НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
88
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
88
:
1000
резултата в
25
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Не ограничавай Божественото
,
ООК
, София, 24.2.1937г.,
Нима Христос
преди
две хиляди години каза разбрани работи?
Преди
християнството още са имали хората това разбиране.
Бог е една
среда
за мене, която ме обгражда отвън и отвътре.
Не че духът става слаб, но ония
средства
, с които си служи, с които разполага, са слаби.
Ти казваш: „Ти Господи, Който си бил
преди
вековете“.
“ Някой от вас може ли да каже: Аз бях
преди
вековете.
Има нещо
неопределено
, един смут.
Даже в ума на светията пак има нещо
неопределено
.
Хората са създавали едно време идоли и ще коленичи
пред
идола и ще каже: „О, Ваале, помогни ми!
А пък и най-
напредналите
същества вярват за Бога, че Бог е неизменяем.
Ония евреи, които Мойсей ги учи да вярват в Бога, той им даде една
представа
.
Египтяните имаха две вярвания:
напредналите
египтяни бяха еднобожници, а пък народът бяха многобожници.
Горната
среда
е по-благоприятна, по-голяма свобода има за клонищата да се развиват.
Но ние нямаме ясна
представа
, че сме били при този процес, когато светът се е създавал.
Сега нямам никого
предвид
.
Да не си мисли някой, че имам някого
предвид
.
Трябва да се
представи
геометрически.
Никого нямам
предвид
.
Но Христос като го погледна, искаше да каже: „Петре, какво ти казах на тебе.“ Дойде му на ума на Петра това, което каза Христос: „
Преди
да пропее петелът три пъти ще се отречеш от Мене“.
И въздухът
представлява
една почва, която благоприятствува.
Въздухът
представлява
една почва, един проводник за светлината, за оная сила, която иде от слънцето.
Едно
предметно
учение.
И от тая
среда
зависи вече какви промени ще имат растенията, какви могат да станат плодовете.
Понякога гледа нейните очи, нейното лице и на нейната обхода и понякой път като някой философ, мисли какви са вътрешните
предразположения
на майка му.
Техните мисли, техните желания донякъде съставляват една
среда
заради нас.
Даже растенията и те съставляват такава
среда
, и те отделят нещо от себе си.
Ангелите идат в много
редки
случаи.
Те са същества толкова
напреднали
, че имат
ред
помощници и вместо той да дойде, ще прати някои от своите помощници на земята.
И
напредналите
хора са ученици на ангелите.
Ще намеря един човек, който разрешил по-добре от мене въпроса (ще) казвам: „Ще постъпя
според
тебе.“ Някой посадил една градина с плодни дървета.
Като някой облак
пред
тебе насреща ти и ти казва: „Мен ще гледаш!
Три хиляди семейства
средна
хубавост, а пък на другите Бог да им е на помощ.
За някои молитви ще дойде
ред
след хиляди години.
Когато дойде до справедливостта то да знаеш как да
разпределиш
богатствата, които имаш.
Как ще
разпределите
вашите блага между децата?
Ако бащата е умен, той ще знае как да
разпредели
благата.
Та по този начин Бог ни
разпределя
благата, които ни дава.
Преди
да го направиш, те го знаят, те го виждат още като се заражда в тебе.
Но тези
напредналите
същества дойдат и с кукичката извадят писмото.
Човек трябва, в дадения случай трябва да има ясна
представа
.
2.
Концентриране на човешкия ум / Съсредоточаване на човешкия ум
,
МОК
, София, 26.2.1937г.,
Не само нашите, но и неорганизираните мисли на хиляди поколения
преди
нас ни препятстват.
Представете
си, че направим отвор на главата там, където е религиозното чувство; после направим отвор там, където е центърът на причинността; после направим два отвора
отпред
на челото, където е центърът на разсъждението; после направим два отвора отстрани на главата, където е центърът на инициативността; направим два отвора над ушите, където е центърът на гнева или пробием два отвора на малкия мозък.
Например, имаш
предмет
, който не виждаш ясно – не се безпокой, мисли, че можеш да го разбереш.
Щом човек започне да мисли и разсъждава, мозъкът ще се надигне
отпред
на челото като два рога.
“ Вие едва сте в
преддверието
на окултната наука и туй, което знаете от нея, е
предисловие
.
Представете
си, че ваш приятел е счупил една ваша чаша, която ви е останала от баба ви и дядо ви.
Днес ще ви говоря върху концентрирането,
съсредоточаването
на човешкия ум.
В съвременната култура на хората липсва
съсредоточаване
.
Вие имате едно вътрешно понятие, едно чувство, което
определя
отношението ви към дадена наука.
То е спасително
средство
, което ни е дадено.
При грехопадението човекът е изгубил своята музикалност и само няколко хиляди години
преди
Христа туй чувство се е пробудило в една музикална област.
Всички те са спомагателни
средства
за изучаване.
Нещата, които Природата е създала, не са произволни, а си имат
предназначение
.
Ти
предполагаш
неща, които не знаеш.
Без интуиция ти нищо няма да знаеш и ще
предполагаш
това, което не е, което никога няма да стане.
Например, ще
предполагаш
, че нищо няма да добиеш, а след двадесет години ти ще постигнеш тия неща.
Знаят толкоз, колкото и всеки от вас, само че те се
представят
, че знаят, пък някои от вас се
представят
, че не знаят.
Значи, във всички има една
предпазливост
.
Когато целуваш, ти ще мълчиш, пък другият ще ти
предава
един урок.
Целувката е едно
средство
, едно качество на съзнанието: разбирането на един
предмет
е целувка.
Те са спомагателни
средства
за изучаване.
(втори вариант)
Представете
си, че един ваш приятел счупил една ваша чаша, която останала на вас от баба ви, дядо ви.
(втори вариант)
Нещата, които природата създала, не са произволни, те имат свое
предназначение
.
(втори вариант)
То е спасително
средство
, което ни е дадено.
(втори вариант)
От няколко хиляди години
преди
Христа това чувство се е пробудило.
(втори вариант)
Като целуваш, ще мълчиш, пък онзи ще ти
предаде
един урок.
(втори вариант)
Целувка е, че ти разбираш един
предмет
, онова, което разбираш и обичаш.
(втори вариант)
Ти
предполагаш
неща, които не знаеш.
(втори вариант)
Без интуиция ти нищо няма да знаеш, ще
предполагаш
това, което не е, което никога няма да стане.
(втори вариант)
Ти
предполагаш
, че нищо няма да добиеш.
(втори вариант)
Само че те се
представят
, че знаят, пък някои от вас се
представят
, че не знаят.
(втори вариант)
Значи във всички има една
предпазливост
.
(втори вариант)
Представете
си, че пробием главата, дето е религиозното чувство, после пробием дупка, дето е причинността, или центърът на разсъждението
отпред
на челото направим две дупки, или направим две дупки отстрани на главата, дето е инициативата, пробием две дупки над ушите, дето е гневът, а после пробием две дупки на малкият мозък, какво ще забележите?
(втори вариант)
Не само нашите, но неорганизираните мисли на хиляди поколения
преди
нас ни препятстват.
(втори вариант)
Един
предмет
, не виждаш ясно.
(втори вариант)
Някой
предмет
не разбираш, мисли, че можеш да го разбереш.
(втори вариант)
На вас ще ви говоря върху концентрирането,
съсредоточаването
на човешкия ум.
(втори вариант)
В съвременната култура на хората липсва
съсредоточаване
.
(втори вариант)
Имате едно вътрешно понятие, едно вътрешно чувство, което
определя
.
(втори вариант)
” Вие едва сте в
преддверието
на окултната наука.
(втори вариант)
Това, което знаете от окултната наука, то е
предисловие
.
(втори вариант)
3.
Ти си Христос, Син на Бога живаго
,
НБ
, София, 28.2.1937г.,
Според
този германец центровете, които са в задната част на главата, около ушите, ако са силно развити, правят човека много гневлив.
И затова в Писанието още
отнапред
е казано, че страхливите няма да наследят Царството Божие.
“ Какво
представят
сегашните войни?
Когато хората не вървят в Бога, Той казва: „Направете една война,
според
вашите разбирания, както вие си
представяте
нещата, и вижте тогава кой е на правата страна.“ И като се свърши войната, като видят колко хора са се осакатили, колко са избити, колко разрушения са станали, тогава едва могат да се доберат донякъде поне до истината.
Към това трябва да се
съсредоточат
нашите мисли.
Православният трябва да
представя
един метод за любовта.
Представете
си, ако всеки българин би отделял на ден по един лев, а те са всичко 6 милиона българи.
Всички религии трябва да
представят
методи, степени на любовта.
Ако пък това се направи в продължение на една година, много
средства
щеше да има за в полза на бедните хора на Земята.
Ако у всички хора имаше желание всеки да даде по нещо, и богати, и бедни, и стари, и млади, тогава работите щяха да тръгнат
напред
.
Неговият Отец
представя
онова велико общество на разумни същества.
Божиите блага са много, но не са
разпределени
правилно.
Добре,
преди
2000 години Христос дойде на Земята, но не оправи всички работи.
Затова всички онези, които упражняват тази власт, трябва да имат това нещо
предвид
и да прилагат Божията правда.
Човек все трябва да има нещо, на което да се обосновава, тил трябва да има, или той трябва да има някаква цел
пред
себе си, към която да се стреми.
Христос казваше: „
Според
старите учения слабите слугували на силните, а
според
учението, което Аз нося, силните трябва да слугуват на слабите.“
Интуицията е особено чувство, чрез което човек схваща нещата
непосредствено
.
Понеже засега интуицията не е развита у хората, като се интересуват за себе си, те обичат да ходят по различни гадатели, да им
предсказват
какво има да им се случи, какъв е късметът им.
Според
мене късметът на човека седи и в друго нещо.
Какво
представя
огнената колесница?
Огънят, огнената колесница
представя
условие за пречистване.
За да се възнесе човек, ние нямаме
предвид
това смъртни тяло, в което сега живеем.
Сега аз не искам да вярвате в това, защото,
според
мене, за да вярвате в нещата, вие трябва да имате любов, да ги проверите.
Вие можете да търсите вашето щастие отвън, но се изискват
ред
условия, докато го намерите.
Христос казва: „Дето са двама или трима души, там съм и Аз
посред
тях.“ Дето са двама или трима души, които се обичат, там е и Бог между тях.
Така и Адам, като се събудил, видял
пред
себе си красивата Ева, модерно облечена, на съвременен език казано, с много хубави дрехи, каквито тогава съществували.
Сега аз ви
представям
всичко това като един възглед, който и сегашните хора имат.
Вие трябва да чакате да дойдат Божествените блага
според
определеното
за тях време,
според
определените
закони.
А пък свободата без истината
представя
армия, която няма нито цел, нито тил, нито прегради, нито оръжия.
Тялото на човека
представя
една малка кутийка, в която се крият скъпоценности.
Турям си кривака
пред
мене и го прескачам ту на едната, ту на другата страна.
Всички хора страдат, понеже вървят по пътища, които хората им
определят
.
Светът има свое
предназначение
.
Те си имат своето
предназначение
.
4.
Три необходими неща / Три неща са потребни
,
УС
, София, 28.2.1937г.,
Той ги насърчавал с думите: „
Напред
, войници!
Ако не бяхме се скрили, и двамата щяхме да паднем убити.“
Според
мене те не трябваше да се крият.
Понеже не си знаела урока, тя намокрила очите си със слюнка, да покаже
пред
учителя, че не е добре.
В Твоите ръце
предавам
духа си“.
Всеки човек има своя
определена
задача за решаване.
Според
мене той трябва да плаче само тогава, когато е пропуснал условието да направи добро.
Определено
е колко трябва да израсте човек в умствено и в сърдечно отношение.
Всичко, което става в света, е
определено
.
Всичко, което става с човека, е
определено
.
Преди
да бъде поставен на изпит, Петър каза на Христа: „Всички да се откажат от тебе, аз никога няма да се откажа“.
В това отношение и праведният, и грешният минават по свой
определен
път.
Доброто и злото
представляват
крайния резултат на човешкия живот.
Малките страдания са
предвестници
на големите.
Значи малките страдания са
предвестници
на малките блага; малките блага са
предвестници
на големите блага.
Крайният
предел
на сегашния живот е 120 години.
Христос му отговори: „Днес ти издържа своята матура, затова ще се явим заедно
пред
лицето на Господа“.
В един от своите разкази Толстой
предава
разговора на един богат човек с проповедника.
Сега ние се интересуваме от великата истина, която стои
пред
нас.
Колко време продължава едно
представление
?
Докато сме на
представлението
, ние трябва да бъдем внимателни, да го разберем добре.
Не съжалявай, че
представлението
ще се свърши, но извади поука от това, което си видял и чул.
От тебе се иска едно: да разбереш истината, която се
представя
на сцената.
Днес се
представя
нова драма, на която трябва да знаем съдържанието.
Дали тая служба е висока или ниска,
пред
тебе стои една свещена идея, един свещен образ – твоята майка.
Колкото е
определено
.
(втори вариант)
И в умствено поле, в умствено отношение
определено
е, до къде трябва да израстне.
(втори вариант)
И неговото сърдце, и то е
определено
.
(втори вариант)
А всичко е
определено
.
(втори вариант)
Определено
е, какво човек трябва да премине.
(втори вариант)
Според
мен за какво трябва да плачете?
(втори вариант)
Но вие имайте
пред
вид, че този човек държа изпит с Христа заедно.
(втори вариант)
Но този човек е държал матура
пред
Христа.
(втори вариант)
Та помнете малките страдания са
предвестници
на големите, които ще дойдат.
(втори вариант)
Аз и ти, двамата ще бъдем
пред
лицето на Господа в рая.
(втори вариант)
Малките страдания са
предвестници
на големите страдания.
(втори вариант)
А големите страдания са
предвестници
на малките блага.
(втори вариант)
А малките блага са
предвестници
на големите блага.
(втори вариант)
Но нас ни интересува онази велика Истина, която седи
пред
нас.
(втори вариант)
Едно
представление
трае 3, 4 часа някой път, и след туй се сменя, и пак хората отиват в друг живот.
(втори вариант)
Този живот ще се смени, ние трябва да го изслушаме,
представлението
.
(втори вариант)
Ти не съжелявай, че ще престане
представлението
но от онова, което
представлението
представя
, извади поука от това.
(втори вариант)
Ти трябва да разбираш Истината, която се
представя
в живота.
(втори вариант)
В този живот се
представя
една нова драма.
(втори вариант)
И вече крайният
предел
е до 120 години.
(втори вариант)
Дали тази служба е ниска или висока,
пред
тебе има една свещена идея.
(втори вариант)
Нищо. Има художници, които
представят
, че той си тури ръцете на лъвовете, и те приемат.
(втори вариант)
И
според
мен, щом кажат, че му е запалена чергата, той вече нито зеления цвят е харесал, нито жълтия, нито синия нито белия, тогава чергата гори!
(втори вариант)
Сега това са
ред
думи.
(втори вариант)
Вие
преди
да сте дигнали чувала, ще кажете: Аз имам вяра.
(втори вариант)
Казва:
Напред
войници!
(втори вариант)
5.
Път за освобождение
,
ООК
, София, 3.3.1937г.,
То е състезание между двама за един
предмет
.
Казва ми един
преди
години: „Не ме поставяй на изпит, че не мога да издържа.
Всички трябва да имате едно концентриране, но трябва да имате един
предмет
, към който да се концентрирате, една
определена
идея трябва да имате.
Какво е преимуществото на един вглъбнат
предмет
и на един изпъкнал
предмет
?
Ние отиваме към някои
предмети
, които по-
напред
не са били ясни и после стават ясни.
Все таки, все имаш една
определена
цел като влезеш в училището.
Ако си в отделенията,
предметът
ще бъде изучаването на азбуката.
Представете
си, че вие сега се намирате в един свят: Имате света „A“, този е физическият свят (Фиг. 1).
Онзи човек, който светва в нощта
пред
вас с малък лъч и ви показва една пропаст, от която се избавяте, това е по-добро, отколкото да ви дава хиляди в джоба.
Но след като се развие, забелязва се, че отива нагоре; след като седят дълго време, едната във физическото поле, пък другата в духовното поле, веднага двете части отиват по една крива линия нагоре, докато дойдат до
средата
и след това перпендикулярно слизат надолу в този център, от който са излезли.
Нещата в книгите не са
представени
така, както трябва да се
представят
.
Не че онези, които са ги
представили
са искали да лъжат.
Но зависи откъде фотографираш един
предмет
.
Ако го фотографираш отблизо, ще имаш една
представа
, а пък ако го фотографираш отдалеч – друга
представа
.
Отблизо имате една
представа
, а пък отдалеч – друга.
И хората за да се избавят от това, турят дявола, едно същество дявол, което постоянно
вреди
.
Ти не можеш да обичаш един студен
предмет
, понеже той ще ти отнеме топлината.
Ти не може да обичаш един много горещ
предмет
, понеже и той ще вземе нещо от тебе.
Преди
да се ожени, тя си фантазира един свят с палати, шадравани, копринени дрехи, с пръстени, корони и пр., какво ли не.
Тя ни най-малко не е била така лоша, както ни я
представляват
.
“ Дали моите заключения ще бъдат верни
според
както вие мислите или не?
6.
Двете течения
,
МОК
, София, 5.3.1937г.,
В сиромашията е Животът, а Животът е винаги за
предпочитане
.
Запомнете, че сега животът при сиромашията е за
предпочитане
, отколкото смъртта при богатството.
Има едно положение,
според
което един ден сиромашията ще се примири с богатството и тогава Животът и смъртта ще се примирят.
Ще ви дам един ребус:
представете
си, че това щастие е толкова деликатно, че му трябва един отличен автомобил, на който да се качи и да се разхожда.
Инсталацията може да е много добре направена, но щом завъртите ключа и няма ток и лампите не светят, инсталацията някъде е
повредена
.
Или си
представете
, че си го разхождал твоето щастие, но краката му се парализират.
Щом имаш това, ще ти донесат плат, ще го премериш, човекът
пред
теб е моделът, по който ще скроиш дрехата, ще я ушиеш и ще вземеш нещо.
Какво е
предназначението
на сърцето в човешкия организъм – какви са неговите физиологични функции?
Следователно, за да може при сегашните условия организмът да съществува и да изпълни своето
предназначение
, сърцето непременно трябва да функционира правилно.
Преди
това ще й кажеш най-сладките думи, но ако й кажеш една само лоша дума, не можеш да приложиш закона“... Питам сега: този, който беси жена си, какви думи трябва да й каже?
Според
вас, той е дошъл сега да живее и да яде.
Затова трябва да разполагате с всички
средства
, за да разрешите правилно въпроса.
Представете
си, че две колела питат: „Защо ние сме направени валчести, обли, пък другите
предмети
са кубични?
Защото, когато те се въртят, ще се изменят известни разстояния или някои същества ще се качат на тях и ще дойдат до
предназначената
си цел.
Стражарите казват: „Тук има
ред
и порядък – тук ти си слуга, а държавата е господар“.
Вие ще ми кажете: „Не ми разправяй това, а имаш ли топли зимни дрехи и хубави обуща да ми дадеш, че да се
предпазя
от студа?
Полюсът съставя най-малката възможност за органически живот, екваторът съставя най-голямата възможност, а умерените полюси са по
средата
.
Според
вас, Господ не ви е дал това, не ви е дал онова и затова не можете да бъдете щастливи.
Представи
си, че живееш в свят, където един богат е изгубил окото си, а ти имаш отлични очи и ти дават един милион долари, за да ти извадят едното и да го присадят на богатия.
В една
предишна
тема вие писахте върху най-добрия метод за справяне с мъчнотиите.
Доброто дишане в Природата има
определен
закон.
Най-първо трябва да
уредиш
или дишането, или храносмилането, или ума, или чувствата или стомаха.
Все трябва да
уредиш
едно противоречие.
Например, нямаш пари; по кой начин трябва да
уредим
това?
Когато знаем, най-лесната работа е да
уредим
този въпрос.
Ако ми обещаеш, аз ще
уредя
въпроса за сиромашията.
Сиромахът запалил огъня и си
уредил
работата.
Много е,
според
мен три пъти е достатъчно.
Какво
представляват
температурите над и под нулата?
При новите условия какво искате да бъдете – пръст на един богат човек, който умира и
преди
да го заровят му турят един пръстен, или пръст на един беден човек, който се ражда, защото трябва да работи?
Представете
си, че вие сте фирма „Иван Драганов“.
Една фирма, която функционира нормално, трябва да
уреди
със своите клиенти всички взимания и давания.
Кое бихте
предпочели
сега – елмазения пръстен в гроба или пръста на сиромаха?
Предпочитайте
живота в сиромашията, отколкото смъртта в богатството.
Представете
си, че твоето щастие ти си го разхождал, но краката се парализират.
(втори вариант)
Кое
предпочитате
, богатството, елмазения пръстен в гроба или пръста на сиромаха?
(втори вариант)
Животът в сиромашия е да
предпочитане
, отколкото смъртта в богатството.
(втори вариант)
Животът винаги е за
предпочитане
.
(втори вариант)
Запомнете: животът при сиромашията е за
предпочитане
, отколкото смъртта при богатството.
(втори вариант)
Да минем на друг
ред
на разсъждения.
(втори вариант)
Аз ще ви
определя
.
(втори вариант)
Ще
предположим
, че платът ще дойде.
(втори вариант)
Като донесат плата, ще го премериш, човекът е моделът, който имаш
пред
себе си, скрояваш плата, ушиваш го, ще вземеш нещо.
(втори вариант)
Представете
си, че има две колела, направени някъде.
(втори вариант)
Защо нас ни направиха валчести, а другите
предмети
са кубични?
(втори вариант)
Или инсталацията не е хубаво направена, някъде има
повреда
.
(втори вариант)
Щом всичките лампи не се палят, инсталацията някъде е
повредена
.
(втори вариант)
Трябва да се намери
повредата
, или е в инсталацията, или в жиците, или в крушките.
(втори вариант)
Преди
да я обесиш, ще й кажеш най-сладките думи.
(втори вариант)
Някои същества ще се качат на тия колелета, които се въртят и дойдат до своята
предназначена
цел.
(втори вариант)
Казва: “Не ми разправяй това, но топли зимни дрехи можеш ли да ми дадеш, имаш ли и хубави обуща да се
предпазя
от студа?
(втори вариант)
Предположение
е, че зимата там държи 9 месеца.
(втори вариант)
Умерените пояси са по
средата
.
(втори вариант)
С всички
средства
трябва да разберете въпроса.
(втори вариант)
Казват: “Тук има
ред
и порядък, ти си слуга, не си господар.
(втори вариант)
Представете
си, че живеете в един свят, дето един богат човек си изгубил окото.
(втори вариант)
Според
мене три пъти е достатъчно.
(втори вариант)
В природата доброто дишане има
определен
закон.
(втори вариант)
Представете
си, че вие сте фирмата “Иван Драганов”.
(втори вариант)
Първо трябва да
уредите
дишането, или храносмилането, или ума, или чувствата, или стомаха.
(втори вариант)
Една фирма, която съществува нормално, трябва
уреди
всички вземания и давания със своите клиенти.
(втори вариант)
Трябва да
уредите
едно противоречие.
(втори вариант)
Ако
уреди
всичките въпроси, добре ще функционира; ако не ги
уреди
, не може да функционира добре.
(втори вариант)
По кой начин трябва да
уредиш
това?
(втори вариант)
Най-лесната работа е да
уредиш
този въпрос, както знаеш.
(втори вариант)
И когато си разположен, и когато си неразположен да кажеш: “Добре е.” Ако ми обещаеш, аз ще
уредя
този въпрос със сиромашията.
(втори вариант)
След апетита ще дойде някое
средство
да накара стомаха да работи.
(втори вариант)
Какво е
предназначението
на сърцето в човешкия организъм?
(втори вариант)
При сегашните условия организмът, за да може да изпълни своето
предназначение
, или да може да съществува, сърцето непременно трябва да функционира правилно.
(втори вариант)
Ако е 10, 15, 20 градуса под нулата или над нулата, какво
представя
?
(втори вариант)
Представете
си, че щастието е толкова деликатно, че му трябва един отличен автомобил да се качи да го разхожда.
(втори вариант)
7.
В начало Бог създаде небето и земята
,
НБ
, София, 7.3.1937г.,
Като наблюдавам хората, виждам как те не се спират
пред
нищо.
Ако българите могат да възпитат децата си да се отнасят добре с растенията, 75 на сто от техните работи ще се
наредят
добре.
Те
представят
основата на живота.
Преди
всичко, човек не е бил във времето, когато се е създавал светът, нито във времето, когато се е създавал човекът и неговата мисъл.
Като се избиват, хората си мислят, че така поне светът ще се
уреди
.
Дали ще се
уреди
светът по този начин, то е друг въпрос.
Първият Принцип в света не може да
уреди
нещата.
Аз имам
пред
вид всички хора,
според
степента на тяхното развитие, като започнем от най-ниското стъпало и стигнем до най-високото.
Преди
всичко, когато светът се е създавал, човек не е бил там, той не е играл никаква роля.
Той ще мине по своя път
според
степента на своето развитие, но дълго време ще седи на тази градация, на която днес се намира.
Можете ли да направите така, че позлатеният
предмет
никога да не се изтърква?
Представете
си, че двама млади, мома и момък, се обикват и казват: „Ние не можем да живеем един без друг.“ Оженват се, но след 2 години и двамата казват: „Ние не можем да живеем един с друг.“ – Защо?
Такова нещо
представят
и природните закони.
Щом не ги съзнаваме, ние [сме] хора демагнетизирани, ние сме
вредни
едни за други.
Ако църквата, към която се числиш, разбере, че ти
предпочиташ
друга някоя църква, веднага ще ти даде пътя.
Според
мене онзи свят е този свят.
Който не знае как да се справи с ревността, тя ще събуди в него
ред
отрицателни състояния.
От това гледище Земята има душа, която живее и на която материалната Земя
представя
тялото.
Дойде ли ви една болест, трябва да знаете, че тя
представя
едно любовно писмо, изпратено ви от невидимия свят.
“ Който не знае как ще го приемат, той
представя
една от малките микроби, които често влизат и излизат от Царството Божие, без да съзнават това нещо.
Качете се на една колесница, която минава 300 000 километра в минута, и ще имате ясна
представа
за Слънцето.
Оттам като го гледате, ще имате ясна
представа
за Слънцето, каква е неговата външна и вътрешна страна.
За пример, ако един
предмет
не се освети, човек не може да го види.
Ако човек няма връзка с един
предмет
, той не може и да го чувствува.
За него планетите
представят
съвсем друго нещо от това, което обикновените хора виждат и знаят.
Преди
още да е дошъл, ти трябва да се примириш с жена си.
Това, за което ви говоря,
представя
един по-фин свят.
Господарят на магазина ви посреща любезно, учтиво, започва да ви
предлага
едни или други дрехи, убеждава ви любезно, но като си вземете дрехата, платите колкото струва, и той ви казва: „Благодаря, заповядайте и друг път.“ Всичкото ви отношение е дотук.
Ако един музикант не може да свири добре, за това има
ред
причини.
Една експлозивна дума може да
предизвика
цяла война.
Сега американското правителство се извинява
пред
германското, че кметът на града Ню Йорк е казал няколко обидни, няколко непристойни думи по адрес на Хитлера.
8.
Обмяна в Божественото / Обмяна на Божественото!
,
УС
, София, 7.3.1937г.,
Някой от вас иска да знае причината, защо Юда
предаде
Христа.
Ако синът ви намери два пръстена вкъщи, единият струва сто лева, а другият – сто хиляди, кой от двата ще
предпочетете
?
Когато мъжът казва, че не може без жена, той има
предвид
своите нужди, няма кой да му готви, да го пере.
Ще се запитате кого ли имам
предвид
, като говоря така?
Себе си имам
предвид
.
“ Не съдя никого, защото
преди
да се осмеля да съдя аз се поставям на вашето място, влизам в положението ви.
Дали движиш окото си нагоре и надолу, надясно и наляво, в диагонал, ти възприемаш точно
определена
мисъл.
Като е създал очите, Бог имал
предвид
да служат на човека, да вижда всичко, което го обикаля.
Много работа ви
предстои
.
Някои са дошли до това познанство, но на повечето от вас
предстои
усилена работа.
Има събития в човешкия живот, които са станали
преди
хиляди години.
Ние ги изучаваме и ще ги
представяме
толкова живо, като че днес стават, и съжаляваме, че са станали.
Така ще раздвижите тялото си, че не ще имате нужда от превозни
средства
.
Щом са станали
преди
хиляди години, те са исторически факт, но въпреки това те стават и в нас.
Сами ще се движите и то с по-голяма бързина от превозните
средства
.
Ако посещава
редовно
гостилницата ми, всеки ден ще плаща по-скъпо.
Какво
представляват
Содом и Гомор?
Ще движиш очите си нагоре, надолу, настрана в посоката, където е
предметът
за наблюдаване.
Отишли при облака и му
предложили
да им стане зет.
Има проповедници и оратори, които
представят
фактите толкова пресилено, че който слуша, не може да не заплаче.
– Има нещо неестествено в
предаване
на тия факти.
Пътник си, не може да стигнеш на
определеното
място и оставаш да нощуваш в бедна, проста къща.
На земята хората разбират Любовта като чувство, като желание, което
предизвиква
апетит.
Или сънуваш прост, естествен сън, но той остава паметен, години
наред
не можеш да го забравиш.
Вярно е, но
преди
да дойде Духът вие трябва да имате обект.
Ако човекът не е
пред
тебе, как ще го изучаваш?
Цялата природа е
предметно
учение.
Тъкмо тоя ден ще се
изредят
десетина души, да питат нещо, да искат някакъв съвет.
Според
мене човек страда от глава, когато има недостатъчно кръв в мозъка.
Онова, което е станало
преди
хиляди години е един исторически външен факт.
(втори вариант)
И не може да
определите
цената или онази полза, която ще пожънете от тази мисъл.
(втори вариант)
Умирам за тебе,
преди
да се оженил, а след като се ожени - умирам от тебе.
(втори вариант)
Че аз имам
пред
вид каквото и вие.
(втори вариант)
Ние ни най-малко нямаме това
пред
вид.
(втори вариант)
Ако разправяш на някого нещо, аз съм слушал Някои оратори, като
представят
един пример, той ще го
представи
така поетически, така пресилено, че всичките хора плачат.
(втори вариант)
Не, не, за да те научи духът, трябва да имаш
предметно
учение.
(втори вариант)
И Целият свят седи се от
предметно
учение.
(втори вариант)
Една мисъл може да бъде теглена, тя си има една
определена
тежест.
(втори вариант)
Та и ние трябва да имаме нещо
определено
(втори вариант)
Аз
преди
години като дадох упражнение да се ползувате от Слънцето, Някои злоупотребиха от това.
(втори вариант)
Една сутрин, той станал и почнал да плаче
пред
майка си.
(втори вариант)
ТЕ са донякъде
напреднали
в духовния свят.
(втори вариант)
Никога не трябва да оставиш да се
съсредоточава
топлината, да се фокусира някъде.
(втори вариант)
Може Някои от вас да мисли, та кого ли имам аз
пред
вид.
(втори вариант)
Себе си имам
пред
вид.
(втори вариант)
И него ден десетина души ще се
наредят
да ме търсят.
(втори вариант)
И вечерта когато се очистиш
преди
да си легнеш, ще направиш една баня, хубаво да се очистиш.
(втори вариант)
Казвам: Тъй както сега се учите, вие не може да
напреднете
, понеже в гласа сопран има специфични мускули в ларинкса.
(втори вариант)
Вие сега ще ме попитате: Кажи ми онази тайна; защо Юда
предаде
Исуса.
(втори вариант)
Един певец, за да бъде певец, трябва да знае, как да прекара кръвта най-първо в
предната
си част над веждите и да я препрати тази кръв в ларинкса долу.
(втори вариант)
Има работи, които са станали
преди
хиляди години, за които ние съжаляваме.
(втори вариант)
9.
Мислене и чувствувание
,
ООК
, София, 10.3.1937г.,
Сега някой казва: „Вие само
предполагате
“.
Онзи, на който очите са отслабнали, всяка вечер
преди
да си легне, да отправя погледа си нагоре, не да си дига главата, но очите си да движи.
Някои други същества, които са те пратили на земята, те са мислили заради тебе, те са
определили
твоето бъдеще.
Ако ти си верен на земята, всичко ще се
уреди
добре.
И той
предполага
, понеже чул, чел из американския живот, че американците обичат езиците.
Той
предполага
, но за една година не се изучава френски.
Всеки професор в Англия или Америка има такъв голям речник, който стои
пред
него и ще го обърне да види една дума.
Да хванеш дяволът
преди
да е направил.
Доброто или лошото настроение на когото и да е от вас се
предава
.
Предава
се туй настроение.
Ако вие всяка вечер
преди
да си лягате отправяте ума си към Бога, към слънцето, отправяте очите си и към центъра на земята, очите вземаха участие във вашата работа.
Ти може като да вървиш
напред
, да гледаш отзад.
Когато чувствувате, да
определя
, да ви дам с кое може да се ползувате.
Сега да ви
представя
: Човек може да изгуби своето знание, изгубват хората своите бележки.
Всичките движения, в които нашата воля не взима участие, те са
вредни
за нас.
– Не си туряйте раница, гърбица
преди
да сте остарели.
Нашите чувствувания са завършените мисли на
напреднали
същества.
Туй, което аз чувствувам, това е завършена мисъл на
напреднали
същества.
Аз така мисля, казвам: Аз имам едно чувство, което е завършено чувство, което е завършена мисъл на едно същество, което е работило
преди
мене.
“ – Върху този
предмет
развием една малка песен.
Човек работи 15, 20 години, да се научи как да мърда малкия пръст,
средния
, първия пръст, палецът.
Следователно, туй е, което
определя
туй движение.
По-
напред
имаше един българин, който акордираше добре, нямаше тънко ухо, но все таки акордираше.
Или имате някой инструмент, оставен от дядо ви, баба ви,
преди
40–50 години.
Искам да кажа някои уж теглили, но те са
предположения
, че човек като умре тежи 33 грама.
33 грама като вземеш
пред
сегашната тежест, какво са?
“ – Тук да
наредим
Изгрева.
Като че Изгрева ще го
наредят
с милион.
10.
Мускулно и нервно напрежение
,
МОК
, София, 12.3.1937г.,
може
предметът
да не е ясен, защото ти не си застанал на такъв фокус, откъдето можеш да видиш.
Преди
десет-дванадесет години взехме един микроскоп на втора ръка от един професор.
Представете
си, че имате една бъчва, направена майсторски с обръчи, но сте я оставили доста време без вода, дъските са се разсъхнали, обръчите са отслабнали и щом турите вода, тя изтича навън.
Човек всякога е нервен, когато не намира
предмета
там, дето го е турил.
А онова, което ще научиш от външния свят, то е
предметно
учение.
Всички оратори, с цел да направят даден
предмет
много ясен, турят едно, второ, трето, четвърто обяснение...
Нали когато дължите пари някому, не минавате по пътя, където живее вашият
кредитор
?
Преди
да сте взели пари, търсите банкера, интересувате се от неговата фирма, но щом ги вземете, не минавате покрай него.
Защо по-
напред
минавахте, а сега не?
Да кажем, че минаваш покрай един човек, на който
преди
четири-пет деня си обещал, че ще му платиш, но сега казваш: „Обещавам, че ще ти платя, но бъдете тъй добър да поотложите малко“.
Индуските философи зле са
представили
Природата.
Кредитира
те веднъж, дваж, сто, двеста, триста пъти.
Ти си я лъгал, че ще платиш, нищо не си плащал, а тя само майката на
кредита
търси, никаква лихва не иска, готова е да направи отстъпки.
Сега, когато се разглежда
определен
сложен въпрос, трябва да има една връзка – например, при зададена тема.
Колцина от вас ще развият
предмета
тъй, както трябва?...
Представете
си, че всеки от двадесетте ученици, които следват както вас един висш курс, има по един цирей в хълбока си.
Идват разни лица с висше образование или с препоръки, отиват при директора и той на всички казва: „Ще ви имам
предвид
“.
Следователно, не може един
предмет
, който не разбирате, да ви интересува.
Сега, аз мога да ви говоря върху даден
предмет
, мога, например, да ви говоря върху музика.
Всеки един трябва да знае този
предмет
.
Даже да ви препоръча Свети Никола или друг някой светия в оня свят, тя казва: „Ще ви имаме
предвид
“...
Но
представете
си, че аз ви заинтересувам с музиката – казвам на всинца ви, например, че има един толкова гениален певец, че който го чуе, веднага умът му се събужда и самият той става гениален.
Да допуснем, че не разбирате някой
предмет
.
Например, учениците от класовете казват: „Онзи ден Учителя говори по един
предмет
, но този въпрос не можах да го разбера“.
Следователно,
преди
всичко трябва да бъдеш спокоен – никога не се стеснявай, нищо не казвай.
А вие
предварително
си туряте една идея и казвате: „От мен нищо няма да стане!
Друг път се захващате с един
предмет
и искате изведнъж да го проучите.
Но, все пак, най-добрият, най-естественият метод, по който можеш да научиш нещо, е този
предмет
да те интересува, да привлече вниманието ти и да можеш да го обичаш.
Затова казвам: не можеш да се интересуваш от
предмет
, който влияе на твоите мускули, а не събужда твоите нерви.
Добре е да туриш пръста си върху
определено
място на главата си и да се концентрираш.
преди
да хвърлите камъка създавате едно напрежение, после го хвърляте и забравяте.
Когото светват изведнъж, вашите лампи будят повече мускулната енергия и вместо да ви помагат, ви
вредят
.
Трябва да концентрирате ума си върху онзи въпрос или
предмет
, който трябва да проучвате.
А пък самата музика е
определяне
.
За да бъдеш музикант, трябва да
определиш
отношението между два тона, да
определиш
интензивността на всички преплитания, които стават.
Предпочети
да му дадеш сто-двеста лева, отколкото да похарчиш своята енергия напразно.
Съжалявам ви и искам да ви направя малко по-богати фирми, които да
кредитират
.
Първоначално сърцето е пулсирало по-бавно, сега се е усилило, а в бъдеще
предполагам
, че ще се ускори, но ще бие непреривно, а не с прекъсване както сега.
Как си
представяте
, че сърцето със своята сила движи кръвта?
Главният
предмет
, върху който трябваше да се спрем, беше нервно и мускулно напрежение.
Ако не разбираш някой
предмет
, няма да се безпокоиш, защото неразбирането зависи от една външна обстановка на нещата, т. е.
Всички говорители или оратори имат за цел да направят един
предмет
много ясен.
(втори вариант)
Колцина от учените ще развият
предмета
тъй, както трябва?
(втори вариант)
Представете
си 20 души ученици, които следват един висш курс както вие и всеки има по един цирей на хълбока си.
(втори вариант)
Не може да ви интересува един
предмет
, който вие не разбирате.
(втори вариант)
” - “Има да ми дължиш.” Когато имате да дължите, нали никога не минавате по пътя, дето живее вашият
кредитор
.
(втори вариант)
Може да ви говоря върху един
предмет
, може да ви говоря върху музиката.
(втори вариант)
Преди
да сте взели пари, търсите банкера, интересувате се от неговата фирма.
(втори вариант)
Всеки човек трябва да знае един
предмет
.
(втори вариант)
Защо по-
напред
минавахте, а сега не минавате?
(втори вариант)
Преди
четири пет деня ти си обещал да му платиш, но сега казваш: “Аз ти обещах да ти платя, но ти ще бъдеш тъй добър да поотложиш малко.” И ние сега отлагаме плащането.
(втори вариант)
Индуските философи зле са
представяли
природата.
(втори вариант)
Кредитира
те веднъж, дваж, 100, 200, 300, 999 пъти си ходил и тя все ти дава, изпарил си се , всичко разпръсваш.
(втори вариант)
Представете
си, че аз ви заинтересувам в музиката.
(втори вариант)
Да се върнем към
предмета
.
(втори вариант)
Или започваш да проучваш един
предмет
и искаш изведнъж да го проучиш.
(втори вариант)
Отиват при директора и той на всички казва: “Ще ви имам
предвид
.” Онзи оставя писмото и си отива.
(втори вариант)
Най-добрият, най-естественият метод, по който ти можеш да научиш нещо е този
предмет
да те интересува, да го обичаш, да привлече вниманието ти.
(втори вариант)
Всеки
предмет
, който събужда твоите мускули, а не събужда твоите нерви, не може да се интересуваш от него.
(втори вариант)
Казват: “Ще ви имаме
предвид
.?
(втори вариант)
Първо имате една мисъл, давате напрежение
преди
да хвърлите камъка.
(втори вариант)
Вашите лампички събуждат мускулите и на место да ви помагат, да ви
вредят
.
(втори вариант)
Бих ви казал, когато ще запалвате електричеството, да си затваряте очите, за да може светлината да влезе през клепачите, да не
повреди
очите, на место да събудят нервите, събуждат се мускулите.
(втори вариант)
Да допуснем, че някой
предмет
вие не го разбирате.
(втори вариант)
Дори учениците от класовете казват, че учителят говорил за един
предмет
, но този въпрос не могат да го разберат.
(втори вариант)
Трябва да концентрирате ума си върху онзи въпрос, върху онзи
предмет
, който трябва да проучвате.
(втори вариант)
А пък самата музика е
определение
.
(втори вариант)
За да бъдеш музикант, трябва да
определиш
отношението на два тона, после да
определиш
интензивността на всички преплитания, които остават.
(втори вариант)
Първоначално сърцето е пулсирало по-бавно, сега се е усилило и за бъдеще
предполагам
, че биенето на сърцето ще се увеличи, по-бързо ще бие, но непреривно, не както сега, с прекъсвания.
(втори вариант)
Кой беше главният
предмет
, върху който трябваше да се спрем ?
(втори вариант)
Някой
предмет
не разбираш, няма да се безпокоиш, че не разбираш
предмета
.
(втори вариант)
Може
предметът
да не е ясен, защото не си на такъв фокус, дето може да го видиш.
(втори вариант)
Преди
10-12 години взехме един микроскоп.
(втори вариант)
Според
степента на онези, които го направили, толкоз им стигал умът.
(втори вариант)
Представете
си, че имате една бъчва.
(втори вариант)
Човек става нервен всякога, когато не намира
предмета
дето го турил.
(втори вариант)
Предпочети
да му дадеш 100-200 лева, отколкото да похарчиш своята енергия напразно.
(втори вариант)
Искам да създам малко по-богати фирми, да
кредитирам
.
(втори вариант)
Казва: “Много хубава къща ще ти служи за почивка.” Онова, което ще научиш от външния свят, е
предметно
учение.
(втори вариант)
11.
Да направим човека по образу и подобию Нашему
,
НБ
, София, 14.3.1937г.,
Има
ред
причини, които са я извадили от големия океан.
Няма по-интересен
предмет
за изучаване от човека.
Човек е същество, съставено от общество от 3 билиона и 600 милиона клетки, които живеят в неговата глава и
представят
разумното в него.
В мозъка си имате големи богатства, които трябва да използувате, за да изпълните онова велико бъдеще, което ви
предстои
, но в което не вярвате.
Ако не знаем какво нещо е началото и какво – краят, ние няма да имаме ясна
представа
за реалността в живота.
Каквото
представят
гимнастиките за физическото развитие на човека, такова нещо
представят
и научните упражнения за ума.
Ти искаш времето да бъде добро, затова
предполагаш
да бъде такова.
Когато времето ще бъде хубаво
според
твоята интуиция, ти ще имаш особен род чувства.
Важно е как са поставени ушите: дали са по-горе някъде или надолу, дали са повече отдясно или
отпред
, дали са широки или тесни.
Тези сили действуват вече в тебе и ти
предчувствуваш
неговото поправяне.
Създаването е началото на нещата, направянето е
средата
на нещата, а устрояването е краят на нещата.
Преди
всичко, ние не бихме могли да съществуваме, ако в света няма едно равновесие.
След като се построи една къща, за да се
уреди
добре или да влезе някой да живее в нея, това значи създаване на човешкия характер.
Казвате: „Нос е това.“ Не, носът е важен, защото по него се
определят
много неща.
Според
една статистика, за да съществува светът, трябва да има 49 лоши хора, а 51 добри.
Също така и по челото си човек може да различава разните мисли, които като вълни се
предават
в пространството.
Един математик е направил едно изчисление,
според
което в човешкия мозък се намират 3 билиона и 600 милиона малки души.
Ако дадени мисли се блъснат в
средата
на челото, те идат от литературния [духовния?
Значи природата е
предвидила
това и е
наредила
специални служебни клетки, които да се занимават само с отварянето и затварянето на тия прозорчета.
Това съставя един интересен
предмет
за проучаване.
Има една норма, която природата е
определила
точно нормата за гениалния, за талантливия човек, както и за светията.
Според
това,
предполага
се, че ако един човек отиде на Луната, той ще тежи там само 250 грама.
В бъдеще може да има още повече
извънредни
твърдения.
От този момент работите на младия човек тръгнали
напред
.
Казвам: Когато и вие направите последното добро, като извадите царската дъщеря от водата, и вашите работи ще се
наредят
, ще тръгнат
напред
.
Щом името ви се запише, всичките ви работи ще се
наредят
.
Налягането върху капилярите се
предизвиква
от много причини, които играят важна роля върху човешкия организъм.
Центърът на паметта се намира в
средата
на човешкото чело.
Историците имат изпъкнало
отпред
чело.
Когато гостилничарят или сладкарят купи развалени яйца, по незнание, разбира се, като се окаже, че яйцето е развалено, те не го хвърлят, но го турят между другите и по този начин се отразява
вредно
върху организма.
Сега обаче се избягва пръчицата и за да успява и върви
напред
, на детето се обещават подаръци, възнаграждения, та по този начин да се поощрява да работи.
Като разберат къде ходи дъщеря им, майката и бащата ще се съберат, ще търсят начин как да
предотвратят
това ново положение.
Като възлюбиш един
предмет
, ти ще помниш всичко, което изучаваш.
Според
него, каквото кажеш, може да се приложи.
Хванете носа си първо при основата долу, после на
средата
и най-после горе и го запитайте какво ще ви каже той.
Сега, за да обясня мисълта си, ще ви
предам
един малък разказ за срещата на един млад момък с една красива, интелигентна, разумна мома.
Това не съставя
предмет
за наблюдение.
Очите
представят
обширен свят.
Българите пишат тази дума с три букви [азъ] (
според
правописните норми до 1945 г.); англичаните – с една буква [I]; французите – с три букви [moi].
Трябва да участвуват
ред
способности и чувства, за да стане човек красив.
За Слънцето знаете, че е създадено от
ред
физически елементи.
Природата е строго
разпределила
нещата.
Тя е
определила
какви трябва да бъдат чертите на лицето на обикновения човек, на животинския човек, на талантливия, на гениалния и на светията.
В човек, който се намира в животинско състояние още, двете челюсти са издадени
напред
, като у животните.
Като го турят
пред
тази машина, лъжецът веднага се познава.
Когато някой художник иска да
предаде
нещо хубаво на своите типове, те турят този ъгъл равен на 90 градуса.
Важно е, че като поставят човека
пред
тази машина, веднага може да се познае говори ли той истината или лъже.
Те са в положение на хора, които почиват и очакват да дойде техният
ред
.
Ние имаме съзнание, но засега нашето съзнание
определя
само отношенията ни към физическия свят.
Ние считаме справедливи само тия неща, които законът е
определил
.
Кой е законът, който
определя
какво е право и кое не е право?
Казвате, че Бог е
наредил
така нещата.
Преди
20 години четох в един вестник за тези човекоядци на един остров.
Сега, задайте си въпроса какво е вашето
предназначение
?
Най-важният
предмет
на Земята за проучаване, това е човекът.
Какво
представя
онзи свят?
После, вие нямате ясна
представа
за онзи свят.
Този свят, в който живеете,
представя
една малка част от онзи свят.
Според
Библията се вижда, че първо Бог създаде небето и Земята, а на четвъртия ден създаде Слънцето.
Има нещо, което животните не са изучавали и не познават – те не са изучавали разумния
ред
на нещата.
Според
съвременните научни теории това е малко противоречиво, защото Земята е излязла от Слънцето.
Според
тях някога Земята е била в Слънцето и после е излязла от него.
Състоянията на човека са
безпредметни
за мене.
12.
Приложение на вярата, любовта и надеждата / Приложение на Вярата, Надеждата и Любовта в живота
,
УС
, София, 14.3.1937г.,
За мене те не
представляват
това, което външно виждам.
Тя има вяра, но не е
определила
отношенията си към Бога.
Ако не дишате правилно, не може да имате
представа
за вярата.
Ако не се храните, както трябва, не може да имате
представа
за надеждата.
Влиянието на лошите и на добрите хора се възприема от растенията и се
предава
на окръжаващите.
Едно от спомагателните
средства
на новата заповед е вярата.
Друго спомагателно
средство
е надеждата, с почва стомаха.
Когато
предприеме
някаква работа, песимистът казва: „От тая работа нищо няма да излезе“.
Хълцането се
предизвиква
от едно малко повдигане на диафрагмата.
Планините
представляват
мъчнотиите в живота.
Представете
си, че някой ви
предложи
три подаръка, от които да си изберете един: две кила злато, две кила барут и две кила жито.
Според
мене житото ще ви донесе най-голямо богатство, защото постоянно се увеличава.
Златото
представлява
закон на вярата, барутът
представлява
закон на надеждата, а житото – закон на любовта.
Представи
си, че попаднеш в една долина, в която има много скъпоценни камъни.
Казвам: Всичко, което става в света, има
предвид
развитието на съществата.
Надеждата показва на човека как да постъпва със земните закони; вярата го учи на духовните закони, а любовта
определя
отношенията му с Божествения свят.
Един ден, когато напуснете земята, ще видите, че безсмъртното тяло на човека
представлява
външната страна на любовта.
Надеждата и вярата
представляват
облеклото на любовта.
Това е
предназначението
на всеки, който иска да се нарече чадо Божие.
Сега аз искам да ви наведа на това, за да мислите правилно, да знаете, че много причини има, които могат да създадат
ред
наслоявания в човешкия мозък, в дробовете и в стомаха му.
(втори вариант)
Сега ще ви
представя
три положения.
(втори вариант)
Кой подарък от трите бихте
предпочели
?
(втори вариант)
Едно от спомогателните
средства
на новата заповед е вярата.
(втори вариант)
При сегашните условия на живота вие бихте
предпочели
двете кила злато, защото ще свършите много работа с тях.
(втори вариант)
Обаче, ако сте военен, вие ще
предпочетете
двете кила барут, защото с Тях ще свършите много работа.
(втори вариант)
Като осакатиш вярата си, ти ще създадеш в себе си
ред
песимистични настроения.
(втори вариант)
И тогава, ако
предприемаш
някаква работа, ще кажеш: Тази работа няма да я бъде.
(втори вариант)
Въпросът на житото
представя
закона на Любовта.
(втори вариант)
Златото
представя
закона на вярата, а барута - законът на надеждата.
(втори вариант)
Когато четете някой роман, вие се възхищавате от героя и от героинята, но не знаете, че авторът ги е
представил
такива, каквито не са в действителност.
(втори вариант)
Така той е
представил
и останалите си действуващи лица.
(втори вариант)
Когато дойдем до живота на Христа, мнозина казват, че така било
определено
.
(втори вариант)
Представете
си, че в една долина има много скъпоценни камъни, от различна големина, но вие сте толкова скромен, че сте взели от най- малките скъпоценни камъни и сте ги турили в торбичката си.
(втори вариант)
Сега това може да не ви засяга, да не ви интересува, но аз ви давам идея, какво
представя
брака.
(втори вариант)
Като запеете „Бог е Любов",
пред
очите ви трябва да светне.
(втори вариант)
Надеждата и Вярата ще
представят
облеклото на Любовта.
(втори вариант)
Понякога само петелът се явява между кокошката и пиленцата и започва да ги кътка, да им
предлага
зрънца.
(втори вариант)
Това е
предназначението
на всеки един, който иска да бъде чадо Божие.
(втори вариант)
Сега като изследвам вашия живот и дохождам до едно от миналите ви съществувания, виждам, че вие сте имали висока идея, очаквали сте да дойдете втори път на Земята и да изпълните това, което сте си
предначертали
.
(втори вариант)
Извън дробовете, извън духът който функционира в тях, вие не можете да имате
представа
за вярата.
(втори вариант)
Тогава умът ви е зает с близки работи, с близки
предмети
.
(втори вариант)
Казвам: Спрете се върху думата „Вяра" и помислете, какво
представя
тя.
(втори вариант)
И най-добрите череши да посадите на гробищата, те ще всмукват от соковете на мъртвите, и по този начин ще
предават
заразата и на всички ония, които ги употребяват.
(втори вариант)
Горите, планините
представят
мъчнотиите в живота.
(втори вариант)
Следователно, ако поставите една череша при добри или при лоши условия, при добри или лоши хора, тя ще приеме от техните влияния, и по този начин ще
предадете
това влияние и всички ония, които я употребяват.
(втори вариант)
13.
Плосък и объл говор
,
ООК
, София, 17.3.1937г.,
Да
определите
що е кривата линия.
Понеже хремата е очистително
средство
за човека.
Тогаз аз бих дал такова едно
определение
: Кривата линия е тази, която има еднакво отношение към правите линии, но правите линии, които изхождат от един център.
То сега е едно философско
определение
.
Може да вземете и
определението
, което съществува и в геометрията.
Тук аз давам друг характер на
определението
, разумен характер.
Има болести, които не се поддават на никакви лекарства, ако
предизвикате
изкуствено треска в болния организъм, при голямата температура, която треската образува, бацилите на болестта измират.
Треската е
предпазително
средство
за другите болести, които съществуват и които мъчно се лекуват в света.
В туй научно изследване казват, кои болести са излечими от треската,
предизвикана
изкуствено в организма.
Тогава може да употребите вашия глас като едно
средство
за лекуване, с което може да се подкрепите.
Втория начин, вие нямате приятели, но с облия глас като кажете една дума на място, веднага вашата мъчнотия ще се
уреди
.
На физическото поле изток е
отпред
, запад – отзад, север – отляво, юг – отдясно.
Че когато се храните да имате
предвид
да отворите малко горното гърло, да го държите отворено.
“ – Твоите
акредитивни
писма ще ги дадеш на магарето, то ще ги разгледа и ако ги одобри, ще те пусне.
Ако не ги одобри, ще каже: „Нашият господар не е разположен, с тия
акредитивни
писма не може да влезеш“.
Тогава се изгубва фокуса на зрението, започват очите да замъгляват,
предметите
се виждат двойни, парализират се.
Тази песен може да се развие, може да се дадат много
определения
, но аз вземам само основното нещо, образите.
Но има
ред
закони, вие може да пеете.
Представете
си, че вие при Господа ще идете, какво ще говорите на Господа?
Вие ще си
представите
, че сте в един кладенец дълбок и гласът от дъното ще излиза, не отгоре при устата да излиза, но от дъното.
Имате две
успоредни
линии AB и CD (Фиг. 1).
Другите две линии и те са
успоредни
.
Щом се умножат, имаме други две линии, които са пак
успоредни
, но са перпендикулярни на другите две.
Вторите и те са
успоредни
помежду си.
Следователно, когато във висшата разумна математика, когато се умножават две
успоредни
линии, в света се образува един квадрат.
Първите две
успоредни
линии са бащата и майката, другите две са братът и сестрата.
Братът и сестрата вървят
успоредно
, както вървят бащата и майката.
Следователно, да допуснем в един дом, че бащата и майката вървят
успоредно
, а сестрата и братът не вървят.
Кога ще бъдете вие
успоредни
?
Ако да кажем вашия глас не отговаря на вашата мисъл, тогава гласът не е
успореден
.
Представете
си един малък пример: В далечното минало един приятел на един цар пратил своя слуга да занесе на една табла череши и преброил черешите и нищо не казал на слугата.
По-
напред
турил четни, а сега турил нечетни.
Объркал се
редът
на нещата.
Има много
предмети
да учите, не мислете, че това е единственото.
Гласът той е свързан с много други
предмети
, които трябва да се проучват.
Ще информират нещо плоско, ще
представят
работите както не са.
Един
предмет
интересен за човека всякога.
14.
Основите на здравето
,
МОК
, София, 19.3.1937г.,
Слуша той, но когато дойде до своя краен
предел
и вече виждам, че започва да се оттегля.
Ако съм учен човек и направя наблюдения кога водата приижда, кога започва да се оттегля, кога отливът стига до крайния си
предел
, аз мога да „заповядам“ да стане прилив и мога да „заповядам“ да стане отлив.
Гледам, съобразявам се и когато
предстои
да стане прилив, аз казвам да стане прилив, а когато
предстои
да стане отлив, казвам да стане отлив.
И щом правим всичко
според
тях, мисълта ни ще бъде вярна.
Представете
си, че имате мисъл във вид на змия, а не обичате змиите; какво трябва да направите?
Веднъж аз срещнах една змия – спряла се
насред
пътя с изваден език и казва: „Както виждаш, не мисля лошо, само понякога ухапвам хората, когато ме настъпят.
Аз ли да мина по-
напред
или ти?
Сега, да допуснем, че ви дойде една лоша мисъл:
представете
си, че срещнете човек, когото мразите – не знаете причината, но имате крайно отвращение към него.
Не е лесна работата на певците, понеже имате три гърла – горно,
средно
и долно гърло – и не знаете през кое да пеете.
Долното гърло са басите,
средното
са тенорите, а горното – сопраните.
Трябва да имаме ясна
представа
за нещата.
Например, питам един
предмет
як ли е или не.
Сега, вие имате
представи
, които не почиват на здрава почва.
Англичаните, например, имат
определен
характер и езикът им мяза на тях.
По колко начина можеш да
представиш
една мисъл?
Например, как ще
представите
мекия човешки глас или ясния глас?
И другите спомагателни
средства
ще дойдат, но това са естествените неща, с които можете да си помогнете при кашлица.
Не съм против цвета и ако меките дрехи имат този хубав цвят, те са за
предпочитане
.
С други думи, добре е, ако съберете мекотата и цвета заедно, но понякога мекота на дрехата е за
предпочитане
пред
цвета.
Когато отидеш при Природата хубаво облечен, тя ще ти обърне внимание, ще те посрещне и веднага ще те
кредитира
.
А когато те види малко окъсан, не те
кредитира
веднага и казва: „Туй, което искаш от мен, не мога да ти го дам, ще почакаш малко“.
Може ли да изпеете: “Мога да кажа, че Слънцето скоро ще изгрее.” Не е лесна работа на певците, понеже имате горно гърло,
средно
гърло и долно гърло.
(втори вариант)
Долното гърло са басистите,
средното
тенорите, горното сопраните.
(втори вариант)
По колко начина може да
представиш
една мисъл?
(втори вариант)
Запример, как ще
представите
мекия глас?
(втори вариант)
Като излезе във високото небце, в коравото
насред
, този тон е чист и става ясен.
(втори вариант)
Погрешките са
безпредметни
.
(втори вариант)
Другите спомагателни
средства
и те ще дойдат.
(втори вариант)
Не съм против цвета, ако меките дрехи имат и хубав цвят, те са за
предпочитане
.
(втори вариант)
Но меките дрехи, които нямат хубав цвят, са за
предпочитане
, отколкото които имат хубав цвят, но са тънки и корави.
(втори вариант)
Като отидеш при природата хубаво облечен, като те види, тя обръща внимание, ще те посрещне, веднага те
кредитира
.
(втори вариант)
Като те види малко окъсан, казва: “Ще почакаш малко.” Не те
кредитира
и казва: “Това, което искаш от мене, не мога да ти го дам.” Понеже тя ти давала, давала, не си бил изправен.
(втори вариант)
Приливът слуша, когато дойде до своя краен
предел
, тогава започва да се оттегля.
(втори вариант)
Като дойде до крайния
предел
отливът спира.
(втори вариант)
Каквото правим
според
тия закони, мисълта ни ще бъде вярна.
(втори вариант)
Представете
си, че имате една мисъл във вид на змия, пък не обичате змиите.
(втори вариант)
Трябва да имате ясна
представа
за нещата.
(втори вариант)
Казвам, да опитам този
предмет
, як ли е, или не е як.
(втори вариант)
Казвам: “Вие имате една
представа
, която не почива на здрава основа.” Запример, лекар лекува един болен и казва, че е оздравял.
(втори вариант)
Някой път ухапвам хората, когато ме настъпят.” Тя стои на пътя и пита: “Както обичаш, аз да мина по-
напред
, или ти?
(втори вариант)
Представете
си, че мразите някого, не знаете причината, като го видите, имате крайно отвращение.
(втори вариант)
Представи
си, че този човек е цар и от него зависи да даде своя подпис за свободата ти или не.
(втори вариант)
15.
Лотовата жена
,
НБ
, София, 21.3.1937г.,
“ Питам: Като гледате жена си
пред
вас, това не е ли някаква илюзия?
И този пехливан трябвало след това да коленичи
пред
нея, да иска извинение, да ѝ обещае, че ще се изправи.
Още 20 години
преди
смъртта си Толстой чувствуваше, че ще дойде този режим в света и затова казваше на жена си: „Трябва да изпълним Христовия закон!
За пример можете ли вие да
предскажете
по кой начин ще стане бъдещата война?
Ако влезете между тях, ще видите, че навсякъде съществува
ред
и порядък.
Ще говоря върху един
предмет
, който не е толкова интересен за вас.
Нещата стават интересни само когато се
представят
исторически, епохално.
Думата „мъдрост“ разбира един разумен
ред
и порядък.
Всеки, който се подчинява на този
ред
и порядък, за него нещата вървят по мед и масло.
Та казвам: Има неща съществени в живота, които трябва да се имат
пред
вид.
Като излезе от Содом и Гомор, каза ѝ се да върви
напред
, без да се обръща, но тя искаше да знае какво ще стане.
“ Ето, в Америка сега става такова голямо наводнение, реката Мисисипи и друга една река са се наводнили и пострадаха хиляди хора, но американците трябваше да
предвидят
това нещо.
Човешките желания трябва да бъдат едно спомагателно
средство
на онзи велик Божествен закон, който оперира в света.
Къде са твоите
акредитивни
писма, с които си дошъл в райската градина?
Това не е в
реда
на нещата.
Лотовата жена
представя
една епоха, в която преодоляващо влияние имаше женският принцип.
Той
представя
мъжкият принцип.
Господ идва при мене само като Учител,
предаде
ми една лекция и си отиде, оставя ме сам.
Вие трябва правилно да разбирате
предназначението
на мъжа и на жената.
Каза ѝ се да не се обръща назад да гледа какво ще стане, но да си върви
напред
.
Лотовата жена показа непослушание и понеже Бог беше
предвидил
това, казва, че ще отнеме на човека каменното сърце.
Какво
представя
Лотовата жена?
Тя
представя
човешкото сърце.
Какво
представя
Лотовата жена?
Тя
представя
и човешкия ум.
Ако една жена е недоволна или неразположена към мъжа си,
предвид
на това, че той не ѝ доставя нужните
средства
за прехрана, нека не седят с нея да се одумват, но да се съберат около 20–30 жени заедно с нея и да ѝ помогнат по някакъв начин.
Не е мъчно да
кредитирате
един човек.
Всички онези, които искат да вървят
напред
, трябва да гледат към бъдещето.
Бъдещето е
пред
вас.
Преди
тази епоха хората са живели още по-лошо.
Всеки разумен човек има едно
предназначение
в света.
Ако мислите, че сте дошли като странници на Земята, без никакво
предназначение
, вие се лъжете.
16.
Старото отмина / Три фази има
,
УС
, София, 21.3.1937г.,
Представете
си, че срещате един жаден човек, който ви казва: Жаден съм, гърлото ми засъхна.
Права мисъл е тая, която има
предвид
нуждите на ближния си, както своите.
Преди
да слезе в града, между хората, трябвало да мине през последното посвещение.
Един ден, като размишлявал, дълбоко вглъбен в себе си, погледнал се, въздъхнал и казал: Господи, както съм окъсан и огладнял, не съм за
пред
хората.
Тъкмо разглеждал дрехите и им се радвал, дошла при него една млада мома, паднала
пред
нозете му и започнала да плаче и да се моли: Обичам един млад, беден момък.
Казвам: Съдбата не е нищо друго, освен гласът на съвестта, чрез която говорят
напредналите
същества.
Колкото по-навътре влизате, животът става по-дълбок и по-приятен, по-красив и по-
уреден
.
Колкото да му се говори, то не може да си
представи
по-високо положение от това, в което се намира, и пита: Друго нещо ли ще бъда?
Кажи му: Не се страхувай, твоята работа ще се
нареди
.
Какво
представя
смъртта?
Според
мене, раят се намира в подножието на тоя връх.
Следователно, всеки трябва да постъпва
според
законите, които Бог е написал в него.
От духовно гледище, грозотата
представя
мъчни и несносни условия за човешкия дух.
Грозотата
представя
невежество, безсилие, ограничение, беднотия.
Какво
представят
блаженствата?
Понеже не сте готови за голямата светлина, за
предпочитане
е, небето ви да бъде покрито с облаци, мъгли и изпарения.
За
предпочитане
е някога тъмното небе
пред
ясното.
Несъществените неща
представят
подготовка към живота.
Ще кажете, че 120 години
представят
дълъг живот.
Каква част
представят
120 години, в сравнение с годините на един слънчев жител?
В техните ръце земята става малка и голяма,
според
желанието им.
Животът на възвишените същества, по отношение на човешкия,
представя
такова нещо, каквото човешкият живот по отношение на микробата.
Човек гледа на нея, като на крайно малко същество, което, турено на неговия пръст, не
представя
никаква тежест.
Така и възвишените същества се смеят на човека, който говори за големината на земята, за нейния диаметър, за изчисленията, които човек прави.Ако нашите учени биха могли да си
представят
, с какви въпроси се занимават възвишените същества, те биха се побъркали.
Когато трябвало да се явяват на изпит, или да отидат някъде на гости, те се
редували
: първата неделя отивал един от тях, двамата оставали вкъщи.
Вдигнала се една завеса
пред
очите му, и той надзърнал в оня свят.
По едно време се сетил, че трябвало да спусне завесата
пред
светията и да го върне на земята.
Още не се е свършила минутата, която Бог ми
определи
да прекарам в рая.
Според
мене, всичко, което става в света, е на мястото си.
Преди
толкова хиляди години Давид уби Урий и взе жена му и всички хора четат: Давид това направил, онова направил.
(втори вариант)
ТЕ вземат един метод, както на физическото поле; пресилват своето духовно тяло, както пресилват своите мускули, и искат да
наредят
живота си; Работят много, казват: Да се преживее на Земята.
(втори вариант)
Тази работа аз ще
уредя
.
(втори вариант)
В живота колкото отивате по навътре става по-дълбоко и по-приятно, по-красиво и по-
уредено
.
(втори вариант)
Представете
си живота на една малка микроскопическа бубулечица, която едва се вижда са един микроскоп, който увеличава три хиляди пъти.
(втори вариант)
Аз ще ви
представя
един пример, който съм го разправял другояче, но сега пак ще ви го разправя, но другояче, понеже се минало много време, та и този пример е израстнал.
(втори вариант)
Представете
си, че на тази бубулечица кажем.
(втори вариант)
Пак и по лице съм почернял и сух, да се понаям, пък и
средства
нямам, какво да се прави.
(втори вариант)
Та казвам: В Невидимия свят има много примери, много
напреднали
същества като богове са те и като направиш една погрешка те казват тъй: Това, което правиш не е право, не е хубаво.
(втори вариант)
Когато някоя мома не иска да знаят, че обича някого, тя
пред
другите хора казва, че не го обича.
(втори вариант)
Аз ви
представих
една Истина и вие не може да я разберете и ще се съблазните.
(втори вариант)
И тогава аз питам: Твоите 120 години каква част
представлявате
от живота на един слънчев човек.
(втори вариант)
Туй трябва да имате
предвид
.
(втори вариант)
Но казвам: Всички вие трябва да постъпвате тъй
според
ония закони, които са във вас.
(втори вариант)
И цялята Земя в неговото съзнание е така
разпределена
, че то обхваща всичко в своето съзнание и всичко разглежда в живота.
(втори вариант)
Представете
си, че вие се разправяте с една малка микроба, и тя ви разправя, че носи голяма тежест и ви говори за своята форма.
(втори вариант)
А тя за себе си
представя
един голям свят и тя изчислява, има си своите мерки.
(втори вариант)
Аз даже
преди
години като бях във варна, турих си един мангал, правех известни опити.
(втори вариант)
Та е за
предпочитане
тъмното небе някой път, отколкото ясното небе.
(втори вариант)
Тъй както го
представяте
, още богати искате да бъдете.
(втори вариант)
17.
На своето място и на своето време
,
ИБ
, София, 22.3.1937г.,
Да ликвидира със старото, това значи, след като е дошъл до брега на морето с колата си, да остави колата настрана и да потърси лодка, която да го пренесе до големия параход,
определен
да прекарва пътници по океана.
Обаче, щом напуснеш сушата, колата е
безпредметна
.
Дойдеш ли до морето, там други превозни
средства
те чакат, по-хубави от колата.
Значи, вълкът
представя
смъртта, а овцата – животът.
Кое положение е за
предпочитане
: вълкът ли да живее, или овцата?
Това различно отнасяне на хората към богатия и към бедния създава
ред
противоречия.
Преди
обяд той прочитал заедно с детето молитвата „Отче наш” и след това започвали да ядат.
Това правел той няколко години
наред
и бил доволен от себе си.
Обаче, един неделен ден,
според
обичая си, пак взел със себе си едно бедно дете, което с поведението си го научило на нещо ново.
То искало да каже: Ти искаш сега да ме заставиш насила да чета молитвата „Отче наш”,
преди
да се убедя в истинността и правотата на отношенията между хората, от една страна, и техните отношения към Бога, от друга страна.
Когато
предприемам
нещо, аз се допитвам до Господа, мога ли да направя това, което съм намислил.
Следователно, когато казвам, че каквото Бог прави, и аз мога да го направя, имам
предвид
всички хора.
Извадете всички колци, които сте забили покрай брега на морето, за да изпълните безпрепятствено своето
предназначение
.
Според
мене, всеки ден е дотолкова знатен за нас, доколкото ние сме извършили нещо велико, или доколкото ние сме се проникнали от някаква велика идея.
Според
мене, такъв род прояви на чувствата се наричат „влюбване”.
Тримата кандидати се явили в
определен
час
пред
царската дъщеря.
Там ще викате, ще се молите и най-после, като Христа, ще кажете: „Господи, в Твоите ръце
предавам
духа си.” Христос казва: „Не дойдох да изпълня своята воля, но волята на Онзи, Който ме е проводил”.
Не давам ли добър пример, моят живот е
безпредметен
.
Като говоря за смърт, за умиране, аз нямам
предвид
физическата смърт.
Ако детето не се роди на
определеното
време, то се лишава от живот.
В това отношение радостта и скръбта
представляват
естествени състояния, които взаимно се сменят.
И тъй всяка идея трябва да дойде точно на своето време: нито по-рано, нито по-късно от
определения
за нея момент.
18.
Да живеем за Господа
,
ИБ
, София, 23.3.1937г.,
На 99 от тях
редовно
плаща.
Види ли златен
предмет
, той го туря настрана.
Затова и на вас казвам: Медните
предмети
можете да калайдисвате, но златните — никога.
Като говори
пред
хора, той трябва да забравя, че е
пред
публика, да мисли, че е сам.
Докато вижда хората
пред
себе си и мисли за тях, той всякога ще губи своята естественост .
Едно трябва да имате
пред
вид: Не
предприемайте
работи, които не можете да свършите.
Предварително
си дайте отчет, какво можете да направите и какво не можете, да не се намерите в положението на онзи наш брат, който взе 90,000 лв.
И тъй, като имате
пред
вид това нещо, заемайте се с малки работи, а не с големи.
Той е длъжен да дава на всеки човек от парите на тая банка по толкова, колкото е
определено
.
И за себе си да задържи само тази сума, която му е
определена
.
Той
представя
закона на справедливостта, който е безпощаден
За да не повторите същата погрешка, купите ли втори път въже,
предварително
го изпитайте и после си служете с него.
Помнете следното нещо: Човек никога не може да
предаде
на другите това, което сам не носи в себе си.
Ти никога не можеш да
предадеш
на хората любов, милосърдие, справедливост, ако не носиш в себе си тия качества.
Това значи: един ще донесе вълната, друг ще я
изпреде
.
Според
мене, този човек е прав в едно отношение: той може да започне с пет стотинки, но ако днес даде пет стотинки, утре да даде 10 ст., после — 15, 20, 25, 30 стотинки и т. н.
Бъдете внимателни, изправяйте мисъл та си, да не се намерите като мухата
пред
затворения прозорец и да се чудите, как да излезете вън.
Щом се събуди, той знае вече, какво му
предстои
да работи и как трябва да свърши работата си.
19.
Гласни и съгласни – радости и скърби
,
ООК
, София, 24.3.1937г.,
Има проповедници от
средна
ръка, на които плащат по 6–10 долара.
Но ако ти идеш при един малък извор и се измиеш в този извор, той ще има лоша
представа
за тебе, едно нехубаво чувствуване ще има за тебе.
Като се
наредят
все свети отци.
Не му искам ни
гредите
, ни камъните за себе си.
А-то ще го произнесеш със
средното
гърло.
Тъй както сега разглеждаме живота, имаме крива
представа
.
Може да дойдеш
посредством
минералното царство, може да дойдеш
посредством
растителното царство, може да дойдеш
посредством
микроорганизмите, чрез рибите, чрез птиците, чрез млекопитающите, може да дойдеш по начина на човека.
Ще
наредят
ти, който си носил, пък и онзи, който шил, ще ви съдят, ще има свидетели.
Много нещастия и страдания ще преживеем в живота, те са в
реда
на нещата.
Всеки ще
представи
Истината: платих на един обущар, той ми каза, че взел позволение от тебе.
Дойде някой брат и вие идете, и
представяте
работите както не съм казал.
Сега вие имате нещата в ума си да турите по стария
ред
.
По стария
ред
да турите нещата.
Някой път като изучавате някой
предмет
отдалече виждаш общите линии.
Най-първо, като минерал ти ще се запознаеш, после като растение малко по-широко, като животно – още по-широко, а пък като човек ще имаш една ясна
представа
.
Сега,
представете
си, че искате да се научите да яздите на велосипед с две колела.
После,
преди
да сте запалили ума си, трябва да знаете как да се самоотречете.
Ние може да
предадем
и на другите това.
Аз искам когато говоря, да
предам
онази Божествена мисъл, с която могат да се ползуват и другите.
Каквото другите хора правят, всякога ще го имаш като спомагателно
средство
за себе си.
Но понякой път ние се влияем от външната
среда
, от хората.
– Защото той те
предизвиква
с нещо.
Той за пари
предаде
своя Учител.
20.
Четирите хигиенични правила
,
МОК
, София, 26.3.1937г.,
Ако искаш да видиш Слънцето сто хиляди пъти по-голямо, отколкото е сега, и би погледнал с един съвременен телескоп без
предпазители
на очите, ти можеш да ослепееш от светлината, която иде.
Минавай наблизо покрай ония
предмети
, с които си в хармония; край ония
предмети
, с които не си в хармония, минавай отдалеч.
Какъв беше
предметът
на миналата лекция?
Как съвременната култура
определя
здравето?
Колко букви имат и как са
подредени
те?
Представете
си, че искате работите да станат лесно – вземате една, втора хапка и без да ги дъвчете, ги преглъщате.
Но
представете
си, че храната е твърда; какво ще бъде вашето положение, след като влезе тя в стомаха?
Сега аз произнасям
пред
вас думата „здрав“.
За да произнесеш звука „д“, трябва да допреш език до
предната
част на небцето.
Има
определени
думи, от които, след като ви ги кажат, чувствате, че топлина лази по вас, а има други думи, от които като че студ пълзи.
Направете малко научни изследвания – някой път се абстрахирайте от окръжаващата
среда
, вземете речника и изучавайте езика.
Докато говорел, гледа, че един работник
насред
проповедта става да си ходи.
“ В целия човешки живот има затвори, болници, стражари, но по-
напред
трябва да се освободим от своите вътрешни болници, от стражарите и от затворите, които имаме в себе си.
Когато имаш пари, те гласоподават и
преди
всичко ще ти дадат един обед.
За всички същества в Природата има
определено
време за ядене – има едно течение, което щом дойде, всички трябва да ядат.
В Природата има също
определено
течение и време за работа, за учение, за ходене в църква.
“ Когато ученикът отвори книгата си, каква е първата дума, с която той трябва да започне
предмета
?
В човека има две състояния, които са две граници – едно здравословно и едно нездравословно състояние, между които са
наредени
всичките други състояния.
Тук вече подразбираме един живот, където имаш всичко за ядене, а всичко онова, което не трябва да ядеш, не е
предоставено
.
Тепърва трябва да се възстанови този естествен
ред
на нещата.
В човека има две състояния, които са две граници, които
определят
здравословното и нездравословното състояние.
(втори вариант)
В човека има едно здравословно и едно нездравословно състояние, между които са
наредени
всички други състояния.
(втори вариант)
Какъв беше
предметът
на миналата лекция?
(втори вариант)
Съвременната култура как
определя
здравето?
(втори вариант)
Лекарите често
определят
храни, които ги няма.
(втори вариант)
Колко и как са
наредени
буквите?
(втори вариант)
Представете
си, че вие всякога искате работите да станат лесно.
(втори вариант)
Тепърва трябва да се възстанови естественият
ред
на нещата.
(втори вариант)
Ако искаш да видиш Слънцето уголемено сто хиляди пъти, отколкото го виждаш сега, ако с един телескоп би гледал Слънцето и нямаш
предпазители
за очите, може да ослепееш от светлината, която иде.
(втори вариант)
Ония
предмети
, с които си в хармония минавай наблизо до тях; ония
предмети
, с които не си в хармония , минавай надалече.
(втори вариант)
Абстрахирайте се от окръжаващата
среда
, вземете речника и изучавайте езика.
(втори вариант)
В Америка на едно съживително събрание
посред
проповедта на един доста виден проповедник, един работник става и си отива.
(втори вариант)
По-
напред
трябва да се освободиш от своите вътрешни болници, стражари, затвори, които имаме.
(втори вариант)
В природата има
определено
време за ядене за всички същества.
(втори вариант)
Ученикът отвори книгата, каква е думата, с която
предметът
започва?
(втори вариант)
21.
Икономия в природата
,
НБ
, София, 28.3.1937г.,
Аз имам
предвид
новото разбиране, новата икономия.
Че съществували други домове, други къщи, други градове и села, в които други хора живеят, или че съществували други държави, те не
представяли
предмет
за възгледите на детето.
И в човешките схващания за земния живот, за духовния живот, както и за Божествения, или за това дали има друг свят или няма,
представят
нещо подобно на детинските схващания.
Представете
си, че бащата не умира.
Представете
си, че бащата е най-силния човек в дома.
Но
представете
си, че сегашните синове могат да станат по-силни от баща си.
Според
мен това е губене на енергия за нищо и никакво.
Да, докато човек има пари, все ще може някак да
уреди
работите си по материален начин, но какво ще прави, когато парите му се свършат?
Значи
според
степента на разширяването на врата може да се съди доколко е силна любовта на човека.
Ако са в злато, както и да е, но щом са книжни пари, даже и 30 лева да са, или 60 лева, пак нищо не
представят
.
Такива хора са се
предали
в разрешаване на мъчни въпроси.
Сега аз не искам да остава човека
пред
един страх.
Според
мене болестта е един метод на природата за разтоварване на непотребния товар, турен върху човешкия гръб.
“ Христос им казва: „Идете да се измиете, и ще бъдете здрави.“ Значи, Той ги поставя във връзка с един свят, който им дава
ред
възможности да живеят.
Та казвам: Сега, като ви говоря за любовта, трябва да знаете, че любовта е един
безпределен
свят, от който човек може непрекъснато да черпи.
Представете
си, че всяка банка е имала приблизително по 100 000 000 долара.
И това е добро нещо, и това са спомагателни
средства
, но то не е никаква религия, никаква наука.
– „Ама, те са облечени със светли дрехи.“ – Че, и тук има
предмети
, облечени със светли дрехи.
Те имат за цел да обяснят какво
представя
онзи свят.
Според
тях някой си отишъл у кума си да краде слама.
Едновремешните изчисления за Млечния път били такива, че
според
тях в Млечния път имало 18 милиона слънца, а
според
новите изчисления в Млечния път имало 100 милиона слънца.
Следователно трябва да се има
предвид
път, който светлината би могла да измине за една година, като се движи в секунда с 300 000 километра.
Всичко онова, което учените мислят, е добро, защото то
представя
един колективен ум, един колективен дух, който работи във всички направления, който работи с онази велика жива природа и изучава нейните закони.
“ – Ами
представете
си, че аз съм Христос.
Не казвам, че съм, но
според
вашите аргументи казвам:
представете
си, че съм Христос.
От незнание как да говори, човек може да си създаде
ред
нещастия.
Днес, когато искат да направят някого цар, те имат
предвид
да се поддържа старият
ред
на нещата.
Тогава тя се спряла в
средата
на пощата и изпяла няколко парчета.
Какво трябва да
представя
мъжът в един дом?
И веднага той
разпоредил
да ѝ се даде сумата.
Представете
си, че навсякъде има градини, посадени с хубави овощни дървета, и търговците ходят от една градина в друга да събират плодове и да ги раздават на хората безплатно.
Той ѝ
предложил
още 25 000 франка, само да се яви на сцената.
Като видял колко бавно се обува, директорът ѝ
предложил
още 25 000 франка.
Така ще се
уредят
всички работи.
Както виждате, една толкова малка ципица е вложена във вашето гърло и тя
представя
такова голямо богатство.
Вие не знаете какво нещо
представя
икономията в природата.
Сега казвам на всички ви: Възприемете Бога като любов в себе си, възприемете Бога като светлина и знание в себе си, възприемете Бога като свобода в себе си и всичко друго ще се
уреди
.
Бог наблюдава всички, кой как живее и такъв
кредит
му отпуща.
Обаче
според
мене има едно вярване в празните каци, има едно вярване в пълните каци.
Следователно и това растение дава такъв плод,
според
този, от който е излязло.
22.
Примирителната постъпка / Мекота, примирителната постъпка. Красотата ще спаси света!)
,
УС
, София, 28.3.1937г.,
Когато се говори за духовния живот на човека, имаме
пред
виц една велика наука, която трябва да се изучава.
Те още не са
разпределени
в неговото съзнание.
Какво
представя
Бог?
– Същество, което от незапомнени времена седи и наблюдава всички живи същества, които дефилират
пред
Него, като войници.
Той има
представа
за броя на хората, които минават
пред
Него, за техния ход, движения, обхода.
Болката, която цветето усеща, се
предава
и на Бога.
Той има
представа
за техните лица, за изражението им.
Милиони и милиарди години Бог наблюдава всички слънца и планети, как дефилират
пред
Него, и изправя най-малките грешки в движението им.
Човек не подозира, че всеки момент дефилира
пред
Господа.
Щом направиш това, ще светне
пред
очите ти.
В този момент, богатият го хваща и
предава
на полицията.
Какво
представят
човешките престъпления?
Житото
представя
доброто, а просото – злото.
Казвам: Вие трябва да имате ясна
представа
за всичко, което правите.
Майката отишла да види, защо се бави Марийка и я намерила
пред
гърнето - седи и мисли нещо.
Обаче, вие нямате ясна
представа
, как са живели светиите.
Така са го
предали
, че не са мислили, какво ще се каже за еврейския народ и неговите царе.
Представете
си, че всяка жена и всяка наложница имат по две деца.
Преди
него са живели царе, които имали още повече жени.
Ще кажете, че имам
пред
вид вашия живот.
За мене е по-важно, човек да
предотврати
една грешка, а не да мисли, защо я направил.
Според
мене, това не е важно.
Важно е да се намери някой, да те
предпази
от счупване на стомната.
Трябваше да дойде някой да те
предупреди
, да не счупиш стомната.
И тъй, по-добре е да
предотвратявате
грешките, отколкото да ги правите и после изправяте.
Една стара пословица казва: „Една
предотвратена
грешка струва повече от сто изправени." Значи, сто изправени грешки не струват колкото една
предотвратена
грешка.
Тя
определя
качеството на мислите и чувствата.
–
Преди
тебе дойде друг човек, на когото полях да се измие, и водата се свърши.
Според
мене, важно е, какъв съм днес, а не какъв съм бил в миналото.
Старата дреха
представя
миналото.
Обаче, днес тая дреха е
безпредметна
.
На този човек трябва да
предвидиш
и съответни условия.
(втори вариант)
Казвам трябва да имаме една ясна
представа
за това, което вършим.
(втори вариант)
И тази любимата дъщеря, като влиза, отваря гърнето и днес 2, 3, утре 2, 3, всичките тиквички ги изяла, и в гърнето останал само
редкия
петмез.
(втори вариант)
Вие си
представлявате
, че седите в едно събрание, и вас ви е неприятно.
(втори вариант)
И
представете
си, че вашите мисли и вашите желания, и вашите постъпки едновремено, туй същество, което ви наблюдава, вие го безпокоите.
(втори вариант)
Е,
представете
си, туй същество е толкова голямо, и някой път вие правите погрешки, запример вие изтръгвате едно Цвете, и го дърпате.
(втори вариант)
Нямаме една ясна
представа
, как са живели светиите.
(втори вариант)
Пак направя въртележка /Учителят върти ръцете си от
пред
/, много те обичам!
(втори вариант)
/Учителят пак прави въртележка с пръстите си, ръцете си
отпред
/.
(втори вариант)
Представете
си практически, че това е цяла една казарма от деца!
(втори вариант)
А
преди
него е имало царе, които са имали много повече жени.
(втори вариант)
И той даде една епоха, която
определяше
многоженството.
(втори вариант)
Вие даже не може да си го
представите
!
(втори вариант)
Според
мене, аз не съм, за да се разправят погрешките.
(втори вариант)
За мен е по-важно човек да
предотврати
една погрешка!
(втори вариант)
Но може би като тази същата стомна няма да намеря; ще купя някоя друга по-проста; но по-добре е да ме
предупреди
някой, да не счупя стомната.
(втори вариант)
Та да се
предотвратяваме
от погрешките е по-хубаво!
(втори вариант)
И една древна поговорка казва: Една
предотвратена
погрешка струва повече от сто поправени погрешки.
(втори вариант)
Сто поправени погрешки едва ще имат ценността на една
предотвратена
погрешка!
(втори вариант)
Тази старата дреха
представлява
миналото.
(втори вариант)
После, по някой път ние
предаваме
едни причини, така разправяме за някой, че като разправяш, разправяш за неговия живот, и изсмееш се.
(втори вариант)
Но в живота си, от после се явяват
ред
навици, за които после му взема дълго време, за да ги изправи.
(втори вариант)
Не са
определени
в нашето съзнание.
(втори вариант)
Е
представете
си, че в миналото е минал един голям порой, и онази мътната вода, която е минала през ония пластове, и се пречистила.
(втори вариант)
Тогава, да ви
представя
една идея, донякъде много хубава.
(втори вариант)
Представете
си едно Същество, от началото на създанието на света седи, и хората дефилират
пред
Него.
(втори вариант)
Сега каква е разликата между този, Който наблюдава всички, които дефилират
пред
Него, и тези, които са дефилирали?
(втори вариант)
Туй Същество знае, колко са дефилирали
пред
Него.
(втори вариант)
Та казвам, така
представете
си едно същество, което от хиляди години седи и наблюдава хората.
(втори вариант)
Пред
туй Същество дефилират и всичките слънца и планети.
(втори вариант)
Махни се от
пред
лицето ми!
(втори вариант)
Да кажем, този човек ми заприщва Слънцето
отпреде
ми, и аз му казвам: Махни се.
(втори вариант)
И
представете
си, че вие като живеете денем, и вие дефилирате
пред
Господа.
(втори вариант)
Представете
си по някой път, аз употребявам едно изяснение, е в какво седят човешките престъпления?
(втори вариант)
Представям
си така, че при един богат човек, той има едно кило жито и едно кило просо.
(втори вариант)
Щом аз кажа на един човек така: Махни се от
преде
ми!
(втори вариант)
23.
Малката топлина и малката светлина
,
ООК
, София, 31.3.1937г.,
Вие си
представяте
злото и доброто много механически.
Ще ви задам сега един въпрос: Какво е
предназначението
на младия?
Вие се спирате
пред
ония неща, които не растат.
Сега вие
според
вашите стари възгледи казвате: „Как може да се обича тъмнината.“ Че в нея живеете.
Сега
представете
си, че аз срещам няколко души с копринени торби.
Да се
уредят
работите.
Ти си
представи
, че Бог е едно същество толкова благо, толкоз добро, че Господ абсолютно не обича никакви престорени работи.
Според
мене човек, който е много добър има изящни крака, художествени.
Нямам пари, пък и
представлението
се давало в неделя.
Ти си
предполагаш
.
Сега понякой път не трябва да ви
представям
отрицателното, но аз искам само за образец да ви дам една форма.
А пък сухият мяза на коне, които изпостели толкоз, че ще спрат някъде на пътя, ще оставят колата
сред
пътя.
Пълната кола
насред
пътя ще се счупят осите.
Ако много сухи са конете,
насред
пътя може да спрат.
Питам сега: Кое е по-хубаво – да ти е пълна колата и
насред
пътя да се счупят осите, или да си сух, че конете
насред
пътя да спрат?
Тогава да ви
представя
един пример: Казват, че един атом е толкова малък, че 25 милиона атоми могат да се съберат в един милиметър.
Представете
си сега, че имате 25 милиона конци направени от атоми и може да се вместят в един милиметър.
24.
Тримата професори
,
МОК
, София, 2.4.1937г.,
Но
преди
всичко трябват здрави мускулни нишки.
Сега, вие мислите, че пътят, по който можете да ходите, не
представлява
една велика философия на Живота.
Можеш да бъдеш само външно условие за някого – спомагателно
средство
, асистент, който да даде само упътвания, за да се развива неговата дарба.
Вие всякога можете да проверите по вашия камертон кога един тон е верен (Учителя показа показалеца и
средния
пръст на дясната си ръка).
Така че,
преди
всичко трябва да държим същественото в нас и да знаем при дадени условия доколко, в каква степен нашата реалност, нашето Духовно тяло трябва да излиза от тялото навън.
“, но вече го
предупреждавал
да се пази, понеже имало някаква опасност да се удари.
Това е едно
предметно
учение.
Вие можете ли да си
представите
два планински върха един до друг, без да има някаква междина между тях?
Ако е тънък, има
определено
значение; ако е дебел, също има
определено
значение.
Представете
си, че в света има безброй желания с разни форми и с разни тежести.
В такъв случай талантливият и геният
представляват
само скицата, само основата на Живота, а светията е туй, с което тази скица се украсява.
Най-естествената мисъл е тогава, когато си
представяте
едно тяло и то, разбира се, в рамките на вашето зрение.
Ако даден
предмет
се намира в едно поле, което можете да схванете, този
предмет
ще бъде разбран, но ако се намира в поле, което не можете да схванете, този
предмет
само отчасти ще го разберете.
Сега, трябва да дойдем до
определени
въпроси от геометрията:
представете
си, че имате точка; какво
представлява
тя?
Как бихте
определили
какво е точка и какво е център?
Щом обичате един
предмет
, почвата под вас става шуплеста и всичко онова, което сте разбрали, потъва.
Ако не се интересуваш от туй, от което той се интересува, този център ще бъде
безпредметен
за теб.
Това не е въпрос, който може отвън да се
определя
.
Какво е съвременното
определение
на Живота, което науката дава?
Когато проучвам един
предмет
, в мен най-първо има един професор, а после има и един слушател, който го слуша.
Първо аз говоря
пред
своя слушател, т. е.
Този професор говори и чак след като ме коригира, добре разбирам този
предмет
и мога да го прилагам.
Коя е нормата, с която
определяме
кое е добро и кое е зло?
Според
вас, кое е злото?
– Туй, което
вреди
на сърцето, е зло; туй, което помага на сърцето и на твоята симпатична нервна система, е добро.
Туй, което
вреди
на твоята мисъл, е зло; туй, което й помага, е добро.
Следователно, в Природата всяко нещо, което
вреди
на нашия организъм, е зло за нас; всяко нещо, което не
вреди
на нашия организъм, е добро.
И доброто, и злото са
според
нашия организъм.
Представете
си, че този ъгъл е разумен и в него имате едно същество, което се движи по едното му рамо, и друго същество, което се движи по другото му рамо.
Всеки, който не ви
вреди
, е добър за вас; всеки, който ви
вреди
, е лош за вас.
И тогава ти ще му кажеш една горчива дума, той ще ти каже една горчива дума, че втора, трета, четвърта, пета, докато най-после
изредите
всички епитети.
В дадения случай кокошката
представлява
умът, а биволът – чувствата на човека.
Но това, което
представлява
най-сладкото в кокошката, т. е.
Ръката си има
определено
място.
Когато животното се ближе отзад, то казва: „Аз трябва да мисля добре и понеже не мислех, така ме
подредиха
“.
Носът е опашка, която е дошла
отпред
, и тя трябва да бъде в движение.
Следователно, има
определени
предмети
, с които трябва да се занимавате.
Някои от сегашните ни мисли са наши, но някои принадлежат на хиляди поколения, които са били
преди
нас.
Всичко в Природата върви по
определени
закони, които регулират нещата.
25.
Здравото учение
,
НБ
, София, 4.4.1937г.,
Има богати хора, които ходят да обикалят здравите хора, бедните, но със здрави зъби, и им
предлагат
да им дадат от [техните] здрави зъби, за да ги присадят вместо своите, които са изгнили или съвсем паднали.
Предстои
му да мине през още една запалка.
Имам една котка, която така си държи очите и
пред
мене, както когато е
пред
мишката.
Тя седи
пред
вратата ми със затворени очи, но така е концентриран умът ѝ към това да намери нещо за ядене, да ѝ се даде нещо, че при най-малкото движение из стаята, накъдето се подвижа, ушите ѝ постоянно мърдат.
Същото прави и
пред
дупката на мишката.
“ – Така е
наредила
природата.
Преди
всичко, тия хора нямат никаква идея за живота.
Много работи, хиляди работи ни
предстоят
за изучаване и за занимаване.
Майка му е била добра певица и тя е
предала
това качество на сина си.
При възпитанието на децата има
ред
правила.
След това тези трептения ще се превърнат в звук или щом дойде
пределната
граница на звука, тогава ще дойде светлината.
Гневът се появява
преди
човек да мисли.
Щом се засегне този център в него, той веднага избухва, кипва и после, като се размисли, като му мине, казва: „Не трябваше да постъпвам по този начин.“ Обаче, ако човек може да разедини мисълта от гнева и я изпрати в
предната
част на челото или в горната част на главата, дето е моралният, Божественият свят на човека, той ще започне да мисли и ще се почувствува свободен.
Те
представят
определен
род трептения.
За тази цел мисълта на човека трябва да бъде
съсредоточена
към Слънцето.
Когато Слънцето залязва, мисълта на човека трябва да бъде
съсредоточена
на запад.
Когато Слънцето е на юг, мисълта на човека трябва да бъде
съсредоточена
към юг, а когато е на север, мисълта му трябва да бъде насочена на север.
Той извиква
всред
тези страдания: „Господи, защо си Ме оставил?
“ Но най-после Той си каза: „Такава е волята Божия.“ И
предаде
духа Си в ръцете на Господа, с думите: „Оправи тази работа, както Ти знаеш.“ Ако вие бяхте на кръста, какво щяхте да кажете?
Като се стигне над ултравиолетовия цвят, настъпва се в една толкова тъмна зона, че
сред
бял ден човек може да ослепее.
Който има присъствие на духа и може да държи съзнанието си будно и да знае, че не е ослепял, след 30 секунди или след 1–2 минути
пред
него отново ще почне да се явява светлина.
Те са минавали в тази, така наречена духовна гама на светлината и са я изучавали около 20–30 години
наред
.
Сега аз не искам да вярвате в това, но
представете
си, че ви разправям една приказка от „Хиляда и една нощ“.
Ти знаеш къде има бедни хора, можеш да се
разпоредиш
с тях както знаеш и разбираш.“ По този начин те ме ангажирват като слуга, да правя добро на хората вместо тях.
Ако това някой би ви казал
преди
20–30 години, вие не бихте повярвали.
НАГОРЕ