НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
369
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Сам той разказва, че в ранното му детство най-мощно влияние върху него оказват
майка
му и един светогорски монах, който се бил установил в родното му село.
На снимката е отец Константин Дъновски (бащата),
майката
Добра до него, а по-отгоре са първите им деца Мария и Атанас - брат и сестра на Петър Дънов.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
Останалата
майка
и вдовица от това благочестиво семейство, претоварено от неизказана скръб, с няколко свои роднини просили от Бога помощ и утешение с всенощно бдение в церквата, нарицаема „Панагия Лагудяни".
В отговор на вашите молитви съм проводена с тия трима набожници от покровителката на тоя свети храм, Пресветая Дева Мария,
майка
на Господа нашего Исуса Христа, да ви предам каква е волята на Пресвятаго Параклита (Духа) за нашия окаян народ християнски... За умножение греховете на християните дълготърпеливий Бог бил прогневен, а преди триста и три години, когато християнските водители до града Варна със своята измама принудили турския цар да вдигне очи и ръце към небето и с голям глас извикал своята молба към Бога: „О, Исусе, ако си наистина син Божий, както Те изповядват твоите последователи, то направи съдба между мене и тях, дето не опазиха клетвата си, която се клеха в Евангелието!... ".
После девойката се обръща към своята
майка
и казва: „Постигналите ни земни скърбни изпитания са станали по непостижимите судби Божии и [от] премного Своя любов да ни подари вечно блаженство; женихът на нашите души и тебе скоро ще повика на Небето да се радваме на вечния живот.
След отпуска на
Божествената
литургия, като излезли от черква, научили се, че през нощта молнията изгорила три турски къщи с живущите в тях и всички думали, че Бог е отвърнал на злодейците.
Божествената
Евхаристия [вж. бел.
Антиминсът е икона, която представлява Христос снет от кръста, около него
майка
му, жените, учениците му и Йосиф от Ариматея - приготовляват го за погребението му.
И моят брат Борис е бил обещан да стане калугер в Света гора, но
майка
ми не го пуснала.
Детето трябва първо да поиска от
майка
си, после тя ще му даде.
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Веднъж, когато
майка
му Добра е на нивата, вкъщи остават малкият Петър и баба му, за да го наглежда, да готви яденето и да оправя къщата.
Майка
му Добра обаче решава да го послуша.
Този, който слиза и се облича в човешка плът и се ражда чрез баща Константин Дъновски и
майка
Добра чорбаджи Атанас Георгиева, е Духът Беинса Дуно.
Духът Беинса Дуно е от
Божествена
еволюция и слиза от звездата Сириус, седалище на най-висшата цивилизация и култура във Вселената.
Рожденият му брат Атанас, който е първороденото дете в семейството, рождената му сестра Мария - родена като второ дете, както и
майка
му Добра са знаели за тези негови качества и надарената му човешка природа, както и необикновеното присъствие на същества от Невидимия свят, които са предавали необикновено излъчване около сина Петър.
Когато е трябвало да слезе Исус Христос на земята и да се облече във плът и кръв, ангел Господен предава на Мария,
майката
на бъдещия младенец Исус, благата вест от Ангел Гавраил-Благовестител.
Той е един от работниците за възраждането на българския народ – смел, доблестен, честен, с дълбока вяра в Бога и високо съзнание за своя дълг като свещеник.
Майката
е била от знатен род, нежна, тиха и любеща4.В такава здрава, патриархална семейна среда е расъл Учителя.
Така Той получава светлина за Своята работа.Учителя се завръща в България през 1895 г., озарен от съзнанието за своята
Божествена
мисия.
Негов баща е известният възрожденски свещеник Константин Дъновски, а Негова
майка
е Добра чорбаджи Атанас Георгиева.
Майката
си заминала рано от този свят.
Една сутрин
майка
му Добра, сестра му Мария и дядо поп отишли на нивата.
Но
майка
му Добра решила да не му разваля хатъра, да не би да се разсърди и да спре да говори.
Нямало в тоя ден по-щастлива
майка
от Добра.
Рожденият му брат Атанас, който е първородно дете в семейството, сестра му Мария и
майка
му Добра са знаели за тези Негови качества.
4.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
Причината за покръстването им се крие, в това, че Божественият Дух, че
Божествената
сила на Словото от Библията задвижва и пробужда душите им.
А това е Савка Керемидчиева, по
майка
- немкиня,
майка
й Тереза е чистокръвна немкиня, омъжена за българин македонец и носи неговото име.
Майка
ми също ползуваше тези коминочистачи, защото идваше момент, когато печката пушеше, комина бе задръстен от саждите.
928 ще я научите наизуст, за да знаете какво означава
Божествената
Троица и Живият Бог на Земята - Емануил.
Той е един от работниците за възраждането на българския народ – смел, доблестен, честен, с дълбока вяра в Бога и високо съзнание за своя дълг като свещеник.
Майката
е била от знатен род, нежна, тиха и любеща4.В такава здрава, патриархална семейна среда е расъл Учителя.
Така Той получава светлина за Своята работа.Учителя се завръща в България през 1895 г., озарен от съзнанието за своята
Божествена
мисия.
5.
Петър Дънов постъпва в Богословския факултет на Бостънския университет
, 12.10.1892 г.
Италия, Хетман от Финландия и Теобалд Аугустус Смит от
Ямайка
.
Те не се отделят от него, но даже тук на преден план не изпъква емоционална привързаност (макар че такава не липсва), а тяхното уважение и възхищение от баща им и
майка
им.
6.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
На второ място споменава, че зад него са „
Божествената
сила и въздействие".
293-373), подчертава Неговата
божествена
страна.
7.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
Както
майка
жали чадата си, така жали и Господ онези, които Му се боят и Го любят." Ние сме в предверието на едно велико Изявление на Божията Сила, Която всинца ще видим и то скоро.
8.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
Това тя върши непрестанно като нежна
майка
в душата человеческа.
И както
майка
милва своите си, така и Господ ще помилва онези, които Го чакат.
Това тя върши непрестано, като нежна
майка
въ душата человѣческа.
И както
майка
милва свойтѣ си, така и Господъ ще помилва онзѣи които го чакатъ.
9.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
За артиста, поета, мечтателя, вярата е идеалното чувство, изгледа на това величествено огнище, разпалено с
божествената
ръка по вечните върхове, за да води човечеството към хубавото и истината.
По негово желание тя направила сеанс, на който, му казала, че един млад вожд с
Божествена
сила ще се прояви скоро и “ще издигне знамето на независимостта на притеснената народност, и който ще я съедини чрез верността си с всемирното единство”**.
10.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 26.09.1898 г.
„Както
майка
жали чадата си, така жали и Господ онези, които Му се боят и Го любят." [Пс. 103:13]
11.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
За тоя ви лош недостатък Аз не ви отхвърлих, нито ви презрях за грубата външност, с която беше облечена вашата душа, но ви възлюбих напълно с благия си дух, който се завзе да проникне и намери някоя
Божествена
добродетел, някоя благородна черта във вашата душа, та да може да я обработи и оплодотвори, за да принесе плод изобилно и да създаде у вас поведение чисто, свято и възвишено, за да ви удостои да влезнете в рода на първите народи, които Бог на Силите е избрал да извършат вечната Му и свята воля.
Господ потърси дом за Себе Си и изборът Му падна славянското домородие, което Небето възлюби за неговата
Божествена
добродетел.
12.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 3.08.1899 г.
от Атанас Георгиев Хадърчалията (дядо на Петър Дънов, баща на
майка
му Добра).
13.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.11.1899 г.
Види се на много врата трябва да хлопаме, докато намерим
Божествената
врата на всяка добра сполука.
14.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
Когато един ученик на
Божествената
школа преминава през големи страдания, той трябва да знае, че е пред Новораждане.
15.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
Отрасва в бедно семейство с баща Стоимен Георгиев и
майка
Мина Стоименова Георгиева. Т.
16.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 16.06.1900 г.
Вие знаете, че когато се зач[е]не едно дете в утробата на
майка
си, колкото тя и да е нездравословна, детето трябва да стои там, докато се роди — това е закон.
17.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
18.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
19.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Може ли детето, което е приемало толкова пъти храна от
майка
си и което е слушало толкова пъти нейния глас, да се съмнява в нея?
20.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Той е Истий, който е слязъл отгоре и е възлязъл, който изпълня света със Своята слава, която е отражение на Неговото могъщество с Отца на Виделината, в когото всичката
Божествена
пълнота обитава.
21.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
22.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Всички други неща са средства, стъпала, спомагала, удобства, улеснения, едно от друго по-приспособими, да принесат
Божествената
мисъл, която се отправя към вази.
И когато тази
Божествена
мисъл проникне и се въдвори в най-съкровените станции на душата и предаде своето послание на Духа, тя образува онази вътрешна връзка, която е израз на видимата Господня Любов.
23.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
24.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
Отрасва в бедно семейство с баща Стоимен Георгиев и
майка
Мина Стоименова Георгиева. Т.
25.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 21.08.1900 г.
Веригата на
Божествената
любов, София: Бяло Братство, 2007, с.11). (П.К., №40, 15.08.1900 г.).
26.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото), Нови пазар
, 11.09.1900 г.
Ний сме свободни пред Бога и не трябва да жертваме
Божествената
свобода за нищо под небето.
27.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
Всички хора една
майка
ги ражда, няма нито един по-добър.
Тя е
Божествената
книга, в която се вписват Неговите дела заедно с Неговите слова.
28.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Всички хора една
майка
ги ражда.
Тя е
Божествената
книга, в която се вписват неговите дела заедно с Неговите слова.
29.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 12.11.1900 г.
Желая, бр., да ви съобщя: както Бог от величието на Неговата милост и „
Божествената
Негова сила е „благоволил" да дари нам всичко, що е за живота потребно и за „благочестието", за да можем „чрез познанието на Тогози, Който е призвал нас", да участваме в Неговата „слава и добродетел; чрез благодатта на Когото се дариха нам всичките най-големи драгоценни обещания, за да бъдете поради тях причастници на Божественото естество и да отбегнете от похотите и тяхното разтление, което е на света".
30.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
Прочие, за да познаем дали една мисъл, която сме приели, е
Божествена
, трябва да гледаме дали има съгласие помежду ума ни и сърцето ни.
Всички други неща са средства, стъпала, спомагала, удобства, улеснения, едно от друго по-приспособени да принесат
Божествената
мисъл, която се отправя към всеки едного от нас.
31.
Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова
, 20.05.1902 г.
Тя изпраща призиви и обширни послания до царицата-
майка
, императрица Александра Фьодоровна, до граф Игнатиев, до турския султан и ред западни държавници.
Тя изпраща призиви и обширни послания до царицата-
майка
, императрица Александра Фьодоровна, до граф Игнатиев, до турския султан и ред западни държавници.
32.
Учителя се завръща във Варна
, 30.05.1902 г.
Тя изпраща призиви и обширни послания до царицата-
майка
, императрица Александра Фьодоровна, до граф Игнатиев, до турския султан и ред западни държавници.
33.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 31.05.1902 г.
Тя изпраща призиви и обширни послания до царицата-
майка
, императрица Александра Фьодоровна, до граф Игнатиев, до турския султан и ред западни държавници.
34.
Учителя прави обиколка из Северозападна България
, 02.1903 г.
като нежна
майка
в душата человеческа
Като нежна
майка
, сее добрината,
35.
Учителя посещава град Плевен
, 8.04.1903 г.
като нежна
майка
в душата человеческа
Като нежна
майка
, сее добрината,
36.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 9.04.1903 г.
като нежна
майка
в душата человеческа
Като нежна
майка
, сее добрината,
37.
Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”
, 21.04.1903 г.
Лекият дъх, който почувствувахте, бях
майка
ти, Ана.
Саша не знаеше нищо за
майка
ми, нито за най-малкия ми брат; аз бях на 13 години, когато почина мама.
38.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 6.09.1903 г.
И когато тази
Божествена
мисъл проникне и се въдвори в най-съкровените стаи на душата и предаде своето послание на Духа, образува вътрешната връзка, която изразява видимата любов на Господа." И колко велика е тая любов!
39.
Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.
, 22.08.1904 г.
А сънищата на
Майка
Господня е Светото послание на патриарха Йоаникий Верни ли са?
Дръжте се близо до Божия закон и няма никога да се спъвате, защото всеки от вас, който иска да бъде любим, близък като брат, сестра и
майка
, трябва да изпълнява волята на Баща ми.
40.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 14.09.1904 г.
Те имат търпение, и то е една
Божествена
черта, но що струва тя без послушанието на Волята Божия?
41.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Е.А.: Аз я попитах веднъж да ми каже нещо за
майката
и тя ми каза: „Какво да ти кажа Еленке,
майка
ми беше скромна жена, добра жена, много кротка беше.
Това ми каза за
майка
си.
Щото тогава Той се е познавал с
майка
й, били у тях и им направил изследване.
42.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.12.1904 г.
Божествената
любов изисква жертви Тя изисква вяра, изисква упование, изисква търпение Аз схващам добре положението на работите.
43.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 29.12.1904 г.
Тъй е то, когато человеческата душа, человеческото сърце се лиши от
Божествената
обич, страхът, малодушието ще го последват.
44.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.01.1905 г.
Не е ли то символ на вашите души, които се запалват от
Божествената
любов, от присъствието на Неговият Дух, не е ли маслото този скрит живот, който избликва и се проявява за доброто на другите?
45.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
Майката
много тъгуваше и споменаваше често, че чувствува детето, като че ли е живо погребано.
Божествената
сила не се е съкратила.
46.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 17.01.1905 г.
Божествената
сила не се е съкратила.
47.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
Майката
много тъгуваше и споменаваше често, че чувствува детето, като че ли е живо погребано.
48.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 23.03.1906 г.
Има тук едно дете на около седем години без баща, без
майка
, домашните му чувства добре развити, обаче умствено средно стои.
49.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 31.03.1906 г.
Когато тя е огрята от
Божествената
топлина, ней й е приятно, тъй както и на цветето е приятно, когато го грее Слънцето.
50.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 25.04.1906 г.
Сега вие в Търново се надпреварвате, на едного говори
Майката
Господня, на другиго Христа.
Не трябва ли
майката
да носи своя зародиш дълго време скрит в своята утроба, преди да се оформи и развие, да расне и тогава да излезе на света?
51.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - първи ден
, 11.08.1906 г.
Тя е
Божествена
.
52.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - четвърти ден
, 15.08.1906 г.
Изхвърлете грижите от вашите сърца, защото те са, които ви спъват в познанието на
Божествената
Мъдрост.
53.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 4.10.1906 г.
За да се избави,
Божествената
Любов трябва да му е ръководител.
Аз ще ви съдействувам и помагам само тогава, когато се ръководите от
Божествената
Благост и вършите драговолно Неговата воля.
54.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
Молиме Ви благословете и ръководете ни наставнически, за да принесеме преизобилен плод на
Божествената
нива за въдворявание Царството Божие на Земята.
55.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
Това дружение на Господа с твоя дух те пази като зеницата на очите си и пази тия свежи връзки на Божието общение с теб, за да се усили и укреги слабото ти сърце, което има нужда от духовна и
Божествена
сила; защото силен е само този, в когото Бог обитава и пребъдва с Духа Си.Псалом 39, cm. 4.
Както във физическия свят човек е подчинил зверовете, така и в духовния свят той трябва да подчини лошите духове.Принципът е да се подчини волята на
Божествената
мисъл.
За да се повдигне человек да изпитва и разбира
Божествената
Мъдрост, трябва да стане господар на Мъдростта.3) Пътят на Любовта.
56.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.
, 16.08.1907 г.
Ако искаш да се освободиш, трябва или у него да се роди съзнание, или ти трябва да оставиш тази мисъл да си отиде.За да бъдете в
Божествена
хармония, трябва да се държите винаги [във връзка] с Главния център.
Но казано е: „Няма който да е оставил баща или
майка
, да му се не даде стократно.“Бог да ви даде богатството, щото да се радвате в делата си и в работата си.
57.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.
, 17.08.1907 г.
Когато стигнете върха на вашето съвършенство, ще почнете да слизате надолу, ще разберете Любовта спрямо вас; защото, когато почнете да слизате надолу, за да помогнете на вашите братя, тогава ще познаете
Божествената
Любов спрямо вас.
58.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 18 август - неделя.
, 18.08.1907 г.
Само по този начин вие ще можете да възприемете
Божествената
Мъдрост и затова вие трябва да спазвате всичко.
59.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Бургас
, 10.04.1908 г.
В
Божествената
Любов е животът и възкресението.
60.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 9 август
, 9.08.1908 г.
Всякой, който се опита да лиши другия от
Божествената
му свобода, ще бъде бит.
61.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август
, 10.08.1908 г.
Тази
Божествена
есенция прави человека съзнателен и всякога, когато духът се опомни, тогава той образува около себе си нещо като водовъртеж със спирала, в която се образува Божественото съзнание, чрез което пък се почва творчество в материя, и така Бог твори и винаги твори чрез духовете и чрез този творчески принцип Той ги развива - духовете, а не Себе си.
А тези духове съдържат някои повече от
Божествената
есенция, а някои - по-малко и така отива, докато се слезе до материята.
И вие сте хората, които копаете от
Божествената
рудница, а тези, които ще са в бъдещите светове, ще се ползуват.
62.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 13 август
, 13.08.1908 г.
В това отношение духовете представляват принципа на бащата, а човешките души -принципа на
майката
; Синът е Бог, Който се ограничава да живее между тях и затова Той предизвиква любовта и без Сина не може да съществува любов.Вие не можете да приложите един духовен закон във физическия свят, ако духовният свят не е у вас и ако не сте свързани с всички человечески души.
Значи, за да може да се произведе любовта, трябва да сте пасивни - в положението на
майката
, а за да проявите любовта, трябва да влезете в положението на бащата.
63.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август
, 14.08.1908 г.
Любовта е качество на
майката
и бащата.
64.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 12.09.1908 г.
От г-жа Лещова, от сестрите Досеви, от голямата Стефанка, от г-жа Ватева и
майка
й , от г-жа Бойнова или
майка
й и Б. Венета.
65.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
В книгите "Веригата на
Божествената
Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?
В останалите книги за този събор ("Веригата на
Божествената
Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
А Животът означава всичкото богатство, което човек придобива от страданията – Животът е символ на
Божествената
Любов, която ще стане съпричастна в бъдеще.
Щом възлезете в
Божествената
Любов, тя ще ви застави да се откажете от Небето и ще ви застави да дойдете на Земята, за да помагате на вашите страдащи близки.
Те са неща, които са велика
Божествена
истина, която вие ще проверите – те са аксиома.
Вие ще ги познаете също като онова детенце, което дванадесет години не било виждало
майка
си, но като се разболяло, докторът я повикал и когато тя дошла и се докоснала до него, то веднага казало: „Мамо.“ Така и вие, когато срещнете тия ваши Братя, ще ги познаете по вътрешната Любов и прочее.
Животът е символ на
Божествената
Любов, която ще остане съпричастница в бъдеще.Имайте предвид, че додето няма слизане, няма и възлизане.
Щом влезете в
Божествената
Любов, тя ще ви застави да се откажете от Небето и ще ви застави да дойдете на Земята, да помагате на вашите страдащи.
Затова трябва да знаете, че когато страдате, това се отразява върху всичките вас, защото сте свързани от Небето, тъй както вие съставяте една верига, едно клонче, насадено в Божественото, и ако не може да се ползувате, то се пристъпва към отр[яз)ване - за да се освободи общият организъм от страданието.Тия работи, които ви говоря, са съществени неща, а не само теория, те са неща, които са велика
Божествена
Истина, която вие ще проверите.
Вие ще ги познаете също както онова детенце, което 12 години не видяло
майка
си, но когато се разболяло, докторът повикал
майка
му и когато
майката
дошла и се докоснала до него.
Кръщават го на името на дядо му Кънчо,
Майка
му се казва Мария Ноева.
В 11 дом - на приятелството, той има Венера в съвпад с Нептун и в полусекстил с Плутон в Овен, Съчетава човешката с
Божествената
любов и понеже Марс, господарят на знака Овен, е много добре аспектиран, дава силен превес на
Божествената
любов - чиста любов към другия пол.
Баща й се е казвал Христо Заимов, а
майка
й - Кина.
- неделя, в 6 ч 48 мин в с, Кази Клисе, Бургаско, от баща Паунко Велев и
майка
Николина Василева.
Неизпратената телеграма
Майка
ми Стевка израства под любящите грижи на Величка и в 1911 г.
Майка
ми му наляла една чашка, но в тъмното сбъркала шишето.
майка
ми завършва педагогическата гимназия с право да бъде основна учителка.
Майка
ми посещава Учителя в София.
Уволняват
майка
ми за 3 години - да се поправи.
Тогава - през 1926 г., дядо ми Кънчо и
майка
ми се преместват в София, където Стевка се записва в Историко-филологическия факултет и го посещавало 1930 г.
Отишли заедно до приемната и
майка
ми се качила по стълбите и застанала на площадката пред вратата.
„Рекох, може да отидете” - и затворил вратата..
Майка
ми заслизала по стълбата и нещо я прерязало в слънчевия възел.
майка
ми сготвя спанак в бакърен тиган и ядат на обед със една своя състудентка.
Учителят отваря вратата, взима това, което му подава, но
майка
ми не Му казва нищо за състоянието си - да не Го безпокои.
Тогава
майка
ми се запознава с брат Любомир Лулчев и има кореспонденция с него - около 40 писма.* Виж „Изгревът”, том VII, стр, 458, № 8.
Запознава се с
майка
ми Стевка Стойчева и се оженва за нея.
Построява една барака за
майка
ми и дядо ми до бараката на Иван Антонов.
Сунамката на Соломон
Майка
ми Стевка е била онази сунамка - овчарка, която пасяла овцете си и в която се влюбил Соломон, като минал покрай нея и й предложил да я заведе в двореца и да му стане жена.
В хороскопа на
майка
ми на Асцендента изгрява Скорпион в съвпад със Слънцето.
Слънце квадрат Сатурн, паралел Плутон показва и смъртта на
майката
Николина, която я ражда, и необходимостта да си намери друга
майка
,
Майка
й Николина, която умира при раждането на Стоянка (Стевка), се преражда по-късно с името Станка и стана жена на брат ми Костадин.
Смъртта, която я грозеше в 1936 г., се подчертава от Слънце паралел Плутон, който отне живота на рождената й
майка
, и обикновено фаталните аспекти в живота на човека никога не се повтарят втори път, ако е разумен.
Майка
ми ме обичаше много и слушаше съветите ми.*
Новата й духовна
майка
баба Величка (Юпитер в съвпад с Луната в Риби) й е била
майка
преди 2000 години по времето на Христа, и сега пак я взима да я гледа.
Величка проявява към нея
Божествената
любов, която Стевка носи със себе си (Слънцето е в тригон с Нептун).
Животът на
майка
ми с Величка е бил изключително хармоничен и успешен.
Любовта и на Величка отпреди 2000 години към
майка
ми е била толкова силна, че когато ще си заминава, изчаква дядо Кънчо да си дойде от беседа и да й обещае, че ще се грижи за Стевка, докато е жив.
Дядо Кънчо с голяма любов помагаше на семейството ни, с каквото можеше, до края на живота си, Юпитер 13°25 минути в Риби на
майка
ми е в точен съвпад с моята Луна - 13°22 минути в Риби, което е една много силна връзка от християнската епоха, Аз съм положил душата си за нея.
Асцендентът му е Стрелец в съвпад с Уран (докато на
майка
ми е Асцендент Скорпион в съвпад със Слънцето), което го прави много свободолюбив, оригинален и понякога ексцентричен.
Остава от малък сирак, баща му загива във войната (Уран в квадрат с Луната), загубва и
майка
си и е отгледан от братята и сестрите си, с които мъчно се е разбирал (Уран в квадрат с Меркурий и в квадрат с Венера).
Слънцето в тригон с Уран и в секстил с Нептун говорят, че той е свързан с
Божествената
Мъдрост и Любов и постоянно търси Бога и Го намира в лицето на Учителя.
66.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
В книгите "Веригата на
Божествената
Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?
В останалите книги за този събор ("Веригата на
Божествената
Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
В тоя закон ще намерите извора на всички блага и следователно, като изпълним двата закона, излиза, че първият закон представя бащата, вторият -
майката
, а третият закон представя сина, който един ден ще се яви в дома на Вечния Баща, за да предаде вечните резултати от целокупното служене на Земята.Който изпълни двата закона, той се приготовлява да изпълни и третия закон, който е най-усилният и който е накарал да станат всички преобразования.
Първото показва
Божествената
частица, която има в себе си началния зародиш.
Второто показва
майката
, която може да възприема - макрокосмоса - големият свят, духовете, които слизат от Бога надолу, да работят.
Първият закон представлява Бащата, вторият –
Майката
, а третият представлява Сина, който един ден ще се яви в дома на Вечния Баща, за да предаде вечните резултати от целокупното слизане на Земята.
Първата халка показва
Божествената
частица, която човек има у себе си в началния зародиш.
Втората показва
Майката
, която може да възприема – макрокосмоса, големия свят, духовете, които слизат от Бога надолу, за да работят.
Това, което има на трапезата, това е Божественият живот,
Божествената
Любов, която се влива във всякой.
Хляба си подавахме един на друг, докато се изредихме, като при подаването си казвахме: „Това е
Божествената
Любов за вашето спасение.“ Най-после г-н Дънов каза:
67.
Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката
, 16.08.1909 г.
Първото показва
Божествената
частица, която има в себе си началния зародиш.
Второто показва
майката
, която може да възприема - макрокосмоса - големият свят, духовете, които слизат от Бога надолу, да работят.
В останалите книги за този събор ("Веригата на
Божествената
Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
В тоя закон ще намерите извора на всички блага и следователно, като изпълним двата закона, излиза, че първият закон представя бащата, вторият -
майката
, а третият закон представя сина, който един ден ще се яви в дома на Вечния Баща, за да предаде вечните резултати от целокупното служене на Земята.Който изпълни двата закона, той се приготовлява да изпълни и третия закон, който е най-усилният и който е накарал да станат всички преобразования.
Първото показва
Божествената
частица, която има в себе си началния зародиш.
Второто показва
майката
, която може да възприема - макрокосмоса - големият свят, духовете, които слизат от Бога надолу, да работят.
Двойката е
Божествената
Любов, но това е число, което се подава.
68.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
В книгите "Веригата на
Божествената
Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?
В останалите книги за този събор ("Веригата на
Божествената
Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
Това, което има на трапезата, е Божественият живот,
Божествената
любов, които се вливат във всекиго.
Пийте от нея и бъдете благословени.И като се раздаде хлябът, каза се:- Това е
Божествената
любов за вашето спасение.
Това означава, че ние се движим във веригата на
Божествената
любов, както се казва и в Библията: „И привлякох ги с нишките на любовта."
-Човек има две души: животинска и
Божествена
, и два духа: животински и Божествен.
Това означава, че ние се движим с Веригата на
Божествената
Любов, както се и казва в Библията: „Привлякох ги с нишките на Любовта.“61При разотиване в 12 ч.
69.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
В книгите "Веригата на
Божествената
Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?
В останалите книги за този събор ("Веригата на
Божествената
Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
Но Христос казва, че ние чрез
Божествената
любов можем да победим тия мъчнотии.
Бог е трябвало да видоизмени първоначалните вибрации на материята и да я сгъсти.По принципа, как именно е създаден светът, ако четете известни книги, там ще намерите известни възгледи, но аз ето какво мисля: Всичката
Божествена
енергия се движи по една права линия.
Всичките хора една
майка
ги е родила.
Когато малкото дете в утробата на
майка
си почне да се движи и усеща, че мястото му е станало тясно, то е вече признак, че е дошло времето на неговото освобождение.
Да стане
майка
е по-благородно и по-добро.
Ако четете разни окултни книги, там има разни възгледи, но ето какво мисля аз: всичката
Божествена
енергия се движи по една права линия, следователно в това движение никакъв резултат74 не може да произлезе.
Това, което се нарича страшен съд, е за тия, за които ще настане
Божествена
нощ за дванадесет милиарда години81, докато настане Божественият ден.
Всичките хора една
майка
ги е родила – няма нито един по-добър.
Когато малкото дете в утробата на
майка
си почне да се движи и да усеща, че мястото му е станало тясно, то е вече признак, че е дошло време за неговото освобождение.
Да стане
майка
, е по-благородно и по-добро – такова състояние довежда до съприкосновение с друг живот, много по- богат от първия.
Но Христос казва, че ние чрез
Божествената
Любов можем да победим тия мъчнотии.
70.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
В книгите "Веригата на
Божествената
Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?
71.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август
, 20.08.1909 г.
В книгите "Веригата на
Божествената
Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?
В останалите книги за този събор ("Веригата на
Божествената
Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
72.
Учителя води разговор с група ученици, София, 4 октомври
, 4.10.1909 г.
Ако имахме тази първоначална
Божествена
чистота, вълкът и мечката нямаше да ни нападат.
73.
Учителя води разговор с група ученици, София, 8 октомври
, 8.10.1909 г.
На 8 октомври 1909 г., четвъртък, когато бяхме на софрата с Гина, заедно с г-н Дънов, последният между другото каза:- Мъчнотиите, това е
Божествената
ръка, а страданието, това е Божествения оран.
74.
Учителя води разговор с група ученици, София, 11 октомври
, 11.10.1909 г.
Много знание във вас разваля, както
майката
, като напращят гърдите й, трябва да даде на детето си, за да се поизпразни млякото.
75.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 16.10.1909 г.
Предайте моя поздрав на Величка и
майка
си.
76.
Учителя води разговор с група ученици, София, 18 октомври
, 18.10.1909 г.
От
майката
, т.е.
77.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 27.10.1909 г.
Духът, Който ще ги обедини, той е
Божествената
Любов.
78.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 2.12.1909 г.
Да се направлява человек от действието на
Божествената
Любов и да се ръководи от Истината на Негова Дух - това съставлява здравето, щастието и блаженството на человешката душа.
79.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
За да можем да разбираме това, което ни се казва, необходими са ни високоблагородни чувства и отваряне на духовните очи, а всичко това става с
Божествената
сила.
Вашето събиране тук се дължи на Него и силата, която ви държи, е сила
Божествена
.
Животът, който ще дойде в нас, е
Божествената
влага, а радостта, която ще усещаме, то е нещо като онуй, което прозябнува1, като семето.
Като дойдете до любовта, ще се научите, че трябва да слугувате и в слугуването
Божествената
Любов ще се прояви.
От тях розовата означава
Божествената
Любов; жълтата —
Божествената
воля; синият цвят означава Божествения Дух.
80.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1910 г.
Двете, то е
Божествената
Любов, но това число е, което се поддава.
Не е лоша тази мисъл, напротив, тя е
Божествена
, но все таки пак не бива да се бърза.
81.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
Всичките си погрешки ние ги туряме на числото две, като се извиняваме, че
майка
ми ме е научила така“.
В него са и
майката
, и синът; следователно, числото шест включва всичките същества.
Аз изхождам от това правило, че когато някой ме обиди, служа си с цифрата 6, която деля на две, което представлява
майката
.
82.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
Вашата душа се нуждае от
Божествената
виделина, а вие, като не се поставяте спрямо Бога така, както земята към слънцето, няма да се ползувате.
83.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
Бъчваров, че е срещнал баща му и
майка
му и че са били добре.Вас.
84.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 11.09.1910 г.
Аз ще ви съдействувам да намерите пътя, истината и живота и да разберете оная пълнота на
Божествената
благост, милост и Любов.
85.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 26.01.1911 г.
Няма нужда да я връщате при
майка
й .
86.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 2.03.1911 г.
Ако Марийка настоява много да се върне при
майка
си, не я задържайте.
87.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
А дванадесетия ще употребите за съзерцание на
Божествената
Любов.
Спестените от неяденето в 12 петъка пари ще ги отделяте и давате на някои бедни деца, без баща и без
майка
, сираци; защото вие постите, но тия пари, които щяхте да похарчите ако ядехте, не бива да остават у вас, а ги раздавайте на нуждающите се хора.
Освен на бедни, без баща и без
майка
кръгли сираци, тия пари могат да се дават и на жени, бедни, с деца без баща и труден поминък.
И всяка душа, която иска да развие своята индивидуалност, трябва да се отдалечи от Бога, а с това нейно отделяне необходимо е било да се създаде първият зародиш — вярата в този принцип, че като се отделя от Бога, тя ще придобие нова опитност, чрез която да разкрие
Божествената
мъдрост пред себе си.
88.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1911 г.
Истината е метод в
Божествената
икономия, чрез който се изправят всичките грешки на миналото.
Истината е, която може да даде на човека знание, мъдрост и да свърже человека с
Божествената
любов.
89.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си
Божествената
правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си
Божествената
правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
90.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си
Божествената
правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си
Божествената
правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
91.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 10.10.1911 г.
Направете сърцето си олтар за
Божествена
любов (Христа), душата си храм на Господния Дух, ума си слуга и Духа си съработник с Господа в Неговото дело.
92.
Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново
, 17.11.1911 г.
Молете се да възтържествува Божията Добродетел, да възтържествува
Божествената
Правда, да възтържествува Божията Любов, да възтържествува Божията Мъдрост и да се прослави Господ в своите дела.
93.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 22.02.1912 г.
Тя е
майка
на съществата.
94.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Всякой се чуди, как може да храни една
майка
едно дете, но то живее с това тяло и не се освобождава, докато не се формира друго.
Дясната ръка означава
Божествената
мъдрост, а лявата —
Божествената
любов.
Ние трябва да подкачим с дома и то не от децата си, а от бащата и
майката
, които са дясната и лявата ръка: дясната — бащата, лявата —
майката
.
Някога аз казвам на Бога, че аз ще понеса всичко и
Божествената
любов аслъ го изисква да понасям всичко, защото тази любов има това свойство, щото да преобръща злото в добро.
Божествената
любов не търпи съмнение.
Аз зная много добре, че човек е стипчив и кисел плод, а туй, което е добро в човека, то е слънцето и
Божествената
любов, която работи върху нашата душа.
95.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
То търси
майка
си, за да се нахрани.
Значи, между
майката
и детето има
И така, доброто е израз на
Божествената
хармония и затова не бива да ни се зловиди, когато Господ изменя реда си.
А пък стремежът, в който Господ ни зове, е да покажем на своите деца пътя към осъществяването на
Божествената
правда, посоката към осъществяването на Божествения път.
При всяко едно слизане надолу вие благодарете на Бога, защото след като слезете до дъното, вие пак ще се възкачите, докато достигнете онази
Божествена
планина, гдето ще се слеете с Господа.
Адът е една
Божествена
пещ, велика работилница, от гдето хората като се върнат, поумняват и вече са много чисти.
96.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
Сърцето, то е
Божествената
градина, а чашите, които виждате, са цветове.
Чрез вяра, която трябва да бъде основа — първият елемент, също както
майката
предава своето мляко на детето си.
Ако детето се отказва от млякото на
майка
си, в него не може да се развие живот.
Чрез хляба, който Бог ни праща, трябва да дойде Словото между нас, защото всяко зрънце от житото носи със себе си
Божествената
мисъл; но носят тия житни зърна и съзнание.
97.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 15.09.1912 г.
Душата се нуждае от
Божествената
светлина тъй, както и тялото.
98.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 10.12.1912 г.
Някои хора
Божествената
Любов ги прави като рози, а други като тръни.
99.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.12.1912 г.
Който разбира Истината, на когото сърцето е пълно с
Божествената
Любов, на когото умът е напълно занят с Мъдростта, той се възобновява и подмладява и расте от сила в сила, а който не проумява, се тревожи, терзае, самозалъгва се и преждевременно остарява и става крехък като сухо дърво.
100.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 3.01.1913 г.
Вкъщи, когато децата са здрави, весели и послушни,
майката
е радостна.
И бих ви посочил много такива още примери, за да ви поясня великата
Божествена
мисъл, която е скрита в окръжающите нам предмети, но това оставям за друг път.
101.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 14.03.1913 г.
Дръжте сърцето си чисто, умът си осветлен с Истината, душата ви огряна с
Божествената
Любов на самоотричането и Господ ще направи пътя ви светъл.
102.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.04.1913 г.
Светът, това е проявление на природата, която е
майка
на всички живи същества.
103.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 10.04.1913 г.
Този свят, за който говоря, е проявление на Природата, която е
майка
на всички живи същества.
Право като говоря, то е по отношение на законите, силите и причините на самите неща - които съществуват в
Божествената
Природа.
104.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.05.1913 г.
И когато човек мисли, той трябва да разтваря всичките прозорци на своята душа, за да може
Божествената
виделина свободно да влиза и озарява всичките кътчета на негова ум.
105.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 27.05.1913 г.
Влива се
Божествената
Любов и пулсът на духовния стремеж на человешкото сърце започва своята велика работа.
106.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Дайте място на Бащата - Любов, и на
майката
- Радост, и на чадото [им] - Мира, да сте в свръзка с Бога.
Дайте място на Бащата - дълготърпението, и на
майката
- благостта, и на детето им - милосърдието, за да сте в общение с ангелите.
Дайте място на Бащата - вяра, и на
майката
- кротост, и на чедото - въздържанието251, за да сте в свръзка с добрите хора по лицето на земята и с любящите вас ваши напреднали братя и сестри в царството на Мира.
Любовта е бащата, радостта е
майката
, мирът е тяхното дете.
След това идва втората категория добродетели, която спада в ангелския свят: дълготърпение – бащата;благост –
майката
; милосърдие – тяхното дете.
Третата категория: вяра – бащата, кротост –
майката
, въздържание – тяхното дете.
Щом нямаш баща, ти си роден от незаконни родители –
майка
ти не те е родила по Божествен начин.“ Туй подразбирам, когато някой каже, че няма вяра.
Казахме, че кротостта е
майка
– тя е от царска фамилия.
Вярваш в кротостта – значи имаш
майка
.
„Ама аз не искам да бъда кротък.“ „Тогава ти си без
майка
.“Следователно всеки християнин трябва да има баща (вяра) и
майка
(кротост), а самият той е въздържанието.
Когато кажем „въздържание“,трябва да подразбираме себе си – детето на нашия баща (вярата) и на нашата
майка
(кротостта).
Може да отидеш, но трябва да се родиш от баща –дълго търпението, и да те зачене
майка
– благостта, тя да те носи в своята утроба.
Милосърден ли си, ти си ангел, ти имаш между ангелите баща – дълготърпение, и
майка
– благост“.
107.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, Търново
, 10.12.1913 г.
Когато се схванат нишките на
Божествената
Любов и почнем ли да сновем и тъчем с тях, животът почва да тече отлично.
108.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 2.02.1914 г.
Любов, безкористна
Божествена
; Мир Божествен величествен; Радост Господня.
Дано да дадехте да се всели във вас
Божествената
Любов, Божественият Живот,
Божествената
Мисъл,
Божествената
Воля.
109.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, София
, 6.02.1914 г.
Един организъм трябва да има не само огромна маса вещество, но то трябва да е организирано, но не само трябва да е организирано, но то трябва да има съзнателен живот, но не само живот, тоя живот трябва да роди велики мисли, но не само мисли, тия мисли трябва да са носителки на силна воля,
Божествена
.
Желая
Божествената
Любов да роди във вас всички: Божествения живот,
Божествената
Воля и така да сте съпричастници на това бъдеще.
110.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 3.03.1914 г.
Умът, сърцето и волята трябва да съставляват едно неразривно съдружие за постигане светлите мисли на живота, реализирането на
Божествената
Воля на Земята.
111.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
В днешно време дъщерята учи
майката
и синът - бащата, а как може един да учи другиго, когато първо себе си не е научил?
Една
Божествена
мисъл в нас посята, след време ще ни принесе най-голямото щастие.
Да се повдигаме и да си представяме днешната
Божествена
картина на празненството в небето.
112.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
“ В този именно разговор Господ рисува Своята велика картина, тогава се заражда онзи процес: людете, след като изпратят човека, почват да плачат и да изреждат всичките негови добри качества – виждат
Божествената
картина, която е изобразена в тия качества.
Трябва да се пренесат сто скърби, за да се понесе една
Божествена
радост.
Вашата
Божествена
душа никой не е в състояние да поквари; може да се нацапа отвън, но вътрешно не може, понеже Бог обитава в нея.
Няма никой от вас, който е оставил баща си и
майка
си за Мен, и да не е приел стократно бъдещия живот.“ Ето Човека, който може да се ръкува с нас, който може да ни даде и богатство, и Сила, и Знания, и Доброта.
113.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 24.04.1914 г.
Радвайте се на Слънчевите лъчи, които носят в себе си
Божествената
мисъл скрита.
114.
Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици
, 06.1914 г.
усърдно служат на своя бог Мамона; и едната и другата благославят и насърчават войните, за да се изтребват взаимно народите, било като предвождат войските с кръст в ръка, било като командуват с гола шашка и револвер „на най-предните позиции" да се стреля и убива, разбира се, само „при законна отбрана на отечеството", защото тогава масовите убийства и кръвопролитията се „оправдават" от
Божествената
Мъдрост (теософията)... А коя война е обявена за „законна отбрана" и коя е нападателна и завоевателна, този въпрос надали е бил решаван някога след предварително допитване до българските теософи... По-нататък, и при извършването на религиозните „тръби", както напр, незаконните венчавания, и теософските свещеници, както православните, практикуват умело занаята си, но щом ги подгонят в някоя православна епархия, те бързат да се препоръчат на благословията и закрилата на местния православен архиерей („Църковен вестник" публикува едно челобитно послание на теософския свещеник до един православен владика).
115.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
Страхът ще обърне вниманието ви в противоположно направление и Христос, към Когото се обръщате, носи в Себе Си
Божествената
Правда,
Божествената
Любов, Мъдрост и Истина, с които ще озари света и ще тури ред и порядък.
В тази книга ще намерите всички правила за новия живот, а сега вие знаете само подготвителните правила.Но вие не можете да познаете правилата Христови, докато не познаете какво нещо е
Божествената
любов.
Като се пресметне колко ще струва една
Божествена
година, ще видите, че ще излезе, както българският- народ е прекарал в робството само една нощ, т.е.
116.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1914 г.
Тук виждаме, една
майка
пристъпва и иска нещо, като счита, че може да иска повече от Христа.
Когато идете при Христа, казвайте: „Господи, имам едно желание, моля Ти се, покажи ми какво желание имам, добра ли е мисълта ми или не." И ако ти покаже, че мисълта е добра, тогава нищо не Му казвай, защото и така си в дясната страна и не можете да искате нищо.Виждате, че Христос отказа на искането на
майката
и не постави нейния син вляво, но ако я беше послушал, син й щеше да бъде нещастен.
Отдясно на Христа човек върши всякога добродетел, защото
Божествената
деятелност е само отдясно.
Първото нещо, което ви е потребно, когато искате нещо от Небето, е да знаете къде искате да бъдете; где иска именно вашата
майка
да ви тури.
117.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1914 г.
Тъй, виделината е една
Божествена
сила, която разкрива вътрешните качества на нещата, т.е.
Божествената
земя, към която ние отиваме, далеч се различава от мястото, в което сега живеете и което в сравнение с онази земя, в която отивате, е пустота и един малък остров.И така, в четири дни Бог направи жизненото тяло, жизнената енергия, принципа на разплодяването и размножаването.
118.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1914 г.
Запример, ако
майката
заработи върху себе си, ще предаде своя живот и на децата си.
119.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
Момата, която пише първото си любовно писмо, което, като първо, може да е глупаво, но отпосле у нея лека-полека у нея се събуждат ония чувства, от които се вижда, че те вече са притежание на бъдещата съпруга и
майка
.
Така бащата обича
майката
, пък като се народят деца, току започва да казва: „Бе, джанъм, що ми трябваше да се женя?
И отпосле, детето като започне да казва „татко" и „мамо", това е най-високото положение, защото бащата е вече цар, а
майката
- царица.
120.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1914 г.
И когато се заражда едно дете, то търси опорна точка в утробата на
майка
си.
Вашият ум, сърце и воля са кандилницата, която е задържана за
Божествената
воля.
121.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
В Писанието се говори за друг един сляп, за когото питаха Христа той ли е съгрешил или баща му и
майка
му са съгрешили.
Христос отговори, че нито слепият е съгрешил, нито баща му и
майка
му са съгрешили, но за да се изяви славата Божия.
Той разреши много правилно въпроса, защото бащата и
майката
не раждат сляп човек, а сам [той се ражда].
С този въпрос не искам да ви отстранявам от църквата, а искам да ви върна в нея, при вашата
майка
, при вашия народ, за да му помагате, та да се благослови.
Все-таки
Божествената
вода трябва да премине през една чешма и безразлично е дали тя е голяма или малка.
Момата, която пише първото си любовно писмо, което, като първо, може да е глупаво, но отпосле у нея лека-полека у нея се събуждат ония чувства, от които се вижда, че те вече са притежание на бъдещата съпруга и
майка
.
Така бащата обича
майката
, пък като се народят деца, току започва да казва: „Бе, джанъм, що ми трябваше да се женя?
И отпосле, детето като започне да казва „татко" и „мамо", това е най-високото положение, защото бащата е вече цар, а
майката
- царица.
122.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
Последователно измираха
майка
ми, брат ми, сестра ми и за всички почнах да мисля, че и те са там.
Защото знаете, повече ще бъдете бити.Сега, например, ние искаме да бъдем в тоя свят с Христовия Дух и да притежаваме
Божествената
истина.
123.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.06.1915 г.
Да дадем утеха на страдующите, които могат да възприемат учението на
Божествената
Любов.
124.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
Божественият Дух, Който слиза отгоре, е носител на
Божествената
Мъдрост.
Ако те не произведат ефект, това показва, че вашата душа не вибрира така, че да произведе
Божествената
любов.
Вземете една
майка
.
Той казал на дъщеря си: „
Майка
ти заповяда на тази жена да ми прислужва."
Майката
на дъщерята се била поминала преди няколко години.
Едно дете може да чака от
майка
си от 3 до 9 месеца, но на 2 години като стане, малкото дете не е паразит.
И всеки българин носи тази неучтивост, ще я намерите в ежедневния живот на българите, между мъже и жени, между дъщеря и
майка
, между син и баща.
125.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Подразбира се новата
Божествена
форма, която може да носи това учение.Старите мехове - в черното братство, новите мехове - в Бялото братство.
Следователно, когато ви дойде една
Божествена
мисъл в ума, вие не можете да я задържите във вашите стари форми.
Когато дойде някоя
Божествена
мисъл, трябва да я възприемете в нова форма и да заживеете по нов начин.
Вижте как се смеете сега, като ви представих, като ви приведох една
Божествена
форма.
", то вече не е
Божествена
мисъл.Гоаблашев: - Какво трябва да направим, за да постигнем скоро практически резултати, да избегнем една лоша мисъл?
126.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Ние сме турили известни правила, толкова, колкото са космите на моята глава, за отношенията на бащата и
майката
, учителите, проповедниците.
Дъщерята е развита, бащата и
майката
й турят правила за кого да се омъжи.
Не можете да бъдете такива, докато не падне върху вас
Божествената
светлина.
Те мразят виделината, ще бъдат слуги.В деня, когато отидете към виделината, всичко ще се обърне към добро и ще влезете да растете във вашите души, ще разберете смисъла на живота и на
Божествената
любов.
Христос изисква да намерим душата на своите синове и дъщери, а те на своя баща и
майка
и да постъпим както трябва.
127.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.08.1915 г.
Този път, по който вървите, е път на благословения, път на живот, път на
Божествена
Мъдрост и Истина, пътят на Божествения Дух на Христа.
128.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново
, 3.09.1915 г.
Човешката душа на земята трябва да се пречисти съвършено от всичките свои минали порочни стремежи и да се обнови напълно от
Божествената
Истина.
129.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.10.1915 г.
Мъчнотиите в живота са повдигающата
Божествена
ръка.
130.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (снимка на писмото), София
, 9.11.1915 г.
Стига сега взетото дете в Небето добре да се отгледа и да порастне и да възмъжае; и стига
майката
в пустинята добре да укрепне в своите идеали и да не забрави свойто назначение.
131.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
Нашата любеща и нежна
майка
още от ранното ни детство обърна вниманието ни към Онази сила в света, на която да уповаваме единствено и напълно в живота си, макар че на детски език наричахме тази сила Божито.
Едва стигнах в къщи, започнах да разказвам за всичко, което видях и чух - носех едно яйце и на болната си
майка
.
Всичко разказвах с разположение, с каквото ме изслушаха болната ни
майка
и двете ми сестри.
132.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (снимка на писмото), София
, 5.11.1916 г.
Човекът това е
Божествената
душа, която живее свързана със своя Дух.
133.
Учителя започва поредица беседи пред сестрите, 'Великата майка'
, 8.02.1917 г.
Учителя започва поредица беседи пред сестрите, "Великата
майка
"
Великата
майка
„Великата
Майка
” е сборник от тридесет и шест беседи от Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов).
Между дешифрираните стенограми и текстовете в сборника „Великата
Майка
” е налице езикова трансформация, която е отражение на историческите промени в българската говорна и писмена култура.
Великата
майка
Великата
майка
, 26 февруари 1920 Четвъртък, София
Великата
майка
(26.II.1920)
134.
Учителя изнася първата беседа пред сестрите от цикъла 'Великата майка'
, 8.02.1917 г.
от цикъла "Великата
майка
"
135.
Градоначалникът на София Свинаров изпраща писмо до министъра на вътрешните работи Радославов срещу Петър Дънов
, 25.06.1917 г.
във време на проповедите му, стоящите в първите редове (най-ревностни негови последователки) наметат върху си бели воали, за да символизират „
божествената
си чистота".
136.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
Това е моят поздрав на всички, които вървят в правия Христов път, пътя на
Божествената
Любов, пътя на вътрешна духовна свобода, пътя на Новия Живот и възкресението.
Не е въпрос сега за страх, но за смелост и дързост
Божествена
.
Аз искам между всички Ви да зацарува мир, радост и Любов
Божествена
, да се надпреварвате и да си услужвате и да си отдавате почит един на друг.
137.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (До всички приятели), Варна
, 2.09.1917 г.
Правия път на
Божествената
Любов.
138.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 2.09.1917 г.
Пътя на
Божествената
Любов, пътят на новия живот и възкресението.
139.
Писмо на Учителя до приятели, Варна
, 2.09.1917 г.
Това е моят поздрав на всички, които вървят в правия Христов път, пътя на
Божествената
Любов, пътя на вътрешна душевна свобода, пътя на Новия Живот и възкресението.
140.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 27.10.1917 г.
Пазете свободата на душата си и нейната чистота, хранете я с
Божествената
Любов и никога не изнасилвайте духа си.
141.
Писмо на Учителя до Петко Гумнеров (препис до Минчо Сотиров), Варна
, 28.10.1917 г.
Повторението е
майка
на знанието.
Не е въпрос сега за страха, но за смелост и дързост
Божествена
.
142.
Писмо на Учителя до всички приятели, Варна
, 28.10.1917 г.
Не е въпрос сега за страх, но за смелост и дързост
Божествена
.
143.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
Аглика и Марийка и те са при нас.“ След това дава на сина си няколко банкноти с думите :“Пиши, да не се тревожи
майка
ти!
Поръчал на сина си Богомил, ученик във военното училище да пише на
майка
си по-често.
144.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Варна
, 17.12.1917 г.
Развивайте в себе си
Божествената
Воля.
145.
Писмо на Учителя до Петко Гумнеров, Варна
, 19.12.1917 г.
Търпеливи, постоянни, трудолюбиви, развивайте в себе си
Божествената
воля.
146.
Писмо на Учителя до приятели (няма име), Варна, (...) 1918 г.
, 1918 г.
Аз искам между всички вида зацарува мир, радост и Любов
Божествена
, да се надпреварвате и да си услужвате, и да си отдавате почит един на друг.
147.
Писмо на Учителядо Елена и Константин Иларионови, Варна
, 17.01.1918 г.
Аз Исках да услужа на баща и и
майка
й.
148.
Писмо до приятели (преписано от Паша Теодорова), Варна
, 29.01.1918 г.
В Любовта мислете за Бога, за Христа; във вярата мислете за ангелите, за чистите духове; в надеждата - за всички добри хора, и по този начин ще се свържете с проявлението на Божествения живот, ще дойдете в съгласие със законите на
Божествената
природа, която е Неговото тяло.
149.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (наряд)
, 9.03.1918 г.
Да схванат образа на Надеждата, която е Живата
Божествена
Душа, облечена в своята
Божествена
дреха служителка на Бога Живаго в Неговия Храм.
150.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, Редът 9 (22) П. Р. Ж. 1918, март
, 9.03.1918 г.
Да схванат образа на Надеждата, която е живата
Божествена
душа, облечена в своята
Божествена
дреха, служителка на Бога Живаго в Негова Храм.
151.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев (наряд), Варна
, 10.03.1918 г.
Да схванат образа на Надеждата, която е живата
Божествена
Душа, облечена в своята
Божествена
дреха, служителка на Бога Живаго в Неговия Храм.
152.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 10.05.1918 г.
Когато не се отражава от
Божествената
душа, Той се показва тъмен, а когато се проектира от Духът.
Пазете
Божествената
душа чиста и тя ще ви осенява с всички свои красоти и благости.
Майка
ви е добре.
153.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото)
, 25.09.1918 г.
Жената като
майка
и нейната задача
154.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Защо не „поработят те безкористно" за нейния успех, когато на нейните страници уж единствено се разкри
божествената
истина за смисъла и целта на човешкия живот?
Човек е най-висшето, най-съвършеното творение на
майка
- природа, създадено по нейните закони, подчинено на тях, както е подчинено там и всичко живо на земята.
Когато
майката
-природа е издигнала достатъчно човешкия ум, у него за първи път блясва мисълта за същността на битието, за смъртта, за задгробното.
усърдно служат на своя бог Мамона: и едната, и другата благославят и насърчават войните, за да се изтребват взаимно народите, било като предвождат войските с кръст в ръка, било като командуват с гола шашка и револвер „на най-предните позиции" да се стреля и убива, разбира се, само „при законна отбрана на отечеството", защото тогава масовите убийства и кръвопролитията се „оправдават" от
Божествената
Мъдрост (теософията)... А коя война е обявена за „законна отбрана" и коя е нападателна и завоевателна, този въпрос надали е бил решаван някога след предварително допитване до българските теософи...По-нататък, и при извършването на религиозните „треби", както например незаконните венчавания, и теософските свещеници, както православните, практикуват умело знанията си, но щом ги подгонят в някоя православна епархия, те бързат да се препоръчат на благословията и закрилата на местния православен архиерей („Църковен вестник" публикува едно челобитно послание на теософския свещеник до един православен владика).
За постигането на тоя божествен идеал са нужни много животи, през които безсмъртната човешка душа се усъвършенствува и проявява своята
божествена
същина.
От тоя верен цитат се вижда, че се говори за едно бъдеще ново училище, а не за сегашното, което е несъстоятелно във всяко отношение, че се настоява за творческа дейност на учителите, основана на дълбоко разбиране на човешкото естество, и че любовта,
божествената
любов между учители и ученици ще бъде главния възпитателен фактор в това ново училище.
155.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 10.04.1919 г.
Каменното сърце на човека да се отнеме и да му се даде от плът ангелска, направено от Любов, изпълнено с Обич
Божествена
и обградено с Дух на познание.
Ти минаваш сега през огънят на
Божествената
чистота.
156.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (Наряд), За 9/22 март 1920 г., понеделник
, 03.1920 г.
Да вдъхне в сърцата на верующите
Божествената
радост, да я възприемат във всичката нейна красота и да я приложат във всичката нейна хубост и пълнота.
157.
Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 1 юни
, 1.06.1920 г.
По него време
майка
ми беше болна от силни кръвоизливи и не можеше да отиде с тях.
Тръгва групата с Учителя и
майка
ми на магарето, водено от стопанина му.
158.
Учителя образува 'Класът на добродетелите'. Търново, 22 август 1920
, 22.08.1920 г.
Сега, на вас да не ви се вижда чудно, че когато заплаче някое дете и
майката
му даде една ябълка, неразположението веднага (фиг.
Тези три сили са в онази
Божествена
душа, в която се покоят чувствата.
Втората фигура, това е
Божествената
душа, която помага.
Третата фигура, това е
Божествената
душа, която се развива.
159.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев (наряд), Търново
, 25.08.1920 г.
Да вдъхне в сърцата на верующите
Божествената
радост, да я възприемат във всичката нейна красота и да я приложат във всичката нейна хубост и пълнота.
160.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото)
, 19.09.1920 г.
Жената като
майка
и нейната задача
161.
Писмо на Учителя до Паша Теодорова и Савка Керемедчиева, Варна
, 9.12.1920 г.
Божествената
наука, на която природата и цялата вселена са само външно проявление, носи на избраните души, които се вслушват в неговия глас, великото благо.
162.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 9.12.1920 г.
Божествената
наука, на която природата и цялата вселена са само външно проявление, носи на избраните души, които се вслушват в неговия глас, великото благо.
163.
Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици
, 1.02.1921 г.
Духът, който ще ги обедини, Той е
Божествената
Любов.
Майка
ми Стефка Няголова е родена 1903 г.
Нейната
майка
Величка Стойчева и баща й Кънчо Стойчев са едни от първите ученици на Учителя.
Майка
ни Стефка е родена в околностите на Бургас и е шесто дете в семейството.
Майка
й умира при раждането.
" И от тогава тя започва да се грижи с много голяма любов за
майка
ми.
Майка
ни е била на 4-5 годинки, когато Учителят е отивал в Бургас, в дома на моята баба Величка и е милвал
майка
ми по главичката и е казвал: "Тя добре ще пее, хубаво ще пее".
Затова и по-късно моята
майка
и баща не са поддържали връзка с фамилията на баба ми Величка Стойчева.
Баба ни Величка и дядо ни Кънчо Стойчев са участвали в тези вериги и имената им ги има в протоколите от тези години.Баба ни става една добра ученичка на Учителя и Учителят е работил над нея, защото тя е споделяла с моята
майка
, че има едни особени силни видения, виждания и присъствия и разговори, но не желае да ги разкаже, за да не се възгордее.
Майка
ми остава без
майка
на 14 години.
За
майка
ми трябвало да се грижи дядо ми Кънчо Стойчев.
Той е бил много грижовен баща и дори по-късно, когато
майка
ми се омъжва и си ражда четирите деца, той винаги е помагал на нея и на баща ни при отглеждането на децата.
164.
Учителя провежда разговор с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев, Търново
, 12.02.1921 г.
Който иска да бъде мой ученик, трябва да се откаже от баща,
майка
, от своя си живот.
165.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
Заминава си и брат им - тригодишен, и остават две сестри, които
майка
им изучава за учителки.
„Много са буквите на
Божествената
азбука!
„Учителят търпи и коригира постоянно недъзите на братята и сестрите със своята
Божествена
Любов.
166.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
Обичайте баща си и
майка
си, обичайте братята и сестрите си, приятелите си, всички хора, но над всичко поставете любовта си към Бога.
Търсим Реалността в баща си, в
майка
си, в този момък, в онази мома, виждаме, че те си заминават.
167.
Учителя спира разразила се буря, Търново
, 15.08.1921 г.
Сестра Тереза Керемидчиева (
майка
на сестра Савка) падна и издъхна, изглежда, от слабо сърце.
168.
Упражнение от Учителя, дадено на 19 август
, 19.08.1921 г.
Хващаме Новото, възприемаме
Божествената
Любов!
Отворена ръката нагоре означава възприемане на
Божествената
Любов.
169.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Търново
, 23.09.1921 г.
Обична Паша, Преживян един момент при извора на проявената
Божествена
Любов струва повече от хиляди царски корони.
170.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото)
, 18.10.1921 г.
На първо място спазвайте абсолютно всички правила на
Божествената
Любов.
Жената като
майка
и нейната задача
171.
Снимка на Веселина Козарева в братска група в гр. Попово, 1922 г.
, 1922 г.
Разград от баща Радой Тодоров Козарев и
майка
Димитрина Стоянова.
172.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
В
Божествената
Школа вие сте влезли да се научите как да живеете разумно.Аз наричам Пътя на ученика едно строго самоопределяне.В ученичеството на Бялото Братство влизат едновременно пътят на Любовта, на Мъдростта и на Истината.
Знанието, което се дава тук, се дава за човеците-братя по цялата Земя.Работата в една духовна Школа е работа върху човешката душа, върху човешкото сърце, върху човешкия ум, върху човешката воля.Задачата на
Божествената
Школа е да приготви умовете и сърцата на хората да разбират и прилагат Истината.
Едно от качествата на Великата Школа на Живота – Школата на Бялото Братство или така наречената
Божествена
Школа – това е: тя поставя всичко изучено на опит.
Обстановката, при която се работи в Общия клас, е по-друга.Лекциите на Младежкия клас имат предвид едно начало: умът, сърцето и тялото сега разгъват своите сили; те трябва да се насочат, да им се даде правилна насока, трябва да се създаде благоприятна и здравословна атмосфера, за да се развиват правилно.Младежкия клас Учителя нарече клас на вечната младост, на
Божествената
нежност и чистота.
Щом обаче се преселихме на Изгрева и съградихме нашия светъл слънчев салон, Школите се откриха в ранните утринни часове преди изгрева на Слънцето.Наистина ръката на Любовта е блага като ръката на
майката
.
Има ред правила и закони, които ученикът на
Божествената
Школа трябва да пази.
Понеже той ще съгражда бъдещия си живот върху тези свои познания, затова той пристъпва към работата в Школата с благоговение.Друго правило на
Божествената
Школа гласи:Знанието се придобива по закона на Любовта.
Божествената
Школа отговаря на много въпроси, но не на всички.
В
Божествената
Школа се дават знания по какъв начин да овладее ученикът положителните и отрицателни сили на своето естество.
Учителя казва:Съвременната наука е само предговор на Великата
Божествена
наука.
173.
Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'
, 24.02.1922 г.
Е, хубаво, забелязали ли сте сутрин
майката
дойде, каже на детето: Стани мама, слънцето е изгряло.
Често съм слушал, когато отида в някоя къща,
майката
каже на детето си: „Ха, изсвири цвете красно“.
Дето казва Христос: „Раздай всичкото си имане, напусни баща си и
майка
си“ – то е за учениците.
Когато говоря за
Божествената
опитност, тя е която расте всякога в
Божествената
градина.
Душата на детето не се отделя от душата на
майката
, а
майката
може да даде само материали, за да се развие.
А и човешката обич без
Божествената
и тя губи смисъла си.
Когато се образува една атмосфера каквато трябва, може да ви се дадат малките методи на
Божествената
Любов.
Сега и от млади, от стари се изисква да имат сърца, да се научат какво нещо е
Божествената
Любов.
174.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
Заминава си и брат им - тригодишен, и остават две сестри, които
майка
им изучава за учителки.
„Много са буквите на
Божествената
азбука!
„Учителят търпи и коригира постоянно недъзите на братята и сестрите със своята
Божествена
Любов.
175.
Създаване на първите комуни в Бялото Братство
, 04.1922 г.
Кой баща или
майка
ще се съгласи синът им да си напусне университета и да прави опити?
176.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Благовещение
, 7.04.1922 г.
Едно сърце оплакваше скъпа загуба - осиротяла
майка
диреше чедата си.
177.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Гергьовден
, 6.05.1922 г.
Сълзите ни се сливат с дъждовните капки и падат като жертва върху благодатната
майка
земя.Запалихме огън.
178.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
Търсим Реалността в баща си, в
майка
си, в този момък, в онази мома, виждаме, че те си заминават.
179.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
Въплътен от един най-висок духовен свят, този брилянтно красив и Всеотдаен Слънчев Дух отдаде цялата
Божествена
енергия и целенасоченост на Съществото си на мисията за прокарване на светла пътека към един нов свят – света на Новата култура на Шестата раса.
Книгата му „Съвременният обществен морал и Дънов" (София, 1922) е вдъхновен очерк на автора, предизвикан от докосването му до
Божествената
красота на Учителеевото Слово.
180.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
Нарича я още
Божествена
Школа, Христова Школа.
Това значи влизане в
Божествената
Школа.
Въпреки това, то хлопа на черупката и казва на
майка
си: Освободи ме, искам да живея като тебе!
Майката
отговаря: Не време още, почакай малко!
То мисли, че щом излезе на бял свят, ще бъде свободно като
майка
си.
Те имат
Божествена
цел за бъдещето.
Първият кръг беше, когато вие биехте, а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си
Божествената
Правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
Когато е бил във външния кръг, [ученикът] е приел външното знание, а сега вече влиза в
Божествената
Мъдрост.
Нему се доверяват ключовете на Висшето Знание, Знанието на Великата
Божествена
Наука.
Той често говореше за
Божествената
наука.
Вие ще бъдете зрители, когато
Божествената
Любов дойде.
Христос казва: „Няма никой, който, като остави баща си,
майка
си, брата си, или сестра си, да не придобие други братя и сестри, и да не придобие стократно онова, което е изгубил." Нищо няма да изгубите.
Всяко нещо в природата, в
Божествената
книга си има определено време, специално време и ако се използва, добре, ако не се използва, изгубен е моментът, трябва да се чака.
Един свещен импулс трябва да има в душата ви, в сърцето ви, в ума ви, за да можете да се домогнете до
Божествената
Истина.
И той влезе в нея, слуша тази велика философия, тази велика
Божествена
Мъдрост и се въодушеви, че като слезе, каза: „То е велико знание." И като слуша горе това, казва: „Всичко в този свят аз считам за измет, за да позная Христа." Но като е слушал горе, казва: „Това, което видях там, е толкова велико, че всичко в този свят аз считам за измет." Затуй жертвите, които вие ще дадете в този свят, този измет като дадете, като познаете Христа, ще кажете: Ние благодарим на Бога, че пожертвахме, за да познаем Бога, Христа, този велик Христов Дух, тази велика изявена Любов, тази велика изявена Мъдрост, тази велика изявена Божия Истина, която сега обхваща духовете и душите на всички ученици и буди всичко онова, което е заспало у вас.
Ще ни дадете работа, ще кажете: "Не искам да бъда ученик на Школата." Не, не, няма нищо по-хубаво от това, да бъде човек ученик на тази велика
Божествена
Школа!
При туй растене вас ще ви бара една разумна ръка –
Божествената
ръка.
В тази Велика
Божествена
Школа всяко нещо трябва да става точно навреме и никой няма да се старае да коригира.
Туй, което Бог е създал, трябва да го възстановим — да повърнем тази първоначална
Божествена
чистота, затуй Бог сега гради.
181.
(19-25) Сформиране на Школи на Бялото Братство в провициалните градове на България
, 19.08.1922 г.
Нарича я още
Божествена
Школа, Христова Школа.
182.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
Въплътен от един най-висок духовен свят, този брилянтно красив и Всеотдаен Слънчев Дух отдаде цялата
Божествена
енергия и целенасоченост на Съществото си на мисията за прокарване на светла пътека към един нов свят – света на Новата култура на Шестата раса.
Книгата му „Съвременният обществен морал и Дънов" (София, 1922) е вдъхновен очерк на автора, предизвикан от докосването му до
Божествената
красота на Учителеевото Слово.
183.
Учителя дава песента 'Сила жива, изворна' - гр.София
, 12.10.1922 г.
За да може човек да изпее това упражнение, трябва да влезе в хармонични отношения с
Божествената
природа.
184.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.01.1923 г.
и всички приятели и ученици на
Божествената
школа.
185.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
Тогава ще чуем и ще видим Божието Слово като
Божествена
Светлина и Виделина.
И когато тази Слава и
Божествена
Светлина грее, плодът цъфти и зрее.
Затова, когато
Божествената
Слава грее от Света на Истината, тя като Виделина цъфти и като Хармония разцъфтява, а като Светлина зрее като плод в ума на ученика.
Третото за Истината: "Когато Истината грее, плодът цъфти и зрее" означава, че след изработването на правилни отношения към Бога от ученика, от Света на Истината, която е сътворена от Светлината на Божествения Свят, тоест от Славата, ще слезе
Божествената
Слава.
Правилните отношения на ученика към Бога означават път на Славата към Виделината, означават път на Виделината към Светлината, означават път на една
Божествена
Идея, преминала чрез Славата, чрез Виделината и чрез Светлината в ума на ученика, откъдето да се реализира чрез светла мисъл, благородно чувство и праведна постъпка.
186.
Писмо от Учителя до учениците от специалния клас (младежкия)
, 31.01.1923 г.
Там гдето има светлина чистота Духовна, свобода
Божествена
, там Духът Царува."
187.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици (до Резньовете)
, 16.02.1923 г.
Заставаме, гледаме бялото море от сняг около нас, упиваме се от
Божествената
гледка и пак поемаме нагоре.
188.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 4.03.1923 г.
Като че ли се носим леко из водите на
Божествена
къпалня, която заедно с душата пречиства и телата ни, всяка клетка.
189.
Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14
, 04.1923 г.
Савка си беше заминала, а
майка
й декларира собственото си жилище.
Аз все още бях „глава" на това семейство -
майка
ми, леля ми /нейна сестра/ , брат ми Иван и сестрите ми Люба и Надя.
190.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар
, 27.05.1923 г.
Няма защо и богомолците да се вкарват в опушените с тамян свърталища, а там, там на планината, човек да види нищожеството на своята гордост и честолюбие и смирено да простре ръце всред тая
божествена
хармония.Наближаваме величествения храм на природата.
191.
Писмо от Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София
, 4.06.1923 г.
За лекуване има особена
Божествена
наука, но тя е само за посветените.
192.
Две упражнения от Учителя, дадени на 1 юли
, 1.07.1923 г.
Искате ли да уякчите силите на сърцето и ума си, кажете тъй: „Моето сърце ще се изпълни с
Божествената
Любов и ще бъде устойчиво във всяка Правда и Истина“ (лявата ръка над дясната).
„Моят ум ще се изпълни с
Божествена
светлина и аз ще възприемам в себе си всички Божествени мисли и ще ги насаждам в света“ (дясната ръка над лявата).
193.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
След време Школата на Учителя се затвори, остана неговото Слово и нашите опитности, които ги предаваме на вас, младите, хубавите, красивите, които трябва да имате един-единствен идеал „Вие сте души, заченати някога в
Божествената
Душа от Божествения Дух".
194.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
След време Школата на Учителя се затвори, остана неговото Слово и нашите опитности, които ги предаваме на вас, младите, хубавите, красивите, които трябва да имате един-единствен идеал „Вие сте души, заченати някога в
Божествената
Душа от Божествения Дух".
195.
Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...
, 08.1923 г.
Всякога, когато не се допусне една
Божествена
идея, в противоположната страна на физическия свят ще се появи известна реакция.
196.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
Като
майка
най-добра.Аз се чудя на небето
Докато не пламне този огън отново и не се възродят пак гигантите, които нашата
майка
българка е отхранила някога.Пътуваме през обширни полета здравец, що ни стига до коленете и наближаваме Куш-Бунар [изворът - виж “Изгревът”, т.
Сякаш се чува и чудна музика, сякаш на възбог се носи кадилния [мирис] от благодатната
майка
земя, напоена от присъствието на възвишени същества.Ето ги вълшебните 5 извора, изврели като петозарна звезда.
Техните чудни шарки изглеждат тъй стари, както и самата
майка
земя.
Измежду тях
майка
природа кокетно е набучила зелен здравец и риган, сякаш с това да покаже своята обич към знание и просвета.
197.
Писмо от Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 27.08.1923 г.
Към тази област сега хората се приближават, а ангелите вече са настъпили в
Божествената
светлина, която дава възможност на висшия живот да се прояви в човешката душа.
Встъпването на
Божествената
Любов, явяването на
Божествената
Мъдрост, реализиране на
Божествената
Истина.
198.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
показа, че Любовта -
Божествената
Любов е пътят, по който можеш да си вървиш здрав.
Ще ви кажа по какво се отличава
Божествената
Любов от любовта към ближния.
А що е
Божествената
Любов?
Когато всичката
Божествена
Любов влезе в сърцето ти, тогава тази Любов ще мине в ума ти - там има друга мярка: права мисъл и крива мисъл.
Ще станат нещастия:
Божествената
Любов ще те разсипе.Ще направите първия опит.
Това е най-великата епоха, в която се проявява
Божествената
Любов,
Божествената
Мъдрост.
Всякога когато се пропусне една
Божествена
Идея, в противоположната страна на физическия свят ще се прояви известна реакция.
Вие можете да дадете място да се прояви тази
Божествена
Любов, както Бог иска.Когато ви попитат: „В какво седи Божията Любов?
199.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Това е действително правата
Божествена
философия.Ти ще си кажеш: „Нямам да му давам, но Господ да ми каже как трябва да постъпя".
Млад човек значи носител на
Божествената
Любов, стар - значи онзи, който е мъдър - не по възраст.
Онзи ден ви говорих за любовта към Бога, за
Божествената
любов.
Вие си казвате: „
Божествената
любов е непостижима".
Божествената
любов е постижима.
200.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
Ако всички хора се стремяха към първия лъч на Слънцето, ако всички хора се стремяха към идеала на
Божествената
Любов, какви щяха да бъдат съвременният свят и съвременните ваши души?
Това са глупавите идеали на съвременните ученици, това са глупавите идеали на съвременните религиозни хора, които не разбират онази велика
Божествена
искра, която трябва да проникне дълбоко вътре в нашите души.
201.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
Човек трябва да възлюби този живот, да протегне ръце към него, както детето към
майка
си.
202.
Писмо от Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 12.03.1924 г.
Разумният ученик на
Божествената
школа се подига по-горе от всички изкушения.
203.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка
, 12.07.1924 г.
Скоро след това семейството й се премества в София и
майка
й става редовна посетителка на беседите.
Тя виждала с какъв интерес
майка
й приема изнасяното от Учителя знание, и веднъж, когато била вече 12 годишна отишла сама при Учителя.
Мнозина обвиняват
майка
ми, че е утежнила положението на Учителя с ухапването от змията.
204.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Чак сега развързваме горките си раници, чак сега вкусваме от сладостите на
божествената
храна.Картина.
Обичайте баща си и
майка
си, обичайте братята и сестрите си, приятелите си, всички хора, но над всичко поставете любовта си към Бога.
Ние говорим за онази възвишена,
Божествена
чиста Любов.
От човека на
Божествената
наука се изисква голямо търпение, голямо умение.
205.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
Чак сега развързваме горките си раници, чак сега вкусваме от сладостите на
божествената
храна.Картина.
Обичайте баща си и
майка
си, обичайте братята и сестрите си, приятелите си, всички хора, но над всичко поставете любовта си към Бога.
206.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
Чак сега развързваме горките си раници, чак сега вкусваме от сладостите на
божествената
храна.Картина.
Обичайте баща си и
майка
си, обичайте братята и сестрите си, приятелите си, всички хора, но над всичко поставете любовта си към Бога.
207.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
Чак сега развързваме горките си раници, чак сега вкусваме от сладостите на
божествената
храна.Картина.
Обичайте баща си и
майка
си, обичайте братята и сестрите си, приятелите си, всички хора, но над всичко поставете любовта си към Бога.
208.
Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София
, 27.01.1925 г.
Жената като
майка
и нейната задача
209.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1925 г.
Като вземеш пътеката що води между кичести цветни брегове, по които не закачан от никого на воля се шири зелен здравец и незабравка, а над тях, като горски богове и богини борове и ели се извисили с богомолно прострени клони, все тъй, чак до синия лазур, все тая величествена гора от иглолистни дървета, ту порасли едно до друго в просторни равнини, ту накацали по скали и чукари, направени от
майка
природа, дълбокомислено в чудно разнообразие, за да бъде картината жива, говореща.Ненагледна хубост, що не се подава на описание от не вещата ми ръка, защото окото ми вместо да наблюдава и изучава се само диви във възторг и обожание.
А за въздухът кой може да говори, този въздух напоен от толкоз целебни благоухания на разноликата наша кърмилница драга, която неспирно се грижи нищо да не липсва в тая
Божествена
обител -Свята Рила.
Той говори, че до сега сме служили само на себе си и на ближните си (ближен - това е любовта на
майката
към рожбите и - както лъвицата към лъвчетата).
Горица, околия Поморийска, от баща Вълко Михалев Великов и
майка
Неда Вълкова Михалева.
210.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1925 г.
Като вземеш пътеката що води между кичести цветни брегове, по които не закачан от никого на воля се шири зелен здравец и незабравка, а над тях, като горски богове и богини борове и ели се извисили с богомолно прострени клони, все тъй, чак до синия лазур, все тая величествена гора от иглолистни дървета, ту порасли едно до друго в просторни равнини, ту накацали по скали и чукари, направени от
майка
природа, дълбокомислено в чудно разнообразие, за да бъде картината жива, говореща.Ненагледна хубост, що не се подава на описание от не вещата ми ръка, защото окото ми вместо да наблюдава и изучава се само диви във възторг и обожание.
А за въздухът кой може да говори, този въздух напоен от толкоз целебни благоухания на разноликата наша кърмилница драга, която неспирно се грижи нищо да не липсва в тая
Божествена
обител -Свята Рила.
Той говори, че до сега сме служили само на себе си и на ближните си (ближен - това е любовта на
майката
към рожбите и - както лъвицата към лъвчетата).
211.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли
, 12.07.1925 г.
Като вземеш пътеката що води между кичести цветни брегове, по които не закачан от никого на воля се шири зелен здравец и незабравка, а над тях, като горски богове и богини борове и ели се извисили с богомолно прострени клони, все тъй, чак до синия лазур, все тая величествена гора от иглолистни дървета, ту порасли едно до друго в просторни равнини, ту накацали по скали и чукари, направени от
майка
природа, дълбокомислено в чудно разнообразие, за да бъде картината жива, говореща.Ненагледна хубост, що не се подава на описание от не вещата ми ръка, защото окото ми вместо да наблюдава и изучава се само диви във възторг и обожание.
А за въздухът кой може да говори, този въздух напоен от толкоз целебни благоухания на разноликата наша кърмилница драга, която неспирно се грижи нищо да не липсва в тая
Божествена
обител -Свята Рила.
Той говори, че до сега сме служили само на себе си и на ближните си (ближен - това е любовта на
майката
към рожбите и - както лъвицата към лъвчетата).
212.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли
, 13.07.1925 г.
Той говори, че до сега сме служили само на себе си и на ближните си (ближен - това е любовта на
майката
към рожбите и - както лъвицата към лъвчетата).
Като вземеш пътеката що води между кичести цветни брегове, по които не закачан от никого на воля се шири зелен здравец и незабравка, а над тях, като горски богове и богини борове и ели се извисили с богомолно прострени клони, все тъй, чак до синия лазур, все тая величествена гора от иглолистни дървета, ту порасли едно до друго в просторни равнини, ту накацали по скали и чукари, направени от
майка
природа, дълбокомислено в чудно разнообразие, за да бъде картината жива, говореща.Ненагледна хубост, що не се подава на описание от не вещата ми ръка, защото окото ми вместо да наблюдава и изучава се само диви във възторг и обожание.
А за въздухът кой може да говори, този въздух напоен от толкоз целебни благоухания на разноликата наша кърмилница драга, която неспирно се грижи нищо да не липсва в тая
Божествена
обител -Свята Рила.
Той говори, че до сега сме служили само на себе си и на ближните си (ближен - това е любовта на
майката
към рожбите и - както лъвицата към лъвчетата).
213.
Арестуване на Учителя. Протокол за разпит - София, 21 юли 1925 г.
, 21.07.1925 г.
Моето Учение е основано на три главни принципа:
Божествената
Любов,
Божествената
Мъдрост и
Божествената
Истина.
Ученикът на
Божествената
школа, за да може да възприеме и приложи великите истини на Христовото учение, трябва да бъде чист физически, морално и духовно.
Църквата винаги трябва да върви в пълно съгласие с
Божествената
Любов, Мъдрост и Истина.
За да схванат
Божествената
Мъдрост и се разберат Божествените Истини, изискват се знания за живота.
214.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Първи ден - 23 август.
, 23.08.1925 г.
Горица, околия Поморийска, от баща Вълко Михалев Великов и
майка
Неда Вълкова Михалева.
215.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Събора в Търново, 1925 г. Втори ден - 24 август.
, 24.08.1925 г.
Туй не е за наказание, а за да се възстанови
Божествената
правда.
216.
Учителя дава музиката на песента 'Писмото'
, 1926 г.
Тогава ще чуем и ще видим Божието Слово като
Божествена
Светлина и Виделина.
И когато тази Слава и
Божествена
Светлина грее, плодът цъфти и зрее.
Затова, когато
Божествената
Слава грее от Света на Истината, тя като Виделина цъфти и като Хармония разцъфтява, а като Светлина зрее като плод в ума на ученика.
Третото за Истината: "Когато Истината грее, плодът цъфти и зрее" означава, че след изработването на правилни отношения към Бога от ученика, от Света на Истината, която е сътворена от Светлината на Божествения Свят, тоест от Славата, ще слезе
Божествената
Слава.
Правилните отношения на ученика към Бога означават път на Славата към Виделината, означават път на Виделината към Светлината, означават път на една
Божествена
Идея, преминала чрез Славата, чрез Виделината и чрез Светлината в ума на ученика, откъдето да се реализира чрез светла мисъл, благородно чувство и праведна постъпка.
217.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Ел Шадай
, 4.03.1926 г.
- „Лудост.”О, граждани, да бихте всички полудели като нас и поне веднъж в седмицата да напуснете своите вмирисани жилища и да се издигнете в недрата на
Майката
природа, която дава истинското благо за човека.
218.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 6 май, Гергьовден, петък
, 6.05.1926 г.
Очите горят в чист, светъл пламък, излъчващи
божествена
усмивка.Кой е Тоз, що умее планини да разтваря и неоценими богатства които нам, залутани земни пътници, така щедро раздава.
” И кротко, чудно благо с очи на грижовна
майка
, на любящ брат и верен приятел ме погледна Той.
219.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1926 г.
Всред тишина и облачна стихия, гласът му тих и дълбок се влива в душите ни като мощна
божествена
струя, дошла направо от небето.
Всички тия песни, тия каменни рицари застанали на стража, тая звездна корона ни пренася далеч, далеч в миналото, когато богове и люде са живели заедно и е царувало щастие на земята...Но изчезва чудната картина на величавото минало, а сега само се мъчим да гадаем по неясните за нас белези върху гърдите на
майката
природа.Среднощ.
220.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1926 г.
Всред тишина и облачна стихия, гласът му тих и дълбок се влива в душите ни като мощна
божествена
струя, дошла направо от небето.
Всред тишина и облачна стихия, гласът му тих и дълбок се влива в душите ни като мощна
божествена
струя, дошла направо от небето.
Всички тия песни, тия каменни рицари застанали на стража, тая звездна корона ни пренася далеч, далеч в миналото, когато богове и люде са живели заедно и е царувало щастие на земята...Но изчезва чудната картина на величавото минало, а сега само се мъчим да гадаем по неясните за нас белези върху гърдите на
майката
природа.Среднощ.
221.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден ден - 12 юли
, 12.07.1926 г.
Всред тишина и облачна стихия, гласът му тих и дълбок се влива в душите ни като мощна
божествена
струя, дошла направо от небето.
Всички тия песни, тия каменни рицари застанали на стража, тая звездна корона ни пренася далеч, далеч в миналото, когато богове и люде са живели заедно и е царувало щастие на земята...Но изчезва чудната картина на величавото минало, а сега само се мъчим да гадаем по неясните за нас белези върху гърдите на
майката
природа.Среднощ.
222.
Разговори на Учителя с ръководителите - 9 август. Протокол
, 9.08.1926 г.
Някои от тях са протоколирани от Тереза Керемидчиева -
майка
на стенографката Савка Керемидчиева.
223.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
Всички ангели, събрани в сърцето на Христа, съставляват духовната Му страна, а всички божества, събрани в ума на Христа, съставляват
Божествената
Му страна.
А пък аз нали идвам от село, където бях останала с децата, там бях при
майка
си и баща си в с.
224.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември
, 1.11.1926 г.
В
Божествената
градина, щом нарушиш известна добродетел, веднага едно цвете изсъхва.
225.
Разговори на Учителя с ръководителите - 9 декември. Протокол
, 9.12.1926 г.
Някои от тях са протоколирани от Тереза Керимедчиева -
майка
на стенографката Савка Керимедчиева.
226.
Разговори на Учителя с ръководителите - 20 декември. Протокол
, 20.12.1926 г.
Някои от тях са протоколирани от Тереза Керимедчиева -
майка
на стенографката Савка Керимедчиева.
227.
Разговор на Учителя с ръководителите - 21 април. София
, 21.04.1927 г.
Идва ти една
Божествена
мисъл: „Утре стани в 4 часа и си направи молитва" - Но ще ти дойде и друга мисъл: „Поотложи това, друга работа направи!
228.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
Брат Гарвалов идва една вечер и ми казва: „Два удара има вече
майка
мй, отворете й път да си замине".
Това е било гласа на
майка
му, която в този момент се е молила за него и със силата на мисълта си, му е помогнала.
Всички ще се молите - които сте заквасени - като минава през вас
Божествената
светлина, да отиде и във всички тях, и да растат в пътя към Бога.
229.
Разговор на Учителя с ръководителите - 23 април. София
, 23.04.1927 г.
Първият дервишин му казал: „Твоето магаре мяза на
майка
си".
Никога не подпушвайте
Божествената
енергия, когато се проявява - нека да излезе това, което тече.
Божествената
мисъл като проникне, ще ти облагороди чувствата.
А закона е: Без
Божествената
благодат нищо не може да се направи!
В
Божествената
работа трябва да турнем план.
230.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
Това събитие приготовляваше третото действие в Школата на Учителя, когато вълната на Истината ще открие перспективите на свободата, която е единствената изразителка на
Божествената
пълнота.
231.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Петровден
, 12.07.1927 г.
Майка
послала бяла кърпа, закусва с детето си под широката сянка покрай чешмата.
232.
Разговор на Учителя с ръководителите преди започването на събора. Протокол
, 18.08.1927 г.
Научили сме се да пием водата с чаша, но в гората като попаднеш, употребяваш
Божествената
чаша - ръката.
233.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите
, 1.11.1927 г.
И пак шъпна: да бих била велик поет, бих писала за Учителя звездна, роена, слънчева, изворна, песнопойна поезия - най-хубавата поезия за Човека, който ми показа
Божествената
красота на природата и звездния мир и ме приближи към моята душа.
234.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1927 г.
Като благодарни деца, които са получили от
майка
си нещо много мило и скъпо за тях.
Човечеството ще се върне към чистата
майка
природа и ще роди нови гении и нови мъдреци.
235.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Кирил и Методий, 24 май 1928 г.
, 24.05.1928 г.
Изглежда това бяха богати евреи, които много не се грижеха за по-вече кислород в кръвта си, за повече преживявания всред
майка
природа.Ел-Ше-дар. Огньове.
Неговото присъствие ни окриля с
божествена
радост.
236.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 10 юли
, 10.07.1928 г.
Ние смело ще вървим в света и ще разнасяме лъчите на Новия живот, живот красив и радостен, къпан от недрата на
майката
природа.Чешмичката на Ловния парк.
237.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 11 юли
, 11.07.1928 г.
Ние смело ще вървим в света и ще разнасяме лъчите на Новия живот, живот красив и радостен, къпан от недрата на
майката
природа.Чешмичката на Ловния парк.
238.
Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.
, 18.08.1928 г.
А пък аз нали идвам от село, където бях останала с децата, там бях при
майка
си и баща си в с.
Сестра Комня от Габерово,
майката
на Иринка, която живеела на братската градина в Айтос, тя, като нямала друго, съблякла си елечето от гърба и го постлала на стълбите.
239.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1928 г.
-
Майката
природа.
240.
Писмо от Учителя до учениците на В.Б.Б и до специалния клас, София
, 31.01.1929 г.
Само така ученикът може да се доближи да види свещеното лице на Истината и да разбере възходящия път на Любовта.Великите идеи живеят в благородните души, светлите мисли - в светлите умове, чистите желания - в чистите сърца.Там, където има светлина, чистота духовна, свобода
Божествена
, там Духът царува.
241.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
Да бих могла да задържа в гърдите оная
божествена
омая от свежите прелести на планината.
Или хиляди години е проспала в недрата на
майката
земя и сега почвата измита от дъждовете е оставила да се види огромния й гигантски скелет.
Въздухът напълно може да се окачестви на
божествена
амброзия.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
242.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
Да бих могла да задържа в гърдите оная
божествена
омая от свежите прелести на планината.
Или хиляди години е проспала в недрата на
майката
земя и сега почвата измита от дъждовете е оставила да се види огромния й гигантски скелет.
Въздухът напълно може да се окачестви на
божествена
амброзия.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
243.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
Въздухът напълно може да се окачестви на
божествена
амброзия.
Да бих могла да задържа в гърдите оная
божествена
омая от свежите прелести на планината.
Или хиляди години е проспала в недрата на
майката
земя и сега почвата измита от дъждовете е оставила да се види огромния й гигантски скелет.
Въздухът напълно може да се окачестви на
божествена
амброзия.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
244.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
Да бих могла да задържа в гърдите оная
божествена
омая от свежите прелести на планината.
Или хиляди години е проспала в недрата на
майката
земя и сега почвата измита от дъждовете е оставила да се види огромния й гигантски скелет.
Въздухът напълно може да се окачестви на
божествена
амброзия.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
245.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
Да бих могла да задържа в гърдите оная
божествена
омая от свежите прелести на планината.
Или хиляди години е проспала в недрата на
майката
земя и сега почвата измита от дъждовете е оставила да се види огромния й гигантски скелет.
Въздухът напълно може да се окачестви на
божествена
амброзия.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
246.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли
, 14.07.1929 г.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
247.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 15 ден
, 15.07.1929 г.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
248.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 16 ден
, 16.07.1929 г.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
249.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 17 ден. Потегляне за София
, 17.07.1929 г.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
250.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
Спущат се нанякъде с пълни вимета - благодатна кърма от
майката
природа за човека.
Наистина като два брата близнака - чеда на една
майка
, те и тук са неразделни -тихи, многоводни, отразяват в себе си шеметно високите скали, заедно с белия сняг по тях, заедно със смриковите кичури, заедно с тайнствените пукнатини и нарези по тях.
251.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Изворът под езерото Махабур. 16 август
, 16.08.1929 г.
Без този път никакво приближение към радостта е невъзможно...Баща,
майка
, брат, сестра, приятел - всички са вътре в човешката душа и напразно ги дирим отвън себе си.
Без този път никакво приближение към радостта е невъзможно...Баща,
майка
, брат, сестра, приятел - всички са вътре в човешката душа и напразно ги дирим отвън себе си.
252.
Учителя на седемте рилски езера с учениците - 21 август
, 21.08.1929 г.
Нареждаме се по един по цялото крайбрежие до езерото на
Божествената
песен Махабур.
253.
Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов
, 1930 г.
Най-висшите строителни сили, това са висшето космическо или божествено съзнание, божествената мисъл,
божествената
любов.
Природата – това е самата, проявена външно, висша реалност, проявената висша разумност; природата обаче е скрила своята духовна и
божествена
физиономия за нисшето съзнание.
Друга основна и от най-голяма важност за човека истина, която се разкрива за по-висшето познание, е тая, че чрез божествения живот, божественото творчество,
божествената
разумност, се проявява една върховна любов: „Бог е любов” (6).
Тя носи божествения живот, светлина, радост, мир, хармония и красота и, както споменахме, е най-висшата космична творческа сила наред с
божествената
мисъл.
Човешкият живот, колективен и индивидуален, е в едно неразделно единство с тоя на цялото битие; той също се насочва и управлява от великата
божествена
разумност и великата
божествена
любов.
„Разумната природа” разкрива своето лице само на ония души, които са дорасли да проявят висшата
божествена
любов.
„Ученик” е онзи, който не само е разбрал, че е дошъл на земята да научи най-великото изкуство на разумния живот, да расте в знания, в постигане висшата истина, в проявление на
божествената
любов и достигне да бъде истински служител и съработник на висшите разумни сили и на Бога, но е и в състояние да даде всички жертви, да направи всички усилия, за да придобие и усъвършенства постепенно това изкуство.
Той знае, че като изразител на
божествената
мъдрост, божествената любов и
божествената
правда стои най-близко над него и цялото човечество тъй нареченото „Б я л о б р а т с т в о” – завършили своята земна еволюция души, които са се посветили да служат на въздигането на човечеството.
254.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Шадай - 3 февруари
, 3.02.1930 г.
Това е
божествена
амброзия тук.Едвам отпочинала - гимнастика.
255.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици. Гергьовден.
, 6.05.1930 г.
Те са прозрачни, както усмивката на малко детенце към
майката
закрилница.
256.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - св. св. Кирил и Методий
, 24.05.1930 г.
Каза: „
Майка
му щеше да си го потърси и да си го вземе, а сега тя отчаяна ще цвърчи и няма да го намери.” Натъжавам се и аз... Обзима ме скърб.
Аз не съм ти
майка
, но в сърцето ми има голяма жал за тебе.
257.
Писмо от Учителя до Цветана Симеонова
, 25.05.1930 г.
Само
Божествената
Истина дава вътрешния смисъл на живота.
258.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 24 юли
, 24.07.1930 г.
Първо „Аз съм бялото кокиче”, после „Тъги, скърби”, „Киамет Зену”, „Нева санзу”, „Благославяй, душе моя”.После ставаме за вечерна молитва, поемаме пътя, гдето застанали до моста, между двата огъня, оглеждаме чаровната звездна нощ, и белия платнен град, накацал по хълмовете, притаен върху гърдите на
майката
природа.
259.
Учителя участва в приключване на работата по извора 'Ръцете, които дават'
, 25.07.1930 г.
Проектиран на земята , квадратът представлява семейството: бащата,
майката
, синът и дъщерята, които трябва да хармонират своя живот - да разрешат правилно въпроса за доброто и злото в себе си.На третия ред кръгът е пресечен от два взаимно перпендикулярни диаметъра, което отговаря на физическия свят, в който силите и възможностите са 4 пъти по-малки от тези в Божествения и 2 пъти по-малки от Духовния свят.
260.
Снимка на Юрданка Жекова до надписа на скалата, при извора „Ръцете', Рила
, 25.07.1930 г.
Кръгът с 2радиуса (диаметър) означава поляризирането на Абсолютния Дух в Битието - единият радиус е Божественият Дух, а другият е
Божествената
душа.
Кръгът с два напречни диаметъра означава, че Божественият Дух и
Божествената
Душа слизат в Битието, разчупват кръга, започва инволюцията на човечеството.
261.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли
, 28.07.1930 г.
Гори в очите му страшния пламък на
Божествена
Любов и Бащина грижа... Знаем, че ни люби Той.
262.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 11 август
, 11.08.1930 г.
Как ме гледа със сините си бистри очи, сякаш дете гледа
майка
си.
263.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 21 август
, 21.08.1930 г.
Божествена
връзка, 21 август 1930 г.
264.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август
, 28.08.1930 г.
Може да се зачне една микроскопическа
Божествена
идея вътре въ вас.
И сега не е късно, но ако закъснеете още малко, пресрочване ще има.Та сега трябва да употребявате
Божествената
мисъл, като едно средство за вътрешна работа или казано на съвременен език, аз ще се постарая да направя една антена да можем да говорим с Невидимия свят.
Можете ли да употребите методите на
Божествената
Истина?
Отива при една
майка
, която тъкмо се канела да окъпе детенцето си и тя също помислила дали Бог ще я забави и дали ще успее да окъпе детето си.
Вие можете да имате метода на философа, на жреца, на воина, на
майката
и най-после да имате положението на готвача.
265.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 29 август
, 29.08.1930 г.
Онова, което
майката
и детето желаят то става, а онова което
майката
не желае, а детето желае то не става.
Ще се молиш така както децата искат от
майка
си.
След като се наядеш да искаш от
майка
си, това не е разумно.
" Ако бащата и
майката
не са живели добре, то е писано децата да страдат, но ако бащата и
майката
са живели добре, писано е децата да живеят добре.
Онова, което ние дълбоко вярваме, то е бащата; онова, което дълбоко чувствуваме,
тоемайката
.
Ако човек се поколебае в една
Божествена
мисъл, могат да му дойдат най-големите нещастия.
Да пречупвате
Божествената
светлина и да имате новото, с което да се отличавате.Има четири вида хора: обикновени, талантливи, гениални и светии.
266.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 30 август
, 30.08.1930 г.
" - Както го е направил Господ, така ще го направиш и ти.Една
майка
по невнимание изтървала детето си и то онемяло от падането.
Но ударите на
майка
му не са на място.
Трябва да се възстанови в нас, по който и да е начин Божественото разбиране,
Божествената
хармония.
Има едно качество на молитвата: там ще имаш качеството на детето, ще вярваш като детето, което отива при
майка
си и вярва, че тя ще му даде.
267.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 31 август
, 31.08.1930 г.
Ще оставиш само едно място, през което само
Божествената
светлина да влиза в тебе.
268.
Учителя започва изнасянето на Утринните слово с беседата 'Абсолютната Истина'
, 21.09.1930 г.
Помнете: В
Божествената
Школа се приемат само млади хора.
Той ще каже: „Баща ми е благороден човек;
майка
ми е праведна“.
В бъдеще бащата няма да отговаря за сина си, нито
майката
за своята дъщеря.
Това означава стихът: „Да се отречеш от баща си и
майка
си“.
Ще обичаш баща си и
майка
си, които служат на истината; ще обичаш брат си и сестра си, които служат на истината.
269.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Великден [втори ден]
, 13.04.1931 г.
Где бях - малка мушичка, где съм сега... Но тъжен спомен помрачава радостта ми; тук го намерих аз помръзнало и голичко и го отнех от неговата
майка
.
Бавя се, сякаш да видя
майка
му и поискам прошка от нея - уви, няма никой, няма никой.„Комините” остават зад мене.
270.
Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).
, 27.06.1931 г.
той изпрати
майка
ми и мен.
Брат ми беше на три години, много кротко дете и остана на грижите на леля ми Руска Ковачева, сестра на
майка
ми, а ние тръгнахме за Рила със свако ми, Тодор Ковачев, съпругът на леля ми Руска, синът им Боян и един негов приятел Яко Бенвенисти - евреин.
А
майка
ми беше донесла едно бурканче сладка и специална чинийка за целта.
Последният прие сладкото, а после говори с
майка
ми и запитал как съм дошла до бивака, дали на кон или съм вървяла.
Майка
ми казала, че съм вървяла, а Той обърнал внимание, че е добре всяка година да ме водят на Рила.
После
майка
ми казваше, че преди да отидем на Рила съм била черна и жълта, а след това вече съм имала розови страни.
Майка
ми ме потърсила, но не ме видяла и понеже братовчед ми Боян, както и Яко били с групата, та
майка
ми, като не ме виждала наоколо, дала палтенцето ми на тях и те го разходили до Попова шапка, а аз през това време съм била край Мария Златева да я слушам, когато свири.
Но понякога, вероятно когато е било по-топло времето,
майка
ми ме е вдигала и аз съм отивала на Молитвения връх.
Та имам една снимка, направена там с Учителя и други братя и сестри, на които сме и ние с
майка
ми.
Майка
ми, макар и уморена отиде на екскурзията, а аз останах на бивака със свако Тодор.
а
майка
ми на 35 години.
Но когато се прибирахме на Изгрева и вървяхме по шосето край гората видяхме
майка
му, Стефка Новакова седнала на земята като си скубеше косите от скръб по детето.
И тъй на снимка № 1, последния ред в ляво трета по ред е
майка
ми Вичка Желева Марашлиева и пред нея с бяла рокличка съм аз, с права коса подстригана на бретон - Марийка Великова Марашлиева.
На снимка № 2, която е на първия молитвен връх, на втория ред отдолу в ляво, четвърта под ред с кърпа на главата е
майка
ми Вичка Марашлиева, до нея Златка Константинова от Русе, която е три години по-голяма от мене и също учеше в немското училище, до нея в дясно се вижда моята глава - Марийка, където сме на закуска.
На третия ред от ляво са Георги и Васил Константинови от Русе и точно зад
майка
ми Друмка, съпругата на Георги Константинов.
Втория ред от ляво горе, трета по ред е
майка
ми, с цветна кърпа вързана - Вичка Марашлиев и пред нея с права коса на бретон Марийка Марашлиева, 9-годишна.
271.
Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли
, 14.07.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
272.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли
, 15.07.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
273.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли
, 16.07.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
274.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли
, 17.07.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
275.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли
, 18.07.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
276.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
277.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
Ти казваш: „Няма кой да ми помага." Досега Господ ти е помагал, ангелите ти са помагали, баща ти и
майка
[ти] са ти помагали и още не признаваш.
278.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
279.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли
, 25.07.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
280.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
281.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
Майката
дава условия {на детето} да сдъвче храната.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
282.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
283.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли
, 29.07.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
284.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
285.
Снимки на Учителя и Пеню Ганев пред палатковия лагер на Рила, при езерото 'Елбур'
, 08.1932 г.
Отпред: Жечо Панайотов, Веска Панайотова и
майката
на Жечо - сестра Руска Жекова.Снимка 32.
286.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август
, 1.08.1932 г.
Бъди гол, когато идваш при
майка
си.
Или, когато отиваш при
майка
си, отивай гол, а при баща си - облечен.
Когато искаш да намериш
майка
си, съблечи се гол, а баща си да намериш - облечи се; този е пътят, по който само можеш да го намериш, да възприемеш разумното слово на живота.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
287.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
288.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
Какво може да иска една
майка
?
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
289.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август
, 4.08.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
290.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август
, 5.08.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
291.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1932 г.
Скърбиш за това, което не знаеш -
майката
скърби, защото не знае какво ще роди, но като роди, радва се, защото вижда, че човек се роди.
Разлюби те
майка
ти - излизаш от яйцето навънка.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
292.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
293.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
294.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
295.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1932 г.
Като турим една мисъл в
Божествената
инсталация, тая мисъл става силна за нас и може да ни служи.
То е хубаво, не е лошо, но съзнателният ученик [и без] поощрението на баща си и
майка
си трябва да бъде прилежен.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
296.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
297.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август
, 13.08.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
298.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 14 август
, 14.08.1932 г.
Майката
никога не може да отхвърля децата си.
299.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
300.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1932 г.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
301.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
302.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август
, 18.08.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
303.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1932 г.
После, когато се миеха направих една-две снимки на братството.А след това направих на Тинка с братовчедката й снимка, а после Елиезер, Кирил, Тонка,
майка
му доктор Давидова и др.След това братята си потеглиха за бивака, а аз и Еленка отидохме за гъби.
И тоя заминалия твоя
майка
, баща и [брат], без да знае човешките порядки!
304.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Лулчев е свързан силно с
майка
си.
Тя затъмнява
Божествената
Любов в Лулчев и той не я проявява добре в Стр. 9/1036
Сириус, звездата на
Божествената
мъдрост, се намира на Десцендента и показва силна изява на мъдростта в човешкия живот, за разлика от Учителя, при когото Сириус е в МС - оттам тя носи чистото Божествено Слово за цялата Вселена.
Той е имал знание да връзва духовете, Освен това той е разбирал езика на животните и всяка година ги е събирал на определено място и е разговарял с тях, като им предавал уроци по
Божествената
мъдрост.
Черната огърлица става причина Гела да бъде убита от своята прислужница, Малина и
майка
й Станка Тимева на 18.05.1930 г.
Когато Учителят пожелава да отиде на езерата и върви пеш с бастун в ръката си и стига до първото езеро - Махарзи, Лулчев му помага, като го качва на белия кон на бай Янко, от първото езеро.† Помага и на
майка
ми, Стевка, ухапана от пепелянка.
305.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици, 17 септември.
, 17.09.1932 г.
Майка
природа е накичила скъпите им свилени премени с алени макове и синя метличина.Това е пролет.
Далече и Рила
Божествена
се очертава.
306.
Учителя дава песента 'Всичко в живота е постижимо' на старинен език
, 20.12.1932 г.
Музиката е винаги
Божествена
и следователно всички онези, които се занимават с музиката трябва да бъдат същевременно жреци на Божественото!
В милувката на
майката
, в добрата и силна ръка на бащата, в помощта на брата виждаме Божествения живот.
307.
Учителя дава песента 'Малката буболечица'
, 27.05.1933 г.
Същата година - 1935 - Олга Славчева издаде една книжка: "АСАВИТА -
Божествена
песен".
Словото на Учителя предхожда Виделината, музиката и хармонията, защото Словото на Учителя идва от Света на Истината, който е свят на Божествения Дух и
Божествената
Душа.
308.
Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'
, 06.1933 г.
Или по-точно - когато една
Божествена
идея се даде от Божествения свят, тя слиза на крилата на орела от висините и се сваля в долините на човешкия живот.
Божествената
мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на орела - в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред природата, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа природата.
Или по-точно - когато една
Божествена
идея се даде от Божествения свят, тя слиза на крилата на орела от висините и се сваля в долините на човешкия живот.
Божествената
мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на орела - в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред природата, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа природата.
309.
Учителя организира лагеруването на Витоша - 'Яворово присое'
, 12.08.1933 г.
Той, Гошо живееше в наблюдателницата заедно с
майка
си - баба Мария.
310.
Учителя присъства на събора през 1933 г., първи ден - 1 септември
, 1.09.1933 г.
„Учителю - си шепнех в себе си, - Ти винаги си ни носил на крилете на Твоята
Божествена
мисъл, Ти дойде да ни озариш с дълбоката Си мъдрост и да ни покажеш Пътя за вечния живот!
311.
Разговор с Учителя, записан от Димитър Звездински
, 9.09.1933 г.
Христос казва: „Ако не се отречете от
майка
си, от баща си, от братята си и пр., не можете да бъдете Мои ученици." Гневът е бащата; подозрението, съмнението е
майката
.
312.
Учителя дава песента 'Добър ден'
, 11.09.1933 г.
В началото на всяка
Божествена
култура човеците пеят.
Ако твоята музика оздравява болния, тя е окултна,
Божествена
.
В Бога живеем и се движим, в това движение има хармония.Това, което хората наричат музика, поезия и наука, представлява външно отражение на
Божествената
музика, поезия и наука, които се долавят от човешкия ум и сърце и се изнасят навън.Пеенето трябва да изразява правата мисъл и благородните чувства, които смекчават и облагородяват характера на човека.
Момъкът, момата,
майката
, бащата, изворът, нивата, стадото се изпълниха с ново светло съдържание и смисъл, добиха своето първично значение.Всички образи тук, на Земята, са символи на един вечен, реален свят.
Божествената
хармония създаде красотата в цялата Природа.
313.
(известна е само годината) Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част
, 1934 г.
Същата година - 1935 - Олга Славчева издаде една книжка: "АСАВИТА -
Божествена
песен".
Словото на Учителя предхожда Виделината, музиката и хармонията, защото Словото на Учителя идва от Света на Истината, който е свят на Божествения Дух и
Божествената
Душа.
Тогава тази
Божествена
енергия ще тече непреривно към земята под ъгъл от 45° като светъл пояс и ще ни изпълва със своите могъщи сили, любов и мъдрост.
314.
(известна е само годината) Учителя дава песента 'Българска рапсодия'
, 1934 г.
В тях е вложена дълбока символика – това е мистичният път на човешката душа, която се стреми да влезе в допир с
Божествената
Любов.
315.
(известна е само годината) Учителя дава песента 'Песен на детето'
, 1934 г.
Учителя казва: „Тук е представено детето, което се мъчи да излезе от коритото –
майката
го залъгва, но то не е доволно.
316.
(известна е само годината) Учителя дава песента 'Ставай, дъще!' ('В летен ден')
, 1934 г.
майка
ми тихо се приближи.
317.
Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')
, 19.01.1934 г.
Или по-точно - когато една
Божествена
идея се даде от Божествения свят, тя слиза на крилата на орела от висините и се сваля в долините на човешкия живот.
Божествената
мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на орела - в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред природата, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа природата.
318.
Отношението на Учителя към политическата ситуация в страната в неделна беседа на 20 май 1934 г., София
, 20.05.1934 г.
Ако човек върви по закона на
Божествената
любов, всичкото зло, като го познаеш, ще го превърне за твое добро, ти ще спечелиш.
Божественото седи в следното: когато си най-развълнуван, в тебе ще дойде една
Божествена
мисъл и Бог ще ти проговори.
319.
Учителя възлага на Стоянка Илиева да напише думите на Песента 'Мирът иде'
, 06.1934 г.
Учителя и ще бъде онзи, последен, десети под ред, който трябва да реализира напълно и изцяло тази
Божествена
идея, дадена чрез Учителя.
320.
Разговор с Учителя. 8 юли. Записал Боян Боев. София
, 8.07.1934 г.
Когато апостол Павел е казал: „Ухо не е чуло и око не е видяло това, което Бог е приготвил за вас“, под това той не подразбира ли преживяване на пълнотата на
Божествената
Любов, защото тази Любов, която човек преживява сега на Земята, е само слабо отражение, слаба проекция на пълнотата на Божията Любов?
321.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои (началото на август)
, 08.1934 г.
Обичайте баща си и
майка
си, обичайте братята и сестрите си, приятелите си, всички хора, но над всичко поставете любовта си към Бога.
322.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 2 август
, 2.08.1934 г.
Не да не зачитаме баща си и
майка
си, но да разширим Любовта си.
323.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 5 август
, 5.08.1934 г.
Не да не зачитаме баща си и
майка
си, но да разширим любовта си.
Когато апостол Павел е казал: „Ухо не е чуло и око не е видяло това, което е приготвил Бог за вас“, под това той не разбира ли преживяване на пълнотата на
Божествената
Любов, защото тази любов, която преживява сега човек на земята, е само слабо отражение, слаба проекция на пълнотата на Божията любов.“
324.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 9 август
, 9.08.1934 г.
Всички чувствуваме
Божествената
хармония, която изпълва света.
325.
Учителя дава песента 'Бащина песен – Угледна мома'
, 21.01.1935 г.
майка
си мило прегръща.
326.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1935 г.
Младият на
майка
си пее, възрастният утешава, а старият надписи закача.
Младият на
майка
си пее, възрастният утешава, а старият табели закача.
327.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1935 г.
Днес и ти имаш в
Божествената
каса 2 асприци, вложени, които ще дават за тебе едно голямо благо, едно голямо благословение - благо духовно и материално.
328.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 14 август
, 14.08.1935 г.
Почувствувах се напълно свободна, като малко дете в обятията на любящата си
майка
.
329.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1935 г.
Почувствувах се напълно свободна, като малко дете в обятията на любящата си
майка
.
330.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1935 г.
Почувствувах се напълно свободна, като малко дете в обятията на любящата си
майка
.
331.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1935 г.
Почувствувах се напълно свободна, като малко дете в обятията на любящата си
майка
.
332.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 август
, 20.08.1935 г.
Една
Божествена
идея има приложение в различни форми.
333.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 21 август
, 21.08.1935 г.
Една
Божествена
идея има приложение в различни форми.
334.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 август
, 25.08.1935 г.
Една
Божествена
идея има приложение в различни форми.
335.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 9 септември
, 9.09.1935 г.
Някой проповедник ще говори за някоя външна форма, ще цитира Исайя, обаче за
Божествената
Любов нито дума не става.
Баща ти и
майка
ти са мислили за тебе и затова ти живееш.
И една
Божествена
нощ е равна на толкова на 365 милиона години.
336.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 10 септември
, 10.09.1935 г.
Някой проповедник ще говори за някоя външна форма, ще цитира Исайя, обаче за
Божествената
Любов нито дума не става.
Баща ти и
майка
ти са мислили за тебе и затова ти живееш.
И една
Божествена
нощ е равна на толкова на 365 милиона години.
337.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 11 септември
, 11.09.1935 г.
Някой проповедник ще говори за някоя външна форма, ще цитира Исайя, обаче за
Божествената
Любов нито дума не става.
Баща ти и
майка
ти са мислили за тебе и затова ти живееш.
И една
Божествена
нощ е равна на толкова на 365 милиона години.
338.
Учителя дава песента 'Буря'. 15 декември
, 15.12.1935 г.
Тази песен напомня, че има в човека една
Божествена
Сила, която го крепи.
Тази песен напомня, че има в човека една
Божествена
Сила, която го крепи.
339.
Разговор с Учителя за музиката, записан от Боян Боев. Изгрева - София
, 32.03.1936 г.
На някои от вас, които не знаете да пеете,
майка
ви много малко е пяла.
340.
Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)
, 4.05.1936 г.
Когато
майка
ми слиза от рейса с двете си деца, Учителят я поглежда много сериозно и изпитателно, и тя си казва мислено: „Господи, дали трябваше да пътувам този ден с децата за Рила?
Майка
ми Стефка и баща ми Крум решават да тръгнат напред, защото децата вървят бавно и братската група лесно ще да ги настигне.
Спират и
майка
ми иска да покани по малка нужда брат ми Косьо, който се дърпа.
Майка
ми им казва, че е ухапана от змия.****** Те я питат: „Ти видя ли я?
Скоро на
майка
ми започва да й става лошо.
Приближаваме отдясно на пътя два големи камъка и
майка
ми предлага да спрем, за да си починем.
Майка
ми с притворени очи вижда пред себе си как една ярка светлина, бързо се приближава към нея.
Майка
ми казва: „Учителю, видях змията с черна зигзаг линия на гърба." Учителят мълчи и нищо не продумва.
Предлагат му да пие гореща вода и му наливат в една чаша, а той нарежда да я дадат на
майка
ми Стефка тя да я изпие.
Майка
ми изпива водата и вътре в стомаха й става голямо разбъркване.
Майка
ми се връща и сяда до Учителя.
При
майка
ми остават баща ми, двете деца и един брат, който да й помага в движението, а баща ми да се грижи за нас.
Така вървим известно време и
майка
ми започва да закъсва.
Братът, който придружаваше
майка
ми, също тръгна с групата.
На Вада остават
майка
ми, баща ми и малкият ми брат.
В това време започва да вали слаб дъжд и баща ми премества
майка
ми в колибата до входа.
Вашите приятели заминаха нагоре и ви оставиха, за да не гледат как тази жена ще почине."
Майка
ми се обадила и казала: „Това не е вярно, за мене вече са взети всички мерки.
Положението ти е тежко и няма кой да се погрижи за тебе." Действително положението на
майка
ми се влошава.
Качват
майка
ми и тръгват бавно нагоре, като двама братя я крепят отляво и отдясно да не падне.
Майка
ми почти не вижда.
На следващия ден положението на
майка
ми се влошава и тя не може да вижда нищо.
Баща ми Крум отива при Учителя, който го приема веднага, и на тревожния въпрос как да помогне на
майка
ми, казва да й сготви картофена супа.
С всеки изминат ден положението на
майка
ми става все по-добро и по-добро.
След няколко дена покрай нашата палатка минава един от овчарите и иска от
майка
ми игла и конец, за да си зашие ямурлука.
".
Майка
ми му отговаря: „Тази жена, която я ухапа змия, съм аз.
Учителят ми спаси живота."
Майка
ми оздравява напълно на 12 август, когато и Учителя оздравява.
Майка
ми чувства голяма вътрешна лекота.
341.
Учителя изпраща работна група от ученици за подготовка на лагера на Рила. 1 юли
, 1.07.1936 г.
Когато
майка
ми слиза от рейса с двете си деца, Учителят я поглежда много сериозно и изпитателно, и тя си казва мислено: „Господи, дали трябваше да пътувам този ден с децата за Рила?
Майка
ми Стефка и баща ми Крум решават да тръгнат напред, защото децата вървят бавно и братската група лесно ще да ги настигне.
Спират и
майка
ми иска да покани по малка нужда брат ми Косьо, който се дърпа.
Майка
ми им казва, че е ухапана от змия.****** Те я питат: „Ти видя ли я?
Скоро на
майка
ми започва да й става лошо.
Приближаваме отдясно на пътя два големи камъка и
майка
ми предлага да спрем, за да си починем.
Майка
ми с притворени очи вижда пред себе си как една ярка светлина, бързо се приближава към нея.
Майка
ми казва: „Учителю, видях змията с черна зигзаг линия на гърба." Учителят мълчи и нищо не продумва.
Предлагат му да пие гореща вода и му наливат в една чаша, а той нарежда да я дадат на
майка
ми Стефка тя да я изпие.
Майка
ми изпива водата и вътре в стомаха й става голямо разбъркване.
Майка
ми се връща и сяда до Учителя.
При
майка
ми остават баща ми, двете деца и един брат, който да й помага в движението, а баща ми да се грижи за нас.
Така вървим известно време и
майка
ми започва да закъсва.
Братът, който придружаваше
майка
ми, също тръгна с групата.
На Вада остават
майка
ми, баща ми и малкият ми брат.
В това време започва да вали слаб дъжд и баща ми премества
майка
ми в колибата до входа.
Вашите приятели заминаха нагоре и ви оставиха, за да не гледат как тази жена ще почине."
Майка
ми се обадила и казала: „Това не е вярно, за мене вече са взети всички мерки.
Положението ти е тежко и няма кой да се погрижи за тебе." Действително положението на
майка
ми се влошава.
Качват
майка
ми и тръгват бавно нагоре, като двама братя я крепят отляво и отдясно да не падне.
Майка
ми почти не вижда.
На следващия ден положението на
майка
ми се влошава и тя не може да вижда нищо.
Баща ми Крум отива при Учителя, който го приема веднага, и на тревожния въпрос как да помогне на
майка
ми, казва да й сготви картофена супа.
С всеки изминат ден положението на
майка
ми става все по-добро и по-добро.
След няколко дена покрай нашата палатка минава един от овчарите и иска от
майка
ми игла и конец, за да си зашие ямурлука.
".
Майка
ми му отговаря: „Тази жена, която я ухапа змия, съм аз.
Учителят ми спаси живота."
Майка
ми оздравява напълно на 12 август, когато и Учителя оздравява.
Майка
ми чувства голяма вътрешна лекота.
342.
Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли
, 9.07.1936 г.
Когато
майка
ми слиза от рейса с двете си деца, Учителят я поглежда много сериозно и изпитателно, и тя си казва мислено: „Господи, дали трябваше да пътувам този ден с децата за Рила?
Майка
ми Стефка и баща ми Крум решават да тръгнат напред, защото децата вървят бавно и братската група лесно ще да ги настигне.
Спират и
майка
ми иска да покани по малка нужда брат ми Косьо, който се дърпа.
Майка
ми им казва, че е ухапана от змия.****** Те я питат: „Ти видя ли я?
Скоро на
майка
ми започва да й става лошо.
Приближаваме отдясно на пътя два големи камъка и
майка
ми предлага да спрем, за да си починем.
Майка
ми с притворени очи вижда пред себе си как една ярка светлина, бързо се приближава към нея.
Майка
ми казва: „Учителю, видях змията с черна зигзаг линия на гърба." Учителят мълчи и нищо не продумва.
Предлагат му да пие гореща вода и му наливат в една чаша, а той нарежда да я дадат на
майка
ми Стефка тя да я изпие.
Майка
ми изпива водата и вътре в стомаха й става голямо разбъркване.
Майка
ми се връща и сяда до Учителя.
При
майка
ми остават баща ми, двете деца и един брат, който да й помага в движението, а баща ми да се грижи за нас.
Така вървим известно време и
майка
ми започва да закъсва.
Братът, който придружаваше
майка
ми, също тръгна с групата.
На Вада остават
майка
ми, баща ми и малкият ми брат.
В това време започва да вали слаб дъжд и баща ми премества
майка
ми в колибата до входа.
Вашите приятели заминаха нагоре и ви оставиха, за да не гледат как тази жена ще почине."
Майка
ми се обадила и казала: „Това не е вярно, за мене вече са взети всички мерки.
Положението ти е тежко и няма кой да се погрижи за тебе." Действително положението на
майка
ми се влошава.
Качват
майка
ми и тръгват бавно нагоре, като двама братя я крепят отляво и отдясно да не падне.
Майка
ми почти не вижда.
На следващия ден положението на
майка
ми се влошава и тя не може да вижда нищо.
Баща ми Крум отива при Учителя, който го приема веднага, и на тревожния въпрос как да помогне на
майка
ми, казва да й сготви картофена супа.
С всеки изминат ден положението на
майка
ми става все по-добро и по-добро.
След няколко дена покрай нашата палатка минава един от овчарите и иска от
майка
ми игла и конец, за да си зашие ямурлука.
".
Майка
ми му отговаря: „Тази жена, която я ухапа змия, съм аз.
Учителят ми спаси живота."
Майка
ми оздравява напълно на 12 август, когато и Учителя оздравява.
Майка
ми чувства голяма вътрешна лекота.
343.
Учителя на Рила - спомен на Олга Славчева
, 20.07.1936 г.
Малкото не ще да се дели от
майка
си; тогава четиригодишният Зарко ходом - на моя гръб.
Но ето, един от придружаващите Учителя ме пресрещна и взе детето на своите яки рамене...Радостта ни стана безкрайна, когато на другия ден, яхнала кон, с полуотворени очи, пристигна на Елбур оживялата
майка
, закрепила пред себе си тригодишния Косю.
Всеки ден кръстосваме
божествената
Рила.Качи се на Харамията и от там погледни надоле.
Скулптура на самата природа - сякаш символ, връзка между природата
майка
и човечеството - нейното дете.Отсреща и Витоша се видней.
Милват белите камъчета, що им носим подарък от
божествената
планина.
344.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Там са баща му и
майка
му.
(
Майката
на Петра се е поминала преди няколко години.)
Майка
му стои при него, а баща му стои отстрана и плаче и то започна да плаче, като отидох пред него и започнах да му говоря.
Вуйна Йовчовица
майка
бе там, а другите жени са на мен непознати.
Любов, в която половата страст не се пробужда, тя е ангелска, а в любов, в която - всецяло преливане и никакви промени на нея ни по форма, ни по съдържание, ни по смисъл, тя е
Божествена
.Трябва да трансформирам моята любов, да мине в по-висша гама - в ангелска и
Божествена
, И затова и не хроникирам вътрешните си мисли и чувства, защото се въртя в един омагьосан кръг на плътското, на низшото, което искам да пропъдя, да го впрегна да работи за висшото в мен, за Бога в мен.
Умряла на Нина Георги Соколова
майка
й, та я оплакваха тая заран.Станах седнал в леглото и докато се развидели, стоях в леглото и си размишлявах върху това, което Учителят ни говори.
В 12 си легнах.23.ХI.1936 год., понеделникНощес имах силни чувствени нагони, които се дължат на обстоятелството, че снощи попаднах в средата на баща,
майка
и дъщеря, които всячески гледаха, дано се учителят плени по тяхната дъщеря.
И
майка
ми бе при нас.12.ХII.1936 год., съботаВремето от една седмица, че и повече, е все облачно, полумъгливо, студено.
345.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Там са баща му и
майка
му.
(
Майката
на Петра се е поминала преди няколко години.)
Майка
му стои при него, а баща му стои отстрана и плаче и то започна да плаче, като отидох пред него и започнах да му говоря.
Вуйна Йовчовица
майка
бе там, а другите жени са на мен непознати.
Любов, в която половата страст не се пробужда, тя е ангелска, а в любов, в която - всецяло преливане и никакви промени на нея ни по форма, ни по съдържание, ни по смисъл, тя е
Божествена
.Трябва да трансформирам моята любов, да мине в по-висша гама - в ангелска и
Божествена
, И затова и не хроникирам вътрешните си мисли и чувства, защото се въртя в един омагьосан кръг на плътското, на низшото, което искам да пропъдя, да го впрегна да работи за висшото в мен, за Бога в мен.
Умряла на Нина Георги Соколова
майка
й, та я оплакваха тая заран.Станах седнал в леглото и докато се развидели, стоях в леглото и си размишлявах върху това, което Учителят ни говори.
В 12 си легнах.23.ХI.1936 год., понеделникНощес имах силни чувствени нагони, които се дължат на обстоятелството, че снощи попаднах в средата на баща,
майка
и дъщеря, които всячески гледаха, дано се учителят плени по тяхната дъщеря.
И
майка
ми бе при нас.12.ХII.1936 год., съботаВремето от една седмица, че и повече, е все облачно, полумъгливо, студено.
346.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Там са баща му и
майка
му.
(
Майката
на Петра се е поминала преди няколко години.)
Майка
му стои при него, а баща му стои отстрана и плаче и то започна да плаче, като отидох пред него и започнах да му говоря.
Вуйна Йовчовица
майка
бе там, а другите жени са на мен непознати.
Любов, в която половата страст не се пробужда, тя е ангелска, а в любов, в която - всецяло преливане и никакви промени на нея ни по форма, ни по съдържание, ни по смисъл, тя е
Божествена
.Трябва да трансформирам моята любов, да мине в по-висша гама - в ангелска и
Божествена
, И затова и не хроникирам вътрешните си мисли и чувства, защото се въртя в един омагьосан кръг на плътското, на низшото, което искам да пропъдя, да го впрегна да работи за висшото в мен, за Бога в мен.
Умряла на Нина Георги Соколова
майка
й, та я оплакваха тая заран.Станах седнал в леглото и докато се развидели, стоях в леглото и си размишлявах върху това, което Учителят ни говори.
В 12 си легнах.23.ХI.1936 год., понеделникНощес имах силни чувствени нагони, които се дължат на обстоятелството, че снощи попаднах в средата на баща,
майка
и дъщеря, които всячески гледаха, дано се учителят плени по тяхната дъщеря.
И
майка
ми бе при нас.12.ХII.1936 год., съботаВремето от една седмица, че и повече, е все облачно, полумъгливо, студено.
347.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Там са баща му и
майка
му.
(
Майката
на Петра се е поминала преди няколко години.)
Майка
му стои при него, а баща му стои отстрана и плаче и то започна да плаче, като отидох пред него и започнах да му говоря.
Вуйна Йовчовица
майка
бе там, а другите жени са на мен непознати.
Любов, в която половата страст не се пробужда, тя е ангелска, а в любов, в която - всецяло преливане и никакви промени на нея ни по форма, ни по съдържание, ни по смисъл, тя е
Божествена
.Трябва да трансформирам моята любов, да мине в по-висша гама - в ангелска и
Божествена
, И затова и не хроникирам вътрешните си мисли и чувства, защото се въртя в един омагьосан кръг на плътското, на низшото, което искам да пропъдя, да го впрегна да работи за висшото в мен, за Бога в мен.
Умряла на Нина Георги Соколова
майка
й, та я оплакваха тая заран.Станах седнал в леглото и докато се развидели, стоях в леглото и си размишлявах върху това, което Учителят ни говори.
В 12 си легнах.23.ХI.1936 год., понеделникНощес имах силни чувствени нагони, които се дължат на обстоятелството, че снощи попаднах в средата на баща,
майка
и дъщеря, които всячески гледаха, дано се учителят плени по тяхната дъщеря.
И
майка
ми бе при нас.12.ХII.1936 год., съботаВремето от една седмица, че и повече, е все облачно, полумъгливо, студено.
348.
Учителя дава песента 'Да имаш вяра' - Рила, езерата
, 9.10.1936 г.
Тази песен напомня, че има в човека една
Божествена
Сила, която го крепи.
349.
Учителя дава песента 'Зов на планината'
, 1937 г.
Или по-точно - когато една
Божествена
идея се даде от Божествения свят, тя слиза на крилата на орела от висините и се сваля в долините на човешкия живот.
Божествената
мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на орела - в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред природата, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа природата.
350.
Учителя дава песента 'Там далече'
, 1937 г.
Или по-точно - когато една
Божествена
идея се даде от Божествения свят, тя слиза на крилата на орела от висините и се сваля в долините на човешкия живот.
Божествената
мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на орела - в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред природата, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа природата.
351.
Учителя е на гости при Пеню Ганев. Записано в дневника на Пеню Ганев
, 15.01.1937 г.
Говори, че българската музика хорова и народни танци водят началото си от религиозните минали времена и че впоследствие религиозната музика е дадена на светските хора.Домашните ми бяха изпратили по
майката
на Георги Събев (леля Деша) маджун и зехтин до София.
Там имаше познати хора, момче с
майка
си, която е с дете на гърди, и се разговаряхме нещо за Учителя.19.II.1937 год., петъкСън: Между 2 и 3 ч след полунощ сънувах, че сме няколко души на екскурзия в непозната местност.
352.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 7 март
, 7.03.1937 г.
Което гради сегашния живот, е Божественото Знание,
Божествената
Истина и Свобода.
Човек сега е осиротял, без баща и
майка
.
353.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 14 март
, 14.03.1937 г.
Майката
е образ на Вярата.
354.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 21 март
, 21.03.1937 г.
Ние живеем в Бога, но не знаем, като детето в
майка
си.
355.
Разговор с Учителя - май 1937 г.,записан от Ана Шишкова
, 05.1937 г.
Майката
трябва често да прегръща и милва детето си с дясната си ръка - лявата страна на главата и лицето му; дясната страна да не пипа - там са възбудителните центрове и ако го пипне там, то ще й блъсне ръката.
356.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова
, 1.05.1937 г.
Ана (Шишкова) са... (прилича на
майка
си).
357.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша. Спомен на Боян Боев - 17 май
, 17.05.1937 г.
Една госпожа в Търново ми разправи една своя опитност: сънувала, че седи в стаята си и покойната ѝ
майка
вдигнала стомната, храснала я върху главата ѝ и си отишла.
Майка
ѝ, недоволна от нея, извършила цял преврат в съзнанието ѝ.
Майка
ѝ искала да каже: „Като ти пукнем главата, та да ти дойде умът!
358.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1937 г.
, 17.07.1937 г.
Мнозина обвиняват
майка
ми, че е утежнила положението на Учителя с ухапването от змията.
Като дойде време за отиване на Рила, тогава минавахме през Сапарева баня, аз тръгнах със сестра Йорданка Жекова и със сестра Керемидчиева,
майка
на една от стенографките при Учителя, сестра Савка.
359.
Гонения срещу Учителя. Протокол за разпит на - София, 4 октомври 1937 г.
, 2.11.1937 г.
Моето учение е основано на три главни принципа:
Божествената
Любов,
Божествената
Мъдрост и
Божествената
Истина.
Ученикът на
Божествената
школа, за да може да възприема и приложи великите истини на Христовото учение, трябва да бъде чист физически, морално и духовно.
Църквата, винаги трябва да бъде в пълно съгласие с
Божествената
Любов, Мъдрост и Истина.
За да се схване
Божествената
Мъдрост и да се разбере
Божествената
Истина, изисква се знание за живота.
В семейството, бащата представлява онзи, който царува,
майката
- онази, която охранява и възпитава.
Бащата и
майката
са образ на ония, които в бъдеще ще управляват.
Не само изменници на българския народ, но изменници на човечеството, понеже спъват великата
Божествена
енергия, която приготвя новия път на човечеството."
В семейството бащата представлява онзи, който царува, а
майката
, която отхранва и възпитава.
Бащата и
майката
са образ на ония, които за в бъдеще ще управляват.
360.
Разговор с Учителя ('Разговор за Любовта'), записан от Боян Боев, 24 декември 1937 г.
, 24.12.1937 г.
Тук допълнително ще изложа думи на Учителя от други разговори:Центърът на
Божествената
Любов е на горния край на главата.
Когато Божественото в човека вземе надмощие, то тази
Божествена
Любов е организирана вече.
Човек, който иска да развие
Божествената
Любов в себе си, ще прави едно движение с ръцете си на обливане от горния край на главата, като почне от хилядолистника.
А горе мястото на
Божествената
Любов е мястото на хилядолистника.
Човек, който прави движения на обливане от горния край на главата надолу, да мисли за добродетели: за
Божествената
Любов, за
Божествената
Мъдрост, за милосърдието и пр.
Да мисли, че в него расте и се развива
Божествената
Любов.
361.
Дихателно упражнение, дадено от Учителя на 7 януари 1938 г. Записал Боян Боев
, 7.01.1938 г.
Ще си помагате в прокарването на
Божествената
идея.
362.
Упражнение (задача) и мисли, дадени от Учителя на 9 януари. Записал Боян Боев
, 9.01.1938 г.
Ще си помагате в прокарването на
Божествената
идея.
363.
Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.
, 16.01.1938 г.
като нежна
майка
364.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 23 март
, 23.03.1938 г.
Добри сте - от
майка
ви е доброто, не е ваше.
Цветето казва: „Вижте
майка
ни, сега повече
майка
слушаме."
365.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 27 април
, 27.04.1938 г.
На
Божествената
фурна дайте парите и вземете хляба.
Майката
, като има дете, има изложение, а мъжът - като има кон.
Бащата и
майката
са на друго място, но тук играят ролята на майки, възпитателки.
Истинската
майка
може би 2-3 пъти през целия живот да дойде да те посети.
366.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 25 май
, 25.05.1938 г.
Всяко дете в утробата на
майката
е обвито с було.
367.
Група от братството се качват на Рила за да подготвят лагера - спомени на Весела Несторова
, 7.07.1938 г.
Весела Несторова се качва заедно с
майка
си и други братя и сестри преди Учителя.
През лятото на 1938 година можах да отида на Рила с
майка
ми.
Майка
ми и аз носехме таргите, а няколко братя копаеха торта, която бе здраво втвърдена на земята.
368.
Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...
, 7.07.1938 г.
Нейната
майка
и сестра са тук, аз съм виновен, че се е обесила!
При нейното раждане (тя е четвърто дете),
майка
й, княгиня Мария-Луиза, умира на 19 януари 1899 г.
Тяхната
майка
Мария е последователка на Учителя Петър Дънов.
Върви по рода на Кобургите, а брат му Борис върви по линията на
майка
им Мария-Луиза- носи черти на Бурбони-те.
Царят няма идейни подбуди, защото по
майка
е Бур-бон, а по баща - Кобург.
76. Цар Борис III върви по линия на
майка
си - по линия на Бурбоните, чиято политика служи само да прибира към себе си, но не и да съгражда за другите.
Майка
й умира два дни след раждането й.
103.
Божествената
справедливост е принцип на Духът, Който обитава на небето, но се прилага на земята от тези, които изпълняват Божията Воля.
Но той си е такъв, защото това е тактиката на Бурбоните, а той върви по рода на
майка
си.
369.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1938 г.
, 10.07.1938 г.
Кръщават го на името на дядо му Кънчо,
Майка
му се казва Мария Ноева.
В 11 дом - на приятелството, той има Венера в съвпад с Нептун и в полусекстил с Плутон в Овен, Съчетава човешката с
Божествената
любов и понеже Марс, господарят на знака Овен, е много добре аспектиран, дава силен превес на
Божествената
любов - чиста любов към другия пол.
Баща й се е казвал Христо Заимов, а
майка
й - Кина.
- неделя, в 6 ч 48 мин в с, Кази Клисе, Бургаско, от баща Паунко Велев и
майка
Николина Василева.
Неизпратената телеграма
Майка
ми Стевка израства под любящите грижи на Величка и в 1911 г.
Майка
ми му наляла една чашка, но в тъмното сбъркала шишето.
НАГОРЕ