НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
18
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
18
:
1000
резултата в
53
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
А когато дойдат страданията
на
земята, това показва, че Господ е дошъл и ни чисти; и да знаем, че печелим в такъв случай.
На
земята ние сме малки деца, правим погрешки, но Господ е много снизходителен към нас, докато ако ангелите бяха правили такива грешки като нашите, биха били изринати съвършено от небето.
Затова нека се упражняваме да се приближаваме към онази любов, която облагородява и възвисява.
Ние сме като планински връх, от който като от една река слизат всичките благословения за нашите братя и ближни.
А като свършим нашето развитие
на
земята, тогава ще се радваме с Христа.
После, не изпускайте из предвид, че знанието не ползува, а чистотата е, която ползува.
Едно важно условие е чистотата и ако сме чисти във всяко отношение, ние ще се ползуваме и тогава именно ще знаем, че сме турили истинската основа
на
нашия живот.
За да имаме добро знание, ние трябва да бъдем добри.
А нашият ум — това е един инструмент, който можем всякъде да го турим, докато, ако той не съществува, тялото не може да се удовлетвори.
Сърцето, то е Божествената градина, а чашите, които виждате, са цветове.
А когато вие пиете с една чаша, то е, защото трябва да принесете плод.
Нашата душа, то е Божественият храм, то е вселената — и единична, и колективна — цялата вселена е една жива душа.
Духът, това е настойникът, който Господ е положил да управлява — управител.
Така просто като разбираме нещата, ще вървим по един естествен път и развитие, но сега
на
всички ни трябва да сме смирени, защото смирението е, което подига.
Някои приятели искат да присъствуват
на
нашите събрания.
Добре, но това тяхно желание е плод
на
любопитство, а тук има доста емблеми,
на
които често пъти е мъчно да се разбере вътрешното съдържание, защото се иска предварителна подготовка, каквато липсва у повечето такива желаещи.
Сега наистина пристъпваме към най-прости работи, но ще дойдат и големи, които трябва да се приготвим да приемем и понесем, защото ако малките работи мъчно понасяме, какво ще правим с големите?
Ние сега сме в най-малката стаица, но по-нататък има още по-големи стаи; затова гледайте да бъдете снизходителни и пазете се да не възгордеете от привилегията, която ви е дадена.
Има много препятствия в живота, които могат да ни спънат — даже нашият умствен и материален застой се обуславя от непослушанието.
На
някои от вас се ще още по-голямо налягане и по-голям труд, обаче, нека започнем с най-елементарните работи — именно, да очистим нашите сърца, та да могат да дойдат другите наши приятели между нас.
Не се плашете, че понякогаш някои пчели искат да вземат по нещичко от цветовете; защото когато дойдат Божествените духове, те и земат от нас, но същевременно донасят по нещо.
Следователно, тия малки недоразумения, които стават между нас, да ви не плашат, защото са за полза.Изредихме се по 9 души и влизахме в молитвената стая, след което г-н Дънов прочете 14 глава от Йоана и каза:
Ако земята,
на
която седим, всякой ден се смущаваше, какво щеше да бъде положението й?
Ако повърхността, върху която седим, се смущаваше, какво щеше да стане с нашите жилища, църкви, училища и прочее?
Значи, в духовния живот трябва да бъдем тихи и спокойно и в него да не стават тия подигания, които стават в морето.
Смущението в нашите сърца е често пъти разваляне
на
онези неща, които Господ е съградил.
Прочее, това Братство, което Господ призовава, трябва да не върви из пътя
на
света, а да има твърда почва и да вярва.
Чрез вяра, която трябва да бъде основа — първият елемент, също както майката предава своето мляко
на
детето си.
Ако детето се отказва от млякото
на
майка си, в него не може да се развие живот.
Вярата — това са устата
на
сърцето, в което чрез вяра могат да дойдат всичките благословения.
Ние се смущаваме всякога, когато имаме малко ниви, малко къщи, а напротив, ако имаме много, хич не се смущаваме.
“ Отец ни даде да възприемем истината чрез Христа и като възприемем този закон, ние никога няма да допуснем съмнението, което много лесно можем да предадем
на
някой наш брат и да го спънем.
Сега, вярата във всички вас не е еднакво развита и това се дължи
на
вашето минало и се изисква време, за да се развие.
Вярата има своите елементи в нас, но те се развиват постепенно.
Казва се: „Отхождам да ви приготвя място и когато се върна, ще ви взема пак.“ Значи, Христос ни извежда от подсъзнанието, от обикновеното съзнание в истинското съзнание.
На
вас тук ви трябва сега това, което трябваше и
на
учениците — именно, да знаете къде е отишъл Христос; същото, което искаше Тома, който беше положителен.
Чашите в молитвената стая — това е правдата; седемте светилника представляват седемте духа и представляват още живота, а трите светилника представляват Духа.
Значи, Христос иска да каже, че пътят е в тялото,
душата
и духа.
В тялото ще намерите пътя за Господа.
И затова Господ иска да изцери тялото, та да можем да възприемем истината.
Светлината, която виждаме, е Неговият Дух.
Между тялото и
душата
няма разногласие; няма разногласие и между тях и духа.
Тия неща са свързани помежду си, но най-напред отива тялото, което е, така да се каже, основата
на
живота и затова хората не искат да губят тялото си.
Аз виждам, че искате да бъдете полезни и да вършите велики работи, но за да можете да струвате това, трябва да бъдете едно с Христа, Когото трябва да имате в себе си в трите елемента, а именно: в правда, истина и живот.
От мъчнотиите, които имате сега, не се бойте, те са една паяжина, която тутакси се изгубва и гине от присъствието Господне.
Ние трябва да изпълним своята длъжност към Бога в този век и да принесем малкото, което имаме у нас, за да отворим път
на
другите наши братя към Христа.
С тия наши братя като се срещнете, ще има да им разправяте много опитности, но и те ще ви разправят своите опитности, та като се събере цялото Братство, ще имате целокупната опитност в пътя Господен.
Сега настъпва една епоха най-важна, та не трябва да изпускаме един от най-добрите случаи, който ни предстои.
А сега, като си отидете, ще ви съдят, ще прегледат вашите сметки, та като се изравнят те, тогава пак ще се гледа сметката
на
света, който, когато бъде съден, ще участвувате и вие.
Мъчнотиите са, които безпогрешно посочват изпълнителя
на
волята Божия.
Това не е една човешка хитросплетня *12, а е Духът Христов, Който ни обединява с всичките наши братя.
Нашата работа е и такава, че ние често пъти се връщаме назад, също както и блудният син,
на
когото заклаха теле.
Но за вас телето знаете ли кое е?
Нашата душа, когато се върнем, ще бъде това заклано и угоено теле.
Този, който иска да бъде член в Братството, трябва да принесе своята душа в жертва жива и Богоугодна.
Но мисълта, която трябва да остане у вас, да е, че ще имате Вечерята Господня, която не бива да смесвате с причастие; защото вечерята е общение с Братството, докато причастието е общение само
на
свещеника, който служи в олтара с богомолците.
В причастието участвува само
душата
, докато във вечерята участвуват двата елемента — тялото и
душата
.
При вечерята хлябът е зелената краска, а виното — червената, любовта.
Чрез хляба, който Бог ни праща, трябва да дойде Словото между нас, защото всяко зрънце от житото носи със себе си Божествената мисъл; но носят тия житни зърна и съзнание.
И ще видите, че има разно значение от храната: ако се храните с житното зърно и плодове, значи едно, а ако ядете всевъзможни меса — значи друго.
И като става дума за храна, нека кажа, че за храна не бива да причинявате страдания
на
никое същество, защото с това спирате сами себе си.
И покрай това препоръчително е, щото винаги да се питаме дали не причиняваме страдание
на
хората; защото това ще ни улесни в благородство и духовен подем.В 5 часа подир обед, след като биде добре наредена трапезата е Бостанджиевата колиба, ние всички един по един ходихме в тайната стаичка (горницата), дето след като се поклонихме, наредихме се в заседателния салон, според както ни се каза от г-н Дънов, който запаса престилка и изми нозете
на
12 души и
на
всички други поля, та си измиха ръцете.
Изчетохме „Добрата молитва“ и по указание
на
г-н Дънов К.
Подир тая прочит по разпоредба
на
г-н Дънов дядо Петър Тихчев раздаде
на
всички ни хляба и виното, след което г-н Дънов възгласи:
— Този обичай
на
вечерята е обичай
на
Братството и съществува от десет хиляди години насам.
Умиването
на
нозете е пак стар обичай.
Нозете, както знаете вече, представляват тоже добродетелта, а ръцете — правдата.
Значи от същото това Братство искат, щото добродетелта и правдата да бъдат в порядък.
В хляба виждаме зелената краска, но този хляб за да узрее, трябват и другите шест краски, който принцип обезателно трябва да работи, та да може хлебното дърво да узрее и стане годно за хляб за ядене.
Всички братя са насочили своята енергия към света и като разберем дълбокия смисъл
на
това, нека правим усилие за нашето подигане.
Хлябът още показва, че ние трябва да се притичваме към всяка една страдаща душа и с това ние ще изпълним Христовия закон.
При това ние имаме всичките почти плодове, които земята може да даде, а всичко това е символ, доказателство, че Господ ни люби и тази вечер като действуваме в тази любов, нека Му благодарим за неизследимата благост.След тия кратки бележки последва отиването ни един по един в Бостанджиевата колиба, като всеки от нас взе по нещо от сложените
на
масата съестни продукти: хляб, рибни ястия и разни овощия, които отнесохме и насложихме
на
трапезата и вечеряхме.
Към 11 часа през нощта се разотидохме по квартирите си при много хубаво време — лунна нощ, ясно небе, тихо и приятно.
Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА
НА
ВЕРИГАТА 1912 г.
2.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
Учителя присъства
на
събора, 1912 - Търново
(Годишна среща
на
Веригата).
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА
НА
ВЕРИГАТА 1912 г.
Протоколи от годишната среща
на
Веригата, 1912 г.
Събранието се подкачи в 10 часа, като присъствуваха и почти всички членове
на
местния търновски кръжок.
Господин Дънов се бавеше в молитвената стаичка и докато дойде, изпяхме по негово указание „Грешна душо“ „Достойно ест“ и „Собезначално е слово“.
А като се завърна, изпяхме „Тебе поем“, а той прочете от Евангелието Йоаново 18 глава и каза:
—Сега аз ще ви поговоря върху думите: „Аз затова се родих, затова дойдох
на
този
свят
, да свидетелствувам Истината“.
Животът
на
всякой човек има по-друг смисъл, отколкото ние схващаме.
В младини има едно стремление, а в старини — друго и като един пътник пред нашия поглед изчезва.
Но какъв е този пътник, какво е искал той, не знаем.
Той обаче се ражда, за да свидетелствува върху Истината, само че мнозина хора забравят своето предназначение.
Защо са дошли тук и не свидетелствуват за Истината?
Христос казва: „Аз затова се родих, за да свидетелствувам за Истината“.
Без истината не може да се появи никакъв умствен и духовен прогрес и развитие,
на
които тя е носителка.
Тя самата е една сила, но разумна сила.
Когато вечерно време някой пътник изгуби пътя си и вие му подадете свещ, това значи, че сте му посочили истината.
И тогава значи, че всякой един от нас трябва да носи истината.
Съвременната човешка раса е изпратена да бъде носителка
на
Истината, но някои са се отказали от нея, та затова са останали назад, вследствие
на
което и имаме разни народи и разни култури — последното обяснява първото.
Мнозина от тях са потъвали в материята, забравяли са своето предназначение, та затуй, именно, Христос е дошъл да им помогне.
Тук е тъкмо полезно да знаете, че от 25 хиляди години се състои един цикъл
на
завъртване, а
на
2100 години се явява по един Учител, за да помага
на
человечеството.
От сребърния период човечеството е минало в медния период, после иде железният, в който сме сега, но и той вече изтича и сега ще се върнем пак наново в пролетта.
Например, скарват се двама и вие усещате, че се отдалечават, а причината
на
това е, че те са съгрешили и с това се отдалечават.
Значи, близост или далечина по отношение
на
разстоянието зависят от нашето състояние.
И
душата
си има своя цикъл, кръг, в който се движи.
Христос казва, че се е родил, за да свидетелствува за Истината.
Развитието
на
един народ зависи от неговото разположение — дали той ще свидетелствува за Истината.
А за да свидетелствуваме за Истината, трябва да разбираме, че ние сме слуги
на
Господа, а не господари и да си спомняме какви са нашите задължения.
Вие трябва да знаете много нещо — не само да го чуете, а да го разберете и усвоите.
Да, Истината за да се провери, трябва търпение; за да проверите истината, изискват се години.
А вие казвате, че разбирате Истината.
Нямаше да имате тогава нужда от лампа, защото истината сама по себе си е светлина; щеше да придаде своите вибрации, та нямаше да имате нужда от лампа.
Но най-напред светлината щеше да се яви в
душата
ви, докато слезе и в тялото.
Оттук вече ни е ясно защо тия хора, които живеят в Истината, ги наричат светли или както в Индия ги наричат „Бялото Братство“.
Сега, който е разбрал Истината, разбрал е и Любовта.
Настъпили това положение, страданията изчезват, защото те са от неразбиране
на
Истината.
Всичките животни в света, па даже и паразитите, изпълняват по една работа в света.
Всякой би си помислил защо са тия паразити, защо имаме по пет пръста и прочее, но ако знаехте Истината, щяхте да разберете какво е съотношението
на
ръцете ви, нозете ви, тялото ви и прочее спрямо създанието.
Носът, например, показва слугувал ли е човек
на
Бога и колко и как е слугувал.
Окото показва една по-висока култура и т.н.; отпосле се образувала уста и пр.
И думата религиозност не значи друго, освен всичко в теб да стане духовно: и уста, и нос, и очи, и ръце, и всичко.
А съмнението в духовния
свят
показва, че човек ходи с пипане — това е правото определение — ни повече, ни по-малко.
Като тъй, по-добре е да ходим с вяра в тези, които ни ръководят и наставляват в Истината.
Аз искам да останете със следната мисъл: да се одухотворят вашите очи.
Например, срещате хора, които вие ненавиждате, защото са ви излъгали.
Гледайте вътрешното съдържание, а Христос е, Който ще ви го даде, та затова е и казал, че тези стари форми трябва да се махнат.
Не може да туряте вашите приятели
на
дяволски столове.
Всички неща трябва да минат през Божествения огън, който като ни пречисти и станем чисти и светли, ще си кажем: „Ние се родихме, за да свидетелствуваме за Истината.“ Следователно тия, които възприемат Христа, могат да станат светли като Него, защото Христос и ние сме едно.
А
душата
, която влезе да живее в отрицателни качества, започва да слабее и изгубва първоначалната си хубост и красота.
И така, трябва да се повърнем
на
първоначалното нещо — да потърсим Христа, Който е множество в Себе Си, светлина, която озарява еднакво всички плодове
на
Дървото
на
живота.
На
Бога ние трябва да принесем в жертва тялото си по отношение
на
физическия
свят
; в принос сърцето си — по отношение
на
духовния
свят
; в служение ума си — по отношение
на
Божествения
свят
.
С други думи, по отношение
на
физическия
свят
да принесем своята сила; по отношение
на
духовния — своята душа; а по отношение Божествения
свят
да принесем своя дух.
“ Това обаче е най-глупавият въпрос.
Той казва, че няма живот, защото сам е лъжа; че няма любов, защото сам няма любов; че няма правда, добродетел, истина — защото и у него самия липсват.
Но вие не слушайте дявола, когато отрича тия добродетели, защото когато нахлува едно съмнение у вас, да знаете, че то не е от Бога.
Когато у вас се явят богохулни мисли, да знаете, че това тоже не е от вас — това е работа
на
дявола.
“, но това Той казва
на
тия, които са събрани от дявола.
Ние съставляваме една велика Църква, едно велико Братство и сега много жени и мъже, наши братя и сестри чакат да ги повикат.
Добрите хора въобще имат приятна, хубава миризма и вашата душа е, която в тия случаи най-добре познава и никога не трябва да се заблуждаваме чрез други самовнушения.
Христос през тази година ще свидетелствува във вашата душа и ще ви даде толкова доказателства, колкото искате, само отворете очите и ушите си.
Хора, които слугуват
на
Бога, те светят, а хора, които не слугуват, тъмнеят.
Тия са елементарни работи, но като ги знаем и имаме, ще почнем да разполагаме със силите, с които ние ще можем да управим света.
Христос сега дели кози и овце, та всякой ще отиде или наляво, или надясно.
Тия брожения и тия страдания, които виждаме, че са или ще настъпят, са Божественото сито.
Затова отсега вие си задавайте питането: Родил ли се е Христос у мен, за да свидетелствувам за истината?
И ако отговорите
на
тоя въпрос в смисъл, че Христос се е родил да свидетелствувате за Истината, аз ви поздравявам като мои братя и приятели и ви моля да поздравите всички други, в които Христос е дошъл, за да свидетелствуват тоже за Истината.В 6 часа подиробед събранието се продължи.
— В живота, в каквото и да е направление, потребна е основа.
Жена, която тъче, туря здрава основа.
Този закон е приложим и по отношение тялото, ума,
душата
и духа
на
човека.
И човек трябва да има упование, че под нозете му има нещо,
на
което да може да се крепи.
Вземете светските хора; например, един търговец, докато има в ума си парите, той чувствува, че има основа, а щом изгуби своето богатство, той вече навежда главата си и у него настава особено състояние.
Така е и с учения човек — щом изгуби своето знание, губи се и неговото настроение.
Но така е и с религиозния человек: докато той има упование в Бога, той диша; започне ли, обаче, да се колебае, настава у него раздвояване.
Човек има това чувство да познава дали има основа под себе си и за себе си.
Та щом влезе съмнението във вашия ум, показва, че почвата,
на
която седите, започва да се разклаща и руши.
Тя е потребна и е потребна за всичките хора в живота.
Тя е потребна за всички, ако и да имат разни наименования.
Вземете, например, златото.
Вземете едно богатство по околен път, турете го във вашето, то ще ви разруши; ако би било възможно да вземете знание по околен път и го вложите у себе си, пак ще се разруши.
Когато нашите клетки започнат да губят своята основа, гдето и да е, ние загубваме вече своята сила, защото основата се разколебава и гине.
Върху
душата
има много голямо налягане отвънка и тя се държи вътре в тялото последством основата.
Тази основа е Бог, Който работи, за да се развива
душата
.
И затова, когато тази основа започне да се разтройва, настъпва и смъртта.
Ето защо, ние трябва да се пазим да не губим основата
на
своето тяло, душа, ум и сърце.
При сегашните условия
на
живота изпитите трябва да дойдат, защото най-великите мъже са родили най-великите мисли само във време
на
страдания.
Например като Давида, който само след страданията си е дал най-хубавите мисли и псалми; а когато беше
на
охолност, позволяваше си волностите да гледа жените.
А и Христос е изказал най-великите слова, когато Го преследваха книжниците, фарисеите и садукеите.
Това, което у нас трябва да бъде вечно, това, което не се руши, трябва да премине през Божествения огън.
Аз ви казвам това, за да знаете, че през тази 1913 година ще имате известни мъчнотии, но да се не безпокоите.
Съвременният политически
свят
е така назрял, щото положението
на
Европа може да се намери в затруднение и от всичко това вие да се позамислите и стъписате.
И ако вие се държите близо към Господа, Той ще ви изкара
на
благоприятно поле, като през невиделица.
Съвременният европейски
свят
е
на
кръстопът: или ще възприеме Царството Божие доброволно, или ще влязат в конфликт една с друга държавите в една велика война.
Намислено е: или война, или мир, но по кой начин, не се знае; още не се знае.
Братството в невидимия
свят
полага усилия да настъпи съзнание в обществото, само то да се съзнае, та да му се не пуща кръв; обаче, ако това съзнание не дойде, ще се дадат, може би, милиони жертви.
Всички трябва да имаме Господа за пастир, понеже тия промени, които ще станат в света, може да повлияят върху умовете ви.
Но вие, пак ще ви река, дерзайте, защото трябва да знаете, че тия неща са в реда
на
нещата.
И те трябва да дойдат, защото съвременната цивилизация, съвременната цивилизована Европа не може да направи друго по-благородно, защото е изтощила своите сили.
На
съвременната европейска цивилизация й трябва сол, защото навсякъде царува разврат и един човек, който не разбира правдата и пътя Божий, би казал: „По добре да си отида от този
свят
!
Мнозина от вас сте ангажирани материално в света и искате условия за съществуване.
Има хора, които могат да дигнат 500-600 кила, когато други и от 20 кила падат.
Никога да не ангажираме нашето време в непотребни работи.
Много от вас мислят, че като пропадне Турция, та
на
България ще потръгне като по мед и масло; а пък аз мисля точно обратното, защото този турчин, който ние искаме да се махне, той е вътре в нас.
Това е, което аз зная.
По закона
на
нещата
на
Македония ще се даде свобода такава, каквато славяните имат под австрийско владение, като каквито са, например, хърватите, чехите и други, които се управляват от Австрия.
На
България до 1914 и 1915 година добре ще й върви, а оттам насетне ще настанат известни вътрешни смутове.
Например, турците ако се обърнат към Христа и заживеят добре, тогава това, което се предсказва за нея, няма да се сбъдне.
и причината са нашите младежи, които създадоха условие за него подир освобождението.
Само религиозното движение, което сега иде за народа, е в положение да видоизмени изпълнението
на
това предсказание.
Например, виждаме борба в Духовенството, което е разцепено, и това разцепление често пъти се отразява и се явява и във Веригата.
Защото и тук, между вас има „тесни“ и „широки“, което не би трябвало да бъде, тъй като, казвал съм и пак казвам, нямаме ние ограничение и закон, нито правило за управление, освен дадените три основни закона, които са нашият фундамент за управа, плюс държане с Православната църква.
Вие трябва да се държите с Православната църква, но православни да бъдете в сърцето си.
Зная аз неговата сила: докато е пълен хамбарът му, добре е, но щом се изпразни, той е готов да капитулира.
Аз съм ви казал: вие сте солта
на
този народ.
Друг е въпросът дали можете да осолявате, но бъдещето ваше и
на
народа зависят до висша степен от тази сол, която вие имате.
По отношение
на
работата вие вземете за пример дървото, което колкото повече пуща корените си, толкова по-добре върви то.
А ние, често пъти нашата индивидуалност се скрива в себе си и дървото изсъхва.
Нам трябва пластичност — да изпитаме и знаем каква е волята Божия и ако бива да сме горделиви и честолюбиви, нека бъдем такива по отношение Волята Божия.
И колкото повече се очистим от скритите грехове и желания, толкоз по-добре е за нас.
Някои от приятелите не стоят по-добре в материално отношение, други — духовно, а трети — в умствено, защото има три вида сиромашия: материална, умствена и духовна.Оттук се явява и нуждата за обмяна — вие трябва да обменяте.
Например, някой даде пет хиляди лева в заем и ти, който ще ги вземеш, да ги вземеш с мисълта, щото печалбата от тях да бъде в голям размер, доброжеланието да бъде пълно; а не бива, като вземем парите, да си помислим и кажем: „хе, той има, нека дава.“ Тук именно е грешката и тая мисъл не е хубава.
Защото и в духовния
свят
има кражба, има алчност и в умствено отношение.
Ние трябва да се пазим да причиняваме вреда или страдание
на
който и да било човек и всякой да си се върне и заживее, и примири с условията, които му са дадени.
Ако, например, е определено да станеш богат, тогава ще те срещнат с такива хора, които ще те направят богат; а пък ако е определено да те прекарат през сиромашия и после да ти дадат богатство, тогава не можеш нищо да сториш.
Малцина между вас имате нужда за много пари, а другите не сте готови за богатство, защото човек, за да бъде богат, трябва да има гръбнак.
Човек с богатство, без да бъде готов за него, усеща известна унилост и тежест.
Покойният д-р Миркович казваше, че е богат, но желаеше в следващото му прераждане да го направят сиромах, но при добър господар, отколкото богат.
За такива парата е като морската сол: много хора трябва да се приспособят в живота със самото средство
на
живота.
И няма съмнение,
на
вас ви трябват пари и понеже винаги ви е в ума тази мисъл, не сте свободни.
Не, трябва да знаете, че каквото трябва да получите, винаги от Горе се нарежда.
Ама ще речете: „От министъра зависи.“ Добре, но над всички министри стои Друг, Който ги направлява.
Така говори се за някой си офицер, който като искал 40 дена отпуск, помолва се Богу и подава заявлението си; и министърът като го прочел, позамислил се, почесал се по главата и разрешил отпуската.
Защото един търговец си е наредил много добре работите, но през годината настава криза и питам тогава где отиде неговата сметка?
Тук нека ви явя, че аз искам да опитам един закон как работи по отношение
на
материалните неща.
И този опит искам за вас да го направя, а за мене си не искам — мен парите ме спъват.
Искам да употребим влиянията
на
зелената краска.
Само знайте, че за да забогатяваме, трябва да торим.
Трябват ми измежду вас десет души, от които имам вече неколцина, да дойдат при мен, за да опитаме действието
на
закона.
Дадена е привилегия в света да се направи този опит.
На
зададени въпроси г-н Дънов отговори:
— Членовете
на
Веригата не трябва да бъдат сиромаси хора, а напротив, трябва да са богати и то в трите направления: в материално, в умствено и в духовно отношение.
— Първото условие, което се иска при приложението
на
един закон, е
На
това питане г-н Дънов отговори:
— Аз мога да направя, щото да одесеторя деятелността
на
един декар място.
Мога да одесеторя и плодоприноса
на
една круша и ябълка.
Но и ако стане мост
на
всекиго, тогава пак
човек сава лош, защото ще се мисли, че
на
единия работиш повече, отколкото
на
другите.
един
на
друг.
Но
на
първо място, да служите
на
Господа в сърцето си;
на
второ място, слушайте светлите духове;
на
трето място, слушайте добрите хора;
на
четвърто — себе си; а най- после, слушайте другите хора.
— Сега, след като се върнете, обърнете внимание
на
четивата, които се
дават тази година и които, възможно е, да ви се дадат поотделно
на
всекиго.
Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА
НА
ВЕРИГАТА 1912 г.
3.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 21 август
, 21.08.1912 г.
Учителя присъства
на
събора, 1912 - Търново
(Годишна среща
на
Веригата).
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА
НА
ВЕРИГАТА 1912 г.
Протоколи от годишната среща
на
Веригата, 1912 г.
В десет и половина часа се събрахме и по десет души в група влизахме в тайната стаичка да благодарим Господу за всичките милости и благости и искахме помощ и подкрепа в пътя, в който ни изпраща.
И като се свърши тази потребност, насядахме около масите в заседателния салон и г-н Дънов каза:
— Днес мислим да направим една малка разходка.
Сега ви остават следните мисли: „Опитайте Господа и ще видите, че е благ Господ.“ През тази година дръжте се в съгласие с Господа и Той ще ви даде всичко и няма да ви лиши от никакви блага.
Той, Който храни милиони, ще помисли и за нас.
Затова ние трябва да напредваме в добродетел, правда, истина, любов и Господ ще оправи всичко.
— Аз ви пожелавам през тази година да бъдете весели, радостни, бодри и когато дойдат мрачните мисли, да ви не обезсърчават.
Ние сега слизаме от планината отпри Господа, отиваме да работим в света, та благословенията да се пръснат.
Защото Господ иска да ни направи проводници
на
тия благословения, та да се благословят и свещениците, и учителите, и всички.
Ние не сме секта, а сме партия
на
доброто и няма нищо по-добро от тази идея.
Който има нужда от нещо, да иска от Господа и нито сянка от съмнение да не става в
душата
ви нито за минута.
Искайте от Господа всичко: ако умът ви се смущава, искайте помощ от Господа; ако
душата
ви копнее, искайте, всичко искайте.
Последователите
на
много съвременни учения не искат да се кланят Господу, а пък за себе си правят дълги прошения до разни министри за служби и работи.
А ние нека сме умни да се обръщаме към Господа, Който е първият наш брат и знае и познава и нашите радости, и униния.
Ако не наскърбяваме Господа, ние винаги ще бъдем радостни и весели.
Нека изпращаме добри мисли
на
всичките братя и сестри и да се възцари между вас законът Господен.
Излязохме си от салона, изпратени от г-н Дънов с полагане ръка върху всекиго.
А в единадесет и половина часа всички in corpore, кой пеша, кои с файтони, отидохме в Арбанаси, за да споходим и видим месността, гдето се тъкмят колониите и приютите за в бъдеще и гдето е вече купена за тая цел къща и дворно място.
На
това последното сложихме обща трапеза от хляб, сирене, кашкавал, маслини и купено по пътя грозде, но тъкмо започнахме да ядем за обед, заваля дъжд, от който се опазихме в купената обща къща.
Върнахме се през града в Бостанджиевата колиба, гдето, след като вечеряхме в 7 часа вечерта, всички се разотидохме.КРАЙ
НА
ГОДИШНАТА СРЕЩА
НА
ВЕРИГАТА 1912 ГОДИНАБорис Николов по спомени
на
група възрастни приятели, е записал следното:
Накрая запитват: „Защо, Учителю, война ли ще има?
“ Учителя отговаря строго: „Война ще има.
След два месеца се обявява войната.
Никой до този момент не е знаел за нея, но Учителя е знаел и е предупредил нашите приятели за предстоящите събития.Д-р Вергилий Кръстев пише: „Всички членове
на
Веригата са изпратени от Мировия Учител с 91 Псалом и „Добрата молитва“, зашити във военните куртки.
Те се завръщат след разгрома
на
България в Междусъюзническата война, завършила с Букурещкия мирен договор от 23 юли 1913 г.
(„Изгревът“
на
Бялото Братство“ , София, 1993 г., стр. 637)
3 Аслъ (тур.) — наистина, всъщност (Бел. ред.)
6 Котерия (фр.) — кръг от лица с обща користна цел (Бел. ред.)
Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА
НА
ВЕРИГАТА 1912 г.
4.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 15.09.1912 г.
идва преди няколко дена.
Аз му намекнах, че е необходим дълбок вътрешен мир.
Душата
се нуждае от Божествената светлина тъй, както и тялото.
Человек с духа си трябва да обгръща всичко добро и да е в съгласие с ръководещите закони
на
живота.
Като намеря удобен случай, ще ги посетя.
Изпращам ви поканата обратно.
Изтеглете сумата и я внесете във вашата спестовна книжка.
Бъдете радостни и весели, със свежа вяра и надежда.
Бог в природата е впрегнал всичко за добро, а така също и в человешкия живот.
В человешкото сърце могат да живеят и най-добрите животни, и най-злите.
То зависи от уровена
на
неговото духовно развитие.
И в края
на
краищата всеки ще пожъне това, което е сял.
Всеки трябва да опита плодовете
на
своите дела.
И право е, стремете се към съвършенство според дадената ви светлина.
Гледайте да сте в съгласие с това Велико сърце, Което всички обгръща и стопля със своята вечна Любов и Истина.
Поздравете нашия приятел П. Т.
Нему му правят ремонт
на
колата, да видят дали ще може още да издържи.
Сила и немощ са за него, да опита две главни състояния
на
съзнанието.
Человек е една загадка за самия себе си.
Той не познава още своята душа, своя Дух.
Но ще познае.
Желая всички да имате безгранична Любов за Бога и Любов към вашите ближни както към себе си.
Истината, кривите мисли.
Мир
на
всички ви, които работите с Господа, и вечно благословение.
5.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 17.09.1912 г.
1912 Любезна В.
Какво пишат другите, то остава за тяхна сметка.
Ний знаем шипотниците.
Известният меситин
на
Хаджии.
Аз зная всичките позиции
на
черната ложа.
Моят път е
на
благословение и Божия Сила.
Господ
на
Силите е Името Му.
Истината е за възмъжалите, Мъдростта - за умните, Животът - за
святите
, Любовта - за силните.
Аз имам още работа в София и когато я привърша, ще тръгна по начертания път.
Ще минавам и заминавам.
Всички
на
работа.
Когато плодът се събере, тогава ще дойде пълното веселие и пълната радост.
Мир
на
всички ви.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
6.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 21.09.1912 г.
Навярно сега сте занят с много работа.
Времената са назрели и носят много важни събития в себе си.
Последствията
на
кармическите закони почват да развиват своите действия.
Миналото се завършва сега, а настоящето ще завърши за в бъдеще.
Повече вяра, повече надежда, бодрост и самоотверженост.
То е в сила да разкъса онези вериги
на
злото, които са спъвали вървежа
на
человечеството в правия път.
Моят поздрав вам и
на
Славка и
на
всички други приятели.
Което става, е Волята Божия и Господните дела са винаги добри.
Не гледайте
на
повърхността, от горе е пяната, а отдолу е същността.
7.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 11.10.1912 г.
1912 Любезна В.
Бележките не са готови, те ще позакъснеят тази година за по-дълго време.
Вий трябва да се предавате в размишления за служение
на
Господа.
Гледайте да бъдете полезна по който и да е начин.
Дребнавостите в живота трябва да се изоставят.
Доброто
на
своите ближни и доброто
на
своята душа.
И каквото и да се случи с нас, всякога трябва да благодарим Нему.
Всичко е за добро: и добро, и здравие, и болест, и нещастие, и злоба, и всичко друго, от какъвто характер и да ни постигне, да благодарим Господа Бога нашета, Който действува по чудни начини.
Предайте моя поздрав
на
П.
Киров,
на
Тодор,
на
г-жа Зуркова,
на
К.
Сотиров, Паскалева, Гарвалова и
на
всички други.
Господ ще изведе всичко
на
добър край.
Ний работим и съдействуваме за постигание
на
целта.
За Господа
на
Силите няма невъзможно и Той ще стори доброто, което е.определил.
Мир
на
всички ви.
Война
на
Земята, мир в Небето.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
8.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 12.10.1912 г.
То е Божественият език
на
нещата.
Вий сега сте
на
добра работа, гдето може да услужвате
на
нуждающите се от вас.
Изпълнете добре дълга си, а останалото добре ще се завърши.
Зная, че се интересувате за крайния резултат.
Това, което има да стане, ние го знаем и го очакваме да се осъществи.
Той е говорил добро за тоя народ, дал му е сила и мощ и го ръководи напред към бъдещето.
Това дело
на
Балканския полуостров е дело, приготвено от горе.
Турция трябва да си научи урока.
Една държава, която иска да съществува и се развива правилно, преди всичко трябва да предпочита справедливостта пред насилието, Истината пред лъжата.
Българският народ сега се възражда, той се кръщава с огън и се очиства с кръв.
Трябва да се измият греховете
на
миналото, да се създадат добродетелите, да се образува мирът, съгласието и взаимната Любов.
При падането
на
България имаше раздор, при нейното въздигане, съгласие, аз й пожелавам Божието Благословение, подкрепление и въздигане, физически, духовно и умствено.
Бъдещето е по-велико от настоящето.
Но ти гледай по-надалеч.
Блажен е вътрешният смисъл
на
живота, това, което е трайно и непроменчиво.
9.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 24.10.1912 г.
1912 Любезна В.
Господ ще изведе всичко
на
добър край, само вяра непоколебима в Него.
Когато дойде пълнотата
на
Божественото съзнание, тогава работите ще се изменят.
Бъдещето носи за всички, които се подвизават, добро.Поздрав
на
всички, В. В.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 7
10.
(стар стил) Учителя съветва българския цар Фердинанд да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си.
, 11.11.1912 г.
Учителя съветва българския цар Фердинанд
да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си
На
11 ноември (стар стил) 1912 година чрез Мария Стоянова (придворна дама
на
царица Мария Луиза) Учителя съветва българския цар Фердинанд да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си.
За това събитие може да се прочете в спомените
на
Борис Николов:
Спомен
на
Борис Николов - Учителят за цар Фердинанд и Балканската война
Спомен
на
Борис Николов
Учителят за цар Фердинанд и Балканската война
Учителят живя между българския народ, когато управляваше династията
на
Кобургите.
Една от най-големите грешки
на
Стефан Стамболов бе, че отиде в Европа и измъкна от един вертеп, от едно кабаре Фердинанд и го доведе, та го направи княз
на
България.
И от тук започва цялата трагедия
на
българския народ след освобождението му от турско робство чрез Русия.
По този случай Учителят каза: "Фердинанд води много тесногърда политика.
Изхожда от личната си политика и амбиция.
Иска целият
свят
да загине, но да я осъществи.
Това е злият гений
на
Европа, дошъл в България".
Ние съвременниците
на
тази епоха проверихме, че думите
на
Учителя са верни.
Балканската война се водеше за обединението
на
българските земи, разделени от Берлинския конгрес.
България имаше помощта и съдействието
на
Небето.
Всемировият Учител беше дошъл да работи между българите в границите
на
Сан-Стефанска България.
Но Фердинанд проигра всичко.
На
5 октомври 1912 година България и Гърция обявяват война
на
Турция.
А
на
7 октомври Сърбия също обяви война
на
Турция.
На
18 октомври българските войски преминават границата.
До 25 октомври 1912 година е превзет Лозенград, но поради груба грешка
на
командуването спират настъплението и турците се укрепяват в Люлебургас.
От 27 до 31 октомври войските настъпват и
на
1-2 ноември са превзети турските позиции.
Но отново по вина
на
командуването се спира преследването.
На
8 ноември 1912 година българските войски се устремяват към Чаталджа и
на
12 ноември пристигат и застават срещу укрепените турски позиции.
На
11 ноември турското правителство се обръща с телеграма към Фердинанд за сключване
на
примирие и предварителен мир.
Фердинанд укрива предложението.
Учителят изпраща да се съобщи
на
Фердинанд да приеме мира.
Но Фердинанд отказва и заповядва да се атакуват турските укрепени позиции
на
Чаталджа
на
17 ноември 1912 година.
Завършва без успех с 1 486 убити, 1 400 безследно изчезнали, 13 000 ранени и 1 600 починали от холера.
На
следващия ден след отхвърлянето
на
мира,
на
фронта избухва холерата, която посича със смъртоносната си коса българските войски.
От холера са загинали 75% от жертвите
на
войната.
Злият гений
на
Европа Фердинанд действуваше срещу българския народ.
Избухването
на
холерата не бе случайно явление.
Имаше причина за нея - това бе отказът да се приеме мирът.
Ако беше приет мирът, България щеше да получи земите нa Сан-Стефанска България и щяха да се избегнат хилядите жертви и последващите трагични събития за нея.
На
20 ноември 1912 година започват преговори за мир с Турция, но те се прекъсват. Защо?
Фердинанд имаше адютант, казваше се генерал Алекси Стоянов.
Неговата жена, Мария Стоянова, бе последователка
на
Учителя.
Чрез нея и чрез мъжа й, който бе генерал-адютант
на
Фердинанд се занасяха някои съвети
на
Учителя - казваха се онези неща, които трябваше да се изпълнят.
Тя бе придворна дама и лично имаше достъп до Фердинанд в двореца му.
Тогава в главата
на
Фердинанд се загнездва една безумна идея - че трябва да влезе като цар в Цариград, тоест Истанбул, който бе столица
на
Турската империя.
Той нареди да му се построи златна каляска.
Бяха приготвени шест чистокръвни коня, които чакаха времето да бъдат впрегнати в каляската и да вкарат с нея Фердинанд като победител.
Предадоха за тези неща
на
Учителя.
А Учителят, чрез Мария Стоянова, каза да се предаде
на
Фердинанд следното: "Аз не виждам тази каляска да влезне в Цариград." Предадоха думите
на
царя, а той отговори:"Аз от ясновидци не вземам съвети!
" Злият гений
на
Европа го тласкаше към катастрофа за България.
На
26 октомври 1912 година Одрин е обсаден.
На
13 март 1913 година българските войски превзеха Одрин.
Паднаха 2 354 убити, 13 123 бяха ранени, а 827 - безследно изчезнали.
Пленена е осемдесет хилядната турска армия
на
Шукри паша.
Общо в Балканската война бяха убити 83 000 българи.
На
17 май 1913 година в Лондон се сключва мирен договор.
На
30 май се подписва.
Според този договор Турция трябва да предаде всички земи
на
запад от линията Мидия-Енос, като цяла Одринска Тракия трябваше да се присъедини към България.
На
България се оставя малък излаз
на
Бяло море между реките Марица и Места.
Всички смятаха, че Балканската война е приключила.
Тогава Учителят каза: "Линията Мидия-Енос е най-хубавото нещо, което Небето им дава
на
българите, това е Божият план, за да може да се обедини този народ и да има излаз
на
Бяло и Черно море." Но какво стана?
Този съвет бе занесен
на
Фердинанд по същия канал чрез генерал-адютант Алекси Стоянов.
Фердинанд пак не послуша.
Той тръгна подир политиката
на
Австро-Унгария и император Франц-Йосиф, след което загуби всичко.
Австрия се намеси срещу балканското споразумение за разделяне
на
Турската империя.
Тя искаше да вземе своя пай от нея, като задържи Босна и Херцоговина.
Учителят тогава каза: "Австрия наруши Божия план за България и съсипа себе си като империя.
Денят Господен е ден
на
ликвидация
на
греховете и страданията." Ние сме свидетели, че стана това, което каза Учителят: "Фердинанд вървеше слепешката подир Австрия и българите пострадаха за нищо и никакво за Австрийската империя.
По-късно българите нарушиха Божия план, когато им даваха територията западно от линията Мидия-Енос.
Фердинанд не послуша и загуби всичко.
И накрая България изгуби условията дадени от Небето.
Не послушаха Мировия Учител, а послушаха злия гений
на
Европа."
Австрийската политика бе завладяла Фердинанд.
Злият му гений му подшушна да нападне съюзниците от Балканската война, та чрез сила да си вземе старите територии.
Учителят изпрати отново сестра Мария Стоянова да му предаде да не напада съюзниците си, но той не послуша.
Думите
на
Учителя бяха: "България да не напада съюзниците си.
Ако не нападне, ще получи Дедеагач и Кавала и излаз
на
Бяло море." Но Фердинанд не послуша.
На
19 май 1913 година Сърбия и Гърция сключват договор срещу България.
На
16 юни Фердинанд дава фаталната заповед за настъпление
на
българските войски срещу съюзниците.
На
27 юни се намесва Румъния, навлиза в Северна България и войските й идват чак до София.
Турция напредва и идва чак до старата си граница.
Гърция и Сърбия навлизат в българските земи и ги окупират.
България е разгромена.
Това е първата национална катастрофа.
На
28 юли 1913 година България, Сърбия и Гърция сключват Букурещкия мирен договор.
Румъния взема Южна Добруджа с територия 7 527 квадратни километра.
Пълен провал - хиляди жертви и разруха за страната.
Какво велико страдание и какво велико непослушание към Мировия Учител, който е
на
земята и е между българския народ.
Учителят каза: "Румъния дойде - нахлу в България да умиротвори бесовете.
За това нарушение Румъния в бъдеще ще плати жестоко.
Учителят не беше се срещал с Фердинанд.
Чрез Мария Стоянова му се задаваха въпросите и чрез нея се занасяха отговорите.
Чрез своите хора Фердинанд искаше съвети за предстоящите исторически развръзки през 1912-191 3 година.
Накрая България изгуби всичко.
Ако го бяха послушали, друга щеше да бъде историческата съдба
на
България.
Така че Учителят никога не се е срещал с цар Фердинанд, нито му е бил съветник. Никога!
На
зададените му въпроси за предстоящите политически събития, Учителят отговаряше точно и ясно.
Злият гений
на
Европа властвуваше над Фердинанд.
А българите изпитаха
на
гърба си какво означава зъл гений и колко струва непослушанието към Учителя.
Учителят за цар Фердинанд и Балканската война
11.
Снимка на опълченци от 3-та рота на I опълченска дружина по време на Балканската война
, 20.11.1912 г.
Снимка
на
опълченци от 3-та рота
на
I опълченска
дружина по време
на
Балканската война
Опълченци от 3-та рота
на
I опълченска дружина по време
на
Балканската война-20 ноември 1912 г
12.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (картичка, снимка), П.Н.1912 г.
, 12.1912 г.
Когато сърдцето е чисто,
душата
светла, умът възвишен; пътят
на
живота е ясен.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 25
13.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 3.12.1912 г.
Това е Волята
на
Небето.
Именно в това е различието
на
тия два процеса в природата.
И да стане човек добър, то е равносилно с думата человек, който знае да гради
на
камък.
Там, гдето има градене, има интелигентност, има математически и геометрически отношения, а това са методи
на
Вечния Дух.
Затова е казано, когато человеците
на
земята дойдат в съгласие с Разумната Воля
на
Господа, с Неговите основни Закони, Той ще ги научи да градят и тогава именно те ще добият безсмъртието като награда.
Ще бъдат научени от Господа, казва Словото.
Казва Христос, които чуят гласа
на
Сина человеческаго, ще оживеят, т.е.
които придобият разумението
на
законите
на
Неговото Слово.
В света има да се извършат неща велики и славни, но съвременният
свят
е като трудна жена и въпросът е дали тя ще роди навреме, или не.
Има двояко състезание в Европа, двояка борба коя от двете ще преодолее, то е въпрос
на
времето.
Крайният резултат е известен, но промеждутъците са тъмни като в картина.
Христос ще се възцари и сега е времето, в което се полага основа
на
Неговото Царство
на
земята.
14.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 10.12.1912 г.
Любовта дълго търпи, благосклонна е, не завижда, не се превъзнася, не дири своето си, не се раздражава, не мисли зло,
на
неправдата се не радва, а сърадва се
на
Истината.
Не са всичките цветя
на
полето с еднакъв мирис.
И не всички души са еднакви по уровен
на
развитие.
И не можем от всички да очакваме еднакъв плод.
Някои хора Божествената Любов ги прави като рози, а други като тръни.
Трябва Мъдрост, трябва знание.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 7
15.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.12.1912 г.
В сегашното положение
на
нещата вие учите една нова опитност.
Важно е человек да разбира смисъла
на
своя живот и да живее съобразно според благата, които Господ е дал всекиму.
Всяка душа трябва да бъде благодарна от настоящето.
То съдържа в себе си толкова скрити блага, за които мнозина са слепи.
Ако ни дадат в живота мъчнотии, да благодарим
на
Господа, че не са по-големи от тия.
И когато всеки почне тъй да гледа и да живее, той ще много по-скоро да разбере живота, отколкото ако постоянно търси това, което не се намира в сегашните условия.
Който разбира Истината,
на
когото сърцето е пълно с Божествената Любов,
на
когото умът е напълно занят с Мъдростта, той се възобновява и подмладява и расте от сила в сила, а който не проумява, се тревожи, терзае, самозалъгва се и преждевременно остарява и става крехък като сухо дърво.
Казва
на
едно място в Словото, да се възобновявате във вашия ум.
Да се възобновява умът ви, да се възобновява тялото и
душата
ви и вие да сте храм
на
Негова Дух.
А това е най-мъчното за мнозината.
Защото те всичко знаят, но не и Истината, те всичко разбират, но не и Божията Любов.
И от това става, че като е празен умът, той буренясва и човек става дребнав и кисел.
Предайте моя поздрав
на
всички приятели, особено поздравете г-жа Амзел.
Прочети й онзи пасаж от писмото си, който се отнася до разбирането
на
живота.
Той не мяза
на
хората.
16.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 24.12.1912 г.
Любезна В. Ватева,
Желая да прекарате весело светлите празници и да се озарите с по- голяма Виделина в сърцето си, за Истината, да проумеете по
на
дълбоко Господнята Любов, с Която крепи света и да се заквасите с новия живот, който иде в света
на
разумните същества.
Пред лицето
на
Господа има радост за всяка душа.
Любовта
на
Господа е, която весели всички сърца.
Той е само във време
на
скърби и страдания, Който утешава и повдига падналата душа да не се обезсърчава, но да върви напред към светлото бъдеще
на
живота.
Предай моя поздрав
на
Н.
Ватев,
на
всички ваши домашни и приятели.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 6
17.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 24.12.1912 г.
Да получите по-голяма виделина в сърцето си за Истината, да почувствувате по-дълбоко Господнята Любов, с която се крепи светът.
Да се заквасите с Неговия Живот, който слиза в света
на
разумните същества.
Дните
на
бъдещето са велики, те носят славни блага за всички души, които Любят Истината.
Сегашното е начало
на
основата, която се полага във физическия
свят
за Царството Божия.
18.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (картичка)
, 30.12.1912 г.
Пощенска картичка от Учителя Петър Дънов от 30.12.1912 г.(Адресирана: Г-н К.
1913 Мир
на
Небето и радост
на
Земята
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 7
на
съставителя
на
„Изгревът” Вергилий Кръстев)
19.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови
, 30.12.1912 г.
Мир
на
Небето и радост
на
Земята.
20.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, 1913 г.
, 1913 г.
Мир
на
небето и радост
на
земята.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 13
[1] Господ
на
Силите е Царят[2] Небесното Царство със Сила се взима
21.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1913 г.
, 1913 г.
Аз ще постъпя съобразно с добродетелта и Правдата
на
Царството Божие.
Зная, че Бог обръща всичко да работи за добро и някои неща са необходими за пояснение и упътване
на
человека в земния му живот.
„Да напусна земния живот и да ида да живея с Христа, казва Павел, за мен е по-добре, а да остана да живея
на
земята, за вас е по-добре." Умният има да избира между единия и другия.
Аз познавам тоя народ и неговите духовни водители, зная каква Любов хранят към Бога.
Зная какво бъдеще ги очаква.
Когато се изминат 42 месеца, 1260 дни, трите дена и половина, войната е към своя край
на
физическото поле.
Мир иде за добрите и чадата Божии,
на
които е дадено да наследят земята.
Важно е да се въдвори Царството Божие
на
земята между народите, потребно е да се изпълни Волята Божия от просветените и Неговите чада и да се слави Неговото Име от всички, които приемат Любовта за закон.
Умните, добрите, благородните, самоотвержените ще разберат, а глупавите и алчните ще останат да се справят със своята карма, със своята съдба.
Надейте се
на
бъдещето, което иде е велико и славно за всички народи и племена по лицето
на
земята.
Евреите се прославиха с разпъването
на
Христа и създадоха съвременното християнство.
Гърците изгориха училището
на
Питагора и отровиха Сократа.
Българите не знаят още кой път да хванат.
Да разпнат Христа няма си място, това е право
на
евреите, защото е казано, между своите си дойде и своите Му Го не познаха.
Да изгорят училището
на
своя Учител и да отровят Сократа, няма си смисъл.
Това е право
на
гърците, които се славят със своята култура.
Българи - те не са се определили още
на
Кой Бог да слугуват.
А които „Го приеха, казва Писанието, даде им се да се наричат Синове Божии".
Моят Отец,
на
Когото аз слугувам, Моят Господ и Бог,
на
Когото върша Волята, върши сега нещо по-велико в света.
То да обедини и свърже всички добри хора, чада Божии, в едно цяло, да вложи закона си в сърцата им, да го напише
на
умовете им.
Мир и радост
на
всички приятели от мен и добър привет, Господ Бог мой да ви ръководи и упътва и да ви крепи, да уяквате в Истината
на
живота и да стори всичко, което е добро.
22.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 3.01.1913 г.
3 януарий 1913 Любезна В.
Вкъщи, когато децата са здрави, весели и послушни, майката е радостна.
Църквата когато е пълна с богомолци, свещеникът е въодушевен.
Всяко нещо има тяжест и цена
на
своето място.
Великите неща,
святите
неща са ония, които са далече от човешката ръка - само те спазват своята първоначална свежест и красота, които Господ им е дал отначало.
И бих ви посочил много такива още примери, за да ви поясня великата Божествена мисъл, която е скрита в окръжающите нам предмети, но това оставям за друг път.
Казано е: Пътят, Истината и Животът е Той.
Но колко е важно да знае човек, когато пътува, къде да се спре и къде да върви.
И когато ний хвърляме поглед
на
морето,
на
небето,
на
планинските върхове и долини, схващаме ли великите мисли, скрити в тях?
Но морето е повече от място
на
рибите.
Той трябва да се научи да има общение с Господа, Който е във всичко добро и възвишено.
Моя поздрав
на
всички ви.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
23.
Писмо на Учителя до Елена Иларионова, София
, 9.01.1913 г.
Преди няколко дена получих писмо от К., с което честити Рождествените празници.
Той благодари, че е здрав със силата
на
Господа.
Едното, което всъщност предава състоянието
на
духа му, а другото, което предава негова външен изглед.
Едното е оригинал, който като се превежда
на
физически език под образа
на
букви, слогове, думи, предложения губи от своята оригиналност и същина.
Но все таки преводът е за предпочитане пред нямане
на
оригинала.
Вие ще се съгласите с Мен от самите факти
на
опитността.
превод от букви, слогове и думи отколкото да чакате негов оригинал.
Оригиналите малцина ги четат и мъчно достъпни са.
Те винаги се складират в обширните человешки библиотеки и добре се пазят и не се поверяват комуто и да е.
Нека Господ всекиму да дава живот и здраве, че той сам да си превежда оригиналите и да ги пуща в обращение, че да му се радват неговите близки.
Аз обръщам ума ви в една нова посока за размишление.
Нейните извори, нейните реки, планини, морета, скали, долини, камъчета, цветчета, мравинки, животинки, пчелички, бръмбарчета, пеперудки, птички, мечета, вълчета, овчици, козици, волчета и тям подобните, които носят
на
себе си нейните преводи.
Но ще попита някой, как трябва да се преведе съдържанието
на
един извор?
На
този въпрос потрудете се да отговорите
на
запитваните, ако ви се отдаде.
След като вий им отговорите
на
първия въпрос, задайте им вий втория, те да преведат съдържанието по оригинала
на
една река, как да се преведе
на
земному и т.н.
24.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, София
, 9.01.1913 г.
Всички, които са се водили от Духа
на
живота, са излизали победители.
Във време
на
мъчнотии човек само там може да пребъде за подкрепа.
Зная, Вий сте придобили нова опитност в тая война.
На
бойното поле се показва и човешкото геройство, и неговата материална нищожност.
В един миг могат да изчезнат там неговите световни въжделения.
Но вярата, че човек е дух, който не умира, дава надежда и свежест
на
човешкото сърце.
При това - пълната вяра, че без волята
на
небесния Баща нищо не става.
Когато Господ пази човека, наоколо му може да има хиляди злини, хиляди неприятели, той остава невредим.
А когато Небето е престанало да го пази, и в къщи да е, пак го намират.
Вий вървете по начертания път и ще опитате, че тия, които слугуват от сърце
на
Бога, Той ще ги въздигне и ще ги съхрани в своята Любов.
Макар видимо и да не присъствувам
на
бойното поле, обаче духом съм там.
За постигането
на
добрите неща в тоя
свят
все трябва да се дадат жертви, в каквото и направление и да е.
Онзи, който води съдбините
на
тоя народ, Той ще го изведе
на
видело и ще възтържествува - в това няма никакво съмнение.
Господните дела не търпят отмяна.
Моето благословение
на
теб и
на
всички ратници
на
бойното поле.В.В.: П.К.Дънов
25.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), София
, 14.01.1913 г.
Да расте и се развива вашата вяра и да се повдига вашето сърдце, вашия ум и душа към Господа, Който царува във всичко, извора
на
всички блага.
Сега в тия минути
на
вашия живот имате случай да опитате Господа и намерите от опит, че Той е всякога благ към тези, които Го призовават.
Четете го вечер и сутрин, имайте го като една скъпоценност от Господа.
Изпращам ви благословенията си
на
вас и
на
всички ратници
на
бойното поле.
Мир
на
Небето и радост
на
Земята.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 25
26.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 29.01.1913 г.
Получих писмото ви, а така също и изпратената сума.
Върху тия предмети, за които ви говорих в по-ранното си писмо за оригиналите и преводите в природата, ще ви обяснявам по-нататък значението.
Молете се усърдно и за Костадина.
Той минава през огнени изпитания и само ръката
на
Господа е в сила да го пази от видими и невидими опасности.
Сега е време за духовна работа.
Направете оброк, направете посвещение
на
вашия живот и
на
живота
на
всички други да служите Господу.
Дайте място
на
добрите желания,
на
добрите мисли, да се възцарят във вашата душа и чрез тях да се въдвори във вас Господ.
В това пълно разбиране
на
живота има мир, радост и веселие.
Там, гдето Господ царува,
душата
е в безопасност.
Извор, това е сладка дума
на
Небето, извор, това е чистота
на
сърцето.
Извор, това е сияние
на
душата
.
Извор, това е мощна дума, която разхлажда разсъхналата уста, която утолява жаждата
на
душата
.
„Жаден съм", казва Господ ваш
на
кръста.
Каква велика дума е извор, какъв велик оригинал е тя в Небето.
Тук,
на
земята, преводът е само сянка
на
нейната същина.
Който разреши тая дума, който даде
на
своята душа прав превод за нея, той става безсмъртен, съвършен и
свят
.
При планинските върхове ти си близо, в пустинята
на
живота, далеч.
Извор,
на
тебе земята, животът дължи всичко.
На
твоите плодове,
на
твоите капки, които падат в сутринната роса.
Всички същества мали и големи вкусват сладките сочни сокове
на
безпреривния живот.
Извор, Извор, Извор, загадка
на
живота, щастие
на
душата
, блаженство
на
Духа.
Извор, Извор, Извор, проникни в сърцата
на
твоите чада.
27.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 3.02.1913 г.
Пътят
на
знанието е постлан с мъчнотии и страдания.
Това е програмата
на
земното училище
на
живота.
Което Господ е наредил, то е добро, и което е допуснал, то е приятно.
Само то носи благословение за отрудената душа.
Чети от Книгата
на
Завета
на
Цветните лъчи
на
Светлината пета страница и петнадесета.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
28.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.03.1913 г.
Не се безпокойте от външния вид
на
нещата.
Законите
на
Небето са неизменяеми и само след време ще видите добрите резултати от висшето ръководство, което Господ влага в света.
Политическите събития, които сега - се развиват
на
Б.
Ембрионическата перспектива скоро ще слезе от сцената и ще се яви органическата, и само тогава ще се явят по-правилните очертания
на
външните форми, които да дадат правилен израз
на
развиващите се закони, които ръководят съдбините
на
тоя народ.
Работите с Гърция и Сърбия ще се уредят добре, стига този народ и неговите управляющи да имат разумното търпение и такт
на
отмерени действия.
Онзи, Който ръководи съдбините
на
тоя народ, бодърствува и пред Негова взор нищо не се пропуща.
Той ще сведе всичко към добро и тогава всички ще познаят, че Господ е всесилен да стори всичко, което Той желае.
Ний гледаме засега да смекчим до известна степен кармическите причини
на
миналото и да отклоним новите кармични сплитания.
Атмосферата, която е станала малко тежка, ще се измени, ще дойде Божественото проветрение, ще подухнат топлите южни ветрове
на
Любовта и всичко ще си влезе наново в реда.
Гледайте с вяра, в която е осъществяването
на
бъдещето И това бъдеще е светло и поне аз така гледам не по предположение, но тъй както стоят събитията пред моите очи И може ли да излезе зло, когато Господ работи.
И всякога ще чувате да казва природата (...) и всичко в нея и видя Господ, че всичко, което прави и е направил, че е добро.
Може да има временни страдания, но те са само мярка
на
благата, които стоят зад тях.
Аз бих желал не само вий, но целият този народ да се проникне с мисълта, че Господ е с него.
Този Господ, Който в миналото е водил съдбините
на
много народи, Този Господ, Който в миналото е правил и произвеждал много култури и сега подготвя Нова Господ Великий, Който се явява сега да съедини человечеството в едно цяло по Дух и Сила и да влее Нови стремежи
на
съвременното человечество.
Да му покаже нови хоризонти за живота
на
бъдещето Славно е и Велико е това, което сега става в света.
Българският народ сега е
на
сцената и желаем той добре да си изиграе ролята във всяко направление.
Това ще хвърли малко светлина във вашата душа, което сега ви пиша.
Има неща, за които не е дошло още време да се говори, но достатъчно и това
на
оногова, който схваща.
29.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 9.03.1913 г.
За себе си може да направите опит, сдъвквайте листата и гълтайте сока и вижте какво влияние ще ви окаже.
След това ми съобщете наблюденията си.
Може да е варено и да употребявате варената вода за няколко време и пак да наблюдавате какъв ефект ще произведе върху душевното ви състояние.
Надявам се да сте добре.
Мирът вече иде и могат да се очакват добрите влияния
на
небето.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 13
30.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 14.03.1913 г.
Изперете вещите и изхвърлете водата
на
чисто място.
Одрин падна, сега да видим К.
Те и двамата видяха ужасите
на
Ада.
Да, това, което друг път не са виждали
на
земята в миналите си свои съществувания.
Сега ще си съставят ясно понятие
на
какво е способен человек.
Картините
на
Одрин са страшни и потресающи.
Стихийна борба.
Животът
на
земята без Господа е празнота и вечна тъмнота С Него той е възкресение и радост вечна.
Стойте бодра и весела
на
своя пост.
Дръжте сърцето си чисто, умът си осветлен с Истината,
душата
ви огряна с Божествената Любов
на
самоотричането и Господ ще направи пътя ви светъл.
Когато Господ работи, и ний трябва да работим с Него и да се стремим да изпълним Неговата
свята
Воля в своята душа.
Всички ще дойдат в съзнание, само че ще страдат много.
31.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 20.03.1913 г.
Вий минахте в Одрин една голяма опитност.
Нали това е стихия
на
развързани елементи от человека.
Зрелището отдалеч за зрителите е било величествено, давало е храна
на
человешката мисъл да види като какво може да направи человек в своите действия.
Человекът, това същество колективно, може да направи много неща.
Вий сега сте зрител и участник при ликвидирането сметките
на
миналото.
Турция плаща за своите неправди, а България прилага закона
на
Божествените права.
Няма случай в Историята, гдето народ, опровинил се в неправда, да не е платил скъпо.
Едно време
на
това място бяха българите, гдето сега са турците.
Сега Господ ги помилва и Той плаща
на
техните неприятели.
Радвай се, че ти си в оная струя
на
живота, която носи тоя народ нагоре към доброто, към духовната свобода
на
Духа.
Ти си видял и знаеш сега що е человек, колко струва
на
бойното поле.
Най-после Одринският дявол се върза и силите
на
тъмнината отстъпиха, така ще се вържат и другите и ще настане ред и правда
на
земята.
Ще останете ли за дълго в Одрин, или ще се движите напред към бойната линия?
32.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 22.03.1913 г.
(В източника не е отбелязана годината.
Любезна Еленке,
В материалния
свят
човек трябва да има познания.
Всеки човек трябва да е роден за една работа.
Кармата
на
Найдена не е една от добрите.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 7
33.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 30.03.1913 г.
30 март 1913 Любезна В.
Обичайте Господа, обичайте дома си, обичайте ближните си и помагайте
на
немощните,
на
страждующите.
Това който върши, той изпълнява закона
на
любовта.
Думите в нашия живот имат толкова смисъл и ценност, колкото се подкрепят от чистотата
на
живота ни.
Всякой трябва да се радва, да се весели в делата
на
Господа.
Природата е пълна с добрини.
Когато се появи в ума, образува хубавото, красивото, съзвучието и подтика към мисълта
на
идейното.
Когато се появи в
душата
, образува любовта към Бога и към всичко, което страда и дава подтик за самопожертвувайие.
Тази Любов не мисли за себе си, не дири своето си, но това, което принадлежи
на
Небето.
Само тогава ще можете да разберете дълбините, висините, ширините
на
Божествения Дух.
Тогава ще познаете както сте познати.
Но сега -
на
работа при обикновените работи
на
тоя
свят
,
на
тоя живот.
Искам тая мисъл да бъде ясна у всички ви.
Искам вий да бъдете свободни духом,
на
човеци роби да не ставате.
Аз зная, за вас е мъчно да разбирате живота и Аз зная, вий си правите разни съждения за моята обхода.
Но в мен тъмнина нема, в мен всичко е ясно.
Аз се не мамя от външната обвивка
на
нещата.
Защото Онзи, Който е в мене, е Светлина и в Него е Животът.
В живота ще срещнете много разочарования, но те са неща
на
миналото.
Дотолкова, доколкото вашите стремежи са добри, Аз ще ви помагам и ще ви подкрепям, ще ободрявам
душата
ви и духа ви, но там, гдето се уклонявате, Аз ще стоя по-далеч.
Между доброто и злото не може да има съгласие; между лъжата и Истината не може да съществува обич.
Светът се нуждае от души, души, и то велики души, души
на
доброто,
на
правдата и
на
Истината.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
34.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (и Ц. Боздуганов), София
, 1.04.1913 г.
В тия времена
на
изпит потребна е пълна вяра в Господа, който направлява всичките работи
на
народите и тяхното повдигание и служение.
Сега се намирате в една епоха, когато се ликвидират сметките
на
цели столетия.
И всичко това, което гледате пред вас да става, това са вземаници и даваници
на
миналото.
Държавите
на
земята трябва да се научат да управляват добре.
Турция за своето вироглавство и несправедливост сега плаща кармичните последствия
на
тоя велик закон.
Вий се радвайте, че сте в една струя, която носи тоя народ нагоре към доброто.
В сегашните времена се иска бодрост, сила, смелост, любов, правда за служение
на
правото дело
на
Господа, който иде да възстанови своето царство
на
земята ида научи хората как трябва да живеят.
Господ е с нас.
Той ще ни повдигне, Той ще ни укрепи и ний ще му бъдем народ предан да му служим с трудолюбие.
Страданията, които гледате пред себе си, са уроци възпитателни за нас.
Следователно вземайте поука в добрата страна
на
това, което гледате.
А бъдещето пред вас след време ще ви разкрие тайните
на
живота.
Струва си човек като умира, да знае защо умира и като напуща тоя
свят
, да знае защо го напуща.
Аз ви следя
на
бойното поле.
Гледайте
на
великите дела, които Господ върши.
Той повдига народите, благославя ги, праща ги да му вършат работата
на
земята и когато го не слушат ги наказва и ги лишава от своето благоволение.
Като Господ люби един народ, Той му дава умни и добри ръководители, а когато ги наказва, дава им глупци.
На
Турция й предложиха да даде права
на
тия народи.
Сега я бият за нейните безброй лъжи по минало оланджак* .
Ако тя се бе завзела да тури едно добро управление
на
Справедливост, това не би й се случило.
Но Турция вече си заминава.
Нейната съдба от небето е издадена и тя ще се приложи докрай в своето изпълнение.
На
турците като народ остава едно -да възприемат Християнството и да тръгнат по един нов път
на
своя живот.
Мохамеданството това ново пиле, излюпено
на
стария Еврейски закон.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 10
35.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.04.1913 г.
Животът
на
человешката душа в проявлението
на
своите разни фази носи съответствующи мисли и разбирания.
В този подем е потребна постоянната пълна вяра и Божественото търпение за осъществяване
на
желаемите идеали
на
Духа.
Нека Видимата природа с безбройните свои форми, действия да ви бъде един стимул за размишление и съзерцание
на
Божественото, което стои по-далеч пред всякой взор.
Знанието е потребно за уяснение
на
вечния порядък
на
нещата.
Да се свърже настоящето с бъдещето, да се използува миналото е задачата
на
тоя земен живот.
Да се научим да живеем, това е изкуство, обосновано
на
дългата опитност
на
Духа.
Тая война между многото работи ще научи хората да мислят по-правилно и да действуват по-добре, отколкото по-рано.
Няма съмнение, че ще има страдания, но те са като отглас
на
миналото и предсказание за бъдещето.
Пред нас стои една велика задача за разрешаване, една велика работа за завършване, едно великолепно здание за съграждане.
Трябва добри и умни работници във всяко направление.
Но пътищата
на
Божествения
свят
не търпят измяна.
Тогава науката, знанието, мъдростта, хармонията ще тържествуват в силата
на
седем думи: 1) Люби Господа.
Това са седем стъпала, седем съзвучия, седем краски, седем дни
на
живота, от които три основни и четири производни.
И след дълго изпитване
на
тоя език аз намерих тия седем думи да образуват тия седем емблема
на
человешкия развой.
Едно време тия седем думи бяха известни
на
Египет, Индия, Вавилон, Сирия, Палестина и Гърция.
Докато тия народи знаеха тия думи, там всичко вървеше добре.
Когато ги забравиха, те осиромашаха, те изпаднаха.
Аз искам сега да ви дам тия седем думи
на
тоя народ и ако той ме послуша и ако той ги приложи в живота си, той ще стане основа, олтар за една нова култура, за бъдещето, за една наука, обоснована
на
по-пълно разбиране
на
физическото, духовното и Божественото.
И пътят му ще бъде като
на
зазоряване.
Мен ми доставиха малко имела, искам да ви изпратя нещо от нея за ваше употребление, за теб и жена ви.
36.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.04.1913 г.
Пиша ви тия редове, като имам предвид миналото, настоящето и бъдещето с неговите последствия.
Това е дълга история, през която человешката душа е минала, минава и ще минава.
Вие живеете в един
свят
, който постоянно привлича вашите мисли, вашите чувства и вашите постъпки към своето същество.
Светът, това е проявление
на
природата, която е майка
на
всички живи същества.
Създала им е за забава, за прехрана, за наука много неща, много играчки за развлечения.
Ушила им е много дрешки за украшение, приготвила е много сокове за прохлада и плодове за наслада.
Сложила е богата трапеза
на
своите деца, да се нахранят, насладят, да си починат, поспят и идат след това
на
училище да се по-занимаят, да се поучат, да идат в нейната градина
на
живота, да поработят и да принесат своите придобивки в своя дом.
На
първо място, вие имате два отдела, които могат да се изразят с шест числа.
Общият им сбор възлиза
на
десет 1+2+3+4=10.
А знаете ли какво означава тоя общ сбор
на
тия четири числа?
Във втората науката и работата или трудът.
Първият 1, 2, 3, 4, вторият 5, 6, и да направим едно малко пресмятане, понеже Господ със сметка е направил тоя
свят
.
И така, пред вас стои един отличен метод за самовъзпитание, пълен с големи богатства, метод, който, ако можете да го разгатнете и приложите, щяхте да станете по възможност най-добрите, най-правдивите, най-любящите, най-мъдрите, най-истинолюбивите и бихте превърнали вашия живот
на
Рай.
Кажи ни го, Учителю, и ние веднага ще го приложим и в света първи ще станем.
Ще ви го кажа, само искам да се научите добре да пресмятате.
На
плодните дървета цветовете им по колко листа и тичинки имат?
Сега да се повърнем
на
първия урок.
Играчките винаги трябва да съответствуват
на
природата
на
децата.
На
момиченцето кукли,
на
момчето конче.
На
момичето рокля,
на
момчето гащи.
При ядене и
на
двете сокове и плодове.
А соковете, плодовете, топлина.
Значи
на
сцената излиза трета група, която настоява
на
своето право да вземе участие във вашия живот.
Трето, ум и топлина: 7+8 = 15.
А знаете ли тия три сбора какво означават?
Те значат Бог, борба, посвещение.
А можете ли да намерите отношенията
на
тия думи една към друга, можете ли се постара да разрешите тая малка загадка?
Който я реши, ще му дадем определена награда.
Като говоря „право", то е по отношение
на
силите, законите и причините
на
самите неща.
Прочети това
на
всички приятели, и който иска да се занимава, може да си препише писмото и да мисли, работи и почива.
Поздрав
на
всички без изключение, за светлите дни.
37.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 10.04.1913 г.
[Любезна Величка Стойчева] Пиша ви тия редове, като имам предвид миналото, настоящето, бъдещето с неговите последствия.
Това е дълга история, през която човешката душа е минала, минава и ще мине.
Вий живеете в един
свят
, който постоянно привлича вашите мисли, вашите чувства, вашите постъпки към своето битие.
Този
свят
, за който говоря, е проявление
на
Природата, която е майка
на
всички живи същества.
Създала им е много играчки за развлечение, ушила им е много дрешки за украшение, образувала е много сокове за прохлаждение, много плодове за насищение.
Сложила е богата трапеза
на
своите деца, да си похапнат, да си по-пийнат, да си починат, след това да идат да се поучат и да поработят в нейната градина
на
живота и да принесат своите придобивки в нейния дом.
Вий имате четири неща, които могат да се изразят в четири числа така: 1, 2, 3, 4 или 1 +2+3+4=10,
на
които общият сбор е десет.
А знаете ли какво представлява общият сбор
на
тия четири числа?
Нашият предмет естествено се дели
на
две части.
Да направим едно малко изчисление: 1+2+3+4=10; 5+6=11; 11+10=21.
И в тая задача имате един отличен метод да направите живота си пълен и сполучлив, ако само можете да турите всяко нещо
на
неговото място.
Но ще кажете; „Желаем да знаем добре.” Сега, вий
на
първо място разгледайте цветовете
на
плодните дървета и вижте по колко листа имат цветовете им и по колко тичинки, и после пак ще говорим.
Сега да се повърнем
на
първата част
на
нашия предмет.
Играчките винаги трябва да съответствуват
на
природата
на
децата.
На
момичето - кукла,
на
момчето - конче;
на
момичето - рокля,
на
момчето - гащи.
При ядение, и
на
двете храната - една: сокове и плодове.
Но в нашите размишления се появява една нова група, която иска да вземе участие.
Играчките, дрешките изискват ум; соковете, плодовете - топлина.
Да ги представим тия юнаци пред вас като войници в една проста ученическа задача.
Трето: ум и топлина: 7+8=15.
А знаете ли какво означават тия три сбора?
Те означават Бог, борба, Посвещение.* А можете ли вий да намерите отношението
на
тия думи една към друга?
Който разреши правилно тоя ребус, ще получи една награда от мен.
Право като говоря, то е по отношение
на
законите, силите и причините
на
самите неща - които съществуват в Божествената Природа.
Прочетете това писмо
на
всички приятели и онези, които искат да се завземат да разрешават ребуса - могат да си препишат писмото.
Моя отличен поздрав
на
всички ви без разлика - за светлите настъпващи дни.
Ний ще продължим нашата започната беседа идния път.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
Учителят изпраща ребус за решение
на
задачата за предстоящото земетресение в гр.
Числото 13 се отнася за 1913 г.
Числото 16 показва, че земетресението ще почне
на
1-ви, но в шести месец, и ще продължи 36 дни, видно от числото 36. (бел.
на
съставителя Вергилий Кръстев)* Обяснение
на
ребуса:1 +2 + 3 + 4= 10 –Бог5 + 6 = 11 - Борба7 + 8 = 15 - Посвещение13 - 16 = -36
38.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 10.04.1913 г.
И трябва да се направят много опити.
На
първо място което мога да ви кажа е, че имела има сила да възобновява нервната енергия.
Това става по закона
на
еднаквите причини, които в разни обстановки произвождат действия положителни и отрицателни.
Тоест една причина, която става инструмент да създаде една болест в човека, същата причина в друг случай става инструмент да се излекува същата болест.
Едно голямо противоречие от гледището
на
съвременната наука.
Повидимому така се гледа но да стана по- ясен.
Човек, който прави грешки като свободна воля е и човек, който прави добрини като свободна воля.
Значи волята у човека е силата, която прави и добро, и зло.
Това ви го навождам просто като пример, за да може по аналогия да съдите за самата скрита истина, която от невежите е покрита с девет покривала.
Който знае да снема разумно тия покривала, той намира това, което търси.
Вий си варете по малко и употребявайте сутрин и вечер
на
гладно сърце, а може понякой път и след ядене.
Наблюдавайте вашето душевно състояние.
Моя поздрав
на
приятелите там.
Възстановяванието
на
нервната енергия в живота
на
земята е най-важна.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 13
39.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 11.04.1913 г.
Получих вашето писмо от 31 миналий.
Тази война
на
всинца ви ще ви даде обилна опитност и осезаеми доказателства за общия Промисъл.
Велики са пътищата
на
Провидението.
Сегашното е резултат
на
миналото, а сега се сеят семената
на
бъдещето.
Вие се намирате в една струя, която носи сега тоя народ нагоре, която го въздига и се стреми да развие неговите заспали добродетели, да приведе ума, сърцето му и силите му в действие, да го освежи с нови мисли и желания за бъдещето.
Преди векове
на
това място бяха турците, сега те отстъпват назад.
Вий сте в епохата, когато се ликвидират сметките
на
миналото.
Сега схващате как се решава източният въпрос, понеже сте свидетели
на
това, което става.
Общите намеци през миналите години се поясняват обективно. Е.
Не само тя, но всички жени са почувствували добродетелите
на
своите мъже и това Мен Ме радва.
Взаимната семейна обич е огнище
на
всички земни блага и основа
на
дома.
Там, гдето е Той, всичко върви напред.
Поздравлявам ви със Светлите дни, които настъпват.
Сега природата е малко по-весела наоколо ви.
Аз съм ви следил през цялото време
на
войната, виждам доволно ясно както се развиват събитията".
Минахте през доста големи мъчнотии и опасности, но Бог
на
Силите е бил Верен
на
своите обещания и е превърнал всичко
на
добро.
И сега още има мъчнотии, но и те ще се превърнат постепенно, само търпение и вяра, и самоотвержение.
40.
Снимка на портрет-скица на майор Минчо Сотиров
, 19.04.1913 г.
Снимка
на
портрет-скица
на
майор Минчо Сотиров
Портрет-скица
на
майор Минчо Сотиров - 19 април 1913 г., с. Подима
41.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.04.1913 г.
21 април 1913 Любезна В.
Всяко добро дело се възнаграждава и приноси добри плодове отпосле.
Вий нема освен да се радвате, че Господ е бил с вас през всичкото време
на
вашата работа за Него.
То съдържа общи истини, които не се отнасят лично до никого.
Вий мислите тъй, както децата - когато някой голям облак засени слънцето, те мислят, то не е вече разположено да свети и се радва
на
тях.
Имайте онова търпение, което дава мир
на
душата
.
Има Божествени закони, които трябва да спазваме постоянно е
душата
си.
Законът е: Любовта Любов ражда, но Любовта, в която Бог се проявява, има за задача спасяванието
на
света.
Тази Любов е постоянна и тя носи в себе си всичкия живот и тя е обща
на
всички души.
Мен ме радват добрите усилия, които всички правите за доброто
на
другите.
Аз познавам добрите страни
на
вашата душа, И всяко добро усилие от ваша страна е един подтик да ви доведе по-близо до великата Истина
на
Живота.
Казано е: Истината ще ви направи свободни.
Всичко ще се изведе
на
добър край.
Ако Пеню напусне Бургас, то е пак за добро.
Ний трябва да сеем навсякъде.
Нека изпълним волята
на
Небесния Баща.
Отсега трябва вече да се готвим за събора и да се молим
на
Господаря
на
Нивата да уреди всичко добре и благополучно.
Да премахне големите спънки
на
пътя.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
42.
Снимка на Минчо Сотиров пред палатката - май 1913 г
, 05.1913 г.
Снимка
на
Минчо Сотиров пред палатката -
43.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 11.05.1913 г.
Всяко добро усилие, в каквото и направление и да се извърши, все принася своите добри плодове.
Господ е всичко добре наредил, и който разбира пътищата Му, ползва се от Неговите блага, а който не - страда.
Ходете във виделината, която имате, и всичко ще се преобърне като
на
зазоряване.
Моя поздрав
на
Величка и вам, а така и
на
Стевка.
Поздрав
на
Приятелите.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 7
44.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.05.1913 г.
Любезна В.
Моето желание при задаванието
на
ребуса бе вий да се ползвате, като мислите върху великите неща в природата, която Бог е направил училище за добро.
И когато човек мисли, той трябва да разтваря всичките прозорци
на
своята душа, за да може Божествената виделина свободно да влиза и озарява всичките кътчета
на
негова ум.
И по този начин човек се учи
на
Божиите пътища.
Политическите работи, това са ветрове, които периодически веят в едно или друго направление.
Тяхната цел е да става проветрение в света.
По някой път вятърът може да е слаб и да произвежда една приятна хладина, а по някой път може да е цяла стихия, която да подигне цял облак от прах.
Прахът е потребен за образуванието
на
водните капки.
Гледайте
на
всички явления от добрата и полезна страна.
Вяра и надежда, добрите дни са
на
бъдещето.
Бъдете радостни и весели в безбройните добрини, които Господ е изпратил
на
всички според Своята безгранична любов и обич към човешките души.
Нека мислите ви и желанията ви всякога да бъдат насочени към това, което е полезно, което е добро, което е благо, което е благородно и доброволно пред Бога, Спасителя
на
всички.
И колко добре е изразил Духът тая мисъл чрез устата
на
великия Учител
на
човечеството: Това е Живот вечен, дето да познаят Тебе, Единого Истиного Бога и Христа, Когото си пратил.
Нека да говорят мислите, нека да говорят чувствата и нека да говори и
душата
чрез своите уста.
Нека всичко, което се върши, да е благоприятно пред лицето
на
Бога.
И зная, че всички са получили повече, отколкото заслужават, а като е така, да благодарят всички
на
Господа Бога Единия Спасител.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
45.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 27.05.1913 г.
изпратена от Дедеагач.
Навярно очаквате за пълното уреждане
на
въпросите, които вълнуват България.
И те ще дойдат към края
на
своя финал.
Което Господ е наредил, никой не може да го отмени, и което сега гради, никой не може да го развали.
България и българският народ трябва да се научи
на
кого да разчита най-вече в трудни времена.
Друг е, Който разпорежда със съдбините
на
народите.
Пред Неговите очи стоят вековете
на
миналото, а така също и
на
бъдещето.
Истории, пълни с всевъзможни отсенки
на
възлизане и слизане.
Какви не народи, какви не Царства, какви не войни, какви не цивилизации със свои разветления.
Това е то человечеството, което марширува по пътя
на
своята еволюция, като стъпка по стъпка възлиза към Небето, към Обетованата земя
на
своите заветни ламтежи.
Хиляди и милиони очи са насочени към земята.
Умове, сърца, души, това са преплетени в една велика мрежа
на
един вътрешен организъм, който се стреми да даде форма
на
своя последен стремеж.
И тук, както в началото, безформеното се оформява, появява се небето и земята.
Облича се в светлината, обгръща се с влагата
на
живота, разделят се стихиите, появява се морето и сушата, излизат разните видове животни и дървета и най-после появява се человек.
Така и сега в тоя духовен стремеж
на
Небето появява се Истината, с която человешката душа и Дух се облича като с дреха.
Влива се Божествената Любов и пулсът
на
духовния стремеж
на
человешкото сърце започва своята велика работа.
Появяват се мислите
на
светлото бъдеще
на
Божието Царство, което иде да тури в чсловешкия Дух ред и порядък
на
нещата.
И велика е тая мисъл, когато человек чувствува присъствието
на
Господа, Който направлява и урежда всичко, а человек изпълнява Неговата мисъл.
Въодушевлявайте се с това, което носи животът в тоя
свят
.
България и тя ще играе своята роля
на
сцената и ще се види от играта доколко добре е проучила своята роля.
По формата
на
своята външна обвивка той е като мехур, който чезне минутно.
Но по размери
на
своя вътрешен Дух той е сила велика, която се стреми да твори и да добие свобода
на
своя израз.
Това е Царство
на
сила, Царство
на
ред, Царство
на
хармония и Любов към всичко, което е добро, възвишено и благородно.
Моят поздрав вам и
на
другите.
46.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 6.06.1913 г.
Търново мина под кръщение, каквото не помни в историята.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 13
47.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 10.06.1913 г.
Събитията, които сега се развиват завършват един план
на
Небето.
Което Господ е наредил никой не може да отмени и което сега гради никой не може да развали.
Всичко засега върви към своята определена цел.
И временните страдания са носители
на
велики блага за бъдещето.
Моя поздрав вам и
на
М.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 25
(получено
на
20 юни 1913 г.
На
втория лист от писмото
на
Учителя до Минчо Сотиров от 10 юни 1913 г.
Минчо е написал следното:
"
На
10 май 1914 г.
Бургас писмо
на
Учителя за новороденото отроче у дома.
Моля се за съдействието за Божие благословение
на
Него и дома ми.
и 08 май 1914 г., касаещи новороденото и наименоването му - Матей."
48.
Писмо на Петко Гумнеров до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (по идея на Учителя), София
, 12.06.1913 г.
Писмо от Петко Гумнеров до Кънчо Стойчев от 12.6.1913 г., по идея
на
Учителя София, 12 юни 1313 год.
Любезни Господин Стойчев, Важни времена преживяваме.
И, ако има нещо, за което най-много да благодарим, то е, че сме се родили в тая „епоха – кърмачка”
на
велики събития, за които било писано да сме техни съвременници и зрители.
А пък нам конкретно надлежи да славословим и хвалим Господаря
на
Силите, че ни е сподобил да се срещнем при нашето пътешествие с Тогози, Когото, колкото и да крие небето от нас, пак, ради Него, ни се дарува и благодат, и сила, и крепост.
Само 10 месеци ни делят от миналогодишната среща, и сега, ако застанем един срещу друг, ще можем да разказваме и да разказваме.: за балкански съюз - чудо; за съюзно турския вой и погрома
на
вековна империя - чудо; за трусове и землетресения в средата
на
България - чудо; локализацията
на
дипломатически и политически сплетни - пак чудо.
Всичко се уреди и нареди, урежда и нарежда чудесно.
Доказателствата дохождат и заминават, но ще ли ги използваме?
Щем. А ако не щем, ще ни се наложи да ги използваме.
А сега опълчават съюзниците им срещу тях, за да ги понапечат, та да си учат добре урока, да размишляват зряло върху всички доказателства, които им се дават за тяхно назидание и да оправят стъпките
на
живота си.
Ще ги оправят повече от всякой друг път, защото Духът, Който ръководи този народ, казва се, е Дух неотстъпчив от Правдата Господня и Той, в съдействието Си да се въдвори тая правда, ще използва както слабостите
на
българите, така и упорството
на
техните съюзници.
А като тъй, има причини да се радваме, щом сме под неговата охрана.
Настроението между българи и сърби е само привидно.
От война вече не се бойте.
Най-сетне, когато ни сгреши един човек, колко пъти го бием?
Не ли само еднаж?
не бихме ли ги еднаж?
Не ги гледай, че са се много наежили или че много кряскат.
Те се ежат, за да се смирят; кряскат, за да млъкнат.
И когато хич не се надеем, ще видим краен оборот
на
работите.
А сега тези, последните, трябва да се изострюват, да дойдат до апогея
на
своето развитие, и когато всичко стигне до кулминационната точка, ще почнем да забелязваме обрата.
Съвременници сме, знаем: тогава упорствуваха, погрижиха се за равновесието
на
Балканския полуостров, но ядоха лобутя****.
Значи, правят същата грешка, която направиха в 1885 г, а за една и съща грешка два пъти нито човек, нито народ се бие.
Прочее, война не може да има.
Но война - не.
Не само че не се надеем вече за война, но надеем се, че месец юни, като 9-и месец от започване
на
настоящето усилно положение, ще донесе уреждане
на
работите, мир и благоволение.***** Цифрата 9 се състои
на
3 места по 3 А
на
трите като означаваха равновесие, излиза, че това равновесие е в троен размер, равно
на
9, цифра,
на
която вратата адови не могат да одолеят.
Всичко това дава ни основание още по-яката да викнем към Господа, и
на
Него, и само
на
Него да уповае.
„Което Господ прави, никой не може да развали, и което Господ гради, никой не може да разруши.” Радвам се, че ми даде слово, за да ти пиша нещо, което отдавна се каня да сторя и ми беше мъчно, че не иде възможност.
Моля ти се, поздрави нарочно г-н Паскалев и му кажи, че отговор
на
последното му писмо до мене няма да получи.
Онуй, което би трябвало да му се пише, се почти съдържа в настоящето ми писмо до Вас.
С ожидание голямо чекам деня, когато Вас и всички единомисленици от Бургас ще мога да видя и прегърна.
Кажи
на
Тошето, че и нему няма какво да пиша.
Назначения и уволнения министерството не върши.
Щом се започне такова, аз ще му съобщя и ще сторя от моя страна всичко, каквото ми иде отръки.
Но и той да се държи
на
Горе и да не бърза.
А па, ако иска да знае мнението
на
г-н Д.
за неговите проекти, нека си му пише и да го сондира направо, а чрез мене сондаж да не прави, за да не би вместо полза, да му се принесе вреда.
Пиша това в твоето писмо тук, защото зная, че сте интимни и близки с Тошето, солидарни, Стефчето помня.
И мило ми е за нея, но и зъб имам
на
нея.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
Изразът означава: „и работа самичък”.** тимара - преносно: бой; ядат тимара - ядат боя; чистене
на
кон, което става със специален гребен, с кърпи, и е много трудна работа, която е наказание за онзи, който го прави.*** кабахат- вина, грешка**** лобутя - бой.
(бележки
на
съставителя
на
„Изгревът” Вергилий Кръстев,*****
На
30 май 1913 г.
в Лондон е подписан мирниятдоговорзакраяна Балканската война.
На
29 юни 1913 г.
Фердинанд нарежда
на
българската войска да нападне Сърбия и Гърция и се идва до Първата национална катастрофа. Вж.
на
съставителя Вергилий Кръстев)
49.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 14.06.1913 г.
В края Господ всичко ще преобърне
на
добро.
Те са вече в най-високата точка
на
своя развой.
Минали са през изпита добре и сега са бодри и весели в милостта
на
Онзи, Който ги е избавил.
Повидимому всичко върви
на
зле, но всъщност всичко е добре.
Трябва да помогнем
на
всички ония, които имат най-голяма нужда.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 7
________________________* Търновското земетресение е
на
1 юни 1913 г.
насъставителя
на
„Изгревът” Вергилий Кръстев)
50.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, София
, 19.06.1913 г.
В края Господ всичко ще преобърне
на
добро.
Работите ще се оправят, те са вече в най-високата точка
на
своя развой.
Минали са през изпита добре и сега са бодри и весели в милостта
на
Онзи, Който ги е избавил.
Повидимому всичко върви
на
зле, но всъщност всичко е добре, защото сам Господ ръководи работите, а там, гдето Той работи, всичко става добро.
Трябва да помогнем
на
всички ония, които имат най-голяма нужда.
Поздрав
на
всички.
51.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.07.1913 г.
Вие преминахте през един изпит, през едно кръщение в Търново.
Това са редки събития в живота, които стават при особени епохи със значение.
Аз ги наричам възкресение.
Гробовете, в които бяха затворени хиляди души от миналото, се освободиха от затвора и възлязоха в живота
на
Божията благост.
Такъв е великият закон
на
въздигането и възраждането.
Мислите
на
образования
свят
сега са средоточени към него.
Дребнавото ще се замени с великото и благородното.
Да имате вече ясна представа.
От невидимия
свят
ви го разгадаха в своята ясна форма.
Числата сега са ясни и разбираеми с останалите пояснения.
В числата имахте определена годината, месеца, деня и часа, когато ще стане казаното.
Това събитие беше отбелязано отдавна в Аналите
на
природата.
И то иде навреме.
Вие опитахте сега Господа и видяхте, че е благ и че Той е в сила, посред най-тежките условия в живота, да ви избави в безопасност.
Имайте вяра жива, защото тя е носителка
на
живота.
Научете се да се не грижите за много неща.
Сега опитвате, че малко е потребно
на
човека.
Научете се да сте винаги благодарни.
Ето защо се забавих тая година.
Благодарете
на
Господа, славете Го в
душата
си, благославяйте Господа в духа си, любете Го в сърцето си и възлагайте упованието си
на
Него.
Започнете вече с Новия живот, който ви се дари, употребете го за добро.Не се обезсърчавайте, не гледайте мрачно
на
бъдещето, то е светло, утешете и укрепете всички, насърчете ги, кажете им, че което Господ е определил, никой не може да отмени, и което Господ сега гради, никой не може да развали.
Той ще възвърне изгубеното и ще утеши наскърбените и нажалените, и ще
Старото мина.
52.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 18.07.1913 г.
на
18.
Това са събития, които отдавна се очакваха.
В политиката
на
Европа се оказа едно уклонение временно, което докара тия усложнения
на
Балканската криза.
Края Господ
на
Силите ще преобърне за добро.
Уповайте, Господ е с нас и Той ще превъзмогне против всички.
Помнете, тази година е епохална, тя е върхът, от гдето ще почне равнината и после наклон и тогава възлизането.
53.
Писмо от Учителя към всички от 18.7.1913 г., София
, 18.07.1913 г.
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 21
Източник: ИЗГРЕВЪТ
НА
БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 7
Това е епохалната година, за която ви бе казано.
Зад тия бури стои Един, Който наблюдава вървежа
на
всичките работи.
Той е известен през всичките векове с Името
на
Когото се крепи всичко.
Тия, които нашедствуват, ний ги знаем, те минават под многото имена.
Но Господ е Господар
на
света и без Него нищо не става. София
* Ето защо се изпраща това писмо до всички:
На
17 май 1913 г.
в Лондон е сключен мирен договор и приключва Балканската еойна.
НАГОРЕ