НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
9
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
9
:
1000
резултата в
245
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Добродетелната жена
,
НБ
, София, 14.5.1933г.,
Има сърдечна хума, която, като мине през
сърцето
ти, и то става клисаво.
Кажи ми, имаш една скръб на
сърцето
си.“ „Нашият владетел, шахът, иска да намеря един учен човек като него.“ „Аз ще ти намеря.“ Отива, изважда философа и го турил на една могила.
Туй всякога ще внесе известен недоимък, известни страдания, известен смут в ума ни, известен смут в
сърцето
ни, известен смут във волята ни.
Туй всякога ще внесе известен недоимък, известни страдания, известен смут в ума ни, в
сърцето
ни, във волята ни.
(втори вариант)
Добър човек аз наричам този, който не изнасилва себе си - нито ума си, нито
сърцето
си, нито волята си.
(втори вариант)
Всеки, който изнасилва ума си, за да стане нещо повече, всеки, който изнасилва
сърцето
си, за да стане нещо повече и всеки, който изнасилва волята си, за да стане нещо повече, този човек не е разбрал философията на живота.
(втори вариант)
Добрината на
сърцето
също се предава по известни нерви, които ако отслабнат, човек не може да развие своята добрина и става малодушен.
(втори вариант)
Има сърдечна хума, като мине през
сърцето
ти и то става клисаво.
(втори вариант)
Виждам, че имаш една скръб на
сърцето
си.
(втори вариант)
2.
Разнообразието в живота
,
МОК
, София, 19.5.1933г.,
– Едното е на ума, другото е на
сърцето
, а третото – на волята.
Следователно, ако мислите ви се управляват от съществото на ума; ако чувствата ви се управляват от съществото на
сърцето
, и действията – от съществото на волята, вие сте разумни.
Ако не упражняваш чувствата си,
сърцето
ти ще се наслои с прах; ако не упражняваш ума си, той ще се наслои с прах.
Чистата мисъл допринася нещо за ума; чистите чувства допринасят нещо за
сърцето
, а чистите постъпки внасят импулс във волята.
Едното е на ума, другото е на
сърцето
, а третото - на волята.
(втори вариант)
Следователно, ако мислите ви се управляват от съществото на ума, ако чувствата ви се управляват от съществото на
сърцето
и действията - от съществото на волята, вие сте разумни.
(втори вариант)
Ако не упражняваш чувствата си,
сърцето
ти ще се наслои с прах; ако не упражняваш ума си, той ще се наслои с прах.
(втори вариант)
Чистата мисъл допринася нещо за ума, чистите чувства допринасят нещо за
сърцето
, а чистите постъпки внасят импулс във волята.
(втори вариант)
3.
В правда и съдба
,
НБ
, София, 21.5.1933г.,
Жената трябва да разбира
сърцето
на своя мъж, трябва да разбира извора на своя ум, трябва да разбира женската воля, трябва да разбира и мъжката воля.
Умът на жената какъв е,
сърцето
какво и волята каква е.
И на мъжа трябва да изучава умът какъв е,
сърцето
какво е и волята каква е.
И бащата, и майката трябва да изучават ума на децата си, трябва да изучават
сърцето
и волята и на момичетата, и на момчетата.
Най-после всичките религии се обръщат в любов – от състоянието на ума, от състоянието на
сърцето
до състоянието на любовта, която може да обедини всичките хора в една цел, да даде свобода на всички хора.
Жената трябва да разбира
сърцето
на своя мъж, трябва да разбира извора на своя ум.
(втори вариант)
По друг начин трябва да разбираме какво е жената: умът на жената какъв е,
сърцето
какво е и волята каква е.
(втори вариант)
Трябва да се изучава умът,
сърцето
и волята и на мъжа.
(втори вариант)
Бащата и майката също трябва да изучават ума,
сърцето
и волята и на момичетата и на момчетата си.
(втори вариант)
Когато се дойде от състоянието на ума и на
сърцето
до състоянието на любовта, ще се обединят всички хора в една цел и тогава ще се даде свобода на всички.
(втори вариант)
4.
Вяра, надежда и Любов
,
УС
, София, 21.5.1933г.,
Ще излъже, но веднага ще му се разстрои
сърцето
или стомахът.
5.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 24.5.1933г.,
Някой казва, че се запалило
сърцето
му.
Не гори, а дими
сърцето
му, както дими запаленият тор.
6.
Не се мълви
,
НБ
, София, 28.5.1933г.,
Има нещо, което можем да разберем със
сърцето
, има нещо, което можем да разберем със своя ум.
У човека има едно чувство между веждите, има една жлеза в гърлото, друга – в
сърцето
, трета – в гръбначния стълб и ред други жлези, чрез които човек може да се ориентира в много работи, които сега ви смущават.
Тя се отличава по това, че нейната коса никога не пада, устата ѝ никога не побелява, очите ѝ никога не потъмняват,
сърцето
ѝ никога не трепти, страх не знае какво е.
Или човек може да оправи положението си само когато неговата воля е в съгласие с физическия свят и
сърцето
му е в съгласие с духовния свят и умът с божествения свят.
Щом навляза в тая гама, веднага се изменя пулсът на
сърцето
у тебе, настава меланхолия, омраза, отчаяние, злоба.
Ти като излезеш, ще ти олекне на
сърцето
.
Ако ме запитате къде е
сърцето
на пилето, ще кажа, че е в яйцето.
Пейте и възпявайте в
сърцето
си.
Щом влезеш в тая гама, веднага се изменя пулсът на
сърцето
ти, обхваща го меланхолия, омраза, отчаяние, злоба.
(втори вариант)
След това ще ти олекне на
сърцето
.
(втори вариант)
Значи, човек може да оправи положението си само когато неговата воля е в съгласие с физическия свят,
сърцето
му е в съгласие с духовния, умът с Божествения.
(втори вариант)
Пейте, възпявайте го в
сърцето
си.
(втори вариант)
Има нещо, което можем да разберем със
сърцето
, има нещо, което можем да разберем със своя ум.
(втори вариант)
Той има един център между веждите, има една жлеза в гърлото, друга в
сърцето
, трета в гръбначния стълб - други жлези, с които можете да се ориентирате в много процеси, които сега ви смущават.
(втори вариант)
Тя се отличава по това, че нейната коса никога не пада, устата й никога не побелява, очите й никога не потъмняват,
сърцето
й никога не трепти, страх какво е не знае.
(втори вариант)
7.
Ръцете на Любовта
,
УС
, София, 28.5.1933г.,
Надеждата е ръката, която помага на
сърцето
.
8.
Обходата / Обхода
,
ООК
, София, 31.5.1933г.,
Следователно, за обходата може да се съди по ума и
сърцето
на човека.
Та когато в
сърцето
ви се раждат противоречиви чувства, ще знаете, че причината е или в самите вас, или във вашите родители.
Значи, ще бъдеш млад, за да развиваш волята си; ще бъдеш възрастен, за да развиваш
сърцето
си; ще бъдеш стар, за да развиваш ума си.
Колкото по-светъл е твоят ум, по-топло
сърцето
ти и по-разумна волята ти, толкова по-добра ще бъде твоята съдба.
Вие искате да изхвърлите лошата мисъл от ума си, лошото чувство от
сърцето
си, но това е невъзможно.
Следователно, като знаеш, как да се обхождаш, няма да притесняваш нито тялото, нито
сърцето
, нито ума си.
Казваш:
Сърцето
ме боли.
Какво представя болката на
сърцето
?
Да те боли
сърцето
, това не значи някаква органическа повреда, но вътрешно стеснение, болезнени чувства.
Като вътрешен орган,
сърцето
е невидимо за човека, обаче, то е така обективно, както и тялото.
Правилната обхода към физическия свят подразбира свобода на ума, на
сърцето
и на тялото.
9.
Координирани движения
,
МОК
, София, 2.6.1933г.,
Каква е разликата между ума и
сърцето
?
Отличителното качество на духа и на
сърцето
е пълнотата.
Някога умът взима мястото на богатия, а някога –
сърцето
.
Ето защо, умът и
сърцето
трябва да се координират, както богатият и бедният.
Някога умът взима мястото на богатия, а някога
сърцето
.
(втори вариант)
Ето защо умът и
сърцето
трябва да се координират както богатият и бедният.
(втори вариант)
Каква е разликата между ума и
сърцето
?
(втори вариант)
Отличителното качество на духа и на
сърцето
е пълнотата.
(втори вариант)
10.
Законът на ограничението и законът на свободата
,
ООК
, София, 7.6.1933г.,
Умът поглъща голяма част от енергиите на
сърцето
, затова именно, той се повдига и засилва, а
сърцето
се понижава и отслабва.
11.
Трите посоки
,
МОК
, София, 9.6.1933г.,
Ходете при Бога с радост и трепет на
сърцето
, да Му разкажете, какво сте свършили и какво мислите да работите.
Момък срещне една мома на пътя си, и
сърцето
му се разтупва.
Че
сърцето
спряло на човека, това още не е смърт.
(втори вариант)
12.
Надеждата ти
,
НБ
, София, 11.6.1933г.,
Ти ще реагираш върху
сърцето
, казваш: „Чакай, какво ще кажат хората.“ Най-после ти ще станеш неврастеник.
Ние с ума си познаваме този свят, а със
сърцето
си познаваме другия свят.
За вътрешния свят, каквото
сърцето
мисли, е вярно, а което
сърцето
мисли за външния свят, то не е вярно.
Следователно отношенията на
сърцето
всякога са по-трайни, отколкото отношенията на ума.
Не че аз не оценявам ума, но казвам, за вътрешния свят – понеже човек всъщност живее във вътрешния свят –
сърцето
е необходимо.
То е един импулс –
сърцето
, което преодолява всички мъчнотии.
“ „Една жена дойде и ми побеля главата.“ „Аз десет години живея при нея.“
Сърцето
на тази жена е такова, от което и дяволът побелява.
Ние с ума си познаваме този свят, а със
сърцето
си познаваме другия свят.
(втори вариант)
За вътрешния свят е вярно това, което
сърцето
мисли, а това, което
сърцето
мисли за външния свят, то не е вярно.
(втори вариант)
Има отношения, които се дължат на ума, има отношения, които се дължат на
сърцето
.
(втори вариант)
Отношенията на
сърцето
Винаги са пo-трайни, отколкото отношенията на ума.
(втори вариант)
Понеже човек всъщност живее във вътрешния свят,
сърцето
е по-необходимо.
(втори вариант)
То е един импулс на
сърцето
, което преодолява всички мъчнотии.
(втори вариант)
Сърцето
на тази жена било такова, че и дяволът се уплашил от нея.
(втори вариант)
Ти ще реагираш върху
сърцето
, защото хората ще те критикуват, но така ще станеш неврастеник.
(втори вариант)
13.
Новото знание
,
УС
, София, 11.6.1933г.,
Това значи: работа в ума, в
сърцето
, в тялото – навсякъде.
14.
Влияние на материята / Влиянието на твърдата почва, течните вещества, въздухообразните и светлината
,
ООК
, София, 14.6.1933г.,
Сърцето
му трябва да се смекчи, да усети топлина в него, под лъжичката.
Не подпушвай
сърцето
, ума и волята си.
15.
Свещеното сърце
,
МОК
, София, 16.6.1933г.,
Като изучава Библията, човек среща неща, които засягат или ума, или
сърцето
му.
Четеш един роман, който засяга или само ума, или само
сърцето
.
И романът трябва да засяга едновременно и ума, и
сърцето
.
Като изучава Библията, човек среща неща, които засягат или ума, или
сърцето
му.
(втори вариант)
Четеш един роман, който засяга или само ума, или само
сърцето
.
(втори вариант)
И романът трябва да засяга едновременно и ума, и
сърцето
.
(втори вариант)
16.
Отворените прозорци
,
УС
, София, 18.6.1933г.,
Според мене, истински свободен е онзи, който е придобил светлина в ума, в
сърцето
и във волята си.
17.
Организиране на вътрешния човек
,
ООК
, София, 21.6.1933г.,
Когато умът и мозъкът работят по един начин,
сърцето
работи по друг начин.
Когато
сърцето
работи по един начин, умът работи по друг начин.
И най-после, когато волята действа по един начин, умът и
сърцето
работят по друг начин.
Ако
сърцето
е по-добре организирано от ума, чувствата управляват човека; ако умът е по-добре организиран, мислите го управляват.
– Кой стои по-високо: който се управлява от ума, или от
сърцето
?
Горе условията за развиване на ума,
сърцето
и волята са по-добри от условията на земята.
Като грее за тебе слънцето, всички дарби, вложени в ума, в
сърцето
и във волята ти, ще се събудят.
Казвате: Запалило се
сърцето
ми.
– Това е малко търкане, малко сгорещяване, но
сърцето
ти не се е запалило.
Под „любов“ се разбира, когато
сърцето
се запалило и гори, както къщата пламва.
Каквото да правиш с такъв човек, никога не можеш да изгасиш огъня в
сърцето
му.
Щом се запали
сърцето
му, същевременно се запалват умът и волята му.
Когато
сърцето
се запалва отвън, то лесно изгасва.
Ако искате да работите върху себе си, започнете най-напред със
сърцето
си – със симпатичната нервна система.
Това, което не можеш да направиш чрез волята, можеш да го направиш чрез
сърцето
, и това, което не можеш да направиш чрез
сърцето
, можеш да го направиш чрез ума.
Ще започва всякога
сърцето
, но да не се внасят отрицателни мисли в него, и не започвайте с мъчното; почнете с това, което можете да направите.
В този смисъл, както вие схващате старостта, вие усещате, че краката ви са отслабнали; че умът,
сърцето
и волята ви са отслабнали.
Под „добро“ разбираме силата на ума,
сърцето
и волята, съединени в едно.
18.
Три вида процеси
,
МОК
, София, 23.6.1933г.,
Нека утихне
сърцето
ти, нека се успокои и чакай – помощта иде.
Някога черният дроб не работи добре; някога
сърцето
не работи добре; някога мозъкът се отказва да работи.
Светът е пълен с утайки: утайки в ума, утайки в
сърцето
и в целия организъм.
Нека утихне
сърцето
ти, нека се успокои и чакай - помощта иде.
(втори вариант)
Някога черният дроб не работи добре, някога
сърцето
не работи добре, някога мозъкът се отказва да работи.
(втори вариант)
Светът е пълен с утайки: утайки в ума, утайки в
сърцето
и в целия организъм.
(втори вариант)
19.
Добрите дарби
,
НБ
, София, 25.6.1933г.,
Понеже ти си много безстрашен и не искаш да се подчиниш, тя в съня ти изпрати една голяма мечка и като те подгони, тупа ти
сърцето
, не може да спиш и се върнеш вкъщи.
Насън мечката е много реална и кара
сърцето
ти да тупа.
Понеже ти си много безстрашен и не искаш да се подчиниш, тя в съня ти прати една голяма мечка и като те подгони, уплашиш се, тупа ти
сърцето
, не можеш и на сън да сс върнеш в къщи.
(втори вариант)
На сън мечката е много реална и кара
сърцето
ти да тупа.
(втори вариант)
20.
Свещената област на живота
,
ООК
, София, 28.6.1933г.,
И
сърцето
се изтощава, ако не му се дава нужната храна.
Той казва, че неразположението се дължи на разстройство на
сърцето
, стомаха или бъбреците.
За светията е определено един час физическа работа, три часа за
сърцето
и седем часа умствена работа.
Духовната наука е за възстановяване на тялото, на мозъка, на
сърцето
.
Ще ви питат за
сърцето
, за стомаха, за дробовете, за техните функции и от това ще разберат, как сте учили.
21.
Праведният ходи в целостта си / Праведният ходи
,
НБ
, София, 2.7.1933г.,
Не уповавайте на никаква рента, че ви е оставил някаква рента, но уповай на онова, което излиза из ума, от
сърцето
, от ръцете, от краката, туй, което може да направиш с труд.
Казвам, ако ние се занимаваме със себе си, ако бихме турили програмата, да бъдем верни на природата, верни на Бога, понеже в Бога имаме вяра, пратил ни е на земята да му се отплатим, да бъдем верни» ако ние имаме отношение към ближните си – ближният не е нищо друго освен екран, върху който ще покажем доколко изпълняваме Волята Божия – втората заповед е екран за любовта към Бога, защото Писанието казва: „Да възлюбиш Бога с четири неща: с ума, със
сърцето
, с душата и със силата, а ближния – като себе си.“ Значи туй, което е възлюбило Бога, туй – да възлюбиш и ближния, понеже не трябва да се повтаря заповедта, както първоначално, ще обичаш ближния като себе си, понеже първото отражение е в моята душа и съобразно с туй отражение, което дари тази хармония, аз ще приложа към ближния.
Герои са онези, в
сърцето
на които любовта не изчезва.
Уповавайте на онова, което излиза от ума, от
сърцето
, от ръцете, от краката, на това, което можете да направите с труд.
(втори вариант)
22.
Непреривност в процесите / Разните положения на ревността
,
ООК
, София, 5.7.1933г.,
Някой се хване за
сърцето
да покаже, че го боли.
Щом
сърцето
те боли, любовта ти не е Божествена.
Някога си добре разположен, чувстваш, че можеш да обхванеш целия свят,
сърцето
ти е пълно с любов.
Говорите за душата, за духа, за ума и за
сърцето
.
Сърцето
става реално, когато усетиш болка в него.
Ако друг тури ръката си върху
сърцето
ти, след това той трябва да си измие ръцете в гореща вода, за да се освободи от мисълта, че е приел нещо от болния.
Или пък хване
сърцето
, уж че
сърцето
я боли – човешки долапи.
(втори вариант)
В любовта няма никакви долапи, няма никаква болка на
сърцето
.
(втори вариант)
Щом те боли
сърцето
, тази любов не е Божествена.
(втори вариант)
Вие говорите за душата, за ума, за
сърцето
, те са неща далечни.
(втори вариант)
Запример когато ти туриш ръката си над
сърцето
, ти трябва да направиш едно движение, не да държиш ръката.
(втори вариант)
23.
Великата реалност
,
МОК
, София, 7.7.1933г.,
Щом влезе в
сърцето
ти, то внася смущение в тебе.
Тя е в състояние да запали ума,
сърцето
, волята ти; тя внася светлина в тебе, да разбереш смисъла на живота.
Каквито са били умът и
сърцето
на баща ти и майка ти, такива ще наследиш и ти.
Щом влезе в
сърцето
ти, то внася смущение в тебе.
(втори вариант)
Тя е в състояние да запали ума,
сърцето
, волята ти.
(втори вариант)
Каквито са били умът и
сърцето
на баща ти и майка ти, такива ще наследиш и ти.
(втори вариант)
24.
Мъдростта съгради
,
НБ
, София, 9.7.1933г.,
Не си, че имаш неразположение в
сърцето
си.
Имаш неразположение в
сърцето
си.
(втори вариант)
Товарим ума,
сърцето
повече отколкото трябва.
(втори вариант)
25.
Красивите линии в природата
,
ООК
, София, 12.7.1933г.,
От тези линии зависи доброто състояние на
сърцето
и душата.
Ако развалите носа си, с това заедно изопачавате ума и
сърцето
си.
Оттам пък ще бъдат добре и дробовете, и
сърцето
и стомахът.
Докато носът ти е в изправност, Бог ще ти говори и чрез ума, и чрез
сърцето
.
сърцето
на човека.
Ако
сърцето
и умът не работят заедно, човек не може да постигне нищо.
26.
Доволството в живота
,
МОК
, София, 14.7.1933г.,
Обаче когато човек има здрави крака, когато умът му може да мисли,
сърцето
му да чувства, той може да направи, каквото пожелае.
Обаче, когато човек има здрави крака, когато умът му може да мисли,
сърцето
му да чувства, той може да направи каквото пожелае.
(втори вариант)
27.
Елате да обядваме / Елате и обядвайте
,
НБ
, София, 16.7.1933г.,
Сърцето
ми гори.
„Зле говори, 200 хиляди давам само да се освободя от дъщерята.“ Казва се, че
сърцето
му трепери за нея.
Защо ти се свива
сърцето
?
Сърцето
ми гори.
(втори вариант)
Казва, че
сърцето
му трепери за нея.
(втори вариант)
28.
Семе, цвят и плод
,
УС
, София, 16.7.1933г.,
Плодът е човешкото, което се изявява чрез ума и
сърцето
.
29.
Отношение към нещата / Съответствие на нещата
,
ООК
, София, 19.7.1933г.,
– Дясното око има отношение към ума, а лявото – към
сърцето
.
30.
Сигурното място
,
МОК
, София, 21.7.1933г.,
Той поглежда в чинията на съседа си и
сърцето
му се свива неспокойно.
Той поглежда в чинията на съседа си и
сърцето
му се свива неспокойно.
(втори вариант)
31.
Не се сравнявай с нея
,
НБ
, София, 23.7.1933г.,
Защо ти е дъщеря и син, на които умът е развален и
сърцето
е развалено, пък са облечени хубаво.
Като говорите за
сърцето
си, не го знаеш.
Знаете нещо за
сърцето
.
Говорите за
сърцето
си, но какво знаете за
сърцето
?
(втори вариант)
За какво ви са дъщеря или син, на които умът и
сърцето
са развалени, аса облечени хубаво?
(втори вариант)
32.
Силното оръжие
,
УС
, София, 23.7.1933г.,
Като истински човек, ти трябва да използуваш съзнателно и разумно и езика, и
сърцето
си.
Може ли да те обича човек, на когото всеки момент забиваш нож в
сърцето
?
33.
Основа на знанието
,
ООК
, София, 26.7.1933г.,
Ако умът и
сърцето
ти не са отворени, нищо не можеш да видиш.
Ако умът,
сърцето
и волята ви не могат да ви препоръчат, никой не може да ви помогне.
34.
Обикновена и необикновена мисъл
,
МОК
, София, 28.7.1933г.,
Спряло му
сърцето
!
Като спре
сърцето
, казвате: „Свърши се всичко“.
Спряло му
сърцето
.
(втори вариант)
Като спре
сърцето
, казвате: „Свърши се всичко.“ Воденицата спряла.
(втори вариант)
35.
Който направи небето и земята
,
НБ
, София, 30.7.1933г.,
Той му казва: „Чу се молитвата ти.“ Чува един глас, който казва: „Тялото му промени, но
сърцето
му остави човешко.“ Пренесъл го този ангел на слънцето, после на другата система, разнасял го от система на система.
Някои вземат
сърцето
, че е слънцето.
Сърцето
в Слънчевата система играе важна роля.
Онзи си отвори
сърцето
и казва: „Дай едно кило.“ Много умни са кръчмарите.
Онзи си отваря
сърцето
и казва: Дай едно кило.
(втори вариант)
Някои вземат
сърцето
, че е Слънцето.
(втори вариант)
Сърцето
играе важна роля в слънчевата система.
(втори вариант)
Благодарение на
сърцето
и на ума, които човек има, той може да богатее и да се повдига.
(втори вариант)
36.
Новите положения. Мислова централа / Новите положения на живота. Мисловата централа
,
ООК
, София, 2.8.1933г.,
От главата, както и от цялото му тяло, излиза светлина, а от
сърцето
му – топлина.
37.
Работа и почивка / Почивка
,
ООК
, София, 9.8.1933г.,
Има смисъл да постиш, но ако вложиш идеята за поста в ума, в
сърцето
и във волята си.
Щом се отнасяш меко, учтиво,
сърцето
му ще се отвори към тебе.
Под „почивка“ се разбира вътрешен процес, който се отнася до
сърцето
на човека.
Работата се отнася до ума, а почивката – до
сърцето
.
Вие се нуждаете от работа на ума и от почивка на
сърцето
.
Волята е резултат на онова, което умът и
сърцето
са свършили.
38.
Бъдещото верую на човечеството
,
СБ
, София, 1.9.1933г.,
Физическият свят пък се проявява чрез ума, чрез
сърцето
и чрез волята.
Умът съответства на духа,
сърцето
– на душата, а волята – на тялото.
Какъв човек ще бъде онзи, на когото умът не мисли,
сърцето
не чувства и волята не действа?
Умът,
сърцето
и волята са прояви на тялото.
39.
Един удар
,
СБ
, София, 2.9.1933г.,
Докато човек се смущава, той има в
сърцето
си чужди вещества.
Някой казва: „Едно време
сърцето
ми гореше от любов, но сега любовта ми изгасна“.
– Любов, която запалва
сърцето
и после изгасва, любов, която извира и пресъхва, е повърхностна любов.
Гизди се, кичи се, а
сърцето
ѝ непрестанно трепка: „Ами, ако възлюбеният ме остави?
40.
Великата формула
,
СБ
, София, 3.9.1933г.,
На един български чорбаджия, голям скъперник, се отворило
сърцето
един ден и той купил на един беден човек един агнешки дроб.
Когато господарят се отнася грубо, жестоко със своя кон, последният се обръща към Бога с думите: „Господи, вложи повече любов в
сърцето
на моя господар, да има търпение, да бъде по-снизходителен към мене.
Сърцето
на това дете трепти от страх, да не падне.
Тази формула трябва не само на хартия да се напише, не само с устата да се изговори, но да се напечата и в
сърцето
.
41.
Едно звено
,
СБ
, София, 3.9.1933г.,
Благородството на човека се състои в това, като види баща си, майка си, брата или сестра си с млади моми или момци, красиво да трепне
сърцето
му и да помисли най-хубавото, най-доброто за тях.
Той страдаше от порок в
сърцето
и преживяваше последните си дни.
42.
Новото разбиране на връзката в живота / Ново разбиране за времето
,
УС
, София, 24.9.1933г.,
Никога не позволявай на една мисъл или на едно чувство или на една постъпка да ти размътят ума и живота и
сърцето
.
Не позволявай на едно чувство да размъти
сърцето
ти!
Никога не позволявай на една мисъл или на едно чувство, или на една постъпка да ти размътят ума, и живота, и
сърцето
.
(втори вариант)
Не позволявай на едно чувство да размъти
сърцето
ти!
(втори вариант)
43.
Вечният порядък / Вечният порядък и безпорядъкът в живота
,
УС
, София, 8.10.1933г.,
Ще вярваш на ума и ще разчиташ на честността на
сърцето
и на ума.
Ако си несправедлив спрямо
сърцето
си, то ще почне да те лъже, а ако ти станеш несправедлив спрямо своя ум, и той няма да разсъждава тъй както трябва.
Силата на волята зависи от подтика, който
сърцето
дава, и от онзи простор, който умът отваря на човешката воля.
Аз мога да ви убедя, че умът е един много добър слуга и
сърцето
също, те са двамата слуги, които имате.
Но щом не се обхождате с тях добре, по-лоши слуги от ума и от
сърцето
няма.
44.
Непреривните постижения
,
НБ
, София, 8.10.1933г.,
Щом вашият ум е тих и спокоен и
сърцето
ви е тихо и спокойно, да знаете, че колкото времето минава, и условията ще се подобряват и ще ви съдействуват за добро.
Подигането на човешката душа, подигането на ума на човека и ума на жената, подигането на
сърцето
на жената и
сърцето
на мъжа, подигането волята на мъжа и волята на жената, това е смисълът засега в сегашния ни живот.
45.
Ще се зарадва
,
НБ
, София, 15.10.1933г.,
“ И отвори му се
сърцето
.
– „Ама как,
сърцето
ми.“
46.
Ангелите на светлината. Новите възгледи
,
ООК
, София, 18.10.1933г.,
Щом придобиеш един нов възглед, ще ти олекне на
сърцето
, ще ти олекне на ума.
Ще размъти
сърцето
ти, ума ти!
47.
Да правим добро
,
НБ
, София, 22.10.1933г.,
" И Господ отдавна е казал: „Тия хора с устата си се приближават, но
сърцето
им е далеч от Мене." Или другояче казано: Тия хора говорят, но не разбират тази работа.
48.
За да благовествам
,
НБ
, София, 29.10.1933г.,
На неспособния трябва да каже: „Ти си даровит, ти си талантлив, употреби своя талант за благото на своя ближен, употреби
сърцето
си в услуга на своя приятел.“
Тъй трябва да говори езикът, тъй трябва да говори и
сърцето
на света.
И аз опитвам своята любов по следния начин: ако моята любов обновява
сърцето
ми, ако обновява и ума ми, тази любов е силна.
Любов, която може да внесе смърт в
сърцето
на човека, която може да смути
сърцето
ни, тя е временна любов.
Това същество може да не ви обича със
сърцето
си, може да не ви обича с ума си, но ви обича с духа си, без даже да подозирате това нещо.
Може би любовта на тази мома да не е слязла още в
сърцето
и в ума ѝ, но е в нейния дух и в нейната душа.
Понякога
сърцето
на човека може да се окаля малко, то е друг въпрос, но
сърцето
представя цял свят.
Когато говоря за духа, аз разбирам творчеството; когато говоря за душата, разбирам простора; когато говоря за ума, разбирам светлината, която произтича; а когато говоря за
сърцето
, разбирам всички ония блага, които човек може да изпита.
Сърцето
. Кой е синът?
Чрез мъжа от природата ще минат толкова сили, които са необходими за здравето, за
сърцето
и за ума на жената.
Ти не употребяваш
сърцето
си както трябва.
Щом употребиш
сърцето
си както трябва, ти си жена.
Щом знаеш как да служиш на душата си и щом знаеш как да служиш на духа си, ти си влязъл вече в едно по-висше училище, можеш да упражняваш ума си и
сърцето
си.
Седи някой спокоен, доволен в себе си и забелязва едно обновяващо състояние в себе си, някаква голяма радост в
сърцето
му трепва и той мисли, че от този ден изчезват всичките мъчнотии в живота му.
Някога пък в
сърцето
на човека се яви такава голяма скръб, такова голямо отчаяние, като че светът пред него се разрушава.
49.
Няма да ви остави
,
УС
, София, 29.10.1933г.,
А човешкият живот е там, дето е Духът, дето е душата, дето е умът,
сърцето
, там е животът.
50.
Общото благо
,
УС
, София, 5.11.1933г.,
В когото дойде хлябът, той ще изправи
сърцето
си; в когото влезе живата вода, ще се изправи животът му; в когото влезе чистият въздух, ще се изправи мисълта му; когато влезе в него чистата светлина, тогава ще възкръснат неговата душа и неговият дух!
51.
Там ще бъде и слугата Ми
,
НБ
, София, 5.11.1933г.,
Умът и
сърцето
пък ще бъдат слуги на жената и на мъжа.
Но като чуе, че някой е слуга, мед ѝ капе на
сърцето
.
Някой казва: „Студено е
сърцето
ми.“ Ще намериш един човек акордьор, който обича Бога.
Когато синът се връща тъй малко чакрък, пийнал, или когато мъжът се връща малко цъфнал, пил повече от обикновеното, това не ѝ се харесва,
сърцето
ѝ се стяга.
52.
Работа и почивка. Любов и Мъдрост
,
НБ
, София, 12.11.1933г.,
Сърцето
ти гори от любов.“ – „Да, гори ми
сърцето
, но няма кой да ме обича.“ – „Ти имаш някого, когото сега обичаш.“ – „Да, но още не ми обръща внимание.“ Жена си не обича, а друга някоя обича, която пък не му обръща внимание.
53.
Силен и умен – Двете погрешки. Трите категории. Третото положение
,
УС
, София, 12.11.1933г.,
И затова всекиму трепти
сърцето
, иска да стане баща, иска да стане майка.
54.
Най-малката любов
,
ООК
, София, 15.11.1933г.,
Сега, като се говори за науката за четните и нечетните числа, трябва да знаете, че тия числа имат отношение към
сърцето
и към ума на човека.
55.
Истинската добродетел
,
УС
, София, 19.11.1933г.,
Ако
сърцето
на човека не участвува и ако неговият ум и дух не участвуват в молитвата, тази работа не може да има никакъв резултат.
Не можеш ли да обикнеш Бога, на
сърцето
ти [все] ще е тежко.
56.
Търпелив и добър човек
,
ООК
, София, 22.11.1933г.,
В животните
сърцето
е повече развито, отколкото у човека.
57.
Красивата страна на живота
,
УС
, София, 26.11.1933г.,
Или, другояче казано: Човек всякога става млад, когато
сърцето
господствува.
Всеки може да стане млад, ако направи
сърцето
си господар.
Да се води по
сърцето
си е едно нещо, а да бъде
сърцето
ти господар, е друго нещо.
Любовта е близо до
сърцето
на човека, стига човек да отвори, да възприеме тази любов.
Дотолкова чувствително трябва да бъде
сърцето
на човека на Любовта.
58.
Красна като Луната и чиста като Слънцето
,
НБ
, София, 26.11.1933г.,
Там, дето има красота, там, дето има чистота, в ума и в
сърцето
на този човек има жизнени сили, с които може да преодолее всички външни физически препятствия в живота.
59.
Перпендекулярно отношение
,
МОК
, София, 1.12.1933г.,
Казвате: „С ума си го разбирам." Не само с ума си да разбираме, но и
сърцето
и ръцете да го разберат, всички около мене да го разберат.
Как ще го разправите, че да бъде ясно и за ума ми, и за
сърцето
ми, и за силата ми, пък и тялото ми да го разбере.
Я ми изпейте един тон сега на мене, толкова бистър тон, та да ми трепне
сърцето
.
60.
Стани и яж!
,
НБ
, София, 3.12.1933г.,
И Писанието казва: „Онова, което е приготвил за бъдеще, е повече от това, което сега иде.“ Нито око е видяло, нито ухо е чуло, нито на
сърцето
и на ума е дохождало за онова, което Бог е приготвил за онези, които служат на Великата истина, които служат на мъдростта, които служат на любовта, които служат на Божия живот, които служат на знанието, които служат на Божията свобода.
Жената в природата поддържа пулса на
сърцето
.
И Писанието казва: „Очисти, Боже,
сърцето
им.“
Сърцето
на човека трябва да се очисти, това значи и цялото тяло да е светло.
Следователно храносмилането за да е правилно в човека, този пулс на
сърцето
... Аз не говоря само за жената.
Някой път
сърцето
подскача, има известно сърцебиене.
Този пулс на
сърцето
от неправилното ядене се ражда.
Неправилното биене на
сърцето
, когато
сърцето
бие неправилно, тази дама, която регулира пулса, казва: „Ти не се храниш добре.
61.
Законът на молитвата
,
УС
, София, 10.12.1933г.,
Вие не знаете едно правило: Когато отидеш да говориш при един човек, сложи дясната си ръка върху
сърцето
.
Щом не се изменя пулсът на
сърцето
, говорете.
Някой казва: „Като видях този човек, разтупа ми се
сърцето
.“ Като ви се разтупа
сърцето
, вие знаете какво трябва да правите.
Мнозина от вас, като ви се разтупа
сърцето
, търсите лекар.
Но някой път ще туриш ръката си върху
сърцето
си и ще се молиш.
И щом се разтупка
сърцето
ти много, престани да се молиш.
Един ден ще знаете това, което искате да вършите, от какъв характер е, от материален или астрален характер, от характера на ума или на
сърцето
.
62.
Земята на живите
,
НБ
, София, 10.12.1933г.,
Вземи една мисъл, която е крива, произнеси я и почни да дишаш: дишането няма да бъде ритмично,
сърцето
няма да бие равномерно.
Изкажи една правилна мисъл и веднага ще забележиш едно подобрение на дишането, едно равномерно биене на
сърцето
.
Живее онзи, който обича или държи Любовта в
сърцето
си.
63.
Познаване
,
МОК
, София, 15.12.1933г.,
Пипаш
сърцето
му, то не пулсира.
64.
Освободеният роб
,
НБ
, София, 17.12.1933г.,
Волята [се вижда] чрез мускулите,
сърцето
– чрез лицето, онази правата мисъл – чрез челото и очите.
Ако [въпросите] ги разглеждаш със
сърцето
си, ти ще загазиш; ако ги разглеждаш с ума си конкретно, обективно, ще ги разрешиш и ще излезеш на добър път.
Ти ще отвориш
сърцето
си спрямо него.
Здравето зависи от ума на човека; щастието зависи от
сърцето
на човека, а пък външният, материалният успех на човека зависи от човешката воля.
Човек всеки ден трябва да опитва
сърцето
си.
Тя ще се покаже и ще те хване за гушата, ще те стисне, ще мачка
сърцето
ти – постепенно да отпада, да отпада и най-после ще предадеш духа на Бога.
Умът и
сърцето
, това са акумулатори, които събират силите, чрез които човек работи на Земята.
65.
О, да ми беше като брат
,
НБ
, София, 24.12.1933г.,
Той казва: „Дадох на
сърцето
си да яде и да пие и както му се поревне, да направи, за да намери смисъла на живота.“ Той донякъде е дошъл до едно разрешение.
“ Да ви трепне
сърцето
.
Туй, което в дадения случай укрепя волята, туй, което в дадения случай укрепва
сърцето
и туй, което укрепя ума, то е по-лесно за тебе.
И
сърцето
има материална страна.
Туй същество иска по някой път да излезе из палата, да стане овчар, да се влюби в някого, да затупти
сърцето
му.
Сърцето
му постоянно тупти.
Тебе ти тупти
сърцето
по този начин.
Но веднага се измени целият ти ум, някой път
сърцето
на човека като затупти.
66.
Закон за музиката
,
МОК
, София, 29.12.1933г.,
В него трябва да вземат участие човешкият дух със своята сила; трябва да вземе участие човешката душа със своя израз; трябва да вземе участие умът със своята светлина и трябва да вземе участие
сърцето
със своята топлина.
Ти не може да пееш, понеже
сърцето
ти има надмощие над твоя ум.
Сърцето
ти е един акумулатор.
Сърцето
събира желанията.
67.
Радост, която никой няма да отнеме
,
УС
, София, 31.12.1933г.,
Чувам за някой човек, че е жесток, груб, не помага, но когато
сърцето
му е засегнато от любов, тогава той помага.
68.
Новото направление в живота
,
ООК
, София, 3.1.1934г.,
Той ми казва: „Смееш се, но знаеш ли какво ми е на
сърцето
?
69.
Обичайте положителното
,
МОК
, София, 5.1.1934г.,
Той съответствува на
сърцето
.
Ритъмът на
сърцето
, турят го че е 72. 7+2=9.
Сърцето
не трябва да бие постоянно, ритмично.
70.
Реалното и нереалното
,
УС
, София, 14.1.1934г.,
И като го види, трепва му
сърцето
, както когато види някой момък момиче, а път тук, в този свят, е обратното.
71.
Обичайте я!
,
НБ
, София, 21.1.1934г.,
Чуваш един певец пее – да ти трепне
сърцето
.
Ти като го слушаш, свие ти се
сърцето
, нищо няма, обезсърчиш се, ти не си за певец.
72.
Синовно отношение
,
УС
, София, 21.1.1934г.,
Ти си мислиш, че учителят е стражар, разбойник и ти трепери
сърцето
да не би да попадне погледът на учителя върху тебе и да ти се случи нещо.
Сърцето
назаем не се дава.
А сега се проповядва: Дай ми
сърцето
си.
73.
В какво седи духовният живот
,
УС
, София, 28.1.1934г.,
Няма да се забелязва никакво биене на
сърцето
.
Сърцето
има 3 пулса.
Само първия пулс на
сърцето
знаят хората.
74.
Огнената пещ
,
НБ
, София, 28.1.1934г.,
Но понеже казва Писанието: „Всички ще се изменим“, може би ще се смекчи
сърцето
ми, да ги срещна по-скоро.“ След 10 000 години – толкоз се ожесточило
сърцето
му – не иска да ги срещне. Защо?
Всичките хора трябва да отворят ума,
сърцето
си и да вярват в туй, в което Христос вярваше, да обичат туй, което Христос обичаше, да бъдат готови тъй както Христа да страдат.
75.
Съществените правила
,
ООК
, София, 31.1.1934г.,
И в ума си и в
сърцето
си да сте чисти и свободни, както едно новородено дете!
76.
Мене слушайте
,
НБ
, София, 11.2.1934г.,
Но трепна
сърцето
ми, исках да те видя, но свещта ти много блещукаше.
Колко се наскърби
сърцето
ми, когато видях, че почна да се наклоняваш и видях последния ти поглед, усмихна се и се скри.
77.
Не пресушавай живота
,
УС
, София, 18.2.1934г.,
Като идеш при Бога, трябва да носиш нещо за
сърцето
си – ще ти даде нещо за
сърцето
.
Но има рани на
сърцето
.
По същия начин, полекичка, с крайчеца позатиснеш раната на
сърцето
и пет минути е достатъчно като държиш ръката си.
Не пресушавай чувствата на
сърцето
си.
Молитвата е, за да не изгубите чувството, което е в
сърцето
, мисълта, която имате във вашия ум.
78.
Усилни времена
,
НБ
, София, 18.2.1934г.,
Ако става туй движение в ума ти, в
сърцето
, в тялото, престъпленията са изключени.
79.
Ако имате Любов
,
НБ
, София, 25.2.1934г.,
И тъй, наточете ножовете си, въоръжете ума си, уякчете
сърцето
си, калете волята си.
Следователно вие трябва да разбирате любовта, която действува в мозъка ви; вие трябва да разбирате и любовта, която действува в дробовете, в
сърцето
, и най-после, вие трябва да разбирате любовта, която действува във вашия стомах.
Той знае също така психологията и на мъжете, и на жените и така говори меко, сладко, като мед ти пада на
сърцето
, а после този мед го повръщаш.
Всяко неразумно чувство, което носиш в
сърцето
си, това е един чувал на гърба ти.
80.
Обичай Божественото
,
УС
, София, 4.3.1934г.,
Зад тебе има една користолюбива мисъл, която е скрита в
сърцето
ти някъде.
81.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
Човек трябва да приготви
сърцето
си.
Туй, което възприема, то е
сърцето
.
Любовта ще вземеш чрез
сърцето
и от
сърцето
ще я изпратиш в ума и каквото остане излишно от тази любов, ще го предадеш през дясната ръка.
Сърцето
е един орган, символически, през който минава човешката кръв.
Сърцето
отправя кръвта към всичките части на тялото за прехрана.
Когато казвате, че ви откраднали
сърцето
, още две сърца ви остават.
Пък се оплаквате, че някой ви откраднал
сърцето
.
Та, казвам: Най-първо трябва да се приготви
сърцето
.
Сърцето
, това представлява всичките възможности за човека.
Сърцето
, това е вътрешната страна на човека, а пък пътищата в Бога, това показва неговият ум, който отпосле е даден.
Между
сърцето
и вас има някаква дисхармония и между земните течения има дисхармония.
Сутрин, като станеш, ако искаш да се поправиш, ще отправиш ума си към Слънцето, ще направиш известни движения и веднага необходимата енергия ще я привлечеш от
сърцето
в мозъка.
На човека принадлежи приготовлението на
сърцето
.
82.
Даване – вземане. Скъпоценният камък
,
ООК
, София, 7.3.1934г.,
И тогаз, този проповедник може да каже на младите: Хубаво да се обличате, още по-хубаво, да им падне на
сърцето
.
Най-първо ще мръднеш
сърцето
си, второ ще мръднеш ума си и трето ще мръднеш волята си.
Като станеш сутринта и в
сърцето
ти да мръдне нещо ново.
Всеки ден в ума ви,
сърцето
ви и във волята ви да има нещо ново.
83.
Новата дреха
,
УС
, София, 11.3.1934г.,
Тази, новата мисъл, трябва да носи здраве за тялото ви, разширение за
сърцето
ви, светлина за вашия ум.
84.
Словото
,
НБ
, София, 11.3.1934г.,
Като проникне в
сърцето
, произвежда друг резултат.
Затова е казал Моисей, който е разбирал този закон: Когато любовта проникне в ума на човека, когато любовта проникне в
сърцето
на човека, когато любовта проникне в душата на човека и когато любовта проникне в духа на човека, тогава той може да разбере Словото.
Ако любовта проникне в
сърцето
ти, ще разбираш любовта със
сърцето
си.
85.
Едно ви трябва
,
УС
, София, 18.3.1934г.,
Той, като я види, трепва му
сърцето
, че я видял, и се радва.
86.
Мистичната чаша. Хигиена на душата
,
ООК
, София, 21.3.1934г.,
Някой път чувствуваш, че между умът ти и
сърцето
има отношение.
Но когато пък ти искаш да тонираш
сърцето
си, тогава е обратната посока, ще повишиш „ми“ и „ла“, а пък ще понижиш „фа“.
И ако умът ти – „ми“ не го повишиш и ако
сърцето
ти не го повишиш, за да образуват чашата, в която да се влее Божествения нектар, ти няма да се ползуваш от Божествените блага.
Следователно, за да се ползуваш, ти трябва да повишиш ума и
сърцето
си и трябва да понижиш волята си.
Повиши ума и
сърцето
си и понижи волята си!
Това лошо състояние зависи от туй, че имаш едно неестествено повишение на ума си,
сърцето
ти се понижило и волята ти се понижила.
Или пък
сърцето
ти се повишило и тормози ума ти.
Винаги законът е: Ако повишаваш ума и
сърцето
си, едновременно ще ги повишаваш!
Когато аз понижа ума и
сърцето
си и повиша волята си, тогава кой е добър?
Ако аз повиша ума и
сърцето
си и понижа волята си, тогава другият е добър.
– (Трябва да понижим волята си и трябва да повишим ума и
сърцето
си) Така, тогаз Бог може да тури нещо във вас, в чашата.
Но щом понижиш
сърцето
и ума си, няма да носиш чашата и да сипят в нея.
Щом
сърцето
и умът ти са понижени и волята повишена, от това, което си взел, ще даваш.
87.
Разумно разбиране
,
ИБ
, София, 22.3.1934г.,
Ако знаехте законите на речта, ако знаехте този музикален език, достатъчно е само три думи да кажете, за да отворите
сърцето
и на най-големия скъперник банкер.
А сега, като не знаете този музикален език, като не знаете ключа, с който да си послужите, отивате при някой банкер, говорите му с часове и, вместо да отворите
сърцето
му, вие го затваряте.
За да не можете да излезете от стаята на банкера, това показва, че имате да му давате, а не можете да отворите
сърцето
му.
Който иска да стане умен, нека отиде при ангелите да се учи; който иска да възпита
сърцето
си, нека отиде да се учи при херувимите и серафимите; който иска да се научи да работи на земята, нека отиде в Божествения свят, при Бога.
88.
Възстановете Любовта
,
УС
, София, 25.3.1934г.,
Казва му ангелът: „Много лоши слухове се носят за тебе, но има нещо добро в
сърцето
ти.
89.
Какво знамение показваш нам?
,
НБ
, София, 25.3.1934г.,
И при всичките богатства, при туй богатство, което имаме, което е вложено в главата, при туй богатство, което е вложено в
сърцето
, при туй богатство, което е вложено в нашите ръце, гладни умираме.
Но повечето хора, като станат на 70–80 години, хваща ги склерозата и
сърцето
им не може да издържа повече.
Сърцето
е най-силната помпа, която съществува в света.
Почти цели 120 години
сърцето
постоянно работи, с много малки поправки.
Има нещо, което смущава
сърцето
ви.
Вярвайте в онова, което Бог е вложил в
сърцето
ви.
Същото може да се каже и за
сърцето
на човека.
Линията на ума и линията на
сърцето
са свързани в едно.
Умът и
сърцето
са в противоречие.
В съботничавите хора линията на ума и линията на
сърцето
са свързани.
Сърцето
е свързано с ония същества развити, съвършени, които наричат ангели.
90.
Пътят на щастието. Единственият подтик
,
ООК
, София, 28.3.1934г.,
Няма сиромах, на когото
сърцето
да не трепне за някой богат човек.
Кое бихте предпочели, Господ да ви направи един кон и да ви тури позлатено седло и да носите цар на гърба си или да бъдете заек в гората, свободен да си пасе трева, с големи уши и да му трепери
сърцето
.
Къде ще ожениш ума и
сърцето
си?
Тя ще моделира целия човек, телото, умът,
сърцето
и волята.
91.
Единственият свободен
,
УС
, София, 1.4.1934г.,
Сърцето
трябва да тупа еднакво и при добрия, и при лошия човек.
92.
Очите на мъдрия
,
НБ
, София, 1.4.1934г.,
Сърцето
и умът в дадения случай са само условия, при които волята може да създаде някакъв порок.
Защото мислите помагат на волята да създаде някакво престъпление, някакъв порок; и
сърцето
помага на волята да създаде някакво престъпление.
Може някои да цитират, че
сърцето
е покварено.
Но покварата на
сърцето
не зависи от това, че
сърцето
е грешно.
Говори се някой път за душата, за духа, за
сърцето
, за способности, за какви ли не неща.
Като турите ръка на
сърцето
, тупти.
Казва: „Да опитам
сърцето
си!
93.
Слугуване
,
УС
, София, 8.4.1934г.,
Где ще поставите
сърцето
и ума?
94.
Тъй мисля аз
,
НБ
, София, 8.4.1934г.,
За мене важи умът на генерала; за мене важи
сърцето
на генерала, за мене важи волята на генерала, неговата душа и неговият дух.
Потекат сълзите, смекчи се
сърцето
на богатия и казва: „Какво искаш?
Една мисъл, която не е отворена към
сърцето
, невъзможно е да се реализира.
И
сърцето
по някой път не е отворено за човешката воля.
Човешкият ум може да е път, може да е отворен към
сърцето
; може пътят към волята да е отворен, може пътят на волята към Бога да е отворен.
Не че хората не са добри, но пътят за
сърцето
е затворен.
На някои хора пътят за
сърцето
е затворен, на някои е затворен пътят за волята.
След туй се съгражда човешкото тяло и туй Божественото начало – туй, което го наричат дух, туй, което го наричат разумна душа, туй, което чувствува реално, и след това умът – туй, което мисли, туй, което прави формите; след това
сърцето
и човешката воля.
На един човек, на когото
сърцето
не работи, на един човек, на когото волята му не работи, какво ще направи?
Той я погледнал и
сърцето
му трепнало.
Има нещо вътрешно, на душата, на ума, на
сърцето
.
Има нещо вътрешно на
сърцето
.
Онзи търговец, на когото
сърцето
е отворено, не е ли Христос?
95.
Идването на Господа
,
ООК
, София, 11.4.1934г.,
Някой казва: „Свило му се е
сърцето
.“ Аз тези хора със свити сърца ги обичам доста, а пък тези, с разширените сърца, много малко работа могат да свършат.
Някой казва: „Много му е разтворено
сърцето
.“ Ако няма какво да прави, да.
Но щом имаш какво да работиш, казваш: „
Сърцето
му трябва да е по-малко отворено, защото ще влезне много светлина и ще му причини известна вреда.“
96.
Наяве
,
НБ
, София, 15.4.1934г.,
Един признак имам за нея: тя всякога носи пълна свобода и за ума, и за
сърцето
, и за волята.
Аз не искам да направите насилие на ума ви, насилие на
сърцето
ви и насилие на волята ви.
Тогава не само една, но две монети ще ви дам, ще ми се откъснат от
сърцето
.
97.
Опорна точка в живота
,
МОК
, София, 20.4.1934г.,
Винаги вашият дух, вашата душа да ви бъдат като идеал, за който умът ви,
сърцето
ви и волята ви трябва да работят.
Хората умират, когато си разстройват отношенията между ума,
сърцето
и волята.
Когато умът,
сърцето
и волята действуват в една и съща посока, помагат си.
После
сърцето
ви трябва да има опорна точка и волята ви трябва да има опорна точка.
98.
Бъдете като Баща си!
,
УС
, София, 22.4.1934г.,
В младия се крие погрешката на един лек живот, живота на
сърцето
– да пие и се весели, да се забавлява.
99.
Три възгледа
,
НБ
, София, 22.4.1934г.,
В този път, в който вървим, ние не може да се домогнем до истината, до свободата, ако в нас постоянно не работи умът, ако в нас постоянно не работи
сърцето
и ако в нас постоянно не работи волята.
В законите на най-правия път, според Божиите закони, човек има право да работи само 3 часа физически труд, 3 часа за
сърцето
, 3 часа за ума, 3 часа за душата и 3 часа за своя дух.
Като срещнете такава жена, която има душа, тогава мъжът се усеща окрилен, всички съмнения изчезват, умът има защо да работи и
сърцето
има защо да работи.
100.
Бедният Лазар и богатият
,
УС
, София, 29.4.1934г.,
Единият се моли да дойдат ангелите да дигнат Лазар, а другият се моли да дойдат ангелите да смекчат
сърцето
на богатия.
101.
Разпаленият въглен
,
НБ
, София, 29.4.1934г.,
Като се произнесе тази дума „Бог“, на религиозните хора мед им пада на
сърцето
.
Като се говори на материалистите, като не се произнася думата „Бог“, мед им пада на
сърцето
.
Като зная тази черта, мене ми се зарадва
сърцето
.
102.
Път за постижение
,
ООК
, София, 2.5.1934г.,
Трепери ти
сърцето
, че той ще те открие.
Това, което Бог не е определил, не го туряй в ума си, това което Бог не е определил, не го туряй в
сърцето
си.
Сега за пението правилното е: при хубавото пеене, като запееш, веднага да се трогне
сърцето
на публиката, да не се мърда никой и лицата им се изменят, обединяват се всички, стават като едни човек, като че са един човек.
103.
Да имат живот
,
НБ
, София, 6.5.1934г.,
Човек ще намериш да видиш неговия ум, който Бог е вложил; после –
сърцето
, което Бог е вложил; живота, който Бог е вложил; духа и душата, които Бог е вложил.
Белосването е в умствения свят схващане, а пък червисването е в
сърцето
.
Всеки един човек е белосан в ума си, а пък червосан в
сърцето
си.
104.
Що е човек
,
ООК
, София, 9.5.1934г.,
И след като ми дойде умът на место, като виждам, че умът,
сърцето
и волята са вече на место, казвам: „Няма да плача повече!
105.
Носителят на Неговото Слово
,
УС
, София, 13.5.1934г.,
Това същото подбуждение е и в
сърцето
на вълка за овцата.
Но понеже обичаш да ровиш, да философствуваш дали това е Божият глас или не, и пак дойде първата топка, пак легне на
сърцето
ти.
Щом почнеш да се съмняваш в Божественото, ти вече губиш тази естествена топлина, която е легнала на
сърцето
ти.
И щом го видиш, ще ти трепне
сърцето
.
106.
Основният тон
,
МОК
, София, 18.5.1934г.,
Някой път става тежко на
сърцето
ти.
Не може да разчиташ на ума си и следствие на това
сърцето
има двойна работа.
Тогава
сърцето
не взема участие в твоята работа.
И при всяка несполука ще търсите причината за несполуката или в ума, или в
сърцето
, или във волята.
Причината може да е или в ума, или в
сърцето
, или пък може да е и в двете.
Ако волята не може да издържи, причината е в ума и
сърцето
.
Когато
сърцето
не може да издържи, причината е в ума и волята.
А когато умът не може да издържи, причината е в
сърцето
и във волята.
107.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 20.5.1934г.,
„Да се не смущава
сърцето
ви.“ Това е едно много просто изречение, което много пъти са проповядвали.
Да се не смущава
сърцето
ви. Кога?
Да се не смущава
сърцето
ти. Кога?
И тогава някой казва: „Дай ми
сърцето
си!
“ Момъкът дойде при момата и иска
сърцето
ѝ.
По-после пък момата иска
сърцето
от момъка.
Няма по-глупава мома от тази, която дава
сърцето
си на момъка.
И няма по-глупав момък от този, който дава
сърцето
си на момата.
Да обичаш момата е едно нещо, а да дадеш
сърцето
си на нея, то е глупаво.
Христос казва: „Да се не смущава
сърцето
ви.“ Той говори от Своя опитност.
А да дадеш
сърцето
си на човека, това е глупаво.
Дръжте
сърцето
си за себе си.
Мома и момък, господар и слуга, учител и ученик, който и да е, дръжте
сърцето
си за себе си, никому не го давайте.
В който момент заложите
сърцето
си, всичките нещастия ще тръгнат подир вас.
Защото сте дали
сърцето
си някъде.
Казвам обаче: „Нещастието в света [се] дължи на това, че хората са дали
сърцето
си някъде.“ От какво страдат богатите?
Човек, който изгубва
сърцето
си, той изгубва много нещо, той е изгубил много нещо.
Докато твоето сърце тупти в теб, докато твоята воля работи, докато ти мислиш, чувствуваш правилно,
сърцето
ти е в тебе.
Щом умът ти престане да мисли, щом
сърцето
ти престане да чувствува, щом волята ти престане да действува,
сърцето
ти е отишло някъде.
Колкото и да сте нещастни, обърнете се мислено в душата си и си кажете: „Господи, помогни ми да си взема
сърцето
, да се върне
сърцето
ми на място!
Аз зная от какво произтичат страданията и затова казвам: Не давайте
сърцето
си никому!
И ако ти можеш да положиш
сърцето
си и да го вземеш, ти си силен човек.
Но ако оставиш
сърцето
си някъде, други да разполагат с него, ти си поставен на един кръстопът и хората ще правят различни опити с твоето сърце.
И сега в душата ви никога да не се поражда желание да обсебите
сърцето
на един човек.
За един светия, за един гений е престъпление да обсеби
сърцето
на един човек.
Когато ние дадем
сърцето
си на Бога, Той го връща с всичките му придобивки.
Когато дадеш
сърцето
си на Бога, ти ще се повдигнеш.
Когато човек се унижава, той е вложил
сърцето
си там, дето не трябва.
Казва Христос: „Да се не смущава
сърцето
ти!
„Да се не смущава
сърцето
ви.“ Сега, откъде иде заблуждението?
„Да се не смущава
сърцето
ви.“ „Вярвайте в Бога, вярвайте и в Мене.“ „В дома на Баща ви има много жилища.“ Цялото небе за вас е създадено, но няма какво да се безпокоите.
108.
Практическо приложение на музиката
,
МОК
, София, 25.5.1934г.,
Под думата дявол разбираме едно същество, на което
сърцето
, умът и волята са изопачени.
109.
Двата порядъка / Двата порядъка. Качества на младия
,
УС
, София, 27.5.1934г.,
“ Така ще го преживее тази мома, така ще я заболи, сякаш от
сърцето
ѝ ще се откъсне нещо.
110.
Има време
,
НБ
, София, 27.5.1934г.,
Щом помислите за Него, ще просветне нещо в ума ви, ще просветне нещо в
сърцето
ви.
111.
Послушание
,
ООК
, София, 30.5.1934г.,
Къса се
сърцето
му, но какво ще прави сега.
112.
Изпълнѝ
,
НБ
, София, 3.6.1934г.,
Има престъпления, които са външни, на тялото, а има престъпления, които са вътрешни, на
сърцето
.
113.
Трите страни на съзнанието
,
УС
, София, 3.6.1934г.,
Той като я поглежда, разбутва му се
сърцето
.
114.
Умно дете
,
НБ
, София, 10.6.1934г.,
И тогава това става по закона, че този слуга става голям богаташ, а неговият господар иде при него като слуга и като го види, обърне му се
сърцето
.
Искаш да смекчиш
сърцето
, но нямаш знание.
Пък сега както живеете, казвате: „Аз ще отделя както
сърцето
ми дава.“
Ако
сърцето
ти е отворено, неизбежно ще приемеш навсякъде, силен ще бъдеш.
Ако ти цениш Този, Който те е създал, Който ти е дал всички блага в света – аз разбирам Бога, – всичко това, което сега имаме: и живота, и
сърцето
, и ума, и здравето, и духа, този Бог всичко създал, аз ще се отричам ли от Него?
115.
Двете линии
,
ООК
, София, 13.6.1934г.,
Не оставяйте вашия ум и сърце отворени, да може да влезе дяволът и да разбърква ума ви
сърцето
ви.
С един килограм злато ще оцапаш съзнанието си, ума си,
сърцето
си.
116.
Три фактора
,
НБ
, София, 17.6.1934г.,
Умът да заработи,
сърцето
да заработи, човек е здрав, има енергия да работи.
117.
Правият път
,
ООК
, София, 20.6.1934г.,
Тупа
сърцето
на заека от най-малкия шум.
118.
Не живея за себе си
,
НБ
, София, 24.6.1934г.,
И духът, и душата, и умът, и
сърцето
пулсират според ритъма, който е в Бога.
119.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 4.7.1934г.,
И на този човек ще се отвори
сърцето
и ще каже: „Действително, аз съм малко скъперник и не се харесвам.“
120.
Върховният авторитет
,
УС
, София, 8.7.1934г.,
Ако видите, че някое малко същество, например малка пеперудка кацнала някъде, или оплетена в паяжината на паяка, трябва да ви се трогне
сърцето
, да кажете на този паяк да я пусне.
121.
Приемете Духа
,
НБ
, София, 8.7.1934г.,
Вярвай в това, което организира ума,
сърцето
и въздига душата.
Ляга, става,
сърцето
ѝ трепери и го очаква.
122.
Стремеж и постъпка
,
МОК
, София, 13.7.1934г.,
С мъчнотиите ще се справим с ума си, а със страданията се справяме със
сърцето
си.
От себе си страданието не можеш да изпъдиш по никой начин, то е закон на
сърцето
.
123.
Изново родени
,
НБ
, София, 15.7.1934г.,
Пази Божия закон, защото в тебе има нещо хубаво.“ Знаете какъв преврат стана в
сърцето
на тази жена?
Ти ще познаваш човека, неговата душа, неговия ум,
сърцето
му.
Сърцето
функционира в белите дробове.
Сърцето
функционира в слънчевия възел.
Ако вземете извън човешката глава, най-разумни, най-умни са клетките на
сърцето
.
124.
Справедливост, милосърдие
,
УС
, София, 15.7.1934г.,
Някой път
сърцето
му се вкочанясало и той не намира никакъв смисъл в живота.
Щом влезе любовта, веднага се размрази
сърцето
, започват да се развиват семената, да цъфтят цветята.
125.
Вътрешният човек
,
НБ
, София, 29.7.1934г.,
Туй, което умът и
сърцето
мисли за Бога, те са отражения на онези, които са построили Вселената.
126.
Човешкото и Божественото
,
УС
, София, 29.7.1934г.,
И умът, и
сърцето
на човека вървят по един и същи път на 300.
127.
Граници на живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 8.8.1934г.,
Щом влезе в него, той разбърква ума,
сърцето
и волята му, вследствие на което човекът вижда света наопаки.
128.
И помаза
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Свободата зависи от ума, от
сърцето
и от волята на човека.
Дръжте ближния си близо до
сърцето
си!
Умът пък служи за украшение на човешката душа, а
сърцето
– за украшение на човешкия дух.
Значи духът, душата, умът и
сърцето
представляват семейството на човека, а волята му, това е един от най-благородните слуги на това семейство.
129.
Часът на Любовта
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
– "Какво да правя,
сърцето
ми е слабо.
В един момент то ще престане и аз ще се намеря в другия свят." –
Сърцето
ти може да престане да тупа, но в онзи свят не приемат хора, на които сърцата са престанали да тупат.
Оръжието на героя е само външно условие, външно пособие, а силата на героя се заключава в ума,
сърцето
и волята му.
130.
Великото и малкото
,
СБ
, София, 20.8.1934г.,
Влезе при него друг човек, който три дена е гладувал, погледне към яденето, трепне му
сърцето
, но първият казва: "Нека гладува!
Когато обичате някого, вие чувствате известна топлина около слънчевия възел или някакво трепване в
сърцето
.
131.
Дигни одъра си!
,
СБ
, София, 21.8.1934г.,
В
сърцето
и в ума на вашия Баща, в Когото вярвате, никога не са влизали мисъл или чувство на недоволство.
132.
Търпение, чистота и приложение
,
ООК
, София, 22.8.1934г.,
Той казва: „Малко ме стяга
сърцето
.“ На този момък казвам: „Срещнал ли си една красива мома, която не си разбрал, и затова се стяга сърдцето ти.
Много работи знаете, но ритъма на
сърцето
не знаете.
Стегне те
сърцето
.
Това желание нарушава онзи ритъм на
сърцето
.
133.
Права обхода и права постъпка
,
МОК
, София, 24.8.1934г.,
Молите се, но
сърцето
ви е нечисто или не постъпвате добре, тогава Бог ще отговори ли на молитвата ви?
Когато от
сърцето
ви изчезне майката, любовта, кой е взел тази ваша картина?
За да имате правилна обхода и правилни постъпки, отношенията между ума,
сърцето
и волята ви трябва да бъдат нормални.
Фитилът на свещта това е ума, лойта това е
сърцето
.
Умът мисли,
сърцето
чувствува.
Щом умът ви не е запален и
сърцето
ви не се топи, нищо не можете да направите и пламъкът ви навън няма да може да излиза.
Това значи: умът ли е причината за обезсърчението,
сърцето
или волята?
Не можеш да си движиш ръката, това те обезсърчава, от слабостта на волята идва обезсърчаването, от слабостта на ума идва обезверяването, а от слабостта на
сърцето
произтича безлюбието.
134.
Който прави истината
,
НБ
, София, 26.8.1934г.,
Лошите мисли по някой път стават спирачки и гдето някой път
сърцето
не пулсира, или по-бързо, или по-бавно, зависи от този пулс.
Казвате: „Пръснало се е
сърцето
.“ Че как се е пръснало
сърцето
?
За да се пръсне
сърцето
, трябва да има някаква мисъл.
“ Онзи, който го гонел, паднал, строшава си крака и от големия яд, че не е могъл да го стигне, пръска му се
сърцето
.
Това не е разрив, но камерите в
сърцето
се разстройват.
Камерите в
сърцето
се разстройват, престава кръвта да се движи правилно.
Тия камери, които има
сърцето
, се разстройват, както се разстройва една цигулка.
135.
На своето место
,
ООК
, София, 29.8.1934г.,
Сърцето
ти ще почне да бие силно.
Ако с левия крак си в контакт със законите на ума, с десния – със законите на
сърцето
.
136.
Доброто семе
,
НБ
, София, 2.9.1934г.,
Но тебе Бог не може да ти бъде приятел, ако в тебе чувството на любов не е развито, да Го обичаш, да ти трепери
сърцето
, да имаш свещено чувство към Него.
137.
Законът на подмладяването
,
УС
, София, 2.9.1934г.,
Когато ние говорим за
сърцето
на човека, ние под думите „добро сърце“ на човека разбираме другия свят.
138.
Изпит на ученика
,
ООК
, София, 5.9.1934г.,
Умът и
сърцето
му се намира в едно особено състояние.
После може да откраднеш
сърцето
, чувствата на един човек или мислите му, кражба навсякъде има.
139.
Път на Божиите блага
,
МОК
, София, 7.9.1934г.,
Сърцето
определя, че човек е животно, а пък волята определя, че човекът е произлязъл от Бога.
140.
Мечът на Духа
,
НБ
, София, 9.9.1934г.,
“ – „Трябват ми 10 000 долара.“ Той ѝ дал парите и ѝ казал: „Аз съм на Ваше разположение, елате пак.“ Тази мома отворила
сърцето
на банкера и в този човек станало едно преобразувание.
Ако не си добър, ти нямаш формата, чрез която умът,
сърцето
и волята могат да се изразят.
141.
Вдлъбнати и изпъкнали линии
,
МОК
, София, 14.9.1934г.,
С всяко хубаво чувство, което имате в
сърцето
си, обработвате кората на своя мозък.
Вие с всяко хубаво чувство, което можете да имате в
сърцето
си, обработвате кората на своя мозък.
(втори вариант)
142.
Трите положения
,
ООК
, Казанлък, 19.9.1934г.,
Жената ще поставим на местото на
сърцето
и мъжа на местото на ума.
143.
Призоваха Исуса
,
НБ
, Русе, 23.9.1934г.,
Да, човек трябва да вярва в Любовта, но той трябва да изпитва тази Любов в
сърцето
си.
Детето е, което смекчава
сърцето
на майката.
Вижте кокошката, докато няма още пиленца, каквото види, рови и търси храна само за себе си, но щом снесе яйца и излюпи пиленцата си, тя вече започва да се грижи за тях,
сърцето
ѝ се отваря.
144.
Учение и работа
,
УС
, Русе, 23.9.1934г.,
Градина, посадена с доброкачествени плодни дървета, с богата, добре разработена почва, но поставена на безводно място, представлява човек, в
сърцето
и в душата на когото няма Любов.
145.
Ако говоря
,
ООК
, Русе, 26.9.1934г.,
Някой човек, след като е облечен, пак казва, че
сърцето
му било студено.
Добре е облечен, къща има, жена има, деца има, и пак казва, че
сърцето
му било студено.
При това и отвън е топло, слънцето грее, а той казва, че
сърцето
му било студено.
Любовта, която може да изправи и разреши всички противоречия в ума, в
сърцето
и в постъпките на човека, е Божията любов.
Някой казва: "Топло ми е
сърцето
." Това е сън.
146.
Послушание
,
УС
, Русе, 30.9.1934г.,
Следователно, ако доброто, възвишеното не може да остане в
сърцето
на човека, а светлите и възвишени мисли в ума му, той сам е виновен за това.
147.
Милосърдие, смирение и молитва
,
ООК
, София, 3.10.1934г.,
Най-първо Бог, като създал света, Той вложил любовта в
сърцето
на човека, вложил мъдростта в неговия ум и вложил и истината в неговата воля.
Докато ти в
сърцето
си вървиш по пътя на истината, тогава можеш да постигнеш всичко.
148.
С какво тяло?
,
НБ
, София, 7.10.1934г.,
– Аз предпочитам да нося скъсани обуща, но
сърцето
ми да е чисто, отколкото да бъда с лачени обуща, а
сърцето
ми да е нечисто.
Дръжте в изправност симпатичната си нервна система, която е свързана с чувствата, със
сърцето
ви.
– Ама горяло му
сърцето
.
149.
Каин и Авел
,
УС
, София, 14.10.1934г.,
Този момък е сгрешил вече, защото в
сърцето
на момата той не търси Любовта, в ума ѝ не търси Мъдростта и в душата ѝ не търси Истината, но се спира на външната ѝ красота, която всеки момент може да изчезне.
Това озлоби
сърцето
на Каин и той уби брат си.
Изучавайте ума и
сърцето
си, без да се оправдавате или корите.
Човек трябва да слуша ума и
сърцето
си дотолкова, доколкото са в съгласие с духа и с душата му.
Докато живее само по стъпките на ума и на
сърцето
си, човек непрекъснато ще пада и ще става, ще скърби и ще се радва.
Когато в ума му се гнездят криви мисли, а в
сърцето
му – лоши чувства.
Дали човек е земеделец или овчар, щом в ума си храни криви мисли, а в
сърцето
си – лоши чувства, димът на неговата жертва непременно ще пъпли по земята.
Като знаете това, вие трябва да чистите
сърцето
и ума си, защото от
сърцето
произлиза грехът, а от ума – престъплението и убийството.
Сърцето
в човека е жената, а умът – мъжът.
С други думи казано: Докато човек живее със
сърцето
си в греха, а с ума си – в престъплението, светът никога няма да се оправи.
Истински господар е онзи, който може да управлява
сърцето
и ума си, да ги застави разумно да му служат.
Наистина,
сърцето
и умът са слуги на човека, но той трябва да бъде просветен, да може да ги управлява.
Не е ли просветен, те ще го управляват:
Сърцето
ще го води към греха, а умът – към престъплението.
Това значи: нито умът трябва да върви по пътя на
сърцето
, нито
сърцето
– по пътя на ума.
Умът и
сърцето
имат свои определени пътища, по които трябва да вървят.
150.
Колко са прекрасни нозете
,
НБ
, София, 14.10.1934г.,
Тя е
сърцето
, което тупти.
Сърцето
на една жена, което не пулсира еднакво с ума на нейния мъж, тази жена не е за този мъж.
Някои хора вървят по линията на майка си, по линията на
сърцето
или по линията на меките елементи.
Грехът влезе от слабото место, той започна от
сърцето
, а после дойде до ума.
Но нито
сърцето
може да издържи напора на греха, нито умът може да издържи напора на престъплението.
Грехът дойде чрез
сърцето
, чрез жената, а престъплението – чрез мъжа, чрез ума.
И сега цялата човешка раса се възпитава, с цел да изправи
сърцето
си от греха и ума си от престъплението.
Следователно,
сърцето
не може да се изправи без страдания и умът не може да се изправи без наказания.
Сърцето
не е една фикция, нито умът е една фикция.
Като определяте
сърцето
, и то не се явява сега.
151.
Богат и сиромах
,
ООК
, София, 17.10.1934г.,
Ако любовта действа в
сърцето
му, може ли, може ли с любовта да бъде сиромах?
Духът всякога е бил, всякога е хлопал на
сърцето
ти.
152.
Орехът и орехчето. Вода и пара. Слизане, хлъзгане и падане
,
МОК
, София, 19.10.1934г.,
Сега ще преведете: пътят на
сърцето
е път на слизане, пътят на ума е път на възлизане.
Умствено човек възлиза, а по
сърцето
си винаги слиза.
Със
сърцето
си винаги човек слиза надолу.
Може ли човек със
сърцето
си да се качи нагоре?
Виждаме, че ако вземете
сърцето
, то нагоре не се качва, но в него се образува една топлина, с която
сърцето
винаги изпраща кръвта по повърхността на тялото.
Желанията, които има,
сърцето
на човека е център, откъдето силите могат да се изпратят по повърхността.
Защото без
сърцето
вашият живот ще стане безсмислен.
Почва да ви тупти
сърцето
.
Желанията, които има
сърцето
на човека, е център, откъдето силите могат да се изпратят по повърхността.
(втори вариант)
Защото без
сърцето
вашият живот ще остане безсмислен.
(втори вариант)
− 4, 5, 6, 10, 15, 20, 100, 200, 300, 400, 500, но почва да ви тупти
сърцето
.
(втори вариант)
Сега ще преведете: пътят на
сърцето
е пътят на слизане; пътят на ума е пътят на възлизане.
(втори вариант)
Умствено човек възлиза, а по
сърцето
си винаги слиза.
(втори вариант)
Със
сърцето
си винаги човек слиза надолу.
(втори вариант)
Може ли човек със
сърцето
си да се качи нагоре?
(втори вариант)
Виждаме, че ако вземете
сърцето
, то нагоре не се качва, но в него се образува една топлина, с която
сърцето
винаги изпраща кръвта по повърхността на тялото.
(втори вариант)
153.
Оставете да растат наедно и двете!
,
НБ
, София, 21.10.1934г.,
Следователно, ако вие поставите една неестествена мисъл в мозъка си или едно неестествено желание, или чувство в
сърцето
си, или в симпатичната си нервна система, след време вие ще имате известни лоши последствия, лоши резултати.
Аз бих желал да нося такова заблуждение, което ми оправи ума,
сърцето
, което оправя положението на жена ми, на децата ми, моето положение.
Ако искате да развивате ума,
сърцето
или волята, вие ще трябва да употребите съответна храна за тях.
154.
Добри проводници
,
ООК
, София, 24.10.1934г.,
Пеенето ще бъде един проводник за развитието на ума и на
сърцето
.
И умният е, който може да помогне на
сърцето
.
А пък при мъжа
сърцето
е, което ще помогне на ума.
И мъжът докато не тури доброто в
сърцето
си, той не може да постигне нищо.
Хубаво е да свиваш ръката си в юмрук, когато се намериш в едно отрицателно състояние, но когато искаш да се тонираш, ти трябва да отвориш дланта си навън - към хубавото, към небето, и в
сърцето
си да възприемаш, но да не показваш това пред хората.
Че е направил - създал ви е тялото,
сърцето
, мозъка и прочие.
155.
Най-високият връх
,
ООК
, София, 31.10.1934г.,
Някои от вас не сте си измили
сърцето
.
(Учителят поставя двете ръце върху гърдите, до височината на
сърцето
, двете ръце са с дланите навътре и пръстите на едната ръка - върху пръстите на другата.)
156.
Всичко е възможно
,
НБ
, София, 4.11.1934г.,
Когато
сърцето
на една жена не е изправено, да се не жени.
Докато умът на мъжа не се изправи, и докато
сърцето
на жената не се изправи, да не се женят.
Щом мъжът изправи ума си, и жената
сърцето
си, те могат да се женят.
Когато майката и бащата видят, че
сърцето
на дъщеря им не е изправено, да кажат: Нашата дъщеря още не е за женене. Защо?
Сърцето
ѝ още не е изправено.
Тя е по на прав път от мъжа, но по отношение на
сърцето
тя е на крив път.
По отношение на
сърцето
мъжът е на правата страна.
157.
Живият квадрат на човешките отношения
,
МОК
, София, 9.11.1934г.,
Носиш плодове за себе си, срещаш един човек, дадеш му ги, лишаваш се от едно благо, а пък същевременно туряш в
сърцето
си онова хубаво чувство.
158.
В царството на Христа и Бога
,
НБ
, София, 11.11.1934г.,
Кога някой казва, че воденичката му трябва да мели, между ума и между
сърцето
на човека трябва да има абсолютна хармония, необходима за неговия прогрес.
Ако този човек люби Бога и ако
сърцето
му бие правилно, така че да не злоупотреби с доверието на никого, аз бих му казал де има пари заровени да отиде и да си разрови.
159.
Тънкият конец
,
УС
, София, 11.11.1934г.,
Достатъчно е човек да има добро разположение на ума и на
сърцето
си, да отвори душата си за Божественото, за да мине спокойно и безопасно по конеца.
Къде ще търсите добро разположение на ума и на
сърцето
си или отворена душа за Божественото?
Достатъчно е човек да има добро разположение на ума и на
сърцето
си, да отвори душата си за Божественото, за да мине спокойно и безопасно по конеца.
Къде ще търсите добро разположение на ума и на
сърцето
си или отворена душа за Божественото?
160.
Механическо и органическо пеене
,
ООК
, София, 14.11.1934г.,
Или можеш да изпееш думите: „Скръбно е
сърцето
ми." Или думите: „Гладен съм." Или: „Сит съм." Думата „гладен" по-лесно можеш да я изпееш, отколкото думата „сит".
Този ребус може да е външен, видим, а може да е вътре в ума ти, може да е вътре в
сърцето
ти, но все пак може да се разреши.
Нали в доброто качество на ума и на
сърцето
.
Ако се роди болка в стомаха на човека или в неговите чувства, той казва: „Боли ме
сърцето
." Когато болките са в сърдечната област, тогава причините са в главата.
Ако усещаш противоречие в ума си, в твоята мисъл, причината е в
сърцето
ти.
161.
Променчиви величини
,
МОК
, София, 16.11.1934г.,
Боли те
сърцето
.
Влюбва се сиромахът в богат и
сърцето
му трепери.
162.
Езикът на дъгата
,
УС
, София, 18.11.1934г.,
Дойде ли някоя мисъл в ума ви или някое чувство в
сърцето
ви, спрете се да ги анализирате, да разберете през какви умове и сърца са минали.
Истинско престъпление или истински грях е, когато човек спъва едновременно и ума, и
сърцето
, и волята си.
Обаче, ако
сърцето
се повдига, а умът слиза, в това няма престъпление.
И обратно: не е престъпление, ако умът се повдига, а
сърцето
слиза.
Пазете се от ония състояния, които носят смърт за човека, защото те спъват едновременно и ума, и
сърцето
, и волята му.
Стремете се към Божествените състояния, които повдигат едновременно и ума, и
сърцето
, и волята.
При добрите човешки мисли и желания се повдигат двете неща в човека, а слиза или само волята, или само умът, или само
сърцето
.
До времето на Христа хората вървяха или по пътя на
сърцето
, или по пътя на ума, или по пътя на волята.
Христос дойде в света и донесе Учението на Любовта, което включва едновременната работа и на ума, и на
сърцето
, и на волята.
Намери ли се в затруднение, той веднага извиква ума,
сърцето
, волята, душата, духа си и започва да се съветва с тях.
163.
Действието на музиката
,
ООК
, София, 21.11.1934г.,
Защото при понижението взема участие
сърцето
, а пък при повишението взема участие умът.
Можеш да разрешиш въпроса или с ума си, или със
сърцето
.
Ако ги разрешиш със
сърцето
си, ще има други резултати.
Но може да направиш с ума си или със
сърцето
си една погрешка, и тогаз ще се яви един дисонанс.
Какви са задачите на
сърцето
?
164.
Който сее и който жъне
,
НБ
, София, 25.11.1934г.,
Тези, които са писали свещените книги, знаят това, и затова е казано в Библията: „Пейте и възпявайте Бога в
сърцето
си!
“ Дето ходите, все трябва да пеете със
сърцето
си.
Сега, като не пеете, какво усещате в
сърцето
си?
Първо хората трябва да започнат да се възпитават от ума и от
сърцето
си.
Ако влезеш неподготвен в този свят и умът и
сърцето
ти не могат да вибрират съобразно законите и вибрациите на този свят, веднага ще те изхвърлят навън.
Ако умът и
сърцето
ви вибрират съгласно мислите и чувствата на онзи свят, ще останете там, и няма да искате да се върнете на земята – толкова красив е този свят.
165.
Качества на реалното
,
МОК
, София, 30.11.1934г.,
И умът му не е цял, и
сърцето
му не е цяло.
166.
Доброто име
,
УС
, София, 2.12.1934г.,
И така, човек може да пее само тогава, когато песента е близо до
сърцето
и до ума му.
За да пее човек, умът и
сърцето
му трябва да взимат участие в пеенето.
Ако
сърцето
не подкрепва ума и ако умът не подкрепва
сърцето
, никакъв глас не може да излезе.
Вдъхновението дохожда само при пълно участие на ума и на
сърцето
в човека.
Един човек никога не може да пее, ако нищо не му е близо до
сърцето
.
(втори вариант)
За да пее, непременно трябва
сърцето
и умът да е ангажиран.
(втори вариант)
Ако
сърцето
не подкрепя ума, не може да се пее.
(втори вариант)
167.
Помни Създателя си!
,
НБ
, София, 2.12.1934г.,
Това изкушение може да дойде в ума или в
сърцето
на човека, но той трябва да помни едно нещо: докато това изкушение не е дошло във волята на човека, то е отвън него, но дойде ли веднъж и във волята му, то е вече отрова за него.
Когато човек се е влюбил, когато е на тази трапеза, в него става едно втичане, но щом се затвори този път, това втичане от
сърцето
му изчезва, прекъсва се, и той усеща, че няма вече това втичане.
Чудно е, че при това положение
сърцето
му не се пукна.
Всеки друг човек, на когото кръв излиза от порите му, непременно би се пукнало
сърцето
.
Но и при това положение
сърцето
му не се пукна.
Мисълта, която мъчеше Христа беше толкова силна, че кръв почна да изтича от порите му, но
сърцето
му издържа, не се пукна.
168.
Веселие и радост
,
ООК
, София, 5.12.1934г.,
В мисълта на човека има едни музикални тонове, в
сърцето
му има други музикални тонове, и във волята му - други.
Трябва да знаете каква е музикалността на
сърцето
, трябва да знаете и в какво седи един мислов тон.
Басът - това е
сърцето
, у него вибрациите са по-ниски.
После думата „милостив”, това значи
сърцето
ви да е готово да възприема.
Писанието казва: „Законът е - давайте, и ще ви се даде.” Човек в
сърцето
си всеки път трябва да е отворен.
Сърцето
му да дава.
Целият ти живот, и умът ти, и
сърцето
ти, и думата ти, и силата ти - всичко да бъде занято от Божествената любов.
169.
Помни го
,
МОК
, София, 7.12.1934г.,
Силата аз поставям във волята, добротата − в
сърцето
, а пък разумността − в ума.
Сърцето
ми щеше да изскочи.“ Природата някой път постъпва като този български син.
В дадения случай Б-то показва, че умът трябва да работи, Л-то показва, че
сърцето
трябва да е в нормално състояние.
Л-то е
сърцето
, което трябва да работи, A-то е волята, която трябва да работи.
170.
Абсолютната и Относителната реалност / Абсолютна и Относителна реалност
,
УС
, София, 9.12.1934г.,
Докато момата е в
сърцето
на момъка, работата върви добре.
Щом се обърне към Бога, човек отваря всичко в себе си: и кесията, и
сърцето
, и ума си.
И като оставиш отворен прозореца, а той казва – ти няма да отваряш прозорците, това, онова няма да правиш, ти отвори ума си и
сърцето
си, и той ще си дигне парцалите и ще си замине.
(втори вариант)
Умът ти трябва да се обърне и
сърцето
ти трябва да се обърне.
(втори вариант)
171.
Добри вести
,
НБ
, София, 9.12.1934г.,
Срещал съм добри бащи, които ми са се изповядвали, като са ми казвали: Не зная защо, след като имам няколко сина, които обичам, но като видя малкия от тях,
сърцето
особено трепва.
На всички давам с разположение, като дойде ред да дам на малкия,
сърцето
ми някак особено се отваря, трепва нещо в мене.
172.
Най-съвършеният идеал. Песента на малката тревица
,
ООК
, София, 12.12.1934г.,
Ти седиш сега и ти е тежко на
сърцето
.
173.
Философия на трептенията
,
МОК
, София, 14.12.1934г.,
Като я види, трепери ù
сърцето
и казва: „Като теб искам да стана.“ Любовта казва: „Ще ти покажа един начин, ако ме слушаш.“
Но трябва сам да си отвори
сърцето
.
От това гледище умът е единият полюс, а
сърцето
е другият полюс, волята е направление, резултат от тези два полюса, които действуват.
Като го убедя, че съм му направил добро, като е станал щедър, да каже: „Благодарен съм, че ми се отвори
сърцето
.“ А не да каже подир мене, че съм разбойник, че съм такъв, онакъв.
174.
В Ниневия
,
УС
, София, 16.12.1934г.,
Според някои християни в Америка пълно обръщане на човека е това, в което едновременно със
сърцето
му се обръща и кесията.
Обаче, ако
сърцето
на човека се обърне към Бога, а кесията му не се обърне, това не е истинско обръщане.
Преди всичко човек трябва да обърне
сърцето
си към Бога.
Щом обърне
сърцето
си към Бога, той непременно ще бъде добър.
Ако човек храни ума,
сърцето
и волята си със съответната за тях храна, злото, само по себе си, ще се обезсили.
175.
Когото възкръси
,
НБ
, София, 16.12.1934г.,
Поправяйте
сърцето
си, за да поправи то чувствата ви.
176.
Законът на свободата
,
ООК
, София, 19.12.1934г.,
Онзи, на когото свири цигуларят и му се отваря
сърцето
, и дава.
Ние искаме
сърцето
ни да бие, както Божието сърце.
Не, то е голяма опасност,
сърцето
ни да бъде, както Божието сърце.
Умът е, който носи радост, а пък
сърцето
носи недоволство.
Но
сърцето
носи условията, при които умът може да бъде радостен.
И умът носи условията, при които
сърцето
може да разреши вечната задача на недоволството.
На богатствата, които носят в главата си и в
сърцето
си, те не обръщат внимание, а чакат да дойде това отнякъде.
177.
Естествено разположение
,
МОК
, София, 21.12.1934г.,
А като слушате с лявото ухо, ангажирано е повече
сърцето
ви.
178.
Проводници (Където и да отидем)
,
ООК
, София, 2.1.1935г.,
Писанието казва: „Онова, което Бог е приготвил за онези, които любят, око не е видяло, ухо не е чуло и на
сърцето
на човека не е идвало.” Тези същества, които любят, са най-разумните същества.
179.
Правият път
,
УС
, София, 6.1.1935г.,
Щом отива при приятеля си с радост, от любов, той не трябва да подрежда думите си, а да остави на
сърцето
и на ума си, те да подредят думите на местата им.
Понякога в
сърцето
на човека се явяват чувства и желания от характера на месото, тютюна и виното.
„Мастите и каденията веселят
сърцето
, а сладостта на приятеля – чрез сърдечния съвет.“ (– 9-ти стих.) – Наистина, когато въздухът в някой дом стане нечист, хората кадят с темян, да го пречистят малко.
180.
Ново раждане
,
ООК
, София, 9.1.1935г.,
Един ден явява се болката в
сърцето
му, пукат се артериите му.
“ Казах му: „Като дойдеш, ще се научиш.“ Стоя той там една-две седмици, и не му се пукна
сърцето
.
“ Той ми каза: „Има нещо в мен, което ми казва, че няма да се пукне
сърцето
ми, а пък друг ми казва, че ще се пукне.“ Казах му: „Ти си се заблудил по онзи глас, който ти казва, че ще се пукне.
Е, ако ти не слушаш това Божественото в тебе,
сърцето
ти ще се пукне.“ Този страх беше в болния, не че го искаше това.
И пред мен се признаваше, каза ми: „Колко съм малодушен, голям страхливец съм.“ Казвам му: „Страхливец си бил, защото вярваш на онова, което [е] резултат на човешкия живот, а пък не вярваш на резултата на Божествения живот вътре в тебе.“ Това са възможности, че може да се пукне
сърцето
, ако човек вярва в това, но ако не вярва в това, няма да се пукне.
181.
Естествени положения
,
МОК
, София, 11.1.1935г.,
За да ти бъде приятел, не трябва да има стеснение нито в ума, нито в
сърцето
; не се стесняваш.
В присъствието на приятел да нямаш стеснение ни в ума, ни в
сърцето
, да не се заражда никаква отрицателна мисъл.
Трепнало
сърцето
.
Отвори си
сърцето
.“ По някой път сегашните хора проповядват, че трябва да бъдем добри, но друга една лъжа има.
182.
Здравото учение
,
НБ
, София, 13.1.1935г.,
Мърдането на
сърцето
още не показва, че то чувства.
Сърцето
на тези хора се обвива с мас.
Но ако почнат да ги гонят от едно место на друго и
сърцето
им ще си дойде на своето место.
Този закон е верен не само по отношение на полушарията на човека, но и по отношение на камерите в човешкото сърце Двете камери на
сърцето
му имат по-голяма топлина, а другите две – по-голяма хладина – те са хладилници.
Когато вие постъпвате съобразно този велик закон, вие ще чувствувате в себе си дълбок мир, един полет на ума си, разширяване в
сърцето
си.
Христос е учил, че
сърцето
на човека трябва да бъде топло, а умът му трябва да бъде студен.
Ама
сърцето
ми е съвсем изстинало.
Не е изстинало
сърцето
, това е състоянието на средата, в която сте влезли.
183.
Причинният свят
,
УС
, София, 13.1.1935г.,
Като мисли по Божествен начин, ще бъде добре за ума му; щом е добре за ума му, ще бъде добре и за неговото сърце; щом е добре за ума и
сърцето
му, ще бъде добре и за тялото му.
Там и душата, и умът, и
сърцето
, и тялото ви ще бъдат неуязвими, както Бог е неуязвим.
Дойдете ли до света на
сърцето
, т.е.
184.
Божествената справедливост
,
ООК
, София, 16.1.1935г.,
Ти не искаш да отвориш
сърцето
си, той изпява една песен, втора, трета и ти отвориш
сърцето
си - трепне ти
сърцето
.
Сърцето
е меката страна на човека.
185.
Обективни и субективни разсъждения
,
МОК
, София, 18.1.1935г.,
Майката е
сърцето
, бащата е умът в дадения случай.
Когато
сърцето
не работи съобразно с ума, то се раждат противоречия, от които идат всички неразположения.
Имаш вътрешна борба между ума и
сърцето
, а с ума противодействуваш.
Ако
сърцето
ти го прави, то умът трябва да бъде съгласен.
И когато умът иска нещо добро, то
сърцето
трябва да го подкрепи.
Погрешката на
сърцето
е в това, че някой път защитава човешката погрешка на волята.
Но когато няма в ума светлина и в
сърцето
топлина, веруюто няма да може да издържи.
Силата на волята зависи от светлината на ума и от топлината на
сърцето
.
186.
Плод стократен
,
НБ
, София, 20.1.1935г.,
Но от всички тия той обичаше най-много Йосифа, който завладя
сърцето
му.
Той се хвалеше само с Йосифа, и като го видеше,
сърцето
му трепереше.
Също така има известни чувства, които са подобни на растенията и тях трябва да посадим в
сърцето
си; Вие искате да се самовъзпитавате, но не знаете как.
Ако вие не можете да посадите една мисъл в ума си и едно чувство в
сърцето
си, и да се грижите за тях, като за плодни дървета, вие никога няма да се възпитате.
Впрегнете се на работа за
сърцето
си, за ума си, за волята си, че като срещнете един ден Христа, да Го познаете, и Той да ви каже: Дързай, върви напред, този е пътят!
187.
Товарене и разтоварване
,
УС
, София, 20.1.1935г.,
Той иска да трогне
сърцето
на богатия, да го застави да му помогне.
Като знаете този закон, не задържайте в ума си и в
сърцето
си тежки мисли и чувства за по-дълго време, отколкото трябва, да не се обезсилите.
Така че дойдат ли в ума ви лоши мисли, а в
сърцето
ви – лоши чувства, знайте, че сте се свързали с лоши същества.
188.
Новият опит
,
ООК
, София, 23.1.1935г.,
Ще дойда и ще ти кажа: „Много ви обичам, но другите да не знаят." Това можеш да кажеш на един човек, на когото
сърцето
е отворено, че твоите думи да бъдат ценни.
Сърцето
ми е студено." Там е злото, понеже сърцата на хората са студени.
Сега ще ви покажа признаците, по които ще познаете дали вашата любов е силна, или
сърцето
ви е студено.
189.
Недейте се грижи за живота си
,
НБ
, София, 27.1.1935г.,
Дойде едно лошо чувство в
сърцето
ви, не се борете с него, но на мястото му турете едно добро чувство.
Дойде в
сърцето
ви едно строго чувство, заместете го с едно чувство на милосърдие.
Дойде в
сърцето
ви едно користолюбиво чувство, турете на негово място едно чувство на хуманност.
Умът ще почне правилно да работи, а
сърцето
му ще придобие един равномерен удар, темп.
Сърцето
трябва да има равномерен пулс, а не неправилен с пресичане, ту с ускоряване, ту с намаляне на темпа.
Ритъмът на
сърцето
трябва да бъде музикален.
Мярката между един и друг удар на
сърцето
трябва да бъде еднаква.
Понякога човек обременява
сърцето
си със своя песимистичен пулс.
И
сърцето
има един специален нерв, който определя колко пъти трябва да бие
сърцето
Тъй щото определено е колко пъти трябва да пулсира
сърцето
на всеки човек.
И тогава виждате и духът му, и душата му, и умът му, и
сърцето
му.
190.
Подмладяване
,
УС
, София, 27.1.1935г.,
Бог казал на един от ангелите да отиде при астронома, да го извади от тялото му, но да остави
сърцето
му в него, да преживее по човешки всичко, което ще види в пространството.
191.
В нова окраска. Богатството на деня
,
ООК
, София, 30.1.1935г.,
Слугувай на
сърцето
си.
И онова, което
сърцето
ти иска, направи го.
Задоволи
сърцето
си.
А не да откажеш всичко на
сърцето
и да кажеш: „Това не може, онова не може.”
Сърцето
ти иска малко медец.
Услужи на това малкото желание на
сърцето
.
192.
Естественото положение на човешката душа
,
ООК
, София, 6.2.1935г.,
Когато се съмняваш, ти не си в областта на
сърцето
, а в областта на ума, и следователно ти си месоядно животно.
Сърцето
му тупа, като го хване.
Когато се е проявило
сърцето
, когато са почнали да действат чувствата, човек е станал тревопасно, а когато е почнал умът да функционира, явило се е месоядството.
Та трябва да знаете, че когато вземе надмощие във вас вашият ум, то може да станете месоядци, а ако
сърцето
вземе надмощие, то тревопасното ще се яви като един естествен резултат.
193.
Закон за освобождение
,
МОК
, София, 8.2.1935г.,
След като
сърцето
ти нормално бие, пулсира, ти си в нормално състояние.
Щом
сърцето
ти бие неравномерно, ти си в едно анормално състояние.
Събуждаш се от страх и
сърцето
ти тупа, тупа.
Едвам се спасих.“ И
сърцето
тупа, тупа.
Сатурн е дошъл във вас и от страх почва да се сковава
сърцето
ви.
194.
Отдалечаване и приближаване
,
УС
, София, 10.2.1935г.,
Казвате, че чувствувате любовта със
сърцето
си.
Това, което трепти в човека, не е
сърцето
му.
Ето защо, ние казваме, че любовта не се възприема чрез
сърцето
, а по особен вътрешен път, незнаен и за самия човек.
Любовта внася топлина в
сърцето
, светлина в ума и сила в тялото на човека и го прави мощен и велик.
Любовта внася топлина в
сърцето
, светлина в ума и сила в тялото на човека и го прави мощен и велик.
(втори вариант)
Казвате, че чувствате любовта в
сърцето
си.
(втори вариант)
Това, което трепти в човека, не е
сърцето
му.
(втори вариант)
Ето защо ние казваме, че любовта не се възприема чрез
сърцето
, а по особен вътрешен път, незнаен и за самия човек.
(втори вариант)
195.
Здравословното положение на човешката душа
,
ООК
, София, 13.2.1935г.,
Всеки ден трябва да знаеш до каква степен си дошъл, до какви възможности си дошъл, каква е степента на онова, което ти можеш да пожертваш на другите хора, доколко ти можеш да обичаш Бога, доколко
сърцето
ти може да бъде изпълнено с Неговата любов, доколко умът ти може да бъде зает с Божията любов, доколко силите си можеш да впрегнеш на работа.
196.
Бъдете прочее разумни
,
НБ
, София, 17.2.1935г.,
Щом умът в човека почне да мисли и
сърцето
да чувства, това показва, че в него стават вече всички процеси.
– Остави се,
сърцето
ми изгоря.
197.
Път към Любовта / Страданието – път към Любовта
,
УС
, София, 17.2.1935г.,
"И помислих в
сърцето
си: Да веселя плътта си с вино, когато още
сърцето
ми се упражняваше в мъдростта и да удържа безумието, доде видя, кое е доброто за человеческите синове, да ги правят под небето през всичките дни на живота си".
Това е най-многото, с което умът и
сърцето
могат да се натоварят.
стих) „Помислих в
сърцето
си, да веселя плътта си с вино, когато още
сърцето
ми се упражняваше в мъдростта, и да удържа безумието, доде видя кое е доброто за человеческите синове да го правят под небето през всичките дни на живота си“ (3. стих).
(втори вариант)
198.
Съучастници в благата
,
УС
, София, 24.2.1935г.,
Всички мисли и чувства, които влизат в ума и в
сърцето
ви, са чужди.
Не работи умът му тук, а уплело се е
сърцето
му.
(втори вариант)
199.
Развитие на справедливостта
,
ООК
, София, 27.2.1935г.,
Жена, на която
сърцето
се направлява от Божествените мисли, тя трябва да бъде господар, а пък ако на мъжа умът се направлява от Божествената любов,
сърцето
на жената се направлява от Божествената мисъл, тогава мъжът да бъде господар, а жената слуга.
Чрез дишането ще регулирате
сърцето
си.
Неговата мисъл е проводник на Божията любов, а пък
сърцето
на майка ви е проводник на Божията мисъл.
200.
Голямото и малкото
,
МОК
, София, 1.3.1935г.,
Вие не сте правили опит едновременно да слушате и трите тона в себе си, да слушате до с ума си, сол в
сърцето
си и си във волята си.
До може да бъде в нашия ум, сол − в
сърцето
, и си − в нашата воля.
201.
Законът на помагането
,
ООК
, София, 6.3.1935г.,
На един човек откъде ще му дойде щастието, от ляво или от дясно - от
сърцето
или от ума, или от волята - не се знае, но от три места може да дойде щастието.
От ума му, от
сърцето
му или от волята му.
202.
И отиде, та се представи
,
НБ
, София, 10.3.1935г.,
Следователно, в света има три Божествени форми, с които ние в дадения случай можем да работим:
сърцето
, умът и волята.
Със
сърцето
си трябва да работим с онези сили, с онези форми, с които Божествената Любов работи.
Истинско пеене е онова, което може да отвори
сърцето
на най-големия скъперник банкер.
И тогава банкерът ще разтвори
сърцето
си, ще даде колкото му искат и ще каже: Елате и утре пак да ми попеете.
Ако си стар, пей на банкера за младата мома, да отвориш
сърцето
му.
203.
Най-голямото изкуство / Какво ще говори Учителят
,
УС
, София, 10.3.1935г.,
Като мислите така, вложете любовта в
сърцето
си и работете с нея.
"Не прибързвай с устата си и
сърцето
ти да не бърза да произнася думи пред Бога; защото Бог е на небето, а ти - на земята, за то нека бъдат думите ти малко".
Някой казва за себе си, че е много чист, че няма нищо в
сърцето
си.
(втори вариант)
Той казва, че няма нищо в
сърцето
си, а аз виждам в неговото сърце цял битпазар.
(втори вариант)
204.
Най-добрият плод
,
ООК
, София, 13.3.1935г.,
Ако не владее
сърцето
си, пак може да пропадне, и ако не владее постъпките си, пак може да пропадне.
205.
Благоприятната Господня година
,
НБ
, София, 17.3.1935г.,
А тъй, да ми разправя за Любовта, че
сърцето
му горяло.
Че и преди да е любил,
сърцето
му пак е горяло.
Ама топло било
сърцето
му.
Ти му казваш, че той трябва да се откаже, а на него
сърцето
му се стега.
Запример, срещате един сиромах, втори, трети, къса ви се
сърцето
, но не можете да помогнете.
206.
Добрият живот / Да живеете
,
УС
, София, 17.3.1935г.,
Ако умът и
сърцето
му се разколебаят в нещо съществено, той остава назад.
Укрепи ли ума и
сърцето
си, той излиза от животинското състояние и се връща в човешкото.
Внесете в
сърцето
си няколко капки от любовта, в мозъка си - няколко капки от мъдростта и в тялото си - няколко капки от истината и ще видите, как ще се излекувате.
Ето защо, за здравословното състояние на мозъка трябва да държим отговорни мислите, а за здравословното състояние на
сърцето
са отговорни чувствата.
Разколебае ли се малко
сърцето
ти през деня, ти си на опашката останал.
(втори вариант)
207.
Трите правила. Път за освобождение
,
ООК
, София, 20.3.1935г.,
Той има особени трептения и засяга й
сърцето
.
Топлото време е за добрите хора на
сърцето
, а студеното време е, когато хората почнат да стават лоши.
Сега първото правило за
сърцето
: вие искате да ядете, да пиете.
Казваш: „
Сърцето
ми страда." Но кое сърце страда в тебе?
В
сърцето
ти е слънчевият възел.
Това е вече за
сърцето
.
Ако се учи от Божията любов,
сърцето
му ще се облагороди.
Вие не може да облагородите
сърцето
си, ако не се учите от любовта.
Учението е за
сърцето
.
Ти искаш да облагородиш
сърцето
си.
Ще имаш всичката мекота в
сърцето
си при молитвата.
Не можеш да го облагородиш, ако не се учиш, защото учението е за
сърцето
.
Ако ти не туриш всичката красота, която умът ти може да даде, ако не туриш всичката мекота, която
сърцето
ти може да даде, и ако не туриш всичката сила, туй интензивно желание да постигнеш, което твоята воля може да даде, то твоята молитва не може да има резултат.
А пък учението е за
сърцето
.
208.
Да мисли
,
МОК
,
ИБ
, София, 22.3.1935г.,
Щом запламти
сърцето
ти да учиш, няма никакви страдания, щом не учиш, страдания има.
Вие трябва да му предавате урок, а той ви казва: "Какво ще ми разправяш,
сърцето
ме боли", а вие му разправяте за мисълта.
Щом в
сърцето
на човека пламне желание да се учи, той няма да има никакви страдания.
(втори вариант)
Щом запламти
сърцето
ти да учиш, няма никакви страдания; щом не учиш, страдания има.
(втори вариант)
Представете си хора, които имат болки: на един ръката му е счупена, на друг крака, язва в стомаха, в мозъка има нещо, ти трябва да му предаваш, а той ти казва: „Какво ще ми разправяш,
сърцето
ме боли, а ти ми разправяш за мисълта.
(втори вариант)
209.
Двете добродетели / Двата вида добродетели. (Кой е правият път)
,
УС
, София, 24.3.1935г.,
"И намерих, че е по-горчива от смърт онази жена, на която
сърцето
е примки и мрежи и ръцете и узи*[узи - окови,вериги (бележка на коректора)].
Много жени и наложници може да има човек, много пари може да има, с голяма слава и почести може да се ползва, но всичко това е суета пред мисълта, която човек трябва да има за Бога в душата, в ума, в
сърцето
и във волята си.
Като почне да почернява лицето ти, туй показва, че
сърцето
ти е взело надмощие, то работи.
(втори вариант)
Всичко туй е хубаво, но да имаш една мисъл за Бога в
сърцето
си и една мисъл в ума ти.
(втори вариант)
210.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 24.3.1935г.,
Обаче, ако при вас дойде човек, когото подозирате в нещо,
сърцето
ви веднага трепне.
И като по-опитен, той раздрал агнето, извадил белия му дроб,
сърцето
му, черния дроб и казал на лисицата: Понеже ти си по-деликатна, на тебе ще дам вътрешността, а понеже аз се занимавам с външните работи, ще взема цялото агне, външността му.
Значи, ако за плодовете им трябва най-много 50–60 градуса топлина, а (за) яйцата 100 градуса, не зная тогава коя топлина бихте предпочели, като казвате, че
сърцето
трябва да бъде горещо.
211.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 27.3.1935г.,
Щом направиш зло - не го знаеш какво нещо е, но ти е смутено
сърцето
, целия ден си недоволен.
212.
Който се учи на словото Божие
,
НБ
, София, 31.3.1935г.,
Той веднага се разширява,
сърцето
му се отваря, изважда кесията си.
213.
Придобиване и задържане / Да се добие и задържи богатството
,
УС
, София, 31.3.1935г.,
Щом допусне злото в
сърцето
, човек тръгва по-наклон.
Ако
сърцето
и се разшири и допусне мъжа и да гледа и други жени, да ги обича като свои сестри, тя ще се освободи от неговата ревност и тормоз.
Че като го видите, че страда, тъй мехлем ви пада на
сърцето
.
(втори вариант)
И ако човек допусне злото да влезе в
сърцето
му, той върви по един наклон, него го очаква вече нещастие и той всичко може да изгуби.
(втори вариант)
214.
Първото стъпало на Любовта
,
ООК
, София, 3.4.1935г.,
Търпеливият казва: „Бий жена си с любов." Като й зашлевите една плесница, тя да почувства любовта ви в ума си и в
сърцето
си, и в душата си, и в духа си.
215.
Да обичаш и да те обичат
,
НБ
, София, 7.4.1935г.,
Тя иска да хване нещо, да го прегърне, да почувствува пулса на
сърцето
му, топлината на живота, който слиза от него.
216.
Два метода / Двата метода и двата пътища към сродната душа
,
УС
, София, 7.4.1935г.,
-
Сърцето
.
Значи, жената е
сърцето
в човека, а мъжът - умът.
Красота, която не произлиза от дълбочината на духа, на душата, на ума и на
сърцето
, не е истинска.
Сега и на вас казвам: Предложете ума,
сърцето
и тялото си в служене на Великото.
В
сърцето
на момата живее същото желание - да намери своята сродна душа.
„Представете вашите тела в жертва свята, богоугодна.“ Умът,
сърцето
, тялото трябва да бъдат готови, за да бъдем проводници на онова великото, което е в света.
(втори вариант)
217.
Двете силни точки
,
ООК
, София, 10.4.1935г.,
Вие казвате сега: „Запалило му се е
сърцето
." Сърца, които се запалват и горят за миг, имат друго значение.
За мен
сърцето
е един проводник само на нещо Божествено.
Достатъчно е
сърцето
ви да бъде проводник в дадения случай на оная Божествена енергия, която трябва да мине през него.
Сърцето
, през което минава Божествената любов, ще се обнови.
Когато любовта мине през
сърцето
на човека и това сърце се обнови, то обновлението е признак, че любовта е минала през
сърцето
.
Казвате: „Запалило се е
сърцето
ми." Че се е запалило, това още нищо не значи, но при любовта трябва да се обнови
сърцето
.
218.
Естествени прояви на Любовта / Естествената любов. (Да бъдем разумни. Добрата постъпка)
,
УС
, София, 14.4.1935г.,
Умът и
сърцето
трябва да се намират в естественото си положение, за да предават на думите своята мощ и сила.
Следователно, човек е млад, докато думите, с които си служи, минават през ума и
сърцето
му.
За пример, във втория стих на главата е казано: "
Сърцето
на мъдрия е в десницата му, а
сърцето
на безумния - в левицата му".
Който иска да стане господар на
сърцето
си, нищо не може да постигне.
Оставете
сърцето
си, само да изпълнява функциите си, не му ставайте господари.
Никой не може да стане господар на
сърцето
си.
Да бъдеш господар на чувствата си е едно нещо, а да бъдеш господар на
сърцето
си е друго нещо.
Който се е опитал да стане господар на ума и на
сърцето
си, той е влязъл в противоречие със себе си.
За да разберете ума и
сърцето
си, работете с много способности и чувства, а не само с една способност и с едно чувство.
Обаче, човек може да бъде господар само на мислите и на чувствата си, а не и на ума и на
сърцето
си.
Опита ли се да бъде господар на ума и на
сърцето
си, той ще направи големи грешки.
"
Сърцето
на мъдрия е в десницата му, а
сърцето
на безумния - в левицата му".
Казва:„Безумният носел
сърцето
си в ръката си“ (2. стих).
(втори вариант)
Следователно този безверник, който носи
сърцето
си в ръката, той нищо не може да върши.
(втори вариант)
Сърцето
не е намясто.
(втори вариант)
Остави
сърцето
си, не му ставай господар.
(втори вариант)
Той трябва да остави
сърцето
си свободно да функционира за каквото е предназначено.
(втори вариант)
Оставете
сърцето
да функционира, а вие се ползвайте само от резултатите на това сърце.
(втори вариант)
Че вие може да употребите една дума, която не е минала през ума и
сърцето
ви.
(втори вариант)
И
сърцето
, и умът трябва да бъдат в едно естествено положение, за да могат силите, които минават оттам, да се предадат.
(втори вариант)
219.
Най-голямото изкуство
,
ООК
, София, 17.4.1935г.,
Още като ви хване човек за ръката, може да знаете дали
сърцето
му правилно чувства, или не.
Сърцето
му е студено.
220.
Ако не ядете
,
НБ
, София, 21.4.1935г.,
Някой човек не вярва в Бога, но Бог му пошепва на
сърцето
да отиде да помогне на някой страдащ, и той отива и му помага.
Някой път Бог отива да пошепне в
сърцето
на някой вярващ да отиде да помогне на някой страдащ, но той казва: Нямам време сега, отивам да се моля.
221.
Трите степени / Три степени в християнството. (Трите обязаности на човека. Двете категории. Екзаменът. Бележките)
,
УС
, София, 21.4.1935г.,
"И отнеми яростта от
сърцето
си, и отдалечи лукавството от плътта си; защото младостта и юношеството е суета".
Защо е казал да отдалечи човек яростта от
сърцето
си и лукавството от плътта си?
Казвам: Ако искате да познаете благородството на човека, вижте, какво носи той в ума и в
сърцето
си.
На същото основание казвам: Има известни въпроси, които вървят по линията на ума, а други - по линията на
сърцето
.
В резултат, от общата работа на ума и на
сърцето
идват проявите на волята.
Кобурите на физическото поле, кобури в
сърцето
, в ума, от всички тия трябва да се освободим.
(втори вариант)
Тогава умът ви и
сърцето
ви имат един резултат – във вашата воля – двайсет и пет.
(втори вариант)
222.
Предпоставките на музиката
,
ООК
, София, 24.4.1935г.,
Сега да изпеем това: „Радост весели
сърцето
ми." (Учителят взема цигулката и свири.) Имате думата „радост".
Радост, радост, радост весели
сърцето
ми.
Пейте през седмицата „Радост весели
сърцето
ми." Щом влезе любовта, тя има милиони форми, начини да се прояви.
Радост весели
сърцето
ми.
Едно правило: пейте всяка сутрин „Радост весели
сърцето
ми." Ако искате, турете и думата „сутрин", и тогава може да го изпеете така: „Радост весели
сърцето
ми всяка сутрин."
223.
Един от дванадесетте
,
НБ
, София, 28.4.1935г.,
Той се обърнал към Господа и казал: Господи, дай ми нещо по-близо до
сърцето
.
Господ му дал нещо по-близо на
сърцето
, Той създаде Ева, която била много красива и обичала Адама.
224.
Трите врати / Любовта. (Три стъпки – три врати)
,
УС
, София, 28.4.1935г.,
Има ли любов в
сърцето
си, ще се намери в свят между хора и ангели, всички ще му се радват, ще го развеждат, ще му обясняват всичко непонятно за него.
Един ден
сърцето
му се отваря към момите и той започва да се разговаря и да играе заедно с тях, на хорото.
Или любов, изразена чрез ума, чрез
сърцето
и чрез волята на човека.
225.
Киселина, основа, сол
,
ООК
, София, 1.5.1935г.,
В даден случай трябва да познавате естеството на вашия ум, трябва да познавате състоянието на вашето сърце, и не само временното проявление на вашия ум,
сърцето
и душата.
Казвате: „
Сърцето
чувства", но не знаете на кое място е туй чувстване.
226.
Разрешените задачи
,
МОК
, София, 3.5.1935г.,
Щом повикате ума си на работа и
сърцето
си на работа, ще имате един резултат.
(-
Сърцето
е богато.) Съгласни ли сте всички?
– Трябва да дойде
сърцето
.
Тогава
сърцето
ви трябва да бъде в едно добро разположение.
И тогава
сърцето
ви ще помага на вашия ум.
Следователно, щом повикате ума си на работа и
сърцето
си на работа, ще имате един резултат.
(втори вариант)
(
Сърцето
е богато.) Съгласни ли сте всички?
(втори вариант)
− Трябва да дойде
сърцето
.
(втори вариант)
Тогава
сърцето
ви трябва да бъде в едно добро разположение.
(втори вариант)
И тогава
сърцето
ще помага на вашия ум.
(втори вариант)
227.
Пак се яви
,
НБ
, София, 5.5.1935г.,
Защото казва Писанието, да не би като дойде Христос да намери, че
сърцето
ни е натегнало от ядене и пиене, но да ни намери, че вършим Волята Божия.
Онзи, на когото
сърцето
никога не е усетило какво нещо е Любовта, странно е да му се говори за Любов.
228.
Четирите елемента / Четири неща в ума си
,
УС
, София, 5.5.1935г.,
За да бъдеш чист, за да бъдеш весел, за да бъдеш здрав, ти трябва да имаш прави мисли, прави чувства, прави постъпки, да бъдеш чист, да няма нищо в тебе, което да помрачава ума и
сърцето
ти.
(втори вариант)
229.
Трите геометрични фигури
,
ООК
, София, 8.5.1935г.,
Великата мисъл, която искам да ви оставя е: обичайте Онзи, Който ви е дал живота, обичайте Онзи, Който е внесъл у вас ума ви, Който е внесъл
сърцето
ви, Който е внесъл душата ви, Който е внесъл духа ви.
Какво представляват умът,
сърцето
, волята, душата и духът в човека?
В дадения случай
сърцето
, умът, волята, душата и духът са условия за развиване на човека.
Човек не е нито сърце, нито воля, но познава и
сърцето
, познава и волята.
Аз живея и се движа в Господа, всичко, което е в мен, и умът ми, и
сърцето
, и душата ми е в Господа, а искам да убедя хората, че Господ говори с мене, като че Той е нещо вън от мене, с Когото аз се разговарям.
230.
Органически, духовни и умствени сили в човека
,
МОК
, София, 10.5.1935г.,
Причината е в
сърцето
– удоволствието да пуши и да пие.
Причината е в
сърцето
, в удоволствието да пуши или да пие.
(втори вариант)
231.
Правото на Любовта / Близкият човек. (Двете права на човека, който обича. Примирението)
,
УС
, София, 12.5.1935г.,
На нея щом й дойде на ума, че четири–пет часа ще седи на краката си, нея й се стегне
сърцето
, дигне ръцете си и тя ще бяга вече.
(втори вариант)
232.
Светите Твои градове
,
НБ
, София, 12.5.1935г.,
Значи това, което сега иде, то ще съгради светите градове в нас: Онзи светият град на
сърцето
, онзи светият град на ума, онзи светият град на човешката воля.
Казано е в Писанието, че религиозните хора с устата си се приближават при мене, а
сърцето
им е далеч.
233.
Последният изпит
,
ООК
, София, 15.5.1935г.,
Но едновременно вие трябва да знаете не само на физическия свят как да се поклоните, но и в света на
сърцето
трябва да знаете как да се поклоните, и в света на ума трябва да направите един поклон.
Добре, сега на земята правите така поклоните, а в духовния свят, със
сърцето
си, как ще направите поклони?
Гори
сърцето
му, пък тя обръща гърба си.
234.
Условия и възможности / Условие и възможности
,
МОК
, София, 17.5.1935г.,
Искаш да покажеш, че си се разгневил някому, ти не говориш, но така направиш лицето си, че му трепне
сърцето
.
235.
Възходящият път / Възходящият път. (Трите думи. Писмото)
,
УС
, София, 26.5.1935г.,
Но човекът на видимото не постави думите в
сърцето
си: леността го хвана - мярката на свободата на земята остави; жажда за познаване на доброто и злото в пътя го намери; за тях той наградата на живота продаде; славата човешка го обхвана и без да мисли той, насладата на светлината на пазара изпрати - слугиня да стане и него да храни.
Който не може да повдигне
сърцето
си, той не познава духовните закони.
- Как може човек да повдигне
сърцето
си?
Но човекът на видимото не постави думите в
сърцето
си, леност го хвана, мярката на свободата на земята остави, жажда за познанието на добро и зло в пътя го намери, да, тях той наградата на живота предаде, славата човешка го обхвана и без да мисли той, насладата на светлината на пъдаря изпрати, слугиня да стане и него да храни.“ Сега заключението иде.
(втори вариант)
Три думи има човек в
сърцето
му.
(втори вариант)
Молитвата, това е подигане на
сърцето
.
(втори вариант)
Ако не можеш да подигнеш
сърцето
си, ти не можеш да се молиш.
(втори вариант)
Религиозният човек трябва да подигне
сърцето
си.
(втори вариант)
236.
Тонът Фа / Няма да бъда излъган
,
УС
, София, 2.6.1935г.,
Ние, обаче, казваме: Не изнасилвайте ума,
сърцето
и волята си и приемайте само такава храна, която им подхожда.
Тъй щото, когато мъжът усети, че
сърцето
на жена му е раздвоено, той ще търси причината за това.
(втори вариант)
237.
Малките желания
,
МОК
, София, 7.6.1935г.,
Сърцето
това е майката.
Сърцето
това е майката.
(втори вариант)
238.
Път към разумността / Пътят на разумното
,
УС
, София, 9.6.1935г.,
Чувате някой да казва: Пречупи се моята воля, пречупиха се умът и
сърцето
ми.
239.
Прав и крив път
,
ООК
, София, 12.6.1935г.,
Аз вярвам, че трябва да туря на разположение на Бога тялото си да служи на Бога, после трябва да туря
сърцето
си да служи на Бога, трябва да туря ума си да служи на Бога.
240.
Аурата - кожата на духовното тяло
,
МОК
, София, 14.6.1935г.,
Млад човек е онзи, в
сърцето
на когото, в чувствата му няма раздвоение; млад човек е онзи, на когото в постъпките му няма раздвоение.
241.
Каза ми всичко
,
НБ
, София, 16.6.1935г.,
Но когато се обедини съзнанието на човека, когато се обедини неговото сърце и ум и той няма вече никакви противоречия в ума и в
сърцето
си, той ще може да очаква постижения.
242.
Плащане на дългове / Изплащайте дълга си
,
УС
, София, 16.6.1935г.,
Следователно, който се е посветил в служене на Великия, той е дал
сърцето
си в жертва чиста и свята, а това става на физическия свят.
Сърцето
е най-близо до живота.
Когато Бог се проявява чрез духа на човека, последният има едно разположение; когато се проявява чрез душата, човек има друго разположение; най-после, когато се проявява чрез
сърцето
му, той има специфично разположение.
Обаче, няма по-голямо благо за човека от това, да се проявява Бог едновременно чрез духа, душата и
сърцето
му.
Докато Божият Дух не се всели в
сърцето
на човека, сълзите му няма да престанат.
Следователно, срещнете ли добър човек, ще знаете, че той е отворил широко
сърцето
си за Бог и за своите ближни.
Като не спазват това правило, някои казват: Не е важно, какъв е човек отвън; важно е
сърцето
да е чисто.
Право е това, но дали
сърцето
е чисто?
Сърцето
се чисти не само отвътре, но и отвън.
Богато е
сърцето
на човека, когато е абсолютно чисто.
Когато умът и
сърцето
на човека се раздвоят, паметта отслабва.
Сиромашията и богатството са сенки на реалността, чрез които се изпитва ума и
сърцето
на човека.
Милионерката му писала писмо със следното съдържание: Готова съм да ви дам цялото си богатство, да разполагате с него, както намерите за добре; давам ви и
сърцето
си.
Сърцето
ви пък принадлежи на Бога.
Следователно, дайте парите си на сиромасите, а
сърцето
си - на Бога.
- На три места: или в духа, или в душата, или в
сърцето
на човека.
Не, той отваря душата си, той отваря
сърцето
си повече.
(втори вариант)
Той, като влезе, не само окото ще изяде, но ще задигне и
сърцето
.
(втори вариант)
Слушам млади моми и момци, момата си дава
сърцето
.
(втори вариант)
Като се влюбила една милионерка в него, му казала, че си дава
сърцето
.
(втори вариант)
И не само
сърцето
, но и парите, всичко – той да разполага.
(втори вариант)
Той й пише: „Приятно ми е, че искате да си дадете
сърцето
на мене, но аз се считам недостоен да дадете
сърцето
на този, който ви обича.
(втори вариант)
Сърцето
дайте на Бога, пък мене оставете на рахатлък.“
(втори вариант)
Сърцето
Бог го е дал, то не е твое.
(втори вариант)
Нямаш право , да разполагаш, да залагаш
сърцето
си никъде.
(втори вариант)
На физическото поле, щом дойдете до вашето сърце, нека
сърцето
ви бъде чисто, умът ви да бъде светъл.
(втори вариант)
Но онези, които не са се окаляли и които не са посветили живота си, той не е нито в
сърцето
, нито в душата.
(втори вариант)
Аз желая да срещна хора, в които Господ живее в душата и в
сърцето
.
(втори вариант)
Когато Господ живее в духа, имам едно разположение, когато живее в душата, имам друго разположение, когато живее в
сърцето
, имам трето разположение.
(втори вариант)
В духа, в душата и в
сърцето
е навсякъде.
(втори вариант)
Щом плачеш, трябва да знаеш, че Бог не е в
сърцето
ти.
(втори вариант)
Може по някой път да идва неговата светлина, неговата любов да те озарява, но когато влезе неговият дух в
сърцето
ти, неговото присъствие, ти ще имаш една радост.
(втори вариант)
Някой казва, по някой път деликатно възразяват и казват: „Човек може да влезе с обуща, ама
сърцето
му да е чисто.“ Тази сестра, която влезе при мене, тя не си изчисти обущата.
(втори вариант)
Богато трябва да бъде
сърцето
.
(втори вариант)
Ако
сърцето
не е богато, ако умът не е богат, ти никъде не можеш да идеш.
(втори вариант)
Отслабването на паметта става следствие на раздвояването на ума и
сърцето
.
(втори вариант)
243.
Комплексни понятия
,
ООК
, София, 19.6.1935г.,
Сърцето
ми изгоря." Не си прав.
Ако беше изгоряло
сърцето
ти, не можеше да живееш.
Че ти гори
сърцето
, не е лошо.
Ти си обърнал прекалено внимание на
сърцето
.
244.
Човек и природа / Господ в нас, и ние в Него
,
УС
, София, 23.6.1935г.,
Дръжте в ума си положителни мисли и в
сърцето
си положителни чувства, за да имате всякога успех.
Словото в ума и в
сърцето
ви и вие в Него.
В духовно отношение здравето на човека зависи от доброто състояние на ума, на
сърцето
и на волята му.
Чистите мисли укрепват ума, чистите чувства укрепват
сърцето
, а чистите и благородни постъпки укрепват волята.
Здравето на
сърцето
ви зависи от чистотата на вашите желания и колкото желанията ви са по–чисти,
сърцето
ви е по– здраво.
(втори вариант)
245.
Двата закона. Влюбване. Закон на смените
,
МОК
, София, 28.6.1935г.,
Има едно различие - положителната страна на
сърцето
се отличава от положителната страна на ума.
Пак с четири неща каза: със
сърцето
, с ума, с душата и със силата си.
НАГОРЕ