НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
12
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
12
:
1000
резултата в
249
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Великата формула
,
СБ
, София, 3.9.1933г.,
Но като ученик на земята, той ще има по-малки, по-ограничени разбирания от тия на
духовния
ученик.
Ако искате да влезете в
духовния
свят, трябва да се приготвите за нови условия.
2.
Едно звено
,
СБ
, София, 3.9.1933г.,
Никоя сила в света, била тя от физическия,
духовния
или Божествения свят, не е в състояние да разедини съединението, което е образувано от живота, знанието и свободата.
Животът пък е един от елементите на
духовния
свят.
3.
Двата процеса в живота. Двата гласа
,
УС
, София, 1.10.1933г.,
Сега друго едно положение: Ние разделяме сегашния живот на религиозен,
духовен
живот и светски.
4.
Трите първични принципа. Елементи в живота
,
ООК
, София, 4.10.1933г.,
Веднага ще разтрия крака си, или веднага му помогна, или веднага разбирам състоянието на своята ръка, на устата, на окото или
ухото
.
5.
Вечният порядък / Вечният порядък и безпорядъкът в живота
,
УС
, София, 8.10.1933г.,
Не може
сухото
дърво да избегне от огъня.
Както
сухото
време оказва влияние, така и влажното време, и то оказва влияние.
Криво-ляво, това е.“ Това означава религиозният човек, а
духовният
човек е започнал малко да мисли.
Но под „
духовен
човек“ ние още не може да имаме представа за пълния човек.
Той е
духовен
, но има нещо, което още му липсва.
Тогава, каква е разликата между
духовния
и просветения човек?
Просветеният човек или
духовният
човек?
Духовният
човек се е родил
духовен
, а просветеният отпосле е станал такъв.
6.
Непреривните постижения
,
НБ
, София, 8.10.1933г.,
Могат да бъдат от
духовен
характер – по отношение на придобивките на нашето тяло, чувствува и нашите способности.
Аз гледам,
духовни
, религиозни хора, като се разболеят, тичат при лекарите.
Ако искаш да знаеш какъв е
духовният
произход на човека, има съвсем друго обяснение.
Не се самоопределяйте в света, че сте
духовни
, или религиозни, или учени.
А деви в санскритски език, това са служебните
духове
, които имат известна интелигентност и помагат на човечеството.
7.
Живот в общото съзнание
,
ООК
, София, 11.10.1933г.,
Сега по някой път между религиозните хора, между
духовните
, съществува едно състезание.
За какво ще мислиш, защо са паднали падналите
духове
?
8.
Ще се зарадва
,
НБ
, София, 15.10.1933г.,
„Ще се зарадва душата ни.“ Ти си унил
духом
– щом се зарадва душата ти, унилостта изчезва, безверието, безсилието изчезват и ти станеш радостен и весел, бодър, свеж, на всичко си доволен и какво по-хубаво от това?
Духовният
живот е животът, който е почнал да се пречиства.
Като кажа, че човек е
духовен
, той е почнал да се пречиства.
Ако ви кажа на вас, както окултистите вярват, че и в
духовния
свят хората умират.
9.
Да правим добро
,
НБ
, София, 22.10.1933г.,
И сега минават за паднали
духове
, както и да обясняват.
Това е във физическия свят, а пък в
духовния
свят то е най-мъчното нещо.
Сила е само туй, което постепенно и с време, пропорционално се увеличава - и умствено, и
духовно
, и физически.
10.
За да благовествам
,
НБ
, София, 29.10.1933г.,
В това отношение
духовният
живот е сила, с която човек може да обнови своето тяло, както и своята кръвоносна система и нервна [система].
В
духовния
свят ние още сме идолопоклонци.
Дето и да турите щастливия човек, и на
сухо
да го турите, от него всичко става.
11.
Няма да ви остави
,
УС
, София, 29.10.1933г.,
Често в
духовните
хора и в религиозните хора има същия стремеж.
“ Всичките обикновени работи в света аз ги вземам като пояснение на вътрешния
духовен
живот.
Сега,
духовният
живот трябва да се разбере и в друго отношение.
Та, когато влезете в
духовния
път, и там стават някакви подхлъзвания.
И като станеш сутринта, ти си обран, неразположен си
духом
.
12.
Човешките и Божествените порядки в живота
,
ООК
, София, 1.11.1933г.,
Тогава имате и трето едно положение – обикаляне, това аз наричам
духовни
порядки.
Тя казва: „Много хубаво е тук, но по-добре е да се върна във водата.“ По същия начин, ако на един човек се проповядва за
духовния
свят и той замине там, но след като поседи известно време казва: „Хубав е този свят, но по-добре е за мене да си слеза на земята.“ Та и вие сега сега питате: „Като умрем, ще се преродим ли пак?
“ Значи колкото и да обичате Бога, ангелите, колкото и да искате да отидете при тях, като се намерите в
духовния
свят, вие пак си отваряте врата за земята, като запитвате, дали ще се преродиме втори път.
На светиите, на праведните хора те се явяват, но в
духовния
свят само, но на тях се струва, като че влизат в къщите им.
Но представете си, че той се доближи при тебе и започне да тегли носа, тегли носа ти,
ухото
ти, тегли те за дрехите ти, мушка те на едно или на друго место.
Той ще те дърпа за носа, за
ухото
и ще ти каже: „Потърпи малко.
Какво лошо има в това, че съм дръпнал носа ти или че съм дръпнал
ухото
ти или ръката ти?
13.
Общото благо
,
УС
, София, 5.11.1933г.,
Трябва да разберете защо
духовният
човек трябва да се отличава с едно истинско познание на нещата.
И при
духовните
, и при органическите страдания човек все се развива.
14.
Слушане отвътре. Какво да направиш
,
ООК
, София, 8.11.1933г.,
Когато времето е
сухо
, няма опасност, но като дойде дъждът, дъжд, кал, тогава има опасност.
Няма да вземеш пред вид, че си се окалял, че [не] си разположен
духом
, че боледуваш.
Аз превеждам тези неща, за да се изясни
духовния
живот.
Защото
духовния
живот е нещо отвлечено.
И ако се говори за
духовния
живот, работите остават неразбрани.
Братът и сестрата, това е
духовната
връзка, това е
духовната
женитба.
Духовно
е когато се раждат едно момче и едно момиче, а ако се раждат все момичета или ако се раждат само момчета, това е едностранчиво.
Та вие искате да знаете какво нещо е
духовният
живот.
В
духовният
живот има по-чисти, по-фини отношения.
По някой път и
духовните
хора правят така.
15.
Силен и умен – Двете погрешки. Трите категории. Третото положение
,
УС
, София, 12.11.1933г.,
Във Варненската гимназия имаше един ученик, музикант, закъсал, беден, много
духовит
и малко хитър.
Има работа в
духовния
свят.
16.
Най-малката любов
,
ООК
, София, 15.11.1933г.,
Значи, едната връзка трябва да бъде на физическия свят, другата – на
духовния
, а третата – в Божествения свят.
17.
Истинската добродетел
,
УС
, София, 19.11.1933г.,
Не пускаме в Царството Божие куцащ човек или с едно око, или с едно
ухо
, такива не приемаме.“ Или пък тъй да кашляте, като тук сега, и това не ще приемат.
Ако в тебе ще влязат тия лоши
духове
и почнат да те мъчат и ако ти не можеш да ги изпъдиш навън, ти не си никакъв господар.
Под „пост и молитва“ в буквален смисъл се разбира работа в
духовния
свят.
18.
Произход и значение на светилника
,
НБ
, София, 19.11.1933г.,
Щом дойдеш до
духовния
свят, и там има светилник.
Като погледнете мравята, тя няма нито един мускул, всичко е
сухо
в нея.
Всеки човек има баща и майка, така е, но де е неговият
духовен
баща и неговата
духовна
майка?
Здравето на човека, в каквото и да е отношение: физическо, умствено или
духовно
, зависи от светлината, която гори в него, от неговия светилник.
Та, казвам: Сега поне
духовните
хора трябва да се занимават по-ревностно, да правят ред опити, да изучават въпроса за светлината, както и целият свят се занимава днес с този въпрос.
19.
Търпелив и добър човек
,
ООК
, София, 22.11.1933г.,
Някой път благословението може да дойде от ръката ви, друг път от езика ви, трети път от окото ви, от
ухото
ви от краката ви, а някой път благословението няма да дойде от никъде.
20.
Красивата страна на живота
,
УС
, София, 26.11.1933г.,
Можеш да бъдеш господар само на физическия свят, но господар в
духовния
, в Божествения свят не можеш да бъдеш.
В
духовния
живот пък онзи, който яде малко, той минава за светия, туй е външната страна.
Аз вземам външния обществен живот и вътрешния,
духовния
, религиозния живот само като символи за изяснение на тази идея.
Но казвам: Човек трябва да има
духовни
условия, при които да живее.
21.
Красна като Луната и чиста като Слънцето
,
НБ
, София, 26.11.1933г.,
Красотата е
духовната
страна.
И физическият, и
духовният
закон е един и същи.
22.
Придобивките на деня
,
ООК
, София, 29.11.1933г.,
Когато не разбираш от
духовния
живот, ти пъплиш.
Тънките и дебели черва са в ада, всичките нисши
духове
.
Разрешавате въпроса така, както в средните векове разрешаваха някои богословци, колко
духове
могат да играят на върха на една игла.
При смъртта, ако ти не минеш през огъня, да се стопиш и да се превърнеш във
въздухообразно
вещество и да те възприемат растенията, ти в Царството Божие не може да влезеш.
23.
Перпендекулярно отношение
,
МОК
, София, 1.12.1933г.,
Вие сте неразположени
духом
.
24.
Молитвата
,
УС
, София, 3.12.1933г.,
Една друга мисъл: Вие никога не може да успявате в света или да имате достъп в света – аз не говоря само за този, а за
духовния
и Божествения свят, – ако не знаете езика му.
25.
Стани и яж!
,
НБ
, София, 3.12.1933г.,
И Писанието казва: „Онова, което е приготвил за бъдеще, е повече от това, което сега иде.“ Нито око е видяло, нито
ухо
е чуло, нито на сърцето и на ума е дохождало за онова, което Бог е приготвил за онези, които служат на Великата истина, които служат на мъдростта, които служат на любовта, които служат на Божия живот, които служат на знанието, които служат на Божията свобода.
Всеки човек, на когото кръвта е нечиста, той не може да бъде
духовен
.
26.
Единният живот. Обичай общия живот!
,
ООК
, София, 6.12.1933г.,
Паднал си
духом
, ще намериш онези хора, които не са паднали
духом
.
27.
Същественото в живота
,
МОК
, София, 8.12.1933г.,
Веждите, това са границите между Божествения и
духовния
свят, нищо повече.
А мустаците у мъжа са останали, те са граница между
духовния
и физическия свят.
Духовният
се различава от физическия.
Божествената материя се различава от
духовната
.
Влизате в мъчното и в
духовния
свят започвате с мъчното и свършвате с лесното.
А пък какво е
духовният
свят?
А пък само в
духовният
свят в началото ще имате лоши резултати, в края добри.
Следователно двата свята ще ги съедините, защото трябва да съедините физическия и
духовния
свят.
Физическият свят ще гарантира за
духовния
, ако в
духовния
има оскъдност, а във физическия - изобилие.
А когато се намирате във физическия свят в оскъдност, тогава
духовният
трябва да помага или да гарантира.
28.
Законът на молитвата
,
УС
, София, 10.12.1933г.,
Например някой път си неразположен
духом
– вземате и си изчиствате пръстите, един по един, с кърпа.
29.
Земята на живите
,
НБ
, София, 10.12.1933г.,
Ти най-първо трябва да се справиш с твърдата материя, с течната, да се справиш с
въздухообразната
и с етерообразната.
Сега човечеството прави една стъпка – от
въздухообразната
минава в етерообразната материя.
“ В мозъка се развива такава грамадна енергия и такава топлина, в която всички лоши
духове
се разтопяват.
Противоречия, които
духовните
хора са създали.
30.
Две правила
,
УС
, София, 17.12.1933г.,
Да кажем виждаш неговото
ухо
, но неговото
ухо
не е отделено от тялото, ще видиш какво е отношението на
ухото
към лицето.
За мистическия живот хората по възможност по-малко трябва да говорят, за да не би да кажат някога неща, които не са верни, понеже в
духовния
живот не се позволява никаква самоизмама и никаква лъжлива мисъл, чувство и постъпка.
Това става и в
духовния
свят.
Има велики
духове
, които ръководят сиромашията.
31.
Освободеният роб
,
НБ
, София, 17.12.1933г.,
Един религиозен, един
духовен
човек се вълнува от много малки работи, а светският човек – от много големи работи.
Зад всяко едно око седи едно същество; зад всяко едно
ухо
седи едно същество; зад всяка една уста седи едно същество.
32.
Въздухът и мисълта – нови начини за хранене
,
ООК
, София, 20.12.1933г.,
Ще му кажа: „
Ухото
ти как е?
Имаш ли
ухо
?
За да дойде у човека
духовният
живот, той трябва да претърпи известно пречупване на пластовете.
A и C, AB и D са
духовните
състояния (виж първи чертеж), които постоянно се сменят, вие не можете да имате един
духовен
живот, докато не сте живели един материалистически живот.
Всякога
духовният
живот се сменя с материалистическия.
Духовният
живот е приготовление за материалния.
33.
О, да ми беше като брат
,
НБ
, София, 24.12.1933г.,
Аз имам много остро
ухо
.
Вие ще кажете тогава: „По какво се отличава
духовният
свят?
Тях ги наричат служебни
духове
.
34.
Трите изпитания
,
УС
, София, 24.12.1933г.,
Онези, които живеят в
духовния
свят, водата им сама изтича, няма защо да я вадят.
Не е такова положението за
духовния
живот.
Мъчнотията седи в това, че вие не можете да свързвате
духовния
живот с физическия живот.
Това не е влияние на
духове
, но това е приемане на посторонни мисли, които завладяват човека.
Както един отровен газ може да парализира, както въглената киселина може да парализира, така и някой
духовен
човек може да се парализира и той да си мисли, че
духове
са дошли в него.
Те имаха връзката с Невидимия свят и чуха да се говори на
духовния
език, и всички ученици знаеха
духовния
език.
Духовния
език и вие трябва да научите.
35.
Постигни реалността
,
ООК
, София, 27.12.1933г.,
Човек може да е богат, но щом изгуби доброто, той е вече
духовно
болен.
Земята е едно забавление за
духовния
свят.
Защото, когато в
духовния
свят искат някой път почивка, тогава идат в театъра на земята, вземат си билети и като се върнат от театъра, разправят за всички сцени, за всички игри.
36.
Закон за музиката
,
МОК
, София, 29.12.1933г.,
Смъртта е нещо
духовно
.
37.
Да живее душата ми
,
НБ
, София, 31.12.1933г.,
Има и
духовна
страна, което не се вижда, но ти го чувствуваш в себе си.
Без едно тяло от
духовна
материя,
духовният
свят ще бъде неизвестен.
Туй подразделение седи така: главата на човека всякога представя Божествения свят, гърдите представят
духовния
свят, стомашната система представя физическия свят.
38.
Радост, която никой няма да отнеме
,
УС
, София, 31.12.1933г.,
Трябва да стане господар на ада, да заповядва на всички нисши
духове
, та като го видят, да станат на крака.
Плачът има една друга,
духовна
страна.
Трябва да плачеш за
духовното
, че плачът ти да се обърне после в радост.
39.
Новото направление в живота
,
ООК
, София, 3.1.1934г.,
Защо се обезсърдчавате и падате
духом
?
Казвам: „Рядко правя операция, не мога да ти направя.“ Казва: „Ще ти кажа само на
ухото
, няма да ме излагаш.
Вие, като влезете в
духовния
свят, ще видите цял кинематограф, няма да ви съдят, но ще видите дали сте постъпили добре или не.
40.
Обичайте положителното
,
МОК
, София, 5.1.1934г.,
В света има три области: физическа област,
духовна
и Божествена област.
Казвате: „Не искам да живея метафизически живот." Какъв е
духовният
живот?
Трябва
духовно
да разбирате метафизиката.
Духовният
свят, както вие го мислите, не съществува никъде и такъв метафизически свят не съществува никъде.
41.
Едно писмо
,
ООК
, София, 10.1.1934г.,
Силата носи всички възможности на
Духовния
свят.
42.
Слушай, сине Мой!
,
НБ
, София, 14.1.1934г.,
Средината на нещата, това е
духовният
свят, а природният живот, това е краят на нещата.
Не [само] туй противоречие, но всички противоречия в нас произтичат от онази нестабилна връзка, която ние имаме с Първата Причина, и от онази нестабилна връзка, която имаме с
духовния
свят.
Защото в края на краищата ти ще останеш на
сухо
.
Когато в едно езеро прииждат реките, туй езеро е в добро положение, но когато едно езеро се изпарява и няма никакъв приток, всичките риби в това езеро ще останат на
сухо
.
Не само на физическия свят, но и в
духовния
свят ще имаш туй.
Сега пак ще кажете: „В
духовния
свят?
И след това той пристъпва и казва: „Блажени богатите, за да приспят съзнанието на сиромасите.“ Казано е: „Блажени нищите
духом
.“ Казвам: Това са посторонни въпроси от неразбиране.
Та, опасността от старите възгледи е, че като влезете в
духовния
свят, ни най-малко не се изменяте.
Аз изследвам
духовните
хора.
И
духовните
хора, почти не се е изменил техният живот.
Туй не е
духовно
.
За да бъде човек
духовен
, той трябва да има едно Божествено начало.
Тогава
духовността
е средина, зенит.
Когато говорим за светски или
духовни
работи, това са думи, които се употребяват само за улеснение.
43.
Силата на подсъзнанието и свръхсъзнанието
,
ООК
, София, 17.1.1934г.,
Мъчно расте човек и мъчно добива тези разбирания и казва: „Това са
духовни
, мистични разбирания.“ Някои от вас имат смътно понятие за мистичното, за
духовното
.
Физическите разбирания са най-близки,
духовните
са малко по-далече, а мистичните влизат в категорията на
духовните
.
И
духовните
работи не могат да се уредят, докато не се уредят материалните работи.
Сега, аз ви навеждам на тази мисъл, понеже мнозина от вас, по някой път, сте подложени на известни вътрешни
духовни
неразположения.
Представете си, че вие сте в едно
духовно
общество, наречено с каквото и да е име.
Той дава
ухо
, престава да го боли.
44.
Най-малкият опит
,
ООК
, София, 24.1.1934г.,
Сега ние представляваме
духовния
свят вън от нас.
Вашият триъгълник може да се смалява в материално отношение, или в
духовно
отношение или в умствено отношение, или пък може да се отдалечава в едно от тези отношения.
45.
В какво седи духовният живот
,
УС
, София, 28.1.1934г.,
Като ви дадат една тема: „В какво седи
духовния
живот“, колцина бихте написали нещо?
Има една наука, на която
духовните
хора трябва да обърнат внимание.
Неразположен е
духом
, понеже всичко е от кал.
Онези кабалисти са имали всякога три начина за писане: едно обикновено писмо, второ –
духовно
, и трето – Божествено.
В човека има и друго естество –
духовно
, свързано с възвишеното и благородното.
Силата ви в умствено и
духовно
отношение зависи от любовта и от дишането ви, което може да проявите чрез любовта.
46.
Огнената пещ
,
НБ
, София, 28.1.1934г.,
Ще се спра върху първия стих, че
Навуходоносор
направи златен образ.
Някой път може твоето настроение в един час десет пъти да се мени: въодушевяваш се, после паднеш
духом
, измениш настроението си.
Даже и ние,
духовните
хора, нямаме ясна представа за онова, което изменя нашите състояния.
Питам: Какви са били подбудителните причини на цар
Навуходоносор
да направи този образ?
И възрастния, и стария човек в този „живот на
Навуходоносора
“, всички ви очаква горящата пещ.
Сега като ви разправям, вие казвате: „Какво ни интересува нас, че преди 2–3000 години
Навуходоносор
направил златен образ?
Това е самозаблуждение, това са младите хора, които се покланят на
Навуходоносоровия
образ.
47.
Съществените правила
,
ООК
, София, 31.1.1934г.,
Да не падате
духом
!
48.
Изпълнение волята
,
УС
, София, 4.2.1934г.,
Христос е започнал да изпъжда бесовете, но вие трябва да отидете в пустинята и да станете господари на
духовете
, да ги изпъдите.
Във вас има толкова
духове
, че често пъти не знаете вие ли сте или не.
Вие очаквате да дойде Христос, да изпъди от вас
духовете
.
Ние виждаме, че когато дойде в Израиля, Той не изпъди всичките
духове
, а само някои.
Тези
духове
, които бяха в хората, те си останаха.
Изгревът е пълен с доста
духове
на шепотничество.
Всичките тези
духове
излизат с пост и молитва.
Ще се молиш да излизат лошите
духове
.
Мисълта, с която трябва да се позанимаваме, е: Човек да бъде силен, да бъде в състояние да заповядва на
духовете
.
Ученият се извинява, че има научни изследвания и като свърши своите изследвания, тогава и той ще се посвети на
духовното
.
49.
Разумните ще разберат
,
НБ
, София, 4.2.1934г.,
Аз мога на
ухото
да ви кажа две думи, от които зависи вашето щастие.
50.
Мене слушайте
,
НБ
, София, 11.2.1934г.,
И светският може да влезе, като хлопа, и
духовният
може да влезе, като хлопа.
Духовния
живот сега почваме да го проучаваме.
Когато говорим, смътно е положението на
духовния
живот.
Посветените знаят какво нещо е
духовният
живот.
Животът не е нито материален, нито
духовен
, но животът си е живот.
51.
Младият, възрастният и старият
,
УС
, София, 11.2.1934г.,
Ще вземете
духовната
страна.
На Земята знаем здравите крака, а в
духовния
свят означава добродетели да имаш.
52.
Не я ограничавай!
,
ООК
, София, 14.2.1934г.,
И в
духовния
свят хората се оглеждат.
Външно ако погледнеш,
духовният
свят е крайно еднообразен.
В
духовния
свят разнообразието е от вътре – противоположно на нашия свят.
Такива противоречия има и в умствения свят и в
духовния
свят.
53.
Не пресушавай живота
,
УС
, София, 18.2.1934г.,
В
духовния
свят светията няма право да туря памук в ушите – ако тури, всичкото светийство ще изчезне.
Може да посееш, не си поливал градината, не е влажно,
сухо
е, пак няма да поникне.
54.
Усилни времена
,
НБ
, София, 18.2.1934г.,
Под думата „естествено“ разбират естествен човек, който не може да разбере
духовните
работи.
Ти си свободен само
духом
.
Следователно психологически ти трябва да знаеш на деня колко часа да работиш физически, колко часа да работиш
духовно
, за чувствата, и колко часа да работиш за мислите.
„Нито око е видяло, нито
ухо
е чуло това, което Бог е приготвил.“ Тъй е казано в Писанието.
Като дойдеш до
ухото
, де ще го удариш?
С пръстите ще заловиш долната част на
ухото
.
И някой път вие хванете
ухото
и го опънете.
Религиозните хора, не религиозните, на
духовните
хора седи една велика задача в света.
55.
Ако имате Любов
,
НБ
, София, 25.2.1934г.,
В това отношение работете с любовта като обща мощна сила за
духовното
повдигане.
За да разберете любовта в
духовния
свят.
Дяволът не е нещо
въздухообразно
.
Тези схващания са необходими за
духовните
хора, за техния прогрес.
Второ, когато душата проявява своята любов, имаме
духовната
любов, мекият принцип в света, от който произтича животът.
В Писанието категорично е казано: „В онзи свят човек нито се жени, нито за мъж отива.“ Обаче в
духовния
свят ето какво съществува: ако някой има да взима пари от някого и този умре, то и след възкресението си трябва да плати дълга си.
56.
Любов и разбиране
,
УС
, София, 25.2.1934г.,
В
духовния
свят най-важно е човешкото сърце.
57.
Ключ за постижения
,
ООК
, София, 28.2.1934г.,
После тон на
духовното
– „си“.
Ще употребяваш един религиозен метод, един
духовен
метод, морален метод може да употребите, хиляди методи.
Тази е мисълта, която постоянно трябва да държите, за да не паднете в песимистично настроение, в което
духовните
хора изпадат.
58.
Обичай Божественото
,
УС
, София, 4.3.1934г.,
Никакви нечисти
духове
да не допуща в себе си, никаква нечиста мисъл, всички нечисти желания да изпрати навън.
На някой мъж започнете да учите жена му на
духовни
работи, той ще каже: „Слушай, ти на жена ми за такива работи да не говориш.
Всички тия
духове
трябва да излязат, трябва да ги изпъдиш навън.
Днешните учени хора казват, че всеки има такива
духове
, само че някои се проявяват чрез микробите, но все пак са
духове
.
Тия
духове
ще държиш гладни в кръвта, не трябва да има никаква нечистота, с която да се хранят.
Христос след като изпъди тия
духове
да си вървят, човекът се освободи.
По някой път и вие всичките
духове
, които ви измъчват, трябва да ги изпъдите навън от себе си.
Плодната храна не само по отношение на физическия, но и на
духовния
живот е най-хубавата храна.
Една сестра, доста напреднала, и тя
духовна
, една сестра, която е кандидатка за светийство, искам да ѝ помогна, викам я и казвам: „Ти правиш нещо, което аз не харесвам.
Духовно
ще се спънеш.
59.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
В човека има такива центрове, такива функции; има едно умствено сърце, едно
духовно
сърце, което функционира и изпраща всичките енергии за човешкото развитие.
То ще създаде хора, които здраво мислят във физическото поле, в
духовното
и в Божественото.
Сега, Господ работил върху калта да ви
одухотвори
, значи има нещо малко Божествено в човека, а другото е кал.
60.
Даване – вземане. Скъпоценният камък
,
ООК
, София, 7.3.1934г.,
Също така и
духовният
Бах, гениалният Бах в музиката е създал.
Аз наричам тия състояния
въздухообразни
състояния, които се зараждат в ума ви.
Гледам някои вървят по
духовния
път и имат детински, много изопачени понятия.
61.
Новата дреха
,
УС
, София, 11.3.1934г.,
И в
духовния
свят има известни моди.
И в
духовно
отношение много пъти има един вътрешен смут.
62.
Словото
,
НБ
, София, 11.3.1934г.,
Чрез киното вече може да се разговарят
духовете
с един апарат.
63.
Развитие на заложбите
,
ООК
, София, 14.3.1934г.,
Значи един човек, за да бъде горе долу една уредена банка, той трябва да бъде с един голям капитал на разумност, с един капитал на моралност на един
духовен
живот, после трябва да има капитал на добротата в себе си.
А пък онзи,
духовния
живот, към който се стремим, съответствува на новото в музиката.
Аз гледам сега, някои казват: „След като станах
духовен
и като се повдигнах на по-висок уровен, не ми се пее вече.“ Прави са.
Защото вие, като влезете в
духовния
свят, ще видите едно такова пеене и свирене, каквото не можете да си въобразявате.
А пък личните чувства са спомагателни средства за
духовния
живот на човека.
А пък, когато дойдем до
духовната
страна на морала ние казваме: „Това е правото.“ Това е вече извън нашите лични чувства.
Умният човек или
духовният
човек може да впрегне тая енергия и да я прекара в горните области на мозъка и да създаде в себе си нещо гениално или да я прекара отпред на челото и да създаде нещо музикално в себе си.
64.
Стана здрав
,
НБ
, София, 18.3.1934г.,
[От] отношението между първия и втория пръст ще определиш от
ухото
нагоре колко е подигната главата.
„Си“ е
духовен
тон, „ла“ е тон на равновесие.
65.
Разумно разбиране
,
ИБ
, София, 22.3.1934г.,
На едното
ухо
седи мъжът, на другото – жената; на едното
ухо
седи братът, на другото – сестрата; на едното
ухо
седи господарят, на другото – слугата.
За тази цел всеки човек трябва да влезе в умствения свят, в света на мисълта; после, той трябва да влезе в
духовния
свят, в света на любовта, в света на топлината; най-после, той трябва да влезе в Божествения свят, да научи, какво нещо е волята Божия, и как трябва да се изпълнява.
Циментират се светските хора; организират се
духовните
хора, които служат на Бога от любов.
Вярващите, които се стремят към
духовен
живот, предстоят на организиране, обаче, начинът, по който живеят, ги лишава от тази опитност. Защо?
66.
Възстановете Любовта
,
УС
, София, 25.3.1934г.,
А често
духовните
хора пишат много писма, без да проверяват думите в речника.
Сега, тези,
духовните
хора, с които Христос се разговаря, са видни учени.
Тогаз отхожда, взема със себе си други 7
духове
, от себе си по-лукави, и влиза да живее там.
Значи има два вида
духове
, които постоянно боравят с човешката личност и вие не може да се освободите по никой начин от тяхното влияние: лошият дух и добрият дух.
Казва му ангелът: „Много лоши
слухове
се носят за тебе, но има нещо добро в сърцето ти.
Казал си: „Той ще си вземе беля на главата с тези желания.“ Заминал си ангелът, но чули лошите
духове
този разговор.
Много пъти си се учил, прераждал си се, но онзи свят,
духовният
свят, не е такъв, какъвто ти някога си го напуснал.
Защото, ако влезеш в
духовния
свят неподготвен, непригоден за него, няма да го разбереш.
Питам сега: Ако един човек от сутрин до вечер мисли само за материални работи, какви
духовни
постижения може да има?
67.
Какво знамение показваш нам?
,
НБ
, София, 25.3.1934г.,
Какво представя физическият, какво
духовният
и какво Божественият свят, те не знаят.
Казвате: „Човек трябва да бъде
духовен
.
Заболи те
ухото
– трябва да вземеш мерки.
68.
Пътят на щастието. Единственият подтик
,
ООК
, София, 28.3.1934г.,
И Христос е казал: „Блажени нишите
духом
, защото на тях е Царството Божие.“ Едно царство кои го подкрепят – здравите или болните хора?
Ами, ако в шестата раса, един от вас ще бъде да кажем едно
ухо
, друг едно око или две очи, друг може да бъде един нос, уста!
“ Ти ще станеш
ухо
и те ще кажат: „Ти ще позволиш ли да поговоря с твоето
ухо
, много съм благодарен!
Като казвам, че някои от вас ще бъдете ехо [
ухо
], това значи, че ще изучаваш, ще възприемаш знания.
69.
Условията за растеж
,
ООК
, София, 4.4.1934г.,
В село Николаевка едно момче минава за
глухо
, не чува, каквото и да му кажеш.
Викат го в наборната комисия, преглеждат го лекари и го освобождават по
глухота
.
70.
Слугуване
,
УС
, София, 8.4.1934г.,
А пък в
духовния
свят нещата седят другояче.
71.
Тъй мисля аз
,
НБ
, София, 8.4.1934г.,
Ние от естествения свят отиваме към
духовния
свят.
Човек като физическо същество и като
духовно
същество и човек, който има воля, който има желание да ги осъществи на Земята.
И най-после, човек като
духовно
същество, който има чувство за нещата както стават, човек като Божествено същество, който има известни мисли, които трябва да реализира.
72.
Наяве
,
НБ
, София, 15.4.1934г.,
И ако има братя и сестри, всички трябва да бъдат
духовни
, да наследят тези неща.
73.
Бъдете като Баща си!
,
УС
, София, 22.4.1934г.,
Под думата „хляб“ аз разбирам Словото в истинския,
духовен
смисъл.
Светиите [са] сега
духовните
генерали.
74.
Три възгледа
,
НБ
, София, 22.4.1934г.,
Ония растения, които растат перпендикулярно, от центъра до тази линия е физическият свят и от този център нагоре е
духовният
свят.
И хората, ако не станат като онези светлите
духове
, като светиите, и те ще орат земята като воловете.
75.
Сигурният пазител
,
ООК
, София, 25.4.1934г.,
Щом се разтягат жиците, ще има влага, щом се скъсат жиците – има
сухота
.
А пък щом идва до едно место, до едно положение, при което жиците издават обикновен тон, тогава във въздуха няма нито влага, нито
сухота
.
Някой път има по-голяма влага или по-голяма
сухота
.
Когато времето е влажно или когато времето е
сухо
, певците не могат да пеят, даже има пиана, в които, като влезне влага, жиците се разхлабват.
А пък сега, когато стане
сухо
, тогава се съкратяват, стягат се жиците.
76.
Проводници на Божественото
,
МОК
, София, 27.4.1934г.,
Представи си, че на твоя
духовен
гръб има някакъв товар.
В
духовния
свят как се снемат тези камъни?
77.
Бедният Лазар и богатият
,
УС
, София, 29.4.1934г.,
Мнозина, които тръгват в този
духовен
път, искат също щастие по този път и то за през целия си живот.
Ако вървите по пътя на
духовния
живот, трябва по някой път да влезете и в обикновения живот.
78.
Разпаленият въглен
,
НБ
, София, 29.4.1934г.,
Запример, ние не знаем сега, много пъти се говори за вселена, говори се за
духовен
живот, за материален.
Но какво нещо е
духовният
живот и какво нещо е материалният живот, това е една неразбрана идея.
79.
Път за постижение
,
ООК
, София, 2.5.1934г.,
Ако физически е болен, овцете ще го излекуват, но ако е
духовно
болен, той изморява овцете.
Бях толкова близо, че трябваше да бъда 15 стола по-назад, за да изравня моето
ухо
с неговата динамика.
80.
Слуга на доброто
,
МОК
, София, 4.5.1934г.,
А в
духовния
свят къде е?
(Вътре.) Защо на физическия свят светлината е отвън, а в
духовният
свят е отвътре?
Когато човек е влязъл в областта на
духовния
свят, аз го наричам свят на човешкото сърце.
81.
Господарят и на двете
,
УС
, София, 6.5.1934г.,
Трябва да ви приведа нещо из света, за да разберете спънката, която съществува в
духовния
живот по отношение на хората.
Седи той на стола и тури десния крак на левия, после обратното, седи със скръстени ръце, извади си перото от джоба, тури го на
ухото
, после пак в джоба.
82.
Да имат живот
,
НБ
, София, 6.5.1934г.,
В умствено отношение може, в
духовно
отношение и във физическо отношение законът работи.
83.
Влиянието на музиката
,
МОК
, София, 11.5.1934г.,
Казвате: „Много тежко ми стана." Но не сте изучавали, да кажем, че известна мисъл е минала през вашето
ухо
и е възприета, и е предадена през ред мозъчни центрове, минала през много работи и се е спряла при слънчевия възел.
84.
Носителят на Неговото Слово
,
УС
, София, 13.5.1934г.,
Това е
духовен
мраз, това е нещо, което се е смразило и трябва топлина, за да се разтопи.
85.
Числото 153
,
НБ
, София, 13.5.1934г.,
Ще изгориш
сухото
.
Духовниците
няма какво да се обиждат, [но] да вземат Евангелието както е.
86.
Божественият филтър
,
ООК
, София, 16.5.1934г.,
Има и друга страна –
духовна
.
В
духовният
живот ние не взимаме участие, друг взема участие и нещата стават по-лесно.
В
духовния
живот всичко става лесно.
Вие казвате: „Аз искам да бъда
духовен
, искам да имам само колкото да преживявам.“ Не казвайте: „Колкото да преживявам“.
87.
Основният тон
,
МОК
, София, 18.5.1934г.,
(Няма форма.) А на
въздухообразната
материя?
Течната тече, а
въздухообразната
се разширява.
88.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 20.5.1934г.,
Някой път вие сте паднали
духом
, смущавате се и казвате: „Как ще стане тази работа?
89.
Пред шестата врата
,
ООК
, София, 23.5.1934г.,
Верно е, че няма друг като бащата, Който е създал всичко, но понеже връзките ни с този първичен свят не са силни, понеже втичането на тези
духовни
сили е прекъснато, то ние имаме [нямаме] постоянно втичане, имаме понятие за Бога чрез отражение.
90.
Двата порядъка / Двата порядъка. Качества на младия
,
УС
, София, 27.5.1934г.,
Но същевременно ние участвуваме и в състоянията на падналите
духове
, които не изпълняват Волята Божия.
91.
Трите страни на съзнанието
,
УС
, София, 3.6.1934г.,
Има целувки не само физически, има и
духовни
целувки.
Външният свят служи за едно изяснение на
духовния
, който седи много по-далече и затова е мъчен за разбиране.
92.
Неразрешените задачи
,
ООК
, София, 6.6.1934г.,
Ние говорим за един
духовен
човек.
А пък
духовният
човек за какво може да се отчае?
А пък
духовният
живот е живот на зайците.
Светският човек, като се уплаши, гурне се някъде, скрие се, оставят го, а пък
духовният
човек, като се уплаши, не може да се скрие, влиза в гората, но и там има опасност.
93.
Противоречие и благо
,
УС
, София, 10.6.1934г.,
Да вземем един от тях: като дойде до критичен момент, извади ножа си и отряза
ухото
на един от робите на първосвещеника.
Ти не си за войник.“ И Христос взе и му залепи
ухото
на човека и каза: „По този начин не се воюва.
Та, и вие по някой път, когато воювате с дявола, вие само
ухото
режете.
Ако ще може да удариш, направи човека на две парчета, а тъй, да му отрежеш
ухото
само, то не е война.
Казва: „Сто лева съм дал.“ Ти си отрязал само
ухото
[на роба] на първосвещеника.
94.
Умно дете
,
НБ
, София, 10.6.1934г.,
Сега иде до моето
ухо
, аз да си дам мнението, аз какво мисля върху въпроса.
95.
Което става
,
УС
, София, 17.6.1934г.,
И ако човек би имал едно
ухо
чутко, което да послуша Земята, да чува воплите и страданията на хиляди хора по тази Земя, не зная дали би могъл да издържи.
96.
Три фактора
,
НБ
, София, 17.6.1934г.,
Ако е студено, пак се смутим, ако е много
сухо
, пак се смутим.
Ако попитаме, някой иска да бъде все
сухо
времето.
Ако се молиш в пустинята на
сухо
да плаваш, никога няма да се научиш.
Има болести от три рода: има физически,
духовни
, има и умствени болести.
Та, казвам сега: Светските хора в някои отношения се отличават от
духовните
.
Един човек, с когото вие трябва да се запознаете, той трябва да има един прозорец, отворен към
духовния
свят.
При заниманието на един висок
духовен
Живот не е необходимо ти да се наядеш тъй, [че] да ти пращи стомахът.
97.
Правият път
,
ООК
, София, 20.6.1934г.,
“ Много са внимателни в
духовния
свят.
98.
Към Емаус
,
УС
, София, 24.6.1934г.,
И в
духовен
смисъл, когато някой умре на Земята, това е подобно на плода, стига плодът да не е окапал.
99.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 4.7.1934г.,
Тия работи ще ги превеждате в
духовния
живот.
Вие считате, че съзнанието на
духовния
човек, се вече различава от това на другите.
Силата на светлината, на вашето съзнание е равна на една свещ, а на
духовния
човек, съзнанието е равно на 1000 свещи.
За да бъде една
духовна
идея ясна, непременно в съзнанието ви не трябва да имате никакво вълнение.
Може да дойдете близо до
ухото
и да кажете: „Аз ви обичам!
Срещнал го някой човек и му казал: „Вий сте паднал
духом
.
100.
Трите правила
,
МОК
, София, 6.7.1934г.,
Добре, в
духовно
отношение как разтопявате златото?
Във физическия, в умствения и в
духовния
свят има известни правила.
101.
Приемете Духа
,
НБ
, София, 8.7.1934г.,
Докато не се стопи, той не може да разбере
духовния
живот.
102.
Взимане и даване. Първият и последният
,
ООК
, София, 11.7.1934г.,
Защото, при най-малките мъчнотии, вие се разколебавате и падате
духом
.
Като влезем в
Духовния
свят, там има какво да учите: музика, движение, пение, поезия и пр.
103.
Изново родени
,
НБ
, София, 15.7.1934г.,
А други се раждат в реалното, в
духовното
, там, дето е светлината и животът.
Светските и
духовните
хора по какво се отличават?
По какво се отличава
духовният
човек?
Духовният
човек обръща внимание повече на проводниците, защото всичките
духовни
хора са проводници на някои нови идеи.
За да бъдеш
духовен
, ти трябва да имаш вяра.
Да бъдеш
духовен
, в пълния смисъл на думата, то е вътрешната страна.
Страданията на света не са нищо друго, но пътят, за да намерите пътя, да намерите
духовно
да се родите и да станете свободни.
Та, казва Христос: не само вода, но вода и въздух са потребни, за да бъде човек
духовен
.
Представят, че е
духовният
свят.
Областта на
духовния
свят е обширна.
104.
Справедливост, милосърдие
,
УС
, София, 15.7.1934г.,
По някой път вие се чувствувате слаб, изнемощял, паднал
духом
.
105.
Вътрешни състояния и външни условия
,
ООК
, София, 18.7.1934г.,
Някой път сте неразположен
духом
, не можеш да ядеш, не си [в] съприкосновение с истината.
106.
Хвърлѝ хляба
,
НБ
, София, 22.7.1934г.,
Ние сме дошли да контролираме нашия живот по отношение лакомията във физическото поле, но на лакомията в
духовния
живот у нас не сме господари.
107.
Човешкото и Божественото
,
УС
, София, 29.7.1934г.,
Духовните
хора се изпитват със своята лъжа.
Духовният
човек, след като излъже, пита: „Защо страдам?
Аз уподобявам хората на света, светските и
духовни
хора, на продавачи и купувачи.
108.
Великото в живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 5.8.1934г.,
Щом се оттегли и остави хората,
духовете
и божествата свободни, противоречията пак ги нападат.
Съвременните религиозни и
духовни
хора работят, учат, подвизават се, ходят по планините, търсят начини, чрез които да изразят своето служене на Бога.
109.
Граници на живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 8.8.1934г.,
Апостол Павел е казал: "Нито око е виждало, нито
ухо
е чувало това, което е приготвено за онзи, който люби Бога." Същото може да се каже и за добрия човек: "Нито на ум е дохождало на човека какво нещо е Доброто." Велико нещо е Доброто!
110.
Живот, знание, свобода
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 15.8.1934г.,
Любов, Мъдрост, Истина – за
духовния
живот на човека.
111.
И помаза
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Възвишените
духове
слязоха от Невидимия свят, за да се освободят от богатствата, които имаха.
112.
Часът на Любовта
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Казано е в Писанието: "Око не е видяло и
ухо
не е чуло това, което Бог е приготвил за онези, които Го любят." В този смисъл, който се наеме да опише бъдещия живот, той не познава Истината.
Значи животът на човека има две страни – външна и вътрешна: външна, или материалистична, и вътрешна, или
духовна
.
113.
Великото и малкото
,
СБ
, София, 20.8.1934г.,
Когато изпъждал
духовете
от някои болни, духът първо тръшкал болния на земята, разтърсвал го добре и след това излизал навън.
Библията е справочна книга, която показва на кое място в
Духовния
свят трябва да влезете, за да посадите там семената на тази Любов.
За да влезете на точно определено място в
Духовния
свят и да създадете връзка със съществата там, вие трябва да имате слушалка, както по телефоните и по радиоапаратите.
Човек трябва да познава, да различава
духовете
.
114.
Дигни одъра си!
,
СБ
, София, 21.8.1934г.,
Влезете ли обаче в
Духовния
свят, там въпросът е поставен другояче: там никому не можете да дадете дрехата си, нито можете да вземете на някого дрехата.
115.
Търпение, чистота и приложение
,
ООК
, София, 22.8.1934г.,
А пък в
духовния
свят всички вие може да седнете на един стол.
Вие сте дошли до едно положение, в което трябва да знаете: С
духовния
свят не можем да си играем.
116.
Права обхода и права постъпка
,
МОК
, София, 24.8.1934г.,
Никога да не разнася непроверени
слухове
.
Често вие младите се поддавате на неверни
слухове
.
117.
Който прави истината
,
НБ
, София, 26.8.1934г.,
Досега в религиозния живот, в
духовния
живот най-първо се изисква една хигиена на мислите.
Болестта, от какъвто и характер да е, поддържа една
духовна
причина.
Разглеждан човек от светско гледище или тъй, както хората сега се намират, понеже и светските, и
духовните
хора се намират в едно нездравословно състояние, малко анормално състояние.
Тази линия на
ухото
трябва добре да се очертае.
Тези от вас, които сте
духовни
, трябва да знаете какво трябва да правите.
Аз ви давам тия правила, защото постоянно идват при мене и ми казват, [че] кракът го болял, пръстът го заболял, подула се страната,
ухото
го заболяло, окото го заболяло, кръстът, стомахът го заболял.
Ако може едно
ухо
да се присади, то е хирургия.
118.
Трите изпита (Трите велики закона)
,
УС
, София, 26.8.1934г.,
Туй състояние съществува и в
духовно
отношение.
Като
духовен
човек не си се освободил от лъжата.
Братята и сестрите, и те си имат закон в
духовния
свят.
Щом ви събудят в
духовния
свят, вече ще ви проводят на работа.
Три години като живееш в едно общество
духовно
, ти трябва да бъдеш в състояние да се чистиш сам.
Едно
духовно
състояние не е подобно на детството.
119.
На своето место
,
ООК
, София, 29.8.1934г.,
Неразположен сте
духом
.
120.
Доброто семе
,
НБ
, София, 2.9.1934г.,
Те казват, един индианец като тури
ухото
на земята, от 4–5 километра който иде, той вече го чува.
121.
Законът на подмладяването
,
УС
, София, 2.9.1934г.,
В този смисъл
духовният
живот е разрешаване на велика задача на земното съществуване.
Щом човек се свърже с
духовния
свят, той вече влиза във Вечната реалност.
Що е
духовният
свят?
“ Чел съм разни философи и ясновидци какво говорят за
духовния
свят и по някой път и аз се поусмихвам, поусмихвам се на някои, които описват
духовния
свят така, както трима американци са се усмихвали в Лондон.
А в
духовния
свят казва: „Това не е важно.“
Хората на бъдещето са хора на
духовния
свят, на които Бог говори.
В
духовния
живот трябва много тънко разбиране, за да разбере човек отношенията в живота.
Павел казва: „Око не е видяло и
ухо
не е чуло, и насън не е дохождало на човека това, което той е видял на Небето.“ Богатият насън не е богат.
Пълзящата или хоризонталната стойка е за нас, само човекът е запознат с правата стойка.“ Само човек е запознат с
духовния
свят.
Животните абсолютно никаква представа нямат от
духовния
свят.
Кучето не може да предположи, че има свят на
духове
, за кучето това видение е разбойник, неканен гост, и лае.
И тогава тази чувствителност, с която човек познава
духовния
свят, се притъпява и като се притъпи вкусът на човека, той никаква сладчина не може да усеща.
За да слушаш, трябва да имаш едно
ухо
, което да разбира пеенето, да разбира думите, които се пеят.
122.
Мечът на Духа
,
НБ
, София, 9.9.1934г.,
Тя е за
духовния
свят, тя е за Божествения свят.
Аз считам, животът на Земята, това е детинство; животът в
духовния
свят е възрастният живот; а когато говоря за Божествения свят, подразбирам съвършения човек.
123.
Съшествие на Духа
,
УС
, София, 9.9.1934г.,
Сухо
е времето и този градинар се оплаква, че това и онова не става, а пък, като слезе долу, в градината на другия градинар, вижда – там всичко е станало първокачествено.
124.
Връзка с Бога
,
ООК
, София, 12.9.1934г.,
Вие пиете студена вода във физическия свят, в
духовния
свят или в Божествения свят.
Щом детето ухапе, майката хване детето за
ухото
и почва да стиска.
Майката иска да му каже, че между стискането и захапването на цицката от детето и стискането на
ухото
има известна връзка.
Казваш: „Моля се на Господа и не минава.“ Но да се молиш, това е
духовен
процес.
В
духовния
свят на този човек има известна аномалия.
125.
Вдлъбнати и изпъкнали линии
,
МОК
, София, 14.9.1934г.,
" Само три думи са достигнали до вашето
ухо
, а 24 часа не спахте.
(Три.) Само за три думи, които са достигнали до вашето
ухо
, вие 24 часа не можахте да спите и казвахте: „Защо Господ допусна именно сега да пропадне банката?
(втори вариант)
126.
Вярата и новото / Вярата и Небето
,
УС
, Мусала, 16.9.1934г.,
Това са низките
духове
, които идат да те изпитват.
А когато има суеверие, тогава има падане
духом
, обезсърчаване.
127.
Призоваха Исуса
,
НБ
, Русе, 23.9.1934г.,
Когато разберете веднъж Любовта, човек не може вече да разделя живота на светски и на
духовен
, на материален и на нематериален.
Материалният и
духовният
свят са изрази на Любовта, т. е.
128.
Учение и работа
,
УС
, Русе, 23.9.1934г.,
На физическия свят човек може да се ползва от златото, но влезе ли с него в
духовния
свят, цената му съвършено пада.
От
духовно
гледище всички болести, спънки и мъчнотии в човешкия живот се дължат на низши, ненапреднали същества, които влизат в човека и го връзват по различни начини.
129.
Ако говоря
,
ООК
, Русе, 26.9.1934г.,
Ухото
ти е малко затъпяло.
130.
Силните и слабите степени / Силни и слаби степени
,
МОК
, Русе, 28.9.1934г.,
На другия ден сте неразположени
духом
, капиталът ви е взет, значи той не е бил ваш.
На другия ден сте неразположени
духом
.
(втори вариант)
131.
Послушание
,
УС
, Русе, 30.9.1934г.,
Някой човек живял цели 20 години добър,
духовен
живот, но след това се отклонил от пътя си и се чудел какво е станало с него, че е изгубил всичко.
132.
Милосърдие, смирение и молитва
,
ООК
, София, 3.10.1934г.,
Един начин физически, друг -
духовен
, трети - Божествен.
Сега всичката мъчнотия седи в това, че ние някой път чрез физическия свят искаме да разберем
духовния
.
Човек постепенно със своето
духовно
развитие ще разширява кръга на своята любов.
Това е точката, далечната точка, към която води неговият
духовен
път.
133.
Посвещения в живота / Четирите посвещения в живота (Великите посвещения. В какво седи силата ми)
,
УС
, София, 7.10.1934г.,
В
духовния
живот на човека не се позволява никакво отлагане.
За да не дохожда до такова пресичане или втвърдяване, човек трябва да работи всестранно: и физически, и умствено, и
духовно
.
134.
С какво тяло?
,
НБ
, София, 7.10.1934г.,
По-рано погледът на човека е бил вглъбен навътре, той тогава е виждал
духовно
, вътрешно.
Аз наричам центъра кристализиране на някои
духовни
сили извън времето и пространството.
135.
Стар и нов порядък (По нов начин)
,
ООК
, София, 10.10.1934г.,
В
духовния
свят законите са съвсем други.
136.
Каин и Авел
,
УС
, София, 14.10.1934г.,
За да се подобри живота на съвременното човечество, всички хора се нуждаят от велика култура, от истинска материална и
духовна
просвета.
Той казва: „Блажени нищите
духом
, защото те ще наследят земята“.
Кои хора считат за нищи
духом
?
Днес сиромасите минават за нищи
духом
.
Ще излезе тогава, че като нищи
духом
, сиромасите са блажени.
137.
Колко са прекрасни нозете
,
НБ
, София, 14.10.1934г.,
Дотогава Адам нямаше
духовно
сърце Той беше направен от пръст, но като влезе в него жената, и неговото сърце затуптя.
За да потвърди този факт, който станал във времето на Исуса Навина, един
духовит
човек казваше: Във времето на Исуса Навина това може да стане, защото тогава слънцето се движеше около земята, но след като Исус Навин спре движението на слънцето, оттогава земята почна да се върти около слънцето.
138.
Богат и сиромах
,
ООК
, София, 17.10.1934г.,
Че
духовен
си станал.
" Той казва: "Не ми казва Духът да му помогна." Казвам му: "Много
духове
има в тебе." А Божественият Дух, Той не действа така.
Има материални и
духовни
интереси.
Вие не сте правили опит да отделите вашето
духовно
тяло от физическото тяло и да излезете свободно.
Засега вашите понятия за
духовния
свят са много материалистични.
139.
Оставете да растат наедно и двете!
,
НБ
, София, 21.10.1934г.,
Много художници рисуват, но още по нарисуването на
ухото
, познавам, че той не е художник.
В
ухото
има особени гънки, които художникът трябва да знае как да нарисува.
За да чуеш и да разбереш нещо, ти трябва да изправиш
ухото
си и при това, окръжаващата среда, както и хората, с които сте заобиколени, трябва да бъдат в хармония с вас.
140.
Добри проводници
,
ООК
, София, 24.10.1934г.,
Законът е:
сухото
дърво е проводник на една сила, която по своите резултати е неразумна, но иде от един неразумен източник и се проявява пак при същества неразумни, които разбират законите.
141.
Най-високият връх
,
ООК
, София, 31.10.1934г.,
И ако имаш нужда от лекар, те отгоре ще ти покажат, както когато Корнелий се молеше на Бог, за да му се изявят
духовните
разбирания.
На някой от вас едното
ухо
слуша, а другото не слуша.
Ти се почесваш зад
ухото
на тила и ще имаш особен резултат.
Отпаднал си
духом
– разгласена е цигулката ти.
И лицето не е така [разстроено, а
одухотворено
].
142.
Законът на любовта
,
МОК
, София, 2.11.1934г.,
Аз ще седна и ще си помисля, че съм направил една топла погача, печена, може да няма никаква погача, но ще взема един хубав
духовен
хляб.
Много хора има, които са
духовно
слепи, нямат орган за приемане на вътрешната светлина и вследствие на това се раждат вътрешни противоречия.
Колкото по-малко петна има, хората са по-трезви, но има
сухота
, безпаричие, кризи се явяват, социални кризи.
143.
Всичко е възможно
,
НБ
, София, 4.11.1934г.,
Ето, нашето
духовенство
и досега още има лошо мнение за богомилите.
144.
В царството на Христа и Бога
,
НБ
, София, 11.11.1934г.,
Светът не се нуждае толкова от материални блага, колкото от онова
духовно
общение, от онези
духовни
отношения, които липсват между хората.
Той се помолил за него, но от невидимия свят му казали: Ако се подобри материалното положение на този човек, ще се влоши
духовното
му състояние.
145.
Тънкият конец
,
УС
, София, 11.11.1934г.,
Гарванът представлява светския живот, а гълъбът –
духовния
.
Изобщо, каквато е разликата между светския и
духовния
живот, такава е разликата между гарвана и гълъба.
Гарванът представлява светския живот, а гълъбът –
духовния
.
Изобщо, каквато е разликата между светския и
духовния
живот, такава е разликата между гарвана и гълъба.
146.
Механическо и органическо пеене
,
ООК
, София, 14.11.1934г.,
Преди да пие виното, да кажем, че човек е паднал
духом
, но след като пие три-четири чаши, той ще удари с ръката си на масата.
Ако те имат
ухо
, тогава могат да се научат.
147.
Променчиви величини
,
МОК
, София, 16.11.1934г.,
Някой ще каже: „Защо
въздухообразното
тяло изхвърля течността?
Въздухообразното
тяло изхвърля всичката вода навън, тя да си намери друго място.
Ако нагорещявате едно
въздухообразно
тяло, то се разширява.
Да кажем, че имате една помпа, имате едно
въздухообразно
тяло; имате и едно течно тяло.
Като усилвате дейността на
въздухообразното
тяло, то по силата на един закон, въздухът изхвърля водата, течността навън.
148.
Езикът на дъгата
,
УС
, София, 18.11.1934г.,
Религиозните и
духовни
хора искат да работят за Бога, но не знаят как да работят.
Няма нито един
духовен
човек, който да не се е напивал.
149.
Животът е по-драгоценен
,
НБ
, София, 18.11.1934г.,
И досега мнозина казват, че трябва да се ръководим от Духа, от нещо
духовно
.
Той сам бил медиум и чрез него
духовете
работели.
Така той изписал цели тефтери от послания на
духовете
.
Например, коремът на религиозните,
духовните
хора е повече хлътнал навътре, когато в светските хора е по-развит, по-изпъкнал навън.
150.
Действието на музиката
,
ООК
, София, 21.11.1934г.,
Има неправилност, понеже времето е малко по-
сухо
и гласът не може да излиза правилно.
Има един интервал, един начин за свирене, та всеки, като го слуша, да му е приятно на
ухото
.
В природата има едно учение, и то не може да бъде нито светско, нито
духовно
.
Едни хора се наричат
духовни
, а други - светски.
По какво се отличават
духовните
и светските хора?
Светският човек си позволява всичко, а
духовният
не си позволява.
Духовният
човек, като върви, гледа да не настъпи някоя мравка, държи се все за правилата, да не сгреши, а пък светският гледа през куп за грош.
Духовният
човек, като срещне някоя мома, ще си мине, а пък светският човек ще я прегърне.
И като излезе, светският е весел и казва: „Освободих се.” Съдията осъди
духовния
и му казва: „Трябва да бъдеш малко светски.”
Духовните
хора тука ги затварят, а пък светските хора в онзи свят ги затварят.
Неразположен си
духом
- бой си ял.
Духовните
хора казват: „Господ ще ни научи.” Че как?
151.
Причини и условия
,
МОК
, София, 23.11.1934г.,
Щом имате болезнено състояние, неразположени сте
духом
, ще вземете до минор, ще вземете с половин тон понижение.
Защо човек може да отпадне
духом
.
152.
Който сее и който жъне
,
НБ
, София, 25.11.1934г.,
Например, съвременните хора са разделили живота на сегашен и на бъдещ, както и на материален и
духовен
.
Всеки човек, като почне да се отделя, страх го е, да не би да се отдели толкова много, че да остане на
сухо
.
Търговецът се страхува да не изгуби, да остане на
сухо
.
Учителите се страхуват да не останат на
сухо
; свещениците се страхуват да не останат на
сухо
.
Когато някой е
духом
неразположен, това се дължи на известно стеснение в горния диаметър на мозъка, нещо сплескано има.
Сега техниците са достигнали дотам, че са изнамерили уреди, с помощта на които
духовете
могат да се разговарят с хората на земята, или могат да напишат едно писъмце от няколко реда или от няколко думи.
153.
Принципи и условия. Връх и долина
,
ООК
, София, 28.11.1934г.,
При мен идва един брат и ми казва, че друг един брат е паднал
духом
.
Това се нарича - дето
духовете
измъчват хората.
Все той трябва да приеме нещо от вас в умствено или в
духовно
отношение - от вашите мисли, от вашите чувства.
В материалния живот ти не може да имаш онова разположение, което има един
духовен
човек.
Под думите „
духовен
човек разбирам един човек, който живее на върховете. В.
Едната точка е свързана с материалния свят, а пък другата - с
духовния
свят.
154.
Качества на реалното
,
МОК
, София, 30.11.1934г.,
За пример звук съществува за един човек, който има слух,
ухо
.
За един човек, който няма
ухо
, слух, съществува ли звук?
155.
Доброто име
,
УС
, София, 2.12.1934г.,
Като го питат нещо, той казва: „Оставете ме свободен, не съм разположен
духом
“.
И в
духовния
свят има четири точки, чиито посоки всеки човек трябва да знае.
Съвременните хора пеят светски песни по-добре от
духовните
.
Като дойдат до
духовните
, гласът им се губи.
В светските песни те влагат чувство, мисъл, а
духовните
не разбират.
Щом не разбират и не чувстват съдържанието на
духовните
песни, те не могат да ги изпълнят, както трябва.
Значи брашното може да се уподоби на
духовните
песни, а виното – на светските.
Според
духовните
хора Божественото в човека нарежда работите му.
Каквото става с човека на физическия свят, същото става и в
духовния
свят.
За да придобие
духовно
знание, човек трябва да мине през мъчнотии и изпитания.
Това като пеете
духовни
песни, но като пеете някоя светска песен, много хубаво пеете.
(втори вариант)
И като слушам, казвам: „Виж колко хубаво пеят, и чувство има вложено “ Пък като пеете някои
духовни
песни, като че дърва цепите.
(втори вариант)
Та по някой път аз, като слушам, на
духовните
песни казвам – брашнена е чашата.
(втори вариант)
Но понеже има такива невежи
духове
, ти таман се приготвиш да пееш, казва: „Ти не си роден да пееш, кой ще те кара да пееш?
(втори вариант)
Казват: „Не съм разположен
духом
.“ Вярно е, че всякога има неща, които може да мъчат човека.
(втори вариант)
Този закон е верен и в
духовния
живот.
(втори вариант)
(Аз не мога да пея, но много е хубава тази песен.) Една
духовна
църковна песен, наистина много хубава. Молитвена.
(втори вариант)
156.
Помни Създателя си!
,
НБ
, София, 2.12.1934г.,
Лятно време, когато сте неразположени
духом
, минете през нивите, когато житото расте, и ще усетите такова едно полъхване на житото, от което веднага състоянието на духа ще се подигне.
Някога ще го видите весел, засмян,
духовен
; някога ще го видите тъжен, скръбен, недоволен.
Не само в
духовно
отношение, но аз считам, че това щастие ще бъде както на
духовния
, така и на физическия свят.
За мене и
духовният
, и физическият свят е едно и също нещо.
Ако човек не познава физическия свят, как ще познава
духовния
. Защо?
Защото
духовният
е крайно обширен свят, той е толкова сложен, с толкова много работи.
Засега хората няма нужда да развиват повече очите си, защото няма какво хубаво да виждат на земята, но един ден, когато и те се развият
духовно
, тогава ще развият очите си и ще виждат с тях не само най-отдалечените предмети на земята, но и всичко, което става на слънцето, на звездите и на другите планети.
В такъв случай по-добре е тукашният обед, отколкото
духовното
виждане.
Обаче, и
духовният
свят има своя реална страна.
Между всичките народи англичаните най-много жертвуват за
духовното
.
Цялата бяла раса, пък и най-
духовните
усещат, че нещо вътре в тях ги смущава.
157.
Веселие и радост
,
ООК
, София, 5.12.1934г.,
При извора всякога има трева, защото дава изворът нещо, а пък там, дето няма извор, трева не расте и всичко наоколо е
сухо
.
Трябва да махнеш
сухотата
.
Ако твоето
ухо
не е достатъчно развито - да внимаваш.
158.
Помни го
,
МОК
, София, 7.12.1934г.,
Музикалността зависи от човешкото
ухо
.
159.
Абсолютната и Относителната реалност / Абсолютна и Относителна реалност
,
УС
, София, 9.12.1934г.,
За онзи, който не обръща внимание на външността си, ще кажете, че е вглъбен повече в себе си, интересува се повече от
духовни
въпроси, отколкото от светски.
Тя иска да вземе под внимание техния съвет, но момъкът продължава да ѝ шепне на
ухото
, да ѝ обещава щастлив живот.
Едновременно двама души ѝ говорят: на едното
ухо
говори майката, а на другото – момъкът.
За пример, моралът и разбиранията на
духовните
хора в миналото са били едни, днес са други.
Ако си служите с езика на
духовните
хора в миналото, вие ще станете еднообразни и отегчителни.
Моралът на
духовните
хора в миналото си е служил с отрицателен език: Не греши, не лъжи, не завиждай, не прави зло, не убивай и т.н.
И действително, когато се говори за
духовния
свят, ако човек не е внимателен, на човека по някой път му дотяга да слуша еднообразни работи: не прави това, не прави онова, не прави погрешки, не прави така.
(втори вариант)
Че те
духовете
влизат ли?
(втори вариант)
Аз заповядвам на
духовете
.“ Тази млада мома казва: „Страх ме е, черен е той.“ Че нещо е черно, черно, нищо не значи от това.
(втори вариант)
Всичките лоши
духове
имат много голям страх от светлината.
(втори вариант)
160.
Добри вести
,
НБ
, София, 9.12.1934г.,
Ако срещна един млад момък, ето какво бих му казал: Ще се приближа до
ухото
му и тихо ще му пришепна.
В
духовния
свят той е кандидат за доброто, а в Божествения свят, той е кандидат за Любовта.
Който иска доброто, той е кандидат за
духовния
свят, а онзи, който иска здравето, той е кандидат за физическия свят.
Вие казвате, че всичко имате, от нищо не се нуждаете, а при това все пак ще дадете
ухо
да чуете кой какво казал.
161.
Най-съвършеният идеал. Песента на малката тревица
,
ООК
, София, 12.12.1934г.,
В трите свята може да го огласите - тези думи да ги огласите така, че те да бъдат израз на физическия свят или на
духовния
свят, или на Божествения свят.
Тревицата беше засъхнала, и полето беше
сухо
.
За да се подвижиш, за да растеш в другия свят и за да влезеш в общение с
духовния
свят, ти трябва да имаш подходящи качества на твоята мисъл - твоята мисъл трябва да има постижения.
Турците имат една поговорка -
духовете
да ги повикаш било лесна работа, но после да ги изпратиш било много мъчна.
162.
Философия на трептенията
,
МОК
, София, 14.12.1934г.,
Ти си неразположен
духом
, по кой начин ще промениш това състояние?
163.
В Ниневия
,
УС
, София, 16.12.1934г.,
През едно
сухо
лято те впрегнали водата на близката река да полива оризището им, но съзнателно препятствали на съседа си, не му давали от своята вода, и той да полее оризището си.
164.
Когото възкръси
,
НБ
, София, 16.12.1934г.,
При това положение, каквито мъчнотии да се поставят пред талантливия, той нито
духом
отпада, нито се отчайва.
Такъв човек никога не отпада
духом
.
Той лесно отпада
духом
.
165.
Законът на свободата
,
ООК
, София, 19.12.1934г.,
Духом
сте неразположени и казвате: „Тази работа не върви, крив е пътят." А пък вие в никакъв крив път не сте тръгнали, защото, ако ви прекарат през една канализация, там пътят е прав, но е тъмен.
Духовните
хора са се стремели да ядат по-малко.
166.
Естествено разположение
,
МОК
, София, 21.12.1934г.,
Изискват се две-три секунди − вслушай се с едното
ухо
или с другото.
С едното
ухо
вземаме нещо, а с другото предаваме.
С едното
ухо
слушате.
А като слушате с лявото
ухо
, ангажирано е повече сърцето ви.
Ако слушате повече с дясното
ухо
, ангажиран е повече вашият ум.
Някой път мислите чрез дясното си
ухо
.
167.
Проводници (Където и да отидем)
,
ООК
, София, 2.1.1935г.,
Има един синкав цвят, който е емблема на
духовно
състояние, а пък има една синкава краска, която англичаните наричат така.
Уруките, това са удари вътре,
духовни
удари.
В
духовния
свят има удари.
Ако носът ви е дълъг, а е спитен отстрани, вие всякога ще бъдете един човек нервен, сприхав, неразположен
духом
.
Писанието казва: „Онова, което Бог е приготвил за онези, които любят, око не е видяло,
ухо
не е чуло и на сърцето на човека не е идвало.” Тези същества, които любят, са най-разумните същества.
Ако не сте
духом
разположен, тогава не сте добър проводник на Божествената любов и това неминаване на Божественото през теб причинява ти вече страдание.
Причините на твоето неразположение може да са чисто материални, може да са
духовни
, а може да са от умствен характер.
168.
Погрешка и спънка
,
МОК
, София, 4.1.1935г.,
Говорят двама души, вие идете, дадете
ухо
.
Имаше един наш приятел Граблашев, който държал сказка и един господин му казва: "Ще ви кажа една тайна." Отива до
ухото
му и му казва: "Страшен вагабонтин си!
Като няма скрити работи и ги знаете, защо, като минавате, пак давате
ухо
?
Духовно
не се спъвайте.
Духовно
не се спъвайте!
(втори вариант)
Говорят двама души, вие идете, дадете
ухо
.
(втори вариант)
Имаше един наш приятел Граблашев, който държал сказка и един господин му казал: „Ще ви кажа една тайна.“ Отива до
ухото
му и му казва: „Страшен вагабонтин си!
(втори вариант)
Като няма скрити работи и ги знаете, защо, като минавате, пак давате
ухо
?
(втори вариант)
169.
И ще доведат всичките ви братя
,
НБ
, София, 6.1.1935г.,
Когато паднете
духом
, вие сте на правия път.
Изискванията на
духовния
свят са много по-големи.
Невидимият,
духовният
свят е готов да ни даде много нещо, но ние не сме в състояние да запазим това, което ще ни даде.
170.
Правият път
,
УС
, София, 6.1.1935г.,
Изобщо всяка неестествена мисъл, всяко неестествено чувство и желание в човека се отразяват освен върху физическия още и върху
духовния
му живот.
Като казвам, че човек трябва да се стреми към свят живот, имам предвид отражението, което неговите мисли, чувства и постъпки хвърлят в
духовния
свят.
Човек ревнува нещо или някого от физическия свят, но ревността му се отразява в
духовния
свят, във вид на особени линии, каквито сеизмографът отбелязва даже при най-слабо земетресение.
Всяка дисхармония, която сте приели отвън, се налага на вашето
ухо
и няма да ви освободи, докато не я изправите.
Физическият,
духовният
и Божественият светове са тясно свързани помежду си.
171.
Ново раждане
,
ООК
, София, 9.1.1935г.,
Някой от вас казва, че е неразположен
духом
поради някоя малка причина.
В
духовния
свят ние трябва да постъпим, както насекомите.
И всяко едно страдание, и всеки един изпит е за уякване на вашето
духовно
естество.
Той е неразположен
духом
.
172.
Естествени положения
,
МОК
, София, 11.1.1935г.,
То произтича от онзи закон − ако имате едно
въздухообразно
тяло и го превърнете в течно, после в твърдо тяло, веднага неговата тежест се увеличава.
173.
Причинният свят
,
УС
, София, 13.1.1935г.,
Дали е във физическия, или в
духовния
свят, работа се иска от него.
„Който отклонява
ухото
си да не слуша закона, и самата му молитва ще бъде мерзост.“ (– 9-ти стих.)
174.
Божествената справедливост
,
ООК
, София, 16.1.1935г.,
Някой път казвате: „Аз искам да направя едно добро, за да привлека вниманието на другите." Някой път казвате: „Искам да покажа, че съм умен, за да видя какво ще кажат другите, тогава ще си дам
ухото
." Това са стимули.
175.
Обективни и субективни разсъждения
,
МОК
, София, 18.1.1935г.,
Твърдото, течното,
въздухообразното
и светлообразното състояние, това са форми на едно и също вещество.
той предпочита да страда във физическия свят, отколкото в
духовния
.
176.
Плод стократен
,
НБ
, София, 20.1.1935г.,
Той и да стане
духовен
човек, пак ще се гневи, но ще може повече да се въздържа, ще работи съзнателно.
177.
Товарене и разтоварване
,
УС
, София, 20.1.1935г.,
Защото на физическия свят той е нечистоплътен, в
духовния
– небрежен в чувствата си, а в умствения свят – не мисли правилно.
Като четете тази глава, виждате, че някои от стиховете в нея се отнасят до физическия свят, други – до
духовния
, а трети – до умствения.
На физическия свят падането причинява болки и страдания, но в
духовния
свят то носи благословение за човека.
И така, страданията, които човек преживява на физическия свят, както в
духовния
свят, са спирачки.
Достатъчно е само човек да приложи своя
духовен
камертон, за да възстанови с него вътрешният мир и да изправи погрешките си.
Чрез своя
духовен
камертон човек различава кои погрешки са негови и кои – чужди.
178.
Новият опит
,
ООК
, София, 23.1.1935г.,
И когато аз говоря да се обичаме, то е здравословният
духовен
живот.
Докато житното зърно е на
сухо
, то не може да се влюби никога, а щом го туриш в нивата, то се влюбва.
Всяка една лоша мисъл, това е една верига, направена от хората или от
духовете
някъде и сте вързани.
179.
Недейте се грижи за живота си
,
НБ
, София, 27.1.1935г.,
Когато човек ще спечели или ще постигне нещо в света, тогава се обединяват много сили в негова полза: И умствени, и сърдечни, и
духовни
и той изпитва спокойствие в себе си.
Като пеете тона „до“, вие засягате една от най-видните области в
духовния
свят.
180.
В нова окраска. Богатството на деня
,
ООК
, София, 30.1.1935г.,
Та сега научете се да бъдете господари на
духовете
, които живеят във вас и да им заповядате, а не те да ви заповядат.
Досега вие сте заповядали все на големите
духове
, а пък сега се учите да заповядате на малките.
181.
Ценната дума
,
УС
, София, 3.2.1935г.,
В
духовния
свят ние изискваме чистота в чувствата, а в Божествения свят изискваме чистота в мислите.
Ако на земята лицето ви е чисто, пълничко, червеничко, с такова лице няма да ви приемат в
духовния
свят.
Грамадна е разликата между изискванията на физическия, на
духовния
и на Божествения свят.
Като ученици, вие трябва да изучавате физическия,
духовния
и Божествения свят и да ги различавате.
Много животи трябва да прекарва човек на физическия свят, за да изработи едно ценно качество, което да внесе в
духовния
свят, като основа на неговото съдържание, да се стабилизира.
Ето защо, казваме, че
духовният
свят подразбира съдържанието на нещата, което е устойчиво, но лишено от друго качество - смисъл.
Дълго време трябва да живее човек в
духовния
свят, за да изработи едно ценно качество за Божествения свят, а именно: да осмисли съдържанието.
Който влезе в
духовния
свят, той ще разбере, какво всъщност представлява той.
В
духовния
свят всички същества са богати.
Ето защо, благословението, което хората получават на земята, идва от
духовния
свят.
Там има голямо изобилие, вследствие на което и хората се ползват от изобилието на
духовния
свят.
Следователно, за да разберете
духовния
свят, трябва да имате будно съзнание.
Като не разбират живота, някои го делят на светски и на
духовен
.
Има разлика между светския и
духовния
живот, но тя се вижда само от хора с пробудено съзнание.
Докато е с обикновено съзнание, човек не се различава много, не можете да познаете, какъв е - светски или
духовен
.
В
духовния
свят ние изискваме чистота в чувствата, а в Божествения свят изискваме чистота в мислите.
(втори вариант)
Ако на земята лицето ви е чисто, пълничко, червеничко, с такова лице няма да ви приемат в
духовния
свят.
(втори вариант)
Грамадна е разликата между изискванията на физическия, на
духовния
и на Божествения свят.
(втори вариант)
Като ученици вие трябва да изучавате физическия,
духовния
и Божествения свят и да ги различавате.
(втори вариант)
Много животи трябва да прекара човек на физическия свят, за да изработи едно ценно качество, което да внесе в
духовния
свят като основа на неговото съдържание, да се стабилизира.
(втори вариант)
Ето защо казваме, че
духовният
свят подразбира съдържанието на нещата, което е устойчиво, но лишено от друго качество, смисъл.
(втори вариант)
Дълго време трябва да живее човек в
духовния
свят, за да изработи едно ценно качество за Божествения свят, а именно: да осмисли съдържанието.
(втори вариант)
Който влезе в
духовния
свят, той ще разбере какво всъщност представя той.
(втори вариант)
В
духовния
свят всички същества са богати.
(втори вариант)
Тъй щото благословението, което хората получават на земята, иде от
духовния
свят.
(втори вариант)
Там има голямо изобилие, вследствие на което и хората се ползват от изобилието на
духовния
свят.
(втори вариант)
Следователно, за да разберете
духовния
свят, трябва да имате будно съзнание.
(втори вариант)
Като не разбират живота, някои го делят на светски и на
духовен
.
(втори вариант)
Има разлика между светския и
духовния
живот, но тя се вижда само от хора с пробудено съзнание.
(втори вариант)
Докато е с обикновено съзнание, човек не се различава много, не можете да познаете какъв е – светски или
духовен
.
(втори вариант)
182.
Естественото положение на човешката душа
,
ООК
, София, 6.2.1935г.,
Ревността често се явява като една спънка в нашия
духовен
живот.
183.
Закон за освобождение
,
МОК
, София, 8.2.1935г.,
За какво е създадено
ухото
?
Ако
ухото
възприема звука, както трябва, то е намясто.
Три неща има, за които човек може да страда: на физическото поле − че не е имал достатъчно работа да работи, да яде и да пие; в
духовния
свят − че не е имало кой да го обича; в умствения свят − че е нямало кой да мисли за него.
Тези черти са външни, но те съществуват в
духовния
живот, в човешката мисъл, в човешките чувства и в човешките сили, в това, което прави човек в дадения случай.
После ще погледнеш в окото му,
ухото
, скулите, гърлото, ръцете, краката, гърба, рамената, после лакътя, гърба.
Най-долният
духовен
свят е полуматериален.
184.
Този е живият хляб
,
НБ
, София, 10.2.1935г.,
Без хляб всичките разсъждения, всичката философия, остава на
сухо
.
– Има една причина, но ще ти я кажа на
ухото
, защото е тайна.
185.
Здравословното положение на човешката душа
,
ООК
, София, 13.2.1935г.,
При сегашната култура и даже при сегашното разбиране много пъти свещеници, които влизат в църквата и следват в
Духовната
академия, като правят погрешка, пострадват.
Мога да ви разправям за рисуването, но трябва да зная да рисувам човешкото
ухо
.
186.
Първото и последното място
,
МОК
, София, 15.2.1935г.,
Реалността аз определям така: Човек, който живее в реалността, никога
духом
не пада.
Щом си
духом
съвършено паднал, трябва да констатираш факта, че си извън реалността и няма на какво да разчиташ.
187.
Бъдете прочее разумни
,
НБ
, София, 17.2.1935г.,
В
Духовния
свят няма житници, той се поддържа от едно равновесие.
188.
Път към Любовта / Страданието – път към Любовта
,
УС
, София, 17.2.1935г.,
Ако влезе в
духовния
свят, човек не може да спори, защо на него дават по-малко хляб, а на други - повече.
От преживяванията си на физическия свят, той вади заключения за
духовния
и вижда, че земният живот е временен и преходен.
Но тъй, на
ухото
, да ти кажа.
(втори вариант)
Белите дрехи показват, че в
духовния
живот те придобиха всичко това, понеже минаха през голямата скръб.
(втори вариант)
189.
Изпитите на ученика
,
ООК
, София, 20.2.1935г.,
Но и в
духовното
ще изпаднем в същата грешка.
Апостол Павел пише до първите християни, които са вървели в
духовния
път.
190.
Съучастници в благата
,
УС
, София, 24.2.1935г.,
Важно е, че апашът се шири в света и гледа да вземе нещо, било от материалния, било от
духовния
или от Божествения свят.
Човек ще се ражда и умира дотогава, докато започне да различава проявите на умствения, на
духовния
и на физическия свят.
- За да разбере това, той трябва да мине от физическия свят в
духовния
, от
духовния
- в умствения.
Друг е въпросът, ако човек е
духовно
богат.
Щом е
духовно
богат, той не търси материално богатство.
Той не е дошъл още до
духовния
и до Божествения свят, вследствие на което е засегнал само една трета от истината.
Но опасността седи в това, човек не може да направи различие между света на ума, или Божествения свят, и света на чувствата, или
духовния
свят, и света на постъпките.
(втори вариант)
Той трябва да влезе в
духовния
свят, в света на чувствата и след туй трябва да влезе в света на мислите, и след туй, като мине в тия трите свята, да влезе в онзи Божествения свят, там да види какво е.
(втори вариант)
191.
Тогаз се обърнах аз и видях
,
НБ
, София, 24.2.1935г.,
А тъй като си хапнете, ще се усетите бодри
духом
.
После, когато долнята част на
ухото
е добре развито, а самото
ухо
е голямо, това е признак на дълъг живот, но и това всякога не е вярно.
192.
Развитие на справедливостта
,
ООК
, София, 27.2.1935г.,
Човек се е освободил от своята опашка, но в
духовния
свят е още с опашка.
Като загубите баща си в
духовния
свят, не можете да го намерите вече.
Сегашното
духовенство
какво трябва да прави?
193.
Всеки, който слуша тези мои думи
,
НБ
, София, 3.3.1935г.,
После се наведе близо до
ухото
му и казва: По-добре учи, по-добре учи.
194.
Насилията под слънцето
,
УС
, София, 3.3.1935г.,
Защо се спират хората в
духовния
живот?
(втори вариант)
195.
Законът на помагането
,
ООК
, София, 6.3.1935г.,
Като избръмчи тази муха край
ухото
на вола, той почва да бяга.
Трябва да имате
ухо
, за да разберете всички онези парчета, които са турени в програмата на този, който свири.
Духовете
му казали: „Ти стани довечера в дванайсет часа и ние ще ти се изявим, ще ни видиш.
" Казвам: „Ангелът с такива работи не се занимава." Какво нещо са обикновените
духове
?
Едно най-малко колебание в
духовния
свят ти произвежда страдание.
Дойде ми едно нещастие, смущавам се
духом
.
А пък в
духовния
свят не е формата, която дава значението.
Вие искате да бъдете
духовни
и всички мълчаливи.
Тези думи за мнозина от едното
ухо
влизат, през другото излизат.
196.
Двата университета. Съживяване на царския син / Двата университета (Съживяване на царския син)
,
МОК
, София, 8.3.1935г.,
Да кажем, че вие седите и сте неразположен
духом
.
Хванеш го за
ухото
и си го вземеш, нищо повече!
Да кажем, че вие седите и сте неразположени
духом
.
(втори вариант)
Хващаш го за
ухото
и си го вземаш, нищо повече!
(втори вариант)
197.
Най-голямото изкуство / Какво ще говори Учителят
,
УС
, София, 10.3.1935г.,
В каквото общество и да влезете - религиозно,
духовно
, научно - пазете се от теляци, но внимавайте и вие да не изпълнявате тяхната роля.
Не само религиозните и
духовните
хора, но и цялото човечество минава през тези състояния.
(втори вариант)
198.
Най-младият в света
,
МОК
, София, 15.3.1935г.,
Когато цветята съхнат при човека, това е признак, че
сухота
има у човека в любовта.
Или пък ще потърсите хора, които вървят добре в морално,
духовно
отношение.
Много пъти на вас ви се привеждат примери из
духовния
свят, които трябва да се разбират.
Например ако вие сте един честен, добър човек, в
духовния
свят като отидете, всички банки веднага изваждат и ви дават.
Когато цветята съхнат при човека, това е признак, че в него има
сухота
в любовта.
(втори вариант)
Или пък ще потърсите хора, които вървят добре в морално,
духовно
отношение.
(втори вариант)
Много пъти на вас ви се привеждат примери из
духовния
свят, които трябва да се разберат.
(втори вариант)
Например, ако вие сте един честен, добър човек, като отидете в
духовния
свят, всичките банки веднага изваждат и ви дават.
(втори вариант)
199.
Благоприятната Господня година
,
НБ
, София, 17.3.1935г.,
В това време, когато се готвел да се хвърли във водата, момата го настигнала и тихо на
ухото
му пошепнала една дума.
200.
Добрият живот / Да живеете
,
УС
, София, 17.3.1935г.,
Някои обичат да се вслушват в лошите работи и току подават
ухото
си, да чуят, какво се говори между хората, да видят, какво правят.
Като влезете в някое религиозно или
духовно
общество, веднага ще дойде при вас някой брат или сестра да ви учат.
Достатъчно беше да ми пошепнеш на
ухото
, както аз на тебе, за да дам една голяма сума.
Върви той и присламчи се при някоя врата или прозорец, тури си
ухото
, да чуе нещо.
(втори вариант)
Аз казвам, до мен се отнеси, кажи ми на
ухото
, аз ще уредя въпроса.
(втори вариант)
На
ухото
само ми кажи.
(втори вариант)
201.
Трите правила. Път за освобождение
,
ООК
, София, 20.3.1935г.,
Станете после сутринта неразположени
духом
.
Тя разрешава всичките противоречия във физическия свят, в
духовния
свят и в умствения свят.
" И казвам: „Това нещо не е бой, не е и песен." Спирам се, давам си
ухото
, забелязвам, че е солфежиране.
202.
Да мисли
,
МОК
,
ИБ
, София, 22.3.1935г.,
Щом дойде до
ухото
ви някоя добра мисъл, приемете я и я изпитайте.
(втори вариант)
203.
Двете добродетели / Двата вида добродетели. (Кой е правият път)
,
УС
, София, 24.3.1935г.,
Тя произвежда и физически, и
духовен
преврат в хората.
Като дойде любовта, дето влезе тя, трябва да има един преврат навсякъде – и физически, и
духовно
.
(втори вариант)
Някой път ти си отпаднал
духом
, срещнеш един приятел, загоряло е лицето му, но като се ръкува с тебе и като минеш няколко крачки, ти вече се усещаш бодър.
(втори вариант)
Например всяка една професия, вземете един свещеник, като иска да покаже, че е
духовен
, придобива един оттенък, който аз никак не го обичам.
(втори вариант)
204.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 24.3.1935г.,
Ако работите ти на физическия, на
духовния
и на умствения свет не са уредени, трябва да се уредят.
Външно хората са само едно условие, а моето щастие напълно зависи от онова мое вътрешно разбиране, което имам, от онова специфично отношение, което Любовта има към вашия материален,
духовен
и умствен живот.
205.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 27.3.1935г.,
Ще започнеш от обикновените работи, за да изясниш
духовните
работи.
Духовните
работи се изясняват чрез физическите работи.
206.
Придобиване и задържане / Да се добие и задържи богатството
,
УС
, София, 31.3.1935г.,
Щом имаш дух, ще работиш с него в
духовния
и в Божествения свят - в света на любовта.
Керемидчията искал
сухо
време; градинарят - да вали често дъжд, а земеделецът искал ту
сухо
, ту дъждовно време, според това, кога пшеницата расте и кога зрее.
Тази целувка представлява
духовен
процес, т.е.
Соломон изследвал физическия свят, много писал за него, но като дошъл до
духовния
свят, видял, че не е лесна работа.
Мнозина се интересуват от
духовния
свят, но не могат да го изучат.
Наистина, невидим е
духовният
свят, но въпреки това, оказва голямо влияние върху хората.
Никой не вижда усилията, които съществата в
духовния
свят са правили и продължават да правят.
Обаче, чрез усилията, които прави, за да вижда добре и ясно нещата, човек постепенно навлиза в
духовния
свят.
Но
духовито
пита: „Е, какво има ново–вехто по Слънцето?
(втори вариант)
Керемидчиите искали
сухо
време, да им съхнат керемидите, зарзаватчиите искали често да пада дъждец, а дамите искали тъй по някой път да бъде облачно времето, че да не ги гори по лицата им.
(втори вариант)
Казва – който иска
сухо
време, на дамите казал в Египет да идат, на зарзаватчиите казал – на земята има места, дето много вали дъжд, в тропическите места вали дъжд по 3–4 месеци.
(втори вариант)
Но като вдишате и издишате, при постоянното дишане, ако съзнаете това, ако съзнателно дишате в
духовния
път, ако посветявахте цял един час съзнателно да дишате и да благодарите, щяхте да бъдете много по–здрави и по–красиви, отколкото сега сте красиви.
(втори вариант)
Не мислете, че е лесно да се изследва
духовният
свят.
(втори вариант)
Вие,
духовните
хора, така трябва да схващате този вътрешен закон.
(втори вариант)
Целувката трябва да вземете като един процес
духовен
.
(втори вариант)
207.
Първото стъпало на Любовта
,
ООК
, София, 3.4.1935г.,
Тук е право да засъхнат, и тогава да ги изчистите от калта, а пък в
духовния
свят сух прах не се чисти, а водата, животът е, който чисти.
Няма да оставят
сухо
място и четири-пет години ще го подиграват.
208.
Математически отношения
,
МОК
, София, 5.4.1935г.,
“ − „Срам ме е да гледам публиката, а като чета проповедта си, очите ми гледат все надолу.“ Той е
духовит
.
209.
Два метода / Двата метода и двата пътища към сродната душа
,
УС
, София, 7.4.1935г.,
И съвременният свят ни е дал много повече изяснения за
духовния
свят, отколкото във времето на Соломон.
(втори вариант)
210.
Двете силни точки
,
ООК
, София, 10.4.1935г.,
(Учителят се почесва зад
ухото
и после си туря дясната ръка на кръста.) И после си туряте ръката така и почнете да мислите.
(Учителят се почесва зад
ухото
.) Как ще се преведе думата „почесване"?
211.
Насока отвътре
,
МОК
, София, 12.4.1935г.,
Щом се обезсърчите, за половин час ще отидете при кошера, ще седнете и ще си турите
ухото
да слушате бръмченето на пчелите.
212.
Естествени прояви на Любовта / Естествената любов. (Да бъдем разумни. Добрата постъпка)
,
УС
, София, 14.4.1935г.,
Тя хваща
ухото
му между двата си пръста и леко го стиска.
И защо майката стиска
ухото
му, също не знаете.
Много хора минават за
духовни
, но едно писмо не могат да напишат, както трябва: или някои букви ще изпуснат, или някои думи няма да поставят на място, или мисълта няма да предадат правилно.
Щом опадат зъбите му, в
духовния
свят, той изгубва своята права мисъл и храносмилането, в общия стомах на живота, не става правилно.
Казва някой, че води
духовен
живот, а при това всеки ден пада и става по десет пъти.
Какви идеи, какъв
духовен
живот е този, в който човек по десетина пъти на ден пада и става?
След всичко това чувате, че хората делят живота на
духовен
и на светски.
Но и
духовният
, и религиозният се пристрастяват към нещо.
Аз съм срещал сестри
духовни
, там в някоя градина взела ябълки и като ме види, почне да се прибира.
(втори вариант)
Значи аз си обяснявам: когато те говорят за някого, тяхното съзнание не е будно, не е пробудено,
духовното
го няма.
(втори вариант)
Щом ме видят, веднага се пробуди
духовното
.
(втори вариант)
Ухото
му е толкова деликатно, че да му кажеш някоя дума, трябва да знаеш как да му говориш.
(втори вариант)
То като не разбира, тя като тури показалеца на едната ръка върху втората фаланга на другия показалец и натиска
ухото
между тях, така с двата си пръста го натиска по
ухото
.
(втори вариант)
Тъй един начин има тя, тази фаланга туря на втората фаланга, че като му натисне
ухото
, и го накара да я погледне.
(втори вариант)
И майката казва: „И аз много те обичам.“ То счита първото положение, че майка му е причина за болката и то не може да си представи как тази майка, която му дава всичко, как се осмелява така да стиска
ухото
му.
(втори вариант)
Но когато майката стисне
ухото
му, веднага разбира.
(втори вариант)
Аз не казвам, че не знаете, но според мене вие,
духовните
, не можете да напишете едно писмо.
(втори вариант)
Казвам, в
духовния
свят има една опасност, ако човек не върви по този естествения път на развитие, има един развой, дето човек идва до едно място, дето за нещата той става индиферентен.
(втори вариант)
На този човек, който не мисли, му са паднали зъбите в
духовния
свят.
(втори вариант)
Че какъв е този
духовен
живот, дето всеки ден все закъсваш и всеки ден все го закрепваш?
(втори вариант)
Ние казваме – този живот е
духовен
, а този е светски живот.
(втори вариант)
Та и светските хора са
духовни
хора.
(втори вариант)
213.
Колко е хубава твоята любов
,
НБ
, София, 14.4.1935г.,
Падналите
духове
могат да се изправят, но падналите ангели не могат да се изправят.
214.
Най-голямото изкуство
,
ООК
, София, 17.4.1935г.,
Коя е причината, която подбужда ниските
духове
или падналите ангели да изкушават хората?
215.
Ако не ядете
,
НБ
, София, 21.4.1935г.,
– Красотата не е нещо физическо, тя е
духовно
нещо.
216.
Трите степени / Три степени в християнството. (Трите обязаности на човека. Двете категории. Екзаменът. Бележките)
,
УС
, София, 21.4.1935г.,
В
духовния
свят, обаче, минаването от един етаж в друг подразбира смяна на костюмите.
Докато не започне да гледа широко на нещата, да обхване в мислите и в желанията си благото на всички хора, човек никога не може да стане жител на
духовния
свят.
Сега, след като сте живели за своето лично благо, трябва да се облечете в нови дрехи, да влезете в първия етаж на
духовния
свят.
217.
Предпоставките на музиката
,
ООК
, София, 24.4.1935г.,
Слабите стъпки са за развитите
слухове
.
Когато един пее, някой човек си даде
ухото
, слуша с едното
ухо
и с другото, въздъхне и казва: „Много обичам да слушам, но съжалявам, че не мога да пея." Тоя човек има съзнание.
218.
Един от дванадесетте
,
НБ
, София, 28.4.1935г.,
Някой от вас страдат от голяма мокрота, а някои страдат от голяма
сухота
.
219.
Трите врати / Любовта. (Три стъпки – три врати)
,
УС
, София, 28.4.1935г.,
Ако родителите й се грижат само за нейната физика, тя ще се развие физически, без да мисли за своя умствен и
духовен
живот.
Само чрез тази любов човек може да влезе в
духовния
свят и да го изучава.
Иначе и да влезе в
духовния
свят, нищо няма да разбере.
Като не разбират законите на живота и на любовта, без да орат, сеят, плевят и жънат, хората започват да спорят върху любовта и я делят на светска и на
духовна
.
Всъщност, светските и
духовните
хора живеят по един и същ начин.
Под понятието "светски човек" разбираме онзи, който е в личния живот, а "
духовен
" - онзи, който е в безличния живот.
Който иска да бъде
духовен
, той се движи в личния живот.
Щом престане да се интересува от външността на нещата, той живее в
духовния
свят.
За да излезе от своя егоизъм, човек трябва да влезе в
духовния
живот, т.е.
Те мислят, че
духовността
изключва пеенето и играта.
Значи,
духовният
трябва да мълчи като риба.
Като се говори за любовта, хората я делят на физическа,
духовна
и Божествена.
Всъщност, любовта е една, обаче, има различни прояви: на физическия свят, на
духовния
и на Божествения.
Духовните
прояви на любовта изключват тези неща.
Изучавайте себе си и ближните си и вижте, какви са
духовните
прояви на любовта.
в трите свята - физическият,
духовният
и Божественият, човек трябва да мине през Трите врати, т.е.
през трите степени на любовта - физическа,
духовна
и Божествена.
Физическата любов разкрива физическия свят на човека,
духовната
любов разкрива
духовния
свят, а Божествената - Божествения свят.
Вие казвате светска любов и
духовна
любов.
(втори вариант)
Светските хора и
духовните
хора живеят по един начин.
(втори вариант)
Ние предполагаме, че живеят
духовно
.
(втори вариант)
Ние казваме – това е светски живот, онзи е
духовен
живот.
(втори вариант)
Има една любов, която се проявява в
духовния
свят.
(втори вариант)
А
духовният
живот е безличен живот.
(втори вариант)
Човек, който иска да бъде
духовен
, трябва да бъде безличен.
(втори вариант)
Като престанеш да обръщаш внимание, ти живееш
духовен
живот.
(втори вариант)
Сега по какво се отличава
духовната
любов?
(втори вариант)
Аз бих желал вие да ми кажете как разбирате
духовната
любов.
(втори вариант)
Опасността е в
духовния
живот.
(втори вариант)
Духовната
любов е врата, разгадаване на
духовния
свят.
(втори вариант)
И ако вземем, среща хора болни от различни болести – ако боли
ухо
, крак, ръка, сърце, какво ли не.
(втори вариант)
Ако знаете как да живеете, щом влезете в
духовния
свят, ще видите, че ще се явят хора около вас.
(втори вариант)
220.
Киселина, основа, сол
,
ООК
, София, 1.5.1935г.,
Какво нещо е светският живот и какво нещо е
духовният
живот?
В моята статистика, която съм правил след ред наблюдения, мога да кажа, че има хора, които, след като са живяли десет години
духовен
живот, обърнат го пак на светски живот.
А други - обратно, като се обърнат от светския в
духовния
живот, стават много, много взискателни, хванат се за буквата на закона, Мойсеевия закон,: в събота съчки дори не вземат.
Един човек, който е доволен в
духовно
отношение, как трябва да се преведе: гладен ли е, или сит?
Туй различие седи в тяхното
духовно
естество.
221.
Разрешените задачи
,
МОК
, София, 3.5.1935г.,
Това време има известна закономерност, в която пролетта или лятото е
сухо
.
Това време има известна закономерност, в която пролетта или лятото е
сухо
.
(втори вариант)
222.
Пак се яви
,
НБ
, София, 5.5.1935г.,
Грехът се заключава в това, когато възприемете омразата из трите свята – и във физическия, и в
духовния
, и в умствения свят, тогава ти си вързан.
223.
Четирите елемента / Четири неща в ума си
,
УС
, София, 5.5.1935г.,
Ценното за ореха е ядката, а за човека - животът, със своите области - физически,
духовен
и Божествен.
Духовният
живот иде по четири метода, четири неща.
(втори вариант)
Щом се прекланяте пред Господ,
ухото
му не оглушава.
(втори вариант)
Но онзи, който отива да проси тук–там, ще му дадат само някое
сухо
парче хляб.
(втори вариант)
224.
Трите геометрични фигури
,
ООК
, София, 8.5.1935г.,
Даже и най-напредналите от вас, ако влезете в
духовния
свят, ще ви вдигнат на вили и мотовили.
225.
Органически, духовни и умствени сили в човека
,
МОК
, София, 10.5.1935г.,
Да се намери човек в своето здравословно състояние, непременно трябва да има едно вътрешно съчетание между неговите физически,
духовни
и умствени сили.
Туй е вече от
духовния
свят, казали нещо за вас.
В
духовния
свят пак се разсърдите.
Сега в
духовно
отношение как ще поправите обидата?
Казват: "
Сухо
пее той".
А когато страда, има повече
духовен
характер.
А
духовната
сила на човека зависи от неговите чувства, от неговото сърце.
Духовната
сила на човека зависи от неговата дихателна система.
Ако той диша правилно, той е
духовно
силен.
-Човек, за да оперира във физическия свят, в
духовния
и в умствения свят със своите сили, той трябва да разбира законите, да знае в дадения случай как да употреби силата си.
Следователно за да бъде силен като човек, той трябва едновременно да бъде силен и във физическия свят и в
духовния
свят и в умствения свят.
Във физическия свят ли е слабостта или в
духовния
свят, или в неговата мисъл, в неговите чувства?
Трябва да дадете насока на вашите сили, които функционират във вашия физически,
духовен
и умствен свят.
Сега всичките мъчнотии произлизат от факта, че вие най-първо се намирате във физическия свят и не знаете как да постъпвате; намирате се в
духовния
свят при известни външни мъчнотии и не знаете как да постъпите; намирате се при известни мъчнотии в умствения свят, пак не знаете как да постъпите.
Искате
духовно
да бъдете силен, непременно човек трябва да има три вида сили, с които да регулира физическите,
духовните
и умствените сили.
Вие не може със своите физически сили да работите в
духовния
свят.
Силният човек във физическото поле може да постигне всичко, а в
духовното
поле не може.
А с
духовните
сили не може да постигнеш нещо на физическото поле.
С умствените си сили ти можеш да постигнеш нещо в умствения свят, но в
духовния
свят не можеш да постигнеш, но има пътища, с които можеш да победиш силата от един свят в друг.
Здравословното състояние на човека зависи от силите на неговото физическо тяло – стомаха, от силите на
духовния
свят – на неговата дихателна система и от силите на умствения свят – от функционирането на неговата нервна система.
Туй е вече от
духовния
свят − казали нещо за вас.
(втори вариант)
В
духовния
свят пак се разсърдиш.
(втори вариант)
Сега в
духовно
отношение как ще поправиш?
(втори вариант)
Нали казват: „Тонът е сочен и сух е тонът.“ Казвате: „
Сухо
пее той.“ Значи тонът е сух.
(втори вариант)
А когато страда, има повече
духовен
характер.
(втори вариант)
А
духовната
сила на човека зависи от неговите чувства, от неговото сърце.
(втори вариант)
Духовната
сила на човека зависи от неговата дихателна система.
(втори вариант)
Ако той диша правилно, той е
духовно
силен.
(втори вариант)
− Човек, за да оперира във физическия свят, в
духовния
и в умствения свят със своите сили, той трябва да разбира законите, да знае в дадения случай как да употреби силата си.
(втори вариант)
Следователно, за да бъде силен като човек, той трябва едновременно да бъде силен и във физическия свят, и в
духовния
свят, и в умствения свят.
(втори вариант)
Във физическия свят ли е слабостта, в
духовния
свят или или в неговата мисъл?
(втори вариант)
Трябва да дадете насока на вашите сили, които функционират във вашия физически,
духовен
и умствен свят.
(втори вариант)
Сега всички мъчнотии произтичат от факта, че вие най-първо се намирате във физическия свят и не знаете как да постъпите; намирате се в
духовния
свят при известни външни мъчнотии и не знаете как да постъпите; намирате се при известни мъчнотии в умствения свят, пак не знаете как да постъпите.
(втори вариант)
Искате
духовно
да бъдете силен; непременно човек трябва да има три вида сили, с които да регулира физическите,
духовните
и умствените сили.
(втори вариант)
Вие не може с вашите физически сили да работите в
духовния
свят.
(втори вариант)
Силният човек във физическото поле, в това поле може да постигне всичко, а в
духовното
поле не може.
(втори вариант)
А с
духовните
сили не можеш да постигнеш нещо на физическото поле.
(втори вариант)
С умствените сили ти можеш да постигнеш нещо в умствения свят, но в
духовния
свят не можеш да постигнеш.
(втори вариант)
Здравословното състояние на човека зависи от силите на неговото физическо тяло − стомаха; от силите на
духовния
свят, на неговата дихателна система и от силите, от функционирането на на неговата нервна система в умствения свят.
(втори вариант)
Да се намери човек в своето здравословно състояние, непременно трябва да има едно вътрешно съчетание между неговите физически,
духовни
и умствени сили.
(втори вариант)
226.
Правото на Любовта / Близкият човек. (Двете права на човека, който обича. Примирението)
,
УС
, София, 12.5.1935г.,
- Този стих има отношение към
духовния
живот на хората, но те често го смесват с физическия, поради което се объркват.
Всъщност,
духовният
свят се различава коренно от физическия.
Мнозина са правели опити да опишат
духовния
свят, но не са успявали.
Трябва да са видели
духовния
свят, да са го разбрали и тогава да го описват.
Ще кажете, че
духовният
живот не ви интересува, че вие искате първо да си наредите физическия живот, а след това ще мислите за отвлечени работи.
Ето защо и физическият живот е ценен дотолкова, доколкото има отношение към
духовния
и Божествения.
Защо тогава, като жители на физическия свят, да не се интересувате от
духовния
?
Защо, като знаете земния език и земните работи, да не изучавате
духовните
?
Ще дойде ден, когато ще влезете в
духовния
свят и трябва да знаете неговия език.
И тъй, изучавайте
духовния
език, за да разбирате отношенията, които съществуват между живите същества, както граматикът изучава не само отделните букви, но отношенията между тях, значението им в сричките, в думите и в изреченията.
Като се стремите да влезете в
духовния
живот, не мислете, че трябва да придобиете само знания, но те трябва да се приложат, да се съчетаят със знанията за физическия свят и така да се осмислят.
Често
духовните
хора приличат на тези със затворените семена в кутии.
Има
духовни
хора, които приличат на влюбени и си служат с пушка, пълна със сачми.
В
духовния
свят всяко семе представлява същество, с което можете да се свържете.
По някой път вашите идеи за
духовния
свят мязат на такъв човек, който събира динените семена.
(втори вариант)
Вие, като идете в другия свят, там ще забележите това по единствената причина – в
духовния
свят има един език, не се казва, че ти си направил погрешка.
(втори вариант)
Сега, така като се говори, зараждат се две идеи, две идеи изпъкват в
духовния
свят.
(втори вариант)
За любов в
духовния
свят не говорете.
(втори вариант)
Често в
духовния
свят има гадатели, които си служат с револверите на сачмите.
(втори вариант)
Вземете сега във вашия живот, някои от вас сте от десет, петнайсет, двайсет години, и ако си дадете отчет, ако пресметнете какво сте добили досега в живота, първоначално, додето сте достигнали и досега как ви се представя
духовния
живот.
(втори вариант)
И как разбирате
духовния
живот?
(втори вариант)
Духовен
той.
(втори вариант)
„Духът на Господа е върху мен“, с
духовния
свят, това е онова непреривно разбиране.
(втори вариант)
Ние често смесваме физическия живот с
духовния
, та се оплитаме.
(втори вариант)
Чувстванията на физическия свят се отличават от чувстванията на
духовния
свят.
(втори вариант)
Да се обясни
духовният
свят, е мъчно, мъчно могат да се намерят подходящи примери.
(втори вариант)
Сега искате да изучавате
духовния
език и искате да живеете на земята.
(втори вариант)
Тогава безпредметен е
духовният
свят, но понеже когато и да е вие ще бъдете заставени да влезете в
духовния
свят, и
духовният
език вас ви е потребен.
(втори вариант)
Духовният
език, то е да се научат ония отношения, които съществуват.
(втори вариант)
Сега защо човек трябва да бъде
духовен
?
(втори вариант)
227.
Светите Твои градове
,
НБ
, София, 12.5.1935г.,
В
духовния
свет човек трябва да запази своите чувства, а в умствения свет да запази своята мисъл.
Всека промяна във физическия свет е свързана с някоя промяна в
духовния
свет и всека промяна в
духовния
свет е свързана с една промяна в умствения свет.
Ставаш сутрин и не си разположен
духом
.
Събрали се на едно место
духовни
хора и се произнасят кой е безверник и кой верующ.
Някой път вие падате
духом
, и като не знаете какво да правите, тогава дохожда във вас мисълта да се самоубиете.
Ако всички съвременни християни, които са около 500 милиона, имаха тази идея да употребят за нещо полезно онова, което се пада на техните близки заминали, светът и материално, и
духовно
би се повдигнал.
228.
Последният изпит
,
ООК
, София, 15.5.1935г.,
Изисква се известна наука, много дълбока наука, за да разберете
духовния
свят.
Когато времето е
сухо
, когато времето е топло, и къщата е развалена, не ни смущава толкова.
Добре, сега на земята правите така поклоните, а в
духовния
свят, със сърцето си, как ще направите поклони?
Някой човек свършва семинарията,
духовната
академия и след като стане поп, какво е спечелил?
Сега ние идваме по закона на аналогията, на сравненията, за да обясним
духовния
живот.
И вие по някой път, ако ви изведа високо горе в
духовния
свят, като ви говоря много за
духовно
, заспивате.
Някой казва: „Да обясним
духовния
свят, какъв е той." По никой начин не можем да обясним живота на ангелите на хората.
229.
Условия и възможности / Условие и възможности
,
МОК
, София, 17.5.1935г.,
(-Трите вида сили в човека: органически – стомахът,
духовни
– чувствата, умствени – мозъкът и причини за сръднята.
(Трите вида сили в човека: органически − стомахът,
духовни
− чувствата, умствени − мозъкът, и причини за сръднята.
(втори вариант)
230.
До 29-ти юний
,
УС
, София, 19.5.1935г.,
А вие наряда, молитвите
духом
може да ги правите.
231.
Възходящият път / Възходящият път. (Трите думи. Писмото)
,
УС
, София, 26.5.1935г.,
Виждате някой тръгнал в
духовния
път, готов е на жертви, но след време се разколебава и казва: Какво направих аз?
Въздухът представлява
духовното
в човека.
Затова, именно, Божественото в човека тича, а
духовното
, в сравнение с Божественото, пристъпва.
На физическия свят той се нуждае от добро ядене, в
духовния
свят - от добро разбиране, а в Божествения свят - от добро служене.
Който не може да повдигне сърцето си, той не познава
духовните
закони.
То е
духовното
в човека.
(втори вариант)
Че като изляза пред един мой професор, който ме е учил мене да взема тоновете вярно, правилно, че всяка една погрешка, която направя, не може от неговото
ухо
да скрия, той веднага ще схване погрешките.
(втори вариант)
Вие като влезнете в
духовния
свят, питам ви, на какво се осланяте вие?
(втори вариант)
Даже
духовете
, които излизат от невидимия свят, си дават тия знакове, турят си пръстите и похлопа на вратата на вашия ум, на вашето съзнание.
(втори вариант)
На физическия свят е доброто ядене, в
духовния
– доброто разбиране и в Божествения – доброто служене.
(втори вариант)
232.
Общи погрешки и общи добродетели
,
ООК
, София, 29.5.1935г.,
Защото в дадения случай вие сте неразположени
духом
, но търсите друг, който е разположен, който има хубаво разположение.
Духовните
хора ядат ли?
233.
Тонът Фа / Няма да бъда излъган
,
УС
, София, 2.6.1935г.,
Капките кръв от Неговата рана са най-чистите музикални тонове, които някога човешкото
ухо
би могло да слуша.
Като ударите с показалеца и средния пръст на дясната ръка, върху дланта на лявата си ръка и вдигнете ръцете си към
ухото
, вие чувате правилния тон на вашия живот, според който се настройвате.
Това са крайностите, които съществуват във физическия, в
духовния
и в умствения свят.
За пример, някой е богат, но иска да стане по-богат, това е крайност във физическия свят; друг е добър, иска да бъде по-добър - крайност в
духовния
свят; трети е умен, иска да бъде по-умен - крайност в умствения свят.
И в
духовния
свят понякога ти възприемаш някои идеи за хатъра на другите хора.
(втори вариант)
Това са крайностите във физическия свят, крайностите в
духовния
свят и крайностите в умствения свят.
(втори вариант)
Това е крайност в
духовния
свят.
(втори вариант)
234.
Правилното пеене
,
ООК
, София, 5.6.1935г.,
Аз съм изследвал: материалните работи ако не се предшестват от едно добро, направено в умствения свят и в
духовния
свят, всякога има лоши резултати.
235.
Малките желания
,
МОК
, София, 7.6.1935г.,
Ако е лятно време, ти може да ходиш без обуща, в
сухо
време също, но във всяко време не може да ходиш без обуща и без шапка.
Когато в даден случай ние не може да схванем никаква музикалност, това показва, че
ухото
ни не е така изтънчено.
Ако е лятно време, ти можеш да ходиш без обуща, в
сухо
време също, но във всяко време не може да се ходи без обуща и без шапка.
(втори вариант)
Когато в даден случай ние не можем да схванем никаква музикалност, това показва, че
ухото
ни не е така изтънчено.
(втори вариант)
236.
Път към разумността / Пътят на разумното
,
УС
, София, 9.6.1935г.,
Има религиозни и
духовни
хора, които искат да влязат в Царството Божие по лесен път.
Рисувам една картина, и зная вече де са погрешките ми – в
ухото
, в окото ли.
(втори вариант)
Духовните
хора са много мързеливи.
(втори вариант)
Мързелът в света е свойствен на
духовните
и религиозните хора.
(втори вариант)
От
духовните
хора по–мързеливи не съм виждал.
(втори вариант)
237.
Прав и крив път
,
ООК
, София, 12.6.1935г.,
Всичките възможности, които ви дава да чувствате нещата, да ги опитвате, то е
духовният
свят.
На физическия свят тялото, което имате, то е външната страна, физическата страна, но така, както функционира вашият организъм, това понятие също е
духовно
.
Духовното
, това са гърдите на човека, физическото, това е стомахът на човека.
Яденето е физическо, обличането е
духовно
, мисленето е Божествено.
Някои хора са станали бременни, някои жени са пуснали гърди и те са станали бременни в
духовния
свят.
Духовният
свят влияе.
Щом може да ги опитате, вие сте на
духовния
свят.
Казвате: „С мисъл работа не става." Всички работи за
духовния
свят са точно обратно.
Духовният
свят и Божественият свят се отличават диаметрално по своите проявления.
В
духовния
свят е точно обратното - малките работи много са скъпи, милиони струват; големите работи може с един лев да ги вземете.
Тук на земята един диамант, който струва петдесет милиона, или най-големият диамант струва седемстотин милиона, той има седемстотин и петдесет карата, в
духовния
свят такъв диамант може да го вземете с един лев.
В
духовния
свят се плаща много скъпо за превоза и като вземете една работа, която е много голяма, трябва да плащате за превоз много скъпо.
В
духовния
свят няма с какво да го пренесете, там няма превозни средства.
Има една
духовна
фаза, която аз свързвам с разширението на човека.
Говорите за
духовност
, за Божествено, но физическият свят представлява голяма преграда, за да се издигнете до тези светове, и затова нямате ясно понятие за никой от тези светове.
В движението с разширение вие имате
духовния
живот.
Туй положение, разширението, което се направи, то е
духовното
.
Духовното
, то е крайният предел.
При права мисъл, при едно право чувство, при една права постъпка или съзнанието, че владеете нещо физическо, че вие владеете нещо
духовно
, че владеете нещо Божествено, при това положение може да стане подмладяването.
Усеща някой път малка болка в
ухото
, някой път на носа се появява някоя фуска*, казва: „Няма нищо." И най-малката фуска е признак, че има условия за болезнено състояние.
Искате да влезете в
духовния
свят, хване ви носталгия и казвате: „Я да се върнем пак в нашето отечество." Вследствие на носталгията вие не може да свършите това нещо.
Казвам, тези
духовните
, те се държат за правия път.
238.
Аурата - кожата на духовното тяло
,
МОК
, София, 14.6.1935г.,
Това е физическото в
духовния
живот на човека.
Аурата, това е кожата на
духовното
тяло.
Ако физическият свят е понятен, тогава може да пристъпите към
духовния
свят, понеже той е по-отвлечен, по-широк, по-голям, по-изтънчен.
Ако човек не разбира физическия свят, мъчно може да разбере и
духовния
.
Сега, като говорим за
духовни
работи, за
духовния
живот има нещо друго, по-хубаво и от писмата.
Музикантът трябва да знае как да си постави
ухото
, как да възприеме.
Как трябва да седиш, че да бъдеш свободен, за да можеш тъй да си туриш
ухото
под един ъгъл, че най-добре да слушаш?
Най-първо една болка произтича от физически причини, но тя може да произтича и от една
духовна
причина.
239.
Каза ми всичко
,
НБ
, София, 16.6.1935г.,
Като влезе в една секта, ще дава
ухо
, ще слуша кой какво ще разправя, ще използува тия опитности и като влезе в друга секта, ще разправя освен своите опитности, но и чуждите.
За да бъдете обичани, вие трябва да имате някакви достойнства, някакви качества, или на физическия свет, или на
духовния
свет, или в Божествения свет, или в умствения свет.
Той мислил, че този човек бил лош, а не знае, че човекът имал един недъг в
ухото
си.
Законът е верен и във физическия, и
духовния
, и в Божествения свет.
240.
Плащане на дългове / Изплащайте дълга си
,
УС
, София, 16.6.1935г.,
Какво говори Исая преди толкова хиляди хора, важно е за
духовните
хора.
(втори вариант)
241.
Комплексни понятия
,
ООК
, София, 19.6.1935г.,
Всякога, когато човек се събере с хора, които стоят умствено и
духовно
по-ниско от него, той остарява.
242.
Ферменти
,
МОК
, София, 21.6.1935г.,
(-Аурата представлява кожата на
духовното
тяло.
243.
Човек и природа / Господ в нас, и ние в Него
,
УС
, София, 23.6.1935г.,
Той вярвал, че нещата на физическия свят се уреждат по материален начин, без участието на някаква
духовна
причина.
Другият пък бил мистик, вярвал в участието на
духовното
, на Разумното начало в света.
В
духовно
отношение здравето на човека зависи от доброто състояние на ума, на сърцето и на волята му.
Може да е чисто от материален характер или от
духовен
характер, или от умствен характер, но има нещо, някаква малка причина.
(втори вариант)
В
духовно
отношение вашето здраве на ума ви зависи от вашата мисъл и колкото мисълта ви е по–чиста, умът ви е по–здрав.
(втори вариант)
Този закон работи във всичките полета: и във физическия свят, и в
духовния
свят, и в умствения свят.
(втори вариант)
244.
Двата закона. Влюбване. Закон на смените
,
МОК
, София, 28.6.1935г.,
( - Там е
сухота
.) На какво се дължи
сухотата
?
245.
Начало и край / И до края, както и в началото. (Нищо няма да ви стане)
,
УС
, София, 30.6.1935г.,
Дойдат ли до
духовните
им нужди, там остават далеч от децата си.
Влизат донякъде, но за
духовното
вътре, за този
духовен
живот – майки има, които разбират нуждите на децата си, но не разбират
духовните
им нужди.
(втори вариант)
Те ги хранят, без да разбират техните
духовни
нужди.
(втори вариант)
И човек ще постигне много повече в
духовния
свят, отколкото тук, на земята.
(втори вариант)
Не само нашият живот, животът на всички същества на земята е едно развлечение за висшите
духове
.
(втори вариант)
246.
Филмът на живота
,
ООК
, София, 3.7.1935г.,
Че ако е така, тогава защо идат висшите
духове
да се въплътят на земята?
Има светли
духове
от небето, ангели, които са ви посетили и са ви оставили една добра мисъл, дали са ви наставления.
247.
Двата полюса. Мъжът и жената
,
МОК
, София, 5.7.1935г.,
(-Имат характера на водата.) В тях топлината не се намира в едно естествено положение, от наше гледище, от гледището на
сухоземните
.
Апостол Павел казва, че онези, които любят Бога, Бог ще им даде това, което око не е видяло и
ухо
не е чувало.
Три часа физически труд, три часа умствен труд, три часа
духовен
– да се молиш.
248.
Към мене / Обърнете се към мене
,
УС
, София, 7.7.1935г.,
Който няма
духовно
прозрение, ще чете и нищо няма да разбере.
Някой иска да води чист и свет живот, говори за
духовни
работи и мисли, че всичко вече е придобил.
В обикновения живот всички хора живеят добре, но щом дойде до
духовния
живот, дохождат по–сложни неща.
(втори вариант)
То е шега, но казваш някому: „Както те виждам, ти си доста напреднал в
духовните
работи, много хубаво си облечен.“ Това показва, че ти говориш едно, а разбираш друго.
(втори вариант)
Когато човек няма
духовно
прозрение, мъчно може да извади поука за себе си.
(втори вариант)
да слушате с
ухото
си веднъж, два пъти и да правите после сравнение.
(втори вариант)
(С първите два пръста Учителят удря на дланта на ръката и слуша с
ухото
си.) Че ти трябва да имаш гениално
ухо
за това.
(втори вариант)
В природата има, ако ти знаеш какво да желаеш, какво да говориш, времето може да е
сухо
, ти ще кажеш: „
Сухо
е времето.“ Има известни хора, само малко като пожелае да вали дъжд, и не след няколко часа ще вали дъжд.
(втори вариант)
249.
Мисъл, сила и любов
,
ООК
, София, 10.7.1935г.,
Когато в живота нещата не стават, както ние искаме, става ни скръбно, неразположени сме
духом
.
А пък в света на
духовете
, там е съвсем друго.
Вечерно време ще се намерите в страх и с него ще трябва да се справите, за да познаете дали сте
духовни
.
Ако сте човек, денем ще ходите, а пък ако сте
духовен
, и вечерно време ще ходите.
Следователно вие не можете да бъдете
духовни
, ако не можете да виждате вечерно време.
Ще кажете: „Те са месоядни животни, които виждат нощем." Нощните животни, това са
духовете
.
Казват за някого: „Лаком човек." Лакомият е от
духовен
характер.
Хора, които са лакоми, са влезли в
духовния
свят.
НАГОРЕ