НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
13
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
13
:
1000
резултата в
5
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
ще имаме събрание за разговор – обмяна
на
мисли.
В тазгодишното събрание ние вземаме една от най-важните стъпки – Веригата взема първата стъпка без изключение.
Това е за първи път в този век, когато ще се дадат трите основни закона, а досега са давани само половината.
В това, което е писано в Евангелието, законите са писани наполовина, а сега ще се дадат изцяло трите основни закона.
„Пътят, Истината и Животът.“
Това е мистично отношение или според Кабалата значи един цикъл – завършен кръг от Небето към Земята и от Земята към Небето.
В този път слизането от Бога към Земята е път
на
страдание, път
на
изпит – пътят е от горе
на
долу.
В първата половина
на
пътя, така да се каже, нашият живот е обърнат наопаки – Слънцето е от другата страна
на
нашия живот и ние сме
на
Земята в един мрак.
Втората половина е, когато дойде равноденствието и зазоряването в нас и почнем да разбираме известните нам страдания.
И затова казва Христос: „Аз съм Пътят, Истината и Животът.“
Пътят, това е символът
на
всичките страдания – от Неговото слизане до Неговото възлизане.
Истината, това е Знание, Мъдрост – всичкото Знание, всичката Мъдрост, това е Истината.
А Животът означава всичкото богатство, което човек придобива от страданията – Животът е символ
на
Божествената Любов, която ще стане съпричастна в бъдеще.
Щом възлезете в Божествената Любов, тя ще ви застави да се откажете от Небето и ще ви застави да дойдете
на
Земята, за да помагате
на
вашите страдащи близки.
От друга страна, трябва да знаете, че без страдание няма Любов.
Страданието е символ
на
една велика жертва, която Господ прави към човека.
Когато една душа страда, тези страдания се отразяват
на
Господа и затова Той е принуден да страда, да помага
на
тази душа, та да не страда целият жив Небесен организъм във вас.
Затова трябва да знаете, че когато страдате, това се отразява върху всички вас.
Защото сте свързани от Небето, тъй като вие съставлявате една верига, едно клонче, насадено от Божественото.
Те са неща, които са велика Божествена истина, която вие ще проверите – те са аксиома.
За да прави човек доста грехове, той трябва да бъде доста напреднал, защото този, който прави много грехове, Небето е много взискателно към него.
Вие сте снизходителни към децата, когато правят грехове, но когато станат възрастни, вие сте взискателни – така и Небето е взискателно към вас, когато ставате възрастни.
Да ходите в Истината, това още не значи, че любите Господа, и с това вие може да сте далеч от Истината.
Така че, предстои ни една жертва пред Бога.
Пред Бога е приета само помощта, от която ние можем да пострадаме, тъй като, за да бъде помощта [ни] помощ, трябва
душата
и сърцето ни да влязат в нея.
В тая стъпка, която ще вземем тази година, е необходимо да имаме това състояние
на
духа, за което Христос казва: „Ако не станете като децата, не можете да влезете в Царството Божие.“ Човек може да влезе в Рая, но да не е негов член, също [така], както може един човек да живее в една държава, но да не е неин поданик.
„Бог
на
горделивите се противи, а
на
смирените дава благодат.“ Затова трябва да имаме смирение, защото хора, които стават горделиви, скоро остаряват – не могат да понасят страданията.
Гордостта е една духовна болест.
Затова първата стъпка е смирението, защото то е долината
на
душата
, където могат да се развиват най- хубавите цветя, [където] има най-хубави извори, където пътникът може да утоли своята жажда.
Смирението е качество
на
душата
, а мекушавостта е от страх.
Съвременната наука казва, че ако Земята беше плоскост, тя не би се нагрявала, както сега се нагрява от Слънцето.
Така щото, когато Духът дойде да работи в дълбините
на
вашата душа, в смирението, вие ще знаете, че това е действие
на
Духа.
Заедно със смирението ви трябва още едно качество, а именно, кротостта – тя е необходима, когато човек слиза надолу.
И който няма кротост, той слиза с главата надолу, понеже много бърза – всеки знае, ако един кон върви из една урва, какво би станало с него и колата, ако върви бързо.
Вие трябва да съсредоточите вашето магнетическо течение нагоре, за да може да схванете, защото гледам, че магнетическото течение от Небето не действа еднакво върху всичките.
Някой например мисли за другите, а това не е нужно за вас.
Когато гледате в някого определено качество, което не е по ваша воля, то знайте, че изучавате един елемент, който вие не познавате.
Когато сте в добро настроение, знайте, че сте под влияние
на
Небето, а когато сте в лошо състояние, сте под влияние
на
Черната ложа и тогава ще ви идват най-черните и мрачни мисли и желания, които човешкият ум може да възпроизведе.
В света, в който ходите, има много влияния и духове, които влизат в контакт с вас и ви се изменя настроението.
Тия училища са учения за изясняване
на
вътрешното съдържание
на
религията.
На
пръв поглед всичко се вижда разхвърляно, но тая разхвърляност е по подражание
на
Природата, където всичко е разхвърляно, но там именно е хармонията.
Когато човек се въодушеви от някаква идея, веднага ще му дойде наум някаква форма.
Вземете например един скулптор, който работи – той може да тури всичките краски, но не може да тури в статуята всичко, каквото вие имате и чувствате в
душата
си.
На
това, което е велико в Природата, не може да му се тури форма.
Така вие не можете да турите форма
на
Любовта.
Буквата
на
закона са обрядите, а Истината е в духа
на
нещата.
Щом дойде такова състояние, съсредоточете ума си само в молитва, съзерцание и размишление, а
на
хората не говорете нищо, не се пресилвайте.
Като казвам да не говорите
на
хората, подразбирам следното: през октомври, ноември, декември и януари не можете да сеете, няма условия за сеене.
Аз ви говоря това, защото
на
вас, които се водите от Духа, работата ви трябва да бъде внимателна и тогава тя ще бъде много поуспешна.
Тази Верига, в която сме свързани и която опасва цялата Земя, върви от горе
на
долу и във всичките народи не действа еднакво.
Но щом вашата душа е добра, ще имате съдействието
на
всички добри хора по цялото земно кълбо, защото вие действате за Бога.
Ще дойде време, когато тези ваши Братя ще ги познавате, защото те си имат белези и се познават.
Но те никога няма да дойдат при вас да ви се препоръчат, а вие, като имате Светия Дух, ще ги познаете.
Вие ще ги познаете също като онова детенце, което дванадесет години не било виждало майка си, но като се разболяло, докторът я повикал и когато тя дошла и се докоснала до него, то веднага казало: „Мамо.“ Така и вие, когато срещнете тия ваши Братя, ще ги познаете по вътрешната Любов и прочее.
И няма да ви питат вие ли сте, или какъв път държите – те са хора, които само помагат
на
света и си мълчат.
Има някои от тях, които говорят, но тези, които мълчат, са по-напреднали.
Нашите думи в живота са чук, но с чука можем само да пробием нещата, а Духът е оня, който топи нещата.
С чука не можем да се спасим, но с Огъня можем, и то с този, който с Любовта ще стопли сърцата
на
хората.
В сегашния живот никой от вас не е беден, но от мислите, които през вас минават, не зная дали ще намерите една ваша мисъл.
Това е силно казано, но аз ще ви кажа, че преди петнадесет години в Америка даваха двадесет и пет хиляди лева
на
този, който каже една нова мисъл, но и досега не се е намерил такъв.
Това, което ние наричаме гений, е изменение
на
формите – един нов начин
на
работа.
Това виждаме и в промените
на
формите
на
параходите, железниците и прочее.
Този, който всъщност мисли, Той е Господ, който съставлява организма
на
Вселената.
Утре ще се научите защо именно трябва да любите Господа, кои са причините, поради които трябва да любите ближните си.
Вие трябва да съсредоточите мислите си нагоре, та утре да ви се каже повече, иначе някои неща аз ще премълча и няма да ви ги кажа.
Законът е такъв, че ако ви кажа нещо, за което не сте готови, вие ще почнете да се гордеете, че много знаете.
Това ще се отрази върху мен и аз ще почна да чувствам същото, пък аз нямам нужда да мисля, че много зная.
Аз не искам да бъдете напрегнати, като че ли ви съдят, а да бъдете свободни, за да можете да разберете Истината.
Да се не смущавате, че нещо не разбирате, защото даже подир година, две, десет, пак ще ви стане ясно.
Всеки един човек трябва да бъде една прекрасна долина, в която да има за ядене и пиене.
Това е желанието
на
нашите приятели Отгоре: да се не боите, да са свободни сърцата и умовете ви, и да бъдете готови за утре.
Този стих ще служи за база
на
разговора.
Годишна среща
на
Веригата - Варна, 1909г.
от книгата "Годишни срещи
на
Веригата (1900-1915г.)"
26 Всички събития и проповеди
на
Учителя Беинса Дуно от 15 август 1909 г.
Гумнеров и липсват в протокола
на
Д. Голов.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА
НА
ВЕРИГАТА 1909 година (15-20 август) ТЪРНОВО
15 август 1909 г., 10 часа и половина сутринта
Утре ще се съберем в 9 часа и ще се продиктуват трите велики закона
на
Веригата.
В това събрание ще присъствуват само двама заминали наши приятели.
Довечера в 9 часа ще имаме молитвено събрание, а от 7 до 8 часа ще имаме събрание за разговор - обмяна
на
мисли.
В тазгодишното събрание ние взимаме една от най-важните стъпки.
Този е редът за днес, а утре ще се даде друг.Това е за пръв път в тоя век, когато ще се дадат трите основни закона, а досега са давани само половината.
Това, което е писано в Евангелието, законите са написани наполовина, а сега ще се дадат изцяло трите закона.
Първата част от законите ви са известни, а втората част утре ще ви се даде.А сега засега ще говоря върху три думи, които Христос казал: Пътят, Истината и Животът.В мистично отношение или според кабалата това значи един цикъл -завършен кръг от Небето към Земята и от Земята към Небето.
В този Път слизането от Бога към Земята е пътят
на
страдание - път
на
изпит.
Пътят е отгоре надолу.
Втората половина
на
Пътя е, така да кажем, че нашият живот е обърнат наопаки, Слънцето е от другата страна
на
нашия живот и ние
на
Земята сме в един мрак.
Втората половина е, когато дойде равноденствието и зазоряването в нас и почнем да разбираме известните нам страдания.
И затова казва Христос, че „Аз съм Пътят, Истината и Животът, Аз съм Животът".Пътят - това е символ
на
всичките страдания
на
Неговото слизане до Неговото възлизане.
Истината, това е знание - мъдрост.
Всичкото знание, всичката мъдрост, това е Истината, а Животът означава всичкото богатство, което човек придобива от страданието.
Животът е символ
на
Божествената Любов, която ще остане съпричастница в бъдеще.Имайте предвид, че додето няма слизане, няма и възлизане.
Щом влезете в Божествената Любов, тя ще ви застави да се откажете от Небето и ще ви застави да дойдете
на
Земята, да помагате
на
вашите страдащи.
От друга страна, трябва да знаете, че без страдание няма любов.Страданието е символ
на
една велика жертва, която Господ прави към човека и когато вие страдате, същевременно страда и Бог, т.е.
Когато една душа страда, тези страдания се отразяват в Господа и затова Той е принуден да страда, за да помага
на
тази душа, та да не страда целият небесен организъм във вас.
Затова трябва да знаете, че когато страдате, това се отразява върху всичките вас, защото сте свързани от Небето, тъй както вие съставяте една верига, едно клонче, насадено в Божественото, и ако не може да се ползувате, то се пристъпва към отр[яз)ване - за да се освободи общият организъм от страданието.Тия работи, които ви говоря, са съществени неща, а не само теория, те са неща, които са велика Божествена Истина, която вие ще проверите.
За да прави човек доста грехове, той трябва да бъде доста напреднал, защото този, който прави много грехове, Небето е много взискателно към него.
Вие сте снизходителни към децата, когато правят грехове, защото са деца, но когато станат възрастни, вие сте взискателни.
Вашата любов към Бога може да се прояви само във вашия живот, да ходите в Истината.
Вие в това може да сте далеч от Истината, затова трябва да правим известни самоотричания.Някои между модерните спиритисти обичат да се молят за умрелите и добре правят.
Такава една жертва пред Бога ни предстои.
Пред Бога е приета помощта, от която ние можем да пострадаме, тъй като за да бъде помощта помощ, трябва
душата
ни и сърцето ни да влязат в нея.В тая стъпка, която ще вземем тая година, необходимо е да имаме това съзнание
на
Духа, за което Христос казва: „Ако не станете като децата, не можете да влезете в Царството Божие." Човек може да влезе в рая, но да не е негов член, също както един човек може да живее в една държава, но да не е неин поданик.
Затова Бог казва: „Бог
на
горделивците се противи, а
на
смирените дава благодат." Затова трябва да имаме смирение, защото хора, които стават горделиви, скоро остаряват, не могат да понасят страданията.
Гордостта е една духовна болест.
Затова първата стъпка е смирението, защото то е долината
на
душата
, дето могат да се развият най-хубавите цветя, дето има най-хубави извори, дето пътникът може да утоли своята жажда.Смирението е качество
на
душата
, а мекушавостта е от страх.
Съвременната наука казва, че ако Земята беше плоскост, тя не би се нагрявала, както сега се нагрява от Слънцето.
Така щото, когато дойде Духът да работи в глъбините
на
вашата душа в смирение, вие да знаете, че това е действие
на
Духа.
Тя е необходима, когато човек слиза надолу, а когато няма кротост, той слиза с главата надолу, понеже много бърза.
Всеки знае, че ако върви един кон из една урва, какво би станало с коня и колата, ако върви бързо.
Затова Бог казва: Бъдете кротки.Вие трябва да съсредоточите вашето магнетично течение нагоре, за да може да схванете, защото гледаме, че магнетическото течение от Небето нееднакво действува върху всички.
Някои от вас, например, мислите към другите, а това не е нужно за вас.
Когато гледате някакво качество в някои, което не е по вашата воля, то да знаете, че изучавате един елемент, който вие не знаете.Когато сте в добро настроение, да знаете, че вие сте под влиянието
на
Небето, а когато сте в лошо състояние, то вие сте под влиянието
на
черната ложа и тогава ще ви идат най-черни и мрачни мисли и желания, които човешкият ум може да възпроизведе.
В света, в който ходите, има много влияния и има духове, които влизат в контакт с вас и тогава ви се изменя настроението, но вие трябва да бъдете тогава много внимателни.Тия училища са изяснени от вътрешното съдържание
на
религията.
На
пръв поглед всичко се вижда разхвърляно, но тая разхвърляност е по подражание в природата, където всичко е разхвърляно и там именно е хармонията.
Всичко, каквото човешката ръка пипне, няма тая грандиозност, която има в природата.Когато човек се въодушевява от някаква идея, веднага ще му дойде
на
ум някаква форма.
Вземете например един скулптор, който работи.
Той може да тури всичките краски, но не може да вложи в статуята всичко, каквото вие имате и чувствувате в
душата
си.
Така и вие не можете да турите форма
на
Любовта.Някои смесват красотата с любовта, но това е съвсем неудачно.
Затова буквата
на
закона са обредите, а истината е в духа
на
нещата.
Когато ние почнем да действуваме, опорният пункт е Небето; а когато ние пасуваме, Небето работи върху нас.
Щом дойде такова състояние, съсредоточете само ума си в молитва, съзерцание и размишление и
на
хората не говорете нищо.
Като казвам да не говорите
на
хората, разбирам следното: През октомври, ноември, декември, януари не можете да сеете.
Аз ви говоря това, защото вие, които се водите от Духа, вашата работа трябва да бъде внимателна и тогава вашата работа ще бъде много по-успешна.
Някои казват, че много работа са свършили, когато са говорили, но то е въпрос, защото плодът е, който ще определи работата.Тази Верига, в която сте свързани и която опасва цялата Земя, тя върви отгоре надолу и във всички народи не действува еднакво.
Но щом вашата душа е добра, ще имате съдействието
на
всичките добри хора по цялото земно кълбо, защото вие действувате за Бога.
Ще дойде време, когато тези ваши братя ще ги познавате, защото те си имат белези и се познават, но те никога няма да дойдат при вас да ви се препоръчат, а вие, като имате Светия Дух, ще ги познаете.
Вие ще ги познаете също както онова детенце, което 12 години не видяло майка си, но когато се разболяло, докторът повикал майка му и когато майката дошла и се докоснала до него.
то веднага казало: „Мамо!
" И така, когато вие срещнете тези ваши братя, ще ги познаете по вътрешната любов и няма да ви питат християни ли сте или какъв път държите.
Те са хора, които само помагат
на
света и си мълчат.
Има някои от тях, които говорят, но тези, които мълчат, те са най-напреднапите.Нашите души в живота са чук, но с чука можем да пробием нещата, когато94 Духът е Оня, Който топи нещата.
С чука не можем да се спасим, но с огъня можем да се спасим; и то с огъня, който е Любовта, ще можете да стоплите сърцата
на
хората.В сегашния ви живот никой от вас не е беден.
И мислите, които през вас минават, не зная дали ще намерите една ваша мисъл - това е много казано.
Но аз ще ви кажа, че преди 15 години даваха 25 хиляди долара в Америка
на
оня, който каже някоя нова мисъл, но и досега не се е намерил такъв.
Това, което ние наричаме гений, това е изменение
на
формата - един нов начин
на
работа.
Затова виждаме, че в избирането
на
формите, изменяват се.
например, формите
на
параходите, железниците и пр.
Този, Който всъщност мисли, Той е Господ, Който съставлява организма
на
Вселената и този, който иска да има нови мисли, трябва да е свързан с Бога, защото там е изворът.Утре ще се научите защо именно трябва да любите Господа, кои са причините, защо трябва да любим ближния си.
Вие трябва да съсредоточите мислите си нагоре, та утре да ви се каже повече, иначе някои неща аз ще премълча и няма да ви ги кажа.
Законът е такъв, че ако ви се каже нещо, за което вие не сте готови, вие ще почнете да се гордеете, че много знаете.
Това ще се отрази върху мене и аз ще почна да чувствувам същото, пък аз нямам нужда да мисля, че много зная.
Аз не искам да бъдете напрегнати, като че ли ви съдят, а да бъдете свободни, че нещо не разбирате, защото даже подир година, две, десет, пак ще ви стане ясно.Всеки един човек трябва да бъде една прекрасна долина, в която да има за ядене и пиене.
Това е желанието
на
нашите приятели от горе.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА
НА
ВЕРИГАТА 1909 година (15-20 август) ТЪРНОВО
Пред нозете
на
Учителя Беинса Дуно1.
Кънчо Стойчев
На
3 (14).02.1865 г, вторник по обед (12 ч), се ражда син
на
поп Стойчо от с.
Кръщават го
на
името
на
дядо му Кънчо, Майка му се казва Мария Ноева.
Баща му Стойчо е
душата
на
освободителното дело в Старозагорския окръг, Домът му е бил укритие за комитите и е бил постоянно посещаван от Апостола
на
свободата Васил Левски.
Селото се намира настрана,
на
север от града, и е много удобно, скрито в баирите, за провеждане
на
освободителното дело.
Селото е свидетел
на
много революционни случки от борбата
на
българите срещу турското робство.
Много от жителите са участвали в Освободителната война.
След изгарянето
на
Стара Загора семейството
на
поп Стойчо се премества в град Бургас.
Тук дядо ми Кънчо завършва гимназия и започва да работи като телеграфопощенски чиновник.
Това го прави крайно свободолюбив, с много хубава обхода към високостоящите и началниците си.
Неговият буден дух постоянно търси новото в живота, чете постоянно окултни книги като Бен Гур, „Животът
на
Христа”, „Камо грядеши” („Quo vadis?
”) от Хенрик Сенкевич, „Безсмъртната любов”, „Емил, или за възпитанието” от Жан-Жак Русо, „В пещерите и усоите
на
Индия” и много други.
Това се обуславя от Марс, който е
на
Асцендента в Близнаци (Марс в тригон с Луната, в тригон с Меркурий, в секстил с Венера, в секстил с Нептун и в полусекстил с Плутон) и засилва неговата любознателност към всичко ново, което среща в живота си.
Силите
на
Марс са обуздани и насочени към науката, страстите - обуздани и чувствата - нежни и красиви.
В 11 дом -
на
приятелството, той има Венера в съвпад с Нептун и в полусекстил с Плутон в Овен, Съчетава човешката с Божествената любов и понеже Марс, господарят
на
знака Овен, е много добре аспектиран, дава силен превес
на
Божествената любов - чиста любов към другия пол.
Той се среща с Величка Заимова - също много любознателна учителка, която била
на
работа в Силистра, където я разпределили след завършването
на
Априловската гимназия, и се разбират отлично.
Срещат се с Учителя, запознават се с Него и Го поканват в дома си.
насетне, щом идва в Бургас, Учителят редовно отсяда в техния голям дом.
Къщата, в която са живеели, е била с 5 стаи, едната от които била голяма, със 100 стола в нея, като салон, където се провеждали всички срещи с Учителя.2.
Сега морето се е изтеглило
на
1 км
на
юг.
Баща й се е казвал Христо Заимов, а майка й - Кина.
Най-големият им син е бил Петър, вторият - Алекси, третият - Асен, четвърта е Величка и най- малката - Цанка.
В Габрово са имали две фабрики за предене
на
вълна и памук и друга - за тъкане
на
платове, Величка завършва Априловската гимназия и педагогически курс и става учителка в началния и средния курс
на
образованието.
По разпределение е изпратена в гр.
Величка е била, подобно
на
дядо ми, много любознателна и е обичала професията си и децата.
Пише статии за образованието и възпитанието
на
подрастващото поколение в бургаски вестници и в списанието „Виделина”, издавано от доктор Миркович.
Много активна, тя не само пише, а и
на
дело прилага идеите си, като организира курсове за обучаване
на
малките деца и
на
големите момичета по готварство, шивачество и всичко необходимо знание за младите при един бъдещ семеен живот.
Това става постоянно след 1903 г., когато напуска учителството.
За всичко, което е вършела, Величка е търсела мнението
на
Учителя, Който често посещавал дома им, и прилагала всичко, което й кажел.
При такива посещения често у тях се събирали приятелите от Бургас
на
беседване вечерно време.
Освен курсовете за малки и големи деца, тя провеждала сестрински събрания в определени дни за духовна работа.
Този кръжок съществувал почти без прекъсване до нейното заминаване.
Отначало се занимавали главно с четене
на
Библията, тълкуване
на
определени стихове и пеене
на
църковни песни.
Величка прочела много пъти прилежно Библията и изнасяла сказки пред многото си приятелки, които я обичали, и другаде, където Учителят я пращал.
Често си правели общи вечери,
на
които пеели песни, разглеждали си материалното положение и си помагали със съвети, материално и с молитви.
Посещението
на
Учителя в дома й било велик празник за нея и за всички приятели от Бургас, които, начело с брат Пеньо Киров, се събирали вечерта у тях.
Величка посрещала Учителя като представител
на
Бога и изпълнявала всичко, което й казвал.
За Него тя приготвила специален порцеланов леген за миене
на
краката, кана за миене и други посуди, които се използвали само от Учителя.
По нейно предложение дядо Кънчо купува два големи сребърни свещника с по 6 свещи, за осветяване вечер
на
събранията.
образували Бургаско духовно дружество, в което се изнасяли сказки.
По случай 3-тата му годишнина в 1909 г.
Величка изнася сказката „За извора
на
живата вода”, публикувана в сп. „Виделина”.
изнася сказката „Ролята
на
жената в повдигането
на
човечеството”.
Поместена е в година VIII
на
сп. „Виделина”.
По указание
на
Учителя тя изнася и много други сказки в Бургас и в други градове и села.
Величка е била много фина, обичала е да се облича с вкус и е била голяма чистница.
Сама почиствала големия им апартамент, като се обличала в по-вехти дрехи, Веднъж една дама почуква и влиза в коридора и я заварва като чисти.
Баба ми й казва: „Аз съм.” Дамата я изгледала от главата до краката, понеже знаела, че тя се носи много красиво, и заявила: „Искам да говоря с госпожа Величка Стойчева, а не със слугинята й.” Величка й казала: „Почакайте малко.” Отишла в стаята си, преоблякла се с най-хубавите си нови дрехи и посрещнала гостенката си.
Последната не я познала, че тя е същата, и провели много хубав, дълъг разговор,* За Величка Стойчева виж „Изгревът”, том VII, стр.
на
съставителяВергилий Кръстев)3.
Осиновяване Учителят вижда, че Величка има много голяма любов към децата и й предлага да си вземе едно дете от черквата, когато там ги изнасят, и да го отгледа.
Преди 2000 години баба ми Величка е била римски патриций, началник
на
голяма римска войска, която преследвала жестоко християните.
По това време, след възкресението
на
Христос, аз съм бил ръководител
на
около 400 християни, с които сме се криели от римляните в Галилейските гори (мястото
на
ума и мисълта).
Величка, която е мъж, военноначалник, ни хваща и изпраща
на
кладата да изгорим.
След този лош акт към мене, след напускането ми
на
тази земна хижина, аз се вселявам в нея и я карам да стане християнка.
Тя става християнка, скоро си заминава и пак идва като жена християнка в Палестина.
Там тя ражда момиченце и при последвалите гонения е хваната и осъдена да изгори
на
кладата.
Тя си заминава от този
свят
, като оставя дъщеря си
на
произвола
на
съдбата - не може да я отгледа.
Това дете Стоянка (Стевка) е същото дете, което не можа да отгледа преди 2000 години и сега, пред лицето
на
Бога, Който е дошъл между нас в плът, довършва тази своя задача, В края
на
1903 г.
Величка влиза в църквата, където са изложени десетина деца за осиновяване, Тя се спира, оглежда децата и веднага познава своето дете отпреди 2000 години, посочва го с пръсти казва: „Това е моето дете!
Тя се връща в църквата и взима детето, като след тона оформя документите.
Момичето е родено
на
19.10. (1.11) 1903 г.
- неделя, в 6 ч 48 мин в с, Кази Клисе, Бургаско, от баща Паунко Велев и майка Николина Василева.
Величка не харесвала името
на
детето и чрез съда го променя
на
Стевка.
Вероятно това е станало със знанието
на
Учителя.
Тя напуска учителската си професия, за да гледа детето си и става домакиня вкъщи.
Както казах, когато Учителят отивал в Бургас, отсядал в дома
на
Стойчеви.
Сутрин рано отивал с цигулката Си в най-източната стая
на
къщата и започвал да свири.
Учителят казва
на
Величка, че тя ще стане добра певица.
Често й давал задачи да посещава някои градове и села, да носи първите напечатани беседи и да държи сказки.4.
Кръчмарят и спуканата гайда Под жилището им,
на
първия етаж, имало кръчма.
При едно събиране
на
приятелите в 1908 г, с Учителя вечерта - тогава се събирали само вечер след работа - в кръчмата влязъл гайдарджия и започнал да надува гайдата.
Гостите били в салона и Величка сервирала вечерята.
Тя казала
на
дядо ми да помоли кръчмаря да спре свиренето
на
гайдата.
Кънчо веднага слязъл долу и предал молбата
на
баба ми.
Учителят, Който по това време разговарял с приятелите, се изправил, обърнал се и казал: „Искате ли да спрем гайдата?
” Величка се зачудила
на
думите Му, понеже нищо не Му била казала.
Гайдата, както свирела, се пукнала, чуло се „пиу”, и млъкнала.
Гайдарджията взел да се вайка; „Толкова години свиря с тази гайда, сега ли намери да се пукне?
” - и напуснал кръчмата.* Учителят си сложил кърпичката
на
устата и се смеел със сълзи.
След това обяснил: „Ние направихме едно добро
на
кръчмаря и го освобождаваме от тази му длъжност, и ще го накараме да продава продукти за ядене.
Съборите
на
Синархическата верига Баба ми и дядо ми са участвали във всички събори до 1915 г., като винаги са закупували продукти, необходими за кухнята през съборните дни.
ги дадох
на
моя приятел, брат Влад Пашов, а той -
на
сестра Елена Андреева, да ги размножи за братята и сестрите от Изгрева.
Баба ми и дядо ми имат стотина писма, картички, покани за съборите от Учителя.* Някъде Учителят пише: „Любезна В.
Стойчева”, другаде – „Обична Величка Стойчева”.
Те са взимали най-дейно участие в съборите и са оставали и след свършването им, докато Учителят е бил в Търново.
Величка често изпраща колети и средства до Учителя, особено когато Той е бил интерниран в хотел „Лондон” във Варна.
Приятно Го е радвала по празниците
на
Великден и Коледа.
Учителят се интересува от материалното положение
на
брат Пеню, Тодор и учителя Боян Боев и ако имат нещо нужда, да им се помогне или Той да направи необходимото.
Дядо ми Кънчо през студената зима тогава набавил дърва и им дал за огрев.
Няколко дена преди това Кънчо срещнал брат Боев, който търсел да се стопли някъде и той
на
шега му казал, че при брат Пеню Киров закарали цяла кола дърва.
Наивният брат Боев веднага тръгнал за дома
на
брат Пеню, но дядо ми го спрял и го поканил в дома си.
Имало тогава голяма оскъдица
на
дърва.
По време
на
войната приятелите били в трудно материално положение.
Боев станал много близък с тях и често посещавал дома им при нужда.
Те му предложили да отива в тях винаги, когато пожелае.
Учителят започва да изпраща беседи, напечатани от г-н Голов в 1914 г, от която година започва печатането
на
беседите.
Величка получава 90 беседи
на
18.10.1914 г, и бързо ги разпространява.
Трябва непреривна вяра, надежда, търпение и любов, да се осъществи Царството Божие
на
Земята.” По-късно, за духовната Нова година – 9 (22).03.1915 г., Величка пише писмо и изпраща колет
на
Учителя.
Да расте вашето сърце, да се въздига вашата душа в Пътят
на
Господа и да сияе Неговата Истина във вашите умове.
_________________________________* Писмата от Учителя Петър Дънов до Величка Стойчева са публикувани в настоящия том
на
„Изгревът”, в раздел VIII.Б., а една част от тях- в том VII, стр.
469 ÷ 475 (бележки
на
съставителя Вергилий Кръстев)6.
Неизпратената телеграма Майка ми Стевка израства под любящите грижи
на
Величка и в 1911 г.
Започва войната, която донася голяма оскъдица в живота.
Баба Величка е много нежна, чувствителна и се разболява тежко и дядо Кънчо постоянно се грижи за нея.
Написва Му една телеграма, но
на
баба ми пак й прилошава и дядо ми й помага.
Отива
на
пощата, но тя била затворена - закъснял.
Връща се у дома и оставя телеграмата
на
масата.
Сутринта здравето
на
Величка се подобрява значително.
Когато дядо решава да отиде
на
пощата и подаде телеграмата си, получава такава от Учителя, в която получава отговор
на
всичките въпроси, поставени в неизпратената Му телеграма и съвети как да лекува Величка, След 2 дена получава писмо от Учителя, в което между другото Той му пише: „Кънчо, когато имаш някоя трудност, напиши ми телеграма, остави я
на
масата, няма нужда да я изпращаш, аз ще ти отговоря!
”* Дядо ми Кънчо имал лош навик - преди или след ядене пиел по чашка ракия.
Баба Величка се молила да го освободи Господ от този му недостатък и се обърнала с молба към Учителя.
Скоро, като се върнал от някаква работа, дядо влязъл в кухнята и казал: „Стефке, налей ми една чашка ракия!
”
На
полицата в кухнята имало много шишета с оливия, оцет, спирт, ракия, газ, зехтин.
Майка ми му наляла една чашка, но в тъмното сбъркала шишето.
Кънчо
на
екс изпил съдържанието в чашката, но се оказало не ракия, а газ.
От този момент дядо ми се отказва от ракията и щом я помирише, му замирисва
на
газ.
Величка благодарила
на
Учителя, че така болезнено удовлетворил молбата й.
на
съставителя Вергилий Кръстев)7.
Защо Учителят бе интерниран Въпреки предупреждението
на
Учителя към Фердинанд, България да остане неутрална, царят отговаря, че не слуша ясновидци и
на
1.10.1915 г.
публикува манифест за обявяване
на
война в съюз с Централните сили - Германия, Австрия и Турция, срещу Антантата - Англия, Русия и САЩ.
В началото
на
1917 г.
.положението
на
фронта става критично и Фердинанд изпраща адютанта си генерал Алекси Стоянов да пита Учителя какво да прави.
Учителят му отговаря, че Германия ще загуби войната и България трябва незабавно да сключи мир.
Фердинанд, вместо да благодари за хубавия съвет и да го изпълни, арестува Учителя и Го интернира във Варна, в хотел „Лондон”.
Това става
на
3.10.1918 г., когато Фердинанд абдикира в Германия в полза
на
сина си Борис.
За Учителя се грижат приятелите от Варна, Бургас и другаде.
Баба Величка Го посещава и често Му изпраща храна.8.
Как бе дадена песента „Ще се развеселя” В края
на
1917 г.
Величка се разболява и е
на
легло.
Дядо ми я замества и често посещава Учителя и Му носи храна.
На
3.03.1918 г., баба Величка е в леглото си, заобиколена от приятелките си.
Дядо Кънчо отива
на
беседа и Величка го изчаква да се върне и да обещае, че ще гледа Стевка до края
на
живота си.
Връща се у дома и обещава и тя си заминава в 14 ч и 30 минути.
На
следващия ден Кънчо отива във Варна да съобщи
на
Учителя за нейната кончина.
Учителят му казва: „Понеже мене ме нямаше, те я грабнаха.” В нейна чест Той дава песента „Ще се развеселя”, като прибавя един стих: „като девица...”, понеже Величка беше девица.
Учителят написва едно ободрително писмо
на
Кънчо и повдига духа му.
Същата година
на
27.01.1918 г.
си заминава и ръководителят
на
Бургаското братство брат Пеню Киров.
майка ми завършва педагогическата гимназия с право да бъде основна учителка.
Назначена е в с, Армени, Габровско, където преподава през учебната 1924/25 г.
В Габрово се запознала с Николай Дойнов и двамата се събирали
на
младежки клас и четели беседи.
Попът
на
селото имал дъщеря, завършила педагогика, иискал да я назначи
на
работа в селото.
Започнал да търси причини, за да уволни Стевка.
Написал доклад до Министерството, че тя не посещавала църквата, не се кръстела и била от Бялото Братство.
Редовно ходи
на
беседи.
Стевка се срещнала със сестра София Попова и тя я посъветвала да пита Учителя по този въпрос.
Отишли заедно до приемната и майка ми се качила по стълбите и застанала
на
площадката пред вратата.
на
съставителя Вергилий Кръстев)10.
Гушата От напреженията, които изживява, й се появява гуша и тя слага бяло шалче
на
врата си.
Когато излизала от беседата, Учителят я попитал: „Рекох, какво имате
на
врата?
Тя я разтрива няколко пъти и подутината изчезва.
В сряда, пред Общия окултен клас, Учителят казва, че
на
някои хора се образуват по различни части
на
тялото подутини и
на
врата - гуша.
При гуша да се разтрива подутината със зехтин по половин час и да се казва всеки ден: „Туморът намалява, намалява, намалява”, в продължение
на
9 дни.
майка ми сготвя спанак в бакърен тиган и ядат
на
обед със една своя състудентка.
Вечерта Стевка дояжда яденето, останало в бакърения тиган.
Повръщала черно и изкарала една тежка нощ.
Сутринта лицето й потъмняло от окисления бакър и тя отива при Учителя, като Му занася вестници и питка.
На
другия ден е напълно здрава.
Тогава майка ми се запознава с брат Любомир Лулчев и има кореспонденция с него - около 40 писма.* Виж „Изгревът”, том VII, стр, 458, № 8.
(бел,
на
съставителя Вергилий Кръстев)12.
Защо Крум Няголов не стана протестантски проповедник Баща ми Крум Иванов Няголов е роден
на
11 (24),08,1903 г., в 14 ч 37 мин в гр.
Силистра и е най-малкото - 12-ото дете от голямото им семейство.
Дали им 10 килограма боб от 7 ÷ 8 години, да го сварят и да се нахранят хората от махалата им.
Хапнали си добре.
След Междусъюзническата война и Букурещкия мирен договор от 28.07.1913 г.
Там един от чичовците му имал колбасарско предприятие, където Крум започнал да работи.
Скоро се отвратил от месото и станал вегетарианец и започнал да чете книгите
на
Толстой и други за вегетарианството.
Учи в първоначалното училище в Шумен, записва се в гимназията, където като бежанец не му взимали такса.
завършва реалната гимназия, като особено внимание обръща
на
английския език и го научава хубаво.
Запознава се в София с Учителя и с учението Му.
Движи се в протестантските среди, където го харесват много и му предлагат да отиде в САЩ и да следва богословие, заедно със Зяпков и още двама, да станат пастори и да се върнат в България и да работят за протестантството.
участва в дъждовната и снежна екскурзия с Учителя до Мусала и като се връщат в Боровец, Крум решава да пита Учителя за предложението
на
протестантите, но Учителят отива във вилата
на
генерал Стоянов, а той - другаде, при протестантите.
Отива сутринта
на
беседа преди 5 часа.
Слуша беседата и след нея почуква
на
вратата
на
приемната.
Вие идвате от Египет и носите неговата култура.” Крум е тих, мълчалив и веднага приема думите
на
Учителя.
Пред приемната се събира голяма група приятели, които желаят да се срещнат с Учителя, и започват да чукат по вратата и прозореца.
Баща ми нарушава мълчанието и казва: „Учителю, да изляза, за да могат и другите, които чакат, да влязат при Вас?
пасторите, начело със Зяпков, бяха осъдени като американски шпиони и разстреляни.
Как се построяваха бараките
на
Изгрева Крум остава
на
Изгрева и се включва в младежката бригада, която строи бараките
на
първите заселници.
Учителят е постоянно с групата и дава ценни напътствия.
Веднъж баща ми кове и не вижда, че от другата страна е Учителят и пиронът, като излезе, може да Го нарани.
Учителят веднага се отмества и поглежда мило баща ми.
Крум се включва енергично в братския живот и участва във всички екскурзии и е винаги с първата група, която строи лагер
на
езерата.
Запознава се с майка ми Стевка Стойчева и се оженва за нея.
Построява една барака за майка ми и дядо ми до бараката
на
Иван Антонов.
я премества
на
мястото,
на
което живяхме до 1976 г.
До малката барака баща ми построява и една голяма, в която живееше цялото ни семейство, а в малката - дядо Кънчо, до 6.04.1949 г., когато напусна този
свят
.
Той често ни казваше: „Учителят си замина от този
свят
, какво да правя аз повече тук?
Понеже е завършил реална гимназия, се явява във Втора мъжка гимназия, в полукласическия отдел, по латински и история, и взима второ свидетелство за зрелост.
и го напуща по липса
на
средства.
Учителят при срещата си с баща ми, му казва: „Вие идвате от Египет и носите неговата култура.” От ясновидско изследване се вижда, че Крум е бил по-малкият син
на
Яков от любимата му жена Рахил - Вениамин.
След еврейския период
на
развитие, той остава да инкарнира в Египет и да изучава Хермесовата наука.
Минал е и през Питагоровата школа, където се е научил да мълчи и размишлява върху задачите, които му поставя животът.
Учителят казва, че сега през Питагоровата школа минават конете.
Те имат човешко съзнание, силна интуиция, но нищо не могат да кажат, а само цвилят.
Има много случаи в живота, когато някой язди кон, и в нощта, в мъгла не може да намери пътя и като се остави
на
коня, той го завежда
на
мястото, което желае.14.
Сунамката
на
Соломон Майка ми Стевка е била онази сунамка - овчарка, която пасяла овцете си и в която се влюбил Соломон, като минал покрай нея и й предложил да я заведе в двореца и да му стане жена.
Тя се отказва от неговото съблазнително предложение, но нейният образ остава в съзнанието
на
Соломон до края
на
земния му живот.
След еврейския период Стевка инкарнира в Египет, където в много прераждания учи египетската наука.
Там се среща с баща ми, мен и Косю, като отношенията ни помежду ни създават известна карма, която след хиляди години трябваше да разрешаваме в едно семейство пред очите
на
Бога -
на
Учителя.
Аз съм бил син
на
Клеопатра и съм избягал да се спася от римляните в Индия, където сме се срещнали с Елена, която е била жрица в будически храм.
В хороскопа
на
майка ми
на
Асцендента изгрява Скорпион в съвпад със Слънцето.
Слънцето
на
Асцендента изобщо й дава едни отлични условия за детинския й период - до 20-годишна възраст.
(Слънце в тригон с Юпитер, в квадрат със Сатурн, в тригон с Нептун, в паралел с Плутон.) Слънцето в тригон с Юпитер, в тригон с Нептун показва много хубава духовна среда, в която живее, със силна връзка с Бялото Братство и с Божията любов (проявена от баба ми Величка към нея), които два астрологични аспекта, заедно с будната й интуиция, се проявяват след 30 ÷ 33 годишната й възраст.
Слънце квадрат Сатурн, паралел Плутон предричат тъжовен живот, защото при тези аспекти устойчивостта й е из основи разклатена.
Аспектът пречи изключително много
на
успеха в живота й, но тя придобива богати духовни опитности.
Личните й дела ще срещнат много пречки, забавяния, отлагане и мъчнотии в образованието (Сатурн в 3 дом във Водолей) и спиране - прекъсването му.
Слънце квадрат Сатурн, паралел Плутон показва и смъртта
на
майката Николина, която я ражда, и необходимостта да си намери друга майка, Майка й Николина, която умира при раждането
на
Стоянка (Стевка), се преражда по-късно с името Станка и стана жена
на
брат ми Костадин.
Това стана в нейния слънчев цикъл, най-хубавата година в живота й - 33-ата година.
Смъртта, която я грозеше в 1936 г., се подчертава от Слънце паралел Плутон, който отне живота
на
рождената й майка, и обикновено фаталните аспекти в живота
на
човека никога не се повтарят втори път, ако е разумен.
Научила е добре френски език при професор Благой Мавров.
Това знание се предаде
на
дъщеря й Величка.
Нейният Сатурн е в 3°13 минути
на
Водолей и съвпада точно с този
на
баща ми и с моя - 1°38 минути
на
Водолей.
Това показва силна кармична връзка, превърната в любов.
Понеже Юпитер е в съвпад с Луната в Риби в 4 дом, показва, че ще попадне в един много духовен дом, пълен с материални блага.
Новата й духовна майка баба Величка (Юпитер в съвпад с Луната в Риби) й е била майка преди 2000 години по времето
на
Христа, и сега пак я взима да я гледа.
Величка проявява към нея Божествената любов, която Стевка носи със себе си (Слънцето е в тригон с Нептун).
Животът
на
майка ми с Величка е бил изключително хармоничен и успешен.
Любовта и
на
Величка отпреди 2000 години към майка ми е била толкова силна, че когато ще си заминава, изчаква дядо Кънчо да си дойде от беседа и да й обещае, че ще се грижи за Стевка, докато е жив.
Той и обещава и тя спокойно си заминава.
Дядо Кънчо с голяма любов помагаше
на
семейството ни, с каквото можеше, до края
на
живота си, Юпитер 13°25 минути в Риби
на
майка ми е в точен съвпад с моята Луна - 13°22 минути в Риби, което е една много силна връзка от християнската епоха, Аз съм положил
душата
си за нея.
Имала е много вътрешни душевни мъчнотии (Луна опозиция Венера, квадрат Марс, Квадрат Уран), но Луната в съвпад с Юпитер (Бялото Братство) е омекотявало страданията й.
Луната квадрат с Марс и квадрат с Уран дава трудни раждания, с опасност за живота.
Такова е раждането
на
Косю, при което плацентата не се отделя и тя бързо е можела да си замине от кръвоизлив.** Спаси я Учителят - Луната й е в тригон със Слънцето
на
Учителя.
Юпитер в квадрат с Уран и в квадрат с Плутон показва, че не е приемана от външното братство и много е била атакувана от сестрите.
Тя живееше постоянно в
душата
си за Бога, за Учителя - Меркурий във Везни полусекстил с Венера, секстил с Марс и секстил с Уран й дава много хубав глас, и тя пееше добре.
Меркурий (във Везни) в съвпад с Венера (в Дева) в разменени знаци усилва музикалността, която се предава
на
дъщеря й Величка.
Меркурий в квадрат със Сатурн не й позволява да има външни изяви, дава голяма критичност и спънки, Уран в съвпад и паралел с Марс във 2 дом в квадрат с Луната, Венера и Юпитер показва много променчиви финанси, граничещи с бедност.
Понеже Уран и Марс са в юпитеровия знак Стрелец, идейният живот, който тя живееше, никога не я е оставял без средства, макар че не работеше, а беше домакиня.
Баща ми и аз, каквото изработвахме, го давахме
на
нея и тя пестеливо и разумно поддържаше голямото ни семейство.* Хороскопът
на
Стевка Няголова се публикува в отделна глава,
на
стр.
943 (от оригинала, а тук и
на
стр.
ХХХ - ГСК) в настоящия том.
(бел,
на
съставителя Вергилий Кръстев)** Виж „Изгревът”, том VII, стр.
Крум Няголов - квадратури в хороскопа му* Както казах, баща ми Крум е роден
на
11 (24).08.1903 г, в 14 ч 57 мин в гр. Силистра.
Асцендентът му е Стрелец в съвпад с Уран (докато
на
майка ми е Асцендент Скорпион в съвпад със Слънцето), което го прави много свободолюбив, оригинален и понякога ексцентричен.
Постъпвал е оригинално, различно от другите, и е смятал, че неговите схващания са по-добри от тия
на
другите хора.
Винаги е имал готовност да пътува и отива другаде, поради възможността за приключения, независимо от опасностите.
Остава от малък сирак, баща му загива във войната (Уран в квадрат с Луната), загубва и майка си и е отгледан от братята и сестрите си, с които мъчно се е разбирал (Уран в квадрат с Меркурий и в квадрат с Венера).
Имало е опасност за живота му в рождения му дом (Уран в Стрелец е в опозиция с Плутон, който е в Близнаци и в 6 дом) - опасност от туберкулоза, - и при първа възможност той го напуща в 1913 г, когато румънците взимат Добруджа.
Минава през много перипетии и мъчнотии и става по собствено разбиране вегетарианец (Слънцето му в Дева го прави диетик).
Понеже Слънцето му е в 9 дом в секстил с Нептун и в тригон с Уран и Асцендента, той проявява духовните си качества и започва усилено да търси подходяща духовна среда.
Слънцето в тригон с Уран и в секстил с Нептун говорят, че той е свързан с Божествената Мъдрост и Любов и постоянно търси Бога и Го намира в лицето
на
Учителя.
Затова Учителят 4 часа го е изучавал при първата им среща - Крум има много хубава обхода с високостоящите и мълчаливо, с любов върши възложената му работа.
Душата
му е минала през много мъчнотии и страдания, но умът и сърцето му са били винаги насочени към духовния живот.
_____________________________________*
На
стр, 586 (от оригинала, а тук и
на
стр.
567 - ГСК) прилагаме астрологичната му карта, (бележки
на
съставителя ВергилийКръстев)Крум Няголов24 август 1903 Пн 14:57 (GМТ+2) 44n41 27е02АспектиСъединение Луна-Венера >7°35'57"< Съединение Луна-Меркурий
Тригон Венера-Сатурн >122°40'45"< Квадрат Венера-Нептун >86°10'41"< Квадрат Луна-Уран Опозиция Луна-Юпитер Квадрат Меркурий-Плутон Полусекстил Слънце-Венера >31°22'11"54°48'30"< Квадрат Нептун-Раху >91°50'57"
2.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
(Годишна среща
на
Веригата).
Съборът се провежда в Търново - това се вижда от писмото - покана, което Петър Дънов изпраща до някои участници.
В книгите "Веригата
на
Божествената Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град
на
срещата - Варна?
1. Протокол за годишната среща
на
Веригата.
2. Протокол от годишната среща
на
Веригата - Варна, 16 август (от книгата "Годишни срещи
на
Веригата (1900-1915г.)")
Бележка: Според писмо-покана за събора, срещата
на
Веригата е определена за Търново.
В "Изгревът, том 11" също е написано, че съборът се провежда в Търново.
В останалите книги за този събор ("Веригата
на
Божествената Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
Довечера в 7 часа - събрание, в 7 часа и половина - Господня вечеря.- Кой какво ще купи за Господнята вечеря?
Дойнов и Бойнов: 3 големи сомуна хлябГумнерова, Иларионова и Стойчева: 3 кг пресни лешнициЦанев и Янев: 4 кг виноП.
Стоименов ще имат грижата с нареждането
на
трапезарията.
Тия неща ще ги купи всеки от себе си и ще се наредят
на
масата, която е определена за трапеза.Г-н Дънов прочете 10 глава от Йоана, след това всички мълком се помолихме и след молитвата г-н Дънов написа и продиктува трите закона:ТРИТЕ ЗАКОНА
НА
ВЕРИГАТА:Първо: Люби Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила.
В Него ще намериш своето здраве, своето щастие, своето блаженство.Второ: Люби ближния си като себе си.
В него ще намериш основите
на
твоето повдигане.Трето: Бъди съвършен, както е съвършен Отец твой!
В Него ще намериш връзките
на
вечния живот, извора
на
всички блага.След това г-н Дънов добави едно малко обяснение
на
първия закон:- Отношението
на
първия закон има връзка със сътворението
на
света.
Нему се дължи произхождението
на
света.
Те казват: „Ние любим Господа, ние ви казваме да любите и вие Господа с всичката си душа, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженството
на
своята душа и
на
своя дух."Всеки, който има живот в себе си, както слънчевите лъчи произвеждат най-благоприятни резултати, така е и когато пръчките
на
едно духовно лозе са силни, когато тия духовни братя дохождат
на
подобните братя, намират това, което човечеството търси.
На
физическия
свят
ние търсим здраве, а в духовния
свят
не можем да живеем без Бога.
Можем да живеем между духовете и Бога, когато сме с Господа навсякъде.Вторият закон: - В него ще се намерят основите
на
вашето повдигане.Двата закона имат отношение към духовете, които са слезли от горе и тях трябва да любим, понеже те са наши ближни, понеже те са, които са слезли отгоре, знаят волята Божия и както ги любим, ще знаем основанията, върху които са съградили своя живот.
И вие, когато любите една душа, с това вие й помагате, като едновременно това помагане съдействува и
на
вас да се повдигнете.Единият закон показва слизането надолу, другият показва работата
на
Земята.
Първият закон показва слизането от небесните жилища, вторият закон е работата
на
Земята - да любим, а третият закон е, както се казва в третия закон
на
Веригата, това е възшествието към Небето.
Този закон има отношение само към живота, който ще прекараме, след като напуснем Земята.
В тоя закон ще намерите извора
на
всички блага и следователно, като изпълним двата закона, излиза, че първият закон представя бащата, вторият - майката, а третият закон представя сина, който един ден ще се яви в дома
на
Вечния Баща, за да предаде вечните резултати от целокупното служене
на
Земята.Който изпълни двата закона, той се приготовлява да изпълни и третия закон, който е най-усилният и който е накарал да станат всички преобразования.
Този закон е, който е смъкнал ангелите
на
Земята.
Съвършенството е потребно, защото без него не можем да намерим връзките, за да се съединим с Бога.
Това трябва да се почувствува в
душата
; когато ние вникнем в тия закони и ги почувствуваме в себе си, тогава ще познаем що е вечният живот и какво нещо е изворът
на
всички блага.За вас сега остава една емблема (показва пръчката).
Това ще си пазите за вечно възпоменание.
Първото подразделение е Божественият
свят
, второто е светът
на
духовете и третото е човешкият
свят
.
Първото показва Божествената частица, която има в себе си началния зародиш.
Второто показва майката, която може да възприема - макрокосмоса - големият
свят
, духовете, които слизат от Бога надолу, да работят.
После иде третото - човешкият
свят
- синът
на
Бога.Днес присъствуват нашите приятели, те са, които съдействуват
на
Веригата.
Това е законът, с който трябва да се управлява България - тази пръчка - 61 см дължина, един сантиметър в дебелина.
Дървото е от хвойна, заръчано и изпратено от Рилския монастир.Имате още една емблема (показва ножа) - това представлява силата Божия.
С тоя нож обсаждаме Варна, но за тая работа не е позволено да се казва никъде и никому.
Това е единственото оръжие, което се позволява
на
Веригата да го има.Господ пита: - Благодарни ли сте от всичко това?
Отговарят: - Благодарни сме.Всички станахме и по поръка
на
г-н Дънов казахме гласно по нещо за Господа.- Духът дава 12 глава от Евангелието
на
Йоана, [от] 12 стих нататък.
Протокол от годишната среща
на
Веригата - Варна
по разпоредба
на
г-
на
Дънова се наредихме така (Фиг.
5):Като насядахме, г-н Дънов обяви:
За Господнята вечеря всякой от вас ще вземе следните продукти: Димитър Голов и Петко Епитропов27 ще донесат 6 кила грозде; Тодор Бъчваров и Тодор Стоянов – 6 оки круши; Илия Стойчев и Кънчо Стойчев28 – 6 оки праскови; Константин Иларионов и Петко Гумнеров – 3 оки маслини; Иван Дойнов29 и Анастас Бойнов – три големи самуна хляб; Гина Гумнерова, Елена Иларионова и Величка Стойчева30 – 3 оки пресни лешници; Деньо Цанев31 и Никола Янев32 – 4 кила вино; Пеню Киров и Васил Узунов33 – три дини; Михалаки Георгиев и Милкон Партомиян – 3 кила сухи стафиди; дядо Петър Тихчев34 и Никола Ватев35 –7 кила от едрите смокини; Серафим Шиваров36 и Сава Великов37 – 6 кила сливи от едрите и жълтите; Анастасия Железкова, която отсъства в тоя момент, ще донесе 3 оки захар.
Петко Гумнеров, Илия Стойчев и Тодор Стоянов ще имат грижата за нареждането
на
трапезата.
Всичките тия неща ще ги вземете от себе си и като се донесат, ще се наредят тук,
на
тази маса.Подир горното обявление г-н Дънов прочете 10-а глава от Евангелието от Йоанна.
Помолихме се след това и ни се продиктуваха трите закона
на
Веригата:
I. Люби Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила – в Него ще намериш своето здраве, своето блаженство.
II. Люби ближния си, както сам себе си – в него ще намериш основание за твоето повдигане.
III. Бъди съвършен, както е Отец твой съвършен – в Него ще намериш връзките
на
Вечния живот, извора
на
всичките блага.
Не бой се, малко стадо, Отец ваш е благоволил да ви даде Царство.По-нататък г-н Дънов каза:
Едно малко обяснение
на
Първия закон.
Отношенията
на
Първия закон имат връзка със сътворението
на
света –
на
него се дължи неговото произхождение.
Когато се каже Любов, това показва, че това е гласът
на
всичките Светли духове, които са слезли да търсят своите братя в материята и казват: „Ние, които любим Господа, ви казваме да любите и вие Господа с всичката си душа, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженство
на
своята душа и своя Дух.“ Всякой, който има Живот в себе си, като слънчевите лъчи произвежда най-благотворни резултати.
Така е и когато пръчките
на
едно духовно лозе са силни.
Когато тия Духовни братя дохождат в сърцата
на
падналите братя, намират това, което човечеството търси.
Във физическия
свят
ние търсим здраве.
В Духовния
свят
не можем да живеем без Бога.
Можете да живеете между духовете и Бога, когато сте с Господа навсякъде.
Вторият закон – в него ще намерите основата
на
вашето повдигане.
Двата закона имат отношение към духовете, които са слезли Отгоре – и тях трябва да любим, защото те са нам ближни.
Те са, които са слезли Отгоре, знаят Волята Божия и като ги любим, ще знаем основата38, върху която са съградили своя живот.
И вие, когато любите една душа, с това й помагате.
Това помагане е едновременно твое, защото с това ти
на
себе си помагаш и то ще ви съдейства да се повдигнете.
Единият закон показва слизане надолу, а другият показва работа
на
Земята.
Първият закон показва излизане от Небесните жилища, вторият закон е работа
на
Земята – да любим.
Този закон има отношение само към работата39, която ще прекараме, след като напуснем Земята.
В този закон ще намерите извора
на
всичките блага.
Първият закон представлява Бащата, вторият – Майката, а третият представлява Сина, който един ден ще се яви в дома
на
Вечния Баща, за да предаде вечните резултати от целокупното слизане
на
Земята.
Който изпълни двата закона – Първия и Втория, той се е приготвил, за да изпълни и Третия закон, който е най-усилният и който е накарал да станат всичките преобразувания.
Този закон е, който е смъкнал Ангелите
на
Земята – този закон не щади никого.
И аслъ, съвършенството е потребно, защото без него не можем да намерим връзките, за да се съединим с Бога.
Това трябва да се почувства с
душата42
.
Когато вникнем в тия закони и ги почувстваме, тогава ще намерим и разберем какво нещо е Вечният живот и какво нещо е изворът
на
всичките блага.За вас сега остава следната емблема (посочва
на
всички Пръчката, разделена
на
три с четири подразделения43).
Това ще си пазите за вечно възпоменание.
Първото подразделение е Божественият
свят
, второто – Светът
на
духовете, третото е човешкият
свят
, четвъртото – естествата, които има човекът44.
Четирите халки
на
тази емблематична Пръчка са четирите естества, които има човек.
Първата халка показва Божествената частица, която човек има у себе си в началния зародиш.
Втората показва Майката, която може да възприема – макрокосмоса, големия
свят
, духовете, които слизат от Бога надолу, за да работят.
Трето иде човекът, Синът
на
Бога45.
И така, второто –
душата
, третото – интелектът, и четвъртото – животинската природа.
Това е то, което се нарича... (г-н Дънов изговори една дума, която не може да се изрече).
Но когато се повдигнете духовно, тогава ще можете да произнасяте тия две имена и тогава ще може да ви слушат.
Днес присъстват и нашите Приятели, които са тук.
И Те са, които съдействат
на
Веригата.
Тази Пръчка е с шестдесет и един сантиметра дължина.
Дървото, от което е направена, е заръчано и изпратено от Рилския манастир и се нарича хвойна.
А дебелината
на
Пръчката е един сантиметър в диаметър.
Имате още една емблема (посочва
на
всички ни Камичката – меча, остър от двете страни) (Фиг.6).
На
едната страна
на
Камичката е нарисуван човешкият знак, а от другата – знакът
на
Веригата.
С този нож обсаждаме Варна.
Това е единственото оръжие, което се позволява
на
Веригата да има.
И Господ ви пита благодарни ли сте от всичко това.Всички отговарят: Да, благодарни сме.По покана
на
г-н Дънов всички станахме прави и всякой един от нас каза в себе си по нещо благодарително Господу46, който присъства между нас.
Обяви се от г-н Дънов, че в отговор
на
тази благодарителност Духът47 дава сега за прочит От Йоанна 12-а глава – от 12-и стих до края, след което тия стихове се прочетоха от самия него.Г-н Дънов каза, че програмата за утре, 17-того, е следната:
сутринта ще има обмяна
на
мисли помежду ни.
Този „трен“, който дойде вчера, се състои от духовете, за да вземат те участие в това, което се върши тук
на
тези събрания.
Г-н Дънов прочете от своето тефтерче за Десетте свидетелства
на
Веригата48, които каза да препишем, за да ги прочитаме.
Ето, Моето Слово пристига, заповед ви носи, за да заверите свидетелството
на
Духа Ми.
Заверете Истината
на
завета Ми чрез живота си.
Дайте свидетелството
на
Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог
на
вашата вярност към Него.
Засвидетелствайте Истината
на
Бога чрез изповед явна пред Неговия Свидетел (Пророка).
Отговорете с пълнотата
на
сърцата и ума си, без всяко стеснение, и Бог, който вижда и знае всичко, ще ви даде според Своята неизмерима благост и вечна милост.
Изповядайте пред Бога и Неговото лице Истината, засвидетелствайте я пред Небето.Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единаго, Вечнаго, Истиннаго и Благаго Бога
на
Живота, който е говорил?
Четвърто свидетелство: Вярваш ли в твоя приятел (покровител) и във всички твои братя и сестри (починали)?
Пето свидетелство: Ще ли изпълниш Волята
на
Единаго, Истиннаго и Праведнаго Бога без колебание?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живота, здравето си и всичко друго за Неговата слава и напредъка
на
Неговото дело?
Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред Моето лице с всичкото незлобие
на
сърцето си и да Ме никога не огорчаваш?
И тъй, във всичко, що обещаваш пред Мене, гледай да не кажеш някоя измама, защото ще бъдеш повинен
на
смърт.
Знай, че стоиш пред Мене, твоя Господ, който знае твоето лукаво и непостоянно сърце, което е пълно с всички пороци.
Ти, който отсега ставаш Мой и поверяваш всичко в Моите ръце, отсега нататък Аз сам ще те ръководя, Сам ще промислям и уреждам всичко за тебе.
Аз ще бъда страж над тебе.
Окото Ми ще бди за съдбините
на
твоето сърце.
Ще Ме призоваваш рано и ще ти отговарям в утринните зари
на
зората.
Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, а от жестокосърдечието се огорчавам.
Мисли всичко това, бъди винаги готов да изпълниш всяка Моя заповед, която ще ти дам.
Аз Съм Господ, който ще те утвърди във всичко и Мирът ти ще изгрее, както утринното слънце
на
Живота.След прочитането
на
Десетте закона
на
Веригата г-н Дънов прочете и една Молитва
на
българския народ, продиктувана от Духа, но за нея ни се обясни, че не можем да я препишем.
Тая молитва била дадена преди дванадесет години и в нея молбата
на
Духа била да се низрине всякой, който е
на
власт и върши беззаконие.
Това е свидетелството, което аз нося (тази молитва е в джобното джузданче
на
г-н Дънов).
Има друга молитва, която е една от най-съдържателните – една особена молитва, която ще бъде първа и последна.
Тая молитва51 има следното съдържание:Господи, Боже наш, да възлезе молбата ни пред Твоето лице, да дойде Духът Ти и да пребъде Словото Ти в нашите сърца.
Заради Любовта Си, с която Си ни възлюбил, благий Небесен Баща, да дойде Царството Ти, да бъде Волята Ти, да се освети Името Ти
на
Земята – това е желанието
на
нашата душа, това е нуждата, която постоянно усещаме в тоя
свят
.
Великий Господи
на
всяка сила и крепост, застани за делото Си, преклони сърцата
на
ония, които Си избрал да се назоват начатък
на
Твоята слава и Величие.
Благословений Господи наш, ръководи ни с милостивата Си ръка, просвещавай ни да се не уклоняваме от Словото Ти, да не престъпваме закона Ти.
Амин.Като се продиктува горната молитва, г-н Дънов продължи:
Да знаете, че Господ гледа
на
вас.
Сега, тази Пръчица, ако я намери човек, ще мисли, че е една играчка, но всъщност е с голямо значение.
Тя може да се уподоби и
на
една флейта.
И действително, че Животът е една флейта.
Тя е продиктувана Отгоре и докато се направи, срещнах много препятствия.
Но фактът, че тя се направи, показва, че Господ иска да се стори добро
на
тоя народ.
Господ се интересува за всичките работи
на
България – и в политическо, и в икономическо, и в материално отношение.
Например наводнението в Румъния, земетресението в Италия и това, което стана в Турция – подобни катастрофи щяха да станат и в България, обаче тя остана незасегната по благословение Отгоре.
И това е в общия план
на
Небето.
Трябва да образуваме вече една почва, за да дойдат в България, да се преродят по-добри духове.
Защото целта
на
Веригата е да тури почва, тор, та като дойдат по-добрите духове, да спомогнем за тяхното въплъщение и да ги поставим
на
работа.
Тези от вас, които имате въпроси, макар и няколко, да си ги напишат.
Но такива, с които да не се влиза в спор, защото аз не искам да влизам в обсъждане
на
черупките
на
нещата.
Всички трябва да пребъдете
на
една Лоза,
на
която вие да сте пръчките.
Всичко стои в изпълнението
на
нещата.
Така, ако ти дадат най-малката работа и я изпълниш, ще си най- почтеният човек в Небето, а ако ти дадат най-голямата работа и нищо не изпълниш, то ти си най-непочтеният човек.
Значи не е работата до количеството, а до качеството
на
нещата.
Аз например, ако бях навънка, щях повече да бъда успешен, а сега е по-мъчно с вас, защото изпъква вашата индивидуалност – именно искате и вие да бъдете напреднали.
Дяволът и той си има своята тактика, а именно – изцапа един човек и после, като започнеш да живееш за Господа, той казва: „Обръщай внимание
на
миналото.“
Никой не може да разположи сърцата
на
хората52 да го обичат, освен Господ.
Само Той може да разполага със сърцата
на
хората.
Ние от дъното
на
пъкъла се качваме нагоре и този пъкъл е
на
повърхността
на
Земята – той се появява по някой път и го виждаме.
Например не ти трябва по-голям пъкъл от това, да гледаш в едно море морско сражение.След това г-н Дънов рече:
Господ иска от вас сега всякой един да поиска от Него едно благо за народа.Всякой един от нас написа желанията си за народа върху една бюлетинка и всички ги сложихме
на
масата.
Избраният от всинца – Пеню Киров – тегли една бюлетинка от нашите написани желания и като се разгърна изтеглената от Пеню Киров бюлетина, върху нея имаше написано: „Да дойде Царството Божие
на
Земята, както
на
Небето.“ Тази бюлетина бе написана от Петър Тихчев.
Всичките бюлетини се предадоха от г-н Дънов
на
Петко Гумнеров за съхранение към протоколната книга.
Но преди да се съберат бюлетините и да му се предадат, написа бюлетинка и г-н Дънов, в която, като се разтвори, пишеше: „Да изпълни Господ всички ваши добри пожелания.“
На
15-того, събота вечерта, когато ни се раздаде житото, при раздаването г-н Дънов изговаряше едно благословение, но не се отбелязаха, нито запомниха думите, от които се състоеше то.
Някои си припомниха думите
на
това благословение и те били горе-долу тези: „Да възрасти Бог Словото Си в България“; други схванали: „И да благослови Бог Словото Си в България“; трети поддържат, че думите били следните: „Да възрасне Словото Божие в България и да благослови Бог Словото Си.“ Най-сетне г-н Дънов даде
на
това благословение следната форма: „Да благослови Бог Словото Си в България и да го възрасти.“След това се разотидохме, за да се съберем довечера в 7,30 ч.
всички бяхме вече насядали около масата.
Само че сега редът
на
сядане претърпя едно малко изменение от реда, означен
на
16 август, неделя сутринта, а именно: П.
Партомиян промениха местата си – първият взе мястото
на
М.
Гумнерова, която пък зае мястото
на
Елена.
Бойнов отстъпи мястото си
на
П.
Тихчев, а
на
Бойнов мястото даде М.
Георгиев.И така сега около трапезата бяхме наредени тъй (отдясно наляво): П.
Стоянов.Преди всичко по покана
на
г-н Дънов се прочетоха следните места от Книгата Господня: Т.
Стоянов прочете Йоанна 13:1-29 54, П.
Голов прочете Йоанна 6:53-58.
А г-н Дънов най-сетне прочете Псалом 23 и каза:
Това, което има
на
трапезата, това е Божественият живот, Божествената Любов, която се влива във всякой.
Със своята Любов Той фактически свидетелства, че към цялото човечество Любовта Му е еднаква.
Затова ние трябва да Му благодарим, защото това е смисълът
на
Живота от Него и към Него.При преломяването
на
хляба г-н Дънов между другото каза:
Казва Господ56: Аз Съм, който Съм ви водил в миналото, Аз Съм същият, който ще ви води и в бъдещето.
Уповавайте се
на
Мене и ще проверите Моята вярност.
Няма да се лишите от Моите благословения – ще ви упътвам и ще ви ръководя, ще ви благославям, ще ви уча във всичкото време
на
Живота.
Бъдете носители
на
Светлината57 и с живота си, и с делата си, щото като ги видят хората, да прославят Неговото име.
Този хляб е символ
на
Моята Любов.
Тази е чашата
на
Спасението, Вечната Любов и Моя Дух, който работи във вас, който ви повдига, просвещава вашите умове и освещава вашите сърца.
Най-подир пийна от виното и г-н Дънов и каза:
Хляба си подавахме един
на
друг, докато се изредихме, като при подаването си казвахме: „Това е Божествената Любов за вашето спасение.“ Най-после г-н Дънов каза:
Да благослови Господ всичките страдущи, които имат нужда от този хляб.
На
всички г-н Дънов раздаде по едно самунче хляб, а ония, които се падаха
на
г-жа Казакова и д-р Миркович, останаха да се дадат
на
бедни деца.Преди да започнем да ядем, всички подир г-
на
Дънова изказахме следната молитва58:
Благодарим Ти, Баща наш, за великата Любов, с която Си ни възлюбил.
Благодарим Ти за ума, който Си вложил у нас.
Благодарим Ти за благодеянията, които Си турил като основа
на
нашия живот59.
Благодарим Ти за великата Мъдрост и Те славим за Твоята Истина, с която Си ни озарил, и се радваме за Живота, който Си ни дал.
А след молитвата започнахме вечерята.Като свършихме яденето, към 10 ч.
Стойчева; и най-сетне петата група се състоеше от Н.
Великов.Каза ни се
на
всинца, че от остатъците подир яденето
на
трапезата Господня можем да си вземем и занесем по домовете, след което в 10,30 ч.
през нощта събранието, при весело настроение
на
всинца ни, се закри, за да се открие пак утре,
на
17 август, понеделник, в 9 ч.Годишна среща
на
Веригата - Варна, 1909г.от книгата "Годишни срещи
на
Веригата (1900-1915г.)"
------------------------------------27 Петко Епитропов – един от първите ученици
на
Учителя Беинса Дуно, роден в Панагюрище, живял в Пловдив, работил като търговски агент.28 Кънчо Стойчев – един от първите ученици
на
Учителя Беинса Дуно, роден в с.
29 Иван Дойнов Кехайов – един от първите ученици
на
Учителя Беинса Дуно, роден в с.
Черни дял, Еленско, живял в Елена, Велико Търново и София, работил като чиновник.
Беброво, Еленско.30 Величка Стойчева – една от първите ученички
на
Учителя Беинса Дуно, родена в Габрово, живяла в Бургас, съпруга
на
Кънчо Стойчев.
Завършва земния си път
на
3 март 1918 г.31 Деньо Цанев – един от първите ученици
на
Учителя Беинса Дуно, роден в с.
По данни
на
П.
Ханзаларе, Пловдивско.32 Никола Янев – един от първите ученици
на
Учителя Беинса Дуно, роден в Айтос, живял в Бургас, работил като търговец.33 Васил Узунов – един от първите ученици
на
Учителя Беинса Дуно, поканен за събора от 1910 г.
от Шумен.34 Петър Тихчев – един от първите ученици
на
Учителя Беинса Дуно, роден в с.
Завършва земния си път
на
28 ноември 1918 г.35 Никола Ватев (1873–1957) – един от първите ученици
на
Учителя Беинса Дуно.
Дългогодишен ръководител
на
Русенското братство, основател
на
комуна в Свирчовица, инициатор
на
първата юридическа регистрация и устав
на
Общество „Бяло Братство“ в гр.
Оставя кореспонденция с Учителя Беинса Дуно (виж Изгревът
на
Бялото Братство, т.
6, София, 1996).36 Серафим Шиваров – един от първите ученици
на
Учителя Беинса Дуно, роден във Варна, живял във Враца, работил като чиновник.37 Сава Великов – един от първите ученици
на
Учителя Беинса Дуно, роден в Котел, живял във Варна.
38 Основата – в протокола
на
П.
Гумнеров: основанията.39 Към работата – в протокола
на
П.
Гумнеров: към живота.40 Да влезе – в протокола
на
П.
Гумнеров: да види.41 Да се избави – в протокола
на
П.
Гумнеров: да се усъвършенства.42 С
душата
– в протокола
на
П.
Гумнеров: в
душата
.43 Разделена
на
три с четири подразделения – това пояснение липсва в протокола
на
Д.
Голов.44 Тук и по-нататък в книгата абзаците, отделени от основния текст, са от протоколите
на
П.
Голов.45
На
това място в ръкописа
на
протокола
на
Д.
Голов с малка стрелка е посочена основата
на
Пръчката и е добавено следното пояснение: Този знак, според г-н Дънов, е знакът
на
Веригата.
На
Пръчката са нарисувани само знаковете, а написаните обяснения се дадоха от г-н Дънов.46 По нещо благодарително Господу – в протокола
на
Д.
Голов: по нещо Господу.47 Че в отговор
на
тази благодарителност Духът дава – в протокола
на
Д.
Голов: че Духът дава.48 Десетте свидетелства
на
Веригата – известни още под името Десетте свидетелства Господни; документ, записан от Учителя Беинса Дуно
на
13 февруари 1899 г.
във Варна (виж Той иде, ИК Бяло Братство, София,2004).49 Божието обещание – документ, записан от Учителя Беинса Дуно през 1899 г.
във Варна, достигнал до нас като текст
на
писмо до Пеню Киров от 24 февруари 1899 г.
(виж Той иде, ИК Бяло Братство, София, 2004).50 Когато ставаш – този израз липсва в протокола
на
Д.
Голов.51 Тая молитва – по-късно текстът й става основа
на
т.нар.
Молитва
на
Царството.52 Сърцата
на
хората – в протокола
на
Д. Голов:
53 Лука 22:14-20 – в протокола
на
П.
Гумнеров: Лука 22:4-20.54 Йоанна 13:1-29 – в протокола
на
П.
Гумнеров: Йоанна 14:1-21.55 Римляном 5:15, 16 – в протокола
на
П.
Гумнеров: Римляном 5:15.56 Казва Господ – този израз липсва в протокола
на
Д.
Голов.57 Бъдете носители
на
Светлината – в протокола
на
П.
Гумнеров: бъдете светила в живота си.58 Следната молитва – по-късно текстът й става основа
на
т.нар.
Благодарствена молитва.59 Благодарим Ти за благодеянията, които... – в протокола
на
П.
3.
Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката
, 16.08.1909 г.
Учителя дава емблемата
на
Веригата - пръчката
На
16 август,
на
срещата
на
Веригата през 1909 г., Учителя дава емблемата
на
Веригата - пръчката.
1. Протокол за годишната среща
на
Веригата.
За вас сега остава една емблема (показва пръчката).
Това ще си пазите за вечно възпоменание.
Първото подразделение е Божественият
свят
, второто е светът
на
духовете и третото е човешкият
свят
.
Първото показва Божествената частица, която има в себе си началния зародиш.
Второто показва майката, която може да възприема - макрокосмоса - големият
свят
, духовете, които слизат от Бога надолу, да работят.
После иде третото - човешкият
свят
- синът
на
Бога.
Днес присъствуват нашите приятели, те са, които съдействуват
на
Веригата.
Това е законът, с който трябва да се управлява България - тази пръчка - 61 см дължина, един сантиметър в дебелина.
Дървото е от хвойна, заръчано и изпратено от Рилския монастир.
Имате още една емблема (показва ножа) - това представлява силата Божия.
С тоя нож обсаждаме Варна, но за тая работа не е позволено да се казва никъде и никому.
Това е единственото оръжие, което се позволява
на
Веригата да го има.
2. ЗНАМЕТО
НА
ВЕРИГАТА (От книгата "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1")
Из протокол от среща
на
Веригата през 1909 г., Варна
За вас сега остава една емблема (показва пръчките ); това ще си пазите за вечно възпоменание.
дължина, 1 см. дебелина.
Дървото е хвойна, заръчено и изпратено от Рилския манастир.
Пръчката прилича
на
една флейта; и наистина, Животът е една песен, един концерт, а вие сте звуковете.
Бележка: Според писмо-покана за събора, срещата
на
Веригата е определена за Търново.
В "Изгревът, том 11" също е написано, че съборът се провежда в Търново.
В останалите книги за този събор ("Веригата
на
Божествената Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
Протокол от годишната среща
на
Веригата
Довечера в 7 часа - събрание, в 7 часа и половина - Господня вечеря.- Кой какво ще купи за Господнята вечеря?
Дойнов и Бойнов: 3 големи сомуна хлябГумнерова, Иларионова и Стойчева: 3 кг пресни лешнициЦанев и Янев: 4 кг виноП.
Стоименов ще имат грижата с нареждането
на
трапезарията.
Тия неща ще ги купи всеки от себе си и ще се наредят
на
масата, която е определена за трапеза.Г-н Дънов прочете 10 глава от Йоана, след това всички мълком се помолихме и след молитвата г-н Дънов написа и продиктува трите закона:ТРИТЕ ЗАКОНА
НА
ВЕРИГАТА:Първо: Люби Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум, с всичката си сила.
В Него ще намериш своето здраве, своето щастие, своето блаженство.Второ: Люби ближния си като себе си.
В него ще намериш основите
на
твоето повдигане.Трето: Бъди съвършен, както е съвършен Отец твой!
В Него ще намериш връзките
на
вечния живот, извора
на
всички блага.След това г-н Дънов добави едно малко обяснение
на
първия закон:- Отношението
на
първия закон има връзка със сътворението
на
света.
Нему се дължи произхождението
на
света.
Те казват: „Ние любим Господа, ние ви казваме да любите и вие Господа с всичката си душа, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженството
на
своята душа и
на
своя дух."Всеки, който има живот в себе си, както слънчевите лъчи произвеждат най-благоприятни резултати, така е и когато пръчките
на
едно духовно лозе са силни, когато тия духовни братя дохождат
на
подобните братя, намират това, което човечеството търси.
На
физическия
свят
ние търсим здраве, а в духовния
свят
не можем да живеем без Бога.
Можем да живеем между духовете и Бога, когато сме с Господа навсякъде.Вторият закон: - В него ще се намерят основите
на
вашето повдигане.Двата закона имат отношение към духовете, които са слезли от горе и тях трябва да любим, понеже те са наши ближни, понеже те са, които са слезли отгоре, знаят волята Божия и както ги любим, ще знаем основанията, върху които са съградили своя живот.
И вие, когато любите една душа, с това вие й помагате, като едновременно това помагане съдействува и
на
вас да се повдигнете.Единият закон показва слизането надолу, другият показва работата
на
Земята.
Първият закон показва слизането от небесните жилища, вторият закон е работата
на
Земята - да любим, а третият закон е, както се казва в третия закон
на
Веригата, това е възшествието към Небето.
Този закон има отношение само към живота, който ще прекараме, след като напуснем Земята.
В тоя закон ще намерите извора
на
всички блага и следователно, като изпълним двата закона, излиза, че първият закон представя бащата, вторият - майката, а третият закон представя сина, който един ден ще се яви в дома
на
Вечния Баща, за да предаде вечните резултати от целокупното служене
на
Земята.Който изпълни двата закона, той се приготовлява да изпълни и третия закон, който е най-усилният и който е накарал да станат всички преобразования.
Този закон е, който е смъкнал ангелите
на
Земята.
Съвършенството е потребно, защото без него не можем да намерим връзките, за да се съединим с Бога.
Това трябва да се почувствува в
душата
; когато ние вникнем в тия закони и ги почувствуваме в себе си, тогава ще познаем що е вечният живот и какво нещо е изворът
на
всички блага.За вас сега остава една емблема (показва пръчката).
Това ще си пазите за вечно възпоменание.
Първото подразделение е Божественият
свят
, второто е светът
на
духовете и третото е човешкият
свят
.
Първото показва Божествената частица, която има в себе си началния зародиш.
Второто показва майката, която може да възприема - макрокосмоса - големият
свят
, духовете, които слизат от Бога надолу, да работят.
После иде третото - човешкият
свят
- синът
на
Бога.Днес присъствуват нашите приятели, те са, които съдействуват
на
Веригата.
Това е законът, с който трябва да се управлява България - тази пръчка - 61 см дължина, един сантиметър в дебелина.
Дървото е от хвойна, заръчано и изпратено от Рилския монастир.Имате още една емблема (показва ножа) - това представлява силата Божия.
С тоя нож обсаждаме Варна, но за тая работа не е позволено да се казва никъде и никому.
Това е единственото оръжие, което се позволява
на
Веригата да го има.Господ пита: - Благодарни ли сте от всичко това?
Отговарят: - Благодарни сме.Всички станахме и по поръка
на
г-н Дънов казахме гласно по нещо за Господа.- Духът дава 12 глава от Евангелието
на
Йоана, [от] 12 стих нататък.
ЗНАМЕТО
НА
ВЕРИГАТА
На
срещата
на
Веригата през 1909 г.
във Варна Учителя дава емблемата
на
Веригата - пръчката.
На
събора в Търново през 1910 г.
Учителя я раздава
на
всички членове
на
Веригата и обяснява емблемата, но
на
участниците им е трудно да я разберат и са протоколирани само отделни мисли.
На
събора през 1912 г.
тази емблема във вид
на
чертеж е изработена върху знаме, заедно с още два други чертежа, и е поставена пред входа
на
трапезарията.
десет сестри сформират Класа
на
добродетелите.
Пред тях Учителя обяснява трите чертежа и те наново изготвят емблемата върху бял копринен плат, избродирана с цветни копринени конци.
След разтурване
на
Изгрева знамето се съхнява от сестра Катя Грива, а след нейното заминаване остава в семейството
на
брат й Димитър Грива.
Из протокол от среща
на
Веригата през 1909 г., Варна
За вас сега остава една емблема (показва пръчките ); това ще си пазите за вечно възпоменание.
дължина, 1 см. дебелина.
Дървото е хвойна, заръчено и изпратено от Рилския манастир.
Пръчката прилича
на
една флейта; и наистина, Животът е една песен, един концерт, а вие сте звуковете.Из протокол от среща
на
Веригата през 1910 г., Търново
Г-н Дънов показа емблемата
на
Веригата ― пръчката, която се даде миналата година
на
16 август 1909 г.
Това е законът
на
Веригата, в който са отбелязани всички етапи
на
човешкото развитие.Тук г-н Дънов по дълбок начин и
на
философски език обясни етапите и падразделенията в емблемата, но аз не разбрах и не схванах, освен следните откъслечни мисли:
Всичките души, които са излезли от Бога, пречупват права линия и тогава е станало отражение в триъгълника; а това е, което се казва падение.
И това в науката го казват еволюция.
Всяка една душа трябва да премине през всичките форми и всяка форма, която човек може да усвои, става негов капитал.
Без формите никакво знание не може да съществува.
В тази т.нар.
еволюция ние сме отишли до дъното
на
самия триъгълник и се възкачваме към Бога, та така е станало спасението.
Същевременно, тази емблема ― пръчката ― показва и троякото проявление
на
Бога.
В първата емблема ― закона ― виждаме цифрите 1, 2, 3, 5 и 7.
Еденицата е Богът в нас.
Двойката е Божествената Любов, но това е число, което се подава.
Три е смисълът
на
Живота, целта, към която се стремим; то е падение, сила; то не е поделяемо; трито само Бог може да го победи.
По-нататък към петте се прибавя двете; образува се седем, което е център
на
шестоъгълника.Из беседа пред Класа
на
добродетелите
Тази фигура представлява начин, по който може да изправите живота си.
Тези линии са светове със строго определени математически значения.
Сега вие, момичетата, излизате от В, вървите нагоре към В1, В2, В3... и отивате към А.
Ако вашето сърце е пълно с надежда, любов и вяра, от другия полюс излиза непременно друга душа и ако вървите правилно, то тези две души ще се срещнат и животът им ще се осмисли — няма падане.
Но ако още в началото се колебаете, ще изгубите тази душа или ще се родят всички страдания.
Непременно човек трябва да спазва своята вяра и надежда и да знае, че този път, в който е влязъл, е прав и да не допуща никакво съмнение в Божия Промисъл.
Каквито вери и да има, да знае, че е
на
този Божествен кораб.
Това са правила
на
Великата окултна школа.
От правилното развиване
на
Школата ще дойде онзи вътрешен Божествен
свят
, където човек ще завърши своето развитие и ще дойде да помага
на
своите братя в точка С.
Ако вървите правилно, този въпрос в една година от горе ще се разреши и всички мисли и желания, които ви безпокоят, ще се разведрят и нова светлина ще дойде в душите ви.
На
всекиму се дава съдействие да извърви пътя.
Всички онези светове насочват своя поглед и следват всеки, който върви в този път.
Може да го извървите за една, за десет, за сто, за хиляди години, но този е пътят, който ви се изпречва.
Тръгнете ли в този Божествен път, няма сила, която може да ви извади от него.Из протокол от среща
на
Веригата през 1912 г., Търново
Знаете ли значението
на
трите знамена, които тази година са поставени в двора над трапезарията и които всички гледате?
Те значат или война със земята, или мир с Небето; друг път няма.
Глава: ЗНАМЕТО
НА
ВЕРИГАТА
4.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
(Годишна среща
на
Веригата).
Съборът се провежда в Търново - това се вижда от писмото - покана, което Петър Дънов изпраща до някои участници.
В книгите "Веригата
на
Божествената Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град
на
срещата - Варна?
1.Протокол за годишната среща
на
Веригата.
2. Протокол за годишната среща
на
Веригата .
3. Протокол за годишната среща
на
Веригата.
На
17 август, понеделник, 7 часа вечерта се каза проповедта
на
Казакова
4. Протокол за годишната среща
на
Веригата.
5. Протокол от годишната среща
на
Веригата - Варна, 17 август (от книгата "Годишни срещи
на
Веригата (1900-1915г.)")
Бележка: Според писмо-покана за събора, срещата
на
Веригата е определена за Търново.
В "Изгревът, том 11" също е написано, че съборът се провежда в Търново.
В останалите книги за този събор ("Веригата
на
Божествената Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
Протокол от годишната среща
на
Веригата
В 9 часа сутринта - обмяна
на
мисли.
В 7 часа вечерта - общение с духовете.- Пръчката прилича
на
една флейта.
И наистина, животът е една песен, един концерт, а сега вие сте звуковете.СВИДЕТЕЛСТВАТА
НА
ВЕРИГАТАТака говори Господ: Изпълнете Моите заповеди и повеления.
Заповед ви носи да заверите Свидетелството
на
Духа Ми, заверете истината
на
Завета Ми с живота си.Дайте Свидетелството
на
Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог за вашата вярност към Него.Засвидетелствувайте истината
на
Бога чрез изповед, явно пред Неговия свидетел-пророк.Отговорете с пълнотата
на
сърцето си и ума си, без всяко стеснение, и Бог, Който вижда и дава всичко, ще ви даде според Своята неизмерна благост и вечна милост.Изповядайте пред Бога и Неговото лице истината, засвидетелствувайте я и пред Небето.Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единаго, Вечнаго, Истиннаго и Благаго Бога
на
живота, Който е говорил?
Отговор: Вярвам.Пето свидетелство: Ще ли изпълниш волята
на
Единаго, Истиннаго и Праведнаго Бога без колебание?
Отговор: Ще се отрека.Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живота, здравето и всичко друго за Неговата слава и напредъка
на
Неговото дело?
Отговор: Готов съм.Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред Моите овце с всичкото незлобие
на
сърцето си и да Ме никога не огорчиш?
Отговор: Ще ходя.БОЖИЕТО ОБЕЩАНИЕ„И тъй във всичко, що обещаеш пред Мене, гледай да не кажеш някоя измама, защото ще бъдеш повинен
на
смърт.
Знай, че стоиш пред Мене, твоя Господ, Който знае твоето лукаво и непостоянно сърце, което е пълно с всички пороци.
Ето защо то трябва да се обърне към Мене и да се възобнови чрез Моя Дух, обработи и възпита чрез Моето Слово.Ти, който отсега ставаш Мой и поверяваш всичко в Моите ръце, отсега нататък Аз сам ще те ръководя, Аз ще промишлявам и отреждам всичко за тебе.Аз ще те уча все.
Аз ще бъда страж над тебе и окото Ми ще бди за съдбините
на
твоето сърце.Ще Ме призоваваш рано и Аз ще ти отговарям в утринните зари
на
зората.
Гледай да не оскверняваш името Ми и да не опетниш благодатта Ми.Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, а от жестоко-сърдечието се огорчавам.След всичко това, бъди винаги готов да изпълниш всяка Моя заповед, която ще ти дам.Когато лягаш, когато ставаш, когато ядеш, когато пиеш, каквото и да вършиш, за всичко трябва да благодариш
на
Бога в сърцето си.Аз съм Господ, Който ще те утвърдя във всичко и мирът ти ще изгрее, както утринното Слънце
на
живота.Да знаете, че Господ гледа
на
вас.
Слушайте Ме и внимавайте
на
постъпките си.
Господ постоянно ви претегля и ще се оправдаете в сърцето си от Него."- Във Веригата няма закон и правило, а единствените неща, които са задължителни, са законите, които се дадоха.Тая пръчка е продиктувана отгоре и докато се направи, срещнах много препятствия, фактът, че тя се направи, показва, че Господ иска да направи добро
на
този народ.
Господ се интересува за всичките работи
на
България - в икономическо, политическо и материално отношение.
Например движението в Румъния, земетресението в Италия и това, което става в Турция, подобни катастрофи щяха да станат и в България, но тя остана незасегната.
Това е общият план
на
Небето.Трябва да образуваме една добра почва, за да дойдат в България да се преродят по-добри духове, защото целта
на
Веригата е да тури почвата - тора, та когато дойдат по-добри духове, да помогнем за тяхното въплощение, та да ги поставим
на
работа и тогава ще имаме в България по-добри министри, управници, съдии и пр., а за тия, които крадат пари, не се тревожете, тях ще ги оставим тука.
Трябва да пребъдваме в една лоза, а вие да сте пръчките.Всичко стои в изпълнението
на
нещата.
Ако ти дадат най-малката работа и я изпълниш, ти си най-почтеният човек в Небето; ако ти дадат най-голямата работа и нищо не изпълниш, ти си най-нещастният човек.
Значи не е работа[та] в количеството, а в качеството
на
нещата.
Няма желание, което да не се осъществи,
на
човека, но малко може да закъснее, та и туй ваше желание един ден ще бъде осъществено, но трябва подвиг, търпение, чакане.
Аз, например, ако бях навънка, щях да бъда повече успешен, а сега е по-мъчно с вас, защото изпъква вашата индивидуалност, именно: искате и вие да бъдете напреднали; но и това ще бъде един ден.Никой не може да разположи сърцето
на
хората, за да го обичат, освен Господ.
Само Той може да разполага със сърцата
на
хората.
Голов прочете от Йоана 6 гл., от 53 go 58 стих. Т.
Стоименов прочете от Йоана 14 гл., от 1 go 21 стих.
Това, което има
на
трапезата, е Божественият живот, Божествената любов, които се вливат във всекиго.
Със Своята любов Той фактически свидетелствува, че към цялото човечество любовта Му е еднаква.
Затова ние трябва да Му благодарим, защото Той е смисълът
на
живота от Него към Него.При преломяването
на
хляба се каза следното:- Господ казва: „Аз съм, Който съм ви водил в миналото; Аз съм Същият, Който ще ви води в бъдещето.
Уповайте
на
Мене и ще проверите Моята вярност.
Ще ви упътвам, ще ви ръководя, ще ви благославям, ще ви уча във всичкото време
на
живота.
Бъдете носители
на
светлина в живота си и с делата си и с живота си да прославите Неговото име.
Този хляб е символ
на
Моята любов и така искам да пребъде вашият живот за вашите братя."При подаването
на
чашата каза следното:- Тази чаша е
на
спасението, тази чаша е вечната любов и Моят Дух, Който работи във вас и Който ви повдига и Който просвещава вашите умове и вашите сърца.
Пийте от нея и бъдете благословени.И като се раздаде хлябът, каза се:- Това е Божествената любов за вашето спасение.
Да благослови Бог всички страдащи, които имат нужда от този хляб.Молитва, преди да почне вечерята;Благодарим Ти, Господи, за всичката любов, с която си ни възлюбил; благодарим Ти за живота, който си ни дал; благодарим Ти за ума, който си вложил в нас; благодарим Ти за добродетелта, която си турил като основа
на
нашия живот; благодарим Ти за правдата, с която си ни заобиколил; благодарим Ти за любовта, с която си ни изпълнил; благодарим Ти за великата Ти мъдрост и Те славим за Твоята истина, с която си ни озарил, и се радваме за живота, който си ни дал.
Протокол от годишната среща
на
Веригата
Програма за 18 т.м.: в 9 часа сутринта - разискване върху учението
на
Библията.
В 7 часа вечерта - събрание, което ще бъде посветено за домовете
на
Веригата.Г-н Дънов каза, че Веригата има свои домове.
Всичките подразделения
на
християнството са домове
на
Веригата.
В обмена
на
мисли г-н Дънов каза, че най-благоприятното време за молене са часовете от 9 до 12 часа вечерта и от 1 до 4 сутринта.- Всякога, когато сте в мъчнотия, обръщайте се за помощ към центъра
на
Веригата, та работата ви да се взема в защита от нея, защото е немислимо сами да воювате.
Обръщение към центъра
на
Верига значи да се обърнете към Господа за помощ и ако видите, че се раздвоявате вътрешно, то се обърнете към мене, аз ще ви улесня.Духовете винаги ви впрягат, когато сгрешите; когато живеете за и в Господа, тогава пък вие впрягате духовете и те ви слугуват.
Човек е един цар,
на
когото в случай
на
грях поданиците му го детронират.
Когато човек падне в слабост, да знаете, че духовете са вземали връх над него.
И помощта обезателно трябва да дойде отвън, затова падналият в слабост трябва да се обърне към Господа за помощ.
Защото отвън трябва да дойде нужната помощ, за да се смирят метежниците.Съзнание и подсъзнание- Подсъзнанието носи миналата опитност, а съзнанието е сега, което е обработено.
Това означава, че ние се движим във веригата
на
Божествената любов, както се казва и в Библията: „И привлякох ги с нишките
на
любовта."
Протокол от годишната среща
на
Веригата
На
17 август, понеделник, 7 часа вечерта
се каза проповедта
на
Казакова
Г-н Дънов прочете филипяном Първа глава, след това - тайна молитва и г-н Дънов добави:- Тук Павел се оплаква, че има окови.
И това оплакване подхожда
на
вашите окови.
Силата не е в плътта, а в духа
на
нещата.
Ние ще придобием нещата с Духа.Преди години имаше в Америка един пример, където 8 души не можаха да удържат едно дърво, а също имаше една много слаба жена, която го удържа само с едната си ръка.
По дух светът е същият, както е бил по онова време.Тази вечер присъствува г-жа Казакова, присъствува и д-р Миркович; и Павел присъствува, защото той е един от любещите духове
на
Казакова, която обичаше неговите послания и затова той я придружава.
Сега ще ви дам някои мисли
на
г-жа Казакова.„Мъчно е - казва Казакова - да предам своята опитност, понеже има една съществена разлика между вашата обстановка и моята.
Човек в тяло
на
Земята схваща нещата по един начин, а извън тялото - по друг.
Във физическия
свят
човек гледа опакото
на
нещата, а в духовния
свят
- тяхното лице.
Във физическия
свят
човек вижда сянката
на
нещата, а в духовния вижда тяхната същност.Няма съмнение, моята деятелност между вас е известна, всичките погрешки - също, но тия погрешки имате и вие, както и аз.
Но понеже аз бях по-активна, погрешките ми излязоха, а вашите са скрити, понеже вие не сте толкова активни.
Скрити са, казвам, във вашите души, във вашите умове, при все че вие не съзнавате и не искате да ги изповядате.
Но когато дойдете в моето положение, и вие ще направите същата изповед.Що е бил моят живот между вас?
Мислила съм и съм проектирала много работи, желала съм политическото подигане
на
българския народ, неговото освобождение, неговото вътрешно възраждане, но това схващане бива по особен начин, схващане, което няма тясна връзка с общото, Божественото развитие
на
цялото човечество.Земята е арена
на
постоянни стълкновения, стълкновения
на
индивидуално развитие.
На
първо място ние желаем да развием своето тяло, своя ум, да се повдигнем в обществото, да завземем известно положение, да се осигурим, като мислим, че това е истинският път
на
нашето развитие.Обаче, питам се аз сега, какво е останало от всичко това в мене?
Тия мисли, които съм имала
на
Земята, понеже са тежки, не мога никога да ги взема със себе си.
Моето положение е такова, каквото е положението
на
шестгодишното дете, което, като стане двайсетгодишна мома, срамува се да носи своите кукли.
Моите кукли са оставени, моите надежди са разрушени.Надежда!
За какво човек може да има надежда!
Светът е изменчив, така и хората в света са изменчиви.Тази надежда може да се породи само в оногова, който търпи всичко.А можем ли да знаем каква е Неговата воля?
Тя е ясна.
Тази воля се състои в това, щото да извършим всичко онова, което ни е дадено наЗемята, да не се отклоняваме нито наляво, нито надясно, нито да желаем това, което е непостижимо.
Ако аз бях преживяла моите години
на
Земята, щях да ги употребя другояче.
По-добре едно дете
на
Земята, отколкото 10 клосни и луди.Вие мислите, че много работи вършите, нали така?
Но не е въпросът колко голяма работа съм захванала, но колко добре е свършена.
В колко души моят образ е останал за всякога?
Няма ли аз да бъда често пъти разпъвана от вас, като си спомняте често моите погрешки?
Но аз зная, че лошите възпоменания не са се огладили във вашите умове, че това е един факт, че ако бих се явила между вас, вие щяхте да ме третирате пак така, както по-преди: щяхте да ме наричате малко смахната, налудничава, която не знае мярка
на
устата си, говори, дето не трябва, дърдори много, остави глупави протоколи след себе си; говори за неща, за които не трябва да говори, а за които трябва да говори, не говори и пр., и пр.
Това е то работата
на
Казакова!
При правенето
на
сеанси и аз правех като вас, по смелост не ви отстъпвам.Да, да, но това е човешката страна
на
човешкия живот.
Говорят както разбират; работят както знаят.
И всеки, който се опитваше да ми противодействува, аз исках да го изтикам навън, обаче това съм го сторила, както и Павел в своето ревнувание, от несъзнание.
Да, да, несъзнание.
Няма съмнение, в разните сеанси ще ви дадат разни показания за мене: това каза Казакова, онова каза Казакова и всичко ще натрупат върху гърба ми.
Да, и по моя адрес ще има апокрифни евангелия, може би Казакова ще присъствува
на
10 сеанса и тогава ще се озадачавате да си обяснявате с каква бързина аз се движа.
Как е възможно едновременно
на
10 места да говоря.
Представете си баща
на
име Свинаров, човек доста заможен, има 500-600 хиляди лева готови пари, но този баща има 10 сина и те са все Свинаровци.
Умира бащата и синовете му взимат парите и навсякъде казват все Свинаровци.
Кой ще каже, че Свинаров не е бил във вашия град?
Разбирате ли тази аналогия?
Тази сутрин ви се говори за тази вътрешна мрежа и действително, че ако я имате, само тогава духовният
свят
ще ви стане ясен; другояче, всичко ще ви бъде тъмно, както и
на
мене беше тъмно
на
Земята.Разбирам, да се говори по този начин е малко отегчително за вас, понеже виждам, че има много други работи, които ви смущават, много мисли и желания, с които вашите умове са заети.
И тези желания не са лоши, но пристъпете към една по-положителна работа, а именно работа над себе си.
Бъдете отстъпчиви един към друг, снизходителни, имайте взаимно уважение и почитание, защото само това е, което остава
на
човека.
Не е омразата, която гради живота, а е любовта.Аз може да съм имала много грешки и ги имам, но поне в едно отношение съм била чистосърдечна: нямала съм в себе си задни мисли.
Всякога съм била готова да се разкая и изправя грешката си пред себе си и благодаря
на
Бога, че ми даде поне това добро.
А коя е вашата основна добродетел?
Сега гледайте всеки един от вас да има поне по една добродетел.
Мене ми е приятно да ви виждам толкова души събрани
на
едно място.
Един заминава, мнозина идват
на
негово място.
Така върви животът като верига, всяка халка влече след себе си други халки и ако една се скъса, всичките други халки пропадат.Аз минах през ръба
на
колелото и изпълних своя ред, сега остава ваш ред да го изпълните.
Няма съмнение, че ще имате много мъчнотии и препятствия, но тези неща са обикновени, с време всичките ще се обърнат
на
добро.
Аз бих ви говорила още, но понеже атмосферното налягане е доста голямо, ще оставя другата част от своя разговор за друг път.
Имате също поздравление от д-р Микрович."Казакова предава своя поздрав
на
търновци, нарочно поздравление завас.Докторът (Миркович) каза, че България е израснала много, че ще й кроят нови гащи.
„Той още
на
същата длъжност е, нали?
- „Ще ви тупат, ако дойдете преждевременно тук, не е място още тук." Докторът поздравлява всички други приятели и каза: „Не бойте се, няма съществена разлика между живите и мъртвите.
Вашето отношение към вас и мене е като водолаз, който е спуснат във водата вътре и каквото теготение95 усеща той, така усещате и вие.
IV.
На
17 август, понеделник, 7 часа вечерта се каза проповедта
на
Казакова
Протокол от годишната среща
на
Веригата
-Човек има две души: животинска и Божествена, и два духа: животински и Божествен.
Инстинктът за самосъхранение е прямо влияние
на
всичкото същество.
Човек, за да постигне това си състояние, е минал, съгласно закона
на
еволюцията, през всичките животински царства.Слънчевата светлина можем да добием благодарение
на
една мрежа, която се намира около нас, която е опорната точка, върху която слънчевата енергия се спира и проявява тази светлина.
В пространството тая светлина я няма.
Така е, когато ние добием друга една мрежа, за която трябва да се стремим, духовна мрежа да получим, която има по-голяма светлина, благодарение
на
която пък ще можем да познаваме невидимия сега за нас
свят
и живот.Светлината е една тъкан в невидимия
свят
.
Светлината е дреха
на
душата
.
И Бог създаде светлината, за да облече
душата
.
Ако съществува
душата
, съществува и светлината; ако изчезне
душата
, изчезва и светлината.
Затова е казано, че Бог живее и съществува в светлината.
Адам е бил светъл по-рано, но откак е изгубил
душата
си, потъмня.Йот - Хей - Вав - Хей.
Протокол от годишната среща
на
Веригата - Варна
се събрахме всички наново.
Г-н Дънов извести, че програмата за утре, 18-того, вторник, е следната: в 9 ч.
– разискване върху ученията
на
Библията, а в 7 ч.
вечерта – събрание, което ще бъде посветено
на
домовете
на
Веригата.
Всичките подразделения
на
Християнството са домове
на
Веригата.
Всякога, когато сте в мъчнотия, обръщайте се за помощ към центъра
на
Веригата.
Най-благоприятното време за молене са часовете от 9 до 12 ч.
Обръщане към центъра
на
Веригата значи да се обърнете към Господа за помощ и ако видите, че се раздвоявате вътрешно, то се обърнете към мен, аз ще ви улесня.
Духовете винаги ви впрягат, когато съгрешите, а когато живеете за и във Господа, тогава пък вие впрягате духовете и те ви слугуват – и много добре ще ви служат.
Разбира се, други са духовете, които ще ти помагат, когато живееш добре, а други са, които ще те впрегнат, ако сгрешиш.
Човек е един цар, когото в случай
на
грях поданиците му го детронират.
Когато човек падне в слабост, да знаете, че духовете са взели връх над него и помощта обезателно трябва да дойде отвън.
Затова падналият в слабост трябва да се обърне към Господа за помощ, защото отвън трябва да дойде много помощ, за да се смирят метежниците.
Съзнание и подсъзнание: подсъзнанието носи миналата опитност, а съзнанието е това, което обработваме.
В човека има две души: животинската душа си има своето подсъзнание, а така също и другата си има своето такова.
Инстинктът за самосъхранение е пряко влияние
на
Божествения Дух върху всичките същества.
Човек, за да достигне това си състояние, е минавал, съгласно закона за еволюцията, през
животинското царство.Раздадоха ни се бюлетини с въпроси,
на
които ние, според разбиранията си, отговорихме.
Имаше една бюлетина с въпрос: „Защо Бог създаде Светлината?
Слънчевата светлина можем да добием благодарение
на
една мрежа, която се намира около нас.
Тя е опорната точка, върху която слънчевата енергия се спира и проявява тази светлина.
В пространството тази светлина я няма, така е.
Когато ние добием друга една мрежа, към която трябва да се стремим, ще получим духовна мрежа, която има по-голяма светлина, благодарение
на
която пък ще можем да познаваме Невидимия
свят
и Живот.
Светлината е една тъкан в Невидимия
свят
.
Светлината е дреха
на
душата
и Бог създаде Светлината, за да я облече.
И
на
тази дреха всичките създания се радват, защото е красива.
Ако съществува
душата
, съществува и Светлината, а ако изчезне
душата
, изчезва и Светлината.
Затова е казано, че Бог живее и съществува в Светлината.
И Адам е бил светъл по-рано, но откакто изгуби
душата
си, потъмня.Приятелите днес бяха насядали около масата под следующия ред (отдясно наляво): П. К.
Този ред се запази до завършване
на
срещата.
Това означава, че ние се движим с Веригата
на
Божествената Любов, както се и казва в Библията: „Привлякох ги с нишките
на
Любовта.“61При разотиване в 12 ч.
на
обед г-н Дънов ни каза в разговор, че същинското име
на
Бога е Йод-Хей-Вав-Хей.В 7 ч.
вечерта всички са
на
местата си.
Каза се проповедта
на
Казакова62.
Подир тайна молитва, каквато имахме, г-н Дънов възгласи:
И това оплакване подхожда
на
вашите окови – всякой един от вас има по едни окови, които го спъват.
Силата не е в плътта, а в духа
на
нещата и ние ще победим нещата с Духа63.
Преди години имаше в Америка една мома, много слаба, но осем души не можеха да удържат едно дърво, което тя държеше.
И Павел присъства, понеже той е един от любимите духове
на
Казакова, която обичаше неговите послания, та затова той я придружава.
„Мъчно е – казва г-жа Казакова – да предам своята опитност, понеже има една съществена разлика между вашата обстановка и моята.
Човек в тяло
на
Земята схваща света по един начин, а извън тялото – по друг.
Във физическия
свят
човек гледа опакото
на
нещата, в Духовния – тяхното лице.
Във физическия
свят
човек вижда сянката
на
нещата, а в Духовния вижда тяхната същност.
Няма съмнение, моята деятелност между вас е известна, всичките погрешки – също, но тия погрешки имате и вие, както и аз.
Но понеже аз бях по-активна, погрешките ми излизаха, а вашите са скрити, понеже вие не сте толкова активни.
Скрити са, казвам, вътре във вашите души, във вашите умове, при все че вие не съзнавате и не искате да го изповядате.
Но когато дойдете в моето положение, и вие ще направите същата изповед.
Мислила съм и съм проектирала много работи, желала съм политическото повдигане
на
българския народ, неговото освобождение, неговото вътрешно възраждане.
Но това схващане бива по един особен начин – схващане, което няма тясна връзка с общото Божествено развитие
на
цялото човечество.
Земята е арена
на
постоянни стълкновения, стълкновения
на
индивидуално развитие.
На
първо място, ние можем да развием своето тяло, своя ум, да се повдигнем в обществото, да заемем известно положение, да се осигурим, като мислим, че това е истинският път
на
нашето развитие64.
Обаче, питам се аз сега, какво е останало от всичко това в мен, като виждам тялото, за което съм се грижила, оставено в Божествения склад за разглобяване.
Тия мисли, които съм имала
на
Земята, понеже са тежки, не мога да ги взема със себе си; желанията също така не мога да взема.
Моето положение е такова, каквото е положението
на
шестгодишно дете, което, като стане двадесетгодишна мома, срамува се да носи своите кукли.
Моите кукли са оставени, моите земни надежди са разрушени.
Надежда!
В какво човек може да има надежда?
Тази надежда може да се породи в Оногова, който търпи всичко.
А можем ли да знаем каква е Неговата воля?
Тя е ясна: тази Воля се състои в това, щото да извършим всичко онова, което ни е дадено
на
Земята.
Да се не отклоняваме нито надясно, нито наляво, нито да желаем това, което е непостижимо.
Ако аз бях преживяла моите години
на
Земята, щях да ги употребя другояче.
По-добре едно дете
на
Земята, отколкото десет човека
на
Небето, и то луди65.
Вие мислите, че много работа вършите, нали е така?
Така мислех и аз, но не е въпросът колко голяма работа сме захванали, но колко добро от нея е свършено.
Как мислите, в колко души моят образ е останал за всякога?
Няма ли аз често да бъда разпъвана от вас, като си спомняте често моите погрешки?
Но аз зная, че моите възпоменания не са се изгладили из вашите умове.
Щяхте да ме наричате или бихте ме наричали „малко смахната, налудничава“, която не знае мярка
на
устата си, говори дето не трябва, дърдори много, оставя глупави протоколи след себе си, говори за неща, за които не трябвало да говори, а за които трябва да говори, не говори и прочее, и прочее.
Това е то „работата
на
Казакова“.
При правенето
на
сеанси и аз правех като вас, по смелост не ви отстъпвам.
Да, но това е човешката страна
на
човешкия живот.
Всякоя душа има своите добри и слаби страни – говорят както разбират, работят както знаят.
Всякой, който се опитваше да ми противодейства, бях готова да го изтикам навънка.
Обаче това съм го струвала, както и Павел в своето ревнуване, от несъзнание.
Да, несъзнание – това е един мъчен въпрос за разбиране.
Няма съмнение, че в разните сеанси ще ви дадат разни показания за мен: „Това казала Казакова, онова казала Казакова“ – и всичко ще трупат
на
гърба ми.
Може би Казакова ще присъства
на
десет сеанса и тогава ще се озадачавате да си обясните с каква бързина се движа, как е възможно да бъда едновременно
на
десет места и да говоря.
Ако
на
десетте сеанса показанията са едни и същи, то може да се обясни, но ако се различават, то е трудно за обяснение.
Да ви дам едно едностранчиво обяснение: представете си баща по име Свинаров – човек доста заможен, има пет-шест хиляди лева готови пари.
Но този баща има десет сина и те все – Свинаровци.
Умира бащата, синовете му вземат парите и всякъде [им] казват все Свинаровци.
И кой ще каже, че Свинаров не е бил във вашия град?
Това не значи още, че аз не мога да имам съобщение с вас.
Тази сутрин ви се говори за онази вътрешна мрежа и действително, ако я имате, само тогава Духовният
свят
ще ви стане ясен.
Другояче всичко ще ви бъде тъмно, както
на
мен ми беше тъмно
на
Земята.
Разбирам, че да се говори по този начин е малко отегчително за вас, понеже виждам, че има много неща, които ви смущават, много мисли и желания, с които вашите умове са заети.
Но пристъпете към една по-сложна работа68 – работа върху себе си.
Бъдете отстъпчиви един към други, снизходителни, имайте взаимно уважение и почитание, защото само това е, което остава
на
човека.
Аз може да съм имала много грешки и ги имам, но поне в едно отношение съм била чистосърдечна – нямала съм в себе си задни мисли.
И благодаря
на
Господа, че ми даде поне това добро.
А коя е вашата основна добродетел?
Сега гледайте всякой един от вас да има поне по една добродетел.
Мен ми е приятно да ви виждам толкоз души, събрани
на
едно място.
Един заминава, мнозина идват
на
неговото място – така върви Животът, като една верига.
Всяка халка влече подир себе си хиляди други халки и ако една се скъса, всичките други халки пропадат.
Аз минах през зъба
на
колелото и изпълних своя ред, сега е ваш ред да го изпълните.
Няма съмнение, че ще имате много мъчнотии и препятствия, но тези неща са обикновени – с времето всичките те ще се преобърнат за добро.
Аз бих ви говорила още, но понеже атмосферното налягане е много голямо, ще оставя другата част от своя разговор за друг път.“
Казакова предава своя поздрав
на
търновци: „Нарочно поздравление – казва –
на
вас.“
А всякога
на
новите гащи децата се радват, но пък всякога бащата е, който трябва да плати тия гащи.
Пита те Доктора: „Защо си толкова сериозен, а не си разпуснат?
Доктора поздравява всички други приятели: „Не бойте се, няма съществена разлика между живите и мъртвите.
Отношенията между вас и мен са като
на
един водолаз, който е спуснат вътре във водата; и
Стана разговор за обещанията и г-н Дънов по повод
на
това каза следното:
Един по-висш закон отменя разпорежданията
на
по-низш закон.
Например оженил си се, но ако ти се каже да следваш Господа и да оставиш жена си, ти си длъжен да я оставиш.
Защото Провидението може по един естествен начин да я задигне, обаче за нейно добро то я не взема, а я разлъчва, макар и временно, от мъжа й, за да следва той Господа.
Годишна среща
на
Веригата - Варна, 1909г.
от книгата "Годишни срещи
на
Веригата (1900-1915г.)"
60 Божественият ум е свръх всичките същества – това изречение липсва в протокола
на
Д.
Голов.61 Привлякох ги с нишките
на
Любовта – неточен цитат
на
Осия 11:4: Привлякох ги с човечески въжя, с узи
на
любов.
В протокола
на
П.
Гумнеров: И привлякох ви с нишките
на
Любовта.62 Каза се проповедта
на
Казакова – това изречение липсва в протокола
на
Д.
Голов.63 Ние ще победим нещата с Духа – в протокола
на
П.
Гумнеров: ние ще придобием нещата с Духа.64 Нашето развитие – в протокола
на
Д.
Голов: развитие.65 По-добре едно дете
на
Земята, отколкото десет човека
на
Небето, и то луди – в протокола
на
П.
Гумнеров: По-добре да си едно дете
на
Земята, отколкото десет клосни и луди.66 Апокрифни евангелия – в протокола
на
Д.
Голов: графични евангелия.67 Не са ваши – в протокола
на
П.
Гумнеров: не са лоши.68 По-сложна работа – в протокола
на
П.
Гумнеров: по-положителна работа.69 От мен там – в протокола
на
П.
Гумнеров: от гости там.70 Не е мястото още готово за теб – в протокола
на
П.
Гумнеров: Не е време още за тук.71 Вие сте отдолу, ние сме отгоре – в протокола
на
П.
5.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
(Годишна среща
на
Веригата).
Съборът се провежда в Търново - това се вижда от писмото - покана, което Петър Дънов изпраща до някои участници.
В книгите "Веригата
на
Божествената Любов" и "Учителя във Варна" е даден като град
на
срещата - Варна?
1. Протокол за годишната среща
на
Веригата.
2. Протокол за годишната среща
на
Веригата.
3. Протокол от годишната среща
на
Веригата - Варна, 18 август (от книгата "Годишни срещи
на
Веригата (1900-1915г.)")
Бележка: Според писмо-покана за събора, срещата
на
Веригата е определена за Търново.
В "Изгревът, том 11" също е написано, че съборът се провежда в Търново.
В останалите книги за този събор ("Веригата
на
Божествената Любов", "Учителя във Варна" и "Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)" - мястото е Варна.
Тия мъчнотии могат да бъдат
на
физическото поле, астралното и менталното тела, те могат да бъдат в ума ти, сърцето ти, но тия мъчнотии трябва да ги победиш, защото неприятели
на
нашата душа имаме и в трите полета.Завистта е едно свойство
на
духовете, които са напреднали умствено, но не са довършили своето духовно развитие.
Духовете, напреднали умствено, а останали духовно, създават хиляди мъчнотии и нещастия
на
хората.
Затова с борбата, която водим, ние трябва да имаме мисълта, че Бог е с нас и какъвто кръст да ни се дава, да знаем, че това ни се дава от Небето, Което работи за нашето добро.
Може да направи човек много грехове, но заражда се в
душата
му нещо и тя се оправдава.
А пък друг човек може да не е направил грехове, но се отклонил от пътя, в който е поставен, пропада.
Но Христос казва, че ние чрез Божествената любов можем да победим тия мъчнотии.
Да призоваваме Господа и да не обръщаме внимание
на
ония шепнения, които черната ложа чрез разните мисли прави.Искам да ви кажа да не се съблазнявате от нищо.
Вашият подвиг тази година ще бъде личен подвиг.
Когато ви нападат мрачни мисли, да знаете, че има кой да ви помага и че Небето е винаги готово да се отзове
на
вашите молитви.Вие действувайте всичките с Господа и не бива да се обезсърчавате, че не виждате.
В ясновидството има знание и то може да накара човека да се възгордее.
Затова и Павел казва, че знанието възгордява, а любовта назидава.
Ясновидството наистина е едно велико благословение, но то трябва да се използува разумно.
За вас е важна вътрешната опитност, а не това, което е писано, защото може много да четете, но от вътрешна опитност се нуждаете.Тази година всеки ще си върви, щом се свърши съборът, без да прави никакви посещения.
" Баща ми е
на
Небето и всеки, който прави волята Божия, той е баща ми, сестра ми и брат ми.Никакви кръвни връзки не трябва да се мешат с Веригата.
Това е то Духът Господен и аз искам да препятствувам
на
всичките спънки, които ме спъват.
Да даваме предпочитание
на
домашните ми, заради98 мене това е грешка, защото това е една спънка, с която съм спъван от 7-8 години.От вас аз искам да любите Господа и ако имате любов към Господа, покажете я
на
нуждаещите се, а аз за себе си нищо не искам.
Там, дето те искат да ви се противопоставят в някой Божествен принцип, вие се поставете диаметрално против тях, защото може да ви убедят в нещо и да ви накарат да извършите нещо против волята Божия.
Колкото за тяхното спасение, не се безпокойте, защото, щом се повдигнат вибрациите във вас, тогава и те ще се възползуват, както е с д-р Миркович.
Докато той още беше жив, неговите роднини не искаха да знаят за истината, а когато си замина, те почнаха да се интересуват.Тази вечер ще се молите за вашите домашни, да бъдат просветени, и то по следния начин.
Най-напред вие се укрепете да станете силни, после го потьрсете умствено, за да му въздействувате и това предпочитателно ще правите нощно време от 9 до 12 и от 1 до 4 часа.Ние имаме във Веригата приятели, които се спъват и ние искаме да се урегулират работите им, та трябва да им изпратим помощ.
Атанас Бойнов и Д. Цанев6.
Иларионов и Елена Иларионова8.
Петко Гумнеров и Гина Гумнерова10.
Анастасия Желязкова и Васил УзуновСлед това изпяха се няколко песни от молитвеника и събранието се закри.
След това г-н Дънов каза:- Това, което ще ви кажа, това са мои възгледи и сте свободни върху това да ги приемате или да не ги приемате.За да можете да имате каквато и да е посока в света, трябва да имате опорна точка - то е общ закон.
Опорна точка всякога е необходима.
Опорна точка трябва да има сърцето, умът, волята и пр.
Без опорна точка вие ще се грижите всякога, а няма да извършите никаква работа.
Следователно, да извършите каквато и да е работа, човек трябва да има прицелна точка.Ние трябва да имаме правилно гледище върху нещата в света, т.е.
да се попитаме какво е нашето предназначение, защо сме дошли
на
света.
Но какво отношение има това учение с бъдещето
на
света?
НАГОРЕ