НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
325
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Любовта
,
ИБ
, , 25.8.1909г.,
10
МИЛОСЪРДИЕТО
– това е чистилището За Бога се казва, че е човеколюбив.
2.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Веднага г-н Дънов даде една книжка, върху която всички, включително и той, написахме по една дума, та всичко написаха се 28+1=29 думи, които бяха следните: Господ, правда, смирение, послушание, любов, милост, послушание, смирение, възвишение, чудо, дълготърпение, надежда, вяра, мъдрост, помощ, смирение,
милосърдие
, правда, смирение, любов, слава, милост, любов, сърце, живот, свят, търпение, съзнание, а г-н Дънов написа думата „изпълнение“.
Срещу „послушание“ се постави 4; срещу любов — 5; срещу милост — 6; срещу послушание — 7; смирение — 8; възвишение — 9; чудо — 10; дълготърпение — 11; надежда — 12; вяра — 13; мъдрост — 14; помощ — 15; смирение — 16;
милосърдие
— 17; правда — 18; смирение —19; любов — 20; слава — 21; милост — 22; любов — 23; сърце — 24; живот — 25; свят — 26; търпение — 27; съзнание — 28; а срещу думата на г-н Дънов „изпълнение“ се тури цифрата 29.
Седемнайсет — то е
милосърдие
, защото в 8-те, което се образува от 1+7, има падане и слабост.
3.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Любовта е обща за всичките, а
милосърдието
— специална добродетел, която можеш да покажеш в особени случаи.
4.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Дайте място на бащата - дълготърпението и на майката – благодат, и на детето им –
милосърдието
, за да сте в общение с ангелите.
5.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
Прочее, да посеем семето на любовта и радостта, за да поникне мирът в умовете ни; да посеем семето на дълготърпението и благостта, за да поникне плодът на
милосърдието
в сърцата ни; да посеем семето на вярата и кротостта, за да поникне плодът на въздържанието в живота ни.
6.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Първата дарба, с която трябва да започнете, то е
милосърдието
.
В Галатяном, обаче, като четете, ще видите, кои именно са плодовете на Духа; а те са: любов, радост, мир, дълготърпение, благост,
милосърдие
, вяра, кротост, въздържание (Галат.
7.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Има отлично развити домашни и обществени чувства, силно религиозно чувство, отзивчиво чувство на
милосърдие
, правилно разбиране на живота, отличен ум, лишен от софистика, силно развита съвест, която му показва грешките, и той не се свени да ги изповядва и пред Бога, и пред човеците, и пред себе си.
Истината не е там, а е в онзи среден път – като вземете добрите черти на фарисея, неговия отличен ум, схващането и порядъка, а от митаря неговото
милосърдие
, дълбоката религиозност, вътрешното съзнание да познава погрешката си и да се стреми да изправи живота си.
Глава валчеста, общ размер околовръст над ушите 56–60 сантиметра; със силно развита и издигната теменна област – белег на човек с голямо самообладание, самоуважение, гордост, взискателност и тщеславие; религиозно чувство притежава, но едностранчиво развито;
милосърдие
проявява, но само към себе си и нему близките.
8.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
А те са: „любов, радост, мир, дълготърпение, благост,
милосърдие
, вяра, кротост, въздържание“.
След това идва втората категория, която отива към Ангелите: дълготърпение – това е бащата; благост – майката;
милосърдие
– тяхното чадо.
Милосърдие
– ангел, светия.
Милосърден
ли си, ти си ангел, ти имаш горе, между ангелите, баща – дълготърпението, и майка – благост.
9.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
“ – „Еди-какво си.“ – „Хубаво.“ Ама тия неща не са още съществени: този мъж утре може да бъде уволнен и тия 4–500 лева доход да изчезнат; ако жената разбира, тя трябва да пита и да наблюдава сърцето и ума му, да бъде ясновидка, да влезе в неговата къща, да обиколи неговите стаи, неговата библиотека, книгите как са наредени, да види неговата готварница, неговата градина, да посети градината на неговата любов, на неговото
милосърдие
, на неговата справедливост, какви цветя е посадил; да обходи и да види как е наредено, и ако всичко е в изправност, може да каже: „Виж, оженвам се за този мъж“ – то е истинската женитба.
Преди да влезете в Небето, ще минете пред изпитна комисия, която ще ви зададе въпроси, какви са вашите чувства и идеи, какво е вашето
милосърдие
, вашата любов към ближния и към Бога и много още въпроси.
10.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Когато един Божествен пратеник дойде от Небето при нас, той иска да ни каже, че без Чистота никога няма да видим Бога, без Святост няма да Го разберем, без Доброта и Любов, без
Милосърдие
и без Правда няма да Го почувстваме.
– Ангелът на Любовта, придружен от Ангела на
Милосърдието
.
Само в
Милосърдието
няма сянка, само в Божественото
милосърдие
няма раздвояване.
Трябва да се учим на закона на
Милосърдието
.
Затова дойде този Ангел при Корнилия – да го научи на закона на
Милосърдието
.
И когато хората в света се научат да бъдат
милосърдни
и приложат
Милосърдие
навсякъде, тогава всички ще се примирят.
Божественото
Милосърдие
е ключът, който примирява Правдата с неправдата, Мъдростта с глупостта, Доброто със злото, за да не се карат в нас.
Това е онзи Ангел, който слезе да ни научи на
Милосърдие
– Христос.
В душата на Христа има
Милосърдие
и самоотричане.
” Отговарям: трябва да научите Божественото
милосърдие
.
Колкото пъти съм говорил за
Милосърдието
, всякога ми се гневят и ми казват: “Ти ни мислиш злото, не ни разбираш”.
Разбирам, че обичате Истината, Правдата, но още не съм срещнал между хората
милосърден
човек.
А в
Милосърдието
е спасението – това е Христовото учение, това е бъдещата култура.
След тази война
Милосърдието
ще дойде.
Христос сега идва, за да внесе Новото учение на примирение между хората, учението на
Милосърдие
към всички без разлика.
За всички ви там има велики блага, велико бъдеще, само ако прегърнете
Милосърдието
.
Той ще ви погледне сериозно и ще ви каже кротко: “Много съжалявам, синко, че никак не си разбрал още Моето
милосърдие
.
Върни се сега пак на Земята, за да научиш
Милосърдието
.
Аз съм Бог на
Милосърдието
.
Те мислят, че Съм жесток,
немилосърден
, всички се оплакват от Мен и ме компрометират, а това не е добро”.
И когато хората видят
милосърдния
човек, ще кажат: “Ето един, който ходи по Бога”.
Затова аз не питам сега дали си набожен, а питам дали си
милосърден
.
За някого може да се каже, че е учен, но
Милосърдие
няма.
За друг може да се каже, че е добър, обича, но
Милосърдие
няма.
Една дума искам тази сутрин да остане във вас – думата “
милосърдие
”.
Сега, ако разберете Духа на
Милосърдието
, който Господ ви праща, ще разберете Неговото учение.
11.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
“ Тогава ще дойде душата ти – покажи своето
Милосърдие
, дай на някого пари.
И душата в човека си има свой стремеж – например
Милосърдие
, Вяра, Надежда, Съвест, Любов към Бога.
12.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Сега аз ви говоря за
милосърдието
.
Милосърдието
е най-високата проява на човека, който живее на земята.
Аз говоря за
милосърдието
на сегашното общество, на сегашните християни, на вас, които ме слушате; аз говоря на ония, които от две хиляди години търсят Христа.
То се проявява във вид на
милосърдие
.
Милосърдието
, за което ви говоря, не е нещо отвлечено, мъртво.
Дето е
милосърдието
, там почвата е обработена.
Милосърдието
внася първата мисъл във вас за работа.
Милосърдието
казва: Няма време за отлагане.
Тя е сълзата на
милосърдието
.
Тя е културата на
милосърдието
, или културата на любовта.
Днес
милосърдието
учи хората, как да прилагат мъдростта и силата.
– За да научи закона на
милосърдието
.
Най-после се явила при Господа най-малката дъщеря на
Милосърдието
и казала: Господи, както си намислил, така направи.
Даже всички да се откажат от него, аз ще му покажа, как да люби, как да прояви
милосърдието
.
От тия думи лицето на Господа светнало, и Той казал: „Ще създам това същество, ще го направя по образ и подобие свое." Значи, човекът бил създаден заради любовта на малката дъщеря на
Милосърдието
.
Малката дъщеря на
Милосърдието
е Христос.
Казвате: Как е възможно Христос да символизира дъщерята на
Милосърдието
?
Под „мъж" се разбира разумно същество, което мисли, което носи в себе си едно от великите качества на Бога –
милосърдието
.
– На
милосърдие
.
– Когато дадеш път на
милосърдието
в своя живот.
Милосърдието
и доброто трябва да работят дълго време върху човека, докато възстановят оня образ в него, който някога му е бил даден.
Милосърдието
има отношение към закона на служенето.
Иде
милосърдието
в света, което работи за повдигане на човечеството.
Друга култура трябва да дойде в света – културата на
милосърдието
, което ще определи отношенията на човека към Бога.
– Трябва да се обърнат към
милосърдието
.
Когато
милосърдието
направи жилище у вас, тогава вие ще приличате на една обработена земя.
(втори вариант)
Тя е сълзата на
милосърдието
.
(втори вариант)
Сега третата култура, която иде, тя иде да съедини двата принципа, на мисълта и живота, да образува култура на
милосърдието
.
(втори вариант)
Първата култура е била на мъдростта, втората - на правдата, третата, която иде, тя е култура на
милосърдието
- някои я наричат култура на любовта.
(втори вариант)
Сега
милосърдието
ни учи как да употребим тази мъдрост и сила.
(втори вариант)
Помнете основния принцип: „Научени от Господа."
Милосърдието
, това е закон на служенето.
(втори вариант)
За да научи тази велика музика на
милосърдието
.
(втори вариант)
Най- после се явява най-малката дъщеря на
милосърдието
и казала: „Господи, създай това същество.
(втори вариант)
Аз сега ви говоря за
милосърдието
.
(втори вариант)
Ако всички се откажат от него, аз ще го науча как да познава Твоето
милосърдие
, аз ще го науча да люби." Тогава просветнало лицето на Господа и казал: „Аз ще създам това същество и ще го направя по образ и подобие Свое." И добавил: „Ще те създам зарад моята малка дъщеря." Познавате ли тази малка дъщеря?
(втори вариант)
Милосърдието
в себе си подразбира най-висшето, което може да се прояви на земята у вас.
(втори вариант)
Под думата „мъж" се разбира същество, което е разумно, има всички Божествени атрибути, има едно от най-великите качества на Бога, тоест
милосърдието
.
(втори вариант)
Милосърдието
, за което аз ви говоря, не е нещо отвлечено.
(втори вариант)
Но ще каже някой: „Аз искам да имам Дух Божий." Как ще имате вие Дух Божий,
милосърдието
, ако не Го слушате?
(втори вариант)
Тези ангели, когато дойдат пред Бога, ще кажат: „Ние бяхме прави." Когато един ангел ви гледа, че грешите, той казва: „Аз знаех, че така ще бъде."
Милосърдието
трябва дълго време да работи у вас.
(втори вариант)
Има едно
милосърдие
, което работи за повдигане на човечеството.
(втори вариант)
Друга култура трябва да дойде - културата на
милосърдието
, тоест отношенията в служене на Бога.
(втори вариант)
Тогава трябва да се повика
милосърдието
.
(втори вариант)
13.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Той носи в себе си
милосърдието
– дете на Любовта – най-малката дъщеря на Бога.
14.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Когато
милосърдието
и любовта действуват в човека, той е готов вече да прояви доброто, да прави добри дела.
Вън от
милосърдието
и любовта, доброто не съществува, т.е.
Само когато у васъ се породи желание на
милосърдие
и любовь, само тогава вие ще сте готови да направите едно добро дѣло.
(втори вариант)
15.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
- На това противоположната е
милосърдието
.
16.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Плодовете на Духа са любов, радост,
милосърдие
, кротост, въздържание.
Като жени, пожелайте, отсега- нататък, да раждате плодовете на Духа – любов, радост, дълготърпение, мир, кротост, въздържание,
милосърдие
.
Да бъдеш жена, това значи, да носиш плодовете на Духа в себе си – любов, мир, радост, дълготърпение,
милосърдие
, кротост и въздържание.
Отъ сега нататъкъ раждайте любовь, радость, миръ, дълготърпение,
милосърдие
.
(втори вариант)
17.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Като ставате сутрин от сън, облечете дрехата на Надеждата, на Вярата, на Любовта, на Истината, на
милосърдието
.
Като говоря за черквата, за храма, имам предвид онова възвишено състояние на човешката душа, когато човек е готов да прояви Доброто,
милосърдието
и Любовта.
Като ставате сутринь отъ сънь, облѣчете дрехата на надеждата, на вѣрата, на любовьта, на истината, на
милосърдието
.
(втори вариант)
Като говоря за черквата, за храма, имамъ предъ видъ онова възвишено състояние на човѣшката душа, когато човѣкъ е готовъ да прояви доброто,
милосърдието
и любовьта.
(втори вариант)
18.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
И духовните къщи са направени по същия начин, но материалите им са фини – материали на Добродетелите: на Любовта, на Мъдростта, на Истината, на Правдата, на Добродетелта, на
милосърдието
, на Вярата и др.
И духовнитѣ кѫщи сѫ направени по сѫщия начинъ, но материалитѣ имъ сѫ фини — материали на добродетелитѣ: на любовьта, на мѫдростьта, на истината, на правдата, на добродетельта, на
милосърдието
, на вѣрата и др.
(втори вариант)
19.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Те го делят на три области: задна част на главата, наречена двуличния човек – тя е обърната към физическия свят, към тъмнината; втората област е челото, обърнато към Ангелския свят – то показва мислителната сила на човека; третата област е горната част на главата, обърната към Божествения свят; в нея се намират религиозните и морални чувства на човека: съвест, Любов към Бога,
милосърдие
и др.
Третата область е горната часть на главата, обърната къмъ Божествения свѣтъ; въ нея се намиратъ религиознитѣ и морални чувства на човѣка: съвѣсть, любовь къмъ Бога,
милосърдие
и др.
(втори вариант)
20.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Изобщо, хората говорят за Любов, за
Милосърдие
, за Добро, без да изявяват това, за което говорят.
Изобщо, хората говорятъ за любовь, за
милосърдие
, за добро, безъ да изявяватъ това, за което говорятъ.
(втори вариант)
21.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Той казва: “Късайте от плодовете на Дървото на Живота, за да бъдете силни, да проявите Любовта, Правдата,
милосърдието
, кротостта и въздържанието.” Само така човек може да прояви характер; само така може да кали волята си.
Той казва: Кѫсайте отъ плодоветѣ на дървото на живота, за да бѫдете силни, да проявите любовьта, правдата,
милосърдието
, кротостьта и въздържанието.
(втори вариант)
22.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Просякът хлопа на вратите на хората, за да изпита тяхното
милосърдие
.
23.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Не е достатъчно да кажеш, че си
милосърден
човек, но трябва да проявиш
милосърдието
си, да свършиш някаква работа с него.
При това, трябва да се спазва момента, когато
милосърдието
действа.
Обаче, вижда го един
милосърден
човек и го взима под свое покровителство: храни го добре, облича го с топли, хубави дрешки, занимава се с него.
24.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Питам: Ти свърши ли с всички лекарства, с всички болни, прости ли се с всички сестри
милосърдни
, излезе ли от болницата?
25.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Ето защо, когато човек иска да се смири, трябва да се моли вечерно време; когато иска да се моли за
милосърдие
, трябва да се моли сутрин.
26.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Няма да се мине много време и Господ ще изпрати комисия да види доколко сте силни в Добродетелите, ще провери доколко сте усвоили Божествената Правда,
милосърдието
, доколко сте щедри и доколко сте изучили закона на пожертването.
27.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
У духовния човек трябва да има Любов към Бога и към всички същества, били те най-малките; а също да има развити
милосърдие
, вяра, надежда и съвест, центровете на които са в причинния свят.
Така ще развивате и
милосърдието
, музикалното чувство, вярата, религиозното чувство, което е в средата на главата, но за това трябва да работите дълго време.
Когато дяволът ви срещне, казва: „Ти си такъв, онакъв, нямаш вяра, нямаш
милосърдие
и т.н.“, а всичко това ви се отразява зле.
Човек трябва силно да развие не само религиозно си чувство, но и вярата, надеждата, съвестта, разума и
милосърдието
.
Ако главата отпред е сплескана, това показва, че е развито
милосърдието
.
Та когато главата ви е сплесната, не дружете с хора, които имат същите слабости, а дружете с такива, които имат развито голямо
милосърдие
и щедрост.
Ако искате да развивате
милосърдието
си, проектирайте ума си в онзи център на главата, който е два сантиметра над челото.
Тогава ще стане прилив на кръвта към това място и тя ще започне да подхранва съответните клетки, а щом тези клетки започнат да се развиват, те ще предизвикат и възприемат вибрациите на Невидимия свят, а вие ще започнете да ставате
милосърдни
по интуиция.
28.
Първи наряд за 1919/20 г.
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
По време на поста ще размишлявате върху една от следните Добродетели: през първия пост –
милосърдието
, през втория – радостта, през третия – търпението, през четвъртия – вярата, през петия – надеждата, през шестия – сърцето, през седмия – волята, през осмия – душата, през деветия – духа, през десетия – чувствата, през единадесетия – Царството Божие, и през дванадесетия – Божията Любов и Божията Мъдрост.
29.
Упътване за изпълнението на първия наряд през 1919/20 г
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Мотото-лозинка на това е: Господи, изпълни всичко това според Духа на Твоето
милосърдие
!
30.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Бих желал всички да сте първи в любовта, в истината, в мъдростта, в правдата, в кротостта, в смирението, в
милосърдието
.
31.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
В тази част на главата се намират много центрове, но вие засягате главно
милосърдието
- Божествената Любов.
И ако онзи, който полага ръката си върху главата ти, има чувство на
милосърдие
, ти веднага ще почувстваш в себе си една приятност.
32.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Ще развивате Вярата си,
милосърдието
, сърцето си, разсъдливостта, въображението, музиката.
Реплика: Последното петъчно събрание беше да се научим да мълчим, да станем като децата, да развиваме
милосърдието
, да се упражняваме върху духа, върху добродетелите, върху развиване на сетивата и приготовление за Петдесетница.
33.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Той казва: „Да се любим, да се обичаме, да бъдем
милосърдни
!
34.
Три процеса
,
ИБ
, Бургас, 23.6.1920г.,
Например, за да са
милосърдни
– те трябва да разбират качеството на
милосърдието
.
35.
На вечеря с Учителя
,
ИБ
, Бургас, 25.6.1920г.,
Голямото богатство ражда жестокосърдечието; ако си готов, ражда
милосърдието
.
36.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Например
милосърдие
е да пожертвува целия си живот за Христа, а не да раздадеш имота си на хората и те помежду си да го изпият и изядат.
– „С
милосърдието
– но не върви; с друга добродетел – но също не върви.“ Християнинът трябва да върви със закона за самопожертвуванието.
37.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Плодовете на Духа са: любов, радост, мир, дълготърпение, благост,
милосърдие
, вяра, кротост, въздържание (Галатяном, 5:22).
38.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Качествата на Христовия печат на Любовта са следните: любов, радост, мир, дълготърпение, кротост, смирение, благост,
милосърдие
, вяра и въздържание.
Качествата на Христовия печатъ, печатътъ на любовьта сѫ: Любовь, радость, миръ, дълготърпѣние, кротость, смирение, благость,
милосърдие
, вѣра и въздържание.
(втори вариант)
39.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Когато люби, обича и проявява
милосърдие
, човек живее в правда, истина и светост.
40.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Божията усмивка е
милосърдието
.
Господ казва: „Призовете Ме в
милосърдието
.“ Когато Той се усмихва, Той ни призовава.
41.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Примирителните са хора на
милосърдието
.
42.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
В
милосърдието
има толкова много красиви форми, толкова оттенъци, чрез които то се изразява, че не можеш да срещнеш двама
милосърдни
хора, които да изразяват
милосърдието
по един и същ начин.
Милосърдието
, смирението, всичко може да се прояви в безкрайно разнообразие.
43.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Ако си болен,
милосърдната
сестра ще те милва, но, оздравееш ли, тя не те милва вече.
44.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
Ще го питат веднага: „Как се осмели ти да говориш истината, на какво основание отгоре ти се осмеляваш винаги да не лъжеш, кой ти даде право да бъдеш
милосърден
, кой ти даде право да бъдеш честен, защо не си крал, защо не си обирал другите“ и т.н.?
45.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Ако вие сте решили да направите някое благодеяние, и дойде един човек при вас с отрицателни качества, човек, който не е милостив, и положи ръцете си там, на центъра на
милосърдието
, и у вас ще се роди същото желание, да не давате нищо.
По същия начин може да събудите центъра на
милосърдието
в даден човек, а може да произведете и обратна реакция.
(втори вариант)
Понякога човек няма желание да направи добро, да прояви
милосърдието
си.
(втори вариант)
46.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Нито един от вас няма да бъде изгубен, нито един от вас няма да остане глупав или жесток, всички вие ще бъдете братя и сестри на Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата, Добродетелта и
милосърдието
, и всички ние ще славим Господа.
47.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
Като дойде до твърдостта, до упоритостта на българина, навсякъде съм турил 7 см; щом дойде до религиозното чувство, то спада от 2–3 см, а като дойде до
милосърдието
, малко се повдига.
Религиозното чувство в него е слабо развито, по-добре е
милосърдието
, а най-добре е твърдостта и упоритостта.
(втори вариант)
48.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
И най-малките деца да знаят по кой начин се превръща Божествената Любов в
милосърдие
, по кой начин се превръща тя във вяра, в надежда, в радост, в смирение, знание и т.н.
Проповедникът говори за спасение, а той сам не е спасен; говори за
милосърдие
, а той сам не е
милосърд
; говори за самопожертване, а той сам не се жертва; говори, че когато някой умре, не трябва да се плаче, но като умре жена му или детето му, той пръв заплаква.
49.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
– Защото отсега нататък аз ида, моето учение на Любовта иде, иде Любовта, иде Правдата, иде Истината, иде Добродетелта, иде
милосърдието
– всичко добро, което Бог е приготвил от памтивека, всичко туй ще бъде един накит за теб, ти ще се накичиш, ще бъдеш красив пред света, както никога не си бил накичен.
50.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
Когато
милосърдието
се е изгубило, насилието е дошло на мястото.
". Когато човек изгуби Любовта си, кармата дохожда на нейно място; когато човек изгуби Радостта си, скръбта дохожда на нейно място; когато човек изгуби Правдата, безпра- вието дохожда на нейно място; когато човек изгуби
Милосърдието
си, страхът и насилието дохождат на негово място.
(втори вариант)
51.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
На външните ще говоря за благодат, за
милосърдие
, за Любовта, че трябва да се любят тъй.
Всички хора, особено религиозните, казват: „Трябва да се обичаме, да бъдем
милосърдни
, да бъдем внимателни едни към други“.
(втори вариант)
Въпреки това хората още не се обичат, не са
милосърдни
, нито внимателни.
(втори вариант)
52.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
–
Милосърдието
.
Запример, като търсите най-силната добродетел на ученика, тъй като мислите върху нея, някои може да кажат: Любов, вяра, надежда,
милосърдие
, много работи може да минат, много мисли, а там е ползата.
Някой ще пише, че най-силната добродетел на ученика е Любовта, друг - Вярата, трети -
Милосърдието
, четвърти - способността му да учи, и т.н.; като мисли за дадената добродетел, без да подозира, той се свързва с нея - в това именно се съдържа ползата за ученика от развиване на темите, които се дават на класа.
(втори вариант)
За войника, който отива на бойното поле, най-голяма добродетел е смелостта; за прислужника на болния най-важна добродетел е
милосърдието
; за ученика най-важна добродетел е послушанието; за работника - трудолюбието; за слугата - досетливостта и съобразителността.
(втори вариант)
53.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
За пример, каква трябва да бъде нашата форма за
милосърдието
?
54.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
За болните са предвидени
милосърдни
братя и сестри, които изпълняват задачата си с Любов.
(втори вариант)
55.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Няма да казваш: „Аз ще му отмъстя“, но ще казваш: „Аз ще му се отплатя с Любов, аз ще му се отплатя с Мъдрост, аз ще му се отплатя с Истина, с Правда, с Добродетел, с
Милосърдие
“.
Не казвайте, че ще отмъстите на своя неприятел, но кажете си: „Аз ще му отплатя с Любов, с Мъдрост, с Истина, с Правда, с Добро, с
Милосърдие
и т.н.“ Това значи да прилага човек закона за превръщане на енергиите; това значи да се свързва той съзнателно с разумните и възвишени същества; това значи да разбира езика на разумния свят и да си служи с него.
(втори вариант)
56.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
Щом дойдеш, Христос ще ти зададе първия въпрос: "Разреши задачата на
милосърдието
.
И учителят каже: "Много добре върви, започни с втория урок."Сега, през тази година, като влезнете, ще решавате задачата на
милосърдието
.
57.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Той е Дух на Свобода, Дух на Истина, Дух на Любов, на Мъдрост, на Правда, на Добродетел, на
Милосърдие
.
58.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Това е, че в душата на този човек няма
милосърдие
, милост няма.
–
Милосърдие
.
Не навън, но вътре имате ли вие туй
милосърдие
?
Без
милосърдието
законът показва, че лошите последствия непременно ще се върнат назад.
Престанеш ли да се ръководиш от
милосърдието
, непременно тази лоша орисница, съдбата, ще се върне.
Сърцето на ученика трябва да бъде непременно обсебено от
милосърдие
.
И тъй,
милосърдието
, когато е развито, френологически се изразява на предната част на главата – на челото.
Ако нямате
милосърдие
, предната част на главата е сплесната.
Всеки от вас може да придобие
милосърдието
.
Туй
милосърдие
може в човешката душа да расте и да се развива, както всяка друга добродетел.
И ученикът е длъжен да култивира
милосърдието
.
Туй
милосърдие
като премахне тази лоша орисница, ще премахне лошите условия и ще му създаде благоприятни, при които той ще бъде един отличен ученик.
Сега аз искам да турите като добра основа
милосърдието
– няма да се връщам да говоря пак за него.
Други ще говорят за
милосърдието
: скърбите, страданията, нещастията, неволите – всичко туй ще ви говори все за
милосърдието
.
И всичко, което сега съществува в света, тази дисхармония – то показва, че
милосърдието
не е обсебило човешкото сърце.
Туй
милосърдие
е потребно и необходимо за правилния вървеж на Школата.
Например ако дъщерята постоянно нервира майка си, мислите ли, че тя има
милосърдие
?
Ако постоянно иска да се облича, да си купува нови шапки, чепичета, иска само на нея да ѝ е приятно, да я уважават в обществото, да бъде свободна, но за майка си и за баща си не иска пет пари да даде – това
милосърдие
ли е?
„Аз искам да съм свободна.“ – Да, тя е свободна, но без
милосърдие
.
Ако един ученик, след като влезе в Школата, почне да иска само нему да е приятно, нему да е добре – той няма
милосърдие
.
Сега някои от вас може да си зададат въпроса: „Дали сме
милосърдни
, или не.“ – Лесно може да се провери дали сте
милосърдни
, или не.
Всеки един от вас трябва да прави тази проверка – трябва да знае
милосърден
ли е, или не.
Ако
милосърдието
му е слабо, трябва да се стреми да го развие за себе си конкретно.
За самия него е потребно това
милосърдие
.
Да бъдем в себе си
милосърдни
!
Да го чувстваме в себе си и да се радваме на своето
милосърдие
.
Ако вие имате това
милосърдие
, ще бъдете снизходителни, и тогава вашата критика няма да бъде тъй остра, но ще бъде мека, снизходителна спрямо вашите съкласници.
Ако един ученик няма това
милосърдие
, той ще бъде горд и надменен; а пък онзи, който е неспособен, който няма това знание, като усеща своята слабост и липса на знание, тогава отсъствието на
милосърдие
ще го направи подъл, долен и лицемерен.
Следователно, като вложите Любовта във великия закон, като вложите
милосърдието
, в душата ви ще се появи едно желание да бъдете снизходителни към всеки, който има някаква слабост.
На учениците, на вас ви трябва туй
милосърдие
– едно от най-необходимите качества: качество, потребно и за Учителя, потребно и за ученика, защото един ден този ученик ще заеме мястото на учител.
Сега повече няма да говоря за
милосърдието
.
Когато някой спор между учениците не може да се разреши, то се дължи на това, че имат малко
милосърдие
.
Тогава ще се въоръжите само с великата Божествена Любов, с великата Мъдрост, с великата Правда, Истина,
Милосърдие
, с Добродетелта, с великото дълготърпение и въздържание и тогава ще бъдете действително св. св.
В разгаления ученик
милосърдие
няма в душата му.
Онзи човек, който се разгалва, той няма
милосърдие
в душата си.
Онези хора, които нямат
милосърдие
в душата си, аз за тях имам особено мнение.
И като намеря ученик в Школата без
милосърдие
, аз зная какъв ученик е той.
В Школата има начини за развиване на
милосърдието
.
Затуй искам, като влезете в Школата, да си носите
милосърдието
.
Шилата, които имате – отвънка, а
милосърдието
– отвътре.
Мислите ли, че имате
милосърдие
в душата си?
Трябва ли по този начин да шиканираме Божественото
милосърдие
?
Тогава, като приложите тази Истина, понеже тази Велика Истина е строга – то онзи господар, който е приложил Истината и Правдата... Само
милосърдието
е в състояние да смекчи Истината.
Казвам им: „На вас ви липсва
милосърдие
.“ – „Как – казват, – Учителю, имаме това
милосърдие
.“ Този, другият приятел, свети Наум, отива у тях и с благоговение ги гледа.
Казвам: дълбоко вътре
милосърдие
им липсва, аз не се лъжа в тия работи.
59.
Великата Божия църква (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Приложете
милосърдието
и Той ще го благослови.
60.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Човешката любов се намира отпред на главата, дето е
милосърдието
.
61.
Изтълкувай ни тази притча
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Например, не започвайте с думата „
милосърдие
“, а с такава, която започва с буквите „А“, „Б“, „В“, „Г“, „Д“, „Е“, „И“.
62.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Тя е
Милосърдието
.
Кога се нуждаем от
Милосърдие
?
Когато съм богат нямам нужда от
Милосърдие
.
Сега именно, във времето на тези големи нещастия, трябва да покажем
Милосърдие
.
63.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Ако обичаш музиката и свириш добре, ще те обичат; ако си добър художник и рисуваш, ще те обичат; ако си
милосърден
и помагаш на страдащите, ще те обичат.
Обичаш
милосърдието
; виждам един акт на
милосърдие
в тебе, чрез който помагаш някому и го повдигаш - аз ще те обикна.
(втори вариант)
64.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Христос ще ти зададе първия въпрос: „Разреши задачата за
милосърдието
!
“ През тази година ще решавате задачата на
милосърдието
– първата задача, която дават на всички.
65.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
Следователно любовта, знанието, чистотата,
милосърдието
на ученика трябва да се подложат на изпит.
66.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
“ Ще почнеш да мислиш за доброто, ще привлечеш вибрациите на доброто, на Истината, на Мъдростта, на
милосърдието
, на самопожертването.
67.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
развитието на моралните чувства се постига чрез благороден подтик, предизвикан от
милосърдие
, правдивост, любов към Бога и любов към ближните.
68.
Закон за съотношения
,
МОК
, София, 13.12.1922г.,
Някои от вас се нуждаят от твърдост в характера си, други – от мекота, трети – от благородство, четвърти – от постоянство, пети – от Любов към Бога, шести – от
милосърдие
, разсъдливост, въображение и т.н.
69.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Като правда, като добродетел, като
милосърдие
позна ли я?
Като я познаеш, ще бъдеш толкова предвидлив и искрен, толкова смирен и
милосърден
, че и цар да си, като дойде при тебе твоят беден брат, веднага ставаш, посрещаш го задоволяваш нуждите му.
70.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 24.12.1922г.,
Сега, в някои от вас, от тия способности разсъдъкът е развит, а музиката е слабо застъпена; у някои паметта е силно развита, а наблюдателността е слаба; у някои
милосърдието
е слабо застъпено, у някои Божествената Любов е слаба, вярата, у някои съвестта е слаба, застъпена.
71.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Каквото и да ви кажат: младост, знание, мъдрост, истина, свобода, правда, любов,
милосърдие
, всичките тия работи са неща на бъдещето.
72.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Когато разсъдъкът и сравнението са силно развити, а
милосърдието
– слабо развито, човек става силно критичен.
Ако и
милосърдието
е добре развито в него, той минава за справедлив.
Без
милосърдие
, при силно развит разсъдък и сравнение човек става безпощаден критик.
Това се дължи на две силно развити положителни чувства в него и на едно слабо развито чувство –
милосърдие
.
73.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
У оптимистите е обратно: у тях гордостта е слабо застъпена, а съвестта,
милосърдието
и разсъдъкът завземат по-широка площ в схващанията им, затова те виждат във всичко добрата страна.
74.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Като работите съзнателно в това направление, вие ще трансформирате грубостта в милост, в
милосърдие
.
Такъв човек трябва да изпраща енергията от този център към центъра на
милосърдието
.
Както мога да бъда груб, така мога да бъда и
милосърден
— от мен зависи да дам ход на едни или други сили в себе си.
Вие ще турите една друга способност у човека, то е
милосърдието
.
(втори вариант)
То е способност, да бъде човек
милосърд
.
(втори вариант)
Тази енергия при ушите ще я прекараш горе при
милосърдието
, следователно може да избегнеш туй състояние.
(втори вариант)
Както може да бъда груб, така може да бъда
милосърд
." Нищо повече.
(втори вариант)
75.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
След туй кръвта, като мине горе, в предната част на главата, засяга едно морално чувство, което наричам
милосърдие
.
Следователно Любовта трябва да мине през тези фази, за да се яви
милосърдието
.
Но за да се прояви
милосърдието
, трябва и човешкият интелект да дойде, трябва да се прояви и човешкият разум.
Следователно в нас трябва да се проявят едновременно
милосърдието
и разумът.
Обаче като дойдем до моралното чувство на Любовта и
милосърдието
, там не е така.
Като ви говоря за Любов, за
милосърдие
, аз не искам у вас да се роди овчедушие, аз искам да мислите, да бъдете самостоятелни, да бъдете справедливи, смирени.
76.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Ако в горната предна част на черепа костта е тънка, този човек е бил
милосърден
.
Запример, ако ученикът иска да развие в себе си
милосърдие
, той трябва да се свърже с ония интелигентни, разумни същества, на които
милосърдието
е специалност.
Милосърдният
човек веднага се отзовава на страданията на хората.
Ако
милосърдието
не е развито в някой човек дълго време трябва да му говорите за страданието на хората, докато сърцето му трепне.
Ето защо, когато искате да развиете
милосърдието
в себе си, дружете с хора у които това чувство е силно развито.
Не дружите ли с такива хора, вашето
милосърдие
няма да се развие.
77.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Вярата, надеждата,
милосърдието
, благоговението, както и моралните чувства в човека са положителни величини, които имат мястото си в известни центрове, в известни области на мозъка.
78.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
„Хубаво, ама
милосърдие
няма.“, казва съмнението.
Явява се
милосърдието
и казва: „Как тъй?
От памтивека аз само с
милосърдие
се занимавам“.
Право има в света,
милосърдие
има, любов към Бога има, вяра има, всичко има в света.
79.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
После, ще имате непреодолима любов, непреодолима вяра, непреодолима надежда,
милосърдие
, разсъдителност.
Съвестни трябва да бъдете; хора на Природата трябва да бъдете; Любов към Бога трябва да имате;
милосърдие
трябва да имате; самоуважение трябва да имате; смелост трябва да имате; дружелюбие трябва да имате.
80.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Когато някаква външна причина събуди
милосърдието
ви, в горната част на главата ви, дето се намира центърът на
милосърдието
, ще изпитате известно напрежение.
У вас се зароди чувство на голямо
милосърдие
.
(втори вариант)
81.
Разпределяне на енергиите
,
МОК
, София, 18.4.1923г.,
Любовта развива
милосърдие
, а
милосърдието
прави човека отзивчив, състрадателен към хората, снизходителен към слабостите им.
У едни хора разсъдъкът е слабо развит; у други — времето, тактът; у трети —
милосърдието
; у четвърти — вярата; у пети — надеждата и т.н.
82.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
За да бъде приятелството устойчиво, разумността Р трябва да съставя три процента от цялото,
милосърдието
М – пет процента, съвестта С – девет процента, твърдостта Т – шест процента, самоуважението СУ – седем процента, дружелюбието Д – седем процента.
За дробите 3/6, 5/8, 9/10, 6/12, 7/15 и 7/16 можем да кажем следното: дробта 3/5 представлява част от Божествената разумност, 5/8 – част от Божественото
милосърдие
, 9/10 – част от Божествената справедливост.
Който иска да познае дали е
милосърден
, той може да се подложи на следния опит: тръгвате на дълъг път и вземате в торбата си един килограм хляб; целия ден не ядете, но задържате хляба за вечерта, когато стигнете на определеното място.
Речете ли да им дадете по едно малко парченце, а останалото задържите за себе си, вие не сте
милосърден
човек.
Ако разделите хляба си така, че на всеки едного дадете по една четвъртинка, вие сте
милосърден
.
83.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
В душата на новия човек има
милосърдие
, разумност.
84.
Правилно разпределение на енергиите
,
ООК
, София, 13.5.1923г.,
Нашето
милосърдие
също е един център, морално чувство е, но ако то е чрезмерно развито, а разумът не е развит, ние ще гледаме каквото имаме да го раздадем без оглед, там където не му е мястото.
Да допуснем, че трябва да напишем една жива тема върху
милосърдието
.
Ние можем да напишем много красиви поетически изражения върху
милосърдието
и като го прочете някой, да не му въздейства, а пък може да напишем едно просто изложение върху
милосърдието
и като го прочете някой, да постъпи тъй, както ние сме постъпили в дадения случай.
85.
Закон за контрастите
,
ООК
, София, 20.5.1923г.,
Да допуснем, че искате да убедите някого в
милосърдие
.
Убеждавали ли сте себе си в
милосърдие
, да видите колко мъчно се убеждава човек!
86.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
След това идват
милосърдието
и щедростта.
Благоразумие,
милосърдие
, искреност, великодушие, щедрост, чистота, светлина, свобода, равновесие, жертва - всички тези качества може да растат само върху добродетелта.
После,
милосърдието
значи тази работа да я свърша с разположение на духа си, на сърцето си, тъй - с въодушевление, тих и спокоен, защото милостивият човек е човекът, който се въодушевлява от най-малките работи.
Поетът ще се въодушеви от някоя планина, а
милосърдният
човек - от едно бедно дете, ще му даде място в душата си.
87.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Любовта носи в себе си безсмъртие и живот; Любовта изключва всички страдания; Любовта изключва всички насилия; Любовта изключва всички глупости; Любовта изключва всички безчестия; Любовта изключва всички нечистотии; Любовта изключва всички неправди; а включва
милосърдието
, добротата, всичко онова, което е възвишено и добро, включва съвършения живот.
88.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
Понеже отпред на челото е
милосърдието
, хората казваха: „
Милосърдието
на хората трябва да се сплеска, да се спити.
На този свят не му трябва
милосърдие
.“ И хората опитаха тази своя философия.
Милосърдието
се сплеска, но се намериха в трудно положение.
По същия закон, когато
милосърдието
се развива, развива се и горната част на челото.
Истинската база на умствения живот е
милосърдието
.
Събудете в един човек
милосърдието
, ще събудите в него и правата посока към умствен живот.
Милосърдието
се намира в центъра на челото.
Милосърдието
е център, към който хората трябва да се стремят.
В умствения живот
милосърдието
има най-силно влияние.
Няма друго чувство, друга способност, която да има такова силно влияние върху ума, каквото има
милосърдието
, затова челото трябва да расте съразмерно.
От чисто идеално гледище вие трябва да оставяте
милосърдието
да прояви резултатите си в ума.
Тъй както днес някои схващат
милосърдието
, то е безидейно.
Когато дойде истинското
милосърдие
в света, когато човек схваща правилно нещата, той има еднакво разположение към всички живи същества.
Затова първото нещо в умствения живот е
милосърдието
.
Човек на главата си има три центъра, които играят важна роля:
милосърдие
, Любов към Бога и твърдост.
Милосърдието
е качество, което свързва човека с висшите същества, у които няма страсти.
89.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Като видиш у брата си душа страждуща, душа подобна на тебе, само тогава ще може да се проповядва
милосърдие
.
90.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
После, в мене има и
милосърдие
.“
91.
Закон за късите и дългите линии
,
ООК
, София, 23.1.1924г.,
Вие може да опитате дълга ли е или е къса правата линия на вашето
милосърдие
.
92.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Зародило се у този плъх едно чувство на
милосърдие
.
93.
Елементи в геометрията
,
МОК
, София, 3.2.1924г.,
При новото положение, в което се намирате сега, у вас наместо да се развива умът ви, интелигентността ви, развива се чувствителността ви и то не чувството на
милосърдие
, а личните чувства, честолюбието – силно се възбужда във вас енергията на задната част на главата ви.
Казвате на някого: Ти си нетърпелив, ти си груб в обходата си, ти не си
милосърден
, не приемаш никого в къщата си и т.н.
94.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
„А плодът на Духа е любов, радост, мир, дълготърпение, благост,
милосърдие
, вяра, кротост и въздържание.“
„А плодовете на Духа са любов, радост, мир, дълготърпение, благост,
милосърдие
, вяра, кротост и въздържание.“
Милосърдието
, това е приложение.
Само когато намерим отношението между любовта, мира, благостта, кротостта, въздържанието, вярата и
милосърдието
, тогава ще разберем какво нещо е Духът.
95.
Морални чувства
,
МОК
, София, 17.2.1924г.,
Милосърдието
разрешава въпроса вън от личния живот.
Човек трябва да бъде
милосърден
вън от условията, независимо от това дали е беден или не.
Милосърдието
казва: Ти си длъжен да направиш това нещо.
И пред едно
милосърдно
чувство ти не можеш да представиш никакво извинение.
Моралните чувства са: съвест (С),
милосърдие
(М), вяра (В), надежда (Н), твърдост (Т) и любов към Бога (Л).
Вие може да наблюдавате какъв е центърът на
милосърдието
у всички
милосърдни
хора.
Чувството на
милосърдието
се намира отгоре на човешката глава.
Всички хора не са еднакво
милосърдни
.
Колкото ъгълът BAМ се стеснява, става по-малък, толкова повече се намалява и
милосърдието
.
Вземете двама души между вас, единият по-
милосърден
, а другият – не, ще видите, че в устройството на техните глави има едно различие.
Главата на
милосърдния
човек се различава от главата на
немилосърдния
.
Няма по-хубаво нещо от това, когато моралните чувства – съвест,
милосърдие
, вяра, надежда, твърдост, чувство към Бога – са напълно развити в човека.
Когато
милосърдието
е слабо развито, човек става скъперник.
Отнемете от него съвестта,
милосърдието
, вярата, надеждата, твърдостта и любовта към Бога, и вие ще го повърнете с милиони години назад.
Всички хора не са еднакво
милосърдни
– колкото ъгълът ВАМ се стеснява, става по-малък, толкова повече се намалява и
милосърдието
.
(втори вариант)
Вземете двама души между вас – единия по-
милосърден
, а другия – не: ще видите, че в устройството на техните глави има едно различие.
(втори вариант)
Главата на
милосърдния
човек се различава от главата на
немилосърдния
.
(втори вариант)
Няма по-хубаво нещо от това, когато моралните чувства – съвест,
милосърдие
, вяра, надежда, твърдост, чувство към Бога – са напълно развити в човека.
(втори вариант)
Когато
милосърдието
е слабо развито, човек става скъперник; когато съвестта е слабо развита, човек обича да послъгва; когато твърдостта е слабо развита, какъвто вятър и да повее, той се огъва – каквото и да ти кажат, ти го правиш; когато няма любов към Бога, такъв човек е тяло без глава.
(втори вариант)
Отнемете от него съвестта,
милосърдието
, вярата, надеждата, твърдостта и Любовта към Бога, и вие ще го върнете с милиони години назад – той ще бъде по-долен и от най-долната маймуна в някои отношения.
(втори вариант)
Милосърдието
разрешава въпроса вън от личния живот.
(втори вариант)
Човек трябва да бъде
милосърден
, вън от условията, независимо от това дали е беден, или не.
(втори вариант)
Милосърдието
казва: „Ти си длъжен да направиш това нещо.“ Не че си длъжен, но то изисква – казва: „Ти трябва да го направиш.“ И пред едно
милосърдно
чувство ти не можеш да представиш никакво извинение.
(втори вариант)
Моралните чувства са: съвест (С),
милосърдие
(М), вяра (В), надежда (Н), твърдост (Т) и Любов към Бога (Л).
(втори вариант)
Вие може да наблюдавате какъв е центърът на
милосърдието
у всички
милосърдни
хора.
(втори вариант)
Чувството на
милосърдието
се намира отгоре на човешката глава.
(втори вариант)
96.
Без съмнение, без подозрение и без докачение
,
ООК
, София, 12.3.1924г.,
Ще разгледате как сте приложили търпението,
милосърдието
, смирението, кротостта, въздържанието, Любовта и Истината.
97.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
В тази притча Христос представя слугата като човек, в сърцето на когото нямаше
милосърдие
, нямаше и любов.
98.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
Когато говорим за
Милосърдието
, подразбираме същото.
99.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Питам: Ако
милосърдният
човек стане касиер, как ще постъпва?
100.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Например някой от вас ще се отличи с един наблюдателен ум, друг – с едно добро сърце, трети – с
милосърдие
, четвърти – с музика.
101.
Малкото приложение
,
ООК
, София, 18.6.1924г.,
Хубаво, ако вие не можете да разрешите една задача на
Милосърдието
правилно, ако не можете да разрешите една задача на Търпението правилно, ако не можете да разрешите една задача на Вярата правилно, ако не можете да разрешите една задача на Надеждата правилно, питам ви тогава: в какво седи вашата способност?
102.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Аз говоря така, но ще ви накарам, и търпението ще научите, и
милосърдието
, и добрите обноски, и надеждата ще влезе във вас, и волята, и всичко ще дойде.
103.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
Но след като му направите услугата, вие не трябва да ставате
милосърдна
сестра при него.
Останете ли при него, след като дойдат лекарите и
милосърдната
сестра, вие ще влезете в най-големия батак.
104.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
От тази вечер думите ви да бъдат думи съграждащи: думи на Любов, на Мъдрост, на Истина, на Правда, на Добродетел, на
милосърдие
, на въздържание, на кротост и тем подобни.
Да ме научи как да проявя най-малкия акт на Любовта, да ме научи на най-малкото знание, да ме научи как да дам на хората най-малката свобода, да проявя най-малкото
милосърдие
.“ Оттам ще започна аз, а вие отивате при Господа и казвате: „Господи, не знаеш ли, че аз съм най-голямата грешница?
105.
Природа и геометрия
,
МОК
, София, 26.10.1924г.,
Например, ако вие увеличите вашето
милосърдие
, ако
милосърдието
стане един подтик у вас, върховете на тези два ромба ще се съединят и ще образуват една правилна крива линия О – този чертеж, това е човешкото лице.
Например ако чувството на
милосърдие
се увеличи във вас и стане подтик във вашите действия, върховете на тези два ромба ще се съединят и ще образуват една правилна крива линия О.
(втори вариант)
106.
Каква роля играят противоречията в живота. Влияние на планетите / Ролята на противоречията. Влияние на планетите
,
МОК
, София, 16.11.1924г.,
Ще повлияе на личните ви чувства, после ще повлияе донякъде на
милосърдието
.
– Той ще повлияе на личните ви чувства, а донякъде и на
милосърдието
.
(втори вариант)
107.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Туй е едно Божествено положение, ние го наричаме
милосърдие
.
Туй е едно Божествено положение, което ние наричаме
милосърдие
.
(втори вариант)
108.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
На най- горната част на челото са разсъдъкът и
милосърдието
.
109.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Правдата, това е едно качество, единъ методъ на
милосърдие
, на миротворство.
Правдата, това е едно качество, един метод на
милосърдие
, на миротворство.
(втори вариант)
110.
Проекции
,
ООК
, София, 7.1.1925г.,
Следователно всеки от вас трябва да се стреми да добие следните качества: да разсъждава правилно, да мисли правилно, да пее правилно, и то музикално, да говори образно, да знае реда и порядъка на нещата, които съществуват в Природата, да има голяма досетливост, да разбира човешкото естество, да бъде
милосърден
, да знае да се моли, да обича Бога, да има вяра, надежда, да бъде справедлив – ред качества трябва да придобие той.
111.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Милосърдието
не е еднакво развито; вѣрата не е еднакво развита; надеждата не е еднакво развита; смѣлостьта, рѣшителностьта, всички тия способности и чувства не сѫ еднакво развити въ всички хора.
Милосърдието
не е еднакво развито; вярата не е еднакво развита; надеждата не е еднакво развита; смелостта, решителността, всички тия способности и чувства не са еднакво развити във всички хора.
(втори вариант)
112.
Възкресение
,
ИБ
, София, 21.4.1925г.,
Ученикът на една окултна школа трябва да бъде изпълнен с Любов; не само с Любов, но и с Мъдрост; не само с Мъдрост, но и с Истина; не само с Истина, но и с Правда; не само с Правда, но и с Добродетел; не само с Добродетел, но и с
Милосърдие
.
Сега лекарите,
милосърдните
сестри помагат, но това е човешкото, а когато Божественото работи, помага, тогава човек трябва да мълчи.
113.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Слѣдователно, ако ти си човѣкъ отъ новото учение, тогава азъ казвамъ: плодътъ на Духа, на туй Великото е Любовь, радость, миръ, дълготърпѣние, благость,
милосърдие
, вѣра, кротость, въздържание и много други.
Следователно, ако ти си човек от новото учение, тогава аз казвам: Плодът на Духа, на това Великото е Любов, радост, мир, дълготърпение, благост,
милосърдие
, вяра, кротост, въздържание и много други.
(втори вариант)
114.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
човек трябва да бъде
милосърден
.
Горе на главата се намира центърът на
милосърдието
.
115.
Вътрешна връзка
,
МС
, София, 6.7.1925г.,
във връзка с Мъдростта; Мъдростта трябва да ни доведе във връзка с Истината; Истината трябва да ни доведе във връзка с Правдата; Правдата трябва да ни доведе във връзка с Добродетелта, с
Милосърдието
и т.н.
116.
Наряд и упътвания / Проявлението на Любовта
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Милосърдието
ти е слабо.
Мѫдростьта, като дойде, ще внесе
милосърдие
, добри плодове.
Милосърдието
ти е слабо.
(втори вариант)
Мъдростта, като дойде, ще внесе
милосърдие
, добри плодове.
(втори вариант)
Милосърдието
ти е слабо.
(втори вариант)
Мъдростта, като дойде, ще внесе
милосърдие
, добри плодове.
(втори вариант)
117.
Наряд и упътвания / В съгласие с Живата Природа
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Покажи, че седишъ, по-горѣ отъ другитѣ въ Любовьта, въ Мѫдростьта, въ Истината, въ Правдата, въ Добродѣтельта, въ
милосърдието
и т.н.
Покажи, че седиш, по-горе от другите в Любовта, в Мъдростта, в Истината, в Правдата, в Добродетелта, в
милосърдието
и т.н.
(втори вариант)
Покажи, че седиш по-горе от другите в Любовта, в Мъдростта, в Истината, в Правдата, в Добродетелта, в
Милосърдието
и т.н.
(втори вариант)
118.
Време и сила
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
Например къде е мястото на
милосърдието
?
– Чувството на
милосърдието
е там, където е и религиозното чувство на човека, а именно в горната част на главата.
Когато искате да проверите мястото на
милосърдието
в главата на човека, направете следния опит: повикайте двама души, в които това чувство е добре развито.
Единият от тях да постави трите си пръста върху горната част на главата на другия, дето е религиозното чувство, и той веднага ще почувства атака на
милосърдието
или чувството на приятелство.
Да допуснем, че в някой човек липсва чувството на
милосърдие
.
Или пък той трябва да чете такива книги, в които да среща примери от хора със силно развито чувство на
милосърдие
.
Освен това човек, у когото липсва това чувство, добре е всеки ден около 10-20 минути най-много да поставя ръката си върху центъра на
милосърдието
, за да приижда към него известно количество енергия.
Например
милосърдието
е развито и у някои растения и животни.
Например
милосърдието
е развито и у някои растения и животни.
(втори вариант)
Например де е мястото на
милосърдието
?
(втори вариант)
Чувството на
милосърдието
е там, дето е и религиозното чувство на човека, а именно в горната част на главата.
(втори вариант)
Когато искате да проверите мястото на
милосърдието
на главата у човека, направете следния опит.
(втори вариант)
Единият от тях да постави трите си пръста върху горната част на главата на другия, дето е религиозното чувство, и веднага ще почувства тока на
милосърдието
или чувството на приятелство.
(втори вариант)
Да допуснем, че в някой човек липсва чувството на
милосърдие
.
(втори вариант)
Или пък той трябва да чете такива книги, в които да среща примери от хора със силно развито чувство на
милосърдие
.
(втори вариант)
Освен това човек, у когото липсва това чувство, добре е всеки ден около десет, двайсет минути най-много, да поставя ръката си върху центъра на
милосърдието
, за да приижда към него известно количество енергия.
(втори вариант)
119.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
Идете и ги научете, че този Бог обича
милосърдието
, обича кротостта, обича въздържанието, обича всичко онова, което е възвишено и благородно, обича всеки подтик, колкото и да е малък.
120.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Такъв човек знае за Любовта, за Мъдростта, за Истината, за кротостта, за
милосърдието
, а всъщност нищо не може да приложи от това свое знание.
121.
Без наука няма сполука
,
ИБ
,
БС
, София, 21.1.1926г.,
И старайте се тогава да създадете в себе си едно чувство на
милосърдие
.
Не е лошо човек да се ожесточи, но се старайте да предизвикате в себе си да се събуди Божественото чувство на
милосърдие
.
Онова състояние, когато човек е готов като дете да възприеме, да забрави, то е
милосърдие
.
122.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Изпитвали ли сте какво е вашето
милосърдие
?
123.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Тя била много красива,
милосърдна
, имала желание да помага на хората, но била заобиколена все от висши офицерски дами, тъй че ако някой се осмелявал да отправи поглед към нея, непременно се умъртвявал.
124.
Микроскопическите добрини
,
МОК
, София, 14.2.1926г.,
– Не, който е
милосърден
и състрадателен, той ще се спре пред децата, ще им даде няколко лева за птичката, ще я тури в джоба си и след малко ще я пусне на свобода.
Ако искате да развивате
милосърдието
си, дружете с
милосърдни
хора.
Да допуснем, че вие искате да развиете в себе си едно чувство или на
милосърдие
, или така религиозно духовно чувство, любов към Бога – трябва да избирате такива хора, които имат туй чувство силно развито, да дружите с тях.
(втори вариант)
125.
Изразително лице / Красивото лице (Изразителното лице)
,
МОК
, София, 21.2.1926г.,
Като се погледнете, един в друг да виждате образ на
милосърдие
, на разумност, на благородство, на ученост.
Ако искате да придобиете израз на
милосърден
човек, трябва усилено да мислите върху
милосърдието
.
Само по този начин ще можете да развиете в себе си
милосърдието
.
Втори път, като дойдете, някой от вас да носи облик на благородство, на
милосърдие
, друг да носи израз на разумност, че е зает с една велика и благородна идея.
(втори вариант)
Какъв е обликът на един човек, който е
милосърден
?
(втори вариант)
126.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
В този свят има идеи на
Милосърдието
, идеи на Правдата, идеи на Добродетелта, идеи на Любовта, идеи на Истината и т.н.
127.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Знаете ли, на кое място в мозъка ви се намира
милосърдието
?
128.
Живите закони на добродетелите
,
ООК
, София, 10.3.1926г.,
Знаеш ли закона на
милосърдието
, например, ти лесно ще се справяш с мъчнотиите в живота.
През 27-та година трябва да придобиете
милосърдие
, а през 28-та година – любов към Бога.
През тези 3 години трябва да развиете търпение,
милосърдие
и любов към Бога.
Ако съдим някого, че не е
милосърден
, и това не е Божествена постъпка.
Ако някой не може изведнъж да бъде търпелив и
милосърден
, това не значи, че той не работи.
Ако искаш да кажеш на брата си истината, можеш да му кажеш: „Братко, ти имаш голям запас от енергия, която можеш да проявиш и като любов, и като
милосърдие
.
Казвам: Всемирното Бяло Братство изисква от учениците на окултната школа в България в продължение на три години да придобият трите велики добродетели – търпение,
милосърдие
и любов към Бога.
За пример, човек не може да бъде
милосърден
, ако не разбира закона на
милосърдието
; той не може да бъде търпелив, нито добродетелен, ако не разбира законите на търпението и на добродетелта.
За пример човек може да бъде
милосърден
само ако разбира закона на
милосърдието
.
Разбира ли този закон, той ще има метод как да придобие
милосърдието
; щом има метод, той ще знае елементите, чрез които ще прояви
милосърдието
.
Когато някой човек плаче за страданията на другите хора,
милосърден
ли е той?
Истински
милосърдният
човек не плаче, но влиза в положението на хората, разбира ги и им помага.
Разположението на сърцето към услуга във всеки даден случай говори за
милосърдие
в човека.
Ако след като направите услугата, започвате да разправяте какво сте направили, вие не разбирате закона на
милосърдието
.
129.
Форми на съзнанието. Трите съзнания / Трите съзнания
,
МОК
, София, 14.3.1926г.,
Или ходи ти се, чете ти се, а някъде искаш да проявиш
милосърдие
– не го проявяваш – не си нормален.
(втори вариант)
130.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
За
милосърдието
има специфични клетки.
131.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
За следния път направете опит да поставите всички добродетели – Любов, Мъдрост, Истина, Правда, Добродетел,
милосърдие
, кротост, въздържание, търпение на съответно място в човешкото тяло.
132.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Милосърдието
също тъй има свой ключ.
133.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
За пример, някой може да опита Любовта в
милосърдието
, друг – във вярата, трети – в надеждата, четвърти – в справедливостта, пети – в разумността и т. н.
Някой казва: “Аз съм разбрал всички тая неща.” Питам: Какво е разбрал този човек, когато не проявява нито
милосърдие
, нито вяра, нито надежда, нито справедливост, нито разумност?
134.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
За пример идеите ви за Любовта, за обичта, за
милосърдието
, за търпението и за всички останали добродетели се различават.
135.
Наряд - 22 - 29 август 1926 г.
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Милосърдието
седи на първо място в живота.
136.
Отвън и отвътре
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Има ли доброта, благост, кротост, въздържание,
милосърдие
между хората, има и Христос; няма ли тези неща, няма и Христос.
137.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Отличителната черта на Бога е
милосърдието
.
Само Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата, Добродетелта,
Милосърдието
може да се отричат.
138.
Любов и вяра / Двата метода. Любовта и вярата
,
МОК
, София, 17.10.1926г.,
Запример, някой иска да бъде
милосърден
.
Някой иска да стане много благочестив - създайте мисълта вътре: «Искам да бъда
милосърден
.» Постарай се, иди в дома на някоя бедна вдовица, децата, ще се предизвикат тези красиви чувства.
(втори вариант)
139.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
Има ангели на любовта, на мъдростта, на истината, на правдата, на добродетелта, на
милосърдието
, на кротостта, на въздържанието, на братолюбието – цяла градация от ангели има.
140.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
Като дойде времето, той взима ножиците, отрязва им руното, а после ги издоява, като им казва: “Вие сте много егоисти, трябва да учите
милосърдието
, трябва да учите закона на жертвата.
141.
Път към свобода
,
МОК
, София, 31.10.1926г.,
За да излезе от егоизъма си, човек трябва да развива центъра на
милосърдието
.
Егоизъмът се уравновесява с
милосърдието
.
Само
милосърдието
е в състояние да въздействува на човешкия егоизъм.
Колкото да е гениален, човек неизбежно ще мине през двата полюса на живота: егоизъм и
милосърдие
.
За да излезе от егоизма си, човек трябва да развива центъра на
милосърдието
.
(втори вариант)
Егоизмът се уравновесява с
милосърдието
.
(втори вариант)
Само
милосърдието
е в състояние да въздействува на човешкия егоизъм.
(втори вариант)
Колкото и да е гениален, човек неизбежно ще мине през двата полюса на живота: егоизъм и
милосърдие
.
(втори вариант)
142.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
Той трябва да прилага закона на жертвата, закона на
милосърдието
и да не съди, да не одумва никого.
143.
Поглед и движение
,
МОК
, София, 14.11.1926г.,
Ако оставите болния сам на себе си, той ще се излекува по-бързо, отколкото в ръцете на
милосърдни
сестри и лекари.
144.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
Ако отидете при някой скъперник банкер и произнесете правилно думата
милосърдие
, той трябва веднага да отвори касата си.
Вие трябва да увеличите вярата си, да развиете
милосърдието
си, да имате доверие към хората.
За пример думите
милосърдие
, вяра, надежда, обич са чисти, понеже нямат двояк смисъл.
145.
Говор и пение
,
ООК
, София, 1.12.1926г.,
У едни от вас не е развито времето, у други – паметта, у трети – разсъдливостта, у четвърти –
милосърдието
и т. н.
Милосърдие
, кротост, въздържание, благост, сила -всички тия сложни съединения, се отпечатват върху лицето на човека.
146.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
И след всичко това тия хора ще говорят за християнска култура, за
милосърдието
, за Правдата и за ред още добродетели.
И слѣдъ всичко това тия хора ще говорятъ за християнската култура, за
милосърдието
, за Правдата и за редъ още добродѣтели.
(втори вариант)
147.
Неразрешеното
,
ООК
, София, 15.12.1926г.,
Казвате още, че човек трябва да бъде
милосърден
.
Питам: как се придобива
милосърдието
?
Как мислите – сила, способност, чувство или качество е
милосърдието
?
Защо именно
милосърдието
има отношение към слабите?
Когато слабият страда или направи някаква погрешка, към него ние сме снизходителни,
милосърдни
; когато силният греши, към него сме строги, взискателни.
Силният може да предизвика нашето
милосърдие
само когато го видим, че много страда.
Ако любовта на човека не се увеличава, тя не е истинска Любов; ако знанието,
милосърдието
не се увеличават, те не са истински.
148.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Например, и Любовта, и Мъдростта, и Истината, и кротостта, и въздържанието, и
милосърдието
– всички имат свои определени места върху човешкото лице.
149.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
За да се освободи от егоизма си, той трябва да даде място на
милосърдието
в себе си.
Милосърдието
внася вода в човека, т.е.
Не, мекотата,
милосърдието
смекчават и най-големия престъпник.
Егоизма ще го премахнете, ще събудите
милосърдието
, с него този елемент на водата ще дойде.
(втори вариант)
150.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Само Истината е в състояние да спаси човечеството от болшевиките като внесе между тях законите на Любовта, Мъдростта, Правдата, Добродетелта,
милосърдието
, кротостта въздържанието, търпението и т.н.
Смирението съдържа в себе си и
милосърдие
.
Има известни органи в човека, които са предназначени за изразяване на
милосърдие
; други са предназначени за търпението; трети – за вярата; четвърти – за любовта и т.н.
151.
Съзвучно движение
,
ООК
, София, 1.6.1927г.,
Какво по-хубаво от това, да бъде човек
милосърден
, добър, кротък, въздържан?
— Не съм
милосърден
.
— Ще развиеш
милосърдието
си.
152.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Запример, който иска да бъде
милосърден
, той трябва да извлече от светлината точно тази материя, която е необходима за съграждане на
милосърдието
.
153.
Вероятности и възможности
,
ООК
, София, 30.11.1927г.,
По този начин той ще придобие търпение, кротост, въздържание,
милосърдие
, любов и т. н.
154.
Кръгове на съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1927г.,
Когато сърцето на човека се свива, това показва, че в
милосърдието
му има някаква дисхармония.
Досега не съм срещнал
милосърден
човек, на когото сърцето да се свива.
Щом сърцето ти се свива, ти трябва да проявиш своето
милосърдие
.
Като проявиш
милосърдието
си, сърцето ти ще почне да се разширява.
Ще тупа, защото не си
милосърден
.
Преди години ти беше по-
милосърден
отколкото сега.
Щом проявиш
милосърдието
си, сърцето ти ще почне правилно да бие.
Децата са по-
милосърдни
от възрастните, но майките им не дават да проявяват
милосърдието
си.
155.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
– Какво нещо е
милосърдието
?
По светлината на очите се съди за
милосърдието
, за любовта, за истинолюбието и за ред още добродетели в човека.
Ако вложите в ума си идеята да станете
милосърдни
, ще станете.
156.
Пътят на героите
,
ИБ
, София, 6.1.1928г.,
Вие ще имате страдания, но след страданията ще дойдат радости и ще изпитате Божията Любов, Мъдрост, Истина, Правда, Божието
милосърдие
.
Христос казва: „Блажени вярващите, блажени
милосърдните
, блажени кротките“.
Христос казва: „Блажени верующите, блажени
милосърдните
, блажени кротките, защото те ще наследят Царството небесно.“ Къде ще проявите кротостта?
(втори вариант)
Вие ще имате страдания, но след страданията ще имате радости и ще изпитате Божията любов, мъдрост, истина, правда, Божието
милосърдие
.
(втори вариант)
157.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Сиромахът предоставяте на грижите на богатите, или на
милосърдието
на минувачите.
158.
Възкресение
,
ООК
, София, 22.2.1928г.,
Молете се да развиете в себе си търпение, кротост,
милосърдие
, въздържание, усърдие в работата си и т. н.
159.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Вярвайте в
милосърдието
, а не в жестокостта.
160.
Първата причина
,
ООК
, София, 29.2.1928г.,
Мнозина мислят, че който плаче, е религиозен,
милосърден
, а който не плаче, не е религиозен човек.
Ако не плаче, и това не показва, че е религиозен,
милосърден
човек.
161.
Практически правила
,
МОК
, София, 1.4.1928г.,
Например, ако иска да развива
милосърдието
си, човек трябва да се среща със слаби, нуждаещи се хора.
Като влиза в положението им, той изпраща повече кръв към центъра на
милосърдието
и го храни.
Човек може да е
милосърден
към слабия, но към силния той има уважение.
162.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
Първо той трябва да възприеме
милосърдието
, което се намира отгоре, на предната част на главата.
Милосърдието
спада към ангелския свят, който е по-нисък от Божествения.
Тук ангелите развиват своето
милосърдие
, благост и търпение, а хората – вяра, кротост и въздържание.
Ангелите не се нуждаят от вяра, кротост и въздържание, но главно от
милосърдие
.
В света Бог проявява своето
милосърдие
чрез ангелите.
Само така ще придобиете мир в душата си и ще работите за развиване на
милосърдието
, както и на интуицията в себе си.
Всички постъпки и събития в живота на човека, които служат за облагородяване на неговия ум, сърце и воля, които образуват вътрешни връзки, които отварят душите за възприемане на Божествената светлина, които дават възможност на човека да се храни с любов, да бъде радостен, да има мир в душата си, да развива в себе си вяра, кротост и въздържание, от една страна,
милосърдие
, благост и търпение – от друга страна, това е велик идеал, който тепърва човек трябва да развива.
Това неразположение се дължи на предната част на мозъка, дето се намира центъра на
милосърдието
.
В този момент центърът на
милосърдието
в него не функционира правилно Когато въображението в човека е извратено, изопачено, създава лоши образи.
За да се освободи от този недъг, човек трябва да развива в себе си
милосърдието
.
Когато мъж ревнува жена си, нека отправи ума си към Бога, да се свърже с Неговата мисъл, с Неговото
милосърдие
и ще види, че след 5 – 6 минути ревността му ще изчезне.
163.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
На тях всяко щастие се вижда анормално, и те ще подложат щастливия човек на изпитания, да проверят неговото търпение, неговата вяра и любов, неговото
милосърдие
.
164.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Те са следните: животът изключва смъртта; истината изключва лъжата; мъдростта, която носи светлина и знание, изключва тъмнината и невежеството; правдата изключва всякаква неправда;
милосърдието
изключва насилието.
Сега, по случай Великден, желая на всички да превърнете стария си живот в динамическа сила и да внесете в него абсолютна честност, абсолютно благородство и
милосърдие
.
165.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
Видите ли, че детето ви иска да прояви
милосърдието
си, да раздели хляба си с бедното си другарче, не му забранявайте.
Всеки човек има по едно малко дете в себе си – неговото
милосърдие
.
Не препятствайте на
милосърдието
ви да се проявява.
Днес препятствате, утре препятствате на
милосърдието
, докато най-после сърцето ви се втвърди и се превърне в красива форма без съдържание.
166.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
Ние ги виждаме всред морето, при големите вълни, при клатушкане на параходите да разсъждават за любов, за братство, за равенство, за кротост, за
милосърдие
, за въпроси, които са предмет на небето.
167.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Невъзможно е очите на човека да бъдат красиви, ако той не е съвестен,
милосърден
, честен и т.н.
Вълкът няма представа за съвест, за справедливост, за
милосърдие
.
Когато честността, справедливостта,
милосърдието
у човека са силно развити, и да попадне в лоши условия, в края на краищата той ще излезе от тях и ще заживее чист, добър живот.
168.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Противоречията, които съществуват в ума на съвременните хора за Любовта, за Мъдростта, за Истината, за Правдата, за Добродетелта за
милосърдието
и за ред прояви в живота, зависят от чистотата, от степента на яснотата на това огледало.
169.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
За пример, думата
милосърдие
не подразбира само да нахраните един човек.
170.
Божествена светлина
,
ООК
, София, 6.6.1928г.,
Тази формула подразбира, че той трябва да вземе две части любов, четири части
милосърдие
и пет части разумност, да ги смеси заедно и да образува от тях разтвор, с който да се лекува.
След известно време ще потопите четирите си пръста във водата, ще ги държите 15 секунди и ще вложите четири части от
милосърдието
.
171.
Търпение и безстрашие
,
МОК
, София, 15.6.1928г.,
Запример, човек трябва да работи върху безстрашието, търпението,
милосърдието
.
И
милосърдието
, върху което трябва да се работи, също е свързано с Любовта.
Само любещият може да бъде
милосърден
човек.
172.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
Духът отвътре пошепва на професора: „Прояви
милосърдието
си към този човек.
Ако проповядва на хората върху
милосърдието
, неговият живот трябва да им служи за пример.
Всички хора не са еднакво
милосърдни
, но едни други се допълват.
Това се отнася не само до
милосърдието
, но до всички чувства и способности у човека.
173.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Само тогава той може да разбере какво нещо е Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата, Добродетелта,
милосърдието
, кротостта, въздържанието и т.н.
174.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
Ако си
милосърден
, ще учиш другите на
милосърдие
.
Запримѣръ, ти може да си
милосърденъ
човѣкъ.
(втори вариант)
Въ това отношение ти ще учишъ другитѣ на
милосърдие
.
(втори вариант)
175.
Без прегради
,
ООК
, София, 3.10.1928г.,
Вземете един килограм чиста, планинска вода и мислено си представете, че внасяте в нея енергиите на вярата, на
милосърдието
и на обичта.
При всяко пиене на водата винаги дръжте в ума си мисълта, че в нея са вложени енергиите на вярата, на
милосърдието
и на обичта.
176.
Какво са разбрали
,
ООК
, София, 10.10.1928г.,
Милосърдието
насърчава човека, дава му възможност да изправи грешките си.
Милосърдието
дава възможност на човека да изправи грешките си и да върви напред, да постигне своите добри желания.
177.
Постоянни и непостоянни величини
,
ООК
, София, 21.11.1928г.,
Вярата, надеждата,
милосърдието
, кротостта са постоянни величини.
178.
Хигиена на живота
,
МОК
, София, 7.12.1928г.,
Жестокостта се сломява от
милосърдието
, а
милосърдието
подразбира закон на жертва.
Значи, буквата „М“, като символ на материализма, трябва да се превърне в
милосърдие
.
179.
Смяна на енергиите / Смяна на енергията
,
МОК
, София, 25.1.1929г.,
За да се справи с личните си чувства, човек трябва да отправи енергията им към горната част на главата, дето се намира центъра на
милосърдието
.
Вие не можете да преодолеете личните чувства, ако не пренесете енергията на личната обида в центъра на
милосърдието
горе.
(втори вариант)
180.
Значение на смените / Смяна на състоянията (продължение от миналата лекция)
,
МОК
, София, 1.2.1929г.,
Човек трябва да се издигне по-високо, да влезе в света на любовта и на
милосърдието
, дето се разрешават всички въпроси.
Ще превърнеш мразенето в
милосърдие
.
И така ще се образува „
милосърдие
“ или „милост“.
(втори вариант)
Животното казва: „Аз имам достойнство.“ Обаче, като дойдем до по-възвишения свят, до света на Любовта или света на
милосърдието
(1,2), те влизат в друг един кръг.
(втори вариант)
181.
Учителю благи
,
НБ
, София, 3.2.1929г.,
" – Ще служа на Бога с щедрост и
милосърдие
.
182.
Правилни изводи
,
ООК
, София, 13.3.1929г.,
В стария път кротките говорят за
милосърдие
.
(втори вариант)
183.
Непреривно движение
,
ООК
, София, 20.3.1929г.,
Сега аз ви говоря за един свят, дето се ражда
милосърдието
.
(втори вариант)
Някой път някои хора са много
милосърдни
.
(втори вариант)
Ама аз съм
милосърд
.
(втори вариант)
184.
Той е реченият
,
НБ
, София, 7.4.1929г.,
След страха иде
милосърдието
.
Съвременните хора се нуждаят от
милосърдие
.
Сега и който проси, и който дава, и двамата се нуждаят от
милосърдие
.
И в единия и в другия
милосърдието
отсъства.
Желал бих да срещна просяк, който да има
милосърдие
.
– невъзможно е
милосърдният
човек да проси.
Пък ако сте разумни, ако сте мъдри, ако живеете според закона на
милосърдието
, вие ще владеете магическата пръчица; тогава няма да просите нито от хората, нито от Бога, но сами ще си доставяте, каквото ви е нужно.
185.
Наклали огън
,
НБ
, София, 21.4.1929г.,
Милосърдието
в тях още не е добре развито.
186.
Външните линии на красотата
,
ООК
, София, 26.6.1929г.,
Че ако вашата ръка е отворена като суха и няма никакви линии, отворената ръка трябва да има линии, ако в тази отворената ръка няма любов, ако в отворената ръка няма мъдрост, ако в отворената ръка няма истина, ако няма
милосърдие
, ако няма правда, каква отворена ръка е.
(втори вариант)
187.
Светът на ограниченията / Светът на ограниченията. Физическият живот
,
МОК
, София, 28.6.1929г.,
Значи, желанията на човека да бъде щедър,
милосърден
са естествени и свободни.
В какво седи
милосърдието
?
(втори вариант)
188.
Господар и слуга
,
ООК
, Мусала, 10.7.1929г.,
" Изгубиш ли силата си кажи: "Бог е всесилен, и аз искам да съм силен." Изгубиш ли знанието, разумността си, кажи: "Бог е всемъдър, аз искам да бъда мъдър." Бог прилага благостта, а човек
милосърдието
.
189.
Що трябва да речете
,
НБ
, София, 28.7.1929г.,
– Защото мъжът бил
милосърден
, обичал да дава на бедни повече, отколкото трябва.
190.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Да дойде една
милосърдна
сестра да ти превързва раната или да дойде някой лекар и да констатира каква е раната ти - голяма или малка.
(втори вариант)
191.
Разумни методи
,
ООК
, София, 25.9.1929г.,
Ако банкерът се почеше по мястото, дето е центърът на
милосърдието
, той е готов да даде пари на заем.
192.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
И тъй, излезе ли от болницата, човек не се нуждае вече нито от лекари, нито от сестри
милосърдни
.
193.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Ако са болни, те ще лежат и ще чакат да дойде сестра
милосърдна
, или лекар, да им превърже раната.
Не е приятно да си счупи човек крака или ръката, но приятно е, когато той попадне под нежните грижи на някой благ, добър лекар, или
милосърдна
сестра, които му говорят за великото в живота и го водят към чист и свят живот.
Сестрите могат да слугуват, лекарите - също, но болните трябва да чакат да дойде или лекарят, или
милосърдната
сестра да им превърже раната и да им прислужи.
(втори вариант)
И красивото в болестта не седи в самата болест, но когато човек си счупи например крака, той извиква някоя
милосърдна
сестра, която започва да го лекува, започне да го превързва с меките си нежни ръце, да му говори приятни хубави думи, с които да го подига към чист и красив живот, и тогава той си казва - струва човек да си счупи ръката или крака, щом се натъква на такава нежна помощ, било от страна на лекаря, който е много благ, внимателен човек, или от страна на
милосърдната
сестра.
(втори вариант)
194.
Обхода и проява
,
ООК
, София, 11.12.1929г.,
Запример, някой иска да развие
милосърдието
си.
Той търси случаи, къде да прояви
милосърдието
си, но не намира.
В нежеланието си да помогнат, да проявят
милосърдието
си, хората се отказват да изпълнят волята Божия, а въпреки това искат да придобият добродетели.
Тя изисква от човека да прилага своето
милосърдие
.
195.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Само вън от болницата, свободен от помощта и услугите на
милосърдни
сестри и братя, човек разбира, какво нещо представя разумният, съзнателният живот.
196.
Степени на съзнанието
,
ООК
, София, 25.12.1929г.,
Ако проявява
милосърдие
, той знае къде и как да помогне.
Който не е
милосърден
, и в пълен джоб да бръкне, той нищо не може да даде.
Ако проявява
милосърдие
, той знае къде и как да помогне.
(втори вариант)
Който не е
милосърден
, и в пълен джоб да бръкне, той нищо не може да даде.
(втори вариант)
197.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Свърши се моята вече." И тя се заеме като лекарка, като
милосърдна
сестра - започне да го лекува, да го разтрива и той казва: „На тебе само уповавам.
(втори вариант)
198.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
От душата излиза любов, светлина, свобода, благост,
милосърдие
, кротост, въздържание.
От душата излиза любов, светлина, свобода, благост,
милосърдие
, кротост, въздържание.
(втори вариант)
199.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Докато е болен, човек се нуждае от помощта на лекари, на
милосърдни
сестри.
Докато те са в болницата, сестрите
милосърдните
имат право да те пренасят от едно легло на друго.
(втори вариант)
Вече няма сестри
милосърдни
, но сам ти ще помагаш и на другите хора.
(втори вариант)
Докато си в болницата, някоя
милосърдна
сестра може да те помилва, но като оздравееш, вече не се позволява да те милват.
(втори вариант)
Като те срещне една от
милосърдните
сестри, ще ти каже: „Сега си здрав вече.
(втори вариант)
Ще ви изпратим по две сестри или по два братя
милосърдни
, да ви гледат.
(втори вариант)
200.
Новото в живота
,
ООК
, София, 19.2.1930г.,
Например, нужно ли е човек първо да опита
милосърдието
на хората върху себе си, а после да го приложи?
Да познаеш
милосърдието
на хората, това значи, да си бил при условия, при които да го опиташ.
Кой опитва
милосърдието
?
Не е ли по-добре в тези случаи човек да проявява
милосърдието
, без да го опитва на гърба си?
Обаче, каквото да прави, човек не може да избегне условията да види
милосърдието
на хората, проявено към самия него.
Страданието прави човека
милосърден
.
Щом придобие
милосърдието
, страданието се оттегля.
Иска ли да се освободи от страданието, човек трябва да стане
милосърден
.
Единственото средство за освобождаване от страданието е
милосърдието
.
Само
милосърдието
е в състояние да се справи със страданието.
Злото пък се лекува с доброто, но то може да се лекува и с любов, с
милосърдие
, с истина и с ред още добродетели.
Казвам сега, в какво седи
милосърдието
.
(втори вариант)
Човек трябва да бъде
милосърд
, да култивира своето
милосърдие
, понеже, като не разбира закона на
милосърдието
, изисква от другите хора да бъдат
милосърди
.
(втори вариант)
Когато човек страда, в закона на страданието най-първо се учи законът на
милосърдието
.
(втори вариант)
Само чрез страдание човек се научава да бъде
милосърд
.
(втори вариант)
Когато научи закона на
милосърдието
, страданието престава.
(втори вариант)
Единственият лек, с който се лекува страданието, то е
милосърдието
.
(втори вариант)
Стани
милосърд
, веднага страданието ще престане.
(втори вариант)
Защото не съм научил закона на
милосърдието
.
(втори вариант)
Страданието ще дойде като едно последствие, но то може да се лекува чрез
милосърдието
.
(втори вариант)
С
милосърдие
, с любов, с истина и тъй нататък.
(втори вариант)
201.
Съзнателният живот
,
ООК
, София, 26.3.1930г.,
в школата на Великия живот, човек се изпитва в търпение,
милосърдие
, любов и знание.
Изпитвате се за вашето търпение, изпитвате се за
милосърдието
, изпитвате се за вашата любов, изпитвате се за вашето знание.
(втори вариант)
202.
Чрез Него стана
,
МС
, София, 14.7.1930г.,
Често ние говорим, че Бог е Любов, благост,
милосърдие
и т. н.
203.
Носител на Божиите мисли
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Когато става въпрос за
милосърдие
, човек трябва да бъде такъв пак за Бога, а не за человеците.
204.
Две категории хора
,
ООК
, София, 1.9.1930г.,
Основната черта на мъжа е справедливостта, а на жената –
милосърдието
.
Основната черта на жената е
милосърдието
.
Ако жената не е
милосърдна
, отзивчива към страданията на хората, тя не е жена.
Жената пък трябва да бъде
милосърдна
.
Сега, желая на братята да бъдат справедливи, а на сестрите – да бъдат
милосърдни
.
205.
Отличителна черта
,
ООК
, София, 10.9.1930г.,
Когато всички добродетели – правда,
милосърдие
, кротост, любов, функционират правилно, човек е здрав.
206.
Милосърдие и користолюбие / Линиите на милосърдието и користолюбието. Отвесът на правата мисъл
,
МОК
, София, 26.9.1930г.,
Ако произнесете думата „
милосърдие
“ правилно, вие веднага си представяте известно число и линия.
Милосърдието
представя правилна крива линия, с голяма височина, като кубе.
В това отношение
милосърдието
и користолюбието имат точно противоположни направления.
Милосърдният
човек представя пълна чаша, която всеки момент се обръща с устата надолу, готова да дава.
Милосърдният
се бележи със знака плюс, а користолюбивият – с минус.
Как се превръща користолюбието в
милосърдие
?
Щом развие
милосърдието
си, той не се стреми повече към взимане.
Следователно, когато чашата на користолюбието се напълни, след време тя започва да се празни, вследствие на което се превръща в чаша на
милосърдието
.
В този смисъл мъчнотиите и страданията не са нищо друго, освен условия за превръщане на користолюбието в
милосърдие
, т.е.
Запример, каква е линията на
милосърдието
.
(втори вариант)
В
милосърдието
има височина.
(втори вариант)
Ако вие произнесете думата
милосърдие
, тази дума не може да ви образува една такава крива линия – A.
(втори вариант)
207.
Права мисъл
,
ООК
, София, 1.10.1930г.,
Само чрез страданията той познава силата, знанието, благостта и
милосърдието
на Бога.
208.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Докато е в болницата, човек се нуждае от помощта на
милосърдни
братя и сестри.
209.
Постижими и непостижими неща / Идеалът на великите души! Органически и неорганически сили в природата
,
МОК
, София, 7.11.1930г.,
Той вярва в леглото, което утре може да изчезне; вярва на лекарствата, които след няколко часа ще изхвърли вън от организма си; вярва на
милосърдни
братя и сестри, които на другия ден могат да го изоставят.
210.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
Около болния се въртят по две-три
милосърдни
сестри: една го обръща в леглото, друга го храни; лекарят, от своя страна, го преглежда, прави му превръзки.
Той не се нуждае вече нито от лекари, нито от
милосърдни
братя и сестри.
211.
Общение с Бога
,
ИБ
, София, 23.11.1930г.,
Молитвата трябва да включва в себе си качествата на Любовта, на Мъдростта, на Истината, на Правдата, на Добродетелта, на
милосърдието
и на ред още добродетели.
212.
Важността на размишлението
,
УС
, София, 7.12.1930г.,
Сега ще размишлявате върху Божието
милосърдие
.
При сегашното състояние на човека, няма по-велико нещо от Божието
милосърдие
.
Онова, което осмисля живота, е
милосърдието
.
Това е делото на
милосърдието
.
213.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 10.12.1930г.,
Щом си зададе този въпрос, той трябва да си отговори: Днес ще кажа една блага дума на някого, ще проявя
милосърдието
си към някого и ще направя едно малко добро на някого.
214.
Две реалности / Отвън и отвътре. Светлината и мисълта
,
МОК
, София, 12.12.1930г.,
Докато има нужда от лекар, от
милосърдни
сестри, болният не трябва да напуща болницата.
Докато не се нуждае от лекари и от
милосърдни
сестри, здравият ще стои далеч от болницата.
215.
Умствени прояви
,
ООК
, София, 17.12.1930г.,
Какъв герой е този, който е изгубил любовта, вярата, кротостта или
милосърдието
си?
216.
Любов и милосърдие
,
МОК
, София, 26.12.1930г.,
–
Милосърдието
.
Значи животът се обвива в
милосърдието
.
Любовта и
милосърдието
имат две различни посоки на движение: любовта е възходящ процес, поради което се занимава с велики работи;
милосърдието
е низходящ процес, т.е.
Милосърдието
включва съжалението, снизхождението към малките и слаби същества.
Между любовта и
милосърдието
съществува тясна връзка.
Обаче щом се роди детето,
милосърдието
слиза отгоре и започва да се грижи за него.
Ако
милосърдието
не поеме детето в пелените си, то ще умре.
Много деца умират по единствената причина, че
милосърдието
не е слязло при тях да ги завие в своите пелени и да ги отгледа.
Любовта трябва да роди
милосърдието
.
Ако не роди
милосърдието
, тя няма правилни прояви.
Ако любещият не прояви
милосърдие
към ближните си, любовта ще му създаде големи противоречия.
Любов без
милосърдие
не е истинска любов.
За да не изгори от огъня на любовта, нито да се опърли, човек трябва да приложи
милосърдието
в живота си, да смекчи коравината, която обвива неговото сърдце.
Любовта без
милосърдието
не може да се приложи.
Значи
милосърдието
е средата, в която любовта се разредява, да стане лесно поносима за човека.
217.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
В болницата ще ви обикалят
милосърдни
братя и сестри, ще ви местят от едно легло на друго, но това нищо не ви ползва.
За предпочитане е човек да ходи пеш по планините но да бъде здрав, отколкото да е болен и да се ползува от уважението на лекарите и
милосърдните
сестри.
Те са болни хора, които имат нужда от
милосърдни
братя и сестри и от патерици.
Той изпраща лекари,
милосърдни
сестри да помагат на болните хора в света.
Следователно човек трябва да се стреми да придобие любов, мъдрост, истина, кротост, въздържание,
милосърдие
, търпение и др.
218.
Новата епоха
,
МОК
, София, 7.1.1931г.,
Има смисъл майката да търси Христа да отгледа добри синове и дъщери, които да образуват със своите възлюбени два върха на
милосърдие
и състрадание.
Думата „обич" означава състрадание,
милосърдие
към някого.
Като се стреми към върха, човек проявява всички красиви качества и добродетели на своята душа -
милосърдие
, състрадание и др.
били по-жестоки, днес са. по-
милосърдни
.
219.
Отношение към Бога
,
УС
, София, 1.2.1931г.,
Не,
милосърдните
сестри ги няма вече.
220.
Причини за несполуки
,
ООК
, София, 25.2.1931г.,
За пример доброто,
милосърдието
, справедливостта, както и другите прояви, имат свои линии.
221.
Специфична работа
,
ООК
, София, 15.4.1931г.,
Има болни хора в света, но те изпитват
милосърдието
на здравите.
Ти ще проявиш
милосърдието
си и чрез него“.
Мнозина казват, че имат опитност от
милосърдието
на Бога, познали са Го вече.
222.
Свещеният трепет
,
ООК
, София, 13.5.1931г.,
Вие ще повярвате, че можете да учите, да бъдете добър, праведен и любещ, кротък,
милосърден
, добродетелен и т.н.
223.
Здрави слуги и здрави господари
,
УС
, София, 24.5.1931г.,
Следователно, ако и вашият ум няма аромата на розата; или ако сърцето ни няма аромата на здравеца, вие сте в положението на болния, който лежи в болницата, под командата на лекари и
милосърдни
сестри.
Милосърдни
сестри го пренасят от едно място на друго.
Има ли
милосърдни
сестри около здравия?
Мислете върху
милосърдието
.
224.
Запечатал е
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1931г.,
Ние трябва да вярваме, че Бог е Любов, Мъдрост, Истина, правда, добродетел, кротост, въздържание,
милосърдие
и т.н.
225.
Дайте ни от вашето масло
,
НБ
, София, 11.10.1931г.,
" Вие можете да кажете: „Че нали тези, разумните, са били
милосърдни
, защо да не дадат от своето масло на онези девици?
226.
Първият предвестник / Първият предвестник! – Срамът предшественик и предпазител на най-малкия грях. Срамът и радостта!
,
МОК
, София, 13.11.1931г.,
Новото е
милосърдието
.
Новото това е
милосърдието
в света!
(втори вариант)
227.
Материални прояви на жвота / Животът като математически действия
,
ООК
, София, 18.11.1931г.,
- Богат банкер, който лежи в болницата и очаква на грижите и помощта на лекари и
милосърдни
сестри.
Където погледнете, навсякъде виждате легла, болни, лекари,
милосърдни
сестри и братя.
Да кажа на лекарите и на
милосърдните
сестри да ви дадат едно угощение и да ви изпратят вън от болницата. После?
Той е богат човек, но болен, постъпил е в болница, между лекари,
милосърдни
братя и сестри, които се грижат за него.
Милосърдните
сестри и братя пречистват леглото, услужват му, галят го, по-скоро да оздравее.
Лекари,
милосърдни
братя и сестри се събират около него и с радост и песни го изпращат в дома му.
Следователно, богатият човек е болен, лежи на леглото си и около него се движат лекари,
милосърдни
сестри да му услужват.
Ще тури бяла престилка и ще остане пак между лекарите и
милосърдните
братя и сестри, но вече като техен помощник.
Сестри
милосърдни
и лекари обикалят около него колкото иска, а той седи и казва - ще се мре.
(втори вариант)
Аз навсякъде виждам само кревaти, дюшеци, юргани, сестри
милосърдни
и т.н.
(втори вариант)
Аз мисля да ви направя здрави, да кажа на сестрите
милосърдните
и на лекарите да ви дадат един банкет и да ви изпъдят от болницата навън.
(втори вариант)
Милосърдни
сестри му прислужват, донесат му ядене - най-хубаво, изискано приготвено, дигат го да седне, слагат яденето пред него и чакат да види ще го хареса ли, или какво друго иска.
(втори вариант)
228.
Стимул и любов
,
МОК
, София, 18.12.1931г.,
Ако си генерал и те ранят на бойното поле, нали ще те пренасят
милосърдни
сестри и братя от едно място на друго?
229.
Сила, живот и здраве
,
ООК
, София, 23.12.1931г.,
То носи сила, живот и здраве; мир и благоденствие; търпение и
милосърдие
; кротост и въздържание.
230.
Думата му държа
,
НБ
, София, 27.12.1931г.,
Аз гледам българските художници - няма да ги критикувам, понеже нямам туй право - но те не са изучили и не са турили на лицето линиите на доброто, линиите на справедливостта, линиите на
милосърдието
, линиите на въздържанието, на кротостта.
231.
Законът и Любовта / Противоположности на живота
,
ООК
, София, 13.1.1932г.,
За да придобиете търпение,
милосърдие
, трябва да спазвате известни закони.
Милосърдието
има известни закони.
(втори вариант)
232.
Доброто семе
,
ИБ
,
БС
, София, 21.4.1932г.,
Ти трябва да бъдеш смирен, кротък,
милосърден
, добър, за да дойде Божието благословение към теб.
233.
Обич и знание
,
УС
, София, 8.5.1932г.,
На любовта отговаряш с любов, на
милосърдието
– с
милосърдие
.
234.
Слаби и силни положения
,
ООК
, София, 11.5.1932г.,
Казваш: Да бъда
милосърден
, това значи, всякога да съм облечен в един и същ костюм.
Костюмите на
милосърдието
са много и разнообразни.
Ти можеш да бъдеш
милосърден
като музикант, като поет, като философ или като съдия.
Как ще проявиш
милосърдието
си като поет?
Запример ти казваш -
милосърден
да бъдеш.
(втори вариант)
В
милосърдието
има много нюанси.
(втори вариант)
235.
Отец ми живее / Той е в нас и ние в Него
,
ООК
, София, 29.6.1932г.,
Милосърдието
в живота, това е Бог.
Милосърдието
в живота - това е Бог.
(втори вариант)
236.
Прие го с радост
,
НБ
, София, 10.7.1932г.,
Ще идват лекари, ще идват
милосърдни
сестри, служители, и работата няма да става лесно.
237.
Ценни мисли из книгата на Великия живот (II)
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 24.7.1932г.,
Постави
милосърдието
страж на слабите.
238.
Добре дошъл / Превръщане на величините (Добре дошъл)
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 29.7.1932г.,
Не може Любовта да те помилва, ако ти не си
милосърден
.
Не си ли милостив,
милосърден
, ти ще приличаш на сухо дърво, без листа и цветове.
Любовта никога не може да дойде при тебе да те помилва, ако не дойде
милосърдието
.
(втори вариант)
Ти ще мязаш на сухо дърво, ако не бъдеш
милосърден
.
(втори вариант)
За да бъдеш
милосърден
.
(втори вариант)
239.
Ценни мисли из книгата на Великия живот (VI)
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1932г.,
В пътя на свободата се изпитва благородството на душата и
милосърдието
на сърцето.
240.
Ценни мисли
,
НБ
, София, 4.9.1932г.,
Постави
милосърдието
страж за слабите, да ги утешава.
241.
Новата мисъл / Обикновени и необикновени прояви на природата
,
ООК
, София, 21.9.1932г.,
Лекарите и
милосърдните
сестри ли?
Ще даваш, за да подхранваш
милосърдието
си.
Ако не подхранваш
милосърдието
си, ще станеш инвалид; ако не правиш добро, ще станеш инвалид.
Казвате, че има
милосърдни
хора.
Според мене, всеки трябва да бъде
милосърден
.
Ако не подхранваш
милосърдието
в себе си, ти ще огрубееш.
Не съм длъжен аз пак да ти дам, но ти като вземеш пари от мене, трябва да се изправиш, да се оправят твоите способности.“
Милосърдието
може да се развие само като дава човек.
(втори вариант)
Ако ти не подхранваш своето
милосърдие
, ти ще станеш инвалид.
(втори вариант)
Ние казваме, че има
милосърдие
у хората. Хубаво.
(втори вариант)
Кои са тези,
милосърдните
хора?
(втори вариант)
Всички трябва да сме
милосърдни
, всички трябва да подхранваме
милосърдието
.
(втори вариант)
Ако не подхранваме
милосърдието
, ще станем груби.
(втори вариант)
Щом човек е груб, той не е подхранил
милосърдието
.
(втори вариант)
242.
По този път
,
ООК
, София, 5.10.1932г.,
Болният е мек, кротък, служителят в болницата прилага
милосърдието
си.
Няма сестри братя
милосърдни
, а му дават една мотика или мистрия или лопата, или друга някаква работа.
(втори вариант)
243.
Ти ли си / Свещен трепет
,
НБ
, София, 20.11.1932г.,
Милосърдието
у човека не може да се развие, ако той не дава.
Милосърдието
у човека не може да се развие, ако не дава.
(втори вариант)
244.
Изпити на ученика
,
ООК
, София, 7.12.1932г.,
Изкуство е, като пееш, да изявиш
милосърдието
си.
245.
Думи на Правда
,
НБ
, София, 11.12.1932г.,
И туй
милосърдие
ще се качи на най-високото място в живота.
Милосърдието
седи на най-високото място в живота.
(втори вариант)
246.
Разбрано добро и неразбрано зло
,
УС
, София, 25.12.1932г.,
Мислите ли, че тя прави това от
милосърдие
, от любов към животните?
247.
Ще влезе Духът
,
НБ
, София, 25.12.1932г.,
Религиозният човек е
милосърд
, той е човек на човечното.
Туй, което носи
милосърдие
, е от Бога; туй, което носи коравосърдечие, не е от Бога.
Религиозният човек е
милосърден
, човечен.
(втори вариант)
Това, което носи
милосърдие
, е от Бога, което носи коравосърдечие, не е от Бога.
(втори вариант)
248.
А друго падна на добрата земя / А другото падна
,
НБ
, София, 19.2.1933г.,
Сега хората нямат никак
милосърдие
.
- За да бъдеш религиозен, ти трябва да бъдеш милостив, да имаш вяра, надежда, любов към Бога, съвестен трябва да бъдеш, справедлив, да имаш самообладание, сега хората нямат никак
милосърдие
, светът да изгори, те не дават пет пари, а при това ходят на църква и минават за религиозни.
(втори вариант)
249.
Пътя на енергията / Прав път на енергиите
,
МОК
, София, 24.2.1933г.,
У някои е слабо развито постоянството,
милосърдието
, приятелството или любовта към Бога.
На някой от вас ви липсва постоянство, съзнание за справедливост, любов към Бога,
милосърдие
.
(втори вариант)
Милосърдието
е слабо развито, дружелюбието, приятелството.
(втори вариант)
Та внесете
милосърдие
, любов към живота и почнете да се радвате.
(втори вариант)
250.
Добро и човещина
,
НБ
, София, 26.2.1933г.,
Запример, ако ние в младото поколение не може да развием
милосърдие
… Да бъде човек
милосърд
е една отлична черта.
Не само
милосърдие
, но
милосърдният
човек трябва да бъде разумен, той има красива линия на челото.
Ако вярата в Бога не може да развие в нас
милосърдието
; ако вярата в Бога не може да развие нашето съзнание на справедливост; ако вярата в Бога не може да те утвърди в онази идея, която поддържаме; ако вярата в Бога не може да внесе смелост, решителност, да постоянстваш, каква е тази вяра?
Когато някой говори за истината, не може да намери разрешение за живота, този човек не е в областта на истината, този човек е в областта на известни факти, на известни закони, на ред и порядък, на
милосърдие
, на кротост, на въздържание, но не и в областта на истината.
Да развиеш
милосърдието
.
Този човек е в областта на известни факти, на известни закони, на ред и порядък, на
милосърдие
, на кротост, на въздържание, но не и в областта на истината.
(втори вариант)
Тази енергия може да я прехвърлите и към предната част на главата си, да развиете
милосърдието
.
(втори вариант)
В младото поколение, например, може да развием
милосърдие
.
(втори вариант)
Милосърдието
е една отлична черта.
(втори вариант)
Развие ли се тази добродетел, челото ще се повдигне нагоре, където е центърът на
милосърдието
.
(втори вариант)
Милосърдният
човек е разумен, той има красива линия на челото.
(втори вариант)
Ако вярата в Бога не може да развие във вас
милосърдието
, ако вярата в Бога не може да развие вашето съзнание за справедливост, ако вярата в Бога не може да ви утвърди в онази идея, която поддържате, ако вярата в Бога не може да внесе смелост, решителност, постоянство, каква е тази вяра?
(втори вариант)
251.
Радостта
,
НБ
, София, 2.4.1933г.,
Човешкото
милосърдие
може да се превърне на жестокост, не само
милосърдието
, но от
милосърдието
човек може да мине в жестокост.
Човешката любов може да се обърне на омраза;
милосърдието
- на жестокост.
(втори вариант)
252.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 24.5.1933г.,
Какво е казал папата за него, не зная, но един английски кореспондент се произнесъл: Християнството не се проповядва с големи кръстове, но с любов, със съчувствие и
милосърдие
към страдащите.
Не зная какво е казал папата за това, но един английски кореспондент е казал: „Не се проповядва християнство с големи кръстове, а с любов, със съчувствие към бедните и с
милосърдие
.“ Така му казал този кореспондент.
(втори вариант)
253.
Законът на ограничението и законът на свободата
,
ООК
, София, 7.6.1933г.,
Има три места, дето хората се свързват: едното място е под лъжичката; второто място е на главата, дето е центърът на
милосърдието
; третото място е в душата.
Наричат го
милосърдие
.
(втори вариант)
Болните казват: „Да имам чорбица, да имам паница“, а пък здравият човек не търси никакви
милосърдни
сестри, да му помагат.
(втори вариант)
254.
Влияние на материята / Влиянието на твърдата почва, течните вещества, въздухообразните и светлината
,
ООК
, София, 14.6.1933г.,
Например,
милосърдието
е елемент, които обогатява твърдата материя.
Не може да влияете на твърдата материя, ако нямате
милосърдие
.
Който няма
милосърдие
, е жесток.
Достатъчно е да помислиш само за
милосърдието
, за да усетиш тази топлина в себе си.
Милосърдието
е духовна сила, която действа в хармония с всички други духовни сили в човека.
– Да проявиш
милосърдие
.
Милосърдието
– това е елементът, който обогатява твърдата почва.
(втори вариант)
Вие не може да влияете на мъртвата материя, ако нямате
милосърдие
.
(втори вариант)
Онзи, който няма
милосърдие
, е жесток и трябва да се смекчи сърдцето ви, да почувствувате топлинка.
(втори вариант)
Ако помислите за
милосърдието
, ще почувствувате едно малко изменение под лъжичката.
(втори вариант)
Или ти казва: „Дай си парите и ако не ги дадеш, ще те убия.“ Трябва да се роди в тебе
милосърдие
.
(втори вариант)
255.
Свещената област на живота
,
ООК
, София, 28.6.1933г.,
Само едно правило може да приложи човек, а именно –
милосърдието
, като външна страна на любовта.
Милосърдният
се интересува за болните, за страдащите, за бедните.
На помощ му иде
милосърдието
.
Милосърдието
е външната страна на Любовта.
(втори вариант)
Когато някой каже, че не е
милосърд
, аз подразбирам, че той има един недъг.
(втори вариант)
Щом някой падне вътре и не може да прескочи, тогава ще се яви
милосърдието
.
(втори вариант)
Милосърдието
в света се явява всякога да помага.
(втори вариант)
256.
Красивите линии в природата
,
ООК
, София, 12.7.1933г.,
Там ще ти услужват
милосърдни
сестри.
Ще бъдеш лишен от
милосърдни
сестри, от лекари и от грижи за тебе.
Рекох, ще лежиш на кревата, сестри
милосърдни
ще те обличат, ще те събличат вечерно време, ще има ядене, пиене.
(втори вариант)
Няма да има около тебе никакви
милосърдни
сестри, никакви лекари.
(втори вариант)
257.
Доволството в живота
,
МОК
, София, 14.7.1933г.,
Около болните се движат
милосърдни
сестри, с приветливи лица.
При здравите няма
милосърдни
сестри, няма лекари и лекарства.
В порядъка на болницата има три служби: службата на
милосърдна
сестра, на лекар и на пациент.
Ако си
милосърдна
сестра, звънецът ще те управлява.
Лекарите и
милосърдните
сестри съществуват по причина на болните.
Болният се разочарова, когато няма
милосърдни
сестри около него да му помагат.
Ако нямаше болни, нямаше да има нито лекари, нито
милосърдни
сестри.
Какво място ще заеме
милосърдието
в порядъка на здравите хора?
Това зависи от лекарите, от
милосърдните
сестри, от обществото, от богатството на болния, от жертвата, която той може да направи.
Ще дойдат
милосърдни
сестри, ще измият краката ти и после ту ще ги превързват, ту ще ги развързват.
Болният се разочарова, когато няма
милосърдни
сестри около него да му помагат.
(втори вариант)
Това зависи от лекарите, от
милосърдните
сестри, от обществото, от богатството на болния, от жертвата, която той може да направи.
(втори вариант)
Ще дойдат
милосърдни
сестри, ще измият краката ти и после ту ще ги превързват, ту ще ги развързват.
(втори вариант)
Около болните се движат
милосърдни
сестри, с приветливи лица.
(втори вариант)
В порядъка на болницата има три служби: службата на
милосърдна
сестра, на лекар и на пациент.
(втори вариант)
Ако си
милосърдна
сестра, звънецът ще те управлява.
(втори вариант)
При здравите няма
милосърдни
сестри, няма лекари и лекарства.
(втори вариант)
Болните. Лекарите и
милосърдните
сестри съществуват по причина на болните.
(втори вариант)
Ако нямаше болни, нямаше да има нито лекари, нито
милосърдни
сестри.
(втори вариант)
Какво място ще заеме
милосърдието
в порядъка на здравите хора?
(втори вариант)
258.
Елате да обядваме / Елате и обядвайте
,
НБ
, София, 16.7.1933г.,
Човек може да ходи, не му трябват никакви
милосърдни
сестри, лекари, даже никакви пари не му трябват, а пък той казва – как е възможно.
259.
Сигурното място
,
МОК
, София, 21.7.1933г.,
– Развива тяхното
милосърдие
.
Развива тяхното
милосърдие
.
(втори вариант)
260.
Основа на знанието
,
ООК
, София, 26.7.1933г.,
Следователно, подбудителната причина за доброто е
милосърдието
, а за справедливостта – съвестта – Божествено чувство в човека.
С
милосърдието
си служат хората, а със съвестта – ангелите.
Милосърдието
и добротата предават мекота на погледа.
Следователно подбудителната причина за доброто е
милосърдието
, а подбудителната причина за справедливостта е човешката съвест, която се намира в съзнанието, че трябва да бъдеш справедлив, това не произтича от нищо друго.
(втори вариант)
Ако искаш очите ти да бъдат меки и добре направени, то произтича от твоето
милосърдие
.
(втори вариант)
261.
Същественото в живота
,
МОК
, София, 8.12.1933г.,
Трансформатор може да бъде приятелството, а трябва да имате и друг трансформатор -
милосърдието
.
Милосърдието
е друг трансформатор, който разпределя енергиите.
262.
Освободеният роб
,
НБ
, София, 17.12.1933г.,
Честността оставя типични черти, съвестта оставя типични черти,
милосърдието
оставя типични черти, любовта оставя типични черти, знанието има свои типични черти, силата има свои типични черти, благородната сила има свои типични черти.
Милосърдието
, и то е качество на ума, трето качество на ума.
263.
Обичайте положителното
,
МОК
, София, 5.1.1934г.,
Ако ние не сме проводници на Божията Любов, ако ние не сме проводници на Божията светлина, ако ние не сме проводници на Божията свобода, ако ние не сме проводници на Божието
милосърдие
, ако ние не сме проводници на всички ония добродетели, нямаме нищо общо с човека.
264.
Разумните ще разберат
,
НБ
, София, 4.2.1934г.,
Говорим за вярата, за
милосърдието
, но това са все човешки работи.
265.
Младият, възрастният и старият
,
УС
, София, 11.2.1934г.,
В доброто ли, в правдата ли, в
милосърдието
ли, или в своята мисъл?
266.
Възстановете Любовта
,
УС
, София, 25.3.1934г.,
Най-първо Бог казва: „Не бъди разточителен, бъди
милосърден
, давай на сиромасите.“ Ти не Го слушаш.
267.
Сигурният пазител
,
ООК
, София, 25.4.1934г.,
Като се усилва Божественият страх, усилва се
милосърдието
, а при усилване на човешкият страх, усилва се жестокосърдечието.
А пък
милосърдието
е Божествена сила.
Който е
милосърден
, той е силен.
268.
Да имат живот
,
НБ
, София, 6.5.1934г.,
Бог иска туй, което праща от Небето, да се даде на място, Бог изисква всички хора да живеят в мир и съгласие, да не се измъчват, да има справедливост, снизходителност,
милосърдие
.
269.
Изново родени
,
НБ
, София, 15.7.1934г.,
Милосърдието
ни е незавършено.
Ще кажеш направо: „Не си справедлив, не си добър, имаш една погрешка, не си
милосърд
.“ След туй може да му кажеш: „Много си добър, но не си щедър.“
Който спрямо тебе покаже
милосърдие
, и ти ще бъдеш
милосърд
.
И като те критикува, той пак е
милосърд
, щедро те критикува.
Милосърдният
като те критикува, внася
милосърдие
.
270.
Справедливост, милосърдие
,
УС
, София, 15.7.1934г.,
Не си ли справедлив, ти не можеш да бъдеш и
милосърден
.
Не можеш да проявиш и доброто, защото
милосърдието
, това е още по-дълбоко нещо.
Справедливостта е нещо външно, а
милосърдието
отвътре трябва да го имаш.
В туй неразбиране ти сега искаш до добиеш
милосърдието
по външен начин.
А
милосърдието
се придобива по вътрешен начин.
271.
На своето место
,
ООК
, София, 29.8.1934г.,
Ако искаш да покажеш своето
милосърдие
, така ще подвижиш ръката си?
272.
Доброто семе
,
НБ
, София, 2.9.1934г.,
Да допуснем, че някой човек не е
милосърден
.
Милосърдието
няма да е на свят.
Като кажете: „Добро не трябва да се прави“,
милосърдието
е слабо.
273.
Мечът на Духа
,
НБ
, София, 9.9.1934г.,
Когато аз говоря за
милосърдие
, че хората трябва да живеят даром, всички трябва да живеете по същия закон, а не да подавате ръка за просия.
274.
Милосърдие, смирение и молитва
,
ООК
, София, 3.10.1934г.,
Ти казваш: "Човек трябва да бъде много скромен." Нямам нищо против това, но ви казвам, аз съм за
милосърдието
, за смирението и за молитвата.
За мен животът има смисъл само за
милосърдието
, за смирението и за молитвата.
Единствените неща, на които съм се спрял, са
милосърдие
, смирение, молитва.
Милосърдието
е закон на любовта, смирението е закон на знанието, а молитвата - на истината.
275.
С какво тяло?
,
НБ
, София, 7.10.1934г.,
Юпитеровите типове са благородни, справедливи,
милосърдни
, имат повече бащинско отношение, те не са така дребнави, както хората на земята.
276.
Най-високият връх
,
ООК
, София, 31.10.1934г.,
Всички говорите за Божията любов, за съвестта, за съзнанието, за справедливостта, за
милосърдието
.
Аз наричам
милосърдието
, когато един цар се е качил на коня си и гледа едно малко детенце.
Ти искаш да станеш
милосърден
.
277.
В царството на Христа и Бога
,
НБ
, София, 11.11.1934г.,
Аз съм за онази вяра, която е път на човешкия дух; аз съм за онази вяра, която е път на човешкото сърце; аз съм за онази вяра, която е път на човешката воля; аз съм за онази вяра, която е път на човешките постижения; аз съм за онази вяра, която е път на човешкото добро, на човешката кротост, въздържание,
милосърдие
; аз съм за онази вяра, която е път на братството, път на семейството, на всичко онова, което урежда живота.
278.
Добри вести
,
НБ
, София, 9.12.1934г.,
Като я превърнете в
милосърдие
.
279.
Причинният свят
,
УС
, София, 13.1.1935г.,
С малко пари вие можете да си вземете стая в един от големите хотели на
милосърдието
, на разумността.
280.
Плод стократен
,
НБ
, София, 20.1.1935г.,
Безименният пръст е свързан с вярата, с надеждата, с
милосърдието
в човека.
281.
Товарене и разтоварване
,
УС
, София, 20.1.1935г.,
Някой казва: Аз искам да бъда
милосърд
.
(втори вариант)
Ти трябва да бъдеш съвършен в
милосърдието
.
(втори вариант)
282.
Недейте се грижи за живота си
,
НБ
, София, 27.1.1935г.,
Дойде в сърцето ви едно строго чувство, заместете го с едно чувство на
милосърдие
.
283.
В нова окраска. Богатството на деня
,
ООК
, София, 30.1.1935г.,
Ще говориш веднъж за покаянието, веднъж за
милосърдието
, веднъж за вярата, за надеждата, за любовта.
284.
Този е живият хляб
,
НБ
, София, 10.2.1935г.,
Ще лежите там по цели дни на гърба си, ще дойде лекарят, ще ви пипне пулса, ще ви прегледа очите, езика, ще ви насърчи, ще дойдат после сестри
милосърдни
, ще ви услужат в това-онова, и после ще си излязат.
285.
Съучастници в благата
,
УС
, София, 24.2.1935г.,
Докато има болни, ще съществуват и болници, и
милосърдни
сестри, и лекари.
Щом болният оздравее, веднага излиза от болницата и се отказва от лекари, от лекарства, от слуги и от
милосърдни
братя и сестри.
- Ама добре е да полежи човек известно време в леглото си и да му помагат лекари и
милосърдни
сестри.
Но дотогава, докато има болни, ще има и болници, ще има сестри
милосърдни
, и какво няма тогава.
(втори вариант)
Дотогава, докато има болни хора, слуги ще има, и сестри ще има
милосърдни
.
(втори вариант)
А като престанат болните, сестри
милосърдни
няма да има.
(втори вариант)
Защото те са сестри
милосърдни
, но и те казват в душата си: „Няма ли да стъпи този човек на краката си, че да не го пренасяме?
(втори вариант)
286.
Развитие на справедливостта
,
ООК
, София, 27.2.1935г.,
Милосърдието
, кроткостта и въздържанието са новият живот.
287.
Насилията под слънцето
,
УС
, София, 3.3.1935г.,
Мнозина запитват, къде са Божията Любов, Божието
Милосърдие
, Божията Правда.
В света има хора, които могат да приложат и любовта, и
милосърдието
, и правдата.
Сега според вашето разбиране вие ще кажете: „Къде е Божията любов, Божието
милосърдие
, правда?
(втори вариант)
288.
Най-добрият плод
,
ООК
, София, 13.3.1935г.,
Някой път имаш чувство на
милосърдие
в себе си, искаш да направиш малко добро.
289.
Трите правила. Път за освобождение
,
ООК
, София, 20.3.1935г.,
После, втория път искам един от вас, няколко души от вас да ми представят
милосърдието
във форма.
Ако твоят слънчев възел се влияе от чувството на твоето
милосърдие
, то слънчевият ти възел ще има други възприятия.
Дойде ти например чувството на
милосърдие
.
Кажете ми как ще представите
милосърдието
външно.
Вие говорите за
милосърдие
, а не можете да я нарисувате.
Казваш, че човек трябва да е много
милосърден
.
Аз сега представих гордостта и страха, а пък вие ще ми представите
милосърдието
.
И помислете сега: една поза на
милосърдието
.
Вие не можете да бъдете
милосърд
, ако два пъти не сте се плъзгали.
А е положителната страна на
милосърдието
, а пък В е отрицателната страна на
милосърдието
.
Ако преобладава положителната страна на
милосърдието
, ти ще станеш активен и ще го направиш.
И при
милосърдието
трябва да знаеш посоката.
Милосърдието
няма да го правиш горе, то се прави винаги долу.
Виещите същества нямат нужда от
милосърдието
.
Всяко едно същество, което седи по-долу от тебе, то ще има винаги нужда от твоето
милосърдие
.
Следователно слабите имат нужда от
милосърдие
, а пък силните хора с
милосърдие
могат да помагат.
И само един човек, който е високо интелигентен, разумен, добър, той може да покаже
милосърдие
.
290.
Който се учи на словото Божие
,
НБ
, София, 31.3.1935г.,
Някой казва: Аз искам да бъда
милосърд
.
Ти трябва да бъдеш съвършен в
милосърдието
.
291.
Първото стъпало на Любовта
,
ООК
, София, 3.4.1935г.,
Любовта даже не е любов на
милосърдие
.
292.
Два метода / Двата метода и двата пътища към сродната душа
,
УС
, София, 7.4.1935г.,
Да бъдете
милосърден
– това е чувство.
(втори вариант)
293.
Трите степени / Три степени в християнството. (Трите обязаности на човека. Двете категории. Екзаменът. Бележките)
,
УС
, София, 21.4.1935г.,
Болният легнал спокойно на масата и отказал даже да го държат
милосърдните
сестри.
294.
Пак се яви
,
НБ
, София, 5.5.1935г.,
Изявява се в света доброто; изявява се в света Любовта; изявява се в света Божията Мъдрост, изявява се в света Божията Истина, изявява се в света Божието
милосърдие
.
295.
Правото на Любовта / Близкият човек. (Двете права на човека, който обича. Примирението)
,
УС
, София, 12.5.1935г.,
Говорете за доброто, за
милосърдието
, за кротостта, за въздържанието.
(втори вариант)
296.
Колко е добър Господ
,
ООК
, София, 17.7.1935г.,
Милосърдието
. Ако нямате
милосърдие
, вие не можете да отидете при Бога.
Не е любовта, която ви препоръчва при Бога, а
милосърдието
.
Ако имате микроскопично
милосърдие
в душата си, то ще ви препоръча на Бога.
Бог не се грижи за ония хора, които нямат
милосърдие
, Той ги оставя на произвола.
297.
Блажен, който яде хляб в Царството Божие
,
НБ
, София, 21.7.1935г.,
– Постави
милосърдието
помощник на сърцето си.
298.
Любов и служене / Любов и служене. (Чешмата в двора)
,
УС
, София, 21.7.1935г.,
Като раздадете всичко, разчитайте на вашия Велик Баща, на Неговата Любов и справедливост, на Неговата благост и
милосърдие
.
299.
Положителни качества / Не лъжете себе си
,
УС
, София, 28.7.1935г.,
Хиляди хора ще се избият, ще има лекари, сестри
милосърдни
, превръзки ще се правят, война ще има.
(втори вариант)
300.
Божественият ръб
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.8.1935г.,
Овчарят е добродетелен,
милосърден
, само ако е намерил агнето в гората и го носи на майка му.
За пример, много време е нужно, докато човек научи как и къде да проявява своето
милосърдие
или докато се научи да наблюдава, да прави връзка между причини и последствия на нещата.
За пример, за да развие
милосърдието
си, човек трябва да бъде обкръжен от хора, които имат нужда от него.
301.
С человечески езици
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Мястото на
милосърдието
пък е на горната част на главата.
302.
Самопознание и самовъзпитание
,
ООК
, София, 16.10.1935г.,
Дойде
милосърдието
– и веднага дойде противоположното, едно ожесточение.
303.
Приложението като източник на знанието / Източник на знанието
,
УС
, София, 27.10.1935г.,
Като се говори за търпение, за
милосърдие
, за проява на чувства, на мисъл, всички имат характерни признаци.
(втори вариант)
Знаете ли признаците им, веднага ще познаете търпеливия и
милосърдния
човек.
(втори вариант)
Така ще познаете доколко сте нищи духом, кротки,
милосърдни
и т.н.
(втори вариант)
304.
Роденото от плътта
,
НБ
, София, 10.11.1935г.,
Същевременно в тях са слабо развити вярата, надеждата,
милосърдието
.
И тогава, като погледнеш в лицето на човека, да видиш написани всички добродетели: честност,
милосърдие
, справедливост и т.н.
305.
Свещеният огън
,
УС
, София, 10.11.1935г.,
Вие не може да отделите Свещения огън от разумността; не може да отделите Свещения огън от мира на човека, от любовта, от надеждата, от вярата му, от
милосърдието
му, от въздържанието, кротостта, от доброто и всичките добродетели.
Не можете да отделите свещения огън от любовта, вярата и надеждата; не можете да отделите свещения огън от
милосърдието
, въздържането, кротостта – от всичко красиво и възвишено.
(втори вариант)
306.
Тайната на даването
,
ООК
, София, 13.11.1935г.,
Вие може да бъдете
милосърдни
към вашето дете, обаче същевременно виждате някоя мравка, че се дави някъде и я оставяте да се удави.
307.
Опити
,
ООК
, София, 20.11.1935г.,
В Царството Божие не можеш да влезеш, ако не си
милосърден
.
308.
Подядане и ощетяване
,
МОК
, София, 22.11.1935г.,
Ще дойде лекарят, тези, които ти служат,
милосърдни
[те] сестри, то какво правят – те ще [те] подядат ли или ще те ощетяват?
309.
Към извора
,
ООК
, София, 27.11.1935г.,
А при болните, ще седят
милосърдни
сестри да ги гледат, а те ще лежат.
310.
Моралът
,
МОК
, София, 29.11.1935г.,
Много естествено изпъква чувството на справедливост, чувството на
милосърдие
или чувството на снизхождение.
311.
Знайният Бог
,
УС
, София, 5.1.1936г.,
Как ще станеш
милосърд
?
Започват да му проповядват да бъде справедлив, честен,
милосърден
и т.н.
(втори вариант)
Как да стане
милосърден
?
(втори вариант)
312.
Онова, което дава живот
,
НБ
, София, 5.1.1936г.,
В бялата раса има по-голямо
милосърдие
, отколкото всички онези раси, които са минали преди нея.
313.
Трите плода
,
ООК
, София, 8.1.1936г.,
Скъперникът е човек, който има малко
милосърдие
, но силно развито стяженолюбие; той иска да му дават повече, а да дава по-малко.
Той е
милосърден
, кротък, въздържан, умен, разбира нещата, всякога избягва дразненето.
Някоя идея на
милосърдието
е окачена там, някоя идея на справедливостта е окачена там.
Един човек, който не е
милосърден
, пак няма един елемент в живота си – няма пластичност.
Милосърдието
дава пластичност.
Милосърдието
може да стане и по-малко, и по-голямо.
Човек, който е
милосърден
, също можеш да го туриш на работа и ще я свърши както трябва; онзи, който не е
милосърден
, не може да извърши никаква работа.
Но има възможности: у вас може да се събуди
милосърдието
, вашата интелигентност; може да се събуди вашата справедливост, вашата вяра!
314.
Непроменливи величини / Устойчиви величини
,
УС
, София, 19.1.1936г.,
Тя може да цитира стихове: „Люби ближния като себе си“, тя може да цитира, че трябва да бъдем снизходителни, че трябва да бъдем
милосърди
, не трябва да бъдем груби и т.н.
315.
Познат от Бога
,
УС
, София, 1.3.1936г.,
“ По закон постъпваш право, но по
милосърдието
не постъпваш право.
Според закона на
милосърдието
ти трябва да постъпваш с нея добре.
Богатство, сила, справедливост,
милосърдие
, красота, кротост, въздържание – всичко това трябва да се употреби за любовта.
Ти трябва да проявиш
милосърдие
към нея: ще я храниш добре, ще я милваш, ще й даваш работа, да те обикне и тя.
(втори вариант)
316.
Сегашният момент
,
ООК
, София, 11.3.1936г.,
Бог ви изпитва търпението,
милосърдието
, постоянството, верността, надеждата, знанието ви, всичко изпитва, каквото сте усвоили.
Като й зашие с дясната ръка една плесница, той й казва: „Това е Божият закон, който трябва да се изпълнява." Ти трябва да бъдеш човек намясто, съвестен, справедлив, трябва да имаш отличен живот,
милосърдие
, да обичаш хубавото и красивото и трябва да водиш сметките си много добре.
Да обичаш красивото и хубавото, да си
милосърден
, това е безименният пръст.
317.
Самовъзпитание
,
МОК
, София, 20.3.1936г.,
А пък
милосърдието
като нещо, което отвън [отвътре] обработва.
Всеки ден трябва да опитвате вашата благост и вашето
милосърдие
.
Един ден ще минеш покрай някой, ще го насърчиш, на другия ден ще покажете вашето
милосърдие
.
За следния път намерете две форми на благост и на
милосърдието
във вас.
Какво бихте направили, ако тръгнете по пътя на благостта и по пътя на
милосърдието
.
Кажете ми сега, ако ходите по пътя на благостта, какво ще научите от благостта и какво ще научите от
милосърдието
?
318.
Божествената връзка. Новият живот. Трите врати / Божествената връзка
,
УС
, София, 12.4.1936г.,
Ама правдив трябва да бъде човек,
милосърд
.
Да се говори, че човек трябва да бъде добър, любящ,
милосърден
, вярващ, истинолюбив, това са обикновени, основни неща в живота.
(втори вариант)
319.
Новото събиране
,
ООК
, София, 9.9.1936г.,
Като дойде една добра мисъл на
милосърдие
в човека, веднага ще се измени неговото лице.
За някого казват, че е
милосърд
.
320.
Реалните неща в Любовта / Реалното в Любовта
,
УС
, София, 11.10.1936г.,
Който не живее добре, губи богатството си и се превръща на крава, за да изучава закона на
милосърдието
.
Кравата изучава закона на
милосърдието
, да даде нещо.
(втори вариант)
Кравите изучават Божието
милосърдие
.
(втори вариант)
321.
Реалността в живота / Реалността в живота! Качествата на мъжа и на жената. Доброто мислене, доброто обличане и готвене
,
УС
, София, 3.1.1937г.,
Понякога се говори за
милосърдието
като за нереално нещо.
Кой е видял
милосърдието
?
Как се познава
милосърдният
човек?
Някой казва: „Аз съм
милосърден
“.
– Гледам на главата, никъде не виждам
милосърдието
.
Ако искате да видите
милосърден
човек, нека да посетим десетина души и аз ще ви покажа кой от тях е най-
милосърден
.
Ще ви кажа как се познава
милосърдният
.
Имам син и дъщеря, които учат, трябва да платя такси, да им купя учебници.“ Той взима тая сума, благодари и си казва: „Добър,
милосърден
човек е тоя“.
Ако не бях минал през гората, нямаше да ми се случи нищо.“
Милосърдният
го утешава, превързва му крака, качва го на магарето си и го завежда у дома си, там да го лекува.
Като оздравял болният,
милосърдният
му казал: „Извикай жена си и децата си, да ги видя“.
Истинското
милосърдие
виждаме в лицето на Христа.
Той показа на хората как се проявява
милосърдието
.
Бъди
милосърден
към хората, остави да живеят заедно с тебе, дето има ред и порядък.
Правиш ли
милосърдието
си по човешки начин, непременно ще изложиш хората на изпитания и страдания.
Пръв Христос показа как се проявява
милосърдието
, без да постави човека на ненужни страдания.
Казвате: „Кажи ни още нещо за
милосърдието
“.
Ти казваш:
Милосърдие
.
(втори вариант)
Но
милосърдието
не е нещо реално, ти не можеш да чувствуваш
милосърдието
.
(втори вариант)
Ама аз съм
милосърден
.
(втори вариант)
Аз виждам, че на твоята глава никъде не е написано
милосърдие
.
(втори вариант)
Едва сега е посадено
милосърдието
.
(втори вариант)
Да ви заведа при 10 души, каквито аз разбирам, и ще ви покажа, кой от Тях е
милосърден
.
(втори вариант)
Казвам, ще посетим, ще обиколим тези 10 души, и ще намерим най-
милосърдният
.
(втори вариант)
Това е сянка на
милосърдие
.
(втори вариант)
Този човек не е разбирал дали е
милосърден
или не.
(втори вариант)
В това време през гората минават двама души от първата категория
милосърдни
.
(втори вариант)
Милосърдният
го качва на своето магаренце, занася го у дома си, и го лекува.
(втори вариант)
Това е втората категория
милосърдие
.
(втори вариант)
Ние идваме след това, третото
милосърдие
, в което виждаме как човек е пострадал.
(втори вариант)
Ние виждаме истински
милосърдният
човек, който, като е правил добрини на хората, се е огрешил.
(втори вариант)
Едва в живота на Христа ние виждаме, какво нещо е
милосърдие
.
(втори вариант)
322.
Трите картини.
,
ООК
, София, 6.1.1937г.,
Вие сте дошли в този живот например да развиете вярата си; или да развиете надеждата си; или да развиете своето
милосърдие
; или своята съвест; или своята справедливост.
323.
Съработници на Бога
,
ООК
, София, 20.1.1937г.,
Там човек не е направил никакво престъпление, но е дошла някоя болест, арестуват го, дохождат
милосърдни
сестри, лекари и го питат де го боли: кракът, ухото и пр.
А пък друг човек е здрав, около него няма нито лекари, нито
милосърдни
сестри.
324.
Да сторя
,
НБ
, София, 31.1.1937г.,
След това
милосърдни
сестри ще дойдат около него и ще го наглеждат, няма да му позволят да се мърда – абсолютно спокойствие ще му се наложи.
325.
В начало бе Словот
,
НБ
, София, 14.2.1937г.,
Ако искам да проверя неговото
милосърдие
, правя същия опит.
И след това трябва да се образуват хормоните на човешката мисъл, на човешките чувства, на Божествената любов, на
милосърдието
, на съзнанието, на съвестта у човека.
Ако имам
милосърдие
, ако имам смелост и ако мога да мисля, по този начин аз ще мога да проверя
милосърдието
, смелостта и на другите хора.
НАГОРЕ