НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
50
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
50
:
1000
резултата в
68
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Възможности на красотата
,
МОК
, София, 1.10.1937г.,
Големият дявол казва: „Ти моята стока на мен няма да
продаваш
.
Тази стока направих за хората, моите лъжи на мен няма да
продаваш
.
На мене, ще ми казваш истината, както е работата отвън, дали си могъл да
продадеш
лъжите на хората, мене няма да ме лъжеш ти.
Той е придобил повече от каляването, не му трябва, сега го размекчават, понеже, ако не се размегчи, друг един процес има в
природата
.
Те спадат към положителните
добродетели
.
– /От натрий и хлор./ –
Благородни
ли са?
Всеки поотделно е опасен в
природата
, но съединени стават безвредни.
В
природата
две противоположни желания може да се сблъскат в човека.
Та казвам: Когато ние говорим за окултни ученици, под „окултен ученик“ подразбираме, че той знае да примирява, той знае закона за примирението на противоположните елементи в
природата
, да знае законите да примирява противоположните сили, да знае да ги примирява в себе си.
2.
Бал маске
,
НБ
, София, 3.10.1937г.,
Японците се считат за Богоизбран
народ
.
Та Бог е създал всички
народи
като огнище или като средища за възпитание на хората.
Народите
са възпитателни Божествени институти.
Всеки
народ
в света носи в себе си една велика
добродетел
.
И като дохождат
народите
в съприкосновение помежду си, те взаимно си влияят и възпитават.
Казах вкратце по нещо за някои
народи
, а за останалите вие сами ще си мислите.
Не само
народите
, но и всеки човек индивидуално носи в себе си една велика
добродетел
.
Каквато
добродетел
има един човек, никой друг не може да има като неговата, тя е специфична.
Докато е на земята, човек трябва да работи специално за развитието на своята специфична
добродетел
.
Същото може да се каже и за другите
народи
.
Всеки българин доразвива в себе си освен своята специфична
добродетел
като човек, но и като българин.
Казвате: „Каква
добродетел
има българинът?
“ И той има една
добродетел
, но вие трябва да я намерите сами.
Първоначално, когато Бог създавал света, Той извикал всички
народи
да им даде нещо от своите блага.
Всички
народи
дошли един след друг и взели по нещо.
Точката е нещо подобно на
зародиш
, който съдържа всички възможности.
В окултната наука има известен
род
правила, които непременно трябва да се изучават.
Един англичанин е написал една книга, в която описва колко молитви е направил в
продължение
на 90-годишния си живот и за резултатите, които е имал от тези молитви.
Ако вземем този пример за
меродавен
, ние не можем да го направим.
Нима моите
прародители
са маймуни?
Ние живеем при големите блага, които Бог е вложил в
природата
и въпреки това, ходим да гладуваме и жадуваме и сме нещастни.
Казвам: Помнете, че възгледите на съвременните хора за живота не са
меродавни
.
Вземете, запример, всеки
народ
си има своите
добродетели
.
3.
Оценяване и прилагане
,
УС
, София, 3.10.1937г.,
Ако пазарлъкът става според нравите на източните
народи
, дълго време ще се пазариш.
Но ако говориш като човек и не си свързан със законите на разумната
природа
, каква сила има твоето аз?
То не е дявол, но е
родено
от дявола.
Казано е в Писанието: „ Бог толкова възлюби света, че изпрати своя
Еднороден
син в жертва, за да не погине всеки, който вярва в Него.“ Значи, Христос се пожертва за света, за светските хора, а не за духовните.
4.
Ценностите в живота
,
ООК
, София, 6.10.1937г.,
И ако ти със сърцето си не можеш да се
родиш
, и с ума си не можеш.
До онзи момент, докато не съзнаеш, че си
роден
и си излязъл от Бога, и следователно имаш отношение към Него, ти не можеш да бъдеш добър.
И в
природата
е същият закон: образуват се две течения; топлото отива нагоре, студеното надолу.
В невидимия свят са много точни и много
благородно
постъпват.
В
природата
всичко има ритъм.
Вие говорите за
природата
.
В
природата
мелодията върви по хоризонтален път, а хармонията върви по отвесен път.
И вие казвате: „Приготвя се, та като стане майка, да знае да си гледа децата.“ Мислите ли, че децата, които са
родени
, са кукли?
В тебе трябва да се
роди
едно желание, чрез пеенето да възпитаваш своя глас.
В този петел има всичко, добро желание, едно
благородно
чувствуване.
Ако една
добродетел
не я приложиш, ти не си я изучил.
5.
Вътрешна светлина
,
МОК
, София, 8.10.1937г.,
Пей „до“, за да се
роди
в тебе движение.
Ако дадеш на тона една проницателност, да прониква, ти трябва да туриш закона на любовта, или закона на милосърдието, или Любов към Бога, една от
добродетелите
.
Но казвам: Закон има в
природата
– ако човек мисли, няма въже, няма верига, с която да може да обесят човека.
Когато го намериш в себе си, тогава ще го видиш в
природата
навсякъде.
В
природата
всички фигури са образи, чрез които можем да разрешим известни мъчнотии.
В този човек и животното му ще се
облагородява
, и той сам ще се
облагородява
.
Човек не може да се
облагороди
, ако не приемеш нещо.
Ти можеш да се
облагородиш
само, като възприемеш нещо.
Без да възприемеш нещо в
природата
, ти не може да се
облагородиш
.
Тогава вземете някои от
благородните
метали, в какво седи тяхното
благородство
?
– /Много малко
сродство
имат с
кислорода
./ Значи, малкото им
сродство
ги прави да не се окисляват.
А голямото
сродство
окислява нещата, малкото
сродство
ги оставя неокислени.
Във вас може да се
зароди
една мисъл: „Какво да правя?
6.
Да видят
,
УС
, София, 10.10.1937г.,
Как е възможно, безсмъртният да
роди
смъртен?
Можеш ли да претеглиш една
добродетел
?
Няколко години след женитбата му се
родило
дете.
Тя се почудила, отде дошъл този цигански дух в техния
род
.
Той е един от бележитите пророци на израилския
народ
.
Колективният живот е хармонията в
природата
.
После ще
продават
образа ми, да спечелят нещо.
Ако отидете от себе си, ще се върнете назад; ако отидете от Неговото Слово, ще
продължите
.
7.
Подобно е на невод
,
НБ
, София, 10.10.1937г.,
Нашата земя е устроена само за
добродетели
– нищо повече.
Следователно, щом ние станем
добродетелни
, и другите изкуства ще дойдат.
Ти не можеш да станеш музикант, ако не си
добродетелен
.
Ти не можеш да станеш философ, ако не си
добродетелен
.
Ти не можеш да станеш красив, ако не си
добродетелен
.
Ти нищо не можеш да станеш, ако не си
добродетелен
.
Добродетелта
е основа на живота.
Отчасти това е възможно, но вие трябва да знаете, че в
природата
съществува един разумен порядък на нещата.
Съвременните
народи
, колкото и да са културни, още не могат да съзнаят, че благото на отделните
народи
зависи от благото на цялото човечество.
Ние казваме, че в света трябва да има единство между всички
народи
и между всички хора.
Имайте предвид, че
природата
никога не се лъже.
Значи, всички възможности на
природата
, положителни и отрицателни, са складирани в човека.
Сегашните
народи
се заели да уреждат общите въпроси, а те уреждат личните, вследствие на което стават смешни.
Едно време
народите
питаха Господа, да отворят ли война или да не отворят.
Сегашните
народи
никога не питат.
Когато някой човек казва, че трябва да се държи сметка за общественото мнение, и това е особен
род
чувство.
Влизате в някой дюкян, който
продава
хубави дрехи.
Хората могат да ви обичат, докато имате стоки за
продан
.
Човек може да бъде виден със своето сърце, с
добродетелите
, които е развил в себе си.
Следователно, докато ние не изучаваме разумната
природа
изцяло, да видим какви са отношенията ни към цялото, ние никога не можем да имаме прогрес.
В
природата
има един закон на икономията.
В
природата
съществува едно пиано, което има 25 хиляди клавиши и 3500 октави.
Та когато говоря за музиката, аз разбирам това пиано, което съществува в
природата
.
Някои музиканти са дошли до там, че схващат цялата
природа
като една симфония.
Всяка планета, всяко слънце, всяко малко тяло в
природата
си има свой тон.
Студът в
природата
може да се погълне.
И затова, ако такава жена стане майка, като
роди
дете, тя го праща в някой приют, там да го отгледат.
8.
Пътят на човешкото развитие
,
ООК
, София, 13.10.1937г.,
Ние сега трябва да се върнем към
природния
живот или към Бога.
Добродетелта
, доброто.
И ако не си
добродетелен
, не можеш да изпълниш.
Всеки ден ще
родиш
по едно добро желание.
Щастието на човека почива върху сиромашията, богатството и
добродетелта
или върху учението, приложение и изпълнение.
Да кажем, че един ден не може да
родиш
едно добро.
Тогава да кажеш, хайде, на една седмица едно добро да
родиш
.
Тогава, хайде, поне на един месец едно добро да
родиш
.
Хайде, на година поне едно добро да
родиш
.
И ако през годината
родиш
365 хубави мисли, чувства, желания и постъпки, тогава си задомен.
Те в тебе ще живеят и ще казват: „Татко ние не искаме да създадем самостоятелни къщи, но ще живеем в твоята къща.“ Такъв човек се казва
роден
от Бога.
Днес трябва да се
преродите
и да сте съвсем друг, а не както вчера.
Учение, богатство,
добродетели
– те всички си приличат.
Полярност, двойнственост има в
природата
.
От мисълта се
роди
желанието и от желанието се
роди
действието.
Този ритъм съществува в
природата
и когато някой път го чуваме, ние сме радостни.
Човек трябва да бъде добър, за да чуе ритъма на
природата
.
Продължителността
на живота трябва да се свърже и с качествата на отношенията, които имаш в живота.
И
народят
се деца, но те не приличат на тебе, лоши деца са.
И не може да бъдеш
добродетелен
, докато не си бил сиромах и богат.
Това е синът ви, който е
роден
от вас.
Вие сте от толкоз хиляди години тук, в
природата
, и не сте научили още нейния език.
Та казвам: Трябва да се научи езика на
природата
.
Дойде ти едно страдание, какво ти казва
природата
?
Природата
ти казва: Много ядеш.
Ти казваш: „Трябва да се яде.“
Природата
казва: Да, но умно.
Природата
казва: Всичко (което) създадох не е само за тебе, ти да го ядеш.
И
добродетел
, която не работи за богатството, не е
добродетел
.
Едно дете иска не само да го
роди
баща му, но да се качи на гърба на баща си и той да го носи.
9.
Разумните движения
,
МОК
, София, 15.10.1937г.,
Значи биенето нищо не е допринесло в
природата
, освен да тръгнеш.
Сега като се
природи
,
природата
му казва, Господ му казва: „Я ти със своята философия, я разреши своята задача, как трябва да ходиш“.
Да постъпваш добре, значи синът да е
роден
, трябва да постъпва добре, то е закон.
Целувката е общ принцип в
природата
.
Хубаво, ако ти вземеш въздуха, който си дишал и го туриш в шишета и започнеш да
продаваш
тия бутилки на хората, да дишат въздуха, който ти си дишал.
И да се
зароди
желание във вас три неща да ги намерите.
В
природата
как е започнало образуването?
В
природата
има една крива линия.
10.
Разнообразието в живота
,
НБ
, София, 17.10.1937г.,
Това, което не е в
природата
, а в мене го има, то не е право.
Следователно, доброто е в
природата
.
Вие ще кажете, че в
природата
стават земетресения.
Земетресенията не стават от
природата
.
Като се спират върху тия неща, често хората изпадат в суеверията на източните
народи
.
Източните
народи
са много суеверни.
Турчинът плащал лихвите редовно и в
продължение
на шест месеца той изплатил чрез лихвите половината от парите.
Сега ние няма да разрешаваме този въпрос, понеже онези, които са създавали езика, са имали предвид великите закони на
природата
.
Индусите, както и някои от източните
народи
, като не са искали да признаят това, поставяли са го като карма в живота на човека.
Слънцето изпраща светлината си върху земята и от тази слънчева енергия се ползуват всички
зародиши
.
Ако те тръгнат, можем да
продължим
пътя си.
От всички живи същества на земята, човекът е единственото същество, на което
природата
е дала толкова много блага.
От всички блага, които
природата
му е дала, той цени най-много живота си и ума си.
“ – „Доволен съм, но понякога обича да реве и да рита.“ – „
Родът
ѝ е такъв.“ После отишъл при втория си зет: „Как си?
“ – „Добре съм, но понякога жена ми обича да дращи.“ – „Такъв е
родът
ѝ.“ Най-после той отишъл при същинската си дъщеря и я запитал: „Как сте?
Понеже в дробовете има растителни клетки, които се нуждаят от въглена киселина, то чрез дълбоко дишане, чрез задържане на въглената киселина в дробовете, тези растителни клетки се засилват и
продължават
своя живот.
В тях се крие цялата наука за
продължителността
на живота.
Има растения, които, ако ги отрежеш, пак
продължават
да растат.
Един морски офицер от Англия казва: „Законите на Англия са закони на
природата
.“ После добавя: „Законите на
природата
са закони на Англия.“ С това той иска да каже, че каквото и да прави Англия, законите ѝ са взети все от
природата
.
В света съществува един относителен закон, който се изявява в цялата
природа
.
Като наблюдавате какво прави
природата
по отношение към нас, виждате, какво изобилие ни изпраща.
Според този закон всичко, каквото съществува в
природата
, е нагодено според времето, според момента на дадените условия.
– Това показва, че в човека има
благородство
.
Седнахме двамата един до друг и аз му казах: Ти си
роден
от село.
Чрез покупко-
продажбата
, която става между търговеца и клиента, става правилна обмяна.
Няма нищо скрито-покрито в
природата
.
Та сегашните християни трябва да изучават
природата
в новата светлина.
Природата
е майка на човека, и той трябва да изучава своята майка.
Това, което е в
природата
, то е и у нас.
Това, което не е в
природата
, а е у нас, то не принадлежи на
природата
.
Значи има неща, които в
природата
ги няма, а у нас ги има.
Следователно, това, което едновременно го има и в
природата
, и в мене, то е право.
11.
Сърцето и умът
,
УС
, София, 17.10.1937г.,
Като спечелил изведнъж 500,000 лева, той толкова се насърчил, че искал да
продължи
играта.
Природата
е определила ритъма и ударите на сърцето.
Аз си
продължих
пътя, не се обърнах и не се занимавах с него.
Това
продължи
няколко сутрини.
Природата
спазва закона за икономията.
– Ще заповядвам, ще управлявам цял
народ
.
– Аз искам да видя своето дете, което съм
родила
.
– Всъщност, ти само си създала къщичката на твоето дете, но не си го
родила
.
И тъй, докато човек мисли, че умира, че жена му, децата му,
родителите
и приятелите му умират, той живее в човешкия свят, дето нещата са временни, преходни, не могат да се разрешат.
Сега, аз не говоря за външния дявол, но за онзи, който всеки си е
родил
.
12.
Мястото на възвишеното и обикновеното в живота
,
ООК
, София, 27.10.1937г.,
Не е въпросът да запали чергата на младите момци, да се любува, целува и прегръща с тях, но да събуди в тях любов към Бога; да развие техните
благородни
чувства.
Това е законът, който съществува и в
природата
.
Когато една капка вода пада
продължително
върху един камък, тя действува разрушително, благодарение на еднообразното ѝ движение.
Горе
благородната
душа.
Само така той може да се
облагороди
.
Аз бих желал да живея между хора, които не се лъжат, които мислят право, които са силни и
благородни
.
Аз се радвам на
благородните
хора, защото
благородството
е качество на душата.
Аз се радвам на хора, които имат добри сърца, светли умове,
благородни
души и силни духове.
Събрали се всички близки и
роднини
на булката и започнали да мислят какво да правят, за да влезе булката в дома на своя избраник.
После казал на сина си: „Синко, казаха ми на онзи свят, че ако
продължавам
да живея по този начин, кракът ми няма да стъпи в онзи свят“.
13.
Приближаване и отдалечаване
,
МОК
, София, 29.10.1937г.,
Езиците на източните
народи
се отличават, че техния език е пълен с порнографични думи, с немузикални думи са пълни.
За езиците на западните
народи
, в английски най-лошата дума, която може да ти каже е „Иди в ада“.
То е едно състояние в
природата
.
Баща ви, онзи, който ви
родил
, той не е беден човек.
Майка ви, която ви е
родила
, тя не е сиромашка.
По видимому така се показва в
природата
.
Защото в
природата
има един свят реален, абсолютен свят, дето формите не се менят.
Какво разбирате когато някой път казвате „малки
добродетели
“ и „големи
добродетели
“.
Малките
добродетели
са семенца.
Човек трябва да има определени пръсти, но като стане сутринта да може да ги
продължи
, или да ги скъси.
14.
Двете дървета
,
УС
, София, 31.10.1937г.,
Ето защо, сърцето трябва да се
облагороди
.
Това е общ закон в
природата
.
15.
Мъртъъв бе и оживя, загинал бе и намери се
,
НБ
, София, 31.10.1937г.,
За да опита любовта му, Христос му каза да отиде, да
продаде
всичкото си имане и да го раздаде на сиромасите.
Хората искат да наложат на света своите разбирания и своите възгледи за нещата, и да се приемат за
меродавни
.
С това те влизат в противоречие с основните закони в живота и в
природата
.
16.
Право и безправие
,
ООК
, София, 3.11.1937г.,
Ако разбирахте Божия закон изведнъж щяхте да се
преродите
и щяхте да имате съзнание.
Всеки един от вас може да се
прероди
.
Може да се
преродиш
утре.
Може да се
преродиш
, но за да се
преродиш
, трябва да имаш една непреодолима любов към Бога.
Искам да имате една ясна представа за думите: Бог,
природа
, човек.
Народ
, държава, личност.
“ Същината е
народът
, а държавата е външната страна на
народа
, който трябва да се прояви.
Казват: „Вярата на този
народ
.“ Вярата е за личността.
А самите хора – това са елементите, които съставят
народа
.
Първият пръст – показалецът е израз на
благородство
; средният пръст на справедливост, на философия.
Но идната година ще ти се
роди
друго по-добро.
А пък щом имаш тази връзка с Бога, ти може да нямаш пет пари, но си радостен, цялата
природа
е твоя, цялата земя е твоя.
17.
Идеален, реален и материален порядък
,
МОК
, София, 5.11.1937г.,
Природата
те опитва.
Любовта, всичките велики
добродетели
,
добродетелта
, великото, красивото, възвишеното, винаги произтичат от идеалния порядък на нещата.
Значи има условия, в какъв размер може да се прояви, колко може да
продължи
.
Скоростта ѝ искате да определите, после
продължителността
на времето.
Всяко нещо, което съществува в
природата
си има своето предназначение.
И без златото може, с книги, но то е друг порядък, не е порядъка на
природата
.
Природата
е турила една мярка.
Златото може с хиляди години да остане в
природата
, а книгите колко време може да стоят?
Значи
природата
показва начин за приемане.
Освен, че не може да оправите себе си, ами казвате: „Защо
природата
направила така работите?
Всеки
народ
си има по една хубава черта.
Всеки един
народ
си има свое ударение.
Казвате: „Не зная защо Господ ме е пратил,
природата
си играе с мене“.
Баща ми се оженил, трябвало му деца,
народил
ги тези деца.
В
природата
нещата не са игра.
Когато
природата
създала нещата то е реална работа.
Сега Бог създал света идеално,
природата
създала света реално, човек създал света материално.
Както Бог се грижи за идеалния свят, както
природата
се грижи за реалния свят, така и човек трябва постоянно да видоизменя материалния свят.
Ако съм един окултен ученик, ако няма какво да правя, ще правя клечки за зъби, ще ги турам в кутии, ще тръгна на пазара, ще ги
продавам
.
Ще направя стотина кутийки, хубаво направени, ще ги
продавам
.
Ще го видиш взел малко макари, игли, ходи, ходи,
продава
ги, не го е срам.
18.
Разумното слово
,
НБ
, София, 7.11.1937г.,
Без храна човек не може да
продължи
живота си на физическото поле.
Вие нямате представа за онази велика икономия, която съществува в
природата
.
Ако аз съм жена и се намеря на такъв зор, ето какво бих направила: Ще го наблюдавам известно време, докато започна да го изучавам и ще намеря онези
добродетели
, които са скрити в него и само тях ще държа в ума си.
19.
Трите свята
,
УС
, София, 7.11.1937г.,
Казвам: Бог направи идеалния свят,
природата
направи реалния свят, а човек направи материалния свят.
Значи, три фактора играят роля при създаването на света: Бог,
природата
и човекът.
Това е изразил Христос в стиха: „Ако се не
родите
изново.“ Да се
новородиш
, това значи, да влезеш във вечния порядък на нещата.
Да мислиш, че под „новораждане“ се разбира, да се
родиш
веднъж на земята, това е неразбиране.
В Стария завет тази идея е изказана неясно, но Христос я е изнесъл ясно: „Ако се не
роди
човек изново, не може да влезе в Царството Божие.“
Турете в ума си мисълта, не да се
продължи
живота ви, но да влезете в новия живот.
– Нали сме от Бога
родени
, защо грешим?
– От Бога сте
родени
, а сте Го забравили и служите на хората.
–
Роден
си от Бога, ако имаш високо съзнание за своето предназначение.
Защо трябва да се
родиш
, ако станеш слуга на смъртта?
Има смисъл да се
родиш
и да служиш на живота.
Така
природата
възпитава хората.
20.
Малките опити
,
ООК
, София, 10.11.1937г.,
Като духа вятърът, това не е работа на
природата
.
Когато дойде Христос на земята, всички онези евреи, които бяха готови да приемат Неговото учение, напуснаха еврейския
народ
и отидоха в другите
народи
.
Сега вие желаете, запример, доброто на българския
народ
, но как се постига това.
Аз само ще ви наведа на една мисъл: ако един човек се
роди
с един крак или една ръка, какво може да направи?
Или ако един човек се
роди
с едно око, или с едно ухо, какво може да направи?
Човек, който се
роди
, краката му трябва да са подвижни, трябва да има най-хубавите крака и най-хубавите ръце.
Природата
има един закон.
В България в 30 години се направиха толкова отрицателни неща, колкото целият български
народ
не е направил за хиляди години.
Това, което българският
народ
не е направил за хиляди години, сега е направено.
Един
народ
, който има обхода, може да прогресира.
Целият
народ
трябва да има обхода.
Съществува един закон в
природата
, който гласи: Всяка мисъл, всяко чувство и всяка постъпка не могат да не произведат своите последствия.
21.
Съгласуване
,
МОК
, София, 12.11.1937г.,
Разбирайте онова съдържание, което
природата
е внесла, и от което вие не можете да се освободите.
Линията AC може да се
продължи
.
Когато линията AC се
продължава
, какво става с линията BC?
Като дишаш благодари, и като издишаш пак благодари, че си във връзка с живата
природа
, че ти е дала да се храниш така свободно и не ти казва: Ще платиш толкоз, но казва: Вземи колкото искаш и си върви.
Овцата е взискателна, трябва да влезе в земята, да го преработи
природата
, да го измeни, и когато го сготви така, тогава да яде от вълка.
Вълкът казва: „Както те е направила
природата
, Господ както те е създал, добре те е направил“.
Допуснете, че в
природата
съществува една мисъл като
зародиш
.
Представете си, че и едно желание и то съществува като
зародиш
.
Представете си и една постъпка и тя съществува като
зародиш
.
Вие трябва да направите известни усилия, да намерите този
зародиш
на мисълта, да намерите този
зародиш
на чувствата и да намерите този
зародиш
на постъпката.
Ако може да ги намерите, и ако имате достатъчно енергия да ги посадите, ако поставите мисълта на нейната почва, ако посадите чувството към който
род
спада.
Мисъл, една мисъл – от женски
род
.
Едно чувство – от среден
род
, и една постъпка, и тя е от женски
род
.
Мъжки
род
къде отиде?
В турски има само един
род
; един мъж, един жена, един дете.
Като се превеждат
родовете
от български на турски не върви.
Значи
родът
е по-добре изнесен в българския език, по-голяма пластичност има в българския език.
Сега аз виждам между вас доста князе, които са изгубили своя
род
, наследство, се са барони, графове, контове.
Второто положение: Че ти за да смениш едно докачение, ти трябва да започнеш да мислиш за хубавото и красивото в
природата
.
Аз, ако пея „до“ ще кажа: Има едно семе, което трябва да го посея, или пари имам турени там в касата, или някаква
добродетел
да я туря някъде.
Тогава в
природата
положителните числа са повече от отрицателните.
Ти ще бъдеш в стълкновение с всичките други частици от твоя
род
, с всички ще бъдеш на нож.
Следователно, две
добродетели
създават една скръб.
Същият закон е и за
добродетелите
, и те са повече.
Винаги са повече
добродетелите
.
В
природата
така седи въпросът.
Ти си
роден
в един живот да станеш умен слуга.
Роден
си за цар, не се старай да бъдеш прост слуга, остани цар.
И в
природата
какво правят?
22.
И не можаха на това да му отговорят
,
НБ
, София, 14.11.1937г.,
Щастието се заключава в онези велики, светли мисли, в онези (мисли), които човек допуща в ума си, в онези велики и
благородни
чувства, които храни в сърцето си, в онези възвишени стремежи, които се крият в душата му и в онези велики подтици, и в онази сила на неговия дух.Това е човекът, това са четирите елемента, това е раят на живота.
Тя казва: „Нищо не оставиха по върховете ни, навсякъде само лед и сняг.“ Понякога, като наблюдавам
природата
, казвам си: Колко е красив този свят.
Докато дъщеря ви, която сте
родили
с любов, е при вас, вие я гледате като ангел Божи, изпратен на земята.
Като осиромашее, той казва: „Ще отида горе да взема пак някакви блага.“ Казвате: „Пак ще се
преродим
.“ Можете да се
преродите
след 5, 10, 20, 30 години.
Човек трябва да работи в себе си, да развие известни
добродетели
, особено търпението трябва да се развива.
Бащата и майката ще ги питат, колко деца са
родили
и как са ги възпитали.
Това значи да се
новородите
.
Като се
новородите
, вие ще станете нов човек, който мисли по нов начин и разбира нещата по нов начин.
23.
Първата песен
,
УС
, София, 14.11.1937г.,
Това е според логиката на
природата
.
Като се
роди
човек, посрещат го без никакви почести, без песни и тържества.
Не можеш да бъдеш здрав и силен, нито да развиеш една
добродетел
в себе си, ако не си вътрешно чист.
Много
добродетели
има в света, но само онези са твои, на които винаги можеш да разчиташ.
Някога ще ви изпея една нова песен: „Мене ме майка
роди
, човек да стана, отлична мисъл в ума си да храня, топло чувство в сърцето си да имам и добра постъпка към ближния си.“ Каквото човек може да изпее, може и да го приложи в живота си.
Музиката не е нищо друго, освен прилагане на Божествените
добродетели
.
Ако не можеш да изпееш една
добродетел
, не можеш и да я приложиш.
Има един закон в
природата
, който хваща фалшивите мисли.
Всеки съди според своята мярка, но тя не е
меродавна
.
Мъжът й бил
благороден
човек, добре го приемал.
24.
Естественият път
,
ООК
, София, 17.11.1937г.,
Някой път казваме: „Един
добродетелен
човек, една
добродетелна
жена може да носи маската на грозотата“.
Има ритъм на вярата, има ритъм на надеждата, има ритъм на любовта, има ритъм на милосърдието, на кротостта, на въздържанието, на всички
добродетели
.
Всеки красив човек, всеки
добродетелен
човек, всеки умен човек.
Туй, ако на един болен човек свиря два, три пъти, ще се
зароди
в него желание да стане, да завърви прав.
Понеже, всяко вълче,
родено
от вълк, какъвто е баща му, такова е и то.
Ти седиш и казваш: „Такъв съм
роден
“.
Не си
роден
такъв!
Когато Христос казва: „Ако се не
родите
изново от вода и от Дух“, но кой трябва да ви
роди
от вода и Дух?
Ако духът и водата не станат едно условие, ако вие не се
родите
от Бога, вие в Царството Божие не може да влезете.
Родените
от Бога, грях не правят.
Писанието казва: „
Роденото
от Бога…“, по нямане на думи, се казва
роденото
от вода и Дух.
Има и сила, има и
благородство
, има и светлина в музиката.
Кое е новото в
новороденото
дете?
Ако запееш, ти си
роден
.
Ако не запееш, ти не си
роден
.
Ако станеш и запееш, ти си
роден
вече.
Следователно, Бог в Своята Любов си казва, за днешния ден Господ казва: Обърнете се към Мене да ви науча да пеете хубаво, да разберете хармонията, да ви науча какво нещо е вярата, да ви науча какво нещо е надеждата, да ви науча какво нещо е Любовта, милосърдието, кротостта, въздържанието и хилядите други
добродетели
.
Вас ви е страх, че ако научите
добродетелите
, ще изгубите живота.
След туй се
родят
още.
Аз изнасям факти, които са вътре в
природата
.
Един недоимък има в
природата
.
Запример, има някои неща, които ни липсват и
природата
ни заставя да ги търсим.
25.
Организиран и неорганизиран свят
,
МОК
, София, 19.11.1937г.,
А пък
природата
обича много точни везни.
Ако се
родите
в немско, ще научите немски, ако идете в Англия, ще знаете английски.
Значи, ако 4–5 години живеете между един
народ
, ще научите езика без да искате, като папагал.
Един папагал попаднал в един кафез при един беден човек, който казва: „Да намеря някого да
продам
този папагал“.
Той започнал да търси случай да го
продаде
.
Сега в какво седи
добродетелта
?
Нещата в
природата
не седят така.
Аз ще ви запитам: Ами защо се
родихте
невежи?
Как ще ми обясните, защо се
родихте
невежи?
Как ще ми обясните факта: Защо баща ви бил учен, свършил университет, майка ви била учена, свършила университет, как може да се
роди
един невежа син?
И човек е съставен от много видове материали, които са проводници на силите в
природата
, които минават.
Допуснете, че ако вие имахте един грам
добродетел
, колко щеше да струва?
Добродетелта
е материя.
Един грам
добродетел
, ако бихте имали, то щеше да бъде най-голямото богатство, което можете да носите в живота.
Но, ако човек спечели една
добродетел
, тя струва 50, 60, 100 милиона.
Един грам
добродетел
сега струва много повече.
Всяка една болест идва и изчезва, но дойде ли
добродетелта
, тя никога не изчезва.
Сега може някой да намери, че този тон не е според виенският камертон, защото има виенски, парижки камертони, различават се камертоните, но в
природата
съществува един верен камертон.
26.
И виделината свети
,
НБ
, София, 21.11.1937г.,
За Бога се казва, че имал само един
единороден
син.
Та когато нашето щастие закъснее да дойде, затова не е причина
природата
, че тя не иска да ни го даде, но обстановката на земята е такава, че щастието закъснява понякога с един ден, или с няколко дена, с една седмица, месец, години.
Следователно, отдето и да мина, като видя красивото и великото в света, аз виждам Божественото в него и казвам: И аз бих желал да бъда като Слънцето, като водата, като вятъра, като
плодородната
круша, като всеки добър човек.
Не, че
природата
няма желание да ни изпрати това щастие, да ти услужи, но трябва да чакаш, докато дойде експреса.
Бог присъствува навсякъде в
природата
.
Който иска да се
роди
на земята, той трябва да разбира много добре астрология.
Най-първо той трябва да знае, в кой месец на годината да се
роди
– 12 месеца има.
Той трябва (да знае) в коя седмица през месеца или през годината да се
роди
, а то са 52 седмици.
Той трябва да знае още и кой ден, кой час, коя минута и коя секунда да се
роди
.
Ако ти не си
роден
през годината, през месеца, през седмицата, през деня, часа, минутата и секундата, когато е трябвало да се
родиш
, твоите работи на земята няма да се оправят.
Не, че
природата
няма желание да ви помогне, но между избора на времето, през което сте дошли и
природните
влияния има едно несъответствие.
Няма съмнение, че на всяко нещо си има известна причина, но дали тази причина е вътре или вън от нас, дали тази причина е вътре в самата
природа
или в Бога, това е друг въпрос.
Може би тази причина да е в звездите, може да е в планетите, в земята, в самата
природа
, може да е в силите, които функционират.
След това този господин
продължи
: „Аз виждам, че този слуга не може да направи това, което искам от него.
Ако постъпвате по този начин, в
продължение
на 30 години, вие ще свършите много повече, отколкото ако бихте следвали няколко академии на изкуствата или науките.
Сега започнете да търсите, да изучавате хора богати с
добродетели
и умни.
Здрави, умни,
добродетелни
хора търсете вече.
Ако искаш да не страдаш, може, но не трябва да се жениш, а така, като се ожениш, можеш да
народиш
колкото деца искаш.
Човек не трябва да се страхува от мнението на хората, защото те могат да мислят, както искат, но тяхното мнение не е
меродавно
.
27.
Разрешение на въпросите
,
УС
, София, 21.11.1937г.,
Благородството
изисква, първо да благодариш на Онзи, Който ти е дал живот; Който от векове и до днес се е грижил за тебе.
– Да любим, за да се
роди
доброто в нас.
Не е достатъчно човек да става висок и широк, но той трябва да се изменя и вътрешно: да расте в знание, в доброта, в любов – във всички
добродетели
.
В
природата
всичко расте и се видоизменя.
Той
продължил
изчисленията си по-нататък.
Това показва, че за повечето хора явленията в живота и в
природата
са разпокъсани, отделени едно от друго.
28.
Аз ще оздравея
,
ООК
, София, 24.11.1937г.,
„Мене ме майка
роди
, право да мисля, право да мисля и добре да чувствувам и право да постъпвам“.
Но туй да ви бъде: „Мене майка ми ме
роди
право да мисля“, като пример.
Този професор казва, че винаги в такова растение се раждат от мъжки
род
, когато има тази тояжка, все от мъжки
род
се раждат.
Когато накрая на тояжката има гегичка, показва, че мъжки ще се
родят
.
Следователно, когато се
роди
едно мъжко и едно женско, човек започва да функционира другояче.
Умът остава като един
зародиш
и сърцето само по себе си остава като един
зародиш
.
Пък като се
роди
женско и мъжко, започва процеса в нас, започваме да мислим.
За да пеете „Бог е Любов“, трябва да имате един узрял плод; който иска да изяде този плод, трябва да има хубава краска, да ви привлече, че да се
зароди
желанието да влезе във вашия дом, да го приемете на гости.
За мене тичането на момите е
благородно
нещо, за мене това представя Божествена идея.
Казвам: Колко е
благородна
.
Някой казва: „Аз не ям пилета, но
продавам
яйцата“, че
продаването
и изядането за мене е все едно.
Казва: „Не ям пилета, но
продавам
яйца“, но за мене
продаването
и яденето е едно и също.
29.
Великата работа на водата, въздуха, топлината и светлината
,
МОК
, София, 26.11.1937г.,
Може да се
зароди
другият въпрос: „Какво трябва да работи?
Онези умните, които
продават
плодовете, нарежат на малки парченца и казват: Опитайте!
Природата
всинца ви е белязала.
Ако вие проучвате вашия живот, един ден ще изучавате вашето
родословие
, като погледнете, ще видите през хилядите векове, дето сте минали, къде сте били, какви сте били, как сте работили?
Представете си онези семенца, които са към повърхността им върви, тези които са заровени долу, не им върви на
зародишите
.
Защото 75 милиарда ваш
народ
не е доволен от вас.
Преди всичко, ориза го изчиствате да остане
еднороден
, само оризови зърна.
30.
Малките заповеди
,
НБ
, София, 28.11.1937г.,
Нали на едно място Христос казва, че някой си имал нива, която
продал
и намерил един драгоценен бисер.
Той
продава
нивата си и следва.
Това е икономията на
природата
.
Ако някой намира, че е груб, че няма добри маниери, нека си има една градинка, в която да отглежда различни цветя, те
облагородяват
човека и внасят мекота в характера му.
Изобщо, на всяка отрицателна проява в човека трябва да се тури в противовес една
добродетел
.
Ако човек живее според мислите на своите
добродетели
, той винаги може да бъде здрав и бодър.
Казвам:
Природата
е един велик институт, един великолепен свят, в който всяко нещо е на мястото си.
Вие сте заченали една мисъл, но не сте я
родили
, трябва да я
родите
.
Заченали сте едно желание – трябва да го
родите
.
Имате зачената една постъпка, трябва да я
родите
.
Желание, което сте
родили
, ще ви бъде дъщеря, а мисълта – ваш син.
Това е храната, която ще дойде за вашите дъщери и синове, които са
родени
от вас.
Човек може да постъпи добре само тогава, когато е
родил
една дъщеря – едно желание и един син – една мисъл.
Когато сте
родили
една мисъл и едно желание, вие ще можете да направите едно добро дело.
Ако у вас не се
роди
едно желание и една мисъл и не направите една постъпка, нищо не можете да постигнете.
31.
Служене на Бога
,
УС
, София, 28.11.1937г.,
В
продължение
на една седмица, той ще бъде здрав.
По-добре е да излизат сладки думи от устата ви, светли мисли от ума ви,
благородни
чувства от душата ви, отколкото да се храните с отрицателното.
„В моя живот, често на колене в скръб, аз чувствах откровенията на
природата
– нейните чудеса.
При разходки всред
природата
, бях принудена да положа ръцете си върху сърцето, за да не се пръсне.
Такава голяма красота владее в
природата
!
То е все едно, да напълните главата си с паразити и да мислите, че имате достъп до
благородни
хора.
Тя
облагородява
неговото сърце, осветява ума му, разширява душата му и укрепва неговия дух.
32.
Музикално утро. Седемте принципа
,
ООК
, София, 1.12.1937г.,
(Учителят пее: „Мен ме майка
родила
право да мисля, добре да чувствувам и добре да постъпвам“.) Човек трябва да бъде весел.
Хармонията на света е първият син, който се е
родил
в света.
Като почнеш да пееш, ти си се
родил
.
След причини и последствия иде
РОДЪТ
.
Ти пееш: „Мен ме майка
роди
“, то като дойдеш до думата „майка“, да ти затрепери сърцето!
Значи като ме
роди
майка ми, станах „мен“.
Ще пееш „Мен ме майка
роди
“.
Мислете за тия хора, които са музикални, които са
родени
музиканти!
Та, когато мислим за музиката, трябва да знаете, че в музиката се образуват всички
добродетели
.
(Една сестра пее: „Мен ме майка
роди
право да мисля, право да чувствувам“.
Каква мъчнотия има в това да изпееш тия думи: „Мен ме майка
роди
.“ Това е един естествен ритъм.
(Учителят пее рязко: „Мен ме майка
роди
“.) Не така!
Как трябва да се вземе: „Мен ме майка
роди
да мисля право“.
(Учителят свири в духа на българските
народни
песни.) Трябва да се мине от един затворен ритъм в друг ритъм.
33.
Начини на мислене
,
МОК
, София, 3.12.1937г.,
Всичките форми, които съществуват вътре в
природата
, това са линии, по които
природата
се проявява.
Всяка една линия в
природата
показва една разумна проява.
Само че, линията може да означава каквото и да е в
природата
.
Защото всяко нещо в
природата
си има своя причина.
Значи
еднородни
трябва да бъдат.
С лоши думи езикът на източните
народи
е богат.
Те имат такъв порнографически речник, какъвто западните
народи
нямат.
Тя означава тия хора, които
продават
платове, и той изкарва прехраната си с труд, изкарва платове, мери,
продава
.
Сега под думата „базиргянин“ – значи човек, каквото намери
продава
.
Природата
е пълна само с блага.
Човешкият организъм се нуждае от всичките елементи, които съществуват в
природата
.
Каквато и да е работа в света е
благородна
.
Ако има голямо количество
водород
, или
кислород
, или азот, какво допринасят те?
После помисли за онази светлина, при която животът се е развил, този красивият живот; помисли за топлината, при която се е развил този красив живот; помисли за почвата, за цветята, за тревите, за
природните
дървета.
В града Добрич зимно време, 15 градуса студ, минава един салепчия,
продава
салеп.
“ Той изважда кесията и му я дава, като
продължава
да вика салеп.
В
природата
има един закон, който определя стойността на думите, думите имат свое качество, своя стойност.
В
природата
има един закон, според трептенията думата прави известно вътрешно впечатление.
Ще кажеш: „Много прост.“ Не се знае, кой е прост – този, който
продава
салепа или онзи който ще остави салепчилъка.
Вие
продавате
салеп и на вас ви дотегнало да
продавате
салеп.
Или ако плодовете на една круша или на една ябълка са по-едри, крушата
родила
малко.
Ако крушата
родила
много плодове, останали по-дребни.
Може да кажем сега, вие не може да се обидите, крушата много
родила
.
После ще хванеш първия пръст на лявата ръка и ще кажеш: „Слушай ти трябва малко по-
благороден
да бъдеш, както досега си вървял няма
благородство
.
Ти трябва да бъдеш
благороден
, да помагаш за извършването на волята Божия.
Благородство
трябва да имаш“.
Първия пръст казва: „После искаше
благородство
, днес ми казаха,
благороден
трябва да бъдеш“.
И самата
природа
като ще е разумна.
Хубаво ще
продаваш
, да не би да се скараме с нашите съседи“.
Защото богатството се дължи на онова разбиране, да оценявате благата, които
природата
ви е дала.
/Фиг. 3.10/ В
природата
всяко наше действие се хроникира.
Справедливи може да бъдете само тогава, само когато на всеки един човек му отдавате, което Бог му дал, съдействувате да му се даде това, което му е определено от Бога, от
природата
да му го дадете.
34.
Неизменни величини
,
УС
, София, 5.12.1937г.,
Големите грешници се
родиха
от малките грешници, а не от големите.
Важно е,
зародишът
на греха да не е във вас.
Човек трябва да
роди
, за да се проявят плодовете на духа.
Добродетелите
– това са плодовете на духа.
Мнозина гледат на процесите като на механически прояви както на часовника, който, веднъж навит,
продължава
да работи известно време.
Има един
природен
закон, според който, никой няма право да изразходва повече енергия, повече пари, отколкото е нужно.
35.
Сила, благородство, светлина и доброта
,
НБ
, София, 5.12.1937г.,
Същото става и в
природата
.
Благородството
ще подмлади душата, а силата ще подмлади човешкия дух.
Следователно, силата е за духа,
благородството
– за душата, светлината е за ума, а доброто е за човешкото сърце.
Има гениални музиканти, художници, писатели, които напишат нещо хубаво, издадат го,
продадат
го и подписват името под своето произведение.
Но все таки добре е, че си е направил труда да напише нещо, което му се е
продиктувало
.
Вие не знаете колко много
зародиши
има във вас, които като малки семенца чакат времето на своето развитие, да се проявят като големи дарби.
Някои от вас очакват като умрат, като отидат на другия свят, че отново да се
преродят
, при по-добри, по-благоприятни условия.
И в
природата
има едно вечно разнообразие.
Оставете
благородното
в себе си да се проявява и вие ще станете религиозен.
Нямам предвид всички хора, но само разумните, които спазват великите закони на
природата
.
Казвате: „Този човек има отлични мисли, отлични постъпки,
благородни
чувства.“ Това значи музикант, това значи праведен човек.
Запример, вие имате приятели, на които не знаете
добродетелите
.
Религията е разсадник на човешките
добродетели
.
Ето, Христос носеше за еврейския
народ
едно велико благо, да станат един велик
народ
, но те не оцениха това благо и разпнаха Христа.
Онези от тях, които приеха това благо, станаха велик
народ
.
Не само евреите постъпиха така, но и до днес всички хора, всички
народи
мязат на евреите в това отношение.
Сега да оставим тази философия настрана, защото не само евреите, но и всеки
народ
, който би попаднал в положението на евреите, може би щеше да постъпи като тях.
36.
Недоизказаното
,
ООК
, София, 8.12.1937г.,
Много културен
народ
.
Като срещнете някого, във вас се
зароди
желание, вие искате да се проявите.
Майката и бащата, това са две неща
сродни
, при Бога отиват.
Като видя това, казвам:
Благороден
човек е.
Братът и сестрата са две неща
сродни
.
Бакалинът
продава
тия неща, но те не са негови.
Ти си свиеш ръката, казваш: „Искам да се
родя
“, но щом се
родиш
, тогава искаш да отвориш ръката си.
Де е тогава
добродетелта
?
Добродетелта
е в човешките крака.
Този ъгъл в двата крака, този ъгъл е на доброто, следователно, нещата, които излизат от човека, които отиват към центъра на земята, това е
добродетел
.
Тогава, ако твоята Любов, която се отнася към Мъдростта, ако твоята Любов и твоята Мъдрост не могат да
родят
Истината, не могат да дадат Истината, ти не си на правия път.
37.
Измерения
,
МОК
, София, 10.12.1937г.,
Отде се
роди
мързела у човека?
Та казвам:
Природата
е взискателна за всичките наши постъпки.
Вземи две стомни и
продавай
боза.
Природата
винаги плаща за поправянето на погрешката двойно.
А пък щастието зависи от това, че сърцето трябва да
роди
, то е почвата.
Туй, което виждате в
природата
, бурите, които регулират дърветата, ако тия регулирания не бяха, не можеха да растат.
Страданията обработват човешкото сърце, това е закон в
природата
.
Ти една права линия за да я видиш в
природата
ти трябва да я увеличиш най-малко 25 милиона пъти.
В
природата
такава права линия няма.
Каквото и да ти говорят, ако ти разбираш
природата
, тогава ще започнеш да виждаш в страданията хубавата и разумна страна.
Да кажем толкоз стока имаме за
продан
, другите може да платят, тъй щото да се пласира неразположението.
Природата
е създала всичко не заради вас.
Ще се
роди
друг.
Казвам: Затуй в
природата
има един закон – Бог ни дава малките неща, които опитваме, защото всичките големи неща са градени върху малките.
Сега
природата
иска да се опознаете.
38.
Материална, реална и идеална любов
,
НБ
, София, 12.12.1937г.,
Те не знаят, че ангелът е същество на голямо
благородство
и любов.
От човешката любов се е
родило
всичко това, което сега имаме.
Ако вземете (вярата) на нашите
родители
, на нашите майки и бащи, и тя не е била много обоснована.
Ние трябва да се радваме на всички хора, които внасят онова хубавото,
благородното
и възвишеното у нас.
Ти си
родил
, отгледал толкова деца и един ден те казват: „Да си отиде той вече на другия свят.“ Че онзи свят е съвършен.
Ние имаме особена представа за законите на
природата
.
Казвате какво е казал Христос, какво е писано в
природата
, но малцина са чели онази голяма Библия, книгата на
природата
.
Онова, което Бог е писал на небето, което е писал и в
природата
, това е оригиналът.
Като не оценявате любовта на човека, наместо да създаде тази любов нещо
благородно
във вас, тя внася елемент на ревност и вие почвате да го ревнувате, отваряте писмата му, искате му сметка с кого се срещал, какво са му писали и т.н.
Същият закон (е) и в цялата
природа
.
Син му, който се
роди
от тази жена, имаше 300 жени и 600 наложници.
Вие трябва да го познаете реално и след това в душата ви да се
роди
стремеж към идеалната любов.
Като ѝ се
роди
дете, всички казват: „
Роди
ни се дете.“ Щом дойде реалната любов и майката, и бащата имат вече надежда.
Докато децата са добре, здрави и живи, това е катиталът на
родителите
.
Тази мома се оженила,
родила
няколко деца и после разправяла този случай на своите близки.
39.
Трите пътя
,
УС
, София, 12.12.1937г.,
Един ден срещнал едного, който
продавал
една лисица за 40 лева.
Тя е
родена
от плодното дърво.
Аз имам подарък една
бродирана
картина с коприна, за ушиването на която са употребени 35 милиона бода.
Има криви линии на
добродетелта
, на справедливостта, на разумността.
Като срещнеш човек с дреха, ушита от линиите на
добродетелите
, виждаш на лицето му изписано доволство, благодарност.
Като се молиш, ще застанеш в такова положение, че да се свържеш с положителните сили на
природата
.
Който никога не се е раждал, никога не е грешил; веднъж
роден
, човек не може да не греши.
– С Божиите блага, с Божиите
добродетели
, та когато жадният пие от тази чаша, да уталожи жаждата си.
40.
Добрият брат и добрият баща
,
ООК
, София, 15.12.1937г.,
Всяка една твоя мисъл от Любов
родена
, дръжте я вътре.
Всяко чувство, всяка постъпка,
родена
от Любов, турете я в душата.
Всяка една мисъл, която не е
родена
от Любов, всяко чувство и постъпка, които не са
родени
от Любов, турете ги отвън.
Така са
родени
.
В семейството, децата дето са
родени
, бащата не знае, той ще се ркара с майката и при всяко каране се образува отрова.
“ Първото нещо: В
природата
отгде започва човек?
Следователно, в
природата
се изисква всеки предмет, който изучаваме, да го държим от очите си така, за да виждаме другите работи.
Но трябва да вземем хубав пример от
природата
.
Всичко онова, което
природата
прави е правилно.
Когато
природата
създава ябълка, круша, слива, череша, един плод за ядене, тя го сготвя много хубаво.
Всички неща, които
природата
сготвя, са много добри.
Ако си търговец,
продавач
, казва: „Тук не
продавай
, там не
продавай
, но еди-къде си
продай
“.
Като се
родиш
е началото, а като умреш е краят.
41.
Възпитание на чувствата
,
МОК
, София, 17.12.1937г.,
Запример, от обонянието в живота са се
родили
много лоши работи.
После от слушането са се
родили
много лоши работи.
И от гледането са се
родили
много лоши работи.
Виждаме тогава и /падението/ на човека се е
родило
от желанието му да яде, да опита нещата и от зрението.
Казвате: „Как се
зародила
кражбата у човека?
Но като му замирише, у него се
роди
желание да яде.
Но във всяко едно пипване в
природата
или вие ще дадете нещо, или вие ще вземете нещо.
В
природата
тъй както е наредено, не е безопасно пипането.
От крилцата на пеперудите,
природата
дълги години се мъчила да приготви човешките ръце.
Природата
е правила опит за създаването на човешките ръце и у растенията.
В
природата
има два процеса, които вървят: единият нормален процес на живота, нещата са естествени или ги наричат морални, или хармонични, а другите са неморални, дисхармонични.
Ако се поставите не на място ще се
роди
едно голямо зло.
Ако парите поставите не на място ще се
роди
едно голямо зло.
Ако красотата поставите не на място, ще се
роди
голямо зло.
И добрият човек знае да постави на място
добродетелта
си.
При самовъзпитанието някой път ние освобождаваме чувствата, които
природата
ги свързала.
Всеки от вас, който тропа, от коя
порода
спада?
Да държим вързани тия чувства, които
природата
ги вързала.
При възпитанието, тъй както
природата
направила, да не пристъпваме нейните правила.
Следователно, ако прекарате през неговите устни водата, ще се
зароди
желание и той да пие вода.
Всяко нещо трябва да се направи според законите, които съществуват в
природата
.
Има голяма привилегия заради вас, ако слушате
природата
.
Но искам вие да бъдете разположени, както
природата
е разположена.
В дома най-морални са децата до една две години, като се
родят
.
Но в мекопитающите, имаме един процес,
природата
създала зъби, едно техническо подготовление за да може по-добре да се храни животното.
42.
Закон за контролиране
,
НБ
, София, 19.12.1937г.,
Физиката показва какви сили функционират в света, в цялата
природа
.
Те очакват щастието им да дойде от баща им, или от майка им, или от приятелите им, или от
народа
им и т.н.
Природата
не обича никакъв излишък.
“ – „Ще ме оставиш сам и няма да зная как да се справя с децата си.“ – „Никой не ти е виновен, да не си ги
народил
толкова много.“ Тя се хвърлила в кладенеца.
Първата идея, която човек трябва да възприеме от
природата
, е да спазва правилна обмяна между нещата.
Ако някой цар намисли да отвори война, в която ще тласне целия си
народ
към погибел, светията може да предотврати тази война.
То няма да бъде добро нито за тебе, нито за твоя
народ
.
Често нещастието на хората зависи от неразбиране законите, които действуват в
природата
.
Не мисли лошо за жена си и за мъжа си, не мисли лошо за приятеля си и за
народа
си, за отечеството си, не мисли лошо за човечеството.
Оставете нещата да стават така, както
природата
ги е определила.
В света има три вида мисли: Божествени, мисли на
природата
и мисли на човечеството.
Като съедини в себе си Божествената мисъл и мисълта на
природата
, той е създал материалния свят.
Когато се говори за духа и за душата, трябва да знаете, че духът е свързан с Божествената мисъл, а душата е свързана с мисълта на
природата
.
Вземи тях и ги
продай
.“ Апашът хванал двете дръжки, но останал учуден.
Цялата
природа
, както вие я виждате, тя е една Божествена книга, която ние още не сме научили да четем.
43.
С ключ и без ключ
,
УС
, София, 19.12.1937г.,
На химически език казано: Човек се нуждае от
въглерод
,
водород
,
кислород
и азот.
Кислородът
поддържа живота; той носи топлина и мекота.
Водородът
носи влагата, а
въглеродът
– храната.
По степен на любовта, майката стои по-високо от онзи, когото
родила
.
Ако ти, човекът, си толкова умен, колко по-умен ще е този, който те е
родил
.
Вие носите кибритени кутии, искате да ги
продадете
– да спечелите нещо от тях, обаче вълците ви следват.
Същевременно тя е
родила
смъртта.
44.
Ползата от краката
,
ООК
, София, 22.12.1937г.,
Живата, разумната
природа
когато иска да даде на някой човек едно благо, опитва го 99 пъти, ще те постави в голяма невъзможност, ако ти изтърпиш, тогава има доверие в тебе и ще ти даде благото.
Туй, коравото състояние на водата, не е нейно свойство, то е едно от състоянията, и после, ако тази вода превърна на пара, и тази течната вода то е само една форма, и ако парата разложа на нейните елементи, защото не мислете, че само това е вода – съединението на
водорода
и
кислорода
.
В живата
природа
само разумните хора може да направят един квадрат.
Такова малко слънце
природата
го е отдалечила, за да ни бъде понятно, за да го схващаме.
Малките работи
природата
ги е направила големи, като слънцето, за да ги виждаме.
Като има човек голяма
добродетел
, която е като слънцето, вие я намалите и казвате: „Вижте туй добро е такова малко“.
Краката са орган на
добродетелите
.
Краката, това са
добродетели
.
Когато иска 300 лева, деца му се
родили
.
Може да се
родиш
съзнателно и да умреш съзнателно.
Пък може да се
родиш
несъзнателно и да умреш несъзнателно.
Казвам: Овцете са
благородни
, но като минават през туй изложение, което дава
природата
, те стъпкват цветята.
Като генерал ти си заблуден, ти не си се
родил
генерал.
Та казвам: Това е един процес, в
природата
става същото.
Човек, който никога не се е учил на жертва, военните го карат да се жертвува за своето отечество, за
народа
, и без да иска, ще го накарат.
5 вече са всичките
роднини
, ще ги туриш.
45.
Криви и прави линии
,
МОК
, София, 24.12.1937г.,
Сега и зъбите се
продават
.
Много хора си
продават
здравите зъби.
Онези, които имат очи, като погледнат слънцето ще видят цялата
природа
, но един да кажем, който няма зрение, нищо не може да види, най-сетне ще почувства нещо в себе си.
Психологически в закона на
природата
е така.
46.
Имаше някой человек
,
НБ
, София, 26.12.1937г.,
В главата на българина предприемач се
родила
идеята да напусне работата си и да проповядва Словото Божие.
Христос му казал: „Ти си учител израилев, учиш другите хора, а не можеш да разбереш елементарните работи.“ Той не може да разбере как е възможно човек да се
роди
отново.
Те казват: „Човек трябва да се
роди
от дух и от вода.“ Какво се разбира под думите дух и вода?
Като кажеш на градинаря, че плодовете му ще
родят
изобилно, това е от полза за него.
Като
родят
дърветата му, той ще ти донесе и на тебе от своите плодове.
Ти сам ще се
родиш
.
За да се
роди
сам, човек едновременно ще бъде и мъж, и жена, няма да има нужда от майка и от баща.
Зародишът
, това е само материята, с която майката разполага, но после иде духът, влиза в нея, взима тази материя и съгражда от нея дете.
Като стане сутринта, той ще се чуди, как е станало това, че отдолу е трън, а отгоре –
облагородена
присадка.
Така
продължава
няколко пъти наред, докато най-после той се види коренно изменен.
Той ще ви каже пак същото: Ако се не
родите
от вода и дух, не можете да влезете в Царството Божие.
Но ако се
родите
отново от вода и дух, Царството Божие ще бъде за вас.
47.
Малките неща
,
УС
, София, 26.12.1937г.,
Той не искал да напусне компанията и
продължавал
да си пие.
Езикът на различните
народи
показва промените, през които е минал човек.
Бакалницата е чужда, не е на този, който
продава
.
Само тогава ще имаш добро разположение, мисълта ти ще бъде светла, чувствата ти – възвишени,
благородни
, а волята ти – силна, за да преодолява всички мъчнотии.
48.
Пред радостите и зад страданията
,
ООК
, София, 29.12.1937г.,
Понеже иде сега Нова година, човешката година си отива, а Божествената
продължава
.
Значи, всеки
народ
има особено течение, известни трептения, които определят какъв е той.
Всеки
народ
има особена нота, с която се отличава.
Сега помнете едно нещо: Че в мислите си трябва да бъдете правдиви, понеже резултатите на всяка една ваша мисъл – в
природата
съществува един закон: Всеки един резултат, какъвто и да е, всяко едно мнение, каквото и да е; каквото и да мислиш, добро или зло за себе си или за другите, то ще се върне при тебе.
Най-първо ще разпънат мъжа, после жената, после децата,
роднините
.
Тъй както пеем „Аум“, ще обръщаш внимание на малките
добродетели
.
Черният дроб е едно предприятие в
природата
дето се образуват всичките низши чувства, ония животински състояния, които животните имат се дължат на черния дроб.
Има френски думи, аз ако ги произнеса в
природата
, мене ще посрещне, а французина няма да посрещне.
Онзи французин, макар да се моли на френски, да е
роден
французин, няма да го послуша.
49.
Дишане
,
МОК
, София, 31.12.1937г.,
Ние искаме да се наложим на
природата
.
Казвате: „Ние трябва да подчиним
природата
.“ Ако под „
природа
“ разбирате онова грубо естество на човека, да, прави сте.
Ние някой път мислим, че може да подчиним
природата
.
Кой се е
родил
силен?
Използувайте условията, които
природата
ви дава.
Природата
не търпи такова разногласие.
Затуй българският
народ
не казва „аз“, но казва „ас“.
Народът
усеща, че друго трябва да се тури на мястото на „З“-то.
Има много неща, които трябва да
облагородявате
.
Всеки
народ
се стреми да
облагороди
някои от звуковете.
Природата
защо турила тия зъби?
Децата, които нямат зъби,
природата
им дава редка храна – мляко.
В
природата
то е закон – десния крак напред и лявата ръка нагоре с показалеца.
В
природата
виното мухи са го направили, те са тези химици, те внесли някаква подкваса.
50.
Доброто и светлината
,
УС
, София, 2.1.1938г.,
Такъв е законът на
природата
.
Ще кажете, че любовта не се
продава
.
Плачът на
новороденото
дете представя неговата първа песен.
– Много хора
продават
любовта и с това си създават карма.
Всичко, което се
продава
, създава карма.
Нещастията на хората се дължат на това, че
продават
нещата.
Следователно, трябва да знаем, че ако търсим добри хора, те не могат да имат еднакви
добродетели
; да не мислят по един и същ начин, с една реч, те трябва да се различават.
Не е така, думите не са собственост на
народите
.
Купувате добре,
продавате
зле.
Ти тъчеш един плат за
продан
, но го изработваш как да е.
Продаваш
го на един търговец.
Според вас, майка е онази жена, която е
родила
едно или няколко деца.
– Да
роди
едно красиво дете – момче, или момиче.
Ако
роди
красиво дете, тя ще бъде благословена; ако не
роди
такова дете, тя не е изпълнила своето предназначение.
51.
Който приеме свидетелството Негово
,
НБ
, София, 2.1.1938г.,
Майките не обичат да се
продължава
тази песен и затова турят биберончето в устата му и детето млъква.
Аз съм аргументирал този въпрос толкова много, че ако
продължа
да го аргументирам, ще изтрия езика си, а не искам това, не искам после да си поправям езика.
То ще каже: „Правете каквото искате.“ Когато една майка
роди
дъщеря, колко време остава дъщерята да живее при баща си и майка си?
Идеите на бащата и майката са били нови, когато са се съединили и оженили, но щом
родят
деца, техните идеи стават вече стари.
И апостол Павел казваше:
Родих
ви в Христа.
В Писанието се казва, че Аврам
родил
еди-кой си, Исак
родил
еди-кого си.
Често казват, че еди-кой си
родил
.
Не казват, че жената
родила
, но еди-кой се
родил
.
Щом тази идея или това чувство се оформи в него, той е
родил
вече нещо в света.
Човек е нещо духовно и това духовното, което излиза от него, е това, което той е
родил
.
Колко хиляди години са били необходими на
природата
, колко милиони години наред е работила тя, докато създаде един организъм като човешкия.
Ние, които живеем в този организъм, не ценим този велик труд, това велико постоянство, което
природата
е приложила и казваме: „Защо ни е този организъм?
Ако съзнанието на човека не се пробуди, той не може да се развива, сърцето му не може да се
облагородява
.
Ако обича и
народа
си, още по-голяма е любовта му.
Ето защо в ума на човека трябва да се
роди
новият департамент, да дойде съзнанието му, да се развие сърцето му, да влезе доброто в него.
Докато не дадат биберончето в устата му, дълго време
продължава
да пее, като певец.
52.
Съзвучие
,
ООК
, София, 5.1.1938г.,
Знаете ли колко време е взело на
природата
, докато създаде ушите?
Сега ушите лесно стават, но на
природата
милиони векове е взело, докато ги създаде.
Ние сега като влезем в
природата
, не знаем нейният език.
Стражарите в реалния свят са много
благородни
.
Истинското богатство винаги се дължи на
добродетелите
, които са посещавали човека, сега или някога.
53.
Бъдете щедри
,
МОК
, София, 7.1.1938г.,
Представете си, че вие срещнете един разярен бик, как ще му докажете, че вие сте едно
благородно
величие?
Да си върнете капитала на земята, трябва да се
родиш
наново, да започнеш търговия наново.
Природата
е турила ръцете да работят, очите, краката ни, всяко нещо, което се движи, събужда известна част от мозъка.
Ако в този човек се
роди
желание, че си му дал повече отколкото му трябват, и ако ти мислиш, че малко си му дал, доброто е направено.
Той е виноват, че ми е
продал
тази стока, аз съм виноват, че съм купил да я
продам
на другите.
Единият
продавач
, другият
препродавач
.
Новото учение изключва всякаква
продажба
.
Никакво
продаване
, никакво купуване.
Страданията са помощник на любовта, на всички човешки
добродетели
.
„АЗ“, това е Божественото дете, което се
родило
да влезе в Божественото училище.
Тогава като казваш „АЗ“, ще се обърнеш към Господ, ще му благодариш, че си
роден
.
„АЗ“ в тебе е
роден
.
Но още може да се каже, че
родения
от Бог добре се учи.
Родения
от Бог и добро прави.
Те са взели само „грях не прави“, но какво прави
родения
от Бога?
Считате, че туй състояние, което имате ще
продължи
.
Роденият
той каза мисли.
Ще вземеш стоката си и назад ще се върнеш, без да си
продал
нито една ябълка.
54.
И пак се наведе на земята
,
НБ
, София, 9.1.1938г.,
Значи Бог взе материал от Адама и направи от него жената, но той не я
роди
.
В
природата
съществува следният закон: Всяко нещо, което е добре извършено, седи високо.
Вие не разбирате езика на
природата
.
Така казва
Природата
.
Но как ще се убеди светът в думите на
Природата
?
Не само някои хора трябва да бъдат добри, но и всички общества, всички
народи
трябва да бъдат добри.
Следователно, докато не разбираш великите закони на
природата
, ти си в запас.
Когато разбереш законите на
природата
, ти ще бъдеш на действителна служба и всичко, каквото кажеш, ще стане.
Изменил се моят син.“ Същият закон съществува и в
природата
.
Ако по този начин искате от
природата
, тя най-после ще ви даде, което искате, но ще ви го изкара от носа, солено ще ви излезе.
И в душата на всеки едного трябва да се
роди
желание да служи на Господа от любов.
Та казвам: Когато влезете в любовта, вие трябва да се въоръжите с всички
добродетели
.
За да обичате някого, вие трябва да виждате в него всичките му
добродетели
.
Погрешката е в мъжа, понеже той мисли, че е
родил
жената.
55.
Окото на Любовта
,
УС
, София, 9.1.1938г.,
Аз се интересувам от
роденото
вече – от агнето.
– Да имаме
добродетелите
на Учителя.
Това е
природен
закон.
Всяка целувка в
природата
, чрез която се изразява Божественото начало, е на място.
Всяко зло, разумно използвано, се превръща в
добродетел
; всяка неизползвана
добродетел
се превръща в зло.
После се качил на коня и
продължил
пътя си.
Природата
си служи с точна, строго определена мярка.
Млада жена мечтае да
роди
красиво момиченце, с тънки хубави вежди, с красиви очи, със стройно гъвкаво тяло, със светъл ум, добро сърце, да порасте и да стане красива мома.
Бог и помага да
роди
такава дъщеря.
От твоя
благороден
баща нищо не останало.
Ако ви погледне един ангел, той ще хвърли един поглед, както вие разглеждате цветята, и ще каже: Хубаво е това същество – и ще
продължи
пътя си.
След време, отново ще се
родят
.
По-
благородно
, по-красиво нещо от нея няма.
Природата
е вложила в лучените люспи лечебна сила, а вие ги хвърляте навън.
56.
Четиритях точки
,
ООК
, София, 12.1.1938г.,
Та казвам сега: Понякой път като се
народят
дембели ще запалите дембелхането, и които останат като се запали дембелхането, ще видите кои са дембелите.
– Икономия има в
природата
.
Случайност в
природата
няма.
Всичките опитности, които се дават на човека, в какъвто и да е смисъл, туй е за да се уясни и
облагороди
човешкият характер.
Гледаш някои деца не са
родени
добре.
След като умре някой на мястото му ще се
роди
друг.
Като умре един, 1⁄10 ще се
родят
, които го заместват.
Човек трябва да има едно
благородство
.
Това е някое дребно растение, някъде се е
родило
и то с човека.
Понеже, като се
роди
един човек, не се ражда само един човек.
Като се
роди
един човек, колко животни, колко мушици трябва да се
родят
?
Като се
роди
един човек, с всеки един човек ще се
родят
известно количество растения, риби, животни, млекопитаещи.
Колко растения са се
родили
с вас заедно.
Светлина да излиза от вас, мисъл, любов,
благородство
.
Кога момата е трябвало да облича с риза свекъра си и близките
роднини
на момъка?
Природата
да научи човека да мисли, да излезе из едно положение на тесен кръг е създала една работа, да мисли за другите.
Всяка една част е била отмерена геометрически, но чрез онзи нередовен живот в света, в ред поколения, не само в индивида, но и в семейството както е живял, и
народа
както е живял, и цялото човечество както е живяло, туй се е отразило върху формата на нашето тяло.
“ – Казвам сега: Като възпитавате децата, ако сте един
народен
учител, как ще възпитавате децата?
Много хубаво е схванал
добродетелните
хора, скържавите хора, умните хора.
Увеличението на извора съответствува на известно увеличение, което става в мен или в
природата
.
Във всичките
народи
и фамилии и във всичките домове, има някои неща изправени.
В
природата
извън нашата земя има твърди неща.
От тях са се
родили
дембелите; които много вода имат, те са дембели.
В турско време, в Цариград са се
народили
дембели, образували дембелхане.
Като дишаш, в това дишане, да получиш
благородния
импулс на Божественото.
Сега, ако имам една игла и забия 1⁄20 от милиметъра, вие сте търпеливи, или ако намалявам 1⁄19, 1⁄18, 1⁄17, 1 милиметър разделен на 20 части и дойда, и забия 1 милиметър от иглата, дойде до мускулите, вие ще усетите, и тогава
продължавам
, от 1 мм, 2, ами че това в света става.
57.
Противоречията в живота
,
МОК
, София, 14.1.1938г.,
Ако светът можеше в сегашния момент да бъде създаден по друг начин,
природата
би го създала, но то е необходимо в дадения случай.
С половин кило, лакомия може ли да се
роди
в света?
В
природата
нещата не са произволни: онзи, който яде повече трябва да работи повече, плащат му за това.
Народ
, пълно, да гледат.
Природата
е турила нещо хубаво, което вие не съзнавате.
Тия бои не ги опитва, иска да намери някого да ги
продаде
.
И досега животът му е
продължен
.
Природата
е създала така: Запример, ако вие математически намерите, колко богатство ви трябва, веднага ще даде богатството, законът в туй отношение няма никакво изключение.
Щом
природата
тури числата, с които функционира, ти щом намериш тия числа, веднага отговаря.
Красотата в живота седи в големите противоречия и в големите
добродетели
.
Тогава вие казвате, че големите
добродетели
са нещо непостижимо, а казвате че нашите погрешки са постижими.
Защо погрешките да са постижими, пък
добродетелите
да не са постижими?
Но човек може да бъде
добродетелен
, той може да бъде добър и лош.
В
природата
онзи, който създал раците, отде му дошло на ума, едни от раците да вървят наляво.
Намерих един учител по музика, един добър учител, един добър музикант,
роден
музикант, гледам.
В
природата
трябва да се наблюдава.
Туй, което става в
природата
с малки разноски, то е за предпочитане.
Нищо в
природата
не е произволно.
Всичко в
природата
е закономерно, всичко, което става, е за общото благо.
Една ваша
добродетел
е за общо благо на цялото.
Един брат чел „В царството на живата
природа
“, казва: „Намерих една много малка погрешка в глаголите, във формите на еди кое си място“.
В туй отношение икономия има в
природата
.
Казвам:
Природата
има един език.
58.
Двете жени
,
УС
, София, 16.1.1938г.,
Свирих за
природата
, за течението на реката и други.
Стои на дървото спокойна, с
благороден
вид, като вас, не обръща внимание на птичките.
Ако
продължаваш
да ги гониш, аз ще те изгоня.
Всеки
народ
е благоприятна почва за възрастване на ценни семена.
От всеки
народ
ще придобиете известни качества, които Бог е вложил в него.
За да получите Божието благословение, ще обиколите целия свят, ще изучавате всички
народи
.
Оценявайте благата, които Бог е дал на всеки човек и на всеки
народ
.
Сега художникът
продава
картините си, т. е.
В невидимия свят, обаче, никой художник не
продава
картините си.
Художникът си знае, какво изпитва, като
продава
картините си.
Напишеш нещо и го
продадеш
.
59.
Живият хляб
,
НБ
, София, 17.1.1938г.,
Някой
продава
маслото, а то е изкуствено масло, не е чисто.
Ако вие ме слушате хубаво, хубави картофки ще се
родят
на земята.
Когато животът на един
народ
се подобрява, с това заедно се подобряват и неговите растения.
Когато един
народ
се поквари в умствено отношение, с това заедно започват да страдат и плодовете.
Трябва да слезе една комисия от небето, която да ревизира всички магазини, които
продават
Христовото брашно.
И тя трябва да се ревизира, да се види, хлябът, който
продава
, направен ли е от Христовото брашно?
При това положение къщата ви може да се
продаде
, децата ви да се разпръснат и вие се намирате пред един ужас.
Следователно, ако във вашия мозък влезе Божествена светлина, тогава се раждат онези възвишени,
благородни
мисли, които
облагородяват
човека.
По този начин в твоето сърце ще се
роди
всепрощението, както Бог обича да прощава.
Но без светлина умът на човека не може да
роди
нищо.
И без топлина сърцето му не може да
роди
нищо.
Ако някой човек има едно шише вода и ти пиеш вода от него без позволение, непременно ще
породиш
недоволство в него.
Ние констатираме фактите, както са в
природата
.
Някои се молят за къщички, други се молят за
плодородие
, нивите им да
родят
повече жито, лозята да
родят
повече грозде, други се молят за обуща, за външни и вътрешни дрехи, за шапки и т.н.
Вие мислите, че там ще бъдете на особено положение, ще се чудят на вашето знание, на вашето
благородство
и ще започнете да се сравнявате с другите.
Когато Господ искал да създаде света, той се спрял върху буквите на еврейския
народ
, които са 22, повикал ги при себе си, да види, коя от тях да започне създаването на света.
След това те отново ще се
родят
.
Някой баща е
родил
четири–пет дъщери, и една жена има, всичко стават шест жени в къщата му.
Ако нямаше крака, човек не би проявил никакви
добродетели
.
60.
Ден без стълкновение
,
ООК
, София, 19.1.1938г.,
И сестри има, там като готвят запример в кухнята, несъзнателно току гледам някоя си бутне носа и пак после
продължава
да готви.
Но каква е
природата
на ухото?
Всичките прегрешения, които сме направили трябва да ги използуваме, да ги превърнем в
добродетели
, за да добием една сила, защото без тия погрешки, ти безпогрешен човек не може да се развиваш.
Онова, което е в
зародиш
в нас, ако Божественият Дух не започне да действува, тия
зародиши
така ще останат.
Има ангели, които са въплотени на земята, те са
новородените
хора.
После изгряването на ония планети, когато човек се е
родил
.
И как се е
родил
човек, който знае има смисъл.
Или ако аз ви кажа, аз зная едно сърце в
природата
от което вода излиза.
– Какво нещо е
природата
?
61.
Сърцето на природата
,
МОК
, София, 21.1.1938г.,
Туй е израз, показва се, че съществува една връзка, интимна връзка, която сърцето на
природата
е турило между всички животни и човека, една вътрешна връзка.
Та сърцето на
природата
държи живота.
Скъсате ли тази връзка на
природата
, веднага смъртта ще последва.
Та казвам: Дългият живот се дължи на сърцето на
природата
.
Следователно законът е: Трябва да държите връзка със сърцето на
природата
и с ума на слънцето.
Първата връзка, с която трябва да бъдете свързани е сърцето на
природата
.
Вашето сърце, човешкото сърце, пулсира приблизително според пулса на
природата
.
Сърцето на
природата
и сърцето на другите хора, на животните са свързани.
През сърцето на
природата
вие ще влезете в общ контакт.
Когато искаме да приложим любовта, да обичаме всичките хора, трябва да се свържем със сърцето на
природата
.
Докато не познаваш сърцето на
природата
, докато ти функционираш с твоето сърце, твоята любов ще бъде ограничена.
Казвам: В морално отношение, на физическото поле, в него ще се
зароди
отмъщение.
Ако у него са развити личните чувства, той до девет
рода
ще те гони, мяза на албанец.
Искаш да станеш богат, то е сърцето на
природата
, за благото на човечеството.
Но сега представете си, вие когато изучавате биология на човешкия организъм, туй вашето сърце, което имате във вашия организъм то е емблема, то е подобие на сърцето на
природата
.
Когато ти признаваш сърцето на
природата
, целият организъм функционира правилно.
Докато ти признаваш сърцето на
природата
, ти може да се лекуваш, ако не признаваш сърцето на
природата
, тогава всичко в тебе става аномалия.
Аномалия значи, че ти нарушаваш връзката с
природата
, тогава няма кой да поправи погрешката на
природата
.
Природата
е в нас, която поправя погрешките.
Запример, ако ти се нараниш, тогава туй сърце на
природата
и нейните клетки се постараят и веднага тази рана заздравява.
Природата
има сърце.
Понеже общото сърце, което е разумно, сърцето на
природата
то има предвид.
И тъй казвам: В
природата
има едно сърце.
Какво ще разберете вие под думите, че в
природата
има едно сърце?
Родиш
се туй е.
Природата
те е създала.
Природата
създала едно гърне, вижда, че то не става за нищо, смачка го и
роди
ново, пак не е хубаво, пак го смачка.
Природата
не /е/ нищо друго освен строите/л/, моделира.
Искаш сърце, ще кажеш: „В
природата
има едно сърце“.
Ще кажа: В
природата
има едно сърце.
Та казвам: Когато дойдете до непоносимите страдания, спомнете си за сърцето на
природата
.
То като
народило
толкова деца, толкова милиарди същества създало на земята, мислите, че туй слънце няма да разреши един въпрос?
И най-после, като дойда до онова великото в света, казвам: Има едно същество, има един Бог, който никой не го знае какъв е, без граници, но чрез този вечния дух, чрез душата на вселената, чрез ума на слънцето и чрез сърцето на
природата
пак се проявява.
Сърцето на
природата
ни тълкува нещо.
Каквото се проявява от сърцето на
природата
ние знаем.
Природата
отделя съзнанието, тази чувствителност на съзнанието отделя, за да не страда повече.
Както и ние да се ухитряваме,
природата
е по-умна.
Той нищо не знае за сърцето на
природата
, нищо не знае за ума на слънцето, нищо не знае за душата на вселената и нищо не знае за духа на вечността, а пита за онзи, който няма никакво отношение.
За този, един
народ
пет пари не струва.
Те започват да струват дотолкоз, доколкото сърцето на
природата
, умът на слънцето, душата на вселената и духът на вечността – вечният дух може да ги препоръча.
Ако тия четирите кажат нещо за тебе, Той ще се заинтересува, и ако тия четирите кажат нещо за един
народ
, ще се заинтересува, но ако те не кажат, нищо не струва един
народ
.
Питайте сърцето на
природата
, питайте ума на слънцето, питайте душата на вселената, питайте духа на вечността и те ще хвърлят известна светлина във вашия ум.
Но в нас сърцето на
природата
работи, умът на слънцето работи, душата на вселената работи и духът на вечността работи.
Да остане във вас задачата, щом ви дойде едно голямо страдание, гледайте да се свържете със сърцето на
природата
.
Кажи: „Има едно сърце в
природата
“, започни да мислиш за туй сърце.
Представи си едно сърце, което схваща, то е сърцето на
природата
, което чувствува болките на всичките.
Та аз сега искам ученици от този
род
.
Абсолютно ще бъдете мълчаливи като риби, няма да говорите за сърцето на
природата
.
38-та година изисква да боравите със сърцето на
природата
, да боравите с ума на слънцето, да боравите с душата на вселената и да боравите с духа на вечността и онзи проявения Бог, Който чрез тях се проявява.
Някои казват: „Има едно сърце в
природата
, то ще се погрижи за нас“.
Сегашният човек е стар аероплан, ще го
продадете
„пощо защо“.
Старите аероплани се
продават
.
И
природата
на човек, на който сърцето е мъртво, тя не се грижи.
Докато се радваш в страданието, ти се държиш с
природата
.
Когато страдаш, ти си свързан с
природата
.
Имаш стока
непродадена
.
Страданията и радостите са връзки с
природата
.
Стоката, която ти си изпратил за
продан
, тя се връща
непродадена
.
Скръбта е една връзка с
природата
, тя ще ви услужи, ще ви даде едно благо, ще ви освободи от страданието.
Радостта е стока, която се
продава
, разкупува се навсякъде.
Един
народ
се е образувал от страх.
Само сърцето на
природата
може да я пази.
Следователно, скърбите може да ги превръщате в сърцето на
природата
, а пък радостите може да ги пазите.
“ Скръбта дойде, за да разберете сърцето на
природата
.
Сега някои от вас са музикални, как бихте изпели: „Има едно сърце в
природата
“, как бихте го изпели?
Може да го разширим – „Има едно сърце в
природата
, от което чисти води извират, всеки, който пие от нея вода, живот придобива“.
При вратата казва, аз тълкувам сега, „Аз не искам да употребявам тия котешки прийоми, ти си
благороден
човек, каквото има дай“.
Аз може да хвана мишка или птичка, но искам да постъпя
благородно
, ако има нещо друго за ядене“.
Сега понякой път вас ви се виждат странни формите на някои същества – отде накъде тази форма се е
родила
?
Учените хора в
природата
, за да ги накарат да мислят, някои хора оголяват главите им.
Защото, ако не падаха космите, не щяха да се
родят
толкоз идеи.
Трябва да знаете, че всичко, което става в
природата
е разумно.
Всяко едно коренче в
природата
, всеки един косъм, всичко е разумно.
В
природата
има един такъв закон, че когато някое дърво има много плодове, ако има 100, 200, 300, 400, 500, плода на една круша, която вие сте поливали, като идете, две три круши ще паднат.
Трябва да имате тънък ум за да видите, че в
природата
всички същества са разумни.
62.
Няма нищо ново под слънцето
,
НБ
, София, 23.1.1938г.,
Много неща са верни, но като наблюдавам известни лица, в тях виждам
зародиши
на известни промени.
Аз посветих цели 12 години да изследвам нещата на тяхното място и намерих, че всичко, което
природата
е създала, няма нито едно изключение.
В него има известни
добродетели
, които се зараждат.
Хората могат да се делят на каквито
народи
искат, но във вярата и в любовта им не трябва да има никакво деление.
Следователно, за да се
продължи
и животът на хората, за да бъдат щастливи, те трябва да увеличат любовта в себе си.
Като практичен
народ
, англичаните веднага се явявали със своите фотографически апарати да фотографират тия особени явления.
Така е с всеки, който е
роден
от Бога.“ Това, което не знаеш и този свят, който сега иде, това е Божествената любов, която сега иде.
Навсякъде в
природата
стават пертурбации, които посредством радиото могат да се схванат.
63.
Радостни и весели
,
УС
, София, 23.1.1938г.,
Те приличат на онзи свещеник, който обяснявал, как могъл Христос да нахрани с петте хляба и петте риби няколко хиляден
народ
.
За да убеди слушателите си, че този факт е вероятен, той се обърнал към тях с думите: Братя християни, петте хляба, с които Христос нахрани
народа
, не са били малки, като нашите, но много големи, като могили.
В това отношение,
природата
е крайно взискателна.
Едното означава човек от женски
род
– женà.
Втората теза ще бъде върху
добродетелта
, да видят, как сте я приложили.
Има черти на човешкото лице, които изразяват известна
добродетел
– любов, справедливост, разумност, искреност и други.
И
добродетелите
се отразяват на лицето.
Значи, тази дума е от мъжки
род
.
Същата дума в другите езици е от друг
род
.
Например, „la vie“ на френски език е от женски
род
.
Всяка дума на своя език има точно определен
род
.
Думите „истина, свобода“ на български са от женски
род
.
Знанието,
родено
от светлината, е от среден
род
.
Думата живот е от мъжки
род
.
Като
продължаваха
да Го питат.[,?
Бикът
продължавал
да налита към него, не отстъпвал пред заклинанието.
64.
Обичай и освобождавай
,
ООК
, София, 26.1.1938г.,
Сегашното човечество страда от повторение, а пък
природата
изключва всяко повторение.
– Представете си един момък, който майка му го е
родила
чист, къпала го е най-малко 400–500 пъти в коритото и той се е окалял.
Да може в моя ум един тон, който трябва да се
роди
.
Но за да се
роди
тон, трябват благоприятни условия.
Един тон трябва да се измъти, трябва да го
родиш
.
За да се
роди
, трябва да имаш всичкото разположение на квачката.
Ти ще се
новородиш
.
Когато едно дете се
роди
за пръв път, казва „до“.
Вие не сте слушали как плаче някое дете като се
роди
.
Целият
народ
той не може да посрещне.
Вие ще ми разправяте, че в грях ви е
родила
майка ви и т.н., но и вие се раждате в грях.
Следователно, туй което ни привлича в
природата
, изучавайте го.
Толстой сънувал една вечер, че е бременен и ще
роди
.
Цяла нощ се мъчил, докато най-после
родил
.
Ако в радостта си обичате хората, вашата радост ще се
продължи
.
Ако не познаваш крушата, може да ти
продадат
гнилите круши за здрави.
За Толстоя е важно, че той сънувал, че е бременен, че ще
роди
и се измъчил много.
Той се намира в положението на Толстоя, бременен е с нещо, мъчи се да
роди
…“ Страници (333–334).
Този човек, когото майка му и баща му са
родили
, Бог му е дал живот в света, а ти искаш да го убедиш, че твоята любов е като любовта на Бога.
При сегашният живот, дето и да се
зароди
Любовта, мислите, че се е
зародило
някакво престъпление.
Има възможност като не се изпълнява Волята Божия, може да се
роди
едно престъпление.
Любовта може да стане повод да се
роди
едно престъпление.
65.
Разумен и неразумен страх
,
МОК
, София, 28.1.1938г.,
Музиката е творчески процес в
природата
.
Всякога този кръг, пък и нулата, и яйцето е обло, това показва, че птичето е свободно, може да се
роди
.
Най-първо събират се тия материали някъде в
природата
, изработва се тази бомба хубаво и се туря.
/Учителят изпя тия думи и
продължи
да пее: „Ти си се заблудил защото не си намерил своята постъпка, ти си се разгневил, защото никаква работа не си свършил, а знаеш ли как да поправиш своята постъпка?
“. Всичко туй Учителят го пее и пак
продължава
да пее: „Мисля, че има за какво да говориш“./ Ама да допуснем, че вие сте неразположени.
Само че,
природата
направила пукането на бомбите разумно.
Когато се пукне една бомба в
природата
, всички пчели отиват на гости.
Когато се пукат бомбите на
природата
всички отиват да събират плодове.
Та сега, ако вашите бомби се пукат както бомбите на
природата
, вие сте умен човек.
Като се
роди
човек, то е Божествена бомба.
Да живееш по Бога, значи да се
родиш
.
Следователно, когато казваме: „Трябва да се
родиш
“, разбираме, Божественото трябва да живее.
“ Защото, ако живееш по Бога, ще се
родиш
, животът ще дойде.
Имаш стока за
продан
, искаш тази стока да се купи.
Вие сте една фирма,
продавате
стока.
Не може да се
родиш
, ако не умреш.
Ако някога казваме, че човек трябва да умре, подразбираме, че за предпочитане е някой път да умре човек, за да се
роди
наново.
Ако туряме сега другия контраст: трябва да се
родиш
за да умреш.
Трябва да се
родиш
.
Всеки, който се
роди
трябва да умре.
Всеки, който се
родил
по Божествен начин, а е живял по човешки начин, непременно ще умре.
Страданието
продължава
живота.
66.
Новата любов
,
НБ
, София, 30.1.1938г.,
Съвременните хора искат да достигнат щастието, но те искат да го постигнат извън човечеството, извън
природата
.
Обикнете първо майка си, която ви е
родила
.
Обикнете баща си, който ви е
родил
.
Обикнете сестра си и брат си, с които си се
родил
.
Когато жена му
продължавала
да иска от него пари, той ѝ казал най-после: „Не мога вече нищо да ти дам.
Като се върна от разходката, ще ми потрябва и той, но сега ми е нужен кон.“ Беят
продължил
да се разправя с учения българин.
Та казвам: Ние не трябва да залагаме нашите
добродетели
, т.е.
Хайде излез вън.“ Така и съвременните хора мислят, че много знаят, че всичко, каквото
природата
е създала и те го знаят.
Природата
е предвидила всичко.
Природата
има своите мазилки.
Не считайте, че една работа е по-
благородна
от друга.
Всички работи са
благородни
.
Но и този, когото ти ненавиждаш, и него майка го е
родила
, както тебе.
Нещастието в света седи в това, че малко хора се
родени
с любов, а много са
родени
без любов.
Писано е в книгата, че всеки, който е
роден
без любов, е осъден на смърт.
Следователно, вие, които (сте) осъдени на смърт, трябва да се
родите
с любов – нищо друго не може да ви спаси.
Ако ме питате какво трябва да правите, казвам: Вие трябва да се
родите
с любов.
Христос казва на Никодима: Ако се не
родите
отново от вода и дух, всички сте осъдени на смърт.
Роденото
от духа, дух е,
роденото
от плътта, плът е.
Роденото
от духа, това е вечният живот,
роденото
от плътта, това е страданието, това е грехът.
Никодим пита Христа: „Възможно ли е човек да влезе в утробата на майка си отново и да се
роди
?
Така е със всеки, който е
роден
от духа.“ Учените знаят много работи, но не знаят отде иде и накъде отива вятърът.
Нашите разбирания за
природата
, за любовта Божия не вървят добре.
Един ден дохожда при него един от учените волове от техния
род
и му казва: „Какво пасеш тука?
Като се
зароди
някаква идея в ума му, той иска да я прокара навън.
Те произвеждат повече жито, отколкото може да се
продаде
.
Аз му отговорих, че и аз ще излеза срещу него въоръжен с пет души.“ Казвам: Както са се разбрали философът и бръснарят, така и ние се разбираме с
природата
.
Градинарят изкарва плодове повече, отколкото могат да се
продават
.
67.
Учене и служене
,
УС
, София, 30.1.1938г.,
– Ти си в тайните на самата
природа
.
Или, с малки
добродетели
, ще имат големи придобивки.
Ако вие, двама братя,
родени
от един баща, не можете да се разберете, какво показва това?
Ако се откажат да ядат мишки, животът им ще се
продължи
.
И досега още, учените котки не можаха да убедят своя
народ
, че не трябва да ядат мишки.
68.
Ще идеш и ще се възродиш
,
ООК
, София, 2.2.1938г.,
Аз искам да зная ти ли си ме
родил
?
Него дали си
родил
, искам да зная.
Като идеш при Господа, ще се
възродиш
.
Сега ви пожелавам в тази година да се
възродите
.
Те създадоха правото, онова
благородното
чувство.
Искам да се
родят
хората.
НАГОРЕ