НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
3
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
3
:
32
резултата в
27
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Музикални тонове
,
МОК
, София, 28.2.1941г.,
Кое е туй
освобождение
?
Плаче, то е професор, иска да заеме една катедра, майката ще даде една тема. То е професор, свършил в някой висок свят една голяма работа. Той още не е поет. Майката му взема главичката, туря го на катедрата, казва: „Я направи нещо.“ Какво направя детето? То освобождава майка си от едно голямо мъчение.
Кое е туй
освобождение
?
В майката се набрало мляко, в нейните гърди, и ако туй дете не изсмуче това мляко, ще причини болка. Тия болки то ги изважда от двете страни, майката се радва, че е учено детето. Това не е фантазия, това са данни. Обърне се към майка си и казва: „Доволна ли си от онова, което направих? “ Майката поглади това дете, че е умно.
към беседата >>
Като вземеш „до“, трябва да чувстваш едно вътрешно
освобождение
.
Казва: „До ще ден“. Никакъв ден няма, той търси парите. Докато дойдат парите, как трябва да вземе „до“? Пее „до“. Приближава се към „до“.
Като вземеш „до“, трябва да чувстваш едно вътрешно
освобождение
.
Да забележиш, че обкръжаващата среда, която много пъти те стеснява, да я забравиш. Много пъти са те били, имаш такова болезнено състояние, но като вземеш „до“, веднага всичката болка по мускулите, навсякъде да изчезне. Ти имаш естествено състояние, приятно ти е, че си здрав. Човек, след като оздравее, има едно приятно чувство, което съответства на „до“. Усеща, че е станал от леглото и му е приятно.
към беседата >>
2.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 9.3.1941г.,
Желайте да станете служители на онази любов, на онази мисъл, която носи свободата на хората, и да работим всички за
освобождението
на цялото Битие, което сега е под робство.
Не пожелай е друг закон, стар закон. Желай да обичаш, желай да правиш добро. Желай да бъдеш силен, желай да обичаш хората. Желай да свириш, желай да пееш, да не кряскаш, всичко туй желай го. Не туряй думата не – то е стар закон.
Желайте да станете служители на онази любов, на онази мисъл, която носи свободата на хората, и да работим всички за
освобождението
на цялото Битие, което сега е под робство.
Едно малко разграничение. Моята мисъл турям в една малка форма. Двама знаменити гръцки художници – единият нарисувал една гръцка богиня, а другият нарисувал грозде. Онзи направил гроздето от мрамор и измамил птиците един ден – толкоз живо го направил. Другият нарисувал богинята, тъй че турил едно було и като дошъл художникът, му казал: „Снеми булото!
към беседата >>
3.
Музикални тактове
,
ООК
, София, 12.3.1941г.,
Първата котва е пѫть на
освобождение
, а пъкъ втората котва, както е направена, е за движение.
Да си бързъ въ решенията си. Втората котва има съвсемъ другъ смисълъ. Първата котва освобождава. Втората котва е на работа. Тази котва е дигната.
Първата котва е пѫть на
освобождение
, а пъкъ втората котва, както е направена, е за движение.
Имате образуванъ единъ квадратъ. Има закони на силитѣ въ природата, които действуватъ. Тази котва е емблема, тя показва пѫтя на ония сили въ природата, които действуватъ. Котвата показва направлението на ония сили въ природата, които действуватъ – силитѣ на ума, силитѣ на сърдцето и силитѣ на тѣлото. Ако вземете кръста, първата линия показва положителнитѣ сили, които работятъ и преодоляватъ мѫчнотиитѣ.
към беседата >>
Първата котва е път на
освобождение
, а пък втората котва, както е направена, е за движение.
(втори вариант)
Да си бърз в решенията си. Втората котва има съвсем друг смисъл. Първата котва освобождава. Втората котва е на работа. Тази котва е дигната.
Първата котва е път на
освобождение
, а пък втората котва, както е направена, е за движение.
Имате образуван един квадрат. Има закони на силите в природата, които действуват. Тази котва е емблема, тя показва пътя на ония сили в природата, които действуват. Котвата показва направлението на ония сили в природата, които действуват – силите на ума, силите на сърцето и силите на тялото. Ако вземете кръста, първата линия показва положителните сили, които работят и преодоляват мъчнотиите.
към втори вариант >>
4.
Обикновен, талантлив и гениален
,
МОК
, София, 21.3.1941г.,
Като те турят в неволя, бъди доволен от неволята, защото
освобождение
ще имаш.
Страданието е вече сутрин, утихва, тук-там звезди. Щом излезеш из страданието навън, жълтото небе се изяснява, всичките облаци изчезват, явява се слънцето на живота. Казвате: „Туй състояние е нормално.“ Те са неща, които съществуват вътре в живота. Колкото сте [по-]недоволни от мъчението, толкоз [повече] то се усилва. Като се намериш в мъчение, бъди доволен от мъчението.
Като те турят в неволя, бъди доволен от неволята, защото
освобождение
ще имаш.
Всякога бъди доволен, като дойде страданието. Ще се освободиш, ще дойдеш на туй място, което ти търсиш. Не мязайте на онзи богаташ, който носил една скъсана дреха и я хвърлил. Иде студ двайсет и пет градуса, казва: „Ако бях запазил тази дреха, колкото и да е вехта, все струва нещо. Съвсем гол – още по-лошо.“
към беседата >>
5.
Новото откровение
,
НБ
, София, 13.4.1941г.,
Сегашното размирие се дължи на
освобождението
на тия немирните същества, които тогава ги затвориха под земята.
Историята на земята е пълна само с преврати – такива, каквито светът никога не е виждал. Преди години, когато дърветата се радваха на хубави климатически условия, стана такава промяна, че цялото растително царство го събориха. Затрупаха го и се образуваха сегашните въглища, почерняха. А ние се радваме, че имаме гориво. Горим, но тия въглища, тия дървета, сега като ги пуснем, внесоха туй размирие.
Сегашното размирие се дължи на
освобождението
на тия немирните същества, които тогава ги затвориха под земята.
Ние ги освобождаваме сега. Търсим неприятеля някъде. Казваме: „Кой е причината? “ Търсим да хванем някой човек. Казваме: „Той е причината.
към беседата >>
6.
Единствената сила
,
УС
, София, 8.6.1941г.,
То е смисълът на живота,
освобождението
от това робство.
По някой път ние искаме да изменим живота. Благодарете, че нямаме тази сила да изменим живота на хората. И тъй вие очаквате възкресението. То е очакването. Когато тази любов ви зърне, тогава ще възкръснете.
То е смисълът на живота,
освобождението
от това робство.
Сега не е невъзможно човек да се избави. По някой път, аз вървя и съзнанието ми е толкоз будно, виждам още от далеч, че някой човек иска да говори с мене 5–10 минути, аз нямам разположение нито една минута да говоря. Сега как да му обяснявам. Ако се поусмихна, ще каже, иска да ми покаже, да се освободи. Ако го погледна сериозно, пак лошо.
към беседата >>
7.
Тя иде / Любовта иде
,
СБ
, София, 25.8.1941г.,
Знаете ли вие възможностите да се освободите към периферията на това
освобождение
?
(втори вариант)
“Сол” е турен на своето място, “ла” е турено на своето място, “ми” е турено на своето място, “до” е турено на своето място. После времето не е еднакво, разно време има. Но дотогава, докато всяка нота взема съответното положение, тя е на мястото си. Ако вземе друго място, положението вече се изменя. Да кажем, вие имате един основен тон да се освободите от някаква мъчнотия.
Знаете ли вие възможностите да се освободите към периферията на това
освобождение
?
Ако вие по един драматичен начин изявите любовта, как ще я изявите? Как бихте изявили думите “аз ви обичам”? Като кажете “аз ви обичам”, в ума държите едно разположение, искате да кажете: “Аз за вас имам най-хубавите мисли, най-хубавите чувства, желая вашия успех в живота. Вашето повдигане, вашият успех е моята радост.” Че когато ние поправяме живота в света, Бог се радва.
към втори вариант >>
8.
Две врати за освобождение
,
ООК
, София, 3.12.1941г.,
Сега нека седи мисълта: Има две врати за
освобождение
.
Ще се радвате на вашите страдания, ще се радвате на вашите мъчения. Като влезете в новото, в Обичта, радостта ще дойде. Сега ще страдате, за да се радвате за в бъдеще. Кога? – Когато приемете този Закон на Любовта и на Обичта. Тази любов и тази обич ще направят всички неща красиви.
Сега нека седи мисълта: Има две врати за
освобождение
.
От затвора може да излезете или по Закона на Обичта, или по Закона на Любовта. По Закона на Обичта и Любовта може да подобрите здравето си, мислите си, сърцето си, навсякъде ще има подобрение. Ще имате желание да обичате Едного, да обичате Бога. Туй ще бъде нещо свещено в душата ви. Да се изпълни сърцето ви с радост, че има Едного в света, когото да обичате, и има Един, Който да ви обича.
към беседата >>
9.
Нов живот на пеперуда
,
ООК
, София, 10.12.1941г.,
Има един начин на
освобождение
.
Една гъсеница, докато си не направи пашкул и да се роди изново, да стане пеперуда, тя не може да се отучи от стария навик да яде листа. Щом се роди като пеперуда, престава. Казва: „Старото мина, сега – новото.“ Тя се учи да яде, има особени апартаменти за яденето, вземе една тънка течност, най-хубавото взема, няма дъвкане. Та сега, като ви говоря, вие се намирате в положението на човек, който има много големи задължения, имате по 100 000–200 000 лева дълг. Казва ти: „Ще плащаш.“ Как ще плащаш на тия години, отде ще вземеш?
Има един начин на
освобождение
.
Ти мислиш, мислиш, какво ще измислиш? Онзи, комуто дължиш, казва: „Ще платиш.“ Откъде ще вземеш? Има един начин. Един ден дойде един човек и ти казва: „Искате ли да бъдете свободен? Аз може да ви освободя, но ако се решите да живеете по един нов начин.
към беседата >>
Турците казват: [Ölme atim, ölme, yaza yonca biçecegiz] (Буквално преведено: „Не умирай, коньо, не умирай, през лятото люцерна ще косим.“), което значи на български „Трай, коньо, за зелена трева.“ Представете си сега, че в човешките умове има голяма тежест и в човешките сърца има голяма тежест – в какво ще седи
освобождението
?
Другите са второстепенни. Ако имате любов и обич, вие ще бъдете свободен човек, няма да бъдете изложен на голямо изпитание и изпитанията, които ги имате, лесно ще ги разрешавате. Сега всички казвате: „Ще умрем, ще идем в оня свят.“ На кое вие вярвате? Господ ви е пратил в света тук сега да се учите. В това не вярвате, а вярвате, че като умрете, ще се учите в другия свят.
Турците казват: [Ölme atim, ölme, yaza yonca biçecegiz] (Буквално преведено: „Не умирай, коньо, не умирай, през лятото люцерна ще косим.“), което значи на български „Трай, коньо, за зелена трева.“ Представете си сега, че в човешките умове има голяма тежест и в човешките сърца има голяма тежест – в какво ще седи
освобождението
?
Умът трябва да се освободи от своята тежест, трябва един свободен свят. Умът не трябва да се претоварва с тежест. Мислите са направени от най-леката материя. След туй, чувствата са по-плътни и човешките постъпки са още по-плътни. Но сравнени със сегашния живот, с онова, което ние желаем, те са почти без тежест.
към беседата >>
10.
Словото бе Бог
,
НБ
, София, 11.1.1942г.,
Ако внасям правите чувства, освобождават, донасят
освобождение
.
Главата не е създадена, но главата обуславя това, което създава. Ние се ограничаваме вътрешно. Трябва да знаем да внесем един простор в ума си. Аз няма да мисля, че мислите ни ограничават. Ако внасям правата мисъл, тя освобождава.
Ако внасям правите чувства, освобождават, донасят
освобождение
.
Едно чувство внася елексира на живота. Ако вие може да внесете едно хубаво чувство на един болен човек, да му кажете: Ти ще оздравееш и той повярва, веднага ще оздравее. В природата има достатъчно сили да проектира в неговото здраве. Виждате един човек отслабнал, не го държат краката, дайте му едно хубаво ядене и след 20 минути е готов да върви на път. Според теорията няколко часа са необходими да се смели храната, да приеме тялото енергия от храната.
към беседата >>
11.
Да се не смущава сърцето ви
,
НБ
, София, 18.1.1942г.,
Колко години има от
освобождението
на България?
Всякога ни нашепва нашето сърце хубаво. С отлагане на хубавите работи на нашето сърце, ние изопачаваме нашия ум. Да ви приведа един пример, да ви покажа, че ако човек се подчинява на своето сърце, винаги печели. Един действителен пример, който станал в гр. Варна, преди около 50–60 години, в турско време било.
Колко години има от
освобождението
на България?
– Повече от 60 години. Някой българин свършил в Европа, връща се във Варна, знаел много хубаво да свири на цигулка, знаел да играе на полка. Събрал дъщерите на богатите варненци чорбаджии да им свири и да играят на хоро. Скарал се с чорбаджиите и го изпъждат. Като нямал работа, гладувал, три дни гладен се разхождал из Варна.
към беседата >>
12.
Не пренебрегвайте благата
,
ООК
, София, 4.2.1942г.,
Трябва
освобождение
сега.
Когато срещна професор на злото, там всички сте загазили. Не ви трябва да сте професори на злото. Желая на вас да станете професори на доброто. Този материал е безопасен. (Изпяхме „Красив е животът“.) Тази песен е за сърцето.
Трябва
освобождение
сега.
Всички трябва да изхвърлите тези тежките раници. Вие мязате на онзи пътник. Среща един българин един екскурзиант и му казва: „Качи се на каруцата.“ Качил се той на каруцата и раницата му стои на гърба. „Снеми си раницата.“ – „Не искам да те безпокоя.“ Раницата те безпокои. За да си починеш, тури раницата долу.
към беседата >>
13.
Най-лесното
,
УС
, София, 8.3.1942г.,
При
Освобождението
на България на един българин се разболяла жена му от треска.
Защо си недоволен? Не си постъпил както Господ иска. Защото помнете, че всеки един от вас дава начина, формата, как да те обичат. Както обичаш, така ще те обичат. Да ви приведа един пример, един анекдот из българския живот; не зная дали е верен, не съм проверил.
При
Освобождението
на България на един българин се разболяла жена му от треска.
Отива при доктора да иска цяр. Той бил много сприхав, нервен. Казва му: „Жена ми е трескава.“ „Трескава ли е жена ти? “ Удря му две плесници и казва: „Да си вървиш.“ Мисли си: „Бамбашка доктор. Даде две лекарства.“ Отива си вкъщи и дава едното лекарство на жена си, удря ѝ една плесница, казва: „Докторът ми даде две лекарства.“ „Какви са?
към беседата >>
14.
Ден на почивка и ден на радост
,
ООК
, София, 30.9.1942г.,
Като дойде
освобождението
, като излязат навън, ще работят.
Евреите сега са в скришната стаица. Парите им вземат, всичко им вземат, ограничават ги. Те са в скришната стаица. Зло ли е това? Ще си починат.
Като дойде
освобождението
, като излязат навън, ще работят.
Понеже ние сме свободни, трябва да идем да работим. Всеки от нас трябва да иде да работи за Господа. Ние сме дошли да работим. Най-първото задължение е да работиш за Господа. Той ни е осигурил през вековете, няма да мислиш за ядене, за това, за онова.
към беседата >>
15.
Неможко и можко
,
МОК
, София, 16.10.1942г.,
Другото не е
освобождение
.
За да излезеш из затвора, любовта трябва да те посети и ти да изхвърлиш букаите.* И всички нацапани дрехи; ще се измиеш, ще направиш една баня, ще се облечеш. Вие мислите да седите с дрънкулките; че то е любов. Любовта ви освобождава от всичките противоречия на живота. От противоречията в ума, сърцето и душата. Като ви освободи от тях, това е любов.
Другото не е
освобождение
.
Вие мислите да ви изведа от затвора, че това е любов. Не е любов това. Трябва да се освободи умът ви, сърцето ви и душата ви. Това вече е любов. Да няма вече вериги, да няма кръпки, ями.
към беседата >>
16.
Възлюблени
,
НБ
, София, 25.10.1942г.,
Понеже сте яли, няма
освобождение
– ще ви пекат.
Вие искате да бъдете Мои ученици – казва им. – Като ви пекат тъй на огъня, ще може ли да издържите? “ Те ядоха. Който може да издържи, като го пекат на огъня, да яде. Който не може да издържи, да не пипа.
Понеже сте яли, няма
освобождение
– ще ви пекат.
Нали детето казва на баща си: „Малко риба.“ Щом яде риба, ще дойде мъчението. Стихът казва тук: „Възлюблени, да любим един другиго.“ Аз бих казал така: Възлюблени, да любим, като че Любовта излиза от нас, да проявим Божията Любов. Ако дойде някой гост, когото обичаш, лесно може да му услужиш. Но ако дойде някой, когото не обичаш, мъчно се служи. Когото обичаш, заслужава да служиш.
към беседата >>
17.
Ориентиране
,
МОК
, София, 18.12.1942г.,
И втория път искаш да приложиш
освобождението
, отрежеш въжето.
Казва: Много ти благодаря за онази помощ, която ми даде. Най-първо някой човек е вързан, вземаш ножче, отвързваш въжето. Човекът ти благодари. Но един ден този човек влиза в кладенеца, ти пак вземаш, че отрязваш въжето. Първия път като отрязваш има причина, освобождаваш човека.
И втория път искаш да приложиш
освобождението
, отрежеш въжето.
Какво става? На место свобода, ти му създаваш робство. Та сега гневът е като отрязване на въжето. Като освободиш човек, гневът е на място, но да режете въжето, когато той слиза в кладенеца, вие го заробвате. Трябва да се пазите от втория гняв, той не е на място.
към беседата >>
18.
Вратата на Любовта
,
ООК
, София, 20.1.1943г.,
Да намериш вратата на Любовта, то е новото, то е
освобождението
, то е голямата свобода, която човек търси.
Мислите, на последната врата, която е останала, като похлопате, ще ви отворят ли? Какво ви казаха на 99 врати, на които сте хлопали? Тук не е, тук не е, тук не е. Човек като намери Любовта, той се ражда. Той е новият свят.
Да намериш вратата на Любовта, то е новото, то е
освобождението
, то е голямата свобода, която човек търси.
Всички възможности са отворени и животът добива смисъл. В тебе се заражда желание да учиш. Ако си певец, заражда се желание да пееш, а не да престанеш. Като намериш Любовта, усилва се тази деятелност. Не се обезсърчаваш, но има за какво да се радваш.
към беседата >>
19.
Най-сигурното място
,
УС
, София, 7.2.1943г.,
Раждането е
освобождение
от утробата на майката, от неблагоприятните условия в живота.
Представете си едно дете, което се намира в утробата на майка си, ограничено състояние има. Девет месеца трябва да седи там. В живота по някой път ние се намираме като дете в утробата на майка си. Изисква се едно търпение – да седим там, докато се сформираме, че майката да пожелае да ни освободи. Човек е вътре в утробата на майка си и когато тя го освободи, той се ражда.
Раждането е
освобождение
от утробата на майката, от неблагоприятните условия в живота.
Някой път има такива стеснителни условия, че на човека му иде всичко да направи. Вие казвате: „Защо? “ Сега имаме един от най-културните векове, които съществуват, според нашето схващане. Днешният свят е най-културен. Приблизително 2000 години, откакто Христос е проповядвал.
към беседата >>
20.
Удължена точка
,
МОК
, София, 7.5.1943г.,
И това е вече една възможност към
освобождение
.
Какво представят те? – Що е права линия? – '''А __________ В''' Това е само за нагледност, а всъщност това не е още права линия. Това е удължена права линия.
И това е вече една възможност към
освобождение
.
Влизане в кривата линия. Имате едно движение праволинейно. Правата линия има една възможност. Второто удължение е перпендикулярно на правата линия. Така се образува един ъгъл.
към беседата >>
21.
Любовта е музика
,
УС
, София, 9.5.1943г.,
Това показва, че наближава вашето
освобождение
.
В любовта има само едно наказание. И любовта като те накаже, това наказание не искаш да го дадеш на никого. То е ценно и струва повече от всякакво богатство. И когато любовта накаже някой човек, това е една привилегия. Радвайте се, когато любовта ви наказва за първи път.
Това показва, че наближава вашето
освобождение
.
Всякога, когато намерим фокуса на любовта, това е нашето спасение. А като изгубим този фокус, идат всичките страдания.
към беседата >>
22.
В любещите ръце
,
УС
, София, 16.5.1943г.,
Освобождението
в света е да освободим душите си.
Та казвам, аз бих ви попитал, вие в кои ръце предавате душите си? Вие, като седите, в кои ръце са вашите души? Вие мислите, че душата е свободна, някой път душата е вързана с букаи. Много души има, които са вързани, и дрънкат букаите. Като дойде любовта, трябва тия вериги да паднат и да се освободи душата от всички връзки.
Освобождението
в света е да освободим душите си.
Душите са заробени с миналото на нашите деди и прадеди. Душите са заробени с наследствените мисли, наследствените чувства. Сега дрънкаме, и искаме да се приложи любовта. Не може да се приложи учението без любов. Като дойде онзи ангел в затвора при Петра, сто и двайсет души християни се молеха за него.
към беседата >>
23.
Слаб и силен
,
МОК
, София, 11.6.1943г.,
Сега този пример ще го изясня със следното: При
Освобождението
на България някой българин се оженил за една много красива мома.
Затуй някой път ученикът като израсне, учителят го е бил и ученикът някой път помни. Разправят за един такъв случай. Един ученик учел при един учител, който му ударил една плесница. След време ученикът среща учителя и го пита: Ти познаваш ли ме? Ти едно време ми удари една плесница.
Сега този пример ще го изясня със следното: При
Освобождението
на България някой българин се оженил за една много красива мома.
Тя се разболяла и той отива при един лекар и му занася един куркой. Лекарят бил неразположен и (човекът) като му казал: "Господин докторе, жена ми е много болна", лекарят се разсърдил и казал: Болна ли е? Ударил му две плесници. Човекът оставил куркоя и си излязъл. Помислил, че това е ново лекуване.
към беседата >>
24.
Четири вида освобождение
,
МОК
, София, 18.6.1943г.,
Най-първо, трябва да освободиш стомаха,
освобождение
на стомашната система.
Какво значи думата "свобода"? – Първично трябва да разбирате думата "свобода", в първичния й смисъл. "Свобода" първично значи: на всяко едно чувство, което имаш, да му дадеш свобода, да се прояви в най-малкия размер. Свобода трябва да дадеш на очите, да се отворят и да възприемат светлината. Та казвам: Свободата започва от 4 процеса, без които тя не може да се добие.
Най-първо, трябва да освободиш стомаха,
освобождение
на стомашната система.
Вие претоварите стомаха, не му давате свобода, не го оставяте на свобода да почине. Трябва да освободите стомаха, да му дадете толкоз работа, колкото му е приятна. Тия клетки, които съставят стомаха, са цял един народ като българския. Да им дадете свободата да извършат работата. Работата, която извършват, да им бъде приятна, да не ги направят роби на себе си.
към беседата >>
Четвъртото
освобождение
е вашата моторна система – движението.
Двете рокли, понеже ще ги обличате, няма да ги изядат молците. Понеже 10-те рокли ще почиват през лятото, ще видите, че някой молец е проял роклята. Вие се смущавате, как тъй да влезе молец? Много работи в света смущават хората. Всяко нещо, което имате, трябва да ви върши работа.
Четвъртото
освобождение
е вашата моторна система – движението.
Да знаете как да си движите ръцете, краката, очите, главата си. Малко хора има, които ходят красиво. Ходът зависи от мисълта на човека. Вземете един търговец, който отива на работа, да печели. Ако иска да печели, като излиза из къщи, изведнъж взема големи крачки.
към беседата >>
25.
Даровити
,
НБ
, София, 8.8.1943г.,
Ще ви разправя един анекдот: При
освобождението
на България двама души българи отишли в Одеса да се учат.
Няма по-голямо богатство в света от Любовта. Няма по-голямо богатство от знанието, от Мъдростта. Няма по-голямо богатство от свободата, от Истината. Най-голямото богатство, на което е дадено ход, ще имате мъчнотии. Виждате онзи, който свири на пиано – като дойде да свири, трябва да прави упражнения.
Ще ви разправя един анекдот: При
освобождението
на България двама души българи отишли в Одеса да се учат.
Единият следвал по медицина и взели квартира в един руски дом. Искали да четат. Дъщерята на хазяина свирила на пианото и те не могли да четат. Този казва: „Ще пропадна, целия ден тя свири.“ Другият българин бил по-досетлив. Взел една гайда и започнал да свири, час, два, три.
към беседата >>
26.
Еднакви отношения
,
ООК
, София, 3.11.1943г.,
Всякога любовта показва и
освобождение
.
(втори вариант)
Кое е хубаво? „Обичам цигулката." Обичаш цигулката, не може да свириш. Каква е тази обич без свирене? Значи любовта подразбира - онова, което обичаш, трябва да се повиши, да покажеш колко го обичаш. Ако ти един човек, когото обичаш, не можеш да го освободиш, твоята любов е слаба.
Всякога любовта показва и
освобождение
.
Щом обичаш някого, трябва да го освободиш. Несвободният човек е вързан. Тази връзка се е образувала, трябва да се върже разумно. Майката трябва да научи сина си, че в тази младата мома, която той ще срещне, Господ е в нея. Момъкът трябва да познае Господа.
към втори вариант >>
Добрите постъпки са
освобождение
.
(втори вариант)
Той ни е дал свобода, и нас ни е страх, като идем при Бога, да не ни ограничи. Онзи, който ни ограничава, е друг. Злото е, което ограничава човека. В злото си свободен да го направиш, но като направиш едно зло, ограничаваш се. В доброто ти се освобождаваш.
Добрите постъпки са
освобождение
.
Ако направиш една лоша постъпка, ти се ограничаваш. Направиш една добра постъпка, ти реагираш. Любовта дава пълната свобода. Под думата „любов" разбираме свобода, знание, живот. Три неща разбираме - пълен живот трябва да имаш, естествено знание и пълна свобода.
към втори вариант >>
27.
Най-голямото изкуство
,
МОК
, София, 3.12.1943г.,
Мнозина изпадат в положението на един от руските войници, дошли в България, след
освобождението
.
Не е музикант оня, който не знае, какво нещо е сопран, алт, тенор и бас. Това са бащата, майката, братът и сестрата. Музикантът трябва да е доволен от своите баща, майка, брат и сестра. Кое е по-добре за тебе: да се занимаваш с музика, с деца или със семена? Ако се занимаваш с музика, ще заповядваш на тоновете; ако се занимаваш с деца, ще им заповядваш, но те няма да те слушат; ако се занимаваш със семена, ще им заповядваш, и те ще те слушат.
Мнозина изпадат в положението на един от руските войници, дошли в България, след
освобождението
.
Той се напил до забрава. За да не го хванат в пиянство, той изял две-три глави лук, да маскира миризмата на виното. Срещнал го един руски офицер и го попитал: Защо си пил? – Не съм пил. Ето, мириша на лук.
към беседата >>
НАГОРЕ