НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
32
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
32
:
1000
резултата в
57
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Скритите таланти / Физическа, духовна и умствена анализа. Окултният път и обикновените постижения.
,
МОК
, София, 22.5.1931г.,
Преди да сте се
родили
на земята тя е предвидила всичко за вас.
(втори вариант)
И няма нещо, което някой би ви взел, освен това, което живата
природа
ви е начертала.
(втори вариант)
Непостижимите ваши желания са от
рода
, да идете на слънцето.
(втори вариант)
Някой беден,
роден
от бедни
родители
, със своята гениалност той ходи, постоянно претърпява унижение, но същевременно има едно упование.
(втори вариант)
Има известен
род
мъчнотии в живота, малки мъчнотии, с които всеки човек трябва да се справи.
(втори вариант)
Та, в
природата
ти ще срещнеш
природата
, тя е един стражар, ще ти каже: Вляво. Вляво.
(втори вариант)
Под думата работа, винаги имайте в ума си, това е най-възвишеното,
благородното
– смяна на две състояния у човека.
(втори вариант)
Ще копаеш, вода ще носиш, мекици ще
продаваш
, хляб ще
продаваш
, дрехи ще
продаваш
, ще слугуваш.
(втори вариант)
Когато ние свършим онова, което е необходимо за нас, общото положение на
природата
, в което тя ни е поставила, тя е винаги готова да ни помогне.
(втори вариант)
Та казвам, гледайте сега да се хармонирате с общите порядки на
природата
, за да може ония дарби, които са вложени в този живот, да ги постигнете.
(втори вариант)
Една философия, която е без основа; той го е срам да си занесе куркоя в къщи, но ако заколи куркоя и го опече, той ще мине за един
благородник
.
(втори вариант)
За една чашка винце по два, три пъти трябва да го изхвърлят и той пак повтаря, пак
продължава
.
(втори вариант)
- Не можете ли да ми я
продадете
?
(втори вариант)
Взимате тази цигулка и после я
продавате
за 500 хиляди лева златни. Тогава?
(втори вариант)
2.
Здрави слуги и здрави господари
,
УС
, София, 24.5.1931г.,
„Тогаз един от учениците Му, Юда Симеонов Искариотски, който щеше да Го предаде, казва: „Защо да не се
продаде
това миро за триста динара и да се дадат на сиромасите?
Докато те още вървят в стария път, борбата в тях ще
продължава
.
Природата
не си служи с гардероби.
И тъй, човек е в хармония с
природата
, както и с Божествения свят, докато се ползва от излишъка на благата.
Природата
задържа част от благата за себе си, като неприкосновен запас.
Тогава настава дисхармония в
природата
, която се явява като условие за грехопадането.
Продължаваш
пътя си и срещаш един беден човек, който ти казва: „Моля ти се, гладен съм, дай ми малко хляб“.
3.
Разбрани неща
,
ООК
, София, 27.5.1931г.,
“ – Всеки човек, всеки
народ
е част от Цялото.
Благодарете за светлината, чрез която виждате красотата в
природата
.
4.
Правилна преценка / Еднаква оценка. Ритмус на музиката. Стъпка в музиката
,
МОК
, София, 29.5.1931г.,
За да хармонизира мислите, чувствата и постъпките си, човек трябва да се свърже със законите на
природата
.
– Когато човек изгуби посоката на своето движение в
природата
.
Който се движи по крива линия, не знае какво ще бъде състоянието му, не знае как ще се изменят отношенията му към хората, даже и към
природата
.
Идеалистът е човек, който се качва по високите върхове и оттам разглежда
природата
.
Той черпи силите си от изворите в
природата
, а материалистът – от щерните.
Той е свързан с разумната
природа
, вследствие на което е богат и неизчерпаем като нея.
И яденето може да бъде идеал, но само тогава, когато гледате на него като на благо, което произтича от
природата
.
Че ако на един спектроскоп един учен човек може да гадае какви елементи има в слънцето,
кислород
и т.н.
(втори вариант)
Може да знаете запример, съществува ли в слънцето
кислород
или не.
(втори вариант)
А идеалистът се е качил на един висок връх и разглежда цялата
природа
.
(втори вариант)
Копанята това са неустойчивите енергии в
природата
, те са рационални числа, но са неустойчиви.
(втори вариант)
Не че това зависи от него, но той е свързан с тези сили в
природата
, които постоянно текат.
(втори вариант)
Дотогава Мойсей вървеше само с мъртвата тояга, после Бог му казва: Ти ще освободиш еврейския
народ
.
(втори вариант)
Следователно, в
природата
движенията на енергиите, всичкият развой, растенето на самия организъм върви паралелно с общото направление, с разумността на мозъка.
(втори вариант)
Паралелните линии показват една разумност вътре в
природата
.
(втори вариант)
Когато човек изгуби посоката на своето движение в
природата
, непременно той трябва да се върне към Първата Причина, дето се явяват фигурите или дето се явява деятелността.
(втори вариант)
Питам, ти цялата
природа
разбрал ли си?
(втори вариант)
5.
Съществено и несъществено
,
ООК
, София, 3.6.1931г.,
Като
продадеш
рибата, положението ти се подобрява.
Човек не се интересува за тях, но
природата
, която всичко използва, взима по 1–2 екземпляра за своя музей, а от останалите прави каша, с която храни самите дървета.
На този въпрос може да се отговори много просто и естествено: Човек се е
родил
, за да живее, т.е.
6.
Трите отношения / Първите отношения
,
МОК
, София, 5.6.1931г.,
Да любиш Бога, това значи да попаднеш в най-великия, най-трудния и мощен момент за душата си, когато цялата
природа
се открива пред тебе.
Често се говори за ума и за сърцето на човека и казват, че някой има силен, бистър ум, а друг –
благородно
сърце.
Дойдете ли до светлината, вие опитвате действието на меките сили в
природата
.
Като знаете силата на думите, добре е при самовъзпитанието да си служите само с такива думи, които повдигат и
облагородяват
, както вас, така и ближните ви.
Какво добро е направил той, като е дошъл, подигнал ли е своя
народ
?
(втори вариант)
Ако той след като е дошъл, не е подигнал своя
народ
, никакъв държавник не е той.
(втори вариант)
Вие трябва да владеете онзи процес, да знаете до каква степен трябва да
продължава
процесът на горенето и отгде започва процесът на растенето.
(втори вариант)
Аз ви навеждам това, за да имате психологически едно вътрешно схващане, да оценявате съдържанието на приятелството, което
природата
е вложила.
(втори вариант)
7.
Свобода на съзнанието
,
ООК
, София, 10.6.1931г.,
Външно може да минава незабелязан, но в себе си носи
зародиша
на доброто и на Любовта.
Достатъчно е да посее този
зародиш
, за да излезе от него велико, мощно дърво, с чиито плодове да се ползва цялото човечество.
Упражнение: В
продължение
на 10 дни правете следното упражнение: като станете от сън, сложете лявата си ръка на лявата страна на челото, където е музикалният център, а дясната ръка – на десния музикален център и започнете да мислите за музиката.
След войната офицерът минал в запаса и
продължил
стария си занаят – търговията.
8.
1931_06_12 Неизбежен път / Двете посоки – В и С (неминуемият път на страданието за Благото)
,
МОК
, София, 12.6.1931г.,
Дойде ли в ума ви една възвишена,
благородна
, Божествена мисъл, веднага трябва да ѝ направите място.
Че това ще бъде така, виждаме от факта, че първите няколко подтици на
природата
са дисхармонични, а вторичните – хармонични.
От обикновените книги двама души могат едновременно да четат, но що се отнася до книгите на живата
природа
, до страданията, там всеки сам ще чете.
Той има право да употреби най-хубавата храна, която
природата
дава.
Дисхармония съществува и в
природата
.
– Докато
продължава
промяната, или докато се успокоят действащите сили.
Значи, докато условията се подобряват, и хармонията
продължава
.
Това са примери, с които донякъде можем да обясним защо при известни явления в
природата
първият подтик започва със страдание, а при други – първият подтик започва с радост.
Допуща се, че се образува едно кълбообразно движение, въртене, мъглявости почват да се движат около себе си; или преведено, всеки човек след като се
роди
, той мисли най-първо за себе си.
(втори вариант)
И в
природата
съществува една вътрешна дисхармония.
(втори вариант)
Сега искам да ви наведа нa мисълта: Защо първият подтик на
природата
започва със страдания?
(втори вариант)
Тогава какво ще се
зароди
у вас?
(втори вариант)
Ще се
зароди
едно желание да излезнете от това състояние надолу.
(втори вариант)
Тогава следующото състояние, което ще се
зароди
у вас, какво ще бъде?
(втори вариант)
При обикновените книги може, но книгите на тази жива
природа
, книгите на страданията, вие сам ще четете.
(втори вариант)
Същият закон се случва, когато една възвишена
благородна
мисъл дойде у човека, всички тези букаци почнат да се секат.
(втори вариант)
Щом се яви във вашия ум една възвишена
благородна
идея, всичките други дървета, на общо основание се секат, всички други неща около тебе стават безсмислени.
(втори вариант)
Но това, което вие разбирате и което е вътре в
природата
, те са две неща различни.
(втори вариант)
И всички в живота може да страдате само от едно неразбиране пътищата и начините, по които
природата
завършва своята работа.
(втори вариант)
Защото вънка от
природата
, тя е крайният предел на нещата.
(втори вариант)
Зад
природата
нищо не съществува.
(втори вариант)
Щом излезнеш из границите на
природата
, нищо не съществува.
(втори вариант)
От тези отношения, които
природата
е турила, нищо не съществува.
(втори вариант)
В
природата
друг живот няма.
(втори вариант)
И материалистът казва, зад този живот в
природата
друг живот не съществува.
(втори вариант)
Какво ще бъде, ние го не знаем онова, което ще дойде в
природата
.
(втори вариант)
Всичките смени, които стават в
природата
, вторичните и третичните смени, какво става с тях?
(втори вариант)
Всичките първични потоци в
природата
носят една крайна дисхармония.
(втори вариант)
А вторият принцип, който се ражда в
природата
, винаги носи след себе си; след тази крайна дисхармония съществува един друг принцип на крайната хармония.
(втори вариант)
Но за да дойдете до C., вие ще кажете: По който и да е начин, както и да минете, във вас ще се
роди
едно желание, че може да се мине от A.
(втори вариант)
9.
Музикален живот
,
ООК
, София, 17.6.1931г.,
Природата
не си служи с този метод.
Следователно, когато искате да предадете Истината, служете си с методите на
природата
, които са вечни и неизменни.
Ако един цигулар взима толкова скъпо, колко трябва да платите на
природата
за скъпите уроци, които тя ви преподава?
Някои мислят, че
природата
дава всичко даром.
Лъжете се,
природата
е най-скъпият учител на човека.
Който издържи изпита си, ще получи благословението на
природата
.
Природата
е безпощадна към ония, които не искат да учат.
Който иска да влезе в училището на
природата
, трябва да се изпита, готов ли е да се подложи на страданията, които ще срещне на пътя си.
Ако е готов,
природата
му отваря широко вратите си; ако не е готов, тя го оставя на свобода, пуща го в широкия свят.
Природата
не заставя никого насила да влезе в нейното училище.
Молете се да ви се даде случай да присъствате поне един път на концертите на
природата
и да чуете какво е всъщност музиката.
Цигулката е жива; всяка клетка в нея
продължава
да живее.
Той има желание да приложи своите
добродетели
.
Като говорим за разумно прилагане на човешките
добродетели
, имаме предвид и религиозните, и светските хора.
За пример, някой религиозен казва, че има 10
добродетели
.
Добре е извършил събирането на своите
добродетели
, но приложил ли ги е в живота си?
– Те са мощна сила, която съществува в
природата
.
За онзи, който разбира законите на
природата
, тази сила служи като подтик.
Методът на Любовта ще намерите в
природата
.
10.
Свиване и разширяване
,
МОК
, София, 19.6.1931г.,
По отношение на
природата
човек не е нещо друго, освен княжески син, който е задоволен от всички страни.
Следователно, каквото и да прави
природата
, каквото и да му дава, не може да го задоволи.
Природата
мълчи и не го заставя насила да приема благата, които му дава.
Един ден тя му предлага да го разходи по планините и като го остави гладен няколко дни, той приема с благодарност попарата, която
природата
му е приготвила.
Страданията, болестите, през които човек минава, представляват тоягата на
природата
.
За да успява в живота си, човек трябва да знае кое място може да заеме в
природата
, та работите му да вървят успешно.
В
природата
, както и в живота, има хармонични и нехармонични точки, от които зависи успехът на човека.
– Защото е попаднал в една от хармоничните точки на
природата
.
Законът за хармоничните и дисхармонични точки в
природата
има отношение и към молитвата.
Ако не може да постави мисълта и чувствата си в хармония с
природата
, човек не може да се свърже с нея, не може да отправи молитвата си нагоре.
Природата
няма да му окаже своето съдействие.
В това отношение те приличат на човек, на когото
природата
е дала всички блага на разположение, без да може той да се ползва от тях.
Като не разбират къде и кога трябва да приложат знанието си, те предизвикват неразположението на хората и на
природата
и получават плесници.
Това не значи, че
природата
изключва човека от живота, но му казва да учи, а после да се проявява.
За пример, не е все едно да имате един арабски кон и един кон от английска
порода
.
Човек трябва да живее нормално, да спазва законите на
природата
, да не става чрезмерно свиване на капилярите.
Ето защо, като ученици на Великия живот, вие трябва да изучавате ритмуса на своите мисли и чувства и да ги съгласувате с ритмуса на
природата
.
Всяко нарушаване на разумните
природни
закони води към неестествено свиване и разширяване на капилярите, които причиняват различни болести.
Ако искате да растете, да се развивате правилно, свържете се с червения цвят, не червеният, бояджийски цвят, но с живия червен цвят, с който
природата
си служи.
За да бъде здрав, човек трябва да вижда красотата в
природата
и да я цени.
Изучавайте
природата
с любов, да се свържете с нейните красиви линии, които помагат за правилното свиване и разширяване на капилярите.
Излизайте сутрин, да наблюдавате изгрева на слънцето, и вечер, да наблюдавате звездите, да видите красивите линии на
природата
.
Природата
казва сега правилото: скромност ще имаш.
(втори вариант)
Не че
природата
съвсем те изхвърля, но тя иска да каже: Учи!
(втори вариант)
Ти като попипаш тези пари, в тебе ще се
зароди
едно желание да се разшириш, като че имаш 5 хиляди лева.
(втори вариант)
Да допуснем A е един арабски кон, а B е един кон от английската
порода
.
(втори вариант)
Сега ако ви се държи една лекция от този
род
, какво ще ви ползува?
(втори вариант)
Но в
природата
има един такъв цвят.
(втори вариант)
Турците казват така: да гледаш красивото в
природата
е здравословно.
(втори вариант)
За да бъдеш здрав, ти трябва да виждаш красотата в
природата
.
(втори вариант)
За да разбирате закона за свиването и разширението, трябва да наблюдавате
природата
.
(втори вариант)
Ти трябва като погледнеш в
природата
да видиш в линиите ѝ къде е красотата или в изгрева трябва да видиш една линия на красотата; ако може да видиш тази линия на красотата, това е едно естествено състояние за тебе, и през целия ден ти ще бъдеш здрав, и мисълта тогава работи.
(втори вариант)
В
природата
ние сме такива княжески синове и тя не може да ги угоди.
(втори вариант)
В
природата
всичко зависи от това какво движение ще направите.
(втори вариант)
Ако ти не можеш да поставиш в хармония своята мисъл с
природата
и своите чувства, ти не можеш да имаш едно вътрешно съчетание, ти не можеш да имаш едно вътрешно съдействие.
(втори вариант)
11.
Мистично разбиране
,
УС
, София, 21.6.1931г.,
Като си
продавал
хляба, дал си възможност на едни от клиентите да правят зло, а на други – да правят добро.
– Ти си фурнаджия, печеш хляб и го
продаваш
на хората.
Опечеш хляба, преброиш хлябовете и чакаш да дойдат хора да ги
продадеш
.
В
народа
има суеверие, че когато петелът пее, това е добро предсказание – някой ще донесе пари.
Синовете и дъщерите му, отпосле
родени
, бяха два пъти по-умни и по-здрави от предишните.
Напуща бащиния си дом, но когато хората я напекат добре, тя казва: „Добре ми беше при
родителите
.
12.
Учителю, да прогледам!
,
НБ
, София, 21.6.1931г.,
И тъй, когато
природата
работи върху хората, с цел да ги възпита, тя се заема мъжки, при което едни хора въоръжава, а други разоръжава.
Природата
не обича дисхармония в нещата.
Аз не разглеждам
природата
в този смисъл, както хората я разбират.
Днес много от учените хора, много от окултистите, както и някой от обикновените хора, гледат на
природата
от друго становище, не както ние я разглеждаме.
Ние разглеждаме
природата
като израз на най-възвишеното, най-разумното и най-
благородното
, което съществува в света.
В
природата
не съществуват такива процеси, каквито ние й приписваме.
Така определяме
природата
, защото, ако заменим думата
природа
с думата Бог, тази дума за съвременните хора е изгубила смисъл.
Думата
природа
днес е още във възходяща степен.
В понятието
природа
ние включваме всичко, което ни заобикаля: слънце, луна, звезди, въздух, вода, хора, животни, растения.
Затова, именно, и думата
природа
има за нас дълбок смисъл.
Тъй щото, висшето съзнание, което функционира в целокупната
природа
, не обича да го коригират.
Който се осмели да коригира
природата
, той ще се натъкне на големи нещастия.
Запример, докато
природата
създала човешката глава и мозък в нея, тя е употребила милиони години.
Измените ли условията, които
природата
е наредила, вие ще си създадете най-големите нещастия.
В този смисъл
природата
не търпи никакви криви мисли, криви заключения.
Такива мисли в
природата
не съществуват, и тя не позволява никому да ги подхранва в своя мозък.
Природата
казва: тази жена не е създадена да те обича.
И като дойдат свободните хора, те ще бъдат в сила да извършат нещо за самата
природа
.
Значи, въз основа на зрението, на това, което видя, у него преждевременно се
роди
едно неестествено желание.
От едно дете, което не е даровито, в
продължение
на няколко години, той ще може да изкара даровито дете.
При сегашното самовъзпитание се търси изходен път, чрез който хората да подобрят живота, както индивидуално, тъй и колективно за отделните
народи
и за цялото човечество.
Интелигентността зависи още и от моралния устой, както и от
добродетелите
на човека.
Развитието на
добродетелите
зависи от устройството на задната част на мозъка.
Тялото на човека не е нищо друго, освен
продукт
на неговия мозък.
Това е забелязано и в самата
природа
.
Смущавате ли главата си, вие ще нарушите хода на вашия живот, понеже главата е център, който е в съобщение с цялата
природа
.
Следователно, прекъснат ли се съобщенията с външния, с обективния свят на
природата
, веднага нещастията идат върху човека.
Има известен
род
слънчеви; лъчи, свойствата на които учените тепърва започват да изучават.
Ако човек би могъл да се свърже с този
род
лъчи, той щеше да използува тяхното лечебно действие.
Египтяните зачитаха аписа повече, отколкото възвишеното и
благородното
в живота.
Питам: какво може да излезе от един
народ
, който се допитва до един апис?
Не, хубавите работи с пари не се купуват, нито за пари се
продават
.
Не е богатството, което повдига човека и което може да му покаже, доколко той е
благороден
.
Богатството е само условие, с което може да се провери, доколко човек е
благороден
.
В
природата
съществува идеален ред на нещата, който всеки сам може да опита.
Не се ли съобразявате с реда, който съществува в
природата
, и при най-благоприятни условия да се намирате, и в най-добре уредена държава да живеете, в един ден само можете да изгубите тези условия.
Роди
се едно дете, умре;
роди
се второ дете, умре;
роди
се трето, умре.
Най-после се
роди
едно хилаво дете, за което майката цял живот плаче и се пита: защо Господ ми даде това хилаво дете?
Сега, аз не казвам, че съвременните хора са потънали в заблуждения, но обръщам внимание на това, че най-малкото съмнение, което може да се
роди
в ума им, води след себе си хиляди още съмнения, които са в състояние да разстроят организма на човека.
Англичаните, например, които минаваха за трезв
народ
, и те изгубиха своето равновесие.
Тези хора там не могат вече да служат за пример на своя
народ
.
Например, някой човек не вярва в Бога, не вярва в
природата
, но вярва в парите.
Вие можете да предизвикате дадена
добродетел
у човека, само ако той я има в себе си; вие можете да предизвикате религиозното чувство у човека, ако той го има; вие можете да предизвикате музикалното чувство у човека, ако той го има; ако човек е честен, вие можете да събудите неговата честност.
Ако майката и бащата не са здрави и разумни, ако не знаят законите на великата
природа
и не постъпват съобразно тях, и децата им ще бъдат подобни на тях.
Геологът
продължава
своите изследвания по-нататък: от положението на земните пластове той съди за животните и растенията, които са живели през тази епоха, но и от това пластовете нищо не знаят.
Тъй щото, от съчетаване на фактите, геологът дохожда до съзнателните процеси в
природата
.
– В
продължение
на два часа изпих две три чаши.
Накарах го да донесе един самовар с вряла вода и после започнах да му давам да пие вода: в
продължение
на половин час той изпи пет-шест чаши гореща вода, след което се изпоти изобилно.
С това ние нищо не можем да допринесем или да отнемем от
природата
.
Той се заключава в следното: човек трябва да освободи мозъка си от всички странични смущения и да се свърже с разумната
природа
.
Нито
природата
може да постъпва към всички хора еднакво.
Природата
има най-разнообразни методи, чрез които храни различните същества, като им слага различни трапези.
Някоя жена има добър мъж,
благороден
, професор в университета, преподава лекциите си на много студенти и студентки.
Тя намира, че не е достойно, не е
благородно
да се съмнява в него и да го следи, но веднага ревността иде като сянка в нейния живот, помрачава съзнанието й, и тя започва да се интересува за него, да следи живота му в университета.
И по отношение на модата,
природата
е също така разнообразна, както и по отношение методите за хранене.
Съвременната парижка мода нищо не струва в сравнение с модите в
природата
.
Той е в красиви,
благородни
отношения с нея, преподава й нещо от своите знания.
Когато
природата
облича някого, тя го облича, както трябва; когато го съблича, пак го съблича по всички правила.
И при това съвременните държави защищават такъв
род
изобретения, като плащат скъпо на изобретателя им.
13.
Осмисляне на живота
,
ООК
, София, 24.6.1931г.,
Като
продължите
малко краищата на камертона, като ги поочукате, той ще даде друг тон.
За пример, когато чувствата имат влияние върху човека, лицето е валчесто; колкото повече се засилва умът, лицето става
продълговато
: надолу се стеснява, а горе е по-широко.
След това тя пак се разширява, отдалечава се от слънцето и
продължава
пътя си в пространството.
В
природата
съществува Закон на компенсация, според който печалбите се уравновесяват със загубите: ако в едно отношение печелиш, в друго отношение губиш.
Ако лицето на жената е валчесто, на мъжа ще бъде
продълговато
.
Като се разочарова, човек вижда повече грешките на хората и ги преувеличава; като се очарова, той вижда
добродетелите
им и пак ги преувеличава.
Добре е човек да чете така, че по човешките лица да не преувеличава нито грешките, нито
добродетелите
им, но да вижда нещата в тяхната действителност.
Искам да зная на колко души се отвориха сърцата и кесиите.“ Да харесвате само една проповед, без да е направила някакъв преврат във вас, това е все едно да отидете на банкет, да чукате чашите си и да пиете наздравица за българския
народ
.
Вие пиете за здравето и благоденствието на българския
народ
, но всичко влиза във вашите стомаси.
Така не се помага на
народа
.
– За всички хора, за целия
народ
.
Така трябва да постъпват
родителите
, учителите, духовенството, държавниците и т.н.
14.
Красивите линии / Линиите на красотата в природата!
,
МОК
, София, 26.6.1931г.,
Погледне крака си, също го свързва със службата, която върши: движи се от едно място на друго, посещава планини, гори, поля, радва се на красотата на
природата
.
Красивите линии в
природата
внасят голямо разположение в човека.
И тъй, благодарение на прекъсване на връзката си с разумната
природа
, в някои отношения човек се е отчуждил от нея и не може да възприема и оценява нейните красоти.
Красотата на
природата
се заключава в малките, а не в големите неща.
Значи сухият остава завинаги твърд; твърдият пък се отличава с
неплодородие
, т.е.
Извеждам ви вън, ние вземаме нещата от
природата
.
(втори вариант)
Например ти не можеш да оцениш хубостта, която се намира в
природата
.
(втори вариант)
Следователно, ако вие не можете да възприемете това, което
природата
внася във вас, във вас се образува едно състояние, подобно на камъни, всичко изтича от вас, излиза навън и вие пак оставате сух.
(втори вариант)
В движението има един ритмус, вие не знаете какъв е сегашният ритмус на
природата
.
(втори вариант)
15.
Идеалът на човека
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Сега, под думата „човек“ аз разбирам сбор от всички
добродетели
.
Който няма този сбор от
добродетели
, той има по-голямо или по-малко надмощие на животното в себе си.
На земята са идвали и велики хора, като Христос например, който от две хиляди години насам е все между хората; те разправят за страданията Му, плачат за Него, но и досега още
продължават
да Го разпъват.
Ако християнството се крепи до днес, това се дължи на факта, че Христос и досега още живее между хората и ще
продължава
вечно да живее.
– Като придобият здраво тяло, добро сърце, светъл ум и да станат напълно
добродетелни
.
Светли мисли и
благородни
чувства са в състояние да облекат човека вътрешно и където мине този човек, всички ще кажат: „Ето един истински човек!
– Слънчевата светлина и топлина, които създават светли мисли и
благородни
чувства у човека.
Казвам: понеже вие сега съграждате своя живот, затова трябва да живеете със светли мисли и чувства, с
благородни
и прави постъпки.
Те трябва да бъдат най-интелигентните,
благородните
и безкористните хора.
Светлата мисъл на човека създава около него приятна атмосфера, която го прави способен да възприема хубавото и красивото от живата
природа
.
Няма ли светла мисъл, човек не знае как да постъпва спрямо разумната
природа
и по този начин се натъква на ред противоречия и нещастия.
Човек е съчетание на
добродетели
, но не и на престъпления.
Без човека и
природата
няма смисъл.
Щом човек не може да съпоставя нещата, както са ги създали
природата
и Бога, той се намира в голямо противоречие със себе си.
Сега, подъ думата „човѣкъ” азъ разбирамъ сборъ отъ всички
добродѣтели
.
(втори вариант)
Който нѣма този сборъ отъ
добродѣтели
, той има по-голѣмо или по-малко надмощие на животното въ себе си.
(втори вариант)
На земята сѫ дохождали и велики хора, като Христа, напримѣръ, който отъ двѣ хиляди години насамъ е все между хората; тѣ разправятъ за страданията Му, плачатъ за Него, но и досега още
продължаватъ
да Го разпъватъ.
(втори вариант)
Ако християнството се крѣпи до днесъ, това се дължи на факта, че Христосъ и досега още живѣе между хората и ще
продължава
вѣчно да живѣе.
(втори вариант)
— Като придобиятъ здраво тѣло, добро сърце, свѣтълъ умъ и да станатъ напълно
добродѣтелни
.
(втори вариант)
Свѣтли мисли и
благородни
чувства сѫ въ състояние да облѣкатъ човѣка вѫтрѣшно, и дѣто мине този човѣкъ, всички ще кажатъ: ето единъ истински човѣкъ!
(втори вариант)
— Слънчевата свѣтлина и топлина, които създаватъ свѣтли мисли и
благородни
чувства у човѣка.
(втори вариант)
Казвамъ: понеже вие сега съграждате своя животъ, затова трѣбва да живѣете съ свѣтли мисли и чувства, съ
благородни
и прави постѫпки.
(втори вариант)
Тѣ трѣбва да бѫдатъ най-интелигентнитѣ,
благороднитѣ
и безкористнитѣ хора.
(втори вариант)
Свѣтлата мисъль на човѣка създава около него приятна атмосфера, която го прави способенъ да възприема хубавото и красивото отъ живата
природа
.
(втори вариант)
Нѣма ли свѣтла мисъль, човѣкъ не знае, какъ да постѫпва спрѣмо разумната
природа
, и по този начинъ се натъква на редъ противорѣчия и нещастия.
(втори вариант)
Човѣкъ е съчетание на
добродѣтели
, но не и на прѣстѫпления.
(втори вариант)
Безъ човѣка, и
природата
нѣма смисълъ.
(втори вариант)
Щомъ човѣкъ не може да съпоставя нѣщата, както сѫ ги създали
природата
и Богъ, той се намира въ голѣмо противорѣчие съ себе си.
(втори вариант)
16.
Любовта към Бога
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Докато човек дойде до положение да бъде спасен, той ще прекара
продължителна
вътрешна борба и най-после ще даде ход на Божественото в себе си.
Човек се е
родил
, за да обича Бога и да запечата живота си с тази Любов, а не да бъде слуга на хората.
“ Проповедникът харесал папагала и помолил търговеца да му го
продаде
.
Последният се съгласил на това предложение и
продал
папагала за 250 английски лири.
Вие трябва да си мълчите и да
продължавате
да се качвате нагоре.
– „Аз не те обичам, не защото си грозна, но защото не си
добродетелна
.“ И действително, има една грозота в света, която не може да се обича.
Как трябва да се гледа на този
род
страдания?
Момъкът отговаря: „Не че те обичам, но те погледнах и се замислих, защото видях, че си красива, но не и
добродетелна
“.
След това среща една грозна мома, на която казва: „Тебе мога да обичам, защото си
добродетелна
“.
Среща една красива мома, на която също така казва: „Тебе мога да обичам, защото си
добродетелна
“.
Следователно, човек трябва да бъде
добродетелен
!
Под думата „
добродетел
“ се разбира Божественото в човека.
Отвън човек може да е грозен, но отвътре трябва да е
добродетелен
.
Това подразбира „
роден
от Бога“.
Срещате днес една майка, взема детето си на ръце, носи го и казва: „Мое е това детенце, аз го
родих
“.
Казвам: изисква се правилно съпоставяне между явленията в
природата
и в живота.
17.
Симон Петър
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Закон е: нищо в
природата
не се губи, нито се създава.
Обаче този философ е
благороден
човек, нищо не казва, но ти благодари за урока, който му даваш.
Така постъпва и
природата
.
Природата
, като вижда опасното положение, в което хората изпадат, без да могат да си помогнат, тя казва: „Стига толкова!
Растежът и развитието на хората е
продължителен
процес.
18.
Старите накити
,
РБ
, 7-те езера, 13.7.1931г.,
Днес ще ви дам за четиво 55-та глава от Исай, 5-ти стих: „Ето, ще призовеш
народ
, когото ти не знаеш; и
народи
, които не те знаеха, ще тичат при тебе, заради Господа Бога твоего и заради Светия Израилев, защото те прослави“.
19.
Денят на доброто
,
РБ
, 7-те езера, 14.7.1931г.,
Когато купите едно перо и го сложите на
перодръжката
, мислите ли какво ще стане с него?
Слагате перото на
перодръжката
и то пише.
Щом гледам
природата
и я разбирам, аз зная вече, че зад мене, над мене и около мене, навсякъде е Бог; аз се радвам на всичко, което Той е направил, и мисля за Неговите дела.
– Търговецът на дървено масло и на други растителни масла, които
продава
на хората.
От този момент вече Моисей стана силен, мощен и беше в състояние да изведе израилския
народ
из Египет.
Не, всички мисли, които се поставят в хамбари, са определени за
продан
.
Ние уподобяваме възвишените мисли с житното зърно, защото в него
природата
крие своите велики тайни.
И след това той трябваше да се ожени, за да може убитият египтянин да се
прероди
чрез него.
Един ден Бог му се яви в пустинята и каза: „Чух страданията и воплите на моя
народ
, затова ти ще отидеш да го освободиш от египетското робство“.
“ – „Ще отида, Господи, където ме пратиш.“ Той отиде в Ниневия да проповядва на хората, че ако не се разкаят, в
продължение
на 40 дни ще загинат.
Бог го запита: „Ако на тебе ти домъчня за една тиква, за която нищо не си направил, не трябваше ли аз да пожаля и да се смиля над целия
народ
, който се разкая?
Днес и вие, като Моисей, не искате да напуснете овците си и да отидете да освободите
народа
си.
Когато Бог се яви на Моисей, той беше на 80 години и си каза: „Как е възможно на тази възраст да се наема с толкова трудна задача, да освобождавам своя
народ
?
Овцете на Моисей представляват израилския
народ
.
Бог каза на Моисей: „Колкото години беше овчар, толкова години ще водиш еврейския
народ
в пустинята, където ще имаш работа с живи овци“.
След завършване на работата си, той остави еврейския
народ
в ръцете на своя заместник, да
продължи
пътя си за Ханаанската земя.
Следователно уединението на човека е временно, то не може да
продължава
цял живот.
И така, ако искате да се ползвате от благата на
природата
, всеки ден трябва да си миете краката до коленете и то поне по три пъти: сутрин се мийте с топла вода, на обяд можете да се измивате в езерото и вечер – пак с топла вода.
Изобщо,
природата
обича разнообразието.
Студените душове, които срещате в
природата
, са добри, но само при известни условия.
Природата
ги е покрила със специални дрехи, посредством които дъждовните капки извършват своята служба много правилно.
Чрез козината си те възприемат енергии на
природата
и ги използват правилно.
20.
Денят на Божията работа
,
РБ
, 7-те езера, 16.7.1931г.,
Ето защо, значението на водата в живота е двояко, което се вижда от стиховете, които Христос някога е казал: „Ако се не
родите
от вода и дух, не можете да влезете в Царството Божие.
Роденият
от вода и дух всякога е чист“.
Когато варовикът се пече, от него се получава негасена вар и
въглероден
двуокис.
21.
Човекът на новото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1931г.,
Ела при мен, да напълня торбата ти догоре, и после
продължи
пътя си.
Едно време хапех, жилих, но сега съм човек и трябва да постъпвам
благородно
“.
По същия начин и всяко камъче, всяко дърво или извор в картините на живата
природа
са поставени на местата си, според разбирането на художника или декоратора.
От
природата
човек ще изучава законите на съвършенството и ще ги прилага в живота си.
За нас денят има смисъл дотолкова, доколкото през този ден ние сме могли да видим Бога, скрит някъде в необятната
природа
.
“ В това отношение
природата
ни дава пример на абсолютно безкористие.
Една от възрастните сестри не се решаваше да дойде, но после каза: „Толкова годишна съм вече и ако сега не отида, един ден ще съжалявам, че не видях хубостите на
природата
“.
Следователно, за днес човек трябва да знае, че има само един Бог и една любов; една мъдрост и едно знание; една истина и една свобода; една правда и абсолютно равновесие; една
добродетел
, една торба с блага.
Който вярва в Единния Бог, в една мъдрост, в една истина, в една правда и в една
добродетел
, само той е човек на новото.
Не е ли научил урока си, той трябва да се помоли на Бога, да
продължи
деня още малко.
За най-даровитите, за най-способните ученици денят има 12 часа; за по-малко даровитите денят има 24 часа; за обикновените ученици денят
продължава
шест месеца.
И така, обикновените ученици идват от северния полюс, защото за тях денят
продължава
шест месеца, докато научат уроците си.
“ – „Те струват 20 лева.“ – „Аз ще ви дам 40 лева, за да бъда напълно свободен.“ – „Благодаря, вие сте
благороден
човек.“ – „Да, трябва да благодарите, че дойдох да си хапна от вашите плодове и по този начин да се запознаем.“ Питам: кой от двата морала е по-добър?
“ – Ще проповядвате като кифладжията и като онзи, който
продава
плодове.
Истинският морал се състои в това, всяко нещо, което човек върши, да бъде
продиктувано
от Любов и от добро.
Богатият казва: „На мене ги
продаде
малко по-скъпо“.
Евреите, като
народ
, са крайни материалисти.
Не само, че ще
продавате
, но трябва да викате: „Хайде, тука са хубавите ябълки и круши!
“ –
Продайте
го на мене, аз ще го купя като антика, ще дам за него едно петаче.
Казвам: който повярва в Единния Бог, в една Любов, в една Мъдрост, в една Истина, в една Правда и в една
Добродетел
, той ще има всичко в света.
Изпита ли тази благодарност към Бога, всичко друго – знание,
добродетели
, богатства – ще дойдат сами по себе си.
Добродетелите
идват при човека, както ангелите.
Казано е в Писанието: „Жена, като ражда, на скръб е, но когато
роди
, скръбта ѝ се превръща в радост, че се е
родил
човек на света“.
Човек скърби, докато в душата му се
роди
нещо ново.
Щом се
роди
новото, той не помни вече скръбта си и радостта му е двойно по-голяма от скръбта.
“ Той взима крушата назад, слага я в торбата си и
продължава
да върви.
Покрай всички благоприятни съчетания на
природата
, имахме възможност да се разходим по езерата с лодка.
Някой мисли, че животът на земята не може да се уреди и казват: „Както си се
родил
, така ще си отидеш“.
Ако още
продължава
да ви пита, дайте му една кифла.
– Вярно е, че не ви обичат нито приятели, нито
роднини
, но и вие не ги обичате.
Отварянето и затварянето, свиването и разширението са два процеса, които стават и в самата
природа
.
22.
Теория и приложение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.7.1931г.,
По тази причина невидимият свят е приготвил план, с който иска да помогне на човечеството, да го върне в правия път, да
продължи
развитието си.
Обаче, яви ли се между хората най-малката дисхармония, условията се изменят, а с тях заедно и
природата
.
Живата
природа
не е нищо друго, освен съвкупност от деятелността на безброй разумни същества.
Затова, именно, грехът се отразява вредно, както върху хората, така и върху
природата
.
Най-важно нещо в търговията е да
продаваш
и да купуваш често.
Стои замислен, не може да
продължи
пътя си.
Коларят благодари и
продължава
пътя си.
Сега, като сте дошли тук, вие трябва да бъдете добре разположени, да използвате всички условия, които
природата
предлага.
23.
Отпечатъци
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.7.1931г.,
Няма ли Любов във всяка работа, тя е
продиктувана
от интерес, от някакво користолюбие.
Това вече е кражба с користна цел, да
продават
този портрет, да печелят с него.
Както някои фотографи дебнат едно лице, без то да знае, да го фотографират и после да
продават
портрета му, така прави и дяволът.
И чувствата на човека трябва да бъдат
благородни
, възвишени.
24.
Недоказани истини
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 22.7.1931г.,
И така, главната мисъл на тази беседа е, че в ада и на небето да сте, да не се
роди
у вас никакво съмнение, но да останете едни и същи и да благодарите на Бога, че Той е и в ада, и в рая.
25.
Нашето място
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1931г.,
Като говоря за връзката между човека и
природата
, не подразбирам индивидуално човека, но имам предвид цялото човечество, общата хармония в живота на всички хора.
И най-после, голямо влияние оказва върху човека и самата
природа
.
Ако имате един голям цирей някъде на ръката или на крака си и той ви причинява голяма болка, кое положение ще бъде по-добро за вас: този цирей да
продължава
да бере, все да взима, или да стане щедър, да даде всичко онова, което е събрал в себе си?
– Бих желал да обясните какво нещо е студът и ако искате да го
продадете
, аз бих го купил.
Обаче има неща в света, които нито се хващат, нито се
продават
.
Студът е от тия неща, именно; той нито се хваща, нито се
продава
.
Сега, като разглеждам някои научни въпроси, или научни положения, аз се усмихвам малко, защото виждам, че явленията в
природата
са съвсем други от тези, които хората разбират.
Учените разбират много
природни
прояви и явления по съвършено особен начин.
Те тълкуват много от проявите на
природата
по своеобразен начин, когато целта на
природата
в този случай е съвършено различна от техните тълкувания.
За пример, много от дисхармоничните прояви на
природата
не са нейни.
Казвате: „Как е възможно някои от проявите на
природата
да не са нейни?
“ Често и в
природата
се срещат прояви, които на нас се струват дисхармонични, неправилни.
Човек трябва да знае как да разтоварва съзнанието си от ненужния багаж, който идва от три места: от неговия личен живот, от обществото, от хората, с които е заобиколен, и от
природата
.
Сега, вярвам, че разбрахте главната задача, която ви е дадена: да освободите, да очистите съзнанието си от ненужния товар на миналото, да се освободите от излишъците на вашия личен живот; да се освободите от излишъците,, останали от обществото, от хората, които ви заобикалят, и, най-после, да се освободите от излишъците, или от неестествените, нехармонични прояви в
природата
.
Страданията, мъчнотиите, които невидимият свят или разумната
природа
изпраща на човека, имат за цел да го възпитат, да го научат на самообладание.
Най-малката дисхармония в
природата
се дължи на ред причини.
Ако човек е напълно хармоничен с
природата
, и тя ще бъде в хармония с него.
Човек не е изпратен на земята да господарства над
природата
, но
природата
трябва да бъде училище за него.
Следователно
природата
отговаря на човека: какъвто е човекът, такава ще бъде и тя по отношение към него.
26.
Чистене на съзнанието
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 31.7.1931г.,
Освен това човек трябва да има предвид още и следното положение: Всяко нещо, което е против законите на
Природата
, е грях.
Следователно всяка мисъл, всяко чувство или желание, които са против законите на
Природата
, са греховни, противоестествени или неестествени.
За пример: ако у човека дойде желание лятно време, при най-голямата горещина, да носи кожена дреха, това е неестествено желание, несъвместимо със законите на
Природата
.
Неестествените желания са не-съвместими със законите на разумната
Природа
.
Христос казва: „Жена кога ражда — на скръб е, но кога
роди
, скръбта й се превръща на радост, защото се е
родил
човек на света!
Тя казва: „Това дете или ще се
роди
, или не — не се знае какво ще стане с мене и какво с детето." След тази скръб радостта непременно ще дойде.
Затова именно Христос казва: „Жена кога ражда — на скръб е; щом
роди
, скръбта й се превръща на радост, понеже се е
родил
човек на света." Следователно ако радостта, която имате, не може да заличи скърбите ви, тя не е донесла нищо ценно за вас.
Ако искате да знаете как се чисти съзнанието, посетете някой търговец, който
продава
плодове, и вижте какво прави.
Колкото непотребни желания има в съзнанието ви,
продайте
ги — поне малко пари ще получите от тях.
Останалите кошове можете да
продадете
.
Ако
продадете
девет коша, ще станете много богати.
И тъй, като говоря, че желанията могат да се
продават
, на мнозина се вижда смешно и те казват: „как е възможно желания да се
продават
?
" Какво означава думата
продава
?
Продава
и предава означава едно и също нещо.
Кои желания трябва да се
продават
?
Продавайте
само тия желания, които не ви обичат!
Не
продавайте
желанията, които ви обичат!
Има мисли, които ви обичат — тях не
продавайте
.
Има мисли, които не ви обичат — тях
продавайте
, натирете ги в гората!
Защо трябва да
продавате
мислите и желанията, които не ви обичат?
27.
Обич, разумност и истинолюбие
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1931г.,
Света
Богородица
казала чрез някоя пророчица, че ако хората искат да успяват в работите си, трябвало да ѝ палят свещи и кандила.
Света
Богородица
не се нуждае от вашите свещи и кандила.
Казвам: ако тази сестра вярва в Бога и живее съобразно Неговите закони, трябва ли, след като се е нахранила с чиста, здрава храна, каквато
природата
дава, да отиде при някой пророк или при някоя пророчица, да яде от техните баници?
Щом изпълняваме волята Божия, и
природата
ще бъде по-разположена към нас.
Някои казват: „Значи, този човек, който може да предизвика земетресение в
природата
, той е много силен“.
Този принцип съществува и в самата
природа
.
Щом човек е свободен в мислите, чувствата и постъпките си, той е в хармония със себе си, с
природата
и с Бога.
Ако дойдете следващата година на езерата и запазите това единство в себе си, вие ще придобиете големи блага и богатства от
природата
.
Без тях ще бъдете по-добре; вие не сте
родени
с тях.
28.
Хигиена на живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1931г.,
За да се избегнат тези разстройства, човек трябва да се добере до онази храна, която
природата
е определила специално за него.
Относно избора на храната,
природата
е вложила в човека вътрешен инстинкт, или вътрешно чувство за разпознаване.
Ако човек се остави на
природата
, тя да го ръководи, той ще разреши правилно не само въпроса с храната, но ще знае положително какъв живот трябва да води и как да живее.
Това показва, че земята
продължава
да пътува в пространството.
Хората са пътници на този параход и разискват в него по разни въпроси: лични, семейни, обществени,
народни
.
“ От пристанището пътниците ще
продължат
живота си на сухо, а параходът ще се върне назад, да вземе други пътници, които да доведе на същото пристанище.
Животът не е еднократен, но
продължава
вечно.
Външните форми се разрушават, а животът
продължава
– нищо не е в състояние да го умъртви, т.е.
Детинството на човека
продължава
седем години, от 1-ва до 7-ма година; от 7-ма до 14-годишна възраст човек минава своето юношество, а от 14-та до 21-ва година той става млад момък, завършва своето пълнолетие.
– Защото такова нещо не съществува и в самата
природа
.
Ако човек не разбере законите на светлината, на живота и на любовта, в него ще се
зароди
вътрешно разногласие.
Питам: ако човек не може да внесе в ума си най-възвишени мисли, в сърцето – най-
благородни
чувства, и във волята – най-прилични постъпки, как ще изрази живота си?
Такъв стремеж съществува и в семействата, в обществата, в
народите
.
По-разумните семейства, общества и
народи
, които разбират законите на светлината, на живота и на любовта, те могат донякъде да се организират, да живеят по-добре.
Това говори и за голямото количество енергия, която
природата
харчи за поддържане живота на тия клетки.
– Защото те не подозират, даже, колко много същества работят за тях даром и каква енергия изразходва
природата
за поддържане на живота.
Какво може да се
роди
в нощта?
29.
Ценното в малкото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1931г.,
Или, ако спасите един
народ
от някакво зло, той пак може да се върне към него.
Който е благодарен на малката
добродетел
в себе си и я пази и грижливо отглежда, и другите
добродетели
ще се присъединят към нея и ще му дойдат на помощ.
Такова е възнаграждението на всеки, който вярва в малката
добродетел
и е благодарен от нея.
Ако човек отдели малката
добродетел
настрана от другите, тя сама за себе си не може да се прояви.
Детето представлява първата най-малка
добродетел
, която се ражда в душата на човека.
Ако човек няма тази
добродетел
в себе си и не я цени, не я разработва, и десет деца да има отвън, той пак е бездетен.
Човекът на Любовта, като
роди
едно дете, то го следва във вечността.
Ако човек постигне своите идеали в
продължение
на милиони години, той ще изпита много тревоги и мъчения.
Обаче запалването на клечката кибрит в случая представлява по-голямо добро, отколкото създаването на цял град, или спасението на цял
народ
. Защо?
30.
Съчетание, приложение и изпълнение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1931г.,
Който го срещне, казва: „Дали този човек се моли, че така спира, шепне нещо и пак
продължава
пътя си?
Турчинът му благодарил и
продължил
пътя си.
Той се показа
благороден
, не поиска да му дам един резен диня, но само обърна внимание на дините.
Някой казва: аз
родих
синове и дъщери, аз ги създадох.
– Ти си ги
родил
, но не си ги създал.
Това се постига, когато човек държи в ума си светли мисли, в сърцето си –
благородни
чувства, и във волята си – красиви постъпки.
Същото се отнася и за Любовта, за
добродетелта
и за знанието.
Любов,
добродетел
, знание, които външно само мамят човека, а нищо съществено не му дават, трябва да се избягват.
Хората се нуждаят от Любов, която носи безсмъртен живот; хората се нуждаят от
добродетели
, които могат да ги направят силни, мощни; хората се нуждаят от знание, което освобождава.
Така се
продължава
седмица, две, три и той все се оплаква, че кракът го боли и не може да върши работата си.
Това не значи, че учителят е пристрастен, но даровитият,
добродетелният
ученик без да прави усилия, той всякога заема първо място.
Самите дарби и
добродетели
определят неговото място.
31.
Мястото на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 5.8.1931г.,
Водата няма да остане да се разправя с келевото, тя ще
продължава
пътя си.
Един след друг чувалите се пълнят с прясно брашно, което се разнася от търговците за
продан
.
Всяко нещо, което отделя човека от Бога, е от баща дявол; всяко нещо, което покваря красивото, възвишеното,
благородното
в човека и го отстранява от него, и то е от баща дявол.
От две хиляди години насам те са се лутали из света, както никой друг
народ
.
Дали един
народ
, или един човек ще се прояви така, последствията ще бъдат едни и същи.
Казвате: „Как да се разбира стихът, в който се казва, че Христос се скрил от
народа
?
През целия ден това слънце
продължава
да грее.
32.
Тези три неща
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1931г.,
Някое дърво по естество е киселец, дивачка, но опитни земеделци и градинари го присаждат с някое
благородно
дърво и с това го видоизменят.
Като се излюпят яйцата, малките тръгват подир нея и тя се чуди какъв е този разнообразен
народ
, който я следва.
– Един запален, светъл ум и едно запалено,
благородно
сърце.
“ – „Ожънахме.“ Към тази свобода, именно, се стремят днес всички
народи
, както и всички хора по лицето на земята.
Той се лишава от най-хубавите си мисли и чувства, от всичко
благородно
и възвишено.
33.
Ден на Божието изявление
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1931г.,
Законът на Англия е закон на
природата
!
Дойдат дядо му, баща му и казват: „Синко, ти мене трябва да слушаш, аз съм те
родил
!
За тази цел вие трябва да влезете в лабораторията на
природата
, оттам да изучите методите, с които тя работи.
Вие не вярвате в разумността на
природата
, в плодовете, в реките, в животните, в растенията, в хората, които разумната
природа
създава, а търсите начини за бързи постижения.
Вие не вярвате в чудесата, които разумната
природа
върши, а сами искате да правите чудеса.
Казвам: само онзи може да направи някакво чудо, който има абсолютна, непоколебима вяра в Бога, във възможностите на разумната
природа
.
34.
Запечатал е
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1931г.,
Напротив, с пет хляба и две риби Той нахрани няколко хиляден
народ
, след което останаха още няколко коша укрухи.
Ние трябва да вярваме, че Бог е Любов, Мъдрост, Истина, правда,
добродетел
, кротост, въздържание, милосърдие и т.н.
Сега, ако
продължавам
още да говоря по този въпрос, ще кажете, че това са приказки от "Хиляда и една нощ".
Ако
продължаваме
да спим, може би, да ни се случи нещо лошо“.
35.
Соковете на Любовта, Мъдростта и Истината
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1931г.,
Много деца не слушат
родителите
си, но те взимат тоягата и ги намагнитизират.
След това тия деца стават послушни: каквото
родителите
ги накарат, те всичко вършат – за вода ходят, на фурна ходят, в къщи метат, чистят.
По-добре, обаче, тия деца да слушат
родителите
си без намагнетизирване.
Живеете ли по този начин, вие ще приличате на онази английска кантора, която в
продължение
на десет години имала само загуби; като променила начина на своите операции, в една година имала толкова големи печалби, че покрила всичките си загуби.
Когато някоя круша
роди
плодове, хората се натрупват около нея, обират плодовете ѝ, изпочупват клоните ѝ и след това казват: „Хайде, догодина пак ще дойдем да те оберем!
Питам: ако някой се
роди
от майка заек, какво щастие ще му донесе тази майка?
Ако някой е
роден
от майка свиня, тя ще го научи да рови, да търси богатства в земята.
Както в математиката има общи положения за всички времена и
народи
, така и в разбиранията на хората има еднакви положения за всички времена,
народи
и хора.
36.
Които чакат Господа
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 10.8.1931г.,
Казвам: всичко, каквото досега сте чули и
продължавате
да чувате, е Словото Божие.
пак
продължава
качването си нагоре.
37.
Сила, разумност и добро
,
СБ
, София, 19.8.1931г.,
” Извикай на помощ твоята първа
добродетел
– Доброто; след това извикай Любовта, от която Доброто е излязло – по този начин ти ще се смалиш, ще станеш малък като дете и ще излезеш и през най-малката дупчица, без да те види някой.
Когато хората искат да се оправдаят за своите лоши и криви постъпки, те казват: „Ние не сме виновни за делата си,
родили
сме се такива, наследили сме тия слабости от баща, от майка, от деди и прадеди.” Обаче, доколкото съм изучавал хората, убедил съм се, че никой не е в сила да им наложи злото – те сами, доброволно са възприели и злото, и Доброто.
Насилието е
родило
пак насилие, нищо повече; насилието пък е създало законите – днес законите съществуват за насилниците, но не и за праведните.
Защото невъзможно е праведният да греши – казано е в Писанието: „
Роденият
от Бога грях не прави.” Праведният е
роден
от Бога, значи праведният грях не прави, грехът не е присъщ на неговото естество.
Сърцето трепва само на онази майка, която вижда, че очите на детето, което е
родила
, са отворени.
Когато очите на
новороденото
дете са затворени или когато детето заспи вечен сън и затвори очите си, скръбта на майката е голяма.
Според закона на Божията Любов всички
добродетели
трябва да се съединят в едно – Любовта е вътрешна сила, която синтезира всички неща.
Те представляват
добродетелите
на Христа, с които Той е облечен.
38.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
Всеки орган може да отговори на въпроса как Бог е създал света, обаче този отговор е външен само, той не е
меродавен
във всяко отношение.
Всеки обича здравия човек – той има
благородно
сърце и може да ви услужва във всичко, каквото пожелаете.
При това всеки трябва да бъде богат, а не беден – с други думи казано, бъдете бедни от грехове, богати с
добродетели
; бедни от насилие, богати със Сила; бедни от лъжи, богати с Разумност; бедни от зло, богати с Добро.
Сега си иди, втори път ще те срещна, ще видя какво си направил.” Той се поклонил, качил се на коня си и
продължил
пътя си.
Дойде ли човек до това положение, мисълта му се изправя, чувствата му се
облагородяват
и постъпките му стават възвишени – всичките му работи тръгват напред.
Като погледна жабата, аз виждам и в нея усилието на Божествения Дух да я повдигне; в нея едва се забелязват някои черти на по-висок живот, обаче тя ще мине ред форми на развитие, докато един ден достигне и най-съвършената форма – във всички същества има
зародиши
на по-високи форми.
Който добре познава законите, в лицето на всеки човек ще види
зародиши
от черти на обикновени, талантливи и гениални хора, както и такива на светии и Ангели, които някога ще се развият; който не разбира законите на развитието, като погледне някой човек, той ще каже: „Този си свива устата, онзи пък седи с отворена уста” – какво означава стиснатата уста и какво – отворената, и той не знае.
” Вие трябва да имате
благородството
на дервиша да вземете само толкова, колкото ви трябва през деня; на другия ден Бог пак ще ви срещне, пак ще отвори кесията си и ще ви предложи да си вземете колкото ви трябва – вземете ли повече, отколкото ви е нужно, вие сами ще затворите пътя си.
Кое е по-хубаво за човека – да снема глави или да поставя глави, да руши хубавите мисли на хората или да ги възстановява, да руши
благородните
чувства на хората или да ги поощрява?
Обаче като дошъл до гишето, дето се
продавали
билетите, видял, че не му достигали само тридесет стотинки за билет; той се поогледал наоколо и видял един солиден господин, адвокат в Горна Оряховица, и поискал от него тридесет стотинки.
Ела с мен да отидем в някоя гостилница.” Завеждам го в една гостилница, заръчвам му ядене да се нахрани, купувам хляб за жена му и казвам: „Като се нахраниш добре, вземи този хляб за жена си и децата си, дай им да се нахранят; гледай обаче да не го
продадеш
някъде и не преувеличавай страданията си.”
Влезе ли веднъж в тази вода, той трябва да спазва всички правила на прането, на чистенето; разните
народи
имат различни методи за пране: някъде, особено в странство, перат с бухалки, с машини или с разни химически препарати; българите пък перат, търкат дрехите повече с ръце; по който начин да перат хората, дрехите скоро се късат – дрехите трябва да се перат леко, внимателно, за да траят поне десетина години.
Когато става въпрос за лошото, човек иска час по скоро времето да се съкрати; става ли въпрос за Доброто, той иска времето да се
продължи
; обаче дойде ли до страданието, не желайте времето да се съкрати – защо?
Защото на всяко страдание отговаря Радост, следователно колкото време е траело страданието, толкова време ще трае и Радостта – щом страданието се
продължи
по-дълго време, и радостта ще трае същото време, законът е такъв.
И наистина, интересно е да отгатне човек съдържанието в кутията; ако вътре има една глава лук, той ще съжалява, че толкова много напрягал мисълта си да улучи, обаче ако в кутията има един хубав диамант или някаква ценна книга, която съдържа тайните на
Природата
, тогава заслужава човек да се напряга да познае какво има в кутията.
Ето защо много въпроси в света трябва да се разрешат, за да може от една страна хората да се освободят от някои свои недъзи, а от друга страна да придобият известни
добродетели
; всеки неразрешен въпрос е във връзка с освобождението на човека от един недъг и с придобиването от него на една
добродетел
.
” Човек трябва да мисли, за да се премахнат недъзите от него, а едновременно с това и да придобие
добродетели
.
Казвам: засега е важно да опитаме благата, които
Природата
ни е дала.
– Както виждате, добър готвач е
Природата
– тя е сготвила такива неща, каквито и най-опитният готвач не може да сготви.
39.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
Природата
не обича прекъсванията – всяко прекъсване в движенията води след себе си нарушения, изключения в хармонията на
Природата
; тия нарушения могат да се изправят, хармонията на
Природата
може да се възстанови, но затова се изисква дълго време.
Ако човек прилага тия формули, той лесно ще се подмлади; това може да стане в един ден, но днес не е време за моментално подмладяване – за всяко нещо в
Природата
има определено време.
Ако някой носи товар, раница на гърба си, нека я тури настрана, да се освободи от нея, защото днес е денят на Любовта, която носи Радост и Веселие за човека – тя осмисля и
продължава
неговия живот.
Изкуство е да не губите връзката на мисълта си, веднага да
продължите
размишлението си; можете да махнете с ръка, да изпъдите мухата от носа си и веднага след това да
продължите
четенето и размишлението си.
И Давид направи едно престъпление, след което му се
роди
дете; не се мина много време, детето заболя и умря; той плака цяла нощ, моли се на Бога, но детето не можа да се спаси – то умря, замина за онзи свят.
Питам къде са онези, които разпнаха Христа, къде са
Ирод
, Пилат и Каяфа, къде е Римската империя?
Тъй щото всичко непотребно у вас, което представлява
Ирода
, Пилата, Каяфа, Римската империя, ще се смали и ще изчезне, а само Божественото ще остане да расте и да се развива.
Който иска точно да определи точките, отдето изгрява Слънцето, той трябва да посвети цяла година на това изучаване; добре е всеки за себе си да опише кривата линия, която се образува при изгряването на Слънцето в
продължение
на една година.
Не е въпросът да бъдете груби, но трябва да бъдете справедливи – справедливостта е език на
Природата
.
Всяка
добродетел
има свой специфичен език: езикът на Любовта е един, езикът на Мъдростта е друг, езикът на Истината е трети и т.н., тъй щото според
добродетелта
, на която се говори, такъв ще бъде и нейният език.
Следователно щом човек разбере законите на Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата и
Добродетелта
, той ще разбере защо едни неща стават по един начин, а други – по съвършено особен начин.
” Христос беше разпнат на кръста, страданията Му не бяха
продължителни
, но интензивни; както Той издържа, така и вие трябва да бъдете герои, да издържате – можете да пъшкате, да плачете, но за вас е важно да издържате страданията.
Казвате: „Такова насилие между нас не съществува, по никой начин ние не можем да сваляме главите на хората.” Питам, когато измествате някого от мястото му с цел вие да се настаните на неговото място, това не е ли равносилно на снемане глави; когато убивате
благородните
чувства на човека, не снемате ли главата му; когато противодействате на добрите стремежи на човека, не снемате ли главата му?
Христос ще дойде още веднъж на Земята, ще освободи затворниците, които са влезли след Него в ада и пак ще се върне назад – тогава ще дойде Новата култура, която всички съвременни
народи
очакват.
” Магическа сила са парите, те отварят сърцата на хората; нямате ли кесия с пари, бакалинът се затваря и казва: „Господине, днес
продавам
с пари, утре без пари.”
Каква по-голяма радост за
родителите
от тази, да имат деца-ангели?
Дойде ли тази епоха, децата ще помагат на
родителите
си, а не
родителите
на децата, както е било досега.
Родителите
ще казват: „Заслужава човек да носи името баща или майка”; децата ще обичат
родителите
си и ще им помагат.
Сега ние не трябва да се връщаме към миналото, да се интересуваме от това, което са правили
Ирод
, Пилат или Каяфа, но трябва съзнателно да ги избягваме с техните грешки и престъпления.
За вас е важен Новият живот, новите правила, които Истината носи; старият живот е ценен само със своите опитности, но той не трябва повече да се
продължава
.
Защото сама по себе си Истината е свещено нещо и тя придава на човека всичко най-възвишено и
благородно
.
Някой казва: „Аз се наричам Иван Стоянов.” Питам кога си се
родил
като Иван Стоянов, знаете ли колко Иван Стояновци има на Земята – Иван Стоянов не е само един.
Като свършили боксирането, англичанинът казал на германеца: „Елате у дома да ви дам няколко правила за боксиране.” Германецът се съгласил да отиде в дома на англичанина, за да му даде няколко правила за боксиране, след което започнал усилено да се упражнява; в
продължение
на две години той постигнал толкова много, че надминал своя учител.
Сега аз не говоря за сухата истина, за истината без Любов, без Мъдрост, без Светлина, без Правда, без кротост, без въздържание – без
добродетели
, изобщо; аз говоря за Истина, пълна с
добродетели
, аз говоря за Истина, която носи Свобода за всички.
” Питам, вие разсъждавали ли сте по въпроса как Бог създаде жената от Адама, как е възможно от мъж да се
роди
жена.
40.
Душата ми е отегчена от живота ми
,
НБ
, София, 27.9.1931г.,
Всичко това майката трябва да каже още преди да се е
родило
детето.
Днес кажеш, утре кажеш, и ако с теб не стане днес това, в някое друго поколение все ще стане, някое същество ще се
роди
с тази мисъл и ще извърши престъплението.
Като се съберат милиони хора в едно, те образуват едно цяло и така могат да употребят насилие върху цял един
народ
.
Един
народ
в своята компактност щом поиска, изнасилва.
Тогава един
народ
може като един човек да стане силен.
Двайсет и пет години трябва да пожертвуват съвременните
народи
, за да имат известни резултати.
Но светът
продължава
да съществува.
Сега ние се намираме пред живота на един човек, който е живял преди хиляди години и който е един от най-възвишените в човешкия
род
.
Тогава е написана тази драма, обширна в своите граници и изяснения на
природата
на човешкия
род
, тъй както е, а не тъй както не е.
Това няма да стане защото такива са предсказанията, но той ще се спре по начин, който
Природата
е предвидила.
Когато казвам, че годината ще бъде
плодородна
, то е не защото аз го казвам, но защото тя е такава сама по себе си.
стане и с един дом, и с един
народ
, и с цялото човечество.
Например материалистите съзнават, че ще живеем в
народа
и затова казват: да живее
народът
!
Настрадин Ходжа като видял кесията с парите, я взел, турил я в джоба си и
продължил
.
Тя ще ти козирува и ще каже: „Слушам, Ваше
високоблагородие
!
И няма го вече при мен." Тя
продължи
: „Оттам насетне станах съвършено спокойна, съвзех се, ободрих се, и слава Богу, работите ми почнаха да се оправят.” После нейни познати я запитвали:
- „Хубаво, позволявам ти да направиш опит, да му вземеш всичките овце, всичките камили, говеда, да го опиташ и после ела при мен; само живота му няма да вземаш." Сатаната се запретва (то не е казано точно така, и това е мой превод) и - не се знае по какъв начин - внушава на всички англичани, на всички
народи
да дойдат да оберат Йова.
И дохождат всички тия англичани (един силен
народ
, който е живял между Мъртво и Червено море) и всички останали
народи
, като разбойници, като банди, обират Йова, взимат му говедата, камилите, овцете и го оставят съвършено беден.
Христос, един от великите Учители, каза на еврейския
народ
: „Много нещо имам да ви кажа, но то не се отнася до вас, не е още за вас.
Аз не правя разлика между
народите
.
Не, разумното и силното в света ражда само разумни и силни работи, Бог не може да
роди
едно слабо, едно хилаво същество.
Този Бог, за когото се проповядва в света, че е силен, че е всемогъщ, Той не може да
роди
едно слабо, хилаво и неспособно същество.
" Тя вече е създала едно зло понеже това дете, което тя ще
роди
, все на ръце не може да го държи.
Като зачене и
роди
едно дете, то ще стане точно такова: ще иска постоянно да го носят на ръце, да бъде гледано в къщи като писано яйце.
41.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
Това е несправедливост, която
природата
не търпи.
Благородство
се иска от човека, да знае, докъде се простират правата и задълженията му.
Красива е
природата
с многобройните и разнообразни форми, чрез които тя опитва условията за живот на земята.
Съвременните хора търсят начин да се свържат с живата
природа
, за да подобрят живота си.
- Да се
продадат
, както градинарят
продава
краставици на пазара.
Каквото и да му говориш, той казва: "Не
продавай
краставици на краставичар." Това значи: краставиците не разрешават въпросите.
И тъй, човек трябва да наблюдава и изучава живите форми в
природата
, като преходни положения на живота.
За това сърце, именно, се казва в Писанието: "Разтле се сърцето на този
народ
." Преведен с други думи, този стих означава: Развратиха се жените на
народа
.
Всички форми на животните и растенията са жилища на същества, чрез които разумната
природа
е правила своите опити, с цел да ги усъвършенства.
Могат нашите мисли да не се превръщат в състоянието на червей, защото, каквато мисъл и да е, щом ти си недоволен, каквото недоволство и да се
роди
, каквато скръб и да се яви в тебе, каквато тъга и да се
роди
, ти казваш - тъгуваш за Бога.
(втори вариант)
Това вътре в
природата
е закон на деление.
(втори вариант)
И цялата
природа
, това са все киряши, които живеят в неговата къща, наематели са.
(втори вариант)
Представете си колко е
благороден
.
(втори вариант)
Неговата цел е да дойде до положението на ангелите, които са вече една от възвишените форми, понеже те са господари, турени да управляват цялата
природа
, цялата вселена.
(втори вариант)
След него дойдоха други, които
продължиха
.
(втори вариант)
Сегашният живот -
народен
, семеен, политически, морален живот, религията обяснява онова, което става у човека.
(втори вариант)
Ние търсим един метод, човек да се свърже с живата
природа
и да намери ония условия, при които той може да живее благочестив живот и щастлив живот.
(втори вариант)
И като идем в небето, ще кажем: "Виж какво съм изработил аз." Като идете в небето, дето са такива
благородни
ангелите и светиите, те ще кажат: "Дай да видим твоята гарга." И ти ще си извадиш твоя албум с достойнство и ще мигаш, че като тази гарга няма друга.
(втори вариант)
Децата трябва да се
родят
не червеи.
(втори вариант)
Пеперуди трябва да се
родят
.
(втори вариант)
Ако вие сте дошли до едно положение и след като
родите
една мисъл - и вашата мисъл е в положението на един червей, вие нямате още ония познания за ония закони, които управляват
природата
.
(втори вариант)
Но питам, след като се
народят
тия червеи, след време те ще станат пеперуди, те ще бъдат полезни за себе си, но няма да бъдат полезни за вас.
(втори вариант)
Може да ги
продадете
на пазара.
(втори вариант)
Накъсайте ги,
продайте
ги на пазара, и ще спечелите милиони.
(втори вариант)
Те узреят във вашата градина и после искате да ги
продадете
узрели на хората.
(втори вариант)
Продайте
вашите краставици на пазара.
(втори вариант)
Ако вие ме попитате "Какво да правим с нашите лоши мисли", аз ви казвам -
продайте
ги на пазара.
(втори вариант)
Запример в тебе се
роди
едно недоволство.
(втори вариант)
Природата
или Бог не ви е оставил в невежество.
(втори вариант)
Туй, което вънка в
природата
е изявено, то е изявеният Бог, а това, което ние мислим, - разумното непроявено, то е пък непроявеният Бог.
(втори вариант)
И тогава, след като те прати на земята, ти си
роден
, ти си въплътен.
(втори вариант)
Или мислите да
продавате
вашите краставици?
(втори вариант)
Казвам, не ми
продавайте
краставици.
(втори вариант)
И българинът, като е създал философията, казва: "Не ми
продавай
краставици!
(втори вариант)
И за него винаги в Писанието се казва: "Разтля се сърцето на този
народ
." Или казано на обикновен език, развратиха се жените на
народа
.
(втори вариант)
42.
Живот и отношения / Свещ, нож и чешма. Съществувание, живот и отношение
,
МОК
, София, 2.10.1931г.,
Следователно, ако
природата
ти е дала достатъчно блага, ще се откажеш да приемаш повече.
Направете превод на тая дума, според езика на
природата
.
В
продължение
на една година стават милиони обръщания; с тях е свързано и обръщането на земята около слънцето.
Ако вие разбирате само външните промени, а не разбирате ония, които стават във вас, вие не разбирате вътрешните процеси на
природата
.
За да разберете същината на нещата, вие трябва да познавате едновременно и външните, и вътрешните процеси на
природата
.
Ако търсиш разнообразие, ще го намериш в хилядите плодове, които
природата
е създала, в различните отношения между съществата.
Кой как мине, удари се в камъка, ритне го и
продължава
пътя си, недоволен от камъка.
Защото в
природата
трябва да се направи превод.
(втори вариант)
Сега, ако вие схващате само външните промени, а не схващате ония промени, които са станали вътре във вас, вие не разбирате вътрешния процес на
природата
.
(втори вариант)
Ако ние не можем да схванем промените, които са станали вънка в
природата
и които са в нас, тогава ние не разбираме същността на нещата.
(втори вариант)
Това е закон на
природата
.
(втори вариант)
43.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
По закона на осиновяването Бог има хиляди, синове и дъщери, но те са осиновени, а по закона на раждането Той има само един син: „
Единородният
Син” се казва за Него.
„Да се облечем в новия човек, който е
роден
в Правда и в святост на Истината.” Истината в този смисъл - това е най-голямата свобода, в която човек може да живее.
Природата
има един образен език, който трябва да се разбира.
Ние казваме, че
Природата
говори, но това е фигуративен език.
Христос е турил тази идея в друга форма, като казва: „Ако се не
родите
изново от Дух и вода, не можете да влезете в Царството Божие.” Защо трябва да се
роди
човек?
Той бил посветен, неговият Учител го изпратил в пустинята да изучава тайните науки, да изследва тайните на
природата
.
Има една известна мисъл: гласът на
народа
е глас Божий.
И в
Природата
съществува един ред и порядък, съществува едно царство, което не може да се уподоби нито на монархия, нито на теокрация, нито на демокрация, нито пък на република.
Казвам: като съедините монархията, теокрацията и демокрацията в едно, вие приблизително ще имате едно управление, подобно на това в
Природата
: това Божествено управление, което наричат синархия.
Всички управления трябва да функционират едновременно, така е и в
Природата
.
Това не значи, че и
Природата
не е права.
Създаденият и
роденият
от Бога има всички привилегии, всички права.
Че като го обичаш, ти искаш да
продадеш
любовта си ли?
Казва Давид: „В грях ме зачена майка ми.” Щом в грях те
роди
майка ти, значи Бог не те е създал, създал те е някой човек - майка ти, баща ти.
Така е и в
Природата
.
Тогава ще се
родиш
и с Господа наедно ще тръгнеш да посещаваш всичките светове и да ги изучаваш.
Всеки човек може да яде каквото иска, но
Природата
има следния закон: всеки, който яде разнообразна, но неестествена храна, кракът му няма да влезе в Царството Божие и той сам ще се изложи на смърт.
И денят, в който ти престанеш да измъчваш другите, и теб ще престане
Природата
да те измъчва.
Вие, не вярвате в това, но източните
народи
вярват.
44.
Оставената торба
,
ООК
, София, 7.10.1931г.,
Следователно, душата има три обективни прояви: в умствения свят - чрез вътрешната
природа
на ума, в духовния свят - чрез вътрешната
природа
на сърцето, във физическия свят - като вътрешни сили на тялото.
Някой обикновен човек може да ви каже, че ще умрете, но неговото твърдение не е
меродавно
.
Представи си, че твоето богатство не е в пари, но в някакво
природно
благо, от което се нуждаят всички хора.
Докато живееш със страх за утрешния ден, ти всякога ще бъдеш в стълкновение с Бога, с разумната
природа
.
Извади страха вън от себе си, за да влезеш в хармония с живата
природа
и да се ползваш от Божието благословение.
Обаче, те се отличават по своята дейност, като образи на живата
природа
.
с външните възгледи на Бога и на разумната
природа
, непременно се явяват противоречия.
Това показва, че в
природата
има известно отношение между един силен и един слаб момент, между една разумна и една неразумна сила, между доброто и злото, между истината и лъжата.
Но те се отличават помежду си само по своята проява в деятелността си, като образи на живата геометрия в
природата
.
(втори вариант)
Ти не трябва да влизаш в стълкновение с
природата
на Бога, защото в тази Божествена
природа
се крият всички блага заради тебе.
(втори вариант)
Когато субективните вътрешни възгледи на човека дойдат в стълкновение с обективните възгледи на Бога, на
природата
, той е в едно противоречие.
(втори вариант)
В
природата
всякога един силен момент се съвпада с един слаб момент.
(втори вариант)
В
природата
всякога един разумен момент се съвпада с един глупав момент.
(втори вариант)
В
природата
всякога един момент на доброто се съвпада с един момент на злото.
(втори вариант)
В
природата
всякога един момент на мъдрост се съвпада с един момент на глупост.
(втори вариант)
В
природата
всякога един момент на истината се съвпада с един момент на лъжата.
(втори вариант)
В умствения свят тя се проявява като вътрешната
природа
на ума.
(втори вариант)
В духовния свят тя се проявява като вътрешната
природа
на сърцето.
(втори вариант)
А в тялото тя се проявява като вътрешната
природа
на тялото, т.е.
(втори вариант)
Питам, ако майката, след като
роди
детето, само веднъж го накърми и го остави, какво ще стане с него?
(втори вариант)
45.
Опитност и знание / Десетях възпитани деца
,
МОК
, София, 9.10.1931г.,
Това изисква
природата
от човека.
Същевременно той трябва да има отличен, светъл ум,
благородно
сърце и мощна воля.
Ще
продължа
легендата за създаването на кокошката и лисицата – големият банкер.
Родили
й се десет дечица, за изхранването на които много задлъжняла.
В
природата
актив и пасив са полюси, които се сменят.
Това състояние
продължава
секунда – две, докато отново започне подем на мисълта.
Вие се насърчавате от това и
продължавате
предприятието си.
Природата
не обича нещата да бъдат в застой.
Всяко нещо в
природата
изисква да знаеш кога и как да го употребиш.
(втори вариант)
Тогава аз ще
продължа
своя разказ.
(втори вариант)
Оженила се тази кокошка и
народила
деца, тя имала 10 деца и се намерила в нужда, в задължение и ходила да взема назаем пари от лисицата и всякога залагала едно от децата си.
(втори вариант)
Не, в
природата
това са полюси.
(втори вариант)
Е, питам сега, след като се е
родил
, раждането е създаване на предприятието; расте, развива се, учи се, умира, ликвидира.
(втори вариант)
Но от малкото препятствия, а и от многото препятствия ползува човека само онова, което в дадения случай може да се реализира, да се употреби; защото
природата
никак не обича нещата в застой; тя иска капиталът, който тя дава, да е в обръщание.
(втори вариант)
46.
Дайте ни от вашето масло
,
НБ
, София, 11.10.1931г.,
Природата
в това отношение определя нещата.
Животът на миналото е абсолютно невъзможен, понеже в
природата
два еднакви момента абсолютно не съществуват.
Нещата в
природата
абсолютно не се повтарят.
Под думите „да бъдем праведни, да бъдем свети, да бъдем учени, да бъдем
благородни
, възвишени и интелигентни", аз разбирам да можем да живеем един
благороден
живот, да разбираме законите на
Природата
, постоянно да се обновяваме.
Каквото и да ви дойде в живота, задайте си въпроса: каква е целта на
Природата
, като ви изпраща това изпитание?
Не влезете ли, тъгата ще
продължава
.
Дипломите, които ни дават светските училища, биват обикновено написани на книга, а дипломите, които живата
Природа
дава, биват написани на умовете, на сърцата, на душите ни.
Можем ли да дадем нашите
добродетели
в услуга на другите хора?
Добродетелите
назаем не се дават; любовта назаем не се дава; мъдростта на заем не се дава; истината на заем не се дава; знанието назаем не се дава.
Заем в
природата
не съществува.
„Даром сте взели, даром давайте" е казано, заем в
Природата
няма.
Другите пък вярват в
природата
, но те трябва да я разбират, да живеят съгласно нейните закони.
Аз не говоря за онази мъртва
природа
, която не е отзивчива спрямо нас; аз говоря за живата, за отзивчивата
Природа
.
Има един закон на
Природата
, който знаят мъдреците и светиите.
Например, ако ти си някъде всред
природата
, но облечен с тънки дрехи, а вън е много студено, около минус 30 градуса, и ти ако се обърнеш към нея с нейния език, тя веднага ще ти отговори: няма да се мине много време и температурата ще се повиши най-малко до минус 20 градуса.
Който знае езика на
Природата
, ще види колко отзивчива е тя.
Човешката мисъл не се
продава
; светлината не се
продава
.
Праведният може да се помоли за него, но само ако той обещае да работи; без да работи, да яде само и да пие, да пиянства, да върши оргии, а другият да се моли за него да му се простят греховете - такова прощаване, такова правило никъде в
природата
няма.
Всяка мисъл, която може да помогне на човешкото съзнание, е изпратена от живата
Природа
.
Казвам сега: маслото -
добродетелите
- никога на заем не могат да се дадат.
Единственото същество, което може да дава, то е само
Природата
, в която ние живеем.
Да вземем, например двама братя,
родени
от един и същ баща; единият от тях става богат, а другият остава бедняк.
Всяко животно си има свое значение, в азбуката на
Природата
всяко животно имало свое определено предназначение.
Всеки трябва да вярва, че се ражда с всичките заложби от Бога и трябва да живее според тия свои заложби, а всички други неща в света са само условия за неговото развитие: майка и баща, брат и сестра, общество,
народ
, човечество, Небе и Земя, Вселена - всичко това са условия за неговата велика мисъл, а той, в единение с Бога, ще размишлява и всичко ще използва.
За това нещо
Природата
има ред начини.
А когато
Природата
ти казва да не ядеш, тя ще ти заключи устата и няма да можеш да ядеш.
Тези, които изучават древните книги, които изучават старите писания, все още не могат да разберат един такъв преносен, фигуративен език, какъвто е езикът на
Природата
.
Природата
ти казва: „Не яж!
Тъй да се каже,
Природата
никога не ни говори на наш език.
Но какъв е езикът на
Природата
, никой не знае; как точно говори тя, никой не знае.
Природният
език няма никаква граматика.
Всички най-добри хора в света, всички светии, всички те са учени, но са започнали възпитанието си с този
природен
закон: да ядат, когато
Природата
казва и да не ядат, когато пак тя казва.
47.
Проводници на Любовта / Пътищата на живота. (Кой може да обича.) Проводници на Любовта – светлина, звук и въздух
,
ООК
, София, 14.10.1931г.,
Духът се е проявявал и чрез пророците, и чрез Христос, но
продължава
да се проявава и до днес.
Природата
си служи с цели числа, а не с дробни.
Достатъчно е да се осигурят на всички същества специални условия, всеки да прояви своята
природа
.
Това показва, че в живота и в
природата
съществуват два вида процеси: естествени и неестествени.
Всеки човек трябва да
роди
и то навреме.
Не
родиш
ли, сам се осъждаш на страдания.
Ще
родиш
, ще работиш и ще учиш.
Ще я
родиш
по всички правила, ще и дадеш живот и условия за работа.
Природата
е велика в своите опити.
да се
новороди
.
Той знае вече, че е нов човек, преобразен, сам себе си
родил
.
Той казва: "Ако не се
родите
от вода и дух, не можете да влезете в Царството Божие." Христос казва: "Жена кога ражда, на скръб е; като
роди
, скръбта и се превръща на радост, защото се е
родил
човек на света." В широк смисъл, детето представлява
новородена
идея.
За да се
роди
тя, човек минава през големи страдания.
Щом се
роди
, той се радва, че тя излиза на бял свят и започва да работи.
Ако се опиташ да разделиш една своя мисъл, която съществува като
зародиш
в твоя ум, ти си извършил вече едно зло, което ще ти причини голямо страдание.
Майката трябва да излиза с детето сред
природата
и да се моли на Бога, да му даде възможност да се превърне на светлина, с която да радва хората.
Един беден човек, в
продължение
на десет години най-много, може да подобри материалното си положение.
И Сара не повярва на думите, които ангелът и каза, че ще
роди
син, и се засмя.
Тя каза: "Аз не
родих
, когато бях млада, че сега, на 90-годишна възраст, ще
родя
." Кажете си: "Незнайни са Божиите пътища." Защо и ти, ако си грешник, не можеш да се превърнеш на светлина?
Така ли си
роден
?
И тъй, работете върху истинското самовъзпитание с методи, каквито разумната
природа
дава.
Нали Господ й каза, че тя ще
роди
син и тя казала: "На млади години не
родих
, че сега, на осемдесет и четири години, такава старуха, ще
родя
дете, че няма да го види никой." И тя се засмяла.
(втори вариант)
В
природата
нищо ме може да се дели.
(втори вариант)
"
Продавам
." Зачеркваш, задраскваш, задраскваш - така има смисъл.
(втори вариант)
Ако ти разделиш една твоя мисъл, която Бог е създал като
зародиш
, ти си направил едно престъпление.
(втори вариант)
Ще
родиш
нещо.
(втори вариант)
Ако ти не
родиш
нещата навреме, ти се осъждаш на страдание.
(втори вариант)
Ще я
родиш
.
(втори вариант)
Много жени са
родили
без мъже.
(втори вариант)
Но сега ако една жена
роди
без мъж, веднага ще го изнесат.
(втори вариант)
Много жени са
родили
без мъже.
(втори вариант)
Не само това - но има един начин в
природата
, дето всеки човек сам може да се преобрази, да зачене друг в себе си.
(втори вариант)
Родил
се той.
(втори вариант)
И казва: "Аз не съм вече онзи човек, сега аз съм друг човек."
Родил
се той.
(втори вариант)
И казва Христос: "Ако вие не се
родите
изново от вода и дух, не можете да влезете в Царството Божие."
(втори вариант)
Та сега казвам, всяка една идея, щом ти се ражда, в това раждане - защо жена, кога ражда, в скръб е, а щом
роди
, Христос взема в прямата смисъл, щом
роди
, излязла е тази идея; значи, щом се
роди
това дете, тогава то почва да живее и тя се зарадва - тази идея и тя почва да живее.
(втори вариант)
Аз съм виждал много майки - като
роди
едно детенце, че ходи да го показва.
(втори вариант)
Природата
никога не позволява да разделяш една ябълка и да даваш половината.
(втори вариант)
Аз ако съм една жена, че
родя
едно дете, като го занеса някъде, ще кажа: "В моето дете има едно особено свойство.
(втори вариант)
48.
Прави и криви линии / Правите и криви линии. Начало и край на всяка работа и постъпка в линия
,
МОК
, София, 16.10.1931г.,
Ония хора, които имат
продълговато
лице, се отличават от тия с валчестите, кръгли лица.
Който има
продълговато
лице, прилича на работните червеи.
Хората, които пробиват тунели, имат
продълговато
лице.
– Красотата в
природата
се дължи на кривите линии.
Това виждаме и в
природата
: правите линии на цветовете постепенно се огъват, завързват плод, и плодът се закръглява, облича се в криви линии.
Както архитектът, при строежа на къщите, си служи с материалната геометрия, с правите и кривите линии, така и
природата
, при създаването на формите, си е служила с живата геометрия и математика.
И
природата
работи с най-малките съпротивления.
Всяка права линия, която се
продължава
, но тя вечно не може да се
продължава
; и всякога правите линии се превръщат.
(втори вариант)
Крайният резултат е кривата линия и в
природата
виждаме един плод – образуват се кривите линии – образува се един малък плод, резултатът е извършен.
(втори вариант)
Така и
природата
, когато е строила онези разумни същества, тя е имала предвид онези разумни изчисления.
(втори вариант)
И
природата
работи с най-малките съпротивления.
(втори вариант)
Една линия, ако е дълга или къса, там ще видите какво отношение има правата линия в живота; или във физиономията, ако изучавате правата или кривата линия, запример, ако правата линия се
продължава
или ако носът се изкривява,
продължава
или скъсява, всичките тия кривини, прави и криви линии си имат своя цена.
(втори вариант)
Запример, всеки един от вас може да забележи тази разлика, общо вземете онези хора, които са с валчести лица и другите, които са с
продълговати
лица, каква разлика намирате между тези, които имат валчести лица и които имат
продълговати
лица?
(втори вариант)
Тези с
продълговатите
лица са активни, схващат някои работи лесно, а онези с валчестите лица, те обичат по-леката работа.
(втори вариант)
А онези хора с
продълговатите
лица, аз ги уподобявам на един червей, като влезне в едно дърво, прави дупка вътре, работи, когато една пеперуда никога няма да влезне в едно дърво да си прави дупка.
(втори вариант)
Онези хора, които правят тунели с валчести лица ли са или с
продълговати
?
(втори вариант)
С
продълговати
са.
(втори вариант)
Виждате, в
природата
кривите линии дават красота на нещата.
(втори вариант)
Вие ще го увиете около себе си насам-натам, като източните
народи
.
(втори вариант)
49.
Отношение на два закона
,
НБ
, София, 18.10.1931г.,
Целта на разумната
Природа
е чрез приложение на своите закони между хората Да събуди у тях висшето съзнание.
Разногласието в такива случаи показва, че хората се намират в разрез с
природата
, в разрез с Първичната Причина.
Обаче има положения в живота, когато хората не могат да бъдат в разрез с
природата
, с Първичната Причина.
Който е ял попарата й, той само може да говори за нея." Като говорите, че жената е лоша, питам: кой не е
роден
от жена?
Онази, която ви е
родила
, не беше ли жена?
Като я видял, светията решил да я задържи при себе си, понеже не искал да я
продаде
никому, да не я заколи.
На земята има една жена, която не е нито като тази на небето, нито като тази в рая; тя е само отглас, отражение на възвишената, на
благородната
жена.
Майка е само чистата жена, девата, която, и като
роди
, пак дева остава; майка е онази дева, на която децата не умират.
Следователно всички хора трябва да бъдат деви, абсолютно чисти, ако искат
роденото
от тях да не умира.
Казвам: когато се говори за богатството на един
народ
, трябва да имаме предвид посоката на силите, които функционират в него.
Ако силите на този
народ
са насочени към Божествения организъм, този
народ
ще бъде богат, ще се развива правилно.
Колкото й да е малък един
народ
, той представя уд от Божествения организъм.
И тогава, ако един
народ
изпълнява своята служба правилно, той от нищо не трябва да се страхува.
Ако
народите
съзнаваха това, те щяха да работят съобразно законите на Битието, а Битието пък щеше да работи за тях.
Обаче съвременните
народи
се отказаха от законите на Битието, вследствие на това те изгубиха и неговата помощ.
Те очакват от
Природата
не само да ги нахрани, да ги нагости добре, но и да напълни хамбарите им.
Обаче
Природата
никога не прави това.
Истинското утешение е в това да съм приятел с живота, да съм приятел със знанието, да съм приятел с истината, да съм приятел със свободата, да съм приятел с всички
добродетели
, да съм приятел с всички добри и разумни хора.
Казвате: ако не складираме благата на
природата
, всичко ще се развали, ще се разсипе.
Природата
се грижи за своите богатства.
Природата
е разрешила въпроса за храната, но хората още не са го разрешили.
Когато у човека изсъхнат всички
добродетели
, всички светли мисли, всички светли чувства и всички възвишени постъпки, той попада под закона на кармата, т.е.
В
Природата
съществува следният закон: тя позволява да се ползваме от нейните блага дотолкова, доколкото имаме нужда от тях.
Постъпваме ли съобразно този закон,
Природата
казва: умни са тия мои деца!
Правим ли хамбари само за себе си и ги пълним с благата на
природата
, тя казва: глупави са тия мои деца!
Ако е въпрос, с насилие великата
Природа
лесно може да поправи света.
Излишното е на
Природата
, тя разполага с него.
За пример ако някой страда от болки в краката, той трябва да знае, че причината за тази болка се крие някъде в
добродетелите
му, които са във връзка с краката.
Тази държава съществува само в живата
Природа
.
Който иска да се развива правилно, той трябва да поддържа в ума си мисълта: едра правова държава има - държавата на великата разумна
Природа
.
Поставете жената на онова стъпало, на което се е намирала първоначално и ще видите, че в
продължение
на 25 години светът ще се поправи.
Аз говоря за закони, които съществуват в
Природата
.
50.
Разбраната скърб / Разбраните скърби
,
ООК
, София, 21.10.1931г.,
- Неговите
добродетели
, неговите добри мисли, чувства и постъпки, неговият добър живот.
Това може да е вярно, може и да не е вярно, но казвам:
Добродетел
, придобита на младини, струва повече от
добродетел
, придобита на старини.
Това не значи, че не сте добри, но работете главно върху онези
добродетели
, които носите от детинство.
С други думи казано: Работете върху онези дарби и способности, върху онези
добродетели
, които Бог е вложил във вас още при създаването ви.
След това той трябва да се обърне към разумната
природа
, да му помогне по някакъв начин да се излекува.
Ако само евреите са жестоки, и ако жестокостта е причина за разпятието на Христос, как ще си обясните жестоките отношения на някой син или на някоя дъщеря към
родителите
?
Майката носи детето девет месеца в утробата си и, като го
роди
, кърми го, къпе го, пее му песни за приспиване, грижи се за него да порасне, да стане велик човек.
Всъщност, необитаеми места в
природата
не съществуват.
Цялата
природа
, както и цялата вселена, са обитаеми.
Доброто, като жива сила в
природата
, има условия да расте и да се увеличава, и понеже носи
зародиш
в себе си, то дава плод и вечно живее.
Затова е казано, че силата на злото е до четири поколения, а на доброто - до тисящи
родове
.
Ако разбираш разумните закони на
природата
и ги прилагаш на място, ти можеш да правиш това превръщане.
Те служат като символи, като азбука, чрез която
природата
говори.
Ние трябва да възстановим изгубените
добродетели
, изгубените добрини, изгубените добри мисли и желания, както и изгубените добри постъпки.
(втори вариант)
Мнозина казваш: "Да оставим младото поколение да си поживее, а на старини то ще се подобри." Може и да е така, но казвам -
добродетел
, която е придобита на младини, струва повече от
добродетел
, придобита в старини.
(втори вариант)
Майката, която е създала своя син, която го е
родила
и по цели дни и нощи му е пяла, пяла е и плакала, като изливала своите възлюбени песни, своите въжделения, като е казвала: "Ти, моят син, моето ангелче, ти, моята надежда, моето спасение, моята радост, ти, мой идеал в живота ми, на тебе във всичко уповавам и на тебе се надея." И ред още излияния.
(втори вариант)
Тогава в
природата
действа друг един закон.
(втори вариант)
Ако вие имате някаква болка, която сами не можете да излекувате,
природата
разполага е лекари.
(втори вариант)
Ако и този лекар не може да ви помогне, тогава
природата
ще изпрати някои разумни същества, напреднали, те да ви помогнат.
(втори вариант)
А доброто, всяка добра постъпка в себе си има
зародиш
, плод дава.
(втори вариант)
Да допуснем, че вие сте в
природата
.
(втори вариант)
51.
Методи за усилване на паметта / Памет. Методи за усилване на паметта
,
МОК
, София, 23.10.1931г.,
И тъй, докато не дойдете до едно вътрешно нормално състояние на душата, вие не можете да мислите право, не може да разбирате законите на
природата
.
– Аномалиите в живота и лошите отношения на човека към
природата
.
Сегашният човек е в постоянно стълкновение и война с
природата
, поради което тя безпощадно го глобява.
Както ти постъпваш с
природата
, така и тя постъпва с тебе.
Ти престъпваш законите на
природата
, а изискваш от нея снизхождение.
Природата
те възпитава.
Природата
не иска да знае, че имаш изпит.
Според мене, истински учен е оня, който е определил най-напред отношенията си към Първата Причина и
природата
.
Всяко знание, което се заличава, е временно, както плодовете в
природата
.
Полицата ви ще бъде чиста, но
природата
ще ви наложи глоба.
За предпочитане е полицата да бъде написана, отколкото да плащате глоба на
природата
.
Ако разумната
природа
те е поставила при условие да сгрешиш, приеми тази погрешка.
За предпочитане е да грешиш под надзора на
природата
, отколкото да не грешиш и да не зачиташ тази разумност.
Не казвай, защо си се
родил
в тия неблагоприятни времена, да отиваш на война.
Не казвай, защо си се
родил
по-рано.
Радвай се, че сега си
роден
.
Казвам: Ако човек не може да намери връзка между миналото и сегашното, както и между сегашното и бъдещето, той никога не може да схване същественото в живота и
природата
.
Природата
допуща противоречията в живота, защото има предвид разумните хора, разумните общества, на които тя иска да помогне.
– Когато човек нарушава законите на
природата
.
Щом престъпиш един закон в
природата
, страхът се явява като естествено последствие на нарушението.
Ако един човек не може да види връзката между миналото и настоящето и не може да намери една връзка между настоящето и бъдещето, той не може да разбере онази дълбока връзка, която съществува в
природата
.
(втори вариант)
Има хора, които по естество са
родени
паметливи, а има хора, които са
родени
по естество и не са паметливи, тази способност у тях на паметта е по-слабо развита.
(втори вариант)
(Вследствие на какво се явява страхът?) Вследствие нарушение на някой закон в
природата
.
(втори вариант)
Щом пристъпиш един закон в
природата
, страхът се явява като последица.
(втори вариант)
Щом
природата
допуща известни противоречия вътре в живота, тя има предвид едно разумно общество, разумни хора, на които тя иска да помогне.
(втори вариант)
Някои хора са
родени
така, с едно малко пробуждане само.
(втори вариант)
Такова положение съществува в
природата
, едно нормално положение.
(втори вариант)
Докато ти не дойдеш до едно нормално състояние, ти не можеш да мислиш и не можеш да разбираш нещата в
природата
.
(втори вариант)
Ние не сме в едно нормално състояние, ние не сме в добро отношение с
природата
, а сме в едно отношение на воюване, в стълкновение сме и вследствие на това,
природата
и тя, дето те срещне, тя те глобява.
(втори вариант)
Природата
ни пет пари не дава, че тебе щели да те скъсат, това, онова, не мисли за тебе.
(втори вариант)
Някой път ако тази погрешка е разумна на
природата
, ти я приеми!
(втори вариант)
Когато погрешката е разумна от
природата
, струва повече, отколкото ненаправената глупава.
(втори вариант)
Имаш сили, издържаш и ти се ползуваш от благата, които има в
природата
.
(втори вариант)
На вас ви хрумне някой път питате се: Защо се
родих
в живота или казвате: Защо не се
родих
10 години по-рано?
(втори вариант)
Защо се
родих
в тези неблагоприятни времена на войни?
(втори вариант)
Ти се радвай, че сега си се
родил
.
(втори вариант)
52.
През онези дни
,
НБ
, София, 25.10.1931г.,
Съвременните хора не разбират
Природата
.
Щом
Природата
го е създала, тя е имала предвид нещо разумно.
В икономията на
Природата
вълкът изпълнява една почтена служба.
Често говорители, оратори излизат пред
народа
, проповядват им за дълг, за любов към отечеството, насърчават ги да се бият, като им казват: „Братя, трябва да отидете на бойното поле да се биете с врага си, да се пожертвате за отечеството си!
Природата
има крайно отвращение към страхливите;
Природата
има крайно отвращение към престъпниците;
Природата
има крайно отвращение към глупавите хора, към онези, които одумват, които иждивяват силите си напразно.
С една дума,
Природата
има крайно отвращение към всички престъпления, които сегашните хора вършат; тя е толкова разгневена спрямо тях, че постоянно мисли какво наказание да им наложи.
Казвате: какво мисли
Природата
?
Според този символ всеки човек се е
родил
, за да се кръсти.
Защо се
родиха
толкова нещастия и страдания в съвременната култура?
Те прокараха мисълта, че трябва да подчинят
Природата
, да станат нейни господари.
И днес между човека и
Природата
има голяма борба.
Ако човек победи
Природата
, тя ще плаща обезщетение; ако
Природата
победи човека, той ще плаща.
В това отношение учените са разделени на два лагера: едни от тях казват, че
Природата
трябва да се подчини на човека; другите казват, че човек трябва да се подчини на
Природата
.
Следователно, когато запитват какво нещо е злото, казвам: когато хората искат да подчинят
Природата
на себе си, те създават злото.
Който иска да победи
Природата
, той носи нещастие, той носи зло в света.
Който живее в съгласие с живата
Природа
, той е в царството на доброто.
Не, ако ти си гладувал три дена без никаква важна причина, нищо не си придобил от този пост, това вече е резултат на човешката воля, която иска да победи
Природата
.
Който яде по три пъти на ден, казва: „Аз съм в съгласие с
природата
".
Който не яде, той казва: „Аз съм в разрез с
природата
."
Ако знаете законите на
Природата
, вие ще се домогнете до тези ресурси и ще бъдете спасени.
И самата
Природа
е създала човека по този начин.
Той взел хляба, изял го, добил сила и
продължил
пътя си.
Те му казали, че са
родни
братя и се помиряват, защото досега били скарани.
Има един език в
Природата
, който е еднакъв за всички растения, за всички животни и за всички хора.
Ще приведа един пример из българския живот, от който се вижда, че действително съществува общ език за всички същества в
Природата
.
Едно малко момиченце изгубило
родителите
си и се забъркало из една гора.
Идете в
Народното
събрание - ще видите, че там се разправят само с полици; идете в църквите - и там се разправят с полици; идете в Обществената безопасност, и там се разправят с полици; навсякъде има разправии само с полици.
То се качило на нея и тя
продължила
пътя си през гората, да заведе детето при майка му.
Когато става дума кое учение или коя религия е права, аз изхождам от следното гледище: в
Природата
има само една светлина.
Разумната
Природа
е норма за всички неща.
Без да мислите върху тия въпроси, вие казвате; „
Родил
съм се, но един ден ще умра, ще свърша живота си." Казвам: лесно е да се умре, да се свърши всичко, но тъкмо когато мислите, че сте свършили, вие ще се намерите в противоречие.
Обаче след грехопадението пак настава това разрушение между хората, както и между
народите
.
Разрешението на тия въпроси не е достояние само на един човек, нито пък е достояние само на един
народ
.
Един човек, един
народ
може да разреши само един въпрос, но разрешението на всички въпроси представлява задача на целокупното човечество.
Той искаше да покаже на съвременните европейски
народи
как трябва да постъпват.
Всички църкви трябва да проповядват учението на
Природата
.
Той казваше на всички
народи
: вие ще дойдете до една голяма криза.
Обаче добрите няма да изгорят; те ще преминат през огъня, ще се пречистят, а лошите, които са в противоречие с
Природата
, ще изгорят, ще се стопят, както изгарят труповете на умрелите в специални пещи, крематории.
Благодарение на противоречията съвременните хора не са разрешили въпроса какво е отношението им към
Природата
и постъпват ли спрямо нея право или не.
Те казват: условията не ни помагат да постъпваме право спрямо
Природата
.
Ако един
народ
прилага законите на Любовта, Мъдростта и Истината, той ще се обнови напълно.
Мнозина са ме запитвали: каква е мисията на българския
народ
?
Йоан се нарича само онзи човек, който може да изважда разумните работи, скрити в
Природата
.
Ако всички майки кажат на децата си, докато са още в утробата им, че не искат те да воюват, не искат да вършат убийства, тези деца, като се
родят
, ще носят идеите на своите майки.
Ако пък се жениш, за да
родиш
добри синове и дъщери, които да помагат на своите ближни, тогава можеш да се жениш." Сега се търсят добри хора в света!
Добрите хора трябва да заемат служби, които живата
Природа
е определила.
И тъй, при сегашните условия, няма по-хубаво нещо от това да бъде човек разумен, да разбира отношенията между хората, да познава законите и да изучава езика на
Природата
.
53.
Предназначението на носа / Предназначението на носа - служба и функция
,
ООК
, София, 28.10.1931г.,
Като се сприятелят, взаимно ще си услужат: ще запалят свещта и ще
продължат
пътя си.
Ако може да намери тези
добродетели
върху своя нос, ще ги намери и върху носа на другите хора.
Упражнение: В
продължение
на една седмица да не мислите лошо за никого.
Това не е станало изведнъж, но в
продължение
на векове.
Не търсете лошото в проявите и положението на хората; знайте, че и зад най-лошата проява се крие нещо добро и
благородно
.
Той е връх, където се складират
природните
енергии.
Свържете се с дейността на своя нос и работете върху него, да го
продължите
и разширите според мерките на
природата
.
Те не отговарят на естествената мярка в
природата
.
В бъдеще и човешкият нос ще се развие, ще дойде до онези мерки, които
природата
е определила.
Ще кажете, че лъвът е символ на
благородство
.
Къде е неговото
благородство
?
Външно котката е
благородна
, с добра обхода, но вижте я как постъпва с мишките.
Да благослови Господ делото Си, както в България, така и между всички
народи
.
Всичките други
добродетели
и способности са вложени в човешкия нос, и всички други работи.
(втори вариант)
Както задните крака на заека показват, че те се
продължили
от страх, а предните защо се скъсили?
(втори вариант)
Сега това са един
род
разсъждения.
(втори вариант)
Проглушат ти ушите с това, кажеш: "Стига вече, не съм толкова добър, колкото вие мислите."
Зароди
се едно състояние на пресищане.
(втори вариант)
Вие искате умствено да станете
благородни
.
(втори вариант)
Защото у лъва има една поза много
благородна
.
(втори вариант)
Де е
благородното
на лъва, кажете ми.
(втори вариант)
В него има една външна поза, че той е
благороден
.
(втори вариант)
54.
Силови центрове / Отношение на силовите центрове
,
МОК
, София, 30.10.1931г.,
Ще си купя един голям чифлик, два автомобила, няколко коня арабска
порода
, ще си пазаря десетина слуги и ще се разхождам, добре облечен, с автомобил.
Как е започнала
природата
: с богатството, или с бедността?
Природата
е започнала с най-голямото богатство, а свършва с най-голямата беднотия.
Колко време ще ти отнеме, да възпиташ един атом
кислород
в организма си?
Повечето си мислят, че, като се
родили
веднъж, ще живеят между хората, ще учат, ще се образоват, ще работят, докато един ден заминат за другия свят.
Ако
продължавате
така, ще фалирате.
Значи, един купува стомните, а друг ги
продава
.
Един от двамата лъже: или който купува, или който
продава
.
– Един млад човек ги
продаде
.
Питам: Кое накара слугата да
продаде
стомните и да каже на господаря си, че не знае, де са?
Най-първо ще си изберете един голям чифлик с три автомобила и с 5 коня арабска
порода
.
(втори вариант)
Как е започнала
природата
най-първо?
(втори вариант)
Природата
е започнала с най-голямото богатство и тя свършва курса си с най-голямата сиромашия.
(втори вариант)
Или имаш някоя си идея някой
продукт
в света.
(втори вариант)
Е, колко време ще ти вземе тебе докато ти употребиш един атом от
кислорода
?
(втори вариант)
Ако в нея само се
зароди
мисълта да се поспре малко.
(втори вариант)
У Бога се
зароди
едно желание да се поспре малко; с каква единица от времето Той може да се поспре малко?
(втори вариант)
Един, който купува стомните, и друг, който ги
продава
.
(втори вариант)
Който
продава
или който купува?
(втори вариант)
Защото има известни процеси в
природата
.
(втори вариант)
55.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
Обаче след грехопадението всички жени, които се
родиха
от нея, извратиха света.
Когато един мъж срещне някоя жена, той трябва да каже: „Ти си онази, която си излязла от моя ум, от моето сърце, от моята душа и от моя дух." Когато жена или девица срещне някой мъж или момък, тя трябва да каже: „Този е излезлият от Бога." Кажат ли и двамата така, те ще се
родят
изново и ще влязат в Царството Божие.
Ева
роди
един син престъпник, Каин.
Каин беше
роден
от друг баща.
Невъзможно е овца да
роди
вълк.
Ако овца
роди
вълк, причината се крие някъде дълбоко в живота.
Щом знаят законите за проявлението на светлината и на тъмнината, съвременните хора ще имат предвид условията, при които човек може и трябва да се
роди
изново.
„Ако се не
роди
човек изново, не може да влезе в Царството Божие".
„Ако се не
родите
изново." Това раждане „изново" има свое определено време.
Само свободната майка може да
роди
добри и разумни деца.
Да
родиш
доброто, това подразбира излизане, отделяне на светлина; да
родиш
злото, това подразбира поглъщане на светлина.
да се
родиш
изново, подразбира излизане навън.
Всички
добродетели
се изявяват в раждане изново навън, а не в поглъщане навътре.
Всички прояви, които се забелязват в светлината и в тъмнината, се дължат на отношението между числата; всички групирания, всички съединения и разединения между
народите
, се дължат на отношенията между числата.
„Ако се не
родите
изново".
Де ще намери по-голяма чистота от тази в
Природата
?
Източните
народи
обърнаха по-голямо внимание на мелодията в музиката, вследствие на което те развиха силно чувствата си и образуваха около себе си големи мочурлуци.
Спокойствие, тишина са нужни за жената майка, както и за
Природата
, която в това време върши велик творчески акт - създаването на човека.
Искате ли плода на дървото да бъде добър, създайте му условия и го оставете на
Природата
.
Всичко това ще се намери в разумната
Природа
.
Върху мислите се отпечатва не само характерът на човека, но и целият му живот, учението, което е проповядвал,
добродетелите
, които е имал в себе си и т.н.
Ако лошият се интересува от
добродетелта
, и тя ще се интересува от неговата лошавина.
Аз нямам предвид хорските работи; на ваш език казано, аз съм търговец на едро, не се занимавам с дребна
продажба
.
Отива някой при Бога и започва да разправя, те бил от високо произхождение, че майка му и баща му били
благородни
, знатни хора и т.н.
Само тя е в състояние да
роди
новия Адам и новата Ева.
Каквато стока има за
продан
, той я изнася пред дюкяна си.
„Изново". Ако се не
родите
изново, ако не измените схващанията и разбиранията си, със старите разбирания нищо няма да постигнете.
Не, той е
благороден
човек; той извърши една
благородна
постъпка.
Всеки съдържа
зародиша
на великата Истина в себе си, но трябва да даде на този
зародиш
условия да се развива.
Обаче един апаш настига богатия, обира го и
продължава
пътя си.
Не, наука, която остарява, не е истинска наука, тя е обикновена наука; истина, която остарява, не е абсолютна истина, тя е временна; любов, която остарява, не е велика любов, тя е любов на обикновените хора;
добродетел
, която остарява, не е трайна, тя е временна, преходна
добродетел
; мисъл, чувство, постъпка, които остаряват, принадлежат към обикновения ред на нещата.
Истинската наука, Абсолютната истина, великата любов, правата мисъл,
благородните
чувства, възвишените постъпки никога не остаряват.
Великата мисъл не може да се
роди
в главата на човека.
Роди
Се дете, стане майка, тя тръгва от съседка на съседаа да показва детето си, т.е.
„Ако се не
родите
изново." Време е човек да се
роди
изново. Как?
Първото условие за постигане на тези идеали е човекът ла се
роди
изново.
Този човек се моли на Бога, дано нощта
продължи
повече, да не го видят.
Тази норма ще намерите в живата
природа
.
„Ако се не
родите
изново, няма да влезете в Царството Божие." За да се
роди
човек изново, той трябва да претърпи коренно преобразование.
Сега ще те оставя, ти да
продължиш
моите научни изследвания.
„Ако се не
родите
изново, няма да влезете в Царството Божие".
Значи, да се
родиш
изново, това е онзи свят.
Сега, да се върнем към стиха: „Ако се не
родите
изново".
„Изново". Ако се не
родите
изново, ще бъдете роби на света.
Христос казва: „Ако се не
родите
изново".
Изново трябва да се
роди
човек!
56.
Правилният тон
,
ООК
, София, 4.11.1931г.,
Хубавите дрехи и обувки не са съществени неща; има съществени неща в живота, които се разглеждат като символи - с тях си служи
природата
.
да се
новороди
.
Където е светлината, там е и топлината, и
плодородието
.
- Да се
роди
отново.
Не е въпрос да се освободи, но той трябва да изучава условията, като символи; щом ги разбере и научи, той разполага вече с азбуката на
природата
.
Днес повечето хора се съмняват в
родителите
си, в братята и сестрите си, в приятелите си - навсякъде съществува съмнение.
Оженил се за друга,
родили
му се деца, също и внучета, но никой не го обича, никой не влиза в положението му.
Следователно, всяко нещо, което човек прави, трябва да е в съгласие със законите на разумната
природа
.
Природата
обича верните и правилни неща.
Ако човек може да изпее един тон така правилно, както е необходимо, както е той в
природата
, този тон ще произведе в него всички правилни действия.
(втори вариант)
Според мене всяко нещо, което става, трябва да бъде целесъобразно със законите на
природата
.
(втори вариант)
Природата
обича верността.
(втори вариант)
Казвам, ние искаме да дадем ход на великите
добродетели
в нас.
(втори вариант)
" "Исках да се назнача някъде по вагоните на служба, на по-
благородна
работа."
(втори вариант)
" Ще се
родиш
.
(втори вариант)
Ами след като се
родиш
?
(втори вариант)
Аз седя и разсъждавам, правя си заключения и
продължавам
неговата мисъл по-нататък.
(втори вариант)
Когато едно плодно дърво
роди
, клоновете увисват надолу - тежест е това.
(втори вариант)
Вие ще замязате на един нов, оформен свят, в който ще има светлина, топлина,
плодородие
, ред и порядък и вие ще кажете: "Сега вече разбирам, че това, което нося в себе си, има живот." То е самият живот.
(втори вариант)
Въжето можеш да го опнеш, да направиш от него една връв, с която да изгониш от храма онези, които
продават
гълъби.
(втори вариант)
57.
Везните на природата / Мене, мене, текел у фарсин. Везните на природата!
,
МОК
, София, 6.11.1931г.,
И тъй, когато
природата
ви люби, тя ви впряга на работа.
За да се създаде тоя свят,
природата
е работила и мислила през цялата вечност.
Най-малката грешка на
природата
стои по-високо от най-съвършеното човешко дело.
Хората грешат, защото не познават законите и методите на
природата
.
За да докаже своето
родство
, момъкът започнал да изброява целия му
род
, до деди и прадеди.
Нашият брат най-после се убедил, че момъкът му е
роднина
и казал на жена си да го покани за няколко дни у тях, да го приеме добре.
Така използвал той своя
роднина
, с когото повече не се срещнал.
В
природата
12 часа е времето, когато си гладен.
– Кога е 12 часа в
природата
?
– За везните на
природата
.
Природата
разполага с точни, чувствителни везни, с които измерва човешките мисли, чувства и постъпки.
И
природата
, като хората, си служи с точни математически везни.
Помни, че
природата
те тегли на везните си и по теглото те познава.
Обаче този час не е
меродавен
за всички хора.
(втори вариант)
Сега в
природата
12 часа кога е?
(втори вариант)
Следователно, в този случай когато бащата разпорежда, ще имате вие и в дома ще се
роди
синът; следователно в този случай силата на бащата е по-голяма отколкото силата на майката.
(втори вариант)
Ако майката ще бъде по-силна от бащата, тя ще заповядва; и нейните мисли, желания и постъпки, те ще бъдат
меродавни
вкъщи.
(втори вариант)
Защото моментът в
природата
, това е мярка на проявление.
(втори вариант)
Законът в
природата
е такъв.
(втори вариант)
Когато
природата
те обича, тя те впряга на работа.
(втори вариант)
Когато
природата
те разлюби, тя те оставя на почивка.
(втори вариант)
(В
природата
има едни везни, които теглят всяка мисъл, чувство и постъпка на човека.
(втори вариант)
Тя,
природата
, която е мислела, когато светът се е създавал, когато цялата вечност се е създавала, тя е мислела, мислела и като е мислела толкова, е измислила това нещо.
(втори вариант)
Защото
природата
и тя прави погрешки.
(втори вариант)
Сега този закон като се преведе в човешкото съзнание, у тебе се
зароди
една мисъл, тази мисъл е като едно дете.
(втори вариант)
Като едно
родено
живо същество, едно бръмбарче, някоя птичка, някоя кравица или кон, или овчица, или козица, или тя може да мяза на един обикновен човек; или една мисъл може да мяза на един адепт.
(втори вариант)
Този университет се занимава с всичките сили на
природата
, които не могат да донесат полза на самия човек.
(втори вариант)
И почва да му разправя цялата история,баща му, майка му, цялата генерация на
рода
.
(втори вариант)
Ако вие искате да работите над себе си, над своето съграждане, да се
облагороди
вашето сърдце и ум, ако не познавате този вътрешен закон на отношението.
(втори вариант)
Сега скоро имаше из вестниците един анекдот, един български селянин
продава
един чифт волове за 15 хиляди лева, той имал и едно магаре и докато селянинът проверява другите пари, защото освен 15-те хиляди имало още дребни пари, магарето изяжда 15-те хиляди.
(втори вариант)
НАГОРЕ