НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
5
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
5
:
1000
резултата в
208
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Чудни са хората, които вярват, че
сърцето
може да се троши, да се чупи!
За учения човек, за верующия човек
сърцето
не може да се чупи, нито умът може да се забърква, но щом вярва в 100-те хиляди лева и умът може да се забърка, и
сърцето
може да се чупи.
2.
Целомъдрие и великодушие
,
ООК
, София, 12.5.1926г.,
Затова всеки трябва да знае, има ли целомъдрие в
сърцето
си и великодушие в ума си.
Когато девицата изгуби своето целомъдрие, в ума и
сърцето
й настава голяма каша.
3.
Здраво мислене
,
МОК
, София, 16.5.1926г.,
Ето защо човек сам трябва да ограничава ума си от известни мисли,
сърцето
си от известни желания, които носят отрова в себе си.
4.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
Всичко трябва да мине през ума ни, всичко трябва да мине през
сърцето
ни, всичко трябва да мине през волята ни.
5.
Методи и пътища на идейния свят
,
ООК
, София, 19.5.1926г.,
Ако вие не приготвите ума и
сърцето
си към разбиране на възвишеното знание, то няма да ви се даде.
Казвам: Да се самовладее човек, това е необходимо и за здравето, и за дисциплинирането на ума, и за развитие на неговите способности, както и за разработване на
сърцето
.
” – Опитайте
сърцето
си, да видите какво ще ви каже то.
6.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Новото, което иде в света, е в сила да трансформира енергиите на ума,
сърцето
и волята на човека по нов начин, като му създаде и нов мироглед за живота и за природата.
7.
Окултни познания / Окултни елементарни познания
,
МОК
, София, 30.5.1926г.,
Казвате: „Боли ме
сърцето
." Турете дясната ръка, турете левия крак, концентрирайте се, ще видиш какво ще стане.
(втори вариант)
8.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Втора мисъл за приложение: когато някой ангел реши да направи изложение на някои ваши чувства в
сърцето
ви, не разваляйте неговата работа!
Каже ли ти някой човек Истината по този начин, като отговор на тази Истина, трябва да прибереш ръцете си наблизо, с дланите една срещу друга, да се обърнеш към Господа и да кажеш: “Господи, отсега нататък няма да греша, ще бъда с едно лице и ще се стремя да запазя целостта на лицето и на
сърцето
си.” Някои хора имат обичай да турят ръцете си в джобовете.
За да има човек всякога помощта на Бога, Писанието изнася стиха, дето Бог се обръща към човека с думите: ”Сине мой, дай ми
сърцето
си!
”
Сърцето
представлява духовното тяло в човека.
Ето защо
сърцето
трябва да се повери в ръцете на Бога, понеже от Него зависи правилното оформяване и развитие на човека, главно на неговото духовно тяло.
Рече ли човек да повери
сърцето
си другиму, а не на Бога, той ще излиза от тялото си и няма да може да се връща в него.
9.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
Щом усети в
сърцето
си някаква мъка, той трябва внимателно да извади жилото на тази мъка и да провери, колко дълбоко е забито.
10.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
- Настроението в човека се дължи на това, че понякога умът,
сърцето
и душата му не се проявяват едновременно.
(втори вариант)
Когато умът,
сърцето
и душата на човека не са в единство, той се колебае: ту решава нещо, ту го отрича.
(втори вариант)
Като живее, човек непрестанно се движи, прави екскурзии ту в областта на
сърцето
, ту в областта на ума, ту в областта на душата си.
(втори вариант)
11.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Да си опитал справедливостта, тъй както тя съществува в живота, това значи, след като срещнеш онзи твой брат, който ти е причинил най-голямото зло и страдание, да можеш да му се усмихнеш, без да ти трепне
сърцето
и да му кажеш: как си братко, забогатя ли?
Онази любов, която прониква в душата на човека не разваля нито ума, нито
сърцето
му.
12.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Той казва: “
Сърцето
ми ще се пукне от мъка!
” С пукане на
сърцето
урок не се учи.
Сърцето
трябва да бъде здраво, да издържа, а ученикът трябва да научи урока си!
Ученикът не може да разбере трудните въпроси, докато между
сърцето
и душата му няма връзка.
Някой казва: “
Сърцето
на приятеля ми е в моите ръце.” Не,
сърцето
на приятеля ти е в ръцете на Господа.
Затова именно
сърцето
на приятеля ти ще се изявява така, както Бог диктува.
Когато Бог държи
сърцето
на дявола в ръката си, и дяволът е мек към вас; отпусне ли Бог
сърцето
му, той веднага ви сграбчва.
Истината създава най-големите противоречия в света, но затова пък и освобождава човека от всички негови заблуждения; човешкото пък само маже и глади отгоре
сърцето
и ума на човека, с което все повече и повече го заробва.
Оттук можем да извадим следния закон: когато
сърцето
и умът на човека се движат в гъста среда, чувствата огрубяват, а мислите потъмняват.
Зароди ли се желание у него да има хубав обяд, това желание е присъщо на
сърцето
.
Дойде ли някой ангел при вас да ви каже нещо и вие не повярвате, тогава или паметта си може да изгубите или разсъдъка си, или пък може да получите удар в
сърцето
си и т. н.
Ангелът всякога носи със себе си своята тояжка, с която достатъчно е само да се допре до
сърцето
ви, за да остави белег, че не сте го повярвали.
13.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Съзнанието на всинца ви трябва да бъде будно, понеже от него зависи вашето развитие, от него зависи здравето на тялото ви, на
сърцето
, от него зависи стабилността и устойчивостта на човешкия ум в своите прояви.
14.
Новите типове / Нови типове
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
Започне ангелът отгоре с лъка, казваш: "Трепери ми
сърцето
, боли ме.
Вий още не сте проучили какво е
сърцето
ви.
15.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Аз не искам да раздадете всичкото си имане, но дайте толкова, колкото
сърцето
ви позволява, по любов и си помислете, как бихте желали да постъпват другите спрямо вас, ако бяхте беден.
16.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
Не Го търси нито в небето, нито в себе си, в ума или в
сърцето
си, нито между ангелите.
Кажеш ли нещо някому и почувстваш радост и в ума, и в
сърцето
си, това, което си казал, е вярно.
Ако нещо е вярно в ума, а невярно в
сърцето
, ти няма да почувстваш пълна радост. Защо?
Някой път пък в ума ти е тъжно, а в
сърцето
- радостно.
Щом онова, което си казал е пълна Истина, Божествена Истина, ти ще почувстваш радост и в ума, и в
сърцето
.
Следователно, който няма радост и в ума, и в
сърцето
, той няма пълна връзка с Бога.
17.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Значи, ако успехът на човека зависи от ума му, той има връзка с умствения свят; ако успехът зависи от
сърцето
му, той има връзка с чувствата, с религията; и ако успехът зависи от волята му, той има връзка с физическия, с материалния свят.
С Божията Любов ще свържете
сърцето
си, с Божията Мъдрост ще свържете ума си, а с Божията Истина ще свържете волята си.
Свържете ли
сърцето
си с Божията Любов, ще имате живот; свържете ли ума си с Божията Мъдрост, ще придобиете светлина и знание; свържете ли волята си с Божията Истина, ще придобиете свобода, сила и мощ в себе си.
18.
Особеното място
,
МС
, София, 8.7.1926г.,
И умът, и
сърцето
, и волята постепенно трябва да се облагородяват, да добиете правилна обхода.
И тогава ще почувстваш, като че небето се е затворило –
сърцето
ти се свива болно.
“ Ако днес, например, отпаднете духом, ако умът ви е слаб, ако
сърцето
ви е слабо, ако и волята ви е слаба, обърнете се към Бога, приближете се при Него и вие ще укрепнете духом.
19.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
" Ще започнеш да разправяш на детето, че в
сърцето
му не трябва да има никакви камъчета, никакви листа, клончета, които гният - изобщо никакви външни тела.
И то трябва да очисти своя извор -
сърцето
.
Каквото каже това малко дете, бащата слуша -
сърцето
му се отваря.
То трансформира ония набрали се енергии в
сърцето
на бащата, и той е готов да изпълни неговото желание.
20.
За слава Божия
,
НБ
, Мусала, 11.7.1926г.,
Сега като говоря за Земята, вие приличате на нея, затова непременно трябва да дойде във вас този топлинен етер, като стимул отвън, за да подтикне
сърцето
ви към деятелност.
Топлинният етер има влияние върху
сърцето
.
В
сърцето
на човека, отвътре навън стават ред химически процеси.
Като е студено
сърцето
ти, трябва да можеш сам да го стоплиш отвътре, а не да чакаш отвън да ти го стоплят.
21.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Всред природата човек отваря
сърцето
си и за своите ближни, и за околната обстановка, като приема повече или по-малко от Божието благословение.
За да се удостоите за това благо, вие трябва да се молите, да работите усилено върху себе си, докато
сърцето
ви напълно утихне: всички бури и ветрове, всички вълнения на морето в него да престанат.
Утихне ли
сърцето
ви, ще дойде изгревът на вашето слънце, ще стане светъл ден за вашето небе, без облаци и без сенки.
Изгрее ли слънцето на вашия живот, и
сърцето
ви ще трепне, защото ще чуете гласа на Божия Дух, на всички ангели, на всички напреднали братя.
И затова, ако искате да напредвате като ученици, трябва за изхвърлите всяка лоша мисъл от ума си и всяко лошо чувство от
сърцето
си.
Когато волята ви се ръководи от Мъдростта, когато
сърцето
ви се ръководи от Любовта и когато умът ви се ръководи от Истината, няма по-добър живот от този.
И затова казвам: Изчистете ума си от всички нечисти и неправилни мисли; изчистете
сърцето
си от всички отрицателни и користолюбиви чувства, ако искате да потече през вас Божия живот, Божиите блага и благословения.
22.
Отвън и отвътре
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Всички ангели, събрани в
сърцето
на Христос, съставляват духовната Му страна, а всички божества, събрани в ума на Христос, съставляват Божествената Му страна.
23.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
След това да се помоли да дойде благословение за
сърцето
му и най-после да се помоли да се улесни работата през деня във физическия му живот.
Ти не можеш да платиш толкова и си казваш: „Дано Господ смекчи малко
сърцето
му, да свали той нещо от наема!
Трябва да знаете, че ако искате да бъдете здрави,
сърцето
ви, умът ви трябва да се отправят към Бога, към слънцето, към цялото мироздание – да не се отчайвате.
24.
Раждането на свободата
,
СБ
, София, 23.8.1926г.,
И като намерите тази свобода, ще почувствате вътре в душата си, в
сърцето
си и в ума си такъв простор, такава широта, такъв изблик, че ще приличате на един велик извор.
Ако ти си цял покрит със скули, устата ти е крива, очите – също,
сърцето
ти е наранено, умът ти е изкривен, целувката на Любовта изчиства тялото ти, изправя изкривената ти уста, изкривените ти очи – също, излекува нараненото ти сърце, умът ти поставя на място.
25.
Да не бъдете съдени
,
СБ
, София, 24.8.1926г.,
Коя е основната черта на
сърцето
?
26.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Под „Слово Божие“ подразбирам всичко онова, което ни се открива и във видимия и в невидимия свят: това, което се открива на
сърцето
ни, на ума ни, на душата ни, на духа ни.
27.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
Ако сложите любовта в
сърцето
, то ще стане толкова горещо, че ще се произведе главоболие.
Действително, ако Любовта влезе в
сърцето
, образува главоболие.
Казвам: сложете Любовта съразмерно и в главата, и в
сърцето
!
28.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Откак са станали съседи, те така кръвно се мразят, че достатъчно е да произнесеш пред българина думата „грък“, за да му трепне
сърцето
.
И достатъчно е да произнесеш пред гърка думата „българин“, за да трепне и нему
сърцето
.
Единственото нещо, което отличава човека е, че той може да отвори ума,
сърцето
и душата си, за да влезе в него светлината на живота.
Той трябвало да отвори
сърцето
на този стражар така, че да намери неговото благоволение.
Ами ако аз напусна духът си, ако напусна душата си, ако напусна
сърцето
си или ума си, какво ще остане у мене?
Ако храната, която приемаш в себе си, не се сдъвче хубаво, не се разпространи из цялото тяло, не се възприеме от ума,
сърцето
и душата ти и не се превърне в една динамическа сила, за да се използва в света за работа за Господа, дотогава в тебе няма да се роди плод.
Майката казва: „Бог да я благослови, да обърне
сърцето
ѝ!
29.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Ние трябва да запазим
сърцето
си.
Този свещен огън трябва да се сложи в
сърцето
и от него да излезе този Божествен нектар, този свещен мирис, това благоухание, та да почувства Господ, че ние действително носим тази кадилница на живота.
30.
Отношение на простите истини към човека
,
ООК
, София, 22.9.1926г.,
При това положение умът,
сърцето
и волята на човека се намират при благоприятни условия за развитие.
Много учени и религиозни хора казват, че имали светлина в ума си, топлина в
сърцето
си, мир в душата си, но тази светлина и топлина, този мир, за които те говорят, са обикновени състояния у тях.
Те днес имат светлина в ума си, утре я изгубват; днес имат топлина в
сърцето
си, утре я изгубват; днес имат мир в душата си, утре го изгубват.
Когато Божествената светлина и топлина дойдат в ума и
сърцето
на човека, те не го напущат, докато той сам не затвори кепенците на своите прозорци.
И тъй нужно е повече светлина за ума, повече топлина за
сърцето
и мир за душата, за да може да се внесе по-голяма широта в живота, да може човек да работи правилно и хармонично.
Работете усърдно да развивате ума и
сърцето
си.
31.
Посока на растене / Посока и растене
,
МОК
, София, 26.9.1926г.,
Първото нещо: човек трябва да има Бога в
сърцето
си, да усеща в ума си светлина, в
сърцето
си – Неговата топлина.
(втори вариант)
Той произвежда дисхармонични конвулсии на мозъка, на
сърцето
, на белите дробове.
(втори вариант)
32.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Който е влязъл в пътя на съвършенството, в него едновременно ще потекат три струи: едната струя ще мине през
сърцето
и ще създаде в човека разширение на чувствата; втората струя ще мине през ума и ще възбуди в него безброй светли мисли; третата струя ще проникне през душата и ще подтикне човека към свобода на неговите действия.
Често слушате някой да казва: „Аз имах едно свещено чувство в
сърцето
си и една свещена мисъл в ума си, но изгаснаха вече.
Ако имаш само един светъл лъч в
сърцето
си и една свещена мисъл в ума си, тогава ти си много жалко същество.
33.
Облагородяване на сърдцето
,
МОК
, София, 3.10.1926г.,
А новата култура, която идва в света сега, ще обърне внимание на
сърцето
– красивото сърце.
(втори вариант)
Той високия ръст е опитал, своите мускули е опитал, своето лице, своя ум е опитал, сега идва развитието на
сърцето
.
(втори вариант)
При сегашните условия всички ваши усилия трябва да насочим към
сърцето
, към облагородяване.
(втори вариант)
А
сърцето
се показва чрез цялото лице.
(втори вариант)
Човек, на когото
сърцето
е будно за бъдащата култура, неговото лице ще светне и има нещо приятно, магнетично, което излиза.
(втори вариант)
Но засега най-красивото в света, то е цялото лице, то е
сърцето
на човека.
(втори вариант)
Затуй културата на бъдещето ще бъде култура на
сърцето
, култура на братството в най-проста форма – побратимяване.
(втори вариант)
34.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
Светли мисли в ума и възвишени чувства в
сърцето
са условия за подмладяване.
Те не задържат обидата за дълго време в
сърцето
си, вследствие на което са безгрижни.
Казвам: Докато човек е на земята, ще работи най-малко два часа физическа работа, три-четири часа ще работи за
сърцето
си, пет-шест часа за ума, за душата, за духа си и след това ще помисли за ядене и пиене.
35.
Внушение / Внушението
,
МОК
, София, 10.10.1926г.,
Кръвообращението вътре в човешкия организъм става не от
сърцето
, а от туй електричество.
(втори вариант)
Дотогава, докато
сърцето
е в туй течение, то се свива постоянно; излезне ли от това течение, веднага спира.
(втори вариант)
Съпротивлението в артериите и вените е грамадно, откъде ще придобие
сърцето
тази енергия, да кара кръвта?
(втори вариант)
И после, стомашният мозък, който е свързан с магнетизма - от туй ще зависи
сърцето
ви какво ще бъде.
(втори вариант)
Три области, три свята има във вас и всякога трябва да се предизвикат известни енергии в ума; не само това, но и в
сърцето
; и природата си служи с много методи.
(втори вариант)
36.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
Ако електричеството е свързано с ума ви, а магнетизмът със
сърцето
, между ума и
сърцето
ще има правилни отношения.
Следователно, ако работите с ума си, ще вложите в него електричество; ако работите със
сърцето
си, ще вложите в него магнетизъм.
Вие не може да внесете никаква култура в
сърцето
си, ако не внесете в него магнетизъм.
Значи, като слизат тия две сили от Бога, магнетизмът влиза в
сърцето
, а електричеството в ума на човека, и посредством тях той може да премахне всички препятствия, които среща на пътя си.
Аз наричам наука на чистия разум тази, при която човек ходи без никакъв смут в
сърцето
си и се разговаря със същества от невидимия свят.
Ти трябва да се обърнеш към Бога, с молба Той да вложи повече магнетизъм в
сърцето
ти, повече електричество в ума ти, и тогава този стар, опитен грънчар, който живее в твоето съзнание, ще разруши твоите стари форми и ще създаде от тях нещо ново.
37.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
Също така и в
сърцето
на човека има натрупани непостигнати желания, които, вследствие на това, че не могат да се асимилират, създават астрални токсини.
Момента, в който човек внесе една нечиста мисъл в ума си и едно нечисто чувство в
сърцето
си, кръвта му се покварява, т. е.
В тази любов душите растат и се развиват, съзнанието се разширява, умът се просвещава, а
сърцето
се облагородява.
38.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Мислите и чувствата идват от Бога, и минават само през мозъка и през
сърцето
, като през фокуси, чрез които се отразяват навън.
- Понеже дясната ръка е на ума, а лявата на
сърцето
, то лявата ръка не трябва да се бърка в работата на дясната, нито дясната - в работата на лявата, т.е.
сърцето
не трябва да се бърка в работата на ума, нито умът - в работата на
сърцето
.
Работата на човека е разпределена между ума и
сърцето
.Умът може да се бърка в работата на
сърцето
само тогава, когато то го повика и каже: “Моля почтения слуга, ума, да дойде в кухнята да свършим заедно една работа на господаря си.” Ама ние не знаем, че слугинята и слугата, като дойдат в кухнята на господаря си, започват любовни работи.” - Според вас това е възможно, но в дома на господаря, и то в кухнята, любовни работи не стават.
- Те мязат на твърденията на един съвременен анатомик, който взима човека и го раздробява на отделни части, като разхвърля червата му на едно място, дробовете - на друго място,
сърцето
- на трето място и казва: “Това е човекът!
Тия учени казват: “Ние правим отделни скици.” Те изваждат
сърцето
на човека и казват: “Чакай да видим, какви са човешките чувства!
39.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
Някой казва: „Цял ден
сърцето
ми беше топло от любов." Не, това е невъзможно.
В
сърцето
ви владее пълен хаос: вие сте се скарали с баща си, с майка си, с братята и сестрите си, с приятелите си и само чакате някой да ви каже нещо, да го нахокате.
Като влезе в
сърцето
ви, Бог веднага ще излезе и ще напише: „Да се секвестират всички имущества на този човек, да се вземат майка му, баща му, близките му, да остане сам и след това да се прати на заточение." Когато човек остане сам, без майка, братя, сестри и приятели, тогава само той ще разбере какво е направил.
Някои хора страдат, но страданията им не са засегнали дори и
сърцето
.
Казвате: Този човек ми изгори
сърцето
.
40.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Когато
сърцето
на хората се стопли от този огън, те могат да направят всичко.
- Подлогът е
сърцето
, сказуемото, т.е.
спомагателния глагол е душата, която свързва ума и
сърцето
на човека.
Всички съвременни хора говорят за
сърцето
.
Понеже душата на човека седи далеч от ума и
сърцето
, тя не ги разбира добре.
Трети пък казват, че
сърцето
боли.
Какво нещо е болката на
сърцето
?
- Болката на
сърцето
е спирачка.
Някой човек намисли да направи някакво зло, но за да го предпази от последствията на злото, Господ му туря спирачка -
сърцето
го заболява.
Момъкът казва: “Тази мома така завъртя ума ми, че дори
сърцето
ме заболя!
Когато някой човек казва, че еди-кой си му изстинал от
сърцето
, това показва, че този човек, именно, го е спрял в движението му към доброто.
Сърцето
трябва да бъде толкова силно, че никаква буря да не преломява клончетата му.
Поставили в ума си две мисли, или в
сърцето
си две желания, той непременно ще се раздвои.
Всеки човек трябва да има една основна мисъл в ума си, едно основно желание в
сърцето
си и едно основно действие във волята си.
41.
Устойчиви съединения
,
ООК
, София, 27.10.1926г.,
Срещате някой мъж или някоя жена, на които
сърцето
е пълно с любов, готови на всички хора да дават.
Когато някой казва, че
сърцето
му е наранено от любов, той се самоизлъгва.
Умът и
сърцето
са два полюса на едно цяло.
Като говоря за любовта, аз нямам пред вид човешките чувства и страсти, но онова съзнателно чувство, което носи светлина на ума и разширение на
сърцето
.
Щом дойде в
сърцето
ви някое неприятно чувство, представете си, че живеете в първата епоха на християнството и ви измъчват за убежденията ви; преследват ви, изтезават ви, докато най-после ви турят на кладата, дето жив ви изгарят.
42.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
Христос казва: “И знам, че Неговата заповед е живот вечен.” Неговата заповед е великата заповед, която съдържа всички основни правила за духа, за душата, за
сърцето
и за ума.
Обаче, всички хора вярват в
сърцето
и в ума.
Няма човек, който да не вярва в
сърцето
и в ума.
Тогава, нека всички хора започнат с възможностите и условията, които се съдържат в
сърцето
и в ума на човека.
” - Защото
сърцето
ти е каменно.
Някой казва: “Всички възможности за човека се крият в силата на неговата воля.” - Не, силата на волята зависи, от чистотата на
сърцето
и от силата на ума.
Волята представлява направление на силите на ума и на
сърцето
в известна посока.
Но ако
сърцето
му не е чисто и умът му не е светъл, каквито микроби има по света, все около него ще дойдат.
43.
Път към свобода
,
МОК
, София, 31.10.1926г.,
За да бъде свободен в духовния свят, човек трябва да бъде добър, да носи велик морал в
сърцето
си.
(втори вариант)
Сърцето
представя място го, дето се втичат и отдето изтичат изворите на живота.
(втори вариант)
44.
Човешкият дух
,
ООК
, София, 3.11.1926г.,
Когато човек иска да почине, той трябва да освободи ума си от всички непотребни мисли,
сърцето
си – от всички непотребни тягостни чувства и желания.
Едно е важно за човека:
сърцето
, умът, волята, душата и духът му да бъдат съвършено свободни, т. е.
Когато умът,
сърцето
и волята на човека се проявяват правилно, той има ценни придобивки.
Слушали сте да казват: „Копнее ми душата." Духът подтиква ума към пластичност, към просветление, а
сърцето
– към облагородяване.
Има смисъл да се чете една книга само тогава, когато тя дава храна за ума,
сърцето
, волята, душата и духа на човека.
45.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
” Умът,
сърцето
и душата на християнина трябва да са отправени към всички хора, а не само към едного.
Съвременните хора са анархисти: те измъчват клетките на своите дробове, на стомаха си, на ума, на
сърцето
си - на цялото тяло.
46.
Придобиване на търпение
,
МОК
, София, 7.11.1926г.,
Щом се отдели от вас, разположението ви изчезва, като че става някакво изпразване в ума и в
сърцето
ви.
(втори вариант)
47.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
На съвременното човечество предстоят по-важни въпроси за разрешаване от тия.” Въпреки всичко това, някой човек казва: “Запали се
сърцето
ми!
” Пламъкът, който Моисей видя всред планината, беше топлината и светлината, която излизаше от
сърцето
на един велик ангел, от
сърцето
на един велик адепт.
48.
Поглед и движение
,
МОК
, София, 14.11.1926г.,
Така сляпото черво е в десния ирис,
сърцето
– в левия ирис; и другите органи и части, които са по едно, са в съответния ирис.
(втори вариант)
Трети малък кръг – кръвоносната система –
сърцето
; и четвърти малък кръг – мускулите.
(втори вариант)
49.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
Казват за някого, че като видял майка си и баща си, които отдавна не бил виждал, не могъл да издържи от радост, вследствие на което
сърцето
му се пукнало.
Възлюбен видял възлюбената си и от любов към нея
сърцето
му се пукнало.
Ако в
сърцето
на умрелия може да се събуди любов, той става силен, мощен и оживява.
Докато човек има любов в
сърцето
си, той не умира.
Първо човек ще почне да чете написаното на ума, на
сърцето
, докато дойде най-после до човешката душа, в която се крие истинското Божествено знание.
Божественото начало в човека носи разширение за
сърцето
, светлина за ума и разнообразие и красота за духа.
50.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Сърцето
на всеки човек е пълно с Божията Любов, с Божията Мъдрост и с Божията Истина дотолкова, доколкото то може да побере в себе си.
В този случай
сърцето
на човека се намества.” Казвам: За всяко нещо се изискват знания.
51.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Казваш: «Гори
сърцето
ми.» Казвам: Какво може да свариш на това гориво отгоре?
(втори вариант)
Ако един ден се оставите в пасивно състояние, очистите ума и
сърцето
си от мисли и чувства и се оставите на този вътрешен импулс – но да не стане пропукване на съзнанието.
(втори вариант)
52.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
В случая и от двете се изисква благородство, да приемат третата между тях свободно, с широта на
сърцето
, без да накърнят с нещо чувствата си.
Любовта на човека постоянно се изпитва, за да види той сам колко любов има в
сърцето
си.
Майката няма да лиши детето си от баница, но изпитва ума,
сърцето
му.
Щом духът на човека се пробуди, той непременно отправя ума,
сърцето
си към някого: към Бога, към човека, към някое растение или животно – безразлично към кого.
Тогава вие изгубвате любовта си и казвате: „
Сърцето
ми вече не тупти." Казвам: Когато
сърцето
на човека не тупти от любов, то мяза на някое колело от железницата, което не може да се движи.
Сега вие трябва да се изучавате, да се познавате, да различавате чувствата, които се явяват в
сърцето
ви.
Когато Бог създал света, Той е носил човека в ума си, в
сърцето
си, в душата си и в духа си.
Едно е важно за вас: когато светът се е създавал, дали сте били в ума, в
сърцето
, в душата и в духа на Бога.
Който проповядва учението на любовта, той трябва да носи нейния свещен огън в
сърцето
, в ума, в душата и в духа си.
53.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
Много от съвременните хора не вярват в душата и в духа, но вярват само в ума и в
сърцето
.
Някои смесват проявите на
сърцето
с тези на душата и проявите на ума с тези на духа, но трябва да се прави точно разграничение между сърце и душа, както между ум и дух.
Като говорим за Истината, за Бога, ние не разбираме този Господ, Който живее нейде в небето, но ние разбираме онзи Господ, умът на Когото е толкова мощен, светлината тъй силна и
сърцето
толкова велико, че в един момент може да извади с кука всички същества, останали и досега в ада.
При пробуждане на съзнанието, у човека се явяват условия - за ума да мисли и за
сърцето
да чувства.
Този закон действа и в човека по следния начин: когато
сърцето
е само, непременно ще станат някакви погрешки.
Следователно, при всяка работа, при всяко изпитание, умът и
сърцето
на човека трябва да бъдат заедно, на едно място.
Никакви убеждения не могат да съществуват без присъствието на ума, на
сърцето
, на душата и на духа.
За да се прояви омраза в
сърцето
на някой човек, или в цялото общество, затова трябва да има два обекта.
И тъй, всеки човек трябва да разрешава въпросите в своя живот с ума и със
сърцето
си едновременно.
Ако страданието може да събуди
сърцето
на човека да люби, това показва, че той е дошъл вече до своето спасение.
Ако страданието не може да раздвижи
сърцето
на човека, да го накара да люби, това показва, че то не може и да го спаси.
Сърцето
и умът на човека са неговите крилца, с които той дълго време ще се упражнява в гнездото си, докато дойде един ден Господ и го накара да излезе вън от гнездото си, да хвръкне с крилцата си в широкия и просторен свят.
54.
Говор и пение
,
ООК
, София, 1.12.1926г.,
Ако човек не поддържа в ума си такива мисли и в
сърцето
си такива чувства, той ще изпадне в тягостно състояние, ще се отегчи от живота си.
И тъй човешкото лице става толкова по-ценно, колкото по-добре изразява живота на
сърцето
и на ума.
То е огледало, в което се отразяват умът и
сърцето
на човека.
Когато човек пее от душа, с дух, в него се явява изблик на чувства, които предизвикват разширение на
сърцето
, а в ума повече мисъл, повече сила.
Музиката внася в душата на човека разширение, в духа – сила и мощ, в
сърцето
– мекота и топлина, а в ума -светлина и свобода.
Всичко, което
сърцето
преживява, се отразява на лицето.
Де е
сърцето
на човека?
Широчината на носа пък специално изразява
сърцето
.
55.
Пулс / Веждите – пулсът – дишането
,
МОК
, София, 5.12.1926г.,
Всяко подпушване на чувствата внася известна аномалия във функциите на
сърцето
, вследствие на което пулсът му се изменя.
И когато се мъчиш, ти не можеш да лекуваш мъката със
сърцето
си.
(втори вариант)
Ти не можеш да лекуваш скърбите, страданията с ума – те се лекуват със
сърцето
.
(втори вариант)
Как става отпушването на
сърцето
?
(втори вариант)
Каква е функцията на
сърцето
?
(втори вариант)
Защото всички клетки са закрепени и
сърцето
трябва да праща храна – има клетки, които носят храната.
(втори вариант)
Има един нерв отгоре, който направлява
сърцето
, зависи по колко пъти трябва да бие, сега,
сърцето
.
(втори вариант)
Добре, ако сега вие чрез този нерв на
сърцето
, който се нарича cardiale, въздействувате и намалите биенето на
сърцето
, какво ще стане, какво ще се появи?
(втори вариант)
(- Апатия, меланхолия.) Добре, тогава чрез страха или чрез известна уплаха, този нерв веднага престава да контролира
сърцето
и то почва да бие 100, 120, 150, 160 пъти – какво се ражда сега?
(втори вариант)
(- Активност.) Не, тогава има опасност, в тези бързи движения става изхабяване на
сърцето
, може да се изхаби.
(втори вариант)
Нашето сърце трябва да бие ритмично, тъй, както бие
сърцето
на козмоса.
(втори вариант)
В нашата Слънчева система
сърцето
е Слънцето.
(втори вариант)
Друго едно практично правило: с биенето на
сърцето
, трябва да бъде правилно и дишането ви.
(втори вариант)
Хармония без правилно биене на
сърцето
, без добро дишане на дробовете хармония не може да има.
(втори вариант)
Щом не дишаш правилно и щом
сърцето
не бие правилно, всякога ще имаш едно раздразнително състояние.
(втори вариант)
(- За дишането, за пулса, за
сърцето
.) Първата – за веждите, после – за пулса, дишането.
(втори вариант)
56.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Ако можете да любите,
сърцето
ви е близо до вас, скоро ще се намести.
Колкото топлината е по-близо до вас, толкова и
сърцето
ви е по-близо; колкото топлината е по-голяма, толкова повече и огънят на
сърцето
се разгорява.
Първият лъч е признак на това, че енергията на
сърцето
започва да прелива.
Всяка мома трябва да намери този момък, на когото тя представлява
сърцето
.
Христос беше
сърцето
на Бога, и затова, след разпятието на Христа, Бог Го възкреси.
Те трябва да се направят в ума на човека, за да влязат в него свещени мисли; те трябва да се направят в
сърцето
на човека, за да влязат в него свещени чувства; и най-после тези отвори трябва да се направят и в стомаха на човека, да влязат в него свещени усети.
Тогава в умът му ще дойдат свещени мисли, а в
сърцето
му - свещени чувства.
Аз казвам, че Ева била направена от
сърцето
, а не от реброто на Адама.
Бог пребъдва в
сърцето
и в ума на всеки човек, който мисли, чувства и действа правилно не само по отношение на своите братя, но по отношение най-малките растения и животни.
И затова, когато някой мъж изгуби любовта си, той казва: “Отиде
сърцето
ми!
” Знаете ли, какво нещо е
сърцето
?
-
Сърцето
е равнодействаща сила, която управлява света.
Човек прави това, което
сърцето
му диктува.
Изобщо, ние трябва да освободим езика си от двусмислени думи, ума си от двусмисленост и
сърцето
си от двусмислени чувства.
Когато някоя жена иска да омотае
сърцето
на един мъж, тя не гони ли Михаля?
Чудно е, когато жената иска да завладее
сърцето
на мъжа.
” Като се обръщам към някоя сестра или към някой брат, аз искам да им кажа следното: “В новата култура пише, че ти си
сърцето
на еди-кого си, затова трябва да влезеш в него.” Срещам друг някой и му казвам: “Братко, преди няколко хиляди години ти изгуби
сърцето
си.
Когато нѣкоя жена иска да омотае
сърцето
на единъ мѫжъ, тя не гони ли Михаля?
(втори вариант)
Чудно е, когато жената иска да завладѣе
сърцето
на мѫжа.
(втори вариант)
Като се обръщамъ къмъ нѣкоя сестра или къмъ нѣкой братъ, азъ искамъ да имъ кажа слѣдното: „Въ новата култура пише, че ти си
сърцето
на еди-кого си, затова трѣбва да влѣзешъ въ него.” Срѣщамъ другъ нѣкой и му казвамъ: „Братко, прѣди нѣколко хиляди години ти изгуби
сърцето
си.
(втори вариант)
Ако можете да любите,
сърцето
ви е близо до васъ, скоро ще се намѣсти.
(втори вариант)
Колкото топлината е по-близо до васъ, толкова и
сърцето
ви е по-близо; колкото топлината е по-голѣма, толкова повече и огъньтъ на
сърцето
се разгорява.
(втори вариант)
Първиятъ лѫчъ е признакъ на това, че енергията на
сърцето
започва да прѣлива.
(втори вариант)
Всѣка мома трѣбва да намѣри този момъкъ, на когото тя прѣдставлява
сърцето
.
(втори вариант)
Христосъ бѣше
сърцето
на Бога, и затова, слѣдъ разпятието на Христа, Богъ Го възкреси.
(втори вариант)
Тѣ трѣбва да се направятъ въ ума на човѣка, за да влѣзатъ въ него свещени мисли; тѣ трѣбва да се направятъ въ
сърцето
на човѣка, за да влѣзатъ въ него свещени чувства; и най-послѣ тѣзи отвори трѣбва да се направятъ и въ стомаха на човѣка, да влѣзатъ въ него свещени усѣти.
(втори вариант)
Тогава въ умътъ му ще дойдатъ свещени мисли, а въ
сърцето
му — свещени чувства.
(втори вариант)
Азъ казвамъ, че Ева била направена отъ
сърцето
, а не отъ реброто на Адама.
(втори вариант)
И затова, когато нѣкой мѫжъ изгуби любовьта си, той казва: „Отиде
сърцето
ми!
(втори вариант)
Богъ прѣбѫдва въ
сърцето
и въ ума на всѣки човѣкъ, който мисли, чувствува и дѣйствува правилно не само по отношение на своитѣ братя, но и по отношение най-малкитѣ растения и животни.
(втори вариант)
” Знаете ли, какво нѣщо е
сърцето
?
(втори вариант)
—
Сърцето
е равнодѣйствуващата сила, която управлява свѣта.
(втори вариант)
Човѣкъ прави това, което
сърцето
му диктува.
(втори вариант)
Изобщо, ние трѣбва да освободимъ езика си отъ двусмислени думи, ума си отъ двусмисленость и
сърцето
си отъ двусмислени чувства.
(втори вариант)
57.
Последната постъпка
,
ООК
, София, 8.12.1926г.,
Никой не може да се приближи до свещената врата на Царството Божие, ако предварително не е пречистил
сърцето
си.
Човек може да обиколи земята, може да посети всички слънца и планети, но ако не е пречистил
сърцето
си, кракът му не може да стъпи до вратата на Царството Божие.
Някой казва: „Едно време
сърцето
ми гореше от любов, но изгасна вече." Питам: Как е възможно да изгасне любовта в
сърцето
на човека?
Любовта е лампа, която Бог е запалил в
сърцето
на човека и така го е изпратил в света.
Как е възможно тогава лампата, която Бог е запалил в
сърцето
на човека, да изгасне?
58.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
” Нека българинът запее сега друга песен: “Заплакало ми е
сърцето
, но за да не плаче аз ще се заема да измия всичките си прегрешения.
В това отношение животът на
сърцето
предшества живота на ума, т.е.
Казват: “В какво и да е, но човек трябва да вярва в нещо.” Казвам: Човек не трябва да вярва в какво и да е, той трябва да вярва в абсолютното начало на живота, което дава благородство на
сърцето
, мир на душата, сила на ума и здраве на тялото.
По-добре е, обаче, човек да има радост в
сърцето
си, а скръб отвън.
Християнската култура, именно, повдигна жената, тя повдигна
сърцето
, като принцип.
59.
Неразрешеното
,
ООК
, София, 15.12.1926г.,
Тъй щото задачата на човека не е да стане велик, но да се справи със
сърцето
и с ума си.
Питам: кой е създал тялото, ума и
сърцето
на човека?
60.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
Щом имаш топлината на живота, ще усещаш всякога едно разположение в ума и
сърцето
, разположение и приятност в своите действия.
(втори вариант)
61.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Противоречията се явяват главно между умът и
сърцето
на човека: умът иска едно,
сърцето
- друго.
Както могат да се създадат противоречия между ума и
сърцето
, така могат да се създадат и между Първичната причина, която ни е създала, и нас.
Злото парализира волята,
сърцето
, ума на човека, както и всичката негова вътрешна сила.
Към каквото се стремят ума и
сърцето
на човека, това ще придобият.
Важното за човека е да превъзмогне всички ограничителни условия на тялото, на ума и на
сърцето
си.
Какво ще стане със
сърцето
ако се увеличат, т.е.
Да впрегнем
сърцето
си на работа, да впрегнем ума си на работа - това е задачата на съвременните хора.
Всяка идея или мисъл, която се вселява в човека, тя представлява един светъл дух от невидимия свят, който посещава този човек, като му казва: “Аз искам да поживея в тебе, като твое дете, да изпитам любовта ти, а ти поживей с мене както искаш.” След това друг светъл дух се вселява в
сърцето
на този човек, като едно велико чувство.
Значи едно светло чувство се вселява в
сърцето
му и една светла мисъл в ума му, и ако този човек не знае как да постъпва с тия две светли същества, животът му ще бъде редица от страдания.
62.
Обективен и субективен ум
,
ООК
, София, 22.12.1926г.,
Често от устата на някой човек излизат благи думи, но
сърцето
му не е благо.
Случва се и обратното: думите са груби, а
сърцето
е меко.
63.
Живот, сила и интелигентност
,
МОК
, София, 26.12.1926г.,
Щом
сърцето
се ангажира в каквото да е направление, вече умът е активен, има условия да работи.
(втори вариант)
В туй отношение, за да се поддържа топлината на
сърцето
, идеята за Бога трябва да бъде постоянна.
(втори вариант)
У всички животни и у човека изобщо, не само българите, всички вървят [така:] , правят едно завиване и туй зависи някой път от
сърцето
.
(втори вариант)
Ти казваш: «Имам един приятел, джобът е осигурен.» Аз говоря за истинския джоб, за онова съкровище на
сърцето
, което като наследи човек, усеща, че е осигурен.
(втори вариант)
64.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Някоя мома казва: “Този момък ми изгори
сърцето
.” - Любов, която изгаря сърцата на хората, не е любов.
Такъв човек ще придобие голяма широчина в
сърцето
си и голяма светлина в ума си, та дето мине на всички ще носи щастие и радост; и всичко, каквото пожелае ще може да направи.
65.
Проява на музиката в съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1926г.,
Съвременният физиолог и анатомист ще направи аутопсия на един умрял човек, ще извади
сърцето
, белия дроб, стомаха, червата му и ще ги изучава, но това още не е наука.
66.
Трите вида съзнания
,
ИБ
, София, 31.12.1926г.,
Та сега всяко посято семе вътре във вас, разумното у вас, трябва да го приложите дълбоко в
сърцето
си, а плода на вашия живот трябва да дадете навънка.
Сега всеки трябва да увие
сърцето
си и ума си в светлина.
67.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Някой казва: Ледено е
сърцето
ми, нямам условия за живот. Защо?
Не, приятелю, намериш ли се пред такъв извор, ще се спреш при него с благоговение, ще свалиш шапката си, ще измиеш лицето си, ще пиеш от водата му и ще кажеш: Господи, помогни ми да изчистя
сърцето
си и да просветя ума си, като водата на този извор.
68.
Малката мисия
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
Другите евангелисти са писали притчи, поговорки, които се отнасят до външния, физическия живот, а Йоан е писал по-дълбоко – туй, което засяга мистиката, душата,
сърцето
, ума.
(втори вариант)
69.
Право разбиране
,
ООК
, София, 5.1.1927г.,
Злото седи в това, когато изпразваш
сърцето
на човека, когато взимаш най-ценното от него, а в замяна на това нищо не му даваш.
За да отговорите на това същество, вие трябва да поставите ума и
сърцето
си в положение на две успоредни линии, т.е.
Щом умът и
сърцето
на човека са в пълна изправност, той има вече първото условие да влезе във връзка с напредналите същества и да се ползва от техните мисли и чувства.
Съвременните хора са подложени на изпит, опитват ума,
сърцето
и волята им.
70.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
За грешния човек животът е вечно кипене, вечно врене, затова той казва: Ври нещо в
сърцето
ми, в ума ми!
Ако човек отиде до Сириус, той ще се върне с нова придобивка за ума; ако отиде до Венера, ще има едно разширение в
сърцето
.
Но всичко това са далечни проспекти за ума и
сърцето
на човека.
71.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Кой може да премахне омразата от
сърцето
на този момък?
Значи този баща трябва да има млада, красива дъщеря, която да каже само една дума, за да премахне омразата от
сърцето
на младия момък.
Кой е онзи, който може да разбере желанията на
сърцето
и стремежите на Духа?
Ти говориш за душата, за Духа, за ума, за
сърцето
си, а при това не разбираш законите, които ги управляват, не можеш да контролираш своите мисли и чувства.
72.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Когато извършиш някаква работа, или някаква услуга идейно, и ти платят затова, ти можеш да вземеш парите, но важното е, като вършиш тази работа, да нямаш нито в душата си, нито в ума или в
сърцето
си някаква мисъл или някакво желание да ти платят.
По този начин той сам се отдели в
сърцето
си от Бога и зачена, а Бог само извади заченатото от него.
Казвам: Ние говорим за ума, за
сърцето
, за волята, за душата и за духа на човека, но къде е всъщност човекът?
73.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
Всяко Божие Слово е в състояние да отвори ума и
сърцето
на човека, да го направи свободен, силен да понася всички трудности и мъчнотии в живота.
Докато сте в клас, не трябва да позволявате на никакви смущения да хлопат на
сърцето
и на ума ви.
Мозъкът,
сърцето
на човека могат съвършено да се преустроят, но при условие човек да заживее нов живот, съвършено чист, съобразен с Божиите закони.
74.
Неизвестни величини / Слънцето
,
МОК
, София, 30.1.1927г.,
Щом дойде Слънцето да действува, има разширение в ума и
сърцето
, ражда се истинският живот, идейният живот.
(втори вариант)
75.
Стари и нови възгледи
,
ООК
, София, 2.2.1927г.,
Ако искат да проучат функциите на
сърцето
, те отварят гръдния кош и го наблюдават.
Обаче има известен род лъчи, които, проектирани към
сърцето
на човека, показват как то пулсира без да става нужда да режат човека.
Противоречията съществуват само в ума и в
сърцето
на човека.
76.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Българинът казва: Този човек ми приляга някак си на
сърцето
.
– Щом ти приляга, ще го пуснеш в
сърцето
си.
77.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
За да не отнеме възможността си да развива и мозъка, и
сърцето
си, човек трябва правилно да разпределя енергиите на своя организъм.
Когато искат да говорят за любовта, разумните същества отправят своите енергии към
сърцето
на човека, под лъжичката или към горната част на мозъка му.
В
сърцето
се явяват един род чувства, под лъжичката – друг род, а в горната част на мозъка – трети вид чувства.
Ще говориш на клетките на стомаха, на дробовете, на
сърцето
и най-после ще дойдеш до мозъка – ще свършиш.
(втори вариант)
От невидимия свят, когато искат например да говорят на нашия разсъдък, трябва да съсредоточат известна енергия в известна част на нашия организъм...
Сърцето
, когато искат да говорят за любовта – лявата страна на
сърцето
.
(втори вариант)
78.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
Поет, в
сърцето
на когото гори Свещеният огън, ще пише поезии с бял цвят, с цвета на Светлината.
Колкото по-високо е съзнанието му, толкова по-внимателен е той не само към външния, но и към вътрешния си живот; той трябва да пази ума и
сърцето
си в абсолютна чистота, да не допуща никакви нечисти мисли и чувства.
Както не трябва да допущате нечисти мисли и чувства в ума и
сърцето
си, така също не трябва да допущате някой човек да влезе в душата ви.
Щом впрегне ума си, ще впрегне и
сърцето
, и волята си.
Истинската жертва подразбира такъв акт, в който едновременно взимат участие и ума, и
сърцето
, и волята на човека.
Сърцето
на този човек постоянно трепва.
И сто души да го погледнат накриво, той не иска да знае,
сърцето
му не трепва.
Казвате:
Сърцето
на човека не трябва да трепва.
Понякога трепването на
сърцето
е на място. Защо?
Нетрепването на
сърцето
понякога развива известен недъг в характера на човека.
79.
Светото място / Святото място
,
МОК
, София, 13.2.1927г.,
Преди всичко храната трябва да се задържа по- дълго време в устата, за да може част от енергията и да се всмуче от езика; чрез езика енергията се предава в мозъка, а оттам - в
сърцето
.
Същият закон се отнася до ума и до
сърцето
- както тялото има възможност да остарява, така могат да остаряват умът и
сърцето
на човека; видите ли, че човек не се интересува от нищо, престава да чете, да учи, да обича хората, знайте, че неговото сърце и неговият ум са започнали вече да остаряват.
Страшно нещо е остаряването на тялото, но по-страшно е остаряването на ума и на
сърцето
; ето защо, започне ли тялото да остарява, човек трябва да се стреми да запази младостта на ума и на
сърцето
си.
Искате ли да знаете дали сте млади и силни, влезте в света и се изучавайте: яви ли се в
сърцето
ви най-малката ревност, ще знаете, че не сте млади - младостта изключва всякаква ревност.
Следователно дръжте в ума си следните мисли: когато стомахът работи добре, тялото е здраво; когато
сърцето
чувства правилно, душата е здрава; когато умът мисли право, духът е здрав.
Умът приготвя храна за Духа, за да се прояви;
сърцето
приготвя храна за душата.
Ако
сърцето
на човека е студено, по някакъв начин трябва да го стоплите; ако умът на човека е тъмен, трябва да внесете в него светлина, да го просветите.
Искате ли да се нахраните физически така, че да бъдете доволни от яденето, трябва да възстановите нормалното състояние на стомаха си; искате ли да стоплите
сърцето
си и да просветите ума си, вие трябва да възстановите хармонията на своите мисли и чувства - чрез хармонията вие можете да оправите обърканите и заплетени работи в живота си.
Такъв е законът в Божествения свят - ако вие приемете в ума си една малка Божествена мисъл с Любов, тя ще изпълни и ума, и
сърцето
ви и ще ви направи радостни; не я ли приемете с Любов, вие се разколебавате в нейните възможности, вследствие на което тя ще пресъхне, а вие ще усетите такава жажда, каквато никога не сте изпитвали.
И тъй, искате ли да живеете добре на Земята, всякога дръжте в ума си поне една светла мисъл и в
сърцето
си - поне едно светло чувство; те ще бъдат вашите бъдещи спътници.
А при новото схващане на нещата ще се стремите
сърцето
ви да бъде доволно, то ще донесе красотата и младостта.
(втори вариант)
Но искам нещо оригинално да излезне от вас, от
сърцето
ви.
(втори вариант)
Когато
сърцето
работи, душата е здрава.
(втори вариант)
А
сърцето
приготовлява храна за душата, тя да се прояви.
(втори вариант)
Но някой не е доволен с това, казва: «Не искам аз картошки,
сърцето
ми е студено.» Е, как ще го нахраните вие?
(втори вариант)
После, същият закон е верен и за
сърцето
.
(втори вариант)
Искам да ви наведа на следното: една Божествена мисъл, колкото и да е малка, която е дошла във вас, ако вие вярвате и вложите любов в нея, веднага тази мисъл ще напълни ума ви,
сърцето
ви, и ще ви е радостно.
(втори вариант)
Каквото можете да вземете чрез езика си, то ще бъде за главата и
сърцето
ви.
(втори вариант)
Тази вечер вие ще видите как ще почувствате, че иде енергия чрез езика в мозъка и после – в
сърцето
.
(втори вариант)
Като сдъвчете хубаво храната, ще приемете и повече енергия в ума и
сърцето
.
(втори вариант)
Остарява тялото, но по-опасна е старостта на
сърцето
.
(втори вариант)
80.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
Знаете ли, каква хармония ще съществува между тялото,
сърцето
и ума на човека, ако тялото му е свързано с физическия свят,
сърцето
– с духовния и умът – с Божествения?
Тялото,
сърцето
и умът на човека представляват три категории сили, които той трябва да владее.
Те са така свързани, както умът и
сърцето
.
Изключим ли ума от
сърцето
, имаме безумие; изключим ли
сърцето
от ума, имаме безчувствие.
Няма по-страшна бомба от
сърцето
и по-разрушителна сила от волята, проявени във физическия свят.
Влязат ли благата в
сърцето
ви, вие сте намерили вече вашия възлюбен, както тази вдовица го намерила.
Роденият от вода и дух е свободен от всякакъв порок било в тялото си, би по в
сърцето
си, било в ума си, било в душата си, или най-после и в духа си.
81.
Трите зрънца
,
МОК
, София, 20.2.1927г.,
Например убоде ли ви някой с игла, вие веднага ставате недоволни; тази игла може да се забие в тялото - да предизвика физическо недоволство, но може да се забие в
сърцето
и в ума - да предизвика сърдечно и умствено недоволство.
Живо нещо е топлинната енергия, вследствие на което влезе ли в тялото, тя произвежда оживяване, в
сърцето
- въодушевление, а в ума - светлина; значи една и съща енергия произвежда три различни резултата според областта, в която прониква.
Като влезе в тялото и не намери отглас, топлинната енергия отива в
сърцето
; ако и там не намери отглас, тя отива в ума; ако и там не намери отглас, отива във висшите области на живота.
Спазвате ли съответното време за всичко, вие ще придобиете особена пластичност и здравина на тялото си, които ще се отразят благотворно върху живота на душата и на духа ви; искате ли да хармонизирате живота на ума, на
сърцето
, на волята, на душата и на духа, сложете за основа на живота си идеята за братството и приятелството.
Според някои учени душата представлява съвкупност от умствени способности в човека; умствените способности са в зависимост от проявите на
сърцето
и волята, значи душата представлява сбор от прояви на ума, на
сърцето
и на волята на човека.
Не мислете, че тази енергия, когато тялото ви е здраво, се различава от онази, която е в
сърцето
.
(втори вариант)
Като не е намерила отглас – минала е в
сърцето
и като не е намерила и там отглас, засегнала е ума.
(втори вариант)
След това четете във вестника – еди-кой си виден виртуоз ще свири – трепне ти
сърцето
: «Защо аз да не съм?
(втори вариант)
82.
Природните звукове
,
ООК
, София, 23.2.1927г.,
Само онзи човек може да получи такова писмо, който откак се е родил докато замине за онзи свят, не е казал никому лоша дума; през
сърцето
му не е минало нито едно лошо чувство и през ума му не е минала нито една лоша мисъл.
Сърцето
на този човек е подобно на извор, който постоянно блика и дава.
На мнозина се вижда чудно как е възможно човек да живее цял живот и нито през
сърцето
му, нито през ума му да е минало нещо нечисто.
От този момент
сърцето
ти започва да трепти, на всяка крачка изпитваш трепет: седиш в къщи, безпокоиш се да не те нападне някой да те обере; пътуваш в гората, страхуваш се да не се натъкнеш на някаква засада.
83.
Здрави връзки
,
МОК
, София, 27.2.1927г.,
Всеки човек има две стомни в себе си - умът и
сърцето
му, и случва се понякога тия стомни да пропускат част от съдържанието си; намерете начин да не се излива съдържанието им - сложете по една чинийка под тях.
Умът е една стомна и
сърцето
е една стомна, пущат по нещо.
(втори вариант)
84.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Аз говоря за законите, които Бог е написал в
сърцето
на човека.
Животът на
сърцето
представлява вътрешен живот, който иде от Бога.
Животът на
сърцето
ние наричаме „живот на Любовта“, който живот има пряма връзка, прямо отношение със
сърцето
и с душата на човека.
Освен живота на
сърцето
, има и друг живот, който е в прямо отношение с човешкия ум и с човешкия дух.
Животът на ума и на
сърцето
, т. е.
Щом духът от невидимия свят слезе на земята, материята веднага се поляризира в две противоположни направления, в две полушария: едното полушарие е животът на
сърцето
, а другото полушарие е животът на ума.
Те мислят, че всичката наука излиза само от
сърцето
.
Те мислят още, че целият живот се заключава само в живота на
сърцето
.
Да се отвори една душа, подразбира се, същевременно и умът, и
сърцето
й да са отворени.
Който изучава
сърцето
и ума си, той ще може да изучи и онези велики, мощни сили, които се крият в съзнанието му.
Велика задача предстои на човека, да изчисти ума си от всички странични мисли и
сърцето
си от всички странични чувства.
Сега вече може да им се отговори: Нашата задача е да възпитаме и очистим ума си и да облагородим
сърцето
си.
Няма по-свещен момент за човека от този, да повдигне
сърцето
си към Бога и да почувства връзката, която съществува между всички души.
85.
Възможни постижения
,
ООК
, София, 2.3.1927г.,
Ще работите за развиването на ума и на
сърцето
си.
За вас са важни умът и
сърцето
ви.
Защото умът и
сърцето
му не са свободни.
Когато умът и
сърцето
на човека не са свободни, неговото съзнание се натъква на влиянието на вълчите вълни, които му препятстват да пее хубаво.
Едно се изисква в работата, която вършите: разположение на
сърцето
и участие на ума.
Според мене глупаво нещо е само онова, в което
сърцето
и умът не взимат участие.
Когато ученикът разбере, че върви напред, здравето му се подобрява, умът просветява,
сърцето
се разширява и облагородява.
С тия знания и опитности той развива
сърцето
и ума си.
Докато човек е на земята,
сърцето
, като по-старо, ще помага на ума.
Като отиде на небето, между ангелите, там е обратно: умът ще помага на
сърцето
.
Там умът е по-стар от
сърцето
.
Той не допуска вече в съзнанието си нищо чуждо, а в ума си нито една отрицателна мисъл и в
сърцето
си нито едно отрицателно чувство.
Той влиза в
сърцето
си, затваря се там, взима бърсалката и започва да изтрива.
86.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
Ако човек не мисли, умът му прашасва; ако не чувства,
сърцето
му прашасва.
Дойде ли до прашасване на ума и на
сърцето
, човек трябва вече да търси спасение.
Някой път имате силно желание, трепери ви
сърцето
за хубави лачени обуща, от камилска кожа, лъскави – вий ще работите, 4-500 лв ви трябват.
(втори вариант)
87.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
С втория пръст се събужда
сърцето
на човека, а с третия пръст се събужда Божественото, което трябва да се постави за основа на целия живот.
Излиза ли светлина от пръстите ми, тогава и аз се кръстя, и
сърцето
ми се кръсти, и умът ми се кръсти, и душата ми се кръсти, а най-после и духът ми се кръсти.
Казвам: Благодарете, че Ева беше
сърцето
, а не душата на Адам.
Бог направи Ева от
сърцето
на Адам, а не от неговата душа.
Някой казва:
Сърцето
ми гори от любов.
И тогава Христос ще каже: „Идете сега и повикайте вашите мъже, своите възлюбени, на които сте дали
сърцето
си, те да ви препоръчат.
88.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Понякога
сърцето
на човека се смекчава и после отново се втвърдява.
Друга мекота на
сърцето
се изисква от човека – мекота, основа на която е Любовта.
“ Младият пък казва: „Изгубих любовта си, изгоря
сърцето
ми“.
Ако искате да бъдете здрави, не допускайте в ума и в
сърцето
си нито една отрицателна мисъл, нито едно отрицателно чувство.
Тази огърлица е външно пособие, което не може да повлияе нито върху характера, нито върху ума или
сърцето
на човека.
89.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Например, буквата „и“ е свързана с ума; буквата „а“ – със
сърцето
, а буквата „е“ – с волята.
Следователно, за да се обясни известен факт, както трябва, преди всичко човек трябва да има в ума си известна светлина и в
сърцето
си известна топлина.
В това отношение умът и
сърцето
на човека трябва да представляват запалени свещи, с помощта на които да се разбере реда и порядъка, който съществува в природата.
Мозъкът има свои определени тонове и вибрации;
сърцето
има свои определени тонове и вибрации; стомахът има свои определени тонове и вибрации; черният дроб има свои определени тонове и вибрации; мускулите, костите на човека също така имат свои определени тонове и вибрации.
Чрез звука „и“ мъжът ще поддържа нормалното състояние на ума си; чрез звука „а“ жената ще поддържа нормалното състояние на дихателната система, или на
сърцето
си, а чрез звука „у“ детето ще поддържа нормалното състояние на своята воля.
90.
Реализиране на желанията / Щастието
,
МОК
, София, 13.3.1927г.,
«А» (II част) – упражнение на
сърцето
, чувствата, духовния свят.
(втори вариант)
91.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Божествените вълни се отличават с особени свойства: ако си болен и възприемаш една такава вълна, моментално ще оздравееш; ако умът ти е объркан, моментално ще се проясни; ако
сърцето
ти се е втвърдило, моментално ще се смекчи; ако си бил скръбен, тъжен, моментално ще цъфнеш като цвят, ще станеш бодър, весел, радостен.
Умът и
сърцето
ще ви се подчиняват дотолкова, доколкото любите Бога.
Мястото от лакътя до китката представлява духовния свят –
сърцето
, а китката представлява умствения свят – умът.
Ако някой каже, че
сърцето
на този баща е кораво, той се лъже.
Меко е
сърцето
на този баща, той предвижда страданията, които револверът в детските ръце ще причини на близките нему братчета и сестричета.
Ако
сърцето
на бащата беше жестоко, той щеше да задоволи желанието на детето си, без да мисли за лошите последствия.
92.
Двете страни
,
МОК
, София, 20.3.1927г.,
За да изберете една звезда, трябва да излезете вечер при звездно небе и да се оставите свободни, без никакво влияние от страна на ума и на
сърцето
, и така - по вдъхновение, да спрете вниманието си върху някоя звезда.
93.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Кротостта е качество на
сърцето
, а не на ума.
Вие не можете изведнъж да премахнете едно лошо чувство което се е породило в
сърцето
ви, или една лоша мисъл която се е породила в ума ви, без да обмислите начина и времето за тяхното премахване.
Истински музикален човек е този, комуто
сърцето
трепва при слушане на музика, или на пеене.
Защо са волята,
сърцето
и умът на човека, ако чрез тях той не може да запази състоянието си с което се е родил както и благата, които Бог му е дал в началото на неговия живот?
94.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
Кажете ли, че
сърцето
ви е изстинало, това означава, че вие сте загасили свещения огън на вашия олтар.
Ще гледате, кое указва преобладаваше влияние във всеки едного от вас: дали ума,
сърцето
или волята.
У някой надделява
сърцето
, и той казва: човек трябва да има сърце!
И тогава вие казвате:
сърцето
ми изгоря!
Вие казвате: боли ме нещо
сърцето
, но приятна ми е тази болка.
Ето защо невидимият свят съди за нашето развитие и разумност по състоянието, в което се намират нашите гори в
сърцето
.
95.
Малкият повод
,
ООК
, София, 23.3.1927г.,
Питам: как е възможно тези хубави, красиви чувства към момата същевременно да породят в
сърцето
на верния слуга желание да премахне господаря си от този свят?
За пример, как ще обясните на хората, какво нещо са душата и духът, или какво нещо са
сърцето
и умът?
Според областта, в която действат, тия закони биват три вида: физически, които се отнасят до материята; астрални, които се отнасят до
сърцето
, до света на желанията и умствени, които се отнасят до ума.
Например, човекът на ума обича изящните, красивите неща; човекът на
сърцето
обича съдържанието на нещата; физическият човек пък разглежда нещата по обем, по външна форма, по големина.
Затова, трябва да изберете хора от трите свята: един от Божествения свят, от десетте, които ще турите на главата; десет ще вземете от ангелския свят, от стоте, които ще турите в
сърцето
; най-после ще вземете сто от хилядата, които ще поставите на физическия свят.
В
сърцето
му. Защо?
Защото
сърцето
ражда, умът обработва, а волята изявява техните дела навън.
Тази светлина ще внесе в ума му прави разбирания, а в
сърцето
му благородни чувства.
96.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
Сега, ще напиша една пропорция, образувана от буквите A, B, C, D, които представляват ума,
сърцето
, духа и душата на човека: A:B=C:D.
За пример, умът се отнася към
сърцето
така, както духът се отнася към душата.
Оттук можем да съставим и друга пропорция: душата се отнася към
сърцето
така, както духът се отнася към ума: D:B=C:A.
“ Значи човек трябва да прави само онова, което излиза отвътре, по свобода на духа, по вътрешно разположение на ума и
сърцето
.
Защото той не може да намери такива красиви образи нито в ума, нито в
сърцето
си.
И ако момата му отговори, той отбива всичката ѝ вода в своята градина, вследствие на което тя става недоволна и казва: „Изгубих
сърцето
си!
97.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
ума,
сърцето
и волята на човека, но това още не е човекът; това са само някои от проявите на човека.
98.
Скрити сили
,
МОК
, София, 3.4.1927г.,
Минава някой беден човек, ти не си разположен да отчупиш и дадеш на този бедняк, а минава котката, поглади се, отваря се
сърцето
ти, готов си да дадеш половината от хапката си.
(втори вариант)
99.
Начeртаният план
,
ООК
, София, 6.4.1927г.,
Ако искате да успявате, пазете следното правило: Всякога в ума си дръжте само една мисъл, но тя да бъде главна, основна мисъл; в съзнанието си дръжте само един образ, а не много; в
сърцето
си – само една добродетел, и то най-силната, за да може тя да се храни, да расте и да се развива; във волята си – само един недъг или порок, за да можете да се освободите от него.
Всяка мисъл, която прониква в ума на човека, и всяко чувство, което прониква в
сърцето
му, представляват специални занятия.
Ако същата идея предадем в научна форма, ще кажем: Великата еволюция на живота, с ония потайни сили в нея, неизвестни за ума,
сърцето
, душата и духа на човека, коренно се различава от онези субстанциални, есенциални сили, които работят в низките области на материята.
100.
Една стъпка
,
ООК
, София, 13.4.1927г.,
За пример,
сърцето
представлява тона „до“, дихателната система – „ре“, черният дроб – „ми“, бъбреците – „фа“, далакът – „сол“, жлъчката – „ла“, храносмилателната система – „си“.
Енергиите от
сърцето
минават към черния дроб.
Това показва, че от
сърцето
към черния дроб има отворен път, обаче от черния дроб към
сърцето
– няма.
Ето защо, като знаете това, вие не трябва да допускате в
сърцето
си никакви отрицателни чувства и енергии, които биха се отразили вредно и върху черния дроб.
и изпълни
сърцето
ми с лъчи.
101.
Справяне
,
МОК
, София, 17.4.1927г.,
Има смисъл човек да бъде учен, но той трябва да разтвори
сърцето
си, да предаде знанието си на своите ближни; не е ли готов да предаде знанието си и на другите, все едно нищо не е придобил.
Има смисъл човек да бъде богат, но да отвори
сърцето
си и за другите; мисли ли само за себе си, свие ли се в богатството си като в охлюв, по-добре да не е богат.
102.
На разговор с Учителя
,
ИБ
, София, 19.4.1927г.,
Боли те
сърцето
, трябва да го разтовариш чрез черния дроб: има движение от
сърцето
към черния дроб, но обратно движение няма.
Чрез
сърцето
е правилната връзка с астралния свят.
Сърцето
трябва да бъде чисто, за да бъдеш силен.
103.
Посоки и възможности
,
ООК
, София, 20.4.1927г.,
За пример, ако мислите за някой добър човек и се свържете с него, в съзнанието и в ума ви ще се яви светлина, а в
сърцето
– топлина.
Ако мислите за някой лош човек и се свържете с него, светлината в ума и в съзнанието ви започва постепенно да се намалява; също така и в
сърцето
настава известно охлаждане.
104.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Така че, като дойдем до човека, той започва да мисли, размишлява в
сърцето
си.
Жената е
сърцето
на човека.
И у нас, ако умът и
сърцето
не са хармонични, как ще посрещнете Господа, като ви дойде на гости?
Тая светлина работи върху ума и върху
сърцето
.
Човек някой има двояк език: говори едно, а в
сърцето
му друго има.
като направиш злина някому, тя ще внесе в тебе, в
сърцето
ти тегота.
Бог прати Мойсей при фараона - но ожесточи
сърцето
му.
Ожесточението на
сърцето
е да разкрие техните кирливи ризи и наистина се ожесточава тогава човек.
И сега на поповете се ожесточава
сърцето
- изнасят им се кирливите ризи!
105.
Храна, вода, топлина, светлина
,
ИБ
, София, 23.4.1927г.,
Всяка обратна мисъл действа болезнено - затвърдява
сърцето
и се явява болестта склероза.
Ще очистите
сърцето
си да няма никакви киселини, отвън нека има: като минава водата през села, градове, омърсява се, но като влезе в океана, става чиста.
После да имате спокойствие,
сърцето
да е сладко отвътре, киселините да останат навън.
Който не слуша със
сърцето
, ще получи паралич в
сърцето
си.
106.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
Казвам: не се е запалила чергата му, но
сърцето
.му се е запалило, запалила се е неговата пещ и сега гори, чисти, отделя ценното от сгурията!
Не, вие трябва да говорите Истината, да кажете: Бог беше в
сърцето
на младата красива мома, и затова, като го срещна, тя му се усмихна, погледна го и му каза: животът има друг смисъл от този, който ти търсиш и разбираш.
Храненето е процес на
сърцето
, а асимилирането, употреблението на храната, на хляба е процес на човешкия ум.
И всеки, който може да каже с положителност за себе си: аз мисля, аз чувствувам, аз действувам, аз виждам, това показа, че Бог се е проявил в ума, в
сърцето
и във волята на този човек.
107.
Великденски подарък / Хигиенични правила
,
МОК
,
ИБ
, София, 24.4.1927г.,
За да яде правилно човек, в яденето трябва да вземе участие целият организъм, умът,
сърцето
, волята и всяка клетка.
Ако имате разтупване на
сърцето
, това показва натрупване на отровни газове, пикочна киселина и млечна киселина.
Ама разтупването на
сърцето
, това показва натрупване на млечна и пикочна киселина и още – натрупване на отровни газове.
(втори вариант)
И тогава вътрешната природа на човека, или вътрешният живот на
сърцето
, казва: «Слушай, вода ти трябва!
(втори вариант)
Поради неестествен живот той е натрупал в организма си млечна и пикочна киселини, които се отразяват вредно върху
сърцето
и кръвообращението.
(втори вариант)
За да яде човек правилно, в яденето трябва да взима участие целият човек – и умът му, и
сърцето
му, и волята му, и всяка една отделна клетка на организма, всичко у човека трябва да вземе участие в този процес на храненето.
(втори вариант)
При това, като се храни, и умът, и
сърцето
, и волята му трябва да взимат участие в процеса на храненето.
(втори вариант)
108.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
Докато не живее според Божиите закони, човек ще страда не само от артерио-склероза, но ще се натъква на различни болести на
сърцето
, на черния дроб, на стомаха, на гърдите и т.н.
Ако тропне на
сърцето
ви, ще кажете: „Господи, не сме готови да Те приемем“.
Някой казва, че бил влюбен, че
сърцето
му горяло.
Поглед, който смущава, е раздвоен и показва, че в ума на човека са влезли две противоположни мисли, или в
сърцето
му – две противоположни желания.
109.
Принципи на нещата
,
ООК
, София, 4.5.1927г.,
Всеки ден енергиите на тези лъчи минават през ума,
сърцето
и волята на човека и по този начин упражняват известно въздействие върху него.
За да извикате някой човек, да дойде при вас, вие трябва да отворите и двете си ръце и да съсредоточите към тях ума,
сърцето
, душата и духа си.
Както дъждовните капки измиват човека отвън, така Божието благословение изчиства
сърцето
и ума му, като внася в него живот, сила и здраве.
110.
Координиране на силите / Координация на силите
,
МОК
, София, 8.5.1927г.,
Като знаете това, бъдете внимателни към своите желания и към себе си: дойде ли в
сърцето
ви някое добро желание, вижте имате ли условия да го реализирате и ако имате, използвайте ги, за да не се мъчите на старини; пазете се от всички мрачни мисли, чувства и неразположения, които водят човека в крайности.
В туй апатично състояние се забелязва едно движение на тези две крила на ноздрите, дисхармония има между тези две течения в носа: между разумното течение – ума, и
сърцето
няма хармония.
(втори вариант)
Като се върнеш дома, усещаш се радостен и весел,
сърцето
ви се е разширило, умът ви – повдигнат и дойдат новите идеи вътре.
(втори вариант)
111.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Само просветени хора на времето си са работили и познавали този свещен въпрос, вследствие на което те не са счели за нужно да го напишат на книга, но са го написали само в
сърцето
си.
Който е написал този въпрос в
сърцето
си, той го е занесъл със себе си.
Когато човек се намери пред най-големи сътресения и изпитания в живота си, и
сърцето
, и умът му не се разколебаят и разклатят, казваме, че този човек има Любов, има Истина в себе си.
Най-малкото смущение в
сърцето
на човека и най-малкото колебание в неговия ум, показват, че той живее още в свещения егоизъм и мисли само за себе си.
Тогава и в ума, и в
сърцето
на човека ще настане известна лекота, и той ще схваща лесно онова, което природата му е предначертала.
Всеки, който се е опитвал да яде по този начин, той ще види, че в него умът се развива по един начин, а
сърцето
– по друг начин.
112.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
– Христос абсолютно е познавал и прилагал Божиите закони, Божията воля, без никакво съмнение и колебание, било в
сърцето
, било в ума си.
Сърцето
на човека бие 72 пъти на минутата.
Обаче, ако отидете на Венера, там
сърцето
ви ще бие два пъти по-бързо.
Ако имате 16 годишна дъщеря, вие можете да разберете положението й по пулса на
сърцето
.
Например, трябва да се знае още, че между мисълта на човека и пулса на
сърцето
има известно съотношение.
Човек трябва да наблюдава какви вълни се образуват при биенето на
сърцето
в зависимост от неговите мисли.
Той трябва да наблюдава какво въздействие указват върху
сърцето
светлите, възвишените мисли и какво – низшите.
Всяко отклонение на мисълта от правата й посока предизвиква известно отклонение и в движението на
сърцето
.
Когато мисълта на човека срещне голямо противодействие, това противодействие се отразява и на
сърцето
: като че някакъв нож прерязва
сърцето
, или като че някаква оловена топка пада върху него, и този човек моментално припада.
Ако се опитат да ги дигат, ще стане разрив на
сърцето
им, или пукане на кръвоносни съдове.
Човек трябва да се разтоваря, да освобождава ума,
сърцето
и волята си от непотребния товар, с който се е нагърбил.
113.
Светлият кръг
,
МОК
, София, 15.5.1927г.,
Следователно искате ли да запазите чистотата на
сърцето
си, не дръжте в ума си две разбирания за живота, за науката, за Природата.
Стремете се към добър живот и права мисъл; добрият живот носи топлина за
сърцето
, а правата мисъл носи светлина за ума.
Добрият живот носи топлина за
сърцето
.
(втори вариант)
114.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Направете опит в това отношение и постарайте се да изчистите тялото си, да изчистите ума и
сърцето
си, да се видоизмените и ще видите резултатите от чистото даване.
Някой казва:
сърцето
ми е студено.
Обаче, при сегашните разбирания на живота, хората считат желанията като нещо много важно, вследствие на което ги поставят в
сърцето
си и, по този начин, си създават големи нещастия.
Умът е нещо отвлечено;
сърцето
е нещо отвлечено; и волята е нещо отвлечено.
115.
Общи упътвания
,
ООК
, София, 18.5.1927г.,
Ако
сърцето
му е слабо, той трябва да работи върху него, да го кали, да го засили.
Някои се оплакват, че
сърцето
им започнало да изстива, или че мозъкът им започнал да се помрачава.
Казвам: когато
сърцето
ви, или пръстите на ръцете и краката ви започнат да изстиват, правете упражнения, молете се, за да се възстанови изгубената топлина на организма ви.
116.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Когато влезе в храма и видя, че търговци продават вътре гълъби и други стоки, Христос се възмути от техния живот и взе камшик, та ги изгони вън; в душата на Христа се повдигна възмущение срещу тия, които опетниха най-малкото и скрито място -
сърцето
си.
Не опетнявайте в себе си онова малко, свято място, в което Бог присъства; колкото и да е малко вашето светилище, пазете го чисто, неопетнено; с всичко търгувайте, но
сърцето
си оставете чисто, непокварено, запазете
сърцето
си в чистота и святост.
Чисто ли е
сърцето
ви, и окото ви ще вижда ясно.
Иска ли някой да познае
сърцето
ти, това може да стане само по един начин - какъв е този начин?
Той трябва да влезе в
сърцето
ти като чиста червена кръв; докато се превърне в чиста кръв, той трябва да мине през устата, стомаха, червата, да се обработи и после, като кръв, да отиде в
сърцето
- това означава стиха от Евангелието: „Ако не ядете плътта Ми и не пиете кръвта Ми, нямате живот в себе си".
Не опетнявайте туй, малкото място –
сърцето
.
(втори вариант)
Навсякъде опетнено, тялото, храмът там – нека да е чисто
сърцето
ви.
(втори вариант)
Поне туй, малкото място –
сърцето
, да е чисто.
(втори вариант)
Няма какво да отваряш
сърцето
си, да го показваш на хората.
(втори вариант)
Ще влезеш в стомаха, ще те сдъвча, тогава ще минеш през
сърцето
– дробовете, ще станеш червен.
(втори вариант)
117.
Що искате?
,
НБ
, София, 22.5.1927г.,
Влезете ли в Божествения свят, вие ще се намерите изключително в светлината, която може да изпълни изцяло и
сърцето
, и ума, и душата ви.
Музиката е способност, тя не спада към областта на
сърцето
.
Какво се забелязва в човека, в
сърцето
на когото е злото?
Когато пък доброто е в
сърцето
на човека, той може да няма пет пари в джоба си, но е радостен и весел.
118.
Постъпки
,
ООК
, София, 25.5.1927г.,
Някои, като задържат дишането си няколко секунди, започват да се страхуват, да не се пръсне
сърцето
им, или да не се скъса нещо в дробовете им.
119.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
Обаче, искаш ли да туриш гем върху
сърцето
на своя възлюбен, това вече е грях.
Истинско религиозно общество се образува само тогава, когато хората определят отношенията на
сърцето
си.
Дали някой ще има свободна професия, или ще бъде назначен от държавата, той трябва да знае законите, които Бог е написал в
сърцето
му, той трябва да знае и своето предназначение.
Животът може да се оправи само като уредим отношенията към
сърцето
си.
Хубавото в човешките очи е онзи лъч, който излиза от
сърцето
и минава през очите.
120.
Хармонични положения
,
МОК
, София, 29.5.1927г.,
Соломон искал да научи какви трябва да бъдат отношенията между мъжа и жената, искал да изучи
сърцето
на жената; той се интересувал от жената като проява на пасивния принцип, но тук се е оплел.
Колкото и мъдър да беше, Соломон се оплете в
сърцето
на жената, не можа да проникне в него и да го изучи - тук той не издържа; не само Соломон, но и по-напреднали от него са се спъвали в този въпрос.
Иска да изучи
сърцето
на жената.
(втори вариант)
После иска да изучи
сърцето
на жената.
(втори вариант)
121.
Съзвучно движение
,
ООК
, София, 1.6.1927г.,
Следователно, за да реализира едно свое желание, или една своя мисъл, човек трябва да прекара през ума, или през
сърцето
си всички мисли и желания, свързани с главната мисъл, която предстои за реализиране.
122.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Затова и Писанието казва: „Сине мой, дай ми
сърцето
си!
" Значи, когато Духът влезе в
сърцето
на човека, той почва да работи.
И в новата култура всеки трябва да посвети
сърцето
си за служене на Любовта.
Добротата на човека седи в
сърцето
, което той е посветил на Любовта.
И ако не познава
сърцето
си, как ще познава ума си?
Съвременните физиолози, например, имат особено понятие за
сърцето
.
Това е отчасти вярно, но всъщност
сърцето
само не докарва кръвта в движение.
За докарване на кръвта в движение е причина особена жива сила, която иде като течение в организма и кара клетките на
сърцето
да пулсират.
Следователно, клетките на
сърцето
са разумни същества с голяма интелигентност.
След клетките на мозъка по интелигентност идат клетките на
сърцето
.
Оттук се вади заключението: каквото е
сърцето
на човека, такъв е и самият човек.
Затова, именно, идейно човек трябва да държи живите същества близо до
сърцето
си, а далеч от ума си. Защо?
Следователно, в умствено отношение вие ще отивате при Бога, а по отношение на
сърцето
Бог ще дохожда у вас, чрез Духа си.
В това отношение човек трябва да разбере, какво нещо е
сърцето
.
Той трябва да намери
сърцето
си и да го изучи.
Всяка дреха, всеки костюм трябва да съответствува на знанието, което
сърцето
на човека има.
123.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
Като работи върху трениране на тялото си, едновременно човек трябва да работи върху трениране на своето сърце и на своя ум; той трябва да вземе под внимание всички ония органи, които са в близка или далечна връзка със
сърцето
и с ума; за да постигне това, човек трябва да познава законите, които управляват
сърцето
и мозъка.
Не е лесно човек да работи с мозъка и със
сърцето
си.
Искате ли да работите съзнателно върху тренирането си и в трите направления, започнете първо с трениране на тялото, после - с трениране на
сърцето
и най-после - с трениране на ума; като работи правилно и в трите направления, човек дохожда до изобилие на физически, сърдечни и умствени енергии в себе си.
Дойде ли страхът, ръцете и краката не трябва да се пресичат,
сърцето
не трябва да отслабва, да намалява пулса си.
Това не значи, че човек трябва да мисли изключително за тялото си - да го направи по-силно; тялото трябва да бъде орган на ума, на
сърцето
и на волята в човека.
Като работите върху тренирането си изобщо, трябва да бъдете внимателни, да не влезете в области, които водят към лоши последствия; за тази цел от вас се иска умерена, системна работа - никакво пресилване на мускулите, никакво пресилване на
сърцето
и на мозъка.
Като тренира тялото си, ученикът трябва да се заеме и с трениране на ума и на
сърцето
си, за което се изискват по- големи знания; не разполага ли с тия знания, той може да се осакати.
За да прилага окултните знания за трениране на ума и на
сърцето
си, човек трябва да е постигнал известна чистота, външна и вътрешна; няма ли нужната чистота, тия знания ще му причинят пакости и нещастия.
При трениране на тялото, ако ние започнем със
сърцето
и ума, веднага ще се събуди едно противодействие.
(втори вариант)
Вий не може да започнете с трениране на
сърцето
си.
(втори вариант)
Защото има известни методи как да постъпвате със
сърцето
си.
(втори вариант)
Най-първо трябва да знаеш как да упражняваш
сърцето
си; и не само
сърцето
, но и всички органи, прямо свързани със сърдечната система.
(втори вариант)
Трениране на тялото, трениране на
сърцето
, трениране на ума, или възпитание.
(втори вариант)
Едни от вас трябва да започнат с трениране на тялото – упражнения за тялото; на други – за
сърцето
, на трети – за ума; и след време – резултатите на тези три процеса.
(втори вариант)
Ако тренирането на
сърцето
е правилно, ще има едно изобилие на сърдечните, чувствените енергии, които пак за добро може да се употребят.
(втори вариант)
При страха да не се пресичат краката или да не отслабва
сърцето
.
(втори вариант)
Пулса на
сърцето
, да може да го държите да бие редовно.
(втори вариант)
Когато се занимава човек специфично с известна наука (анатомията показва костите), групира известен род сили около себе си, мускулите, клетките, мозъка,
сърцето
, групира разни сили от природата, които съвременната наука определя с електричество и магнетизъм и сродство – има много сили неизвестни.
(втори вариант)
Но не да мислим ние да турим силата си в тялото си, а тялото да изразява един орган на волята, на ума, на
сърцето
.
(втори вариант)
Някои от вас, които са тренирани тъй, може да започнат с трениране на
сърцето
, с дихателната система.
(втори вариант)
124.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
Може да обичате човека само тогава, когато в ума ви никога не е прониквало съмнение или недоверие към него, нито в
сърцето
ви някакво лошо чувство.
125.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Каквато е душата на човека, такова е и цялото му тяло; какъвто е умът, такива са и очите му; каквото е
сърцето
, такава е и устата му; какъвто е носът, такава е и интелигентността му; каквито са краката, такива са и добродетелите му; каквито са ръцете такава е и неговата правда.
Някой казва: счупено ми е
сърцето
.
Не,
сърцето
може само да се нарани, но не и да се счупи.
Има случаи, когато трябва да се нарани
сърцето
на човека.
И Христа боднаха в
сърцето
.
Той отговорил: нашата мисия е, след като се усъвършенствуваме, да запушим дупката, която направихме в
сърцето
на Христа.
Ако ви запитат, каква е вашата мисия на земята, и вие трябва да отговорите: нашата мисия е да запушим, да заздравим раната в
сърцето
на Христа.
И тъй, първото нещо, което се изисква от всички, е да започнете с изучаването на тялото – това е зазоряването; после, изучавайте
сърцето
си – това е изгревът на слънцето.
126.
Връзка на съзнанието
,
ООК
, София, 15.6.1927г.,
Да моделира ума и
сърцето
си, това значи да моделира, да оформи, да организира мислите и чувствата си.
Едно е нужно за това:
сърцето
му да е отворено, щедро.
Щом
сърцето
на човека е отворено, хиляди начини има, чрез които той може да помага, да услужва на другите.
127.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Ако съвременните хора бяха разбрали любовта, престъпността между тях щеше да се намали, умът им щеше да се просвети, а
сърцето
им – да се облагороди.
Подава ли се човек само на онова, което чува, което му нашепват отвън, той ще има постоянни смущения в ума и в
сърцето
си.
128.
Отличителни черти
,
ООК
, София, 22.6.1927г.,
духовната страна в човека представя принципите, веруюто, от които се ръководят умът и
сърцето
на човека.
Неговите ученички отдалечили
сърцето
му от Бога.
129.
Класическата книга на Любовта
,
ООК
, София, 29.6.1927г.,
Например, различните болести, които човек изпитва, като главоболие, коремоболие, болки на
сърцето
и др., не са нищо друго освен напрегнати състояния.
130.
В живота
,
ООК
, София, 6.7.1927г.,
Умът трябва да бъде напред, а
сърцето
назад.
Сърцето
трябва да отстъпва, за да се пази равновесие.
Когато земята се е отклонила на 23° от своя път, тогава и
сърцето
се е отклонило също така на ъгъл от 23°.
Тази е причината, задето
сърцето
днес е малко наляво, а не е съвсем в средата.
Един ден, когато земята се върне в своето първоначално положение, тогава и
сърцето
ще се изправи, ще дойде точно на средата, а не както сега, малко наляво.
Когато казваме, че човек трябва да пази своето равновесие, подразбираме, че в умствения свят той трябва да постави
сърцето
си точно в средата — нито наляво, нито надясно.
Освен него, има и други два: метод на ума и метод на
сърцето
.
Които не могат да прилагат правилно метода на
сърцето
, те затлъстяват повече, понеже
сърцето
има повече влага, повече магнетизъм.
Казвате: как трябва да живее човек, че между
сърцето
и ума му да има хармония?
За да има хармония между ума и
сърцето
на човека, той не трябва да се държи по-дълго време на единия, или на другия крак.
Който върви и се клати надясно-наляво, той няма хармония между ума и
сърцето
си, между мислите и чувствата си, вследствие на което заболява от неврастения.
131.
Равни страни
,
ООК
, София, 13.7.1927г.,
Като похлопа веднъж на
сърцето
на човека и не Му се отговори, Той втори път не идва вече.
Като похлопа веднъж на
сърцето
на човека, той трябва да бъде готов да му отвори.
– Изчисти съзнанието си, изчисти
сърцето
си от лоши чувства и желания.
132.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Когато Господ говори, ти ще забравиш и себе си, и всички, ще освободиш
сърцето
си от всичко отрицателно.
Само
сърцето
дава разширение на нещата.
133.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Всички казват:
сърцето
на човека трябва да бъде топло.
Второ: ние трябва да изопачим
сърцето
на човека, за да изопачим неговия характер, неговите действия.
Изопачаването на ума е дело на бащата, изопачаването на
сърцето
е дело на майката, а всеки изопачен волев акт е детето.
134.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Ти ще вярваш от дълбочината на душата и
сърцето
си!
Аз считам млад човек този, на когото
сърцето
е свободно.
Стегне ли се
сърцето
му, той казва: „Работите не се уреждат с идеализъм.
135.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
За вас е добре, ако поне през 100 дни наред от живота ви слънцето не залязва, нито
сърцето
ви губи своята Любов.
Нему ще благодарите и към Него ще отправите ума и
сърцето
си.
136.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Любовта има граници, защото и
сърцето
има граници.
Аз не взимам думата „смърт“ в смисъл умиране на тялото, но я разглеждам като състояние, при което умът на човека се изопачава, и той престава да мисли;
сърцето
му се изопачава, и той престава да чувства; смисълът на живота се изгубва, и всичко пред човека започва да бледнее.
Молитвата е тониране на
сърцето
.
Да се моли човек, значи да храни
сърцето
си.
Умът на човека не заболява, но заболее ли
сърцето
, то указва вече влияние върху човешката мисъл.
С кого трябва да живеем в любов, без да се съблазни
сърцето
ни?
Сърцето
понякога може да се оцапа, може да се поквари, но умът винаги носи светлина.
Понеже светлината е необходима, затова се изисква наука, в която
сърцето
да се не меси.
Намеси ли се някъде
сърцето
, нещата се изопачават.
Как ще изправите ума и
сърцето
си?
Турете в ума целомъдрието, турете и в
сърцето
целомъдрието, и вашите ум и сърце ще се изправят.
137.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Ако имаме човек с обикновени способности дори, при усилена 20-годишна работа върху себе си той ще може да облагороди
сърцето
си и да просвети своя ум.
Аз не говоря за проявата на Любовта в
сърцето
, в чувствата, но говоря за проявата на Любовта в ума, в мислите.
Трябва да знаете следното: Всички хора, които живеят със
сърцето
си, остаряват по-скоро, отколкото тия, които живеят с ума си; или, с други думи казано: Хората на чувствата остаряват по-скоро от хората на трезвата мисъл.
Аз взимам като пример живота на циганите, за да изтъкна в по-ярки черти отношенията между
сърцето
и ума, или между чувствата и мислите в човека.
сърцето
или жената в човека не може да разреши най-важните въпроси.
Казвам:
Сърцето
у нас не може да разреши въпросите, умът трябва да се впрегне на работа.
Започне ли умът да работи,
сърцето
трябва да е в сдружение с него.
Глинестите, тинестите пластове се намират в
сърцето
.
138.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Когато Соломон е изказал тия думи, аз разбирам, че в
сърцето
му е нямало любов.
Някой казва: Хладно ми е
сърцето
.
Когато казвам, че трябва да изпразните ума и
сърцето
си, подразбирам, че трябва да извадите навън всичко онова, което се е обезценило, трябва да изхвърлите навън всички стари идеи, понятия, схващания и разбирания за морала и да турите, да влеете в себе си Божественото, а то само по себе си ще се определи.
139.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
Динамическият мотор пък, който дава направление на ума и на
сърцето
, който използва техните богатство и сила, това е човешката воля.
Някои от формите, които Бог създаде в този ден, се привлекли към ума, а някои – към
сърцето
.
140.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Вие, съвременните хора, отричате душата и духа, но поне признавате ума и
сърцето
.
От днес всеки от вас трябва да почувства, че
сърцето
и умът му се разширяват.
В Писанието се казва: „Сине мой, дай ми
сърцето
си!
Тя подразбира да си отвориш
сърцето
.
Ти не можеш да огорчиш
сърцето
на любещия човек, нито можеш да помрачиш ума ума, нито можеш да смутиш душата му.
141.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Да подобря умствения и духовния си живот, да просветя ума си и да облагородя
сърцето
си, това влиза в целта на тази Школа.
Тя цели да внесе светлина в ума и топлина в
сърцето
, като необходими условия за правилното развитие на човека.
От това гледище умът и
сърцето
трябва да дойдат в помощ на човека за изправяне на живота му.
142.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Понякога между ума и
сърцето
има разногласие, а понякога има хармония.
Някой път
сърцето
не разбира живота тъй, както умът, а някой път и
сърцето
разбира правилно, и умът разбира правилно.
143.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
При това положение само човек може да направи връзка, контакт между ума,
сърцето
и волята си, да влезе в общение с всички добри, разумни хора, които да образуват помежду си общество, основано на братство, на хармоничен ред и порядък.
Когато къщата на човека е добре и хигиенично построена, добре отоплена и наредена, той е в рая; когато е добре облечен, нахранен и задоволен, той е в рая; когато
сърцето
му от нищо не се смущава, а умът му е просветен, той е в рая; когато е здрав и спокоен, човек е пак в рая.
Няма ли подслон, гладен ли е, болен ли е, сиромах ли е, в лишения ли е, човек е в ада; смутено ли е
сърцето
му, помрачен ли е умът му, човек е пак в ада.
Следователно човек трябва да има най-малко три идеала: един на физическия свят, друг – в духовния свят, в света на
сърцето
, и трети – в умствения свят.
Никой не може да отрече съществуването на ума, на
сърцето
и на тялото.
Чрез тези три идеала човек развива ума и
сърцето
си, да схваща и разбира законите на разумната природа.
Какъв ще бъде онзи човек, в
сърцето
на когото отсъства любовта?
144.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
– Защото молитвите на мнозина излизат само от устата, а не от
сърцето
.
Стремете се към този мир, защото само при това положение ще дадете възможност на Бога да се прояви чрез
сърцето
ви.
В Писанието е казано: "Бог живее в сърцата на смирените." Това не значи, че
сърцето
е жилище на Бога, но чрез него само Той се проявява.
Човек не е нито в главата си, нито в
сърцето
си, нито в краката си, нито в ръцете си.
Хиромантиците пък, като погледнат линиите на ръката, веднага се произнасят какви са
сърцето
и умът на човека, какъв е животът му.
145.
Божествената мисъл
,
МОК
, София, 4.9.1927г.,
Достатъчно е да насочите ума и
сърцето
си към новите, светли идеи, за да започнат те да работят във вас и да организират ума и
сърцето
ви, да събудят висшите умствени центрове.
146.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
– Явил се някакъв удар в
сърцето
му, той паднал на улицата и умрял.
– Ако сте много учен човек, при
сърцето
и ума, с които днес разполагате, вие ще станете един главорез.
Когато обичаш някого идеално, трябва да го туриш близо до
сърцето
си, на уровен, на който седиш и ти сам.
147.
Великите хора
,
МОК
, София, 11.9.1927г.,
От този свят той слязъл в
сърцето
и образувал друг кръг – поле на дейността си в света на чувствата.
Белият дроб и
сърцето
са резултат на техните чувства.
Първите били по-силни от вторите, поради което изместили
сърцето
наляво.
В бъдеще, когато мислите и чувствата на човека се уравновесят по сила,
сърцето
ще бъде точно на средата, както е било първоначално, при създаването на първия човек.
На великите хора, именно, се дължи създаването на мозъка, белия дроб,
сърцето
и стомаха.
Ако в
сърцето
ви влезе едно желание, което има характера на змията, не се оставяйте то да ви души, но вземете диаманта, който носите в себе си, направете един разрез около врата на това желание и одерете кожата му.
Да се върнем към въпроса за дейността на човека, който се е поляризирал: единият полюс представя дейността на ума, а другият – на
сърцето
.
При това, колкото по-голяма хармония съществува между ума и
сърцето
на човека, толкова по-правилни са триъгълниците.
Като изучава законите на ума и на
сърцето
, човек може лесно да се справя със своите криви мисли и чувства.
Достатъчно е да измени посоката на действащите сили в ума и в
сърцето
си, за да преодолява всички мъчнотии и смущения.
Като познава законите на ума и на
сърцето
си, той ще скъсява и удължава линиите AD и CB, ще скъсява и удължава линията AB – резултат на силите.
Ако дадете път на една Божествена мисъл в ума си и на едно Божествено чувство в
сърцето
си, вие туряте основа на своето величие.
Като ученици, вие трябва да работите върху
сърцето
си, да го храните с устойчиви чувства.
148.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
При тази жива вяра, като дойде в ума на човека една красива мисъл, той ще благодари на Бога; като дойде в
сърцето
му красиво, велико чувство, той пак ще благодари на Бога; най-после, като извърши едно велико дело, той пак ще благодари на Бога и ще каже: Господи, по-често се проявявай по този начин в мене!
Сърцето
на този човек трепти, защото няма место, дето Божествената мисъл да не прониква.
Ако е въпрос да раздадеш богатството си с цел да се устройват училища, да се извадят бедните хора от лошите условия на живота, да им се дадат хигиенични жилища, да се погрижат за развитието на ума и на
сърцето
им, това раздаване има смисъл.
Ако в
сърцето
на някой човек има завист, злоба, омраза, тя не е само негова; той сам не я е родил, във всички същества има злоба.
Ти трябва да изхвърлиш киселото, което се съдържа в
сърцето
ти, да обикнеш всички хора.
Когато дойде този огън, той веднага ще пречисти
сърцето
ти, ще го освободи от всички безпокойствия и смущения, и то ще светне.
При сегашната епоха, главната мъчнотия седи в изправянето ума и
сърцето
на човека.
149.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
Човек може да възприеме лесно всяко нещо, което носи светлина за ума, топлина за
сърцето
и свобода за волята.
След това дойде нова култура, нова епоха, която създаде линията на
сърцето
.
В това отношение, който иска да учи, да бъде ученик на новото, той трябва да се занимава с науката на
сърцето
.
Значи, три важни линии има на ръката: линиите на живота, на
сърцето
и на ума.
На колцина от вас се е запалило
сърцето
след прочитането на някоя хубава книга, като Библията?
Ако от
сърцето
на човека, в което любовта е влязла, излиза само дим и пушек, това още не е истинската любов.
Който иска да започне някаква деятелност, той трябва правилно да постави ръцете си, и то така, че през лявата ръка да минават теченията на
сърцето
, а през дясната – теченията на ума.
Сегашните хиромантици, които, според мене, минават за ученици на хиромантията, взимат в съображение главно линиите на ума, на
сърцето
, на живота и други няколко знака, и от тях правят своите заключения Обаче, учителят на хиромантията, като погледне само линията на съдбата, веднага чете.
В такива хора линията на ума и на
сърцето
са балансирани.
Когато умът на човека е богат, трябва да се вземе от неговото изобилие, от неговото богатство, за да се натори
сърцето
; когато
сърцето
на човека е богато, трябва да се вземе от неговото изобилие, за да се натори ума.
Следователно, нито
сърцето
може да се развива без наторяване, нито умът може да се развива без наторяване.
Само любовта е в сила да подобри състоянието на
сърцето
.
Затова те прободоха Христа в
сърцето
.
Онзи, у когото
сърцето
е добре развито, достатъчно е само да види, че някой човек вдига ръката си, за да му повярва.
Ако пък и
сърцето
, и умът в човека са добре развити, достатъчно е да види само леко мръдване на окото на някой човек, за да го разбере и да му повярва.
От тях се изисква съзнателна, вътрешна работа върху ума и
сърцето
, да ги доведе до пълно съгласие с душата и духа.
150.
Качества и линии на красотата
,
МОК
, София, 18.9.1927г.,
Добре е от време на време да проверявате ритъма на
сърцето
си, но ако се укаже някаква неправилност, не трябва да се страхувате; ако е правилен, радвайте се и благодарете на Бога, че
сърцето
ви е в изправност.
Щом носът е красив, и умът ще бъде красив; щом устата е красива, и
сърцето
ще бъде красиво.
Той живее на земята, но умът му е зает със светли, възвишени мисли, а
сърцето
– с благородни чувства.
Както при хора с дебели устни, така и при хора с тънки устни, ритъмът на
сърцето
не е правилен.
Съкратеният ритъм на
сърцето
е причина за неврастенията.
Сърцето
трябва да бие ритмично, равномерно.
151.
Линиите на ума и сърцето
,
МОК
, София, 25.9.1927г.,
Запример, линията на
сърцето
и линията на ума в човешката ръка представят две приблизително успоредни линии, които са части на едно цяло.
Те се движат в противоположни посоки: умът излиза от възвишението на Юпитер и отива към Марс;
сърцето
върви в обратна посока на ума.
Ако линията на
сърцето
е по-дълга, а на ума – по-къса, това показва, че
сърцето
е по-интензивно и се движи с по-голяма бързина от ума.
Представете си, че
сърцето
е канализация, през която минават енергиите от космичния свят.
Може ли да събереш целия свят в
сърцето
си?
Сърцето
е резервоар, в който се втичат и изтичат енергиите на космичния свят.
При новото възпитание се обръща внимание линиите на ума и на
сърцето
да бъдат еднакво дълги.
Ако линията на ума е по-дълга от линията на
сърцето
и надмине марсовото поле, човек става чрезмерно страхлив и скъперник.
Ако линията на
сърцето
е много дълга, човек става голям идеалист.
Като изучавате линията на ума и на
сърцето
, ще познаете посоката, в която човек се движи в пространството.
Следователно, за да не страдат нито младите, нито старите, между чувствата и мислите им, както и между ума и
сърцето
им, трябва да има равновесие.
За да се обичат двама души,
сърцето
на единия трябва да бъде еднакво интензивно с ума на другия и обратно: умът на втория трябва да бъде еднакво интензивен със
сърцето
на първия.
Ако линията на ума и на
сърцето
не са еднакво дълги, те ще изгубят своята успоредност и или ще се кръстосат, или ще се слеят.
Има случаи, когато линията на
сърцето
се влияе от линията на ума.
И обратно: линията на ума се влияе от линията на
сърцето
.
После, проследете пътя ѝ: към
сърцето
ли отива, или надолу, към луната.
Като изучавате хиромантията, вие ще се натъквате на много линии, но ние обръщаме вниманието си върху основните – линиите на ума, на
сърцето
и на живота.
Линията на
сърцето
трябва да върви към Юпитер, а линията на ума – между Луната и Марса, които се обичат.
Ако линията на ума е по-къса от линията на
сърцето
, ще правите опити чрез мисълта си да я продължите поне с 1–2 милиметра.
За тази цел трябва да се занимавате с трудни науки – математика, физика, философия, да уравновесите силите на ума със силите на
сърцето
си.
По линията на
сърцето
познаваме състоянието на стомаха, а по линията на ума – състоянието на белите дробове.
Като чете някоя книга, която засяга ума, за да не се умори, от време на време той я сменява с друга, която действа върху
сърцето
.
Изобщо, при обучаване на децата, така нареждат програмата, че всички предмети да бъдат застъпени, да се развиват еднакво и умът, и
сърцето
.
Някои окултисти поддържат мнението, че човек трябва да работи главно върху
сърцето
си.
Линията на ума и на
сърцето
трябва да бъдат успоредни.
Даже и линията на живота трябва да бъде успоредна на другите две, но засега ние се занимаваме главно с линиите на ума и на
сърцето
.
Когато мисли, той дава ход на мисълта си, свободно да се проявява; когато чувства, дава ход на
сърцето
си: нито подпушва чувствата си, нито на пара ги поставя.
152.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Ако някой човек затъпи
сърцето
си, невидимият свят ще изпрати при него болни, бедни, немощни, да събудят в него мекота.
Когато някой човек е станал твърд повече, отколкото трябва, той е изгубил мекотата на
сърцето
си.
Когато в
сърцето
на човек се яви първия лъч на любовта, едва тогава той започва да живее.
Каквато мисъл мине през ума на човек, добра или лоша, и след като се отдалечи от него, тя пак носи неговите следи; каквото чувство мине през
сърцето
на човека, добро или лошо, и след като се отдалечи от него, то пак носи следите му.
153.
Божествените условия
,
МОК
, Русе, 9.10.1927г.,
Няма ли нужната досетливост, природата го прекарва през страдания, които обработват
сърцето
му и развиват неговия ум.
154.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
„Сърце весело прави засмяно лице; А от скръбьта на
сърцето
, угнетява се духът." ( - 13 ст.)
Сърцето
на разумния търси знание.
Весело може да бъде
сърцето
само на разумния човек, който има знание. Защо?
„
Сърцето
на праведния преговаря да отговаря; А устата на нечестивите отригват зло." ( – 28 ст.)
„Светът на очите весели
сърцето
; И добрата вест утлъстява костите." ( – 30 ст.)
Тази добра обхода, тази мека дума смекчава
сърцето
на този човек, и той се отказва от своето лошо намерение.
„Устните на мъдрите сеят знание; А
сърцето
на безумните не е така.” ( – 7 ст.)
155.
Значение на линиите
,
МОК
, София, 16.10.1927г.,
Ако линията на
сърцето
дойде в съприкосновение с линията на живота, такъв човек има някаква фаталност в живота си.
Ако линията на ума в някого се слива с линията на
сърцето
, бъди далеч от него.
Той разделя линията на ума от линията на
сърцето
.
За предпочитане е, обаче, линията на
сърцето
да бъде по-дълга от линията на ума.
Запример, линията на
сърцето
в шимпанзето е чрезмерно дълга, но тя не увеличава неговото благородство.
След нея се явила линията на
сърцето
, а най-после – линията на ума.
Ако означим линията на живота с A, на
сърцето
– с A2, а на ума – с A3, имаме трите измерения.
Още със ставането от сън внесете поне една малка Божествена мисъл в ума си и по едно малко Божествено чувство в
сърцето
си, за да осмислите своя живот.
156.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Дойдеш ли до Бога, първо ти трябва да дадеш: ще дадеш на Бога ума,
сърцето
, волята, душата, духа си, а после ще получиш от Него.
" Това значи: призови Божественото в себе си, което ще донесе любов в
сърцето
ти, светлина и знание в ума ти и свобода във волята ти.
Самообладанието е необходимо качество за човека, за да може да храни ума и
сърцето
си винаги с чиста, здрава храна.
157.
Научни изследвания
,
МОК
, София, 23.10.1927г.,
Ако линията на
сърцето
в ръката на някой човек е добре развита, казвате, че той има добро сърце; обаче ако главата му е тясна и отзад неоформена, въпреки добре развитата сърдечна линия, той е горд и взискателен.
Минеш ли този предел, без да си се смирил,
сърцето
ти може да се пръсне, да се скъса някоя вена, да стане разрив.
Ако не можеш да се смириш, отправи излишната енергия на
сърцето
си към ума си и започни да мислиш.
Вечер, преди да си легнете, прекарайте всички мисли, чувства и образи, които са минали през ума и
сърцето
ви.
158.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Някой казва:
Сърцето
ми е ранено.
– Това означава, че съмнението и неверието са проникнали в ума и
сърцето
на този човек и са го ранили.
Днес вече
сърцето
на Христа не може да бъде пробито.
Ако сте в положението на ученик, вие ще имате светлина на лицето си и чистота в
сърцето
си.
На думи лесно се казва брат и сестра, но кажеш ли някому брат или сестра, а държиш в ума и
сърцето
си нечисти мисли и чувства към него, ти грешиш първо към Бога, после към своя ближен и най-после към себе си.
Подобието се заключава в ума и
сърцето
на човека, по които той се отличава от останалите животни.
Чрез ума и
сърцето
си човек има възможност да бъде проводник на Божиите мисли и чувства.
Дойде ли в ума или в
сърцето
му нещо нечисто, той трябва да го изхвърли навън.
Изобщо, болестите са резултат на някаква аномалия, която се е породила в света на ума, или в света на
сърцето
в човека.
След това ще поздрави клетките на дробовете, на
сърцето
, на стомаха, на червата и най-после ще поздрави себе си и ще започне работата си.
Истинският ученик минава през живота на душата, той не живее в
сърцето
и в ума си, чийто живот е временен, преходен.
159.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Умът му се изпълва със светли и възвишени мисли, а
сърцето
– с благородни чувства.
160.
Съответствие на величините
,
МОК
, София, 30.10.1927г.,
Значи човек може да си помогне по духовен начин, да въздейства на ума и на
сърцето
си, да изправи отношенията си към Любовта.
Ако умът и
сърцето
са силни, и волята е силна.
Волята е дете на ума и на
сърцето
.
Тя върви по мъжка линия; значи тя е синът на ума и на
сърцето
.
Затова, именно, казваме, че човек трябва да прояви разумната си воля, която дава представа за среден, или нормално проявен тип, в когото силите на ума, на
сърцето
и на волята са напълно уравновесени и хармонизирани.
Как ще вложите в
сърцето
си желанието да станете виден човек, да ви познават всички хора на земята и на небето?
Сърцето
ви не може да издържи на външния напор, което това желание предизвиква.
161.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
Всички хора изпитват вътрешен глад: глад в ума, в
сърцето
, в душата и в духа си – навсякъде има глад.
162.
Психически анализи
,
МОК
, София, 6.11.1927г.,
Страхът се дължи на
сърцето
, а не на ума.
Затова, именно, казваме, че и страданията идат от
сърцето
, т.е.
163.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
Божественото ще похлопа на
сърцето
ви, но вие трябва да бъдете готови да Му отворите.
Тази опитност ще внесе в ума ви светли и възвишени мисли, в
сърцето
ви – благородни чувства, в резултат на което всички ще се измените, ще израстете и млади ще станете, т. е.
Откога чакам да дойдеш да похлопаш на
сърцето
ми!
164.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
Главата, мозъкът и
сърцето
на човека също се измерват по височина и широчина.
Когато човек люби,
сърцето
му се разширява; когато мрази,
сърцето
му се свива.
Като казвам, че дробовете,
сърцето
и стомахът се разширяват, това не подразбира, че се разпущат, но става такова разширяване, при което те придобиват по-голяма пъргавина, пластичност.
Първото условие за съзнателния човек е да има любов в
сърцето
си.
165.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
Един от елементите на тази киселина действува върху ума, другият– върху
сърцето
, а третият – върху волята.
Те са киселини, които действат разрушително върху ума,
сърцето
и волята.
166.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
Той държи в ума и в
сърцето
си най-хубави мисли и чувства за нас.
Той се смущава, защото
сърцето
и умът му, неговите деца, са напуснати от душата и духа, т.е.
Каквото душата и духът правят, никога не го съобщават на своите деца, на ума и на
сърцето
.
Понеже душата и духът не съобщават на децата си, какво вършат, умът и
сърцето
на човека са в постоянно смущение.
Под думата „деца" ние разбираме хората на ума и на
сърцето
.
Умът не може да даде знание на човека, нито
сърцето
може да му даде любов.
Има нещо в
сърцето
, което хората наричат любов, но тази любов мяза на временния магнетизъм, който лесно се придобива и лесно се губи.
Същото може да се каже и за
сърцето
.
167.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
Той не можа да го предразположи, да отвори
сърцето
му, да започне с него разговор.
Музиката, песента ще отворят
сърцето
му, а
сърцето
– кесията му, и той ще си създаде отношения с хората.
168.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
особени материали, особени сили за развиване на ума и
сърцето
му, за да почне да расте.
Защото в ума, в
сърцето
на тази майка няма сянка от съмнение и колебание.
соковете на мисълта, временно са се съсредоточили в
сърцето
, т.е.
В развитието си,
сърцето
и умът трябва да вървят паралелно, но ако при това положение даже
сърцето
е достигнало своята най-висока точка, неговата деятелност минава в ума.
Съвременният свят минава през голяма криза – и в ума, и в
сърцето
, и във волята; за да се предпази от катастрофа, трябва да му дойде някаква сила на помощ.
Едновременно човек расте в
сърцето
и в ума си, т.е.
Често слушате някой да казва: Тясно ми е на
сърцето
; широчина, простор искам!
Вторият пък се поддал на
сърцето
си, на желанието да пие, и той паднал на земята.
Докато не влезете в този свят, вие ще разглеждате, например – мъжа, като проява на ума, а жената – като проява на
сърцето
; обаче, това обяснение още не е пълно.
169.
Вероятности и възможности
,
ООК
, София, 30.11.1927г.,
Когато човек е тъжен, ритъмът на
сърцето
му се изменя.
Когато омразата похлопа на
сърцето
ви, вие ще отворите вратата си, ще я погледнете и ще й кажете:" Аз отивам на работа, нямам време да се занимавам с тебе.
Приемайте с благодарност всяко нещо, което излиза от
сърцето
на човека, колкото малко да е то.
Смущения, противоречия ще дойдат и за ума, и за
сърцето
– те са неизбежни, те са в реда на нещата.
170.
Лъч на пробуждане
,
МОК
, София, 4.12.1927г.,
Отваряйте
сърцето
и ума си за тези лъчи, да растете и да давате плод.
Щом стане от сън, веднага да отвори прозорците на ума и на
сърцето
си, да възприема меките и топли лъчи на светлината.
171.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
А който иска да се запази от лошия дух, той трябва да извади от пазвата си
сърцето
на рибата – най-благородният уд в организъма на всяко живо същество, и черния дроб – низшият уд, и да ги принесе на кадилницата на Божия олтар – дар на Бога.
Едно е важно: като се забият тия 12 ножа, да не се случи някой от тях да попадне в главата, или в
сърцето
на човека и да го рани.
Христос казва: „Когато грешникът се обърне към Бога, или когато
сърцето
на някой човек се докосне до Божията Любов, а умът му – до Божията Мъдрост и светлина, небивала радост настава на небето." Казвате: Кой човек може да се докосне до Божията Любов?
Ангелът уловил рибата, разпорил я, като дал на момчето
сърцето
и черния дроб и му казал да ги запази за себе си.
При това, защо е трябвало да се запазят
сърцето
и черният дроб?
Тогава ангелът му казал: Когато пожелаеш да отидеш при красивата мома, ще туриш в пазвата си
сърцето
и черния дроб на рибата.
Като те види, духът веднага ще се приближи към тебе, но щом усети, че носиш в пазвата си
сърцето
и черния дроб на рибата, той веднага ще се изгуби, а ти ще спасиш живота си, като същевременно постигнеш желанието си, да видиш красивата дъщеря на Рагуила.
Питам: тия хора носят ли в пазвата си
сърцето
и черния дроб на чудотворната риба, с които могат да се освободят от лошия дух?
172.
За приятелите си
,
НБ
, София, 11.12.1927г.,
Благата на
сърцето
, това са неговите чувства, страсти и желания, като сили, които действат в тялото му.
Според астролозите,
сърцето
, с всички свои съдове, представя Венера.
173.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
– Размишление върху хубави, красиви неща, които повдигат ума и
сърцето
на човека, и по този начин го свързват с по-висок, по-възвишен свят от този, в който се движи.
174.
Естествена среда
,
МОК
, София, 18.12.1927г.,
Ще дойдат противодействащи сили отляво и отдясно, ще дойдат противоречия в ума и в
сърцето
ти, но никой няма да ти помогне.
Ще пазите равновесие с върлината на ума и
сърцето
си и ще уповавате на душата си.
Няма да се отклонявате наляво или надясно, по законите на
сърцето
или на ума.
175.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Сърцето
е център на звездното тяло, а мозъкът – на умственото тяло на човека.
Дойде някоя хубава мисъл в ума ви, или някое благородно чувство в
сърцето
ви, но вие отлагате тяхното реализиране.
Умът пък и
сърцето
на човека често изпадат в смущения и колебания.
Ето, едно време Бог слезе в ума на човека, за да го повдигне, но той имаше тогава за основа
сърцето
.
Когато някой мъж срещне жената-дева, в ума му ще се събудят светли и красиви мисли, а в
сърцето
– възвишени чувства, и той ще бъде готов да й услужи в нещо, но с пълно безкористие.
Във физическия свят умът е един от главните фактори; освен него има още два фактора:
сърцето
и тялото.
Тялото,
сърцето
и мозъкът са трите главни фактора, които играят важна роля за развитието на човешкия дух и човешката душа.
Той си казал: По-добре пръстът ми да гори, отколкото
сърцето
.
И наистина, по-добре е да изгори пръста на човека, защото той е един малък уд от тялото му, отколкото да гори
сърцето
, което съставя почти целия човек.
Както духът и душата, така умът и
сърцето
са във вечно движение.
Тъй щото, влезе ли в
сърцето
ви чувство на омраза или завист, хванете го внимателно, с клещи, и го разгледайте научно, както естественикът изучава разни пеперуди, насекоми, животни и дава своите обяснения за тях.
Шило е влязло вече в
сърцето
й.
176.
Благото на човека
,
ООК
, София, 21.12.1927г.,
Те са
сърцето
, умът и волята.
Ако причината за неговата слаба вяра се крие в ума, в
сърцето
или във волята му той трябва да вземе мерки да се засили в това направление.
Една от причините за неустойчивостта на
сърцето
е страхът, а на ума – съмнението.
Отрицателните мисли на съмнението, на безверието се отразяват вредно върху целия организъм на човека – върху мозъка, върху белия и черния дроб, върху
сърцето
, върху общата му жизненост, вследствие на което нервната му система се напълно изтощава и отслабва.
Нека останат някои неразрешени задачи в ума, в
сърцето
и във волята ти." – Това не е само научна теория, но положителна наука.
Също така ръцете и краката нищо не могат да направят без
сърцето
и белите дробове.
177.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Или, как ще помогнете на човек, който е изгубил светлината на ума си, благородството на
сърцето
си, красотата си, или най-после някоя от своите добродетели?
Да утешавате един човек, който е без око, без светлина на ума и без благородство на
сърцето
, в това няма никаква философия.
Когато лицето на човека е чисто и светло, като на светии, от
сърцето
му излиза пламък, светлина.
От мозъка и от
сърцето
на много учени излиза също такава светлина.
Всяка мисъл и всяко чувство, които са минали веднъж през ума и
сърцето
на човека, са оставили свой отпечатък, който постоянно ще се формира, преобразява, докато дойде до своята съвършена форма.
И съзнанието има свои степени на развитие, както и умът и
сърцето
.
Знанието е за ума, доброто – за
сърцето
, силата – за духа, благородството – за душата.
Всяка форма, или всеки предмет се оценява по своите качества; красотата – по своите накити; умът – по своето знание;
сърцето
– по своята добрина; душата – по своето благородство; духът – по своята сила.
Поставете човека в мъчнотии, за да познаете силата на неговия характер, развитието на неговия ум и благородството на
сърцето
му.
Пред съда се явили представители от няколко медицински дружества, със заявление, ако стане нужда поетът да се умъртви, да го дадат на тях, да изследват, от научна гледна точка, дробовете,
сърцето
, мозъка, както и всички останали органи на поета, да видят, коя е причината, дето поетът се осмелил да обиди боговете.
Всичко това писах с голяма чистота на
сърцето
.
178.
Човешки и природни енергии
,
МОК
, София, 25.12.1927г.,
Изобщо, от всеки човек, като ученик в живота, се иска работа, както в областта на ума, така и в областта на
сърцето
.
Като юноша, той работи повече със
сърцето
си и проявява идеализъм.
Казват, че е нещастен човек този, на когото трите основни линии – на ума, на
сърцето
и на живота – са слети в едно.
179.
Кръгове на съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1927г.,
Духът и душата са в такова отношение помежду си, в каквото отношение са умът и
сърцето
.
Когато
сърцето
на човека се свива, това показва, че в милосърдието му има някаква дисхармония.
Досега не съм срещнал милосърден човек, на когото
сърцето
да се свива.
Щом
сърцето
ти се свива, ти трябва да проявиш своето милосърдие.
Като проявиш милосърдието си,
сърцето
ти ще почне да се разширява.
– Ама
сърцето
ми тупа неправилно.
Щом проявиш милосърдието си,
сърцето
ти ще почне правилно да бие.
180.
Отворените очи
,
ИБ
, София, 31.12.1927г.,
Тогава
сърцето
на господаря му се отваря и му дава храна.
181.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
При сегашното положение на човека, с този ум и с това сърце, които днес има, той не може да бъде образ и подобие Божие, но един ден, когато умът и
сърцето
му се изменят, това е възможно.
Погледнете някой човек, изглежда здрав, но
сърцето
му се гърчи от болките на тия вътрешни струпеи.
182.
Реалното в човека
,
МОК
, София, 1.1.1928г.,
Като знаете това, стремете се към онзи живот, който внася светлина в ума, топлина в
сърцето
и сила в тялото.
183.
Форми на съзнанието
,
ООК
, София, 4.1.1928г.,
Докато
сърцето
на този човек туптеше от ужас, от страх, сега вече започва радостно ла тупти – животът му е продължен с една година.
В дома децата движат ума и
сърцето
на родителите.
Щом я види,
сърцето
му веднага започва да тупти и той се съживява.
Това показва, че в живота на хората всички неща не могат да бъдат еднакво важни: ония, които са далеч от
сърцето
ни, считаме маловажни, а тези, които са близо до
сърцето
ни, считаме важни.
184.
Пътят на героите
,
ИБ
, София, 6.1.1928г.,
Тези хора могат да влязат в тялото ви, а именно, могат да се промъкнат в ума ви като мисъл, и в
сърцето
ви като чувство.
Щом
сърцето
ви се изпълни с Любов, то е пълна торба.
Затова
сърцето
на човека трябва да бъде всякога пълно с Любов.
Някой казва: „
Сърцето
ми е грешно“.
– Щом
сърцето
ти е грешно, изхвърли греха навън и на празното място постави Любовта.
Когато някоя семка от тия плодове попадне в ума, в
сърцето
, в душата ни, тя вече сама по себе си се организира.
Когато някоя семка от тия плодове попадне в ума, в
сърцето
или душата ни, тя вече сама по себе си се организира.
(втори вариант)
Затова и в Писанието се казва: „Пазете се, когато лошите хора на земята се увеличават.“ Тези хора могат да влязат в тялото ви, а могат да се промъкнат и в ума ви като мисъл и в
сърцето
ви като чувство.
(втори вариант)
Щом
сърцето
се изпълни с любов, то е пълна торба, затова
сърцето
на човека трябва винаги да е изпълнено с любов.
(втори вариант)
Някой казва: „
Сърцето
ми е грешно.“ Щом е грешно, изхвърли греха навън.
(втори вариант)
185.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
Той ще се качи на гърба на любовта,
сърцето
му ще се отвори, а душата му ще се разцъфти, като роза, която никога не вехне.
Тя казва: Аз ще ви дам всичко, каквото умът,
сърцето
и волята ви желаят.
Правете операции, но не като онзи хирург, който извадил
сърцето
на един болен и с това го уморил.
В един от стиховете на Исая се казва: „Защо си ни допуснал, Господи, да се отклоняваме от пътищата си, да ожесточаваме
сърцето
си, да Ти се не боим?
Връзката между хората се дължи на Божия Дух и на Божественото съзнание, които работят върху ума,
сърцето
и волята на човека, с цел да го пробудят, да вземе участие, както в радостите, така и в страданията на ближните си.
В бъдеще, умът,
сърцето
и душата на човека трябва да взимат участие в поздравленията на хората.
Следователно, правилно поздравление е това, в което умът,
сърцето
и душата на човека взимат участие.
186.
Разумно ограничение
,
МОК
, София, 8.1.1928г.,
Като влезе едно низше желание в
сърцето
ви, или една низша мисъл в ума ви, започнете да се разговаряте с тях.
Опасността не е в
сърцето
, нито в предната и горна част на главата, но в задния мозък.
187.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
Запример, човек може да вярва, но неговата вяра се отнася само до една от областите на физическия свят: до
сърцето
, до ума и до волята на човека.
Заболяването на задната част на мозъка се дължи на някакво сблъскване между ума и
сърцето
на човека.
188.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
И човешкият живот се върти като точило, но със своите мисли и чувства, човек изхабява мозъка и
сърцето
си, и като достигне 80 годишна възраст, казва: Остарях вече, свърши се моят живот, но не разбрах смисъла му.
189.
Творец на съдбата си
,
МОК
, София, 15.1.1928г.,
Верен, истинен, чист и благ всякога бъди, и Господ на мира ще изпълни
сърцето
ти с всички добрини.
190.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
Аз вземам думата икономия в най-широк смисъл: икономия на ума, на
сърцето
, на волята – изобщо икономия на силите в целия организъм.
Следователно когато
сърцето
и умът на човека са свободни, той се намира при добри условия на живота.
Когато изпитва притеснение в ума и в
сърцето
си, човек не е свободен.
Аз говоря за икономията на ума, аз говоря за икономията на
сърцето
, за икономията на организма.
(втори вариант)
Свободно е
сърцето
, свободна е мисълта - добри са условията.
(втори вариант)
Стегнато е
сърцето
- лоши са условията.
(втори вариант)
191.
Животът във формите
,
МОК
, София, 22.1.1928г.,
Който попадне в последните три краски на дъгата, ще възприеме в ума си меката, бяла светлина, която ще внесе мекота и разположение в
сърцето
.
Без тази светлина
сърцето
остава кораво и сухо.
За да развива ума или
сърцето
си, човек трябва да си създава красиви образи за нещата.
192.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Под думата „млад" аз разбирам всеки човек, бил той млад или стар, който мисли по новия начин, и на когото
сърцето
е пълно с топлина, умът – със светлина, а волята – с живот.
193.
Равнодействие на силите
,
ООК
, София, 25.1.1928г.,
Най-после помислете за равнодействащата на двете сили – умът и
сърцето
, които работят в две противоположни посоки.
–Това са умът и
сърцето
на човека.
Допирната точка на ума и
сърцето
е любовта, а равнодействащата между тези две сили е Бог.
Щом Бог е равнодействаща сила между ума и
сърцето
на човека, резултатите на всички негови работи ще бъдат добри.
За да има тия резултати, човек трябва да приложи живата геометрия в своя живот, никога да не се отклонява от равнодействащата сила на ума и
сърцето
си.
–Да внесе тишина, спокойствие в
сърцето
.
На същото основание в един и същ момент, на едно и също място в ума си човек не може да постави две положителни мисли, нито в
сърцето
си две положителни чувства, нито във волята си две положителни действия.
194.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Значи, сърцебиенето се дължи на ред противоположни мисли, чувства и желания, които са непотребни за ума и за
сърцето
на човека.
Миньорната гама е гама на
сърцето
.
Докато в
сърцето
на човека се ражда съмнение, безверие и ревност, той, ще не ще, се жени.
Смисълът на живота не е в многото ядене, но в благодарността, която
сърцето
изказва за това, което е получило.
195.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
От вас се изисква само едно: при всичките работи, които занимават ума и
сърцето
ви, да обърнете внимание на онзи, който се нуждае от нещо, и да му кажете само две думи: Дерзай, братко!
Сърцето
и ума на човека трябва да се докоснат до дрехата на Господа, за да се очистят.
196.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
Въздухът символизира ума; водата символизира
сърцето
, а земята, твърдата материя, символизира душата.
За да разберете отношенията между ума,
сърцето
и душата, трябва да разберете отношенията, които съществуват между въздуха, водата и земята.
–Ще ограбят
сърцето
ти, ума ти, ще поробят душата ти и ще те изхвърлят на пътя като парцал.
Умът и
сърцето
му не са сформирани; душата му е замътено яйце, което преждевременно се е счупило, не е дочакало времето на своето излюпване.
Например какво ще отговорите на въпроса за отношението на ума и на
сърцето
към човека?
Различни отговори могат да се дадат на този въпрос, но важно е първо умът и
сърцето
да се впрегнат на работа и тогава да се види какво е тяхното отношение към човека.
Следователно който иска да развива ума си, той трябва да изучава свойствата на въздуха; който иска да развива
сърцето
си, той трябва да изучава свойствата на водата, който иска да намери душата си, той трябва да живее на сушата, да изучава свойствата на твърдата материя.
Вие трябва да прилагате Божествените мисли, за да развиете вътрешна хармония в себе си – хармония в своите мисли, чувства и постъпки.Без тази хармония
сърцето
и умът не могат да се развиват.
Душата заповядва и на ума, и на
сърцето
.
Сърцето
не може да живее вън от водата.
Ние вземаме ума,
сърцето
, душата и духа като символи.
Въздухът символизира ума, водата символизира
сърцето
, земята символизира душата, а светлината символизира духа.
Доброто е храна, условие за развитие на
сърцето
.
Най-малкото добро е капка вода, която се втича в
сърцето
и увеличава неговите притоци.
Щом
сърцето
се прояви, умът се свързва с него и започват заедно да работят за реализиране на великите идеи на душата.
Умът и
сърцето
са два велики центъра, чрез които душата реализира своите идеи.
Любовта може да се разглежда от три страни: като проява на ума, като проява на
сърцето
и като проява на душата.
Като проява на
сърцето
, любовта се различава от тази на ума и на душата.Да работите върху себе си пък, това значи да знаете как да възприемате необходимото количество въздух, вода, светлина и земя.Човек трябва да има в себе си светлина, въздух, вода и земя.
197.
Озлобяване, мъка, скръб
,
ООК
, София, 9.2.1928г.,
Когато в ума ви дойдат светли, възвишени мисли, а в
сърцето
ви чисти и благородни чувства, непременно отнякъде ще нахлуят у вас противоположни мисли и чувства, за да ви смутят.
За да свършите с успех тази задача, вие трябва да държите в ума си възвишени, светли мисли, а в
сърцето
си – чисти и благородни чувства.
198.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Дробовете и
сърцето
.
199.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Сега всички трябва да работите върху себе си, да очистите ума и
сърцето
си от всичко отрицателно.
200.
Възкресение
,
ООК
, София, 22.2.1928г.,
Колата представя физическото тяло на човека; животното, конят представя астралното тяло,
сърцето
на човека; юздите, поводите – човешкия ум, който направлява коня; разумното начало, което кара колата, това е човешкият дух.
201.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Като не успели по този начин, животните изпратили същата делегация при Бога, с молба, да умилостиви по някакъв начин
сърцето
на техния господар, да не ги коли толкова много, да не прави толкова често тези богати угощения.
Като отидете при жената, ще апелирате към
сърцето
й.
Жената е силна в
сърцето
, а мъжът – в ума.
Следователно, жената работи повече със
сърцето
, защото има по-малко любов.
сърцето
и умът, чрез които работят жените и мъжете, са методи, пътища, направления, по които те се движат, работят, за да постигнат идеалите на своята душа.
законът на безсмъртието изисква от човека да се запознае с живата светлина, която храни и ума, и
сърцето
му.
202.
Първата причина
,
ООК
, София, 29.2.1928г.,
Най-малката вадичка, прекарана през
сърцето
на човека, е в състоявие да оплодотвори всичко.
203.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Казано е в Писанието: „Дето са двама или трима, събрани в мое име, там съм и аз." Синът трябва да отиде при баща си, да отвори
сърцето
и душата си пред него и да се помоли, да му даде това, от което се нуждае.
Сърцето
чувстваа, докато държи в себе си идеята за Първата Причина.
Всякога дръжте в ума, в
сърцето
и в душата си това Висше съзнание, за да разберете, колко е велик Бог, когато, от своето високо положение, слиза до най-малкото същество и го облива със своята любов.
Източниците на богатството, които били определени за младия момък, се криели в
сърцето
на тия богати хора.
204.
Двете точки
,
ООК
, София, 7.3.1928г.,
Веднъж устроен, както трябва, човек може да се ползва от тя-лото си, от ума,
сърцето
, душата и духа си.
Следователно човек се нуждде от повече светлина в ума и от повече топлина в
сърцето
си.
205.
Баща си и майка си
,
НБ
, София, 11.3.1928г.,
Това значи да очисти човек
сърцето
си от всичко старо, от всичко непотребно.
206.
Живата наука
,
ООК
, София, 14.3.1928г.,
Това се постига чрез внасяне в ума, в
сърцето
живи, светли образи и възвишени чувства.
Например съвременните лекари казват, че
сърцето
на здравия човек бие по 72 пъти на минута.
Обаче ако човек се заеме специално с изучаване пулса на
сърцето
, ще види, че при всеки импулс, при всяка радост или скръб, при всяка най-малка промяна в състоянието на човека, съобразно с това и пулсът му се изменя.
Що се отнася до биенето на
сърцето
, забелязано е, че първите 12 часа от деня,
сърцето
бие по-бързо и с няколко удара повече от нормалното биене.
През тези 12 часа
сърцето
е във възходящо състояние.
през втората половина на деня, ударите на
сърцето
намаляват с няколко и
сърцето
се намира в низходящо състояние.
Първите 14 дена от месеца
сърцето
е във възходящо състояние; вторите 14 дена
сърцето
е в низходящо състояние.
Първата половина от годината
сърцето
е във възходящо състояние, а през втората половина на годината – в низходящо състояние.
– Не, важно е човек да знае кога
сърцето
му е във възходящо състояние и кога – в низходящо.
И тогава, ако започне някаква работа или ако изучава някаква наука през времето, когато
сърцето
му е във възходящо състояние, той ще има един резул-тат; когато започне изучаването на една наука през времето, когато
сърцето
му е в низходящо състояние, той ще има друг ре-зултат.
207.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
Тя казва на момъка: Ти можеш ли да изпълниш
сърцето
ми с красиви чувства?
Ние сме дошли до пулса на кръвоносната система, който се изразява чрез
сърцето
, но и
сърцето
, само по себе си, има свой пулс.
208.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Тялото,
сърцето
и умът на човека представляват отделни общества, които се нуждаят от разумно управление, и ако човек не може да управлява своето тяло, своето сърце и своя ум, как ще управлява цяла държава или цял народ?
Да самовъзпиташ тялото,
сърцето
и ума си е една сложна задача; ще упражнявате вашия ум, вашето сърце и вашата воля – как?
Тялото,
сърцето
, умът, душата и духът на човека са свързани в едно цяло, те са в тясна зависимост едни от други.
Някои от вас разбират нещата чрез
сърцето
си, други – чрез ума си, а трети – чрез волята си.
По същия начин вие може да посрещнете някой ваш приятел: може да го посрещнете с ума си, да му говорите красиви думи; може да го посрещнете със
сърцето
си, да отправите към него нежни чувства; и най-после – може да го посрещнете с волята си, да му дадете големи угощения, подаръци.
Чрез
сърцето
си хората завързват приятелство; чрез ума си се свързват идейно.
Ако в първия ден започнете още от сутринта с волята, на обяд ще употребите
сърцето
си, а вечер – ума си.
НАГОРЕ