, всичко се плоди и вѣчно весели.

Защото съ крѣпка дѣсница крѣпя и съ мѫдрость и знание обръщамъ все, затова къмъ мене се обръща всѣка тваръ, за да приеме сила да се крѣпи — ето Азъ ги викамъ по име, и тѣ ще чуятъ гласътъ ми и ще се развеселятъ.

Затова да се не колебай сърдцето ти, думитѣ ми сѫ вѣрни; ето Азъ съмъ този който говоря съ тебе: много пѫти съмъ ти говорилъ съ благость и съ любовь.

възвисй правдата ми за сѫдъ, и Любовьта ми заспасение.

Погледни на неговитѣ работници, които съ него заедно работятъ всѣкой единъ отъ тѣхъ отъ своята нива добритѣ плодове, принася катъ благъ даръ на общия юлтаръ на любовьта.

Но всичко това е праведно върху ми; защото спорѣдъ заслугата и заплатата; спорѣдъ послушанието и благословението и споредъ любовьта, отговора.

Има ли себелюбива любовъ нѣщо общо съ Бога?

любовь, вѣра, надѣжда и благость?

Защото истината ми е сѫщинска добродѣтель, любовьта ми е непоколебима и благостьта ми прѣбѫдва въ вѣкъ — моятъ миръ да прѣбѫдва сега съ тебе, и присѫтствието на духа ми да те осени.

Ето слушай, Господъ къмъ тебь говори.

Научи се тогава, че Господъ изисква да правишъ добро, но не слѣпо, — но съ пълнота на сърдцето си, съ знанието на умътъ си, съ любовьта на душата си.

Не се стреми просто като воль за плѣвата, или като тигъръ за своята жертва, или като лисица подла къмъ курникътъ на своя съсѣдъ

Азъ съмъ онзи на когото си чулъ гласътъ, азъ съмъ онзи Богъ Любовь.

Правота, чистота, вѣра, надѣжда, любовь, не търпи никое двоеумие, нито двоеличие, вънъ всѣка гнѣвливостъ.

Отецъ на бѫдащитѣ вѣкове Господъ на любовьта все и въ все.

18. Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях

Но той знаел, че пътя към изпълнение на това решение е доброто образование.

Обърнал се към публицистиката.

Можем да проследим това в статиите му: “Любовта”, “Длъжността”, “Динамизмът”, “Приятност, търпение, добрина”, “Справедливост, благодарност, отговорност”, “Гордостта.

Вярата е човешкото доверие в своите участи, чувството, което води към безконечната сила, уверението, че е в пътя, който води към истината.

Но вярата може да се вземе и за уверение, което въодушевява човека и го влече към други някои цели.

За артиста, поета, мечтателя, вярата е идеалното чувство, изгледа на това величествено огнище, разпалено с божествената ръка по вечните върхове, за да води човечеството към хубавото и истината.

В нетърпението си, 8 своите извън мярката стъпки, тя протича лесно към изменството, към принудителността и води към фанатизма.

Едно върховно веяние ще го облее и ще го поведе към това изходящо слънце, което един ден ще освети цялото человечество.

Запътва се към него и тръгват.

Той хвърчеше от юг към север.

На 17 февруари 1899 година, към 4 и половина часа сутринта, в дома ми в Бургас, ми се каза следното: “Ти имаш очи от горе, ти сне миро от горе”, и че не знам какъв съм щял да бъда във веки веков... На 13 февруари 1907 година в гр.

“Пеню Киров е бил с много благ характер, образец за кротост и смирение, услужлив и готов за всякакви жертви, с преизобилна любов.

С мил поглед и блага реч, пленителен със словото си, вдъхновявал, импулсирал душите за Новото учение на Любовта, Мъдростта и Истината, като е бил жив пример - образец за подражание със своя личен нравствен и духовен живот.

Отговор: Ако тя продължава да живее целомъдрено с мен, то аз ще гледам да я утешавам в живота, като ще имам предвид искрената любов.

Человеците с ангелски духове се различават по своята любов към Бога и ближния и по своята чистота и трезвост в съжденията.

Това Братство работи между всички народи по различни форми, за да се пробудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един център - Бога и, като схванат своя царствен произход, да заживеят в хармония със свещените принципи на Божията любов, на Божията мъдрост и Божията истина.

- какъвто друг историята не познава: за Неговите принципи последователите Му са отивали без страх и с любов на жертвениците.

19. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Нам ни съобщи Господ наскоро много добри неща, които трябва да ни веселят за Неговата неизмерима Любов и благост.

в книгата „Любовта дава живот", Неделни Беседи, София, 1999, с. 141).

20. Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”

Ние сме пратени нарочно от твоя Бог да те поздравим с благата вест на Небето, което е вече доброволно и по негов избор свободно е хвърлило своя жребий върху твоя избор; и те са всички, които братски и от любов те поздравляват в Името на Твоя Небесен Баща, комуто принадлежи всичко и в изпълнението на която Воля е нашата обща радост.

Да Ви не смущава почетта, която ние Ви поднасяме сърдечно, и то от дълбока и неизменна Любов към теб.

Вие знаете каква благодат е Любовта, каква непреодолима сила е тя.

Ние сме радостни да те приемем помежду си и да ти окажем всичката наша Любов, която храним към теб.

Бъди ти благословен от Бога и благослови ни в твоето име, защото името ти е познато, защото е име, което сам Бог е положил отгоре ти, за да изнесеш Неговата Правда наяве и да възстановиш Неговата Любов на Земята, както е горе на Небето.

Ти ще благоволиш да ни допуснеш да сме с теб и да сме твои спътници, да те придружаваме наедно към небесните сфери, към конто Духът ти ще се повдигне.

Нека сега твоят глас да възлезе нагоре към Престола на небесните светове, към Престола на небесните слова, към вечните сфери на славните наднебесни светове, в безконечните области на вселените, мирове, на които славата сега изгрява, към които всички ние сега се стремим да достигнем.

О, вечни светове, пълни със славен живот, и Вселени духове, пълни с вечна, безкрайна и неизмерима Мъдрост, в която плуват умовете на всички същества, които постоянно се стремят към тази необятна и неизследима Душа, която всички привлича към своето безпределно сърце, което всички люби и весели – сърце, в което всичкият Живот намира своето изражение.

Към тия безпределни Небеса, към тия безпределни светове, към тия безпределни мирове, към тия безпределни вселени от мирове и светове, в които тая вечна, безпределна и неизмерима Душа прониква и изпълня всичко с Благост, пълна от безконечна и непреривна, вечна и славна Любов, която стопля и осветлява, и освежава душите, духовете, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благовейно възторжение и възвишение в този славен път на Живота, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от свят в свят, от душа в душа, от дух в дух, от ум в ум, от сърце в сърце, от всяко чувство към всяко чувство, от сила към всяка сила, от мисъл към всяка мисъл, от представление към представление, от начало към всяко начало, от край към всякой край, от частица към всякоя частица, във всяко нещо и във всяка вещ, отначало и докрай към тая жизнена Светова вселена над вселените, към тоя Светов мир над мировете, към тоя Светов свят над световете, в които Вечен свет, Вечен мир, Вечна радост, Вечна истина, Вечна правда и Вечна благост във все и във вся изпълня, от безпределната висота към безпределната висота, от самата безкрайна и безпределна вечност във всичките й безпределни области и владения, необозрими и неизследими във всичко – в това величествено и възторжено мълчание на безпреривната вечност всичко е в тишина.

Там към Неговия вечен Престол възлизат всичките радости и ликувания на Неговите безгранични творения, които отвсякъде възнасят Нему хвала и поклонение.

Тази е бъдещата Слава, тази е бъдещата Радост, към която твоят Дух ще ни води.

Бъди благословен ти от Бога, Вожд на Истината, Спасител на света и съветник велик на Ангелските чинове и Бог, всемъдра Любов на Херувимските сърца, Бог крепкий, водител на всичко, който крепиш и поддържаш всичко в себе си.

Дерзай, верни са думите – сам Бог на Силите ще слезе и ще възвести Своето благоволение към Избраника си.

21. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

10:10-14; Ефесяном 5:7-18; Ефесяном 6:10-19, и съм се молил усърдно при това Господ да ви просвети и благослови още по-изобилно, за да имаме всинца онзи дух на Господа Исуса, който да ни свърже още по-тясно в духовно единство, за да имаме в душата си и сърцето си Неговата велика и неизказана Любов.

4:22-25], тогава ще познаем дълбочината, широчината, височината на Божията неизмерима Любов и Мъдрост.

При мен са идвали вече мнозина Божии посланици от горе с особно поручение да ми предадат що е благоугодната и добра воля на моя Небесен Баща, Който тъй благо и милостиво говори към всички.

22. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Господ, види се, голяма любов показва към всички ни, като ни учи постоянно от Словото Си.

15. Това послание е „Призвание към народа ми български".

Серафими - Братя на Любовта и мелодията.

23. Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”

Варна/, в което се споменава за Призванието – б.а.) в салона на читалище “Светлина” във Варна един неизвестен на обществеността българин изнася пред благотворителното дружество “Милосърдие” беседа под заглавие “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”.

2. Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско

глава: 03.ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ "ПРИЗВАНИЕТО"ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

2. Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско

Призвание към народа ми –

Не огорчавайте Бога с вашето поведение, не се съмнявайте в Истината Му, която ви носи от Небесното жилище в знак на Неговата към вас вярност и любов.

Не се двоумете, не се колебайте, но отхвърлете вашето малодушие и вашето маловерие настрана и елате към вечната виделина на живота, да разберете вечния път на Бога, Който ви е въздигнал от пепелището на нищожеството към славата и величието на безсмъртието.

Възобновлението е велика благодат, която ви спомага да се удостоите, да влезете в пътя на виделината, в която обитава мир и любов във всяка нейна стъпка.

Тази връзка е любовта на Вечния невидим Бог – Извора на живота.

Тая непреодолима любов на Този, Който ви люби и се грижи за вас, ме извика от горе да дойда да ви помогна в тия усилни времена, които настават за последен път в тоя свят.

Чуйте, верността е първата стъпка при влизание в новия живот, тя е първото условие при тесните врата на приемание, тя е първият плод на Любовта, който има да поднесете пред Огнището на Отеческий олтар.

Във възраждането на народите умът и сърцето трябва да вървят успоредно, любовта и добродетелта взаимно, силата и разума наедно да ръководят и управляват пътя на техните добри стремления.

Моята любов за вас ми продиктува свято задължение и Аз встъпих напред да ви взема под моята върховна охрана.

За това желая да ви подготвя, защото сте останали надире поради вашите настоящи престъпление и минали народни грехове, за които безбройни жертви и страдания бяха нужни да пренесете до где се измие и очисти вашата отвратителна гнусота, с която раздразнихте Бога, та отвърна лицето Си от вас и ви остави под тежкия вековен изпит, за да познаете и се разкаете за греховете си, които разкъсаха святите връзки на Любовта Му.

Той ви е жених, Който изпраща даровете Си, Който ви се радва като младоженец за любовта, която сте приели с верност от Него, Който е Цар над царете и Господар над господарите.

Но в тогавашното ваше падане Аз ви подкрепих с Любовта Си, понеже не бяхте съвършено отхвърлени от лицето на Този, който ви беше избрал.

И в дълговечното робство постоянно ви ръководех в пътя на търпение и смирение и ви учих да изправяте живота си, да съзнаете греховете си, да се разкаете и обърнете с всичкото си сърце към Господа Бога вашего, с Когото сте съединени с брачни връзки на чист и непорочен живот.

Царството, което ще да възстановя, не е царство на омраза, но на любов; подигнете очите си и вижте, че светът е узряла жетва.

Небето, в знак на своето благоволение, ви е дало един свят залог на велика милост и любов, който се пази помежду ви от този ден, в който е даден отговорът, започва вашето изкупление и ви предупреждавам да пазите това, което градя, да не го съборите, защото е свято, и ако се опитате да святотатствате, три злини ще ви допусна: глад, мор и разорение, и няма да ви пощадя, но ще се съдя с вас и ще помните винаги, че Бог е говорил.

Обръщам се към вас сега, мои служители, водители, учители и към вас книжници, фарисеи и лицемери и ви заповядвам да не развращавате народа Ми, който съм ви поверил.

За оплакване сте вие, над които пожертвувах всичко придобито: живот, слава и чест, сте злоупотребили с Моята доброта и Моята любов.

Идете при тях и им изповядайте прегрешенията си и направете мир всякой с ближния си.

24. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

23. „Призвание към народа ми български".

25. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

А Вие, братя мои, които Бог ми провожда в знак на Неговата Любов, да помогнат в святото дело, ще бъдете възнаградени.

26. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

По-ясно: великия, божествен дух ще напише законът си в сърцата ни и ние не ще вече да [се] заблуждаваме, но ще бъдем ръководени от необратимата Любов един към друг и към Бога, която ще ни бъде светило и веселие в живота.

Света скоро ще узрее и събитията, които идат от всекъде, потвърдяват тази истина, че сме близо към прехода.

Истината не оставяйте, правдата не забравяйте, любов имайте помежду си и всичко благополучно ще се свърши.

Мислите ли да дойдете към Варна, пишете ни.

27. Писммо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Пълната любов, казва Йоан, изпъжда вън всякой страх.

Той е Сам Господ благий, на Когото любовта е вечна.

28. Писмо от Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)

Вяра непоколебима се изисква и любов непрестанна.

29. Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'

Дайте свидетелство на Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.

Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от жестокосърдечието се огорчавам.

4: 13-21: „Обещанието [Божие] към Авраама ... се даде ... чрез вярата.

Дайте Свидетелство на Духа, което ще се пази пред Лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.

Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от жестокосърдечието се огорчавам.

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

Отричам се от себе си и от всичко световно за Божията Любов.

30. Писмо от Учителя до Пеню Киров (Свидетелствата Господни, Божието обещание) (снимка на писмото)

Дайте свидетелство на Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.

Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от жестокосърдечието се огорчавам.

4: 13-21: „Обещанието [Божие] към Авраама ... се даде ... чрез вярата.

31. Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'

Дайте свидетелство на Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.

Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от жестокосърдечието се огорчавам.

4: 13-21: „Обещанието [Божие] към Авраама ... се даде ... чрез вярата.

Дайте Свидетелство на Духа, което ще се пази пред Лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.

Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от жестокосърдечието се огорчавам.

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

Отричам се от себе си и от всичко световно за Божията Любов.

32. Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'

Дайте свидетелство на Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.

Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от жестокосърдечието се огорчавам.

4: 13-21: „Обещанието [Божие] към Авраама ... се даде ... чрез вярата.

Дайте Свидетелство на Духа, което ще се пази пред Лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.

Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от жестокосърдечието се огорчавам.

Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата Любов?

Отричам се от себе си и от всичко световно за Божията Любов.

Божието Обещание е Третият Завет на Бога към человеческия род, което се дава чрез Словото на Учителя Петър Дънов.

Слагам линк тук към публикуваните отговори и който се интересува може да ги сравни с отговорите в оригинала:

С поздрави от мен и пожелания за една година, изпълнена с много Божествено вдъхновение и израстване в пътя на ученика, който е път на любов, мъдрост и истина.

33. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

№68 към писмо №15 на П.

34. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Този, Когото ви[е] любите и в Когото полагате всичката си надежда, е верен и истинен.Господ ми се яви духом и ми съобщи следующите благи неща от Нашия Небесен Баща, Който ни люби с вечна и неизмерима любов"76.„Аз съм Господ твой, Който ти говоря сега.

И ако многомилостивий и благоутробний Бог благоволи да ни натовари да изнесем Неговото вечно Слово и да станем съпричастници на всичката Негова любов, ние ще сме благодарни за Милостта Му.

Благословен е Този наш Господ, Който ни обича и милва с Гореща любов.Аз се моля за вази Бог да ви укрепява в Дух и сила, да растете във всяка благодат и мъдрост Божия.

Преди обръщането си към евангелизма (методизма) до Освобождението той е православен свещеник.

Така постепенно зрее мисълта да преминат заедно с брат си Сава Тихчев към евангелистите методисти.

Тихчев, заедно със семейството на зет си Илия Стойчев и някои други близки, се присъединяват към Бялото Братство.

35. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Любов непрестанна — това искам, оправдание не искам, от това няма нужда, покаяние на всинца ви трябва.

Да ви пази от ухищренията на лукавия, който постоянно се старае да ви съблазни и отстрани от Любовта Христова.

Но верен е Господ, Който ви люби, и колко е сладка Неговата любов.

36. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Да, брате мой, чудна и велика е Неговата любов, с която ни е възлюбил още отдавна.

89. Село Гюле кьой се е числяло тогава към община Николаевка (вж.

37. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Но Господ е бил винаги верен към мене.

Моята радост и моят мир почиват в Неговата любов.

Този стълб Господен, като наближи към центъра на небето, се раздели на две части; по-голямата част мина откъм юг и закачи Слънцето, в което се явиха различни краски.

Северната част образува един светилник с три свещи и далеч към североизток буквата „Л" и „И" и отдолу две метли.

Аз четох и разбрах, че най-после Истината и Любовта ще възтържествува[т] и Господ Наш ще се възцари.

38. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Мога да Ви кажа, че благия наш Господ ме е ръководил със своята милост, той е укрепил духът ми със своята любов.

Аз желая и Вие да придобиете един ден тази пълна любов, в която мир и радост царува.

Дом Бащин е небето нам, наший път е към него.

Господ който е умрял и пострадал за Вази, ще Ви изкупи от всичките грехове и ще усетите Неговата любов да действува на сърцето Ви с всичката своя пълнота.

39. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Аз се радвам за любовта на Вашите домашни.

Аз мисля да ида към Русе и да се видя лично с нашите там приятели.

40. Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)

Христов отговаря също с брошура - „Грях ли е да се молим на Бога за ближния?

Христов „Грях ли е да се молим на Бога за ближния?

41. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Божийт път: “казва Господ нашийт Спасител ще Ви се открие както зората, виделината на спасителната истина, която прониква в душата Ви, ще Ви изведе най-после към желаемата цел, защото ще извършите неговата воля.”

42. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Духът Господен ви ръководи към пълната Истина.

Аз желая вие да се добре осветлите върху такава важна постъпка, преди да постъпите към нейното изпълнение.

43. Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)

И да се облечем в Господа Исуса и в Неговата правда и любов.

44. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

През този месец мисля да ида към Русе, да посетя там нашите приятели.

45. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

И пак повтаря Господ: „Ако държите Моите заповеди, ще пребъдете в любовта Ми, както съм аз държал заповедите на Отца Си и пребъдвам в Неговата любов'.

[За] да отмахнем себелюбието от ума — трябва да имаме Христовия ум; [за] да отстраним животинството и гордостта от сърцето — трябва да имаме Христовия Дух, а [за] да поправим своеволието на волята — трябва да имаме пълната Божия благодат и любов.

Защото и след нашето обръщение и покаяние111 към Господа трябва още много неща да се извършат вътре в душата ни.

И след нашето новорождение много неща трябва да са насадени и оплодотворени от любовта Божия; защото не е само нужно да се покае или новороди едно чадо Божие, но трябва и да расте от сила в сила.

И тъй, старайте се всички да имате Христовия ум и да ходите в мир и любов.

Мъчните въпроси постепенно ще ни се разяснят; знанието, което ще придобием, ще ни е светилник, свят на всяка радост, в който ще съзерцаваме хубостите на Божия Дух и сладостта на Неговата любов, гдето царуват всичките добродетели, гдето е свят на радост и веселие.

Дотогава човек е бил с гръб към Бога, към Великия център на живота, и при тази първа стъпка се обръща с лице към Него.

Човекът, който се е обърнал към Бога, прави равносметка на досегашния си живот с нов критерий, с нова мярка.

У него се пробужда Космическото съзнание, той чувства единството на живота и има любов към всичко.

Той идва до по-дълбоко разбиране на Любовта.

Тогава той и да търси страдание, няма да има и ще отиде да показва на своите братя пътя към Светлината, в която живее (П.

46. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Нашата вяра в Господа и постоянната молитва към Него е, която ще победи всичко и ще ни придаде сила и ще ни отвори пътя, за да извършим онова, което Господ ни е определил да сторим в Неговото име (Мат.

Моля ви, братя от Господня страна, почнете да четете всяка сутрин и вечер 118 Псалом и то ще бъде вашата молитва към Бога до свършека на този месец, а в идущия ще почнем с друг заедно.

Да оставим вече миналото и да се стремим към бъдещето.

А Господ на мира, Който е пълен с благодат и всяка добрина, да отвори пътя пред нас да се видим и споделим Неговата любов.

С поздрав към всички.

47. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Единствената наша опора е вярата, нашата молитва към Господа и Неговата благост и милост.

48. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

В това свято общение ще сте в тая пълна и свята любов, която ще Ви подига да се радвате на този велик мир гдето всички добродетели царуват.

Аз изпълнявам към Вас своята длъжност, като приятел и брат в Господа, а Вий сте свободен да сторите което обичате.

Моята надежда е в Него и душата ми има тихо упование на Неговата Милост и любов.

49. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Д-р Миркович ми писа и ме моли, ако е възможно, да отложим нашата среща за по-нататък, към Гергьовден, докато се постопли времето, да може и той да присъства.

50. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Във всекой случай, любовта към человека требва или изисква да се предшествува от знанието, а знанието за Бога изисква да се предшествува от Любовта.

Този наш Господ когото търсим има свое царство, “Царството Божие”, което съдържа две основни неща: да възлюбим Господа Бога от всичкото си сърце, душа и ум и ближния си както себе си.

Върху тия две начала почиват всичките пророци и закона, защото любовта е изпълнението на закона.

51. (стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна

На тази среща Той ги е въвел в първата подготвителна работа – предговор към онази голяма работа, която Великият Разумен свят има да извърши тук, на Земята, върху човечеството.

Той им е говорил за онази велика култура на Любовта, Братството и Свободата, предвестниците на която вече се чувстват.Тогава един от учениците си помислил: “Ето ние сме само трима души, събрани тук, и то единият от нас е вече стар и си отива.

Учителя казва: Братството е израз на Любовта към Бога.

Братството е условие за идване на Любовта между хората.

Учителя се радваше на младите и с голяма Любов се разговаряше с тях.

В тайната молитва, която следва, душите се обръщат към Великата реалност в света.

След упражненията всички се отправят към мястото, дето Учителя говори.

Словото на Учителя през съборните дни хвърля светлина върху много въпроси, които вълнуват душите.Учителя постепенно разкрива великото Божествено знание за Живата Разумна Природа,за силите, които работят в нея, за съществата, които я населяват, за човешката душа и пътя й към Бога, за силите, вложени в нея.

Тогава всички се упътвахме към старопрестолния град.

Мощните песни на Братството изпълваха салона, преминаваха през стените, разливаха се далеч над града и в целия свят като зов към един нов живот и носеха навсякъде надежда в бъдния ден, вяра във Великото, което крие човешката душа и което чака да се изяви със сила и красота, и да се роди едно ново човечество, един нов живот.Всеки съборен ден Учителя държеше на учениците една или две беседи.

Не веднъж, тримата добри приятели и съмишленици д-р Георги Миркович от Сливен и Пеню Киров, заедно Тодор Стоименов от Бургас са доказали своята привързаност и любов към изключителния образ на УЧИТЕЛЯ и Неговото дело.

Нещо повече, този глас, който ясно е звучал в неговото ухо, е сочел и пътеките, по които е трябвало да минат, нощните светлини на къщите, към които трябва да приближат и да потърсят заслон, овчарите, с които трябва да поговорят, от кои поточета вода да пият, през кои населени места да минат и пр.

Сегиз-тогиз погледът им се спира към вратата, откъдето очакват да се появят останалите поканени съборяни.

За тяхна изненада вратата се отваря, влиза УЧИТЕЛЯТ с библия под ръка, застава до застланата с бяла покривка маса и поканва присъстващите към изпълнение на съборната програма.

52. Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов

В двете писма от Учителя към които са дадени линкове, става въпрос за организирането на срещата.

Усърден в работата си, постепенно се издига до степен секретар на съда, на която служба се е пенсионирал на 45 години по стария закон за пенсиите.Обръщане към духовното

Интерес към духовното Т.

Книжката е от 11 страници и се нарича „Грях ли е да се молим на Бога за ближния?

Всички разтвориха сърцата си за молитва към Бога, всички развързаха кесиите си за ранените руси.

По маниери и движения наподобява английски лорд - винаги хубаво облечен и с добра обхода към околните.

Пред всички ръководители от провинцията той съобщава намерението си, което бива прието единодушно, най-вече заради огромния му авторитет и уважението, с което всички братя са се отнасяли към него.

Както са седнали край масата, при тях пристига разтреперан хазяинът и с плач се обръща към Учителя: „Детето ми е болно, на умиране.

Това Братство работи между всички народи с различни форми, за да се събудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един център - Бога, и като схванат своя царствен произход, да заживеят в хармония със свещените принципи на Божията Любов, на Божията Мъдрост и Божията Истина.

За Неговите принципи последователите Му са отивали без страх и с любов на жертвениците.

53. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

В последното си писмо ми бяхте писали: “За да бъдем ближни един към други, ние требва да имаме сърдечна любов, която не се придобива освен чрез откровеността на душевните ни чувства.”

Любовта за да бъде пълна и обединителна има нужда от души подготвени, а до това време ние всинца все ще куцаме в по нещо.

Погледът Ви да бъде всекога устремен към правдата, доброто, силната воля, съвестта, която е великия съветник.

“Бог осветлява онези, които мислят за него и които поглеждат с очите си към него.” “Бог иска от человеците само тяхната любов.

В едното или в другото любовта е всичко: край, начало и среда.”

54. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Д-р не е още познал какво нещо е Божията благодат и Божията Любов.

Но трябва постоянно да се мием в Божията благодат и Любов.

55. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Тръгвате към дома, идвате, но той се спира отвън вратата.

Когато намериш твоя Спасител, стори Му всичките почести, отдай Му всичката Любов.

Какво казва Павел: „Ако раздам всичко, ако предам себе си на изгорение, а Любов нямам, нищо не съм".

13:3] Любов към Господа пълна.

14:23] Искам да се проникнеш от пълния Дух Христов, да познаеш пълнотата на Неговата благост и милост към тебе, Който те е избавил и те е направил да бъдеш Негов приятел.Аз ще ви моля да имате търпение да носите и слабостите на бр. Тодора.

Защото в Христа Исуса нито обрезанието има сила, нито необрезанието, но вяра, която действа от любов.

56. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ

От 35 до 42 години - тялото на Любовта.

Това е времето, когато започва да се оформя тялото на Любовта, а орган в човешкия мозък е така наречената пинеална жлеза, която изработва своите хормони за развитието на физическото тяло, така и за оформянето на тялото на Любовта.

Към края на 1899 год.

Гпедайте да не оскърбите Господа, Който има толкова голямо благоволение към всинца ни, които сме дали обещание да Му служим вярно, без да се повръщаме назад."

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

Погрешките се превръщат на ползи само тогава, когато Любовта влезе да работи като сила.

Не мисли, че Небето е безчувствено към твоите усилия.

Единственото нещо, което огорчава духа ни понякога, то е когато ви видим да сте взели път, противоположен на Любовта Божия.

Но Любовта изисква търпение, до когато се препълни чашата на търпението и тогава беззаконията се посещават.

57. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Последното Ви писмо от 12 того получих и се радвам, че прекарвате добре с приятелите в Бургас, и при това има съгласие, мир и любов помежду ви.

При това всекога требва да имате умът и сърцето си отправени към Бога в дух на молитва и да търсите неговата помощ и подкрепа винаги.

Аз зная и съм опитал, че със силата на верата и усърдието на молитвата към Господа всичко може да се победи.

58. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ

От 35 до 42 години - тялото на Любовта.

Това е времето, когато започва да се оформя тялото на Любовта, а орган в човешкия мозък е така наречената пинеална жлеза, която изработва своите хормони за развитието на физическото тяло, така и за оформянето на тялото на Любовта.

Към края на 1899 год.

Гпедайте да не оскърбите Господа, Който има толкова голямо благоволение към всинца ни, които сме дали обещание да Му служим вярно, без да се повръщаме назад."

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

Сърцето, което е средоточие на душевния живот, ако не се управлява добре, може да разруши самата душа, като й похарчи всичките жизнени сили и произведе онова вътрешно разрушение, което се нарича отчаяние, ожесточение, омраза към всеки живот.

Ти трябва във всичко да се подвизаваш към Доброто, да го вършиш всякой ден, всякой час – никога, дори при каквито условия и да се поставяш, не трябва да се скъпиш да го направиш.

Разбери ме, Любовта иска жертви и себепожертвания.

59. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО

От 35 до 42 години - тялото на Любовта.

Това е времето, когато започва да се оформя тялото на Любовта, а орган в човешкия мозък е така наречената пинеална жлеза, която изработва своите хормони за развитието на физическото тяло, така и за оформянето на тялото на Любовта.

Към края на 1899 год.

Гпедайте да не оскърбите Господа, Който има толкова голямо благоволение към всинца ни, които сме дали обещание да Му служим вярно, без да се повръщаме назад."

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

С нейното животворящо действие душата придобива Пълнота, която води към съвършенството – както храната на тялото има за цел не само да подкрепи и достави сила на тялото, но тъй също и да му помага да се лекува от недъзите, които случайно или непредвидено са влезли в организма му.

А като приемеш Любовта като една върховна заповед, тя сама по себе си има тази сила, че може да ни разтвори всичките добри пътища и да ни покаже в що седи върховната Добродетел, която е ядката на нашия сърдечен живот.

Защото щом се приеме Любовта като закон и като върховна Добродетел, тя става на всинца ни обща връзка и ние не сме вече чужди един на друг, но ближни.

И да не ти се вижда чудно – ето тая Любов на Господа твоего ме е изпроводила да ти говоря и да разменя Господните мисли с твоята душа, да те укрепя, да те подигна духом да гледаш и виждаш това, което досега не си виждал, и да разбираш това, което не си разбирал.

Тази Любов, това мое присъствие, този мой говор с твоята душа.

И нека да ти кажа чисто и ясно, да знаеш че Аз зная, защото любовта ти към Бога е несъвършена.

Помниш ли думите, които съм Аз казал на друго място в Словото Божие, че съвършената Любов изпъжда вън всякой страх.

Несъмнено. Когато някой почне да чувства Виделината Божия и да усеща Неговата Любов в душата си, не е ли това едно свидетелство, че Бог е посетил тази душа, че е открил вече Своето присътствие по един непосредствен вътрешен начин.

О, приятелю, защо мамиш себе си и защо се пресиляш към духа на неверието.

Ти можеш да затвориш очите си и да запушиш ушите си, когато отиваш към една яма, и да мислиш в себе си че я няма, но щом паднеш в нея, ще се принудиш най-после волю-неволю да си отвориш очите и да си отпушиш ушите – да видиш и чуеш къде си, щом почувстваш тази вътрешна неизцелима болка на твоето падение.

Обърни, прочее, лицето си към Бога и помоли му се, и ще приемеш вътрешна благодат на познания.

60. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...

От 35 до 42 години - тялото на Любовта.

Това е времето, когато започва да се оформя тялото на Любовта, а орган в човешкия мозък е така наречената пинеална жлеза, която изработва своите хормони за развитието на физическото тяло, така и за оформянето на тялото на Любовта.

Към края на 1899 год.

Гпедайте да не оскърбите Господа, Който има толкова голямо благоволение към всинца ни, които сме дали обещание да Му служим вярно, без да се повръщаме назад."

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

Затова е казано, че всеки, който е роден от Бога, и всеки, който е роден от Духа, слуша Неговия глас и иде към Виделината, защото Бог е Виделина.

И всеки, който иде към Виделината, възприема Бога в душата си; и всеки, който слуша Негова глас, възприема Духа в сърцето си, за да се запечати и пази Истината.

Подвизавай се пред лицето ми с оная блага, пристойна вяра и свята Любов, която сам Бог ражда с действието на Духа си.

Този е гласът на твоя Бог и Господ, който е толкова снизходителен към теб, щото дава живота си в жертва жива томува, който седи на престола, за да познаеш Него Самаго, който те е привлякъл с нишки на Любов.

И ти тогава ще проумееш и ще провериш сам моите думи чрез Духа ми, че са истинни и свети и че действително Аз съм ти говорил с думите си на Любовта.

61. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ

От 35 до 42 години - тялото на Любовта.

Това е времето, когато започва да се оформя тялото на Любовта, а орган в човешкия мозък е така наречената пинеална жлеза, която изработва своите хормони за развитието на физическото тяло, така и за оформянето на тялото на Любовта.

Към края на 1899 год.

Гпедайте да не оскърбите Господа, Който има толкова голямо благоволение към всинца ни, които сме дали обещание да Му служим вярно, без да се повръщаме назад."

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

От една страна, светът със своите примамки и лъскания те влече към себе си, като ти налага своите взискания, че е много по-износно да живееш тъй, както всички други.

От друга страна, твоята съвест, вътрешното ти самосъзнание на сърцето, което е обсебено от висшите подбуждения на Любовта и Доброто, те призовават да изпълниш своя си дълг.

Могат ли теб, твоя мощен Дух, който ламти и желае да разпери своите крила и да литне към Небето, да те задоволят временните неща и облаги?

Всички, малки и големи, живеят в непреривните връзки на Любовта.

Но изпитът е тук, долу, гдето е съдено всекиму, който се роди, да премине през всичките изпити на Живота, за да се приближи към пътя на съвършенството, към пътя на светостта.

Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго Мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му; когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание, като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят, съвсем друг по естество, и да го вълнуват неща и мисли от съвсем други род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в жертва жива и света благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.

Нали знаеш от свой опит в тоя живот, че всяко семе трябва да притежава качествата на своя вид, и нали знаеш, че само чрез тия качества може да се отличи към кой род семена принадлежи.

Всички, които се приближават към Господа, трябва да претърпят като общо основание една вътрешна промяна.

Не може нито една жива душа да се възкачи ни една стъпка по-горе, ако не се измени вътрешно и се приготви за по-високата среда, за по-високото положение, към което се стреми.

Първом – естественото, после – духовното; първом – видимото, после – невидимото; както в едно училище, гдето обучението се почва с предметното учение и после се стига към чистото мислене на ума.

Първом окото, ухото и всяко друго чувство трябва да се възбуди и упражни посредством пипане и усещане и тогава да се мине към вътрешното понятие на нещата.

Ако Любовта Му е велика, то и светостта Му е наравно съща.

Казах си: „Тук е една душа, която ме търси, която се лута в мрака на невежеството, която постоянно търси Виделина и изходно място от безизходното положение на този временен живот.“ Прострях тогава ръката си като на застъпник, баща, като брат, като приятел и те хванах, без да ме познаваш, и те поведох към мястото на спасението, за да се избавиш.

62. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА

От 35 до 42 години - тялото на Любовта.

Това е времето, когато започва да се оформя тялото на Любовта, а орган в човешкия мозък е така наречената пинеална жлеза, която изработва своите хормони за развитието на физическото тяло, така и за оформянето на тялото на Любовта.

Към края на 1899 год.

Гпедайте да не оскърбите Господа, Който има толкова голямо благоволение към всинца ни, които сме дали обещание да Му служим вярно, без да се повръщаме назад."

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

Който слуша думите Божии и обръща лицето си към Него в молитва, всичко му става ясно.

Всички други неща са средства, стъпала, спомагала, удобства, улеснения, едно от друго по-приспособими, да принесат Божествената мисъл, която се отправя към вази.

И когато тази Божествена мисъл проникне и се въдвори в най-съкровените станции на душата и предаде своето послание на Духа, тя образува онази вътрешна връзка, която е израз на видимата Господня Любов.

Но, Аз ти казвам че то има в себе си толкова съдържание и толкова важност, колкото обръщението на Земята към Слънцето.

Ако ти е свидно и се гнусиш от това мое ужасно присъствие в тъмнотата на нощта, кога си легнеш в земята да спиш и си почиваш, като мислиш, отсега ти казвам: человече Божий, ако и да ме считаш за враг, вземи крилата на твоя Свят Дух, който Бог ти дава, и лети към дома на Небето, защото там е най-доброто и благословено място, гдето нито червей, нито молец, нито крадец се приближава.“

63. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ

От 35 до 42 години - тялото на Любовта.

Това е времето, когато започва да се оформя тялото на Любовта, а орган в човешкия мозък е така наречената пинеална жлеза, която изработва своите хормони за развитието на физическото тяло, така и за оформянето на тялото на Любовта.

Към края на 1899 год.

Гпедайте да не оскърбите Господа, Който има толкова голямо благоволение към всинца ни, които сме дали обещание да Му служим вярно, без да се повръщаме назад."

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

И за тяхното усъвършенстване и приближение към Бога Духът на Господа работи в сърцата им.

Зарята на Духа Святий ги е вече осенила, те са към пътя на Спасението.

И сега, преди да напусна и се отправя към Небесните жилища, искам да ти съобщя, че знамената Божии ще се развяват надлъж и нашир по Земята.

64. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Да ви не блазни нищо, нито да има противоречия помежду ви, да ви не сполети някое зло, гледайте да не оскърбите Господа, който има толкова голямо благоволение към всинца ни, които сме дали обещание да му служим вярно, без да се повръщаме назад.

Аз го умолявам, ако има нещо, да въздържи духа си за Любовта Божия.

65. Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов

Усърден в работата си, постепенно се издига до степен секретар на съда, на която служба се е пенсионирал на 45 години по стария закон за пенсиите.Обръщане към духовното

Интерес към духовното Т.

Книжката е от 11 страници и се нарича „Грях ли е да се молим на Бога за ближния?

Всички разтвориха сърцата си за молитва към Бога, всички развързаха кесиите си за ранените руси.

По маниери и движения наподобява английски лорд - винаги хубаво облечен и с добра обхода към околните.

Пред всички ръководители от провинцията той съобщава намерението си, което бива прието единодушно, най-вече заради огромния му авторитет и уважението, с което всички братя са се отнасяли към него.

Както са седнали край масата, при тях пристига разтреперан хазяинът и с плач се обръща към Учителя: „Детето ми е болно, на умиране.

Това Братство работи между всички народи с различни форми, за да се събудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един център - Бога, и като схванат своя царствен произход, да заживеят в хармония със свещените принципи на Божията Любов, на Божията Мъдрост и Божията Истина.

За Неговите принципи последователите Му са отивали без страх и с любов на жертвениците.

66. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Нови пазар

В мотивите към законопроекта се споменава: „...за създаване на една многочислена и добре устроена според съвременните изисквания на военното изкуство армия".

67. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Колкото нашата вяра е по-чистосърдечна, по-искрена и на лице приятна, толкова повече Божията любов в сърцата ни е пълна и съвършена.Христос ни е съобщил всичко, каквото е чул от Oтца Си.

Имайте страх и почитание към това име.

Имайте страх и почитание към това име ... Обръщайте се към Господ, наречен Емануил". (вж.

Веригата на Божествената любов, София: Бяло Братство, 2007, с.11). (П.К., №40, 15.08.1900 г.).

68. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

При това нека се помни: „В любовта страх няма, но съвършената Любов пропъжда вън страха".

69. Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА

21 Първата храна е неговото Слово, добрият живот е Божията Воля и доброто мислене е Неговата Любов.

Пълнотата обаче на съвършения и свят Живот зависи от познаването и възприемането на Божията Истина и Неговата Любов.

Помни, целта е съвършенството, Любовта е блаженството, а добрата мисъл – небесната красота.

70. Учителя получава от Духа „Трите неща”

Първата храна е неговото Слово; добрият живот е Божията Воля и доброто мислене е Неговата Любов.

Пълнотата обаче на съвършения и свят живот зависи от познаването и възприемането на Божията Истина и неговата Любов.

Помни, целта е съвършенството; Любовта е блаженството, а добрата мисъл небесната красота.

71. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Нека да знае, че любовта Господня е повече от всичко.

72. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Обаче тъй като търпението може да се преобърне на равнодушие и общо презрение към всичко, Господ иска да приложим към търпението благочестие, за да можем да се надяваме и уповаваме винаги на Бога, като имаме съобщение с Него.

Затова Господ иска да приложим към благочестието братолюбие, за да се поразширочат тесните ни сърца.

Но тъй като и братолюбието може да [в] земе тесни граници — да обичаме само един тесен кръжок от приятели и братя с еднакви убеждения, то Господ иска да приложим на братолюбието Любов.

Любов, която е завервание на всичките добродетели, която излиза вън от всичките тесни кръгове и обгръща цялото човечество и цялото небе.

Нека прочее да се стремим към пълнотата на съвършенството, гдето царува умът и Духът на Господа.

Ний сме вече в обятията на Царството Божие и отиваме с помощта на вечната благодат към дома на нашия Небесен Баща.

Ние първи ще бъдем, които ще целунем първите поздравителни лъчи на Неговата любов.

161. II Петрово послание, глава 1-ва, стихове 5-8: (5) „И за това, истото, турете всичкото си старание и приложете на вярата си добродетел, на добродетел благоразумие, (6)на благоразумие въздържание, на въздържание търпение, на търпение благочестие, (7) на благочестие братолюбие, и на братолюбие любов.

73. Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар

Като ми даваш всичките твои благословения, приложи Любовта Си да ми е вечен закон.

Ний ще се отправяме всякой ден заедно в духа на тая молитва към Господа Бога Нашего.

Вярата, надеждата и любовта — те са основата.

Като свършим своето поприще, ний ще се отправим към дома на нашия Небесен Баща.

74. Учителя дава 'Добрата молитва'

Ето защо обръщаме се към вас, ръководителя на кръжока, и към вас, драги братя, с молба да разгласите настоящето между всички братя и наши съмишленици, та които от тях желаят, да се притекат с парична помощ на Мъглижкото братство.

Нуждата най-после налага да има такова, а това ги принуди да се обърнат към всички братства в провинцията да поискат тяхната подкрепа и така да направят това благородно дело-общо дело.

„Бог е Любов".

Лозинка за през деня: „Бог е Любов.

Лозинка за през деня: „Само Истината води към живота."

Само нагласената цигулка и нагласената китара води към музиката.

Животът извиква сърцето; мисълта извиква ума; Любовта събужда душата от дълбокия сън, а Духът възкресява силата на живота.

Любовта е най-високият връх в света.

Който не се е качил на най-високия връх, може ли да знае нещо за Любовта?

„Бог е Любов".

Съвършенството на Любовта ще бъде смисълът на моя живот.

Съвършената Любов изпъжда всеки страх от душата и внася мир и веселие в Духа.

„Никой няма по-голяма любов от тази, щото да положи някой душата си за приятелите си." Когато Любовта прониква в сърцето ви, скръбта се превръща на радост.

Извикай най-доброто чувство от сърцето си и кажи му първата дума налюбовта!

Само съвършената Любов дава топлината.

Как ще го преведете към себе си?

В Божествения закон всяко нещо, което не вземете присърце, считате го общо и казвате: „Мъдростта, която е отгоре...", мислите, че тази Мъдрост няма нищо общо към вас, че тя е нещо далечно, че е само един написан стих и затова само го цитирате.

Защото в любовта, тъй както се изразява на физическия свят, съществува най-голямото лицемерие.

Това е качество на любовта в първа степен.

Любовта на земята е пълна с нечистота и лицемерие.

Хиляда души, на които любовта е равна на една свещ, представляват голяма свещ.

Не, по-добре всеки един от вас да има хиляда свещи от Любовта.

75. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар

В съзнанието на Адама, Бог е говорил с глас както баща към сина си.

Само в неговото обединение ний ще намерим и постигнем оная вечна цел, да влезем в обятията на Божията Любов.

Не, Господ не ни е забравил, но той ни привлича с нишките на своята Любов.

Също както във физическия свят, когато един лъч минава от една по-рядка среда към една по-гъста, се пречупва и ни дава едно лъжливо местоположение на предмета.

Тия са две огнища на душевния живот, приспособени към различни цели на вселената.Посредством ума ние добиваме външните понятия за света, а посредством сърцето тяхното значение.

Всички други неща са средства, стъпала, спомагала, удобства, улеснения, едно от друго по-приспособени да принесат Божествената мисъл, която се отправя към всеки едного от нас.

76. Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия

Идва онова време, което се е чакало и към 1900 г.

Накрая, иска ми се да спомена още един факт и той е свързан със стихотворението “Любовта”, подписано от Учителя П. К.

77. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',

Накрая, иска ми се да спомена още един факт и той е свързан със стихотворението “Любовта”, подписано от Учителя П. К.

78. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Шумен

Има силна борба, но Онзи, Който е откъм нас, е силен.

Вярност, преданост, единодушие в Любовта, това е важното.

79. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Всичко, което сме придобили, то е от Неговата Любов.

Дълъг е действително пътят, по който възлизаме към Небесното Отечество, но все таки ще пристигнем един ден и ще видим лицето на Тогози, Който ни люби.

Господ тук е привлякъл трима души10 към Истината.

Аз ида да ви кажа да имате вяра в Бога, Живота ви Нему принадлежи, Любовта Му ви е изкупила.

Каква ни е любовта към Него?

- Любовта ви не е още съвършена, но вярвайте, тя ще бъде такава след време.

„Да живеят правдата, любовта и смирението." В името на Господа Нашего - Исуса Христа.

След завръщането си в България живее в Търново и работи като учителка, а към края на живота си – като помощник-директор външнотърговската девическа гимназия.

80. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Имайте вяра и надежда, Любовта на Господа ще заглади всичко.

Онзи, Който е откъм нас, е по-силен от онзи, който е с тях.

81. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.

Никому нищо не сте длъжни, освен за Бога и Любовта Му.

82. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен

ІІ от 15май 1895 г., има „Покана“ към читателите да закупят започналия да излиза в брошури психологически роман на Дук дьо Помар „Безсмъртна любов“, в превод от френски на Анастасия д-р Желязкова от Варна.

Варна„Призвание към народа ми български“ през 1898 година.Под натиска на православната църква, която от години осъждаспиритическите уклони и сеанси на д-р Миркович и кръга около него,той регистрира Благотворителното дружество „Милосърдие“ със седалище в гр. Сливен.

83. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Трябва да погледнем на живота с поглед дълбок и обширен, въоръжен с вяра, за да можем да схванем ония славни моменти, ония велики граници, онова обширно действие на Любовта, което озарява тоя мрачен хаос.

Всяка душа е подобна на един свят космически ненаселен отпървом и необработен, но щом проникне Любовта, както светлината и топлината на земята, тя оживотворява в нашето битие всичко благо и добро, всичко чисто и свято, всичко високо и благородно.

То е Господ на Любовта.

84. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'

Този темперамент предразполага хората към бездействие, леност и общо безгрижие и затова не са твърде достъпни за болестите.2.

Лица с този темперамент са готови към всичко.

Лица от този темперамент са постоянни и предприемчиви без да се колебаят в своите намерения, но тъй също са склонни и към гняв и отмъстителност.4.

Лица от този темперамент са склонни към умствен труд и занятия, но стават и много докачливи и мъчно пренасят дребните работи в живота.ІІІ.

Мотивният [двигателният] темперамент (фиг.13) почива върху развитието на костната и мускулна система и се отличава с висок и отличителен ръст, клонящ към ъглообразност.

Лица от този темперамент притежават прекрасни чувства, изящен вкус и голяма любов за хубавото и прекрасното в природата.

Тези, които го притежават в добра степен, са склонни към литературни и художествени занятия.

85. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Бог е откъм наша страна.

Той може да принуди Господа да му отговори само чрез Духа на усърдната молитва и живата вяра, и неотменната Любов.

Нека се старае да не изгуби Любовта на своя Приятел, Който го люби.

86. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна

С поздрав към всички ви.

Аз като го погледнах, виждам един венерин тип, човек на любовта.

Тогава моят приятел се обърна към мене и каза: „Има добри хора и между офицерите“.

87. Учителя предприема първата обиколка на България

За Тодор Бъчваров може да се прочете в коментарите към "Епистоларни диалози - том ІІ", бележка 66, където е записано:

Аз като го погледнах, виждам един венерин тип, човек на любовта.

Тогава моят приятел се обърна към мене и каза: „Има добри хора и между офицерите“.

“. Щом аз работя по закона на Любовта – Господ е казал“.

88. Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.

В коментарите към писмо до Пеню Киров може да се прочетат интересни подробности от това пътуване:

С поздрав към всички ви.

Аз като го погледнах, виждам един венерин тип, човек на любовта.

Тогава моят приятел се обърна към мене и каза: „Има добри хора и между офицерите“.

89. Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас

Това може да се прочете в коментар към писмото на Учителя до Пеню Киров, 25 юли 1901 г.

С поздрав към всички ви.

Аз като го погледнах, виждам един венерин тип, човек на любовта.

Тогава моят приятел се обърна към мене и каза: „Има добри хора и между офицерите“.

90. Учителя посещава Ямбол

В коментар към писмо до Пеню Киров от 25 юли 1901 г.

Киров.Вероятно става дума за някакви средства, които отиват към протестантската общност в Бургас.

С поздрав към всички ви.

Аз като го погледнах, виждам един венерин тип, човек на любовта.

Тогава моят приятел се обърна към мене и каза: „Има добри хора и между офицерите“.

91. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен

Киров.Вероятно става дума за някакви средства, които отиват към протестантската общност в Бургас.

92. Учителя държи сказка и проповед в Сливен

Ние продължаваме пътя си за към Пловдив.

93. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нова Загора

Ние продължаваме пътя си за към Пловдив.

94. Учителя посещава Нова Загора

Ние продължаваме пътя си за към Пловдив.

95. Учителя посещава Пловдив

Надявам се да сте добре и да се подвизавате с вяра в Любовта Господня.

Ний сме сега в Пловдив и ще сме тук до идущата седмица, след което с Божието благословение ще се отправим по-надалеч, към София.

Любов, любов непрестанна - това е, което Господ наш иска.

96. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Пловдив

Надявам се да сте добре и да се подвизавате с вяра в Любовта Господня.

Ний сме сега в Пловдив и ще сме тук до идущата седмица, след което с Божието благословение ще се отправим по-надалеч, към София.

Любов, любов непрестанна - това е, което Господ наш иска.

97. Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив

Повече Любов, повече усърдие и стените на Йерихон ще паднат .

Бъдете весел и тих, радостен в Любовта Божия.

Идущата неделя тръгваме за към Татар Пазарджик55 и ако е волята на Господа, за към София.

Приемете моята братска любов.

“. Щом аз работя по закона на Любовта – Господ е казал“.

98. Учителя посещава Пазарджик

В коментарите към "Епистоларни диалози - том ІІ", бележка 55, е записано:

“. Щом аз работя по закона на Любовта – Господ е казал“.

99. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София

Да, братко, Бог е свят, Бог е Любов и Той изисква от всинца да бъдем такива.

Моля, изпроводете ми Вашето копие [на] „Призванието към бълг. народ".

С братски поздрав към всички ви.

Имайте вяра, вяра, вяра, любов, любов, любов.

100. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), [София, ? декемврий 1901 г.]

Това е правилото на всеобщата любов.

Бъдете благи и добри към всички, това е нашият закон.

101. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...

Масата на мозъка е съставена от две главни части, наречени церебрум и серебелум,или голям мозък и малък мозък, които в пълно развитата глава се различават по размера си и се отнасят един към друг, както 1:8 или с други думи казано, малкият мозък съставлява една осма част от величината на големия.

От продълговатия мозък, като радиален център или изходна точка, мозъчните влакна или фибри излизат и започват да се разклоняват към всички части на главния мозък.

102. Учителя държи сказка в Шумен

Към Бургас мисля да намина къде края на месец юлий.

Дънов се отправя от София към Плевен някъде около 22 март.

Има няколко места още да посетя и тогава мисля да се завърна към Варна, отгдето мисля да дойда в Бургас.

Със сърдечен поздрав към вази.

103. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Шумен

Към Бургас мисля да намина къде края на месец юлий.

Дънов се отправя от София към Плевен някъде около 22 март.

104. Учителя пристига в Русе

Има няколко места още да посетя и тогава мисля да се завърна към Варна, отгдето мисля да дойда в Бургас.

Със сърдечен поздрав към вази.

105. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Русе

Има няколко места още да посетя и тогава мисля да се завърна към Варна, отгдето мисля да дойда в Бургас.

Със сърдечен поздрав към вази.

106. Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова

В коментара към писмото е записано, че това е датата на първото му посещение в Търново.

107. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Ако Той е откъм нас, кой ще бъде против нас?

А след всичко имайте Любов.

108. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

С искрен поздрав към вази всички.

109. Учителя предприема втора обиколка на България

Аз се едва бях завърнал от една малка обиколка откъм Нови пазар.

Имайте Мир и дайте място на Божията Любов.

Любовта има преимущество и тя е наш водител в пътя на този живот, пълен с изпити, безпокойство, скърби, страдания и болезни.

Но, като ходим в пълнотата на мира и се подвизаваме с вярата и надеждата и силата на Божията към нас Любов, ще имаме Небесната виделина.

Нашият Господ ни люби и върши всичко за наше добро и ние сме длъжни в името на същата Любов да струваме всичко.

110. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Аз се едва бях завърнал от една малка обиколка откъм Нови пазар.

Имайте Мир и дайте място на Божията Любов.

Любовта има преимущество и тя е наш водител в пътя на този живот, пълен с изпити, безпокойство, скърби, страдания и болезни.

Но, като ходим в пълнотата на мира и се подвизаваме с вярата и надеждата и силата на Божията към нас Любов, ще имаме Небесната виделина.

Нашият Господ ни люби и върши всичко за наше добро и ние сме длъжни в името на същата Любов да струваме всичко.

111. Учителя организира поредния събор, Бургас

Коментар към писмото:

112. (стар стил) Учителя тръгва от Варна за Бургас

Аз се едва бях завърнал от една малка обиколка откъм Нови пазар.

Имайте Мир и дайте място на Божията Любов.

Любовта има преимущество и тя е наш водител в пътя на този живот, пълен с изпити, безпокойство, скърби, страдания и болезни.

Но, като ходим в пълнотата на мира и се подвизаваме с вярата и надеждата и силата на Божията към нас Любов, ще имаме Небесната виделина.

Нашият Господ ни люби и върши всичко за наше добро и ние сме длъжни в името на същата Любов да струваме всичко.

113. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Бургас

Само Той е, Който може да Ви изпълни с необятната Си Любов.

И Аз се радвам като съзирам Вашето вътрешно стремление към Истината на живота.

Този народ, в когото живеем, ще се събуди и Господ ще го възкреси в Духа на Своята Любов.

Един наш приятел тръгна за към Търново като турист и Аз му препоръчах да се срещне с вас.

114. (стар стил) Учителя пристига в Ямбол

Само Той е, Който може да Ви изпълни с необятната Си Любов.

И Аз се радвам като съзирам Вашето вътрешно стремление към Истината на живота.

Този народ, в когото живеем, ще се събуди и Господ ще го възкреси в Духа на Своята Любов.

Един наш приятел тръгна за към Търново като турист и Аз му препоръчах да се срещне с вас.

Остава сега всички да се подвизавате добре във вярата и Любовта, като оставяте миналото настрана и се стремите към бъдещето, към съвършенството в познанието на Истината, която е скрита в недрата на Господа.

115. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворено писмо] (снимка на писмото), Ямбол

Остава сега всички да се подвизавате добре във вярата и Любовта, като оставяте миналото настрана и се стремите към бъдещето, към съвършенството в познанието на Истината, която е скрита в недрата на Господа.

116. Учителя посещава Пловдив

Най-после, нека всякой да се стреми към изпълнение Волята Божия.

Личните чувства на мнозина идат в противовес на Божията Любов.

Аз мисля Любовта да бъде за ръководител на всинца ни.

По-добра е Любовта.

„Как мислите да служите на Бога - със сила ли, или с Любов?

117. Писмо на Учителя до Пеню Киров (Съобщение и питане) (снимка на писмото), Пловдив

„Как мислите да служите на Бога - със сила ли, или с Любов?

118. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив

Най-после, нека всякой да се стреми към изпълнение Волята Божия.

Личните чувства на мнозина идат в противовес на Божията Любов.

Аз мисля Любовта да бъде за ръководител на всинца ни.

По-добра е Любовта.

119. Под редакцията на д-р Георги Миркович в Сливен започва да излиза списание 'Виделина'

е дадена в коментарите към "Епистоларни диалози - том ІІ", бележка 98: (Сп.

1. Тази бележка е дадена към писмото на Пеню Киров до Учителя от 15 декември 1902 г.

120. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Пловдив

Свободата е дело на духовния живот на Любовта.

121. Учителя заминава за Пазарджик (Татар Пазарджик)

Необходима е на всинца ви положителна себепожертвующа Любов.

Вие не слугувате на человеци[те], но на Бога, Който във великата Си Любов ви е избрал за служение и подвиг.

Сега, ако имате любов, пазете заповедите.

Но нашето желание е Любовта да тържествува, а не силата.

Поздрав към всички ви.

122. (стар стил) Учителя пристига в София

Необходима е на всинца ви положителна себепожертвующа Любов.

Вие не слугувате на человеци[те], но на Бога, Който във великата Си Любов ви е избрал за служение и подвиг.

Сега, ако имате любов, пазете заповедите.

Но нашето желание е Любовта да тържествува, а не силата.

Поздрав към всички ви.

123. Учителя отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него

III. ПРИЗВАНИЕТО ГОСПОДНЕ КЪМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЯ РОД ОТ ПЕТАТА РАСА

III. ПРИЗВАНИЕТО ГОСПОДНЕ КЪМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЯ РОД ОТ ПЕТАТА РАСА

И КЪМ НАРОДА БЪЛГАРСКИ

Едновременно това е неговото първо призвание към рода български и рода человечески.

Ето как завършва: „Светът прилича на подвижната скиния на Израиля, която се носи из Вселената от силите на Йехова, придружени и от безбройните Небесни войнства на Йелохима, които се връщат от победите си към пределите на вечното царство на Мира -царството на Господа Бога Саваота".

Това е Гласът Божий, Словото Божие, Духът на Третия Завет на Бога към избраника и помазаника Божий.

Това е Второто призвание към рода български и рода человечески.

Петър Дънов изнася пред благотворителното дружество „Милосърдие" една беседа: „Призвание към народа ми-български синове на семейството славянско".

към рода български и рода человечески.

III. ПРИЗВАНИЕТО ГОСПОДНЕ КЪМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЯ РОД ОТ ПЕТАТА РАСА

124. Писмо на Учителя до Пеню Киров, София

Необходима е на всинца ви положителна себепожертвующа Любов.

Вие не слугувате на человеци[те], но на Бога, Който във великата Си Любов ви е избрал за служение и подвиг.

Сега, ако имате любов, пазете заповедите.

Но нашето желание е Любовта да тържествува, а не силата.

Поздрав към всички ви.

125. Учителя прави обиколка из Северозападна България

Бях във Враца, Видин, Лом и прекарах двата деня на Великден в Свищов, а третия - бях на път по Дунава за към Сомовит и оттам за Плевен.

Някои неща ме карат да мисля, че в духовете ви няма единство и пълна Любов.

Гледайте с тиха увереност и вяра към Господа, Отца Нашего, Който е силен и могъщ във всичко.

Любовта е извор.

нагоре към доброто да се стреми.

Това е първообразът на песента „Любовта е извор“.

Любовта е извор, тя живота ражда,

Тя го тика към доброто да се стреми,

Своята душа от любовта всевечна:

И разплоди на любовта семената.

под заглавие „Песен на Любовта“ в сборника „Песни на Всемирното Братство“, издаден в София, с корица, нарисувана от художника на големия цветен Пентаграм – Франц Шламбора.

През1925 г., отново под заглавието „Песен на Любовта“, стихотворението е публикувано и в сборника на проповедника Христо Стефанов „Песни на Всемирното Бяло Братство“, отпечатан в гр. Никопол.

В следващите години стихотворението с името „Любовта“ и „Любовта е извор“неизменно е включвано в издаваните песенни сборници.

Дънов към неговите съмишленици да възприемат вегетарианския начин на хранене.

126. Учителя посещава град Плевен

Бях във Враца, Видин, Лом и прекарах двата деня на Великден в Свищов, а третия - бях на път по Дунава за към Сомовит и оттам за Плевен.

Някои неща ме карат да мисля, че в духовете ви няма единство и пълна Любов.

Гледайте с тиха увереност и вяра към Господа, Отца Нашего, Който е силен и могъщ във всичко.

Любовта е извор.

нагоре към доброто да се стреми.

Това е първообразът на песента „Любовта е извор“.

Любовта е извор, тя живота ражда,

Тя го тика към доброто да се стреми,

Своята душа от любовта всевечна:

И разплоди на любовта семената.

под заглавие „Песен на Любовта“ в сборника „Песни на Всемирното Братство“, издаден в София, с корица, нарисувана от художника на големия цветен Пентаграм – Франц Шламбора.

През1925 г., отново под заглавието „Песен на Любовта“, стихотворението е публикувано и в сборника на проповедника Христо Стефанов „Песни на Всемирното Бяло Братство“, отпечатан в гр. Никопол.

В следващите години стихотворението с името „Любовта“ и „Любовта е извор“неизменно е включвано в издаваните песенни сборници.

Дънов към неговите съмишленици да възприемат вегетарианския начин на хранене.

127. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен

Бях във Враца, Видин, Лом и прекарах двата деня на Великден в Свищов, а третия - бях на път по Дунава за към Сомовит и оттам за Плевен.

Някои неща ме карат да мисля, че в духовете ви няма единство и пълна Любов.

Гледайте с тиха увереност и вяра към Господа, Отца Нашего, Който е силен и могъщ във всичко.

Любовта е извор.

нагоре към доброто да се стреми.

Това е първообразът на песента „Любовта е извор“.

Любовта е извор, тя живота ражда,

Тя го тика към доброто да се стреми,

Своята душа от любовта всевечна:

И разплоди на любовта семената.

под заглавие „Песен на Любовта“ в сборника „Песни на Всемирното Братство“, издаден в София, с корица, нарисувана от художника на големия цветен Пентаграм – Франц Шламбора.

През1925 г., отново под заглавието „Песен на Любовта“, стихотворението е публикувано и в сборника на проповедника Христо Стефанов „Песни на Всемирното Бяло Братство“, отпечатан в гр. Никопол.

В следващите години стихотворението с името „Любовта“ и „Любовта е извор“неизменно е включвано в издаваните песенни сборници.

Дънов към неговите съмишленици да възприемат вегетарианския начин на хранене.

128. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен

Не виждам никоя причина защо да не можете да живеете в мир и любов помежду си.

И ако Любовта не ви свързва, как мислите да угодите на Бога?

Киров и Ерифили продължават помощта си и към останалите сирачета, като осиновяват едно от тях,чието име е Стойка Пенева Кирова.

129. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

При това без онова ясно разбирание Любовта на Господа и готовността според диктуванието на Светия Дух може ли да има успех?

130. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Няма нищо по-добро, по-благо за нашата душа, за нашия дух, отколкото да слушаме гласа на Божията Любов, която постоянно ни кани на подвиг да се усъвършенствуваме и уякваме във всяка доброта и святост.

С усилването на духа ни и с проникването на Божията благодат ний ще достигнем да се възвърнем към небето и да влезем във вечните обиталища.

131. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Ако вярата й в Бога се усили, ако любовта за доброто и саможертвеността вземе връх, тя ще спечели, ако не, има да продължава своето земно съществувание.

Ако решите да я оставите при вази си заради любовта Христова за една година повече, добре ще сторите.

Любовта е неугасима, злобата, тлеюща.

132. Учителя във Варна - Слово на 10 август 1903 г.

Но знайте, Неговата Любов към вас и към този народ е по-голяма, отколкото е била преди.

Но преди всичко имайте повече Любов към Бога и към вашите братя и повече чистосърдечие и искреност.

133. Учителя присъства на събора, 1903 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден

IV. Събранието задължава членовете си да събират разни спирити-чески явления и [ги] препращат към редактора на сп. „Виделина".

134. Молитва, дадена от Учителя в гр. Варна - 1903 г.

Благодарим Ти, Баща наш, за великата Любов, с която си ни възлюбил.

Благодарим Ти за добродетелта, която Си турил като основа на нашия живот, благодарим Ти за Правдата, с която Си ни заобиколил, благодарим Ти за Любовта, с която Си ни изпълнил.

Учителя се бърна към първите трима ученици и каза:„Сега сте трима, но в бъдеще ще станете хиляди.“

135. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

То е съдържанието, което е просмукано в тях; духът, който вее; всички други неща са средства, спомагала, стъпала, удобства, улеснения едно от друго по-приспособими да пренесат Божията мисъл, която се отправя към вашето сърце.

И когато тази Божествена мисъл проникне и се въдвори в най-съкровените стаи на душата и предаде своето послание на Духа, образува вътрешната връзка, която изразява видимата любов на Господа." И колко велика е тая любов!

Такава е любовта на Този, Който ни люби и Който ходи с нази в Пътя.

136. Учителя прави малка обиколка на Североизточна България

Мислех да замина към Силистра, но по заповед бях задължен да се върна назад и да уредя някои висящи работи с делото Господне.

Видяхте ли извънредното явление, което се случи на 17 миналий в сряда, именно когато се срещнаха двамата императори: две дъги откъм северната страна на слънцето се пресичаха към изток и запад и във всяко пресичане се показваше по едно слънце.

Ще минем от стария ред на нещата към новия, който Господ приготовлява.

137. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Мислех да замина към Силистра, но по заповед бях задължен да се върна назад и да уредя някои висящи работи с делото Господне.

Видяхте ли извънредното явление, което се случи на 17 миналий в сряда, именно когато се срещнаха двамата императори: две дъги откъм северната страна на слънцето се пресичаха към изток и запад и във всяко пресичане се показваше по едно слънце.

Ще минем от стария ред на нещата към новия, който Господ приготовлява.

138. Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България

Второто упражнение136, което ще вземете, е следующето: ще седнете тъй, както в първото, към изток, с ръцете на коленете, и ще повдигнете дясната си ръка и ще запушите дясната си ноздра с правия пръст и ще почнете да поемате въздуха си през лявата, същевременно като броите до осем.

Наследниците му проявяват жив интерес към историята и родината на своя прародител.

В него Господ показва своята милост и Любов, с която ни варди и пази от всяко зло, и своя велик промисъл, с който ни води постоянно към по-обширното познание на Истината.

Ний се радваме с вас заедно на добрите неща, които ви се дават от горе, и за Истината, към която вашата душа се стреми.

139. Учителя е в Силистра - трета обиколка на България

Второто упражнение136, което ще вземете, е следующето: ще седнете тъй, както в първото, към изток, с ръцете на коленете, и ще повдигнете дясната си ръка и ще запушите дясната си ноздра с правия пръст и ще почнете да поемате въздуха си през лявата, същевременно като броите до осем.

Наследниците му проявяват жив интерес към историята и родината на своя прародител.

В него Господ показва своята милост и Любов, с която ни варди и пази от всяко зло, и своя велик промисъл, с който ни води постоянно към по-обширното познание на Истината.

Ний се радваме с вас заедно на добрите неща, които ви се дават от горе, и за Истината, към която вашата душа се стреми.

140. Учителя е в Добрич - трета обиколка на България

В него Господ показва своята милост и Любов, с която ни варди и пази от всяко зло, и своя велик промисъл, с който ни води постоянно към по-обширното познание на Истината.

Ний се радваме с вас заедно на добрите неща, които ви се дават от горе, и за Истината, към която вашата душа се стреми.

141. Учителя е в Русе - трета обиколка на България

Второто упражнение136, което ще вземете, е следующето: ще седнете тъй, както в първото, към изток, с ръцете на коленете, и ще повдигнете дясната си ръка и ще запушите дясната си ноздра с правия пръст и ще почнете да поемате въздуха си през лявата, същевременно като броите до осем.

Наследниците му проявяват жив интерес към историята и родината на своя прародител.

В него Господ показва своята милост и Любов, с която ни варди и пази от всяко зло, и своя велик промисъл, с който ни води постоянно към по-обширното познание на Истината.

Ний се радваме с вас заедно на добрите неща, които ви се дават от горе, и за Истината, към която вашата душа се стреми.

142. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Русе

В него Господ показва своята милост и Любов, с която ни варди и пази от всяко зло, и своя велик промисъл, с който ни води постоянно към по-обширното познание на Истината.

Ний се радваме с вас заедно на добрите неща, които ви се дават от горе, и за Истината, към която вашата душа се стреми.

143. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

В Любовта няма страх и в надеждата – обезсърчение.

144. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

Второто упражнение136, което ще вземете, е следующето: ще седнете тъй, както в първото, към изток, с ръцете на коленете, и ще повдигнете дясната си ръка и ще запушите дясната си ноздра с правия пръст и ще почнете да поемате въздуха си през лявата, същевременно като броите до осем.

Наследниците му проявяват жив интерес към историята и родината на своя прародител.

145. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

Поне за да бъде един человек на пътя към вечното добро, трябва да е влязъл в първата степен - именно Обръщението към Господа, което е душевно състояние на Духа.

146. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

Направете задружно моление към Господа с пост и молитва, за да открие Той напълно Неговата Добра Воля за това дело, понеже виждам едно малко препятствие.

Нека да пребъдват всички в Божията Любов.

147. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Но знаете, търпението в Любовта Господня е велика добродетел и тя след време ще принесе благословените си плодове за страдующата душа.

И колкото по-добре схващаме Божиите мисли, толкова по-добре е за нашата душа, понеже тя се научава от опит да различава доброто от злото, Любовта от измамата, Истината от лъжата, правдата от неправдата.

Господ го опитва сега и ако той се окаже верен и готов с мир, с Любов, с правда да стори, което е право и добро пред Неговото лице, Господ ще го подкрепи да досвърши докрай всичко тъй, както би трябвало.

Може да го упътя във всичко, но той духовно трябва да бъде свободен и самостоятелен пред Господа и да се обръща за помощ към Него.

148. Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови

Има любов към живота, в това отношение.

Тя е предразположена към нервозност и е доста ревнива, но тази ревност произтича от това, че не иска да й се отнеме това, което по право й принадлежи.

Изобретателността — добре развита и има способност към домакинство.

Чувствата на любовта преобладават.

Дясната ми страна на мозъка е по-силно развита от лявата, вследствие на което повече кръв се отправя към нея, на което се дължи чрезмерната чувствена възбудителност.

Към 55-годишната си възраст ще издържа една криза.

149. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Любовта Божия изглажда всичко.

150. Учителя пристига в Казанлък

Ний пътувахме с пощата до Червен бряг и от там с коне с един другар зехме нанагоре към върха Св. Никола.

Небето е особено благоразположено към вази".

Щом ний превалихме върха Свети Никола и се навалихме към Шипка, върховете веднага се покриха с мъгла и вятър излезе горе.

151. Учителя посещава Стара Загора

Ний пътувахме с пощата до Червен бряг и от там с коне с един другар зехме нанагоре към върха Св. Никола.

Небето е особено благоразположено към вази".

Щом ний превалихме върха Свети Никола и се навалихме към Шипка, върховете веднага се покриха с мъгла и вятър излезе горе.

152. Учителя посещава Чирпан

Ний пътувахме с пощата до Червен бряг и от там с коне с един другар зехме нанагоре към върха Св. Никола.

Небето е особено благоразположено към вази".

Щом ний превалихме върха Свети Никола и се навалихме към Шипка, върховете веднага се покриха с мъгла и вятър излезе горе.

153. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Чирпан

Ний пътувахме с пощата до Червен бряг и от там с коне с един другар зехме нанагоре към върха Св. Никола.

Небето е особено благоразположено към вази".

Щом ний превалихме върха Свети Никола и се навалихме към Шипка, върховете веднага се покриха с мъгла и вятър излезе горе.

154. Учителя пристига в Сливен

Зная, Господ е винаги верен и Неговата Любов е неизменна.

155. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Сливен

Нека вярата, надеждата, любовта да пълнят вашите сърца.

Ходете всички в чистотата на вярата, в чистотата на надеждата и в чистотата на любовта, извора на всички добрини, която въздига и освещава всичките человечески души.

Желайте тая чиста любов на Небето, която изпъжда вън всякой страх.

В любовта няма страх.

В любовта няма противоречия.

В любовта има сила, има подем на человешкия дух.

156. Учителя се завръща във Варна - приключва третата обиколка на страната

Зная, Господ е винаги верен и Неговата Любов е неизменна.

157. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Зная, Господ е винаги верен и Неговата Любов е неизменна.

158. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

И любовта е чиста и безкористна.

То е Божията любов, която ний възприемаме.

Господ ви е възлюбил всинца ви, бъдете прочее верни на тая любов.

Любовта дълго търпи, благосклонна е и на всичко хваща вяра, и на всичко се радва.

159. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, 21.VII.1904 г.

Да се изхвърлят всички нечисти мисли и всякой в себе си да възстанови Царството Божие, и всякой от вас да има повече запас от Любов.

160. Учителя присъства на събор, 1904 г. Бургас, (Годишна среща на Веригата)

(от коментар към писмото на Учителя до П.Киров).

161. Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.

"Още малко" – това е повдигането на вашия дух, освобождението от плътската връзка, себеотричането и съзнанието на доброто и любовта към Бога.

Гледайте нагоре към мене и аз ще простра ръката си и ще ви избавя.

Онзи, Който създава дома, Който образува семейните връзки, Който повдига любовта на чадата и родителите, помежду братя, сестри и приятели, Той е вашият Небесен Отец.

И ако имате пълна вяра и упование към мене, всичко ще се уреди за ваше добро.

Обърнете очите си към тоя свят, погледнете на всички неща наоколо ви, погледнете на това множество, което се движи наоколо ви, кой промишлява за техните нужди?

162. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Но всичко вкупом изпълня Божествен План, План, по който се приближават към Него избраните Му.

163. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Преданост трябва към Господа.

164. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Не, това е Божията Любов, Божият огън, който Ви пречистя.

165. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

А това е стремежът на душата да се възвърне към Бога.

Слушай постоянно Негова глас, изпълнявай волята Му, ходи в пътищата Му, пази заповедите Му и приемай любовта Му.

166. Писмо на Учителя до Пеню Киров, София

Това е Волята на Господа да укрепвате в Неговата Любов.

В Любовта има сила.

Любовта принася всичко.

167. Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови

изнася във Варна „Призванието към българския народ".

В.К.: Друг въпрос: „Призванието към българския народ и Славянството".

Когато свършил Той към 1911-та година вече преустановява това.

Между двете стаи имаше трета малка стая свързана със стаята на Учителя с антре и от другата страна беше свързана с антре към стаята на леля Гина.

Интересът на обществеността към делото на Учителя се увеличава.

168. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Имайте вяра, имайте Любов към Истината.

169. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Божествената любов изисква жертви Тя изисква вяра, изисква упование, изисква търпение Аз схващам добре положението на работите.

170. Писмо на Учителя до Пеню Киров, София

Трябва Любов, трябва Мъдрост, трябва знание.

171. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Този Великият Господ, който дава живот, здраве, радост, веселие, който упътва всички към доброто, мъдростта, знанието и любовта.

Само той е достоен за всяка любов.

Към Него всички трябва да се обръщате, към Него трябва да гледате и Него да слушате.

Страх и любов са несъвместими.

Но към вас Небето се обръща и ви посочва пътя.

172. Писмо на Учителя до Пеню Киров, София

Любете Го, защото Той е достоен за тази Любов.

Любовта изисква тия неща.

173. Писмо на Учителя до Пеню Киров, София

На любовта – сърцето.

174. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Само с нея може да се угоди на Господа и чрез нея може да бъде прието служенето Господ е показал своето благоволение към всички ни.

Той е прикоснал сърцата ви, подигнал е завесата на вечния живот, с Любовта си е събудил дремещите ви души и е стоплил сърцата ви Неговото благословение е дошло от горе както пролетния дъжд.

Не е ли то символ на вашите души, които се запалват от Божествената любов, от присъствието на Неговият Дух, не е ли маслото този скрит живот, който избликва и се проявява за доброто на другите?

175. Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд

За спане войникът отстъпи малката си стаичка към двора, а той спа временно в мазата, която беше почти пълна със сено, защото не бяхме още добре обзаведени.

Познатите й си мислехме, че от любов към него говори така.

Тръгнали без определен маршрут, отправили се към сръбската граница.

Сега ще ни пратят един човек с кола, който ще ни преведе през реката.” И действително, след 10 минути забелязали, че отдалеч иде някой с кола, впрегната със здрави едри волове, по посока към тях.

Срещнехме ли грамадните овчарски кучета, които с устрем тичаха към нас, готови да ни разкъсат, той им показваше показалеца си и те се спираха и връщаха назад.

Мен ще ми е много повече радостно да виждам вашата любов да се усилва към Господа, вашия ръководител, и да е съвършена, понеже това е и смисълът на живота.

176. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Мен ще ми е много повече радостно да виждам вашата любов да се усилва към Господа, вашия ръководител, и да е съвършена, понеже това е и смисълът на живота.

177. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Колкото по-дълго време живеете в добрия път на Божията любов, толкова по-дълбоко ще съзнаете ненаказаните Негови благости и милости.

178. Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд

За спане войникът отстъпи малката си стаичка към двора, а той спа временно в мазата, която беше почти пълна със сено, защото не бяхме още добре обзаведени.

Познатите й си мислехме, че от любов към него говори така.

Тръгнали без определен маршрут, отправили се към сръбската граница.

Сега ще ни пратят един човек с кола, който ще ни преведе през реката.” И действително, след 10 минути забелязали, че отдалеч иде някой с кола, впрегната със здрави едри волове, по посока към тях.

Срещнехме ли грамадните овчарски кучета, които с устрем тичаха към нас, готови да ни разкъсат, той им показваше показалеца си и те се спираха и връщаха назад.

179. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Само Неговата Любов е в сила да ви отвори душевните очи, да видите, схванете и разберете вечния живот, да влезете в пряко съобщение с Невидимия мир и тогава ще сте в състояние да виждате, слушате и се радвате на това, което Бог е приготвил отдавна за всички, които Го обичат от всичката си душа.

Да, Той гледа много низходително към вази и вашите грешки - щади ви както никой друг.

180. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

Обърни погледа си към своята душа.

181. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Те са пътеводители към вечния - към очистването и пречистването на душата, усъвършенствуването на духа Смисълът на живота, това е небето, Неговата пълнота, това е Божията Любов, негова път, това е Господията воля.

Обръщайте се постоянно към Него, тъй както всяка тревица прави кога се показва слънцето.

182. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Любовта изисква Жертви, изисква себеотричания, изисква служение.

Любовта не дири своето.

183. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна

Вашата Вяра, вашата Надежда и Любов към Бога и ближните ви ще ви спаси и ще ви избави от това, което ви смущава.

184. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Любовта – наслада,

185. Д-р Миркович завършва земния си път

- Събранието задължава членовете си да събират разни спиритически явления и ги препращат към редактора на сп.”Виделина”.

186. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Сливен

Засега отиваме към София.

187. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови

Вашата вяра, Вашата надежда и любов към ближните Ви ще Ви спаси и ще Ви избави от това, което Ви смущава.

188. Писмо на Учителя до Константин Иларионов, София

Към края на този месец, ако остана малко по-свободен, ще дойда да ви посетя.

189. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

По-малко любов ли има Вечният Баща?

Може ли милостивото око на благия Баща да гледа към вас другояче?

Станете достойни за тая любов.

В любовта е изпълнението на закона, в нея е вечният живот.

190. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

В тяхната Любов вие и двама ще намерите онази вътрешна радост, която ви е потребна.

Нещата в тоя свят са изражение на тая постоянна Любов, която всичко освежава.

Любовта, това е, което е непостижимо, неуловимо, това е Божието видание, това е вътрешното общение на безсмъртните Духове.

191. Писмо на Учителя до Пеню Киров, София

Колкото Любовта и самоотричанието са по-големи, толкова и духът е по-силен.

192. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

Това е право, дадено на всеки человек, който слуша Истината, но преди да добиеш това, ти трябва да станеш носител на Истината, изпълнител на Правдата и образ на Любовта и да търсиш не своята си слава, но славата Божия.

13. НЕПТУН КРАЧКА КЪМ ОСНОВИТЕ НА АСТРОЛОГИЯТА , но с дата София, 25 април 1908 год.

193. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Русе

Само доброто, Истината, правдата и любовта преживяват всичко.

194. Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев

На връщане към салона, аз запитах г-н Дънов може ли да ме приеме на разговор и кога.

Но че неговите обяснения за спасението на света ми се виждат плитки, нелогични и нехармониращи с Божията Любов и Божията Правда.

Той ми съобщи: Ако през Великденската ваканция не мога да отида в София, към 15 август да отида за среща с него в Търново, като ми съобщи адреса си там.

195. Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - втори ден

Към него трябва да се стремим.

Бог е Любов, която е над всяко същество; тайна, която е над всяка наука; промисъл, която превишава всеки разум; съвършенство, което надминава всяко понятие.

196. Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - трети ден

Духът на Миркович почти на всекиго от нас каза по нещо, а към Михалаки Георгиев завърши със следното: „На мъдрия ум не давай, на силния мост не ставай, за хляб не се продавай".Някои от нас запитаха доктора дали се е явявал на медиумите в Сливен и Търново.

197. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Покажете чрез своето разумно търпение любовта си.

В любовта няма роптание и недоволство.

Мир, любов, благост, търпение, вяра.

198. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Като минете през изпита, да станете достойни за призванието, към което и двама ви приготовляват.

Когато вашите души се повдигнат в по-високите сфери на живота и Божията Любов ви озари със своята вечна светлина, тия препятствия ще изчезнат като плява.

199. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Нишката на Божията Любов не може да се скъсва от никого.

Вашата вяра, вашата надежда, вашата любов се опитва.

200. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

Утрин като стане г-жа ви, в седем часа да влезе в уединена стая, да се обърне към изток, да повдигне нагоре лявата си ръка към небето и да се моли усърдно, като мисли, че й се пращат светли лъчи.

Това да направи и към 12 часа.

За да се избави, Божествената Любов трябва да му е ръководител.

201. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

В доброто има по-голяма сила, отколкото в злото, в любовта по-голяма, отколкото в омразата.

Бъдете справедливи към всички.

202. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Любовта утешава,

Иларионови със сходен текст: „В живота Добродетелта е основа, Правдата – равновесие, Любовта – наслада, Мъдростта – веселие, Истината – блаженство“.

203. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Отечеството на любовта не е земята.

Любовта към Бога трябва да е пълна и съвършена, и неопетнена.

Любовта прави жертви и не търси своето, радва се на всичко.

204. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна

Вие се приготовлявате да станете граждани на Царството Божие, гдето правдата и Любовта са основни закони.

205. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Вярвам всички да прекарвате добре в доброта и правда, в Любов и Мъдрост, и Истина.

206. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (Картичка)

Изобретателността — добре развита и има способност към домакинството.

Чувствата на любовта преобладават.

207. Писмо на Учителя до Никола Ватев, Варна

И сърцето си Божията Любов и умът си Господнята Мъдрост.

208. В Бургас се създава първата духовна група

Търново (Арбанаси), Куш бунар (Сините камъни), Сливенско, Айтоско, Бургаско (Белия връх), към Коджа бук и зад източната граница на България към Кавказ (Елбрус и Казбек) и към Хималаите – Еверест.

При една от тези обиколки към с.

Развитието на човечеството върви по една обща доктрина на възкачване към съвършенство, в която има много чупки на възкачване и слизане, докато се пробуди и съзнателно се свърже с ония природни закони, които съдействат за неговото развитие.

Сега вече сме тръгнали с бързи крачки в пътя на обединението между отделните индивиди в по-малки или в по-големи групи – колективи – общности и с оглед да се дойде един ден до пълното обединение – побратимяване на цялото човечество – „едно стадо, един пастир”, „един народ, една държава по цялото земно кълбо”, „всички към океана, всички над океана”…

Едни изчезнаха в своята гордост и тщеславие, другите ще трябва да се приобщят към Новото време и да съдействат за новия човек, новия тип хора, новата земя с нейните нови закони, ред и порядък за общото велико добруване на човечеството.

е бил посетен от светло същество – човек, който е хвърчал във въздуха от юг към север.

Бил е към Кула.

Бургас през Анхиало /Поморие/, Месемврия /Несебър/, Варна, Русе, покрай Дунав –Свищов, Лом, Видин, на юг към Цариброд, София, Трън, южната граница и Странджа планина.

По-късно през годините е прекосил и центъра на България – от изток към Ямбол, Нова Загора, Старозагорско, Казанлък и др.

Този наш мил брат, образец на кротост и смирение, на велики знания и добри услуги, на жертви от любов.

Неговата образцова ревност и приложението на Божествените закони, готовността му за всестранна жертва в живота му, трудолюбие и постоянство, неговият мил поглед, благ характер, винаги ще ни вдъхновяват и ще ни импулсират, за да бъдем и ние като него работници в служба на Новото, на Великото Ново, което идва вече в света и е дошло да работи, за да се формира Новият човек – новият тип човек на Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата, Добродетелта.

Търново (Арбанаси), Куш бунар (Сините камъни), Сливенско, Айтоско, Бургаско (Белия връх), към Коджа бук и зад източната граница на България към Кавказ (Елбрус и Казбек) и към Хималаите – Еверест.

При една от тези обиколки към с.

Изпълнявани са задачи за обща групова работа по духовен път, за запазване на България и българския народ и неговите общественици и разни професии, за общото му преуспяване и за обединение на славянството и пробуждането му в съзнание и свръхсъзнание, за да приеме Любовта Божия – безкористно служене.

Работено е за повдигане физически, умствено и духовно на българския народ чрез неговите управници, учители, общественици, проповедници, църковни служители и други, които да работят с любов и безкористно върху народа ни, за да изпълни своята велика мисия като разсадник на висшите добродетели за цялото човечество, за неговото обединение и спасение.

България е спасителната лодка чрез любовта за всички народи.

ясно бе, че в случая при този опит бе прилаган законът на жертвата – законът на доброволното заплащане –Любовта.

Този случай ни подсещаше, подбуждаше да бъдем бодри и будни на поста си, винаги да имаме силна мисъл за охрана и ограда с добро, с любов към всички, за да потърсят духовна светлина.

Българите са запалката на свещения огън на Любовта – на Жертвата, която озарява цялата земя и ще я озари със своите лъчи за облагородяване и сплотяване, което ще се изрази във взаимно доверие и братски живот на комунални начала…

209. Писмо на Учителя до Мария Казакова

В живота: Добродетелта носи, Правдата ръководи, Любовта утешава, Мъдростта възпитава, Истината просветява.

210. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване

Привечер на хоризонта откъм север се показаха чудни небесни знаци, от които разбрахме, че нашият Учител е победител.

Любовта Ми няма никога да оскудява, ни поколебава за теб.Псалом 40, cm. 6.

Няма да опитам любовта ти чрез жертви и приношения външни, но със здравото си слушание искам да разбираш и схващаш пълнотата на благия Дух Божий и да влагаш думите Му в сърцето си.

Свободната воля е един разумен акт.Пътят към Небето започва от Добродетелта и минава през Правдата, Мъдростта, Любовта и Истината.2) Пътят на Мъдростта се намира чрез развитието на ума и чрез съзерцанието.

За да се повдигне человек да изпитва и разбира Божествената Мъдрост, трябва да стане господар на Мъдростта.3) Пътят на Любовта.

Огнището на Любовта е сърцето.

Сърцето съответствува на света - то е Животът, Любовта и Истината, „Аз съм Пътят, Истината и Животът." Господ всякога обича; да мислиш противното е светотатство.Господ се грижи за всички.

Той е Всемъдър: „Написах ви на дланта Си." Бог се открива чрез Любовта.

От вратата на Добродетелта и Мъдростта се минава през вратата на Любовта и тогаз всичко бива пред нас разкрито.Не учете другите, преди вий да се научите, не трябва да се гради на пясък.

Отправяйте вашите желания чрез любов.

Последният минава през вратите на Добродетелта, Мъдростта и Любовта.

211. Учителя дава упражнение на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата).

Не мислете за хората, че са лоши, защото ще укорите техния Създател.Любовта всякога съчувствува, а не само в един даден момент.Първата стъпка.

Не може да предадете на хората това, което нямате.Любовта Господня е безпределна.

212. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 15 август - четвъртък. Господн...

Второ, молитва към Господа Исуса Христа – Иехова-Елохим, за да даде подкрепа за себе, близки, домочадие, народ, славянство и цялото човечество.

Трето, молихме се на Светия Дух – Адонай да даде просвета и изпълни с всяка Мъдрост, като при изпълнението на този пункт изказвахме и стъпката, която сме избрали: който от нас е избрал Любовта, ще каже, че е избрал Любовта; който е избрал Мъдростта, ще каже Мъдростта; а който е избрал Добродетелта – Добродетелта.

213. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.

И ако Земята се привлече от по-лош свят, ние ще станем още по-лоши.Близо към Бога и далече от Него.

Близо към Бога сме, когато се приближаваме към центъра, а далече сме, когато се отдалечаваме от него.

Така – в един кръг: колкото отиваме към центъра, толкоз по-голям е кръгът.Откак човек се съзнае като човек, необходими са седем прераждания, за да стигне до Бога.

Например направете такъв един опит: когато се намерите в крайна нужда, обърнете се към мене със съзнанието и аз ще ви помогна.Пазете се от мислите на гордостта.

Всичко в света зависи от Любовта и ако опитате това, ще видите, че е така.Молете се, за да ви дадат упътвания Отгоре.Вашите умове не могат да издържат влиянията Отгоре в тази минута и затова нека свършим засега, а утре в 9 ч.

214. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.

Червената краска по естество е най-долна в лествицата на краските, но същевременно тя е най-високата.Когато Истината слиза Отгоре към физическото поле, в каквото състояние намира човека, такива и вибрации ще възпроизведе.

Тия низши организми всякога проявяват една средна деятелност към тия човеци, с които имат сходство.

И ако средата, в която живее един човек, е чрезмерно гъста, те от дъното на Живота почват да излизат към повърхността; и колкото повече се сгъстяват долу, [толкова] излизат към повърхността и вследствие на това се явяват разните болести.

Да любите, значи да се стремите към Бога и да го възприемате в себе си постоянно.

Вашата Любов към Бога се проявява в три направления: първо, в стрем- ление, което значи Правда; второ, в единство, което значи Добродетел; трето, в образ, който значи Живот.Божията Любов спрямо вас се показва в падение, което значи Истина; в страдание, което значи Благост (какво мислите, че е последното?), и в смърт, което значи Осиновление.

Сега се качвате нагоре и когато стигнете върха на вашето съвършенство един ден, ще разберете вашата Любов към Бога.

Когато стигнете върха на вашето съвършенство, ще почнете да слизате надолу, ще разберете Любовта спрямо вас; защото, когато почнете да слизате надолу, за да помогнете на вашите братя, тогава ще познаете Божествената Любов спрямо вас.

По този начин ще въздействате върху естествената ваша воля.Тези от вас, които са си избрали първата стъпка, Добродетелта, те ще употребяват жълтата краска; тези, които са си избрали втората стъпка, Мъдростта, ще употребяват синята, а тези, които са избрали Любовта, ще употребяват розовата.

215. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 18 август - неделя.

18 август, неделяСутринта се събрахме към 9 ч.

Защото тук е един вътрешен духовен закон: за да растете в истинската Мъдрост и Любов, трябва да спазвате абсолютно Божиите желания.

Ако у вас трябва да се проявява Любовта, това е Неговото желание и следователно вие ще бъдете израз на това, което желае.

Чрез Добродетелта сте слезли в материалния свят, събрали сте всички нечистотии и Любовта е, която ще ви изпере, а Мъдростта ще ви заведе на Небето.

Г-н Дънов се обърна към Анастасия д-р Железкова, на която пред всинца каза:Всички неща, които ви спъват, да ви не смущават, защото Духовният свят работи за вас.

Това, което се иска от вас, е за ваше добро – умствено, физическо и духовно.Към всички г-н Дънов се обърна с покана да поискат Отгоре да ни се определи денят от седмицата за молитва и всички изявиха желание за петък.

Ще се молите всякой един да напредвате в избраната ви стъпка.Молитвата, която ще предоставите утре всички поотделно, ще подкача така: „Господи Исусе Христе, Иехова-Елохим; Утешителю, Дух Святий-Адонай...“ А пъкщесвършватесдумите: „Защото,Господи,видването на Твоето Царство е нашата Радост; в осветяването на Твоето Име е нашата Слава и в изпълнението на Твоята Воля е нашата Любов.“

216. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник

4).Наредени така, след като се молихме с Господнята молитва и Добрата молитва, г-н Дънов прочете следните стихове: Матея 2:20, Йоанна 12:5 и Псалом21:3, след което всякой един от нас изказа сам тихо своята молитва, както ни бе поръчано.А подир това тихо в себе си, поотделно, по диктовка чрез г-н Дънов се молихме всякой един за: Веригата, за тези, които съдействат за Царството Божие, за българския народ, за духовенството, за учителите, за учениците, които посещават училищата, за всички държавни служители – да ги вразуми Господ, за всичките земеделци, за всичките бащи и майки, за всички млади и стари, за цялото славянство и за всичките други народи.Като се свърши и туй, всичките онези, които са избрали Добродетелта, обърнаха се към стола на Добродетелта.

Онези, които са избрали Мъдростта, обърнаха се към стола на Мъдростта (Истината), а тези, които са избрали Любовта – към стола на Любовта (средния стол).А след всичко туй г-н Дънов обяви, че Господ казва:Да се не устрашава вашето сърце през тази година.

Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост, изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти, показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята доброта, посочил Си ни Истината и виждаме Твоята святост, изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда, научил Си ни на всяка Мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела, обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде, просветил Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри, опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.

И след всичките добрини и благости, които Си излял отгоре ни, според Твоята вътрешна Пълнота, нашето желание е винаги да гледаме Твоето лице и да се радваме и веселим в пълнотата на Твоята Любов.

Седем години ще има страдание и към 1914 г.

Илия беше само [дух] на Правдата, а Елисей имаше двоен дух, като искаше Правдата и Любовта, и затова го виждаме, че беше благ.Сега вече приближаваме към свършека.

Благодарим ви за добрите чувства, които храните към мен!

При заминаването си Приятелите ни казват: „Да пребъде благословението Ми през цялата година към вас."След горното всички съсъди, които предстояваха горе пред Господа, се снеха долу в салона по следния ред: Мих.

Най-подир г-н Дънов каза към всички ни:Поздравлявам ви със събора и благополучно да си отидете по домовете.

217. Учителя дава молитвата 'Хвала' на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата)

Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост, изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти, показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята доброта, посочил Си ни Истината и виждаме Твоята святост, изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда, научил Си ни на всяка Мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела, обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде, просветил Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри, опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.

И след всичките добрини и благости, които Си излял отгоре ни, според Твоята вътрешна Пълнота, нашето желание е винаги да гледаме Твоето лице и да се радваме и веселим в пълнотата на Твоята Любов.

218. Писмо лично дадено от Учителя на сестра Венета

В Добродетелта прилежавай; в Мъдростта учи се; в Любовта работи.

219. Учителя участва в неделно събрание, София, 7 октомври, неделя

Да се обърне един народ към правдата е трудна работа.Може да питате какво е вашето предназначение.

220. Учителя участва в неделно събрание, София, 14 октомври, неделя

Каквото е храната за тялото, това са мислите за душата и причината за всички ваши неприятности в живота ви и [в] домовете ви са вашите мисли, тъй като всяка една мисъл е център, който привлича другите към нея.

НАГОРЕ

2.7171721458435