НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
3
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
3
:
237
резултата в
92
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Практическа философия
,
МОК
, София, 22.2.1935г.,
Защото тогава гръбнакът му ще бъде не
перпендикулярен
спрямо повърхността на земята, но хоризонтален.
Природата е правила своите опити и тя казва: „Аз правих опитите; на някои животни, на млекопитаещите дадох четири крака, а на човека дадох два, защото условията се измениха.“ При тези условия водородът и кислородът са поставени така. Съществуват значи известни условия. Какви са не знаем, но такива са условията. Защо на човека не са потребни четири крака?
Защото тогава гръбнакът му ще бъде не
перпендикулярен
спрямо повърхността на земята, но хоризонтален.
Но човек като има два крака, мъчнотията е в това, че движението е неустойчиво. Човек, като ходи, трябва много да мисли, ако не мисли, веднага ще се спъне. Правата мисъл е, която може да държи тялото право. Ти не може да бъдеш прав, ако не мислиш. Онези хора, които са се прегърбили, значи са престанали да мислят.
към беседата >>
2.
Двата университета. Съживяване на царския син / Двата университета (Съживяване на царския син)
,
МОК
, София, 8.3.1935г.,
Правата линия няма свойствата на плоскостта, не е плоскост, но тая права линия, като се движи в известно направление
перпендикулярно
на себе си, образува плоскостта, образува нещо, което не е в правата линия?
Процес на какво е правата линия? На точката, нали? Точката сама по себе си не заема никакво пространство. Заема ли тя в математиката някакво пространство? (-Теоретически не заема.) А пък при това, тя се проявява и образува една линия и с това заема една малка част от пространството.
Правата линия няма свойствата на плоскостта, не е плоскост, но тая права линия, като се движи в известно направление
перпендикулярно
на себе си, образува плоскостта, образува нещо, което не е в правата линия?
Самата плоскост има друго едно свойство. Тя има [няма] дебелина, но ако тя се движи в посока перпендикулярна на нея, образува дебелината. Често вие питате: "Как е възможно добрият човек да греши? " или "Как е възможно лошият човек да прави добро? " Защото и едното и другото е възможно.
към беседата >>
Тя има [няма] дебелина, но ако тя се движи в посока
перпендикулярна
на нея, образува дебелината.
Точката сама по себе си не заема никакво пространство. Заема ли тя в математиката някакво пространство? (-Теоретически не заема.) А пък при това, тя се проявява и образува една линия и с това заема една малка част от пространството. Правата линия няма свойствата на плоскостта, не е плоскост, но тая права линия, като се движи в известно направление перпендикулярно на себе си, образува плоскостта, образува нещо, което не е в правата линия? Самата плоскост има друго едно свойство.
Тя има [няма] дебелина, но ако тя се движи в посока
перпендикулярна
на нея, образува дебелината.
Често вие питате: "Как е възможно добрият човек да греши? " или "Как е възможно лошият човек да прави добро? " Защото и едното и другото е възможно. Добрият може да греши и грешният може да прави добро. Каква научна основа ще турите на това?
към беседата >>
Правата линия няма свойствата на плоскостта, не е плоскост, но тая права линия, като се движи в известно направление,
перпендикулярно
на себе си, образува плоскостта, образува нещо, което не е в правата линия.
(втори вариант)
Процес на какво е правата линия? На точката, нали? Точката сама по себе си не заема никакво пространство. Заема ли тя в математиката някакво пространство? (Теоретически не заема.) А пък при това тя се проявява и образува една линия и с това заема една малка част от пространството.
Правата линия няма свойствата на плоскостта, не е плоскост, но тая права линия, като се движи в известно направление,
перпендикулярно
на себе си, образува плоскостта, образува нещо, което не е в правата линия.
Плоскостта нали не е в правата линия? Самата плоскост има друго едно свойство. Тя няма дебелина, но ако тя се движи в посока, перпендикулярна на нея, образува дебелината. Често вие питате: „Как е възможно добрият човек да греши? “ или „Как е възможно лошият човек да прави добро?
към втори вариант >>
Тя няма дебелина, но ако тя се движи в посока,
перпендикулярна
на нея, образува дебелината.
(втори вариант)
Заема ли тя в математиката някакво пространство? (Теоретически не заема.) А пък при това тя се проявява и образува една линия и с това заема една малка част от пространството. Правата линия няма свойствата на плоскостта, не е плоскост, но тая права линия, като се движи в известно направление, перпендикулярно на себе си, образува плоскостта, образува нещо, което не е в правата линия. Плоскостта нали не е в правата линия? Самата плоскост има друго едно свойство.
Тя няма дебелина, но ако тя се движи в посока,
перпендикулярна
на нея, образува дебелината.
Често вие питате: „Как е възможно добрият човек да греши? “ или „Как е възможно лошият човек да прави добро? “ Защото и едното, и другото е възможно: добрият може да греши и грешният да прави добро. Каква научна основа ще турите на това? При какви условия добрият човек може да греши?
към втори вариант >>
3.
Условия и възможности / Условие и възможности
,
МОК
, София, 17.5.1935г.,
(-Не са прави ъглите, но ако пуснем
перпендикуляр
, те ще се образуват от само себе си.) Значи не може да се докаже, че са прави, ако не се спусне
перпендикуляр
.
(-О, каква гюрултия вдигам!) Че повишил човек гласа си, какво от това? Или че маха с ръката си, няма нищо лошо в това. Да е само повишаването на гласа. Сега да се върнем към първото положение. Как ще докажем, че 180 градуса са два прави ъгла или не?
(-Не са прави ъглите, но ако пуснем
перпендикуляр
, те ще се образуват от само себе си.) Значи не може да се докаже, че са прави, ако не се спусне
перпендикуляр
.
Лошото е не да се гневи човек. Зад гневът седи нещо друго. Ние казваме, че гневът е виновен. Но ни най-малко не е виновен гневът. От толкова години товарят гнева с едно престъпление, което той не е направил.
към беседата >>
(Не са прави ъглите, ако спуснем
перпендикуляр
те ще се образуват от само себе си.) Значи не може да се докаже, че са прави, ако не се спусне
перпендикуляр
.
(втори вариант)
(О, каква гюрултия вдигам!) Че повишавал човек гласа си, какво от това? Или че маха с ръката си, няма нищо лошо от това. (Да е само повишаването на гласа!) Сега да се върнем към първото положение (фиг. 2). Как ще докажем, че 180 градуса са два пръви ъгли или не са?
(Не са прави ъглите, ако спуснем
перпендикуляр
те ще се образуват от само себе си.) Значи не може да се докаже, че са прави, ако не се спусне
перпендикуляр
.
Лошото не е да се гневи човек. Зад гнева седи нещо друго. Ние казваме, че гневът е виновен, но той ни най-малко не е виновен. От толкова години товарят гнева с едно престъпление, което той не е направил. Разгневил се някой.
към втори вариант >>
4.
Път към разумността / Пътят на разумното
,
УС
, София, 9.6.1935г.,
Лъчите вървят
перпендикулярно
през двете очи, но влизат в мозъка и се прекръстосват.
(втори вариант)
Вие как си представяте Бога? Като богословците ли? Има едно заблуждение. Не е въпросът до очите. Тези две очи вътре се преплитат, физиците различно обясняват процеса на зрението.
Лъчите вървят
перпендикулярно
през двете очи, но влизат в мозъка и се прекръстосват.
Всъщност човек има само едно око. А за удобство има две очи, но лъчите на светлината се прекръстосват и става едно пресичане. А изображението се явява само в едното око. И понеже има много лещи в окото, лъчите се раздвояват, прекръстосват се и се образува един център. Значи пресичане става в окото.
към втори вариант >>
5.
Комплексни понятия
,
ООК
, София, 19.6.1935г.,
Мислено се поставя един
перпендикуляр
и по този
перпендикуляр
може да се следи какво е отношението на човешкия нос спрямо лицето, вляво ли е отклонен, или вдясно е отклонен, или пък е правилно поставен.
Човек е добър, защото има един добър нос. Човек е създал носа, но някои имат дълъг нос, някои имат къс нос, на някои носът е гърбав, на някои - вдлъбнат, на някои - широк, на някои - тесен. Има ред правила и хиляди начини и хиляди причини, за да бъде носът такъв или инакъв. Зависи от много неща, за да е поставен по този или онзи начин. Ако искате да изучавате тази наука, физиогномия, тя е много сложна, сложна наука от комплексни понятия.
Мислено се поставя един
перпендикуляр
и по този
перпендикуляр
може да се следи какво е отношението на човешкия нос спрямо лицето, вляво ли е отклонен, или вдясно е отклонен, или пък е правилно поставен.
Имате една плоскост. Тази плоскост е перпендикулярна и тя ви показва не само дали носът е отклонен вляво или вдясно, но издаден ли е навън. Имате една площ, по която съдим за отношението на носа. На някои ъгълът е по-малък, на някои носът е по-издаден. Следователно този перпендикуляр е една плоскост, която показва колко носът е по-близо или по-далече от плоскостта.
към беседата >>
Тази плоскост е
перпендикулярна
и тя ви показва не само дали носът е отклонен вляво или вдясно, но издаден ли е навън.
Има ред правила и хиляди начини и хиляди причини, за да бъде носът такъв или инакъв. Зависи от много неща, за да е поставен по този или онзи начин. Ако искате да изучавате тази наука, физиогномия, тя е много сложна, сложна наука от комплексни понятия. Мислено се поставя един перпендикуляр и по този перпендикуляр може да се следи какво е отношението на човешкия нос спрямо лицето, вляво ли е отклонен, или вдясно е отклонен, или пък е правилно поставен. Имате една плоскост.
Тази плоскост е
перпендикулярна
и тя ви показва не само дали носът е отклонен вляво или вдясно, но издаден ли е навън.
Имате една площ, по която съдим за отношението на носа. На някои ъгълът е по-малък, на някои носът е по-издаден. Следователно този перпендикуляр е една плоскост, която показва колко носът е по-близо или по-далече от плоскостта. Ако е по-далече от плоскостта, неговата интелигентност е по-малка. Колкото този ъгъл е по-голям, той е по-близо до животните.
към беседата >>
Следователно този
перпендикуляр
е една плоскост, която показва колко носът е по-близо или по-далече от плоскостта.
Мислено се поставя един перпендикуляр и по този перпендикуляр може да се следи какво е отношението на човешкия нос спрямо лицето, вляво ли е отклонен, или вдясно е отклонен, или пък е правилно поставен. Имате една плоскост. Тази плоскост е перпендикулярна и тя ви показва не само дали носът е отклонен вляво или вдясно, но издаден ли е навън. Имате една площ, по която съдим за отношението на носа. На някои ъгълът е по-малък, на някои носът е по-издаден.
Следователно този
перпендикуляр
е една плоскост, която показва колко носът е по-близо или по-далече от плоскостта.
Ако е по-далече от плоскостта, неговата интелигентност е по-малка. Колкото този ъгъл е по-голям, той е по-близо до животните. Колкото е по-стеснен, той е по-близо до човека. Какъв е ъгълът на човека? Вземете осемдесет градуса за интелигентен човек.
към беседата >>
Ако прекарате една линия отгоре, след туй един
перпендикуляр
, образува се един ъгъл.
Ако е по-далече от плоскостта, неговата интелигентност е по-малка. Колкото този ъгъл е по-голям, той е по-близо до животните. Колкото е по-стеснен, той е по-близо до човека. Какъв е ъгълът на човека? Вземете осемдесет градуса за интелигентен човек.
Ако прекарате една линия отгоре, след туй един
перпендикуляр
, образува се един ъгъл.
Тия работи мъчно може да си ги представите, да видите вътрешната връзка. То е като да разправям на една грозна мома как може да стане красива. Сега на старата баба, колкото и да й разправям как може да стане красива, тя ми казва: „Синко, не ми разправяй. Не искам да бъде красива, не искам да се женя. Имам си дядо.
към беседата >>
6.
Всичко чрез Него стана
,
НБ
, София, 8.9.1935г.,
А2, В2 и турям друга една площ
перпендикулярно
на първата.
Те виждат някакъв дефект в една рисунка, но не може да определи до и в какво седи тази погрешка, нито могат да я поправят. Те казват: Виждам погрешката. Питам: Как можеш да виждаш това, което не знаеш на кое място се намира, нито можеш да го направиш? Казвате: Ама очите не са добри. Като казвам, че очите на някой човек не са добри, ето какво разбирам: Аз взимам за тази цел една квадратна площ.
А2, В2 и турям друга една площ
перпендикулярно
на първата.
Значи имам две площи, които са перпендикулярни една на друга. Следователно, когато лъчът, който излиза от човешките очи пада под тази площ отдолу, според мене този човек не е добър. А когато лъчът, който излиза от човешките очи, пада под тази площ отдолу, според мене този човек не е добър. А когато лъчът, който излиза от човешките очи, отива над първата площ, този човек е добър. Това може математически да се провери.
към беседата >>
Значи имам две площи, които са
перпендикулярни
една на друга.
Те казват: Виждам погрешката. Питам: Как можеш да виждаш това, което не знаеш на кое място се намира, нито можеш да го направиш? Казвате: Ама очите не са добри. Като казвам, че очите на някой човек не са добри, ето какво разбирам: Аз взимам за тази цел една квадратна площ. А2, В2 и турям друга една площ перпендикулярно на първата.
Значи имам две площи, които са
перпендикулярни
една на друга.
Следователно, когато лъчът, който излиза от човешките очи пада под тази площ отдолу, според мене този човек не е добър. А когато лъчът, който излиза от човешките очи, пада под тази площ отдолу, според мене този човек не е добър. А когато лъчът, който излиза от човешките очи, отива над първата площ, този човек е добър. Това може математически да се провери. Който може да даде други обяснения на тази теория, ще го поставя на изпит.
към беседата >>
7.
Защо им говориш с притчи?
,
НБ
, София, 22.9.1935г.,
Втората буква Ю е образувана от една права линия, на нея една
перпендикулярна
, после едно О, буквата О (Ю); след това идват буквите Б, О, В и Ь.
Но това детинско състояние, в което днес се намира човек, и на него, както и на децата не може да се говори още философски. На тях може да се говори само образно. Но образното говорене е само повод, за да се изяснят нещата. Запример, при образното говорене, искате да обясните думата любов. Тъй както се пише думата любов на български, тя започва с буквата Л, която е съставена от две счупени линии.
Втората буква Ю е образувана от една права линия, на нея една
перпендикулярна
, после едно О, буквата О (Ю); след това идват буквите Б, О, В и Ь.
Така написаната дума любов не е още любов. Това е само един символ на думата. То е само една притча. Дълго време трябва да се повиши, за да разбереш тази притча. Това е един символ, както в химията са формулите, но дълго време трябва да се работи с този символ, докато се разбере.
към беседата >>
Гръбначният стълб на кокошката е
перпендикулярен
на краката ѝ, когато у човека гръбначният стълб е успореден с краката.
Кокошката има два крака, следователно кокошката е човек. Това е логически вярно, но не е вярно в своите предсилки. Кокошката ходи с два крака, но то не е вярно в своите предсилки. Кокошката ходи на два крака, но по никой начин не ходи, както човека. Има голямо различие между двата прави крака на човека и тия на кокошката.
Гръбначният стълб на кокошката е
перпендикулярен
на краката ѝ, когато у човека гръбначният стълб е успореден с краката.
После, ако разгледате лицето на кокошката и лицето на човека, има грамадна разлика. За кокошката се изискват още милиони години, докато дойде на това място, додето човек е достигнал. Човек е извървял път от 180 градуса, за да (се) изправи на своите два крака. За да се извърви път от един градус, изискват се 25 000 години. Умножете 180 градуса по 25 000 години, да видите колко правят.
към беседата >>
8.
Господар и слуга
,
МОК
, София, 27.9.1935г.,
Той се спъва: Певецът, като дойде, възбуди се желание, амбиция, изпъчи си главата, не може да тури гръбначния стълб
перпендикулярно
, изскочи му коремът навън, подвие се гръбначният стълб, подвие се брадата – не върви.
Ще забележиш как ставаш и ще забележиш при това ставане, как минава денят.Но ще видите, когато ви се случи – при вашето ставане – отбележете го, и забележете, как ще мине денят. Някой път ставаш, почешеш се, някой път не се почешеш. Някой път почесването докарва нещо добро, някой път има точно обратни резултати. Някой път се почешеш, докарва нещо на място, някой път се почешеш – не върви работата. Сега, запример, певци има, които искат пеят.
Той се спъва: Певецът, като дойде, възбуди се желание, амбиция, изпъчи си главата, не може да тури гръбначния стълб
перпендикулярно
, изскочи му коремът навън, подвие се гръбначният стълб, подвие се брадата – не върви.
Той трябва да вземе едно перпендикулярно положение. Гърлото трябва да бъде съвсем свободно. Да не се стеснява, като излиза, свободен да бъде. Той не знае, като излезе как да застане и после, как да си постави езика – мъжецът горе затрепери и после започни да фъфли. Казва: „Късмет нямам“.
към беседата >>
Той трябва да вземе едно
перпендикулярно
положение.
Някой път ставаш, почешеш се, някой път не се почешеш. Някой път почесването докарва нещо добро, някой път има точно обратни резултати. Някой път се почешеш, докарва нещо на място, някой път се почешеш – не върви работата. Сега, запример, певци има, които искат пеят. Той се спъва: Певецът, като дойде, възбуди се желание, амбиция, изпъчи си главата, не може да тури гръбначния стълб перпендикулярно, изскочи му коремът навън, подвие се гръбначният стълб, подвие се брадата – не върви.
Той трябва да вземе едно
перпендикулярно
положение.
Гърлото трябва да бъде съвсем свободно. Да не се стеснява, като излиза, свободен да бъде. Той не знае, като излезе как да застане и после, как да си постави езика – мъжецът горе затрепери и после започни да фъфли. Казва: „Късмет нямам“. Ти като излезеш, най-първо тури си ръцете в джобовете, надолу гледай към земята, не гледай публиката.
към беседата >>
9.
Знание и чувствителност
,
МОК
, София, 1.11.1935г.,
Сега да допуснем, че имаме четири линии съединени, и да допуснем, че тия четири линии са
перпендикулярни
една на друга.
Понеже няма друга мярка, с която да я мерим. Според вас, коя е най-малката мярка, с която можем да мерим? Тогава може да вземем от две несъизмерими неща да направим нещо, което е съизмеримо. Между две точки може да теглим една права, която можем да вземем за мярка. Две точки са несъизмерими, но правата линия е съизмерима, служи като единица.
Сега да допуснем, че имаме четири линии съединени, и да допуснем, че тия четири линии са
перпендикулярни
една на друга.
Ако са перпендикулярни, какво имате тогава? Ако се пресекат тия четири перпендикулярни линии, каква фигура ще се образува? Колко граници има тялото? Нали човек е едно тяло, после растенията са тела, животните са тела, камъните са тела. Значи разнообразни свойства имат телата.
към беседата >>
Ако са
перпендикулярни
, какво имате тогава?
Според вас, коя е най-малката мярка, с която можем да мерим? Тогава може да вземем от две несъизмерими неща да направим нещо, което е съизмеримо. Между две точки може да теглим една права, която можем да вземем за мярка. Две точки са несъизмерими, но правата линия е съизмерима, служи като единица. Сега да допуснем, че имаме четири линии съединени, и да допуснем, че тия четири линии са перпендикулярни една на друга.
Ако са
перпендикулярни
, какво имате тогава?
Ако се пресекат тия четири перпендикулярни линии, каква фигура ще се образува? Колко граници има тялото? Нали човек е едно тяло, после растенията са тела, животните са тела, камъните са тела. Значи разнообразни свойства имат телата. Да кажем, отношенията на две тела какви са?
към беседата >>
Ако се пресекат тия четири
перпендикулярни
линии, каква фигура ще се образува?
Тогава може да вземем от две несъизмерими неща да направим нещо, което е съизмеримо. Между две точки може да теглим една права, която можем да вземем за мярка. Две точки са несъизмерими, но правата линия е съизмерима, служи като единица. Сега да допуснем, че имаме четири линии съединени, и да допуснем, че тия четири линии са перпендикулярни една на друга. Ако са перпендикулярни, какво имате тогава?
Ако се пресекат тия четири
перпендикулярни
линии, каква фигура ще се образува?
Колко граници има тялото? Нали човек е едно тяло, после растенията са тела, животните са тела, камъните са тела. Значи разнообразни свойства имат телата. Да кажем, отношенията на две тела какви са? Едното тяло е растение, другото тяло е човешко тяло.
към беседата >>
Ако две същества тръгнат от две различни точки и те имат отношение в движенията си, и се намират в една плоскост, вървят
перпендикулярно
едно на друго с еднаква бързина, те ще се срещнат в точката А.
Противодействието е в точката А. Тия линии се пресичат. Правата линия по какво се отличава? Че в правата линия нямаме противодействие, а в един ъгъл имаме вече противодействие. Какво трябва да се вземе в съображение?
Ако две същества тръгнат от две различни точки и те имат отношение в движенията си, и се намират в една плоскост, вървят
перпендикулярно
едно на друго с еднаква бързина, те ще се срещнат в точката А.
Значи, ако те се движат хармонично, с еднаква бързина, ако не спират, питам: Какво би станало в тази точка? Стълкновение, колизия. При пресичането на пътищата, при срещането на двете тела ще стане сблъскане. Някой път и в самия човек става сблъскване. Двама души имат сблъскване на техните идеи.
към беседата >>
10.
Божественият избор
,
МОК
, София, 8.11.1935г.,
Те зависят от
перпендикуляра
от повърхността на темето към гръбначния стълб към отверстието на черепа.
Като се роди туй чувство на привързаност у него, казва: „Свършвам вече с вълчата порода, ставам куче – да му пазя овците“. Сега от любов, като обича човека, казва: „Ще му пазя овците“. По-рано ги е изядал. Сега, тези качества, които преобразяват човека, те са моралните чувства. Те са поставени горе на темето.
Те зависят от
перпендикуляра
от повърхността на темето към гръбначния стълб към отверстието на черепа.
От спуснатия перпендикуляр зависи силата на моралните чувства. Как ще нарече[те] перпендикуляра, който има по-голяма височина? Какво означава височината в перпендикуляра? Той е спуснат към известна плоскост отвесно. Тогава от всяка точка може да се спусне перпендикуляр.
към беседата >>
От спуснатия
перпендикуляр
зависи силата на моралните чувства.
Сега от любов, като обича човека, казва: „Ще му пазя овците“. По-рано ги е изядал. Сега, тези качества, които преобразяват човека, те са моралните чувства. Те са поставени горе на темето. Те зависят от перпендикуляра от повърхността на темето към гръбначния стълб към отверстието на черепа.
От спуснатия
перпендикуляр
зависи силата на моралните чувства.
Как ще нарече[те] перпендикуляра, който има по-голяма височина? Какво означава височината в перпендикуляра? Той е спуснат към известна плоскост отвесно. Тогава от всяка точка може да се спусне перпендикуляр. /Перпендикулярът може да бъде към една линия или към една плоскост./ Щом е перпендикуляр, колко градуса има?
към беседата >>
Как ще нарече[те]
перпендикуляра
, който има по-голяма височина?
По-рано ги е изядал. Сега, тези качества, които преобразяват човека, те са моралните чувства. Те са поставени горе на темето. Те зависят от перпендикуляра от повърхността на темето към гръбначния стълб към отверстието на черепа. От спуснатия перпендикуляр зависи силата на моралните чувства.
Как ще нарече[те]
перпендикуляра
, който има по-голяма височина?
Какво означава височината в перпендикуляра? Той е спуснат към известна плоскост отвесно. Тогава от всяка точка може да се спусне перпендикуляр. /Перпендикулярът може да бъде към една линия или към една плоскост./ Щом е перпендикуляр, колко градуса има? – 90 градуса.
към беседата >>
Какво означава височината в
перпендикуляра
?
Сега, тези качества, които преобразяват човека, те са моралните чувства. Те са поставени горе на темето. Те зависят от перпендикуляра от повърхността на темето към гръбначния стълб към отверстието на черепа. От спуснатия перпендикуляр зависи силата на моралните чувства. Как ще нарече[те] перпендикуляра, който има по-голяма височина?
Какво означава височината в
перпендикуляра
?
Той е спуснат към известна плоскост отвесно. Тогава от всяка точка може да се спусне перпендикуляр. /Перпендикулярът може да бъде към една линия или към една плоскост./ Щом е перпендикуляр, колко градуса има? – 90 градуса. Значи, в една окръжност колко перпендикуляра имате?
към беседата >>
Тогава от всяка точка може да се спусне
перпендикуляр
.
Те зависят от перпендикуляра от повърхността на темето към гръбначния стълб към отверстието на черепа. От спуснатия перпендикуляр зависи силата на моралните чувства. Как ще нарече[те] перпендикуляра, който има по-голяма височина? Какво означава височината в перпендикуляра? Той е спуснат към известна плоскост отвесно.
Тогава от всяка точка може да се спусне
перпендикуляр
.
/Перпендикулярът може да бъде към една линия или към една плоскост./ Щом е перпендикуляр, колко градуса има? – 90 градуса. Значи, в една окръжност колко перпендикуляра имате? Психологически, в дадения случай, перпендикулярът е пробуждане на съзнанието. Той показва посоката на движението: или възкачване, или слизане.
към беседата >>
/
Перпендикулярът
може да бъде към една линия или към една плоскост./ Щом е
перпендикуляр
, колко градуса има?
От спуснатия перпендикуляр зависи силата на моралните чувства. Как ще нарече[те] перпендикуляра, който има по-голяма височина? Какво означава височината в перпендикуляра? Той е спуснат към известна плоскост отвесно. Тогава от всяка точка може да се спусне перпендикуляр.
/
Перпендикулярът
може да бъде към една линия или към една плоскост./ Щом е
перпендикуляр
, колко градуса има?
– 90 градуса. Значи, в една окръжност колко перпендикуляра имате? Психологически, в дадения случай, перпендикулярът е пробуждане на съзнанието. Той показва посоката на движението: или възкачване, или слизане. Тази точка е събуждане на съзнанието ни.
към беседата >>
Значи, в една окръжност колко
перпендикуляра
имате?
Какво означава височината в перпендикуляра? Той е спуснат към известна плоскост отвесно. Тогава от всяка точка може да се спусне перпендикуляр. /Перпендикулярът може да бъде към една линия или към една плоскост./ Щом е перпендикуляр, колко градуса има? – 90 градуса.
Значи, в една окръжност колко
перпендикуляра
имате?
Психологически, в дадения случай, перпендикулярът е пробуждане на съзнанието. Той показва посоката на движението: или възкачване, или слизане. Тази точка е събуждане на съзнанието ни. Ти се намираш в известно положение – пробуждането на съзнанието е тази посока, при която при най-благоприятни условия може да се приближиш към центъра, към основното желание, към този център на живота. Тази линия, която те води към живота, то е перпендикуляр към тебе.
към беседата >>
Психологически, в дадения случай,
перпендикулярът
е пробуждане на съзнанието.
Той е спуснат към известна плоскост отвесно. Тогава от всяка точка може да се спусне перпендикуляр. /Перпендикулярът може да бъде към една линия или към една плоскост./ Щом е перпендикуляр, колко градуса има? – 90 градуса. Значи, в една окръжност колко перпендикуляра имате?
Психологически, в дадения случай,
перпендикулярът
е пробуждане на съзнанието.
Той показва посоката на движението: или възкачване, или слизане. Тази точка е събуждане на съзнанието ни. Ти се намираш в известно положение – пробуждането на съзнанието е тази посока, при която при най-благоприятни условия може да се приближиш към центъра, към основното желание, към този център на живота. Тази линия, която те води към живота, то е перпендикуляр към тебе. „Аз искам да живея“ – то е перпендикуляр.
към беседата >>
Тази линия, която те води към живота, то е
перпендикуляр
към тебе.
Значи, в една окръжност колко перпендикуляра имате? Психологически, в дадения случай, перпендикулярът е пробуждане на съзнанието. Той показва посоката на движението: или възкачване, или слизане. Тази точка е събуждане на съзнанието ни. Ти се намираш в известно положение – пробуждането на съзнанието е тази посока, при която при най-благоприятни условия може да се приближиш към центъра, към основното желание, към този център на живота.
Тази линия, която те води към живота, то е
перпендикуляр
към тебе.
„Аз искам да живея“ – то е перпендикуляр. Ти не можеш да живееш, ако нямаш перпендикуляр, не можеш да се движиш към една правилна линия. Под думата „живот“ научно разбираме онзи перпендикуляр, най-късото разстояние, най-правият път, при който можеш да се приобщиш с живота. В съзнанието има много перпендикуляри, те са безброй перпендикуляри. Но в дадения случай можеш да имаш само един перпендикуляр в съзнанието [си].
към беседата >>
„Аз искам да живея“ – то е
перпендикуляр
.
Психологически, в дадения случай, перпендикулярът е пробуждане на съзнанието. Той показва посоката на движението: или възкачване, или слизане. Тази точка е събуждане на съзнанието ни. Ти се намираш в известно положение – пробуждането на съзнанието е тази посока, при която при най-благоприятни условия може да се приближиш към центъра, към основното желание, към този център на живота. Тази линия, която те води към живота, то е перпендикуляр към тебе.
„Аз искам да живея“ – то е
перпендикуляр
.
Ти не можеш да живееш, ако нямаш перпендикуляр, не можеш да се движиш към една правилна линия. Под думата „живот“ научно разбираме онзи перпендикуляр, най-късото разстояние, най-правият път, при който можеш да се приобщиш с живота. В съзнанието има много перпендикуляри, те са безброй перпендикуляри. Но в дадения случай можеш да имаш само един перпендикуляр в съзнанието [си]. И в астралния свят може да имаш един перпендикуляр, и на физическото поле един перпендикуляр.
към беседата >>
Ти не можеш да живееш, ако нямаш
перпендикуляр
, не можеш да се движиш към една правилна линия.
Той показва посоката на движението: или възкачване, или слизане. Тази точка е събуждане на съзнанието ни. Ти се намираш в известно положение – пробуждането на съзнанието е тази посока, при която при най-благоприятни условия може да се приближиш към центъра, към основното желание, към този център на живота. Тази линия, която те води към живота, то е перпендикуляр към тебе. „Аз искам да живея“ – то е перпендикуляр.
Ти не можеш да живееш, ако нямаш
перпендикуляр
, не можеш да се движиш към една правилна линия.
Под думата „живот“ научно разбираме онзи перпендикуляр, най-късото разстояние, най-правият път, при който можеш да се приобщиш с живота. В съзнанието има много перпендикуляри, те са безброй перпендикуляри. Но в дадения случай можеш да имаш само един перпендикуляр в съзнанието [си]. И в астралния свят може да имаш един перпендикуляр, и на физическото поле един перпендикуляр. А пък един перпендикуляр от умствения свят е перпендикуляр[ен] на астралния свят и един перпендикуляр от астралния свят е перпендикулярен на физическия свят.
към беседата >>
Под думата „живот“ научно разбираме онзи
перпендикуляр
, най-късото разстояние, най-правият път, при който можеш да се приобщиш с живота.
Тази точка е събуждане на съзнанието ни. Ти се намираш в известно положение – пробуждането на съзнанието е тази посока, при която при най-благоприятни условия може да се приближиш към центъра, към основното желание, към този център на живота. Тази линия, която те води към живота, то е перпендикуляр към тебе. „Аз искам да живея“ – то е перпендикуляр. Ти не можеш да живееш, ако нямаш перпендикуляр, не можеш да се движиш към една правилна линия.
Под думата „живот“ научно разбираме онзи
перпендикуляр
, най-късото разстояние, най-правият път, при който можеш да се приобщиш с живота.
В съзнанието има много перпендикуляри, те са безброй перпендикуляри. Но в дадения случай можеш да имаш само един перпендикуляр в съзнанието [си]. И в астралния свят може да имаш един перпендикуляр, и на физическото поле един перпендикуляр. А пък един перпендикуляр от умствения свят е перпендикуляр[ен] на астралния свят и един перпендикуляр от астралния свят е перпендикулярен на физическия свят. Тогава тия перпендикуляри как ще ги представите на земята?
към беседата >>
В съзнанието има много
перпендикуляри
, те са безброй
перпендикуляри
.
Ти се намираш в известно положение – пробуждането на съзнанието е тази посока, при която при най-благоприятни условия може да се приближиш към центъра, към основното желание, към този център на живота. Тази линия, която те води към живота, то е перпендикуляр към тебе. „Аз искам да живея“ – то е перпендикуляр. Ти не можеш да живееш, ако нямаш перпендикуляр, не можеш да се движиш към една правилна линия. Под думата „живот“ научно разбираме онзи перпендикуляр, най-късото разстояние, най-правият път, при който можеш да се приобщиш с живота.
В съзнанието има много
перпендикуляри
, те са безброй
перпендикуляри
.
Но в дадения случай можеш да имаш само един перпендикуляр в съзнанието [си]. И в астралния свят може да имаш един перпендикуляр, и на физическото поле един перпендикуляр. А пък един перпендикуляр от умствения свят е перпендикуляр[ен] на астралния свят и един перпендикуляр от астралния свят е перпендикулярен на физическия свят. Тогава тия перпендикуляри как ще ги представите на земята? Как ще представите, че астралният перпендикуляр е перпендикулярен на физическия [свят]?
към беседата >>
Но в дадения случай можеш да имаш само един
перпендикуляр
в съзнанието [си].
Тази линия, която те води към живота, то е перпендикуляр към тебе. „Аз искам да живея“ – то е перпендикуляр. Ти не можеш да живееш, ако нямаш перпендикуляр, не можеш да се движиш към една правилна линия. Под думата „живот“ научно разбираме онзи перпендикуляр, най-късото разстояние, най-правият път, при който можеш да се приобщиш с живота. В съзнанието има много перпендикуляри, те са безброй перпендикуляри.
Но в дадения случай можеш да имаш само един
перпендикуляр
в съзнанието [си].
И в астралния свят може да имаш един перпендикуляр, и на физическото поле един перпендикуляр. А пък един перпендикуляр от умствения свят е перпендикуляр[ен] на астралния свят и един перпендикуляр от астралния свят е перпендикулярен на физическия свят. Тогава тия перпендикуляри как ще ги представите на земята? Как ще представите, че астралният перпендикуляр е перпендикулярен на физическия [свят]? Да представим едно малко обяснение.
към беседата >>
И в астралния свят може да имаш един
перпендикуляр
, и на физическото поле един
перпендикуляр
.
„Аз искам да живея“ – то е перпендикуляр. Ти не можеш да живееш, ако нямаш перпендикуляр, не можеш да се движиш към една правилна линия. Под думата „живот“ научно разбираме онзи перпендикуляр, най-късото разстояние, най-правият път, при който можеш да се приобщиш с живота. В съзнанието има много перпендикуляри, те са безброй перпендикуляри. Но в дадения случай можеш да имаш само един перпендикуляр в съзнанието [си].
И в астралния свят може да имаш един
перпендикуляр
, и на физическото поле един
перпендикуляр
.
А пък един перпендикуляр от умствения свят е перпендикуляр[ен] на астралния свят и един перпендикуляр от астралния свят е перпендикулярен на физическия свят. Тогава тия перпендикуляри как ще ги представите на земята? Как ще представите, че астралният перпендикуляр е перпендикулярен на физическия [свят]? Да представим едно малко обяснение. Вземете, да кажем, една плоскост.
към беседата >>
А пък един
перпендикуляр
от умствения свят е
перпендикуляр
[ен] на астралния свят и един
перпендикуляр
от астралния свят е
перпендикулярен
на физическия свят.
Ти не можеш да живееш, ако нямаш перпендикуляр, не можеш да се движиш към една правилна линия. Под думата „живот“ научно разбираме онзи перпендикуляр, най-късото разстояние, най-правият път, при който можеш да се приобщиш с живота. В съзнанието има много перпендикуляри, те са безброй перпендикуляри. Но в дадения случай можеш да имаш само един перпендикуляр в съзнанието [си]. И в астралния свят може да имаш един перпендикуляр, и на физическото поле един перпендикуляр.
А пък един
перпендикуляр
от умствения свят е
перпендикуляр
[ен] на астралния свят и един
перпендикуляр
от астралния свят е
перпендикулярен
на физическия свят.
Тогава тия перпендикуляри как ще ги представите на земята? Как ще представите, че астралният перпендикуляр е перпендикулярен на физическия [свят]? Да представим едно малко обяснение. Вземете, да кажем, една плоскост. Какво [е] свойството на плоскостта?
към беседата >>
Тогава тия
перпендикуляри
как ще ги представите на земята?
Под думата „живот“ научно разбираме онзи перпендикуляр, най-късото разстояние, най-правият път, при който можеш да се приобщиш с живота. В съзнанието има много перпендикуляри, те са безброй перпендикуляри. Но в дадения случай можеш да имаш само един перпендикуляр в съзнанието [си]. И в астралния свят може да имаш един перпендикуляр, и на физическото поле един перпендикуляр. А пък един перпендикуляр от умствения свят е перпендикуляр[ен] на астралния свят и един перпендикуляр от астралния свят е перпендикулярен на физическия свят.
Тогава тия
перпендикуляри
как ще ги представите на земята?
Как ще представите, че астралният перпендикуляр е перпендикулярен на физическия [свят]? Да представим едно малко обяснение. Вземете, да кажем, една плоскост. Какво [е] свойството на плоскостта? Плоскостта може да се разшири.
към беседата >>
Как ще представите, че астралният
перпендикуляр
е
перпендикулярен
на физическия [свят]?
В съзнанието има много перпендикуляри, те са безброй перпендикуляри. Но в дадения случай можеш да имаш само един перпендикуляр в съзнанието [си]. И в астралния свят може да имаш един перпендикуляр, и на физическото поле един перпендикуляр. А пък един перпендикуляр от умствения свят е перпендикуляр[ен] на астралния свят и един перпендикуляр от астралния свят е перпендикулярен на физическия свят. Тогава тия перпендикуляри как ще ги представите на земята?
Как ще представите, че астралният
перпендикуляр
е
перпендикулярен
на физическия [свят]?
Да представим едно малко обяснение. Вземете, да кажем, една плоскост. Какво [е] свойството на плоскостта? Плоскостта може да се разшири. Тялото се увеличава по обем.
към беседата >>
11.
Подядане и ощетяване
,
МОК
, София, 22.11.1935г.,
Мъдростта има движение хоризонтално, истината –
перпендикулярно
нагоре.
Любовта има движение надолу. Любовта е сила, която се движи надолу. Любовта слиза, истината възлиза. Мъдростта има положение хоризонтално. Любовта има движение надолу.
Мъдростта има движение хоризонтално, истината –
перпендикулярно
нагоре.
Когато говорим за любовта, подразбираме едно движение надолу. Когато говорим за мъдростта, разбираме едно положение хоризонтално. Когато говорим за истината, подразбираме едно движение нагоре. Зная какво върши любовта, като слиза надолу. Тя като слиза надолу, всичко влече.
към беседата >>
ДО е слизане, МИ е хоризонтално движение, а СОЛ е
перпендикулярно
нагоре.
Тази врата е разумна. Като си затворен, ще почукаш три пъти. Ако знаеш как да почукаш, ще се отвори вратата. Най-първо на вратата ще изпееш ДО, МИ, СОЛ и вратата ще се отвори. Ако можеш да изпееш, вратата ще се отвори, ако не можеш да изпееш, няма да се отвори.
ДО е слизане, МИ е хоризонтално движение, а СОЛ е
перпендикулярно
нагоре.
Аз ви говоря сега за тоновете, които съществуват. Основният тон на любовта е ДО. Основният тон на мъдростта е МИ. Основният тон на истината е СОЛ. Туй го няма в речниците, във вашите книги.
към беседата >>
12.
Трите връзки
,
ООК
, София, 11.12.1935г.,
Нашият рай се намира в четвъртия
перпендикуляр
.
Раят не се намира нито в дължината, нито в широчината, нито във височината. Накъде се намира тогава? Той е извън времето и пространството! Извън времето и пространството на триизмерния свят. И когато казват, че този рай не заема никакво пространство, това означава, че той не е в нашето измерение.
Нашият рай се намира в четвъртия
перпендикуляр
.
Какво е четвъртият перпендикуляр? Онези от вас, които сте учили геометрия, знаете трите перпендикуляра: перпендикулярът на правата линия образува плоскост; перпендикулярът на плоскостта образува куб. А перпендикулярът на куба какво ще образува? Когато човешкото тяло почва да расте – това е четвъртият перпендикуляр. Когато едно тяло почва да расте във всички направления, да става по-голямо, това е направлението на четвъртото измерение.
към беседата >>
Какво е четвъртият
перпендикуляр
?
Накъде се намира тогава? Той е извън времето и пространството! Извън времето и пространството на триизмерния свят. И когато казват, че този рай не заема никакво пространство, това означава, че той не е в нашето измерение. Нашият рай се намира в четвъртия перпендикуляр.
Какво е четвъртият
перпендикуляр
?
Онези от вас, които сте учили геометрия, знаете трите перпендикуляра: перпендикулярът на правата линия образува плоскост; перпендикулярът на плоскостта образува куб. А перпендикулярът на куба какво ще образува? Когато човешкото тяло почва да расте – това е четвъртият перпендикуляр. Когато едно тяло почва да расте във всички направления, да става по-голямо, това е направлението на четвъртото измерение. Когато човешките идеи се разширяват, това е четвъртото измерение.
към беседата >>
Онези от вас, които сте учили геометрия, знаете трите
перпендикуляра
:
перпендикулярът
на правата линия образува плоскост;
перпендикулярът
на плоскостта образува куб.
Той е извън времето и пространството! Извън времето и пространството на триизмерния свят. И когато казват, че този рай не заема никакво пространство, това означава, че той не е в нашето измерение. Нашият рай се намира в четвъртия перпендикуляр. Какво е четвъртият перпендикуляр?
Онези от вас, които сте учили геометрия, знаете трите
перпендикуляра
:
перпендикулярът
на правата линия образува плоскост;
перпендикулярът
на плоскостта образува куб.
А перпендикулярът на куба какво ще образува? Когато човешкото тяло почва да расте – това е четвъртият перпендикуляр. Когато едно тяло почва да расте във всички направления, да става по-голямо, това е направлението на четвъртото измерение. Когато човешките идеи се разширяват, това е четвъртото измерение. Когато човек люби, когато неговата любов се разширява – то е четвъртото измерение.
към беседата >>
А
перпендикулярът
на куба какво ще образува?
Извън времето и пространството на триизмерния свят. И когато казват, че този рай не заема никакво пространство, това означава, че той не е в нашето измерение. Нашият рай се намира в четвъртия перпендикуляр. Какво е четвъртият перпендикуляр? Онези от вас, които сте учили геометрия, знаете трите перпендикуляра: перпендикулярът на правата линия образува плоскост; перпендикулярът на плоскостта образува куб.
А
перпендикулярът
на куба какво ще образува?
Когато човешкото тяло почва да расте – това е четвъртият перпендикуляр. Когато едно тяло почва да расте във всички направления, да става по-голямо, това е направлението на четвъртото измерение. Когато човешките идеи се разширяват, това е четвъртото измерение. Когато човек люби, когато неговата любов се разширява – то е четвъртото измерение. В другия свят си тогава.
към беседата >>
Когато човешкото тяло почва да расте – това е четвъртият
перпендикуляр
.
И когато казват, че този рай не заема никакво пространство, това означава, че той не е в нашето измерение. Нашият рай се намира в четвъртия перпендикуляр. Какво е четвъртият перпендикуляр? Онези от вас, които сте учили геометрия, знаете трите перпендикуляра: перпендикулярът на правата линия образува плоскост; перпендикулярът на плоскостта образува куб. А перпендикулярът на куба какво ще образува?
Когато човешкото тяло почва да расте – това е четвъртият
перпендикуляр
.
Когато едно тяло почва да расте във всички направления, да става по-голямо, това е направлението на четвъртото измерение. Когато човешките идеи се разширяват, това е четвъртото измерение. Когато човек люби, когато неговата любов се разширява – то е четвъртото измерение. В другия свят си тогава. Когато вярваш, ти си в другия свят – то е четвъртото измерение.
към беседата >>
13.
Неразбраното
,
МОК
, София, 13.12.1935г.,
Тя като елемент съществува, туй, което не завзема никакво пространство, Всякога, когато издигнете
перпендикуляр
, вие във що вдигате
перпендикуляр
?
Материята, тя не се губи. Нали нищо в природата нито се създава, нито се губи? Та казвам сега: То е идея. Светлината е нещо, което е реално. Туй, което е извън времето и пространството, то е реално, защото тази светлина, тя е във всички измерения.
Тя като елемент съществува, туй, което не завзема никакво пространство, Всякога, когато издигнете
перпендикуляр
, вие във що вдигате
перпендикуляр
?
Да кажем, вдигате перпендикуляр върху правата линия, в плоскостта вдигате перпендикуляр. В куба може ли да вдигнете перпендикуляр? Имате вече четвъртото измерение. Ние не знаем направлението на този перпендикуляр. Перпендикулярът към една плоскост знаем какъв е, а перпендикуляра на четвъртото измерение не знаем.
към беседата >>
Да кажем, вдигате
перпендикуляр
върху правата линия, в плоскостта вдигате
перпендикуляр
.
Нали нищо в природата нито се създава, нито се губи? Та казвам сега: То е идея. Светлината е нещо, което е реално. Туй, което е извън времето и пространството, то е реално, защото тази светлина, тя е във всички измерения. Тя като елемент съществува, туй, което не завзема никакво пространство, Всякога, когато издигнете перпендикуляр, вие във що вдигате перпендикуляр?
Да кажем, вдигате
перпендикуляр
върху правата линия, в плоскостта вдигате
перпендикуляр
.
В куба може ли да вдигнете перпендикуляр? Имате вече четвъртото измерение. Ние не знаем направлението на този перпендикуляр. Перпендикулярът към една плоскост знаем какъв е, а перпендикуляра на четвъртото измерение не знаем. Трите перпендикуляра ги знаем, можем да ги турим на плоскостта, но четвъртия не можем.
към беседата >>
В куба може ли да вдигнете
перпендикуляр
?
Та казвам сега: То е идея. Светлината е нещо, което е реално. Туй, което е извън времето и пространството, то е реално, защото тази светлина, тя е във всички измерения. Тя като елемент съществува, туй, което не завзема никакво пространство, Всякога, когато издигнете перпендикуляр, вие във що вдигате перпендикуляр? Да кажем, вдигате перпендикуляр върху правата линия, в плоскостта вдигате перпендикуляр.
В куба може ли да вдигнете
перпендикуляр
?
Имате вече четвъртото измерение. Ние не знаем направлението на този перпендикуляр. Перпендикулярът към една плоскост знаем какъв е, а перпендикуляра на четвъртото измерение не знаем. Трите перпендикуляра ги знаем, можем да ги турим на плоскостта, но четвъртия не можем. Туй, което не разбрахте, за него няма да плащате.
към беседата >>
Ние не знаем направлението на този
перпендикуляр
.
Туй, което е извън времето и пространството, то е реално, защото тази светлина, тя е във всички измерения. Тя като елемент съществува, туй, което не завзема никакво пространство, Всякога, когато издигнете перпендикуляр, вие във що вдигате перпендикуляр? Да кажем, вдигате перпендикуляр върху правата линия, в плоскостта вдигате перпендикуляр. В куба може ли да вдигнете перпендикуляр? Имате вече четвъртото измерение.
Ние не знаем направлението на този
перпендикуляр
.
Перпендикулярът към една плоскост знаем какъв е, а перпендикуляра на четвъртото измерение не знаем. Трите перпендикуляра ги знаем, можем да ги турим на плоскостта, но четвъртия не можем. Туй, което не разбрахте, за него няма да плащате. Ще се спрем друг път върху туй, което не разбрахте. В мисловния свят може да станат такива промени, които не могат да се обяснят.
към беседата >>
Перпендикулярът
към една плоскост знаем какъв е, а
перпендикуляра
на четвъртото измерение не знаем.
Тя като елемент съществува, туй, което не завзема никакво пространство, Всякога, когато издигнете перпендикуляр, вие във що вдигате перпендикуляр? Да кажем, вдигате перпендикуляр върху правата линия, в плоскостта вдигате перпендикуляр. В куба може ли да вдигнете перпендикуляр? Имате вече четвъртото измерение. Ние не знаем направлението на този перпендикуляр.
Перпендикулярът
към една плоскост знаем какъв е, а
перпендикуляра
на четвъртото измерение не знаем.
Трите перпендикуляра ги знаем, можем да ги турим на плоскостта, но четвъртия не можем. Туй, което не разбрахте, за него няма да плащате. Ще се спрем друг път върху туй, което не разбрахте. В мисловния свят може да станат такива промени, които не могат да се обяснят. Ако се отворят всичките прозорци на този салон, да изстине салона, ще се измени вашето разположение.
към беседата >>
Трите
перпендикуляра
ги знаем, можем да ги турим на плоскостта, но четвъртия не можем.
Да кажем, вдигате перпендикуляр върху правата линия, в плоскостта вдигате перпендикуляр. В куба може ли да вдигнете перпендикуляр? Имате вече четвъртото измерение. Ние не знаем направлението на този перпендикуляр. Перпендикулярът към една плоскост знаем какъв е, а перпендикуляра на четвъртото измерение не знаем.
Трите
перпендикуляра
ги знаем, можем да ги турим на плоскостта, но четвъртия не можем.
Туй, което не разбрахте, за него няма да плащате. Ще се спрем друг път върху туй, което не разбрахте. В мисловния свят може да станат такива промени, които не могат да се обяснят. Ако се отворят всичките прозорци на този салон, да изстине салона, ще се измени вашето разположение. На какво се дължи, коя е причината?
към беседата >>
14.
Разнообразието
,
МОК
, София, 20.12.1935г.,
Един ден и този свят му дотегне, да се движи само в две посоки, и то се подвижва в посоката на третия
перпендикуляр
[h].
В какво седи разнообразието? То седи в туй, че съществото, което живее в АВ, имаше възможност да се движи само напред и назад, без да има възможност даже да се обърне. Туй същество, което се движи напред и назад, с гърба си върви, казва: „Дотегна ми този живот напред и назад“. Туй същество ще се подвижи под прав ъгъл. Имате вече две посоки: посока на АВ и ВD.
Един ден и този свят му дотегне, да се движи само в две посоки, и то се подвижва в посоката на третия
перпендикуляр
[h].
Туй същество влиза в друг свят – свят на разнообразие. Имате АВ, то е едноизмерен свят; АС – второто измерение, имате посоката АС. Сегашното положение, в което вие се намирате [е третото измерение]. Един ден, ако вас ви дотегне да се движите в третото измерение, в каква посока [ще] се подвижите? Туй положение, в което се намирате, животът е еднообразен, накъде ще се движите?
към беседата >>
По права, по плоскост, после се подига нагоре,
перпендикулярно
.
Някой път вие се движите в четириизмерното пространство и като охлюва мислите, че е триизмерно. Представете си, един човек от земята се дигне горе във въздуха. Ако се дигне нагоре, по коя посока вие считате, че се подвижил? – /„Пак в трето измерение“./ Представете си, че наливате вода в един съд, в едно шише. Значи, като напълните шишето, водата се дига едновременно по коя посока?
По права, по плоскост, после се подига нагоре,
перпендикулярно
.
Напълни се шишето, престане движението. Но представете си, тази вода е [в] тенджера. Турите я на огъня, без да наливате друга вода. Тази вода започва да отива нагоре сама по себе си. Кои са причините сега?
към беседата >>
Привидно се движи
перпендикулярно
нагоре.
Причината не е външна. Причината е вътрешна. Имате вече топлина. Може да кажем, че туй положение, разпространението на парата, вече е четвърто измерение. Причината е отвътре.
Привидно се движи
перпендикулярно
нагоре.
Допуснете, че дойде до едно място и после започва да се движи хоризонтално, няма никаква плоскост. Ако вие се движите, няма топлина. Но ако вие във въздуха се подвижите с парата? Ако вие се движите в третото измерение, то е вече във време и пространство. Извън вас е туй, [подвижването с парата].
към беседата >>
Имате една плоскост, имате
перпендикуляр
на плоскостта, но ако се движите
перпендикулярно
на куба, как ще го представите?
Но ако вие във въздуха се подвижите с парата? Ако вие се движите в третото измерение, то е вече във време и пространство. Извън вас е туй, [подвижването с парата]. Туй сега е четвъртото измерение. Туй, как ще го представите на плоскостта?
Имате една плоскост, имате
перпендикуляр
на плоскостта, но ако се движите
перпендикулярно
на куба, как ще го представите?
Страните на куба, ако се движат перпендикулярно на себе си, туй положение е четвъртото измерение. Извън плоскостта, извън третото измерение. Имате една планинска стена – отвесна, не може да се качите нагоре. Но ако ви закача с кука, и с въжето може да ви дигна нагоре перпендикулярно. При дадена система вече имаме изкуствен свят.
към беседата >>
Страните на куба, ако се движат
перпендикулярно
на себе си, туй положение е четвъртото измерение.
Ако вие се движите в третото измерение, то е вече във време и пространство. Извън вас е туй, [подвижването с парата]. Туй сега е четвъртото измерение. Туй, как ще го представите на плоскостта? Имате една плоскост, имате перпендикуляр на плоскостта, но ако се движите перпендикулярно на куба, как ще го представите?
Страните на куба, ако се движат
перпендикулярно
на себе си, туй положение е четвъртото измерение.
Извън плоскостта, извън третото измерение. Имате една планинска стена – отвесна, не може да се качите нагоре. Но ако ви закача с кука, и с въжето може да ви дигна нагоре перпендикулярно. При дадена система вече имаме изкуствен свят. Този куб е определен свят.
към беседата >>
Но ако ви закача с кука, и с въжето може да ви дигна нагоре
перпендикулярно
.
Туй, как ще го представите на плоскостта? Имате една плоскост, имате перпендикуляр на плоскостта, но ако се движите перпендикулярно на куба, как ще го представите? Страните на куба, ако се движат перпендикулярно на себе си, туй положение е четвъртото измерение. Извън плоскостта, извън третото измерение. Имате една планинска стена – отвесна, не може да се качите нагоре.
Но ако ви закача с кука, и с въжето може да ви дигна нагоре
перпендикулярно
.
При дадена система вече имаме изкуствен свят. Този куб е определен свят. Всичките неща в куба стават по определени закони на куба. Но извън куба нещата стават по други закони. Не че по други закони, но законите се разширяват.
към беседата >>
Ако подвижим този куб
перпендикулярно
на себе си, от всяка страна ще се образува един куб, ще има шест куба.
Всичките неща в куба стават по определени закони на куба. Но извън куба нещата стават по други закони. Не че по други закони, но законите се разширяват. Няма никакво оспорване на закона. Законът е закон.
Ако подвижим този куб
перпендикулярно
на себе си, от всяка страна ще се образува един куб, ще има шест куба.
Те са видими. Шестте куба са страни на тесеракта. Имаме нова фигура. Имаме друг един куб, който съставлява основата на куба. Извън пространството е този куб.
към беседата >>
Корените ще схващат светлината, само когато светлината пада
перпендикулярно
, тогава те я виждат.
Защото в слънцето има лъчи, които проникват гъстата материя. Ако се усили нашето зрение, във всяко положение ще схващаме тия, новите лъчи. Те не са нови. Но едно същество, което живее на земята като вас, за него може слънцето никога да не залязва. Представете си, че едно зърно израсте само с корени.
Корените ще схващат светлината, само когато светлината пада
перпендикулярно
, тогава те я виждат.
Щом светлината не е перпендикулярна към плоскостта, те вече имат залез. Обаче, другата част от растението, която [е] израсл[а] на повърхността, тя отгоре дълго време гледа слънцето. Корените не виждат слънцето, щом се изгуби този перпендикуляр. Горната част на растението вижда слънцето по-дълго време. Едно четириизмерно същество вижда повече, отколкото едно триизмерно същество.
към беседата >>
Щом светлината не е
перпендикулярна
към плоскостта, те вече имат залез.
Ако се усили нашето зрение, във всяко положение ще схващаме тия, новите лъчи. Те не са нови. Но едно същество, което живее на земята като вас, за него може слънцето никога да не залязва. Представете си, че едно зърно израсте само с корени. Корените ще схващат светлината, само когато светлината пада перпендикулярно, тогава те я виждат.
Щом светлината не е
перпендикулярна
към плоскостта, те вече имат залез.
Обаче, другата част от растението, която [е] израсл[а] на повърхността, тя отгоре дълго време гледа слънцето. Корените не виждат слънцето, щом се изгуби този перпендикуляр. Горната част на растението вижда слънцето по-дълго време. Едно четириизмерно същество вижда повече, отколкото едно триизмерно същество. То вижда зад хоризонта, то вижда зад стените, то вижда отзад, отпред.
към беседата >>
Корените не виждат слънцето, щом се изгуби този
перпендикуляр
.
Но едно същество, което живее на земята като вас, за него може слънцето никога да не залязва. Представете си, че едно зърно израсте само с корени. Корените ще схващат светлината, само когато светлината пада перпендикулярно, тогава те я виждат. Щом светлината не е перпендикулярна към плоскостта, те вече имат залез. Обаче, другата част от растението, която [е] израсл[а] на повърхността, тя отгоре дълго време гледа слънцето.
Корените не виждат слънцето, щом се изгуби този
перпендикуляр
.
Горната част на растението вижда слънцето по-дълго време. Едно четириизмерно същество вижда повече, отколкото едно триизмерно същество. То вижда зад хоризонта, то вижда зад стените, то вижда отзад, отпред. Този човек, който има четириизмерно съзнание, той вижда и отзад, и отпред. През гърба си вижда, както през лицето.
към беседата >>
Изтокът на четвъртото измерение е точно
перпендикулярен
на нашия изток.
Веднага ще се спрете. Там има осем точки, а тук има четири точки, четири посоки. В четвъртото измерение имате осем точки, осем положения, осем посоки имате, за да бъдат предметите ясни за вас. Изтокът на четириизмерното пространство, то не съвпада с нашия изток. Това е само за обяснение.
Изтокът на четвъртото измерение е точно
перпендикулярен
на нашия изток.
Изтокът на четвъртото измерение е горе; туй, което е зенит за нас, оттам е изгревът. Тогава най-високата точка за нас е изток, а хоризонтът тук е изток. Следователно, ти ще се намериш в трудност да обясняваш този свят и онзи свят. Нашият обед е техният изгрев. Нашият изгрев какво е на тях?
към беседата >>
15.
Естественият език – музикалният език
,
ООК
, София, 25.12.1935г.,
Или, ако си в един едноизмерен свят, живееш в една точка, ти не можеш от едноизмерния свят да издигнеш
перпендикуляр
към триизмерния, трябва първо да минеш през двуизмерния.
Щом кажем, че нещо е свързано, ние подразбираме, че то е ограничено, а мисълта трябва да бъде свободна. Но как може да бъде човек свободен и при това да бъде свързан? В този случай, като казваме свързана, ние разбираме, че мисълта трябва да бъде логична, трябва да има логика. В нашия свят ние говорим логично, но това е относително. Например, когато броиш, не можеш да минеш изведнъж от едно към три, ще трябва да минеш през 2.
Или, ако си в един едноизмерен свят, живееш в една точка, ти не можеш от едноизмерния свят да издигнеш
перпендикуляр
към триизмерния, трябва първо да минеш през двуизмерния.
Но това са неразбрани работи – едноизмерен, двуизмерен, триизмерен свят... Когато отидете в Англия, ще ви питат: "Do you speak English? " Англичанинът ще отговори: "Yes, I do." В България ще ви попитат: "Говорите ли български? " А как ще отговори французинът, когато го питаш дали знае да говори на еди-кой си език? По време на Севастополската война един французин спира един българин, във Варненско някъде, и му разправя нещо на френски.
към беседата >>
Питам сега: От едноизмерното същество как ще издигнете
перпендикуляр
?
Първият чертеж АВ представлява едноизмерен свят. Той има само едно измерение – на дължина. Казваш: "Да имаш само една идея." Една идея можеш да имаш само в едноизмерния свят. И англичанинът казва: "Idea single". Но какво може да направи човек само с една идея?
Питам сега: От едноизмерното същество как ще издигнете
перпендикуляр
?
Ако издигнете перпендикуляр АС, ще се образува плоскост. Това е двуизмерният свят. А при третото измерение накъде ще теглите перпендикуляр? Ще теглите АД. Но за едно същество, което се движи, ще бъде невъзможно от един едноизмерен свят да се качи изведнъж в един триизмерен свят.
към беседата >>
Ако издигнете
перпендикуляр
АС, ще се образува плоскост.
Той има само едно измерение – на дължина. Казваш: "Да имаш само една идея." Една идея можеш да имаш само в едноизмерния свят. И англичанинът казва: "Idea single". Но какво може да направи човек само с една идея? Питам сега: От едноизмерното същество как ще издигнете перпендикуляр?
Ако издигнете
перпендикуляр
АС, ще се образува плоскост.
Това е двуизмерният свят. А при третото измерение накъде ще теглите перпендикуляр? Ще теглите АД. Но за едно същество, което се движи, ще бъде невъзможно от един едноизмерен свят да се качи изведнъж в един триизмерен свят. Защото този свят е извън него.
към беседата >>
А при третото измерение накъде ще теглите
перпендикуляр
?
И англичанинът казва: "Idea single". Но какво може да направи човек само с една идея? Питам сега: От едноизмерното същество как ще издигнете перпендикуляр? Ако издигнете перпендикуляр АС, ще се образува плоскост. Това е двуизмерният свят.
А при третото измерение накъде ще теглите
перпендикуляр
?
Ще теглите АД. Но за едно същество, което се движи, ще бъде невъзможно от един едноизмерен свят да се качи изведнъж в един триизмерен свят. Защото този свят е извън него. Например, някой от вас може ли да се качи да живее направо във въздуха? Качването във въздуха е съвсем друго измерение, то е четвърто измерение.
към беседата >>
16.
Вас ви нарекох приятели
,
НБ
, София, 29.12.1935г.,
Хиляди години е мислил по този въпрос, докато най-после дошъл до заключението, че му трябват само два крака, и то не в хоризонтално положение на земята, а
перпендикулярно
на нея; това е до известна степен така.
Какво нещо е стоногата? Някога и човек е бил в положението на стонога. Но ако сега има сто крака, какво ще прави? Сто ботуша ще му трябват. Като е мислил дълго време, той най-после е дошъл до онова економическо положение, да разбере, че не му трябват сто крака, но само два.
Хиляди години е мислил по този въпрос, докато най-после дошъл до заключението, че му трябват само два крака, и то не в хоризонтално положение на земята, а
перпендикулярно
на нея; това е до известна степен така.
Аз не искам да споря по въпроса. Спорът никога не разрешава въпросите. Той не представя никаква истина. Всичкият труд, който човечеството полага, и той си има своето место. Всички учени хора, които служат на олтаря на науката, имат пред вид доброто на човечеството.
към беседата >>
17.
Двата вида пеене
,
МОК
, София, 3.1.1936г.,
ЕДНО-то е
перпендикуляр
, който се повдига, нали върху него се поставя платно, което е двигателна сила?
Има отношения на числата ЕДНО и ДВЕ, [които са прави]. ЕДНО-то трябва да бъде отвесно на гърба на числото ДВЕ. Тогава казваме тъй: ДВЕ е основа. ЕДНО-то какво е? АВ е ДВЕ.
ЕДНО-то е
перпендикуляр
, който се повдига, нали върху него се поставя платно, което е двигателна сила?
Вятърът повее, потегли лодката и разумното същество седи [в нея]. Същият закон е проектиран. Силата е в ЕДНО-то, възможността за движение е в числото ДВЕ. Следователно, една отлична философия трябва да имате. То са разсъждения за вас, не е за света да разправяте.
към беседата >>
Ако тази основа е малко слаба, този
перпендикуляр
, който се поставя върху тази площ, няма да може да издържи.
Вятърът повее, потегли лодката и разумното същество седи [в нея]. Същият закон е проектиран. Силата е в ЕДНО-то, възможността за движение е в числото ДВЕ. Следователно, една отлична философия трябва да имате. То са разсъждения за вас, не е за света да разправяте.
Ако тази основа е малко слаба, този
перпендикуляр
, който се поставя върху тази площ, няма да може да издържи.
Да кажем, този стълб, туй дърво може да падне вътре във водата, няма да може да продължи това движение. Значи, числото ДВЕ в дадения случай трябва да бъде издържливо. Значи, основата трябва да бъде здрава. Числото ДВЕ трябва да бъде устойчиво, да издържа. Тогава числото ДВЕ ще даде двигателна сила.
към беседата >>
В геометрията дигате един
перпендикуляр
върху плоскост.
Кое трябва да остане за основа и кое трябва да се смири? То е числото ДВЕ, то е животинското състояние на човека. Числото ДВЕ трябва да се подчини на разумното, да стане основа, върху която трябва да се гради разумното. Да се подчинява на ония закони, които разумният човек ще прекара. Сега разбрахте ли?
В геометрията дигате един
перпендикуляр
върху плоскост.
Перпендикулярът, това е основата, върху която трябва да се гради. Онзи, който гради, трябва да бъде разумен. Ако имаш основа и не знаеш как да градиш, то безполезна е тази основа. Имаш едно разбиране, не знаеш да го приложиш, безпредметно е [то]. Едно учение – не можеш да го приложиш – и то е безпредметно.
към беседата >>
Перпендикулярът
, това е основата, върху която трябва да се гради.
То е числото ДВЕ, то е животинското състояние на човека. Числото ДВЕ трябва да се подчини на разумното, да стане основа, върху която трябва да се гради разумното. Да се подчинява на ония закони, които разумният човек ще прекара. Сега разбрахте ли? В геометрията дигате един перпендикуляр върху плоскост.
Перпендикулярът
, това е основата, върху която трябва да се гради.
Онзи, който гради, трябва да бъде разумен. Ако имаш основа и не знаеш как да градиш, то безполезна е тази основа. Имаш едно разбиране, не знаеш да го приложиш, безпредметно е [то]. Едно учение – не можеш да го приложиш – и то е безпредметно. Запример, вие казвате: „Вие там на Изгрева сте заблудени хора“.
към беседата >>
18.
Не съдете по лице
,
НБ
, София, 12.1.1936г.,
Обаче, един ден между тях се яви едно същество малко, което те считаха за малчуган и което се отличаваше от тях по това, че те ходиха в положение хоризонтално, успоредно на земята, а това малко същество беше в
перпендикулярно
положение на земята и изправено на два крака.
Щом водата няма да пресъхне, и воденицата ми няма да престане да се върти. Следователно, ако в живота ни има някакво пресъхване, или някакво противоречие, това се дължи на обстоятелството, че ние нямаме едно право верую, едно право разбиране. Ако вие бихте живели преди осем хиляди години, преди създаването на човека, както е писано и в Библията, вие щяхте да срещнете грамадни животни, които свободно щяха да се разхождат по лицето на земята, като високопоставени личности, свободно щяха да си махат опашките. Те деляха земята помежду си, постоянно бяха във война, кои от тях да завладеят земята. Тогава тези големи животни бяха върхът на цивилизацията.
Обаче, един ден между тях се яви едно същество малко, което те считаха за малчуган и което се отличаваше от тях по това, че те ходиха в положение хоризонтално, успоредно на земята, а това малко същество беше в
перпендикулярно
положение на земята и изправено на два крака.
Това малко същество им стана господар. Значи, този малчуган днес е господар на тия животни и им заповядва. В какво се заключаваше силата на съществата от преди осем хиляди години и силата на човека? Силата на животните седеше в техните мускули, а силата на човека седеше в неговия ум, в неговата мисъл. Днес всички искате да бъдете силни.
към беседата >>
19.
Дух и материя
,
МОК
, София, 21.2.1936г.,
Този
перпендикуляр
показва градусите на тази крива линия като един указател.
Какво отношение имате тук? Имате един ъгъл. Какво показва кривата линия. С нея се измерва големината на ъгъла. В дадения случай правата линия какво показва?
Този
перпендикуляр
показва градусите на тази крива линия като един указател.
Значи правата линия във вас е като един указател, който определя градусите. Онази крива линия, която определя градусите. Онази крива линия, която определя големината на ъгъла. А самият ъгъл е начупената линия. Начупената линия показва една възможност.
към беседата >>
Щом умре, той вече прави
перпендикуляр
AC, нагоре отива дето по-напред било невъзможно.
Представете си един човек, който живее на земята, изучава всичките закони, ходи навсякъде, качва се. Един ден нагоре някъде ще се движи. Той ще върви по най-мъчния път. Казва: „Къде отива човек? “ Човек, докато е жив само, се движи по този ъгъл.
Щом умре, той вече прави
перпендикуляр
AC, нагоре отива дето по-напред било невъзможно.
Тогава не търси лесния път. Мъчният път е перпендикулярно нагоре. Човек като умре, къде отива нагоре? На някое място някъде, то не е въпросът колко е дълъг този път, но отива там дето никой не може да иде. Докато е жив човек в плътта на месечината не може да иде.
към беседата >>
Мъчният път е
перпендикулярно
нагоре.
Той ще върви по най-мъчния път. Казва: „Къде отива човек? “ Човек, докато е жив само, се движи по този ъгъл. Щом умре, той вече прави перпендикуляр AC, нагоре отива дето по-напред било невъзможно. Тогава не търси лесния път.
Мъчният път е
перпендикулярно
нагоре.
Човек като умре, къде отива нагоре? На някое място някъде, то не е въпросът колко е дълъг този път, но отива там дето никой не може да иде. Докато е жив човек в плътта на месечината не може да иде. Докато е жив той на слънцето не може да иде. Това са твърдения.
към беседата >>
Отива
перпендикулярно
нагоре.
Започвам елементарно да му доказвам как въздухът отива нагоре. Казвам: Нали водата тече? За да тече водата трябва да има един малък наклон. Така тече водата. Обаче, като започне водата да се изпарява, тече ли или как отива?
Отива
перпендикулярно
нагоре.
И после, като се сгъсти, отгоре иде навсякъде и току виж направила някаква погрешка. Катурнала се тази вода. Качила се, качила се, дошла до един връх. Като не може да направи водата една погрешка, подхлъзне се, погледнеш нагоре. Всяка една капка тръгне нагоре, но не е изучила законите, подхлъзне се някъде и пада на земята.
към беседата >>
Някой път, като дойдете до най-големите мъчнотии, тогава имате AC нагоре
перпендикуляра
.
AD е елементарно, AB е обикновеното, а AC е пълното съзнание. Ти, като се движиш нагоре съзнаваш. Ако се занимаваш с най-лесните въпроси, то е елементарно съзнание. Ти нищо не можеш да научиш. Ако по някой път слизаш, вие по някой път не искате мъчнотии, минавате втората фаза на вашето съзнание.
Някой път, като дойдете до най-големите мъчнотии, тогава имате AC нагоре
перпендикуляра
.
При най-големите мъчнотии ти нагоре се движиш перпендикулярно. Тогава хората правят фокуси. В Индия има фокусници и навсякъде, даже и вие може да направите този фокус. Ти можеш да седиш така и постепенно да се издигаш нагоре. Ама трябва да се освободиш от притегателната сила.
към беседата >>
При най-големите мъчнотии ти нагоре се движиш
перпендикулярно
.
Ти, като се движиш нагоре съзнаваш. Ако се занимаваш с най-лесните въпроси, то е елементарно съзнание. Ти нищо не можеш да научиш. Ако по някой път слизаш, вие по някой път не искате мъчнотии, минавате втората фаза на вашето съзнание. Някой път, като дойдете до най-големите мъчнотии, тогава имате AC нагоре перпендикуляра.
При най-големите мъчнотии ти нагоре се движиш
перпендикулярно
.
Тогава хората правят фокуси. В Индия има фокусници и навсякъде, даже и вие може да направите този фокус. Ти можеш да седиш така и постепенно да се издигаш нагоре. Ама трябва да се освободиш от притегателната сила. От какво произтича притегателната сила да знаеш.
към беседата >>
Някой като дойде до
перпендикуляра
нагоре, не му върви, напусне този път, търси лесния път AM (липсва чертеж в оригинала).
Не само да вярвате в Господа, че има Господ. Човек трябва да стане носител на Божествената мисъл, идея, в какъвто малък размер и да е, микроскопическа. Всеки ден прилагайте микроскопическата Божествена идея да давате. Всеки да дава нещо от себе си. В даването е животът.
Някой като дойде до
перпендикуляра
нагоре, не му върви, напусне този път, търси лесния път AM (липсва чертеж в оригинала).
На всинца ви трябва едно вътрешно съзнание, трябва едно вътрешно разбиране, единение. Духът е онова разумно начало, което учи хората да разбират законите на материята. За пример, ако вие на един човек дадете един скъпоценен камък, това е материя. Ако му дадеш злато, пак е материя. Но ако разбираш законите, на всеки човек ще знаеш какво даваш.
към беседата >>
20.
Естествената мярка
,
МОК
, София, 28.2.1936г.,
Вземете гръбнака, гръбначния стълб е един
перпендикуляр
.
Щом стане малко материалист, той започва да се навежда надолу към земята. На стари години човек изгубва своята вяра в Бога. Изгубва вярата в себе си, в своите ближни, веднага той започва да се прегърбва. Взема едно прегърбено положение. Така запример, може да се обяснят и всичките криви линии.
Вземете гръбнака, гръбначния стълб е един
перпендикуляр
.
Какво трябва да бъде отклонението от перпендикуляра на гръбнака? Кривината на гръбнака показва характера. По някой път вие искате да се самовъзпитавате. Не може да имате самовъзпитание, докато не разберете строежа на вашето тяло. Трябва да имате нещо обективно.
към беседата >>
Какво трябва да бъде отклонението от
перпендикуляра
на гръбнака?
На стари години човек изгубва своята вяра в Бога. Изгубва вярата в себе си, в своите ближни, веднага той започва да се прегърбва. Взема едно прегърбено положение. Така запример, може да се обяснят и всичките криви линии. Вземете гръбнака, гръбначния стълб е един перпендикуляр.
Какво трябва да бъде отклонението от
перпендикуляра
на гръбнака?
Кривината на гръбнака показва характера. По някой път вие искате да се самовъзпитавате. Не може да имате самовъзпитание, докато не разберете строежа на вашето тяло. Трябва да имате нещо обективно. Трябва да имате ясна представа за строежа на човешкото тяло.
към беседата >>
21.
Постижения на мисълта
,
МОК
, София, 17.4.1936г.,
И главата ви трябва да бъде
перпендикулярна
, не напред и назад, но точно да съвпада с
перпендикуляра
на вашето равновесие.
По отношение на тези положения, сега във вас се заражда едно желание. Те са сложни работи. Всичките сложни работи са станали от много прости работи. Вие разбрахте ли? Като седнеш ще туриш ръката си на коляното, ще вземеш каквато и да е форма на сядането, докато дойдеш до едно положение на тебе самия да ти е приятно, че тъй седиш.
И главата ви трябва да бъде
перпендикулярна
, не напред и назад, но точно да съвпада с
перпендикуляра
на вашето равновесие.
Някои турят главата си надясно, наляво. Да няма застой, никога не поставяй главата си в един застой. Да има малко колебание в движението. Но никога вашата глава да се не отклонява от перпендикуляра, върху който почива вашата мисъл на движение. По някой път, като вървите, нали забелязвате, може да изгубите вашето равновесие, залитате в една или друга посока.
към беседата >>
Но никога вашата глава да се не отклонява от
перпендикуляра
, върху който почива вашата мисъл на движение.
Като седнеш ще туриш ръката си на коляното, ще вземеш каквато и да е форма на сядането, докато дойдеш до едно положение на тебе самия да ти е приятно, че тъй седиш. И главата ви трябва да бъде перпендикулярна, не напред и назад, но точно да съвпада с перпендикуляра на вашето равновесие. Някои турят главата си надясно, наляво. Да няма застой, никога не поставяй главата си в един застой. Да има малко колебание в движението.
Но никога вашата глава да се не отклонява от
перпендикуляра
, върху който почива вашата мисъл на движение.
По някой път, като вървите, нали забелязвате, може да изгубите вашето равновесие, залитате в една или друга посока. Всяка една мисъл, тя си има своето движение. И с движението може да уясните. Има музикални движения, има движения, които правят скандал. По движението, когато тръгне човек, може да знаеш ще прави ли скандал или не.
към беседата >>
22.
Увеличаване и размножаване
,
МОК
, София, 24.4.1936г.,
Значи той се обърнал
перпендикулярно
с главата нагоре към слънцето, а краката към центъра на земята.
Човек може да ходи? Вземете растенията, те най-първо се учили с главата надолу, краката нагоре. Значи, по земята са ходили с главата. Корените на растенията са главата, а краката са нагоре към слънцето, пък главата надолу. След туй животните се научили да пъплят хоризонтално на земята, да ходят, а човек се изправил, коригирал онова положение на растенията.
Значи той се обърнал
перпендикулярно
с главата нагоре към слънцето, а краката към центъра на земята.
Има обратно движение, обратно разбиране. Растенията се стремят към центъра на земята, понеже там живеят. Дали са всичките мисли, всичкия живот към центъра. Човек изменил своите възгледи. Сега как ще обясните вие, кои са причините, които са заставили човека да измени своите възгледи, своята философия?
към беседата >>
23.
Защо е позволено някой да прави добро
,
НБ
, София, 3.5.1936г.,
Ако си прегърбен, изправи се, дръж главата си
перпендикулярно
, и помисли за центъра на земята, за центъра на слънцето, помисли и за Бога, Който е определил тези центрове.
Ако пък сте неразположени и се чувствате в окаяно положение, ще изпитате едно свиване на капилярните съдове. Това свиване се отразява на целия ви организъм. От доброто състояние на капилярите зависи здравословното състояние на целия ви организъм. Капилярните съдове регулират целия човешки живот. Когато състоянието на тия съдове не е правилно, човек се прегърбва като че носи някакъв товар на гърба си.
Ако си прегърбен, изправи се, дръж главата си
перпендикулярно
, и помисли за центъра на земята, за центъра на слънцето, помисли и за Бога, Който е определил тези центрове.
Бог живее между тези два центъра. Като мислиш за Бога, ти ще бъдеш здрав. Помисли за слънцето и виж, че Бог те обича чрез него. Всички същества, които те обичат, са наклали този огън на небето заради тебе. Мисли за Бога и разбери, че ако Го обичаш, ти ще вършиш Неговата Воля.
към беседата >>
24.
До мажор и ре мажор
,
МОК
, София, 8.5.1936г.,
Щом получи тази
перпендикулярна
линия на минуса, туй, което вие наричате всичките страдания в света, те са плюс.
Всяка мъчнотия може да се преодолее, но трябва да знаеш как. Та казвам, при сегашното състояние, както сега се намирате, вие започвате с разочарованието и свършвате с разочарованието. То е човешки порядък в света, човек има минус, когато седи индиферентен, когато няма никаква подбудителна причина. Седи пасивен, казва: „За мене е все едно.“ Дойде едно друго състояние. Туй, което подбужда човека да работи, то е Божественото.
Щом получи тази
перпендикулярна
линия на минуса, туй, което вие наричате всичките страдания в света, те са плюс.
Ти си в едно пасивно състояние, щом дойдат страданията, тогава дойде Божественото. Всяко страдание показва, че Божественото пресича човешкото пасивно състояние. Страданието показва активност. Събудиш се, в тебе започва едно движение, ти искаш да се освободиш. Казваш: „Аз не искам туй страдание.“ Хубаво, какво трябва да правиш тогава?
към беседата >>
25.
Той създава / Аз го създадох!
,
УС
, София, 27.9.1936г.,
Той е в
перпендикулярно
положение към земята, а животните – успоредно на нея.
Питаш животното защо ходи на четири крака. То погледне към тебе и нищо не отговаря. И ти, човекът, като се качиш на кола, на файтон или на автомобил, ходиш на четири крака. Може и на два крака да ходиш – с мотоциклет. Силата на човека не е в двата крака, но в положението, което заема по отношение на земята и на слънцето.
Той е в
перпендикулярно
положение към земята, а животните – успоредно на нея.
Главата му е свързана с центъра на слънцето. Това го отличава коренно от животните. Като знаете това, бъдете готови за оня момент, когато Духът ви посети. Духът се проявява, както изгряващото слънце. Първо то осветява високите върхове и постепенно слиза надолу, докато освети всички предмети.
към беседата >>
Ходи човек на два крака, силата на двата крака не, но човек ходи в
перпендикулярно
положение.
(втори вариант)
Едно осъждение има, че животно е, ходи с 4 крака. - Автомобил е. Че ти ходиш с два крака. - Мотоциклет. Де е успехът на човека?
Ходи човек на два крака, силата на двата крака не, но човек ходи в
перпендикулярно
положение.
Животното е в хоризонтално положение, а човекът в перпендикулярно положение. Теченията на човека и разбиранията на живота са различни. Двата крака съответствуват на едно друго движение, на една друга възможност. Трябва да се стремите към домогването. Не зависи от вас, но трябва една вътрешна готовност, когато Духът ви посети.
към втори вариант >>
Животното е в хоризонтално положение, а човекът в
перпендикулярно
положение.
(втори вариант)
- Автомобил е. Че ти ходиш с два крака. - Мотоциклет. Де е успехът на човека? Ходи човек на два крака, силата на двата крака не, но човек ходи в перпендикулярно положение.
Животното е в хоризонтално положение, а човекът в
перпендикулярно
положение.
Теченията на човека и разбиранията на живота са различни. Двата крака съответствуват на едно друго движение, на една друга възможност. Трябва да се стремите към домогването. Не зависи от вас, но трябва една вътрешна готовност, когато Духът ви посети. Защото ще дойде време да ви посети.
към втори вариант >>
26.
Двете колела
,
МОК
, София, 9.10.1936г.,
(Учителя начерта двата
перпендикулярни
диаметъра на фигурата).
Защо трябва да има колело? Защото в колелата има най-малко съпротивление. Когато един предмет се движи кръгообразно, съпротивлението е най-малко. Това е механичната страна на обяснението. Да кажем имате радиално движение.
(Учителя начерта двата
перпендикулярни
диаметъра на фигурата).
При радиалното движение имате само една допирна точка с окръжността. При диаметралното движение имате две допирни точки с окръжността. Да допуснем обаче, че имате квадратно движение в кръга. (Учителя начерта страните на квадрата в окръжността). Туй, което ви изяснявам, мяза на музиканта, който знае всички гами, и онзи земеделец, при когото отишъл да работи.
към беседата >>
(Учителят начерта двата
перпендикулярни
радиуса на чертежа.) Когато имате радиални движения, имате само една допирана точка с окръжността.
(втори вариант)
Защо трябва да има едно колело? Защото при движението на колелото има най-малко съпротивление. Когато един предмет се движи кръгообразно, съпротивлението е най-малко. Това е механическата страна на обяснението. Да кажем имате радиално движение.
(Учителят начерта двата
перпендикулярни
радиуса на чертежа.) Когато имате радиални движения, имате само една допирана точка с окръжността.
Имате диаметрално движение, имате две допирни точки с окръжността. Да допуснем, че имате квадратно движение в кръга. (Учителят начерта квадрата в окръжността.) Това, което ви изяснявам прилича на музиканта, който знае всички гами и онзи земеделец, при когото отишъл да работи. Теоретическата страна на въпроса е това.
към втори вариант >>
27.
Светът на духа, на душата, на ума и на сърцето
,
НБ
, София, 10.1.1937г.,
Те Го видяха, как Той се възнесе някъде
перпендикулярно
, нагоре.
Те доказват, че след смъртта си човек няма да има физическо сърце, няма да има физически дробове, физически очи, уши, и при това положение, той пак трябва да живее. И при всички тези отрицания, той пак трябва да живее някъде в другия свят. Те доказват, че има друг свят, в който живеят разумни същества. Такъв пример имаме във времето на Христа. Учениците Христови видяха как Христос се възнесе някъде пред очите им, възнесе се някъде горе.
Те Го видяха, как Той се възнесе някъде
перпендикулярно
, нагоре.
Така хората си представят онзи свят някъде нагоре. Но досега никой не е открил къде е този свят. Те казват, че съществува онзи свят, но къде е, не знаят. Между този свят и онзи свят горе има известно отношение. Този свят е на болните хора, а онзи свят е на здравите.
към беседата >>
28.
Мелодия и хармония. Кръг – елипса, парабола – хипербола
,
ООК
, София, 13.1.1937г.,
като влезете в ума си, вие ще влезете в елипсата, ще се изправите
перпендикулярно
и ще почнете да функционирате в параболата, или ще дойдете под влиянието на онази мисъл на напредналите същества, които наричаме ангели, съвършени същества или светии, които са завършили своето развитие.
Вие се плашите от скръбта. Скръбта и радостта са противоположни полюси в мелодията. Скръбта и радостта са два полюса. То е една елипса. С мелодията вие се приготовлявате да влезете в живота.
като влезете в ума си, вие ще влезете в елипсата, ще се изправите
перпендикулярно
и ще почнете да функционирате в параболата, или ще дойдете под влиянието на онази мисъл на напредналите същества, които наричаме ангели, съвършени същества или светии, които са завършили своето развитие.
Вие трябва да дойдете под някое влияние, да не мислите, че като мислите нещо, вие ще може да направите нещо. Българската поговорка казва: „С един камък къща не става“. Вашето състояние се дължи на чуждо състояние. Аз правя опити. Опитвам едно свое състояние, дали е реално или не.
към беседата >>
29.
Естествена хладина и топлина
,
МОК
, София, 5.2.1937г.,
Казват, че по-рано земната ос била
перпендикулярна
, което показва, че Южният полюс е по-тежък.
Всичко онова, което ни радва, е от бъдещето. Ние очакваме нещо от бъдещето. Бъдещето, това са умните хора; миналото, това са лошите хора. Миналото е „зад“, бъдещето е „пред“; миналото е юг, бъдещето е север. Тогава вземи нещата от миналото и ги тури на юг!
Казват, че по-рано земната ос била
перпендикулярна
, което показва, че Южният полюс е по-тежък.
Южната страна на Земята е по-тежка, понеже тя имала големи главоболия и ги пренасяла от север към юг. Днес земната ос има това положение под ъгъл. Това са научни теории: оста първоначално била хоризонтална спрямо земната орбита, после започнала постепенно да се издига и сега дошла до 23 градуса. Оста постоянно се издига и колко й е останало още до отвесно положение? Тогава ще имаме човек, на когото главата е горе – Южният полюс ще са краката му, а северният полюс – главата му.
към беседата >>
Казват, че по-рано оста била
перпендикулярна
.
(втори вариант)
Миналото е отзад, бъдещето е напред. Миналото е юг, бъдещето е север. Нещата от миналото, тури ги на юг. Затова южната страна на земята е по-тежка. Големите главоболия, които земята имала, ги пренесла от север на юг.
Казват, че по-рано оста била
перпендикулярна
.
Ако оста била перпендикулярна, какво показва? Показва, че южният полюс е по-тежък. Земята първоначално била хоризонтална към нейната орбита, после започнала постепенно да се издига и сега от хоризонтално положение дошла до 23 градуса. Тя постоянно се издига. Колко є остава още до перпендикулярното положение?
към втори вариант >>
Ако оста била
перпендикулярна
, какво показва?
(втори вариант)
Миналото е юг, бъдещето е север. Нещата от миналото, тури ги на юг. Затова южната страна на земята е по-тежка. Големите главоболия, които земята имала, ги пренесла от север на юг. Казват, че по-рано оста била перпендикулярна.
Ако оста била
перпендикулярна
, какво показва?
Показва, че южният полюс е по-тежък. Земята първоначално била хоризонтална към нейната орбита, после започнала постепенно да се издига и сега от хоризонтално положение дошла до 23 градуса. Тя постоянно се издига. Колко є остава още до перпендикулярното положение? – 23 градуса.
към втори вариант >>
Колко є остава още до
перпендикулярното
положение?
(втори вариант)
Казват, че по-рано оста била перпендикулярна. Ако оста била перпендикулярна, какво показва? Показва, че южният полюс е по-тежък. Земята първоначално била хоризонтална към нейната орбита, после започнала постепенно да се издига и сега от хоризонтално положение дошла до 23 градуса. Тя постоянно се издига.
Колко є остава още до
перпендикулярното
положение?
– 23 градуса. Като се издигне още 23 градуса, ще има отвесно положение. Тогава ще имаме човек, на когото главата е горе. Южният полюс са краката на човека, северният полюс е главата. Човек сега върви настрана и е с наведена глава.
към втори вариант >>
30.
Път за освобождение
,
ООК
, София, 3.3.1937г.,
Но след като се развие, забелязва се, че отива нагоре; след като седят дълго време, едната във физическото поле, пък другата в духовното поле, веднага двете части отиват по една крива линия нагоре, докато дойдат до средата и след това
перпендикулярно
слизат надолу в този център, от който са излезли.
Едната клетка тръгва към направление A, а пък другата към B от точката C, по две противоложни направления. Едната част се привлича от A, а пък другата част се привлича от B. Половината влиза във физическия свят A, другата половина влиза в духовния свят B. Да кажем, че физическия свят е A, а пък духовния – B. След като влезат, забелязва се, че тази половина започва да расте, уголемява се.
Но след като се развие, забелязва се, че отива нагоре; след като седят дълго време, едната във физическото поле, пък другата в духовното поле, веднага двете части отиват по една крива линия нагоре, докато дойдат до средата и след това
перпендикулярно
слизат надолу в този център, от който са излезли.
Тези две точки от центъра C по права линия се привличат от духовния и физическия свят и след това по една крива линия се връщат в C. Идват на същото място. Тези две половинки се събират в едно кълбо. Това е умственият свят C. Какво ги накарало да се разделят и какво ги накарало да се съберат?
към беседата >>
31.
Мислене и чувствувание
,
ООК
, София, 10.3.1937г.,
Вземете
перпендикулярна
стойка.
“ Тогава изтълкувайте го: „Да вървиш на работа“. В сегашния век имаме нещо, с което можеме да се занимаваме. Ако не се занимаваме правилно, ще се родят такива неестествени състояния. Вие седнете и си турите крака единия отгоре, другия отдолу. Седнете като ученици.
Вземете
перпендикулярна
стойка.
Лицето ви винаги да е изправено. Тогава слънцето ще ви бъде мярка, откъдето излезе, на позиция да сте, да мислите откъде изгрява слънцето и къде залязва. Горе е слънцето, долу е центъра на земята. Ти като седнеш всякога се регулирай! Ако така не се регулираш, ще се изгуби тази хармония, която съществува в тебе, ще мислиш за Бога.
към беседата >>
32.
Плосък и объл говор
,
ООК
, София, 17.3.1937г.,
Щом се умножат, имаме други две линии, които са пак успоредни, но са
перпендикулярни
на другите две.
Геометрически как ще имате другите две линии. Те ще бъдат във вертикално направление. Значи две по две е четири. Другите две линии и те са успоредни. Първите са основните линии.
Щом се умножат, имаме други две линии, които са пак успоредни, но са
перпендикулярни
на другите две.
Вторите и те са успоредни помежду си. Следователно, когато във висшата разумна математика, когато се умножават две успоредни линии, в света се образува един квадрат. А квадратът е вече основа на дома. Първите две успоредни линии са бащата и майката, другите две са братът и сестрата. Братът и сестрата вървят успоредно, както вървят бащата и майката.
към беседата >>
33.
Здравото учение
,
НБ
, София, 4.4.1937г.,
Така е, но той трябва да знае накъде да бъде обърнат, когато Слънцето е
перпендикулярно
на зенита.
Червеният цвят на светлината е носител на живота. Който иска да бъде здрав, той трябва да изучава червените лъчи на светлината. Те представят определен род трептения. Човек може да се ползува от благотворното влияние на всички лъчи, ако знае как да се поставя към тях, какво положение да заема, как да посочва своите мозъчни енергии и енергиите на своята симпатична нервна система. Ще кажете, че човек трябва де се излага на действието на ранните слънчеви лъчи, когато Слънцето изгрява.
Така е, но той трябва да знае накъде да бъде обърнат, когато Слънцето е
перпендикулярно
на зенита.
За тази цел мисълта на човека трябва да бъде съсредоточена към Слънцето. Когато Слънцето залязва, мисълта на човека трябва да бъде съсредоточена на запад. Когато Слънцето е на юг, мисълта на човека трябва да бъде съсредоточена към юг, а когато е на север, мисълта му трябва да бъде насочена на север. Следователно, за да може да се ориентира по отношение цветните лъчи, природата изисква от човека най-малко 5–6 положения. Само така вие можете да ги употребите като органически сили за вашето развитие.
към беседата >>
34.
Възможности в живота
,
ООК
, София, 21.4.1937г.,
Ако спуснете един
перпендикуляр
от тази плоскост, какво ще стане с вас, ако паднете по този
перпендикуляр
?
Ти не може да бъдеш подчинен, докато не туриш краката на едно място. Ти като станеш сутрин, туриш си крака напред, ръцете на кръста; трябва да знаеш защо правиш тия движения. Кое положение трябва да вземеш сутрин като станеш? Фиг. 1 Представете си, че имате една повърхност AB (Фиг. 1).
Ако спуснете един
перпендикуляр
от тази плоскост, какво ще стане с вас, ако паднете по този
перпендикуляр
?
Може да си изкълчите крака, може да си счупите крака, може да си обелите друго нещо. Но това зависи от наклона. Вие може да имате стръмнина, може наклонът да е малък. Това са условия. Тия линии са ред условия, при които може да избегнете.
към беседата >>
Значи, може да кажете, че един е остър, друг е
перпендикулярен
, това са се начини, видоизменени форми.
Може да си изкълчите крака, може да си счупите крака, може да си обелите друго нещо. Но това зависи от наклона. Вие може да имате стръмнина, може наклонът да е малък. Това са условия. Тия линии са ред условия, при които може да избегнете.
Значи, може да кажете, че един е остър, друг е
перпендикулярен
, това са се начини, видоизменени форми.
Нали за да измените една енергия, ще измените състоянието на плоскостта. Тогава плоскостта трябва да се измени. Когато човек говори, всякога има добри приятели, които казват как трябва да направиш работата. Ние вървим по пътя, по един стръмен наклон и там нещата стават не по нашата воля. Щом нещата не стават в твоята воля, тогава в какво състояние ти се намираш, понеже нещата трябва да станат по нашата воля, за да бъдат разумни.
към беседата >>
35.
Гами на светлината и на топлината
,
МОК
, София, 23.4.1937г.,
Понякога котката си разполага гърба
перпендикулярно
спрямо огнището, пък друг път го поставя под някакъв ъгъл.
Има хора чувствителни, които знаят вятър ли ще духа, дъжд ли ще вали, град ли ще бие. Щом срещна такъв, от неговото неразположение аз вече зная, че времето ще се промени. Когато времето ще се разваля, котката ходи насам-нататък, а когато ще се оправя, тя е кротка, седи като някой аристократ. Ако е зимно време и котката седи до огнището, обърнала гръб, трябва да знаете, че ще има хубав сняг, а когато си грее корема, ще знаете, че времето ще се подобри. Това са наблюдения и съвпадения, които трябва да проверите; може да се каже, че са верни с малки изключения, но не са така абсолютни.
Понякога котката си разполага гърба
перпендикулярно
спрямо огнището, пък друг път го поставя под някакъв ъгъл.
Някой път ще видите, че си обръща гърба към огъня, така че лъчите да падат перпендикулярно; друг път го поставя под някакъв ъгъл, така че лъчите да падат под наклон. Сега, котката откъде знае тия геометрични положения и се разполага така, че топлинните лъчи да падат успоредно или по друг начин? Тя носи това знание. Съзнанието на котката нищо не знае, но тя има едно друго съзнание, което е в Духовния свят, и то именно знае. Следователно висшето съзнание ръководи нисшата котка.
към беседата >>
Някой път ще видите, че си обръща гърба към огъня, така че лъчите да падат
перпендикулярно
; друг път го поставя под някакъв ъгъл, така че лъчите да падат под наклон.
Щом срещна такъв, от неговото неразположение аз вече зная, че времето ще се промени. Когато времето ще се разваля, котката ходи насам-нататък, а когато ще се оправя, тя е кротка, седи като някой аристократ. Ако е зимно време и котката седи до огнището, обърнала гръб, трябва да знаете, че ще има хубав сняг, а когато си грее корема, ще знаете, че времето ще се подобри. Това са наблюдения и съвпадения, които трябва да проверите; може да се каже, че са верни с малки изключения, но не са така абсолютни. Понякога котката си разполага гърба перпендикулярно спрямо огнището, пък друг път го поставя под някакъв ъгъл.
Някой път ще видите, че си обръща гърба към огъня, така че лъчите да падат
перпендикулярно
; друг път го поставя под някакъв ъгъл, така че лъчите да падат под наклон.
Сега, котката откъде знае тия геометрични положения и се разполага така, че топлинните лъчи да падат успоредно или по друг начин? Тя носи това знание. Съзнанието на котката нищо не знае, но тя има едно друго съзнание, което е в Духовния свят, и то именно знае. Следователно висшето съзнание ръководи нисшата котка. Както една умна майка ръководи детето си и го наставлява, така и котката се ръководи от висшето съзнание.
към беседата >>
36.
Любов и приравняване / Приравняване и Любов
,
УС
, София, 19.9.1937г.,
Имате една
перпендикулярна
линия други два
перпендикуляра
към тази линия.
(втори вариант)
Ако клечката запали огъня, тя е клечка. Но, ако не пали огъня, тя не е никаква клечка. Сега трябва да разбирате законите на граматиката. Ще видите, че онзи, който направил клечката, разбира. На български думата „клечка" започва с „К".
Имате една
перпендикулярна
линия други два
перпендикуляра
към тази линия.
Значи тези две линии са един удар към първата линия. Този удар, с който образува туй запалване. При всяко нещастие в света, има удар. И Любовта е един удар. Умразата е друг удар.
към втори вариант >>
37.
Да видят
,
УС
, София, 10.10.1937г.,
Светският живот върви по плоскостта, а духовният върви по
перпендикуляра
на живота.
Докато живееш, като индивид, своя личен живот, ти си в мелодията на живота. Колективният живот е хармонията в природата. За да се осмисли животът, човек трябва да мине през хармонията. Тя е съчетание на ред мелодии. Тези мелодии не вървят по закона на плоскостта.
Светският живот върви по плоскостта, а духовният върви по
перпендикуляра
на живота.
Двама религиозни се сравняват, кой от тях е по-духовен. Никой не може да отговори на този въпрос. Даже и за другите не може да се произнася. Под „духовен“ разбирам човек, свързан с духовния свят. Че си бил някое важно лице, това нищо не значи.
към беседата >>
38.
Разумните движения
,
МОК
, София, 15.10.1937г.,
Значи този взел едно положение AC,
перпендикулярно
.
Сега онзи, който седи като светия, светията иска да бъде добър човек, да размишлява, не иска да се мърда. Защо идат страданията? Ти му казваш, той не слуша. Но ако дойде някой, че го удари четири пъти по задницата, няма ли да направи една крачка, после втора. Онзи, който измислил тази наука, даже в преподаването на геометрията може да го приложите.
Значи този взел едно положение AC,
перпендикулярно
.
Но AB няма още, не съществува. Той седи и не иска да работи. Казва: „Той Господ ще помисли“. Но дойде онзи, като го удари два пъти, той тръгне, отваря се линията AB. Веднага той разбере, че крив трябва да стане.
към беседата >>
39.
Измерения
,
МОК
, София, 10.12.1937г.,
Ако тия линии вие ги подвижите
перпендикулярно
на себе си, ще образувате куба.
Когато казва Писанието, че Бог направи човека по свой образ и подобие, то е четириизмерно състояние. На физическото поле го няма, физически не можеш да го очертаеш. В ума ти е ясно, но не можеш да го очертаеш. Да кажем имате този квадрат. То е основата.
Ако тия линии вие ги подвижите
перпендикулярно
на себе си, ще образувате куба.
Сега да дойдем до практическото, до онова, което може да се разбере научно. Ако научно ви докажа, какво нещо е четвъртото измерение, то няма приложение. Какво ви интересува вас, че съм доказал, колко милиона пъти някоя звезда е по-голяма от земята. Мене ме учудва, как човек е намерил, как изчислявали, колко пъти слънцето е по-голямо от земята. За мене е много по-сложен въпрос колко пъти слънцето е по-голямо от земята, отколкото с каква бързина пътува светлината.
към беседата >>
40.
Криви и прави линии
,
МОК
, София, 24.12.1937г.,
Вие ще кажете, че на екватора лъчите на слънцето падат
перпендикулярно
.
Най-големият студ е на полюсите. А пък топлите места се падат на екватора. Или на какво се дължи студът? Вие говорите за физическа топлина. Защо именно на полюсите на земята съществува топлината, а на екватора има повече.
Вие ще кажете, че на екватора лъчите на слънцето падат
перпендикулярно
.
Но нали и на високите планини, като Хималаите падат перпендикулярно, защо там е студено? Да оставим сега това. Има известни противоречия. Казвате: „Аз съм неразположен“. Какво означава?
към беседата >>
Но нали и на високите планини, като Хималаите падат
перпендикулярно
, защо там е студено?
А пък топлите места се падат на екватора. Или на какво се дължи студът? Вие говорите за физическа топлина. Защо именно на полюсите на земята съществува топлината, а на екватора има повече. Вие ще кажете, че на екватора лъчите на слънцето падат перпендикулярно.
Но нали и на високите планини, като Хималаите падат
перпендикулярно
, защо там е студено?
Да оставим сега това. Има известни противоречия. Казвате: „Аз съм неразположен“. Какво означава? Казвате: „Днес не искам да уча, защото съм неразположен“.
към беседата >>
41.
Дишане
,
МОК
, София, 31.12.1937г.,
Понеже симпатичната нервна система е свързана с центъра на земята, мозъкът е свързан със слънцето горе, двата центъра образуват един
перпендикуляр
.
Ще запушите дясната ноздра, ще поемете, като броите до 7. Ще задържите въздуха, като броите до 6 и после издишате и броите до 8. /Направихме упражнението няколко пъти/. Ще седите прави. Като седите да има правилна обмяна.
Понеже симпатичната нервна система е свързана с центъра на земята, мозъкът е свързан със слънцето горе, двата центъра образуват един
перпендикуляр
.
Под думата „перпендикуляр“ ние разбираме отношението между центъра на слънцето и на земята, то е перпендикуляр. Значи възприемате отгоре. Вдишката, то е слънчево течение, което слиза чрез лявата ви ноздра, минава в дясно. Течението от лявата страна минава в дясно. Земното течение, или лунното течение, минава през дясната страна, влиза в лявата страна.
към беседата >>
Под думата „
перпендикуляр
“ ние разбираме отношението между центъра на слънцето и на земята, то е
перпендикуляр
.
Ще задържите въздуха, като броите до 6 и после издишате и броите до 8. /Направихме упражнението няколко пъти/. Ще седите прави. Като седите да има правилна обмяна. Понеже симпатичната нервна система е свързана с центъра на земята, мозъкът е свързан със слънцето горе, двата центъра образуват един перпендикуляр.
Под думата „
перпендикуляр
“ ние разбираме отношението между центъра на слънцето и на земята, то е
перпендикуляр
.
Значи възприемате отгоре. Вдишката, то е слънчево течение, което слиза чрез лявата ви ноздра, минава в дясно. Течението от лявата страна минава в дясно. Земното течение, или лунното течение, минава през дясната страна, влиза в лявата страна. Тъй както седите то слиза до гръбнака долу.
към беседата >>
42.
Доброто и светлината
,
УС
, София, 2.1.1938г.,
Въжето никога не трябва да бъде в
перпендикулярно
положение.
След това да му каже: Братко, ти си употребил въжето не на място. То е направено за друго нещо, не за бесене. Повдигни главата си нагоре, Бог ще ти помогне. Няма защо да се обезсърчаваш. Значи, предназначението на момата е да реже или да прегаря въже, на което е увиснал човек.
Въжето никога не трябва да бъде в
перпендикулярно
положение.
На него можеш да сушиш дрехи, да повдигаш с него тежести, но не и да се бесят хората. Момата има право да пререже въжето, когато е и в хоризонтално положение. Например, ако срещне вол вързан с въже и теглен от господаря си, тя има право да пререже въжето и да каже на господаря: Братко, свали юлара и въжето от вола. Ако те обича, той ще тръгне доброволно след тебе да ти помага. Дето е юларът, там е насилието.
към беседата >>
43.
Съзвучие
,
ООК
, София, 5.1.1938г.,
Тук, в този
перпендикуляр
, горе имате B, имате и D.
Цъкнеш, в тая стая нищо не става, но ако си в една стая с взривни вещества, може да стане голям взрив. Вие с вашия език носите едно огниво, един кремък, който е много опасен. Като се влезе в окултната школа, всички учители препоръчват огнивото да се не цъка навсякъде. Най-първо ще видиш какви вещества има, какво можеш да кажеш, за да не стане взрив някъде. Фиг. 1Да кажем, аз ви дам един символ, вие как ще го изтълкувате /Фиг. 1/?
Тук, в този
перпендикуляр
, горе имате B, имате и D.
Имате буквите A, B, C, D. Сега разбира се има едно голямо съпротивление. Когато ние станем възрастни хора, по на 25, 30, 40, 50 години, понеже мислите, че сте много стари, свършили сте. Мислите, че толкоз много знаете, не ви интересуват нещата вече. Но носите старостта като един товар на гърба си.
към беседата >>
44.
Двете жени
,
УС
, София, 16.1.1938г.,
Лъкът трябва да бъде в
перпендикулярно
положение на струните.
Така постъпва и капелмайсторът. Щом музикантите направят и най-малката погрешка, той ги спира. Пак започват, пак ги спира. Способните цигулари лесно възприемат, но мнозина насила карат работата. Има закони в музиката, които трябва да се спазват.
Лъкът трябва да бъде в
перпендикулярно
положение на струните.
При това, ако е близо до магаренцето, тонът е един; ако е далеч, тонът е друг. Истинският музикант трябва да разбира отношението между слънчевата и земната енергия. Ако не го разбира, той минава за посредствен музикант. Ще кажете, че лесно се свири и пее. Опитайте се, ще видите, колко е лесно.
към беседата >>
45.
Програмата в живота
,
МОК
, София, 18.2.1938г.,
Ако имате две плоскости, да кажем едната плоскост е кръгла и е
перпендикулярна
върху другата.
Ако имате две плоскости, да кажем едната плоскост е кръгла и е
перпендикулярна
върху другата.
Като се завърти първата плоскост, какво ще се образува? – Ще образува една сфера. Но тази сфера каква ще бъде? Отгоре ще има едно отверстие. Това е малко абстрактна мисъл.
към беседата >>
Да кажем имате две мисли, едната мисъл се върти
перпендикулярно
върху първата като върху плоскост.
Като се завърти първата плоскост, какво ще се образува? – Ще образува една сфера. Но тази сфера каква ще бъде? Отгоре ще има едно отверстие. Това е малко абстрактна мисъл.
Да кажем имате две мисли, едната мисъл се върти
перпендикулярно
върху първата като върху плоскост.
Какво ще образува тази мисъл? Едната мисъл става като основа, а другата мисъл гради нещо върху тази основа. Казвам: Вие сте дошли тук на земята, но не следвате онази програма. Вие сте влезли в живота, но не учите. Вие сте записани в университета, но не учите онова, което ви се преподава.
към беседата >>
46.
Да ми бъде ученик
,
НБ
, София, 20.2.1938г.,
И по права линия, и по плоскост, и
перпендикулярно
се движи, и в четвъртото измерение, навсякъде се движи, пък е едно същество извън измеренията.
Човек е едно същество, няма никакво измерение. Той не завзема никакво място вътре в тялото. Живее в тялото, но няма никакво измерение. Казва: „Кажи ми, какво нещо е човекът.“ Че не е пространствено нещо, не завзема пространство. Измерения няма, но се движи.
И по права линия, и по плоскост, и
перпендикулярно
се движи, и в четвъртото измерение, навсякъде се движи, пък е едно същество извън измеренията.
Някой ще каже: „Как може да бъде това? “ За мене е проста работа. Аз ето как го обяснявам, много проста работа. Нима един грънчар, който трябва да направи едно гърне, той сам е гърне? Та нима един художник, който може да направи една картина, той сам трябва да бъде книга и бои?
към беседата >>
47.
Законът на музиката
,
МОК
, София, 25.3.1938г.,
Тя не е
перпендикулярна
, но тя е крива линия.
Онези, които ги пеят, не ги пеят правилно и онези, които са ги нотирали, не са ги нотирали правилно. Да допуснем сега, че вие нотирате „Изгрява слънцето“. Как ще го нотирате? Може да го пеете по много начини. Но има един начин, има една музикална линия, по която слънцето върви.
Тя не е
перпендикулярна
, но тя е крива линия.
Значи „Изгрява слънцето“, ще дадеш музикален подем отгоре надолу, не перпендикулярно, но една крива линия ще дадеш. Как ще го дадеш музикално? Как ще дадеш музикално кривата линия? /Фиг. 3.25/ Сега в природата тия линии, ако се поставят в точките A и B, двете линии успоредно се прекарат в пространството, някъде вие ще видите, че се приближават. Двама хора се скарали.
към беседата >>
Значи „Изгрява слънцето“, ще дадеш музикален подем отгоре надолу, не
перпендикулярно
, но една крива линия ще дадеш.
Да допуснем сега, че вие нотирате „Изгрява слънцето“. Как ще го нотирате? Може да го пеете по много начини. Но има един начин, има една музикална линия, по която слънцето върви. Тя не е перпендикулярна, но тя е крива линия.
Значи „Изгрява слънцето“, ще дадеш музикален подем отгоре надолу, не
перпендикулярно
, но една крива линия ще дадеш.
Как ще го дадеш музикално? Как ще дадеш музикално кривата линия? /Фиг. 3.25/ Сега в природата тия линии, ако се поставят в точките A и B, двете линии успоредно се прекарат в пространството, някъде вие ще видите, че се приближават. Двама хора се скарали. Де може да се примирят?
към беседата >>
48.
Един момент
,
ООК
, София, 30.3.1938г.,
Ще проточиш ръката си веднага
перпендикулярно
и тогава ще свиеш малко ръката си.
Така човек всяко нещо което прави, трябва да знае, че той гради. Вие си дигате крака като някой стар човек, едва се клатите. Забелязвам някой си дига ръката, трябва да има 45 градуса, ще проточиш ръката си, ако искаш да приемеш енергия. Ако държиш ръката си отпуснато, енергия не може да приемеш, нищо не можеш да приемеш. То значи, ти си един човек, един цвят, който цъфти и е окапал, нищо няма да завърже.
Ще проточиш ръката си веднага
перпендикулярно
и тогава ще свиеш малко ръката си.
Ако някой ви фотографирва, вие ще видите, всеки си има някаква идея. Най-първо ние трябва да поддържаме природата, онова, което тя е начертала по един път и каквото можем ние да създадем за себе си. Някои сега спорят кое е право. Двете ръце трябва да бъдат успоредни, пак близо 45 градуса, за да можете да възприемете известни енергии от природата. Може да приемеш енергия от природата, само когато постъпваш разумно.
към беседата >>
49.
Еднократен, многократен и непреривни процеси
,
ООК
, София, 6.4.1938г.,
По този път нагоре (Учителят показва
перпендикуляра
нагоре), когато тръгвате, то е пътят на Любовта.
Трябва да се повърнете докато престане. Дотогава, докато имате противоречие в живота си, трябва да търсите разумното. И онези пътища са хубави. И трите пътища са добри. По който и да е път можете да излезете навън, но и при трите пътища ще имате най-голямото противоречие.
По този път нагоре (Учителят показва
перпендикуляра
нагоре), когато тръгвате, то е пътят на Любовта.
Пътя, в който трябва да се премахне препятствието. Да кажем, вие имате един страх, не отивате при Бога. За да се премахне страхът, трябва да тръгнете. Казвате: „Аз имам Любов“. Щом имаш Любов, страх нямаш.
към беседата >>
50.
Опорна точка
,
МОК
, София, 20.5.1938г.,
Най-очебийните причини са, че на екватора светлината пада
перпендикулярно
, а колкото отивате на север, пада под ъгъл, светлината пада полегато.
Постоянно се сменят състоянията. Смяната на състоянията зависи от средата, през която минават. Запример, ако вие като един учен човек, който се движи от екватора към полюсите на земята, постепенно ще забележите, че става промяна с топлината, намалява се. Растителността става по-бедна и най-после ще дойдете до полюса. Ще се чудите, кои са причините за изгубването на топлината.
Най-очебийните причини са, че на екватора светлината пада
перпендикулярно
, а колкото отивате на север, пада под ъгъл, светлината пада полегато.
/Фиг. 2.32/ Земята в тази област възприема по-малко топлина, понеже падат лъчите полегато. От този удар, от тази топлина става отражение. В природата има един закон: Когато лъчите падат перпендикулярно, тогава е най-силен ударът, на другаде става отклонение на светлината. Често и във вас стават такива промени. Зависи една мисъл как пада във вашия ум, ако пада мисълта перпендикулярно, или ако пада под известен наклон вашата мисъл, вие ще имате две различни реализирания, две различни постижения.
към беседата >>
В природата има един закон: Когато лъчите падат
перпендикулярно
, тогава е най-силен ударът, на другаде става отклонение на светлината.
Растителността става по-бедна и най-после ще дойдете до полюса. Ще се чудите, кои са причините за изгубването на топлината. Най-очебийните причини са, че на екватора светлината пада перпендикулярно, а колкото отивате на север, пада под ъгъл, светлината пада полегато. /Фиг. 2.32/ Земята в тази област възприема по-малко топлина, понеже падат лъчите полегато. От този удар, от тази топлина става отражение.
В природата има един закон: Когато лъчите падат
перпендикулярно
, тогава е най-силен ударът, на другаде става отклонение на светлината.
Често и във вас стават такива промени. Зависи една мисъл как пада във вашия ум, ако пада мисълта перпендикулярно, или ако пада под известен наклон вашата мисъл, вие ще имате две различни реализирания, две различни постижения. Ние считаме хубавите неща, Божествените неща, тия които падат перпендикулярно в нас. За да пада една тежест перпендикулярно, човек трябва да бъде умен. Падането е състояние, как силата трябва да се използува.
към беседата >>
Зависи една мисъл как пада във вашия ум, ако пада мисълта
перпендикулярно
, или ако пада под известен наклон вашата мисъл, вие ще имате две различни реализирания, две различни постижения.
Най-очебийните причини са, че на екватора светлината пада перпендикулярно, а колкото отивате на север, пада под ъгъл, светлината пада полегато. /Фиг. 2.32/ Земята в тази област възприема по-малко топлина, понеже падат лъчите полегато. От този удар, от тази топлина става отражение. В природата има един закон: Когато лъчите падат перпендикулярно, тогава е най-силен ударът, на другаде става отклонение на светлината. Често и във вас стават такива промени.
Зависи една мисъл как пада във вашия ум, ако пада мисълта
перпендикулярно
, или ако пада под известен наклон вашата мисъл, вие ще имате две различни реализирания, две различни постижения.
Ние считаме хубавите неща, Божествените неща, тия които падат перпендикулярно в нас. За да пада една тежест перпендикулярно, човек трябва да бъде умен. Падането е състояние, как силата трябва да се използува. Един умен човек трябва да използува своята мисъл. Ако не използувате тази мисъл, тази динамическа сила, която се заражда в него, ще му създаде ред страдания.
към беседата >>
Ние считаме хубавите неща, Божествените неща, тия които падат
перпендикулярно
в нас.
/Фиг. 2.32/ Земята в тази област възприема по-малко топлина, понеже падат лъчите полегато. От този удар, от тази топлина става отражение. В природата има един закон: Когато лъчите падат перпендикулярно, тогава е най-силен ударът, на другаде става отклонение на светлината. Често и във вас стават такива промени. Зависи една мисъл как пада във вашия ум, ако пада мисълта перпендикулярно, или ако пада под известен наклон вашата мисъл, вие ще имате две различни реализирания, две различни постижения.
Ние считаме хубавите неща, Божествените неща, тия които падат
перпендикулярно
в нас.
За да пада една тежест перпендикулярно, човек трябва да бъде умен. Падането е състояние, как силата трябва да се използува. Един умен човек трябва да използува своята мисъл. Ако не използувате тази мисъл, тази динамическа сила, която се заражда в него, ще му създаде ред страдания. Всички хора днес страдат от чрезмерни желания.
към беседата >>
За да пада една тежест
перпендикулярно
, човек трябва да бъде умен.
От този удар, от тази топлина става отражение. В природата има един закон: Когато лъчите падат перпендикулярно, тогава е най-силен ударът, на другаде става отклонение на светлината. Често и във вас стават такива промени. Зависи една мисъл как пада във вашия ум, ако пада мисълта перпендикулярно, или ако пада под известен наклон вашата мисъл, вие ще имате две различни реализирания, две различни постижения. Ние считаме хубавите неща, Божествените неща, тия които падат перпендикулярно в нас.
За да пада една тежест
перпендикулярно
, човек трябва да бъде умен.
Падането е състояние, как силата трябва да се използува. Един умен човек трябва да използува своята мисъл. Ако не използувате тази мисъл, тази динамическа сила, която се заражда в него, ще му създаде ред страдания. Всички хора днес страдат от чрезмерни желания. Като наблюдавате искате всичко да постигнете.
към беседата >>
51.
Мозъчни центрове
,
МОК
, София, 27.5.1938г.,
Като я извадят из водата, главата вече отива нагоре,
перпендикулярно
я изваждат.
Ще ви турят въдица с едно червейче, ще я пуснат долу. Ти като видиш казваш: „Какъв Божествен Промисъл“. Бог го пратил, като го хапна, ще придобия нещо. Като го хапнеш, видиш, че ти си мислил, че е от Господа, виждаш, че тази работа не от Господа. Най-първо рибата хоризонтално ходи, играе из водата.
Като я извадят из водата, главата вече отива нагоре,
перпендикулярно
я изваждат.
Казва: „Какъв човек ще стане.“ Мислите ли, че тази риба излиза на своето време. Едно време птиците излязоха от зор над водата, все нагоре подскочиха, имаше едно усилие. Мислите ли, че всяка една риба, която биха извадили от водата отива в разумния свят? Мислите ли, че всяка една риба, която е опечена на скара тя е придобила нещо? Не, човек е придобил нещо, а рибата е придобила една малка опитност, че не трябва да се хваща на въдицата, нищо повече.
към беседата >>
52.
Основа на здравето
,
ООК
, София, 29.6.1938г.,
А пък при събирането, те са
перпендикулярни
.
Между две точки може да се тегли само една права линия. То е знакът на умножението. Туй е закон на умножението. То е динамическата енергия. И при събирането имате същия знак, но в умножението линиите са в полегата форма.
А пък при събирането, те са
перпендикулярни
.
Едната плоскост е хоризонтална, другата е вертикална. В събирането нещата са статически. Събираш две неща, статически е. А при умножението вече са в движение. При плюса показва, че тялото е в покой.
към беседата >>
53.
Кибритени клечки
,
ООК
, София, 31.8.1938г.,
Било е време, когато остта е била
перпендикулярна
спрямо нейната орбита, спрямо плоскостта на орбитата.
Ползата от страданията е, че при големите страдания, през изпитанията, през които е минавал човек в миналото, както индивидуално, така и колективно цялото човечество, той се е научил да мисли. Например, земята е минала през разни фази. Било е време, когато оста на земята е била хоризонтална спрямо нейната орбита. Но знаете ли какво е било положението на земята? На живота?
Било е време, когато остта е била
перпендикулярна
спрямо нейната орбита, спрямо плоскостта на орбитата.
Сега е наклонена 23 градуса. Сега какво отношение може да има за една хоризонтална ос на земята или една перпендикулярна ос? Значи, когато земната ос е била хоризонтална спрямо нейната плоскост, тогава земята е спала, в спящо състояние. Нямало онзи умствен живот, интелигентността била извън земята. Ставали големи пертурбации в цялата земя, вътре и вън.
към беседата >>
Сега какво отношение може да има за една хоризонтална ос на земята или една
перпендикулярна
ос?
Било е време, когато оста на земята е била хоризонтална спрямо нейната орбита. Но знаете ли какво е било положението на земята? На живота? Било е време, когато остта е била перпендикулярна спрямо нейната орбита, спрямо плоскостта на орбитата. Сега е наклонена 23 градуса.
Сега какво отношение може да има за една хоризонтална ос на земята или една
перпендикулярна
ос?
Значи, когато земната ос е била хоризонтална спрямо нейната плоскост, тогава земята е спала, в спящо състояние. Нямало онзи умствен живот, интелигентността била извън земята. Ставали големи пертурбации в цялата земя, вътре и вън. С подигането вече на оста, става пробуждането на земята, тия същества, които дошли. При явяването на човека на земята оста е била перпендикулярна.
към беседата >>
При явяването на човека на земята оста е била
перпендикулярна
.
Сега какво отношение може да има за една хоризонтална ос на земята или една перпендикулярна ос? Значи, когато земната ос е била хоризонтална спрямо нейната плоскост, тогава земята е спала, в спящо състояние. Нямало онзи умствен живот, интелигентността била извън земята. Ставали големи пертурбации в цялата земя, вътре и вън. С подигането вече на оста, става пробуждането на земята, тия същества, които дошли.
При явяването на човека на земята оста е била
перпендикулярна
.
Та казвам: Всеки един от вас, когато човек се събужда религиозно. Най-първо един светски човек, неговата орбита е хоризонтална спрямо пътя, в който върви и той се движи около някаква идея. В него стават големи пертурбации, без да разбира смисъла. Човек може да страда, без да разбира защо страда. Има големи страдания.
към беседата >>
Лицето трябва да бъде
перпендикулярно
спрямо оста на гръбнака, т.е.
Ако не е станал добър, какво ще разправя за своите страдания? Понякой път вие питате: „Защо са страданията? “ Един възпитателен метод са за вашия ум. Ако разбирате смисъла на страданието, тогава ще започне да се реформира вашето лице: челото ще се подигне, ще излезе напред. Челото е полегато 75 градуса, а до 90 градуса има 15 градуса отклонение.
Лицето трябва да бъде
перпендикулярно
спрямо оста на гръбнака, т.е.
ние вземаме за основа центъра на слънцето и центъра на земята, теглим една права линия, спускаме отвес и именно към този перпендикуляр, който се спуща от слънцето към земята върви човешкото тяло. Трябва да се приближи. В по-раншните времена челото се е отдалечило. В растенията, в рибите, с излизането на птиците във въздуха постоянно се изменя и оста на човека, неговият умствен свят се изменя, започва да се подига. В млекопитающите както виждате тяхната ос на гръбначния стълб е хоризонтална спрямо земята, понеже са поставени при много неблагоприятни условия.
към беседата >>
ние вземаме за основа центъра на слънцето и центъра на земята, теглим една права линия, спускаме отвес и именно към този
перпендикуляр
, който се спуща от слънцето към земята върви човешкото тяло.
Понякой път вие питате: „Защо са страданията? “ Един възпитателен метод са за вашия ум. Ако разбирате смисъла на страданието, тогава ще започне да се реформира вашето лице: челото ще се подигне, ще излезе напред. Челото е полегато 75 градуса, а до 90 градуса има 15 градуса отклонение. Лицето трябва да бъде перпендикулярно спрямо оста на гръбнака, т.е.
ние вземаме за основа центъра на слънцето и центъра на земята, теглим една права линия, спускаме отвес и именно към този
перпендикуляр
, който се спуща от слънцето към земята върви човешкото тяло.
Трябва да се приближи. В по-раншните времена челото се е отдалечило. В растенията, в рибите, с излизането на птиците във въздуха постоянно се изменя и оста на човека, неговият умствен свят се изменя, започва да се подига. В млекопитающите както виждате тяхната ос на гръбначния стълб е хоризонтална спрямо земята, понеже са поставени при много неблагоприятни условия. Тия излишни сили, които не може да употребят, да се освободят от мъчнотиите.
към беседата >>
54.
Четирите елемента
,
ООК
, София, 14.9.1938г.,
Двете страни – това са двете линии, между тях може да се постави
перпендикуляр
, който показва направлението, по което вървиш.
Те се оглеждат отляво, отдясно, като че някаква опасност ги очаква. Те мислят, че от двете страни има опасност. Като вървя, аз гледам напред пред себе си. Зная, че отвсякъде мога да бъде прицелен. Обаче разглеждам нещата научно, геометрически.
Двете страни – това са двете линии, между тях може да се постави
перпендикуляр
, който показва направлението, по което вървиш.
Може да си мислите и друго нещо. Например, ако А представя една мечка, а В един тигър, ти може да застанеш в С, което е спасителното положение. Добре, ако А е една овца, която може да бъде при тебе, а В един кон, който иде при тебе, питам: В какво положение ще се движиш? – Отляво до овцата, отдясно до коня. В дадения случай ще се яви търговско отношение в тебе и ти ще вържеш А, и ще се качиш на коня и ще ги изведеш към С, като им покажеш как трябва да живеят.
към беседата >>
55.
Самовъзпитание
,
МОК
, София, 16.9.1938г.,
Значи равновесието има един
перпендикуляр
, от който не може да вървиш нито назад, нито напред, нито наляво, нито надясно.
Страдате защото имате повече отколкото ви трябва. Второто положение: трябва да знаете колко да снемете от товара си, защото ако снемете повече ще се роди друго едно несъгласие, с един крак не може да се ходи. С два крака пък равновесие не може да държиш. Колко хиляди години е взело на човека, докато той се научи да ходи на двата си крака. Когато двама души се съберат на едно място, те трябва да пазят закона на равновесието.
Значи равновесието има един
перпендикуляр
, от който не може да вървиш нито назад, нито напред, нито наляво, нито надясно.
Изгуби ли се отношението на този перпендикуляр, веднага се нарушава равновесието и ти не може да ходиш. Често като ходим на екскурзии някои се препъват и падат. Вие не сте обръщали внимание защо падате. Мнозина често се спъват. Спъването става, когато се явят две противоположни мисли, на които амплитудите не са много големи.
към беседата >>
Изгуби ли се отношението на този
перпендикуляр
, веднага се нарушава равновесието и ти не може да ходиш.
Второто положение: трябва да знаете колко да снемете от товара си, защото ако снемете повече ще се роди друго едно несъгласие, с един крак не може да се ходи. С два крака пък равновесие не може да държиш. Колко хиляди години е взело на човека, докато той се научи да ходи на двата си крака. Когато двама души се съберат на едно място, те трябва да пазят закона на равновесието. Значи равновесието има един перпендикуляр, от който не може да вървиш нито назад, нито напред, нито наляво, нито надясно.
Изгуби ли се отношението на този
перпендикуляр
, веднага се нарушава равновесието и ти не може да ходиш.
Често като ходим на екскурзии някои се препъват и падат. Вие не сте обръщали внимание защо падате. Мнозина често се спъват. Спъването става, когато се явят две противоположни мисли, на които амплитудите не са много големи. Дойде ли в това положение, човек веднага пада.
към беседата >>
Значи спрямо земята ти трябва да вземеш едно положение
перпендикулярно
или отвесно.
Като станете сутрин от сън, не навеждайте главата си надолу, както имате този навик, но изправете си нагоре главата. Какво означава наведена глава надолу? Това показва, че ти си един затворник, не си свободен. Тъй щото като станеш, спусни ръцете си надолу и заеми права стойка. Ако твоят център не е регулиран спрямо слънцето и спрямо земята, ти не може да имаш права стойка.
Значи спрямо земята ти трябва да вземеш едно положение
перпендикулярно
или отвесно.
И тогава щом станете малко недоволни, главата ви започва да тежи. Затова именно всички философи ходят с наведена глава. Защо ходят с наведена глава? Те ходят така, понеже не са разрешили най-трудните въпроси, които имат в главата си. Наведената глава показва, че имаш някои мисли и чувства неразрешени.
към беседата >>
56.
Да Му служим без страх
,
НБ
, София, 18.9.1938г.,
Аз разбирам, трябва да имате правилно дишане в ума си, трябва да имаш правилна мисъл, че всякога в ума си ти трябва да бъдеш
перпендикулярно
.
Адам дишал с хриле и когато се казва, че Бог вдъхнал, за първи път го научил как да диша. Като вдъхнал този въздух, като станало окисляването, станал жива душа, започнал да мисли, понеже с дишането иде човешката мисъл. Сега някои могат да възразят: „Животните дишат, но те ходят в хоризонтално положение.“ Ако ти спиш и дишаш, имаш един резултат, ако лежиш на гърба си и дишаш, има друг резултат. Пък ако седиш на краката си и главата ти е изправена, пак резултатът ще бъде друг. Естественото положение на човека, когато диша, е да бъде прав.
Аз разбирам, трябва да имате правилно дишане в ума си, трябва да имаш правилна мисъл, че всякога в ума си ти трябва да бъдеш
перпендикулярно
.
Оста между Слънцето и земята трябва да бъде отвесна, без никакво наклонение. Перпендикулярна трябва да бъде, за да функционират тия сили в организма ти. Вземете, запример, човешките очи. Казвам: Защо понякой път човешкият език се изопачил? Всяка една дума, която минава през човешкия език, понеже е предадена чрез известни трептения, а в трептенията са скрити всевъзможни сили, които функционират в природата, те дават разни съкращения в мускулите в езика.
към беседата >>
Перпендикулярна
трябва да бъде, за да функционират тия сили в организма ти.
Сега някои могат да възразят: „Животните дишат, но те ходят в хоризонтално положение.“ Ако ти спиш и дишаш, имаш един резултат, ако лежиш на гърба си и дишаш, има друг резултат. Пък ако седиш на краката си и главата ти е изправена, пак резултатът ще бъде друг. Естественото положение на човека, когато диша, е да бъде прав. Аз разбирам, трябва да имате правилно дишане в ума си, трябва да имаш правилна мисъл, че всякога в ума си ти трябва да бъдеш перпендикулярно. Оста между Слънцето и земята трябва да бъде отвесна, без никакво наклонение.
Перпендикулярна
трябва да бъде, за да функционират тия сили в организма ти.
Вземете, запример, човешките очи. Казвам: Защо понякой път човешкият език се изопачил? Всяка една дума, която минава през човешкия език, понеже е предадена чрез известни трептения, а в трептенията са скрити всевъзможни сили, които функционират в природата, те дават разни съкращения в мускулите в езика. Езикът се намира в чудо, как да произнесе. Една дума произнася силно, друга – леко.
към беседата >>
57.
Четвърто измерение
,
МОК
, София, 14.10.1938г.,
После, второто измерение, имате движение в
перпендикулярна
посока, образува се вече плоскост, може да определите посоката и третото измерение, но посоката на четвъртото измерение как ще определите?
Казва: „Не разбирам този човек.“ Защо не го разбираш? Ти го разбираш, докато прави точки, ти го разбираш, докато прави линии, плоскости, докато прави тела, но започне ли да прави повече от тела, ти казваш: „Неразбрани работи.“ В какво седи неразбраното? Всяко нещо, което е неразбрано, ти не знаеш посоката накъде. Запример, накъде ще начертаете движението на четвъртото измерение? Движението на първото измерение може да го представите като движение напред и назад.
После, второто измерение, имате движение в
перпендикулярна
посока, образува се вече плоскост, може да определите посоката и третото измерение, но посоката на четвъртото измерение как ще определите?
Четвъртото измерение, то не е пространствено. Четвъртото измерение, то е измерение на времето. Четвъртото измерение показва едно тяло, което е в движение. Вие казвате: „Точката не се ли движи? “ Тя, точката се движи по причина на четвъртото измерение.
към беседата >>
58.
Добри и лоши хора
,
ООК
, София, 16.11.1938г.,
Ще завъртиш себе си, ще докараш
перпендикулярно
да падат Божиите лъчи на вътрешността на твоето сърце.
Горещите чувства вие ще ги турите, малко ще ги поразхладите, няма да ги пратите да изгорите някого. Ще вземете, ще му дадете и ще видите дали ще одобри тия чувства, които пращате. Ако му припари, веднага ще разхладите. Ако са много студени, ще ги постоплите. Казвате някъде: „Много студен човек.“ Ако си много студен, ще се топлиш.
Ще завъртиш себе си, ще докараш
перпендикулярно
да падат Божиите лъчи на вътрешността на твоето сърце.
Божествената Любов трябва да пада перпендикулярно. Ако се образува голяма топлина, ще се завъртиш да падат малко наклонено, не отвесно. Тогава не съжалявайте за всяко нещо, което ви се случва в живота, за всяка една възможност. Не считайте, че нещата са излишни. Срещата с когото и да е, с който и да е човек, то е [за] ваше добро.
към беседата >>
Божествената Любов трябва да пада
перпендикулярно
.
Ще вземете, ще му дадете и ще видите дали ще одобри тия чувства, които пращате. Ако му припари, веднага ще разхладите. Ако са много студени, ще ги постоплите. Казвате някъде: „Много студен човек.“ Ако си много студен, ще се топлиш. Ще завъртиш себе си, ще докараш перпендикулярно да падат Божиите лъчи на вътрешността на твоето сърце.
Божествената Любов трябва да пада
перпендикулярно
.
Ако се образува голяма топлина, ще се завъртиш да падат малко наклонено, не отвесно. Тогава не съжалявайте за всяко нещо, което ви се случва в живота, за всяка една възможност. Не считайте, че нещата са излишни. Срещата с когото и да е, с който и да е човек, то е [за] ваше добро. Срещата с кое и да е животно, то е за ваше добро.
към беседата >>
59.
Стани ти, който спиш!
,
МОК
, София, 25.11.1938г.,
Линията, образувана от центъра на слънцето, я считаме
перпендикулярна
.
Защото тук както е този триъгълник, вие ще имате една илюзия. Линиите може да се сменят, този триъгълник е в постоянно движение. Ако вашето чело представя вашия ум, вие седите, да кажем, прави, челото ви е отвесно, но когато легнете на гърба си, в какво положение се намира челото? – Хоризонтално, според движението на земята, според орбитата на земята. Ние считаме равнината, в която земята се движи, за хоризонтална.
Линията, образувана от центъра на слънцето, я считаме
перпендикулярна
.
Когато човек легне в хоризонтално положение, той е успоредно с плоскостта, в която се движи земята, тогава какви ще бъдат резултатите? Когато човек се обезсърчи в живота, какво положение заема? Хоризонтално или перпендикулярно? Човек, който стои, никога не може да се обезсърчи. Ходиш, ти не можеш да се обезсърчиш.
към беседата >>
Хоризонтално или
перпендикулярно
?
– Хоризонтално, според движението на земята, според орбитата на земята. Ние считаме равнината, в която земята се движи, за хоризонтална. Линията, образувана от центъра на слънцето, я считаме перпендикулярна. Когато човек легне в хоризонтално положение, той е успоредно с плоскостта, в която се движи земята, тогава какви ще бъдат резултатите? Когато човек се обезсърчи в живота, какво положение заема?
Хоризонтално или
перпендикулярно
?
Човек, който стои, никога не може да се обезсърчи. Ходиш, ти не можеш да се обезсърчиш. Щом паднеш, че не може да станеш, обезсърчиш се. Спънеш се някъде, паднеш, обезсърчиш се. Значи обезсърчението е едно състояние статическо.
към беседата >>
И за да се насърчиш, трябва да заемеш
перпендикулярно
положение, да станеш.
Вие сте музикант. Казали ви са само една дума: „Вие не разбирате нищо от музика.“ Ти се обезсърчиш. Какво е твоето положение тогава? Прав ли си? При всяко обезсърчение ти си в хоризонтално положение, в плоскостта на земята.
И за да се насърчиш, трябва да заемеш
перпендикулярно
положение, да станеш.
Щом човек се прегърбва, това са временни състояния. Те са лоши навици. Или някой като ходи, държи си лявото рамо вдигнато, дясното наведено. Разправят за един анекдот в Америка. В една област имало един владика, който имал 400–500 души свещеници в своята област.
към беседата >>
60.
Път и постижение
,
ООК
, София, 14.12.1938г.,
За нас това е
перпендикуляр
.
Слънцето е към север, ние го виждаме. След един час, като залезе слънцето, къде е? Някой ясновидец казва: „Аз виждам слънцето под себе си.“ Казват, горе било слънцето, а долу какво е това. Но това е вече една плоскост.Тя е духовна плоскост. Това е плоскост в духовния свят.
За нас това е
перпендикуляр
.
За нас е перпендикуляр, а в духовният свят, това е една плоскост. Горе значи е центърът. Главата ни е горе, понеже е по-близо до центъра, който ни претегля. Краката са по-далеч от слънцето, долу са; надолу значи от центъра към периферията. Когато плоскостта се увеличава, това е надолу.
към беседата >>
За нас е
перпендикуляр
, а в духовният свят, това е една плоскост.
След един час, като залезе слънцето, къде е? Някой ясновидец казва: „Аз виждам слънцето под себе си.“ Казват, горе било слънцето, а долу какво е това. Но това е вече една плоскост.Тя е духовна плоскост. Това е плоскост в духовния свят. За нас това е перпендикуляр.
За нас е
перпендикуляр
, а в духовният свят, това е една плоскост.
Горе значи е центърът. Главата ни е горе, понеже е по-близо до центъра, който ни претегля. Краката са по-далеч от слънцето, долу са; надолу значи от центъра към периферията. Когато плоскостта се увеличава, това е надолу. Когато плоскостта се намалява, това е нагоре.
към беседата >>
Когато този
перпендикуляр
се увеличава, това е надолу.
Горе значи е центърът. Главата ни е горе, понеже е по-близо до центъра, който ни претегля. Краката са по-далеч от слънцето, долу са; надолу значи от центъра към периферията. Когато плоскостта се увеличава, това е надолу. Когато плоскостта се намалява, това е нагоре.
Когато този
перпендикуляр
се увеличава, това е надолу.
Ние сме далеч от центъра. Колкото този перпендикуляр се намалява, ние сме по-близо до центъра. Следователно, казвам тогава. Ще те срещна, ще ти говоря на един език математичен, геометричен: Ти трябва да намериш своя перпендикуляр, или пък ще ти кажа: Ти трябва да увеличиш своя перпендикуляр или ще ти кажа: Трябва да намалиш своята площ, на която живееш, или трябва да разшириш площта в която живееш. Тогава ще имаме 2 различни идеи.
към беседата >>
Колкото този
перпендикуляр
се намалява, ние сме по-близо до центъра.
Краката са по-далеч от слънцето, долу са; надолу значи от центъра към периферията. Когато плоскостта се увеличава, това е надолу. Когато плоскостта се намалява, това е нагоре. Когато този перпендикуляр се увеличава, това е надолу. Ние сме далеч от центъра.
Колкото този
перпендикуляр
се намалява, ние сме по-близо до центъра.
Следователно, казвам тогава. Ще те срещна, ще ти говоря на един език математичен, геометричен: Ти трябва да намериш своя перпендикуляр, или пък ще ти кажа: Ти трябва да увеличиш своя перпендикуляр или ще ти кажа: Трябва да намалиш своята площ, на която живееш, или трябва да разшириш площта в която живееш. Тогава ще имаме 2 различни идеи. В разширението трябва да се отдалечиш от центъра, при намалението, трябва да се приближиш. Ако си близо при центъра ще добиеш известни качества, запример, понякой път, вие искате, във всички вас има желание.
към беседата >>
Ще те срещна, ще ти говоря на един език математичен, геометричен: Ти трябва да намериш своя
перпендикуляр
, или пък ще ти кажа: Ти трябва да увеличиш своя
перпендикуляр
или ще ти кажа: Трябва да намалиш своята площ, на която живееш, или трябва да разшириш площта в която живееш.
Когато плоскостта се намалява, това е нагоре. Когато този перпендикуляр се увеличава, това е надолу. Ние сме далеч от центъра. Колкото този перпендикуляр се намалява, ние сме по-близо до центъра. Следователно, казвам тогава.
Ще те срещна, ще ти говоря на един език математичен, геометричен: Ти трябва да намериш своя
перпендикуляр
, или пък ще ти кажа: Ти трябва да увеличиш своя
перпендикуляр
или ще ти кажа: Трябва да намалиш своята площ, на която живееш, или трябва да разшириш площта в която живееш.
Тогава ще имаме 2 различни идеи. В разширението трябва да се отдалечиш от центъра, при намалението, трябва да се приближиш. Ако си близо при центъра ще добиеш известни качества, запример, понякой път, вие искате, във всички вас има желание. Всичките деца опитват туй чувство. Децата искат винаги да бъдат близо до майка си. Защо?
към беседата >>
61.
Търпение
,
МОК
, София, 16.12.1938г.,
Един
перпендикуляр
от центъра на слънцето към центъра на земята.
Човешкият дух, човешката душа, човешкият ум и човешкото сърце заедно всичко разрешават. Колко положения разбрахте? Кое може да се приложи? Колко основни положения има, които може да се приложат? Като произнесете търпението, изправете се.
Един
перпендикуляр
от центъра на слънцето към центъра на земята.
Вие ставате и се свивате. Нямате никакво търпение. Колко думи има да представяте образно? Един художник трябва да знае как да рисува. Първоначално всичките думи имали едно значение.
към беседата >>
62.
Организиран и неорганизиран свят
,
МОК
, София, 13.1.1939г.,
Ако издигнете един
перпендикуляр
от ушите до горната част на главата, тази линия ще покаже какво е религиозното чувство.
Ти и да го убеждаваш, казва: „Ти не разбираш, не знаеш какви са още хората. Ти внимавай“, започва то и да те учи. Тогава казвам: Вземете една линия, направете една линия на главата. Ако челото не е хубаво развито, направете едно хубаво чело. Религиозното чувство не е развито, подигнете главата.
Ако издигнете един
перпендикуляр
от ушите до горната част на главата, тази линия ще покаже какво е религиозното чувство.
Колкото тази линия е по-висока, толкова религиозното чувство е по-развито. Кривата линия от ухото до средата на главата показва какво е религиозното чувство. Относително това е вярно. После трябва да вземете много други съображения. Казвам: Турете си най-хубавото чело.
към беседата >>
63.
Налягане и напрежение
,
МОК
, София, 20.1.1939г.,
Ако вземете да изучавате човешките глави, ако теглите един
перпендикуляр
към основата на челото, ще видите, че главите на хората от разните раси различно са отклонени от този
перпендикуляр
.
– Не може. Сега твърдим общи положения. Казваме, че интелигентността седи в главата на всички същества. Тогаз защо всички глави се различават? Човешките глави се различават.
Ако вземете да изучавате човешките глави, ако теглите един
перпендикуляр
към основата на челото, ще видите, че главите на хората от разните раси различно са отклонени от този
перпендикуляр
.
(Фиг. 1) Най-близо до перпендикуляра е бялата раса, после жълтата, после другите раси и колкото отивате, този перпендикуляр се отдалечава от челото, намалява се този ъгъл. Защо се намалява този ъгъл? /Образуван от перпендикуляра и основата на челото./ Казвате, че низшият живот е причината. Низшият живот е резултат, той не обяснява причините.
към беседата >>
Най-близо до
перпендикуляра
е бялата раса, после жълтата, после другите раси и колкото отивате, този
перпендикуляр
се отдалечава от челото, намалява се този ъгъл.
Казваме, че интелигентността седи в главата на всички същества. Тогаз защо всички глави се различават? Човешките глави се различават. Ако вземете да изучавате човешките глави, ако теглите един перпендикуляр към основата на челото, ще видите, че главите на хората от разните раси различно са отклонени от този перпендикуляр. (Фиг. 1)
Най-близо до
перпендикуляра
е бялата раса, после жълтата, после другите раси и колкото отивате, този
перпендикуляр
се отдалечава от челото, намалява се този ъгъл.
Защо се намалява този ъгъл? /Образуван от перпендикуляра и основата на челото./ Казвате, че низшият живот е причината. Низшият живот е резултат, той не обяснява причините. Имате един ъгъл. (Фиг. 2)
към беседата >>
/Образуван от
перпендикуляра
и основата на челото./ Казвате, че низшият живот е причината.
Човешките глави се различават. Ако вземете да изучавате човешките глави, ако теглите един перпендикуляр към основата на челото, ще видите, че главите на хората от разните раси различно са отклонени от този перпендикуляр. (Фиг. 1) Най-близо до перпендикуляра е бялата раса, после жълтата, после другите раси и колкото отивате, този перпендикуляр се отдалечава от челото, намалява се този ъгъл. Защо се намалява този ъгъл?
/Образуван от
перпендикуляра
и основата на челото./ Казвате, че низшият живот е причината.
Низшият живот е резултат, той не обяснява причините. Имате един ъгъл. (Фиг. 2) Ако този ъгъл се движи с върха си напред и срещне съпротивление, едно тяло, в което влиза, тогава ъгълът ще се намали. Но ако този ъгъл се подвижи в противоположна посока и пак срещне съпротивление, едно тяло, в което влиза, той ще се отвори, ще стане по-голям.
към беседата >>
По-напред е била
перпендикулярна
.
Понеже тези сили протичат по тази плоскост, полюсите са се сплеснали. Сега ние обясняваме, че южното полушарие е по-тежко, вследствие на това оста се е наклонила. По-напред, когато са били равни двете полушария, оста е била равна с еклиптиката. Понеже след време, има причини в движението, се натрупала материя в южното полушарие. Вследствие на това оста се е наклонила.
По-напред е била
перпендикулярна
.
Когато оста била перпендикулярна, земята имала много добри климатически условия. После станали някакви причини, които учените не знаят, които отклонили земята на 23 градуса. В това отклонение напрежението отвътре се изменило. Сега тук имате не само външна тежест, но силите, напрежението имат тежест. Напрежението има една тежест, която се дължи на силите в природата, които действуват.
към беседата >>
Когато оста била
перпендикулярна
, земята имала много добри климатически условия.
Сега ние обясняваме, че южното полушарие е по-тежко, вследствие на това оста се е наклонила. По-напред, когато са били равни двете полушария, оста е била равна с еклиптиката. Понеже след време, има причини в движението, се натрупала материя в южното полушарие. Вследствие на това оста се е наклонила. По-напред е била перпендикулярна.
Когато оста била
перпендикулярна
, земята имала много добри климатически условия.
После станали някакви причини, които учените не знаят, които отклонили земята на 23 градуса. В това отклонение напрежението отвътре се изменило. Сега тук имате не само външна тежест, но силите, напрежението имат тежест. Напрежението има една тежест, която се дължи на силите в природата, които действуват. Запример, един килограм сила колко тежи?
към беседата >>
64.
Недоволството
,
МОК
, София, 17.2.1939г.,
Когато наблюдението е силно развито,
перпендикулярът
, спуснат отгоре, не се допира до челото, но само до областта над веждите (Фиг. 1).
За следния път намерете историята на думата „карикатура“. Изучавайте онзи човек, който наблюдава. На какво се дължи наблюдението? Човекът наблюдава с очите си, гледа нещо. Значи, ако дълго време този човек е наблюдавал живота, че не се вглъбявал в себе си, ако той е наблюдавал, без обаче да се вглъбявал в себе си, тогава долната част на челото, областта над веждите е изпъкнала навън и челото става полегато.
Когато наблюдението е силно развито,
перпендикулярът
, спуснат отгоре, не се допира до челото, но само до областта над веждите (Фиг. 1).
Този ъгъл показва, че умствените способности са слабо развити Когато се развиват способностите, линията на челото започва да се издига, докато дойде до перпендикуляра вече. Те са основни линии. Когато умствените способности са добре развити – който разбира закона – челото се приближава до перпендикуляра, устните се отдалечават от перпендикуляра. Защото ако устните се приближават, а челото се отдалечава, имаме една несъразмерност. Ако се изучава изкуството, ако се изучава геометрически, има известни математически отношения.
към беседата >>
Този ъгъл показва, че умствените способности са слабо развити Когато се развиват способностите, линията на челото започва да се издига, докато дойде до
перпендикуляра
вече.
Изучавайте онзи човек, който наблюдава. На какво се дължи наблюдението? Човекът наблюдава с очите си, гледа нещо. Значи, ако дълго време този човек е наблюдавал живота, че не се вглъбявал в себе си, ако той е наблюдавал, без обаче да се вглъбявал в себе си, тогава долната част на челото, областта над веждите е изпъкнала навън и челото става полегато. Когато наблюдението е силно развито, перпендикулярът, спуснат отгоре, не се допира до челото, но само до областта над веждите (Фиг. 1).
Този ъгъл показва, че умствените способности са слабо развити Когато се развиват способностите, линията на челото започва да се издига, докато дойде до
перпендикуляра
вече.
Те са основни линии. Когато умствените способности са добре развити – който разбира закона – челото се приближава до перпендикуляра, устните се отдалечават от перпендикуляра. Защото ако устните се приближават, а челото се отдалечава, имаме една несъразмерност. Ако се изучава изкуството, ако се изучава геометрически, има известни математически отношения. Ако искаш да напишеш една права линия, докато се колебаеш.
към беседата >>
Когато умствените способности са добре развити – който разбира закона – челото се приближава до
перпендикуляра
, устните се отдалечават от
перпендикуляра
.
Човекът наблюдава с очите си, гледа нещо. Значи, ако дълго време този човек е наблюдавал живота, че не се вглъбявал в себе си, ако той е наблюдавал, без обаче да се вглъбявал в себе си, тогава долната част на челото, областта над веждите е изпъкнала навън и челото става полегато. Когато наблюдението е силно развито, перпендикулярът, спуснат отгоре, не се допира до челото, но само до областта над веждите (Фиг. 1). Този ъгъл показва, че умствените способности са слабо развити Когато се развиват способностите, линията на челото започва да се издига, докато дойде до перпендикуляра вече. Те са основни линии.
Когато умствените способности са добре развити – който разбира закона – челото се приближава до
перпендикуляра
, устните се отдалечават от
перпендикуляра
.
Защото ако устните се приближават, а челото се отдалечава, имаме една несъразмерност. Ако се изучава изкуството, ако се изучава геометрически, има известни математически отношения. Ако искаш да напишеш една права линия, докато се колебаеш. Трябва да имаш самоувереност. Ако спуснеш един перпендикуляр, ще има едно малко изкривяване (Фиг. 2).
към беседата >>
Ако спуснеш един
перпендикуляр
, ще има едно малко изкривяване (Фиг. 2).
Когато умствените способности са добре развити – който разбира закона – челото се приближава до перпендикуляра, устните се отдалечават от перпендикуляра. Защото ако устните се приближават, а челото се отдалечава, имаме една несъразмерност. Ако се изучава изкуството, ако се изучава геометрически, има известни математически отношения. Ако искаш да напишеш една права линия, докато се колебаеш. Трябва да имаш самоувереност.
Ако спуснеш един
перпендикуляр
, ще има едно малко изкривяване (Фиг. 2).
Значи, трябва да имате два центъра, имате цял един свят. Зависи какво е отношението на едно лице към тия два свята. Какво отношение има вашият ум, какво отношение има вашето сърце и какво отношение има вашата воля. Така се определя. Умът, това е горната част на лицето – челото.
към беседата >>
Когато
перпендикулярът
се отдалечава от устните, приближава се към челото.
Та казвам: Всяка една деятелност се отразява. Функциите на волята се отразяват, от носа надолу строят. Сърцето строи средната част на лицето. Умът строи горната част. Има известни течения.
Когато
перпендикулярът
се отдалечава от устните, приближава се към челото.
Във втория чертеж перпендикулярът се приближава към устата, отдалечава се от челото (Фиг. 3). Този е заинтересуван само от ядене и пиене. То е карикатура, която развива известни желания, които не са под контрола на волята, под контрола на ума. Тъй, както животните имат такива желания. Вие турете риба и оставете една котка, ще видите, ще бъде ли тя господарка на своето положение?
към беседата >>
Във втория чертеж
перпендикулярът
се приближава към устата, отдалечава се от челото (Фиг. 3).
Функциите на волята се отразяват, от носа надолу строят. Сърцето строи средната част на лицето. Умът строи горната част. Има известни течения. Когато перпендикулярът се отдалечава от устните, приближава се към челото.
Във втория чертеж
перпендикулярът
се приближава към устата, отдалечава се от челото (Фиг. 3).
Този е заинтересуван само от ядене и пиене. То е карикатура, която развива известни желания, които не са под контрола на волята, под контрола на ума. Тъй, както животните имат такива желания. Вие турете риба и оставете една котка, ще видите, ще бъде ли тя господарка на своето положение? Веднага котката ще измечи.
към беседата >>
65.
Скритият сън
,
НБ
, София, 12.3.1939г.,
И сега оста на земята трябва да се изправи, да стане
перпендикулярна
.
Тогава оста ѝ е била в хоризонтално положение. Знаете ли, какво значи хоризонталната ос по отношение на еклиптиката по която се движи? Състоянието на земята показва състоянието на животните. С изкривяване оста на земята и животните, и растенията са почнали да се изменят. Това значи идване на лоши условия на земята.
И сега оста на земята трябва да се изправи, да стане
перпендикулярна
.
Същата ос съществува и в човека. И днес той се стреми да изправи своята ос, да я постави в перпендикулярно положение, да образува една права линия от слънцето към центъра на земята. Нещастието на всички съвременни хора се дължи на факта, че и в тях е станало едно отклоняване от перпендикуляра на около 23 градуса. Това отклоняване се е отразило и върху неговите мисли, чувства и постъпки. Докато човек не изправи своята ос, той никога няма да се научи да живее правилно.
към беседата >>
И днес той се стреми да изправи своята ос, да я постави в
перпендикулярно
положение, да образува една права линия от слънцето към центъра на земята.
Състоянието на земята показва състоянието на животните. С изкривяване оста на земята и животните, и растенията са почнали да се изменят. Това значи идване на лоши условия на земята. И сега оста на земята трябва да се изправи, да стане перпендикулярна. Същата ос съществува и в човека.
И днес той се стреми да изправи своята ос, да я постави в
перпендикулярно
положение, да образува една права линия от слънцето към центъра на земята.
Нещастието на всички съвременни хора се дължи на факта, че и в тях е станало едно отклоняване от перпендикуляра на около 23 градуса. Това отклоняване се е отразило и върху неговите мисли, чувства и постъпки. Докато човек не изправи своята ос, той никога няма да се научи да живее правилно. – „Как да изправя оста си? “ – Това изправяне не може да стане изведнъж.
към беседата >>
Нещастието на всички съвременни хора се дължи на факта, че и в тях е станало едно отклоняване от
перпендикуляра
на около 23 градуса.
С изкривяване оста на земята и животните, и растенията са почнали да се изменят. Това значи идване на лоши условия на земята. И сега оста на земята трябва да се изправи, да стане перпендикулярна. Същата ос съществува и в човека. И днес той се стреми да изправи своята ос, да я постави в перпендикулярно положение, да образува една права линия от слънцето към центъра на земята.
Нещастието на всички съвременни хора се дължи на факта, че и в тях е станало едно отклоняване от
перпендикуляра
на около 23 градуса.
Това отклоняване се е отразило и върху неговите мисли, чувства и постъпки. Докато човек не изправи своята ос, той никога няма да се научи да живее правилно. – „Как да изправя оста си? “ – Това изправяне не може да стане изведнъж. Защото, изправи ли се изведнъж, ще стане цял катаклизъм в човека.
към беседата >>
66.
Трите перпендикуляра
,
МОК
, София, 31.3.1939г.,
Този
перпендикуляр
показва семето, което е посято.
Този център после се е поляризирал. Излиза в една посока, в друга. Туй движение какво показва? Запример, имате един кръг, туй същество вече се е раздвоило (Фиг. 2). Тогава, ако преведем, тук имате почвата.
Този
перпендикуляр
показва семето, което е посято.
Туй семе само не седи, то се движи. То не седи в статическо положение. Ако е в статическо положение, трябва да го търсят, да го отровят. Но в него има желание да се покаже, че съществува някъде. След това виждате, какво показва това движение?
към беседата >>
Главата по възможност дръжте винаги
перпендикулярна
.
Трябва да се усили връзката, за да се премахнат страданията. Не че вие нямате връзка, но ако връзката ви е силна, вие по-лесно ще се справите с мъчнотиите в живота. За да се справите, трябва да дишате дълбоко. Хранете се добре, мислете добре. Дръжте главата си изправена, не я навеждайте на една или на друга страна.
Главата по възможност дръжте винаги
перпендикулярна
.
Някой път може да я навеждате назад, напред, но винаги трябва да има отвесно положение, перпендикулярно. Човек, който мисли правилно, има перпендикулярно отношение. Който мисли криво, перендикулярът не е изправен. Който чувствува правилно, има перпендикуляр в чувствата. Който постъпва правилно, има перпендикуляр във волята.
към беседата >>
Някой път може да я навеждате назад, напред, но винаги трябва да има отвесно положение,
перпендикулярно
.
Не че вие нямате връзка, но ако връзката ви е силна, вие по-лесно ще се справите с мъчнотиите в живота. За да се справите, трябва да дишате дълбоко. Хранете се добре, мислете добре. Дръжте главата си изправена, не я навеждайте на една или на друга страна. Главата по възможност дръжте винаги перпендикулярна.
Някой път може да я навеждате назад, напред, но винаги трябва да има отвесно положение,
перпендикулярно
.
Човек, който мисли правилно, има перпендикулярно отношение. Който мисли криво, перендикулярът не е изправен. Който чувствува правилно, има перпендикуляр в чувствата. Който постъпва правилно, има перпендикуляр във волята. Следователно, има три перпендикуляра: Перпендикуляр на правата мисъл, перпендикуляр на правите чувства и перпендикуляр на правите постъпки.
към беседата >>
Човек, който мисли правилно, има
перпендикулярно
отношение.
За да се справите, трябва да дишате дълбоко. Хранете се добре, мислете добре. Дръжте главата си изправена, не я навеждайте на една или на друга страна. Главата по възможност дръжте винаги перпендикулярна. Някой път може да я навеждате назад, напред, но винаги трябва да има отвесно положение, перпендикулярно.
Човек, който мисли правилно, има
перпендикулярно
отношение.
Който мисли криво, перендикулярът не е изправен. Който чувствува правилно, има перпендикуляр в чувствата. Който постъпва правилно, има перпендикуляр във волята. Следователно, има три перпендикуляра: Перпендикуляр на правата мисъл, перпендикуляр на правите чувства и перпендикуляр на правите постъпки. Щом изгубиш перпендикуляра си, тогава ще изгубиш равновесието.
към беседата >>
Който чувствува правилно, има
перпендикуляр
в чувствата.
Дръжте главата си изправена, не я навеждайте на една или на друга страна. Главата по възможност дръжте винаги перпендикулярна. Някой път може да я навеждате назад, напред, но винаги трябва да има отвесно положение, перпендикулярно. Човек, който мисли правилно, има перпендикулярно отношение. Който мисли криво, перендикулярът не е изправен.
Който чувствува правилно, има
перпендикуляр
в чувствата.
Който постъпва правилно, има перпендикуляр във волята. Следователно, има три перпендикуляра: Перпендикуляр на правата мисъл, перпендикуляр на правите чувства и перпендикуляр на правите постъпки. Щом изгубиш перпендикуляра си, тогава ще изгубиш равновесието. Като дойдете някой път, има едно противоречие. Защото на земята се намират много търпеливи хора, много умни.
към беседата >>
Който постъпва правилно, има
перпендикуляр
във волята.
Главата по възможност дръжте винаги перпендикулярна. Някой път може да я навеждате назад, напред, но винаги трябва да има отвесно положение, перпендикулярно. Човек, който мисли правилно, има перпендикулярно отношение. Който мисли криво, перендикулярът не е изправен. Който чувствува правилно, има перпендикуляр в чувствата.
Който постъпва правилно, има
перпендикуляр
във волята.
Следователно, има три перпендикуляра: Перпендикуляр на правата мисъл, перпендикуляр на правите чувства и перпендикуляр на правите постъпки. Щом изгубиш перпендикуляра си, тогава ще изгубиш равновесието. Като дойдете някой път, има едно противоречие. Защото на земята се намират много търпеливи хора, много умни. Щом дойдете до едно противоречие, нямате достатъчно търпение.
към беседата >>
Следователно, има три
перпендикуляра
:
Перпендикуляр
на правата мисъл,
перпендикуляр
на правите чувства и
перпендикуляр
на правите постъпки.
Някой път може да я навеждате назад, напред, но винаги трябва да има отвесно положение, перпендикулярно. Човек, който мисли правилно, има перпендикулярно отношение. Който мисли криво, перендикулярът не е изправен. Който чувствува правилно, има перпендикуляр в чувствата. Който постъпва правилно, има перпендикуляр във волята.
Следователно, има три
перпендикуляра
:
Перпендикуляр
на правата мисъл,
перпендикуляр
на правите чувства и
перпендикуляр
на правите постъпки.
Щом изгубиш перпендикуляра си, тогава ще изгубиш равновесието. Като дойдете някой път, има едно противоречие. Защото на земята се намират много търпеливи хора, много умни. Щом дойдете до едно противоречие, нямате достатъчно търпение. Свържете се с един търпелив човек.
към беседата >>
Щом изгубиш
перпендикуляра
си, тогава ще изгубиш равновесието.
Човек, който мисли правилно, има перпендикулярно отношение. Който мисли криво, перендикулярът не е изправен. Който чувствува правилно, има перпендикуляр в чувствата. Който постъпва правилно, има перпендикуляр във волята. Следователно, има три перпендикуляра: Перпендикуляр на правата мисъл, перпендикуляр на правите чувства и перпендикуляр на правите постъпки.
Щом изгубиш
перпендикуляра
си, тогава ще изгубиш равновесието.
Като дойдете някой път, има едно противоречие. Защото на земята се намират много търпеливи хора, много умни. Щом дойдете до едно противоречие, нямате достатъчно търпение. Свържете се с един търпелив човек. Може да е англичанин, може да е американец, може да е китаец, който и да е, тия хора, които имат търпение си приличат навсякъде.
към беседата >>
За предпочитане е човек да има един златен
перпендикуляр
.
В царя може да го няма и в овчаря може да го няма. То не се обуславя от положението на човека. Ти може да имаш най-хубавите дрехи, без да имаш търпение. Може да си хубаво облечен, без да си разумен. Може да си облечен много скромно, може да си облечен със скъсани дрехи и да имаш туй, което богатият няма.
За предпочитане е човек да има един златен
перпендикуляр
.
Аз го наричам златен перпендикуляр. Всички трябва да имате по един златен перпендикуляр. Един златен перпендикуляр на ума, един златен перпендикуляр на сърцето, един златен перпендикуляр на постъпките. Той е идеалният живот на земята. От злато да бъде, не от желязо, не от бакър, не от сребро, от злато да бъде.
към беседата >>
Аз го наричам златен
перпендикуляр
.
То не се обуславя от положението на човека. Ти може да имаш най-хубавите дрехи, без да имаш търпение. Може да си хубаво облечен, без да си разумен. Може да си облечен много скромно, може да си облечен със скъсани дрехи и да имаш туй, което богатият няма. За предпочитане е човек да има един златен перпендикуляр.
Аз го наричам златен
перпендикуляр
.
Всички трябва да имате по един златен перпендикуляр. Един златен перпендикуляр на ума, един златен перпендикуляр на сърцето, един златен перпендикуляр на постъпките. Той е идеалният живот на земята. От злато да бъде, не от желязо, не от бакър, не от сребро, от злато да бъде. Колко карата има чистото злато?
към беседата >>
Всички трябва да имате по един златен
перпендикуляр
.
Ти може да имаш най-хубавите дрехи, без да имаш търпение. Може да си хубаво облечен, без да си разумен. Може да си облечен много скромно, може да си облечен със скъсани дрехи и да имаш туй, което богатият няма. За предпочитане е човек да има един златен перпендикуляр. Аз го наричам златен перпендикуляр.
Всички трябва да имате по един златен
перпендикуляр
.
Един златен перпендикуляр на ума, един златен перпендикуляр на сърцето, един златен перпендикуляр на постъпките. Той е идеалният живот на земята. От злато да бъде, не от желязо, не от бакър, не от сребро, от злато да бъде. Колко карата има чистото злато? – 24.
към беседата >>
Един златен
перпендикуляр
на ума, един златен
перпендикуляр
на сърцето, един златен
перпендикуляр
на постъпките.
Може да си хубаво облечен, без да си разумен. Може да си облечен много скромно, може да си облечен със скъсани дрехи и да имаш туй, което богатият няма. За предпочитане е човек да има един златен перпендикуляр. Аз го наричам златен перпендикуляр. Всички трябва да имате по един златен перпендикуляр.
Един златен
перпендикуляр
на ума, един златен
перпендикуляр
на сърцето, един златен
перпендикуляр
на постъпките.
Той е идеалният живот на земята. От злато да бъде, не от желязо, не от бакър, не от сребро, от злато да бъде. Колко карата има чистото злато? – 24.
към беседата >>
67.
Единният закон
,
МОК
, София, 14.4.1939г.,
Перпендикулярът
показва, че се удвоил ъгълът.
В един правоъгълник или в един остроъгълник, при кой ъгъл имаме по-голяма линия, по-голяма граница? При правия ъгъл имаме по-голяма граница. При по-голям ъгъл имаме по-голяма граница. При голям ъгъл линиите са по-дълги, а при по-малкия ъгъл линиите са по-къси. Следователно, когато правият ъгъл се увеличава, къде ще се увеличава, къде ще се увеличава и триъгълникът?
Перпендикулярът
показва, че се удвоил ъгълът.
Ако го прокараме в една крива линия, в една окръжност, той е извървял половина път на окръжността, 180 градуса. Имате два прави ъгла. Казвате, че сборът от ъглите в един триъгълник е равен на два прави. Туй е в количествено отношение. Но ако този триъгълник е в движение, когато тази линия на физическото поле се удвои, тук вече имате два прави ъгъла, но вие вече сте излезли от областта на триъгълника.
към беседата >>
68.
Любов и почитание
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.7.1939г.,
Те са свидетели на епохи, когато оста на земята е била
перпендикулярна
.
Той става работлив, внимателен към всички. Следователно, докато любовта занимава човешките умове и сърца, хората могат да постигнат всичко, каквото желаят. Изгубят ли любовта си, животът им се обезсмисля. Сега вие сте дошли на планината да научите нейната история. Всички планински върхове, всички скали са свидетели на епохи, когато слънцето е изгрявало не само от изток, както днес, но и от запад, и от север, и от юг.
Те са свидетели на епохи, когато оста на земята е била
перпендикулярна
.
Било е време, когато оста на земята е била хоризонтална. Можете ли да си представите, какъв климат, каква флора и фауна е съществувала тогава? Това са далечни геологически епохи, за които науката и историята днес мълчат. Било е време, когато и вие сте имали съвършено друга форма от сегашната. Каква е била тогавашната ви форма, вие мълчите.
към беседата >>
от юг; те са свидетели на епоха, когато оста на земята е била
перпендикулярна
; те са свидетели на епоха, когато оста на земята е била хоризонтална.
(втори вариант)
Рекох, сега вий сте дошли на планината, за да се научите на нещо да видите каква история имат тези канари. Те са свидетели на такива епохи, на каквито на човек на ум не е идвало. Те са свидетели на епоха, когато Слънцето е изгрявало. от запад; те са свидетели на епоха, когато слънцето е изгрявало. от север; те са свидетели, когато слънцето е изгрявало.
от юг; те са свидетели на епоха, когато оста на земята е била
перпендикулярна
; те са свидетели на епоха, когато оста на земята е била хоризонтална.
Знаете ли тогава какъв е бил климатът. Сега аз няма да се спирам върху тези далечни геологични работи. Та, който не знае, ще каже: “Как може да бъде това? ” Това е работа на Слънчевата система, на Слънцето. Било е време, когато и вий не сте имали такава форма, както сегашната.
към втори вариант >>
69.
Млади, възрастни и стари
,
МОК
, София, 25.8.1939г.,
Те разбират геометрия,
перпендикулярно
се спущат отгоре и ти вътре, един културен американец, чудиш се какво да правиш.
В дървените места се въдят много дървеници. В хотела имало турен петмез в едно шише. Нападат го дървениците, какво да прави? Взема петмеза и натурял около леглото. Действително тези, които лазили отдолу, залепят се по петмеза, но по едно време от тавана започнали да капят.
Те разбират геометрия,
перпендикулярно
се спущат отгоре и ти вътре, един културен американец, чудиш се какво да правиш.
Вие ще кажете: „Един пример е това.“ И вие сте някога в един хотел тук, кацне някоя дървеница във вашия ум. Всяка една неестествена мисъл е една дървеница, която иде отнякъде, или отдолу полазила, или отгоре паднала. Има неестествени мисли, които спъват човешкия ум. Паразитни мисли, които са останали от миналото. В човешкия ум има наслоени мисли.
към беседата >>
70.
Отмерени отношения
,
МОК
, София, 3.11.1939г.,
Докато пазите туй
перпендикулярно
положение, туй равновесно движение във вас, вие сте смел.
Питам сега, от какво произтича страхът в човека? Най-малкият и най-големият страх на какво се дължат? Страхът във физическо отношение винаги иде от едно чувство. Представете си, че вие седите и нямате страх. Докато вие седите, имате равновесие.
Докато пазите туй
перпендикулярно
положение, туй равновесно движение във вас, вие сте смел.
Но при най-малкия усет, че вие изгубвате опорната точка в себе си, във вас вече идва страхът, че може да паднете в една или друга страна. Запример някой човек чувства, че му припаднало. Тогава, в този вътрешен страх, придобива конвулсии и после взема известни мерки. Какво прави, когато мисли, че е припаднал? Започва да кляка, да седне.
към беседата >>
71.
Един ден
,
УС
, София, 28.1.1940г.,
Растенията ходят с главата надолу, животните ходят хоризонтално, а човек ходи
перпендикулярно
.
По какво се отличава човек от другите животни? По това, че той ходи прав.
Растенията ходят с главата надолу, животните ходят хоризонтално, а човек ходи
перпендикулярно
.
Растенията са материалисти. Животните живеят за себе си. Не сте си задали въпроса, какво е човек, като напусне тялото, като излезе из тази хижа, в която сега живее. Вън от тялото, какъв образец има човек, какво представя? Виждате едно дете.
към беседата >>
72.
Светлината на Любовта
,
НБ
, София, 4.2.1940г.,
Камперовият ъгъл е образуван от
перпендикуляр
, спуснат по дължината на лицето и правата, която минава през ушите и се пресича с тази линия, която минава по дължината на лицето.
Като ги изучавате антропологически, ще видите, че те много се различават една от друга. В низшите раси челото е легнало назад. В някои раси челюстите са издадени, а брадата върви назад. Челото в тях не е развито. В различните раси челото има различен Камперов ъгъл, като започнете от седемдесет и два–осемдесет и пет градуса.
Камперовият ъгъл е образуван от
перпендикуляр
, спуснат по дължината на лицето и правата, която минава през ушите и се пресича с тази линия, която минава по дължината на лицето.
Ако речете да измервате човешката интелигентност с ъгъл, можете да направите това. Ако проследите коя част на челото е силно развита в хора с обективен ум, ще видите, че долната част на челото им е силно развита. Също така и във всички животни долната част е силно развита, защото обективният, или предметният ум в тях е силно развит. Те се интересуват само от временни работи. Животното се интересува само от ядене и пиене.
към беседата >>
73.
Обичайте – ценете!
,
ООК
, София, 14.2.1940г.,
Представете си, че някаква вода пада
перпендикулярно
отгоре.
Пък може да имаш една любов, която да развива ума ти. Може да имаш една любов, която да осакати сърцето ти, пък може да имаш една любов, която да облагороди сърцето ти. Казвате: „Защо е така? “ Така е сега. Имате една наклонена линия.
Представете си, че някаква вода пада
перпендикулярно
отгоре.
Туй падане какво ще произведе? Любовта е, която движи човешката мисъл и човешките чувства. Зависи от вас какъв наклон ще дадете на вашата мисъл, какъв наклон ще дадете на вашите чувства и какъв наклон ще дадете на вашите постъпки. Вие казвате: „Да се обичаме, да мислим правилно“ и мислите, че работите са вече уредени. Да мислим правилно, но има известни правила, известни закони.
към беседата >>
Когато оста е била хоризонтална, създали са се животните; когато оста е станала
перпендикулярна
на своята орбита, създал се е човекът.
А пък когато растенията са се създали, Северният полюс не е бил там, дето е сега. Той е бил точно на обратната страна. И когато човек се е създавал, изменила се е оста. Следователно и ние сме се изменили. Когато оста на Земята не била като сегашната, са се създали растенията.
Когато оста е била хоризонтална, създали са се животните; когато оста е станала
перпендикулярна
на своята орбита, създал се е човекът.
Това са сега твърдения. Казвате: „Докажи го туй.“ Какво ще го доказвам? За да се доказва нещо, значи хората са слепи. Има неща, аз ги виждам. Какво ще доказвам, че този предмет има червен цвят?
към беседата >>
Щом възкръсне, оста е
перпендикулярна
.
Няма червения цвят. Ти си едно колело – дойде червеният цвят, върти колелото, той произвежда движението. Спре се водата във воденицата – воденицата остане тиха, умряла. Казваш: „Да се махне този червен цвят.“ Щом се махне червеният цвят, човек ще дойде до какво положение? Щом умре човек, оста му остава хоризонтална с орбитата на Земята.
Щом възкръсне, оста е
перпендикулярна
.
Вие като ходите, вашата ос е вече перпендикулярна. Кое [е] по-хубаво сега – хоризонтален ли да бъдеш или перпендикулярен? Казвам: Да пренесем. Ние имаме отношение към Бога. Три отношения имаме, които са правилни.
към беседата >>
Вие като ходите, вашата ос е вече
перпендикулярна
.
Ти си едно колело – дойде червеният цвят, върти колелото, той произвежда движението. Спре се водата във воденицата – воденицата остане тиха, умряла. Казваш: „Да се махне този червен цвят.“ Щом се махне червеният цвят, човек ще дойде до какво положение? Щом умре човек, оста му остава хоризонтална с орбитата на Земята. Щом възкръсне, оста е перпендикулярна.
Вие като ходите, вашата ос е вече
перпендикулярна
.
Кое [е] по-хубаво сега – хоризонтален ли да бъдеш или перпендикулярен? Казвам: Да пренесем. Ние имаме отношение към Бога. Три отношения имаме, които са правилни. Любовта е едно правилно отношение към Бога.
към беседата >>
Кое [е] по-хубаво сега – хоризонтален ли да бъдеш или
перпендикулярен
?
Спре се водата във воденицата – воденицата остане тиха, умряла. Казваш: „Да се махне този червен цвят.“ Щом се махне червеният цвят, човек ще дойде до какво положение? Щом умре човек, оста му остава хоризонтална с орбитата на Земята. Щом възкръсне, оста е перпендикулярна. Вие като ходите, вашата ос е вече перпендикулярна.
Кое [е] по-хубаво сега – хоризонтален ли да бъдеш или
перпендикулярен
?
Казвам: Да пренесем. Ние имаме отношение към Бога. Три отношения имаме, които са правилни. Любовта е едно правилно отношение към Бога. Мъдростта е едно правилно отношение към Бога.
към беседата >>
74.
Разумни основи
,
МОК
, София, 23.2.1940г.,
Обстановката е такава, че
перпендикулярно
пада, затова много дава.
В безлюбието нямаш това, което имаш в любовта. В най-малкия размер и да е любовта, колкото и малка да е, тя ще донесе нещо. Една малка искрица ще внесе вътре в живота. Та казвам, това, което внася най-малката светлина в човешкия ум, то е начатък на любовта. Туй, което внася най-много, то е мъдростта, тя внася най-много светлина.
Обстановката е такава, че
перпендикулярно
пада, затова много дава.
Тук любовта върви по права линия, мъдростта върви по перпендикуляр. Нейните удари са силни, затова тя се нарича безпощадна. Не че тя е безпощадна, но естеството ѝ е такова. Любовта и истината вървят по права линия, те са два полюса. Любовта и истината, това са две страни.
към беседата >>
Тук любовта върви по права линия, мъдростта върви по
перпендикуляр
.
В най-малкия размер и да е любовта, колкото и малка да е, тя ще донесе нещо. Една малка искрица ще внесе вътре в живота. Та казвам, това, което внася най-малката светлина в човешкия ум, то е начатък на любовта. Туй, което внася най-много, то е мъдростта, тя внася най-много светлина. Обстановката е такава, че перпендикулярно пада, затова много дава.
Тук любовта върви по права линия, мъдростта върви по
перпендикуляр
.
Нейните удари са силни, затова тя се нарича безпощадна. Не че тя е безпощадна, но естеството ѝ е такова. Любовта и истината вървят по права линия, те са два полюса. Любовта и истината, това са две страни. Ако човек иска да разбира любовта, той трябва да има на противоположния полюс истината.
към беседата >>
75.
Трите закона
,
ООК
, София, 27.3.1940г.,
Сега някои верующи, като се молят, вдигне си главата,
перпендикулярно
нагоре гледа.
Ако този артилерист тури топа на 100–200 метра, къде ще падат гранатите? Ако той рече да стреля нагоре, гранатите ще се върнат надолу. Тук се изисква малко геометрия. В дадения случай най-целесъобразното за този артилерист е един ъгъл от 45 градуса. Като се хвърли тази граната, ще удари точно на място.
Сега някои верующи, като се молят, вдигне си главата,
перпендикулярно
нагоре гледа.
Тъй като си дигаш главата, молитвата няма да достигне целта. Тя се връща. Не знаеш да се молиш. Да се молиш, ти трябва да туриш главата си на 45 градуса, тогава молитвата ти ще иде при Господа и ще се върне при тебе. Някой, запример, когато се намери на големи мъчнотии, свият ръцете си, мислят – нищо не се постига.
към беседата >>
Ако ти се съсредоточиш и мисълта ти нагоре,
перпендикулярно
върви, ще имаш обратни действия.
Всякога погледът трябва да бъде на 45 градуса. Естественото положение е това. Ако седиш, по същия начин. Като размишляваш, трябва да държиш мисълта си на 45 градуса. Тогава в ума ти тази линия на 45 градуса, като мислиш, по тази линия трябва да вървят мислите, на 45 градуса.
Ако ти се съсредоточиш и мисълта ти нагоре,
перпендикулярно
върви, ще имаш обратни действия.
Питам сега: Кога сила[та] е най-голяма, когато теглите? Ако теглите едно въже, кога най-силно можете да теглите? Отгоре надолу или хоризонтално? Когато изучавате, никога не бързайте. Онези, които са изучавали тия движения, разбират.
към беседата >>
76.
Влюбване и любов
,
ООК
, София, 3.4.1940г.,
Ако влезете в умствения свят, по три пури пушат в устата: отстрани на устата по една пура и една в средата,
перпендикулярно
.
Запример някой взел една пура, турил я в устата си на една страна. Англичаните и други, като тури пурата в устата си или като тури лулата в устата си, пише. Побутне лулата и пак продължава да пише. В астралния свят от двете страни на устата си имат по една пура. Гледаш, бутне лявата лула, бутне дясната лула.
Ако влезете в умствения свят, по три пури пушат в устата: отстрани на устата по една пура и една в средата,
перпендикулярно
.
Може и три лули да има, и трите димят. Сега вие искате да си го представите на физическото поле като как е тази работа. На Земята три лули може ли едновременно да ги има в устата си? Виждали ли сте човек с три лули? Ние наричаме тия неща навици.
към беседата >>
77.
Отворената врата
,
ООК
, София, 17.4.1940г.,
Главата му е
перпендикулярна
, в обратна посока.
Когато растенията дойдоха на Земята, Северният полюс на друго място беше. И растенията показват къде е бил Северният полюс. Той е бил долу. Там е била и човешката глава, заровена долу в материята. Сега е точно обратното.
Главата му е
перпендикулярна
, в обратна посока.
Северният полюс сега е в друга посока. Когато се явили животните, тия млекопитающите, полюсът е бил към изток, дето е нашият изток, там е бил полюсът. Та казвам: Растенията показват къде е бил Северният полюс, когато са дошли растенията. Когато са дошли животните, то е бил към нашия изток, а когато е дошъл човекът, той е дошъл най-после, той е там, където е сега полюсът. Съгрешаването на човека се дължи на изместването на земната ос на 23 градуса.
към беседата >>
Та казвам: За бъдеще нашата ос, в която се движим във физическият свят, трябва да бъде
перпендикулярна
спрямо Божественото слънце, около което ние се движим.
То е падение вътре във вас. На 23 градуса е отдалечена вашата ос от правата посока, от правата посока на любовта. И понеже лъчите на любовта в човешката душа не идат правилно, следствие на това има един дисонанс в човека. Земята е отдалечена – не е погрешка това. Погрешката е вътре в [нас].
Та казвам: За бъдеще нашата ос, в която се движим във физическият свят, трябва да бъде
перпендикулярна
спрямо Божественото слънце, около което ние се движим.
Всички вие трябва да изправите вашата ос. И тогава Писанието казва: „Роденият от Бога грях не прави.“ На родения от Бога оста му е изправена. Нероденият от Бога – оста му е изкривена. Мислите ли, да кажем, вие предете, как въртите вретеното? Като предете, това вретено се върти отляво надясно.
към беседата >>
78.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 21.4.1940г.,
„Аз съм – казва – растение“ и дига
перпендикуляр
.
Сега ще се спра върху един пример, с който да направя мисълта си по-ясна, да разберете отде е дошло това отклонение в човешки живот. Когато една точка е в движение и излиза от своя център на движение, тя върви по права линия. При това знаем, че между две точки можем да прекараме само една права линия. Има същества, които вървят само по права линия. Запример, растенията вървят по права линия.
„Аз съм – казва – растение“ и дига
перпендикуляр
.
Като дойде на Земята, всяко растение върви първо перпендикулярно, после образува хоризонтални и отвесни линии според орбитата, в която се движи. Животните представят хоризонтални прави линии, а човек – отвесни прави линии. Значи, в перпендикуляра имаме само две точки, в плоскостта – четири, а в тялото, което има, както е кубът, шест страни, има повече точки. Електричеството върви по прави линии. Често слушате да казват: волтаж и ампераж.
към беседата >>
Като дойде на Земята, всяко растение върви първо
перпендикулярно
, после образува хоризонтални и отвесни линии според орбитата, в която се движи.
Когато една точка е в движение и излиза от своя център на движение, тя върви по права линия. При това знаем, че между две точки можем да прекараме само една права линия. Има същества, които вървят само по права линия. Запример, растенията вървят по права линия. „Аз съм – казва – растение“ и дига перпендикуляр.
Като дойде на Земята, всяко растение върви първо
перпендикулярно
, после образува хоризонтални и отвесни линии според орбитата, в която се движи.
Животните представят хоризонтални прави линии, а човек – отвесни прави линии. Значи, в перпендикуляра имаме само две точки, в плоскостта – четири, а в тялото, което има, както е кубът, шест страни, има повече точки. Електричеството върви по прави линии. Често слушате да казват: волтаж и ампераж. Какво е едното и какво другото?
към беседата >>
Значи, в
перпендикуляра
имаме само две точки, в плоскостта – четири, а в тялото, което има, както е кубът, шест страни, има повече точки.
Има същества, които вървят само по права линия. Запример, растенията вървят по права линия. „Аз съм – казва – растение“ и дига перпендикуляр. Като дойде на Земята, всяко растение върви първо перпендикулярно, после образува хоризонтални и отвесни линии според орбитата, в която се движи. Животните представят хоризонтални прави линии, а човек – отвесни прави линии.
Значи, в
перпендикуляра
имаме само две точки, в плоскостта – четири, а в тялото, което има, както е кубът, шест страни, има повече точки.
Електричеството върви по прави линии. Често слушате да казват: волтаж и ампераж. Какво е едното и какво другото? Едното означава количеството на материята, а другото – силата на материята, с която електричеството се проявява. Така и за любовта говорим, че е по-голяма някъде и по-малка.
към беседата >>
79.
Обещанието на Отца
,
НБ
, София, 28.4.1940г.,
Перпендикулярът
на неговото лице остава зад устата.
Тъй щото, не е лесно да нарисувате един човек. Когато Бог е създал човека, Той е направил един идеален образ, от който хората постепенно са се отклонявали. Сегашните хора са почти деца. Те тепърва трябва да се върнат към първоначалния си образ. Ако видите човек, на когото устата е много издадена напред, това показва, че животинското начало в него е силно развито.
Перпендикулярът
на неговото лице остава зад устата.
Ако челото му е легнало назад, това показва, че нещо не достига в ума му. Ако брадата му е хлътнала навътре, това показва, че е слабоволен. Ако челото, носът и брадата са добре развити, този човек минава за умен. Такива са мерките на художниците. Челото, носът и брадата трябва да представят по една трета от цялото лице.
към беседата >>
80.
Теория, реалност и приложение
,
МОК
, София, 3.5.1940г.,
Всякога главата трябва да има едно
перпендикулярно
отношение към слънцето и към центъра на земята.
Някой върви с наведена глава на лявата страна, друг навел главата надясно, някой държи главата напред наведена. Малко хора ще срещнеш, които си държат главата както трябва. В една област в Америка имало един владика, който носил главата си наведена на лявата страна. Всичките четиристотин–петстотин души проповедници, които били под неговото ведомство, всички носили главата си на лявата страна по подражание. И всички вие по подражание носите главата си наведена на една страна.
Всякога главата трябва да има едно
перпендикулярно
отношение към слънцето и към центъра на земята.
С едно малко колебание трябва винаги главата да бъде перпендикулярна, за да се приемат трептенията правилно. Казвам, ако твоята глава не е перпендикулярна към любовта, ще направиш много погрешки; ако твоята глава не е перпендикулярна към мъдростта, ще направиш много погрешки; ако твоята глава не е перпендикулярна към истината, ще направиш много погрешки. Не е лошото в кривата линия. Ако имате една такава крива линия, която обикаля около един перпендикуляр, какво лошо има? Такъв е пътят на месечината, такъв е пътят и на земята, трябва да обикаля.
към беседата >>
С едно малко колебание трябва винаги главата да бъде
перпендикулярна
, за да се приемат трептенията правилно.
Малко хора ще срещнеш, които си държат главата както трябва. В една област в Америка имало един владика, който носил главата си наведена на лявата страна. Всичките четиристотин–петстотин души проповедници, които били под неговото ведомство, всички носили главата си на лявата страна по подражание. И всички вие по подражание носите главата си наведена на една страна. Всякога главата трябва да има едно перпендикулярно отношение към слънцето и към центъра на земята.
С едно малко колебание трябва винаги главата да бъде
перпендикулярна
, за да се приемат трептенията правилно.
Казвам, ако твоята глава не е перпендикулярна към любовта, ще направиш много погрешки; ако твоята глава не е перпендикулярна към мъдростта, ще направиш много погрешки; ако твоята глава не е перпендикулярна към истината, ще направиш много погрешки. Не е лошото в кривата линия. Ако имате една такава крива линия, която обикаля около един перпендикуляр, какво лошо има? Такъв е пътят на месечината, такъв е пътят и на земята, трябва да обикаля. Лошото в света къде е?
към беседата >>
Казвам, ако твоята глава не е
перпендикулярна
към любовта, ще направиш много погрешки; ако твоята глава не е
перпендикулярна
към мъдростта, ще направиш много погрешки; ако твоята глава не е
перпендикулярна
към истината, ще направиш много погрешки.
В една област в Америка имало един владика, който носил главата си наведена на лявата страна. Всичките четиристотин–петстотин души проповедници, които били под неговото ведомство, всички носили главата си на лявата страна по подражание. И всички вие по подражание носите главата си наведена на една страна. Всякога главата трябва да има едно перпендикулярно отношение към слънцето и към центъра на земята. С едно малко колебание трябва винаги главата да бъде перпендикулярна, за да се приемат трептенията правилно.
Казвам, ако твоята глава не е
перпендикулярна
към любовта, ще направиш много погрешки; ако твоята глава не е
перпендикулярна
към мъдростта, ще направиш много погрешки; ако твоята глава не е
перпендикулярна
към истината, ще направиш много погрешки.
Не е лошото в кривата линия. Ако имате една такава крива линия, която обикаля около един перпендикуляр, какво лошо има? Такъв е пътят на месечината, такъв е пътят и на земята, трябва да обикаля. Лошото в света къде е? Казва: вляво отишъл.
към беседата >>
Ако имате една такава крива линия, която обикаля около един
перпендикуляр
, какво лошо има?
И всички вие по подражание носите главата си наведена на една страна. Всякога главата трябва да има едно перпендикулярно отношение към слънцето и към центъра на земята. С едно малко колебание трябва винаги главата да бъде перпендикулярна, за да се приемат трептенията правилно. Казвам, ако твоята глава не е перпендикулярна към любовта, ще направиш много погрешки; ако твоята глава не е перпендикулярна към мъдростта, ще направиш много погрешки; ако твоята глава не е перпендикулярна към истината, ще направиш много погрешки. Не е лошото в кривата линия.
Ако имате една такава крива линия, която обикаля около един
перпендикуляр
, какво лошо има?
Такъв е пътят на месечината, такъв е пътят и на земята, трябва да обикаля. Лошото в света къде е? Казва: вляво отишъл. Вляво отишъл, когато няма перпендикуляр. Или вдясно може да отиде.
към беседата >>
Вляво отишъл, когато няма
перпендикуляр
.
Не е лошото в кривата линия. Ако имате една такава крива линия, която обикаля около един перпендикуляр, какво лошо има? Такъв е пътят на месечината, такъв е пътят и на земята, трябва да обикаля. Лошото в света къде е? Казва: вляво отишъл.
Вляво отишъл, когато няма
перпендикуляр
.
Или вдясно може да отиде. Но когато има този перпендикуляр, когато вляво отива, сърцето работи, когато вдясно отива, умът работи, смяна става в живота. Сърцето се движи по една линия, умът се движи по друга линия и след това има праволинейно движение. Тогава имате три движения: вляво, вдясно и по права посока. Движението по права линия, то е законът на истината.
към беседата >>
Но когато има този
перпендикуляр
, когато вляво отива, сърцето работи, когато вдясно отива, умът работи, смяна става в живота.
Такъв е пътят на месечината, такъв е пътят и на земята, трябва да обикаля. Лошото в света къде е? Казва: вляво отишъл. Вляво отишъл, когато няма перпендикуляр. Или вдясно може да отиде.
Но когато има този
перпендикуляр
, когато вляво отива, сърцето работи, когато вдясно отива, умът работи, смяна става в живота.
Сърцето се движи по една линия, умът се движи по друга линия и след това има праволинейно движение. Тогава имате три движения: вляво, вдясно и по права посока. Движението по права линия, то е законът на истината. Ти търсиш своята свобода, то е праволинейно движение, метод, начин за придобиване на свобода. С ума и със сърцето си ще работиш ту вдясно, ту вляво.
към беседата >>
Умът и сърцето трябва да се упражняват, а при това тази права линия,
перпендикулярът
, той трябва постоянно да се увеличава, да се регулира.
Движението по права линия, то е законът на истината. Ти търсиш своята свобода, то е праволинейно движение, метод, начин за придобиване на свобода. С ума и със сърцето си ще работиш ту вдясно, ту вляво. Казва: „Вляво отишъл.“ Има сърце. „Вдясно отишъл.“ Има ум.
Умът и сърцето трябва да се упражняват, а при това тази права линия,
перпендикулярът
, той трябва постоянно да се увеличава, да се регулира.
Да допуснем, че ти имаш вземане и даване. Един учител преподава музика, децата не вземат вярно тона „до“. Той кресне, изгуби своя перпендикуляр. Един учител, който разбира добре музика, още като каже, децата разбират. Онзи не взема сам тона вярно и кряска на децата, казва, че децата не разбират.
към беседата >>
Той кресне, изгуби своя
перпендикуляр
.
Казва: „Вляво отишъл.“ Има сърце. „Вдясно отишъл.“ Има ум. Умът и сърцето трябва да се упражняват, а при това тази права линия, перпендикулярът, той трябва постоянно да се увеличава, да се регулира. Да допуснем, че ти имаш вземане и даване. Един учител преподава музика, децата не вземат вярно тона „до“.
Той кресне, изгуби своя
перпендикуляр
.
Един учител, който разбира добре музика, още като каже, децата разбират. Онзи не взема сам тона вярно и кряска на децата, казва, че децата не разбират. Тия деца разбират толкоз, колкото и той. Ако той взема правилно тона, и децата ще го вземат. Щом той се разсърди, той не е взел правилно основния тон.
към беседата >>
81.
Разумни отношения
,
МОК
, София, 17.5.1940г.,
Естествената тежест е, когато може да пазиш двете точки на
перпендикуляра
, да имаш едно
перпендикулярно
отношение, тежест, на която ти си господар – без да изменя положението, да я държиш.
Ако турят сто килограма на гърба и трябва да ходи прав, как ще ходи? Ще може ли да ходи прав? Не, прегърбил се. Следователно не туряй на гърба си по-голяма тежест, отколкото може да носиш. Коя е естествената тежест?
Естествената тежест е, когато може да пазиш двете точки на
перпендикуляра
, да имаш едно
перпендикулярно
отношение, тежест, на която ти си господар – без да изменя положението, да я държиш.
Тежест, в която ще измениш положението си, тази тежест е неестествена. Всяка тежест, която изменя вашето отношение към природата, тя е неестествена тежест. Затуй в природата по възможност най-малката тежест трябва да имате. То е вярно за умствения свят, вярно е за духовния свят, вярно е за волевия свят. Вие може да имате препятствия навън.
към беседата >>
82.
Бог е истинен
,
НБ
, София, 2.6.1940г.,
Сега имаме двадесет и три градуса до
перпендикулярното
положение на полюса.
Любовта има две страни, както Земята има два полюса – северен и южен. На северния полюс е любовта, която дава, на южния полюс е любовта, която взема. Било е време, когато Южния полюс е бил горе, а Северният е бил долу. Те са схващания. Било е време, когато полюсите са имали хоризонтално положение.
Сега имаме двадесет и три градуса до
перпендикулярното
положение на полюса.
Земната ос е наклонена на двадесет и три градуса. Само загатвам за един въпрос, който, ако започвам да изяснявам, ще се отдалеча от целта. И какво може да добиете, ако докажа на вас защо се е отклонила оста? Някои казват, че грехопадението е причина. Други казват, че причината са ангелите.
към беседата >>
Когато земната ос дойде
перпендикулярно
, ще има най-хубавите условия за живеене.
Само загатвам за един въпрос, който, ако започвам да изяснявам, ще се отдалеча от целта. И какво може да добиете, ако докажа на вас защо се е отклонила оста? Някои казват, че грехопадението е причина. Други казват, че причината са ангелите. Каквато и да е причината, има едно отклонение.
Когато земната ос дойде
перпендикулярно
, ще има най-хубавите условия за живеене.
Този перпендикуляр показва, че Северният полюс ще бъде свързан с Божественото начало, с мъдростта. Женският принцип ще бъде свързан с любовта, долу. Северният полюс показва Божествената мъдрост. Той е емблема на истината. Понеже истината е родена от любовта и от мъдростта.
към беседата >>
Този
перпендикуляр
показва, че Северният полюс ще бъде свързан с Божественото начало, с мъдростта.
И какво може да добиете, ако докажа на вас защо се е отклонила оста? Някои казват, че грехопадението е причина. Други казват, че причината са ангелите. Каквато и да е причината, има едно отклонение. Когато земната ос дойде перпендикулярно, ще има най-хубавите условия за живеене.
Този
перпендикуляр
показва, че Северният полюс ще бъде свързан с Божественото начало, с мъдростта.
Женският принцип ще бъде свързан с любовта, долу. Северният полюс показва Божествената мъдрост. Той е емблема на истината. Понеже истината е родена от любовта и от мъдростта. Та казвам: Северният полюс означава нашата глава, а Южният полюс означава нашият стомах, долу.
към беседата >>
83.
Неподвижна точка
,
МОК
, София, 7.6.1940г.,
Щом се изгуби
перпендикулярът
на гръбнака, какво става с човека?
Видимо причината е в мускулната система. Или някой път, когато вие сте разположени, вие се изправяте, когато сте неразположени, има една стегнатост в тялото, кои са причините? Някой човек се навежда надолу, някой се изправя. Вие не обръщате внимание. С години има ученици, които пишат наведени, стават гърбави.
Щом се изгуби
перпендикулярът
на гръбнака, какво става с човека?
Този перпендикуляр предполага една площ. Тази площ може да бъде физическа, може да бъде духовна, площ на чувствата или площ на човешките постъпки. Постъпките са този свят, който виждате. Сега съвременната наука изучава отделно нещата. Цялата наука изучава известни фази от физическия живот: химията изучава други фази, астрономията изучава други фази.
към беседата >>
Този
перпендикуляр
предполага една площ.
Или някой път, когато вие сте разположени, вие се изправяте, когато сте неразположени, има една стегнатост в тялото, кои са причините? Някой човек се навежда надолу, някой се изправя. Вие не обръщате внимание. С години има ученици, които пишат наведени, стават гърбави. Щом се изгуби перпендикулярът на гръбнака, какво става с човека?
Този
перпендикуляр
предполага една площ.
Тази площ може да бъде физическа, може да бъде духовна, площ на чувствата или площ на човешките постъпки. Постъпките са този свят, който виждате. Сега съвременната наука изучава отделно нещата. Цялата наука изучава известни фази от физическия живот: химията изучава други фази, астрономията изучава други фази. Ако вземете социалните науки, ако вземете богословието или психологията, всички те изучават разни фази.
към беседата >>
84.
Физически, духовен и умствен свят
,
МОК
, София, 21.6.1940г.,
Човек, седнал на тия оси, той седи
перпендикулярно
на тях и със своите поводи кара коня да върви.
В какво седи различието? Да допуснем, че във физическия свят вие имате една ос, която се движи. Във физическия свят имате едно колело, което се движи около своята ос. Имате още една ос и друго колело, което се движи около оста, но самата ос не се върти. Колелото се движи кръгообразно, но колата като върви, осите седят хоризонтално.
Човек, седнал на тия оси, той седи
перпендикулярно
на тях и със своите поводи кара коня да върви.
Колата е физическият свят, конете – духовният свят, а човекът – умственият свят. Впрегнати едновременно, имате три движения: движи се колата, движи се конят, движи се и човекът. Човекът, който се движи, седи на едно място, конят върви по права линия, а колата се върти. Конят не се върти, той само огъва краката си. Каруцата върви, като се въртят четирите колелета.
към беседата >>
85.
Най-добрите условия
,
ООК
, София, 3.7.1940г.,
Тази посока е център или
перпендикуляр
, или в мисълта го наричат идеал, към който човек се стреми.
И в каква посока може да се движат? Те са толкова близко, че никаква разходка не може да направят. Тия точки A и B са толкова близо, че едва ли една точка може да се постави между тях. Между две точки може да се прекара само една права линия, а между тях едва може да се постави една точка. Следователно те може да се подвижат в друга посока.
Тази посока е център или
перпендикуляр
, или в мисълта го наричат идеал, към който човек се стреми.
Имате известен идеал, но къде може да поставите идеала си? Вие имате идеал за доброто, но идеалът какво представя сам по себе си? Доброто какво представя? Доброто не е сладко, нито е горчиво. Доброто не е нито право, нито любещо.
към беседата >>
86.
Закон за дишането
,
СБ
,
РБ
, София, 4.9.1940г.,
Божието благословение пък минава в човека през горната част на мозъка, слиза
перпендикулярно
към физическия му мозък, после през носа, откъдето излиза навън.
Бързото и повърхностно дишане е опасно за организма. То води към различни болести. Дишайте спокойно, плавно, с определен ритъм. Бъдете внимателни към въздуха, който влиза през носа ви. С него заедно влизат Божествените мисли, които подготвят пътя на човека към Божественото.
Божието благословение пък минава в човека през горната част на мозъка, слиза
перпендикулярно
към физическия му мозък, после през носа, откъдето излиза навън.
Правете опити, сами да се лекувате чрез дишане. Ако ви боли глава, стомах или имате общо неразположение, правете сутрин, преди обяд и преди вечеря по 12–19 упражнения за дишане. Ако не сте упражнени в дишането, правете по шест упражнения. Всяко вдишване, задържане и изпускане на въздуха представлява едно упражнение. Значи шест вдишки, шест задържания и шест издишвания правят шестте упражнения.
към беседата >>
87.
Една седмица в рая
,
ООК
, София, 9.10.1940г.,
Ако не може да държите главата си правилно,
перпендикулярно
, де е вашата воля?
Въ Ж-то имате рѫцетѣ и краката въ движение. Въ пречупения кръстъ човѣкъ иска да живѣе, пречупва краката, рѫцетѣ. Това е единъ знакъ. То не е знакъ, но то е едно движение, което става въ природата. Ако вие сега не знаете да се държите, тогава де ви е самообладанието?
Ако не може да държите главата си правилно,
перпендикулярно
, де е вашата воля?
Защото имате една голѣма тежесть на главата, която всѣки моментъ, ако се изгуби равновесието, може да паднете. Човѣкъ е една величина неустойчива. Основата, върху която сте построени, е много неустойчива. Трѣбва да седишъ, да пазишъ равновесие. При навеждането какво искате да кажете?
към беседата >>
Ако не може да държите главата си правилно,
перпендикулярно
, де е вашата воля?
(втори вариант)
В Ж -то имате ръцете и краката в движение. В пречупения кръст човек иска да живее, пречупва краката, ръцете. Това е един знак. То не е знак, но то е едно движение, което става в природата. Ако вие сега не знаете да се държите, тогава де ви е самообладанието?
Ако не може да държите главата си правилно,
перпендикулярно
, де е вашата воля?
Защото имате една голяма тежест на главата, която всеки момент, ако се изгуби равновесието, може да паднете. Човек е една величина неустойчива. Основата, върху която сте построени, е много неустойчива. Трябва да седиш, да пазиш равновесие. При навеждането какво искате да кажете?
към втори вариант >>
88.
Даване и вземане
,
МОК
, София, 1.11.1940г.,
Ние ще кажем, че това е
перпендикуляр
.
Когато дойде храната, приеми я през устата. Тя е входната врата. Туй са неща положителни, неща, с които човек постоянно трябва да се занимава, да знае във всеки даден случай как да постъпи. Туй е границата на една плоскост. Така поставена, какво показва тази плоскост?
Ние ще кажем, че това е
перпендикуляр
.
Така е, но тук вече има мисъл. Ако кажете, че е перпендикуляр, имате две измерения, а тук са показани три измерения. На една плоскост имате ли три измерения? По някой път някои от вас искате да знаете какво нещо е четвъртото измерение. Какво представя третото измерение в една плоскост, как ще го видите?
към беседата >>
Ако кажете, че е
перпендикуляр
, имате две измерения, а тук са показани три измерения.
Туй са неща положителни, неща, с които човек постоянно трябва да се занимава, да знае във всеки даден случай как да постъпи. Туй е границата на една плоскост. Така поставена, какво показва тази плоскост? Ние ще кажем, че това е перпендикуляр. Така е, но тук вече има мисъл.
Ако кажете, че е
перпендикуляр
, имате две измерения, а тук са показани три измерения.
На една плоскост имате ли три измерения? По някой път някои от вас искате да знаете какво нещо е четвъртото измерение. Какво представя третото измерение в една плоскост, как ще го видите? Вие имате едно тяло, представено на плоскост. Като погледнете тялото, виждате вече третото измерение.
към беседата >>
89.
Трите връзки
,
МОК
, София, 6.12.1940г.,
Камперовият ъгъл, който се образува от линията между центъра на ухото и долната част на носа и от
перпендикуляра
, издигнат от ухото до горната част на темето, у човека е почти деветдесет градуса.
Човек се изправил по причина на това, че тежестта на мозъка е минала отпред, за да не падне. Човек започнал да се издига, за да не изгуби равновесие. Благодарение, че тежестта на мозъка минала отпред, човек се е издигнал. В животните тежестта е отзад. Тази линия на главата наоколо (Учителят показва на картината) е доста размерно развита.
Камперовият ъгъл, който се образува от линията между центъра на ухото и долната част на носа и от
перпендикуляра
, издигнат от ухото до горната част на темето, у човека е почти деветдесет градуса.
Ако теглите една линия от отверстието на ухото към основата на носа и друга линия към края на носа, този ъгъл определя интелигентността на съществата. Перпендикулярите между тия две линии определят интелигентността на всички същества. У човека тази линия е най-дълга, най-добре развита. У животните носът е наклонен и перпендикулярът там е по-къс. Този перпендикуляр показва разумността, която се е развивала.
към беседата >>
Перпендикулярите
между тия две линии определят интелигентността на всички същества.
Благодарение, че тежестта на мозъка минала отпред, човек се е издигнал. В животните тежестта е отзад. Тази линия на главата наоколо (Учителят показва на картината) е доста размерно развита. Камперовият ъгъл, който се образува от линията между центъра на ухото и долната част на носа и от перпендикуляра, издигнат от ухото до горната част на темето, у човека е почти деветдесет градуса. Ако теглите една линия от отверстието на ухото към основата на носа и друга линия към края на носа, този ъгъл определя интелигентността на съществата.
Перпендикулярите
между тия две линии определят интелигентността на всички същества.
У човека тази линия е най-дълга, най-добре развита. У животните носът е наклонен и перпендикулярът там е по-къс. Този перпендикуляр показва разумността, която се е развивала. В човека този перпендикуляр е най-далече от ухото. Колкото перпендикулярът е по-далече от ухото, толкоз интелигентността е по-голяма.
към беседата >>
У животните носът е наклонен и
перпендикулярът
там е по-къс.
Тази линия на главата наоколо (Учителят показва на картината) е доста размерно развита. Камперовият ъгъл, който се образува от линията между центъра на ухото и долната част на носа и от перпендикуляра, издигнат от ухото до горната част на темето, у човека е почти деветдесет градуса. Ако теглите една линия от отверстието на ухото към основата на носа и друга линия към края на носа, този ъгъл определя интелигентността на съществата. Перпендикулярите между тия две линии определят интелигентността на всички същества. У човека тази линия е най-дълга, най-добре развита.
У животните носът е наклонен и
перпендикулярът
там е по-къс.
Този перпендикуляр показва разумността, която се е развивала. В човека този перпендикуляр е най-далече от ухото. Колкото перпендикулярът е по-далече от ухото, толкоз интелигентността е по-голяма. Значи в тази посока се движи умът. Тези перпендикуляри показват степента на интелигентността.
към беседата >>
Този
перпендикуляр
показва разумността, която се е развивала.
Камперовият ъгъл, който се образува от линията между центъра на ухото и долната част на носа и от перпендикуляра, издигнат от ухото до горната част на темето, у човека е почти деветдесет градуса. Ако теглите една линия от отверстието на ухото към основата на носа и друга линия към края на носа, този ъгъл определя интелигентността на съществата. Перпендикулярите между тия две линии определят интелигентността на всички същества. У човека тази линия е най-дълга, най-добре развита. У животните носът е наклонен и перпендикулярът там е по-къс.
Този
перпендикуляр
показва разумността, която се е развивала.
В човека този перпендикуляр е най-далече от ухото. Колкото перпендикулярът е по-далече от ухото, толкоз интелигентността е по-голяма. Значи в тази посока се движи умът. Тези перпендикуляри показват степента на интелигентността. Когато в човека преобладаващо влияние имат животните, тогава устата се издава напред, пък брадата поляга назад.
към беседата >>
В човека този
перпендикуляр
е най-далече от ухото.
Ако теглите една линия от отверстието на ухото към основата на носа и друга линия към края на носа, този ъгъл определя интелигентността на съществата. Перпендикулярите между тия две линии определят интелигентността на всички същества. У човека тази линия е най-дълга, най-добре развита. У животните носът е наклонен и перпендикулярът там е по-къс. Този перпендикуляр показва разумността, която се е развивала.
В човека този
перпендикуляр
е най-далече от ухото.
Колкото перпендикулярът е по-далече от ухото, толкоз интелигентността е по-голяма. Значи в тази посока се движи умът. Тези перпендикуляри показват степента на интелигентността. Когато в човека преобладаващо влияние имат животните, тогава устата се издава напред, пък брадата поляга назад. Когато брадата поляга назад, човек няма воля, не се проявява никаква разумност.
към беседата >>
Колкото
перпендикулярът
е по-далече от ухото, толкоз интелигентността е по-голяма.
Перпендикулярите между тия две линии определят интелигентността на всички същества. У човека тази линия е най-дълга, най-добре развита. У животните носът е наклонен и перпендикулярът там е по-къс. Този перпендикуляр показва разумността, която се е развивала. В човека този перпендикуляр е най-далече от ухото.
Колкото
перпендикулярът
е по-далече от ухото, толкоз интелигентността е по-голяма.
Значи в тази посока се движи умът. Тези перпендикуляри показват степента на интелигентността. Когато в човека преобладаващо влияние имат животните, тогава устата се издава напред, пък брадата поляга назад. Когато брадата поляга назад, човек няма воля, не се проявява никаква разумност. Брадата се издава напред, когато човек почне да мисли за последствията на една мисъл и чувство.
към беседата >>
Тези
перпендикуляри
показват степента на интелигентността.
У животните носът е наклонен и перпендикулярът там е по-къс. Този перпендикуляр показва разумността, която се е развивала. В човека този перпендикуляр е най-далече от ухото. Колкото перпендикулярът е по-далече от ухото, толкоз интелигентността е по-голяма. Значи в тази посока се движи умът.
Тези
перпендикуляри
показват степента на интелигентността.
Когато в човека преобладаващо влияние имат животните, тогава устата се издава напред, пък брадата поляга назад. Когато брадата поляга назад, човек няма воля, не се проявява никаква разумност. Брадата се издава напред, когато човек почне да мисли за последствията на една мисъл и чувство. Долната част на брадата показва, че човек е мислил за последствията от мислите и чувствата. Вследствие на това брадата е започнала да се издига.
към беседата >>
90.
Единствената свобода
,
ООК
, София, 11.12.1940г.,
Турете си главата
перпендикулярно
нагоре.
Детето на 5–6 години взема книжката, чете буквитѣ. Защо бабичката на 120 години да не вземе книжката и тя да учи буквитѣ? Се ще научи нѣщо. Турете си главитѣ прави. Вземете една хубава поза.
Турете си главата
перпендикулярно
нагоре.
Оставете рѫцетѣ свободни и прекарайте вашата мисъль презъ палеца, после презъ първия пръстъ, презъ срѣдния и презъ малкия. /Направихме упражнението/. Щомъ дойдете до палеца, кажете: „Животътъ, който Богъ ми е далъ“ – гледай дѣсницата, „Животътъ, който отъ Бога съмъ възприелъ“ – гледай лѣвия палецъ. Въ дадения случай да знаешъ, че си приелъ нѣщо отъ Бога и, че Богъ е далъ нѣщо и ти си го приелъ. Сега седишъ и мърдашъ твоя палецъ.
към беседата >>
Турете си главата
перпендикулярно
нагоре.
(втори вариант)
Детето на 5-6 години взема книжката, чете буквите. Защо бабичката на 120 години да не вземе книжката и тя да учи буквите? Се ще научи нещо. Турете си главите прави. Вземете една хубава поза.
Турете си главата
перпендикулярно
нагоре.
Оставете ръцете свободни и прекарайте вашата мисъл през палеца, после през първия пръст, през средния и през малкия. (Направихме упражнението. ) Щом дойдете до палеца, кажете: „Животът, който Бог ми е дал“ – гледай десницата, „Животът, който от Бога съм възприел“ – гледай левия палец. В дадения случай да знаеш, че си приел нещо от Бога и че Бог е дал нещо и ти си го приел. Сега седиш и мърдаш твоя палец.
към втори вариант >>
91.
Което е и което не е
,
УС
, София, 22.12.1940г.,
Като тегля един
перпендикуляр
, тогава ще употребя малко време и по-малко енергия.
Туря ги по някой път така едно до друго. Тя казва: Уравнението не е така. Как става, тя ми описва. Аз ако пиша А:В ще туря права линия. Понеже като туря линията на две места, ако туря ръката, ще изхарча повече енергия.
Като тегля един
перпендикуляр
, тогава ще употребя малко време и по-малко енергия.
Равенството е много хубаво в математиката. Тия отношения имат туй свойство, че каквото мислят едни, мислят и други. Две успоредни линии, значи съгласяват се разумно. Казвам: Ние усещаме най-голямото страдание, когато ни коригират. Направиш нещо и от невидимият свят те коригират.
към беседата >>
92.
Божествена мярка
,
УС
, София, 29.12.1940г.,
Дръжте положение
перпендикулярно
от слънцето към земята, то е едно здравословно състояние.
Всяка вечер като се изправяте до вратата, гърбицата ще се изправи. В десет години ще бъдете прав като стрък. Щом се прегърбва човек, показва че вече влиза в закона на прераждането. Когато се мериш, започваш да се прегърбаш, че като влезеш в утробата на майка си, да се свиваш. Не е лошо и то, но като правиш опит, дръж положителното, изправи се.
Дръжте положение
перпендикулярно
от слънцето към земята, то е едно здравословно състояние.
Когато човек се огъва, то е само временно, за да премахнеш само някои препятствия. Всякога, когато човек иска да избегне някоя голяма мъчнотия, той се огъва. Такъв е законът в природата, търсим кривите линии. В друго отношение правите линии са за предпочитане. Казвам: Всякога считай, че правата линия е линия, която води към Бога.
към беседата >>
НАГОРЕ