НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
101
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
101
:
1000
резултата в
39
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Оценка на Божествената Любов / Оценяване на Божествената Любов
,
ООК
, София, 1.11.1939г.,
Но Бог, Който имаше
предвид
човешката душа, създаде света, създаде и всички благословения, за да има с какво да се занимават душите.
Главният обект е професорът, учителят и онзи
предмет
, който той развива.
Защо турят тая дъга в
средата
?
Това беше в миналото,
преди
години, не в друго прераждане.
Един ден
преди
да стане един наш събор в Търново, гледам, че е дошъл един голям пъстър кълвач.
Той е седнал
посредата
и те грачат отгоре му.
Нападне го една сврака, после друга сврака и когато кълвачът
напредне
към тях, те се отдалечават.
Какво
представлява
кълвачът?
Той
представлява
в дадения случай човешката воля.
Правдата е съществувала
преди
да се създадат ръцете.
Тя ще дойде и ще те
предупреди
, ако знаеш да разбираш.
Преди
години аз минавах през Борисовата градина и бях се замислил.
Тя казва: „Пека се на слънце.“ Аз ѝ казах: „Много ти благодаря, че ме
предупреди
.“ И взех път настрани.
Представете
си, че имаме два квадрата.
Имайте
предвид
999 години.
Представете
си, че те
представляват
кесии: едната празна и другата пълна.
Представете
си, че имаш да даваш 10 000 лева на една мечка.
Представете
си, че трябва да изпълните това задължение.
Най-първо ще вземете
предвид
какво обича мечката.
И после ще ѝ
представиш
полицата, която имаш да изплащаш.
Значи ти трябва да вземеш
предвид
положението на своите крака.
Макар и по всичките други
предмети
да имате шестици, ще ви върнат, за да издържите изпит по пеене.
(втори вариант)
Но Бог, който имаше
предвид
човешката душа, създаде света, създаде и всички благословения, за да има с какво да се занимават душите.
(втори вариант)
Главният обект е професорът, учителят и онзи
предмет
, който той решава.
(втори вариант)
Защо турят тая дъга в
средата
.
(втори вариант)
Това беше в миналото,
преди
години, не в друго прераждане.
(втори вариант)
Ден
преди
да стане един наш събор в Търново гледам, че е дошъл голям пъстър кълвач.
(втори вариант)
Той е седнал по
средата
и те грачат отгоре му.
(втори вариант)
Нападне го една сврака, после друга сврака и когато кълвачът
напредне
към тях, те се отдалечават.
(втори вариант)
Какво
представлява
кълвачът?
(втори вариант)
Той
представлява
в дадения случай човешката воля.
(втори вариант)
Преди
години аз минавах през Борисовата градина и бях се замислил.
(втори вариант)
Правдата е съществувала
преди
да се създадат ръцете.
(втори вариант)
Тя казва: "Пека се на слънце." Аз й казах: "Много ти благодаря, че ме
предупреди
." И взех път настрани.
(втори вариант)
До 900 години ще има да чакате... Имайте
предвид
999 години!
(втори вариант)
Представете
си, че имате два квадрата.
(втори вариант)
Представете
си, че те са кесии - едната празна, а другата пълна.
(втори вариант)
Представи
си, че имаш да даваш 10 хиляди лева на една мечка.
(втори вариант)
Представи
си, че трябва да изпълниш това задължение.
(втори вариант)
Най-първо ще вземеш
предвид
какво обича мечката.
(втори вариант)
И после ще й
представиш
полицата, която имаш да изплащаш.
(втори вариант)
Значи, ти трябва да вземеш
предвид
положението на своите крака.
(втори вариант)
Напред
тръгни.
(втори вариант)
Вие имате две
успоредни
линии и още две.
(втори вариант)
АD и ВС са
успоредни
; също АВ и DС са
успоредни
.
(втори вариант)
Той е взел това
предвид
.
(втори вариант)
2.
Отмерени отношения
,
МОК
, София, 3.11.1939г.,
Ако знаете как да ги
предизвикате
, ще нарисувате нещо хубаво.
Щом някой ви обича – нито крачка
напред
, нито крачка назад.
Казвам, туй помнете: този, който обича – нито крачка
напред
, нито крачка по-назад.
Тогава – нито
напред
, нито назад.
Сега тия числа са свързани с
ред
други числа.
Казвам, тия числа, които разглеждаме, зависят от наследствените черти, от
ред
поколения, които са живели, защото месоядните са развили широчината на мозъка.
Или да кажем, че съзнанието на човека е в
предната
част на мозъка.
Значи, когато организмът е свързан с тия центрове на
предната
част, чувства болка.
Засега имате друга причина – да си
уредите
живота.
Най-първо, всяко същество, което е родено на земята, неговият живот е
уреден
.
Въздух имате –
уреден
е животът.
Тогава пръстена го носят на първия пръст, на
средния
или на третия, а някои носят и на малкия пръст.
В една слънчева система пътищата са
определени
.
Някой път вие казвате: „Много ми е далечен.“ То е в
реда
на нещата.
Той е
средата
, през която енергията минава.
Природата обича всичките неща да бъдат на
определена
дистанция.
Ако един
предмет
го турите в неговия фокус, може да ви бъде приятен; щом се мести фокусът, не е така приятен.
Гостилничарят без пари не ви
кредитира
.
Художниците, като рисуват планината,
представят
я такава, каквато не е.
Художниците не
представят
планината такава, каквато е, турят ония меките линии.
Сега, някои от вас, като говоря, какво имат
предвид
?
Сега
според
вас от какво зависи разположението?
Когато едно неразположение задълго се задържа, тогава е
вредно
.
Човек, който не може да рисува, той не може да има устна
представа
.
Редуват
се, равновесие има.
Малките скърби се
редуват
с малките радости.
Та казвам сега, както и да мислите, вие не може да измените
реда
в природата, който съществува.
Този
ред
трябва да го разберете, тъй както е.
Един минал реката и казва: „Тази река е дълбока, има два метра дълбочина.“ Ти искаш да минеш реката, нямаш
представа
за нейната дълбочина, че може да се удавиш в нея.
После вече се раждат
ред
други, по-второстепенни.
В живота тия работи са
предвидени
.
Ако вие имате един другар, който е
предприемчив
, нахален, казвате: „Той е нахален.“ Друг пък е много скромен, срамежлив.
Представете
си, че вие седите и нямате страх.
На една задушница, като взел хляба и го
наредил
на една камара, попитал хората: „Братя селяни, виждате ли ме?
Значи,
преди
да е опявал, иска да го знаят.
Представете
си, че вас ви е страх.
Вие, като слушате, казвате: „Тази работа е неразбрана.“
Според
вас кои неща са неразбрани?
Когато знаеш един
предмет
, ти имаш началото, краят е в твоята воля.
Та казвам, енергиите се
разпределят
равномерно.
3.
Призова учениците Си
,
НБ
, София, 5.11.1939г.,
Как мислите, съжалява ли Давид, задето името му е изнесено
пред
целия свят?
Веднага забий един кол на това място, тури един надпис: „Пазете се да не паднете в трапа.“ И като тръгнеш да си вървиш, обърни се към надписа и се зарадвай, че само ти си паднал в трапа, а другите имат възможност да се
предпазят
.
Да им говориш сладко, това значи да им
предадеш
онова знание, което може да ги ползува.
Обаче, дето отиде, всички му отказват под
предлог
, че и те сами нямат.
Щом се откаже, тогава ще се намерят хора да му
предлагат
да запуши.
Този му
предлага
, онзи му
предлага
и той е принуден на всички да отказва.
Всички онези, на които искал в продължение на двадесет години, всички ще се
изредят
да му
предлагат
.
Човек трябва да иска такива неща, от които след като се откаже и дойдат да му ги
предлагат
, да е готов да ги приеме и да благодари за тях.
Представете
си, че в дома ви влезе един човек, който цял е нацапан с човешки извержения, и ви пита дали го обичате.
Тъй щото, дойдете ли до любовта, вие трябва да имате ясна
представа
.
Кажете ли, че трябва да се обичате,
преди
всичко вие трябва да бъдете чисти.
Аз проповядвам на вас за чистота, но
преди
всичко казвам на себе си: Аз трябва да бъда чист – нищо повече!
Според
мене, ако човек няма нито един приятел, в моите очи той не минава за добър човек.
Седни
пред
яденето, погледай го около десетина минути и през това време си помисли за всички ония хора, които в това време ядат, помисли си дали всички хора имат ядене, могат ли да седнат
пред
масата да ядат.
Така ще се
редуват
.
Така ще се
редуват
не само в готвенето, но и в прането.
Праведните ще бъдат съдени, за да им се въздаде
според
правдата.
Праведните ще бъдат съдени на Земята
според
закона на доброто, който ще бъде тяхното възнаграждение.
Грешните ще бъдат съдени
според
техните престъпления.
Ама защо е така
определено
?
Господ е
определил
войната за глупавите хора, а за разумните – мир, примирие.
За умните хора е
определил
богатството, а за глупавите – сиромашията.
В света иде нещо хубаво, но
преди
да дойде то, ние ще минем през едно голямо изпитание.
Това се случи може би
преди
повече от тридесет и пет години.
Къде ще го занесе най-
напред
?
Има големи реки и извори, които текат хиляди години
наред
.
Точка се туря, когато една работа е създадена вече, когато е
наредена
по мед и масло.
Като
изредиш
всичко, въпросът се урежда.
Значи, при едната точка въпросът е напълно
уреден
.
Казвам: В света съществува една разумност, която се проявява навсякъде – и в животните, в най-малките мушици, в растенията,
навред
.
Доброто в човека
представя
плодът на неговия живот, в който той в бъдеще ще се въплъти.
Преди
години, когато правех своите научни изследвания по различните градове в България, един господин, след като слушал моите сказки, ми каза: „Пророкувайте нещо за мене.
Добрите мисли, добрите чувства, добрите желания и постъпки на човека
представят
ония форми, в които в бъдеще той ще се въплъти.
Като живее, човек сам
определя
своя бъдещ живот в зависимост от своите мисли, чувства и постъпки.
Сега, като се говори на хората нещо, което те не могат да направят, казват: „Както
нареди
Господ.“ Че, как ще
нареди
Господ, когато ти не вършиш Неговата воля?
Има много работи, които са
предоставени
на човека, но една от тях е специфична, която само той може да свърши.
Не, те
представят
едно велико благословение за вас.
И най-после Той каза: „Господи, в Твоите ръце
предавам
духа Си.“ И след това възкръсна.
Колко неща ние считаме днес за неправилни, понеже
редът
и порядъкът в света, в който живеем, е такъв, изисква да се спазват известни неща.
Казвам: Всеки човек
представя
едно съдружие, един колективитет.
13) Солта
представя
законът, който уравновесява нещата.
Майката
представя
онзи творчески принцип, който съгражда нещата и ги подрежда, т.е. хармонира.
Значи, бащата на това дете е приел някакъв недостатък от своя баща и после, като е станал сам баща,
предал
този недостатък на сина си.
Болестите се дължат на натрупване на такава материя, която
предизвиква
неестествен живот в човека.
4.
Ще бъдат опитани
,
УС
, София, 5.11.1939г.,
Мнозина от вас ще кажете: „Ние сме ходили
редовно
на събрание, слушали сме беседи.“ Всички тия работи са хубави.
Някой казва: „Не ми са
уредени
сметките.
А пък казва някой: „Аз си
уредих
работите вече.
Той казва: „Вие живеете в един свят, който не е така
уреден
.
Ако ти не мислиш, ако ти нямаш запас, който постоянно да поддържа онзи вечния живот, не можеш да
напредваш
.
Бог, който е създал света, е
наредил
света много умно.
Ако някой американец е меланхолик и иска да се самоубие, казва: „
Преди
да умра ще слушам Сем Джонс и тогава да отида на другия свят.“ И като отиде, забравя своите тъги.
Този проповедник разправя: Аз бях знаменит евангелски проповедник и видях, че тази работа не върви и реших да напусна проповедничеството, но
преди
да напусна, проповядвах на хората.
Представете
си, че вие имате всички удобства на земята.
А пък аз ви
предупреждавам
.
И те излезли да го бият,
преди
да е проповядвал още.
Той слиза от коня и засуква ръкавите си и всички ги натъркалва и ги свръзва, и 12-те души.И после ги докарал и ги турил
пред
себе си.
Знаете ли колко много клетки са измрели от един
нередовен
живот?
И пише в писмото си: „Господине,
преди
толкова години вие ми дадохте хиляда лева.
Той си спомнил, че
преди
15 години дал хиляда лева.
Но в
реда
на нещата е това.
Те за да не се
предадат
, избират 12 души, които да избият 2500 души.
5.
Правилно възприемане и правилно даване
,
ООК
, София, 8.11.1939г.,
Жена му направи една покупка такава огромна, че като му
представили
сметката, човекът нищо не казал, понеже обича жена си.
А пък аз ще взема да го утешавам и ще кажа: „Те, хората, са
нередовни
.“ Кога трябва да се возите на един автобус?
А пък някой път ми казват: „Учителю, искам ти да го вкусиш.“ И като го вкуся, някой път ми взема цяла седмица, за да се оправя: брашното
преди
3 месеца е мляно; маслото е приготвено
преди
3 месеца,
преди
3 месеца е счукано и стопено; онзи, който е пекъл хляба, виждам, че е някой престъпник.
Онези
напредналите
ангели имат по-голяма светлина, но знаят как да я използуват.
И те спорят кой да влезе по-
напред
.
Черният цвят
определя
известно положение.
Може да направите един опит: ако една мечка те е видяла по-
напред
, ти ще бягаш от нея; а пък ако ти видиш мечката по-рано, тя ще бяга от тебе.
Преди
години за пръв път отивам на Мусала.
Предвидено
е да има в него малко въздух, та пилето, докато се излюпи, да не може да се задуши.
Другият върви
напред
.
Аз се обръщам към проповедника и му казвам: „Една мечка.“ И сега, понеже ще се срещнем, аз трябва да мина по-
напред
, та да ѝ дам място да си слезе надолу.
Пред
него имаше дърво.
Като дойде някой при мене, ще се
представи
със страдующе лице.
А пък някой път искаш да се
представиш
, че си голям праведник.
Който речник да отворите, ще ви
определи
какво нещо е азбуката.
Времето
определя
това.
Тогава ти имаш един естествен
ред
на нещата.
И лошата обхода към другите е лоша обхода към самия мене.“ Защото, ако се обхождам зле с другите, аз
вредя
или на ума си, или на сърцето си, или на волята си.
Сега тези неща са наследени от
ред
поколения.
Всичко, което срещаме, е едно
предметно
учение.
6.
Прави и криви линии
,
МОК
, София, 10.11.1939г.,
Може някой да ги направи ясни, преувеличени, той може да ги направи по-малки, по-големи, за да бъдат ясни за човешкия ум, но всичките поети имат желание да опишат страданието, тъй както е, и да опишат красотата на някой
предмет
, тъй както е.
Ти с устата усещаш онази деликатност, която се крие в някой
предмет
.
Като приближиш един
предмет
до устните, още като допреш, усещаш какъв е
предметът
.
В хората, в които има голяма любознателност, това не е като правило, но изобщо, горната бърна се издава надолу, крайните страни на устата се издигат нагоре,
средната
част слиза.
Ученици били, искали да учат, нямат
средства
.
Или аз изваждам заключението: като си чорбаджия, не чакай да те блъснат в реката, че тогава да помагаш,
предвиждай
нещата.
То е
предвидливост
.
Ако не
предвиждаш
, природата ще те тури в трудно положение, докато те застави да мислиш.
Всички не сте богати, умът ви работи, защо да не изучавате
предмета
по научен начин, на физическа основа да може да намерите начин да намирате златото в земята?
Учени хора са, като се движи подводницата, отбелязват с един инструмент движението: както сянката на един
предмет
, така се движат и тия вълни.
Знанието е
непосредствено
ония вълни, които излизат от парите, ония радиации, да ги схванеш.
Ако вие всички бяхте живели добре,
според
Божия закон, всичко в света е така направено, че и най-големите мъчнотии лесно се разрешават.
Ако са
повредени
очите, причината е в инструмента.
Той, като ги поглежда, казва: „Ще ви имам
предвид
.“ Влиза един млад момък, но
преди
да иде при него, вижда един лист, паднал на земята.
Щом неговите чувства са естествени, тази пълнота се
предава
.
По някой път гледате един
предмет
под микроскопа – вижда ви се голям.
Питам,
предметът
, който виждате под микроскопа, толкова голям ли е, колкото се показва, или в микроскопа се е увеличил две–три хиляди пъти?
Той е направил хиляди опити, и децата вече знаят мярката, знаят, че ако не се наплюе, яйцето се пука, и вземат
предпазителни
мерки.
На какво се дължи, че отдалече като виждате
предмета
, имате една реалност, отблизо като го виждате, имате друга реалност?
Казвам, любознателността дава една форма на устата – двете страни на устата ги подигне,
средната
част се огъва надолу.
Когато гледате един
предмет
отдалече, какво виждате?
Когато се приближи, виждате
предмета
отблизо, виждате и подробностите.
Устата показва един
предмет
какво може да ти даде.
Чувствителността на устата показва
предметът
каква полза може да принесе, какво може да ти даде, да задоволиш твоите чувства.
Ние се намираме в живота
пред
мисли и желания неразрешени.
По какво
определяте
това?
По какво
определяте
, че е умен?
По аналогия, приближавате се към един
предмет
, пипате го и казвате, че е студен или горещ.
Имате две
успоредни
линии, краката.
Вие вървите тъй
напред
, но посоката на вашето движение накъде е?
В плоскостта ние
определяме
дължината на нещата и широчината, но нещата трябва не само да се удължават и да се разширяват, но трябва и да се удебеляват.
По неговата обхода, както той постъпва, вие ще
определите
вашите чувства.
Едно малко зло е за
предпочитане
.
Един изкуствен нос е за
предпочитане
, отколкото без нос да бъдеш, макар и изкуствен.
Та изкуственият нос ни най-малко не може да
определи
твоята разумност.
Но при един естествен нос веднага ще се
определи
твоята интелигентност.
Тази тежест в
средата
на устната трябва да се отмахне, да добие едно праволинейно движение.
Наместо да се движи
средната
точка, движат се крайните точки, устата постоянно се движи.
Казвам, ако вие се приближите до един
предмет
много близо, този
предмет
във вашето съзнание ще покрие реалността и вие ще видите една малка сянка.
В
средата
тук бърната трябва да се движи.
7.
Кротките, миротворците
,
НБ
, София, 12.11.1939г.,
И тъй, кротостта, за която се говори,
представя
закон на Божествената любов.
В този смисъл човек може да
представя
тази малка частица на торпилата и от него зависи да се запали торпилата или да не се запали.
Сега искате ли и на вас да
предам
тази реч на турски език?
Даже и да не искате, речите на хората се
предават
в нашия мозък, понеже имаме антени.
Значи познаването
предшествува
любовта.
Тъй щото, думите „виждане“ и „познаване“
представят
един вътрешен процес на съзнанието.
Хиляди години
наред
той воювал с млекопитаещите, с големите животни, докато ги победи във войната.
Един дядо
преди
смъртта си извикал своя внук и му казал: „Слушай, давам ти тази тояга.
Така се изминали цели десет години и наместо да се
уредят
работите му, те тръгнали назад.
Какво ви ползува един позлатен
предмет
?
Преди
всичко той ще има правилни отношения към Бога.
За да се
предпази
от него, момъкът ударил бика по главата.
Щом се махне златото на позлатения
предмет
, останалият метал отдолу веднага се окислява.
да се стремим да постигнем онова, което Бог е
предначертал
.
Та сега, и съвременните електротехници, които работят с електричеството, знаят, че когато жицата е здрава, токът тече спокойно и не причинява никаква
вреда
.
При някоя голяма мъчнотия златото ще се изтрие и ще остане онази вяра, която ще ти причини
вреда
.
Следователно страданието е
средство
да се прояви практически Божията Любов, Божията Мъдрост и Божията Истина между хората на приложението.
И ние, които ги гледаме с противоречие, нека пожелаем да дойде по-скоро светлината, да обикнем живота, който Бог ни е дал и
наредил
.
Обаче има организми, които
определено
се нуждаят от влага.
Като се съберат десетина души, покани ги да седнат
пред
трапезата, а ти – между тях и започни да се разговаряш.
Много закони съществуват, закони на Бога, но хората не се спират
пред
тях.
Важно е обаче всеки ден да правиш по едно микроскопическо добро,
според
Божия закон на любовта.
Те отправят своите молби към Бога и желаят работите им веднага да се
уредят
.
Ето защо, любовта към хората е
предисловие
за любовта към Бога.
Ако ти си подал прошението си днес,
преди
тебе милиони други същества са подали своите прошения и чакат
реда
си.
Всичко върви
поред
.
Понякога, докато дойде
ред
на твоето прошение, може да мине година и повече.
Като се отговори на тях, ще дойде и вашият
ред
.
Всяко тяло в пространството се движи със строго
определена
бързина на движение и не закъснява нито секунда от
определеното
му движение.
Провидението е взело
предпазителни
мерки да не стане закъсняване или избързване в движението на планетите и звездите.
Всеки трябва да се движи в своята орбита и то
според
бързината, която му е дадена, нито по-бързо, нито по-бавно.
Не,
определено
е кой колко трябва да се приближи.
Така и за планетите,
определено
е колко и на какво разстояние трябва да се намират една от друга.
В Писанието е казано, че след като създал всички животни, след като
уредил
света, най-после Бог създал човека.
След това Бог прекарал всички животни
пред
човека и му казал: „На тебе давам всички животни, да им заповядаш.“ Значи, в първо време и животните били с човека заедно в рая, но като съгрешил човек, с него заедно и животните излезли вън от рая.
Той искаше да отиде на запад и казваше: „Тази работа, дето Бог ми я възлага, не е за мене.“ Когато се намери
пред
по-големи мъчнотии, Иона изпълни длъжността си както трябва.
Преди
години във Варна слушах как се разговаряха една гагаузка и една българка.
Демостен нищо не струва
пред
нея.
8.
Намиране изгубената дума
,
УС
, София, 12.11.1939г.,
Предвидили
, какви движения ще правиш.
Тук в България, мисля че в Сливен, има една жена от религиозните и искала да покаже
пред
църквата, че дълго време може да се моли.
И нацапването е за
предпочитане
пред
онзи позор, който може да понесе като красавица.
Аз съм забелязал, че като счупиш стомната на някого и му купиш нова стомна, много хубава, онзи помни това и казва:
Преди
години той ми счупи стомната.
Вие си
представлявате
много неща, а обидата може да е много малка.
Като ги
наредиш
в шишето вътре, ще ги разглеждаш.
Тя е нещо, което не може да се
определи
.
Ако нямаше тези
среди
, през които тя минава, за да се приспособи към нашето състояние, тая светлина, тая хубавата светлина би ни причинила много
вреди
, защото не сме готови.
В Божествения свят, но всъщност, това е едвам
предисловието
на Божествения свят, с неговите високи трептения.
И на тяхната
предвидливост
.
Онези, които са те изпратили на земята, те всичко са
предвидили
.
9.
Към свобода!
,
ООК
, София, 15.11.1939г.,
Представете
си, че от планината горе се търкаля един голям камък.
Даже, колкото и да е
напреднал
някой човек, като пипа овцата, казва: „Хубаво е да се яде месо.“ Даже може да приложите стиха: „Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот в себе си.“ Може да кажете: „Ако не ядеш овци, патици и прочее, не можеш да живееш.“ Прав е вълкът, че ако не яде овци, не може да живее.
И ще видите, че злото е
предназначено
за нещо.
Едни ще бъдат убивани, а пък други ще убиват, докато дойде да се смени този
ред
на нещата.
Той пише едно обявление: „Можете да кажете, че някоя лисица е изяла кокошката или че някой орел я е грабнал.“ И той пак излиза с крината, като праведник,
пред
кокошките.
Преди
години дойде един приятел и ми каза, че е бил на баня, после взел един студен душ и почнали тръпки да го побиват.
Защо в една песен трябва да повишиш някъде гласа от естествения
ред
на нещата, а пък другаде трябва да намалиш?
Та, при сегашния
ред
на нещата, кой път трябва да [се] хване?
В този кръг горната половина
представя
северното полукълбо, а долната половина – южното.
Тя, като дойде, ще
уреди
всичко.
Богатият обича
реда
и порядъка.
Всички
представлявате
разни образци на доброто.
Има деформации вече:
ред
поколения са били престъпници и престъплението е изразено в техните пръсти.
Добре, ако 10 дена те хванат така,
според
този закон ще платиш 50 лева.
(Учителят намери на земята една монета от 50 стотинки и я взе.) Всичко това е
предвидено
.
Вие минавате в един свят, дето нещата са
уредени
от висшия свят.
То ще бута разните
предмети
и ще се спре на един.
И голям товар падна от мене.“ А по-рано,
преди
да се обърне към Бога, това било за него нищо.
Като удариш някому една плесница, значи
предал
си му благородните черти на Юпитера – показалеца, на Сатурн – [
средния
, на Слънцето –] безименния пръст и прочее.
Вече имаме една ясна
представа
за обидите.
Преди
години идва една сестра, верующа, при мене и ми казва следното.
Той видя този порядък:
предвидило
се е благо за всички същества, а за него няма никакво благо в света.
И ще видите, че злото е
предназначено
за нещо.
(втори вариант)
Едни ще бъдат убивани, а пък други ще убиват, докато дойде да се смени този
ред
на нещата.
(втори вариант)
Преди
години дойде един приятел и ми каза, че е бил на баня, после взел един студен душ и почнали тръпки да го побиват.
(втори вариант)
Той пише едно обявление: "Можете да кажете, че някоя лисица е изяла кокошката или че някой орел я е грабнал." И той пак излиза с крината като праведник
пред
кокошките, казва им: "Не знаете ли, че аз ви погалих.
(втори вариант)
Та, при сегашния
ред
на нещата, човек кой път трябва да хване?
(втори вариант)
Защо в една песен трябва да повишиш някъде гласа от естествения
ред
на нещата, а пък другаде трябва да намалиш?
(втори вариант)
Тя, като дойде, ще
уреди
всичко.
(втори вариант)
В този кръг горната половина
представя
северното полукълбо, а долната половина - южното.
(втори вариант)
Всички
представлявате
разни образци на доброто.
(втори вариант)
Богатият обича
реда
и порядъка.
(втори вариант)
Има деформации вече:
ред
поколения са били престъпници и престъплението е изразено в техните пръсти.
(втори вариант)
и я взе.) Всичко това е
предвидено
.
(втори вариант)
Вие минавате в един свят, дето нещата са
уредени
от висшия свят.
(втори вариант)
То ще бута разните
предмети
и ще се спре на един.
(втори вариант)
Добре, ако 10 дена те хванат така,
според
този закон ще платиш 50 лева.
(втори вариант)
И голям товар падна от мене." А по-рано,
преди
да се обърне към Бога, това било за него нищо.
(втори вариант)
Като удариш някому една плесница, значи,
предал
си му благородните черти на Юпитера.
(втори вариант)
Средният
пръст и пр.
(втори вариант)
Вече имаме една ясна
представа
за обидите.
(втори вариант)
Преди
години една сестра, верующа, идва при мене.
(втори вариант)
Той видя този порядък;
предвидяло
се е благо на всички същества, а за него няма никакво благо в света!...
(втори вариант)
Представете
си, че от планината горе се търкаля едни голям камък.
(втори вариант)
Колкото и да е
напреднал
някой човек, като пипа овцете, казва: "Хубаво е да се яде месо." Даже може да приложите стиха: "Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот в себе си." Може да кажете: "Ако не ядеш овци, патици и пр., не можеш да живееш." Прав е вълкът, че ако не яде овци, не може да живее.
(втори вариант)
10.
Разумни отношения
,
МОК
, София, 17.11.1939г.,
Всичко е заоблачено, то е малко за да ви
предпазят
, не се страхувайте.
Имате едно състояние
средно
: нито много скърбите, нито много се радвате, не е и състояние на индиферентност.
Ти се молиш на Бога, но ти не си
предал
мисълта си.
Ти трябва да
предадеш
мисълта си, има известни вълни – има къси вълни, има и дълги вълни.
По късите вълни се
предава
по един начин, по
средните
вълни една мисъл не може да се
предаде
така лесно.
Как искаш, с къси вълни, със
средни
вълни или с дълги вълни?
Вече си се изморил от работа, дълъг път си ходил – почини си на такъв хубав креват, заспи си и кажи: „Колко е хубаво всичко туй.“ Ако ти си
представиш
своята опитност, може да си
представиш
тъй реално.
Представи
си една идея, която няма никакви сенки.
Представи
си, че имаш едно добро, което няма никаква форма.
Може ли да си го
представиш
?
Какво разбирате под думата
представи
си?
Когато някой слуга се
представя
някъде.
От нямане на думи се употребява една и съща дума за няколко значения: може да си
представиш
, в едно отношение; може да се
представиш
някъде само да те види, да се
представиш
като някой слуга.
Онази малката сянка, която се хвърля от дървото, ти причинява една вътрешна приятност, която мъчно може да я
предаде
един художник.
Как бихте могли наистина да
предадете
приятността на една сянка?
Представи
си, ти си беден студент, беден ученик, баща ви заминал за другия свят, не може да си изкарате работата.
Мислиш, че хората не живеят добре, че не ти върви, че другите хора си
уредили
живота.
Представете
си сега, че се случва, че му се падат тия пари, билетът спечелва.
Светът
представя
безброй възможности.
Вие
представяйте
си, че животът е подобрен, имате всички условия.
Аз вземам един модерен студент, не както са живели
преди
хиляда или сто години, но със сегашното разбиране.
Шестнайсетата години е крайният
предел
, дето можеш да бъдеш роб някъде.
Представете
си, че имате един професор в училището, който има една слабост, недочува.
Те
представят
един сбор на човешки мисли.
Питам сега, ако петстотин милиона прошения са дадени, в една секунда, кога ще дойде вашият
ред
?
Представете
си, че и 4 5 6
представят
сбор на човешки чувства.
Представете
си, че то
представя
сбор на човешки постъпки.
Ако продължавате да събирате цифрите на тези
редове
числа, сборът е равен все на шест.
Ще забележите, числата в тази
редица
изменят своето място.
Тя не се фотографира – всяка една идея, тя има една
неопределена
форма.
Предал
ви някой урок по музика или сте правили нещо, или сте свирили.
Някой път години трябва да мислиш върху едно нещо, за да може да си
представиш
идеята, да се очертае в твоя ум.
Във втория
ред
от числа:
Представете
си едно меню от десет вида плодове.
Гладен си, няма да дадеш
предимство
на главата, ще дадеш
предимство
на стомаха, ще кажеш: „Той трябва да работи“, нищо повече.
На кого ще дадем
предимство
?
Имаш спънки в живота, на кого ще дадеш
предимство
?
Представете
си, че в трите свята сте богат, какво ще направите?
Ухото
представя
неговата честност, може да разчиташ на него.
Не само германците сега, в Америка
преди
трийсет години носеха книжни яки, в Америка студентите ще купят книжни яки една дузина.
Представете
си, че 14
представлява
двама генерали, числото 1 е пълен генерал, другият е лейтенант.
“
Представете
си, че вие сте войник, какво ще кажете, какво ще кажете на тия генерали?
Представете
си, че числото 15
представя
един банкер милионер: 1 е момъкът, 5 е жената, хванали се подръка, вървят.
После на ходенето ще
предадете
благородство, справедливост.
Ако знаеш как да постъпиш, всичко ще се
уреди
много добре.
Като идеш някъде, яйцата са прекарани през известни дупки, по големина са
разпределени
и на всяко яйце е писано от колко дена е снесено, дали е
преди
един, два, три, или
преди
една седмица.
Наредени
са.
11.
Жена кога ражда
,
НБ
, София, 19.11.1939г.,
Да изучаваш една чужда граматика, това значи
преди
всичко да познаваш граматиката на своя народ, да знаеш къде да туряш местоименията, къде глагола, къде всички останали думи.
Тя слиза с превозни
средства
на светлината.
Слънцето е само
предавател
на тази любов.
Като изгрее Слънцето, вие трябва да си
представяте
, че Бог го носи като факел в ръката Си.
Преди
години повикахме няколко работника да работят едно здание.
Представете
си, че някой човек се е разболял, явил му се е някакъв абсцес на страната и той изпитва ужасни болки.
Болестта иде като възпитателно
средство
.
Тя има
предвид
да го направи по-мек.
Преди
години един българин търсил някаква служба, но дето погледнел, все мъчни му се виждали службите.
Но
според
мене завършен характер е този, който, като се намери
пред
някаква болест, превръща я в добро.
При това, искаш ли да запомниш един
предмет
, ти трябва да го обичаш.
Искаш ли да усилваш паметта си, започни да се занимаваш с
предмет
, който обичаш.
Аз бих
предпочел
да се запозная в един ден с десет дървета, отколкото цял ден да мърморя.
Ако не сте разположени, ако нямате апетит, пийте няколко деня
подред
лайкучка.
Като правите това три–четири деня
наред
, разположението и апетитът ще ви се възстановят.
Ако искате да
разпределите
нещата точно, ще знаете тогава: в човешкия свят има горчиви работи, в ангелския – солени, а в Божествения – сладки.
Години
наред
той търсил такъв кон, но не могъл да намери.
Това става не само с математиката, но и по всички
предмети
.
Според
този закон, ако имате любов към това, което изучавате, веднага ще имате резултат.
Това, което учим, постепенно се открива
пред
нас.
Тази е причината, че животът ни е доста несносен, в него има
ред
противоречия.
Знаете ли какво
представят
бръчките на човешкото лице?
Идвали са при мене бедни хора, болни и като виждам, че нямат пари да се лекуват с лекари, аз ги съветвам да излизат рано сутрин,
преди
да изгрее Слънцето, да го погледат една–две минути, да си попекат гърба на Слънцето около един час и да си гледат работата.
Какво
представя
нещастието от наше гледище?
Няма защо да стоите
пред
Слънцето с часове, да минавате за идолопоклонци.
Искаш ли да концентрираш ума си, започни да се занимаваш с един
предмет
.
Там са застъпени няколко разнообразни
предмета
, в голям курс, по няколко тома, и всичко това трябва да влезе в главата, да се научи.
Сега всички хора искат да бъдат генерали, управляващи, но никой не иска да бъде
редовой
.
Имате ли такава усмивка, всичките ви работи ще се
наредят
добре.
Във всичките си планове той е
предвиждал
как трябва да станат нещата.
Ще кажете, че той правел всичко, каквото му идвало на ума,
според
вдъхновението.
Той носи дарбите си и в
предната
част на мозъка си, и в горната част – навсякъде е заобиколен с дарби.
А този часовникар
пред
него още духна и му каза да плати само двадесет лева.
Преди
години, когато бях в странство, вървя по една улица, от един дюкян ме вика един търговец.
В този закон всичко е
предвидено
.
Според
този порядък, каквото ти се каже да направиш, трябва да го направиш.
Обикновено, в България или другаде макар, като става въпрос да взимате пари назаем, непременно трябва да
представите
трима души поръчители.
“ Той веднага скочил на крака и отговорил: „Кажете какво обичате, на Ваше разположение съм.“ Тя му казала: „Имам нужда от двадесет и пет хиляди долара, ще Ви моля да ми услужите.“ Той веднага извадил от касата си двадесет и пет хиляди долара,
предложил
ги на момата и казал: „Когато обичате, пак елате.
Той си
представя
, че ако има пари, ще направи църква, училище, дом за бедни и т.н.
Те са дошли да правят църкви, училища, да помагат на бедни и на страдащи, да въведат
ред
и порядък на Земята.
Думата „животъ“ (
Според
правописа до 1945 г.) в български език е от мъжки род, затова окончава на „ъ“.
12.
При Бога, ангелите и добрите хора
,
УС
, София, 19.11.1939г.,
И правили са опити, че когато някой актьор иска да
представи
някой драматичен сюжет, дълго време се е хранил с овче месо и това му давало импулс, хубаво да изнесе ролята, имал вдъхновение.
И ако искаш да го
представиш
малко по-весел, няма да туриш много сенки под очите.
Казах ѝ: „Червен шал ще туриш и ще ти тръгне
напред
.“На една слаба млада сестра казах: „И ти ще туриш червен шал, копринен.
Най-
напред
красотата идва вътре и после тази светлина се връща навън.
Ние нямаме ясна
представа
за света.
Ние имаме
представа
за нещата, доколкото те се отразяват, та трябва да живеем, за да разберем реалността.
Представете
си, че тялото на един човек се е схванало, има болки навсякъде.
Всички болки произтичат от простата причина, че температурата не е еднакво
разпределена
по цялото тяло.
Животните сега
представляват
само
предметно
учение за човека.
Кому животът е
уреден
?
“ Той казва: „Да си
уреди
човек работите.“ Какво ще ги
уредиш
?
Най-
напред
майка и туря къси рокли и после тя казва: „Роклята да бъде по-голяма, защото е детинска.“ Най-
напред
роклите са много прости и къси.
Когато пипаш един
предмет
, ти го цениш.
Ако при вашето тръгване за онзи свят, апартаментът ви остане тук, това показва, че работата ви не е
наредена
още.
Най-
напред
, чрез яденето, човек добива някои блага в света.
Трябва да учи много хубаво, да научи това, каквото учителя е
предал
.
Справедливостта
представя
духовния свят.
Представете
си, че всички хора бяха пълни генерали в света без войска.
Всички си носят формата, но нямат войници, или
представете
си, че всички са философи.
Представете
си, че всички хора вярват еднакво, кой кому ще проповядва.
Учителят посочи 5-тях пръсти и казва: Ще бъдеш благороден човек – показалецът, ще бъдеш справедлив,
средният
пръст, ще бъдеш изящно облечен – слънчевия пръст, като казвам, че трябва да бъдеш справедлив, разбирам между другото, че не трябва да харчиш излишна енергия, да се не смущаваш.
Ако се вземе това буквално,
според
това учение трябва всеки да носи по едно агне, което да се заколи и с кръвта му да се наръси олтара.
Казват, че той живял през времето на апостола Павла и че Епиктет се срещнал с Павла и се запознал с християнството
преди
1900 години или
преди
1800 години и нещо.
13.
Хубавата страна
,
ООК
, София, 22.11.1939г.,
На това т единият крак е по-дълъг,
средният
– по-къс, а третият – още по-къс.
Буквата О показва, че знаеш как да
определиш
нещата, какво количество да вземеш.
Това има отношение с нашите ръце: всякога да
разпределяме
нещата справедливо.
Представете
си, че вие отидете в странство, научите един език, но няма кому да говорите.
Казвам: Хората са дошли на едно място, че те си задават задачи
според
степента на своето развитие.
Ти казваш: „Животът ми не е
уреден
.“ Как ще е
уреден
?
Има система, която е
определена
да изхвърли нечистотиите.
Предназначението
му е, като се впрегне в каруцата, да тегли последната.
Не е болестта
определена
.
Казваш: „Отлично е
наредена
тая къща, всяко нещо е турено на мястото си.“ Какво му липсва?
Представлявали
ли сте [си] вие да обичате всички хора?
Представи
си, че си един слуга и на един милион души трябва да услужиш, да им дадеш храна сутрин, за обяд и за вечеря.
И казваме някой път: „Какво
представлява
Бог да обича всички?
И това – в течение на
ред
поколения.
Да умра, че да се освободя, като отида в онзи свят.“ Имайте една ясна
представа
: докато човек не стане добър, справедлив, умен, любящ, докато не обича Истината, той не може да бъде щастлив.
Туриш в раницата три ризи,
предполагаш
, че по тоя път ще се изпотиш.
Той ти
предава
нещо.
Ние дотолкоз сме добри, доколкото можем да
предадем
от нашата топлина и на другите.
Не да
предадем
нашата добрина, но добрината, която изтича от нас, да я
предадем
.
И в съвременния свят, ако се прекара електричество през една жица, която не е отворена, няма да ви причини никаква
вреда
, но ако се прекъсне токът, жицата, веднага може да бъдете поразени.
Дръжте се о любовта, която майка ви и баща ви са ви
предали
първоначално.
Аз си го
предполагам
, въображавам си го.
Може ли да ми
предадете
какво нещо е ръкуването?
Нали има и такова нещо.
Предполагам
.
(Двете ръце се поставят
пред
гърдите, с дланите им навътре към гърдите, дясната ръка върху лявата.
Тези 6 упражнения ще се
редуват
с други 6 упражнения, при които ръцете ще бъдат поставени пак
пред
гърдите, но с дланите една срещу друга, при което лявата върху дясната.
14.
Психологически синтез
,
МОК
, София, 24.11.1939г.,
Условията
представят
разумни същества.
Видите невежия, не го оценявате, казвате: „Невежа е.“ Вие нямате една ясна
представа
за отношенията, които съществуват.
Паякът е невежа по математика, но е специалист по
предачество
, има една специалност.
Сопранът обработва материала, натънко
преде
.
Органът е само
предметно
учение.
Какво е
предназначението
на вашия ум?
Какво е
предназначението
на вашето сърце.
Какво е
предназначението
на вашата воля?
Какво е
предназначението
на вашия живот като един синтез?
Туй е малко
неопределено
.
Представете
си, че вашият ум произвежда една светлина, която се равнява на десет вощеници.
Силната светлина, която произвел този ум, тя е
вредна
за очите.
Сега
представете
си, че вие сте един велик психолог.
Те са
ред
разсъждения.
Планината е
предмет
, от който трябва да минем.
Запример, когато отидоха русите на северния полюс да го изучават, проучиха, най-първо, условията и приготвиха си дрехи, взеха
предвид
температурата каква е.
Ред
години трябваше да ходят, да проучават, да се приготвят.
Най-първо, трябва да се
съсредоточавате
в себе си, да мислите върху това, което пеете.
15.
Път към изгубената дума
,
УС
, София, 26.11.1939г.,
Той каквото
предсказа
стана за лявата обувка, а пък аз каквото
предсказах
, стана за дясната обувка.
Като направи дясната обувка, стана както той
предсказа
.
Аз нямаше какво да
предсказвам
вече.
Този обущар, първият
предсказа
само за миналото.
А пък аз
предсказах
за бъдещето.
Та
според
мен, ако съм обущар, ще взема мярка на десния и на левия крак.
Бил си нещо
преди
години, постоянно за него говориш.
А пък за бъдещето, като се опитаме да говорим, то е едва като някоя сянка, така си
представляваме
, какво ще бъде бъдещето.
Най-
напред
майките са възпитавали децата с пръчката.
Че го обичате, другите
предполагат
.
И щом ви обикне, всичко за вас ще се
уреди
.
Та казвам: Обикнете Бога за да ви се
уредят
нещата.
Ти си я
представяш
в ума си.
В тая, малката глава си я
представяш
като нещо във въздуха, нещо като пара.
Мислиш, мислиш и искаш сега тя да ти се
представи
такава, каквато е била на земята.
Човек, който обича,
според
мене, той не може да бъде беден човек, не може да бъде невежа, не може да бъде слаб.
Представя
се на картината, че излиза светлина, но няма никаква светлина.
Преди
години, имало една адска канара в Америка, в Нюйорското пристанище и много кораби са пострадали от нея.
Как Той да не вземе това
предвид
!
Вземете
предвид
, че умните хора са намерили цяр за топлината.
Всеки, който причини и най-малката
вреда
ще страда.
Най-
напред
, вие не сте пратени на земята за да бъдете доволни.
И не можеш да вървиш
напред
, понеже ги няма.
Без пари не можеш крачка
напред
да стъпиш.
Като дойдем до сърцето, ума и душата си, работите ни не са
уредени
.
Преди
5, 6, 7 години, ти взе пари от мене.
Тук,
преди
години имаше един ревностен брат.
И получи отговор: „Понеже няма
определен
такъв бюджет, за един долар можем да се абонираме за списанието.
Предал
си и някои лоши качества.
Аз казах: „Лявата обувка е добра, но дясната,
според
както се усещам, няма да се поправи.“ И аз каквото казах стана.
Каквото
предсказах
, стана.
И онзи, каквото
предсказа
, стана.
16.
Там имаше някой си человек
,
НБ
, София, 26.11.1939г.,
Да допуснем, че ти си един млад момък, който се ползуваш с
кредит
навсякъде.
Дето отиде, всичко му дават на
кредит
: дрехи, обуща, облекло долно, храна.
Преди
години един млад господин се връща от Америка, дето ходил да учи.
Те са имали такива изпитания, каквито вие не можете да си
представите
.
Вие нямате
представа
какви трябва да са били страданията на Христа, на Когото от напрежение кръв излезе от порите Му.
Сегашните романисти
представят
своите герои и героини като страдалци на сцената.
Щом се намерят
пред
известно изпитание, те припадат.
В природата и тъмнината има своето
предназначение
, както и светлината.
В тъмнината човек се концентрира,
съсредоточава
в себе си.
Казвам: Сега
пред
вас стои едно велико бъдеще.
Това, в което той
предполага
, че се крие злото, ни най-малко не е там.
Запример, ако ти гледаш един плътен
предмет
и го приемеш в ума си, той ще внесе тъмнина в ума ти.
Той я изпере,
изпреде
, изтъче и от нея прави един хубав плат, за топли дрехи.
На всинца ви препоръчвам да имате три хурки, с които да
предете
: първата хурка ще бъде хурката на любовта, с която ще
предете
чувствата на своето сърце; после иде втората – хурката на мъдростта, с която да
предете
мислите на своя ум; и третата хурка ще бъде хурката на волята, с която да
предете
своите постъпки.
Това е бъдещото учение,
според
което хората могат да живеят по любов.
Днес вие очаквате отново да дойде Христос на Земята, да постави
ред
и порядък в света.
Сега нас не ни интересува фактът, че някой си человек, близо
преди
хиляда и деветстотин години, боледувал цели тридесет и осем години.
Сега хората се спират
пред
неща, които им създават страдания, но какъв щеше да бъде сегашният свят, при сегашния строй на живота, ако нямаше страдания?
Ако това е между хората, можете да си
представите
какво ще е между рибите, птиците и останалите месоядни и тревопасни животни.
Като остарее, старият не трябва да се връща назад, в своите младини, но да върви
напред
, да почне да се подмладява.
Ако имаш една идея, която е запъртък, или едно чувство-запъртък, или една постъпка-запъртък, те са
безпредметни
, те нищо не струват.
Това са най-лесните работи, които Бог е
определил
за човека.
Преди
всичко човек не е поставил ума си в здравословно състояние, да може да работи с него.
Добре е да живее човек, но той трябва да знае, че животът сам по себе си
представя
най-големите противоречия за човека.
Той не иде от инструмента радио, но се
предава
чрез него.
Радиото възприема звуковите вълни от пространството и ги
предава
чрез високоговорител.
Има три вида вълни: дълги, къси и
средни
.
Да
уредим
работите си!
Искате ли да
уредите
работите си, идете в щастливия град – града на щастливците, дето хората ходили да се учат.
“ Свещеникът му казал: „Всеки ден, като видиш някой умрял, иди до неговата вечна къща, поздрави го и се върни назад.“ Като прилагал съвета на свещеника няколко години
наред
, той отишъл при него и му казал: „Дядо попе, разбрах тази работа.
Какво
представя
Бог за вас?
Ако от великите условия и възможности, които Бог ти е дал, ти можеш да създадеш един гений от себе си, ти имаш почит първо
пред
самия себе си.
Ето, Юда
предаде
Христа.
Това обаче не
представя
всичките дарби на човека.
Според
мене да рисува човек карикатури, това още не
представя
някаква особена наука.
Представете
си, че някой иска да стане министър в България, но още не е станал.
“ Но след като
предаде
Христа на разпятие, Юда отиде и се обеси.
Преди
да е станал още, нека си нарисува една карикатура, нека се осмее, да види как ще понесе това положение.
Сега вие се възмущавате от Юда и го наричате
предател
.
Понякога вие сте готови да
предадете
вашите свещени идеи, вашите свещени чувства и вашите свещени постъпки за тридесет и три сребърника, за да станете цар, да се освободите от тях.
Какво е
предназначението
на ръцете?
Какво е
предназначението
на краката?
Запример, изкуство е човек да е ходил двадесет години
наред
, без да е ударил нито един от пръстите на краката си.
Преди
няколко деня дойде един от нашите млади братя и се оплака, че рамото го боляло.
Ще ме почакаш малко.“
Кредиторът
не иска да знае, настоява да получи парите си.
Той се хвърля върху своя
кредитор
и го набива.
Според
Евангелието човек трябва да знае, че всичко, каквото става в света, е все за негово добро.
Преди
Адам и Ева е съществувал друг, по-безизходен път.
17.
Божествената топлина
,
ООК
, София, 29.11.1939г.,
Колкото радиото е по-слабо, толкова разумността, която седи зад него, не е толкоз
напреднала
.
Преди
няколко време едно младо момиче ми разправи своята опитност.
По-
напред
сърцето ми беше отворено.
Предполагам
, че е така.
Много ме натискаха и като ме натискаха, аз натиснах Вас.“ Понеже имаше доста души, повече от 10–15 души на тази
редица
.
Той има такива мъчнотии, които не можем да си
представим
.
Божественият живот, като мине през ума ви, ще го
уреди
; като мине през сърцето ви, ще го
уреди
и като мине през тялото ви, също ще го
уреди
.
Светът е
предметно
учение.
Трябва да го разбирате това
предметно
учение.
Следователно страданието става подтик, за да се разкрие онова, което Бог е
предназначил
за нас.
И Господ те пита: „Кое искаш по-
напред
: щастието или нещастието?
Или да ви
представя
другояче въпроса.
Онова нещастие, което Христос имаше в света, беше едно
предзнаменование
в света, че Бог разкрива пътя, по който може да се изправи човек – пътя на спасението.
Пророците са
предрекли
някои работи за техните времена.
Като започнеш един
предмет
, ще го заучваш добре, докато го завършиш добре.
18.
Внушение
,
МОК
, София, 1.12.1939г.,
Мишката всичко знае, когато влиза в капана, всичко е научила, дори знае как е направен капанът, само в своите математически изчисления тя има една погрешка: тя мисли, че като вземе кашкавала, ще излезе,
преди
да се затвори капанът.
Тя не знае само едно нещо, че не може да излезе,
преди
да се затвори капанът.
Казвате, как да нямаше едни хубави обуща, да се поразходиш или как да нямаше един билет, да идеш на
представление
.
Дето отидеш на
представление
, може да стане един пожар.
Във Варна
преди
много години стана едно много голямо нещастие в една гръцка църква.
На български пишеш една дума – с просто е („Е“ и „Ѣ“,
според
правописа, прилаган от 1899 до 1945 година) ли се пише, или с двойно е?
Отлага човек някоя работа
пред
друга, счита някоя работа по-важна.
Тогава човек трябва да бъде
предвидлив
.
Човек трябва да
предвижда
нещата, той трябва да бъде точен.
Няма да си
представяш
, че мелницата е нещо, защото мелницата ще го подеме, ще го хвърли.
Оплетеш се някой път, казваш: „Няма да я бъде тази работа.“ Кажи: „Ничево.“ Когато дойдеш до крайния
предел
, че никой не може да ти помогне, не знаеш как ще стане тази работа или онази, който вярва по човешки, казва, че няма да стане тази работа.
Някои хора се раждат с добра памет, защото
ред
техни поколения са работили
преди
тях и са я
предали
.
Не с ниски чела, със
средни
чела които са, малко идеи имат в ума.
19.
Което знаем
,
НБ
, София, 3.12.1939г.,
Какво
представя
една болест?
Всички неща, които сега ни сполетяват, имат
предвид
да ни научат да ценим настоящето.
Представете
си, че някой човек има силно желание да стане богат и търси начин да забогатее.
Това е една малко
предисловие
на беседата.
Нека си
представи
, че има тия пари, че е голям милионер или милиардер и започне да брои мислено тия пари, а после ги записва в книгите си и ги туря в една банка.
Такова едно забавление е за
предпочитане
пред
всякакво безпокойство.
Това значи
според
вас обич.
Току някоя круша падне
пред
свинята.
Пак вятърът събори една круша, която пада
пред
свинята.
Следователно, когато обича, човек
представя
огнище, върху което любовта се проявява.
Не разбират ли така нещата, хората се натъкват на
ред
погрешки и противоречия.
Какво
представя
законът?
Има една Велика Разумност в света, Която
определя
пътя и на умрелите, и на живите.
Тя
определя
пътя и на щастливите, и на нещастните, и на силните, и на слабите.
Като наблюдавах живота
преди
миналата война, във всяко едно семейство оставаха толкова излишъци, че много сиромаси можеха да се прехранят.
Толкова се
предвижда
от фурната – за всеки човек по четвърт кило хляб на ден.
Като дойде колата, ще се качиш на нея, ще туриш самара на коня си, ще го впрегнеш с юздата и ще подкараш
напред
.
Това е за бъдещето, когато Христос дойде на Земята.“
Според
мене това бъдеще е настоящето.
20.
Победата на доброто
,
УС
, София, 3.12.1939г.,
Писанието казва: „Така да просветнат делата ви
пред
человеците, че като ги видят, да прославят Отца, Който е на небесата.“ И ние така трябва да живеем, че да се прослави името Божие.
Момъкът казал: „Плача, че не видях стоте хиляди лева.“ Младият момък казва, че не така като онзи го
представя
.
Все да е
съсредоточен
умът му.
И на кого се
представят
мъчните работи да ги свърши?
Ти казваш: „Аз не искам да бъда последен.“ Ако четеш откровението, ще видиш, че Бог казва: „Аз съм алфа и омега.“ Значи, Бог е
предпочел
да бъде пръв и последен, а пък ти не искаш да бъдеш последен.
Ако вие се борите с една ваша мъчнотия и тя ви търкаля по земята, тогаз трябва да вземете
предвид
и да знаете, как да се борите.
Това са
ред
тълкувания.
Слугата
пред
господаря си е смирен, но като го няма господаря, ще каже много лоши работи за него.
Това се случило в България, във Варненско
преди
години.
Ако вие не сте благодарни на Бога за всичко, което ви е дал, ако вие не носите във вашия ум, сърце, душа и дух онези блага, които Бог ви е дал
преди
всичките векове и ако за една малка мъчнотия вие роптаете, каква е вашата любов?
21.
Търсене на изгубената дума
,
ООК
, София, 6.12.1939г.,
Вие започвате хубаво, казвате: „Бог е Любов.“ Но после казвате: „Няма да я бъде, ще се мре.“ И се
представяш
, и си
представяш
, че ще влезеш в черната земя.
Един от видните американски проповедници един ден отива
пред
огледалото и се заблудил, и не помислил, че вижда себе си в огледалото.
Той трябва да има очи
отпред
и отзад.
Значи уреждаш пътя – пътищата в твоя живот са
уредени
.
Ти си се захласнал – това значи един
предмет
си го донесъл много близо до очите си и не можеш да виждаш друго.
Той казва: „Тя има един упорит характер.“ Това е
според
него, от гледището на мъжа.
Ние се намираме в едно положение
неопределено
.
Представете
[си] един затворник, осъден на 20 години, с окови на краката.
Под думата „организиран“ свят разбирам свят, който е
уреден
.
Предметно
учение е това.
“
Предметно
учение е това.
здрав всеки ден
пред
Бога!
Ти като станеш сутринта, от твоето разположение и от твоята мисъл в този момент е
определено
какво ще правите през деня.
И днес от вашия восък е
определено
какво ще правите.
После, като дойдем до подробности, има си
ред
правила.
И преплитане на тоновете
напред
и назад.
Туряш двете ръце
отпред
, като на молитва – живееш за Бога, за ближните си и за себе си.
Това има връзка с петтях пръста на ръката: показалеца,
средния
пръст, безименния, малкия и палеца.
22.
Правото отношение
,
МОК
, София, 8.12.1939г.,
По-
напред
не беше готов така да ходи, но след боледуването – от Горна Оряховица в Търново.
Преди
няколко време иде един, казва: „Ще умра гладен, пет часа не съм ял.“ Рекох: „За пет часа човек не умира.
То е
предпазливост
.
Разхождам се един път и виждам един заек
пред
мене легнал.
С какво качество може да се
определи
правата линия?
Това са мои
предположения
.
Или геометрически ако се
определи
правата линия – всяка линия, която не може да се продължи, е права.
Казвам: „Ти си отличен
предач
, най-хубава прежда изпридаш, специалист си.“ „Не само това, но разбирам нещо и от геометрия.
Запример природата е учила човека за светлината, дала му е
предметно
учение, без да му казва теорията, каква е светлината, как се
предава
.
Хиляди и милиони
предмети
говорят за светлината.
Светлината на никого не е
определила
какво нещо е светлината.
Щом съществува една дисхармония в пропорциите – лицето е правилно, но рамената, да кажем, не са правилни, има една вътрешна дисхармония,
ред
поколения са се отклонили от правия път.
Казва: „Математически са
определени
.“ Математиката, с която аз си служа, по някой път има две единици повече, някой път – две единици по-малко.
Ред
наблюдения съм правил.
Извадя едно геврече и го дам на това, дето иде най-
напред
.
Хиляди години, които са минали
преди
нас, всичките онези, които са живели с тази идея, са имали много малко спънки и те са преодолявали спънките.
Животните, които са живели
преди
човека, те си направили обуща за студа, да се справят с него.
Ние имахме един наш приятел, той сега е заминал, но
преди
да замине,
преди
петнайсет години, бях в дома му.
Сега трябва да бъдем миролюбиви, съгласен съм с това, но трябва да имаме една
определена
идея какво значи да си миролюбив.
23.
Посещение на Бога. Работа и учение
,
УС
, София, 10.12.1939г.,
Там се казва: „
Представете
вашите тела в жертва жива, свята и благоугодна Богу“.
Ти, ако не
представиш
дробовете си в служба на въздуха, какво ще стане с тях?
Ако не
представиш
своите очи в служене на светлината, те ще заболеят.
Ако не
представиш
своите уши в служене на звука, те ще заболеят.
Ако не
представиш
своя нос да разбира онези ухания, които излизат от цветята, той ще заболее.
И ако не
представиш
своята уста в служене на Бога, да говори сладко, тя ще заболее.
Щом ти си недоволен, ти си изпратил своята мисъл
пред
Бога и той чувствува твоето роптание и казва: „Идете, вижте, защо роптае той.
Някои употребяват думата
среда
.
Може да и разправяме за един идеален свят, че въздухът е по-добър от водата, но тя не е нагодена към тая
среда
.
Съвсем друга
среда
е.
Една картина се
представи
пред
мене.
Нали Библията е писана
преди
хиляди години.
Даже, каквото е писано
преди
2000 години, в нея е на опашката, накрая.
Така се
представя
пред
нас новия живот.
Онези туристи, които са тръгнали 4–5 дена по-рано, те зад нас ли са или
пред
нас?
Те са се изминали, но тези туристи са
напред
.
Туристите, които са тръгнали
преди
5 дена, са
пред
нас, а дните са зад гърба ни.
Ако ние тръгнем след 4–5 дена, тогава дните са
напред
, а ние сме отзад.
Та, когато нашите дни ще дойдат отзад, ние ще дойдем
отпред
.
Та ако времето е назад, вие сте
напред
.
Ако времето е
напред
, вие сте назад.
Когато времето отива
напред
, ти отиваш назад.
Когато времето отива назад, ти отиваш
напред
.
Представете
си, че вие имате едно такова съзнание: Ние сме такива кофи, които пущат долу и изкачват нагоре.
Ябълката
представлява
най-фината мисъл на чувствата.
Представете
си следното.
А пък доброто урежда – стаите ще
нареди
, килимите ще постеле, ще сложи масата.
Четири, пет, шест часа той трябва да е занят в училището и тя си почива.“ И като се върне детето, то веднага
представя
своите претенции и иска.
Ние можем да се радваме на труда на онези, които са работили
преди
нас.
Това значат думите: „
Представете
вашите тела в жертва жива, свята и благоугодна Богу“.
После тури една
греда
, но Писанието казва, че не трябва да се дяла.
Казва си: „
Представи
си, не ми оцени труда!
Няколко години
подред
посявам получените зърна.
“ Като рисува някой 10, 15 години, ще му дадат
предметно
учение, да нарисува един човек.
И работата ще покаже, колко е
напреднал
.
24.
Права и вярна любов
,
НБ
, София, 10.12.1939г.,
Душите, които са излезли от Бога,
представят
Неговата любов.
Знай, че работата, която
предприемаш
, е свещена.
– „Ама аз искам да се оженя.“ – Ти можеш да се ожениш, нямам
определено
за тебе.
Че, ако ние
представяме
едни червеи, които пъплят по земята, как смеем да изискваме Господ да се занимава с нас?
Ще кажете, че е
определено
да воюват.
Кога е
определено
?
В един дом
определено
ли е да воюват?
Представете
си, че има сто души бедни.
Той
представя
задружния живот на хилядите и милиардите същества, които живеят на Земята.
На силните той казва: „Не бивайте жестоки, но помагайте на слабите.“ На слабите пък казва: „Бъдете разумни и се подчинявайте на силните.“ Намериш ли се
пред
силен, не се противи, дай му място.
Та сега, и ние се нуждаем от такава канализация, чрез която да се
предават
всички блага, които идат от Бога.
Ако човек живее седемдесет–осемдесет години, той си е изработил един филм на живота, който един ден ще му се
представи
във всичките подробности, както тук гледа филмовете.
Като мине осемдесет–осемдесет и пет години, животът на човека се обръща – миналото му иде
отпред
.
Единственото нещо, което трябва да имаме
предвид
, е да поддържаме в себе си онази непреодолима вяра, че Бог е Любов.
Целият живот на човека, от ранното му детинство до старата възраст, ще бъде
представен
на филм: как бил малко дете, как баща му и майка му са го галили, как са го пращали на училище, как е пораснал и се оженил, как е живял с жена си и с децата си.
Не само добрите и красиви работи ще се
представят
, но и най-лошите, които никой не ги знае.
Всичко ще се
представи
на филма.
Казвам: Работете над себе си, защото вашият живот се филмува, та като остареете, да изкарат
пред
вас един хубав филм.
Той им казва: „
Напред
ще вървите.
Ако не вървите
напред
, ще ви стоваря по няколко тояги.“ Какво
представя
този кривак?
Хиляди поколения са минали
преди
нас, но работата им е останала недовършена.
Овчарят обикновено върви
напред
и свири, а овцете вървят след него.
При това, някои хора ходят
посред
обяд, когато слънцето е най-силно, и то без шапки.
За да стане човек силен,
преди
всичко той трябва да мисли.
Турчинът плащал
редовно
осем години дълга си и след тия осем години останал да дава на българина още осемдесет крини жито.
Онези единадесет братя искаха да убият най-малкия си брат, да го затрият, но един от тях
предложи
вместо да го убиват, поне да го продадат, да получат нещо за него.
Според
мене, като стари, вие трябва повече да се интересувате от момците, отколкото като млади.
25.
Един опит
,
ООК
, София, 13.12.1939г.,
И невъзможностите,
всред
които се намираш, ще вземат веднага друг обрат.
Това е един неестествен
ред
.
Някой път е
неопределено
, а някой път е много
определено
.
Например вие често се мъчите и казвате: „Еди-кой си не ме обича.“ В какво седи обичта
според
вас?
Вие се намирате в трудно положение и не
предавате
мисълта си към Бога да ви помогне.
Но ако се затопли
извънредно
много, пак ще бъдете недоволни.
А пък настоящето време е много малък момент и даже не може да се
определи
.
Един влязъл в това общество и
според
тяхното вярвание, си
определил
една сума.
Там идва една буря, той се търкулнал, блъска го една
греда
и той пада в безсъзнание.
В Божествения свят,
преди
да станат работите, ти ще заспиш.
В природата някой път липсват превозни
средства
.
Когато слизат душите, понеже тръгват с колесницата на светлината, като слязат в по-гъстата материя, там слизат от тези колесници и трябва да вземат други превозни
средства
.
И когато се качват нагоре, пак е същото – своите превозни
средства
трябва да оставят настрана.
Като дойдеш до брега на морето, ще оставиш своите превозни
средства
и ще се качиш на парахода.
Сега вие всички сте заняти с въпроса да си
уредите
работата.
Това, което виждаш
отпред
, е физическият свят, а пък духовният свят е отзад, т.е.
Сега,
представете
си цял един кръг.
Ще го вземете към 10 часа
преди
обяд, до 12 часа.
Един английски банкерин, като влязъл в подземията да види своите богатства, по една
непредвидливост
оставил ключа на вратата отвън, не взел ключа със себе си, и като се затворила вратата сама, там си умрял вътре.
Нямаш
кредит
.
Тя има къща, има всичко.“ Аз почнах да се окайвам
пред
нея.
26.
Сиромашия и богатство
,
МОК
, София, 15.12.1939г.,
Кое се е родило по-
напред
, знанието или невежеството?
Но
преди
да се е проявил човек, той е съществувал някъде като една възможност.
На лекаря ще хванете превозно
средство
, да разбере какво е на коляното.
Той ще каже: „Известно възпаление има там.“ Станало някакво възпаление – ще
предпише
някаква рецепта с някакви мазилки на коляното.
Представете
си, че имате една малка капка.
Направи сиромашията като
средство
за богатството.
Меките работи са, които
предават
друго нещо.
Представете
си, че ръцете са свързани,
пред
вас има хубаво ядене, три–четири дена не сте яли.
Яденето
пред
вас седи, вие не можете да го ядете.
Но то са
предположения
, че нямате възможност.
Представи
си сутрин – имаш хиляда кокошки, имаш хиляда патици, имаш хиляда прасета, имаш хиляда коне – като станеш сутринта, всичко туй закрякало.
Кое се е родило по-
напред
в света, сиромашията или богатството?
Кое се е родило по-
напред
, сиромашията или богатството?
27.
Аз, ти, той
,
УС
, София, 17.12.1939г.,
Ти се въоръжиш с любовта в ума си и тогава ще капитулирам
пред
тебе.
Който идва с любов, капитулирайте
пред
него.
И ако вършим Божията воля, знанието на Бога ще се
предаде
на нас.
Предметите
на всяка година се различават и всеки ден не трябва да учите едно и също нещо.
Този брат казва така: „Аз
уредих
всичко за своите“.
И вие, като
уредите
вашите работи,
уредете
и работите на своите ближни.
Онзи свят е
уреден
, а пък този свят има нужда от работници сега.
Но ако някой път ядеш много малко или много повече отколкото трябва, тогава и двете неща са
вредни
.
Например,
представете
си един човек, който е женен и мисли, че жена му ходи някъде.
А пък онзи, който не е светия, той трябва да тури ютия отгоре и той с това
предава
нещо на дрехата.
Та казвам: Чрез кого ще се
предадат
Божествените мисли?
От нас зависи, как да
предаваме
благата, които Бог изпраща на земята.
За да можем да
предаваме
това благо, което сме приели, трябва да имаме любов към ближните си.
Та като отидете в онзи свят, ще имате
пред
вас картината, как сте работили за Господа.
28.
Идете в Галилея
,
НБ
, София, 17.12.1939г.,
Ако беше любил както трябва, той щеше да
уреди
работите си.
Реалността на човека, която
според
някои е неговото тяло, е една опаковка.
Как може да се
предаде
тази красота?
Как може да се
предаде
красотата на праведния човек?
Тъй щото, Христос се качи на такава височина, каквато днешните учени не могат да си
представят
.
Той може да му се оплаква, че жена му била лоша или че мъжът ѝ бил лош, или че децата били лоши, или че управлението, законите са лоши, но праведният казва: „Няма нищо, това са малки неудобства, един ден всичко това ще се
уреди
.“ Понеже вий сте пътници на Вселената, та сте попаднали при лоши условия, гдето светът не е организиран още, но ще се примирите и при това положение, понеже сте пътници.
Това показва, че Той имаше ясна
представа
за света, за вселената и за законите, които я управляват.
Та казвам: От невидимия свят ще дойдат
напреднали
същества, носители на любовта, и те ще донесат на хората Божието благословение.
Христос каза на учениците Си: „Идете и кажете на братята си да отидат в Галилея.“ Галилея
представя
главата на човека.
Има неща в любовта, които са верни, но има неща, които не са верни, които не
представят
тази пълнота, която очаквате.
Едно нещо, което трябва да помните, е следното: човек никога не може да придобие една дарба, ако не дойде в съобщение със същества, по-
напреднали
от него.
“ Ако
преди
две хиляди години биха се явили хора да ви говорят, че ще има аероплани, като сегашните, които ще могат да хвърлят бомби от високо на пет–шест хиляди километра, вие щяхте да кажете, че това е невъзможно.
Та, когато се казва, че кръвта изкупва греха, имаме
пред
вид кръвта като проява на Божествения живот.
Когато вие се намирате
пред
някакво изкушение, те веднага изпращат до вас някаква мисъл насърчителна.
Питам ви: Имате ли ясна
представа
какво нещо е истинският баща на Земята?
Те са
предметно
учение, създадено за онези възвишени същества, които са устройвали света.
Според
мене вие даже сте закъснели.
Предполагате
, че сте яли.
Те имат в себе си известна сила, която може да се
предава
и на другите хора.
Те трябва да бъдат само в една хубава дреха, в която да се явиш
пред
Господа.
Та казвам: Има неща, за които нашият век е много
напреднал
.
“ Христос не иска да се показва
пред
хората.
Според
индуската философия, вярва се, че на всички триста и шестдесет милиона години Бог слиза на Земята, за да изкупи света.
Когато се намери
пред
голямо страдание, Христос каза: „Ако е възможно, да Ме отмине тази чаша.“ Но понеже знаеше, че не можеше чашата да Го отмине, Той каза: „Господи, нека бъде Твоята воля.“
Казвам: Ние, които сме се явили в света, какво е нашето
предназначение
?
Какво
представя
женитбата?
Предназначението
на сегашните хора е като това на Моисея, да видите горящата къпина.
Предназначението
на сегашните хора е да видят не този Христос, Който беше на кръста, но този Христос, Който е победил смъртта, Който възкръсна и живее, Който е изявление на Бога.
Според
някои любовта е едно глупаво чувство.
Аз не бих желал да имате убежденията и вярванията, които хората имаха
преди
четири хиляди години.
Той му каза: „Виждам, че си умен човек, имаш големи знания, но ако ми се поклониш, ще ти дам всички царства и всичката слава на света.“ Христос издържа и
пред
това изкушение.
Не е въпросът да правиш за Бога нещо от страх, но да знаеш какво нещо
представя
жертвата.
Днес всички хора се намират
пред
тези три изкушения: да превърнат камъните в хляб – с това се изпитва вярата им в Бога; да се хвърлят от храма, на който се качили – това значи да заемат високо обществено положение; и да се поклонят на света, за да спечелят всичкото богатство и сила.
Вие имате в себе си повече, отколкото ви трябва и отколкото
предполагате
.
За умирането си
предполага
, че знае нещо, но пак не знае.
Има нещо вярно в това, което ми разправят, но
според
мене вярното седи в това, че са видели Христа, Който им казал, че ще влязат в гроба, и като излязат оттам, Христос ще ги приеме.
Разни са
определенията
за смъртта, разни са и
определенията
и за живота.
Като не
определяме
живота, ний го разбираме по-добре, отколкото ако го
определяме
.
Животът не може да се
определи
, понеже не се е проявил изцяло.
Ний
определяме
живота на животните, на мушиците, на човека, но това не е целият живот, това е само проявление на живота.
За да се
определи
проявлението на живота, и той има известни признаци.
Съвременната наука е дала една ясна
представа
за туй Същество, Което наричаме Бог.
Преди
всичко Бог се проявява в любовта.
Че не могъл да
уреди
материалните си работи.
29.
Дайте свобода!
,
ООК
, София, 20.12.1939г.,
А пък от знанието, което ние ще
предадем
на бъдещото поколение, те ще се ползуват.
Онова знание, което не може да ни ползува в дадения случай, е
безпредметно
.
Като дойде тази светлина, ще ти дойдат
ред
способности да наблюдаваш.
Най-първо ще изучаваш формите на
предметите
, тяхната големина, тежест, цвят; после – в какъв
ред
са турени.
И на това отношение човек трябва да се нагоди на окръжающата
среда
.
Най-първо пръстите – умът, после вдлъбнатата,
средна
част на стъпалото – сърцето и най-после петите – волята.
Най-първо ще стъпиш на пръстите си, после – на
средната
част на стъпалото и най-после – на петата.
Материалното богатство трябва да се
предшествува
от
ред
други положения.
Центърът е точката A, а пък AB
представлява
известна сила, която излиза от този център.
(
Средния
пръст.) Господи, да обичам хубавото!
Пчеларите разправят това, като че ли това е в
реда
на нещата.
Аз вървя по един доста
определен
път, който Бог ми е дал.
Та казвам: Ако вие изучавате един кошер, историята му:
преди
колко хиляди години пчелите се научиха как да се организират и живеят?
Представете
си, че Господ ви дошъл на гости, един цар ви е дошъл на гости.
“ А пък другият казва: „Той е оставил тази работа за нас, да го направим солено
според
желанието си, зависи от нас.“ И взема малко сол и туря.
Откак дойде, всичко ни тръгна
наред
.“ Пашата казал: „Да ви изпратя още един!
Представете
си, че AB е умът, а AC е сърцето; CB, това е човешката воля.
И всички тогаз имат в неговото лице едно спомагателно
средство
.
И съвременните народи създават своето нещастие, като искат да забогатеят, да станат силни, да
уредят
работите си.
Този
ред
е откак светът вече съществува.
И ние, като не разбираме какво е нашето
предназначение
, ние сме в стълкновение със себе си и с окръжающите.
30.
Сила, усет, мисъл
,
МОК
, София, 22.12.1939г.,
Сиромашията е за
напреднали
същества.
Човек, за да бъде сиромах и богат, трябва да бъде много
напреднал
.
Изменили сте
реда
на нещата.
(Учителят показва двата пръста – показалеца и
средния
.) И с този камертон някой път има грешки.
Не че така я
определям
, но по нямане на термини я наричам обективна и субективна музика.
Пред
някой голям музикант отиваш като ученик.
„Си“, „ла“
представя
естественото положение в природата, а не тази гама.
Та по някой път вие в живота се спъвате от вашата сила с
предмети
, в които е вложена силата ви.
Тя се нагажда
според
условията.
Щом имаш ясна
представа
, всичко в тебе е живо, може да изпъкне в ума ти, всичките цветове със своето ухание, то е „сол“.
31.
Акаш и прана
,
НБ
, София, 24.12.1939г.,
Вследствие на това ще се създадат
ред
противоречия.
Ние казваме, че работите ще се
уредят
, но как ще стане това?
Ние имаме
пред
вид един разумен начин за уреждане на работите.
Според
мене доброто е вътрешен процес.
Когато някой казва, че не иска да мисли, той има
предвид
друго нещо – да не мисли за работи, които го безпокоят, които не допринасят нищо.
Всеки човек трябва да бъде
представител
на Божиите прояви.
Преди
години един брат издаваше едно списание, но нямаше
средства
.
Всеки човек чувствува и постъпва
според
както разбира.
Пък направете един опит, ще видите какво ще ви отговорят.“ Той написа на трима по едно писмо и наскоро получи отговор, много учтиво му пишат: „Господине, нямаме такъв бюджет
предвиден
за издаване на такова списание.
Ако искаше пари, той трябваше да иде в Америка, да им се
представи
и тогава да разчита на някаква помощ.
Богатството прави хората лоши, ако те не разбират неговото
предназначение
.
Ще отидеш сам и ще се
представиш
на тия хора.
Вие вървете
напред
, а Михал да върви след вас.
Затова е казано в Писанието, че ще ви бъде
според
вярата.
Ние не ги отричаме, но те не
представят
реалността на нещата.
Доколкото си силен ти, дотолкова можеш да
предадеш
от своята сила и на другите.
Днес се реализира какво всъщност
представя
човек по естество.
Преди
всичко трябва да престанете да се безпокоите.
Когато някой каже, че не може да живее без пари, ето какво аз разбирам под тези думи: той не може да живее без
определено
количество злато в кръвта си.
Той не може да живее без
определено
количество злато в мозъка си, в дробовете си, в стомаха си, в костите си и т.н.
Сега, думите ми пък, които влизат във вас,
представят
динамическо действие.
Според
мене чувствата ви, мислите ви, както и постъпките ви съединени в едно и реализирани,
представят
Божественото в човека.
Следователно, когато умът се съедини със сърцето и сърцето с волята, резултатът, който придобием в дадения случай,
представя
Божественото.
“ Беят веднага отворил кесията си, в която имало
наредени
златни пари, сребърни, грошове, и му казал: „Заповядай, вземи колкото ти трябват.“ Дервишът взел само един грош.
Според
индуската философия съществува една същина, която те наричат „акашеви записи“.
Не
пред
хората, но
пред
себе си.
Според
индусите акаша е нещо, което изпълва цялото пространство и вечно съществува.
И ако в твоята молитва не влезе правдата, истината и любовта, ти не можеш да се учиш, не ти се отпуща
кредит
.
Акаша и праната са изявления на една същина, която седи зад тях и за която ние нямаме ясна
представа
.
За да се ползува от праната, човек трябва да изучава нейните закони, защото от неправилното
разпределение
на праната в човешкото тяло произлизат различните болести.
Когато праната не е
разпределена
еднакво в човешката глава, заражда се главоболие; ако не е
разпределена
еднакво в дробовете, явява се туберкулоза; ако не е правилно
разпределена
в стомаха, явява се разстройство на стомаха, вследствие на което храносмилането не става правилно; ако в мускулите не е правилно
разпределена
, явява се ставен ревматизъм.
Изобщо, болестите произтичат от неправилното
разпределение
на праната в човешкия организъм.
Науката за праната има за цел да
разпредели
тази енергия равномерно между всички органи и клетки, да не бъдат едни бедни, а други богати, да не страдат едни за сметка на други, но всички клетки да живеят добре.
32.
Даром
,
УС
, София, 24.12.1939г.,
Според
мене, като четеш една книга, всяка една книга от която можеш да почерпиш сила е добра.
Има
определено
време за някакво постижение, за някоя добродетел, за някое благородно чувство, за някоя благородна постъпка, за някоя благородна мисъл.
На всеки човек в мислите си трябва да му
предадеш
истината.
Ще дойде силата, твоята воля, разумното начало в тебе и ще
уреди
разногласието, което съществува в ума ти и в сърцето ти.
И ако ние можем да се радваме на проявлението на Бога, Който се проявява навсякъде, ние можем да постигнем всичко онова, което Бог е
определил
за нас.
И бърдото движи
напред
, назад.
Как ще ги
представите
сега?
Как ще
представите
искането?
Животът има две страни,
според
нашето разбиране.
Да имам какво да им
представя
.
Преди
да е завършил е сиромах, като ученик.
Но този човек вземе и пише с черното мастило по книгите на
редове
.
Момата трябва да носи пръстен може би, хиляди години
преди
да намери онзи.
Има
определени
интервали.
33.
Музикална задача
,
ООК
, София, 27.12.1939г.,
Сега крайният
предел
е 120 години.
Искат да
представят
живота в операта или в драмата.
Представят
живота, в действителност както не е в живота.
Публиката като гледа,
представлението
действува възпитателно.
Под „духове“ разбирам най-високото положение, чистите,
напреднали
души, съвършените души.
Когато обвинили едного, че е голям пияница, един казал: „Грешка имате, аз го зная, че е трезвен човек: когато спи никак не пие.“ Сега, те са основни неща, които трябва да ги вземете
предвид
.
На всекиго един от вас,
според
степента на развитието му, ако е готов, ще му се разкрива.
Средната
част на челото е духовният свят.
Умът в долната област отговаря на физическия свят; умът в
средната
област отговаря на духовния свят; и умът на горната област отговаря на Божествения свят.
От друга страна главата се развива и
напред
(черепът).
Защото да пееш, не само трябва да събудиш твоя музикален център тук, на челото, но трябва да събудиш и
ред
чувства, които са свързани с музиката.
Друг може да пее от
средно
сол.
(Изпя се тази песен, като се почна от
средно
„сол“; втори път се почна, като се почна от долно „сол“; след това се изпя, [както] е нотирана, от „ре“.) Ре е движение.
Но понеже сте доста
напреднали
, вие сте като затворени езера.
Това го имайте
предвид
!
34.
Право, добро, истинно
,
МОК
, София, 29.12.1939г.,
Като се доказват трептенията на светлината, какво имат учените
предвид
?
Според
научните данни на философията на окото,
според
научните данни на философията на ухото,
според
научните данни на философията на вкуса, такива трептения има светлината.
Първият ще си даде мнението какво разбира, вторият, третият, четвъртият, съберат се и другите
ред
философи.
Според
мене, когато кажа, че някой човек не е прав, аз разбирам, че този човек живее външно.
Често грубата дума цял скандал
предизвиква
.
Седнал
пред
една трапеза, яде.
Сега
според
вашите теории вие казвате: „Ти обичаш ли ме?
Според
хипотезата на обичта кои са най-силните аргументи дали те обичам, или не?
35.
Мястото на Истината, Любовта и Правдата в човека
,
НБ
, София, 31.12.1939г.,
Когато отидете при някой съвременен артилерист, който седи
пред
своето оръдие и го управлява, бие с него на петдесет–шестдесет километра разстояние, той е специалист, знае къде ще удари оръдието и какъв ефект ще има.
Да удариш точно, това значи да
определиш
посоката.
Сега, като гледам по вестниците, виждам как са
наредени
всички държавни глави, всички, които ръководят държавите, и си казвам: Ето хората, които днес създават нещастието на света.
Ако по-
напред
си говорил грубо, остро, сега ще говориш мекичко.
Представете
си, че един учител по математика изпитва един ученик.
Когато един пророк
предсказва
нещо, то няма да се сбъдне в неговия абсолютен смисъл. Защо?
Гледате една картина от Витоша и казвате, че той е нарисувал Витоша, или поне тази местност, която картината
представя
, с всичките ѝ подробности.
После, високите и ниските места не са
представени
перспективно правилно.
Значи
според
тях фотографията не е художество.
Ако вие познавате тази линия, по нея можете да
определите
характера на човека.
Наистина,
преди
два часа при мене е дохождала някоя млада мома или млад момък, които са оставили отражение върху мене от своите покварени и лоши мисли и чувства.
И всички хора, които се стремят към тази истина, тя им се открива
според
степента на тяхното развитие.
Да дойде във волята на човека, това значи да слезе на физическия свят, както е слязъл
преди
две хиляди години.
Според
мене Бог е Онзи, Който помага на всички.
Защо ще ми я пееш
преди
да си я учил?
На Новата година ѝ
предстои
да излюпи много яйца и от тия яйца ще се излюпят много пилци.
Като казвам, че не трябва да се смущавате, имам
предвид
да имате такова равновесие, че при всякакво клатушкане
напред
или назад, вие да запазите вътрешния си мир и спокойствие.
36.
Вътрешният господар
,
ООК
, София, 3.1.1940г.,
Представете
си, че вие ще се срещнете на една права линия.
Той е
определил
всичко хубаво.
И ти може да си
уредиш
живота.
Представете
си, че един ден слугите се разболеят.
Вие ще кажете, ако сте религиозен: „Господ как е
наредил
.“ Ти не разбираш какво е
наредил
Господ.
Господ е
наредил
, като те е пратил на Земята да учиш.
(– „
Представа
“.) Ти ако видиш един грозен човек, това още не е идеален човек.
Представете
си, че това дете не иска да излезе.
Представете
си, че един скулптор намери един хубав камък.
Ходил е по някакво си
предприятие
.
Ако се отреже първият пръст, човек ще изгуби своето благородство; ако се отреже вторият пръст –
средният
, човек ще изгуби съзнанието за справедливост; ако се отреже третият пръст – слънчевият пръст, човек ще изгуби идеята за хубавото, красивото в природата; ако се отреже малкият пръст, човек ще изгуби отношенията, които може да има към хората.
(Учителят вдига показалеца и
средния
пръст нагоре.) В музикално отношение това [е] терца.
(Сестрата изпя само първия
ред
, след това и Учителят изпя само първия
ред
.) Господарят пее баса.
(Учителят изправя показалеца и
средния
пръст, а другите пръсти са свити.) Тези отворени пръсти дават, а пък свитите вземат.
Има много работи, наследени от
ред
минали поколения.
Ще
разпределите
молитвата
според
числата, които имате до 22 март.
“ Казвам му: От близките ли прераждания или от далечните – какъв си бил
преди
600, 700 прераждания.
Преди
10 прераждания си бил един цар, толкова жесток, че сам си бесил хората.
И ти си мислил, че си
уредил
въпроса, като си ги избесил и че няма да даваш отчет.
Някой казва: „Аз се моля.“ Една сестра взела 6 билета по 25 лева,
според
всичките правила, както аз съм разправил: към 10 часа
преди
обяд, както разправих.
Тя
представлява
насъбрана излишна енергия в твоя ум и тази енергия не може да се освободи.
“ То е цяло нещастие да туряте нещата близо при очите си и друго да не можеш да виждаш – да виждаш само един човек, да се матахари само един човек
пред
тебе.
И да имаш богатство, то ще бъде
безпредметно
за тебе.
Когато рисуваш, няма да рисуваш целия човек, а само една основна черта в него, която
определя
характера му.
Хубаво е да е картина, но тя
определя
само едно състояние.
То има какво да ти
предаде
.
А пък енергията на музиката е много голяма и един ден ще ми
представят
квитанция, че съм свирил и ще кажат: „Ти си свирил, но трябва да платиш такса.
Аз ви
представям
една истина в детинска форма.
37.
Идеален и реален живот
,
МОК
, София, 5.1.1940г.,
Тия черупки са
предпазителни
условия, които човек има.
Казвате: „Идеален е животът.“ Аз
предпочитам
реалния живот, отколкото идеалния.
Когато ти тръгне всичко
напред
, нямаш никакви страдания, мечката е близо, тя ще те яде.
То е обща повинност, не е
разпределено
по равно.
Един ден, ако се
разпредели
правилно, всички да носят това бреме, ще бъде лесно.
Преди
закона за храненето един труден въпрос за разрешаване е дишането.
Има възможности да се простудят, но понеже природата е
предвидила
, тя е приготвила място, като минава въздухът, да се чисти и да
предпазва
дробовете.
Ако вървиш с лицето към слънцето, можеш ли да накараш сянката да дойде
преди
тебе?
Там, дето няма сянка
пред
тебе, ти отиваш към слънцето.
Старостта е
пред
тебе.
Природата се нагажда
според
степента на нашето развитие.
Има един английски автор, който писал една книга
преди
войната и описва какво ще бъде състоянието на Европа след години.
Ако сега беше написал този роман, щяха да го арестуват, но понеже го писал
преди
войната…
Представи
си, че си недоволен, защото нямаш два метра височина.
Като дошли да му
представят
една голяма сметка, казва: „Вай, вай, вай.“ Ние сега, като вършим приятни работи, казваме: „О-хо-хо.“ Като дойде да плащаме, викаме: „Вай, вай, вай.“
Всяка една наука е обоснована на известна хипотеза, съдържа някоя теория, излага
ред
факти, турени в една система.
Представете
си една птичка, държана в кафез.
Онова, което вие трябва да ядете, то е
определено
.
“ „Когато някой човек се разболее, ти ще
предсказваш
дали ще умре, или ще живее.
То е турено
отпред
на челото.
Щом аз съм при главата, този човек аз ще го оставя да живее.“ Започнал той да
предсказва
кой ще умре и кой ще живее, но случило се, че сам той заболял и вижда Архангел Михаил при краката си.
Ако в него по-
напред
се събуди дихателната система, в утробата на майката то ще умре, въздух няма там.
Може да се види
ред
поколения
преди
него как са използвали мозъка.
Казвате: „Трябва да мисли човек.“ Да мислиш добре, значи да можеш да възприемаш ония блага, които са
определени
, да намериш благата в природата.
Коя е най-хубавата пенсия
според
вас?
Трябва да се
определи
енергията от мозъка, която харчиш.
Болестта като дойде, то казваш: „Не ми харесва този кандидат, когото
представя
.
Всичките големи мъчнотии са за по-
напредналите
същества.
Запример при онази криза в Америка, която настана
преди
години, девет хиляди спестовни банки фалираха.
Той
предполага
, то е една хипотеза.
Предполага
, че било гений.
38.
Два момента
,
УС
, София, 7.1.1940г.,
Сега в българския език вземете една дума, например
предлогът
„на“.
От
предлог
тя ще стане глагол, ще се измени думата.
Някой казва: „Как ще се измени животът.“ Една дума, като се употребява дълго от
предлог
, ще стане глагол.
Животът на животните е
предлог
.
Те не са прости души, някои са
напреднали
.
Преди
да разпънат Христа, Петър казваше: „Господи, всички да се откажат от тебе, аз няма да се откажа.
Преди
да пее петелът, ти три пъти ще се отречеш от мене.“ – „Ще видиш, Господи, не се отричам.“ После се отрече.
Външната страна на човека
представя
човешкия говор.
/Чете/ „Външната страна на ангелите
представя
ангелския говор“.
Казвам:
Предметно
учение е това.
Човек може да бъде голям и силен като
предпотопния
мамонт, или както някой съвременен параход, който цепи водите, плаши рибите, но ако няма любов, нищо не
представя
.
“ Яденето е
предметно
учение.
Не може да ядеш един петел и той да не ти
предаде
неговите качества.
Сутрин той
предсказва
и от
среднощ
казва: „Слънцето иде, изгрява.“ Подир обед пак казва: „Кукуригу!
Те се влюбили в него и където той върви и те отдясно, отляво,
отпред
, отзад.
Който не е ликвидирал добре през 39-та година, той не може да очаква за в бъдеще добро, защото той е като изгнаник, като един, който е
предател
на отечеството.
Туй яйце, което е нищо, като го туриш подир едно число, го прави десет пъти по-голямо отколкото е и като туриш това яйце
пред
числото, го прави десет пъти по-малко, отколкото е.
“ Как мислите да
предадете
новото учение?
Другите неща, които ще дойдат, те са
безпредметни
.
Всичките хора в света
представляват
живи числа.
Седиш
пред
една душа и не я оценяваш.
39.
Познаване на великото
,
НБ
, София, 7.1.1940г.,
Преди
всичко хората нямат
представа
даже за Христа.
Според
мене истински военен, истински генерал е онзи, който, и куршум да го удари, да се намажи малко и да върви
напред
.
Тази терца може да започне от „до“ и „ми“, а може от „ми“ и „сол“ – зависи от какъв тон ще започнеш, за да
определиш
предназначението
на терцата.
Всички тия музиканти
предават
нещо от себе си.
Това свирене
представя
Божествен акт.
Всички тия хора са концентрирани и чрез тях се
предава
Божествена енергия.
Ако една война се върши само от лични амбиции, тя е
безпредметна
.
Капелмайсторът на един оркестър или диригентът на един хор не трябва да се ръководят от амбиции да задоволят публиката, но да се стремят да
предадат
онова Божествено благо, което е скрито в съдържанието на музиката.
Той
предсказва
бъдещото положение на Англия, ако не се изправят погрешките.
Умът и сърцето
представят
воюващите страни, а волята държи неутралитет.
Като дойде малкият подтик в човека, той го отблъсква и казва: „Не е това, което очаквам.“ Той очаква в бъдеще да получи нещо грандиозно, а не
предполага
, че малкият подтик съдържа в себе си Божественото.
За
предпочитане
е човек да се намира в положението на грешниците, които цял живот са живели зле, но един ден се разкаят и обърнат с добрата страна на живота, отколкото да се намира в положението на един праведник, който цял живот е живял добре, а на края на живота си се обърне в лошия път.
Дадете ли някаква работа на германеца, вие не трябва да го контролирате, той сам ще си я свърши и ще ви я
предаде
навреме.
Та казвам: Народите
представят
отражение на цялото човечество в битието.
Съвременните народи се намират
пред
положението да се координират с Бога.
Колкото повече килограма изнасяте
пред
хората, толкова повече хора ще се привличат от златото.
Страданията, които преживяваме, колкото и да са лоши,
представят
работата на един велик скулптор или архитект, който сега строи.
Питам: Нима онзи, който е създал златото, не е имал
предвид
нуждите на съвременните хора?
Много неща се
предъвкват
.
Но
според
мен човек, който има любов, достатъчно е да се отправи с две думи към Бога и молитвата му да бъде чута.
НАГОРЕ