НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
1000
резултата в
259
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Дошли жена му, дѣцата му, приятелитѣ му около него, той не си изказва тайната; тѣ, обаче го прегърнали, но по нѣкакво
нещастие
, доближили се до пръчицата му и се прѣвърнали въ злато.
При това
нещастие
той си казалъ: а, пропуснахъ единъ великъ фактъ.
Дошли жена му, децата му, приятелите му около него, той не си изказва тайната; те, обаче го прегърнали, но по някакво
нещастие
, доближили се до пръчицата му и се превърнали в злато.
(втори вариант)
При това
нещастие
той си казал: ІА, пропуснах един велик факт.
(втори вариант)
2.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
Ако не даваш, ще има подпушване, а подпушването е най-голямото
нещастие
, което може да сполети човека.
3.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Слѣдователно, туй, което е неприятно за насъ, носи едно благо, а туй, което по видимому е благо за насъ, носи нашето
нещастие
.
Защо пожертвува
щастието
си за 1,000 лв?
Нѣкой жертвува туй свое
щастие
, туй вѫтрѣшно богатство за едно ядене, за единъ кривъ погледъ отъ нѣкого, или че нѣкой казалъ нѣщо по нашъ адресъ.
Следователно, туй, което е неприятно за нас, носи едно благо, а туй, което привидно е благо за нас, носи нашето
нещастие
.
(втори вариант)
Защо пожертва
щастието
си за 1000 лв.?
(втори вариант)
Някой жертва туй свое
щастие
, туй вътрешно богатство за едно ядене, за един крив поглед от някого, или че някой казал нещо по наш адрес.
(втори вариант)
4.
Що е единица. Числа и действия
,
МОК
, София, 14.12.1924г.,
То са само думи, то тъй се говори, но всеки в дадения случай разбира само своето
щастие
.
Или някой се моли на Бога, и той има своето
щастие
пред вид.
Каквото и да прави човек, тази мисъл – „
щастието
“ е основна и той не може да се освободи от нея и даже някой като се самопожертва, пак мисли за своето
щастие
.
Ще кажете: „Ама аз мисля за благото на човечеството.“ – Това са само думи, само тъй се говори, но в даден случай всеки подразбира своето
щастие
.
(втори вариант)
Когато някой се моли на Бога, и той има своето
щастие
предвид.
(втори вариант)
Каквото и да прави човек, мисълта за
щастието
е основната мисъл, от която той не може да се освободи.
(втори вариант)
И когато някой даже се самопожертва, пак мисли за своето
щастие
.
(втори вариант)
5.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
При такава една кръвь, какво може да очакватѣ, какъвъ животъ може да имате, какво
щастие
ще ви дойде?
При такава една кръв, какво може да очаквате, какъв живот може да имате, какво
щастие
ще ви дойде?
(втори вариант)
6.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Обичатъ тази кѫща и считатъ, че само въ нея е тѣхното
щастие
, защото и тѣхнитѣ възлюбени я обичатъ.
Не ме бутай, защото азъ нося цѣлата земя, отъ менъ зависи вашето
щастие
.
Обичат тази къща и считат, че само в нея е тяхното
щастие
, защото и техните възлюбени я обичат.
(втори вариант)
Не ме бутай, защото аз нося цялата земя, от мен зависи вашето
щастие
.
(втори вариант)
7.
Проекции
,
ООК
, София, 7.1.1925г.,
Ако е страхлив, може да се предпази, да не дойде
нещастието
в дома му.
8.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Понеже съврѣменнитѣ хора не обичатъ мѫчнотиитѣ, тѣ мислятъ, че въ тия мѫчнотии, въ спънкитѣ на живота, въ страданията, се крие
нещастието
за тѣхъ.
Понеже съвременните хора не обичат мъчнотиите, те мислят, че в тия мъчнотии, в спънките на живота, в страданията, се крие
нещастието
за тях.
(втори вариант)
9.
Положителни и отрицателни състояния на живота
,
ООК
, София, 14.1.1925г.,
Ако стана професор, осигурен съм на Земята, но нямам това
щастие
.
10.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Та, казвамъ: врѣме е вече да отворимъ душитѣ си, за да намѣримъ туй което търсимъ: свобода,
щастие
, сила, любовь, мѫдрость, знание и редъ други добродѣтели.
Щомъ ни сполети нѣкое
нещастие
, казваме: какъ тъй Богъ да не обърне внимание на насъ, какъ е допусналъ да боледуваме?
Щом ни сполети някое
нещастие
, казваме: Как тъй Бог да не обърне внимание на нас, как е допуснал да боледуваме?
(втори вариант)
Та, казвам: Време е вече да отворим душите си, за да намерим туй което търсим: свобода,
щастие
, сила, любов, мъдрост, знание и ред други добродетели.
(втори вариант)
11.
Чудните предположения
,
МОК
, София, 1.2.1925г.,
Ако на духовния човек се случи
нещастие
, той изведнъж ще се домогне до някоя духовна истина, ще забрави своето
нещастие
и ще благодари на Бога.
Ако на глупавия се случи някакво
нещастие
, той ще каже: „Все на мене ли се случват такива работи?
12.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
Например младият момък или младата мома искат да се оженят, да намерят
щастие
.
Обаче и единият, и другият, вместо да намерят
щастие
, ще намерят
нещастие
. Защо?
Защото търсим
щастието
там, дето го няма.
Не трябва да търсим
щастието
на Земята, понеже то не може да се постави в такива крехки съсъди, каквито имаме на Земята.
Всички съвременни хора искат да направят
щастието
достояние на Земята, но това нещо няма да се постигне никога.
Тази Земя аз наричам Земя на
нещастие
– нищо повече.
Само умният човек може да се огради от нещастията в живота и да си създаде едно малко
щастие
.
Там
щастие
ще има ли?
Ако вълните се блъскат само в брега, разбирам да се говори за
щастие
, защото когато една вълна се удари в брега, тя се разбива там и после се връща назад отслабнала и безопасна.
Той не търси
щастието
на Земята.
Всеки човек, който търси
щастие
и добро на Земята, няма да ги намери.
13.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Запитва той Учителя си: Учителю, защо ми даде тази беля, това
нещастие
?
Запитва той Учителя си: Учителю, защо ми даде тази беля, това
нещастие
?
(втори вариант)
14.
Причини за противоречия
,
ООК
, София, 18.2.1925г.,
Не, знайте следното нещо: и
щастието
да ви дадат на Земята, не го вземайте.
За предпочитане е, като живеете на Земята, да носите скърбите, отколкото
щастието
.
Защото ако вземете
щастието
, ще ви дойдат много големи нещастия.
Сега да не се роди страх, та да кажете: „Не искам
щастие
!
“ – Не, само онзи се отказва от
щастието
, който се страхува.
15.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
При това, ако искате да бъдете силни, не търсете
щастието
си на Земята.
Щастието
иде само; търсите ли го, то бяга.
Запомнете следното правило: не търсете
щастието
си на Земята.
Ако искате
щастието
ви да върви след вас, тръгнете си по вашия път, без да се обръщате назад, и каквото ви се случи, бъдете благодарни.
Очаквате ли да постигнете някакво
щастие
на Земята, надявате ли се някой човек да направи известни промени и подобрения в живота ви, вие ще бъдете най-нещастният човек.
Няма по-глупави хора от тия, които търсят
щастие
на Земята.
Щастието
седи в разумните постъпки на човека.
16.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Затова ти не можешъ да се основавашъ на твоето богатство; ти не можешъ да се основавашъ на твоето
щастие
.
Това сѫ разсъждения само за онѣзи отъ васъ, у които съзнанието е пробудено; вие трѣбва да знаете, че има велики въпроси, съ които трѣбва да се занимавате и да рѣшавате; да се радвате, че знаете, какво има неразрѣшени въпроси, въ които седи
щастието
на земята.
Щастието
ви, богатството ви не е въ това, което имате сега.
Затова ти не можеш да се основаваш на твоето богатство; ти не можеш да се основаваш на твоето
щастие
.
(втори вариант)
Вие трябва да знаете, че има велики въпроси, с които трябва да се занимавате и да решавате; да се радвате, че знаете, че има неразрешени въпроси, в които седи
щастието
на земята.
(втори вариант)
Щастието
ви, богатството ви не е в това, което имате сега.
(втори вариант)
17.
Фазите на живота
,
ООК
, София, 18.3.1925г.,
Този фар казва: „Аз не искам да ме обичате; моята задача е да осветлявам пътя ви, да ви спасявам от
нещастие
.
Тия хора са много горди, но най-малкото
нещастие
в живота им ги уплашва и те бягат.
18.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Той може да използва своите идеи, но да ги жертва, да ги продава и върху тях да гради своето
щастие
– това е едно от великите престъпления в света.
19.
Слънчевите трансформатори
,
МОК
, София, 29.3.1925г.,
– Причината за неговото
нещастие
се крие в идеята, с която майка му го е посрещнала на този свят.
20.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Нещастието
въ насъ сега зависи отъ това, че само главата мисли, а останалитѣ части на тѣлото само чувствуватъ.
– Когато прѣстанете да вѣрвате, че въ богатството, въ кѫщитѣ седи
щастието
.
Въ съврѣменния свѣтъ всичкото
нещастие
седи все въ тѣзи теории и хипотези.
Всѣка вѣщь, всѣки прѣдметъ, всѣка сила, или всѣко тѣло, които ние владаме, може да ни съблазнятъ, но тази съблазънь може да произведе една неприятность, или едно
нещастие
за нашия животъ.
Нещастието
в нас сега зависи от това, че само главата мисли, а останалите части на тялото само чувстват.
(втори вариант)
– Когато престанете да вярвате, че в богатството, в къщите седи
щастието
.
(втори вариант)
В съвременния свят всичкото
нещастие
седи все в тези теории и хипотези.
(втори вариант)
Всяка вещ, всеки предмет, всяка сила, или всяко тяло, които ние владеем, може да ни съблазнят, но тази съблазън може да произведе една неприятност, или едно
нещастие
за нашия живот.
(втори вариант)
21.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Не лъжешъ ли,
щастието
ще дойде въ тебе.
Щастието
на земята не е
щастие
и за небето.
Не лъжеш ли,
щастието
ще дойде в тебе.
(втори вариант)
Щастието
на земята не е
щастие
и за небето.
(втори вариант)
22.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
Дойдете ли до индивидуалния живот на човека, трябва да подразбирате това състояние, когато човек иска да се прояви като самостоятелно същество, което търси своето
щастие
, своето благо.
23.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Това ще бѫде голѣмо
нещастие
за васъ.
Отъ основното разбиране на Любовьта зависи смисъла на вашия животъ; отъ основното разбиране на Любовьта, зависи и вашето
щастие
.
Това ще бъде голямо
нещастие
за вас.
(втори вариант)
От основното разбиране на Любовта зависи смисълът на вашия живот; от основното разбиране на Любовта, зависи и вашето
щастие
.
(втори вариант)
24.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 28.6.1925г.,
Дойде ли ви някое
нещастие
, веднага го свържете с противоположното нему –
щастието
.
25.
Преходни състояния на съзнанието
,
МОК
, София, 5.7.1925г.,
Щастието
на човека иде от момента, когато той започва да обръща внимание на малките силови величини в живота си.
26.
Платното
,
ИБ
, Мусала, 12.7.1925г.,
Бъдещият живот,
щастието
на човека зависи от онова, Великото съзнание.
27.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Когато нивата не е посята, дъждът е
нещастие
.
Когато нивата е посята, дъждът е благословение; а когато нивата не е посята, дъждът е
нещастие
.
(втори вариант)
28.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Само при такова разбиране може да се създаде една истинска култура, а при сегашното разбиране, тъй, както сегашнитѣ науки, разбиратъ нѣщата, всѣкога ще има едно самоизтрѣбление, което създава
нещастието
на сегашния свѣтъ, на съврѣменния културенъ човѣкъ.
Светията си казалъ: „
Нещастието
на тази жена е и мое
нещастие
.
Това именно е
нещастието
въ съврѣменния свѣтъ, че всички наши мисли сѫ отрицателни.
Това именно е
нещастието
в съвременния свят, че всички наши мисли са отрицателни.
(втори вариант)
Само при такова разбиране може да се създаде една истинска култура, а при сегашното разбиране, тъй, както сегашните науки разбират нещата, всякога ще има едно самоизтребление, което създава
нещастието
на сегашния свят, на съвременния културен човек.
(втори вариант)
Светията си казал: „
Нещастието
на тази жена е и мое
нещастие
.
(втори вариант)
29.
Учтивият човек
,
МОК
, София, 19.7.1925г.,
Той е голям безверник, но същевременно е суеверен: вярва във вторника като ден на несполуки, в петъка като ден на
щастие
и в ред други неща.
30.
Несъвместими отношения
,
ООК
, София, 22.7.1925г.,
Онези, които се занимават с разни доносничества, сами съграждат своето
нещастие
– както върху себе си, така и върху дома си.
31.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
Ако ученикът няма страх от Бога, това е неговото
нещастие
.
Ще благодаря в себе си, че съм имал туй
щастие
, тази привилегия – аз да направя тази услуга.
Там седи
нещастието
на тия певци.
32.
Разумни наблюдения
,
ООК
, София, 5.8.1925г.,
Докато всичко ви върви добре, справяте се с мъчнотиите, но щом ви постигне първото
нещастие
в живота, веднага отношенията се изменят.
Защо стана това
нещастие
с него?
33.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Тия вълни не са никакво
нещастие
.
34.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Щеше да бъде голямо
нещастие
, ако всички хора бяха така широко разположени.
Пък щеше да бъде голямо
нещастие
, ако всички хора бяха от нервните.
35.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Подпушите ли Го, вие ще си създадете най-голямото
нещастие
.
Защото, ако се самоубиеш, ще ми създадеш най-голямото
нещастие
.
36.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Значи всичкото ти
нещастие
е било в халата.
37.
Наряд и упътвания / Проявлението на Любовта
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Това нѣщо ще бѫде ли
нещастие
заради мене?
–
Нещастие
е.
Това нещо ще бъде ли
нещастие
за мене?
(втори вариант)
–
Нещастие
е.
(втори вариант)
Това нещо ще бъде ли
нещастие
заради мене?
(втори вариант)
–
Нещастие
е.
(втори вариант)
38.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Напусне ли ви този Дух, ще ви сполети най-голямото
нещастие
.
И дължината на вашия живот, вашето
щастие
и култура, в каквото и да е отношение, зависят от тази среда на Любовта.
39.
Време и сила
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
Отговор: Забелязано е, че когато петлите престават да кукуригат, случва се някакво
нещастие
.
(Забелязано е, че когато петлите престават да кукуригат, случва се някакво
нещастие
.
(втори вариант)
40.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
” Когато
щастието
в света следва някои хора, те казват: аз съм!
Щом дойде
нещастието
, няма ги, из миши дупки се крият.
41.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
По аналогия на това казвам: Какъвто и да е животът на човека, най-после той ще дойде до положение, когато
нещастието
за него вече ще бъде невъзможно.
Нещастието
е възможно за стомната, но не и за океана.
Като се излее водата от стомната, това е
нещастие
за стомната.
Може ли това
нещастие
да сполети и океана?
42.
Прави и криви линии
,
ООК
, София, 25.11.1925г.,
Всички овци, които са пострадали от вълка, един ден ще създадат неговото
нещастие
. Как?
43.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Аз съм за
щастието
на хората, аз съм за живота па хората.
- Отивам да търся своето
щастие
.
44.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Не мислете, че вашето здраве всякога крие вашето
щастие
.
45.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Турците казват: да гледаш хубавото, това е
щастие
, има нещо добродетелно в него.
То е цяло
нещастие
за нас.
Да, но тия 23 градуса са създали
нещастието
на съвременната култура.
Не, при всичкото си
нещастие
трябва ли имате онова усмихнато лице на зората и да дадете една целувка на Брама.
46.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Понеже, ако биха се реализирали всичките, би било най-голямото
нещастие
.
(втори вариант)
47.
Разковничето
,
ООК
, София, 6.1.1926г.,
Ако човек може непрекъснато да живее в светлина, той е постигнал вечното
щастие
.
48.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Ние ще разрешим този въпрос само тогава, когато разрешим
щастието
като едно разумно разбиране между мъже и жени.
Сила без Любов носи
нещастие
на човечеството.
От там е останала и поговорката: “Направете някого чорбаджия, за да се оправи.” Тъй също и богатите затлъстяват, трябва да знаете, обаче, че
щастието
на човека не седи в богатството.
49.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
Мнозина казват: „
Нещастието
ни се дължи на това, че сме дошли на тази грешна земя." Питам: Щом е така, защо дойдохте на земята?
Когато се качвате на един слаб, стар параход и вълните започват от всички страни да нахлуват в него, кой е виновен за
нещастието
, което ви сполетява?
Ако бяхте се качили на здрав, солиден параход, никакво
нещастие
, никакви мъчнотии нямаше да ви сполетят.
-Да бъдем доволни и при най-голямото
нещастие
, което може да ни сполети.
Обаче Бог може да употреби човека като оръдие ,чрез което да дойде вашето
нещастие
или
щастие
.
50.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Другото състояние “сатуа” е тъй приятно, но се изискват също тъй хиляди години, докато се внесе това
щастие
и блаженство в човешката душа.
И дето има смърт, разрушение,
нещастие
, Бог се притича на помощ на всички.
Тя съдържа в себе си нашето
щастие
, нашата свобода.
Така и ние, съвременните хора, като ни сполети някое
нещастие
, казваме: е, светът е такъв, няма кой да ни разбере, не се живее между хората!
Вземете колкото добрини и да ни е направил Господ в живота, ако някой път ни се случи някое
нещастие
, което да не е в програмата ни, което не сме предвиждали, ние правим въпрос: как си позволява Господ да не чуе молитвата ни?
51.
Външни влияния
,
ООК
, София, 27.1.1926г.,
От същественото в живота зависи и
щастието
на хората.
52.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
Има нещо, което в дадения случай е важно за човека, но въпрос е дали това, важното, може да допринесе нещо за неговото
щастие
.
Може би това, което днес е важно за човека, утре ще му донесе най-голямото
нещастие
.
Но туй, което е важно заради мен, не трябва да създаде
нещастие
после, то трябва да създаде нашето благо и ако то създава вашето благо, вие вървите по един естествен път на живата природа.
(втори вариант)
53.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Този слог създал цяло
нещастие
на земята.
54.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Докато някой мисли, че ти си идеален, че ти си чист, той те обича, но в момента, когато съзнае, че имаш някакъв порок, той не може да те обича, и всичкото
щастие
помежду ви изчезва.
Ще знаете едно нещо: и в невидимият свет, и във видимият свет, най-малкото съмнение, което можете подхраните във вашия ум ще ви навлече най-голямото
нещастие
.
Та казвам: понеже всички вие искате да бъдете щастливи, аз ви показвам пътя на
щастието
.
55.
Светлина на мисълта
,
ООК
, София, 10.2.1926г.,
Тъй щото, ако днес не ви сполети някакво
нещастие
, не мислете, че ви е отминало.
Обаче утре ще дойде и вашият ред,
нещастието
ще ви сполети.
Казвате: „Какво трябва да правим, за да избегнем от
нещастието
?
56.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Когато дойде и най-малкото
нещастие
върху тях, казват: Господ не е тъй благосклонен по отношение към нас.
То е най-голямото
щастие
за вас.
Обаче, от гледището на магарето, най-голямо
щастие
е когато гърбът му е свободен, когато е разтоварено.
Той му казва: върху тази книга беше съградено моето
щастие
.
Муса-Един му отговаря: много зле си съградил своето
щастие
.
57.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Той е благото на Царството божие и от това благо зависи
щастието
на всеки народ.
И тогава никакъв идеал не можете да постигнете, никаква наука, никакво
щастие
.
58.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Вземеш ли повече, ще си създадеш най-голямото
нещастие
.
За съвременната култура иде едно израждане, едно голямо
нещастие
, иде един порой.
59.
Духовна мекота
,
МОК
, София, 7.3.1926г.,
Но по някой път положителните сили могат да причинят на ученика толкова
нещастие
, колкото и отрицателните.
(втори вариант)
60.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
В моят палат има място и за водата, и за светлината, но понеже вие искахте да влезете инкогнито, през прозорците, затова се случи с вас това
нещастие
.
Ние искаме нашия живот да бъде щастлив, но искаме да придобием това
щастие
по един произволен начин, а в света няма произвол.
От този момент се започва твоето
нещастие
.
Като кажеш истината на този човек, той трябва да се върне към това село, към тази кръчма и по такъв начин, като се върне до положението, в което се намира днес, ще се освободи от своето
нещастие
.
61.
Редът на числата
,
ООК
, София, 17.3.1926г.,
За Бога съществува вечна радост, вечно
щастие
и блаженство, затова Той иска да подобри живота на хората, да ги освободи от противоречия, от страдания, от болести и смърт и да ги постави при условия, при каквито и Той живее.
Смисълът на живота се заключава в постигане на вечното
щастие
.
Сега вече ще ви говоря за
щастието
като идеал на човешката душа.
Щом престана да говоря за страданията, ще започна да говоря за вътрешния смисъл на живота – за
щастието
.
Истинската наука се състои в постигане на
щастието
.
Време е вече да пристъпим към разглеждане въпроса за
щастието
, да видим как се придобива и запазва, какви са неговите основи, как трябва да расте и да се развива.
Казвате: „По кой начин може да се придобие
щастието
?
“ Много начини има за постигане на
щастието
.
Аз не ви давам, както светът ви дава, но когато Духът на Истината дойде у вас, Той ще ви научи на всичко, Той ще ви донесе
щастието
“.
Докато не се научите като овчаря да одирате кожите на страданията и страданията да умрат за вас, както двете овци на овчаря, вие не можете да влезете в царството на
щастието
.
Това показва, че те са разбирали в какво се състои истинското
щастие
.
Казвам: Като ученици, вие трябва да влезете във фазата на истинското
щастие
.
Откажете се от това
щастие
, което се къса като паяжина.
Никой не може да ви отнеме истинското
щастие
.
Отделите ли се от Божията Любов, скръбта ще дойде и
щастието
ще изчезне.
Свържете ли се с Любовта, ще дойде радостта, която ще донесе
щастието
.
Казвам:
Щастието
на човека е в неговото настояще.
Дойдете ли до настоящето, ще ви се покаже начин как да бъдете щастливи и да запазите това
щастие
.
Говорим ли за настоящето, разбираме неговите радости и неговото
щастие
.
62.
Жива реч / Живата реч
,
МОК
, София, 21.3.1926г.,
Сега вие може да кажете - вашият почетен приятел, високоблагороден, който, като се научил за вашето велико
нещастие
, че сте били осъдени на десет години, имал благородството да изрази своя жест, дошъл лично и т.н., и т.н.
(втори вариант)
63.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Да, за такива целувки говоря, за целувки на
щастието
, които могат да повдигнат, да възкресят човека.
Днешният ден е ден на
щастие
.
Тези, които искат нашето
щастие
, ние им казваме: надалеч да сте от нас.
Че излиза от едно място и отива на друго, това не е
нещастие
.
За в бъдеще аз пак ще се спра и ще говоря върху тази беседа, върху закона на
щастието
, как да се съгради този велик живот, за да бъдете всички богати, щастливи и здрави.
В какво седи закона на
щастието
?
Така ще бъде, когато дойдем до положението да разбираме онзи закон на съпоставянето, в който се заключава и закона на нашето
щастие
.
Причината за вашето
нещастие
сте вие.
Всеки, който иска да се спаси никога не трябва да счита като причина на своето падение, на своето
нещастие
другите хора.
Ето аз ви казвам: желая вашето
щастие
и ще ви дам един метод, само го приложете!
За да се роди едно съгласие, една хармония в самия ви живот, аз ви проповядвам закона на
щастието
.
Как трябва да ги понасяте също съм ви говорил, но трябва да знаете, че закона на
щастието
започва със закона за съпоставянето на нещата.
64.
Добро и свобода
,
МОК
, София, 28.3.1926г.,
Когато между членовете на това общество, или между поданиците на тази държава, настане пълна хармония и единство, човек ще намери в себе си всичко, каквото търси –
щастие
, знание, сила, богатство.
Докато не е постигнал тази хармония и това единство, той всякога е изложен на опасност да се увлече от външния свят, в него да търси своето спасение и
щастие
.
При възпитанието на окултната наука, при сегашната стадия, има опасност външният свят да ви отвлече и да търсите спасение, вашето
щастие
във външния свят.
(втори вариант)
65.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Само тогава ще дойде
щастието
.
И започват те живота си: Първият ден те започват добре, вторият ден също, но един ден тя поглежда другиго, веднага идва съмнението и
щастието
изчезва.
Същият закон можем да прекараме и за друг случай: Ако ти се съмняваш в своя приятел,
щастието
изчезва; ако ученикът се усъмни в своя учител и ако учителят се усъмни в своя ученик,
щастието
също така изчезва; ако майката се усъмни в своя син,
щастието
изчезва; ако свещеникът се усъмни в своето паство, на какво ще прилича този народ?
Миналата седмица ви говорих за
щастието
.
Само разумният човек познава
щастието
.
В това е
нещастието
на сегашния свят.
Разумният живот е живот на
щастието
.
Те мислят, че всичкото
щастие
е само тук на Земята.
66.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Ядем ли повече, от колкото трябва, градим ли повече, отколкото трябва, това е
нещастие
за съвременния свят.
67.
Три вида съзнание
,
ООК
, София, 7.4.1926г.,
Вън от Бога
щастие
няма – нито на небето, нито на земята.
Човек може да постигне своето
щастие
само в Божествения живот.
68.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Когато страданията се увеличат 100%, ние ще дойдем в онази област, която сега търсим,
щастие
и радости.
69.
Малкото съпротивление
,
МОК
, София, 11.4.1926г.,
В пътуването им се случило
нещастие
, – два трена се сблъскали.
И този път се случило същото
нещастие
, каквото преди шестнадесет години, – два трена се сблъскали.
Щом приложите тази любов в живота си, вие ще се домогнете до
щастието
, което е в самите вас.
Щастието
на човека е заключено в самия него, а външният свят, хората, представят условия за постигане на
щастието
.
В пътуването им се случило
нещастие
: два трена се сблъскали.
(втори вариант)
И този път се случило същото
нещастие
, каквото преди 16 години: два трена се сблъскали.
(втори вариант)
Щом приложите тази Любов в живота си, вие ще се домогнете до
Щастието
, което е в самите вас.
(втори вариант)
Щастието
на човека е заключено в самия него, а външният свят, хората, представляват условия за постигане на
Щастието
.
(втори вариант)
70.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Ако пък някой от вас се е наситил на
щастие
и на блаженство и иска за малко да се освободи от него, казвам му: лявата страна на живота!
Обаче за
нещастие
става сблъскване на треновете и младият американец от силната уплаха полудява.
71.
Качествата на здравия човек / Качества на здравия човек
,
МОК
, София, 18.4.1926г.,
На тези петна българите гледат точно обратно: те мислят, че белите петна носят
щастие
на човека.
(втори вариант)
- Никакво
щастие
не носят.
(втори вариант)
Ако в изгубването на парите има
щастие
, тогава и белите петна носят
щастие
.
(втори вариант)
Те представляват
щастие
на изгубените пари.
(втори вариант)
72.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Защото всеки търси
щастие
само за себе си, а това не е божествено.
Всеки от вас индивидуално има някакво
нещастие
, но докато ръката му още държи, нека подпише един чек за 10 милиона лева и ги раздаде на бедните.
Туриш ли в ума си мисълта да се прославиш, ти си турил началото на своята смърт или началото на своето
нещастие
.
73.
Здравословни условия
,
ООК
, София, 28.4.1926г.,
“ – „Господи, още едно
нещастие
ме сполетя.
74.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Казвам: нека в днешния ден отпразнуваме не възкресението на Христа преди 2 000 години, а възкресението на Христа като вечно възкресение в нашите души, което възкресение ще ни покаже пътя към истината, а този път ще ни донесе свобода и
щастие
не само за днес, но и за вечни времена.
75.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
Няма ли богат ум, богато сърце, богата душа и силна воля, външното богатство е
нещастие
за него.
76.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Българинът вярва в
щастието
, а англичанинът – в работата.
77.
Целомъдрие и великодушие
,
ООК
, София, 12.5.1926г.,
Най-голямото
нещастие
за мъжа и за жената се заключава в това, че те търсят помощ оттам, отдето я няма.
Нещастието
на съвременните хора седи в това, че мъжете, хвърлени във водата, се удавят, а жените, хвърлени в огъня, изгарят.
78.
Здраво мислене
,
МОК
, София, 16.5.1926г.,
Не избягате ли,
нещастие
ви чака.
79.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
И най-голямото
нещастие
е там, когато помислим, че живеем за себе си.
80.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Един ден той вижда царската дъщеря, която се разхождала и си казал на ума: ако мога да целуна ръката на тази царска дъщеря,
щастието
ще ми се усмихне, ще ми тръгне напред.
Питам сега: как ще добиете вашето
щастие
при такъв закон?
От нея именно зависи
щастието
на човека.
Щастието
на индивида,
щастието
на дома,
щастието
на обществото,
щастието
на народа,
щастието
на цялото човечество, па и
щастието
на всички ангели се крепи на разумния живот.
81.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Земята не е място за
щастие
, но за учение.
Един американец, милионер, бил сляп и, за да се освободи от своето
нещастие
, той обещавал един милион долара на този лекар, който се наемал да го излекува.
82.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Ти не можеш да направиш живота си щастлив, ако не знаеш ключа на
щастието
.
Всички хора, които търсят
щастието
, търсят неговия ключ.
Той носи и живот, и
щастие
, и благо, и всичко онова, което ви трябва.
И ние търсим живот, търсим
щастие
, търсим блаженство, търсим култура, знание и богатство, но трябва да знаем, че всички тия неща можем да добием само от Духа.
83.
Окултни познания / Окултни елементарни познания
,
МОК
, София, 30.5.1926г.,
Не се ли въздържате, то ще ви създаде такова
нещастие
, от което с години не можете да се освободите.
84.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Всички хора търсят
щастието
там, където го няма.
Че трябва да търсим
щастието
, съгласен съм.
85.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Всичката философия на живота седи в следното: като ви дойде някое
нещастие
, всеки от вас да може да контролира ума си, да се проникне от онази дълбока вяра към Бога, да се зарадва и да знае, че това нещо е за добро.
Има хора в света, които достатъчно е само да те погледнат и техният поглед да ти донесе някое голямо
нещастие
.
Къде е вашето
щастие
?
86.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Ако линията на
щастието
у някой човек е скъсана, или я няма никаква, съдбата на този човек казва: Слушай, ти не вярвай на
щастие
, на късмет.
87.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
На всичко онова, което внася
щастие
и блаженство в нас трябва да се даде живот.
Твоето
щастие
, твоето благо ще дойде на своето време, стига да имаш знанието и мъдростта.
88.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Да бъдеш красив по ум, по душа, по сърце, разбирам, но да бъдеш само външно красив, това е най-голямото
нещастие
.
89.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
Няма по-голямо
нещастие
от това, човек да слуша своите думи.
Чукът в ръката на малкото дете е
нещастие
.
Сабята в ръката на малкото дете е
нещастие
, смърт носи за него.
В това съприкосновение ще почувстваме онова блаженство,
щастие
, сила, подмладяване, което искаме.
90.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
От този закон зависи неговото
щастие
, неговият успех.
Едно трябва да знаете: всеки човек, който иде в дома ви, той носи
щастие
.
Някога той може да дойде във форма на чужденец, когото вие не познавате, но и в тази форма той пак ви носи
щастие
.
За да не изгубите
щастието
, което той ви носи, вие трябва да знаете как да го посрещнете.
91.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Не,
нещастие
е, ако рече човек да се доизкаже напълно.
92.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Няма по-голямо
нещастие
за човека от това, хората да мислят за него и да го славят.
Едно нещо трябва да помните: Христос дойде в света да научи хората да познават Бога и да Му служат, а не да придобиват богатства и
щастие
.
93.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Ако не погледнеш благосклонно към мен, моята еволюция ще спре...“ Той мисли, че е намерил своето
щастие
.
94.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Човек не е пратен на земята за радости; човек не е пратен на земята за
щастие
; човек не е пратен на земята за блаженство; човек не е пратен на земята за богатство; човек не е пратен на земята за слава; човек не е пратен на земята за сила – той е пратен да научи пътя Господен; той е пратен на земята да научи закона на служенето, закона на смирението; той е пратен на земята да научи онова истинско знание на вечността, което ще му служи за съграждането на неговия бъдещ безсмъртен живот.
Но срещне той някоя красива мома, влюби се в нея, падне на колене, моли ѝ се и казва: „Моето ангелче, само в теб мога да намеря своето спасение, своето
щастие
.
Тя го погледне и повярва, че наистина само тя е в състояние да донесе
щастието
и спасението му и се съгласява да се оженят.
Питам: как е възможно да умре това същество, от което очакваше своето спасение, своето
щастие
?
95.
Отношение на простите истини към човека
,
ООК
, София, 22.9.1926г.,
За разумния науката е благо, но за неразумния тя е
нещастие
.
96.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
От вас зависи вашето
щастие
.
Не вървите ли, както трябва, не работите ли съзнателно,
щастието
ще се отдалечава от вас.
Колкото повече отлагате, толкова повече и
щастието
ви ще се отдалечава.
Не мислете, че като хванете единия край на
щастието
, всичко сте придобили.
Вие можете да хванете единия край на
щастието
и да го изпуснете.
Работете постоянно, без отлагане, та като хванете единия край на
щастието
, да не го изпуснете.
Хванете ли здраво
щастието
, вие ще влезете в безсмъртния живот.
97.
Внушение / Внушението
,
МОК
, София, 10.10.1926г.,
Човек може да е чел десет пъти наред Библията, но ако не знае, как да се справи с най-малкото изпитание или
нещастие
, той нищо не е придобил.
Като ти дойде едно
нещастие
, ти ще процитираш един стих, втори, трети, шести; всяка една книга си има своя смисъл.
(втори вариант)
98.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
Това, което не дава пълно
щастие
изведнъж, то е Истина.
Ето защо, аз казвам на съвременните хора: Не оставяйте вашия чувал със злато на гърба на другите, защото чувалът ще падне, и златото ще се върне при вас, но ще ви създаде голямо
нещастие
и страдание.
При най-голямото си
нещастие
, при най-голямата си несполука благодари на Бога за всичко това и си кажи: “Аз ще докажа на Бога, че имам любов към Него.” Ако не можете да носите страданията си, в какво ще покажете вашата младост?
99.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Мнозина ще кажат: “Де това
щастие
да ме срещне Господ и да ми тури такава книжка в джоба?
100.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
Няма по-голямо
щастие
за ученика от това да има едно шишенце, пълно с лековити сълзи.
101.
Ранните лъчи / Зората
,
МОК
, София, 24.10.1926г.,
И
нещастието
седи само в това, когато ние само вземаме и нищо не даваме.
(втори вариант)
102.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
Дойде ли пролетта, всички трябва да работим, да придобием необходимите блага за вечния живот, който изключва страданията, а включва
щастието
на цялото човечество, на всички народи и на всички души.
Всички, които ме слушате, искате още днес да бъдете щастливи, очаквате да чуете нещо по това, как да придобиете
щастието
.
Знае онзи човек, който може да запази своето
щастие
, здраве, богатство, дарбите на своята душа, силата на своя дух, както и всичко възвишено и благородно в себе си.
И обратно: всеки човек, който разрушава своето
щастие
, изгубва своето богатство, покваря своя ум и своето сърце, изнасилва своята душа и своя дух, той е невежа, той е прост човек.
Такъв ученик разчита вече на
щастие
, на късмет, както казват турците, и той очаква да му се падне нещо, което знае.
Въпросът не седи във вярата на човека в късмет или в
щастие
, но той трябва да има в себе си нещо положително, установено, на което да вярва.
103.
Човешкият дух
,
ООК
, София, 3.11.1926г.,
Няма по-голямо
нещастие
за хората от това да мязат едни на други.
104.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
- В това седи моето най-голямо
нещастие
.
105.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
Който нищо не работи, а цял ден заповядва на слугите си, той в един живот само може да деформира лицето си, да изкриви носа, устата, очите си, да атрофира вътрешните си органи и после да се чуди как и отде му дошло
нещастието
.
Мързелът, непослушанието са причина за неговото
нещастие
.
106.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Той й казва: “Както знаеш, аз имам висок идеал, и нему искам да служи, за което жертвам целия си живот и своето лично
щастие
.
Тъй щото вие можете да бъдете богати, но
щастие
няма да имате.” Действително, днес евреите са много богати, но
щастие
нямат.
Обаче, евреите не разбраха тази жертва и казаха: “Този човек дойде между нас да ни погуби.” Христос им казваше: “Аз не искам слава от вас, нито богатството ви, но ако това, което имам, може да ви направи щастливи, ще ви го оставя след моята смърт.” Питам: Евреите придобиха ли това
щастие
?
107.
Поглед и движение
,
МОК
, София, 14.11.1926г.,
Съвременните хора се стремят към
щастие
.
И вие, като тях, търсите
щастие
.
Какво по-голямо
щастие
можете да очаквате от това, да дойдете до положение да се справяте със своите отрицателни мисли, чувства и състояния?
Какво ще кажете за това
щастие
, ако чуете, че през нощта влезли апаши в градината му и обрали всичките плодове?
Щастие
, което всеки може да отнеме, не е истинско.
Ние наричаме истинско
щастие
само онова, което остава с човека при всички условия на живота му.
И казва един за
щастието
: «Аз, казва, като съм гладен, ще посадя една ябълка, и като роди тя, ще си я пазя и ще ям, и ще бъда доволен.» Обаче една вечер той заспал под ябълката и на сутринта – ябълката обрана.
(втори вариант)
108.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
Мнозина, които не разбират живота, се обезсърчават, отчайват и казват: „Няма
щастие
на земята." Днес и млади, и стари търсят
щастието
и, като не го намерят, казват: „
Щастието
е непостижимо." Питам: На какво се дължи
щастието
и на какво –
нещастието
?
Ще ви дам една рецепта, да знаете как може да придобиете
щастието
.
Първото условие за
щастието
е любовта.
Когато придобиете любовта, и
щастието
ще дойде.
Когато изгубите любовта, и
щастието
ще изгубите.
Ако някой казва, че няма
щастие
в света, подразбирам, че между хората няма любов.
В
щастието
човек изпитва пълнота, разширение, благодарение на любовта, която го е посетила.
И тъй, който придобие любовта, той придобива и
щастието
.
Хванете ли
щастието
в ръцете си, всички ваши ближни – мъж, жена, деца, приятели тръгват след вас.
Изпуснете ли
щастието
, всички ви изоставят.
Никоя сила в света не е в състояние да ви направи пакост, да вземе
щастието
ви.
Ако нямате
щастие
, трябва ли да плачете за него?
Досега аз не съм срещнал човек, който да е изгубил
щастието
си.
Говорят някои, че са изгубили
щастието
си.
Който има
щастието
в себе си, той не може по никой начин да го изгуби, защото
щастието
произтича от любовта.
И тъй четири велики закона има в света, от спазването на които зависи
щастието
на човека.
" Следователно Бог използува всяко
нещастие
, всяко страдание, на което хората се натъкват, за да им покаже правата посока в живота.
109.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Ако измените големината на някой орган и го направите, например, два пъти по-голям, отколкото трябва, с това ще създадете
нещастието
на целия организъм.
Щастието
е резултат на човешката любов, т.е.
Един адепт повиква магарето да се разговаря с него и го запитва: “Как дойде
нещастието
върху тебе?
Първата и най-важна задача на съвременния човек не седи в придобиване на богатство и
щастие
.
На какво
щастие
може да се надява една държава, чийто държавен глава, чиито министри са всеки момент на щтрек за своя живот.
Съвременните хора вярват в късмет, в лотария, в
щастие
, дошло неочаквано, отвън някъде.
110.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
И още много философи ще го разрешават, но едва ли ще им се даде
щастието
да го дигнат.
111.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
Няма по-голямо
нещастие
за човека от това други да насаждат в ума му своите мисли.
112.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
Няма по-голямо
щастие
за човека от това да живее съобразно законите на живата природа.
Там спечелих много пари, но ето, голямо
нещастие
ме сполетя и изгубих всичкото си богатство.
Когато Любовта дойде между хора, които не са подготвени за нея, те изгубват своето предишно
щастие
; те изгубват и своята любов.
113.
Говор и пение
,
ООК
, София, 1.12.1926г.,
Няма по-голямо благо и
щастие
за човека от това да се пробуди съзнанието му.
114.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Днес хората се стремят към философия, която да им донесе
щастие
и богатство в живота.
Днесъ хората се стремятъ къмъ философия, която да имъ донесе
щастие
и богатство въ живота.
(втори вариант)
115.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
От хиляди години насам човечеството се стреми към богатство, към
щастие
, към знания.
Обаче, има хора, които от 2’000-3’000 и повече хиляди години насам са запазили своето богатство, както и своето знание и
щастие
, но тия хора спадат към съвсем друга категория.
116.
Малките мъчнотии
,
МОК
, София, 12.12.1926г.,
Хората се раждат, веселят се, търсят
щастие
.
Пък законът бил такъв: ако не влезне, най-голямо
нещастие
ще се случи.
(втори вариант)
117.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Такъв човек ще придобие голяма широчина в сърцето си и голяма светлина в ума си, та дето мине на всички ще носи
щастие
и радост; и всичко, каквото пожелае ще може да направи.
118.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Най-малкото докосване до съзнанието на Бога донася такава радост за душата, за която Павел казва: „
Щастието
, което ни очаква за в бъдеще, не може да се сравни с богатствата на целия свят.“ Само по този начин животът ни ще бъде песен и музика.
119.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Когато на съвременните хора се говори за моралния свят, за моралните чувства, някои от тях казват: Защо не ни говорят за реални неща – за къщи, за богатства, за
щастие
, за високи длъжности, но ни говорят за работи, които не съществуват.
В неговата програма влиза слава, богатство,
щастие
– всеки иска да бъде богат, силен, щастлив.
Ако всички хора живеят разумно и служат на Великия Божи Закон, те ще създадат своето бъдещо
щастие
.
Много от съвременните хора вярват, че употребата на скъпоценни камъни ще донесе някакво
щастие
.
120.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Отклони ли се този народ от правия път и престане да изпълнява волята Божия, той започва вече да кове своето
нещастие
.
Нещастието
му ще представлява нещо подобно на епидемия за народа: ще се разпространява от човек на човек, докато целият народ се намери под неговия натиск.
121.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
Щастието
не може да живее на земята.
И Мойсей се стремеше да види
щастието
на своя народ, но не можа.
На същото основание човек трябва да приготви условия за придобиване на
щастието
.
За да придобие
щастието
, човек трябва да развие в себе си голямо самообладание, стремеж към свобода, голяма любов и мъдрост и абсолютна справедливост.
Тази китка, при дадени случаи, ако вие я бутнете, може да ви причини цяло
нещастие
.
(втори вариант)
Вие ходите, търсите, веднага ще ви случи някое
нещастие
.
(втори вариант)
За да се избави от голямо
нещастие
, птицата сама си прави дрехите.
(втори вариант)
Или един лекар да ходи по цял ден – няма по-голямо
нещастие
.
(втори вариант)
Каква е вероятността на
щастието
?
(втори вариант)
Щастието
не е цвете, което вирее на сегашния физически живот.
(втори вариант)
И човек може да види какво ще бъде
щастието
за него.
(втори вариант)
122.
Неизвестни величини / Слънцето
,
МОК
, София, 30.1.1927г.,
Обратното може да бъде пак
нещастие
– да имаш 12 сестри и един брат.
(втори вариант)
123.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Светът е кръстопът, работилница; щом свършим работата си в тази работилница, ще се отделим далеч от нея, на почивка някъде, дето има радост и
щастие
.
– Могат, но не искат, понеже още вярват, че има лесен път в живота, който ще ги доведе до желаното
щастие
.
Те са ясновидци и често предчувстват
нещастието
, което има да стане в някоя къща.
124.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
Той е нарушил хармонията на своя организъм, нарушил е законите, които го управляват, и търси причините за своето
щастие
и
нещастие
вън от себе си.
» Е, в какво седи твоето
нещастие
?
(втори вариант)
«Аз, казва, не може да свърша изпитите си.» Е, голямо
нещастие
.
(втори вариант)
Казвате: «Едно
нещастие
, аз бях много глупав.» Какво се изисква сега, как ще поправите вашата погрешка?
(втори вариант)
125.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
Голямо
нещастие
ще бъде за вас, ако на 30 годишната възраст не ви намерят някъде и не ви разпънат.
126.
Светото място / Святото място
,
МОК
, София, 13.2.1927г.,
А ти не бутай с дилафа свещения огън на Олтара - ще си създадеш едно
нещастие
.
(втори вариант)
Затуй всяка една светла мисъл, която имате, пуснете я в пространството, тя за бъдеще ще ви отвори пътя, пред вас ще върви, хиляди години ще минат, тя ще ви отваря пътя за вашия прогрес, тя ще ви бъде носителка на вашето
щастие
, като един пророк ще върви тя напред и ще се грижи за вашето бъдеще.
(втори вариант)
127.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
Сега, като обърнем погледа си към живота на всички хора, млади и стари, виждаме, че всички търсят
щастие
.
Да търсите
щастието
, това е добро нещо, но човек не знае, какво го очаква утрешния ден.
128.
Природните звукове
,
ООК
, София, 23.2.1927г.,
Знаете ли, че от това колко пъти сте произнесли буквата “а”, зависи вашето
щастие
или
нещастие
?
129.
Реализиране на желанията / Щастието
,
МОК
, София, 13.3.1927г.,
Реализирането на желанията на човека наричаме придобиване на
щастието
.
Обаче
щастието
на даден човек не се намира непременно в народа, в който живее -
щастието
на българина не е само в България,
щастието
на германеца не е само в Германия, на англичанина не е само в Англия.
Ние виждаме българи, пръснати из целия свят - търсят
щастието
си; ние виждаме американци в Германия, англичани в Индия - всички търсят своето
щастие
.
Щастието
на човека не е само в почвата, която обработва; част от условията му се намират в почвата, във въздуха, във водата, в храната, но част от условията му се намират на Слънцето, на Венера, на Юпитер, както и на всички останали звезди и планети.
Всичкото
щастие
не е в България и всичкото
щастие
не е нито в Англия, нито в Америка.
(втори вариант)
Ако би било така, американците не биха ходили в Германия да дирят своето
щастие
, англичаните – в Индия.
(втори вариант)
Щастието
на един народ не се намира само в почвата; тези условия се намират и вън.
(втори вариант)
При това
щастието
на човека не се намира и на Земята – не че не се намира, част от тези условия само.
(втори вариант)
Известни елементи на моето
щастие
се намират на Слънцето, аз трябва да съм дорасъл до тази степен, да телеграфирам на моя приятел: «Моля, условията – известни елементи, които ми са необходими – да ми се изпратят.» Затуй в религията, като се обръщат към Бога, молят се на Бога Той да ги реализира – а Бог, това са всички възможности на живия Козмос, на туй единство.
(втори вариант)
130.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Ще си създадете някакво
нещастие
– нищо повече.
131.
Двете страни
,
МОК
, София, 20.3.1927г.,
Всичкото
нещастие
е там.
(втори вариант)
132.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Който мисли, че е достигнал върха на знанието и няма повече какво да учи, той сам си приготовлява
нещастието
.
Някой казва: Голямо
нещастие
ме сполети, но няма какво да се прави, тъй е писал Господ.
При всичките ваши знания, щом ви сполети най малкото
нещастие
, веднага казвате: Няма Правда в света.
Казвам: Тъкмо това
нещастие
показва, че има Правда в света.
133.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
В първото стихотворение се чете за
щастието
.
Как мислите, съществува ли
щастие
на земята?
Аз ви говорих за
щастието
и ви казах, че ако чакате
щастието
да дойде в къщата ви, то никога няма да дойде, вие трябва да отидете при него.
Който дири
щастието
, може да бъде щастлив, но който го чака на крака да му дойде, никога щастлив не може да бъде.
Щастието
ще мине покрай него и ще си замине.
134.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Съвременните хора постъпват като първия приятел, подаряват си лотарийни билети и очакват
щастието
да дойде.
Той казва: Не зная какво стана, случи ми се голямо
нещастие
.
Казвам: Причината на това
нещастие
се дължи на отрязването на черешата.
135.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
Най-голямото
нещастие
за хората щеше да бъде, ако всички бяха на еднаква степен на развитие.
Ако ви дадат една златна монета, заради която е убит някой човек, непременно ще ви сполети някое
нещастие
.
136.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Ако искате да знаете, в силата седи
нещастието
на човека.
Най-голямото
нещастие
в света са пенсионерите.
Това са болезнени явления в живота, а дето има болести, там не може да има
щастие
, Това всички трябва да знаят!
Пари можете да имате, но
щастие
не очаквайте.
137.
Начeртаният план
,
ООК
, София, 6.4.1927г.,
Щастието
не е единственият начин, по който задачите на живота могат да се разрешат.
Следователно нито
щастието
, нито благата разрешават мъчнотиите и задачите в живота.
138.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
Когато се ограничаваме, ние влизаме в четириизмърното съзнание, в сверта на
щастието
и благото, в света на ангелите.
Такова
щастие
носи за човека и всяка велика идея, която е гонена и преследвана от хората.
139.
Образи на реалността
,
МОК
, София, 10.4.1927г.,
А съзнателното същество, като седиш отгоре му, твойто съзнание му придава и то се усеща в
нещастие
.
(втори вариант)
Върху него ще градиш
щастието
си.
(втори вариант)
Щастието
е, което най-лесно се добива.
(втори вариант)
То е външната страна на
щастието
.
(втори вариант)
Да намерите едно лице, което, каквато щете погрешка да направите, всякога той да има доверие във вас – то е другото
щастие
.
(втори вариант)
140.
Една стъпка
,
ООК
, София, 13.4.1927г.,
В това, именно, се крие
нещастието
на съвременните хора.
141.
Справяне
,
МОК
, София, 17.4.1927г.,
Когато известно
нещастие
не може да се избегне, това показва, че човек се намира под закона на кармата - закон на причини и последствия: в миналото, някога, човек е създал нещо, на което днес носи лошите последствия.
» – «Господине, казва първият, аз страдам от един недъг, който ми причинява много голямо
нещастие
, и трябва да туря нещо на лявото си око, да го затуля.» Онзи, който има ревност, ще повярва ли?
(втори вариант)
142.
Посоки и възможности
,
ООК
, София, 20.4.1927г.,
Който веднъж само се е докоснал до този пласт, той знае какво нещо е
нещастието
, какво – недоволството.
143.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Като погледнеш тях и си помислиш, че ще можеш някога да ги облечеш, ти вече привличаш
нещастието
и го очакваш - махнете всички стари вехтории.
144.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
Ако един учен премине цели 20 – 30 години през ред страдания и после му се усмихне
щастието
, мислите ли, че ако той се натъкне на някаква лъжлива теория, ще се разправя с нея?
Един ден лебедът прекарал голямо
нещастие
: случило се, че едно от крилцата на хубавата му дреха се счупило, и той започнал да плаче.
145.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
Здраве, сила, богатство,
щастие
– Той всичко ви е дал.
И в богатство, и в сиромашия; и в здраве, и в болест; и в
щастие
, и в
нещастие
Той всякога е бдял над вас и ви е утешавал с думите: „Идете да работите, аз съм с вас!
146.
Принципи на нещата
,
ООК
, София, 4.5.1927г.,
Като знаете, че сега градите вашето бъдещо
щастие
, вие трябва да сте внимателни към мислите, които допускате да взимат участие в градежа на съзнанието ви.
147.
Координиране на силите / Координация на силите
,
МОК
, София, 8.5.1927г.,
Що е
нещастие
?
(втори вариант)
148.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Така и хората понякога близват малко медец от
щастието
, но това е само близване, отгоре пак ги чака бикът, а отдолу – змията.
Ще отидете в един театър, дълго на сцената представят убийството на някой човек, и цялата публика се трогва от положението му, плаче, че станало никакво
нещастие
.
Рече ли да прояви любовта чрез стомаха си, той ще си създаде най-голямото
нещастие
.
149.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Под думата "Послание" се разбира миналото, в което е вложено всичко онова, което е служило за
щастието
и
нещастието
на човечеството.
Човек знае, че като има добре развито тяло, от това зависи и неговото бъдещо
щастие
.
На другата сутрин пък го посетил Сатурн, и този човек става подозрителен, страхлив, започва да се съмнява във всичко и очаква най-голямото
нещастие
.
Още като върви по пътя, той започва да мисли, да не би някой да го срещне, да го убие, или пък, да го сполети някакво
нещастие
.
Например, когато някой селянин тръгва, рано сутрин, на работа и срещне поп, той мисли, че ще му се случи някакво
нещастие
, или пък, работата му няма да върви добре и се връща дома си.
Питам: на какво се дължи
нещастието
, което сполетяло този турчин?
Пият ли вода в такова състояние, те непременно ще се разболявят, или ще ги сполети някакво голямо
нещастие
.
Понякога и ние се намираме в същото положение: речем да се покажем пред хората, но с това създаваме и на себе си, и на тях,
нещастие
.
Ако пък, вие имате някакво голямо
нещастие
, идете при някой човек, който страда повече от вас и се постарайте да го утешите.
Малкото
нещастие
се лекува с голямото.
Той повдигнал погледа си нагоре и казал: Благодаря Ти, Господи, че не ми даде по-голямо
нещастие
!
Дойде ли ви някакво
нещастие
, веднага благодарете на Бога, че се е спряло само дотам, не се е продължило по-нататък, да дойде по-голямо зло.
После, срещате един беден човек и той веднага започва да ви разправя за своето
нещастие
, за да го съжалите.
150.
Що искате?
,
НБ
, София, 22.5.1927г.,
Следователно,
щастието
на човека зависи от това голямо, безбройно количество малки души, групирани в едно цяло.
Ако мислите, че човек може и трябва да живее и да мисли само за себе си, вие ще се натъкнете на философия, която носи
нещастие
.
151.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
Само по този начин и вие можете да съградите вашия живот, вашето
щастие
.
„Защото моето иго е благо, и моето бреме е леко.“ Ако всяко живо същество, което е дошло на земята мисли, че може да прекара живота си в
щастие
, без мъчнотии и страдания, то живее в илюзии, в самоизмама.
Ако пък търси живот без иго и без ограничения, той ще намери своето
нещастие
.
Те не се занимават с всекидневните си идеи и желания, но говорят за блага, за
щастие
, за велики идеи, които не могат да се реализират дори след хиляди години.
Истински духовните и религиозни хора знаят това нещо и те са се заели с разрешението на проблема за
щастието
, т.е.
Има хора, които постоянно се безпокоят, тревожат, че могат да изгубят живота,
щастието
, благото си.
152.
Хармонични положения
,
МОК
, София, 29.5.1927г.,
Ион се моли усърдно на Господа да го избави от това
нещастие
; казваше: „Господи, извади ме от утробата на кита, ще отида в Ниневия, за да проповядвам Словото Ти".
Ще кажат: «Тук умря един гладен човек», но
нещастие
ли е това?
(втори вариант)
153.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Вземете, например, един ден човек е щастлив, а на втория ден изгубва
щастието
си, изгубва смисъла на живота.
Всяко живо същество все допринася нещо за
щастието
на всеки човек.
Сега, хората на
щастието
и
нещастието
учат закона на абсолютно малките величини, чрез страданията и смъртта.
Както живеят, както мислят и както чувствуват хората днес, всичко това не носи нищо друго, освен скръб,
нещастие
след
нещастие
и смърт.
Богати не са, но дето отидат, в който дом влязат, внасят богатство и
щастие
.
Реален, действителен свят, или свят на
щастие
и блаженство е този, който има начало, а няма край.
154.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
Графологи- чески разгледана, думата
щастие
показва, че първо човек трябва да вярва в силите, вложени в него: буквата Щ представлява човешката ръка - значи човек трябва да вярва на силите, вложени в неговата ръка; буквата А представлява човешкия нос - значи човек трябва да бъде умен; буквата С представлява закон на промени - влияние на Луната; буквата Т представлява законите на Земята - човек трябва да знае с какви сили разполага, за да работи, и трябва да познава средата, в която живее; буквата И означава началото на нещата, там, откъдето всичко извира.
И тъй, според съчетанието на буквите в българския език
щастието
съдържа следните елементи: Вяра, разумност, въображение, чувство, познаване на законите на Земята - на твърдата, течната и въздухообразната материя, както и законите на светлината, топлината, електричеството и магнетизма.
Дойдете ли до англичанина, той пише
щастието
с други букви, англосаксонецът не върви по пътя на славянина - той е цъфнал и вързал вече, няма какво повече да чака.
Нали на вас аз съм обяснявал какво нещо е
щастието
?
(втори вариант)
Щастието
съдържа вярата, ума, въображението (Месеца), чувствата, «т» - чисто физическия свят, твърдата материя, «и» - произволните сили, които действуват, жидките сили, теченията им.
(втори вариант)
То е закон за произвеждането общия този процес - «
щастието
» на български.
(втори вариант)
Англичаните не търсят своето
щастие
по пътя на славяните и не може да го търсят.
(втори вариант)
«Хепинес» [happiness] -
щастие
.
(втори вариант)
Тези гръмотевици, тези бури, които минават, предизвикват ужасно
нещастие
.
(втори вариант)
Те считат за голямо
щастие
да се скрият в някоя мравя, животно, паяк.
(втори вариант)
155.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
Само че в това време около вас трябва да се навърта някой, да изгаси свещта, да не стане някаква пакост, някакво
нещастие
.
156.
Връзка на съзнанието
,
ООК
, София, 15.6.1927г.,
И тъй,
щастието
ви зависи от вашите разбирания, от това, което правите във време и пространство.
157.
Три посоки
,
МОК
, София, 19.6.1927г.,
Но дойде едно
нещастие
: умре майка ви, баща ви, приятелите ви и ви изхвърли, че всички почнат да ви хукат.
(втори вариант)
158.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Те имат много атавистични възгледи върху живота, вследствие на което търсят
щастието
там, дето го няма.
Изобщо, тя никому не може да донесе
щастие
.
Грешният, сиромахът, глупавият също така не мотат да донесат
щастие
на никого.
159.
Отличителни черти
,
ООК
, София, 22.6.1927г.,
Ако постъпите така, от този момент
щастието
ще започне да ви следва.
От този ден
нещастието
няма да напусне дома ви.
160.
В живота
,
ООК
, София, 6.7.1927г.,
Кой е виновен за
нещастието
на богатия старец, който заровил богатството си някъде в земята, а после забравил мястото, дето го заровил?
161.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Онези, които не са запознати с дълбочините на живота, както и тия, които не са запознати с процесите на човешката мисъл, считат това прекъсване за
нещастие
. Защо?
Първо ще търсите причините на своето
нещастие
от годините.
162.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Това наричат "усмихване на
щастието
".
Щастието
може да дойде само по един начин - по пътя на правата мисъл.
Като намерим правата мисъл,
щастието
няма да бяга вече от нас.
Правата мисъл е ключът на
щастието
.
163.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Когато някой българин се намери в голямо притеснение, или когато работите му, изобщо, не вървят добре, той отива при някоя врачка и казва: „Голямо
нещастие
ме е сполетяло!
164.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Туй, което вие търсите в живота си, е
щастието
.
“ Погрешката не седи в това, че търсите
щастие
, богатство и знание, но начините, методите, които избирате, за да постигнете тия неща, са неправилни.
Ако искаш да подпушиш Любовта, която Бог внася в теб, ще си създадеш най-голямото
нещастие
.
165.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Идват лекари тогава – един, двама, трима, правят инжекции, препоръчват разтривки, изпотявания, какви ли съвети не дават, но всичко това може да се сведе към следното: всички клетки трябва да разберат, че те са живи същества, че
щастието
на всяка една от тях зависи от общото състояние на организма.
Ако обаче още сега не запълните това време, един ден то ще ви донесе най-голямото
нещастие
, каквото не сте виждали на света.
166.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Ако искате да имате
щастие
у дома си, трябва да имате орач, трябва да имате овчар, трябва да имате гостилничар.
167.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
Най-голямото
нещастие
, което може да сполети човека, е пресищането.
168.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Например, отива някой човек при един астролог и той му казва: „Тази година през месец март ще ти се случи еди-какво си
нещастие
, затова трябва да се пазиш“.
169.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Мислите ли, че сте причинили някакво
нещастие
на коритото, като сте го изпразнили?
– Никакво
нещастие
не е това.
Съвременните хора вярват в това, което няма никаква основа, а не вярват в това, което има основа, върху което почива тяхното
щастие
.
Постъпвате ли така, никой не може да отнеме вашето бъдещо
щастие
, вашето благо.
Най-големите неприятели на
щастието
са драмите и трагедиите.
170.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
Те вярват в някакъв Господ, кланят Му се, молят се, но щом ги сполети
нещастие
, мнозина от тях се разколебават и казват:"Защо дойдоха тези нещастия до главата ни?
Така цялото семейство намерило
нещастието
си в тази дупка.
Питам: кой е виновен за това
нещастие
?
Сърцата им са като това на Бисмарка, който създаде величието на Германия, но същевре-менно – и нейното
нещастие
.
171.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
По линията на съдбата определят
щастието
на човека.
172.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Беднотията, сиромашията не е
нещастие
, но тя показва, че човек се е отклонил от правия път.
Външното богатство, към което хората се стремят, не е
нещастие
, но то показва отклонение от правия път.
Нарушиш ли този закон, сам ще си причиниш
нещастие
Минеш ли покрай един бостан, или покрай някое лозе, извикай господаря, сам да ти откъсне една диня, или един грозд, и той да ти го подаде.
173.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Ако река да мръдна земята от нейния път, за да направя някакво голямо чудо, с това ще причиня
нещастие
на човечеството, но пак няма да го преобразя.
174.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
Всеки може да създаде в себе си линията на съдбата, или линията на
щастието
.
Докато Христос беше на земята, Той внесе едно малко подобрение в съдбата, в
щастието
, или в тъй наречената сатурнова линия.
Голямо
нещастие
за човека е да няма тази линия на ръката си.
на
щастието
е добре развита в човека, това показва, че неговото сърце е широко отворено и щедро.
175.
Качества и линии на красотата
,
МОК
, София, 18.9.1927г.,
Всяко помръдване на линиите на устата надолу причинява малко или голямо
нещастие
на човека.
Значи човек сам създава
нещастието
си.
176.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Който разбере смисъла на този стих, той ще знае, че
щастието
на човека не е на земята, Няма човек на земята, който може да се нарече щастлив.
Всички хора са търсили и търсят
щастието
на земята, но и днес не са го намерили.
Елементите на
щастието
са на земята, но самото
щастие
, като нещо цяло, не съществува на земята.
Всеки човек е видял, как
щастието
бяга от ръцете му.
Въпреки това, съвременните хора вярват, че ще намерят
щастието
и ще го задържат за себе си.
При всички страдания и нещастия, при катастрофите, които преживяват, всички живи същества се стремят към
щастие
на земята.
Дойде ли човек до това положение, да влага живите сили в природата, да се ползва от тях, той няма да очаква външно
щастие
, няма да се надава да го кредитират някои банкери.
Противоречията се дължат на факта, че хората търсят
щастието
там, дето то не съществува.
Никоя жена не може да даде
щастие
на мъжа, и никой мъж не може да даде
щастие
на жената.
177.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Не само това, но и като четете онова, което са писали поетите и писателите, никъде не срещате да се говори за някой щастлив човек; никъде не се говори за постигнато
щастие
, в пълния смисъл на думата.
Запример, вчерашното ядене не задоволява днешния глад; вчерашното благо не може да послужи при днешното
нещастие
.
178.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
При това положение, вие ще си останете обикновен човек, и
нещастието
, в разни форми, ще ви следва: възлюбеният ви ще ви напусне; богатството си ще изгубите, здравето ви ще изчезне; общественото си положение ще изгубите.
179.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Не е осмислен живот онзи, който не носи
щастие
на човека.
Разбраната идея служи за основа, върху която можем да градим нашето
щастие
.
Идването на Христа между хората е основната идея, от която произтича безсмъртието; безсмъртието пък носи
щастието
.
Когато става промяна в почвата, в твърдата материя, тази промяна носи
нещастие
на хората; когато става промяна с течната материя, тази промяна носи благословение на хората; когато става промяна с въздухообразната материя, тази промяна обновява хората; и най-после, когато става промяна с огнената материя, с огъня, тази промяна носи блага на хората.
Съвременните хора вярват в
щастието
и чакат, то да им дойде на крака, като казват: Добър е Господ!
Намерих вече житното зърно, върху което почива моето
щастие
.
180.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
Само по този начин ще придобиете истинско
щастие
.
Бог може да продължи нашия живот, но докато не ни прекара през
нещастието
, не може да ни направи щастливи.
181.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
– Там, именно, е вашето
нещастие
.
Когато искате да придобиете
щастието
, да станете силен, щастлив човек, вие трябва да влезете във връзка със съзнателни, по-напреднали от вас същества, които да ви помагат.
Докато разглеждате живота си единично, откъснат от цялото, докато търсите вашето лично
щастие
, дотогава вие ще бъдете чужди, както за живота, така и за природата.
Кое създава нашето
щастие
?
Щастието
ни се определя от хората, които ни обичат.
182.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Както виждате, невежите, както в миналото, така и сега, страдат и търсят
щастието
си по болниците.
Само по този начин той ще се домогне до положителното знание, което носи
щастие
.
Здравето, богатството,
щастието
, честта и славата на човека зависят изключително от неговия ум.
183.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Често и в съвременните хора се явява силно желание да постигнат нещо, било богатство, слава,
щастие
и т. н.
184.
Вечно обновяване
,
ООК
, София, 7.12.1927г.,
Какво разбирате под думата "
щастие
"?
Щастието
е нещо невидимо.
Материалните блага са външен израз на
щастието
.
Нещастният не може и не трябва да се облича с хубави дрехи, защото те освен че няма да му придадат нещо, но ще увеличат
нещастието
му, понеже не може да ги оцени.
185.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
Щастието
на човека се заключава в това, да може чрез органите си да изразява всички подтици на душата и на духа си.
186.
Благото на човека
,
ООК
, София, 21.12.1927г.,
Ако не е ваша, ще ви донесе
нещастие
.
187.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
В това, именно, седи
нещастието
на всички хора.
Кой човек, като му се случи някакво
нещастие
, благодари на Бога за него?
Кой човек, като е загубил някой от своите близки, се е обърнал към Бога с благодарност за постигналото го
нещастие
?
Теоретически всички сте готови да приказвате, че благодарите на Бога за нещастията, които ви сполетяват, но като дойде до практическата страна на живота, като дойде
нещастието
до вас, казвате: Не можа ли това страдание да ни отмине?
Всеки човек носи по едно
нещастие
в себе си.
Как можете да се избавите от това
нещастие
?
Вие ще се избавите от
нещастието
, от страданието, само когато при вас дойде царската дъщеря на мъдростта.
Един ден, за негово
нещастие
, той написал някаква строфа в една от поезиите си, с която докачил боговете, и затова го осъдили на смърт.
188.
Кръгове на съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1927г.,
И в най-голямото зло или
нещастие
да се намерите, не казвайте:" Господи, аз ли съм най-големият грешник в света?
189.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
Следователно, ако от устата на някой човек изтича нектар на живота, тази целувка има смисъл; обаче, ако от устата му изтича отрова, тази целувка е
нещастие
.
190.
Пътят на героите
,
ИБ
, София, 6.1.1928г.,
Влезе ли във вас мисълта, че можете да живеете без Него, върху вас ще дойде най-голямото
нещастие
.
Щастието
, което търсите, е материалната страна на живота, то подразбира материални блага на земята.
Щастието
не може да съществува без материални блага.
Затова не търсете
щастието
на земята, но търсете блаженството.
Щастието
може всеки момент да се изгуби и отново човек да бъде нещастен.
Щастието
на земята е постижимо относително, когато блаженството е напълно постижимо.
Щастието
, което търсите в материалната страна на живота, но то подразбира материални блага на земята.
(втори вариант)
Щастието
не може да съществува без материални блага.
(втори вариант)
Затова не търсете
щастие
на земята, но търсене Божественото, доброто, красивото, разумното.
(втори вариант)
Щастието
може всеки момент да се изгуби и човек да бъде отново нещастен.
(втори вариант)
Щастието
на земята е постижимо относително, когато блаженството е постижимо напълно.
(втори вариант)
Влезе ли у вас мисълта, че можете да живеете без него, върху вас ще дойде най-голямото
нещастие
.
(втори вариант)
191.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
Колкото и да тъжи, не правете опити да я хвърлите от гърба си, защото тя ще ви създаде по-голямо
нещастие
.
Значи,
щастието
на човека зависи от това – да бъде той обичан.
И наистина, най-голямото
нещастие
за човека се заключава в това, когато той престава да обича, и когато другите не го обичат.
Следователно, да ви срещне мечка и да ви плюе, значи да ви постигне някое
нещастие
.
И тогава, не бягайте от
нещастието
, но вземете урок от него.
Тогава ще има
щастие
на земята.
Моето знание, моето богатство, моето
щастие
ще бъдат и твои.
Няма по-голямо
нещастие
за човека от това, за момент само да зърне любовта и после да я изгуби.
Няма по-голямо
нещастие
за човека от това, да срещне онзи, който го обича, и той да отвори за момент само очите си пред него, да пролее няколко сълзи, и след това отново да ги затвори.
Щастието
на грешните хора седи в затворените очи, а на праведните – в отворените.
192.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Съвременните културни хора се намират в положението на американската лоза, присадена на българска почва; но
щастието
, блаженството и здравето, по този начин не могат да дойдат.
При
щастието
, което й давате, тя непременно ще умре. Защо?
Следователно, ако влезете неподготвени в другия свят, както рибата – в човешкия, вие непременно ще умрете в своето
щастие
.
193.
Творец на съдбата си
,
МОК
, София, 15.1.1928г.,
Това значи: Свържете своето
нещастие
с
щастието
на другите хора и към вас ще потекат струи на изобилие, на нов живот.
194.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
Знанието не носи
щастие
.
Има придобивки, които носят неговото
нещастие
.
Следователно има блага, придобивки, които в даден случай носят
нещастие
за човека.
Отнемането на тия блага носи
щастие
за човека.
Затова е казано в Писанието: „Ние живеем и се движим в Бога." Обаче в който момент човек започне да мисли, че животът е само негово благо и търси начин как по-рационално да го използва за себе си, той е създал вече своето
нещастие
. Защо?
Който очаква
щастие
от любовта, той е на крив път.
Любовта не носи
щастие
, нито блаженство.
Значи има известни блага, които, като се дадат на човека, принасят
нещастие
, а като се вземат от ръката, както в дадения случай, е едно благо.
(втори вариант)
Понеже вие търсите в знанието
щастието
.
(втори вариант)
Любовта не носи
щастие
.
(втори вариант)
Сега
нещастието
на духовните хора някой път се дължи на това, че те живеят един благочестив живот, и без да знаят, се стремят към центъра на земята.
(втори вариант)
195.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
И ако в даден случай не може да произнесе известна гласна или съгласна буква, човек ще си създаде някакво
нещастие
.
И ако не знае, как да съчетава буквите в думи и в изречения, той пак ще си създаде някакво
нещастие
.
Ако някоя идея се роди 23 деня по-рано, или по-късно от определеното за нея време, тя ще донесе
нещастие
за човека; обаче, ако една идея се роди точно на време, тя ще внесе в ума и в съзнанието на човека нова светлина, от която той ще разбере, че се е родил изново, т.е.
Възможно е да ми се случи някакво
нещастие
.
196.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Какво
щастие
може да се очаква при такова разбиране на хората?
Този живот не носи
щастие
.
Щастие
е за ангела, ако може да обърне една душа към Бога.
197.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Големо
нещастие
беше за Христа това, че до Неговата дреха се докосваха само болни хора.
198.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
Съвременните хора се раждат и умират, търсят
щастие
, но не го намират.
Както виждате, три случая в живота ви носят
щастие
.
Обаче кой от трите случая носи най-голямо
щастие
?
Истинско
щастие
е онова, което е постоянно.
И в трите случая
щастието
не е постоянно. Защо?
Ако действително попаднете в рая, вие ще се намерите при условия, каквито никога не сте си въобразявали: богатство,
щастие
, изобилие.
Като ви дотегне това
щастие
, ще слезете на земята да се разсеете.
Един ден тази празнина ще ви причини някакво
нещастие
.
Като видял
нещастието
на този беден човек, царят го извикал и му казал: „Ето, вземи жена си и върни се назад.” Защо плаче този човек?
199.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Как мислите, по какъв начин човек може да смекчи едно голямо страдание или
нещастие
?
Ако ги урежда по човешки начин, той постоянно ще се натъква на мъчнотии и разочарования; ако ги урежда по Божествен начин, той ще изпитва
щастие
и блаженство, ще съзнава, че Бог прониква навсякъде и във всичко.
Късметът,
щастието
никога няма да дойде само при краката ви; вие трябва усилено да търсите, за да го придобиете.
200.
Възкресение
,
ООК
, София, 22.2.1928г.,
Ако ви сполети ня-какво
нещастие
, знайте, че волята Божия е такава.
201.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Значи, има един начин, по който човек може да постигне
щастието
, към което се стреми.
Важното за човека е здравето,
щастието
, към тях той се стреми.
202.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Дойде ли до тези отношения, човек ще придобие онова
щастие
, онова здраве, към което се стреми.
И тъй, новата философия на живота се заключава в постигане на
щастието
, било индивидуално, било общо.
Следователно, човек не трябва да търси
щастието
изключително за себе си, но като общ закон, който се отнася до цялото човечество.
203.
Двете точки
,
ООК
, София, 7.3.1928г.,
Щом извърви горната половина на кръга, човек неизбежно ще слезе в долната половина на кръга, дето е скръбта,
нещастието
, страданието.
Който се е родил в горната част на кръга, при благоприятните условия на живота, в светлата страна, той ще бъде в радостта, в
щастието
.
204.
Баща си и майка си
,
НБ
, София, 11.3.1928г.,
От прилагането, или неприлагането на този закон зависи
щастието
или
нещастието
на хората.
Затова казваме, че хората сами градят своето
щастие
и сами го разрушават.
Авторът, който пише за термитите, казва, че голямо
нещастие
би било за човечеството, ако термитите успеят да влязат и в Европа.
Тя е необходима и за вашето
щастие
, защото човек трябва да гради в живота си.
Щастието
не почива на механически закон, но на жив, органически закон, в който има растене, развиване, както всички живи същества.
Щастието
не седи в това, да има човек къщи, ниви, лозя, дрехи, пари и т. н.
Щастието
се заключава в това, да има човек здрави дробове, здрав стомах, здраво гърло, здрави ръце и крака.
Съвременните хора се намират в една фаза, когато
щастието
не може да се реализира.
За
щастието
са работили много хора, много велики учени и философи, но не можаха да го постигнат.
Напротив,
нещастие
ги е постигнало.
За
щастието
са работили кристалите, после растенията, животните, хората, но никой не разреши този въпрос.
На времето си и рибите имаха отлична култура, но и те не можаха да разрешат въпроса за
щастието
.
Дойде ред и до хората да разрешат въпроса за
щастието
, но и те не можаха да го разрешат.
И рече Бог да бъде виделина, и стана виделина." Онези, които не разбират дълбоките закони, които са взели участие при създаването на света, се стремят към бързо развитие, към бързо придобиване на
щастие
.
205.
Живата наука
,
ООК
, София, 14.3.1928г.,
Редки са случаите на такова
щастие
.
Прелееш ли малко от любовта, ти ще си създадеш най-голямото
нещастие
.
Това
нещастие
е подобно на
нещастието
, което би сполетяло човека, ако отиде близо до пчелни кошери с чиния, пълна с мед.
Какво по-голямо
нещастие
може да съществува от това?
Аз ще ви кажа само едното, а именно: вие търсите
щастие
, но няма да ви го дадат.
Вместо
щастие
, ще ви дадат смъртта, която не искате.
206.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
Поезията,музиката и изкуството имат за цел да създадат условия за красота и
щастие
в живота.
Щастието
и красотата се постигат само чрез музика, чрез художество и чрез поезия.
Тук се натъкваме на противоречие, че благото на едного, носи
нещастие
за другиго.
Щастието
е постижимо, но не с разбиранията на баба ви и на дядо ви.
Докато вървите в техния път, с техните разбирания,
щастие
няма.
Ако можете да съблечете баба си и дядо си през главата,
щастието
е постижимо.
207.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Първото нещо е всеки човек да има известна Божествена идея, която да се стреми да реализира, и за нищо на света той не трябва да я жертва – тя е носителка на неговото
щастие
, тя ще го повдигне; тази идея съгражда неговия дом, в който Божественото ще дойде да живее.
208.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
Оттук можем да извадим следния закон: докато човек не преживее най-голямото
нещастие
, новото няма да го посети.
По какво се познава, че е дошло най-голямото
нещастие
?
209.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
Следователно, всяка хубава мисъл, която проектирате в пространството, ще ви обгръща, ще носи вашето
щастие
.
Тази мисъл създава линията на
щастието
, или сатурновата линия.
210.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
Най-малкото забавяне води след себе си някакво
нещастие
или катастрофа.
Някой плаче за някакво
нещастие
, без да го има.
(втори вариант)
211.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Щастието
, обаче, има съвсем друг произход.
Дето е разумността, там е
щастието
, там са поетите, там са музикантите, там са великите хора в света.
Нещастието
и несполуките са образувани във време и пространство, а
щастието
и сполуките – извън времето и пространството.
Следователно, произходът на
щастието
е от далечното минало и представя вътрешен процес на битието.
Писанието казва: „Дето е Духът Божи, там е
щастието
." В този смисъл, казвам: щастлив може да бъде само онзи, който е в съприкосновение със същество, по-разумно от самия него.
Там е
нещастието
на хората, че като сиромаси говорят едно, а като богати вършат друго.
В древността индусите са имали три философии за живота: първата философия подразбира постигане на
щастието
чрез усилия, чрез волята; втората философия – чрез сърцето, а третата – чрез ума.
Това са три специфични пътища за постигане на
щастието
.
Обаче, и досега, нито по един от тия пътища индусите не са постигнали
щастието
.
В своите усилия да разрешат този въпрос, те са разрешили ред органически въпроси, но главния въпрос –
щастието
– и до днес още не са го разрешили.
Ето защо, те очакват вече да дойде някой отвън, да им покаже, как да постигнат
щастието
.
Думата „
щастие
” трябва да се разработи, т.е.
Съблазънта лишава тия същества от тяхното
щастие
.
Например, ако проследите психологията на българите, както и тази на останалите народи, малко хора ще срещнете, които да са доволни от
щастието
на другите.
На тях всяко
щастие
се вижда анормално, и те ще подложат щастливия човек на изпитания, да проверят неговото търпение, неговата вяра и любов, неговото милосърдие.
Когато Христос прекара 40 деня в пустинята, при Него се яви изкусителят, който познаваше тайните науки и Му каза: „Ако, наистина, си Син Божи, дошъл да повдигнеш човечеството, ти трябва да знаеш основния закон, чрез който да превърнеш тия камъни в хляб.” Христос му отговори: „
Щастието
не се заключава само в този хляб.
И тъй,
щастието
, което хората желаят, може да се придобие от всички разумни същества, от всички вярващи.
Смъртта е свързана със закона на постоянните промени, който държи човека далеч от Първичната Причина, Която носи неговото
щастие
.
Ако човек, който носи в себе си
щастието
, влезе между обикновените хора, той ще превърне техния живот в райска градина.
Питам: коя сила е в състояние да запази човека от външното зло и да осигури
щастието
му?
Добродетелта е първият елемент, първата сила в човека, която му помага да добие
щастието
.
Не, човешкото
щастие
трябва да започне с доброто, в широк смисъл на думата, а не с външното положение на човека да се представя добър.
Казвате на някого: След като си повярвал, имаш ли
щастие
?
Щастието
и несполуките са две фази в живота на човека.
Щастието
е постижимо, и затова всеки се стреми към него.
Съвременните хора спорят върху въпроса, постижимо ли е
щастието
, или не.
Щастието
съществува в света.
Има хора, които постоянно живеят в
щастие
; има хора, които постоянно живеят в несполуки.
Ако питате, защо е така, ще ви отговоря по следния начин: Причината, поради която едни хора живеят постоянно в
щастие
, е тяхната безсмъртност.
Рибите представят
щастието
, което Петър искал да улови, но не могъл.
Всички хора търсят
щастието
, но те трябва да знаят, че
щастието
е извън времето и пространството.
И в несполуките има поне малко
щастие
.
Каквото и да мисли, каквито науки и да изучава, човек трябва да знае, че науката за
щастието
е една от великите науки, с която могат да се разрешат всички въпроси в живота.
При всичкото си
нещастие
, той се зарадвал и започнал да ближе меда по листата.
Какво
щастие
могат да донесат тия риби на човечеството?
Та сега и вие, с вашата вяра, се самозаблуждавате, че можете да постигнете
щастието
.
С вярата, която съвременните хора имат, трябва ден и нощ да разсъждават, за да разрешат въпроса за
щастието
.
Сега, да дойдем до
щастието
, или сполуките на живота.
Щастието
представя идеалния израз на живота.
Под думата „
щастие
”, ние не разбираме онова мимолетно
щастие
– някой да ти свири, а ти цяла нощ да играеш.
Истинското
щастие
подразбира онова състояние, при което умът, сърцето и волята на човека са в пълна хармония.
Всички хора се стремят към това
щастие
.
Този път на
щастието
се намира най-мъчно. Защо?
По единствената причина, че хората искат да придобият своето
щастие
по физически начин.
– Богатството, обаче, не е
щастие
, то е условие за придобиване на
щастието
.
–
Щастието
не седи и в силата.
Силата е само условие за придобиване на
щастието
.
–
Щастието
не седи и в учеността на човека.
Учеността е външен процес, едно от условията за придобиване на
щастието
.
Щастието
е велик закон, за постигането на който човешката душа трябва да се съедини с Първичната Причина, от Която е излязла.
Какво представя
нещастието
?
Като не разбирате законите на живота, казвате: Побеляхме, остаряхме, животът няма смисъл, няма
щастие
в света.
От хиляди години насам, със своя, лош живот, със своите лоши мисли и чувства, човек е натрупал в организма си известни утайки, които днес създават неговото
нещастие
и несполуки.
Това е физическо
щастие
.
212.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
Умът, разумността носи
щастие
на човека.
Но и това
щастие
е временно.
213.
Доброта и разумност
,
ООК
, София, 18.4.1928г.,
Оттук можем да извадим следното заключение:
щастието
се вози на две каляски–на каляската на добротата и на каляската на разумността.
Тази е причината, поради която хората не могат да хванат
щастието
.
Още едно нещо трябва да се знае за
щастието
, а именно:
Щастието
обича само любовта.
Дето е
щастието
, там е любовта.
Щастието
е дете на любовта, а любовта е майка на
щастието
.
Когато
щастието
тръгне за някой дом с двете си каляски, с него заедно иде и любовта.
Дето са
щастието
и любовта, там добротата и разумността работят в пълно съгласие и хармония.
Следователно за да съзнае и оцени човек богатството, което му е дадено, Бог ще му изпрати някое малко страдание или
нещастие
да го жилне някъде, за да го опомни.
214.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
Природата е вложила страха в животните, за да ги освободи от
нещастието
, което би ги сполетяло при великата работа, която тя върши.
215.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Да съдиш човека, това се счита за голямо негово
нещастие
.
Казвате: голямо
нещастие
ни сполетя.
Не казвайте, че
нещастието
е голямо.
Благодарете, че Бог намали
нещастието
на България на 1/100 от това, което беше предвидено да дойде.
Както виждате, по един прост начин се премахнало
нещастието
, което щяло да сполети тия стари българи.
Пострада ли главата на България, тогава ще бъде най-голямото
нещастие
.
216.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
Щастието
може да се вози само на каляската на добротата и на каляската на разумността.
Любовта пък се носи на крилата на
щастието
.
Дето е
щастието
, там е и любовта.
Без
щастие
любовта се проявява като динамическа сила, която руши.
217.
Който се отмята
,
НБ
, София, 29.4.1928г.,
Най-голямото
нещастие
за човека е смъртта.
218.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
Какво
щастие
, какъв живот имат тия хора, които мязат на щерни?
Защо искате
щастие
, богатство, когато тия неща няма да ви ползват?
Постигне ли ви някакво
нещастие
или страдание, трябва да знаете, как да си помогнете.
219.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Всяка мисъл и всяко чувство, които не носят
щастие
и здраве за човека, те са човешки, а не Божествени.
– Не, това
щастие
е временно.
Истинското
щастие
на човека седи в реализиране на неговите възвишени и благородни идеи.
Всички хора се нуждаят от знание, което внася светлина, мир,
щастие
, Божествено благо за душата и разкрива, че между всички явления в живота има тясна вътрешна връзка.
– Дава възможност на всички народи да научат за
нещастието
, което е сполетяло някоя страна, и по такъв начин да й изпрати своята помощ и своето съчувствие.
Понякога духовният сеизмограф у човека предсказва
нещастието
, което ще го сполети, няколко часа или дена преди да е дошло.
220.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
– Защото му се случило някакво малко
нещастие
.
Докато човек крепи
щастието
си върху физически неща, той всякога ще бъде нещастен.
Щастието
идва от вечни, от постоянни неща.
221.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
Там е
нещастието
на хората.
Тия и ред други недоволства създават
нещастието
на съвременните хора.
222.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
Ученият доказва съществуването на Бога чрез науката, философът – по пътя на мисълта, но при най-малкото
нещастие
, което ги сполетява, и двамата изпадат в съмнение.
223.
Правилно дъвчене
,
МОК
, София, 25.5.1928г.,
Запалила се къщата на някого и той разправя на всички, че го сполетяло
нещастие
.
Защо се запалила къщата му, той не мисли, не търси причината на това
нещастие
.
224.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
Щастието
не се намира нито в окръжаващата среда, нито в парите, нито в знанието, нито в красотата.
Щастието
е нещо вътрешно.
Щастието
се обуславя на вътрешни закони.
Без
щастие
човек нищо не може да постигне.
Без
щастие
човек е актьор на сцената.
Щастието
представлява първата допирна точка на човека с Бога, или на ученика със своя Учител.
Когато придобие това
щастие
, съзнанието на човека се слива с висшето съзнание на разумната природа, с Духа Божий, Който витае в нея.
Следователно
щастието
е резултат на сливане между две души.
Където има сливане, там е
щастието
; където няма сливане, там никакво
щастие
няма.
Истинското
щастие
никога не изчезва.
Това
щастие
може да се придобие, само когато човек изпълнява законите на Любовта.
Без това сливане няма Любов, няма и
щастие
.
Сега, като говоря за
щастието
, аз засягам един закон, който обединява всички явления в природата.
Който е придобил
щастието
, той е еднакъв в отношенията си към всички живи същества.
Щастието
не може да дойде нито от мъжа, нито от жената, нито от децата, нито от учението.
Щастието
идва само от едно място – от Всемирния, Всесилен Божи Дух.
Неговото
щастие
трае ден и половина.
Главната мисъл в тази лекция е, че всеки човек очаква да намери своя Учител, който да донесе Божествената запалка на
щастието
.
В това се състои истинското
щастие
.
Сега, като ученици, вие трябва да работите за придобиване на
щастието
.
Мнозина мислят, че като отидат на онзи свят, там ще придобият
щастие
.
Понякога на земята има по-добри условия за придобиване на
щастието
, отколкото на онзи свят.
Понякога в онзи свят условията за придобиване на
щастието
са по-добри.
Апостол Павел се обръща към своите последователи с думите: „За мене е по-добре да отида при Христос, там да придобия
щастието
, но за вас е по-добре да остана на земята“.
Благодарение на тази Любов, на
щастието
, които придоби, Павел имаше голям ентусиазъм и голяма смелост, вследствие на което като малко дете ходеше от плевник на плевник – човешките души, да ги подпалва.
Съдържанието на това буре трябва да се излее навън и да се напълни с ново – съдържание на
щастието
.
Когото срещнете, все се оплаква, че бил нещастен, и пита какво да прави, за да се освободи от
нещастието
си.
Нека отвори горното дъно на бурето си, да излее старото съдържание навън, да го измие, дезинфекцира добре, да извика един кацар да стегне добре обръчите му, да го напълни със съдържание на
щастието
и след това да постави горното дъно на място.
Щастието
не се придобива чрез закона на еволюцията, нито чрез раждане и прераждане.
Чрез раждане и прераждане човек изкупва греховете си, а
щастието
принадлежи на новата епоха.
Първо, човек трябва да ликвидира с кармата си, с прераждането си, да стане едно с Бога, и тогава да дойде до новата фаза на живота – до
щастието
.
Има щастливи хора на земята, но повечето са кандидати за
щастие
.
Обаче като очаква
щастието
, той трябва да бъде доволен на най-малкото, което му се дава, на зазоряване на
щастието
.
Пълно
щастие
не може да се придобие изведнъж.
За вас е важно да придобиете
щастието
, а как по-нататък ще се развива животът ви, това е въпрос, върху който не трябва да се разисква.
Като дойдете до
щастието
, благодарете за всичко, което досега сте преживяли; благодарете за всички усилия, които досега сте правили.
Придобиването на
щастието
е в зависимост от миналия живот на човека, от усилията му, от паданията и ставанията, от страданията и изпитанията, през които е минал.
Пред
щастието
няма да говорите за вашето минало
нещастие
или за добрите животи, които сте прекарали.
Пред
щастието
няма да говорите за добро и за зло.
Щастието
е извън доброто и злото.
Когато
щастието
ви посети, вие ще бъдете в съвършено друг свят – нито на небето, нито на земята – в света на Любовта.
Които не разбират законите на Любовта, те търсят
щастието
по механически начин.
Сега аз разглеждам
щастието
в широк смисъл, като първа стъпка, като първа връзка в живота.
Като се говори за
щастието
, някой казва, че не се нуждае от наука, не се нуждае от богатство, само да придобие
щастие
.
Има бедни и прости хора, които за да добият
щастие
, нужно им е и богатство, и знание.
Има богати и учени хора, които за да добият
щастие
, трябва да се откажат от сегашното си богатство и знание.
По кой от двата метода ще придобият
щастие
, не е важно.
– „Ама ще дойде ли
щастието
?
“ – Хората говорят за
щастието
, но не вярват в него, вследствие на което гледат да се осигурят в различни банки, да си правят къщи и т.н.
Не отвори ли път на това желание в себе си, непременно ще го сполети някакво
нещастие
.
За вас е важна основната идея, че след всички страдания и нещастия, които сполетяват човека, той пак има възможност да придобие
щастието
.
Постигане на
щастието
, това е идеалът на човечеството.
Щастието
представлява първа връзка, сливане на две души.
Дойдете ли до
щастието
, вие ще почнете да говорите на понятен език помежду си и всички ще се разбирате.
Няма по-велико нещо от
щастието
!
Сега, за да придобиете
щастието
, гледайте философски на нещата.
Кандидатът за
щастието
гледа другояче на нещата.
Няма по-велико нещо от
щастието
!
Всеки търси
щастие
, но
щастието
върви по известни закони.
225.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Не търсете
щастието
на друго място, освен във връзката ви с Първичната Причина.
– Те мислят, че
щастието
седи във външните придобивки на живота.
Често хората изгубват своето здраве, сила,
щастие
, но това не става произволно.
И тъй, мястото, до което са достигнали съвременните хора, е изразено в стремежа им към
щастие
, към радост и веселие.
Внесете в ума на един нещастен човек мисълта, че той постепенно може да постигне своите идеали, и
нещастието
му ще изчезне.
Радостта,
щастието
е Божествен океан, в който живеят хиляди и милиарди същества.
Казвате: „Защо да не желаем повече
щастие
и по-голяма радост от тази на другите хора?
Тази радост ще донесе
нещастие
на човека.
226.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Само при такива условия, човек може да придобие
щастие
.
227.
Задна стража
,
ООК
, София, 20.6.1928г.,
Вън от свободата никакво
щастие
не съществува.
За да придобие
щастието
, човек трябва да мине през физическия свят, който неизбежно носи страдания.
Щом се отрече от своя изопачен ум и от своето изопачено сърце, човек ще влезе в пътя на великата Любов, която носи
щастието
.
Човек трябва да има една свещена идея в себе си за своя Създател, Който внася в него импулс към знание, към свобода, към истина, към красота, към
щастие
.
Придобиете ли Истината в себе си, и
щастието
ще дойде, т.е.
щастието
ще ви следва.
Радвайте се, когато
щастието
ви следва, когато е зад вас.
Ако
щастието
е пред вас, не се радвайте; не мислете, че сте го придобили.
Това показва, че Истината и свободата трябва да бъдат винаги пред вас, пред лицето ви, а
щастието
– зад вас, като задна стража.
По този начин
щастието
казва на човека: „Ако ти възлюбиш Истината и свободата, аз всякога ще те следвам, ще ти бъда задна стража.
Щастието
е светъл, възвишен дух, който следва само човека на Истината и на свободата.
Велик момент е придобиване на
щастието
.
Не е ученик и не може да бъде ученик онзи, когото
щастието
не следва, за когото
щастието
не е задна стража.
Не е ученик и не може да бъде ученик онзи, който не държи в душата си идеята за постигане на
щастието
.
Да придобие
щастието
като задна стража в живота си, това е задача на всеки човек.
Сегашните хора търсят
щастието
.
– Защото
щастието
подразбира цъфтене.
Изобщо, Любовта включва в себе си истина, свобода,
щастие
, живот.
Следователно, когато човек разбере свободата, истината,
щастието
и живота, той се намира вече в областта на великата Любов.
Какво по-голямо
щастие
за човека от това да обича някого, без да го ограничава?
228.
Елипса и парабола
,
ООК
, София, 27.6.1928г.,
Щастието
се крие в незавършените процеси.
Който работи с незавършени процеси, той е влязъл в смисъла на живота и носи в себе си идеята за
щастие
, за блаженство, за знание, за Мъдрост, за Любов, не като завършени процеси, а като незавършени.
Параболата създава на човека толкова
щастие
, колкото и
нещастие
.
229.
Закони на красотата
,
МОК
, София, 29.6.1928г.,
Човек има право да мисли лошо за някого, само когато този човек има възможност да му помогне в
нещастието
му, но го е отминал, без да изпълни дълга си към него.
Остане ли сам в живота, човек губи всички възможности и условия за
щастие
.
230.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
Щом излезете от мъчнотиите на живота, ще влезете в новия живот – живот на радост, веселие,
щастие
, блаженство.
Щом се завършат, ще ви се подпише паспорта, ще ви дадат свободен билет за далечната Ханаанска земя, в която царува Любов,
щастие
и живот.
– Към придобиване на
щастие
.
Без Божията Любов и без новата мисъл в себе си човек не може да разбере живота, нито може да постигне
щастието
.
Какво по-голямо
щастие
от това да обичате някого?
231.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
Много от съвременните хора очакват
щастието
да дойде отвън.
Щастието
е въпрос на дълбоко разбиране на живота.
Роденият от Бога не може да бъде нещастен, понеже
щастието
е с него.
Питам: кой от двамата е виновен за това
нещастие
: аз, който занесох яденето ли съм виновен, или той, който нямаше мярка в яденето и преяде?
232.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
– Висшето съзнание, което действа във великата разумна природа, в тези случаи, изпраща на човечеството някое голямо
нещастие
, за да го освободи, както от жабуняците, натрупани върху него, тъй и от отровните миризливи газове, които се развили в него.
Само по този начин човек ще може да добие истинското
щастие
.
Не туряйте Божествен характер на човешките си желания, защото сами ще си създадете
нещастие
.
Само по този начин човек ще може да добие истинското
щастие
.
(втори вариант)
Не туряйте Божествен характер на човешките си желания, защото сами ще си създадете
нещастие
.
(втори вариант)
– Висшето съзнание, което действа във великата разумна природа, в тези случаи, изпраща на човечеството някое голямо
нещастие
, за да го освободи, както от жабуняците, натрупани върху него, тъй и от отровните миризливи газове, които се развили в него.
(втори вариант)
233.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
Дойде ли, обаче, друг, по-красив от него,
щастието
го напуща, той вече остава на втори план.
Ако не разбирате дълбокия смисъл на красотата и на грозотата, какво благо ще допринесе някому вашата красота, или какво
нещастие
ще допринесе някому вашата грозота?
234.
Правилно хранене
,
ООК
, София, 1.8.1928г.,
И тъй, всички хора трябва да знаят, че те сами създават
нещастието
си.
235.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
При това, ако искате да бъдете щастливи на земята, не трябва да търсите
щастието
на пясъка, който някои слагат в шишета с чиста вода и постоянно го бълникат и промиват.
В това няма никакво
щастие
.
236.
Дейност и почивка / Лѣность и прилежание
,
МОК
, София, 24.8.1928г.,
Леността е тихо течение в природата, но попадне ли в него, човек се натъква на големи противоречия и започва да търси
щастието
там, дето не може да го постигне.
Леността не води към
щастие
, но към разрушение.
Според тях това е живот на вечно
щастие
и блаженство.
То е вѣчниятъ животъ на
щастие
и блаженство.
(втори вариант)
Лѣностьта е едно тихо течение въ природата, но попадне ли човѣкъ въ него, натъква се на редъ противорѣчия и започва да търси
щастието
, което никога не може да постигне.
(втори вариант)
Лѣностьта не води къмъ
щастието
.
(втори вариант)
237.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
Това значи, да придобие човек вътрешно
щастие
, да дойде любовта в душите на хората.
Но ето, случва се едно малко
нещастие
на този момъкъ.
(втори вариант)
Само така може да се придобие вѫтрѣшното
щастие
.
(втори вариант)
238.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
В това седи
щастието
на човека.
Който няма това
щастие
, той не разбира живота.
Щастието
се състои в правилното разбиране на Божиите закони.
Ако човек е щастлив в един момент само, а във втория не е щастлив, той не е придобил истинското
щастие
.
Знайте, че
щастието
е постижимо.
И тъй,
щастието
е реалност, към която хората се стремят.
Те трябва да се стремят към
щастието
!
Всички хора на земята търсят
щастие
и трябва да вкусят от него.
Ако не вкусят от
щастието
, всички мъчнотии и страдания, които са преживели, остават безпредметни.
Който е претърпял всичко заради
щастието
, той заслужава да вкуси от неговите плодове.
Ето защо и вие като ученици трябва да бъдете разумни, че като ви дадат от плодовете на
щастието
, да вкусите от тях, без да философствате защо са създадени и как са създадени.
Благодарете за тия плодове, бъдете доволни от тях и не питайте дали
щастието
ще остане при вас за дълго време.
Щастието
остава завинаги с човека, при условие любовта, мъдростта и истината да царят в него.
С тези пари той ще намери
нещастието
си.
Парите не носят
щастие
.
Като търсиш
щастието
, намери
нещастието
.
(втори вариант)
Какво ще бъде това
щастие
?
(втори вариант)
Ако умният човек не избере едно съответстващо състояние на неговото първично положение, той ще създаде за себе си едно голямо
нещастие
.
(втори вариант)
239.
Мъртвата точка
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
Тя ви спасява от някакво
нещастие
, като ви посочва правия път.
Мъртви точки има и в човешкото
щастие
.
Тази е причината, дето някои хора, като изпитат веднъж земното
щастие
, избягват го за вечни времена.
За войника, който отива на бойното поле, мъртвата точка е благословение, обаче за търговеца тя е
нещастие
.
И тъй, както мъртвите точки в известен случай са благословение за човека, а в друг – носят неговото
нещастие
, така и числата, написани по различен начин, представят различни стойности и величини.
И в съвременното
щастие
на човека пак има такива мъртви точки.
(втори вариант)
240.
Много знания
,
ООК
, София, 12.9.1928г.,
Да разбирате хората и да ви разбират, в това се състои
щастието
, в това се състои придобивката на живота.
Съвременните хора търсят
щастието
с фенер, със запалена свещ.
Знанието всякога носи
щастие
в себе си.
Знанието огражда
щастието
; знанието огражда здравето; знанието огражда малките придобивки на човека.
Убийствата и грабежите не само че нищо не придават към
щастието
на човека, но увеличават нещастията и страданията му.
Обаче нито една от съвременните култури не може да се нарече култура на
щастието
.
Никоя от съвременните култури не носи още
щастието
, което хората търсят.
Всички търсят
щастието
, всички се стремят към нови придобивки, но не успяват.
Те седят, мечтаят и казват: „Ако имаме
щастие
, на крака да ни дойде.
241.
Акустика на съзнанието
,
ООК
, София, 26.9.1928г.,
Една бъдеща възможност за някакво
нещастие
я плаши и тя става вече замислена, сериозна.
Щом изпадне в това положение, той започва да вярва в
щастие
.
Да очакваш
щастието
, това значи да се надяваш на някакво външно благоприятно стечение на обстоятелствата.
Тогава той трябва да вярва в
щастие
, в късмет.
242.
Обхода към себе си и към природата / Правилна обхода към себе си и към природата
,
МОК
, София, 28.9.1928г.,
Щастието
на човека зависи от правилното хранене и от правилното отнасяне към своите мисли и чувства.
Това наричат хората
щастие
.
Обаче, какво
щастие
е това, да стигнеш до едно място, да разтовариш стоката си и да не можеш да се върнеш за нова стока?
Какво
щастие
е това, да се качиш някъде и да не можеш да слезеш?
И
щастието
на човека зависи от неговото ядене.
(втори вариант)
Това е, което хората наричат
щастие
.
(втори вариант)
243.
Без прегради
,
ООК
, София, 3.10.1928г.,
В този смисъл
щастието
и
нещастието
са вътрешни състояния в човека.
Другият пише: „О, ти мое препятствие, мое
нещастие
.
Божията Любов носи
щастие
.
Божията Любов и Божията Мъдрост носят пълното
щастие
.
Божията Любов, Божията Мъдрост и Божията Истина носят всичкото
щастие
.
244.
Какво са разбрали
,
ООК
, София, 10.10.1928г.,
Всеки човек носи със себе си някакво
щастие
или
нещастие
.
Като го изучавате, ще видите, че някои хора, като това дете, носят
щастие
, а други – носят
нещастие
.
Не само хората, но също така и мислите, чувствата и желанията на човека носят
щастие
или
нещастие
за него.
Като знае това, разумният човек прави избор на мислите, чувствата и желанията, които минават през него, и ги отделя: ония, които носят
щастие
в себе си, слага на една страна; тия, които носят
нещастие
, слага на друга страна.
Той не разчита на вероятности, на
щастие
, но винаги уповава на онзи велик вътрешен закон, който работи в Битието.
245.
Закон за постижение / Метод за реализиране на желанията
,
МОК
, София, 12.10.1928г.,
А щом не се познаваме, ще имаме
нещастие
в живота.
(втори вариант)
246.
Връзки на сърцето и на ума
,
ООК
, София, 24.10.1928г.,
“ – „Това е най-голямото
щастие
за мене.“ Непознатият човек веднага сложил ръцете си на очите му и той прогледнал.
И едното, и другото
нещастие
показват, че човек не разбира дълбокия смисъл на живота.
247.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Човек сам си създава
нещастието
.
248.
Смени в природата
,
ООК
, София, 14.11.1928г.,
Мисълта , която трябва да остане в ума ви, е следната: вашето
щастие
, вашето добро е в ръцете ви.
249.
Постоянни и непостоянни величини
,
ООК
, София, 21.11.1928г.,
Тогава започва да се смее, прегръща майка си, баща си, иска да им покаже, че тяхното
щастие
зависи от него.
250.
Насока на живота
,
ООК
, София, 28.11.1928г.,
Вдовицата веднага забравя
нещастието
си, усмихва се и излиза вън да посрещне мъжа си.
251.
Смени на състоянията
,
ООК
, София, 5.12.1928г.,
Питам: Какво
щастие
може да съществува при такива отношения?
Естествено е това желание, но трябва да се знае, че за придобиване на
щастието
са необходими известни условия.
Каква е разликата между
щастието
и
нещастието
?
Значи, разбиранията на човека определят неговото
щастие
или
нещастие
.
Щастието
и
нещастието
на човека се определят от неговото съзнание.
Обаче, всяко днешно страдание на човека носи в себе си бъдеще
щастие
.
Ако спазваме великите Божии закони, ще видим, че всяко страдание, всяко изпитание, всяко
нещастие
носи след себе си велики блага.
Божията Любов носи
щастие
.
Божията Любов и Божията Мъдрост носят пълното
щастие
.
Божията Любов, Божията Мъдрост и Божията Истина носят всичкото
щастие
.
252.
Хигиена на живота
,
МОК
, София, 7.12.1928г.,
Да плачеш за
нещастието
на хората и да помагаш на хората, това са две неща различни.
(втори вариант)
253.
Разбиране на живота
,
ООК
, София, 12.12.1928г.,
Той казва: Няма
щастие
в света.
Щастието
и
нещастието
в живота вървят едно до друго.
254.
Учене и прилагане / Учение и прилагане. Господар и слуга
,
МОК
, София, 14.12.1928г.,
Щастието
на човека се заключава в това, когато умът и душата му са пробудени и са в пълно съгласие помежду си.
А всички останали месеци ще ги прекараш в голямо
щастие
.
(втори вариант)
255.
Израз на живота
,
ООК
, София, 19.12.1928г.,
- Адът представя сбор от същества, които искат да създадат своето
щастие
на гърба на другите.
То мисли, че неговото присъствие в бащиния му дом е особено
щастие
за всички и счита, че е свободно от всякакви закони и задължения.
256.
Методи за наблюдения / Методи за наблюдения. Обикновени и научни
,
МОК
, София, 21.12.1928г.,
Божията Любов носи
щастие
.
(втори вариант)
Божията Мъдрост носи пълното
щастие
.
(втори вариант)
Божията Истина носи всичкото
щастие
.
(втори вариант)
257.
Пречупване на светлината / Трите неизвестни. Пречупване на лъчите, светлината
,
МОК
, София, 28.12.1928г.,
Ще знаете, че
щастието
не е в многото, нито
нещастието
в малкото.
Щастието
се заключава в правата мисъл.
Мъдрецът намира
щастието
навсякъде и във всичко, а обикновеният – само в специфични неща и места.
Глупавият пък намира
нещастието
навсякъде и във всичко.
Мъдрецът намира
щастието
в кръга, обикновеният човек – по периферията, а глупавият – извън периферията и извън кръга.
Ако намирате
щастието
в Бога, мъдрец сте; ако го намирате в себе си, обикновен човек сте; ако никъде не го намирате, глупав сте.
Глупавият очаква
щастието
отвън, хората да го направят щастлив.
Този Единният ще бъде Бог, проявен чрез мъдреца – човека на
щастието
.
Щастието
на човека се заключава в правилното му отношение към Бога.
Може ли недоволният, неразположеният да намери
щастието
?
Много хора търсят
щастието
и мислят, че ще го намерят в парите.
Най-първо имаш радост, докато я имаш, мисълта е толкова силна, че ти дава сили да носиш 100-те килограма, после, като изгубиш тази мисъл, физическата радост става едно
нещастие
.
(втори вариант)
Хората сега искат
щастие
, казват: „Да имаме сто килограма, пари да имаме.“ Но той иска десет магарета да има, да носят товара, а той да бъде щастлив.
(втори вариант)
В носенето не е
щастието
, нито в неносенето
нещастието
, в мисленето е всичкото.
(втори вариант)
Това е
щастието
на живота.
(втори вариант)
Аз наричам приятел този, с когото можеш да размениш това, което имаш, наполовина, в това седи
щастието
, там е сигурността.
(втори вариант)
Онези, които не разбират това, са задържали всичко за себе си и мислят, че
щастието
е в осигуряването.
(втори вариант)
А,
щастието
това е един резултат.
(втори вариант)
Сега X, У, Z Бог, човек и външните условия, от това зависи
щастието
на човека.
(втори вариант)
Тогава ще ви дам две неща: мъдрецът намира
щастието
навсякъде във всичко, обикновеният човек намира
щастието
само на специфични места, на особени места, а глупавият намира скръбта навсякъде, той казва: „Аз съм нещастен човек.“ Тогава, ако ти намираш
щастието
навсякъде, ти си мъдрец; когато го намираш само на отделни места, при особени условия, ти си обикновен човек; а когато кажеш: „нещастен съм“, тогава ти си глупав човек.
(втори вариант)
Ако си мъдрец, щастлив си във всичко, намираш
щастието
в кръга, обикновеният човек намира
щастието
по периферията, а глупавият намира
щастието
извън кръга.
(втори вариант)
Ако
щастието
го намирате в Бога, вие сте мъдрец.
(втори вариант)
А щом търсиш
щастието
в себе си, ти си обикновен човек, а щом търсиш всичко в обществото, ти си глупав човек.
(втори вариант)
Какво ще търсиш
щастие
в другите хора.
(втори вариант)
А
щастието
на човека зависи от отношението на Бога към човека.
(втори вариант)
В какво седи
щастието
на това зърно?
(втори вариант)
Защото
щастието
е един вътрешен процес на душата.
(втори вариант)
Щастието
е покълването.
(втори вариант)
Щастието
не е нищо друго, освен един малък прозорец, през който ти виждаш всичките безбройни възможности.
(втори вариант)
Казвате: „Нещастен съм.“ Тогава един математик трябва да определи, какво е
нещастието
, понеже за твоето
нещастие
има причини.
(втори вариант)
258.
Закон за възможности – закон на опуленс
,
ООК
, София, 9.1.1929г.,
Когато човек наруши един от великите Божии закони, Моисеевият закон се прилага върху него във вид на
нещастие
, страдание, болест, смърт и т.н.
Окултистите го наричат закон на радости и на скърби, на
щастие
и на
нещастие
, на ученост и на невежество, на богатство и на сиромашия, на здраве и на болест.
259.
Самоопределение на съзнанието
,
ООК
, София, 16.1.1929г.,
Вторият човек, обаче, който се е чувствал нещастен в живота си, че нищо не е направил за отечеството си, че никой не го почита и уважава, като разбере истината, вижда, че
щастието
му седи, именно, в това, че никого не е изнасилил, никого не е убил, на никого зло не е направил.
Той разбира вече, че това, което е считал за
нещастие
, днес го прави истински щастлив.
Като ученици, вие трябва да имате определени, конкретни понятия за смъртта, за живота, за
щастието
.
Всеки говори за смъртта, за живота, за
щастието
, без да може да определи, какво представят те всъщност.
Щастието
е резултат на възвишен живот.
Който иска да се домогне до
щастието
, той трябва да има будно съзнание, да издебне момента, когато
щастието
почива и спира движението си.
Ако в този момент човек успее да се качи на гърба на
щастието
, последното ще го носи през целия му живот.
Щастието
е плод, който зрее на великото дърво на живота.
- Може ли човек да хване
щастието
?
НАГОРЕ