НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
259
резултата в
159
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Докато трая изпълнението на това, г-н Дънов преподаде на всички ни за знание, че следните
псалми
и стихове са благоприятно четиво за през настоящата година, върху които можем да се спираме всякога, да ги четем и размишляваме върху тях винаги, па било делник или празник, петък или друг ден от седмицата.
Тези стихове са:
Псалмите
1, 2, 3, 4, 5, 6,10, със същите стихове, 12, 3; 14, 5; 15, 4; 20, 2; 21, 3; 24, 6; 30, 3; 35, 8; 36, 9; 40, 4; 41, 5; 50, 5; 51, 6; 60, 6; 64,10; 71, 8; 75, 3; 82,1; 91,10; и 100,1.
2.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Всичките мистици се стремят да се обединят и
псалмопевецът
казва, че когато види Лицето Му — Лицето Божие — това го прави да изпада във възхищение.
Например като Давида, който само след страданията си е дал най-хубавите мисли и
псалми
; а когато беше на охолност, позволяваше си волностите да гледа жените.
3.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Когато четете
псалмите
, има разни молитви: молитва за грехове, молитва за помощ, славословия.
4.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Псалмите
23, 37 и 7 ще изучите.
5.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
” Ще вземете
Псалм
119 и всеки ден ще учите наизуст една част от него с думата мога.
Когато изучите
псалма
, някои от вас ще имат резултат едно или две, други ще имат резултат от три до десет – различно.
6.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
И казва Давид в своя
псалм
: „Отчуждиха се още от матката на майка си и забравиха Твоя закон, Господи.”
7.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
Псалмопевецът
казва: „И заличи Господ прегрешенията ми.” Да се изпълнят плочиците в мозъка ви с по-висши неща!
8.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
През деня, ако ви се внуши да четете някой
псалм
или нещо друго, четете, но само ако усещате дълбок вътрешен стремеж към това.
9.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Казано е в
Псалмите
, че Бог събира сълзите на хората и ги туря в малки шишенца в своята лаборатория.
Казано е в
Псалмите
, че Бог събира сълзите на хората и ги туря в малки шишенца в своята лаборатория.
(втори вариант)
10.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Затова
псалмопевецът
казва, че Радостта иде сутрин.
11.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Псалмопевецът
казва: „Само Един е в състояние да заличи нашите грехове и беззакония“.
"
Псалмопевецът
казва: „Само Господ е в сила да поправи и заличи нашите грехове." Само Господ може да слезе в тези места, гдето сме направили престъпления и да ги заличи със Своята четка.
(втори вариант)
12.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Казва
псалмопевецът
: „Когато видя Твоето лице, ще се развесели душата ми.“ Смисълът на нашия живот е веселостта; тя е велико благо.
13.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Псалмопевецът
казва: „Вие сте богове, но като хора ще умрете.“
14.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
И
псалмопевецът
казва: “Няма да остави преподобния си да види изтление.” А ние сега казваме: Гроб ни чака.
И
псалмопевецът
казва: "Няма да остави преподобния си да види изтление".
(втори вариант)
15.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Нали и
псалмопевецът
казва: „Който живее под покрива на Всевишнаго, ще пребивае под сянката на Всемогъщаго", и по-нататък: „Тисяща ще падат от страната ти и десет тисящи от дясно ти" – как ще примирите туй противоречие?
16.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Вижте как пише
псалмопевецът
в своите песни!
В тези описания
псалмопевецът
като окултист е влагал онези истински Божествени идеи, които ръководят света.
17.
Сърцето си никому в заем не давайте
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Псалмопевецът
казва: „Онзи, който живее за Бога, зло няма да го постигне.“ Че това е вярно, прочетете живота на Йова.
18.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
– За убийствата на Давид, на тоя
псалмопевец
.
– За убийствата на Давида, за този
псалмопѣецъ
.
(втори вариант)
19.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Когато
псалмопевецът
е пял този псалом, се е намирал във възходящата линия на своето духовно развитие и започва така: „Утвърдено е сърцето ми, Боже...“ Значи – поставено е вече върху канара.
Псалмопевецът
говори за онзи Господ на Любовта, за Когото ние сега говорим.
20.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Псалмопевецът
казва: „Когато видя Лицето Ти, душата ми ще се развесели.“ И действително, в бъдещия живот, в другия свят, Новото, което ще видите, е Божието Лице.
21.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
А сега обръщат
псалмите
: бера, бера, бера... От две хиляди години насам тия
псалми
се четат, а Давид как се е криел, той не ги е чел, както ги чете духовенството днес.
22.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Аз бих желал онези в църквата да кажат така на своите
псалми
или верующи, да им дадат ключа на развръзката.
23.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
И Давид в един от своите
псалми
казва: „Жертви бих ти принесъл, но ти не искаш жертви: жертви за теб са сърце чисто и смирено и дух съкрушен“.
24.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Псалмопевецът
казва: „И Господ ще ви бъде задна стража".
25.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Нали
псалмопевецът
казва: „Под крилата на Бога ще бъдат“, под Неговите крила.
За такива хора, именно,
Псалмопевецът
казва: „Те ще бъдат под крилата на Бога“.
(втори вариант)
26.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Псалмопевецът
казва: „Господи, тури страж и отзад, и отпред, тури страж на устата ми“.
Псалмопевецът
се моли: „Господи, сложи ми стража и отзад, и отпред, и на устата ми“.
(втори вариант)
27.
Символически, окултни правила и мерки / Символични и научни правила
,
ООК
, София, 2.5.1922г.,
Казва
псалмопевецът
: „Словото Божие няма да се върне при Бога, от да не принесе своя плод“.
Затова
Псалмопевецът
казва: „Словото Божие няма да се върне при Бога, докато не принесе своя плод“.
(втори вариант)
28.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Значи, този сняг, за който говори
псалмопевецът
, не е нашият сняг, защото, като направим опит, като го стопим, изгубва белината си.
Той разбира думите на
Псалмопевеца
, който казва: „Господи, изчисти ме, да стана бял като сняг“.
(втори вариант)
Псалмопевецът
говори за белотата на снега, но няма предвид снега на земята, който лесно губи своята белота и чистота.
(втори вариант)
29.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
“ И Давидовите
псалми
, досега милиони, милиони пъти сте прочели.
30.
Чистота на сърцето (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Псалмопевецът
казва: „Когато видя Твоето лице, душата ми ще изпита едно задоволство.“ Туй задоволство значи, че нашата душа, нашето сърце ще бъдат събудени.
31.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
И казва
псалмопевецът
: „Когато ще се пробудя и видя Лицето Ти, ще бъда задоволен.“ Били ли сте вие в аудиторията на Христа?
32.
Изтълкувай ни тази притча
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
И когато четете
псалмите
, ще намерите пеене; в тях има хваление на Бога, всички те стават на песни.
33.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Онзи, който чете
псалмите
на Давид и свещените книги, не стои ли по-високо от жабата, която кряка и вдига шум?
(втори вариант)
34.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
И
псалмопевецът
какво казва?
35.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Те казват, че евреите са превели
псалмите
.
За пример, един
псалм
, като е преведен, не е правилно преведен.
36.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Сега там
псалмопевецът
казва: „Изворите, реките, горите Те призовават“.
37.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Сега, като изучавате
псалмите
, Давид казва, че той наблюдава своето сърце, своето съзнание.
38.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Запример, ако четете
псалмите
на Давид, трябва да се свържете с него.
Когато се свържете с Давид, вие ще разберете какво е вложил той във всеки
псалм
и ще можете да се ползвате от него.
Всеки
псалм
представлява известна формула, известен ключ, с който се отварят тайните на природата.
39.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Не само така, не само ще оремъ и копаемъ, но всички трѣби, които се правятъ въ
псалмитѣ
на Давида, ще ги пѣемъ.
Не само това, но ще пеем
псалмите
на Давида и ще работим.
(втори вариант)
40.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Друг ще се изправи, ще се моли на Бога: чете една, две, три, четири молитви, ще прочете всичките
псалми
, ще се моли, моли, но нищо не излиза от тази молитва.
41.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
Вземете превода на свещените
псалми
от еврейски език.
Те се четат много мъчно, не са преведени както трябва и онези, които са ги превеждали, те са били далеч от да разбират вътрешния смисъл на онези
псалмопевци
, които са ги писали преди хиляди години.
42.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
Има един стих в
псалмите
, който казва тъй: „Няма да оставя преподобните си да видят изтление“.
43.
Добрите навици. Разумното сърце
,
МОК
, София, 30.3.1924г.,
Като четете
псалмите
на Давида, ще видите как един пророк се оплаква, че станал посмешище на всички, как бил атакуван от лошите духове и отвън и отвътре.
44.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
И затова
псалмопевецът
казва:“Млад бях и остарях, но не видях праведният да проси.
45.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Има малки песни, например от един куплет, взет от някой пасаж от някоя свещена книга – от Евангелието, от
Псалмите
, които също могат да променят състоянието ви.
46.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
Казва
псалмопевецът
: „Гледай Господа пред себе си!
Казва
псалмопевецът
"Гледай Господа пред себе си!
(втори вариант)
47.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Псалмопѣвецътъ
казва: „Опитай ме, Господи, и вижъ, дали съмъ възприелъ твоята любовь, опитай сърдцето ми“.
Псалмопевецът
казва: „Опитай ме, Господи, и виж, дали съм възприел твоята любов, опитай сърцето ми“.
(втори вариант)
48.
Хармонична деятелност
,
ООК
, София, 17.12.1924г.,
“, казва
псалмопевецът
.
49.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Псалмопѣвецътъ
казва: „Прѣдпочелъ бихъ да прѣкарамъ единъ день въ Божиитѣ дворове, отколкото хиляди години въ шатъра на нечестието.“ Онзи, който търси своята слава, ще бѫде робъ на условията, а онзи, който търси Божията слава, ще бѫде свободенъ.
Псалмопевецът
казва: „Предпочел бих да прекарам един ден в Божиите дворове, отколкото хиляди години в шатъра на нечестието.“ Онзи, който търси своята слава, ще бъде роб на условията, а онзи, който търси Божията слава, ще бъде свободен.
(втори вариант)
50.
Слънчевите трансформатори
,
МОК
, София, 29.3.1925г.,
Псалмопевецът
казва: „На ранина, Господи, ще Те потърся; на ранина, Господи, ще Те намеря.“ Този стих изнася в поетическа форма момента, когато Животът иде, т.е.
51.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Казвате: Давидъ писалъ
псалми
.
Да, Давидъ писалъ
псалми
, но защо?
Тъй че, за да разберете плача Иеремиевъ, за да разберете
псалмитѣ
на Давида, трѣбва да минете прѣзъ тѣхната опитность.
Казвате: Давид писал
псалми
.
(втори вариант)
Да, Давид писал
псалми
, но защо?
(втори вариант)
Така че, за да разберете плача Иеремиев, за да разберете
псалмите
на Давид, трябва да минете през тяхната опитност.
(втори вариант)
52.
Светлина на мисълта
,
ООК
, София, 10.2.1926г.,
Псалмопевецът
казва: „Пейте и възпявайте Господа със сърцето си!
53.
Кръг и елипса
,
ООК
, София, 31.3.1926г.,
За пример,
псалмите
на Давид представляват повече оплаквания.
54.
Три вида съзнание
,
ООК
, София, 7.4.1926г.,
И
Псалмопевецът
се озадачава от тези факти в живота и казва: „Онзи, който малко познава Бога, живее по-добре от мене“.
Когато
Псалмопевецът
влезе в светилището, където животът му се развива добре, той разбира вече първите противоречия и казва: „Поставил ги е Господ на хлъзгава почва“.
55.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
Псалмопевецът
казва: ще ми изявиш пътя на живота.
Казва
псалмопевецът
: ще ми изявиш пътя на живота.
Той бил изказан преди 3000 години, когато
псалмопевецът
е очаквал да му се изяви живота.
Псалмопевецът
казва: ще ми изявиш пътя на живота.
56.
Отвън и отвътре
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Ще ви прочета следните два стиха:
Псалм
107, стих 33: „Той променя реки в пустиня и водни извори в суша; плодоносната земя в солена, заради нечестието на жителите ѝ.
Псалм
110, стих 3: „Твоите люде ще са усърдни в деня на силата си, с великолепие свято“.
57.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Ще ви прочета „133-ти
псалм
“.
Първата дума на този
псалм
е „алилуя“.
Та казвам:
псалмопевецът
, който е писал „хвалете името на Бога“, е разбирал това нещо.
58.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
Псалмопевецът
казва: „Господи, на ранина Те повиках!
И тъй, казано е от
Псалмопевеца
: „Глава на Твоето Слово е Истината." След него много пъти е повтаряна тази мисъл, но разбрали ли са хората каква идея имал в главата си
Псалмопевецът
?
59.
Ранните лъчи / Зората
,
МОК
, София, 24.10.1926г.,
И
Псалмопевецът
казва: “Господи, ще те потърся на ранина”.
Затуй
псалмопевецът
казва: «На ранина, Господи, ще Те потърся.» Когато изгрее Слънцето, то е в образ.
(втори вариант)
60.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
Псалмопевецът
казва: «Божият образ между хиляди образи като го видя, отличава [се] между всички.» И гласа Му като чуеш, навсякъде се отличава Неговият глас.
(втори вариант)
61.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
– По цял ден се моли на Бога, поклони прави, чете
псалмите
на Давида.
Питам: Колко свои
псалми
той прочете и написа?
Това са
псалми
на Давида, а не негови.
Който не знае да съчинява
псалми
, той не знае да се моли.
Колко
псалми
съчинихте досега?
62.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
Псалмопевецът
казва: „Когато видя лицето Ти, Господи, аз ще бъда задоволен." Сега, кой от вас не иска да бъде красив?
63.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
По този случай,
псалмопевецът
казва: чакайте да мине злото, да минат лъжливите числа, да минат нещастията, че тогава да излезете от дома си.
64.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Ако се паднат
Псалмите
, ще ги четете внимателно, за да извадите характерното от тях; във всеки псалом се виждат условията, при които е писан, както и преживяванията, които Давид е имал, характера му и т. н.
- това можете да видите в по-важните и силни
псалми
.
Когато изучавате
псалмите
, изучавайте най-важните
псалми
.
(втори вариант)
За вас са нужни тези
псалми
, които са най-важни.
(втори вариант)
После, от
псалмите
– най-важните изречения, основните идеи, които минават през всички
псалми
.
(втори вариант)
65.
Равни страни
,
ООК
, София, 13.7.1927г.,
Псалмопевецът
казва: „Сърце чисто сътвори Ти в мене, Боже“.
66.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Нека благодарим в душата си за всяка скръб, която иде, и да кажем като
псалмопевеца
: „Добре ми стана, че се наскърбих“.
67.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
Затова и
псалмопевецът
казва: „Господи, като минавам през непознати, чужди места за мен, води ме за ръка“.
“
Псалмопевецът
казва: „Като видя Божието лице, ще бъда доволен“.
68.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
И тогава, като
псалмопевецът
, ще кажеш: „Когато видя Твоето лице, когато видя онази вечна красота, ще бъда напълно доволен от живота си“.
Аз желая да имате опитността на
псалмопевеца
, да имате опитността на думите: „Верен, истинен, чист и благ всякога бъди!
69.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
За този свят, именно, се говори в 23
псалм
.
70.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Псалмопевецът
казва: „Като видя лицето Ти, душата ми ще се зарадва и развесели, ще живея в Господа”.
71.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Затова нещо, именно, говори
Псалмопевецът
: „Ще се зарадвам, когато видя лицето Ти".
72.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
В Писанието, в
Псалмите
на Давида има ред формули, с някои от които си служи бялата магия, а с някои – черната.
В някои от
Псалмите
си Давид отправя заклинания към неприятелите си.
73.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
Преди хиляди години още
Псалмопевецът
е казал: „От всичко в света най-много предпочитам да съм пред вратата на Божия шатър." Сега и аз казвам: За предпочитане е да си разсилен пред вратата на Божия шатър, отколкото да бъдеш пръв министър в Англия, или във Франция.
74.
Скритите сили
,
МОК
, София, 20.11.1927г.,
Като разбирал този закон,
псалмопевецът
казва: „Господи, на ранина ще Те призова“.
75.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Псалмопевецът
казва: „Никъде не мога да избегна от Твоето лице." Затова, именно, трябва да се изучава разумното Слово, в най-голямото му разнообразие, във всичките му форми.
76.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
От него има много
псалми
–
псалмопевец
беше.
77.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
Псалмопевецът
е казал: „Бог е работил преди да съм се родил, преди създаването на света."
78.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Псалмопевецът
казва: „По правда си ме наскърбил." Аз казвам: По любов си ме наскърбил.
Преди хиляди години още,
Псалмопевецът
е казал: „Господи, на ранина ще Те потърся." И Моисей е казал, че Бог е създал слънцето, луната и звездите, за времена и години.
79.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
Псалмопевецът
казва: „Господи, да не мразя ли тия, които и Ти мразиш?
" Какво подразбирал
Псалмопевецът
под думите „тия, които и Ти мразиш"?
Псалмопевецт
искал да каже, че Бог не може да се радва на онзи, който краде, който изнасилва и убива, а след това отива да принася жертва на Господа.
Това отвръщане на Божието лице от този човек
Псалмопевецът
нарича омраза.
80.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
Псалмопевецът
казва: „На ранина ще Те потърся, Господи".
Затуй
псалмопевецът
казва: "На ранина ще Те потърся, Господи, с очите си ще Те потърся." Когато говори за ранина, [Господ] казва: "Потърсете Ме." Търсенето само с очи става.
(втори вариант)
И
псалмопевецът
казва: "Удове има написани в книгата на живота." Господ направи ръката, казва: "Тя е твоят пансионер у тебе." Може да е пратена твоята ръка да се възпита една добродетел.
(втори вариант)
81.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
Не се страхувайте, но уповавайте на Бога и кажете като
Псалмопевеца
: „Тисящи ще падат от страната ти, и десет тисящи отдясно ти, но при тебе няма да се приближи“.
(– 7-ми стих.) – Когато е писал този Псалом,
Псалмопевецът
е минавал през големи противоречия, в които опитал и познал силата на Бога.
Псалмопевецът
искал да предаде идеята, че човек трябва да уповава на Бога като на вечен, неизменен принцип и да Го пази свято в душата си, да не Го излага на поругание.
82.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
Псалмопевецът
пише, че Господ е дал много нещо на евреите, дал им е много обещания, въпреки това ние виждаме, че от три хиляди години насам еврейският народ е така тласкан по лицето на земята, както никой друг народ.
83.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
Псалмопевецът
казва: „Не обичам ли тези, които Ти обичаш?
“ От този стих виждаме какво е било разбирането на
Псалмопевеца
за Любовта.
84.
Единство и общност
,
ООК
, Мусала, 18.7.1928г.,
Дясната ръка се поставя на коляното и се чете Добрата молитва и 91
Псалм
.
85.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
И тогава, като
Псалмопевецът
, ще казвате: „Със сълзи обливам възглавницата си, но няма Те, Господи“.
86.
Непреривно движение
,
ООК
, София, 20.3.1929г.,
Ако можете, направете един превод на този
псалм
, направете го сегашен.
(втори вариант)
В
псалма
вас ви се виждат странни думите "гняв" и "ярост".
(втори вариант)
Аз бих желал някой от вас да направи някой хубав превод, не само поезия, да не пише така: "Планини високи, долини дълбоки." Той е доста хубав
псалм
.
(втори вариант)
Във времето на този
псалмопевец
годините дошли до осемдесет, значи с четиридесет намалели, а в наше време са шестдесет, наполовина.
(втори вариант)
87.
Ела след мене!
,
НБ
, София, 5.5.1929г.,
Псалмопевецът
казва: ”Когато видя красотата на Твоето лице, душата ми ще се изпълни с радост.” Казвате: Страшно нещо е да видите лицето на Бога!
88.
Огън да запаля
,
НБ
, София, 2.6.1929г.,
В един от
Псалмите
Давид казва: „Да се всели Духът Ти в мене." Христос казва: „Ще изпратя Духа си."
89.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
Бъдещите времена, за които
Псалмопевецът
е писал, са вече настоящи времена за нас.
Когато
Псалмопевецът
е писал тоя стих, очите му са били затворени, но сега може да се даде друг превод на стиха: „Отваряш очите ми и аз постоянно гледам чудесата на Твоя закон".
Псалмопъвецът
казва: „Пришълец съм аз на земята", а ние очакваме времето да станем наследници на небето.
90.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Казва
Псалмопевецът
: „Когато отдалеч видя лицето Ти, душата ми се възрадва.“ Да видиш лицето на Бога, това значи, да придобиеш вдъхновение за цял живот и всичко да се осмисли пред тебе.
Казва
псалмопевецът
: „Когато видя твоето лице, напълно ще се зарадва душата ми." Казвам, това е, което може да внесе онова вдъхновение, онова осмисляне на нещата.
(втори вариант)
91.
Разумност и доброта / Разумност, доброта и здраве
,
МОК
, София, 21.2.1930г.,
Като четете
псалмите
, какво ще видите?
(втори вариант)
92.
Доброто значение
,
ООК
, София, 26.2.1930г.,
И той, като вас, ще слуша и ще си каже: „Какво ли е искал да изнесе
Псалмопевецът
с този Псалом?
“ Значи
Псалмопевецът
е писал нещо, от което се ползват повече другите, отколкото той сам.
Сега, като чета този
псалм
, разбират ли го всички?
(втори вариант)
Ако онзи, който е писал
псалма
, е между вас, ще го разбере ли?
(втори вариант)
И той като вас ще слуша и ще си каже: „Какво ли е искал да изнесе
псалмопевецът
с този
псалм
?
(втори вариант)
" Значи
псалмопевецът
е писал нещо, от което се ползват повече другите, отколкото той сам.
(втори вариант)
93.
Възпитателни методи / Възпитание чрез ръцете
,
МОК
, София, 23.3.1930г.,
И
псалмопевецът
казва - удовете били написани в Божията книга.
(втори вариант)
94.
Доброто оръжие
,
ООК
, София, 23.4.1930г.,
Ако някой в наше време напише един
псалм
, не зная как би го написал.
(втори вариант)
95.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Човек, ако чете
псалма
, както обикновено четат, и да разбира, което
псалмопевецът
не е разбирал и на ума не е идвало.
(втори вариант)
96.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Когато четете
псалмите
трябва да ги превеждате понеже условията, при които са писани, се различават от днешните.
97.
Зенитът на живота
,
ООК
, София, 18.2.1931г.,
За този момент и
псалмопевецът
говори.
98.
Причини за несполуки
,
ООК
, София, 25.2.1931г.,
Това означават думите на
псалмопевеца
, който казва: „Когато видя лицето Ти, душата ми ще се зарадва".
99.
Послушание
,
ООК
, София, 4.3.1931г.,
И
псалмопевецът
се смущавал, че въпреки вярата му в Бога, въпреки молитвите си работите му не вървят добре.
100.
Обикновени и необикновени идеи / Обикновени и идейни мисли
,
МОК
, София, 8.5.1931г.,
Коя е идейната мисъл в прочетения
Псалм
?
Задача: Четете този
Псалм
всеки ден в продължение на една седмица.
Извадете по-важните мисли от него, а след това нека всеки се опита да съчини един
Псалм
.
Казано е в
Псалма
: „Хвалете Го с псалтир и китара; хвалете Го с тъпан и ликуване; хвалете Го със струни и със свирки; хвалете Го с доброгласни кимвали; хвалете Го с възклицателни кимвали!
В
Псалма
се говори за псалтир, за китара, за тъпан, за кимвали, за доброгласни свирки.
Този
Псалм
е писан преди повече от 2000 години, но и до днес не е изгубил цената си.
101.
Свещеният трепет
,
ООК
, София, 13.5.1931г.,
Като четете този
Псалм
, виждате какви разбирания е имал пророкът.
Макар и преди хиляди години написан, този
Псалм
не губи значението си.
102.
Правилен живот
,
ООК
, София, 16.12.1931г.,
Псалмопевецът
казва: "Господи, бъди ми задна стража!
Псалмопевецът
казва: "Господи, бъди ми задна стража."
(втори вариант)
103.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Казва
псалмопевецът
, че разумният говори отвътре, от сърцето си.
104.
Що да сторя
,
НБ
, София, 20.3.1932г.,
Псалмопевецът
казва: "Господи, опитай ме, виж в момента което мога да направя, то е." Опитай какво можеш да направиш.
105.
Естествени правила
,
ИБ
,
БС
, София, 7.4.1932г.,
Тогава Давид написа 51-ви
Псалм
.
106.
Постоянна благодарност
,
УС
, София, 29.5.1932г.,
В този псалом има места, които сам
псалмопевецът
не е разбирал.
107.
Творители на Словото
,
НБ
, София, 3.7.1932г.,
И
псалмопевецът
е казал за тази сила: "И В ада да съм, и оттам ти ще ме избавиш и ще ме спасиш." Такова дълбоко разбиране ви е нужно.
108.
Видяхме славата
,
СБ
, София, 28.8.1932г.,
Псалмопевецът
казва: "Да ме не вземеш в половината на дните ми." Или аз тълкувам: "Господи, да ме не вземеш в дните на моето неразбиране на нещата.
Псалмопевецът
казва: „Да ме не вземеш в половината на дните ми." Или аз тълкувам: „Господи, да ме не вземат в дните на моето неразбиране на нещата.
(втори вариант)
109.
Като дете
,
НБ
, София, 23.10.1932г.,
Псалмопевецът
казва: „Добре ми стана, че се наскърбих.“ Че минал през една опитност.
Псалмопевецът
казва: "Добре ми стана, че се наскърбих." минал през една опитност.
(втори вариант)
110.
Мисълта – мощна сила
,
УС
, София, 27.11.1932г.,
Като четете оплакванията на
псалмопевеца
, знайте, че и той се оплаква от лемурийците, които го мъчат и преследват.
111.
Зависимост в природата / Зависимост на мислите и чувствата от постъпките (Зависимост в природата)
,
МОК
, София, 2.12.1932г.,
Затова и
псалмопевецът
е казал: „Чудно и страшно е създаден човек!
Казва там
псалмопевецът
: „Страшно и чудно е създаден човек!
(втори вариант)
112.
Духът дава живот
,
НБ
, София, 8.1.1933г.,
Провиква се
псалмопевецът
и казва: „Чудно и страшно съм сътворен.“ Ако днес, както разглеждаме анатомически и физиологически, нищо страшно и чудно няма.
Псалмопевецът
казва: “Чудно и страшно съм сътворен Господи!
(втори вариант)
113.
Умен и справедлив
,
УС
, София, 12.2.1933г.,
Псалмопевецът
казва, че Бог се е скрил.
114.
Кой ще ви даде вашето
,
НБ
, София, 26.3.1933г.,
И
псалмописецът
казва: „Когато видя лицето ти, ще бъда задоволен.“ И Бог има лице.
И
псалмопевецът
казва: “Когато видя лицето Ти, ще бъда задоволен.” И Бог има лице.
(втори вариант)
115.
Познаването на Истината
,
НБ
, София, 9.4.1933г.,
Псалмопевецът
казва: „Когато видя твоето лице, ще бъда задоволен.“ Вие всякога искате да видите един човек не зад гърба си.
Псалмопевецът
казва: “Когато видя Твоето лице, ще бъда задоволен.” Вие всякога искате да видите един човек не зад гърба си.
(втори вариант)
116.
Непреривните постижения
,
НБ
, София, 8.10.1933г.,
И
псалмопевецът
казва: „Да не ме вземеш, Господи, на половината на дните!
117.
Опитай!
,
ООК
, София, 21.2.1934г.,
И както казва
псалмопевецът
в 91 псалом: „Който живее под крилата на Всевишнаго.“ Трябва да разбираш това.
118.
Дишането и вътрешният живот
,
ООК
, София, 27.6.1934г.,
Псалмопевецът
казва: „Възпявайте Господа в душата си.“ Ще пееш и тогава ще се зароди в душата ти най-хубавата мисъл.
119.
Изпитите на ученика
,
ООК
, София, 20.2.1935г.,
И
псалмопевецът
казва: "Да не ме оставиш в старините ми." Онези, които сте малко по-възрастни, вие сте като старите баби.
120.
Един от дванадесетте
,
НБ
, София, 28.4.1935г.,
Псалмопевецът
казва: Като видя лицето Ти, ще се зарадвам.
121.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 15.9.1935г.,
Умен човек, написа
псалми
, написа много хубави работи.
122.
Новото учение
,
ООК
, София, 2.10.1935г.,
Но за ония, които виждат Христа, за тях
псалмопевецът
казва: "Когато те видят очите ми, моята душа ще се задоволи." Законът е: При известни условия, вярата в теб ще се поддържа от онзи процес, на виждането, а при други условия това, което виждаш, ще се поддържа от вярата.
123.
Вътрешният закон
,
УС
, София, 17.11.1935г.,
Я вижте,
псалмопевецът
Давид казва... Господ го взе от под овцете.
И ако се четат
псалмите
на Давида... Ако Давид не беше минал през всичките тия изпитания, той нямаше да напише нито един псалом.
Но като мина през тия страдания, той написа тия
псалми
.
Има причини, които предизвикаха страданията му, но като мина през тях, той написа 150
псалми
.
(втори вариант)
124.
Същественото
,
МОК
, София, 6.12.1935г.,
Тия, класическите песни, духовните песни, тия мантри, които индусите имат, еврейските
псалми
, те са връзки за минаване от един свят в друг – физическия, духовния и умствения свят.
125.
Божествената връзка. Новият живот. Трите врати / Божествената връзка
,
УС
, София, 12.4.1936г.,
Псалмопевецът
казва: „Когато говоря, Господи, постави страж на устата ми.“ Ако нямаш ти един страж, ако Божественият Дух в тебе, ако онова будно съзнание не е, не ти показва, ти въздържай се.
Затова
Псалмопевецът
казва: „Господи, бъди ми задна стража.“ Той иска Бог да го пази, да не изпада в изкушения, които да предизвикват ферментация на мислите и чувствата му.
(втори вариант)
126.
Път, истина и живот
,
ООК
, София, 7.10.1936г.,
Например, как е писал Давид
псалмите
?
127.
Алилуя
,
НБ
, София, 11.10.1936г.,
Той е краят на
Псалмите
, краят на това, което Давид е знаел.
128.
Божествената храна
,
УС
, София, 10.1.1937г.,
Псалмопевецът
казва: „Ще те хваля, Господи, в голямо събрание“.
И
псалмопевецът
казва: В голямо събрание аз ще те хваля Господи!
(втори вариант)
129.
Съработници на Бога
,
ООК
, София, 20.1.1937г.,
Псалмопевецът
казва, че като влязъл в Божественият свят, видял че не струва човек да живее както иска.
130.
Мислене и чувствувание
,
ООК
, София, 10.3.1937г.,
Някой път и
псалмопевецът
казва „И на леглото той се моли“.
131.
Старото отмина / Три фази има
,
УС
, София, 21.3.1937г.,
Такъв голям цар, толкова
псалми
писал, и да говорят за неговия грях всички хора – млади и стари, учени и прости!
Нямаше ли у него съзнание, еврейски цар, колко
псалми
е писал, а ние седим и го критикуваме.
(втори вариант)
Псалмопевецът
казва: Нито хвали Господ хората, нито кори.
(втори вариант)
132.
Отношение на нещата
,
ООК
, София, 9.6.1937г.,
– Защото във вашия роман и пророци има и
псалмопевец
има и пророци има.
133.
Възлюбете Господа!
,
НБ
, София, 27.6.1937г.,
Ще се спра върху онази хубавата мисъл, която е казал
псалмопевецът
: „Възлюбете Господа.“ Думата „възлюбете“ Господа е един скъпоценен камък, който, ако се обработи, придобива своята цена.
Псалмопевецът
казва: „Пейте и възпявайте Господа в сърцата си.“ Тогава сиромашия, несгоди, всички тия неща ще бъдат далече.
134.
Хармонични и дисхармонични съпоставяния
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1937г.,
Нали казва
псалмопевецът
, че Бог се возил на колесница на облаците.
(втори вариант)
135.
Аристократ и демократ
,
МОК
, София, 17.9.1937г.,
" Наричат го Лорет
Псалмопевец
.
136.
Обичай и освобождавай
,
ООК
, София, 26.1.1938г.,
Нека произволно пак да прочетем в
Псалмите
, в 44 Псалом, 3 стих.
137.
Беззаветна благодарност
,
ООК
, София, 20.4.1938г.,
Вие четете например
Псалмите
.
Трябва да знаете в какво положение е бил Давид, когато писал
Псалмите
.
138.
Божественият импулс
,
ООК
, София, 27.4.1938г.,
Желай, казва
псалмопевецът
.
139.
Здравословни и болезнени състояния
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 10.8.1938г.,
Царят признал погрешката си и се разкаял, след което написал 51 Псалом, един от най-хубавите
Псалми
.
140.
Великият подтик
,
СБ
,
РБ
, София, 26.8.1938г.,
Псалмопевецът
казва: „Добре ми стана, че се наскърбих".
141.
Добрият език
,
УС
НБ
, София, 25.9.1938г.,
Тази ще бъде мярката: „Понеже Бог те обича, и аз ще те обичам.“ И после
псалмопевецът
казва: „Господи, не мразя ли онзи, когото ти мразиш?
142.
Славата Божия, царството Божие и волята Божия
,
ООК
, София, 12.10.1938г.,
И
псалмопевецът
казва: „Добре ми стана, че пострадах.“ Та сега всичко трябва да вършите за Славата Божия.
143.
На двама господари
,
НБ
, София, 23.10.1938г.,
Един евангелистки проповедник проповядвал в една аристократическа църква и казвал на своите
псалми
: „Аз вярвам в това обръщане на хората, в което едновременно с тях и кесията им се обръща.“ Ако човек се обърне към Бога и кесията му се обърне заедно с него, това обръщане е право.
144.
Слушане и чуване. Музикални упражнения
,
ООК
, София, 10.5.1939г.,
(В
псалмите
.) Давид е имал едно разбиране.
145.
Силата на човека
,
УС
, София, 21.5.1939г.,
Псалмопевецът
казва: Има някои неща, които ни се случват, ние ги считаме за едно нещастие.
И казва
псалмопевецът
: „Добре ми стана, че се наскърбих.“ Върху туй ще ви приведа пример.
146.
Опознаване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.8.1939г.,
Затова казва
Псалмопевецът
: „Когато видя Бога, душата ми ще се изпълни с радост".
И затова казва
псалмопевецът
: “Когато видя Господа, душата ми ще се изпълни с радост.” И онова, което сега вътрешно съзерцаваме, което виждаме, това е, което произвежда в нас радост.
(втори вариант)
147.
Постиженията на човека
,
УС
, София, 4.2.1940г.,
Тогава казва
псалмопевецът
: „Когато видя лицето ти, душата ми ще се изпълни с всичката пълнота и аз ще бъда доволен от живота“.
Значи,
псалмопевецът
казва, че той е в долината на страданието.
148.
Великото благо
,
УС
, София, 24.3.1940г.,
После дойдоха големите пророци, писаха, дойдоха малките пророци, писаха, дойдоха онези историци, които писаха еврейската история и те писаха, дойде Соломон – писа, баща му писа
псалмите
.
149.
Десетте девици
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 1.9.1940г.,
За този човек, именно,
Псалмопевецът
казва: „Когато видя лицето ти, душата ми се изпълва с радост“.
150.
Предназначението на човека
,
НБ
,
СБ
, София, 31.8.1941г.,
Казва
псалмопевецът
: „Гледах Господа пред себе си.“
Казва
псалмопевецът
: „Гледах Господа пред себе си.“
(втори вариант)
Псалмопевецът
казва: „Гледах Господа пред лицето си“.
(втори вариант)
151.
Учител мой
,
УС
, София, 25.10.1942г.,
Както казва
псалмопевецът
, на зелени пасища да бъдат.
Помнете, че в тия времена, когато
псалмопевецът
е писал, хората са се намирали в много големи противоречия, в много големи изпитания.
Още
псалмопевецът
е казал, че Христос е пробният камък на любовта.
Вървим по стария начин, тъй както са писали
псалмопевците
.
152.
Пожелаване
,
УС
, София, 3.1.1943г.,
В двайсет и трети псалом казва
псалмопевецът
: „Като отивате да се молите, оставете револверите и сабите отвън.“ Ти си се скарал с някого, не можеш да се примириш.
153.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 7.2.1943г.,
Добре, че те биха.“
Псалмопевецът
казва: „Добре ми стана, че пострадах.“ Във всяко страдание виждам, че израства в човешкия ум, в човешкото сърце, в човешката душа нещо много хубаво и красиво.
154.
Двата принципа
,
НБ
, София, 4.4.1943г.,
Псалмопевецът
казва: „Не ми давай голяма сиромашия, да не би да открадна, не ми давай голямо богатство, да не би да Те забравя.“ Крайното богатство е опасно и крайната сиромашия е опасна.
155.
Правилата на Любовта
,
ООК
, София, 21.4.1943г.,
Вие не може да разберете Давида, който писал
Псалмите
.
156.
Любов и обич
,
ООК
, София, 30.6.1943г.,
Имаме песните на
Псалмите
, как ще ги пеете?
Не може да се пеят
Псалмите
.
Псалмите
са ги пели всичките евреи инволюционно.
157.
Новото начало
,
УС
, София, 31.10.1943г.,
Това значат тия двата
псалма
- да живеем.
(втори вариант)
158.
Доволен и благодарен
,
МОК
, София, 19.11.1943г.,
Псалмопевецът
казва: "Добре ми стана, че пострадах." Бъди доволен за момента, който преживяваш.
159.
Безопасният път
,
УС
, София, 5.12.1943г.,
Псалмопевецът
казва: " Добре ми стана, че пострадах”.
И
псалмопевецът
казва: "Добре ми стана, че пострадах." Като страдаш и не можеш да видиш добрата страна, не разбираш страданието.
(втори вариант)
НАГОРЕ