НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
21
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
21
:
1000
резултата в
40
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Учителя гостува на семейство Стойчеви в Бургас, до 25.01.1915
, 5.01.1915 г.
Изнася беседи и прави излет с местни братя до Кара Баир (Черен хълм), който преименува
на
Биаз баир (Бял хълм).
Изгревът - Атанас Славов
2.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Бургас
, 23.01.1915 г.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 13
3.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (картичка)
, 19.02.1915 г.
Пътят
на
живота към Христа е светлина приятна.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 10
4.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (картичка)
, 5.03.1915 г.
Бъдете добър да съобщите
на
Крум Илиев да бъде търпелив.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 10
5.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 9.03.1915 г.
Да расте вашето сърдце, да се въздига вашата душа в пътя
на
Господа и да сияе Неговата Истина във вашите умове.
Вярата носи в живота светлина за ума, доброта за сърдцето и здраве за тялото.
Привет вам и
на
Величка, Стевка и
на
всички приятели.
Да посрещнете радостно и весело Новата година и да бъде благословена вечерята
на
всички братя
на
Господа.* Ваш верен
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 7
___________________________________* Духовната Нова година
на
синархическата верига е денят
на
пролетното равноденствие, което по стар стил е било
на
9 март, а сега по нов стил е
на
22 март.
6.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София
, 20.03.1915 г.
Любезна г-жа Е.Н.Казанлъклиева,
Недоразуменията често трябва да се приемат
на
радо сърце.
Вий тръгнете
на
5-и април за южна България и посетете всички места гдето ви се отваря пътя за работа.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 7
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 17
7.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 22.03.1915 г.
(Адресирана: Г-н К.
чиновник, Бургас) 22.Ш.1915 София Пътят
на
Живота към Христа е светлина приятна.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 7
(бележки
на
съставителя
на
„Изгревът” Вергилий Кръстев)
8.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови
, 22.03.1915 г.
Пътят
на
живота към Христа е светлина приятна. Ц.Б.И.1
- cъкращението най-вероятно се чете: Царството Божие иде (бел. ред.)
9.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (картичка), София
, 22.03.1915 г.
(Изпратена до майор Сотиров, ул.
Пътят
на
Живота към Христа е светлина приятна.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 25
10.
Писмо на Учителя до Елена Иларионова, 1915 г.
, 04.1915 г.
Винаги се радвайте.
Това е вътрешният смисъл
на
живота в това временно съжителствувание
на
земята.
Бог е крепък вътре в нас.
Идат дни, когато лицето
на
земята ще се обнови и небето отгоре ще се проясни, и ще има път отборен от небето за земята.
Отваряйте сърцата си всяка заран пред Господа и Той постоянно ще Ви обновява с Духа
на
Любовта Си.
Велика е Любовта
на
Отца, Която разширява и Възкресява душите
на
своите чада.
Така гледайте и така мислете и ще опитате и проверите тая Истина.
Когато се минат 42 месеца, 1260 дни, трите деня и половина, войната ще се свърши.
Тия три числа имат отношение към едно и също събитие, което показва целия кръг
на
това: откато почне, докато се свърши.
Господ Бог Мой е с Нас.
Неговите светли духове, Неговото войнство е с всички ония по лицето
на
земята, от всички народи, и Господ обединява сега своя народ, Божия народ.
Радвайте се, че сте достигнали до тази епоха, за която Христос преди 2 000 хил.
години е казал: „От нине3 ще Видите ангелите Божии да слизат и Възлизат над Сина човеческаго".
Блажени са ония, които виждат поникването
на
Делото Божие, Неговото възраствание, Неговото цъфтене и зрелия My плод.
Блажени са тия, които вкусват зрелите плодове
на
Божията Любов.
Привет и поздрав
на
всички приятели по име.
Аз съм ги поменал.
И Негова поглед е върху тях - да им помага, да ги ръководи и упътва в правия път
на
Живота.
Мир, радост и Веселие от нине
на
всички вас, които следите и слушате Христа Господ
на
Мира.
Моят поздрав Вам и
на
Костадина.
11.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 3.04.1915 г.
Славка да бъде спокойна.
Тя нека работи над себе си с молитва, като се обръща към Господа Исуса Христа да й помогне, като си помага с думите от книгата
на
3.
на
Светлината.
Нека да ги прочете няколко пъти с вяра от начало до края.
Да възложи всичкото си упование
на
Господа.
Да бъде решителна.
При сегашното й състояние една операция би я пратила по-скоро в оня
свят
.
Молете се и вий по същия начин.
В края
на
краищата победата ще дойде.
12.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 9.04.1915 г.
9 април 1915 Любезна Г-жа В. К.
Животът
на
Земята се развива по особен път.
Всяко нещо, което въздига и облагородява
душата
и й дава простор да работи, да изпълни своето предназначение и да се доближи по-близо до вечния Извор
на
живота, е добро; и всяко нещо, което я отдалечава, е зло.
Страданията при настоящето състояние
на
човешките души са нещо необходимо (за тяхното въздигание).
Когато Аз говоря някому Истината, не го съдя, но му показвам пътя
на
Живота.
И моето желание е вие да не блуждаете, но да вървите напред и да се не спирате да гледате назад като Лотовата жена.
Възлюбвание Господа и ближния си, това е лозинка
на
живота.
И необходими са блаженствата
на
всяка съзнателна душа.
Онзи, който живее в Духа
на
блаженствата, Господ го не съди, Ангелите го не пренебрегват, добрите хора го не отхвърлят.
„И за това, истото, турете всичкото си старание, и приложете
на
вярата си добродетел,
на
добродетелта - благоразумие,
на
благоразумието - въздържание,
на
въздържанието - търпение,
на
търпението - благочестие,
на
благочестието - братолюбие, и
на
братолюбието - Любов.
Защото тези добрини, ако се намират у вас и се умножават, правят ви да не сте празни, нито безплодни в познанието
на
Господа нашего Исуса Христа.” И да се утвърдявате в Истината.
Моя поздрав
на
всички.
Преди Великден идва тук някой ваш роднина
на
име Попов, фабрикантин.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
13.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София
, 7.05.1915 г.
Любезна г-жа Е.Казанлъклиева,
Земния живот си има той своята програма и предназначение.
Имате виделината.
Чистота
на
мислите и желания.
Правото
на
действията.
Това е Волята
на
Небесния Отец.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 7
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 17
14.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.05.1915 г.
Аз разбирам добре неустойчивостта
на
человешкото сърце.
Съвременните хора сами себе си не познават.
Всичко в тях се свежда към грубите проявления
на
материята.
При сегашните условия, когато времената са назрели, няма какво да убеждаваме когото и да е.
Нека всеки си върви по своя път и да пожени последствията
на
хилядите години.
Христос казва, Моите овци познават моя глас.
Който познава гласа
на
добрия пастир, той е от Неговите, който не, той не е.
Ще се минат години, когато работите ще се обърнат другояче.
Аз бих желал всеки свещеник в Православната църква да познава Христа и да слушаха Неговия глас.
Старият ред
на
нещата минава вече.
Сега е време за радост и хваление
на
Господа, Който избавя своя си народ.
За праведните сега настава прилив, за света отлив.
Оставете дребнавите работи настрана.
Ако има нещо добро, възвишено, което да внесе светлина и подем
на
сърцето,
на
душата
, това търсете.
Всички сте вече вкусили от тоя
свят
, знаете неговата сила и благородство.
Поставете Истината за ваш учител.
15.
Снимка на Пеню Киров и Тодор Стоименов
, 9.05.1915 г.
Снимка
на
Пеню Киров и Тодор Стоименов
На
снимката е поставена датата
на
нейното подаряване.
Не е сигурно, че сниомката е правена
на
тази дата.СНИМКА №10.
На
гърба
на
снимката е написано с почерка
на
Пеню Киров: „Подаряваме за спомен
на
любезния духовен брат и приятел Петко Ив.
Следват подписите
на
Пеню Киров и Тодор Стоименов
16.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 30.05.1915 г.
30 май 1915 Любезна В.
Започнете в следующето новолуние вашата проектирана работа.
Вий още, види се, че не можете да правите съществена разлика между реалните и скитающи мисли, които терзаят вашия ум.
Вас, види се, някой скитник дух, като нема друга работа, постоянно ви навева мрачни и подозрителни мисли.
Като помагаме
на
другите, помагаме
на
себе си.
Вие, щом се позаоблачи времето, веднага се стряскате.
Да се облачи, да вали, да гърми - това е от Бога, това е необходима промена в природата
на
живота.
Не грее ли то всякога все еднакво?
Лятно време нас ни се чини, че то грее повече, а зимно време - по-малко.
Но това е наше самозаблуждение.
То е отношението
на
Земята към него, според както е наклонена.
И всяка промена във вас е резултат
на
вашето наклонение в орбитата
на
вашия живот.
Има закони, които менят този наклон.
Трябва повече дълбоко разбирание
на
нещата в природата.
Не привидността
на
същината
на
нещата трябва да се гледа.
Тя се добива само когато Господният Дух слезе да обитава в
душата
.
Аз действувам и мисля както
на
Господ е угодно, а не както
на
мене.
Щом служите
на
Господа, щом се стремите към Христос, вий сте ми тъй близки, както кой да е друг, който върши волята
на
Отца.
Нема друг закон в света, който да регулира отношенията
на
хората.
Тя е плод
на
Духа.
Самоизмамата
на
дявола е самоизмама негова, в неговите дела аз нямам нищо общо.
Мислете трезво, чувствувайте правилно, действувайте разумно,
на
всяка празна мисъл не вярвайте.
Нагласете струните си и свирете добре, според правилата
на
музиката.
На
всички досега съм ви помагал без разлика.(Свещеният подпис) П.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
17.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, София
, 2.06.1915 г.
В случай, че стане мобилизация, приятелите ще се съобразят с необходимостта
на
условията.
Духовно ще изпълняват наряда, без да прибягват до буквата
на
нещата.
Положителната и разумна вяра всякога дава мир и спокойствие
на
душата
.
Моят привет
на
всички.
18.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.06.1915 г.
Всичко ще си дойде
на
реда.
Трябва чистота
на
ума и сърцето.
Мен ми е приятно, че има мнозина, които отбягват.
Нас това не смущава.
Христос иде да съди света и е започнал вече своята призивна работа.
Който мисли отсега нататък да живее по старому, много се лъже.
Ние сме в света да понамалим горчивината
на
тая чаша, но не и да я отменим.
Да дадем утеха
на
страдующите, които могат да възприемат учението
на
Божествената Любов.
Какво мисли светът, ние знаем много добре.
Тръбите всякога означават политически събития, войни, размирици.
Защото самата тръба е за тази цел направена, да призовава
на
бой.
И сега тръби седмата тръба, в която царствата световни ще станат царства
на
Христа.
Бъдещото управление
на
света ще бъде повече теократическо.
Хората ще се научат да се почитат взаимно и да живеят в мир.
Наши и ваши няма да има и ако ги има, ще са
на
опашката.
Светлината ще озари умовете
на
хората и те ще изтрезнеят от това си състояние.
На
мнозина Христос ще каже, не ви познавам, идете си от Мене вие, които работите с лъжа, измама, лицемерие, користолюбие и с всички други дяволски средства.
Дяволът в Моите очи е станал доста смешен.
Ще продължите четенето си Исайя, Йоил, Битие до 28 и с Данаил ще завършите.
Моят привет
на
всички приятели.
19.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, 1915 г.,
, 07.1915 г.
Винаги се радвайте.
Това е вътрешният смисъл
на
живота в това временно съжителствуване
на
земята.
Бог е крепък вътре в нас.
Идат дни, когато лицето
на
земята ще се обнови и небето от горе ще се проясни и ще има път отворен от Небето за земята.
Отваряйте сърцата си всяка заран пред Господа и Той постоянно ще ви обновява с Духа
на
Любовта Си.
Велика е Любовта
на
Отца, която разширява и възкресява душите
на
своите чада.
Така гледайте и така мислете и ще опитате и проверите тая Истина.
Когато се минат 42 месеца, 1260 дни, трите дена и половина, войната ще се свърши.
Тия три числа имат отношение към едно и също събитие, което показва целия кръг
на
това от като начена, докато се свърши.
Господ Бог Мой е с нас.
Неговите Светли духове, Неговото войнство е с всички ония по лицето
на
земята от всички народи.
И Господ обединява сега своя народ, Божия народ.
Радвайте се, че сте достигнали до тази епоха, за която Христос преди 2000 години е казал: „От нине ще видите Ангелите Божии да слизат и възлизат
на
Сина человеческаго".
Блажени са ония, които виждат поникването
на
делото Божие, Неговото възрастване, Неговото цъфтене и зрелия Му плод.
Блажени са тия, които вкусват зрелите плодове
на
Божията Любов.
Привети и поздрав
на
всички приятели по име.
Аз съм ги поменал.
И Негова поглед е върху тях, да им помага, да ги ръководи и упътва в правия път
на
живота.
Мир, радост и веселие отнине
на
всички вас, които следите и слушате Христа Господа
на
мира.
Моят поздрав вам и
на
К.
20.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 6.07.1915 г.
Работите по някой път сами вземат своя край и то в най-добрата насока.
Често промяната е лекуване
на
такова положение.
Г-жа ви да излезе, така също и децата през летния сезон, това ще се отрази добре и
на
теб.
Услужете
на
г-жа Казанлъклиева и каквото дадете минете го
на
моя сметка.
Моя поздрав вам и
на
всички.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 6
21.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 21.07.1915 г.
[Любезна Величка Стойчева], Има един отличен пример от живота
на
св. Антони.
Веднаж го нападнали лошите духове и го много измъчили.
Когато се освободил, със сълзи
на
очите попитал: „Господи, къде си?
” – „Аз не те изоставих, но се малко поотдръпнах, да видя твоето мъжество.” И Аз ти казвам: Господ иска да види твоето мъжество.
Человек се ражда да стане не по-щастлив
на
земята, но по-силен духом, като се кали в тая вътрешна борба.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
22.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев (покана за събор), 1915 г. ( - началото на август)
, 08.1915 г.
Покана за събора 1914 г.
Среща
на
Веригата Т.
ще стане
на
10 Август
Покана за събора 1915 г.:
Привет вам и
на
домашните ви.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 13
23.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (покана за събора)
, 4.08.1915 г.
Покана за събора през 1915 г.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
24.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
Учителя присъства
на
събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща
на
Веригата).
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА
НА
ВЕРИГАТА през 1915 година (4-8 август) ТЪРНОВО
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА
НА
ВЕРИГАТА през 1915 година (4-8 август) ТЪРНОВО
И тазгодишната среща стана в Търново.
Чрез известие, изпратено от Петко Епитропов, се оповести
на
всички в провинцията, че тази година ще се съберем в Търново, където трябва да сме
на
4 август, вторник.
На
жените, участвуващи и повикани, трябваше да се каже за това
на
2 август.
От София трябваше да заминат 36 души, от които
на
2-ри, в неделя, и
на
3-ти, в понеделник, са отпътували 28 души.
При нашето пътуване в понеделник, 3 август, времето при тръгването ни беше начумерено, но към 12 часа около гара Червен бряг започна лека-полека да се изяснява, така щото в Търново стигнахме надвечер при много хубаво време.
При все това през нощта между 3 и 4 август зароси дъжд.Онова, което обръщаше внимание
на
по-старите тази година, бе туй, че почти всички, които бяха
на
събора, изглеждаха сериозни, инак веселички, доста свежи и бодрички духом, обаче като че ли очакващи нещо да стане - умислени. Защо?
Пението и песните бяха голяма радост, веднъж или дВа пъти се чу гласът
на
събора вън от преподавателния салон, а повечето
на
купчинки, разменяващи мисли тежестта
на
политическата атмосфера в България и около нея, надявайки се всички, че Господ ще изкара работата
на
добре.
Времето днес сутринта в 5 часа преди изгрев Слънце, гледано от Търново от височината
на
Иларионовата къща, доловете
на
града са напълнени с мъгла.
Оттогава до обед имаше бели облаци, през които слънцето проникваше добре и имахме приятен ден, но към 3-4 часа започна да се заоблачава, западът се покри с черни облаци, размесени с червени облаци, задуха силно и заваля.
Дъждът обаче над нас, в Търново, се изрази само в приятна росица, а бурята с дъжда обвзе изток, север и югоизток.
Щом преваля, небето откъм югозапад се разчисти и уясни до такава степен, щото в 9 часа вечерта започна много ясна, тиха и приятна лунна нощ.В 11 и половина часа се повикаха всички, фигуриращи в списъка, съставен от Пеню Киров, и приложен към 1062 страница, с изключение
на
тези, които още не бяха дошли в Търново, като например: Иван Дойнов, Сава Великов, Стефан Велев, Михалаки Георгиев, Cm.
Всички един подир друг, без обуща влязохме в преподаВателния салон, който горе-долу имаше миналогодишната обстановка: дългата маса, около която се наредиха Всички, прозорецът от изток, окичен с ленти с жълта, синя и розова краски, изкусно начертани по начин такъв, че лентите образуваха буквата „Д".
До прозореца е ликът
на
Исуса Христа, a go него - картината
на
вечната човешка еволюция.
На
самата входна
на
салона врата личат ленти с розова и портокалена краски.
На
западната страна
на
салона личи Пентаграмът, окичен с жълта краска.След като прочете 12 глава от Евангелието
на
Йоана, молихме се с „Добрата молитва" и „Отче наш", изпяхме тихо „Благословен Господ Бог наш" и Учителят каза:-Аз ви приветствувам в името
на
Господа - вас и всички, които са събрани днес да извършат Неговата воляОбаждат се: - Благодарим.- Този ден е един тържествен ден, обаче, както виждате, той е пак също един обикновен ден за хората.
Тържествен е само за ония, които имат съзнание и чувствуват и схващат онова, което Господ днес върши в света.
Туй, което днес върши, вършил го и в миналото хиляди и милиони години, творил е и е приготвял Земята и небето, можем да кажем, заради нас, дали тази дума ще вземете обективно или единично, законът е верен.
Верен е също Духът, Който живее в един човек и в множеството е един по отношение
на
човешките души.Във връзка с това ще взема 28 стих от прочетената глава: „Отче, прослави името Твое.
Думата „съвършен" взимам в широк смисъл, който се отнася до човеците, а не до Бога.
Когато художникът работи една картина, завърши я и отчита, че няма никакъв недостатък, излага я
на
показ, Да се прослави нещо значи да се представи съвършено пред разумните същества.„Да се прослави името Божие", а името Божие е турено върху нас - ние сме слава Господня.
Казва се, че почитта и славата
на
бащите, това са техните деца.
Почитта и славата
на
младоженика, това е неговата невеста; почитта и славата
на
учителя са неговите ученици;
на
господаря - неговите слуги;
на
царя - неговите поданици.
Най-почтената длъжност, която Господ може да даде
на
света, е да бъдем слуги, и затова сме ние
на
Земята.В първо време искам да освободите умовете си от разни грижи за разнообразни, несбъднали се мисли и желания от хиляди и работи, които сега ви смущават.
Всички тия непотребни работи турете долу във вашия килер, направете, тъй да кажа, едно пречистване
на
умовете и сърцата си, за да може Господ да внесе нещо във вас, Духът да дойде да ви поясни нещата.
Божественият Дух, Който слиза отгоре, е носител
на
Божествената Мъдрост.
Но ние сутрин като ставаме, не Му благодарим за благостта, която ни е показал в миналото.
Ние приличаме
на
плувец, който се е натоварил с голяма тежест.
Хвърлете товара от гърба си - ето първото нещо, което трябва да направите.Когато Христос се обръща в прочетената глава: „Отче, прослави името Твое", тогаз дойде глас от небето: „И прославих, и пак ще прославя".
Да познаваме славата Божия, то е Неговото изявяване, тъй като Бог може да се обективизира, да ни се представи в осезаемия
свят
, достъпен за нас.
Да прослави Своята добродетел, Своята правда, Своята любов, Своята мъдрост, Своята истина, Своя живот.
Значи всички тези черти у нас да изявят славата Божия, да се почувствува.
И понеже Христос знаеше при какви страдания има да мине, казва: „Готов съм да понеса тия страдания, нека се прослави името Ти." Ако се беше отказал да страда, ние нямаше да бъдем тука.
Сега вземете и размислете какво ще бъде положението
на
вашите души в бъдеще, какво място ще вземете, когато отидете в Небето.
Разбира се, това, което вършим тук,
на
Земята, е само една сянка, то не може да даде онова величие
на
духовния
свят
.
Колкото е по-живо, по-силно съзнанието във вас в това отношение, толкова вие доближавате до славата Божия.Сега необходимо е да се запознаем с това име, с което се спасява.
Всички стари мистици, кабалисти никога не са произнасяли това име.
Човешкият език не е толкова гъвкав да го произнесе правилно, всякога са Го съзерцавали и се чудели например
на
любовта.
По това можем да съдим за интензивността
на
нашия живот, доколкото можем да благодетелствуваме хората.
Искате ли да знаете дали имате силен живот, приближете се при страдащ човек и произнесете думи, вижте дали в
душата
на
този човек ще произведат някаква любов.
Ако те не произведат ефект, това показва, че вашата душа не вибрира така, че да произведе Божествената любов.
Че в нас любовта не се проявява, това няма какво да доказваме: ежедневното обхождане с хората показва доколко имаме любов и сме готови да прославим Бога
на
Земята.
Но всеки един трябва да разгледа себе си и да работи върху себе си или да остави Господ да работи върху него.Във връзка с прославлението Името Божие са и страданията, които ни сполетяват в този
свят
.
Те са един отзвук
на
нашето минало в нашето настояще
на
нашата душа, как да се проявява.
По естество половината или една част от нея, не цялата, е груба и всеки ден ние чувствуваме тази грубост.
Тази грубост е необходима, за да работи Господ, понеже едната страна
на
нашата душа е груба, недодялана.
И тъй, половината от нашия живот е изработен, но половината не е; половината е оделян, а другата половина не - и лош, и добър.
Доброто в човека е оделяната страна, злото - неоделяната.Ние казваме, че искаме да работим за славата Божия.
Първо трябва да бъдем благодарни
на
Господа.
Ония неща, с които нагрубяваме Господ, Господ ни ги връща назад и падат върху нас.
Нашите лоши желания Господ не ни ги връща според окултния закон удесеторено, а ги омекчава, за да можем да изучим закона.
Имате несполука в търговията, учениците не почитат учителя, жената не почита мъжа-това са все резултати
на
отношенията, които имаме към Господа.
И за да проверите известно ваше отношение към Господа, призовете Господа във вашата индивидуална душа, в подсъзнанието и поставете задача да поправите вашите обноски - ще забележите, каква магическа сила ще се прояви.Според моята опитност по-мощен и по-безопасен от този закон няма.
Може да вземе хиляди години, но абсолютно никаква опасност няма в него, не се харчи енергия, най-евтин метод, който ще ви костува най-малко.
Ако изправим нашите отношения към Господа, Той би се радвал в нас и ще Го почувствуваме като музика, като поезия, светът ще се оправи и ще започнем да възприемаме мислите
на
ангелите,
на
великите хора, ще видим, че светът върви много добре и работите
на
земята ще се определят.
Това, което Господ е написал, ние ставаме сутрин и го заличаваме.
Първото нещо, което трябва да направим сутрин като ставаме, е да се спрем 10-15 минути и да видим какви мисли е вложил Господ в
душата
ни.Аз съм избрал един ред от думи, които имат сила
на
живот в себе си.
Вземете под категорията
на
любовта кои думи влизат.
Вибрациите
на
думата цялост
на
български са слаби.
Думата победа е по-силна, радостта е по-силна, но целостта има най-дълбок смисъл.
Мъдростта включва следните думи: уравновесеност в действията, равновесие, светлина, знание, съсредоточение, осияване и просвещение, разум.
На
български няма дума за индивидуализиране, което значи
душата
да стане единична.
В индивидуализирането
на
душата
влизат следните неща: лекуване, присъствие
на
Духа, младост, растене.
В растенето
на
живота влизат други думи, които го обясняват: успех, оживотворение, почивка, надежда, съгласие, миротворство и изкупление.
В истината влизат следващите думи, които я обясняват: постоянство, въздържание, вяра, вдъхновение, доброта, упование.
Който иска да познае истината, не може без тия помагала.
Тия са две думи, които следват една след друга.
Остава още една категория, нея ще оставя.Освен тия думи може да намерите и други думи в българския език, с които можете да правите известни упражнения.
Защото когато искате да изработите една черта във вас, трябва да има една дума, тя да бъде методът и начинът, оръжието, чрез което ще приложите силата й.
Първото нещо, което трябва да направите, е да бъдете ням.
Когато другите хора са нежни спрямо вас - нежните хора са много пластични - нежността подразбира голяма пластичност
на
ума,
душата
и сърцето.
Трябва да знаете, че едно от качествата
на
Светия Дух е нежността.
И тогава ще дойдат у нас духове
на
този същия уровен,
на
който сме ние, Господ ще изпрати груби духове, приблизително като нас, и други, по-напреднали, и последните, докато не ни приспособят да бъдем в съгласие с Божествения
Свят
Дух, няма да ни оставят.За да можем да придобием всички тези качества, тия неща да се вложат в нас, трябват хиляди години, една, две хиляди години ще бъдат малко.
Тия дума трябва не само да ги произнесем и да намерим тяхната сила, но и трябва да я внесем в себе си, да ни оживотвори.
Затова именно процесът
на
развитието е медлен.
И защото методът е бавен, затуй Господ праща Своя Дух да поработи върху нас.В любовта трябва да има утеха.
То не е нещо, което може да се купи или изработи в нас.
И особено когато се намираме в едно обшество между души, които са нежни, усещаме едно вътрешно щастие.
Той в
душата
си и в сърцето си е в съгласие с вас.
Вземете една майка.
Защо тя изучава това изкуство
на
нежността?
Най-напред те не са толкова нежни, но като имат деца и вложат своя живот в тях, нежността започва да се обработва.
Ако някой не ги вижда
на
физическото поле, вътре в своята душа ги има, ще ги вижда.
Когато някой път имате най-сладък момент в живота си, то са вашите духовни деца, които викат „татко", „мамо".
Ако искате да бъдете невидими, вие трябва да се качите горе, а те да слязат долу.Един ден ще дойде някой отгоре да ви освободи, вие не можете да напуснете поста си, докато не дойде дежурният да ви замести.
Ония, които сега нямат деца, ще дойдат, даже да са накрая
на
оня
свят
.
Преди някой ден една жена ми разправяше следния случай.
Сестрата заминала някъде и оставила друга жена да шета
на
баща си.
Той казал
на
дъщеря си: „Майка ти заповяда
на
тази жена да ми прислужва." Майката
на
дъщерята се била поминала преди няколко години.
Той й говорил несъзнателно.
Ако запитате този човек, ще каже: „Никога не съм го казал това." Има и други случаи за идването
на
души да обсебят наши ближни.
Някой път езикът като че се подхлъзне, казва истината.
Друг един случай отпреди петнадесет години.
Викат момиче, което пита: „Гледай този човек какво вижда." Попитали го какво вижда и той отговорил: „Виждам буквата X." - „Какво казва този знак?
Той отговорил: „Христос казва: „Или
на
Мене гледайте, или сте изгубени." И знакът след това се изгубил.
Да попитате този човек сега за това, ще ви каже, че не помни.Всеки има такива посещения
на
Божествения Дух, само че някои ги чувствуват по-осезателно, а други не са толкова чувствителни.
Колкото повече вашето подсъзнание е будно и вие придобивате един подем
на
духа, Господ се приближава и ви дава знак за Своето проявление.
-Готов ли си да направиш нещо?
Господ ще заобиколи всички един по един, докато намери онзи, който е готов да бъде носител
на
Неговата мисъл, готов да изпълни Неговата воля.И сега Христос като казва в прочетения стих „Прослави името Си",
на
друго място казва: „Не дойдох да изпълня Своята воля, но волята
на
Отца Ми и каквото Ми е казал, това върша." Сега ние всички можем ли да изпълним тази Негова воля?
Някой от нас може в 50, в 1000 години.
Той е днес между нас да насади добрата работа
на
живота не само във вас, но и в други, които не съзнават това.
И във всички, които са готови, Той ще посее тези семена.Сега може да мислите, че понеже сте събрани
на
това място, във вас има повече съзнание.
Но има хора, които, и безсъзнателни, еднакво се ползуват от Божията благодат.
И сега моето желание е, щото за работата, която има да вършим, за подвига, който ни предстои в тоя
свят
, да имаме някои елементарни качества, от които ние се нуждаем.
Много пъти, ако не сте готови, когато се молим, влизаме в съприкосновение с по-нисши и огрубели хора, понеже като почнем да се молим
на
Господа и като разтворим всички врати, влизат лоши влияния.Най-първо, когато започнем да се молим, трябва да влезем в своя чертог, в своя кръг, да се индивидуализираме пред Бога.
И всеки един, който иска да се прояви името Божие, трябва да влезе в своя кръг, а то значи да не бъдем хора да служим
на
человеците, а
на
Бога.
Някой казва: „Аз не искам да слугувам
на
еди-кого си." И при все това слугува.
Тъй че слугуването не е в наш ущърб, но не трябва да учим другите хора
на
паразитност.
Едно дете може да чака от майка си от 3 до 9 месеца, но
на
2 години като стане, малкото дете не е паразит.
Първата или втората година трябва да започне самостоятелно да работи.
Във всяко бързане напакостяваме
на
своето развитие, смущаваме ума и сърцето си.
И в тия войни, в които сега живеете, вие всички тук, които присъствувате, сте изложени
на
големи опасности.
Често гледаме религиозни хора, изложени
на
големи опасности, призовават името Божие.
Успокойте първо себе си, докато Духът заработи, и обърнете ума си нагоре.
Но ако рекат: „Господи, Ти си всякога благ, никога не си ме оставил и сега ще ме избавиш, аз вярвам и
на
Тебе оставям слабостта си", Господ ще те послуша и ще ти помогне.Ще направим още няколко бележки и ще завърша тази обща беседа.
Най-елементарното, което е потребно за всички приятели от Веригата, е учтивост
на
мъжете и жените.
През тази година трябва да започнете с учтивостта в духа,
душата
и сърцето.
Може да съзнавате, че някой има недостатъци, не го съдете, понеже като съдите него, съдите Господа.
Господ казва: „Аз зная, че е груб, но аз работя върху него." Стойте малко далече, ако някой е много груб.
А у нас, като влезем в християнството, мислим, че трябва да бъдем откровени, праволинейни.Господ всеки ден е определил колко думи трябва да кажем и затуй казва Христос, че за всяка дума, която не е турена в твоята уста от Бога, Господ ще те държи отговорен.
И ако държим този начин, досега щяхме да сме много високо.
През тази година да говорим толкова колкото Господ иска.
Десет или петнадесет хиляди думи, кажи ги и не се бой.
Да ви кажа, нашите приятели от невидимия
свят
ви считат, че няма учтивост между нашите приятели.
Така минаваме ние, българите,
на
Небето за неучтив народ.
И всеки българин носи тази неучтивост, ще я намерите в ежедневния живот
на
българите, между мъже и жени, между дъщеря и майка, между син и баща.
Тя е недъг народен, върху който Господ трябва да работи.Да се върнем към туй, което за нас е потребно.
Ние минаваме една много голяма криза в живота и в света.
По-добре да не знае човек, В света идат много благословения, такова плодородие, такова изобилие, щото чувалите ви ще се скъсат, та всеки от вас трябва да е готов.
Затуй ви моля, като приятели, да закърпите скъсаните си чували, изорете нивите си, насадете градините си, изчистете къщите си, изперете дрехите си, нови дрехи вземете, измийте се и се изкъпете.Аз ви говоря в превод, а вие намерете оригинала.
То е най-прост превод е обикновения живот, ще го преведете в трета степен, втора степен, до оригинала.
Какво значи човек да закърпи чувала, какво значи оригиналът
на
кърпенето, какво значи скъсване чувалите, изораване нивата, посаждане градините, почистване къщите, промяна
на
дрехите, които имате сега?
Той носи благословение, да не би това благословение да отиде напразно, да не отиде вместо във вашите чували, а в други, защото други чакат.
Понеже това благословение ни трябва, нека го задържим за себе си.Тази година ще работим индивидуално за своята душа.
Методът, който ще ви дам, е метод индивидуален за вас, за развитието, за усилването, увеличаването, укрепването
на
ума, сърцето и
душата
.
Ще работим изключително за себе си в най-благоприятния смисъл.
Затуй събранията ще се разделят
на
две категории, жените ще се събират отделно, мъжете - също отделно.
Сега е общо събрание, после може да ви разделим още
на
две.
Ще наредим така, че мъжете да се събират сутрин, а жените вечер и ще пристъпим към известно практическо приложение
на
Христовото учение.
Някои от вас знаят повече отколкото аз зная за философията.
И аз се радвам, но в едно куцате всички -практически не знаете колкото мене По философия може да ме борите, но в практика не можете.(Пример, прибавен в препис.
Веднъж Учителят бил в Русе в едно братско семейство, където присъствувал един, който бил много начетен във философията и окултните науки, казва, че бил розенкройцер.
Той задал много въпроси
на
Учителя и искал отговор, с което искал да покаже, че много знае.
Учителят
на
всички въпроси не му отговорил, но му дал следния въпрос: „Кажи колко тежи един портокал." Той отговорил, че трябва да го премери, така не може да определи.
Но Учителят определил теглото
на
всички портокали, които били
на
масата, до грам и когато ги претеглили, оказало се точно това, което Учителят казал).- Ще ми бъде приятно да ме борите и
на
практика.
Тогава ще се сбъднат думите Христови: „След Мене който ще дойде, ще прави по-големи чудеса." Като казва „повече от Мене", то е превод в четвъпта степен.
Намерете оригинала.
Христос казва: „Ученикът да бъде като Учителя си." Често ние мислим, че светът не е направен добре, че знаем повече от Господа, критикуваме Го и казваме: „Моят живот не е живот." Такъв е по-голям от учителя си, той има по-голяма философия.
В този смисъл ние казваме: „Това не е така, онова не е така", а как трябва да бъде, не знаем.Тази година трябва да научим как трябва да бъдат нещата, защото тази година носи много страдания за лошите хора и голямо благословение за добрите.
Трябва да се увеличат страданията
на
лошите хора; тогава ще се спаси светът.
То е превод, вие ще намерите оригинала.
Всеки от вас ще търси оригинала.Искам през тази година да се занимавате и да разсъждавате и Господ ще навее много мисли в ума ви, не се съмнявайте в това.
Сега всички ваши приятели по целия
свят
, видими и невидими, ви поздравляват.Обаждат се: - Благодарим.Всички те са много радостни, понеже техните мечти и идеали се осъществяват.
Искат и вие да бъдете радостни, доколкото може човек, който воюва
на
Земята.
Бъдете уверени, че мнозина от тия приятели, които присъствуват.
имената
на
някои от тях не мога да кажа, но виждам много ваши приятели от миналото тук, приятели отпреди 3-4 хиляди години, запознати, присъствуват и искат да се запознаят с вас, забравили сте ги, та искат ново запознаване с вас.
Няма защо да ви казвам имената им, те сами ще ви ги кажат.
Тайната е там.
Всички имате приятели, нито един от вас не може да се оплаче, всички имате, и то много добри приятели от миналото.
Сега те ви поздравляват пак.Обаждат се: - Благодарим.- Някои от тях са били наскоро
на
Земята, но някои от тях хиляди години не са се прераждали в България.
Някои от тях са живели в този народ, българския, но по-голямата част не са идвали и понеже настава ден, върнали са се и са ви намерили.В астралния
свят
сега има ден, Слънцето е изгряло и вследствие
на
това те са ви намерили, а известни приятели, които са ви преследвали, те ще ви загубят.Обаждат се: - Амин.- Тяхната сила ще започне малко по малко да се намалява.Обаждат се: - Амин.- И чрез тях Господ Бог ще се прослави.През цялата година ще ви говори Господ.
Казал съм началото
на
първата буква.
Ако през цялата година ви разкрия три-четири букви, то ще бъде много казано върху този въпрос.
Аз пък лично ви поздравлявам и желая всички да бъдете радостни и весели (Обаждат се: -Амин), за да може да прекарате този събор.Сега ще отидем
на
ядене долу, ще сложим голяма трапеза, да угостим нашите приятели, приготвено е угощение за тях.Да имате благословението
на
Господа!
Обаждат се: - Амин.В 2 и половина часа свърши събранието, а подир обед от 5 часа ходихме по 9 души
на
групи
на
съзерцание в преподавателния салон.
Изгревът - Том 11ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА
НА
ВЕРИГАТА през 1915 година (4-8 август) ТЪРНОВО
25.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Учителя присъства
на
събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща
на
Веригата).
От обед Слънцето почна да грее през бели облаци и излезе малко прохладен вятър.
Към 5 часа времето беше облачно, но Слънцето грееше през облаците добре, а в 5 часа започна да се изяснява, така че при захождането
на
Слънцето тъй се изясни, щото настъпи след това тиха лунна нощ.В 5 часа сутринта продължи снощното съзерцание
на
групи от по 9 души.
Ав9 часа и половина се събраха само мъжете в преподавателната стая, където пред Всички Учителят каза:- Ще ви говоря върху вътрешния смисъл
на
религията.
Религията е наука за формата.
Като говорим за физическото поле, това е наука за формата
на
това поле.
Всеки човешки прогрес и цялата природа е прогрес наполовина, едно видоизменение
на
тия форми.
Следователно, когато истината се проявява
на
физическото поле, тя се проявява именно в изменение
на
формата.
И колкото една форма е по-близо до изразяване
на
външната страна
на
истината да я въплъти, толкова тя е по-силна.
Доброто и злото или развратът,
на
който сме изложени, се дължат
на
формите.
Каквато и да е мисъл и каквото и да е желание се проявява в една или друга форма.
Вие сте мъже, някои даже възрастни, ще говоря по-прямо как влияят формите.Вземете най-целомъдрения мъж, покажете му хубава жена и той ще се съблазни.
Представете
на
един човек формата
на
златото, той ще се съблазни.
Представете
на
едно дете формата
на
една круша или какъв да е плод, то ще се съблазни.
Тия форми съществуват и в астралния
свят
.
Не може да се борите със злото, докато не измените формата, докато не измените течението
на
нещата.
Съвременната архитектура или инженерство дава идеята как може да се отбие известно течение - правят стени и тунели.
Всяка сила трябва да мине през известна форма.
Вземете безжичния телеграф, отначало енергията трябва да върви през известни форми в пространството.
Затова първото възпитание
на
децата изисква да се създадат в техните сърца прекрасни форми, за да се извършат след време добри работи.
Вземете творението
на
един ваятел, хиляди години минават, неговата статуя предава все така изразително неговата идея.
Следователно, когато създадем една форма във видимия
свят
, ние искаме да предадем във видимата форма една наша мисъл или едно наше желание.Сега ние ще се занимаваме с изменението
на
тези форми.
Всяка форма може да се унищожи по два начина: механически чрез силна воля и механически чрез силна любов.
Имате
на
физическото поле един неприятел, срещате го
на
пътя и вие го премахвате.
На
физическото поле вие се освобождавате от него, но
на
астралното поле вие не сте се освободили от него, той ви преследва там.
Престъпниците, които влязат в астралния
свят
, създават нещастия и за другите, останали
на
земята.
То е един закон, който действува едновременно механически и назидателно.
Но дадени форми вие може да измените чрез силна любов, може да ги стопите като метал, поставен
на
огън.
Понеже формата е съчетание
на
известьа форма с известно съзнание, за да може тази форма да се стопи, вие трябва да проявите силни вибрации.Безпокои ви известна мисъл.
Намерете тази форма в себе си, видоизменете я и
на
нейно място създайте най-хубава форма.
Методът, който трябва да се употреби, е, че при създаването
на
формите да се спазват известни закони
на
ума.
Що се изгуби формата, предметът ще се обезцени, 99% от неговата стойност ще се обезцени, ще остане само 1 % от вътрешното влияние
на
вибрациите.
И понеже хората не са издигнати високо, необходимо е да спазват тия форми.
И всички религии, като ги изучавате, може да съдите по техния култ, по формата, която имат, какво съчетание има между тия форми.Опасната страна
на
религията е, понеже е наука за формата и човек може да се хипнотизира от известни форми.
Не можете да се избавите от туй тежко влияние сега, то е най-благотворно, което може да ви подействува.
С тези форми искам да изчезнат вашите рабски мисли.
Като започнете да мислите постоянно за тая валчеста топка (посочва една стъклена топка в ръцете си), течението върви постоянно в тази страна (посочва).Кубът е четвъртото измерение.
Тук пък имате един.конус, перспективата турена
на
физическото поле.
Разбира се, върху човешкия ум влияят едновременно и цветовете, и външните форми.И тъй, когато се казва, че „Главата
на
Твоето Слово е истината", под думата „глава" разбираме известна форма.
Колкото по-правилни черти можем да турим
на
лицето, толкова по-благоприятно ще влияе то.
Тази истина, като я турим
на
работа, ще създаде прогрес и издигане
на
света, тя влияе върху него.
Който разбира така, че другите да му се подчиняват, а той да бъде господар, той не разбира закона.
Когато едно дете желае една круша, чрез тази форма то заставя Господ да му я достави.От нашите мисли, доколкото тяхната форма е възвишена и правилна, дотолкова Бог се влияе от тях.
Следователно, за да бъдем чути, трябва формите
на
нашите мисли да бъдат правилни.
Понеже двете братства - черното и бялото, разбират този вътрешен закон, създават форми, чрез които влияят
на
умовете и сърцата ни.
В черното братство най-първо си служат, като ви представят красиви образи и постепенно от ден
на
ден изменят формите.
И един ден, например, една красива мома я превръщат
на
едно куче или котка.
И когато ви потрябва истината, която е глава
на
Словото Божие, тази форма ще се разкрие и ще видите, че вътрешната страна
на
формата не е добър източник.И Бялото братство си служи с примамки
на
човека, но туря добри форми, защото лошите форми отблъскват хората.
В Африка жената колкото е по-черна, толкова е по-красива, а у нас е обратното: колкото е по-бяла, толкова е по-красива.
Следователно мерки за формите и едното, и другото братство имат много.И тъй, религията е една от старите науки, която облагородява човечеството.
Ние не можем да повлияем
на
съвременното общество, ако не знаем как да изменим формите.
Социалистите без да знаят са дошли до някои външни форми.
Най-първо да се даде еднакъв хляб.
И беднякът работи за тази форма.Той поддържа социализма под формата
на
евтин хляб.
Светските хора не се приближават към изучаването
на
формите, отколкото ние, които философствуваме.За да придобием този' вътрешен мир, трябва да се избавим от много предубеждения.
Най-първо не трябва да си служим с формите
на
различните автори.
Не чакайте да влезете в кладенеца и Той да ви избави.Сега за създаването
на
формите.
Вие сте сърдечно неразположени, а законът
на
религията обяснява, че във висшия
свят
има безформени форми, които ни причиняват неприятност.
Понеже
душата
по естеството си обича красивото и хубавото, когато в света има нещо непорядъчно, то причинява известно болезнено състояние и човек получава едно неразположение.
Например хора, в които чувствата и любовта
на
физическото поле са развити и обилни, тези хора са откровени, но много философствуват.
Даже духовно да не са развити, може да не разбират нищо от четвъртото измерение и астралния
свят
, но в своето подсъзнание имат красиви форми и ги използуват.
По същия начин може да се открадне вашата форма
на
желание.Разположени сте, дошъл ви някой
на
гости и си отишъл, подир малко вие си казвате: „Обра ме." Има хора, които за богатствата си имат железни каси със секретни ключове.
Направете си и вие един скрит джоб, за да не бъркат хората, да не ви взимат богатствата.
То е богатство във вас, тия форми не се дават така лесно, не мислете, че е лесна работа да си създадете една форма.
Аз съм работил само за една форма 20 години и още не съм я създал.
За да можем да изработим една форма, трябва да ни съдействува духовният
свят
, трябва да има откъде да вземем тази форма, т.е.
Тъй както художниците използуват плодовете в природата, така трябва да възприемаме и ние от невидимия
свят
.И сега започнете с добродетелта.
Бих желал да ми определите каква е формата
на
добродетелта.
Кой не може да знае какво нещо е добродетел.
Някога, когато искаме да си дадем отчет, виждаме, че нищо не е останало в нашия ум.Всяка истина трябва да има известна форма, която като храните, да съдържа тази истина в своята видима черупка.
Например, ние дигаме ръцете си нагоре.
За много хора то е механически, но то показва процеса
на
растенето.
Казваме
на
Господа, че искаме да растем, да се стремим нагоре.
Турим ли ръцете си тъй (ръцете нагоре отворени, длани навътре, като отворен цвят), това показва цъфтене.
След туй съединете ги (във форма
на
венец, полукръг), което показва завързване
на
плода.
Да клекнем е глупаво, да си дигнем ръцете нагоре е глупаво, кое тогава е умното?
Коя форма тогава изразява истината?
Вие трябва да развиете тази форма (ръцете с допрени пръсти над главата), вие трябва да я развиете и да разберете вътрешния й смисъл.
За да дадат
на
човека една задача, той не може да я разреши, почне да се чеше с показалеца отзад.
А с това той казва: „Аз съм млад, трябва да се уча и понеже тук е енергията, ако я прекарам в тялото си, ще намеря отговор
на
този въпрос." Тази сила трябва да излезе напред.
Най-първо се черпи отвън и прекарва енергията напред в мозъка.
На
ден се чеше по стотина пъти, без да знае защо.
Не е глупаво да се чеше, то има дълбок смисъл.Ние сме изгубили законите
на
тази велика наука и у нас сега работи подсъзнанието.
Хората в подсъзнанието по-добре ще напредват, отколкото с нашето съзнание.
Всяка форма, която се изгуби в нашия ум, то е вече глупаво.
Човек, който е станал безверник към тази наука
на
формите, за Бога трябва някой писател да създаде подтик в неговия ум и сърце и тогава ще каже: „Разбирам." Аз ви зададох един въпрос: Какво е Бог отвън?
И когато я намерите, тя е скрита в главата потайно, вие веднага ще се повдигнете.
И религията е именно наука да разцъфти тия гънки
на
мозъка.
И затуй всичко тук
на
тази маса е бяло.
Тя е чиста доколкото можем да си я представим
на
физическото поле с този кристален куб (показва куб).
Но формата
на
добродетелта е още обла (показва стъклена кръгла топка - сфера).
Нашата глава, и тя е валчеста.
То е външното изявление
на
добродетелта.
Сферата представя пластичност
на
елементите.
Където се появи счупена линия, тя преплита енергията.
Когато има хармония във физическия
свят
, ако гледате себе си, правите една счупена линия и хората познават, че сте в своята форма.
И вашето лице в известно време изменява своята форма.Някои искат да видят хората
на
онзи
свят
какви са.
Всеки час проявлението
на
вашата душа показва какво е религиозното ни настроение.
Тази сутрин дойде един господин толкова развълнуван, че лицето му имаше червен цвят, беше почти безформено, съвършено изменен, и почна да мени цвета и мускулите
на
лицето си, когато почнах да взимам друга форма.
Даже и дяволът ако ви даде добра форма, вземете я, но той е скъперник, та никога няма да ви даде добра форма.Например, вземете куба или такава топка от книжарницата, много обикновено нещо, с нея си играят децата, но трябва да почнем и ние да се занимаваме с тях.
Някои казват: „Наивно е да се занимаваме с такива работи." Кои са добрите форми?
Набръчканите ли лица, развалените ли стомаси и дробове, разнебитените ли мисли?
Нам ни трябват старци, които са обработили хубави форми, за да кажат хората: „Като го искате, да бъде", а не да кажат: „Какъв е този калпазанин старец?
"
На
младини той не е работил и не е забогатял.
Някои казват: „Помагайте
на
бедните." Но хора, които отиват да крадат от джобовете, аз не ги ща.
Да крадеш, то е изкуство, само че не е наука.
Може да дадеш
на
човека едно опивателно питие или някой газ под носа и да го обереш.
Но да създадеш форма, това е, което наричат „образ и подобие".
Знаете ли колко хиляди години е работил Господ тия форми, преди да каже: „Да направим човека по Наш образ и подобие." Като ги даде
на
Адама, той ги продаде само за един плод и ангелът ги изпъди вън от рая, да отидат и да ги търсят.
„Намерете го, казва Господ, и тогава ще ви прибера." И затуй Христос казва: Онази жена изгуби една драхма, оставя 99-те и отива да търси едната.
Ние сме изгубили образа и подобието Божие, най-хубавото нещо в този живот.
Причината е, че не можем да ги създадем и че нямаме първоначалните образи.
Даже не ни остана и копие от този образ и подобие.Като дойдем до истината, какво трябва да разбираме като едно външно изявление?
Външното изявление
на
истината е красотата.
Но ако тя влезе в ръцете
на
някой лош дух, може да направи човека
на
слуга.
Знаете ли защо мъжете засукват мустаците си?
И не само това, човекът си казва истината.
Някои религиозни хора си пускат мустаците надолу и искат да кажат: „За жена не мисля.' Не лъжете, а обърнете мустаците си нагоре.
Не трябва да лъжете, а трябва да говорите истината.
„Глава
на
Твоето Слово е истината".формата трябва да съответствува
на
онази реалност, която е вътре в нас.
Пуснал мустаци, проточил лице - това е фарисейство, това не е наука, това е изкуство за дегизиране.
Ние, които пристъпваме към научно изследване, трябва да снемем тия дегизировки.
Нагоре дигнете мустаците.
Но като не искаш жена, пак не лъжи, долу мустаците.
Искаш жена, тури мустаците си нагоре да съответствуват всякога
на
реалността.
На
Запад сега си бръснат мустаците и с това искат да кажат: „Ние не искаме да работим за други, ще живеем за себе си." Комшии са онези, които си бръснат мустаците.
Дългата коса показва подчинение като жената.
Пуснете дълги коси, да знаят хората, че сте страхливи.
И косата трябва да бъде израз
на
реалността.
Повечето от вас искате да бъдете господари, но не сте такива, а сте роби
на
жените.
Едни от вас сте баби - да ме извините - не ви осъждам, но казвам, че по външна форма сте страхливи, а се показвате решителни.
Ако бих ви подложил
на
изпит, колцина бихте издържали вашия курс, вашите убеждения?
За да бъдем смели и решителни, трябва истината непременно да изработи форми, които сме изгубили в миналото.Някой чете много автори, търси красиви жени и мъже, преровя дън земя и не може да се качи горе
на
небето, а не може и да слезе долу и Господ иска да влезе в земята, там, където са затворени тези богатства, там са скрити красиви форми
на
развитието
на
прогреса.
Господ е скрил в дъното
на
пещерите, в пластовете
на
Земята най-хубавите форми, най-скъпоценните камъни.
Наистина горе ги дава
на
хората, но ги изработва долу в земята.Имате един ръководител приятел, който иска да ви помага, да слиза във вашия мозък, да ви покаже как трябва да се пробие земята или водата и да се намери бисерът.
На
спиритически език казано: един дух или теософски учител - все едно - да влезе в съзнанието, дето сте набрали енергия, та ще се излее като извор и ще прояви известни форми.
Желателно е растителността
на
астралния
свят
, когато кажете „не мога да мисля", подразбираме, че във вашия умствен
свят
вие се намирате в есен или зима, всички ваши форми са скрити, или са ви окапали листата.
Когато вашите желания изчезнат и кажете: „Аз изгубих любовта", показва, че вие сте в онова поле, където формите са или ограбени, или разрушени, или наново ще почнат да се съграждат.Сега ще ви задам един въпрос: В тая стая кое ви прави най-голямо впечатление, коя от видимите форми ви най-много харесва?
Искам да кажете истината.П.
Ковачев: - Розовата линия
на
прозореца, формата й, както е направена.- И тази форма има своя смисъл.
Прави ви впечатление, без да знаете защо, а тя апелира към вас.
С това Христос е разбирал именно тези вътрешни форми, че не може да се внася нова истина, ново учение в стари форми.
Подразбира се новата Божествена форма, която може да носи това учение.Старите мехове - в черното братство, новите мехове - в Бялото братство.
Христос казва, че не може да се налива виното
на
Бялото братство в меховете
на
черното братство.
Ако налеете ново вино в старите мехове, тия форми ще се разрушат и виното ще изчезне, тъй щото и вие ще платите, и онзи, който ви е дал тази форма.
Следователно, когато ви дойде една Божествена мисъл в ума, вие не можете да я задържите във вашите стари форми.
Някой казва: „Откак съм станал добър човек, не ми върви.
Ще се върна към стария живот." Ама ще бъдеш жаба, която вечно ще кряка.
Когато дойде някоя Божествена мисъл, трябва да я възприемете в нова форма и да заживеете по нов начин.
Например, някой станал набожен и казва: „Ще се моля по три пъти
на
ден", но в какво седи формата, обърнете внимание дали това не е едно външно изявление, дали си станал по-снизходителен, по-учтив.
То е формата наистина.
И когато ни кажат, когато заслужаваме, аз казвам: Браво, благодаря, че ми каза истината в очите.
Всякога трябва да обичате хората, които ви казват истината.
Понякога някои лъжат.Черното братство употребява магията по два начина и то се разделя
на
две категории: едно играе роля
на
истината, дегизира се, облича се в светли дрехи, с хубава премяна и казват, че са служители
на
Господа, искат да ви турят в известен път, а други дойдат да ви плашат и в края
на
краищата ще ви изиграят.
Те ще ви похвалят, но един ден, когато се вдигнат, вас ще ви пуснат.Трябва да разбирате, когато дойде Духът или някой Учител - ръководител, да не е от черното братство, да ви изиграе.
Туй, което е вярно по отношение
на
физическия
свят
, е вярно и вътре във вас.
Приличаме
на
онзи турчин, който се молил
на
пътя.Виждате, че мисълта, която искам да прокарам, е смътна, че не казвам това, което трябва да кажа.
Има и друга една беседа, четете я.
„Ху"-то показва усилието
на
човешката воля, участието
на
тази последната, която взема тя в нашите идеи.
Не може да оцелее вашата форма, когато не вложите в нея диханието
на
вашата душа.
В духовния
свят
то е един закон.Най-простият начин, за да се създаде една добра форма, е: като ви дойде една мисъл, спрете се за един, два, три деня, не бързайте, не мислете, че някой ви гони в света, че ще остареете.
Имайте предвид само едно нещо: да намерите красивата форма, без да мислите колко време ще ви вземе - 10, 20,100 години може би.
Имате известно смущение може би вкъщи от жена, деца, знаете, всички тия черни братя, които искат да ви спънат него ден, са подбудили жена ви и децата ви да ви нервират.
Влезте в своя чертог, направете един кръг и кажете, че днес ще работите в името Божие и влезте умствено в този кръг.
В магията има два процеса: ако един маг направи един кръг, той ще бъде поразен от тъмните сили, които предизвиква, защото той сам нарушава правилото, като опетни кръга със своето преминаване и направи от кръга една нечиста форма.Формата трябва да съответствува
на
реалността.
Трябва да се научите да не лъжете.
Истината трябва да бъде най-главното нещо за вас и за всяко нещо да се допитвате до нея.
Когато се спрем и проектираме своя разум към истината и чакаме за действието й, тя ще каже как да настроим ума си.
Каквото отношение има тялото към нашата глава, такова отношение имат нашите мисли и чувства спрямо истината, която е глава
на
нашия живот.
Когато искате искрено вие да изпълните вашата задача както трябва, непременно след ден-два ще ви се даде формата, начинът, по който трябва да действувате.
Като кажем „без смущение", казваме вътре в дълбочината
на
вашата душа, в дълбочината
на
вашия дух да бъде тихо, а не вън, където може да има бури.Може би в следващата беседа ще ви говоря за великия закон
на
формата, за великия закон, който твори тези форми.
Вие сега създавате това тяло и следователно всички тия добри мисли и желания трябва да ги пращате във форми.Ако се събираме веднъж в годината, то е просто да ни се даде известен подтик.
от невидимия
свят
.
Искам да нахвърля тия мисли върху вас, аз съм длъжен да сторя това по една необходимост, по един дълг в мене.
Това не е похвала за мене, а е един дълг: трябва да бъда верен
на
този Божествен закон.
И то е една печалба.
Трябва да работим за славата Божия, за добрите наши ближни и за нашата душа.
Ако нашите ближни не желаят да възприемат, то ще бъде полезно за мене.Значи законът е, когато се хвърли една добра мисъл, една добра форма в света, тя непременно след ден, година, две, след век ще произведе своя ефект.
То е дело
на
Бога.
И ние от невидимия
свят
ще гледаме резултатите
на
тези форми, ще гледаме плодовете
на
нашите дела.
Нещата няма да бъдат минали, настоящи и бъдещи, всичко ще се вижда едновременно в духовния
свят
.
Тогава ще направим отчет, как трябва да работим за бъдеще.И тъй, новата религия е учение за Христа
на
физическото поле и то е религия
на
красивите форми,
на
музиката, съзвучието,
на
поезията.
Поезията, това е ритъм, в музиката има съзвучие, а в чисто физическия
свят
това е външната красота.
Това е външната страна
на
религията,
на
която всички хора сега са подчинени.
И ако някои са отпаднали в религиозно отношение, това не се дължи
на
религията, а е станало в тях обезформяване
на
красивите форми, израждане
на
религиозните идеи.
Това подразбира известен начин, известен метод, който дава
на
света.
Понеже хората в Неговото време не бяха готови, даде
на
света тоя образ, за да се запази за нашето време.
Тогавашното учение
на
Христа е основа
на
сегашното, което ще говори
на
света и затова тези форми именно, които са работа
на
нашия мозък, ще претърпят известни промени: кръвоносните съдове, дихателната система, всички клетки ще претърпят изменение.
Енергията
на
физическото поле трябва да се трансформира в духовния
свят
.
На
физическото поле ние черпим енергия, за да работим горе.
Това тяло е вътре в нас.
Като казвам в нас, то е тук (показва гърдите).
Нашата глава е свързана с Божествения
свят
и ако не можем една енергия да я прекараме от дробовете в главата, не можем да намерим небето.
Трябва да търсим Господа нагоре, в главата, и пътят, който трябва да минем, не е прав, той е така замотан, щото трябва много вещина.
Пътят ни е спирален по подобие слизането
на
орел.Първото нещо за човека е да влезе вътре в главата, за да разбере своята мисъл, т. е.
мисълта, която трябва да му стане ясна и отчетлива.
Аз ви говоря
на
един език обезформен и вие, гледам, почвате да задрямвате.
Ако взема да ви нахвърля живи форми, веднага ще се свестите.
Затворете човека в тъмна стая и той ще заспи.
Турете ярка светлина, красиви форми, красиви работи, ще си отвори очите.
Вижте как се смеете сега, като ви представих, като ви приведох една Божествена форма.
Всички казвате: „Разбираме
на
какъв език говорите: пиленце опечено, чашка винце, да има и потрепване.
Това - ще кажете вие - са Божествени неща."Учениците от една колегия искали да се пошегуват с професора си и взели от разни буболечици крилца, крачка и от тях направили едно особено насекомо.
Дали го
на
професора си и го попитали: „Молим, кажете ни от кой вид спада това насекомо." Той им отговорил: „Това е хъмбък, ваше произведение." , И ние сглобяваме нещо оттук-оттам и казваме, че това е религия.
Господ ни казва: „Това е хъмбък." И учители, и проповедници, и книжници носят този хъмбък и с него не могат нищо да направят.
Намерете не крилца и крачка от насекоми, а живи пеперуди и насекоми.
Тази е мисълта, която трябва да ни накара да мислим за формите.Красивите форми са сила, с която може да се действува.
Противодействувайте
на
лошите форми с красиви или ги турете под заслон, да не ги виждате.
Например, прелъства ви една жена.
Представете си още по-красива от нея, добродетелна и устойчива по характер и ще се уверите, че няма да се изкушавате от другата.
Както една птица, върти се, върти, па влезе изведнъж в устата
на
змията, и вие обикаляте и пак казвате: „През него ще мина, тъй трябва да се пазя", и хоп, в ръцете
на
дявола.
И Йона така влезе в устата
на
кита.
Само че дяволът най-сетне пак през устата го избълва, защото можеше китът да го изкара и през задницата.
Когато погледът ви е по-силен, тогава гледайте
на
дявола.Имаше един старец, който вечерно време влизаше в Сливен.
Следователно, когато ще влезете някъде, влезте вечерно време, за да не видите формата
на
дявола.
Деня малцина влизат, само героите, великите духове, а такива като вас вечерно време ще трябва да влезете.
И когато дойде страданието, благодарете, че минавате вечерно време и си кажете: „Няма да видя лоши форми, които може да ме свалят
на
пътя."„Глава
на
Твоето Слово е истината." Истината за бъдеще да стане глава
на
всичко.
Обичта е насъщен закон.
Мъжът обича жена си, ще я облече, коприна и венец ще й тури, обуща ще й купи, всичко ще направи за красивата форма.
И красива къща ще й направи.
Аз ви преподавам действителна наука.
И къща красива ще направите, т.е.
да не бъде много претрупана, а да има известна красота, да подига ума и
душата
.
Тая стая е много семпло мобилирана, но като влезете вътре, чувствувате известно разположение, прави известен ефект, който действува
на
ума.
Например, този портрет там горе има красива форма, долната картина също.
Не искам да станете роби
на
формата, но
на
закона, трябва да имате много красиви форми, които да ви въздействуват.
Само тогава ще имате религия, която може да ви занесе при красиви хора.Бих желал да ми зададе някой въпрос.Тодор Бъчваров: - Накита
на
жените.- Това е завист.
Всички духовни хора, като срещнат такава жена, няма да я осъдят, може да е много по-добра от религиозните.В. Гоаблашев.
- Вие казвате да си направи човек един магически кръг около известна цел и че не може да излезе от него, без да пострада.
Въпросът е може ли да се допусне, че човек може да бъде съвършен да направи този кръг, когато Господ го е свързал.- В какъв смисъл разбирате да е добър?
Гоаблашев: - Умствено ли трябва да се направи този кръг?
- Най-напред трябва да направите кръг с тебешир.
Човек трябва да каже: „Днес ще работя в името Божие" и духовете, които знаят това име, ще му помагат.
Когато Господ ще ни помогне, щом призоваваме Неговото име, ще го направим.
Той е готов да съдействува
на
всяко наше желание,
на
всяка добра мисъл, която се заражда у нас, готов да се притече
на
помощ.
Няма същество толкова внимателно към нас, колкото е Господ.
Няма никакво изключение, то е абсолютна истина.
", то вече не е Божествена мисъл.Гоаблашев: - Какво трябва да направим, за да постигнем скоро практически резултати, да избегнем една лоша мисъл?
- Съобщете я
на
някой ваш добър приятел - изповядайте се.
А ако не ви помогне, съобщете я
на
двама,
на
трима, ще се освободите.Обсеби ли ви една мисъл, непременно трябва да намерите един човек, който стои високо в духовно отношение, ще изповядате тази мисъл пред него и ще ви помогне.
Не
на
някой лош човек, но
на
добър.Дядо Тихчев: - Ами някога не усетим, че мисълта е лоша, и след като ядем от плода, казваме: „Какво направих?
"Пеню Киров: - Ами формата
на
дрехите?
Янев: - Ами оголването
на
жените?
Тялото как е направено?
Туй тяло не е направено от Бога, но от друго същество, малко обезформено.
Говоря за вътрешната страна
на
дрехата.П.
Киров: - С дреха, с която иска да изпъкнат нейните форми.- Господ праща тези жени да се изпитат учениците Му. (Смях.)П.
- Не може да избави сина си, ако се е заловил с някоя жена.П.
- С развратницата.- Ще падне, доде се скарат.- Да не падне по-надолу, по-надолу може да падне повече стъпала.
Жените са обявление
на
черното братство, те носят написано обявление.П.
Киров: - Има жени, които гледат
на
обличането като израз
на
душевна красота, но има други, които в разкоша гледат противното.
Искам да кажа: в едни облеклото е израз
на
душевна красота, а
на
други - като примамка.- Една жена, която е добра, тялото й е пластично.
Жени, които примамват мъже, имат особен начин
на
извиване,
на
гърчене, имат известни ритмични движения, фиксиране духа и те хипнотизира и ти вървиш след тях.П.
Киров: - Някому пък е болезнено, като гледа това.- За които е болезнено, за тях казвам вечерно време да отиват
на
разходка. (Смях).П.
Киров: - Това неестествено носене произвежда просто отвращение.- Не можем да изменим света, светът върви по своему, няма да го подчиним
на
себе си, ще излезем вечерно време.Захари Желев: - Аз съм баща, имам син, когото примамва такава жена, можем ли да си послужим с формули, да ги парираме?
- Ами че туй изкуство знаят всички българи.3.
Желев: - Като направим такова нещо, няма ли да побъркаме неговата карма?
Вашата мисъл попада към първата категория, когато лошата мисъл е облечена в красива форма.
Като се гледа жената с крадлив поглед, ще бъде идеализирана с всички недостатъци.
Там е казано: „Който една жена..."- Има хора религиозни, благочестиви, много скромни, все в земята гледат -такива хора са опасни.
Който гледа направо, наричат го безочлив.
Който гледа към земята и под око, той ще ти открадне жената.
Не, трябва да бъдем нахални в погледа си.Г.
Давидов: - За греха...- Който измита къщата по-напред, той е направил кръга, а който я измита после, той ще измете човека.
Ковачев: - За кръга, който дадохте, най-напред ще се направили кръгът и после ще се влезе в него, или ще се застане в центъра и ще се направи кръгът?
- Като се прави
на
физическото поле, едновременно се прави и в ума.П.
Ковачев: - Но най-напред ще се направили кръгът и после ще се влезе?
- Когато се бориш с лоши хора, ще направиш кръга и тогава ще влезеш внего.Илия Стойчев: - Ще опишем кръга и после ще влезем?
Сега същата форма създадена и кръговете, това са въжа, с които трябва да опаковате вашето богатство.
Това можем, това са две форми, които имаме в себе си, те са велика сила.Някой пита: - формите, които има църквата, четенето
на
разни молитви, ако се преведат
на
български, ще имат ли сила?
- Ритмувани са
на
славянски.
Добрата молитва е ритмувана по същия закон, ако я преведат
на
славянски, ще изгуби смисъл.Същият пита: - Значи по-хубаво е да научим славянски?
Истината никога не може да бъде стара.
Казвате: стара истина; ако разбирате формата, под която се проявява, разбирам.Някой казва: - Вечна.- „Вечна" е по-силна дума.
Но като кажем думата „истина", ако можем да я разберем сама по себе си без тази прибавка, тя е по-силна, отколкото с тях.
При истината като се тури друга дума, обезсилва се.
Всякога едното е най-силно.
Някой път правят проверка
на
някои закони.
Турете една дума, турете друга и я произнесете, всякога се придобива една реакция, независимо от това дали отзад ще я турите или отпред, без разлика.
Когато разберете вътрешно закона, не са другите думи, които ще дадат сила, другите форми ще се наберат.
От какво произлиза думата „истина?
"Казват: - Значи същина.- Ако промените ударението - истина, „ис" значи квас, нещо, което заквасва.
Значи истината е сила, която прави формите
на
тесто.
Туй, което прави същността
на
нещата, то е истина, изстудяване.
Тъй е във физическия
свят
.
Истината в най-простото разбиране е тази сила, която произвежда същината
на
нещата, техните форми, или можем да кажем, че истината е същината, вътрешната страна
на
нещата.
Истината когато прави формата, влиза във времето и пространството, но тя не се ограничава от времето и пространството.Петър Чорбаджиев: - И времето е форма.- И времето, и пространството е форма.Беседата завърши в 11 и половина часа преди обед.В 5 и половина часа следобед се събраха в преподавателния салон само жените и
на
тях Учителят говори отделно от мъжете.
26.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 6 август
, 6.08.1915 г.
Учителя присъства
на
събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща
на
Веригата).
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА
НА
ВЕРИГАТА ТЪРНОВО, 1914 г.
След обед времето се оправи, стоя оправено до вечерта, откогато започна тиха, ясна и лунна нощ.
Сутринта се повикаха мъжете в салона, но само тези мъже, които са викани до тази година.
Тазгодишните мъже, членове
на
Веригата и гостите, не се допуснаха.
На
събраните Г-н Дънов говори, но не позволи да се бележи нещо от онуй, което говори, а ни каза, че говореното трябва да се стараем да запазим в сърцата си.
Нито една жена не присъства в това събрание.
Подиробед към 4-5 часа се повикаха в преподавателния салон пък жените, които са викани до тази година.
Тазгодишните жени, членове
на
Веригата, както и гостите, не се допуснаха.
Нито един мъж не се допусна в туй женско събрание.
Вечерта към 9 часа всички мъже и жени, повикани тази година, заедно с гостите, отиваха под ред в салона за десетминутно съзерцание.
А през това време старите членове – мъже и жени – стояха околовръст
на
зданието, гдето първите съзерцаваха.
Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 2 (1914-1926г.)ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА
НА
ВЕРИГАТА ТЪРНОВО, 1914 г.
27.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Учителя присъства
на
събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща
на
Веригата).
Времето днес: при изгрева
на
Слънцето мъгла.
Сега пак старите мъже и жени влязоха за по 10 минути в салона, а тазгодишните членове и гостите останаха вън, заобиколили зданието.
Като излязоха старите, заместиха ги първите.В 10 часа Учителят държа
на
отворено беседа пред всички
на
двора
на
Бостанджиевата колиба, дето присъствуваха и стари, и нови членове
на
Веригата и всички мъже и жени.
Тази беседа се държа
на
мястото
на
трапезарията под дърветата.
Така
на
открито Учителят каза:- Ще прочета 3 глава от Йоана.
Ще взема най-маловажните стихове в прочетената глава 20 и 21: „Понеже всеки, който прави зло, мрази виделината и не иде към виделината, да не би да се докажат, че неговите дела са зли.
Но който прави истината, иде към виделината, за да се явят делата му, че са по Бога направени."Злото, казват, е принцип, начало и пр.
Злото и доброто в света са еднакви по своя растеж, различават се само по това, че злото е безплодно, а доброто е плодовито.
Не можете да научите крадеца да не краде, докато не го научите да работи.Защо именно злите хора не обичат виделината?
Злото действува върху тях по един умъртвителен начин.
Когато такава микроба влезе в тебе, грехът ще те държи и ще ти каже: „Аз тук мога да съществувам и ти няма да излезеш
на
виделината, защото ще умреш." Тогава казвам: Нека седи в тази тъмна изба, защото там е спасението.
Има хора затворени в своите черупки и ако излязат от старите мехове навън, смърт ги очаква. Лъжат.
В който ден излязат навън, старите мехове ще се пукнат.
Следователно искам вие да излезете из вашите изби и старите мехове да се пукнат.
(Обаждат се: - Амин.) Ако старите мехове искат да останат в избите, нека останат, но нас да оставят свободни.
Какво може да намерите в един стар осемгодишен вмирисан мях?
Кой от вас би замазвал къщата си с човешки лайна?
Изваждаме стари камъни и ги туряме в пещта, а пещта ги обръща
на
бяла вар.
Като стане вар, в нея ще налее вода и ще образува нова реакция и старите мехове ще се подновят.
Ние препоръчваме подновяване
на
старите мехове чрез процеса
на
печенето и тогава да замажете къщите да станат чисти и бели.Често се заражда въпросът: Какъв трябва да бъде нашият обход към хората?
Ние сме турили известни правила, толкова, колкото са космите
на
моята глава, за отношенията
на
бащата и майката, учителите, проповедниците.
Омъжват момата за някой стар мех, тя става нещастна.
Оставете момата да си намери нов мех, защото старите хора избират стар мех.
Съборете тази къща и направете нова, турете хубави прозорци и ще влезе светлина.
Всичките си пари похарчете, но направете нова къща, с големи прозорци и живейте не в избата, но в горния етаж.Светлината е необходима, защото тя оплодотворява, прави плода да расте и да се развива.
Не можете да бъдете такива, докато не падне върху вас Божествената светлина.
Вие може да бъдете една тифозна микроба, микроба
на
треска,
на
чума, но никога една клетка, която може да стои в човешки мозък или в човешко сърце, човешки дробове, човешки нерви.
Следователно светлината е за нас необходима.Често, когато се проповядва новото учение, в хората се заражда страх да не би да се излъжат.
Ами че ти си окалян, ти си погинал, като седиш в това блато.
Накарайте ума си да излезе
на
виделина, към Бога, да не се боите за плътта.
И трябва да благодарите Богу, че се е пукнал.
И колкото повече пукнатини има, толкова по-добре за вас.
Ами ако не бяха се пукнали вашите очи, уши, уста, нос, какво щеше да бъде с вас?
Това са стари мехове, които са се пукнали и трябва да се радвате, че са се пукнали.
Едно време и хората са били слепи и сме почнали да се пукаме.
С нашите очи ние виждаме къде е тази нова къща, в която трябва да влезем.
Нашият мозък ни дава указания как практически трябва да намерим пътя.
Някои хора са опечени, но някои още трябва да се пекат
на
огъня.
Ако не пострадаш, ще бъдеш винаги в пъкъла долу.
Те мразят виделината, ще бъдат слуги.В деня, когато отидете към виделината, всичко ще се обърне към добро и ще влезете да растете във вашите души, ще разберете смисъла
на
живота и
на
Божествената любов.
Да бъдем религиозни, значи да знаем да любим.
Да любим, в това се състои всичката наука, всичкото изкуство.Трябва да знаем как да любим.
Някой казва: „Не ме люби." Ами как ще те люби, като не знае да люби?
Да любиш значи вашите ръце да бъдат толкова деликатни, да имате такова знание и мъдрост, че като пипате човешката душа, да не развалим нейните благородни удове, членове, с които си служи.
Както бъркат котките, тигрите, мечките и изваждат мозъка, дробовете и сърцето навън.
Ожени се някой и след една-две години един
на
друг изваждат мозъка и остават празни мехове.
Оставете този стар дяволски мех, турете го настрана, пуснете го в пещта и като се обърне
на
вар, замажете къщата.
Една жена уморила един мъж, втори, трети и пак все мъже търсила.
Тя търсила да яде сърцата, дробовете, мустаците
на
мъжете.
Тя е слугиня
на
дявола, който я натоварил с разрушение
на
човечеството.
Любовта подразбира всякога да се стремиш да излезеш към виделината и да дадеш плод.
Онзи, който люби, съдействува
на
растенето.
Съвременните майки и баши в едно отношение аз ги уважавам, защото искат да издигнат телата
на
синовете и дъщерите си, правят им добри къщи и дрехи, все тялото възпитават, но най-малко се грижат за душите
на
своите деца.
Христос изисква да намерим
душата
на
своите синове и дъщери, а те
на
своя баща и майка и да постъпим както трябва.
Но трудолюбивите трябва да излязат навън.Икогато Христос казва да се отречеш от себе си, подразбира да излезеш из избата
на
своето аз, да умориш този микроб и като го умориш, да оставиш да излезеш из избата нагоре, ще се освободиш от неговото влияние и тогава ще дойде един добър микроб да се засели в тебе.
И понеже обича виделината, той ще те изведе към нея и ще родиш добър плод.
Не си туряй илюзията, че някой може да те научи
на
това.
Христос когото хване, все стари мехове хваща, Някой казва: „Аз станах християнин и всички бели ми се струпаха
на
главата.
И като се пукне старият мех, ти ще излезеш из него, ще бъркаш вода във варта, ще се разложи и Христос като омаже къщата с нея и за тази къща хората ще кажат: „С много хубава вар е боядисана." Та, трябва да се обърне
на
вар, т.е.
Под думата бяла вар подразбирам да дадем отражение
на
Божественото - бялата краска дава най-силно отражение.Сега за приложението в живота.
Как можете да приложите закона?
Кажете си най-първо: „Аз съм долу в избата." И да се роди във вас ново желание да излезете
на
виделина.
И когато излезете
на
виделината, не се плашете за плътта, защото Господ ще ви намери и ще ви приеме в Себе си.Искам да бъдете спокойни, вашият дух да се не плаши.
Често казвате: „Нашата работа е спукана, надушиха ни вече" и се чудите каква хитрост да употребите.
Не хитрост, а виделина е необходима за вас, не злото, а доброто.
Всяко нещо, което разширява нашите чувства, е добро; и обратно: усещате стеснение - във вас има зло.
Извадете микроба и го опечете, той не служи
на
плода.
Ще го турим да се опече и ще кажем: „Тъй, както се опече, ще станеш добър и ще се радваме."Това е, което иска да каже Христос, това е дълбокото учение: да дадем простор
на
нашата мисъл.
Излез във виделината, нека се пукне злото.
Излез към виделината, нека се пукне старият мех, ново вино ще протече.
Като се пукне старият мях, нов веднага ще се образува.
Когато варта се опече, образуват се нови форми, клетките, атомите вече вземат друго нареждане.И сега, главната мисъл, която искам да остане във вас в практическо отношение, е да имате стремеж да излезете във виделината.
Не обръщайте внимание, че вашият мъж или вашата жена са лоши.
Те са съсредоточили ума си надолу, а не към Господа, а трябва да го съсредоточат към Него, към виделината.
Той е, Който ще ви изведе към виделината.
Някой казва: „Аз не мисля да правя добро." Винаги ще бъдеш долу в хамбара, в стария мех.
Онзи, който иска да се отърве, трябва да каже: „Мене ми трябва вар, понеже строя голяма къща, трябват ми такива камъни за печене." Кажете си, че вашият мъж е благороден, пълен с любов, с мъдрост, с истина, нежен, великодушен, герой, винаги готов да се пожертвува за вас.
Но тоя, който ви бие два пъти
на
ден, той е привиден мъж, той не е истински ваш мъж.
Някой казва: „Аман от моята жена." Тя не ти е жена, тя ти е слугиня.
Твоята жена е благородна, от царско положение, нейната душа е пълна с любов, готова да се жертвува за тебе.
Тази, която те изнудва, тя не ти е жена, тя те лъже.
Долу тия маски
на
слугини.
Нека мъжете и жените раждат сега деца, защото досега все слуги и слугини са раждали и децата им мязат
на
тях.Когато дойде онзи царски син и царска дъщеря, тогава децата им ще бъдат благородни.
Сега ние сме пуснали тия дяволски микроби у нас, които всеки ден внасят нещо лошо в нашите изби, и без да се сещаме, казваме: мъжът бил лош, жената била лоша.В Индия има известна секта, последователите
на
която не се женят и за да продължат своята секта, крадат чужди деца и по този начин вербуват свои адепти.
Злото 8000 години е вербувало своите адепти от нас.
Защо е тази война?
Избите
на
досегашните международни наредби се събарят.
Нов ред и нов порядък, нови международни нрави ще еманципират мъжа и жената.
Слугинята е хванала мъжа и казва: „Ти нямаш право с други жени да се съобщаваш, как може да любиш друга?
Щом се върне, когато дойде вечер, жената вземе камшика и му казва: „Ти ще любиш ли?
" Не е любил той 8000 години, но е слуга
на
тази слугиня.Да любиш, това е живот, въздигане, разширение
на
човешката душа,
на
човешкия ум,
на
човешкия дух.
Като излезе към виделината, тя вижда, чака горе и говорим истината, то е нашата невеста, която ни чака, която 8000 години проповядва: „Излезте из хамбарите и ме залюбете." Но и разчепква тия въжа досегашни, които са вече
на
скъсване.Всички питат: „Какво ще стане?
Ами това е трудна работа и иска много жертви.
Досега има 6 милиона хора убити.
И докато се свърши войната, може да отидат още 6 милиона, те стават 12 милиона.
Историята не помни толкова жертви в една война.
Колко души ще останат сакати?
Аз гледам
на
добрата страна, че Той пече вече хората във варницата, после ще тури вода
на
варта и ще замаже къщата.
Тъмнината живее само в избите - четири стени и покрив без прозорци.
Писател напише една книга и не можем да видим в нея прозорец.
Обаче дойде новото спиритическо учение и казва, че имало друг
свят
.
Разбира се, че ще се пукнат.
Тия, които са тука, ще видят, че има и друг
свят
.Казвате: има духове, но лоши са.
Лошите духове са долу, където живеем; вън, във виделината, са добрите духове.
А вие, които не вярвате, живеете между тези микроби.Ние вярваме в духовете
на
виделината, които гросвещават нашите умове, които облагородяват нашите сърца, в тях вярваме ние.
Старото учение ще го турим в пещта, ще го опечем и ще си намажем къщата с него.
Така цялата Земя ще се преобрази в една градина и ще станем хора плодоядци, а не месоядци.Тия именно лоши духове ни научиха да ядем месо, защото сме имали кучешки зъби.
Когато Господ направи човека, последният нямаше кучешки зъби.
Като влезе човек в избата, нарушава закона и почва да яде месо, а в широк смисъл - защото има такива и в умствения и духовния
свят
.
" Ще се научите, в ума си няма да ядете месо, и в сърцето си също.
На
физическото поле най-сетне може да се откажете да ядете, но горе в духовното поле не трябва да ядете.Месото е синоним
на
греха.
То значи да унищожите един живот, който е Божествен.
Затова излезте към виделината.
Онези от вас, които са намерили вече своя идеал, хванете се и потърсете да извадите и долу други от избата.
За Христа казват, че отишъл в ада да проповядва
на
духовете.
Знаете ли защо слезе долу?
Пукна всички стари мехове и извади всички нагоре.
Казват, че само Христос може да направи това.
Знаете ли каква е тази лъжа?
Знаете ли колко има затворени във вас?
Той плаща
на
ключарите, за да вардят много дяволи, които е затворил.
И вие държите ключовете, но не
на
рая.
Знаете ли каква дълбока мисъл има в това?
Христос държи ключовете
на
рая и сега идва да ви ги даде.
Той казва: Пазете се да не ви оберат, не вас, а Него - ще задигнат от Него всички богатства.
И Писанието казва: ще извади скрити съкровища, с което подразбира тези богатства.В днешната беседа искам от вас да имате стремеж към виделината.
Някой ще каже: „Направи го лицемерно." От сърце или не от сърце, направете доброто, то ще ни спаси.
Днес едно, утре друго, други ден трето, като направите сто, старите мехове ще се пукнат и ще ви измъкнат навън.
В съвременната наука, религия и разбиране има голяма игра
на
думи.
Лъжи, лъжи, лъжи, с които искат да ни върнат.
Навън вече тия лъжи!
Религията е наука за любовта, наука за доброто.
Да бъдем религиозни това значи да правим добро във всеки момент, колкото и да е малко това добро, и да не мислим за плътта.
Туй добро ще ви изведе към виделината.
То ще бъде като котва, която ще се вглъби в нас; чрез нея ние ще бъдем изтеглени навън.
Това проповядва Христос
на
Своите слушатели.
Тогавашните ключари казваха: „Турете ги в затвора." Обаче сегашните условия са такива, че затворите ще бъдат пукнати.Сега Христос не може да бъде разпнат.
Знаете ли защо?
В 24 часа два отлива не може да станат.
Може да стане един отлив и след това ще настане прилив.
Ние сме имали вече един отлив и сега по необходимост
на
закона ще имаме прилив.
Това, което идва, е прилив, който ще завлече всичко и ще тури нов ред и порядък
на
нещата в умовете и сърцата
на
всички хора и ще ги преобрази.
Идва такава топлина, която ще опече хората във варницата и ще образува вар, в която ще тури малко вода и ще замаже къщата.Сега засега се образува тази каша от вар.
Сега растат плодовете
на
дърветата.
Този чернозем и тази борба
на
духовния
свят
, която е почната от хиляди години, сега ще се слее и ще се посее Божествен зародиш за нова култура.
Не може да си въобразите какъв ред и порядък може да настане в света.
(Всички се обаждат: - Амин.) Ще го видите, дали от тоз
свят
или от другия, светът е един (Смях.) Не се лъжете, вън ще излезете.
Те трябва да паднат, да се разрушат и когато се премахнат от вашите умове, веднага ще се появят вашите нови чувства и ще видите новата светлина.Сегашният
свят
ще се чуди, че действително е имало такива мудни работи и ум.
Ще приличат
на
онези,
на
които са разрушени затворите и са пуснати да се движат свободно.
Веднъж разпнат и сега идва в Своята слава и победа.
Око за око, зъб за зъб - за тях е туй, а за нас друго - любов за любов.
Кармата, техните действия ще се върнат върху тях и трябва да си научат уроците.
" Кажете: „Ще те турят, а мене
на
друго място." Кажете му истината.
Всеки, който прави зло, значи който обича злото, мрази виделината и ще остане вързан; а онзи, който прави добро, отива към виделината.
Плодовете изискват светлина, за да узреят.
Той вика през вашите изби, направил е стълба, отворил е вратата и вика: Излезте вън!
Ще излезете всички пред Христовата виделина и ще разберете дълбокия смисъл
на
любовта.
И като излезете
на
дневна светлина, колко хубави работи има да видите там - ще научите как да се обичате.
Като излезете из своя затвор, ще научите закона
на
любовта.
да зададе някой въпрос.Г. Н.: -
На
какво се дължи тази дисхармония в много семейства, мъжът и жената не могат да се търпят, какво би трябвало да се направи, за да може да се въдвори любов и щастието?
На
първо място редки са случаите да се женят благодарение
на
искрена любов между двете страни, понеже се женят от съображения: или че момата е богата, или че момъкът е влюбен, или че той е с обществено положение, или че има туй и онуй.
Благодарение
на
тия неща двамата се хипнотизират, съединяват се и виждат, като поживеят малко, грешката, която са направили, и не могат да се търпят.
Церът е, както тя, така и той би трябвало да помнят, че
на
този
свят
няма човек съвършен, че всеки има недостатъци и като гледат философията
на
нещата, да могат да бъдат снизходителни и да могат да гледат само добрите страни, като съзнават, че във всеки едного има добродетели, които трябва да се ценят, и по такъв начин могат да балансират отношенията и да има хармония между две същества.Учителят: - Ще отговоря с един въпрос.
Най-напред ще му приготвите баня, да се измие и вчеши, че тогава ще го турите вкъщи.
Така един мъж, когато иска да се ожени, трябва първо да направи баня, да се измие и вчеши и да купи рокля
на
момата - тогава ще го приемат вкъщи.
Някоя жена мисли, че ще изправи мъжа и мъжът мисли същото.
Мислят се много умни да направят това.
Това никога не може да стане.Н.: -„Нацапана кукла отгоре, а панукла* отдолу"-дето се казва, по какво може да я познаеш?
Н.: - Върху тази поетична фигура за царската дъщеря и царския син, който като дойде, ще направи света по-другояче - хвърлете повече светлина върху този царски син и тази царска дъщеря.Учителят:-Той е много важен въпрос, който изисква цяла беседа.
Гр.: - И жените.Н.: - Явява се един момък, иска да се ожени за едно момиче, кой е начинът, по който може да се разберат?
Мисля, че е по-полезно това да се направи предварително, отколкото сетне, когато се съберат и се видят добре един другУчителят: - Вие имате едно схващане за този царски син и за тази царска дъщеря, бих желал да зная вашето мнение.В.: - Види се, дълго време са царували слуги
на
царските тронове и слугини, и така ще върви доста дълго време, докато видим истинския наследник.
Христос дава разгадката какво ще направи.
Щом е разпнат царският син, и Господ идва и ще даде лозето
на
други.
То значи, че ще ни даде друго това, а това ще изхвърли навън и ще се свърши работата.
Когато дойде царският син, ще го посрещнете.И. Г.: - Направи забележка, че най-напред между младите последва хипнотизация, какво да се направи, за да се разгледа въпросът философски.Учителят: - Практически ще кажа, че жена, която има сплеснат нос, не трябва да се жени, защото ще има непременно бой и плач.
(Смях.) Ако носът
на
вашия мъж е сплеснат, стойте настрана.
Знаете ли защо?
Понеже дихателната система съответствува
на
сърцето,
на
чувствата,
на
любовта; колкото повече тя е развита и възприема повече въздух, има повече чувства.
Ако дихателната система не е развита, носът показва, че той е сиромах в това отношение.
После, ако момата има много тънки вежди като ибришим, не се женете за нея.Н.: - Няма ли начин за познаване?
(Общ смях.)Н.: - Пак не можах да разбера, г-н Дънов, от 10 кандидати мъже или жени, кого трябва да избера, начин за това.Учителят: - Най-първо дали вашата дъщеря или син са ангели.
И колкото по-дълго живеете, ще имате разбиране един за друг.Н.: - Това е хубав начин.Учителят: - Да, няма нещо да ви стиска, щом умът и сърцето са свободни.В.: - Това е отлично.Го.: -Дали няма някакво предопределение в женитбата?
Даже някои казват, че преди да стане тука женитбата, става горе в астрала.Учителят: - То е вярно, но знаете ли как дяволът лъже?
Но дойде лош дух във формата
на
някого, излъгва я, като казва: „Аз съм твоят възлюблен."Гр.: - Някой казва, че контрастите се дължат
на
това, че стават горе.Учителят: - Една душа може да бъде в невидимия
свят
, а другата - в материалния и не могат да се срещнат.
Тази господарка има слуги
на
Земята, както Сара позволи
на
Агар тя да се ожени за мъжа й; когато тя дойде
на
материалния
свят
, ще изпъди слугинята.Гр.:-В Русия има предание между простолюдието, че
на
Бъдни вечер една мома като се огледа в огледалото, ще види образа
на
момъка, за когото ще се ожени.
Една българка от Варна ми разправяше, че подобен обичай е имало в Одеса, където е учила и видяла образа
на
момъка, за когото се омъжила 6 месеца след като се върнала в България.
В. : - Една моя другарка направила същия опит, когато била в Русия.
Тя е била ученичка и се явява образът
на
един приличен човек, съвършено непознат за нея.
Когато се върнала в България и минавала през Русе, там един човек я изгледал по същия начин и тя подир два месеца се сгодила за него.
Но през всичкия си живот била нещастна и прекарала много лош живот.Учителят: - Това е кармично свързване.
Под думата „женитба" трябва да се разбира среща, свързване
на
две еднакви души.В 3 часа подир обед 27 души от старите членове
на
Веригата съзерцаваха в салона 10 минути и излязоха след туй с поръка за един цял час да съзерцаваме, кой както може, върху следната мисъл: „ Така да се възпламени Божията любов в нашите души и в душите
на
всички верующи, които Му слугуват, както слънчевите лъчи."
28.
1915_08_08 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Търновското военно комендантство разтурва събора. Протокол...
, 8.08.1915 г.
Учителя присъства
на
събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща
на
Веригата).
На
8 август (стар стил), търновското военно комендантство разтурва събора поради обявяване
на
военно положение в България.
На
следващия ден - 9 август Учителя е принуден да отпътува за Казанлък.
Това събитие е отразено в протоколите, които се записват от Димитър Голев и в спомен
на
Жечо Панаййотов.
СПИРАНЕ
НА
СЪБОРА ПРЕЗ 1915 г.
Спомен
на
Жечо Панайотов
Времето през този ден беше ясно, тихо и топло.Сутринта преди обед към 10 часа всички бяхме събрани в салона, дето Учителят продиктува дадения от Духа наряд за подвиг през годината.Току-що нарядът бе казан, повикаха отвън Учителя, а след него излязоха трима братя: д-р Хр.
Киров по поръка
на
Учителя обяви, че всички може да излезем.
Какво обаче се узна.
Местното комендантско управление, предвид
на
това, че в страната е обявено военно положение, поради което събрания от рода
на
нашето не се позволяват, искало да разтури нашия събор, та горните лица, заедно с Др.
Попов ги е изпратил в комендантството да проучат работата и решението
на
последното и се върнат и ни съобщят.
Казаните лица се върнаха и съобщиха, че ходили в канцеларията
на
Търновското градско управление, където им казали да ни оповестят
на
всичко да се разотидем, в противен случай ще арестуват всички.Подир обед приятелите започнаха да напускат Търново.
Вечерта останалите вечеряха заедно
на
обща трапеза, като
на
всички се изясни, че не е по волята
на
комендантството дори да се събираме за храна.Към 9 часа вечерта Учителят заедно с група приятели, като отивали в града, били арестувани и задържани в комендантското управление, където били освободени в 12 часа и половина през нощта.От Всичко това разбрахме, че целта
на
комендантството е да не се събираме повече
на
събрания, било в града, било в лозята.
На
другия ден, в неделя,
на
неколцина от Веригата било дадено от комендантството да разберат, че него ден, 9 август, Учителят трябва да напусне Търново.
Така и стана.
В неделя,
на
9 август 1915 година, подир обед Учителят напусна Търново, като отпътува за Казанлък.
Същия ден, набързо и разтревожени, напуснаха Търново всички лица, участвуващи
на
тазгодишната среща
на
Веригата.Край
на
годишната среща през август 1915 година.Забележка:Протоколите за Търновските събрания през 1914 г., както и през 1915 г., са преписани от тетрадките
на
брат Димитър Голов от гр. Котел.
Завършил е В Рим Духовната академия.
Живее
на
ул.
„Солунска" до Гимназията.
22. СПИРАНЕ
НА
СЪБОРА ПРЕЗ 1915 г.
Спомен
на
Жечо Панайотов
При първото шестмесечие
на
1915 г.
Но наближаваха съборните дни през месец август и оживяваше предчувствие за приятни срещи с братя и сестри в Търново и пребиваването ни с Учителя за няколко дни.
Откриването
на
събора стана
на
4 август 1915 г.
Търново във вилата
на
запад от града, всички бяхме радостни, че се виждаме заедно пак и че бяхме поканени
на
събора, и че броя им беше по-голям.
Това бе признак, че братството е пораснало и че са повикани повече хора
на
братския събор.
Откриването
на
събора се проведе нормално.
Учителят ежедневно говореше предвидените беседи, слушахме, а тетрадките се изпълваха все повече с мисли казани от Учителя
на
беседите.
Някъде позабравяхме за подтискащото световно положение, че някъде
на
Запад вилнееше световна война.
Наистина България бе вън от тази война, но се увеличаваше вероятността и за нейната намеса, Бяха тъй съблазнителни възможностите за достигане
на
националния идеал „Обединението
на
българското племе по целия
Трябваше да се спомене мимоходом, че сред старите братя цареше голям патриотизъм, мнозина копнееха за присъединяването
на
Сан Стефанска България.
В същото време бяхме и големи родолюбци, войната не е средство препоръчвано от Духовния
свят
.
Дали нямаше самите Велики сили върху отечествената ни дипломация да поправят и коригират влиянието
на
Берлинските договори, които осакатиха, прекроиха България
на
части и я оставиха под чужда окупация.
Нашето спокойствие в тези дни не беше смутено.
Но към петия ден противните сили надделяха и скръб не закъсня да залее всички ни.
Съобщиха ни, че по нареждане
на
коменданта
на
Търново Учителят следва веднага да преустанови братския събор и ние да се разотидем по местожителствата си.
Спомям си, че вечерта няколко братя и сестри се събрахме в дома
на
брат Драган Попов, който тогава още живееше в Търново, направихме молитва да се размине това нареждане, като всеки един от нас се помоли със свои думи, да апелираме към Небето за помощ.
На
другият ден разбрахме, че нареждането е още в сила и
на
нас не ни оставаше нищо друго освен да се подчиним.
22. СПИРАНЕ
НА
СЪБОРА ПРЕЗ 1915 г.
29.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Казанлък
, 14.08.1915 г.
Поздрав
на
всички приятели.
Господ е с нази.
Светъл е пътят
на
Истината, приятен е пътят
на
Любовта.
- съкращението най-вероятно се чете: У Бога обитава Истината (бел. ред.)
30.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.08.1915 г.
Мен Ме радва обстоятелството, че сте направили един малък излет до Казанлък.
Знайте, че Господ е с нас.
Живият Господ, Който ръководи съдбините
на
народите и человешките души.
Използувайте времето в четене и проучване дълбоките Истини
на
живота.
В тоя
свят
трябва да се търсят страдующите, нуждающите се от подкрепа и просвета.
Вий вървите по пътя
на
Любовта, за да опитате всички Божията благост и справедливост във всичко.
Наскоро един от приятелите ще ви посети и предаде Моите добри пожелания за вас.
Аз ще бъда духом с вас и ще ви помагам да разрешавате добре трудните задачи
на
живота.
Благодарете
на
Господа в
душата
си.
Прочетете това
на
всички приятели.
Този път, по който вървите, е път
на
благословения, път
на
живот, път
на
Божествена Мъдрост и Истина, пътят
на
Божествения Дух
на
Христа.
31.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново
, 3.09.1915 г.
Любезна В.
Човешката душа
на
земята трябва да се пречисти съвършено от всичките свои минали порочни стремежи и да се обнови напълно от Божествената Истина.
Потребни са за това: здраво тяло, добро сърдце, светъл ум, силна душа и крепък дух.
И който може да ги прилага ежедневно в живота си, той е намерил разковничето.
Пиша кратко, понеже писах надълго в своето писмо до всички ви.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
32.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 23.09.1915 г.
Небето има свой счет с хората
на
земята.
Страданията
на
земята никой не може да ги избегне.
И грешни, и праведни еднакво ще страдат.
Разликата е само тая, че добрите хора ще знаят защо страдат, а лошите не.
Едните ще имат вяра и с това ще се улекчи тяхната участ.
Всеки има свое минало.
За другите неща сторете тъй, както Духът ви научи отвътре.
Страхливите, е казано, няма да наследят Царството Божие.
Ще утихнат.
Идат светли дни, дни
на
радост и веселие.
Аз пожелах да помогна
на
тия хора - но те се подвоумиха.
В тоя народ духовенството спи, но сега ще се пробудят Ний ще се постараем, докато сме между тях, да им помогнем.
Да улекчим тяхната съдба.
Ний ще бъдем верни
на
себе си и Господа.
Моят поздрав
на
всички приятели.
33.
Снимка на писмо от Ангелина Радойкова до Любомир Лулчев от 29 септември 1915 г.
, 29.09.1915 г.
Снимка
на
писмо от Ангелина Радойкова до
Писмо от Ангелина Радойкова до Любомир Лулчев от 29 септември 1915 г, плик
Писмо от Ангелина Радойкова до Любомир Лулчев от 29 септември 1915 г, стр. 1.
Писмо от Ангелина Радойкова до Любомир Лулчев от 29 септември 1915 г, стр. 2.
Писмо от Ангелина Радойкова до Любомир Лулчев от 29 септември 1915 г, стр. 3.
34.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.10.1915 г.
В усилните времена се показва и изпитва человешкият характер.
Мъчнотиите в живота са повдигающата Божествена ръка.
Който не разбира Истината, той се самозаблуждава.
Пред человешката душа стоят великите възможности
на
чистия живот.
Настоящите времена са носители
на
възкръсналата Истина, която иде в света.
Земята е само условие за живота
на
Небето, гдето се реализира.
Гледайте
на
всичко от горе, както Бог гледа.
В света законът за личността, за
душата
, за народите, за человечеството е един и същ.
35.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (снимка на писмото), София
, 9.11.1915 г.
Стойчева, Всички желаят да знаят какво носи бъдащето.
То носи зачатъците
на
миналото.
Сега цялата бяла раса минава през една важна фаза
на
своето развитие.
Тя се намира в положението
на
раждающа жена.
В положението
на
оная жена в Откровението, която се мъчела да роди, и родила и детето й било отнесено в небето, а тя избягала в пустинята.
Колко хиляди и хиляди пъти е четена тая глава 12 от Откровението.
Нейната глава е побеляла от запитвание. Защо?
Ето тайната
на
живота; който говори много.
Нагоре, надоле, наляво, направо.
Но ще кажете: нагоре, това има смисъл.
Знаете Яковата стълба,
на
която ангелите слизали и възлизали по нея.
Това са двата полюса
на
човешкия живот, към които човек може да се движи.
В 24 часа веднаж е нощ, веднаж - ден.
Стига сега взетото дете в Небето добре да се отгледа и да порастне и да възмъжае; и стига майката в пустинята добре да укрепне в своите идеали и да не забрави свойто назначение.
Бог е всичко добре създал и наредил и горе, и доле, и наляво, и надясно.
Всичко в едно е великолепно училище
на
живота.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
36.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 30.11.1915 г.
Животът
на
земята е училище, в което трябва добре человек да изучава преподадените уроци.
Сегашният живот
на
всекиго е израз
на
неговото минало, а бъдещият му ще бъде израз
на
сегашния.
Законът за превъплътяването или странствуването
на
Душата
е закон за условията, а тъй нареченото спасение, това е Божествен метод за повдигането, това е почвата, влагата, въздухът, а спасението, това е светлината, топлината за
душата
.
Прераждането, това е капиталът
на
душата
, а спасението, неговото използуване.
Невежите, които не разбират Божия закон, само кряскат и шум дигат наоколо.
На
мнозина умовете се намират в такова състояние, че само прах дигат.
Отсега нататък ще живеете.
И сегашните страдания са израз
на
миналото, те са неизбежни.
Новият Цар
на
земята за бъдеще ще тури в действие Великите закони.
Человеците ще се научат да живеят по-добре.
Всички гледайте светло
на
бъдещия живот.
Смъртта, това е едно преходящо състояние, това е временно уволняване от длъжността, а животът, новото назначаване.
Работете добре, да ви назначи наново пак Христос.
Велик е животът, мощна е
Душата
, силен е Духът, всеблаг е Господ.
Поздрав
на
всички.
37.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 22.12.1915 г.
Любезна В.
Стойчева, В сегашните времена човек трябва да живее с пълна вяра и упование в Господа; само така може да преплува това развълнувано море,
на
което вълните разярено удрят о стените
на
плуващия кораб.
Когато Христос е
на
кораба, то ще утихне.
Трябва да се минат изпитанията, трябва да се разбере животът.
Ученикът да се учи, учителят да преподава; ученикът да почита, учителят да люби – това е пътят
на
живота.
Моя поздрав
на
Коста и
на
всички приятели.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
38.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 27.01.1916 г.
[Любезна Величка Стойчева] Получих вашето писмо.
От стъпките
на
греха и злото лесно се подлъгва човек, мъчно се избавя.
Грехът в света всякога се явява в благовидна форма.
Всякъде трябва да се служи
на
Бога.
Майор Сотиров ви носи една моя беседа - тя е моето дълго писмо.
В него ще , намерите онова, което е потребно и което трябва да правите.
Моя поздрав
на
Коста и Стевка.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
39.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 24.03.1916 г.
Любезна В. Ватева,
При слагането
на
сегашните събития, които се развиват в света, човек трябва да има голям запас от вяра, за да може ясно да прозира бъдещето, което носи Божиите блага.
Трудно е човек да намери смисъл в страданията, но той трябва да бъде герой, да ги понесе и да извлече всичката поука от тях.
По този начин възпитава хората
на
земята.
Има блага, които го очакват и ще му се дадат, когато трябва да се работи за повдигането
на
човешката душа.
Слушайте вътрешния глас
на
своята душа.
Господ ще даде виделина
на
всички, които
на
Него уповават.
Бъдете бодри, весели, смели и решителни в пътя
на
живота.
Истината да ви е смисълът
на
живота, а любовта стремежа.
Моят привет
на
всички ви.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 6
40.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 25.03.1916 г.
Любезна В.
Стойчева, В отговор
на
твоето писмо ще ви кажа следната мисъл: Дълги години трябва ученикът
на
духовната Наука да следва в Христовото училище, за да проумее вътрешния смисъл
на
живота.
Живот, това е една приятна дума.
НАГОРЕ