НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
313
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Тя засяга същността,
сърцето
на нашия народ и точно в този момент е повече от нужно да се върнем към корените си и да се обърнем към онези личности, които са били светилници в мрака на историческото ни битие.
в село Устово, в
сърцето
на Родопите, в скромно и трудолюбиво семейство.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
Великомученик Мина и горещо е подканял да стават моления в празниците: в навечерията на Рождество Христово и Богоявление, Великата събота, Петдесятница и Преображение Христово, но най-сетне [той] бил предаден от най-верния си и обесен с омофора си на ден Великден, с него наедно свети архиереи пострадали, множество свещеници и първенци народни [били] избесени и изклани... Едного само, като с чудо, Бог опази за продължение на поченатото и той е уверен, че всяко обещано напълно ще се изпълни в своето от Бога определено време... Сега, в тая тържествена за мене минута, с пълноупование на Божия Промисъл, аз чувствам някакво улекчение в совестта си и
сърцето
ми се прелива от едно непонятно веселие ангелско, като те наричам мое любезно чадо в Духа Святаго и ти предавам тоя святи залог - имай го в пазвата си, при
сърцето
си... ".
№81], която ще се извършва на тоя Свети Престол, което е всичко
Божествено
и може да приведе във възторг и удивление не само мислите на нас, смъртните, но и на самите най-чисти ангелски умове, мога да кажа, че е най-голямото чудо, най-високото тайнство, което можеше да извърши премъдростта Божия за человеческия род.
Молитвата е голяма сила, когато е отправена от чисто
сърце
- Молитвата е сила непреодолима.
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Преди да почне Своята голяма задача на Земята, Учителя предварително е изучил отклонението на човешкия ум и
сърце
от света на Реалното, Великото,
Божественото
, за да може по този начин да подаде своята ръка на отруденото човечество, което с това свое отклонение от законите на Живата Природа е дошло до вътрешен конфликт и външни противоречия.
Казала на баща си, че имала друг на
сърце
, но дядо поп бил твърд и й казал, че неговата дума на две не се троши и се изпълнява точно, не само от българи, не само от гърци и турци, но и от ходжи и от паши и че думата му се чува чак до Истанбул, та дори в най-голямата джамия.
4.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
Той не учи тук, на Земята,
Божественото
знание, а то само протичаше през него, идвайки отгоре - от Извора.
5.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
Педагог, който просвещава умът и моделира
сърцето
и душата.
6.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
Преди да почне Своята голяма задача на Земята, Учителя предварително е изучил отклонението на човешкия ум и
сърце
от света на Реалното, Великото,
Божественото
, за да може по този начин да подаде своята ръка на отруденото човечество, което с това свое отклонение от законите на Живата Природа е дошло до вътрешен конфликт и външни противоречия.
7.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Въпросът е, че в процеса на приемането му, на сливането на живота на хората с неговите непреходни ценности, действат две вървящи една срещу друга сили, които привличат
Божественото
и практичното.
чрез Божия промисъл
Божественото
влиза в човека.
Щом
Божественото
чрез Своя Дух влезе в човека, последният от своя страна се устремява към Бога.
Чрез въплъщаването си в човека Бог идва по-близо до него, а с това и човекът идва по-близо до Бога и
Божественото
.
8.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
един дух, един ум, едно
сърце
и душа.
Затова изпитванието на всяко добро нещо е необходимо за успеха на духовния живот, а знанието на съвършеното вечно добро е самият Път за въздигане на душата и нашия ум,
сърце
и дух към Небето.
Защо така говори Господ: Ето, посред вази стои един, когото Бог помаза за цар и когото вий още не познавате, понеже е скромен и смирен по
сърце
.
Господ зове, има ли някой да внимава и да слуша в
сърцето
си за думите на устните Му?
Но ето те са възмнили в
сърцето
си, че постановленията и пътищата Господни са суетни, нямат изглед на величественост.
Дано да се върнехте от гнусните си пътища и да познаете Господа и да Го приемехте в
сърцето
си; има ли друг освен Него, който може да благославя и да дава Живот?
Но ето,
сърцето
на невестата не познава още образа на своя любезен, на своя Господ, цар и свещеник Богу.
Ето, Господ стои пред вас, Той е благ, кротък и смирен по
сърце
, но скоро ще се облече в одеждата на Бога святаго.
Всяко приготвено
сърце
, всяка любяща душа ще стане жилище, гдето Господ ще се спре да вечеря и да се развесели със своя избран.
Веселете се вий, които Го любите, и радвайте се в Неговата слава, понеже Той е крепък, кротък и смирен на
сърце
.
Ще приемете ли блага от езика си и благодат от
сърцето
си?
Ей, ще познаете, че думата Ми е неизменна и помишлението на
сърцето
Ми неотменно.
В един ден ще ви посетя с глас, когото никога няма да забравите, и никога втори път не ще се яви в
сърцето
ви , за да струвате това, което днес вършите.
Погледни и виж, как Той е кротък и смирен по дух и
сърце
.
Ето, ще заповяда и ще стане според желанието на
сърцето
му, защото правдата Господня обитава в Него.
Той е скромен и смирен по
сърце
, но строг в съд и правда.
Така говори Онзи, който ни е изкупил със Своята кръв, който е наш Брат, плът от плътта ни и кост от костта ни, и дух от духа ни, на когото душата е обединена с нашата душа и
сърцето
Му жали и тъжи за своите си.
Не отлагайте деня на спасението си, нито се оболщавайте в помислите на
сърцето
си да мните, че няма да посетя земята, която създадох и приготвих вам за живеене.
Докато е още ден, обърни
сърцето
си към Моя Дух, за да намериш Мир и спасение на душата си.
Боже мой, дано Твоите мисли превъзмогнат и дано Твоята благодат преодолее в
сърцето
на тия мои братя.
Затова да не се колебай
сърцето
ти, думите Ми са верни.
Желанията на духа ти са благопристойни и мислите на
сърцето
- пълни с благост, изходящи от Бога.
Затова сега укрепи
сърцето
си и освети ума си, и приготви душата си за Бога - погледни на свят и знай чрез вяра, че всичко това Бог за тебе извършва.
Неговият Мир и веселие, които превъзхождат всякой ум, да изпълнят
сърцето
ви и Бог на Истината да благослови делото Си във век.
Онзи, към когото е Словото Господне, трябва да внимава с всичкото си
сърце
и ум да проумява пътищата Му.
Благослови сега Господ в
сърцето
си и Го освети.
В това Бог се весели - да Го любим, да Му служим от душа и
сърце
.
Научи се тогава, че Господ изисква да правиш добро, но не сляпо, но с пълнотата на
сърцето
си, със знанието на ума си, с любовта на душата си.
Ето, чакам на тайните врата на
сърцето
ти за отговор.
9.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
“С това си пътуване, той (П.Киров - бел.ред.) прави един магически кръг на България, като сеятел на
Божественото
слово в душите на хората, и откъдето минава, ще бъдат привлечени определените души от Учителя за веригата, за Школата.”
Трудолюбив, ученолюбив, ревнив в приложението на
Божественото
.
Работете всички с вяра, имайте Божията работа
присърце
и Отгоре ще ви дойдат на помощ.
Бог гледа на
сърце
.
- Христос казва, наистина: “Аз съм кротък и смирен по
сърце
”, но от Тоя кротък и смирен по
сърце
Христос излезе най-великият революционер в полето на Духа!
Това са работниците Божии, които носят
сърце
чисто като кристал; ум светъл като слънцето; душа обширна като вселената и дух, мощен като Бога, защото такива са, които излизат от Бога.
Христос казва: “Не всеки, който ми казва “Господи, Господи” ще влезе в Царството Божие, но онези, които вършат волята на Отца моего.” И “Господ не гледа на лице, но на
сърце
.” Резултатите са, които определят качеството на извършената работа...
Учителят учи, че истински човек е онзи, който е хармонизирал в себе си
сърцето
, ума и волята.
10.
Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”
, 20.09.1898 г.
Ние сме с теб и сме готови да извършим всичко, щом ни се даде знак от Небето, от Дома на твоя Бог, Нашия Господ, комуто ние слугуваме от пълнотата на всичкото си
сърце
, от пълнотата на всичкият си дух и ум.
О, вечни светове, пълни със славен живот, и Вселени духове, пълни с вечна, безкрайна и неизмерима Мъдрост, в която плуват умовете на всички същества, които постоянно се стремят към тази необятна и неизследима Душа, която всички привлича към своето безпределно
сърце
, което всички люби и весели –
сърце
, в което всичкият Живот намира своето изражение.
Към тия безпределни Небеса, към тия безпределни светове, към тия безпределни мирове, към тия безпределни вселени от мирове и светове, в които тая вечна, безпределна и неизмерима Душа прониква и изпълня всичко с Благост, пълна от безконечна и непреривна, вечна и славна Любов, която стопля и осветлява, и освежава душите, духовете, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благовейно възторжение и възвишение в този славен път на Живота, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от свят в свят, от душа в душа, от дух в дух, от ум в ум, от
сърце
в
сърце
, от всяко чувство към всяко чувство, от сила към всяка сила, от мисъл към всяка мисъл, от представление към представление, от начало към всяко начало, от край към всякой край, от частица към всякоя частица, във всяко нещо и във всяка вещ, отначало и докрай към тая жизнена Светова вселена над вселените, към тоя Светов мир над мировете, към тоя Светов свят над световете, в които Вечен свет, Вечен мир, Вечна радост, Вечна истина, Вечна правда и Вечна благост във все и във вся изпълня, от безпределната висота към безпределната висота, от самата безкрайна и безпределна вечност във всичките й безпределни области и владения, необозрими и неизследими във всичко – в това величествено и възторжено мълчание на безпреривната вечност всичко е в тишина.
11.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.10.1898 г.
Пейте и възпявайте Му в
сърцето
си.
Служете Му с пълнотата на
сърцето
и душата си.
12.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
Братя и сестри от дом славянски, род на страдание, племе на раздори, душа и
сърце
на бъдещето, Живот и Спасение на настоящето, носители и застъпници на мира, синове на Царството Божие, слушайте Словото:
Аз ида от горе, по висше разпореждане на Бога – вашият Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да ви предупредя от лошия път и ви благовествувам Истината на живота, която слиза от небесното жилище на вечната виделина да просвети всякой ум, да възобнови всякое
сърце
и да въздигне и обнови всички духове – отбрани чада на истината, предназначени да съставят зародиша на Новото человечество, на което Славянското семейство, коляното Юдино, ще стане огнище.
Във възраждането на народите умът и
сърцето
трябва да вървят успоредно, любовта и добродетелта взаимно, силата и разума наедно да ръководят и управляват пътя на техните добри стремления.
Знайте, в случай, че отхвърлите моите благи съвети и се възпротивите на моите Божествени диктувания, които ви давам, защото сте близки на
сърцето
Ми, то ще употребя и други мерки, много по-лошави, с които съм натоварен да приложа в замяна на вашето непослушание на святите Божии заповеди.
Вие бяхте отвратителни на глед и който ви погледнеше, се отвращаваше от грубото ви
сърце
.
И биде радост голяма в световете на виделината, кога Бог положи печата на великото Си име на вази и вложи Духа Си в
сърцето
ви в завет вечен.
И в дълговечното робство постоянно ви ръководех в пътя на търпение и смирение и ви учих да изправяте живота си, да съзнаете греховете си, да се разкаете и обърнете с всичкото си
сърце
към Господа Бога вашего, с Когото сте съединени с брачни връзки на чист и непорочен живот.
И с всички сили, които разполагам, завзех се да създам у вас душа чиста и непорочна, с поведение
Божествено
.
Обаче Аз почнах освобождението ви, като турих в действие всичките си мощни сили да работят на всякъде за постигане и осъществяване на великата мисъл, която има да завърша в най-кратко време, което чака Моята върховна заповед, но вашите раздори, вашият новоразвратен живот, възпира святата мисъл, която имам на
сърце
за вашето добро и доброто на целия род человечески; но всичко си има своите граници, това трябва да знаете.
13.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.11.1898 г.
Ваш брат, който Ви люби от душа и
сърце
.
14.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 14.11.1898 г.
Отворете
сърцето
си да приемите духовно благословение от Господа.
15.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 3.01.1899 г.
Промененията отвън и вътре ще бъдат внезапни и толкова силни в своите действия, щото ще пробудат в нас онова дълбоко и
божествено
самосъзнание, което ще земи връх над всичките противоречия, които днес ни измъчват.
Той иди да обедини всички в едно, в един дух, в един ум, душа и
сърце
.
16.
Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 13.02.1899 г.
Отговорете с пълнотата на
сърцето
си и с пълнотата на ума си без всяко стеснение и Бог, Който вижда и знае всичко, ще ви даде според Своята неизмерима благост и вечна Милост.
Първо свидетелство: Вярваш ли от
сърце
и душа в Единия вечен и истинен, и благ Бог на Живота, Който е говорил?
Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред Моето Лице с всичкото незлобие на
сърцето
си и да Ме никога не огорчаваш?
Знай, че стоиш пред Мене, Твоя Господ, Който знае твоето лукаво и непостоянно
сърце
, което е пълно с всичките пороци.
Аз ще бъда страж над тебе и окото Ми ще бди за съдбините на твоето
сърце
; ще Ме призовеш рано и ще ти отговарям в утрените зари на зората.
Кога лягаш, кога ставаш, кога ядеш, кога пиеш, кога всичко вършиш — за всичко трябва да благодариш в
сърцето
си.
Отговорете с пълнотата на
сърцето
си и с пълнотата на ума си без всяко стеснение и Бог, който вижда и знае всичко, ще ви даде според своята неизмерима Благост и вечна Милост.
Първо свидетелство: Вярваш ли от
сърце
и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е говорил?
Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред Моето лице с всичкото незлобие на
сърцето
си и да Ме никога не огорчаваш?
Знай, че стоиш пред Мен, твоя Господ, който знае твоето лукаво и непостоянно
сърце
, което е пълно с всичките пороци.
Аз ще бъда страж над теб и окото Ми ще бди за съдбините на твоето
сърце
.
Кога лягаш, кога ставаш, кога ядеш, кога пиеш, кога всичко вършиш, за всичко трябва да благодариш в
сърцето
си.
Първо свидетелство: Вярваш ли от
сърце
и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е говорил?
Вярвам от
сърце
и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Господ Бог на Живота, който всякога говори и чрез говора на Своето Слово е създал всичко видимо и невидимо!
Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред Моето лице с всичкото незлобие на
сърцето
си и да Ме никога не огорчаваш?
Ще се трудя, Господи, да ходя винаги пред Лицето Ти с всичкото незлобие на
сърцето
си и ще се трудя да Те никога не огорчавам.
17.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (Свидетелствата Господни, Божието обещание) (снимка на писмото)
, 24.02.1899 г.
Отговорете с пълнотата на
сърцето
си и с пълнотата на ума си без всяко стеснение и Бог, Който вижда и знае всичко, ще ви даде според Своята неизмерима благост и вечна Милост.
Първо свидетелство: Вярваш ли от
сърце
и душа в Единия вечен и истинен, и благ Бог на Живота, Който е говорил?
Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред Моето Лице с всичкото незлобие на
сърцето
си и да Ме никога не огорчаваш?
Знай, че стоиш пред Мене, Твоя Господ, Който знае твоето лукаво и непостоянно
сърце
, което е пълно с всичките пороци.
Аз ще бъда страж над тебе и окото Ми ще бди за съдбините на твоето
сърце
; ще Ме призовеш рано и ще ти отговарям в утрените зари на зората.
Кога лягаш, кога ставаш, кога ядеш, кога пиеш, кога всичко вършиш — за всичко трябва да благодариш в
сърцето
си.
18.
Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'
, 24.02.1899 г.
Отговорете с пълнотата на
сърцето
си и с пълнотата на ума си без всяко стеснение и Бог, Който вижда и знае всичко, ще ви даде според Своята неизмерима благост и вечна Милост.
Първо свидетелство: Вярваш ли от
сърце
и душа в Единия вечен и истинен, и благ Бог на Живота, Който е говорил?
Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред Моето Лице с всичкото незлобие на
сърцето
си и да Ме никога не огорчаваш?
Знай, че стоиш пред Мене, Твоя Господ, Който знае твоето лукаво и непостоянно
сърце
, което е пълно с всичките пороци.
Аз ще бъда страж над тебе и окото Ми ще бди за съдбините на твоето
сърце
; ще Ме призовеш рано и ще ти отговарям в утрените зари на зората.
Кога лягаш, кога ставаш, кога ядеш, кога пиеш, кога всичко вършиш — за всичко трябва да благодариш в
сърцето
си.
Отговорете с пълнотата на
сърцето
си и с пълнотата на ума си без всяко стеснение и Бог, който вижда и знае всичко, ще ви даде според своята неизмерима Благост и вечна Милост.
Първо свидетелство: Вярваш ли от
сърце
и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е говорил?
Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред Моето лице с всичкото незлобие на
сърцето
си и да Ме никога не огорчаваш?
Знай, че стоиш пред Мен, твоя Господ, който знае твоето лукаво и непостоянно
сърце
, което е пълно с всичките пороци.
Аз ще бъда страж над теб и окото Ми ще бди за съдбините на твоето
сърце
.
Кога лягаш, кога ставаш, кога ядеш, кога пиеш, кога всичко вършиш, за всичко трябва да благодариш в
сърцето
си.
Първо свидетелство: Вярваш ли от
сърце
и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е говорил?
Вярвам от
сърце
и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Господ Бог на Живота, който всякога говори и чрез говора на Своето Слово е създал всичко видимо и невидимо!
Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред Моето лице с всичкото незлобие на
сърцето
си и да Ме никога не огорчаваш?
Ще се трудя, Господи, да ходя винаги пред Лицето Ти с всичкото незлобие на
сърцето
си и ще се трудя да Те никога не огорчавам.
19.
Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 28.02.1899 г.
Отговорете с пълнотата на
сърцето
си и с пълнотата на ума си без всяко стеснение и Бог, Който вижда и знае всичко, ще ви даде според Своята неизмерима благост и вечна Милост.
Първо свидетелство: Вярваш ли от
сърце
и душа в Единия вечен и истинен, и благ Бог на Живота, Който е говорил?
Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред Моето Лице с всичкото незлобие на
сърцето
си и да Ме никога не огорчаваш?
Знай, че стоиш пред Мене, Твоя Господ, Който знае твоето лукаво и непостоянно
сърце
, което е пълно с всичките пороци.
Аз ще бъда страж над тебе и окото Ми ще бди за съдбините на твоето
сърце
; ще Ме призовеш рано и ще ти отговарям в утрените зари на зората.
Кога лягаш, кога ставаш, кога ядеш, кога пиеш, кога всичко вършиш — за всичко трябва да благодариш в
сърцето
си.
Отговорете с пълнотата на
сърцето
си и с пълнотата на ума си без всяко стеснение и Бог, който вижда и знае всичко, ще ви даде според своята неизмерима Благост и вечна Милост.
Първо свидетелство: Вярваш ли от
сърце
и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е говорил?
Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред Моето лице с всичкото незлобие на
сърцето
си и да Ме никога не огорчаваш?
Знай, че стоиш пред Мен, твоя Господ, който знае твоето лукаво и непостоянно
сърце
, което е пълно с всичките пороци.
Аз ще бъда страж над теб и окото Ми ще бди за съдбините на твоето
сърце
.
Кога лягаш, кога ставаш, кога ядеш, кога пиеш, кога всичко вършиш, за всичко трябва да благодариш в
сърцето
си.
Първо свидетелство: Вярваш ли от
сърце
и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е говорил?
Вярвам от
сърце
и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Господ Бог на Живота, който всякога говори и чрез говора на Своето Слово е създал всичко видимо и невидимо!
Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред Моето лице с всичкото незлобие на
сърцето
си и да Ме никога не огорчаваш?
Ще се трудя, Господи, да ходя винаги пред Лицето Ти с всичкото незлобие на
сърцето
си и ще се трудя да Те никога не огорчавам.
С поздрави от мен и пожелания за една година, изпълнена с много
Божествено
вдъхновение и израстване в пътя на ученика, който е път на любов, мъдрост и истина.
20.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 17.04.1899 г.
Ние всички ще се променим и ще придобием онова, за което
сърцето
ни ламти и душата ни жадува.
21.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
Моят Дух гори, Моето
сърце
ви люби.
Аз желая да Ме познаете тъй, както Аз ви познавам, и да Ме приемете в
сърцето
си, да вляза в душата ви, да запаля и просветя ума ви, да въздигна отпадналия ви дух.Братя мои, Аз съм ваш Господ, Този, Който е излязъл победител из мъртвите, Който ви отварям пътя на вечното спасение, да влезете в дома на Отца Моего и Бога Моего.
Вие сте Ми близки на
сърцето
.
Колко други неща имам на
сърцето
си да ви кажа, но боя се да не би да ви обременя духом, да ви дам нещо, което не е своевременно за вас.
22.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.06.1899 г.
Господ иска неговото
сърце
, тъй му кажете.
23.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 12.07.1899 г.
Трябва да Му благодарим в душата си и
сърцето
си, че е близо при нази всеки ден, да ни укрепява и учи на святите си пътища с благия Си и Свят Дух.
24.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Уверен съм, че мирът Божий е в
сърцето
ви и утешителят, Дух Святий, работи за вашето просвещение.
После се образува един хубав кръст, една тръба, един изваден нож и след това близо до Слънцето се яви едно человеческо
сърце
, зад което се показваше един образ.
25.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Господ който е умрял и пострадал за Вази, ще Ви изкупи от всичките грехове и ще усетите Неговата любов да действува на
сърцето
Ви с всичката своя пълнота.
26.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.11.1899 г.
Ето моя съвет: Онова което
сърцето
Ви желае да стори засега, сторете го, макар и да не сполучите (т. е.
27.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.12.1899 г.
Господ който Ви люби, той е който ръководи Вашата душа и крепи
сърцето
Ви да не отпада.
28.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
Всички онези, които вярват и Го любят от всичкото си
сърце
, душа, ум и сила.
Себелюбието от ума трябва да се вземе, животинството и гордостта на
сърцето
да се отстрани, своеволието на волята да се изправи.
[За] да отмахнем себелюбието от ума — трябва да имаме Христовия ум; [за] да отстраним животинството и гордостта от
сърцето
— трябва да имаме Христовия Дух, а [за] да поправим своеволието на волята — трябва да имаме пълната Божия благодат и любов.
Божественото
в него се проявява в по-голяма степен.
При Възкресението човек завършва своята еволюция на Земята, в него се събужда
Божественото
в пълнота.
29.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.02.1900 г.
Господ обитава на високо и свято място и още със съкрушените в
сърце
(Ис. 57:15).
Разговаряйте се с псалми и пения и песни духовни, пейте и възпявайте (в душата си) Господу в
сърцето
си.
Една мисъл трябва да изпълня
сърцето
ни — прославлението на нашия Небесен Баща.
30.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.03.1900 г.
Духът Господен е представил за размишление на Моето
сърце
тия думи от Лука 14, 26, 28.
Господ да укрепи
сърцето
му и душата му, а тъй също и нашия закъснял брат д-р Мирковича.
31.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 8.03.1900 г.
Ако го възлюбите с пълнотата на
сърцето
си и се предадете напълно в неговите ръце и сторите всичко което Неговат благ Дух иска, Той, Господ Исус ще Ви посрещни и приеми в домът на своето Царство, гдето ще Ви запознай с всички негови святи избранници.
32.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 18.03.1900 г.
Оставете умът си и
сърцето
си свободни за да Ви озари истината напълно.
Такъв един факт е: Живия и личен Бог, комуто длажим всичко, макар и да го не съзнаваме това напълно, по причина на грехът, който е зацапал чистотата на
сърцето
ни.
” И действително Бог има двояко присъствие: едно в небето, а другото в скършения духом по
сърце
за да го оживява.
Този наш Господ когото търсим има свое царство, “Царството Божие”, което съдържа две основни неща: да възлюбим Господа Бога от всичкото си
сърце
, душа и ум и ближния си както себе си.
Но ний требва да го потърсим в Неговата благост, в Неговата милост да изповедаме пред Него тайните си грехове и да Му кажим: Отче, съгреших пред Небето и пред Тебе, прости, моля се, мойте грехове и ме облечи в твоята правда и святост и ме покрий с благостта си и милостта си, за да хода с всичкото незлобие на
сърцето
си пред тебе и да ти служа с всичката си душа.
33.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 25.03.1900 г.
Да познавате от опит що е Неговата блага и свята воля и да Му се доверявате с всичкото си
сърце
.
34.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
Словото на Учителя през съборните дни хвърля светлина върху много въпроси, които вълнуват душите.Учителя постепенно разкрива великото
Божествено
знание за Живата Разумна Природа,за силите, които работят в нея, за съществата, които я населяват, за човешката душа и пътя й към Бога, за силите, вложени в нея.
- Слушах
Божественото
Слово, радвах се на настъпилия мир в душата ми, усещах подем на духът си. Ликувах.
35.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
Да познавате от опит що е Неговата блага и свята воля и да Му се доверявате с всичкото си
сърце
.
", а за себе си казва: „Аз съм кротък и смирен по
сърце
".
Но от Този кротък и смирен по
сърце
Христос излезе най-великият революционер в полето на духа, какъвто друг историята не познава.
Това са работниците Божии, които носят
сърце
чисто като кристал, ум светъл като Слънцето, душа обширна като Вселената, дух мощен като Бога.
И: „Господ не гледа на лице, но на
сърце
".
Учителя учи, че истински човек е онзи, който е хармонизирал в себе си
сърцето
, ума и волята.
36.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.05.1900 г.
Здравието е потребно за тялото и душата, а веселостта за духа и
сърцето
.
Точност в умът, правота в
сърцето
, ето две неща, които всекога са потребни.” “Аз съм светлината на светът, онзи който ме следва, не отива никак в тъмнината” казва Исус Христос.
37.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.05.1900 г.
Человек трябва да има
Божествено
търпение, за да може да понася погрешките на другите.
38.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 16.06.1900 г.
Той трябва да приеме първото място в твоето
сърце
.Има да ти кажа, че в твоето
сърце
има някои неща, които още хвърлят сянка на Неговото лице.
В твоето
сърце
се заражда мисъл да му помогнеш, но когато се свършва парадът, ти го изгубваш помежду другите хора.
Христос седи при вратата на
сърцето
ти.
39.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Отпървом тя може да не е имала този изглед, но с течение на времето, със слагането на истините в правия си път, ще се окаже най-после, че Бог е работил тук; а такива дела на Бога не се мерят само с преходящето време, но с вечността, в която всичко, което се развие в своята пълнота, ще докаже своето
Божествено
произхождение.
Обаче да бъдеш в сила да ги премахнеш, трябва да съпоставиш душата си в пряма връзка с този Живия Бог, Господ на Виделината, и да Му изкажеш по един прям начин своите нужди, своите намерения и да видиш какви ще бъдат неговите одобрения Понеже, ако една мисъл, която се е загнездила в душата ти, или едно семе – ако тя или то са от
Божествено
произхождение, щом те дойдат в съприкосновение със своя източник или почва, изведнъж ще покажат своето произхождение и своето естество.
Обаче необходимо е да се научиш да познаваш всичките Божии пътища и да ги пазиш с целостта на
сърцето
си.
Защото нещата имат значение само за онзи, който разбира, който има разумение в
сърцето
си.
Грехът всякой може да извърши, щом се отрече от Бога и почне да не зачита Неговата Воля в себе си, в своето
сърце
.
Когато някой человек затвори своите очи и
сърце
и каже в себе си: „няма мен кой да ме вижда, аз сам трябва да се грижа за всичко, за себе си“, той вече е извършил греха в своето
сърце
.
Грехът в живота е двояк: когато една душа върши всичко според щението на своето
сърце
и се отрича от Господа да е Той господар и когато една душа възпира Духа в себе си да стори Доброто, което може, и възпира Господа от да го извърши чрез него.
Грехът се почва от
сърцето
, после минава в мислите, а най-после – във волята и ето това, което беше скрито, става вече явно, т.е.
Затова Духът Божий винаги настоява да има най-първо в ръката си
сърцето
, от което излизат всичките лоши помисли.
40.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 27.06.1900 г.
Ако само человеците разбираха своето вечно добро, какво не биха сторили да го придобият, но то е утаено от техните очи заради неверието и развалата на
сърцето
им.
Вярвай ми, Бог ви е събрал за да уякчи и укрепи вашата вера и да отмахне всеко съмнение и всеко колебание от вашето
сърце
и да ви даде по-пълно разумение на Неговата свята воля.
Аз зная колко пъти сте бивали заобиколени от княза на тъмнината и подмамвани и лъстени по един или друг начин, но аз съм се молил за Вас да ви се даде благодат да устоите верен докрай и най-после Господ да възтържествува във Вашето
сърце
.
При това всекога требва да имате умът и
сърцето
си отправени към Бога в дух на молитва и да търсите неговата помощ и подкрепа винаги.
41.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
Разговор втори -
СЪРЦЕТО
И БОГ
2. Седем разговора с Духа Господен - Разговор втори -
СЪРЦЕТО
И БОГ
Разговор втори -
СЪРЦЕТО
И БОГ
Казах ти в предишния си разговор, че
сърцето
трябва да се намира под ръководителството на Божия Дух, защото от него зависят съдбините на Живота.
Сърцето
, което е средоточие на душевния живот, ако не се управлява добре, може да разруши самата душа, като й похарчи всичките жизнени сили и произведе онова вътрешно разрушение, което се нарича отчаяние, ожесточение, омраза към всеки живот.
Сърцето
, което е похарчило всичко и не е спестило и придобило нищо в замяна, непременно, според условията на самия живот, ще се намери в оскъдност и лишение от всяко вътрешно благо, а тъй като не е научено да пренася подобни лишения, то се решава да се самоунищожи, отколкото да понесе неизгодите.
И това да вярваш е върховната благодат за
сърцето
ти.
Ето, виждам, има много неща в твоето
сърце
, които трябва да отхвърлиш.
Ти си считал всичко това за удар на несполука, за нещастие на
сърцето
ти, но помисли – ако ти се беше позволило да извършиш всичко, где щеше да бъдеш сега.
Аз ти казвам да се не отегчава
сърцето
ти.
И сега постави тия мои думи в
сърцето
си и не преговаряй за бъдещето.
Благ си, Господи Боже мой, и на Теб само прилича всички да Те хвалят, да Ти се молят и кланят в Дух и Истина, която Си вложил в
сърцето
и духовете на всички.
Седем разговора с Духа Господен - Разговор втори -
СЪРЦЕТО
И БОГ
42.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
То има предвид да освободи душата от всичко лъжливо и измамливо и да я запълни със здравото учение на Живота, което е Виделина и Веселие на живото
сърце
.
Но ето ти, който си приемал от Бога толкова добрини и си слушал толкова пъти Негова глас, се още съмняваш в Неговото присъствие и все мислите на
сърцето
ти те блазнят.
Ето пак виждам, че твоето
сърце
се смущава; вие като че ли усещате някаква вътрешна болка.
Аз зная, ти си чел Словото Божие много пъти и си казвал: „Добре, това е Истина, което се говори тук, но то се е говорило и писало преди толкова хиляди години от человеци, подобни на мен в много отношения, кой знае.“ Пак съмнението прониква в твоето
сърце
и ти тайно си казваш, да те не чуе никой, дали това не са измислици техни, приписани на Бога.
Отвори
сърцето
си и дай място на Господа да влезе и да се въдвори напълно в твоята душа.
Аз днес ти говоря и да знаеш това, и да го пазиш в
сърцето
си.
Ето Аз Съм, който оживявам Словото Божие във всяко
сърце
, което го приема – този Истий, който ти говоря и който ти диктувам тайните на Царството Божие да ги проумяваш.
43.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
Роденото от Духа дух е, роденото от плътта плът е.“ Онзи, който е роден от плът и кръв, смъртен е; в неговото
сърце
обитават временните неща, придружени с всяка похот и лъст.
Това служение е служение по действието на Духът, който ти говори чрез мен и който сам действа в твоето
сърце
, за да произведе онова деяние на Божието въплъщение вътре в теб.
И всеки, който иде към Виделината, възприема Бога в душата си; и всеки, който слуша Негова глас, възприема Духа в
сърцето
си, за да се запечати и пази Истината.
Да се не бои твоето
сърце
.
Запечати ги в
сърцето
си и знай, че Аз съм близо и съм готов вече да ти помогна.
Ти тогава ще познаеш напълно Духа на твоя Благ Господ, който, макар още да не виждаш с твоите очи, но ще дойде време, когато очите ти ще се отворят, ти ще ме познаеш с всичкото си
сърце
, с всичкия си ум, с всичката си сила и душа.
Истината съм Аз, Господ твой, и Животът съм Аз, Бог твой, и Духът ми е твоят ръководител, който те ръководи, който те учи и който оживотворява Словото ми всякой ден в твоето
сърце
, за да ме познаваш.
44.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
Твоето
сърце
преминава едно преходно състояние.
От друга страна, твоята съвест, вътрешното ти самосъзнание на
сърцето
, което е обсебено от висшите подбуждения на Любовта и Доброто, те призовават да изпълниш своя си дълг.
Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго Мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща
сърцето
му; когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание, като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят, съвсем друг по естество, и да го вълнуват неща и мисли от съвсем други род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в жертва жива и света благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.
Роденият от плът человек, в когото плът и кръв господстват, в неговото
сърце
и душа не може да се проявят качествата, чувствата и мислите на един человек роден от Бога, в когото Духът има Господството.
Обаче усъвършенстването, вътрешното самосъзнание, повдигането на душевния живот, чистотата на
сърцето
, благородството на ума, достойнството на душата, светостта на волята са принадлежание и преимущество само на духовния человек, роден не от разтленно семе на человечески син, но от Бога, от семе свято.
45.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
Положи в
сърцето
си всичко, което съм ти казал досега, защото времето ще оправдае моите думи и ще потвърди Истината, която ти говорих по
сърце
, защото Аз съм истий днес и утре.
Аз ще поправя мислите ти и ще възстановя силите на душата ти, и ще облека
сърцето
ти в Мъдрост и Знание, и ще се възрадваш в моето присъствие, и животът ти ще мине от смърт в Живот.
Много пъти, когато хлопам на
сърцето
ви, вратата са затворени и всичко показва, че вратата са зараждясали на дръжките си.
Тялото и душата ви са били бодри, но не и Духът ви и вътрешността на
сърцето
ви.
Нали такова възцаряване е приятно, нали
сърцето
, което очаква деня, като види пукването на зората и приближаването на Слънцето на деня, че радост изпълня цялата вътрешност на човека?
Не е ли Той, който постоянно изпраща Своите уверения на твоето
сърце
, че нещастията, които са ви постигнали, не са някои знаци и предсказания, че връзките на съюза са се скъсали помежду теб и Него и че Бог е обърнал лицето Си против теб като неприятел.
46.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Когато Духът Святий ги осени и изпълни всецяло, в тях ще произлезе онова вътрешно велико променение на
Божественото
рождение – Раждане от Духа.
Не е ли чудно на тези, които не са просветени от Духа, за нашето идване от такова далечно пространство на Небето да ви помагаме, да споделяме по някой път вашите радости, вашите скърби и при това да ви утешаваме, постоянно да ви насърчаваме, като ви носим вътрешното уверение на
сърцето
, че всичко това Господ върши за вашето добро чрез действието на Своя велик и Свят Дух.
47.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
", а за себе си казва: „Аз съм кротък и смирен по
сърце
".
Но от Този кротък и смирен по
сърце
Христос излезе най-великият революционер в полето на духа, какъвто друг историята не познава.
Това са работниците Божии, които носят
сърце
чисто като кристал, ум светъл като Слънцето, душа обширна като Вселената, дух мощен като Бога.
И: „Господ не гледа на лице, но на
сърце
".
Учителя учи, че истински човек е онзи, който е хармонизирал в себе си
сърцето
, ума и волята.
48.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 21.08.1900 г.
Онова, което Духът Господен ви диктува в
сърцето
, е вярно и истинно.
Само внимавайте да ви не прелъсти похотливостта на
сърцето
, от която врагът на нашето спасение се ползва.
Тя е вътрешният разум на
Божественото
управление.
Господ знае помишленията на
сърцето
ни и затова желае да ни изправи.
49.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото), Нови пазар
, 11.09.1900 г.
Пазете
сърцето
си, или по-добре — уповайте на Господа.
50.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 16.09.1900 г.
Но с време Духът Божий, Който сега работи в твоята душа и чисти
сърцето
ти от минали грехове, за да го приготви за храм на Божието присъствие, ще те осветли.
Ти още не съзнаваш напълно своята слабост и от колко неща имаш нужда; Божията благодат трябва да преобрази твоето
сърце
.
Ако по някой път умът ни или
сърцето
ни ако се помрачава, то е от някоя слабост.
51.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
Не е ли най-после
сърцето
двигателят на всичко, според посоката на мисълта, според стремлението и настроението.
Защото то ще бъде написано на друго място, много по-добро – там, в твоето
сърце
, гдето Бог ще го напише с ръката Си и ти сам ще го четеш.
Ако Той не се уморява да поправя
сърцето
ти, ти поне имай търпение да Го не безпокоиш и да Го не спъваш в работата Му, която върши за теб.
Всички человечески наредби един ден в тоя свят ще изчезнат, но душата ти само ще остане с Господа, за да влезе в
Божественото
общение на Божия свят.
52.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Не е ли най-после
сърцето
двигателят на всичко, според посоката на мисълта, според стремлението и настроението.
Защото то ще бъде написано на друго място, много по-добро, там в твоето
сърце
гдето Бог ще го напише с ръката си и ти сам ще го четеш.
Ако Той не се уморява да поправя
сърцето
ти, ти поне имай търпение да го не безпокоиш и да го не спъваш в работата му, която върши за теб.
Но душата ти само ще остане с Господа за да влезе в
Божественото
общение на Божия свят.
53.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар
, 27.11.1900 г.
Осветявай духа ми, просвещавай
сърцето
ми и ума ми, да пазя Твоите заповеди и повеления.
И Той ще ни слуша, когато Го призоваваме от
сърце
и душа.
54.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
И тъй, ще знаете: Без
сърце
няма живот.
Животът извиква
сърцето
; мисълта извиква ума; Любовта събужда душата от дълбокия сън, а Духът възкресява силата на живота.
Ще отговорите: „Корените на моя живот са добри и аз съм добър." Под „корените" подразбирам
Божественото
.
Само от
Божественото
излиза добрината.
„Никой няма по-голяма любов от тази, щото да положи някой душата си за приятелите си." Когато Любовта прониква в
сърцето
ви, скръбта се превръща на радост.
Извикай най-доброто чувство от
сърцето
си и кажи му първата дума налюбовта!
Да се прочете 23-а беседа: „Да се не смущава
сърцето
ви"!
В живота изобщо, когато човек прилага на
сърцето
си по-голяма топлина, отколкото му трябва, умът всякога се спъва.
Сърцето
ти трябва да бъде топло, но не горещо.
Този стих може да се запише на три места: на книга, в ума и в
сърцето
.
В Божествения закон всяко нещо, което не вземете
присърце
, считате го общо и казвате: „Мъдростта, която е отгоре...", мислите, че тази Мъдрост няма нищо общо към вас, че тя е нещо далечно, че е само един написан стих и затова само го цитирате.
55.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
Прочие, за да познаем дали една мисъл, която сме приели, е Божествена, трябва да гледаме дали има съгласие помежду ума ни и
сърцето
ни.
Защото образа на коя и да е мисъл ний приемаме чрез силата на ума, а съдържанието чрез силата на
сърцето
.
Тия са две огнища на душевния живот, приспособени към различни цели на вселената.Посредством ума ние добиваме външните понятия за света, а посредством
сърцето
тяхното значение.
На ума говори светът, на
сърцето
Бог.
Единственото място, от което Господ може да ни говори, то е
сърцето
.
„Днес ако чуете гласът му, казва Писанието, не ожесточавайте
сърцето
си", т.е.
ако Господ ви посети, не затваряйте вратата на
сърцето
си, но Му отворете и го приемете да влезе и да ви стане гост.
Ако остават някои неща тъмни, те след време сами по себе си ще се обяснят, само нека имаме доброто
сърце
да търсим истината.
56.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 7.02.1901 г.
Благото Му
сърце
всякога ни има пред лице.
57.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.
, 18.03.1901 г.
Едного ще раздели от жена му, другиго ще скара с брата му, на трети ще поквари ума, на четвърти ще разврати
сърцето
, на пети ще убие вярата, на шести ще внуши да се откаже от Господа.
58.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.05.1901 г.
Вън [от] ония мрачни минути животът е благословение, той е
Божествено
дихание.
59.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'
, 06.1901 г.
9) зависи от преобладаващите влияния на дробовете,
сърцето
и кръвоносните съдове.
60.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 5.07.1901 г.
Господ ще ни даде всичките Свои благословения, стига да сме Му верни винаги и да ходим пред Него с правотата на
сърцето
си, без да търсим своите щения.
7:7] „Все, що искате, като не се усъмнявате, ще ви бъде." Ако не е получил туй, което е очаквал, има две причини: първата е - да се опита вярата му, втората е - да се познае предразположението на
сърцето
му.
Той се е огорчил и дава място на Лукавия в
сърцето
му да го блазни и ожесточава.
61.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна
, 25.07.1901 г.
На драго
сърце
ще ви услужа.
62.
Учителя предприема първата обиколка на България
, 26.07.1901 г.
На драго
сърце
ще ви услужа.
63.
Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.
, 28.07.1901 г.
На драго
сърце
ще ви услужа.
64.
Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас
, 08.1901 г.
На драго
сърце
ще ви услужа.
65.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
На драго
сърце
ще ви услужа.
66.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 5.12.1901 г.
Кому ще открием
сърцето
си и душата си освен Нему?
67.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 26.03.1902 г.
Това, което Ви се отрежда Отгоре, приемайте го на радо
сърце
.
68.
Учителя организира поредния събор, Бургас
, 08.1902 г.
Това, което Ви се отрежда Отгоре, приемайте го на радо
сърце
.
Това, което Ви се отрежда Отгоре, приемайте го на радо
сърце
.
69.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 31.07.1903 г.
Молете се да преуспее правдата и Бог да повдигне работници по
сърцето
Си.
70.
Учителя във Варна - Слово на 10 август 1903 г.
, 10.08.1903 г.
Аз съм дошъл да разруша злото, да отмахна греха и престъплението от
сърцето
на тези човеци.
71.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 6.09.1903 г.
То е съдържанието, което е просмукано в тях; духът, който вее; всички други неща са средства, спомагала, стъпала, удобства, улеснения едно от друго по-приспособими да пренесат Божията мисъл, която се отправя към вашето
сърце
.
Господ ще й даде сподед желанието на
сърцето
.
72.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 14.01.1904 г.
След това да мине във втората - на Покаянието, която се отнася до очистванието на духовното
сърце
.
Но - благословен Господ, Който не гледа на лице, но на
сърце
.
73.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 22.01.1904 г.
Попитайте
сърцето
си ще ли бъдете в сила да извършите това, което Господ ще ви възложи.
74.
Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.
, 22.08.1904 г.
Аз ще извърша това така, щото да не остане никакво съмнение в
сърцето
ви.
Не са думите, които скланят небето, но е доброто и чисто
сърце
.
Ако ме търсите с всичкото си
сърце
, няма да има нещо невъзможно.
Когато ме призовете, не трябва да има разногласие в
сърцето
ви.
Когато те никнат като гъби, вие събирате и казвате: "Ето обещанията Божии." Да, обещанията на вашето
сърце
.
Всяко
сърце
, което съхне, и ум, който се помрачава, показват, че моята виделина не присъствува в техните души.
75.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 10.09.1904 г.
Вложете дълбоко тая мисъл в
сърцето
си Изпитвайте какво е благоугодно Богу.
Да се въздигне една душа, да се облагороди едно
сърце
, да се просвети един ум не е лесна работа.
76.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 20.09.1904 г.
Отегчаваш ли се от мъчнотиите, знай, че те са потребни за повдигането на твоето
сърце
.
Да ходите в единодушие, с чистота на
сърцето
, с целомъдрие на ума и с благост на духа.
И който служи в душата си на Господа, трябва да му служи от
сърце
, с всяка радост и веселие.
77.
Писмо на Учителя до Петко Гумнеров
, 25.10.1904 г.
Знаеш ли какво нещо е добро
сърце
?
Доброто
сърце
, това е най-голямото богатство.Този, който има добро
сърце
ще бъде винаги весел и задоволен от живота,който му е даден.
78.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 29.12.1904 г.
Тъй е то, когато человеческата душа, человеческото
сърце
се лиши от Божествената обич, страхът, малодушието ще го последват.
79.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 1.01.1905 г.
На любовта –
сърцето
.
80.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.01.1905 г.
Бъдете всички чистосърдечни, защото само чистото
сърце
е в сила да види Господа.
81.
Писмо на П.Гумнеров до Мария Казакова, София
, 22.01.1905 г.
Времето бе
Божествено
- съвършено ясно и тихо.
82.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.02.1905 г.
Да любиш враговете си - това не е человеческо - това е
Божествено
.
83.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.04.1905 г.
„Чистото
сърце
е негова извор." Аз ще дойда в Търново, след като завърша моята настояща обиколка, която ще трае доста дълго време.
84.
Учителя заминава за Русе
, 13.04.1905 г.
„Чистото
сърце
е негова извор." Аз ще дойда в Търново, след като завърша моята настояща обиколка, която ще трае доста дълго време.
85.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 18.06.1905 г.
Вий всинца се нуждаете от пълна чистота на
сърцето
- чистите по
сърце
ще видят Бога.
Зная, един от себе си страда, друг от приятеля си, трети от децата си, четвърти от мъжа си, пети от жена си и тем подобни Разбира се, нискостоящите духове в пространството нямат друго занятие, те създават на хората работа Те са Божественият остен Ако някой не иска от
сърце
да слугува на своя Добър Господар, ще се намерят много други незвани Не се плашете от дявола Той е силен само когато е на своята оплетена мрежа, без нея той е тъй слаб, както последният страхливец Вий трябва да знаете, че около вас има мнозина, които се нуждаят от вашата помощ Вий трябва да бъдете сол за Христовата църква в България, сила за православието Днешните времена са времена на изпити и пресяване Бог ще пресее и очисти всичко под своето сито Хората ще се научат от опит да знаят, че след всичко не остава нищо друго освен Истината и добрия живот На хората е потребна чиста и здрава храна Ако Небесните жители се интересуват за вашата участ, подвизавайте се да бъдете достойни за това внимание Имайте разумно търпение, всичко ще ви се даде на своето време Кога ви сполетят страдания, мъчнотии, скърби, благодарете на Господа Това са благословения за вас Бъдете подобни на вашия Учител Винаги съм ви пращал моето съдействие Господ ви е дал всичко изобилно Сега остава да богатеете по друго направление .На Кръстникова много добре сте отговорили.
86.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 21.03.1906 г.
Виждам, тя й е много жалко за неговите страдания, но от тях може да излезе велико добро за неговото своенравно
сърце
.
87.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 31.03.1906 г.
Няма съмнение, вашето желание ще се изпълни, но искат от горе да ви учат на
Божествено
търпение и непоколебима вяра.
88.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 11.04.1906 г.
Аз желая ти да бъдеш младенец по
сърце
и възмъжал по ум.
89.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - първи ден
, 11.08.1906 г.
За да получим нещо - продължи той, - трябва да турим в действие ума,
сърцето
и волята си...
Човек има пет лица: четири че-ловечески и едно
Божествено
.
Человеческите лица са в краката и ръцете, а
Божественото
лице е в главата.
В ума и
сърцето
има по два центъра: положителен и отрицателен.
Между ума и
сърцето
винаги трябва да има хармония.
Господ чрез Учителя Петър Дънов отправя следното напътствие:„Аз съм, Който ще обърна и смекча
сърцето
на тоя народ.
90.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - втори ден
, 13.08.1906 г.
Господ чрез Учителя Петър Дънов отправя следното напътствие:„Аз съм, Който ще обърна и смекча
сърцето
на тоя народ.
91.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - трети ден
, 14.08.1906 г.
Господ чрез Учителя Петър Дънов отправя следното напътствие:„Аз съм, Който ще обърна и смекча
сърцето
на тоя народ.
92.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - четвърти ден
, 15.08.1906 г.
Господ чрез Учителя Петър Дънов отправя следното напътствие:„Аз съм, Който ще обърна и смекча
сърцето
на тоя народ.
93.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 16.08.1906 г.
Да не отпада
сърцето
ти, нито да се колебай душата ти.
Бъди образ по
сърце
и душа на твоя Отец.
94.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 16.09.1906 г.
Развивайте душата си, възпитавайте
сърцето
си и ума си и облагородявайте характера си, защото в силата на душата и ума е скрито блаженството.
95.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 15.02.1907 г.
Защо допущате разни съмнения в
сърцето
си да ви ограбват мира?
Вий сте повикани да се учите и ако приемете
Божественото
учение като деца, блажени сте.
96.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, Варна
, 23.07.1907 г.
Преди всичко гледай да чистиш
сърцето
си, да просвещаваш умът си и да възпитаваш волята си.
И
сърцето
си Божията Любов и умът си Господнята Мъдрост.
Чистота на
сърцето
това е потребно на тебе и на всички.
97.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
Отживя Римското право на силата: „Човек за човека е вълк.” И дойде
Божественото
право: Човек за човека е брат.
Веднъж в отворения библиотечен шкаф се намери една бележка написана със следното съдържание: „Възрадван съм от
сърце
, че в нашата страна има хора, които с доверие гледат на човеците, вярват в тяхната честност и оставят на свобода всеки да си купи необходимото и стойността му доброволно да заплати, без всякакъв контрол от когото и да било.
98.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
Няма да опитам любовта ти чрез жертви и приношения външни, но със здравото си слушание искам да разбираш и схващаш пълнотата на благия Дух Божий и да влагаш думите Му в
сърцето
си.
Това дружение на Господа с твоя дух те пази като зеницата на очите си и пази тия свежи връзки на Божието общение с теб, за да се усили и укреги слабото ти
сърце
, което има нужда от духовна и Божествена сила; защото силен е само този, в когото Бог обитава и пребъдва с Духа Си.Псалом 39, cm. 4.
Огнището на Любовта е
сърцето
.
Сърцето
съответствува на света - то е Животът, Любовта и Истината, „Аз съм Пътят, Истината и Животът." Господ всякога обича; да мислиш противното е светотатство.Господ се грижи за всички.
99.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.
, 16.08.1907 г.
Колкото повече
Божественотосъзнание
се усилва, толкова повече и Божествените центрове се усилват и с това ви се помага.Хората често пъти са отражение, отклик на онова, което желаят – страстите на Земята и душата се отразяват върху вас.
100.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.
, 17.08.1907 г.
За волята е потребна жълтата краска, понеже умът взема участие.И тогава, за да се възпитава
сърцето
, употребена е розовата краска; за волята – жълтата, а за Мъдростта – синята.
101.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 18 август - неделя.
, 18.08.1907 г.
Затова от човешко гледище живеете в бъдещето, а от чисто
Божествено
живеете в настоящето.
При все че ще се молите за умрелите, през горните три петъка пак не ще можете да им помогнете, освен ако се молите за тях с дълбочината на всичкото ви
сърце
.С повдигането на този въпрос – да се молите и за умрелите ви – правите една грешка, защото за да можете да помогнете за Астралния мир, трябва вие да сте се повдигнали.
102.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник
, 19.08.1907 г.
Онези, които са избрали Мъдростта, обърнаха се към стола на Мъдростта (Истината), а тези, които са избрали Любовта – към стола на Любовта (средния стол).А след всичко туй г-н Дънов обяви, че Господ казва:Да се не устрашава вашето
сърце
през тази година.
103.
Писмо лично дадено от Учителя на сестра Венета
, 6.09.1907 г.
Уповай на Господа със
сърцето
си и Той ще те благослови.
104.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 25.10.1907 г.
Имайте Божията работа
присърце
и Отгоре ще ви дойдат на помощ.
Бог гледа на
сърце
.
105.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.11.1907 г.
Вършете всичко
присърце
.
„Пази
сърцето
си чисто, душата си..." Какво?
106.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 26.11.1907 г.
Желая да се учите на
Божествено
търпение.
107.
Учителя участва в среща на веригата, Варна, 20 април 1908 г.
, 20.04.1908 г.
Иска да има вътрешен мир.
Сърцето
.
108.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 19.05.1908 г.
Человеческото естество е капризно, а человеческото
сърце
― непостояно.
Да работи Духът във Вашето
сърце
е по-добре, отколкото да слушате шума на другите.
109.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август
, 10.08.1908 г.
Тази Божествена есенция прави человека съзнателен и всякога, когато духът се опомни, тогава той образува около себе си нещо като водовъртеж със спирала, в която се образува
Божественото
съзнание, чрез което пък се почва творчество в материя, и така Бог твори и винаги твори чрез духовете и чрез този творчески принцип Той ги развива - духовете, а не Себе си.
110.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 11 август
, 11.08.1908 г.
Обясни ни се още, че вчера, когато бяхме на бдение, пред нас горе на масата се образува с три ленти триъгълник, което означавало, че
Божественото
дохождало да ни подигне, когато пък днес имало пред нас четириъгълник, квадрат, което значело, че
Божественото
туря вече основа за нашето подигане.
Когато душата е на мястото си, никакви болести не може да съществуват, но когато душата напусне своето жилище -
сърцето
и белите дробове, - тя се поддава на наемник, бива обсебена.
Един лош дух никога не може да влезе през носа, а винаги ще влезе през устата и като отиде в стомаха ви, по течението на кръвта, връща се в
сърцето
, и то чрез вените, а не чрез артериите.
Вътрешният смисъл е човек да даде
сърцето
си на Бога, защото когато Духът постоянно живее и пребивава в
сърцето
и дробовете, то никакъв лош дух не може да влезе в человека и да засегне неговите висши проявления и да се докосне до мозъка.
111.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.09.1908 г.
Всичко има смисъл, всичко има значение за оня, който разбира, на когото умът и
сърцето
са отворени да схваща и разбира.
112.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 17.11.1908 г.
Всяко своеволие, всяко своенравие трябва да се замени с добра воля, добро
сърце
и умение.
113.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1909 г.
, 1909 г.
Господ по разни начини говори, говори чрез
сърцето
ни, говори чрез ума ни, говори чрез душата ни, говори чрез Духа ни, говори и посредством природата, говорил е и през хилядите години на миналото, говори и сега и ще говори за в бъдеще.
И тази светлина за душата,
сърцето
и ума е тъй потребна, както светлината и топлината във физическия свят.
Сърцето
трябва да бъде чисто, за да види ясно, умът трябва да е освободен от всички грешни образи, за да може да различи ясно кое е добро и кое е лошо.
114.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 19.01.1909 г.
Ще се молите Бог да благослови Своето Дело, което е започнал, да благослови с присъствието на Своя Благ Дух членовете на тая Велика фамилия, да им даде сила и мощ да работят с всичкото си
сърце
и душа за идването на Царството Божие на земята.
115.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 10.04.1909 г.
Да се повдигне душата, да се очисти и облагороди
сърцето
, да се озари и възпита ума - това съставлява смисъла на живота.
Високите върхове - това представлява человешкият ум, долините - това представлява человешкото
сърце
.
116.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 10.06.1909 г.
Дръжте духа си винаги бодър,
сърцето
си - спокойно, душата си - чиста, ума си - ясен.
117.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
Защото сте свързани от Небето, тъй като вие съставлявате една верига, едно клонче, насадено от
Божественото
.
Пред Бога е приета само помощта, от която ние можем да пострадаме, тъй като, за да бъде помощта [ни] помощ, трябва душата и
сърцето
ни да влязат в нея.
Затова трябва да знаете, че когато страдате, това се отразява върху всичките вас, защото сте свързани от Небето, тъй както вие съставяте една верига, едно клонче, насадено в
Божественото
, и ако не може да се ползувате, то се пристъпва към отр[яз)ване - за да се освободи общият организъм от страданието.Тия работи, които ви говоря, са съществени неща, а не само теория, те са неща, които са велика Божествена Истина, която вие ще проверите.
Пред Бога е приета помощта, от която ние можем да пострадаме, тъй като за да бъде помощта помощ, трябва душата ни и
сърцето
ни да влязат в нея.В тая стъпка, която ще вземем тая година, необходимо е да имаме това съзнание на Духа, за което Христос казва: „Ако не станете като децата, не можете да влезете в Царството Божие." Човек може да влезе в рая, но да не е негов член, също както един човек може да живее в една държава, но да не е неин поданик.
Да расте вашето
сърце
, да се въздига вашата душа в Пътят на Господа и да сияе Неговата Истина във вашите умове.
Душата му е минала през много мъчнотии и страдания, но умът и
сърцето
му са били винаги насочени към духовния живот.
118.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Тия неща ще ги купи всеки от себе си и ще се наредят на масата, която е определена за трапеза.Г-н Дънов прочете 10 глава от Йоана, след това всички мълком се помолихме и след молитвата г-н Дънов написа и продиктува трите закона:ТРИТЕ ЗАКОНА НА ВЕРИГАТА:Първо: Люби Бога твоего с всичкото си
сърце
, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила.
I. Люби Господа Бога твоего с всичкото си
сърце
, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила – в Него ще намериш своето здраве, своето блаженство.
Първата точка –
Божественото
, втората – духовете, третата – човеците, и четвъртата – животните.
Изповядайте пред Бога и Неговото лице Истината, засвидетелствайте я пред Небето.Първо свидетелство: Вярваш ли от
сърце
и душа в Единаго, Вечнаго, Истиннаго и Благаго Бога на Живота, който е говорил?
Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред Моето лице с всичкото незлобие на
сърцето
си и да Ме никога не огорчаваш?
Знай, че стоиш пред Мене, твоя Господ, който знае твоето лукаво и непостоянно
сърце
, което е пълно с всички пороци.
Окото Ми ще бди за съдбините на твоето
сърце
.
Когато лягаш, когато ставаш50, когато ядеш, когато пиеш, каквото и вършиш, за всичко трябва да благодариш Богу в
сърцето
си.
119.
Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката
, 16.08.1909 г.
Тия неща ще ги купи всеки от себе си и ще се наредят на масата, която е определена за трапеза.Г-н Дънов прочете 10 глава от Йоана, след това всички мълком се помолихме и след молитвата г-н Дънов написа и продиктува трите закона:ТРИТЕ ЗАКОНА НА ВЕРИГАТА:Първо: Люби Бога твоего с всичкото си
сърце
, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила.
Ако вашето
сърце
е пълно с надежда, любов и вяра, от другия полюс излиза непременно друга душа и ако вървите правилно, то тези две души ще се срещнат и животът им ще се осмисли — няма падане.
120.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
Заповед ви носи да заверите Свидетелството на Духа Ми, заверете истината на Завета Ми с живота си.Дайте Свидетелството на Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог за вашата вярност към Него.Засвидетелствувайте истината на Бога чрез изповед, явно пред Неговия свидетел-пророк.Отговорете с пълнотата на
сърцето
си и ума си, без всяко стеснение, и Бог, Който вижда и дава всичко, ще ви даде според Своята неизмерна благост и вечна милост.Изповядайте пред Бога и Неговото лице истината, засвидетелствувайте я и пред Небето.Първо свидетелство: Вярваш ли от
сърце
и душа в Единаго, Вечнаго, Истиннаго и Благаго Бога на живота, Който е говорил?
Отговор: Готов съм.Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред Моите овце с всичкото незлобие на
сърцето
си и да Ме никога не огорчиш?
Знай, че стоиш пред Мене, твоя Господ, Който знае твоето лукаво и непостоянно
сърце
, което е пълно с всички пороци.
Аз ще бъда страж над тебе и окото Ми ще бди за съдбините на твоето
сърце
.Ще Ме призоваваш рано и Аз ще ти отговарям в утринните зари на зората.
Гледай да не оскверняваш името Ми и да не опетниш благодатта Ми.Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, а от жестоко-сърдечието се огорчавам.След всичко това, бъди винаги готов да изпълниш всяка Моя заповед, която ще ти дам.Когато лягаш, когато ставаш, когато ядеш, когато пиеш, каквото и да вършиш, за всичко трябва да благодариш на Бога в
сърцето
си.Аз съм Господ, Който ще те утвърдя във всичко и мирът ти ще изгрее, както утринното Слънце на живота.Да знаете, че Господ гледа на вас.
Господ постоянно ви претегля и ще се оправдаете в
сърцето
си от Него."- Във Веригата няма закон и правило, а единствените неща, които са задължителни, са законите, които се дадоха.Тая пръчка е продиктувана отгоре и докато се направи, срещнах много препятствия, фактът, че тя се направи, показва, че Господ иска да направи добро на този народ.
Аз, например, ако бях навънка, щях да бъда повече успешен, а сега е по-мъчно с вас, защото изпъква вашата индивидуалност, именно: искате и вие да бъдете напреднали; но и това ще бъде един ден.Никой не може да разположи
сърцето
на хората, за да го обичат, освен Господ.
Мислила съм и съм проектирала много работи, желала съм политическото подигане на българския народ, неговото освобождение, неговото вътрешно възраждане, но това схващане бива по особен начин, схващане, което няма тясна връзка с общото,
Божественото
развитие на цялото човечество.Земята е арена на постоянни стълкновения, стълкновения на индивидуално развитие.
Но това схващане бива по един особен начин – схващане, което няма тясна връзка с общото
Божествено
развитие на цялото човечество.
121.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Тия мъчнотии могат да бъдат на физическото поле, астралното и менталното тела, те могат да бъдат в ума ти,
сърцето
ти, но тия мъчнотии трябва да ги победиш, защото неприятели на нашата душа имаме и в трите полета.Завистта е едно свойство на духовете, които са напреднали умствено, но не са довършили своето духовно развитие.
Опорна точка трябва да има
сърцето
, умът, волята и пр.
Не е ли най-после
сърцето
двигател на всичко?
Имай Неговото
сърце
, желай Неговия ум, да бъде у вас Духът Христов.
Прочее, и онова, което има да ти каже, разбирай, защото ще бъде написано на друго място по-добре - в твоето
сърце
.
Ако Той не се уморява да поправя
сърцето
ти, то поне имай търпение да не Го безпокоиш и да не Го смущаваш в работата Му, която върши за тебе.
Опорна точка трябва да има
сърцето
, умът, волята и прочее.
Не е ли, най-после,
сърцето
двигател на всичко?
Това Дърво е Христос – имай Неговото
сърце
, желай Неговия ум.
Прочее и онова, което имам да ти кажа, разбирай, защото то ще бъде написано на друго място много по- добре – в твоето
сърце
; там, гдето Бог ще го напише с ръката Си и ти сам ще го четеш.
Ако Той не се уморява да поправя
сърцето
ти, то поне да Го не безпокоиш и да не Го смущаваш в работата Му, която върши за теб.
те могат да бъдат в ума или
сърцето
, но всичките мъчнотии трябва да победим.
Да призоваваме Господа в
сърцето
си и да не обръщаме внимание на всичките тия шепнения, които Черната ложа прави чрез разните мисли.
122.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
Сърцето
лежи в лявата страна затова, защото лявата страна представя отрицателната страна на живота.
Ако се роди някоя мисъл: „защо да се обърнем към него", тогава вие губите, защото заради вярата вие се благославяте.Славяните са по-близо до духовния свят и
сърцето
трябва да се развие.
Открил си ни пътищата Си и виждаме Твоята благост; проявил си ни милостта си и виждаме дълготьрпението Ти; показал си ни любовта Си и виждаме Твоята доброта; посочил си ни истината и виждаме Твоята святост; изявил си ни името Си и виждаме Твоята правда; научил си ни на всяка мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела; обърнал си
сърцето
ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде; просветил си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри; опасал си ни със силата Си и гледаме Твоето могъщество.И след всичките добрини и благости, които си излял отгоре ни, според Твоята вътрешна пълнота, нашето желание е винаги да гледаме Твоето лице и да се радваме и веселим в пълнотата на Твоята любов.
I. Люби Господа Бога твоего с всичкото си
сърце
, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила – в Него ще намериш твоето здраве, твоето щастие, твоето блаженство.
И то ще постите така, щото да се набират 25 часа, та от цифрите 2 плюс 5 да се образува числото 7, което е
Божествено
.
Сърцето
лежи от лявата страна затова, защото лявата страна представлява отрицателната страна на Живота.
И затова
сърцето
се намира от лявата страна, защото представлява Любовта.
Светът е велико
Божествено
училище и затова обръщайте се към Небето и оттам ще ви помагат.
Славяните са изобщо по-близо до
сърцето
на Духовния свят.
И
сърцето
трябва да се развие.
123.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
I. Люби Господа Бога твоего с всичкото си
сърце
, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила – в Него ще намериш твоето здраве, твоето щастие, твоето блаженство.
I. Люби Господа Бога твоего с всичкото си
сърце
, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила – в Него ще намериш твоето здраве, твоето щастие, твоето блаженство.
И то ще постите така, щото да се набират 25 часа, та от цифрите 2 плюс 5 да се образува числото 7, което е
Божествено
.
Сърцето
лежи от лявата страна затова, защото лявата страна представлява отрицателната страна на Живота.
И затова
сърцето
се намира от лявата страна, защото представлява Любовта.
Светът е велико
Божествено
училище и затова обръщайте се към Небето и оттам ще ви помагат.
Славяните са изобщо по-близо до
сърцето
на Духовния свят.
И
сърцето
трябва да се развие.
Люби Господа Бога Твоего с всичкото си
сърце
, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила.
124.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (Трите Закона на Веригата)
, 19.08.1909 г.
Люби Господа Бога Твоего с всичкото си
сърце
, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила.
125.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август
, 20.08.1909 г.
На това
Божествено
учреждение вие винаги може да разчитате.
126.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 14.09.1909 г.
Животът е
Божествено
училище, в което всеки зададен урок трябва да се проучи и приложи добре.
127.
Учителя води разговор с група ученици, София, 17 септември
, 17.09.1909 г.
- Деветте блаженства, те са деветте правила, които християнинът трябва да изпълни, преди да започне да люби Господа с всичкото си
сърце
.
128.
Писмо на Учителя до Пеню Киро, София
, 21.09.1909 г.
Люби Господа твоего с всичкото си
сърце
, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила.
129.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 3.10.1909 г.
Животът е
Божествено
училище и блажен е този, който прилежава и си учи уроците, той ще пожени благите плодове на своя живот.
130.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 15.10.1909 г.
Всякой да изповядва в себе си своите прегрешения пред Господа и да иска опрощение, да търси виделина за душата си и
сърцето
си и да иска подкрепа от горе.
131.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 16.10.1909 г.
Сърцето
трябва да се очисти от всичките свои вътрешни плевели.
132.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 22.12.1909 г.
Във всичко трябва
Божествено
търпение и постоянство на воля.
133.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, Търново
, 23.05.1910 г.
Сега скръб изпълня
сърцето
ви, но един ден, когато разберете дълбоките Божии мисли и се научите напълно да се надявате нему, да го любите с всичкото си
сърце
, с всичката си душа, с всичкия си ум и сила, ще проумеете, че детето ви се взема, за да му дадат много по-големи удобства за неговото духовно развитие.
134.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
И ако почнете да обичате Господа с всичкото си
сърце
, Той ще измени сърцата ви.
Тронът на душата е
сърцето
— там е, гдето тя живее.
Ще се молим, щото Бог да ни даде здраве, разумение на ума и на
сърцето
, но най-същественото е да искаме здраве, за да можем да работим за Господа и да изпълняваме длъжността си.Тук г-н Дънов обстоятелствено уясни уредбата и всичката обстановка на вътрешността на олтара, гдето предстоеше да отиваме да се молим.
135.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
Сега де почакаме.Веднага г-н Дънов даде една книжка, върху която всички, включително и той, написахме по една дума, та всичко написаха се 28+1=29 думи, които бяха следните: Господ, правда, смирение, послушание, любов, милост, послушание, смирение, възвишение, чудо, дълготърпение, надежда, вяра, мъдрост, помощ, смирение, милосърдие, правда, смирение, любов, слава, милост, любов,
сърце
, живот, свят, търпение, съзнание, а г-н Дънов написа думата „изпълнение“.
Срещу „послушание“ се постави 4; срещу любов — 5; срещу милост — 6; срещу послушание — 7; смирение — 8; възвишение — 9; чудо — 10; дълготърпение — 11; надежда — 12; вяра — 13; мъдрост — 14; помощ — 15; смирение — 16; милосърдие — 17; правда — 18; смирение —19; любов — 20; слава — 21; милост — 22; любов — 23;
сърце
— 24; живот — 25; свят — 26; търпение — 27; съзнание — 28; а срещу думата на г-н Дънов „изпълнение“ се тури цифрата 29.
Там е
сърцето
.
136.
Учителя дава молитвата 'Молитва на Духа' - събора, 1910 - Велико Търново
, 16.08.1910 г.
При даването на тази молитва Учителят е казал: „Като четете тази молитва, ще бъдете много внимателни, не бързайте, да дойде умът ви на мястото си; вие започвате без
сърце
.
Съсредоточете ума и
сърцето
си към Бога и да произнесем тази молитва“.
137.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
Всякога да Го призовавате в
сърцето
си, в ума си, защото Той е вътрешната сила на един християнин.
Представете си, че хората ви раздумват да не следвате
Божественото
учение.
138.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
И ще ги правите всякой петък — или сутрин, или преди обед, или преди лягане, на гладно
сърце
, по половин час.
Ходете пред Мене с чисто
сърце
и аз ще благоволявам да ви помагам в трудните времена на вашия живот.
Най-хубаво е да заловиш работа, която е по
сърцето
ти и която ти е приятно да вършиш.
Това е много мъчна работа, защото много пъти, когато ви шепна на ухото, вие ме не слушате А пък тук аз сега си върша стария занаят - даскалувам, защото това ми е
присърце
.На въпроса на В.
139.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 11.09.1910 г.
Там, гдето е Любовта, там е и Божият Дух, там, гдето е Духът, там е и животът, а там е и Господнето благословение, а гдето е Господнето благословение, там е и подемът и въздигането на человешката душа, на человешкото
сърце
и на человешкия Дух.
140.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 17.11.1910 г.
Но ще кажете: юнашко
сърце
търпи ли, когато гледа другите да се борят.
141.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Ч. Н. 1911 г.
, 1.01.1911 г.
Сърце
без чувства, ум без мисли, дух без вяра са както кандило без масло, воденица без вода и птица без крила. П.К.Дънов
142.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 1.01.1911 г.
Първо: за да видим Бога, трябва чисто
сърце
.
143.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 7.01.1911 г.
Първо: за да видим Бога, трябва чисто
сърце
.
144.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 21.03.1911 г.
Това са
сърцето
и умът.
Сърцето
трябва да стане чисто, а умът светъл.
Всички добри и лоши зародиши се гнездят в
сърцето
и от там започват своето нашествие в държавата на человека.
Първата необходимост е преобразованието на
сърцето
.
145.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Търново
, 21.06.1911 г.
Тази мисъл ще я туря в следующата форма:
Сърце
без чувства, ум без мисли, дух без вяра, са като воденица без вода, кандило без масло и птица без крила.
146.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Търново
, 7.07.1911 г.
Теоретичното, това е на ума, опитното това е на
сърцето
.
147.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1911 г.
Волята на Отца е вие да бъдете здрави духом, да бъдете щастливи по
сърце
, за да придобиете блаженството на живота.
Бъдете, прочее, свободни и по
сърце
, и по ум.
Затова винаги, когато и да дойде настроение за молитва у вас, никога не бива да отлагате, а влезте в тайната стая на вашето
сърце
, помолете се и тая молитва ще бъде приета.
148.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
За да можем да служим на Господ, трябва да имаме известна сила, която се складира в нашия ум и нашето
сърце
; а пък за да можем да привлечем тия сили, обезателно трябва да действуваме с нашето
сърце
.
Прочее, вие имате прашката на Давида, което е вашият ум и вашето
сърце
, и камъкът на прашката, който е Христос.
Знайте, че вие имате у себе си прашката, защото притежавате и ум, и
сърце
.
Христос ще намерите само когато очистите вашите сърца и тогава чак, като вече имате прашката (ума и
сърцето
), ще имате и камъка (Христос) и ще можете да воювате.
Но в истината като влезете, ще ви срещне Христос; ще минете тогава през втората врата —
Божественото
око, Божествения Дух, Който ще ви научи как да разбирате Божествените истини.
Започне ли да ви изкушава с известно свое желание, тогава такъв един дух изпитайте добре с ума и със
сърцето
си.
149.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
Четвъртия — за очистването на човешкото
сърце
.
150.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1911 г.
Но Христос ето пак ви пита: „Мога ли да ви бъда помощник, мога ли да ви изведа в безопасност, ще се доверите ли на това Мое ръководство с цялото си
сърце
?
— Сатана (лукавият) работи в ума, а дяволът работи в
сърцето
. Христос
сърцето
. Мисълта е форма, а желанието е съдържание.
отправено към Бога, вземат участие умът и
сърцето
заедно, тогава на такава
щото е била само с ума или само със
сърцето
принесена.
правилна и успешна само когато
сърцето
и умът са съгласни и когато душата
Настроение и съсредоточение с ума и
сърцето
в
— Понеже утре ще имаме нашата вечеря, аз искам да разгледате у вас всички неща по
сърце
и по ум и ако намерите затаени прегрешения, изпъдете ги навънка.
С това искам да кажа, че когато Господ хлопа, оглушки да не си правите, а отворете да влезе във вас и да очисти
сърцето
ви, защото само с чисто
сърце
имате мир и истината всякога ще се отразява във вас.
Пък не е ли казано: „Сине Мой, дай на Мен
сърцето
си“?
И затова трябва да дадете
сърцето
си на Бога, защото всичкото богатство в Него е складирано.
Пък и когато и да е,
сърцето
трябва да се очисти.
151.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
Обаче, предупреждавам ви никога да не допущате съмнение в
сърцето
си и никога да Го не огорчавате със съмнителните си мисли.
И ако ние не турим нашия ум и нашето
сърце
, за да работим за Господа, то как Той ще може да се прослави?
Оставете Господ да действува според разположението и подготовката на вашия ум и вашето
сърце
.
152.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
С тези думи Христос е подразумявал въдворяването на реда и порядъка в човешката душа, ум,
сърце
и дух.
Вселяването на Царството Божие в човешкото
сърце
може да се каже, че прилича на житницата.
Съкровище на душата, то е
сърцето
.
И когато душата изгуби
сърцето
, прилича както когато господарката изгуби своята слугиня, та няма на кого да заповядва.
Няма друго средство Вярата ще даде мощ на вашия ум,
сърце
и душа и ще ви даде сила да бъдете решителни.
Значи, силата ви трябва да бъде или във вашите мускули или във вашия ум, или в
сърцето
.
Минем ли скиптъра, връщаме се пак при ножа, т.е., при своята сила, която сега ще влезе в твоето
сърце
и ще отидеш при добродетелта.
С тези думи Христос е подразумявал въдворяването на реда и порядъка в човешката душа, ум,
сърце
и дух.
Вселяването на Царството Божие в човешкото
сърце
може да се каже, че прилича на житницата.
Съкровище на душата, то е
сърцето
.
И когато душата изгуби
сърцето
, прилича както когато господарката изгуби своята слугиня, та няма на кого да заповядва.
Няма друго средство Вярата ще даде мощ на вашия ум,
сърце
и душа и ще ви даде сила да бъдете решителни.
Значи, силата ви трябва да бъде или във вашите мускули или във вашия ум, или в
сърцето
.
Минем ли скиптъра, връщаме се пак при ножа, т.е., при своята сила, която сега ще влезе в твоето
сърце
и ще отидеш при добродетелта.
153.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
С тези думи Христос е подразумявал въдворяването на реда и порядъка в човешката душа, ум,
сърце
и дух.
Вселяването на Царството Божие в човешкото
сърце
може да се каже, че прилича на житницата.
Съкровище на душата, то е
сърцето
.
И когато душата изгуби
сърцето
, прилича както когато господарката изгуби своята слугиня, та няма на кого да заповядва.
Няма друго средство Вярата ще даде мощ на вашия ум,
сърце
и душа и ще ви даде сила да бъдете решителни.
Значи, силата ви трябва да бъде или във вашите мускули или във вашия ум, или в
сърцето
.
Минем ли скиптъра, връщаме се пак при ножа, т.е., при своята сила, която сега ще влезе в твоето
сърце
и ще отидеш при добродетелта.
С тези думи Христос е подразумявал въдворяването на реда и порядъка в човешката душа, ум,
сърце
и дух.
Вселяването на Царството Божие в човешкото
сърце
може да се каже, че прилича на житницата.
Съкровище на душата, то е
сърцето
.
И когато душата изгуби
сърцето
, прилича както когато господарката изгуби своята слугиня, та няма на кого да заповядва.
Няма друго средство Вярата ще даде мощ на вашия ум,
сърце
и душа и ще ви даде сила да бъдете решителни.
Значи, силата ви трябва да бъде или във вашите мускули или във вашия ум, или в
сърцето
.
Минем ли скиптъра, връщаме се пак при ножа, т.е., при своята сила, която сега ще влезе в твоето
сърце
и ще отидеш при добродетелта.
154.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 10.10.1911 г.
Направете
сърцето
си олтар за Божествена любов (Христа), душата си храм на Господния Дух, ума си слуга и Духа си съработник с Господа в Неговото дело.
155.
Писмо на Учителя до Захари Желев, София
, 20.10.1911 г.
Защото светило на душата е
сърцето
и ако
сърцето
е чисто, то всичката душа светла ще бъде, и ако душата е светла, то умът ще бъде възвишен да схване Истината, която показва пътя на живота.
И ако
сърцето
е нечисто, то всичката душа тъмна ще бъде и умът ще стане по-мрачен.
156.
(стар стил) Учителя и касиерът на Бялото Братство Константин Иларионов закупуват къща и дворно място в село Арбанаси...
, 27.10.1911 г.
Първо: за да видим Бога, трябва чисто
сърце
.
157.
Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново
, 17.11.1911 г.
Волята на Отца е вий да бъдете здрави духом, да бъдете щастливи по
сърце
, за да придобиете блаженството на живота.
Първо: за да видим Бога, трябва чисто
сърце
.
158.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Търново
, 2.12.1911 г.
Чистите по
сърце
ще видят Бога.
159.
Писмо на Учителя от Учителя до Елена и Константин Иларионови, Бургас
, 30.12.1911 г.
1912 г.Когато
сърцето
е чисто, душата светла, умът възвишен, пътят на живота е ясен.П.К.ДъновВ края на 1911 г.
160.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, П. Н. 1912 г.
, 1912 г.
КОГАТО
СЪРЦЕТО
Е ЧИСТО, ДУШАТА СВЕТЛА, УМЪТ ВЪЗВИШЕН,
24.
Сърце
Обработвай
сърцето
си във всяка добродетел и Аз ще те възрастя и благословя.
161.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Пловдив
, 11.02.1912 г.
Когато
сърцето
е чисто, душата светла, умът възвишен, пътят на живота е ясен.
162.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 22.02.1912 г.
Бъдете бодри и весели духом, готови да приемете всичко с благодарно
сърце
.
163.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (Телеграма), София
, 23.03.1912 г.
Да Възкръсне Господ в
сърцето
ви, да просветне в ума ви, да се прослави в живота ви!
164.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 23.03.1912 г.
Да възкръсне Господ в
сърцето
ви, да просветне в ума ви, да се прослави в
сърцето
ви.
165.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
Числото седем е навсякъде преобладаващо и винаги е
Божествено
.
И тъй, с тия стихове, които се дават, ще можем да работим върху нашето
сърце
.
Защото основните работи в Библията са скрити в природата, в нашата душа, която е едно
Божествено
съкровище.
Сърцето
, умът и тялото — това са богатства, дадени от Бога, та затова Господ трябва да дойде, да огради нашата земя, та достойно да можем да работим.
166.
Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Той чува и вижда: „Петре, даваш ли тялото,
сърцето
си, ума си и ще работиш ли за Мене?
167.
Дадена е 'Заповедта на Учителя', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Той чува и вижда: „Петре, даваш ли тялото,
сърцето
си, ума си и ще работиш ли за Мене?
168.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Един ден нашето съзнание и подсъзнание ще се слеят със свръхсъзнанието и тогава ще станем едно; тялото,
сърцето
, умът ще се слеят с Христа; ще се слеем с Бога и ще образуваме хармония в Него.
Затова необходимо е за нас да се молим с всичкото си
сърце
, с всичкия си ум, да оставим Бог да ни юхожда на помощ, за да ни упъти в истинския път.
В нашето общество са три закона, които ни свързват: първият закон е: „Да възлюбиш Господа с всичкото си
сърце
, ум, воля, душа.“ Вторият е: „Да възлюбиш ближния си като себе си“, а третият — „Да бъдеш съвършен, както Отец Наш е съвършен!
169.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
Душата и
сърцето
са един цвят, умът е атмосфера на
сърцето
и затова Господ казва: „Дай Ми
сърцето
си“.
Не бива да завиждаш, защото ако завиждаш, показва, че твоето
сърце
е нечисто и неспокойно.
В
сърцето
си трябва да имаме мир.
— Тази беседа, която ви давам, не можете я приложи в живота си, но аз ви я давам, за да нямате страх в
сърцето
си и да се избавите от този кошмар на вечния живот.
Така на всяка добра мисъл дайте място в
сърцето
си, а на всяка лоша не давайте място и я отхвърлете от себе си.
По същия начин сдъвквайте и
Божественото
учение, когато влезе у вас — сдъвквайте го и за по-нататък оставете да се разнесе по цялата душа.
170.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
Господ желае всички да имате мир и веселие през всичките години и да остане това
Божествено
благословение винаги с вас.
171.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
Всякоя една болест показва, че има в
сърцето
на человека нещо нечисто, а когато ние бъдем чисти напълно, ще бъдем вечно радостни.
Всичките сили се групират около ума ни и всичките зародиши около
сърцето
започват да растат.
Сърцето
, то е Божествената градина, а чашите, които виждате, са цветове.
Сърцето
, това е основата, върху която всичките зародиши виреят.
— Важни са думите: „Да се не смущава
сърцето
ви“.
Вярата — това са устата на
сърцето
, в което чрез вяра могат да дойдат всичките благословения.
172.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
Те са всичките грешни хора и затова Христос казва: „Не примирявайте Христа с дявола, защото ако ги пуснете двамата, те ще се препират постоянно.“ Но ако пуснете във вашето
сърце
само Христос, Той ще урегулира всичко във вас и ще се благословите; докато ако пуснете дявола, той ще ви вземе всичко и ще ви каже сбогом.
На Бога ние трябва да принесем в жертва тялото си по отношение на физическия свят; в принос
сърцето
си — по отношение на духовния свят; в служение ума си — по отношение на Божествения свят.
Тия брожения и тия страдания, които виждаме, че са или ще настъпят, са
Божественото
сито.
Ето защо, ние трябва да се пазим да не губим основата на своето тяло, душа, ум и
сърце
.
Човек, който иска да се подигне към Бога, той трябва да премине през това
Божествено
училище.
Вие трябва да се държите с Православната църква, но православни да бъдете в
сърцето
си.
Но на първо място, да служите на Господа в
сърцето
си; на второ място, слушайте светлите духове; на трето място, слушайте добрите хора; на четвърто — себе си; а най- после, слушайте другите хора.
173.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 15.09.1912 г.
В человешкото
сърце
могат да живеят и най-добрите животни, и най-злите.
Гледайте да сте в съгласие с това Велико
сърце
, Което всички обгръща и стопля със своята вечна Любов и Истина.
174.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 24.10.1912 г.
Когато дойде пълнотата на
Божественото
съзнание, тогава работите ще се изменят.
175.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.12.1912 г.
Който разбира Истината, на когото
сърцето
е пълно с Божествената Любов, на когото умът е напълно занят с Мъдростта, той се възобновява и подмладява и расте от сила в сила, а който не проумява, се тревожи, терзае, самозалъгва се и преждевременно остарява и става крехък като сухо дърво.
176.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 24.12.1912 г.
Желая да прекарате весело светлите празници и да се озарите с по- голяма Виделина в
сърцето
си, за Истината, да проумеете по на дълбоко Господнята Любов, с Която крепи света и да се заквасите с новия живот, който иде в света на разумните същества.
177.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 24.12.1912 г.
Да получите по-голяма виделина в
сърцето
си за Истината, да почувствувате по-дълбоко Господнята Любов, с която се крепи светът.
178.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, София
, 9.01.1913 г.
Но вярата, че човек е дух, който не умира, дава надежда и свежест на човешкото
сърце
.
Вий вървете по начертания път и ще опитате, че тия, които слугуват от
сърце
на Бога, Той ще ги въздигне и ще ги съхрани в своята Любов.
179.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 29.01.1913 г.
Извор, това е сладка дума на Небето, извор, това е чистота на
сърцето
.
180.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.03.1913 г.
Атмосферата, която е станала малко тежка, ще се измени, ще дойде
Божественото
проветрение, ще подухнат топлите южни ветрове на Любовта и всичко ще си влезе наново в реда.
181.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 14.03.1913 г.
Дръжте
сърцето
си чисто, умът си осветлен с Истината, душата ви огряна с Божествената Любов на самоотричането и Господ ще направи пътя ви светъл.
182.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.04.1913 г.
В този подем е потребна постоянната пълна вяра и
Божественото
търпение за осъществяване на желаемите идеали на Духа.
Нека Видимата природа с безбройните свои форми, действия да ви бъде един стимул за размишление и съзерцание на
Божественото
, което стои по-далеч пред всякой взор.
Аз искам сега да ви дам тия седем думи на тоя народ и ако той ме послуша и ако той ги приложи в живота си, той ще стане основа, олтар за една нова култура, за бъдещето, за една наука, обоснована на по-пълно разбиране на физическото, духовното и
Божественото
.
183.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 10.04.1913 г.
Вий си варете по малко и употребявайте сутрин и вечер на гладно
сърце
, а може понякой път и след ядене.
184.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 11.04.1913 г.
Вие се намирате в една струя, която носи сега тоя народ нагоре, която го въздига и се стреми да развие неговите заспали добродетели, да приведе ума,
сърцето
му и силите му в действие, да го освежи с нови мисли и желания за бъдещето.
Сега остава Господ да подействува за Мира и всички да се върнете по домовете си и да Му служите с всичко
сърце
.
185.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 27.05.1913 г.
Влива се Божествената Любов и пулсът на духовния стремеж на человешкото
сърце
започва своята велика работа.
186.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.07.1913 г.
Благодарете на Господа, славете Го в душата си, благославяйте Господа в духа си, любете Го в
сърцето
си и възлагайте упованието си на Него.
187.
Учителя - Слово за 1913 година, София
, 11.08.1913 г.
В 20 стих има думата „назидавайте', а това значи да съграждаш, което е равносилно с градеж, също както за да очистиш
сърцето
си, значи да се чистиш, да обработваш.
Човек за да може да гради, да мисли, да очиства
сърцето
си, трябва да има кой да му помага.И в български език има поговорка, че „с един камък къща не става".
И ако човек мисли, че сам може да очисти своя ум и да подигне своето
сърце
, почива на фалшива почва и схваща живота лъжливо.
188.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Имайте предвид, че Небето може да ви даде да разполагате с неговото богатство и сила само тогава, когато се окажете достойни по ум, по душа, по
сърце
и по вярност и смирение.
189.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, Варна
, 26.11.1913 г.
Вярвайте в Него твърдо и с простота на
сърцето
.
190.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, Търново
, 10.12.1913 г.
Потребно е за в бъдеще да дадем повечко материал за ума и
сърцето
.
191.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 14.02.1914 г.
За предпочитане е чистото
сърце
, благородната душа, възвишеният ум, светлият характер пред всяко друго богатство.
192.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 3.03.1914 г.
Сърцето
всякога трябва да бъде пълно с благодарност.
Умът,
сърцето
и волята трябва да съставляват едно неразривно съдружие за постигане светлите мисли на живота, реализирането на Божествената Воля на Земята.
193.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 4.03.1914 г.
И
сърцето
ви ще стане извор бистър на живата вода, коятo да разхлажда жадната ви душа.
194.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
То са: вкусът,
сърцето
и интелектът, защото с вкуса се излъгваме да претоварваме стомаха си и си причиняваме страдание; със
сърцето
си обикваме близките си - някои от които ни причиняват неприятности; интелектът, който ни увлича в едно или друго желание и ни създава тежки главоболия и страдания.
Душата е, която ни показва кои са истинските ни приятели и ни съди, когато сме слушали
сърцето
, когато сме избирали приятели, които са ни изневерили.
Такъв приятел е избран от
сърцето
без мнението на душата.
3
сърцето
- на душата
195.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
Намира най-после едно окъсано дете, което му прилегнало на
сърцето
, и си казва: „Ето лицето, което ще послужи за създаване на картината!
Силата е в нашия ум, в нашето
сърце
, в благородните пориви и стремежи да правим добро.
Условията, при които те виреят и може да се развиват, са: Божественият зародиш, Божественият закон и
Божественото
равновесие.
Молитвата има велика сила и съвременните хора трябва да бъдат хора на молитвата – с молитвата ще подготвим своя ум и своето
сърце
.
Па и сам Господ казва: „Сине мой, дай си
сърцето
.“ Трябва да започнем сега едно пречистване, като за Великден – да отворим прозорците и да измием пода.
196.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 24.04.1914 г.
Да има человек признателно
сърце
, това е Велико благо.
197.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1914 г.
Тогава и само тогава тези духове не ще могат да ни завладеят.Помогнете си тук със следната важна истина: душата и духът, те са два полюса; други полюси са
сърцето
и умът; също така полюси са силата и животът, мъжът и жената.
Така мъжът и жената търсят силата и живота; силата и животът търсят
сърцето
и ума;
сърцето
и умът търсят душата и духа, а духът търси Бога.Това правило е най-порядъчният терк109 и ако търсите терк, с който да си обясните тия неща, няма по-добър.Христос иде и ако влизате да Го посрещнете, непременно ще минете през тия 4 царства.
Сега гледайте да си довършите работата на Земята, та да ви каже Христос: „Добри и верни рабе, на малкото си бил верен, над много ще те поставя, влез в радостта на господаря си." (Матея 24:21.)Изпяхме всички „Възкресение Твое, Христе Спасе", подир което Учителят продължи:- Защо днес ви се даде истината за душата и духа,
сърцето
и ума, силата и живота, мъжа и жената?
Чрез
сърцето
си ние изучаваме чувствата и то трябва да влезе в съприкосновение със света, а пък умът ни е даден да изучаваме света и мислите.
Значи ума трябва да привеждаме в пространството, а
сърцето
да приведем до всичките хора, защото за да познаем силата на един човек, трябва да влезе в съприкосновение с други хора, та да дойде в съприкосновение със
сърцето
на другите, тъй като ако искаме да узнаем за
сърцето
на някого, ние трябва да влезем със
сърцето
си в съприкосновение с неговото
сърце
.Вие често казвате, че познавате някой човек.
Може да познавате лицата, но
сърцето
на човека, неговия ум, душа, за тях вие имате слабо понятие.
Излиза, следователно, че най-голямата глупост на хората е, че мислят, че много знаят.Казва ми някой: „Никой не ме обича." - Е, питам аз: когато ти не влизаш в съприкосновение със
сърцето
на другите?
198.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1914 г.
И така, ние имаме едно правило: когато човек има неизлечима болест в
сърцето
, то е проказа, заради която ни пропъждат из Небето и сега сме тук, за да се излекуваме, и трябва да паднем като този човек пред Христа.
Добре, но вижте своя живот и ще видите, че
сърцето
ви и умът ви са прокажени.
Много често ние неволно се намираме в големи противоречия, които не могат да не смущават
сърцето
и ума ни, та затова вие [не] сте сега всички еднакво спокойни и вследствие на това вас ви сполитат неща, които не сте желали, и то защото не сте били в един Божествен път.
А когато сте в Божествения път, вие чувствувате спокойствие на
сърцето
и ума си, започвате да гледате към хората снизходително, нямате никаква мъст и нещо като че ли ви радва, защото сте в пътя на виделината.
Запример, аз може да ви посоча известен ден за известна мисъл, та чрез това да се постигне изменение на ума и
сърцето
, защото вие сте още с груби желания и мисли и това аз го чувствувам като едно налягане върху гърба ми.
Ще заквасим и учители, и ученици, и свещеници, защото пак ще кажа: това е едно
Божествено
дело и от него всички ще се ползуваме.
199.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
И за да се разбере учението Христово, трябва
сърце
на едно дете в неговата чистота и трябва един ум, непокварен от съвременната философия, да има ум, казвам, незасегнат от съвременните фарисеи и садукеи.
Мъртвите кости да се облекат в жили и мускули и във вас да затупти
сърцето
Христово.
Вие трябва да се заквасите с тази жива вяра в Христа, вяра, която в сегашните времена да ви даде сила, подем, бодрост, тъй че който е стар, на 60 години, да се мисли на 20 години.Да бъдете енергични и искам във вас да се влее сила и живот, да затупти във вас човешкото
сърце
, не
сърцето
на един вълк, не
сърцето
на един крокодил, но
сърцето
на един ангел, да затупти във вас Христовото
сърце
.
Затова, когато искам хората да бъдат будни, говоря им за пари; а когато искам да ги приспя, говоря им за Небето.И така, раждат се всевъзможни противоречия, но за да можем да примирим сегашните работи с бъдещите, сегашния живот с бъдещия, настоящото положение на Земята с бъдещото положение, трябва да разберем дълбокия смисъл, който се крие в нас, а именно, че видимият свят е много тясно свързан с нас, с нашия ум, с нашето
сърце
.Ако вие бяхте в положението на един апостол, вие щяхте да имате оригинала, който Христос е говорил и веднага съвременните противоречия щяха да ви станат ясни.
Но щом вие Го викате, вие трябва да Му сложите хляб, защото учтивостта изисква да Го нагостим.Ето защо от единия до другия край се препоръчва добрият ум и доброто
сърце
, за да може да дойде Христос и да се всели в нас, Това се явява една необходимост за нас, защото виждаме, че Христос простря ръката Си към онова еврейско дърво, което като нямаше плод, прокле го и то изсъхна.
Като се ожени един момък за една мома, той се оженва, за да я храни, и я храни на драго
сърце
, а тя пък го обича и му дава радост и подтик в живота.Ние следва да дадем на Христа стимул, щото чрез нашия добър живот Той да влезе в нас и да ни благослови.
200.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1914 г.
Тия свещеници, патриарси и владици, трябва да се върнат в своето място - в
сърцето
и в ума на човека.
Тези кандилници и тамяни трябва да заседнат в човешкия ум и
сърце
.
С тези именно тамяни и кандилници в ума и
сърцето
вие трябва да кадите дявола и само тогава той ще може да излезе.
Вашият ум,
сърце
и воля са кандилницата, която е задържана за Божествената воля.
Така че за тези елини, които мислим, че идат да разрушат света, само като им дадем нашето
сърце
и ум, и като видят Сина Человеческаго в нас, веднага ще захвърлят техните копия и мечове и ще направят света такъв, какъвто аз искам да бъде.
201.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
А да си благоразположен към онези, които не са разположени към тебе, това е
Божественото
.
Да учиш умните, всякой може, но да обичаш безумните, които ще ти заплатят според безумието, това е
Божественото
.
Нека излезе някой да каже, че съм покварил неговото
сърце
и неговия ум, и аз съм готов десетократно да заплатя разноските.
Дяволът, той е един голям слепец, както тия двамата слепци, но неговите очи не могат да се отворят.Аз искам вашият ум и вашето
сърце
да се отворят.
Мъртвите кости да се облекат в жили и мускули и във вас да затупти
сърцето
Христово, Аз ви казвам как да обработвате земята и ако този метод, който аз ви предлагам, може да ви даде повече жито, употребете го.
Вие трябва да се заквасите с тази жива вяра в Христа, вяра, която в сегашните времена да ви даде сила, подем, бодрост, тъй че който е стар, на 60 години, да се мисли на 20 години.Да бъдете енергични и искам във вас да се влее сила и живот, да затупти във вас човешкото
сърце
, не
сърцето
на един вълк, не
сърцето
на един крокодил, но
сърцето
на един ангел, да затупти във вас Христовото
сърце
.
Затова, когато искам хората да бъдат будни, говоря им за пари: а когато искам да ги приспя, говоря им за Небето.И така, раждат се всевъзможни противоречия, но за да можем да примирим сегашните работи с бъдещите, сегашния живот с бъдещия, настоящото положение на Земята с бъдещото положение, трябва да разберем дълбокия смисъл, който се крие в нас, а именно, че видимият свят е много тясно свързан с нас, с нашия ум, с нашето
сърце
.Ако вие бяхте в положението на един апостол, вие щяхте да имате оригинала, който Христос е говорил и веднага съвременните противоречия щяха да ви станат ясни.
Но щом вие Го викате, вие трябва да Му сложите хляб, защото учтивостта изисква да Го нагостим.Ето защо от единия до другия край се препоръчва добрият ум и доброто
сърце
, за да може да дойде Христос и да се всели в нас.
Като се ожени един момък за една мома, той се оженва, за да я храни, и я храни на драго
сърце
, а тя пък го обича и му дава радост и подтик в живота.Ние следва да дадем на Христа стимул, щото чрез нашия добър живот Той да влезе в нас и да ни благослови.
202.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1914 г.
Появяването на тази емблема, пентаграма, ни показва, че времената са дошли; и най-първо Този (сочи образа на Христа), Когото зидарите отхвърлиха, застава на ъгъла.По-нататък се дадоха разяснения по всички почти пунктове на Пентаграма, но аз не успях удачно да ги схвана, понеже минаха набърже.-Тази емблема изобщо се състои от вибрации, които, ако не се възпроизведат във вашия ум,
сърце
и душа, няма да имат желания ефект, когато, напротив, ако вибрациите се възприемат както следва, словото тогава е мощно и силно и ще дойдете в съприкосновение с всичките висши светове, та да можете да работите във външния свят.
203.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, София
, 18.10.1914 г.
През това място на
Божественото
чистене всички ще минат.
204.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София
, 20.03.1915 г.
Недоразуменията често трябва да се приемат на радо
сърце
.
205.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.05.1915 г.
Аз разбирам добре неустойчивостта на человешкото
сърце
.
Ако има нещо добро, възвишено, което да внесе светлина и подем на
сърцето
, на душата, това търсете.
206.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.06.1915 г.
Трябва чистота на ума и
сърцето
.
207.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
Този Дух работи сега между вас и трябва умът и
сърцето
ни да бъдат отзивчиви.
Когато другите хора са нежни спрямо вас - нежните хора са много пластични - нежността подразбира голяма пластичност на ума, душата и
сърцето
.
Той в душата си и в
сърцето
си е в съгласие с вас.
Във всяко бързане напакостяваме на своето развитие, смущаваме ума и
сърцето
си.
През тази година трябва да започнете с учтивостта в духа, душата и
сърцето
.
Методът, който ще ви дам, е метод индивидуален за вас, за развитието, за усилването, увеличаването, укрепването на ума,
сърцето
и душата.
208.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Човек, който е станал безверник към тази наука на формите, за Бога трябва някой писател да създаде подтик в неговия ум и
сърце
и тогава ще каже: „Разбирам." Аз ви зададох един въпрос: Какво е Бог отвън?
209.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Вие може да бъдете една тифозна микроба, микроба на треска, на чума, но никога една клетка, която може да стои в човешки мозък или в човешко
сърце
, човешки дробове, човешки нерви.
Какво бихте казали, ако човек поиска да бръкне със своите ръце във вашето
сърце
?
Както бъркат котките, тигрите, мечките и изваждат мозъка, дробовете и
сърцето
навън.
Под думата бяла вар подразбирам да дадем отражение на
Божественото
- бялата краска дава най-силно отражение.Сега за приложението в живота.
" Той никога не е любил, неговото
сърце
копнее, търси.
" Ще се научите, в ума си няма да ядете месо, и в
сърцето
си също.
Някой ще каже: „Направи го лицемерно." От
сърце
или не от
сърце
, направете доброто, то ще ни спаси.
Понеже дихателната система съответствува на
сърцето
, на чувствата, на любовта; колкото повече тя е развита и възприема повече въздух, има повече чувства.
И колкото по-дълго живеете, ще имате разбиране един за друг.Н.: - Това е хубав начин.Учителят: - Да, няма нещо да ви стиска, щом умът и
сърцето
са свободни.В.: - Това е отлично.Го.: -Дали няма някакво предопределение в женитбата?
210.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 22.08.1916 г.
Само правите по
сърце
ще намерят мир.
211.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 15.11.1916 г.
Сърцето
спокойно, умът трезвен.
212.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 19.11.1916 г.
Докато душата не преживее противоположностите, тя не може да научи вътрешното значение на
Божественото
учение.
213.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 14.03.1917 г.
Сърцето
на всякого трябва да се пречисти, а умът да се просвети с вечната виделина.
214.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
Той говори вътре във всяка душа, във всяко
сърце
.
Във всяка вътрешна доброта Божия, във всяка радост и веселие, придобивайте
Божественото
знание и Го съхранявайте в сърцата си, чрез Любовта Христова.
Желая всички да станете умни и съвършени в Господа и да бъдете всички в един ум и едно
сърце
- целомъдрени във всичката пълнота.
Обработвайте
сърцето
си с Любовта.
Подкрепете
сърцето
си с любовта на живота.
Всички, които горещо обичат Истината, на които сърцата са пълни със смирение
Божествено
, с милосърдие Господне, могат да си препишат тия думи.
215.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (До Всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Той говори вътре във всяка душа, във всяко
сърце
.
216.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (До всички приятели), Варна
, 2.09.1917 г.
Във всяка вътрешна доброта Божия, във всяка радост и веселие придобивайте
Божественото
знание и Го съхранявайте в сърдцата си чрез Любовта Христова.
217.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 2.09.1917 г.
Във всяка вътрешна доброта Божия, във всяка радост и веселие, придобивайте
Божественото
знание и Го съхранявайте в сърдцата си чрез Любовта Христова.
218.
Писмо на Учителя до приятели, Варна
, 2.09.1917 г.
Господ Бог наш да благослови всички, които с вяра и чисто
сърце
Го търсят.
Във всяка вътрешна доброта Божия, във всяка радост и веселие, придобивайте
Божественото
знание и Го съхранявайте в сърцата си чрез Любовта Христова.
Желая всички да станете умни и съвършени в Господа и да бъдете всички в един ум и едно
сърце
- целомъдрени във всичката пълнота.
219.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна
, 14.09.1917 г.
«Потърсете Ме в ден скърбен и ще Ви помогна и ще Ме прославите." „Дерзайте, Аз съм с Вас." Христовият Баща от горе ще ви благослови всички, които с чисто
сърце
търсите Господа.
МИР, МИР иде, МИРЪТ БОЖИИ за Праведните по
сърце
и утеха за всички.
220.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), Варна
, 28.09.1917 г.
Всичко, което вършите, вършете с
Божествено
мълчание.
Към моето
сърце
221.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 27.10.1917 г.
Възпитавайте и
сърцето
, и ума си.
Ето
Божественото
учение.
Чистота на
сърцето
, какво по-голямо благо от това за страдующата душа.
222.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
Тази длъжност не му е
присърце
.
Тази длъжност не му е
присърце
.
Тогава изведнъж се хваща за
сърцето
и се обърнал към дъщеря си с думите: „Миче, дай ми чаша вода, за да взема лекарството си.“ И след тези думи издъхва.
223.
Писмо на Учителя до Гина Гумнерова, Варна
, 17.12.1917 г.
Ще ме видиш когато очите на твоето
сърце
се отворят.Да!
224.
Писмо на Учителя (не е ясно името на получателя), 1918
, 1918 г.
Мъдростта в Духа, за да дойде истинската виделина, добродетелта в
сърцето
, за да дойде Божият Дух със свойта сила.
Дръжте добре изпита си, да се очисти
сърцето
ви, да се обнови душата ви, да укрепва Духът ви.
225.
Писмо на Учителя до Здр. Попова, Варна
, 17.01.1918 г.
Трябва постоянно прилагане на
Божественото
учение на Христа.
Туряйте душата си,
сърцето
си постоянно във връзка със светлината, с топлината, с влагата на живота.
226.
Писмо на Учителядо Елена и Константин Иларионови, Варна
, 17.01.1918 г.
Желанията, тия малки поточета, размътват душата и покварят
сърцето
, но няма що, трябва да се мине дългия път на живота по един или друг начин.
Трябва знание, и то
Божествено
, правдиво, чисто и свято, пълно с вяра, надежда и Любов.
Господ да я благослови и да й даде добро
сърце
да върви в правия път, за да не страда повече.
227.
Писмо на Учителя до приятели, Варна
, 21.01.1918 г.
Обработвайте
сърцето
си с Любовта.
228.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
Голямото му добро
сърце
е отзивчиво към всички.
“С това си пътуване, той (П.Киров - бел.ред.) прави един магически кръг на България, като сеятел на
Божественото
слово в душите на хората, и откъдето минава, ще бъдат привлечени определените души от Учителя за веригата, за Школата.”
Трудолюбив, ученолюбив, ревнив в приложението на
Божественото
.
Работете всички с вяра, имайте Божията работа
присърце
и Отгоре ще ви дойдат на помощ.
Бог гледа на
сърце
.
229.
Писмо до приятели (преписано от Паша Теодорова), Варна
, 29.01.1918 г.
Искането подразбира
Божественото
знание, търсенето подразбира душевния стремеж към мира, хармонията на живота, хлопането подразбира волята, духа на човека, който се стреми да се обедини с Бога.
230.
Писмо до приятели (Молитва), Варна
, 5.02.1918 г.
Подкрепете
сърцето
си с любовта на живота.
231.
Писмо на Учителя, Варна
, 9.02.1918 г.
Всички, които горещо обичат Истината, на които сърцата са пълни със смирение
Божествено
, с милосърдие Господне, могат да си препишат тия думи.
232.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, Варна
, 19.03.1918 г.
Да се пълни
сърцето
ви, душата ви с Любов, Вяра и Надежда, в тях е смисълът на живота, с тяхната помощ всичко се постига.
233.
Писмо на Учителя до Тереза Керемедчиева (снимка на писмото), Варна
, 1.04.1918 г.
Имайте
Божествено
търпение, всичко ще се уреди съобразно с Великия Закон на Живота.
234.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна
, 31.05.1918 г.
Въоръжете се с Вярата на спасението, вложете Великата Любов в душата си, укрепете
сърцето
си с търпението и ума си с живата Истина.
235.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Тогава може ли този, който ляга късно и става късно, да има дълъг живот, да е постоянно жизнерадостен и със здраво тяло, да има един светъл ум и благородно
сърце
до старост?
6. УМЪТ,
СЪРЦЕТО
И ВОЛЯТА
24-25, N 16 - „Не коригирай
Божественото
".) Списанието е отпечатано на луксозна хартия, на 32 страници равняващо се на 96 колони дребен гармонд, на дребен шрифт, равняващо се на 12 печатни коли.
„От все
сърце
благодарим Богу, че ни снабди с такъв министър на Народното Просвещение, който със своето прозорливо държавничество не само съзна нуждата от религиозно-нравствена просвета на младежта, но искрено заработи за нея и даде на дело своята подкрепа".
Нещо все ме караше да вдигна глава нагоре, дето стои разпятието на Христа, и ми ставаше тъй болно... А
сърце
не ми дава да махна Христа оттам.
Мистериите и различните теософско-мистични култо-церемонии увличат обществото...Развоят на мистичните и аскетични тенденции бил тясно свързан с ориенталският (индийски, персийски и египетски) мистични вярвания и култове, в центъра на които стоеше мисълта за преходността на живота...Те увличаха хората с посочване пътя, по който човек може да стигне до истинското сливане с
Божественото
...Идеята за аскетичното отричане на живота, на света, идеята за умъртвяването на плътта получава широко разпространение.
А Учителят Дънов им казва, че понеже са се опитали да коригират
Божественото
и тримата ще бъдат наказани - един ще си замине, втория ще загуби богатството си, а третия Иван Радославов, ще умре изоставен и забравен от всички.
За Бъчваров, Лазар Котев, Иван Радославов в разказа „Не коригирай
Божественото
" виж в „Изгревът" том III, стр.
236.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 8.02.1919 г.
Люби Господа Бога с всичкото си
сърце
, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила.
237.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 10.04.1919 г.
Каменното
сърце
на човека да се отнеме и да му се даде от плът ангелска, направено от Любов, изпълнено с Обич Божествена и обградено с Дух на познание.
238.
Писмо на Учителя до Георги Куртев, София
, 8.05.1919 г.
Човешките постъпки често произвождат горчиви последствия, когато се осланя на тях без
Божествено
ръководство.
239.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 11.10.1919 г.
По малко мед, сутрин на гладно
сърце
.
240.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 27.10.1919 г.
Продължавайте да прилагате
Божественото
учение Словом и делом.
241.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (Наряд), За 9/22 март 1920 г., понеделник
, 03.1920 г.
Да бъдем верни всички на своето призвание, да изпълним благата му воля с всичкото си
сърце
.
Да възлюбим Господа с всичкото си
сърце
, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила.
242.
Писмо на Учителя до учениците, Бургас
, 28.06.1920 г.
Богат, богат в
Божественото
и сиромах в човешкото.
243.
Писмо на Учителя до всички ученици в София, София
, 6.07.1920 г.
Богат, богат в
Божественото
и сиромах в человешкото.
244.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
А. Ученикът няма право да коригира
Божественото
- Слушайте тогава; първото нещо, като ученици, трябва да научите следния урок: Ученикът няма право да коригира
Божественото
.
Доживявах последните си години и често си казвах: „Това значи да се осмеляваш да коригираш
Божественото
и да съветваш Учителя си, Когото наричаш Велик Учител, не само така го наричах, но бях убеден в това.
Тогава Учителят тихо продума: „Хайде да се качим двамата в Горницата да се помолим, да си направим молитвата." Застанала зад дървото, незабелязана от никого, аз не подозирах, че ще бъда свидетелка на такава велика проява: отношение на
Божественото
към човека, отношение на Бога към човешката душа, дори ако би била презряна от целия свят.
И написа Той в
сърцето
на човека Великия Божи закон, закона на Любовта.
Сега той не се наведе и не писа на замята, но проникна дълбоко в човешкото
сърце
и там с незаличими с нищо написа закона на Любовта.
245.
Учителя образува 'Класът на добродетелите'. Търново, 22 август 1920
, 22.08.1920 г.
Това равновесие крие в три велики сили — в човешкия ум, в човешкото
сърце
и в човешката воля.
Щом човек действа хармонично, никога не пада, но щом изгуби равновесие между ума,
сърцето
и волята, става падане.
Значи, първия път ще си представите, че вашият ум, вашето
сърце
и вашата воля са в съгласие и няма разногласие между тях, защото най-малкото разногласие между ума и
сърцето
ще причини вашето нещастие.
Вторият закон е: не давайте
сърцето
си под наем на никакви кираджии*.
Всяко чувство, всяко желание трябва непременно да мине през
сърцето
ви.Така е и с човешката воля.
Ако вашето
сърце
е пълно с надежда, любов и вяра, от другия полюс излиза непременно друга душа и ако вървите правилно, то тези две души ще се срещнат и животът им ще се осмисли — няма падане.
246.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев (наряд), Търново
, 25.08.1920 г.
Да бъдем верни всички на своето призвание, да изпълним благата му воля с всичкото си
сърце
.
Да възлюбим Господа с всичкото си
сърце
, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила.
247.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 19.11.1920 г.
Най-възвишеното в живота, това е молитвата, тя е въведение на
Божественото
, светът на Духа.
Едното, Мировия човек изправен и нулата,
Божественото
, с която човек съединен, нараства, развива се и облагородява се.
Дотогава, докато
Божественото
седи като основа в съзнателния живот, дотогава, докато Любовта топли
сърцето
, душата, животът има смисъл.
Тия светли лъчи на
Божественото
винаги да поздравяват твоите очи, да прегръщат твоето
сърце
, да целуват твоята душа и ти да чувствуваш, че тука е пълната чистота.
Чистите по
сърце
, казва Христос, сърца, които са прегръщани от тая светлина, винаги стават чисти.
Милостта да пълни
сърцето
ти с най-великите и благи чувства.
248.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Варна
, 9.12.1920 г.
Любовта да топли душата ти, Мъдростта да озарява духа ти, а добродетелта да пази
сърцето
ти да бъде чисто за Истината.
Водата е за жадните, хлябът за гладните, знанието за простодушните, Любовта за слабите, Мъдростта за силните по
сърце
в доброто.
249.
Писмо на Учителя до Паша Теодорова и Савка Керемедчиева, Варна
, 9.12.1920 г.
Изявяване, проявяване, опознаване, сближаване, това са живи процеси на
Божественото
, което сега ви се изявява и ви приканва към честен труд и благородна работа.
Не е онзи, който говори за добродетелта, но който я има в своето
сърце
.
Защото душата е затворена, духът окован,
сърцето
омърсено.
Там. гдето душата, духът,
сърцето
са свободни.
Добре дръжте изпита на вашето
сърце
, душа и дух.
250.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 9.12.1920 г.
Изявяване, проявяване, опознаване, сближаване, това са живи процеси на
Божественото
, което сега ви се изявява и ви приканва към честен труд и благородна работа.
Не е онзи, който говори за добродетелта, но който я има в своето
сърце
.
Защото душата е затворена, духът окован,
сърцето
омърсено.
Там. гдето душата, духът,
сърцето
са свободни.
Добре дръжте изпита на вашето
сърце
, душа и дух.
251.
Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици
, 1.02.1921 г.
Когато дойде пълнотата на
Божественото
съзнание, тогава работите ще се изменят.
252.
Учителя провежда разговор с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев, Търново
, 12.02.1921 г.
Михаил е без
сърце
.
За всичко съм снизходителен, но дойде ли някой да руши
Божественото
– там съм лош, ще му смажа главата.
253.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
Тогава двама от братята си свалят сламените шапки и обикалят всички присъстващи - кой колкото може да даде от
сърце
за строежа.
254.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
Значи, ако умът и
сърцето
на човека са нагласени според ума и
сърцето
на някой ангел, на някое възвишено същество, той би могъл да влезе в общение с неговото лице, очи, уши, уста, нос.
А когато дойдеш до Реалността, чуваш един глас, който ти е приятен и като че ли мед пада на
сърце
ти.
Който иска да се запознае с окултните науки, трябва да познае висшето,
Божественото
или с други думи, да познае Бога.
255.
Учителя спира разразила се буря, Търново
, 15.08.1921 г.
Сестра Тереза Керемидчиева (майка на сестра Савка) падна и издъхна, изглежда, от слабо
сърце
.
256.
Упражнение от Учителя, дадено на 19 август
, 19.08.1921 г.
“ Дланта на ръката нагоре, сложете я на
сърцето
си и направете паси надолу (от лявата страна).
Свиваме ръката си и казваме: „Влагаме тази Любов в
сърцето
си.“ (Поставяме ръката на
сърцето
си.)
257.
Беседи изнесени от Учителя на събора, 22 август 1921 - Велико Търново
, 22.08.1921 г.
Сутрешен наряд, 22 августПравилният развой на човешките енергииПравилна употреба на ума,
сърцето
и волята в животаПравилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
258.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Търново
, 23.09.1921 г.
Пълна с обилна Любов, с чисто
сърце
и свежа душа, светъл ум и крепък дух.
Със
сърцето
си опитвай, с ума си проверявай, с душата си съзерцавай и люби, а с духа си Истината държи.
259.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 24.10.1921 г.
Сега ще трябва да се служи Нему с добро
сърце
и с добра воля.
260.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 8.02.1922 г.
И всеки, който слуша своята душа, своят ум и
сърце
, може да я намери.
Пази
сърцето
си.
Аз желая ти да носиш Мъдростта в
сърцето
, в това се крие твоето благо.
Ти имаш сега тая свещ дадена от Бога, чети на нейната светлина, грей
сърцето
си на нейната топлина.
261.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
Човекът и човешкото естество се подлагат в Школата на всестранно изследване и опити; изпитва се тялото – неговите качества, неговата устойчивост, издръжливост и отзивчивост, изпитва се умът – неговата възприемчивост и възможности, изпитва се
сърцето
– неговата готовност за служене и жертва.
Знанието, което се дава тук, се дава за човеците-братя по цялата Земя.Работата в една духовна Школа е работа върху човешката душа, върху човешкото
сърце
, върху човешкия ум, върху човешката воля.Задачата на Божествената Школа е да приготви умовете и сърцата на хората да разбират и прилагат Истината.
Умът,
сърцето
и тялото са достигнали своето развитие.
Обстановката, при която се работи в Общия клас, е по-друга.Лекциите на Младежкия клас имат предвид едно начало: умът,
сърцето
и тялото сега разгъват своите сили; те трябва да се насочат, да им се даде правилна насока, трябва да се създаде благоприятна и здравословна атмосфера, за да се развиват правилно.Младежкия клас Учителя нарече клас на вечната младост, на Божествената нежност и чистота.
Тя е излязла от
Божественото
дихание.
Когато
Божественото
учение се преподава, това е началото на една нова епоха в пътя на човешките души.
Как да живеем, как да подобрим живота си, как да обновим живота си, как да развием ума си, как да очистим
сърцето
си, как да развием душевните си сили – на тези въпроси се отговаря пълно и се дават методи за работа.В Школата най-първо се пристъпва към основно проучване на човека – сегашния човек, така както е в тази му фаза, с тези сили, които се развиват в неговия организъм, проявяват се в неговия ум, действат в неговото
сърце
и се реализират в неговата воля.
Ако знанието, което тя дава, не можете да придобиете, как ще придобиете
Божественото
знание?
262.
Учителя изнася първата лекция от МОК - 'Двата пътя'
, 24.02.1922 г.
Той иска да стане учен, да придобие знания, да възрасти това, което е вложено в неговата душа, в неговия ум и в неговото
сърце
.
Другите обаче, като славяните, търсят в живота си метод, чрез който могат да примиряват противоречията, на които се натъкват, а едновременно с това да излекуват болките на своето
сърце
.
Да познаете себе си, ще рече да познаете висшето,
Божественото
начало в себе си.
Представете си, че някой човек расте правилно, умът и
сърцето
му се развиват добре, и всички се надяват да излезе нещо от него, но случи се нещо неочаквано в живота му и неговата форма се разруши, нищо не остава от нея.
Това са идеите на Безграничното,
Божественото
начало.
Стремежът на вашия ум, на вашето
сърце
и на вашата воля трябва да бъде насочен към изправяне на погрешките.
263.
Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'
, 24.02.1922 г.
Той е напущане на свещения егоизъм, и живот на пълната съвършена Божия Любов, в която
сърцето
и човешкият ум може да се развият напълно.
Това не е новото учение, нито пък е
Божественото
учение.
Ако вие имахте
Божественото
учение до сега светии щяхте да станете.
Сърцето
на един влюбен момък е щедро и той е вдъхновен.
И ако вие вникнете по-добре, ще видите, че то е илюзия, не е
Божествено
.
Ние трябва да уталожим ума си и при тих ум да се свържем с
Божественото
съзнание, в което живеем.
Сега ние не живеем в
Божественото
съзнание.
Значи цвете красно е по отношение на
сърцето
, а вятърът ечи по отношение на ума.
Оглашените са хора материалисти, те вярват в много имане; религиозните са хора верующи, те вярват в свещения егоизъм, а учениците са в
Божественото
учение.
Срещнеш някой человек,
Божественото
у него отговаря на
Божественото
у тебе и ти го възприемаш.
Една мисъл да остане, но да знаете, че то е
Божествено
; една мисъл, на която може да разчитате.
Второто нещо е да подобрите вашето
сърце
, и след туй ще бъдете в състояние – състояние да подобрите вашия материален живот.
“. В
Божественото
такова питане няма, там казват: Братко, сестро, нищо повече.
Като те срещне каже ти братко, ти си в
Божественото
; каже ли „Г-не многоуважаеми, почитаеми, имам чест да ви срещна, Ваше високо Преподобие“ и пр.
В
Божественото
има само братство.
И тогава всичките хора ще ги чувствуваш близко до
сърцето
си.
И ние ще влезнем в това
Божествено
съзнание, няма да се нервираме.
Ние трябва да дойдем в свръзка с
Божественото
съзнание.
За тази връзка има много методи в Евангелието и в окултизма: за пробуждането на
Божественото
има разни методи.
Ние ще знаем факта, че каквото имаме сега, то е
Божествено
, и да започнем да ги използваме така, както Божественият закон го иска.
Тези мисли са Божествени, в Бога са били и който и да е ги изказал, ние казваме: Туй е
Божествено
и го прилагаме.
Да кажем, може да имаме едно събрание, в което да забравим себе си и да се слеем с
Божественото
съзнание, всички да се слеем.
Сега въпросът остава тъй: Можем ли ние съзнателно да влезнем в
Божественото
?
Божественото
ще осмели живота, към него да се стремим.
Най-първото ние трябва да възприемем
Божественото
, и като го възприемем, ние ще бъдем в състояние всичко да извършим.
Но докато не възприемем
Божественото
, всички въпроси ще останат неразрешими.
Като говорим за
Божественото
, ние не разбираме да напуснем живота си!
Не само да излезнем от Египет, не само да приемем законите на Синай, а най-после да влезнем в Ханаанската земя – в
Божественото
– да турим ред и порядък и да живеем тъй, както Господ иска.
Ние трябва да дадем един образец, аз бих желал и вие да дадете един образец, такъв от
Божественото
учение!
Аз ще ви дам един такъв образец, на който да имаме един узрял плод и да може да се каже: „Ето един от
Божественото
учение“.
Туй желание, щом решиш да изпълниш
Божественото
.
Тя е
Божествено
съзнание, което произвежда всички тия състояния.
Ние сега със своите мисли спъваме
Божественото
у нас, ние сами рушим.
264.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
Тогава двама от братята си свалят сламените шапки и обикалят всички присъстващи - кой колкото може да даде от
сърце
за строежа.
265.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Благовещение
, 7.04.1922 г.
В чудна благост се топи
сърцето
и не знае как да благодари... Поглеждам към Него.
Едно
сърце
оплакваше скъпа загуба - осиротяла майка диреше чедата си.
Пръстите живо бягат по металическия инструмент... Лицето на свиреца нищо не изразява, но чудото излиза само през пръстите му, направо през
сърцето
.
Отдъхват си гърдите - сълзите слизат отново към своя извор,
сърцето
ги надваря с бърз и радостен ритъм, като млад левент размахал над глава свален пош - играе и се весели, [пош - парче плат, кърпа] Пред очите се ниже друга картина, съсипиите оживяват.
На мегдана се чуе гайда, приглася й гъдулка, цафара, кавал, топот от безброй нозе - пъстро пременени момци и девойки извиват буйно хоро по роена ливада.Слушам с примрежени очи, но
сърцето
тъй радостно бие в гърдите, че ха, ха, ще скокне и ще заиграе върху снега.
266.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Гергьовден
, 6.05.1922 г.
Мълчи
сърцето
, немее умът пред великата красота на природата.Облаци като гигантски духове се носят над земята.
267.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
А когато дойдеш до Реалността, чуваш един глас, който ти е приятен и като че ли мед пада на
сърце
ти.
Който иска да се запознае с окултните науки, трябва да познае висшето,
Божественото
или с други думи, да познае Бога.
268.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
„еклесия"), основана от Спасителя с
Божествено
, общочовешко предназначение.
Кой от нас, белите братя и сестри, може с ръка на
сърцето
да сподели, че го е постигнал?!
Той очевидно е много над тези неща – над дребнавите човешки боричкания, които имат силата да накърнят
Божественото
сияние на Небесния Пратеник и неговото учение.
И като разбираме, че водещото чувство към него винаги е било почитта, уважението и най-вече – любовта, по-лесно бихме схванали ревността и всеотдайността, с която белите братя и сестри защитават своя Светъл Учител и
Божественото
му Слово.
Премъдростта да прозрем
Божественото
в нашия тъй оскъден на светлина и истински смисъл живот, премъдростта да му се поклоним и с готовност да го следваме, ще пребъдва във вековете, докато Човекът изкачи и последния връх на своето космическо съвършенство.
269.
Учителя организира екскурзия до връх Мусала
, 12.07.1922 г.
" и ред още лекции и беседи е прекрасна мисъл и много, много знания.Ние слушахме думите на Учителя: „Всеки човек разполага с ум,
сърце
, воля, душа и дух, с ред дарби и способности, които трябва да развива.
270.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
У човека има два центъра,
сърце
и ум, които трябва да се хармонират.
Значи кръгът е
Божественото
, в което човек живее.
Значи, силата ви трябва да бъде или във вашите мускули, или във вашия ум, или в
сърцето
.
Перпендикулярът, който примирява противаречията в живота, е
Божественото
начало в човека.
Щом прилоши
Божественото
начало в живота си, човек се справя с всички мъчнотии противоречия, (беседа от 10.12.1930 г., ООК)КОЛЕЛО С КРИЛЦА
при своята сила, която сега ще влезе в твоето
сърце
и ще отидеш при Добродетелта, ще застанеш при вратата, гдето ще почнешеш да молиш Господа, да се изповядваш и да казваш, че не си могъл да живееш добре, та ще искаш да влезеш в новия път, за да заживееш и живееш вече добре.
Всеки, който иска да върви по този Път, се задължава всеки ден, в определено време да мисли поне пет минути за значението на тези пет планини: АРАРАТ, МОРИЯ, СИНАЙ, ТАВОР и ГОЛГОТА, По този начин човек се приближава към тях най-напред с мисълта си, после със
сърцето
си и най-после с цялата си душа, докато стане едно с тях.
Да не трепне окото му и
сърцето
му — все едно, че нищо не е станало.
[Това е]
Божественото
око, Божествения Дух, Който ще ви научи как да разбирате Божествените истини.
Слива се с
Божественото
.
Като правите упражненията, умът,
сърцето
и волята ви трябва да участват в тях.
Там човек всякога ще се намери в противоречие с
Божественото
в себе си.
Значи, за да се освободиш, ти непременно трябва да отправиш и ума си, и
сърцето
си към Бога.
Съединиш ли се, обаче, с Бога по ум,
сърце
и воля, ти веднага ще почнеш да пъплиш нагоре като охлюв.
Ако този човек се намира при числото 1 [на чертежа от външната страна], върху него трябва действува с Любовта, да се смекчи
сърцето
му, защото единицата е най-силният, най-суровият принцип, който трябва да се смекчи.
По този начин човек се приближава към тях най-напред с мисълта си, после със
сърцето
си и най-после с цялата си душа, докато стане едно с тях.
(1) Тази емблема, изобщо, се състои от вибрации, които, ако не се възпроизведат във вашия ум,
сърце
и душа, няма да имате желания ефект; докато напротив, ако вибрациите се възприемат както следва, Словото тогава е мощно и силно и ще дойдете в съприкосновение с всичките висши същества, та да можете да работите външния свят. (5)
Това деление окултистите наричат „
божествено
сечение", а изтъкнатите архитекти — „златно сечение".
Значи това е най-добрата геометрична фигура, ная-свещената, защото има 10 точки от друг свят [получени чрез „
Божественото
сечение”, които ние виждаме, но не можем да установим, да кажем къде точно са (фиг. 5).
4. Беседа „Качествата на ума,
сърцето
и волята" от 25.02.1923 г., ООК - II година, брошурка, стр, 27-28.
Този изгрев е толкова велик, толкова славен, че на човек на ум не е идвало и в
сърцето
му не е влизало туй, което изгревът носи в себе си.
Един свещен импулс трябва да има в душата ви, в
сърцето
ви, в ума ви, за да можете да се домогнете до Божествената Истина.
Най-първо трябва да се очисти вашето
сърце
, после да се очисти вашият ум и най-после да се приготви волята ви, че като ви изведа от тялото ви, да видите Школата, и като се върнете, да кажете: „Сега съм решил на всяка цена да изпълнявам волята Божия".
Когато аз говоря, че съм от Слънцето, подразбирам разумното,
Божественото
.
–
Божественото
, то е Слънцето, защото само в Слънцето има мисъл.
Когато вие чуете гласа на тази Светлина, необятното съзнание да говори на вашето съзнание, на вашите ум, душа,
сърце
и дух, вие като Павел ще кажете: „Чух неща, които не може да се изкажат с човешки език".
Само Бог е съвършен, само Той е безграничен, нито се изменя, нито се променя и само в Неговия силен Дух, само в Неговия ум, само в Неговата душа, само в Неговото
сърце
, само в Него можем да намерим всичко онуй, за което нашата душа копнее и се стреми тук, на земята и горе на Небето.
Тъй, у вас да се вложи една амбиция,
сърцето
ви да гори за тази Велика наука, в която можете да се инициирате, а когато имате тези малки опити, вие ще почувствате една вътрешна радост, една вътрешна самоувереност за истинността на законите, които действат вътре в Живота.
– за Школата), ще почувстват в душата си небивал мир – мир, който ще бъде като една творческа енергия вътре в душите им, мир на ума, сила на
сърцето
и на волята.
А инак ще кажат: „Тя ми замота
сърцето
, той ми замота
сърцето
." Това не са никакви Специални класове.
Умът и
сърцето
ти трябва да бъдат такива, че като се пробуди съзнанието ти, сам да си стража на себе си.
Туй
Божественото
око на Любовта като те види, да знаеш сам кое е право и кое не.
Ако 10, 20, 30, 100 души са съединени в един ум, в едно
сърце
, могат да извършат успешно каквато и да е работа.
Значи, в годината 360 часа за Школата или за „
Божественото
училище", както аз го наричам.
Не само умът ви, но и
сърцето
ви да почне да ражда.
Да изпълни
сърцето
ни с необятната Любов, която изявява Твоето присъствие навсякъде.
Като четете тази молитва, ще бъдете много внимателни, не бързайте, да дойде ума ви на мястото си; вие започвате без
сърце
.
Съсредоточете ума и
сърцето
си към Бога и да произнесем тази молитва.
И всичката ни радост ще бъде да Ти служим с всичкото си
сърце
, с всичкия си ум, с всичката си душа, с всичкия си дух.
В окултното пение се изисква абсолютна свобода на чувства, на мисли и на всичко у нас трябва да дадем естествен израз — тъй
Божествено
да бъде всичко.
И чрез тази окултна музика аз искам да върна красотата на вашите лица, на вашите очи, ръце, крака, да стане тялото ви
Божествено
.
Минорната музика всякога изразява дълбочина на
сърцето
, а тази дълбочина е потребна; мажорните тонове дават сила, интензивност.
В произнасяне на думата се вижда где е вашето
сърце
и какво ви липсва.
Тя е мелодия, която е приспособена за всички състояния на душата, да може да придобиеш такова състояние на ума,
сърцето
и душата, че да можеш да се хармонизираш.
Думата „aumen" означава всички качества, които се съдържат в
Божественото
.
Всичко, което съдържа
Божественото
в себе си, да израстне, да се прояви в своята пълнота.
271.
Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново
, 19.08.1922 г.
Направиха ми силно впечатление думите на Учителя към владиците, с които Той приключи беседата си: „Ами ако аз съм една нишка, която носи туй
Божествено
учение, ако вие скъсате тая нишка, какво ще спечелите?
Сърцето
ми се разтуптя силно.
Болният страдал от ставен ревматизъм и
сърцето
му било съвсем отслабнало.
Направиха ми силно впечатление думите на Учителя към владиците, с които приключи беседата си: "Ами ако аз съм една нишка, която носи туй
Божествено
учение и ако вие скъсате тая нишка, какво ще спечелите?
272.
Учителя дава песента Фир-фюр-фен - Събора в Търново
, 21.08.1922 г.
Аумен — всички качества, които се съдържат в
Божественото
— всичко, което трябва да израсне и да се прояви в своята пълнота.
273.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
„еклесия"), основана от Спасителя с
Божествено
, общочовешко предназначение.
Кой от нас, белите братя и сестри, може с ръка на
сърцето
да сподели, че го е постигнал?!
Той очевидно е много над тези неща – над дребнавите човешки боричкания, които имат силата да накърнят
Божественото
сияние на Небесния Пратеник и неговото учение.
И като разбираме, че водещото чувство към него винаги е било почитта, уважението и най-вече – любовта, по-лесно бихме схванали ревността и всеотдайността, с която белите братя и сестри защитават своя Светъл Учител и
Божественото
му Слово.
Премъдростта да прозрем
Божественото
в нашия тъй оскъден на светлина и истински смисъл живот, премъдростта да му се поклоним и с готовност да го следваме, ще пребъдва във вековете, докато Човекът изкачи и последния връх на своето космическо съвършенство.
274.
Учителя дава песента 'Венир Бенир' - гр.София
, 22.10.1922 г.
Ил Безут – Благослови младия, начеващия, Божествения живот, благослови
Божественото
, което зачева в душата – диханието на Бога, което сме приели първоначално.
275.
Учителя дава песента 'Духът Божи ' - гр.София
, 12.11.1922 г.
, Общ окултен клас, II година, 7-а лекция, "Музика и пеене,средство за постигане на
Божественото
".
276.
Учителя дава песните 'Сила жива' и 'Скръбта си ти кажи ' - гр.София
, 19.11.1922 г.
„Скръбта си ти кажи,
сърце
си ти отвори на слънчеви лъчи“ – в този откъс имаме една негативна дума скръбта.
„Винаги щом някой скърби, в ума и в
сърцето
му има тъмнина, няма Светлина.
сърце
си ти отвори
277.
Учителя дава песента 'В зорите на живота'
, 3.12.1922 г.
и в
сърце
ми Любов събуди,
и в
сърце
ми Любов събуди,
и в
сърце
ми Любов събуди.
278.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.01.1923 г.
Истината в живота има за обект Свободата на Душата, Мъдростта и Светлината в ума, Любовта, чистота на
сърцето
.
279.
Писмо от Учителя до ученичките от класа на Добродетелите, София
, 12.01.1923 г.
Вложете Любовта в
сърцето
си, Тя ще внесе чистота и благородство в чувствата ви; Мъдростта в ума си, Тя ще внесе светлина в мисълта ви; Истината в душата си, Тя ще внесе свобода на волята ви; Правдата в Духа си, Тя ще внесе яснота в решенията ви; Добродетелта в силата си, Тя ще внесе неизменна вярност и ДУХА НА БОГА ще обитава и вие ще бъдете под Неговите крила пред очите на Неговата милост.
280.
Писмо от Учителя до Минчо Сотиров, София
, 14.01.1923 г.
Поставете Любовта в
сърцето
си, Мъдростта в умът си.
281.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
Учителят не беше за формата, Той беше за това всеки един от нас да обърне
сърцето
си, ума си, волята си в служба на Бога.
282.
Писмо от Учителя до учениците
, 31.01.1923 г.
Мир, мир, иде мир Божий за праведните по
сърце
и утеха на всички.
283.
Писмо от Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 16.03.1923 г.
Господ помага на смелите, чистите по
сърце
и кротките.
284.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Ше-дар
, 18.03.1923 г.
Твоето
божествено
благоухание е най-приятния тамянен дим пред образа на твореца.
Когато Той говори -
сърцето
забива живо, живо и по жилите нахлува най-чистата кръв, от която се раждат най-възвишените мисли, най-топлите чувства.
Не омръзва тая песен, но изпълва
сърцето
с мир и тиха, успивна радост.Неволно душата се пълни с благослов.
Кой храм е по-достоен и по-величествен от човешкото
сърце
?
Цялата природа е неизменим свещенослужител, така че всички човешки словесни хвалебствия остават малки и безсилни опити да се изкаже неизповедимото възхищение, докато
сърцето
, макар и невидимо с всеки удар се радва и благодари на своя творец.Нозете - до колене в сняг.
285.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар
, 27.05.1923 г.
Погрешно Данте вкарва грешните в
сърцето
на земята, за да ги пречисти.
286.
Две упражнения от Учителя, дадени на 1 юли
, 1.07.1923 г.
Искате ли да уякчите силите на
сърцето
и ума си, кажете тъй: „Моето
сърце
ще се изпълни с Божествената Любов и ще бъде устойчиво във всяка Правда и Истина“ (лявата ръка над дясната).
287.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
То е или в ума, или в
сърцето
.
Ако е злото е в
сърцето
, ще дружиш с тези другари, ако с ума си седиш по-горе от тях.
Ако злото е в техния ум твоето
сърце
трябва да е по-силно, че със чувствата си да им влияеш.
Когато злото е в
сърцето
ще въздействуваш с ума си и обратното.
Когато е в ума ти, ще въздействаш със
сърцето
.
И в този случай онези, които се молят ще призовават Бога интензивно в своето
сърце
.
288.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
То е или в ума, или в
сърцето
.
Ако е злото е в
сърцето
, ще дружиш с тези другари, ако с ума си седиш по-горе от тях.
Ако злото е в техния ум твоето
сърце
трябва да е по-силно, че със чувствата си да им влияеш.
Когато злото е в
сърцето
ще въздействуваш с ума си и обратното.
Когато е в ума ти, ще въздействаш със
сърцето
.
И в този случай онези, които се молят ще призовават Бога интензивно в своето
сърце
.
289.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
Ние пъплим по голия гръб на планината, а над нас се разстила
Божественото
небе.
Тая песен я пееше земята и небето.А едно
сърце
изпълнено с безкрайна любов и признателност към Твореца, от възхитеното до сълзи
сърце
е стъкмило тая наивна, но сърдечна песенчица, за да излее, що годе своята радост и своето възхищение.
Тя извира от
сърцето
на Балкана доброволна чиста жертва за човека.
Какво лъвско
сърце
и смел ум.
Заморени, не заморени коленичиме до него и пием някоя и друга глътчица от ледно студените му кристални води за чест и слава на ония - братя бунтовници, които някога тук скрити от агарянина са крепели своя живот; тук са се събирали и додумвали що да предприемат, кому да се доверят, кой да ги води и где да ги води...Колко е бистра водицата му, негли все тъй бистра и тогава... Ей тук наоколо, навярно гдето седим ний и те са седели, и с орлин поглед и лъвско
сърце
са обсъждали решения, които бяха първите малки и незначителни остри клинове, забити в огромната и яка снага на отоманския държавен ствол...- Мои скъпи, поклон пред вас, дълбок поклон!
Сърце
ми живо усеща
290.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
Не, онзи, който влезе в Божия път, у него трябва да започне да се развива неговата интелигентност, след туй трябва да се развие неговото
сърце
.
Предците , те се застъпват за своите по-малки братя, да се работи върху тяхното
сърце
и започва културата на
сърцето
.
който има
сърце
да чувствува, нека чувствува;
Един човек, който иска да каже истината, той трябва да се моли и не да обиди човека, но да каже: "Мене ми е много мъчно, но принуден съм, братко, аз нямам предвид да те унижа в
сърцето
си, но трябва да ти кажа истината."
Аз може да ви говоря отвън, но ако Господ не ви говори, всичко е безполезно, ако вие не отворите
сърцето
си отвътре... Сега туй е един факт, туй не е истината.Брат Стойчев: Значи този брат е изразявал едно течение в Братството?
291.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Тези два предела са когато любовта влезе в
сърцето
.
Когато всичката Божествена Любов влезе в
сърцето
ти, тогава тази Любов ще мине в ума ти - там има друга мярка: права мисъл и крива мисъл.
Никое друго същество няма, което да може да изпълни цялата душа,
сърце
.
Той ще изпълни душата ти,
сърцето
ти, умът ти и силата ти.
и после ти ще изпълниш душата,
сърцето
, ума и духа на онзи когото обичаш - ще постъпиш като Бога.
Напълнете чувалите с жито,
Божественото
ще турите в човешкото.
Една човешка форма е необходима за да влезе в нея
Божественото
.
В
сърцето
, ума, душата и силата трябва да влезе Божията Любов, а не любовта към ближния.
Във всяка душа ще има четири отлива: изтичане на нашето
сърце
, душа, ум и дух, и четири вливания от Бога.
Законът гласи: „Да възлюбиш Бога с всичкото си
сърце
, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила".
В
Божественото
малките неща стават всякога големи.
Божественото
съзнание може дави каже: „Не прави това".
Да не чакате, когато станете стари, че тогава да започне
Божественото
.
Божественото
започва когато човек е млад.Белите братя ще дойдат да ви опитат, ще дойде някой при вас и ще ви каже: „Нямате ли 500 лева?
Ако кажеш: „На радо
сърце
", тогаз си издържал изпита.
Ще ги приемете с отворено
сърце
.
Това е
Божественото
Учение.
Когато Белите Братя ви говорят вие ще усещате едно спокойствие в ума си, в
сърцето
си и нещо приятно.
И когато черните братя ви говорят усещате едно стеснение в ума и
сърцето
, като че губите светлината.Вие не знаете защо тая година се спря събора.
Дайте ход на
Божественото
да мине чрез вас.
", вие ще кажете: „Да възлюбиш Бог с всичкото си
сърце
, с всичкия си ум, с всичката си душа и с всичката си сила".
И тогаз ти ще почнеш да казваш погрешките си и това
Божественото
ще наблюдава дали ще кажеш истината или не.
Някой път ще дойдат тези тежести в
сърцето
ти.
Сутрин има, кога има
Божествено
настроение и по обед е сутрин, и вечер е сутрин, когато си в
Божествено
настроение.
Всякога в един наряд имаме за цел щото Божествените сили, КОЙТО действуват в целия ни организъм (
сърце
, душа, ум и дух) да добият едно хармонично развитие.
Ако в ума ви стане подпушване, в
сърцето
ви също, тогаз всичко у вас ще дойде в напрежение, няма да намерите спокойствие.
292.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Всичките тези малки величини, които наричаме нищожни, зад тях стои онова Великото
Божествено
.
Защото когато имате любов в душата си, с
присърце
ще работите.
На младите съм говорил за възможностите на ума,
сърцето
, волята и духа, после за черната и бялата светлина.
293.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
За да изпита какво се крие вътре в гънките на вашата душа, какво се крие в гънките на вашия ум, в
сърцето
ви, за да види туй, което вие сте скрили, за да разбере какви пориви имате и какво може да стане от вас, Природата създава в градината си най-прекрасни плодни дървета и ги окичва с плодове от разни качества.
Ако ще имаш едно верую, ако ще имаш едно учение, ако ще имаш една мярка, ако ще имаш един образ, ако ще имаш едно
сърце
, ако ще имаш един ум, ако ще имаш една душа, един Дух – този Дух да е синът на Истината.Сега ще пристъпим към сравнението.
И като слезеш, този връх трябва да го носиш в
сърцето
си като един жив връх.
Избери най-благородния, най-умния, най-интелигентния, най-добрия, с най-чистото
сърце
.
Моето
сърце
гори, умирам заради теб.“ Да, да, вие сте в любовта, която уморява хората.
Ако сте схванали първия лъч, който излезе от
Божественото
, от вас ученици и човеци ще станат.
Седиш, паднал си духом, кажеш: „Празно е
сърцето
ми, няма я Любовта.
294.
Учителя държи беседа пред ръководителите на братски групи - 11 септември
, 11.09.1923 г.
Чувство без
сърце
може ли?
Трябва да имате чистота в устата, в ума, в
сърцето
, в душата и в духа.
295.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 11.10.1923 г.
Но ний отговаряме: животът е условие за разумното,
Божественото
в света.
296.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 11.12.1923 г.
В
сърцето
си човек да е винаги в единение с Бога, без пропукване на съзнанието си.
297.
Писмо от Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 14.12.1923 г.
Разберете съвършено думите на вашия Учител, вложете ги в
сърцето
си, посейте ги в умът си.
298.
Учителя дава песента 'Благост' - гр.София
, 19.12.1923 г.
Тя има за цел да възстанови правилния ритъм на човешкото
сърце
. ”
То е по ритъма на
сърцето
.
299.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 2.01.1924 г.
Всеки ученик на Любовта трябва да се научи да служи на Бога с всичкото си
сърце
.
300.
Писмо от Учителя до Минчо Сотиров, София
, 12.01.1924 г.
Когато
Божественото
в човека се събуди то само му дава тази насока на право проумеване на чистото и святото у човека.
301.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
Слово от Братски я съвет по случа й Празника на пролетта - 1970 година "Пейте и възпявайте на Господа с душата си, с ума, със
сърцето
си.
Музиката на Учителя е ключ, който отваря вратата да проникне
Божественото
у тебе като Сила и Мощ в твоя дух.
302.
Учителя присъства на втория младежки събор - София. Първи ден - 6 юли
, 6.07.1924 г.
И който се е предал с всичкото си
сърце
на нея.
Това непреодолимо желание у него, то е
Божествено
, а там няма ограничение.
303.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Първи ден - 11 юли
, 11.07.1924 г.
Всички ония, които живеят в Любовта, са
Божественото
общество.
Това, което дава възможност на човешката душа да се развива, да расте, то е
Божественото
, то е Любовта.
304.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли
, 12.07.1924 г.
приближиха
сърцето
ми към Теб, отдръпнаха
сърцето
си.
Всички ония, които живеят в Любовта, са
Божественото
общество.
Това, което дава възможност на човешката душа да се развива, да расте, то е
Божественото
, то е Любовта.
305.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка
, 12.07.1924 г.
Тази дейност е била най-съществената, най-важната, и в нея Савка Керемидчиева е участвала с цялото си
сърце
.
Опит с втората чаша: потопявам ръката в нея и мисля: да любя всички, да имам свещен трепет към всички, при среща и виждане да имам любов и радост в
сърцето
си.
Сега тя мълчи, защото
сърцето
й е изпълнено.
Отвори
сърцето
си и намери тази малката Искрица, която ти дава живота.
И Eleve казва: “Здравето в човека иде чрез силата на тихия глас.” А това се постига със слушане на
Божественото
, с даване ухо към Него.
306.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Трети ден - 13 юли
, 13.07.1924 г.
Всички ония, които живеят в Любовта, са
Божественото
общество.
Това, което дава възможност на човешката душа да се развива, да расте, то е
Божественото
, то е Любовта.
307.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Като че
сърцето
в гърдите запира да бие, а друга сила, извън тялото те носи нагоре, незнайно где.Где сме?
Значи, ако умът и
сърцето
на човека са нагласени според ума и
сърцето
на някой ангел, на някое възвишено същество, той би могъл да влезе в общение с неговото лице, очи, уши, уста, нос.
"ГОСПОДИ, ЖЕЛАЯ ОТ
СЪРЦЕ
, ОТ УМ, ОТ ДУША И ОТ СИЛА ДА ИЗПЪЛНИМ ТВОЯТА БЛАГА ВОЛЯ, ДА Я ИЗПЪЛНИМ СЪВЪРШЕНО, БЕЗ НИКАКВО ИЗКЛЮЧЕНИЕ!
Сега ще ви дам втора формула: Когато направите една погрешка, повикайте
Божественото
във вас да изправи тази погрешка.
Повикайте в себе си
Божественото
, и като го повикате, радвайте се, ще видите как ще се изправи тази погрешка.
308.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
Като че
сърцето
в гърдите запира да бие, а друга сила, извън тялото те носи нагоре, незнайно где.Где сме?
Значи, ако умът и
сърцето
на човека са нагласени според ума и
сърцето
на някой ангел, на някое възвишено същество, той би могъл да влезе в общение с неговото лице, очи, уши, уста, нос.
309.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
Като че
сърцето
в гърдите запира да бие, а друга сила, извън тялото те носи нагоре, незнайно где.Где сме?
Значи, ако умът и
сърцето
на човека са нагласени според ума и
сърцето
на някой ангел, на някое възвишено същество, той би могъл да влезе в общение с неговото лице, очи, уши, уста, нос.
310.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
Като че
сърцето
в гърдите запира да бие, а друга сила, извън тялото те носи нагоре, незнайно где.Где сме?
Значи, ако умът и
сърцето
на човека са нагласени според ума и
сърцето
на някой ангел, на някое възвишено същество, той би могъл да влезе в общение с неговото лице, очи, уши, уста, нос.
311.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември
, 1.09.1924 г.
Един час ще ви заеме тази работа на ден, ако имате
Божествено
разположение.
312.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 2 септември
, 2.09.1924 г.
Ще вложите в себе си - никаква лъжа и по
Божественому
ще ликвидирате сметките си.Ние живееме за Бога, умираме за Бога,
Божественото
вътре във вас ще ви спаси.Разказва примера с бр.
Някои от себе си,
Божествено
нищо не дават, а материално отвред събират.
Втората година, наредил същата комуна - на трапеза, но вече по
Божественому
- без всякаква сметка - идвали, яли и не платили.
Не
Божественото
ги е ръководило, а личния интерес и облаги.
Дойд е ли да употребим
Божественото
за себе си, загубен и сме.
313.
( - есента на 1924) Под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 човека за проучване на бес...
, 10.1924 г.
Ако човек не въдвори вътрешна хармония в себе си между ума,
сърцето
и волята си, очакват го страдания.
НАГОРЕ