НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
7
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
7
:
1000
резултата в
287
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Новата дреха
,
УС
, София, 11.3.1934г.,
Новата дреха всякога причинява по-голяма
радост
.
2.
Какво знамение показваш нам?
,
НБ
, София, 25.3.1934г.,
Вярата няма богатство в себе си, тя носи
радост
.
3.
Пътят на щастието. Единственият подтик
,
ООК
, София, 28.3.1934г.,
Под женен човек разбирам човек, който разбира любовта, да обича всички и да е
радостен
и весел.
4.
Единственият свободен
,
УС
, София, 1.4.1934г.,
Спокоен е, весел е,
радостен
, че ще походи малко бос.
5.
Идването на Господа
,
ООК
, София, 11.4.1934г.,
Това, което за едного е страдание, за друг е
радост
.
6.
Наяве
,
НБ
, София, 15.4.1934г.,
Трябва да имаш един баща, който всякога да е
радостен
, че е родил такъв един син като него.
7.
Възвишеното в човека
,
ООК
, София, 18.4.1934г.,
Толкова любов да има, колкото може да ви причинява
радост
.
8.
Сигурният пазител
,
ООК
, София, 25.4.1934г.,
Радостното
, красивото седи в това, че Бог остава неизменяем.
И ние, ако се изменяме по Волята Божия, това е
радостно
, но ако се измениш без да си в съгласие с Вечното Начало, ти ще бъдеш нещастен.
9.
Бедният Лазар и богатият
,
УС
, София, 29.4.1934г.,
А някой човек, който се подвизава в религиозно отношение, и ако го бият, той ще бъде
радостен
.
Те се върнаха всичките
радостни
, че са бити за Словото.
10.
Разпаленият въглен
,
НБ
, София, 29.4.1934г.,
Някой път плачат от
радост
, някой път плачат от скръб.
Ако плачат от
радост
, трябва ли да съжаляваме?
11.
Път за постижение
,
ООК
, София, 2.5.1934г.,
“ Като направя нещата, които са прави, аз ще усещам една
радост
вътре.
Всякога ония неща, които са хубави, произвеждат една особена
радост
в човешката душа.
Не смесвайте сега обикновената
радост
с тази
радост
, за която говоря.
И обикновената
радост
си има произход.
Но има една особена
радост
, която задържа за себе си.
Тая
радост
, ти никога не я съобщаваш на другите хора.
Но тази
радост
, която е в тебе, ти не можеш да я разправяш, не можеш да я опишеш и ти казва някой: „Какво си така разположен?
“ Онзи не може да си представи истинската причина на тая
радост
.
12.
Слуга на доброто
,
МОК
, София, 4.5.1934г.,
Докато ходите при извора и пълните шишето, вие сте
радостни
, но допуснете, че този извор пресъхне.
13.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 20.5.1934г.,
Тогава ще бъде
радост
на всички.
14.
Двата порядъка / Двата порядъка. Качества на младия
,
УС
, София, 27.5.1934г.,
Щом престанат
радости
и скърби, ти си остарял.
Радостта
носи и страдание, като сянка.
Как мислите, владиката ще отстъпи ли с
радост
мястото си?
Защото
радостта
и веселието в света са следствие на онзи Божествен ред и порядък на Земята.
Ангелите са изпълнили Волята Божия, тяхната
радост
се предава и на нас.
Скръбта, това е нощта;
радостта
, това е денят.
Другото естество в човека – пък иска
радост
, а избягва скърбите.
То търси само
радости
, а не скърби.
Ти като имаш страдание, като страдаш, пак да си
радостен
.
Тъй щото, при страданието да имаш една
радост
и при
радостта
да имаш още по-голяма
радост
.
Вятърът ми казва: „Аз като престава да духам, ти тогава трябва да излезеш, а не когато духам.“ Ако на Земята хората биха живели тъй, както трябва, в доволство и
радост
, щяха ли да бъдат по-добри?
Дето има мода, там има скръб и
радост
.
15.
Има време
,
НБ
, София, 27.5.1934г.,
Времето носи в себе си страдание и
радост
.
Някой път вие сте
радостни
, прекарайте си тъй ръцете.
Страданията и
радостите
трябва да ни научат да мислим.
Туй, което носи
радост
, туй, което носи веселие, туй, което носи светли мисли, туй, което носи светли чувства, туй, което носи благородна воля, туй, което носи здраве, всичкото богатство, което ти търсиш, туй е Бог.
16.
Изпълнѝ
,
НБ
, София, 3.6.1934г.,
Ако хората се бяха съгласили, младите не тъй да живеят, но младите трябва да живеят весело и
радостно
.
17.
Трите страни на съзнанието
,
УС
, София, 3.6.1934г.,
Човешкото естество се отличава с две противоположности – скърби и
радости
.
Нито пък в
радостите
и скърбите.
Страданието ще дойде и
радостта
ще дойде.
„Ама страдам.“ После казваш: „Радвам се.“ И
радостен
да бъдеш, и страдания ще имаш.
Ти ще свържеш и
радостите
, и страданията, и ще направиш от тях плат.
Радостите
и страданията, които минаваш, това са платът, който ти ще тъчеш.
Щом няма страдания, остава една струна на
радостите
.
18.
Неразрешените задачи
,
ООК
, София, 6.6.1934г.,
В началото, като млад, ще почне с
радостта
, а в края ще свърши със скръбта.
Младият започва с
радостта
, но започва като слаб.
19.
Което става
,
УС
, София, 17.6.1934г.,
Те ще видят причините за страданията и с
радост
ще ги приемат.
20.
Правият път
,
ООК
, София, 20.6.1934г.,
И стават сутринта децата и виждат, че има дрехи, обуща, играчки и скачат от
радост
.
21.
Не живея за себе си
,
НБ
, София, 24.6.1934г.,
Богатството е една реалност, която носи
радост
и веселие.
22.
Дишането и вътрешният живот
,
ООК
, София, 27.6.1934г.,
Тази любов носи щастие,
радост
и веселие.
23.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 4.7.1934г.,
Когато ядем, хубавата храна, която вземаме, дава
радост
и веселие.
24.
Трите правила
,
МОК
, София, 6.7.1934г.,
И обратното: колкото изпълнението на закона е по-голямо, толкова и
радостта
е по-голяма.
Колкото изпълнението на закона е по-малко, толкова и
радостта
е по-малка.
25.
Върховният авторитет
,
УС
, София, 8.7.1934г.,
На онзи свят има работа, велика работа има, придружена с
радост
и веселие.
26.
Стремеж и постъпка
,
МОК
, София, 13.7.1934г.,
Майката на
радостите
е майка, на която децата са живи.
Майката на
радостите
е майка на която децата са живи.
27.
Вътрешни състояния и външни условия
,
ООК
, София, 18.7.1934г.,
Човек, който не разбира
радостите
, те му носят нещастие.
А пък човек, който разбира
радостите
, носят му живот.
Радостта
носи живот.
Всякога незнанието произвежда по-голяма
радост
, отколкото знанието.
28.
Великото изкуство
,
ООК
, София, 25.7.1934г.,
И ако страданията по вашите релси не могат да се движат свободно и ако
радостите
по вашите релси не могат да се движат свободно, тогава какво сте вие?
Ако страданието не може да мине по твоите релси и ако
радостите
не могат да минат, тогава питам, какъв е пътят на твоя живот?
Например страданията, които имате, но [на] страданията и на
радостите
могат да се дадат много обяснения.
От страданията всички сте недоволни, а от
радостите
благодарни.
Ценностите са, които дават
радост
на живота.
29.
Вътрешният човек
,
НБ
, София, 29.7.1934г.,
Не трябва да го ограничаваме, не да му дотегне, но да има всичко онова, което му е потребно, да е
радостен
, че той живее на Земята.
По-добре да роди едно дете разумно, което да ѝ даде
радост
.
30.
Великото в живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 5.8.1934г.,
Радостите
пък представляват донасяне на топъл, пресен хляб вместо сухия.
Който не вярва в смяната на скърбите с
радости
, казва: "Ами ако никой не ми донесе топъл хляб?
Щом придобие нещо, страданията изчезват, а човекът придобива
радост
и живот.
И тогава човек става силен, мощен,
радостен
.
Докато сте в Божествения трен, вие сте
радостни
, весели, мислите, че всичко можете да постигнете.
Всички хора искат да бъдат
радостни
, весели, здрави, богати, учени, силни и т. н.
31.
Граници на живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 8.8.1934г.,
Ето защо, не гледайте на страданията като на мъчение, но като на преходни състояния, които водят от Скръб към
Радост
.
32.
Противоречия и възможности
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 12.8.1934г.,
Когато прави Добро, човек никога не трябва да съжалява, но всякога с
радост
трябва да си спомня, че е направил някакво добро.
Ближният, на когото е направил доброто, също така с
радост
трябва да си спомня за направеното добро.
Истинско Добро е това, което предизвиква
радост
в Бога, в ближния ти и в самия тебе.
Ако при всяко направено добро едновременно не се предизвика тази тройна
радост
, то не е направено, както трябва.
Едно трябва да знаете: след всяко страдание, след всяка скръб иде
радост
, съответна на скръбта.
Колкото голяма е била скръбта, толкова голяма ще бъде и
радостта
.
Радостта
иде всякога, след като човек занесе страданието на неговото място.
Щом придобиеш тази скъпоценност,
радостта
иде вече като естествено последствие на придобивката.
Всичко друго, вън от страданията и
радостите
, е преходно, временно.
Страданието е работа,
радостта
– почивка.
33.
Живот, знание, свобода
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 15.8.1934г.,
Мнозина мислят, че ще дойде ден, когато ще се освободят от ограниченията в живота, ще влязат в Царството Божие, дето царува
радост
, мир и веселие.
34.
И помаза
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
За незнаещите, за невежите Бог е огън пояждаещ; за знаещите Той е знание и светлина; за любещите Той е мир,
радост
и веселие; за свободните Той е простор, за грешните Той е ад и мъчение.
35.
Часът на Любовта
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Тези две страни в живота на човека постоянно се сменят, а с тях заедно се менят и неговите състояния: ту скръбни, ту
радостни
.
Скърбите и
радостите
представляват външната страна на живота, т. е.
36.
Дигни одъра си!
,
СБ
, София, 21.8.1934г.,
В който момент придобиете истинското знание, вие ще преживеете такава дълбока вътрешна
радост
, каквато никога не сте изпитвали.
Знание, което не носи такава
радост
в себе си, е детинска дреха, която може да се носи временно.
Вие извършихте Моята воля, като причинихте на братята си
радости
, а не страдания."
Към всички същества, които Бог е създал, той трябва да изпитва свещено чувство Когото и да срещне, той трябва да бъде
радостен
и весел.
37.
Търпение, чистота и приложение
,
ООК
, София, 22.8.1934г.,
Някой път казвате: „Бог е Любов.“ Че когато аз казвам думите „Бог е Любов“, всички тъги и скърби от мене трябва да се свалят и аз трябва да се намеря веднага в една празнична дреха, чист и
радостен
и да мисля, че съм господар.
38.
Права обхода и права постъпка
,
МОК
, София, 24.8.1934г.,
Когато пък се чувствувате
радостни
, весели, много души мислят едновременно да ви направят някакво добро.
Правилната постъпка седи в това – щом навред са готови да ви посрещат с
радост
и да ви услужват, значи вие с всички и навсякъде сте постъпвали правилно.
39.
Който прави истината
,
НБ
, София, 26.8.1934г.,
От сутрин до вечер, като дойде неделята, всички трябва да бъдете
радостни
, весели.
Казвате: „Как ще бъда
радостен
и весел?
40.
Доброто семе
,
НБ
, София, 2.9.1934г.,
Защото, ако се радваш, че си го заслужил, ако страданията са незаслужени, то и
радостите
са незаслужени.
При
радостите
, когато се радваме, считаме го в реда на нещата.
41.
Изпит на ученика
,
ООК
, София, 5.9.1934г.,
Аз наричам всеки живот, който е подложен на
радост
и страдания, е изкривен живот.
Когато страданията и
радостите
са свързани, това е един изкривен живот.
Онези от вас, които нямат философия в живота, ще кажат: „Как така
радостите
и скърбите да изкривяват живота?
“ Щом имаш
радост
, скръбта дойде, изкриви
радостта
ти, тогава?
42.
Път на Божиите блага
,
МОК
, София, 7.9.1934г.,
Аз не говоря само за
радостта
, която се сменя.
Но има една
радост
, която има външна форма.
Каква е външната форма на
радостта
в човека.
Радостният
човек каква форма има?
По някой път мъдрецът носи едновременно и
радостта
, и скръбта.
Той носи формата на скръбта и на
радостта
, носи ги по някой път и еднакво гледа и на двете форми.
Той не носи на земята само формата на скръбта или само формата на
радостта
.
След като се върне майката в къщи, детето е
радостно
, детето е чакало час, два, три часа и е страдало.
В използуването на страданието се крие благото, а пък в
радостта
се крие придобивката.
Скръбта носи благото, а пък в
радостта
вие се ползувате вече от това.
Скръбта донася благата, а пък при
радостта
вие може да се ползувате от тях.
Щом дойде една
радост
, вие трябва да знаете какъв е произходът й.
Положителна ли е тази
радост
, или е отрицателна, негативна.
43.
Съшествие на Духа
,
УС
, София, 9.9.1934г.,
Страданията и
радостите
на всичките хора стават твои.
И в скръбта им, и в
радостта
им, все се радваш, понеже може да участвуваш в живота на всичко онова, което Бог е създал.
Има някой малко дете, което постоянно плаче за майка си и като я види, усеща голяма
радост
, като че майка му е всичкото негово богатство.
Не мислете, че временната
радост
, която имате, е Духът.
И
радост
имате.
Ти още може да си в своята какавида, в гроба, но чувствуваш една
радост
, че ще цъфнеш.
44.
Вдлъбнати и изпъкнали линии
,
МОК
, София, 14.9.1934г.,
От тежко състоянието се сменя в
радостно
, окуражително, започвате да мислите за странство.
На другия ден виждате, че нито Господ, нито провидението, нито директорът на банката, нито външните условия са виновни, а
радост
ви доставиха само думите: "Банката не е фалирала!
45.
Трите положения
,
ООК
, Казанлък, 19.9.1934г.,
любовта, която ще внесе в душата ти мир и
радост
и ще изпълни живота ти с всички добрини.
46.
Силните и слабите степени / Силни и слаби степени
,
МОК
, Русе, 28.9.1934г.,
Днес си
радостен
, весел, разположен, но на другия ден още виждаш, че си изгубил разположението, пропаднал си, фалирала е твоята банка.
" На другия ден получиш писмо от чичо си, който ти оставил една сума и ти си вече
радостен
.
Страданията не могат да се избегнат по никой начин и
радостите
не могат да се избегнат по никой начин.
Днес си
радостен
, весел, разположен, но на другия ден вече виждаш, че си изгубил разположението, пропаднал си.
(втори вариант)
“ На другия ден получиш писмо от чичо си, който ти оставил една сума, и ти си вече
радостен
.
(втори вариант)
Страданията не може да се избегнат по никой начин и
радостите
не могат да се избегнат по никой начин.
(втори вариант)
47.
Послушание
,
УС
, Русе, 30.9.1934г.,
Спирате ли страданията, ще спрете и
радостите
.
А плодовете на Духа са: любов,
радост
, мир, дълготърпение, кротост, въздържание и др.
48.
Милосърдие, смирение и молитва
,
ООК
, София, 3.10.1934г.,
Кое е онова, което ви причинява
радост
?
Или някой път човек се страхува от някоя
радост
.
Защото някой път и
радостта
е толкова голяма, че не можеш да я носиш.
49.
Посвещения в живота / Четирите посвещения в живота (Великите посвещения. В какво седи силата ми)
,
УС
, София, 7.10.1934г.,
Намерят ли тази среда, обикнат ли ги хората, те отново стават
радостни
.
50.
С какво тяло?
,
НБ
, София, 7.10.1934г.,
Единственото нещо, което ние виждаме, и което може да ни причини
радост
, щастие и блаженство, това е самата истина.
51.
Богат и сиромах
,
ООК
, София, 17.10.1934г.,
Кой, като е
радостен
, ще се моли?
Радостите
и скърбите идват после.
И когато Божественото израсне в нас, то е Божествената
радост
.
52.
Орехът и орехчето. Вода и пара. Слизане, хлъзгане и падане
,
МОК
, София, 19.10.1934г.,
А от големите неща се раждат пак много страдания и много
радости
се раждат.
От големите неща се раждат пак много страдания и много
радости
се раждат.
(втори вариант)
53.
Правият ъгъл отвътре
,
МОК
, София, 26.10.1934г.,
Питам сега: защо свитите очи представляват скръб, а отворените –
радост
?
На един човек, ако очите му са свити, е тъжен, а пък ако са отворени, е
радостен
.
Някой път, като ви дойдат външни мисли, ще ги наблюдавате: усмихват ли се, сериозни ли са или тъжни или
радостни
.
Питам сега: Защо свитите очи представляват скръб, а отворените очи −
радост
?
(втори вариант)
Ако очите на един човек са свити, той е тъжен, а пък ако са отворени, е
радостен
?
(втори вариант)
Някой път като ви дойдат външни мисли, ще ги наблюдавате: усмихват ли се, сериозни ли са или тъжни, или
радостни
.
(втори вариант)
54.
Всичко е възможно
,
НБ
, София, 4.11.1934г.,
Само тогава ти ще можеш да определиш какви трябва да бъдат твоите отношения към Бога, но не само твоите временни отношения, а и тия във време на тъги, скърби, в
радости
и в падения, и ставания.
55.
Самоотричане
,
ООК
, София, 7.11.1934г.,
Радостта
и скръбта, печалба и загуба, знание и невежество, раждане и умиране, навсякъде има 6.
56.
Живият квадрат на човешките отношения
,
МОК
, София, 9.11.1934г.,
Страданието показва, че сте близо, а пък
радостите
показват, че сте Го разбрали.
Така че страданието показва, че не сте разбрали, а пък
радостите
показват, че сте разбрали това, към което се стремите.
57.
Действието на музиката
,
ООК
, София, 21.11.1934г.,
Малкото, което може да придобиете сега, ти причинява
радост
.
58.
Причини и условия
,
МОК
, София, 23.11.1934г.,
След всяка скръб, идва една
радост
.
И след всяка
радост
иде една скръб.
Скръбта и
радостта
не са произволни, те се редуват.
Някой път следват две скърби и една
радост
, а пък някой път две
радости
и една скръб.
59.
Принципи и условия. Връх и долина
,
ООК
, София, 28.11.1934г.,
Той е един човек, който е готов във всички случаи да изпълни волята Божия с
радост
и веселие.
60.
Качества на реалното
,
МОК
, София, 30.11.1934г.,
А
радостта
къде е?
Проверете у
радостния
човек, ще видите, че вратът му има по-голям диаметър, той е по-широк.
Щом е скръбен, има различие вече в мярката, вратът му е по-тесен и ние отвън можем да измерим точно степента на неговата скръб и степента на неговата
радост
.
61.
Доброто име
,
УС
, София, 2.12.1934г.,
Където отива, всички го приемат с
радост
.
62.
Веселие и радост
,
ООК
, София, 5.12.1934г.,
Да дадете, и като давате, да почувствате в себе си една вътрешна
радост
.
И за това Христос казва: „За едно обръщане на един човек към Бога горе става голяма
радост
, и за едно падане на един човек горе настава голяма скръб.”
Една
радост
и едно страдание, това са две състояния, които са необходими, за да се прояви някой лъч във вас.
Едно страдание, една скръб и една
радост
са необходими, за да се образува дъжд в пространството.
И след това ще дойде
радостта
.
Всякога, когато ще ви дойде голямо нещастие, голяма скръб, то това голямо изпитание ще се предшества от голяма
радост
.
Затова всякога наблюдавайте: дойде ли ви голяма
радост
, то непременно ще ви дойде голяма скръб. Наблюдавайте.
Ако имате голяма
радост
, ще знаете, или че ще се разболеете, или крава ще изгубите или вол, или дете ще умре, или с баща ви ще се случи нещо и прочее.
Радостта
произтича, а веселието зависи от това, което направиш.
Като ти се даде нещо, тогава
радостта
е един процес, който ще дойде от благата, които Бог дава.
Това ще бъде
радостта
.
Тебе те интересува всяко нещо, всяка буболечица, която идва, ти причинява
радост
.
63.
Помни го
,
МОК
, София, 7.12.1934г.,
Или имате
радостно
състояние.
− Кое е основното състояние на
радостта
?
64.
Абсолютната и Относителната реалност / Абсолютна и Относителна реалност
,
УС
, София, 9.12.1934г.,
Ако някой обича единия ми пръст повече от другия, вместо
радост
той ще ми причини страдание.
Божественото внася в човека мир,
радост
, а човешкото – внася смущения и противоречия.
Щом е тъжен или
радостен
, нека се занимава с любовта.
Не отличавайте туй, което дава, туй, което носи мир,
радост
, то е Божественото.
(втори вариант)
65.
Най-съвършеният идеал. Песента на малката тревица
,
ООК
, София, 12.12.1934г.,
И най-малкото той ще го тури с
радост
в джоба си.
Без Бога нещастието идва, а с Бога
радостта
и веселието идва.
66.
Философия на трептенията
,
МОК
, София, 14.12.1934г.,
ТЪГА
РАДОСТ
Вие сте тъжен, нямате
радост
. Тъжите.
Какво трябва да правите, за да станете
радостен
?
Не че ще я изхвърлите като непотребна, но ще я турите в печката, ще я запалите, ще превърнете енергията на тъгата и ще стане тогава на
радост
.
(Защо
радостите
идват мъчно, а пък противоречията − бързо?) Това е вашето възпитание.
67.
В Ниневия
,
УС
, София, 16.12.1934г.,
Силен човек е онзи, който носи страданията с
радост
.
Често скърбите и нещастията си пробиват път през
радостта
, а
радостта
си пробива път през скърбите.
Има два пътя, чрез които Той изпраща благата си: по пътя на
радостите
и по пътя на страданията.
68.
Когото възкръси
,
НБ
, София, 16.12.1934г.,
За мене права вяра е онази, която възкресява човека; права вяра е онази, която просвещава човешкия ум; права вяра е онази, която облагородява човешкото сърце; права вяра е онази, която подобрява живота; права вяра е онази, която носи мир,
радост
и веселие между всички хора.
69.
Законът на свободата
,
ООК
, София, 19.12.1934г.,
При сто твои състояния – петдесет неразположения ще ти донесат и петдесет
радости
.
Колкото си бил по-неразположен, толкова ще станеш по-
радостен
.
Колкото си бил по-
радостен
, толкова по-неразположен ще бъдеш.
Колкото по-малко скръб имаш, толкова по-малко
радости
имаш.
Следователно
радостта
е за мъжа, а недоволството е за жената.
Когато ти си недоволен, ти си жена, защото недоволството произтича от чувството, а пък
радостта
произтича от ума.
Кому принадлежи
радостта
?
Умът е, който носи
радост
, а пък сърцето носи недоволство.
Но сърцето носи условията, при които умът може да бъде
радостен
.
Всеки ден отбелязвайте през деня колко пъти сте мъж, тоест колко пъти сте
радостен
, и колко пъти сте били недоволен.
70.
Проводници (Където и да отидем)
,
ООК
, София, 2.1.1935г.,
Пазете се в тези
радостни
дни - тогава тази змия може да ви ухапе.
А някой път се радваш и чувстваш, че
радостта
ти е намясто.
71.
И ще доведат всичките ви братя
,
НБ
, София, 6.1.1935г.,
В Писанието е казано: „Когато Бог обича някого, него наказва, на него дава болести, на него дава страдания, на него дава изпитания, но и на него дава
радости
и веселие“.
Аз наричам конкретно, реално това, което носи
радост
и веселие, което осмисля живота, което в даден момент може да се схване от нашето съзнание, самосъзнание, подсъзнание и свръх съзнание.
72.
Правият път
,
УС
, София, 6.1.1935г.,
Щом отива при приятеля си с
радост
, от любов, той не трябва да подрежда думите си, а да остави на сърцето и на ума си, те да подредят думите на местата им.
Стана ми
радостно
и приятно в душата, че има уважение към мене и към майка си, но има убеждение в себе си, има висок идеал, на който иска да издържа.“
“ Човек трябва да знае само онова, за което е готов, защото има знания, които носят
радост
, но има и такива, които носят страдания.
73.
Естествени положения
,
МОК
, София, 11.1.1935г.,
Щом като станете
радостен
,
радостта
е разширение, искате да влезете между хората.
74.
Причинният свят
,
УС
, София, 13.1.1935г.,
Когато работи, човек е
радостен
; когато почива и вижда придобивките си, той пак е
радостен
и весел.
С това се обяснява произходът на
радостите
и скърбите.
Ще кажете, че животът е сериозен, не можете да бъдете
радостни
.
75.
Товарене и разтоварване
,
УС
, София, 20.1.1935г.,
Чрез страданията и чрез
радостите
човек се изпитва.
Като се роди
радостта
, Любовта царува.
(втори вариант)
Без
радост
Любов не може да царува.
(втори вариант)
Радостта
е живот, който направлява Любовта.
(втори вариант)
Дойде
радост
у тебе, прави добро.
(втори вариант)
Като нямаш
радост
, наби този, когото си срещнал на пътя.
(втори вариант)
76.
Подмладяване
,
УС
, София, 27.1.1935г.,
Това знание носи
радост
в човешката душа.
77.
Разумният домостроител
,
НБ
, София, 3.2.1935г.,
И когато ние се радваме и веселим, това е истината у нас, която е причинила тази
радост
.
И когато ние се радваме и веселим, това е истината у нас, която е причинила тази
радост
.
(втори вариант)
78.
Ценната дума
,
УС
, София, 3.2.1935г.,
Докато е млад, човек живее в бъдещето, затова е
жизнерадостен
, весел, добър.
Докато е млад, човек живее в бъдещето, затова е
жизнерадостен
, весел, добър.
(втори вариант)
79.
Естественото положение на човешката душа
,
ООК
, София, 6.2.1935г.,
Допуснете, че вие си живеете един спокоен живот,
радостен
сте, весел сте.
80.
Закон за освобождение
,
МОК
, София, 8.2.1935г.,
С
радостите
и страданията става нещо разнообразно.
Радостен
си, поправило се е времето.
В
радостта
и скръбта, в това е смисълът на живота.
81.
Първото и последното място
,
МОК
, София, 15.2.1935г.,
− Не, защото
радостта
седи в непостиженията на нещата.
Радостта
седи в това, че не си постигнал някои работи, а скръбта седи в постиженията.
82.
Бъдете прочее разумни
,
НБ
, София, 17.2.1935г.,
В който дом влезеш, навсякъде ще носиш
радост
и веселие.
83.
Път към Любовта / Страданието – път към Любовта
,
УС
, София, 17.2.1935г.,
Само по този начин ще дойдете до новото разбиране на страданията и на
радостите
, каквото имал апостол Павел, който казва: "Ще се похваля със страданията си".
през страданията и
радостите
.
Като минава през страдания и
радости
, човек трябва да ги разбира.
Като живее, човек минава през различни състояния, през
радости
и страдания.
Следователно, колкото по-големи страдания минава човек, толкова по-големи са
радостите
му; колкото по-малки са страданията му, толкова по-малки са и
радостите
.
И обратно: големите
радости
се сменят с големи страдания, а малките
радости
- с малки страдания.
Соломон казва: "Понеже Бог дава на угодния пред него человек мъдрост и знание, и
радост
, а на грешния дава да се труди, за да притуря и да трупа, за да ги даде на угодния пред Бога.
Значи, Соломон мисли, че Бог дава на мъдрия възможност да придобива знание, мъдрост и
радост
, а на грешния определя да се труди, да копае и да трупа.
Където са страданията, там са и
радостите
, като естествена смяна на положението.
Страданията ще дойдат, и
радостите
ще дойдат, но нито
радостите
, нито страданията можем да избегнем.
(втори вариант)
Но второто положение: човек трябва да се научи да разбира смяната на страданията и
радостите
, които естествено идат в живота.
(втори вариант)
Следователно колкото по–големи страдания има човек, толкова и по–големи
радости
.
(втори вариант)
И колкото по–малки страдания, толкова и по–малки
радости
.
(втори вариант)
Малките
радости
– малки страдания, големите
радости
– големи страдания.
(втори вариант)
И
радостите
ще дойдат като една смяна.
(втори вариант)
И ще кажете: „Суета на суетите, всичко е суета.“ Той дохожда до една опитност и казва: „Понеже Бог дава на угодния пред него человек мъдрост и знание, и
радост
, а на грешния дава да се труди, за да притуря и да трупа, за да ги даде на угодния пред Бога.
(втори вариант)
84.
Изпитите на ученика
,
ООК
, София, 20.2.1935г.,
Не товари хората и със своите
радости
.
Ако ти товариш хората със своите
радости
и със своите скърби, ти ги осакатяваш.
Ако излезе от твоята
радост
или от твоята скръб през малка дупчица, ти нищо не се ползваш.
Не се радвай на чуждите
радости
и на чуждите скърби.
А пък на тази, която е много
радостна
, казвам други неща.
Радостта
и скръбта не са лоши неща.
Скръбта, това е облачно небе, а
радостта
- ясно небе.
Има
радост
, която не е постоянна, а е преходна.
Аз говоря за естествената
радост
.
След всяка естествена
радост
идва естествена скръб.
А пък има
радости
, които спадат към друга една категория.
Земните
радости
са от такъв характер, че вашите състояния се сменят лесно.
Радостен
си, но по едно време изгубиш тази
радост
, мрачкаво ти е.
Радостен
сте, едно младо момиче.
85.
Съучастници в благата
,
УС
, София, 24.2.1935г.,
Когато едни хора се радват, а други - скърбят, ако са разумни, те могат да си помагат взаимно:
радостните
ще помагат на скърбящите.
Радостите
и скърбите крият в себе си известни блага, които трябва да се използват.
Ако човек скърби и не се ползва от благото, което скръбта носи, той нищо не е придобил; ако се радва и не се ползва от благото, което
радостта
носи, пак нищо не е придобил.
86.
Голямото и малкото
,
МОК
, София, 1.3.1935г.,
Тях ще продам, ще си купя теле, ще стана княз, ще се оженя за царската дъщеря.“ Подскочил от
радост
и разлял млякото.
87.
Насилията под слънцето
,
УС
, София, 3.3.1935г.,
Днес се радвате, на другия ден губите
радостта
си; днес страдате, на другия ден скръбта ви изчезва.
Скръб и
радост
, които се менят, представляват граници на реалния свят.
Христос казва: "Сега скръб имате, но ще дойде ден, когато скръбта ви ще се превърне в
радост
".
И тъй, стремете се към онзи живот където скърбите се превръщат в
радости
.
И когато се радвате и изгубвате
радостта
си, вие сте в един преходен живот.
(втори вариант)
Радостта
и скръбта, които се сменят.
(втори вариант)
Това показва,
радостта
е граница на един свят, който е преходен.
(втори вариант)
Да дойдете до едно положение, дето вашата
радост
да не се сменя, в скърби и скръбта ви да не се сменя.
(втори вариант)
Христос казва: „Сега скръб имате, но ще дойде време, когато аз ще ви видя, и тогава скръбта ви ще се промени на
радост
.
(втори вариант)
88.
И отиде, та се представи
,
НБ
, София, 10.3.1935г.,
И в музиката има смени на настроенията, сменя се едно тъжно настроение с
радостно
или обратно.
89.
Най-голямото изкуство / Какво ще говори Учителят
,
УС
, София, 10.3.1935г.,
В изправяне на погрешките, човек влиза в
радостта
на живота.
Изправянето на погрешките, обаче, води към
радостта
и веселието, към светлината на живота.
Срещнете ли някой
радостен
човек, не го ограничавайте, не му отнемайте
радостта
.
Един стар възглед, който внася
радост
в душата ти, е за предпочитане пред един нов, за който не си готов и който може да развали живота ти.
В това е
радостта
.
(втори вариант)
Един стар възглед, който ти дава
радост
, е за предпочитане пред онзи нов възглед, който може да ти развали живота.
(втори вариант)
90.
Благоприятната Господня година
,
НБ
, София, 17.3.1935г.,
По-напред е била весела,
радостна
, слушала е майка си, но сега започва да ѝ се сопва.
Там е животът на вечната
радост
, на вечното щастие, дето човек знае как да живее.
Аз не съм виждал нито един човек, който да умира
радостен
.
91.
Двете добродетели / Двата вида добродетели. (Кой е правият път)
,
УС
, София, 24.3.1935г.,
Прекарайте поне един ден в
радост
и светлина, да гледате само красивата страна на живота.
92.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 27.3.1935г.,
Бащата от голяма
радост
заклал две пилета, опекъл ги.
Тоя малкият мир, който имате, малката мисъл, малкото чувство, малката
радост
, която имате, тоя малкият подтик, който имате, е от Бога.
93.
Знание и виждане
,
МОК
, София, 29.3.1935г.,
Всяка нова идея, след като сте я разбрали, донася
радост
във вас.
Трябва да се роди
радостта
във вас, че имате една нова идея, която може да опитате.
94.
Който се учи на словото Божие
,
НБ
, София, 31.3.1935г.,
Като се роди
радостта
, Любовта царува.
Без
радост
Любов не може да царува.
Радостта
е живот, който направлява Любовта.
Дойде
радост
у тебе, прави добро.
Като нямаш
радост
, наби този, когото си срещнал на пътя.
95.
Първото стъпало на Любовта
,
ООК
, София, 3.4.1935г.,
Тогава ще усетите голяма
радост
, веселие.
Изпитанието ще дойде и при мъчнотията, и при
радостта
.
Любовта носи блаженство, любовта носи сила, любовта носи
радост
.
Вие се разпуснете при
радостта
, както един охлюв, когато си изважда рогата.
96.
Да обичаш и да те обичат
,
НБ
, София, 7.4.1935г.,
Тогава вие ще усетите в себе си една
радост
, че всичко можете да направите.
Тя осмисля всичко в него и той става
радостен
и весел.
97.
Два метода / Двата метода и двата пътища към сродната душа
,
УС
, София, 7.4.1935г.,
И 90-годишните баба и дядо ще станат млади, весели,
жизнерадостни
.
Представете си, че в един момък се яви желание да си намери другарка, с която да споделя
радости
и скърби, да прекара един добър живот с нея.
98.
Естествени прояви на Любовта / Естествената любов. (Да бъдем разумни. Добрата постъпка)
,
УС
, София, 14.4.1935г.,
Докато жената е мома,
радостна
е, свободна, няма товар на гърба си.
- Иди си с мир и с
радост
!
Да кажем, една майка, преди да се е женила момата, тя си е
радостна
, весела е, фантазира си.
(втори вариант)
99.
Предпоставките на музиката
,
ООК
, София, 24.4.1935г.,
Сега да изпеем това: „
Радост
весели сърцето ми." (Учителят взема цигулката и свири.) Имате думата „
радост
".
Радост
,
радост
,
радост
весели сърцето ми.
Това е все
радост
.
Брат Симеонов каза: „ Тази е много голяма
радост
."
Пейте през седмицата „
Радост
весели сърцето ми." Щом влезе любовта, тя има милиони форми, начини да се прояви.
Радост
весели сърцето ми.
Едно правило: пейте всяка сутрин „
Радост
весели сърцето ми." Ако искате, турете и думата „сутрин", и тогава може да го изпеете така: „
Радост
весели сърцето ми всяка сутрин."
100.
Трите врати / Любовта. (Три стъпки – три врати)
,
УС
, София, 28.4.1935г.,
Богатство, което ти създава неприятели, отвън носи
радости
, но отвътре - горчивини.
Сиромашия, която създава приятели, отвън носи неприятности, а отвътре -
радости
.
101.
Пак се яви
,
НБ
, София, 5.5.1935г.,
Защото каква
радост
ще има тогава?
Да очакваш
радостта
в душата си, разбирам.
102.
Четирите елемента / Четири неща в ума си
,
УС
, София, 5.5.1935г.,
Като приема всички блага с благодарност, той вижда красотата на света и душата му се изпълва с
радост
.
Щом проговори, страданието ви се сменя с
радост
.
Тогава настава
радост
в целия дом.
Тогава тоягата се слага на земята, Бащата започва да говори и
радостта
идва.
А когато говори Бог, той ти създава
радост
.
(втори вариант)
Щом възприеме всичко това, той ще види целия свят, ще види, че всичко онова, което Бог е направил, е хубаво, и душата му ще се изпълни с
радост
.
(втори вариант)
Щом душата ти се изпълни с
радост
, ти си разбрал вече Господа, ти имаш общение с него.
(втори вариант)
103.
Трите геометрични фигури
,
ООК
, София, 8.5.1935г.,
Някой път богатството ви причинява
радост
, някой път богатството ви причинява страдание.
104.
Правото на Любовта / Близкият човек. (Двете права на човека, който обича. Примирението)
,
УС
, София, 12.5.1935г.,
Зад всяко страдание се крие
радост
и зад всяка
радост
- страдание.
Колкото и да е
радостен
, като се повърне в естественото състояние, той се усеща махмурлия, неразположен, гледа на света малко песимистически.
(втори вариант)
105.
Светите Твои градове
,
НБ
, София, 12.5.1935г.,
Тези градове ще се съградят и тогава ще настане онова вечното веселие и вечната
радост
, за която всички сега гладуват и жадуват.
106.
Малките желания
,
МОК
, София, 7.6.1935г.,
Всяко нещо, което те разбира, то дава
радост
за живота ти.
Мечката била много
радостна
, че срещнала един окултен ученик, който завършил училище.
Мечката била много
радостна
, че срещнала един окултен ученик, който завършил училище.
(втори вариант)
Всяко нещо, което те разбира, то дава
радост
за живота ти.
(втори вариант)
107.
Път към разумността / Пътят на разумното
,
УС
, София, 9.6.1935г.,
Чрез страданията си човек опитва любовта и щедростта на Христос, а чрез
радостите
се опитва човешката любов и щедрост.
Когато страдате, ще знаете, че отивате на работа; когато сте
радостни
, връщате се от работа.
Това е новото разбиране за скръбта и за
радостта
.
- Не се забравяйте в
радостта
си.
Бъдете готови да приемете и новата работа със същата
радост
, с която сте свършили зададената.
Ако пък
радостта
дойде при тях, те се радват и желаят да я задържат по-дълго време при себе си.
Те не знаят, че сиромашията, болестите, страданията и
радостите
не посещават тях, но Господ в човека.
А всяка една
радост
е съвсем друго нещо.
(втори вариант)
А в
радостта
си вие ще го угощавате.
(втори вариант)
Щом си скръбен, кажи: „На работа отивам.“ Щом си
радостен
, кажи: „Връщам се от работата.“ Тъй разсъждавайте.
(втори вариант)
Радостен
си, връщам се от работата си.
(втори вариант)
Когато съм скръбен, казвам: „Имам сериозна работа.“ Като я свърша, връщам се
радостен
.
(втори вариант)
Защо съм
радостен
?
(втори вариант)
А
радостта
за мене е една добре свършена работа.
(втори вариант)
После например дойде една
радост
.
(втори вариант)
Та и
радостта
за вас не иде, тя иде за Господа, а вие, понеже остава при вас, вие се радвате.
(втори вариант)
А тя и
радостта
не иде за
(втори вариант)
А който страда, след страданието иде
радостта
.
(втори вариант)
Той, като дойде
радостта
, понеже и на нея ще направи една услуга, ще стане една обмяна.
(втори вариант)
108.
Прав и крив път
,
ООК
, София, 12.6.1935г.,
Мене ми е приятно, връщам се весел,
радостен
, като ги гледам, че всички тези хора, на които съм помагал, са
радостни
.
109.
Плащане на дългове / Изплащайте дълга си
,
УС
, София, 16.6.1935г.,
И плачът е на място и
радостта
е на място.
Може по някой път да идва неговата светлина, неговата любов да те озарява, но когато влезе неговият дух в сърцето ти, неговото присъствие, ти ще имаш една
радост
.
(втори вариант)
110.
Човек и природа / Господ в нас, и ние в Него
,
УС
, София, 23.6.1935г.,
Той има всичко наготово, нищо не му остава, освен да приеме с
радост
и благодарност това, което му е дадено.
Радостта
и благодарността са методи, чрез които човек може да се ползва правилно от благата на живота.
Само така човек ще разбере, че е онал земята си и с
радост
ще яде плодовете и.
111.
Бъдете като децата
,
НБ
, София, 30.6.1935г.,
Ако една идея няма никакво отношение към тебе и не може да ти създаде никаква
радост
, тази идея не трябва да съществува.
112.
Филмът на живота
,
ООК
, София, 3.7.1935г.,
А пък що е
радостта
?
Виждате, че някой човек е
радостен
- филмът му е такъв.
113.
Първата дума
,
МОК
, София, 12.7.1935г.,
Човек, когато е излязъл от Бога, той е като ангел, щастлив,
радостен
, всичкият свят, всичкият живот има смисъл.
114.
Развързано ще бъде на небето
,
НБ
, София, 14.7.1935г.,
Ако ти си бил весел и
радостен
, когато си се хранил, стомахът е смлял храната добре, соковете са добре използувани, и тогава и мозъкът, главата ти ще мисли добре.
115.
Словото и животът
,
УС
, София, 14.7.1935г.,
Понеже страданието и
радостта
се сменят, затова, когато някой разбира нещата, радва се, а друг се обърква и страда; когато някой се обърква от неразбиране и страда, друг пък се радва.
С една дума,
радостите
и страданията в живота се сменят, поради което всеки човек взема участие, както в общите страдания, така и в общите
радости
.
В този смисъл, страданието и
радостта
са необходимост в живота.
Всяка
радост
показва, че той, в дадения случай туй, за което той се радва, той го разбира.
(втори вариант)
116.
Колко е добър Господ
,
ООК
, София, 17.7.1935г.,
Според вашето схващане, ако отидете, да кажем, на небето, кое ще ви донесе
радост
?
117.
Двамата спътници. (Двамата пътници)
,
МОК
, София, 19.7.1935г.,
Ако вървиш в един свят, дето има
радости
и скърби, вървиш в един свят на постижения.
118.
Блажен, който яде хляб в Царството Божие
,
НБ
, София, 21.7.1935г.,
Сега ще ви прочета няколко афоризми: Постигнатият път на мъдреца, изгряващото слънце на любящия са за мъдреца
радост
, веселие и мир, щастие, блаженство и любов.
Туй, което носи съблазън и
радост
, поле се казва.
119.
Любов и служене / Любов и служене. (Чешмата в двора)
,
УС
, София, 21.7.1935г.,
А когато сме
радостни
, това показва, че сме постъпили както е благоугодно на Господ а.
(втори вариант)
И ако постъпим както Господ иска, всеки ден ще бъдем
радостни
и весели, така е.
(втори вариант)
120.
Положителни качества / Не лъжете себе си
,
УС
, София, 28.7.1935г.,
Колко хора днес носят страданието с
радост
?
121.
Млад, възрастен и стар
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1935г.,
Вашата
радост
е
радостта
на самото цвете.
Ако не бяхте отишли при цветето, нямаше да изпитате неговата скръб, но същевременно нямаше да изпитате и
радостта
му.
На другата година, когато цветето отново оживее и цъфне, вие пак го посещавате, пак изпитвате
радостта
му.
Обаче
радостта
на хората още не е Божествена.
Какво нещо е Божествена
радост
?
Хората се нуждаят от нови разбирания, които да внесат
радост
и веселие в техния живот.
Иначе животът ще остане за тях винаги неразбран, лишен от светлина, от
радост
и веселие.
122.
Две естества
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1935г.,
Каквато е скръбта, такава е и
радостта
му.
В живота на духа, обаче, тези бързи промени, от скръб на
радост
и от
радост
на скръб, са изключени.
Той го облича, къпе и с
радост
констатира, че от ден на ден детето расте и се развива.
123.
Божественият ръб
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.8.1935г.,
Скръбта забравя, но и
радост
няма.
124.
Новораждане
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1935г.,
Житното зърно, което е в хамбара, трябва да знае, че се намира пред две положения, и да избере едното от тях: или да влезе в земята и там да мине през ред вътрешни процеси на страдания и
радости
, или да мине през хромела, външно да се пожертва.
125.
Несъвместими неща
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 16.8.1935г.,
Наистина,
радостта
на мнозина се дължи на бонбончетата, които получават.
126.
Пробни страдания
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 18.8.1935г.,
Като умре, човек ще опита
радостта
.
Тогава само душата ще се върне в небето да опита пълната
радост
.
Следователно всички трябва да минете през страданията, за да влезете в
радостта
, в живота на Любовта.
Противоположният полюс на страданието е
радостта
.
Страданието на едного е
радост
за другито;
радостта
на едного е страдание за другиго.
Докато дойде до истинската
радост
, която произтича от Любовта.
Както и да представяте
радостта
, както и да я очаквате, ще знаете, че за да я придобиете, първо трябва да минете през страданията.
Страданието е път към
радостта
.
127.
Проява на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.8.1935г.,
По този начин, обаче, човек се изпитва, доколко е готов да възприеме новото, което носи
радост
и веселие за неговата душа.
Отиваш на училище да вземеш диплома си и се връщаш
радостен
, пълен с мечти за ново бъдеще, но веднага те посрещат с телеграма, в която съобщават за смъртта на баща ти.
128.
С человечески езици
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Щом се домогнат до това знание, Царството Божие ще дойде на земята, и във всеки дом ще настане
радост
и веселие.
Той носи щастие и
радост
.
129.
Ще дойде отвътре
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Няма по-голяма
радост
за човека, когато вижда и външно, и вътрешно.
Голяма е
радостта
на човека и на цялото небе, когато всички хора на земята разбират и познават своя Създател.
130.
Стари и нови разбирания
,
СБ
,
РБ
, София, 2.9.1935г.,
Щом започнете да обичате, плачът ще престане, и
радостта
ще се всели във вашите души.
131.
Отребване, разтопяване, отвяване
,
МОК
, София, 6.9.1935г.,
Това за плода е страдание, а за онзи, който е изял плода, е една
радост
.
132.
Божественият план / Тълкуванието. (Истинските връзки)
,
УС
, София, 8.9.1935г.,
Който се свърже с Христос, той може да понася скърбите и страданията с
радост
.
Може ли да направи това, човек понася вече страданията с
радост
и гледа на тях като на неразбрани
радости
.
Защото страданията и
радостите
– това са двете страни на живота.
(втори вариант)
Ти не може да разбереш страданията, ако не дойдат и
радостите
.
(втори вариант)
И
радостта
никога не може да бъде разбрана, ако ти не си страдал.
(втори вариант)
И тогава, казвам, страданието е неразбраната
радост
, а
радостта
е разбраната скръб.
(втори вариант)
Разбраната скръб е
радост
, а неразбраната
радост
е страдание.
(втори вариант)
133.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 15.9.1935г.,
Да прегърнеш един човек значи, аз разбирам да го заобиколиш с най-хубавите условия на живота, че той да е
радостен
, щастлив.
Той го погледне, поусмихне се, влезе, свърши работата, върне се човекът
радостен
.
134.
Скъпоценото камъче / Скъпоценното камъче под езика
,
УС
, София, 15.9.1935г.,
Пазите ли Го свещено в себе си, ще имате мир,
радост
и веселие.
Как ще си обясните, какво представляват
радостта
и скръбта, ако не сте ги опитали?
Не можеш да обясниш
радостта
, ако не си я опитал.
(втори вариант)
Никога не може да разправяш за
радостта
, ако не знаеш
радостта
.
(втори вариант)
Извиниш се, веднага се възстанови мирът, има
радост
и веселие.
(втори вариант)
135.
Трите родословия. Моето верую. Новото верую / Трите родословия
,
УС
, София, 22.9.1935г.,
Понеже туй, което Той прави, то е моята
радост
.
Всеки ден, когато дойде една
радост
във вашата душа, Христос ви е посетил.
На това се дължи
радостта
.
Не че всякога човек е тъжен и скръбен, но след всяка една малка
радост
, която ще ти дойде, непременно ще ти дойде противоположното – скръбта.
Между една скръб и една
радост
?
Един скръбен и един
радостен
?
Човек не е всякога скръбен и нещастен, той има
радости
и придобивки, но лесно ги губи.
(втори вариант)
Едва се зарадва за нещо, и скоро
радостта
му се сменя със скръб.
(втори вариант)
Той се чуди какво е станало, че
радостта
му изчезва.
(втори вариант)
Като че някой го дебне, да му отнеме
радостта
.
(втори вариант)
Като свършат работата си, слугите насядат на едно място,
радостни
и разположени, че нямат работа, но отнякъде се задава господарят и веднага отнема
радостта
им.
(втори вариант)
Каква е разликата между богатия и бедния, между красивия и грозния, между
радостния
и скръбния?
(втори вариант)
Когато в ума ви влезе една светла мисъл и в сърцето ви – възвишено чувство, които ви причиняват
радост
, ще знаете, че Христос ви е посетил.
(втори вариант)
136.
Новото верую
,
ООК
, София, 25.9.1935г.,
И тогава започва:
Радост
.
Радост
означава слънчево приятелство.
137.
Буря голяма. Горделивият и тщеславният / Развълнуваното море
,
УС
, София, 29.9.1935г.,
Само така ще изправите погрешките си и ще внесете в дома си
радост
и веселие.
(втори вариант)
138.
Новото учение
,
ООК
, София, 2.10.1935г.,
А някога, когато човешкото лице е
радостно
и весело, то е малко по-изпъкнало.
А
радостното
лице е изпъкнало огледало.
Защото тъгата, скръбта на човека се причинява от малкото светлина; а
радостта
му се причинява от изобилната светлина.
139.
Двата порядъка
,
УС
, София, 6.10.1935г.,
Който се държи за Божественото, колкото и да страда, в края на краищата страданията му ще се превърнат в
радост
.
(втори вариант)
140.
Кристализиране на човешката душа
,
СБ
,
РБ
, София, 6.10.1935г.,
Когато полиците и шкафовете са пълни със стока, той е
радостен
, чувства сила в себе си.
(втори вариант)
141.
Вътрешните качества на числото 12. Дванадесеттях хляба. Божественият и човешкият порядък / Фарисеи и садукеи
,
УС
, София, 13.10.1935г.,
Слабият като повдигне съзнанието си, веднага сменя скръбта си в
радост
.
(втори вариант)
Христос казва: „Скръбта ви ще се превърне на
радост
.” – Кога?
(втори вариант)
Двама приятели, млади момци, се обичат, живеят си се задружно, споделят заедно
радости
и скърби.
(втори вариант)
142.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 13.10.1935г.,
И в мисълта човек трябва да е
радостен
.
143.
Де е човекът? Първият образ на човека. Степени на разбиране / Степени на разбиране
,
УС
, София, 20.10.1935г.,
“ Вече има едно различие, не ви става толкова
радостно
.
Обаче, друг човек среща вашата първа мисъл, възприема я с
радост
; за него тя е здрава, положителна мисъл.
(втори вариант)
144.
Забравените неща
,
НБ
, София, 20.10.1935г.,
Мъжкото куче може да се нахвърли върху някое куче, да го дави, но като види, че е женско – да не му кажа името – такава благородна дама, той се покланя, повърти опашка, обикаля около нея, казва: Много съм
радостен
, много съм щастлив, че ви срещнах.
Всички искате да живеете много добре, да бъдете щастливи, да бъдете
радостни
, да бъдете здрави.
145.
Безкрайните неща
,
ООК
, София, 23.10.1935г.,
Всяко нещастие и
радост
в света – то е все любов.
Значи
радостта
представлява здравословно състояние на човешката душа, а страданието представлява нездравословно състояние.
Всяко нещастие и
радост
в света – то е все любов.
146.
Приложението като източник на знанието / Източник на знанието
,
УС
, София, 27.10.1935г.,
Когато ти си
радостен
и весел, хиляди има, които са весели, и Слънцето е весело и грее.
Някой път ще кажеш: „Понеже аз съм весел, всички са весели.“ Или: „Понеже аз не съм весел, и другите няма да бъдат весели.“ Щом е за
радостта
, ние всякога сме готови да кажем, че причината сме ние.
Религиозните хора говорят за небето като място за почивка и
радости
.
(втори вариант)
Ако приемеш плесниците на живота търпеливо и с
радост
, Любовта ще се разкрие пред тебе с всичката си красота и сила.
(втори вариант)
Щом е
радостен
, той казва, че неговата
радост
се предава и на окръжаващите; когато е скръбен, казва, че окръжаващите му предават своята скръб.
(втори вариант)
Човек плаща и когато е
радостен
, и когато е скръбен, но в първия случай е богат, лесно плаща, а във втория случай е беден, не може да плаща дълговете си.
(втори вариант)
147.
Герои / Героите
,
УС
, София, 3.11.1935г.,
И оттам насетне тези, апостолите, всичките тези мъченици, те с
радост
всички отиваха да умрат.
Той всред пламъците пее, всички мъченици с
радост
отиваха на кладата, не рони сълзи.
И всички, които се изпитваха така, отиваха и с
радост
умираха.
Това е първото учение на християните: с
радост
умираха, за да получат живота.
Пътят на Истината води към изпитания, към
радости
и скърби.
(втори вариант)
Докато се ражда и умира, човек неизбежно минава и през страдания, и през
радости
.
(втори вариант)
Престане ли да се ражда и да умира, и
радостите
, и страданията престават.
(втори вариант)
Те отиваха с
радост
и песен на кладата и умряха като мъченици.
(втори вариант)
Ето защо, за предпочитане е да имате и
радости
, и страдания, отколкото само
радости
.
(втори вариант)
Ако имате само
радости
, хората ще ви завиждат, ще търсят начин да ви ограбят.
(втори вариант)
148.
Кротките ще наследят земята. Движение, приложение и постижение
,
НБ
, София, 3.11.1935г.,
“ Да, вашите работи се уредиха, уредиха се полиците ви и вие сте
радостни
и весели.
149.
Срещата на Любовта
,
ООК
, София, 6.11.1935г.,
Отивам към великата цел – Любовта." И на доброто ще се поклониш, и на скръбта ще се поклониш, и на
радостта
ще се поклониш, и на злото ще се поклониш.
И в най-големите страдания, вие ще се спрете в някоя Божествена хижа, и ще ви приемат, и пак ще се върнете назад весели,
радостни
и спокойни.
Ако е сготвено, ти си
радостен
, ако не е сготвено, недоволен си.
Но когато се намирате при най-важното, вие сте
радостни
, а когато не можете да го намерите, вие сте скръбни, колебаете се.
Щом молитвата ти е успешна, ти знаеш как да се молиш – ти си
радостен
.
В ритъма има
радост
и веселие.
Радостта
постепенно се усилва и после се намалява.
150.
Божественият избор
,
МОК
, София, 8.11.1935г.,
За да бъдеш
радостен
, отвън можеш да имаш страдания колкото искаш, [но] за да бъдеш
радостен
, непременно Божественото трябва да бъде свободно, в съзнанието да знаеш, че си свободен.
151.
Роденото от плътта
,
НБ
, София, 10.11.1935г.,
Такива хора могат да се лекуват, като влизат в общение с
жизнерадостни
хора, у които чувствата са в естествено състояние.
Понеже вие сте по-свободни, приложете идеите ни вместо нас.“ Всяка идея, която носи
радост
и светлина, е Божествена.
152.
Свещеният огън
,
УС
, София, 10.11.1935г.,
Не съм имал бял ден, искам да бъда
радостен
.“ Че,
радостта
, и тя е товар.
Истински силен е онзи, който носи и физическия, и психическия товар с
радост
и разположение.
(втори вариант)
Който носи товара или страданието си с
радост
, той е силен човек.
(втори вариант)
– „Искам да се радвам.“ – И
радостта
е товар, но в него ти вземаш участие, а от товара на скръбта нищо не получаваш.
(втори вариант)
Значи, който носи тежестите на страданието, живее в обикновения огън; който носи тежестите на
радостта
, живее в свещения огън.
(втори вариант)
153.
Параметафизика
,
МОК
, София, 15.11.1935г.,
След като се сменят
радостта
и скръбта, тогава ще имаш деца.
Ако си
радостен
, какво ще бъде?
Често, когато някой е
радостен
, друг му казва: „Не се радвай, ще плачеш утре.
Радостта
ражда дъщерите, скръбта ражда синовете.
Значи той бил много
радостен
и после плаче.
Щом човек е
радостен
и после скърбен, непременно той ще плаче.
Хората се радват на резултатите на скърбите, но не се радват толкова на резултатите на
радостите
.
Плачът е крайният резултат на скърбите и на
радостите
.
От
радост
плаче човек и от скръб плаче.
Ако не плачеш, ти не си
радостен
.
Ами сълзите показват, че като се съединят
радостта
и скръбта, образуват се капчици.
Казваме: „Не е потребно всякога човек да бъде
радостен
, понеже ще народи много дъщери, какво ще ги прави?
Ако ги анализираш, съдържат
радост
и скръб.
Страданието е един процес,
радостта
е друг процес.
Ако ти не минеш през процеса на страданието, ако ти не минеш през процеса на
радостта
, тия, завършените форми не могат да съществуват.
Радостта
на детето показва, че формата е нагодена на крака – радва се, знаеш, че обущата са на място.
Страданието служи като един указател и
радостта
служи като един указател.
В едно отношение
радостта
показва, че обущата са на място; страданието показва, че обущата са негодни за носене.
Някой път, когато е много
радостен
, [човек] ще има някаква загуба.
Тъй щото, скръбта винаги показва, каква реформа трябва да направиш в себе си, за да имаш
радост
.
Ако ти не вървиш по пътя на нейното указание, ти не можеш да имаш
радост
.
Някой казва: „Много съм
радостен
, ще има да ми пати главата, нещо ще изгубя“.
Но изобщо, ще забележите, че скърбите и
радостите
се сменят.
Една голяма скръб се сменя с една голяма
радост
.
Всяка скръб носи една
радост
, а
радостта
някой път е свързана с известни материални блага.
Ако
радостта
е А и скръбта е В, имате отношение: А се отнася към В, както
радостта
се отнася към скръбта.
След всяка
радост
човек става физически по-слаб.
Чрез страданията организмът се уякчава, а при
радостите
става разширение, което минава като отслабване на организма.
Ако сте
радостни
, вие сте доволни от
радостите
.
След туй вие сте
радостен
, че не е баща ви.
По възможност – повече
радости
и по-малко скърби.
Ти можеш да бъдеш
радостен
, весел, скърбен, какво ли не.
С
радости
животът е щастлив, но със страдания е още по-щастлив.
След всяка
радост
идва една скръб и ти забравяш за
радостта
.
Щом смяната на
радостите
и скърбите не е правилна, скърбите оставят по-силен отпечатък.
А някой път може и процесът на
радостите
да е по-силен, приятното впечатление остава.
Когато говорим, че когато си скърбен – трябва да си
радостен
, и когато си
радостен
– пак да си
радостен
, вие трябва да разбирате параметафизиката.
И не може да се образува
радост
, ако някой не скърби.
Ако не знаеш как да се справиш с
радостта
, пак смъртта ще дойде.
И в
радостите
ще умреш, и в скърбите ще умреш.
Скръбта се образува от
радостта
и
радостта
се образува от скръбта.
Ако процесът е правилен, и в скърбите ще живееш, и в
радостите
ще живееш.
Затуй казвам, че в правилния процес на скръбта и в правилния процес на
радостта
се проявява животът.
154.
Вътрешният закон
,
УС
, София, 17.11.1935г.,
Както
радостта
, така и страданието са неизбежни.
(втори вариант)
Разликата е само в степента на страданията и
радостите
.
(втори вариант)
Някои хора минават през големи
радости
и страдания, а други – през по-малки.
(втори вариант)
Едни имат външни
радости
и страдания, а други – вътрешни.
(втори вариант)
Той приема еднакво и
радостите
, и скърбите.
(втори вариант)
Страданията и
радостите
не представляват живота.
(втори вариант)
155.
Бъди доволен / Доволството
,
УС
, София, 24.11.1935г.,
Всяка
радост
, всяко веселие се дължи на оная Божествена светлина, която е загнездена в душата.
И като благодарите в душата си, вие ще дадете една нова светлина, която ще донесе
радост
, веселие.
Благодарността и доволството внасят
радост
и веселие в човешката душа.
(втори вариант)
156.
Към извора
,
ООК
, София, 27.11.1935г.,
Като му дадеш една ябълка, детето почва да скача от
радост
– за една ябълка!
Казвам: Един християнин трябва да бъде като малко дете: една ябълка като му дадат, да има тази
радост
, този стремеж на детето, да е доволен!
Той живее, в живота има
радости
и скърби, той съзнава, че живее.
157.
Огънят на пречистването. Едно добро / Огън на пречистване
,
УС
, София, 1.12.1935г.,
Следователно, ако останеш в човешкия порядък, ще страдаш, ще се огъваш на леглото от различни болести; ако влезеш в Божествения порядък, ще бъдеш здрав, ще живееш с
радост
и веселие.
(втори вариант)
158.
Същественото
,
МОК
, София, 6.12.1935г.,
Съзнанието е в животните, то включва
радости
и скърби, удоволствия и неудоволствия.
159.
Вътрешният живот. Вътрешни и външни прояви. Трите книги / Трите книги
,
УС
, София, 8.12.1935г.,
Когато вие сте
радостен
, Господ е отворил книгата на живота, пък когато вие сте скръбен, Господ е отворил книгата на възпоменанията и ще помене вашите деяния.
Радостта
е привидна.
Има малко
радостни
мисли и мисли, че е намерил пътя.
Новият човек слиза на земята с
радост
, да свърши една полезна работа за всички.
(втори вариант)
Като напусне този свят, той отива в другия свят с
радост
, че скоро ще се върне на земята, да продължи работата си.
(втори вариант)
Изобщо постъпките на човека показват
радости
ли ще има или скърби.
(втори вариант)
Като знаете това, не питайте защо идат
радостите
и скърбите.
(втори вариант)
160.
Трите връзки
,
ООК
, София, 11.12.1935г.,
Шопен казва: "Дано дойде време ония, които ги погребват, да станат в носилото и да оживеят, и да се явят
радостта
и веселието в света." Това пише Шопен.
Страданието е лишение от живот, а
радостта
е придобивка на живот.
Като си справедлив, ти вървиш по правия път – имаш мир и
радост
!
Божественото е, което придава нещо, то дава
радост
, веселие, светли мисли, светли желания, насърчение – всичко носи в себе си.
161.
Неразбраното
,
МОК
, София, 13.12.1935г.,
Де е
радостта
щ?
Представете си, че вие имате едно разположение на духа, вие сте
радостен
, весел, чувствуваш едно хубаво разположение.
[В] този един момент изгубиш тази
радост
, измени се състоянието;
радостта
се изгуби, дойде едно скръбно състояние, песимистично, обезсмисли се животът, не искаш да живееш, искаш да се самоубиеш, какво ли не искаш да направиш.
И къде отиде
радостта
?
Докато се радваш на
радостта
и скърбиш на скръбта, ти си актьор.
Казвате: „Изгубих
радостта
“.
Когато започнеш да се радваш на скръбта и да се радваш на
радостта
, ти вече не си актьор.
Вие имате критерий за
радостта
и за скръбта.
Казва: „Изгубих мира,
радостта
изгубих, щастието изгубих“.
Туй, което причинява скръб на тебе, причинява
радост
на другите хора.
Но казвам: Ако ти искаш да разрешиш един съществен въпрос – философията на живота е да можеш да превърнеш своята скръб в
радост
.
Но твоята скръб е равна на
радостта
на друг, който [е] взел парите – той пък се радва.
На
радостта
на онзи, който взел парите.
Неговата
радост
е равна на твоята скръб, която усещаш.
Но парите равни ли са на вашата
радост
и на вашата скръб?
Скръбният, като пее ДО, внася скръбта си в ДО;
радостният
, като пее, внася
радостта
си в ДО.
Един певец ви пял, вие сте
радостен
; че не ви пял – вие сте неразположен.
В какво седи
радостта
на певеца?
162.
Да се не изгуби нищо
,
НБ
, София, 15.12.1935г.,
Каквото ѝ кажат, тя не се смущава – усмихва се и с
радост
гледа на нещата.
163.
По новия начин. Коприненият конец / Коприненият конец
,
УС
, София, 15.12.1935г.,
Когато ти разбереш една Божествена мисъл, в тебе ще настане един вътрешен мир, вътрешна самоувереност, една вътрешна
радост
, която не може да се опише с човешки език.
Имали ли сте опитност да се изгубите някога из гората, че като се изгубят тия лъчи на светлината, вие сте в тъмнина и едва когато се пукне зората, иде
радостта
?
Като им дохождал гост, те го приемали с
радост
: гощавали го добре, слагали му богата трапеза.
(втори вариант)
“ Те го посрещали по нов начин, с любов и
радост
, а го изпращали по стар начин.
(втори вариант)
Не е достатъчно само да се наспите, но да се събудите от съня добри и
радостни
.
(втори вариант)
Скръбта и
радостта
са временни състояния, които дават нещо на човека.
(втори вариант)
164.
Добре е
,
ООК
, София, 18.12.1935г.,
В самосъзнанието си
радостен
, скръбен, разположен, неразположен - това са негови полюси.
165.
Разнообразието
,
МОК
, София, 20.12.1935г.,
Като вървях [към] дома, усещах, кръвта [ми] тече, но аз се усещах
радостен
, весел.
Ама представете си, че вие сте
радостни
.
166.
Да имат живот
,
НБ
, София, 22.12.1935г.,
Казвате: Нямам
радост
в живота си, няма за кого да работя.
167.
Котелът и торбата. Което имам / Земята като училище
,
УС
, София, 22.12.1935г.,
Той знае, че животът не е само равнище, но има височини и дълбочини, има
радостни
и тъжни моменти, които предава точно.
(втори вариант)
168.
Естественият език – музикалният език
,
ООК
, София, 25.12.1935г.,
Всички са доволни, всички са
радостни
, всички са весели!
169.
Причина на страданията. Любов, Разумност, Истина и Доброта / Причини за страданията
,
УС
, София, 29.12.1935г.,
Ние сме готови за приложим Любовта, Мъдростта, Истината и Добродетелта и да Ти служим с
радост
“.
(втори вариант)
170.
Като добрия син
,
ООК
, София, 1.1.1936г.,
Ако нямате топлина и светлина, ако нямате страдания и
радост
, вие не можете да се развивате.
Страданието е проводник на топлината, а
радостта
е проводник на светлината.
Лошо е човек да се лиши от
радостта
, от светлината, от топлината.
За предпочитане е
радостта
, но не трябва да се пренебрегва и скръбта, понеже внася топлина.
Подмладяването произтича от
радостта
.
Животът произтича от
радостта
, но знанието произтича от скръбта.
Човек остарява, понеже изчезва
радостта
, светлината, няма вече какво да го интересува в живота.
Защото щом го разбереш, страданието моментално ще се превърне в
радост
.
Всякога неразбраната
радост
е страдание, неразбраната любов е страдание, неразбраната истина е страдание, неразбраното добро е страдание.
Като признаеш, ще дойде
радостта
в теб, защото ще я изправиш.
Понякога не знаеш причините нито за
радостта
, нито за страданията.
Най-първо ще бъдете скръбни, а после
радостни
.
Тази година да почнете със скръбта и да свършите с
радостта
.
Не да бъдете първо
радостни
и после скръбни.
Ако Христос не беше пострадал, хората не можеха да бъдат
радостни
.
Скръбен си – помисли за някой човек, който е
радостен
и като погледнеш в неговата пълна торба, твоето скръбно състояние ще се смени.
Христос казва: "Сега скръб имате, но ще дойде време, когато вашата скръб ще се обърне на
радост
." Не си туряйте мисълта да казвате: "Моето състояние не може да се смени." Така ще правите сами на себе си пакост.
В скръбта всякога преодоляващо влияние има сърцето, топлината, а в
радостта
– светлината.
171.
Двата вида пеене
,
МОК
, София, 3.1.1936г.,
“. Някой път
радостта
е толкова голяма, че не може да се издържи.
172.
Трите плода
,
ООК
, София, 8.1.1936г.,
("За
радостта
и скръбта.
Скръбта е къс предговор на
радостта
.
И ще почувстваме в себе си една вътрешна
радост
.
173.
Реализираната мисъл
,
МОК
, София, 10.1.1936г.,
Що е
радостта
?
Радостта
е разхвърляна, скръбта е разхвърляна, животът е разхвърлян.
Има едно съответствие между скръбта и
радостта
.
Съответствието е, че земният живот е скърбен, небесният е
радостен
.
Ще скърбиш за
радостта
, че не можеш да я повториш.
Скръбта, това е новата
радост
с новата дреха, която ти не разбираш.
Неразбиране. Що е
радостта
?
Като дойдеш до първото разбиране, това е
радостта
.
Най-малката
радост
е най-малкото разбиране.
Туй, което е разбрал, е
радост
.
Другояче казано: Туй, за което ще започнеш да мислиш, то е
радост
.
Всяко нещо, за което човек мисли, е
радост
.
Започни да мислиш и ще дойде
радостта
.
Що е
радост
?
Следователно, при
радостта
ще се радваш, понеже мисълта е започнала да действува.
Че аз мисля, че разбирам, то е
радостта
.
174.
Топлината на Любовта
,
УС
, София, 12.1.1936г.,
Тогава в нас ще се роди онази
радост
и няма да има противоречие.
Това значи да живее човек с
радост
и благодарност, с готовност да помага на слабите и страдащите.
(втори вариант)
175.
Едно ви трябва
,
ООК
, София, 15.1.1936г.,
Радостта
е продължаване на живота, а скръбта е скъсяване на живота.
Радостта
е разбиране на живота, а скръбта е неразбиране на живота.
" Трябва да станеш
радостен
.
"Как да стана
радостен
?
Ако разбереш, това ще ти донесе
радост
, ако не разбереш, ще ти остави скръб.
Радостен
си – срещнал си някого, когото си разбрал.
Следователно, когато ти говорят, разбирай добре, за да имаш
радост
.
176.
Основният тон
,
МОК
, София, 17.1.1936г.,
Най-първо ще дойде скръбта, след това ще дойде голямата
радост
.
Когато слънцето изгрее, ще идеш да работиш и като се върнеш, ще бъдеш
радостен
, че работата била благотворна.
Няма да се върнеш отруден, но ще се върнеш
радостен
, че си работил.
Когато изгрее месечината ще си
радостен
.
Ако ти разбираш страданието, ти ще разбираш и
радостите
.
Ако не разбираш страданието ти и
радостите
не можеш да разбереш.
Никога
радостта
не може да бъде по-голяма от скръбта ти.
Никога [скръбта]
радостта
не може да бъде по-голяма от
радостта
.
Ако искаш малко страдания, ще искаш и малко
радости
.
Ако искаш големи
радости
, ще искаш и големи страдания.
Тъй че, когато искаш
радост
, геометрически ще погледнеш.
Искаш малко страдание и голяма
радост
, това е несправедливо, то не може.
Тогава тури в ума си малката
радост
.
Щом искаш голяма
радост
, тогава ще знаете, ще дойде и голямо страдание.
Не може да искаш големи страдания, пък да не искаш и
радости
.
Щом дойде голямото страдание, ще дойде и голямата
радост
.
Ти, при голямата скръб, ще искаш голяма
радост
и при голямата
радост
ще искаш голяма скръб.
Ако искаш малка скръб, ще искаш малка
радост
.
Искаш една малка
радост
ще ти дойде и една малка скръб.
Като не искаш никаква
радост
, няма да имаш и никаква скръб.
Вие вече ще поискате
радостта
.
177.
Всичко, което чух
,
НБ
, София, 19.1.1936г.,
Знаете каква
радост
ще бъде да чуете как пеят жителите на слънцето.
Каква
радост
ще бъде да чуете жителите на Венера или на Меркурий, или жителите на Марс – те са малко войнствени.
178.
Непроменливи величини / Устойчиви величини
,
УС
, София, 19.1.1936г.,
Той изпита живота на
радостта
и блаженството, но после мина през големи страдания и каза: „С големи страдания ще влезем в Царството Божие.“ Христос проповядваше любовта, но каза, че за да влезе в Царството Божие, човек трябва да мине през големи страдания.
(втори вариант)
Ще дойде ден, когато горчивото ще се смени със сладко, а скръбта – с
радост
.
(втори вариант)
Той, и в скърби, и в
радости
, постоянно пее.
(втори вариант)
Всъщност, духовните хора са весели и засмени; те пеят, свирят, гледат
жизнерадостно
на живота, а хората на физическия свят са строги, замислени, тъжни.
(втори вариант)
Като знаете това, бъдете и вие
радостни
и весели; пейте, свирете и мислете добре за всички хора.
(втори вариант)
Единствената им
радост
е слънцето.
(втори вариант)
179.
Петте врати
,
ООК
, София, 22.1.1936г.,
Ако сте
радостен
,
радостта
винаги ви готви едно изкушение.
И в скръбта, и в
радостта
има изкушение.
И в скръбта има едно благо, и в
радостта
има едно благо, но знайте, че не всяка
радост
, която имате, носи благо за вас.
Тази
радост
, която носи една възможност вътре във вас, дръжте я; и тази скръб, която носи известно благо, дръжте я.
Но оная
радост
и оная скръб, които не носят блага, пазете се от тях.
В духовния свят има скръб и страдания, и
радости
.
Радостта
на другите да бъде и твоя
радост
!
Не се радвай само когато ти си
радостен
!
Ти казваш: "Аз не съм опитал още
радостта
." Че
радостта
на другите хора защо не опиташ?
Ти като не си
радостен
, събуждаш у другите отрицателни чувства.
Един слуга никога няма да се представи пред господаря си, че е
радостен
– тогава господарят му ще има лоши чувства към него.
За да мисли добро за мене, той трябва да е жител от съвсем друг свят." И най-после завършва се с един жив мотив: "Скръбта и
радостта
са все едно." Това е в причинния свят – при любовта.
Ако сте
радостен
,
радостта
винаги ви готви едно изкушение.
(втори вариант)
И в скръбта, и в
радостта
има изкушение.
(втори вариант)
И в скръбта има едно благо, и в
радостта
има едно благо.
(втори вариант)
Но знайте, че не всяка
радост
, която имате, носи благо заради вас.
(втори вариант)
Оная
радост
, която носи една възможност вътре в тебе, дръжте я, и оная скръб, която носи известно благо, дръжте я.
(втори вариант)
Но оная
радост
и оная скръб, които не носят блага, пазете се от тях.
(втори вариант)
Във физическото поле няма нищо устойчиво; в духовния свят има скръб и страдания, и
радости
; в умствения свят има разлика между тъмнина и светлина, на омраза и любов; пък в причинния свят - примирение.
(втори вариант)
Радостта
на другите да бъде и твоя
радост
.
(втори вариант)
Не се радвай, само когато ти си
радостен
.
(втори вариант)
Ти казваш: „Аз не съм опитал още
радостта
.“ Че
радостта
на другите хора защо не опиташ?
(втори вариант)
Ти като не си
радостен
, събуждаш у другите хора отрицателни чувства.
(втори вариант)
Един слуга никога няма да се представи пред господаря си, че е
радостен
.
(втори вариант)
За да мисли добро за мене, той трябва да е жител от съвсем друг свят.“ И най-после, завършва се с един жив мотив: „Скръбта и
радостта
са все едно.“ Това е причинният свят при любовта.
(втори вариант)
180.
Музикално състояние
,
МОК
, София, 24.1.1936г.,
Духовете счита[т], че
радостта
не е в реда на нещата, понеже духовете плащат
радостта
.
181.
Слуги на Доброто
,
УС
, София, 26.1.1936г.,
Може да не знаеш къде е това, но един ден си неразположен – мътилка има в тебе; недоволен си – има нещо чуждо; но щом се освободиш от мътилката в себе си, колкото микроскопическа да е била тя,
радостта
ще дойде.
Радостта
е признак на това, че си видял една капчица на Слънцето.
Това значи
радост
.
Да служите с
радост
.
Щом се освободиш от него,
радостта
иде.
(втори вариант)
Щом мине зимата, иде пролетта, и тогава скръбта се превръща в
радост
.
(втори вариант)
182.
Три категории храни. Първото обещание
,
ООК
, София, 29.1.1936г.,
Един ден сте
радостни
; дойде ви някоя тъжна мисъл и веднага главата ви клюмне. Защо?
Ако не яде, няма да има нито скърби, нито страдания, а ако яде, ще има всички
радости
, но ще има и всички скърби.
Ако някой човек ти причинява
радост
, това е само един повод, който показва кога си бил в съгласие с Божията воля.
Онези хора, които ви причиняват
радост
, те показват, че в Божественото е спокойствието.
А някой човек, който ти причинява
радост
, това е само един повод, който само показва кога си бил в съгласие с Божията воля.
(втори вариант)
Онези хора, които ви причиняват
радост
, те ви показват, че в Божественото е спокойствието.
(втори вариант)
Един ден сте
радостни
.
(втори вариант)
Ако не яде, няма да има нито скърби, нито страдания, но пък ако яде, ще има всички
радости
, но ще има и всички скърби.
(втори вариант)
183.
Придобиване на енергия
,
МОК
, София, 31.1.1936г.,
Тогава ще туриш скръбта на южния полюс,
радостта
на северния полюс.
Трябва да знаеш, че скръбта е последния предел, зад който седи
радостта
.
Радостта
то е интервал.
Ако започнеш с интервала скръб, ще свършиш с интервала
радост
.
184.
Работете с доброто
,
ООК
, София, 5.2.1936г.,
Или да реализираме това, което Бог желае - то е едно и също нещо, то е
радост
.
И ако сте разбрали Божията мисъл право, ти ще чувстваш една вътрешна
радост
, а ако си разбрал криво Божията мисъл, ще чувстваш една скръб в сърцето си.
Скръбта показва, че не си разбрал Божията мисъл, а пък истинската
радост
показва, че си разбрал Божията мисъл.
Та затова стремете се да имате повече
радости
, понеже те ще покажат, че разбирате Божията мисъл.
Мъчнотиите като ги туриш в огъня, те стават на
радост
.
През всичките години, когато той завършва своето образование, той е бил много
радостен
и весел, а търговецът въздишал.
185.
Тониране
,
ООК
, София, 12.2.1936г.,
Радостен
си, значи нещата са станали, както Бог е казал.
Но
радостното
е, че отиваме към музиката.
186.
Възможности и условия на ума и сърцето
,
МОК
, София, 14.2.1936г.,
Като се оженил от голяма
радост
за това щастие, казал: „Ще се наям с чесън и онази моята възлюблена ще ме обича повече!
187.
Ще се похваля / Ще се похваля. Божественото начало
,
УС
, София, 23.2.1936г.,
Който има любов и разбира Божиите пътища, приема страданието с
радост
.
(втори вариант)
188.
Служене и прислужване
,
ООК
, София, 4.3.1936г.,
Служенето да бъде
радост
за него.
Служи онзи, който с
радост
служи на Бога.
А пък онзи, който не служи с
радост
, той не е готов още.
189.
Абсолютна справедливост
,
УС
, София, 8.3.1936г.,
Ако добиеш това, за което страдаш, ще добиеш
радостта
.
Тебе ще ти бъде приятно, ти ще усещаш
радост
, като дойде страданието.
Който разбере този подтик и даде ход да се реализира, той придобива
радостта
.
(втори вариант)
Това подразбира стихът: „Скръбта ви ще се превърне на
радост
.“
(втори вариант)
190.
Ето младоженецът иде
,
НБ
, София, 8.3.1936г.,
Радостите
са мимолетни в сравнение със скърбите и страданията.
191.
Истинските приятели. Учението като непреривен процес. Новият метод / Новият метод
,
УС
, София, 15.3.1936г.,
(9 ст.) „Като на умиране, а ето живеем; като наказвани, а не умъртвявани, (10 ст.) като оскърбени, а то винаги сме
радостни
; като сиромаси, но мнозина обогатяваме; като че нищо нямаме, а пък всичко владеем.“
Те взимат участие и в
радостите
, и в скърбите му.
(втори вариант)
„В слава и безчестие, в хулене и захваляне; като прелъстници, а истинни; като непознати, а опознати; като на умиране, а, ето, живеем; като наказвани, а не умъртвявани; като оскърбени, а то винаги сме
радостни
; като сиромаси, но мнозина обогатяваме; като че нищо нямаме, а пък всичко владеем.“ (– 8, 9, 10 ст.).
(втори вариант)
192.
Което Бог е съчетал / Което Бог е съчетал
,
УС
,
ИБ
, София, 22.3.1936г.,
Щом имате тази мярка, вие ще имате мир, спокойствие,
радост
, веселие, всичките тия работи ще ги имате.
Някой път казвате, че изгубвате своята
радост
.
Докато си служите с любовта, като мярка в живота, всякога ще имате мир, спокойствие,
радост
, веселие.
(втори вариант)
193.
Отец ме люби
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1936г.,
Чрез самосъзнанието си, човек е достигнал до най-голямата интензивност на
радостите
и на скърбите, но не е намерил още пътя на спасението си, нито пътя на своята сила.
Дето любовта царува, там има живот, знание и свобода; там съществува вечна
радост
и веселие.
194.
Ако се родите изново
,
НБ
, София, 29.3.1936г.,
Някога човек е
радостен
. Защо?
195.
Действието на музиката
,
ООК
, София, 1.4.1936г.,
Любовта крепи
радостта
.
196.
Двете фази / Двете фази в пътя на ученика
,
УС
, София, 5.4.1936г.,
Като дойде Христос, ще има
радост
и веселие.
Добър е само онзи човек, който може да носи и
радостите
, и страданията; който може да носи злобата и любовта на хората; който може да носи вярата и безверието на хората.
Христос носи
радост
и веселие, а дяволът – страдание и скръб.
(втори вариант)
Силен човек е онзи, който се справя еднакво с
радостта
и страданието, с любовта и омразата, с вярата и безверието, с доброто и злото.
(втори вариант)
Той понесе страданията и
радостите
на хората.
(втори вариант)
Обаче, ако се развиват, те внасят
радост
и насърчение.
(втори вариант)
197.
Понеже ви изказах това
,
НБ
, София, 5.4.1936г.,
Тя носи
радост
за всички хора, за всички ония, които мислят.
Ако хората вярваха в този Господ, Когото проповядват, на земята щеше да има
радост
и мир.
А понеже няма
радост
и мир на земята, това показва, че хората нямат едно определено понятие за Бога.
Аз искам да посветите всичко това не за онзи Бог на разногласието, но за онзи ваш Баща, Който ви е давал, давал досега живот, Който ви е давал сила, Който ви е давал всички
радости
.
198.
Божественото огледало. Трите области
,
ООК
, София, 8.4.1936г.,
Там са весели и
радостни
.
199.
Божествената връзка. Новият живот. Трите врати / Божествената връзка
,
УС
, София, 12.4.1936г.,
Когато Истината проникне, ти ще чувствуваш една вътрешна свобода, няма да бъдеш ограничен, няма да се страхуваш, ще бъдеш
радостен
, тъй както детето е
радостно
при майка си и при баща си; както приятелят е
радостен
при приятеля си.
Ние говорим за онази любов, която носи
радост
и веселие, която осмисля живота и разрешава мъчнотиите и противоречията.
(втори вариант)
Когато истината проникне дълбоко в човека, той става свободен,
радостен
и весел, както детето, което се намира в обятията на майка си и баща си.
(втори вариант)
Може ли затворникът да бъде
радостен
?
(втори вариант)
Веднъж изгубил свободата си, той няма
радост
, няма светлина в душата си.
(втори вариант)
200.
Мекота
,
ООК
, София, 15.4.1936г.,
Ако искате да имате Божието благословение, ако искате да имате
радост
– не че нямате
радост
– ако искате да се ползвате от Божието ръководство и благословение, трябва да имате мекота.
201.
Постижения на мисълта
,
МОК
, София, 17.4.1936г.,
Може да си весел, може да си
радостен
, казва: „Защо?
202.
Светило на тялото
,
НБ
, София, 19.4.1936г.,
Радостите
и веселието пък е за растение в живота.
Страданията и болестите, това са вътрешният строеж, а
радостите
и придобивките, това са външният строеж.
203.
Пречистване на мисълта
,
ООК
, София, 22.4.1936г.,
Той се свил, посинял, пожълтял, казва: "Много ми е добре,
радостен
съм." Той няма никаква
радост
.
Радостния
човек, като пипнеш ръката, изтича нещо.
204.
Правата мисъл, чувство и говор / Права мисъл, чувство и говор
,
УС
, София, 26.4.1936г.,
Приликата седи в това, че едно време са се радвали и сега пак
радост
имат; и скръб имат.
И всичкото усилие на добрия живот седи в това да имат повече
радост
, а по-малко скръб.
Човек не иска да има скръб, а да има
радости
.
Като се говори за музиката, старият българин ще каже: „Цигулар къща не храни.“ Обаче, всяка
радост
и скръб се придружава с музика.
(втори вариант)
Всички усилия, които човек прави, имат за цел да си създаде повече
радости
, а по-малко скърби.
(втори вариант)
Всеки иска да увеличи
радостите
, а да намали скърбите си.
(втори вариант)
Ако не харесаш обущата на някого, ти му причиняваш скръб; ако ги харесаш, причиняваш му
радост
.
(втори вариант)
205.
Стара и нова българска песен
,
МОК
, Витоша, 1.5.1936г.,
Или: „
радостна
е душата ми“, как ще го изпеете?
206.
Защо е позволено някой да прави добро
,
НБ
, София, 3.5.1936г.,
Отдето минаваш, ти ще усетиш една
радост
.
Човешкият живот се отличава по това, че в началото ще страдате, в края ще страдате, само в средата ще имате малко
радости
.
Бог говори чрез страданията, чрез нещастията, чрез
радостите
– Бог говори чрез всичко.
207.
Четирите качества
,
УС
, София, 3.5.1936г.,
Обаче, докато е на дървото, всеки поглежда към него с
радост
.
(втори вариант)
208.
Тайни и откровения
,
ООК
, София, 6.5.1936г.,
Що е
радостта
–
радостта
носи откровение.
Следователно в скърбите ще учиш Божиите тайни, в
радостите
ще учиш Божиите откровения.
А пък движението от скърбите и от
радостите
се изменя.
209.
Да им дам живот / Вяра
,
СБ
, София, 19.8.1936г.,
Всеки сам ще носи своите
радости
и скърби.
210.
Вътрешна връзка / Вътрешната връзка на живота
,
СБ
, София, 20.8.1936г.,
Но да имате една
радост
, че сте в пътя.
(втори вариант)
211.
Външна и вътрешна любов
,
СБ
, София, 21.8.1936г.,
За да посрещнете с
радост
този ден, вие трябва да имате запалена свещ, на която, при страшните бури и урагани, при всички несгоди, да можете свободно да четете.
212.
Основни черти на новото / Основната черта на новото
,
СБ
, София, 22.8.1936г.,
Там съществата живеят в пълно доволство, в
радост
и веселие.
Тази любов, именно, ще внесе у вас
радост
, веселие и светлина.
И тая Божия любов, като влезе в дома ви, тя ще внесе светлина,
радост
и веселие, ще ви съедини с Невидимия свят, ще ви избави от онзи ад, в който сега живеете.
(втори вариант)
В какво седи истинският живот, в какво седи семейството,
радостта
на хората?
(втори вариант)
213.
Проникване
,
СБ
, София, 23.8.1936г.,
Скръбта и
радостта
са два полюса на живота, през които човек неизбежно трябва да мине.
При скърби и при
радости
, те трябва да живеят със свободния човек, с мъдреца в себе си.
За вас е важно да различавате истинската скръб и истинската
радост
.
Истинската
радост
е в новия живот.
Вие трябва да различавате вашата скръб от вашата
радост
.
(втори вариант)
Та рекох,
радостта
е в новото.
(втори вариант)
214.
Навреме
,
ООК
, София, 2.9.1936г.,
Казваш: „Той е в мен.“ Хубаво, направи опит: ако е в теб, ти ще станеш
радостен
, весел.
215.
Сляпороденият / Слепороденият човек
,
УС
, София, 6.9.1936г.,
През големи страдания минава майката, докато най-после роди детето си, и скръбта й се превръща в
радост
.
(втори вариант)
216.
Първата светлина
,
МОК
, София, 11.9.1936г.,
Защо сте доволни от
радостта
?
Скръбта е един регулатор, скръбта винаги взема нещо от тебе,
радостта
донася.
После
радостта
и тя ви посещава, от нея сте доволни.
Отличителните черти на тъгата, на скръбта или на
радостта
кои са?
217.
Вътрешна връзка / Вътрешният говор и вътрешното слушане. Вътрешната мистична връзка
,
УС
, София, 13.9.1936г.,
Онази, младата мома, нейният възлюблен като я срещнал, тя е
радостна
и весела.
Един ден, когато на всички същества, които са на Земята, ще им бъде добре; и всички ще бъдат
радостни
и няма да има едно същество, което да не е доволно.
Когато дойде той, скръбта ви ще се превърне на
радост
.
(втори вариант)
Първо ще минете през горчивата опитност, а после ще дойдете до
радостта
и благото в живота.
(втори вариант)
Стремете се към възходящия път, който носи
радост
и доволство.
(втори вариант)
218.
Личното и безличното
,
ООК
, София, 16.9.1936г.,
Вегетарианците всички са
радостни
и весели.
219.
За Слава Божия
,
СБ
,
УС
, София, 20.9.1936г.,
Щом извърша Волята Божия, аз съм
радостен
.
Когато изпълнява волята Божия, човек е
радостен
и доволен от себе си.
(втори вариант)
Престане ли да изпълнява волята Божия, и
радостта
му изчезва.
(втори вариант)
220.
Запалена свещ
,
ООК
, София, 23.9.1936г.,
Ти си разположен, имаш мир,
радост
– ти си в онзи свят.
И само тогаз можеш да почувствуваш оная
радост
и нищо в света не е в състояние да ти даде такава
радост
, както тая Любов!
221.
Той създава / Аз го създадох!
,
УС
, София, 27.9.1936г.,
Човешкият живот е пълен с отрицания, със скърби и
радости
, с тревоги и недоразумения, с доволство и недоволство.
Радост
и доволство се среща малко, повечето е скръб и недоволство.
Да осмислиш страданието си, това значи да очакваш пролетта с
радост
.
Това ще бъде
радостта
на твоята душа.
Ти през Цялата вечност ще се учиш да познаваш Величието на Бога и това ще бъде
радостта
на твоята душа.
(втори вариант)
Много малко
радост
има в лицето на човека.
(втори вариант)
222.
Противоречията в природата
,
ООК
, София, 30.9.1936г.,
Там, гдето Бог присъствува има
радост
и Той като дойде превръща скърбите.
Като пипаш ухото си, да ти стане
радостно
и весело, че Господ ти е дал едно украшение.
223.
Важността на черния дроб
,
УС
, София, 4.10.1936г.,
След нещастието иде
радост
, а след
радостта
– скръб.
224.
Път, истина и живот
,
ООК
, София, 7.10.1936г.,
Присъствието на някой елемент става причина да се появи
радост
и да си здрав.
225.
Двете колела
,
МОК
, София, 9.10.1936г.,
Или какво лошо има, ако
Радостта
дойде със своя зъбец и подвижи твоя ум?
Или какво лошо има ако дойде
радостта
и със своя зъбец подвижи твоя ум?
(втори вариант)
226.
Алилуя
,
НБ
, София, 11.10.1936г.,
Това, което навсякъде носи мир и
радост
в сърцата на хората, то е новото.
Това, което нарушава мира,
радостта
и спокойствието на хората, то е старото.
227.
Реалните неща в Любовта / Реалното в Любовта
,
УС
, София, 11.10.1936г.,
В който дом влезе, всички го приемат с
радост
.
228.
Усет, влечение, чувство, стремеж
,
ООК
, София, 14.10.1936г.,
Ние като завършим гимнастичните упражнения, казваме тая молитва: „Да пребъде Божият Мир и да изгрее Божията
Радост
и Божието Веселие в нашите души!
229.
И видях ново небе и нова земя
,
НБ
, София, 18.10.1936г.,
Страдащите души, това са онези напреднали души, които не мърморят, но с
радост
носят своите страдания, своето бреме.
230.
Син и баща / Баща и син
,
МОК
,
ИБ
, София, 1.1.1937г.,
Стават промени в самия живот,
радостни
и скръбни състояния идват в човека – някой път човек е разположен, някой път не е.
Щомъ придобие любовьта, той коренно се измѣня: става
радостенъ
и отъ всичко доволенъ.
(втори вариант)
Както при движението на земята около оста й се образуват ден и нощ, така и в живота на човека настъпват
радости
и скърби, разположения и неразположения на духа.
(втори вариант)
Както при движението на земята около осьта ѝ се образуватъ день и нощь, така и въ живота на човѣка настѫпватъ
радости
и скърби, разположения и неразположения на духа.
(втори вариант)
Щом придобие любовта, той коренно се изменя - става
радостен
и от всичко доволен.
(втори вариант)
231.
Реалността в живота / Реалността в живота! Качествата на мъжа и на жената. Доброто мислене, доброто обличане и готвене
,
УС
, София, 3.1.1937г.,
– „
Радостен
е.“ – Къде е
радостта
му?
Ти не виждаш нито скръбта, нито
радостта
му.
Радостта
и скръбта му не представят самия човек.
И
радостта
никъде я няма.
(втори вариант)
Казвам цените на говедата имат отношение към тебе към твоята
радост
, но когато се подигат.
(втори вариант)
232.
Трите картини.
,
ООК
, София, 6.1.1937г.,
ще се ползувате от условията, при които живеете, разумно ще се ползувате; да извършвате добре волята Божия и да ви е
радостно
на душата.
233.
Което мислиш, става
,
МОК
, София, 8.1.1937г.,
Дошла принцесата
радостна
и всички са
радостни
... Сега, да оставим принцесите, които носят
радостта
, те са щедри.
“ Онази, която носи
радостта
, щом дойде, подарява и казва: „Това ще раздадеш, онова ще раздадеш“.
Радостта
е най-голяма гадателка, най-голям астролог – когато дойде, даром ще ти направи един първокласен хороскоп.
Радостта
прави най-хубавите хороскопи.
Да кажем, ти се считаш нещастен; не че онова, което чувстваш, не е вярно, но ти се радваш и оценяваш
радостта
, а не оценяваш скръбта.
Когато си
радостен
, ти си захласнат в своята
радост
, а в скръбното състояние ти си много разположен да направиш услуга.
Някой път, когато си страдал, си готов да услужиш повече, отколкото, когато си
радостен
.
Ти се радваш и оценяваш
радостта
, а не оценяваш скръбта.
(втори вариант)
Когато си
радостен
, ти се захласваш в своята
радост
, при скръбното състояние, ти си много разположен да направиш една услуга.
(втори вариант)
Като страдаш някой път си готов да услужиш повече, отколкото когато си
радостен
.
(втори вариант)
Дошла принцесата
радостна
и всички са
радостни
.
(втори вариант)
Да оставим тия принцеси, които носят
радостта
, те са щедри.
(втори вариант)
” Онзи, който носи
радостта
, като дойде, подарява.
(втори вариант)
Казва: “Това ще раздадеш, онова ще раздадеш.”
Радостта
е най-голямата гадателка, най-големият астролог.
(втори вариант)
Радостта
прави най-хубавите хороскопи.
(втори вариант)
234.
Божествената храна
,
УС
, София, 10.1.1937г.,
Бъди
радостен
, даже когато говорят лошо за тебе, за да се нахраниш по Божествен начин.
Щом страдаш, това е закон, там може да има
радост
.
(втори вариант)
А когато дойде някой е
радостен
, и казва, че е придобил; казвам, по божествен начин са го нахранили.
(втори вариант)
235.
Мелодия и хармония. Кръг – елипса, парабола – хипербола
,
ООК
, София, 13.1.1937г.,
Скръбта и
радостта
са мелодии.
Скръбта и
радостта
са противоположни полюси в мелодията.
Скръбта и
радостта
са два полюса.
От мелодията трябва да преминеш в
радост
.
236.
Гладни и сити. Единение и разединение / Гладни и сити – единение и разединение
,
МОК
, София, 15.1.1937г.,
Какво е
Радостта
?
Радостта
е едно нещо, което се втича в човека.
Радостта
е втичане вътре, вливане.
Казвам тогава:
Радостта
ще се превърне в скръб, т. е.
един ден вашата
Радост
ще се превърне на скръб и ще излиза навън.
Но тогава вашата скръб, вашата вода, която се е вляла, ще излиза и тя ще бъде
Радост
за другите.
Вашата
Радост
е скръбта на другите, т. е.
тази
радост
, която е дошла във вас, иде от скърбящите.
Вашата
радост
иде от едно скърбящо езеро.
Щом
Радостта
се влива, внася нещо, а скръбта ще изнесе нещо.
Що е
радостта
?
(втори вариант)
Радостта
е нещо, което се втича в човека.
(втори вариант)
Радостта
е втичане, вливане.
(втори вариант)
Казвам:
Радостта
ще се превърне на скръб.
(втори вариант)
Един ден вашата
радост
ще се превърне на скръб и ще излезе навън.
(втори вариант)
Тази вода, която се вляла, изтича и тя ще бъде
радост
за другите.
(втори вариант)
Вашата скръб ще бъде
радост
за другите; вашата
радост
ще бъде скръб за другите.
(втори вариант)
Тъй щото
радостта
, която е дошла във вас, иде от скърбящите.
(втори вариант)
Вашата
радост
иде от скърбящо езеро.
(втори вариант)
Щом
радостта
се влива, внася нещо.
(втори вариант)
Радостта
и тя да не внесе повече отколкото трябва.
(втори вариант)
237.
Учение и служение / Учение и служене на Бога
,
УС
, София, 17.1.1937г.,
„Сега – казала им тя, – ще пътувате още пет години да събирате от най-хубавите цветя в света.“ Те тръгнали с
радост
да събират цветя и да придобиват знания.
То е
радост
; ако не разбираш Любовта, то е наказание.
(втори вариант)
238.
Царството небесно
,
НБ
, София, 17.1.1937г.,
Ще гледате на богатия като на човек, който се е подигнал в известно отношение и ще му кажете: „Братко, аз дойдох при тебе, със своята работна риза, да те поздравя за подигането ти.“ Ще се извиниш на брата си и ще го поздравиш, ще му изкажеш
радостта
си.
239.
Съработници на Бога
,
ООК
, София, 20.1.1937г.,
И тогаз за възнаграждение на земята, щом направиш едно добро, ще дойде една
радост
.
Като влезеш в Любовта, там е животът, мирът,
радостта
, всички тия неща ги има там!
Всеки ден трябва да внесете в ума си по една нова идея и тя ще внесе една много малка
радост
във вас.
240.
Така трябва да бъде издигнат Син Человечески!
,
НБ
, София, 24.1.1937г.,
Тази
радост
, това веселие, което имате на Земята, се дължи на онзи свят.
След това майката, бащата и децата ще се наредят около трапезата, всички ще бъдат
радостни
.
241.
Свещеното правило
,
ООК
, София, 27.1.1937г.,
Всичко това ще ти се разкрие и тебе ще ти стане
радостно
на душата.
242.
Грозота и красота
,
МОК
, София, 29.1.1937г.,
Щом станеш
радостен
, весел, казвам: „Пашата си е взел слона“.
Винаги имаме страдание за неща, които са близки до нас;
радостите
са за неща, които са надалеч.
Радостите
са за неща далечни.
(втори вариант)
Щом стане
радостен
, весел, пашата си е взел слона.
(втори вариант)
Щом стане
радостен
и весел, казвам: Пашата си взел слона.
(втори вариант)
243.
Да сторя
,
НБ
, София, 31.1.1937г.,
Една
радост
може да ти даде условия за друга
радост
.
244.
Царството на Духа
,
ООК
, София, 3.2.1937г.,
Това е вярно че ще страдаш, но тури мисълта, че след това ще дойде
радостта
.
Това, което се втича в живота е
радост
, а пък това, което изтича, е скръб.
Това, което приемаш е
радост
, а пък това, което даваш, е скръб.
245.
Естествена хладина и топлина
,
МОК
, София, 5.2.1937г.,
Състоянията, които сега имате –
радост
, скръб, неразположение, в бъдеще ще представляват научна област за изследване.
Радостта
е вече една обработена енергия, Любовта е вече обработена енергия.
Състоянията, които сега имате,
радост
, скръб, неразположение, ще бъдат една научна област за изследване.
(втори вариант)
Радостта
е обработена енергия.
(втори вариант)
Изработил е нещо от
радостта
.
(втори вариант)
246.
Първият и последният
,
УС
, София, 7.2.1937г.,
Сутринта ще станете
радостни
, че отивате на работа за Господа, ще изплащате задълженията си към Него.
И тъй, когато говорим за живота, имаме предвид оня живот, който може да ни донесе
радост
и веселие.
И когато ние говорим за живота, подразбираме онзи живот, който за нас може да ни донесе
радост
и веселие - да имаш една реалност, на която всякога можеш да разчиташ.
(втори вариант)
247.
Прави и криви линии
,
МОК
, София, 12.2.1937г.,
“ Ще ви запитам тогава защо ви са
радостите
.
Аз мога да ви докажа, че една
радост
може да ви излезе много горчива.
” Тогава ще ви запитам: Защо ви са
радостите
?
(втори вариант)
Мога да ви кажа, че една
радост
ще ви излезе много горчива.
(втори вариант)
248.
В начало бе Словот
,
НБ
, София, 14.2.1937г.,
Радостта
е позитивната любов, а страданието – негативната.
Страданието е майката, а
радостта
– бащата.
Чрез хормоните старият човек, който е изгубил смисъла на живота си, който е изгубил
радостта
си, може да се подмлади, да стане
радостен
и весел, очите му да светнат и бръчките на лицето му да изчезнат, да се подмлади поне с 10–15–20 години.
Живите хора създават страданията на другите, но те създават и
радостите
им.
249.
Конкурсен изпит / Конкурсният изпит
,
УС
, София, 14.2.1937г.,
Докато е млад и
радостен
, човек трябва да пее и свири леки, весели неща.
Младият няма установен характер, наричат го зелен, но въпреки това старият с въздишка си спомня за младите весели и
радостни
години.
Щом се откажете от тоя порядък, вие ще влезете в Божествения порядък, в света на
радостта
и веселието.
Защото младите хора не са установени, той е зелен; а при това винаги старият човек въздиша, и казва: ония младите години, колко беше весело и
радостно
.
(втори вариант)
Вие сте
радостни
и весели.
(втори вариант)
250.
Защо плачеш и кого търсиш?
,
НБ
, София, 21.2.1937г.,
Противоположната страна на плача е доволството и
радостта
.
Понякога и
радостния
човек плаче, но от
радост
.
Щом ги намерят, у тях ще дойде онова истинско
радостно
състояние.
251.
Ликвидиране и прилагане / Ликвидация със стария живот и приложение на новия
,
УС
, София, 21.2.1937г.,
Служете на Бога с любов и с
радост
!
252.
Не ограничавай Божественото
,
ООК
, София, 24.2.1937г.,
Трябват ни сега и малки
радости
.
253.
Път за освобождение
,
ООК
, София, 3.3.1937г.,
Ако изпълниш най-първо човешкото в себе си, ще имаш страдания и после ще дойде
радостта
.
А пък ако изпълниш Божественото в началото ще имаш
радост
и в края
радост
.
Не че не мислите, вие работите, но имате една отвлечена философия, философията на
радостите
и на страданията.
254.
Мислене и чувствувание
,
ООК
, София, 10.3.1937г.,
Благодарение на милия поглед, който от невидимия свят имаме, ние сме
радостни
.
255.
Да направим човека по образу и подобию Нашему
,
НБ
, София, 14.3.1937г.,
Вие можете да постигнете всичко, но вашата нервна система не е така устроена да издържи на тия
радости
.
Те носят условия за
радости
.
Радостите
са узрелите плодове, а скърбите са зреещите плодове.
Ако днес времето е облачно, намусено, но въпреки това ти изпитваш една вътрешна
радост
, това показва, че времето ще се поправи.
Когато капилярните съдове се разширяват правилно, човек е
радостен
и весел.
Нас ни интересува самият човек, а не това дали той е скръбен или
радостен
.
256.
Приложение на вярата, любовта и надеждата / Приложение на Вярата, Надеждата и Любовта в живота
,
УС
, София, 14.3.1937г.,
Днес на всички хора липсва нещо, а именно – вечният живот, който включва в себе си вечната
радост
, вечния мир, вечната светлина.
На всички хора липсва вечния живот, както и онази постоянна
радост
, постоянен мир, постоянна светлина.
(втори вариант)
257.
Плосък и объл говор
,
ООК
, София, 17.3.1937г.,
Та всичкото препятствие седи, когато диафрагмата се подигне – тя се подига при големите скърби и при големите
радости
– и като не може човек да го снеме, образува се хълцане и много болести се явяват.
258.
Старото отмина / Три фази има
,
УС
, София, 21.3.1937г.,
И той погледнал към тях, въздъхнал и казал: Ето, вземи тия дрехи и си иди с
радост
.
259.
На своето място и на своето време
,
ИБ
, София, 22.3.1937г.,
Човек трябва да дойде до такова съзнание, че каквото прави, да става с любов, с
радост
, че върши волята Божия.
В това отношение
радостта
и скръбта представляват естествени състояния, които взаимно се сменят.
260.
Да живеем за Господа
,
ИБ
, София, 23.3.1937г.,
Благуването,
радостите
им се дължат на изпълнение на волята Божия.
261.
Гласни и съгласни – радости и скърби
,
ООК
, София, 24.3.1937г.,
К-то, щом дойде вечния живот,
радостта
, нещата вървят.
Те са всичко девет – това са всичките
радости
в света.
Девет
радости
човек има.
Като кажете А –
радостта
е отворена.
262.
Четирите хигиенични правила
,
МОК
, София, 26.3.1937г.,
Да кажем, че си имал състояние на безразличие, а после се явява едно
радостно
разположение или скръбно състояние, но нямаш повод.
Да кажем, имал си едно състояние на безразличие, после се явява едно
радостно
разположение, или едно скръбно състояние.
(втори вариант)
263.
Здравото учение
,
НБ
, София, 4.4.1937г.,
Христос е имал скръб, но имал е и
радост
.
Ако нямаше
радост
, Той не би живял на Земята.
264.
Двамата сина
,
УС
, София, 11.4.1937г.,
Те постоянно се сменят, а с тях заедно се менят и състоянията на човека – ту скръбни, ту
радостни
.
Скърбите и
радостите
представят външната страна на живота, т. е.
А с Тях наедно се менят и неговите настроения; ту скърбни, ту
радостни
.
(втори вариант)
Скръбите и
радостите
представят външната страна на живота т. е.
(втори вариант)
265.
Истина и благост / Благост и Истина
,
УС
, София, 18.4.1937г.,
Докато говориш истината, ти всякога ще изпитваш дълбока, вътрешна
радост
в себе си.
Истината носи
радостта
.
Дето е истината, там е
радостта
; дето е
радостта
, там е щастието.
Дето е истината и благостта, там е Бог, там е мястото на
радостта
и веселието, там е раят.
И всякога, щом кажеш Истината, ти ще усещаш една
радосте
.
(втори вариант)
Ти не си казал Истината, но Истината винаги носи
радостта
!
(втори вариант)
Там дето е Истината, там е щастие; там дето е
радостта
, там е щастие.
(втори вариант)
Там дето го няма Господ е мъчение, а дето е Господ, дето е Истината, дето е благостта, там е Господ, там е
радост
и веселие.
(втори вариант)
266.
Първата дума
,
УС
, София, 25.4.1937г.,
Просете и ще получите, за да бъде
радостта
ви пълна." (23-и и 24-и ст.) — Просете в мое име!
267.
Умни, здрави и богати
,
ООК
, София, 28.4.1937г.,
Аз зная психологически всякога, че след една голяма скръб, иде една голяма
радост
, едно смешно положение.
В живота има и
радости
, и страдания, тъй както ние разбираме живота.
Човек е онзи, който има и
радости
и скърби.
Който е женен има и
радости
и скърби.
268.
Богатство, знание, свобода
,
МОК
, София, 30.4.1937г.,
– Малките
радости
, които никой не е преживял.
269.
Стана невидим
,
НБ
, София, 2.5.1937г.,
Голямата
радост
съдържа в себе си елементи на благословение, чрез които човек може да понесе страданията.
Природата предварително дава на човека една такава голяма
радост
, че да може той да издържи страданието, което ще дойде.
Казвате: „Взеха ми
радостта
.“ – Не, никой не ви е взел
радостта
.
Радостта
не е изчезнала.
Всякога, когато ще даде някакво голямо страдание или изпитание на човека, същевременно тя ще му даде и такава голяма
радост
, за да може да понесе страданието, което се готви да дойде.
270.
Разумният музикален живот
,
ООК
, София, 5.5.1937г.,
Колко е хубаво това ядене, което днес ни дават, дават, дават с
радост
, ние ще го приемем и добре ще го посрещнем“.) Ако да слушат, но ще пеете инкогнито, да не знаят другите.
Ако много се кикоти, че е много
радостен
, не е музикант.
Радва се, вътре има една
радост
, но не отвън.
271.
Ново сърце
,
НБ
, София, 9.5.1937г.,
Ако едното е от Бога, защо като направиш престъпление, чувствуваш скръб, а като направиш добро, чувствуваш
радост
?
272.
Трите системи
,
МОК
, София, 14.5.1937г.,
Когато човекът е
радостен
и весел, той яде повече, а когато е скръбен, не му се яде.
А
радостта
, която идва в човека, е резултат на това, че погрешката е поправена, т. е.
273.
Първото място
,
УС
, София, 16.5.1937г.,
Ако Христос прие страданието и го понесе с
радост
, колко повече обикновеният човек трябва да го приеме.
Докато не я изпие, човек не може да разбере смисъла на живота, който носи
радости
и страдания.
Който не може да разбере смисъла на страданието, никога не може да разбере смисъла на
радостта
.
Ако човек не разбере смисъла на страданията, то никога няма да разбере и смисъла на
радостите
.
(втори вариант)
274.
На място и не на място
,
МОК
, София, 21.5.1937г.,
Какво е
радостта
?
Казвам: поставете всяко нещо на мястото, за да бъдете
радостни
.
275.
Новото / Новото в небето. Страданието
,
УС
, София, 23.5.1937г.,
Сега, не е въпрос за страданията и
радостите
.
Сега въпросът не е за страдания и
радости
.
(втори вариант)
276.
Първата песен
,
ООК
, София, 26.5.1937г.,
Ти като идеш при Бога, при най-големите нещастия, оплачеш му се за смъртта, която те е постигнала, Той веднага каже само една дума и като каже, животът, всичко дойде и мир ти даде, и
радост
ти даде, и всичко.
Каже една дума и
радостта
ти иде, мирът иде, богатството иде.
277.
Елате да разсъждаваме
,
НБ
, София, 30.5.1937г.,
Онова, което [носи]
радости
на човека, то е любовта.
278.
Упование на Божественото / Уповай на Божественото
,
УС
, София, 30.5.1937г.,
Радостта
, която изпитваш от знанието, показва, че живееш в бъдещето, т. е.
живееш в оня свят.. Голяма е
радостта
на човека, когато знае, как е създаден светът, кой го е създал и т. н.
Изгубиш ли знанието и вярата в бъдещето,
радостта
ти изчезва И, докато си бил в светла стая, веднага настава тъмнина.
Когато ти обикнеш хората, ти си в бъдещия живот; когато повярваш в абсолютната Истина, ти си в бъдещия живот, когато имаш познания и разбираш как е направен света, това познание, тази
радост
и веселие вътре в човешката душа, това е бъдещия живот, това е онзи свят.
(втори вариант)
Ти скъсаш връзките и
радостта
изчезва от тебе.
(втори вариант)
279.
Бяга в Тарсис
,
НБ
, София, 6.6.1937г.,
Тя дава на всички неща
радост
и живот.
280.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 13.6.1937г.,
Всичко в природата е така нагласено, че както и да е, чрез
радост
или чрез страдания, по който и да е начин, Божията любов трябва да намери един път, да дойде в човешката душа, да може Божественият живот да произведе онова, което Бог е намислил.
281.
Проводници на любовта / Проводници на Неговата Любов
,
УС
, София, 13.6.1937г.,
Дето е
радостта
и веселието, там е Бог.
А пък като влезне Бог да се проявява в света, и има мир,
радост
, спокойствие.
(втори вариант)
Радост
и веселие ще има не отвънка, но в душите ви.
(втори вариант)
И в синца ви трябва да има
радост
и веселие.
(втори вариант)
А пък когато дойде
радостта
и веселието, тогава ангелите от Небето ще слезнат.
(втори вариант)
И като видя, че Бог се весели, че съм извършил волята му тъй, както Той иска, аз да стана
радостен
, че съм извършил Волята Му, както Той иска.
(втори вариант)
282.
Пътят на музиката
,
ООК
, София, 16.6.1937г.,
Няма да идеш, когато си
радостен
.
Щом си
радостен
, Той е в тебе; щом си скърбен, Той е отвън.
Следователно, тогава ще Му говориш, да дойде Неговият Дух, да станеш
радостен
.
Радостта
показва, че Бог присъствува, а в скръбта отсъствува.
283.
Великoтo малко и великото голямо
,
НБ
, София, 20.6.1937г.,
Ако е здрав, всички му съдействуват и са
радостни
с него.
284.
Особеностите на човека / Особената черта на човека
,
УС
, София, 20.6.1937г.,
От ваше гледище, страданието трябва да се понижава, а
радостта
– да се повишава.
285.
Временно и постоянно
,
ООК
, София, 23.6.1937г.,
Някой път се представи в една форма, защото ако не разбираме най-лесните работи, ако не оценяваме една болка, как ще оценим една
радост
?
Радостта
като се облече, самата скръб се връща.
286.
Възлюбете Господа!
,
НБ
, София, 27.6.1937г.,
Веселието и
радостта
ще ви бъдат сподвижници в живота.
287.
Външен и вътрешен живот / Вътрешен и външен живот
,
УС
, София, 27.6.1937г.,
Светията е бил гонен, преследван, бит, но всичко понасял с търпение и
радост
.
НАГОРЕ