НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
1000
резултата в
358
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
За такава
църква
се говори в Откровението.
(втори вариант)
2.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Днесъ
църквата
може да направи повече.
Туй
църквата
го нарича възкресение: Мѫдрость и Любовь въ една посока.
Църква
, въ която нѣма любовь, могатъ ли хората да не сѫ тѫжни?
Казвате: „Да запазимъ
църквата
“.
Ако питаме сегашнитѣ християни, въ сегашната
църква
, знаятъ ли този животъ?
Църквата
нарича този процес възкресение.
(втори вариант)
Могат ли хората да не бъдат тъжни в
църква
, в която няма любов?
(втори вариант)
– За нас е важно да запазим
църквата
.
(втори вариант)
3.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Запримѣръ, съврѣменната
църква
, съврѣменното духовенство, изобщо всички християнски църкви сѫ войнствени, тамъ си иматъ особени школи.
Азъ ви казвамъ: Хора, които се държатъ за умрѣли кръстове, хора, които се държатъ за
църквата
, хора, които учатъ другитѣ хора какъ да живѣятъ, а тѣ сами не знаятъ какъ да живѣятъ, тѣ дошли да ми казватъ, че азъ не съмъ на правия пѫть.
Вие можете да запалите милионъ свѣщи въ
църквата
, нищо нѣмамъ противъ.
Сега православната
църква
трѣбва да различи кое е Христовото учение, кое е съборното учение.
Евангелската
църква
трѣбва да разрѣши, че Христосъ е глава на тази
църква
, и въ името на тази глава азъ проповѣдвамъ.
Послѣ, онѣзи евангелски пѣсни нѣма въ
църква
да се пѣятъ, и ние, като излѣземъ, и нашитѣ пѣсни и тѣхнитѣ пѣсни, та онова лозе, онази нива, онази бахча, на които по този начинъ оремъ и копаемъ, знаете ли какви сладки плодове ще дадатъ.
Сега, у всѣка
църква
се развиватъ извѣстни центрове.
Запримѣръ, у православната
църква
се развива само сърдцето.
Въ евангелската
църква
се развива ума, а въ католическата развиватъ сърдцето и волята.
Може да запалите хиляда свещи в
църквата
, но то е само подготовка.
(втори вариант)
Православната
църква
трябва да различава Христовото учение от съборното.
(втори вариант)
Евангелската
църква
трябва да разреши, че глава на
църквата
е Христос.
(втори вариант)
Например, всяка
църква
развива известен център.
(втори вариант)
Православната
църква
развива само сърцето, вследствие на което се явяват анормалности, дохождат до фанатизъм.
(втори вариант)
Евангелската
църква
развива ума, а католическата – сърцето и волята.
(втори вариант)
Значи, мене ме смятат за противник на
църквата
.
(втори вариант)
4.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Сега, в което общество и да влезете, която
църква
и да посетите, навсякъде ще видите все напукани кожи.
И в
църквата
се отваря сандъчето.
5.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Не Го търсете в
църквата
.
Ако искате да го намерите, търсете го вън от
църквата
, както търсите чистия въздух вън от градовете.
6.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
Питам: Говорил ли ви е Бог в
църквата
?
Някои искат и ние да влезем в
църквата
.
Църквата
е влияние на хората или сянка.
Даже и вярващите в
църквата
не са готови да признаят, че умрелите са живи и се съобщават с близките си.
7.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Защо
църквата
не изнесе другите неща, които са изказани от Христа?
Туй, което е писано от това, което е говорил Христос, това е само една микроскопическа част, защото
църквата
не изнесе тия другите неща, които е говорил Христос.
(втори вариант)
8.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Не е виновна за това само
църквата
.
Костеливите въпроси в
църквата
, в обществото, в държавата трябва да се освободят от костилките.
Много християни уповават на
църквата
, на своя Учител, те да им помогнат.
9.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
Нека ни съградят
църква
, но да ни оставят свободни, когато искаме да отиваме там, без да ни бият камбани.
Нека ни съградят една
църква
, но да ни оставят свободни, когато искаме, да влизаме в нея, а не – камбаната сега ще бие.
(втори вариант)
10.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Църквата
казва: „Вие сте еретици!
Ако Христос е глава на
църквата
, и ние сме ученици на тази глава, значи имаме една глава, няма какво да ни злословите, няма какво да ни гоните.
Вие наричате Христа глава на
църквата
, а ние – глава на Всемирното Бяло Братство.
Защото думата „братя“ означава живи същества, а „
църква
“ подразбира хора на съдържанието.
– Не сте ходили в миналото на
църква
, не сте мислили.
Църквата
казва: „Вие сте еретици”.
(втори вариант)
Ако Христосъ е глава на
църквата
, и ние сме ученици на тази глава, значи имаме една глава, нѣма какво да ни злословитѣ, нѣма какво да ни гоните.
(втори вариант)
Вие наричате Христа глава на
църквата
, а ние — глава на Всемирното Бѣло Братство.
(втори вариант)
Защото думата „братя” означава живи сѫщества, а „
църквата
” подразбира хора на съдържанието.
(втори вариант)
— Не сте ходили въ миналото на
църква
, не сте мислили.
(втори вариант)
11.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Влизате в една
църква
и чувате да се говори: „Тук е спасението на човека.
Само тази
църква
може да ви спаси“.
Всяка религия, всяка
църква
може да спасява, зависи от проповедника, както и от онзи, който слуша Словото.
– Защо съществува
църквата
?
Само свещи ли трябва да се палят в
църквата
?
Ще кажете, че говоря против
църквата
.
Питам: Като палите свещи в
църквата
, приложихте ли Христовото учение?
И нега сега свещениците кажат, че Христовото учение, Христовата любов може да се приложи, а не само да палим свещи в
църквата
.
(втори вариант)
И когато ние говорим по този начин, нас криво ни разбират и казват: „Ето, той говори против
църквата
.“ Но казвам, Христовото учение, за което палите свещи в
църквата
, прилагате ли го, приложимо ли е?
(втори вариант)
Тъй, има много религиозни хора в
църквата
, много свещеници, проповедници, които с години са проповядвали, водили са един строг живот и не се минават десет-петнадесет години, те се отказват от убежденията си и започват един обратен живот.
(втори вариант)
И съвременните религии в туй отношение обещават, те казват тъй: „Елате в нашата
църква
, елате между нас, слушайте ни, вие ще бъдете спасени.“ Не е така.
(втори вариант)
Църквата
е създадена, за да се молим, а светът – да живеем.
(втори вариант)
Идете в
църквата
и запитайте кой и да е свещеник може ли да се приложи Христовото учение, ще каже – не му е дошло още времето.
(втори вариант)
12.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Цял един обществен строй на това се крепи,
църквата
на това се крепи.
Може ли да се крепи една
църква
, ако няма честност, може ли да се крепи една
църква
, ако няма интелигентност, може ли да се крепи, ако няма добра воля?
Сега гледам, че някои от вас имат една слабост и казват: „Да влезем в
църквата
, че да бъдем полезни на тоя народ!
” В коя
църква
?
Тази
църква
познава ли Христа?
Църква
, която да познава Христовата Любов, аз не познавам.
Аз не познавам още нито една
църква
, която познава Христа.
Ами
църквата
, ами всичко друго?
Сега вие живеете в София и понякога се питате какво ще каже
църквата
, какво ще кажат свещениците.
Църквата
, това е Бялото Братство, нищо повече – това са живи Същества от най-висша култура, това са църквите, това е Царството Божие.
Тази
църква
и ние я познаваме.
И ако някой казва, че ние не зачитаме
църквата
, това означава, че ние не искаме да се лъжем с това, което не е
църква
.
Нас никой не може да ни лъже с това, което не е
църква
.
13.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Като отишъл в Солун, влязъл в
църквата
„Свети Димитър“, дето му се явил един от Белите Братя, който му казал: „Ти си тръгнал на път и мислиш, че в Света гора ще получиш каквото желаеш.
Това посвещение станало в
църквата
.
14.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
“ От 2000 години седите на два стола и казвате: „Хайде да отидем в евангелската
църква
, хайде в православната, в католическата“.
Нека се реши този въпрос от православната
църква
: Възкръснал ли е Христос в православната
църква
; приета ли е Любовта в православната
църква
?
Една
църква
има в света.
Но вън от
църквата
е Всемирното Бяло Братство – то е по-високо от
църквата
.
Следователно
църквата
е първото стъпало.
То е казано не от прости хора, но от най-учените хора на еврейския народ, от служителите на
църквата
, отлично запознати с Моисеевия закон.
Според мене от
църквата
не се изисква вече нищо.
Като излизал лечителят от
църквата
, хората му целували полата.
15.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Ние сега спорим по въпроса, коя
църква
проповядва правото учение, кои закони са по-добри.
16.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
В това отношение вие приличате на онова магаре, което трябвало да пренесе златните кръстове и икони на една
църква
от едно място на друго.
17.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
Те напущат по-бедната
църква
и отиват в по-богата, дето условията са по-добри: там има повече музиканти, повече хористи, повече богати хора.
Като отидете в бедна
църква
, там владее демократически дух: всички хора пеят заедно, няма хористи.
– Защото
църквата
няма пари, не може да плаща.
18.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Като била болна жена му, той обещал, че ще запали в
църква
една голяма свещ, да благодари на Бога.
19.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
И в
църквата
казват: „И ние не сме компетентни да въведем този разумния живот.
Ако влезе в
църквата
и в държавата, веднага ще знае как да напъти хората в този правилен път.
20.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Той правил големи благодеяния: дал 3,000,000 долара за постройката на една
църква
, дал 4,000,000 долара за направата на едно училище, раздал всичкото си богатство.
“ – „Дадох 3,000,000 долара за една
църква
.“ – „Ами името ти записано ли е между благодетелите?
21.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
“ „Ами че нашата
църква
.“ Казвам: „Какви са принципите на нашата
църква
?
22.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Може да съградите една
църква
, това е външната страна.
Тъй е, но
църквата
е само едно условие.
23.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Казвам: Е, ако този беше великият адепт на музиката, то след като изсвири 4 парчета, всички щяха да станат тихо и спокойно и да излязат тихо и спокойно, като от някоя
църква
.
Сега един евангелски проповедник би казал: „Елате, запишете се в нашата
църква
, станете членове“.
Аз ви казвам: Вие сте вече членове, вие сте в Божествената
църква
.
В коя друга
църква
ще ходите?
Толкова време Господ ви е издържал, харчил е за вас, в коя
църква
сте?
Не, при Господа, при никоя друга
църква
!
Католическата
църква
има само един баща, а българската – колкото щеш попове.
24.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Е, вие, съвременните хора, как бихте изтълкували, как бихте обяснили всички съвременни противоречия, които съществуват в обществата, в
църквата
, в държавата?
В една от американските църкви имало един виден проповедник, който се отличавал по това, че като влизал в
църквата
някой грешник, започвал да си клати главата и докато не се разкае, не преставал да си клати главата.
Влиза в
църквата
този учен, започва като другите грешници да си клати главата, но не иска да се разкае.
25.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Един свещеник, като остарял, и той също се молел на Господ да го вземе, понеже бил непотребен на хората и на
църквата
.
Сега за тази монада казват, че тя е
Църквата
, това-онова.
Като градиха
църквата
„Александър Невски“, казах, че няма да мине без жертви.
26.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
А сега
църквата
казва, че само Христос живее от дясната страна на Бога.
27.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Ще отида при всеки захласнат и ще го обера.“ Отива той в
църквата
, сяда при един богат човек и го чака да се захласне.
28.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Наемат го там в една
църква
да духа духалото на един орган.
Църквата
, това е Христовата
църква
, а главата на тази
църква
е само Христос.
Питам: В коя
църква
се намира днес Христос, где се намира Той?
Ако ми кажете в коя
църква
е, аз съм първият, който ще отида да поприказвам с Него.
Доколкото зная, Христос не е в никоя
църква
.
Това не е в ущърб на
църквата
, но аз говоря една истина.
Ще кажат някои, че
църквата
е Божия.
Че е Божия, Божия е, но Христос да е в тази
църква
вътре, не е, защото тази
църква
е облечена с червена дреха.
И като четете Писанието, казва се за
църквата
: „В мантия е облечена тя“.
Сега аз нямам нищо против верующите, но казвам, че
църквата
, според сегашните схващания, според сегашното състояние, в което се намира, не може да направи нищо.
Какво може да направи
църквата
в тези времена?
Ами вижте, Америка, в която има толкова просветени, повече от 150,000 проповедници, повече от 40–50,000 души учени, свършили богословие, остана ли поне един от тях в
църквата
?
29.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
Получава писмо, пише му: „Господине, макар че посещаваш
църквата
, четеш Евангелието, но си много коравосърдечен човек“.
30.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Мислите ли, че Истината е в
църквата
?
31.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
Дете отива на събрание в една
църква
с баща си, човек на около 40 -50 години, стар християнин.
32.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
Ако мислите, както някои сегашни хора мислят, че трябва да отидат в
църквата
– те не са прави.
Ти не трябва само веднъж да идеш в
църквата
– всякога трябва да бъдеш там.
33.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Това оздравяване именно ще ви направи членове на
църквата
.
Един българин ми разказваше следния случай, станал в Добруджа: в една българска
църква
една неделя служи български поп, а другата неделя – румънски, а някой път в една и съща неделя ту на български, ту на румънски се чете.
Аз не говоря против горите, не говоря и против
църквата
.
Църквата
уподобявам на една хубава Божествена жена.
Църквата
, това е общение на живи души, в които Христос живее.
Тази Христова
църква
не седи в тия църкви, които ние имаме; тя не седи и в този салон, в който сме сега, но седи в душите на живите членове в тази
църква
, не само на тази
църква
тук, но и на всички църкви по целия свят.
И в
църквата
трябва да се създадат тия условия, при които всяка една душа да се прояви.
Общо взето, принципиално, има хора светски, които са в
църквата
, но които, също като вас, разрешават един принципиален въпрос.
Те, макар че не са тук между нас, а в
църквата
вътре, но като се срещнеш с тия хора, разбираш се.
Аз бих желал тия хора да определят най-първо какво нещо е
църквата
.
Всичките съвременни богословски определения за
църквата
са криви.
В
църквата
никакви пари!
34.
Приливи и отливи
,
ООК
, София, 16.1.1924г.,
Преди да ми доказва
Църквата
какво нещо е Бог, аз Го зная.
35.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Явява се насън той на брат си и му казва: „Моля ти се, не мога да бъда спокоен, иди кажи на роднините да раздадат богатството ми на тази
църква
, за която съм го определил“.
36.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Църквата
също е в сила да изправи всички свои недъзи.
И често, в Америка, или тук в България, или другаде, една
църква
ще дава бал, за да събере малко пари за бедните.
Казват: „Е, като нашата
църква
друга няма“.
И
църквата
, и държавата, и тия закони, тъй както са създадени, те не могат да ни препятстват.
И сега
църквата
казва, че Христос няма да дойде на земята.
Явява се гонение между една и друга
църква
, коя от тях е на правата страна.
Аз наричам права
църква
само онази, която прилага закона на прощението, прилага Любовта.
37.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
„Гостилницата без готвача, училището без учителя,
църквата
без свещеника, домът без домакинята, всичко туй огън да го гори!
38.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
Не, благородните хора, дето и да са събрани, в какъвто и да е дом, в каквато и да е
църква
или джамия, всякога в тях ще има един вътрешен копнеж за Божията Любов.
39.
Обектът на съзнанието
,
ООК
, София, 20.2.1924г.,
Има членове на
църквата
, които са разбрали живота, но болшинството от тях не живее добре, а казва: „Днес за днес!
В една видна евангелска
църква
на Спържи, една от най-богатите евангелски църкви, трябвало да се съберат пари за благотворителни цели.
Членовете на тази
църква
били все богати хора, препълнени им били касите със злато.
40.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Съвременните християни, съвременните служители на
църквата
казват: „Ние сме служители на
църквата
“. Добре.
И сега свещениците казват: „Ние сме служителите, ние сме членовете на
църквата
“.
Членовете на
църквата
, това са светиите, пророците, ние с тях ще се разправяме.
“ – „Е, аз принадлежа на нашата
църква
, праведен съм.“ – „Хубаво, ти вярваш ли в Христа?
– Служим на
църквата
, на държавата, а на когото трябва да служим, не служим.
Църквата
какво трябва да урежда?
Питам: Онзи, който служи на
църквата
, подчинява ли се на тази горна Камара, на която глава е Христос?
Някой път ме питат защо не отида да проповядвам в православната
църква
.
Е, хубаво, ако вляза в
църквата
, ще кажат: „Той мисли да вземе нашите овци, да ги смути, да ги заблуждава“ Казвам ви: Аз съм толкова благороден, не искам да взема вашите овци от
църквата
, да ги смущавам, да ги заблуждавам, те си имат ред и порядък.
Аз не събирам вашите здрави хора от
църквата
.
“ В която
църква
и да влезете, ще кажат: „Трябва да бъдем набожни!
Нека свещениците, нека
църквата
първо поставят Христа на Неговото място, че тогава да разрешават другите въпроси!
„Тук – казват – лежи заровен еди-кой си почтен човек, глава на
църквата
бил.“ Аз не вярвам в глава на
църквата
, който умрял.
“ Ако ти влезеш в някоя
църква
, аз взимам
църквата
в друго значение, и избереш най-видната
църква
, ти престъпваш закона.
Не, ти трябва да избереш най-скромната
църква
, дето има най-малко хора.
Някои казват: „Защо не отиваш в
църквата
свети Крал?
Това не е защото хората са лоши, но аз трябва да избера най-малката
църква
, в която да има само двама богомолци и аз да бъда трети измежду тях.
Някои казват, че причините са в православната
църква
.
– В католическата
църква
.
– В протестантската
църква
, но не е там.
41.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Днес в държавата има отрицание; в
църквата
има отрицание; в училищата има отрицание; в домовете има отрицание – навсякъде има отрицание.
„Ама еди-кой си обича
църквата
!
“ Аз бих се радвал, ако той обича
църквата
, но ясно трябва да се определи в какво седи любовта към народа, любовта към човечеството и любовта към
църквата
.
Не казвайте, че Той е в тази или онази
църква
, в тази или онази държава на настоящето или миналото!
42.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
Безверие има даже и в
църквата
.
Съвременните хора мислят, че Бог е у тях, че като техния Господ, тъй както те Го разбират, друг Господ няма, че като тяхната
църква
, като тяхната държава друга няма, и туй, което е у тях, е съвършено.
Тя е извън
църквата
.
Вие може да ходите в каквато
църква
искате, може да вярвате в каквото искате, може да носите каквато и да е наука, това за мен е все едно.
Ние седим и си задаваме въпросите: „Спасен ли съм, коя
църква
е права, какви може да бъдат моите отношения към нея т.н.?
Чудни са хората по някой път, като казват, че сме искали да образуваме нова
църква
!
Смешно е, когато хората искат да образуват
църква
!
В света съществува само една
църква
– царството Божие.
От това царство Божие хората са извадили своята
църква
.
В небето, между ангелите, няма никаква
църква
.
Ние, съвременното общество,
църквата
, не можем ли да оправим света?
43.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Ние сме служители на
църквата
.
Всяка
църква
, всяко верую имат отлични закони, но все нещо им липсва.
44.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Не е ли достатъчна за нас
църквата
?
45.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Аз не говоря за външния свят, но за онези разумни хора – дето и да са те – в
църквата
, в обществото, които служат на Бога с любов.
46.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
Сега всички хора отиват срещу „Възкресение Христово" в
църква
, със запалени свещи, и чакат да каже свещеникът: „Христос възкресе." Следователно, когато и ангелите кажат: „Христос възкресе", и вие трябва да запалите своите свещи.
Други ни упрекват, че сме били против
църквата
, против държавата.
47.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
Друг се моли: Господи, аз бях проповедник, но ме изпъдиха от
църквата
.
48.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
Отричаш религията,
църквата
, но като направиш едно голямо престъпление, сам отиваш в черква да се помолиш, да ти олекне малко.
49.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Питам: Духовенството на православната
църква
почитано ли е от народа ?
Те трябва да функционират не по правилата на държавата или
църквата
, по каноните на някоя религия, не по разбирането на философа, проповедника или учения, но по онези вътрешни закони и правила, написани в самия човек.
50.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
Ще кажете, че
църквата
нарежда поста.
Казвам: Ако има разумност в
църквата
, тя е от Бога.
Щом няма разумност нито в
църквата
, нито в държавата, те не са от Бога.
51.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Който отива на
църква
, и той казва, че Бог му е проговорил.
Нова
църква
не се прави с крадени камъни и с пукнати камбани.
52.
Разумният живот
,
ООК
, София, 16.7.1924г.,
Сега някои седят, седят, искат да покажат изведнъж колко са добри, и затуй в тях се заражда желание да направят един манастир или една
църква
, или пък да дадат няколко милиона лева – изведнъж да блеснат.
53.
Каляване на материята
,
СБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Гледай камбаната, тя удря: не стой горд, влез в
църквата
да се молиш.
54.
Общи въпроси
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Гледай камбаната, тя удря, не стой горд, влез в
църквата
да се молиш.
55.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
" Единият казва: "Със знание можеш да добиеш Царството Божие." Другият казва: "И без знание може да се влезе в Царството Божие." Единият казва: "Любовта е живата
църква
." Другият казва: "Без
църква
не може да се живее." - Е, виж тогава мравките как живеят, те имат ли
църква
?
56.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Като дойде въпрос до Божията
църква
, тя от никакви пари не се нуждае!
Вземете, и в
църквата
поддържат, че в последните дни ще дойдат много лъжепророци, лъжеучители, и се съмняват.
И днес всички казват: „Няма по-велик Учител от Христа.“ – Да, така е, но много от служителите на
църквата
, като говорят за Христа, не подразбират Него, а себе си.
Като дойде въпрос до Божията
църква
, тя от никакви пари не се нуждае!
(втори вариант)
Вземете, и в
църквата
подържат, че в последните дни ще дойдат много лъжепророци, лъжеучители, и се съмняват.
(втори вариант)
Да, така е, но много от служителите на
църквата
, като говорят за Христа, не подразбират Него, а себе си.
(втори вариант)
57.
Моето верую
,
КД
, София, 12.9.1924г.,
Аз сравнявам: на къща, осветена като
църквата
„Александър Невски“, всички се радват, но това осветление не е постоянно.
58.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
Викали го при един много богат човек, член на
църквата
, който сериозно заболял, искал да се помоли за него.
59.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Какви ли не тълкувания е дала
църквата
на тия изрѣчения!
„Слънцето ще потъмнѣе“ – това значи, че малко любовь ще има въ
църквата
.
„Мѣсечината нѣма да дава свѣтлината си“ – това значи, че
църквата
ще се обезвѣри, малко вѣра ще остане въ нея.
„Звѣздитѣ ще паднатъ“ – това значи, че много малко знание ще остане въ
църквата
и невѣжеството ще дойде.
Какви ли не тълкувания е дала
църквата
на тия изречения!
(втори вариант)
„Слънцето ще потъмнее“ – това значи, че малко любов ще има в
църквата
.
(втори вариант)
„Месечината няма да дава светлината си“ – това значи, че
църквата
ще се обезвери, малко вяра ще остане в нея.
(втори вариант)
„Звездите ще паднат“ – това значи, че много малко знание ще остане в
църквата
и невежеството ще дойде.
(втори вариант)
60.
Условия лежащи в триъгълника
,
МОК
, София, 9.11.1924г.,
– В някоя
църква
ще се спре.
– В някоя
църква
.
(втори вариант)
61.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
При това, защо е намѣсена и
църквата
, и духовенството, и всички други хора?
При това, защо е намесена и
църквата
, и духовенството, и всички други хора?
(втори вариант)
62.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Единъ християнинъ, бѣднякъ билъ той, често ходилъ на
църква
, но цѣлата му молитва била все за пари, тъй силно била концентрирана мисъльта му къмъ паритѣ.
Идва новъ свещеникъ въ
църквата
, влиза въ олтаря, иска да служи, но веднага стариятъ свещеникъ му се явява.
Въ него трѣбва да прониква Божията Любовь и да каже: Господи, каквото ни дадешъ, ние ще бѫдемъ доволни и ще изпълнимъ волята Ти, не споредъ
църквата
, а споредъ Твоя законъ на справедливостьта и ще покажемъ на свѣта, че ние разбираме Божията Любовь и Господь царува навсѣкѫдѣ.
В него трябва да прониква Божията Любов и да каже: Господи, каквото ни дадеш, ние ще бъдем доволни и ще изпълним волята Ти, не според
църквата
, а според Твоя закон на справедливостта и ще покажем на света, че ние разбираме Божията Любов и Господ царува навсякъде.
(втори вариант)
Един християнин, бедняк бил той, често ходил на
църква
, но цялата му молитва била все за пари, тъй силно била концентрирана мисълта му към парите.
(втори вариант)
Идва нов свещеник в
църквата
, влиза в олтара, иска да служи, но веднага старият свещеник му се явява.
(втори вариант)
63.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Ако дойдемъ до
църквата
, тя е забавачница за хората, а държавата – учителка.
Въ
църквата
като отидешъ, пари искатъ; кѫдѣто и да отидешъ пари и все пари ти искатъ, и ние вече сме се убѣдили, че не можемъ безъ пари.
В
църквата
като отидеш, пари искат; където и да отидеш пари и все пари ти искат, и ние вече сме се убедили, че не можем без пари.
(втори вариант)
Ако дойдем до
църквата
, тя е забавачница за хората, а държавата – учителка.
(втори вариант)
64.
Хармонична деятелност
,
ООК
, София, 17.12.1924г.,
Апостол Павел казва на едно място в Писанието, че главата на
Църквата
е Христос.
Той всеки ден отива в
църква
при свещеника Д.
След 20 години и двамата осиромашават: единият изхарчва всичките си пари за пиене, а другият – за
църквата
.
И единият давал, и другият давал – единият на кръчмаря, другият – на
църквата
.
Онзи, който е ходил в кръчмата, ще разсипе тялото си, а онзи, който е ходил в
църква
, ще има здраво тяло – нищо повече.
65.
Както природата пише
,
ООК
, София, 24.12.1924г.,
В събота ще идете на
църква
, ще се помолите на Бога, ще разсъждавате за Божествени работи.
66.
Проекции
,
ООК
, София, 7.1.1925г.,
Преди да станете министър, всеки ден ходехте в църка, свещи палехте, но сега, като министър, вече не ходите в
църква
, свещи не палите.
67.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Ако е за цѣлувка, азъ бихъ прѣдпочелъ да цѣлуна единъ живъ кръстъ, отколкото единъ златенъ въ
църквата
.
Питамъ: какво ви ползува този кръстъ въ
църквата
?
Ако е за целувка, аз бих предпочел да целуна един жив кръст, отколкото един златен в
църквата
.
(втори вариант)
Питам: Какво ви ползва този кръст в
църквата
?
(втори вариант)
68.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Нѣкои казватъ: да, вѣрно е, въ
църквата
не може да се намѣри никакво спасение.
Някои казват: Да, вярно е, в
църквата
не може да се намери никакво спасение.
(втори вариант)
69.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
Докато ние вървим в обикновения живот, всички хора ни вярват; щом минем отвъд тази норма, казват: „Вие сте на крив път.“ Ако влезете в някоя православна
църква
и не запалите свещ, нито пък се прекръстите, казват: „Какво търси този човек тук?
70.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Бѣлото Братство не е нѣщо видимо, то не е секта, не е
църква
, то е нѣщо живо, извънъ тѣзи покварени условия, въ които живѣятъ хората.
Срещне ме нѣкой свѣщеникъ, пита ме: ти защо не идвашъ въ
църква
?
Едно врѣме и азъ палихъ свѣщи, но сега искамъ да науча друго нѣщо: искамъ да науча изкуството, всички свѣщи, които се палятъ въ
църква
, да не гаснатъ вече; и кандилата сѫщо да не гаснатъ.
И друго: всички свѣщи, които горятъ въ
църква
, да не димятъ; и всички кандила, които се палятъ, сѫщо на не димятъ.
Бялото Братство не е нещо видимо, то не е секта, не е
църква
, то е нещо живо, извън тези покварени условия, в които живеят хората.
(втори вариант)
Срещне ме някой свещеник, пита ме: Ти защо не идваш в
църква
?
(втори вариант)
Едно време и аз палих свещи, но сега искам да науча друго нещо: искам да науча изкуството всички свещи, които се палят в
църква
, да не гаснат вече; и кандилата също да не гаснат.
(втори вариант)
И друго: всички свещи, които горят в
църква
, да не димят; и всички кандила, които се палят, също да не димят.
(втори вариант)
71.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Този законъ ще проработи и въ държавата, и въ
църквата
и въ училищата – навсѣкѫдѣ.
Този закон ще проработи и в държавата, и в
църквата
и в училищата – навсякъде.
(втори вариант)
72.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Питамъ: можемъ ли да разрѣшаваме въпроситѣ на Канта, или въпроса коя
църква
е най-права – дали тази на православнитѣ, или на протестантитѣ или на католицитѣ, или на баптиститѣ, будиститѣ, или кои и да сѫ други?
Той ще пише, че въ този моментъ се молилъ за България; че въ този моментъ се молилъ за спасението на
църквата
; въ този моментъ се молилъ за евангелизъма; въ този моментъ се молилъ за примиряването на църквитѣ и т.н.
Питам: Можем ли да разрешаваме въпросите на Кант, или въпроса коя
църква
е най-права – дали тази на православните, или на протестантите, или на католиците, или на баптистите, будистите, или които и да са други?
(втори вариант)
Той ще пише, че в този момент се молил за България; че в този момент се молил за спасението на
църквата
; в този момент се молил за евангелизма; в този момент се молил за примиряването на църквите и т.н.
(втори вариант)
73.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Казва Писанието: „Глава на
църквата
е Христосъ.“
Църквата
, това е тѣлото на Христа, а всички хора съставляватъ членове на тази
църква
.
Тъй че онѣзи идеи, онѣзи мисли, които проникватъ въ
църквата
, тѣ сѫ сѫщинскитѣ.
Най-послѣ единъ день той взима гърнето съ подквасеното млѣко, занася го въ
църквата
и тамъ го заключва.
Отключва
църквата
, намира млѣкото, обира каймака и за да прикрие постѫпката си, взима съ пръстъ малко отъ млѣкото и намазва мустацитѣ на иконата свети Никола, да изглежда, какво свети Никола изялъ каймака.
Жена ми постоянно го изядаше и азъ скрихъ гърнето съ млѣкото отъ нея въ
църквата
, но въ мое отсѫствие свети Никола го изялъ, затова азъ се отказахъ да му служа повече и забѣгнахъ и отъ него.
Защото не е въ православната
църква
.
Като че Христосъ е влѣзълъ въ православната
църква
!
Като че въ православната
църква
свещеницитѣ не се биятъ съ кандилницитѣ!
Казвате: има една православна
църква
.
Радвамъ се, нека има една православна
църква
, но нейнитѣ богомолци трѣбва да иматъ сърдца чисти, като най-бистритѣ извори, а не мѫтни.
Тамъ нѣкои сѫ казвали: човѣкъ, който се гнуси отъ вино и отъ месо, да се изхвърли отъ
църквата
!
Жена ми постоянно го изяждаше и аз скрих гърнето с млякото от нея в
църквата
, но в мое отсъствие свети Никола го изял, затова аз се отказах да му служа повече и забягнах и от него.
(втори вариант)
- Защото не е в православната
църква
.
(втори вариант)
Като че Христос е влязъл в православната
църква
!
(втори вариант)
Като че в православната
църква
свещениците не се бият с кандилниците!
(втори вариант)
Казвате: Има една православна
църква
.
(втори вариант)
Радвам се, нека има една православна
църква
, но нейните богомолци трябва да имат сърца чисти, като най-бистрите извори, а не мътни.
(втори вариант)
Там някои са казвали: Човек, който се гнуси от вино и от месо, да се изхвърли от
църквата
!
(втори вариант)
Казва Писанието: "Глава на
църквата
е Христос."
Църквата
, това е тялото на Христос, а всички хора съставляват членове на тази
църква
.
(втори вариант)
Така че онези идеи, онези мисли, които проникват в
църквата
, те са същинските.
(втори вариант)
Най-после един ден той взема гърнето с подквасеното мляко, занася го в
църквата
и там го заключва.
(втори вариант)
Отключва
църквата
, намира млякото, обира каймака и за да прикрие постъпката си, взема с пръст малко от млякото и намазва мустаците на иконата на свети Никола, да изглежда, че свети Никола изял каймака.
(втори вариант)
74.
Израз
,
ООК
, София, 1.4.1925г.,
Ще започнете да мерите с най-малките везни: ще сдъвчеш една малка хапка, на втория ден ще сдъвчеш втора хапка, на третия ден – трета хапка, после четвърта, пета, шеста – всеки ден ще вземате по една малка нафора, както правят в Православната
църква
, докато извадите тия сокове, които се съдържат в хапките.
75.
Възкресение
,
ИБ
, София, 21.4.1925г.,
Ти ще проповядваш Истината в
църквата
, но в
църквата
Истината не може да се каже.
Църквата
е вътре в човека.
Църквата
е вътре в човека.
76.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Азъ гледамъ, нѣкой отишълъ въ
църква
и тамъ се моли, моли на Господа, но при това, като дойде да дѣйствува спрѣмо хората, не знае какъ да постѫпи.
Аз гледам, някой отишъл в
църква
и там се моли, моли на Господ, но при това, като дойде да действа спрямо хората, не знае как да постъпи.
(втори вариант)
77.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Сега Христосъ е тукъ на земята, въ
църквата
е Той, но не въ тази официална
църква
.
Частична връзка има въ
църквата
, но положителна връзка между Бога и всѣки едного отъ васъ още нѣма.
Онѣзи, които сѫ направили тази връзка, не живѣятъ въ
църквата
, тѣ оставатъ още невидими, незнайни за обществото.
Частична връзка има в
църквата
, но положителна връзка между Бога и всеки едного от вас още няма.
(втори вариант)
Онези, които са направили тази връзка, не живеят в
църквата
, те остават още невидими, незнайни за обществото.
(втори вариант)
Сега Христос е тук на земята, в
църквата
е Той, но не в тази официална
църква
.
(втори вариант)
78.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Тази Истина азъ не я търся въ богатството; тази Истина азъ не я търся въ домоветѣ; тази Истина азъ не я търся въ държавата; тази Истина азъ не я търся въ
църквата
; тази Истина азъ не я търся въ науката; тази Истина азъ не я търся въ сегашния животъ; тази Истина азъ не я търся въ задгробния животъ.
Тази Истина аз не я търся в богатството; тази Истина аз не я търся в домовете; тази Истина аз не я търся в държавата; тази Истина аз не я търся в
църквата
; тази Истина аз не я търся в науката; тази Истина аз не я търся в сегашния живот; тази Истина аз не я търся в задгробния живот.
(втори вариант)
79.
Учтивият човек
,
МОК
, София, 19.7.1925г.,
Той работил усилено цяла седмица върху проповедта, която щял да държи в
църквата
, но в деня, когато трябвало да държи тази проповед, потърсил в джобовете си бележките, обаче останал изненадан, когато не ги намерил – забравил ги вкъщи.
Обаче тъкмо в това време вратата на
църквата
се отваря и влиза един човек.
Питам: каква връзка има между влизането на този човек в
църквата
и проповедта на проповедника?
Обаче, за да изкара прехраната си, той се настанил в една евангелска
църква
на служба, заел се да управлява ръчката на органа, за да може да свири.
80.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Ако един свещеник изпълни задълженията си към
църквата
тъй, както тя ги изисква, ще кажат че той е отличен свещеник, но ако не изпълни задълженията си към
църквата
, той е лош човек.
Тъй както мисли
църквата
, меродавна ли е тя?
Ако единъ свещеникъ изпълни задълженията си къмъ
църквата
тъй, както тя ги изисква, ще кажатъ че той е отличенъ свещеникъ, но ако не изпълни задълженията си къмъ
църквата
, той е лошъ човѣкъ.
(втори вариант)
Тъй както мисли
църквата
, мѣродавна ли е тя?
(втори вариант)
81.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
● Ако ли ги не послуша, кажи това на
църквата
;
че ако и
църквата
не послуша, нека ти бъде
Значи има три фази: най-първо ще отидеш сам, после ще отидете двама или трима, след това ще отидете при
църквата
и така те ще решат въпроса.
82.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Хора, които се занимават с такива дребнави работи, не са лоши, но смисълът на живота, който търсим, е в училището и в
църквата
, при онези, които се учат, и при онези певци, които пеят.
83.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Да, но като отиде въ
църквата
да опѣва нѣкого, иска следъ това пари.
Да, но като отиде в
църквата
да опява някого, иска след това пари.
(втори вариант)
84.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
Един ден той видял, че служителят на
църквата
иде при него и носи една книга.
85.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
– При първосвещеника, глава на една
църква
.
86.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Ако се изправя на молитва в
църква
, някои ще кажат: какво бъбри този там?
87.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
Ние най-малко хора имаме от sattwa, светиите са били, но има много светии от
църквата
, които са от radjas.
(втори вариант)
88.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
И от братята ще изберем най-възвишения, най-благородния, св.Иван или св.Никола, и кой как мине, ще се прекръсти, ще го целуне.Туй наричам аз “жива
църква
”, с живи икони.
89.
Служене на Бога и на себе си
,
ООК
, София, 9.12.1925г.,
Свещеникът, който служи в
църква
, на Бога ли служи или на себе си?
90.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Заради нея той написал книгата „Песен на песните“, която считат, че представлява отношение на
църквата
към Христа.
91.
Перпендикулярът на живота
,
ООК
, София, 16.12.1925г.,
Ако този човек влиза в някое религиозно общество и ходи на
църква
, проповядва и то с единствената цел да преживее добре, тогава и сърцето му се развива по чисто външни и механически причини.
92.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
Де е моралът на съвременната
църква
?
93.
Без наука няма сполука
,
ИБ
,
БС
, София, 21.1.1926г.,
Отиде в
църква
, запали една свещ, прекръсти се три пъти и после седи.
Той три пъти ще отиде на
църква
, но работа няма да похване.
94.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Ти ходиш по три пъти на ден в
църква
, обра свещите, восъка на
църквата
, задигна парите и скъпоценностите й.
95.
Нашето място
,
ООК
, София, 3.2.1926г.,
Ако свещеникът служи литургия в
църква
или държи някаква проповед и не е доволен от работата си, той не е на мястото си, той е роб.
96.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Всички ония свещеници, доволни ли са от слушателите си в
църквата
.
97.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Тези свещеници, служители на Бога, както и папата в Рим, можеха да направят много нещо за избягване на войната, но те си казаха: е, за благото на
църквата
.
Да, имат си те своите съображения, но казвам, че благото на
църквата
седи по-долу от благото на Царството божие.
98.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Съвременната
църква
казва, че 9 чина от тия ангели са паднали.
99.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
Когато срещнеш един православен, той казва: като нашата
църква
няма и като мен човек няма.
Когато срещнеш един евангелист и той казва: като нашата
църква
няма и като мене човек няма.
Под думата “свещеник” не разбирам служител на
църквата
, но разбирам човек с такова съзнание, с което да служи безкористно, безукоризнено на своите ближни.
Между служителите на
църквата
и свещениците няма да има такива отношения, каквито днес.
100.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Ако искаш да градиш една
църква
, аз ще ти кажа как да я градиш.
И тогава няма да постъпвате като онзи евангелист, който като чул ония млади в
църквата
, върнал се в дома си обезсърчен, отчаян, че изгубил всичко.
Вземам го от една евангелска
църква
.
Връща се един благочестив евангелист от
църква
и казва на жена си: „Много ми е мъчно, че днес не можах да се помоля както трябваше.” Жена му го пита: „Защо не можа да се молиш?
101.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Аз слушах изповедта на един свещеник, който служил цели 50 години в една
църква
и най-после казваше: съжалявам, че иждивих цели 50 години за това служение в
църквата
.
Отива той да проповядва в някоя
църква
и там му казват: ние ти плащаме, затова ще проповядваш съобразно законите на
църквата
.
102.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Някой казва: аз трябва да отида на
църква
.
По-добра
църква
от отвореното небе няма.
Защо ходим в
църква
?
Не е въпросът и в това, чрез коя
църква
, чрез кой народ ще дойде спасението на света.
103.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
"Тези – онези секти да избием, да ги изчистим, че да остане само православната
църква
"... Та, като изчезнат всички сектанти, България ще хароса ли?
104.
Здравословни условия
,
ООК
, София, 28.4.1926г.,
Отивате в една
църква
, там някой проповядва за отношенията между снаха и свекърва.
Отивате в друга
църква
, там се говори за пътя от небето до земята.
Отивате в трета
църква
, там разглеждат стиха, върху който е говорил апостол Павел: защо мъжете носят къси, а жените дълги коси.
105.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
те се ограничават в една
църква
, в една малка държава, в своята къща и считат тия неща за святи.
Религията не може да съществува на физическия свят, тя не може да се вложи в
църквата
.
Ако мислите, че зданието,
църквата
, свещениците съставляват религията, вие сте на крив път.
106.
Целомъдрие и великодушие
,
ООК
, София, 12.5.1926г.,
Дали ще влязат в някое общество, дали в някоя
църква
или в някой дом, навсякъде те създават каши.
107.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
Попитайте кой и да е свещеник защо служи в
църква
.
Аз съжалявам, че днешната
църква
, както и тази в България специално, още не е приложила Христовото учение.
Аз срещам много религиозни хора, които не пеят и казват: само свещеникът или само певците в
църквата
трябва да пеят.
108.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Той няма да дойде тъй, както
църквата
разбира.
109.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Обаче този човек е религиозен, иска да отиде на
църква
и при това положение изпада в борба, как да разреши въпроса.
Ако отиде на
църква
, ще получи мъмрене от началника си, а може да бъде уволнен от служба и децата му да останат гладни.
Мисли си той: “Ако не отида на
църква
, невидимият свят е снизходителен, няма да ми направи забележка.” Така разсъждава този чиновник в себе си и пренебрегва по-голямото си и първо задължение към Бога и към своята душа и отива в канцеларията.
Щом се е оженил веднъж, той трябва да отиде на работа, а един ден, когато се освободи от това си задължение, ще може свободно да ходи на
църква
.
110.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Ако един религиозен човек вземе тия пари, той ще направи една
църква
и след това двама свещеници ще започнат да се карат, кой от тях да служи на тази
църква
.
Колко на брой трябва да бъдат членовете на една
църква
?
Ако онези, които са в православната
църква
живеят един възвишен и благороден живот, те ще въздигнат православната
църква
и ще я направят свята.
И тогава ще се отворят стените на тази
църква
и няма да има вече кръстове, няма да има вече каменни църкви.
111.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
В евангелската
църква
ли, в православната
църква
ли?
В православната
църква
, например има нещо хубаво, но тя не включва в себе си само хубавото.
Вие казвате, че ходите на
църква
.
Я ми кажете, на кое място е вашата
църква
?
Вие ще ми кажете: нашата енорийска
църква
е на еди-кое си място.
112.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Не вземе ли Божественото надмощие в човека, той ще се гневи, ще се съмнява, ще губи вярата си и ще каже: Не искам вече да посещавам училището, не искам да посещавам тази
църква
или това общество и т. н.
113.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Що ми трябва да ходя на
църква
?
114.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
Когато обаче цигуларят дава своя концерт пред висшето общество, той мяза на владика, облечен в парадната си мантия, с корона на глава, със златен кръст на гърди, с кадилница в ръка и ходи из
църква
, обикаля, кади, но молитвата му не е приета от Бога.
115.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Вие сте си направили едно здание и го наричате
църква
.
Това не е
църква
.
Църквата
е нещо много красиво.
Църквата
, това е човешкия дух.
И тогава всички свещеници, проповедници, владици от тази
църква
ще служат на великото, на възвишеното.
И в
църквата
съществува такъв религиозен материализъм.
Като говоря така, някои ще кажат: той се противопоставя на българската
църква
.
Аз вярвам само в една
църква
, която носи безсмъртието на своите членове, в никоя друга
църква
не вярвам.
Като им се каже истината, те казват, че говоря против
църквата
.
Против коя
църква
?
116.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
- Не в
църквата
, а между бедните.
Когато някои хора искат да се молят, не трябва да отиват в някоя
църква
, но да отидат при една бедна вдовица.
Това е най-добрата
църква
.
Това е най-добрата
църква
.
117.
Раждането на свободата
,
СБ
, София, 23.8.1926г.,
Той постоянно обикаля от
църква
в
църква
, от вярващ на вярващ, и като се върне, гледа доколко хората са го разбрали.
118.
Да не бъдете съдени
,
СБ
, София, 24.8.1926г.,
Някои хора от
църквата
мислят, че само този е възкръснал, който е излязъл от гроба.
119.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
И за Христос се казва, че Той е глава на
Църквата
.
120.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Тогава и във всяка
църква
всеки поп може да го помаже.
Да, те стават пастири на своите пасоми в
църквата
, за да ги пасат добре.
121.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Това вечно кадене с тамян, това повторение на едни и същи молитви, това често ходене в
църква
, всичко това ми е дошло до гуша!
Често ни запитват: „Ама вие съгласни ли сте с
църквата
?
Църква
може всеки да образува.
Всеки дом е
църква
.
Всяко общество е
църква
.
Всяка политическа партия е
църква
.
И ако отида в Америка, ще ме питат, към коя
църква
принадлежа.
Да кажем, че има всичко 500 милиона християни и всеки християнин представлява от себе си една
църква
.
Ако стоите във всяка
църква
по един час, колко години ви трябват, докато посетите всички тези църкви?
122.
Ранните лъчи / Зората
,
МОК
, София, 24.10.1926г.,
Като проповядвал, той се въодушевил толкова много, че решил в себе си, щом свърши проповедта си, да излезе вън и да направи същия опит със слепеца, който постоянно седял пред
църквата
.
123.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
“И знам, че Неговата заповед е живот вечен.” Свържете се с Христа и приложете Неговото учение широко в живота си - не само в дома си, нито само в
църквата
, нито само в един народ, а навред - по целия свят.
124.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
Кой е казал, че човек може да се моли само в
църква
или у дома си?
125.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Като им турят нещо в джоба, те веднага прочитат някоя хубава молитва и казват: “Бог ви прощава.” Ако пък завещаете имота си на
църквата
, те са в състояние да ви провъзгласят за светия.
Не, истинската Христова
църква
не се нуждае от завещания.
126.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
Духовенството пък ще каже: “Всички хора трябва да признаят нашата света
църква
!
” - Нищо, нека хората подкрепят и
църквата
.
127.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Друг казва: “Аз и да убия някой човек, ще отида в
църква
при свещеника, ще се изповядам, и греховете ми ще се простят.” - Никой човек не може да прощава греховете на престъпника за убийство.
128.
Малките мъчнотии
,
МОК
, София, 12.12.1926г.,
На онзи певец в една православна
църква
, който цяла нощ пил с другарите си и като почнала службата, заспал и почнал да вика: «Наздраве!
(втори вариант)
129.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Еврейската
църква
плащаше ли нещо за проповедите на Христа?
Може ли да се нарече ближен този, който, като някой костелив орех се скрива в своята черупка и проповядва на хората, че извън православната
църква
няма спасение?
Ако, наистина, само в православната
църква
има спасение, България спаси ли се?
Ако спасението е в православната
църква
, Русия спаси ли се?
Днес всички млади бягат от
църквата
, и после казват, че еди-кой си ги развращавал, че еди-кой си говори против
църквата
.
Това, което православната
църква
счита за пост, не е този пост, който
църквата
е наредила още от първите времена на своето създаване.
- Месо не ядят, масло не ядат и в
църква
ходят по-често, отколкото в друго време.
Всеки човек, който се държи здраво в рамките на една
църква
, или на едно верую и не вижда нещата по-далеч от тези рамки, неговата любов не е съвършена.
Според този човек могат да се обичат само тия хора, които са в една и съща
църква
с него.
Той не обича хората, които принадлежат към друга
църква
.
Една
църква
, един Бог има в света, и Той е навсякъде.
130.
Трите вида съзнания
,
ИБ
, София, 31.12.1926г.,
Нас ни казват, че ние не сме в
църквата
, ние трябва да докажем, че за нас не е
църквата
, за нас е Царството Божие.
Църквата
лесно може да се създаде.
Са ли тия добродетели във вас, вие сте на път към онова състояние, което очакваме, туй, което в
църквата
наричат възкресение, в политическия живот наричат освобождение и т.н.
Това го дават не ученици от Бялото Братство, не от православната
църква
служители, но ученици и ученички, които ходят да се пързалят, виждат коня паднал, налепят се и помагат на коня.
131.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Понеже
църквата
днес се е разделила, затова нейните служители казват: Учението на еди-коя си
църква
е право, а на еди-коя си – не е право.
Даже и в Америка доскоро проповедници от една
църква
не позволяваха на проповедници от друга
църква
да посещават службата им.
Вземете съвременните православни и протестанти, които са все християни, и вижте, ще позволят ли на един православен свещеник да излезе на амвона в евангелската
църква
да проповядва?
Или, ще позволят ли на един евангелски пастор да проповядва в православна
църква
?
132.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
И след това той ще отиде на
църква
, ще запали една голяма, дебела свещ и които го видят, ще кажат за него: Добър, благочестив е този човек.
133.
Стари и нови възгледи
,
ООК
, София, 2.2.1927г.,
Някои от вас не са съгласни с тези обяснения, понеже те знаят от
църквата
, че съществуват паднали ангели, които днес са причина за злото в света.
134.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
Един баща завел своето десетгодишно дете в неговата
църква
на служба.
– Втори път ще си помисля дали ще дойда в тази
църква
– отговорило детето.
135.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
– Ама аз се числя към еди-коя си
църква
.
Ако някой иска да стане добър, за да се ползват и неговите ближни от тази доброта, като ги поощрява в святост и чистота, това желание е на мястото си, но ако той иска да стане добър, за да го турят като икона в
църква
и да му се кланят, това желание не е на място.
Ако свещениците и проповедниците са свети хора, защо младите бягат от
църквата
?
136.
Природните звукове
,
ООК
, София, 23.2.1927г.,
Запример според наредбите на православната
църква
, за ония, които искат да се подвизават духовно, определено е думите “Господи помилуй” да се произнасят 40 пъти на ден.
137.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Влезете в православна
църква
, и веднага идват да ви кажат: Вие трябва да се прекръстите, да се помолите на Бога, за да се считате член на тази
църква
.
Отидете после в протестантската
църква
и веднага ви казват: Вие трябва да прочетете Евангелието, да научите няколко стиха, да научите няколко песни и тогава да се запишете за член на тази
църква
.
Друг казва: Аз ще се кланям на тази
църква
.
Много хора, като отиват на
църква
, кланят се, коленичат на земята, с което искат да представят, че са истински християни и служат на Бога.
138.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Ако някой свещеник не пее в
църква
, от него човек не може да стане.
139.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Когато хората изгубиха рая, тук си направиха черква, да се забавляват; под думата „
църква
“ се разбира общение на душата с Бога.
140.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Ние не казваме, че който не влезе в тази или в онази
църква
, ще изгуби живота си.
Само една
църква
съществува в света, на която всички други същества се подчиняват доброволно, без насилие.
Чрез насилие никоя
църква
, никакво учение не могат да спасят света.
141.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
Не е въпроса да се влезе в една каменна
църква
.
Църквата
не е в зданието.
Човек може да влезе и в една, и в друга
църква
и пак да остане верен, на това, което Бог е вложил в душата му.
Не е въпроса в това, да се спира човек, какво мисли Евангелската или друга някаква
църква
, но той трябва да разчисти всички облаци от съзнанието си и да дойде в съгласие със законите на живата природа.
142.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
Често, в хората се събужда вътрешният живот и те поставят своята надежда, ту в
църквата
, ту в своя народ, ту в Бога, но всичко това е външно.
143.
На разговор с Учителя
,
ИБ
, София, 19.4.1927г.,
Църквата
щяла да се обедини: всички, които са отишли там, вътре в нея, уж за да работят, са отишли да ядат и пият, а там обединение не може да има.
Тази
църква
е блудницата, тя е жената, която седи на 7-тях хълма, истинската
църква
е горе.
В католическата
църква
се тровят - така премахват неприятелите си.
Гръцката
църква
се пречиства отвсякъде.
144.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Искат ние да влезем в
църквата
.
Вие не ще се безпокоите за мъртвите, за
църквата
, какво ще стане с нея - тях ще ги погребем." Оставете мъртвите да погребват своите мъртви!
Да бъде инертен човек, това са все методи на католическата
църква
, на католицизма, да пречат на делото.
Ние на селяните ще покажем пътя на живота - не ще им говорим против поповете, нито против
църквата
.
Казват ни: "Изведохте ни хората из
църквата
!
" Цигуларят като престане да свири, хорото се разпръсва; и ние им свирихме в
църква
, но излязохме; вътре сме били лоши и вън лоши пак.
Църквата
сега е административно учреждение - служи само за обреди, а не и вече
църква
, каквато трябва да бъде.
145.
Храна, вода, топлина, светлина
,
ИБ
, София, 23.4.1927г.,
Съвети не давайте - трябва да се спазват правилата, иначе борбата в
църквата
може да се пренесе и в окултното братство.
Ако искаме да поправим
църквата
, трябва да повикаме Христа.
146.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Да ходиш в
църква
, това още не е даване; да направиш едно добро дело, това още не е даване.
Докато му трябва локум, той и при баща си ходи, и на
църква
ходи, и на Бога благодари; щом кутията се изпразни, и той престава да ходи при баща си, престава да ходи на
църква
, и на Бога вече не благодари.
Църквата
представя човешкото сърце, което трябва да се отвори.
По този начин, нито държавата, нито
църквата
, нито училището, нито домът са в състояние да изправят погрешните на своите ближни.
И държавата е възпитавала, и
църквата
е възпитавала, и училището е възпитавало, и домът е възпитавал, но по този начин, светът и до днес не се е изправил.
147.
Що искате?
,
НБ
, София, 22.5.1927г.,
Значи, да се яви спор, кой е правият път; има ли вечен живот, или не; коя
църква
е по-права; мъжът или жената има повече права; кой дом е на правата страна?
148.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
Влизат тия гладни хора в
църквата
и през всичкото време, докато продължава проповедта, те само за яденето мислят и си казват: Стига вече толкова проповед, ние знаем всичко това!
149.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Правиш
църква
. Защо?
150.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Христос казва: „Аз съм съградил тази
църква
върху канара и вратите адови няма да я преодолеят“.
151.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Когато някой френолог вземе черепа на кой и да е човек, той може да опише целия му живот още от преди хиляди години: как е живял той и как е умрял; какъв домашен живот е водил, към каква
църква
е принадлежал, какво верую, какви стремежи имал, какво обществено положение заемал, кои са причините за неговата смърт – изобщо той може да възстанови целия негов бит.
152.
Божествената мисъл
,
МОК
, София, 4.9.1927г.,
Ако отивате на сватба, ще се облечете в нова, чиста премяна; ако отивате на лозе, ще облечете работническите си дрехи и ще вземете мотика в ръка; ако влезете в
църква
, ще се прекръстите, ще запалите свещ и ще слушате какво чете свещеникът.
Вземете ли мотика в ръка и влезете в
църква
, вие ще изпаднете в комично положение.
153.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Такъв човек постоянно мени своето верую, своето убеждение: ще го видите да минава от едно учение в друго, от една
църква
в друга.
154.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Всяка
църква
казва: Елате при нас и ще се спасите.
155.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
Като изслушал проповедта му, императорът останал много доволен от красноречието и вдълбочаването на проповедника, затова, на излизане от
църквата
, той казал на своя пръв министър, който го придружавал: Този проповедник говори много хубаво, но по всичко се вижда, че е беден човек.
На излизане от
църквата
, той пак споделил впечатлението си със своя министър: Днес не ми хареса проповедта.
156.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
Ако питате съвременната
църква
, тя ще ви каже, че много време има още, докато вторият Адам дойде.
Коя
църква
принадлежи на 12-те?
Тази
църква
коренно се отличава от другите.
„Върху този камък ще съградя
църквата
си» След Христа се съгради римската
църква
, но колко християни загинаха във време на инквизицията!
Това не е Божествена
църква
.
Божествена
църква
е онази, в която Любовта живее.
Тази
църква
е направена и външно, и вътрешно само от живи хора.
Църквата
на 12-те Апостоли се отличава по това, че нейният свещеник никога не сваля дрехите си.
Църква
, в която свещеникът облича и съблича своите одежди, е на 70-те,
църква
, в която свещеникът никога не сваля своите одежди, е на 12 -те Апостоли, глава на която е Христос.
Сега е време да се определи, кой принадлежи към живата
църква
.
Привилегия е за човека да принадлежи към тази
църква
.
157.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
Например, някои хора търсят спасението си в Евангелската
църква
.
Когато някои казват, че човек може да се спаси само в Православната
църква
, това е според закона на вероятностите, това е само една вероятност.
Когато други казват, че човек може да се спаси само в Евангелската
църква
, това е друга вероятност.
158.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Религиозните хора трябва да правят такива опити, а не само да се събират в църквите и там да разискват, коя
църква
е по-права, кое верую е истинно и т.н.
159.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
В прочетената глава се казва, че на жените е забранено да говорят в
църква
.
Значи, във времето на Апостол Павел е било забранено на жените да говорят в
църква
, понеже не са знаели, какво да говорят.
160.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Православните казват: Спасението е в нашата
църква
.
161.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
В първо време лозените пръчки се радват, че растат; радват се, че господарят им е разумен, благороден човек, който по три пъти на ден чете молитви, ходи на
църква
, пали свещи, но един ден дохожда при тях, с нож в ръка, и ги изрязва по всички правила на модерното лозарство, като оставя чуканите им голи.
162.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
В един американски град съградих една
църква
.
163.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Църквата
не създава богомолците, но богомолците създават
църквата
.
164.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
Мнозина се спират върху въпроса, как трябва да вярват, в коя
църква
да отидат?
165.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Ако тия десет души се намерят било в православната
църква
, било в евангелската
църква
, било в еврейската
църква
, безразлично от коя
църква
ще бъдат, ние ще им благодарим.
Не, казвам, че не трябва да ходят на
църква
.
Нека ходят на
църква
, но след това да излязат под открито небе и там още веднъж да се помолят на Бога.
" – всички хора от
църквата
хукват да бягат навън.
166.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
Питам: сега в коя
църква
ще се молят хората?
– Няма
църква
, в която могат да се молят.
167.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Ако един човек ходи от
църква
на
църква
да търси Истината и мени своите възгледи, както хамелеонът цвета си, питам: какви са тия убеждения?
Дето и да идете, в която
църква
и да влезете, Истината е една.
168.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
За да погребете такава една идея, най-първо трябва да искате разрешение от общината да я погребете, после ще искате да ви определят място, в коя част на гробищата да я заровите, след това ще мислите с колко свещеници да я опеете, с коя кола да я отнесете, в коя
църква
да я опеете и т.н.
169.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Отивате в някоя
църква
, слушате един, втори, трети проповедник – и те ви влияят.
Отивате в някоя
църква
, слушате един, втори, трети проповедник – и те ви влияят.
(втори вариант)
170.
Хигиена на живота
,
МОК
, София, 7.12.1928г.,
Той прилича на онези хора, които ходят на
църква
, слушат проповедника, трогват се от думите му, съжаляват бедните и страдащите, а като излязат вън, срещат на пътя си много бедни и страдащи, но сърцето им не се трогва.
171.
Направление на истинския живот
,
ООК
, София, 26.12.1928г.,
Двама млади, мома и момък, влизат в една евангелска
църква
и сядат един до друг.
172.
Противоположни процеси
,
ООК
, София, 3.4.1929г.,
Той, като размишлява, размишлява не в една
църква
, но в клозета.
(втори вариант)
173.
Той е реченият
,
НБ
, София, 7.4.1929г.,
В една евангелска
църква
в Англия един проповедник говорил на своите слушатели за онзи свят, и казвал, че като отиде някой на онзи свят, той отивал направо при Бога.
Казвате, че вярвате в
църквата
, но като ви запитат готови ли сте да пожертвате всичко за
църквата
, пак се спирате.
Днес християнството, християнската
църква
и разбиранията на съвременните хора се поставят на изпит да видят, какъв процент от всичко това ще издържи.
За вас е важно да вярвате в Божествената
църква
.
– Де е тази
църква
?
Тази
църква
се нарича Царство Божие.
Казано е: ”Дето са двама или трима събрани в мое име, там съм и аз.” Никъде в Писанието не е казано, че Бог благоволява в тази или в онази
църква
повече, отколкото в другите.
174.
И огорчи се в сърцето си
,
НБ
, София, 14.4.1929г.,
Когато влезе в
църквата
и започне да се моли, свещеникът забравя всичко около себе си, забравя света.
Когато влезе в
църква
, младата мома се очиства и почива.
Понеже по цели дни ходи между хората да ги учи да живеят правилно, тя понася техните грехове и нечистотии, вследствие на което влизането и в
църква
е почивка, чистене.
Когато влезе в
църква
, старата баба благодари на Бога за всичко, което и е дадено.
175.
Наклали огън
,
НБ
, София, 21.4.1929г.,
Църквата
подържа, че Христос е отдясно на Отца.
Що се отнася до мнението на
църквата
по този въпрос, това не трябва да ви интересува.
176.
Верни положения
,
ООК
, София, 5.6.1929г.,
Идеш на
църква
, запалиш една свещ, мислиш, че е за Господа.
(втори вариант)
177.
Достоен
,
НБ
, София, 9.6.1929г.,
Някой казва, че има отлични идеи: вярва в Бога, принадлежи към известна
църква
, счита се гражданин на една държава, числи се към един народ.
Ако този човек принадлежи към една
църква
, има едно верую, а не обича Бога и ближните си, какво верую е това?
178.
Да изпълня
,
НБ
, София, 16.6.1929г.,
Понеже сте човек, който разполага със сили и знание, вие веднага изваждате една спринцовка от джоба си и
нацърквате
срещу него една течност, която предизвиква кихане.
179.
Разумните кротки / Блажени кротките
,
НБ
, София, 23.6.1929г.,
Това верую е право, хората на което като влязат в една
църква
, сами светят - от всички им излиза толкова светлина, че не се нуждаят от никаква външна светлина и свещи.
(втори вариант)
180.
Илия вече дойде
,
НБ
, София, 21.7.1929г.,
Те се оправдават с обществения строй, с
църквата
, с училищата, със семейния живот и казват, че не могат да излязат вън от условията на този живот.
181.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
Тя продължи по-нататък: „Аз не смея да вляза в никое общество, не смея да отида и на
църква
.
182.
Линиите на природата
,
СБ
, София, 27.8.1929г.,
На
църква
ходя, но и от
църквата
нищо не очаквам.
Един стар български поп, като чел Евангелието, намерил страницата, в която се говорело за св.Богородица, и понеже трябвало да чете в
църквата
нещо за св.Богородица, за да не изгуби страницата, турил на това място, като белег, един праз.
Преди да тръгне на
църква
, попадията вижда праза в Евангелието и си казва: навярно дядо поп обича много праз.
Дядо поп тръгва за
църква
, взима книгата и влиза в олтара.
183.
Служене, почит и обич
,
МОК
, София, 30.8.1929г.,
Ако сте в
църква
, ще свирите някоя религиозна песен; ако сте на площада, ще свирите една обикновена песен, да развеселите хората; ако сте на хорището, ще изсвирите едно хоро, да си поиграят хората; ако сте на сцената на някой голям салон, ще свирите класически парчета.
Който може да играе на хорото, той може да се моли и в
църква
.
Не може ли да играе на хорото, и в
църква
не може да се моли.
Преди да стане набожен и да ходи на
църква
, човек е играл на хорото.
Защо отива днес на
църква
?
Ако си в
църквата
, свири една набожна песен.
(втори вариант)
Този, който може да играе на хорото, той може и да се моли в
църквата
, а който не може да играе на хорото, той не може да се моли в
църквата
.
(втори вариант)
“И защо е влязъл сега в
църквата
да се моли?
(втори вариант)
184.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Ако влезете в православната
църква
, ще видите, как един друг се осъждат, че еди-кой си не запалил свещ, или не знае, как да я запали.
185.
Духовното в човека
,
НБ
,
СБ
, София, 22.9.1929г.,
Друг някой казва: Аз мога да се моля и в къщи, а мога да се моля и в
църква
.
Казвам:ако се молиш само по форма, нито в къщи е приета молитвата ти, нито в
църквата
.
Църквата
представя Христа в различни дрехи, но никои от тях не Му прилягат.
Тъй както днес
църквата
облича Христа, работите й никак не вървят напред.
186.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Обаче, да бъде вярващ човек, това не значи, че трябва да принадлежи към православната, към евангелската, към католическата, или към каква и да е друга
църква
.
187.
Динамическа сила на мисълта
,
ООК
, София, 3.10.1929г.,
Майка и дете отиват на
църква
, да се молят за дъжд.
188.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Ако питате Христа, на коя
църква
да служите, Той ще ви отговори: Служете на която и да е
църква
, но прилагайте Божията Любов.
– Коя
църква
е най-права?
Ако влезете днес в православната
църква
, веднага ще се натъкнете на ред правила: трябва да се кръстите, да палите свещи, да целувате икони и т.н.
Ако влезете в евангелска
църква
, трябва да седнете на стол, да се молите, да пеете.
В която
църква
и да влезете, навсякъде ще се натъкнете на специален начин на молене.
Който не се съобразява с методите и правилата на дадена
църква
, той минава за еретик, за чужденец.
Иска ли да остане в дадена
църква
, веднага ще почнат да го учат, как трябва да постъпва.
Този, който не е против нас, с нас е." Та казвам, сега ако влезем в една православна
църква
, там има правила как трябва да се молите.
(втори вариант)
Влезете ли в една евангелска
църква
, ще седнете на стола, ще си турите ръката на очите и ще се помолите.
(втори вариант)
Казват: „В нашата
църква
така не се седи." Сега ако отидете между учените хора, поетите или писателите, че някоя запетая не е турена намясто или че не говориш според всичките правила на граматиката, веднага ще ти направят известен укор, че не разбираш езика.
(втори вариант)
Постъпи тъй, както аз постъпвам." Ако някой ме пита на коя
църква
да служи, ще му кажа: „Служи на която
църква
искаш." „Коя
църква
е най-права?
(втори вариант)
" „Всички са прави." „На коя
църква
да служа?
(втори вариант)
189.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Например православната
църква
има свои заблуждения, другите църкви също така.
(втори вариант)
190.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Ако влезете в една съвременна
църква
, ще видите, че богомолците се кръстят, правят поклони, молят се, палят свещи, пеят песни и т. н.
Според съвременните разбирания всяка християнска
църква
казва, че Христос е у тях.
(втори вариант)
Един поп проповядвал в
църквата
и казал на своите слушатели: „Всяка коза на свой крак виси." Това значи никой да не се интересува от и за другите хора, какво става у тях.
(втори вариант)
Другите пък казват: „Дотегна ни вече да се молим на Бога, да ставаме сутрин рано и да ходим на
църква
.
(втори вариант)
191.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Например вяра, която се обуславя от това, че
църквата
има повече членове.
(втори вариант)
192.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Срещнете ли душа, която през целия си живот се е лутала от
църква
в
църква
, търсила Бога, очаквала тук или там да я убеждават в Неговото съществуване, знайте, че тя не може да отиде при Бога.
193.
Природна философия / Природни гами в живота (продължение и разбор)
,
МОК
, София, 29.11.1929г.,
Като прочел бележката, свещеникът турил епитрахила си и повел селянина към
църквата
.
Свещеникът влязъл в
църквата
, и селянинът – след него.
Завежда го той в
църквата
, турга си епитрахила и чете.
(втори вариант)
194.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Нали всеки ден хората, като се събират в
църква
, говорят за това, че Христос дойде за нашето спасение.
(втори вариант)
195.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Запример, като влиза в
църква
, православният пали свещи, седи благоговейно и минава за благочестив, за набожен човек.
Когато православният, евангелистът, католикът излязат от
църква
и отидат у дома си, те ще питат жена си какво е наготвила.
Например един православен ще отиде на
църква
, ще седи там благоговейно, ще запали една свещ, ще мине за много набожен човек.
(втори вариант)
Православният, като излезе от
църквата
, веднага ще забрави всичко - че е палил свещ, че се е молил на Бога, и като се върне дома си, веднага ще започне да се разговаря върху яденето и няма да каже на жена си какво е чел свещеникът, но ще я пита защо е пресолила толкова много яденето и защо го е прегорила.
(втори вариант)
196.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Сам ще се обличаш и събличаш, сам ще ходиш на
църква
и сам ще се молиш, няма да чакаш хората да се молят за тебе и т.н.
(втори вариант)
197.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Затова именно в
църквата
правят по три пъти на ден служба.
(втори вариант)
198.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Трети казва, че не трябва да ходи в
църква
.
Един грях имаше, и него написаха, та хиляди години да го четат в
църквата
.
199.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
На туй основание католическата
църква
забранява на простите хора да четат Библията.
(втори вариант)
200.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Днес всеки има свое верую, всеки принадлежи към специална
църква
, вследствие на което се явява спор, кое верую е право, коя
църква
трябва да има предимство над всички останали.
Една
църква
съществува в света – вечна и неизменна – Христовата
църква
.
Тази
църква
подразбира
църквата
на Любовта, която обединява всички хора, всички народи.
Членовете на една богата английска
църква
, в която проповядвал известният английски проповедник Спържен, се събрали да решават, какъв начин да намерят, за да помогнат на бедните членове, принадлежащи към тази
църква
.
Той слушал, какво говорят богатите членове на
църквата
, но не взимал участие в разискванията им.
Това, което е станало в
църквата
на Спържен, става и в съвременните семейства, общества и народи.
Че откога се роди православната
църква
?
(втори вариант)
Защо ще застават за провославната
църква
?
(втори вариант)
Нека кажат: „Ние искаме това, което Христос учеше." Защо трябва да искат това, което светата
църква
учи?
(втори вариант)
Че какво учи
църквата
?
(втори вариант)
201.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
А от
църквата
ставаше усърдна молба към Бога за Петра.
„А в
църквата
ставаше усърдна молитва за Него." Сега вие казвате: „Господ нали знае.
(втори вариант)
202.
Махалото
,
ООК
, София, 29.1.1930г.,
Иоан Веслей, виден английски реформатор на
църквата
, се оженил, но на третия ден след сватбата си казал на един свой приятел: Не струва човек да се жени.
По-късно дошъл при него един млад момък, член на неговата
църква
, и му казал, че харесал една млада мома, добра последователка на Христа, и желае да се ожени за нея.
Умен англичанин, реформатор човек, тук в методическата
църква
методистите са негови последователи, казва на приятеля си: „Не си струва човек да се жени." Не си струва да научи един урок.
(втори вариант)
Намерих в твоята
църква
една отлична сестра, много ми се хареса, искам да се оженя.
(втори вариант)
Тя е най-добрата в
църквата
." Казва му: „Тя с Христа може да живее много добре, но не и е тебе." По своята лична опитност говори.
(втори вариант)
203.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
И сиромахът в сиромашията си търси Бога и се моли да му даде богатство, за да направи
църква
, училище, благотворителни заведения.
Той имаше противници от православната
църква
и постоянно той казваше: „Това е право, онова не е право." След като си замина, казвам му: „Слушай, защо у тебе такова противоречие?
(втори вариант)
Сиромахът, като е сиромах, моли се на Бога, казва: „Господи, като разбогатея,
църква
ще направя, училище ще направя, това ще направя, онова ще направя, помогни ми само да разбогатея.
(втори вариант)
204.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Религията, да кажем, че Бог е в православната
църква
или в католическата
църква
, или в будическата.
(втори вариант)
Православните казват: „Само в нашата
църква
ще намерите правата идея." Хубаво, ако това е вярно, тогава всички тия православни трябва да бъдат светии, да няма никакъв спор.
(втори вариант)
205.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
Църквата
ще си разбира, както тя знае и може.
(втори вариант)
Вярванията на
църквата
не са вярвания и за всеки едного отделно.
(втори вариант)
Но другата страна на всичко това е, че православната
църква
по този начин се пречиства от всички свои стари заблуждения.
(втори вариант)
206.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
Един виден английски реформатор, проповедник в една методическа
църква
в Англия, се оженил за една добра християнка от неговата
църква
, но на третия ден след женитбата си казал: Не струва човек да се жени.
Едно момченце отишло с баща си на
църква
.
Само там човек ще намери Бога, ангелите и
църквата
.
207.
Доброто значение
,
ООК
, София, 26.2.1930г.,
Да отиде човек на
църква
, това значи между свещеника и него да е станала правилна обмяна.
Да отиде човек на
църква
, това значи между свещеника и него да е станала правилна обмяна.
(втори вариант)
208.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
В това отношение той се намира в положението на онзи френски селянин, който отишъл в Париж да види прочутата
църква
„св. Богородица”.
Обаче, вместо в
църквата
, той влязъл в един театър.
209.
Синове на светлината
,
НБ
, София, 23.3.1930г.,
Но обществото,
църквата
, държавата го дебнат.
Ние, обаче, искаме да служим на държавата без юлар; ние искаме да служим на обществото без юлар; ние искаме да служим на
църквата
без юлар; ние искаме да служим на дома без юлар.
210.
Съзнателният живот
,
ООК
, София, 26.3.1930г.,
Стари хора, защото и свещеникът, щом като влезе в
църквата
, хвърли черното расо, облече се.
(втори вариант)
" В
църквата
много добре служи.
(втори вариант)
Много хубаво знаете в
църквата
да служите.
(втори вариант)
211.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
Този, Христовият помазаник, казва: „Аз няма да вляза в
църквата
." Трябва да му четат ред молитви.
(втори вариант)
212.
Хваление
,
ООК
, София, 16.4.1930г.,
Една голяма бомба се пръсна близо до
църквата
.
Той бил слаб, болнав, едва отивал до
църква
, да изпълнява службата си.
Една голяма бомба се пръсна близо до
църквата
.
(втори вариант)
Той бил слаб, болнав, едва отивал до
църквата
, да изпълнява службата си.
(втори вариант)
213.
Доброто оръжие
,
ООК
, София, 23.4.1930г.,
В коя и да е
църква
аз бих ви турил за светии.
(втори вариант)
Онези светии в
църквата
не са по-добри от нас.
(втори вариант)
Тия пари, ако искаш да се избавиш от тях, трябва да направиш или
църква
, или училище.
(втори вариант)
214.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
Съгласен съм, че младите трябва да пеят, но какво ще кажете за свещениците, които пеят в
църква
?
Някои пък се страхуват, че тяхното верую не е право, не е съгласно с веруюто на православната
църква
.
215.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
“ Казват, влиза вкъщи, влиза в
църквата
.
(втори вариант)
Богомилите никога в
църква
не влизали.
(втори вариант)
В градежа една къща е опсувана, тя е опетнена и
църквата
също е опсувана, тя е нечиста.
(втори вариант)
216.
На видело
,
НБ
, София, 4.5.1930г.,
В една английска
църква
проповедникът говори на слушателите си за онзи свят и за жителите му.
Един от богатите членове на
църквата
, на когото дъщерята заминала за онзи свят преди няколко месеца, запитал проповедника: Можете ли да ми кажете, къде е моята дъщеря?
В това време, един от присъстващите членове на
църквата
се обърнал към отчаяния баща с думите: Господине, вашата дъщеря е тук, заедно с вас се моли.
След това ясновидецът се обърнал към друг господин, пак член от
църквата
, който го запитал да каже нещо за сина му.
217.
Правилно разбиране / Правилно разбиране на живота
,
ООК
, София, 28.5.1930г.,
Ако нямаш това, и богат да си, и в
църква
да си - ще бъдеш нещастен.
(втори вариант)
218.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
Ако човек става рано сутрин, наблюдава изгряването на слънцето и не знае, какво да прави след това, животът му няма смисъл; ако се жени и не знае, защо се жени; ако ходи на
църква
и не знае, защо прави това; ако се е родил в един народ и не знае, каква е задачата му като гражданин между своите сънародници; ако е станал майка или баща и не знае, защо е заел тази служба, животът му няма никакъв смисъл.
219.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
Този дава, онзи дава и от цялата
църква
за половин час събират половин милион стерлинги.
(втори вариант)
220.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
Ще кажете, че човек трябва да ходи на
църква
.
Важно е човек да ходи на
църква
с любов; детето трябва да ходи на училище с любов.
221.
Работа, музика и мисъл / Преводи в природата (Работа, музика, молитва)
,
МОК
, София, 20.6.1930г.,
Ще влезете в
църквата
, започнеше да се молите.
(втори вариант)
222.
Право си отсъдил
,
МС
, София, 12.7.1930г.,
Било по Великден, когато майка му изчистила, замазала цялата къща, измела двора, прегледала 12-те здрави и добре изхранени пуйки, и като дошъл празника, тя отишла на
църква
.
От това маршируване се дигнала такава голяма врява, че една от съседките им се принудила да отиде на
църква
, да съобщи на попадията, че голяма врява се дига в къщата й.
223.
Задължително право / Правата на Душата и на Духа
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 6.8.1930г.,
Ще идеш на
църква
да палиш свещи, ще целуваш икони.
(втори вариант)
224.
Наближило е Царството Божие
,
СБ
, 7-те езера, 10.8.1930г.,
Ако ме слуша един свещеник, той ще каже: „Това право ли е с
църквата
?
225.
Общи и специфични идеи
,
ООК
, София, 17.9.1930г.,
Да се моли само в
църква
, и това е специфична идея.
226.
Силата на доброто / Правата и кривата линия. Силата на думата добро
,
МОК
, София, 19.9.1930г.,
Има ли някой свещеник, който е отишел в
църквата
доброволно?
(втори вариант)
227.
Абсолютната Истина
,
УС
, София, 21.9.1930г.,
Някои от вас още се държат за
църквата
, за проповедите на своите пастири.
228.
От Египет
,
НБ
, София, 21.9.1930г.,
Не е важно, какво учи сегашната
църква
.
229.
Иде Исус
,
НБ
, София, 5.10.1930г.,
Обаче, ако го повикат да проповядва в друга
църква
за 500 долара, веднага ще напусне първата
църква
, под предлог, че призванието му е такова, да отиде във втората
църква
.
После го канят в трета
църква
, с 2000 долара месечно възнаграждение, и той напуща втората
църква
, все под същия предлог, че призванието му налагало това.
Аз познавам един виден проповедник, на когото плащат 10,000 долара, и той казва, че призванието му било, именно, да проповядва в тази
църква
.
Ако при своето призвание, проповедникът може да придобие нещо, да запази своята чистота и да се повдигне, има смисъл да се мести от една
църква
в друга.
А съвременните служители на
църквата
носят корона на главата си и жезъл в ръка.
Като ме слушат да говоря така, казват, че се обявявам против народната
църква
.
– Коя
църква
е народна?
– Да отидем на
църква
!
– В коя
църква
?
– В светата
църква
, в която живеем.
230.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
– Нито
църквата
, нито богословите.
Днес, в която
църква
, в което общество, в която партия или държава влезете, всички искат да им се подчинявате, да се съобразявате с техните закони.
Църквата
, обществото, партиите дават големи обещания.
Казвам: Каквото става в държавата, в
църквата
, в народа, то става за самите тях.
Но ти не можеш да отречеш нито народа, нито държавата, нито
църквата
.
Аз съм готов да заема мястото на светията, за когото давам определение; в никой случай не желая да бъда на мястото на някой светия от
църквата
.
231.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Питам: Едно време, кой пращаше пророците да проповядват –
църквата
, или Бог?
232.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
Аз я виждам тук, в
църквата
, при баща си.
233.
Точка на равновесие
,
ООК
, София, 26.11.1930г.,
Обаче ако отидете в някоя
църква
, там образът на светията не е такъв.
234.
Дигнете камъка!
,
НБ
, София, 30.11.1930г.,
Само който е възкръснал, той може да отиде на
църква
- при Бога.
Който не е възкръснал, не може да отиде на
църква
.
Чудни са хората, като казват, че трябва да отидат на
църква
.
Аз не поддържам онази крива философия, че трябва да бъдеш пустинник, или да прекарваш постоянно в
църквата
.
За мене, слънцето, звездите, месецът – всичко живо е
църква
.
Тези в
църквата
са поръчани.
235.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Държавата и поданиците й,
църквата
и нейните членове, мъжът и жената трябва да се съчетават, а не да се съединяват.
Между държавата и
църквата
също трябва да има съчетание, а не съединение.
Като говорим за
църквата
и за свещениците ние ги разглеждаме като процеси, които стават в самия човек.
Ако е свещеник няма да го търсите в
църква
, но той сам ще ходи по домовете между страдащите да ги утешава.
Бъдещата
църква
ще бъде служение, а не учреждение, както сега.
236.
Разумното слово / Гладът – доброто – разумното слово
,
МОК
, София, 23.1.1931г.,
Възрастният отива на
църква
, моли се, за да не изгуби Божието благословение, да има хляб, да вървят работите му добре.
Вие отивате на
църква
да се молите, защо?
(втори вариант)
237.
Светлият образ
,
ООК
, София, 3.2.1931г.,
Докато е беден човек казва: ако забогатея, ще помагам на сиромаси, ще направя
църква
, училище и т.н.
Като забогатее всичко забравя: и сиромаси, и
църква
, и училище.
238.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
От евангелската
църква
също пращат библии в Турция, но турците не се обръщаха.
(втори вариант)
239.
Път на вътрешно разбиране
,
УС
, София, 21.4.1931г.,
Там ще се спреш, ще се помолиш на Бога, като в
църква
, и работата ти ще се оправи.
Ще си кажеш: „Зная една
църква
, в която само аз се моля“.
След десет години ще ви разровят, ще сложат костите ви в една торба и най-после ще ги оставят в някоя
църква
.
240.
Денят на доброто
,
РБ
, 7-те езера, 14.7.1931г.,
“ Преди години ме поканиха в една гръцка
църква
в Анхиало, да видя какво е нарисувал един виден художник.
Влизам в
църквата
, на стената виси една картина, образа на Христос.
Не се мина много време и тази
църква
изгоря!
Един ревностен евангелист имал едно малко дете, което често молило баща си да го заведе на
църква
, да види как хората се молят.
Бащата отказвал на детето, намирал, че още е малко да го води на
църква
, но то все настоявало.
Най-после бащата се съгласил, завел детето си на
църква
.
Ще си помисля дали втори път ще дойда на
църква
“.
241.
Тези три неща
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1931г.,
Отива ли на
църква
, да се моли, пушка и нож не му трябват.
Писарят има нужда от перо и мастило, когато е в канцеларията; щом отиде на
църква
, перо и мастило вече не му трябват.
Когато търговецът върши своите търговски операции, той има нужда от торба, пълна с пари; обаче отиде ли на
църква
, още отвън пазачите взимат торбата му и казват: „Тук ще оставиш парите си!
В
църква
търговия не се върши“.
Ето защо, погледнете ли пред входа на
църквата
, ще видите цели купове от оръжия, от пера и мастила, от торби с пари и т.н.
Когато войникът излезе от
църква
, той взима ножа и пушката си и ги употребява, където стане нужда.
Когато писарят излезе от
църква
, той взима перото и мастилото си и отива в канцеларията да пише.
Когато търговецът излезе от
църква
, той взима торбата с парите си и отново започва да търгува.
Когато орачът излезе от
църква
, той взима ралото и мотиката си и започва да оре земята.
242.
Соковете на Любовта, Мъдростта и Истината
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1931г.,
Иначе, в която
църква
и да отидете, навсякъде ще ви кажат: „Елате при нас!
243.
Сила, разумност и добро
,
СБ
, София, 19.8.1931г.,
Някой може да е направил голямо добро, съградил
църква
или училище, и всички вестници да пишат за него, но въпреки това той е недоволен от себе си – защо е недоволен от себе си?
244.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
– Нищо от това, можеш да заминеш, но аз не мога да се моля за човек, който през целия си живот е хулил
църквата
и нищо не е направил за Бога.
245.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
Така се нарича Той и в
църквата
.
„И да се облечете в новия человек, създадения по образа на Бога в Правда и в святост иа Истината.” Апостолите на християнската
църква
са турили тази идея в малко по-достъпна за тогавашните християни форма, в образна форма.
Вие можете да вярвате в Бога, можете да вярвате в някаква
църква
, моите похвали за това, но всичко това не може да ви спаси.
Кажете: „Всичко е създадено от Бога и аз мога да живея за Него.” За да се спасите, не е достатъчно само да бъдете член на някаква
църква
или да сте гениален човек или светия.
246.
Дайте ни от вашето масло
,
НБ
, София, 11.10.1931г.,
Едно малко дете отивало в тази именно американска
църква
и било много доволно от песните и от молитвите, които там се изпълнявали.
Баща му обаче не ходел на
църква
.
Детето, като се връщало, всякога разказвало на баща си какво се е пяло и правело в
църквата
.
– Татко, защо ти не ходиш на
църква
, нито пееш, нито се молиш?
247.
Отношение на два закона
,
НБ
, София, 18.10.1931г.,
Ще каже някой, че това зависи от държавата, от
църквата
, от обществото, от морала и т.н.
248.
Разбраната скърб / Разбраните скърби
,
ООК
, София, 21.10.1931г.,
Ама еди-коя си
църква
или еди-кое си учение са за предпочитане.
(втори вариант)
249.
През онези дни
,
НБ
, София, 25.10.1931г.,
Днес всички хора Спорят коя
църква
е права, кое учение е право, коя философия е права.
250.
Син Человечески отхожда
,
НБ
, София, 8.11.1931г.,
В православната
църква
започнаха да гонят сектантите.
Самата православна
църква
е сектантска, а ако искат да знаят, тя е даже и схизматична.
Засега на Земята никоя
църква
няма право.
Има само една
църква
, която има право, но тя е в душите на хората.
Син Человечески отхожда от всеки дом, дето любовта не живее, не цари; Син Человечески отхожда от всяка
църква
, която не живее по Бога.
251.
Няма да угаси
,
НБ
, София, 15.11.1931г.,
Един свещеник, който може да те изпъди от
църквата
, не е ли той божество?
252.
Жал ми е за народа
,
НБ
, София, 6.12.1931г.,
На един от селяните се изгубила диканята и той предсказал, че тя се намира в олтара на
църквата
.
253.
Сила, живот и здраве
,
ООК
, София, 23.12.1931г.,
Това е Христос в
църквата
на обикновените хора.
254.
Думата му държа
,
НБ
, София, 27.12.1931г.,
Но питате: туй, което уча, съгласно ли е с
църквата
?
– Ами туй, което
църквата
учи, съгласно ли е с Божия закон, съгласно ли е с Природата?
Та казвам; когато аз дойда до себе си, за мен не важи
църквата
, аз не се меся в живота й.
Църквата
е едно общество между хората.
Животът ми, волята ми, духът ми, душата, умът ми не идват от
църквата
, нито от другите хора, животът ми иде от друго място.
Гледам тази реалност каква е спрямо
църквата
.
Но
църквата
може да ми даде уважение дотолкова, доколкото има уважение към тази реалност.
Моите отношения към тази реалност ще бъдат такива, каквито са отношенията на
църквата
спрямо Бога.
255.
Истинско познаване
,
ООК
, София, 30.12.1931г.,
Един проповедник говорил на слушателите си в
църквата
за отварянето очите на слепия.
Той се вдъхновил от проповедта си и решил, като излезе от
църквата
, да направи опит с един от просяците, сляп от рождение, да му каже: В името на Господа Исуса Христа ще прогледнеш.
Слепият и до днес стои пред
църквата
.
256.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Като в
църквата
символът на вярата.
257.
Граници в живота
,
ООК
, София, 6.1.1932г.,
Всеки дом е храм,
църква
или манастир.
Под "светия" вие разбирате образите на светиите в
църквата
.
258.
Законът и Любовта / Противоположности на живота
,
ООК
, София, 13.1.1932г.,
Отишъл на
църква
и отправил към Бога дълбока, благодарствена молитва, че се освободил от мъките и страданията, които преживял заедно с родилката.
Казва: "Не може да изляза навън, не може да ида на
църква
.
(втори вариант)
Тогава отидох в
църква
, турих патрахиля, прочетох най-хубавата молитва, че се освободих от едно страдание."
(втори вариант)
259.
Свободата / Свобода
,
МОК
, София, 15.1.1932г.,
Един ден епископът в Петербург извикал Иоан Кронщадтски при себе си и му казал: Чух, че си проповядвал учение, несъгласно с Православната
църква
.
Вика го епископа в Петербург, казва: Слушам, че ти си учил учение несъгласно с православната
църква
, аз ти забранявам да проповядваш такива работи.
(втори вариант)
260.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
"Не ми е писала, не ми е съобщила, не се обажда, че е при Бога." Става друг ясновидец в
църквата
и казва: "Твоята дъщеря не е при Бога, но е тук." Започва да я описва: еди каква си, на толкоз години, лицето й такова.
Той не я вижда в
църквата
.
Най-после казва: "Няма да го държа вкъщи, трябва да има тука магия", и започва да затваря млякото в
църквата
.
Подкваси го там, но и в
църквата
някой изяжда каймака.
" Затваря
църквата
, не иска вече да служи на Свети Никола.
Ти не ходиш в
църква
, не палиш свещи, не се кръстиш - ще минаваш за безбожник.
Качил се той на една
църква
, но паднал, че си счупил крака.
261.
Доведете ми го
,
НБ
, София, 24.1.1932г.,
Толкова приказвали за "Нотр дам", искал да влезе в
църквата
, но попада в един театър.
262.
Проява на живата светлина
,
НБ
, София, 31.1.1932г.,
От прозорците надникнем - няма Го; в
църквата
идем, надникнем - няма Го; в училището надникнем - няма Го, в света надникнем - няма Го.
263.
Лица на реалността / Двете лица на реалността
,
ООК
, София, 3.2.1932г.,
Той дава на близките си по нещо, на
църквата
, на бедните.
Те завещават на баща си това, оставят на майка си това, оставят за някой друг друго, за бедните, за
църквата
.
(втори вариант)
264.
Тези малките
,
НБ
, София, 7.2.1932г.,
Според мен в
църквата
иконите трябва да бъдат живи, да няма никакви икони нацапани, не искам грозни икони, най-красивите жени ще ги турят да ги целуват, най-красивите мъже ще ги турят да ги целуват.
265.
Любовта на безсмъртието / Любов на безсмъртието
,
ООК
, София, 10.2.1932г.,
Вследствие на това много малко светии в християнската
църква
има, които да са направили нещо много положително.
(втори вариант)
266.
Да известят на учениците Му
,
НБ
, София, 14.2.1932г.,
Сега са основали една
църква
, която е за малцинството.
Грешникът мисли за себе си, свещеникът мисли за себе си, владиката мисли за себе си, всички в
църквата
мислят само за себе си.
267.
Трите начала / Трите пътя
,
ООК
, София, 24.2.1932г.,
Един се е молил в
църквата
.
(втори вариант)
Всички излезли из
църквата
.
(втори вариант)
268.
След това
,
НБ
, София, 28.2.1932г.,
Църквата
проповядва едно учение, но то е далече от това, което проповядва християнството.
269.
Движения в природата / Съзнателни и механически движения
,
МОК
, София, 4.3.1932г.,
Той казва: Веднъж да стана богат, всичко ще направя: бедни ще поддържам, болни ще наглеждам,
църква
и училище ще направя.
270.
В последното време
,
НБ
, София, 6.3.1932г.,
То е лесно да отидеш в
църквата
и да Го зърнеш.
271.
Истина и Живот
,
ИБ
,
БС
, София, 17.3.1932г.,
Може някоя къща да е колиба, но ако светия живее вътре, колибата става светийска, пък може къщата да е
църква
, но ако разбойници живеят в нея, и
църквата
става разбойническа.
272.
Що да сторя
,
НБ
, София, 20.3.1932г.,
Даже в православната
църква
, която беше в Русия, ставаше въпрос да приемат западния календар, но за това трябваше да се изменят празниците.
Отказаха в
църквата
да приемат новото леточисление, понеже трябва да стане едно такова преустройство.
273.
Принуждава ни
,
ИБ
,
БС
, София, 24.3.1932г.,
В православната
църква
се кръстят – какво значи прекръстването?
В първите времена на Християнството тези, които помагаха в
църквата
, се молиха и дойде един ангел.
274.
Живот, светлина и свобода
,
НБ
, София, 10.4.1932г.,
Не, аз казвам когато една болница е служила за болни хора около 30 години, дето са минали разни болести, проказа и ред други, тя трябва да се изгори, нищо да не остане от нея и след 20 години на това място да се съгради
църква
.
На това се основава създаването на някой университет, или гимназия, или академия, или някаква колегия – тяхното съществуване зависи от учените и добрите хора в тях
Църквата
зависи от добрите свещеници.
Вземете, запример, православната
църква
проповядва Христовото учение по един начин, католическата
църква
по друг начин и в резултат се създават такива противоречия, че като дойде Христос един ден, Той ще се чуди сам как е възможно такова едно учение, от такъв велик Учител, да има диаметрално противоположно разбиране.
Католиците казват: ние спасихме
църквата
.
Питам: каква нужда има да се спасява една
църква
?
Каква
църква
е тази, която трябва да се спасява с избиване на хора?
Това не е
църква
.
Църквата
няма какво да се спасява.
Църквата
е средство за повдигане на живите хора, за облагородяването им.
275.
Живите числа / Живи числа
,
МОК
, София, 15.4.1932г.,
Питам тогава: Защо една жена според
църквата
може ли да се ожени за двама мъже?
(втори вариант)
276.
Покрива и изправя
,
НБ
, София, 17.4.1932г.,
Христос като дойде, проповядваше любовта на хората, но християнската
църква
и до днес още не е приложила Неговия метод и учението му.
Влизате в една
църква
, слушате проповедта, забавлявате се и като излезете от там, вие постъпвате пак по старому, както и животните постъпват.
277.
Доброто семе
,
ИБ
,
БС
, София, 21.4.1932г.,
Когато стане човек цар, в
църква
не ходи – понечи ли да ходи на
църква
, придружава го цял ескорт, по-рано е ходел пеш, а сега – с автомобил.
278.
Трите принципа / Трите типа
,
ООК
, София, 27.4.1932г.,
Някои от вас минават за светии, признати от
църквата
.
279.
Пътят на възможностите
,
МОК
, София, 29.4.1932г.,
Влезе в
църквата
, там свещеникът чете своите молитви.
(втори вариант)
Питам: Защо влезе в
църквата
?
(втори вариант)
Казвам:
Църквата
.
(втори вариант)
– Или в гостилницата хляб не дават, или в училището не го приемат, или като се моли в
църквата
, нищо не получава.
(втори вариант)
След като си бил в гостилницата и не ти дал гостилничарят да ядеш, след като си бил в училището и нищо не си научил, след като си бил в
църквата
и нищо не си получил, остава ти само едно, да боядисаш яйцата и да ги продадеш.
(втори вариант)
280.
Обич и знание
,
УС
, София, 8.5.1932г.,
На излизане от
църквата
той настигнал този господин и му казал: „Благодаря ви, че дойдохте в
църква
, вие ми помогнахте да завърша проповедта си.
Един ден, като изпълнявал службата си в
църква
, чул, че откъм морето паднала бомба.
281.
Закон за частите и за цялото / Законът на частите и законът на цялото
,
ООК
, София, 18.5.1932г.,
Да правим ли поклони, както
църквата
ни съветва?
282.
Ако всичкия свят спечеля
,
НБ
, София, 22.5.1932г.,
Веднъж, на Великден, дошъл един гражданин да го слуша в
църква
, но понеже свещеникът не знаел как да служи и какво да чете, той продължил дълго време службата и все не свършвал.
Гражданинът тогава си казал: "Вижда се, че в тази
църква
няма да дойде Великден, докато все този свещеник служи." Ние туряме вината там, дето я няма.
283.
Вечният порядък
,
НБ
, София, 29.5.1932г.,
Значи кой е умният пастир: който води хората в
църквата
, или който ги изкарва навън и ги води към простора на живота?
Религията не е това човек да влиза в
църква
да се моли.
284.
Любов, обич и почит / Почит към себе си, любов към Бога, обич към ближния
,
ООК
, София, 1.6.1932г.,
Аз не искам да ми правите паметник, не искам да правите
църква
на мое име - нищо не искам от българите.
Най-после, тя решила да го посвети в служене на Бога и го предала на
църквата
.
Както седели в
църквата
, той веднага изгасил всички свещи.
Аз не искам никакъв паметник, никаква
църква
, никакъв образ.
(втори вариант)
Най-после майка му го посвещава на
църквата
да служи.
(втори вариант)
Трябва да се изгасят всичките църковни свещи, да се уплашат в
църквата
, и тогава треската ще мине.
(втори вариант)
285.
Доброто семе
,
НБ
, София, 5.6.1932г.,
"Как, аз в нищо не вярвам." Дойде друг при мене, казва: "Аз съм много религиозен човек." Ходел по три пъти на ден на
църква
.
Земеделецът е един светия, търговецът е друг светия, може да ги турите в
църквата
Това не е подигравка, но и търговеца Бог го е направил, и земеделеца Бог го е направил, само че трябва да турите на земеделеца една светийска дреха, и на търговеца трябва да турите една светийска дреха.
То му казвало: "Ти ще станеш виден проповедник." Един ден отива и става член на
църквата
.
286.
И видя там човек
,
НБ
, София, 12.6.1932г.,
Съвременното човечество разглежда идеята за Бога, разглежда живота на
църквата
, на държавата, това е много хубаво.
287.
Погледът на Бога
,
МОК
, София, 17.6.1932г.,
Свещеникът служи в
църква
за прехраната си.
Свещеникът служи в
църквата
заради себе си да се прехрани.
(втори вариант)
288.
Живейте разумно
,
НБ
, София, 19.6.1932г.,
Тази мома се отровила, еди-кой си се обесил, еди-коя си
църква
е обрана, от еди-кое си съдилище изчезнали папките, еди-кой си съдия осъден и казваме: Ние сме много културни хора.
289.
Малкото добро. (Живият порядък)
,
ООК
, София, 22.6.1932г.,
Сега и вие влизате в
църква
, в домовете обути, но трябва да се събувате.
290.
Разумен център
,
МОК
, София, 24.6.1932г.,
Всички клепала, ако не хлопат, кой поклонник ще иде в
църквата
?
(втори вариант)
291.
Добрата воля Божия
,
УС
, София, 26.6.1932г.,
Църквата
е пълна с такива светии.
292.
Малцина избрани
,
НБ
, София, 26.6.1932г.,
В
църквата
сега се молят за умрелите, но аз никак не се моля за тях.
293.
Творители на Словото
,
НБ
, София, 3.7.1932г.,
Той се оправдава, че иначе ще се събори
църквата
.
Църквата
не може да се събори.
Живата
църква
това са разумните същества.
Ако къщата пропада, нека пропада, но живата
църква
не може да пропадне, една жива истина не може да пропадне.
Един ден си намира работа в една
църква
.
Един голям орган имало в
църквата
и той трябвало да върти ръчката на органа, да вкарва въздух, и така да си изкарва прехраната.
294.
Разумният свят
,
МОК
, София, 8.7.1932г.,
– Например дал 10 000 лева за направата на една
църква
.
(втори вариант)
295.
Прие го с радост
,
НБ
, София, 10.7.1932г.,
"В коя
църква
да бъдем?
" В коя
църква
беше Христос, бъдете и вие в същата
църква
.
В Православната
църква
или в Евангелската, или в друга
църква
?
" В каквато
църква
е бил Христос, бъдете и вие в същата
църква
.
Има една
църква
в света, на която всички хора са членове.
Най-умният проповедник на една Евангелска
църква
дал следното изяснение на всичките противоречия, които съществуват.
Под думата "
църква
" разбирайте разумните хора, които имат истинско понятие за света или които познават Бога.
Това Христос не е проповядвал и
църквата
не ни учи така.
296.
Подражатели на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 27.7.1932г.,
Апостол Павел казва: „Тази тайна е голяма, но аз говоря това за Христа и за
църквата
.
“ (– 21-ви стих.) „Жени, покорявайте се на мъжете си, както на Господа; защото мъжът е глава на жената, както Христос е глава на
църквата
, и Той е спасител на тялото.“ (– 22-ри, 23-ти стих.) За да се разберат тези стихове, вие трябва да се освободите от буквата на нещата.
297.
Общото благо
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1932г.,
За пример, някой проповедник казва: „Като нашата
църква
няма друга“ – „дрън!
298.
Новата работа
,
СБ
, София, 30.8.1932г.,
" Ето какво трябва да направят сегашните хора: в една американска
църква
един богаташ искал да разсипе
църквата
, да разстрои цялата
църква
, искал да стане неговата воля.
Най-после събират всичките братя в
църквата
и казват, не може да го търпят; да го бият, не искат.
Да не си харчи парите, понеже бил евангелист, отива в една евангелска
църква
в Париж и те го наемат на големия орган да върти дръжката, да духа, и органистът да свири.
В една американска
църква
, богаташ искал да разсипе, да разстрои цялата
църква
, искал да стане неговата воля.
(втори вариант)
Най-после се събрали всичките братя в
църквата
и казват: „Не може да го търпим." Да го бият не искат, най-после казват: „Господи, ако е за Твоя слава, да бъде с нас, ако не, задигни го, да си върви." Не се минава и един месец и той се разболява, на умиране е.
(втори вариант)
Но за да не си харчи парите, понеже бил евангелист, отива в една евангелска
църква
в Париж и те го наемат на големия орган да върти дръжката, да духа и органът да свири.
(втори вариант)
299.
Ценни мисли
,
НБ
, София, 4.9.1932г.,
Загубих вяра в
църквата
, в поповете, във всички." След като му дадох една почетна сума, нахраних го хубаво, и той казва: "Ще ме извиниш, не зная в какво настроение на духа бях, но има нещо красиво, хубаво в живота, приятно ми е.
Реално е да влезеш в една
църква
, дето хората не се карат никога, дето проповедниците без пари служат; тя е реална
църква
, която кара болните да бъдат здрави, сиромахът да бъде богат, глупавият да стане умен.
300.
Ново разбиране
,
УС
, София, 25.9.1932г.,
В която
църква
влезете, все за Бога слушате.
Аз съм намислил да направя една
църква
с живи икони.
301.
Превръщане на числата
,
НБ
, София, 25.9.1932г.,
Господа го делим – турили го в
църквата
, турили го в Бялото Братство.
Тези господовци, които руската
църква
имаше, докараха всичкото нещастие на съвременна Русия.
Господа Го делим: поставили Го в
църквата
, поставили Го в Бялото Братство.
(втори вариант)
Тези господовци, които руската
църква
имаше, докараха всичкото нещастие на съвременна Русия.
(втори вариант)
302.
Изворите на живота / Към изворите на живота
,
МОК
, София, 30.9.1932г.,
Ще кажете, че
църквата
е духовно заведение, а проповедникът – служител на това заведение.
Можеш ли ти да определиш от
църквата
колко хора са религиозни?
(втори вариант)
Църквата
е едно духовно заведение.
(втори вариант)
303.
Намерената овца
,
НБ
, София, 2.10.1932г.,
Това мяза на един американски проповедник, който проповядвал в една американска
църква
, че хората трябва да бъдат щедри, че трябва да се обичат, да вършат Волята Божия.
Това прилича на един американски проповедник, който проповядвал в една американска
църква
, че хората трябва да бъдат щедри, че трябва да се обичат, да вършат волята Божия.
(втори вариант)
304.
Възведен биде / Възведен биде Исус
,
НБ
, София, 9.10.1932г.,
Във всяка една
църква
, във всяко едно управление, навсякъде у човека има отвънка по две змии и тези змии внасят всичката отрова в света.
Във всяка една
църква
, във всяко едно управление, във всеки един човек има по две змии, които са внесли всичката отрова в света.
(втори вариант)
305.
Правилно отношение
,
ООК
, София, 19.10.1932г.,
Баптист можеше да проповядва само в баптиска
църква
, обаче какво правят сега там?
(втори вариант)
306.
Като дете
,
НБ
, София, 23.10.1932г.,
Една сутрин този, който обича да говори нецензурни работи, отива при майка си и плаче: „Сънувах, че съм в
църквата
.
Една сутрин отива при майка си, плаче и й разказва: "Сънувах, че съм в
църквата
.
(втори вариант)
307.
Възкресение
,
НБ
, София, 30.10.1932г.,
Казва: „Направих една
църква
.“ Апостол Петър казва: „
Църквата
не минава.
Казва: Направих една
църква
, направих училище и т.н.
(втори вариант)
Апостол Петър казва:
Църквата
не минава.
(втори вариант)
308.
Механични и съзнателни процеси
,
УС
, София, 30.10.1932г.,
И богомолците коленичат в
църква
и вдигат ръцете си нагоре.
Ще се върна към примера за бащата и детето, които отишли в евангелската
църква
.
309.
Любов към Бога / Люби Бога
,
ООК
, София, 2.11.1932г.,
Колко хора изби Католическата
църква
от ревност към Христа, колко хора изби властта за благото на своя народ!
310.
Ето отрока
,
НБ
, София, 6.11.1932г.,
Както и да се говори, ако слуша някой, ще каже, че той говори против еди-коя си
църква
.
Нямам предвид никаква
църква
.
Ако един дом, ако един народ, ако една държава, ако една
църква
, ако едно общество проповядват, че има Господ, а не постъпват съобразно с него.
Защо в един дом, в един народ, една държава,
църква
, общество, проповядват, че има Господ, а не постъпват съобразно с Него?
(втори вариант)
Както и да се говори, ако слуша някой, ще каже: че той говори против еди коя си
църква
.
(втори вариант)
Нямам предвид никаква
църква
.
(втори вариант)
311.
Сляп от рождение
,
НБ
, София, 13.11.1932г.,
Не само това, аз казвам, всеки български дом трябва да има
църква
, не три хиляди свещеници, но майката и бащата трябва да станат свещеници в дома.
Религиозните хора, които вярват в Бога, вярват в Христа, но за някои малки работи – единият, че обичал да има тайнства в
църквата
, другият поддържа като дете да се кръсти с вода, единият иска да се кръсти като възрастен.
Затова казвам: всеки български дом трябва да бъде
църква
.
(втори вариант)
312.
Три типа хора / Трите типа хора - положителен, отрицателен и неутрален
,
ООК
, София, 23.11.1932г.,
Например боли ви кракът, имате ревматизъм и по причина на тази болка вие не можете да отидете на лекциите си, ако сте студент, или на
църква
, ако сте религиозен човек.
(втори вариант)
Обаче има случаи, когато и да не ви боли кракът, пак не отивате нито на
църква
, нито посещавате лекции.
(втори вариант)
Значи отчасти е вярно, че болният крак служи като причина за неотиването ви на
църква
или другаде някъде.
(втори вариант)
313.
Имаше някой человек
,
НБ
, София, 27.11.1932г.,
Днес има толкова правоверни в света, но как не се намери един като Елисея, да влезе в
църквата
и да каже на хората какво трябва да правят.
Всички днес разискват върху въпроса, коя
църква
е най-права.
Дойде някой при вас и веднага ви представи свидетелството си, че е член на еди-коя си
църква
, и всички вярват в него.
Дойде някой при вас и веднага ви представя свидетелството си, че е член на еди-коя си
църква
и всички вярват в него.
(втори вариант)
Днес има толкова правоверни в света, но как не се намери един като Елисей, да влезе в
църквата
и да каже на хората, какво трябва да правят.
(втори вариант)
Всички днес разискват върху въпроса, коя
църква
е найправа.
(втори вариант)
314.
Новата канализация
,
ООК
, София, 30.11.1932г.,
Вземете и четете историята, колко хора католическата
църква
е избила, само защото не са били католици.
(втори вариант)
315.
Новото съзнание
,
УС
, София, 4.12.1932г.,
– Може да сте учени, да вярвате в Бога, да четете Библията и да ходите на
църква
, но пак ви липсва нещо.
316.
Музикален път
,
МОК
, София, 9.12.1932г.,
Гледаш архитектурата на една
църква
и се възхищаваш от нея.
Виждаш в някоя
църква
, в някоя архитектура велики работи.
(втори вариант)
317.
И украсиха светилниците си
,
НБ
, София, 15.1.1933г.,
Едно десетгодишно дете отива на
църква
с баща си, дето проповедникът говори за Христовото учение, като казва, че трябва да живеем съобразно него и да бъдем винаги весели и доволни, винаги да пеем.
Едно десет годишно дете отива на
църква
с баща си.
(втори вариант)
318.
Защо възкръсна
,
НБ
, София, 29.1.1933г.,
Понеже православната
църква
е държавна, знаете колко ще коства.
319.
Отношение между линиите / Отношение между прави, огънати и овални линии
,
МОК
, София, 10.2.1933г.,
В село Николаевка, Варненско, в една от стаите на
църквата
живял един стар калугер.
Във Варненско в село Николаевка преди години един стар калугер живял в една стая на
църквата
.
(втори вариант)
320.
И проводи ги
,
НБ
, София, 12.2.1933г.,
Ти трябва да знаеш кога да слезнеш от своята кола или кога да излезеш вън от
църквата
, или кога да напуснеш яденето си, за да изпълниш едно велико дело.
Този жрец докато служил в
църквата
, видял, че една вдовица както се молила, падна\а.
(втори вариант)
Вие трябва да знаете кога да слезете от своята кола, или кога да излезете вън от
църквата
, или кога да напуснете яденето си, за да изпълните едно велико дело.
(втори вариант)
321.
А друго падна на добрата земя / А другото падна
,
НБ
, София, 19.2.1933г.,
Запример вие можете да казвате – нашата православна
църква
или нашата евангелска
църква
, или нашата католическа
църква
, или пък можете да имате каквито искате понятия, то е ваша работа, но като дойдем до онзи принцип на любовта, тя не принадлежи на никаква
църква
, на никакъв народ.
Светът да изгори, те не дават пет пари, а при това ходят на
църква
и минават за религиозни.
- За да бъдеш религиозен, ти трябва да бъдеш милостив, да имаш вяра, надежда, любов към Бога, съвестен трябва да бъдеш, справедлив, да имаш самообладание, сега хората нямат никак милосърдие, светът да изгори, те не дават пет пари, а при това ходят на
църква
и минават за религиозни.
(втори вариант)
Например, вие можете да казвате - нашата православна
църква
, или нашата евангелска
църква
, или нашата католическа
църква
или можете да имате каквито искате понятия, то е ваша работа, но като дойдем до онзи принцип на любовта, тя не принадлежи на никаква
църква
, на никакъв народ.
(втори вариант)
322.
Добро и човещина
,
НБ
, София, 26.2.1933г.,
Тия селяни изпотрепали най-способните проповедници и най-после един проповедник бабаджанко казва: „Аз доброволно отивам в това място.“ Качва се на коня, а онзи го чака, седи и казва: „Добър ден.“ И той като слиза от коня, налага го с едно дърво, полага го на земята, отива той в
църквата
, става един от неговите членове и казва: „Все трябва да се намери някой да те бие.“ Проповедникът казва: „Аз дойдох да ти дам урок, че не всички проповедници може да се бият.“
Но там в
църквата
само да седи, това не разбирам.
Религиозните хора, като станат религиозни, започнат да делят кой е прав и кой е крив; кой е в
църквата
и кой не е.
А това, че ходи на
църква
, че се моли, не се тревожи.
(втори вариант)
А там в
църквата
само да седи, това не разбирам.
(втори вариант)
Хората, като станат религиозни, започват да делят, кой е прав и кой е крив, кой е в
църквата
и кой не е.
(втори вариант)
Слязъл от коня, наложил го с едно дърво както трябва, положил го на земята и отишъл в
църквата
.
(втори вариант)
323.
Човешкият нос / За човешкия нос
,
ООК
, София, 1.3.1933г.,
Вие трябва да различавате стария, културния дявол у вас, който често се промъква и ви нашепва: „Аз не съм като онези митари, грешници.“ И вие тогава заемате положението на фарисея и казвате: „Благодаря ти Господи, че не съм като онзи митар, грешен, давам редовно десятъка си, по три пъти на ден ходя на
църква
, славя те и сутрин, и на обед, и вечер.“ Митарят пък не смее да дигне нагоре очите си.
(втори вариант)
324.
В Неговата Любов
,
НБ
, София, 12.3.1933г.,
Слънцето ще потъмнее в края в обществата, в
църквата
, навсякъде любовта ще потъмнее и всеки ще мисли само за себе си.
325.
Живот вечен
,
НБ
, София, 16.4.1933г.,
Разправят ми – те са двама бедни хора от Източна България, дошли в София да си намерят работа – ходили, хлопали по много врати, ходили по високопоставени лица на православната
църква
.
Хлопали по много врати, отнесли се до високопоставени лица на православната
църква
, но те им дали 50 лева да си отидат у дома.
(втори вариант)
326.
Петте ечемичени хляба
,
НБ
, София, 30.4.1933г.,
Не, не съм против
църквата
.
Ако то съществува, ще има
църква
, ако то съществува, всичко друго ще има.
Той, казват, е един еретик, той е против
църквата
.
Те казват за мен: Той е един еретик, той е против
църквата
.
(втори вариант)
Не, не съм против
църквата
.
(втори вариант)
Ако то съществува, ще има
църква
, ако то съществува, всичко друго ще има.
(втори вариант)
327.
Добродетелната жена
,
НБ
, София, 14.5.1933г.,
Той принадлежал към евангелската
църква
.
Като дошъл тук, – закъсал, не искат да го приемат за проповедник в
църквата
, както той искал.
България. Принадлежал към евангелската
църква
.
(втори вариант)
Като дошъл тук, закъсал, не искат да го приемат за проповедник в
църквата
, както той искал.
(втори вариант)
328.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 24.5.1933г.,
Пет мъжа си имала.“ Всяка
църква
е един мъж.
Пет мъжа си имала.“ Всяка една
църква
е един мъж.
(втори вариант)
329.
Организиране на вътрешния човек
,
ООК
, София, 21.6.1933г.,
Рекох му: „Един евангелски проповедник проповядва в
църквата
, иска да събере пари за мисионерска работа.
(втори вариант)
330.
Свещената област на живота
,
ООК
, София, 28.6.1933г.,
“ Ако той е от православната
църква
, ще каже, че той е в джендема, ако е евангелист, ще каже, че е в ада, ако е окултист ще е в ада, всички все в ада турят.
(втори вариант)
331.
Не се сравнявай с нея
,
НБ
, София, 23.7.1933г.,
Един светия от православната
църква
слугата му яздил на магаре, а той на кон.
Тогава се намирате в едно противоречие – като на онзи българин, овчар, който ходил в
църквата
, и свещеник разправял как евреите разпънали Христа.
Един светия от право- славната
църква
яздил на кон, а слугата му яздил на магаре.
(втори вариант)
То прилича на анекдота за онзи българин, овчар, който бил в
църквата
и чул свещеникът да разправя как евреите разпънали Христос.
(втори вариант)
332.
Обикновена и необикновена мисъл
,
МОК
, София, 28.7.1933г.,
Защо те викат на
църква
?
Защо те викат на
църква
?
(втори вариант)
333.
Който направи небето и земята
,
НБ
, София, 30.7.1933г.,
В
църквата
имат правила, ред и порядък, някои не следват тези правила.
Първоначално казвах на тези, които идеха при мене: „Идете да се молите в
църквата
.“ Свещениците казват: „Тези лица, макар да идат да се .молят, имат задна цел, да окупират.“ Лошо.
Тогава казвам: „Не ходете в
църква
, молете се отвън.“ Пак лошо.
В
църквата
лошо, отвън – лошо.
В която и
църква
да сте, в което политическо верую да сте, може да сте англичанин, американец, русин, немец, вие не може да се избавите от лошите последствия на живота.
И досега ако
църквата
не е направила прогрес, то се дължи на онзи вътрешен спор, който те имат – канонически: дали православната, или католическата
църква
е права.
Не коя
църква
е по-добра, коя
църква
е по-права, но коя
църква
изпълнява учението, коя
църква
го прилага.
Църквата
, коя и да е, дали е някоя нова
църква
, дали е стара
църква
, ако старата
църква
изпълнява, добре е, ако новата
църква
изпълнява, пак е добре.
В която и
църква
да сте, в което политическо верую да сте, може да сте англичанин, американец, русин, немец, вие не можете да се избавите от лошите последствия на живота.
(втори вариант)
И ако досега
църквата
не е направила прогрес, това се дължи на онзи вътрешен канонически спор, който имат православната и католическата
църква
.
(втори вариант)
Коя
църква
е по-добра или коя по-права, или коя
църква
изпълнява по-добре учението, коя
църква
го прилага.
(втори вариант)
Не е Важно дали
църквата
е стара или нова.
(втори вариант)
Ако старата
църква
изпълнява, това е добре, ако новата
църква
изпълнява е пак добре.
(втори вариант)
Например, първоначално казвах на тези, които идваха при мене, да се молят в
църквата
.
(втори вариант)
Тогава казах: Не ходете в
църква
, молете се отвън.
(втори вариант)
В
църквата
лошо, отвън пак лошо.
(втори вариант)
334.
Един удар
,
СБ
, София, 2.9.1933г.,
Някой казва, че бил на
църква
, в мястото на светлината.
335.
Ще се зарадва
,
НБ
, София, 15.10.1933г.,
Ако той изхожда от своите лични интереси: че малко хора го слушат, че в
църква
малко хора отиват и пускат малко пари в дискоса, няма религиозни хора.
336.
Човешките и Божествените порядки в живота
,
ООК
, София, 1.11.1933г.,
Геройството и величието на човека днес седи в това, че той направил едно училище или една
църква
или една голяма къща.
Какво може да допринесе това за цялото човечество, за самия човек, че той съградил
църква
или училище или болница?
Зад
църквата
седи друго нещо, зависи кои са в
църквата
.
337.
Там ще бъде и слугата Ми
,
НБ
, София, 5.11.1933г.,
Дали е в
църквата
, дали в някой частен дом, дали в някое училище, безразлично, но там, дето има любов между двама души, там е и Христос.
338.
Слушане отвътре. Какво да направиш
,
ООК
, София, 8.11.1933г.,
Ако ти си религиозен човек, ако си пастир на една видна
църква
в света и нищо не си придобил, какво се ползуваш?
339.
Перпендекулярно отношение
,
МОК
, София, 1.12.1933г.,
Най-после завеждам го в
църква
и двамата се молим на Бога да ни помогне да свършим една добра работа.
340.
Молитвата
,
УС
, София, 3.12.1933г.,
Един разправя своята опитност за една
църква
в Англия, дето всички пророкували.
341.
Въздухът и мисълта – нови начини за хранене
,
ООК
, София, 20.12.1933г.,
Той намерил там една
църква
затворена и решил да направи жест и да проповядва на хората без пари.
Отворили
църквата
и той започнал да проповядва.
Но остава изненадан, когато вижда, че му представят сметка за осветлението и за наема на
църквата
.
Ще ви приведа следния пример: Едно дете ходило, заедно с баща си, на молитвено събрание в една баптистка
църква
, дето хората се радвали, целували, прегръщали помежду си, пеели.
342.
Най-малкият опит
,
ООК
, София, 24.1.1934г.,
Вие казвате: „Православната
църква
това казва.
Евангелската
църква
това казва.“ Всичките църкви си приличат.
343.
Усилни времена
,
НБ
, София, 18.2.1934г.,
Аз гледам, някой стражар влезе в
църквата
, носи ножа в
църквата
.
Всеки офицер трябва да влезе без оръжие, без никакъв пистолет се влиза в
църквата
.
Казват: „Христова
църква
.“ Отвън имат право да носят.
344.
Ако имате Любов
,
НБ
, София, 25.2.1934г.,
Казваш: „Вън от
църквата
.“ Не, извън дома ти не можеш да се молиш.
345.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
Той разправя като методистки проповедник: „В една богата
църква
един упорит богаташ, с обикновено мнение, не дава.
346.
Словото
,
НБ
, София, 11.3.1934г.,
Отделиха ги от православната
църква
.
След това дойдоха баптистите и започнаха да отделят от методистката
църква
.
347.
Едно ви трябва
,
УС
, София, 18.3.1934г.,
Свещеникът казал на ранения: „Аз имам висока работа, бързам да ходя да служа на Бога.“ Минава левит – отдаден на
църквата
, книжник.
348.
Възстановете Любовта
,
УС
, София, 25.3.1934г.,
Действително, в
църквата
има много добри хора.
В православната
църква
, в католическата, в протестантската, в еврейската
църква
.
Църквата
, като организация на Земята, не е за похвала.
В
църквата
има много неща, които не са съобразени с Божия закон.
Ако идете в православната
църква
, веднага ще обърнат внимание дали се кръстите или как се кръстите.
Във Варна аз срещнах един от просветените свещеници в православната
църква
, който ми разправи една своя опитност: „Опасно е положението ми.
349.
Какво знамение показваш нам?
,
НБ
, София, 25.3.1934г.,
Като е бил търговците с камшика в храма, според въпроса дали по този начин Той е могъл да изчисти еврейската
църква
със своя бич.
350.
Очите на мъдрия
,
НБ
, София, 1.4.1934г.,
Няма да остане ни народно събрание, ни
църква
, ни джамия, няма да останат паметници, няма да останат постройки, няма да остане ни мъж, ни жена.
В Америка, ако идете в големите църкви или в еврейските църкви, всяка
църква
лекар си има.
Защо става лекар в тази
църква
?
Лекар, който принадлежи към някоя
църква
, членовете на
църквата
няма да викат някой лекар отвън, но ще викат своя лекар.
Той ще има клиенти, преглежда днес 10–15–20 души – как няма да поддържа
църквата
?
351.
Условията за растеж
,
ООК
, София, 4.4.1934г.,
Много жени са носили риза в
църква
на мъжа си, който пие.
Тогава не носи риза в
църква
.
352.
Слугуване
,
УС
, София, 8.4.1934г.,
Ако влезе в един университет или в
църква
, какво ще разбере?
353.
Тъй мисля аз
,
НБ
, София, 8.4.1934г.,
Една
църква
има в света.
354.
Наяве
,
НБ
, София, 15.4.1934г.,
Православните казват, че в нашата
църква
има спасение.
355.
Възвишеното в човека
,
ООК
, София, 18.4.1934г.,
Както в
църквата
ли са написани?
356.
Да имат живот
,
НБ
, София, 6.5.1934г.,
Виждаме, че от 2000 години досега християнството в Америка има повече от стотина секти, в Русия, навсякъде… Има 3 клона на християнската религия: православни, католицизъм и евангелска
църква
.
Христос казва: „Нова заповед ви оставям: Да се обичате едни други.“ Питам тогава: В съвременната
църква
това правило има ли го?
Казва, ако идеш в една евангелистка
църква
, ще кажат: „Трябва да коленичиш!
В едно отношение, в една богата
църква
в Англия един проповедник проповядва според своите сегашни разбирания.
“ Той казва: „При Бога.“ До него седи един господин и той казва: „Не е при Бога, но е тука, в
църквата
.“ И той започва да описва сина.
357.
Числото 153
,
НБ
, София, 13.5.1934г.,
Католическата
църква
съградиха, че Христос дал в ръцете на апостол Петър за основа туриха.
358.
Послушание
,
ООК
, София, 30.5.1934г.,
Някой изградил
църква
, училище направил е едно добро.
НАГОРЕ