НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
532
резултата в
211
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
На това последното сложихме обща трапеза от хляб,
сирене
, кашкавал, маслини и купено по пътя грозде, но тъкмо започнахме да ядем за обед, заваля дъжд, от който се опазихме в купената обща къща.
2.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Попитайте един млекар, идете в една мандра и попитайте онези, които правят
сирене
, какво остава в цедилката.
Зависи какво прецеждате; ако прецеждате
сирене
, то остава в цедилката; но ако прецеждате вода, чистата, бистрата вода ще излезе от филтъра, а мътокът ще остане в него.
Цедилката със
сиренето
– това е вашият житен хамбар, водата извън цедилката – това е вашето жито, посято вън, на нивата – в живота.
3.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Ние, съвременните хора, вземаме Божественото, увиваме си с него
сиренето
и после се чудим защо сме толкова некултурни.
4.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Един петел намерил някъде парче
сирене
и се качил на едно дърво да го изяде спокойно.
Сиренето
паднало на земята и отишло в устата на лисицата, която веднага избягала, не дочакала да чуе кръшната песен на петела.
Единъ много хубавъ пѣтелъ съ едно парче
сирене
се качилъ на едно клонче.
(втори вариант)
Дохожда при него лисицата, турила око на
сиренето
и започва: „Колко си хубавъ, пѣтльо, най-голѣмо щастие ще намѣря, ако ми пѣешъ една пѣсень съ твоя хубавъ кършенъ гласъ!
(втори вариант)
“ Пѣтелътъ, поласканъ отъ това, отваря си устата да запѣе и
сиренето
пада на земята.
(втори вариант)
5.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Какво ще стане с този дом, в който всяко дете гледа да се осигури, да си запази от хляба и от
сиренето
за утрешния ден?
Децата ще се осигурят, ще измъкнат хляба и
сиренето
, а за майката и за бащата нищо няма да остане.
Какво ще стане съ този домъ, въ който всѣко дете гледа да се осигури, да си запази отъ хлѣба и отъ
сиренето
за утрешния день?
(втори вариант)
Децата ще се осигурятъ, ще измъкнатъ хлѣба и
сиренето
, а за майката и за бащата нищо нѣма да остане.
(втори вариант)
6.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Всички хора негодуват, че няма масло, захар,
сирене
.
Всички хора негодуватъ, че нѣма масло, захарь,
сирене
.
(втори вариант)
7.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Когато се туря
сирене
в него, устата му става по-малка.
Когато се туря
сирене
в него, устата му става по-малка.
(втори вариант)
8.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Вълк не може да ги яде, червеи в корема им не влизат, краста не ги хваща, от глад не измират, от овчарски нож не се боят, вълната си на земята не хвърлят, млякото си не дават,
сирене
и масло не може да изкарате от млякото им.
9.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Знаете ли в какво трудно положение се намираме: масло,
сирене
и прочие продукти няма“.
10.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Ако го отгледаш, то ще стане голяма крава, от която ще пиеш мляко, ще биеш масло, а понякога ще си правиш и
сирене
.
11.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Казвам: Ако искате да решавате въпросите с числото осем, това значи, да изпаднете в положението на лисицата и котката, които намерили парче
сирене
и трябвало да го разделят по равно.
Маймуната взела
сиренето
и го разделила на две половини.
– Искам да разделя точно
сиренето
, да не се сърдите.
Казвам: ако искате да решавате въпросите с числото 8, това значи да изпаднете в положението на лисицата и котката, които намерили парче
сирене
и трябвало да го разделят по равно.
(втори вариант)
Маймуната взела
сиренето
и го разделила на две половини.
(втори вариант)
Като гледала това, най-после лисицата казала: „Стига, стига толкова." „Искам да разделя точно
сиренето
, да не се сърдите."
(втори вариант)
12.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Маслото скъпо,
сиренето
скъпо, маслините скъпи, житото скъпо, всичко скъпо.
13.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Едно време лисицата минавала покрай една ябълка и високо на един клон видяла закачен един къс хубаво
сирене
.
Но ако беше долу, близо при нея, щеше да каже, че по-хубаво
сирене
от това няма.
14.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Да допуснем, че ви поканят на гости и ви гощават с отлична баница, но по незнание на домакинята брашното е било малко развалено, маслото и
сиренето
– също; вие се наяждате добре, а след това ви става тежко на стомаха, започвате да се превивате от болки.
15.
Първоначален език
,
ИБ
, В.Търново, 30.8.1920г.,
Тя ще очисти хубаво нощвите, да не остане нищо от старото, ще отсее чисто брашно, ще донесе чиста вода от чучура, ще я стопли (баница, със студена вода замесена, аз не ям), па ще вземе прясно масло, прясно
сирене
, мляко и ще замеси баницата.
Вие ще отбулите символите; като направите превод, ще видите що значат нощвите, брашното, водата, маслото,
сиренето
, млякото и солта.
16.
Когато дойде Духът
,
ИБ
, В.Търново, 14.9.1920г.,
Повикват ви на гости и ви угощават с баница, но по невнимание на домакинята брашното, маслото,
сиренето
и пр.
17.
Аз дойдох, за да имат живот
,
ИБ
, В.Търново, 17.9.1920г.,
Ако един вълк дойде, той ще открадне овцете ви и вие ще останете през лятото без мляко, овце,
сирене
, масло и вълна.
18.
С любов и вяра
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Христос казва: „Тази вяра, която Аз нося, е хлябът наш насъщен, дай го нам днес.“ Там няма масло,
сирене
, ориз, захар и др.
19.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
– Защото трябвало да се купува
сирене
, масло, зехтин, яйца – все скъпи продукти.
– Защото трѣбвало масло,
сирене
, зехтинъ, а тѣзи нѣща сѫ скѫпи.
(втори вариант)
20.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Беден е, няма възможност да купи месо, масло,
сирене
.
21.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
За онези, които не разбират законите, те са като онзи, който седи зад една табела, на която пише: „Тук се продава такова
сирене
, такъв чай, такъв хляб, такива плодове и т.н.“ Американци има, които носят такива табели на себе си: отпред и отзад, и рекламират из града.
22.
Двата пътя
,
МОК
, София, 24.2.1922г.,
Най-после, хапнал хляба и
сиренето
, като си казал: „Отличен обед!
23.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Онзи, добрият майстор-сиренар, като подсирва, трябва да направи
сиренето
с шупли, да има празно пространство в него и тогава се счита, че той е майстор-сиренар.
24.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Вие били ли сте на гости у някои българи, когато правят баница, тъй хубава баница със
сирене
, та после полята с преварено мляко, та турена малко в пещта и зачервена с прясно, хубаво масълце?
Тиквички пържени не употребявам,
сирене
не употребявам и такива деликатеси, плодове, не, не, на вашия учител малко ряпа стъргана с малко оцет и зехтин, малко хляб и нищо повече.
Баща ти я прави по един начин, а майката същата попара я прави по друг начин: ще се надроби хляб, ще се тури сол, ще се полее с топла вода – един кат хляб, един кат
сирене
, хляб,
сирене
и т.н.
25.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
Добре, след туй, баница направена с мляко и яйца, с
сирене
, после, турено в едно шише 1⁄2 кило 6 годишно вино.
26.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Житният хляб и
сиренето
дават сила на човека, и той може да копае лозето си.
27.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
Единият бил беден, майка му му дала за път малко
сирене
.
28.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Ако си вегетарианец, ще си вземеш хляб, малко
сирене
, едно-две яйца и една - две ябълки.
Смешно е: тръгнеш на път за една седмица, а вземеш стотина хляба, кокошки, пуйки, масло,
сирене
и др.
29.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Да допуснем, че вие излизате на разходка, двама души сте или трима, носите една хубава пита кашкавал,
сирене
, но случило се, че един от вас не си е взел хлебец.
30.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
череши, ябълки, една пита съ
сирене
.
Защото пита съ
сирене
, череши, ябълки носи.
Някои тръгват на екскурзия със слугите си, с пълни кошници: сардели, шумка, яйца, печена кокошка, масло,
сирене
.
(втори вариант)
Ще вземеш в раницата си хляб, малко
сирене
, кашкавал или маслини, червен лук или праз, термос с гореща вода.
(втори вариант)
Когато идвал, той всякога носел на децата плодове, прясна питка,
сирене
и др.
(втори вариант)
31.
Силата на тъмнината и светлината
,
МОК
, София, 14.3.1923г.,
Някои от тия сили са като лисицата: когато някой започне да ви хвали, ще знаете, че
сиренето
ви ще отиде.
Като свърша работата си, тогава ще ви попея." Спокойно изяжте
сиренето
си и тогава кукуригайте.
Ако първо изядете
сиренето
, а после кукуригате, работите ви ще вървят добре.
Един петел намерил парче
сирене
на земята и се качил на едно дърво – там да го яде.
В това време една лисица зърнала петела и започнала да мисли как да вземе
сиренето
от устата му.
Сиренето
паднало на земята.
Това лисицата и чакала – тя се спуснала към
сиренето
, сграбчила го и избягала.
Сега и на вас казвам: не се поддавайте на ласки и похвали, защото като петела ще изкукуригате и ще изпуснете
сиренето
от устата си.
В случая
сиренето
представлява условията, необходими за вашето развитие.
32.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Може да сте яли месна храна,
сирене
или кашкавал, или сушена риба и т.н.
(втори вариант)
33.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Офицерът, привикнал да дава заповеди, дават му да яде лук,
сирене
, сух хляб.
34.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Тревопасните животни работят на нивата; овцете, кравите, биволиците дават мляко, от което правят
сирене
; овцете дават и вълната си.
35.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
– „Приятелството си е приятелство, но парите са си пари.“ И ние, като дойде до
сиренето
, казваме: „Ще платиш!
– „Скъпи са времената.“ Такова
сирене
яде ли се, я ми кажете?
И ние, съвременните хора, за Бога говорим, но като дойде до
сиренето
, казваме: „Не може без пари“.
36.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
При тебе са оставени баница,
сирене
, ябълки.
37.
Тъчете мислите си!
,
ООК
, София, 9.4.1924г.,
Това значи, че аз зная символа, но нямам
сирене
, масло, брашно, т. е.
38.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Казвам: Нали хляб и
сирене
има?
„Е, не се наяждам аз с хляб и
сирене
." Гледа ме той, изваждам си аз за обяд 2-3 червени домати и една краставица.
(втори вариант)
39.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
И бащата, като носи хляб, месо,
сирене
у дома си, и на него Бог проговорил.
40.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Ако ядете
сирене
и други някои храни, те също ще окажат известно влияние.
Ако ядете
сирене
и други някой храни, също ще окажат известно влияние.
(втори вариант)
41.
Настанало е царството Божие
,
НБ
, София, 19.10.1924г.,
И пѣтелътъ втори пѫть вече не кукурига, докато не изяде
сиренето
.
Единъ красивъ пѣтелъ намѣрилъ едно парче
сирене
и се качилъ на единъ клонъ да си го изяде.
По това врѣме минава една лисица и вижда, че той държи
сирене
въ устата си и като по-умна отъ него, му казва: „Искамъ да се поразговоря малко съ тебе, дай ми отъ твоето внимание.
Сиренето
му паднало отъ устата, и лисицата го изяла.
Слѣдъ като заминала лисицата, пѣтелътъ си казалъ: „Азъ пѣхъ много хубаво, но
сиренето
ми отиде“.
На другата година пѣтелътъ пакъ ималъ
сирене
, качилъ се на единъ клонъ да го изяде.
Той изялъ
сиренето
и послѣ казалъ: „Миналата година пѣхъ прѣди да изямъ
сиренето
и го изгубихъ, но сега ще изямъ
сиренето
и послѣ ще пѣя“.
И петелът втори път вече не кукурига, докато не изяде
сиренето
.
(втори вариант)
Един красив петел намерил едно парче
сирене
и се качил на един клон да си го изяде.
(втори вариант)
По това време минава една лисица и вижда, че той държи
сирене
в устата си и като по-умна от него, му казва: „Искам да се поразговоря малко с тебе, дай ми от твоето внимание.
(втори вариант)
Сиренето
му паднало от устата, и лисицата го изяла.
(втори вариант)
След като заминала лисицата, петелът си казал: „Аз пях много хубаво, но
сиренето
ми отиде.“ На другата година петелът пак имал
сирене
, качил се на един клон да го изяде.
(втори вариант)
Той изял
сиренето
и после казал: „Миналата година пях преди да изям
сиренето
и го изгубих, но сега ще изям
сиренето
и после ще пея.“ Та, някой път хората пеят преди да развият своите добродетели и ги изгубват, а някой път ги развият и след това пеят.
(втори вариант)
42.
Правилно пение
,
ООК
, София, 28.1.1925г.,
Други казват: „Ние ядем само баници със
сирене
.“ Баница става със зеле и с орехи, и с бадеми, и с много други неща.
43.
Влияние на светлината и тъмнината / Какво приложение има числото две
,
МОК
, София, 6.12.1925г.,
(Закон на инертност, която в тяхното естество се проявява като леност.) Изобщо, когато започне да настава това състояние, тогава хората обичат да ядат развалени плодове, вмирисано месо, вмирисано
сирене
, обущата – съдрани, дрехите, каквото да е.
(втори вариант)
44.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Да допуснем сега, че някой от вас отива в някой първокласен ресторант, дето има голям майстор-готвач, и той е приготвил десет най-хубави баници, каквито вас се нравят - една от зеле, друга от лук, трета от моркови, четвърта от спанак, пета от
сирене
и т.н., и вие ядете от всички тия баници, какво печелите?
45.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Защото петелът държал в устата си парче
сирене
.
Поласкан от хвалбите на лисицата, петелът започнал да кукурига: отворил устата си и
сиренето
паднало на земята.
Лисицата взела
сиренето
, изяла го и след това се обърнала към петела с думите: „Ти си голям простак, нищо не разбираш от живота, никаква философия нямаш.“ На следната година лисицата пак видяла петела на дървото със
сирене
в устата и започнала да го хвали с цел и този път да вземе
сиренето
му.
Петелът погледнал към нея, спокойно изял
сиренето
си и след това започнал да кукурига.
Като учителка ти ми предаде добър урок, който аз научих и веднага приложих.“ Тъй щото дойде ли някой да ви хвали, че сте голям певец, музикант, писател или художник, ако държите в устата си парче
сирене
, първо изяжте
сиренето
, а после проявете дарбата си, за която ви хвалят.
Иначе, изяде ли лисицата
сиренето
, ще ви нарече простак и ще си замине.
Когато лисицата изяла
сиренето
на петела и го нарекла простак, с това тя искала да му каже, че трябва да има повече
сирене
, че и той да си хапне, и за нея да остане малко.
За
сиренето
.
(втори вариант)
След като изяла
сиренето
, лисицата казала на петела: „Ти разбиране нямаш, философия нямаш." Петелът казал: „За втори път ще си помисля." На другата година, като минавала лисицата, хвалила пак петела, но той изял първо
сиренето
.
(втори вариант)
„Е, много добре ми предаде урока." И тъй, като дойде да ви хвали някой, ние ще изядем
сиренето
, но ако искаме много да получим един урок, ще му пуснем
сиренето
и той ще ни каже: „Голяма будала си ти!
(втори вариант)
Питам сега, ако този петел имаше двайсет килограма
сирене
горе на клона, гази лисица би ли била в състояние да изяде
сиренето
?
(втори вариант)
Лисицата казва на петела: „Много си глупав, че много малко
сирене
си имал и като изкукурига, изядох
сиренето
, не остана за тебе.
(втори вариант)
Бъди умен, втори път като дойда, повече
сирене
да имаш, да остане и за тебе, и за мене." Това е вече продължение на баснята.
(втори вариант)
46.
Изразително лице / Красивото лице (Изразителното лице)
,
МОК
, София, 21.2.1926г.,
Вземате пари назаем и купувате хляб,
сирене
, чай, захар – и всичко това занасяте на бедната вдовица.
47.
Храна, вода, топлина, светлина
,
ИБ
, София, 23.4.1927г.,
Например салата с яйца, чай и риба, риба и яйца,
сирене
и риба и пр.
48.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Не повтаряйте грешката на петела, който изкукуригал, и
сиренето
му паднало от устата.
49.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Като дошли приятелите на гости в чифлика, земевладелецът ги посрещнал и казал: Получих от небето послание да стана вегетарианец, да не коля животните, а да се ползвам само от млякото, от
сиренето
и маслото, което мога да получа от тях.
50.
Първата причина
,
ООК
, София, 29.2.1928г.,
С думи всеки може да направи най-хубава баница от първокачествено брашно, масло,
сирене
, да я полее отгоре с прясно, хубаво мляко и да каже: „Заповядайте!
51.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
– Братство, братство, но
сиренето
трябва да се купува с пари.
52.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
– Ще вземе малко хляб и
сирене
, ще сложи
сиренето
в хляба и ще мисли, че баница яде.
53.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
– Сок от ябълки, от круши, от сливи, или 5-, 6- или 20-годишно вино; то може да съдържа още и масло,
сирене
, жито и др.
54.
Елипса и парабола
,
ООК
, София, 27.6.1928г.,
Когато някой ангел се качи на едно дърво и държи
сирене
в устата си, човек се приближава към дървото и започва да ласкае ангела, да го хвали за добрите му качества.
Щом ангелът отвори устата си, да заговори с човека,
сиренето
пада на земята, човек го взима и казва: „Голям простак е този ангел!
За пример, в баснята „Петел и лисица“ се говори за един красив, напет петел, който намерил парче
сирене
и за да го изяде спокойно, от никого несмущаван, той се качил на едно дърво.
Той забравил, че в устата си държал парче
сирене
.
Сиренето
паднало на земята и тя бързо го нагълтала.
– „Дано бъда по-умен тогава, първо да опитам
сиренето
, а после да пея“ – отговорил петелът.
И тогава, като започнат да го хвалят, той първо ще изяде
сиренето
, а после ще пее.
Който е материалист, и той трябва да бъде умен, да знае какво да каже на идеалиста, за да може да вземе
сиренето
му.
Ако лисицата не би могла да вземе
сиренето
на петела, баснописецът не би могъл да напише баснята „Петел и лисица“, за да изнесе хитростта на лисицата.
Лисицата постъпи по-умно, по-хитро от петела, защото знаеше какво нещо е
сиренето
.
Петелът не знаеше какво нещо е
сиренето
, затова се захласнал в думите на лисицата и започнал да пее.
Обаче в този момент
сиренето
пада от устата му, а материалистът го сграбчва и казва: „Голям глупец е този човек!
Парчето
сирене
, за което материалистът се лакоми, представлява къща, пари, ниви, лозя и др.
Подаде ли се,
сиренето
му ще падне на земята, където материалистът живее, и последният ще го грабне.
55.
Правилно хранене
,
ООК
, София, 1.8.1928г.,
Вие можете да ядете най-хубав хляб, прясно, хубаво
сирене
и пак да разстроите стомаха си.
За да разберат на каква степен на развитие е дошъл даден човек в духовно отношение, ще го държат няколко дни гладен и след това ще му дадат прясна пита със
сирене
.
56.
Акустика на съзнанието
,
ООК
, София, 26.9.1928г.,
Те ще влязат във връзка с жителите на върха B и ще заимстват от тях мляко,
сирене
, масло, вълна и т.н.
57.
Творческа линия / Творческата линия на битието
,
МОК
, София, 5.10.1928г.,
Някой човек иска да те удари с дърво, дай му един самун хляб и
сирене
и му кажи: „Заповядайте!
(втори вариант)
" Аз трябва да му туря хляб и
сирене
и веднага това неприятното разположение на духа му изчезва.
(втори вариант)
58.
Учене и прилагане / Учение и прилагане. Господар и слуга
,
МОК
, София, 14.12.1928г.,
Орачът отваря торбата си, дава ти хляб,
сирене
, мляко.
59.
Правилни изводи
,
ООК
, София, 13.3.1929г.,
Баницата за любимия ви човек ще бъде направена от най-чисто и прясно брашно, масло и
сирене
.
Ще направиш първокласна баница, с първокласно масло и
сирене
.
(втори вариант)
60.
Втръсване
,
ООК
, София, 27.3.1929г.,
Че
сиренето
не било доброкачествено, че брашното не било доброкачествено.
(втори вариант)
61.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
За тази цел на единия давам половин килограм
сирене
, а на другия – кило брашно.
После, ще измиете
сиренето
добре, ще го залеете с вода и ще го оставите във водата, да видите, какво ще стане.
Той извадил парчето
сирене
, измил го малко и го хвърлил в блатото.
В скоро време
сиренето
изчезнало, изяли го рибите и жабите, които живели в това блато.
Какво представят брашното и
сиренето
?
На едного дал половин килограм
сирене
, а на другия дал едно кило брашно и казва: „Като намериш вода, ще замесиш брашното." На другия казва: „Като намериш вода, ще измиеш
сиренето
, ще го хвърлиш във водата и ще чакаш да видиш какво ще стане." Ходили двамата по света и намерили едно мръсно блато.
(втори вариант)
Все на хляб ще стане." Турят брашното в блатото и единият казва: „Ти ще отидеш на едно място на едната страна да туриш брашното, а аз на другата страна ще туря
сиренето
да се подсири." Турят.
(втори вариант)
Онзи хвърлил
сиренето
, рибите го изяли.
(втори вариант)
Той останал без
сирене
.
(втори вариант)
Ние сме хора идеалисти, имаме тези блага - носим малко
сирене
и брашно.
(втори вариант)
Сиренето
и брашното са малките таланти.
(втори вариант)
62.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Те веднага скриват яденето, копривата, под трапезата, на която били насядали - стара българска трапеза, и набързо сложили отгоре парче
сирене
, да минат за благородни хора.
(втори вариант)
Тя влезе в стаята, изяде ми
сиренето
.
(втори вариант)
63.
Психологически разбор на явленията / Психологически разбор върху положенията на нещата
,
МОК
, София, 6.12.1929г.,
Колкото да разказва професорът на котката си за произхода на
сиренето
, тя нищо не разбира.
Тя седи при професора, гледа го в очите, гледа към
сиренето
и си казва: Каквото и да ми говориш, не те разбирам.
Само едно искам от тебе – парче
сирене
.
Даде ли й парче
сирене
, професорът престава да й говори за произхода на
сиренето
.
Котката изяжда
сиренето
и отново отива при професора да иска още.
Защо котката обича
сирене
, масло и риба, а не обича ябълка?
Един професор разправял на една котка за произхода на
сиренето
.
(втори вариант)
А защо трябва да ми разправяш откъде е дошло
сиренето
.” И вашата работа сега мяза на това, вие казвате: “Що ни интересува да ни разправяте за произхода.” Котката не знае за този произход.
(втори вариант)
Сиренето
е един резултат.
(втори вариант)
От чисто практическо, физическо гледище за
сиренето
котката е права.
(втори вариант)
Но след като котката изяде това
сирене
, и този философ престава да философства.
(втори вариант)
Котката си направи опита, изяде
сиренето
и той казва: “Мен не ми трябва да разправям какво нещо е
сиренето
, тя го научи вече.
(втори вариант)
Тя мисли професорът пак ще й донесе
сирене
.
(втори вариант)
Но той казва: “Аз не се интересувам вече от какво е направено
сиренето
.” И втория път той не носи
сирене
.
(втори вариант)
Котката пита професора: “
Сирене
няма ли?
(втори вариант)
” Професорът отговаря: “Мен не ме интересува
сиренето
вече.” Както и котката не се интересува от това, как е направено то.
(втори вариант)
Питам, какво ще каже котката, не беше ли умно да знае котката как се придобива
сиренето
, че ако професорът не донесе
сирене
, тя да приготви сама
сиренето
си.
(втори вариант)
Той казва: “Аз нямам време да разправям всякога за
сиренето
.” Котката казва: “Още дай.” След като е опитала котката
сиренето
, той е разбрал, че тя е научила вече откъде иде
сиренето
.
(втори вариант)
Казвате: “Дайте ни на нас, сега дрехи ни трябват, шапка, обуща хубави.” Това е
сиренето
.
(втори вариант)
А втория път аз не нося
сирене
, а на вас ви се яде
сирене
, какво ще правите?
(втори вариант)
Това е
сиренето
.
(втори вариант)
Но този професор само веднъж носи
сирене
.
(втори вариант)
И мислите ли вие, че този професор, който се занимава с други въпроси, че те не са тъй важни както
сиренето
.
(втори вариант)
Котката казва: “Ами
сиренето
?
(втори вариант)
” Професорът казва: “Със
сиренето
свършихме, но аз нося сега една кифла.” И почва той да й разправя как е станала кифлата и говори за произхода на житото.
(втори вариант)
Пък онзи, който е направил кифлата, е турил и малко
сирене
.
(втори вариант)
Котката казва: “По-напред беше само
сирене
, а сега има и друго нещо.” Има нещо ново предадено, а има и сиренце вътре.
(втори вариант)
Питам, защо тия
сиренето
, кифлата, бяха сродни на котката, а ябълката не е сродна?
(втори вариант)
Запример тази котка си мисли:
сиренето
и кифлата бяха много добри, но дойде ябълката, тя е едно противоречие за нея.
(втори вариант)
Че
сиренето
се яде, кифлата се яде, ябълката не се яде, печената риба не се яде.
(втори вариант)
Котката,
сиренето
, кифлата, ябълката, рибата, втората риба.
(втори вариант)
От първата лекция на
сиренето
разбрах много нещо, от кифлата също разбрах, а от ябълката нито хапнах, нито нещо разбрах.
(втори вариант)
Ще ме извиниш, но ще ми обясниш защо аз не можах да изям ябълката.” И той ще се повърне назад и ще ми каже, че аз трябваше да имам търпение да изслушам лекцията на
сиренето
, на кифлата и на ябълката.
(втори вариант)
64.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Един петел намерил едно голямо парче
сирене
и отишъл в гората да търси някое удобно, скрито от погледите дърво, да се качи на него и там да изяде
сиренето
.
Парчето
сирене
паднало от устата му и лисицата веднага го сграбчила и изяла.
Не се минало много време, лисицата пак видяла петела на същото дърво, с друго парче
сирене
в устата.
Тя пак се опитала да го хвали за красотата му, за хубавия му глас, но петелът мълчал и спокойно си ял парчето
сирене
.
От първата опитност, която ми даде, разбрах, че трябва да изям
сиренето
и после да се разговарям с тебе, пък и да ти попея.
– Защо не ми даде поне половината парче
сирене
?
Като минеш трети път край мене, тогава ще помисля да разделя ли
сиренето
си с тебе или не.
И петелът носи чуждо
сирене
.
Той е задигнал
сиренето
отнякъде, не го е направил сам.
Човек прави
сирене
.
Навярно петелът е задигнал
сиренето
от господаря си.
Господарят му е купил
сирене
, турил го на масата, а петелът подскочил, взел едно парче и тръгнал в гората да търси удобно место да го изяде, без да го смущава някой.
Може да се предположи, че някое дете, като яло
сирене
, подхвърлило настрана едно парче, от което петелът се възползвал да го грабне и изяде.
Понеже е горд и тщеславен, петелът не е очаквал някое дете да му подхвърли парче
сирене
, но сам си е взел от масата на господаря.
Един петел намерил отнякъде едно парче
сирене
и тръгнал да търси някой клон да се качи, да го изяде.
(втори вариант)
В това време покрай него минала една лисица и като видяла
сиренето
, взела да се разговаря с него, за да падне от устата му.
(втори вариант)
" Петелът започнал да й обяснява за какво мисли и в това време
сиренето
паднало от устата му и лисицата го изяла.
(втори вариант)
Петелът й казал: „Да беше ми казала това нещо, преди да изпусна
сиренето
.
(втори вариант)
Но сега вече отиде." Втори път лисицата пак минава покрай този петел и го вижда пак с парче
сирене
в устата.
(втори вариант)
Но той изял спокойно
сиренето
и след това й казал: „Ще ме извините за моето мълчание.
(втори вариант)
Миналия път вие опитахте
сиренето
, а сега аз реших да го опитам, за да имам същата опитност като вас.
(втори вариант)
И сега, след като го опитах, видях, че
сиренето
е отлично." Лисицата му казала: „Ти не трябваше да ядеш много.
(втори вариант)
Трябваше да изядеш само половината от
сиренето
." „Е, хубаво.
(втори вариант)
Петелът носи
сиренето
отнякъде.
(втори вариант)
Аз виждам, че господарят му си оставил на масата
сиренето
и петелът подскача, взима си една буца от него.
(втори вариант)
Че
сиренето
не е на петела.
(втори вариант)
То може да се докаже по това, че петлите не знаят да правят
сирене
.
(втори вариант)
Сиренето
е произведение на човека.
(втори вариант)
Две мнения са възможни в случая - или петелът е взел сам парчето от масата на господаря си, или че някое дете, като е яло
сирене
, подхвърлило е като подаяние едно парче на петела.
(втори вариант)
Но какъвто е тщеславен петелът, аз не вярвам той да чака някой да му подхвърли парче
сирене
, но той сам се е качил и си е взел от масата.
(втори вариант)
65.
Собственик и наемател / Отличителна черта на наемателя и собственика
,
МОК
, София, 27.12.1929г.,
Може ли мишката да влезе в капан със
сирене
, и капанът да не се затвори след нея?
Коя мишка, след като е хванала
сиренето
в един капан, е разрешила въпроса?
(втори вариант)
Било ли е време, да се извади
сиренето
от капана и капанът да не се затвори?
(втори вариант)
66.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Давам ти една ябълка или круша, или слива, или малко печен хляб със
сирене
.
(втори вариант)
Българинът си мислил това
сирене
да задоволи глада.
(втори вариант)
67.
Човек и природа / Единност и общност на природата и човека
,
МОК
, София, 14.2.1930г.,
Като слезете долу, и там има същества, които казват: “Братство, братство, ама
сиренето
с пари.” Като дойдете до тази долина, аз я наричам долина, и хлопате там на някоя колиба, те имат хляб и мляко, но вие нямате.
(втори вариант)
68.
Правилни форми
,
ООК
, София, 19.3.1930г.,
Поискаш малко хляб, отвори своята уля, кожена торба, модерно направена, тя се отваря като физхармоника, ще извади хляб от улята, после малко
сирене
.
(втори вариант)
69.
Съзнателният живот
,
ООК
, София, 26.3.1930г.,
Малко мляко или сиренце й дайте, дарете я най-малко с чай, с мляко, със
сирене
, вземете нещо.
(втори вариант)
70.
Огъната плоскост
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
От млякото, прави масло,
сирене
и го продава.
И после - той имал
сирене
.
(втори вариант)
От млякото прави масло,
сирене
и го продава.
(втори вариант)
71.
Хваление
,
ООК
, София, 16.4.1930г.,
Ако на гладния човек предложите една прясна пита със
сирене
и един чек за няколко хиляди лева, кое от двете неща ще предпочете?
Гладният ще предпочете прясната пита със
сирене
пред парите, които ще получи в бъдеще.
Ако на гладния човек предложите една прясна пита със
сирене
и един чек за няколко хиляди лева, кое от двете неща ще предпочете?
(втори вариант)
Гладният ще предпочете прясната пита със
сирене
пред парите, които ще получи в бъдеще.
(втори вариант)
72.
Доброто оръжие
,
ООК
, София, 23.4.1930г.,
По тавата
сирене
турям, не го яде.
(втори вариант)
Капанът седи с много хубаво
сирене
, не влиза вътре.
(втори вариант)
Сега
сиренето
турям, не го бута, учен е станал.
(втори вариант)
73.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Тогава нищо друго не остава, освен ти да ми дадеш хляб и
сирене
.
За да заслужиш хляб и
сирене
, ти трябва да хващаш мишките и плъховете, да ги повъртиш малко, да им дадеш добър урок, да не влизат в къщата на господаря ти, и тогава да ги пуснеш далеч от къщите.
Да ми дадеш малко
сирене
, отвори долапа.“ Казвам: „Ти хвани една мишка, разтърси я, изнеси я навънка, кажи й: ха, да си вървиш.“ Хване някой плъх, разтърси го, хвърли го, каже: „Да не седиш в стаята на господаря ми.“ Казвам: „Така като правиш, за всяка мишка ще ти давам баница.“ В съзнанието на това същество говоря не по човешки.
(втори вариант)
74.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
На есента овчарят отворил мяха, излял млякото, измил го добре и турил в него
сирене
за зимата.
75.
Важността на размишлението
,
УС
, София, 7.12.1930г.,
Например, отиваш у бакалина да вземеш десет килограма
сирене
.
Ще отидете в бакалницата на Бога и ще вземете, например, десет килограма
сирене
, без да го платите.
76.
Съединителните нишки на живота
,
МОК
, София, 2.1.1931г.,
Виждате някой работник на нивата как изважда сухия хляб от торбата си, надробява го, туря отгоре малко
сирене
и прясно масло, залива го с вода и доволен от работата си, сяда пред сладката попара.
Той носи със себе си една малка торбичка с хляб и
сирене
– за нищо друго не мисли.
Вземеш ти хляба и по същия начин го начупваш на малки парчета, вземеш една паница, туриш хапките вътре, бръкнеш някъде, извадиш малко
сирене
, натрошиш и него вътре, забавляваш се; след това вземеш вряла вода, туриш малко вряла вода, залееш всичко, туриш и малко прясно масълце, така прясно краве масло, едва счукано, тогава вземеш една лъжица и започваш да свириш първото парче.
(втори вариант)
Че хлябът е бил добър, после дали
сиренето
е добро, маслото прясно, водата чиста, лъжицата, после като сърбаш, след това ще кажете: Лека храна е попарата!
(втори вариант)
(сухият). Да, сухият, а който не е сух, той се яде със
сирене
.
(втори вариант)
Е-то е един аристократ, който изисква баница, направена с масло и
сирене
, тогава до Е-то ще туряш Л, кажете няколко думи на български език, които започват с Л!
(втори вариант)
Да изучаваш окултната наука, то е вече един топъл хляб, изваден от пещта, маслото е отлично, имате и отлично
сирене
, тогава не ви трябва попара, а изисква се едно солидно дъвкане.
(втори вариант)
77.
Музикални прояви
,
ООК
, София, 20.5.1931г.,
Без да ви говоря, аз ви давам 5 килограма чисто брашно, една стомна с вода, един килограм масло и няколко килограма
сирене
.
Който разбира съотношенията на нещата, веднага ще запретне ръкавите си, ще измие ръцете си и ще се хване за работа: ще пресее брашното, ще го замеси, ще смачка
сиренето
, ще стопи маслото и ще разточи тънка, хубава баница.
78.
Скритите таланти / Физическа, духовна и умствена анализа. Окултният път и обикновените постижения.
,
МОК
, София, 22.5.1931г.,
Ако е яйца, масло,
сирене
, но коприва?
(втори вариант)
79.
Свиване и разширяване
,
МОК
, София, 19.6.1931г.,
Обаче ако е умен и познава психологията на гладния човек, той ще покани княза да отидат заедно на екскурзия с малко храна и като погладува 3–4 дни, князът ще остане крайно доволен от простата селска попара от хляб и
сирене
.
Достатъчно е да боледува човек 15–20 дни, за да огладнее толкова много, че да бъде готов и на най-скромната попара, с хляб и малко
сирене
.
Знаете как се прави попара, с много хляб, с прясно млеко, овчарите нали така правят попара от
сирене
и млеко.
(втори вариант)
80.
Недоказани истини
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 22.7.1931г.,
Някой казва: „Хлябът може ли без
сирене
?
Вие искате да направите
сиренето
другар на хляба, но хлябът казва: „Другар не ми трябва.
Сиренето
само залъгва хората, то не може да им даде необходимото, което хлябът дава.
Хранете хората известно време само със
сирене
и ще видите резултатите от него.
Хората могат да се хранят само с хляб, но само със
сирене
– не могат.
Ако се хранят само със
сирене
, след една седмица най-много ще го захвърлят настрана и ще кажат: „Хляб ни дайте!
Ако говорите за учени, които залъгват хората със своите баници със
сирене
, ние не се нуждаем от техните баници.
“ Следователно,
сиренето
е притурка в живота, несъществено нещо.
Щом не иска баница, той ме освобождава от ненужен труд, да смесвам брашното със
сиренето
, да правя баница.
81.
Които чакат Господа
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 10.8.1931г.,
Ето толкова време вече как ние живеем на рилските височини благодарение на каракачаните и на техните коне – те ни донасят хляб, картофи, боб, масло,
сирене
и т.н.
82.
Доведете ми го
,
НБ
, София, 24.1.1932г.,
Болният обикновено носи някой подарък на лекаря, някой път пуйка, някой път една тенекия
сирене
дава това-онова.
83.
Тези малките
,
НБ
, София, 7.2.1932г.,
Минава една лисица покрай един петел, който държи
сирене
и му казва: "Петльо-дай ми това
сирене
". "Защо?
Петелът дава
сиренето
, тя го взима и дава на петела малко парченце.
Два - три дни тя ходи и мие
сиренето
, и все по малко дава на петела.
И се оправдава: "Знаеш ли, че тази вода разтопява
сиренето
.
По-добре е като се измива
сиренето
, виж че съвсем се намали парчето".
Най-после петелът казва: "Благодаря, аз дойдох до положението да ям немито
сирене
".
84.
Доброто разположение
,
ООК
, София, 17.2.1932г.,
После ще забъркам настрана
сиренето
и ще започна да точа тестото, а после дa турям в него
сиренето
.
(втори вариант)
85.
Движения в природата / Съзнателни и механически движения
,
МОК
, София, 4.3.1932г.,
Вие имате желание да е стоплено, хубаво сготвено, има брашно,
сирене
, всичко това, вода, но никога не сте правили баница.
(втори вариант)
Но ако не прочетете в книгата, вие само ще погледнете на
сиренето
и на водата и ще кажете: Как така тия хора да не са оставили една баница и за мене?
(втори вариант)
86.
Книжници и фарисеи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1932г.,
После ще сложа в него
сирене
и яйца, ще направя една баница, ще я опека и ще кажа: „Заповядайте!
87.
Живот и благо
,
МОК
, София, 18.11.1932г.,
Яли ли сте швейцарско
сирене
?
Един българин донесъл от Швейцария
сирене
и отрязал едно парче на жена си.
Като видяла червейчетата, тя се ужасила и хвърлила
сиренето
на земята.
Има едно швейцарско
сирене
, в което се движат червейчета.
(втори вариант)
Един българин донесъл от Швейцария такова
сирене
и като го видяла жена му, извикала: „О!
(втори вариант)
88.
Разбрано добро и неразбрано зло
,
УС
, София, 25.12.1932г.,
Щом стане от сън, старият започва да изрежда какво му се яде: Той казва: „Яде ми се печена гъска или мисирка, солена риба, качамак, полят с прясно масло и отгоре със
сирене
, или яхния от охлюви“.
89.
Точка и свобода / Точката и свободата
,
МОК
, София, 3.2.1933г.,
Давам ви един килограм брашно – 100 лв.; 1/2 кг к.
сирене
– 250 лв.; 1/2 кг масло – 700 лв.
Дадох ви брашно,
сирене
, масло, яйца и каймак.
Половин килограм
сирене
, което струва 500 килограма, половин килограм масло струва по 2000 килограма, да се направи една баница, може ли да я изядете?
(втори вариант)
Аз ви дадох брашно, масло,
сирене
.
(втори вариант)
90.
Верен в малкото / Верният в малкото
,
НБ
, София, 19.3.1933г.,
Вие може да си вземете малко хляб, малко круши, ябълки или малко
сирене
, или кашкавал, или печени или варени картофи, или пържени яйца, или баница.
А вие може да си вземете малко хляб, круши, ябълки или
сирене
, кашкавал, печени или варени картофи, пържени яйца или баница.
(втори вариант)
91.
В правда и съдба
,
НБ
, София, 21.5.1933г.,
Да ми дават триците на богатите хора, аз не искам да ми дават изостанали неща или вмирисано
сирене
, или вмирисана риба.
Не искам триците на богатите хора, не искам вмирисано
сирене
или вмирисана риба.
(втори вариант)
92.
Добрите дарби
,
НБ
, София, 25.6.1933г.,
Той гледа, понеже е великденски пости, дали
сирене
ще ям, или яйца.
Понеже са великденски пости, той гледа дали
сирене
ще ям или яйца.
(втори вариант)
93.
Вечният порядък / Вечният порядък и безпорядъкът в живота
,
УС
, София, 8.10.1933г.,
Ако сте един поддръжник на месната храна, аз мога да ви кажа колко овце, колко агънца, колко кокошки, колко пиленца, колко яйца и
сирене
сте употребили, за да съградите туй тяло.
94.
Слушайте Го! (Слушайте Го! Дай свобода!)
,
УС
, София, 22.10.1933г.,
Сега вашето схващане аз го уподобявам на онзи човек, който седи и гледа една българска баница: със
сирене
, полята с мляко, каймак, зачервена отгоре, като я погледне, потреперва.
95.
За да благовествам
,
НБ
, София, 29.10.1933г.,
[Ако е] въпрос до обикновеното, всеки от вас може да направи една отлична баница със
сирене
, с прясно първокачествено масло, залята отгоре с мляко и яйца.
96.
Най-малката любов
,
ООК
, София, 15.11.1933г.,
Понякога го гледам право в очите и той ми казва: „Какво от това, че съм изял малко
сирене
или кашкавал?
Ако
сиренето
е на масата, той не се качва там, но ако оставя
сиренето
на някое малко столче, той там не издържа вече.
97.
Стани и яж!
,
НБ
, София, 3.12.1933г.,
Някой път даже го намажа със
сирене
– изяжда
сиренето
, питката оставя.
98.
Опитай!
,
ООК
, София, 21.2.1934г.,
След като гледате тази картина, веднага ще ви дойде на ума една тенекия
сирене
, едно гърне с масло, някоя кошница с яйца, някоя каса с пари.
99.
Слуга на доброто
,
МОК
, София, 4.5.1934г.,
Веднага щом донесе брашното, ще извадя две кила брашно, ще извадя точилката и ще почна да точа баница, ще взема едно кило
сирене
, шопско
сирене
, най-хубавото, което правят.
Ще туря по малко
сирене
на всеки лист, после прясно масълце, ще туря листа на тавата, на една голяма тава, после втори, трети лист, четвърти лист, пети лист и т. н.
100.
Има време
,
НБ
, София, 27.5.1934г.,
Понеже се срамува, когато остане някой път вкъщи, оставя
сирене
на масата, седи и поглежда и като дойда, казва: „Нали устоях на туй.“ Но някой път вижда, че не е устояла на туй и като види, че не е устояла, щом вляза, седи близо до врата и гледа плахо, плахо.
“ – „За толкоз малко
сирене
толкоз много стискане – ми казва тя.
– Не струва.“ Виждам положението: не че е изяла
сиренето
, но не е разбрала.
Аз я стискам, защото не е издържала изпита, а не че е изяла
сиренето
.
Тя казва: „За толкоз малко
сирене
толкоз много стискане.“
101.
Езикът на дъгата
,
УС
, София, 18.11.1934г.,
В това отношение хората се намират в положението на онази домакиня, която има хубаво брашно, масло,
сирене
, иска да направи баница, да нагости кума си, но не знае как да я направи.
102.
Естествено разположение
,
МОК
, София, 21.12.1934г.,
Представете си, че в един български дом сте повикани, дето са направили баница, но брашното не е било хубаво, маслото,
сиренето
не са били хубави.
103.
И отиде, та се представи
,
НБ
, София, 10.3.1935г.,
Един ден една котка влязла в къщата му и изяла
сиренето
му.
Като видял това, той я затворил в къщи, искал да ѝ покаже как смее без негово позволение да пипа
сиренето
.
104.
Най-голямото изкуство
,
ООК
, София, 17.4.1935г.,
И откъде се взе в тебе тоя навик да влизаш в къщите, да изгризваш това-онова, книги, дрехи,
сирене
, сладко, да гризеш копринените дрехи на някоя млада булка?
105.
Комплексни понятия
,
ООК
, София, 19.6.1935г.,
Да кажем, за една обикновена баница туряте един килограм брашно, масло половин килограм,
сирене
четвърт килограм.
106.
Две естества
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1935г.,
Щом господарят излезе от стаята, тя веднага намира
сиренето
или кашкавала и си хапва от него.
Като види
сиренето
, и тя се влюбва.
Щом се влюби в
сиренето
, тя веднага го задига.
107.
Самопознание и самовъзпитание
,
ООК
, София, 16.10.1935г.,
" Но вие ще им изпеете "Бог е Любов" и ще им направите малко трахана без
сирене
– нищо повече.
108.
Свещеният огън
,
УС
, София, 10.11.1935г.,
Тя потърсила брашно,
сирене
и масло, за да направи баница.
(втори вариант)
109.
Опити
,
ООК
, София, 20.11.1935г.,
В една баница влизат масло,
сирене
и брашно.
Представете си, че ви дойде един гостенин и вие му сложите в една паница 250 грама брашно, малко
сирене
и масло.
Ти ще вземеш и ще забъркаш най-напред водата с брашното, после ще разточиш, ще туриш малко
сирене
и масло, и ще опечеш баницата.
Ако поднесеш на гостенина брашно с вода и
сирене
да се наяде, ти ще изгубиш един човек, който ти е бил приятел.
И може би тази сурова "баница" с брашното,
сиренето
и маслото ще влоши твоите работи в живота.
За да не се влошават работите, забъркай брашното с вода, тури
сирене
, наклади огън и опечи баницата.
110.
Знайният Бог
,
УС
, София, 5.1.1936г.,
Влиза една котка, много пъти ми е яла
сиренето
– и много пъти е бил той котката, – но – казва – един ден една котка ме изплаши.
Един ден тя влязла в стаята му и изяла голямо парче
сирене
.
(втори вариант)
111.
Непроменливи величини / Устойчиви величини
,
УС
, София, 19.1.1936г.,
Като се разсърди, знае, че трябва да има баница със
сирене
, полята с малко мляко.
112.
Три категории храни. Първото обещание
,
ООК
, София, 29.1.1936г.,
Вие ядете
сирене
, яйца, масла и пак минавате за вегетарианци.
Вие ядете
сирене
, яйца, масла, и пак минавате за вегетарианци.
(втори вариант)
113.
Царят, богатият и момата
,
МОК
, София, 6.3.1936г.,
Котката и лисицата намерили
сирене
, че не могли да си го разделят.
Потърсили някой справедлив човек да им раздели
сиренето
.
Лисицата като умна, вижда, че ако се скарат, нейният нос ще пострада, затова казва: „Да намерим някой да ни раздели
сиренето
.“ Най-после срещат лъва, царя на животните, казва: „Царю, намерихме
сирене
и с този приятел ние сме справедливи хора, искаме праведно.“ Царят казва: „Точно аз зная да меря.“ Турил си той везните, пречупил на две парчета, турил ги.
Той казва: „Не е еднакво нивото.“ След като изяде
сиренето
, нивото ще бъде равно.
Въображаемо
сирене
ще остане.
Често в сегашния физически свят
сиренето
го няма там.
Казва: „Аз вече познах работата каква е.“ Лисицата познала, че
сиренето
е изядено.
Сега казва: „Трябва да знаете, аз разделих
сиренето
, ха лисицата, ха аз, все едно.“ Нали така се казва, че нашето добро е добро и за другите хора.
То е се дележ на
сирене
.
Аз изям
сиренето
и казвам: „Все едно аз или вие.“ Втори път и вие ще изядете
сиренето
и вие ще кажете: „Ха аз, ха вие, все едно.“ Аз сега намирам разликата.
Когато аз изям
сиренето
, аз зная повече, когато вие изядете
сиренето
, вие знаете повече.
Аз изям
сиренето
и все едно е аз дали ще изям
сиренето
или вие.
Сега считат, че лъвът несправедливо е постъпил, че изял
сиренето
на тия двамата.
Ами ако лисицата и котката бяха изяли
сиренето
, справедливо ли е?
Защото както може да се направи едно възражение, че
сиренето
не го намерил лъвът, но лисицата и котката са намерили
сиренето
, то
сиренето
не е на лъва, така и лъвът може да се яви да направи същото възражение, че и котката и лисицата, които изяли
сиренето
, не е право.
114.
Освобождаване на чувствата
,
МОК
, София, 13.3.1936г.,
Сега тази работа, която ви разправям, тя мяза на следното: Да кажем 24 часа вие не сте яли, искате да ви угостят с баница, започват да ви задават въпроси: „С колко килограма брашно да се направи баницата, колко
сирене
има, как се точи?
115.
Самовъзпитание
,
МОК
, София, 20.3.1936г.,
Благият, като дойде при тебе, ще ти остави захар, масло,
сирене
.
116.
Трите картини.
,
ООК
, София, 6.1.1937г.,
Ще познаете, че съм ял
сирене
или мед.
117.
Обичай и познавай! Добър и учен!
,
ООК
, София, 17.2.1937г.,
Имам половин килограм
сирене
.
118.
Ликвидиране и прилагане / Ликвидация със стария живот и приложение на новия
,
УС
, София, 21.2.1937г.,
От млякото правят масло и
сирене
.
Правя
сирене
.
(втори вариант)
119.
Четирите хигиенични правила
,
МОК
, София, 26.3.1937г.,
Това два точно противоположни процеса: първо, топла баница, направена от брашно,
сирене
и масло, а след туй – студеното вино.
И при всичко това някой учен човек, който не разбира законите, съществуващи в Природата, ще пише какви хранителни елементи съдържа
сиренето
, брашното и маслото, какъв стимул на стомаха дава виното и т. н.
След топлата баница, направена от брашно,
сирене
и масло, ще вземе студено вино.
(втори вариант)
След време някой учен човек, който не разбира законите, които съществуват в природата, ще пише какво съдържа
сиренето
, какво съдържа брашното и маслото, какви хранителни елементи имат за човека и какъв стимул за стомаха дава виното.
(втори вариант)
120.
Степените на Любовта
,
УС
, София, 4.4.1937г.,
– Друго нещо е, ако има месо, печена кокошка, масло,
сирене
.
121.
Разумният музикален живот
,
ООК
, София, 5.5.1937г.,
Вчера наблюдавам котката, давам ѝ едно парче
сирене
и тя не го яде.
Казвам: Може
сиренето
да не хубаво, тя го натисна с крака, като че иска да каже не е за мене.
Посочих ѝ да вземе
сиренето
, тя го хвана с двата крака, казва: Не го давам, как искаш да го вземеш.
122.
Хармония на чувства и способности
,
МОК
, София, 7.5.1937г.,
Изяждаш един портокал, после - една ябълка, хайде кашкавал, после -
сирене
, хайде някоя торта за Великден, хайде - едно пържено яйце, после ще вземеш баклава, после - едно черно кафе за храносмилане, след това пиеш една чаша студена вода и накрая казваш: "Не зная какво ми стана, не съм разположен вече!
123.
Първата песен
,
ООК
, София, 26.5.1937г.,
– И таратор и баница,
сирене
, какво ли не е минало през гърлото, та се чудя, че останал този ларингс, че останало нещо досега.
124.
Ликвидация на века
,
УС
, София, 26.9.1937г.,
Ти веднага прилагаш милосърдието си: даваш му хляб,
сирене
, да се подкрепи.
125.
Оценяване и прилагане
,
УС
, София, 3.10.1937г.,
Тя веднага разбира, прясно ли е маслото, хубаво ли е
сиренето
.
126.
Разумните движения
,
МОК
, София, 15.10.1937г.,
Направи баница от хубаво брашно, от хубаво
сирене
, после да е добре опечена, зачервена, донеси я, да разбера.
127.
Добрият брат и добрият баща
,
ООК
, София, 15.12.1937г.,
Някой път донесли една баница, хубава отгоре, хубаво разточена със
сирене
, но брашното развалено.
Сиренето
и то не е (прясно), а пък и маслото не е хубаво, и направили баница.
Оставете такава баница с развалено
сирене
.
Той десет пъти псувал докато направил това
сирене
, онзи, който млял брашното псувал, който правил маслото, псувал и казват: „Отлична баница“.
128.
Малките неща
,
УС
, София, 26.12.1937г.,
Иначе, все ще се намери нещо, което не е както трябва: или брашното не е прясно, или
сиренето
не е хубаво, или маслото е старо.
Мислите ли, че ще се познаем само по това, че сте ми дали портокал, баница, масло или
сирене
?
Портокалите не са ваши; баницата не е ваша;
сиренето
, маслото не са ваши.
Намеря овцата, от млякото на която е направено
сиренето
– и на нея благодаря.
129.
Противоречията в живота
,
МОК
, София, 14.1.1938г.,
Третият начин, след като го свариш, ще го сипеш в тавата, ще туриш малко
сирене
, ще туриш малко масло, ще го подпечеш да се зачерви.
130.
Сърцето на природата
,
МОК
, София, 21.1.1938г.,
Вземам
сирене
, отрязвам някакъв сладкиш.
131.
Радостни и весели
,
УС
, София, 23.1.1938г.,
И на мене носят баница със
сирене
, с чисто масло и ми казват: Хубава е баницата, за тебе е правена.
132.
Новата любов
,
НБ
, София, 30.1.1938г.,
Случило се, обаче, седмица преди това, една от неговите овци умряла и той си направил от кожата ѝ един тулум, в който мислил да тури
сирене
.
Като дошла есента, овчарят отворил тулума, пуснал треската на свобода, а тулумът употребил за
сирене
.
133.
Божественият глас
,
ООК
, София, 16.2.1938г.,
Майка ти те пратила на бакалницата да купиш зехтин, пипер, половин кило
сирене
, грозде две кила, ябълки, круши, всичко туй наредено на листа, но си изгубил листа и сега се чудиш от кое колко трябва да вземеш.
134.
Богатство и сиромашия
,
ООК
, София, 23.2.1938г.,
Някой път турят повече масло отколкото трябва и турят повече
сирене
отколкото трябва.
Някой път турят по-малко
сирене
и масло отколкото трябва.
Най-хубавата баница става тогава, когато туриш толкова масло колкото трябва и
сирене
толкова, колкото трябва.
135.
Новата храна
,
УС
, София, 6.3.1938г.,
Сеща се, че за обяд трябва да се купи хляб, захар,
сирене
, но забравила да каже на мъжа си да купи тези неща.
136.
В името на Бога!
,
НБ
, София, 20.3.1938г.,
Котката намерила доста хубаво
сирене
и отишла при лисицата да го разделят по братски.
Аз имам един приятел, лъвът, той да раздели това
сирене
.
Носят
сиренето
, отиват при лъва.
Има
сирене
, мене ми се струва, че той носи
сиренето
в града.
Той турил
сиренето
на везните, начупил го на две парчета и го турил на двете блюда.
И така
сиренето
започнало да се намалява.
137.
Еднократен, многократен и непреривни процеси
,
ООК
, София, 6.4.1938г.,
Приготвил си
сирене
за цяла година, но то се развалило.
138.
Ценности на любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 27.7.1938г.,
За тази цел тя омесила прясна питка със
сирене
, турила в нея малко отрова и я опекла добре.
Тя занесла питката на снаха си и й казала: Дъще, омесих една прясна питка със
сирене
.
139.
Съзнание и самосъзнание
,
МОК
, София, 2.9.1938г.,
Седя един ден, мен ми донесоха топла баница, нещо точено със
сирене
.
140.
Посещение на Бога
,
ООК
, София, 19.10.1938г.,
“ – С прясно масло, с прясно брашно и с добро
сирене
.
Не със старо брашно от четири месеца, от старо масло от четири месеца и от недобро
сирене
.
141.
Силата на човека
,
УС
, София, 30.10.1938г.,
Ти си гладен и ти дам хубава торта, баница с малко
сирене
.
142.
Горе на планината
,
УС
, София, 13.11.1938г.,
Някои от вас изяждат по половин хляб, но всеки си има и малко
сирене
, ябълки, круши, после имат и малко готвеничко.
143.
Страдание и радост
,
УС
, София, 25.12.1938г.,
“ Тя пък иска
сирене
.
144.
Физически, духовни и умствени нужди
,
ООК
, София, 28.12.1938г.,
Някой път ядеш
сирене
, но
сиренето
не е така направено.
145.
Основното правило
,
УС
, София, 22.1.1939г.,
По-добре малко сух хляб, малко
сирене
, малко круши, отколкото така сготвено, което нищо не допринася.
146.
Постъпвайте съвършено!
,
ООК
, София, 1.2.1939г.,
Казваме: „Еди-кой си е причината.“ Вземем известна храна от някой бакалин, развалено
сирене
.
До известна степен причината е той, но той купил
сиренето
, не иска да губи, иска да го продаде.
Онзи, който правил
сиренето
, неговите съдове не са били така добре калайдисани, медни били.
Има някаква отрова в
сиренето
.
Казвам, онзи, който ще продава
сиренето
, той трябва да е майстор, да знае той да не продава
сирене
, което той не е ял.
Ако го е ял – че той опитал
сиренето
и ако на него е добро, тогава да го продава.
Той ѝ казва: „Много си лоша Еленке.“ Той като си замине, ще извади брашно,
сирене
, масло, ще направи баница с масло – много хубаво.
147.
Основен тон
,
МОК
, София, 3.2.1939г.,
То е като една домакиня, която взема брашно, масло,
сирене
, точилката и след туй ще направи една хубава баница.
148.
Доста е на деня
,
НБ
, София, 2.4.1939г.,
Онова, лошото в този хляб, като го стисках със
сиренето
, изкарах лошото навън.
149.
Господари на външния и вътрешния живот
,
ООК
, София, 5.4.1939г.,
Храна и
сирене
.
150.
Дайте свобода
,
МОК
, София, 7.4.1939г.,
Добре. Донесат на една домакиня в къщи един чувал брашно, донесат масло, донесат
сирене
, веднага в нея се яви един творчески акт, започва да мисли какво да прави с брашното.
Вземе
сирене
, масло, направи баница.
151.
Ставане, оживяване и възкресение
,
НБ
, София, 9.4.1939г.,
Можем да турим върху брашното масло и
сирене
, но хранителността на житото е вече изчезнала.
152.
Естествената среда на човешката душа
,
УС
, София, 23.4.1939г.,
– В швейцарското
сирене
има червейчета.
Той като види червей в
сиренето
, хвърля това
сирене
.
Обаче швейцарецът взема и червейчетата, и
сиренето
.
В сегашния живот
сиренето
с червейчета по швейцарски струва пари.
153.
Новото в живота
,
НБ
, София, 23.4.1939г.,
Не му правете баница, но попара малко със
сирене
, никаква баница.
154.
Новите форми на Любовта
,
НБ
, София, 18.6.1939г.,
Тя казва:
сиренето
не е хубаво, маслото не е хубаво, това не е хубаво, онова не е хубаво.
155.
С вяра, без смущение / И в мене
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.7.1939г.,
Запример, ако видите червеи в
сиренето
, вие го считате за крайно нечисто.
Запример, ако видите червеи в
сиренето
, вие го считате за крайно нечисто.
(втори вариант)
156.
Любов и почитание
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.7.1939г.,
Хляб ли купуват,
сирене
ли купуват.
Вие говорите - братство, сестринство, но
сиренето
е с пари, хлябът е с пари.
(втори вариант)
Дотогава докато се
сиренето
продава, никакво братство няма.
(втори вариант)
Не е ли
сиренето
с пари, братство има.
(втори вариант)
157.
Ценни придобивки / Запазване и спечелване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1939г.,
Понеже тулумът му трябвал вече, той го развързал, изхвърлил треската навън, из мил го добре и го напълнил със
сирене
.
През есента, като свършил работата си на планината, овчарят снел овцете си в селото, но понеже тулума му трябвал за
сирене
, той го отворил, изхвърлил треската навън, измил хубаво тулума и го напълнил със
сирене
.
(втори вариант)
158.
Силите и темпераментите в човека
,
НБ
, София, 10.9.1939г.,
Като види някой гладен, той му наточи баница с яйца и
сирене
, полята отгоре с мляко.
159.
Идеален и реален живот
,
МОК
, София, 5.1.1940г.,
Виждам, отрежат такива парчета, като
сирене
, четири пръста дебела сланина, отрязват и ядат.
160.
Служене на Бога
,
УС
, София, 14.1.1940г.,
Иде една котка, която знае само да мечи, дам и едно парче баница, или малко
сирене
с хляб, помачкам го с ръката си и и го дам.
Щом изяде хляба и
сиренето
, не ме безпокои, не хлопа на вратата.
161.
Що е истинно
,
НБ
, София, 25.2.1940г.,
Като се разсърди, вземях, че разточвах най-хубавата баница, с най-хубавото масло и
сирене
.
162.
Връзвайте и развързвайте
,
НБ
, София, 24.3.1940г.,
Мене ми разправяше един бакалин, като го тегли с грамовете, като отреже едно парче
сирене
точно, като го премери с ръката си и после като го тури на грамовете, почти точно излиза, един грам горе, един грам долу.
163.
Най-малката погрешка и най-малкото добро
,
УС
, София, 5.5.1940г.,
Имате хубаво брашно,
сирене
, от какво зависи хубавата баница?
164.
Сила и безсилие
,
ООК
, София, 19.6.1940г.,
Той го измива хубаво и напълнил този толум със
сирене
и пак отива на моста и пак ги слуша.
165.
Три седмици
,
ООК
, София, 6.11.1940г.,
Извади нощвитѣ, замеси брашното, ще направи пита, тури
сирене
, спече я.
Като дойде някой гост, ще го повика радостно, ще го покани весело, казва: „Заповядайте.“ Извади нощвите, замеси брашното, ще направи пита, тури
сирене
, опече я.
(втори вариант)
166.
Усилвайте връзката
,
ООК
, София, 20.11.1940г.,
Доста кашкавалъ има въ България, доста
сирене
има.
Сега онѣзи, които искатъ да продаватъ кашкавалъ,
сирене
, маслото малко по-скѫпо – ще го скриятъ.
Доста кашкавал има в България, доста
сирене
има.
(втори вариант)
Сега онези, които искат да продават кашкавал,
сирене
, маслото малко по-скъпо – ще го скрият.
(втори вариант)
167.
Трите връзки
,
МОК
, София, 6.12.1940г.,
Ядеш
сирене
и мислиш, че разбираш.
168.
Две врати
,
УС
, София, 15.12.1940г.,
Взех хляб и
сирене
, направих баница, дадох ѝ и нея не яде.
169.
Приложение и работа
,
НБ
, София, 22.12.1940г.,
– Ами
сирене
?
–
Сиренето
, млякото, вълната, може да ги вземаш, но не ги коли!
170.
Мощната сила
,
ООК
, София, 22.1.1941г.,
Ако пѣешъ обикновено, ще изпѣешъ срѣдно – малко сухъ хлѣбъ и сухо
сирене
ще ти дадатъ.
„Ако изпѣешъ, както не трѣбва – ще ти дамъ сухъ хлѣбъ, безъ
сирене
“.
Сега като пѣете, гледайте топлия хлѣбъ и
сиренето
да е тамъ.
Ако изпееш хубаво – ще ти дам топъл хляб и сиренце, по български.“ Ако пееш обикновено, ще изпееш средно – малко сух хляб и сухо
сирене
ще ти дадат.
(втори вариант)
„Ако изпееш както не трябва – ще ти дам сух хляб без
сирене
.“ Сега като пеете, гледайте топлия хляб и
сиренето
да е там.
(втори вариант)
171.
Слушайте съвета
,
ООК
, София, 19.2.1941г.,
Той никога не е правилъ баница, не знае пропорцията колко соль, колко
сирене
да тури.
Той никога не е правил баница, не знае пропорцията колко сол, колко
сирене
да тури.
(втори вариант)
172.
Двама синове
,
НБ
, София, 23.2.1941г.,
После баница хубаво направена, със
сирене
и полята с мляко отгоре.
173.
Божествената книга
,
УС
, София, 16.3.1941г.,
Направих ѝ баница,
сирене
с бял хляб, както аз зная и ми казва: Мър-махау.
Ти си недоволен, понеже не си приел достатъчно, захар купуваш,
сирене
купуваш.
174.
Обикновен, талантлив и гениален
,
МОК
, София, 21.3.1941г.,
Ако нямаш изобилно брашно, изобилно
сирене
, изобилно масло, как ще се научите да правите баница или турския сладкиш баклава?
175.
Законътъ за Божествената хармония / Законът за Божествената хармония
,
ООК
, София, 26.3.1941г.,
Гледамъ го – предъ мене леща яде, после направилъ си зелникъ съ масълце и
сирене
.
Гледам го – пред мене леща яде, после направил си зелник с масълце и
сирене
.
(втори вариант)
176.
Настанало е Царството Божие
,
НБ
, София, 30.3.1941г.,
Развързал треската, напълнил тулума със
сирене
и отива на моста.
177.
Добрият живот
,
УС
, София, 4.5.1941г.,
Аз изваждам топла пита и малко
сирене
, дам му.
Казвам: Това е
сирене
и пита.
Сега като му дам от моя хляб и от
сиренето
ти разбираш.
Казвам: Цял час говорих за доброто, отчупвам малко хляб и малко
сирене
, давам му.
178.
Едно ти не достига
,
НБ
, София, 11.5.1941г.,
Целия ден мислите само за ядене: че кашкавал няма,
сирене
няма, масълце по 150–200 грама дават, в хляба царевица има.
179.
Приятно занимание
,
ООК
, София, 14.5.1941г.,
Масло нѣмашъ,
сирене
нѣмашъ, това нѣма, онова нѣма, оризъ нѣма.
Масло нямаш,
сирене
нямаш,това няма, онова няма, ориз няма.
(втори вариант)
180.
Една дума
,
НБ
, София, 18.5.1941г.,
Намерила лисицата едно парче
сирене
от три килограма.
Дошла при лъва, казва: „Ти си арбитър на
сиренето
.“ „Тъй ли?
Лисицата вижда, че отива
сиренето
и му казва: „Стига толкова си го уравнявал.“ „Искам – казва – точно.“
181.
Посрещане на Любовта
,
НБ
, София, 8.6.1941г.,
На обед една печена кокошка, че вечерта баница, направена с най-хубавото
сирене
, мляко, че масло, че сладкиш хубав.
182.
Царството Божие / Името, царството и волята Божия
,
СБ
,
УС
, София, 21.9.1941г.,
Влезе вкъщи без позволение, вземе
сирене
, вземе някой комат, питата завлече.
(втори вариант)
183.
От север към юг / С любов
,
СБ
, София, 22.9.1941г.,
В тази скромната форма, в която живея, и аз разбирам туй учение.” Имаше
сирене
не е бутнала.
(втори вариант)
Взех от мекото на хляба със
сирене
, стиснах го и й го дадох.
(втори вариант)
Ако тя беше бутала
сиренето
, защото по някой път бута хляба,
сиренето
, а по някой път прави и други безобразни работи.
(втори вариант)
184.
Божественият и човешкият порядък
,
УС
, София, 9.11.1941г.,
Идва при мен една сестра, една млада сестра, носи едно парченце
сирене
.
Взела за един месец малко, половин килограм, и от него отрязала петдесет–шейсет грама
сирене
и го носи, държи го и ми казва: „Да го вкусиш.“ Казвам ѝ: „На тебе няма да ти стигне.“ Днес захар няма, това-онова няма.
185.
Музикални подтици
,
ООК
, София, 12.11.1941г.,
Гладен сте.“ В торбата има хляб, отрежете му, дайте му
сирене
, там има, дайте му една чаша вода.
186.
Да обичаш и да те обичат
,
УС
, София, 16.11.1941г.,
Да кажем, ако ви дойде някой на гости в тия времена, може ли да му направите баница със
сирене
?
Една сестра ми каза, че за цял месец – четиристотин грама
сирене
, тя отделила половината за мене.
Рекох: „За цял месец – то по десет грама на ден почти.“ Тя остави двеста грама при мене
сирене
.
Като отива вкъщи, вижда, че една котка ѝ изяла другата половина; навярно тя мисли, че като даде двеста грама на мене, ще се благослови и нейното
сирене
.
Иде и ми казва, че котката ѝ изяла нейното
сирене
.
Казвам: „Да ти дам моето
сирене
.“ Намирам, че умно е постъпила, понеже, за да спаси двестата грама, тя го остави при мене.
187.
Любов и Обич
,
ООК
, София, 26.11.1941г.,
Ако така примечи, ще взема хляб и малко
сирене
ще туря.
Туря
сирене
– яде го.
188.
Трите качества на тона
,
УС
, София, 7.12.1941г.,
Едва намерили малко
сирене
и кашкавал, и черен хляб нарязан.
189.
Умът и сърцето
,
ООК
, София, 17.12.1941г.,
Имате едно недоволство, че хляб няма,
сирене
няма.
Казвате: „Защо да няма
сирене
?
“ Искате хляб и
сирене
.
190.
Дрехата на Любовта, на Мъдроста и на Истината
,
УС
, София, 18.1.1942г.,
Също казваха, че българите не знаят как да си правят
сиренето
.
Българинът тлъсто
сирене
с червейчета не обича, българинът казва: „Аз от новата култура с червейчета
сирене
не искам да ям.“ Казват: „В странство, в новата култура, с червейчета правят
сиренето
.“ Българинът не вярва в туй и аз не вярвам в туй.
191.
И пак пишеше
,
НБ
, София, 8.2.1942г.,
Набрани неща като
сирене
в една кожа, то е смях.
192.
Постижения
,
МОК
, София, 27.3.1942г.,
Вземете сега една котка, влезе в къщи и яла е
сирене
.
Казва: „Направих погрешката, че ядох
сиренето
, но боят е повече“.
Като дойде повече бой за
сиренето
, опълчи се, ококори се насреща ви.
193.
Трите положения
,
УС
, София, 12.4.1942г.,
Минава лисица и вижда петела: мълчи и в клюна си има едно парче
сирене
.
Сиренето
паднало и лисицата го изяла.
Петелът казва: „Много хубаво пях, но
сиренето
отиде.“ Втората година пак минава лисицата, петелът седи със
сиренето
.
Тя го хвали, но той казва: „Чакай да изям
сиренето
, че тогава ще ти пея.“ Сега и на вас препоръчвам, като изядете
сиренето
, тогава да попеете.
Щом е
сиренето
в устата, не пейте.
194.
Малки опити
,
МОК
, София, 24.4.1942г.,
Ако от музиката не можеш да извадиш както онзи, който подсирва млякото и изважда
сирене
, тогава каква цел има подсирването?
195.
Примирете се със себе си
,
ООК
, София, 13.5.1942г.,
Представете си, че са евтини работи, едно агне – 15 лева, една кокошка – 3 лева, маслото – 2,50 лева,
сиренето
– 1,50 лева килото.
196.
Да работим с радост
,
УС
, София, 18.10.1942г.,
В българина харесвам – една хубава черта има: като дойде гост, от скоро смляно брашно ще опекат прясна погача, после ще извадят прясно
сирене
.
197.
Търсете Господа!
,
НБ
, София, 18.10.1942г.,
Ще вземеш малка бучка
сирене
.
Небесното
сирене
е много хубаво, защото е направено от Божествените крави, то е чисто
сирене
.
Казвате: „Как
сирене
да яде, нали учениците на Христа опекли риба и той яде?
198.
Новият път
,
УС
, София, 8.11.1942г.,
Като дойде Устабашиев,
сиренето
изчезна, маслото изчезна, житото изчезна, всичко изчезна.
199.
Да благодарим
,
ООК
, София, 25.11.1942г.,
Сега от брашно прясна пита направена, да може с масло да се готви, не това онова, с червен пипер, с черен пипер, с развалено масло, турено развалено
сирене
.
Ще нарежете картошки, ще турите зехтин, малко
сирене
вмирисано, кашкавал, като го ядеш почернял, че като го ядеш, ще ти изкърти зъбите.
200.
Нов поздрав
,
ООК
, София, 23.12.1942г.,
“ Взех топла пита със
сирене
, дадох му малко мед, оставих му и малко чай.
201.
Новата идея
,
УС
, София, 7.3.1943г.,
Всичките храни, които ядем, масло, кашкавал,
сирене
, през двайсет ръце са минали и всеки е вложил нещо, и разваля се
сиренето
, кашкавалът, маслото.
Не че самото
сирене
, кашкавал са лоши, но онова, което хората са вложили вътре.
202.
Движение, учение и работа
,
НБ
, София, 25.4.1943г.,
Някой оставил
сирене
, около половин килограм в паницата, много хубаво
сирене
.
Тя се качила горе, снела
сиренето
, яла, бутнала го, паницата се счупила.
Казвам: „Няма нищо, ти или аз дали сме изяли
сиренето
, все едно е за мене.“ Като се разсърдя, ще я ритна някой път или ще ѝ ударя плесница.
Като дойде при мене, не му дадох заповед, не може да го съдя, не му казвам: „Няма да буташ
сиренето
.“ Ако бях му казал: „Няма да буташ
сиренето
“, щях да го накажа.
203.
Жилища на човешката душа
,
СБ
,
РБ
, София, 27.8.1943г.,
Ако втори път ви дадат брашно,
сирене
, вода и сол, няма да направите пак хляб, но ще наточите баница.
204.
Синовно отношение
,
УС
, София, 17.10.1943г.,
По някой път хората продават много евтино развалено
сирене
, развалено масло.
(втори вариант)
205.
Обикновени и необикновени процеси
,
МОК
, София, 24.11.1943г.,
Той взел в раницата си хляб, масло,
сирене
, но кибрит забравил.
206.
Най-великата наука
,
УС
, София, 12.12.1943г.,
Малко кашкавал се прави,
сирене
.
(втори вариант)
207.
Блажени нищите
,
УС
, София, 19.12.1943г.,
Брашното, маслото,
сиренето
трябваше да бъдат от него, а трудът от вас.
Свинята помага, маслото помага,
сиренето
помага, точенето на зелници помага.
(втори вариант)
208.
Сянка и реалност
,
МОК
, София, 24.12.1943г.,
Дават ти баница, пак си недоволен:
сиренето
било малко, брашното – черно и т. н.
209.
Божията воля / Волята Божия
,
УС
, София, 26.12.1943г.,
Един петел намерил едно парче
сирене
.
Сиренето
паднало на земята.
Лисицата се навела, изяла
сиренето
и казала на петела: Много хубаво пееш.
– Хубаво пея, но
сиренето
отиде в твоята уста.
На другата година той пак намерил парче
сирене
.
Лисицата го видяла, похвалила го за хубавия му глас, но той първо изял
сиренето
и после изкукуригал.
Първо изяжте
сиренето
, т. е.
Един петел намира една голяма буца
сирене
.
(втори вариант)
Минава лисицата, гледа го, държи
сирене
.
(втори вариант)
Я, попей." Петелът, щастлив, изкукуригал и
сиренето
паднало.
(втори вариант)
Лисицата казва: "Много добре пееш." Петелът казва: "Много добре пея, но отиде
сиренето
." Научил той урока.
(втори вариант)
На другата година петелът пак държи
сирене
.
(втори вариант)
Той изял
сиренето
и след това изкукуригал.
(втори вариант)
Сиренето
изяжте.
(втори вариант)
210.
Божественият ден
,
УС
, София, 9.1.1944г.,
Захар няма, масло няма,
сирене
няма, смокини няма.
211.
Най-малката работа / Мога да постигна
,
ИБ
,
ПС
, София, 6.12.1944г.,
Обаче, ако го накараш да направи една баница, ще я направи много хубаво: с чисто брашно и масло, с хубаво
сирене
– реалистично ще я направи.
(втори вариант)
НАГОРЕ