НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
714
резултата в
343
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
След отпуска на
Божествената
литургия, като излезли от черква, научили се, че през нощта молнията изгорила три турски къщи с живущите в тях и всички думали, че Бог е отвърнал на злодейците.
Божествената
Евхаристия [вж. бел.
2.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
От друга страна, раждането на Учителя Беинса Дуно става хиляда години след въвеждането на християнството от цар Борис І като официална
религия
в България.
Духът Беинса Дуно е от
Божествена
еволюция и слиза от звездата Сириус, седалище на най-висшата цивилизация и култура във Вселената.
Така Той получава светлина за Своята работа.Учителя се завръща в България през 1895 г., озарен от съзнанието за своята
Божествена
мисия.
3.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
Причината за покръстването им се крие, в това, че Божественият Дух, че
Божествената
сила на Словото от Библията задвижва и пробужда душите им.
928 ще я научите наизуст, за да знаете какво означава
Божествената
Троица и Живият Бог на Земята - Емануил.
Така Той получава светлина за Своята работа.Учителя се завръща в България през 1895 г., озарен от съзнанието за своята
Божествена
мисия.
4.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
На второ място споменава, че зад него са „
Божествената
сила и въздействие".
293-373), подчертава Неговата
божествена
страна.
5.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
За артиста, поета, мечтателя, вярата е идеалното чувство, изгледа на това величествено огнище, разпалено с
божествената
ръка по вечните върхове, за да води човечеството към хубавото и истината.
По негово желание тя направила сеанс, на който, му казала, че един млад вожд с
Божествена
сила ще се прояви скоро и “ще издигне знамето на независимостта на притеснената народност, и който ще я съедини чрез верността си с всемирното единство”**.
6.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
За тоя ви лош недостатък Аз не ви отхвърлих, нито ви презрях за грубата външност, с която беше облечена вашата душа, но ви възлюбих напълно с благия си дух, който се завзе да проникне и намери някоя
Божествена
добродетел, някоя благородна черта във вашата душа, та да може да я обработи и оплодотвори, за да принесе плод изобилно и да създаде у вас поведение чисто, свято и възвишено, за да ви удостои да влезнете в рода на първите народи, които Бог на Силите е избрал да извършат вечната Му и свята воля.
Господ потърси дом за Себе Си и изборът Му падна славянското домородие, което Небето възлюби за неговата
Божествена
добродетел.
7.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.11.1899 г.
Види се на много врата трябва да хлопаме, докато намерим
Божествената
врата на всяка добра сполука.
8.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
Когато един ученик на
Божествената
школа преминава през големи страдания, той трябва да знае, че е пред Новораждане.
9.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
В бъдещата
религия
всички хора ще бъдат родени от Бога, ще съставляват едно голямо семейство.
10.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.05.1900 г.
Тя е неговата цел за всичко, което им налага.” “Да обичаме Бога и да сме обичани от него, да обичаме ближните си и да сме обичани от тех ето моралът и
Религията
.
11.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
12.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
13.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
14.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Той е Истий, който е слязъл отгоре и е възлязъл, който изпълня света със Своята слава, която е отражение на Неговото могъщество с Отца на Виделината, в когото всичката
Божествена
пълнота обитава.
15.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
16.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Всички други неща са средства, стъпала, спомагала, удобства, улеснения, едно от друго по-приспособими, да принесат
Божествената
мисъл, която се отправя към вази.
И когато тази
Божествена
мисъл проникне и се въдвори в най-съкровените станции на душата и предаде своето послание на Духа, тя образува онази вътрешна връзка, която е израз на видимата Господня Любов.
17.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
18.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 21.08.1900 г.
Веригата на
Божествената
любов, София: Бяло Братство, 2007, с.11). (П.К., №40, 15.08.1900 г.).
19.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото), Нови пазар
, 11.09.1900 г.
Ний сме свободни пред Бога и не трябва да жертваме
Божествената
свобода за нищо под небето.
20.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
Тя е
Божествената
книга, в която се вписват Неговите дела заедно с Неговите слова.
21.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Тя е
Божествената
книга, в която се вписват неговите дела заедно с Неговите слова.
22.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 12.11.1900 г.
Желая, бр., да ви съобщя: както Бог от величието на Неговата милост и „
Божествената
Негова сила е „благоволил" да дари нам всичко, що е за живота потребно и за „благочестието", за да можем „чрез познанието на Тогози, Който е призвал нас", да участваме в Неговата „слава и добродетел; чрез благодатта на Когото се дариха нам всичките най-големи драгоценни обещания, за да бъдете поради тях причастници на Божественото естество и да отбегнете от похотите и тяхното разтление, което е на света".
23.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
Прочие, за да познаем дали една мисъл, която сме приели, е
Божествена
, трябва да гледаме дали има съгласие помежду ума ни и сърцето ни.
Всички други неща са средства, стъпала, спомагала, удобства, улеснения, едно от друго по-приспособени да принесат
Божествената
мисъл, която се отправя към всеки едного от нас.
24.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 6.09.1903 г.
И когато тази
Божествена
мисъл проникне и се въдвори в най-съкровените стаи на душата и предаде своето послание на Духа, образува вътрешната връзка, която изразява видимата любов на Господа." И колко велика е тая любов!
25.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 14.09.1904 г.
Те имат търпение, и то е една
Божествена
черта, но що струва тя без послушанието на Волята Божия?
26.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.12.1904 г.
Божествената
любов изисква жертви Тя изисква вяра, изисква упование, изисква търпение Аз схващам добре положението на работите.
27.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 29.12.1904 г.
Тъй е то, когато человеческата душа, человеческото сърце се лиши от
Божествената
обич, страхът, малодушието ще го последват.
28.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.01.1905 г.
Не е ли то символ на вашите души, които се запалват от
Божествената
любов, от присъствието на Неговият Дух, не е ли маслото този скрит живот, който избликва и се проявява за доброто на другите?
29.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
Божествената
сила не се е съкратила.
30.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 17.01.1905 г.
Божествената
сила не се е съкратила.
31.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 31.03.1906 г.
Когато тя е огрята от
Божествената
топлина, ней й е приятно, тъй както и на цветето е приятно, когато го грее Слънцето.
32.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - първи ден
, 11.08.1906 г.
Религията
има за цел да ни научи как да живеем.
Тя е
Божествена
.
33.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - четвърти ден
, 15.08.1906 г.
Изхвърлете грижите от вашите сърца, защото те са, които ви спъват в познанието на
Божествената
Мъдрост.
34.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 4.10.1906 г.
За да се избави,
Божествената
Любов трябва да му е ръководител.
Аз ще ви съдействувам и помагам само тогава, когато се ръководите от
Божествената
Благост и вършите драговолно Неговата воля.
35.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
Молиме Ви благословете и ръководете ни наставнически, за да принесеме преизобилен плод на
Божествената
нива за въдворявание Царството Божие на Земята.
36.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
Това дружение на Господа с твоя дух те пази като зеницата на очите си и пази тия свежи връзки на Божието общение с теб, за да се усили и укреги слабото ти сърце, което има нужда от духовна и
Божествена
сила; защото силен е само този, в когото Бог обитава и пребъдва с Духа Си.Псалом 39, cm. 4.
Както във физическия свят човек е подчинил зверовете, така и в духовния свят той трябва да подчини лошите духове.Принципът е да се подчини волята на
Божествената
мисъл.
За да се повдигне человек да изпитва и разбира
Божествената
Мъдрост, трябва да стане господар на Мъдростта.3) Пътят на Любовта.
37.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.
, 16.08.1907 г.
Ако искаш да се освободиш, трябва или у него да се роди съзнание, или ти трябва да оставиш тази мисъл да си отиде.За да бъдете в
Божествена
хармония, трябва да се държите винаги [във връзка] с Главния център.
38.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.
, 17.08.1907 г.
Когато стигнете върха на вашето съвършенство, ще почнете да слизате надолу, ще разберете Любовта спрямо вас; защото, когато почнете да слизате надолу, за да помогнете на вашите братя, тогава ще познаете
Божествената
Любов спрямо вас.
39.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 18 август - неделя.
, 18.08.1907 г.
Само по този начин вие ще можете да възприемете
Божествената
Мъдрост и затова вие трябва да спазвате всичко.
40.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Бургас
, 10.04.1908 г.
В
Божествената
Любов е животът и възкресението.
41.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 22.04.1908 г.
„
Религия
", това е вътрешната связ на живота с Негова източник.
42.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 9 август
, 9.08.1908 г.
Всякой, който се опита да лиши другия от
Божествената
му свобода, ще бъде бит.
43.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август
, 10.08.1908 г.
Тази
Божествена
есенция прави человека съзнателен и всякога, когато духът се опомни, тогава той образува около себе си нещо като водовъртеж със спирала, в която се образува Божественото съзнание, чрез което пък се почва творчество в материя, и така Бог твори и винаги твори чрез духовете и чрез този творчески принцип Той ги развива - духовете, а не Себе си.
А тези духове съдържат някои повече от
Божествената
есенция, а някои - по-малко и така отива, докато се слезе до материята.
И вие сте хората, които копаете от
Божествената
рудница, а тези, които ще са в бъдещите светове, ще се ползуват.
44.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
В книгите "Веригата на
Божествената
Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?
В останалите книги за този събор ("Веригата на
Божествената
Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
А Животът означава всичкото богатство, което човек придобива от страданията – Животът е символ на
Божествената
Любов, която ще стане съпричастна в бъдеще.
Щом възлезете в
Божествената
Любов, тя ще ви застави да се откажете от Небето и ще ви застави да дойдете на Земята, за да помагате на вашите страдащи близки.
Те са неща, които са велика
Божествена
истина, която вие ще проверите – те са аксиома.
Тия училища са учения за изясняване на вътрешното съдържание на
религията
.
Животът е символ на
Божествената
Любов, която ще остане съпричастница в бъдеще.Имайте предвид, че додето няма слизане, няма и възлизане.
Щом влезете в
Божествената
Любов, тя ще ви застави да се откажете от Небето и ще ви застави да дойдете на Земята, да помагате на вашите страдащи.
Затова трябва да знаете, че когато страдате, това се отразява върху всичките вас, защото сте свързани от Небето, тъй както вие съставяте една верига, едно клонче, насадено в Божественото, и ако не може да се ползувате, то се пристъпва към отр[яз)ване - за да се освободи общият организъм от страданието.Тия работи, които ви говоря, са съществени неща, а не само теория, те са неща, които са велика
Божествена
Истина, която вие ще проверите.
В света, в който ходите, има много влияния и има духове, които влизат в контакт с вас и тогава ви се изменя настроението, но вие трябва да бъдете тогава много внимателни.Тия училища са изяснени от вътрешното съдържание на
религията
.
В 11 дом - на приятелството, той има Венера в съвпад с Нептун и в полусекстил с Плутон в Овен, Съчетава човешката с
Божествената
любов и понеже Марс, господарят на знака Овен, е много добре аспектиран, дава силен превес на
Божествената
любов - чиста любов към другия пол.
Величка проявява към нея
Божествената
любов, която Стевка носи със себе си (Слънцето е в тригон с Нептун).
Слънцето в тригон с Уран и в секстил с Нептун говорят, че той е свързан с
Божествената
Мъдрост и Любов и постоянно търси Бога и Го намира в лицето на Учителя.
45.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
В книгите "Веригата на
Божествената
Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?
В останалите книги за този събор ("Веригата на
Божествената
Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
Първото показва
Божествената
частица, която има в себе си началния зародиш.
Първата халка показва
Божествената
частица, която човек има у себе си в началния зародиш.
Това, което има на трапезата, това е Божественият живот,
Божествената
Любов, която се влива във всякой.
Хляба си подавахме един на друг, докато се изредихме, като при подаването си казвахме: „Това е
Божествената
Любов за вашето спасение.“ Най-после г-н Дънов каза:
46.
Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката
, 16.08.1909 г.
Първото показва
Божествената
частица, която има в себе си началния зародиш.
В останалите книги за този събор ("Веригата на
Божествената
Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
Първото показва
Божествената
частица, която има в себе си началния зародиш.
Двойката е
Божествената
Любов, но това е число, което се подава.
47.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
В книгите "Веригата на
Божествената
Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?
В останалите книги за този събор ("Веригата на
Божествената
Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
Това, което има на трапезата, е Божественият живот,
Божествената
любов, които се вливат във всекиго.
Пийте от нея и бъдете благословени.И като се раздаде хлябът, каза се:- Това е
Божествената
любов за вашето спасение.
Това означава, че ние се движим във веригата на
Божествената
любов, както се казва и в Библията: „И привлякох ги с нишките на любовта."
-Човек има две души: животинска и
Божествена
, и два духа: животински и Божествен.
Това означава, че ние се движим с Веригата на
Божествената
Любов, както се и казва в Библията: „Привлякох ги с нишките на Любовта.“61При разотиване в 12 ч.
48.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
В книгите "Веригата на
Божествената
Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?
В останалите книги за този събор ("Веригата на
Божествената
Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
Но Христос казва, че ние чрез
Божествената
любов можем да победим тия мъчнотии.
Бог е трябвало да видоизмени първоначалните вибрации на материята и да я сгъсти.По принципа, как именно е създаден светът, ако четете известни книги, там ще намерите известни възгледи, но аз ето какво мисля: Всичката
Божествена
енергия се движи по една права линия.
Ако четете разни окултни книги, там има разни възгледи, но ето какво мисля аз: всичката
Божествена
енергия се движи по една права линия, следователно в това движение никакъв резултат74 не може да произлезе.
Това, което се нарича страшен съд, е за тия, за които ще настане
Божествена
нощ за дванадесет милиарда години81, докато настане Божественият ден.
Но Христос казва, че ние чрез
Божествената
Любов можем да победим тия мъчнотии.
49.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
В книгите "Веригата на
Божествената
Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?
50.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август
, 20.08.1909 г.
В книгите "Веригата на
Божествената
Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?
В останалите книги за този събор ("Веригата на
Божествената
Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
51.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Търново
, 9.03.1909 г.
След признаване на християнството като официална
религия
те се поставяли в храмовете върху престола за извършване на обреда.
52.
Учителя води разговор с група ученици, София, 4 октомври
, 4.10.1909 г.
Ако имахме тази първоначална
Божествена
чистота, вълкът и мечката нямаше да ни нападат.
53.
Учителя води разговор с група ученици, София, 8 октомври
, 8.10.1909 г.
На 8 октомври 1909 г., четвъртък, когато бяхме на софрата с Гина, заедно с г-н Дънов, последният между другото каза:- Мъчнотиите, това е
Божествената
ръка, а страданието, това е Божествения оран.
54.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 27.10.1909 г.
Духът, Който ще ги обедини, той е
Божествената
Любов.
55.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 2.12.1909 г.
Да се направлява человек от действието на
Божествената
Любов и да се ръководи от Истината на Негова Дух - това съставлява здравето, щастието и блаженството на человешката душа.
56.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
За да можем да разбираме това, което ни се казва, необходими са ни високоблагородни чувства и отваряне на духовните очи, а всичко това става с
Божествената
сила.
Вашето събиране тук се дължи на Него и силата, която ви държи, е сила
Божествена
.
Животът, който ще дойде в нас, е
Божествената
влага, а радостта, която ще усещаме, то е нещо като онуй, което прозябнува1, като семето.
Като дойдете до любовта, ще се научите, че трябва да слугувате и в слугуването
Божествената
Любов ще се прояви.
От тях розовата означава
Божествената
Любов; жълтата —
Божествената
воля; синият цвят означава Божествения Дух.
57.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1910 г.
Двете, то е
Божествената
Любов, но това число е, което се поддава.
Не е лоша тази мисъл, напротив, тя е
Божествена
, но все таки пак не бива да се бърза.
58.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
Вашата душа се нуждае от
Божествената
виделина, а вие, като не се поставяте спрямо Бога така, както земята към слънцето, няма да се ползувате.
59.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 11.09.1910 г.
Аз ще ви съдействувам да намерите пътя, истината и живота и да разберете оная пълнота на
Божествената
благост, милост и Любов.
60.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 1.01.1911 г.
Религията
е плод на любовта, която човек има към Бога.
61.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 7.01.1911 г.
Търново:
Религията
е плод на любовта, която човек има към Бога.Ние трябва да научим закона на самоотричането.Всяка сутрин се питаме какво да сготвим, но никога не се питаме каква храна да приготвим за душата.Постът трябва да се разбира трояко:пост от хляб и вода; пост от лоши желания; пост от лоши мисли.
Религията
е плод на любовта, която човек има към Бога.
62.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Търново
, 21.06.1911 г.
Да укрепне вашата вяра и
религията
за вас да стане един вътрешен опит и Бог една вътрешна необходимост за вашата душа, тъй както светлината на физическия свят е необходима потреба за окото.
63.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
А дванадесетия ще употребите за съзерцание на
Божествената
Любов.
И всяка душа, която иска да развие своята индивидуалност, трябва да се отдалечи от Бога, а с това нейно отделяне необходимо е било да се създаде първият зародиш — вярата в този принцип, че като се отделя от Бога, тя ще придобие нова опитност, чрез която да разкрие
Божествената
мъдрост пред себе си.
64.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1911 г.
Истината е метод в
Божествената
икономия, чрез който се изправят всичките грешки на миналото.
Истината е, която може да даде на човека знание, мъдрост и да свърже человека с
Божествената
любов.
65.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си
Божествената
правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си
Божествената
правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
66.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си
Божествената
правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си
Божествената
правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
67.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 10.10.1911 г.
Направете сърцето си олтар за
Божествена
любов (Христа), душата си храм на Господния Дух, ума си слуга и Духа си съработник с Господа в Неговото дело.
68.
(стар стил) Учителя и касиерът на Бялото Братство Константин Иларионов закупуват къща и дворно място в село Арбанаси...
, 27.10.1911 г.
Религията
е плод на любовта, която човек има към Бога.
69.
Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново
, 17.11.1911 г.
Молете се да възтържествува Божията Добродетел, да възтържествува
Божествената
Правда, да възтържествува Божията Любов, да възтържествува Божията Мъдрост и да се прослави Господ в своите дела.
Религията
е плод на любовта, която човек има към Бога.
70.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Дясната ръка означава
Божествената
мъдрост, а лявата —
Божествената
любов.
Някога аз казвам на Бога, че аз ще понеса всичко и
Божествената
любов аслъ го изисква да понасям всичко, защото тази любов има това свойство, щото да преобръща злото в добро.
Божествената
любов не търпи съмнение.
Аз зная много добре, че човек е стипчив и кисел плод, а туй, което е добро в човека, то е слънцето и
Божествената
любов, която работи върху нашата душа.
71.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
И така, доброто е израз на
Божествената
хармония и затова не бива да ни се зловиди, когато Господ изменя реда си.
А пък стремежът, в който Господ ни зове, е да покажем на своите деца пътя към осъществяването на
Божествената
правда, посоката към осъществяването на Божествения път.
При всяко едно слизане надолу вие благодарете на Бога, защото след като слезете до дъното, вие пак ще се възкачите, докато достигнете онази
Божествена
планина, гдето ще се слеете с Господа.
Адът е една
Божествена
пещ, велика работилница, от гдето хората като се върнат, поумняват и вече са много чисти.
72.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
Сърцето, то е
Божествената
градина, а чашите, които виждате, са цветове.
Чрез хляба, който Бог ни праща, трябва да дойде Словото между нас, защото всяко зрънце от житото носи със себе си
Божествената
мисъл; но носят тия житни зърна и съзнание.
73.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 15.09.1912 г.
Душата се нуждае от
Божествената
светлина тъй, както и тялото.
74.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 10.12.1912 г.
Някои хора
Божествената
Любов ги прави като рози, а други като тръни.
75.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.12.1912 г.
Който разбира Истината, на когото сърцето е пълно с
Божествената
Любов, на когото умът е напълно занят с Мъдростта, той се възобновява и подмладява и расте от сила в сила, а който не проумява, се тревожи, терзае, самозалъгва се и преждевременно остарява и става крехък като сухо дърво.
76.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 3.01.1913 г.
И бих ви посочил много такива още примери, за да ви поясня великата
Божествена
мисъл, която е скрита в окръжающите нам предмети, но това оставям за друг път.
77.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 14.03.1913 г.
Дръжте сърцето си чисто, умът си осветлен с Истината, душата ви огряна с
Божествената
Любов на самоотричането и Господ ще направи пътя ви светъл.
78.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 10.04.1913 г.
Право като говоря, то е по отношение на законите, силите и причините на самите неща - които съществуват в
Божествената
Природа.
79.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.05.1913 г.
И когато човек мисли, той трябва да разтваря всичките прозорци на своята душа, за да може
Божествената
виделина свободно да влиза и озарява всичките кътчета на негова ум.
80.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 27.05.1913 г.
Влива се
Божествената
Любов и пулсът на духовния стремеж на человешкото сърце започва своята велика работа.
81.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, Търново
, 10.12.1913 г.
Когато се схванат нишките на
Божествената
Любов и почнем ли да сновем и тъчем с тях, животът почва да тече отлично.
82.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 2.02.1914 г.
Любов, безкористна
Божествена
; Мир Божествен величествен; Радост Господня.
Дано да дадехте да се всели във вас
Божествената
Любов, Божественият Живот,
Божествената
Мисъл,
Божествената
Воля.
83.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, София
, 6.02.1914 г.
Един организъм трябва да има не само огромна маса вещество, но то трябва да е организирано, но не само трябва да е организирано, но то трябва да има съзнателен живот, но не само живот, тоя живот трябва да роди велики мисли, но не само мисли, тия мисли трябва да са носителки на силна воля,
Божествена
.
Желая
Божествената
Любов да роди във вас всички: Божествения живот,
Божествената
Воля и така да сте съпричастници на това бъдеще.
84.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 3.03.1914 г.
Умът, сърцето и волята трябва да съставляват едно неразривно съдружие за постигане светлите мисли на живота, реализирането на
Божествената
Воля на Земята.
85.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
Една
Божествена
мисъл в нас посята, след време ще ни принесе най-голямото щастие.
Да се повдигаме и да си представяме днешната
Божествена
картина на празненството в небето.
86.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
“ В този именно разговор Господ рисува Своята велика картина, тогава се заражда онзи процес: людете, след като изпратят човека, почват да плачат и да изреждат всичките негови добри качества – виждат
Божествената
картина, която е изобразена в тия качества.
Трябва да се пренесат сто скърби, за да се понесе една
Божествена
радост.
Вашата
Божествена
душа никой не е в състояние да поквари; може да се нацапа отвън, но вътрешно не може, понеже Бог обитава в нея.
87.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 24.04.1914 г.
Радвайте се на Слънчевите лъчи, които носят в себе си
Божествената
мисъл скрита.
88.
Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици
, 06.1914 г.
Ни най-малко той не осъжда никое вероизповедание, нито се противопоставя на господствуващата в страната
религия
, а напротив проповядва нравствено и духовно възраждане.
В тая статия „подпредседателят" на българските теософи уверява и се кълне, че „теософията има задача да не събаря, а да изгражда и тя не може да бъде против науката, философията, а най-малко - против
религията
".
един дълг... " И по-нататък: „ние събаряме вярата и изгонихме
религията
из училищата си (фрази, преписани от „Църковен вестник", орган на Синода -Б.Н.), но къде са блюстителите на народните завети?
усърдно служат на своя бог Мамона; и едната и другата благославят и насърчават войните, за да се изтребват взаимно народите, било като предвождат войските с кръст в ръка, било като командуват с гола шашка и револвер „на най-предните позиции" да се стреля и убива, разбира се, само „при законна отбрана на отечеството", защото тогава масовите убийства и кръвопролитията се „оправдават" от
Божествената
Мъдрост (теософията)... А коя война е обявена за „законна отбрана" и коя е нападателна и завоевателна, този въпрос надали е бил решаван някога след предварително допитване до българските теософи... По-нататък, и при извършването на религиозните „тръби", както напр, незаконните венчавания, и теософските свещеници, както православните, практикуват умело занаята си, но щом ги подгонят в някоя православна епархия, те бързат да се препоръчат на благословията и закрилата на местния православен архиерей („Църковен вестник" публикува едно челобитно послание на теософския свещеник до един православен владика).
89.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
Страхът ще обърне вниманието ви в противоположно направление и Христос, към Когото се обръщате, носи в Себе Си
Божествената
Правда,
Божествената
Любов, Мъдрост и Истина, с които ще озари света и ще тури ред и порядък.
В тази книга ще намерите всички правила за новия живот, а сега вие знаете само подготвителните правила.Но вие не можете да познаете правилата Христови, докато не познаете какво нещо е
Божествената
любов.
Като се пресметне колко ще струва една
Божествена
година, ще видите, че ще излезе, както българският- народ е прекарал в робството само една нощ, т.е.
90.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1914 г.
Отдясно на Христа човек върши всякога добродетел, защото
Божествената
деятелност е само отдясно.
91.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1914 г.
Тъй, виделината е една
Божествена
сила, която разкрива вътрешните качества на нещата, т.е.
Божествената
земя, към която ние отиваме, далеч се различава от мястото, в което сега живеете и което в сравнение с онази земя, в която отивате, е пустота и един малък остров.И така, в четири дни Бог направи жизненото тяло, жизнената енергия, принципа на разплодяването и размножаването.
92.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1914 г.
Вашият ум, сърце и воля са кандилницата, която е задържана за
Божествената
воля.
93.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
Все-таки
Божествената
вода трябва да премине през една чешма и безразлично е дали тя е голяма или малка.
94.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
Защото знаете, повече ще бъдете бити.Сега, например, ние искаме да бъдем в тоя свят с Христовия Дух и да притежаваме
Божествената
истина.
95.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.06.1915 г.
Да дадем утеха на страдующите, които могат да възприемат учението на
Божествената
Любов.
96.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
Божественият Дух, Който слиза отгоре, е носител на
Божествената
Мъдрост.
Ако те не произведат ефект, това показва, че вашата душа не вибрира така, че да произведе
Божествената
любов.
97.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Ав9 часа и половина се събраха само мъжете в преподавателната стая, където пред Всички Учителят каза:- Ще ви говоря върху вътрешния смисъл на
религията
.
Религията
е наука за формата.
И всички религии, като ги изучавате, може да съдите по техния култ, по формата, която имат, какво съчетание има между тия форми.Опасната страна на
религията
е, понеже е наука за формата и човек може да се хипнотизира от известни форми.
Следователно мерки за формите и едното, и другото братство имат много.И тъй,
религията
е една от старите науки, която облагородява човечеството.
Вие сте сърдечно неразположени, а законът на
религията
обяснява, че във висшия свят има безформени форми, които ни причиняват неприятност.
И
религията
е именно наука да разцъфти тия гънки на мозъка.
Подразбира се новата
Божествена
форма, която може да носи това учение.Старите мехове - в черното братство, новите мехове - в Бялото братство.
Следователно, когато ви дойде една
Божествена
мисъл в ума, вие не можете да я задържите във вашите стари форми.
Когато дойде някоя
Божествена
мисъл, трябва да я възприемете в нова форма и да заживеете по нов начин.
Тогава ще направим отчет, как трябва да работим за бъдеще.И тъй, новата
религия
е учение за Христа на физическото поле и то е
религия
на красивите форми, на музиката, съзвучието, на поезията.
Това е външната страна на
религията
, на която всички хора сега са подчинени.
И ако някои са отпаднали в религиозно отношение, това не се дължи на
религията
, а е станало в тях обезформяване на красивите форми, израждане на религиозните идеи.
Вижте как се смеете сега, като ви представих, като ви приведох една
Божествена
форма.
Дали го на професора си и го попитали: „Молим, кажете ни от кой вид спада това насекомо." Той им отговорил: „Това е хъмбък, ваше произведение." , И ние сглобяваме нещо оттук-оттам и казваме, че това е
религия
.
Само тогава ще имате
религия
, която може да ви занесе при красиви хора.Бих желал да ми зададе някой въпрос.Тодор Бъчваров: - Накита на жените.- Това е завист.
", то вече не е
Божествена
мисъл.Гоаблашев: - Какво трябва да направим, за да постигнем скоро практически резултати, да избегнем една лоша мисъл?
98.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Не можете да бъдете такива, докато не падне върху вас
Божествената
светлина.
Те мразят виделината, ще бъдат слуги.В деня, когато отидете към виделината, всичко ще се обърне към добро и ще влезете да растете във вашите души, ще разберете смисъла на живота и на
Божествената
любов.
В съвременната наука,
религия
и разбиране има голяма игра на думи.
Религията
е наука за любовта, наука за доброто.
99.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.08.1915 г.
Този път, по който вървите, е път на благословения, път на живот, път на
Божествена
Мъдрост и Истина, пътят на Божествения Дух на Христа.
100.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново
, 3.09.1915 г.
Човешката душа на земята трябва да се пречисти съвършено от всичките свои минали порочни стремежи и да се обнови напълно от
Божествената
Истина.
101.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.10.1915 г.
Мъчнотиите в живота са повдигающата
Божествена
ръка.
102.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 27.09.1916 г.
И
религията
от това становище има две страни: едната - външна, другата - вътрешна, едната -обща, другата - лична, индивидуална.
Човек да преживява своето вътрешно общение с Господа, това е дълбокият смисъл на
религията
.
103.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (снимка на писмото), София
, 5.11.1916 г.
Човекът това е
Божествената
душа, която живее свързана със своя Дух.
104.
Градоначалникът на София Свинаров изпраща писмо до министъра на вътрешните работи Радославов срещу Петър Дънов
, 25.06.1917 г.
Както тук, така и в провинцията той организира някакви религиозни дружини, пред които държи проповеди върху една
религия
, основана на теософията, и нямаща нищо общо с установената в нас - източно-православ-на вяра.
във време на проповедите му, стоящите в първите редове (най-ревностни негови последователки) наметат върху си бели воали, за да символизират „
божествената
си чистота".
105.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
Това е моят поздрав на всички, които вървят в правия Христов път, пътя на
Божествената
Любов, пътя на вътрешна духовна свобода, пътя на Новия Живот и възкресението.
Не е въпрос сега за страх, но за смелост и дързост
Божествена
.
Иде Новата
Религия
, която сам Господ ще възстанови и ще съедини всичките народи и племена в едно неприривно братство.
Аз искам между всички Ви да зацарува мир, радост и Любов
Божествена
, да се надпреварвате и да си услужвате и да си отдавате почит един на друг.
106.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (До всички приятели), Варна
, 2.09.1917 г.
Правия път на
Божествената
Любов.
107.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 2.09.1917 г.
Пътя на
Божествената
Любов, пътят на новия живот и възкресението.
108.
Писмо на Учителя до приятели, Варна
, 2.09.1917 г.
Това е моят поздрав на всички, които вървят в правия Христов път, пътя на
Божествената
Любов, пътя на вътрешна душевна свобода, пътя на Новия Живот и възкресението.
109.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 27.10.1917 г.
Пазете свободата на душата си и нейната чистота, хранете я с
Божествената
Любов и никога не изнасилвайте духа си.
110.
Писмо на Учителя до Петко Гумнеров (препис до Минчо Сотиров), Варна
, 28.10.1917 г.
Не е въпрос сега за страха, но за смелост и дързост
Божествена
.
111.
Писмо на Учителя до всички приятели, Варна
, 28.10.1917 г.
Не е въпрос сега за страх, но за смелост и дързост
Божествена
.
112.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Варна
, 17.12.1917 г.
Развивайте в себе си
Божествената
Воля.
113.
Писмо на Учителя до Петко Гумнеров, Варна
, 19.12.1917 г.
Търпеливи, постоянни, трудолюбиви, развивайте в себе си
Божествената
воля.
114.
Писмо на Учителя до приятели (няма име), Варна, (...) 1918 г.
, 1918 г.
Аз искам между всички вида зацарува мир, радост и Любов
Божествена
, да се надпреварвате и да си услужвате, и да си отдавате почит един на друг.
115.
Писмо до приятели (преписано от Паша Теодорова), Варна
, 29.01.1918 г.
В Любовта мислете за Бога, за Христа; във вярата мислете за ангелите, за чистите духове; в надеждата - за всички добри хора, и по този начин ще се свържете с проявлението на Божествения живот, ще дойдете в съгласие със законите на
Божествената
природа, която е Неговото тяло.
116.
Писмо на Учителя до група приятели, Варна
, 1.02.1918 г.
Иде Новата
Религия
, която сам Господ ще възстанови и ще съедини всичките народи и племена в едно непреривно братство.
117.
Писмо до приятели (преписано от Паша Теодорова), Варна
, 19.02.1918 г.
Иде новата
религия
, която сам Господ ще възстанови и ще съедини всичките народи и племена в едно непреривно братство.
118.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Варна
, 19.02.1918 г.
Иде новата
религия
, която сам Господ ще възстанови и ще съедини всичките народи и племена в едно непреривно братство.
119.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (наряд)
, 9.03.1918 г.
Да схванат образа на Надеждата, която е Живата
Божествена
Душа, облечена в своята
Божествена
дреха служителка на Бога Живаго в Неговия Храм.
120.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, Редът 9 (22) П. Р. Ж. 1918, март
, 9.03.1918 г.
Да схванат образа на Надеждата, която е живата
Божествена
душа, облечена в своята
Божествена
дреха, служителка на Бога Живаго в Негова Храм.
121.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев (наряд), Варна
, 10.03.1918 г.
Да схванат образа на Надеждата, която е живата
Божествена
Душа, облечена в своята
Божествена
дреха, служителка на Бога Живаго в Неговия Храм.
122.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 10.05.1918 г.
Когато не се отражава от
Божествената
душа, Той се показва тъмен, а когато се проектира от Духът.
Пазете
Божествената
душа чиста и тя ще ви осенява с всички свои красоти и благости.
123.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Защо не „поработят те безкористно" за нейния успех, когато на нейните страници уж единствено се разкри
божествената
истина за смисъла и целта на човешкия живот?
Сговор" (4.XII.1923) разглежда въпроса за „държава и църква" и като изтъква, че и църквата, и държавата се явяват изразители на идеята за висша справедливост и абсолютно добро - че истинската демокрация не може да е, нито е противница на
религията
, пише:
2 под надслов „Наука,
религия
и теософски мистицизъм".
Уплашен от тая възможност, резулта от неговите дръзки кощунства с научните и духовни истини, г-н професорът бие вече отбой и моли да се тури крайна тия разисквания: в един подлистник на поменатия вестник, под заглавие: „Наука,
религия
и теософски мистицизъм" (колко ли вида мистицизъм има, според г. професора?
Науката свършва там, дето почва
религията
и
религията
започва там, дето свършва науката.
„Най-съвършената форма на
религията
- християнството почива върху религиозното чувство на човека..."
Но горните са достатъчни, за да се види, че въпросният професор не само съвсем се е объркал в своите твърдения, основани на една лъжа, но и е дал доказателства, че той не знае нито що е наука, нито що е
религия
, нито що е християнско учение.
13. „Наука,
религия
и теософски мистицизъм"
*В идната „Научна седмица" пак тъй накратко ще разгледаме отношението на държавата към положителната наука,
религия
и теософския мистицизъм стреми да проникне с едно внедрено в него чувство - религиозното чувство.
Оттук почва
религията
, като истинската, добре разбраната, а не окарикатурена биология довежда и учения, „материалиста" до това схващане.
Науката свършва там дето почва
религията
и
религията
започва там, дето свършва науката.
И най-съвършената форма на
религията
- християнството, със своите високи морални принципи - почива пак върху него.
Второстепенни работи в
религията
, като едно средство за възпитание или за по-лесно възприемане от лростия народ, естествено не могат да удовлетворят по-високите изисквания на учения; но тези работи могат да не удовлетворяват и един просветен християнин, даже християнски проповедник.
И в
религията
ще има какво да се усъвършенствува, за да остане неизменна нейната същност, върху която почива: природното религиозно чувство за непознатото, границата на кръга на положителното научно изследване, мисълта за битието, което няма ни начало ни край - нещо, което ние с нашия ум не сме в състояние да схванем.
Тук спира областта на науката, започва тази на
религията
.
Ограничавайки се всяка в своята област, положителната наука и
религията
не само не се изключват, но се допълнят.
Никога не е имало и днес няма народ без никаква
религия
.
В тая статия „подпреседателят" на българските теософи уверява и се кълне, че „теософията" има за задача не да събаря, а да изгражда (к.н.) и тя не може да бъде против науката, философията, а най-малко - против
религията
".
И по нататък: „Ние събаряме вярата и изгонихме
религията
из училищата си (фрази преписани от „Църковен вестник", орган на Синода - Б.Н.), но къде са блюстителите на народните завети?
усърдно служат на своя бог Мамона: и едната, и другата благославят и насърчават войните, за да се изтребват взаимно народите, било като предвождат войските с кръст в ръка, било като командуват с гола шашка и револвер „на най-предните позиции" да се стреля и убива, разбира се, само „при законна отбрана на отечеството", защото тогава масовите убийства и кръвопролитията се „оправдават" от
Божествената
Мъдрост (теософията)... А коя война е обявена за „законна отбрана" и коя е нападателна и завоевателна, този въпрос надали е бил решаван някога след предварително допитване до българските теософи...По-нататък, и при извършването на религиозните „треби", както например незаконните венчавания, и теософските свещеници, както православните, практикуват умело знанията си, но щом ги подгонят в някоя православна епархия, те бързат да се препоръчат на благословията и закрилата на местния православен архиерей („Църковен вестник" публикува едно челобитно послание на теософския свещеник до един православен владика).
Напоследък се пръскат някои превратни слухове за теософията от хора непосветени; налага ни се дълг да кажем няколко думи, за да бъдем на ясно, защото - както по кое да е изкуство и предмет не можем да говорим без усет и разбиране, така и по мистика и
религия
не можем да говорим без усет и разбиране; те са тънки работи.
Теософията е синтез на наука, философия и
религия
, които могат да добият конкретна форма и живот чрез изкуството - по същина мистично.
Така теософията обгръща всички научни дисциплини - науката за формите и за материята, както и всички науки за духа и (метафизиката); тя в своята дълбока същина - е учение за абсолюта, до което се стига чрез вътрешно прозрение (интуиция, откровение); тя е науката на боговете (мъдреци, пророци, ясновидци)[4]; неподвижната мъдрост на вековете, която лежи в основата на всяка философска система и на всяка световна
религия
.
За постигането на тоя божествен идеал са нужни много животи, през които безсмъртната човешка душа се усъвършенствува и проявява своята
божествена
същина.
И в днешната критическа епоха - според завета на Христа и според Теософията - се очаква такъв свръхчовек, който да обедини всички религии - клонове на едната
религия
- и да побратими народите, като положи начало на нова цивилизация и изведе человечеството из днешния хаос.
Ето защо теософията не е против никоя
религия
, защото всички религии имат еднакъв божествен произход; те всички са основани от Мировия Учител, направо или чрез Негови ученици, те са дело на великата Бяла Ложа, от името на която великият учител Христос действува и чертае различните пътища, които водят към една цел.
Един синтез на наука, философия и
религия
се налага от самосебе; защото науката за материята е в същото време и наука за енергията, науката за енергията засяга и науката за душата, а тази последната е свързана с изучаване причините на нещата, с които се занимава философията и
религията
.
И ние изгонихме
религията
из училищата си, свещената
религия
, която осветява живота на човека и го издига до Бога, и отворихме широко врати за най-страшни чудовищни напасти - и за ума на днешното поколение един атентат в самия Божи храм бе напълно възможен и естествен...
От тоя верен цитат се вижда, че се говори за едно бъдеще ново училище, а не за сегашното, което е несъстоятелно във всяко отношение, че се настоява за творческа дейност на учителите, основана на дълбоко разбиране на човешкото естество, и че любовта,
божествената
любов между учители и ученици ще бъде главния възпитателен фактор в това ново училище.
„Духовна култура" списание за
религия
, изкуство и наука, явяващо се като безплатна притурка на „Църковен вестник" в кн.
Ни най-малко той не осъжда никое вероизповедание, нито се противопоставя на господствуващата в страната
религия
, а напротив проповядва нравствено и духовно възраждане.
Те промениха песните Му, Паневритмията, създадоха устави, Братски съвети, че Върховен Братски съвет, правеха опити и правят и днес да се регистрират като организация, та да направят от учението му църква и накрая да го превърнат в
религия
.
Теософията има за задача не да събаря, а да изгражда, и тя не може да бъде против науката, философията, а най-малко - против
религията
; това би било contradictio ia aajeclo.
124.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 10.04.1919 г.
Каменното сърце на човека да се отнеме и да му се даде от плът ангелска, направено от Любов, изпълнено с Обич
Божествена
и обградено с Дух на познание.
Ти минаваш сега през огънят на
Божествената
чистота.
125.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (Наряд), За 9/22 март 1920 г., понеделник
, 03.1920 г.
Да вдъхне в сърцата на верующите
Божествената
радост, да я възприемат във всичката нейна красота и да я приложат във всичката нейна хубост и пълнота.
126.
Учителя образува 'Класът на добродетелите'. Търново, 22 август 1920
, 22.08.1920 г.
Тези три сили са в онази
Божествена
душа, в която се покоят чувствата.
Втората фигура, това е
Божествената
душа, която помага.
Третата фигура, това е
Божествената
душа, която се развива.
127.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев (наряд), Търново
, 25.08.1920 г.
Да вдъхне в сърцата на верующите
Божествената
радост, да я възприемат във всичката нейна красота и да я приложат във всичката нейна хубост и пълнота.
128.
Писмо на Учителя до Паша Теодорова и Савка Керемедчиева, Варна
, 9.12.1920 г.
Божествената
наука, на която природата и цялата вселена са само външно проявление, носи на избраните души, които се вслушват в неговия глас, великото благо.
129.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 9.12.1920 г.
Божествената
наука, на която природата и цялата вселена са само външно проявление, носи на избраните души, които се вслушват в неговия глас, великото благо.
130.
Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици
, 1.02.1921 г.
Духът, който ще ги обедини, Той е
Божествената
Любов.
131.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
„Много са буквите на
Божествената
азбука!
„Учителят търпи и коригира постоянно недъзите на братята и сестрите със своята
Божествена
Любов.
132.
Упражнение от Учителя, дадено на 19 август
, 19.08.1921 г.
Хващаме Новото, възприемаме
Божествената
Любов!
Отворена ръката нагоре означава възприемане на
Божествената
Любов.
133.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Търново
, 23.09.1921 г.
Обична Паша, Преживян един момент при извора на проявената
Божествена
Любов струва повече от хиляди царски корони.
134.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото)
, 18.10.1921 г.
На първо място спазвайте абсолютно всички правила на
Божествената
Любов.
135.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
В
Божествената
Школа вие сте влезли да се научите как да живеете разумно.Аз наричам Пътя на ученика едно строго самоопределяне.В ученичеството на Бялото Братство влизат едновременно пътят на Любовта, на Мъдростта и на Истината.
Знанието, което се дава тук, се дава за човеците-братя по цялата Земя.Работата в една духовна Школа е работа върху човешката душа, върху човешкото сърце, върху човешкия ум, върху човешката воля.Задачата на
Божествената
Школа е да приготви умовете и сърцата на хората да разбират и прилагат Истината.
Едно от качествата на Великата Школа на Живота – Школата на Бялото Братство или така наречената
Божествена
Школа – това е: тя поставя всичко изучено на опит.
Обстановката, при която се работи в Общия клас, е по-друга.Лекциите на Младежкия клас имат предвид едно начало: умът, сърцето и тялото сега разгъват своите сили; те трябва да се насочат, да им се даде правилна насока, трябва да се създаде благоприятна и здравословна атмосфера, за да се развиват правилно.Младежкия клас Учителя нарече клас на вечната младост, на
Божествената
нежност и чистота.
Има ред правила и закони, които ученикът на
Божествената
Школа трябва да пази.
Понеже той ще съгражда бъдещия си живот върху тези свои познания, затова той пристъпва към работата в Школата с благоговение.Друго правило на
Божествената
Школа гласи:Знанието се придобива по закона на Любовта.
Божествената
Школа отговаря на много въпроси, но не на всички.
В
Божествената
Школа се дават знания по какъв начин да овладее ученикът положителните и отрицателни сили на своето естество.
Учителя казва:Съвременната наука е само предговор на Великата
Божествена
наука.
136.
Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'
, 24.02.1922 г.
“ И в
религията
, и в духовния живот има свещен егоизъм.
Когато говоря за
Божествената
опитност, тя е която расте всякога в
Божествената
градина.
А и човешката обич без
Божествената
и тя губи смисъла си.
Когато се образува една атмосфера каквато трябва, може да ви се дадат малките методи на
Божествената
Любов.
Сега и от млади, от стари се изисква да имат сърца, да се научат какво нещо е
Божествената
Любов.
137.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
„Много са буквите на
Божествената
азбука!
„Учителят търпи и коригира постоянно недъзите на братята и сестрите със своята
Божествена
Любов.
138.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
За да вникнем в същността на взаимоотношенията между Българска православна църква (БПЦ) и Бялото Братство (ББ) през разглеждания исторически период от време, следва да проследим хронологически и фактологически позицията на Църквата – представител и стожер на официалната държавна
религия
(според действащата тогава Търновска конституция – източно-православното християнско вероизповедание), спрямо личността на Учителя Петър Дънов и неговото учение.
Въз основа на Търновската конституция и произтичащите от нея специални права и привилегии на официалната
религия
, БПЦ нееднократно призовава висшите държавни органи да забранят по законов път ББ.
Въплътен от един най-висок духовен свят, този брилянтно красив и Всеотдаен Слънчев Дух отдаде цялата
Божествена
енергия и целенасоченост на Съществото си на мисията за прокарване на светла пътека към един нов свят – света на Новата култура на Шестата раса.
Книгата му „Съвременният обществен морал и Дънов" (София, 1922) е вдъхновен очерк на автора, предизвикан от докосването му до
Божествената
красота на Учителеевото Слово.
139.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
Нарича я още
Божествена
Школа, Христова Школа.
Това значи влизане в
Божествената
Школа.
Те имат
Божествена
цел за бъдещето.
Първият кръг беше, когато вие биехте, а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си
Божествената
Правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
Когато е бил във външния кръг, [ученикът] е приел външното знание, а сега вече влиза в
Божествената
Мъдрост.
Нему се доверяват ключовете на Висшето Знание, Знанието на Великата
Божествена
Наука.
Той често говореше за
Божествената
наука.
Вие ще бъдете зрители, когато
Божествената
Любов дойде.
Всяко нещо в природата, в
Божествената
книга си има определено време, специално време и ако се използва, добре, ако не се използва, изгубен е моментът, трябва да се чака.
Един свещен импулс трябва да има в душата ви, в сърцето ви, в ума ви, за да можете да се домогнете до
Божествената
Истина.
И той влезе в нея, слуша тази велика философия, тази велика
Божествена
Мъдрост и се въодушеви, че като слезе, каза: „То е велико знание." И като слуша горе това, казва: „Всичко в този свят аз считам за измет, за да позная Христа." Но като е слушал горе, казва: „Това, което видях там, е толкова велико, че всичко в този свят аз считам за измет." Затуй жертвите, които вие ще дадете в този свят, този измет като дадете, като познаете Христа, ще кажете: Ние благодарим на Бога, че пожертвахме, за да познаем Бога, Христа, този велик Христов Дух, тази велика изявена Любов, тази велика изявена Мъдрост, тази велика изявена Божия Истина, която сега обхваща духовете и душите на всички ученици и буди всичко онова, което е заспало у вас.
Ще ни дадете работа, ще кажете: "Не искам да бъда ученик на Школата." Не, не, няма нищо по-хубаво от това, да бъде човек ученик на тази велика
Божествена
Школа!
При туй растене вас ще ви бара една разумна ръка –
Божествената
ръка.
В тази Велика
Божествена
Школа всяко нещо трябва да става точно навреме и никой няма да се старае да коригира.
Туй, което Бог е създал, трябва да го възстановим — да повърнем тази първоначална
Божествена
чистота, затуй Бог сега гради.
140.
(19-25) Сформиране на Школи на Бялото Братство в провициалните градове на България
, 19.08.1922 г.
Нарича я още
Божествена
Школа, Христова Школа.
141.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
За да вникнем в същността на взаимоотношенията между Българска православна църква (БПЦ) и Бялото Братство (ББ) през разглеждания исторически период от време, следва да проследим хронологически и фактологически позицията на Църквата – представител и стожер на официалната държавна
религия
(според действащата тогава Търновска конституция – източно-православното християнско вероизповедание), спрямо личността на Учителя Петър Дънов и неговото учение.
Въз основа на Търновската конституция и произтичащите от нея специални права и привилегии на официалната
религия
, БПЦ нееднократно призовава висшите държавни органи да забранят по законов път ББ.
Въплътен от един най-висок духовен свят, този брилянтно красив и Всеотдаен Слънчев Дух отдаде цялата
Божествена
енергия и целенасоченост на Съществото си на мисията за прокарване на светла пътека към един нов свят – света на Новата култура на Шестата раса.
Книгата му „Съвременният обществен морал и Дънов" (София, 1922) е вдъхновен очерк на автора, предизвикан от докосването му до
Божествената
красота на Учителеевото Слово.
142.
Учителя дава песента 'Сила жива, изворна' - гр.София
, 12.10.1922 г.
За да може човек да изпее това упражнение, трябва да влезе в хармонични отношения с
Божествената
природа.
143.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.01.1923 г.
и всички приятели и ученици на
Божествената
школа.
144.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
Тогава ще чуем и ще видим Божието Слово като
Божествена
Светлина и Виделина.
Друг път Той заяви: " Ако от моето учение направите
религия
, Аз ще я разруша".
А какво значи
религия
?
Тогава на него не му е необходима
религия
, нито религиозни форми, за да се кланя на този или на онзи.
След като ви разказах за категоричното мнение на Учителя за организацията, тоест, за църквата и за
религията
като религиозни форми в човешкото съзнание, сега ще ви разкажа и нещо друго.
И когато тази Слава и
Божествена
Светлина грее, плодът цъфти и зрее.
Затова, когато
Божествената
Слава грее от Света на Истината, тя като Виделина цъфти и като Хармония разцъфтява, а като Светлина зрее като плод в ума на ученика.
Третото за Истината: "Когато Истината грее, плодът цъфти и зрее" означава, че след изработването на правилни отношения към Бога от ученика, от Света на Истината, която е сътворена от Светлината на Божествения Свят, тоест от Славата, ще слезе
Божествената
Слава.
Правилните отношения на ученика към Бога означават път на Славата към Виделината, означават път на Виделината към Светлината, означават път на една
Божествена
Идея, преминала чрез Славата, чрез Виделината и чрез Светлината в ума на ученика, откъдето да се реализира чрез светла мисъл, благородно чувство и праведна постъпка.
После дори и ръководството на мохамеданската
религия
в България се разцепи на две мюфтийства с двама мюфтии.
145.
Писмо от Учителя до учениците от специалния клас (младежкия)
, 31.01.1923 г.
Там гдето има светлина чистота Духовна, свобода
Божествена
, там Духът Царува."
146.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици (до Резньовете)
, 16.02.1923 г.
Заставаме, гледаме бялото море от сняг около нас, упиваме се от
Божествената
гледка и пак поемаме нагоре.
147.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 4.03.1923 г.
Като че ли се носим леко из водите на
Божествена
къпалня, която заедно с душата пречиства и телата ни, всяка клетка.
148.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар
, 27.05.1923 г.
Няма защо и богомолците да се вкарват в опушените с тамян свърталища, а там, там на планината, човек да види нищожеството на своята гордост и честолюбие и смирено да простре ръце всред тая
божествена
хармония.Наближаваме величествения храм на природата.
149.
Писмо от Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София
, 4.06.1923 г.
За лекуване има особена
Божествена
наука, но тя е само за посветените.
150.
Две упражнения от Учителя, дадени на 1 юли
, 1.07.1923 г.
Искате ли да уякчите силите на сърцето и ума си, кажете тъй: „Моето сърце ще се изпълни с
Божествената
Любов и ще бъде устойчиво във всяка Правда и Истина“ (лявата ръка над дясната).
„Моят ум ще се изпълни с
Божествена
светлина и аз ще възприемам в себе си всички Божествени мисли и ще ги насаждам в света“ (дясната ръка над лявата).
151.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
След време Школата на Учителя се затвори, остана неговото Слово и нашите опитности, които ги предаваме на вас, младите, хубавите, красивите, които трябва да имате един-единствен идеал „Вие сте души, заченати някога в
Божествената
Душа от Божествения Дух".
152.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
След време Школата на Учителя се затвори, остана неговото Слово и нашите опитности, които ги предаваме на вас, младите, хубавите, красивите, които трябва да имате един-единствен идеал „Вие сте души, заченати някога в
Божествената
Душа от Божествения Дух".
153.
Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...
, 08.1923 г.
Всякога, когато не се допусне една
Божествена
идея, в противоположната страна на физическия свят ще се появи известна реакция.
154.
Писмо от Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 27.08.1923 г.
Към тази област сега хората се приближават, а ангелите вече са настъпили в
Божествената
светлина, която дава възможност на висшия живот да се прояви в човешката душа.
Встъпването на
Божествената
Любов, явяването на
Божествената
Мъдрост, реализиране на
Божествената
Истина.
155.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
показа, че Любовта -
Божествената
Любов е пътят, по който можеш да си вървиш здрав.
Ще ви кажа по какво се отличава
Божествената
Любов от любовта към ближния.
А що е
Божествената
Любов?
Когато всичката
Божествена
Любов влезе в сърцето ти, тогава тази Любов ще мине в ума ти - там има друга мярка: права мисъл и крива мисъл.
Ще станат нещастия:
Божествената
Любов ще те разсипе.Ще направите първия опит.
Това е най-великата епоха, в която се проявява
Божествената
Любов,
Божествената
Мъдрост.
Всякога когато се пропусне една
Божествена
Идея, в противоположната страна на физическия свят ще се прояви известна реакция.
Вие можете да дадете място да се прояви тази
Божествена
Любов, както Бог иска.Когато ви попитат: „В какво седи Божията Любов?
156.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Това е действително правата
Божествена
философия.Ти ще си кажеш: „Нямам да му давам, но Господ да ми каже как трябва да постъпя".
Млад човек значи носител на
Божествената
Любов, стар - значи онзи, който е мъдър - не по възраст.
Онзи ден ви говорих за любовта към Бога, за
Божествената
любов.
Вие си казвате: „
Божествената
любов е непостижима".
Божествената
любов е постижима.
157.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
Ако всички хора се стремяха към първия лъч на Слънцето, ако всички хора се стремяха към идеала на
Божествената
Любов, какви щяха да бъдат съвременният свят и съвременните ваши души?
Това са глупавите идеали на съвременните ученици, това са глупавите идеали на съвременните религиозни хора, които не разбират онази велика
Божествена
искра, която трябва да проникне дълбоко вътре в нашите души.
158.
Писмо от Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 12.03.1924 г.
Разумният ученик на
Божествената
школа се подига по-горе от всички изкушения.
159.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Чак сега развързваме горките си раници, чак сега вкусваме от сладостите на
божествената
храна.Картина.
Ние говорим за онази възвишена,
Божествена
чиста Любов.
От човека на
Божествената
наука се изисква голямо търпение, голямо умение.
160.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
Чак сега развързваме горките си раници, чак сега вкусваме от сладостите на
божествената
храна.Картина.
161.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
Чак сега развързваме горките си раници, чак сега вкусваме от сладостите на
божествената
храна.Картина.
162.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
Чак сега развързваме горките си раници, чак сега вкусваме от сладостите на
божествената
храна.Картина.
163.
( - есента на 1924) Под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 човека за проучване на бес...
, 10.1924 г.
Религията
събужда висшите духовни сили и с тях човек не може да си играе.
164.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1925 г.
А за въздухът кой може да говори, този въздух напоен от толкоз целебни благоухания на разноликата наша кърмилница драга, която неспирно се грижи нищо да не липсва в тая
Божествена
обител -Свята Рила.
165.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1925 г.
А за въздухът кой може да говори, този въздух напоен от толкоз целебни благоухания на разноликата наша кърмилница драга, която неспирно се грижи нищо да не липсва в тая
Божествена
обител -Свята Рила.
166.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли
, 12.07.1925 г.
А за въздухът кой може да говори, този въздух напоен от толкоз целебни благоухания на разноликата наша кърмилница драга, която неспирно се грижи нищо да не липсва в тая
Божествена
обител -Свята Рила.
167.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли
, 13.07.1925 г.
А за въздухът кой може да говори, този въздух напоен от толкоз целебни благоухания на разноликата наша кърмилница драга, която неспирно се грижи нищо да не липсва в тая
Божествена
обител -Свята Рила.
168.
Арестуване на Учителя. Протокол за разпит - София, 21 юли 1925 г.
, 21.07.1925 г.
Моето Учение е основано на три главни принципа:
Божествената
Любов,
Божествената
Мъдрост и
Божествената
Истина.
Ученикът на
Божествената
школа, за да може да възприеме и приложи великите истини на Христовото учение, трябва да бъде чист физически, морално и духовно.
Църквата винаги трябва да върви в пълно съгласие с
Божествената
Любов, Мъдрост и Истина.
За да схванат
Божествената
Мъдрост и се разберат Божествените Истини, изискват се знания за живота.
169.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Събора в Търново, 1925 г. Втори ден - 24 август.
, 24.08.1925 г.
Туй не е за наказание, а за да се възстанови
Божествената
правда.
170.
Снимка на Стоян Ватралски, 1926 г.
, 1926 г.
"
Религия
", гр.
171.
Учителя дава музиката на песента 'Писмото'
, 1926 г.
Тогава ще чуем и ще видим Божието Слово като
Божествена
Светлина и Виделина.
Друг път Той заяви: " Ако от моето учение направите
религия
, Аз ще я разруша".
А какво значи
религия
?
Тогава на него не му е необходима
религия
, нито религиозни форми, за да се кланя на този или на онзи.
След като ви разказах за категоричното мнение на Учителя за организацията, тоест, за църквата и за
религията
като религиозни форми в човешкото съзнание, сега ще ви разкажа и нещо друго.
И когато тази Слава и
Божествена
Светлина грее, плодът цъфти и зрее.
Затова, когато
Божествената
Слава грее от Света на Истината, тя като Виделина цъфти и като Хармония разцъфтява, а като Светлина зрее като плод в ума на ученика.
Третото за Истината: "Когато Истината грее, плодът цъфти и зрее" означава, че след изработването на правилни отношения към Бога от ученика, от Света на Истината, която е сътворена от Светлината на Божествения Свят, тоест от Славата, ще слезе
Божествената
Слава.
Правилните отношения на ученика към Бога означават път на Славата към Виделината, означават път на Виделината към Светлината, означават път на една
Божествена
Идея, преминала чрез Славата, чрез Виделината и чрез Светлината в ума на ученика, откъдето да се реализира чрез светла мисъл, благородно чувство и праведна постъпка.
После дори и ръководството на мохамеданската
религия
в България се разцепи на две мюфтийства с двама мюфтии.
172.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 19 февруари
, 19.02.1926 г.
Религията
събужда висшите духовни сили и с тях човек не може да си играе.
173.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 20 февруари
, 20.02.1926 г.
Религията
събужда висшите духовни сили и с тях човек не може да си играе.
174.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 21 февруари
, 21.02.1926 г.
Религията
събужда висшите духовни сили и с тях човек не може да си играе.
175.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 6 май, Гергьовден, петък
, 6.05.1926 г.
Очите горят в чист, светъл пламък, излъчващи
божествена
усмивка.Кой е Тоз, що умее планини да разтваря и неоценими богатства които нам, залутани земни пътници, така щедро раздава.
176.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1926 г.
Всред тишина и облачна стихия, гласът му тих и дълбок се влива в душите ни като мощна
божествена
струя, дошла направо от небето.
177.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1926 г.
Всред тишина и облачна стихия, гласът му тих и дълбок се влива в душите ни като мощна
божествена
струя, дошла направо от небето.
Всред тишина и облачна стихия, гласът му тих и дълбок се влива в душите ни като мощна
божествена
струя, дошла направо от небето.
178.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден ден - 12 юли
, 12.07.1926 г.
Всред тишина и облачна стихия, гласът му тих и дълбок се влива в душите ни като мощна
божествена
струя, дошла направо от небето.
179.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
Всички ангели, събрани в сърцето на Христа, съставляват духовната Му страна, а всички божества, събрани в ума на Христа, съставляват
Божествената
Му страна.
180.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември
, 1.11.1926 г.
В
Божествената
градина, щом нарушиш известна добродетел, веднага едно цвете изсъхва.
181.
Разговор на Учителя с ръководителите - 21 април. София
, 21.04.1927 г.
Идва ти една
Божествена
мисъл: „Утре стани в 4 часа и си направи молитва" - Но ще ти дойде и друга мисъл: „Поотложи това, друга работа направи!
182.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
Всички ще се молите - които сте заквасени - като минава през вас
Божествената
светлина, да отиде и във всички тях, и да растат в пътя към Бога.
183.
Разговор на Учителя с ръководителите - 23 април. София
, 23.04.1927 г.
Никога не подпушвайте
Божествената
енергия, когато се проявява - нека да излезе това, което тече.
Божествената
мисъл като проникне, ще ти облагороди чувствата.
А закона е: Без
Божествената
благодат нищо не може да се направи!
В
Божествената
работа трябва да турнем план.
184.
Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София
, 26.04.1927 г.
Учителят: Каквото поведение и мерки да вземат,
религия
с насилие не се държи.
185.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
Това събитие приготовляваше третото действие в Школата на Учителя, когато вълната на Истината ще открие перспективите на свободата, която е единствената изразителка на
Божествената
пълнота.
186.
Разговор на Учителя с ръководителите преди започването на събора. Протокол
, 18.08.1927 г.
Научили сме се да пием водата с чаша, но в гората като попаднеш, употребяваш
Божествената
чаша - ръката.
187.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите
, 1.11.1927 г.
И пак шъпна: да бих била велик поет, бих писала за Учителя звездна, роена, слънчева, изворна, песнопойна поезия - най-хубавата поезия за Човека, който ми показа
Божествената
красота на природата и звездния мир и ме приближи към моята душа.
188.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Кирил и Методий, 24 май 1928 г.
, 24.05.1928 г.
Неговото присъствие ни окриля с
божествена
радост.
189.
Писмо от Учителя до учениците на В.Б.Б и до специалния клас, София
, 31.01.1929 г.
Само така ученикът може да се доближи да види свещеното лице на Истината и да разбере възходящия път на Любовта.Великите идеи живеят в благородните души, светлите мисли - в светлите умове, чистите желания - в чистите сърца.Там, където има светлина, чистота духовна, свобода
Божествена
, там Духът царува.
190.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
Да бих могла да задържа в гърдите оная
божествена
омая от свежите прелести на планината.
Въздухът напълно може да се окачестви на
божествена
амброзия.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
191.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
Да бих могла да задържа в гърдите оная
божествена
омая от свежите прелести на планината.
Въздухът напълно може да се окачестви на
божествена
амброзия.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
192.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
Въздухът напълно може да се окачестви на
божествена
амброзия.
Да бих могла да задържа в гърдите оная
божествена
омая от свежите прелести на планината.
Въздухът напълно може да се окачестви на
божествена
амброзия.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
193.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
Да бих могла да задържа в гърдите оная
божествена
омая от свежите прелести на планината.
Въздухът напълно може да се окачестви на
божествена
амброзия.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
194.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
Да бих могла да задържа в гърдите оная
божествена
омая от свежите прелести на планината.
Въздухът напълно може да се окачестви на
божествена
амброзия.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
195.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли
, 14.07.1929 г.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
196.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 15 ден
, 15.07.1929 г.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
197.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 16 ден
, 16.07.1929 г.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
198.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 17 ден. Потегляне за София
, 17.07.1929 г.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
199.
Учителя на седемте рилски езера с учениците - 21 август
, 21.08.1929 г.
Нареждаме се по един по цялото крайбрежие до езерото на
Божествената
песен Махабур.
200.
Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов
, 1930 г.
Най-висшите строителни сили, това са висшето космическо или божествено съзнание, божествената мисъл,
божествената
любов.
Природата – това е самата, проявена външно, висша реалност, проявената висша разумност; природата обаче е скрила своята духовна и
божествена
физиономия за нисшето съзнание.
Друга основна и от най-голяма важност за човека истина, която се разкрива за по-висшето познание, е тая, че чрез божествения живот, божественото творчество,
божествената
разумност, се проявява една върховна любов: „Бог е любов” (6).
Тя носи божествения живот, светлина, радост, мир, хармония и красота и, както споменахме, е най-висшата космична творческа сила наред с
божествената
мисъл.
Човешкият живот, колективен и индивидуален, е в едно неразделно единство с тоя на цялото битие; той също се насочва и управлява от великата
божествена
разумност и великата
божествена
любов.
„Разумната природа” разкрива своето лице само на ония души, които са дорасли да проявят висшата
божествена
любов.
„Ученик” е онзи, който не само е разбрал, че е дошъл на земята да научи най-великото изкуство на разумния живот, да расте в знания, в постигане висшата истина, в проявление на
божествената
любов и достигне да бъде истински служител и съработник на висшите разумни сили и на Бога, но е и в състояние да даде всички жертви, да направи всички усилия, за да придобие и усъвършенства постепенно това изкуство.
Той знае, че като изразител на
божествената
мъдрост, божествената любов и
божествената
правда стои най-близко над него и цялото човечество тъй нареченото „Б я л о б р а т с т в о” – завършили своята земна еволюция души, които са се посветили да служат на въздигането на човечеството.
Но когато християнството стана държавна
религия
–
религия
, от една страна, на цялата невежествена народна маса, а от друга, на робовладелците, феодалите, властодръжците, на всички, които живееха в упражняване на експлоатацията, насилието, неправдата, тогава то беше подложено на изопачаване, тесният път беше изоставен, тайното учение – забравено.
201.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Шадай - 3 февруари
, 3.02.1930 г.
Това е
божествена
амброзия тук.Едвам отпочинала - гимнастика.
202.
Писмо от Учителя до Цветана Симеонова
, 25.05.1930 г.
Само
Божествената
Истина дава вътрешния смисъл на живота.
203.
Снимка на Юрданка Жекова до надписа на скалата, при извора „Ръцете', Рила
, 25.07.1930 г.
Кръгът с 2радиуса (диаметър) означава поляризирането на Абсолютния Дух в Битието - единият радиус е Божественият Дух, а другият е
Божествената
душа.
Кръгът с два напречни диаметъра означава, че Божественият Дух и
Божествената
Душа слизат в Битието, разчупват кръга, започва инволюцията на човечеството.
204.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли
, 28.07.1930 г.
Гори в очите му страшния пламък на
Божествена
Любов и Бащина грижа... Знаем, че ни люби Той.
205.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 21 август
, 21.08.1930 г.
Божествена
връзка, 21 август 1930 г.
206.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август
, 28.08.1930 г.
Може да се зачне една микроскопическа
Божествена
идея вътре въ вас.
И сега не е късно, но ако закъснеете още малко, пресрочване ще има.Та сега трябва да употребявате
Божествената
мисъл, като едно средство за вътрешна работа или казано на съвременен език, аз ще се постарая да направя една антена да можем да говорим с Невидимия свят.
Можете ли да употребите методите на
Божествената
Истина?
207.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 29 август
, 29.08.1930 г.
Ако човек се поколебае в една
Божествена
мисъл, могат да му дойдат най-големите нещастия.
Да пречупвате
Божествената
светлина и да имате новото, с което да се отличавате.Има четири вида хора: обикновени, талантливи, гениални и светии.
208.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 30 август
, 30.08.1930 г.
Трябва да се възстанови в нас, по който и да е начин Божественото разбиране,
Божествената
хармония.
Та сегашните начини на управление, на
религия
и прочие са детински работи, играчки.
209.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 31 август
, 31.08.1930 г.
Ще оставиш само едно място, през което само
Божествената
светлина да влиза в тебе.
210.
Учителя започва изнасянето на Утринните слово с беседата 'Абсолютната Истина'
, 21.09.1930 г.
Помнете: В
Божествената
Школа се приемат само млади хора.
211.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Възнесение
, 21.05.1931 г.
„Иде ново изкуство, нова наука,
религия
и философия.
212.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1932 г.
Като турим една мисъл в
Божествената
инсталация, тая мисъл става силна за нас и може да ни служи.
213.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Тя затъмнява
Божествената
Любов в Лулчев и той не я проявява добре в Стр. 9/1036
Сириус, звездата на
Божествената
мъдрост, се намира на Десцендента и показва силна изява на мъдростта в човешкия живот, за разлика от Учителя, при когото Сириус е в МС - оттам тя носи чистото Божествено Слово за цялата Вселена.
Той е имал знание да връзва духовете, Освен това той е разбирал езика на животните и всяка година ги е събирал на определено място и е разговарял с тях, като им предавал уроци по
Божествената
мъдрост.
214.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици, 17 септември.
, 17.09.1932 г.
Далече и Рила
Божествена
се очертава.
215.
Учителя дава песента 'Всичко в живота е постижимо' на старинен език
, 20.12.1932 г.
Музиката е винаги
Божествена
и следователно всички онези, които се занимават с музиката трябва да бъдат същевременно жреци на Божественото!
216.
Учителя дава песента 'Малката буболечица'
, 27.05.1933 г.
Същата година - 1935 - Олга Славчева издаде една книжка: "АСАВИТА -
Божествена
песен".
Словото на Учителя предхожда Виделината, музиката и хармонията, защото Словото на Учителя идва от Света на Истината, който е свят на Божествения Дух и
Божествената
Душа.
217.
Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'
, 06.1933 г.
Или по-точно - когато една
Божествена
идея се даде от Божествения свят, тя слиза на крилата на орела от висините и се сваля в долините на човешкия живот.
Божествената
мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на орела - в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред природата, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа природата.
Или по-точно - когато една
Божествена
идея се даде от Божествения свят, тя слиза на крилата на орела от висините и се сваля в долините на човешкия живот.
Божествената
мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на орела - в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред природата, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа природата.
218.
Учителя присъства на събора през 1933 г., първи ден - 1 септември
, 1.09.1933 г.
„Учителю - си шепнех в себе си, - Ти винаги си ни носил на крилете на Твоята
Божествена
мисъл, Ти дойде да ни озариш с дълбоката Си мъдрост и да ни покажеш Пътя за вечния живот!
219.
Разговор с Учителя, записан от Димитър Звездински
, 9.09.1933 г.
В
религията
всякога има едно положение: това, което държиш, ти не вярвай в него.
220.
Учителя дава песента 'Добър ден'
, 11.09.1933 г.
В началото на всяка
Божествена
култура човеците пеят.
Ако твоята музика оздравява болния, тя е окултна,
Божествена
.
В Бога живеем и се движим, в това движение има хармония.Това, което хората наричат музика, поезия и наука, представлява външно отражение на
Божествената
музика, поезия и наука, които се долавят от човешкия ум и сърце и се изнасят навън.Пеенето трябва да изразява правата мисъл и благородните чувства, които смекчават и облагородяват характера на човека.
Божествената
хармония създаде красотата в цялата Природа.
221.
(известна е само годината) Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част
, 1934 г.
Същата година - 1935 - Олга Славчева издаде една книжка: "АСАВИТА -
Божествена
песен".
Словото на Учителя предхожда Виделината, музиката и хармонията, защото Словото на Учителя идва от Света на Истината, който е свят на Божествения Дух и
Божествената
Душа.
Тогава тази
Божествена
енергия ще тече непреривно към земята под ъгъл от 45° като светъл пояс и ще ни изпълва със своите могъщи сили, любов и мъдрост.
222.
(известна е само годината) Учителя дава песента 'Българска рапсодия'
, 1934 г.
В тях е вложена дълбока символика – това е мистичният път на човешката душа, която се стреми да влезе в допир с
Божествената
Любов.
223.
Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')
, 19.01.1934 г.
Или по-точно - когато една
Божествена
идея се даде от Божествения свят, тя слиза на крилата на орела от висините и се сваля в долините на човешкия живот.
Божествената
мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на орела - в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред природата, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа природата.
224.
Отношението на Учителя към политическата ситуация в страната в неделна беседа на 20 май 1934 г., София
, 20.05.1934 г.
Ние говорим за една култура, за една
религия
, ние говорим за Бога, но всичко това са неща далеч от нас, които тепърва трябва да постигнем.
Ако човек върви по закона на
Божествената
любов, всичкото зло, като го познаеш, ще го превърне за твое добро, ти ще спечелиш.
Божественото седи в следното: когато си най-развълнуван, в тебе ще дойде една
Божествена
мисъл и Бог ще ти проговори.
225.
Учителя възлага на Стоянка Илиева да напише думите на Песента 'Мирът иде'
, 06.1934 г.
Учителя и ще бъде онзи, последен, десети под ред, който трябва да реализира напълно и изцяло тази
Божествена
идея, дадена чрез Учителя.
226.
Разговор с Учителя. 8 юли. Записал Боян Боев. София
, 8.07.1934 г.
Когато апостол Павел е казал: „Ухо не е чуло и око не е видяло това, което Бог е приготвил за вас“, под това той не подразбира ли преживяване на пълнотата на
Божествената
Любов, защото тази Любов, която човек преживява сега на Земята, е само слабо отражение, слаба проекция на пълнотата на Божията Любов?
227.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 5 август
, 5.08.1934 г.
Когато апостол Павел е казал: „Ухо не е чуло и око не е видяло това, което е приготвил Бог за вас“, под това той не разбира ли преживяване на пълнотата на
Божествената
Любов, защото тази любов, която преживява сега човек на земята, е само слабо отражение, слаба проекция на пълнотата на Божията любов.“
228.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 9 август
, 9.08.1934 г.
Всички чувствуваме
Божествената
хармония, която изпълва света.
229.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1935 г.
Днес и ти имаш в
Божествената
каса 2 асприци, вложени, които ще дават за тебе едно голямо благо, едно голямо благословение - благо духовно и материално.
230.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 август
, 20.08.1935 г.
Една
Божествена
идея има приложение в различни форми.
231.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 21 август
, 21.08.1935 г.
Една
Божествена
идея има приложение в различни форми.
232.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 август
, 25.08.1935 г.
Една
Божествена
идея има приложение в различни форми.
233.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 9 септември
, 9.09.1935 г.
Някой проповедник ще говори за някоя външна форма, ще цитира Исайя, обаче за
Божествената
Любов нито дума не става.
И една
Божествена
нощ е равна на толкова на 365 милиона години.
234.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 10 септември
, 10.09.1935 г.
Някой проповедник ще говори за някоя външна форма, ще цитира Исайя, обаче за
Божествената
Любов нито дума не става.
И една
Божествена
нощ е равна на толкова на 365 милиона години.
235.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 11 септември
, 11.09.1935 г.
Някой проповедник ще говори за някоя външна форма, ще цитира Исайя, обаче за
Божествената
Любов нито дума не става.
И една
Божествена
нощ е равна на толкова на 365 милиона години.
236.
Учителя дава песента 'Буря'. 15 декември
, 15.12.1935 г.
Тази песен напомня, че има в човека една
Божествена
Сила, която го крепи.
Тази песен напомня, че има в човека една
Божествена
Сила, която го крепи.
237.
Учителя на Рила - спомен на Олга Славчева
, 20.07.1936 г.
Всеки ден кръстосваме
божествената
Рила.Качи се на Харамията и от там погледни надоле.
Милват белите камъчета, що им носим подарък от
божествената
планина.
238.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Любов, в която половата страст не се пробужда, тя е ангелска, а в любов, в която - всецяло преливане и никакви промени на нея ни по форма, ни по съдържание, ни по смисъл, тя е
Божествена
.Трябва да трансформирам моята любов, да мине в по-висша гама - в ангелска и
Божествена
, И затова и не хроникирам вътрешните си мисли и чувства, защото се въртя в един омагьосан кръг на плътското, на низшото, което искам да пропъдя, да го впрегна да работи за висшото в мен, за Бога в мен.
239.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Любов, в която половата страст не се пробужда, тя е ангелска, а в любов, в която - всецяло преливане и никакви промени на нея ни по форма, ни по съдържание, ни по смисъл, тя е
Божествена
.Трябва да трансформирам моята любов, да мине в по-висша гама - в ангелска и
Божествена
, И затова и не хроникирам вътрешните си мисли и чувства, защото се въртя в един омагьосан кръг на плътското, на низшото, което искам да пропъдя, да го впрегна да работи за висшото в мен, за Бога в мен.
240.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Любов, в която половата страст не се пробужда, тя е ангелска, а в любов, в която - всецяло преливане и никакви промени на нея ни по форма, ни по съдържание, ни по смисъл, тя е
Божествена
.Трябва да трансформирам моята любов, да мине в по-висша гама - в ангелска и
Божествена
, И затова и не хроникирам вътрешните си мисли и чувства, защото се въртя в един омагьосан кръг на плътското, на низшото, което искам да пропъдя, да го впрегна да работи за висшото в мен, за Бога в мен.
241.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Любов, в която половата страст не се пробужда, тя е ангелска, а в любов, в която - всецяло преливане и никакви промени на нея ни по форма, ни по съдържание, ни по смисъл, тя е
Божествена
.Трябва да трансформирам моята любов, да мине в по-висша гама - в ангелска и
Божествена
, И затова и не хроникирам вътрешните си мисли и чувства, защото се въртя в един омагьосан кръг на плътското, на низшото, което искам да пропъдя, да го впрегна да работи за висшото в мен, за Бога в мен.
242.
Учителя дава песента 'Да имаш вяра' - Рила, езерата
, 9.10.1936 г.
Тази песен напомня, че има в човека една
Божествена
Сила, която го крепи.
243.
Учителя дава песента 'Зов на планината'
, 1937 г.
Или по-точно - когато една
Божествена
идея се даде от Божествения свят, тя слиза на крилата на орела от висините и се сваля в долините на човешкия живот.
Божествената
мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на орела - в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред природата, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа природата.
244.
Учителя дава песента 'Там далече'
, 1937 г.
Или по-точно - когато една
Божествена
идея се даде от Божествения свят, тя слиза на крилата на орела от висините и се сваля в долините на човешкия живот.
Божествената
мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на орела - в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред природата, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа природата.
245.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 7 март
, 7.03.1937 г.
Което гради сегашния живот, е Божественото Знание,
Божествената
Истина и Свобода.
246.
Гонения срещу Учителя. Протокол за разпит на - София, 4 октомври 1937 г.
, 2.11.1937 г.
Моето учение е основано на три главни принципа:
Божествената
Любов,
Божествената
Мъдрост и
Божествената
Истина.
Ученикът на
Божествената
школа, за да може да възприема и приложи великите истини на Христовото учение, трябва да бъде чист физически, морално и духовно.
Църквата, винаги трябва да бъде в пълно съгласие с
Божествената
Любов, Мъдрост и Истина.
За да се схване
Божествената
Мъдрост и да се разбере
Божествената
Истина, изисква се знание за живота.
Религията
представлява вътрешните възможности на един народ, който има с Божествения свят.
Следователно,
религията
е един институт, който има за задача, да възпитава човешката личност, нейните чувства, постъпки, да го държи във връзка с Божественото и тоя народ да обича Бога, ближният си и народа си.
Към тази българска
религия
и църква, която служи на своя народ за неговото повдигане и облагородяване, моята любов към тях.
Семейството е образец каква трябва да бъде държавата,
религията
и народа.
Не само изменници на българския народ, но изменници на човечеството, понеже спъват великата
Божествена
енергия, която приготвя новия път на човечеството."
Религията
представя вътрешните възможности на един народ, които имат връзка с Божествения свят.
Следователно
религията
е един отличен институт, който има за задача и цел да възпитава човешката личност - нейните чувства и постъпки, да го държи във връзка с Божественото в тоя свят, да обича Бога, ближните си и народа, да почита и уважава всичко онова, което Бог е създал.
Към тази българска
религия
и църква, който служи на своя народ за неговото повдигане и облагородяване - моята Любов към тях.
Семейството е образ, каква трябва да бъде държавата,
религията
, народът.
247.
Разговор с Учителя ('Разговор за Любовта'), записан от Боян Боев, 24 декември 1937 г.
, 24.12.1937 г.
Тук допълнително ще изложа думи на Учителя от други разговори:Центърът на
Божествената
Любов е на горния край на главата.
Когато Божественото в човека вземе надмощие, то тази
Божествена
Любов е организирана вече.
Човек, който иска да развие
Божествената
Любов в себе си, ще прави едно движение с ръцете си на обливане от горния край на главата, като почне от хилядолистника.
А горе мястото на
Божествената
Любов е мястото на хилядолистника.
Човек, който прави движения на обливане от горния край на главата надолу, да мисли за добродетели: за
Божествената
Любов, за
Божествената
Мъдрост, за милосърдието и пр.
Да мисли, че в него расте и се развива
Божествената
Любов.
248.
Дихателно упражнение, дадено от Учителя на 7 януари 1938 г. Записал Боян Боев
, 7.01.1938 г.
Ще си помагате в прокарването на
Божествената
идея.
249.
Упражнение (задача) и мисли, дадени от Учителя на 9 януари. Записал Боян Боев
, 9.01.1938 г.
Ще си помагате в прокарването на
Божествената
идея.
250.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 27 април
, 27.04.1938 г.
На
Божествената
фурна дайте парите и вземете хляба.
251.
Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...
, 7.07.1938 г.
А цар Борис III според Учителя Дънов е онзи прероден цар Борис, който покръсти България в християнската
религия
през 866 г., на 28 април. Вж.
103.
Божествената
справедливост е принцип на Духът, Който обитава на небето, но се прилага на земята от тези, които изпълняват Божията Воля.
252.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1938 г.
, 10.07.1938 г.
В 11 дом - на приятелството, той има Венера в съвпад с Нептун и в полусекстил с Плутон в Овен, Съчетава човешката с
Божествената
любов и понеже Марс, господарят на знака Овен, е много добре аспектиран, дава силен превес на
Божествената
любов - чиста любов към другия пол.
Величка проявява към нея
Божествената
любов, която Стевка носи със себе си (Слънцето е в тригон с Нептун).
Слънцето в тригон с Уран и в секстил с Нептун говорят, че той е свързан с
Божествената
Мъдрост и Любов и постоянно търси Бога и Го намира в лицето на Учителя.
253.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 5 октомври
, 5.10.1938 г.
Защото като дойде
Божествената
светлина, нашата светлина потъмнява и вече се намираме в тъмнота.
Във всеки човек да вижда
Божествената
душа.
254.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 6 октомври
, 6.10.1938 г.
Защото като дойде
Божествената
светлина, нашата светлина потъмнява и вече се намираме в тъмнота.
Във всеки човек да вижда
Божествената
душа.
255.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 7 октомври
, 7.10.1938 г.
Защото като дойде
Божествената
светлина, нашата светлина потъмнява и вече се намираме в тъмнота.
Във всеки човек да вижда
Божествената
душа.
256.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 8 октомври
, 8.10.1938 г.
Защото като дойде
Божествената
светлина, нашата светлина потъмнява и вече се намираме в тъмнота.
Във всеки човек да вижда
Божествената
душа.
257.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 9 октомври
, 9.10.1938 г.
Защото като дойде
Божествената
светлина, нашата светлина потъмнява и вече се намираме в тъмнота.
Във всеки човек да вижда
Божествената
душа.
258.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 23 декември
, 23.12.1938 г.
Хората още две букви не са научили в
Божествената
азбука.
259.
Посрещане на новата 1939-та година. Беседите 'Големият брат' и 'Малкият брат'
, 1.01.1939 г.
Той е запален с
Божествената
запалка на любовта още при създаването му, но и до днес продължава да гори.
Тя е стояла милиони години в
Божествената
житница, докато дойде времето на нейното проявление.
Всяка
Божествена
идея носи светлина за човешкия ум и за човешкото съзнание.
Всички, които присъствуват на
Божествената
трапеза, ще бъдат благодарни за онова, което им е дадено.
260.
Учителят записва посланието към учениците 'Вечният завет на Духа'
, 22.03.1939 г.
Божествената
наука, на която Природата и цялата Вселена са само външна проява, носи на избраните души, които се вслушват в гласа на Духа, Великото Благо: изявяване, проявяване, опознаване, сближаване.
Какво по-добре от чистата вода на живота, от чистата светлина на Мьдростта, от чистата Любов на
Божествената
Същина!
Само чистата
Божествена
Любов прави душите съвършени.
Оня, който мине по пътя на Любовта, е подготвен да възприеме Великата
Божествена
Мъдрост.
Там, дето има светлина, там дето има чистота духовна и свобода
Божествена
, Духът се изявява.
Приемай
Божествената
топлина на Любовта; ангелската светлина на Мъдростта: чистотата на сърцето и силата на Духа.
В нея има вечна радост и блаженство дето Светлината не потъмнява, но вечно остава като
Божествена
нежна милувка на душата.
261.
Учителя изнася утринната беседа 'Пред новата епоха' - 11 юни
, 11.06.1939 г.
Та казвам: Само онези от вас, на които вярата е
Божествена
, ще устоят.
Та казвам: Само онези от вас, на които вярата е
Божествена
, ще устоят.
262.
Разговор на Учителя с Весела Несторова - 29 юни
, 29.06.1939 г.
Учителят ми каза тези думи по повод едно писмо от моята професорка по философия в Щатите - доктор Харкнес, която е издала 34 книги досега върху
религията
и философията.
263.
Формула за ограждане, дадена от Учителя, 7 юли 1939
, 7.07.1939 г.
Скръбта е един метод на Невидимия свят за префиняване на човешкото естество, за да се засили неговата възприемчивост за една нова светлина, за едно висше изявяване на Любовта - за ново откровение на
Божествената
мисъл.
Мерило за Любовта: как да познаеш, дали твоята любов е
Божествена
, или не.
Ако тази твоя любов към някого събужда в тебе любов към всички същества и всички същества ти стават мили, тогава тази любов към този човек е
Божествена
.
Ако тази любов към някого усилва твоя идеен живот да служиш на Бога, да се жертваш за Бога и за всички, тогава тази любов е
Божествена
.
Ако нямаш желание да обсебиш това същество, което обичаш и не чакаш лични блага от него, тогава тази любов е
Божествена
.
Ако онези, които обичаш, в тях се внесат живот, светлина и свобода чрез твоята любов, твоята любов е
Божествена
.
Тогава твоята любов е
Божествена
.
264.
Учителя и Братството организират летуване на Рила - езерата, 1939 г.
, 10.07.1939 г.
И
религията
!
Досега само
религията
, изкуството и науката са придвижвали света напред.
И то чистите:
Религия
, изкуство и наука!
За мене и изкуството е
религия
, и науката е
религия
.
Религията
е техният синтез.
Незаменими, велики откровения са няколкото страници в биографията на Айнщайн, как той чувствува и възприема
религията
чрез науката - този най-голям учен на века.
265.
Беседи, изнесени от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 30 юли
, 30.07.1939 г.
Божествена
светлина, 30.07.1939 г.(Рилски езера)
266.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 28 април
, 28.04.1940 г.
Имаш ли
Божествена
Любов, всичко имаш.
От Божественото туряй по една лъжичка във водата - при всяко чувство влагай
Божествена
Любов.
267.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 3 май
, 3.05.1940 г.
Разчитайте на
Божествената
Любов, която се проявява чрез вас.
268.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - първи ден. 22 юли
, 22.07.1940 г.
Бог трябва да слезе в хората, за да измени човешката любов и да я превърне в
Божествена
.
Той по специалност бе естественик - педагог, а освен това, навлизайки в редиците на Братството, години наред най-старателно изписваше страници след страници със стенографира-ни разговори на най-различни теми, разгледани от височината на
Божествената
Реалност.
И в името на
Божествената
Благодат, учениците на Школата, а и всички посетители на върха трябва да пазят чисти и неопетнени водите и обстановката на това дивно Мусаленско езеро..."
Той добави: „Нека „Окото" да е чисто като
Божествената
зеница!
269.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - втори ден. 23 юли
, 23.07.1940 г.
Бог трябва да слезе в хората, за да измени човешката любов и да я превърне в
Божествена
.
270.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - трети ден. 24 юли
, 24.07.1940 г.
Бог трябва да слезе в хората, за да измени човешката любов и да я превърне в
Божествена
.
271.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 14 август
, 14.08.1940 г.
Тук Учителя държа беседата“
Божествената
радост“, печатана в тома“Божествен и човешки свят“.
Тук Учителя държа беседата“
Божествената
радост“, печатана в тома“Божествен и човешки свят“.
Вие говорите за
Божествената
Любов.
Всъщност вие не знаете какво нещо е
Божествената
Любов.
272.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 14 август
, 14.08.1940 г.
Божествена
радост, 14.08.1940 г.
273.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1940 г.
Тук Учителя държа беседата“
Божествената
радост“, печатана в тома“Божествен и човешки свят“.
Вие говорите за
Божествената
Любов.
Всъщност вие не знаете какво нещо е
Божествената
Любов.
274.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1940 г.
Тук Учителя държа беседата“
Божествената
радост“, печатана в тома“Божествен и човешки свят“.
Вие говорите за
Божествената
Любов.
Всъщност вие не знаете какво нещо е
Божествената
Любов.
275.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1940 г.
Има голяма
Божествена
справедливост в края на краищата.
276.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 18 август
, 18.08.1940 г.
Има голяма
Божествена
справедливост в края на краищата.
277.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1940 г.
Има голяма
Божествена
справедливост в края на краищата.
278.
Формули дадени от Учителя на 7-те рилски езера през 1940 г. (14-19 август)
, 19.08.1940 г.
Дишам светлината на
Божествената
Мъдрост, движа се във великата Божия Истина, която носи свобода и простор за душите, като раздавам всичко, което Бог ми дава.
279.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 23 септември
, 23.09.1941 г.
Той трябва да възприеме
Божествената
светлина, да я разпръсва наоколо и да се образува ореол.
280.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 24 септември
, 24.09.1941 г.
Той трябва да възприеме
Божествената
светлина, да я разпръсва наоколо и да се образува ореол.
281.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 25 септември
, 25.09.1941 г.
Той трябва да възприеме
Божествената
светлина, да я разпръсва наоколо и да се образува ореол.
282.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 26 септември
, 26.09.1941 г.
Той трябва да възприеме
Божествената
светлина, да я разпръсва наоколо и да се образува ореол.
283.
Учителя дава тема за песента 'Житно зърно' (песента е завършена - 4 февруари 1942)
, 19.01.1942 г.
За да може човек да изпее това упражнение, той трябва да влезе в хармонични отношения с
Божествената
природа.
Тази песен напомня, че у човека има една
Божествена
сила, която го крепи.
В тях е вложена дълбока символика – това е мистичният път на човешката душа, която се стреми да влезе в допир с
Божествената
Любов.
284.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Първи ден - 28 август
, 28.08.1942 г.
Сега има особени лъчи, които слизат от
Божествената
Любов, за да хранят вашите сърца.
285.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Втори ден - 29 август
, 29.08.1942 г.
Сега има особени лъчи, които слизат от
Божествената
Любов, за да хранят вашите сърца.
286.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Трети ден - 30 август
, 30.08.1942 г.
Сега има особени лъчи, които слизат от
Божествената
Любов, за да хранят вашите сърца.
287.
Учителя дава песента 'Божията Любов ме озари'
, 13.03.1943 г.
Божествена
Любов
288.
Учителя е на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 20 ноември
, 20.11.1943 г.
Любовта, която не изгаря, а постоянно се увеличава, е
Божествена
.
Понеже хората смесват човешката любов с
Божествената
, затова идат разочарованията.
289.
Учителя на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 21 ноември
, 21.11.1943 г.
Любовта, която не изгаря, а постоянно се увеличава, е
Божествена
.
Понеже хората смесват човешката любов с
Божествената
, затова идат разочарованията.
290.
Учителя е на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 22 ноември
, 22.11.1943 г.
Любовта, която не изгаря, а постоянно се увеличава, е
Божествена
.
Понеже хората смесват човешката любов с
Божествената
, затова идат разочарованията.
291.
Учителя е на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 23 ноември
, 23.11.1943 г.
Любовта, която не изгаря, а постоянно се увеличава, е
Божествена
.
Понеже хората смесват човешката любов с
Божествената
, затова идат разочарованията.
292.
Учителя се премества с част от учениците в село Мърчаево
, 14.01.1944 г.
правата
Божествена
мисъл влезе в един дом, всякакъв спор, всякакви недоразумения и противоречия изчезват от този дом.
Ако някой помисли нещо лошо срещу човека, който има Божествения огън в себе си, той ще опита
Божествената
тояжка.
293.
Учителя и Братството празнуват празникът на пролетта - 22 март. Мърчаево
, 22.03.1944 г.
правата
Божествена
мисъл влезе в един дом, всякакъв спор, всякакви недоразумения и противоречия изчезват от този дом.
Ако някой помисли нещо лошо срещу човека, който има Божествения огън в себе си, той ще опита
Божествената
тояжка.
294.
Писмо от Учителя до Катя Грива, Мърчаево
, 25.03.1944 г.
Макар сега да е мрачкаво, иде светъл ден на Великата
Божествена
мисъл на Милостта.
295.
Учителя и Братството празнуват празника на лятното слънцестоене - 22 юни. Мърчаево. Екскурзия до връх Острица
, 22.06.1944 г.
правата
Божествена
мисъл влезе в един дом, всякакъв спор, всякакви недоразумения и противоречия изчезват от този дом.
Ако някой помисли нещо лошо срещу човека, който има Божествения огън в себе си, той ще опита
Божествената
тояжка.
296.
Учителя и Братството празнуват Петровден - 12 юли. Мърчаево
, 12.07.1944 г.
правата
Божествена
мисъл влезе в един дом, всякакъв спор, всякакви недоразумения и противоречия изчезват от този дом.
Ако някой помисли нещо лошо срещу човека, който има Божествения огън в себе си, той ще опита
Божествената
тояжка.
297.
Учителя с група ученици провежда четиридневна екскурзия на Витоша. Първи ден - 24 август. Мърчаево
, 24.08.1944 г.
правата
Божествена
мисъл влезе в един дом, всякакъв спор, всякакви недоразумения и противоречия изчезват от този дом.
Ако някой помисли нещо лошо срещу човека, който има Божествения огън в себе си, той ще опита
Божествената
тояжка.
298.
Учителя провежда събора, 1944 г. Мърчаево - 24 септември
, 24.09.1944 г.
правата
Божествена
мисъл влезе в един дом, всякакъв спор, всякакви недоразумения и противоречия изчезват от този дом.
Ако някой помисли нещо лошо срещу човека, който има Божествения огън в себе си, той ще опита
Божествената
тояжка.
299.
Учителя се връща от Мърчаево на Изгрева - София - 19 октомври
, 19.10.1944 г.
правата
Божествена
мисъл влезе в един дом, всякакъв спор, всякакви недоразумения и противоречия изчезват от този дом.
Ако някой помисли нещо лошо срещу човека, който има Божествения огън в себе си, той ще опита
Божествената
тояжка.
300.
Формула
, 20.12.1944 г.
Божествената
Душа е дихание на Бога.
Човешката душа е лъч от Божественото съзнание, лъч от
Божествената
душа, лъч от Великото - слезнала на земята чрез малкото.
Той каза: "Пейте, пейте, рекох." Затова, като седна на стола, вдигна очите си и каза: "
Божествена
красота, ето ги, идат, идат белите армии на Белите братя, идат".
Той видя как слизат на земята армиите на Бялото Братство и каза: "
Божествена
красота!
301.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №35
, 30.05.1900 г.
Веригата на
Божествената
любов.
302.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №21
, 15.07.1899 г.
Моля Бога нека ти даде най-голяма радост, за която ти е желанието, и дано часът да е ударил вече, както това се нам благовества, за да се изпълнят сърцата ни с
Божествената
радост, както са сега изпълнени с мира Му.
303.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №40
, 15.08.1900 г.
Не се устрашавайте в нищо, имайте Любов
Божествена
помежду си, защото само тогава ще получите всичко, що ви е нужно.
Веригата на
Божествената
любов, София: Бяло Братство, 2007, с.11). (П.К., №40, 15.08.1900 г.).
304.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №23
, 09.09.1899 г.
Аз сега прося от Бога да ми даде жива вяра в Него и Любов
Божествена
с разум и радост Божествени.
305.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №6
, 12.11.1898 г.
Щастлив се считам, гдето тъй благо е погледнал на нас Спасителят ни, Господ Исус Христос, и от преголямата Си
Божествена
любов праща своите посланици да ни упътят към пътя на истината и правдата.
306.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №24
, 01.11.1899 г.
Тодор и другите приятели в Христа; за мен се моли, да мога съвършено да се отрека от себе си, защото туй се моля и аз, и нека Бог да ни даде живата вяра и Любовта Си
Божествена
.
307.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №25
, 12.11.1899 г.
И така като следват, подиграват се с тайнствата на истинската християнска
религия
, без това да съзират.
308.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №8
, 06.12.1898 г.
Радост
Божествена
ни донасяш, братко, с писмата си, затова отплатата за радостта, която ни носиш, Бог на Силите да ти я отплаща, та да можеш на мнозина в света помогна с дара си.
309.
(Петровден) Въвежда се думата 'събор' в поканите за ежегодните срещи на Веригата
, 29.06.1911 г.
Религията
е плод на Любовта, която човек има към Бога.
310.
Учителя официално обявява 22 септември за начало на учебните занятия в Школата
, 22.09.1922 г.
В
Божествената
книга е писано, че всички Божии синове ще работят на общо основание и то без пари.
И животът е една
Божествена
градина, където трябва да копаеш.
Знанието идва постепенно и тази
Божествена
Любов ще се прояви постепенно.
311.
Малкият Петър заедно с родителите си се премества във Варна
, 17.02.1865 г.
Божествена
Литургия” на славянски език, лично от отец Константин Дъновски – първият български свещеник във града.
312.
Писмо на Учителя до Цветана Симеонова
, 29.11.1930 г.
Само
Божествената
Истина дава вътрешния смисъл на живота.
313.
Родена Весела Несторова. Ученичка и последователка на Учителя
, 23.12.1909 г.
Несторова чува хор, който нежно пее
Божествена
песен: „Майко Богородице, цъфнала ябълко …” (следва песента Майко Богородице)
314.
Завършва земния си път Михаил Иванов - Омраам
, 25.12.1986 г.
Тогава ще се въоръжите само с великата
Божествена
Любов, с великата Мъдрост, с великата Правда, Истина, Милосърдие, Добродетелта, с великото Дълготърпение и Въздържание... Аз не съм оставил този въпрос с тия двамата ученици.
315.
Учителя завършва песента 'Благост' - гр. София
, 26.12.1923 г.
Дойде ли умът, човек всякога ще има светлина."И добавя пак: „Знание без светлина остава неразбрано."Здраве без чистота е непостижимо.Имате ли чистота, вие сте богати.Имате ли светлина, вие сте пак богати.Бог е Любов, а
Божествената
любов ражда чистия живот и братството между человеците.*Интересът към Изгрева расте.
За да изпее правилно това упражнение, човек трябва да влезе в хармонични отношения с
Божествената
природа.
316.
Родена Олга Блажева, поетеса, последователка на Учителя
, 31.12.1901 г.
Това е една от най-големите ми опитности, че и звярът пред
Божествената
сила се прекланя!
Човешката воля да се постави в съгласие с
Божествената
за спасение, избавление.
Истинската
религия
на жената е да внесе Любовта в живота.
А да търсиш Бога, това значи очите и съзнанието ти винаги да бъдат отворени за Светлината на Истината, за дълбоката
Божествена
Мъдрост и знание.
317.
Последна дума на Любомир Лулчев пред Народния съд
, 30.12.1944 г.
Това не е нито патологично, нито реакционно учение, то не е
религия
, а още по-малко - секта.
318.
Заминаване на Олга Славчева, поетеса, последователка и ученичка на Учителя
, 02.01.1967 г.
Асавита
Божествена
песен
Същата година - 1935 - Олга Славчева издаде една книжка: "АСАВИТА -
Божествена
песен".
Словото на Учителя предхожда Виделината, музиката и хармонията, защото Словото на Учителя идва от Света на Истината, който е свят на Божествения Дух и
Божествената
Душа.
319.
Упражнение с пръстите
, 03.01.1940 г.
Ако вие искате
Божествената
любов, направете следното упражнение.
„Факти, закони, принципи“2, „Човешка, ангелска и
Божествена
любов“, стр. 25.
Изобщо окултните науки показват на човека какво може да го сполети, но същевременно те му посочват и методи за справяне с мъчнотиите и изпитанията, които го очакват.„
Божествената
мисъл“2, „Съотношение на величините“, стр. 70.
320.
Роден Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 06.02.1894 г.
Нови отношения между народите, не въоръжения и война - а взаимна помощ и братска любов, нова
религия
, ново възпитание, нов порядък.
321.
Заминава си Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 04.01.1983 г.
Нови отношения между народите, не въоръжения и война - а взаимна помощ и братска любов, нова
религия
, ново възпитание, нов порядък.
322.
Роден д-р Георги Миркович, български революционер, просветен деец, лекар и един от първите трима ученици на Учителя
, 10.03.1826 г.
В него се говорело за млад Вожд на българския народ, надарен с
Божествена
сила, който след много пътешествия се завръща в страната.
За артиста, поета, мечтателя, вярата е идеалното чувство, изгледа на това величествено огнище, разпалено с
божествената
ръка по вечните върхове, за да води човечеството към хубавото и истината.
По негово желание тя направила сеанс, на който, му казала, че един млад вожд с
Божествена
сила ще се прояви скоро и “ще издигне знамето на независимостта на притеснената народност, и който ще я съедини чрез верността си с всемирното единство”**.
323.
Роден Боян Боев, последовател, ученик и разпространител на Словото на Учителя
, 17.10.1883 г.
Новото учение е учение на
Божествената
благодат, а старото учение е учение за закона на необходимостта.
Ние нито каним, нито пъдим някого от нас.Ние сме за онази
Божествена
наука.
На хората които служат на Бога, които имат
Божествена
Любов, аз им казвам това знание.
324.
Роден Михаил Иванов - Омраам, ученик и последовател на Учителя
, 31.01.1900 г.
Тогава ще се въоръжите само с великата
Божествена
Любов, с великата Мъдрост, с великата Правда, Истина, Милосърдие, Добродетелта, с великото Дълготърпение и Въздържание... Аз не съм оставил този въпрос с тия двамата ученици.
325.
Заминава си Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя, 12 февруари 1972 г.
, 12.02.1972 г.
Тук Учителят - Сеятел с
Божествена
крина в ръце, щедро пръскаше семето на Словото - златните житни зрънца - по всички краища на
Божествената
нива.
Обаче, българският народ не знае, а трябва да знае, с какви духовни блага и богатства го е надарила
Божествената
майка - Любовта.
Този дух е същият, който отклони Христовото учение и направи от него църква и
религия
.
326.
Родена е Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя
, 0.0.1888 г.
Тук Учителят - Сеятел с
Божествена
крина в ръце, щедро пръскаше семето на Словото - златните житни зрънца - по всички краища на
Божествената
нива.
Обаче, българският народ не знае, а трябва да знае, с какви духовни блага и богатства го е надарила
Божествената
майка - Любовта.
Този дух е същият, който отклони Христовото учение и направи от него църква и
религия
.
327.
Родена Елена Андреева, ученичка и стенографка на Учителя, 21 август 1899 год
, 21.08.1899 г.
При такова състояние се запознах с теософията, с индуската философия и
религия
.
328.
Роден Борис Николов, последовател и ученик на Учителя
, 30.12.1900 г.
Като ученици на
Божествената
Школа ние сме пратени тук на Работа.
329.
Родена Мария Тодорова, последователка и ученичка на Учителя
, 08.02.1898 г.
А аз свирех добре на пиано, с добро възпитание, а аз го имах и добра подготовка по всички въпроси, за което би могло да се говори в тези среди като наука,
религия
, философия, а задължително бе умението да се бродира, защото младите дами се събираха при подходяща обстановка в дадени семейства сутрин на чаша чай и за разтуха бродираха.
Вие днес можете да видите една беседа на Учителя, как той започва с един стих от Библията - от Стария или Новия завет и започва след това да дава и разглежда вложения смисъл на цитирания текст от гледна точка на висшето познание, с което боравеше Учителя, а това бе гледна точка от
божествената
наука недостъпна за обикновената човешка душа.
Това са отношенията на
Божествената
Любов.”
330.
Роден Георги Томалевски, писател и последовател на Учителя
, 16.09.1897 г.
- Ученикът, влязъл в
Божествената
школа, често преживява големи бури, тъй като той е заобиколен с хора, които имат най-често противоположни възгледи на неговите.
331.
Влад Пашов си заминава от физическия свят
, 05.02.1974 г.
Това е октавата на Венера - Нептун,
Божествената
любов, която го ръководи през втората половина на живота му.
В минали инкарнации се е борил с
Божествената
мъдрост, с астролозите, които е преследвал жестоко.
Отрицателният аспект (Слънце точен квадрат Уран) се преобръща в (Слънце тригон Уран) и Влад започва най-усилено да изучава
Божествената
мъдрост - астрологията и започва да печати беседите.
332.
Роден Димитър Грива, композитор и последовател на Учителя
, 30.11.1914 г.
Това са две различни неща, но при французите, разбрах че
религията
в тях е оставила една много положителна следа.
333.
Родена Олга Славчева, поетеса, последователка и ученичка на Учителя
, 08.03.1895 г.
Асавита
Божествена
песен
Същата година - 1935 - Олга Славчева издаде една книжка: "АСАВИТА -
Божествена
песен".
Словото на Учителя предхожда Виделината, музиката и хармонията, защото Словото на Учителя идва от Света на Истината, който е свят на Божествения Дух и
Божествената
Душа.
334.
Роден Борис Георгиев, художник и последовател на Учителя
, 01.11.1888 г.
Въпреки че е попивал различни култури и релгии, винаги е приемал християнството за своя
религия
.
335.
Роден Жечо Панайотов, ученик на Учителя
, 13.09.1893 г.
Тук приятелите са в непрестанна молитва за тях, защото знаят, че те винаги са служили безкористно на
Божествената
идея.
336.
Роден Петър Димков - Лечителя, последовател на Учителя Петър Дънов
, 19.12.1886 г.
Човекът, открил в дълбините на съществото си
Божествената
искра и запалил с нея огъня на беззаветното служение на Бога и ближните, по право принадлежи към кохортата на безсмъртните.
337.
Напуска физическия свят Георги Радев, един от най-активните ученици на Учителя
, 22.07.1940 г.
Аз исках само да набележа контурите на един щедро надарен човек, който бе успял да се справи с редица области както на официалната наука, така и на тайното познание, който умееше със сръчността на артист да ги доведе в хармонично отношение и бе поел пътя към идеала на всеки истински окулист – синтезата между наука и философия,
религия
и изкуство.Жорж не се ограничи, обаче, само да работи върху себе си.
338.
Родена Буча Бехар, писателка, учителка и последователка на Учителя
, 06.01.1901 г.
Еврейската
религия
е едно поле, което има своя охрана и свой егрегор.
339.
Роден Минчо Сотиров, офицер от българската армия и ученик на Учителя
, 09.10.1875 г.
Видин се ползувал с най-добро име между войниците, другарите си и началството, като прилагал Словото, законите на Великото Всемирно Бяло Братство-закони на Висша
Божествена
Любов, жертва, справедливост, честност.
И там е служил на
Божествената
нива като скромен, със себеотрицание и самопожертвуване.
340.
Родена Невена Неделчева, писателка и последователка на Учителя
, 19.08.1908 г.
И затова ме бяха кръстили Вергилий - за възпоминание от Ада, където Данте Алигиери в своята «
Божествена
комедия» е включил поета Вергилий как го развежда при онези, които за греховете си изплащат чрез страданията.
341.
Роден Крум Въжаров, ученик на Учителя
, 03.04.1908 г.
- получава стипендия да учи в School of Religion (Висше училище по
религия
) в Атина.
Може да боледува от много нервни болести.В миналото не е слушал това, което
Божествената
мъдрост и любов () са му диктували.
„Майка, която не може да вложи
Божествена
идея в своята дъщеря, не е майка; и баща, който не може да вложи една
Божествена
идея в своя син, не е баща.
342.
Разговор на Учителя с брат Даниел Цион и брат Азриел
, 09.08.1940 г.
Божествената
любов, която обгръща цялото битие и всяко същество, ще вземе мястото на омразата и недоразумението.
Заключението на книгата завършва с думите: „Един Бог, една
религия
, един народ!
Носителите на религиозния егоизъм винаги са пораждали жестоки борби уж в защита на
религията
.
343.
Упражнение за урегулиране силите на организъма, движения с произнасяне гласните букви а и о
, 27.01.1926 г.
Когато човек се заеме безкористно с реализирането на някоя възвишена
Божествена
идея, в помощ му идват и Бог, и хората.
НАГОРЕ