Търсене в текстове за 'Божествен закон'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 276 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски

в град Варна, на който бил приет "Привременен законник", уреждащ църковната община.

2. Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът

След отпуска на Божествената литургия, като излезли от черква, научили се, че през нощта молнията изгорила три турски къщи с живущите в тях и всички думали, че Бог е отвърнал на злодейците.

Без да се бави повече, отправил се за Йерусалим и като се разговорил със самия Патриарх от святаго Сиона, отишел и в Константинопол и тамошният патриарх, като се съветвали всички, приели за добър знак рибите, писани в Евангелието (понеже на елински език на рибата буквите носят знаковете: Исус Христос - Божий син Спасител [IHTUS - Isus Hristos Teo Unis Soter]) и тогава напечатва сто и петдесет и три образа за Божествени жертвеници, според приетия обичай.

Божествената Евхаристия [вж. бел.

№81], която ще се извършва на тоя Свети Престол, което е всичко Божествено и може да приведе във възторг и удивление не само мислите на нас, смъртните, но и на самите най-чисти ангелски умове, мога да кажа, че е най-голямото чудо, най-високото тайнство, което можеше да извърши премъдростта Божия за человеческия род.

И в същия ден Бог благоволил да открие с един Божествен начин на молещите се, че всичкото Негово обещание ще се изпълни непременно.

3. Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство

Духът Беинса Дуно е от Божествена еволюция и слиза от звездата Сириус, седалище на най-висшата цивилизация и култура във Вселената.

Преди да почне Своята голяма задача на Земята, Учителя предварително е изучил отклонението на човешкия ум и сърце от света на Реалното, Великото, Божественото, за да може по този начин да подаде своята ръка на отруденото човечество, което с това свое отклонение от законите на Живата Природа е дошло до вътрешен конфликт и външни противоречия.

Така Той получава светлина за Своята работа.Учителя се завръща в България през 1895 г., озарен от съзнанието за своята Божествена мисия.

4. Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча

Той не учи тук, на Земята, Божественото знание, а то само протичаше през него, идвайки отгоре - от Извора.

5. Петър Дънов получава атестат (диплома) от Американското научно-богословско училище в Свищов

Оценките му са, както следва: Закон Божий - мн.

6. Учителя Петър Дънов заминава за САЩ

Причината за покръстването им се крие, в това, че Божественият Дух, че Божествената сила на Словото от Библията задвижва и пробужда душите им.

35. Какво означава Учител на Бялото Братство, ще разберете, когато усвоите материала "Вселяване на Божествения Дух в Петър Дънов".

928 ще я научите наизуст, за да знаете какво означава Божествената Троица и Живият Бог на Земята - Емануил.

Преди да почне Своята голяма задача на Земята, Учителя предварително е изучил отклонението на човешкия ум и сърце от света на Реалното, Великото, Божественото, за да може по този начин да подаде своята ръка на отруденото човечество, което с това свое отклонение от законите на Живата Природа е дошло до вътрешен конфликт и външни противоречия.

Така Той получава светлина за Своята работа.Учителя се завръща в България през 1895 г., озарен от съзнанието за своята Божествена мисия.

7. Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън

На второ място споменава, че зад него са „Божествената сила и въздействие".

Трето - Божественият дух на християнството прониква в дълбините на човешката душа и дава живот на човешкия дух.

293-373), подчертава Неговата божествена страна.

Въпросът е, че в процеса на приемането му, на сливането на живота на хората с неговите непреходни ценности, действат две вървящи една срещу друга сили, които привличат Божественото и практичното.

чрез Божия промисъл Божественото влиза в човека.

Щом Божественото чрез Своя Дух влезе в човека, последният от своя страна се устремява към Бога.

Чрез въплъщаването си в човека Бог идва по-близо до него, а с това и човекът идва по-близо до Бога и Божественото.

8. Вероятно това е първата публична беседа на Учителят в България

Темата е била "Науката и въспитанието в отношение на двата велики закона на развитието" и това е втората част от книгата "Науката и възпитанието".

9. Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов

Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов

Божественият Дух слиза върху тридесет и три годишния Петър Константинов Дънов, който се трансформира в Учителя на Бялото Братство Беинса Дуно.

във Варна, в една страноприемница, в която са отседнали да пренощуват, в присъствието на поп Константин Дъновски, върху главата на 33-годишния Петър Дънов слиза Божественият Дух.

Небето се отваря и Бог изпраща Божествения си Дух за изпълнение на Своето Знамение: като обещание за человеческия род, ражда се от Дух и Сила Прославеният Вожд.

Още едно Знамение слиза от Божествения Свят върху Сина български и върху българска плът и кръв се ознаменува чрез Сила и Дух.

Божественият Дух слиза върху Петър Дънов.

Небето над Него се отваря за Духовния и Божествен свят.

Започва се пряка връзка със същества от Невидимия свят, населяващи различни йерархии от Духовния и Божествен свят.

Много по-късно Петър Дънов пояснява, че слизането на Божествения Дух е многократен процес, траещ дълго време от години, а не е еднократен акт, заключаващ се с еднократно слизане на Духа върху человеческия син.

Онзи человечески син, върху когото е слязал Божественият Дух, е осенен от Духа, осветен от Духа, ръкоположен от Духа и Той вижда, чува и познава кой Го ръководи чрез Дух и Сила.„Защото сам Духът Господен ме ръководи и ми вдъхна това, което ви писах.

в село Тетово, Русенско, в една страноприемница, в която са отседнали да пренощуват, в присъствието на поп Константин Дъновски, върху главата на 33-годишния Петър Дънов слиза Божественият Дух.

Небето се отваря и Бог изпраща Божествения си Дух за изпълнение на Своето Знамение: като обещание за человеческия род, ражда се от Дух и Сила Прославеният Вожд.

Още едно Знамение слиза от Божествения Свят върху Сина български и върху българска плът и кръв се ознаменува чрез Сила и Дух.

Въпреки всичко положително, което знаем за дядо поп, известно е също така, че Учителят е имал неприятности с баща си, макар че същият е бил свидетел в онази кръчма как слиза Божественият Дух върху сина му Петър.

10. Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София

Затова, братя мои, съобразявайте живота си със закона на благодатта Господня.

Нима Той трябва да се съобразява с человеческите постановления и человеческите закони?

И тъй, онова, което любовта върши, е винаги славно и велико, защото тя е изпълнение на закона.

Враговете Му са паднали вече, веригата за беззаконний е готова и бездната чака да го приеме и да го върже за тисящи години.

Вашите размишления са суета пред Мене и постановленията ви са беззакония против благия Ми Дух.

Но ето, Той няма да чака да бъде познат, че тогава да дойде; ето, Той иде вече в сила и слава отгоре, за да постави вечната воля на Бога Отца за вечен закон, за да покаже чрез сила, дух, знамения и знания що е благата воля на Мели Иелохим-Иехова.

Бъдете трезвени, покайте се от беззаконията си, да не би да ви намери тоя ден и да ви постигне участта на нечестивите.

В кое име се вършат днес всичките беззакония, ако не в Моето?

Ако служите на себе си и на този разблуден свят, който се е покварил до костите в порок и беззаконие, истина ви казвам - в греховете и беззаконията си ще умрете и името ви вечно ще се погребе с вас заедно.

Те са синове на заблуждения и чада на беззакония.

Защото в размишленията си и пътищата си не Ме поменаха, но приложиха беззаконие връх беззаконие и престъпление връз престъпление.

Ида, казва Господ, да облека, нахраня, напоя и да утеша и помилвам всички, които ме чакат, всички, които вършат Правда, всички, които освещават Името Ми и закона Ми по лицето на земята.

Когото благослови, ще бъде благословен, и към когото се подигне неговото негодувание за беззаконие, ще бъде пояден.

Ще постоянстваш ли да пристъпваш Моя закон?

Защото не Съм ли Аз, който изпълня закона?

Законът е: каквото посее човек, това и ще да пожене.

Затова братия мои съобразявайте живота си съ закона на благодатьта Господня.

Нима той трѣбва да се съобразява съ человѣческитѣ постановления и человѣческитѣ закони?

И тъй, онова което любовьта върши е винаги славно и вѣлико, защото тя е испълнението на закона.

Враговетѣ му сѫ паднали вече, веригата за безаконий е готова и бездната чака да го приеме, и да го върже за тисящи години.

Вашитѣ размишления сѫ суета прѣдъ Менѣ и постановленията ви сѫ безакония противъ благиятъ Ми духъ.

Но ето той нѣма да чака да бѫде познатъ че тогава да дойде; ето той вече иде въ сила и сдава отъ горѣ за да постави вѣчната воля на Бога Отца за вѣченъ законъ, за да покаже чрѣзъ сила, духъ, знамения и знания що е благата воля на Мели Иелохимъ — Иехова.

Пригответе се вече за денътъ Господенъ.Бѫдете трезвени, покайте се отъ безаконията си, да не бѝ да ви намѣри тоя день и да ви постигне участьта на нечестивитѣ.

Въ кое име се вършатъ днесъ всичкитѣ безакония, ако не въ моето — ?

Ако служите на себе си, и на този разблуденъ свѣтъ, който се е покварилъ до коститѣ въ порокъ и безаконие; истина ви казвамъ въ грѣховетѣ и безаконията си ще умрете, и името ви вѣчно ще се погребе съ васъ наедно.

Тѣ сѫ синове на заблужденията и чада на беззакония.

Ще имъ се насмѣя и поругая, и ще ги направя плешиво, и съвѣтницитѣ имъ ще посѣтя и ударя съ жезълъ желѣзенъ, и ще ги хвана съ примкитѣ на свойственната имъ мъдрость, и ще ги направя прицѣль на поругание, Защото въ размишленията си и пѫтищата си не ме поменаха, но приложиха безаконие връхъ безаконие, и прѣстѫпление връзъ прѣстѫпление.

Ида казва Господъ, да облѣка, нахраня, напоя и да утѣша и помилвамъ всички които ме чакатъ; всички които вършатъ правда, всички които освѣщаватъ Името ми и закона ми по лицето на земята.

Когото благослови ще бѫде благословенъ, и къмъ когото се подигне неговото негодувание за безаконие, ще бѫде пояденъ: Защото истина ви казвамъ, че земята нѣма вѣчно да се облива съ человѣшка кръвь, защото самъ Богъ не благоволява въ погинванието на грѣшника.

Ще постоянствувашъ ли да пристѫпвашъ моятъ законъ?

Зощото не съмъ ли Азъ който изпълня закона?

Законьтъ е: каквото посѣе человѣкъ, това и ще и да пожене.

11. Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях

За артиста, поета, мечтателя, вярата е идеалното чувство, изгледа на това величествено огнище, разпалено с божествената ръка по вечните върхове, за да води човечеството към хубавото и истината.

Наместо догми и тайнства, тя трабва да познава само началата, произходящи от прямото наблюдение, от изучаването на естествените закони.

Познанието на невидимия свят, доверието на един върховен закон от справедливост и напредък, всичко това отпечатва на тази вяра един двоен характер и тишина и безопасност.

че страданието е законно и той го приема без да мърмори.

По негово желание тя направила сеанс, на който, му казала, че един млад вожд с Божествена сила ще се прояви скоро и “ще издигне знамето на независимостта на притеснената народност, и който ще я съедини чрез верността си с всемирното единство”**.

Този Божествен пратеник по-късно д-р Миркович вижда в лицето на Учителя.

“С това си пътуване, той (П.Киров - бел.ред.) прави един магически кръг на България, като сеятел на Божественото слово в душите на хората, и откъдето минава, ще бъдат привлечени определените души от Учителя за веригата, за Школата.”

Трудолюбив, ученолюбив, ревнив в приложението на Божественото.

12. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

беседата му „Закон на вярата" от 11.12.1938 г.

13. Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”

В Небесата на Божествените разпореждания, в които и тоя ваш свят вече ще пристъпи напред една стъпка да заеме своето място, отредено му от Върховния Владика помежду другите.

Пред Него: домочадията, поколенията, народите не чезнат, но се възобновяват и възраждат о този същ Вечен Дух, Който привежда в порядък всичко в тоя обширен Божествен сят.

Знайте, в случай, че отхвърлите моите благи съвети и се възпротивите на моите Божествени диктувания, които ви давам, защото сте близки на сърцето Ми, то ще употребя и други мерки, много по-лошави, с които съм натоварен да приложа в замяна на вашето непослушание на святите Божии заповеди.

За тоя ви лош недостатък Аз не ви отхвърлих, нито ви презрях за грубата външност, с която беше облечена вашата душа, но ви възлюбих напълно с благия си дух, който се завзе да проникне и намери някоя Божествена добродетел, някоя благородна черта във вашата душа, та да може да я обработи и оплодотвори, за да принесе плод изобилно и да създаде у вас поведение чисто, свято и възвишено, за да ви удостои да влезнете в рода на първите народи, които Бог на Силите е избрал да извършат вечната Му и свята воля.

Но престъпниците на завета Ми приеха заплата за своите беззакония и от нине всичко се прекратява.

Господ потърси дом за Себе Си и изборът Му падна славянското домородие, което Небето възлюби за неговата Божествена добродетел.

Ето затова ида от предвечните обиталища да ви подбудя на добър и свят живот, да ви предохраня да не съгрешите изново против върховната воля на Небето и ви отхвърли както в миналото, когато с беззаконията си дотегнахте на Бога и Той ви остави да паднете под ръцете на вашите врагове, които дойдоха отдалеч да ви накажат за престъпленията и да изпълнят волята на Върховния Съдия нас вази.

И с всички сили, които разполагам, завзех се да създам у вас душа чиста и непорочна, с поведение Божествено.

Днешната сила и слава я вам дължи, такива за Божествените наредби: един сее, друг жъне, в края всички ще участват в Божието благо.

В скоро време ще заверя вярността на моите Божествени думи.

Напуснете беззаконието, отхвърлете неправдата, оставете развращението, защото Бог не може да гледа на това отвратително дело, което се върши пред Него на всякъде.

14. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Промененията отвън и вътре ще бъдат внезапни и толкова силни в своите действия, щото ще пробудат в нас онова дълбоко и божествено самосъзнание, което ще земи връх над всичките противоречия, които днес ни измъчват.

По-ясно: великия, божествен дух ще напише законът си в сърцата ни и ние не ще вече да [се] заблуждаваме, но ще бъдем ръководени от необратимата Любов един към друг и към Бога, която ще ни бъде светило и веселие в живота.

15. Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'

Преди да повикаш, ще ти отговарям, и преди да пожелаеш, ще ти давам Своите Божествени дарования.

Преди да повикаш ще ти отговарям и преди да пожелаеш ще ти давам Своите Божествени дарования.

Словото Му ще ми е закон!

16. Писмо от Учителя до Пеню Киров (Свидетелствата Господни, Божието обещание) (снимка на писмото)

Преди да повикаш, ще ти отговарям, и преди да пожелаеш, ще ти давам Своите Божествени дарования.

17. Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'

Преди да повикаш, ще ти отговарям, и преди да пожелаеш, ще ти давам Своите Божествени дарования.

Преди да повикаш ще ти отговарям и преди да пожелаеш ще ти давам Своите Божествени дарования.

Словото Му ще ми е закон!

18. Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'

Преди да повикаш, ще ти отговарям, и преди да пожелаеш, ще ти давам Своите Божествени дарования.

Преди да повикаш ще ти отговарям и преди да пожелаеш ще ти давам Своите Божествени дарования.

Словото Му ще ми е закон!

С поздрави от мен и пожелания за една година, изпълнена с много Божествено вдъхновение и израстване в пътя на ученика, който е път на любов, мъдрост и истина.

19. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

И ще напише закона Си в сърцата им и даже глупавите няма да [се] заблуждават.

20. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Види се на много врата трябва да хлопаме, докато намерим Божествената врата на всяка добра сполука.

По един вътрешен закон, който направлява живота ми, требва да се подчинявам на неговите диктования и вътрешни направления, това е предразположението на моя дух.

21. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Христовият закон трябва да се изпълни, и то чистосърдечно и с пълна вяра.

22. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Божественото в него се проявява в по-голяма степен.

Когато един ученик на Божествената школа преминава през големи страдания, той трябва да знае, че е пред Новораждане.

При Посвещението човек започва да общува с напредналите същества, влиза в тяхното общество, научава свещения език на съвършените, получава велико знание за силите и законите в Природата, поверяват му се ключовете на тези закони и той знае методите да работи с тях.

При Възкресението човек завършва своята еволюция на Земята, в него се събужда Божественото в пълнота.

23. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Времето, което ви определих, нека го употребим за Господа в молитва, да ни избави от всичките делатели на беззаконието, от всичките наши тайни и явни врагове.

24. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Върху тия две начала почиват всичките пророци и закона, защото любовта е изпълнението на закона.

25. (стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна

В първите години Учителя говореше в салона, но скоро той стана малък, тъй като броят на братята и сестрите растеше всяка година според онзи естествен вътрешен закон, по който Разумният Божествен център организира нещата.Сега Учителя говори от открита беседка под големите ясени.

Словото на Учителя през съборните дни хвърля светлина върху много въпроси, които вълнуват душите.Учителя постепенно разкрива великото Божествено знание за Живата Разумна Природа,за силите, които работят в нея, за съществата, които я населяват, за човешката душа и пътя й към Бога, за силите, вложени в нея.

Той им разкриваше някои закони на Живота, необходими в техния път.

- Слушах Божественото Слово, радвах се на настъпилия мир в душата ми, усещах подем на духът си. Ликувах.

26. Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов

Усърден в работата си, постепенно се издига до степен секретар на съда, на която служба се е пенсионирал на 45 години по стария закон за пенсиите.Обръщане към духовното

Той е научен да спазва законите на държавата.

Като съвременник и сподвижник на Учителя Петър Дънов през всичките тези години той знае становището му по много въпроси и затова много държи да се спазват законите на държавата.

Той е привърженик на законността при всяка една власт и с оглед на това държи да се направи устав на Бялото Братство.

27. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Питате ме закон и повеление едно ли е и каква сила имат те.

Закон и повеление не е едно и също нещо.

Законът има по-дълбоко и широко значение, то е нещо отдавна обмислено и поставено да спазва установен порядък в света, както във веществения свят, тъй и в духовния.

Законът е външното изявление на Божията Воля.

Повелението винаги следва, кога се наруши законът или пък кога се прилага да се изпълни.

Повелението има предвид изпълнението на закона.

Като казва: „Сега повелявам на всичките человеци", повелява какво да се показва да изпълнят закона на Божията благодат, която се беше открила в Христа.

Там, гдето няма закон, няма и повеление.

Повелението има сила само тогава там, дето има закон.

Человек трябва да има Божествено търпение, за да може да понася погрешките на другите.

Ние не сме отговорни за нищо.Ние не живеем във времето на Мойсеевия закон, че да се плашим за всякой малък грях, който законът на плътта ни е нанесъл.

28. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Вие знаете, че когато се зач[е]не едно дете в утробата на майка си, колкото тя и да е нездравословна, детето трябва да стои там, докато се роди — това е закон.

Делателите на беззаконието ще се отсекат и този народ ще бъде повикан на подвиг.

29. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ

Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Човек, роден на земята, трябва да премине през онези закони и етапи на човешката природа, които с годините оформят човешкото тяло.

Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Отпървом тя може да не е имала този изглед, но с течение на времето, със слагането на истините в правия си път, ще се окаже най-после, че Бог е работил тук; а такива дела на Бога не се мерят само с преходящето време, но с вечността, в която всичко, което се развие в своята пълнота, ще докаже своето Божествено произхождение.

Обаче да бъдеш в сила да ги премахнеш, трябва да съпоставиш душата си в пряма връзка с този Живия Бог, Господ на Виделината, и да Му изкажеш по един прям начин своите нужди, своите намерения и да видиш какви ще бъдат неговите одобрения Понеже, ако една мисъл, която се е загнездила в душата ти, или едно семе – ако тя или то са от Божествено произхождение, щом те дойдат в съприкосновение със своя източник или почва, изведнъж ще покажат своето произхождение и своето естество.

Тук се указва същият този закон, който работи в Природата и който обръща ония вредителни елементи да работят за полза на человечеството.

Но Любовта изисква търпение, до когато се препълни чашата на търпението и тогава беззаконията се посещават.

30. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ

Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Човек, роден на земята, трябва да премине през онези закони и етапи на човешката природа, които с годините оформят човешкото тяло.

Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

31. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО

Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Човек, роден на земята, трябва да премине през онези закони и етапи на човешката природа, които с годините оформят човешкото тяло.

Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Тъй както при земането на веществената храна Промисълът е турил посредством свои установени закони на света предпазителни средства у самите человеци, тъй също и в душата има такива взети мерки и даже по-добри, за да може всякой, който иска, да се предпази от едно измамливо учение, от една престорена истина, която има вида на Истината, но не и същността.

Защото щом се приеме Любовта като закон и като върховна Добродетел, тя става на всинца ни обща връзка и ние не сме вече чужди един на друг, но ближни.

Защото е казано: „Които Бог научи, няма да имат нужда друг да ги учи да познаят Истината.“ Но Бог ще ги поучава в закона Си всеки ден.

32. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...

Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Човек, роден на земята, трябва да премине през онези закони и етапи на човешката природа, които с годините оформят човешкото тяло.

Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Той е Истий, който е слязъл отгоре и е възлязъл, който изпълня света със Своята слава, която е отражение на Неговото могъщество с Отца на Виделината, в когото всичката Божествена пълнота обитава.

33. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ

Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Човек, роден на земята, трябва да премине през онези закони и етапи на човешката природа, които с годините оформят човешкото тяло.

Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Този е общ и неумолим закон на Живота.

34. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА

Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Човек, роден на земята, трябва да премине през онези закони и етапи на човешката природа, които с годините оформят човешкото тяло.

Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Не показва ли това върха на едно разтление, на едно върховно беззаконие против Бога и самия си Дух – да погуби това, което е най-свято и съкровено в себе си.

Всички други неща са средства, стъпала, спомагала, удобства, улеснения, едно от друго по-приспособими, да принесат Божествената мисъл, която се отправя към вази.

И когато тази Божествена мисъл проникне и се въдвори в най-съкровените станции на душата и предаде своето послание на Духа, тя образува онази вътрешна връзка, която е израз на видимата Господня Любов.

35. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Човек, роден на земята, трябва да премине през онези закони и етапи на човешката природа, които с годините оформят човешкото тяло.

Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Той ще е человек, на когото лицето ще свети като на Ангел, в очите му ще има запален Божествен огън.

Когато Духът Святий ги осени и изпълни всецяло, в тях ще произлезе онова вътрешно велико променение на Божественото рождение – Раждане от Духа.

Пазим закона Му, изпълняваме заповедите Му и всякога сме готови да сторим всичко, което е Нему угодно.

36. Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов

Усърден в работата си, постепенно се издига до степен секретар на съда, на която служба се е пенсионирал на 45 години по стария закон за пенсиите.Обръщане към духовното

Той е научен да спазва законите на държавата.

Като съвременник и сподвижник на Учителя Петър Дънов през всичките тези години той знае становището му по много въпроси и затова много държи да се спазват законите на държавата.

Той е привърженик на законността при всяка една власт и с оглед на това държи да се направи устав на Бялото Братство.

37. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Нови пазар

Това е регламентирано с един от най-значимите документи в историята на армията - „Закон за устройството на въоръжените сили на Българското княжество" от 1891 г., допълнен и изменен през 1895 и 1897 г.

В мотивите към законопроекта се споменава: „...за създаване на една многочислена и добре устроена според съвременните изисквания на военното изкуство армия".

38. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Той е носител на закона Негов или Иехова е свят.

Тя е вътрешният разум на Божественото управление.

Веригата на Божествената любов, София: Бяло Братство, 2007, с.11). (П.К., №40, 15.08.1900 г.).

39. Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото), Нови пазар

Но според духа на Еван[гелието] и според ясните думи Христови ний никога и при никакви условия не трябва да даваме обещания никому, които са противни на Божия закон.

Ний сме свободни пред Бога и не трябва да жертваме Божествената свобода за нищо под небето.

40. Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА

Божият закон е да се спазват всички добри неща в душата, която е олицетворение на всичко, което Той върши.

Тя е Божествената книга, в която се вписват Неговите дела заедно с Неговите слова.

Всички человечески наредби един ден в тоя свят ще изчезнат, но душата ти само ще остане с Господа, за да влезе в Божественото общение на Божия свят.

41. Учителя получава от Духа „Трите неща”

Божия закон е да се спазват всички добри неща в душата, която е олицетворение на всичко, което той върши.

Тя е Божествената книга, в която се вписват неговите дела заедно с Неговите слова.

Но душата ти само ще остане с Господа за да влезе в Божественото общение на Божия свят.

42. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Желая, бр., да ви съобщя: както Бог от величието на Неговата милост и „Божествената Негова сила е „благоволил" да дари нам всичко, що е за живота потребно и за „благочестието", за да можем „чрез познанието на Тогози, Който е призвал нас", да участваме в Неговата „слава и добродетел; чрез благодатта на Когото се дариха нам всичките най-големи драгоценни обещания, за да бъдете поради тях причастници на Божественото естество и да отбегнете от похотите и тяхното разтление, което е на света".

Каква блажена мисъл: „Щ,е вложа закона Си в сърцата им и ще го напиша на умовете им".

И: „Греховете им и беззаконията им няма да помена вече".

43. Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар

Като ми даваш всичките твои благословения, приложи Любовта Си да ми е вечен закон.

44. Учителя дава 'Добрата молитва'

Не че самото нагласяване е Истина, но само по закона на Истината се нагласяват нещата, т.е.

По този закон само еднородните нишки дават сила.

Ще отговорите: „Корените на моя живот са добри и аз съм добър." Под „корените" подразбирам Божественото.

Само от Божественото излиза добрината.

Има един закон, едно съответствие между светлината и топлината.

Закон е, че чистотата е израз на съвършения живот.

В Божествения закон всяко нещо, което не вземете присърце, считате го общо и казвате: „Мъдростта, която е отгоре...", мислите, че тази Мъдрост няма нищо общо към вас, че тя е нещо далечно, че е само един написан стих и затова само го цитирате.

Ако всичките изгаснат и остане само една, законът е следният: Всичката енергия на хилядата свещи ще отиде в едната свещ.

45. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар

" Да, той е Божественият младоженец на всички души.

Прочие, за да познаем дали една мисъл, която сме приели, е Божествена, трябва да гледаме дали има съгласие помежду ума ни и сърцето ни.

Божествените мисли имат особен отпечатък.

Всички други неща са средства, стъпала, спомагала, удобства, улеснения, едно от друго по-приспособени да принесат Божествената мисъл, която се отправя към всеки едного от нас.

46. Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия

Учителят бе дал някои идеи и закони, но това бе направено по онзи чертеж, който имаше.

47. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Мъдростта, знанието идат от друг свят, подчинен на други закони.

48. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Достатъчно е человек да отвори очите на душата си и да съзре великите гледки на тоя Божествен град.

Вън [от] ония мрачни минути животът е благословение, той е Божествено дихание.

49. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна

Аз искам да опитам дали работи законът у този българин.Приближавам се и като му срещнах погледа, съзирам в него една хубава мисъл.

50. Учителя предприема първата обиколка на България

Аз искам да опитам дали работи законът у този българин.Приближавам се и като му срещнах погледа, съзирам в него една хубава мисъл.

“. Щом аз работя по закона на Любовта – Господ е казал“.

51. Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.

Аз искам да опитам дали работи законът у този българин.Приближавам се и като му срещнах погледа, съзирам в него една хубава мисъл.

52. Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас

Аз искам да опитам дали работи законът у този българин.Приближавам се и като му срещнах погледа, съзирам в него една хубава мисъл.

53. Учителя посещава Ямбол

Аз искам да опитам дали работи законът у този българин.Приближавам се и като му срещнах погледа, съзирам в него една хубава мисъл.

54. Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив

“. Щом аз работя по закона на Любовта – Господ е казал“.

55. Учителя посещава Пазарджик

“. Щом аз работя по закона на Любовта – Господ е казал“.

56. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), [София, ? декемврий 1901 г.]

Бъдете благи и добри към всички, това е нашият закон.

57. Учителя отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него

Всемирното Велико Бяло Братство за пръв път откри своята Школа на земята българска, в Духовния свят и в Божествения свят.

в присъствието на баща му дядо поп Константин Дъновски Божественият Дух слиза върху Петър Константинов Дъновски.

С този Божествен акт Той е осветен и става Учител на Бялото Братство на земята и на планетите от слънчевата система.

Всемирното Велико Бяло Братство за пръв път откри своята Школа на земята българска, в Духовния свят и в Божествения свят.

58. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен

Виждам, Вие още не сте схванали добре в що седи изпълнението на Божия Закон.

59. Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”

Когато човек разбере и се свърже с великите закони на природата, сам ще се лекува.

60. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

И когато тази Божествена мисъл проникне и се въдвори в най-съкровените стаи на душата и предаде своето послание на Духа, образува вътрешната връзка, която изразява видимата любов на Господа." И колко велика е тая любов!

61. Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България

Вътрешното развитие се обуславя от по-велики закони и сили, отколкото временните глупави капризи и партизанства.

62. Учителя е в Силистра - трета обиколка на България

Вътрешното развитие се обуславя от по-велики закони и сили, отколкото временните глупави капризи и партизанства.

63. Учителя е в Добрич - трета обиколка на България

Вътрешното развитие се обуславя от по-велики закони и сили, отколкото временните глупави капризи и партизанства.

64. Учителя е в Русе - трета обиколка на България

Вътрешното развитие се обуславя от по-велики закони и сили, отколкото временните глупави капризи и партизанства.

65. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Русе

Вътрешното развитие се обуславя от по-велики закони и сили, отколкото временните глупави капризи и партизанства.

66. Учителя се запознава със семейство Иларионови - спомен на Елена Иларионова

” Той отговори: „Има психически закони, с които може да се действува, а още не сте готови, не сте развили тия чувства, с които може да виждате и да действувате.” Разговаряхме доста с Учителя и се разотидохме по домовете.

67. Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови

” Той отговори: „Има психически закони, с които може да се действува, а още не сте готови, не сте развили тия чувства, с които може да виждате и да действувате.” Разговаряхме доста с Учителя и се разотидохме по домовете.

68. Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.

Ако ме любите, изпълнете моя закон и Отец мой ще ви изпроводи Своето благословение за вашето послушание.

Дръжте се близо до Божия закон и няма никога да се спъвате, защото всеки от вас, който иска да бъде любим, близък като брат, сестра и майка, трябва да изпълнява волята на Баща ми.

69. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Но всичко вкупом изпълня Божествен План, План, по който се приближават към Него избраните Му.

70. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Те имат търпение, и то е една Божествена черта, но що струва тя без послушанието на Волята Божия?

71. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Този е същият закон, който работи навсякъде.

72. Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови

Точно 10 години, който е крайния срок за възмездие при нарушаване на окултните закони на Бялото Братство.

73. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Всичко в света върви по един строго определен Божествен път Когато духът се развива съобразно с тия Божествени начертания от горе, може да се каже, че повдигането е правилно.

Божествената любов изисква жертви Тя изисква вяра, изисква упование, изисква търпение Аз схващам добре положението на работите.

74. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Да, този Божествен образ е велик, Той повдига, Той оживява, Той показва какъв трябва да бъде всякой человек, всякой служител на този всевелик и всесилен Бог, Творец на вселената и Баща на всички Твари и Източник на всички блага.

Тъй е то, когато человеческата душа, человеческото сърце се лиши от Божествената обич, страхът, малодушието ще го последват.

75. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Не е ли то символ на вашите души, които се запалват от Божествената любов, от присъствието на Неговият Дух, не е ли маслото този скрит живот, който избликва и се проявява за доброто на другите?

76. Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд

В запазените четиринадесет писма Той й дава различни напътствия, разяснява й множество закони от физическия и духовния свят.

Божествената сила не се е съкратила.

77. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Божествената сила не се е съкратила.

78. Писмо на П.Гумнеров до Мария Казакова, София

Времето бе Божествено - съвършено ясно и тихо.

79. Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд

В запазените четиринадесет писма Той й дава различни напътствия, разяснява й множество закони от физическия и духовния свят.

80. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Да любиш враговете си - това не е человеческо - това е Божествено.

81. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Зная, един от себе си страда, друг от приятеля си, трети от децата си, четвърти от мъжа си, пети от жена си и тем подобни Разбира се, нискостоящите духове в пространството нямат друго занятие, те създават на хората работа Те са Божественият остен Ако някой не иска от сърце да слугува на своя Добър Господар, ще се намерят много други незвани Не се плашете от дявола Той е силен само когато е на своята оплетена мрежа, без нея той е тъй слаб, както последният страхливец Вий трябва да знаете, че около вас има мнозина, които се нуждаят от вашата помощ Вий трябва да бъдете сол за Христовата църква в България, сила за православието Днешните времена са времена на изпити и пресяване Бог ще пресее и очисти всичко под своето сито Хората ще се научат от опит да знаят, че след всичко не остава нищо друго освен Истината и добрия живот На хората е потребна чиста и здрава храна Ако Небесните жители се интересуват за вашата участ, подвизавайте се да бъдете достойни за това внимание Имайте разумно търпение, всичко ще ви се даде на своето време Кога ви сполетят страдания, мъчнотии, скърби, благодарете на Господа Това са благословения за вас Бъдете подобни на вашия Учител Винаги съм ви пращал моето съдействие Господ ви е дал всичко изобилно Сега остава да богатеете по друго направление .На Кръстникова много добре сте отговорили.

82. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Така трябваше и вий да сторите, но вий не сте взели във внимание, че Божествените работи са наредени по един съвършен план и по този план трябва да се следи стъпка по стъпка.

83. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

В любовта е изпълнението на закона, в нея е вечният живот.

84. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Няма съмнение, вашето желание ще се изпълни, но искат от горе да ви учат на Божествено търпение и непоколебима вяра.

Когато тя е огрята от Божествената топлина, ней й е приятно, тъй както и на цветето е приятно, когато го грее Слънцето.

85. Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - първи ден

Тя е Божествена.

Човек има пет лица: четири че-ловечески и едно Божествено.

Человеческите лица са в краката и ръцете, а Божественото лице е в главата.

86. Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - четвърти ден

Изхвърлете грижите от вашите сърца, защото те са, които ви спъват в познанието на Божествената Мъдрост.

87. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

За да се избави, Божествената Любов трябва да му е ръководител.

Аз ще ви съдействувам и помагам само тогава, когато се ръководите от Божествената Благост и вършите драговолно Неговата воля.

88. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Това трябваше така да стане, да придобиете един Божествен урок, че не са Божествените пътища человешки пътища и Неговите мисли, человешки мисли.

Божествените пътища са неизменяеми.

89. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна

Желая да имате по-голяма топлина отвътре и тогава всичко ще върви по своя Божествен път.

90. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Вий сте повикани да се учите и ако приемете Божественото учение като деца, блажени сте.

91. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна

Ако вие и двама следите по-внимателно законите на духовния свят, много неща в живота ще ви станат ясни.

Вие се приготовлявате да станете граждани на Царството Божие, гдето правдата и Любовта са основни закони.

Вий ще се научите от опит да прилагате Божествените закони в повседневния живот.

92. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Има страдания в света и те се дължат на человеческото непокорство, на небесните закони.

93. В Бургас се създава първата духовна група

Така се е развивало и усъвършенствало човечеството, докато се е достигнала днешната епоха на 20 век – век на интелекта, на търсене научните основи на всяко дело и проява в природата и хармонизиране с нейните закони, за творчество, за общо благо на човечеството… Така ще продължава човечеството да се усъвършенства и вече навлиза в една нова епоха на своето вътрешно развитие – даване условия за простор, да се развиват скритите творчески сили в човешката душа.

Така ще се подготви човечеството да възприеме и приложи закона на жертвата, за да се дойде до равенство, до братството и единството, до свободата и виделината, до приложение закона за социална правда за всяка отделна душа.

Развитието на човечеството върви по една обща доктрина на възкачване към съвършенство, в която има много чупки на възкачване и слизане, докато се пробуди и съзнателно се свърже с ония природни закони, които съдействат за неговото развитие.

Едни изчезнаха в своята гордост и тщеславие, другите ще трябва да се приобщят към Новото време и да съдействат за новия човек, новия тип хора, новата земя с нейните нови закони, ред и порядък за общото велико добруване на човечеството.

Отживя Римското право на силата: „Човек за човека е вълк.” И дойде Божественото право: Човек за човека е брат.

Как той е бил ръководен от Божествения Дух преди да положи основите на клона Бургас от Обществото Бяло Братство в България.

Неговата образцова ревност и приложението на Божествените закони, готовността му за всестранна жертва в живота му, трудолюбие и постоянство, неговият мил поглед, благ характер, винаги ще ни вдъхновяват и ще ни импулсират, за да бъдем и ние като него работници в служба на Новото, на Великото Ново, което идва вече в света и е дошло да работи, за да се формира Новият човек – новият тип човек на Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата, Добродетелта.

В началото членовете му са се занимавали с изучаване на Библията и написаните в нея Божествени – природни закони.

Ръководната идейна мисъл на Братството е живот на братски начала във всичките му отрасли, при пробудено съзнание и свръхсъзнание за равенство, за свобода, за взаимопомощ, безкористно служене, при най-широко прилагане закона на жертвата.

И наистина, от свое егоистично гледище тези гонители бяха прави, защото крадците и разбойниците не искат светлина, егоистът, грубият материалист, лакомията, любостежанието и други такива не признават закона на жертвата.

ясно бе, че в случая при този опит бе прилаган законът на жертвата – законът на доброволното заплащане –Любовта.

78 от Конституцията и със Закона за изповеданията от 26.02.1048 г., обнародван с Указ 0 238 от 1.03.1949 г.

когато се декларираха недвижимите имоти по закона за едрата градска собственост, зданието-жилището, в което се помещаваше Молитвения дом на Братството – клон Бургас, вписано в регистъра на Бургаски градски народен съвет на стр.

Сега идва светлината на Изгряващото слънце на свободата, на мира, на братството и единството, на равенството пред законите.

Молиме Ви благословете и ръководете ни наставнически, за да принесеме преизобилен плод на Божествената нива за въдворявание Царството Божие на Земята.

94. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване

Ето, отнех от тебе беззаконието ти и ще те облека в светли дрехи и ще ходиш във виделината на лицето Ми.Иеремия, 15 гл., 20 cm.

Това дружение на Господа с твоя дух те пази като зеницата на очите си и пази тия свежи връзки на Божието общение с теб, за да се усили и укреги слабото ти сърце, което има нужда от духовна и Божествена сила; защото силен е само този, в когото Бог обитава и пребъдва с Духа Си.Псалом 39, cm. 4.

Както във физическия свят човек е подчинил зверовете, така и в духовния свят той трябва да подчини лошите духове.Принципът е да се подчини волята на Божествената мисъл.

За да се повдигне человек да изпитва и разбира Божествената Мъдрост, трябва да стане господар на Мъдростта.3) Пътят на Любовта.

„Вам е дадено да разбирате законите на Царството."Не можете да помагате на хората, ако не сте силни.

Един Божествен цикъл се състои от 500 000 000 години, през което време трябва да се прераждаме 20 000 пъти.

Божественият ден се състои от 250 000 000 години и толкова - за нощта.В Добродетелта и Мъдростта няма страдания.

95. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.

Колкото повече Божественотосъзнание се усилва, толкова повече и Божествените центрове се усилват и с това ви се помага.Хората често пъти са отражение, отклик на онова, което желаят – страстите на Земята и душата се отразяват върху вас.

Ако искаш да се освободиш, трябва или у него да се роди съзнание, или ти трябва да оставиш тази мисъл да си отиде.За да бъдете в Божествена хармония, трябва да се държите винаги [във връзка] с Главния център.

Човек може да бъде красив само когато Господ е в него, защото Красотата е Божествен атрибут.Тия от Веригата, които са по-слаби, ще имаме още едно събрание, за да се помолим за тях, та да се подобри положението им.

96. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.

И така, да живее човек с Истината, значи да бъде заобиколен със Светлината на Божествения Дух, който работи.Истината е едно велико течение, което слиза от Царството на Виделината на Божествените светове и в по-низшите светове образува краските.

Като знаете този основен закон, прилагайте го в живота си.

Когато стигнете върха на вашето съвършенство, ще почнете да слизате надолу, ще разберете Любовта спрямо вас; защото, когато почнете да слизате надолу, за да помогнете на вашите братя, тогава ще познаете Божествената Любов спрямо вас.

Законът е, че колек- тивните благопожелания съдействат, за да се усили този, който желае.

97. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 18 август - неделя.

Защото тук е един вътрешен духовен закон: за да растете в истинската Мъдрост и Любов, трябва да спазвате абсолютно Божиите желания.

Само по този начин вие ще можете да възприемете Божествената Мъдрост и затова вие трябва да спазвате всичко.

Между източника и реката никога не трябва да се образува борба.Законът е такъв: чрез закона за Добродетелта от Духовния свят сте слезли тук.

Затова от човешко гледище живеете в бъдещето, а от чисто Божествено живеете в настоящето.

98. Учителя участва в неделно събрание, София, 14 октомври, неделя

Ако възприемем една добра мисъл, тя е във връзка с други добри мисли, а когато се свързваш с лоши мисли, то тогава всички лоши мисли те сполетяват.Вярата е, която променя закона, а без вяра ние не можем да изменим закона.

Законът, това е, което спазва, а вярата е, която променя.

99. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Желая да се учите на Божествено търпение.

100. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Те винаги спазват върховните закони на Небето.

101. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Бургас

В Божествената Любов е животът и възкресението.

102. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 9 август

Всякой, който се опита да лиши другия от Божествената му свобода, ще бъде бит.

Аз ще ви накарам всинца или да любите, или ще приложим закона на Любовта.

Тази година искам да научите този закон, щото лошите елементи да се обръщат във ваша полза.

103. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август

Някога си вие сте били такива духове, които сте били в Бога, и сега се поражда един принцип, за да се повръщате назад, та да образувате един кръг и по законите ще се повърнете с по-голям кръг на развитие.

Тази Божествена есенция прави человека съзнателен и всякога, когато духът се опомни, тогава той образува около себе си нещо като водовъртеж със спирала, в която се образува Божественото съзнание, чрез което пък се почва творчество в материя, и така Бог твори и винаги твори чрез духовете и чрез този творчески принцип Той ги развива - духовете, а не Себе си.

В този творчески принцип отрицателните мисли разрушават спиралата и човек се повръща в своето животинско състояние, защото този конус подразбира един принцип на Божествен център, който като се върти около себе си, духът го изкарва на повърхността, изхвърля го от себе си, а щом остава в самия център, няма условие за развитие, защото развитието е в периферията.

А тези духове съдържат някои повече от Божествената есенция, а някои - по-малко и така отива, докато се слезе до материята.

И вие сте хората, които копаете от Божествената рудница, а тези, които ще са в бъдещите светове, ще се ползуват.

В този смисъл всеки человек и всеки дух е толкова важен, колкото всичките светове - такъв е законът.

Вместо да ги включите с Божествените токове, включили сте ги там, гдето не трябва.

На вас ви трябва да имате абсолютна вяра в Бога, вяра, която няма нито сянка от съмнение, и тогава ще видите как действува законът.

104. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 11 август

Обясни ни се още, че вчера, когато бяхме на бдение, пред нас горе на масата се образува с три ленти триъгълник, което означавало, че Божественото дохождало да ни подигне, когато пък днес имало пред нас четириъгълник, квадрат, което значело, че Божественото туря вече основа за нашето подигане.

От прочетения стих искам да вземете следния урок: Всяка мисъл, която ви предразполага да гледате мрачно, да се колебаете, да се намирате между две мъдрувания, да се опасявате за бъдещето и домашните си - всичко трябва да изпъждате; тези мисли не са Божествени, а на тия духове, хванатите, на наемниците, и следва да се проводят на своето място, защото благословението ще дойде само тогава, когато победите в себе си тия мрачни мисли.

Важно е това да знаете, защото следващите години ще бъдем при други закони и ще отидем по-нататък.

105. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 12 август

Стоянов - Битие 5;6, на Гина -Еклесиаст 7;7, на Иларионов - Псалом 105;5, на Голов - Исаия 63;3, на Бойнов -Битие 12; 10 и последното взе г-н Дънов - Второзаконие 20;5.

Филип казва, че до 200 динарии хляб нямало да стигне на народа, обаче законът е такъв, че който има овцете, ще има и храна за гих.В природата Господ всичко е предвидил и приготвил.

Достатъчно е да знаете закона и ако го изпълнявате, ще сполучите.Тъкмо тук не бива да мислите дали сте достойни.

Тези хора, които Христос нахрани, бяха гладни, но като се посочи от Христос хлябът, гладът се усили.Ще ви спомена една мисъл от древните учители, при все че не е изяснение на самия закон напълно - силно съсредоточаване на мисълта.

Но ако между мене и вас няма хармония, не ще може да асимилирате мислите ми и полза няма да се извлече.Това е примерът, а вие искате да научите закона, нали?

Законът е такъв, че само вашият дух трябва да поиска нещо от Небето и тогава непременно ще ви се даде това, което искате.

106. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 13 август

В това отношение духовете представляват принципа на бащата, а човешките души -принципа на майката; Синът е Бог, Който се ограничава да живее между тях и затова Той предизвиква любовта и без Сина не може да съществува любов.Вие не можете да приложите един духовен закон във физическия свят, ако духовният свят не е у вас и ако не сте свързани с всички человечески души.

И духовният закон е, че вие трябва да очаквате резултатите от Бога, а не от себе си.

Ами че и аз мога да срещна най-лошия человек и ако туря в мисълта си, че той може да ми услужи, ще събудя у него Божествените принципи и той ще ми услужи, ще отивам при него с пълното убеждение, че е добър, тъй като всеки един человек е добър в Божествен смисъл.

В своята опитност аз проверявам един закон - някоя мисъл минава през мен и като я върна, то отиването и връщането на мисълта [е], което ме спира.

Този същият Божествен закон е и за вас: ако през вас е минала някоя чужда мисъл, то вие ще плащате за нея; ако дойде, например, при вас един человек и почне да говори против другиго, то вие, за да не сте отговорен, като възприемате неговите мисли, трябва да слушате така и да възприемате така, както юрдечката възприема водата, която изливат върху нея.

Като приложите закона, ще видите, че няма никаква мъчнотия.

107. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август

Промяната, това е закон за развитието.

108. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Да се живее с великата мисъл, да се движи человек от закона на Любовта, да се слеят великите пътища на Мъдростта и Истината, това е щастие, това е блаженство.

109. Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1909 г.

За да разбере някой Христа, още повече Отца, потребно е да е завършил своята карма и да е влязъл в съгласие с Любовта, защото кармичният закон не е нищо друго освен отклонение от Закона на Любовта.

110. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

И всякой един трябва да спазва основните закони в тия области.

111. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (картичка)

14 „Защото всичкият закон в една реч се изпълнява, сиреч в тази: „Да възлюбиш ближнаго твоего както самаго себе си.” (бележки на съставителя Вергилий Кръстев)

112. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август

В книгите "Веригата на Божествената Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?

В останалите книги за този събор ("Веригата на Божествената Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.

и ще се продиктуват трите велики закона на Веригата.

Това е за първи път в този век, когато ще се дадат трите основни закона, а досега са давани само половината.

В това, което е писано в Евангелието, законите са писани наполовина, а сега ще се дадат изцяло трите основни закона.

Първата част от законите са ви известни, а втората част утре ще ви се даде.

А Животът означава всичкото богатство, което човек придобива от страданията – Животът е символ на Божествената Любов, която ще стане съпричастна в бъдеще.

Щом възлезете в Божествената Любов, тя ще ви застави да се откажете от Небето и ще ви застави да дойдете на Земята, за да помагате на вашите страдащи близки.

Защото сте свързани от Небето, тъй като вие съставлявате една верига, едно клонче, насадено от Божественото.

Те са неща, които са велика Божествена истина, която вие ще проверите – те са аксиома.

Буквата на закона са обрядите, а Истината е в духа на нещата.

Законът е такъв, че ако ви кажа нещо, за което не сте готови, вие ще почнете да се гордеете, че много знаете.

Утре ще се съберем в 9 часа и ще се продиктуват трите велики закона на Веригата.

Този е редът за днес, а утре ще се даде друг.Това е за пръв път в тоя век, когато ще се дадат трите основни закона, а досега са давани само половината.

Това, което е писано в Евангелието, законите са написани наполовина, а сега ще се дадат изцяло трите закона.

Първата част от законите ви са известни, а втората част утре ще ви се даде.А сега засега ще говоря върху три думи, които Христос казал: Пътят, Истината и Животът.В мистично отношение или според кабалата това значи един цикъл -завършен кръг от Небето към Земята и от Земята към Небето.

Животът е символ на Божествената Любов, която ще остане съпричастница в бъдеще.Имайте предвид, че додето няма слизане, няма и възлизане.

Щом влезете в Божествената Любов, тя ще ви застави да се откажете от Небето и ще ви застави да дойдете на Земята, да помагате на вашите страдащи.

Затова трябва да знаете, че когато страдате, това се отразява върху всичките вас, защото сте свързани от Небето, тъй както вие съставяте една верига, едно клонче, насадено в Божественото, и ако не може да се ползувате, то се пристъпва към отр[яз)ване - за да се освободи общият организъм от страданието.Тия работи, които ви говоря, са съществени неща, а не само теория, те са неща, които са велика Божествена Истина, която вие ще проверите.

Затова буквата на закона са обредите, а истината е в духа на нещата.

Законът е такъв, че ако ви се каже нещо, за което вие не сте готови, вие ще почнете да се гордеете, че много знаете.

В 11 дом - на приятелството, той има Венера в съвпад с Нептун и в полусекстил с Плутон в Овен, Съчетава човешката с Божествената любов и понеже Марс, господарят на знака Овен, е много добре аспектиран, дава силен превес на Божествената любов - чиста любов към другия пол.

Величка проявява към нея Божествената любов, която Стевка носи със себе си (Слънцето е в тригон с Нептун).

Слънцето в тригон с Уран и в секстил с Нептун говорят, че той е свързан с Божествената Мъдрост и Любов и постоянно търси Бога и Го намира в лицето на Учителя.

113. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август

В книгите "Веригата на Божествената Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?

В останалите книги за този събор ("Веригата на Божествената Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.

Тия неща ще ги купи всеки от себе си и ще се наредят на масата, която е определена за трапеза.Г-н Дънов прочете 10 глава от Йоана, след това всички мълком се помолихме и след молитвата г-н Дънов написа и продиктува трите закона:ТРИТЕ ЗАКОНА НА ВЕРИГАТА:Първо: Люби Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила.

В Него ще намериш връзките на вечния живот, извора на всички блага.След това г-н Дънов добави едно малко обяснение на първия закон:- Отношението на първия закон има връзка със сътворението на света.

Можем да живеем между духовете и Бога, когато сме с Господа навсякъде.Вторият закон: - В него ще се намерят основите на вашето повдигане.Двата закона имат отношение към духовете, които са слезли от горе и тях трябва да любим, понеже те са наши ближни, понеже те са, които са слезли отгоре, знаят волята Божия и както ги любим, ще знаем основанията, върху които са съградили своя живот.

И вие, когато любите една душа, с това вие й помагате, като едновременно това помагане съдействува и на вас да се повдигнете.Единият закон показва слизането надолу, другият показва работата на Земята.

Първият закон показва слизането от небесните жилища, вторият закон е работата на Земята - да любим, а третият закон е, както се казва в третия закон на Веригата, това е възшествието към Небето.

Този закон има отношение само към живота, който ще прекараме, след като напуснем Земята.

Този закон е за Небето и без този закон никой не може да влезе в Небето.

В тоя закон ще намерите извора на всички блага и следователно, като изпълним двата закона, излиза, че първият закон представя бащата, вторият - майката, а третият закон представя сина, който един ден ще се яви в дома на Вечния Баща, за да предаде вечните резултати от целокупното служене на Земята.Който изпълни двата закона, той се приготовлява да изпълни и третия закон, който е най-усилният и който е накарал да станат всички преобразования.

Този закон е, който е смъкнал ангелите на Земята.

Тоя закон не щади никого, затова, понеже светът и всичките ангели ще бъдат съдени от третия закон, то който иска да се спаси, трябва да изпълни тия три заповеди.

Това трябва да се почувствува в душата; когато ние вникнем в тия закони и ги почувствуваме в себе си, тогава ще познаем що е вечният живот и какво нещо е изворът на всички блага.За вас сега остава една емблема (показва пръчката).

Първото подразделение е Божественият свят, второто е светът на духовете и третото е човешкият свят.

Първото показва Божествената частица, която има в себе си началния зародиш.

Това е законът, с който трябва да се управлява България - тази пръчка - 61 см дължина, един сантиметър в дебелина.

Помолихме се след това и ни се продиктуваха трите закона на Веригата:

Едно малко обяснение на Първия закон.

Отношенията на Първия закон имат връзка със сътворението на света – на него се дължи неговото произхождение.

Вторият закон – в него ще намерите основата на вашето повдигане.

Двата закона имат отношение към духовете, които са слезли Отгоре – и тях трябва да любим, защото те са нам ближни.

Единият закон показва слизане надолу, а другият показва работа на Земята.

Първият закон показва излизане от Небесните жилища, вторият закон е работа на Земята – да любим.

Третият закон е съвършен, както се и казва в самия него – това е възшествието, възлизането към Небето.

Този закон има отношение само към работата39, която ще прекараме, след като напуснем Земята.

Този закон е за Небето и без него никой не може да влезе40 в Небето.

В този закон ще намерите извора на всичките блага.

Първият закон представлява Бащата, вторият – Майката, а третият представлява Сина, който един ден ще се яви в дома на Вечния Баща, за да предаде вечните резултати от целокупното слизане на Земята.

Който изпълни двата закона – Първия и Втория, той се е приготвил, за да изпълни и Третия закон, който е най-усилният и който е накарал да станат всичките преобразувания.

Този закон е, който е смъкнал Ангелите на Земята – този закон не щади никого.

Светът, па и всички Ангели ще бъдат съдени по Третия закон.

Когато вникнем в тия закони и ги почувстваме, тогава ще намерим и разберем какво нещо е Вечният живот и какво нещо е изворът на всичките блага.За вас сега остава следната емблема (посочва на всички Пръчката, разделена на три с четири подразделения43).

Първото подразделение е Божественият свят, второто – Светът на духовете, третото е човешкият свят, четвъртото – естествата, които има човекът44.

Първата халка показва Божествената частица, която човек има у себе си в началния зародиш.

Първата точка – Божественото, втората – духовете, третата – човеците, и четвъртата – животните.

Това е вашият закон, по който ще се водите, за да бъдете благоугодни Богу.

Това е законът, с който трябва да се управлява България.

Преди да повикаш, ще ти отговарям и преди да пожелаеш, ще ти давам Своите Божествени дарувания.

Аз Съм Господ, който ще те утвърди във всичко и Мирът ти ще изгрее, както утринното слънце на Живота.След прочитането на Десетте закона на Веригата г-н Дънов прочете и една Молитва на българския народ, продиктувана от Духа, но за нея ни се обясни, че не можем да я препишем.

Тая молитва била дадена преди дванадесет години и в нея молбата на Духа била да се низрине всякой, който е на власт и върши беззаконие.

Благословений Господи наш, ръководи ни с милостивата Си ръка, просвещавай ни да се не уклоняваме от Словото Ти, да не престъпваме закона Ти.

Веригата няма закони и правила.

И единствените неща, които са задължителни, са законите, които ви се дадоха.

Това са го изпитали много духове, а това е и законът.

Това, което има на трапезата, това е Божественият живот, Божествената Любов, която се влива във всякой.

Хляба си подавахме един на друг, докато се изредихме, като при подаването си казвахме: „Това е Божествената Любов за вашето спасение.“ Най-после г-н Дънов каза:

114. Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката

Първото подразделение е Божественият свят, второто е светът на духовете и третото е човешкият свят.

Първото показва Божествената частица, която има в себе си началния зародиш.

Това е законът, с който трябва да се управлява България - тази пръчка - 61 см дължина, един сантиметър в дебелина.

Това е законът, с който трябва да се управлява България ― тая пръчка, 61 см.

В останалите книги за този събор ("Веригата на Божествената Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.

Тия неща ще ги купи всеки от себе си и ще се наредят на масата, която е определена за трапеза.Г-н Дънов прочете 10 глава от Йоана, след това всички мълком се помолихме и след молитвата г-н Дънов написа и продиктува трите закона:ТРИТЕ ЗАКОНА НА ВЕРИГАТА:Първо: Люби Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила.

В Него ще намериш връзките на вечния живот, извора на всички блага.След това г-н Дънов добави едно малко обяснение на първия закон:- Отношението на първия закон има връзка със сътворението на света.

Можем да живеем между духовете и Бога, когато сме с Господа навсякъде.Вторият закон: - В него ще се намерят основите на вашето повдигане.Двата закона имат отношение към духовете, които са слезли от горе и тях трябва да любим, понеже те са наши ближни, понеже те са, които са слезли отгоре, знаят волята Божия и както ги любим, ще знаем основанията, върху които са съградили своя живот.

И вие, когато любите една душа, с това вие й помагате, като едновременно това помагане съдействува и на вас да се повдигнете.Единият закон показва слизането надолу, другият показва работата на Земята.

Първият закон показва слизането от небесните жилища, вторият закон е работата на Земята - да любим, а третият закон е, както се казва в третия закон на Веригата, това е възшествието към Небето.

Този закон има отношение само към живота, който ще прекараме, след като напуснем Земята.

Този закон е за Небето и без този закон никой не може да влезе в Небето.

В тоя закон ще намерите извора на всички блага и следователно, като изпълним двата закона, излиза, че първият закон представя бащата, вторият - майката, а третият закон представя сина, който един ден ще се яви в дома на Вечния Баща, за да предаде вечните резултати от целокупното служене на Земята.Който изпълни двата закона, той се приготовлява да изпълни и третия закон, който е най-усилният и който е накарал да станат всички преобразования.

Този закон е, който е смъкнал ангелите на Земята.

Тоя закон не щади никого, затова, понеже светът и всичките ангели ще бъдат съдени от третия закон, то който иска да се спаси, трябва да изпълни тия три заповеди.

Това трябва да се почувствува в душата; когато ние вникнем в тия закони и ги почувствуваме в себе си, тогава ще познаем що е вечният живот и какво нещо е изворът на всички блага.За вас сега остава една емблема (показва пръчката).

Първото подразделение е Божественият свят, второто е светът на духовете и третото е човешкият свят.

Първото показва Божествената частица, която има в себе си началния зародиш.

Това е законът, с който трябва да се управлява България - тази пръчка - 61 см дължина, един сантиметър в дебелина.

Това е законът, с който трябва да се управлява България ― тая пръчка, 61 см.

Това е законът на Веригата, в който са отбелязани всички етапи на човешкото развитие.Тук г-н Дънов по дълбок начин и на философски език обясни етапите и падразделенията в емблемата, но аз не разбрах и не схванах, освен следните откъслечни мисли:

Ние сме се качили в първия Божествен етап.

В първата емблема ― закона ― виждаме цифрите 1, 2, 3, 5 и 7.

Двойката е Божествената Любов, но това е число, което се подава.

Каквито вери и да има, да знае, че е на този Божествен кораб.

От правилното развиване на Школата ще дойде онзи вътрешен Божествен свят, където човек ще завърши своето развитие и ще дойде да помага на своите братя в точка С.

Тръгнете ли в този Божествен път, няма сила, която може да ви извади от него.Из протокол от среща на Веригата през 1912 г., Търново

115. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август

В книгите "Веригата на Божествената Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?

В останалите книги за този събор ("Веригата на Божествената Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.

Преди да повикаш, ще ти отговарям и преди да пожелаеш, ще ти давам Своите Божествени дарувания.Ще бодърствувам за всичките ти нужди.

Господ постоянно ви претегля и ще се оправдаете в сърцето си от Него."- Във Веригата няма закон и правило, а единствените неща, които са задължителни, са законите, които се дадоха.Тая пръчка е продиктувана отгоре и докато се направи, срещнах много препятствия, фактът, че тя се направи, показва, че Господ иска да направи добро на този народ.

Това са го опитали духовете, това е и законът.Господня вечеря - 16 август, 7 часа вечертаТодор Бъчваров прочете от Матея 26 глава, от 26 до 30 стих. П.

Това, което има на трапезата, е Божественият живот, Божествената любов, които се вливат във всекиго.

Пийте от нея и бъдете благословени.И като се раздаде хлябът, каза се:- Това е Божествената любов за вашето спасение.

Това означава, че ние се движим във веригата на Божествената любов, както се казва и в Библията: „И привлякох ги с нишките на любовта."

Мислила съм и съм проектирала много работи, желала съм политическото подигане на българския народ, неговото освобождение, неговото вътрешно възраждане, но това схващане бива по особен начин, схващане, което няма тясна връзка с общото, Божественото развитие на цялото човечество.Земята е арена на постоянни стълкновения, стълкновения на индивидуално развитие.

Като виждам тялото си, за което съм се грижила, оставено в Божествения склад за разглобяване.

-Човек има две души: животинска и Божествена, и два духа: животински и Божествен.

Божественият ум е свръх всичките същества.

Човек, за да постигне това си състояние, е минал, съгласно закона на еволюцията, през всичките животински царства.Слънчевата светлина можем да добием благодарение на една мрежа, която се намира около нас, която е опорната точка, върху която слънчевата енергия се спира и проявява тази светлина.

Има животински дух и Божествен Дух.

Инстинктът за самосъхранение е пряко влияние на Божествения Дух върху всичките същества.

Божественият ум е свръх всичките същества60.

Човек, за да достигне това си състояние, е минавал, съгласно закона за еволюцията, през

Това означава, че ние се движим с Веригата на Божествената Любов, както се и казва в Библията: „Привлякох ги с нишките на Любовта.“61При разотиване в 12 ч.

Но това схващане бива по един особен начин – схващане, което няма тясна връзка с общото Божествено развитие на цялото човечество.

Обаче, питам се аз сега, какво е останало от всичко това в мен, като виждам тялото, за което съм се грижила, оставено в Божествения склад за разглобяване.

Един по-висш закон отменя разпорежданията на по-низш закон.

60 Божественият ум е свръх всичките същества – това изречение липсва в протокола на Д.

116. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август

В книгите "Веригата на Божествената Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?

В останалите книги за този събор ("Веригата на Божествената Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.

Но Христос казва, че ние чрез Божествената любов можем да победим тия мъчнотии.

Там, дето те искат да ви се противопоставят в някой Божествен принцип, вие се поставете диаметрално против тях, защото може да ви убедят в нещо и да ви накарат да извършите нещо против волята Божия.

След това г-н Дънов каза:- Това, което ще ви кажа, това са мои възгледи и сте свободни върху това да ги приемате или да не ги приемате.За да можете да имате каквато и да е посока в света, трябва да имате опорна точка - то е общ закон.

Бог е трябвало да видоизмени първоначалните вибрации на материята и да я сгъсти.По принципа, как именно е създаден светът, ако четете известни книги, там ще намерите известни възгледи, но аз ето какво мисля: Всичката Божествена енергия се движи по една права линия.

Законът е такъв, че всеки трябва да работи, а Господ ще оправи работите му.През тази година вие искате да работите.

Защото Божият закон е да се спазват всички добри неща в душата, която е олицетворение на всичко, което Той върши.

Това ти казвам аз, свидетелството на този Дух, Който свидетелствува заедно с твоя дух, е вярно.„Всичко, каквото попросите в Мое име, Аз ще ви го направя." Може ли Земята или Слънцето да пропадне, когато законът царува?

За да можем да имаме каквато и да е посока в света, трябва да имаме опорна точка; то е общ закон – опорната точка всякога е необходима.

Ако четете разни окултни книги, там има разни възгледи, но ето какво мисля аз: всичката Божествена енергия се движи по една права линия, следователно в това движение никакъв резултат74 не може да произлезе.

Това, което се нарича страшен съд, е за тия, за които ще настане Божествена нощ за дванадесет милиарда години81, докато настане Божественият ден.

И ако една душа остане назад в своето развитие и дочака Божествения ден, тогава чак ще й се дадат условия да почне да се развива и да еволюира.

Това е то Божественият закон: когато ние сме разположени и неразположени, става една обмяна между нас и Бога и тази именно обмяна е Любовта на Бога.

Разбира се, тук аз ви говоря какъв е законът, но като как ще го приложите, това е друг въпрос.

„Няма никоя работа в света, която Аз не мога да изправя.“ Законът е такъв, че всякой трябва да работи, а Господ ще оправи работите ви.

Защото Божият закон е да се спазват всички добри неща в душата, която е олицетворение на всичко, което Той върши.

Може ли Земята или Слънцето да пропаднат, когато законът царува?

Но Христос казва, че ние чрез Божествената Любов можем да победим тия мъчнотии.

Там, гдето те искат да ви противопоставят на някой Божествен принцип, вие се поставете диаметрално против тях, защото могат да ви убеждават в нещо и да ви карат да извършите нещо, което е против Волята Божия.

Защото законът е такъв, че щом се повдигнат вибрациите у вас, тогава и те, домашните ви, ще се ползват.

117. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август

В книгите "Веригата на Божествената Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?

След трите закона на Веригата, дадени на 16 август, написва се това, дадено на 19 август сутринта.

За обещанията: - Всякога, когато човек дава известен оброк, той го дава пред други и всякога, когато даваме едно обещание пред други дух, той ще те последва и ще понасяш всичките последствия и страдания.Един по-висш закон отменява разпорежданията на по-нисш закон.

Трите закона на Веригата:

Един по-висш закон отменява разпорежданията на по-низш закон.

И то ще постите така, щото да се набират 25 часа, та от цифрите 2 плюс 5 да се образува числото 7, което е Божествено.

Светът е велико Божествено училище и затова обръщайте се към Небето и оттам ще ви помагат.

118. Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)

Учителя дава Трите закона на Веригата

"Учителят е диктувал Трите закона на присъстващите на събора и после на всеки лист отдолу се е подписал със свещения подпис, но съкратен.

Трите закона на Веригата:

2. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (Трите Закона на Веригата)

Трите закона на Веригата:

Един по-висш закон отменява разпорежданията на по-низш закон.

И то ще постите така, щото да се набират 25 часа, та от цифрите 2 плюс 5 да се образува числото 7, което е Божествено.

Светът е велико Божествено училище и затова обръщайте се към Небето и оттам ще ви помагат.

(Трите Закона на Веригата)

Трите Закона на Веригата, 19.8.1909 г.

--------------------------------------------------------------* Учителят е диктувал Трите закона на присъстващите на събора и после на всеки лист отдолу се е подписал със свещения подпис, но съкратен.

119. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (Трите Закона на Веригата)

(Трите Закона на Веригата)

Трите Закона на Веригата, 19.8.1909 г.

--------------------------------------------------------------* Учителят е диктувал Трите закона на присъстващите на събора и после на всеки лист отдолу се е подписал със свещения подпис, но съкратен.

120. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август

В книгите "Веригата на Божествената Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?

В останалите книги за този събор ("Веригата на Божествената Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.

Петият петък ще се употреби изключително за управляващите: да им изпрати Господ силата Си Отгоре и закона Си в сърцата им – как да управляват.

На това Божествено учреждение вие винаги може да разчитате.

121. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Животът е Божествено училище, в което всеки зададен урок трябва да се проучи и приложи добре.

122. Учителя води разговор с група ученици, София, 20 септември

В него са вложени всички основни закони, по които светът се развива.

Това е един велик закон.

Докато Божественият образ свети у вас, вие ще бъдете на едно безопасно поле.В България има мнозина, които подготвя Духът, и те един ден ще бъдат внушително число.

123. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Прилагайте Трите Закона повседневно.

Животът е Божествено училище и блажен е този, който прилежава и си учи уроците, той ще пожени благите плодове на своя живот.

124. Учителя води разговор с група ученици, София, 4 октомври

Ако имахме тази първоначална Божествена чистота, вълкът и мечката нямаше да ни нападат.

125. Учителя води разговор с група ученици, София, 8 октомври

На 8 октомври 1909 г., четвъртък, когато бяхме на софрата с Гина, заедно с г-н Дънов, последният между другото каза:- Мъчнотиите, това е Божествената ръка, а страданието, това е Божествения оран.

126. Учителя води разговор с група ученици, София, 18 октомври

Тя е в духовния свят, а не в Божествения, и се проявява между слабите.

Трите свята са: Божествен, духовен и човешки.

А пък в Божествения свят любовта е мъдрост.

127. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Духът, Който ще ги обедини, той е Божествената Любов.

128. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Трябва да се очисти человешката душа и да стане годна за Божествения живот.

Да се направлява человек от действието на Божествената Любов и да се ръководи от Истината на Негова Дух - това съставлява здравето, щастието и блаженството на человешката душа.

129. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Във всичко трябва Божествено търпение и постоянство на воля.

130. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Щом съзнавате, че настоящето е следствие на миналото и във вас има добро желание да изправите следствието и да възстановите първоначалната хармония, вие сте в пътя, който води към Вечната виделина, гдето царуват радостта и веселието и обичта е закон на разумните същества.

Така и душата, която е дошла под влиянието на Божествените лъчи, се стреми към това слънце на живота.

131. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Да се възстанови образът на Божествените неща.

132. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

За да можем да разбираме това, което ни се казва, необходими са ни високоблагородни чувства и отваряне на духовните очи, а всичко това става с Божествената сила.

Вашето събиране тук се дължи на Него и силата, която ви държи, е сила Божествена.

Животът, който ще дойде в нас, е Божествената влага, а радостта, която ще усещаме, то е нещо като онуй, което прозябнува1, като семето.

Като дойдете до любовта, ще се научите, че трябва да слугувате и в слугуването Божествената Любов ще се прояви.

Чрез законите на любовта ние можем да преобърнем в най-добри най-лошите хора.

Законът е такъв, че трябва да послужите на тия, които са най-близо до вас, та да се отдалечат и ви не препятствуват.

От тях розовата означава Божествената Любов; жълтата — Божествената воля; синият цвят означава Божествения Дух.

133. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

— Това е законът на Веригата, в който са отбелязани всичките етапи на човешкото развитие.Тук г-н Дънов на един философски език обясни етапите и подразделенията в емблемата, но може да се схване от протоколираното само следните откъслечни мисли:

Ние сме се качили в първия Божествен етап.Показа се и другата емблема на Веригата, ножът, след което г-н Дънов каза:

В първата емблема — закона — виждате цифрите 1, 2, 3, 5, 7.

Двете, то е Божествената Любов, но това число е, което се поддава.

Не е лоша тази мисъл, напротив, тя е Божествена, но все таки пак не бива да се бърза.

134. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

Господ не е човек, Когото можем да привлечем със сладки думи, а иска да Му бъдем покорни на закона.

Законът е такъв, че за погрешките, които правите, на вас, ако удрят по една, на мен стоварват по три плесници.

Това значи мъдрост, знание, че разбираш законите и че можеш да помиряваш себе си с другите неща; че знаем нашите отношения какво и как да ги помиряваме с другите неща.

Числото шест, то е законът на еволюцията, което показва отношенията на човека спрямо животните, че ние трябва да сме милостиви спрямо всички същества.

Числото 15 е пак законът на еволюцията, която се повтаря, понеже 5+1=6.

То е животът, истинският жи вот, Божественият живот.

135. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (наряд + снимка на част от писмото)

Пази закона ми..., 1910 г.

**Пази закона ми, осветявай името ми всякой ден в твоята душа, и аз ще ти дам живот и здраве на духът, да се радваш. [Знаци.]

136. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

В духовния и във физическия свят законите са подобни, едни и същи, само че техните приложения са различни.

Вашата душа се нуждае от Божествената виделина, а вие, като не се поставяте спрямо Бога така, както земята към слънцето, няма да се ползувате.

И когато Го викате като един Учител, Той знае законите и отстранява нещата, които ни вредят.

— При прилагането на психологическите закони има много методи, но ние имаме често пъти отрицателната страна на субекта, на когото искаме да помогнем.

Представете си, че хората ви раздумват да не следвате Божественото учение.

Законът е следующият: ние трябва да дадем всякога.

За да работят духовните закони на физическото поле, трябва да има огнище, фокус.

Трябва да има чистота между вас, за да може да действува законът, който ще турим да работи между вас, защото иначе може да последва и скъсване на брънката.

Един човек трябва да бъде прекаран девет пъти през Божествения огън, за да се очисти.

137. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

При някои от кръжоците дохождат духове, които си налагат волята и те ги слушат, но не знаят какво вършат, защото не знаят законите.

Дванадесетия петък — за обединението на славяните и за идването на Царството Божие между тях.Най-сетне всичките станахме прави около масата в колело, хванахме четирите ленти — жълтата, синята, портокалената и розовата — и след като се молихме с „Добрата молитва“, поддържахме лентите с мълчание за минута, когато Духът даде следното благословение за всички: „Ако Ме любите, ще опазите закона и Аз ще умоля Отца да ви даде Утешител“ В 9 часа вечерта, с изключение на г-н Гръблашев и г-н Ив.

138. Писмо на Учителя до д-р Дуков

4. Второзаконие 20 гл.

139. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Аз ще ви съдействувам да намерите пътя, истината и живота и да разберете оная пълнота на Божествената благост, милост и Любов.

140. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

А на немирните ще кажем да мируват, защото има закон за тях.

141. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

Веднъж сте посели трябва да оставите посятото да изникне и се развие според Божествения ред на нещата.

142. Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново

Ние трябва да научим закона на самоотричането.

143. Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново

Търново:Религията е плод на любовта, която човек има към Бога.Ние трябва да научим закона на самоотричането.Всяка сутрин се питаме какво да сготвим, но никога не се питаме каква храна да приготвим за душата.Постът трябва да се разбира трояко:пост от хляб и вода; пост от лоши желания; пост от лоши мисли.

Ние трябва да научим закона на самоотричането.

144. Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София

Ухото, това е символ на един велик Божествен принцип.

145. Писмо на Учителя до д-р Дуков, Бургас

Спазвайте законите на Духа и вие ще имате винаги моето съдействие и ще растете от виделина във виделина и мирът и радостта ще бъдат вашият дял.

146. Писмо на Учителя до Никола Ватев

Тя е Божествения бирник, който събира недоборите.

147. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август

Вашите тела, това са храм на Бога; вашите души, това са камъните, които образуват небето; вашите духове, това са Божествените лъчи, които се пращат за изкупление и благото на света.

Имайте мир з душата си; не мира на света, но Божествения мир.

Няма никакви правила, никакви закони, които да ви стесняват и ограничават, но ще знаете, че само което е най-важното и същественото в живота, това искайте и затова се молете.

Когато си готов да извършиш всичко в полза на другите, без да усещаш никакво притеснение, това е то Божественият път.

Първият признак, че човек е влязъл в Божествения път, то е молитвата.

Молитвата е един силен Божествен импулс, та затова се казва да се молим във всяко направление, защото тя има влияние върху всичките отрасли на живота.

148. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август

Това е закон.

Като се завърши този кръг, слиза се вече в ъгъла на добродетелта — чисто Божествения кръг, гдето става подигането.

Жезълът означава закона за правдата.

Но в истината като влезете, ще ви срещне Христос; ще минете тогава през втората врата — Божественото око, Божествения Дух, Който ще ви научи как да разбирате Божествените истини.

От изпитите и страданията ние не бива да се обезсърчаваме, защото по същия закон ние трябва да седим на земята, да работим, да се развиваме и да принасяме плод.

Фаталността настава само ако не вървим по Божествения закон.

149. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август

А дванадесетия ще употребите за съзерцание на Божествената Любов.

Бог трябва първо да го прекара през Божествения огън.

Тази година почнахме да прилагаме нещата и вие сами ще се убедите в реалността на тия закони.

Това е един вечен закон, през който всякоя душа трябва да премине.

И всяка душа, която иска да развие своята индивидуалност, трябва да се отдалечи от Бога, а с това нейно отделяне необходимо е било да се създаде първият зародиш — вярата в този принцип, че като се отделя от Бога, тя ще придобие нова опитност, чрез която да разкрие Божествената мъдрост пред себе си.

Във физическия свят любовта се показва като разум, в духовния — като правда, а в Божествения свят се показва като истина.

150. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август

Истината е метод в Божествената икономия, чрез който се изправят всичките грешки на миналото.

Истината е, която може да даде на човека знание, мъдрост и да свърже человека с Божествената любов.

151. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

„Християнска“ — да можем да приемем закона за другите; „окултна“— да можем да приемем закона за наша полза; а „научна“ — тя е опитната страна.

Имайте дълбокото желание да приложите един Божествен закон и Господ ще ви научи; и като е с вас Той, ще ви помогне.

И действително, във всяко хлебно зърно по чуден начин се крие частичка от Божествения живот.

Виното — това е Божественият Дух.

152. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

Това е мъжката страна, Божественият принцип.

Така е със закона на небето.

Бурята, която се появи в петък подир обед, показва, че в духовенството ще се явят големи раздори, понеже ще поискат Божествените работи да се регулират с материалните и от туй, че първия ден беше топло, показва, че има първом изпотяване.На други въпроси г-н Дънов отговори:

Не бива тия пари да се изпращат в София, защото София не намирам готова за тоя закон.

Тук ще почнем да разсъждаваме и да учим хората, а тогава вече ще отидем при закона за правдата, при скиптъра, когато не бива да отстъпваме.

Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си Божествената правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.

Това е мъжката страна, Божественият принцип.

Така е със закона на небето.

Бурята, която се появи в петък подир обед, показва, че в духовенството ще се явят големи раздори, понеже ще поискат Божествените работи да се регулират с материалните и от туй, че първия ден беше топло, показва, че има първом изпотяване.На други въпроси г-н Дънов отговори:

Не бива тия пари да се изпращат в София, защото София не намирам готова за тоя закон.

Тук ще почнем да разсъждаваме и да учим хората, а тогава вече ще отидем при закона за правдата, при скиптъра, когато не бива да отстъпваме.

Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си Божествената правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.

153. Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма

Това е мъжката страна, Божественият принцип.

Така е със закона на небето.

Бурята, която се появи в петък подир обед, показва, че в духовенството ще се явят големи раздори, понеже ще поискат Божествените работи да се регулират с материалните и от туй, че първия ден беше топло, показва, че има първом изпотяване.На други въпроси г-н Дънов отговори:

Не бива тия пари да се изпращат в София, защото София не намирам готова за тоя закон.

Тук ще почнем да разсъждаваме и да учим хората, а тогава вече ще отидем при закона за правдата, при скиптъра, когато не бива да отстъпваме.

Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си Божествената правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.

Това е мъжката страна, Божественият принцип.

Така е със закона на небето.

Бурята, която се появи в петък подир обед, показва, че в духовенството ще се явят големи раздори, понеже ще поискат Божествените работи да се регулират с материалните и от туй, че първия ден беше топло, показва, че има първом изпотяване.На други въпроси г-н Дънов отговори:

Не бива тия пари да се изпращат в София, защото София не намирам готова за тоя закон.

Тук ще почнем да разсъждаваме и да учим хората, а тогава вече ще отидем при закона за правдата, при скиптъра, когато не бива да отстъпваме.

Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си Божествената правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.

154. Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София

Направете сърцето си олтар за Божествена любов (Христа), душата си храм на Господния Дух, ума си слуга и Духа си съработник с Господа в Неговото дело.

155. (стар стил) Учителя и касиерът на Бялото Братство Константин Иларионов закупуват къща и дворно място в село Арбанаси...

Ние трябва да научим закона на самоотричането.

156. Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново

Вашите духове това са Божествените лъчи, които се пращат за изкупление и за благото на света...

Имайте мир в душите си, не мира на света, но Божествения мир.

Молете се да възтържествува Божията Добродетел, да възтържествува Божествената Правда, да възтържествува Божията Любов, да възтържествува Божията Мъдрост и да се прослави Господ в своите дела.

Да възтържествува Божественият Живот и чрез него да ви се дадат всичките блага.

ТРИТЕ ЗАКОНА НА ВЕРИГАТА - Протоколи

Ние трябва да научим закона на самоотричането.

157. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Помнете закона Господен: все, що просите, като вярвате, ще ви бъде и гдето са събрани двама или трима в Мое Име, там съм и Аз.

158. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Любовта да ви бъде основен закон във всичките действия, в съгласие с ръководството на Духа на Мъдростта.

159. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

При тази наша среща присъствуват и Христос, и Мойсей, затова придържайте се о закона на любовта, защото, който не иска да прости на хората, тогава се повиква вече Мойсей и настава кармичният закон.

Свободни са всички навън да опитат кармичния закон, но за вас аз искам да бъдете и живеете под Христовия закон.

Само че трябва да знаем как да употребяваме тия стихове и краски, защото много пъти употребяваме смирението, например, но не сме имали закон да се ръководим.

По светлината изобщо слизат всичките добри духове, Божествените духове, и то слизат сутрин, а вечер по същия път отиват при Бога.

Всякой ден да използуваме случаите, защото много пъти Божествените черти се реализират и Христос дохожда да ни посочи тоя прост начин на приложение за наше улеснение.

Числото седем е навсякъде преобладаващо и винаги е Божествено.

И ще започнем от ума към тялото си; то е Христовият закон и Духът ще ви каже и открие по-дълбоките работи в живота, които работи не се казват и ще се дадат непосредствено чрез Духа.

Защото основните работи в Библията са скрити в природата, в нашата душа, която е едно Божествено съкровище.

160. Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август

Над Него е Божественият Дух.

Със светлината идват всички добри духове Божествените духове сутрин слизат, вечер по същия път отиват при Бога, Христовият Дух и това дихание се превръщат в светлина, а светлината е живот.

161. Дадена е 'Заповедта на Учителя', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август

Над Него е Божественият Дух.

162. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

Същият закон е, който действува в природата.

От неизпълнението на този закон се раждат много нещастия.

Обаче законът е един и този закон има милиони приложения, та затова не можете намери двама человеци на едно мнение и с едно и също разбиране.

Дясната ръка означава Божествената мъдрост, а лявата — Божествената любов.

В нашето общество са три закона, които ни свързват: първият закон е: „Да възлюбиш Господа с всичкото си сърце, ум, воля, душа.“ Вторият е: „Да възлюбиш ближния си като себе си“, а третият — „Да бъдеш съвършен, както Отец Наш е съвършен!

“. Тия са трите закона, на които почива всичко и нас тук нищо друго не ни свързва, освен този закон.

Някога аз казвам на Бога, че аз ще понеса всичко и Божествената любов аслъ го изисква да понасям всичко, защото тази любов има това свойство, щото да преобръща злото в добро.

Аз съм проверил този закон и зная, че той действува в нас и около нас и ако ние не сме в съгласие, никакво обещание не може да се изпълни.

Божествената любов не търпи съмнение.

Аз зная много добре, че човек е стипчив и кисел плод, а туй, което е добро в човека, то е слънцето и Божествената любов, която работи върху нашата душа.

Всички следвайте Божествения път, изпълнявайте волята Божия и всички ваши желания и стремежи ще се осъществят.

163. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

За да бъдем щастливи, трябва да сме съзнателни и благодарни, защото всичко върви по известни закони, та няма да има никакво противоречие.

— Законите в духовния свят се различават от ония, които съществуват на земята, и то в голям размер.

Ние, които сме тръгнали в този Божествен път, трябва да се научим да се смиряваме, защото иначе може и да присъствуваме на такива събрания по 7 дни, но няма да се благословим, докато само един ден може да присъствуваме и да се благословим.

По причина на нашето грехопадание ние сме се отдалечили от Бога и то показва едно състояние, което причинява страдание; следователно, законът към нас действува чрез страдание, след което обезателно настъпва и радост.

Същият закон е и когато един човек се новороди —

И така, доброто е израз на Божествената хармония и затова не бива да ни се зловиди, когато Господ изменя реда си.

Вие трябва да знаете, че човек не е още добил образа и подобието Божие и сегашното състояние на нашите тела — стомаха, ръцете, краката и прочее, ако ги сравним с Божествения ум, то ние ще мязаме по отношение на сегашното наше развитие като червеят спрямо човека.

А пък стремежът, в който Господ ни зове, е да покажем на своите деца пътя към осъществяването на Божествената правда, посоката към осъществяването на Божествения път.

При всяко едно слизане надолу вие благодарете на Бога, защото след като слезете до дъното, вие пак ще се възкачите, докато достигнете онази Божествена планина, гдето ще се слеете с Господа.

Адът е една Божествена пещ, велика работилница, от гдето хората като се върнат, поумняват и вече са много чисти.

Като тъй, щом разберете този закон, не се ловете надничари на ада, а станете надничари на небето.

Но като дадете простор на всичко туй, гледайте и внимавайте винаги да избягвате закона на стълкновението — не давайте място на никакво съмнение, не допускайте такова.

По същия начин сдъвквайте и Божественото учение, когато влезе у вас — сдъвквайте го и за по-нататък оставете да се разнесе по цялата душа.

164. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

Та аз искам да ви покажа как стои този именно Божествен план, за да можете да изпълните и вие вашата мисия.

Господ желае всички да имате мир и веселие през всичките години и да остане това Божествено благословение винаги с вас.

165. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август

Сърцето, то е Божествената градина, а чашите, които виждате, са цветове.

Нашата душа, то е Божественият храм, то е вселената — и единична, и колективна — цялата вселена е една жива душа.

Не се плашете, че понякогаш някои пчели искат да вземат по нещичко от цветовете; защото когато дойдат Божествените духове, те и земат от нас, но същевременно донасят по нещо.

“ Отец ни даде да възприемем истината чрез Христа и като възприемем този закон, ние никога няма да допуснем съмнението, което много лесно можем да предадем на някой наш брат и да го спънем.

Чрез хляба, който Бог ни праща, трябва да дойде Словото между нас, защото всяко зрънце от житото носи със себе си Божествената мисъл; но носят тия житни зърна и съзнание.

Хлябът още показва, че ние трябва да се притичваме към всяка една страдаща душа и с това ние ще изпълним Христовия закон.

166. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август

В това развитие има закони, между които е и законът за растенето и падането.

Всички неща трябва да минат през Божествения огън, който като ни пречисти и станем чисти и светли, ще си кажем: „Ние се родихме, за да свидетелствуваме за Истината.“ Следователно тия, които възприемат Христа, могат да станат светли като Него, защото Христос и ние сме едно.

На Бога ние трябва да принесем в жертва тялото си по отношение на физическия свят; в принос сърцето си — по отношение на духовния свят; в служение ума си — по отношение на Божествения свят.

С други думи, по отношение на физическия свят да принесем своята сила; по отношение на духовния — своята душа; а по отношение Божествения свят да принесем своя дух.

Тия брожения и тия страдания, които виждаме, че са или ще настъпят, са Божественото сито.

Този закон е приложим и по отношение тялото, ума, душата и духа на човека.

То е един закон неумолим.

Човек, който иска да се подигне към Бога, той трябва да премине през това Божествено училище.

Това, което у нас трябва да бъде вечно, това, което не се руши, трябва да премине през Божествения огън.

По закона на нещата на Македония ще се даде свобода такава, каквато славяните имат под австрийско владение, като каквито са, например, хърватите, чехите и други, които се управляват от Австрия.

Защото и тук, между вас има „тесни“ и „широки“, което не би трябвало да бъде, тъй като, казвал съм и пак казвам, нямаме ние ограничение и закон, нито правило за управление, освен дадените три основни закона, които са нашият фундамент за управа, плюс държане с Православната църква.

Но законът е, че който престъпва един закон, той не се благославя.

Тук нека ви явя, че аз искам да опитам един закон как работи по отношение на материалните неща.

Този закон е секретен, а от вас ще искам да изпълните това, което ще ви се продиктува.

Трябват ми измежду вас десет души, от които имам вече неколцина, да дойдат при мен, за да опитаме действието на закона.

— Първото условие, което се иска при приложението на един закон, е

Почне ли да се безпокои и тревожи, законът не работи.

И законът постепенно ще ви се разяснява, защото сега колкото и да ви се каже, ще го забравите, та ще е безполезно.

167. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 21 август

Нека изпращаме добри мисли на всичките братя и сестри и да се възцари между вас законът Господен.

168. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Душата се нуждае от Божествената светлина тъй, както и тялото.

Человек с духа си трябва да обгръща всичко добро и да е в съгласие с ръководещите закони на живота.

Това е абсолютен закон.

169. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Последствията на кармическите закони почват да развиват своите действия.

170. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

То е Божественият език на нещата.

171. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Когато дойде пълнотата на Божественото съзнание, тогава работите ще се изменят.

172. (стар стил) Учителя съветва българския цар Фердинанд да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си.

Божиите закони действуват в света сега и то много бързо."

173. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Затова е казано, когато человеците на земята дойдат в съгласие с Разумната Воля на Господа, с Неговите основни Закони, Той ще ги научи да градят и тогава именно те ще добият безсмъртието като награда.

които придобият разумението на законите на Неговото Слово.

174. Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София

Някои хора Божествената Любов ги прави като рози, а други като тръни.

175. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Който разбира Истината, на когото сърцето е пълно с Божествената Любов, на когото умът е напълно занят с Мъдростта, той се възобновява и подмладява и расте от сила в сила, а който не проумява, се тревожи, терзае, самозалъгва се и преждевременно остарява и става крехък като сухо дърво.

176. Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1913 г.

Добри са вашите желания и стремежи, но животът си върви по определени закони и человешката душа се развива съобразно с тях.

Важно е да се въдвори Царството Божие на земята между народите, потребно е да се изпълни Волята Божия от просветените и Неговите чада и да се слави Неговото Име от всички, които приемат Любовта за закон.

То да обедини и свърже всички добри хора, чада Божии, в едно цяло, да вложи закона си в сърцата им, да го напише на умовете им.

177. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

И бих ви посочил много такива още примери, за да ви поясня великата Божествена мисъл, която е скрита в окръжающите нам предмети, но това оставям за друг път.

178. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Законите на Небето са неизменяеми и само след време ще видите добрите резултати от висшето ръководство, което Господ влага в света.

Ембрионическата перспектива скоро ще слезе от сцената и ще се яви органическата, и само тогава ще се явят по-правилните очертания на външните форми, които да дадат правилен израз на развиващите се закони, които ръководят съдбините на тоя народ.

Атмосферата, която е станала малко тежка, ще се измени, ще дойде Божественото проветрение, ще подухнат топлите южни ветрове на Любовта и всичко ще си влезе наново в реда.

179. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Дръжте сърцето си чисто, умът си осветлен с Истината, душата ви огряна с Божествената Любов на самоотричането и Господ ще направи пътя ви светъл.

180. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Турция плаща за своите неправди, а България прилага закона на Божествените права.

От всичко това трябва да се вади опитността, че само онзи, който живее съобразно с Божествените закони в природата (...).

Турция упорствува и не иска да се учи, но ще й се даде да разбере, че Правдата е закон в живота и тоя закон е неумолим в своите действия.

181. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Това който върши, той изпълнява закона на любовта.

Само тогава ще можете да разберете дълбините, висините, ширините на Божествения Дух.

182. Писмо на Учителя до Георги Куртев (и Ц. Боздуганов), София

Турция за своето вироглавство и несправедливост сега плаща кармичните последствия на тоя велик закон.

Мохамеданството това ново пиле, излюпено на стария Еврейски закон.

183. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

В този подем е потребна постоянната пълна вяра и Божественото търпение за осъществяване на желаемите идеали на Духа.

Нека Видимата природа с безбройните свои форми, действия да ви бъде един стимул за размишление и съзерцание на Божественото, което стои по-далеч пред всякой взор.

Но пътищата на Божествения свят не търпят измяна.

Аз искам сега да ви дам тия седем думи на тоя народ и ако той ме послуша и ако той ги приложи в живота си, той ще стане основа, олтар за една нова култура, за бъдещето, за една наука, обоснована на по-пълно разбиране на физическото, духовното и Божественото.

184. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Като говоря „право", то е по отношение на силите, законите и причините на самите неща.

185. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Право като говоря, то е по отношение на законите, силите и причините на самите неща - които съществуват в Божествената Природа.

186. Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София

Това става по закона на еднаквите причини, които в разни обстановки произвождат действия положителни и отрицателни.

187. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Има Божествени закони, които трябва да спазваме постоянно е душата си.

Законът е: Любовта Любов ражда, но Любовта, в която Бог се проявява, има за задача спасяванието на света.

188. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

И когато човек мисли, той трябва да разтваря всичките прозорци на своята душа, за да може Божествената виделина свободно да влиза и озарява всичките кътчета на негова ум.

189. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Влива се Божествената Любов и пулсът на духовния стремеж на человешкото сърце започва своята велика работа.

190. Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София

Такъв е законът, който води човешките съдбини.

191. Писмо на Петко Гумнеров до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (по идея на Учителя), София

Такъв е законът.

192. Писмо на Учителя до Христо Тончев, София

Божествените пътища са непостижими.

193. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Такъв е великият закон на въздигането и възраждането.

194. Писмо на Учителя до всички (писма до Елена и Константин Иларионови), София

Считайте мъчнотиите като Божествени упражнения.

195. Писмо на Учителя до Др.Б.(?), Бургас

1. „Законите, които Духът управлява, все едни и същи ли са с тия, на които се подчинява материята."

Във вселената има два вида закони: едни по-големи, с по-голяма сила, други по-малки, с по-малка, с по-малък простор за проявление.

По-малките закони винаги се подчиняват на по-големите, така щото и в случая със законите на материята, те като по-нисши се подчиняват и влияят от духовните.

Действително, както казва той, в удовете ни - разбирай плътта, има противни закони на духовните и затова ний трябва да живеем „по дух".

2. „Съвършено и временно отменяване на духовните закони."

Казахме, че съществуват два вида закони: ниски и висши, обаче това така е наредено, че нисшият закон е поставен в кръга на по-висш, този - в трети, четвърти и т.н.

Всичко е закони в закони до безконечност.

И още, че нисшият закон се подчинява на по-висшия (Еклисиаст 5;8).

Обаче освен че, едно, не всяка храна е възможна да се смила в едно кратко време, още повече - человешкото тяло, но още и това, че в случая по-малкият закон за асимилирането бе под влиянието на Духа, Който много лесно можеше да огради Йона от действието на първия и да го запази.

3. „Вечността на духовните закони."

По този въпрос се знае, че има едни закони за ръководенето на видимата вселена по предопределението на Отца, или тоже известните закони.

Значи всички закони владеят дотогава, докогато е определено, след което може би не престават да съществуват, но се преобразуват в други сили.

За последствията от изменението на законите на Твърдта, или тия закони, които управляват засега обикалящата ни вселена, прочети Исайя 34;4. Откр.

4. Дефиниция на понятието „духовен закон".

Всичко, което се управлява по волята на Отца, е духовен закон.(... )

196. Учителя - Слово за 1913 година, София

Но един ученик може да работи със своя учител само когато има постоянни съобщения с него.Тия ангели, които са напуснали едно време Небето, те разбират много добре окултните закони, а за уверение на това ще видите, че когато у вас се зароди една благородна мисъл, те веднага турят противоположна мисъл.

197. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Вам Ви е тежко на душата, като гледате да стават дребните подразделения, но такива са законите засега в тоя Божий свят.

Правя Ви намек, намек за един велик духовен закон, върху който почива целият живот.

Желанията и мислите, това са скритите семена на Божествения живот.

Павел законът на подобието има приложение в стиха: „Плодовете на Духа са любов,радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост, въздържание“.

Значи те образуват един триъгълник, който спада в Божествения свят.

И тъй, аз казвам: според закона на подобието вие трябва първо да имате баща.

Щом нямаш баща, ти си роден от незаконни родители – майка ти не те е родила по Божествен начин.“ Туй подразбирам, когато някой каже, че няма вяра.

198. Писмо на Учителя до д-р Дуков, Търново

Трябва да се преобърнат изпитанията като стъпала за повдигане, за да може да се смекчи кармичният закон.

Когато се схванат нишките на Божествената Любов и почнем ли да сновем и тъчем с тях, животът почва да тече отлично.

Познаването на този основен закон е необходимо: с волята на нашия Небесен Баща и с Негова Дух аз ще сторя и това, да ви осветля в близкото бъдеще.

199. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново

Човек на Земята има да учи много работи и му е потребно да се запознае с много закони на живота.

200. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

И да се въдвори законът на Истината, Любовта и Правдата, за да бъдем всички в едно тяло и един дух.

201. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви

Страданията, това са участта на човека след изгубванието на Божествения живот.

Любов, безкористна Божествена; Мир Божествен величествен; Радост Господня.

Дано да дадехте да се всели във вас Божествената Любов, Божественият Живот, Божествената Мисъл, Божествената Воля.

202. Писмо на Учителя до Христо Тончев, София

Един организъм трябва да има не само огромна маса вещество, но то трябва да е организирано, но не само трябва да е организирано, но то трябва да има съзнателен живот, но не само живот, тоя живот трябва да роди велики мисли, но не само мисли, тия мисли трябва да са носителки на силна воля, Божествена.

Желая Божествената Любов да роди във вас всички: Божествения живот, Божествената Воля и така да сте съпричастници на това бъдеще.

203. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Това е законът на моя Господ, на Комуто Аз служа и Аз не мога да постъпвам другояче, освен както Той ме учи и ръководи.

204. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Има закони в природата, които по своя замах и обмисленост съставляват нещо велико от творческия принцип на Бога.

205. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Умът, сърцето и волята трябва да съставляват едно неразривно съдружие за постигане светлите мисли на живота, реализирането на Божествената Воля на Земята.

206. Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'

Божествените работи в нас са микроскопически и се умножават, както житното зърно посято, в няколко години неимоверно бърже се умножава.

Една Божествена мисъл в нас посята, след време ще ни принесе най-голямото щастие.

Да се не осъждаме един друг, защото всяко осъждане е даден протест и нас ще ни призовават като свидетели, а да се свидетелствува пред един Божествен съд, колко е приятно?

Да се повдигаме и да си представяме днешната Божествена картина на празненството в небето.

207. Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа

Същият закон важи и за нас – и ние трябва да произведем същия резултат.

Преди тоя процес на развитие непременно трябва да има вяра, вяра непоколебима в общия Божествен план, който има пред очи всички твари, които Бог е създал.

Нали и Исус на едно място казва: „Невъзможното за човека за Бога е възможно.“ Божествените пътища са неизповедими, не бива да се допуска мисълта, че тия пътища може да бъдат изопачени и възпрени – то е невъзможно.

А когато сме приканени и сме тръгнали в Божествения път, трябва да имаме оная проста вяра, която имат децата.

“ В този именно разговор Господ рисува Своята велика картина, тогава се заражда онзи процес: людете, след като изпратят човека, почват да плачат и да изреждат всичките негови добри качества – виждат Божествената картина, която е изобразена в тия качества.

Исус със Своите земни страдания искаше да ни даде пример, че трябва да се подчиняваме на този Божествен процес.

Трябва да се пренесат сто скърби, за да се понесе една Божествена радост.

Понеже Той е положил закона на Свободата, Той не може, не иска да измени тоя закон; и докато не дойдем до това съзнание – доброволно да се подчиним, Той няма да ни избави.

Условията, при които те виреят и може да се развиват, са: Божественият зародиш, Божественият закон и Божественото равновесие.

Равновесието – това е Добродетелта, законът – това е Знанието, условията – това е Силата, зародишът – това е богатството.

Вашата Божествена душа никой не е в състояние да поквари; може да се нацапа отвън, но вътрешно не може, понеже Бог обитава в нея.

И вие трябва да любите – туй е Законът.

208. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Радвайте се на Слънчевите лъчи, които носят в себе си Божествената мисъл скрита.

209. Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици

Образец на нравствена чистота, безкористен и добродетелен до святост, рядък, бих казал безпримерен, знаток на природните закони, той се занимава с пълна абнегация и с преданост на доброто с логично тълкувание на евангелските текстове, като разкрива техния дълбок смисъл.

Софрони Ников, безстрашно се е сражавал на най-предните позиции, той не е против една законна отбрана на отечеството: това е една От обикновените работи, които трябва да вършим по-добре от другите, това е

усърдно служат на своя бог Мамона; и едната и другата благославят и насърчават войните, за да се изтребват взаимно народите, било като предвождат войските с кръст в ръка, било като командуват с гола шашка и револвер „на най-предните позиции" да се стреля и убива, разбира се, само „при законна отбрана на отечеството", защото тогава масовите убийства и кръвопролитията се „оправдават" от Божествената Мъдрост (теософията)... А коя война е обявена за „законна отбрана" и коя е нападателна и завоевателна, този въпрос надали е бил решаван някога след предварително допитване до българските теософи... По-нататък, и при извършването на религиозните „тръби", както напр, незаконните венчавания, и теософските свещеници, както православните, практикуват умело занаята си, но щом ги подгонят в някоя православна епархия, те бързат да се препоръчат на благословията и закрилата на местния православен архиерей („Църковен вестник" публикува едно челобитно послание на теософския свещеник до един православен владика).

Дръпне ли ги пък някой прокурор, задето упражняват незаконно занятие, те-ософските попове (бивши православни дякони) се защитават по своеобразен начин.

210. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август

Но страданията, това са Божествени благословения, които Господ ни изпраща.

Страхът ще обърне вниманието ви в противоположно направление и Христос, към Когото се обръщате, носи в Себе Си Божествената Правда, Божествената Любов, Мъдрост и Истина, с които ще озари света и ще тури ред и порядък.

То е в една празнина между двете вежди, то е мястото на Божествения Дух, то е мястото на безмълвието.

В тази книга ще намерите всички правила за новия живот, а сега вие знаете само подготвителните правила.Но вие не можете да познаете правилата Христови, докато не познаете какво нещо е Божествената любов.

Любовта, това е първият Божествен творчески принцип в света.

По-далечната планета е по-близо до Бога и тя има по-голяма слава.Христос сега слиза от Божествения свят към нас.

Европа отказа да приложи този закон и поиска да действува по стария закон.

Тези 24 часа започват от тазгодишното равноденствие - 9 март 1914 година, и всеки час съответствува на един месец, а 24 часа, това е един Божествен ден.

Като се пресметне колко ще струва една Божествена година, ще видите, че ще излезе, както българският- народ е прекарал в робството само една нощ, т.е.

211. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август

Ако ви поставят от дясната страна един лош човек, той ще узнае всичките ваши тайни, но ако ви се постави от дясната страна един добър човек, ще познаете Божествените истини, които се крият в него.И когато казваме, че трябва да се затваряме, то е криво разбиране.

Когато пък лош човек седне отдясно, тогава пренесете го мислено в лявата страна.Обяснявам ви тези закони, за да ги знаете и се пазите, защото сега времената са много натегнати и винаги може да ви се напакости, Ние ще посрещнем тия утеснения най-смело, без да се свеним от тях.И така, страх, злоба, завист, мъст и тям подобни дръжте вляво, а всички добродетели - вдясно.

И искаме от излишъка на десницата да се благослови и лявата ръка.Всичко това, което ви казвам сега, е един закон, който не бива да казваме никому, защото който го каже, ще изгуби всичките си благословения.

Отдясно на Христа човек върши всякога добродетел, защото Божествената деятелност е само отдясно.

Ако турите лявата страна, ще действуват законите само на лявата страна.

Лява и дясна страна, то е обширен въпрос, с обширни закони и правила, по които нашето тяло е направено.Аз бях намислил и си бях наредил да ви говоря върху любовта, но Господ ми каза, че „ще им говориш върху 21 стих".

Желание и искане също не е едно и също.Най-умният Божествен човек беше Адам, който даде име на всяко нещо и първоначално всяка дума си има свое определено значение.Във вас, във всички вас аз виждам запалени свещи, от които някои светят повече, а някои - по-малко.

Искам тая година да направя опит с вас, защото от това виждам необходимост.Молихме се с „Добрата молитва" на колене, изпяхме „Тебе поем" и в 11 и половина часа събранието се преустанови за З и половина подир обед.В 3 часа насядахме в салона около масите и Учителят ни продиктува следната Лозинка:Първо: За прославлението и осветлението името на Господа Бога нашего на Земята, между человеците и вярващите и избраните от Веригата на Господа на славата, Спасител, Покровител, Който издига и възкресява мъртвите и туря всичко в ред и порядък навсякъде, и да се благослови името на Господа Исуса Христа, изявеното Слово Божие и с него всички, които Го любят.Второ: За идването на Царството Божие на Земята между человеците и в сърцата на вярващите и в душите на избраните и да се тури в действие всяка правда, всяка доброта, всяка любов, всяка мъдрост и всяка истина и да се възцари Господ Бог наш и да се изпълнят думите на Господа: „Отец е благоволил да ви даде царство." И да се весели Духът на Господа Исуса Христа между нас и да се изпълни предвечното намерение на Отца нашего на светлините и на светлите духове, Комуто Да бъде слава и чест и поклонение сега и всякога през всичките векове.Трето: За изпълнение волята на Господа Бога нашего на Земята както е горе на Небето между светлите ангелски ликове и да се въдвори законът на Истината, Любовта и Правдата, за да бъдем всички едно тяло и един дух и да се въдвори ред и съзвучие и хваление, да ни се даде знание да Го славим и да се радваме всички на Господа и на Неговите дела и да се всели Той в нашия живот и в делото на ръцете Си.

Молете се даже и за външни - вие ще бъдете, които ще се ползувате от това: благословенията за тях ще дойдат чрез вас.Нам е необходимо да изговаряме името на Исуса Христа за нас и за другите, защото това име предизвиква онези принципи във вселената, които творят, които принципи са Божествени и носят милост и благост.

(Тук Учителят се спусна да обяснява тези разклонения в подробности, но пишущият настоящето не можа да ги схване и разбере.) Затова ние трябва да произнасяме името на Господа Исуса Христа, защото то е, което съдържа равновесие в природните закони - едно; и друго е произнасянето му съзнателно с благоговение - повикваме деветте ангелски чина да работят всички наедно.Към църквата трябва да се отнасяме с уважение и почитание.

212. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август

те говорят за процеса на един и същ предмет, който минава своето развитие.Следователно ние трябва да разбираме и да знаем основния закон на познаването, т.е.: когато искаме да изследваме един предмет, трябва да намерим двете му крайни точки, неговото начало, зародиша му, и неговото пълно развитие, както и да изследваме вътрешната междина.Във връзка с познаването аз ще ви говоря сега върху първата глава на Битието, което е и битие на човешката душа.

Тъй, виделината е една Божествена сила, която разкрива вътрешните качества на нещата, т.е.

Божествената земя, към която ние отиваме, далеч се различава от мястото, в което сега живеете и което в сравнение с онази земя, в която отивате, е пустота и един малък остров.И така, в четири дни Бог направи жизненото тяло, жизнената енергия, принципа на разплодяването и размножаването.

Дето е Господ, няма разединение, а гдето липсва Христос, има разни прения, несъгласия и всевъзможни вярвания и невярвания.Секта правят само тия хора, които са лишени от Божествения Дух, когато напротив, хората на Божествения Дух въдворяват прославянето на Бога на Земята, идването на Царството Божие на Земята и изпълнението на Неговата воля.Често ме питате: „Какво да кажем на ония", които ви питат какви сте.

В този закон стои спасението на българския народ и на всички нас.Щом нашата вяра започва да се упреква, да се съкратява, Христос казва: Малко дайте.Дядо Петър Тихчев: - Слава на Господа, това е така, опитал съм го.- Искам да имате правилно схващане за нещата и не бива да се вплитате в старите неща и тогава ние ще бъдем повече православни от другите.В 12 часа събранието се прекъсна, а в 4 часа подир обяд жените започнаха своето бдение, което свърши в 6 часа.В 6 и половина часа вечерта всички мъже и жени се събрахме в заседателния салон.

Когато Христос се присажда с нас, известни закони трябва да се спазват, защото когато стане присаждането, ако у нас има лоши мисли, присадката не може да стане.

213. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август

Много често ние неволно се намираме в големи противоречия, които не могат да не смущават сърцето и ума ни, та затова вие [не] сте сега всички еднакво спокойни и вследствие на това вас ви сполитат неща, които не сте желали, и то защото не сте били в един Божествен път.

А когато сте в Божествения път, вие чувствувате спокойствие на сърцето и ума си, започвате да гледате към хората снизходително, нямате никаква мъст и нещо като че ли ви радва, защото сте в пътя на виделината.

Отклоните ли се, надоходжат различни смущения, които са най-добрият признак, че не сте в Божествения път, защото настъпва атмосфера, която ви души и задушава също като че ли сте в една пещера с въглеродни вещества.

Ще заквасим и учители, и ученици, и свещеници, защото пак ще кажа: това е едно Божествено дело и от него всички ще се ползуваме.

214. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

Такъв е законът.Бог влиза вътре в нас, гледа ни работата.

Знаете ли законите и пророците?

Ето защо ние трябва да разбираме законите, а не да ги престъпваме, та да избегнем страданията.

Ако вие употребите Хоистовия Закон на любовта, то ще ви се помогне.

215. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

Вашият ум, сърце и воля са кандилницата, която е задържана за Божествената воля.

Аз не искам да зная за догми и обреди, също както Христос не искаше да знае [за] онези обреди и закони, за които често пъти книжниците се препираха с Него.

216. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

А да си благоразположен към онези, които не са разположени към тебе, това е Божественото.

Да учиш умните, всякой може, но да обичаш безумните, които ще ти заплатят според безумието, това е Божественото.

По същия закон ние искаме да бъдем полезни в този живот, но ако Христос не отвори нашите очи, никога не можем да работим.По закона на магнетисването този човек ни магнетизира, вие приемате неговите сили и качества.

Това е закон, който ви говоря.

Все-таки Божествената вода трябва да премине през една чешма и безразлично е дали тя е голяма или малка.

Такъв е законът.Бог влиза вътре в нас, гледа ни работата.

Знаете ли законите и пророците?

Ето защо ние трябва да разбираме законите, а не да ги престъпваме, та да избегнем страданията.

Ако вие употребите Христовия закон на любовта, то ще ви се помогне.

217. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

Сутринта рано Времето беше отлично, тихо, без никакъв Вятър, топло, никъде никакъв облак - пълен летен ден.Към 10 часа се събрахме всички в салона, присъствуват и гости и то не само от търновския кръжок, които участвуваха вчера и завчера, но още и 12 души гости от Стара Загора.Учителят прочете от Второзаконие 10 глава, от Откровението 10 глава и от Евангелието на Йоана 10 глава, след което каза:- Ще взема само текста на 32 стих от десетата глава от Евангелието на Йоана.

Благодарение на тази жертва ние отново се подмладяваме, защото нали казва и Христос: „Ако не пиете кръвта Ми и не ядете плътта Ми, няма да влезете в Небето." Няма да се спирам върху въпроса за двамата братя, дето единият се разсърди на онзи, който дойде, та баща му закла теле и започна да се весели с него, а ще се върна на предмета.Онези от вас, които могат да разбират Божествените закони, могат много лесно да изменят своята обстановка.

Значи човек е намерил условия, по които да предаде мисълта си от едно място на друго, да я трансформира.Тази аналогия ви правя, за да ви обясня друг един закон.

Когато настане тази епоха, епохата на благоприятността, тези, които знаят законите, ще се повдигнат по-горе, за да се ползуват.

Може да се каже: „Да, но това не е проверено, не е според еди-коя си църква." Вярно, може да не е според схващанията на някоя църква, но е в съгласие с Божия закон, щото ние не сме срещали някой светия, който да е или сакат, или грозен, или черен, защото светиите са всякога бели и светли.

Защото знаете, повече ще бъдете бити.Сега, например, ние искаме да бъдем в тоя свят с Христовия Дух и да притежаваме Божествената истина.

Значи вие може да измените положението на зимата -тук не е един абсолютен закон, щото непременно зимата да бъде лоша.

Но за нас е празна работа този израз, защото именно в такъв случай ние притежаваме Божествения нектар.

218. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

И когато дойде Христос във вас, ще станете силни чрез знание, светлина и възможност да ги възприемате, та да ви даде по-висши знания за Божествения свят и ще се разкрие пред вас нов свят.Ако вие не усвоите тази материя, която ви се даде тази година, всичко друго, което ви се каже, то ще бъде ([те]ма инкогнита).

Божиите закони не търпят отмяна и отсега нататък няма сила, която да препятствува за идване на Царството Божие.

И щом чувствувате така, то е вярно.През цялата година ще се молите за тия три неща, които продиктувах, и да не правите обленяване - искате да проверим един закон, ето, сега го проверяваме.

219. Писмо на Учителя до Константин Иларионов, София

През това място на Божественото чистене всички ще минат.

220. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Такъв е законът.

221. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Има закони, които менят този наклон.

Нема друг закон в света, който да регулира отношенията на хората.

222. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Да дадем утеха на страдующите, които могат да възприемат учението на Божествената Любов.

223. Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август

Туй, което днес върши, вършил го и в миналото хиляди и милиони години, творил е и е приготвял Земята и небето, можем да кажем, заради нас, дали тази дума ще вземете обективно или единично, законът е верен.

Божественият Дух, Който слиза отгоре, е носител на Божествената Мъдрост.

Ако те не произведат ефект, това показва, че вашата душа не вибрира така, че да произведе Божествената любов.

Нашите лоши желания Господ не ни ги връща според окултния закон удесеторено, а ги омекчава, за да можем да изучим закона.

И за да проверите известно ваше отношение към Господа, призовете Господа във вашата индивидуална душа, в подсъзнанието и поставете задача да поправите вашите обноски - ще забележите, каква магическа сила ще се прояви.Според моята опитност по-мощен и по-безопасен от този закон няма.

Писанието казва: Не огорчавайте Божествения Дух.

И тогава ще дойдат у нас духове на този същия уровен, на който сме ние, Господ ще изпрати груби духове, приблизително като нас, и други, по-напреднали, и последните, докато не ни приспособят да бъдем в съгласие с Божествения Свят Дух, няма да ни оставят.За да можем да придобием всички тези качества, тия неща да се вложат в нас, трябват хиляди години, една, две хиляди години ще бъдат малко.

То е закон.

Да попитате този човек сега за това, ще ви каже, че не помни.Всеки има такива посещения на Божествения Дух, само че някои ги чувствуват по-осезателно, а други не са толкова чувствителни.

Когато говоря за думата „нежност", не подразбирам да я придобия изкуствено, а да дойде по естествен Божествен път.

224. Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август

То е един закон, който действува едновременно механически и назидателно.

Методът, който трябва да се употреби, е, че при създаването на формите да се спазват известни закони на ума.

Който разбира така, че другите да му се подчиняват, а той да бъде господар, той не разбира закона.

Понеже двете братства - черното и бялото, разбират този вътрешен закон, създават форми, чрез които влияят на умовете и сърцата ни.

Вие сте сърдечно неразположени, а законът на религията обяснява, че във висшия свят има безформени форми, които ни причиняват неприятност.

Не е глупаво да се чеше, то има дълбок смисъл.Ние сме изгубили законите на тази велика наука и у нас сега работи подсъзнанието.

Божествените форми са във вас.

Всеки от вас може да влияе по този закон.Сега да дойдем до думата „добродетел".

Подразбира се новата Божествена форма, която може да носи това учение.Старите мехове - в черното братство, новите мехове - в Бялото братство.

Следователно, когато ви дойде една Божествена мисъл в ума, вие не можете да я задържите във вашите стари форми.

Когато дойде някоя Божествена мисъл, трябва да я възприемете в нова форма и да заживеете по нов начин.

В духовния свят то е един закон.Най-простият начин, за да се създаде една добра форма, е: като ви дойде една мисъл, спрете се за един, два, три деня, не бързайте, не мислете, че някой ви гони в света, че ще остареете.

Като кажем „без смущение", казваме вътре в дълбочината на вашата душа, в дълбочината на вашия дух да бъде тихо, а не вън, където може да има бури.Може би в следващата беседа ще ви говоря за великия закон на формата, за великия закон, който твори тези форми.

Това не е похвала за мене, а е един дълг: трябва да бъда верен на този Божествен закон.

Ако нашите ближни не желаят да възприемат, то ще бъде полезно за мене.Значи законът е, когато се хвърли една добра мисъл, една добра форма в света, тя непременно след ден, година, две, след век ще произведе своя ефект.

Нашата глава е свързана с Божествения свят и ако не можем една енергия да я прекараме от дробовете в главата, не можем да намерим небето.

Вижте как се смеете сега, като ви представих, като ви приведох една Божествена форма.

Това - ще кажете вие - са Божествени неща."Учениците от една колегия искали да се пошегуват с професора си и взели от разни буболечици крилца, крачка и от тях направили едно особено насекомо.

Ако не можете да си съставите такава форма, другата ще ви привлича, ще извършите престъпление и ни нищо, и богатството даже не може да ви спаси,Законът за формата е закон херметически.

Вечерно време влезте в Божествения град.

Обичта е насъщен закон.

Това е закон.

То е закон за симетрия, за хармония.

Не искам да станете роби на формата, но на закона, трябва да имате много красиви форми, които да ви въздействуват.

", то вече не е Божествена мисъл.Гоаблашев: - Какво трябва да направим, за да постигнем скоро практически резултати, да избегнем една лоша мисъл?

- Законът за кръга не е толкова важен, аз сега говоря за формите.

Добрата молитва е ритмувана по същия закон, ако я преведат на славянски, ще изгуби смисъл.Същият пита: - Значи по-хубаво е да научим славянски?

Някой път правят проверка на някои закони.

Когато разберете вътрешно закона, не са другите думи, които ще дадат сила, другите форми ще се наберат.

225. Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август

Не можете да бъдете такива, докато не падне върху вас Божествената светлина.

Те мразят виделината, ще бъдат слуги.В деня, когато отидете към виделината, всичко ще се обърне към добро и ще влезете да растете във вашите души, ще разберете смисъла на живота и на Божествената любов.

Под думата бяла вар подразбирам да дадем отражение на Божественото - бялата краска дава най-силно отражение.Сега за приложението в живота.

Как можете да приложите закона?

Като влезе човек в избата, нарушава закона и почва да яде месо, а в широк смисъл - защото има такива и в умствения и духовния свят.

То значи да унищожите един живот, който е Божествен.

Ние сме имали вече един отлив и сега по необходимост на закона ще имаме прилив.

Този чернозем и тази борба на духовния свят, която е почната от хиляди години, сега ще се слее и ще се посее Божествен зародиш за нова култура.

Тези закони вече идват по тази необходимост, че два пъти не може да се разпъва Христос.

То е закон много добре основан.Това е учението, което ни изпраща днес Христос, за да излезете към Него.

Като излезете из своя затвор, ще научите закона на любовта.

Трябва да бъда физиогномист.Учителят: - Лафътер е дал такъв закон, който може да употребите.

Ще ви кажа какъв е законът и правилата, с които да си служите, и който можете да проверите.

226. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Този път, по който вървите, е път на благословения, път на живот, път на Божествена Мъдрост и Истина, пътят на Божествения Дух на Христа.

227. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново

Човешката душа на земята трябва да се пречисти съвършено от всичките свои минали порочни стремежи и да се обнови напълно от Божествената Истина.

228. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Всичко върви по определен закон.

229. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Мъчнотиите в живота са повдигающата Божествена ръка.

В света законът за личността, за душата, за народите, за человечеството е един и същ.

230. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Законът за превъплътяването или странствуването на Душата е закон за условията, а тъй нареченото спасение, това е Божествен метод за повдигането, това е почвата, влагата, въздухът, а спасението, това е светлината, топлината за душата.

Невежите, които не разбират Божия закон, само кряскат и шум дигат наоколо.

Новият Цар на земята за бъдеще ще тури в действие Великите закони.

231. Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи

Божието Слово е Божествен нектар, който се налива в предварително специално приготвени форми, съсъди, но така внимателно, че капка да не се разлее на земята.

И тук е важен законът „Нищо не се губи, нищо не се създава." Ако съдът е по- големичък и събрал повече нектар, който не може веднага да обработи, отгоре ни чакат.

И сама пак съзнателно си отговарям: те омесиха онази форма, онзи калъп или онзи съд, в който ще се налива Божественият нектар, т.е.

232. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

Трябва всякога да се има предвид великия закон, който ръководи съдбините на живущите на земята.

233. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Но всичко си върви в реда на ония закони, които Бог е създал.

234. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Всичко върви по един строг и неумолим Божествен закон.

235. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (пощенска картичка), София

Доброто, правото, милосърдието, мъдростта, истината са основи на Божествения свят.

236. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Доброто, правото, милосърдието, Мъдростта, Истината са основи на Божествения свят.

237. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

В разбирането на тоя Божествен план стои благото на живота.

Понеже законът царува навсякъде, то той ще тури разрешение на въпроса.

238. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Сега Доброто по същия закон ще създаде Новия.

Във вечният закон на нещата няма произвол.

239. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (снимка на писмото), София

Човекът това е Божествената душа, която живее свързана със своя Дух.

240. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Желая всички като тия кремове да сте облечени и така добре като тях да растете в пълнотата на Божествения живот.

Докато душата не преживее противоположностите, тя не може да научи вътрешното значение на Божественото учение.

241. Светият Синод на Българската православна църква убеждава правителството на Васил Радославов да отс...

На това искане на градоначалника се противопоставя началникът на вероизповедното отделение, при Министерството на външните работи и изповеданията – Семенов, който, в особена „поверителна" бележка до министъра, казва: „...В цялата работа не виждам нищо, което да е противно на добрите нрави и на действащите в страната закони.

Как е могло, през течение на тоя дълъг период, да не се обърне внимание на неговите проповеди, ако действително те са съдържали нещо престъпно, нещо противно на законите и на благонравието.

242. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), София

Великия закон на живота с който Бог правилно отмеря всичко, не оставя никому дължимото.

Телата в пространството следват същия закон.

243. Учителя започва поредица беседи пред сестрите, 'Великата майка'

Вярата като закон, 31.март 1932 Четвъртък, София

Вярата като закон(31.III.1932)

244. Градоначалникът на София Свинаров изпраща писмо до министъра на вътрешните работи Радославов срещу Петър Дънов

във време на проповедите му, стоящите в първите редове (най-ревностни негови последователки) наметат върху си бели воали, за да символизират „божествената си чистота".

Логическо последствие от това са пръснатите от самите му последователи слухове, че той (Дънов) е „Божествен човек", втори „прероден Христос".

245. На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна

Неговата Любов да Му бъде закон.

Това е моят поздрав на всички, които вървят в правия Христов път, пътя на Божествената Любов, пътя на вътрешна духовна свобода, пътя на Новия Живот и възкресението.

Във всяка вътрешна доброта Божия, във всяка радост и веселие, придобивайте Божественото знание и Го съхранявайте в сърцата си, чрез Любовта Христова.

Всичко ще мине през Божествения огън, да се очисти.

Не е въпрос сега за страх, но за смелост и дързост Божествена.

Аз искам между всички Ви да зацарува мир, радост и Любов Божествена, да се надпреварвате и да си услужвате и да си отдавате почит един на друг.

Всички, които горещо обичат Истината, на които сърцата са пълни със смирение Божествено, с милосърдие Господне, могат да си препишат тия думи.

246. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (До Всички приятели), Варна

Изворите трябва да извират, реките да текат, а човекът да мисли, разсъждава и върши Волята на своя Небесен Баща, Неговата Воля да му бъде закон.

247. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна

Неговата любов да му бъде закон.

Неговата Любов да му бъде закон, Волята Божия, Царството Божие, Славата Божия - цел в Него самия.

248. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (До всички приятели), Варна

Правия път на Божествената Любов.

Във всяка вътрешна доброта Божия, във всяка радост и веселие придобивайте Божественото знание и Го съхранявайте в сърдцата си чрез Любовта Христова.

249. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна

Пътя на Божествената Любов, пътят на новия живот и възкресението.

Във всяка вътрешна доброта Божия, във всяка радост и веселие, придобивайте Божественото знание и Го съхранявайте в сърдцата си чрез Любовта Христова.

250. Писмо на Учителя до приятели, Варна

Това е моят поздрав на всички, които вървят в правия Христов път, пътя на Божествената Любов, пътя на вътрешна душевна свобода, пътя на Новия Живот и възкресението.

Във всяка вътрешна доброта Божия, във всяка радост и веселие, придобивайте Божественото знание и Го съхранявайте в сърцата си чрез Любовта Христова.

251. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна

И Аз, вашият брат ви казвам: пазете закона Му, дръжте Словото Му, ходете в Любовта Му и ще чуете гласа Му и всички от голям до малък ще го познаете, че е Той Единия и неизменния във всичко на живота, и всичко произтича от Него Самия, от Неговата добра воля.

252. Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), Варна

Всичко, което вършите, вършете с Божествено мълчание.

253. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (Наредба), Получено в неделя - 30.IX.1917 г. в с. Цапари

III. Лично за себе си всякой трябва да се моли: Да го благослови Бог да разбере Божествения план и да бъде един скромен съработник във великото Божие дело на Земята.

254. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), получено на 9 октомври 1917 г.

Те не разбират великия закон, че народите това са само сечива в ръцете на Бога.

255. Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна

Пазете свободата на душата си и нейната чистота, хранете я с Божествената Любов и никога не изнасилвайте духа си.

Ето Божественото учение.

256. Писмо на Учителя до Петко Гумнеров (препис до Минчо Сотиров), Варна

Всичко ще мине през Божествения огън да се очисти.

Не е въпрос сега за страха, но за смелост и дързост Божествена.

257. Писмо на Учителя до всички приятели, Варна

Всичко ще мине през Божествения огън, да се очисти.

Не е въпрос сега за страх, но за смелост и дързост Божествена.

258. Димитър Голов завършва земния си път.

Факти, закони, прнципи, 00К 3.03.1943

Никакъв закон не ще може да противодейства на идването на Христа.Христос ще дойде да уреди работите и справедливостта ще стане основен камък.

259. Писмо на Учителя до Гина Гумнерова, Варна

Колко малко разбирате небесният живот, Божествения живот.

Вършете Волята Божия.Това е Моя закон.Вашия Добър Приятел.(Свещеният подпис)

260. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Варна

Развивайте в себе си Божествената Воля.

261. Писмо на Учителя до Петко Гумнеров, Варна

Търпеливи, постоянни, трудолюбиви, развивайте в себе си Божествената воля.

262. Писмо на Учителя (не е ясно името на получателя), 1918

Чистотата е велик Божествен процес и когато се завърши, човек вижда Бога в Неговата красота и слава.

263. Писмо на Учителя до приятели (няма име), Варна, (...) 1918 г.

Аз искам между всички вида зацарува мир, радост и Любов Божествена, да се надпреварвате и да си услужвате, и да си отдавате почит един на друг.

264. Писмо на Учителя до Здр. Попова, Варна

Трябва постоянно прилагане на Божественото учение на Христа.

Надеждата, с всички хора и добри души, от там начева, а Любовта ни свързва с Бога, с Божествения свят.

265. Писмо на Учителядо Елена и Константин Иларионови, Варна

Тя все таки един ден ще се пробуди според Великия закон на Бога.

И това ще го сторя, съобразно с Волята на Бога, която е Моят закон на земята.

Трябва знание, и то Божествено, правдиво, чисто и свято, пълно с вяра, надежда и Любов.

Любовта в изпълнението Волята Божия да бъде закон.

266. Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път

“С това си пътуване, той (П.Киров - бел.ред.) прави един магически кръг на България, като сеятел на Божественото слово в душите на хората, и откъдето минава, ще бъдат привлечени определените души от Учителя за веригата, за Школата.”

Трудолюбив, ученолюбив, ревнив в приложението на Божественото.

267. Писмо до приятели (преписано от Паша Теодорова), Варна

Искането подразбира Божественото знание, търсенето подразбира душевния стремеж към мира, хармонията на живота, хлопането подразбира волята, духа на човека, който се стреми да се обедини с Бога.

В Любовта мислете за Бога, за Христа; във вярата мислете за ангелите, за чистите духове; в надеждата - за всички добри хора, и по този начин ще се свържете с проявлението на Божествения живот, ще дойдете в съгласие със законите на Божествената природа, която е Неговото тяло.

268. Писмо на Учителя, Варна

Всички, които горещо обичат Истината, на които сърцата са пълни със смирение Божествено, с милосърдие Господне, могат да си препишат тия думи.

269. Писмо на Учителя до Георги Куртев (наряд)

Да схванат образа на Надеждата, която е Живата Божествена Душа, облечена в своята Божествена дреха служителка на Бога Живаго в Неговия Храм.

270. Писмо на Учителя до Никола Ватев, Редът 9 (22) П. Р. Ж. 1918, март

Да схванат образа на Надеждата, която е живата Божествена душа, облечена в своята Божествена дреха, служителка на Бога Живаго в Негова Храм.

271. Писмо на Учителя до Стефан Тошев (наряд), Варна

Да схванат образа на Надеждата, която е живата Божествена Душа, облечена в своята Божествена дреха, служителка на Бога Живаго в Неговия Храм.

272. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Варна

Изпитанията трябва да се преминат съобразно според Великия Закон.

273. Писмо на Учителя до Тереза Керемедчиева (снимка на писмото), Варна

Имайте Божествено търпение, всичко ще се уреди съобразно с Великия Закон на Живота.

274. Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна

Когато не се отражава от Божествената душа, Той се показва тъмен, а когато се проектира от Духът.

Пазете Божествената душа чиста и тя ще ви осенява с всички свои красоти и благости.

275. Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото)

Вие настоявахте да се приберете по законен начин с него.

276. Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'

Девиз на изданието е мисълта на Учителя Петър Дънов: „Работете между тоя народ, защото повдигането на българската душа влиза в Божествения план.“

Това е против законите на живата природа!

24-25, N 16 - „Не коригирай Божественото".) Списанието е отпечатано на луксозна хартия, на 32 страници равняващо се на 96 колони дребен гармонд, на дребен шрифт, равняващо се на 12 печатни коли.

влиза в Божествения план", П.

Защо не „поработят те безкористно" за нейния успех, когато на нейните страници уж единствено се разкри божествената истина за смисъла и целта на човешкия живот?

За тази цел, от самосебе си се разбира, че преди всичко ние трябва да бъдем далеч от заблудите и утопиите, като заглушаваме онова младежко чувство у нас, което ни кара да мислим, че няма Бог, няма по- горна сила от нас; а с Бога е онзи, който се води по законите на Истината".

Ето тук имаме злоупотребление и с името на министерствата, ще трябва да се види какво предвиждат в случая нашите закони.

Разбира се, понеже редакцията не обича да се шегува по такива въпроси отнесе се с мотивирана жалба до Върховния Административен съд да отмени горното Окръжно, защото е издадено от лица, които са превишили властта си, не са спазили съществените законни форми в случая и са нарушили изрични предписания на закона.

На делото е даден законния ход.

на редакцията по Закона за защита на държавата /ЗЗД/.

се въвежда този закон ЗЗД.

6 и 7 от закона за защита на държавата.

Въпреки незаконните преследвания и дивата злоба на безсъвестните противници против нас, редакцията продължава да получава най-съчувствени и трогателни отзиви за делото на народна просвета и духовна култура, на което служи.

Човек е най-висшето, най-съвършеното творение на майка- природа, създадено по нейните закони, подчинено на тях, както е подчинено там и всичко живо на земята.

Човек не представлява никакво противоречие на природните закони, както твърдят теософите.

Това представлява едно грубо противоречие със закона за съхранение на енергията: всяка една проява на енергия, например движението на тялото или работата на нервната система, означава разходване на енергия, която се е взела от нейде, тя не може да дойде от една нематериална същност, която не съдържа в себе си енергия, не разходва такава.

Разгледани от становището на биологията, жизнените прояви, и в най-висшите им форми, се оказват абсолютно зависими от законите, които управляват живота върху земята.

Изтъкнах още, че човек със своето развитие и прояви не прави изключение от природните закони.

Последната представлява една по-висша колективна единица и според природните закони отделният индивид трябва да върши това, което е от полза за цялото, да избягва вредното за него, а при нужда и да се жертвува за обществото, както прави отделната пчелица за кошера.

Мистериите и различните теософско-мистични култо-церемонии увличат обществото...Развоят на мистичните и аскетични тенденции бил тясно свързан с ориенталският (индийски, персийски и египетски) мистични вярвания и култове, в центъра на които стоеше мисълта за преходността на живота...Те увличаха хората с посочване пътя, по който човек може да стигне до истинското сливане с Божественото...Идеята за аскетичното отричане на живота, на света, идеята за умъртвяването на плътта получава широко разпространение.

Този господин преди две-три години писа във вестник „Политика", че ако дяволът беше разгромил божествените сили, ний в сегашни времена щяхме да чествуваме дявола като светец.

Има ли някаква аналогия между закона на движението - както го виждаме в природата - и законите на мисълта и чувството у човека?

Подир тая раздяла, всеки от двата организма се съобразява със законите на своето естество - тялото влиза в нови физически съчетания - душата, целокупна и неповредена продължава своето неизменно и ненарушимо битие посред всесветовната еволюция на вещества и твари.

Липсата на противодействие, негодувание и законна борба срещу всичко онова, което е отрицание на ред, култура и възпитание, я има, както у другите балкански народ, така и в нашето българско общество.

Последните сами не са в състояние да превъзпитат и възродят обществото, а това трябва да стори народът, като протестира срещу безредицата и поведе законна борба срещу всяко безчиние.

2) свободата, това е деспотизмът на законите, т.е.

НАГОРЕ

0.33829307556152