НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
445
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Материалът е взет от
книгата
„Младият Петър Дънов“ Георги Христов
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
След отпуска на
Божествената
литургия, като излезли от черква, научили се, че през нощта молнията изгорила три турски къщи с живущите в тях и всички думали, че Бог е отвърнал на злодейците.
Божествената
Евхаристия [вж. бел.
Материалът е взет от
книгата
„Младият Петър Дънов“ Георги Христов
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Ранно детство, от
книгата
"Младия Петър Дънов"
Коя е рождената дата на Петър Константинов Дънов, от
книгата
"Учителя във Варна", Валсерпъ Айн
6. Детски години, юношество, следване, от "Учителя - обзорна
книга
"
7. Учителя, от
книгата
"Учителя, Лечителя, Пророка"
В издадената
книга
„Учителят" през 1947 г.
Духът Беинса Дуно е от
Божествена
еволюция и слиза от звездата Сириус, седалище на най-висшата цивилизация и култура във Вселената.
Един такъв случай за посещение при Ордена на Розенкройцерите е описан в
книгата
„ Изгревът", том I, стр. 248-251.
Така Той получава светлина за Своята работа.Учителя се завръща в България през 1895 г., озарен от съзнанието за своята
Божествена
мисия.
Учителя - обзорна
книга
4.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
1. Начално образование в родното село Хадърча (Николаевка) - от
книгата
„Младият Петър Дънов“ Георги Христов
2. Бележки върху
книгата
"Учителя във Варна"
Материалът е взет от
книгата
„Младият Петър Дънов“ Георги Христов
Бележки върху
книгата
"Учителя във Варна"
БЕЛЕЖКИ ВЪРХУ
КНИГАТА
книгата
си „Наука и възпитание", през 1897 г.
Стр. 47 (92-93):„Преди това, още в 1895 г., той издаде своята
книга
„Наука и възпитание", чрез която успя да въведе голяма част от слушателите си в потребността да търсят скрития смисъл в свещените писания и в това, което ни дава положителното, експерименталното и достъпното за нашите триизмерни възможности знание."
Книгата
„Наука и възпитание" е отпечатана през 1896 г.
Всеки може да се увери в това, ако разгледа първото издание на
книгата
, където на първата заглавна страница са отпечатани годината, печатницата и градът.
Стр. 48 (93):„Между забележителните дати на Учителя трябва да се отбележи и тази, когато той написа и издаде
книгата
„Заветът на цветните лъчи ".
Ние не знаем точно колко време е било потребно да излезе тази
книга
, но най-вероятното допускане е, че тя е започната след 7 март 1897 г.
Във връзка с
книгата
„Заветът на цветните лъчи на светлината" ще цитирам за достоверност протоколите от годишната среща на учениците на Веригата през август 1912 г.
То са стихове от
книгата
Господня, така систематически извадени и наредени... Аз ще прочета всичко, което Духът е стъкмил за вас, а това, което тук ще прочета, ще се сформирова и отпечата в особена книжка, която ще ви се раздаде за упражнение.
Запитват го: Кой написа тая
книга
?
За тази година споменахме и на друго място, тъй като през тази година между другите съществено важни моменти от осъзнаването на своята духовна мисия Учителя е отпечатал, макар и в ограничен брой,
книгата
„Заветът на цветните лъчи на светлината".
БЕЛЕЖКИ ВЪРХУ
КНИГАТА
5.
Младият Петър Дънов започва да учи във Варненската гимназия
, 1879 г.
Материалът е взет от
книгата
„Младият Петър Дънов“ Георги Христов
6.
Обръщане към Бога на младия Петър Дънов
, 1884 г.
Материалът е взет от
книгата
„Младият Петър Дънов“ Георги Христов
7.
Петър Дънов се записва в ІІІ курс на Богословския отдел на Американското научно-богословско училище в Свищов
, 1885 г.
Материалът е взет от
книгата
„Младият Петър Дънов“ Георги Христов
8.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
- от
книгата
„Младият Петър Дънов“ Георги Христов
9.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
3. Следване (от
книгата
Учителя, 1947 г.)
Тези бележки могат да се прочетат в
книгата
„Младият Петър Дънов“ - Георги Христов
Петър Дънов се записва в
книгата
на новопостъпилите с името Петър Дънов от гр. Варна.
Причината за покръстването им се крие, в това, че Божественият Дух, че
Божествената
сила на Словото от Библията задвижва и пробужда душите им.
928 ще я научите наизуст, за да знаете какво означава
Божествената
Троица и Живият Бог на Земята - Емануил.
Така Той получава светлина за Своята работа.Учителя се завръща в България през 1895 г., озарен от съзнанието за своята
Божествена
мисия.
10.
Петър Дънов се записва в книгата на новопостъпващите студенти в семинарията, Ню Йорк, САЩ „Дрю',
, 19.09.1888 г.
Петър Дънов се записва в
книгата
на
Петър Дънов се записва в
книгата
на новопостъпващите студенти на деветнайсти септември, сряда.
Това е била вече стара и почитана
книга
, когато Константинопол е бил превзет от турците, и без съмнение е измежду огромните съкровища, разграбени от съкровищницата на църквата „Св. София".
11.
Учителя Петър Дънов завършва пълния курс на семинарията „Дрю“
, 19.05.1892 г.
Материалът е взет от
книгата
„Младият Петър Дънов“ Георги Христов
12.
Петър Дънов постъпва в Богословския факултет на Бостънския университет
, 12.10.1892 г.
На 12 октомври 1892 г., сряда, на страница 28 от регистрационната
книга
на факултета той е записан отново като специален студент под №1615: „Пълно име - Дънов, Петър К.
13.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
По-голямата част от информацията за миграцията на германските племена е почерпана от
книгата
„Въведение в изследването на средните векове", написана от харвардския професор Ефрем Емертън, и по-специално от първите седем глави (с. 1-72).
Петър Дънов използва също „История на Франция" на Парк Годуин (1816-1904), известен американски адвокат и журналист, и
книгата
на английския историк Едуард Гибън (1737-1794) „История на упадъка и загиването на Римската империя".
На второ място споменава, че зад него са „
Божествената
сила и въздействие".
293-373), подчертава Неговата
божествена
страна.
не превежда
книгата
Царства, за да не „възбуди войнствените им умове" (на готите).
14.
Учителя Петър Дънов постъпва в Медицинския факултет на Бостънския университет.
, 22.07.1893 г.
В каталога и годишната
книга
на Медицинския факултет на Бостънския университет Петър Дънов е записан на 22 юли 1893 г.
15.
Учителя Петър Дънов получава сертификат, даващ му право да практикува медицина
, 3.02.1894 г.
Материалът е взет от
книгата
„Младият Петър Дънов“ Георги Христов
16.
Младият Петър Дънов - проповед в презвитерианска църква, Нюпорт (САЩ)
, 4.11.1894 г.
Материалът е взет от
книгата
„Младият Петър Дънов“ Георги Христов
17.
Учителя Петър Дънов - завръщане от Америка
, 23.01.1895 г.
Материалът е взет от
книгата
„Младият Петър Дънов“ Георги Христов
18.
Вероятно това е първата публична беседа на Учителят в България
, 20.09.1895 г.
Темата е била "Науката и въспитанието в отношение на двата велики закона на развитието" и това е втората част от
книгата
"Науката и възпитанието".
19.
Учителя издава книгата 'Науката и възпитанието'
, 1896 г.
Учителя издава
книгата
"Науката и възпитанието"
Това е
книга
, която разглежда въпроси с общочовешка значимост и е предназначена за широк кръг читатели.
Тя, освен че е първата
книга
на Петър Дънов, на практика остава и последна.
Първото преработено издание на
книгата
Науката и възпитанието е от Георги Радев (1900-1944), ученик на Учителя излиза през 1949 г., Печатница „Житно зърно”.
Преработката на
книгата
от Г.Радев става по молба на Учителя.
20.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
2. Константин Дъновски -
книгата
"Учителят, Лечителят, Пророкът - т.1"
21.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
Книгата
, която се предлага за теглене е издание от 1912 г., Стара Загора, печатница "Напредък".
Книгата
за теглене на PDFСъдържание
и е публикувано в отделна
книга
през 1912 г.
22.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
За артиста, поета, мечтателя, вярата е идеалното чувство, изгледа на това величествено огнище, разпалено с
божествената
ръка по вечните върхове, за да води човечеството към хубавото и истината.
Той е автор на
книгата
“Домашен омеопатичен лекар”.
По негово желание тя направила сеанс, на който, му казала, че един млад вожд с
Божествена
сила ще се прояви скоро и “ще издигне знамето на независимостта на притеснената народност, и който ще я съедини чрез верността си с всемирното единство”**.
И веднъж на сеанс духът между другите верни неща ни каза: “Животът ви да бъде евангелски” Дотогава считах Евангелието за попска
книга
, както ни учеха в училище.
23.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.09.1898 г.
в
книгата
„Любовта дава живот", Неделни Беседи, София, 1999, с. 141).
24.
Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”
, 20.09.1898 г.
20 септември 1898 г., Варна От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDF
25.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
За тоя ви лош недостатък Аз не ви отхвърлих, нито ви презрях за грубата външност, с която беше облечена вашата душа, но ви възлюбих напълно с благия си дух, който се завзе да проникне и намери някоя
Божествена
добродетел, някоя благородна черта във вашата душа, та да може да я обработи и оплодотвори, за да принесе плод изобилно и да създаде у вас поведение чисто, свято и възвишено, за да ви удостои да влезнете в рода на първите народи, които Бог на Силите е избрал да извършат вечната Му и свята воля.
Господ потърси дом за Себе Си и изборът Му падна славянското домородие, което Небето възлюби за неговата
Божествена
добродетел.
26.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.11.1898 г.
Книгата
от Шумен ми дойде.
27.
Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 13.02.1899 г.
книга
"Той иде" (Начални Слова от Учителя в периода 1896-1904 г.
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDFСъдържание
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDFСъдържание
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDFСъдържание
28.
Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'
, 24.02.1899 г.
книга
"Той иде" (Начални Слова от Учителя в периода 1896-1904 г.
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDFСъдържание
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDFСъдържание
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDFСъдържание
29.
Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 28.02.1899 г.
книга
"Той иде" (Начални Слова от Учителя в периода 1896-1904 г.
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDFСъдържание
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDFСъдържание
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDFСъдържание
След това същите отговори са взети и публикувани в
книгата
"Той иде" 2004 година.
30.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
Почти същият текст по-долу, но с по ранна дата - 30 март 1899 г., е публикуван в
книгата
„Дневник на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов)", София: Дар-Логос, 1999, с.
31.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (отворена карта)
, 6.05.1899 г.
80. По всяка вероятност става дума за най-новата издадена от д-р Миркович
книга
„Вечните истини от духа на Виктор Хюго.
80 ст.)
Книгата
предизвиква изключителен обществен дебат.
32.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 3.08.1899 г.
95. Същият цитат е използван и в
книгата
„Науката и възпитанието" (С: Университетско издателство „Св. Кл.
33.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Писмо до д-р Миркович в този интервал от време намираме в
книгата
„Писма на Учителя Петър Дънов до д-р Миркович 1898-1902", София, 1999, на с.
34.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.11.1899 г.
Писмото Ви от 25 миналий заедно с
книгата
и колетът получих.
Види се на много врата трябва да хлопаме, докато намерим
Божествената
врата на всяка добра сполука.
Съобщава ми, че сте му пратили и нему
книга
.
35.
Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)
, 10.11.1899 г.
Ако е волята Господня да се видим, аз лично има да ви разправя много неща, които на
книга
не обичам да полагам.
36.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
Когато един ученик на
Божествената
школа преминава през големи страдания, той трябва да знае, че е пред Новораждане.
37.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.02.1900 г.
Господ е записал имената ни в
книгата
на живота (Ис. 49:15).
38.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 18.03.1900 г.
[П. П.] Тази
книга
, за която ми говори, ако можеш да ми доставиш адреса на английски, ще бъде много добре.
39.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
Нова страница от великата
книга
на вечността се отваря и ни дарява своето откровение.
от
книгата
"Учителя" 1947 г., автори Методи Константинов, Боян Боев, Мария Тодорова, Борис Николов
40.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
Дотогава считах Евангелието за попска
книга
, на което ни учеха в училище.
41.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.05.1900 г.
Аз писах за
книгата
на William Stainton Moses но още не съм получил отговор.
Какво стана с Вашата пенсионна
книга
?
42.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Тези разговори са описани в
книгата
: Учителят, Лечителят, Пророкът - т.1
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDFСъдържание
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDF
43.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 27.06.1900 г.
Книгата
на William Stainton Moses съжалявам да кажа, още не съм я приел.
44.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
Тези разговори са описани в
книгата
: Учителят, Лечителят, Пророкът - т.1
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDFСъдържание
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDF
45.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
Тези разговори са описани в
книгата
: Учителят, Лечителят, Пророкът - т.1
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDFСъдържание
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDF
46.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
Тези разговори са описани в
книгата
: Учителят, Лечителят, Пророкът - т.1
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDFСъдържание
Той е Истий, който е слязъл отгоре и е възлязъл, който изпълня света със Своята слава, която е отражение на Неговото могъщество с Отца на Виделината, в когото всичката
Божествена
пълнота обитава.
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDF
47.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
Тези разговори са описани в
книгата
: Учителят, Лечителят, Пророкът - т.1
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDFСъдържание
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDF
48.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
Тези разговори са описани в
книгата
: Учителят, Лечителят, Пророкът - т.1
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDFСъдържание
Всички други неща са средства, стъпала, спомагала, удобства, улеснения, едно от друго по-приспособими, да принесат
Божествената
мисъл, която се отправя към вази.
И когато тази
Божествена
мисъл проникне и се въдвори в най-съкровените станции на душата и предаде своето послание на Духа, тя образува онази вътрешна връзка, която е израз на видимата Господня Любов.
Ако познаваше всичките знаци на тая
книга
, която е написана и разгъната пред теб, която съдържа цялото Небе и цялата Земя, ти щеше доста отчетливо да четеш и прочиташ всичкото минало и всичкото бъдеще, което е отпечатано и написано на нея за този свят и за оня.
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDF
49.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Тези разговори са описани в
книгата
: Учителят, Лечителят, Пророкът - т.1
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDFСъдържание
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDF
50.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
Дотогава считах Евангелието за попска
книга
, на което ни учеха в училище.
51.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 21.08.1900 г.
Не, там всичко се знае, ний сме отворена
книга
.
Веригата на
Божествената
любов, София: Бяло Братство, 2007, с.11). (П.К., №40, 15.08.1900 г.).
52.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Нови пазар
, 1.09.1900 г.
Поместеното писмо е взето от
книгата
: Дънов, Петър.
53.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото), Нови пазар
, 11.09.1900 г.
Ний сме свободни пред Бога и не трябва да жертваме
Божествената
свобода за нищо под небето.
54.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDFСъдържание
Тя е
Божествената
книга
, в която се вписват Неговите дела заедно с Неговите слова.
От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г.Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.
Книгата
за теглене на PDF
55.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Тя е
Божествената
книга
, в която се вписват неговите дела заедно с Неговите слова.
56.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 12.11.1900 г.
Желая, бр., да ви съобщя: както Бог от величието на Неговата милост и „
Божествената
Негова сила е „благоволил" да дари нам всичко, що е за живота потребно и за „благочестието", за да можем „чрез познанието на Тогози, Който е призвал нас", да участваме в Неговата „слава и добродетел; чрез благодатта на Когото се дариха нам всичките най-големи драгоценни обещания, за да бъдете поради тях причастници на Божественото естество и да отбегнете от похотите и тяхното разтление, което е на света".
Тя вероятно е била отбелязана в края на писмото, но тъй като последният лист липсва, се взема датата от
книгата
на Петър Дънов „Писма до първите ученици", София, 1999 г., с.
Поместеният край на писмото е взет от
книгата
на Петър Дънов „Писма до първите ученици", С., 1999 г., с.
57.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
Този стих може да се запише на три места: на
книга
, в ума и в сърцето.
58.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
Прочие, за да познаем дали една мисъл, която сме приели, е
Божествена
, трябва да гледаме дали има съгласие помежду ума ни и сърцето ни.
Всички други неща са средства, стъпала, спомагала, удобства, улеснения, едно от друго по-приспособени да принесат
Божествената
мисъл, която се отправя към всеки едного от нас.
59.
Учителя държи сказка и проповед в Сливен
, 15.08.1901 г.
Датата 15 август е взета от
книгата
: Изгревът - Атанас Славов
60.
Учителя заминава за Пазарджик (Татар Пазарджик)
, 20.12.1902 г.
В януарската
книга
на „Виделина" ви се дават всичките наставления, които трябва да пазите.
61.
(стар стил) Учителя пристига в София
, 30.12.1902 г.
В януарската
книга
на „Виделина" ви се дават всичките наставления, които трябва да пазите.
62.
Учителя отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него
, 1903 г.
Петър Дънов издава
книгата
„Наука и възпитание" в гр. Варна.
63.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 4.01.1903 г.
В януарската
книга
на „Виделина" ви се дават всичките наставления, които трябва да пазите.
64.
Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”
, 21.04.1903 г.
Споменът й е от 1903 г., според
книгата
: Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1
65.
Учителя във Варна - Слово на 10 август 1903 г.
, 10.08.1903 г.
Радвайте се повече, че Бог е написал имената ви в
книгата
на Живота.
От
книгата
"Той иде.
66.
Учителя присъства на събора, 1903 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден
, 14.08.1903 г.
от
книгата
"Учителя във Варна"
67.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 6.09.1903 г.
И когато тази
Божествена
мисъл проникне и се въдвори в най-съкровените стаи на душата и предаде своето послание на Духа, образува вътрешната връзка, която изразява видимата любов на Господа." И колко велика е тая любов!
68.
Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България
, 28.10.1903 г.
в
книгата
„Младият Петър Дънов“.141 Иван Гешов (Гешев) от Сливен – по професия лозар и овощар.Образован човек, знае руски език.
69.
Учителя е в Силистра - трета обиколка на България
, 5.11.1903 г.
в
книгата
„Младият Петър Дънов“.141 Иван Гешов (Гешев) от Сливен – по професия лозар и овощар.Образован човек, знае руски език.
70.
Учителя е в Русе - трета обиколка на България
, 20.11.1903 г.
в
книгата
„Младият Петър Дънов“.141 Иван Гешов (Гешев) от Сливен – по професия лозар и овощар.Образован човек, знае руски език.
71.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 5.01.1904 г.
в
книгата
„Младият Петър Дънов“.141 Иван Гешов (Гешев) от Сливен – по професия лозар и овощар.Образован човек, знае руски език.
72.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (затворена карта), Варна
, 22.06.1904 г.
Името на четвъртата
книга
Д-рът знае.
73.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 9.07.1904 г.
Двете Ви писма (28 юни и 6 юли) получих, а така също и
книгата
.
Книгата
, която обещаваше повидимому, не съдържа някои неща важни.
74.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, 21.VII.1904 г.
, 21.07.1904 г.
Вероятната аналогия, произтичаща от
книгата
на пророк Йона, е наблягането върху вселенската Божия мощ и милост.
75.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта], Варна
, 12.08.1904 г.
С днешната поща Ви изпращам
книгата
.
76.
Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.
, 22.08.1904 г.
1 "Учителя във Варна" - Издателство •Бяло Братство, София, 1999, (
книгата
на PDF)
2. От
книгата
"Той иде", Начални Слова от Учителя в периода 1896 -1904 г., Издание на Издателство Бяло Братство, 2004 г.,
Книгата
за теглене на PDF
3. От
книгата
"Ходете във виделината".
София, 1994, ИК "Всемир",
Книгата
за теглене на PDF
77.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 9.09.1904 г.
Изпратих Ви
книгата
„Зеркало тайных наук", но не съм чул от Вази получихте ли я.
78.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 14.09.1904 г.
Те имат търпение, и то е една
Божествена
черта, но що струва тя без послушанието на Волята Божия?
79.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Учителят написва
книгата
„Наука и възпитание".
80.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.12.1904 г.
Божествената
любов изисква жертви Тя изисква вяра, изисква упование, изисква търпение Аз схващам добре положението на работите.
81.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 29.12.1904 г.
Тъй е то, когато человеческата душа, человеческото сърце се лиши от
Божествената
обич, страхът, малодушието ще го последват.
82.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.01.1905 г.
Не е ли то символ на вашите души, които се запалват от
Божествената
любов, от присъствието на Неговият Дух, не е ли маслото този скрит живот, който избликва и се проявява за доброто на другите?
83.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
Божествената
сила не се е съкратила.
84.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 17.01.1905 г.
Божествената
сила не се е съкратила.
85.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 19.09.1905 г.
197. В
книгата
„Всемировият Учител във Велико Търново“ (Алфиола, 1995) писмо със същия текст и дата 19 септ.
86.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 31.03.1906 г.
Когато тя е огрята от
Божествената
топлина, ней й е приятно, тъй както и на цветето е приятно, когато го грее Слънцето.
87.
Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев
, 07.1906 г.
Във вестника прочетох реклама за
книгата
„Окултен съновник" от Захари Желев.
Тази
книга
много ми хареса.
88.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - първи ден
, 11.08.1906 г.
Тя е
Божествена
.
От
книгата
"Учителя във Варна"
89.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - втори ден
, 13.08.1906 г.
От
книгата
"Учителя във Варна"
90.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - трети ден
, 14.08.1906 г.
От
книгата
"Учителя във Варна"
91.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - четвърти ден
, 15.08.1906 г.
Изхвърлете грижите от вашите сърца, защото те са, които ви спъват в познанието на
Божествената
Мъдрост.
От
книгата
"Учителя във Варна"
92.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 4.10.1906 г.
За да се избави,
Божествената
Любов трябва да му е ръководител.
Аз ще ви съдействувам и помагам само тогава, когато се ръководите от
Божествената
Благост и вършите драговолно Неговата воля.
93.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
Всеки минувач по улицата бе свободен да отвори джамлъка на библиотечния шкаф, окачен вън на стената на едно фотографско ателие, да си избере, която
книга
иска и стойността й да пусне в поставената в шкафа касичка.
Всяка избрана
книга
бе заплащана с пълната й стойност, а някога и с повече пари.
Молиме Ви благословете и ръководете ни наставнически, за да принесеме преизобилен плод на
Божествената
нива за въдворявание Царството Божие на Земята.
94.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
Това дружение на Господа с твоя дух те пази като зеницата на очите си и пази тия свежи връзки на Божието общение с теб, за да се усили и укреги слабото ти сърце, което има нужда от духовна и
Божествена
сила; защото силен е само този, в когото Бог обитава и пребъдва с Духа Си.Псалом 39, cm. 4.
Както във физическия свят човек е подчинил зверовете, така и в духовния свят той трябва да подчини лошите духове.Принципът е да се подчини волята на
Божествената
мисъл.
За да се повдигне человек да изпитва и разбира
Божествената
Мъдрост, трябва да стане господар на Мъдростта.3) Пътят на Любовта.
95.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 15 август - четвъртък. Господн...
, 15.08.1907 г.
от
книгата
"Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)"
96.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.
, 16.08.1907 г.
Ако искаш да се освободиш, трябва или у него да се роди съзнание, или ти трябва да оставиш тази мисъл да си отиде.За да бъдете в
Божествена
хармония, трябва да се държите винаги [във връзка] с Главния център.
от
книгата
"Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)"
97.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.
, 17.08.1907 г.
Думите в прочетеното от
Книгата
Господня освети ги означават очисти ги – Светостта и Чистотата са синоними.
Когато стигнете върха на вашето съвършенство, ще почнете да слизате надолу, ще разберете Любовта спрямо вас; защото, когато почнете да слизате надолу, за да помогнете на вашите братя, тогава ще познаете
Божествената
Любов спрямо вас.
от
книгата
"Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)"
98.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 18 август - неделя.
, 18.08.1907 г.
Само по този начин вие ще можете да възприемете
Божествената
Мъдрост и затова вие трябва да спазвате всичко.
от
книгата
"Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)"
99.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник
, 19.08.1907 г.
Голов избра Захария 14:7, Пеню Киров - Битие 18:13, Анастасия д-р Железкова - Четвърта
книга
на Царете 23:18, Мария Казакова - Иоил 2:7, Елена Иларионова - Изход 9:3, Илия Стойчев - Битие 21:3, Мих.
Георгиев - Четвърта
книга
на Царете 8:3, А.
Бойнов - Четвърта
книга
на Царете 17:17, Константин Иларионов - Второ Коринтяном 13: 9, Петко - Лука 6:7, Гина Гумнерова - Деяния 4:7, и Тодор Стоянов - Йоанна 21:23.
от
книгата
"Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)"
100.
Учителя дава молитвата 'Хвала' на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1907 г.
от
книгата
"Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)"
101.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.11.1907 г.
Който може да чете написаните страници на голямата
книга
, той винаги ще се радва за това, което му се дава да стори.
102.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Бургас
, 10.04.1908 г.
В
Божествената
Любов е животът и възкресението.
103.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 9 август
, 9.08.1908 г.
Всякой, който се опита да лиши другия от
Божествената
му свобода, ще бъде бит.
104.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август
, 10.08.1908 г.
Тази
Божествена
есенция прави человека съзнателен и всякога, когато духът се опомни, тогава той образува около себе си нещо като водовъртеж със спирала, в която се образува Божественото съзнание, чрез което пък се почва творчество в материя, и така Бог твори и винаги твори чрез духовете и чрез този творчески принцип Той ги развива - духовете, а не Себе си.
А тези духове съдържат някои повече от
Божествената
есенция, а някои - по-малко и така отива, докато се слезе до материята.
И вие сте хората, които копаете от
Божествената
рудница, а тези, които ще са в бъдещите светове, ще се ползуват.
105.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 12 август
, 12.08.1908 г.
Като слязохме долу прочетохме от
книгата
Господня всеки по някой стих, но за да узнаем кой стих за кого е, г-н Дънов каза да теглим жребие, като всеки от нас тегли жребието по реда на влизането ни тази сутрин горе: Ан.
106.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.10.1908 г.
Поменатата
книга
ЖИВОТЪТ НА ИСУСА имам предвид да я дам да се подвърже и като й турят премяната, ще ви я изпратя да ви гостува.
107.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 17.11.1908 г.
С днешната поща ви изпращам
книгата
и надявам се да останете благодарна.
108.
(стар стил) Мария Казакова завършва земния си път.
, 25.11.1908 г.
За Мария Казакова може да се прочете в
книгата
"Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)"
109.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
В книгите "Веригата на
Божествената
Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?
2. Протокол на годишната среща на Веригата - Варна (?), 1909 , 15 август, събота, от
книгата
"Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)"
В останалите книги за този събор ("Веригата на
Божествената
Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
А Животът означава всичкото богатство, което човек придобива от страданията – Животът е символ на
Божествената
Любов, която ще стане съпричастна в бъдеще.
Щом възлезете в
Божествената
Любов, тя ще ви застави да се откажете от Небето и ще ви застави да дойдете на Земята, за да помагате на вашите страдащи близки.
Те са неща, които са велика
Божествена
истина, която вие ще проверите – те са аксиома.
от
книгата
"Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)"
Животът е символ на
Божествената
Любов, която ще остане съпричастница в бъдеще.Имайте предвид, че додето няма слизане, няма и възлизане.
Щом влезете в
Божествената
Любов, тя ще ви застави да се откажете от Небето и ще ви застави да дойдете на Земята, да помагате на вашите страдащи.
Затова трябва да знаете, че когато страдате, това се отразява върху всичките вас, защото сте свързани от Небето, тъй както вие съставяте една верига, едно клонче, насадено в Божественото, и ако не може да се ползувате, то се пристъпва към отр[яз)ване - за да се освободи общият организъм от страданието.Тия работи, които ви говоря, са съществени неща, а не само теория, те са неща, които са велика
Божествена
Истина, която вие ще проверите.
В 11 дом - на приятелството, той има Венера в съвпад с Нептун и в полусекстил с Плутон в Овен, Съчетава човешката с
Божествената
любов и понеже Марс, господарят на знака Овен, е много добре аспектиран, дава силен превес на
Божествената
любов - чиста любов към другия пол.
Величка проявява към нея
Божествената
любов, която Стевка носи със себе си (Слънцето е в тригон с Нептун).
Слънцето в тригон с Уран и в секстил с Нептун говорят, че той е свързан с
Божествената
Мъдрост и Любов и постоянно търси Бога и Го намира в лицето на Учителя.
110.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
В книгите "Веригата на
Божествената
Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?
2. Протокол от годишната среща на Веригата - Варна, 16 август (от
книгата
"Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)")
В останалите книги за този събор ("Веригата на
Божествената
Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
Първото показва
Божествената
частица, която има в себе си началния зародиш.
Първата халка показва
Божествената
частица, която човек има у себе си в началния зародиш.
Всичките бюлетини се предадоха от г-н Дънов на Петко Гумнеров за съхранение към протоколната
книга
.
Стоянов.Преди всичко по покана на г-н Дънов се прочетоха следните места от
Книгата
Господня: Т.
Това, което има на трапезата, това е Божественият живот,
Божествената
Любов, която се влива във всякой.
Хляба си подавахме един на друг, докато се изредихме, като при подаването си казвахме: „Това е
Божествената
Любов за вашето спасение.“ Най-после г-н Дънов каза:
през нощта събранието, при весело настроение на всинца ни, се закри, за да се открие пак утре, на 17 август, понеделник, в 9 ч.Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.от
книгата
"Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)"
Голов.44 Тук и по-нататък в
книгата
абзаците, отделени от основния текст, са от протоколите на П.
111.
Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката
, 16.08.1909 г.
Първото показва
Божествената
частица, която има в себе си началния зародиш.
2. ЗНАМЕТО НА ВЕРИГАТА (От
книгата
"Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1")
В останалите книги за този събор ("Веригата на
Божествената
Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
Първото показва
Божествената
частица, която има в себе си началния зародиш.
Двойката е
Божествената
Любов, но това е число, което се подава.
112.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
В книгите "Веригата на
Божествената
Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?
5. Протокол от годишната среща на Веригата - Варна, 17 август (от
книгата
"Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)")
В останалите книги за този събор ("Веригата на
Божествената
Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
Това, което има на трапезата, е Божественият живот,
Божествената
любов, които се вливат във всекиго.
Пийте от нея и бъдете благословени.И като се раздаде хлябът, каза се:- Това е
Божествената
любов за вашето спасение.
Това означава, че ние се движим във веригата на
Божествената
любов, както се казва и в Библията: „И привлякох ги с нишките на любовта."
-Човек има две души: животинска и
Божествена
, и два духа: животински и Божествен.
Това означава, че ние се движим с Веригата на
Божествената
Любов, както се и казва в Библията: „Привлякох ги с нишките на Любовта.“61При разотиване в 12 ч.
от
книгата
"Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)"
113.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
В книгите "Веригата на
Божествената
Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?
3. Протокол от годишната среща на Веригата - Варна, 18 август (от
книгата
"Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)")
В останалите книги за този събор ("Веригата на
Божествената
Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
Но Христос казва, че ние чрез
Божествената
любов можем да победим тия мъчнотии.
Ние ще добием един вътрешен импулс, ако успеем да отговорим на този въпрос.Щом се докоснем до Библията, тя е една
книга
, която е излязла от опитността на вековете.
Бог е трябвало да видоизмени първоначалните вибрации на материята и да я сгъсти.По принципа, как именно е създаден светът, ако четете известни книги, там ще намерите известни възгледи, но аз ето какво мисля: Всичката
Божествена
енергия се движи по една права линия.
Тя е
книгата
, в която се вписват Неговите дела, наедно с Неговото Слово.Да ти не дотяга, когато Господ работи в твоята душа.
Ще се докосна до Библията – тя е една
книга
, която е излязла от опитността на вековете.
Ако четете разни окултни книги, там има разни възгледи, но ето какво мисля аз: всичката
Божествена
енергия се движи по една права линия, следователно в това движение никакъв резултат74 не може да произлезе.
Това, което се нарича страшен съд, е за тия, за които ще настане
Божествена
нощ за дванадесет милиарда години81, докато настане Божественият ден.
Тя е
книга
, в която се вписват Неговите дела, заедно с Неговите Слова.
Но Христос казва, че ние чрез
Божествената
Любов можем да победим тия мъчнотии.
от
книгата
"Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)"
114.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
В книгите "Веригата на
Божествената
Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?
2. Протокол от годишната среща на Веригата - Варна, 19 август (от
книгата
"Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)")
от
книгата
"Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)"
115.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
1. Протокол от годишната среща на Веригата - Варна, 19 август (от
книгата
"Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)")
от
книгата
"Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)"
116.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август
, 20.08.1909 г.
В книгите "Веригата на
Божествената
Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град на срещата - Варна?
2. Протокол от годишната среща на Веригата - Варна, 20 август (от
книгата
"Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)")
В останалите книги за този събор ("Веригата на
Божествената
Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
Тогава ще вземете десет глави от Втора
книга
на Царете, от 1-ва глава до 10-а.
от
книгата
"Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)"
117.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Търново
, 9.03.1909 г.
в
книгата
„Младият Петър Дънов“ в главата „Едно откровение в солунската черква „Св. Димитрий“.
118.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 3.10.1909 г.
Така като живеете, ще мога да ви открия по-дълбоки тайни от великата
книга
на природата, в която Бог е вписал всичко отначало.
119.
Учителя води разговор с група ученици, София, 4 октомври
, 4.10.1909 г.
Ако имахме тази първоначална
Божествена
чистота, вълкът и мечката нямаше да ни нападат.
120.
Учителя води разговор с група ученици, София, 8 октомври
, 8.10.1909 г.
На 8 октомври 1909 г., четвъртък, когато бяхме на софрата с Гина, заедно с г-н Дънов, последният между другото каза:- Мъчнотиите, това е
Божествената
ръка, а страданието, това е Божествения оран.
121.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 27.10.1909 г.
Духът, Който ще ги обедини, той е
Божествената
Любов.
122.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 2.12.1909 г.
Да се направлява человек от действието на
Божествената
Любов и да се ръководи от Истината на Негова Дух - това съставлява здравето, щастието и блаженството на человешката душа.
123.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
За да можем да разбираме това, което ни се казва, необходими са ни високоблагородни чувства и отваряне на духовните очи, а всичко това става с
Божествената
сила.
Вашето събиране тук се дължи на Него и силата, която ви държи, е сила
Божествена
.
Животът, който ще дойде в нас, е
Божествената
влага, а радостта, която ще усещаме, то е нещо като онуй, което прозябнува1, като семето.
Като дойдете до любовта, ще се научите, че трябва да слугувате и в слугуването
Божествената
Любов ще се прояви.
От тях розовата означава
Божествената
Любов; жълтата —
Божествената
воля; синият цвят означава Божествения Дух.
124.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1910 г.
Този нож е също емблема, представляваща меча Божий и затова го виждаме в кръстообразна форма.От една своя тетрадка г-н Дънов прочете текст, в който имаше наставления и упътвания, но понеже не се позволи да го препишем, не може да бъде вместен и в настоящата
книга
.
Двете, то е
Божествената
Любов, но това число е, което се поддава.
Не е лоша тази мисъл, напротив, тя е
Божествена
, но все таки пак не бива да се бърза.
Подир прочитането на горните стихове от
книгата
Господня г-н Дънов ра здаде хляба и виното, преди което всички заедно с него изказахме кратки молитви, които са пропуснати да се отбележат от протоколиста.
125.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
Тези букви значат ...( Тълкуването, дадено на тия букви, не може да е достояние на тази протоколна
книга
.
126.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
Особено да внимавате никой от вас да не изгуби плика и
книгата
, защото тогава е лошо.
Вашата душа се нуждае от
Божествената
виделина, а вие, като не се поставяте спрямо Бога така, както земята към слънцето, няма да се ползувате.
127.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
Те се дават за първи път и в никоя
книга
за здравето няма да ги намерите.
Ще вземете цялото Евангелие от Матея, цялото Евангелие от Йоана, цялото 1-во послание към Коринтяном, цялото Битие, цялата Първа
книга
на Царете.
128.
Писмо на Учителя до д-р Дуков
, 1.09.1910 г.
5. I
Книга
на царете 12 гл.
21. II
Книга
на царете 24 гл.
129.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 11.09.1910 г.
Аз ще ви съдействувам да намерите пътя, истината и живота и да разберете оная пълнота на
Божествената
благост, милост и Любов.
130.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.12.1910 г.
За пример не може да се довери една ценна
книга
на малко дете, понеже ще я оцапа и скъса.
И ако животът е една много ценна
книга
, може ли всекиму да се довери?
131.
Учителя посреща Новата година при Атанас Бойнов, Търново
, 1.01.1911 г.
За това е написано в
книгата
"Изгревът", Атанас Славов и в писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови.
132.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 7.01.1911 г.
Източник за това събрание са записките на Д.Голов, публикувани в
книгата
Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)
133.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 8.06.1911 г.
Чети от
книгата
на Завета на цветните лъчи на светлината пета страница и петнадесета.
134.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Търново
, 21.06.1911 г.
От
книгата
,"Науката и възпитанието" засега нямам у себе си екземпляри.
135.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Търново
, 7.07.1911 г.
Тя мяза на человек, на когото се даде една добра
книга
, на която той почва да изучава нейната подвързия, след това големината на нейните букви и техните цветове, и се спира там, без да вникне в съдържанието на писаното.
136.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
Друго: някои казват, че в
книгата
Господня било казано: „Да сеем с време и без време“.
Книгата
е разумът, а светилникът представлява човека, който разсъждава.
137.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
А дванадесетия ще употребите за съзерцание на
Божествената
Любов.
Четивото за 12-те петъка и другите 40 петъка вие сами ще си го избирате според разположението на Духа, от гдето желаете на
книгата
Господня.
За четиво им дайте цялата
книга
на Битието и което не стига, вземете от „Изход“ — двете глави.
И всяка душа, която иска да развие своята индивидуалност, трябва да се отдалечи от Бога, а с това нейно отделяне необходимо е било да се създаде първият зародиш — вярата в този принцип, че като се отделя от Бога, тя ще придобие нова опитност, чрез която да разкрие
Божествената
мъдрост пред себе си.
138.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1911 г.
Истината е метод в
Божествената
икономия, чрез който се изправят всичките грешки на миналото.
Истината е, която може да даде на човека знание, мъдрост и да свърже человека с
Божествената
любов.
Ами че вие сте написана
книга
и като прочетете това, което е написано у вас, ще си напомните вашето минало и вашето бъдеще.
139.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
13, за каквото четем в
Книгата
„Съдии“ гл.11 ст.30 и 31 и във „Втората
книга
на Царете“ гл.15, ст.8 и пр.
След прочитането на горните места от Господнята
книга
г-н Дънов направи следните бележки:
140.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
От
книгата
пък, която виждаме разтворена по-нататък, ще научим защо страдаме.
Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си
Божествената
правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
От
книгата
пък, която виждаме разтворена по-нататък, ще научим защо страдаме.
Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си
Божествената
правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
141.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
От
книгата
пък, която виждаме разтворена по-нататък, ще научим защо страдаме.
Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си
Божествената
правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
От
книгата
пък, която виждаме разтворена по-нататък, ще научим защо страдаме.
Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си
Божествената
правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
142.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 10.10.1911 г.
Направете сърцето си олтар за
Божествена
любов (Христа), душата си храм на Господния Дух, ума си слуга и Духа си съработник с Господа в Неговото дело.
143.
Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново
, 17.11.1911 г.
За това събитие може да се прочете в записките на Димитър Голов публикувани в
книгата
Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)
Молете се да възтържествува Божията Добродетел, да възтържествува
Божествената
Правда, да възтържествува Божията Любов, да възтържествува Божията Мъдрост и да се прослави Господ в своите дела.
144.
Учителя започва работа по 'Завета на цветните лъчи на светлината' - Арбанаси
, 06.1912 г.
Учителя лично подарява екземпляри от
книгата
(с автограф) на ръководителите на Бялото Братство в отделните селища на България.
145.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
То са стихове от
книгата
Господня, така систематически изведени и наредени, щото при внимателно и благоговейно прочитане произвеждат всички краски *1, необходимо нужни за духовното подигане и усъвършенствуване в пътя Господен.
Като е тъй, бъдете радостни и весели, защото Христос присъствува и Той е, Който разпръсна облаците, спря се и каза: „Ако Ме слушате, ще ви бъде простеното.“ Той никога не е присъствувал така, както що тази година присъствува, защото какви ли не мъчнотии ми се създаваха преди събора, когато особено се даваха стиховете от Господнята
книга
, които със своите вибрации образуват лъчите, потребни за всички.
Библията е една
книга
, повидимо като че ли разхвърляна, но ние нямаме друга
книга
като нея, защото в нея имаме всичките цветове, за които ще има да стане дума в книжката, която ще се отпечата.
От това се обяснява и обстоятелството, че като четем тая
книга
, тя задоволява по един чуден начин копнежите, които имаме.
Например, в
книгата
на Йов, 11 глава, 17 стих, се казва: „И твоят век ще бъде по-светъл от пладне.
146.
Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Заветът на цветните лъчи (
Книгата
на PDF)
2. Как да се употребява
книгата
на Учителя: "Завета на цветните лъчи на светлината“, Боян Боев
Това са стихове от
книгата
Господня, така систематически извадени и наредени, щото при внимателно и благоговейно проучване произвеждат всичките краски, необходимо нужни за духовното ваше повдигане и усъвършенствуване в пътя Господен.
Аз ще прочета всичко, което Духът е стъкмил за вас, и това, което прочета, ще се сформира и отпечата в особена книжка, която ще ви се раздаде за упражнение В тази книжка подробно и ясно ще се подредят не само стиховете, но още и краските с разните добродетели, които предизвикват и образуват трептенията на тези стихове Това е
книгата
"ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА " (Учителят чете стиховете, които произвеждат червената и портокалената краска )
Стиховете от Господнята
книга
образуват лъчите на светлината, потребни за всички.
От
книгата
"Ходете във виделината".
Как да се употребява
книгата
на Учителя
Всеки цвят е представен на три места в
книгата
Завършва се със с 60 и накрая с 61 със заповедта на Учителя.
Всеки цвят е даден на три места в
книгата
Най-напред се прочитат 1, 3, 5, 6 и 7 страници След това се намира съответният цвят на трите места, прочита се и накрая се прочита заповедта на Учителя.
Така тази
книга
действува на човека.
От
книгата
"Ходете във виделината".
147.
Дадена е 'Заповедта на Учителя', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Заветът на цветните лъчи (
Книгата
на PDF)
148.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Дясната ръка означава
Божествената
мъдрост, а лявата —
Божествената
любов.
Но аз ви желая на всички да отивате и вървите в пътя, който аз ви препоръчвам, защото само тогава ще може да се ползувате от упражненията, които ще ви се дадат посредством четивото на даваните стихове от
книгата
Господня за лъчите и краските.
Някога аз казвам на Бога, че аз ще понеса всичко и
Божествената
любов аслъ го изисква да понасям всичко, защото тази любов има това свойство, щото да преобръща злото в добро.
Божествената
любов не търпи съмнение.
Аз зная много добре, че човек е стипчив и кисел плод, а туй, което е добро в човека, то е слънцето и
Божествената
любов, която работи върху нашата душа.
149.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
Аз ще избера много лесния метод, или най-лесния метод за следване Господа по избраните места от
книгата
Господня и този метод е най-малко опасен, защото има светии и угодници в места, гдето изуване на обущата е потребно, за да влезем там.
И така, доброто е израз на
Божествената
хармония и затова не бива да ни се зловиди, когато Господ изменя реда си.
А пък стремежът, в който Господ ни зове, е да покажем на своите деца пътя към осъществяването на
Божествената
правда, посоката към осъществяването на Божествения път.
При всяко едно слизане надолу вие благодарете на Бога, защото след като слезете до дъното, вие пак ще се възкачите, докато достигнете онази
Божествена
планина, гдето ще се слеете с Господа.
Адът е една
Божествена
пещ, велика работилница, от гдето хората като се върнат, поумняват и вече са много чисти.
150.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
Сърцето, то е
Божествената
градина, а чашите, които виждате, са цветове.
Чрез хляба, който Бог ни праща, трябва да дойде Словото между нас, защото всяко зрънце от житото носи със себе си
Божествената
мисъл; но носят тия житни зърна и съзнание.
Бъчваров прочетоха следните места от
Книгата
Господня: Деяния: 2, 42-47; Йоан: 6, 47-59; 13,1-19; Матея: 26, 26-30; I Коринт.: 11, 23-32; Лука: 22, 14-20; Марка: 14, 22-25.
151.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 15.09.1912 г.
Душата се нуждае от
Божествената
светлина тъй, както и тялото.
152.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 10.12.1912 г.
Някои хора
Божествената
Любов ги прави като рози, а други като тръни.
153.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.12.1912 г.
Който разбира Истината, на когото сърцето е пълно с
Божествената
Любов, на когото умът е напълно занят с Мъдростта, той се възобновява и подмладява и расте от сила в сила, а който не проумява, се тревожи, терзае, самозалъгва се и преждевременно остарява и става крехък като сухо дърво.
154.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 3.01.1913 г.
И бих ви посочил много такива още примери, за да ви поясня великата
Божествена
мисъл, която е скрита в окръжающите нам предмети, но това оставям за друг път.
155.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 3.02.1913 г.
Чети от
Книгата
на Завета на Цветните лъчи на Светлината пета страница и петнадесета.
156.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 14.03.1913 г.
Дръжте сърцето си чисто, умът си осветлен с Истината, душата ви огряна с
Божествената
Любов на самоотричането и Господ ще направи пътя ви светъл.
157.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 10.04.1913 г.
Право като говоря, то е по отношение на законите, силите и причините на самите неща - които съществуват в
Божествената
Природа.
158.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.05.1913 г.
И когато човек мисли, той трябва да разтваря всичките прозорци на своята душа, за да може
Божествената
виделина свободно да влиза и озарява всичките кътчета на негова ум.
159.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 27.05.1913 г.
Влива се
Божествената
Любов и пулсът на духовния стремеж на человешкото сърце започва своята велика работа.
160.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Взето е от
книгата
„Петър Дънов.
Писмото, за което става дума, е публикувано и в
книгата
с извънредни беседи „Ходете във виделината“, София, Всемир, 1994, с.
Последното писмо на П.Киров до Учителя е от
книгата
Епистоларни диалози - част ІІ (1898–1900г.) е от 14 септември 1909 г. )
161.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, Търново
, 10.12.1913 г.
Когато се схванат нишките на
Божествената
Любов и почнем ли да сновем и тъчем с тях, животът почва да тече отлично.
162.
Учителя посреща Новата година в Търново
, 1.01.1914 г.
В
книгата
си "Изгревът", Атанас Славов също фиксира Търново, като града в който Учителя посреща 1914 г.
163.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 2.02.1914 г.
Любов, безкористна
Божествена
; Мир Божествен величествен; Радост Господня.
Дано да дадехте да се всели във вас
Божествената
Любов, Божественият Живот,
Божествената
Мисъл,
Божествената
Воля.
164.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, София
, 6.02.1914 г.
Един организъм трябва да има не само огромна маса вещество, но то трябва да е организирано, но не само трябва да е организирано, но то трябва да има съзнателен живот, но не само живот, тоя живот трябва да роди велики мисли, но не само мисли, тия мисли трябва да са носителки на силна воля,
Божествена
.
Желая
Божествената
Любов да роди във вас всички: Божествения живот,
Божествената
Воля и така да сте съпричастници на това бъдеще.
165.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 3.03.1914 г.
Умът, сърцето и волята трябва да съставляват едно неразривно съдружие за постигане светлите мисли на живота, реализирането на
Божествената
Воля на Земята.
166.
Учителя възвестява началото на новата епоха на Водолея и обявява 22 март за официален празник на Бялото братство
, 9.03.1914 г.
Днес се започва нова епоха в духовния свят и как ще се запишат имената ви в новата
книга
на живота?
1.
Книгата
на Атанас Славов: Изгревът
167.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
От
книгата
"Искайте сила - имайте вяра" - Извънредни беседи от Учителя в периода 1914-1919г., София 1994, ИК "Всемир"
Книгата
за теглене на PDFСъдържание
Една
Божествена
мисъл в нас посята, след време ще ни принесе най-голямото щастие.
Днес се започва нова епоха в духовния свят и как ще се запишат имената ви в новата
книга
на живота?
Да се повдигаме и да си представяме днешната
Божествена
картина на празненството в небето.
168.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
От
книгата
, "Ето човекът!
София, Издателска къща „Жануа-98“,
1999Книгата
за теглене - PDFСъдържаниена томчетоОт
книгата
"Сила и живот", Начала на новото учение на Всемирното Бяло Братство, т.I
Издателство "Захарий Стоянов", Издателство "Бяло Братство", София, 2006 г.
Книгата
за теглене - PDFСъдържание на томчетоОт
книгата
„Ето човѣкътъ!
Бесѣди, държани от Дѫновъ, София, Царска Придворна Печатница, 1915, (фототипно издание)
Книгата
за теглене - PDFСъдържание на томчето
“ В този именно разговор Господ рисува Своята велика картина, тогава се заражда онзи процес: людете, след като изпратят човека, почват да плачат и да изреждат всичките негови добри качества – виждат
Божествената
картина, която е изобразена в тия качества.
Трябва да се пренесат сто скърби, за да се понесе една
Божествена
радост.
Вашата
Божествена
душа никой не е в състояние да поквари; може да се нацапа отвън, но вътрешно не може, понеже Бог обитава в нея.
169.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 24.04.1914 г.
Радвайте се на Слънчевите лъчи, които носят в себе си
Божествената
мисъл скрита.
170.
Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици
, 06.1914 г.
усърдно служат на своя бог Мамона; и едната и другата благославят и насърчават войните, за да се изтребват взаимно народите, било като предвождат войските с кръст в ръка, било като командуват с гола шашка и револвер „на най-предните позиции" да се стреля и убива, разбира се, само „при законна отбрана на отечеството", защото тогава масовите убийства и кръвопролитията се „оправдават" от
Божествената
Мъдрост (теософията)... А коя война е обявена за „законна отбрана" и коя е нападателна и завоевателна, този въпрос надали е бил решаван някога след предварително допитване до българските теософи... По-нататък, и при извършването на религиозните „тръби", както напр, незаконните венчавания, и теософските свещеници, както православните, практикуват умело занаята си, но щом ги подгонят в някоя православна епархия, те бързат да се препоръчат на благословията и закрилата на местния православен архиерей („Църковен вестник" публикува едно челобитно послание на теософския свещеник до един православен владика).
171.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
Страхът ще обърне вниманието ви в противоположно направление и Христос, към Когото се обръщате, носи в Себе Си
Божествената
Правда,
Божествената
Любов, Мъдрост и Истина, с които ще озари света и ще тури ред и порядък.
И оная
книга
именно ще отвори пред вас, на някои от вас Той ще прочете първите страници, на други -повече страници, но във всеки случай не повече от 21 страница.
В тази
книга
ще намерите всички правила за новия живот, а сега вие знаете само подготвителните правила.Но вие не можете да познаете правилата Христови, докато не познаете какво нещо е
Божествената
любов.
Като се пресметне колко ще струва една
Божествена
година, ще видите, че ще излезе, както българският- народ е прекарал в робството само една нощ, т.е.
172.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1914 г.
Отдясно на Христа човек върши всякога добродетел, защото
Божествената
деятелност е само отдясно.
173.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1914 г.
Тъй, виделината е една
Божествена
сила, която разкрива вътрешните качества на нещата, т.е.
Божествената
земя, към която ние отиваме, далеч се различава от мястото, в което сега живеете и което в сравнение с онази земя, в която отивате, е пустота и един малък остров.И така, в четири дни Бог направи жизненото тяло, жизнената енергия, принципа на разплодяването и размножаването.
174.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1914 г.
Вашият ум, сърце и воля са кандилницата, която е задържана за
Божествената
воля.
175.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
Все-таки
Божествената
вода трябва да премине през една чешма и безразлично е дали тя е голяма или малка.
176.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
Защото знаете, повече ще бъдете бити.Сега, например, ние искаме да бъдем в тоя свят с Христовия Дух и да притежаваме
Божествената
истина.
177.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1914 г.
Имате още и други 10 емблеми: чаша,
книга
, светилник и пр., и 3 букви, обърнати с ъглите нагоре, нещо, което е признак, че действително сте в 13-а сфера, а то значи, че сме в ада.
178.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 3.04.1915 г.
Тя нека работи над себе си с молитва, като се обръща към Господа Исуса Христа да й помогне, като си помага с думите от
книгата
на 3.
179.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.06.1915 г.
Да дадем утеха на страдующите, които могат да възприемат учението на
Божествената
Любов.
180.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
Божественият Дух, Който слиза отгоре, е носител на
Божествената
Мъдрост.
Ако те не произведат ефект, това показва, че вашата душа не вибрира така, че да произведе
Божествената
любов.
181.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Подразбира се новата
Божествена
форма, която може да носи това учение.Старите мехове - в черното братство, новите мехове - в Бялото братство.
Следователно, когато ви дойде една
Божествена
мисъл в ума, вие не можете да я задържите във вашите стари форми.
Когато дойде някоя
Божествена
мисъл, трябва да я възприемете в нова форма и да заживеете по нов начин.
Вижте как се смеете сега, като ви представих, като ви приведох една
Божествена
форма.
", то вече не е
Божествена
мисъл.Гоаблашев: - Какво трябва да направим, за да постигнем скоро практически резултати, да избегнем една лоша мисъл?
182.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Не можете да бъдете такива, докато не падне върху вас
Божествената
светлина.
Те мразят виделината, ще бъдат слуги.В деня, когато отидете към виделината, всичко ще се обърне към добро и ще влезете да растете във вашите души, ще разберете смисъла на живота и на
Божествената
любов.
Писател напише една
книга
и не можем да видим в нея прозорец.
183.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.08.1915 г.
Този път, по който вървите, е път на благословения, път на живот, път на
Божествена
Мъдрост и Истина, пътят на Божествения Дух на Христа.
184.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново
, 3.09.1915 г.
Човешката душа на земята трябва да се пречисти съвършено от всичките свои минали порочни стремежи и да се обнови напълно от
Божествената
Истина.
185.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.10.1915 г.
Мъчнотиите в живота са повдигающата
Божествена
ръка.
186.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (снимка на писмото), София
, 5.11.1916 г.
Човекът това е
Божествената
душа, която живее свързана със своя Дух.
187.
Светият Синод на Българската православна църква убеждава правителството на Васил Радославов да отс...
, 1917 г.
(от
книгата
„Где е истината" стр.
188.
Учителя започва поредица беседи пред сестрите, 'Великата майка'
, 8.02.1917 г.
Книгата
за теглене на PDFСъдържание:
189.
Градоначалникът на София Свинаров изпраща писмо до министъра на вътрешните работи Радославов срещу Петър Дънов
, 25.06.1917 г.
във време на проповедите му, стоящите в първите редове (най-ревностни негови последователки) наметат върху си бели воали, за да символизират „
божествената
си чистота".
190.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
Това е моят поздрав на всички, които вървят в правия Христов път, пътя на
Божествената
Любов, пътя на вътрешна духовна свобода, пътя на Новия Живот и възкресението.
Не е въпрос сега за страх, но за смелост и дързост
Божествена
.
Мирът, Радостта и Благословението на моя Небесен Отец и Баща да почине във Вас и във всички други по целия свят написани в
книгата
на живота.
Аз искам между всички Ви да зацарува мир, радост и Любов
Божествена
, да се надпреварвате и да си услужвате и да си отдавате почит един на друг.
191.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (До всички приятели), Варна
, 2.09.1917 г.
Правия път на
Божествената
Любов.
192.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 2.09.1917 г.
Пътя на
Божествената
Любов, пътят на новия живот и възкресението.
193.
Писмо на Учителя до приятели, Варна
, 2.09.1917 г.
Това е моят поздрав на всички, които вървят в правия Христов път, пътя на
Божествената
Любов, пътя на вътрешна душевна свобода, пътя на Новия Живот и възкресението.
194.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (Наредба), Получено в неделя - 30.IX.1917 г. в с. Цапари
, 30.09.1917 г.
IV. Всеки ден да се прочита по една глава от
книгата
Господня начиная от първата глава на Битието.
195.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 27.10.1917 г.
Пазете свободата на душата си и нейната чистота, хранете я с
Божествената
Любов и никога не изнасилвайте духа си.
196.
Писмо на Учителя до Петко Гумнеров (препис до Минчо Сотиров), Варна
, 28.10.1917 г.
Не е въпрос сега за страха, но за смелост и дързост
Божествена
.
"Мирът, радостта ,и благословението на МОЯ НЕБЕСЕН ОТЕЦ И БАЩА да почне с вас и всички други по целия свят написани в
КНИГАТА
НА ЖИВОТА."
197.
Писмо на Учителя до всички приятели, Варна
, 28.10.1917 г.
Не е въпрос сега за страх, но за смелост и дързост
Божествена
.
Мирът, Радостта и Благословението на моя Небесен Отец и Баща да почине във Вас и във всички други по целия свят написани в
книгата
на живота.
198.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
1. За Димитър Голов - бележка 122 към
книгата
"Епистоларни диалози, част 2"
Голов в своята
книга
„Това бяхме“, в главата „Малкият клуб“: „Той беше изящен в пълния смисъл на думата.
Всяка
книга
, която издаваше, предварително прочиташе, обсъждаше и одобряваше.
Стига да хареса една
книга
,беше в състояние да я пласира.“
Той е един от първите издатели на окултна литература у нас: „Принципи на френологията“, „Човешката аура“, Потайната религиозна философия на Индия“, „Мисълта – творец на характера“, „Човек – творец на съдбата си“, „Между два свята“, „Вегетарианска готварска
книга
“,„Нова наука за лекуване“ и др.
Голов в своята
книга
„Това бяхме“, в главата „Малкият клуб“: „Той беше изящен в пълния смисъл на думата.
Всяка
книга
, която издаваше, предварително прочиташе, обсъждаше и одобряваше.
Стига да хареса една
книга
, беше в състояние да я пласира.“ (2)
Той е един от първите издатели на окултна литература у нас: „Принципи на френологията“, „Човешката аура“, Потайната религиозна философия на Индия“, „Мисълта – творец на характера“, „Човек – творец на съдбата си“, „Между два свята“, „Вегетарианска готварска
книга
“, „Нова наука за лекуване“ и др.
Всяка
книга
, която издаваше, предварително прочиташе, обсъждаше и одобряваше.
Стига да хареса една
книга
, беше в състояние да я пласира.
Като издател Голов става причина да се появят следните книги: “Принципите на френологията”, “Човешката аура”, “Потайната религиозна философия на Индия”, “Мисълта - творец на характера”, “Човек - творец на съдбата си”, “Между два свята", “Вегетарианска готварска
книга
”, “Нова наука за лекуване” и още много други.
199.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Варна
, 17.12.1917 г.
Развивайте в себе си
Божествената
Воля.
200.
Писмо на Учителя до Петко Гумнеров, Варна
, 19.12.1917 г.
Търпеливи, постоянни, трудолюбиви, развивайте в себе си
Божествената
воля.
201.
Писмо на Учителя до приятели (няма име), Варна, (...) 1918 г.
, 1918 г.
Аз искам между всички вида зацарува мир, радост и Любов
Божествена
, да се надпреварвате и да си услужвате, и да си отдавате почит един на друг.
202.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
1. Пеню Киров - от
книгата
"Учителя във Варна"
Те трябва да се съберат и издадат в отделна
книга
със всичко, което той е оставил.
203.
Писмо до приятели (преписано от Паша Теодорова), Варна
, 29.01.1918 г.
В Любовта мислете за Бога, за Христа; във вярата мислете за ангелите, за чистите духове; в надеждата - за всички добри хора, и по този начин ще се свържете с проявлението на Божествения живот, ще дойдете в съгласие със законите на
Божествената
природа, която е Неговото тяло.
204.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (наряд)
, 9.03.1918 г.
Да схванат образа на Надеждата, която е Живата
Божествена
Душа, облечена в своята
Божествена
дреха служителка на Бога Живаго в Неговия Храм.
205.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, Редът 9 (22) П. Р. Ж. 1918, март
, 9.03.1918 г.
Да схванат образа на Надеждата, която е живата
Божествена
душа, облечена в своята
Божествена
дреха, служителка на Бога Живаго в Негова Храм.
206.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев (наряд), Варна
, 10.03.1918 г.
Да схванат образа на Надеждата, която е живата
Божествена
Душа, облечена в своята
Божествена
дреха, служителка на Бога Живаго в Неговия Храм.
207.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 10.05.1918 г.
Когато не се отражава от
Божествената
душа, Той се показва тъмен, а когато се проектира от Духът.
Пазете
Божествената
душа чиста и тя ще ви осенява с всички свои красоти и благости.
208.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
На страниците на „Всемирна летопис“ са публикувани множество значими текстове, сред които Златните стихове на Питагор, „Смъртта и нейната тайнственост“ от Камил Фламарион, първият български превод на текст на Емануел Сведенборг (откъс от
книгата
„За небесата, за света на духовете и за ада“, публикуван под заглавието „Езикът на ангелите“), коментар на Сифра Дзениута от Симеон бен Йохай, резюмета от беседи на Петър Дънов, стихотворения на Иван Грозев, Дора Габе, Иван Толев и др.
Ако сравним статията „Повече съзнание и светлина" с
книгата
„Учителят говори" издадена със стария правопис на стр.
На втората страница е съдържанието на всяка
книга
, а на последната страница - от вътрешната страна е място за съобщение на редакцията за набиране на абонати или за новоизлезли книги.
Защо не „поработят те безкористно" за нейния успех, когато на нейните страници уж единствено се разкри
божествената
истина за смисъла и целта на човешкия живот?
Аз не зная друго списание или
книга
да са били тъй общо препоръчани: „За всички лица и учреждения".
- Р)., той съобщава, че „тези дни" щял да тури под печат една своя
книга
, в която щял да разгледа „обстойно" повдигнатите въпроси.
Ние не се съмняваме, че той ще се омотае още по-жалко в новата си
книга
и не само няма да постигне целта си - да тури точка на предизвиканата от него разправия - но ще привлече нови съкрушителни удари върху себе си.
усърдно служат на своя бог Мамона: и едната, и другата благославят и насърчават войните, за да се изтребват взаимно народите, било като предвождат войските с кръст в ръка, било като командуват с гола шашка и револвер „на най-предните позиции" да се стреля и убива, разбира се, само „при законна отбрана на отечеството", защото тогава масовите убийства и кръвопролитията се „оправдават" от
Божествената
Мъдрост (теософията)... А коя война е обявена за „законна отбрана" и коя е нападателна и завоевателна, този въпрос надали е бил решаван някога след предварително допитване до българските теософи...По-нататък, и при извършването на религиозните „треби", както например незаконните венчавания, и теософските свещеници, както православните, практикуват умело знанията си, но щом ги подгонят в някоя православна епархия, те бързат да се препоръчат на благословията и закрилата на местния православен архиерей („Църковен вестник" публикува едно челобитно послание на теософския свещеник до един православен владика).
За постигането на тоя божествен идеал са нужни много животи, през които безсмъртната човешка душа се усъвършенствува и проявява своята
божествена
същина.
От тоя верен цитат се вижда, че се говори за едно бъдеще ново училище, а не за сегашното, което е несъстоятелно във всяко отношение, че се настоява за творческа дейност на учителите, основана на дълбоко разбиране на човешкото естество, и че любовта,
божествената
любов между учители и ученици ще бъде главния възпитателен фактор в това ново училище.
Иван Радославов - гимназиален учител, историк с голяма култура и познания, защитава Учителя в една
книга
„Где е истината?
Жоливие-Кастело, в много свои научни трудове; както и Жан Беерел в
книгата
си „La Radioactivite et transformations des elements" дават ценни сведения по тоя предмет.
209.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 16.01.1919 г.
Но името „Сила и Живот“ не трябваше, понеже то е мото на моята
книга
и ще се срещнат ред недоразумения.
210.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 10.04.1919 г.
Каменното сърце на човека да се отнеме и да му се даде от плът ангелска, направено от Любов, изпълнено с Обич
Божествена
и обградено с Дух на познание.
Ти минаваш сега през огънят на
Божествената
чистота.
211.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (Наряд), За 9/22 март 1920 г., понеделник
, 03.1920 г.
Да вдъхне в сърцата на верующите
Божествената
радост, да я възприемат във всичката нейна красота и да я приложат във всичката нейна хубост и пълнота.
212.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
Като ученици от горните класове на гимназията ние вече четяхме теософска литература, а у дома един като купеше една такава
книга
, всички я прочитахме и след това се водеха дълги разговори.
И като си мислех, и като мисля, и като продължавам да мисля, казвам си: Една
книга
има, от която човек може да черпи знания, тя е
книгата
на необятната жива, разумна природа,
книгата
на целокупния живот.
213.
Учителя образува 'Класът на добродетелите'. Търново, 22 август 1920
, 22.08.1920 г.
Тези три сили са в онази
Божествена
душа, в която се покоят чувствата.
Втората фигура, това е
Божествената
душа, която помага.
Третата фигура, това е
Божествената
душа, която се развива.
214.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев (наряд), Търново
, 25.08.1920 г.
Да вдъхне в сърцата на верующите
Божествената
радост, да я възприемат във всичката нейна красота и да я приложат във всичката нейна хубост и пълнота.
215.
Писмо на Учителя до Паша Теодорова и Савка Керемедчиева, Варна
, 9.12.1920 г.
Божествената
наука, на която природата и цялата вселена са само външно проявление, носи на избраните души, които се вслушват в неговия глас, великото благо.
216.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 9.12.1920 г.
Божествената
наука, на която природата и цялата вселена са само външно проявление, носи на избраните души, които се вслушват в неговия глас, великото благо.
217.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Шумен
, 21.12.1920 г.
Времето е живата
книга
на природата, в която всичко добро се отбелязва за назидание и поучение.
218.
Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици
, 1.02.1921 г.
Духът, който ще ги обедини, Той е
Божествената
Любов.
219.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
„Много са буквите на
Божествената
азбука!
„Учителят търпи и коригира постоянно недъзите на братята и сестрите със своята
Божествена
Любов.
220.
Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша
, 9.06.1921 г.
В
книгата
на Атанас Славов се дава 9 юни 1921 г.
221.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
Един мъдрец търси някой ръкопис, свещена
книга
и като я намери, чете я.
222.
Упражнение от Учителя, дадено на 19 август
, 19.08.1921 г.
Хващаме Новото, възприемаме
Божествената
Любов!
Отворена ръката нагоре означава възприемане на
Божествената
Любов.
223.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1921
, 19.08.1921 г.
Информация за този събор може да се прочете в
книгата
"Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 2 (1914-1926г.)"
224.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Търново
, 23.09.1921 г.
Обична Паша, Преживян един момент при извора на проявената
Божествена
Любов струва повече от хиляди царски корони.
225.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото)
, 18.10.1921 г.
На първо място спазвайте абсолютно всички правила на
Божествената
Любов.
226.
Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша
, 1922 г.
В
книгата
на Атанас Славов се дава 9 юни 1921 г.
227.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
В
Божествената
Школа вие сте влезли да се научите как да живеете разумно.Аз наричам Пътя на ученика едно строго самоопределяне.В ученичеството на Бялото Братство влизат едновременно пътят на Любовта, на Мъдростта и на Истината.
Знанието, което се дава тук, се дава за човеците-братя по цялата Земя.Работата в една духовна Школа е работа върху човешката душа, върху човешкото сърце, върху човешкия ум, върху човешката воля.Задачата на
Божествената
Школа е да приготви умовете и сърцата на хората да разбират и прилагат Истината.
Едно от качествата на Великата Школа на Живота – Школата на Бялото Братство или така наречената
Божествена
Школа – това е: тя поставя всичко изучено на опит.
Обстановката, при която се работи в Общия клас, е по-друга.Лекциите на Младежкия клас имат предвид едно начало: умът, сърцето и тялото сега разгъват своите сили; те трябва да се насочат, да им се даде правилна насока, трябва да се създаде благоприятна и здравословна атмосфера, за да се развиват правилно.Младежкия клас Учителя нарече клас на вечната младост, на
Божествената
нежност и чистота.
Има ред правила и закони, които ученикът на
Божествената
Школа трябва да пази.
Понеже той ще съгражда бъдещия си живот върху тези свои познания, затова той пристъпва към работата в Школата с благоговение.Друго правило на
Божествената
Школа гласи:Знанието се придобива по закона на Любовта.
Божествената
Школа отговаря на много въпроси, но не на всички.
В
Божествената
Школа се дават знания по какъв начин да овладее ученикът положителните и отрицателни сили на своето естество.
Учителя казва:Съвременната наука е само предговор на Великата
Божествена
наука.
Учителя - обзорна
книга
228.
Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'
, 24.02.1922 г.
Когато говоря за
Божествената
опитност, тя е която расте всякога в
Божествената
градина.
А и човешката обич без
Божествената
и тя губи смисъла си.
Когато се образува една атмосфера каквато трябва, може да ви се дадат малките методи на
Божествената
Любов.
Сега и от млади, от стари се изисква да имат сърца, да се научат какво нещо е
Божествената
Любов.
229.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
„Много са буквите на
Божествената
азбука!
„Учителят търпи и коригира постоянно недъзите на братята и сестрите със своята
Божествена
Любов.
230.
Учителя дава упражнението усилване на волята - нощно изкачване на Витоша
, 11.05.1922 г.
Това упражнение е описано в
книгата
"Окултни упражнения":
231.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
Един мъдрец търси някой ръкопис, свещена
книга
и като я намери, чете я.
232.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
За това събитие може да се прочете в
книгата
"Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 2 (1914-1926г.)"
формулировката на Архиерейския събор е подложена на анализ и критика в излязлата непосредствено след него
книга
„Учението на Учителя Дънов" (Й.Истинолюбиви – също лит.
Въплътен от един най-висок духовен свят, този брилянтно красив и Всеотдаен Слънчев Дух отдаде цялата
Божествена
енергия и целенасоченост на Съществото си на мисията за прокарване на светла пътека към един нов свят – света на Новата култура на Шестата раса.
формулировката на Архиерейския събор е подложена на анализ и критика в излязлата непосредствено след него
книга
„Учението на Учителя Дънов" (Й.Истинолюбиви – също лит.
Книгата
му „Съвременният обществен морал и Дънов" (София, 1922) е вдъхновен очерк на автора, предизвикан от докосването му до
Божествената
красота на Учителеевото Слово.
233.
Учителя организира екскурзия до връх Мусала
, 12.07.1922 г.
А това не значи да напишеш една
книга
.
234.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
Материали за този събор от
книгата
: "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 2 (1914-1926г.)":
Нарича я още
Божествена
Школа, Христова Школа.
(2, 198)
КНИГА
От
книгата
пък, която виждаме разтворена по-нататък ще научим защо страдаме.
Това състояние е символизирано в Пентаграма с разтворената
книга
.
Човек е прочел вече от великата
книга
на живота един урок, който никога няма да забрави.
Чрез страданието, през което минава човек, започва да изучава
книгата
на живота, заучава законите на живота и гледа да спазва тези закони.
Той чете в
книгата
на живота още първите уроци.
Книгата
е разумът.
Светилникът представлява човешкия разум, който му показва [на човека] какво е написано в
книгата
на природата.
Природата му дава своята тояга и казва: „Чети в моята жива
книга
и знай, че всичките твои стремежи трябва да бъдат обърнати към Бога!
Това значи влизане в
Божествената
Школа.
Те имат
Божествена
цел за бъдещето.
Първият кръг беше, когато вие биехте, а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си
Божествената
Правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
Когато е бил във външния кръг, [ученикът] е приел външното знание, а сега вече влиза в
Божествената
Мъдрост.
Нему се доверяват ключовете на Висшето Знание, Знанието на Великата
Божествена
Наука.
Той често говореше за
Божествената
наука.
Резюме от
Книгата
„Беседи, обяснения и упътвания от Учителя.
Вие ще бъдете зрители, когато
Божествената
Любов дойде.
Този импулс вие не можете да го добиете от никоя
книга
; каквото и да правите, не можете да го добиете.
Всяко нещо в природата, в
Божествената
книга
си има определено време, специално време и ако се използва, добре, ако не се използва, изгубен е моментът, трябва да се чака.
Един свещен импулс трябва да има в душата ви, в сърцето ви, в ума ви, за да можете да се домогнете до
Божествената
Истина.
И той влезе в нея, слуша тази велика философия, тази велика
Божествена
Мъдрост и се въодушеви, че като слезе, каза: „То е велико знание." И като слуша горе това, казва: „Всичко в този свят аз считам за измет, за да позная Христа." Но като е слушал горе, казва: „Това, което видях там, е толкова велико, че всичко в този свят аз считам за измет." Затуй жертвите, които вие ще дадете в този свят, този измет като дадете, като познаете Христа, ще кажете: Ние благодарим на Бога, че пожертвахме, за да познаем Бога, Христа, този велик Христов Дух, тази велика изявена Любов, тази велика изявена Мъдрост, тази велика изявена Божия Истина, която сега обхваща духовете и душите на всички ученици и буди всичко онова, което е заспало у вас.
Ако на моята свещ може да се чете всяка
книга
в света, и ако всяка
книга
може да се разкрие при моята Светлина, аз съм.
Ако на тази свещ не можете да четете всяка
книга
, и ако при моята светлина не може да се разкрие всяка
книга
, тогава не съм.
Ще ни дадете работа, ще кажете: "Не искам да бъда ученик на Школата." Не, не, няма нищо по-хубаво от това, да бъде човек ученик на тази велика
Божествена
Школа!
При туй растене вас ще ви бара една разумна ръка –
Божествената
ръка.
В тази Велика
Божествена
Школа всяко нещо трябва да става точно навреме и никой няма да се старае да коригира.
Туй, което Бог е създал, трябва да го възстановим — да повърнем тази първоначална
Божествена
чистота, затуй Бог сега гради.
235.
(19-25) Сформиране на Школи на Бялото Братство в провициалните градове на България
, 19.08.1922 г.
Нарича я още
Божествена
Школа, Христова Школа.
236.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
Въплътен от един най-висок духовен свят, този брилянтно красив и Всеотдаен Слънчев Дух отдаде цялата
Божествена
енергия и целенасоченост на Съществото си на мисията за прокарване на светла пътека към един нов свят – света на Новата култура на Шестата раса.
формулировката на Архиерейския събор е подложена на анализ и критика в излязлата непосредствено след него
книга
„Учението на Учителя Дънов" (Й.Истинолюбиви – също лит.
Книгата
му „Съвременният обществен морал и Дънов" (София, 1922) е вдъхновен очерк на автора, предизвикан от докосването му до
Божествената
красота на Учителеевото Слово.
237.
Учителя дава песента 'Сила жива, изворна' - гр.София
, 12.10.1922 г.
За да може човек да изпее това упражнение, трябва да влезе в хармонични отношения с
Божествената
природа.
238.
Група последователи на Учителя вземат решение за направата на устав
, 7.01.1923 г.
Да се води
книга
за отсъствие и присъствие на учениците и да си направим устав." Решават следващата неделя да говорят сериозно по този въпрос с Учителя.
Да се води
книга
за отсъствие и присъствие на учениците и да си направим устав." Решават следващата неделя да говорят сериозно по този въпрос с Учителя.
239.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.01.1923 г.
и всички приятели и ученици на
Божествената
школа.
240.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
Това писмо е отговор на искането на група последователи да се направи устав и
книга
за присъствие на учениците.
Да се води
книга
за отсъствие и присъствие на учениците и да си направим устав." Решават следващата неделя да говорят сериозно по този въпрос с Учителя.
Тогава ще чуем и ще видим Божието Слово като
Божествена
Светлина и Виделина.
И когато тази Слава и
Божествена
Светлина грее, плодът цъфти и зрее.
Затова, когато
Божествената
Слава грее от Света на Истината, тя като Виделина цъфти и като Хармония разцъфтява, а като Светлина зрее като плод в ума на ученика.
Третото за Истината: "Когато Истината грее, плодът цъфти и зрее" означава, че след изработването на правилни отношения към Бога от ученика, от Света на Истината, която е сътворена от Светлината на Божествения Свят, тоест от Славата, ще слезе
Божествената
Слава.
Правилните отношения на ученика към Бога означават път на Славата към Виделината, означават път на Виделината към Светлината, означават път на една
Божествена
Идея, преминала чрез Славата, чрез Виделината и чрез Светлината в ума на ученика, откъдето да се реализира чрез светла мисъл, благородно чувство и праведна постъпка.
241.
Писмо от Учителя до учениците от специалния клас (младежкия)
, 31.01.1923 г.
Там гдето има светлина чистота Духовна, свобода
Божествена
, там Духът Царува."
242.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици (до Резньовете)
, 16.02.1923 г.
Заставаме, гледаме бялото море от сняг около нас, упиваме се от
Божествената
гледка и пак поемаме нагоре.
243.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 23.02.1923 г.
Витоша - грандиозно укрепление изпровожда кротко своите бойци, които днес опитаха нейните тупаници.Градът блестящ, нов и чист, като окъпан сияе в долината, подобно приказно царство.Ето ни минаваме Драгалевци - преваляме доволно разкаляния път и влизаме в града.Обръщаме поглед към Витоша - тя все тъй чужда и далечна пак си остана, както винаги, за всички, що далеч от нея живеят, но ние носим в сърцата си красивите животворни страници от нейната велика
книга
, що крие вълшебни хубости и тайни.
244.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 4.03.1923 г.
Като че ли се носим леко из водите на
Божествена
къпалня, която заедно с душата пречиства и телата ни, всяка клетка.
245.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар
, 27.05.1923 г.
Няма защо и богомолците да се вкарват в опушените с тамян свърталища, а там, там на планината, човек да види нищожеството на своята гордост и честолюбие и смирено да простре ръце всред тая
божествена
хармония.Наближаваме величествения храм на природата.
246.
Писмо от Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София
, 4.06.1923 г.
За лекуване има особена
Божествена
наука, но тя е само за посветените.
247.
Две упражнения от Учителя, дадени на 1 юли
, 1.07.1923 г.
Искате ли да уякчите силите на сърцето и ума си, кажете тъй: „Моето сърце ще се изпълни с
Божествената
Любов и ще бъде устойчиво във всяка Правда и Истина“ (лявата ръка над дясната).
„Моят ум ще се изпълни с
Божествена
светлина и аз ще възприемам в себе си всички Божествени мисли и ще ги насаждам в света“ (дясната ръка над лявата).
248.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
Изучавайте Библията като окултна
книга
, не се заглеждайте във формата, а изучавайте законите.
След време Школата на Учителя се затвори, остана неговото Слово и нашите опитности, които ги предаваме на вас, младите, хубавите, красивите, които трябва да имате един-единствен идеал „Вие сте души, заченати някога в
Божествената
Душа от Божествения Дух".
249.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
Изучавайте Библията като окултна
книга
, не се заглеждайте във формата, а изучавайте законите.
След време Школата на Учителя се затвори, остана неговото Слово и нашите опитности, които ги предаваме на вас, младите, хубавите, красивите, които трябва да имате един-единствен идеал „Вие сте души, заченати някога в
Божествената
Душа от Божествения Дух".
250.
Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...
, 08.1923 г.
Всякога, когато не се допусне една
Божествена
идея, в противоположната страна на физическия свят ще се появи известна реакция.
251.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
Звездите като
книга
се навиха към единия край и отвориха пътя на слънцето.Пътят ни извива край ожънати нивя, зреещи мисири и бостани.
252.
Учителя провежда екскурзия до Черни връх с учениците.
, 26.08.1923 г.
От
книгата
"Кротките".
София, 1994, ИК "Всемир"
Книгата
за теглене на PDFСъдържание
От
книгата
"Кротките".
253.
Писмо от Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 27.08.1923 г.
Към тази област сега хората се приближават, а ангелите вече са настъпили в
Божествената
светлина, която дава възможност на висшия живот да се прояви в човешката душа.
Встъпването на
Божествената
Любов, явяването на
Божествената
Мъдрост, реализиране на
Божествената
Истина.
254.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
показа, че Любовта -
Божествената
Любов е пътят, по който можеш да си вървиш здрав.
Ще ви кажа по какво се отличава
Божествената
Любов от любовта към ближния.
А що е
Божествената
Любов?
Когато всичката
Божествена
Любов влезе в сърцето ти, тогава тази Любов ще мине в ума ти - там има друга мярка: права мисъл и крива мисъл.
Ще станат нещастия:
Божествената
Любов ще те разсипе.Ще направите първия опит.
И когато ги изпитат по някои въпрос цитират от тая или оная
книга
.
Това е най-великата епоха, в която се проявява
Божествената
Любов,
Божествената
Мъдрост.
Всякога когато се пропусне една
Божествена
Идея, в противоположната страна на физическия свят ще се прояви известна реакция.
Вие можете да дадете място да се прояви тази
Божествена
Любов, както Бог иска.Когато ви попитат: „В какво седи Божията Любов?
255.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Това е действително правата
Божествена
философия.Ти ще си кажеш: „Нямам да му давам, но Господ да ми каже как трябва да постъпя".
Млад човек значи носител на
Божествената
Любов, стар - значи онзи, който е мъдър - не по възраст.
Онзи ден ви говорих за любовта към Бога, за
Божествената
любов.
Вие си казвате: „
Божествената
любов е непостижима".
Божествената
любов е постижима.
256.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
А ония, които нямат никакъв идеал, те не са написани в нейната
книга
.
Ако имаш висок идеал и намериш най-хубавия плод, тя ще каже: „Ето едно мое умно дете.“ И веднага ще отбележи в своята
книга
: „От теб човек може да стане.“ Но домързи ли те да се качиш горе, тя има друго мнение за теб.
Прочети
книгата
на най-знаменития писател, на най-видния философ, на най-видния проповедник!
Ако всички хора се стремяха към първия лъч на Слънцето, ако всички хора се стремяха към идеала на
Божествената
Любов, какви щяха да бъдат съвременният свят и съвременните ваши души?
Това е характер в тях.Избираш една
книга
за своя приятел– ще му избереш по възможност най-хубавата
книга
и ще му я дадеш за подарък.
Това са глупавите идеали на съвременните ученици, това са глупавите идеали на съвременните религиозни хора, които не разбират онази велика
Божествена
искра, която трябва да проникне дълбоко вътре в нашите души.
257.
Писмо от Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София
, 18.02.1924 г.
За
книгата
, тя е турска попара.
258.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
Те са издадени в
книгата
"Песни на Учителя".
259.
Писмо от Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 12.03.1924 г.
Разумният ученик на
Божествената
школа се подига по-горе от всички изкушения.
260.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка
, 12.07.1924 г.
За нейна голяма изненада Учителят отхвърлил
книгата
.
За нейна голяма изненада Учителят отхвърлил
книгата
.
Знаменитият окултист Eleve казва в своята
книга
“Das geistige Gesetz in der Naturlichen Welt”: “Ако Бог твори, Той трябва да поддържа своето създание, да го пази и закриля.
261.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Чак сега развързваме горките си раници, чак сега вкусваме от сладостите на
божествената
храна.Картина.
Ние говорим за онази възвишена,
Божествена
чиста Любов.
От човека на
Божествената
наука се изисква голямо търпение, голямо умение.
262.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
Чак сега развързваме горките си раници, чак сега вкусваме от сладостите на
божествената
храна.Картина.
263.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
Чак сега развързваме горките си раници, чак сега вкусваме от сладостите на
божествената
храна.Картина.
264.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
Чак сега развързваме горките си раници, чак сега вкусваме от сладостите на
божествената
храна.Картина.
265.
Учителя е в София, Събор, 1924 (?)
, 24.08.1924 г.
" Е.А.: Той е написал една
книга
за обяснения там, за защита учението на Учителя от нападките.
266.
Учителя в разговор с ученици на Изгрева предвижда атентата в църквата „Св. Неделя“, 1925 г.
, 16.04.1925 г.
Той прочете някои стихове от
книгата
„Плач Иеремиев“, които говорят за страданията, идващи над Ерусалим – разорение, опустошение, разрушение.
267.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1925 г.
А за въздухът кой може да говори, този въздух напоен от толкоз целебни благоухания на разноликата наша кърмилница драга, която неспирно се грижи нищо да не липсва в тая
Божествена
обител -Свята Рила.
268.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1925 г.
А за въздухът кой може да говори, този въздух напоен от толкоз целебни благоухания на разноликата наша кърмилница драга, която неспирно се грижи нищо да не липсва в тая
Божествена
обител -Свята Рила.
269.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли
, 12.07.1925 г.
А за въздухът кой може да говори, този въздух напоен от толкоз целебни благоухания на разноликата наша кърмилница драга, която неспирно се грижи нищо да не липсва в тая
Божествена
обител -Свята Рила.
270.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли
, 13.07.1925 г.
А за въздухът кой може да говори, този въздух напоен от толкоз целебни благоухания на разноликата наша кърмилница драга, която неспирно се грижи нищо да не липсва в тая
Божествена
обител -Свята Рила.
271.
Арестуване на Учителя. Протокол за разпит - София, 21 юли 1925 г.
, 21.07.1925 г.
Моето Учение е основано на три главни принципа:
Божествената
Любов,
Божествената
Мъдрост и
Божествената
Истина.
Ученикът на
Божествената
школа, за да може да възприеме и приложи великите истини на Христовото учение, трябва да бъде чист физически, морално и духовно.
Църквата винаги трябва да върви в пълно съгласие с
Божествената
Любов, Мъдрост и Истина.
За да схванат
Божествената
Мъдрост и се разберат Божествените Истини, изискват се знания за живота.
272.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Събора в Търново, 1925 г. Втори ден - 24 август.
, 24.08.1925 г.
Туй не е за наказание, а за да се възстанови
Божествената
правда.
273.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Шести ден - 28 август
, 28.08.1925 г.
Да се прочете и 24 беседа: „В който град влезете".Запишете си следния стих: „Мъдростта, която е отгоре, първо е чиста, после мирна, приветлива, благопокорна, пълна с милост и добри плодове, безпристрастна и нелицемерна".Този стих може да се запише на три места: на
книга
, в ума, и в сърцето.
274.
Учителя е на екскурзия на Витоша с учениците - „Празник на победите”
, 27.09.1925 г.
Пълни с веселие и бодрост, без капка умора слизаме към „голямото село” при мрачните градски жилища, край запаления огън, с
книга
в ръка да вдишваме сладката почивка или размишление за незабравимия ден на Победите, прекаран в прегръдките на планината - лице в лице с вечните войници-стихии, които така хубаво освежават винаги природата.Дома.
275.
Снимка на група ученици от Братството на Изгрева - София, 1926 г.
, 1926 г.
Снимка № 12: Борис Николов, вляво, с бокала и Георги Радев, вдясно, в бяло, с
книгата
в ръка пред бараката на Изгрева, 1926 г.
276.
Учителя дава музиката на песента 'Писмото'
, 1926 г.
Текстът на песента "Писмото" е писмото , което Учителя изпраща в отговор на искането на група последователи да се направи устав,
книга
за присъствие и други неща свързани с правилника в една организация.
Да се води
книга
за отсъствие и присъствие на учениците и да си направим устав." Решават следващата неделя да говорят сериозно по този въпрос с Учителя.
Тогава ще чуем и ще видим Божието Слово като
Божествена
Светлина и Виделина.
И когато тази Слава и
Божествена
Светлина грее, плодът цъфти и зрее.
Затова, когато
Божествената
Слава грее от Света на Истината, тя като Виделина цъфти и като Хармония разцъфтява, а като Светлина зрее като плод в ума на ученика.
Третото за Истината: "Когато Истината грее, плодът цъфти и зрее" означава, че след изработването на правилни отношения към Бога от ученика, от Света на Истината, която е сътворена от Светлината на Божествения Свят, тоест от Славата, ще слезе
Божествената
Слава.
Правилните отношения на ученика към Бога означават път на Славата към Виделината, означават път на Виделината към Светлината, означават път на една
Божествена
Идея, преминала чрез Славата, чрез Виделината и чрез Светлината в ума на ученика, откъдето да се реализира чрез светла мисъл, благородно чувство и праведна постъпка.
277.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Ел Шадай
, 4.03.1926 г.
Горе е тя - природата - най-великата
книга
, прочетена от малцина до сега.Слизаме по „Бери Душа”.
278.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 6 май, Гергьовден, петък
, 6.05.1926 г.
Очите горят в чист, светъл пламък, излъчващи
божествена
усмивка.Кой е Тоз, що умее планини да разтваря и неоценими богатства които нам, залутани земни пътници, така щедро раздава.
279.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1926 г.
Всред тишина и облачна стихия, гласът му тих и дълбок се влива в душите ни като мощна
божествена
струя, дошла направо от небето.
280.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1926 г.
Всред тишина и облачна стихия, гласът му тих и дълбок се влива в душите ни като мощна
божествена
струя, дошла направо от небето.
Всред тишина и облачна стихия, гласът му тих и дълбок се влива в душите ни като мощна
божествена
струя, дошла направо от небето.
281.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден ден - 12 юли
, 12.07.1926 г.
Всред тишина и облачна стихия, гласът му тих и дълбок се влива в душите ни като мощна
божествена
струя, дошла направо от небето.
282.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
Беседите държани от Учителя са издадени в
книгата
"Свещеният огън".
Всички ангели, събрани в сърцето на Христа, съставляват духовната Му страна, а всички божества, събрани в ума на Христа, съставляват
Божествената
Му страна.
283.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 26 август
, 26.08.1926 г.
Беседите държани от Учителя са издадени в
книгата
"Свещеният огън".
284.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември
, 1.11.1926 г.
В
Божествената
градина, щом нарушиш известна добродетел, веднага едно цвете изсъхва.
285.
Разговор на Учителя с ръководителите - 21 април. София
, 21.04.1927 г.
Идва ти една
Божествена
мисъл: „Утре стани в 4 часа и си направи молитва" - Но ще ти дойде и друга мисъл: „Поотложи това, друга работа направи!
286.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
Всички ще се молите - които сте заквасени - като минава през вас
Божествената
светлина, да отиде и във всички тях, и да растат в пътя към Бога.
287.
Разговор на Учителя с ръководителите - 23 април. София
, 23.04.1927 г.
Никога не подпушвайте
Божествената
енергия, когато се проявява - нека да излезе това, което тече.
Божествената
мисъл като проникне, ще ти облагороди чувствата.
А закона е: Без
Божествената
благодат нищо не може да се направи!
В
Божествената
работа трябва да турнем план.
288.
Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София
, 26.04.1927 г.
М-р Русев е отписан от
книгата
.
289.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
Това събитие приготовляваше третото действие в Школата на Учителя, когато вълната на Истината ще открие перспективите на свободата, която е единствената изразителка на
Божествената
пълнота.
290.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Петровден
, 12.07.1927 г.
Някоя мила ръка е турила на подставката саксия с кичест розов карамфил... Наблизо младо момче замислено над отворена
книга
.
291.
Разговор на Учителя с ръководителите преди започването на събора. Протокол
, 18.08.1927 г.
Научили сме се да пием водата с чаша, но в гората като попаднеш, употребяваш
Божествената
чаша - ръката.
292.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Седми ден - 25 август
, 25.08.1927 г.
В нито една свещена
книга
не е казано, че природата е била подчинена на хората или пък, че ще бъде подчинена.
293.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите
, 1.11.1927 г.
И пак шъпна: да бих била велик поет, бих писала за Учителя звездна, роена, слънчева, изворна, песнопойна поезия - най-хубавата поезия за Човека, който ми показа
Божествената
красота на природата и звездния мир и ме приближи към моята душа.
294.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари
, 30.01.1928 г.
Освен, че го хванали и го били в църквата, но го предали и на заптиите да го довършат... Като се научила Варвара, а тя се научила доста късно, влязла внезапно при владиката, застанала до звънеца, за да му попречи, ако иска да звъни и ми креснала: „Скоро напиши
книга
да се отпусне човека, иначе ще те хвърля от прозореца!
Напиши
книгата
, чуваш ли?
След малко, тя вече тичала с „
книгата
” към конака, но на горкия човек му били избити зъбите, пукнали му главата и тя го грабва, и го пренася в къщи...Мъчно бих предала речта и видът на тая знаменита Варвара, но нека кажа, че целият Ел-Шедар гърмеше от смеховете ни.
295.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Кирил и Методий, 24 май 1928 г.
, 24.05.1928 г.
Неговото присъствие ни окриля с
божествена
радост.
296.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Първи ден - тръгване
, 14.07.1928 г.
Човек е свещена
книга
и ако не знаете да я четете, не можете да се ползвате.
Всеки човек е свещена
книга
.
297.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала.. Втори ден
, 15.07.1928 г.
Всеки човек е свещена
книга
.
298.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. . Трети ден
, 16.07.1928 г.
Всеки човек е свещена
книга
.
299.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Четвърти ден
, 17.07.1928 г.
Всеки човек е свещена
книга
.
300.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Пети ден
, 18.07.1928 г.
Всеки човек е свещена
книга
.
301.
Писмо от Учителя до учениците на В.Б.Б и до специалния клас, София
, 31.01.1929 г.
Само така ученикът може да се доближи да види свещеното лице на Истината и да разбере възходящия път на Любовта.Великите идеи живеят в благородните души, светлите мисли - в светлите умове, чистите желания - в чистите сърца.Там, където има светлина, чистота духовна, свобода
Божествена
, там Духът царува.
302.
Учителя е на Витоша с учениците - 24 май 1929
, 24.05.1929 г.
Тази екскурзия е описана в
книгата
на Боян Боев - "Разговори на Ел шадай"
303.
Учителя е на Витоша с учениците - 4 юни 1929
, 4.06.1929 г.
Тази екскурзия е описана в
книгата
на Боян Боев - "Разговори на Ел шадай"
304.
Учителя е на Витоша с учениците - 24 юни 1929
, 24.06.1929 г.
Тази екскурзия е описана в
книгата
на Боян Боев - "Разговори с Учителя"
305.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
Да бих могла да задържа в гърдите оная
божествена
омая от свежите прелести на планината.
Въздухът напълно може да се окачестви на
божествена
амброзия.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
306.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
Да бих могла да задържа в гърдите оная
божествена
омая от свежите прелести на планината.
Въздухът напълно може да се окачестви на
божествена
амброзия.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
307.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
Въздухът напълно може да се окачестви на
божествена
амброзия.
Да бих могла да задържа в гърдите оная
божествена
омая от свежите прелести на планината.
Въздухът напълно може да се окачестви на
божествена
амброзия.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
308.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
Да бих могла да задържа в гърдите оная
божествена
омая от свежите прелести на планината.
Въздухът напълно може да се окачестви на
божествена
амброзия.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
309.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
Да бих могла да задържа в гърдите оная
божествена
омая от свежите прелести на планината.
Въздухът напълно може да се окачестви на
божествена
амброзия.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
310.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли
, 14.07.1929 г.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
311.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 15 ден
, 15.07.1929 г.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
312.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 16 ден
, 16.07.1929 г.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
313.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 17 ден. Потегляне за София
, 17.07.1929 г.
Когато човек работи върху себе си, това е приготовление за служене на Бога и затова работата върху себе си пък може да се вземе като работа
Божествена
.
314.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
(От
книгата
"Писма от Боян Боев 1950г-1953г")
315.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Изворът под езерото Махабур. 16 август
, 16.08.1929 г.
Всеки ден човек да има по една малка придобивка, иначе животът протича напразно, и тия именно дни, остават записани в
книгата
на живота.Единственият път до радостта е скръбта.
Всеки ден човек да има по една малка придобивка, иначе животът протича напразно, и тия именно дни, остават записани в
книгата
на живота.Единственият път до радостта е скръбта.
316.
Учителя на седемте рилски езера с учениците - 21 август
, 21.08.1929 г.
Нареждаме се по един по цялото крайбрежие до езерото на
Божествената
песен Махабур.
317.
Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов
, 1930 г.
в
книга
първа на същото списание.
Най-висшите строителни сили, това са висшето космическо или божествено съзнание, божествената мисъл,
божествената
любов.
Природата – това е самата, проявена външно, висша реалност, проявената висша разумност; природата обаче е скрила своята духовна и
божествена
физиономия за нисшето съзнание.
Друга основна и от най-голяма важност за човека истина, която се разкрива за по-висшето познание, е тая, че чрез божествения живот, божественото творчество,
божествената
разумност, се проявява една върховна любов: „Бог е любов” (6).
Тя носи божествения живот, светлина, радост, мир, хармония и красота и, както споменахме, е най-висшата космична творческа сила наред с
божествената
мисъл.
Човешкият живот, колективен и индивидуален, е в едно неразделно единство с тоя на цялото битие; той също се насочва и управлява от великата
божествена
разумност и великата
божествена
любов.
„Разумната природа” разкрива своето лице само на ония души, които са дорасли да проявят висшата
божествена
любов.
„Ученик” е онзи, който не само е разбрал, че е дошъл на земята да научи най-великото изкуство на разумния живот, да расте в знания, в постигане висшата истина, в проявление на
божествената
любов и достигне да бъде истински служител и съработник на висшите разумни сили и на Бога, но е и в състояние да даде всички жертви, да направи всички усилия, за да придобие и усъвършенства постепенно това изкуство.
Той знае, че като изразител на
божествената
мъдрост, божествената любов и
божествената
правда стои най-близко над него и цялото човечество тъй нареченото „Б я л о б р а т с т в о” – завършили своята земна еволюция души, които са се посветили да служат на въздигането на човечеството.
318.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Шадай - 3 февруари
, 3.02.1930 г.
Това е
божествена
амброзия тук.Едвам отпочинала - гимнастика.
319.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици. Гергьовден.
, 6.05.1930 г.
Небето е разкрило своята звездна
книга
за ония, които могат да четат.Прозорецът на Учителя свети.
Задълбочен в някаква
книга
на чужд език.
320.
Писмо от Учителя до Цветана Симеонова
, 25.05.1930 г.
Само
Божествената
Истина дава вътрешния смисъл на живота.
321.
Снимка на Юрданка Жекова до надписа на скалата, при извора „Ръцете', Рила
, 25.07.1930 г.
Кръгът с 2радиуса (диаметър) означава поляризирането на Абсолютния Дух в Битието - единият радиус е Божественият Дух, а другият е
Божествената
душа.
Кръгът с два напречни диаметъра означава, че Божественият Дух и
Божествената
Душа слизат в Битието, разчупват кръга, започва инволюцията на човечеството.
322.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли
, 28.07.1930 г.
Гори в очите му страшния пламък на
Божествена
Любов и Бащина грижа... Знаем, че ни люби Той.
323.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 21 август
, 21.08.1930 г.
Божествена
връзка, 21 август 1930 г.
324.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август
, 28.08.1930 г.
Може да се зачне една микроскопическа
Божествена
идея вътре въ вас.
И сега не е късно, но ако закъснеете още малко, пресрочване ще има.Та сега трябва да употребявате
Божествената
мисъл, като едно средство за вътрешна работа или казано на съвременен език, аз ще се постарая да направя една антена да можем да говорим с Невидимия свят.
Можете ли да употребите методите на
Божествената
Истина?
325.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 29 август
, 29.08.1930 г.
Ако човек се поколебае в една
Божествена
мисъл, могат да му дойдат най-големите нещастия.
Да пречупвате
Божествената
светлина и да имате новото, с което да се отличавате.Има четири вида хора: обикновени, талантливи, гениални и светии.
326.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 30 август
, 30.08.1930 г.
И ти да кажем през целият си живот ги пренасяш от един долап в друг, изтупваш праха им, но нито една
книга
не си отворил да прочетеш, тогава какво те ползува това?
Трябва да се възстанови в нас, по който и да е начин Божественото разбиране,
Божествената
хармония.
327.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 31 август
, 31.08.1930 г.
Ще оставиш само едно място, през което само
Божествената
светлина да влиза в тебе.
Ще се погрееш над Свещената
книга
.
328.
Учителя започва изнасянето на Утринните слово с беседата 'Абсолютната Истина'
, 21.09.1930 г.
Помнете: В
Божествената
Школа се приемат само млади хора.
Ако няма възможност да носи цялата
книга
, да си препише само главата, определена за четене.
329.
Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли
, 14.07.1932 г.
1. Спомен на Пеню Ганев в
книгата
"Учителят, Лечителят, Пророкът - т.1", Глава:ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ/1886-1944/
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
330.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли
, 15.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
331.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли
, 16.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
332.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли
, 17.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
333.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли
, 18.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
334.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
Отбелязаните със звездичка беседи от този раздел са отпечатани в томчето „Ценното из
книгата
на великия живот", С., 1932 г., редактирани.
335.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
336.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 23 юли
, 23.07.1932 г.
Ценни мисли из
книгата
на Великия живот, 23 юли 1932 г.,
337.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
338.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
Ценни мисли из
книгата
на Великия живот, 24 юли 1932 г.
339.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли
, 25.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
340.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
341.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
Ценни мисли из
книгата
на Великия живот, 26 юли 1932 г.
342.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
на томчето „Ценното из
книгата
на великия живот".
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
343.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
344.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
Ценни мисли из
книгата
на Великия живот 28 юли 1932 г.
345.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли
, 29.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
346.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
347.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
Ценни мисли из
книгата
на Великия живот, 30 юли 1932 г.
348.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август
, 1.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
349.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
350.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
[1] Преди това изречение Учителят разказва анекдот („Ценното из
книгата
на великия живот", С., 1932 г., с.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
351.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август
, 4.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
352.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август
, 5.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
353.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
354.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
355.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
356.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
Ценни мисли из
книгата
на Великия живот, 9 август 1932 г.
357.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
358.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1932 г.
Като турим една мисъл в
Божествената
инсталация, тая мисъл става силна за нас и може да ни служи.
Както колкото повече четеш една свещена
книга
, толкоз по-дълбок смисъл намираш в нея.
Например: Дадат ти хубава
книга
, ще седнеш да я учиш и по този начин ще разработиш мозъка си, докато дойдат от невидимия свят да проверят дали си го разработил.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
359.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
360.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август
, 13.08.1932 г.
Ако една
книга
остане чиста, непобутната, не е постигнала целта.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
361.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
362.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 15 август
, 15.08.1932 г.
Ценни мисли из
книгата
на Великия живот, 15 август 1932 г.
363.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
364.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
365.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 17 август
, 17.08.1932 г.
Ценни мисли из
книгата
на Великия живот, 17 август 1932 г.
366.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август
, 18.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
367.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 18 август
, 18.08.1932 г.
Ценни мисли из
книгата
на Великия живот, 18 август 1932 г.
368.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1932 г.
И започна хубави наставления за живота.Тая беседа най-после Той я нарече „Настолна
книга
".
369.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Тя затъмнява
Божествената
Любов в Лулчев и той не я проявява добре в Стр. 9/1036
Сириус, звездата на
Божествената
мъдрост, се намира на Десцендента и показва силна изява на мъдростта в човешкия живот, за разлика от Учителя, при когото Сириус е в МС - оттам тя носи чистото Божествено Слово за цялата Вселена.
Той е имал знание да връзва духовете, Освен това той е разбирал езика на животните и всяка година ги е събирал на определено място и е разговарял с тях, като им предавал уроци по
Божествената
мъдрост.
Учителят се научава, че Лулчев пише с псевдоним и му се кара, като му нарежда на всяка издадена от него
книга
да пише своето име.
Лулчев участва активно в спасяването на евреите, описано в моята
книга
„Истината за спасяването на евреите”.‡ Той познава всички военни и спира блокадите на Изгрева, за да не пострадат комунистите.
370.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици, 17 септември.
, 17.09.1932 г.
Далече и Рила
Божествена
се очертава.
371.
Учителя дава песента 'Бершид Ба'
, 12.1932 г.
Заглавието е първите думи на Стария завет,
книга
Битие, и на староеврейски означава началото на нещата.
372.
Учителя дава песента 'Всичко в живота е постижимо' на старинен език
, 20.12.1932 г.
Музиката е винаги
Божествена
и следователно всички онези, които се занимават с музиката трябва да бъдат същевременно жреци на Божественото!
А Едуард Шюре в
книгата
си "Великите Посветени" казва, че Школата на Орфея била при изворите на Еброс (Марица), при подножието на върха Калкайон (Мусала).
За тези седем Маричини езера споменава и Иречек в
книгата
си "Българското княжество".
Овидий, в своята
книга
"Хероиди", споменава за Хелбрус (Марица), която извира из стръмните, голи стени на ледовитите Родопи.
373.
Първият ден за 1933 г. на Учителя и изгревяни, описан от Теофана Савова
, 1.01.1933 г.
В записките си за този ден в своята
книга
"Летопис на изгрева - Том 2", Теофана е записала:
374.
Учителя дава песента 'Малката буболечица'
, 27.05.1933 г.
Същата година - 1935 - Олга Славчева издаде една книжка: "АСАВИТА -
Божествена
песен".
Словото на Учителя предхожда Виделината, музиката и хармонията, защото Словото на Учителя идва от Света на Истината, който е свят на Божествения Дух и
Божествената
Душа.
375.
Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'
, 06.1933 г.
До нея в цял ръст беше изобразена жена със спуснати одежди до земята, като в лявата ръка тя държеше една
книга
, а в дясната ръка държеше плод - ябълка.
Жената с отворената
книга
и плода, който държи в дясната си ръка олицетворява с надписа "Мисли добре" Новата Ева, която трябва да дойде на земята.
Или по-точно - когато една
Божествена
идея се даде от Божествения свят, тя слиза на крилата на орела от висините и се сваля в долините на човешкия живот.
Божествената
мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на орела - в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред природата, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа природата.
Учителят бе много благосклонен също и към стенографите, защото все пак вършехме Негова работа, за да може Неговото Слово да се отпечата на
книга
.
До нея в цял ръст беше изобразена жена със спуснати одежди до земята, като в лявата ръка тя държеше една
книга
, а в дясната ръка държеше плод - ябълка.
Жената с отворената
книга
и плода, който държи в дясната си ръка олицетворява с надписа "Мисли добре" Новата Ева, която трябва да дойде на земята.
Или по-точно - когато една
Божествена
идея се даде от Божествения свят, тя слиза на крилата на орела от висините и се сваля в долините на човешкия живот.
Божествената
мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на орела - в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред природата, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа природата.
376.
Разговор с Учителя ('Седем принципа'), записан от Боян Боев, 1 август 1933 г.
, 1.08.1933 г.
Разговорът е публикуван в
книгата
"Писма на Боян Боев", 2 т.
377.
Разговор с Учителя ('Земята е Господня'), записан от Боян Боев, 7 август 1933 г.
, 7.08.1933 г.
Разговорът е публикуван в
книгата
"Писма на Боян Боев", 2 т.
378.
Разговор с Учителя ('Добрата хигиена'), записан от Боян Боев, 8 август 1933 г.
, 8.08.1933 г.
Разговорът е публикуван в
книгата
"Писма на Боян Боев", 2 т.
379.
Учителя присъства на събора през 1933 г., първи ден - 1 септември
, 1.09.1933 г.
„Учителю - си шепнех в себе си, - Ти винаги си ни носил на крилете на Твоята
Божествена
мисъл, Ти дойде да ни озариш с дълбоката Си мъдрост и да ни покажеш Пътя за вечния живот!
380.
Учителя дава песента 'Добър ден'
, 11.09.1933 г.
1. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА УЧИТЕЛЯ (Учителя - обзорна
книга
)
В началото на всяка
Божествена
култура човеците пеят.
Ако твоята музика оздравява болния, тя е окултна,
Божествена
.
В Бога живеем и се движим, в това движение има хармония.Това, което хората наричат музика, поезия и наука, представлява външно отражение на
Божествената
музика, поезия и наука, които се долавят от човешкия ум и сърце и се изнасят навън.Пеенето трябва да изразява правата мисъл и благородните чувства, които смекчават и облагородяват характера на човека.
Божествената
хармония създаде красотата в цялата Природа.
Учителя - обзорна
книга
381.
(известна е само годината) Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част
, 1934 г.
Партитурата и текстът с предговор, продиктуван от Учителя, излизат в отделна
книга
през 1938, а "Слънчеви лъчи" - през 1942 година.
Той го одобрява и го дава на брат Боян Боев да го напечата като текст на Паневритмията.След известно време сестра Олга Славчева написва
книгата
„Асавита" - едно пътуване до Слънцето с този слънчев дух, който и помогна да напише думите на Паневритмията.
Същата година - 1935 - Олга Славчева издаде една книжка: "АСАВИТА -
Божествена
песен".
Словото на Учителя предхожда Виделината, музиката и хармонията, защото Словото на Учителя идва от Света на Истината, който е свят на Божествения Дух и
Божествената
Душа.
Тогава тази
Божествена
енергия ще тече непреривно към земята под ъгъл от 45° като светъл пояс и ще ни изпълва със своите могъщи сили, любов и мъдрост.
Той го одобрява и го дава на брат Боян Боев да го напечата като текст на Паневритмията.След известно време сестра Олга Славчева написва
книгата
„Асавита" - едно пътуване до Слънцето с този слънчев дух, който и помогна да напише думите на Паневритмията.Намериха се умници, които пожелаха да коригират Божественото - това бе г-н Гриша Кьосев, който написа нов текст под музиката на Паневритмията, който не се пее изобщо в Братството.
382.
(известна е само годината) Учителя дава песента 'Българска рапсодия'
, 1934 г.
В тях е вложена дълбока символика – това е мистичният път на човешката душа, която се стреми да влезе в допир с
Божествената
Любов.
383.
Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')
, 19.01.1934 г.
Учителят бе много благосклонен също и към стенографите, защото все пак вършехме Негова работа, за да може Неговото Слово да се отпечата на
книга
.
До нея в цял ръст беше изобразена жена със спуснати одежди до земята, като в лявата ръка тя държеше една
книга
, а в дясната ръка държеше плод - ябълка.
Жената с отворената
книга
и плода, който държи в дясната си ръка олицетворява с надписа "Мисли добре" Новата Ева, която трябва да дойде на земята.
Или по-точно - когато една
Божествена
идея се даде от Божествения свят, тя слиза на крилата на орела от висините и се сваля в долините на човешкия живот.
Божествената
мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на орела - в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред природата, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа природата.
384.
На 'Изгрева' е прокаран водопровод
, 6.05.1934 г.
Датата е взета от
книгата
"Учителят, Лечителят, Пророкът - т.1", глава : "Вода и извори" по спомени на ученици.
До нея в цял ръст бе изобразена жена със спуснати одежди до земята, като в лявата ръка тя държеше една
книга
, а в дясната ръка държеше ябълка.
Човекът символизира разумното,
книгата
е знанието, а знанието символизира Словото.
До нея в цял ръст бе изобразена жена със спуснати одежди до земята, като в лявата ръка тя държеше една
книга
, а в дясната ръка държеше ябълка.
Човекът символизира разумното,
книгата
е знанието, а знанието символизира Словото.
385.
Отношението на Учителя към политическата ситуация в страната в неделна беседа на 20 май 1934 г., София
, 20.05.1934 г.
Ако човек върви по закона на
Божествената
любов, всичкото зло, като го познаеш, ще го превърне за твое добро, ти ще спечелиш.
Божественото седи в следното: когато си най-развълнуван, в тебе ще дойде една
Божествена
мисъл и Бог ще ти проговори.
386.
Учителя възлага на Стоянка Илиева да напише думите на Песента 'Мирът иде'
, 06.1934 г.
Учителя и ще бъде онзи, последен, десети под ред, който трябва да реализира напълно и изцяло тази
Божествена
идея, дадена чрез Учителя.
387.
Разговор с Учителя. 8 юли. Записал Боян Боев. София
, 8.07.1934 г.
Когато апостол Павел е казал: „Ухо не е чуло и око не е видяло това, което Бог е приготвил за вас“, под това той не подразбира ли преживяване на пълнотата на
Божествената
Любов, защото тази Любов, която човек преживява сега на Земята, е само слабо отражение, слаба проекция на пълнотата на Божията Любов?
388.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 5 август
, 5.08.1934 г.
Когато апостол Павел е казал: „Ухо не е чуло и око не е видяло това, което е приготвил Бог за вас“, под това той не разбира ли преживяване на пълнотата на
Божествената
Любов, защото тази любов, която преживява сега човек на земята, е само слабо отражение, слаба проекция на пълнотата на Божията любов.“
389.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 9 август
, 9.08.1934 г.
Всички чувствуваме
Божествената
хармония, която изпълва света.
390.
Учителя организира събора, 1934 г. - София. 19 август
, 19.08.1934 г.
Утринно Слово се заменява с
книгата
„Светът на Великите души".
От 22 септември нататък всеки ден ще се размишлява върху едно изречение от тая
книга
, като се започне от началото.
Да се изучават наизуст някои изречения от тази
книга
(например едно от седемтях, минати през седмицата).
През деня общо четене на главата „Ценни мисли" от
книгата
„Светът на Великите души".
391.
Учителя дава песента 'Бащина песен – Угледна мома'
, 21.01.1935 г.
кога
книга
във ръце си взема
392.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1935 г.
Вие сте една жива
книга
, написано е на гърба ви и хората ги четат отзаде ви, като ви кажат: „Отде носите тези скъпоценни неща?
На главата си имаше бяла сламена шапка, а в ръката държеше
книгата
на живота.
393.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1935 г.
Там видях написана
книгата
на живота.
394.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1935 г.
Днес и ти имаш в
Божествената
каса 2 асприци, вложени, които ще дават за тебе едно голямо благо, едно голямо благословение - благо духовно и материално.
395.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август - излет до Калинините върхове
, 19.08.1935 г.
Калинините върхове са отворена
книга
, по които може да се чете всичко, което Божият Дух е писал." /"Царският път на душата", с. 122/
396.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 август
, 20.08.1935 г.
Една
Божествена
идея има приложение в различни форми.
397.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 21 август
, 21.08.1935 г.
Една
Божествена
идея има приложение в различни форми.
398.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 август
, 25.08.1935 г.
Една
Божествена
идея има приложение в различни форми.
399.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 9 септември
, 9.09.1935 г.
Някой проповедник ще говори за някоя външна форма, ще цитира Исайя, обаче за
Божествената
Любов нито дума не става.
И една
Божествена
нощ е равна на толкова на 365 милиона години.
400.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 10 септември
, 10.09.1935 г.
Някой проповедник ще говори за някоя външна форма, ще цитира Исайя, обаче за
Божествената
Любов нито дума не става.
И една
Божествена
нощ е равна на толкова на 365 милиона години.
401.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 11 септември
, 11.09.1935 г.
Някой проповедник ще говори за някоя външна форма, ще цитира Исайя, обаче за
Божествената
Любов нито дума не става.
И една
Божествена
нощ е равна на толкова на 365 милиона години.
402.
Учителя дава песента 'Буря'. 15 декември
, 15.12.1935 г.
Тази песен напомня, че има в човека една
Божествена
Сила, която го крепи.
Тази песен напомня, че има в човека една
Божествена
Сила, която го крепи.
403.
Учителя на Рила - спомен на Олга Славчева
, 20.07.1936 г.
Всеки ден кръстосваме
божествената
Рила.Качи се на Харамията и от там погледни надоле.
Милват белите камъчета, що им носим подарък от
божествената
планина.
404.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Драган Попов се явява като вещ окултист и държи една неподвързана
книга
под мишница.
Снощи четох
книгата
„Дневник на капитана Кенис, таен агент на английската тайна полиция от Сержанс Делиженс против руския Г.П.У."Снощи за пръв път се забелязаха първи снежинки.
Любов, в която половата страст не се пробужда, тя е ангелска, а в любов, в която - всецяло преливане и никакви промени на нея ни по форма, ни по съдържание, ни по смисъл, тя е
Божествена
.Трябва да трансформирам моята любов, да мине в по-висша гама - в ангелска и
Божествена
, И затова и не хроникирам вътрешните си мисли и чувства, защото се въртя в един омагьосан кръг на плътското, на низшото, което искам да пропъдя, да го впрегна да работи за висшото в мен, за Бога в мен.
Ангелски и Божествени филми трябва да прожектираме, за да записваме в
книгата
на бъдещето това, което искаме да ни бъде среда, условие и цел в живота ни.Днес за пръв път заваля сняг, но докато белна земята, се стопи.Еленка не ми пише често.
Учителят ми подари
книгата
съборните беседи от тая година, озаглавена „Да им дам живот".
405.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Драган Попов се явява като вещ окултист и държи една неподвързана
книга
под мишница.
Снощи четох
книгата
„Дневник на капитана Кенис, таен агент на английската тайна полиция от Сержанс Делиженс против руския Г.П.У."Снощи за пръв път се забелязаха първи снежинки.
Любов, в която половата страст не се пробужда, тя е ангелска, а в любов, в която - всецяло преливане и никакви промени на нея ни по форма, ни по съдържание, ни по смисъл, тя е
Божествена
.Трябва да трансформирам моята любов, да мине в по-висша гама - в ангелска и
Божествена
, И затова и не хроникирам вътрешните си мисли и чувства, защото се въртя в един омагьосан кръг на плътското, на низшото, което искам да пропъдя, да го впрегна да работи за висшото в мен, за Бога в мен.
Ангелски и Божествени филми трябва да прожектираме, за да записваме в
книгата
на бъдещето това, което искаме да ни бъде среда, условие и цел в живота ни.Днес за пръв път заваля сняг, но докато белна земята, се стопи.Еленка не ми пише често.
Учителят ми подари
книгата
съборните беседи от тая година, озаглавена „Да им дам живот".
406.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Драган Попов се явява като вещ окултист и държи една неподвързана
книга
под мишница.
Снощи четох
книгата
„Дневник на капитана Кенис, таен агент на английската тайна полиция от Сержанс Делиженс против руския Г.П.У."Снощи за пръв път се забелязаха първи снежинки.
Любов, в която половата страст не се пробужда, тя е ангелска, а в любов, в която - всецяло преливане и никакви промени на нея ни по форма, ни по съдържание, ни по смисъл, тя е
Божествена
.Трябва да трансформирам моята любов, да мине в по-висша гама - в ангелска и
Божествена
, И затова и не хроникирам вътрешните си мисли и чувства, защото се въртя в един омагьосан кръг на плътското, на низшото, което искам да пропъдя, да го впрегна да работи за висшото в мен, за Бога в мен.
Ангелски и Божествени филми трябва да прожектираме, за да записваме в
книгата
на бъдещето това, което искаме да ни бъде среда, условие и цел в живота ни.Днес за пръв път заваля сняг, но докато белна земята, се стопи.Еленка не ми пише често.
Учителят ми подари
книгата
съборните беседи от тая година, озаглавена „Да им дам живот".
407.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Драган Попов се явява като вещ окултист и държи една неподвързана
книга
под мишница.
Снощи четох
книгата
„Дневник на капитана Кенис, таен агент на английската тайна полиция от Сержанс Делиженс против руския Г.П.У."Снощи за пръв път се забелязаха първи снежинки.
Любов, в която половата страст не се пробужда, тя е ангелска, а в любов, в която - всецяло преливане и никакви промени на нея ни по форма, ни по съдържание, ни по смисъл, тя е
Божествена
.Трябва да трансформирам моята любов, да мине в по-висша гама - в ангелска и
Божествена
, И затова и не хроникирам вътрешните си мисли и чувства, защото се въртя в един омагьосан кръг на плътското, на низшото, което искам да пропъдя, да го впрегна да работи за висшото в мен, за Бога в мен.
Ангелски и Божествени филми трябва да прожектираме, за да записваме в
книгата
на бъдещето това, което искаме да ни бъде среда, условие и цел в живота ни.Днес за пръв път заваля сняг, но докато белна земята, се стопи.Еленка не ми пише често.
Учителят ми подари
книгата
съборните беседи от тая година, озаглавена „Да им дам живот".
408.
Учителя дава песента 'Да имаш вяра' - Рила, езерата
, 9.10.1936 г.
Тази песен напомня, че има в човека една
Божествена
Сила, която го крепи.
409.
Учителя дава песента 'Зов на планината'
, 1937 г.
Учителят бе много благосклонен също и към стенографите, защото все пак вършехме Негова работа, за да може Неговото Слово да се отпечата на
книга
.
До нея в цял ръст беше изобразена жена със спуснати одежди до земята, като в лявата ръка тя държеше една
книга
, а в дясната ръка държеше плод - ябълка.
Жената с отворената
книга
и плода, който държи в дясната си ръка олицетворява с надписа "Мисли добре" Новата Ева, която трябва да дойде на земята.
Или по-точно - когато една
Божествена
идея се даде от Божествения свят, тя слиза на крилата на орела от висините и се сваля в долините на човешкия живот.
Божествената
мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на орела - в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред природата, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа природата.
410.
Учителя дава песента 'Там далече'
, 1937 г.
Учителят бе много благосклонен също и към стенографите, защото все пак вършехме Негова работа, за да може Неговото Слово да се отпечата на
книга
.
До нея в цял ръст беше изобразена жена със спуснати одежди до земята, като в лявата ръка тя държеше една
книга
, а в дясната ръка държеше плод - ябълка.
Жената с отворената
книга
и плода, който държи в дясната си ръка олицетворява с надписа "Мисли добре" Новата Ева, която трябва да дойде на земята.
Или по-точно - когато една
Божествена
идея се даде от Божествения свят, тя слиза на крилата на орела от висините и се сваля в долините на човешкия живот.
Божествената
мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на орела - в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред природата, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа природата.
411.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 7 март
, 7.03.1937 г.
Което гради сегашния живот, е Божественото Знание,
Божествената
Истина и Свобода.
412.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша. Спомен на Боян Боев - 11 май
, 11.05.1937 г.
Той посочи
книгата
и каза:
Трябва да знаете как да предадете на хората съдържанието на тази
книга
.
След това Учителя посочи
книгата
„Линиите на Природата“ и каза на една сестра:
413.
Разговор на Учителя с ученик в приемната на Изгрева - как да се работи в света за новите идеи. Зап...
, 06.1937 г.
“ Също така дайте им да прочетат
книгата
„Учителя говори“ – ако намерят нещо лошо, тогава да ви кажат.
414.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1937 г.
, 17.07.1937 г.
И сами да сте, знайте, че около вас има много същества, които виждат всичко." /"Ценното из
книгата
на великия живот", с.
- Чрез отрицателните мисли и чувства.",/"Ценното от
книгата
на великия живот", с.
22/„През целия си живот човек ще се качва по планинските върхове и ще слиза, за да се научи правилно да ходи... Вие дойдохте на планината сами, не ви предупредиха, че ще носите сами
книгата
, молитвеника, хляба.
415.
Упражнение от Учителя, дадено на 15 октомври
, 15.10.1937 г.
Искаш да четеш някоя
книга
, тръгни, отваряй и затваряй ръцете.
416.
Гонения срещу Учителя. Протокол за разпит на - София, 4 октомври 1937 г.
, 2.11.1937 г.
Моето учение е основано на три главни принципа:
Божествената
Любов,
Божествената
Мъдрост и
Божествената
Истина.
Ученикът на
Божествената
школа, за да може да възприема и приложи великите истини на Христовото учение, трябва да бъде чист физически, морално и духовно.
Църквата, винаги трябва да бъде в пълно съгласие с
Божествената
Любов, Мъдрост и Истина.
За да се схване
Божествената
Мъдрост и да се разбере
Божествената
Истина, изисква се знание за живота.
Не само изменници на българския народ, но изменници на човечеството, понеже спъват великата
Божествена
енергия, която приготвя новия път на човечеството."
417.
Разговор с Учителя ('Вътрешната свобода'), записан от Боян Боев, 22 декември 1937 г.
, 22.12.1937 г.
Разговорът е публикуван в
книгата
"Писма на Боян Боев", 2 т.
418.
Разговор с Учителя ('Разговор за Любовта'), записан от Боян Боев, 24 декември 1937 г.
, 24.12.1937 г.
Разговорът е публикуван в
книгата
"Писма на Боян Боев", 1 т.
Тук допълнително ще изложа думи на Учителя от други разговори:Центърът на
Божествената
Любов е на горния край на главата.
Когато Божественото в човека вземе надмощие, то тази
Божествена
Любов е организирана вече.
Човек, който иска да развие
Божествената
Любов в себе си, ще прави едно движение с ръцете си на обливане от горния край на главата, като почне от хилядолистника.
А горе мястото на
Божествената
Любов е мястото на хилядолистника.
Човек, който прави движения на обливане от горния край на главата надолу, да мисли за добродетели: за
Божествената
Любов, за
Божествената
Мъдрост, за милосърдието и пр.
Да мисли, че в него расте и се развива
Божествената
Любов.
419.
Георги Радев публикува книгата 'Учителят говори'
, 1938 г.
Георги Радев публикува
книгата
"Учителят говори"
През 1938 година Георги Радев публикува
книгата
"Учителят говори", публикувана на английски език в САЩ през 1970 година в превод на Ернестина Сталева ("The Master Speaks").
420.
Дихателно упражнение, дадено от Учителя на 7 януари 1938 г. Записал Боян Боев
, 7.01.1938 г.
Ще си помагате в прокарването на
Божествената
идея.
421.
Упражнение (задача) и мисли, дадени от Учителя на 9 януари. Записал Боян Боев
, 9.01.1938 г.
Ще си помагате в прокарването на
Божествената
идея.
422.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 22 април
, 22.04.1938 г.
Книга
- най-важна е, за духовно повдигане.
Книга
- най-важна е за духовното повдигане.
423.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 27 април
, 27.04.1938 г.
На
Божествената
фурна дайте парите и вземете хляба.
424.
Група от братството се качват на Рила за да подготвят лагера - спомени на Весела Несторова
, 7.07.1938 г.
Спомени на Весела Несторова от
книгата
й "Път към Светлината"
От
книгата
: "Път към Светлината"
425.
Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...
, 7.07.1938 г.
103.
Божествената
справедливост е принцип на Духът, Който обитава на небето, но се прилага на земята от тези, които изпълняват Божията Воля.
426.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1938 г.
, 10.07.1938 г.
В 11 дом - на приятелството, той има Венера в съвпад с Нептун и в полусекстил с Плутон в Овен, Съчетава човешката с
Божествената
любов и понеже Марс, господарят на знака Овен, е много добре аспектиран, дава силен превес на
Божествената
любов - чиста любов към другия пол.
Величка проявява към нея
Божествената
любов, която Стевка носи със себе си (Слънцето е в тригон с Нептун).
Слънцето в тригон с Уран и в секстил с Нептун говорят, че той е свързан с
Божествената
Мъдрост и Любов и постоянно търси Бога и Го намира в лицето на Учителя.
427.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 5 октомври
, 5.10.1938 г.
Ти помисляш за една хубава
книга
и тя ще дойде.
Защото като дойде
Божествената
светлина, нашата светлина потъмнява и вече се намираме в тъмнота.
Например погледна една стара
книга
и казвам, че няма нищо в нея, обаче дойде друг и твърди, че тя е много интересна.
Във всеки човек да вижда
Божествената
душа.
428.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 6 октомври
, 6.10.1938 г.
Ти помисляш за една хубава
книга
и тя ще дойде.
Защото като дойде
Божествената
светлина, нашата светлина потъмнява и вече се намираме в тъмнота.
Например погледна една стара
книга
и казвам, че няма нищо в нея, обаче дойде друг и твърди, че тя е много интересна.
Във всеки човек да вижда
Божествената
душа.
429.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 7 октомври
, 7.10.1938 г.
Ти помисляш за една хубава
книга
и тя ще дойде.
Защото като дойде
Божествената
светлина, нашата светлина потъмнява и вече се намираме в тъмнота.
Например погледна една стара
книга
и казвам, че няма нищо в нея, обаче дойде друг и твърди, че тя е много интересна.
Във всеки човек да вижда
Божествената
душа.
430.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 8 октомври
, 8.10.1938 г.
Ти помисляш за една хубава
книга
и тя ще дойде.
Защото като дойде
Божествената
светлина, нашата светлина потъмнява и вече се намираме в тъмнота.
Например погледна една стара
книга
и казвам, че няма нищо в нея, обаче дойде друг и твърди, че тя е много интересна.
Във всеки човек да вижда
Божествената
душа.
431.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 9 октомври
, 9.10.1938 г.
Ти помисляш за една хубава
книга
и тя ще дойде.
Защото като дойде
Божествената
светлина, нашата светлина потъмнява и вече се намираме в тъмнота.
Например погледна една стара
книга
и казвам, че няма нищо в нея, обаче дойде друг и твърди, че тя е много интересна.
Във всеки човек да вижда
Божествената
душа.
432.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 23 декември
, 23.12.1938 г.
Хората още две букви не са научили в
Божествената
азбука.
433.
Савка Керемидчиева публикува книгата 'Свещени думи на Учителя'.
, 1939 г.
Савка Керемидчиева публикува
книгата
През 1938-39 година Савка Керемидчиева публикува
книгата
"Свещени думи на Учителя".
434.
Посрещане на новата 1939-та година. Беседите 'Големият брат' и 'Малкият брат'
, 1.01.1939 г.
От
книгата
"Големият брат", две извънредни беседи, изнесени от Учителя в края на 1938 г.
Издание - 1939 г.
Книгата
за теглене на PDFСъдържаниеДруг вариант за четене на
книгата
онлайнКНИГА
: Големият брат,
Той е запален с
Божествената
запалка на любовта още при създаването му, но и до днес продължава да гори.
От
книгата
"Големият брат", две извънредни беседи, изнесени от Учителя в края на 1938 г.
Издание - 1939 г.
Книгата
за теглене на PDFСъдържаниеДруг вариант за четене на
книгата
онлайнКНИГА
: Големият брат,
Тя е стояла милиони години в
Божествената
житница, докато дойде времето на нейното проявление.
Всяка
Божествена
идея носи светлина за човешкия ум и за човешкото съзнание.
Всички, които присъствуват на
Божествената
трапеза, ще бъдат благодарни за онова, което им е дадено.
435.
Учителят записва посланието към учениците 'Вечният завет на Духа'
, 22.03.1939 г.
Тая
книга
е за ученика.
Тая
книга
е за всички!
Тая
книга
е за всички!
Божествената
наука, на която Природата и цялата Вселена са само външна проява, носи на избраните души, които се вслушват в гласа на Духа, Великото Благо: изявяване, проявяване, опознаване, сближаване.
Какво по-добре от чистата вода на живота, от чистата светлина на Мьдростта, от чистата Любов на
Божествената
Същина!
Само чистата
Божествена
Любов прави душите съвършени.
Оня, който мине по пътя на Любовта, е подготвен да възприеме Великата
Божествена
Мъдрост.
Там, дето има светлина, там дето има чистота духовна и свобода
Божествена
, Духът се изявява.
Приемай
Божествената
топлина на Любовта; ангелската светлина на Мъдростта: чистотата на сърцето и силата на Духа.
В нея има вечна радост и блаженство дето Светлината не потъмнява, но вечно остава като
Божествена
нежна милувка на душата.
436.
Учителя изнася утринната беседа 'Пред новата епоха' - 11 юни
, 11.06.1939 г.
Та казвам: Само онези от вас, на които вярата е
Божествена
, ще устоят.
От
книгата
"Изпитът на Любовта".
София, Издателство „АСК-93“ и Издателство „Урания“,
1998Книгата
за теглене - PDFСъдържание на томчето
Та казвам: Само онези от вас, на които вярата е
Божествена
, ще устоят.
437.
Разговор на Учителя с Весела Несторова - 29 юни
, 29.06.1939 г.
Учителят ми каза да преведа главата "Христос" от
книгата
"Учителят говори" и да я изпратя.
438.
Формула за ограждане, дадена от Учителя, 7 юли 1939
, 7.07.1939 г.
Скръбта е един метод на Невидимия свят за префиняване на човешкото естество, за да се засили неговата възприемчивост за една нова светлина, за едно висше изявяване на Любовта - за ново откровение на
Божествената
мисъл.
Мерило за Любовта: как да познаеш, дали твоята любов е
Божествена
, или не.
Ако тази твоя любов към някого събужда в тебе любов към всички същества и всички същества ти стават мили, тогава тази любов към този човек е
Божествена
.
Ако тази любов към някого усилва твоя идеен живот да служиш на Бога, да се жертваш за Бога и за всички, тогава тази любов е
Божествена
.
Ако нямаш желание да обсебиш това същество, което обичаш и не чакаш лични блага от него, тогава тази любов е
Божествена
.
Ако онези, които обичаш, в тях се внесат живот, светлина и свобода чрез твоята любов, твоята любов е
Божествена
.
Тогава твоята любов е
Божествена
.
439.
Беседи, изнесени от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 30 юли
, 30.07.1939 г.
Божествена
светлина, 30.07.1939 г.(Рилски езера)
440.
Чужденци на Рила - палатката на французите
, 08.1939 г.
Щото и аз малко говоря френски, та съм имала случай да говоря с нея и
книгата
, която беше написала за Михаил на френски.
Тя има една
книга
за него написана.
441.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Първи ден - 26 август
, 26.08.1939 г.
Ако някой ден не можеш да чуеш какво ти е казал Бог, тогава ще отвориш някоя свещена
книга
и ще препишеш от нея някоя мисъл.
1-10 и беседата: „Идейната обич" (из същата
книга
).
Стихове са посочени за цялата година, а страници от беседите - до 1 януарий и то засега само от
книгата
„Естественият ред на нещата".
442.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Втори ден - 27 август
, 27.08.1939 г.
1-10 и беседата: „Идейната обич" (из същата
книга
).
Ако някой ден не можеш да чуеш какво ти е казал Бог, тогава ще отвориш някоя свещена
книга
и ще препишеш от нея някоя мисъл.
1-10 и беседата: „Идейната обич" (из същата
книга
).
Стихове са посочени за цялата година, а страници от беседите - до 1 януарий и то засега само от
книгата
„Естественият ред на нещата".
Учителят прочете от
книгата
„УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ" за свещения огън.
443.
Изпращане на френските гости. Изгрева - София
, 28.08.1939 г.
За тяхното изпращане може подробно да се прочете в
книгата
: "Учителя - обзорна
книга
, 1947 г.", а също така в сп "Житно зърно", 1939 г., бр. 7-8
1. Делото на Учителя в чужбина (от
книгата
: Учителя, 1947 г.)
Учителя - обзорна
книга
който иде, да работят за тая светла, красива идея, която сгрява душите им.Писателят Стилиян Чилингиров казва в
книгата
си: "Какво даде българинът на другите народи", че богомилството родено в България преди хиляда години е светла точка в историята на българската култура и че даже великите идеи на френската революция: "Свобода, равенство и братство" са дадени на Европа от богомилите.И ето, сега отново, но в по-широк размер, България пак става център на нови идеи, на духовен тласък в света, център на един интензивен духовен живот, с творчески сили, които раждат нови ценности, които ще се вградят в новата култура, която иде.
444.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 1 януари
, 1.01.1940 г.
" - „Заради тази бяла
книга
" - и започнали да го заравят жив.
445.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 1 февруари
, 1.02.1940 г.
" - „Заради тази бяла
книга
" - и започнали да го заравят жив.
НАГОРЕ