НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
1000
резултата в
288
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
Защото, ако у детето няма сили да прегърне
майка
си, ако у него няма сили да поеме млякото, може ли да познае
майка
си?
Ако детето няма сила да прегърне
майка
си и да поеме от нея мляко, ще я познае ли - не може да я познае.
(втори вариант)
2.
Природни методи / Природни методи
,
ООК
, София, 13.4.1922г.,
Ами когато онова дете е в утробата на
майка
си, сучи ли от гърдите ѝ?
3.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
“ Питаме се: „Как са баща ти,
майка
ти?
Една
майка
ще отхрани днес дъщеря си и после ще ѝ каже: „Слушай, ти гледай да се храниш добре, да се харесаш“.
Оженят се, но след 2–3 месеца виждаш я нещастна, върне се при
майка
си, която казва: „Непрокопсана е“.
4.
Разбор на думи
,
МОК
, София, 19.4.1922г.,
Не може да произнесеш името на
майка
си без обич.
Ако говориш за
майка
си и не предшествува идеята за обич, всякога такова произнасяне на думата ще произведе дисхармония, както в мозъка ви, тъй и в душата ви.
Обичта за неговата родина, обичта за
майка
му, за баща му, за приятели, за църквата.
Ако произнесете името на
майка
си без Любов, тази дума -
майка
, е вече без съдържание и смисъл, вследствие на което тя произвежда в мислите и в чувствата на човека известна дисхармония.
(втори вариант)
5.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
На дъщерята ще кажа: „Отлично нещо е дъщерята, да обича
майка
си,
майка
ти ти е дала живот.
Няма по-благородно от това да обичаш
майка
си с всичкото си сърце“.
Аз казвам: Дъщерята, на която умът е на място, сърцето е на място, душата е на място, в правата смисъл,
майка
ѝ да я пази като писано яйце.
Питам, какво е спечелила онази млада мома, която убеждават: „Ти него като вземеш, ще бъдеш щастлива: той има такива къщи, ниви,
майка
му е такава, че братята му и прочие“.
6.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
– „Изгубих
майка
си, не зная как да се върна у дома.“ Взема той това момиченце, завежда го вкъщи и забелязва, че то е същото, на което той дал биберончето.
Първия път плачеше, че нямало кой да му даде храна, а втория път плаче, че е изгубило
майка
си.
Първия път плаче за хлебец, за млечице, втория път плаче, че е изгубила
майка
си, а третия път, че е изгубила своя възлюбен.
И съвремените хора са се отчаяли: някой плаче за хлебец, други за баща и
майка
, а трети – че са изгубили смисъла на своя живот.
7.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
На някои ще кажат тъй: „И баща си, и
майка
си ще напуснеш“.
Ще дойде време баща си и
майка
си да напуснеш, от братя и сестри ще се откажеш – ще тръгнеш.
Дойде ли до своите малки, тя е нежна
майка
: ближе ги, гали ги, радва им се.
(втори вариант)
Христос казва: „Който не се отрече от баща си и
майка
си, от брата си и сестра си, даже и от своя живот, той не може да бъде мой ученик“.
(втори вариант)
8.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
Ако аз искам да ви отделя от църквата, да ви отдалеча от баща ви, от
майка
ви, питам, не е ли това един безобразен рев?
И ако ние приложим всичко това, ще възкръснем в света и тогава няма да плачем за умрелите, за мъртвите глави на нашия баща и
майка
– за костите, а всичко туй ще оживее и тогава онези, които ще дойдат, ще разберат истината.
Каквото и да ви дойде, казвайте: „Бог е Любов“, изгубите пари, казвайте: „Бог е Любов“, безпокойства, баща ви умрял – „Бог е Любов“, децата умрели – „Бог е Любов“, нещастия – „Бог е Любов“, поддържайте това до последния изпит и в последния изпит всичко у вас изгубено ще се повърне назад: баща ви,
майка
ви, и Любовта като възвърне баща ви,
майка
ви, ще се яви и вашата сестра и тогава ще видите вашия баща, той ще ви даде една отлична целувка, каквато никога не сте имали, и тази целувка ще бъде толкова топла, толкова приятна, толкова велика ще бъде, тя ще внесе този вечен живот и вие ще станете безсмъртни – това е второто възкресение.
9.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
„Ами, че
майка
ми тъй ме е учила“.
А
майка
ти кой я е научил?
Представете си, че една
майка
има 5–6 деца.
(втори вариант)
10.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
Господар е това дете, ходят наоколо му баща,
майка
, дават му млеко.
11.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Нима една
майка
, един син, една дъщеря, всинца не можем да посветим по един месец от годината за Бога?
Ако вас ви запитат: „Имате баща, но защо ви е този баща; имате
майка
, защо ви е тази
майка
; имате братя, защо ви са тези братя, имате сестра, защо ви е тази сестра?
12.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
“ – „Тъй, тъй, ти вашите не гледай, баща ти и
майка
ти са невежи, те не знаят, но аз…“ тегли и мустаките си.
Сега момата току дига веждите, почне да ги глади на огледалото и да му казва: „ти милички, да знаеш, че аз не съм като
майка
си, от съвсем друга култура съм, туй ще направя, онуй ще направя“.
Запример, вземете из вашия живот един жив пример: ражда ви се син, оглеждате го, давате му възпитание, пращате го на училище пращате го на църква, расте това дете красиво, послушно на баща си и
майка
си.
По-напред то слуша
майка
си, ходи на вода: „Мамо, какво искаш?
13.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Но вие сте свързани за църквата, седите и казвате: „Какво ще кажат нашите в църквата, какво ще каже баща ми, какво ще каже
майка
ми, какво ще каже народът, какво ще каже този-онзи; обичам Христа, но не му е дошло още времето, някога може, в далечно бъдеще“.
14.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Баща ти и
майка
ти са оставили такава мисъл, едно нечестно богатство в ума ти, туй богатство трябва да го изхвърлиш навън.
15.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Не, не, налага се на човека според условията на неговите минали съществувания, ти че си в състояние да избираш баща си и
майка
си, но веднъж роден от баща си и
майка
си, ти си господар, ти може да изправиш живота си.
На един свещеник, учител,
майка
или баща да говорят лъжа, това не им е простено.
Бащата казал: „Синко, аз видях
майка
ти как току що го лепна на тавана, а какви сили действуват аз не зная“.
Ее, питам, ако не беше
майка
ти, това извержение би ли се качило на тавана?
Баща му слушал цял час неговите доказателства и казал: „Синко, какви сили и закони са действали, не зная, обаче зная, че
майка
ти донесе една тенекия, пълна с говежди извержения, и ги лепна на тавана.
(втори вариант)
16.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Сега религиозните хора казват, че една
майка
ражда по Любов.
17.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
Коя
майка
не е пяла на детето си, за да го приспи и укроти?
(втори вариант)
18.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
Добрият син и добрата дъщеря като стане сутрин, ще иде при
майка
се, ще я целуне и
майката
ще я целуне.
При баща си не отивате, при
майка
си не отивате, природата не познавате, и при това искате да бъдете ученици.
Като станете сутрин, не мислете първо какво ще ядете и пиете, но идете при
майка
си, при баща си да ги поздравите.
(втори вариант)
Не отидете ли при баща си и при
майка
си, вие не можете да разберете природата.
(втори вариант)
Ако сте
майка
или баща, направете опит със своите деца.
(втори вариант)
19.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
И Христос казва: „Няма нито един от вас, който да е оставил
майка
и баща още сега, че да не приеме всичките блага, които съществуват и за в бъдеще да има живот вечен“.
Някой нервен ще каже: Баща ми беше нервен,
майка
ми, че съм ги наследил.
Наблюдавайте какво прави младата мома и какво – младата
майка
.
(втори вариант)
Казано е в Писанието, че който се отрече от
майка
си и от баща си, даже и от себе си, ще придобие вечния живот.
(втори вариант)
– „Нервен съм, наследих тази слабост на нервите от баща си и
майка
си.“ – Ако те не съществуваха, как щеше да оправдаеш своята нервност?
(втори вариант)
Той забравя
майка
си и баща си, братята и сестрите си и върви напред.
(втори вариант)
20.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
И детето, и то по същия закон, ще живее при
майката
, докато вземе туй, което му трябва, и като го вземе, вече не търси
майка
си.
Щом приеме от
майка
си, каквото му е нужно, детето поема своя път.
(втори вариант)
21.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
“ Ще ви приведа един пример: Когато се излюпят онези малки юрдеченца,
майка
им давали им уроци как да плават?
Майка
им учи ли ги как да кълват?
Юрдечката
майка
казва: „Клок, клок“.
Я наблюдавайте пиленцата, юрдеченцата, като чуят гласа на
майка
си: Кът-кът – всички пиленца се събират, слушат, подчиняват ѝ се.
След като
майка
ви, която е поставена да ви вика, извиква клок-клок, а вас ви няма, не загубвате ли?
Туй пиленце не може да се отдалечи на голямо разстояние от
майка
си.
Отдалечи ли се повече, то изгубва
майка
си.
Да, но далеч като отидеш, като каже
майка
ти „кът-кът“, няма да чуеш.
В нашето съзнание ще бъдем на такава дистанция, на такова разстояние от света, че щом сме при тези Божествени условия, като чуем какво казва Духът, какво казва
майка
ни, веднага да чуем и изпълним каквото казва , да изпълним волята ѝ.
Големи са страданията на детето, което изгубило
майка
си.
(втори вариант)
22.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
И после цели поменици има там, на гробищата, всеки своя оплаква: „Синко Иване, Иване, тъй ли трябваше, защо ли,
майка
, ти умря, затова ли,
майка
, се роди?
Ако една
майка
в дома си има силна, непоколебима Любов към Бога, децата ѝ няма да умират.
Онази
майка
, у която няма Любов, смъртта ще вземе детето ѝ.
На една
майка
детето ѝ беше на смърт.
Друга една
майка
зная, на която детето беше болно, слабичко, и тя казваше: „Слабо е детето ми, няма да издържи, хайде халал да е!
Ето как носи страдания: онази
майка
, която се влюбила в своето дете, ще страда, ако вземат детето ѝ.
Тази слабост се крие в неговата глава: когато той се раждал,
майка
му не е била музикално настроена.
На детето, което лъже
майка
си, тя му казва: „Ти няма да лъжеш, няма да крадеш“.
23.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
Ще каже някоя
майка
: "Аз имам едно дете." - Че като имаш дете, какво си спечелила?
И най-после ще разрешиш въпроса, ти какво си, и ще кажеш ти в душата си: "Аз съм му
майка
."- Другото заблуждение.
Никаква
майка
не си ти.
Значи, като кажеш, че той ти е син, то значи: "Моите отношения към Бога са синовни." И като кажеш: "Аз съм
майка
", подразбира Божествения Дух, Който те е родил.
Някой отучениците се спре, въздъхне и каже: "Оставих баща си,
майка
си, горките погинаха", но щом се обърнат, те на сол ще станат.
Баща ти и
майка
ти, и братята ти, щом се запали градът, ще се напарят и те ще дойдат подир тебе, ако имат съзнание.
Аз съм забелязал, има два вида деца: лошите деца като хванат
майка
си, плачат, задържат я, теглят я, да се върне вкъщи.
А добрите деца -като види
майка
си, то с нея тича, не плаче, а казва: "Аз с тебе ще вървя." А другото я тегли назад.
24.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Ако във вашето съзнание, за една година само, а не за цял живот, турите в ума си мисълта, че всички хора по естество са добри, че вие по естество сте добри, че
майка
ви е добра, баща ви и пр., не че сте родени добри, но че сте по естество добри, тогава ще се измени и вашето схващане за живота.
Като дойде брат му вкъщи – да му даде първо място; като дойде
майка
му – да Ă даде първо място; като дойде баща му, да му даде първо място; като дойде приятелят му, да му даде първо място.
Най-ученият учител да е, баща му и
майка
му може да са много благородни, но ако неговият живот не е честен, той ще реши въпроса.
25.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Вие си казвате: „Досега
майка
ми ме е гледала, но като ми се отреже пъпа, какво ще стане?
Представете си, че се раждате в едно семейство с пълното съзнание на един възрастен човек, но сте в едно малко тяло и
майка
ви вижда, че вашият стомах може да яде само млечице, тя съзнава, че тялото ви е слабо.
Тази
майка
ви храни само с млечице.
Питам: кой разбира по-добре, вие или
майка
ви?
26.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Майката
казва на детето си: „Ти сега ще вземеш това нещо скришом, ще го върнеш и няма да казваш нищо.“ Друга
майка
ще каже: „Ти ще го вземеш, ще го върнеш и ще кажеш истината, че си го откраднал.“ Коя
майка
говори Истината?
Тази
майка
дава едно правилно възпитание на детето, че Истината трябва да се казва.
27.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
В туй състояние на почивка забравяте всичко, вземате положението на едно дете, което очаква
майка
му да го вземе и да го нахрани – и няма да мине дълго време, ще получите отговора.
28.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Може би, когато вие сте били заченати,
майка
ви да се е уплашила от някоя котка и тя да е станала причина да се яви у вас страх.
29.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Майка
ми досега ме е кръщавала повече от сто пъти.
Майка
ми през първата година от рождението ме е кръщавала триста шестдесет и пет пъти, втората година – сто и петдесет пъти, третата година – петдесет пъти, а последната година – само един път.
„Ама Господи, ние сме
майка
, баща.“ – Не, не, всички навън!
30.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Майка
, в сърцето на която е запален свещеният огън!
И тази
майка
тогава каква ще бъде?
31.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Например ако дъщерята постоянно нервира
майка
си, мислите ли, че тя има милосърдие?
Ако постоянно иска да се облича, да си купува нови шапки, чепичета, иска само на нея да ѝ е приятно, да я уважават в обществото, да бъде свободна, но за
майка
си и за баща си не иска пет пари да даде – това милосърдие ли е?
Христос казва: „Няма никой, който, като остави баща си,
майка
си, брата си или сестра си, да не придобие други братя и сестри и да не придобие стократно онова, което е изгубил.“ Нищо няма да изгубите.
Когато детето се роди и
майка
му го взема на ръце, мислите ли, че то знае нещо?
Но един ден ще слезе от ръцете на
майка
си.
Питам: бихте ли желали, като сте сега на 20-30 години,
майка
ви да ви носи на ръцете си, да ви казва: „Нани, нани, мама.“ Да ви носи
майка
ви на ръцете си, когато вашите другари са израснали и влезли в училище?
Майка
ви ще въздъхне дълбоко и ще каже: „Защо родих това дете?
32.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
– „Да не крадеш и да не лъжесвидетелстваш.“ И после двете правила: „Почитай баща си и
майка
си, както себе си.“ Това е едното от най-висшите правила на Бялата ложа.
33.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Онази птичка, като хване зрънце, глътне го сама, но ако е
майка
, първо го дава на децата си и после търси за себе си.
34.
Изтълкувай ни тази притча
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Когато е бременна, тя постоянно трябва да пее; а
майка
, която е мълчалива по време на бременността, прави голяма пакост на своето дете.
35.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Ако Христос сега дойде на земята, Той ще запита всекиго от вас: „Ти намери ли
майка
си?
Коя е твоята
майка
?
“ После Той ще поясни: „Твоята
майка
е Любовта.
36.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Днес се срещат
майка
и дъщеря.
И дъщерята целува
майка
си, но и тя остава недоволна, чувствува, че дъщерята обича някого повече от нея и му дава по-гореща целувка.
За да бъде обичано от
майка
си, детето трябва да бъде дете.
Ако не се проявява като дете, не може да спечели любовта на
майка
си.
Като го види, той казва: Господин докторе, ти си за мене Бог,
майка
, баща, помогни ми.
И окръжаващите ще кажат за нея: Ето една добра
майка
!
Майка
, която не възпитава добре децата си, оставя ги свободно да растат, а сама мисли за разходки и удоволствия, не може да бъде обичана.
Като пораснат, те ще кажат: Много неща знае
майка
ми, само едно нещо не знае – да възпитава.
Последният се хваща за лекаря и казва: "Господин докторе, ти си единственият, който може да ме излекува; ти си за мене Господ,
майка
, баща - никого друг си нямам; ти можеш да ме избавиш, друг не може!
(втори вариант)
Детето, за да го обикне
майка
му, трябва да стане дете.
(втори вариант)
При днешното ви положение, когато
майка
и дъщеря се срещнат и целунат, първата се поотърсва малко и казва: "Студени са устните ти".
(втори вариант)
Тогава всички ще казват: "Отлична
майка
, дава добьр пример".
(втори вариант)
Но ако тази
майка
захвърли детето си и престане да го възпитава, ако започне да ходи по журфикси и по събрания, където няма обществен въпрос, който да й се опира, а собствените си рожби оставя сиротни, тогава всеки ще каже: "Тази
майка
много знае, но поне да научи как да възпитава децата си".
(втори вариант)
37.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Така някой от учениците се спира, въздъхва и казва: „Оставих баща си и
майка
си, горките починаха“.
Баща ти,
майка
ти, братята ти, щом се запали градът, щом се опарят, и те ще дойдат след тебе, ако имат съзнание.
Забелязал съм, че има два вида деца: лошите деца, когато хванат
майка
си, плачат, задържат я, теглят я да се върне в къщи.
А добрите деца, когато видят
майка
си, тичат с нея и не плачат, а казват: „Аз ще дойда с тебе“.
Някоя
майка
ще каже: „Аз имам едно дете“.
Може най-после да се опиташ да разрешиш въпроса за своята същност като кажеш в душата си: „Аз съм му
майка
“.
Никаква
майка
не си ти, нито пък той ти е син, а просто вие на земята си припомняте отношенията, които имате към Бога.
А когато кажеш „Аз съм
майка
“, се подразбира Божествения Дух, Който те е родил.
38.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Едната
майка
да облече детето си с най-хубавите дрешки, шапка, чепички и да му разказва най-хубавите работи.
А другата
майка
, обратно: да облече детето си най-скромно, бедно, но чистичко и да му разказва хубави благородни работи.
39.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Една булчинска дреха може да е много хубава, може с нея да са се венчавали баба ти,
майка
ти и ти самата, но ако се е окъсала на деветдесет и девет места, мислите ли, че вашата дъщеря ще се ожени с нея?
40.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Философията на живота се заключава в това, да разбираш езика на баща си и на
майка
си.
Вашата
майка
ви пита какво правите.
(втори вариант)
41.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Как ще обясните лошите отношения на един господар към неговия слуга; как ще се обясни лошото настроение на един син, който се озлобил към баща си, или на една дъщеря, която се озлобила срещу
майка
си?
42.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
Единият бил беден,
майка
му му дала за път малко сирене.
Другият бил по-беден,
майка
му му дала топла питка, а третият бил богат,
майка
му му дала кокошка.
43.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
“ Тя маха с ръка, плаче, поглежда към прозореца, казва: „
Майка
ми вдига шум, ама няма нищо“.
44.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Казват: „Има в него наследствена черта." Наследствената черта не показва, че е Божествена - тя е наследена от
майка
ти, от баща ти.
(втори вариант)
45.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Нито една
майка
не казва: Синко, гледай да придобиеш знание и мъдрост.
- Даден ми е от
майка
ми и баща ми.
-
Майка
ми ме роди.
– Щом
майка
ти те е родила, умът не е твой.
Отде е дошла
майка
ти?
Докато не е подложен на изпитание, свещеникът казва: Аз работя от любов за православната черква, за тази мила, свещена
майка
.
А сега и бащите, и майките казват: „Синко, пари трябват - гледай да станеш богат." Нито една
майка
не казва: „Синко, гледай да добиеш знание, мъдрост, не да четеш романите - да казваш, че един автор тъй казва, друг автор тъй казва."
(втори вариант)
Казват: „Аз от любов проповядвам за тази свещена и православна църква, за тази мила
майка
." Да, защото има пари.
(втори вариант)
„Е,
майка
ми ме роди," Щом
майка
ти те роди, този ум не е твой.
(втори вариант)
Ами
майка
ти отде е?
(втори вариант)
46.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Всеки, който ограничава, не познава истината, Нима, когато аз уча някого, трябва
майка
му да ми препоръчва, как да го уча да яде?
Заповедите знаеш: Не прелюбодействувай, не убивай, не кради, не свидетелствувай лъжливо, не обиждай, почитай баща си и
майка
си.
– Кой не почита баща си и
майка
си?
Ще кажете, че повторението е
майка
на знанието.
47.
Влиянието на електричеството
,
ООК
, София, 29.10.1922г.,
Има такива болести за пример, че като заболее някой от тях, той ще изкаже, дето казват, и млякото на
майка
си.
48.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Там са
майка
ми, баща ми, дядо ми и баба ми.
Те порастват, получават образование, но синът се оженва, дъщерята се оженва и забравят
майка
си.
Те казват: Умря горката ни
майка
.
49.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
В едно гнездо имало 5 гарджета, те изцапали гнездото си и казали на
майка
си: „Мамо, изведи ни из това оцапано гнездо навън, в ново гнездо искаме“.
50.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Тя забравя и
майка
си, и баща си, само за него мисли.
51.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Тя е френска дума, Франция е нейно отечество — там са нейните
майка
и баща, и означава „певица".
Като напуснала отечеството си, тя останала без
майка
и баща, тръгнала по чужди народи, по чужди къщи, които съвсем изопачили нейния смисъл и значение.
52.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Досега сте работили за
майка
си и баща си, за брата си и сестра си.
Иванчо се връща у дома си и казва на
майка
си: Мамо, днес учителят ме вдига на урок, и аз му доказах Питагоровата теорема.
После тя пита
майка
си: Мамо, моят възлюбен ме чака вън, да изляза ли?
53.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
Не, всяка
майка
трябва да знае, как да лекува децата си.
54.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Сутрин като станете, да кажем, фамилия сте, съберете се деца, баща и
майка
, започнете окултните си упражнения.
– Мама или
майка
.
55.
Единство на съзнанието
,
МОК
, София, 29.11.1922г.,
Някое дете открадне едно яйце от дома си и от страх да не го види
майка
му то се преструва на болно.
56.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Под "материя" се разбира
майка
на нещата, т.е.
57.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Твоят учител трябва да бъде по-учен от тебе, баща ти – по-силен от тебе, а
майка
ти – по-благородна.
Те приличат на онази булка, която, като напусне бащиния си дом, започва да плаче и нарежда, да покаже пред хората, че скърби за баща си и
майка
си.
58.
Закон за съотношения
,
МОК
, София, 13.12.1922г.,
Като направите някаква погрешка, не се оправдавайте с условията, с
майка
си и с баща си, но винаги бъдете готови да изправите погрешката си.
Оставете настрана
майка
си и баща си.
59.
Самоопределение
,
МОК
, София, 20.12.1922г.,
Единицата е баща на нещата, а двойката – тяхна
майка
.
Защото отглеждам своята идея както
майка
– своето дете." – "Аз съм тройка. Защо?
60.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
То си мисли: Нямам
майка
и баща, няма кой да ми се радва и да ме обича.
—
Майка
ми и баща ми бяха добри, честни хора.
61.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Викаш
майка
си, тя казва, че нищо не вижда, освен тъмнина.
Хиляди и милиони години се изминали, откак жената ражда, но никоя
майка
не е чула тази дума.
62.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
И затова казва Христос, че когато дойде подсъзнанието и свръхсъзнанието, ще се отречеш и от баща си, и от
майка
си.
Защо плаче онази
майка
?
63.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
Влизате в стаята при
майка
си, гледате час по-скоро да се стоплите, а тя иска да ѝ разкажете де сте били, какво сте правили.
Вие трябва да вземете сняг, да разтъркате измръзналите си ръце и крака и след това да говорите с
майка
си.
64.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Детето пита
майка
си, която го събужда: „Мамо, изгряло ли е слънцето?
65.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Питамъ: Възможно ли е, една възвишена
майка
, единъ възвишенъ баща, да роди единъ прѣстѫпникъ!
Ако жената гледа да използува мѫжа си, ако мѫжътъ иска да използува жена си, ако синътъ иска да използува баща си, ако дъщерята иска да използува
майка
си, приятеля – приятеля си, братъ – брата си, ако всинца искаме да използуваме, какъ може да се живѣе?
(13) Както единъ когото утѣшава
майка
му, Така азъ ще ви утѣша; И ще се утѣшите въ Ерусалимъ.
– Може ли една възвишена и добра
майка
, един благороден и светъл баща да родят престъпник?
(втори вариант)
Дъщерята, като излиза на училище, ще целуне
майка
си с целувката на чистата любов.
(втори вариант)
Голямото момченце, уплашено да не го бие
майка
му паднало на земята, то се натъкнало на ножа и умряло.
(втори вариант)
66.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
Например,
майка
музикантка и баща с наклонност да краде раждат син.
67.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Майка
ви, баща ви въ рая не бѣха ли измамени?
Този английски владика можеше да вземе 10 слуги, които да отмѣнятъ бѣдната вдовица, но той искаше да види какво върши тази
майка
около това дѣте.
“ Казвамъ: „Слушай, ти си
майка
, една пелѣна трѣбва на туй дѣте?
68.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Тази душа няма да се влияе нито от носа на баща си, нито от носа на
майка
си.
Вие се намирате под влиянието на баща си и на
майка
си.
Зад баща ви се крие влиянието на хиляди поколения с положителни сили, зад
майка
ви се крие влиянието на хиляди поколения с отрицателни сили.
69.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Какъ е възможно двама рожденни братя, родени отъ една
майка
и отъ единъ баща, единиятъ отъ тѣхъ да извърши туй прѣстѫпление?
Где е вашият дядо; где е вашата баба; где са вашите баща и
майка
?
(втори вариант)
Как е възможно, двама братя, родени от един баща и една
майка
– единият да извърши такова престъпление?
(втори вариант)
70.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Дѣтето съ своитѣ глупави ритания произвѣжда въ душата на
майка
си, такива чувства, каквито дѣдото съ своите ритания не може да произвѣде.
Коя дъщеря досега е дала щастие на
майка
си?
Пита я
майка
ѝ: Какво правишъ?
Коя
майка
би желала да кърми голям момък или стар дядо?
(втори вариант)
Новото учение е малко, невръстно дете, което, със своите ритания, внася в душата на
майка
си топли, красиви чувства.
(втори вариант)
– запитала я
майка
й.
(втори вариант)
Момата не чула думите на
майка
си, с търпение очаквала минаването на принца.
(втори вариант)
Детето е готово да услужи на
майка
си, но то не се нуждае от юлар.
(втори вариант)
71.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Дете, което по този начин налага своята воля върху баща си и
майка
си, е дете от една ниска култура.
Онази
майка
, която ражда, не страда ли?
72.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Обаче ако види, че някое малко, безпомощно дете е паднало на улицата и никой не му обръща внимание, той веднага ще се отбие от пътя си, ще го вдигне от земята, ще го изтърси от праха, ще го утеши и ще му каже: Хайде, върви при
майка
си.
73.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
За Царството Божие, ако не се отречете от баща си и
майка
си, вие не можете да бъдете жители на това Царство.
74.
Слънцето и човекът
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Като намериш Господа, ще излезеш от православната църква, из евангелската църква, из мохамеданската, из будистката; ще излезеш из българския народ, ще излезеш от английския народ, френския, немския и прочее народи и тогава ще остане само човекът, тъй както го е направил Господ първоначално, тъй както „
майка
го е родила".
75.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Ти си се скаралъ съ 100 души, съ
майка
си, съ баща си, съ брата си, не искашъ да работишъ съ тѣхъ, този Духъ ще ти каже: „Слушай, ти ще се върнешъ, ще започнешъ да работишъ съ тѣхъ, ще изповѣдашъ своитѣ погрѣшки, и съ туй което азъ ти дадохъ, съ тази любовь, ще се урѣдятъ работитѣ ти.“ Тогава той ще взѣме положението на слуга, който ще бѫде най-умѣнъ между всички, защото не е въпросътъ кой е господарь между тѣхъ.
„Вѣрвамъ, казва, въ
майка
си, въ баща си, тѣхъ ги виждамъ“.
Значи задъ баща ти, задъ
майка
ти има друга една
майка
, другъ единъ баща, друга една идея, която се е затъмнила, и като се махне тази утайка, започвашъ да викашъ: Олеле, Божичко!
Всички тия синове не сѫ родени отъ една зодия и отъ една
майка
.
Подъ думитѣ 12 майки се разбира, че ще тѣ зачене една
майка
, друга ще ти даде едни елементи, трета – други и т.н.
Природата е сѫщинската ти
майка
, тя ще внесе новото въ тебѣ, ще ти даде ново направлѣние.
Ти не знаешъ произхождението си,
майка
ти, баща ти, дѣдо ти не знаешъ отгдѣ сѫ.
Умряла жената на един мъж, или мъжът на една жена, или детето на една
майка
, и аз започна да свиря.
(втори вариант)
Вярвам в
майка
си и баща си, защото ги виждам.
(втори вариант)
Щом се намериш в затруднение, викаш
майка
си, баща си, но като не могат да ти помогнат, викаш: Олеле, Божичко!
(втори вариант)
Значи, зад
майка
ти и баща ти има друга
Майка
, друг Баща, друга идея, която се е засенчила.
(втори вариант)
Ти се караш с домашните си – с
майка
си и баща си, с брат си и сестра си, не искаш да работиш с тях и напускаш дома си.
(втори вариант)
76.
Свещено правило
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
от една
майка
; родени са от един баща и от 12 майки: една ги е заченала, втора им е дала едни елементи, трета - други и т.н.
Истинската
майка
на човека е Природата, тя внася в него новото, т.е.
77.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
Допуснете сега, че вас ви болят зъбите,
майка
ви тъй ви е родила.
78.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Когато някое дете вдига голям шум вкъщи,
майка
му го праща в градината да се поразходи малко, а тя да е свободна от неговите безпокойствия.
Във време на болестта си то казало на
майка
си: Мамо, купи ми малко мед.
79.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Вие сте
майка
, имате двѣ родни дъщери, като ангелчета, но на едната дъщеря направите по-хубави дрешки, по-добре нашарени.
Другата дъщеря веднага ще измѣни мнѣнието си заради васъ, и ще каже: „Азъ мислихъ, че
майка
ми е по-умна“.
А сега, какъ ще може онази бремѣнна
майка
да вдъхне нещо велико, благородно въ дѣтето си, когато тя се страхува, мѫжътъ ѝ по цѣли нощи не се връща въ кѫщи, съседкитѣ ѝ я дразнятъ, и тя постоянно плаче.
Идва първия дервишъ, и казва: „Султанъ ефенди,
майка
ми насади едно паче яйце, и то като се търкулна, отъ него излѣзе една голѣма камила“.
Щомъ започнете да живѣете по Христовия законъ, ето какво ще стане по домовете:
майката
е била цѣль день на работа, а дъщеря ѝ въ кѫщи е шетала, и като дойде
майка
ѝ, тя ще я посрещне, ще я целуне и ще каже: „Майко, азъ днесъ всичко свършихъ въ кѫщи, вода донесохъ, ти седни сега и си почини“.
Една
майка
има две дъщери.
(втори вариант)
Първият дервиш казал: Султан ефенди,
майка
ми насади едно паче яйце и, като се търкулна то, от него излезе една камила.
(втори вариант)
80.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
Майка
сте, имате дете, обичате го, галите го, но най-после дотегне ви и кажете: „Хайде, иди навън, играй с другите“.
Туй дете, като е смукало, черпило, черпило от
майка
си, взима, а нищо не дава,
майката
го праща да играе навън.
81.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Като изговорите числото две, кажете си: Има само една Божествена
майка
, само една Любов.
Осемте представя голямата
майка
на света.
82.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
И този българинъ, този младъ момъкъ, който по-рано не е ходилъ много спретнатъ, сега е съ стегнати гащи, напетъ, калпакътъ му тъй малко накривенъ… обаче, щомъ се ожени, отпусне се пакъ, не е тъй стегнатъ, не е тъй спретнатъ, после, главата му не е тъй дигната нагорѣ, малко наведѣна седи, и като го питашъ какво му е, казва: „
Майка
ми ме прати на хорото, поумнѣхъ, сега вече мисля, не играя, животътъ е нещо сериозно“.
Майка
, заченала според законите на нашето учение, ражда дете, което носи благословение за цялото човечество.
(втори вариант)
83.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Донесат му варено жито,
майка
му казва: „Ха,
майка
, яж." „Заповед имам днес, стомахът казва, не може да ям." И точно изпълнява.
(втори вариант)
84.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Ако тези деца останат около
майка
си, ще пречат.
85.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
То, като излѣзе, казва на другитѣ дѣца: Сметнахъ, излъгахъ
майка
си, тя е отъ проститѣ, може да се лъже.
86.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
То е
майка
на идеите.
87.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
Те са слушали за Бога от
майка
си, от баща си, от проповедници, но тази идея не е тяхна, тя не е изникнала от дълбочината на тяхната душа.
Майката
казва: "Обичам само детето си", дъщерята казва: "Обичам само баща си и
майка
си", друг някой казва: "Обичам само приятеля си." Какво прави Природата в такива случаи?
Виждате една квачка с петнадесет-двадесет малки пиленца – всички пиленца обикалят около
майка
си, намират си храна.
88.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
Баща ви е говорилъ,
майка
ви е говорила, много философи сѫ ви говорили, но всичко това е чуждо.
Баща ви е говорил,
майка
ви е говорила, много философи са ви говорили, но всичко това е чуждо.
(втори вариант)
89.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Днесъ едни идеи, утрѣ други, днесъ си социалистъ, утрѣ си комунистъ, днесъ си
майка
, утрѣ си баща, слѣдъ туй си сестра, актьоръ, но това показва, че си кукла, залъгвашъ се.
Като дойде туй дѣте, то ще бѫде вашъ приятель, то не се ражда отъ
майка
и баща, то си е родено.
Те няма да се раждат от
майка
и баща, но по дух.
(втори вариант)
Днес си социалист, утре – комунист; днес си баща, утре –
майка
; днес си брат, утре – сестра; днес си учител, утре – актьор.
(втори вариант)
90.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Ти мѫжа си още не си го опознала, не го познавашъ, ти го държишъ като едно бебенце отвънка, носишъ го, радвашъ му се, цѣлувашъ го, милвашъ го, но то не те познава и те одращи като нѣкоя котка, и като порасне и стане единъ младъ момъкъ, търси друга мома, и казва: „
Майка
ми, другъ ще се грижи за нея“.
Тогава синътъ ще дойде при
майка
си и ще каже: „Майко, азъ ти благодаря, много ти благодаря, но отивамъ сега при моя Господь, и ако ти не искашъ да дойдешъ съ мене, всичко ще оставя на тебе“.
Голѣмата дъщеря казва: „Азъ безъ
майка
си не мога да остана“.
Синът ще дойде при
майка
си и ще каже: Майко, благодаря ти за всичко, което си направила за мене.
(втори вариант)
Ако синът последва баща си, и дъщерята –
майка
си, те са на прав път.
(втори вариант)
И синът, като порасне и се влюби, ще каже: Не искам да зная за
майка
си, друг ще се грижи за нея.
(втори вариант)
91.
Точността
,
ООК
, София, 8.4.1923г.,
Детето, когато говори на
майка
си, все умни работи ли говори?
92.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Ти ще се свържеш с природата, тя ще започне като
майка
да те учи да се трансформират енергиите на мозъка.
(втори вариант)
93.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Нѣма нищо по възвишено, по-идеално отъ това, човѣкъ да се свърже само съ една
майка
, да преживѣе това, и всичкиятъ му животъ ще бѫде осмислѣнъ.
94.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Момъкът хвали момата на
майка
си, изнася нейните качества, любовта ѝ към него.
Тя трябва да каже на сина си: „Синко, като излезеш на бял свят, в лицето на
майка
си, на сестра си и на жена си ще виждаш Божието лице.
Какво казва съвременната
майка
на сина си и на дъщеря си?
И Наполеон казва: „Франция се нуждае от
майка
“.
Аз разбирам „
майка
“ в широк смисъл.
95.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Защо забрави
майка
си?
“ Сегашните дъщери ще се изменят и ще станат дъщери на тази Дева-
майка
.
Който не разбира този Закон, мисли, че като се отдели от дома си – от
майка
, баща, жена, деца, служи на Бога.
Детето на една
майка
се разболяло, има висока температура, около 40 градуса, и тя плаче, чупи ръцете си, не знае какво да прави.
96.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
Да ви кажат, че баща ви умря,
майка
ви умря, синът ви си счупи крака или падна от някое здание, или се удави, тия случаи произвеждат цял преврат във вас.
97.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Например, някой иска да помогне на
майка
си, на баща си или на цялото човечество, заради което е готов да се откаже от Истината, т.е.
Невъзможно е с една добра постъпка само човек да помогне на
майка
си, на баща си или на цялото човечество.
98.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
“ – „У
майка
ти.“ – „Кога отиде?
Можеш да се ожениш, но не като баща си и
майка
си.
Какво ще стане със сина, който разплаква баща си, или с дъщерята, която разплаква
майка
си?
Чувате как
майка
утешава съседката си, която изгубила детето си.
Обаче случи се, че умира детето и на тази
майка
.
Дъщерята пише на
майка
си: „Мамо, светът, в който съм сега, е много хубав.
99.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Значи, докато се оформи в утробата на
майка
си, дълго време човек не диша и сърцето му не бие.
Но когато поиска да стане независим, той излиза от утробата на
майка
си; тогава сърцето му почва да работи и дробовете да дишат.
Значи дълго време, докато човек се оформи в утробата на
майка
си, той не диша и сърцето му не бие.
(втори вариант)
Сърцето на
майката
и дробовете на
майката
изпълняват тази функция, но като поиска да стане независим, той излиза от утробата на
майка
си, и тогава сърцето му почва да бие и дробовете му да дишат.
(втори вариант)
100.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Един гений може да е роден от
майка
, кръвта на която била нечиста.
Както детето е свързано с
майка
си, чрез която връзка то се развива, преобразува и оформя своето тяло, така и при връзката ни с Бога – Бог ще извае нашите тела, ще ни изведе на добър край.
101.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
И той започнал да се моли: „Господи, ако наистина съществуваш, както съм слушал от
майка
си и от моите учители, изяви ми се по някакъв начин и аз ще повярвам в Тебе.
Той бил атеист, отричал Бога, но при това положение започнал да се моли, казва: „Господи, ако действително съществуваш, тъй както
майка
ми и учителите ми са ме учили, покажи ми чрез един пример и аз за в бъдеще ще вярвам.
(втори вариант)
102.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Вървите по улицата и чувате как някое, останало без
майка
, младо момиче плаче или някой болен охка.
Тази
майка
е заченала детето, без да познава Бога, и според същия закон детето се ражда, без да познава Бога.
103.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Преди 50–60 години един млад българин искал да се посвети на Бога, понеже
майка
му го обещала да служи на Бога.
Както детето люби
майка
си ли?
Детето постоянно суче от
майка
си, от своя ближен, но в замяна на това нищо не дава.
104.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Оженили сте се, след това
майка
ви, баща ви умират, цялото поколение, всички измират.
Знае се какъв е моралният уровен на тия синове и дъщери, които желаят смъртта на баща си и
майка
си.
105.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
То е великата
майка
.
106.
Проява на разумните сили в природата
,
ООК
, София, 1.7.1923г.,
Така и детето някой път се сърди, не иска да погледне
майка
си.
107.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Нека всеки българин –
майка
и баща, брат и сестра, учител и свещеник, да се вдълбочи в себе си и си отговори искрено какво се крие в неговия ум и сърце.
– Отрече ли се от баща си и
майка
си, от мъжа си, от жена си?
Майка
, която ражда детето си с любов, трябва да отвори книгата на Божествения живот, да види какво е написано в нея, да знае произхождението на нейното дете, да познава неговото минало.
108.
Разцъфтяване на човешката душа
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
Някой може да дойде и да ви каже, че вие сте грешни, може да ви цитира онзи стих, че "в грях ме зачна
майка
ми", и т.н.
109.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
Дъщерята да бъде израз на своята
майка
, на нейния най-съвършен идеал, Божествен идеал.
Роденото от плът, плът е, а роденото от Духа, дух е." Онзи, който има плътски баща и плътска
майка
, от него духовен човек не може да стане.
Сега, аз мисля, че списанието "Новият живот" ще умре, понеже баща му и
майка
му, и двамата не бяха напълно духовни.
Докато е в утробата на
майка
си, ще прави всичко, каквото каже
майката
.
Там то не диша,
майка
му диша заради него.
Тогава му отрязват пъпа, то е самостоятелно от
майка
си.
110.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
Една
майка
, без да разбира, може така да нахрани детето си от любов, че да го умъртви.
Тук преди година една
майка
дала на малкото си бебенце малко ябълка и после голям въпрос стана.
111.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
За да бъдеш здрав, любовта на
майка
ти трябва да проникне дълбоко в твоята душа.
Когато новороденото дете влезе в новите условия на живота, първият поглед, първата усмивка и първата дума идват от
майка
му.
– Защото не усеща ръката на
майка
си, която трябва първа да го поеме.
Под „
майка
“ разбирам Любовта.
Казано е в Писанието: „В съдния ден Бог ще раздели баща от син,
майка
от дъщеря“.
Който иска да има Божието благословение, трябва да започне с любовта към
майка
си и баща си, т.е.
112.
Абсолютното малко и абсолютното велико
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
После ще те заведат при баща ти, при
майка
ти.
Детето пък казва: „Аз без
майка
си не мога“.
Детето без
майка
си може.
113.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
После, някои казват, че повторението било
майка
на знанието.
Но повторението е
майка
и на глупостта. Защо?
Тогава повторението
майка
на знанието ли е?
–
Майка
на глупостта.
114.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
Майка
и дъщеря не се обичат.
(втори вариант)
115.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Викна ме тогава
майка
му, казва ми: „Спаси го, моля ти се, няма да забравя това“.
116.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
“ Някое дете останало сираче, без баща и
майка
, Господ казва: „Иди, помогни!
Мислите ли, че аз съм способен за това, не знаете ли, че баща ми,
майка
ми са от високо произхождение?
“ Но питам: Ако нашите бащи и майки са толкова благородни и възвишени, то ако разровите аналите на техните животи, книгите на техния живот, не както гледат хората на земята, а както гледат на небето, както гледа Бог със своето око, знаете ли в какво положение ще видите
майка
си и баща си?
117.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Как ще се обяснят вашите отношения на един господар към неговия слуга, как ще се обясни положението на един син, който се е озлобил към баща си, или положението на една дъщеря, която се озлобила срещу
майка
си, или озлоблението на един ученик срещу учителя си, и обратно?
118.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
Разправяше ми една млада
майка
своята опитност с нейното 10-годишно детенце.
119.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Аз разбирам добро, този момък, като срещне някое бедно сираче момиченце, окъсано, да го вземе под ръка и да му каже: „Ти си бедно дете,
майка
ти е умряла, аз ще те взема да те поддържам.
Това трябва да бъде първото чувство на Любовта, което се явява в една млада мома, в една млада
майка
, в един млад баща.
Ако тази Истина дойде у дома ви, дъщерята и синът ще бъдат готови да умрат за
майка
си и баща си, няма да ги напущат.
Не е букова, но дълговете още не си си платил, с приятелите не си се помирил,
майка
си, баща си си изпъдил, а казваш: „А, аз съм свободен човек“.
120.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Онова малкото дете,
майка
му го носи, а то заповядва.
Сега е разумното слово, ще слушаш
майка
си, и баща си, и братята, и сестрите, няма вече това „уе“.
Нима вие мислите, че онази
майка
, която е отхранила две дъщери, на които е посветила целия си живот, и тия дъщери ѝ изневеряват, нима тази
майка
няма да скърби?
Питам сега: Защо изневерява синът на баща си, и дъщерята на
майка
си?
Тези баща и
майка
, които са го създали, те са вторият, третият, четвъртият и петият, те са създали туй разстройство в неговия ум, те са внесли тия елементи, за да греши.
Твоята
майка
, когато те роди, не те ли опетни?
Не, и ти ще се опетниш, и ти ще бъдеш като баща си и
майка
си.
121.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Занася ги при
майка
си, а
майката
се радва и казва: „Моето дете днес извадило пет лястовичета от гнездото им и им отрязало езичетата.
И от баща си имаме нужда, и от
майка
си.
Сега някои хора казват: „Е,
майка
!
Детето – това е израз на тази
майка
, на това велико нещо.
Като порасне, започва да отскубва космите от главите на баща си и на
майка
си.
За такъв брат вече се предполага, че той може да направи всичките престъпления, да продаде баща си и
майка
си.
122.
Задачи на истинската наука
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Баща ви,
майка
ви, дядо ви се събрали и казали: Хайде да кръстим това дете Иван!
123.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Имате ли писма от вашите заминали, от баща си, от
майка
си?
124.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Онази
майка
, след като роди своето дете, какво прави за него?
125.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Аз ви питам следния факт: Коя
майка
иска, след като роди едно дете, туй дете да бъде идиот?
Има ли такава
майка
?
Всяка
майка
иска нейното дете да бъде тъй разумно, като нея.
126.
Превръщане на цветовете
,
МОК
, София, 11.11.1923г.,
Вие може да мислите за баща си, за
майка
си, за приятелите си, но те са обикновени запалки.
127.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Той казва: „Аз искам да помогна на баща си, на
майка
си, на сестрите си, да се отрека от своето.“ Защо се жертва този момък?
128.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
Като направят една погрешка, те си затварят очите, да не ги вижда
майка
им, защото знаят, че тя ще ги познае.
129.
Твърдост, смелост, изпълнителност
,
МОК
, София, 25.11.1923г.,
Един ден
майка
му, за да избегне тези побои, поставила Слънцето да живее в центъра, а сестрите му да обикалят около него, по периферията.
130.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Някоя
майка
се радва на своята дъщеря, казва: „А, моята дъщеря е хубава, гладичка, тъй пълничка, зачервена, красивичка“.
131.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Като казваме в грях ме зачена
майка
ми, разбираме далечното минало.
Ще кажеш: „Едно време в грях ме зачена
майка
ми и грехове правих, но сега искам да ме заченат Любовта, Мъдростта и Истината и с тях да Ти служа.
Майката
дете не може да бъде и детето
майка
не може да бъде.
Че туй дете, като израсне, може да стане
майка
.
132.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
При един велик индийски адепт, който се занимавал с окултните науки и добил голяма опитност от своите учители, когато бил на 18-годишна възраст, идва един ден една бедна
майка
и му оставя своето малко дете, да го погледа, докато се върне, като му казва: „Ще бъдеш тъй добър, отивам на работа, ще пазиш днес детето“.
133.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
Ако си една
майка
, ти ще им кажеш: „Слушайте, деца, вие имате една къща, но не уповавайте на нея, учете се, ще ви дам образование, за да уповавате на Господа и на себе си.
Във варненско една жена праща момчето си на кръчмата, дето бащата често се отбива, и му казва: „Иди, кажи на татко си: обядът е готов.“ – „Кажи на
майка
си да си гледа работата, нямам време сега.“ Втори път казва: „Кажи му да си дойде вкъщи.“ Трети път повтаря – не дохожда.
Като запял един ден петелът, една булка го чула и му казала: „Не пей, че
майка
и тебе ще ожени.“ Не е въпросът в това, да се оженим или не, но ние трябва да спазваме отношенията вътре в Природата.
Например, ако едно ваше дете може в даден момент да мисли, че
майка
му има повече любов към сестричето му, отколкото към него, когато и двете са родени от същата
майка
, туй дете не седи на висока степен на развитие.
Във вашия катехизис е казано: повторението е
майка
на знанието.
Аз ви давам друго едно правило: изпълнението на Волята Божия е
майка
на Знанието.
Защото може да се повтарят глупости, но като се извърши Божията воля разумно, с Любов, у вас ще се зароди желание да учите, а тези знания ще ви отведат до тази
Майка
, която може да ви научи на нещо хубаво, а именно – до Любовта.
134.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Като дойде при мене някой такъв, аз трябва да си наложа голямо търпение, и той започва: баба му,
майка
му, баща му, сестра му, това направили, онова направили – ще угости света само с добро.
135.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
– Ще ви срещне
майка
ви, ще ви срещне този ваш приятел, когото не сте виждали от хиляди години.
И няма по-хубаво нещо от това, да срещнеш в пустинята един свой приятел; няма по-хубаво нещо от това, да срещнеш в този свят
майка
си; няма по-хубаво нещо от това, да срещнеш в този свят баща си; няма по-хубаво нещо от това, да срещнеш в този свят брат си, сестра си, възлюбената си, да срещнеш всички онези, които обичаш и които те обичат!
Всяка
майка
казва на дъщеря си: „Ти, дъще, слушай, трябва да се осигуриш!
Майка
ми и баща ми другояче учат“.
136.
Упътвания и образи
,
МОК
, София, 23.12.1923г.,
На бащата остава да намери друга
майка
.
Майка
и баща, това са условни величини.
Какво нещо е духът – мъж или жена,
майка
или баща?
(–
Майка
.) Значи, между духа и плътта има борба.
(– Да слушаме духа,
майка
си.) Основната идея, с която се започва животът, основната идея, с която се пробужда човешкото съзнание и с която човек почва да работи върху себе си, е единицата.
От друга страна
майка
ви е толкова болна, че никой друг не може да ви замести, вие трябва да останете да я гледате.
(– Да почакаме, докато
майка
ни оздравее.) Да, но въпросът сега е разрешен само наполовина.
Представете си, че
майка
ви толкова ви обича, че не ви пуща в странство.
Баща ви е жив, тук е на служба и не пуща
майка
ви в странство.
Той ви пуща да отидете да се учите, а
майка
ви иска да останете при нея, не ви пуща.
Да вземете
майка
си със себе си, като убедите баща си да я пусне, или да убедите
майка
си да остане при баща ви?
Тогава по-добре за вас е да дойде и
майка
ви.
Ако пък вие сте силна натура, тогава
майка
ви трябва да остане при баща ви.
137.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
На Земята двама души могат ли да бъдат братя, ако не са родени от една
майка
и един баща.
Тия линии може да бъдат братя, понеже в жилите им прониква една кръв – кръвта на един баща и на една
майка
.
Брат и сестра не могат да не се обичат, ако в тях тече кръвта на един баща и една
майка
.
Майка
ставали ли сте, раждали ли сте?
138.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Дъщерята не може да седи на по-висок уровен от
майка
си, нито от баща си.
Дъщерята трябва да постави възлюбения си наред с
майка
си.
И той е син на някоя
майка
!
Една дъщеря, която поставя своя възлюбен по-високо от своята
майка
, той не може да я люби.
И ако той поставя нея по-високо от своята
майка
, и тя не може да го люби.
И при това всяка дъщеря не може да седи по-високо от
майка
си, нито да поставя своя възлюбен по-високо от нея.
„Ама казва се в Писанието, че трябва да напуснеш
майка
си и баща си.“ За кого?
Баща ти и
майка
ти не може да седят по-високо от Бога.
Дъщерята ще каже на
майка
си: „Мамо, аз седях при вас 20 години, сега ще отида при Бога, вас няма да ви напусна – напротив, ще ви обичам повече“.
– „Не знаем.“ Някоя
майка
казва: „Дъщеря ми ще се ожени, за децата ѝ ще потрябват тия неща“.
Всичките тези дрипели на баба си, на
майка
си, аз турям в пещта и поставям следното правило: В моята стая се окачват само нови дрехи, старите дрехи – навън!
И сега ще вземат да цитират стиха: „В грях ме зачна
майка
ми“.
Друг: „
Майка
ми ме забрави“.
Как констатирахте, че
майка
ви е забравила?
Ако
майка
ви действително, в пълния смисъл на думата, ви е забравила, тя трябва да изчезне съвършено от ума ви.
139.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
Онова гениално дете, което се е родило с музикални таланти, но баща му и
майка
му са бедни, какво му трябва?
Аз наблюдавам някоя
майка
, радва се на детето си и казва: „А, тази моя Стефанка, тя е едно ангелче.
Този Петранчо по два пъти на ден ще бие
майка
си и баща си и ще каже: „Аз не ги познавам“. Защо?
Ти първо ще се жениш, ще раждаш деца, но когато дойдеш да разрешаваш онзи великия въпрос, „още едно ти не достига“, тогава няма да мислиш за жена, за
майка
, за деца, за мъж, за света, няма да мислиш за народ.
“ Е, хубаво, аз съм благороден човек, и
майка
ми, и баща ми, и сестрите ми са благородни, а при това си търгаме косите и се бием.
“ – Ще кажете: „Той играе една важна роля, прави масажи на
майка
ми...“ – „Е, какво прави брат ви?
Някой път някой се хване на хорото и като се върти, върти, върне се у дома си, хване се за сърцето и казва на
майка
си: „Не мога да живея“.
Откак те видях, моето сърце тупти денем и нощем, а любовта ми е толкова голяма, че аз съм готова да жертвам и баща си, и
майка
си, и всичко заради тебе.
140.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
Майка
ви ви дава 20 лева в джоба и казва: „Иди, качи се на трена и направи една разходка до еди-къде си!
Майка
ти казва: „Не, ще вземеш парите, ще идеш с трена!
“
Майка
ти заповядва.
Вечерта
майка
ти те пита: „Ходи ли, където те пратих?
141.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Забележете, едно младо момиче обича да отговаря на
майка
си, ходи рошаво, неомито,
майка
му му дава уроци, то не я слуша.
След като се допре до реалността,
майка
ѝ, баща ѝ започват: „Остави ти него, ти с него няма да харосаш“.
142.
Приливи и отливи
,
ООК
, София, 16.1.1924г.,
Ако си
майка
, ще намериш някого, върху когото да излееш този гняв.
143.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Дъщерята минава за една от най-целомъдрените, ходи скромно облечена, не обича да изнудва баща си и
майка
си.
Питам тогава: Ти защо ще разплачеш тази
майка
с убиването на този неин син?
Тази
майка
, която го е целувала, милвала и казвала: „Синко, синко, без тебе не мога“ – ти ще я разплакваш.
Много пъти, като видиш на очите на
майка
си или на баща си две сълзи, те действат на децата много повече, отколкото ако им говорят.
144.
Придобивки на съзнанието
,
МОК
, София, 20.1.1924г.,
Майка
ѝ умряла, та ѝ дошла втора
майка
, мащеха, която я третирала много зле.
Като дотегнало това на тази мома, тя си казала: Господ да ме направи мечка с рунтава козина, в гората да живея, но при
майка
ми да ме не праща.
Значи мечката е онази красива мома, която избягала от втората си
майка
.
145.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
У
майката
, запример, ако една
майка
обича едно от децата си повече, това е пристрастие.
“ На детето си ще дадеш преизобилно, да почувства, че
майка
му е дала своите чувства.
146.
Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 27.1.1924г.,
Нямаш ли баща,
майка
, роднини?
Ако някоя
майка
даде на своето новородено дете твърда храна, то непременно ще умре.
147.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
И когато някой каже: „В грях ме зачна
майка
ми“, грехът не е отвътре, но
майка
ми, като работеше в рудницата, беше очернена, та и мене отвънка очерни.
“ Ако съм една
майка
, трябва ли да го целувам и да кажа: „О, мама, много се измъчи!
Ами че така и детето може да каже: „Едно време
майка
ми ме държеше на ръцете си, а сега ме остави на краката си да ходя“.
Ами че тя и
майка
си не слушаше!
Като че не я зная колко пъти хвърляше паничката на
майка
си.
Не е само да кажем, че
майка
му, баща му така го родили.
148.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
Синът мяза на бащата и дъщерята мяза на
майка
си.
Някой ще каже: „В грях ме зачна
майка
ми“.
Да, но преди да ме зачне
майка
ми, аз бях в доброто, а злото, грехът ме обвиха отпосле.
Не говоря за любовта на онази мома, която може да напусне дома на баща си и
майка
си и да бяга с онзи момък.
И за онази мома, която жертва любовта на
майка
си за своя възлюбен, казват: „Идеал има тази мома!
Мома, която напуща
майка
си, ще напусне и мъжа си.
149.
Сложни движения на съзнанието. Светла точка в съзнанието
,
МОК
, София, 10.2.1924г.,
Защото
майка
му е отишла от A към B.
150.
Трите състояния у човека
,
ООК
, София, 13.2.1924г.,
Ако си нетърпелив, казваш: „Аз съм нетърпелив, от
майка
си наследих този нрав, не мога да се поправя.“ Ти можеш още тази вечер да поправиш поведението си– всичко можеш да поправиш.
151.
Царството Божие се благовества
,
НБ
, София, 17.2.1924г.,
Минава покрай един дюкан, купува една мантела, облича бабата: купува ѝ един воал, туря го на лицето ѝ, хваща я под ръка, завежда я у дома си и казва на
майка
си и на баща си: „Моята бъдеща съпруга иска по един таен начин да разгледа и се запознае с всичко, но да я не смущавате“.
Майка
му си казала: „Как тъй инкогнито!
Нима онази
майка
, която обича своето дете, не му причинява страдания?
“ То погледне весело, казва: „Не мога да те разбера, каква си такава
майка
“.
Да кажеш на онази
майка
, която се отчаяла за своя изгубен син, че той утре ще се върне, това е благовестие!
152.
Моралният тип
,
МОК
, София, 24.2.1924г.,
Човекът, докато е още в утробата на
майка
си, няма възможност да работи.
Но щом се родите, вие може да станете
майка
на себе си – ще работите както искате.
153.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Онази богатата дъщеря казва: „Да не ме е раждала
майка
ми, да не ме е раждал баща ми!
“ Даже много синове и дъщери казват: „Е,
майка
ми и баща ми са имали разположение един към друг, влюбили се, родили ме, това не ме задължава да имам разположение към тях и да ги гледам!
“ – „Ами какво ще кажат
майка
ми, баща ми?
Една
майка
, която е родила син и дъщеря, трябва на две неща да ги научи – да каже на дъщеря си: „Дъще, аз се ожених за баща ти заради тебе, но ти ще любиш Бога, няма да жертваш живота си за никого другиго, освен за Бога.
Един ден и снахата казва: „Баща ти,
майка
ти не ме искаха, но сега пък и аз не ги искам!
Майка
и баща, това са високи длъжности!
Има само една
Майка
в света, а ние играем роля на майки.
И засега Баща е само Мъдростта,
Майка
е само Любовта.
154.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Синът лъже баща си, дъщерята лъже
майка
си. Защо?
На онова дете, което трябва да се роди, трябва
майка
.
Няма
майка
в света, която да е толкова умна, да научи своя син и своята дъщеря как трябва да живеят.
155.
Двете граници
,
ООК
, София, 5.3.1924г.,
Когато едно дете излезе на улицата да играе и падне в някоя локва и се окаля, какво прави
майка
му, след като се върне детето у дома си?
То плаче, недоволно е, сърди се, но
майка
му не обръща внимание на неговите сълзи.
Тя е нашата обща
майка
, която, като види някое от своите деца изцапано, окаляно, нечисто, туря го в една от своите реторти, подлага го на огън и следи кога ще трябва да прекрати този процес.
156.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
Коя
майка
се радва на своя син или на своята дъщеря?
Онази
майка
, като роди детето, не е ли болестта, която разрушава организма ѝ?
157.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Майка
й вижда, че тя крие нещо и я пита: Какво има?
Майката
казва на детето си: Иди,
майка
, да свършиш тази работа, ще ти дам нещо.
Тя се стеснява от
майка
си, не смее да каже истината.
Всеки пътник бил посрещнат било от
майка
или баща, от брат или сестра, от роднина, приятел.
Аз съм виждал, как по-голямото дете се моли за братчето си, да го прости
майка
му.
То хваща
майка
си за ръцете и я моли, да не наказва братчето му.
Затова казва Христос: „Който не се откаже от
майка
си, баща си и от себе си, не може да бъде мой ученик." Казано е още: „Да възлюбиш Господа Бога твоего с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичката си сила; да възлюбиш ближния си като себе си." Това значи, да минеш от смърт в живот, т. е.
Така младата мома крие писмата на своя възлюбен, да не ги види
майка
й.
158.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Всяка
майка
трябва да изучава биологията, за да знае, как да ражда здрави деца.
Когато детето плаче пред
майка
си, да му даде ябълки и орехи, и то е актьор.
Като застави
майка
си да изпълни желанието му, то казва: Ето, добре изпълних ролята си, желанието ми се задоволи.
159.
Мощните сили на разумната воля
,
МОК
, София, 23.3.1924г.,
След като добиете знанието, вие ще останете недоволни и ще мязате на онзи студент, който, като свършил университета, взел дипломата си, зарадвал се, че свършил и казал на
майка
си: свърших вече.
160.
Добрите и лошите мисли / Добритѣ и лошитѣ мисли
,
ООК
, София, 26.3.1924г.,
Като ви доведат до Земята, ще намерят вратата, ще дойдат при
майка
ви, която ви чака, и ще се върнат назад.
Като ви доведатъ до земята, ще намѣрятъ вратата, ще дойдатъ при
майка
ви, която ви чака и ще се върнатъ назадъ.
(втори вариант)
161.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Ако си търговец, бъди един от най-честните; ако си адвокат, бъди един от най-честните; ако си слуга, бъди един от най-честните; ако си учен, лекар или професор, бъди един от най-честните; ако си
майка
, баща, брат или сестра, бъди един от най-честните.
– Де е
майка
ти?
Майка
ми я остави за мене и отиде да работи – нищо друго нямам.
На тръгване, царят дал една кутийка на момичето и казал: Ще отвориш кутийката, когато дойде
майка
ти и, каквото намерите вътре, то е за вас.
" Такъв е случаят с жената, която боледувала 12 години от кръвотечение; с онзи, който е боледувал 38 години; със сина на онази
майка
, когото Христос възкресил.
162.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Баща му и
майка
му имаха една светла идея.
Майка
сте, имате непослушна дъщеря.
163.
Добрата страна на страданията. Чистотата
,
МОК
, София, 6.4.1924г.,
Астролозите казват, че месечината била
майка
на въображението.
164.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
Майките от години раждат, но коя
майка
е доволна от своите синове и дъщери?
Докато не цъфне, човек е в положението на малкото дете в утробата на
майка
си.
Такава е вярата на баща ти и
майка
ти.
165.
Тъчете мислите си!
,
ООК
, София, 9.4.1924г.,
Например детето мисли тъй, както мислят
майка
му и баща му, с малко видоизменение.
– То мисли като
майка
си, като баща си.
– И то мисли като баща си и
майка
си.
166.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
Знаете ли, колко тържествен за вас е денят, когато видите
майка
си, която не сте виждали 20 години ?
С голям трепет очаква дъщерята своята
майка
.
–
Майка
ми ме е родила, тя ми е дала живот.
– Представи си, че се отнеме храната, водата, въздуха, светлината и топлината в природата, тогава ще видиш, може ли
майка
ти да те роди.
167.
Любов към Бога
,
ООК
, София, 16.4.1924г.,
Туй дете може да каже на баща си и на
майка
си: „Донесох тази овца в стаята, защото имам право и аз да правя своите научни изследвания.“ Как ще погледнат родителите му на тази постъпка?
Някоя
майка
има дете: обича го, радва му се, но постоянно мисли за него, безпокои се да не му стане нещо – няма му доверие.
168.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Детето на една
майка
заболява.
От каквато болест и да заболее детето на такава
майка
, тя казва на смъртта: Слушай, нямаш право да вземеш детето ми.
Близо някъде в тревата лежи един поет, възхищава се от природата, пише някакво стихотворение: Велика
майка
природа!
169.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
Какви трябва да бъдат отношенията ти към
майка
ти, баща ти, към братята и сестрите ти?
170.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
И разумната
майка
тъй прави.
171.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
То не се е учило нито от
майка
си, нито от видни философи, но, въпреки това, щом попадне в земята, веднага започва да расте и да се разклонява.
Някой учи при запалена електрическа лампа и казва на
майка
си: Тъмно ми е, мамо, в мозъка.
Тогава всички хора са неразположени и казват:
Майка
ми така ме родила.
– Не,
майка
ви така не ви е родила.
За да разберем природата, ние трябва да я обикнем, да влезем във връзка с нея, както детето е във връзка с
майка
си.
172.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
Сега, аз виждам тази ваша
майка
иде със своите щипци, улавя ви, туря ви в ретортата и казва: аз работя сега, искам, като влезете в тази реторта, да стане нещо от вас.
173.
Страхът
,
ООК
, София, 7.5.1924г.,
Представете си, че вие сте радостен, понеже дъщеря ви, двайсет и две годишна мома, е завършила науките си; радостен сте още и поради това, че
майка
ви, с която не сте се виждали много време, дойде в дома ви по този случай.
„Който обича
майка
си, баща си или имота си повече от Мене, не е за Мен достоен.“ От всичко в света хората трябва да се освободят. Защо?
Защото мисълта за
майка
ти ти причинява страх, мисълта за баща ти ти причинява друг вид страх, мисълта за имота ти ти причинява трети вид страх.
174.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
Как постъпва любещата
майка
със своето дете?
Ако детето се страхува от
майка
си и баща си, това не ги препоръчва.
Ако караницата престане, той е добър оратор, Ако младата жена иска да знае, каква
майка
ще бъде тя, нека събере 20 – 30 окъсани деца, както казват от кол и въже, без майки и бащи, и се заеме с тяхното възпитание, В продължение на един месец, ако тя вложи нещо в тия деца и събуди тяхната интелигентност, тя ще даде ново направление в живота им.
Не може ли да направи това, никаква
майка
не се очаква от нея.
175.
Четирите проекции
,
ООК
, София, 14.5.1924г.,
Някое от тия деца е било някой философ, някой учен човек, който е учил целия свят, а сега е при
майка
си – не му стига умът как да си отвори устата.
176.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
Някой се оплаква, че останал сираче, без
майка
и баща.
По-велика
Майка
и по-велик Баща от Бога има ли?
Едни ще кажат, че същината на човека е в мисълта; други ще кажат, че същината на човека е в чувстването, трети – в творчеството, четвърти – че той е дошъл на земята със задачата, да бъде баща,
майка
, учен, философ, търговец и др.
177.
Противоречията като необходимост при всяко растене
,
МОК
, София, 18.5.1924г.,
Следователно някой път и природата постъпва спрямо тебе като тази
майка
: хване те, тури те в някоя стая и ти казва: ще учиш!
Защото детето гледа
майка
си дали говори истината или полъгва; щом я хване, че лъже, то вече няма страх от нея.
Това дете, като го пращала
майка
му, не внимавало какво му казва, мислило си друго нещо и забравило името на меда.
То мислило да си поиграе из пътя; неговият ум не взимал никакво участие в това, което
майка
му говорила.
Пред него веднага изпъква
майка
му, която ще го бие, като се върне в къщи.
Страхът заработва в него, то си спомня жуженето на пчелите и в този момент в него се събужда един животински навик, вследствие на който търси начин да намери предмета, който
майка
му иска.
Да кажем, че това дете не беше толкова досетливо и не можеше да намери меда, мислите ли, че като се върне в къщи, ще каже истината на
майка
си?
Отде се явява в това дете желанието да излъже
майка
си?
Майка
му го е родила, отгледала, възпитала, защо то се страхува от нея, та трябва да я лъже?
Децата въобще най-много лъжат
майка
си и баща си. Защо?
178.
Малки придобивки в живота
,
МОК
, София, 25.5.1924г.,
Знаеш ли какво мислят за тебе
майка
ти, баща ти?
179.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Малкото дете, докато се учи от
майка
си и я слуша, работата върви добре.
Един празник, на Великден,
майка
му и баща му отишли в черква.
Ако искаш да знаеш, кой те е създал, питай
майка
си и баща си.
Тогава хората ще знаят, отде са дошли и къде отиват; защо са дошли на земята; какво е предназначението им, и всеки човек ще изпълни своето задължение като
майка
или баща, като брат или сестра, като учител, свещеник, съдия и др.
180.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Няма да бъдат снизходителни като
майка
ви, като баща ви, като брат ви.
Той знае условията, при които живееш, знае баща ти,
майка
ти, взема предвид обкръжаващата среда и знае всичко, което можеш да направиш.
181.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
За тази цел, природата й възлага задачата да стане
майка
, да ражда деца и да ги възпитава.
Под „
майка
, сестра.
Ако тя не отвори сърцето на мъжа си към слабите и угнетените, тя нищо не е направила, Ако
майката
не каже същото и на сина си, каква
майка
е тя?
Ако синът не слуша
майка
си, тя не трябва да му се моли, да го увещава, но да му обърне гръб.
Готов ли си да почиташ
майка
си и баща си?
182.
Разлика между физическата и Божествената Любов
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1924г.,
За пример синът ти станал на 21 години, но умът му е като на дете и казва на
майка
си: "Мамо, искам да ме носиш!
183.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
И Давид е казал: "В грях ме зачена
майка
ми".
Срещате, запример, двама братя, родени от една
майка
и един баща, но единият всякога говори истината, а другият обича да полъгва; единият постоянно внася в къщи по нещо, а другият постоянно изнася.
Невъзможно е малкото, шестмесечно дете, останало без
майка
, да бъде чисто.
Това дете, останало без
майка
и без близки, е осъдено на смърт.
Обаче, порасне ли при грижите на
майка
си и на баща си, детето укрепва и става годно за добър и чист живот.
Майката
най-после се примирява, казва: „Е, така е наредил Господ, да се отдели." Питам: тази дъщеря, която се отделила от
майка
си, щастлива ли е?
(втори вариант)
Как ще си обясните следния факт: двама сина, родени от една и съща
майка
, единият говори истината, другият лъже; единият работи и принася, а другият бърка в джоба на баща си и изнася?
(втори вариант)
Онова, малкото дете, пеленаче, което е останало на 6 месеца без
майка
, може ли да живее един чист живот?
(втори вариант)
Но смешно е онзи млад човек на 21 година да каже, че не може да живее без
майка
си.
(втори вариант)
Всички хора на земята са болни и Писанието казва: „Целият свят в грях лежи." И Давид казва: „В грях ме зачна
майка
ми." Следователно какво има да доказвам?
(втори вариант)
В този закон съмнението е тъй общо, че не само се съмняваш в своите ближни, в
майка
си, в баща си, в брата си, в приятеля си, в народа си, това е много естествено, но се съмняваш в себе си и най-после се съмняваш и в Бога.
(втори вариант)
184.
Любов и мисъл / Разумната любов и светлата мисъл
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Като дете на любовта, той трябва да оправдае грижите, които
майка
му е положила и всеки момент полага за неговото повдигане и развитие.
Как ще оправдаете грижите на своята
майка
?
Ако е момченце, нека има хубави гащички; ако е момиченце, нека има хубава рокличка, но да оправдават копнежите на
майка
си.
(втори вариант)
185.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Тя напуща дома на
майка
си и на баща си, оставя ги да скърбят за нея, но знае, че отива на добро място, от което и тя, и те ще бъдат доволни.
Работете съзнателно върху силите на своя ум и на своето сърце, да се свържете от една страна с природата –
майка
на цялото човечество, а от друга – с Божествения дух – баща на човечеството.
Онзи, който се моли, умира радостен, спокоен и весел, светлина има в душата му, аз ще го уподобя като мома, която се жени, оставя
майка
си скръбна, но има надежда, че за бъдеще нещо ще стане, а може и да не стане.
(втори вариант)
Всичките ваши наблюдения трябва да бъдат правилни, да бъдат във връзка със силите на живата природа, която е
майка
на цялото човечество.
(втори вариант)
186.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Майката
трябва да съзнава положението и отговорността си като
майка
, като заместница на Бога.
Ако детето на някоя
майка
е страхливо, тя го води при баби и лекари, да го лекуват.
Божествената педагогия казва, че между своята душа и Бога не трябва да допущаш да влезе никой, като клин, па който и да е той - никакъв учител, никаква
майка
, никакъв баща.
(втори вариант)
Според мене, според новото учение, дали вие ще можете да приложите новите педагогически методи върху едно дете, се познава само по следующето правило: дали това дете влиза в положението на
майка
си и баща си.
(втори вариант)
187.
Топлината на живота
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Лесно е да се говори, че детето прекарва девет месеца в утробата на
майка
си, че възприема много от нейните качества и т.н.
Ще кажете, че земята е
майка
на семената.
Като разсъждавате върху въпроса за раждането на детето и покълването на семената, ще дойдете до заключението, че нито жената може да се нарече
майка
на децата си, нито земята —
майка
на семената, които покълват от нея.
Очаквате ли на
майка
си и на баща си, те да ви родят, вие ще бъдете в положението на дърво, което всеки може да отсече.
Наистина, Христос казва: "Който иска да бъде мой ученик, той трябва да се откаже от себе си, от баща си и
майка
си, от живота си и да ме последва".
Ако е женен, той трябва да напусне жена си и децата си; ако не е женен, ще напусне
майка
си и баща си и т.н.
Щом искаш баща ти и
майка
ти да те родят, вятър е.
(втори вариант)
188.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Има случаи, когато децата не обичат
майка
си.
189.
Разумният живот
,
ООК
, София, 16.7.1924г.,
Никъде не е ходил, но той е като някой пиян човек – мяза на онзи пияница, на когото, като се напил,
майка
му му казала: „Синко, ти с този ум няма да въртиш къща.“ Той легнал на земята и казал на
майка
си: „Мамо, ела да видиш как въртя къща!
Че сте философ, че сте завършили някакъв университет, че
майка
ви, баща ви са от такова високо произхождение – всичко туй ще изчезне, ще ви остане само това, че сте нищо, че сте един малък лъч, излязъл от Бога, и че не сте изпълнили още вашата задача.
190.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
Слушам някоя
майка
, християнка, се оплаква от децата си.
Като прекарал там няколко месеци, синът писал на
майка
си: Мамо, никога няма да забравя това, което прекарах тук, между французите.
Майка
се оплаква от дъщеря си.
191.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Вие ще кажете: "Така е, защото някоя дъщеря повече обича
майка
си, друга - не я обича, кармически е това." Хубаво, съгласен съм с вас, но как се създаде това нещо така разумно?
192.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Я вижте онзи, когото бият, как се моли, вика: „Баща да ми си,
майка
да ми си, пусни ме.
Както една
майка
се радва, когато види, че детето ѝ яде, така и всички ангели, всички други същества на Небето се радват.
Най-първо, ти като син излезе тази сутрин от дома си и не даде целувка на баща си, на
майка
си, и казваш след това, че си много добре.
Мислите ли, че онази
майка
, която трябва да роди едно дете, не трябва да има знания?
Най-първо, ти като син, излезе тази сутрин от дома си и не даде целувка на баща си, на
майка
си и казваш след това, че си много Добре.
(втори вариант)
Мислите ли, че онази
майка
, която трябва да роди едно дете, не трябва да има знания?
(втори вариант)
Я вижте онзи, когото бият, как се моли, вика: баща да ми си,
майка
да ми си, пусни ме.
(втори вариант)
Както една
майка
се радва, когато види, че детето и яде, така и всички ангели, всички други същества на небето се радват.
(втори вариант)
193.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
Човек в утробата на
майка
си, в утробата на Природата двата часа учи Мъдростта и Истината, а през останалото време от деня учи Любовта.
По едно време отишла да си гледа работата из къщи и в този момент нейната малка дъщеря взема четката и боите и, както наблюдавала друг път
майка
си, взема да рисува по платното.
Не, тя преподава на
майка
си следния урок: „Мамо, ти, след като нарисуваш хубавата картина, ще я дигнеш по-високо, за да не мога да я достигна.
Човек в утробата на
майка
си, в утробата на природата двата часа учи Мъдростта и Истината, а останалото време от деня учи Любовта.
(втори вариант)
По едно време отишла да си гледа работата из къщи, и в този момент, нейната малка дъщеря взима четката и боите, и както наблюдава друг път
майка
си, взима да рисува по платното.
(втори вариант)
Не, тя преподава на
майка
си следния урок: мамо, ти след като нарисуваш хубавата картина, ще я дигнеш по-високо, за да не мога да я достигна.
(втори вариант)
194.
Разумният и неразумният слуга
,
ООК
, София, 3.9.1924г.,
Майка
¢ казва: „Млада е, трябва да си поживее.“ „Лудо-младо“– казват българите, – значи мисли само за себе си.
195.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
Вие например си турите една програма в живота, казвате: „Аз ще започна да се занимавам с философия, ще проучвам еди-кой си философ.“ Обаче умират баща ви,
майка
ви, вие оставяте философията настрана и казвате: „Сега съм в траур, не мога да се занимавам.“ Пак философски разсъждавате.
Обаче, умира баща ви,
майка
ви, оставяте философията на страна и казвате: сега съмъ въ трауръ, не мога да се занимавамъ.
(втори вариант)
196.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
В тази история раздорът на ябълките е един символ; то е жена или мъж, цар,
майка
или баща, то е всичко.
Цветето казва: „
Майка
ме остави тук и аз съм послушно.“ Но туй цвете расте в две посоки, движи се нагоре и надолу.
Мислите ли, че тази
майка
е направила добре?
197.
Абсолютна справедливост
,
ООК
, София, 15.10.1924г.,
И вие не трябва да се учите като хора на плътта и да казвате: „Аз съм търговец и аз съм баща,
майка
, не ми трябват знания.“ – Не, трябват ти знания, и то знания на абсолютната справедливост!
198.
Настанало е царството Божие
,
НБ
, София, 19.10.1924г.,
Моята
майка
, моятъ баща, дѣдо бѣха честни хора!
Нѣкой човѣкъ скърби, че не е станалъ министъръ въ България, че дѣдо му, като умрѣлъ, не му оставилъ пари, че баща му не билъ богатъ, че
майка
му не била отъ благородно произхождение, че приятелитѣ му не го заобикаляли, че нѣмалъ общество и т.н.
Коя
майка
би обѣсила дѣтето си, или би го разпнала на кръстъ?
Коя
майка
би обесила детето си, или би го разпънала на кръст?
(втори вариант)
Моята
майка
, моят баща, дядо, бяха честни хора!
(втори вариант)
Някой човек скърби, че не е станал министър в България, че дядо му, като умрял, не му оставил пари, че баща му не бил богат, че
майка
му не била от благороден произход, че приятелите му не го заобикаляли, че нямал общество и т.н.
(втори вариант)
199.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
Майка
, която обича детето си физически, ако рече то да иде на разходка, тя го държи при себе си, не го пуска, казва: „Не може, мама, може да ти стане нещо.” А онази
майка
, която обича детето си духовно, тя ще го пусне, ще му приготви раницата и целия ден ще се радва, че то отишло на екскурзия.
Когато някоя
майка
обича детето си физически, ако то пожелае да иде на разходка, тя го държи при себе си, не го пуща, казва: „Не може, мама, може да ти стане нещо.“ А онази
майка
, която обича детето си духовно, тя ще го пусне: ще му приготви раницата и целия ден ще се радва, че то е отишло на екскурзия.
(втори вариант)
200.
Възможности и прояви на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
Тъй че идеите за баща,
майка
, брат, сестра влизат в процесите на природата.
Някой казва: „Аз не искам да бъда
майка
.“ Той не разбира идеята.
Ама и детето казва на
майка
си „Ще ме нахраниш“, и тя го нахранва, ще ме заведеш тук или там, и тя го завежда.
201.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Дѣтето казва на
майка
си: мамо, обичашъ ли ме?
Туй, което ни спъва сега, то е, че ние повече се занимаваме съ своитѣ наслѣдствени чърти, мислимъ за баща си, за
майка
си, за дѣда си, за баба си: какви въпроси сѫ разрѣшили, но точно за себе си не мислимъ.
Туй, което ни спъва сега, то е, че ние повече се занимаваме със своите наследствени черти, мислим за баща си, за
майка
си, за дядо си, за баба си: какви въпроси са разрешили, но точно за себе си не мислим.
(втори вариант)
Детето казва на
майка
си: Мамо, обичаш ли ме?
(втори вариант)
202.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
Ти ще видиш при леглото си
майка
си, баща си, брат си.
203.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Обаче, моитѣ
майка
и баща не ме дадоха на него и ме ожениха за другъ единъ, отъ когото имахъ петь сина и двѣ дъщери.
Всѣки единъ човѣкъ, който жертвува живота си, за да даде потикъ на човѣчеството, кѫдѣто и да е той, било въ религията, било въ науката, било въ сѣмейството си, като
майка
, или баща, като синъ, или дъщеря, това сѫ онѣзи братя, онѣзи агънца или прасенца, който сѫ подигнали човѣчеството.
Законъ е: ако вложите единъ човѣшки зародишъ въ утробата на една
майка
маймуна, тя нѣма да роди единъ гений.
Или, ако вложите единъ човѣшки зародишъ въ утробата на една
майка
мечка, или на една
майка
вълчица, тѣ нѣма да дадатъ качествата на този зародишъ.
Обаче, моите
майка
и баща не ме дадоха на него и ме ожениха за друг един, от когото имах пет сина и две дъщери.
(втори вариант)
Всеки един човек, който жертва живота си, за да даде подтик на човечеството, където и да е той, било в религията, било в науката, било в семейството си, като
майка
, или баща, като син, или дъщеря, това са онези братя, онези агънца или прасенца, който са повдигнали човечеството.
(втори вариант)
Сега, да се повърнем към 13-ти стих от прочетената глава: „Които не от кръв, нито от похот плътска, нито от похот мъжка, но от Бога се родиха.“ Закон е: ако вложите един човешки зародиш в утробата на една
майка
маймуна, тя няма да роди един гений.
(втори вариант)
Или, ако вложите един човешки зародиш в утробата на една
майка
мечка, или на една
майка
вълчица, те няма да дадат качествата на този зародиш.
(втори вариант)
204.
Връзки в геометрическите форми
,
ООК
, София, 5.11.1924г.,
Представете си, че вие сте три сестри, родени от една
майка
и от един баща.
Баща ви е чистокръвен и
майка
ви е чистокръвна.
Баща ви и
майка
ви се обичат; и вие, трите сестри, също се обичате.
Не е виновен само болният, виновни са още баща му и
майка
му, които са му дали такова хилаво тяло.
На
майка
му и на баща му зъбите бяха развалени, затова и неговите са развалени.
Тогава държат като отговорни лица баща му и
майка
му.
Майката
казва: „И на моята
майка
бяха развалени зъбите.“ Бащата казва: „И на дядо ми бяха развалени зъбите.“ Кога се развалиха зъбите на тия хора?
205.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Всички питатъ: защо Господь е направилъ свѣта така, защо азъ съмъ нещастенъ, защо азъ съмъ куцъ, защо азъ съмъ слѣпъ, защо
майка
ми, баща ми, жена ми умрѣха?
Всички питат: Защо Господ е направил света така, защо аз съм нещастен, защо аз съм куц, защо аз съм сляп, защо
майка
ми, баща ми, жена ми умряха?
(втори вариант)
206.
Условия лежащи в триъгълника
,
МОК
, София, 9.11.1924г.,
Но представете си, че едно време е немяло бащи и майки и общество, ти сам си бил и индивид, и баща, и
майка
, и общество.
Но аз ще ви дам един друг пример: баща и
майка
искат много да имат дете, създават условие за него, гледат го много добре, треперят над него, а при това след 4-5 години детето умира.
Добре, представете си, че вие живеете във време, когато няма бащи и майки, нито общества, както е било първоначално, и живеете сам и като индивид, и като
майка
, и като баща, и като общество.
(втори вариант)
207.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
Най-после изпъдиш и
майка
си – останеш сам, ядеш и пиеш.
– Брат ти, сестра ти,
майка
ти, баща ти – това са все тъмни тела, които се движат около твоето съзнание и хвърлят сянка.
Ще повикаш най-после и
майка
си, ще я приемеш в дома си и тя ще светне пред теб, в душата ти, като една запалена свещ.
Например у някой ученик се роди силно желание да иде и да каже една много хубава дума на
майка
си, но като дойде до вратата, спре се, казва си: „Дали ще ме разбере
майка
ми?
208.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Дѣтето трѣбва да бѫде разумно, да обича
майка
си и да пази свещено нейната ограда.
Дѣте, което не обича
майка
си и не пази свещено нейната ограда, не е разумно дѣте.
Този добъръ човѣкъ ще ви бѫде като
майка
, като баща, като учитель, като приятель.
Ако онова дѣте, което до деветия мѣсецъ живѣе въ утробата на
майка
си, излѣзе прѣди този срокъ навънъ, то съ своето тѣло не ще може да живѣе – ще умре.
Но, докато е въ утробата на
майка
си, между неговото тѣло и това на
майка
му има ембриологически връзки, посрѣдствомъ които то живѣе.
Детето трябва да бъде разумно, да обича
майка
си и да пази свещено нейната ограда.
(втори вариант)
Дете, което не обича
майка
си и не пази свещено нейната ограда, не е разумно дете.
(втори вариант)
Този добър човек ще ви бъде като
майка
, като баща, като учител, като приятел.
(втори вариант)
Ако онова дете, което до деветия месец живее в утробата на
майка
си, излезе преди този срок навън, то със своето тяло не ще може да живее – ще умре.
(втори вариант)
Но, докато е в утробата на
майка
си, между неговото тяло и това на
майка
му има ембриологически връзки, посредством които то живее.
(втори вариант)
209.
Каква роля играят противоречията в живота. Влияние на планетите / Ролята на противоречията. Влияние на планетите
,
МОК
, София, 16.11.1924г.,
Казвате: „Аз постник ще стана.“ При
майка
си и при баща си да се изолираш, но влезнете в някое село, гладен сте, имате нужда, как ще се изолираш тогава?
Казвате: „Аз ще стана постник.“ Лесно е да се изолирате при
майка
си и при баща си, но опитайте да се изолирате в някое село.
(втори вариант)
210.
Несъизмеримите неща
,
ООК
, София, 19.11.1924г.,
Например някоя
майка
скърби, че дъщеря ѝ се е омъжила, че е напуснала дома ѝ, а в същото време други хора се радват за нея, че е отишла при тях.
Вие сте
майка
, давате дъщеря си някому и скърбите.
В следващия живот обаче този, който днес е възлюблен на дъщеря ви, става неин баща или нейна
майка
, а ти се явяваш като неин възлюблен и тя дохожда при тебе.
„Щом я тресе, нямам право да я бия, нека остане тази пръчица за друг път.“ Ние, като тази
майка
, която спасила дъщеря си под булото на треската, се обличаме с името на скръбта и все скърбим.
211.
Светлина и знание. Музика
,
МОК
, София, 23.11.1924г.,
Ще кажете: „
Майка
ми тъй ме е родила, законът е такъв в природата.“ Не, не, природата е направила нещата отлично, а ако вашият нос е крив, причината е във вас.
Ще кажете: „Тъй ме е родила
майка
ми“ или „Законът в Природата е такъв.“ – Не, Природата е направила нещата отлично.
(втори вариант)
212.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Осем, това е най-голямата
майка
.
Вземете по музика, най-малко
майка
ви трябва да бъде музикант, или баща ви – те са първите учители.
Ако искате да се проявите като музикант, най-малко
майка
ви и баща ви трябва да бъдат музиканти – те трябва да бъдат първите ви учители.
(втори вариант)
Лошият човек може да се изправи само от числото 8 – то е най-голямата
майка
, Живата Природа.
(втори вариант)
213.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Идва единъ турски философъ, който му казва: „Царю ефенди,
майка
ми насади едно паче яйце, но като се търкулна това яйце, отъ него излѣзе една камила“.
Идва един турски философ, който му казва: „Царю ефенди,
майка
ми насади едно паче яйце, но като се търкулна това яйце, от него излезе една камила“.
(втори вариант)
214.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
Вие срещнете някое босо детенце и казвате: „Горкото детенце, останало е без баща и
майка
, да му купим едни обуща!
С тази пръчица
майка
им ги удряше, тя ги учеше на първия урок в живота – на послушанието.
215.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Азъ чувахъ да разправятъ за едно момче отъ България, което казвало, че помни когато
майка
му се женила то играло на хорото.
Ако ученикътъ нѣма условия да се учи, ако синътъ нѣма баща и
майка
, който да го подържатъ, тѣ ще усѣтятъ за всички тия лишения една вѫтрѣшна тѫга, ще почувствуватъ, че тѣхнитѣ идеи не може да се реализиратъ. Защо?
Той, за да изпита, коя е истинската
майка
на дѣтето, казва: „Раздѣлете това дѣте на двѣ половини и дайте на всѣка
майка
по една половина!
“ Истинската
майка
я заболѣва сърдцето при това рѣшение и казва: „Не, нека тя вземе дѣтето, но поне цѣло да остане“.
Аз чувах да разказват за едно момче от България, което казвало, че помни когато
майка
му се женила, то играло на хорото.
(втори вариант)
Ако ученикът няма условия да се учи, ако синът няма баща и
майка
, които да го поддържат, те ще усетят за всички тези лишения една вътрешна тъга, ще почувстват, че техните идеи не може да се реализират. Защо?
(втори вариант)
Той, за да изпита, коя е истинската
майка
на детето, казва: „Разделете това дете на две половини и дайте на всяка
майка
по една половина!
(втори вариант)
“ Истинската
майка
я заболява сърцето при това решение и казва: „Не, нека тя вземе детето, но поне цяло да остане“.
(втори вариант)
216.
Миротворци
,
НБ
, София, 21.12.1924г.,
Когато една
майка
се освободи отъ своето дѣте, какво показва това?
Когато една
майка
се освободи от своето дете, какво показва това?
(втори вариант)
217.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
Когато детето каже, че
майка
му не иска да му даде хляб, трябва да се разбира, че няма условия сега, външни препятствия има, а може детето да има развален стомах.
218.
Законът на внушението. Закон за равновесието / Закон за внушение и закон за равновесие
,
МОК
, София, 28.12.1924г.,
Ако
майка
му е сготвила нещо, то всичко изяжда.
Ако
майка
му е сготвила нещо, то изяжда всичко.
(втори вариант)
Вие ще употребите за сърцето си онзи пример за циганката, на която детето се разболяло, та казвало на
майка
си: „Мамо, геврече искам!
(втори вариант)
219.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Ако искамъ
майка
ми да ми даде животъ, да ме люби, ще я обичамъ, ще я почитамъ отъ всичкото си сърдце, тъй както Бога почитамъ и обичамъ.
Да целунешъ единъ човѣкъ, когато е изстиналъ, да го вземешъ въ кѫщи и да го стоплишъ като
майка
, това разбирамъ, но да се удоволствувашъ съ нѣговото тѣло, това не го разбирамъ, то е пиянство.
Майка
си, обезсърдчишъ се.
Нѣкой осѫденъ може да бѫде помилванъ; и дѣтето може да бѫде помилвано отъ своята
майка
.
Ако искам
майка
ми да ми даде живот, да ме люби, ще я обичам, ще я почитам от всичкото си сърце, тъй както Бога почитам и обичам.
(втори вариант)
Да целунеш един човек, когато е изстинал, да го вземеш в къщи и да го стоплиш като
майка
, това разбирам, но да се удоволстваш с неговото тяло, това не го разбирам, то е пиянство.
(втори вариант)
Майка
си, обезсърчиш се.
(втори вариант)
Някой осъден може да бъде помилван; и детето може да бъде помилвано от своята
майка
.
(втори вариант)
220.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Синътъ не е ли изгонилъ
майка
си и баща си?
Слава на
майката
е нейната дъщеря, но ако дъщерята не може да ходи въ пѫтя на
майка
си,
майката
ще страда, ще изкупва грѣховетѣ, ще я заковаватъ на кръста.
Гдѣ е онази
майка
, която познава душата на своето дѣте?
Понятието „
майка
“ опрѣдѣлямъ така:
майка
е само тази жена, която може да вложи една Божествена идея въ душата на своята дъщеря.
Майка
, която не може да вложи, Божествена идея въ своята дъщеря, не е
майка
; и баща който не може да вложи една Божествена идея въ своя синъ, не е баща.
Синът не е ли изгонил
майка
си и баща си?
(втори вариант)
Слава на
майката
е нейната дъщеря, но ако дъщерята не може да ходи в пътя на
майка
си,
майката
ще страда, ще изкупува греховете, ще я заковават на кръста.
(втори вариант)
Къде е онази
майка
, която познава душата на своето дете?
(втори вариант)
Понятието „
майка
“ определям така:
майка
е само тази жена, която може да вложи една Божествена идея в душата на своята дъщеря.
(втори вариант)
Майка
, която не може да вложи Божествена идея в своята дъщеря, не е
майка
; и баща който не може да вложи една Божествена идея в своя син, не е баща.
(втори вариант)
221.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Дѣтето въ първо врѣме започва да казва на
майка
си: мамо, искамъ да отида на училище да се уча.
Детето в първо време започва да казва на
майка
си: Мамо, искам да отида на училище да се уча.
(втори вариант)
222.
Правилно пение
,
ООК
, София, 28.1.1925г.,
Ама
майка
ти умряла.
– Пей на умрялата си
майка
!
Ако ти, като си дошъл на Земята, не искаш да се оправиш, твоите братя и сестри,
майка
ти и баща ти горе в Небето затварят кредита ти.
223.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Майка
има нѣкое непослушно дѣте, момче, или момиче, нека го остави една седмица да дъвче житото, и да види, какъвъ ефектъ ще произведе.
Майка
има някое непослушно дете, момче, или момиче, нека го остави една седмица да дъвче житото, и да види, какъв ефект ще произведе.
(втори вариант)
224.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
Детето обича
майка
си, понеже тя го храни.
Но нейната
майка
ще каже: „Аз тебе отхраних.“ Ти си
майка
на твоята дъщеря, но си дъщеря на твоята
майка
.
225.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Вие молитѣ баща си,
майка
си, вашитѣ братя, сестри или нѣкои ваши приятели да ви освободятъ отъ кръста ви.
Майка
ми ме изпрати тукъ на земята да се уча и да работя.
Вие сте баща,
майка
, имате синове, дъщери, какъ ще ги възпитате?
Най-послѣ, туря ножицитѣ на десетата нишка, но веднага изкача една
майка
съ дѣтенце на рѫцѣ.
Най-после, туря ножиците на десетата нишка, но веднага изскача една
майка
с детенце на ръце.
(втори вариант)
Вие молите баща си,
майка
си, вашите братя, сестри или някои ваши приятели да ви освободят от кръста ви.
(втори вариант)
Майка
ми ме изпрати тук на земята да се уча и да работя.
(втори вариант)
Вие сте баща,
майка
, имате синове, дъщери, как ще ги възпитате?
(втори вариант)
226.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Ако нѣкой философъ дойде и каже на нѣкого: слушай, ти трѣбва да се отречешъ отъ
майка
си и отъ баща си, да влѣзешъ въ свѣта между хората и да приемешъ тѣхната философия, глупаво ли ще бѫде това негово положение?
Онзи, който трѣбва да раздаде своето имане, онзи, който трѣбва да се откаже отъ
майка
си, отъ баща си, отъ жена си, отъ дѣцата си, трѣбва да бѫде най-добриятъ, най-разумниятъ, най-благородниятъ човѣкъ, на когото душата е изпълнена съ трептения за Божията Любовь.
Ако някой философ дойде и каже на някого: Слушай, ти трябва да се отречеш от
майка
си и от баща си, да влезеш в света между хората и да приемеш тяхната философия, глупаво ли ще бъде това негово положение?
(втори вариант)
Онзи, който трябва да раздаде своето имане, онзи, който трябва да се откаже от
майка
си, от баща си, от жена си, от децата си, трябва да бъде най-добрият, най-разумният, най-благородният човек, на когото душата е изпълнена с трептения за Божията Любов.
(втори вариант)
227.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
Човек, като идва на Земята, не е господар да избере своите
майка
и баща, нито условията, при които ще се развива, но сам може да си тури име, каквото иска.
228.
Отличителните черти на човешката интелигентност
,
ООК
, София, 25.2.1925г.,
Ако една
майка
има туй качество, могат ли да я ограничат нейните деца?
229.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Ще бѫде смѣшно да доказвамъ на единъ човѣкъ, че
майка
го е родила.
Не, нѣмамъ никаква
майка
, азъ самъ се родихъ.
Да, слѣдъ като те роди
майка
ти, и ти вече можеше самъ да се родишъ.
Двама братя, родени отъ една
майка
, не се обичатъ.
Друга
майка
ражда двама сина, но тѣ се обичатъ.
Прѣдставете си страданието на една
майка
, която родила дѣте, и то слѣдъ 5–6 години умира!
И Христосъ срещна една
майка
, на която дѣтето бѣше умрѣло.
Представете си страданието на една
майка
, която родила дете, и то след 5–6 години умира!
(втори вариант)
И Христос срещна една
майка
, на която детето беше умряло.
(втори вариант)
Ще бъде смешно да доказвам на един човек, че
майка
го е родила.
(втори вариант)
Не, нямам никаква
майка
, аз сам се родих.
(втори вариант)
Да, след като те роди
майка
ти, и ти вече можеше сам да се родиш.
(втори вариант)
Двама братя, родени от една
майка
, не се обичат.
(втори вариант)
Друга
майка
ражда двама сина, но те се обичат.
(втори вариант)
230.
Истинско служене
,
ООК
, София, 4.3.1925г.,
Давид е казал: „В грях ме зачена
майка
ми.“ Кога е казал това?
Майка
, която няма чистота, не може да възпитава.
231.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Казватъ хората:
майка
ми ме роди неврастеникъ.
Този човѣкъ, който се роди по този начинъ, отъ вода и духъ,
майка
му нѣма да живѣе отвънъ.
Неговата
майка
ще живѣе вѫтрѣ въ него.
Ще го питатъ хората кѫдѣ е
майка
ти?
– Може, но моитѣ
майка
и баща не се раждатъ, ни умиратъ.
Ние се радваме, когато
майка
ни е жива, когато баща ни е живъ.
Значи,
майка
ни и баща ни заминаха за нѣкѫдѣ, и ние ставаме скърбни.
злато, да осигуритѣ баща си,
майка
си, жена си, дѣцата си, па и себе си, добрѣ ли ще ви бѫде?
Казват хората:
Майка
ми ме роди неврастеник.
(втори вариант)
Този човек, който се роди по този начин, от вода и Дух,
майка
му няма да живее отвън.
(втори вариант)
Неговата
майка
ще живее вътре в него.
(втори вариант)
Ще го питат хората къде е
майка
ти?
(втори вариант)
Може, но моите
майка
и баща не се раждат, ни умират.
(втори вариант)
Ние се радваме, когато
майка
ни е жива, когато баща ни е жив.
(втори вариант)
Значи,
майка
ни и баща ни заминаха за някъде, и ние ставаме скръбни.
(втори вариант)
злато, да осигурите баща си,
майка
си, жена си, децата си, па и себе си, добре ли ще ви бъде?
(втори вариант)
232.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Онази жена, която се наема да стане
майка
, още прѣди да роди дѣцата си, отъ нея зависи, каква насока въ живота ще им даде.
Като говоря майки, азъ не разбирамъ „
майка
“ въ обикновения смисълъ на думата.
Онази жена, която се наема да стане
майка
, още преди да роди децата си, от нея зависи, каква насока в живота ще им даде.
(втори вариант)
Като говоря майки, аз не разбирам „
майка
“ в обикновения смисъл на думата.
(втори вариант)
233.
Фазите на живота
,
ООК
, София, 18.3.1925г.,
Детето не знае какво нещо е лъжа, какво нещо е кражба, но често
майка
му му казва: „Слушай, мама, ти не трябва да лъжеш, да крадеш, да мразиш, и т.н.“ Тя му говори за ред отрицателни прояви в живота и по този начин му открива всички тия слабости, а после се мъчи да го отвиква от тях.
Той се държи с голямо достойнство и казва: „Баща ми,
майка
ми са благородни хора, в мен тече благородна кръв.“ Да, но благородството на тази кръв не е изследвано.
234.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Мислите ли, че онази
майка
, като роди едно дѣте, ще разрѣши всичкитѣ задачи на живота?
Азъ гледамъ, една
майка
като вземе своето дѣте на рѫцѣ, носи го и казва: вижте моето дѣтенце!
Една
майка
, като види своето дѣте, трѣбва да вижда въ неговото лице милиони дѣца, и да се радва на всички.
Дѣ бѣше ти прѣди да те роди
майка
ти?
Дѣ бѣше
майка
ти, прѣди да се роди нейната
майка
?
Ами дѣ бѣше
майката
на
майка
ти?
Питамъ:
майка
ти съ думата „не може“ ли те роди?
Заплака прѣдъ
майка
си и ѝ каза: дай ми да ямъ защото азъ трѣбва да живѣя.
Питам:
майка
ти с думата „не може“ ли те роди?
(втори вариант)
Заплака пред
майка
си и ѝ каза: дай ми да ям, защото аз трябва да живея.
(втори вариант)
Мислите ли, че онази
майка
, като роди едно дете, ще разреши всичките задачи на живота?
(втори вариант)
Аз гледам, една
майка
като вземе своето дете на ръце, носи го и казва: вижте моето детенце!
(втори вариант)
Една
майка
, като види своето дете, трябва да вижда в неговото лице милиони деца и да се радва на всички.
(втори вариант)
Де беше ти, преди да те роди
майка
ти?
(втори вариант)
Де беше
майка
ти, преди да се роди нейната
майка
?
(втори вариант)
Ами де беше
майката
на
майка
ти?
(втори вариант)
235.
Слънчевите трансформатори
,
МОК
, София, 29.3.1925г.,
Сборът от цифрите на числото 17 е 8, а числото 8 е най-строгата
майка
в света.
– Причината за неговото нещастие се крие в идеята, с която
майка
му го е посрещнала на този свят.
Например ако някое дете се роди в събота,
майка
му казва: „На това дете няма да му върви в живота, всичко ще му отива на зле – в събота се роди то.“ Питам: какво ще очаквате от това дете, на което
майката
още от рождението му е внушила тази идея?
236.
Законътъ на внушението
,
МОК
, София, 5.4.1925г.,
Например вие се радвате на един скъпоценен камък, носите го на ръката си, защото е спомен от баща ви или
майка
ви.
Сега вие ядете и пиете все заради някого – за
майка
си и за баща си например, защото те искат вие да растете.
Майка
ви е яла и пила, и вие ядете и пиете по закона на внушението и не можете да избегнете това.
Ако
майка
ви не беше яла и пила, и вие нямаше да ядете и пиете.
Някоя
майка
казва: „Нека моят син поживее до шестдесет години, че да бъда и аз жива да си го погледам и да му се порадвам.“ Никоя
майка
не определя да поживее синът Ă до сто и двадесет години.
Да изправиш работата на баща си и на
майка
си, това е най-трудната работа, която ти предстои в живота.
237.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Азъ ви питамъ, възъ основа на единъ отъ основнитѣ закони: онази
майка
, която нѣма любовь, ражда ли дѣца?
Такъвъ човѣкъ нѣма да ти говори никакви хипотези и теории, нѣма да ти казва: приятелю, азъ те много обичамъ, имамъ особено разположение, имамъ високо понятие за тебе, готовъ съмъ да се жертвувамъ напълно за тебе, азъ познававамъ твоята
майка
и твоя баща, тѣ бѣха знатни, благородни хора и т.н.
Не, приятелю, моето приятелство не се обосновава на познанството на твоята
майка
и твоя баща.
Аз ви питам, въз основа на един от основните закони: Онази
майка
, която няма любов, ражда ли деца?
(втори вариант)
Такъв човек няма да ти говори никакви хипотези и теории, няма да ти казва: Приятелю, аз те много обичам, имам особено разположение, имам високо понятие за тебе, готов съм да се жертвам напълно за тебе, аз познававам твоята
майка
и твоя баща, те бяха знатни, благородни хора и т.н.
(втори вариант)
Не, приятелю, моето приятелство не се обосновава на познанството на твоята
майка
и твоя баща.
(втори вариант)
238.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Нима онзи пияница, когото
майка
му родила съ здраво тѣлосложение и отличенъ умъ, слѣдъ 10–20 години не измѣня той самъ своитѣ условия, не покваря самъ своя организъмъ?
Онази
майка
е родила онова дѣте съ хубавата главичка, за да я смаже.
Казвамъ: навѣрно
майка
му, или баща му, единиятъ отъ тѣхъ ще е умрѣлъ.
Какво общо има смъртьта на
майка
му, или на баща му съ черния цвѣтъ?
Нима онази
майка
, която служи на своето дѣте, не е слугиня?
Покажете ми едно дѣте, което
майка
му да не е била!
Нима онзи пияница, когото
майка
му родила със здраво телосложение и отличен ум, след 10–20 години не изменя той сам своите условия, не покваря сам своя организъм?
(втори вариант)
Онази
майка
е родила онова дете с хубавата главичка, за да я смаже.
(втори вариант)
Казвам: навярно
майка
му, или баща му, единият от тях ще е умрял.
(втори вариант)
Какво общо има смъртта на
майка
му, или на баща му с черния цвят?
(втори вариант)
Нима онази
майка
, която служи на своето дете, не е слугиня?
(втори вариант)
Покажете ми едно дете, което
майка
му да не е била!
(втори вариант)
239.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
И тогава аз казвам: Любовта,
майка
ви, ще ви изпрати при вашия Учител – Мъдростта.
Ако не учите, Мъдростта ще пише на
майка
ви, на Любовта: „Вашето разглезено дете не учи.“ И
майка
ви, Любовта, ще ви стегне.
Тогава
майка
ви, Любовта, ще ви прати при Истината и ще ѝ пише: „Вашето възлюбено дете и тук не се учи.“ Връщат го назад и тогава Любовта туря на своето дете рога и копита и го праща на Земята да оре на нивите.
240.
Възкресение
,
ИБ
, София, 21.4.1925г.,
Баща ви и
майка
ви може да ви помилват, да ви погалят, да ви целунат, но Бог ви праща чистия въздух и светлината, при всичката тяхна любов, вие ще свършите.
Ако пък, ако пък дойде най-първо Божията Любов, а после любовта на
майка
ви и на баща ви – всичко това ще бъде добро за вас.
дълг и за този дълг отивам в затвора.” Друг ти казва: “Баща ми беше беден човек, не можа да ме изучи и сега съм сляп, не мога да чета.” Трети ще ти каже: “
Майка
ми беше слаба, хилава, и ме роди такъв хилав, куц.” Ти тогава ще му кажеш: “В името на Любовта, стани.” Той стане, почва да марширува пред тебе надясно, наляво и ти гледаш дали е останал някакъв кусур в него.
241.
Успоредните линии
,
ООК
, София, 17.6.1925г.,
Баща и
майка
, заедно със своето момиченце, тръгват на път за един град, но трябвало да преминат през една планина.
То останало сред планината: плакало, викало, търсило
майка
си, но не могло да я намери.
“ Не, Господ казва на тази мечка: „Ти ще занесеш това момиченце при
майка
му!
Момиченцето слиза от гърба на мечката и отива при
майка
си.
Момиченцето плаче, вика, търси
майка
си.
После ще кажеш на
майка
си – и тя да не идва, а ти ще се обърнеш към Бога и ще посветиш всичко на Него.
Ако този болен човек възприеме всичко, което му казваме, и каже на лекаря и на
майка
си да не идват повече при него, а сам той се обърне към Господа и обещае, че ще изпълни Волята Божия, че е готов да пожертва всичко за Бога, в него ще стане един вътрешен преврат и здравето му ще се възстанови.
242.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
А сега, всѣки отъ васъ иска
майка
му и баща му да сѫ богати.
Майка
, която изгубва дѣтето си, е скърбна.
Всѣка
майка
живѣе за своята дъщеря, и всѣки баща живѣе за своя синъ.
Онази
майка
, която нѣма своя дъщеря, все ще намери да осинови нѣкоя друга.
Завела го
майка
му да разгледа Ерусалимския храмъ въ цѣлото си величие, и той, като всѣко малко момченце, се заинтересувалъ да го разгледа хубаво.
Той описва дрехитѣ на
майка
си и на баща си – всичко помни.
Завела го
майка
му да разгледа Ерусалимския храм в цялото си величие, и той, като всяко малко момченце, се заинтересувал да го разгледа хубаво.
(втори вариант)
Той описва дрехите на
майка
си и на баща си – всичко помни.
(втори вариант)
А сега, всеки от вас иска
майка
му и баща му да са богати.
(втори вариант)
Майка
, която изгубва детето си, е скръбна.
(втори вариант)
Всяка
майка
живее за своята дъщеря, и всеки баща живее за своя син.
(втори вариант)
Онази
майка
, която няма своя дъщеря, все ще намери да осинови някоя друга.
(втори вариант)
243.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
До сега и
майка
ми, и баба ми бѣха болни, но други лѣкарства имъ се даваха.
Нѣкоя
майка
плаче.
Друга
майка
плаче. Защо?
Връща се отъ училище, разправя на
майка
си, какво е научило.
Взима плочата, пише, изтрива, казва на
майка
си: наука е това!
Кое заставя да мисли онази
майка
, на която прѣдстои да ражда?
въ утробата на
майка
си, заставя я да мисли, пъкъ ако ще да е най-глупавата
майка
.
Някоя
майка
плаче.
(втори вариант)
Друга
майка
плаче. Защо?
(втори вариант)
Връща се от училище, разправя на
майка
си, какво е научило.
(втори вариант)
Взема плочата, пише, изтрива, казва на
майка
си: Наука е това!
(втори вариант)
Кое заставя да мисли онази
майка
, на която предстои да ражда?
(втори вариант)
в утробата на
майка
си, заставя я да мисли, пък ако ще да е най-глупавата
майка
.
(втори вариант)
- До сега и
майка
ми, и баба ми бяха болни, но други лекарства им се даваха.
(втори вариант)
244.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
По-рано тя е била
майка
на хората, а сега това, което се вижда от нея, е бащата.
“
Майка
им не иска да ги види.
Аз трябва да ви обясня това упражнение, защото невежеството е
майка
на много злини.
245.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Ще изпратимъ при тия учени хора една
майка
, която е изгубила своето дѣте, или нѣкой ученикъ, който е изгубилъ своята
майка
, или нѣкой народъ, който е изгубилъ своитѣ видни хора и ще имъ кажемъ: нали имате култура, нали имате знания, възкресете тази дъщеря, тази
майка
или тѣзи видни хора, за които жалятъ!
Тѣхното положение азъ уподобявамъ на онзи синъ който иска да замине за странство, но
майка
му го много обича, плаче, не го пуща.
Взима си сбогомъ съ
майка
си, съ баща си, съ всички, които го изпращатъ, и тренътъ потегля.
Ще изпратим при тия учени хора една
майка
, която е изгубила своето дете, или някой ученик, който е изгубил своята
майка
, или някой народ, който е изгубил своите видни хора и ще им кажем: нали имате култура, нали имате знания, възкресете тази дъщеря, тази
майка
или тези видни хора, за които жалят!
(втори вариант)
Тяхното положение аз уподобявам на онзи син който иска да замине за странство, но
майка
му го много обича, плаче, не го пуща.
(втори вариант)
Взима си сбогом с
майка
си, с баща си, с всички, които го изпращат, и тренът потегля.
(втори вариант)
246.
Вътрешна връзка
,
МС
, София, 6.7.1925г.,
Когато говорим за сиромашия, подразбираме, че трябва да бъдете сиромаси в негативен смисъл: сиромаси в лъжа, в страх, в завист, в злоба, в омраза, в доносничество, в изопачаване на Истината, в интриги, в безверие, в глупости, да нямате нито
майка
, нито баща.
247.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Казва той: „Отивам да проповядвам в къщата на един свой брат, търговец, и между другото му казвам, че заради Бога човек трябва да се отрече от баща си, от
майка
си, от жена си, от децата си, от дома си, от всичкото си богатство и най-после от себе си и да тръгне по света да проповядва.
248.
Платното
,
ИБ
, Мусала, 12.7.1925г.,
Ако ти си малко дете,
майка
ти ще те носи на ръце, ще те повива, ще те развива.
Туй дете не е ли учител за
майка
си?
Той слиза от ръцете на
майка
си.
Този процес става обратен после, че Учителят на стари години, той слага на
майка
си.
249.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Затова ли ме е родила
майка
ми?
Когато детето се радва, че
майка
му го извежда навън, това е хубаво.
Вижте онази
майка
, която отглежда своето дете, не е ли добра за него?
(втори вариант)
Когато детето се радва, че
майка
му го извежда навън, то е една хубава черта.
(втори вариант)
Майка
ми за това ли ме е родила?
(втори вариант)
250.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Питамъ: колко отъ васъ сте претърпѣли хулитѣ на обществото, на хората, на
майка
си, на баща си?
Тъй както дѣтето участвува въ организъма на своята
майка
, тъй и всѣки отъ васъ ще участвува въ Божественото тѣло.
Ние, съврѣменнитѣ хора, мязаме на онзи българинъ, който така много се напилъ, че като се връщалъ дома си, срещналъ една жена и я запиталъ: жено, дѣ е
майка
ми?
Тази жена била
майка
му, но той не я позналъ.
Майка
си и съ затворени очи мога да намѣря.
Питам: колко от вас сте претърпели хулите на обществото, на хората, на
майка
си, на баща си?
(втори вариант)
Тъй както детето участва в организъма на своята
майка
, тъй и всеки от вас ще участва в Божественото тяло.
(втори вариант)
Ние, съвременните хора, мязаме на онзи българин, който така много се напил, че като се връщал дома си, срещнал една жена и я запитал: жено, де е
майка
ми?
(втори вариант)
Тази жена била
майка
му, но той не я познал.
(втори вариант)
Майка
си и със затворени очи мога да намеря.
(втори вариант)
251.
Свободни движения
,
МОК
, София, 26.7.1925г.,
Какво ще иска това дете от баща си и от
майка
си?
Вие имате
майка
и баща, които много обичате.
252.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Вие сте живели в Бога тъй, както детето е живяло в утробата на
майка
си.
Ами когато дойде
майка
ти, която си очаквал с нетърпение цели 20 години, ще седиш ли вкъщи, докато пристигне тя?
– Не, ще излезеш вън да посрещнеш
майка
си.
И ние, и колибката ни, ще идем да посрещнем
майка
си.
253.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Ако пък бащата набие сина си, той при кого отива – При
майка
си.
Напротив, то казва на
майка
си: „Мамо, прати мене да услужа.“ И наистина, то всякога услужва.
254.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Момата, която се влюбва, тъкмо се разговаря със своя възлюбен, ето, идват баща ѝ и
майка
ѝ и я питат що търси тоя момък тук?
Синът и дъщерята, които се раждат, носят идеите на баща си и
майка
си в техния живот.
Христос казва: „Трябва да се родите от Дух и вода.“ Духът – това е най-мощното, това е Великата
майка
на нещата, която е вложена в тази твоя свещена идея, в това твое свещено чувство.
255.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Той ѝ казал: „Жена, с хубост само не става, ти трябва да знаеш да предеш, защото ще оголеем.“ Тя взела от
майка
си две вретена с прежда, турила ги в една каца и от време на време показвала на мъжа си ту бялото, ту черното вретено, като му казвала: „Ето, и аз преда.“ Обаче само с показване на вретената въпросът не се разрешавал, те си оставали на същия ред.
“ Но тя била хитра, казала му: „Слушай, ние имаме един голям кюп, ти ще ме туриш в кюпа и ще ме заведеш с колата при
майка
ми.
Оставя колата вън от селото и отива сам при
майка
ѝ.
● Може ли втори път да влезе в утробата на
майка
си и да се роди?
256.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
Не е ли смешно да учат едно малко дете, което не разбира още нищо от живота, че ако
майка
му и баща му умрат, то ще остане на произвола на съдбата?
Майката
казва: „Хайде,
майка
, стани!
Майка
му го води тук-там по гости, а то, като види някой стар или някой болен човек, доближава се до него и го помилва.
257.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Въ закона на Любовьта всѣка благородна мисъль, всѣко благородно чувство, всѣко благородно желание трѣбва да се изпълни, безъ разлика на това, дали то се отнася за
майка
, за баща, за дѣца – законътъ за всички е единъ и сѫщъ.
Нима вие ще наречете човѣкъ онази
майка
, която на 5–6 мѣсеца помѣта своето дѣте и го изхвърля нѣкѫдѣ?
Ами баща ти и
майка
ти кои сѫ?
Ако ви запитатъ, кой е баща ви, коя е
майка
ви, ще кажете: не зная.
Казвате: ние вѣрваме въ този Господь, въ Когото вѣрваха
майка
ми, баща ми, дѣдо ми… Добрѣ,
майка
ти и баща ти изпълниха ли закона на този Господь, въ когото вѣрваха?
Нима вие ще наречете човек онази
майка
, която на 5–6 месеца помета своето дете и го изхвърля някъде?
(втори вариант)
Ами баща ти и
майка
ти кои са?
(втори вариант)
Ако ви запитат, кой е баща ви, коя е
майка
ви, ще кажете: не зная.
(втори вариант)
Казвате: ние вярваме в този Господ, в Когото вярваха
майка
ми, баща ми, дядо ми… Добре,
майка
ти и баща ти изпълниха ли закона на този Господ, в когото вярваха?
(втори вариант)
В закона на Любовта всяка благородна мисъл, всяко благородно чувство, всяко благородно желание трябва да се изпълни, без разлика на това, дали то се отнася за
майка
, за баща, за деца – законът за всички е един и същ.
(втори вариант)
258.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
То означава семейството, което се състои от
майка
, баща, син и дъщеря.
– Коя
майка
не обича децата си?
Ще въздъхнеш и ще си кажеш: Трудно е да бъдеш -
майка
.
– Наистина, трудно е да бъдеш истинска
майка
.
Да упътиш някого в живота, това значи, да бъдеш
майка
.
Ще го упътиш към Бога и ще му станеш
майка
.
Той ще ти бъде син, а ти – негова
майка
.
В този смисъл, всеки може да бъде
майка
и баща.
Христос казва: ,, Всеки, който изпълнява волята на Отца ми, е моя
майка
, мой баща и брат.
Майка
е тази, която носи любовта; баща е този, който носи мъдростта, а братът – истината.
Той само лежи:
майка
му, баща му, близките му прислужват, носят го от едно място на друго, задоволяват всичките му желания.
259.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
Аз желая да заведете Христа тъй, както завеждате баща си и
майка
си.
Виждате, някоя
майка
плаче за детето си.
– Дома си, при
майка
си, или баща си.
Едни хора боготворят някой философ, него имат Бог, други –
майка
си, трети – баща си, а някои отиват на другата крайност и казват, че Бог е вътре в човека.
Едни хора боготворят някой философ, него имат Бог, други –
майка
си, трети – баща си, а някои отиват на другата крайност и казват, че Бог е вътре в човека.
260.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Една
майка
се оплаква, че детето й плаче много.
Питам тази
майка
: по-добре ли ще бъде за нея, ако детето й умре и престане да плаче и да я безпокои?
261.
Най-малкото иждивяване и най-малкото съпротивление
,
МОК
, София, 22.11.1925г.,
Тройката в числото 38 представлява Божественият човек, осморката – Божествената
майка
, която съдържа всички велики условия на Живота.
262.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
Влезеш някъде между хора, които се карат, които не се разбират, спорят за нещо: някъде син баща си изпъдил, другаде син
майка
си изпъдил, трети брата си изпъдил и т.н.
Майка
ти е жива, баща ти е жив, сестра ти е жива, брат ти е жив, милиони имаш в касата си, но все пак нещо те стяга и не можеш да си дадеш отчет, казваш си: има неща тайнствени!
263.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Трябва да познаваме
майката
не само във формата на
майка
, трябва да познаваме тази душа, тя е свободна, в нея има нещо по-високо от проявата на
майка
.
Тя е по-висока от
майка
, баща и брат.
264.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
Някой казва - вегетарианец, какъв вегетарианец, баща ти,
майка
ти са вълци.
(втори вариант)
265.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Аз гледам, някоя
майка
изчистила, окъпала своето дете, казва: нашето ангелче!
266.
Служене на Бога и на себе си
,
ООК
, София, 9.12.1925г.,
Трябва ли културният човек днес да се уподоби на едно своенравно дете, което е направило няколко гарги от кал и да иска от
майка
си да ги оживи?
267.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Христос му отговори: „Мене много пъти е носила
майка
ми на ръце, но аз разбрах, че спасението седи в това, да не изкусявам Господа, а с Духа си да живея в Господа и да изпълнявам Неговата воля“.
Можете ли вие да живеете, ако
майка
ви ви храни постоянно с шоколадена кашица или със сладки бонбончета?
268.
Перпендикулярът на живота
,
ООК
, София, 16.12.1925г.,
Преди години една циганка намерила в гората едно малко мече, още млечно, без
майка
.
269.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Детето казва на
майка
си:" Мамо, ако ме обичаш, дай ми хляб!
Гледам, някоя
майка
обича много детето си, но това дете умира.
И детето си мисли, че не може без
майка
си, но по някаква случайност тази
майка
е принудена да даде детето си да го отглежда слугинята или някоя друга жена, и виждаме, че след десетина години тази жена за детето представлява същото нещо, каквото представляваше и
майка
му.
270.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Ами че кое дете не е хванало
майка
си и не я е целунало?
Не, за да съдя света, трябва да извикам пред вас хилядите родове, произлезли от този първоначален родител Адам и от тази първоначална
майка
на поколенията Ева, и тогава да видим, кой какво е допринесъл за човечеството.
– Разумното търпение, на което истината е
майка
.
271.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
Можем да направим къща, чук при къщата, зидарят и двама –
майка
, която седи със своето дете или деца, или ученици, гради се училище и те чакат – различно може да представите идеята.
(втори вариант)
272.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Детето употребява ли вилица или нож, за да приеме храната от
майка
си?
То е все едно да кажете, че когато детето иска нещо от
майка
си, трябва да се обърне към други хора, които да бъдат посредници между
майката
и него.
Когато детето иска хляб от
майка
си, търси ли посредници?
Детето ще се приближи до
майка
си, ще я бутне малко и ще й каже: „Виждаш ли, че пред теб седи едно същество, което се нарича твой син?
273.
Правила и съвети
,
КД
, София, 25.12.1925г.,
Да допуснем, че вие разсъждавате за любовта на
майка
ви; вие сте малко дете, имате студени крака и тя ви топли краката.
Как ще оправдаете това: от една страна,
майка
ви ви топли, от друга, ви туря студено.
274.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Понеже е
майка
, тя казва: а, моето ангелче не може нито да краде, нито да лъже.
Ангелите нямат друга работа, ами ще напуснат небето, онзи светъл, смислен живот и ще дойдат при вас, при някоя неодела-
майка
, като някое малко бебенце, да го потупва всеки ден, да го праща да оре на нивата, или да го праща да пасе някому биволите и воловете.
Ти си се отчаял, обезсърчил, но дохожда Божественото при тебе и ти казва: “Не бой се, има възможности и за тебе.” Дойде някой човек при теб и ти казва: знаеш ли, баща ти беше луд,
майка
ти охтичава, от тебе човек няма да стане.
Защо
майка
ти стана охтичава?
275.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Срещате един млад момък, добре изхранен, хубаво облечен, любимец на
майка
си и на баща си.
Напуща
майка
, баща, напуща дома си и тръгва.
Не се живее лесно в чужбина, далече от
майка
и от баща.“ Така пише и Духът на Своя Небесен Баща след дългото си странстване на Земята.
Баща ти,
майка
ти, брат ти като писано яйце те гледат, но дойде ти един ден идеята да странстваш.
(втори вариант)
276.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
Една
майка
в България някъде толкова много обичала детето си, че от страх да не се простуди, завила го една нощ с юрганчето му през глава.
277.
Десетте думи (Графология) / Десетте думи
,
МОК
, София, 3.1.1926г.,
„
Майка
", който написа, в него жест има, щедър е, като има.
Майка
8.
Когато буквите са тънки, деликатни, това говори за човек с мекота, която е наследил от
майка
си.
(втори вариант)
Написаха се следните думи: начало, истина, виделина, правда, проникване, вдъхновение,
майка
, красота, дух, безконечност.
(втори вариант)
278.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
Всички хора по света, във всички камари, търсят начин за придобиване на свободата, търсят начин за създаване на една истинска вътрешна връзка в домовете; всички търсят начин, за да живеят добре, по един любовен начин,
майка
със синове и дъщери мъжът с жената си, братът със сестрата и т.н.
Всека жена, която иска да стане
майка
, която иска да роди едно Божествено дете, което да служи на Бога, никога не трябва да допуща нито едно лошо чувство в сърцето си, нито една лоша мисъл в ума си, нито едно лошо действие в душата си.
Никой няма право да осквернява, да обезчестява своята
майка
и своя баща!
279.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Аз бих желал да зная, колко щастливи жени има до сега, от падането на нашата стара, почтена
майка
Ева?
280.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
Като наблюдавам отношенията между родителите и децата, виждам, че много деца имат такива отношения към родителите си, каквито юрдечето към своята
майка
-кокошка.
То върви подире й известно време, но щом види вода, веднага напуща
майка
си и влиза във водата.
То напуща
майка
си и не мисли за нея, като й казва: „Не те признавам за
майка
.
- Когато вижда
майка
си да му носи храна.
Коя е причината, дето това малко птиченце, у което още няма никакво съзнание, отваря устата си,- щом види, че
майка
му носи храна?
" Въпросът е кой научи това малко птиченце да си отваря устата и да чака
майка
му да го храни?
281.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Други пък казват, че детето мяза на
майка
си или на баща си, затова има такива очи.
282.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
В прочетения стих, например, имате две сестри, родени от една
майка
и един баща, едната Мария, другата Марта.
–
Майка
му.
Да, но като порасне,
майка
му вече не го облича.
Вие може да кажете: ама ние нямаме
майка
.
283.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Ще ви запитам сега: коя
майка
не ограничава детето си?
Онази
майка
тъжи.
284.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Някоя
майка
ще каже: да си имам едно детенце!
– Ама аз съм била
майка
, толкова деца съм родила!
285.
Светлина на мисълта
,
ООК
, София, 10.2.1926г.,
Какво престъпление е направила тази
майка
, че не е окъпала детето си?
286.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Някоя жена казва: ама ти не знаеш ли, че аз съм
майка
на пет деца?
Добре, това, че си
майка
на пет деца е отлично нещо, но в какво седи твоето майчинство?
Кога една
майка
се радва?
Майката
има дъщеря, която много обича и дъщерята също обича
майка
си, обаче една вечер дъщерята закъснее някъде.
Майка
му е жива, баща му е жив, има хляб да яде, защо страда?
После, някоя
майка
роди едно дете, то влезе между хората и почват да го мушкат тук-там.
Днес един човек, който може да опропасти живота на хиляди хора, минава за учен, а един човек, който посветява живота си или като лекар, или като художник, или като музикант, или като поет, или като
майка
, минават за глупави хора.
Всяка
майка
, всеки баща, всеки наш приятел, който може да ви упъти в правия път, който може да ви даде един добър съвет, той е учител.
287.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
Ако то пита
майка
си и получи разрешение да бърка, това не е престъпление.
Престъплението на детето се състои в това, че то не е питало
майка
си, да яде, или да не яде сладко.
288.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Те могат да я почувстват така, както малките змийчета чувстват
майка
си, която се приближава при тях, да ги храни.
Те я чувстват тъй, както малките паячета чувстват своята
майка
.
Те я чувстват тъй, както пиленцата чувстват приближаването на своята
майка
и тъй, както децата чувстват приближаването и грижите на своята
майка
.
Ако някой е
майка
или баща, също тъй, ще му дадем всичкото си съдействие, да изпълни своята длъжност, както трябва.
НАГОРЕ