НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
1000
резултата в
217
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Нѣма да постите, а непрѣмѣнно ще спечелишъ за единъ обѣдъ
пари
.
(втори вариант)
А пъкъ задачата е тѫй, ако си чиновникъ, да кажемъ,
паритѣ
, които ще имашъ за едната седмица, ще ги раздадешъ на бѣднитѣ, ще останешъ безъ
пари
, като бръкнешъ въ джоба, нѣма
пари
.
(втори вариант)
На приятели нѣма да уповавашъ, нѣма да кажешъ, ще взема
пари
на заемъ.
(втори вариант)
Сега за една седмица да прѣкарате безъ
пари
!
(втори вариант)
За примѣръ, трѣбватъ ти
пари
за ядене, ще идешъ при единъ свой приятель и ще кажешъ: „Има ли нѣщо да поработя?
(втори вариант)
2.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Формата и жена ви – това са две неща различни, самите
пари
и онова, което те вършат, са две различни неща.
Да допуснем, че аз покажа любовта си, раздам всичките си
пари
и тия деца свършат учението си, дойдат в България и станат първи министри.
Аз държа правилото: някой е заболял, има да дава 100,000 лева, иска от мен 10,000 лева, но те ще паднат в дъното на неговите борчове, по-добре нека фалира той, а моите
пари
да седят, не да идат в ръцете на другиго: няма да му помогнат.
Тоя американец ходил по два пъти през седмицата на събрание и дълго време се е молил, обаче една вечер, като минавал, гледа един богат човек, който оставил торба с
пари
на прозореца, задига
парите
, туря торбата на масата и отива пак да се моли.
Ама аз искам да му кажа, защото ние сме съдружници, той харчи повече
пари
, ще изяде и моите
пари
.
Някой ти взел
пари
.
3.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Всичко това въодушевява гладния, той върви, представя си ту едното, ту другото и като мине покрай някоя богата гостилница, в която може да реализира своите желания, а няма
пари
, току въздъхне и продължи пътя си.
(втори вариант)
Като му замириса на кебапчета, той каза: „Това е щастлив живот - да имаш
пари
в джоба си и когато пожелаеш, да влезеш в гостилницата и да си хапнеш от тия работи.
(втори вариант)
4.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Аз съм казал, нито 5
пари
няма да вземат, но ще платят голяма глоба, нищо няма да им дадем.
“ Ее, хубаво, ако ти не беше спестил тези
пари
и волът умре, какво щеше да правиш?
Ти благодари, че си имал спестени
пари
.
Но тия
пари
още не са дадени на негово разположение.
Бащата е писал тия
пари
да му се дадат, когато стане то на 21 год.
5.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Техният егоизъм е станал толкова силен, че разслабва нервната система, всеки един е тъй погълнат с разни материалистични мисли – нашите умове са пълни само с мисли за къщи и
пари
.
И свещениците служат само за
пари
, а не за името Христово.
Разбира се, свещеникът ми поднася дискоса, изваждам една златна монета, турям я, но се отдалечавам и се моля; гледам пред свещеника, натрупали се много
пари
– туй бе преди войната, при започването на войната.
Не го обвинявам: той за
пари
служи на Бога.
Ама в това време ако тоя свещеник промъмри една молитва, той не мисли за Бога, а колко
пари
ще му дадат.
Утре един свещеник погребва, той мисли само колко
пари
ще му дадат.
Всичко е за
пари
, и свещениците говорят, че имали морал.
Ама „на тия свещеници трябват
пари
, трябва да живеят“.
То е като онзи български лихварин: на едного дал
пари
назаем и му казва: „Няма да плащаш лихва, а само на гроша по една пара всеки ден“.
6.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
Когато някой човек почне да мисли как да плаща дълговете, той
пари
няма в касата си, а когато касата е пълна, не мисли, а плаща и който дойде „колко имам да ти плащам?
С
пари
ако може да направиш нещо, добре е, но ако баща ти остави 100 000 лв.; обаче, ако баща ти остави един грош и ако с този грош ти може да направиш нещо, ти си човек; пък ако можеш да направиш нещо с една стотинка… Ум се иска, ум, иска се сърце, иска се и воля!
Който мисли как ще изплаща дълговете си, той няма
пари
в касата си.
(втори вариант)
7.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Някои казват: „Не трябва много ум, по-малко ум, повече
пари
“. Не!
Значи, Христос казва: „Блажени, които гладуват и жадуват“… – не на физическото поле, не за къщи, не за ниви и не за
пари
, но онези, които гладуват за великия принцип на Правдата, ще се наситят.
8.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
Внасяте всичкия капитал, нито пет
пари
не оставяте.
9.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
Третото положение: тази туркиня носила своята чанта с
пари
, някой имал нужда за
пари
, погва я, тя бяга, и си скъсва роклята.
Много причини има: не е била внимателна, или се уплашила от нещо, започнала да бяга и закачила роклята си на тела; или носела
пари
в себе си, един апаш разбрал това и я погнал – тя паднала и скъсала роклята си.
(втори вариант)
Например, макар и вегетарианци, на някои от вас може да мине мисълта за печена кокошка – ще си отбележите; може някой да се усъмни в пътя, по който върви – пак ще отбележи мисълта си; друг може да помисли как да спечели повече
пари
и т.н.
(втори вариант)
10.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Тази вечер ви казвам: Вашата стара идея да я изхвърлите навънка, понеже пет
пари
не струва.
11.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
нямате тия
пари
в джоба си.
Отворете тевтерите си и решете да пожертвувате тия
пари
заради вашето спокойствие, веднага ще ви олекне на душата и ще дойде мир.
12.
Възможности
,
МОК
, Чамкория, 26.7.1922г.,
Без този опит човек ще се намери в положението на търговец, който мисли, че е богат, без да има
пари
в касата си.
(втори вариант)
13.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Сега, вие, когато обичате някого, оценявате любовта така: ще му направиш една дреха, някой подарък, къща ще му съградиш, кон ще му купиш,
пари
ще му дадеш, а ако ти е син, повече нещо ще му дадеш.
14.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Те нямат пет
пари
в касата си, а казват: „Аз имам да вземам
пари
“.
Не, те трябва да кажат на младите така: „Ние ви молим да не живеете като нас, вложете Любовта, не се продавайте никому, за
пари
не се женете, не се осигурявайте, не раждайте деца, които ще умират, а родете едно дете, но да е умно“.
15.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Онзи, който те обича или който те люби, ще ти направи добро, ще те препоръча дето трябва, ако си беден, ще ти даде
пари
на заем, къща ще ти направи – обратен процес на първия.
Сега, онзи, който ще ти даде
пари
на заем, първо протака времето, за 1, 2 или 3 месеца.
Но щом дойде определения срок за плащане и някой иска да ти се отплати, казваме: „Не искаме тия
пари
, ти ще ги задържиш за себе си“.
Сега, аз ви обяснявам превръщането на енергиите по следния начин: Да кажем, че влизате в една гостилница, окултен ученик сте, или християнин, но нямате
пари
.
Гостилничарят те пита: Имате ли
пари
?
Пари
нямаш.
„Не ми трябва твойта шапка,
пари
, 15 лв. искам“.
Представете си, че не сте яли три дена; гладен сте, но нямате
пари
да си купите хляб или да влезете в гостилница да се нахраните.
(втори вариант)
Стои тя пред счупената стомна, пак жадна, но сега мисли как да изправи погрешката си – пет
пари
няма в джоба си.
(втори вариант)
Първият, за да ти даде
пари
на заем, продължава времето; мисли, решава, докато най-после ти даде известна сума.
(втори вариант)
Като изтече срока за връщане на
парите
, той веднага съкращава времето: оттук-оттам те стегне и ти, имаш-нямаш
пари
, трябва да потърсиш отнякъде, да ги платиш.
(втори вариант)
Ако му искаш
пари
на заем, той бързо решава, може ли да ти даде, или не; веднъж ти дал
пари
, той вече не бърза да му ги платиш – продължава времето.
(втори вариант)
16.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Изгубиш хиляда лева, раздай и другите: и без
пари
може.
17.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Той казва така: „Този човек защо работи, за
пари
или без
пари
?
Ако работи за
пари
, тази работа лесно се разрешава, но ако работи без
пари
, тук има нещо.“ Щом работи нещо без
пари
, той започва да го изучава.
Като дойде някой да ви иска
пари
назаем, казвате: „Господине, аз те зная, ти си честен, но ще намериш двама гаранти.“ Да, честен човек си, и така всеки ти дава
пари
.
Не, всеки богат ще отвори касата си и ще каже: „Братко, тия
пари
са общи, ще си ги разделим.“ Иначе насилието ще дойде.
18.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Ако нямате
пари
, ще дойдете на наши разноски.
Такива
пари
са вече благословени, с тях можем да работим.
Сега от другаде можем да вземем
пари
, но те няма да ни помогнат.
Баща му изпраща
пари
, но той сам ще си изкара прехраната: хем ще учи, хем ще си изкара прехраната.
Защото ти, като имаш
пари
, попипаш джоба си и казваш, че вярваш в Бога – но вярваш в
парите
, а не в Бога.
Без
пари
ще си пробия път.“ И да имаш приятели – да си, като че не познаваш никого.
Ако някой има да дава някому, ако той сам не може да си плати, ние ще му платим дълговете и ще му кажем: „Братко, още един път да не правиш дългове.“ А на онзи, който е дал
пари
, ще кажем: „Ти втори път не давай, или пък като дадеш, трябва да ги забравиш, не давай.“ Ако дойде някой да ти иска, ще му кажеш тъй: „Ти тези
пари
заради Господа ли ги искаш, или назаем от мене?
Казва: „Дадох ти
пари
назаем.“ – „Хубаво, ще ви ги върна.“ – „Аз му ги дадох заради Господа.“ Ще ги забравиш, нищо повече – туй е закон.
Този съвет ще се грижи за иждивяването на тези
пари
за всички благородни цели.
Сега вие ще кажете: „Ами
пари
, средства?
19.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Например да не мислите, че ако има някой
пари
, той без друго трябва да дойде при нас.
Ако е за
пари
, при нас ще дойдат много от тези духове.
Например и Толстой в своето учение се е придържал към правилото никога да не дава
пари
.
Ако някой му поисквал
пари
, той вземал инструментите си и отивал да работи в къщата му.
Ако някой нямал
пари
да си купи обуща, той му ушивал обуща, но никога
пари
не давал.
И тъй, ако някой ти иска
пари
, а ти имаш занаят, по-добре направи му нещо, което можеш: обущар си – обуща му уший.
Преди десетина години минавам покрай едно място, среща ме един просяк, иска ми
пари
– давам му.
Хваща ме след два часа пак, не ме познава, че съм същият, иска
пари
, че е беден.
– Щом не съм ти давал, защо са ти
пари
?
Колко
пари
искаш?
– Дайте му ядене – казвам на гостилничаря, – но
пари
не му трябват.
Някой път казват, че без
пари
не може.
Да, без въздух не може, без светлина не може, без знание не може, но без
пари
може.
Пет
пари
не нося.
После ще ми каже: „Много ти благодаря, че ти ми посвири – аз карах по-лесно конете.“ Тъй няма да ти иска човекът
пари
.
Минавам в града – вие сте беден човек, от дълги години сте се молили на Господа да ви даде
пари
, това-онова.
Донеса ви една торба от 10 килограма злато и обявявам пред всички, казвам, че аз съм ви оставил
пари
.
“
Пари
искахте!
Когато аз ви оставя торбата, казвам на апашите: „Идете при тия хора да видите могат ли да имат
пари
, могат ли да ги опазят?
20.
Чистота на сърцето (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
И сега вие тръгнете като тях да обещавате: „Ние
пари
ще ви дадем.“ Една жена е чиста: дойдете да Ă обещавате туй-онуй,
пари
, докато използвате чистотата Ă.
Ако той ви иска
пари
и не искаш да му дадеш, ще му кажеш истината: „Братко, нямам вяра в тебе.“ Никакво подписване.
От полици ни помен, от записи ни помен, от лихви на
пари
ни помен между вас!
Като дойде при тебе брат ти и ти каже: „Имам нужда от
пари
“, ще отидеш с него между четирите стени, ще извадиш и ще му дадеш.
А така, да дойде някой, да иска
пари
назаем, за да върти търговия – не.
Друг е въпросът, ако има някой насъщна нужда: гол е, гладен, бос, седял е без пет
пари
няколко дни.
Вие ще кажете: „Как да отида да искам
пари
назаем?
21.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Вземеш
пари
назаем – виж, веднага ги връщаш.
Взел някой
пари
назаем – за една минута ги намира, а за връщане го няма.
Първо ще видя дали сте честни – с
пари
ще ви изпитам.
Ще кажете: „Отде ще вземаме
пари
?
Доста
пари
може да капнат.
Сега туй е само един опит: не за да събираме
пари
, но да се научим на един честен труд, на труд с Любов.
22.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Ние пет
пари
не даваме за неговите мустаци и брада.
23.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Той казва: „Аз пет
пари
не давам за хората.“ Ами те за тебе колко ще дадат?
„За кривите убеждения на хората аз пет
пари
не давам“ – но за правите ще дадеш.
Ааа, че Невидимият свят не дава пет
пари
за нашето положение!
24.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Ако постоянно иска да се облича, да си купува нови шапки, чепичета, иска само на нея да ѝ е приятно, да я уважават в обществото, да бъде свободна, но за майка си и за баща си не иска пет
пари
да даде – това милосърдие ли е?
За да му даде господарят 10 хиляди таланта, за да му има доверие за толкоз
пари
, той е имал вземане-даване, той е стоял на почетно място при господаря си.
25.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
“ Ще кажете: „И сто хиляди да ми дадете, не мога да ви назнача.“ С
пари
Истината не се подкупва.
26.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
– Искаме да се осигурим, повечко
пари
да имаме.
Няма да вземем и пет
пари
, ние искаме всичко това даром да направим.
Идват разбойници в къщата ти, искат
пари
; ако им ги дадеш всичките, нищо няма да ти направят, няма да те бият.
27.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Някои обичат да залепват
пари
върху иконите.
Друг път можеш да залепиш не само
пари
, а цял чувал брашно или други необходими неща“.
Искам проповедниците, които проповядват Любов, първи да дадат пример и да работят без
пари
, защото това е свещен труд.
Някои обичат да залепват
пари
на иконите, правят дар за Господа.
(втори вариант)
Залепи ги на челото па бедната вдовица, която ще ти каже: Благодаря ти, братко, че дойде да ми залепиш
пари
на челото, да посрещна нуждите си.
(втори вариант)
Някога можеш да залепиш на иконата цял чувал брашно, отколкото да лепиш
пари
.
(втори вариант)
Свещеникът, който проповядва учението на любовта, пръв трябва да даде пример, да работи без
пари
.
(втори вариант)
28.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
През този един час ще бъдете като честен търговец, който е взел
пари
на заем и мисли как да ги изплати.
В Божествената книга е писано, че всички Божии синове ще работят на общо основание и то без
пари
.
Който иска да бъде Божи син, ще работи, пет
пари
няма да взема и ще благодари на Бога, че му е дал живот и здраве, за да пребивава в Неговото Царство.
29.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Ти си тръгнал да правиш добрини с чужди
пари
: „С чужда пита помен прави." Такива са повечето благодетели в сегашния свят.
Да го прегледа без
пари
.
Бедният, който няма
пари
в банката, като спечели сто лева, казва: Благодаря на Бога, за днес съм осигурен, утре пак ще спечеля нещо.
Повечето хора – и с много
пари
, пак не са доволни.
Жената иска
пари
за дрехи, за обувки.
Бащата казва: Нямам
пари
.
Дъщерята дойде при бащата горда, недоволна, иска
пари
.
И дъщерята роптае, че за малкото дете има
пари
.
Дъщерята казва: Татко, ти трябва да знаеш, че ми трябват
пари
.
– Нямам
пари
за тебе.
Синът пише на баща си: Татко, моля ти се, изпрати ми
пари
, да платя таксата си, да си купя учебници – имам нужда от
пари
.
Чете с груб тон, рязко: Татко, прати ми
пари
, имам нужда.
– А, казал бащата, като се моли, ще му изпратя, колкото
пари
иска!
На бедния му дават парче хляб и той се радва, весели се, а на богатия се падат десет хиляди лева и пак казва, че не му стигат тези
пари
.
(втори вариант)
Един английски богаташ, който имал триста шестдесет и пет милиона лири, по време на коронясването на краля се хвърлил в морето от страх, че няма да му стигнат тези
пари
.
(втори вариант)
Дойде си някой път бащата от работа и жената започва да му иска
пари
за дрехи, за това-онова.
(втори вариант)
"Нямам
пари
, отговаря мъжът, голяма криза има." Идва голямата дъщеря и надменно иска
пари
от баща си.
(втори вариант)
Идва малкото детенце, казва някаква сладка дума и току-виж намерили се
пари
.
(втори вариант)
По този начин ние приличаме на оня син, който следва в странство, в Германия, и пише писмо на баща си: "Татко, прати ми
пари
, в противен случай няма да мога да завърша".
(втори вариант)
Верен на природата си, касапинът прочита грубо писмото и бащата, недоволен от сина си, казва: "Нищо няма да му пратя на това магаре, пет
пари
дори няма да му пратя".
(втори вариант)
Абаджията започва кротко: "Татко, моля ти се, имам нужда от
пари
, прати ми, за да завърша".
(втори вариант)
- Щом като е така, ще му пратя
пари
... По този начин абаджията спасява положението.
(втори вариант)
На този, който слуша, Духът казва: "Не уповавай на тези
пари
, изтегли ги от банката и ги раздай на бедните, а утре те ще ти помогнат!
(втори вариант)
Приличаме на английския проповедник Спържин, член на една богата църква в Лондон, която искала да събере един-два милиона лева за някакви свои нужди и предложила да молят Бога, за да им се предоставят по някакъв начин тези
пари
.
(втори вариант)
Ако имаш
пари
в касата си, няма да питаш какво да ги правиш, а ще кажеш: "Господи, искам да правя добро!
(втори вариант)
Той иска да прави добро с чужди
пари
.
(втори вариант)
30.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Трябва да приготвим
пари
за гробове, нареждаме, как да ни погребат.
Не, човекът от шестата раса не мисли за смърт, не мисли за
пари
, за никакви ковчези.
Да дадеш
пари
на някого, това не е още добро.
Някой казва:
Пари
,
пари
ми са нужни!
Питате, как ще живеят хората без
пари
.
Ако отидете на небето и предложите на някой търговец
пари
, той ще се почувства крайно обиден и ще каже: Тук
парите
не вървят.
Той ще се чувства щастлив, че може да ви даде от стоката си без
пари
.
Там се купува и продава без
пари
.
Разликата между земния и духовния живот се заключава в следното: На земята се купува и продава с
пари
, а на небето без
пари
.
Дето и да бъдем, при каквито условия да сме – като работници на нивата, на лозето, на фабриката, навсякъде ще служим с любов, безкористно, без никакви
пари
.
Дойде ли до плащане, ще кажем: Братко, ние работихме без
пари
.
Като работиш без
пари
, ти си доволен, ти си нахранен.
31.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
И после влиза той в едно религиозно общество, от света бяга и мисли, че между братята там ще може да му помогнат, да му дадат
пари
и да му тръгне работата.
Ако той е един от тия потребните 10, ние ще го приемем и ще му дадем
пари
, защото ние между нас имаме чиновници.
32.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Вашият възлюбен ви праща
пари
с някого.
Пееш: „О, любезни Исусе", а като даваш
пари
на заем, взимаш големи лихви, както правят големите лихвари.
Някой господин, който ви обича, праща ви
пари
понякога.
(втори вариант)
33.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
Пипате джоба си, но се оказва, че нямате
пари
.
34.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
– Защото той е опопил много свещеници и все за
пари
.
Тази книга е отворена днес и тя пита всички духовни лица: Кой ви даде право да опопвате за
пари
?
На какво основание проповядвате за
пари
?
„Времето е
пари
." Англичаните казват: „Времето е злато." Това значи: Времето носи
пари
.
Умният придобива знание, а глупавият –
пари
.
Аз нося знание, а ти –
пари
.
Ти казваш: Докато имам
пари
, всичко мога да направя.
Да опопваш с
пари
, това ли е православие?
Да погребваш с
пари
, това ли е православие?
Да кръщаваш с
пари
, това ли е православие?
Твоите
пари
са на дъното на океана, не помагат.
Православието подразбира да работиш без
пари
.
– Как ще живеят хората без
пари
?
Сега и бащите, и майките казват: Синко,
пари
трябват.
Ако опява без
пари
, той ще получи повече.
Днес е внесена една малка реформа в черквата: свещеникът няма да събира
пари
, но епитропът ще събира.
Няма да събираш никакви
пари
!
Получих наследство от баща си и с тези
пари
си направих къща.
Първият министър да издаде заповед, свещениците и проповедниците да служат две години без
пари
.
– Да, защото има
пари
.
Ако нямаше
пари
, щеше да каже: Няма защо повече да ти служа.
Да опопваш с
пари
, това ли е православно учение?
(втори вариант)
Да погребваш с
пари
, това ли е православно учение?
(втори вариант)
Да кръщаваш с
пари
, това ли е православно учение?
(втори вариант)
Православието е работене без
пари
.
(втори вариант)
Ама как ще живеят без
пари
?
(втори вариант)
Днес баща ми умре, аз ще му дам петдесет лева, но ако свещеникът някога остане без
пари
, аз ще му дам и две хиляди и петстотин лева.
(втори вариант)
Няма да събираш
пари
.
(втори вариант)
„Нямаме време." Времето било
пари
- като англичаните.
(втори вариант)
Англичаните казват: „Времето е злато", а туй на съвременен език значи: времето носи
пари
, защото придобива знание.
(втори вариант)
А онзи глупавият ще напълни джобовете си с
пари
, със злато.
(втори вариант)
Умният носи знание, глупавият -
пари
.
(втори вариант)
Той казва: „Като отидем в Америка, аз, като имам
пари
, ще се разправям натук-натам, а ти ще работиш." Аз пък нося изкуството да плувам, зная да управлявам лодка.
(втори вариант)
Твоите
пари
на дъното не ти помагат, а аз ще те спася.
(втори вариант)
А сега и бащите, и майките казват: „Синко,
пари
трябват - гледай да станеш богат." Нито една майка не казва: „Синко, гледай да добиеш знание, мъдрост, не да четеш романите - да казваш, че един автор тъй казва, друг автор тъй казва."
(втори вариант)
Казват: „Аз от любов проповядвам за тази свещена и православна църква, за тази мила майка." Да, защото има
пари
.
(втори вариант)
Но ако нямаше
пари
, щеше да каже: „Я си замини за другия свят, старице, аз няма да ти служа." Тъй както говорят хората, ще им кажа: „Говорете истината." Съвременните хора мъчно може да ги научиш да говорят истината.
(втори вариант)
Вие градите къща, казвате: „Тази къща е моя, баща ми остави толкова
пари
, аз я съградих." Аз ще ви докажа, че тази къща не е ваша, че
парите
не са ваши. Как?
(втори вариант)
Божествената книга е отворена и ще ги питат: „Кой ви даде правото да опопвате с
пари
?
(втори вариант)
На кое основание вие проповядвате с
пари
?
(втори вариант)
35.
Влияние на музиката, пеенето и движенията
,
ООК
, София, 15.10.1922г.,
В Америка туй го практикуват, но някой път не могат да успеят – не взимат
пари
.
И по този начин събират
пари
.
Но почнеш ли да пееш или да свириш за
пари
,
парите
да са една от подбудителните причини, свършил си.
Пееш ли, ни помен няма да има в душата ти за
пари
.
Ако някой ти даде
пари
, да не мислиш, че като ти даде 5 или 10 лева, та с това ти е платил.
36.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Той не може да пали свещи, защото няма
пари
.
Дадеш ли
парите
си с любов и забравиш, че си дал тези
пари
, ти печелиш един добър приятел.
Ти се попревиеш малко, но имаш голяма нужда от
пари
, ще вземеш при това условие.
37.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
Ама този ще каже „смахнат“, онзи тъй може да каже, ти ще кажеш: „Аз пет
пари
не давам, аз пея по Божественому.
38.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
Разбиранията на сегашните хора са подобни по стойност на книжните
пари
, на банкнотите, с които те си служат.
Запример, днес златото е скрито и хората си служат повече с книжни
пари
, които всеки ден губят от стойността си.
39.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Като ми пращаш
пари
, ще знаеш вече, на какъв адрес да пишеш.
40.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
Като изплати дълга си, останалите му
пари
са минус десет хиляди лева.
Който дава
пари
на заем, той създава условия за престъпления. Защо?
Онзи пък, който дава
пари
на заем, той минава за благодетел.
Богат човек съм, разполагам с
пари
, няма да усетя даже, че съм извадил нещо от касата си.
41.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
И после, казвам: „Вие не искате да пипате
пари
, пък топове платове без
пари
ги вземате от евреина“.
Ами именно без
пари
не трябва да взимате.
След това всички сестри почнаха да идват една по една при нея и да казват: „Да мълчиш, не казвай, че имам да давам, нямах
пари
“.
Какво мислите, че без
пари
ли, по благодат да получите всичко?
42.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
И моите слушатели, като графа,
пари
не взимат.
Те казват: Правило е у нас, да не взимаме
пари
.
Така е, от богатите не взимат
пари
, но заеми правят.
Мнозина взимат
пари
под лихва от различни банкери.
Казвам: Не взимайте
пари
на заем.
Ако имате нужда от
пари
, идете при един богаташ, който боледува от години, и му кажете: Аз имам изкуството да лекувам.
И тъй, според вас, ще служите без
пари
.
Не нищо не става без
пари
, т.
Ти искаш повече
пари
, и аз искам повече
пари
.
Например, искаш да вземеш от някой банкер
пари
на заем.
Щом платиш дълговете си, гледаш, колко
пари
ти остават.
Сега си казвате: Да имам една каса, пълна с
пари
, например, десет милиона.
Бащата отговаря: Пак ли искаш
пари
?
Съдията извиква един стражар и му казва: Освободете този човек от затвора и му дайте всички добри условия за живот: нива, лозе, къща,
пари
.
Случило се, че изпаднал, останал без пет
пари
, но понеже бил честолюбив, не се решавал да поиска помощ от никого.
– Как, аз да събирам
пари
?
Значи, музикантът има смелостта да излезе на площада да свири за обеднелия граф, а той не е готов да събира
пари
за себе си.
Много от сегашните християни, както и от моите слушатели, се срамуват да събират
пари
.
Аз съм готов да свиря на площада за тях, а те се стесняват да събират
пари
за себе си.
Те казват: Как, на площада да събираме
пари
?
43.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
– Нямам
пари
, жената, децата са боси, окъсани.
– Не се страхувай, и
пари
ще имаш, и дрехи, всичко ще се оправи.
Сто души работят, и всеки има право да държи
пари
в себе си.
44.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
После силният човек иска да има
пари
.
Много чувстват, а условия нямат, бедни са; от търговия не разбират,
пари
нямат, дрехи нямат, хората не ги оценяват.
Образът „либе ле, либе Стояне“ не представлява Любовта, а един банкерин, който дава
пари
назаем, и казваш: „Банкерино, ще ме оскубеш ли, или ще те оскубя?
Пари
от тебе ще взема ли, ще те оскубя ли, или ти ще ме оскубеш?
Единият ти казва: „Защо си толкова будала, я гледай да си оправиш работите, да си направиш някоя къща, вземи тия
пари
!
45.
Предназначение на дихателната система
,
МОК
, София, 22.11.1922г.,
Те мязат на онези пияници, които искат да пият, но или
пари
нямат, или кръчми отворени няма.
46.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
–
Пари
ми са нужни!
– Ще имаш тези
пари
и ще се убедиш в думите ми.
Знай, че Бог ти изпраща тези
пари
.
Тръгваме двама души на път, без пет
пари
в джоба си.
Другият казва: Какво ще се прави без
пари
?
Казвам: Приятелю, в твоите дробове 600 милиона душички работят денонощно за тебе, и ти пет
пари
не си платил на тях.
Синът е недоволен от баща си, че му пращал малко
пари
, не толкова, колкото искал той.
Той казва: Може да се живее и с
пари
, и без
пари
.
Той очаква да му дойдат наготово отнякъде
пари
, да изплати дълга си и, ако не дойдат, казва: Няма Бог в света!
47.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Хубаво свири той, възпитава хората, седи на пътя и казва: „Моето изкуство ви предлагам, без
пари
свиря аз“.
48.
Единство на съзнанието
,
МОК
, София, 29.11.1922г.,
Така ще направиш само една погрешка; ако откажеш да дадеш обещаните
пари
, ще направиш две погрешки.
Така се съчетават условията, че той се намира пред отворената каса на един богат човек, поглежда към касата, поглежда към вратата на стаята, за да не влезе някой да го види, и като се увери, че е сам, бръква в касата, изважда две хиляди лева и казва: "Ще свърша с тези
пари
и като се назнача на някаква работа, ще помагам на бедни студенти и те да свършат университет." Какво става после?
49.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Всички ще пеете, без
пари
ще пеете.
50.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
А ние сега, като дойдем до духовните работи, казваме: „Даром се дава, без
пари
“, и сме нехайни.
51.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Когато икономисваш
пари
, добре е, но да икономисваш истината, това не е на място.
Той я помолил да занесе пръстена на някой богат човек и да се опита да го прекара като ценен, да вземе от него много
пари
.
–
Пари
този огън!
Огънят не
пари
, но кога?
Понеже произхождала от висок род, тя обичала да живее охолно, поради което харчела много
пари
.
В скоро време тя изразходвала всички
пари
на мъжа си.
Един ден отишъл да иска
пари
на заем от познати, но те му отказали – никой вече не му давал.
който ми донесе хляб, а сега ми носиш
пари
.
Днес не са много
пари
, но не са и малко.
Както знаете,
парите
са книжни, с малка стойност, а ще ми трябват много
пари
, макар и за малко време.–Е, щом това е портмонето ви, можете да влезете с него.
Може ли, едно малко портмоне да събере толкова
пари
?
52.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Нека всички владици и свещеници кажат: Ние искаме да служим по любов и без
пари
.
Обещават ли ти някъде
пари
, къща, ще те изпратят за „зелен хайвер." Ако те сполетят големи нещастия, знай, че ти си избраникът.
Богатият, като се приближава към касата си, нека знае, че Бог е там и, като дойде някой да му иска
пари
на заем, да му каже: Братко, нека България бъде страна, където няма никакви полици.
Ще дадеш
пари
на заем, без запис, без полица.
Ако е въпрос за
пари
, за жито, можем да дадем на нуждаещите се, колкото искат.
53.
Музиката – средство за концентриране
,
ООК
, София, 17.12.1922г.,
Ти ще излезеш, може да пееш тази музика на площада, но 15
пари
няма да вземеш.
Един виден певец без
пари
пее и никакъв стражарин не ще те закачи.
54.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
С
пари
ли, с власт ли разполагам?
Да иска човек много
пари
, това не е лошо, нито е грешно.
Свърших работата си, нямам нужда от нищо друго; не се нуждая от
пари
.
55.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
След шест месеца той останал без пет
пари
в джоба си и се принудил да продължи стария си занаят – говедарство.
Ако имаш
пари
, има хляб; нямаш
пари
, няма хляб.
– Страхува се да не остане без
пари
.
56.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
Вие можете да усилите движението му, ако усилите огъня, ако усилите напрежението на водните
пари
в котела.
57.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Колко
пари
струва туй съзнание?
У него ще се роди едно желание да печели
пари
и след туй така ще се нареди, че той ще има такива съдружници, които ще му вземат
парите
.
58.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
С тези
пари
аз изплатих своите дългове и заживях добър и порядъчен живот.
(втори вариант)
59.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Ако азъ ви правя едно благодѣяние, давамъ ви
пари
на заемъ, за да ви взема утрѣ всичко, което иматѣ, всичкото имущество, това не е благодѣяние.
Не говоря за
пари
, нека иматъ
пари
, но дълбоко въ душата си да кажатъ „Господи, всичко, съ което разполагамъ, то е твое.“ Не имъ завиждамъ, нека иматъ.
Слѣдъ като ви говори дълго врѣме, искашъ да взѣмешъ
пари
на заемъ, прѣдставя ти една полица и казва: „Ще подпишешъ, ще намеришъ и двама души гаранти, макаръ че познавамъ баща ти“.
Тѣ нѣматъ вѣра, казватъ: „Днесъ съ
пари
, утрѣ безъ
пари
“.
Ти ще мязашъ тогава на онази дисциплинирана циганка, която паднала въ рѣката и казвала: „Свѣти Никола, ако излѣза отъ водата, ще ти запаля една голѣма свѣщъ, като боя си, помогни ми.“ Като излѣзла отъ водата, казала: „Нали знаешъ, че съмъ бѣдна, отъ дѣ да взѣма
пари
да ти запаля свѣщъ?
Нѣкой си младъ момъкъ отива при проповѣдника и му казва: „Имамъ хубаво жито първокачествено брашно, но нѣмамъ
пари
да го докарамъ.
На ти тия
пари
.
Нали знаеш, че съм бедна, нямам
пари
да купя такава свещ.
(втори вариант)
Той й дал
пари
и я освободил от грижата за детето.
(втори вариант)
Той може да ви говори учтиво, да познава баща ви, да се възхищава от вашето благородство, но щом стане въпрос за
пари
, веднага ще ви предложи полица да се подпишете и да намерите двама поръчители.
(втори вариант)
Той ви поставя на изпит и, като минете 99 пъти през същия изпит, на стотния път може да ви даде
пари
на доверие, без никаква полица.
(втори вариант)
Те казват: Днес с
пари
, утре без
пари
.
(втори вариант)
Всеки, който дава
пари
и иска поръчители, е човек без характер.
(втори вариант)
Младият човек отишъл един ден при проповедника и му казал: Имам първо качество брашно, но нямам
пари
да го донеса в София.
(втори вариант)
Ако им е нужен поръчител, те гледат да бъде такъв, който има
пари
и имоти.
(втори вариант)
Ако някой ти дава
пари
на заем с намерение, да ти вземе всичко, каквото имаш, благодеяние ли е това?
(втори вариант)
Като види беден човек, Бог казва: Дайте му
пари
, задоволете нуждите му.
(втори вариант)
Виждам, че той няма
пари
и не може да ги плати, но въпреки това, аз го давам под съд, дето му предлагам клетва, да признае дълга си.
(втори вариант)
Не е въпрос имат ли
пари
, или не, но дълбоко в душата им да влезе новата светлина и да кажат: Господи, каквото имаме, всичко е на твое разположение.
(втори вариант)
60.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Онзи владика служи на английски ли, на американски ли, на български ли, но му плащатъ, плащатъ му около 50–100,000 лева, онѣзи златнитѣ
пари
.
На пръв план са златните
пари
.
(втори вариант)
61.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
– Беден съм, нямам
пари
за билет.
(втори вариант)
62.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Той е забравил кесията си, няма
пари
.
63.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Ще дойде в ума ви мисълта колко добре ще бъде, ако имате една хубава баница пред себе си или някакво сладко, или изведнъж да ви дойдат отнякъде
пари
, да забогатеете.
Кесията му не е безразборно отворена за всеки, който иска
пари
.
На другия ден да направи същия опит с повече
пари
.
Той не е щедър да дава
пари
на който поиска.
(втори вариант)
После, окултният ученик, той никога не трябва да подава ръка да иска
пари
.
(втори вариант)
64.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
“ У англичанинътъ врѣмето е отмѣрено, и той казва: „Врѣмето е
пари
“.
И българинътъ казва, че врѣмето е
пари
, но той е съ широко сърдце, зимно врѣме седи, но като дойде лятно врѣме, идва многото работа, и тогава той работи по 16–18–20 часа на день, а после казва: „Имамъ огънь на главата си“, хайде надигне 1, 2, 3 чаши студена вода, простуди се, а после – магия го хванала, срѣщналъ баба Стояница, тя му направила магия, куцусъ жена била тя.
Англичанинът е бърз, не губи секунда и казва: Времето е
пари
.
(втори вариант)
И българинът казва, че времето е
пари
, но когато го стегнат.
(втори вариант)
65.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
Ще питат за вас как се обхождате с другите, щедър ли си, като ти поискат
пари
.
66.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Той има да взѣма отъ нѣкѫдѣ 10,000 лв., не сѫ му върнали тия
пари
, и той се мѫчи.
Има другъ единъ типъ идеаленъ, тѣ сѫ хора съ единъ такъвъ живъ миловидѣнъ погледъ, съ такива подвижни души, и като тѣ срещнатъ, вдъхватъ ти доверие, и щомъ си въ тѣхно присъствие, тѣ ти казватъ: „Не бой се, твоите работи ще се уредятъ, знаемъ отъ какво имате нужда, знаемъ, че въ дома си не сте добре, знаемъ, ще ни извините, знаемъ, че жена ви се е карала, извинете ни, искаме да ви услужимъ, приемете тѣзи
пари
, когато можете, върнете ни ги, ако пъкъ имате нужда, ние ще ви услужимъ.
Той пита: Туй учение, което проповѣдвашъ, съ
пари
ли го проповѣдвашъ или безъ
пари
, за себе си ли го проповѣдвашъ или за другитѣ?
Той казва: „Щомъ е безъ
пари
, щомъ е за благото на другитѣ, тукъ има нещо друго, азъ ще си помисля“.
Кажешъ ли му, че проповѣдвашъ за
пари
и за себе си, той казва: „Тогава туй учение и азъ мога да го проповѣдвамъ“.
Ако човек само веднъж е влязъл в ада, като дойде на земята, ще се освободи от всичко временно, преходно и ще каже: След като минах толкова мъчения и страдания в ада, нищо повече не искам; нито
пари
, нито къщи, нито имоти – нищо не искам.
(втори вариант)
Като те срещне, ще те пита: С
пари
ли работиш, или без
пари
?
(втори вариант)
С
пари
ли проповядваш, или без
пари
?
(втори вариант)
Ако разбере, че проповядваш без
пари
, той казва: Виж, ще си помисля малко.
(втори вариант)
Ако проповядваш с
пари
, това и аз мога да направя.
(втори вариант)
67.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Като види приятелят ви къде туряте
парите
си, ще дойде някой ден у дома ви, ще ви издебне, ще вземе тези
пари
, ще ги скрие някъде и ще наблюдава какво ще правите.
Той вдига, слага ръце, но пръстите му се движат така, като че брои
пари
.
Човекът дълго време е бил търговец и не може да се откаже от навика си да брои
пари
.
Търговец да брои
пари
— това движение е на място.
Проповедник да брои
пари
— това движение не е красиво, не е на място.
68.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Нашето учение е учение, споредъ което всѣки, който е роденъ отъ това учение, отъ учението на този живия Господь, той служи безъ
пари
, безъ разлика на това, дали е владика, учитель, съдия или какъвъ и да е другъ.
Роденият в духа на нашето учение, в учението на живия Господ, всякога служи без
пари
, безразлично, дали е владика, учител, съдия или работник.
(втори вариант)
Преведете тези
пари
в български левове и вижте, колко струва един човек.
(втори вариант)
Ще ти даде
пари
на заем, но ще иска да представиш двама поръчители, да дадеш полица с точно определен ден на изплащане на сумата.
(втори вариант)
69.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Но той има
пари
само за едного от вас и нему дава.
70.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Тук потърсил работа, там потърсил, но никъде не могъл да намери — два-три деня гладувал, нямал
пари
за хляб.
71.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Защото еди-кой си имал къща, бил богат, а вие нямате къща, нямате
пари
.
Еди-кой си бил много богат, пък той нямал
пари
.
(втори вариант)
72.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
– Човѣкъ, който нѣма
пари
.
Нѣкой казва: може да нѣма
пари
, затуй се обезнадеждва.
Но, може да има
пари
, и пакъ да се обезнадежди.
Почне ли да се мисли зле за мѫжа, тя унижава себе си, а за мѫжа казва: „Петь
пари
не давамъ“.
Нагрубишъ я, тя заплаче, потекатъ и сълзи, а ти казвашъ: „Жена е, една сълза петь
пари
не струва“.
Аа, петь
пари
не струва!
– Мѫжътъ плаче, жената казва: „Той е баба, петь
пари
не давамъ“.
Иде другъ единъ калугеръ, ходилъ той, по свѣта обикалялъ, ама джобътъ му празенъ, толкозъ издърпанъ, нѣма петь
пари
.
Дошълъ, иска
пари
за пѫть.
Той казва: „Нѣмамъ толкова
пари
, колкото искашъ.“ Слушамъ двамата разговарятъ се: „Може да тѣ нахраня, може да ти дамъ 5–10 лева, ама много искашъ“.
„Викай го“, казва „ако е той, викай го, за да му дамъ всичкитѣ
пари
, които имамъ“.
Казваш: Жена е, пет
пари
не давам за сълзите й.
(втори вариант)
Свещеникът му отговори: Мога да те нахраня добре, да нощуваш у дома, да ти дам десетина лева, но не мога да ти услужа с толкова
пари
, колкото искаш – нямам възможност.
(втори вариант)
Тогава аз ще го стигна и ще му дам всичките си
пари
.
(втори вариант)
Бедният – защото няма
пари
, а богатият – защото няма на кого да остави богатството си.
(втори вариант)
73.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
Хубаво ще правиш операциите, не само отгоре-отгоре, за
пари
, но внимателно ще ги правиш.
Някой казва: „Мен не ми трябва много знание, нямам
пари
“.
Там няма да срещнете човек, комуто да дават
пари
в помощ, това е срамота.
74.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
Ако имашъ Божествената Любовь, ти нѣма какво да се нуждаешъ, ще бѫдешъ богатъ, а щомъ сѫ всички богати, ще има какво да раздаваме; щомъ има
пари
, и беднитѣ ще бѫдатъ нахранени.
Ако имаш Божествената Любов, ти няма какво да се нуждаеш, ще бъдеш богат; а щом са всички богати, ще има какво да раздаваме; щом има
пари
, и бедните ще бъдат нахранени.
(втори вариант)
75.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Съ спечелените
пари
ще си купя една овца и една коза.
Слѣдъ това, и тѣхъ ще продамъ, и отъ получените
пари
ще си купя една крава.
Кѫща нѣма,
пари
нѣма, това-онова, но съ Бога говори, съ ангелитѣ се разправя, красиви чувства има, светли идеи има.
Другъ ще дойде: „Дѣдо владика, имамъ нужда отъ
пари
“.
Ще продавам яйцата, докато спечеля
пари
за една овца или коза.
(втори вариант)
От спечелените
пари
ще си купя една крава.
(втори вариант)
Бедният човек няма
пари
, няма къща, но се разговаря с Бога и с ангелите.
(втори вариант)
Ще отидете в едно от съседните села, дето ще ви посрещнат много добре: ще ви дадат нови, чисти дрехи да се преоблечете, ще ви нахранят, ще ви приготвят чисти легла за спане и, на връщане, .ще ви дадат
пари
за път, като ви поканят и друг път да ги посетите.
(втори вариант)
76.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
Учителят дава на ученика задача да направи едно добро; ученикът започва да се оправдава, че не може да направи това добро, защото нямал
пари
или не бил разположен, не могъл да се сети на кого да направи добро и т.н.
77.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Богатият се безпокои, че работите му се объркали, та изгубил много
пари
.
(втори вариант)
Нужни ли са
пари
на умиращия?
(втори вариант)
Кръв му е нужна, а не
пари
.
(втори вариант)
78.
Точността
,
ООК
, София, 8.4.1923г.,
Някои хора хванат Господа и искат от Него
пари
,
пари
,
пари
.
И Той ги бутне в хълбока, даде им
пари
, но те окуцеят.
Ще ти дадем една задача, да спечелиш за един месец хиляда лева, а нямаш нито 5
пари
.
79.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Ако се нуждае от
пари
, и с
пари
можете да му помогнете.
80.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Питамъ те: Ти съ
пари
ли проповѣдвашъ, или безъ
пари
?
– Разбира се, съ
пари
, толкова глупавъ нѣма да бѫда!
Тамъ на изтокъ казватъ: „
Пари
,
пари
“.
Идете въ Македония, ще чуете: „Е,
пари
,
пари
“.
Знаете ли, тамъ въ Македония, хванали единъ евангелски проповѣдникъ Кириасъ, той вече е заминалъ за другия свѣтъ, държали го близо цѣлъ месѣцъ при себе си, и единъ день го потопили до гуша въ водата, и слѣдъ като го извадили, искали отъ мисионерътъ
пари
, за да го освободятъ.
По едно врѣме той казалъ: „Море
пари
,
пари
море.
Най-важното е
пари
.
Ние това го знаемъ, но
пари
,
пари
ще дадешъ.
Затова те хванахме,
пари
ще дадешъ“,
Минаватъ покрай него: Е, хайде тогава да му съберемъ малко
пари
.
Азъ казвамъ: Отъ моето гледище, свѣтътъ ще се оправи, когато хората почнатъ безкористно да работятъ, безъ
пари
.
" Идете в Македония, навсякъде чувате:
Пари
,
пари
!
(втори вариант)
Хванали един американец проповедник в Македония, държали го един месец скрит в гората и, за да го освободят, искали
пари
от мисионерите.
(втори вариант)
Главатарят го слушал известно време и казал: Ние знаем това, но
пари
,
пари
искаме от тебе.
(втори вариант)
Затова те хванахме,
пари
ще дадеш.
(втори вариант)
От мое гледище, светът ще се оправи, когато хората разберат, че трябва да работят безкористно, без
пари
.
(втори вариант)
Едни му дават
пари
да си услужи; други го утешават.
(втори вариант)
Но заминалите от земята, като отидат на онзи свят и видят някъде торба с
пари
, задигнат я и я скрият.
(втори вариант)
С
пари
ли проповядваш, или без
пари
?
(втори вариант)
– С
пари
, разбира се, не съм толкова глупав.
(втори вариант)
81.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Имаш или нямаш
пари
, не е важно, ще ми доставиш всичко, каквото ти искам“.
82.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
Да нямате нито пет
пари
, но да считате, че имате всичкото богатство.
Да нямате пет
пари
в джоба си и да сте радостни и весели.
83.
Четирите съзнания
,
МОК
, София, 25.4.1923г.,
Един ден той намислил да нарисува картината на изгряващото слънце, но нямал
пари
да купи платно за картината си.
Художникът взел платното, благодарил и започнал да мисли откъде да вземе четки и бои за рисуване, понеже нямал
пари
да купи тия работи.
Беден съм, нямам
пари
да я купя; искам да нарисувам една картина.
84.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
– Има
пари
в джоба си.
Щом изхарчи
парите
, главата му увисва надолу и той започва да философства; мисли отде ще дойдат други
пари
.
За да нарисува картината, първо, той се нуждаел от платно, но нямал
пари
да си купи.
– Не, сега именно ще работиш, и то без
пари
.
– „Може ли да бъда учител без
пари
?
Значи още в ранна възраст детето започва да мисли за старини, колко повече
пари
да спечели като порасне, за да се осигури.
85.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
Ако искаш да знаеш колко
пари
има, то е, за да разбереш колко сделки да направиш с него.
86.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
В който ден чуе за загубата на тия
пари
, той изгубва и ума си, и желанието за живеене, за работа.
Този човек започва да мисли: "Не мога ли да взема тия
пари
и да си свърша с тях някаква работа?
87.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
Той се страхува за живота си, безпокои се, че идат старини, че няма
пари
и т.н.
“ – Направете следния опит: В продължение на един месец откажете се да получавате
пари
от родителите си.
“ Тогава и аз, като видя, че нямате
пари
, ще кажа: „Дерзай!
Ти ги туряш в джоба си и казваш: „Аз съм гладен, имам право да взема тези
пари
, да се осигуря за няколко дни“.
– Нямаш право да взимаш чуждите
пари
.
“ – Предпочитам да ям кокошка, отколкото да взимам
пари
.
Има вегетарианци, които не ядат месо, а взимат
пари
от хората.
Чуваш да се казва: „Как, да нямам пет
пари
в джоба; да нямам възможност да се кача на трамвай, или да вляза в сладкарница да изям една паста, това е нещастие!
Как може да се разнася приятната миризма на кебапчетата и ти да нямаш пет
пари
в джоба си!
88.
Правилно разпределение на енергиите
,
ООК
, София, 13.5.1923г.,
Дядо ви ги оставил там за този, който ги намери, като оставил бележка, че са негови
пари
.
За пример сиромах сте, без
пари
сте, нямате средства, не ви достигат 500 лева в месеца и правите дългове.
И сега аз мога да намеря този, който ги е взел, но оставям онзи, който има нужда от
пари
, сам да си каже, че има нужда.
Аз съм готов да дам 1,000–2,000 лева на онзи, който има нужда от
пари
, но кражба не се позволява.
“ Нито кражбата, нито взетите
пари
са някакъв голям грях.
Аз съм правил опити и съм видял, че благодеяние с
пари
никога не води към добри последствия.
Един цигулар, като свири 3 часа, взима толкова
пари
, колкото ти ще вземеш, ако работиш 3 години физическа работа.
Нямам
пари
за тебе.
Обаче да кажем, че вие държите тия
пари
в себе си и следите по вестниците, никакъв глас не се чува, че ги е загубил някой.
89.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Ще работим, но
пари
искаме“.
Истинската любов се познава по следното: Ако съм беден и отида при приятеля си и му кажа, че имам голяма нужда от
пари
, и той ми даде последните си хиляда лева; ако ми даде своята дреха, тъй като моята е скъсана; ако сподели с мене своето легло, това е признак на Любовта.
Стая няма,
пари
няма, няма кой да го подкрепи.
– Няма средства,
пари
няма.
Без
пари
той е икономически затруднен.
Без
пари
нищо не става.
Затова се казва, че без
пари
не може.
Когато аз съм беден и отида при приятеля си, който има хиляда лева, и му кажа, че имам нужда от
пари
и той извади кесията си и ми даде.
(втори вариант)
Турците казват: „Който дава
пари
, ще свири на свирката.“
Парици
!
(втори вариант)
Стая няма,
пари
няма, няма кой да го подкрепи.
(втори вариант)
Ние ще работим, но
пари
искаме.“ „Нали искате, ще ви платя.“ И те днес за това работят.
(втори вариант)
Те трябва да започнат живота си без пет
пари
.
(втори вариант)
90.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Вземете един богат човек, милионер, който е изгубил всичките си
пари
, и започнете да му давате по хиляда, по хиляда лева.
(втори вариант)
91.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
И тогава няма да се искат полици и записи, за да получиш
пари
.
При пълно доверие ще даваш
пари
назаем, без да се съмняваш ще получиш ли обратно сумата.
92.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
– „
Пари
нямам.“ – Ще имаш след половин час.
Той навярно има нужда от
пари
.
Но тия
пари
не са мои, той има толкова право да ги вземе, колкото и аз.
Той може да има нужда от
пари
, жена, деца има, аз нямам.
(втори вариант)
Но пък тия
пари
не са мои и той има толкова право да ги вземе, колкото и аз.
(втори вариант)
Ти си юнак, след половин час болката ти ще престане.“ „Но
пари
нямам.“ „Ще имаш след половин час.“ „Гладен съм.“ „След половин час ще имаш.“ „Ама жена ми е болна.“ „Не бой се.“ „Ама жена ми е болна, ще умре.“ „Не бой се.
(втори вариант)
93.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
– „Криво си дошъл до мене, напразно ти е говорил, защото ако ти беше казал така, аз щях да имам 3,000 лева, а всъщност нямам такива.“ Връща се той у дома си, почесва се, поседял малко, отива при друг мисионер и нему казва същото, но той му отговаря: „Не, аз нямам
пари
, ти не си разбрал“.
Той имаше един стиснат характер за
пари
, петаче не даваше, но щом говорят духовете, отваряше кесията си.
Кажеш ли: „Аз искам
пари
“, той отговаряше: „Е, не може, тук има сметка“.
Викна го той вкъщи, цял месец го храни, прати го на баня, даде му
пари
, стана му гарант, да му дават книги да чете, да се развива.
Връща се той дома си, почесва се, поседѣлъ малко, отива при другъ мисионеръ и нему казва сѫщото, но той му отговаря: „Не, азъ нѣмамъ
пари
, ти не си разбралъ”.
(втори вариант)
Той имаше единъ стиснатъ характеръ за
пари
, петаче не даваше, но щомъ говорятъ духоветѣ, отваряше кесията си.
(втори вариант)
Кажешъ ли „азъ искамъ
пари
”, той казваше: „Е, не може, тукъ има смѣтка”.
(втори вариант)
Викна го той въ кѫщи, цѣлъ мѣсецъ го храни, прати го на баня, даде му
пари
, стана му гарантъ да му даватъ книги да чете, да се развива.
(втори вариант)
94.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Какво ще кажете за богатия, който цял живот събира
пари
, а стомахът му е разстроен и се храни само с овесена чорба.
Дворът му е пълен с кокошки и патици, касата му – с
пари
, а той само гледа и пие овесената чорбица.
Иде другаде – ами
пари
нямам.
(втори вариант)
Снегът и ледът можеш да го строшиш с чукове, а можеш да го стопиш със светлината на слънцето и да го превърнеш в
пари
, във вода, в дъжд, в облаци.
(втори вариант)
Пратени сте в България да я повдигнете, може да сте пръв министър, но като влезете, и почват да минават покрай вашите ръце
пари
.
(втори вариант)
Ако този министър със своя живот може да стане причина да пропаднат хиляди души, тогава какво струват тия
пари
?
(втори вариант)
Представете си един богат човек, който е посветил цял живот да спечели
пари
и е спечелил.
(втори вариант)
95.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Всички тези, които Го познават, трябва да служат без
пари
, даром.
96.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
По някой път аз плаша владиците, като казвам: Без
пари
ще служите.
“ Ето как разбирам аз: Ако нямаш Любов, ще служиш с
пари
; щом дойде Любовта, без
пари
ще служиш.
97.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
Дайте
пари
на този човек, да видите какво ще направи с тях.
98.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
Слага в ума си една доста крупна сума и настоява, търси тия
пари
, иска да му дойдат отнякъде.
Той си казвал: „Аз искам по силата на този закон в продължение на два месеца тия
пари
да ми се донесат тук“.
Но тия
пари
след определените два месеца не дошли.
Тогава ще намерим място на тия
пари
.
99.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Ние имаме
пари
, имоти; трябва да уредим работите си и тогава да дойдеш“.
100.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
Сега слушайте, тия
пари
, които са дадени, това са един кредит.
Защото, забележете, в окултната наука, в Бялото Братство, тия
пари
са живи, те не са мъртви
пари
.
Тия
пари
, които нас ни дават, в тях са вложени чувства, любов.
Не мислите, че тия
пари
са мъртви.
Когато съвременните учени хора откажат да се продават за
пари
, тогава ще се оправи света.
Тия, учените хора, които се продават за
пари
, развалиха света.
Днес, много химици, математици, свещеници, може да ги подкупиш с
пари
.
Казвам: трябва да се справите с една социална мъчнотия - подкупа с
пари
.
Ако ние искаме да образуваме братство, то е да се освободим от това, да се подкупваме с
пари
, а с честен труд да изкарваме своята прехрана.
101.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Щом кажат за някого, че е ревнив, аз зная, че той разполага с
пари
, къщи – богат човек е.
Докато нямат
пари
, те са добри.
102.
Абсолютното малко и абсолютното велико
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
“ Ти отговаряш: „Малка е, но
пари
нямам“.
103.
Ученикът трябва да разбира
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
Ти взимаш от 100 души
пари
на заем.
Дойде време да ги връщаш – нямаш
пари
, но никой не ти вярва, че нямаш
пари
.
“ Ти нямаш
пари
и почваш да лъжеш.
104.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
Добри били и тези господари, но тя започнала да мечтае за повече
пари
, докато друг господар я привлякъл в своя дом.
– Защото църквата няма
пари
, не може да плаща.
Пари
може да намерите, но не и Бога.
Запитват го: „Какво искаш – сила, власт или
пари
?
“ Някои ученици искат смирение, те не искат нито сила, нито власт, нито
пари
.
105.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
– Първото е с разноски, а второто – без
пари
.
Онзи, който те обича, никога няма да пита: „С кои
пари
?
106.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
100-те лева ще ги вземеш и ще ги притуриш към отделените
пари
.
Тези
пари
, ще кажете вие на себе си, са Божии.
107.
Три правила за ученика
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Тези
пари
, които сте дали, те пак ще дойдат при вас.
Ако вие сте постъпили правилно, вашите
пари
са на място.
Ако му дадете тия
пари
, вие го разваляте.
Ще му дадете
пари
, но труда си да вложи в тях, ще му купите един чифт коне.
Ако дам
пари
и след това одумвам, ти няма да харесаш с тези
пари
.
108.
Абсолютно най-малката величина
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Тези
пари
няма да харчите за друго.
109.
Окултният закон за противоречията
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Турците казват: "Денемеси бадевадър" ("Опитът е без
пари
").
110.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
Ако една жена шие риза на мъжа си и даде
пари
, па вземе какъв да е плат и я мине отгоре-отгоре, тя не е жена!
111.
За чистотата
,
ИБ
,
БР
, София, 11.9.1923г.,
Ако искаш без чистота да действуваш, то е все едно да искаш да почнеш търговия без
пари
, градинарство без вода, да искаш да мислиш без ум и да имаш любов без чувство.
112.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Вие казвате: „Ако ние вложим
пари
, всичко, без да се съблазним, то утре касата,
парите
ни, всичко ще хвръкне“.
А сега, вие виждате, дойде един лист с подписи, погледнете, казвате: „Видите ли колко богат човек е този, колко
пари
е записал!
Друго изяснение на своята мисъл: светът се издържа не с капитали и
пари
, а – с труд.
Всички казват: „Дайте
пари
!
И ние се нуждаем не от
пари
, а от труд.
Вземе ключа от касата си, отвори я и гледа дали има
пари
да ги изплати.
113.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Сега ние вярваме само в това, че сме родени грешни, че трябва да умрем, да се готвим за ада, трябва да приготовляваме
пари
за ковчези, за гробове, нареждаме как да ни погребат.
Не, не, човекът от шестата раса за никаква смърт не мисли, за никакви
пари
не мисли, за никакви ковчези.
Съвременните лозари използват само за вино, искат да накарат лозата да роди повече, да имат повече
пари
.
Имаш
пари
– две-три хиляди лева, туриш ги някъде вкъщи.
Някои хора казват: „
Пари
,
пари
,
пари
.“ Аз казвам: „Магарето и хиляда килограма злато да пренесе, пак магаре ще си остане.
Ако отидете в небето да си купите нещо и предложите
пари
, ще причините на търговеца най-голяма обида.
Той ще ви каже: „
Пари
не ми трябват.“ Той ще счита за най-голямо щастие това, че идвате да вземате нещо без
пари
.
Там всички хора купуват нещата без
пари
.
И ако искате да знаете какво нещо е духовният живот, ще ви кажа: тук с
пари
, там без
пари
, тук с омраза, там с любов, тук с лъжа, там с истина.
114.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
Според вашата философия вие казвате: Аз имам нужда от една празна кесия, за да си турям в нея
пари
, когато имам.
Вие ще ми възразите: как ще свършим университет без
пари
?
С
пари
ли се свършва университетът?
Той веднага бръква в джоба си, изважда
пари
и ти услужва.
115.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Ако е за
пари
,
пари
ли съм спечелил?
Беден бил той, нямал 5
пари
в джоба си.
– „Приятелството си е приятелство, но
парите
са си
пари
.“ И ние, като дойде до сиренето, казваме: „Ще платиш!
И ние, съвременните хора, за Бога говорим, но като дойде до сиренето, казваме: „Не може без
пари
“.
„Не може без
пари
.“ – Може без
пари
. Кога?
Имало един евангелски проповедник, 5
пари
да похарчи, все записвал.
Казваше: „Да не е взела жена ми
пари
, да не са взели децата ми!
Той го гледа с едно величие, погледне
парите
си и казва: „Докато са тези
пари
, ще се покланяш насреща ми“.
Онзи, който ти дава
пари
, не те ли залъгва?
116.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Всеки музикант иска да спечели
пари
.
Художникът иска да нарисува една картина за
пари
.
Пари
, навсякъде
пари
!
Той иска да се повдигне, но няма
пари
.
117.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Ще ви задам същия въпрос в друга форма: колко
пари
имаш в джоба си?
Нали първо преглеждате колко
пари
имате в кесията си и според средствата си разполагате?
118.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Този, който e напълнял, е забогатял и има много ниви, хамбари, къщи, говеда и други подобни; а този, който е изтънял, е продал всичко, всичко е вложил в звонкови
пари
.
Недоимъкът също е нечистота, защото единият човек има ниви и къщи, а другият няма ниви, но има
пари
.
Имам много дългове да плащам.“ Тогава банкерът му казал: „Хайде, ще ти дам половината от тези
пари
, плати си дълговете.“ Туй желание на християнина да има тази торба и да плати дълговете си е добро, но начинът, чрез който той се домогва до
парите
, е лош.
119.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
“ Да, ти вземеш тия
пари
, но забравиш петела.
120.
Гняв и страх
,
МОК
, София, 18.11.1923г.,
Вие често се натъквате на такива хамали в живота си, които ви услужват без
пари
, но сте недоволни.
121.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
Онези, които казват: „Аз пет
пари
не давам за общественото мнение“, са горделиви.
Ако съм бирник, пратен при вас да събирам държавните
пари
, нали като приложа закона, ще бъда лош човек?
Ако съм чиновник на държавата, изпратен при вас да давам
пари
на бедните, нали ще бъда добър човек?
122.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Колко
пари
ти трябват?
– „10,000 лева.“ – Ето ти един чек, вземи тези
пари
, услужи си с тях.
А човек без
пари
, при сегашните условия, човек ли е?
123.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Но в света съществува друг един закон: докато ядете и пиете, е много добре, но като се свърши гуляят, кръчмарят иска
пари
и като нямате, ще ви набие.
124.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Седнал на духалото, духал, духал, но като нямал
пари
, като бил затруднен материално, замислил се и си казал: „Какво да правя с този орган?
Нямам
пари
!
125.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
Ако отидете в Америка, никъде няма да срещнете бедна студентка или беден студент, на които богатите американци да дават
пари
подарък.
Ще кажете: Ние, младите, ще съберем
пари
помежду си, и списанието ще почне да излиза.
Списание с
пари
не се издава – туй трябва да го знаете!
126.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
Тази къща може да изгори, всичко може да стане, не уповавайте на нея.“ Сега вие казвате: „Аз имам толкова и толкова
пари
, вложени в банката.“ Е, хубаво, при един такъв строй, дето всичко се мени, както е в Германия, дето един хляб струва 140 милиарда6 , питам: какво струват тези
пари
?
127.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
И когото срещнеш днес, ще ти каже: „Без
пари
може ли да се живее?
“ Чудни са тези хора, като мислят, че без
пари
не може да се живее!
128.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
Сега често се случва, отива някой при един банкер, от когото иска
пари
назаем.
Този човек, който искал от него
пари
, е отличен, добър човек, има жена и 3 деца, дошъл до отчаяние, отива при банкерина и му казва: „Господине, ще бъдете тъй добър да ми направите една услуга, ще ми заемете една сума, имам жена и 3 деца, аз съм честен човек, ще ви се издължа.
– Дали им дал
пари
или не.
Да дадеш
пари
някому, това добро всеки може да го направи.
129.
Окултната музика в живота
,
ООК
, София, 19.12.1923г.,
Истинският музикант трябва да свири без
пари
, без цветя, без всякакви ръкопляскания.
Онзи критик, на когото са намазали перото с
пари
, за да даде добри отзиви, казва: „А, хубаво е това!
Някой път намажат някому перото с
пари
, за да критикува някого, да даде лоши отзиви.
Казвам: и похвалата, и критиката не струват нищо, защото перото е намазано с
пари
.
Ако българските
пари
се обезценят тъй, както германските, какво ще струват тия
пари
?
Ще кажете: „А, това да пея, е детинска работа, но като имам тия
пари
, ще се повдигна.“ Никакво повдигане няма да има!
Ако тези
пари
ме скарат с моите близки, ако те ме отчуждят и от Бога, и от хората, и ако не мога да спя, защо ми са?
Ако тия
пари
служат като едно средство за сближаване, добре дошли.
130.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Действително, банката остава без
пари
, но и ти се спасяваш от грижи.
“ И без
пари
може.
Не само че дават толкова
пари
, но я дават отгоре жертва на този момък, да я коли.
“ Ами ако един ден българските
пари
достигнат до положението на германските марки, питам ви тогава: Какъв ще ви бъде халът?
131.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
И тези кръпки не струват нито пет
пари
за онзи, у когото има знание, съзнание, който търси Любовта, Мъдростта и Божествената Истина.
Но вие ще започнете: „Ама аз съм без
пари
, нямам условия за живот.“ – Не, не, сега именно имаш най-добрите условия.
132.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Погледнеш един ден, тя намерила ключа, взела
пари
и забягнала със своя възлюбен.
Хем
пари
нямаш рокля да ѝ купиш, хем
пари
нямаш да я погребваш.
И когато дам някому нещо, имам или нямам
пари
, ще направя нещо хубаво, нещо ново.
Кажи, че имаш нужда от
пари
, дрехи или друго нещо, и въпросът ще се свърши.
И цял ден да му се молиш, 5
пари
не дава, една капка не дава.
Отива другият при богаташа и му казва: „Ти имаш
пари
, богатство, къща, но няма кой да я управлява.
“ Не, той пази тези
пари
за нея.
В Америка, при някои богати хора, отиват разни комисии чиновници да събират
пари
за Коледа, за Нова година.
Много малко
пари
успяват да съберат.
Понякога, при такива скъперници богаташи, отиват богати аристократки, американки да събират
пари
, и току-виж, той изважда един чек от 50–100 долара и го подписва.
133.
Единство на обичта
,
ООК
, София, 2.1.1924г.,
Резултатите на тия разходки довеждат човека до положението на онзи човек, който тръгва да обикаля света с малко
пари
, та като остане без
пари
, гледа да започне работа, да спечели малко
пари
, за да се върне назад.
Каквото и да направят те: къща да ти направят,
пари
да ти дадат назаем, друго нещо да ти обещаят – цел имат те, обект имат.
134.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
“ Да, на мене той заема
пари
, благороден е, но аз имам един приятел, на когото бащата не е оставил нищо, няма нито пет
пари
в касата си и го пращам при този благородния банкер, да му поиска малко
пари
в заем.
„Дала баба 5
пари
да се хване на хорото, сега дава 10
пари
, не я пущат.“ Който се хване на хорото, трябва да се ожени.
Пък и колкото
пари
има баща ми, всичко жертвам.
135.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
В джоба ми имаше
пари
!
Обаче възгледите на единия и на другия за откраднатите
пари
са различни.
Казвам: вашата омраза, вашата лошавина е толкова голяма, че не ви е придвижила нито една педя от дома ви, тя и пет
пари
не струва.
Тия
пари
седят пет години в банката С с лихва 7 %.
Банката С обаче му казва: „Тази банка В действително дава 12%, но след една-две години ще фалира и вашите
пари
ще хвръкнат.“ Питам: какво ще придобие този клиент, ако извади
парите
си от С и ги тури в банката В?
– „Разбира се, в техните
пари
!
136.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Колкото един богат банкер може завинаги да притежава своите
пари
, толкова и един гениален или един учен може да запази своя талант или знание, толкова и старият може да запази своята сила.
Обаче аз мога да увелича тяхната сила, ако превърна тия книжни
пари
в злато или в сребро.
Търговците имат право, на пазара, там има място за
пари
, но в църквите, никакви
пари
!
“ Не, вие извратихте Словото Божие и продавате Словото Божие за
пари
.
В църквата никакви
пари
!
Някои оспорват думите ми, казват: „Този е свещеник, деца има, жена има, как ще може без
пари
?
Но владиката, който няма нито жена, нито деца, защо му са
пари
?
Туй, как работят свещениците, с
пари
или без
пари
, това не ми влиза в работата.
137.
Приливи и отливи
,
ООК
, София, 16.1.1924г.,
Някъде се дава театър, кинематограф, забавление, но вие нямате
пари
.
Или искате да отидете на курорт някъде, обаче нямате пет
пари
.
138.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
И той вземе, че напълни моята каса с
пари
.
Като те намерят беден, дават, но
пари
назаем не дават.
Там за
пари
не те уславят на работа.
Ако отидеш на лозето, ще работиш без
пари
, ще оставят на твоята добра воля и като се върнеш вечерта, ще те нагостят много добре, без да ти платят нещо.
Бащата първо мисли, че тя ще му поиска
пари
или нещо друго.
139.
Придобивки на съзнанието
,
МОК
, София, 20.1.1924г.,
Но дайте им след това
пари
, ще видите, че те не са научили урока си, пак старата песен започват.
По някой път например вие се въодушевявате, вярвате, че това ще направите, онова ще направите, но защо/ Защото баща ви още изпраща
пари
, вие не уповавате на вашето сърце, на вашия ум и на вашата воля и да кажете: С труд и постоянство аз мога да изкарвам прехраната си!
В нея няма пестеливост, тя не мисли за утрешния ден например намира голямо удоволствие в пестенето на
пари
.
140.
Закон за късите и дългите линии
,
ООК
, София, 23.1.1924г.,
В някой случай е необходимо бащата да остави 5 милиона на сина си, а в друг случай няма нужда да оставя нито пет
пари
. Защо?
Следователно, когато съществата тръгнат от Небето за Земята, нито пет
пари
не им дават от горе.
Щом е за
пари
, разрешението е лесно.
В моя джоб няма нито пет
пари
, и във вашия няма нито пет
пари
– нищо не мога да ви взема и вие нищо не можете да ми вземете.
Той имал 350 милиона златни английски стерлинги, но се удавил в морето, като мислел, че тия
пари
няма да му стигнат да прекара останалата част от живота си.
Той казвал: „При тази скъпотия на живота тези
пари
няма да ми стигнат даже за един ден.“ Следователно богати хора са само ония, които оценяват условията, при които живеят.
Човек може да е милиардер, и пак да е бедняк, а може да няма нито пет
пари
в джоба си, и пак да е най-богатият.
141.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
И често, в Америка, или тук в България, или другаде, една църква ще дава бал, за да събере малко
пари
за бедните.
печелиш ли
пари
на физическия свят, в моралния свят губиш, и обратното.
Остави това, ами баща ми умря, викат ме на погребение, а нямам нито пет
пари
.“ Разказва това и четири реда сълзи му текат.
142.
Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 27.1.1924г.,
Вземете следния прост пример, който се случва често между учениците: вие дължите на някой ваш приятел
пари
, които няколко пъти сте обещавали да върнете, но не устоявате на обещанието си.
Някои от вас, учениците, върви по улицата с неколцина свои приятели, изважда кесията си, иска да купи нещо, но няма нито пет
пари
в нея.
Краката му започват да треперят от срам, от честолюбие и си казва: как ще се издам сега пред приятелите си, че нямам нито пет
пари
?
Например той ще икономиса
пари
от облеклото си, от някои нужди, за да може да си купи книги.
Този ученик се намира в един далечен град, пак без пет
пари
в джоба си, но няма нито един познат, нито един приятел.
Той пести
пари
за .
Той пести
пари
за доставяне необходимите средства за неговото саморазвитие и самоусъвършнстване.
Пестеливият човек пък пести
пари
за самото богатство… Има някои стари баби, на които като дадеш
пари
, ще ги вържат в 9 възела, спестяват ги.
Обаче вие като ученик имате нужда от 10 000 лева, търсите някой да ви помогне, да ви услужи с тия
пари
.
И забележете, съвременните европейски народи, които се занимават с
пари
, потънали са в дългове.
И България също: с
пари
се занимава, все икономисва, а до уши е потънала в дългове.
143.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
“ – Докато вземат всичките ти
пари
, всичкото ти съдържание.
Ти казваш: „
Пари
,
пари
, хляб, облекло, къщи, това е най-важният въпрос“.
144.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
Например, спорен е въпросът, дали да има
пари
или не, но защо спорят дали да има
пари
или не?
Следователно, докато той е господар на
парите
, той ще иска
пари
.
Някой път казвате: „
Пари
,
пари
!
“ Тези
пари
са оцапани с човешка кръв, те са опозорени, те не са за нас.
Парите
са си
пари
, златото пак ще се върне в земята.
145.
Трите състояния у човека
,
ООК
, София, 13.2.1924г.,
Да допуснем, че вие сте енергичен, способен, умен и печелите
пари
.
Вие седите сам в стаята си, имате каса, имате си и
пари
в нея.
Вие се мислите за благороден човек, човек от знатно произхождение, но сте беден, нямате пет
пари
в джоба си, работите честно, имате спокойствие.
146.
Морални чувства
,
МОК
, София, 17.2.1924г.,
За пример, ако вие излезете в обществото и там могат да ви подкупят с
пари
да направите едно престъпление, каква полза, че сте слушали това?
Например ако вие излезете в обществото и там могат да ви подкупят с
пари
, за да направите едно престъпление, каква полза, че сте слушали това?
(втори вариант)
147.
Царството Божие се благовества
,
НБ
, София, 17.2.1924г.,
Не, ако той идва в името на любовта и няма
пари
да направи една булска рокля, а отлага да я направи след оженването, целият им живот ще бъде все такъв.
Този момък трябва да има спестени
пари
с пот на лицето, а не така, останали от баща му, или от дядо му, или пък оттук-оттам откраднати.
Не,
парите
трябва да са спестени с труд, с пот на лицето, и от тях да направи една рокля, да знае, че тези
пари
са излезли от неговия плат.
Направете една рокля с
пари
, спечелени с труд, с пот, че да почувства вашата душа, вашият ум, вашето сърце радостта от това нещо.
Някой има голям борч, заложи своята къща, продаде я и от останалите
пари
си направи една малка къща и казва: „Тази малка къщичка остана наследство от баща ми“.
Чакай, имам малко спестени
пари
.
148.
Обектът на съзнанието
,
ООК
, София, 20.2.1924г.,
Ти ще внесеш в банката всичките
пари
.
Дойде един момент, за нищо и никакво, за пет
пари
работа, кажеш нещо и в една минута всичкото ти щастие изчезне.
Представете си, че аз съм човек, който владее законите на Природата, и нямам нито пет
пари
в джоба си, нито кесия, нито слуги.
В една видна евангелска църква на Спържи, една от най-богатите евангелски църкви, трябвало да се съберат
пари
за благотворителни цели.
Тия
пари
ще ги дадеш, комуто трябва, а не на твои роднини.
149.
Моралният тип
,
МОК
, София, 24.2.1924г.,
Няма нищо, пак ще спечеля тия
пари
.“ И действително, срещам го след две години и ми казва: Спечелих
парите
пак.
А той казва: „Тия
пари
не са били мои, да са халал, човещина е.
150.
Морален стремеж и морален устой. Значение на дробите
,
МОК
, София, 2.3.1924г.,
Числото 94 е в книжни
пари
, а 49 е в златни
пари
.
151.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Хващат го разбойници и колкото
пари
и скъпоценности имал, всичко му взели.
152.
Двете граници
,
ООК
, София, 5.3.1924г.,
Хората пък мислят за къщи, за ниви, за
пари
, като че светът се състои само от тези неща.
153.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
Когато отворя кесията си пред един беден да му дам
пари
и той почне да ми благодари, аз не считам, че е благороден човек, не считам, че е беден.
Ако онзи беден, комуто дам
пари
, ми каже: „Господине, аз ти благодаря, но едно нещо искам от тебе, създай ми работа!
Тежко ми е да получавам
пари
, без да работя.
Той трябва да каже: „Братко, тия
пари
аз ти ги давам, но аз съм един пощаджия.
Ако имам повече
пари
, ще отида в един по-хубав хотел, там ще имам най-добра прислуга, ще минавам за знатен, за почтен човек и каквото поискам, ще го имам.
Когато един крадец ти даде от тези крадени
пари
, той е вложил вече нещо в тях.
Има някои
пари
, които откак вземеш, всичко ти тръгва назад.
За тия
пари
са го убили.
Попаднат ли тия
пари
в джоба ти, всичко става на пух и прах!
– „Да, почтени господине, прави сте, че времето е
пари
, но когато Господ иска да създаде един дъб, употребява 100 години, а когато иска да създаде една тиква, употребява 6 месеца, а след туй всичко от нея изчезва.“
154.
Без съмнение, без подозрение и без докачение
,
ООК
, София, 12.3.1924г.,
Ще уволните подозрението, докачението, съмнението, но приятелски, и ще насадите вместо тях Вярата, Надеждата и Любовта, които служат без
пари
.
Първите искат много
пари
.
Надеждата, Вярата и Любовта работят без
пари
.
155.
Движение на енергиите. Закон за поляризиране
,
МОК
, София, 16.3.1924г.,
Замислите ли това нещо, веднага ще дойде едно изкушение, ще си кажете: ама аз ще похарча толкова
пари
!
Да кажем, някой ден ви дойде наум, че имате да взимате
пари
и веднага решавате да отидете да си искате
парите
или да дадете този човек под съд.
На другия ден, като ти дойде едно прекрасно настроение, иди при този свой приятел, от когото имаш да взимаш
пари
и му кажи: приятелю, не се безпокой, работата лесно ще се уреди.
156.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Аз имам нужда от
пари
, да изуча децата си, да ги оженя.
157.
Познай себе си
,
ООК
, София, 19.3.1924г.,
Пари
имах – изгубих ги; къща имах – продадох я; деца здрави имах, а сега са болни; жена ми по-напред ме почиташе, сега пет
пари
не дава за мене!
158.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
– Когато имам
пари
, тогава ще се изплатя.
Когато имате нужда от
пари
, ще ги намерите.
Имаш нужда от
пари
.
Ако му искате
пари
на заем, той е готов да ви услужи.
Иначе, не дава
пари
, даже и на просяк.
Вие трябваше да вземете на заем толкова
пари
, колкото можете да платите.
Често религиозните цитират стиха: „Даром сте взели, даром давайте." – Даром се взимат и дават
пари
, хляб, дрехи, но даром не се учи.
Готов е да се издължи, но няма
пари
.
Графът трябваше да й каже: Тази мома ми услужи с
пари
.
Дал е
пари
, но срещу това е получил нещо ценно.
Готов съм да ти ги платя, но нямам
пари
.
159.
Добрите и лошите мисли / Добритѣ и лошитѣ мисли
,
ООК
, София, 26.3.1924г.,
Не раздадете ли тия
пари
, ще ви продадат къщата – нищо повече!
Аз ги раздавам на бедните.“ Кажете ли така, някой човек вече раздава тия
пари
.
“ Трябва да знаете обаче, че при вас ще дойдат да искат
пари
само онези, които имат да вземат от вас – и то ни повече, ни по-малко.
Всички страдате за
пари
.
Ето, Великден иде, нямам нито пет
пари
; търсих работа, но не намерих.
Представете си, че в някоя каса има торби с
пари
и вие, като ги видите, мине ви мисълта: „Я да взема аз тия
пари
с торбата!
Трѣбва да знаете, обаче, че при васъ ще дойдатъ да искатъ
пари
само онѣзи, които иматъ да взематъ отъ васъ и то ни повече, ни по-малко.
(втори вариант)
Прѣдставете си, че нѣкоя каса има торби съ
пари
и вие като ги видите, мине ви мисъльта: я да взема азъ тия
пари
съ торбата!
(втори вариант)
Всички страдате за
пари
.
(втори вариант)
Ето, Великденъ иде, нѣмамъ нито петь
пари
; търсихъ работа, но не намѣрихъ.
(втори вариант)
Не раздадете ли тия
пари
, ще ви продадатъ кѫщата - нищо повече!
(втори вариант)
Кажете ни така, нѣкой човѣкъ вече раздава тия
пари
.
(втори вариант)
160.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Сто пенязи на наши
пари
са около 60 лева.
Като вземеш тези
пари
от него, ще оправиш ли живота си ?
Но като излязъл слугата оттам, намерил едного от съслужителите си, който му дължал сто пеняза – на наши
пари
60 лв., и му казал: Дай ми скоро
парите
!
Той ни храни, а хората ме питат, отде взимам
пари
.
161.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Някой от вас е търговец, заплете се в сметките си, няма
пари
– отиде си вкъщи, стисне си главата – отчае се.
Казваш си: „Имам
пари
, но ми трябват днес.
162.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
Някой вземе
пари
на заем от съседа си, обещава му голяма лихва, но после не дава нито лихвата, нито взетата сума.
– Ако проповядваме без
пари
, как ще живеем ?
163.
Търпение
,
МОК
, София, 13.4.1924г.,
За в бъдеще аз бих препоръчал на онези от вас, които нямат търпение и тропат с крак, да си кажат; слушай, във вторник ще работиш на нивата без
пари
.
Като тропате тъй с крака си, всеки ден ще работите по два часа без
пари
.
164.
Любов към Бога
,
ООК
, София, 16.4.1924г.,
Под събиране вие разбирате да събереш
пари
в кесията си, да събереш хора на едно място, но можеш ли да събереш техните сърца и умове?
165.
Предаване на мислите. Музикалност
,
МОК
, София, 20.4.1924г.,
Някой пък прахосва излишната си енергия в харчене, пръскане
пари
надясно-наляво.
Природата казва: не трябват толкова
пари
на този човек, вземете му ги.
166.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
За да познаете човека, дайте му
пари
, власт и сила.
Шишко му поднася порциите, гледа го весел, разположен и си мисли: Навярно е получил наследство отнякъде, доста
пари
ще паднат от него.
– Нямам
пари
, не мога да платя.
Като си нямал
пари
, не можа ли да изядеш само една порция?
Хваща го и му удря един бой, да помни, как се яде без
пари
.
167.
Съграждане на доброто
,
МОК
, София, 27.4.1924г.,
Имате и един съдружник, който няма нито пет
пари
, но е умен.
Ако нямаш нито пет
пари
, но си умен, ще ти кажат: ела при мене, ти си умен човек; аз имам капитал, а ти – ум, ще започнем да работим заедно.
168.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
Аз нося
пари
в чантата си и се боях да не налетя на разбойници в гората.
169.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
– Това Добро с
пари
не става; с дрехи, с обуща не става; с имоти, с къщи, с ниви – не става.
Днес вие разбирате, че за да се направи Добро, трябва да имате
пари
; ако нямате
пари
, а искате да направите Добро, ще вземете отнякъде назаем.
Всеки, който помага с
пари
, мисли, че е добър човек.
170.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Ако си взел
пари
на заем от сто места и не ги връщаш на хората, кой е виновен, че не те почитат ?
Мнозина питат, отде получавам
пари
.
В заключение, и едните, и другите ей казват: Ако е за
пари
, и ние можем да проповядваме.
Някои просят
пари
от Христа, други просят здраве, трети – обществено положение и т. н.
Бедният се моли на банкера, да му даде
пари
на заем.
– Ето, вземи тези
пари
и пусни човека на свобода.
– Защото, като имаш
пари
, ще си купиш къща, нива, лозе, ще бъдеш почитан от всички.
Допуснете, че всички хора са еднакво богати, имат еднакво количество
пари
, къщи, ниви.
171.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
И ако имате
пари
, още този момент ще платите.
От моя страна ще направя благороден жест, ако аз извадя
пари
и платя на гостилничаря от името на приятеля си, без да му кажа какво съм направил за него.
Ако не може и той, ще съберете помежду си
пари
, ще патите и ще си мълчите.
Тази работа е без
пари
.
Пък и сега има
пари
.
Каквото добро направи човек, то е повече от
пари
.
172.
Страхът
,
ООК
, София, 7.5.1924г.,
Аз имам един чек от 2000 лева, на тебе ще го дам“ – при такова условие този човек ти казва: „Добре, на твое разположение съм, готов съм да ти услужа.“ Тъй че, при наличността на тия
пари
, готов е за всякаква услуга, а щом няма
пари
, и време за услуга няма.
Ако вие заобиколите човешкия ум с къщи, с
пари
, с удоволствия, с градини, с ниви, всичката му философия ще бъде материалистическа.
173.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
Ако му услужваш с
пари
, а после пращаш други хора да питат кога ще ти ги върне, по-добре нищо не му давай!
174.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
Дайте на човека
пари
, направете му къща, да видите, колко е добър.
Колко
пари
ти трябват?
Питате: Отде има
пари
този човек?
– Лесно се говори така, но ние нямаме
пари
, боледуваме, страдаме.
Поне за момент забравете всичко и мислете, че имате
пари
, че сте здрави.
Работете безкористно, а не като онзи цигулар, който още със започването да свири, мислел само за
пари
.
И да е свирил някога за
пари
, сега трябва да се откаже.
175.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
Вземеш
пари
на заем, обещаваш да ги върнеш скоро, но не спазваш обещанието си.
176.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
– Да, но директорът на банката забелязва, че от касата липсват няколко хиляди лева и го пита, къде са тези
пари
.
Като си искал да помагаш на бедни, трябваше да вложиш свои
пари
и от тях да раздаваш.
Ти правиш благодеяние с чужди
пари
.
Всички хора, вложили
пари
в нашата банка, не са богати.
Съвременните хора казват: Достатъчно е да имаме
пари
, всичко ще се разреши.
Те мислят, че ако имат
пари
, лесно ще разрешат въпросите си.
Като има
пари
, човек уповава на тях, поради което вярата и смелостта му отслабват.
Ако някой ми се оплаква, че заборчлял, че няма хляб за жена си и децата си, аз няма да му дам
пари
, но ще му дам подходяща работа, да изкарва прехраната си с труд и да запази достойнството си като човек.
Въпросите – съществува ли Бог, или не, да се женят ли, дали може да се живее без
пари
.
От кого слънцето е поискало
пари
за светлината и топлината, които щедро раздава?
177.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Някой казва: „Ние трябва да имаме воля“ или „Ние можем да живеем и без
пари
.“ Ти без
пари
можеш ли да живееш?
Аз, като говоря, че без
пари
може да се живее, принципно разбирам въпроса.
Аз не съм ви дал методите как може да се живее без
пари
, как може животът да се уреди по друг начин.
Теоретически е тъй, може да се живее без
пари
, но това трябва да се докаже практически.
178.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
Той трябваше да каже на детето: Братче, можеш ли да ми дадеш тези
пари
на заем?
Тя казва: Аз искам да се оженя за мъж с много
пари
, с малко ум.
179.
Право ходене
,
ООК
, София, 4.6.1924г.,
–
Пари
ще получи.
Турят ви в затвора, но вие имате нужда от
пари
, трябва да се освободите от този затвор.
180.
Разлика между физическата и Божествената Любов
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1924г.,
Кой колкото
пари
има, ще даде и така ще излязат свободни.
181.
Малкото приложение
,
ООК
, София, 18.6.1924г.,
Аз мога да ви кажа следното: обичам ви, желая вашето добро, ще ви направя къща, ще ви дам
пари
, децата ви ще осигуря и т. н.
182.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Като видял, че тези поправки му струват
пари
и пак не задоволил хората, той направил следното: Турил пещта си на една кола, та кой каквото му каже, да го направи.
183.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Пари
има, задоволил е нуждите си.
Нечистата материя в цирея може да причини големи пакости на човека, но мислите ли, че пълната кесия с
пари
не може също да му причини известни пакости?
Дойда аз, бръкна в кесията си и ви дам
пари
.
(втори вариант)
184.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Не давайте
пари
на заем на човек, който не е изплатил старите си дългове.
Докато човек не е изплатил старите си дългове, не му давай
пари
на заем.
(втори вариант)
185.
Топлината на живота
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Че вие сте се събрали да разсъждавате за философски работи, той пет
пари
не дава, кара колата, вдига шум.
(втори вариант)
Когато вие казвате, че пет
пари
не давате за мнението на другите хора то е ...(такъв шум).
(втори вариант)
Който има
пари
, нека строи къщи, а пък за вас за бъдаще на Новата култура се изисква новораждане.
(втори вариант)
186.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Богат човек си, носиш в джоба си златни
пари
.
– Дайте му власт, дайте му
пари
и слуги на разположение, да видите какво ще направи той.
187.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
Колкото
пари
имал, той ги разделил по братски: половината задържал за себе си, а другата половина дал на просяка.
188.
Молитвата
,
ООК
, София, 23.7.1924г.,
Вземете например един богат човек, който има да взема
пари
от сто полици.
Българинът се моли само когато е натясно или когато няма
пари
, или когато е болен, или когато се запали къщата му.
189.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Всички казвате, че не трябва да се живее за
пари
, че ще служите на Бог даром.
Понякога някой човек нищо не дава за другите, пет
пари
не дава, нищо не струват те за него, но случи се, че кракът му се счупи и никой не му обръща внимание.
Току-виж, дошъл един от тези, за които той пет
пари
не дава, поправи му крака, помогне му.
Разбира се, има някои англичани, които дават
пари
на заем, и те се обвързват, че не могат да се освободят с години.
Този, който е взел от мене
пари
, той няма да мине така.
190.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
Като ви дойде някой брат, вие казвате: „Този брат е дошъл за
пари
при мене.“ Вие сте чудни!
За
пари
дошъл!
Като ви дойде някой брат, вие казвате: този брат е дошъл за
пари
при мене.
(втори вариант)
За
пари
дошъл!
(втори вариант)
191.
Ако излекува болния (Бележки, държани при братската среща на ръководителите в София, 1924 г.)
,
СБ
,
БР
, София, 31.8.1924г.,
Магдалина е изучила изкуството за просия – в Италия е събирала
пари
и майсторски е просила.
Случката със Савов: събирал
пари
за столове и ги изхарчил.
192.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
“ Едно нещо искам от вас: няма да работите за
пари
.
Любезен е той, но тази любезност е актьорство: иска да вземе
пари
от него.
Как влязоха тия
пари
в джоба му, като няма ръце и крака?
Да, защото надигна толкова
пари
.
Някой ще каже: „Защо Бог не ми изпрати
пари
?
Пари
, които се дават и не могат да ти услужат,
пари
ли са?
“ Ами че Бог не е касиер, та да ти изпраща
пари
!
Нашите
пари
са боклук!
“ – Когато ти потрябват
пари
, ще поискаш разрешение от Невидимия свят да вземеш кола, на която да натовариш
парите
, и след това Невидимият свят ще ти покаже пътя, по който ще минеш, за да не се разнася тяхната миризма.
Като дойде въпрос до Божията църква, тя от никакви
пари
не се нуждае!
Божественото учение не се нуждае от никакви
пари
!
Ако отидеш някъде да проповядваш и вземеш
пари
, ще си затвориш носа и ще кажеш: „По необходимост вземам тези
пари
, за нивата ми трябва тор, но за Делото Божие няма нужда от никакъв тор.“ Христос казва: „Не вземайте нито кесия, нито тържик!
Тези
пари
, които давате, те са останали от баща ви, вие още не сте работили за тях.
За учениците има едно правило: когато дойде някой да ти иска
пари
назаем, ти трябва да му дадеш тия
пари
, които си изработил сам.
Питам ви: кому от вас съм взел пет
пари
?
Да, защото надигна толкова
пари
.
(втори вариант)
Как влезоха тия
пари
в джоба му, като няма ръце и крака?
(втори вариант)
Пари
, които се дават и не могат да ти услужат,
пари
ли са?
(втори вариант)
Тези
пари
, които давате, те са останали от баща ви, вие още не сте работили за тях.
(втори вариант)
За учениците има едно правило: когато дойде някой да ти иска
пари
на заем, ти трябва да му дадеш тия
пари
, които си изработил сам.
(втори вариант)
Някой ще каже: защо Бог не ми изпрати
пари
?
(втори вариант)
Ами че Бог не е касиер та да ти изпраща
пари
!
(втори вариант)
Нашите
пари
са боклук!
(втори вариант)
Когато ти потрябват
пари
, ще поискаш разрешение от невидимия свят да вземеш кола, на която да натовариш пapите, и след това невидимият свят ще ти покаже пътя, по който ще минеш, за да не се разнася тяхната миризма.
(втори вариант)
Като дойде въпрос до Божията църква, тя от никакви
пари
не се нуждае!
(втори вариант)
Божественото учение не се нуждае от никакви
пари
!
(втори вариант)
Ако отидеш някъде да проповядваш и вземеш
пари
, ще си затвориш носа и ще кажеш: по необходимост Взимам
пари
, за нивата ми трябва тор, но за делото божие няма нужда от никакъв тор.
(втори вариант)
Едно нещо искам от вас: няма да работите за
пари
.
(втори вариант)
Питам ви: кому от вас съм взел 5
пари
?
(втори вариант)
Любезен е той, но тази любезности е актьорство; иска да вземе
пари
от него.
(втори вариант)
193.
Никаква лъжа
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 2.9.1924г.,
Тя, земята, е пълна с
пари
.
България е пълна със заровени
пари
, но не е морален закон да се изравят.
Пари
със светски човек пратете - но вие да не изпъквате на лице.
Един брат казва, че еди-кой си имал нужда от
пари
, но той да ги занесе.
194.
Царе – слуги на Господа
,
СБ
, София, 7.9.1924г.,
Онзи, който е взел тези
пари
, той не е взел всичко със себе си, същественото не ти е взел.
Онзи, който е взел Тези
пари
, той не е взел всичко в себе си, същественото ти не е взел.
(втори вариант)
195.
Най-малкото
,
КД
, София, 8.9.1924г.,
Ако някой ви казва: „Ходих в Европа, тук-там.“„, но колко
пари
е задигнал, не казва.
196.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
„
Пари
нямам, средства за живеене нямам“ – философията остава на заден план.
„
Пари
нѣмамъ, срѣдства за живѣене нѣмамъ”— философията остава на заденъ планъ.
(втори вариант)
197.
Моето верую
,
КД
, София, 12.9.1924г.,
Един идеален слуга, който работи без
пари
, идва при вас и ви казва: „Нямате ли нужда от слуга?
198.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
Но като мислил, че тези
пари
няма да му стигнат, хвърлил се във водата и се удавил.
Някой път вие мислите, че нямате пет
пари
в джоба си.
“ - „Разбирам, искаш
пари
.“ - „Е, хубаво, защо искам
пари
?
Ако аз имам много
пари
, много съм богат и изгубя хиляда лева, за мене това е нищо.
Но ако имам малко
пари
и ми вземат хиляда лева, ще ги почувствувам, охо, и още как!
199.
Абсолютна справедливост
,
ООК
, София, 15.10.1924г.,
Вие сте играли на борсата, но никакви
пари
не сте давали и затова сте заборчлели тъй много.
200.
Настанало е царството Божие
,
НБ
, София, 19.10.1924г.,
Азъ не ви говоря за вашитѣ
пари
, но изобщо
паритѣ
сѫ идолопоклонство.
Запримѣръ, прѣдприемете една работа, но изгубите много
пари
въ нея.
А ти, изгубишъ
пари
, изведнъжъ лицето ти се измѣни, казвашъ: какво ще правятъ дѣцата ми?
Така и турцитѣ вѣрватъ въ тази философия: „Дѣто има
пари
, и въ джендема отивамъ!
Нѣкой човѣкъ скърби, че не е станалъ министъръ въ България, че дѣдо му, като умрѣлъ, не му оставилъ
пари
, че баща му не билъ богатъ, че майка му не била отъ благородно произхождение, че приятелитѣ му не го заобикаляли, че нѣмалъ общество и т.н.
Не, азъ бихъ желалъ да те видя юнакъ безъ кобуръ, юнакъ безъ
пари
, юначеството ти да седи въ твоя умъ, въ твоето сърдце, въ твоята свещена воля, въ твоята велика и благородна душа, въ твоя мощенъ и силенъ духъ.
Ще каже нѣкой: ама безъ
пари
може ли да се живѣе, безъ кобури може ли да се ходи?
Хубаво, то е тъй,
паритѣ
сѫ едно удобство, но ако е права тази философия, че безъ
пари
не може да се живѣе, питамъ: птицитѣ съ
пари
ли живѣятъ, пчелитѣ въ кошеритѣ съ
пари
ли живѣятъ, ангелитѣ съ
пари
ли живѣятъ, Господь съ
пари
ли живѣе?
Казвате: простаци сѫ тия хора, които могатъ безъ
пари
да живѣятъ.
Мѫдростьта трѣбва да употрѣби тѣзи
пари
.
Разумниятъ човѣкъ може да живѣе и безъ
пари
.
Не, аз бих желал да те видя юнак без кобур, юнак без
пари
, юначеството ти да седи в твоя ум, в твоето сърце, в твоята свещена воля, в твоята велика и благородна душа, в твоя мощен и силен дух.
(втори вариант)
Ще каже някой: Ама без
пари
може ли да се живее, без кобури може ли да се ходи?
(втори вариант)
Хубаво, то е тъй,
парите
са едно удобство, но ако е права тази философия, че без
пари
не може да се живее, питам: Птиците с
пари
ли живеят, пчелите в кошерите с
пари
ли живеят, ангелите с
пари
ли живеят, Господ с
пари
ли живее?
(втори вариант)
Казвате: Простаци са тези хора, които могат без
пари
да живеят.
(втори вариант)
Мъдростта трябва да употреби тези
пари
.
(втори вариант)
Разумният човек може да живее и без
пари
.
(втори вариант)
Христос казва: „Ако аз, чрез Духа Божий изпъждам бесовете, настанало е за вас царството Божие.“ Аз не ви говоря за вашите
пари
, но изобщо
парите
са идолопоклонничество.
(втори вариант)
Например, предприемете една работа, но изгубите много
пари
в нея.
(втори вариант)
А ти, изгубиш
пари
, изведнъж лицето ти се измени, казваш: Какво ще правят децата ми?
(втори вариант)
Така и турците вярват в тази философия: „Дето има
пари
, и в джендема отивам!
(втори вариант)
Някой човек скърби, че не е станал министър в България, че дядо му, като умрял, не му оставил
пари
, че баща му не бил богат, че майка му не била от благороден произход, че приятелите му не го заобикаляли, че нямал общество и т.н.
(втори вариант)
201.
Възможности и прояви на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
Те не си служат с
пари
и това е хубавото, защото
парите
не определят труда.
Но ако тези
пари
са поставени на един камък покрай пътя, вие ще благодарите ли някому?
202.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Една от погрешките се е състояла в това, че те са събирали знания, складирали са туй знание тъй, както някой богаташ събира
пари
, без да го приложат.
Аз мога да направя една търговска сделка и да спечеля от нея 200 000 лева, след което да направя добро с тия
пари
, да ги раздам на този, на онзи.
Например, който раздава
пари
, да раздава на колкото се може повече хора; който освобождава хората, да освободи колкото се може повече хора; който учи, който напътва хората към добър живот, да научи колкото се може повече хора.
203.
Мястото на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
Тогава аз ще й кажа: Няма какво да плачеш, тези
пари
ще се намерят.
Но ти, понеже живееш в Бога, ще кажеш: „Моите
пари
са в лявата ръка.“ Всичките лоши хора, неверници са в лявата ръка, която също е в Господа.
204.
Природа и геометрия
,
МОК
, София, 26.10.1924г.,
Ти поне без
пари
ще играеш ролята на цар и при това ще играеш на себе си, а той?
– Плащат му
пари
и той не играе за себе си, а за другите.
Ти поне без
пари
ще играеш ролята на цар, при това ще играеш за себе си, а той?
(втори вариант)
- Плащат му
пари
, но той не играе за себе си, а за другите.
(втори вариант)
205.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
Тази радост е, както когато някой човек пийне малко винце или спечели
пари
.
Той казва: „Господине, много ми давате, платът не струва толкова.“ Взема точно колкото струва платът и ми връща останалите
пари
.
206.
Двата закона
,
КД
, София, 2.11.1924г.,
Да допуснем, че вие вземате
пари
назаем, подпишете един запис, срок - след три месеца да ги върнете.
Вие ако не бяхте взели тези
пари
, щеше ли да дойде този заемодавец?
При подтика на Духа човек трябва да бъде разумен, да каже: Няма да вземам
пари
назаем.
207.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Тевтери,
пари
, каси и всичко друго е въ вашитѣ умове, но това, което ще внесе спокойствие, сила и мощь за нашитѣ души, оставяме го на страна.
– Като онзи, който иска
пари
на заемъ.
Дойда при тебе, искамъ ти
пари
на заемъ и ти казвамъ: колко ще ми дадешъ?
Напр., трѣбва да знаешъ, какъ да сгѫстявашъ воднитѣ
пари
въ вода.
Тефтери,
пари
, каси и всичко друго е във вашите умове, но това, което ще внесе спокойствие, сила и мощ за нашите души, оставяме го настрана.
(втори вариант)
– Като онзи, който иска
пари
назаем.
(втори вариант)
Дойда при тебе, искам ти
пари
назаем и ти казвам: Колко ще ми дадеш?
(втори вариант)
Например, трябва да знаеш, как да сгъстяваш водните
пари
във вода.
(втори вариант)
208.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Нѣкои казватъ:
пари
не ни трѣбватъ въ живота.
Други казватъ:
пари
,
пари
ни трѣбватъ въ живота.
Ако си на сухо,
пари
ти трѣбватъ, но ако си като риба въ водата какви
пари
ти трѣбватъ?
Ако си на сухо, безъ
пари
не можешъ, но ако си въ водата, безъ
пари
можешъ.
Нѣкой казва: безъ
пари
може.
Нѣкоя жена казва: азъ обичамъ мѫжъ съ малко умъ, съ много
пари
.
Мислите ли, че нѣкоя жена, на която мѫжътъ е съ малко умъ, но съ много
пари
, ще бѫде щастлива?
Някои казват:
Пари
не ни трябват в живота.
(втори вариант)
Други казват:
Пари
,
пари
ни трябват в живота.
(втори вариант)
Ако си на сухо,
пари
ти трябват, но ако си като риба във водата какви
пари
ти трябват?
(втори вариант)
Ако си на сухо, без
пари
не можеш, но ако си във водата, без
пари
можеш.
(втори вариант)
Някой казва: Без
пари
може.
(втори вариант)
Някоя жена казва: Аз обичам мъж с малко ум, с много
пари
.
(втори вариант)
Мислите ли, че някоя жена, на която мъжът е с малко ум, но с много
пари
, ще бъде щастлива?
(втори вариант)
209.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
Но като дойде някой негов брат да му иска
пари
назаем, казва: „Ще ти дам
пари
, но ще дадеш 25% лихва.
210.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Щомъ дойде онази егоистичната любовь, ти като видишъ, че нѣкой има
пари
, започвашъ да правишъ съ него гешефти, туй онуй, докато му вземешъ всичкитѣ
пари
, и той остане послѣденъ просякъ.
Тѣ подържатъ това, че Господарьтъ билъ по-богатъ, по-силенъ, че ималъ нужда отъ повече
пари
, защото трѣбвало по-добрѣ да живѣе; че слугата пъкъ билъ по-слабъ, затова трѣбвало да живѣе единъ по-скроменъ животъ.
Казвамъ: правъ си, братко, азъ те похвалявамъ, ако искашъ да я носишъ тъй, както и азъ я нося, но ако искашъ да разполагашъ съ тия
пари
, опасно е това ти желание.
Азъ ви казвамъ: тия
пари
, които ще опитате, това е азотната киселина, и всѣки, който я вкуси, смърть го очаква.
– За
пари
, за
пари
!
Ако азъ съмъ единъ богатъ човѣкъ, ще те извикамъ и ще ти кажа: занеси тѣзи
пари
въ
Парижъ
, въ Лондонъ или кѫдѣто и да е другадѣ, и ако ти направишъ тъй, както искамъ, ти си единъ честенъ човѣкъ.
– За
пари
, за
пари
!
(втори вариант)
Ако аз съм един богат човек, ще те извикам и ще ти кажа: Занеси тези
пари
в
Париж
, в Лондон или където и да е другаде, и ако ти направиш тъй, както искам, ти си един честен човек.
(втори вариант)
Щом дойде онази егоистичната любов, ти като видиш, че някой има
пари
, започваш да правиш с него гешефти, туй онуй, докато му вземеш всичките
пари
, и той остане последен просяк.
(втори вариант)
Те поддържат това, че господарят бил по-богат, по-силен, че имал нужда от повече
пари
, защото трябвало по-добре да живее; че слугата пък бил по-слаб, затова трябвало да живее един по-скромен живот.
(втори вариант)
Казвам: Прав си, братко, аз те похвалявам, ако искаш да я носиш тъй, както и аз я нося, но ако искаш да разполагаш с тия
пари
, опасно е това ти желание.
(втори вариант)
Аз ви казвам: Тия
пари
, които ще опитате, това е азотната киселина, и всеки, който я вкуси, смърт го очаква.
(втори вариант)
211.
Каква роля играят противоречията в живота. Влияние на планетите / Ролята на противоречията. Влияние на планетите
,
МОК
, София, 16.11.1924г.,
Влезете в някое чуждо село, нямате работа, нямате
пари
, огладнели сте, питам ви: как ще се изолирате сега?
(втори вариант)
212.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Запримѣръ, мнозина казватъ, че и безъ
пари
можемъ да живѣемъ.
Кой може да живѣе безъ
пари
?
– Само умниятъ човѣкъ може да живѣе безъ
пари
.
Не разбирайте, че тия
пари
трѣбва да ги имате въ джоба си.
И Толстой казваше, че може безъ
пари
, но се качваше на треноветѣ и пѫтуваше съ тѣхъ.
Ако ние възприемемъ това положение, че може безъ
пари
, тогава не трѣбва да се качваме на никакви тренове, на никакви коли, все пѣшъ трѣбва да ходимъ.
Ние можемъ безъ
пари
, но
паритѣ
трѣбва да се замѣстятъ съ друго нѣщо.
Като казвамъ, че можемъ безъ
пари
, то ще бѫде само тогава, когато сърдцата на хората се обсебятъ съ Божествената Любовь.
Какво значи да работимъ безъ
пари
, и любовьта да бѫде размѣнна монета помежду ни?
Да допуснемъ, че ти дойдешъ въ моя домъ да работишъ безъ
пари
и отъ любовь.
И такъвъ единъ човѣкъ може да мине свободно отъ единия край на свѣта до другия безъ
пари
– всѣки ще му услужи.
Например, мнозина казват, че и без
пари
можем да живеем.
(втори вариант)
Кой може да живее без
пари
?
(втори вариант)
– Само умният човек може да живее без
пари
.
(втори вариант)
Не разбирайте, че тия
пари
трябва да ги имате в джоба си.
(втори вариант)
И Толстой казваше, че може без
пари
, но се качваше на влаковете и пътуваше с тях.
(втори вариант)
Ако ние възприемем това положение, че може без
пари
, тогава не трябва да се качваме на никакви влакове, на никакви коли, все пеш трябва да ходим.
(втори вариант)
Ние можем без
пари
, но
парите
трябва да се заместят с друго нещо.
(втори вариант)
Като казвам, че можем без
пари
, то ще бъде само тогава, когато сърцата на хората се обсебят с Божествената Любов.
(втори вариант)
Какво значи да работим без
пари
, и любовта да бъде разменна монета помежду ни?
(втори вариант)
Да допуснем, че ти дойдеш в моя дом да работиш без
пари
и от любов.
(втори вариант)
И такъв един човек може да мине свободно от единия край на света до другия без
пари
– всеки ще му услужи.
(втори вариант)
213.
Пелените на живота. Радости и скърби
,
ООК
, София, 26.11.1924г.,
Например някой човек няма нито пет
пари
.
214.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Забогатѣе ли, той е изключенъ за тѣхъ, не сѫществува вече за тѣхъ, тѣ обичатъ неговитѣ
пари
.
Това, че не можете да живѣете безъ
пари
, не е само едно вѣрую, това е едно внушение.
Казвате: е, да се намиратъ тамъ малко
пари
!
То значи: като се намиратъ тия
пари
, все ще се намѣрятъ нѣкои хора, които ще ме гледатъ, ако не заради мене самия, то поне заради
паритѣ
.
Единъ християнинъ, бѣднякъ билъ той, често ходилъ на църква, но цѣлата му молитва била все за
пари
, тъй силно била концентрирана мисъльта му къмъ
паритѣ
.
Той се молилъ на Господа така: Господи, ти знаешъ, че имамъ нужда отъ
пари
, прати ми
парички
отнѣкѫдѣ.
Молилъ се, молилъ се и една вечерь, като се връща дома си, вижда прозореца на кѫщата на единъ банкеръ отворенъ и на прозореца сложена една торба съ
пари
, които банкерътъ, както броилъ, дошло му нѣкакво вдъхновение, отишълъ да се помоли Богу и ги забравилъ.
Ако остави това на другитѣ, такъвъ човѣкъ ще се намѣри въ положението на онзи български свещеникъ, който взималъ
пари
отъ хората да имъ споменава имената, но не ги споменавалъ.
Забогатее ли, той е изключен за тях, не съществува вече за тях, те обичат неговите
пари
.
(втори вариант)
Това, че не можете да живеете без
пари
, не е само едно верую, това е едно внушение.
(втори вариант)
Казвате: Е, да се намират там малко
пари
!
(втори вариант)
То значи: Като се намират тия
пари
, все ще се намерят някои хора, които ще ме гледат, ако не заради мене самия, то поне заради
парите
.
(втори вариант)
Един християнин, бедняк бил той, често ходил на църква, но цялата му молитва била все за
пари
, тъй силно била концентрирана мисълта му към
парите
.
(втори вариант)
Той се молил на Господа така: Господи, ти знаеш, че имам нужда от
пари
, прати ми
парички
отнякъде.
(втори вариант)
Молил се, молил се и една вечер, като се връща [у/в] дома си, вижда прозореца на къщата на един банкер отворен и на прозореца сложена една торба с
пари
, които банкерът, както броил, дошло му някакво вдъхновение, отишъл да се помоли Богу и ги забравил.
(втори вариант)
Ако остави това на другите, такъв човек ще се намери в положението на онзи български свещеник, който взимал
пари
от хората да им споменава имената, но не ги споменавал.
(втори вариант)
215.
Закон на равенство
,
ООК
, София, 3.12.1924г.,
Ако ти вземат дрехи,
пари
или изобщо когато насила изваждат нещо от тебе, тогава се раждат всички неприятности в живота ти.
Често вие казвате: „Аз ще направя добро, но ми трябват
пари
.“ Вие не сте ли този лъжец, който търси алати за лъжа?
Той иска да направи добро, но му трябват алати, трябват му
пари
.
Че доброто с
пари
ли се прави?
Ще знаете, че доброто нито със знание става, нито с
пари
става.
Да дадеш
пари
някому, това не е добро.
Да дадеш
пари
някому, това не е добро, то е повече знание, отколкото добро.
Не мислете, че доброто се върши с
пари
.
Такъв певец нека взема
пари
, стига да пее хубаво – това нищо не значи.
И цигуларят също нека взема
пари
, стига да свири хубаво.
Хубавите неща с
пари
не се купуват.
Може ли да се нарече богат този, който има
пари
, но е хилав, парализиран, та трябва други да го изваждат на Слънце?
Какво му струват пълните с
пари
кесии?
Заемодавецът, който взема
пари
от тебе – събира. Нали?
216.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Тѣ се различаватъ само въ възгледитѣ си, иначе единиятъ дава
пари
съ 15% лихва, а другиятъ – съ 20%.
Не, банкитѣ и лихвитѣ, това сѫ случайни единици, врѣменни, палеативни срѣдства, както въ търговията, вземашъ
пари
срѣщу една полица, послѣ отъ тукъ вземашъ да я посрещнешъ, отъ тамъ вземешъ, отъ 4–5 мѣста вземешъ, докато най-послѣ фалирашъ.
Вѫтрѣ въ шесть месеца той отъ тукъ ще вземе
пари
, отъ тамъ ще вземе, ще направи два, три пѫти прѣвръщания, оборотъ, но най-послѣ казва: е, изчерпи се кредитътъ азъ ликвидирамъ.
Въ църквата като отидешъ,
пари
искатъ; кѫдѣто и да отидешъ
пари
и все
пари
ти искатъ, и ние вече сме се убѣдили, че не можемъ безъ
пари
.
Те се различават само във възгледите си, иначе единият дава
пари
с 15% лихва, а другият – с 20%.
(втори вариант)
Не, банките и лихвите, това са случайни единици, временни, палеативни средства, както в търговията, вземаш
пари
срещу една полица, после оттук вземаш да я посрещнеш, оттам вземеш, от 4–5 места вземеш, докато най-после фалираш.
(втори вариант)
Вътре в шест месеца той оттук ще вземе
пари
, оттам ще вземе, ще направи два, три пъти превръщания, оборот, но най-после казва: Е, изчерпи се кредитът аз ликвидирам.
(втори вариант)
В църквата като отидеш,
пари
искат; където и да отидеш
пари
и все
пари
ти искат, и ние вече сме се убедили, че не можем без
пари
.
(втори вариант)
217.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
Ако нямаш
пари
, кой е най-важният въпрос?
Някой ще каже: „Учителя ни учи, че всички въпроси не трябва да се разрешават.“ Друг ще каже: „Учителя каза, че ние не трябва да бъдем богати.“ Ама стига ви наум да просите
пари
.
Като каже човек, че не иска да бъде богат, трябва да бъде последователен –
пари
никога не трябва да проси.
Когато кръвта ти е бедна, и цял свят да ти дава
пари
, ти пак сиромах ще си останеш.
НАГОРЕ