НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
4
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
4
:
1000
резултата в
192
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Учителя каза на ученика
,
ИБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Младите
трябва да ходят спретнато, няма да ходите наведени като старите.
При това
младите
имат друга една черта - те са готови да се жертват, много не му мислят.
Аз ще ви дам едно ритмично движение на
младите
, и на старите ще го покажа.
Сега и
млади
, и стари все вдигат прах.
Младите
без прах!
Сега вие,
младите
, не сте се проявили още, старите вече се проявиха.
Сега въпросът е за любовта между
младите
от двата пола, човешката душа е разделена на два пола - мъже и жени.
Вие,
младите
, ще се стараете да бъдете израз на Божествената Любов - никакво лицемерие, никакво флиртуване Нашите чувства в сърцата трябва да бъдат благородни.
Туй го изисквам от
младежите
.
От страна на
младите
сестри ученички искам да бъдете към
младите
братя толкова нежни, толкова деликатни.
2.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Един
млад
човек се оженил за една мома, която била много хубава, но много мързелива, не знаела да преде.
Казвам: всички онези от вас, които са в напреднала възраст, и всички, които са
млади
, ще погледнете на света с очите на търпението и с очите на вярата.
Например някоя стара сестра срещне един
млад
, красив брат – знаете ли какво ще ѝ дойде на ума?
Тя ще го погледне и ще си каже: „Ех, да бях и аз
млада
!
Ако беше
млада
, този момък можеше да я погледне, можеше и да не я погледне.
И този
млад
момък, като погледне старата сестра, и той ще си помисли нещо.
Пък и този,
младият
брат, нека каже: „Господи, благодаря Ти, че ми даде възможност да срещна тази сестра и да се поразговоря с нея.
Като го срещнеш, ти му кажи: „Братко, не се отчайвай, ти си
млад
.
3.
Наряд и упътвания / Чистотата
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1925г.,
Нѣкой казва: като бѣхъ
младъ
, сърдцето ми бѣше топло, но сега, като остарѣхъ, нѣмамъ вече тази топлина.
– Отишълъ на
млади
години съ шишенцето си при голѣмото, напълнилъ го, а сега на стари години го изпразнилъ.
Тъй щото, човѣкъ по този начинъ може да се
подмладява
, да става
младъ
, колкото пѫти иска.
Туй сѫ учили старитѣ алхимици –
подмладяване
на човѣка.
На
млади
години играхъ на хорото, тропахъ, но сега вече не ми се иска.
Некой казва: като бях
млад
, сърдцето ми беше топло, но сега, като остарях, нямам вече тази топлина.
(втори вариант)
– Отишъл на
млади
години с шишенцето си при голямото, напълнил го, а сега на стари години го изпразнил.
(втори вариант)
Тъй щото, човек по този начин може да се
подмладява
, да става
млад
, колкото пъти иска.
(втори вариант)
Туй с учили старите алхимици –
подмладяване
на човека.
(втори вариант)
На
млади
години играх на хорото, тропах, но сега вече не ми се иска.
(втори вариант)
Някой казва: „Като бях
млад
, сърцето ми беше топло, но сега, като остарях, нямам вече тази топлина.“ Какво означава това?
(втори вариант)
– Отишъл е на
млади
години с шишенцето си при Голямото, напълнил го е, а сега на стари години го е изпразнил.
(втори вариант)
Тъй щото човек по този начин може да се
подмладява
, да става
млад
, колкото пъти иска.
(втори вариант)
Туй са учили старите алхимици –
подмладяването
на човека.
(втори вариант)
На
млади
години играх на хорото, тропах, но сега вече не ми се иска.“ Какво означава тропането?
(втори вариант)
4.
Наряд и упътвания / Проявлението на Любовта
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Единъ
младъ
момъкъ, млѣкарь, вика изъ улицитѣ: „Млѣко, млѣко!
Обаче, единъ день вижда, че една
млада
мома излиза отъ една врата.
Един
млад
момък, млекар, вика из улиците: „Мляко, мляко!
(втори вариант)
Обаче един ден вижда, че една
млада
мома излиза от една врата.
(втори вариант)
Един
млад
момък, млекар, вика из улиците: „Мляко, мляко!
(втори вариант)
Обаче, един ден вижда, че една
млада
мома излиза от една врата.
(втори вариант)
5.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Има много неща, които аз бих ви изнесъл, а именно: как трябва да пазите чистотата си, как да уравновесявате вашия духовен живот, за да не губите равновесие, как да се
подмладявате
и т.н., но всички тия въпроси са свързани с някои деликатни неща и ако ги изнеса, ще разберете туй, което съвсем не съм мислел да кажа.
Като ви говоря за
подмладяването
, ще ви покажа един процес на
подмладяване
в Природата, за да видите нагледно как става.
Щом стане
подмладяване
, същевременно духовният живот се обновява, умственият и сърдечният живот правилно се развиват.
Нека този мъж намери сега нещо хубаво в жена си, нека се върне назад, в
младите
години.
Ако някой
млад
момък почне да обикаля тази жена, която мъжът ѝ не може да търпи, той веднага ще се замисли.
Вижте 100-годишния дядо, интересува ли се от хорото на
младите
?
6.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
Туй е за
подмладяване
.
7.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Любовьта на
младитѣ
?
Защото
младитѣ
изневѣряватъ, и старитѣ изневѣряватъ.
Младитѣ
изневѣряватъ, че се оженватъ за други, а старитѣ изневѣряватъ, че не си плащатъ дълга и си заминаватъ.
– Докато сѫ
млади
, признаватъ любовьта; щомъ остареятъ, отричатъ я.
– Докато са
млади
, признават любовта; щом остареят, отричат я.
(втори вариант)
Любовта на
младите
?
(втори вариант)
Защото
младите
изневеряват, и старите изневеряват.
(втори вариант)
Младите
изневеряват, че се оженват за други, а старите изневеряват, че не си плащат дълга и си заминават.
(втори вариант)
8.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
На
младо
семейство – мъж и жена им се ражда син.
Щом се роди дъщерята, животът на
младите
се подобрява.
9.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
Христос казва: когато дойдеш до този лъч, ти трябва да се освободиш от всички временни връзки, които те обвързват, и душата ти да бъде чиста и светла, приготвена като на онази невеста, която чака
младоженика
.
Отива един
млад
конт от Европа в една гора да се самоубива.
Пред него изкача един заек и веднага избягва.Този
млад
конт се стресва, изпуща револвера от ръката си, замисля се и си казва: “Значи от мен имало по-страхливи!
10.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Или какво означава, когато я пее някоя
млада
мома, или някой професор, или някой войник?
Идеите, които внасят бабата и
младата
мома в тази песен, коренно се различават; идеите, които внасят професорът и войникът в същата песен, пак се различават.
11.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Мнозина са толкова готови, колкото е готова онази
младата
мома, за която момъкът иде вече.
Дойде
младият
.
12.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
Тия хора, като остаряват, започват да отричат всичко, което са поддържали в
младините
си.
Други пък в
младините
си са били безверници, а като остареят, в съзнанието им настъпва прилив и те започват да вярват в Бога, стават религиозни.
Значи някои хора започват
младините
си с отлив, а свършват старините си с прилив; други хора започват с прилив, свършват с отлив.
Мнозина питат: „На какво се дължи неуспехът във възпитанието на
младежта
?
И много хора мислят, че са учени само защото имат един прилив в съзнанието, и на старини те оглупяват, отричат онова, което са поддържали на
младини
.
(втори вариант)
Някои на
младини
са били безбожници, а в старини - вярват.
(втори вариант)
Някои
млади
почват с отлив, свършват с прилив.
(втори вариант)
13.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
Ще кажете: „Значи, говори се за хора, които се обичат." А пък обичта подразбира непременно
млади
хора.
И затова често казвате: „
Млади
са, нека се обичат!
" Според вас Любовта е достояние само на
младите
хора.
Млади
или стари всички хора трябва да се обичат и да обичат.
В Любовта на двама души, били те
млади
или стари, има нещо свещено.
14.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Той имал в дома си една
млада
слугиня, която се влюбила в него, но била толкова внимателна, че не знаела как да изрази вниманието си.
Онази
младата
мома е грозна, черна, но седи тя, въобразява си: аз днес съм черна, грозна, но каква хубава мома ще стана!
15.
Влияние на светлината и тъмнината / Какво приложение има числото две
,
МОК
, София, 6.12.1925г.,
Докато е
млад
, човек се намира в състояние satwa, в Божествено състояние.
На този барометър винаги трябва да вярвате – и стари, и
млади
трябва да се водите.
(втори вариант)
16.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Тази вътрешна свобода
подмладява
, защото, само свободните хора може да се
подмладяват
.
Човек, който няма тази Истина в себе си, той ще се ражда и умира, а човек, който има тази Истина в себе си, той постоянно ще се
подмладява
.
Младият
, като се поогледа, зарадва се, усмихне се, а старият като се огледа, потекат му четири реда сълзи и казва: е, добър е Господ, за вбъдеще може да се
подмладя
.
Това огледало, все-таки ми е нужно, за да ми покаже, като се огледам в него, дали съм се
подмладил
.
И наистина, ако това огледало му покаже, че е
млад
, значи,
подмладил
се е.
Той, царският син, се влюби в тази мома,
млада
овчарка, която пасеше стадото си и го накара цял ден да обикаля около нея.
Соломон ходил в Египет, да се учи, но не могъл да научи уроците си, не могъл да научи, според светото разбиране, онази велика книга на живота, и предлага сърцето си на тази
млада
овчарка.
А сега онази,
младата
мома, с бялата шапка, без да знае да меси хляб, разхожда се нагоре-надолу и всички казват за нея: да оженим тази мома, че да се поддържа човешкия род, да се продължава човечеството!
17.
Перпендикулярът на живота
,
ООК
, София, 16.12.1925г.,
Сега ще задам няколко въпроса на
младите
, които изучават геометрия.
18.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Брама се облякъл в своята старческа тога, а другите богове,
млади
и стари по възраст, се облекли в най-хубавите си дрехи.
Да дойде при Брама една
млада
мома, да си позволи да го целуне и той да позволи да стане това нещо – това било голямо сътресение за тях.
Разбойници гонят една
млада
мома, искат да я хванат, да я опозорят и да я убият.
Вижда я един
млад
, красив момък и я хваща, за да я пренеса през реката.
Този
млад
момък представлява мъдростта свързана с разумността.
Тия богове не подозираха, че
младата
мома е дъщеря на Брама, а мислеха, че е чужда за него мома, а всеки в себе си беше влюбен в нея и имаше скритото желание да я вземе за жена.
Аз казвам:
младите
, това са богатите.
Горко на вас
младите
!
– Все
младите
.
– Все
младите
.
Гледам някой
млад
, напъчил се, напълнил кесията си с пари,върви, готов с всекиго да се разправя.
Горко на вас
младите
!
“По-лесно е камила да мине през иглени уши, нежели
млад
да влезе в Царството Божие.” Какво ще кажете сега?
Не богат, но разумен трябва да бъде съвременният
млад
човек.
И когато ние казваме, че човек не трябва да бъде богат, ние подразбираме, че на
младите
не трябва да им се дава само сила, но силата всякога трябва да бъде придружена с разумност, защото силата в човешката душа без разумност е богатство, което може да се употреби за зло, за лоши работи.
19.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
Има един ден през годината – за едни народи това е първи май, а за други – първи април, когато на всички хора,
млади
и стари, ученици и учители, се позволява съзнателно да си правят шеги, да се лъжат, за да се изпитват едни други доколко са умни и досетливи, доколко съзнанието им е будно.
– Духовитостта на
младите
.
20.
Правила и съвети
,
КД
, София, 25.12.1925г.,
Под
млади
сестри разбирам от какво вещество са направени, а под нови - тяхната проява.
21.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Той познава психиката и на
младия
, и на стария в подробности.
Срещате един
млад
момък, добре изхранен, хубаво облечен, любимец на майка си и на баща си.
В науката е вещ, в религията, в музиката, в живота на
младите
, познава всички потънкости.
(втори вариант)
22.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
Някой казват: Божията Любов е само за стари хора, не и за
млади
.
Божията Мъдрост е само за умни хора, не и за
млади
.
Тя е за
млади
, които са родени чисти и стари, които са изживели своята
младост
в един разумен живот.
Тя е за
младите
, които носят сега тази чиста вода.
Онази
млада
мома, вместо да се накичи с най-хубавите добродетели на разумност, на честност, на справедливост, на въздържание, на скромност, се накичила с онези красиви парцалки и перца.
Да, но ако в стаята ми влезе някоя
млада
мома и остане при мене цяла нощ, този същият ще каже: аз измених мнението си за този човек.
Снощи при него имаше една
млада
мома.
Преди няколко време аз посетих една
млада
, неженена сестра, болна, която казвала, че Господ й говорил.
23.
Разковничето
,
ООК
, София, 6.1.1926г.,
Наблюдавайте какво става с някое
младо
момиче, когато се влюби.
24.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
А
младите
от какво умират?
–
Младите
умират от пресищане, от преизобилие, от задръстване.
25.
Четирите действия
,
ООК
, София, 20.1.1926г.,
Младите
нямат много опитности, те нека учат, нека се развиват." Ако вие като стари мислите, че имате голяма опитност, много птици имат по-голяма опитност от вашата.
Защо когато види някоя
млада
, 19-годишна мома, той е мекичък, нежен с нея, разговаря се кротко, тихо?
" Защо този генерал е толкова груб с войника, а тъй мекичък и нежен с
младата
мома?
26.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Ако аз бях събрал хиляди и милиони паяци и им проповядвам като на вас, като на хора от съвременната култура, те биха ми казали: това нас не ни трябва, нас ни трябва нишка, да ловим мушиците, да се храним и ние пък да изхраним и нашето
младо
поколение.
Аз съм слушал много жени,
млади
и стари, които казват: щастлива е била Мария, дето е седяла при нозете на Учителя!
Видях преди няколко дни един
млад
момък, както вървеше по пътя, подхлъзна се и падна.
27.
Външни влияния
,
ООК
, София, 27.1.1926г.,
Представете си един
млад
момък, много набожен, който по цели часове се моли на Бога.
По едно време
младият
момък се влюбва в една светска мома и забелязва в себе си духовно отпадане.
- Защото тази
млада
мома като външно влияние върху него, го е изкарала от центъра към периферията, като същевременно е създала в него известна пертурбация.
28.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
Разумен човек е онзи, който от
младини
до старини остава бодър, способен за работа.
29.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Повечето от
младите
живеят със суеверия, чакат да дойде някой аероплан да ги вземе, да ги тури на някой висок връх, на някое високо обществено положение.
И най-после, когато Господ направил светлината, дошъл първият ден, светлината изгряла и една
млада
девойка, като видела първия лъч, усмихнала се.
Питам: защо се усмихнала пчелата, защо се усмихнало теленцето, защо се усмихнала
младата
девойка?
Вие можете да се усмихнете като пчелата; вие може да се усмихнете като теленцето и вие може да се усмихнете като
младата
девица.
Млади
и стари, да се мобилизират!
30.
Нашето място
,
ООК
, София, 3.2.1926г.,
Като наблюдавате живота на децата, щом дойдат на възраст около 15-16 години, те минават период на буйност или на прояви на любовта, вследствие на което казват за децата, че са луди-
млади
.
31.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Най-първо Той е решил да тури
младите
в тази реторти, после старите: учители, военни, генерали – всички вътре!
Защо са тия
млади
и стари?
Ако някой
млад
цар пада на колене пред една
млада
мома и й казва, че без нея не може да живее, питам ви тогава: не заслужавате ли всяка душа да се поклони пред туй велико лице на Бога?
Неговите астролози предсказали, че той ще има само една дъщеря и един син, като му казали, че ако той иска неговото царство да успява, дъщеря му трябва да остане неженена, и той трябва да я пази тъй, че тя никога да няма работа с
млади
.
Между всички, обаче, тя видяла само един
млад
, много красив момък, но не го гледала, защото знаела, че нейния поглед може да коства живота му.
Любов, която внася топлина в сърцето, светлина в ума,
младост
в душата и крепкост в духа, това е Божията Любов.
Понеже всички вие искате да бъдете
млади
, аз ви показвам пътя на
младостта
.
Той е онзи
младият
син, който е ходил в странство и е научил великият урок на Любовта и със смирение казва: „Отче, аз познах, че само любовта към Тебе е великият смисъл на живота".
32.
Светлина на мисълта
,
ООК
, София, 10.2.1926г.,
Когато някой
млад
учен ще развива тема за докторат, той трябва да има на разположение поне 2–3 години, да прегледа всичко, каквото други учени са писали по дадената тема, да проучи добре въпроса и тогава да даде и своето мнение.
Младите
пък се стесняват, като че ли имат спирачка в гърлото си.
33.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
ти имаш възможност да станеш
млад
.
Ти трябва да правиш опити да се
подмладяваш
.
Вие правили ли сте опити да се
подмладявате
?
Казвате: глупости, ще се
подмладява
човек!
Най-красивото състояние е да се
подмлади
човек!
Някой
млад
момък като срещне някоя
млада
мома, която го харесва и иска да се ожени за него да й каже: аз вече съм престанал с такива суеверия, за такава мома не се женя.
И момата като срещне някой
млад
момък, да каже: аз за такъв момък не се женя.
Вие ще срещнете и
млади
и стари хора с разнебитени сърца, за които казват: Господ да ги утеши!
34.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
Съвременните хора работят за възпитанието на
младите
, но все със стари методи – бой, наказания, заплашвания; тия методи, обаче, не са дали добри резултати.
Младите
нека пеят!
35.
Огъване и пречупване (Сгъване и пречупване)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.2.1926г.,
Законът е еднакъв и за
млади
, и за стари.
36.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
Който в детинството си, в
младините
си не е боледувал, нито пък е страдал, още при първата физическа болест или страдание той ще се повали на земята – не може да издържа.
Ако вие от
младини
не страдате, в стари години, като ви дойде едно страдание, ще свършите.
(втори вариант)
Съсредоточете ума си и ги убедете, като почнеш да им говориш на тези
младите
клетки, ще почне да спада туморът.
(втори вариант)
Има някои приятели в провинцията, които са станали по-меланхолични, вие
младите
можете ли да ги вземете да ги спомните?
(втори вариант)
На
младите
, пък някой път и на старите.
(втори вариант)
37.
Природни изрази
,
ООК
, София, 3.3.1926г.,
Според модата и
младите
носят бастони.
38.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
И този
млад
овчар, след като стана цар, забрави, че Саул го гони, забрави, че е бил овчар и каза: "Не съм ли аз цар, не съм ли минал през толкова страдания, нямам ли право и аз да си поживея!
Ами, когато вие, които имате една
млада
, хубава дъщеря, минете покрай къщата на вашата съседка, която има
млад
, хубав син, си въздъхвате и кажете: ах, да ще този момък, да вземе моята дъщеря!
39.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
Всички ние трябва да станем
млади
.
У
млади
и у стари трябва да се зароди силно желание за онази истинска наука, с която можем да преобразим живота си.
Едно време тя била много стройна,
млада
и хубава.
40.
Форми на съзнанието. Трите съзнания / Трите съзнания
,
МОК
, София, 14.3.1926г.,
Клетките на човешкия организъм трябва да се обновяват, да бъдат винаги
млади
.
Тогава в нормалното здраво тяло всички клетки трябва да бъдат
млади
.
(втори вариант)
Под думата
млад
разбираме този Божествен Дух.
(втори вариант)
41.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Граф Амен, това е псевдонимът му се влюбва в една
млада
мома, но от много бедно произхождение и бил готов да се пожертва, да даде всичко за нея само и само да я издигне.
И тогава няма да постъпвате като онзи евангелист, който като чул ония
млади
в църквата, върнал се в дома си обезсърчен, отчаян, че изгубил всичко.
Като гледах как се молеха днес пред мене двама
млади
, отиде ми сърцето!
” Двама
млади
, мома и момък, около 21 годишни, стояха пред мене и се молиха.
И той попаднал при тия двама
млади
и разправя на жена си: „Научиха ме тия
млади
, как да се моля на Бога.” „Как?
” -
Младият
момък разправя на своята възлюбена: „Ние тъй ще живеем, иначе ще живеем, ще се разбираме добре, ще се обичаме и т.н”.
Първият се върнал дома си обезсърчен, че не може да се моли като тия
млади
.
И като дошъл при него
младият
му син, той въздъхнал и си казал: дано поне се върне разумен!
42.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
Такъв човек е винаги
млад
по душа, чист по сърце и крепък по дух.
Млад
човек е този, съзнанието на когото е едва напъпило.
В
младини
те обичат едни цветове, в средна възраст – други, а в старини – обикновено тъмни, черни цветове.
За пример, у българите съществува убеждението, че
младите
хора не трябва да си пущат бради.
Така умират и стари, и
млади
.
Под Истина се разбира само това, което човек носи със себе си и в
младини
, и в средна възраст, и в старини, и в този, и в онзи свят, и в тази, и в онази епоха, без то да се промени, без да изгуби нещо от своя смисъл.
43.
Добро и свобода
,
МОК
, София, 28.3.1926г.,
Докато сте
млади
, работете за себе си, за ближните си.
Под думата
младост
разбирам, че човек трябва да работи, да учи, докато Божественото е в него.
Като дойде до истинската наука, до онзи простор, който тя открива, човек се
подмладява
, чувства се радостен и весел, че може да работи.
Алхимикът знае методите, чрез които може да се
подмлади
.
Той взема необходимите елементи за
подмладяване
и влиза в ретортата, дето прекарва цели девет месеца.
Като мине това време, професорът излиза от ретортата, но вече
подмладен
и пречистен, с нови сили за работа и живот.
Когато излезе от ретортата
подмладен
и пречистен, професорът ще разправи на студентите си всичко онова, което е преживял.
Не е мъчно да се
подмлади
човек.
Но ако иска да си играе, да изпитва вашите знания, ще бъдете резки, ще му кажете: "Нямам време сега, идете търсете друг майстор." Понеже сте
млади
в живота, има какво да работите.
(втори вариант)
Под думата "
младост
" разбирам новото в света, Божественото.
(втори вариант)
44.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Как ще ми обясните следния факт, който съвременните учени хора не могат да разрешат: в Америка някой си
млад
, богат американец се оженва и тръгва със своята възлюбена да прекара за един месец своето сватбено пътешествие.
Обаче с трена, с който те пътуват става едно сблъскване и
младоженикът
полудява.
И тъй, петте разумни девици, които очакваха новия живот,
младоженекът
, влязоха в него.
Как започват живота си двама
млади
?
Вземете запример,
младият
човек на своята възлюбена преди да се оженят - какво казва.
Младоженецът
ще дойде.
Под думата
младоженец
, ние разбираме новият живот.
Значи, животът започва с онова вътрешно
подмладяване
, а не с онези стари възгледи за нещата.
Та казвам, тия десет девици се готвеха да посрещнат
младоженика
.
След като умрете и вие ще бъдете една от тия девици и тогава или ще влезете с
младоженика
или ще останете навън.
45.
Кръг и елипса
,
ООК
, София, 31.3.1926г.,
Преди няколко дена дойде при мене един
млад
човек и ми каза: „Аз искам да стана лош човек, не искам да бъда мек“.
Днес всички хора, и
млади
, и стари, има да разрешават свои специфични въпроси.
При това, каквато и да е вашата идея, вие ще работите за реализирането по различни методи: като
млад
, ще работите по един начин; като човек от средна възраст – по друг начин, и най-после, като стар човек – по трети начин.
46.
Групиране на сили / Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 4.4.1926г.,
Този закон трябва да се спазва при възпитанието на
младото
поколение.
Преди години имаше в Сливен
млада
мома, идва при мен и ми казва: "Искам да се оженя еди за кого си, че макар и две години да го водя." Каквото желаеше, това и стана.
(втори вариант)
47.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Ще ви приведа един пример за една
млада
госпожица, Зандавеска, както аз а наричам.
Ти ще я любиш само докато е
млада
и красива, но щом изгуби
младостта
и красотата си, няма да я любиш повече.
48.
Чист и светъл! / Чистъ и свѣтълъ!
,
ИБ
, София, 5.4.1926г.,
На вас,
младите
, ще кажа: - Потребна ви е чистота!
Вие като
млади
приложете следното правило в живота си: пазете ума си чрез светлината, сърцето и душата си чрез топлината, а тялото си чрез чистотата!
И тъй, за вас като
млади
великото, идейното в живота ви е да бъдете чисти, да носите светли мисли.
В чистотата се крие още и
младостта
, постоянството, както и моралният устой на човека.
Вие,
младите
, пазете идвала на вашата душа и към него се стремете - чисти и светли!
На васъ,
младитѣ
, ще кажа: потрѣбна ви е чистота!
(втори вариант)
Вие, като
млади
, приложете следното правило въ живота си: пазете ума си чрезъ свѣтлината, сърцето и душата си — чрезъ топлината, а тѣлото си — чрезъ чистотата!
(втори вариант)
И тъй, за васъ като
млади
, великото, идейното въ живота ви е да бѫдете чисти, да носитѣ свѣтли мисли.
(втори вариант)
Въ чистотата се крие още и
младостьта
, постоянството, както и моралниятъ устой на човѣка.
(втори вариант)
Вие,
младитѣ
, пазете идеала на вашата душа и къмъ него се стремете — чисти и свѣтли!
(втори вариант)
49.
Три вида съзнание
,
ООК
, София, 7.4.1926г.,
Живата природа дава тия символи и на
млади
, и на стари, за да си послужат с тях при разрешение на елементарните житейски въпроси.
50.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Учението, при което не остаряваш, не губиш смисъла на живота, но всеки ден се
подмладяваш
, разбогатяваш и растеш, това е Божественото учение.
51.
Малкото съпротивление
,
МОК
, София, 11.4.1926г.,
Двама
младоженци
пътували с трен от един град до друг.
От голямото сътресение,
младоженикът
се побъркал, заради което веднага бил отведен в болница.
При първото сблъскване на треновете двойникът на
младоженека
излязъл вън от него и се преплел с този на неговата възлюбена.
Двама
младоженци
пътували с трен от един град до друг.
(втори вариант)
От голямото сътресение
младоженецът
се побъркал, заради което веднага бил отведен в болница.
(втори вариант)
- Много причини има за полудяването на хората, но в дадения случай то се обяснява така: при първото сблъскване на треновете двойникът на
младоженеца
излязъл вън от него и се преплел с този на неговата възлюбена.
(втори вариант)
52.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Туй е и с
младите
.
Оженват се двама
млади
.
Един
млад
момък писал нещо за вечния ден.
Един
млад
богат американец се оженил за
млада
и красива американка.
Обаче за нещастие става сблъскване на треновете и
младият
американец от силната уплаха полудява.
В случая двойниците на тези
млади
хора били преплетени и затова, когато станало сблъскване на треновете, двойникът на момата, която била по-силна, веднага влязъл в тялото си, но двойникът на
младоженеца
се преплел с този на момата.
Младите
опитват любовта, но не могат да я задържат.
За в бъдеще, онези които искат да възпитават
младото
поколение, трябва да основат възпитанието му върху тия научни данни.
53.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Всички очакват от другите тъй, както онази
млада
мома, която се жени и мечтае да се облече с бяла рокля, да излезе от дома на баща си и майка си и да отиде при своя възлюбен.
54.
Здравословни условия
,
ООК
, София, 28.4.1926г.,
Докато българинът е
млад
, той бръсне мустаците си, реже косата и брадата си.
Ние виждаме, че еднакво умират и
младите
, и старите хора.
Така трябва да разбирате нещата – и
млади
, и стари.
55.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Там е скрита
младостта
.
Преди 15 години в Америка имаше една
млада
, много красива и добра мома, в ръката на която се развиваше особена сила и затова учените правеха с нея много научни опити.
Питайте онова
младо
момиче, което иска да се жени, на колко години е?
56.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
В живота на ученика трябва да има правилно движение, което може да бъде резултат само на сили, които го
подмладяват
, които внасят в него жизненост и подем нагоре.
57.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Ако
младото
поколение работи в това направление: да диша, да мисли и да яде правилно, то ще разполага с един плюс в бъдещето си.
58.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Един богат американец, дъщерята на когото се влюбва в един
млад
богат търговец отива при един американски френолог и му казва: господине, в името на вашата наука, определете по този портрет, може ли дъщеря ми да се ожени за този човек, или не може?
Следователно, ако вие не можете да намерите този път, ако вие не се развивате правилно в живота си, вие ще се раждате и ще умирате, ще се
подмладявате
и ще остарявате, но това не е живот.
59.
Здраво мислене
,
МОК
, София, 16.5.1926г.,
Представете си, че срещате един
млад
, но знаменит лекар, който лекува болните много успешно.
На
младия
лекар може да се даде следния съвет: никога да не говори на болния за болестта му.
До това време те се намират в положението на онзи
млад
турчин, който разговарял с баща си за уловения от него разбойник.
“ – „Защото не ме пуща.“ Както виждам, положението на съвременните хора по отношение на Земята е същото, каквото е положението на
младия
турчин към разбойника.
60.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
Младото
поколение може да приложи любовта!
Младите
са пълни със сила, с любов, с разумност.
Ето една благородна черта, проявена от тия двама
млади
!
Аз бих желал всички българи да следват примера на тия двама
млади
, на този осмокласник ученик и на тази осмокласница ученичка.
Разправяше ми тия дни един
млад
момък следното нещо: аз постъпих на работа в едно предприятие.
Някоя
млада
мома се обезсърчи и казва: ще стана учена.
Казвам: ами лошо ли ще ти бъде, ако имаш една красива
млада
душа, с която Господ може да те постави до себе си?
Казвам: съвременната религия трябва да обърне
младото
поколение в правия път.
И за в бъдеще, когато ще възпитават
младото
поколение, първата работа е да внесат, както във възпитателите, тъй и във възпитаниците, музика.
61.
Методи и пътища на идейния свят
,
ООК
, София, 19.5.1926г.,
Като дойдете следния път в клас, пет възрастни и пет
млади
братя, както и пет възрастни и пет
млади
сестри ще кажат своите опитности.
Сега ще дам един опит само за един от възрастните и за един от
младите
братя.
62.
Склонности и разнообразие
,
МОК
, София, 23.5.1926г.,
И
младият
, и старият се нуждаят от спирачки.
Знаете ли сега кое е отличителното качество на
младия
?
Младият
сам си служи, а същевременно служи и на другите.
Младият
има много енергия, но той не трябва да прилича на гайда.
Ако
младият
е в положението на надута гайда и мисли, че всичко може да направи, той е на крив път.
Щом гайдата се изпразни, и възможностите на този
млад
човек изчезват.
Младият
не трябва да бъде гайда, да очаква на гайдарджията да го пълни.
Докато е
млад
, човек има условия да бъде идеен.
63.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Сега, туй учение е достъпно като наука и за
млади
, и за стари.
Старият ще се откаже от мисълта, че е неспособен, че е стар, а
младият
ще се откаже от своята
младост
, да мисли, че трябва да си поживее, да си поиграе.
Тъй разбират хората
младостта
.
Казват за някого:
млад
е, да си поживее.
Туй не е
младост
, това е похабяване на
младостта
.
Младият
пък трябва да влезе в химическата лаборатория и там да работи.
Сега какво правят
младите
?
Младият
си турил едно ново хубаво палто, шапка, някоя хубава вратовръзка и ходи да търси момите.
И затова българите казват: или
млад
се жени, или
млад
се калугери!
Младата
мома казва: този, за когото се оженя, не е нужно да има много знания, но пари да има, аз ще му дам ум.
Младият
овчар присъствал на погребението й, видял как я положили в гроба.
Три месеца след погребението й на този
млад
овчар идва идеята да разрови гроба на царската дъщеря и да целуне ръката й.
Питам: ако вие бяхте на мястото на този
млад
овчар, бихте ли се осмелили да кажете, че вие сте този, който разрови гроба на царската дъщеря?
Казвам:
младите
хора трябва да бъдат гениални, старите хора трябва да бъдат разумни.
И стари, и
млади
, всички искате да развивате живота си.
64.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Някой седи с наведена глава и казва: “Отидоха
младините
ми!
Работата ми не върви.” Казвам: Този човек още не е започнал работа, а се оплаква, че
младините
му отишли.
Щом му направят няколко паси и духнат три пъти, няма да мине много време и ще видите, че този стар човек се е
подмладил
и започнал да работи.
Говорите ли за
младост
, за
младостта
си, разбирайте, че трябва да обичате, да любите.
Това подразбира
млад
човек.
И тъй,
младият
е като топлината; старият – като светлината;
младият
топли, старият свети.
Младият
е извор, чешма, която постоянно дава; старият е свещ, която седи на едно място, пръска светлина надалеч и осветява пътя на минувачите.
Ще кажете: “Докато бях
млад
, държаха ме в школата.” Не, човек ходи на училище, докато учи, без разлика на каква възраст е.
Въпросите за
подмладяването
и за магическата пръчица са трудни.
65.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
С това апостол Павел разбирал този важен закон, че всички ще станем гениални, красиви,
млади
все по на 33 години.
Една стара баба 60 годишна успяла да излъже един
млад
момък, да се влюби в нея и после да се оженят.
Като си вземете една малка капчица от новия живот, тя ще бъде в състояние да ви
подмлади
.
Или, казано на окултен език, щом човек повярва чрез тази жива вяра, той ще има едно микроскопическо мускулче, в което ще носи само една капка от жизнения елексир, от който постоянно ще се
подмладява
.
Всичките му бръчки, всичките му бели косми ще се изменят и той ще стане
млад
на 33 години.
Всички са
млади
, красиви.
В
млади
години я признавате, в стари години я отказвате.
66.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Това трябва да става последователно: в
младините
си той ще изразходва един род енергия, в средна възраст – друг род, а в зряла възраст – трети вид енергия.
Като ви говоря така, понеже всички сте на еднаква възраст, ще кажете: “Не е морално да се говорят такива неща пред
младите
.” Кои въпроси вие считате за морални?
Морално ли е това, когато майката съветва дъщеря си да не разговаря с
млади
господа, да не се смее много с тях и т.н.?
67.
Музикално упражнение
,
МОК
, София, 6.6.1926г.,
Младост
и старост.
Младостта
е началото, старостта е краят на един завършен кръг.
Младостта
съответства на инволюцията до 33 години.
Когато хората говорят за живота на
младия
и за живота на стария, те не трябва да ги разглеждат като отделни животи.
(втори вариант)
Младостта
представлява началото на един живот, а старостта - края.
(втори вариант)
Младостта
и старостта заедно представляват един завършен кръг.
(втори вариант)
Младостта
може да се уподоби на инволюционния процес, на слизане в материята.
(втори вариант)
68.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Вижте каква е днешната
младеж
!
Казвате: ама те са
млади
!
69.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
В душата се крие алхимическият закон за
подмладяване
; там е силата за лекуване.
Само по този начин и стари, и
млади
ще се разбират взаимно.
Дойде някой болен при вас, турете ръцете си на главата му и го излекувайте; дойде някои страдащ, кажете му няколко думи, помолете се за него и му помогнете; дойде някой сляп при вас, отворете очите му; дойде някой невежа при вас, отворете пред него една книга и започнете да го учите да чете и да разбира; дойде някой
млад
поет при вас, не му казвайте, че трябва да пише по този или по онзи начин, но напишете пред него нещо, прочетете му го и той ще разбере кой е правилният начин за писане.
Съвременните хора си служат с разни възпитателни методи за отглеждане и възпитание на
младото
поколение.
Виждате някой
млад
момък, способен, паметлив, многообещаващ.
Старият трябва да бъде по-силен, по-мъдър и с по-големи знания от
младия
.
70.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
Ще му дадеш и през деня, който мине, да остане една идея, че като се върне дома, ще каже: "Срещнах един
млад
момък, тъй весел, продаде ми череши, пак ще ида при него.
Преди повече от 20 години един
млад
момък, завършил с успех гимназия, се принудил да точи ножове, за да се прехранва.
(втори вариант)
Смел бил този
младеж
и затова лесно могъл да си пробие път в живота.
(втори вариант)
71.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Аз съм срещал добри хора и между
младите
, между старите, но кажат ли веднъж за някого, че е лош човек, лош става.
Младите
казват: какво ще правим?
Какъв
млад
е този, който се прегърбил, гръбнакът му се извил като буквата “S”?
Младият
човек трябва да бъде изправен като свещ.
Като погледнеш някой
млад
човек да върви, да ти е приятно да го гледаш: да е строен, пъргав и пластичен.
А тъй, видиш ли някой
млад
човек с наведена към земята глава, казвам: това не е
млад
човек.
Младите
казват: какво да правим, когато старите не ни приемат между тях?
Вие, старите трябва да бъдете по-силни от
младите
.
Ако
младият
вдига 100 кг., старият трябва да вдига 200 кг.
А сега,
младият
вдига 10 кг., а старият казва: помогни ми, дядовото гръбнакът ми не държи!
72.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Има ли такива вътрешни връзки, веднага силите в организма му се трансформират и ако този човек е бил стар, постепенно започва да се
подмладява
.
Тръгват след нея попове, родителите, близките й приятели и всички я оплакват, скърбят за нейната
младост
.
Като наблюдавам учениците, и
млади
, и стари, виждам, че те вървят по един и същ терен.
Защо се
подмладява
човек?
Разкае ли се, пак го приемат в училището, дето отново се
подмладява
и започва да учи.
Вън от Божието училище има старост, а в Божето училище има
младост
.
Щом мине през човешкия живот, той първо ще стане светия, после ангел, през което време ще се
подмладява
, ще придобива истинска красота, различна от тази на хората.
Бащата ще говори за своите опитности и добродетели, които е развил през вековете, а синът ще разправя за своята
младост
, за красивото и хубавото в живота, за Божията Мъдрост, Истина и Любов.
73.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Днес поставят някой труп пред онези
млади
госпожици и кавалери, излиза един от тях с ножчето си, туря цигара в устата и започва да разрязва трупа.
Не, ние не трябва да създаваме удоволствия на нашите деца, но за
младежта
трябва да се замислим сериозно, да им се дадат разумни забавления.
Когато дойдат при него двама
млади
, които искат да се оженят, той ще повика една комисия от един астролог, от един хиромант и тримата заедно ще се произнесат, дали да се оженят, или не са един за друг.
Ние казваме: като се обичат тия
млади
, нека се оженят!
74.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Това трябва да бъде задачата на
младото
поколение.
Това е положението, на което вие, като стари и
млади
, като учени и прости, като хора, като пеперудки и като рибки, ще се натъкнете.
Младата
мома го търси като гледа да намери някой момък да се ожени за него.
Отива един
млад
момък при Иоан Веслей и му казва: Учителю, влюбих се в една
млада
мома, добра християнка.
Аз наричам
млади
хора онези, които имат живот, знание и свобода.
И той може да се
подмлади
. Как?
В окултизма има един начин за
подмладяване
, който ако изнесем навън ще шокира целия свят.
Старият човек рита отвътре, плаче, вика и най-после като го извадят, той се
подмладил
вече, станал е малко детенце.
Туй правят алхимиците, които знаят законите за
подмладяването
.
Като те извадят от ретортата, ти вече си се
подмладил
.
И за в бъдеще няма да се чака, щото баща ти или майка ти да умрат и тогава да се
подмладят
, но ще ги турят в ретортата и да прекарат шест месеца, откъдето ще изникнат като малки семенца.
75.
Новите типове / Нови типове
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
При мен идва един
младеж
, иска да служи на Бога.
76.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Всеки
млад
човек иска да живее.
Един
млад
момък, българин въоръжен с два кобура във време на въстанието казва на възлюбената си: “Генке, виждаш ли тия турци, всички ще ги избия!
Казват, че тия беседи не са за
младите
.
И
млади
и стари умират от глад, но човек умира от глад само тогава, когато неговия светилник угасне.
77.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
Някои от
младите
ще говорят, после ще има и музика.
И
млади
и стари, дръжте тези мисли в ума си!
Да, аз виждам стари приятели, които имат връзка с Господа; пък виждам и
млади
, които имат връзка с Господа.
Но виждам и стари, които нямат връзка с Господа; виждам и
млади
, които нямат връзка с Господа.
На
младите
и на старите, които нямат връзка с Господа, казвам да направят тази връзка.
Сега казвате: този събор е на
младите
.
Съборът на
младите
и съборът на старите е един и същ.
Когато
младите
се събират на събор, нека образуват външна и вътрешна връзка с Господа!
Когато и
младите
и старите се събират на събор, нека образуват същите връзки!
Вас,
младите
, ако ви нарека братя, знаете ли какво означава думата "брат"?
В това съприкосновение ще почувстваме онова блаженство, щастие, сила,
подмладяване
, което искаме.
Сега вие
младите
трябва да имате вътрешна връзка с Бога!
78.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Кое го прави в
младини
един, а в старини друг?
Един
млад
българин, свършил по музика в Берлин, дохожда в България да се назначи на служба.
Той започнал да им преподава добре, но от време на време като
млади
хора те си поигравали.
Няма да забравя твоята услуга.” След време този
млад
човек се назначил за секретар на турския валия във Варна.
79.
За слава Божия
,
НБ
, Мусала, 11.7.1926г.,
Вие не само че не трябва да остарявате, но всеки ден трябва да се
подмладявате
.
80.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Животът всред природата е един от методите за
подмладяване
на човека.
Казвам:
Млади
или стари, всички трябва да бъдете скромни и смирени.
81.
Отвън и отвътре
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Та казвам: аз съм ви говорил много пъти и пак ще ви кажа: необходимо е за всички ви
подмладяване
, възстановяване на човешките сили.
82.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Днес човекът се е изродил, прилича на една стара баба, която някога, преди сто години, е била
млада
, хубава мома, но сега нищо не е останало от нейната красота, сгърбила се е тази баба.
По цели дни се върти само около едни и същи мисли: като била
млада
, какви срещи имала, колко момци любила, колко угощения давала – припомня си всичко това с най-големи подробности.
Сега, мнозина от нашите приятели, и от
младите
, и от старите, постоянно боледуват.
83.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Един
млад
ученик отива при един индуски Учител и му казва: „Учителю, научи ме на великите тайни на живота!
За много хора, докато чакат да се върне тази мисъл при тях, минават цели 120 години, през което време те се
подмладяват
наново.
“ Всички вие трябва да се
подмладявате
всеки момент, да развивате най-хубави мисли и чувства.
84.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Вземете един
млад
, красив момък, хубаво облечен, свършил два факултета, доктор по право и доктор по философия, учен, голям човек.
85.
Добро и съвършенство
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Сега от вас,
младите
, се изисква да си определите един общ план на действия, как трябва да работите, тук в София, както и вън в провинцията.
От
младите
се изисква работа.
Често
младите
казват: „Да видим как ще работят старите, че тогава и ние“.
Старите пък казват: „Да видим как ще работят
младите
“.
Щом дойде скръбта, не само вие
младите
, но и старите не могат да я носят.
Вие сте
млади
, искате да работите, да се проявите, но ако не можете да проявите навреме вашата енергия, във вас ще се прояви едно спящо състояние и вие ще започнете да заспивате.
За тази година вие
младите
ще имате задачата да бъдете съвършени.
86.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
И онази красива мома, която светът е уважавал, дарявал с цветя, с китки, на стари години и тя се отрича от своята
младост
и красота и казва: „Не струва човек да бъде красив“.
Така говори и старата баба на
младите
моми: „Слушайте, не струва да бъдете красиви.
87.
Посока на растене / Посока и растене
,
МОК
, София, 26.9.1926г.,
Един
млад
студент се отчаял от своите неуспехи и намислил да се удави.
Ако се намери такъв човек,
младият
момък би бил готов веднага да се откаже от намерението си да се дави.
Съвременните
младежи
четат безразборно.
В това отношение, някои романисти действуват особено вредно върху
младежта
.
Под влиянието на тази литература,
младежите
попадат в особена област на чувствата, в тъй наречената “астрална каша”.
Макар и да сте
млади
, вие ще научите много неща от съдбата си.
Докато сте още
млади
, вие трябва да разрешите много въпроси.
– Има въпроси, които човек трябва да разреши още сега, на
младини
.
Младият
трябва да работи, да учи, а старият, който е пропуснал това време, трябва да се разкайва.
Започне ли
младият
да се разкайва, той преждевременно е остарял.
Когато греши,
младият
трябва да изправя погрешките си.
На
младия
не е позволено да се обезверява.
Щом се намери пред някаква мъчнотия,
младият
трябва да си каже: Ще работя, ще правя усилия, докато разреша задачата си.
Вий сте
млади
, живели сте много пъти на Земята, но сега наскоро трябва да разрешите някои въпроси.
(втори вариант)
В
младини
човек може да извърши повече, отколкото в старини.
(втори вариант)
Младият
трябва да работи, а старият – да се разкайва.
(втори вариант)
А каква е службата на
младите
хора?
(втори вариант)
Но когато
младият
седне и почне да се разкайва, той остарява.
(втори вариант)
Сега, има някои смешни поговорки: Един
млад
студент се отчаял, неспособен, казвал: «Не ми остава нищо друго, освен да се удавя.» Тръгнал, но като дошел до реката: «Няма ли някой да ми каже да не се давя?
(втори вариант)
В сегашните
младежи
има едно безразборно четене на списатели, което психологически се отразява зле.
(втори вариант)
88.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Мине някой
млад
човек, получил писмо от майка си, отвори го на светлината и чете: „Синко, ние се намираме в голяма беднотия.
Мине един
млад
студент, който следва в странство, и чете: „Синко, баща ти внезапно заболя и умря.
Един
млад
българин, родом от Свищов, отишъл в Америка да следва.
Казвате: „Ние знаем какво нещо е съвършенството." Вие знаете какво нещо е съвършенството, говорите за него, но същевременно говорите за
млади
и за стари.
И аз искам като
младите
да работя, но краката не ме държат." Питам: Оправдание ли е това, че краката му не държат?
Той казва: „Едно време, като
млад
, бях юнак, всичко работех, но сега остарях, краката ми вече не държат." Затова той казва на
младия
: „Синко, едно време аз работех, а сега ти ще работиш." Да се говори и мисли така, то е все едно да излезе някой виден, но стар професор пред студентите си и да им каже: „Господа студенти, едно време аз бях
млад
, учен, пълен със сили, но сега вече съм изветрял малко, ще ме извините!
Нека на твое място дойде някой
млад
професор, готов за работа и труд."
89.
Облагородяване на сърдцето
,
МОК
, София, 3.10.1926г.,
В организъма на
младия
става постоянно втичане на енергия от природата.
Който може да хармонира, да съгласува в себе си енергиите на втичането и изтичането, той може да се
подмлади
, да придобие Вечния живот.
Един
млад
българин отивал в Солун, да учи занаят.
Те намерили
младия
човек на гредите горе, свалили го оттам и го повели в града да го съдят.
Подмладява
се защо?
(втори вариант)
Ако човек спазва тези два процеса: на вливане и на изливане, ще намери този закон на
подмладяването
, на вечното живеене.
(втори вариант)
90.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
В новото учение старите моментално могат да се
подмладят
. Как?
Светли мисли в ума и възвишени чувства в сърцето са условия за
подмладяване
.
Обаче и
младите
могат да остареят, когато изгубят своите светли мисли и благородни чувст-ва.Който изгуби своята свещена идея, той веднага остарява.
Казвам: Когато хората се бият, това показва, че те са
млади
.
Само
младите
се бият.
Старите подтикват
младите
да се бият, а те сами седят настрана.
Гледате някой
млад
момък седи у дома си, работи нещо, но дойдат старите, баща му, майка му и казват: „Синко, какво си се затворил в къщи?
След това старите започват да ги критикуват: „Гледай тия луди-
млади
какви глупости вършат!
Гледате някой
млад
човек, едва има 20 години, обидил се, надул се, нищо не иска да чуе, остава на особено мнение.
91.
Внушение / Внушението
,
МОК
, София, 10.10.1926г.,
При каквото положение да се намира, здрав или болен, беден или богат, учен или прост,
млад
или стар, човек винаги трябва да държи в ума си мисълта, че е ученик и трябва добре да учи.
И на 120 години да станете, пак трябва да учите като
млади
.
Отсега и докато заминете, на 120 години като си, тъй, над книгата, като някой
млад
.
(втори вариант)
Някой път се чувствате свежи,
млади
, енергични; друг път вий се чувствувате слаб. Защо?
(втори вариант)
92.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
Само по този начин ще се
подмладите
.
То иска
млад
човек да го носи на гърба си, за да се разговаря с него и да му обяснява смисъла на страданията.
Той търси
млади
, силни хора, с такива умове, които да обгръщат всички умове, и с такива сърца, които да обгръщат всички сърца.
Запитайте някоя
млада
майка, защо се е родила, тя ще ви отговори на този въпрос по своему; запитайте някой
млад
баща, защо се е родил, и той ще ви отговори по своему; запитайте
младия
учител,
младия
поет,
младия
войник,
младия
музикант, или когото и да е, защо са се родили, всички ще ви отговорят по своему.
Всички се обръщат към културната
младеж
, нея търсят, на нея възлагат всичките си надежди.
Де е тази културна
младеж
?
- Аз наричам “културна
младеж
” всички хора, които са родени с идеали.
Такава
младеж
има и в Англия, и във Франция, и в Германия, и в Америка, но никой не се нуждае от нея.
Днес се изисква
младеж
, родена с идеали.
Казвате: “Ние ще напътваме
младежта
.” - Няма какво да я напътвате.
Тази
младеж
се нуждае само от малко вода.
Казвате: “Ние, старите, ще възпитаваме
младежта
.” - Няма какво да я възпитавате.
Колкото повече се занимаваме с възпитанието на
младежта
, толкова повече забатачваме.
Виждам някой
млад
проповедник, току-що дошъл от странство, дето свършил по богословие, влиза в стаята си, затваря вратите и прозорците, спуща пердетата си и не излиза вън няколко часа.
Или някой важен, тайнствен гост ще му е дошъл, та се е затворил тъй херметически вътре, или някоя
млада
мома го е посетила.” Едва ли ще се намери един човек между всички, който да предположи, че този
млад
проповедник, който се намира в началото на своята работа, се моли на Бога.
Важно е, защо се интересуват хората от това, какво прави този проповедник в стаята си: дали някой гост му е дошъл, или някоя
млада
мома го е посетила, или се моли на Бога?
Отде и как се е зародил този интерес у хората, да знаят, какво прави този
млад
човек в стаята си и какъв е неговият интимен живот?
Питам: Какво ценно са научили и придобили тия хора от факта, че при еди-кой си
млад
проповедник е дошъл този или онзи гост?
При най-голямото си нещастие, при най-голямата си несполука благодари на Бога за всичко това и си кажи: “Аз ще докажа на Бога, че имам любов към Него.” Ако не можете да носите страданията си, в какво ще покажете вашата
младост
?
Аз наричам “
млади
хора” тия, които геройски могат да носят най-големи страдания.
93.
Любов и вяра / Двата метода. Любовта и вярата
,
МОК
, София, 17.10.1926г.,
Учителят разправя за своя минал живот, какво направил като бил учител, като бил
млад
.
Цигуларят разправя за своята цигулка, с която свирил на
младини
.
– Не, и като
млад
, и като стар, човек непрестанно трябва да работи, да внася по нещо ново в съзнанието си.
Преди години срещнах една
млада
лекарка, която имаше чрезмерно развито въображение, което й създаваше големи неприятности.
Там ще го видите и като учен, и като
млад
и стар, и като цар.
Този старец цигулар както на
млади
години да свири.
(втори вариант)
И
млад
, и стар, да свири, докато дойде да остави цигулката, да замине за онзи свят.
(втори вариант)
94.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Казвам: Животът на всички духовни хора трябва да бъде като този на тия
млади
, красиви моми и момци, които могат да обръщат хората към Бога.
Младите
моми и момци ще кажат: “Да не се свършва светът!
Той и като
млад
, и като стар свири за своята любов.
И тъй, един
млад
човек дойде при Христос и Го запита: “Учителю благи, какво трябва да направя, за да наследя живот вечен?
Този
млад
момък се поспря малко и се замисли върху Христовите думи.
” И този
млад
човек се отдалечи от Христа наскърбен и със съмнение в себе си.
95.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Тия кукли са изживяли времето си, днес те не са реално нещо за тази
млада
мома.
Идва при мене един
млад
студент, отчаян, обезсърдчен и ми казва: “Мрак е в съзнанието ми, навред е тъмнина, животът ми е безсмислен.” Започвам да му говоря, че това са външни влияния, на които не трябва да се поддава, че животът има смисъл, красиви и велики неща има в него и т.н.
Често старите хора казват на
младите
: “Вие не трябва да се занимавате с правене добри дела, дето трябва и не трябва, тия неща ще ви осакатят, преждевременно ще остареете.” - Това не е никаква наука, никаква религия.
96.
Устойчиви съединения
,
ООК
, София, 27.10.1926г.,
Младите
настояват, родителите пречат на любовта им и по този начин се създават скандали, възникват недоразумения.
Ако някой
млад
момък идеализира една мома, радвайте се, това е една малка частица от великата любов, която осмисля всичко.
За предпочитане е да се оставят
младите
да пострадат малко в любовта си, отколкото да се подпуши в тях този извор.
97.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
Казвам: Старият човек може да се
подмлади
в 24 часа.
- Той е богат човек, вложил в банките 25 милиона лева и си казва: “Ако раздам един милион лева от парите си, дали ще мога да се
подмладя
?
” - За да се
подмладиш
, трябва да продадеш и раздадеш всичкото си имане: пари, къщи, ниви - нищо старо да не остане в тебе.
Аз, който му говоря така съм
млад
човек.
Казвам му: “Раздай богатството си, и ти ще станеш
млад
!
Ако взема парите за себе си, аз ще остарея, а ти ще се
подмладиш
.
Ако повярваш в тия свещени думи, в 24 часа ти ще се
подмладиш
; ако се усъмниш нищо няма да постигнеш.
По същия начин, когато казваме, че човек може да се
подмлади
в 24 часа, не подразбираме, че то може да стане по физически начин.
Ако е вярно, че жената опропастява мъжа си, как ще се обясни пропадането на
младия
човек, който още не е женен?
Някой
млад
човек прекарва по цели дни и нощи в кръчмата с чаша в ръка и казва: “Тази проклета чаша ме съсипа!
” Един
млад
човек се оплаква от жена си, друг - от чашата.
98.
Път към свобода
,
МОК
, София, 31.10.1926г.,
Като спазва тия положения, човек се чувствува
млад
, свободен във всички свои прояви.
Като спазва тия положения, човек се чувствува
млад
, свободен във всички свои прояви.
(втори вариант)
99.
Човешкият дух
,
ООК
, София, 3.11.1926г.,
Казвам: Ако човек иска да запази и на старини знанието, способностите, богатството си, които е придобил на
млади
години, той трябва да е живял съвършено чист вътрешен живот.
Без чистота човешкия дух не може да се прояви в силата си, не може да запази богатството, което е придобил на
младини
.
100.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
В каквото направление и да се проявява дадена наука, тя трябва да работи еднакво и за стари, и за
млади
.
Питам тия болни, от които повечето са
младежи
: Готови ли са да посветят живота си за благото на човечеството?
” Когато бил
млад
, той ходил в чужбина на гурбетлик.
В този дух, именно, трябва да се възпитава
младото
поколение.
101.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
Като наблюдавам
младите
, виждам, че някой иска да стане виден писател, да напише някакъв роман, с който да внесе нещо ново за човечеството.
И
младият
, и старият обичат да се оглеждат. Защо?
102.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Христос се отнесе с еврейския народ така, както
младия
момък с момата, която обичаше.
Ако
младият
момък не е в състояние да даде всичкото си богатство на момата, която обича и с това да я осигури, а той да се предаде в служене на Бога, той няма любов.
Ако мъжът и
младият
момък, които искат да служат на Бога, могат да се откажат от богатството си в полза на другите, в замяна на това те ще получат туй, което никой не може да им даде.
Младото
зайче попитало майка си: “Мамо до кога ще бягаме и ще се крием из горите?
103.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
Мнозина, които не разбират живота, се обезсърчават, отчайват и казват: „Няма щастие на земята." Днес и
млади
, и стари търсят щастието и, като не го намерят, казват: „Щастието е непостижимо." Питам: На какво се дължи щастието и на какво – нещастието?
Всички поети и музиканти, които са писали произведения, издържани в хармонично отношение,
млади
са умрели.
За пример, когато
младата
мома намери своя възлюбен, тя от нищо не трябва да се съблазнява.
104.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Тогава
младите
моми и момци няма да се разочароват в любовта си, но предварително ще знаят, кой какво представлява в своята любов.
По този начин той ще направи подробен хороскоп на този
млад
човек, ще му го връчи, като определи и нужната за себе си такса.
След време този
млад
човек ще провери, че всичко, което му е било предсказано, се сбъдва точ в точ.
Днес, когато двама
млади
се обичат, те крият от баща си и от майка си, че се обичат, че мислят да се женят.
Тия
млади
често не си отговарят, но мислят, че като се оженят, ще се разберат.
Не, човек, не може тъй лесно да се обръща, както
младата
мома си мисли.
Казвате: “Ние имаме особено мнение за Любовта.”
Младият
момък също така казва: “И аз имам особено мнение за Любовта.” Обаче, това, което съвременните хора наричат любов, не е това, на което разумната природа ни учи.
Младият
момък казва: “Аз искам да се оженя, да намеря добра жена, да имам няколко добри, разумни деца.” - Отлично е това, което този момък иска, но как ще намери тия неща?
105.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Други пък ще ви съжаляват, че
млади
сте тръгнали по този път, че трябва да си поживеете.
И за
млади
, и за стари, Божественото учение е крачка напред в техния живот.
Някой път, като
млади
, у вас се явяват следните мисли: за пример как ще прекарате живота след 20 години.
(втори вариант)
Мисъл нямате.» Ще ви кажат, че сте
млади
и трябва да си поживеете.
(втори вариант)
Защото учението и на
младия
, и на стария е една стъпка на целия живот.
(втори вариант)
Допуснете, че той взема живота на
младите
хора в най-красива форма, па и на старите хора, па и на свещениците.
(втори вариант)
И пише той: «Вечер две вдовици...» – поезия е това в живота (...)- «и там ме срещнаха, пише, двама
млади
, та ме наложиха хубаво (...) Върнах се вкъщи и се разкаях.» Питам сега: този втори начин, че са го наложили, той е механически.
(втори вариант)
106.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
И когато педагозите казват, че трябва да възпитават
младото
поколение, това подразбира, че те трябва да създадат условия за развиване и растене на онова, което е насадено, вложено в душите им от Бога, а не те сами да насаждат някакви нови идеи в тях.
В това отношение и
млади
, и стари не спазват този закон, вследствие на което не могат да бъдат щастливи.
Какво ще кажете за някои от българските песни: „Заплакала е гората", „Стоян мами думаше", „Докога, мамо, по гурбет ще ходя", „Хайде ме, мамо, ожени,
млада
булчица да имам".
Чистите думи правят човека
млад
, силен, здрав, а лошите, нечистите думи създават цял хаос в него.
107.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
Това нещо един
млад
поет е изразил със следните думи:
Де отива любовта на двама
млади
, които са се обичали?
108.
Различаване
,
МОК
, София, 28.11.1926г.,
Обикновено
младият
лесно се обезсърдчава, но и лесно се насърдчава.
Младите
хора се обезсърчават повече, но и повече се насърчават.
(втори вариант)
109.
Говор и пение
,
ООК
, София, 1.12.1926г.,
Нека поработят върху нея и
млади
, и стари, да видим какво ще излезе.
Когато съвременните хора дойдат до определена възраст, те казват: „Ние сме възрастни вече, нека
младите
пеят." И наистина в България пеят само
младите
, докато не са женени.
110.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Някоя
млада
мома се запознава с един
млад
момък, който започва да я посещава.
Момата залъгала първия момък с нещо, но едва излязъл от дома й, и тя си казва: “Добре, че си отиде този бъбрица.” Този
млад
човек върви из пътя и се чуди, защо нещо го стеснява - не е свободен, измъчва го нещо.
Нѣкоя
млада
мома се запознава съ единъ
младъ
момъкъ, който започва да я посѣщава.
(втори вариант)
Момата залъгала първия момъкъ съ нѣщо, но едва излѣзалъ той отъ дома ѝ, и тя си казва: „Добрѣ, че си отиде този бъбрица.” Този
младъ
човѣкъ върви изъ пѫтя и се чуди, защо нѣщо го стѣснява — не е свободенъ, измѫчва го нѣщо.
(втори вариант)
111.
Последната постъпка
,
ООК
, София, 8.12.1926г.,
Каквото и да правите, той не може да се
подмлади
.
112.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Аз бих желал всички
млади
сестри да станат каки, а всички
млади
братя да станат батьовци, да ги защитават.
Те ще служат за възпитание на
младежта
.
113.
Неразрешеното
,
ООК
, София, 15.12.1926г.,
Чашата вино за стомаха на стария човек е на място, но за стомаха на
младия
не е на място. Защо?
– Защото стомахът на
младия
не се нуждае от укрепителни средства.
Срещате
млади
моми и момци, накичени по главата с пера, цветя, панделки, с пръстени на ръцете, с огърлици на врата, но това не е човекът.
114.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
Да допуснем, че ви е дадена задача, да направите сравнение между две личности: личността А –
младеж
на 20 години и личността В – на 22 години.
Казва: «Колко съм
млада
сега да умирам!
(втори вариант)
Първата личност – буквата А,
младеж
на 20 години.
(втори вариант)
Втората – В,
младеж
на 22 години.
(втори вариант)
115.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Ако тя чака изхода на борбата, тогава онзи който надвие, ще я вземе, ще я свърже с любовта си и тя, или ще оживее, или ще умре - зависи, каква е бъде любовта на тия двама
млади
.
Днес повечето майки проповядват на децата си: “Работете, учете, за да се осигурите, добре да се обличате и храните, добре да живеете.” Това не може да бъде идеал нито за стари, нито за
млади
.
Младите
моми и момце искат пари; бащите и майките искат деца.
Вчера вървя из града с един
млад
момък и ни посреща една бедна жена, иска един лев да си купи дръвца, да се стопли.
116.
Живот, сила и интелигентност
,
МОК
, София, 26.12.1926г.,
Когато малките деца отиват на сватба, те обикалят с часове около
младата
булка, докато им даде парче медена питка.
В този смисъл
младата
булка представя съдбата на човека.
(
Младата
булка раздава на малките деца медена пита.) В живота тези деца отвън трябва дълго време да подсмърчат, докато им се даде медената пита.
(втори вариант)
117.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Тогава защо трябва да се говорят неверни неща, които да заблуждават
младежта
?
Днес всички
млади
бягат от църквата, и после казват, че еди-кой си ги развращавал, че еди-кой си говори против църквата.
Нека българските учени, възпитатели и управници се погрижат да всадят в душите на
младото
поколение стремеж към идеен живот.
Щом е така, от мозъка, именно, трябва да се започне възпитанието на съвременното
младо
поколение.
118.
Проява на музиката в съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1926г.,
Някой казва: Аз съм преживял нещата, студент съм бил, минал съм
младините
си, богат съм с преживявания.
119.
Трите вида съзнания
,
ИБ
, София, 31.12.1926г.,
Конят седи и пъшка, но тъй се случва, отгоре идват десетина души,
млади
ученици и ученички, поглеждат коня, засмиват се и всичките се налепят отзад на каруцата, помагат на коня и изкарват каруцата.
Та казвам ви, вижте този дух у тия,
младите
.
" Атия,
младите
, изведнъж се съберат: "Ха да помогнем на коня." Налепят се отзад, бутат каруцата и изваждат колата на равно.
120.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
И тъй,
млади
и стари, всички трябва да се освободим от заблужденията и да разберем, че живеем в настоящето.
Един
млад
българин, много страхлив, се влюбил в една
млада
, хубава мома.
121.
Малката мисия
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
Сега, като
млади
, от вас се иска усилена, съзнателна работа.
Човек трябва да работи и като
млад
, и като стар.
После, Йоан беше най-
младият
от тях.
(втори вариант)
Сега сте
млади
, да ви не лъже дяволът, че като остареете, ще намерите Бога.
(втори вариант)
От
млади
хора се нуждае Господ, да внесат силите си в Неговото царство.
(втори вариант)
122.
Право разбиране
,
ООК
, София, 5.1.1927г.,
На каквато възраст и да сте, вие трябва постоянно да се
подмладявате
.
Постоянно
подмладяване
!
Всеки ден трябва да работите за своето
подмладяване
.
Който държи в ума си идеята за
подмладяване
, той всеки ден ще получава по нещо ново от Невидимия свят.
123.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Питам: Защо този
млад
човек трябва да се беси?
Във всяко животно, във всеки човек,
млад
или стар, голям или малък, има нещо ценно във формата, каквато са изработили, в движенията им и т. н.
Затова
младите
да седят на поста си, а старите да обръснат брадите си.
Всички други ще бъдат все по на 33 години, като
млади
, хубави моми.
Да му мислят онези,
младите
, на които зъбите са здрави.
Когато някоя
млада
мома или
млад
момък се поддават на лош, извратен живот, дъската им на мястото ли е?
Един
млад
българин ми разправяше една своя опитност.
124.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Допуснете, че бащата на някоя мома обиди един
млад
момък.
Значи този баща трябва да има
млада
, красива дъщеря, която да каже само една дума, за да премахне омразата от сърцето на
младия
момък.
125.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Вървя един ден из града и срещам два левенти момъка,
млади
, здрави: единият от тях върви напред, едва влачи краката си, окован в тежки вериги; оковите дрънкат, и той си мисли: Няма какво, ще страдам за правото!
Другият
млад
човек върви назад, с пушка в ръка, пази първия, да не избяга.
126.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
Да кажем, този,
младият
момък трябва да се роди във време благоприятно, да няма война, когато цялото общество клони към изкуство, музика, мир и спокойствие, границите на тази държава са хубаво определени, съседите – мирни.
(втори вариант)
127.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
Друг казва: Аз съм
млад
.
– Не е въпросът, че си
млад
, но силата, която имаш, трябва да бъде разумно употребена.
Младият
трябва да употреби своята
младост
и сила за придобиване на знания.
Когато старият човек дойде при учения, той ще го тури в една от своите реторти и след известно време ще го извади, но вече
подмладен
–
млад
, красив момък.
128.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
Обаче, в една от своите разходки, някъде далече из Тибетските планини, тя срещнала един
млад
, красив овчар, с такова изразително лице, че се влюбила в него, за пръв път в живота си, и забравила своята грозота.
Всички се запитват: Какво стана с тази
млада
булка?
И затова старите да казват: Ние ще се
подмладим
!
Младите
да казват: Ние ще вършим волята Божия.
129.
Неизвестни величини / Слънцето
,
МОК
, София, 30.1.1927г.,
Корените на знанието се крият в душата на човека, а не в неговата
младост
или зряла възраст.
За да възприема добре, човек трябва да бъде
млад
.
Истински
млад
е онзи, в когото Божественото се е пробудило.
Младият
има вяра и никога не остарява.
Щом греши, и
млад
да е, той преждевременно остарява.
Съвременният свят се нуждае от
млади
хора, с нови идеи, които да не се отклоняват от своя път.
Като
млади
, вие сте пълни с енергия.
Ако аз имам една теория да преустройвам своя мозък, ако имам едно знание да
подмладявам
своя организъм и го държа тъй, за себе си, и да живея колкото искам, и да си замина когато искам, не е ли това наука?
(втори вариант)
Туй, което мислим в
младини
, отричаме в старост.
(втори вариант)
Туй, което мислех в
младини
, вярно е и в старини.
(втори вариант)
Мислите ли, че знанието идва в
младини
?
(втори вариант)
Вий още не сте
млади
.
(втори вариант)
В мойте очи,
млад
човек считам онзи човек, в когото Божественото се е събудило; всичко вярва, не е дете той, вярва и разбира.
(втори вариант)
Следователно
младият
човек всякога трябва да бъде
млад
.
(втори вариант)
Който иска да бъде
млад
, т.е.
(втори вариант)
Днес аз ви говорих,
младите
трябва да се пазите – не какво сте сега.
(втори вариант)
Сега трябват хора,
младежи
с тези идеи, да се не отклоняват.
(втори вариант)
Хора ни трябват по целия свят,
младежи
, които да имат идеал, като диамант, да бъдат готови на всички жертви.
(втори вариант)
130.
Стари и нови възгледи
,
ООК
, София, 2.2.1927г.,
И наистина на
младини
човек мисли за нещата по един начин, в зряла възраст по друг начин, а на старини разбиранията му съвършено се изменят.
Всичко това е необходимо за
подмладяването
.
Ние сме за
подмладяването
на човека.
131.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
“ Тъй щото Христовото учение е само за децата, за
младите
хора.
За самоотричане може да се говори само на децата, или на
младите
хора, но не и на старите.
Ти си още
млад
и зелен, главата ти нищо не е патила; ти още нищо не знаеш и не разбираш живота.“ Прав е този стар, мъдър човек.
Като съберете опитностите на старите и на
младите
, ще имате живота в неговата завършена форма.
Днес, обаче, както впрягат два вола заедно, така впрягат и двама души, мъж и жена, да карат заедно кола и казват, че тези
млади
хора са женени вече.
Всички можем да бъдем
млади
.
И тъй, днес пожелавам на всички да станат
млади
, да хвърлят старите си дрехи, да хвърлят мустаците и брадата си, коренно да се видоизменят.
И тогава ние ще отговорим: Всеки, който служи на Любовта, на Мъдростта, на Истината и на Доброто, може да стане външно и вътрешно красив, да се
подмлади
, да заживее чист и свят живот.
Отгоре на всичко това казват: Трябва да се възпита
младото
поколение!
И тъй, всички хора сега се нуждаят от истинското знание, което да ги обнови, да ги
подмлади
.
Аз наричам
млад
човек онзи, който никога не се дразни, който е постоянно весел и живее без съмнения.
Аз наричам
млад
човек онзи, който е готов на всякакви услуги, който вярва на всичко.
Като видят някоя
млада
мома, започват да й проповядват за Бога, за Христа и не забелязват, как се влюбват в нея и пропадат в черните й очи.
– Те не трябваше да пущат
младата
мома да излезе вън от тях.
Този светия не знаеше закона, как да пусне
младата
мома да живее в него, и затова я остави вън от себе си.
и в
младите
и в старите.
Младите
се разочароват от условията на живота, а старите се разочароват от
младите
.
Значи, ако се разочароваме от света, ние сме
млади
; ако се разочароваме от себе си, ние сме стари.
Аз наблюдавам, как съмнението си пробива път между
младото
поколение и ги прави преждевременно стари.
132.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
Срещате
млад
момък, студент, който се оплаква, че не могъл да издържи изпитите си.
И стари, и
млади
негодуват против мъчнотиите и противоречията, но въпреки това без тях не може.
Вий сте
млади
.
(втори вариант)
Тогава питам ви: вий сте
млад
, защо дойдоха всички тези противоположности в света – ужасни противоположности?
(втори вариант)
133.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
Съвременните хора трябва да работят за своето самовъзпитание, както и за възпитанието на
младите
, но по нов начин.
Ако умре, ще го погребат, паметник ще му поставят и ще пишат: Тук лежи
млад
поет, който живя, бори се в живота, но борбата го умори и той умря.
134.
Новата земя
,
НБ
, София, 13.2.1927г.,
Ако той на
млади
години е играл и пял от любов, това е било от Бога.
Публиката, между които има и
млади
, и стари ги слуша с благоговение, без да ръкопляскат.
В това отношение
младите
започват добре своя живот – с хора, с музика и с песни.
Не само на
млади
години, но и 120 годишни да сте, пак играйте и пейте.
Сега човек, като остарее, казва: Като бях
млад
, играх и пях, но за моите години е срамно да пея и да играя.
135.
Светото място / Святото място
,
МОК
, София, 13.2.1927г.,
Да бъде човек в благоприятни условия, това значи да има храна, която да поддържа физическия му живот; да бъде
млад
, да може да възприема, да бъде герой, да носи мъчнотиите и изпитанията в живота.
Младият
представлява началото на живота, началото на Божествените прояви.
Страшно нещо е остаряването на тялото, но по-страшно е остаряването на ума и на сърцето; ето защо, започне ли тялото да остарява, човек трябва да се стреми да запази
младостта
на ума и на сърцето си.
И тъй, иска ли да бъде
млад
, човек трябва да става рано, когато Любовта му пошепне на ухото - Любовта подканва човека да става рано, преди изгряването на Слънцето.
Младият
е привлечен от Слънцето както детето от своя биберон.
Искате ли да знаете дали сте
млади
и силни, влезте в света и се изучавайте: яви ли се в сърцето ви най-малката ревност, ще знаете, че не сте
млади
-
младостта
изключва всякаква ревност.
Младият
е извор, който дава изобилно; не дава ли изобилно, той не е
млад
; щом не е
млад
, ревността неизбежно върви с него.
Младият
е всякога доволен и богат; не е ли доволен, човек е влязъл в областта на старостта.
Ако искате да знаете
млади
ли сте, влезте в света, и ако се зароди у вас известна малка ревност, вие не сте
млади
.
(втори вариант)
Младостта
се отличава с едно Божествено качество: в
младостта
няма ревност.
(втори вариант)
Следователно той не е извор на
младостта
.
(втори вариант)
Изворът на
младостта
се отличава с едно крайно изобилие.
(втори вариант)
А при новото схващане на нещата ще се стремите сърцето ви да бъде доволно, то ще донесе красотата и
младостта
.
(втори вариант)
II псалом:
Младост
.
(втори вариант)
Вторият псалом, второто положение –
младият
.
(втори вариант)
Младият
значи човек с възприемчив ум, начало на живот, начало на Божественото проявление.
(втори вариант)
И най-сетне, третото положение –
младият
трябва да бъде юнак.
(втори вариант)
Значи хляб,
младост
и юначество трябва.
(втори вариант)
И казва: «Не работи стомахът ми.» А
младият
?
(втори вариант)
Затова, като дойде старостта на тялото, гледайте да сте
млади
по сърце и ум.
(втори вариант)
Сега, ако искате да бъдете
млади
, ако искате да имате хляб, трябва да работите.
(втори вариант)
Ако искате да бъдете
млади
, сутрин рано трябва да ставате.
(втори вариант)
136.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
Ще отиде тук-там да проповядва, но като го видят така остарял, окъсан, всички ще му кажат:Няма какво да проповядваш; тези идеи са за стари хора като тебе, те не са за
младите
.
Младите
трябва да си поживеят докато им е времето, та един ден като дойдат на твоето положение, останат сами, боси и окъсани, тогава ще потърсят Бога.
137.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
Казвам: Само по този начин вие ще създадете правилна система за възпитание на
младото
поколение, съвършено различна от тази, по която днес го възпитават.
При Готама отива един
млад
човек и му казва: Учителю, искам да следвам твоето учение, да ми покажеш пътя към великата Истина.
Учителят му отговорил: Много искаш,
млади
човече.
Сега, като обърнем погледа си към живота на всички хора,
млади
и стари, виждаме, че всички търсят щастие.
Като не се спират върху дълбоките причини за падането и за въздигането на човека, хората казват: Отиде
младото
поколение!
Развратиха се
младите
!
Според тях,
младите
се развалят, а старите са светии, Кой покваря
младите
?
Ако старите хора, свещеници, възпитатели, майки и бащи бяха наистина, чисти и свети хора, те щяха да бъдат в сила да спасят
младото
поколение.
Днес виждаме точно обратното: Всички
млади
хора бягат от църквите.
Ако свещениците и проповедниците са свети хора, защо
младите
бягат от църквата?
За обикновения човек това е чудно, но окултистът, който се занимава със законите на живата природа, разполага с методи и начини, чрез които може да се
подмладява
.
В древността един царски син се разхождал един ден из града, дето срещнал една
млада
, хубава циганка, която, с дисаги на гърба си, ходила от къща на къща да проси.
Дойде ли при вас някой човек, кажете му, както Готама каза на своя
млад
ученик: Иди попитай родителите си, от какво произхождение си.
И, наистина, този
млад
ученик трябваше да отиде при майка си, да я пита за своя произход, защото би могъл да бъде приет за ученик, само ако е от високо произхождение, ако е произлязъл от Божествената Правда и Божествената вяра.
138.
Трите зрънца
,
МОК
, София, 20.2.1927г.,
Един стар дядо възседнал магарето си, а редом с него вървяло едно
младо
момче и си говорели.
След няколко дена
младото
момче се качило на магарето си - отивало в града.
Значи това, което за стария е невъзможно, за
младия
е възможно.
Следователно, когато някой се запита дали е
млад
или стар, нека си отговори може ли да слезе от магарето, да отстъпи на дядото, а той да върви пеш - ако може да направитова, той е
млад
; не може ли да го направи, той е стар.
Ако вие,
младите
, едно списание не може да го прокарате, къде ви са силите?
(втори вариант)
Ще ви приведа този анекдот: Среща един
млад
човек един стар дядо на 100 години, качил се на магарето и казва: «Дядо, да говорим за философия.» Дядото казва: «Всичко може да направя, всичко може да разреша.» – «Е, дядо, да говорим за една работа, която няма да стане.» – «Как, синко, всичко може да стане.» – «Я слез, дядо, от магарето, аз да се кача.» – «А, синко, това не може да стане.» Среща дядото
младия
, качен на магарето.
(втори вариант)
Значи, за
младия
всичко е възможно.
(втори вариант)
Вий ще се запитате
млади
ли сте или стари.
(втори вариант)
Дойдете [до] един въпрос, на кръстопът сте, ще кажете: «Аз старецът ли съм, на магарето отгоре, или
младият
?
(втори вариант)
139.
Здрави връзки
,
МОК
, София, 27.2.1927г.,
При сегашния живот
младите
разрушават най-хубавите идеали.
(втори вариант)
140.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
Ако живеят разумно, и
младините
, и старините им ще бъдат осигурени.
Но ако вървите по този път, и
младините
ще уредите добре, и старините ще уредите добре: обуща, всичко ще имате.
(втори вариант)
141.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Аз не ви залъгвам, но ви говоря за наука, която днес вече започва да се открива, и на
млади
, и на стари.
142.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Ще започнете от
младото
поколение и ще стигнете до старците.
Тогава ще бъдете и
млади
, и силни, и способни ученици.
“
Младият
пък казва: „Изгубих любовта си, изгоря сърцето ми“.
143.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Срещам един
млад
човек, който иска да стане музикант, но близките му го съветват да стане държавник, да осигури положението си.
Казвам: По-добре нека този
млад
човек стане музикант, да развеселява хората, отколкото, като държавник да издава неправилни присъди и да ожесточава хората против себе си.
Например, когато видите някой
млад
момък със засукани нагоре мустаци, това показва, че неговият дух е бодър.
Затова, като срещнете момък, който изкуствено е засукал мустаците си нагоре, той иска да покаже пред хората и пред
младите
моми, че е здрав, левент момък.
Докато
младата
жена не е имала деца, тя възпитавала своите близки, да не 6ъдат слаби, да не се поддават на волята на децата си.
144.
Реализиране на желанията / Щастието
,
МОК
, София, 13.3.1927г.,
Докато е
млад
, човек най-добре учи; дойдат ли старини, мъчно учи.
Вий сега сте още в
младите
години.
(втори вариант)
145.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Къде ще останат тогава булките и
младоженците
?
146.
Двете страни
,
МОК
, София, 20.3.1927г.,
Един
млад
момък, студент в един от световните университети, се отчаял от живота, заради което решил да се самоубие.
За пример, като се приближиш, щурецът със задницата си влиза, той като философ, оттегля се като
млада
булка – като види някой старец, само поклон му прави.
(втори вариант)
147.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Аз бих желал всички
млади
, всички учени и философи да дадат ход на новите идеи в света и да ги приложат поне в минимална степен.
Като стъпила на тенекията,
младата
мома започнала да скача, да тропа, да играе.
Нима при венчаването на хората свещеникът не играе хоро с
младоженците
?
Казвам: Лошото не е в това, че
младоженците
играят хоро, но защо престават да играят след като се оженят?
148.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
Той трябва да си остане винаги
млад
.
Преди няколко дни един
млад
брат казваше: „Остаряхме ние вече!
Щом старият има кого да люби,
подмладява
се.
Любовта
подмладява
хората.
149.
Малкият повод
,
ООК
, София, 23.3.1927г.,
Случва се, че слугата се влюбва в една
млада
, красива, но много взискателна мома.
Този
млад
човек започва да мисли, откъде и как да намери пари да задоволи своята възлюбена.
Това е закон, който можете да приложите при възпитанието от една страна и за
подмладяването
– от друга.
Ако не разбирате този закон, вие не можете да се
подмладите
, не можете да усилите паметта си.
И
млади
, и стари, не се стремете към големите работи, но изпълнете малките задачи, които ви са дадени.
Един
млад
, способен човек отишъл при един добър, богат американец, да иска някаква услуга.
Като разказал положението си, богатият човек бил готов да му услужи, но се отказал от готовността си да му помогне по единствената причина, че
младият
човек го опръскал със слюнката си.
Младият
момък трябваше да бъде внимателен: той трябваше да седи далеч от американеца, или по-добре щеше да бъде да мълчи, писмено да подаде молбата си и да чака отговор.
– Ще се
подмладиш
.
Преди няколко години срещнах една
млада
българка, която, без да знае някакви окултни закони и правила, е дошла до едно правилно заключение в живота си.
Казвам: тази
млада
жена по естествен път се е домогнала до едно окултно правило.
150.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
Който е правил глупости в детството си, той прави глупости и в старини - глупавият в
младини
е глупав и в старини, а разумният в
младини
е разумен и в старини.
Вий някой път се смеете на себе си, казвате: «Едно време, като бях малко детенце, правил съм много глупави работи.» Глупавият в
младини
е глупав и в старини.
(втори вариант)
151.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
Когато дойде до положение да описва живота на
младия
момък и на
младата
мома, първата му работа ще бъде да ги постави в условия да се влюбят един в друг и после да се оженят.
Тези
млади
ще заприличат на печени яйца, ще изгорят и всичко с тях ще се свърши.
Такъв е животът на
младия
момък и на
младата
мома в света, но не и на тия от Бялото Братство.
Хората от света казват: „Едно време бяхме
млади
, сега остаряхме“.
– Къде отиде вашата
младост
?
Когато
младият
момък срещне
млада
, здрава, жизнерадостна мома, той става неспокоен. Защо?
152.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Днес никой не мисли за
младините
си, но все мислят за старините си, как ще ги прекарат, кой ще ги гледа на старини и т. н.
Всички ще бъдат
млади
, ще се движат с бързината на светлината.
Дядо Първан се хвалил, че някога, на
млади
години, бил голям герой, прескачал трапове, 10 м. широки.
Да, на
млади
години не беше така, но ето, какво прави старостта.
Като се по-оглежда насам-натам и вижда, че никой няма около него, той си казва тихичко: какъвто съм днес, такъв бях и на
младини
.
Закон е: щедрият човек и на
младини
, и на старини е щедър.
Преди години един
младеж
свършва гимназия и започва да търси служба.
Срещат го па улиците някои от началниците в министерствата, дето ходил да търси служба, и казват: как не го е срам, този
млад
, учен човек да точи ножове!
Не, човек всякога може да бъде
млад
, всякога може да живее всякога може да люби.
Млади
, момък и мома, се обичат, но родителите им не се съгласяват да се оженят, и те решават да забягнат в Америка.
Една
млада
мома, бедна, но много спретната и красива, отива при един богат граф със следната молба: господине, от известно време майка ми е болна, аз искам да я лекувам, но нямам никакви средства, затова, моля Ви, дайте ми 20000 лв.
153.
Скрити сили
,
МОК
, София, 3.4.1927г.,
Докато сте
млади
, работете за развиване на своята мекота; придобиете ли мекота, стремете се да я запазите.
Преди 20-30 години
младежите
, когато изучаваха гениалните хора в гимназиите, Шекспир, казват, имал такъв недостатък, намираха тази слабост в себе си.
(втори вариант)
Стремете се всички, докато сте
млади
, да не губите своята мекота.
(втори вариант)
154.
Начeртаният план
,
ООК
, София, 6.4.1927г.,
Има хора, които до дълбока старост запазват всичко онова, което в
младините
си носят.
Докато са
млади
, докато са здрави, те мислят, че обичат Бога, обаче някаква малка причина отвън е в състояние да ги събори.
155.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
Значи, всички хора са родени в грях, а при това казват, че еди-кой си развратил
младото
поколение.
156.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
Тази мисъл трябва да влезе в умовете на всички хора, както и в умовете на
младото
поколение.
Ако човек е страдал от някаква тежка, неизлечима болест като туберкулоза, рак, проказа и други, една капка от жизнения елексир е в състояние да предизвика моментална реакция в него: да го съживи, да го
подмлади
и да го направи нов човек.
Да бях по-
млад
поне!
157.
Справяне
,
МОК
, София, 17.4.1927г.,
Случило се, че този господин седнал срещу една
млада
двойка, мъж и жена.
Като
млади
, вие се стремите към придобиване на знания, на богатство, на сила, на красота; добър е този стремеж, но запитали ли сте се защо ви е всичко това и ако постигнете желанията си, къде и как ще ги приложите?
После, вий като
млади
някой път усещате се много раздразнени.
(втори вариант)
158.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Поповете каквото и да правят, в края на краищата всички вегетарианци, въздържатели, туристи, скаути, всички тия
младежи
ще дойдат, да им говорите.
Казва ми един
младеж
: "Бях между социалистите, между земеделците бях и все имах мисъл.
159.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
Срещате един
млад
момък, който и в гимназията, и в университета бил известен като най-лошия, най-несръчния; никой не е смеел да се доближи до него.
Един ден, както вървял на улицата, среща една
млада
, красива мома, която го поглежда, усмихва му се и си заминава.
Всички се чудят, какво е станало с този
млад
момък.
Навярно някоя
млада
мома го е срещнала и му е запалила чергата.
Той ще се държи само за онези факти, които са верни и истинни, а за другите, които не са верни и не са още доказани, ще каже: нека с останалите факти и теории се занимава
младото
поколение.
Трябва ли след това хората да казват, че тази мома му омотала ума, или че това са
младежки
работи?
Нито момата му е омотала главата, нито можем да наречем това
младежка
работа, .но казвам: има един велик закон, който работи в света.
В този момент, именно, Бог среща
младия
момък и му казва: знаеш ли, защо те изпратих на земята?
В лицето на
младата
мома той вижда Бога и затова.
Не, вие трябва да говорите Истината, да кажете: Бог беше в сърцето на
младата
красива мома, и затова, като го срещна, тя му се усмихна, погледна го и му каза: животът има друг смисъл от този, който ти търсиш и разбираш.
В цялото царство не могла да намери някой
млад
, красив момък, когото да обикне.
Докато човек е
млад
, той има вяра в себе си, но като дойде на средна възраст, той започва вече да вижда, че старост иде и казва: ще изгубя силата си.
160.
Великденски подарък / Хигиенични правила
,
МОК
,
ИБ
, София, 24.4.1927г.,
Сега за вас,
младежите
, могат да се правят големи реформи.
И тъй, на вас,
младите
, казвам – за да бъдете силни и здрави, трябва да използвате сутрешния въздух и слънчевите лъчи.
Млади
хора, на 22 години, а имате едно преждевременно остаряване и това преждевременно остаряване произтича от натрупване на известно количество пикочна киселина и отрови в организма на човека.
Сега, вие,
младите
, знаете ли колко вода трябва да употребявате?
Нечистотиите, вместо да се изхвърлят навън, остават в кръвта и сега
млади
хора на 25 години, у тях има едно натрупване на нечистотии.
И сега,
млади
хора, на 25 години, и у тях има голямо натрупване на нечистотии в организма.
(втори вариант)
Сега, на вас,
младите
, казвам: Ще пиете 4-5 чаши вряла вода, докато се изпотите хубаво.
(втори вариант)
Вие,
младите
, ще дадете пример – от кого ще чакате?
(втори вариант)
30-а школна лекция на
Младежкия
окултен клас,
(втори вариант)
Сега вие сте
млади
, с вас могат да се правят по-големи реформи.
(втори вариант)
И тъй, на вас,
младите
, ще кажа: За да бъдете смели и здрави, трябва да използвате сутренния въздух и слънчевите лъчи.
(втори вариант)
Млади
хора, на 22 години, а има едно преждевременно остаряване.
(втори вариант)
Сега, вие,
младите
, знаете ли по колко вода трябва да употребите на ден?
(втори вариант)
Докато е
млад
, човек може да прави повече опити върху себе си, да трансформира чувствата си и да се облагородява.
(втори вариант)
Като
млади
вие трябва да пазите здравето си и да го поддържате.
(втори вариант)
Ако
младият
не може коренно да измени живота си, старият никога няма да постигне това.
(втори вариант)
Ако не живее правилно,
младият
преждевременно остарява.
(втори вариант)
Като наблюдавам лицата и походката на някои
млади
, виждам, че те са остарели преждевременно.
(втори вариант)
Само при това положение човек може да бъде здрав и да запази
младостта
си.
(втори вариант)
161.
Екскурзиите и слънцето
,
ИБ
, София, 26.4.1927г.,
Старите братя да повикат
младите
и двама-трима стари приятели и им даде едно угощение, за да стане обмяна, иначе старите, като се отделят, и
младите
се отделят и се съблазняват.
Ама отделили се две
млади
- имайте вяра, че е за добро.
Трябва обмяна между старите и
младите
.
Колкото обмяната между старите и
младите
е по-правилна, толкова резултатите са по-добри.
Не може един
млад
да бъде светия.
Сношенията между
младите
е временно отбиване от правия път.
Външният свят е така разгащен, че на
младите
трябва да се помогне да запазят своята чистота.
Въпросите пред
младите
да се изнасят принципиално, а не частично.
Една
млада
мома може да се повика от някоя по-стара сестра или от някои по-стари сестри и я вземат между себе си, и й подействат.
162.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
Ако някоя
млада
мома, която не е развита нито в умствено, нито в сърдечно отношение, сложи на ръката си пръстен с хубав скъпоценен камък, няма да мине много време и този камък ще започне да губи блясъка си, да се демагнетизира.
И обратно: ако някоя
млада
мома, пълна с Любов, с Мъдрост, сложи на ръката си този пръстен, скъпоценният камък ще почне да възстановява цвета, блясъка си и ще придобие първоначалния си вид.
Като знаят това, много бижутери в странство дават някои пръстени със скъпоценни камъни на
млади
моми, пълни с Любов, да ги носят временно, докато възстановят блясъка им.
Само тази дума е в състояние да
подмлади
човека, да го възкреси, т.е.
Когато Любовта започне да работи в човека, тя произвежда следните промени: първо, тя лекува човека; второ, тя го
подмладява
.
Значи, ако някой човек е болен, Любовта ще го излекува; ако е стар, Любовта ще го
подмлади
.
163.
Принципи на нещата
,
ООК
, София, 4.5.1927г.,
Един
млад
човек пише на приятеля си: „Аз те обичам, защото искам да обичам, без да настоявам за твоята любов“.
Казвам: „Прав е този
млад
човек“.
Значи този
млад
човек се е намирал под влиянието на закона на необходимостта.
В този случай пеенето
подмладява
човека.
164.
Координиране на силите / Координация на силите
,
МОК
, София, 8.5.1927г.,
Всички хора живеят още в миналото си, в зимата на своя живот; човек трябва да мине в пролетта, в своето настояще - да живее човек в пролетта на своя живот, това значи да се е
подмладил
.
Подмладяване
може да стане само там, където силите са координирани; не може ли да се координира, човек клони към остаряване, а всеки стар човек попада под влиянието на Сатурн, който засега е в низходяща степен - той е минал
младините
си и слиза в долното полушарие на кръга, в есента и зимата.
Човек може да отиде при Сатурн в краен случай, за да поиска някакъв съвет, но иска ли да знае как да прекара
младините
си, нека отиде при Венера - богинята на любовта; иска ли да знае как да живее изобщо, нека отиде при Меркурий -
младия
секретар на боговете.
Младите
трябва да посещават в крайни случаи планетите Сатурн, Уран и Нептун, понеже те влияят отрицателно върху човека.
Не е лошо влиянието на тия планети, но
младите
не са готови за тях - те не са съградили още ония духовни органи, върху които тия планети се отразяват благотворно; като не са развили още духовните си органи, щом се намерят под влиянието на тия планети,
младите
употребяват духовните си сили за физически нужди, вследствие на което огрубяват - когато не може да даде правилен израз на духовните сили в себе си, човек непременно ще огрубее.
Младият
иска да бъде самостоятелен, а не работи, очаква всичко наготово.
Ако не е използвал известна енергия на
младини
, ще я използва на старини, но с обратно движение - затова е казано, че всяко желание, което се явява на
младини
, трябва да се приложи навреме, за да даде плодовете си на старини.
Не реализира ли човек желанията си на
младини
, на старини мъчно се реализират - например някой човек има желание да учи, но няма условия на
младини
; същото желание ще се яви и на старини, но понеже не може вече да учи, този човек започва да става недоволен от живота си.
Следователно имате ли желание още на
младини
да учите, използвайте всички условия, които са ви дадени за това; ако не използва благоприятните условия за реализиране на желанията си на
младини
, човек става крайно недоволен и така заминава за другия свят, а и в него той продължава да се мъчи и страда, че нищо не е постигнал - ходи тук-там, останал само със съзнанието за непостигнати желания, търси помощ навсякъде, докато най-после някое Разумно същество му съдейства да дойде отново на Земята, за да реализира желанията си.
Вие сте
млади
, здрави, силни, способни за работа и за учене - защо трябва да се поддавате на песимистични мисли и чувства?
Като изпълнява волята Божия, всеки човек може да се
подмлади
.
Ако се координира, човек ще се
подмлади
, ако не – ще изгуби съотношението на силите си.
(втори вариант)
Той е минал своите
младини
, той се намира в противоположното полушарие на човешкия живот.
(втори вариант)
Но как трябва да прекарате своите
младини
– не Сатурна, не него [ще питате].
(втори вариант)
Ако искаш да знаеш как трябва да прекараш своите
младини
, иди при Венера, богинята на любовта.
(втори вариант)
Той е
младият
секретар на боговете.
(втори вариант)
Тези, крайните планети – Сатурн, Уран и Нептун, изобщо, според мен, върху
младите
упражняват едно отрицателно влияние.
(втори вариант)
Не че туй влияние е лошо, но в
младите
няма онези органи съградени – като дойде влиянието на Сатурна, усилва се деятелността и като не могат да развият духовна деятелност, те употребяват духовните си сили за физически нужди и тъй се огрубяват.
(втори вариант)
Всяка една енергия, която не е използувана в
младини
, има обратно движение в старини.
(втори вариант)
Ако известно желание не е постигнато в
младини
, ще се породи в старини и тогава има обратно движение.
(втори вариант)
Затуй желанията трябва в
младини
да се постигнат, а в старини да имаме техните плодове.
(втори вариант)
Ако в
младини
не реализираш твоите желания, тогава в старини ще се зародят.
(втори вариант)
Затуй в
младини
всички условия, които ви се дават, знанието, което може да придобиете, всички онези възвишени и благородни чувства, които може да развиете, развийте ги, за да не дойдат тези желания да ви безпокоят в старини и да ви мъчат.
(втори вариант)
Ще му кажеш: «Слушай, дядо, ти
млад
трябва да станеш.
(втори вариант)
» – Тури само една свещена идея, че си готов да изпълниш волята Божия – ще се
подмладиш
.
(втори вариант)
Един други ще се координирате и с това ще се координирате с живата природа, и с това ще се координирате с всички добри хора по света,
млади
хора, които работят в тази посока.
(втори вариант)
165.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
Мнозина мислят, че ако не могат сега да направят нещо, ще постигнат това в друг живот, като се родят отново, като
млади
, способни за работа.
По пулса на човека, особено на
младия
, можете да разберете какво е положението на неговото сърце, дали е влюбен, или не.
Един
млад
, образован човек, свършил университет, но нийде не може да намери служба; отива при един богат банкер, да иска работа от него, или пък да му услужи временно с някаква сума.
След малко, при същия банкер дохожда
млада
, красива мома, която е свършила едва трети прогимназиален клас и поисква от него известна сума.
Казвате, че науката е сила, а в случая,
младият
господин, който учил цели 16 години, нямал сила да извади пари от банкера.
166.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Старият дядо да стане
млад
момък!
Научил се за това един беден,
млад
човек, който нямал нийде никого: нито баща, нито майка, нито жена, и си казал: аз нямам никого в този свят.
Тогава, съдът решил, да се освободи жената, а
младият
човек да се изпрати в Сибир, на доживотен затвор.
Обаче, след години, се оказало, че нито вдовицата била виновна, нито този
млад
човек.
Потърсили тогава
младия
човек в затвора, да го освободят, но се оказало, че той вече се е поминал.
Съвременните учени трябва да намерят един метод за правилното възпитание на
младото
поколение.
В съвременните учени хора се заражда желание да се
подмладят
.
Има един правилен, естествен път за
подмладяване
.
Съвременната медицина, например, прави опити за
подмладяване
, с присаждане на някаква жлеза, но това е временно средство.
Истинското
подмладяване
седи в това, да влезе човек във връзка с целокупния живот.
Това вече не е
подмладяване
, но стимулация.
Той бил
млад
, красив момък, обичал една от своите състудентки в университета.
Като получил това писмо,
младият
момък изведнъж посърнал: животът му изгубил смисъл, науката – също и каквото започвал да учи, или да работи, намирал, че няма защо и за кого да учи и да се развива.
Да се разсъждава така, то е все едно, човек да се намира в положението на старите турци, които имат обичай да женят
младия
, без той да знае, коя ще бъде неговата избранница.
Младият
, като знае този техен обичай, казва на своите близки: щом искате, оженете ме.
При това, той очаква, че те ще му изберат
млада
и красива мома.
Казвам: нека
младите
моми и момци се кичат с карамфили, но не откъснати, а живи, поставени в малки саксийки.
В работенето с мотика има известни закони за възпитание на
младото
поколение.
Какво правят днес с
младите
булки?
Нека носят на
младите
булки саксии с карамфилчета и с рози, а не откъснати цветя.
И ако през целия си живот
младата
булка може да запази всички цветя, които са донесли за сватбата й, каквото и да пожелае тя, каквато работа и да започне, във всичко ще има успех.
Такова трябва да бъде възпитанието на
младото
поколение!
167.
Общи упътвания
,
ООК
, София, 18.5.1927г.,
Затова и Апостол Павел е казал; „Докато сме
младенци
, ние отчасти знаем, отчасти разбираме, отчасти мъдруваме." Както сме устроени днес, доколкото е развит нашият организъм, толкова най-много можем да постигнем.
168.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Аз ви говоря като на
млади
.
(втори вариант)
Те са хубави правила за
младите
.
(втори вариант)
169.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
Ние сме отхвърлени, пренебрегнати от
младото
поколение.
Двама англичани,
млади
хора, следвали Оксфордския университет.
170.
Хармонични положения
,
МОК
, София, 29.5.1927г.,
Това са атавистични мисли, на които човек се натъква и преждевременно остарява; за да не се поддава на такива мисли, той трябва още на
младини
да придобие навик да мисли правилно, да се съсредоточава при четене, да отделя същественото от несъщественото, без да се отегчава.
Докато мисли човек, той е
млад
.
(втори вариант)
В
млади
години необходимо е да се създаде един навик – като четете Библията, има неща, които не ви са потребни: изчисленията, родовете.
(втори вариант)
171.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Срещате един
млад
момък, едва 21 годишен, и той вече мисли за края на живота, иска да се осигури, да тури стотина хиляди лева в някоя банка за черни дни.
172.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
Мнозина се въртят с часове в леглото, докато заспят; те мислят за миналото, за
младините
си и най-после казват: „Остаряхме вече".
Не, и
младият
, и старият трябва да мислят за бъдещето, за онова, което предстои да придобият: някой казва, че иска да стане учен; друг иска да стане богат; трети - щастлив.
Младият
човек лесно може да го направи.
(втори вариант)
173.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
Който не разбира законите на любовта, той ще съжалява, че я изгубил, и ще казва: Едно време, като
млад
, имах любов, но сега остарях и изгубих любовта си.
Питам: когато Яков обикна сина си Йосифа,
млад
ли беше?
174.
Типове и образи
,
МОК
, София, 12.6.1927г.,
Казвате, че
младият
човек живее интензивно; и
младият
, и старият трябва да живеят според естественото движение на Живота.
Видите ли, че някой
млад
се спуска стремително по наклон без спирачка и контрол, ще знаете, че той живее несъзнателно; ако пък на старини човек остава на полето да се изправя, ние знаем вече какво е било миналото му.
Той изправя погрешките на своя безконтролен живот на
младини
- кой е виновен, че
младият
се е спускал стремително по наклона?
Ако човек се движи в
младини
без контрол, в него съзнание няма.
(втори вариант)
175.
Връзка на съзнанието
,
ООК
, София, 15.6.1927г.,
Като ученици на Великата Школа, вие се различавате помежду си по възраст, по опитности, по преживявания, вследствие на което едни от вас са стари души, а други —
млади
души.
Като не знаете това, вие казвате: Защо тия
млади
момичета и момчета са влезли в Школата?
— Вие не знаете още, дали те са
млади
, или не.
Дали човек е
млад
, или стар, това зависи от възрастта на неговата душа.
Някой може да е 15—20 годишен, но като душа да е стар; друг може да е 60—70 годишен, но като душа да е
млад
.
Казвам: който не разбира живота като изкуство и като наука, той е
млада
душа, безразлично, на каква физическа възраст е на земята.
И
млади
души да сте, пак е добре, но трябва да знаете положението и мястото си в природата.
И
млади
, и стари души, всички трябва да работите, да развивате космическото съзнание в себе си.
176.
Три посоки
,
МОК
, София, 19.6.1927г.,
Вий,
младите
, все сте студенти, от какво произтича разсеяността?
(втори вариант)
Както двама
млади
, които се запознават от два противоположни края и се разхождат по алеите, разправят за Канта, за този, за онзи, разхождат се, разхождат, разправят – все по права линия.
(втори вариант)
Във вас не трябва ли да има поне досетливост, която забелязах в Търново, между едно старо куче и едно
младо
.
(втори вариант)
177.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Във варненско някъде имало един
млад
, здрав момък, който се наричал Стоян.
Тази е идеалната любов между двама
млади
.
Майката и бащата, от своя страна, трябва да кажат на двамата
млади
, че преди всичко, те трябва да останат верни на идеала, който Бог е вложил в душите им.
Младият
трябва да люби и да знае, защо люби.
Един богат американец изпраща портрета на един
млад
момък до един знаменит американски физиономист със следната молба: моята дъщеря се е влюбила в този момък.
178.
Класическата книга на Любовта
,
ООК
, София, 29.6.1927г.,
Ако това е сън, вие ще се намерите в положението на онази
млада
мома, за която се говори в една приказка: тя сънувала една вечер, че се оженила и родила едно красиво дете, което наскоро след това умряло.
179.
Равни страни
,
ООК
, София, 13.7.1927г.,
Един добър,
млад
момък обичал дъщерята на един български чорбаджия.
Като дойдат до известна възраст, мнозина се отказват да учат, да работят и казват: Докато бяхме
млади
, ние работихме.
Сега нека
младите
работят, нека те учат.
Младостта
на човека се поддържа от вярата му в Бога.
Чрез вярата човек може да привлече към себе си ония нови сили, нови елементи, които са нужни за
подмладяването
му.
Дохожда при него един
млад
момък, който му казва: Братко, моля ти се, намирам се в голямо затруднение, дошъл съм до отчаяние; хайде да се помолим заедно, да ми се помогне.
Евангелистът се моли, радва се, че един
млад
човек е готов да се обърне към Бога.
Младият
момък казвал: Моли се на Бога да ми се помогне, иначе ще се самоубия.
Отишъл си
младият
момък и повече не се върнал.
Той обичал една
млада
мома, влюбил се в нея до полуда, и на всяка цена искал да се ожени за нея.
180.
Работа на природата
,
ООК
, София, 20.7.1927г.,
Често
младите
бързат да изживеят всичко.
Те казват: Да изживеем всичко, докато сме
млади
, на старини да не съжаляваме, че не сме опитали всичко.
Според мене, да желае човек всичко да опита още в
младините
си, това значи преждевременно да остарее.
Колкото по-голям интерес и любознателност има човек, толкова по-
млад
е той.
Казвам: стари и
млади
, всички трябва да имате страхопочитание към Бога.
Когато Бог урежда работите на човека и като ляга, и като става, и в
младини
, и в старини той е доволен от живота си, всеки ден има по една малка придобивка.
Представете си, че пред вас, като
млади
, учени хора, свършили университет, дойдат една стара баба и един стар дядо и ви питат, какво да правят сега, като краката им не държат вече, очите им не виждат?
181.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Каква е задачата сега на вас,
младите
, в това събрание?
Разправяше ми един
млад
българин следния случай.
И аз, казва този
млад
българин, като никога, обличам тия блузи.
Сега пожелавам на вас,
младите
, работата ви да бъде пълна и любвеобилна, да има за основа Любовта, за ограда Мъдростта и за светило Истината.
И сега аз виждам много стари и
млади
да постъпват по този начин, но в заключение - и блузите им ще отидат, и 2000 лева глоба ще платят.
Този
млад
човек казва: "Това е първата глоба, която платих в живота си.
И
млади
, и стари, най-първо ще се справите с вътрешните и външните условия на човешката мисъл.
Сега аз искам да виждам
младите
да излизат всяка сутрин с пълна крина и да хвърлят на пилците, както земледелецът сее житото на своята нива.
На
младите
пожелавам права мисъл!
Сега аз говоря на
младите
.
На какво мяза
млад
човек с празна крина?
Аз не бих желал да видя нито един
млад
човек с празна крина.
Да видя
млад
човек с празна крина, разбирам, но кога?
Млад
ли си - с пълна крина!
Вие,
младите
, трябва да изучавате четирите условия на живота и на мисълта: земята, водата, въздухът и огънят.
Така и всеки
млад
, който е дошъл на земята, има определено място, но за да го получи, от него се изисква учение, от него се иска мислене.
Аз искам
младите
да извадят богатствата, които са скрити в техните души и да ги обработят по най-правилен начин.
Сега на вас,
младите
, ще кажа да спазвате следния закон: на всеки седем минути - шестте са ваши, а едната, седмата - е Божествена.
Та казвам на
младите
: вие започвате една работа, събирате се на събор.
Аз говоря сега на
младите
.
Като казвам "
млади
", аз считам всички ви за
млади
, но под
млади
на физическия свят разбирам ония, които взимат инициатива.
Мислиш ли по човешки, отчасти ще разбираш нещата и тогава всякога ще има едно вътрешно неразбиране между
млади
и стари.
Той е един от практическите въпроси за
младите
.
182.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
И тъй, казвам на
младите
: този е седмият събор.
Един
млад
момък бил много талантлив, но беден.
Какво ще направи
младият
момък със старите си дрехи?
Младата
мома, докато не е женена, казва: какво ще се занимавам с малките деца?
183.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Когато един
млад
, или един стар човек вярва, че ще се научи, той действително се научава.
Той се връща все към
младенческия
си живот и казва: „Ех, дядовото, едно време, когато аз бях
млад
...“ Той все
младостта
си припомня и към нея се връща.
Като дете бил своенравен, а в първите си
младенчески
години водил лош, порочен живот.
Младостта
е Божественото у нас.
Докато сме
млади
, и Божественото е у нас.
В първите години на своята
младост
бях такъв, какъвто ме описваш, но днес, с помощта на моята благообразна Ксантипа, изправих всичко това“.
Аз считам
млад
човек този, на когото сърцето е свободно.
Младият
не се страхува, той носи в себе си сила, енергия и казва: „Благодаря на Бога, че ми е дал този ум, това сърце и тези ръце.
То ще внесе във вас
подмладяване
, свежест и сила.
184.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Щом се освободи от тялото си, той вече е
млад
.
Душата на човека е винаги
млада
.
Той се облича в друго тяло, в което съществува вечна
младост
.
Обръща се дядо Стоян Пенджурски към децата и ги пита: „Деца, макар че сте
млади
, а аз толкова стар, не можете ли да ми кажете какво трябва да правя сега?
Младият
човек трябва да се отнася с почитание към по-възрастния.
Ако
младите
, новите ученици не зачитат по-възрастните, т.е.
Сега,
младостта
нека не ви блазни.
Най-първо заинтересувайте се от Любовта, а не от
младостта
.
После, заинтересувайте се от Светлината, а не от
младостта
.
След това, заинтересувайте се от Мира, а не от
младостта
, докато най-после дойдете и до самата Радост.
185.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Няколко наши
млади
братя, идеалисти, работиха земята на „Изгрева“ няколко месеца, и един от тях ми казва: „Учителю, огрубях, отиде моят живот!
186.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Човек още от
младини
трябва да учи закона на доволството.
Ако ви се даде да развиете темата „Кой е най-важният въпрос за
младите
“, или „От какво се интересуват
младите
най-много“, какво бихте писали по нея?
Ученик може да бъде всеки, бил той
млад
или стар, ако има любов към знанието.
Сега ще ви запитам: Кое е най-важното качество на
младия
човек?
Или: С какво се характеризира
младостта
?
До известна възраст вие се чувствате
млади
, но след известно време чувствате, че сте остарели.
До момента, в който сте се чувствали
млади
, наистина сте
млади
, но от момента, в който започвате да се мислите, че сте стар, и в съзнанието ви става една промяна.
Пълната кесия изразява
младостта
.
Той казва: „Отидоха
младините
!
Всеки човек, който мисли трезво, разумно, той винаги ще бъде
млад
.
Едно от качествата на
младия
човек е да мисли право.
У
младите
има желание животът им да върви гладко, да нямат мъчнотии.
Трябва да знаете обаче, че всяка мъчнотия съответства на умственото развитие на
младия
.
Срещате един
млад
ученик, турил цигара в уста, разхожда се самодоволно, пуши.
187.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
Ще се превърнете в един
млад
, 21-годишен момък.
Пред вас ще стои
млад
човек, с мек, приятен глас.
188.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Да кажем, че в дома на една богата, добре известна фамилия, от видно произхождение, идва като слуга един
млад
, беден момък, цял окъсан и бос.
И господарят му го обича, и господарката му го обича, и малките господарчета го обичат, и
младата
господарка го обича, но някак особено тя го обича.
Младата
господарка казва: „Ако Стоян не остане в нашия дом, да ми слугува през целия живот, аз не ще мога да живея“.
Те са
младото
поколение, което ще чете твоите работи“.
Човек, докато е
млад
, говори мекичко, нежничко, но щом остарее, започва да говори грубо.
Това подразбира веруюто на съвременните хора, според което те казват: „
Младият
човек не може да служи на Бога.
Сегашните хора, които мислят, че имат някакъв установен морал за живота, някаква положителна философия, като видят, че някой човек чете тази свещена книга, казват: „
Млад
и зелен е още този човек.
Знаем ние тия луди-
млади
“.
На
млади
години се служи на Господа!
Значи този, който чете книгата на живота, той е луд и
млад
, а който не я чете, той е мъдрецът на живота.
“ – „Обичам България, искам да я пообиколя.“ – „Защо не стори това на
млади
години?
Аз виждам сега, мнозина от по-възрастните, както и от по-
младите
ученици, казват: „Отде намери Учителят тези гимнастически упражнения?
В първо време те счетоха това упражнение невъзможно за изпълнение и си казваха: „За братя и за възрастни сестри е по-възможно, но за
младите
сестри това упражнение е невъзможно“.
189.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
“ Преди малко дойде при мене един
млад
човек и ми разправи какво видение имал.
Наблюдавайте каква промяна ще забележите в някой
младеж
, който е прекарал няколко години в странство, дето е бил в съприкосновение с видни, учени професори.
190.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
И ако сте стари, да имате стремеж да се
подмладите
; ако нямате знание, да се стремите да го придобиете; ако сте болни, да се стремите да оздравеете; ако сте страхливи, да се стремите герои да станете – изобщо вие трябва да се стремите към онова, което може да ви направи хора, да създаде у вас характер.
Вземете двама
млади
, които се обичат, и проследете как върви животът им.
191.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
И наистина, виждате някой
млад
човек, който постоянно носи бели дрехи.
192.
Божествената мисъл
,
МОК
, София, 4.9.1927г.,
Сега, като на
млади
, ви казвам: Работете върху съзнанието си, да измените коренно живота си и разбирането си за него.
НАГОРЕ