НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
402
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
". Аз му разправих без всякакво стеснение откъде съм и за какво отивам на Света гора и какво е
желанието
и намерението ми - също така, като една изповед.
№81], която ще се извършва на тоя Свети Престол, което е всичко
Божествено
и може да приведе във възторг и удивление не само мислите на нас, смъртните, но и на самите най-чисти ангелски умове, мога да кажа, че е най-голямото чудо, най-високото тайнство, което можеше да извърши премъдростта Божия за человеческия род.
Препечатването е станало към 1915 година в Москва, по
желанието
на дядо поп Константин, бащата на Учителя и разбира се със съгласието на Учителя.
2.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Преди да почне Своята голяма задача на Земята, Учителя предварително е изучил отклонението на човешкия ум и сърце от света на Реалното, Великото,
Божественото
, за да може по този начин да подаде своята ръка на отруденото човечество, което с това свое отклонение от законите на Живата Природа е дошло до вътрешен конфликт и външни противоречия.
3.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
Той не учи тук, на Земята,
Божественото
знание, а то само протичаше през него, идвайки отгоре - от Извора.
4.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
Преди да почне Своята голяма задача на Земята, Учителя предварително е изучил отклонението на човешкия ум и сърце от света на Реалното, Великото,
Божественото
, за да може по този начин да подаде своята ръка на отруденото човечество, което с това свое отклонение от законите на Живата Природа е дошло до вътрешен конфликт и външни противоречия.
5.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Въпросът е, че в процеса на приемането му, на сливането на живота на хората с неговите непреходни ценности, действат две вървящи една срещу друга сили, които привличат
Божественото
и практичното.
чрез Божия промисъл
Божественото
влиза в човека.
Щом
Божественото
чрез Своя Дух влезе в човека, последният от своя страна се устремява към Бога.
Чрез въплъщаването си в човека Бог идва по-близо до него, а с това и човекът идва по-близо до Бога и
Божественото
.
6.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
Ето, ще заповяда и ще стане според
желанието
на сърцето му, защото правдата Господня обитава в Него.
И от що произлизат всичките ти страдания, ако не от извънредното ти
желание
?
Въ единъ день ще ви посѣтя съ гласъ когото никога нѣма да забравитѣ и никога втори пѫть не ще се яви въ сърдцето ви
желание
за да струвате това което днесъ вършите.
Ето ще заповѣда и ще стане споредъ
желанието
на сърдцето му, защото правдата Господня обитава въ ного.
И отъ що произлизатъ всичкитѣ ти страдания, ако не отъ извънредното ти
желание
?
7.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
По негово
желание
тя направила сеанс, на който, му казала, че един млад вожд с Божествена сила ще се прояви скоро и “ще издигне знамето на независимостта на притеснената народност, и който ще я съедини чрез верността си с всемирното единство”**.
В завещанието му между многото дарения с общополезна цел, може да се прочете и неговото лично
желание
: при изпълнение винаги да се иска съвета на духовния му учител д-р П. Дънов.
След две години учителстване, воден от
желанието
си да служи на Отечеството си, той постъпил като доброволец в Сръбско-българската война.
“С това си пътуване, той (П.Киров - бел.ред.) прави един магически кръг на България, като сеятел на
Божественото
слово в душите на хората, и откъдето минава, ще бъдат привлечени определените души от Учителя за веригата, за Школата.”
Трудолюбив, ученолюбив, ревнив в приложението на
Божественото
.
От тези времена е останало едно негово решение, в което прозира
желанието
му да промени нещо съществено в досегашния си живот:
Те са доказателство за неговия търсещ ум, за
желанието
му да си изясни дълбоки житейски истини.
8.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
И с всички сили, които разполагам, завзех се да създам у вас душа чиста и непорочна, с поведение
Божествено
.
9.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1899 г.
Възможно е Новогодишното
пожелание
да е написано на последната страница на писмо, на което липсва началото.
10.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 3.01.1899 г.
Промененията отвън и вътре ще бъдат внезапни и толкова силни в своите действия, щото ще пробудат в нас онова дълбоко и
божествено
самосъзнание, което ще земи връх над всичките противоречия, които днес ни измъчват.
11.
Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 28.02.1899 г.
С поздрави от мен и пожелания за една година, изпълнена с много
Божествено
вдъхновение и израстване в пътя на ученика, който е път на любов, мъдрост и истина.
12.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
Само да сме верни на делото Му и Той ще промисли за своята работа.Моята молба и горещо
желание
е делото да произлезе от по[д]буждението на Духа Божий.
13.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 7.11.1899 г.
В друго едно писмо ще изпълня вашето
желание
.
14.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
Моето
желание
[е] вие да растете всички в сила и благодат, като имате всичките плодове на Духа, които знаете от Писанието.
Човек, който е минал през фазите на Обръщение и Покаяние, има
желание
да върши Волята Божия, да служи на Бога, да живее за Истината.
Божественото
в него се проявява в по-голяма степен.
При тази фаза съзнанието на човека се разширява повече, усилва се у него
желанието
да служи на Бога.
При Възкресението човек завършва своята еволюция на Земята, в него се събужда
Божественото
в пълнота.
15.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 25.03.1900 г.
Моето
желание
и вътрешна радост е вие да растете във всяка благодат и познание в Господа.
16.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
Словото на Учителя през съборните дни хвърля светлина върху много въпроси, които вълнуват душите.Учителя постепенно разкрива великото
Божествено
знание за Живата Разумна Природа,за силите, които работят в нея, за съществата, които я населяват, за човешката душа и пътя й към Бога, за силите, вложени в нея.
- Слушах
Божественото
Слово, радвах се на настъпилия мир в душата ми, усещах подем на духът си. Ликувах.
17.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
Моето
желание
и вътрешна радост е вие да растете във всяка благодат и познание в Господа.
18.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.05.1900 г.
Человек трябва да има
Божествено
търпение, за да може да понася погрешките на другите.
19.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Отпървом тя може да не е имала този изглед, но с течение на времето, със слагането на истините в правия си път, ще се окаже най-после, че Бог е работил тук; а такива дела на Бога не се мерят само с преходящето време, но с вечността, в която всичко, което се развие в своята пълнота, ще докаже своето
Божествено
произхождение.
Обаче да бъдеш в сила да ги премахнеш, трябва да съпоставиш душата си в пряма връзка с този Живия Бог, Господ на Виделината, и да Му изкажеш по един прям начин своите нужди, своите намерения и да видиш какви ще бъдат неговите одобрения Понеже, ако една мисъл, която се е загнездила в душата ти, или едно семе – ако тя или то са от
Божествено
произхождение, щом те дойдат в съприкосновение със своя източник или почва, изведнъж ще покажат своето произхождение и своето естество.
Не могат всички да наследят Царството Божие, защото у мнозина няма
желание
за Доброто – да сторят плод, достоен на покаяние.
Че това вътрешно предразположение Бог като съзира, определя само онези, в които има готовност и
желание
да пожертват всичко най-драгоценно, само да се сподобят с драгоценния бисер на Царството Божие.
20.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
В него вече живееше една жива душа, събудена, надарена със съждения, която искаше всичко да вкуси и опита, па било то добро или зло – не вредеше за него, стигаше той само да постигне своето
желание
.
Злото вече не ще да има място, защото всички, които са вече изкупени чрез силата на Словото на Господа, като са опитали и вкусили всичко и са се научили от дълбока вътрешна опитност, и знаят вече последствията, които произлизат от всяко
желание
, от всяка постъпка, ще отхвърлят бремето на греха и престъплението, което може да ги вплита и което може пак изново да произведе тяхното падение.
Защото, казва на едно място Духът Господен, че всякой се подмамва от собствената си похот, от собственото си
желание
, което, като се зачене, ражда грях, а грехът, като се извърши, ражда смърт.
21.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Когато Духът Святий ги осени и изпълни всецяло, в тях ще произлезе онова вътрешно велико променение на
Божественото
рождение – Раждане от Духа.
Колко пъти само да знаехте ний сме се притичвали в животът ви от Господа – да ви дадем един добър съвет, да ви отправим в един добър път и да ви посочим, че този е пътят Господен, тази е Неговата Воля, това е Неговото
желание
за вази.
22.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 10.07.1900 г.
Твоето
желание
, което имате, аз го разбирам и един ден и то ще се изпълни, малко търпение още.
23.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.07.1900 г.
И мисля, че Той е определил това място, понеже и във вашите сърца е положил същото
желание
.
24.
Писмо на Учителя до Пеню Киров
, 10.08.1900 г.
Твоето
желание
, което имаш, аз го разбирам и един ден то ще се изпълни, малко търпение още.
25.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 21.08.1900 г.
Тя е вътрешният разум на
Божественото
управление.
26.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
Едното
пожелание
развали за хиляди години неговото щастие.
Ако в живота ти има само едно
желание
, което не си опитал, да ти се не свиди.
Това
желание
е най-последното, като Адамовото дърво.
Всички человечески наредби един ден в тоя свят ще изчезнат, но душата ти само ще остане с Господа, за да влезе в
Божественото
общение на Божия свят.
27.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Едното
пожелание
развали за хиляди години неговото щастие.
Ако в живота ти има само едно
желание
, което не си опитал да ти се не свиди.
Това
желание
е най-последното, като Адамовото дърво.
Но душата ти само ще остане с Господа за да влезе в
Божественото
общение на Божия свят.
28.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 8.11.1900 г.
Желанието
на Нашия Небесен Баща е да се усъвършенстваме вътрешно във всяка добродетел и истина.
29.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
Ще отговорите: „Корените на моя живот са добри и аз съм добър." Под „корените" подразбирам
Божественото
.
Само от
Божественото
излиза добрината.
30.
Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия
, 1901 г.
Или
желание
да насочи усилията си в друга посока и да посвети времето си на лично творчество – нещо много вероятно, тъй като Бъчваров е и автор, и преводач, и военен кореспондент, и голям пътешественик.
31.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',
, 01.1901 г.
Или
желание
да насочи усилията си в друга посока и да посвети времето си на лично творчество – нещо много вероятно, тъй като Бъчваров е и автор, и преводач, и военен кореспондент, и голям пътешественик.
32.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 7.02.1901 г.
Знае вашето
желание
- че в тая страна има да станат велики неща.
33.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.03.1901 г.
Вий ще можете постепенно да постигнете
желанието
си, но условията още възпират някои неща.
34.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.05.1901 г.
Вън [от] ония мрачни минути животът е благословение, той е
Божествено
дихание.
35.
Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 8.09.1901 г.
Аз възложих вашето
желание
пред Господа и ответ ще се даде.
36.
Учителя държи сказка в Шумен
, 20.04.1902 г.
А и това е моето вътрешно
желание
за Вази.
37.
Учителя пристига в Русе
, 7.05.1902 г.
А и това е моето вътрешно
желание
за Вази.
38.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Русе
, 13.05.1902 г.
А и това е моето вътрешно
желание
за Вази.
39.
Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова
, 20.05.1902 г.
Неговото
желание
е да изучаваме Неговите пътища и постоянно да се съобразяваме с Неговата Воля.
40.
Учителя се завръща във Варна
, 30.05.1902 г.
Неговото
желание
е да изучаваме Неговите пътища и постоянно да се съобразяваме с Неговата Воля.
41.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 31.05.1902 г.
Неговото
желание
е да изучаваме Неговите пътища и постоянно да се съобразяваме с Неговата Воля.
42.
Писмо на Учителя до Мария Казакова (снимка на писмото), Варна
, 12.06.1902 г.
Вашето
желание
, което имате, ще се изпълни, но на времето, което Бог е определил.Само съблюдавайте изпълнението на онзи вътрешен дълбок глас.
43.
Писмо от Учителя (Пощенска карта) до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото), Варна
, 4.07.1902 г.
Най-после решете положително какво именно искате да сторите, и веднъж като имате доброто
желание
, постоянствувайте в добрия път.
44.
Учителя предприема втора обиколка на България
, 7.07.1902 г.
Най-после решете положително какво именно искате да сторите, и веднъж като имате доброто
желание
, постоянствувайте в добрия път.
А всяко добро
желание
Бог ще изпълни.
45.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 24.07.1902 г.
А всяко добро
желание
Бог ще изпълни.
46.
(стар стил) Учителя тръгва от Варна за Бургас
, 1.08.1902 г.
А всяко добро
желание
Бог ще изпълни.
47.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта], Пловдив
, 10.12.1902 г.
Не всякой, който се показва, че има
желание
да слугува на Господа, е действително такъв.
48.
Учителя заминава за Пазарджик (Татар Пазарджик)
, 20.12.1902 г.
Но нашето
желание
е Любовта да тържествува, а не силата.
49.
(стар стил) Учителя пристига в София
, 30.12.1902 г.
Но нашето
желание
е Любовта да тържествува, а не силата.
50.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 4.01.1903 г.
Но нашето
желание
е Любовта да тържествува, а не силата.
51.
Учителя във Варна - Слово на 10 август 1903 г.
, 10.08.1903 г.
Аз работя и вие ще работите, според както ви е дадено по силата и
желанието
на душата ви.
52.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 6.09.1903 г.
Господ ще й даде сподед
желанието
на сърцето.
53.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 29.01.1904 г.
Сам да си направи завещанието според неговото душевно и сърдечно
желание
и след това да го представи на одобрение пред Господа.
54.
Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови
, 19.02.1904 г.
По естество съм човек честен и справедлив; да ми се откаже на едно мое
желание
, много лесно мога да се възмутя.
55.
Учителя пристига в Сливен
, 23.03.1904 г.
Моето
желание
засега е да поставя някои мисли пред Вашия ум, за да имате пред ума си Божиите обещания.
56.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Сливен
, 20.04.1904 г.
Аз имам още малко работа тук да досвърша и тогава ще видя какво е
желанието
на Духа Господен и Неговата блага воля.
57.
Учителя се завръща във Варна - приключва третата обиколка на страната
, 25.05.1904 г.
Моето
желание
засега е да поставя някои мисли пред Вашия ум, за да имате пред ума си Божиите обещания.
58.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 2.06.1904 г.
Моето
желание
засега е да поставя някои мисли пред Вашия ум, за да имате пред ума си Божиите обещания.
59.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 20.09.1904 г.
Моето
желание
е всички вий там, в Търново, да имате тази пълнота.
Това е
желанието
на вашия Небесен Баща, Който се грижи за вас всинца ви.
Моето
желание
е вашият дух на всинца ви да се поднови.
60.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.10.1904 г.
Разбирам вашето
желание
.
61.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 18.10.1904 г.
Да бъдете радостни и весели духом винаги, това е моето
желание
.
62.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 20.11.1904 г.
Моето
желание
е вие да укрепвате духом, да почнете да гледате с духовните си очи, тогава много неща ще ви станат ясни, които с человечески език не могат да се предадат, понеже те духовно се разбират.
63.
Писмо на П.Гумнеров до Мария Казакова, София
, 22.01.1905 г.
Времето бе
Божествено
- съвършено ясно и тихо.
64.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.02.1905 г.
Да любиш враговете си - това не е человеческо - това е
Божествено
.
65.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 16.04.1905 г.
От друга страна Бъчваров има
желание
да му помагате в работата на списанията.
66.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 15.08.1905 г.
Това е Моето
Желание
.
67.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Сливен
, 14.10.1905 г.
Желанието
ви за дом Господен ще се изпълни, но по съвсем друг път.
68.
Писмо на Учителя до Мария Казакова
, 19.12.1905 г.
Това е моето
желание
.
69.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 28.01.1906 г.
Да се научат да живеят добре, това е тяхното
желание
.
70.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 23.03.1906 г.
В осъществяване на вашето
желание
с Е.
Най-после стига да имате доброто
желание
да вършите Волята Божия, Господ ще ви укаже добрия път.
71.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 31.03.1906 г.
Няма съмнение, вашето
желание
ще се изпълни, но искат от горе да ви учат на
Божествено
търпение и непоколебима вяра.
72.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 25.04.1906 г.
Аз ви питам, имате ли дълбоко
желание
да намерите Истината и да слугувате на Господа, тъй както Той иска?
73.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - първи ден
, 11.08.1906 г.
Човек има пет лица: четири че-ловечески и едно
Божествено
.
Человеческите лица са в краката и ръцете, а
Божественото
лице е в главата.
74.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 15.02.1907 г.
Вий сте повикани да се учите и ако приемете
Божественото
учение като деца, блажени сте.
75.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Сливен
, 19.04.1907 г.
--------------------------------------------------------------------------------------220 Това писмо се публикува за първи път.221 На лицевата страна на това
благопожелание
липсват датата и местонахождението на П. Дънов.
76.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
Отживя Римското право на силата: „Човек за човека е вълк.” И дойде
Божественото
право: Човек за човека е брат.
(няколко дни преди преселението му във Висшите небесни селения, с
желание
да я прочете при откриване на новопостроения Молитвен дом в гр.
77.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.
, 16.08.1907 г.
Колкото повече
Божественотосъзнание
се усилва, толкова повече и Божествените центрове се усилват и с това ви се помага.Хората често пъти са отражение, отклик на онова, което желаят – страстите на Земята и душата се отразяват върху вас.
Спрямо човеците всякога трябва да даваш толкова, колкото вземаш.Няма
желание
, няма мисъл у вас, която да не се осъществи – всичките ще се осъществят на своето си време.
Няма
желание
или нещо, което вашата душа е пожелала, та да ви се не даде.
78.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.
, 17.08.1907 г.
Когато Господ иска да разкрие Своя творчески акт, да разкрие Себе Си, каква мисъл има Неговото
желание
?
Това Негово
желание
спрямо нас ние го наричаме Истина.
79.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 18 август - неделя.
, 18.08.1907 г.
Така е
желанието
на Ръководителите.
Ако у вас трябва да се проявява Любовта, това е Неговото
желание
и следователно вие ще бъдете израз на това, което желае.
Затова от човешко гледище живеете в бъдещето, а от чисто
Божествено
живеете в настоящето.
Това, което се иска от вас, е за ваше добро – умствено, физическо и духовно.Към всички г-н Дънов се обърна с покана да поискат Отгоре да ни се определи денят от седмицата за молитва и всички изявиха
желание
за петък.
80.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник
, 19.08.1907 г.
И след всичките добрини и благости, които Си излял отгоре ни, според Твоята вътрешна Пълнота, нашето
желание
е винаги да гледаме Твоето лице и да се радваме и веселим в пълнотата на Твоята Любов.
81.
Учителя дава молитвата 'Хвала' на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1907 г.
И след всичките добрини и благости, които Си излял отгоре ни, според Твоята вътрешна Пълнота, нашето
желание
е винаги да гледаме Твоето лице и да се радваме и веселим в пълнотата на Твоята Любов.
82.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 25.10.1907 г.
Дънов е бил в Бургас през април за Великден, тъй като е запазено
благопожелание
до сем.
83.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 26.11.1907 г.
Желая да се учите на
Божествено
търпение.
84.
Учителя участва в среща на веригата, Варна, 20 април 1908 г.
, 20.04.1908 г.
Голов, даде да прочета Псалом 119; 25-32 cm., като каза:- Това е твоят псалом; това е
желанието
на твоя дух, който те ръководи.
85.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август
, 10.08.1908 г.
Причината на същинското познаване е
желанието
на Бога да се яви на тези духове, които чакат, за да излязат от Него.
Тази Божествена есенция прави человека съзнателен и всякога, когато духът се опомни, тогава той образува около себе си нещо като водовъртеж със спирала, в която се образува
Божественото
съзнание, чрез което пък се почва творчество в материя, и така Бог твори и винаги твори чрез духовете и чрез този творчески принцип Той ги развива - духовете, а не Себе си.
Винаги във вечния живот първо се заражда
желание
да живее, да съществува, да създава.
Например във вашия ум се е родило
желанието
да управлявате други хора, да заповядвате - това значи, че сте вече в друг кръг.
Молитвата, която получава отговор, е отправена с всичкото
желание
и отговорът е моментален.
- Как мислите, человек, който е гладувал 3 дни и иска да яде - това негово
желание
с корен ли е или без корен?
А да кажем, че друг человек, когото са гощавали на 2-3 места, но и той също иска да яде, това
желание
с корен ли е или без корен?
Ако един момък иска да се жени, това
желание
е с корен, но ако един человек вече се е женил 3 пъти и иска друга жена, това негово
желание
е без корен, защото той се е вече изтощил и
желанието
му няма да хване корен.
То е равносилно като да искате българският народ веднага да стане английски- това
желание
също е без корен, но да желаеш народът ни да върви така по пътя на прогреса, щото един ден да стане като английския, това вече е с корен.Вие се побъркахте, защото някои от черните адепти са ви изкушавали и чрез това са искали да разслабят Веригата.
86.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 11 август
, 11.08.1908 г.
Обясни ни се още, че вчера, когато бяхме на бдение, пред нас горе на масата се образува с три ленти триъгълник, което означавало, че
Божественото
дохождало да ни подигне, когато пък днес имало пред нас четириъгълник, квадрат, което значело, че
Божественото
туря вече основа за нашето подигане.
87.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 12 август
, 12.08.1908 г.
Съсредоточете вашето
желание
и ще ви бъде дадено по най-неочакван начин.
88.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 13 август
, 13.08.1908 г.
Тези два принципа Бог като ги съвокупи, Той ще възпроизведе живота, съзнанието вътре у вас.Ще поясня тази мисъл с органическия свят: у вас се заражда
желание
, удоволствие да ядете, почвате с активния принцип и сдъвквате храната.
89.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август
, 14.08.1908 г.
Подир тези разисквания (изявиха
желание
за почивка Петко, Илия, Пеньо и Елена) какво да разбираме под почивка, г-н Дънов каза:
-
Желанието
да искате почивка е голямо изкушение.
90.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 10.04.1909 г.
Радва ме
желанието
и стремежът ви.
91.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново
, 14.07.1909 г.
Относително вашето
желание
имайте търпение.
92.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
Защото сте свързани от Небето, тъй като вие съставлявате една верига, едно клонче, насадено от
Божественото
.
Това е
желанието
на нашите приятели Отгоре: да се не боите, да са свободни сърцата и умовете ви, и да бъдете готови за утре.
Затова трябва да знаете, че когато страдате, това се отразява върху всичките вас, защото сте свързани от Небето, тъй както вие съставяте една верига, едно клонче, насадено в
Божественото
, и ако не може да се ползувате, то се пристъпва към отр[яз)ване - за да се освободи общият организъм от страданието.Тия работи, които ви говоря, са съществени неща, а не само теория, те са неща, които са велика Божествена Истина, която вие ще проверите.
Това е
желанието
на нашите приятели от горе.
Това уякчава тялото, прави я весела, смела в трудностите, упорита, с
желание
за успех в живота.
93.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Първата точка –
Божественото
, втората – духовете, третата – човеците, и четвъртата – животните.
Заради Любовта Си, с която Си ни възлюбил, благий Небесен Баща, да дойде Царството Ти, да бъде Волята Ти, да се освети Името Ти на Земята – това е
желанието
на нашата душа, това е нуждата, която постоянно усещаме в тоя свят.
У вас може да се породи мисъл,
желание
, изкушение, ако щете, да си съставите и вие верига.
Няма
желание
у човека, което да не е осъществено, само че малко може да закъснее.
Та и туй ваше
желание
един ден ще бъде осъществено, но трябва подвиг, търпение и чакане.
94.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
Няма
желание
, което да не се осъществи, на човека, но малко може да закъснее, та и туй ваше
желание
един ден ще бъде осъществено, но трябва подвиг, търпение, чакане.
Мислила съм и съм проектирала много работи, желала съм политическото подигане на българския народ, неговото освобождение, неговото вътрешно възраждане, но това схващане бива по особен начин, схващане, което няма тясна връзка с общото,
Божественото
развитие на цялото човечество.Земята е арена на постоянни стълкновения, стълкновения на индивидуално развитие.
Но това схващане бива по един особен начин – схващане, което няма тясна връзка с общото
Божествено
развитие на цялото човечество.
95.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Помислете си добре, защото аз искам това
желание
да изтича изцяло доброволно.Сега по двама ще отивате в другата стая да се помолите.1.
Всяко
желание
, което искаме да се изпълни от невидимия свят, трябва да се оформи, т.е.
Небето иска от нас
желанието
ни напълно да бъде определено и оформено.
Ако не се отговаря на много молитви, то е защото
желанието
, искането ни не е напълно определено и няма да се отговори от Небето на такива молитви, докато не се оформят.
Удовлетвореното
желание
на такъв проект ще се отложи дотогава, докато проектът се изправи.Най-после, от много искания даже има и бой.
Като влезе в душата му и се смеси с всички други - едното
пожелание
развали за хиляди години неговото щастие.
То беше истинска отрова.Добре, вземи пример: ако в живота ти има едно
желание
само, което не си опитал, да ти се не свиди.
Затова в
желанието
си, което искате да използвате, гледайте обмяната и залогът да са честни.
Всяко
желание
, което искаме да се изпълни от Невидимия свят, трябва да се оформи, т.е.
Небето винаги иска от нас контракт – контракт в смисъл, щото
желанието
ни да бъде изпълнено, напълно определено и оформено.
Удовлетворението на
желанието
по такъв проект ще се отложи дотогава, докато проектът се изправи.
И помислете си добре, защото аз искам това
желание
да изтича изцяло доброволно.Почивка няколко минути.В частен разговор с г-на Дънова през време на тази почивка ни се каза, че най-малкият Ангел в Небето е на двадесет и четири милиарда години.След почивката г-н Дънов ни прочете от едно свое тефтерче следното:
Едното
пожелание
развали за хиляди години неговото щастие – то беше истинска отрова.
Ако в живота ти има само едно
желание
, което не си опитал, да ти се не свиди – то е най-последното, като Адамовото дърво.
Добрата молитва е дадена преди повече от десет години.По-нататък, по
желание
на някои от събранието да ни се каже какво му е казано Отгоре за българите, г-н Дънов ни прочете от джобното си тефтерче няколко твърде важни и от много секретен характер пасажи, като ни предупреди, че това ще пазим в голяма тайна.
96.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
Открил си ни пътищата Си и виждаме Твоята благост; проявил си ни милостта си и виждаме дълготьрпението Ти; показал си ни любовта Си и виждаме Твоята доброта; посочил си ни истината и виждаме Твоята святост; изявил си ни името Си и виждаме Твоята правда; научил си ни на всяка мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела; обърнал си сърцето ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде; просветил си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри; опасал си ни със силата Си и гледаме Твоето могъщество.И след всичките добрини и благости, които си излял отгоре ни, според Твоята вътрешна пълнота, нашето
желание
е винаги да гледаме Твоето лице и да се радваме и веселим в пълнотата на Твоята любов.
И то ще постите така, щото да се набират 25 часа, та от цифрите 2 плюс 5 да се образува числото 7, което е
Божествено
.
Светът е велико
Божествено
училище и затова обръщайте се към Небето и оттам ще ви помагат.
Не искам да знаете кой именно съм аз,
желанието
ми е други да говорят за това.
97.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
И то ще постите така, щото да се набират 25 часа, та от цифрите 2 плюс 5 да се образува числото 7, което е
Божествено
.
Светът е велико
Божествено
училище и затова обръщайте се към Небето и оттам ще ви помагат.
Не искам да знаете кой именно съм аз,
желанието
ми е други да говорят за това.
98.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август
, 20.08.1909 г.
Ако искате, можем да направим една малка разходка към Морската градина.Всичките единодушно възприехме това
желание
и на групи се отправихме към Морската градина, гдето престояхме до 9 ч., когато наново всички пак се възвърнахме в стаята за занимание и като насядахме на масата, г-н Дънов каза:
На това
Божествено
учреждение вие винаги може да разчитате.
99.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 14.09.1909 г.
Животът е
Божествено
училище, в което всеки зададен урок трябва да се проучи и приложи добре.
100.
Учителя води разговор с група ученици, София, 20 септември
, 20.09.1909 г.
А тия желания щом влязат у вас, Духът ще ги асимилира у вас и след това настъпва реализиране на доброто
желание
от самите вас.
101.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 3.10.1909 г.
Животът е
Божествено
училище и блажен е този, който прилежава и си учи уроците, той ще пожени благите плодове на своя живот.
102.
Учителя води разговор с група ученици, София, 18 октомври
, 18.10.1909 г.
Нашата любов на Земята е
желание
.
103.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 22.12.1909 г.
Във всичко трябва
Божествено
търпение и постоянство на воля.
104.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 25.03.1910 г.
Щом съзнавате, че настоящето е следствие на миналото и във вас има добро
желание
да изправите следствието и да възстановите първоначалната хармония, вие сте в пътя, който води към Вечната виделина, гдето царуват радостта и веселието и обичта е закон на разумните същества.
Несъмнено то чувствува всичките препятствия на пътя си, но
желанието
да живее, да се развива и расте възбужда и събужда в него всичките негови спящи сили да се бори и победи.
105.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
Ако някой има някое
желание
, което не може да разреши, тогава такъв да се отнесе до Веригата в годишната среща и ще го разрешат.
106.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
Желание
има в някои духове да изядат всичките благословения, които тук се дават за вас, а вие да си отидете с празни ръце и празни торби.
107.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
— Е, Духът се обръща към всички вас и ви пита кое е най-голямото ваше
желание
.Мнозина изказаха желанията си, след което г-н Дънов добави:
Представете си, че хората ви раздумват да не следвате
Божественото
учение.
В Англия един бележит лорд имал 400-500 длъжници, за които той дал обявление, че ще опрости всички онези от тях, които на определено място и на определен ден и час се явят пред него и изявят това
желание
.
Много и почти всички се събрали, но вместо да побързат и на определения час да се явят пред лорда, на когото да изявят
желанието
си, че искат да ги опрости, те започнали да разсъждават помежду си и да се изказват, че това обявление и тази покана лордът я правил само за да ги опитва, а не всъщност наистина да им опрости.
108.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
Например, ще се усети
желание
да се дойде вече до разоръжаване, защото, като се усъвършенствуват балоните, ще започнат хората да унищожават градовете си, та мнозинството милитаристи ще се принудят да пасуват.За реда на нещата през годината г-н Дънов каза:
109.
Писмо на Учителя до Никола Ватев (В. Ватева), София
, 26.10.1910 г.
Всяка постъпка има своите последствия, всяка мисъл своите действия, всяко
желание
своите плодове.
110.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.12.1910 г.
Ето, аз ще порасна, ще цъфна, ще завържа, ще дам плод за человека, ще вляза в неговата кръв, ще стигна в неговия мозък, ще се преобърна на една добра мисъл, на едно добро
желание
и ще ида после наново да помагам на обременените, на обезсърчените, да им предам моята опитност, ще им кажа как се избавих, как ме ти изведе изпод земята, как се ти грижи за мен.
111.
Писмо на Учителя до Захари Желев, София
, 23.12.1910 г.
Моето
желание
е вашата вяра да уяква, за да разбирате нещата чрез вярата.
112.
Писмо на Учителя до Никола Ватев (В. Ватева), София
, 23.12.1910 г.
Всяка постъпка има своите последствия, всяка мисъл своите действия, всяко
желание
своите плодове.
113.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 1.01.1911 г.
В Бога винаги има
желание
да ни се открие, но ние с нашите желания и др.
114.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 7.01.1911 г.
В Бога винаги има
желание
да ни се открие, но ние с нашите желания и др.
115.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 2.03.1911 г.
Человек не може да измени пътя на другите, които нямат вътрешно
желание
да се възползуват.
Да заговори доброто, милостта, обичта в человешките сърца и дълбокото
желание
да се слугува на Господа доброволно и драговолно с радост и веселие.
116.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
Често пъти аз срещам хора с добро
желание
, които искат да служат на Господа, обаче, току ги видиш дряхли и обезсърчени, след което настъпват страдания. Защо?
Но в истината като влезете, ще ви срещне Христос; ще минете тогава през втората врата —
Божественото
око, Божествения Дух, Който ще ви научи как да разбирате Божествените истини.
Така, ако една душа иска с едно свое
желание
да влезе в небето, тя ще страда.
А всяко
желание
, за да принесе полза, трябва да се впрегне, защото едно
желание
може да ви подтикне към зло, а може да ви подтикне и към добро.
Започне ли да ви изкушава с известно свое
желание
, тогава такъв един дух изпитайте добре с ума и със сърцето си.
И като се убедите, че
желанието
не е износно за душата, в такъв случай подигнете се нагоре, също както балоните отскачат във височините, щом изхвърлят от багажа си и олекнат.
117.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
За добрата мисъл най-напред ще се обърнете към Духа и каквато мисъл ви внуши, тя е
желанието
на Духа и затова гледайте да го изпълните mot a mot, без никакви философствувания и размишления от ваша страна.
118.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1911 г.
сърцето. Мисълта е форма, а
желанието
е съдържание.
119.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
Но както и да питате, знайте, че ще се отговори само на строго определено
желание
.
И добре е да се види кой от вас ще каже някое определено
желание
.
И после, ние всички трябва да имаме стремеж да се приближаваме един към други, без да имаме
желание
да се използуваме един другиго.На въпрос от Симеон Драганов г-н Дънов отговори:
Имайте дълбокото
желание
да приложите един Божествен закон и Господ ще ви научи; и като е с вас Той, ще ви помогне.
120.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
Защото, като вземем всички форми на животните, не е жабата, която е създала своята форма, а това е по
желание
на нейния Господар.
Но вие ще кажете: „Не е по
желание
на коня да има такъв хомот, а ние сме му турили хомота; така е с юздата, седлото и каруцата на коня.“ Да, така е.
Опитвайте се и упражнявайте себе си в даване и най-вече в изпълнение на такива обещания.Тук по
желанието
на всички, изразено чрез Сим.
След всичко възможно дотук иде вторият кръг, когато вече ще имате
желанието
да се слеете с Господа; но това ще бъде последна работа на вашата еволюция.
Защото, като вземем всички форми на животните, не е жабата, която е създала своята форма, а това е по
желание
на нейния Господар.
Но вие ще кажете: „Не е по
желание
на коня да има такъв хомот, а ние сме му турили хомота; така е с юздата, седлото и каруцата на коня.“ Да, така е.
Опитвайте се и упражнявайте себе си в даване и най-вече в изпълнение на такива обещания.Тук по
желанието
на всички, изразено чрез Сим.
След всичко възможно дотук иде вторият кръг, когато вече ще имате
желанието
да се слеете с Господа; но това ще бъде последна работа на вашата еволюция.
121.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
Защото, като вземем всички форми на животните, не е жабата, която е създала своята форма, а това е по
желание
на нейния Господар.
Но вие ще кажете: „Не е по
желание
на коня да има такъв хомот, а ние сме му турили хомота; така е с юздата, седлото и каруцата на коня.“ Да, така е.
Опитвайте се и упражнявайте себе си в даване и най-вече в изпълнение на такива обещания.Тук по
желанието
на всички, изразено чрез Сим.
След всичко възможно дотук иде вторият кръг, когато вече ще имате
желанието
да се слеете с Господа; но това ще бъде последна работа на вашата еволюция.
Защото, като вземем всички форми на животните, не е жабата, която е създала своята форма, а това е по
желание
на нейния Господар.
Но вие ще кажете: „Не е по
желание
на коня да има такъв хомот, а ние сме му турили хомота; така е с юздата, седлото и каруцата на коня.“ Да, така е.
Опитвайте се и упражнявайте себе си в даване и най-вече в изпълнение на такива обещания.Тук по
желанието
на всички, изразено чрез Сим.
След всичко възможно дотук иде вторият кръг, когато вече ще имате
желанието
да се слеете с Господа; но това ще бъде последна работа на вашата еволюция.
122.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 10.10.1911 г.
Ще имам предвид вашето
желание
и ако е волята на Небето и на Господа, който нарежда тия работи, ще ви бъде според вярата.
123.
(стар стил) Учителя и касиерът на Бялото Братство Константин Иларионов закупуват къща и дворно място в село Арбанаси...
, 27.10.1911 г.
В Бога винаги има
желание
да ни се открие, но ние с нашите желания и др.
124.
Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново
, 17.11.1911 г.
В Бога винаги има
желание
да ни се открие, но ние с нашите желания и др.
125.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1912 г.
, 1912 г.
Това е моето
желание
за всички приятели, които искат добре да се подвизават.
126.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Бургас
, 23.01.1912 г.
Моето
желание
за вас е всички да растете и да принесете плод добър и благоприятен на Господа.
127.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 22.02.1912 г.
Моето
желание
за всинца ви е да пребъде във вас Господнята Добродетел, Господнята Правда, Господнята Любов, Господнята Мъдрост, Господнята Истина, Господният Живот и Господният Дух!
128.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
Тази година ще вържем всичките духове, които спъват — това е
желанието
на Христа, защото ако ги не върже Христос, разногласие постоянно ще има.
Числото седем е навсякъде преобладаващо и винаги е
Божествено
.
Сега, ние все се хвалим, но това именно наше
желание
да преобърнем желязото на злато, което по емблемата си е препоръчително, тъй като желязото е, което съответствува на грубия живот, а среброто съответствува на това, което човек е използувал.
Защото основните работи в Библията са скрити в природата, в нашата душа, която е едно
Божествено
съкровище.
129.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Това е моето
желание
, защото зная аз, че ако една душа не осъществи своите идеали и желания, тя не може да се радва.След като изпяхме „С нами Бог“, каза ни се от г-н Дънов, че събранията ще продължат утре в 10 часа сутринта и че след вечеря днес, в 9 часа, ще се съберем в салона всички членове, без повиканите тази година.
Желанието
ми е да изчезне дисхармонията във вас, която причинява редица пакости.
Виждате, значи, печалните резултати и това още повече нека усили у вас
желанието
да се изглади неприятността между вас, защото това е, което спъва и мене.
130.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
Малките работи който наруши, най-малък ще бъде в Царството Божие, затова у нас трябва да се усили
желанието
да се стремим да изпълняваме най-малките заповеди.
Желанието
ми е добре да разберете тия думи и тяхното значение, та да се ползувате.
Това е
желанието
на Христа, Който иска да ви помогне през тази година и ако Го слушате, Той ще ви изведе, защото няма човешка душа, на която да не е помогнал.
По същия начин сдъвквайте и
Божественото
учение, когато влезе у вас — сдъвквайте го и за по-нататък оставете да се разнесе по цялата душа.
131.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
Господ желае всички да имате мир и веселие през всичките години и да остане това
Божествено
благословение винаги с вас.
132.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
Добре, но това тяхно
желание
е плод на любопитство, а тук има доста емблеми, на които често пъти е мъчно да се разбере вътрешното съдържание, защото се иска предварителна подготовка, каквато липсва у повечето такива желаещи.
133.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
Тия брожения и тия страдания, които виждаме, че са или ще настъпят, са
Божественото
сито.
Човек, който иска да се подигне към Бога, той трябва да премине през това
Божествено
училище.
Например, някой даде пет хиляди лева в заем и ти, който ще ги вземеш, да ги вземеш с мисълта, щото печалбата от тях да бъде в голям размер,
доброжеланието
да бъде пълно; а не бива, като вземем парите, да си помислим и кажем: „хе, той има, нека дава.“ Тук именно е грешката и тая мисъл не е хубава.
134.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 21 август
, 21.08.1912 г.
Това е Неговото
пожелание
и аз ви изпращам с моите благопожелания и благословения.
135.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 24.10.1912 г.
Когато дойде пълнотата на
Божественото
съзнание, тогава работите ще се изменят.
136.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.03.1913 г.
Атмосферата, която е станала малко тежка, ще се измени, ще дойде
Божественото
проветрение, ще подухнат топлите южни ветрове на Любовта и всичко ще си влезе наново в реда.
137.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.04.1913 г.
В този подем е потребна постоянната пълна вяра и
Божественото
търпение за осъществяване на желаемите идеали на Духа.
Нека Видимата природа с безбройните свои форми, действия да ви бъде един стимул за размишление и съзерцание на
Божественото
, което стои по-далеч пред всякой взор.
Аз искам сега да ви дам тия седем думи на тоя народ и ако той ме послуша и ако той ги приложи в живота си, той ще стане основа, олтар за една нова култура, за бъдещето, за една наука, обоснована на по-пълно разбиране на физическото, духовното и
Божественото
.
138.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.05.1913 г.
Моето
желание
при задаванието на ребуса бе вий да се ползвате, като мислите върху великите неща в природата, която Бог е направил училище за добро.
139.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.07.1913 г.
Аз сега ви излекувах от много недъзи и това беше моето
желание
: да опитате и видите това, което никога не бяхте видели.
140.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, В.2м, 1914 г.
, 02.1914 г.
Не е зле да опитате вашето
желание
.
141.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 14.02.1914 г.
Моето
желание
е всички хора да имат чисти сърдца.
142.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
То са: вкусът, сърцето и интелектът, защото с вкуса се излъгваме да претоварваме стомаха си и си причиняваме страдание; със сърцето си обикваме близките си - някои от които ни причиняват неприятности; интелектът, който ни увлича в едно или друго
желание
и ни създава тежки главоболия и страдания.
143.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
Условията, при които те виреят и може да се развиват, са: Божественият зародиш, Божественият закон и
Божественото
равновесие.
Не искам да се занимавам с умовете на хората, моето
желание
е да се занимавам с техните сърца, защото всичкото зло се таи в сърцата.
144.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
И не само сега, но и през цялата година ще се молите в тая насока, но ще се стремите с дела, слово и мисъл е същата насока.Ще се молим за домашните си, за добрите земеделци, за добрите търговци, за всички учители, свещеници, за всички жени и майки, които искат да вършат волята Божия, за България, за Русия, за Сърбия за цялото славянство и за всички лица и държави, които искат да вършат волята Божия.Ще ви съобщя и аз едно
желание
на Христа към вас.
145.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1914 г.
Желанието
й беше добро, но просбата й беше лоша.
Когато идете при Христа, казвайте: „Господи, имам едно
желание
, моля Ти се, покажи ми какво
желание
имам, добра ли е мисълта ми или не." И ако ти покаже, че мисълта е добра, тогава нищо не Му казвай, защото и така си в дясната страна и не можете да искате нищо.Виждате, че Христос отказа на искането на майката и не постави нейния син вляво, но ако я беше послушал, син й щеше да бъде нещастен.
Желание
и мисъл не са едно и също нещо.
Желание
и искане също не е едно и също.Най-умният Божествен човек беше Адам, който даде име на всяко нещо и първоначално всяка дума си има свое определено значение.Във вас, във всички вас аз виждам запалени свещи, от които някои светят повече, а някои - по-малко.
146.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1914 г.
Всеки, който е тръгнал из пътя, трябва да има
желание
, а в източната философия дето е казано, че ние трябва да убием всяко наше
желание
, е наполовина вярно, защото с това едва ли не се казва друго освен това, че следва да се положи старание от една страна да изкореняваме всичките лоши наши желания, всички бурени, които да заместим с добри стремежи, с които да вървим из Пътя, по който ни е определено.Така първият човек, например, не трябва да иска да стане флегматичен и да изменява корена на своето естество, защото всичката опасност е там.
Както не е възможно един трън да го обърнем на лоза, така не е възможно да обърнем едно наше лошо
желание
в добро.
Ще заквасим и учители, и ученици, и свещеници, защото пак ще кажа: това е едно
Божествено
дело и от него всички ще се ползуваме.
147.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
Вие виждате, че вие може да се обърнете към Господа, но дяволът нека понесе последствията на онова, което е правил.
Желанието
ми е да се отворят вашите очи, очите на народа, на свещениците, на земеделците, на търговците, на всички да дадем ново знание, за да съграждат Царството Божие, та да дойде сам Христос да ръководи Своята работа, когато ще настане времето за „едно стадо и един пастир".
148.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
А да си благоразположен към онези, които не са разположени към тебе, това е
Божественото
.
Да учиш умните, всякой може, но да обичаш безумните, които ще ти заплатят според безумието, това е
Божественото
.
Вие виждате, че вие може да се обърнете към Господа, но дяволът нека понесе последствията на онова, което е правил.
Желанието
ми е да се отворят вашите очи, очите на народа, на свещениците, на земеделците, на търговците, на всички да дадем ново знание, за да съграждат Царството Божие, та да дойде сам Христос да ръководи Своята работа, когато ще настане времето за „едно стадо и един пастир".
149.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, София
, 18.10.1914 г.
През това място на
Божественото
чистене всички ще минат.
150.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, В. 2 м. 1914
, 2.11.1914 г.
Стойчев,Не е зле да опитате вашето
желание
.
151.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (картичка)
, 5.03.1915 г.
Аз имам предвид неговото
желание
.
152.
Писмо на Учителя до Елена Иларионова, 1915 г.
, 04.1915 г.
Моето
Желание
е Вие да бъдете крепки и силни в Господа, с широки разбирания за Живота.
153.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 9.04.1915 г.
И моето
желание
е вие да не блуждаете, но да вървите напред и да се не спирате да гледате назад като Лотовата жена.
154.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, 1915 г.,
, 07.1915 г.
Моето
желание
е вие да бъдете крепки и силни в Господа.
155.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
Те всъщност са определени, но понеже мислим, че не са определени, всеки ден в
желанието
си да ги определим, ние ги объркваме.
Всяко
желание
, което се ражда във вас, не мислете, че ще остане безплодно.
И сега моето
желание
е, щото за работата, която има да вършим, за подвига, който ни предстои в тоя свят, да имаме някои елементарни качества, от които ние се нуждаем.
156.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Каквато и да е мисъл и каквото и да е
желание
се проявява в една или друга форма.
Следователно, когато създадем една форма във видимия свят, ние искаме да предадем във видимата форма една наша мисъл или едно наше
желание
.Сега ние ще се занимаваме с изменението на тези форми.
По същия начин може да се открадне вашата форма на
желание
.Разположени сте, дошъл ви някой на гости и си отишъл, подир малко вие си казвате: „Обра ме." Има хора, които за богатствата си имат железни каси със секретни ключове.
И във всяка мисъл и във всяко
желание
трябва да се вложи тази форма.
Той е готов да съдействува на всяко наше
желание
, на всяка добра мисъл, която се заражда у нас, готов да се притече на помощ.
- Ако вашата душа има голямо
желание
и той иска вашата помощ, помогнете му.
157.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Под думата бяла вар подразбирам да дадем отражение на
Божественото
- бялата краска дава най-силно отражение.Сега за приложението в живота.
Кажете си най-първо: „Аз съм долу в избата." И да се роди във вас ново
желание
да излезете на виделина.
Имате известно
желание
, реализирайте го.
158.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
Добрите същества от този и от другия свят всякога са задоволявали
желанието
ми, което е било повече от скромно, и за този ден всякога съм имала нещо новичко.
Едно особено чувство и
желание
да помагам, да услужвам на всички нуждаещи се, без да мисля какви и колко са възможностите ми за това.
159.
Снимки на Д-р Иван Жеков
, 16.10.1916 г.
На обратната страна на снимката, лично от неговата ръка, е написан следния текст: «По молбата и
желанието
на курортистите е извършена тази снимка в Worishofen, в двора на водолечебницата на Кнайпа до мен е заместникът на Кнайпа, от лявата ми страна, а от дясната ми страна е почтена госпожа, на която комендантът на курорта отстъпи мястото си.» Worishofen, 16.Х.1916 г.
160.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 19.11.1916 г.
Докато душата не преживее противоположностите, тя не може да научи вътрешното значение на
Божественото
учение.
Впрегнете всяко
желание
на работа полезна за постигание на висшето Аз на вашата Душа, която носи Мира в.своето сърдце и светлината в своя ум и силата в своя Дух.
161.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
Във всяка вътрешна доброта Божия, във всяка радост и веселие, придобивайте
Божественото
знание и Го съхранявайте в сърцата си, чрез Любовта Христова.
Моето дълбоко
желание
е Вие да бъдете чисти и святи и Господ да пребъде във Вашите сърца.
Всички, които горещо обичат Истината, на които сърцата са пълни със смирение
Божествено
, с милосърдие Господне, могат да си препишат тия думи.
162.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (До всички приятели), Варна
, 2.09.1917 г.
Във всяка вътрешна доброта Божия, във всяка радост и веселие придобивайте
Божественото
знание и Го съхранявайте в сърдцата си чрез Любовта Христова.
163.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 2.09.1917 г.
Във всяка вътрешна доброта Божия, във всяка радост и веселие, придобивайте
Божественото
знание и Го съхранявайте в сърдцата си чрез Любовта Христова.
Имай поздрава ми и
благопожеланието
за скорошно завръщание за всякога.
164.
Писмо на Учителя до приятели, Варна
, 2.09.1917 г.
Във всяка вътрешна доброта Божия, във всяка радост и веселие, придобивайте
Божественото
знание и Го съхранявайте в сърцата си чрез Любовта Христова.
165.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), Варна
, 28.09.1917 г.
Всичко, което вършите, вършете с
Божествено
мълчание.
166.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 27.10.1917 г.
Ето
Божественото
учение.
167.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
Това
желание
на брата било изпълнено и той си заминал в началото на октомври. (8)
168.
Писмо на Учителя до Здр. Попова, Варна
, 17.01.1918 г.
Трябва постоянно прилагане на
Божественото
учение на Христа.
169.
Писмо на Учителядо Елена и Константин Иларионови, Варна
, 17.01.1918 г.
Аз имам доброто
желание
да й помагам.
Трябва знание, и то
Божествено
, правдиво, чисто и свято, пълно с вяра, надежда и Любов.
170.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
След две години учителства-не, воден от
желанието
си да служи на Отечеството си, той постъпил през 1885 г.
След две години учителстване, воден от
желанието
си да служи на Отечеството си, той постъпил като доброволец в Сръбско-българската война.
“С това си пътуване, той (П.Киров - бел.ред.) прави един магически кръг на България, като сеятел на
Божественото
слово в душите на хората, и откъдето минава, ще бъдат привлечени определените души от Учителя за веригата, за Школата.”
Трудолюбив, ученолюбив, ревнив в приложението на
Божественото
.
От тези времена е останало едно негово решение, в което прозира
желанието
му да промени нещо съществено в досегашния си живот:
Те са доказателство за неговия търсещ ум, за
желанието
му да си изясни дълбоки житейски истини.
171.
Писмо до приятели (преписано от Паша Теодорова), Варна
, 29.01.1918 г.
Искането подразбира
Божественото
знание, търсенето подразбира душевния стремеж към мира, хармонията на живота, хлопането подразбира волята, духа на човека, който се стреми да се обедини с Бога.
172.
Писмо на Учителя до приятели, Варна
, 5.02.1918 г.
Моето дълбоко
желание
е вий да бъдете чисти и святи и Господ да пребъде във вашите сърца.
173.
Писмо на Учителя, Варна
, 9.02.1918 г.
Всички, които горещо обичат Истината, на които сърцата са пълни със смирение
Божествено
, с милосърдие Господне, могат да си препишат тия думи.
174.
Писмо на Учителя до Тереза Керемедчиева (снимка на писмото), Варна
, 1.04.1918 г.
Имайте
Божествено
търпение, всичко ще се уреди съобразно с Великия Закон на Живота.
175.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
24-25, N 16 - „Не коригирай
Божественото
".) Списанието е отпечатано на луксозна хартия, на 32 страници равняващо се на 96 колони дребен гармонд, на дребен шрифт, равняващо се на 12 печатни коли.
Толев е бил принуждаван да преустановява издаването му вследствие „
нежеланието
и мудността да се подкрепи това културно дело".
Консулов, в
желанието
си да хули дейците на духовното движение в България и да попречи на разпространението на тяхната книжнина, е взел повод от една преводна статия в кн.
Мистериите и различните теософско-мистични култо-церемонии увличат обществото...Развоят на мистичните и аскетични тенденции бил тясно свързан с ориенталският (индийски, персийски и египетски) мистични вярвания и култове, в центъра на които стоеше мисълта за преходността на живота...Те увличаха хората с посочване пътя, по който човек може да стигне до истинското сливане с
Божественото
...Идеята за аскетичното отричане на живота, на света, идеята за умъртвяването на плътта получава широко разпространение.
Нали се пак в тоя университет преди няколко години - при една просветна церемония - когато се изказа
желание
да се извърши водосвет, професорите отказаха да задоволят това искане?
Движение - то е геометрически факт: никаква връзка не е възможна между тоя геометрически факт и това що виждаме да става или да се показва в душата - нежност, съчувствие, любов,
желание
, радост, възторг, надежда, тъга, безнадежност и пр.
А Учителят Дънов им казва, че понеже са се опитали да коригират
Божественото
и тримата ще бъдат наказани - един ще си замине, втория ще загуби богатството си, а третия Иван Радославов, ще умре изоставен и забравен от всички.
За Бъчваров, Лазар Котев, Иван Радославов в разказа „Не коригирай
Божественото
" виж в „Изгревът" том III, стр.
176.
Писмо на Учителя до Георги Куртев, София
, 8.05.1919 г.
Човешките постъпки често произвождат горчиви последствия, когато се осланя на тях без
Божествено
ръководство.
177.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 27.10.1919 г.
Продължавайте да прилагате
Божественото
учение Словом и делом.
178.
Писмо на Учителя до учениците, Бургас
, 28.06.1920 г.
Богат, богат в
Божественото
и сиромах в човешкото.
179.
Писмо на Учителя до всички ученици в София, София
, 6.07.1920 г.
Богат, богат в
Божественото
и сиромах в человешкото.
180.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
А. Ученикът няма право да коригира
Божественото
Никога не съм дохождала нито в Сливен, нито на Сините камъни, пък и Учителя ще видя." - „Да, каза ми сестрата, разбирам
желанието
ти, но Учителят е казал, че не приема никого." - „Щом е така, аз не настоявам, не искам да престъпвам
желанието
на Учителя и ще се задоволя само с това да разгледам Сливен." Надвечер, както се разговарям със сестрата, пристигна един брат и ме пита искам ли да отида на Сините камъни.
- Ако сте силни да понесете това, което ще ви кажа, мога да задоволя
желанието
ви.
- Слушайте тогава; първото нещо, като ученици, трябва да научите следния урок: Ученикът няма право да коригира
Божественото
.
Доживявах последните си години и често си казвах: „Това значи да се осмеляваш да коригираш
Божественото
и да съветваш Учителя си, Когото наричаш Велик Учител, не само така го наричах, но бях убеден в това.
Тогава Учителят тихо продума: „Хайде да се качим двамата в Горницата да се помолим, да си направим молитвата." Застанала зад дървото, незабелязана от никого, аз не подозирах, че ще бъда свидетелка на такава велика проява: отношение на
Божественото
към човека, отношение на Бога към човешката душа, дори ако би била презряна от целия свят.
Желанието
на мнозина всичко в Братството да бъде чистота, ги настрои и възмути.
181.
Учителя образува 'Класът на добродетелите'. Търново, 22 август 1920
, 22.08.1920 г.
Всяко чувство, всяко
желание
трябва непременно да мине през сърцето ви.Така е и с човешката воля.
Виолетовата краска на кръга означава силата; зелената означава стремеж за растеж и благоденствие, а портокалената —
желание
за постоянно индивидуализиране.
182.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 19.11.1920 г.
Най-възвишеното в живота, това е молитвата, тя е въведение на
Божественото
, светът на Духа.
Едното, Мировия човек изправен и нулата,
Божественото
, с която човек съединен, нараства, развива се и облагородява се.
Дотогава, докато
Божественото
седи като основа в съзнателния живот, дотогава, докато Любовта топли сърцето, душата, животът има смисъл.
Тия светли лъчи на
Божественото
винаги да поздравяват твоите очи, да прегръщат твоето сърце, да целуват твоята душа и ти да чувствуваш, че тука е пълната чистота.
183.
Писмо на Учителя до Паша Теодорова и Савка Керемедчиева, Варна
, 9.12.1920 г.
Изявяване, проявяване, опознаване, сближаване, това са живи процеси на
Божественото
, което сега ви се изявява и ви приканва към честен труд и благородна работа.
184.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 9.12.1920 г.
Изявяване, проявяване, опознаване, сближаване, това са живи процеси на
Божественото
, което сега ви се изявява и ви приканва към честен труд и благородна работа.
185.
Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици
, 1.02.1921 г.
Когато дойде пълнотата на
Божественото
съзнание, тогава работите ще се изменят.
186.
Учителя провежда разговор с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев, Търново
, 12.02.1921 г.
За всичко съм снизходителен, но дойде ли някой да руши
Божественото
– там съм лош, ще му смажа главата.
187.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
Който иска да се запознае с окултните науки, трябва да познае висшето,
Божественото
или с други думи, да познае Бога.
188.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
Тя е излязла от
Божественото
дихание.
Когато
Божественото
учение се преподава, това е началото на една нова епоха в пътя на човешките души.
Ако знанието, което тя дава, не можете да придобиете, как ще придобиете
Божественото
знание?
189.
Учителя изнася първата лекция от МОК - 'Двата пътя'
, 24.02.1922 г.
Да познаете себе си, ще рече да познаете висшето,
Божественото
начало в себе си.
Това са идеите на Безграничното,
Божественото
начало.
Това зависи от вашата добросъвестност, от вашата искреност в работата ви и от дълбокото ви
желание
да постигнете нещо ценно.
190.
Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'
, 24.02.1922 г.
Значи у нас трябва да се роди едно
желание
да работим, да работим със законите на живата природа, да бъдем в съгласие с Бога.
Това не е новото учение, нито пък е
Божественото
учение.
Ако вие имахте
Божественото
учение до сега светии щяхте да станете.
И ако вие вникнете по-добре, ще видите, че то е илюзия, не е
Божествено
.
Ние трябва да уталожим ума си и при тих ум да се свържем с
Божественото
съзнание, в което живеем.
Сега ние не живеем в
Божественото
съзнание.
Оглашените са хора материалисти, те вярват в много имане; религиозните са хора верующи, те вярват в свещения егоизъм, а учениците са в
Божественото
учение.
Срещнеш някой человек,
Божественото
у него отговаря на
Божественото
у тебе и ти го възприемаш.
Една мисъл да остане, но да знаете, че то е
Божествено
; една мисъл, на която може да разчитате.
“. В
Божественото
такова питане няма, там казват: Братко, сестро, нищо повече.
Като те срещне каже ти братко, ти си в
Божественото
; каже ли „Г-не многоуважаеми, почитаеми, имам чест да ви срещна, Ваше високо Преподобие“ и пр.
В
Божественото
има само братство.
И ние ще влезнем в това
Божествено
съзнание, няма да се нервираме.
Ние трябва да дойдем в свръзка с
Божественото
съзнание.
За тази връзка има много методи в Евангелието и в окултизма: за пробуждането на
Божественото
има разни методи.
Ние ще знаем факта, че каквото имаме сега, то е
Божествено
, и да започнем да ги използваме така, както Божественият закон го иска.
Тези мисли са Божествени, в Бога са били и който и да е ги изказал, ние казваме: Туй е
Божествено
и го прилагаме.
Да кажем, може да имаме едно събрание, в което да забравим себе си и да се слеем с
Божественото
съзнание, всички да се слеем.
Сега въпросът остава тъй: Можем ли ние съзнателно да влезнем в
Божественото
?
Божественото
ще осмели живота, към него да се стремим.
Най-първото ние трябва да възприемем
Божественото
, и като го възприемем, ние ще бъдем в състояние всичко да извършим.
Но докато не възприемем
Божественото
, всички въпроси ще останат неразрешими.
Като говорим за
Божественото
, ние не разбираме да напуснем живота си!
Не само да излезнем от Египет, не само да приемем законите на Синай, а най-после да влезнем в Ханаанската земя – в
Божественото
– да турим ред и порядък и да живеем тъй, както Господ иска.
Ние трябва да дадем един образец, аз бих желал и вие да дадете един образец, такъв от
Божественото
учение!
Аз ще ви дам един такъв образец, на който да имаме един узрял плод и да може да се каже: „Ето един от
Божественото
учение“.
Туй
желание
, щом решиш да изпълниш
Божественото
.
Тя е
Божествено
съзнание, което произвежда всички тия състояния.
Ние сега със своите мисли спъваме
Божественото
у нас, ние сами рушим.
Някой ти разправя една опитност и у тебе се яви
желание
, разположение да кажеш: „Туй не струва“.
191.
Създаване на първите комуни в Бялото Братство
, 04.1922 г.
Макар че бяха там неженени, но вече
желанието
е било вътре.
192.
Учителя дава упражнението усилване на волята - нощно изкачване на Витоша
, 11.05.1922 г.
Тя не е наложителна, ще я извършат само онези, които имат силно
желание
и любов.
193.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
Сега той минава малко в ляво и от левия бряг на Бистрица, а сега минава от десния бряг пътеката.И минали сме от там и се качихме с всичкото
желание
да стигнем Мусала.
Който иска да се запознае с окултните науки, трябва да познае висшето,
Божественото
или с други думи, да познае Бога.
194.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
„еклесия"), основана от Спасителя с
Божествено
, общочовешко предназначение.
Той очевидно е много над тези неща – над дребнавите човешки боричкания, които имат силата да накърнят
Божественото
сияние на Небесния Пратеник и неговото учение.
И като разбираме, че водещото чувство към него винаги е било почитта, уважението и най-вече – любовта, по-лесно бихме схванали ревността и всеотдайността, с която белите братя и сестри защитават своя Светъл Учител и
Божественото
му Слово.
Премъдростта да прозрем
Божественото
в нашия тъй оскъден на светлина и истински смисъл живот, премъдростта да му се поклоним и с готовност да го следваме, ще пребъдва във вековете, докато Човекът изкачи и последния връх на своето космическо съвършенство.
195.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
Значи кръгът е
Божественото
, в което човек живее.
Той гледа да се въздържа, когато в него дойде
желание
да прояви своята низша природа.
Перпендикулярът, който примирява противаречията в живота, е
Божественото
начало в човека.
Щом прилоши
Божественото
начало в живота си, човек се справя с всички мъчнотии противоречия, (беседа от 10.12.1930 г., ООК)КОЛЕЛО С КРИЛЦА
[Това е]
Божественото
око, Божествения Дух, Който ще ви научи как да разбирате Божествените истини.
След всичко възможно до тук иде вторият кръг [вторият вътрешен или централния], когато вече ще имате
желание
да се слеете с Господа.
Слива се с
Божественото
.
Като взе повод от това негово
желание
, Учиителя работи известно време сам върху Пентаграмата.
Там човек всякога ще се намери в противоречие с
Божественото
в себе си.
Това деление окултистите наричат „
божествено
сечение", а изтъкнатите архитекти — „златно сечение".
Значи това е най-добрата геометрична фигура, ная-свещената, защото има 10 точки от друг свят [получени чрез „
Божественото
сечение”, които ние виждаме, но не можем да установим, да кажем къде точно са (фиг. 5).
Понеже всякога искате да живеете добре, имате
желание
да бъдете при Бога, начини за това ще намерите само в училището на Бялото Братство.
Когато аз говоря, че съм от Слънцето, подразбирам разумното,
Божественото
.
–
Божественото
, то е Слънцето, защото само в Слънцето има мисъл.
Аз искам да се яви най-първо у вас една мисъл, едно силно
желание
да бъдете добри ученици на Бялото Братство.
Аз желая в Школата, в която влизате, да се яви у вас
желание
, импулс да учите, у вас да гори онзи свещен огън за знание, онзи свещен огън за Мъдростта, за Истината, за Любовта.
Желание
, непреодолимо
желание
да се учи.
Имаш ли
желание
, ученик си и можеш да станеш; ако го нямаш, не си.
Непреодолимо вътрешно
желание
, копнеж!
Туй
Божественото
око на Любовта като те види, да знаеш сам кое е право и кое не.
Тук, в нас, няма закон да заставяме, всеки трябва да слуша сам себе си, в него трябва да се роди едно
желание
.
И аз съм уверен, че във всинца вас има
желание
, сили, способности, вие всичко може да направите, само че още не познавате себе си.
Значи, в годината 360 часа за Школата или за „
Божественото
училище", както аз го наричам.
У вас има
желание
да се повдигнете в света, да ви знаят всички.
В окултното пение се изисква абсолютна свобода на чувства, на мисли и на всичко у нас трябва да дадем естествен израз — тъй
Божествено
да бъде всичко.
И чрез тази окултна музика аз искам да върна красотата на вашите лица, на вашите очи, ръце, крака, да стане тялото ви
Божествено
.
Думата „aumen" означава всички качества, които се съдържат в
Божественото
.
Всичко, което съдържа
Божественото
в себе си, да израстне, да се прояви в своята пълнота.
Трябва да се роди у тебе едно
желание
да го преодолееш, по какъвто и да е начин да се повдигнеш, а това ще постигнеш, като пееш.
196.
Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново
, 19.08.1922 г.
Направиха ми силно впечатление думите на Учителя към владиците, с които Той приключи беседата си: „Ами ако аз съм една нишка, която носи туй
Божествено
учение, ако вие скъсате тая нишка, какво ще спечелите?
Направиха ми силно впечатление думите на Учителя към владиците, с които приключи беседата си: "Ами ако аз съм една нишка, която носи туй
Божествено
учение и ако вие скъсате тая нишка, какво ще спечелите?
197.
Учителя дава песента Фир-фюр-фен - Събора в Търново
, 21.08.1922 г.
Аумен — всички качества, които се съдържат в
Божественото
— всичко, което трябва да израсне и да се прояви в своята пълнота.
198.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
„еклесия"), основана от Спасителя с
Божествено
, общочовешко предназначение.
Той очевидно е много над тези неща – над дребнавите човешки боричкания, които имат силата да накърнят
Божественото
сияние на Небесния Пратеник и неговото учение.
И като разбираме, че водещото чувство към него винаги е било почитта, уважението и най-вече – любовта, по-лесно бихме схванали ревността и всеотдайността, с която белите братя и сестри защитават своя Светъл Учител и
Божественото
му Слово.
Премъдростта да прозрем
Божественото
в нашия тъй оскъден на светлина и истински смисъл живот, премъдростта да му се поклоним и с готовност да го следваме, ще пребъдва във вековете, докато Човекът изкачи и последния връх на своето космическо съвършенство.
199.
Учителя дава песента 'Венир Бенир' - гр.София
, 22.10.1922 г.
Ил Безут – Благослови младия, начеващия, Божествения живот, благослови
Божественото
, което зачева в душата – диханието на Бога, което сме приели първоначално.
200.
Учителя дава песента 'Духът Божи ' - гр.София
, 12.11.1922 г.
, Общ окултен клас, II година, 7-а лекция, "Музика и пеене,средство за постигане на
Божественото
".
201.
Група последователи на Учителя вземат решение за направата на устав
, 7.01.1923 г.
Веднага го смъкват най-грубо от катедрата.***** С тази постъпка те дават израз на своето
желание
да застанат на мястото на Учителя и да говорят вместо него.
202.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
Веднага го смъкват най-грубо от катедрата.***** С тази постъпка те дават израз на своето
желание
да застанат на мястото на Учителя и да говорят вместо него.
203.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Ше-дар
, 18.03.1923 г.
Твоето
божествено
благоухание е най-приятния тамянен дим пред образа на твореца.
204.
Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14
, 04.1923 г.
По
желание
на някои приятели, ще опиша спомените ми за времето от 1923 до 1944 г.
205.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
Учителят имаше
желанието
да се съберат младежите, да разискват, да говорят по духовни въпроси, да се разискват проблеми, които да се разрешават чрез окултните закони, които дава той чрез Словото си.
206.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
Учителят имаше
желанието
да се съберат младежите, да разискват, да говорят по духовни въпроси, да се разискват проблеми, които да се разрешават чрез окултните закони, които дава той чрез Словото си.
207.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
” Часовете се нижат един след други, пътят ни все извива край нови села и колиби, които удвояват силата ни,
желанието
ни да достигнем час по-скоро любимата планина.Ето ни край един бостан.
Ние пъплим по голия гръб на планината, а над нас се разстила
Божественото
небе.
208.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
Всинца имате добро
желание
, но ви липсват начини и методи.
Например, че имате добро
желание
, когато аз отида у някого от вас.
209.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Във вас се заражда едно
желание
да направите нещо.
Напълнете чувалите с жито,
Божественото
ще турите в човешкото.
Една човешка форма е необходима за да влезе в нея
Божественото
.
В
Божественото
малките неща стават всякога големи.
Божественото
съзнание може дави каже: „Не прави това".
Да не чакате, когато станете стари, че тогава да започне
Божественото
.
Божественото
започва когато човек е млад.Белите братя ще дойдат да ви опитат, ще дойде някой при вас и ще ви каже: „Нямате ли 500 лева?
Това е
Божественото
Учение.
Дайте ход на
Божественото
да мине чрез вас.
И тогаз ти ще почнеш да казваш погрешките си и това
Божественото
ще наблюдава дали ще кажеш истината или не.
Влизате в Школата за ученици - да нямате
желание
да бъдете видни между хората.
Не да убиете
желанието
, но да имате други желания - да бъдете съвършени, да имате знания.
От
желание
да бъдете видни между хората, от това
желание
като от огън да се пазите.
Сутрин има, кога има
Божествено
настроение и по обед е сутрин, и вечер е сутрин, когато си в
Божествено
настроение.
210.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Всичките тези малки величини, които наричаме нищожни, зад тях стои онова Великото
Божествено
.
В една школа най-първо ученикът като постъпи, у него се възражда едно идеално
желание
, той влиза в школата с ентусиазъм.
Не че няма
желание
, той има
желание
, но е обезсърчен.
Желанието
ви ще бъде да остане тялото му във въздуха.
211.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
Ако сте схванали първия лъч, който излезе от
Божественото
, от вас ученици и човеци ще станат.
212.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 11.10.1923 г.
Но ний отговаряме: животът е условие за разумното,
Божественото
в света.
213.
Писмо от Учителя до Минчо Сотиров, София
, 12.01.1924 г.
Когато
Божественото
в човека се събуди то само му дава тази насока на право проумеване на чистото и святото у човека.
214.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
Музиката на Учителя е ключ, който отваря вратата да проникне
Божественото
у тебе като Сила и Мощ в твоя дух.
215.
Учителя присъства на втория младежки събор - София. Първи ден - 6 юли
, 6.07.1924 г.
Това непреодолимо
желание
у него, то е
Божествено
, а там няма ограничение.
Най-първо направете запитване колко от младите ще дойдат и после, според числото на младите вижте колко от общия клас имат силно
желание
да дойдат.
Силното
желание
не признава граници.
216.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Първи ден - 11 юли
, 11.07.1924 г.
Всички ония, които живеят в Любовта, са
Божественото
общество.
Това, което дава възможност на човешката душа да се развива, да расте, то е
Божественото
, то е Любовта.
217.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли
, 12.07.1924 г.
Всички ония, които живеят в Любовта, са
Божественото
общество.
Това, което дава възможност на човешката душа да се развива, да расте, то е
Божественото
, то е Любовта.
218.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка
, 12.07.1924 г.
Ето нейната програма, в която влизат такива, именно, правила за добър живот, дадени от Учителя по нейно
желание
:МОЯТА ПРОГРАМА
И Eleve казва: “Здравето в човека иде чрез силата на тихия глас.” А това се постига със слушане на
Божественото
, с даване ухо към Него.
219.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Трети ден - 13 юли
, 13.07.1924 г.
Всички ония, които живеят в Любовта, са
Божественото
общество.
Това, което дава възможност на човешката душа да се развива, да расте, то е
Божественото
, то е Любовта.
220.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Щом у тебе се зароди най-малкото
желание
да вземеш нещо от мястото, което изследваш, ти ще причиниш вреда на себе си и на другите.
Сега ще ви дам втора формула: Когато направите една погрешка, повикайте
Божественото
във вас да изправи тази погрешка.
Повикайте в себе си
Божественото
, и като го повикате, радвайте се, ще видите как ще се изправи тази погрешка.
221.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 31 август
, 31.08.1924 г.
С назначаването на няколко души, да се прегледат сметките и се уреди.За взаимно подпомагание, може да се образува фонд, но всеки комуто се даде помощ, трябва да вложи в себе си
желанието
да върне това, което му е дадено.
Дали ще го върне или не, то е друг въпрос, но трябва да има
желанието
да върне даденото му.
Пречките, които сега ни се правят, са временни: салон не дават, (на) беседите пречат и други някои.Между присъствующите изказа се
желание
и се препоръчва бр.
222.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември
, 1.09.1924 г.
Един час ще ви заеме тази работа на ден, ако имате
Божествено
разположение.
223.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 2 септември
, 2.09.1924 г.
Ще вложите в себе си - никаква лъжа и по
Божественому
ще ликвидирате сметките си.Ние живееме за Бога, умираме за Бога,
Божественото
вътре във вас ще ви спаси.Разказва примера с бр.
Някои от себе си,
Божествено
нищо не дават, а материално отвред събират.
Втората година, наредил същата комуна - на трапеза, но вече по
Божественому
- без всякаква сметка - идвали, яли и не платили.
Лъжата не е в акта да вземеш нещо, а в
желанието
, вътрешното
желание
, да вземеш нещо, което не е твое.
Не
Божественото
ги е ръководило, а личния интерес и облаги.
Дойд е ли да употребим
Божественото
за себе си, загубен и сме.
224.
Учителя дава песента (упражнение) 'В начало бе Словото'
, 5.11.1924 г.
Из
Божественото
начало на нещата е излязло Словото във величествената си красота.
225.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари
, 26.02.1925 г.
Решават и отиват при Учителя да споделят своето
желание
.
Решават и отиват при Учителя да споделят своето
желание
.
Това е велико
божествено
счетоводство.Да бъдеш с Учителя, значи да бъдеш свободен.
226.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис
, 27.02.1925 г.
Решават и отиват при Учителя да споделят своето
желание
.
Това е велико
божествено
счетоводство.Да бъдеш с Учителя, значи да бъдеш свободен.
227.
Арестуване на Учителя. Протокол за разпит - София, 21 юли 1925 г.
, 21.07.1925 г.
Никому нищо не се налага, а на всички помагам по
желанието
им, и със съвети, упътвания и рационални лечебни средства, съобразно законите на живата разумна природа.
228.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Събора в Търново, 1925 г. Втори ден - 24 август.
, 24.08.1925 г.
Тогава се заражда у вас
желание
да се учите, а целта на живота е да ви предизвика това
желание
.
Така той постига целта си - втори път като отидеш при него той ще ви каже: „Ще си платите за яденето." Сега в света вие сте в първото положение, защото у вас се заражда
желание
да се учите.
Вие искате да бъдете носители на
Божественото
Учение.
Първият е на този бижутер: събуди се у вас
желание
да знаете.
Всеки човек, който иска да проповядва
Божественото
учение трябва да бъде богат.
Да допуснем, че имам
желание
да ви дам една круша.
229.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Трети ден - 25 август
, 25.08.1925 г.
Ще отговорите: „Корените на моя живот са добри и аз съм добър." Под „корените" подразбирам
Божественото
.
Само от
Божественото
излиза добрината.
230.
Учителя дава песента Аум- гр.София
, 2.12.1925 г.
Изведнъж гледа пред себе си, красиво лъчезарно същество да пее в
Божествено
благозвучие думичката „Аум".
231.
Учителя дава музиката на песента 'Писмото'
, 1926 г.
Веднага го смъкват най-грубо от катедрата.***** С тази постъпка те дават израз на своето
желание
да застанат на мястото на Учителя и да говорят вместо него.
232.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Втори ден на Великден
, 3.05.1926 г.
Свети и грее в душите ни един чаровен, незалязващ ден-едно
Божествено
небе, едно любящо слънце - един Учител, който ни показа тая дивна красота.Лека нощ, милий Учителю!
233.
Учителя присъства на събиране на духовната група от ученици на Изгрева
, 4.07.1926 г.
И когато човек се реши да служи на Бога, по закона на растенията, понеже съзнанието му не е будно още, ще направи една погрешка – у него ще се зароди
желание
да слезе надолу и като вижда, че няма да постигне нищо, той пак се връща нагоре.
Значи
Божественото
ще се яви в края на всички мъчнотии.
Това, казано на обикновен език, е следното: когато хората и Ангелите не могат да помогнат на една душа и тя казва: „Свърши се тази работа“, тогава се явява
Божественото
и ти казва: „Не бой се!
234.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември
, 1.11.1926 г.
Ти имаш
желание
да му направиш една услуга, да го пратиш да се образова, но той не знае за това, открадва от теб петстотин лева и избягва.
Сегашните хора се опълчват против Бога, говорят това-онова за
Божественото
учение.
Усилете това
желание
още повече.
235.
Учителя дава песента 'Давай, давай' - гр.София
, 28.12.1926 г.
За да я пееш, трябва да имаш
желание
да даваш.
236.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
Всеки народ си има своето предназначение в общото
Божествено
тяло.
И всеки от вас си има предназначението в това общо
Божествено
тяло, и от там вие трябва да започнете вашата работа, иначе ще сбъркате.
Отрадно е, че у всички наши приятели има
желание
да направят добро и гледам сестри някога работят така, щото и 10,000 лева да им дадеш навън няма да го направят.
237.
Разговор на Учителя с ръководителите - 23 април. София
, 23.04.1927 г.
Тайна молитваЕдно важно правило: При едно ваше
желание
да придобиете, трябва да бъдете естествени, всяко едно
желание
трябва да го нагласите според Божествения камертон, нито да го опвате повече, нито да го отслабвате - трябва да има нагласявание.
Трябва да постъпвате по
Божественому
, а не по човешки.
В
Божественото
учение ще слугувате и ще носите своите резултати.
Туй
Божествено
движение си има своите противници.
238.
Разговор на Учителя с ръководителите преди започването на събора. Протокол
, 18.08.1927 г.
Господ казва: Много пъти ще вземеш по малко в шепата си, но опасност няма да има от простудяване и задавяне.Трябва да се научим правилно и
Божествено
да работим.Оставете мъртвите - с тях да се занимават мъртвите.
239.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Седми ден - 25 август
, 25.08.1927 г.
В съвременните хора има едно
желание
да наложат едно свое Veto на природата.
240.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
Учителят бе тъй бодър, макар че и той цяла нощ не мигна под плисъка на дъжда, наметнат само с една тънка пелеринка, що оцеждаше вода.По извития път, всред това
божествено
хубаво бяло поле извиваше наниза от смели пътници, които се движеха с жив устрем.
241.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
Учителят бе тъй бодър, макар че и той цяла нощ не мигна под плисъка на дъжда, наметнат само с една тънка пелеринка, що оцеждаше вода.По извития път, всред това
божествено
хубаво бяло поле извиваше наниза от смели пътници, които се движеха с жив устрем.
242.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите
, 1.11.1927 г.
Ти имаш
желание
да му направиш една услуга, да го пратиш па училище например.
Сегашните хора се опълчват против Бога, говорят това-онова за
Божественото
учение.
Усилете това
желание
още повече.
243.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1927 г.
Наш Цеко - вече е отлетял горе огньове да прави,
божествено
питие да приготовлява, а из пътя друг носи водните чайници.Пристигаме.
Това, което човек е желал, трябва да се изпълни, то е
Божественото
!
244.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари
, 30.01.1928 г.
Дали човек сам се стреми към борба и нови постижения, или великият Божий Дух в него, в
желанието
си да го усъвършенствува, го насочва винаги към нови хоризонти, без да го оставя нито миг да забрави „дългът” си, да почне „изново”.
Само на
Божественото
можем да се подчиним.
Трябва да се молите така: „Научи ме, Господи, как да приложа
Божественото
Учение".
245.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 28.05.1928 г.
Всеки да носи в себе си
Божественото
.
246.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 4 юни
, 4.06.1928 г.
Когато някой има
желание
да работи, то е от Бога.
Божественото
учение може да се наложи в света по много начини.
247.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Първи ден - тръгване
, 14.07.1928 г.
Във всеки човек има
Божественост
, но скрита.
Чакат за
Божествено
благословение.
А при
Божественото
разбиране, ако му дадеш пари, няма да мислиш да ти ги върне.
Във всеки човек има скрита
божественост
.
Ако не е
Божественото
в човека, би било безпредметно да проповядваш на хората.
248.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала.. Втори ден
, 15.07.1928 г.
Чакат за
Божествено
благословение.
А при
Божественото
разбиране, ако му дадеш пари, няма да мислиш да ти ги върне.
Във всеки човек има скрита
божественост
.
Ако не е
Божественото
в човека, би било безпредметно да проповядваш на хората.
249.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. . Трети ден
, 16.07.1928 г.
Чакат за
Божествено
благословение.
А при
Божественото
разбиране, ако му дадеш пари, няма да мислиш да ти ги върне.
Във всеки човек има скрита
божественост
.
Ако не е
Божественото
в човека, би било безпредметно да проповядваш на хората.
250.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Четвърти ден
, 17.07.1928 г.
Чакат за
Божествено
благословение.
А при
Божественото
разбиране, ако му дадеш пари, няма да мислиш да ти ги върне.
Във всеки човек има скрита
божественост
.
Ако не е
Божественото
в човека, би било безпредметно да проповядваш на хората.
251.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Пети ден
, 18.07.1928 г.
Чакат за
Божествено
благословение.
А при
Божественото
разбиране, ако му дадеш пари, няма да мислиш да ти ги върне.
Във всеки човек има скрита
божественост
.
Ако не е
Божественото
в човека, би било безпредметно да проповядваш на хората.
252.
Учителя обсъжда с група от Братството забраната на събора през 1928 г.
, 09.1928 г.
Със забраната на Събора, с пречките, които слагат пред това Ново учение, подпушват
Божественото
благословение и настъпи суша.
253.
Упражнение от Учителя, дадено на 28 декември
, 28.12.1928 г.
Всяка добра мисъл, всяко добро
желание
могат да се реализират само тогава, когато черпят сила от Първичната Причина.
254.
Учителя е на Витоша с учениците - 4 юни 1929
, 4.06.1929 г.
Когато някой има
желание
да работи, то е от Бога.
Божественото
Учение може да се наложи по много начини.
255.
Учителя е на Витоша с учениците - 24 юни 1929
, 24.06.1929 г.
Божественото
учение ще се наложи по много начини.
Нашето съществуване на земята показва, че Бог ни обича и в нас се зарежда
желанието
да Го търсим.
256.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
Пъхва ни
божественото
благоухание на боровата гора.
Но ние нарочно се бавехме да се полюбуваме още на
божествено
красивите гледки.
Същото е и с Бога.Методи за изливане на Духа, за свързване с
Божественото
, са били практикувани от други мистици и пророци.
257.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
Пъхва ни
божественото
благоухание на боровата гора.
Но ние нарочно се бавехме да се полюбуваме още на
божествено
красивите гледки.
Същото е и с Бога.Методи за изливане на Духа, за свързване с
Божественото
, са били практикувани от други мистици и пророци.
258.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
Пъхва ни
божественото
благоухание на боровата гора.
Но ние нарочно се бавехме да се полюбуваме още на
божествено
красивите гледки.
Същото е и с Бога.Методи за изливане на Духа, за свързване с
Божественото
, са били практикувани от други мистици и пророци.
259.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
Пъхва ни
божественото
благоухание на боровата гора.
Но ние нарочно се бавехме да се полюбуваме още на
божествено
красивите гледки.
Същото е и с Бога.Методи за изливане на Духа, за свързване с
Божественото
, са били практикувани от други мистици и пророци.
260.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
Пъхва ни
божественото
благоухание на боровата гора.
Но ние нарочно се бавехме да се полюбуваме още на
божествено
красивите гледки.
Същото е и с Бога.Методи за изливане на Духа, за свързване с
Божественото
, са били практикувани от други мистици и пророци.
261.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли
, 14.07.1929 г.
Ръководени от духа на
Божественото
Слово, обогатени от красотата на природата и възродени от планинския въздух, след чудните дни прекарани с Учителя, ние сме отново в София, в нашия обичан Изгрев.
Същото е и с Бога.Методи за изливане на Духа, за свързване с
Божественото
, са били практикувани от други мистици и пророци.
262.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 15 ден
, 15.07.1929 г.
Същото е и с Бога.Методи за изливане на Духа, за свързване с
Божественото
, са били практикувани от други мистици и пророци.
263.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 16 ден
, 16.07.1929 г.
Същото е и с Бога.Методи за изливане на Духа, за свързване с
Божественото
, са били практикувани от други мистици и пророци.
264.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 17 ден. Потегляне за София
, 17.07.1929 г.
Същото е и с Бога.Методи за изливане на Духа, за свързване с
Божественото
, са били практикувани от други мистици и пророци.
265.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
Който дойде до Сърцето неволно престава да говори и има силно
желание
тук да прекара в съзерцание по-дълго време.
Когато се върнахме на Изгрева и изляхме в цялата му сила нашия възторг от видяното и преживяното, у всички се събуди
желанието
следващото лято и те да дойдат.
Там цареше някакво тайнствено мълчание, покой, предразполагащ човека към дълбок размисъл и
желание
да проникне в непрогледните глъбини на Битието.
В едно помещение, изградено от плътни импрегнирани платна, той направи някакъв самовар, по съвършено нова система, негова идея, основана все пак на принципа на бойлерите, където само с много малко дръвца за кратко време се получаваше гореща вода; в специална камера, тя се разстудяваше по
желание
и чрез един душ се получаваше непрекъснато необходимата струя.
Когато доближих до нея с
желание
да направя нещо за нейното укрепване, Той ми подаде едно дълго въже, което държеше в ръката си и ми каза: „Ще вържеш палатката така, че да не режеш въжето” С помощта на брат Петър Шишков, един много мил и симпатичен брат, бивш капитан на параход, вързахме палатката, без да режем въжето.
266.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Изворът под езерото Махабур. 16 август
, 16.08.1929 г.
От нея чувствувам пулса на
божественото
сърце, което излива към мен своята любов.Какъв завет е вътре и топличко!
От нея чувствувам пулса на
божественото
сърце, което излива към мен своята любов.Какъв завет е вътре и топличко!
267.
Учителя на седемте рилски езера с учениците - 19 август. Преображение
, 19.08.1929 г.
Но Той -Учителят - подобно
Божествено
око бди и чака... А понеже никой не се досети сам, Той я поръча за мен.Като върволица жерави се точим по огромната ливада.
Какъв
божествено
красив акорд.
268.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Заминаване. Буря - 23 август
, 23.08.1929 г.
Който дойде до Сърцето, неволно престава да говори и има силно
желание
да прекара тук в съзерцание по-дълго време.
269.
Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов
, 1930 г.
Най-висшите строителни сили, това са висшето космическо или
божествено
съзнание, божествената мисъл, божествената любов.
Със своята физическа природа човек е едно с „материалния свят”; със своето астрално и ментално тела, той е свързан с по-висшите светове; но той има и един още по-висш духовен живот, който го свързва с Първичното
Божествено
Начало.
„Човешкото в човека – това е опаковката, а
божественото
– това е същността на човешкото естество”.
Друга основна и от най-голяма важност за човека истина, която се разкрива за по-висшето познание, е тая, че чрез божествения живот,
божественото
творчество, божествената разумност, се проявява една върховна любов: „Бог е любов” (6).
Човек трябва постепенно да се освободи от животинското и то не като го умъртвява, а като го подчини на по-висшия живот и го използува за него; той трябва да изгради своите по-висши тела, да се разкрие за висшия божествен живот – за висшето
божествено
съзнание и висшата любов и да бъде един все по-съвършен орган в божествения организъм.
Тя се постига главно чрез интуицията, вътрешното прозрение, свързването с висшето
божествено
съзнание.
На тях тя разкрива своите най-дълбоки тайни и своите истински красоти; за тях тя има едно любещо
божествено
лице; на тях тя предоставя всичките си дарове.
270.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Благовещение. Екскурзия на четирите правила
, 7.04.1930 г.
Всички спяха, обиколени от нежни грижи, пък аз наблюдавах догарящите главни и зъзнех от двоен студ... Когато от езерните води се отдели онова
Божествено
лице, което с кураж и проникновен поглед и леко кимане на главата душата ми към живот възвърна.
271.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици. Гергьовден.
, 6.05.1930 г.
Те всичките са цветя в градината на Вселената.Не стъпвам по земята, а летя из тия звездни мирове, наслаждавайки очите и душата си с
божествено
красиви гледки.
272.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 август. Заминаване
, 22.08.1930 г.
Няма скоро да вдишаме твоя
Божествено
чист въздух и да вкусваме .твоята „жива” вода.
273.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август
, 28.08.1930 г.
Дошло е времето, когато
Божественото
, вложено в човека, трябва да се развие.
Когато човек развие
Божественото
в себе си това състояние наричат възмъжаване.
Когато
Божественото
в човека се събуди, той вече има една връзка с целокупния живот.
Някой път условията може да не са прави, а пътят и методите прави, а някога пътят е крив, а условията и методите прави.Та да дадете условия да расте
Божественото
, което от толкова време е заложено във вас, защото силата в човека е в това.
Докато в него няма съзнание, че в него има
Божествено
, до тогаз той няма никаква вътрешна връзка; той ще прилича на един лист, капнал от дървото, няма за какво да се държи.
У всинца ви имате
желание
да сторите нещо, да направите нещо.
Божественото
носи онази вътрешна свобода.
Ако съберете 20,30,100 души при един болен и концентрирате мисълта си с едно
желание
, може да го излекувате.
Всяко едно
желание
, което може да се роди във вас е от Бога.
Помнете: Всяко добро
желание
, което може да се роди във вас не е ваше.
Като кажеш: „Няма значение това добро
желание
!
Ако днес умре едно добро
желание
в тебе, утре друго добро
желание
, тогаз какво остава в тебе?
Сега по пътя на християнството има Новото учение: Да се обединят хората и като се роди една добра мисъл в някого, трябва да се роди във всинца ви
желание
да я реализирате.
Не да ги обърнем, но да се обърнат сърцата на тези хора, че те да не живеят за себе си, а за другите и всеки един да има
желание
да живее за
Божественото
.
И ако във всички хора има това
желание
, то светът ще има друг изглед.
" Да, този е сега Божествения закон: Да изменим нашите мисли, докато те дойдат в хармония с
Божественото
, ие ще дойдем в хармония с Бога и тогаз мислите на Бога ще се отразяват в нас и ще имаме един положителен опит.
Божественото
, то е същественото.
Когато
Божественото
в нас е проявено, тогаз всички неща за нас са постижими, тогаз Духовният и физическият живот най-нормално могат да се изразят, а когато
Божественото
в нас е хилаво изразено, то в духовния ни и физическия живот ще имаме вечно разочарование.
Ето с тези тенджери влязох в грях сега".Всеки човек има някакво
желание
, което поставя в себе си по-високо и от
Божественото
, от идейното, вследствие на които не може да търпи, не може да издържа, Неговото присъствие.
274.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 29 август
, 29.08.1930 г.
А някой път имаш
желание
, но няма валежи, няма хубаво време.
Когато в нас има
желание
, но условия няма, също нищо не става.
Така че всичко става когато има и
желание
и условия.
Това е здравият човек и той всичко може да направи.Човек носи
Божественото
в себе си.
", всякога трябва да разбирате под „Аз"
Божественото
.
Защото, ако не разбирате под тази дума
Божественото
, ще имате всякога неуспех.
Когато разбираш
Божественото
тогаз зад тебе стои то и ти ще имаш сила.
А започнете ли по
Божественому
, тя стократно ще се увеличава.
И сега всички нещастия в света вървят по пътя на човешкото смаляване, а всички щастия вървят по пътя на
Божественото
увеличаване.
Има една разлика между твоето обикновено и твоето
Божествено
състояние.
Вие може да познаете кога работи
Божественото
.
Когато работи
Божественото
в човека има един външен физически белег.
Да кажем, че отивате при някой човек в града в момента, когато работи в него
Божественото
, по неговото лице заиграва една хубава усмивка и те посреща разположено.Аз желая първо: Всички да работим за постигането на това добро във вас, което Бог е вложил отначало във вас.
275.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 30 август
, 30.08.1930 г.
Ако не можеш да реализираш една своя мисъл,
желание
и постъпка тогаз къде е реалното?
Трябва да се възстанови в нас, по който и да е начин
Божественото
разбиране, Божествената хармония.
276.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 31 август
, 31.08.1930 г.
Като дойде Царството Божие в мене, моите мисли ще се изменят, моето сърце, моето
желание
, моята воля също ще се изменят.
Значи у всеки ще има
желание
да върши волята Божия.
не по часовник, но според разположението ви, докато
желанието
ви е будно, то е един вътрешен часовник.
Докато имаш
желание
, докато имаш разположение, това са 10-тях минути.
Някой път вашето
желание
може да съвпадне с Неговото.
Царството Божие може да дойде и без нашето
желание
.
Та моето
желание
е:
Желанието
на вашата душа е да имате придобивка в растеж и да принесете плод.
Ще вземете мистрията и ще ги замажете, затворите, и ще оставите само толкова място, през което
Божественото
да влиза.
Слънцето ще изгрее, но ние трябва да отидем да го посрещнем, така по-добре ще се ползуваме от благата му, които то раздава.Та
желанието
на вашия Учител е: Придобивки да имате в растежа и плод да принесете.Гледам някои от вас са уморени.
Махнете капака, виждате какво има вътре, вземате хлебец, топнете си малко, хапнете си и ви става по-добре.Закон е: Все ще се греете - зимно време на камината, лятно време на слънцето.Останалото време до един час, ще употребите в съзерцание за усилване на мисълта, сърцето и волята, за усилване на Духа ви, за постигане на някое ваше съществено
желание
, ще размишлявате за това, което не ви достига, за това от което имате нужда.
277.
Учителя започва изнасянето на Утринните слово с беседата 'Абсолютната Истина'
, 21.09.1930 г.
Щом е така, всякога ще постъпвам по
Божествено
.
Това изисква
Божественото
учение.
Божественото
учение изключва всякаква нечистота.
Какво отношение мога да имам към онзи, който осквернява с ума си
Божественото
знание, а със сърцето си опетнява Любовта на Бога?
Ако не прилагате
Божественото
знание, ще се натъкнете на знанието на черната ложа, от което произтичат всички нещастия.
Всеки да види
Божественото
във вас.
278.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 2 април
, 2.04.1931 г.
Понеже
Божественото
Съзнание е във всички, ще обръщаме внимание на всички: на хора, на животни, на растения.
При молитвата вашият език е дотолкова разбран, доколкото
желанието
ви е интензивно.
Когато човек е в трудно положение, тогава
желанието
му е интензивно.
279.
Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).
, 27.06.1931 г.
Защото всеки може да прибави още нещо от добро
желание
- я някой камък, я някоя плоскост, с цел да направи по-величествено мястото, където е сядал Учителят, да го направи като трон и по този начин да промени историческата истина.
280.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 19 януари
, 19.01.1932 г.
И тогава в мен се заражда
желание
да Го търся.
Зад този лош човек е
Божественото
Съзнание.
281.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
Всяко посторонно
желание
, крива мисъл, крива постъпка е кал, която запушва мисълта, сърцето и всички благородни пориви, които човек има.
„Сат", това е
Божественото
, разумното, което се е проявило, това е светлината.
Всички хора са носители на
Божественото
дотолкова, доколкото те разбират." Някой път и хората се запушват.
282.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
Във всинца ви трябва да има едно и също
желание
: не злоупотребявайте с доброто на другите!
Това не трябва да се показва отвън, но в мене трябва да има дълбокото
желание
да слугувам.
Има ли човек
желание
да слугува, тогава той ще бъде здрав.
283.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
Христос е
Божественото
начало в нас, Който ни спасява в даден момент.
284.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 31 юли
, 31.07.1932 г.
Всяка добра мисъл, всяко добро
желание
, това е роса... Всяка добра постъпка е дъжд, който слиза дене; ако ги приемаш, ти ще бъдеш така радостен, както малкитетревички вечерно време - т. е.
А когато умира
Божественото
у тебе, умираш и ти.
285.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1932 г.
Не е силата в мисълта,
желанието
и пр., но в онова, което допринася.
286.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август
, 13.08.1932 г.
То е
Божественото
начало вътре в тебе, което няма сила, която може да го оцапа.
287.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Сириус, звездата на Божествената мъдрост, се намира на Десцендента и показва силна изява на мъдростта в човешкия живот, за разлика от Учителя, при когото Сириус е в МС - оттам тя носи чистото
Божествено
Слово за цялата Вселена.
Когато Бог посещава Соломон и му предлагала каже едно свое
желание
, което Бог ще изпълни, Соломон пожелава да има мъдрост.
Предпочитат
Божественото
пред човешкото и работят за него".
288.
Учителя дава песента 'Всичко в живота е постижимо' на старинен език
, 20.12.1932 г.
Всяка сила, която служи на
Божественото
Начало, има музика.
"
Божественото
Учение е вечно.
Музиката е винаги Божествена и следователно всички онези, които се занимават с музиката трябва да бъдат същевременно жреци на
Божественото
!
289.
Първият ден за 1933 г. на Учителя и изгревяни, описан от Теофана Савова
, 1.01.1933 г.
„Ефесяном, 4 гл.Понякога вътрешното е
Божествено
.
Във втория мотив едно
желание
за свобода внушава надежда.
290.
Писмо от Учителя до Стоянка Илиева
, 22.02.1933 г.
Не какво
желание
човек, но какво постига.
291.
Писмо от Учителя до Наталия Чакова
, 25.02.1933 г.
В живота на
Божественото
всичко си има своето място.
292.
Учителя дава песента 'Малката буболечица'
, 27.05.1933 г.
Е, питам сега, кой смелчага ще реши да коригира
Божественото
?
293.
Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'
, 06.1933 г.
Символично този "Химн на Великата Душа", както мелодията, така и текстът, бяха вградени в тези образи и фигури и трябваше да тълкуват нещата горе-долу така: Слънцето олицетворява живота на земята, символизира
Божественото
слънце и Божествения извор на живота, чрез който идва радостният химн за пробудената човешка душа, който завършва с думите:"Велик си Ти, Господи, Велики са Твоите дела,
Беше неописуема гледка да се наблюдава едно
Божествено
същество като Учителя да пее с дълбочина и с чувство, че Той, облечен в плът и кръв в това човешко тяло, е странник между човеците на земята.
Символично този "Химн на Великата Душа", както мелодията, така и текстът, бяха вградени в тези образи и фигури и трябваше да тълкуват нещата горе-долу така: Слънцето олицетворява живота на земята, символизира
Божественото
слънце и Божествения извор на живота, чрез който идва радостният химн за пробудената човешка душа, който завършва с думите:"Велик си Ти, Господи, Велики са Твоите дела,
294.
Разговор с Учителя, записан от Димитър Звездински
, 9.09.1933 г.
Хората взаимно трябва да си помагат, да бъдат носители на
Божественото
.
295.
Учителя дава песента 'Добър ден'
, 11.09.1933 г.
Това значи да бъде човек в хармония с
Божественото
в Природата.
Това са мантри, свещени песни, песни за хармонизиране с
Божественото
в Природата.
С Радостта идва и благодарността, благодарността към великото,
Божественото
, което работи в света.Положителните и отрицателните сили в Природата съграждат всеки организъм.
296.
(известна е само годината) Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част
, 1934 г.
Е, питам сега, кой смелчага ще реши да коригира
Божественото
?
Той го одобрява и го дава на брат Боян Боев да го напечата като текст на Паневритмията.След известно време сестра Олга Славчева написва книгата „Асавита" - едно пътуване до Слънцето с този слънчев дух, който и помогна да напише думите на Паневритмията.Намериха се умници, които пожелаха да коригират
Божественото
- това бе г-н Гриша Кьосев, който написа нов текст под музиката на Паневритмията, който не се пее изобщо в Братството.
297.
Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')
, 19.01.1934 г.
И той, деликатен и мил, отстъпи от дадения текст „И Духът ми казва това".Аз изпитах болка, защото знаех вече какво значи да се измени текст.С голяма любов и смирение, постепенно Учителя отваря път за
Божественото
в нас.
Беше неописуема гледка да се наблюдава едно
Божествено
същество като Учителя да пее с дълбочина и с чувство, че Той, облечен в плът и кръв в това човешко тяло, е странник между човеците на земята.
Символично този "Химн на Великата Душа", както мелодията, така и текстът, бяха вградени в тези образи и фигури и трябваше да тълкуват нещата горе-долу така: Слънцето олицетворява живота на земята, символизира
Божественото
слънце и Божествения извор на живота, чрез който идва радостният химн за пробудената човешка душа, който завършва с думите:"Велик си Ти, Господи, Велики са Твоите дела,
298.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова
, 6.05.1934 г.
Като се върнах вкъщи, една светлина озари съзнанието ми: „С бързината на слънчевий лъч." Изпитах много голяма радост и вдъхновение да напиша
желанието
си - „След Тебе" и го написах за миг.
299.
Разговор с Учителя пред салона на Изгрева, записан от Елена Хаджи Григорова. 18 май
, 18.05.1934 г.
Когато нещо пожелаеш с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичкия си дух, с непреодолимо
желание
, то ще се реализира, ти ще го получиш.
300.
Отношението на Учителя към политическата ситуация в страната в неделна беседа на 20 май 1934 г., София
, 20.05.1934 г.
И сега в душата ви никога да не се поражда
желание
да обсебите сърцето на един човек.
Божественото
седи в следното: когато си най-развълнуван, в тебе ще дойде една Божествена мисъл и Бог ще ти проговори.
Това е
Божественото
начало.
301.
Учителя възлага на Стоянка Илиева да напише думите на Песента 'Мирът иде'
, 06.1934 г.
По
желание
на Учителя през юли 1934 г.
302.
Разговор с Учителя. 8 юли. Записал Боян Боев. София
, 8.07.1934 г.
Това е, защото не ги обича, възприема ги като вълци, не може да възприеме
Божественото
в тях и така може да умре от задушаване.
303.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 5 август
, 5.08.1934 г.
Не можеш да възприемеш
Божественото
в тях.
304.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 9 август
, 9.08.1934 г.
са проводници на
Божественото
.
Една река тече и ако знае, че е проводник на
Божественото
, ще се ползува.
Едно дърво расте и щом го разглеждаш като проводник на
Божественото
, ще се ползуваш.
Камъните, дърветата, течението на реките, на въздуха, на облаците, слънчевата светлина това са образи, чрез които
Божественото
, Разумното в света, се проявява.
305.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1935 г.
1. „Радвайте се на това, което става, то е
Божествено
; не скърбете за това, което не става, то е човешко."
306.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1935 г.
Другото у човека е
Божествено
.
У всинца ви има
желание
да бъдете свободни.
Всички да се радвате на
Божественото
, което прониква в хората.
Имате едно
желание
, което не можете да го реализирате, то ви мъчи.
Вие не.... Страданията трябва да дойдат, за да се пробуди
Божественото
съзнание у хората.
307.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1935 г.
Той ще забележи едно
Божествено
око, което изразява тихия поглед на Великия Творец.
Това
Божествено
око вечно бди, вечно гледа.
В него се събужда
желанието
да бъде и той един такъв чист извор, който без голям шум да дава безкористнор както езерото, чистите си води.
В
Божественото
училище човек трябва да бъде здрав, болен човек не може да учи уроците.
308.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август - излет до Калинините върхове
, 19.08.1935 г.
Храната, сготвена от дежурните за съборния ден -19 август, остава за следващия ден, когато Учителят не държи сутринта беседа*.Така Учителят задоволява едно голямо
желание
на приятелите да посетят едно от най-красивите места на Рила.
Според мене, това
желание
говори за човешкото тщеславие.
309.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 9 септември
, 9.09.1935 г.
Това е
Божественото
.
310.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 10 септември
, 10.09.1935 г.
Това е
Божественото
.
311.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 11 септември
, 11.09.1935 г.
Това е
Божественото
.
312.
Разговор с Учителя за музиката, записан от Боян Боев. Изгрева - София
, 32.03.1936 г.
Всичко, което е в любовта, е
Божествено
, а което е извън любовта, не е
Божествено
.
Данаил вярваше, че в тия зверове, лъвове, е
Божественото
, и каза: „в тези лъвове си Ти тук, Господи, и няма да ми направят пакост.
Та законът е: щом мислиш, че в животното има
Божествено
, ти ставаш част от животното, то те счита част от себе си и не те бута.
313.
Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)
, 4.05.1936 г.
Освен това, Той бе Всемировият Учител и не можеше да има в Себе Си злоба срещу някого с
желание
за мъст или да държи омраза в Себе Си срещу някого.
314.
Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли
, 9.07.1936 г.
Освен това, Той бе Всемировият Учител и не можеше да има в Себе Си злоба срещу някого с
желание
за мъст или да държи омраза в Себе Си срещу някого.
315.
Учителя е на Рила - езерата. Възстановяване. Снимки пред палатката.
, 10.07.1936 г.
Освен това, Той бе Всемировият Учител и не можеше да има в Себе Си злоба срещу някого с
желание
за мъст или да държи омраза в Себе Си срещу някого.
316.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Тя гореше от
желание
за мене.
Чудя се отгде накъде у хората пък такова
желание
, че учителят сега може да се жени по красивата им щерка, особено при обстоятелството, че тя има спестени пари.Събудих се в 4 ч, обаче станах към 5 1/2.
317.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Тя гореше от
желание
за мене.
Чудя се отгде накъде у хората пък такова
желание
, че учителят сега може да се жени по красивата им щерка, особено при обстоятелството, че тя има спестени пари.Събудих се в 4 ч, обаче станах към 5 1/2.
318.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Тя гореше от
желание
за мене.
Чудя се отгде накъде у хората пък такова
желание
, че учителят сега може да се жени по красивата им щерка, особено при обстоятелството, че тя има спестени пари.Събудих се в 4 ч, обаче станах към 5 1/2.
319.
Учителя се възстановява от частичната парализа след побоя. Рила - 12 август
, 12.08.1936 г.
Освен това, Той бе Всемировият Учител и не можеше да има в Себе Си злоба срещу някого с
желание
за мъст или да държи омраза в Себе Си срещу някого.
320.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Освен това, Той бе Всемировият Учител и не можеше да има в Себе Си злоба срещу някого с
желание
за мъст или да държи омраза в Себе Си срещу някого.
Тя гореше от
желание
за мене.
Чудя се отгде накъде у хората пък такова
желание
, че учителят сега може да се жени по красивата им щерка, особено при обстоятелството, че тя има спестени пари.Събудих се в 4 ч, обаче станах към 5 1/2.
321.
Беседа изнесена от Учителя на събора, 1936 г. 26 август
, 26.08.1936 г.
Човешко и
Божествено
, 26.08.1936 г. (София,Изгрев)
322.
Учителя дава песента 'Зов на планината'
, 1937 г.
Беше неописуема гледка да се наблюдава едно
Божествено
същество като Учителя да пее с дълбочина и с чувство, че Той, облечен в плът и кръв в това човешко тяло, е странник между човеците на земята.
Символично този "Химн на Великата Душа", както мелодията, така и текстът, бяха вградени в тези образи и фигури и трябваше да тълкуват нещата горе-долу така: Слънцето олицетворява живота на земята, символизира
Божественото
слънце и Божествения извор на живота, чрез който идва радостният химн за пробудената човешка душа, който завършва с думите:"Велик си Ти, Господи, Велики са Твоите дела,
323.
Учителя дава песента 'Там далече'
, 1937 г.
Беше неописуема гледка да се наблюдава едно
Божествено
същество като Учителя да пее с дълбочина и с чувство, че Той, облечен в плът и кръв в това човешко тяло, е странник между човеците на земята.
Символично този "Химн на Великата Душа", както мелодията, така и текстът, бяха вградени в тези образи и фигури и трябваше да тълкуват нещата горе-долу така: Слънцето олицетворява живота на земята, символизира
Божественото
слънце и Божествения извор на живота, чрез който идва радостният химн за пробудената човешка душа, който завършва с думите:"Велик си Ти, Господи, Велики са Твоите дела,
324.
Учителя е на гости при Пеню Ганев. Записано в дневника на Пеню Ганев
, 15.01.1937 г.
Станулов не от
желание
, а хатър, та свирих и те играха.
Сега тя угасна вече, като с пресъхването на тоя извор, прекъснаха и в мене
желание
за работа.
325.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 7 март
, 7.03.1937 г.
Апетитът е анормално
желание
.
Нещастията са от
желанието
да се удоволстваме.
Което гради сегашния живот, е
Божественото
Знание, Божествената Истина и Свобода.
Божественото
знание и Любовта и даването да имат правилни обмени, за да се образуват отношения.
326.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 14 март
, 14.03.1937 г.
Човек е проводник на
Божественото
въодушевление.
Всяко нещо, което не е основано на Любовта, Вярата и Надеждата, не е
Божествено
.
327.
Учителя дава песента 'Мога да кажа'
, 20.03.1937 г.
Тук се разбира не физическото Слънце, а
Божественото
слънце, което изгрява.
Щом
Божественото
слънце изгрее, освежава ума и сърцето.
328.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша. Спомен на Боян Боев - 17 май
, 17.05.1937 г.
През целия ден имахме ясно небе и изобилно слънце и чувствахме едно
Божествено
присъствие.
329.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 24 май
, 24.05.1937 г.
Когато при някое
желание
си неразположен, то е неестествено.
Един откъснат плод е едно
желание
.
330.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 25 май
, 25.05.1937 г.
Когато при някое
желание
си неразположен, то е неестествено.
Един откъснат плод е едно
желание
.
331.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 26 май
, 26.05.1937 г.
Когато при някое
желание
си неразположен, то е неестествено.
Един откъснат плод е едно
желание
.
332.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1937 г.
, 17.07.1937 г.
Значи, все ще се намери някаква причина, която да попречи на
желанието
ви да си поспите... Тук на Рила, ще изучавате Закона за смяна на енергиите.
333.
Гонения срещу Учителя. Протокол за разпит на - София, 4 октомври 1937 г.
, 2.11.1937 г.
А на всички помагам по
желанието
им със съвети, упътвания и разумни лечебни средства, съобразно законите на разумната жива природа.
Следователно, религията е един институт, който има за задача, да възпитава човешката личност, нейните чувства, постъпки, да го държи във връзка с
Божественото
и тоя народ да обича Бога, ближният си и народа си.
Относно обществения строй в страната, нашето
желание
е било винаги да се подобри, без ненужни сътресения и всичко да стане разумно.
Следователно религията е един отличен институт, който има за задача и цел да възпитава човешката личност - нейните чувства и постъпки, да го държи във връзка с
Божественото
в тоя свят, да обича Бога, ближните си и народа, да почита и уважава всичко онова, което Бог е създал.
Относно обществения строй нашето
желание
е било винаги то да се подобрява без ненужни сътресения и всичко да става разумно.
334.
Разговор с Учителя ('Вътрешната свобода'), записан от Боян Боев, 22 декември 1937 г.
, 22.12.1937 г.
Ако една сестра е много красива и благородна, нито един няма да има
желание
да я целуне.
Тя ти дава толкова много, че няма да имаш
желание
да я целунеш.
Всеки от вас има доброто
желание
, но няма методи.
335.
Разговор с Учителя - спомен на Йорданка Жекова. 22 декември
, 22.12.1937 г.
Ако някоя сестра е много красива и благородна, нито един няма да има
желание
да я целуне.
Тя ви дава толкова много, че няма да имаш
желание
да я целунеш.
336.
Разговор с Учителя ('Разговор за Любовта'), записан от Боян Боев, 24 декември 1937 г.
, 24.12.1937 г.
Когато
Божественото
в човека вземе надмощие, то тази Божествена Любов е организирана вече.
337.
Дихателно упражнение, дадено от Учителя на 7 януари 1938 г. Записал Боян Боев
, 7.01.1938 г.
Всяко
желание
ще дойде на времето си до своето реализиране.
Та ти не може да не обичаш един човек, чието
Божествено
е разкрито пред тебе.
Ще помагате да се реализира
Божественото
щастие в човешките души.Когато царува любовта, то старите не искат почитание и им дават почитание; младият не иска почитание и му дават почитание.
338.
Упражнение (задача) и мисли, дадени от Учителя на 9 януари. Записал Боян Боев
, 9.01.1938 г.
Всяко
желание
ще дойде на времето си до своето реализиране.
Та ти не може да не обичаш един човек, чието
Божествено
е разкрито пред тебе.
Ще помагате да се реализира
Божественото
щастие в човешките души.Когато царува любовта, то старите не искат почитание и им дават почитание; младият не иска почитание и му дават почитание.
339.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 24 април
, 24.04.1938 г.
Духът кога слезе -
Божественото
благо, което ще слезе при нас и благо ни дава; и което вземеш и го проявиш, е проявление на душата.
Не допущай лоша мисъл, лошо
желание
в духа и душата си.
340.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 27 април
, 27.04.1938 г.
Любовта, като основа, където ще се появи
Божественото
Слънце и тогава ще намерите вашия запад; но всички да обичаме Бога, иначе ще останем чужди за света.
Настоящият живот е
Божественото
.
Желанието
на Бога е да сме здрави, силни, умни.
341.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 29 април
, 29.04.1938 г.
Божественото
слънце е вътре във вас.
342.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 13 май
, 13.05.1938 г.
Нито притуряй, нито оттуряй от
Божественото
в себе си, че ще страдаш!
343.
Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...
, 7.07.1938 г.
» Ние се усмихвахме, но то е изключително
пожелание
.
344.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1938 г.
, 10.07.1938 г.
262, статията е озаглавена „
Божественото
семе, въз-раснало в Латвия".
3. „Човешкото и
Божественото
" - превод на Мелита Кедрова, 1938 г.
Това уякчава тялото, прави я весела, смела в трудностите, упорита, с
желание
за успех в живота.
345.
Разговор на Учителя с жена от Норвегия, записан от Боян Боев. София
, 21.09.1938 г.
Божественото
обединява хората в едно, а човешкото ги разединява.
346.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 5 октомври
, 5.10.1938 г.
Всеки един има доброволно
желание
отвътре, от Бога да се съберем тук.
Казано е: „Възлюбил си Истината в човека.“ Значи Бог обича Истината,
Божественото
в човека.
Също така и когато иде нещо
Божествено
, някои хора усещат и се пробуждат.
Божественото
е в Любовта.
Изразът каквото душата ти иска значи да направиш това, което
Божественото
в теб иска да го направиш.
Ние трябва да имаме
желание
да се новородим духовно.
347.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 6 октомври
, 6.10.1938 г.
Всеки един има доброволно
желание
отвътре, от Бога да се съберем тук.
Казано е: „Възлюбил си Истината в човека.“ Значи Бог обича Истината,
Божественото
в човека.
Също така и когато иде нещо
Божествено
, някои хора усещат и се пробуждат.
Божественото
е в Любовта.
Изразът каквото душата ти иска значи да направиш това, което
Божественото
в теб иска да го направиш.
Ние трябва да имаме
желание
да се новородим духовно.
348.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 7 октомври
, 7.10.1938 г.
Всеки един има доброволно
желание
отвътре, от Бога да се съберем тук.
Казано е: „Възлюбил си Истината в човека.“ Значи Бог обича Истината,
Божественото
в човека.
Също така и когато иде нещо
Божествено
, някои хора усещат и се пробуждат.
Божественото
е в Любовта.
Изразът каквото душата ти иска значи да направиш това, което
Божественото
в теб иска да го направиш.
Ние трябва да имаме
желание
да се новородим духовно.
349.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 8 октомври
, 8.10.1938 г.
Всеки един има доброволно
желание
отвътре, от Бога да се съберем тук.
Казано е: „Възлюбил си Истината в човека.“ Значи Бог обича Истината,
Божественото
в човека.
Също така и когато иде нещо
Божествено
, някои хора усещат и се пробуждат.
Божественото
е в Любовта.
Изразът каквото душата ти иска значи да направиш това, което
Божественото
в теб иска да го направиш.
Ние трябва да имаме
желание
да се новородим духовно.
350.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 9 октомври
, 9.10.1938 г.
Всеки един има доброволно
желание
отвътре, от Бога да се съберем тук.
Казано е: „Възлюбил си Истината в човека.“ Значи Бог обича Истината,
Божественото
в човека.
Също така и когато иде нещо
Божествено
, някои хора усещат и се пробуждат.
Божественото
е в Любовта.
Изразът каквото душата ти иска значи да направиш това, което
Божественото
в теб иска да го направиш.
Ние трябва да имаме
желание
да се новородим духовно.
351.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 2 декември
, 2.12.1938 г.
Божественото
Бог е турил.
352.
Разговор на Учителя с Лулчев. 27 декември
, 27.12.1938 г.
Божественото
е слугата добре да свърши работата, а господарят добре да плати.
353.
Посрещане на новата 1939-та година. Беседите 'Големият брат' и 'Малкият брат'
, 1.01.1939 г.
— Защото вижда
Божественото
в огледалото.
Вие може да си съставите понятие за
Божественото
като образ, който само се вижда, но не се пипа, не се хваща, не се прегръща, нито целува.
Сега, ако ви питат, защо трябва да обичате, ще отговорите: Човек трябва да обича, за да вижда
Божественото
навсякъде.
Искате ли да запазите съзнанието си будно, никога не допущайте крива мисъл по отношение на
Божественото
в света.
Щом познаем образа на
Божественото
, ние ще почувстваме любовта Му.
Той пак продължилъ да се моли, но
желанието
му вече било да се прекрати това вътрешно напрежение, което едва издържал.
Само
Божественото
е наще.
Божественото
освобождава, а човешкото ограничава.
И тъй, приемете ли
Божественото
, дадете ли му път в себе си, вие всякога ще бъдете свободни.
Сестрата, обаче, това е
Божественото
, което човек трябва да има общение.
Всеки глас, който иде от центъра на слънцето, от
Божественото
, носи светлина за човешкия ум.
354.
Учителят записва посланието към учениците 'Вечният завет на Духа'
, 22.03.1939 г.
Това са живите процеси на
Божественото
, което сега ви се изявява и ви приканва към честен труд и благородна работа.
Любовта да бъде с вас – Любов, която носи Мир, Радост, Чистота, Разумност и Търпение
Божествено
.
Ако търсим възможното и постижимото – ние търсим човешкото; ако търсим невъзможното и непостижимото – ние търсим общуване с Бога –
Божественото
!
355.
Учителя изнася утринната беседа 'Пред новата епоха' - 11 юни
, 11.06.1939 г.
И което остане, ще бъде
Божествено
, а пък което ще се разруши, ще се премахне, за да се гради.
И когато всеки се отрече да ти помага, в Бога ще остане едно
желание
да те освободи от това положение.
Защото лотариите не са едно
Божествено
учреждение, а едно човешко учреждение.
И което остане, ще бъде
Божествено
, а пък което ще се разруши, ще се премахне, за да се гради.
И когато всеки се отрече да ти помага, в Бога ще остане едно
желание
да те освободи от това положение.
356.
Формула за ограждане, дадена от Учителя, 7 юли 1939
, 7.07.1939 г.
За когото се молиш, трябва в тази молитва да имаш любов към него; същото е, ако проповядваш, или си учител, трябва да имаш любов към хората или учениците, за да може да им се въздейства, но тогава и те ще ти помогнат, защото се пробужда
Божественото
в тях и то те обгръща."
Това е нейното
желание
, тя много се грижи за вас и ви съдейства.
Това значи, да се прояви
Божественото
съзнание в човека.
Щом
Божественото
съзнание го напусне, той става обикновен човек.
Докато
Божественото
съзнание присъства в човека, той има стремеж към възвишеното и е готов на всякакъв подвиг.
Божественото
повдига падналите души, поставя ги на прав път и ги подкрепя.
Когато
Божественото
съзнание отсъства, навсякъде в света се вършат престъпления.
Когато
Божественото
съзнание присъства, доброто се проявява навсякъде.
Всяко благородно чувство или
желание
, което се ражда дълбоко някъде в човека, е
Божественото
начало в него.
Единственото нещо, което индивидуализира човека, това е
Божественото
в него.
Ще се молим да се осъществи това наше
желание
, нали и аз желая това.
След това (за първия път) ще отворим евангелието, или една беседа, с
желание
- Господ да ни каже нещо, и това ще си запишем.
Ако нямаш
желание
да обсебиш това същество, което обичаш и не чакаш лични блага от него, тогава тази любов е Божествена.
А свобода, мистично се разбира, че
Божественото
у тях се проявява, без да се ограничава от нисшето.
357.
Учителя и Братството организират летуване на Рила - езерата, 1939 г.
, 10.07.1939 г.
По
желание
всеки си взема колкото капаци иска.
358.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Първи ден - 26 август
, 26.08.1939 г.
Това, което е
Божествено
, е всякога ново.
359.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Втори ден - 27 август
, 27.08.1939 г.
Това, което е
Божествено
, е всякога ново.
360.
Изпращане на френските гости. Изгрева - София
, 28.08.1939 г.
Ние се уверяваме в това, като констатираме от месеци насам – откакто изучаваме вашето
Божествено
учение – неочаквани големи промени в нашата душа и в нашето физическо тяло, постепенно и в нашите семейства и в нашите приятели.
Ние си поставяме за задача да ги изучим колкото се може по-добре и след това да ги разпространим, за да може всеки един от нас да стане в своя град малко по малко едно живо огнище, един малък Изгрев, една малка Рила, съвсем малка, дребничка в началото, но дълбоко и завинаги свързана с големия Изгрев, с голямата Рила.Обещаваме пред вас, Учителю, пред всички братя-българи, които Вие вече отдавна сте обединили чрез толкова хубави връзки, пред тази величествена и чиста Природа, която вие превърнахте в източник на Любов, ние обещаваме да станем добри служители на
Божественото
.
Ще ни трябва много, много време и търпение, но тъй като
Божественото
е слязло при нас, понеже Вие ни протягате ръка, ние се надяваме и вярваме, че ще можем да изкачим пътеката на духовния живот тъй, както се изкачихме днес с Вас при Езерото на Чистотата.”Ето част от приветствието на французите към Учителя при изпращането им на 28 август 1939 г.
361.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 15 март
, 15.03.1940 г.
1. Спомен на Ана Шишкова:
Желанието
и следствието
(Бележка: под заглавието "
Желанието
и следствието" са поставени на тази тема още няколко разговори с подобна тематика, но в различни дати)
12.
Желанието
и следствието
Според
желанието
е и следствието.
12.
Желанието
и следствието
362.
Учителя с учениците е на екскурзия до Витоша на втория ден на Великден - 9 април
, 9.04.1940 г.
Един брат каза на Учителя, че преди известно време в салона, в 5 часа сутринта в неделя, имал едно
Божествено
състояние.
363.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 19 април
, 19.04.1940 г.
Някой има
желание
добро, но няма какво да даде.
364.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 28 април
, 28.04.1940 г.
1. Спомен на Ана Шишкова:
Божественото
учение и човешките глави
98.
Божественото
учение и човешките глави
Да ядеш, но стомахът да е здрав - да приемаш
Божественото
Слово с разбиране.
От
Божественото
туряй по една лъжичка във водата - при всяко чувство влагай Божествена Любов.
98.
Божественото
учение и човешките глави
365.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 6 май
, 6.05.1940 г.
Всякога едно отношение е
Божествено
.
366.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - първи ден. 22 юли
, 22.07.1940 г.
Вестта, че Учителят отива на Мусала, се разнася с мълниеносна бързина из целия Изгрев и всички приятели се събират при салона със силно
желание
да участват в екскурзията.
Един брат сподели: „В една от последните недели, в 5 ч., на събранието в салона имах едно
Божествено
състояние.“
Човек трябва да разчита на
Божественото
.
Божественото
никога не повтаря нещата.
176-177, N72Вестта, че Учителят отива на Мусала, се разнася с мълниеносна бързина из целия Изгрев и всички приятели се събират при салона със силно
желание
да участват в екскурзията.
Веднага ги скрихме под един камък с
желание
да ги вземем, когато се връщаме от върха.Вървяхме бавно и мъчно.
Красотата на зазоряването е мистична, а присъствието на УЧИТЕЛЯ на върха е
Божествено
явление.
367.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - втори ден. 23 юли
, 23.07.1940 г.
Един брат сподели: „В една от последните недели, в 5 ч., на събранието в салона имах едно
Божествено
състояние.“
Човек трябва да разчита на
Божественото
.
Божественото
никога не повтаря нещата.
176-177, N72Вестта, че Учителят отива на Мусала, се разнася с мълниеносна бързина из целия Изгрев и всички приятели се събират при салона със силно
желание
да участват в екскурзията.
Веднага ги скрихме под един камък с
желание
да ги вземем, когато се връщаме от върха.Вървяхме бавно и мъчно.
368.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - трети ден. 24 юли
, 24.07.1940 г.
Един брат сподели: „В една от последните недели, в 5 ч., на събранието в салона имах едно
Божествено
състояние.“
Човек трябва да разчита на
Божественото
.
Божественото
никога не повтаря нещата.
176-177, N72Вестта, че Учителят отива на Мусала, се разнася с мълниеносна бързина из целия Изгрев и всички приятели се събират при салона със силно
желание
да участват в екскурзията.
Веднага ги скрихме под един камък с
желание
да ги вземем, когато се връщаме от върха.Вървяхме бавно и мъчно.
369.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 14 август
, 14.08.1940 г.
Самосъзнанието е човешко, подсъзнанието и свръхсъзнанието са
Божественото
.
370.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1940 г.
Самосъзнанието е човешко, подсъзнанието и свръхсъзнанието са
Божественото
.
371.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1940 г.
Самосъзнанието е човешко, подсъзнанието и свръхсъзнанието са
Божественото
.
372.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1940 г.
А палецът е
Божественото
.
Затова малко да говори и да говори това, което е
Божествено
.
373.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 18 август
, 18.08.1940 г.
А палецът е
Божественото
.
Затова малко да говори и да говори това, което е
Божествено
.
374.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1940 г.
А палецът е
Божественото
.
Затова малко да говори и да говори това, което е
Божествено
.
375.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 8 ноемви
, 8.11.1940 г.
1. Спомен на Ана Шишкова:
Желанието
и следствието
(Бележка: под заглавието "
Желанието
и следствието" са поставени на тази тема още няколко разговори с подобна тематика, но в различни дати)
12.
Желанието
и следствието
Според
желанието
е и следствието.
12.
Желанието
и следствието
376.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 9 януари
, 9.01.1941 г.
1. Спомен на Ана Шишкова:
Желанието
и следствието
(Бележка: под заглавието "
Желанието
и следствието" са поставени на тази тема още няколко разговори с подобна тематика, но в различни дати)
12.
Желанието
и следствието
Според
желанието
е и следствието.
12.
Желанието
и следствието
377.
Учителя е на екскурзия с учениците до Витоша, Бивака, или Ел Шадай
, 16.06.1941 г.
Та човек трябва да остане верен на онези, които му помагат, на
Божественото
.
378.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 10 ноември
, 10.11.1941 г.
1. Спомен на Ана Шишкова:
Желанието
и следствието
(Бележка: под заглавието "
Желанието
и следствието" са поставени на тази тема още няколко разговори с подобна тематика, но в различни дати)
12.
Желанието
и следствието
Според
желанието
е и следствието.
12.
Желанието
и следствието
379.
Учителя дава песента 'Пролет' - Изгрева, София
, 8.01.1942 г.
Да сме ревниви към
Божественото
в себе си.
380.
Учителя дава тема за песента 'Житно зърно' (песента е завършена - 4 февруари 1942)
, 19.01.1942 г.
Фир-фюр – това, което ръководи човека; фен отстранява препятствията и пречиства; Тао обгражда, пази човека като среда, в която е потопен; Тао е Абсолютното, Непроявеното, Безграничното; Би – това, което се проявява; Аумен – всички качества, които се съдържат в
Божественото
– всичко, което трябва да израсне и да се прояви в своята пълнота.
Ил Безут – Благослови младия, начеващия, Божествения живот, благослови
Божественото
, което зачева в душата – диханието на Бога, което сме приели първоначално.
Из
Божественото
начало на нещата е излязло Словото във величествената си красота.
Тук се разбира не физическото Слънце, а
Божественото
слънце, което изгрява.
Щом
Божественото
слънце изгрее, освежава ума и сърцето.
Текстът е написан от Стоянка Илиева по
желание
на Учителя през юли 1934 г.
Тази песен първоначално е дадена от Учителя в този вид; по-късно, по
желание
на някои ученици, Учителя е изменил първата й част и така е публикувана в изданието от 1944 г.
381.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 25 февруари
, 25.02.1942 г.
1. Спомен на Ана Шишкова:
Желанието
и следствието
(Бележка: под заглавието "
Желанието
и следствието" са поставени на тази тема още няколко разговори с подобна тематика, но в различни дати)
12.
Желанието
и следствието
Според
желанието
е и следствието.
12.
Желанието
и следствието
382.
Учителя провежда разговор със семинаристи. Изгрева - София
, 18.04.1942 г.
Всеки да почита
Божественото
във всички хора.
Всеки да съзнае, че
Божественото
живее във всеки човек.
И когато хората почнат да почитат
Божественото
в човешкия ум, в човешката доброта и в справедливостта, това е новото, на което трябва да се уповаваме в бъдеще.
А радостите, това е
Божественото
, което иде от горе.
Под думата „
Божественото
“, аз разбирам разумното в света.
Това, което не е разумно, не е
Божествено
.
А ако не хвана една кокошка, а я нахраня и я пусна да се разхожда това е
Божественото
.
Когато слънцето изгрява, то е
Божественото
в света.
Когато Луната изгрява, когато звездите изгряват, когато дърветата цъфтят, когато птичките пеят, това е
Божественото
в света.
Това, което аз говоря, е
Божествено
.
Дайте път на
Божественото
в себе си.
383.
Милка Периклиева и Весела Несторова, започват курсове с учители по физкултура за въвеждане на Паневритмията в българ...
, 25.07.1942 г.
Смятам, че ще мога - отговорих Му, с
пожелание
да свърша тази работа.
- Българският народ трябва да разбере, че трябва да приеме
Божественото
учение без забележки, без съкращения и резерви, или ще си счупи главата.
Аз обаче чувствувах сериозността на делото и, водена от доброто
желание
да не го компрометирам, не поемах ангажимента.
384.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Първи ден - 28 август
, 28.08.1942 г.
Божественото
е, което ни свързва.
385.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Втори ден - 29 август
, 29.08.1942 г.
Божественото
е, което ни свързва.
386.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Трети ден - 30 август
, 30.08.1942 г.
Божественото
е, което ни свързва.
387.
Среща на педагозите от братството.
, 1.09.1942 г.
По тяхно
желание
се провежда среща на Изгрева - 1 септември.
След събора - духовният празник - по общо
желание
ще имаме учителска среща на първи септемврий в пет часа следобед, в малкия салон.
388.
Учителя изнася лекция на срещата на педагозите от Братството. Изгрев - София
, 1.09.1942 г.
По тяхно
желание
се провежда среща на Изгрева - 1 септември 1942г.
Жаждата, това е топлина, това е
желание
за живот.
Във вас някой път има
желание
да постигнете много.
Казвате: „Къде е
Божественото
?
"
Божественото
е горе, в най-горната част на главата, на темето.
Желанието
е хубаво.
389.
Циркулярно писмо във връзка с проведената на 1 септември педагогическа среща на Изгрева
, 18.11.1942 г.
Учителят даде следните три теми, за да се развият по
желание
от трима души и приготвените реферати да се прочетат на срещата към края на август или началото на септемврий идната година.
При срещата се изказа
желание
за кореспондиране по педагогически въпроси между братя и сестри-учители, за да се ползуват взаимно от своите опитности.
Също така се изказа
пожелание
да се участвува живо във всички педагогически конференции, които се уреждат от българското учителство.
390.
Учителя дава първата част на песента 'Духай, ветре!' София, Изгрева
, 25.12.1942 г.
Тази песен първоначално е дадена от Учителя в този вид; по-късно, по
желание
на някои ученици, Учителя е изменил първата й част и така е публикувана в изданието от 1944 г.
Всички обиди стават, когато
Божественото
слънце не грее.
А това Слово е
Божествено
Слово и ние бяхме едни от тези, които го слушаха и записваха, за да го оставим на вас за идното човечество.Затова аз давам онова, което знаех, за да се помни от вас за свидетелство, че сме били до Учителя и сме слушали с отворени очи и сме записвали онова, с което Духът Божий се проявяваше чрез Учителя.Смятам, че вие трябва да знаете и двете мелодии, както ги е дал Учителят, но ще да пеете така, както Учителят накрая се спря, т. е.
391.
Учителя дава втората част на песента 'Духай, ветре!' София, Изгрева
, 30.12.1942 г.
Тази песен първоначално е дадена от Учителя в този вид; по-късно, по
желание
на някои ученици, Учителя е изменил първата й част и така е публикувана в изданието от 1944 г.
392.
Учителя дава песента 'Подмладяване' - София
, 8.09.1943 г.
Така ще разберат, могат ли да постигнат
желанието
си.
393.
Учителя е на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 20 ноември
, 20.11.1943 г.
Когато повярвате в
Божественото
, силни сте.
Пробуди ли се
Божественото
в човека, само то ще бъде в състояние да го освободи.
Ако някой ви обича, то е
Божественото
вътре, което ви обича, значи Бог.
В
Божественото
вие не мислете за погрешките.
394.
Учителя на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 21 ноември
, 21.11.1943 г.
Когато повярвате в
Божественото
, силни сте.
Пробуди ли се
Божественото
в човека, само то ще бъде в състояние да го освободи.
Ако някой ви обича, то е
Божественото
вътре, което ви обича, значи Бог.
В
Божественото
вие не мислете за погрешките.
395.
Учителя е на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 22 ноември
, 22.11.1943 г.
Когато повярвате в
Божественото
, силни сте.
Пробуди ли се
Божественото
в човека, само то ще бъде в състояние да го освободи.
Ако някой ви обича, то е
Божественото
вътре, което ви обича, значи Бог.
В
Божественото
вие не мислете за погрешките.
396.
Учителя е на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 23 ноември
, 23.11.1943 г.
Когато повярвате в
Божественото
, силни сте.
Пробуди ли се
Божественото
в човека, само то ще бъде в състояние да го освободи.
Ако някой ви обича, то е
Божественото
вътре, което ви обича, значи Бог.
В
Божественото
вие не мислете за погрешките.
397.
Бомбардировка на София, на 10 януари 1944 г.
, 10.01.1944 г.
Мнозина от тях не знаеха къде отиват, но тяхното
желание
бе преди всичко да бъдат далеч от хаоса."
398.
Учителя се премества с част от учениците в село Мърчаево
, 14.01.1944 г.
Още със стъпването си горещо пожела с мисъл и молитва пробуждането на това село за
Божественото
и с надежда очакваше това.
В който момент се прояви
Божественото
в човека, лицата на хората отново му стават мили и започват да светят.
Когато
Божественото
вземе връх в човека.
Той може да излиза от физическото си тяло и да влиза в него по
желанието
си.
399.
Учителя дава допълнения към песента 'Духай, ветре!' - Мърчаево
, 02.1944 г.
Тази песен първоначално е дадена от Учителя в този вид; по-късно, по
желание
на някои ученици, Учителя е изменил първата й част и така е публикувана в изданието от 1944 г.
Всички обиди стават, когато
Божественото
слънце не грее.
А това Слово е
Божествено
Слово и ние бяхме едни от тези, които го слушаха и записваха, за да го оставим на вас за идното човечество.Затова аз давам онова, което знаех, за да се помни от вас за свидетелство, че сме били до Учителя и сме слушали с отворени очи и сме записвали онова, с което Духът Божий се проявяваше чрез Учителя.Смятам, че вие трябва да знаете и двете мелодии, както ги е дал Учителят, но ще да пеете така, както Учителят накрая се спря, т. е.
400.
Учителя и Братството празнуват празникът на пролетта - 22 март. Мърчаево
, 22.03.1944 г.
Още със стъпването си горещо пожела с мисъл и молитва пробуждането на това село за
Божественото
и с надежда очакваше това.
В който момент се прояви
Божественото
в човека, лицата на хората отново му стават мили и започват да светят.
Когато
Божественото
вземе връх в човека.
Той може да излиза от физическото си тяло и да влиза в него по
желанието
си.
401.
Учителя и Братството празнуват празника на лятното слънцестоене - 22 юни. Мърчаево. Екскурзия до връх Острица
, 22.06.1944 г.
Още със стъпването си горещо пожела с мисъл и молитва пробуждането на това село за
Божественото
и с надежда очакваше това.
В който момент се прояви
Божественото
в човека, лицата на хората отново му стават мили и започват да светят.
Когато
Божественото
вземе връх в човека.
Той може да излиза от физическото си тяло и да влиза в него по
желанието
си.
402.
Учителя и Братството празнуват Петровден - 12 юли. Мърчаево
, 12.07.1944 г.
Още със стъпването си горещо пожела с мисъл и молитва пробуждането на това село за
Божественото
и с надежда очакваше това.
В който момент се прояви
Божественото
в човека, лицата на хората отново му стават мили и започват да светят.
Когато
Божественото
вземе връх в човека.
НАГОРЕ