НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
422
резултата в
182
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Оттам наблюдавал, как една
мравка
се мъчела да изнесе един голям товар.
Учуден от голямото търпение и постоянство на
мравката
, Мохамед си казал: Ако една
мравка
може да реализира своите желания, колко повече аз мога да направя това.
Аз съм привеждал няколко пъти примера, когато Мохамед е бягал от своите гонители зарад учението си и се е скрил под едно дърво, гдето е наблюдавал как една
мравка
е мъкнела много голям товар и искала да го изкачи.
(втори вариант)
Мохамед, като наблюдавал това нещо, казал си: „Ако една
мравка
може да успее в постигане на желанията си, толкова повече аз." Това е Бог.
(втори вариант)
2.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Например,
мравката
е символ на трудолюбие, паякът е майстор тъкач.
Например в
мравката
има трудолюбие, в паяка - умение добре да тъче.
(втори вариант)
3.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
“ Питам вас, които разсъждавате: „Ако бяхте в положението на една
мравка
и ако един философ стъпеше върху вас и ви смачка, какво щяхте да мислите за неговите крака?
4.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Всяка мисъл си има форма, която може да носи характера на овца, на вълк, на мечка, на лисица, на змия, на паяк, на
мравка
, и всички тези форми са качества, които образуват човешкия характер.
5.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Като влезе в конуса,
мравката
започва да се хлъзга по стените, докато слезе най-долу, дето я чака мравоядът и я изяжда.
Като влѣзе въ конуса,
мравката
започва да се хлъзга по стенитѣ, докато слѣзе най-долу, дето я чака мравоядецътъ и я изяжда.
(втори вариант)
6.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Питам: Може ли да бъдеш честен и справедлив, щом вървиш по пътя на
мравката
?
Не мисли за
мравката
, не мисли за оня, който ограбва...– Да не слушам ли тоя учен?
– Остави тоя учен настрана, той е
мравка
.
Питам: може ли да бъдеш честен и справедлив, щом вървиш по пътя на
мравката
?
(втори вариант)
Не мисли за
мравката
, не мисли за оня, който ограбва.
(втори вариант)
Остави тоя учен настрана, той е
мравка
.
(втори вариант)
7.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Питам: Право ли е да обесиш
мравката
, че не вярва в моето съществуване?
Ще кажете, че страданията на
мравката
не са като моите.
Дали е вън от църквата, или в църквата,
мравката
не може да реши въпроса, има ли Бог или няма Когато хората престанат да спорят, има ли Бог, или не тогава светът ще се оправи.
Ако
мравката
престане да третира въпроса за моето съществуване, мислите ли, че аз ще престана да съществувам?
Но ще кажете, че страданията на една
мравка
не са като моите.
(втори вариант)
8.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Минавам покрай една вадичка и гледам, някаква
мравка
се дави, но понеже съм зает с някоя философска мисъл, минавам покрай нея и не ѝ обръщам внимание.
Тя е особена
мравка
.
Ако не ѝ помогна, тази
мравка
след 100 години може да ми причини най-голямото нещастие.
Тази
мравка
подразбира някое агне, гълъбче, дете, момиче, момче, някоя бедна вдовица, някой болен или кой и да е друг човек.
Мравката
е една математическа формула.
Българските държавници не се грижат за давещата се
мравка
, а за големите граници на България, но те не знаят, че съдбата на България се определя от съдбата на тая
мравка
.
Този, който се е спрял в първия конус, се намира в положението на една
мравка
, която е попаднала в конуса на мравоядеца.
Готови ли сте да бъдете верни на онези ваши малки желания, които от хиляди години са вложени във вас, готови ли сте да подадете сламката на
мравката
, която се дави, вие ще започнете отляво към дясно, иначе ще започнете отдясно към ляво, т.е.
Минавам покрай някоя вадичка и гледам, че някоя
мравка
се дави, но понеже съм зает с някоя философска мисъл, минавам покрай нея и не й обръщам внимание.
(втори вариант)
Тази
мравка
подразбира някое агне, гълъбче, дете, момиче, момче, някоя бедна вдовица, някой болен или кой и да е друг човек.
(втори вариант)
Мравката
е една математическа формула.
(втори вариант)
Българските държавници не се грижат за давещата се
мравка
, а за големите граници на България, но те не знаят, че съдбата на България се определя от съдбата на тази
мравка
.
(втори вариант)
Готови ли сте да бъдете верни на онези ваши малки желания, които от хиляди години сте вложили в себе си; готови ли сте да спасите
мравката
, която се дави - вие ще започнете отляво към дясно; иначе ще започнете отдясно към ляво и [отгоре надолу], към конуса.
(втори вариант)
Този, който се е спрял в първия конус, се намира в положението на една
мравка
, която е попаднала в конуса на мравояда - мравоядът я хваща постепенно ту за едното, ту за другото краче, докато свърши с нея.
(втори вариант)
9.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Можете ли да проникнете в живота на една
мравка
, да разберете състоянието й и да видите как живее тя.
Между вашия живот и живота на една
мравка
има голяма пропаст.
Ако вие бихте могли да влезете в контакт с една
мравка
, тя ще се спре и ще ви изслуша какво ще й говорите.
Когато, да речем, вие говорите на
мравката
, а тя продължава да си върви по пътя, това показва, че вие не сте във връзка с нея, че между вашия живот и нейния има известни междини.
10.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Човек, който може да стъпче
мравка
, може да стъпче и човек.
И обратно – човек, който може да направи път на
мравка
, ще направи път и на човека.
Видите ли, че някой човек тъпче някоя
мравка
, а говори, че е културен, извадете 75% от неговата културност и му оставете само 25%, пък бил той философ, учен, писател, свещеник или кой да е друг, щом той върши това съзнателно.
11.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Човешкият живот, който е далечен за една
мравка
, е невидим живот за нея.
Човешкият живот, който е далечен за една
мравка
, е невидим живот за нея.
(втори вариант)
12.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Като символ,
мравката
представя човешкия егоизъм.
Мислите ли, че
мравката
, която лази по главата, по тялото ви и влиза в различни общества, може да научи всичко, което става там?
Каквото е разбирането на
мравката
за вашия свят, такова е и вашето разбиране за духовния свят.
Когато една
мравка
пълзи по вашето тяло, когато тя влезе в едно общество, когато се качва по главите ви и слуша, мислите ли, че тя може да разбере какво говоря, мислите ли, че тя може да разбере всички съотношения?
(втори вариант)
Мислите ли вие, че не сте в положението на тази
мравка
?
(втори вариант)
„
Мравка
", преведено на ваш език, означава появяване на човешкото его, появяването на човешкия егоизъм.
(втори вариант)
13.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Една
мравка
ме полази.
Пуснах
мравката
на свобода и продължих своите размишления.
14.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
И
мравката
със своето низше съзнание не разполага с органи, с които да разбере, че съществуват хора.
Мравката
, като я хванете с двата си пръста, или като се качи на главата на някой човек, казва "на каква голяма могила се качих." Разглежда света от тази височина и като се върне при другарките си, казва им "днес посетих една голяма планина".
15.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Ако уловя една
мравка
с пръста си, тя няма да ме види – тя вижда само пръста ми, но какво отношение имам аз към нея като човек, тя не разбира.
Мравката
би казала: „Докажи къде е човекът!
“ Тя може да премине през цялото ми тяло и най-после ще каже: „Не знам къде е човекът.“ Трябва ли да се доказва на тази
мравка
къде е човекът и съществува ли той?
16.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Изпречи ли се
мравка
на пътя ви, отворете й път.
-Защото, като са срещнали на пътя си
мравка
, не са й сторили път.
17.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
После туря пръста си между тях, някоя
мравка
ме ухапва.
Представете си, че у някоя
мравка
дойде мисълта, че тук има някое разумно същество, което є пречи.
После туря пръста си между тях, някоя
мравка
ме ухапва.
(втори вариант)
Представете си, че у някоя
мравка
дойде мисълта, че тук има някое разумно същество, което им пречи, далеч ли е тя от истината?
(втори вариант)
18.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Всяка една
мравка
си знае предназначението.
19.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Например аз често вървя, замислен съм нещо, наблюдавам някоя муха, някоя
мравка
, и не съм обърнал някому внимание, а вие казвате: „Ето, на мен Учителя не ми обръща внимание.“ Аз искам да открия причините на това нещо, а вие казвате: „Минавате покрай нас, а не искате да ни обърнете внимание.“ Значи не трябва да мислиш за Бога, не трябва да разсъждаваш, а трябва да държиш шапката си в ръка и да поздравяваш.
20.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Но даже в една
мравка
няма съзнание, че човек съществува, даже мравките не мислят, че хората съществуват, значи хората представят за тях един отвлечен свят.
21.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Казвам: това е мое братче, и ако
мравката
зачитам, онзи брат, големия, повече ще го зачитам.
22.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Ние проповядваме учението, че човек, който има съзнание, като види една
мравка
, трябва да Ă направи път.
23.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Ако философът постави една
мравка
на ръката си, как ще го изследва тя?
24.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Това, което човек разбира,
мравката
не разбира.
25.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Смешно е да се изисква от
мравката
това, което се иска от човека.
Може ли главата на
мравката
да бъде като човешката?
Настъпиш една
мравка
, убиеш я, и туй ще мине за грях.
26.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
– Питам:
Мравката
мислила ли е нещо за човека?
Едва ли някога, през ума на
мравката
, ще мине мисълта за Кант, за Айнщайн, с неговата теория за относителността на нещата.
Едва ли
мравката
ще дойде някога до мисълта, за последните нововъведения в музиката.
27.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Ако аз мога да вдигна сто килограма с едната си ръка, за
мравката
това е чудо.
Гледам — една
мравка
излиза от мравуняка и се спира тук-там, търси нещо, но се връща празна.
28.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
Първоначално светът е бил създаден от едно малко житно зрънце, което и
мравка
е могла да носи.
29.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Веднага адептътъ влиза въ човѣшка форма, туря
мравката
на пръста си и я носи.
Влиза съ нея въ една аудитория, дѣто единъ знаменитъ професоръ държалъ една отъ своитѣ лѣкции, и пита
мравката
: виждашъ ли тази аудитория каква е?
„Отъ мравѣшкия свѣтъ нося една
мравка
, искамъ да те види, но не може да те види“.
В този момент, адептът се облякъл в човешката дреха, турил
мравката
на пръста си и тръгнал с нея.
(втори вариант)
Адептът запитал
мравката
: Виждаш ли аудиторията?
(втори вариант)
Нося една
мравка
на пръста си, искам да те види, но тя нищо не може да види.
(втори вариант)
30.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Да съзнавашъ Бога, значи да съзнавашъ живота на всички сѫщества, да влѣзешъ въ съзнанието, въ положението на една
мравка
.
31.
Свещено правило
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
- „Мъчно се живее с Бога." Велико нещо е да живееш с Бога, да съзнаваш, че живееш, да чувстваш живота на всички същества, да влезеш даже в съзнанието на една
мравка
.
32.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Една мравя човѣка не може да го види; мравя,
мравка
може да види, но човѣкътъ не може да види.
Мравката
не може да види човека, но подобните на нея мравки тя вижда.
(втори вариант)
33.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
Муха,
мравка
, комар могат да минат по нея, но не и човек.
34.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
Едно от качествата на Бога е, че след като се занимава с велики работи — със създаването на слънца и вселени, Той има грижата и за
мравката
.
Като види, че една
мравка
се дави, Той веднага й се притичва на помощ.
35.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Еднакво ли приемат светлината
мравката
, рибата, човекът, растенията?
36.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Изучаваш пчелата – трябва да я изучаваш като една фаза от великия живот на човешката душа; изучаваш
мравката
– трябва да я изучаваш като една фаза от великия живот на човешката душа; изучаваш растенията, кристалите – по същия начин трябва да ги изучаваш, те са все фази, през които човешката душа е минала.
Тя не прави никаква разлика между
мравката
и себе си.
37.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Той като види, че една
мравка
се мъчи, ще се спре, ще ѝ направи услуга.
38.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Едно време Господ слязъл на земята и като вървял по камъните, настъпил една
мравка
.
39.
Мощните сили на разумната воля
,
МОК
, София, 23.3.1924г.,
Аз не съм по-слаб от тази
мравка
, която скъса нишките на паяка.
Аз не съм по-слаб от онази
мравка
, която се връща 99 пъти за товара си, докато най-после го изнесе.
В това време забелязал, че една
мравка
се спряла със своя голям товар пред една малка височинка: дойде донякъде, изпусне товара, върне се пак да го вземе, пак го изпусне и т.н.
И почнал той да брои колко пъти тази
мравка
изпущала товара и се връщала отново да го вземе: 1, 2, 3, 4, 5, 10, 20, 70 пъти тази
мравка
вземала товара си, но той все падал.
Тогава той си казал: ако в тази
мравка
има такова постоянство на волята, да пренесе товара си през тази височинка, защо аз да не последвам нейния пример?
Една
мравка
спасява неговото положение.
Питам ви: ще бъдете ли вие по-слаби от тази
мравка
?
Я виж онази
мравка
, която 99 пъти вдига своя товар, а ти още на десетия път се обезсърчаваш!
Казвам:
мравката
седи по-горе от тебе, поне в това отношение.
В една
мравка
има голямо постоянство и голяма интелигентност.
По едно време дойде една
мравка
и паякът веднага я хвана и внесе в паяжината си.
След малко забелязвам една голяма
мравка
тича, обикаля около мрежата.
Гледам, паякът излезе из дупката, а тя изнесе първата
мравка
, жертвата му.
Казвам: интелигентност има в тази
мравка
.
40.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Когато една
мравка
открадне нещо, веднага съобщава на другите.
Учените казват, че главата на
мравката
, в сравнение с тялото й, е много голяма.
– Наистина, голяма е главата на
мравката
.
По едно време той улови една
мравка
.
След нея дойде втора
мравка
, но не влезе в мрежата.
Тази
мравка
освободи първата, която беше жертва на паяка, и му каза: Нямаш право да ядеш мравки!
Като наблюдавах това, казах си: Ето една умна
мравка
.
41.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
Вижте, какво постоянство има
мравката
.
42.
Царе – слуги на Господа
,
СБ
, София, 7.9.1924г.,
И действително, едно преимущество, едно благо е това –
мравката
да стане човек.
И действително едно преимущество, едно благо е това,
мравката
да стане човек.
(втори вариант)
43.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
Когато една
мравка
се покачи по крака на един човек, тя ще каже: „Колко е топъл този крак.“ Пък то е крака на едно разумно същество.
44.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Като наблюдавам хората, аз считам за благороден, за културен човек този, който като види, че някоя
мравка
се дави, е готов да ѝ тури една сламка и да я извади от водата.
(втори вариант)
Онзи, който може да извади една
мравка
от водата, той може да се обърне към Бога, той има сърце, благороден човек е.
(втори вариант)
Казвам: Онзи, който може да избави една
мравка
, който може да полива едно цвете, той е благороден човек, той е в правата посока.
(втори вариант)
45.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Често, като ходя по Витоша, някоя
мравка
се качи отгоре ми, ходи по ръцете ми, без да подозира, че при нея седи божество.
46.
Вдлъбната и изпъкнала леща
,
МОК
, София, 15.3.1925г.,
“ Казвам: представи си, че ти, големият човек, с великите идеи, имаш форма на
мравка
.
47.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Една
мравка
е умна, но при мравките, а не и при човека.
(втори вариант)
Мравката
като умре, пак си е
мравка
.
(втори вариант)
48.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Ти си една
мравка
и казваш: мога ли да живея в друга форма?
(втори вариант)
Прекарам тази
мравка
под една, под друга форма – под формата на една пчела, или един гълъб.
(втори вариант)
Ако ви кажа, че тази
мравка
е еди-коя си
мравка
от еди-кой си мравуняк, ще ми повярвате ли?
(втори вариант)
Ще кажете: докажи, как тази
мравка
е станала гълъб!
(втори вариант)
49.
Най-малкото чувство
,
ООК
, София, 24.6.1925г.,
“ – Да, вие от
мравка
бягате и от един малък микроб бягате.
50.
Разумни наблюдения
,
ООК
, София, 5.8.1925г.,
Ако качите една
мравка
на някой параход и Ă дадете обяснения за устройството му, какво понятие ще си състави тя за него?
Тази
мравка
ще започне да изчислява каква е големината и широчината на този параход, какви приспособления има и т.н.
Моята цел обаче не е да покажете знанията си, като тази
мравка
, но да разсъждавате правилно.
51.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Аз, умният човек, който виждам една
мравка
на пътя си, трябва да отстъпя, не трябва да я стъпча, да заобиколя.
(втори вариант)
52.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Ако една
мравка
разглежда живота, тя ще го разглежда от свое становище.
53.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Ако вие турите един килограм тежест над една
мравка
, тя ще се спити под нея, но ако турите тази тежест на гърба на един юнак, той няма да усети нищо.
Мравката
казва: ужасно нещо!
Гърбът на една
мравка
от един килограм тежест става на пихтия, а един юнак с един килограм тежест на гърба си става герой. Защо?
Защото
мравката
не е разумна.
Мравката
обича да бута там, където не й е мястото, затова е
мравка
.
Туй значи
мравка
.
54.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
За пример, ние наблюдаваме как една
мравка
се бори да вземе трошицата хляб от друга
мравка
.
– Защото намираме, че първата
мравка
не постъпва право.
55.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Престъпленията и кражбите на една
мравка
или на една пчела също се записват.
56.
Групиране на сили / Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 4.4.1926г.,
Аз казвам така, сложете на най-умния човек глава като на
мравката
, какво ще направи с тази глава?
(втори вариант)
57.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
Правили ли сте изчисления, каква част от грама може да повдигне една
мравка
?
Вземете едни чувствителни везни и претеглете товара, който една
мравка
може да носи.
Някой се дави във водата като някоя малка
мравка
, вика, плаче, моли се за помощ.
58.
Особеното място
,
МС
, София, 8.7.1926г.,
Например, какво е положението на
мравката
по отношение към нас, такова е нашето отношение към целокупността на Божествения свят – ние сме също такива малки буболечици.
59.
Любов и вяра / Двата метода. Любовта и вярата
,
МОК
, София, 17.10.1926г.,
Следователно, от паяка човек учи търпение, от
мравката
– трудолюбие и постоянство, от пчелата – чистота и ред.
Искаш да бъдеш трудолюбив - вземи
мравката
, голяма глава има тя, философ е.
(втори вариант)
60.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
Коя
мравка
е станала човек?
61.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Онзи човек, който може да спаси
мравката
, и който полага грижи и за най-малкото растение, той може да помага и на брата си.
Онзи човѣкъ, който може да спаси
мравката
и който полага грижи и за най-малкото растение, той може да помага и на брата си.
(втори вариант)
62.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Между
мравката
и човека няма никакво подобие, но има някаква вътрешна връзка.
63.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Тези идеи са отвлечени и непонятни за обикновените човешки умове, както е непонятен за
мравката
животът на човека.
Какво може да разбере една
мравка
за човека?
Преди всичко
мравката
няма такива очи, с които би могла да схване целия човешки образ.
64.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Имайте постоянството на
мравката
, на пчелата.
Дълбоко замислен в своите идеи, той видял пред себе си
мравка
, натоварена с нещо голямо, извън силите и.
Мохамед се спрял да наблюдава как ще мине стръмнината с големия товар на гърба си; той останал учуден, като видял, че
мравката
не се отчаяла, но продължавала да се бори с препятствието.
Мохамед започнал да брои колко пъти ще се засилва да мине стръмнината; цели 99 пъти
мравката
се отправяла към препятствието и на стотния път го преминала - тогава Мохамед си казал: „Ако една
мравка
може да приложи постоянство и да преодолее големите препятствия в живота си, не мога ли и аз да преодолея своите?
65.
Равни страни
,
ООК
, София, 13.7.1927г.,
Без любов човек се намира в същото положение, в каквото се намира
мравката
, когато попадне в пясъчната хунийка на мравчения лев.
66.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
Ако искаше да ме прекара през такъв мост, Бог щеше да ме направи лек като
мравка
.
67.
Равнодействие на силите
,
ООК
, София, 25.1.1928г.,
Най-голямата дължина за
мравката
не е най-голяма дължина и за човека.
68.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Да се задава такъв въпрос, то е все едно, като кажа на
мравката
, че ще живее дълъг живот, тя да ме пита, дали ще живее по същия начин, както днес живее.
Някога, в далечното бъдеще,
мравката
ще живее като човек.
Колкото и да говоря на
мравката
за човешкия живот, тя няма да ме разбере.
За
мравката
, човешкият живот е толкова разбран, колкото и духовният живот – за обикновения простосмъртен човек.
69.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Аз с удоволствие наблюдавам усилията, които прави някоя
мравка
или пеперуда; с удоволствие наблюдавам, как текат изворите, как грее слънцето, как духат ветровете и те.
70.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Както животът на една
мравка
не разрешава целокупния живот на Битието, така и животът на отделния човек не разрешава целокупния живот на Битието.
71.
Дейност и почивка / Лѣность и прилежание
,
МОК
, София, 24.8.1928г.,
Например, в баснята „Щурец и
мравка
“, щурецът символизира леността, а
мравката
– прилежанието и трудолюбието.
Щурецът не е ленив, нито
мравката
е символ на истинско прилежание и трудолюбие.
Мравката
е, наистина, активна, дейна, но чувството, което я заставя да се прояви такава, не е прилежанието, а стяженолюбието.
Напримѣръ, въ баснята „Щурецъ и мравки“, тѣ прѣдставляватъ щуреца като символъ на лѣностьта, а
мравката
– символъ на прилежание и трудолюбие.
(втори вариант)
Щурецътъ не е лѣнивъ, и
мравката
не може да символизира истинското прилежание и трудолюбие.
(втори вариант)
Мравката
е, наистина, активна, дѣятелна, но чувството, което я заставлява да се прояви такава, не е прилежанието, но стяженолюбието.
(втори вариант)
72.
Закон за постижение / Метод за реализиране на желанията
,
МОК
, София, 12.10.1928г.,
Той еднакво се интересува от охлюва, мидата,
мравката
и човека.
73.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
На
мравката
?
Затова казваме, че едни идеи имат характера на слона – за тях употребяват дневно по пет крини ориз; други имат характера на лисицата, на гълъба, на пчелата, на
мравката
и т. н.
Ако е
мравка
, за нея понятието висок идеал, висок връх, е крайно отвлечено.
Пето на една
мравка
и трябва едно малко зрънце, за да се наяде.
(втори вариант)
74.
Наблюдение и интуиция
,
МОК
, София, 18.1.1929г.,
Като седял и размишлявал за неуспеха си, видял, че една
мравка
се бори с някакво препятствие.
Мохамед си казал: Ако една
мравка
може да приложи такова постоянство и да се справи с мъчнотията си, защо и аз да не приложа постоянството си?
По-високо ли стои
мравката
от мене?
Мохамед бил обезсърчен веднъж и казал: „Тази работа няма да стане.“ И той наблюдавал една
мравка
, която 99 пъти се качвала и все се катурвала, но на стотния път прехвърлила пречката.
(втори вариант)
И Мохамед тогава казал: „Ако тази
мравка
има толкова постоянство, аз ли няма да постоянствувам!
(втори вариант)
75.
Магическата пръчица
,
МОК
, София, 8.2.1929г.,
Върви някой изправен, като войник, и на пътя му се изпречва една
мравка
.
Вървя като един войник изправен, видя една малка
мравка
, огъна се на едната страна.
(втори вариант)
76.
Голямото благо
,
НБ
, София, 19.5.1929г.,
Учената
мравка
ще даде друга мярка за диаметъра на земята.
77.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Мнението на мнозина за онзи свят е такова, каквото е мнението на
мравката
за човешкия свят.
Ако запитате
мравката
де е човешкият свят, тя ще каже, че е някъде далеч от нея, в пространството.
– Защото човешкият свят е отдалечено понятие за
мравката
.
Всъщност,
мравката
и човекът живеят на едно и също място.
Както
мравката
лази по човека, и той я хвърля долу, така и човек понякога се качва на врата, или на гърба на някой ангел, който му казва: Слез долу, мястото ти не е тук.
Както
мравката
няма представа за живота, науката и културата на човека, така и хората нямат представа за живота на небето, за науката и културата на съществата, които живеят там.
78.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Когато искат да кажат за някого, че е бавен в работите си, в движенията си, казват: Този човек пъпли като
мравка
.
79.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
За пример, любовта на
мравката
, на пчелата, на гълъба не може да се сравни с човешката, но и човешката любов не може да се сравни с ангелската.
80.
Синове на светлината
,
НБ
, София, 23.3.1930г.,
–
Мравката
вижда ли човека?
Мравката
може по цели часове да лази по главата и ръцете на човека, без да знае, че това е човек.
Мравката
не си е поставила за задача, да разбере, какво нещо е човекът.
81.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Той се движи спокойно, равномерно, никого не поглежда, дава вид, че е готов да направи път и на
мравката
.
82.
Да се възвеселим
,
НБ
, София, 18.5.1930г.,
В това отношение той прилича на
мравката
, която попада в пясъчната фуния на мравояда и се надява, че може да излезе навън.
Пясъкът на фунията е толкова подвижен, че каквито усилия да прави
мравката
да излезе от фунията, те остават безрезултатни.
Мравката
се хлъзга по стените на фунията, пада на дъното, дето мравоядът чака да я изяде.
83.
За храна
,
НБ
, София, 22.6.1930г.,
Душата влиза в положението и на
мравката
и, ако види, че тя се дави, ще се спре, ще й тури сламка да се спаси.
Колкото и да е низко съзнанието на
мравката
, и тя може да внесе нов елемент в човека.
84.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
Как постъпва философът с
мравката
?
85.
Упътвания и наставления / Поучения, преживявания и наставления на планината
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 15.8.1930г.,
Нищо. Но щом ти се движиш като една
мравка
или като един охлюв, всеки може да те тъпче.
(втори вариант)
86.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Този човек е готов да прояви любовта си и към
мравката
.
На мнозина ще се види чудно защо трябва да се помага на
мравката
.
Днес малко хора мислят за
мравката
.
87.
Справедливи
,
МОК
, София, 13.3.1931г.,
Тъй една
мравка
има много работи, които не вижда, а по-висшите същества ги виждат.
(втори вариант)
88.
Знание и прилагане / Знание и приложение
,
МОК
, София, 27.3.1931г.,
Да го направи като
мравка
, видяла, че не струват.
(втори вариант)
89.
Новата епоха
,
МОК
, София, 15.5.1931г.,
Като видите как тичат, хвъркат и работят, кажете си: „Ако пчелата,
мравката
и бръмбарът работят, и аз мога като тях да работя“.
90.
Ден на Божието изявление
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1931г.,
Какво иска
мравката
или мушицата от човека?
91.
Сила, разумност и добро
,
СБ
, София, 19.8.1931г.,
Да обичаме своите си, да обичаме себе си, това е една обич – тя е частична обич; да обичаме Бога, това е друга Обич – който има такава Любов, той и на
мравката
ще помага и ще я обича.
Един ден тази малка
мравка
ще достигне до положението на Ангел, който ще помага на всеки, който й е помагал, който й е правил добро; и след това този човек ще се чуди защо се излива толкова обич върху него, но
мравката
ще му каже: „Едно време, когато бях
мравка
, ти ми помогна, ти спаси моя живот – това, което имам днес, дължа на теб, ти стана причина да прогресирам.” Питам знаете ли колко Ангели работят днес върху вас за Доброто, което някога сте им направили?
92.
Разтоварване на съзнанието
,
ООК
, София, 25.11.1931г.,
Бог работи навсякъде в живата природа и отваря път на всички живи същества - от
мравката
до великия учен и философ.
93.
Двете отверстия
,
ООК
, София, 27.1.1932г.,
Ще кажете, че човек трябва да бъде мек, да не тъпче даже
мравката
.
Тебе те е страх да не настъпиш
мравката
.
(втори вариант)
94.
Любовта на безсмъртието / Любов на безсмъртието
,
ООК
, София, 10.2.1932г.,
Някой е толкова миролюбив, че и на
мравката
прави път.
Ако станете много миролюбив, че и на
мравката
отстъпвате, вашата глава ще стане толкова тясна - като някоя дъска.
(втори вариант)
95.
Входни врати
,
ООК
, София, 6.4.1932г.,
Опитайте се само да боднете едно малко същество -
мравка
, пчела, тя веднага ще ви ужили.
И най-малкото същество, ако го боднете, то веднага ще ви ухапе - било
мравка
, било пчела.
(втори вариант)
96.
Добрият поглед
,
МОК
, София, 8.4.1932г.,
Разумният човек във всичко вижда проява на Божественото: в хвъркането на мухата, в пъпленето на
мравката
, в хвърченето на птиците.
97.
Законът на вярата и Любовта
,
ООК
, София, 13.4.1932г.,
За какво мисли
мравката
?
Колкото и да е учена,
мравката
не може да мисли за нищо по-високо от това, което се отнася до нейния живот.
Даже пчелата, която има по-висока култура от тая на
мравката
, никога не мисли за човека.
Запример на
мравката
съзнанието къде е будно?
(втори вариант)
Колкото и учена да е
мравката
, тя няма в своето съзнание понятие за човека.
(втори вариант)
98.
Покрива и изправя
,
НБ
, София, 17.4.1932г.,
Като падне някоя
мравка
вътре, той я дебне и хваща за крачето.
99.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 1.5.1932г.,
Една малка муха една малка
мравка
, една малка риба всичко това е на своето място.
100.
Доброто семе
,
НБ
, София, 5.6.1932г.,
У
мравката
също ,туй чувство е силно развито.
101.
Малкото добро и малкото зло
,
УС
, София, 19.6.1932г.,
– Що е
мравката
?
Най-жестокото същество на земята е
мравката
.
Мравката
мисли само за себе си; тя трупа храна, осигурява се.
Когато човек е недоволен, той прилича на
мравка
.
Да трупаш по цели дни, да се осигуряваш като
мравката
, това не е никаква култура.
102.
Творители на Словото
,
НБ
, София, 3.7.1932г.,
Мога да ходя тъй полека, както една
мравка
върви.
103.
Видяхме славата
,
СБ
, София, 28.8.1932г.,
Или някой път се спра, някоя
мравка
се дави, извадя я с пръст, казвам: Не влизай във водата, много силно е течението.
(втори вариант)
104.
Ценни мисли
,
НБ
, София, 4.9.1932г.,
Там дето
мравката
се дави, човек се забавлява.
Там дето
мравката
се забавлява човек спи.
105.
Чуваш ли
,
НБ
, София, 16.10.1932г.,
Ако вие разправяте на някоя
мравка
, че съществува един свят, че има хора, които са писали книги, имат църкви, училища, университети, свещеници, владици, които проповядват едно учение.
Ако вие разправяте на някоя
мравка
, че съществува един свят, че има хора, които са писали книги, имат църкви, училища, университети, свещеници, владици, които проповядват едно учение.
(втори вариант)
106.
Контрасти в живота
,
МОК
, София, 11.11.1932г.,
Ще го намери някоя птица или
мравка
и ще го изяде.
На пътя го очаква явна смърт от някоя птица или
мравка
, или какво и да е друго животно.
(втори вариант)
107.
Добри проводници
,
УС
, София, 15.1.1933г.,
Това, което за
мравката
е невъзможно, за мене е възможно.
Аз мога да мисля по-добре от
мравката
.
108.
Първото място
,
НБ
, София, 5.2.1933г.,
Една
мравка
, за да дойде до човека, трябва да мине през много фази.
(втори вариант)
109.
Истина и добро
,
УС
, София, 5.3.1933г.,
Ако видиш една
мравка
на пътя си, обиколи я, за да не я стъпчеш.
110.
Принципи, закони, сили и форми
,
ООК
, София, 8.3.1933г.,
Като видя
мравка
да пълзи по земята, аз се интересувам от нея, защото и Бог се интересува.
111.
Петте ечемичени хляба
,
НБ
, София, 30.4.1933г.,
Какво значение има, че една
мравка
се е качила на главата на един философ?
(втори вариант)
Ако
мравката
разбираше законите на човешкия живот, измени своята форма и стане човек, щеше ли така да страда?
(втори вариант)
112.
Праведният ходи в целостта си / Праведният ходи
,
НБ
, София, 2.7.1933г.,
Дави се една
мравка
, ти имаш научна дисертация, нещо ти казва: „Спаси тази
мравка
.“ Ти казваш: „Какво ще се занимавам с мравките, може да изгубя тезата си.“ Вдигни мравята, това ще ти помогне твоята дисертация да се свърши добре.
Една
мравка
се дави, а ти работиш върху научна дисертация.
(втори вариант)
Нещо ти казва: Спаси тази
мравка
.
(втори вариант)
- Извади
мравката
, това ще ти помогне - настоява нещо отвътре.
(втори вариант)
113.
Отношение към нещата / Съответствие на нещата
,
ООК
, София, 19.7.1933г.,
Виждаш една
мравка
да се дави.
Понеже си човек с пробудено съзнание, изпитваш угризение на съвестта, че не си помогнал на
мравката
.
Между страданието на
мравката
и твоята работа има някаква връзка.
Една
мравка
се дави и аз ви казвам: тази работа не е за мене.
(втори вариант)
Но ако аз не помогна на
мравката
, то моето съзнание, което се е пробудило, ако не изпълня това, то работата, за която аз отивам, няма да стане.
(втори вариант)
Между
мравката
и несбъдването на работата има връзка.
(втори вариант)
114.
Който направи небето и земята
,
НБ
, София, 30.7.1933г.,
Ако ме пита
мравката
къде живее човека, аз бих й казал: Където ти живееш.
(втори вариант)
Една
мравка
няма понятие за човека, тя и не подозира неговото съществуване.
(втори вариант)
115.
Един удар
,
СБ
, София, 2.9.1933г.,
За пример, някой пита защо Бог е създал
мравката
?
116.
Човешките и Божествените порядки в живота
,
ООК
, София, 1.11.1933г.,
Запример, каква представа ще има
мравката
за човека?
Тя ще си представи човека като голяма
мравка
, с голяма глава и с големи крака.
Човек ни най-малко на мяза на
мравката
.
Мравката
има представа за света дотолкова, доколкото има представа за своя свят, в който се движи.
Може би вътрешното разбиране на
мравката
да се различава от външното ѝ разбиране, но ако се опита да си представи живите същества, тя ще си представи може би по-красиви от нея, но все като мрави.
117.
Пътят към свободата
,
ООК
, София, 13.12.1933г.,
Върху нея се гради моето щастие.“ Всичкото щастие на
мравката
, според нея, е в тая малка трошичка.
Мравката
казала: „Моята работа е свършена без тази трошичка.“
118.
Синовно отношение
,
УС
, София, 21.1.1934г.,
Мечката дошла до един голям камък, извадила една
мравка
и я дала на едно от мечетата.
119.
Даване – вземане. Скъпоценният камък
,
ООК
, София, 7.3.1934г.,
Аз бутна някоя
мравка
и тя се наведе и каже: „Ти знаеш ли кой съм?
“ – Зная,
мравка
.
120.
Слугуване
,
УС
, София, 8.4.1934г.,
Питам: Ако една
мравка
влезе в първо отделение, какво ще разбере?
121.
Слуга на доброто
,
МОК
, София, 4.5.1934г.,
Ние може да кажем сега: Иди при
мравката
, о човече.
Кой да отиде при
мравката
?
122.
Приемете Духа
,
НБ
, София, 8.7.1934г.,
Те казват: „Една по-голяма
мравка
.
Като спра някоя
мравка
да я питам, тя казва: „Ще ме извиниш, чакат ме в мравуняка.“ Някои от нашите стари разсъждения в света не приличат ли на мравешките?
123.
Граници на живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 8.8.1934г.,
И светлината носи много нещо на
мравката
, но как я използва тя?
124.
Трите изпита (Трите велики закона)
,
УС
, София, 26.8.1934г.,
Да опишеш на една
мравка
какво нещо е човек, какво нещо е човешкият живот, е като да описваш Небето на човека.
Най-първо, как ще разправиш на тази
мравка
, че човек е на два крака?
После, онова, което е направил човек за хората, които живеят в този разумен свят,
мравката
няма понятие.
Мравката
няма това понятие за Слънцето.
Мравката
едва вижда Слънцето.
125.
Изпит на ученика
,
ООК
, София, 5.9.1934г.,
Една малка
мравка
, като хване крака на друга
мравка
, откъсва го и го отнесе.
126.
Действието на музиката
,
ООК
, София, 21.11.1934г.,
Духовният човек, като върви, гледа да не настъпи някоя
мравка
, държи се все за правилата, да не сгреши, а пък светският гледа през куп за грош.
127.
Веселие и радост
,
ООК
, София, 5.12.1934г.,
Щом дойда и си концентрирам мисълта, че в тези
мравка
има Божествено, веднага
мравката
ще се спре, и ще възприеме нещо.
А щом кажем, че нищо не струва
мравката
, тогава тя ще си отиде.
128.
Товарене и разтоварване
,
УС
, София, 20.1.1935г.,
Щурецът отишъл при
мравката
да иска малко житце, да се нахрани.
“ – запитала го
мравката
.
“ – отвърнала студено
мравката
.
Чрез нея авторът искал да подчертае трудолюбието на
мравката
, но от друга страна се вижда нейния егоизъм.
За предпочитане е човек да живее като щуреца, отколкото като трудолюбивата и крайно егоистична
мравка
.
Погрешката на щуреца не се състои в това, че пял, играл и скачал цяло лято, но че отишъл при
мравката
да проси жито.
Къде е отишъл щурецът след отказа на
мравката
?
129.
Естествени прояви на Любовта / Естествената любов. (Да бъдем разумни. Добрата постъпка)
,
УС
, София, 14.4.1935г.,
Ето защо, когато човек прояви доброто в микроскопическа степен, даже към една
мравка
, той получава одобрението на разумния свят.
Човек може да помогне не само на една
мравка
, но даже на хиляди.
Ти си в състояние да помогнеш не на една
мравка
, а на хиляди мравки.
(втори вариант)
130.
Четирите елемента / Четири неща в ума си
,
УС
, София, 5.5.1935г.,
- На кого ще прилича малката
мравка
?
131.
Колко е добър Господ
,
ООК
, София, 17.7.1935г.,
Че го ухапала една
мравка
, той може да я отмахне, но не да се възмущава от това, че една
мравка
го ухапала, защото, ако се възмущава от едно ухапване, той ще изхарчи много повече енергия, отколкото от ухапването.
Ухапването нищо не струва, а пък възмущението от ухапването на една
мравка
- то е хабене на времето и хабене на енергия.
132.
С человечески езици
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Или кой не е настъпил поне една
мравка
?
Че стъпкал
мравка
, или бръмбар, той не се смущава – намира, че това е в реда на нещата.
133.
Тайната на даването
,
ООК
, София, 13.11.1935г.,
Вие може да бъдете милосърдни към вашето дете, обаче същевременно виждате някоя
мравка
, че се дави някъде и я оставяте да се удави.
Обаче ако в даден случай ти вземеш – както
мравката
прави – това, което не е твое, не си ли
мравка
?
134.
Дванадесетият час
,
НБ
, София, 8.12.1935г.,
Какво по-лошо за човека да остане за цял живот в положението на една
мравка
?
135.
Да имат живот
,
НБ
, София, 22.12.1935г.,
В това отношение една
мравка
може да вдигне товар 10–20 пъти по-голям от теглото ѝ.
136.
Абсолютна справедливост
,
УС
, София, 8.3.1936г.,
За никоя
мравка
не мисли той.
(втори вариант)
Следователно, ако
мравката
може да се повдигне в съзнанието си, да върши волята на човека, той ще мисли за нея.
(втори вариант)
Не се ли повдигне до това съзнание,
мравката
остава далеч от човека.
(втори вариант)
137.
Той създава / Аз го създадох!
,
УС
, София, 27.9.1936г.,
Питаш
мравката
кой я създаде, защо има толкова крака, и тя нищо не знае, не може да отговори на тия въпроси.
И в тоя случай Бог се явява и казва: „Аз създадох
мравката
“.
Спрете вниманието си върху съзнанието на
мравката
, на рибата, на птицата, на млекопитаещото, на човека и на ангела, да видите какво голямо разнообразие се крие в техния поглед и разбиране за живота.
138.
Противоречията в природата
,
ООК
, София, 30.9.1936г.,
Видиш една
мравка
– отбий се!
139.
Функции на черния дроб
,
МОК
, София, 2.10.1936г.,
Мравката
е много алчна.
(втори вариант)
Мравката
през най-малката дупчица ще влезе, носи, складира.
(втори вариант)
140.
Степените на Любовта
,
УС
, София, 4.4.1937г.,
В това време една малка, черна
мравка
се спусна към червената, хвана я за крака и започна да я тегли.
Казвам: Когато двама души спорят за нещо, черната
мравка
ще дойде отвън и ще откъсне крака на един от спорещите.
Черната
мравка
, която дойде отвън, беше по-малка и по-слаба от червената, но я хвана и откъсна крака й.
Малката
мравка
даде добър урок на голямата.
Иде малката
мравка
, т. е.
141.
Единият и многото
,
УС
, София, 9.5.1937г.,
За да разберете положението, в което се намирате, представете си, че на книгата, която четете, турите една
мравка
.
Следователно, каквото представя човешкият свят за
мравката
, това представя оня свят за човека.
142.
Отношение на нещата
,
ООК
, София, 9.6.1937г.,
Като кажа на един французин /баснята „Щурец и
мравка
“ на френски/, той вече разбира.
Отиваш при
мравката
оттук-оттам да вземеш.
А пък
мравката
ти казва: „Ти таз къща трябва да я дадеш под наем, с по-висок наем трябва да дадеш.
– Отишъл при
мравката
, която е нагласена по съвсем друга гама.
Той е философ и той е умен, но като певец пял цяло лято, а пък онази
мравка
, архитект е тя.
Ако те пипне като
мравката
, тогава блъсни го като
мравката
.
143.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 13.6.1937г.,
Следователно една змия може да нагълта цяла жаба; една
мравка
някой път направи малка погрешка, ще вземе житеното зърно, ще го пренесе от едно място на друго.
144.
Великoтo малко и великото голямо
,
НБ
, София, 20.6.1937г.,
Че тогава, питам ви: може ли
мравката
да има право на гражданство в човешкото царство?
Понякога
мравката
влиза в стаята ми и аз я хвана и я изхвърлям навън.
Може ли една
мравка
или една мишка да има гражданство във вашата стая?
145.
Всичко е създадено за добро
,
ООК
, София, 30.6.1937г.,
Минаваш, виждаш една
мравка
, казваш: „Това нищожество, защо ли е дошло в света?
146.
Съществени връзки / Четирите отношения
,
СБ
,
РБ
, София, 22.8.1937г.,
Ако види на пътя малко камъче, ще му се зарадва; ако види едно цветенце, ще го полее; ако види една
мравка
, път ще й стори да мине.
147.
Път за освобождение
,
СБ
,
РБ
, София, 24.8.1937г.,
Една
мравка
се дави – помогнете й, турете във водата една сламка да се спаси.
Мъчи се една
мравка
някъде!
(втори вариант)
148.
Малките опити
,
ООК
, София, 10.11.1937г.,
Мравката
не може да мине в онзи свят.
Че човек не е влязъл в онзи свят и как
мравката
може да мисли, че може да мисли, че ще може да влезе в онзи свят.
Тепърва
мравката
трябва да влезе в човешкия свят.
149.
Сила, благородство, светлина и доброта
,
НБ
, София, 5.12.1937г.,
Вървя по пътя и гледам, че пред мене пъпли една
мравка
.
Искам да проверя, мога ли да отдам нужното внимание на една
мравка
.
150.
Няма да ожаднее
,
НБ
, София, 3.4.1938г.,
/Една
мравка
лази пред Учителя./
Мравката
дошла да слуша лекцията.
151.
Последен в света
,
УС
, София, 19.6.1938г.,
Ако
мравката
мисли, че може да стане силна като човека, тя се лъже.
152.
Силата на човека
,
УС
, София, 30.10.1938г.,
Има някои мъже, които казват така: „За жената трябва дърво.“ Законът е този: Ти можеш да биеш една жена, ти можеш да биеш една
мравка
, но се самоизлагаш.
Ако е само една
мравка
, ти ще се справиш лесно, но ако са няколко милиона от тия мравки и те нападнат, какво ще правиш?
153.
Всичко е за добро
,
УС
, София, 6.11.1938г.,
Седи една
мравка
на тази Библия сега.
“ Че ако аз мога една
мравка
, като я духна, че тя да хвръкне на половин метър или един метър, така може и човекът – като го духнеш, и той да се измести и да излезе на брега, без да го хванеш.
154.
Благо и блаженство
,
УС
, София, 19.2.1939г.,
Че като отиде
мравката
при нея, побутне я и тя изпусне сок.
И
мравката
го взема.
155.
Умен, добър и силен
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1939г.,
Според съзнанието, което има днес,
мравката
за дълго време ще си остане
мравка
, но за човека не е така.
” Ти ако имаш съзнанието на една
мравка
, ти ще останеш с това съзнание, какво ще придобиеш?
(втори вариант)
Какво ограничение има в съзнанието на
мравката
?
(втори вариант)
156.
Бог иска това
,
ООК
, София, 30.8.1939г.,
Какво ще придобиеш, какво ще изучиш в живота на
мравката
?
Голямата
мравка
, като дойде до малката, подскочи и бяга от малката.
Гледам, че една от малките мравки, хвана крачето на голямата
мравка
и се сви на топка.
Голямата
мравка
се мяташе насам нататък.
Голямата
мравка
, като рече да хапе, малката се свива и стане на топка.
157.
Слугиня на Божествената Любов
,
УС
, София, 3.9.1939г.,
Нима мислите, че онази
мравка
, която седи в този мравуняк, е някой голям философ?
158.
Което Той ви казва!
,
ООК
, София, 4.10.1939г.,
Мравката
вдига 10 пъти повече от своята тежест.
Някое същество може да вдигне 10 пъти повече, отколкото тежи, но
мравката
се е упражнявала.
Мравката
вдига 10 пъти повече от своята тежест, но
мравката
се е упражнявала.
(втори вариант)
159.
Хвалете Господа
,
НБ
, София, 15.10.1939г.,
Какво ще знаят
мравката
или паякът, ако дойдат и ме питат кой съм аз?
Мравката
трябва да приеме моя живот, моята мисъл, че като ѝ говоря нещо, да ме разбира.
160.
И ще родиш син
,
НБ
, София, 28.1.1940г.,
Запример, без да иска, човек може да настъпи някоя
мравка
.
Защото
мравката
е много дребна, може човек да не я види.
Като разбере, че е стъпил върху една
мравка
, той трябва да се извини, да ѝ каже: „Ще ме извиниш, настъпих те, защото си много дребна, не те видях.“ Третото нещо, което се изисква от човека, е да настрои своята воля, да бъде хармонична във всички свои действия.
161.
Страж на живота
,
МОК
, София, 5.4.1940г.,
Той е направил такава фуния и като влезе една
мравка
, хване я за крачето, откъсне го.
Рече
мравката
да върви нагоре, откъсне и другото краче, тъй че тази мравя не може да излезе из тази фуния.
Тази
мравка
, като влезе, тя из тази фуния не може да излезе.
162.
Три вида любов
,
ООК
, София, 22.5.1940г.,
Представете си, че дойде една
мравка
и каже: „Учителю, покажи ни човешкия свят, къде са тия ученици.“ Мравята по гърба на тия ученици ходи, по главите ходи и иска да знае къде са тия ученици.
163.
Приложение
,
УС
, София, 21.7.1940г.,
Вие не само, че ги отделяте от техните родители, но вземете, че ги изядете и казвате: „Ние сме хора миролюбиви, като нас няма в света,
мравка
не обичаме да настъпим“.
164.
Божествен и човешки свят
,
СБ
,
РБ
, Мусала, 23.7.1940г.,
За такъв човек се казва, че е готов да направи път и на
мравката
.
165.
Източникът на радостта
,
ООК
, София, 31.7.1940г.,
Дали това същество е човек, или дух, или животно, или
мравка
, или е птица, то е от Бога.
166.
Божественитѣ врата / Божествените врата
,
ООК
, София, 2.10.1940г.,
Дави се една
мравка
.
Дойде една
мравка
.
И изпраща(шъ) тази
мравка
, та каквото ѝ дадешъ – никой да не го знае.
Като приемемъ на гости една
мравка
въ кѫщи, като ѝ дадешъ да яде и я изпратишъ така, че никой да не може да ѝ вземе това, което си ѝ далъ, това значи да имашъ любовь съ тѣлото, сърдцето и ума си.
Дави се една
мравка
.
(втори вариант)
Дойде една
мравка
.
(втори вариант)
И изпраща(ш) тази
мравка
, та каквото й дадеш – никой да не го знае.
(втори вариант)
Като приемем на гости една
мравка
вкъщи, като й дадеш да яде и я изпратиш така, че никой да не може да й вземе това, което си й дал, това значи да имаш любов с тялото, сърцето и ума си.
(втори вариант)
167.
Да дойде при мене
,
УС
, София, 27.4.1941г.,
Може да видиш една
мравка
, която се дави във водата, помогнеш ѝ, това е любов.
168.
Възможности за щастие
,
СБ
, София, 24.8.1941г.,
Виждате, че някоя
мравка
се дави, хвърлете ѝ едно листче, да се качи на него.
169.
Предназначението на човека
,
НБ
,
СБ
, София, 31.8.1941г.,
Една
мравка
може да ходи по един орган или пиано, или цигулка.
Една
мравка
може да ходи по един орган или пиано, или цигулка.
(втори вариант)
170.
Две врати
,
МОК
, София, 14.8.1942г.,
Една
мравка
влезе през малката дупка и може да излезе през голямата.
Там дето слонът влиза,
мравката
не може да влезе.
171.
На зазоряване
,
СБ
,
РБ
, София, 16.8.1942г.,
В този момент той видял, как една
мравка
, носеща много тежък товар за нея, искала да го занесе в мравуняка.
Мохамед броил, колко пъти
мравката
вдигала товара от земята и го изпущала.
Като видял голямото постоянство на
мравката
, Мохамед си казал: Чудно нещо, една
мравка
проявява такова голямо постоянство и смелост.
Ще се върна между хората и ще приложа постоянството на
мравката
.
Малка е
мравката
, но и от нея можете да се учите.
Готов съм да направя път и на
мравката
и да й се притека на помощ.
172.
Лъжата
,
МОК
, София, 25.9.1942г.,
Ако една
мравка
влезе в тази фуния, тя се търкули чак до дъното, и той я хване за крачето.
Невъзможно е една
мравка
да излезе из фунията.
173.
Учител мой
,
УС
, София, 25.10.1942г.,
Волът ще привлече волове,
мравката
ще привлече мравки, свинята ще привлече свини, рибата ще привлече риби, птицата ще привлече птици.
Те казват, че той е една голяма
мравка
.
174.
Бъдете съвършени
,
НБ
, София, 1.11.1942г.,
Даже и
мравката
, и тя иска да създаде нещо.
Даже и
мравката
, и тя иска да създаде нещо.
(втори вариант)
175.
Ще ви се изявя
,
НБ
, София, 8.11.1942г.,
Ти виждаш една
мравка
се движи, ти не разбираш живота им.
Казваш: „Тя е
мравка
.“ Ако разбереш
мравката
, ти ще научиш един добър урок от нея.
176.
Новото в живота
,
СБ
,
РБ
, София, 22.8.1943г.,
В този смисъл мухата,
мравката
, паякът са превозни средства, чрез които се пренасят някои неща.
(втори вариант)
177.
Ценни неща
,
НБ
, София, 31.10.1943г.,
Той е в положението на
мравката
, която не се интересува от онова, което става вън от нея.
Тя се отнася еднакво и към
мравката
, и към човека.
178.
Три важни неща / Трите важни неща
,
НБ
, София, 28.11.1943г.,
Мравка
се дави във водата – извади я на сухо място.
Вървиш по пътя, една
мравка
се дави, помогни ѝ.
(втори вариант)
179.
Малкото добро
,
ООК
, София, 29.12.1943г.,
Той не е в състояние да стъпче даже една
мравка
.
180.
Той иде!
,
ИБ
,
ПС
, Мърчаево, 12.7.1944г.,
Тури пръста си във водата, извади
мравката
навън.
(втори вариант)
Може ли да ходиш така, че да не блъснеш никого, да не стъпчеш една
мравка
?
(втори вариант)
Дави се една
мравка
.
(втори вариант)
181.
Факти, закони, причини
,
ИБ
,
ПС
, София, 1.11.1944г.,
Даже и на
мравката
прави път.
(втори вариант)
182.
Като малките деца / Като децата
,
ИБ
,
ПС
, София, 12.11.1944г.,
Стори път и на
мравката
.
(втори вариант)
Услужвай на
мравката
.
(втори вариант)
НАГОРЕ