НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
22
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
22
:
1000
резултата в
55
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
Когато някой пожелае да пипне
любовта
, с това той нарушава чистотата и красотата на
любовните
отношения.
Любовните
отношения между хората се развалят, вследствие тяхната невъздържаност.
Няма нищо лошо в пипането, но съвременните хора не са готови още да пипат
любовта
.
За да пипне някой
любовта
, ръцете му трябва да бъдат абсолютно чисти, да не остане нещо от тях върху нейната дреха.
И при този вътрешен подтик, свободата изисква от човека придобиване на
любовта
, мъдростта и истината.
Няма по-голямо нещастие за човека от това, за момент само да зърне
любовта
и после да я изгуби.
Значи, задачата на човека не седи в това, да бъде той добър, или да бъде праведен, но да върши волята Божия, да изразява Неговата
Любов
.
2.
Разумно ограничение
,
МОК
, София, 8.1.1928г.,
Като знаете това, стремете се да проявявате доброто, справедливостта,
любовта
, да се свързвате с разумните и напреднали същества, които са завършили развитието си на земята.
3.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
Когато сравнявате хората, имайте предвид техните добродетели: сравнявайте
любовта
на един човек с
любовта
на друг; разумността на едного с разумността на другиго и т. н.
4.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Докато правите разлика между омразата и
любовта
, вие сте между точилото и ножа, и пред вас стои един голям чук, с който всеки момент могат да ви ударят.
Устойчив човек е този, който еднакво приема и омразата, и
любовта
.
В някои отношения, омразата ражда
любов
, а
любовта
ражда омраза.
Омразата към едного ражда
любов
към другиго;
любовта
към едного ражда омраза към другиго.
Следователно, ако някой ви мрази, кажете си: Омразата към мене ражда
любов
към друг някой човек.
Когато пък някой ви обича, ще знаете, че тази
любов
произвежда омраза към другиго.
Следователно, старата
любов
ще турим при корените, на мястото на окапалите листа, а новата
любов
– на дървото, на мястото на новите, млади листа.
Това показва, че има стара
любов
, има и нова
любов
; има стара мъдрост, има и нова мъдрост; има стара истина, има и нова истина.
Ние не вярваме вече в старата
любов
, в старата мъдрост и в старата истина, но вярваме в новата
любов
, в новата мъдрост и в новата истина.
Любовта
, мъдростта и истината на миналото не са за нашия век.
Сега, от всички хора се изисква будно съзнание, да разберат, че омразата и
любовта
са две сили, с които Бог еднакво си служи.
Бога можете да опитате и в омразата, и в
любовта
, но по съвършено различни пътища.
Това не е ли
любов
?
Любов
е, защото спасява живота на човека.
Днес и праведният служи на Бога, не толкова от голяма
любов
към Него, но защото разбойници го гонят.
Новият завет с Бога ще бъде „Заветът на Божията
Любов
." Тази
Любов
ще обедини всички хора в едно общо братство.
Както слънцето еднакво грее за богати и за бедни, за учени и за прости, така и Божията
Любов
, Божията Мъдрост и Божията Истина са еднакво достъпни за всички.
5.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
Щом има известни придобивки, мъдростта ще дойде в човека, ше донесе запалката на живота –
любовта
, която ще запали огъня на неговото огнище.
Щом изгубите качеството, за което ви обича, и
любовта
му ще изчезне.
Такова нещо представя
любовта
на хората.
Работете върху следните четири неща:
любов
, светлина, радост и мир.
Поставете мира за основа на своя живот;
любовта
и светлината – отдясно на себе си, а радостта – наляво.
Щом има мъдростта, той има и
любовта
в себе си.
Любовта
е запалката, а мъдростта ще научи човека как да употреби тази запалка.
Значи
любовта
без мъдростта не може.
Щом
любовта
дойде, огънят ще се запали, дърветата ще изгорят, а човек ще се стопли и ще си сготви нещо за ядене.
Любовта
взема, но стократно дава.
Вие станахте жертва за човека, но аз ще ви дам нови форми, нови тела, ще ви приготвя за нов живот.”
Любовта
има право да взема живота на дърветата, защото тя го задържа в себе си и при случай го връща, но вече подновен, възроден.
Любовта
носи запалката.
Вие се чудите как е възможно да нямате
любов
в себе си.
Вие имате
любов
, т. е.
За да се създаде това отношение, Божията
Любов
трябва да дойде като запалка.
Без тази
любов
въпросът за огъня на огнището може да има само едно обикновено разрешение: днес ще се разреши, утре да бъде пак неразрешен.
Сега като говоря на хората за
любовта
, мнозина от тях не я разбират.
Казвам, че едно от качествата на
любовта
е да ограничава.
Те се чудят как е възможно
любовта
да ограничава и да прави човека нещастен.
Вие мислите, че когато
любовта
дойде, веднага ще ви направи щастливи.
Казано е, че
любовта
ражда живота.
Който очаква щастие от
любовта
, той е на крив път.
Любовта
не носи щастие, нито блаженство.
Това не значи, че
любовта
прави хората нещастни, но като не я разбират, те влизат в стълкновение с нея и стават нещастни.
В
любовта
трябва да има обмяна, но същевременно и безкористие.
Какъв морал има в тази
любов
?
Любовта
с пари нито се предава, нито се продава.
Любовта
е свободна в своите прояви.
Светията се обърне, погледне към
любовта
, но не може да я спре, оставя я свободно да се проявява.
Любовта
погледне грешника, позасмее му се, позабавлява се с неговите страдания и го пусне.
Ще кажете, че хората на
любовта
имат меки сърца.
И това е възможно, обаче защо
любовта
обича грешния?
Любовта
не се изисква.
Който иска да учи закона на
любовта
, той трябва да мисли за нея, но не да я изисква.
Това не значи, че човек не се нуждае от
любовта
.
Всеки се нуждае от
любовта
, но начините, по които я търси и по които постъпва, не са правилни.
Някой пее
любовна
песен и унася човека. Защо?
Следователно докато се привлича от обичта, от
любовта
на хората, човек слиза към центъра на земята и започва да се товари с нечистотии.
Каквото е истинското пеене, такова нещо представя и истинската
любов
.
Който не познава тази
любов
, той казва,че обича някого, че е готов да умре за него.
Днес се кълне в
любов
, готов е да умре за любимия човек и след две години не иска да го види.
Това не е
любов
.
Любовта
не е играчка.
Ако е Божествена,
любовта
всякога остава една и съща, тя не може да се мени.
Ако е човешка,
любовта
всякога си остава човешка, тя не може да приеме качествата на възвишената
любов
.
И след като имаш тия придобивки, най-после, трябва да дойде мъдростта, да внесе тази запалка,
любовта
, да запали огъня.
(втори вариант)
Онези, които разумно приемат, има обмяна, спрямо тях тя е
любовно
и разумно настроена.
(втори вариант)
Щом го изгубиш, няма да те обичат,
любовта
ще изчезне.
(втори вариант)
Имаме четири неща:
любов
, светлина, мир и радост.
(втори вариант)
Оттам вдясно ще имате светлина и
любов
, а вляво ще имате радостта.
(втори вариант)
Аз, като ви говоря за
любовта
, виждам, че вие ме схващате криво.
(втори вариант)
Любовта
ограничава човека и го прави нещастен.
(втори вариант)
Като казвам, че трябва да се любим, разбирам, че най-първо, трябва да дойде
любовта
и да ни направи нещастни.
(втори вариант)
Щом дойде
любовта
, ти ставаш нещастен, за да дойде животът.
(втори вариант)
Вие мислите, че когато дойде
любовта
, ще ви направи щастливи.
(втори вариант)
Любовта
не носи щастие.
(втори вариант)
Трябва да дойде мъдростта - то е
любовта
.
(втори вариант)
Тази
любов
трябва да изгори дърветата, тя на тебе ще [услужи], но дърветата ще унищожи.
(втори вариант)
Все-таки
любовта
ще превърне тия дървета, тя ще им каже: "Вие сте остарели.
(втори вариант)
Аз съм ви приготвила нови [тела]." Като ги изгори
любовта
, тя ще ги вземе за себе си.
(втори вариант)
Любовта
изважда живота от дървата и тя си държи думата.
(втори вариант)
Любовта
има право да гори.
(втори вариант)
Обаче въпросът е там, че знанието не се предава,
любовта
не се предава, мъдростта не се предава.
(втори вариант)
Любовта
е свободна.
(втори вариант)
Вие ще кажете, че онези хора с
любовта
имат много меки сърца.
(втори вариант)
Тогава как ще разберете сегашното положение на
любовта
?
(втори вариант)
Любовта
не трябва да се иска.
(втори вариант)
Онзи, който иска да учи закона за
любовта
, да не мисли.
(втори вариант)
Ние се нуждаем от
любовта
, но начините, по които ние постъпваме, не са правилни.
(втори вариант)
Любовна
песен пее.
(втори вариант)
6.
Животът във формите
,
МОК
, София, 22.1.1928г.,
– Да прилага
Любовта
.
Без
Любов
задачите не се разрешават.
7.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Отложете пътуването си за друг ден, за следния параход, който се нарича параход на Божията
Любов
.
При най-малкото свободно време, мислете върху Божията
Любов
, върху Божията Мъдрост и върху Божията Истина.
Защото не е дал място на
любовта
в живота си.
Това зависи от
любовта
, която съществува между буквите.
Основният закон, който ги съчетава, е законът на
любовта
.
Едно е вярно; всички поети, писатели, учени, които са създали нещо велико, са били хора на Божествената
Любов
.
Това показва, че те имат помежду си по-голяма
любов
, отколкото, когато се съединяват две съгласни, или две гласни.
Когато между две букви има
любов
, те започват да си пишат писма, да се разговарят, а това създава условия за тяхното растене и развиване.
Като служи на този идеал, той ще приложи закона на
любовта
и към своя народ.
– Като възприеме Божията
Любов
.
Това значи: само Божията
Любов
е в сила да заличи греховете и престъпленията на човека, но при условие, че в душата му е станал преврат, и той бъде готов в името на тази
Любов
да се прости и примири с всички хора.
В името на Божията
Любов
всички хора – мъже, жени, деца, учители, свещеници, държавници – трябва да си подадат ръка.
Който възприеме Божията
Любов
, той ще оправи всичките си работи – лични семейни, материални; той ще има помощта на добрите хора не само в България, но и от невидимия свят.
Божията
Любов
изключва всички недоразумения, всички обиди, всички огорчения.
И сега, на онези хора, които са наскърбени, които са изгубили смисъла на живота, казвам: Направете един малък опит с Божията
Любов
, да видите, какви резултати ще имате.
Ти си добър човек; искаш да направиш нещо много силно, да се обесиш от
любов
към жена си.
Днес Божествената
Любов
ви среща и казва: О, Израилю, хора на 20 век, върнете се от кривите си пътища!
Дайте място на Божията
Любов
в душите си, и ще приемете Божието благословение!
Само онзи може да дойде до тази Истина, в душата на когото цари
Любовта
.
Любовта
е огнената колесница, с която може да се достигне света на великата Истина.
Значи, без
Любовта
и без Мъдростта не можете да приближите до царството на Истината.
Запример, говоря за
любовта
, за доброто, за братството.
8.
Равнодействие на силите
,
ООК
, София, 25.1.1928г.,
Това значи да има човек допирна точка с
любовта
.
После помислете за тяхната допирна точка –
любовта
.
Когато двама души работят в две противоположни посоки, при една допирна точка–
любовта
– те всякога ще имат успех.
Най-малкото съмнение в този закон показва, че силите нямат за допирна точка
любовта
.
Щом
любовта
не е допирна точка между тях, те веднага се отблъскват.
Допирната точка на ума и сърцето е
любовта
, а равнодействащата между тези две сили е Бог.
Това значи музикално общество, това значи общество от хора, които имат велик идеал, които имат за допирна точка в живота си
любовта
.
Едно се изисква от вас: да работите съзнателно, с
любов
и без никакъв страх за утрешния ден.
Ще кажете, че първото нещо, което новият живот изисква, е да живеете по закона на
любовта
.
Някои се хвалят със своята опитност в
любовта
.
Че имат опитност от
любовта
, че я познават, те са прави, но не я задържат дълго време в себе си.
Това са хора, които познават
любовта
, които са я опитали, но не искат да я прилагат.
– Защото не служи на
любовта
.
За вас е важна допирната точка –-
любовта
.
Без
любовта
животът не може да се разбере.
–
Любовта
.
Сега аз говоря за
любовта
като първо условие за създаване на отношения между две същества.
Без
любов
никакво отношение не може да съществува.
Това, което
любовта
прави, не може да се определи с друга дума, освен с думата отношение.
Дето
любовта
е допирна точка между хората, там всякога съществува хармония.
Освен полицата допирната точка между тия двама души може да бъде
любовта
.
9.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
И религиозните хора говорят за
любов
към Бога, но не са готови да се жертвуват за Него.
Това не е никаква
любов
, никаква обич.
Понеже Бог е
Любов
, Той жертвува всичко за хората, но те не са готови да дадат косъм от главата си за Него, макар че говорят за
любов
.
Това е човешка религия, човешко разбиране, според което съвременните хора водят живот, не-съвместим с Божията
Любов
.
Те пеят от
любов
към своите деца.
За да се освободят от противоречия, хората трябва да живеят в закона на
Любовта
.
Но понеже криво разбраха този закон, те изоставиха
любовта
.
Днес обект на човешкия живот не е
любовта
, но силата, знанието и богатството.
Ако всички мъже и жени се стремят към възкресението, те ще се свържат с вечната
любов
, а с тази
любов
мъчнотиите в живота се разрешават поне 50% по-лесно, отколкото без нея.
С
любов
всичко се върши по-лесно, отколкото без
любов
.
Подобното подобно привлича: ако обичаш, ще те обичат; ако учиш, ще те учат, но първото условие за това е
любовта
.
Всяка идея, която внася в ума на човека светлина, а в душата му –
любов
, радост и мир, тя е реална.
А като Синове Божии, вие разполагате вече с Божията
Любов
.
Обръщането към Бога подразбира възприемане на Божията
Любов
и възстановяване на прави отношения между човека и Бога, отношения на син към баща.
10.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Това се постига само с беззаветна
любов
.
Щом в душата на човека проникне
любовта
, всички хора ще изявят
любовта
си към Бога.
Само по този начин човек може да бъде носител на Божията
Любов
, на Божията Мъдрост, на Божията Истина.
Кой от вас може да каже, дали и в онзи свят ще запази
любовта
си към тия хора, които и на земята е обичал?
Ако двама души делят нещо, не могат ли да разрешат този спор по
любовен
начин?
Значи, докато
любовта
има материални подтици, които са временни, и тя е временна.
Когато подтиците на
любовта
са идейни, тя е вечна.
Гладът, жаждата, невежеството, страданията са условия, дадени на човека да научи закона на
Любовта
.
В
любовта
си човек трябва да бъде смел!
Видни писатели са тия, езикът на които е проникнат с
любов
.
Видни музиканти, художници, скулптори са тия, произведенията на които са проникнати с
любов
.
Венера представя Божествената
Любов
, която търси път да проникне в човешкото сърце.
Който мисли, че може да придобие Божествения живот, без да наблюдава изгрева на Слънцето, той се самоизлъгва; който мисли, че може да придобие Божията
Любов
, без да наблюдава изгрева на Венера, той се самоизлъгва; и най-после, който мисли, че може да стане учен човек, или да придобие светли, поетични мисли, без да наблюдава изгрева на Сириус, и той се самоизлъгва.
Следователно, вървете по пътя на Венера, която носи за човека
Любовта
Божия.
Не,
любовта
не се изразява чрез прегръщания.
Когато хората се прегръщат, това още не е
любов
.
Едва се отвориха вратите на техния рай, и хората започнаха да ги пекат, като им казват: Щом искате
любов
, елате в нашия рай да ви опечем.
Ако човек изяде една риба от
любов
, тя влиза в неговия рай, а засега това е достатъчно за нея.
Твоята вяра те изцели." Това значи: твоята вяра, в която има стремеж,
любов
към Бога, е в сила да те изцели.
11.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
Затова четири неща се изискват от ученика:
любов
, светлина, мир и радост.
Всеки трябва да работи съзнателно върху себе си, да приготви условия за идването на
любовта
.
Любовта
може да се разглежда от три страни: като проява на ума, като проява на сърцето и като проява на душата.
Като проява на сърцето,
любовта
се различава от тази на ума и на душата.Да работите върху себе си пък, това значи да знаете как да възприемате необходимото количество въздух, вода, светлина и земя.Човек трябва да има в себе си светлина, въздух, вода и земя.
12.
Озлобяване, мъка, скръб
,
ООК
, София, 9.2.1928г.,
лишени от майчино възпитание, от възпитанието на
любовта
, този дом е отворен за нещастия, за злото в свeта.
Ако искате
любовта
да ви посети, пожелайте я от дълбочината на душата си.
Любовта
не иде по механически начин.
Човек е дошъл на земята да работи, да се приготвя за приемане на
любовта
.
Когато
любовта
се проявява само отвън, човек е нещастен.
Когато
любовта
се проявява отвън и отвътре, човек е щастлив.
Такова нещо изпитва човек, когато
любовта
е вътре и вън от него.
13.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Или с
любовта
, или със силата, или с ума си.
Българинът с
любовта
си не може да се похвали; със силата си – също не може да се похвали, макар да има пехливани българи; и с поведението си, с обходата си не може да се похвали.
Това показва, че при сегашните условия, жената е по-устойчива в чувствата, в
любовта
си от мъжа.
Христос казва: „Който претърпи до край, той спасен ще бъде." Търпението е резултат на
любовта
.
Дето има
любов
, там има и търпение; дето няма
любов
, там и търпение няма.
Следователно, когато
любовта
дойде в света, с нея заедно иде и знанието.
чрез закона на
любовта
.
„Който изтърпи до край, той спасен ще бъде." В търпението е скрита Божията
Любов
, а в радостите и скърбите се крият Божиите блага.
14.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Христос казва: „Аз ще ви се изявя и скръбта ви ще се превърне в радост." Силата, която може да превърне скръбта в радост, е
любовта
.
Както барометърът може 24 часа по-рано да предскаже времето, така и
любовта
е в състояние да предскаже какво ще прекара човек.
На същото основание и
любовта
е такъв барометър, който определя какво предстои на човека.
Дето
любовта
присъства, там съществува хармония, мир и радост.
Дето
любовта
отсъства, там има дисхармония, скръб и нещастия.
Тази музика се отличава по това, че е проникната от
любовни
чувства и светли, възвишени мисли.
Искайте от Бога да ви помогне да развиете в себе си известни дарби и способности; искайте да придобиете известни добродетели –
любов
, мъдрост, истина.
15.
Възкресение
,
ООК
, София, 22.2.1928г.,
Силен е онзи човек, който пее от
любов
и който мисли, че всичко, което става в живота, е за славата Божия и за доброто на всички живи същества.
16.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Следователно, жената работи повече със сърцето, защото има по-малко
любов
.
Любовта
и мъдростта, т.е.
Всеки престол представя Божествен принцип, в който се включва Божествената
Любов
, Божественото знание и мъдрост.
Който може да направи живота си красив, той е гений; който носи великата Истина в себе си, той е гений; който носи великата
Любов
в себе си и може да я предаде на хората, той е гений; който носи великата наука в себе си, той е гений.
В тази наука влизат три важни елемента:
любовта
, мъдростта и истината.
Любов
без вяра не може.
Значи,
любовта
ще се постави като основа на живота, а вярата ще бъде един от съставните елементи на тази основа.
Защо
любовта
се взима за основа на живота?
Човек трябва да се стреми към живот, към светлина, към
любов
, към мир, към радост, която подържа всички тия стремежи.
Те са проповядвали на хората
любов
към Бога.
Пред
любовта
страхът е безпредметен.
Правете опити с растения и животни, които са около вас, да видите, как всички се нуждаят от
любовта
ви и я разбират.
Достатъчно е да даде малко от
любовта
си на някое растение или животно, за да я почувства то и разбере.
И тъй, поставете
любовта
, като главен фактор в живота си.
Материалната
любов
носи големи страдания.
17.
Първата причина
,
ООК
, София, 29.2.1928г.,
Той е поставил за основа на живота си
любовта
.
И тъй, пазете връзката си с Бога и прилагайте
любовта
Божия, всеки според разбиранията си.
–
Любовта
.
Забележете, всички хора говорят за
любовта
.
По какво се отличава вашата
любов
от
любовта
на другите хора?
Сега, като говоря за
любовта
, за мъдростта, нямам предвид техните големи, велики прояви, но имам предвид техните най-малки, микроскопически прояви.
Без
любовта
, без слънцето, житното зърно не може да придобие онези сокове, които са необходими за неговия живот, за неговото развитие.
За такова усърдие, за такава
любов
се говори и в Посланията на апостолите.
Казва се там, че
любовта
на някои от апостолите първоначално била гореща и постепенно се е намалявала, т.
И Христос казва, че
любовта
на мнозина се е охладила.
Когато съзнанието на човека е будно,
любовта
му никога не намалява, но все повече се увеличава.
До каквато възраст и да живее човек,
любовта
му не трябва да намалява, нито да охладява.
Като заминава за онзи свят, той трябва да носи със себе си
любовта
, с която е живял на земята.
18.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
По естество, по първичен произход, като души, всички хора са красиви; но поставени при груби условия в живота, лишени от
любов
, те изглеждат лоши.
Срещате двама души, единият от които знае цялата Библия и Евангелията, но не ги прилага в живота си, а другият знае само стиха „Бог е
Любов
" и го прилага в живота си.
Тогава радостта, веселието, мирът,
любовта
ще се вселят в душата ви в своята пълнота.
– Аз вярвам в държава, в която съществува правда; аз вярвам в държава, в която съществува
любов
.
Който бие, с
любов
трябва да бие.
Престъпление е, да биете без
любов
.
Всяко наказание, нанесено без
любов
, е престъпление.
– Чрез
любовта
, мъдростта, истината, правдата и добродетелта.
Всякога дръжте в ума, в сърцето и в душата си това Висше съзнание, за да разберете, колко е велик Бог, когато, от своето високо положение, слиза до най-малкото същество и го облива със своята
любов
.
Псалмопевецът казва: „По правда си ме наскърбил." Аз казвам: По
любов
си ме наскърбил.
Когато човекът на безлюбието наказва, казвам: Божията
Любов
не допуща кривите линии.
Дето има такива чувства, там има условия за
любов
.
Значи,
любов
може да съществува само между две разумни същества, на които съзнанията представят двете точки на правата линия.
Когато мислите за Бога, за Първата Причина, представете си Го – като необятна интелигентност, като безгранична
любов
и мъдрост, която едновременно обхваща всичко в света, разбира нуждите на всички живи същества и им помага.
Това не може да стане при сегашните условия, но може да стане, когато човек се роди от вода и дух, от новия живот и от
любовта
.
19.
Двете точки
,
ООК
, София, 7.3.1928г.,
Когато казваме, че човек трябва да бъде музикален, подразбираме да се подържа в него свещеният огън на
любовта
, т. е.
Музиката има смисъл дотолкова, доколкото е в състояние да разпали свещения огън на
любовта
в човешката душа.
– Не, и в младини, и в старини, в човека трябва да гори свещеният огън на
любовта
.
Без скърби и радости, никаква
любов
не може да съществува.
За да се прояви
любовта
, необходими са скърби и радости.
Те са слуги на
любовта
.
Вие скърбите, защото нямате условия да проявите
любовта
си.
Радвате се, защото имате условия да проявите
любовта
си.
Ако човек съзнае и разбере, че
любовта
всякога се проявява, той ще бъде радостен, ще запази своя мир и равновесие.
Кривите, огънатите линии, имат приложение в живота, но не в закона на
любовта
.
Това показва, че
любовта
се проявява само между две точки, т. е.
В който ден се огъне правата линия, по която се дви-жат тия разумни същества, токът на
любовта
веднага се прекъсва.
Това показва, че вие сте направили някаква повреда в инсталацията на
любовта
.
– Който е прав, да гледа да не допусне в себе си трета точка, да не се огъне, да не се отклони от пътя на
любовта
.
Като го обиди някой, той веднага изгубва
любовта
си и вместо да насочи ръцете си напред, да го прегърне, показва му лакета си.
Ето защо вие трябва да имате търпение, да чакате цял живот, цяла вечност, за да разберете какъв е Божият план, каква е
Любовта
Му.
Хората искат изведнъж да видят проявата на Божията
Любов
, изведнъж да получат всички блага.
Щом изгуби
любовта
си, работите на този човек тръгват назад.
Обичта,
любовта
върши чудеса.
Следователно без
любов
животът няма смисъл.
Любовта
дава възможност на човека да учи, да различава доброто от злото.
Когато придобиете
любовта
и мъдростта в себе си вие ще напуснете старите си тела, старите си жилища и ще влезете в нови, по-удобни, по-красиви от сегашните.
20.
Баща си и майка си
,
НБ
, София, 11.3.1928г.,
Това може да се постигне с двата психологически закона – почит към майката и бащата и
любов
към ближния.
Всички говорят за
любов
към отечеството, за свобода на народите, но как ще дойде тази
любов
, отде ще дойде тази свобода - и те не знаят.
Понякога човек изпитва в себе си чувство на омраза, на завист, на съмнение, а някога изпитва и положителни чувства –
любов
, пълна вяра и т. н.
Тя не държи толкова за
любовта
му, колкото за справедливостта.
Любовта
идва на второ място.
На първо място седи уважението, а после
любовта
.
На
любовта
отговаряйте с
любов
; на доброто – с добро; на мъдростта – с мъдрост; на истината – с истина.
Любовта
към ближния и процесът на яденето са едно и също нещо.
Любовта
към ближния е благородство на характера.
Някой казва: Този не заслужава моята
любов
, онзи не заслужава моята
любов
.
Вие трябва да любите ближния си, понеже без тази
любов
не можете да се повдигнете.
Любовта
към Бога е капиталът, който човек трябва да възприеме от Него, за да се повдигне.
Любовта
към ближния пък представя човешката воля, човешкия лост, с който хората взаимно трябва да си помагат.
Който иска да проучи първия закон –
любовта
към Бога – той трябва да продаде всичкото си имане, да го раздаде на сиромасите и да почне отново да печели.
21.
Живата наука
,
ООК
, София, 14.3.1928г.,
Човек може да привърже около себе си всяко животно, колкото свирепо и жестоко да е, но
любов
се иска за това.
Любовта
действа и върху най-свирепите животни.
Като срещне човек, у когото
любовта
живее, животното се приближава към него и започва да ближе краката, ръцете му, да се умилква.
Дойдете ли до
любовта
, там трябва да бъдете много внимателни.
Кажете кога се явява и кога изчезва
любовта
.
Когато
любовта
посети човека, той трябва да бъде много внимателен, да не я изгуби.
Енергията на
любовта
не търпи никакво преливане.
Прелееш ли малко от
любовта
, ти ще си създадеш най-голямото нещастие.
И
любовта
трябва да дойде на своето време, да остави каквото носи, и навреме да си отиде.
Дойде ли
любовта
в човека преждевременно, тя преждевременно ще си отиде.
Светът е пълен с ларви, подобни на пчелите, които от хиляди години насам гладуват, чакат да капне отнякъде сок на
любовта
.
Тъй щото, достатъчно е да потече най-малкото количество от сока на
любовта
, за да ви нападнат всички ларви.
Всички хора страдат от неразбиране на
любовта
.
Свещено нещо е
любовта
!
Като знаете това, не оставяйте да прелива сока на
любовта
отвън, че да ви нападат ларвите, да ви създават нещастия и страдания.
Сега това не значи да се уплашите, че да се откажете от
любовта
.
Например едного от тия самонадеяни ученици ще скарат с жена му, опърничава, упорита като Ксантипа, и ще го заставят да се примири с нея, не с тояга, но по всички правила на
любовта
.
Нужно ви е ново знание, ново съзнание за
любовта
.
Тази е първата задача – приложение на
любовта
.
Обаче дали някой съзнава, че е ученик, или не съзнава, всеки човек ще бъде поставен на изпит, да се провери неговата вяра и
любов
към Бога.
Защо не иска
любовта
на Бога?
Като дошъл до пълно отчаяние, той си казал: „Ако е трябвало да мина през такива изпитания, за да видя, че Бог ме обича, по-добре да нямах Божията
Любов
.” – Не, дойдат ли изпитанията, кажете като Йова: „Бог дава, Бог взема.
Тук не става въпрос за обикновена вяра и
любов
, но за такава вяра и за такава
любов
, които повдигат човека и укрепват неговия дух.
Едни от вас са дошли с цел да станат по-добри, отколкото са; други – да придобият повече
любов
; трети – да станат здрави, да укрепнат физически; четвърти – да развият известни дарби и способности в себе си.
22.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
Ще кажете, може би, че
любовта
е езикът на природата.
Не,
любовта
е човешки език; за нея всички народи имат различни думи.
Едно е важно да се знае: когато
любовта
заговори в човека, всички го разбират: и растенията, и животните, и хората – всички разбират езика на
любовта
.
За неспособния ученик, за ученика, който няма
любов
в себе си, учителят е затворен.
Разумният човек се отличава пък с
любовта
си.
Любовта
на разумния човек е толкова широка, че при каквито условия да го поставят, както и да се изменят тия условия, тя е постоянна и обхваща всичко.
От една страна виждате този красивият човек да проповядва
любов
към Бога,
любов
към ближния и към цялото човечество, а от друга страна го виждате да осакатява своя ближен, да убива брата си.
23.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
“; без
Любов
животът не може да съществува.
24.
Изгревите на слънцето
,
ИБ
, София, 22.3.1928г.,
После разширявайте
любовта
си повече, но никога не изнасилвайте себе си.
Вие казвате: как да проявяваме
любовта
си?
Следователно, когато ние говорим за човешката
любов
, подразбираме дървената
любов
, или черната
любов
от въглищата.
И едната, и другата
любов
са дошли от слънцето, но силата им трае за няколко часа само.
Искате ли да поддържате тази
любов
, наново ще купувате дърва и въглища.
Ако мислите да прекарате живота си с тази
любов
, ще има пушек, сажди, кюнците ще се запушват, ще дими и често ще трябва да ги чистите.
Който не върви по методите на тази
любов
, дим и пушек в къщата му няма да има, стените на стаите ще бъдат чисти, бели, никаква пепел, никаква сгурия няма да остава, и кюнците на печките няма да се запушват.
Стаите ви трябва да са чисти, кюнците - отпушени и Божествената
Любов
да тече свободно през вас.
- Защото те са подпушени, спрели са Божествената
Любов
.
Любовта
започва с вярата.
Началото на
Любовта
, т.е.
От вярата вървите към
Любовта
.
Не казвам, че вие не обичате, но вашата
любов
трябва да се филтрира, да се пречисти, да стане Божествена - Вие имате
любов
, но искате тя да бъде съвършена.
В Писанието се казва: "Трябва да растем от слава в слава, от сила в сила, от
любов
в
любов
." Това е велик закон за развитието на Божественото у човека.
Оттук казвам: нашата задача не е да разберем
Любовта
, но да опитаме
Любовта
.
Който иска да разбере
Любовта
, той не е поста-вил задачата си научно.
Ние сме дошли в света само да опитаме
Любовта
.
Като казвам, че ще опитаме
Любовта
безконечно пъти, вие се плашите.
Тази дума подразбира, че
Любовта
ще се опита във всичката своя пълнота, във всичката й цялост, както Бог се проявява.
- Щом сте опитали
Любовта
във всичките й проявления, ще правите слънчеви системи.
Казвам: щом опиташ
Любовта
във всичките й проявления, жената ще ти даде свободен билет, ще пътуваш навсякъде, дето искаш, ще извървиш милиони километри.
Та когато казваме, че трябва да се обичаме, когато говорим за
Любовта
, ние всякога подразбираме онези наши приятели от невидимия свят, коиго са дошли да ни посетят.
Когато говорим за
Любовта
, ние подразбираме нашите приятели от невидимия свят, които ни посещават в известна епоха на нашия живот повече, отколкото във всяко друго време.
Същият закон е верен и по отношение
любовта
на нашите приятели от невидимия свят.
Всичко трябва да вършите с
любов
.
Любовта
е закон, който съществува между частите и цялото.
Бог е
Любов
, т.е.
Любовта
започва с хората.
В това отношение хората са началото, а ангелите са краят на Божията
Любов
.
Бог е средоточие на
Любовта
.
Всеки, който не започва с човешката
любов
, той не може да разбере ангелската.
Любовта
има мнго форми, чрез които може да се проявява, но кой където е дошъл в
Любовта
, да отвори сърцето си свободно, както той разбира, за да развие хубавото, красивото в себе си.
Причините на болестите у хората се дължат на подпушване в чувствата, на въздържане в проявлението на
Любовта
.
Дайте ход на
Любовта
!
Ако пуснете
Любовта
да тече през вас, ще направите по-малко погрешки, отколкото ако я спрете в нейния път.
Не пуснем ли
Любовта
да тече пръз нас, ще се родят болести, нещастия, които Бог после ще изправя чрез ред страдания.
Затова казвам: дайте ход на
Любовта
свободно да се проявява!
Без свобода
Любовта
не може да се проявява.
Такъв човек проявява
Любовта
разумно.
Няма ли свобода в
Любовта
, тя не е разумна.
Аз подразбирам - разумна обмяна на енергиите на
Любовта
.
Питам: като се разговарят двама души разумно, това не е ли
любовна
обмяна на разумното у тях?
Като се срещнат двама души и си разменят разумни погледи, това не е ли
любовна
обмяна на разумното у тях?
Аз зная, че в Божествения живот, в който живея,
Любовта
се проявява навсякъде, във всички свои отношения.
Започнете най-първо да проявявате
любовта
си към близките ваши приятели.
25.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
" Когато
Любовта
минава покрай мене, ще кажа: Моля ти се, остани при мене тази вечер!
Външно е беден, но в същност той е велик адепт, или светия, който носи
любовта
в себе си.
" Така и вие трябва да кажете на Божията
Любов
, на Божията Мъдрост, на Божията Истина, на всички добри хора по лицето на земята, които минават покрай вас.
Съберат се двама приятели, поживеят няколко дена заедно, и
любовта
им през това време изчезва.
Каква
любов
е тази, която в няколко дена изчезва?
Това не е
любов
, това е само заблуда.
Вие не можете да обичате някого и
любовта
ви да се измени.
Някой говори за своята първа
любов
.
Щом говори за първата си
любов
, значи той има втора, трета
любов
и т.н.
Първата
любов
се отнася до хора, които отчасти знаят, отчасти разбират.
Апостол Павел казва: „Отчасти знаем, отчасти разбираме." Когато дойде в света Божествената
Любов
, не може да се мени.
Тогава и
любовта
ни ще бъде такава.
26.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
Иначе неговата нервна система не би могла да издържи вибрациите на
любовта
.
За да се кали нервната система на човека, той трябва да се движи между
любовта
и благостта: той ще минава от полюса на
любовта
в полюса на благостта.
55 м., концентрират мисълта си и се наблюдават какво е състоянието им в това време –
любовно
, благо или неутрално.
Мнозина могат да ви обичат, но можете ли вие да задържите
любовта
им ?
За да задържите
любовта
на някой човек, трябва да бъдете внимателни, да не повтаряте погрешката, която един млад момък направил.
Този млад момък се запознал с 20 богати, красиви моми и на всяка поотделно се обяснил в
любов
.
Погрешката седи в материалното разбиране на
любовта
.
С
любовта
не може да се играе.
Това значи
любов
.
Следователно всички трябва да помните, че източникьт на
любовта
е един.
Любовта
сама по себе си е чиста, но съсъдите, в които се сипва, не са еднакво чисти, вследствие на което намаляват чистотата на сипаната в тях
любов
.
Пазете чисти съсъдите, в които ви сипват от
любовта
, за да бъде и вашата
любов
всякога чиста.
Освен това човек трябва да има предвид колко време най-много
любовта
може да се задържи в човешкото сърце.
Тъй както е изтъкано човешкото сърце,
любовта
не може да се задържи в него за дълго време.
Тъй щото, когато
любовта
се губи лесно, човек трябва да знае, че причината за това е външната температура.
Сърцето на този човек е било отворено и вследствие на външната температура
любовта
му се е изпарила.
Ако времето е било студено,
любовта
на този човек щеше да се задържи за повече време в сърцето му.
Дето няма изкушения, там сърцето е затворено, температурата вън е по-низка и изпаряването на
любовта
става по-бавно.
Сега, като навлизате в български език, дохождате до думата „
любов
".
И затова, ако днес кажете пред някого думата „
любов
", тя няма да произведе в него онова възвишено чувство и разположение, каквото някога е съдържала.
Ако кажете пред някого думата „
любов
", той ще се усмихне леко, шеговито.
Ето защо, за да се повдигне значението на думата „
любов
", да заеме своето първоначално положение, непременно благостта трябва да се вложи в нея като съставна част.
Думата „
любов
" започва тъкмо с тази буква, с клина.
Ако искаш да разделиш, да скараш двама души, вмъкни помежду им
любовта
.
Любовта
е положителна сила.
Детето отговаря ли на
любовта
на майка си?
Майката го милва, гали, облива го с
любовта
си, а то по цели дни плаче, не подозира даже с каква
любов
, с какви грижи е окръжено.
Тя е безпомощна, иска
любовта
на сина или на дъщеря си.
И ако синът или дъщерята са добри, те ще дадат от своята
любов
и на майка си.
Любовта
е мощна, творческа сила, която се посажда в благостта, като в благоприятна за нея почва, и там се обработва, израства и се развива.
Каква ще бъде
любовта
, това зависи вече от човека, от елементите, които той носи в себе си.
Щом не му харесва нещо, той веднага вади нож.Човек, у когото личните чувства са силно развити, е многа избухлив в
любовта
си.
Човек, у когото разсъдъкът е добре развит, придава на
любовта
си философски характер.
Когато обича някого, той постоянно мисли, разсъждава дали заслужава
любовта
на този човек.
Тези полета на дейноет се отразяват специфично и върху
любовта
на всеки човек.
Проявите на
любовта
са толкова разнообразни, колкото са различни хората на земята.
И тъй, когато се говори за
любовта
, ние имаме предвид най-краткия момент на проявлението й.
Любовта
е кратковременна: ту се проявява, ту изчезва.
Тази е причината, поради която
любовта
между двама души минава от единия в другия: ако в първия момент лицето А обича, във втория момент обича лицето В.
Значи
любовта
е минала от А в В.
Като знаете този закон,
любовта
никога няма да ви изненадва.
Вие ше знаете как може да ви обича всеки човек, с какви елементи разполага в
любовта
си и т. н.
Да желаете
любовта
на хората, това значи да искате тяхното съдействие във всяко отношение: в умствено, в сърдечно и във волево.
Някой казва, че
любовта
му е духовна.
Каква е духовната
любов
?
Както
любовта
минава от един полюс на друг, така и благостта мени полюсите си.
Значи,
любовта
, благостта у хората се мени, движи се по полюси.
Кратки, но богати, съдържателни са моментите на
любовта
и благостта.
Любовта
трае една секунда, но отражението й се продължава дълго време.
Законът на смените е неизбежен, но ученикът трябва да сменя
любовта
с благостта и обратно, а не
любовта
с омраза.
И от това положение обаче има изход, благодарение на великия закон – законът на
любовта
, който превръща всичко в добро.
И тъй, основната мисъл на тази лекция е за
любовта
като подтик за постигане, за реализиране на стремежите на човешката душа.
Любовта
е подтик за придобиване на знания, за създаване на характер, за придобиване на добри мисли и желания.
Не е въпрос да се използва
любовта
, но когато тя посети човека, той трябва разумно да я използува.
Забелязано е, че с
любовта
нещата стават лесно и бързо.
Казано е: „Бог е
Любов
." Следователно, Той люби всички хора, всички живи същества.
Следователно, основната мисъл в тази лекция е въпросът за
любовта
и за благост-та.
Дойде ли въпрос за
любовта
и за благостта, всеки трябва да си каже: „Аз мога да любя, мога да бъда благ.” Но това трябва да бъде казано така, че отвън никой да не чува.
Законът на еволюцията работи там, дето
любовта
и благостта се проявяват.
Тъй щото, посети ли ви
любовта
, ще знаете само за себе си, че любите.
Смените, това са образи, картини, чрез които се проявява
любовта
в човека.
Божията
Любов
обаче не се нуждае от никакви обекти, от никакви образи и картини.
Под думите„без обект" разбираме
любов
, която не очаква нищо материално.
В пътя на своето развитие човек постепенно минава от обектната към без-обектната
любов
.
После то разширява понятието си за Бога, като приема в себе си образа на баща си, с грижите и
любовта
, които той полага за него; след това понятието на детето за Бога още повече се разширява и то приема в себе си образите на своя брат, на своята сестра, на учителите си, на външните хора и т. н.
И най-после, когато детето порасне и от всички тия образи извлече само проявите на
любовта
, то дохожда до най-високото понятие за Бога, в което вече не влизат никакви образи, но само прояви и отношения на
любовта
.
И тъй, дойде ли въпрос за
любовта
, на никого не казвайте, че любите или че сте благи.
Думата „
любов
" при различни случаи може да се изрази с различни думи.
Това показва, че
любовта
представя голямо общество или голяма фамилия, в която влизат благородни и възвишени чувства.
Колкото повече благородни и възвишени чувства влизат в понятието за
любовта
, толкова повече то се разширява и разклонява.
Значи
любовта
на човека се разширява и разклонява, както и дървото.
За един и същ човек,
любовта
е една и съща през всичките години на живота му, но схващанията му за
любовта
не са едни и същи.
Тъй щото, когато някой казва, че на младини имал повече
любов
отколкото на старини, това показва, че той мени схващанията си за
любовта
, поради което често изпада в илюзиите на живота.
Често темпът на сърцето е във връзка с усилване и отслабване на вибрациите на
любовта
.
Всъщност в
любовта
няма никакво усилване и отслабване.
27.
Практически правила
,
МОК
, София, 1.4.1928г.,
Някой казва, че
любовта
му е много развита, че има много
любов
.
Тогава нека разпредели
любовта
си на вадички, да полива цялата си градина.
Не се страхувайте от
любовта
.
Напротив, ако имате много
любов
, благодарете.
Ако
любовта
ви е извор, с нея можете да поите вашата градина, както и градините на вашите съседи.
Страшно е, ако
любовта
ви е локва, в която се въдят микроби и се развиват миризливи газове.
Никой не е пострадал от
любов
, на която водите са чисти, кристални.
Тази
любов
носи изобилие в живота, прави хората радостни и весели.
Това не се дължи на
любовта
, но на неумението на човека да се справя с нейните енергии.
Свещено нещо е
Любовта
.
Бог е
Любов
.
Следователно, каквото мислите за Бога, такова ще мислите и за
Любовта
.
Задачата на човека е да определи отношенията си към
Любовта
.
Тук, именно, се прилага законът: Без
Любов
нищо не се постига; с
Любов
всичко се постига.
Първото условие е
любовта
, като връзка между ученика и учителя, между ученика и неговите другари.
За да прояви
любовта
си, от него се иска само едно: да намери в учителя и в другарите си онази основна черта в характера им, на която всякога да разчита.
Мъчно се носят страданията, но когато човек знае крайните резултати, когато знае, че зад всяка физическа мъчнотия се крие някакво благо, той става силен и издържа с радост и
любов
.
28.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
По отношение на храната в Божествения свят, човешкият мозък се нуждае първо от
любов
.
Вярата се нуждае от
любов
и търпение.
Който няма вяра,
любов
и търпение, той спъва своето умствено развитие.
Затова, именно, човек трябва да изучава всеки предмет с
любов
.
Без
любов
той не може да учи.
Каквато наука и да изучавате – физиогномия, френология, хиромантия, астрология, естествените науки, математика, геометрия – без
любов
вие никога не можете да проникнете в техния дълбок вътрешен смисъл.
Когато някоя птичка измъти някое кукувиче яйце по
любов
, това е друг въпрос.
Който иска да възпитава волята си правилно, той трябва да дойде в първото си положение, за което апостол Павел говори в 5 глава към Коринтяните: „Плодовете на Духа са
любов
, радост, мир.
Ти не можеш да храниш, да развиваш мозъка си без
любов
.
Твоят мозък не може да расте без
любов
.
Значи,
любов
, радост и мир са необходими, за да може мозъкът да се развива, да расте и да бъде силен.
Любовта
е естествената храна на мозъка.
–
Любовта
е храна за мозъка, и който яде от тази храна, която произтича от Духа, той люби.
Който се храни с
любовта
, той твори своя мозък.
Който храни мозъка си с
любов
, радост и мир, неговата глава, неговият мозък се развиват симетрично.
Следователно, човек трябва да се храни с
любовта
.
Любовта
е сила, която се възприема от човека като с антена.
Когато някой казва, че е изгубил
любовта
си, той е прекъснал връзката, антената с радиото на
любовта
.
Той лесно може да възстанови изгубената
любов
. Как?
Ще вземе ключовете на
любовта
, ще прекара през тях жиците, според дължината на вълните, и радиото на
любовта
отново ще почне да действува.
Но човек трябва да знае, от кое място да възприема
любовта
.
Днешните хора не разбират
любовта
, вследствие на което дохождат до големи крайности.
А тъй, да убиеш човека, да го унищожиш, никаква
любов
не е това.
Всички постъпки и събития в живота на човека, които служат за облагородяване на неговия ум, сърце и воля, които образуват вътрешни връзки, които отварят душите за възприемане на Божествената светлина, които дават възможност на човека да се храни с
любов
, да бъде радостен, да има мир в душата си, да развива в себе си вяра, кротост и въздържание, от една страна, милосърдие, благост и търпение – от друга страна, това е велик идеал, който тепърва човек трябва да развива.
В странство, във Франция, например, когато някой актьор трябва да представи някаква
любовна
сцена, известно време той се храни с овче месо, за да смекчи, да облагороди малко чувствата си.
29.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Дето
любовта
отсъства, там е адът – нищо повече.
Като говорим за Божественото, разбираме
любов
към Бога.
Истински господари са ония същества, които седят по-високо от човека, и в душата на които цари доброта, истина и
любов
.
Ние ги наричаме същества на
любовта
, същества, в които живее Светия Божи Дух, същества, от които излиза благото за човека.
Любовта
не се заключава в целувките.
Тогава той напуща своята колиба, слиза долу, между хората, и започва да проповядва за
любовта
.
На тях всяко щастие се вижда анормално, и те ще подложат щастливия човек на изпитания, да проверят неговото търпение, неговата вяра и
любов
, неговото милосърдие.
Една богата французойка обичала едного, но го поставяла на различни изпитания, да провери неговата
любов
.
Снощи го сънувах, че ядем заедно с него и
любовно
се разговаряме.
Казвам: колкото години и да минат,
любовта
не се изглажда.
Ето, тази стара жена, станала вече на 80 години, още не може да забрави своя възлюбен; тя сънувала, че яде и пие и
любовно
се разговаря с него.
Значи, нищо не е в сила да скъса връзките, които съществуват между две души, свързани с
любовта
.
Любовта
е от Бога.
Любовната
връзка.
За да разрешат този въпрос, те трябва да направят поне в най-малък размер връзка с
любовта
.
Според тях, Този, Който е създал света, на 365 милиона години слиза един път на земята да очисти хората от греховете им, да снеме кармата от гърба им, да ги освободи от противоречията им, да им даде нов живот и да им каже: Живейте сега според новия закон на
любовта
и не грешете повече!
Тогава между хората ще се създаде такава
любов
, такава наука и хармония, каквито никога не са съществували.
Небето е навсякъде, дето има
любов
, дето има разумен живот.
30.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
Първото правило за влизане в новия живот – живот на чистота и
любов
, е възстановяване връзката на човека с Първата Причина.
Следователно, първият начин за познаване на
любовта
е пипането.
След това вие ще познаете
любовта
чрез вкуса, ще я опитате дали е сладка или горчива; после ще я опитате чрез обонянието доколко е благоуханна.
Чрез зрението си ще познаете красотата и обходата на
любовта
: ще видите каква е косата на
любовта
, дали е черна, руса или бяла.
Любовта
никога не носи бяла коса на главата си.
Така позната
любовта
, чрез петте сетива, това е външно познаване само, но не и вътрешно.
Това е астрално, бързо познаване на
любовта
.
Който бързо познава
любовта
, той бързо свършва с нея; който бързо говори, той бързо върши работите.
Дето има
любов
и съгласие, там работите вървят добре.
Религиозните хора казват: „Повярвай в Бога и работите ще се наредят.” Ние пък казваме: Без
любов
не може да се угоди на Бога.
Без
любов
не може да се живее с Бога.
Първо иде
любовта
, а после – вярата.
Любовта
дава много, но и взема много.
Сега като ви давам този метод за проява на
любовта
, това не значи, че непременно трябва да го приложите.
Достатъчно е 12 пъти през годината да го угостите, за да разбере какво нещо е Божията
Любов
.
Любовта
изключва всякакво натрапничество.
Ако случайно някой направи някаква погрешка по отношение на
любовта
, той веднага трябва да я изправи.
Когато гледа, че другите грешат по отношение на
любовта
, той трябва да се ползва от техните погрешки.
По същия закон за чувствителност, някой път вие говорите за
любов
.
(втори вариант)
Тази
любов
не е никаква
любов
, но то е впечатление на астралното тяло.
(втори вариант)
Дето викат, че някой се влюбил, то не е
любов
.
(втори вариант)
Аз наричам това
любов
на пипането.
(втори вариант)
Може да пише какви ли не
любовни
писма, че без нея не може, че без тази ръка не може да живее, че не може да бъде щастлив.
(втори вариант)
Казвам,
любовта
, най-първо, трябва да мине през осезанието.
(втори вариант)
После, ще внесеш
любовта
чрез езика, ще побутнеш сладкото или киселото.
(втори вариант)
След туй ще помиришеш
любовта
, дали е благоуханна.
(втори вариант)
Това са все външна
любов
.
(втори вариант)
Дали
любовта
има някакъв хубав мирис?
(втори вариант)
След туй ще послушаш
любовта
какво говори, какъв език има.
(втори вариант)
Защото
любовта
говори.
(втори вариант)
Защото
любовта
не ходи с побеляла глава.
(втори вариант)
Тя може да има светла глава, но никога бяла глава няма
любовта
.
(втори вариант)
Казвам, в това отношение ще имаме една ясна представа за
любовта
.
(втори вариант)
Запример, ние говорим за
любовта
.
(втори вариант)
Според вас
любовта
се явява, умира, изчезва, нещастна става.
(втори вариант)
Който бърза с
любовта
, бързо и свършва.
(втори вариант)
Без
любов
не може да се живее с Бога.
(втори вариант)
Когато говорим: "кажи ми нещо за Бога", то е законът на
любовта
.
(втори вариант)
Ти ще му покажеш
любовта
, ти ще му дадеш един образец.
(втори вариант)
Ти го покани на гости, ето въпросът на
любовта
.
(втори вариант)
Любовта
изисква много.
(втори вариант)
Любовта
е внимателна, тя не трябва да става натрапчива.
(втори вариант)
Любовта
изисква най-голямото внимание.
(втори вариант)
В туй отношение аз виждам колко е голяма Божията
любов
и дълготърпение.
(втори вариант)
31.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
И тъй, първата храна, с която човек трябва да започне, за да прояви живота, това е
любовта
.
Тогава всички хора ще излязат под открито небе, под небето на Божията
Любов
, на Божията Мъдрост и на Божията Истина.
Следователно, всички хора, които минават за велики, за талантливи, трябва с
любов
да служат на Бога. Защо?
Който пожелае да служи на Бога от
любов
, в него непременно ще се събуди известна дарба, или някакъв малък талант, който постепенно ще се разраства.
Първият плод на Духа е
любовта
.
Само
любовта
носи в себе си Божествените дарби.
Който работи с
любов
, той в една година само може да се научи да свири, като някой от видните цигулари.
Защото не се хранят още с
любовта
.
Докато не се храни с
любовта
, човек не може да бъде фактор в живота, не може да има никакво влияние в света.
Христос внесе
любовта
в света – една основна идея в живота.
поддържа се с
любов
.
За да познаете, кой човек се храни с
любов
, първият признак е този, че поне половината човечество го обичат.
Който не се храни с
любов
, той от никого не е обичан.
Той искаше да каже, че желае всички пророци да служат на Бога от
любов
, а не с насилие.
По-добре е човек да развива Божествената
Любов
в себе си, отколкото да придобива външни богатства.
Не е лесно да се домогне човек до метода на
любовта
.
– Ще й напиша нещо хубаво за слънцето, за
любовта
.
Съвременните хора говорят за
любовта
, но те още не я разбират.
При това, неговата
любов
, се раздава така, както светлината се разпръсва.
По-близките му се ползуват повече от неговата
любов
, а по-далечните – по-малко.
Същото нещо може да се каже и за
любовта
, и за живота.
Когато някой приема
любовта
направо от приятеля си, например, тя е по-силна; щом тази
любов
минава през няколко души, докато стигне до него, тя вече е изгубила част от своята сила, от своята свежест и красота.
Животът се поддържа само чрез
любовта
.
Силата на
любовта
е в самия човек.
Следователно, той не трябва да очаква на
любовта
на хората.
Той е живот на истинско знание, на вечна
любов
и мъдрост.
При това грамадно знание, при тази велика и необятна
любов
, чрез които Бог се изявява, ще бъде смешно за съвременните хора, които казват, че служат на Бога, а правят малки, микроскопически добрини.
32.
Доброта и разумност
,
ООК
, София, 18.4.1928г.,
Тогава всеки ще се ползва от
любовта
на другите толкова, колкото заслужава, т. е.
Още едно нещо трябва да се знае за щастието, а именно: Щастието обича само
любовта
.
Дето е щастието, там е
любовта
.
Щастието е дете на
любовта
, а
любовта
е майка на щастието.
Когато щастието тръгне за някой дом с двете си каляски, с него заедно иде и
любовта
.
Дето са щастието и
любовта
, там добротата и разумността работят в пълно съгласие и хармония.
Любовта
се проявява чрез мелодията.
За да вървите напред, вие трябва да следвате пътя на
любовта
, без какво и да е отклоняване.
33.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
Пророкът казва, че за да придобие
Любовта
и да я запази, човек трябва да живее в светлина.
Следователно, който иска да бъде Син Божи, трябва да служи на Бога от сърце и с
любов
.
Синът служи на баща си с
любов
, а слугата – с пари.
Една свещена идея трябва да изпълва умовете и сърцата на всички хора: Да се въдвори ред и порядък в света, да се приложи Божията
Любов
, да се прегърнат всички хора като братя, като синове на един Баща.
Бъдете готови всеки момент да посрещнете Бога, вашия Баща, с
Любов
.
Вие не ги виждате, но трябва да знаете, че успехът ви в живота се дължи на
любовта
и грижите им към вас.
Той отива в странство да се учи, но е подкрепен от
любовта
на своите любими родители, братя и сестри, приятели.
Като чувства тяхната
любов
, той учи повече за тях, отколкото за себе си.
Следователно, който се стреми към новите идеи, трябва да съзнае положението си като дете на разумната природа, която има
любов
и грижи към него, по-големи от тези на майката.
Днес повечето хора гледат на Бога като на външна необходимост, като на същество, което наказва и преследва, поради което имат повече страх от Него, отколкото
любов
.
34.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
– Понеже
Любовта
, като велика сила, иде отгоре.
Този, когото ти обичаш, не може да почувства и възприеме твоята
любов
, ако няма затова необходимите условия.
Как ще говориш на този човек за
любов
?
Та казвам: първото нещо, което се изисква от всеки човек е да тури като основа в живота си великата сила –
Любовта
, и да може при най-големите изпитания в живота да издържа, без да губи доброто разположение на душата и на духа си.
Да запазиш
любовта
си, когато си богат, това всеки може, но да я запазиш при най-голямата мъчнотия и при най-лошите условия – това е изкуство.
Например, дойде някое голямо земетресение, всички хора бягат, крият се – само човекът на
Любовта
седи спокойно, не бега, не се крие.
Ако
любовта
ви не се увеличава всеки ден с по един градус, вие не сте на правия път!
Увеличава ли се
любовта
ви всеки ден с по един градус, вие сте праведни хора.
Мнозина се оплакват, че
любовта
им постепенно изчезвала.
Това, което изчезва, което престава и се намалява, не е
любов
.
Любовта
, в своите прояви, е непреривна; тя всеки момент се усилва.
Апостол Павел казва: „Кой може да ни отдалечи от Бога, от
Любовта
Христова?
И всеки, който има
любов
в душата си, ще има мир в себе си, няма да се смущава от условията, но ще се намира под великия Божи Промисъл.
Значи, в света има велик Промисъл, велика Божия
Любов
, която обединява хората.
Питам: кой човек, според вас, заслужава вашата
любов
?
Коя от двете ще заслужи вашата
любов
?
35.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
Любовта
пък се носи на крилата на щастието.
Дето е щастието, там е и
любовта
.
Без щастие
любовта
се проявява като динамическа сила, която руши.
Обаче, когато се говори за
любов
, ние разбираме присъствие на доброта и разумност в нея.
Докато не бяха готови да следват
любовта
, хората трябваше да минат през големи страдания, да се пробуди съзнанието им.
Щом се приготвиха да следват
любовта
, Бог им каза: „Ще изпратя Духа си да ви ръководи".
Ние ги виждаме всред морето, при големите вълни, при клатушкане на параходите да разсъждават за
любов
, за братство, за равенство, за кротост, за милосърдие, за въпроси, които са предмет на небето.
Какво ще говорите на тия хора за братство и равенство, за
любов
между тях?
Духът не представя някаква особена форма, но условие за проява на Божията
Любов
в човешката душа, да може тя правилно да се развива.
Вложете
любовта
, вярата си в Първата Причина на нещата и за нищо друго не мислете.
И
любовта
е незавършена повест.
Който иска да види края на
любовта
, той ще умре.
Когато влезе в духовния живот, човек започва да третира въпроса за духовната
любов
.
Какво нещо е духовната
любов
?
Духовната
любов
е
любов
към ближните.
Същевременно духовната
любов
няма никакво отношение към материалния свят, към материалните, физическите връзки на хората.
Тя помага на хората, но е
любов
между духовни същества.
Когато се говори за духовната
любов
, ние подразбираме
любовта
на ангелите, на възвишените същества.
Който иска да изяви тази
любов
към ближните си, той трябва да се свърже с възвишените същества, с ангелите и да мисли за тях.
Мнозина говорят за духовна
любов
, а мислят за хората и се свързват с тях.
Невъзможно е човек да мисли за хората, да се свързва с тях, а да проявява Божията
Любов
.
Докато са в духовната
любов
, мъжът и жената се разговарят сладко, разбират се, живеят братски помежду си.
Щом
любовта
им слезе на физическото поле, между тях веднага изпъкват противоречия, недоразумения.
Човешката
любов
ограничава, а Божествената – освобождава.
Докато живее в човешката
любов
, човек всякога ще греши.
36.
Който се отмята
,
НБ
, София, 29.4.1928г.,
това, което наричаме
Любов
у човека, той става материалист, изгубва смисъла на живота и след време, у него се събужда религиозното чувство – стремеж към екватора.
Преди всичко, изисква се
любов
към Бога.
Приложете
Любовта
Христова според разбиранията на вашата личност, на вашата индивидуалност, на вашата душа и на вашия дух!
Приложите ли
Любовта
Христова, тогава и думите на Христа: „Аз ще бъда с вас до скончанието на века" – ще бъдат верни и истинни.
Скончанието на века подразбира – край на старите възгледи на човечеството и – начало на нова ера – на светлина и
любов
; край на насилието и начало на мир и свобода; край на стария свят и начало на новия свят, който ще продължи с хиляди години в бъдещето.
Всички велики хора, които човечеството е признало за такива, на първо място са имали
любов
към великата Истина, към всичко онова, което Бог е създал, а не към това, което са създали хората.
37.
Добри и лоши условия
,
ООК
, София, 2.5.1928г.,
Когато търси
Любовта
, човек трябва да отиде при голям извор, който навсякъде тече и дава на всички изобилно.
Ето защо, когато говорите за
Любовта
, вие трябва да я разглеждате от положението на новия живот.
Не е достатъчно само да казвате, че обичате, но изворът на вашата
любов
трябва да бъде голям – откъдето минавате, всичко да поливате.
Това означават думите: „
Любовта
зло не мисли“.
Казвате, че еди-кой си човек не заслужава вашата
любов
.
Казано е в Писанието: „Който пребъдва в Божията
Любов
и изпълнява волята Му, каквото пожелае, ще му се даде“.
38.
Двете посоки
,
МОК
, София, 4.5.1928г.,
–
Любовта
.
Казано е, че първият плод на Духа е
Любовта
.
Значи първите плодове на здравето са
любовта
, доброто и животът; първите плодове на болестта са омразата, злото и смъртта.
Животът му се осмисля, само когато цъфне и даде плод –
Любовта
.
Като говорим за живота, ние го схващаме като цвят и плод на
Любовта
, затова казваме, че
Любовта
ражда живота.
39.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
Ако вие, през целия си живот, сте мислили, как да приложите Божията
Любов
и Божията Мъдрост и сте намерили начин, как да се съобщавате с невидимия свят, вие сте разрешили вече една от задачите на своя живот.
И тъй, съвременните народи, в цяла Европа, трябва да осъзнаят, като главни фактори в живота си, следните две положения: всеки народ да проявява
любовта
си към другите народи, но и тия народи, от своя страна, да проявяват
любовта
си към дадения народ.
Днес, Бог изпитва
любовта
на европейските народи към българите, като им казва: „Много е дадено на вас, сега, идете вие да помагате!
Екваторът представлява Божия закон, великата Божия
Любов
.
Дойде ли ви някаква мисъл за Него, сърцето ви трябва изцяло да трепне, а душата ви – да се изпълни с великата Негова
Любов
.
Погледнете ли към небето, с всички негови светила, погледнете ли към хората и към всички живи същества, да почувствате, че във всичко това се проявява Божията
Любов
, навред прониква Божият Дух.
Справедливият човек е строг първо към себе си и казва: „Аз трябва да възприема Божията
Любов
и от придобитото благо да дам и на своите ближни." По този начин, човек може да разчита и на
любовта
на своите ближни.
Казвам: когато човек се проникне от тези две положения – да бъде обичан и да обича – той ще може да изяви Божията
Любов
на земята.
Дойде ли Божествената
Любов
у човека, той е готов вече на всички жертви, малки и големи.
Живее ли човек в Божията
Любов
, той постепенно се приближава към закона на безсмъртието.
Днес всички живеем в Божията
Любов
.
Там съществува само
Любов
.
Всичко, което виждаме на небето – слънцето, месеца, звездите – всичко това е проявената Божия
Любов
, Която казва: „Аз създадох всичко, заради вас.
Понеже
Любовта
не може да се прояви на земята, затова, на земята се проявява религията.
И сега, ако искате да изпълните волята Божия, непременно трябва да заместите религията с
Любовта
.
Даром ще работите, но в името на
Любовта
.
Научите ли се да живеете на земята, съобразно законите на
Любовта
, няма да се минат много години и ще ви задигнат, в друг някой свят.
В края на краищата, обаче, всеки човек ще разбере, че Божията
Любов
седи над всички страдания и нещастия, както и над злото в света.
"
Любовта
всякога дава на човека повече, отколкото той е изгубил.
Богатството на човека седи в
любовта
, която той може да прояви, в даден случай, към няколко лица.
Следователно, нашият успех в света зависи от
любовта
, която проявяваме към другите.
Любовта
е динамическа сила, която може да преустрои човешкото тяло, човешкото сърце, човешкия ум и човешката воля.
40.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
За пример, стихът „Бог е
Любов
“, съдържа творческа сила в себе си.
Който познава тази
Любов
и обича Бога, той всеки момент расте и се развива.
Кой ще ме отдалечи от
Любовта
Христова?
Любовта
на човека към хората е пък
любов
към Бога.
Следователно, когато човек изявява
любовта
си към хората, с това той поставя на изпит
любовта
си към Бога.
Когато другите хора го обичат, тогава се изпитва тяхната
любов
към Бога.
Ето защо, дали ти обичаш или тебе обичат, и в двата случая се изпитва
любовта
на човека към Бога.
Любовта
на човека, изобщо, е мярка, с която се изпитва
любовта
му към Първата Причина.
Затова не говорете за своята
любов
.
Като се намерите пред изпитната комисия, ще разберете
любов
ли сте имали към даден човек, или някакво временно влечение.
Каква
любов
е тази, която трае само няколко месеци или години?
Когато
любовта
на човека трае най-много 2 години, това показва, че неговото съзнание е било будно само на физическия свят.
Когато
любовта
на човека издържа само до гроба, неговото съзнание е било будно и на физическия, и в духовния свят.
Обаче ако
любовта
на човека издържа зад гроба и той я носи със себе си през цялата вечност, това показва, че неговото съзнание е било будно, освен в първите два свята, още и в Божествения свят.
Човек трябва да се стреми към онази
Любов
, която никога не се прекъсва, нито изменя.
Никакви условия не могат да изменят тази
Любов
.
Любов
, която се изменя от външните условия, е човешка.
Божията
Любов
издържа на всички изпитания, на всички условия.
Богатството и сиромашията имат смисъл в живота на човека дотолкова, доколкото той може да познае
Любовта
.
Познае ли човек
Любовта
чрез тях, това са блага, които идват на своето време и място.
Следователно богатството и сиромашията без
Любов
са една от големите злини за човека.
С
Любов
, обаче, те представляват едно от големите блага, в които участва не само отделният човек, но и неговите ближни.
Когато някой човек намисли да извърши едно добро дело в името на
Любовта
, всички разумни същества по лицето на земята, които се намират на еднаква степен на развитие с този човек, взимат участие в това дело.
Това не са отношения, които почиват на
Любов
.
Любовта
изключва всякакво съмнение.
Който живее в
Любовта
, той дава на всички еднакво.
С
Любов
и най-простото ядене се благославя.
Без
Любов
и най-богатото ядене не се благославя.
Бог е
Любов
.
Съвременните хора, според степента на развитието си, нямат еднакви разбирания за добро, за разумност, за
любов
, за правда.
В това отношение само онзи човек може да има
любов
към Бога, у когото всички органи са правилно развити.
В
Любовта
няма никакво лицеприятие.
Изобщо, свободата трябва да бъде основа на
Любовта
.
Казвате, че имате
любов
към Бога.
Който има
любов
към Бога, той носи живо пиле в себе си, а не размътено яйце.
Този закон се отнася до
Любовта
.
Само при това положение той ще познае Божията
Любов
.
Никой не може да вкуси от Божията
Любов
, докато не обича и докато не го обичат.
Това не е
Любов
.
Много от съвременните хора изявяват
любовта
си именно по този начин.
41.
Методи за хранене
,
МОК
, София, 11.5.1928г.,
Който се храни с
любов
и благодарност, той има живот в себе си.
За да държи в изправност тялото, ума и сърцето си, човек трябва да готви добре и с
любов
.
42.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Когато между две разумни същества се прояви
Любов
, между тях става обмяна на Божествена енергия.
В това отношение
Любовта
е разумен, съзнателен акт.
Казвам: при разглеждане на различните религиозни въпроси, най-първо трябва да се спрем на следния въпрос: каква част енергия от Божествената
Любов
асимилира всеки човек и каква част от тази енергия изпраща навън.
Противоречията, които съществуват в ума на съвременните хора за
Любовта
, за Мъдростта, за Истината, за Правдата, за Добродетелта за милосърдието и за ред прояви в живота, зависят от чистотата, от степента на яснотата на това огледало.
Любовта
също не е придобита от човешкия род; тя е благо на Бога.
Злото в света е условие за проявяване на Божията
Любов
, на Божията Мъдрост, на Божията благост, милост и т. н.
– Не се интересувайте от това, но всеки да каже в себе си: „Аз съм достоен за радостта, за страданията, за
любовта
, както и за омразата в света”.
– Пиянството е анормалност в света, която се е породила вследствие нереализирана
любов
.
За Бога се казва, че е
Любов
.
Това, което хората наричат
любов
, то е един вид опияняване в астралния свят.
Когато
Любовта
, като сила, като Божествен принцип, не е правилно проявена в живота, нейните сладки сокове, от действието на особен род микроорганизми се подлагат на ферментация, при която се образува особен вид вино.
Това вино, което се образува, като вторичен процес при
Любовта
, хората наричат човешка
любов
.
– Грехът произлиза от факта, че Божествената
Любов
не се проявява, както трябва, вследствие на което става подпушване на нейните сили.
Вземете най-лошия човек в света и му създайте работа, покажете му че имате добро мнение за него, дайте му възможност, въпреки всички негови слабости и пороци, да опита
Любовта
, ще видите, че този човек в кратко време ще измени характера си.
Животът без
любов
не може да съществува, тъй както човек без храна отслабва и без вода не може да съществува.
Човек без
любов
в живота си се чувствува тъй недоволен, тъй нещастен, както когато някой голям месоядец изпадне между хора вегетарианци.
Например, думата
Любов
има своя форма, във вид на тяло, на предмет, с който може да се забавлявате.
Кой предмет съответствува на
Любовта
?
Всичко в света съдействала за проявлението на Божията
Любов
и Благост в света, които създават условия за тясна връзка между душите.
Страданията сближават хората в света, или създават условия за проява на Божията
Любов
, която свързва всичко в едно цяло.
43.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
– И вяра имате, и
любов
имате, но вярата и
любовта
ви трябва да растат.
Както придобиването на знанието е вечен процес, така и придобиването на вяра, на
любов
е вечен процес.
Който мисли, че неговата вяра и
любов
са достатъчни, той сам се поставя в ограничения.
Много методи има, които вие може да приложите по отношение на злото, но от поведението ви, от вашата
любов
към Истината, към учението зависи да ви ги дам, или не.
– Всичко зависи от
Любовта
.
Ако имате
Любов
помежду си, ще се познавате.
Без
Любов
хората не могат да се познават.
Любовта
е основа на всичко.
Който има
Любов
, той ще познава хората и външно, и вътрешно.
Който няма
Любов
, той ще ги познава само външно.
Искате ли правилно да се развивате, трябва да имате
Любов
.
Любов
липсва на съвременните хора.
Единственото нещо, което може да внесе у човека и влага, и топлина, и светлина, това е
Любовта
.
Има ли
Любов
в себе си, човек ще прогледне за всички неща.
Тези мисли ще останат в ума им толкова, колкото в ума на страхливия остава идеята за
Любовта
.
Един млад, но страхлив момък, се разхождал в една гора със своята възлюбена и говорил за
любовта
си към нея.
За да влезе в университета на Светлината, човек трябва да има
Любов
в себе си.
Любовта
разрешава всички въпроси.
Вън от
Любовта
всичко е илюзия.
И тъй, искате ли да се справите с енергиите на числото 13, сложете
Любовта
за основа на живота си.
У едни хора
Любовта
събужда мекота, у други – омраза.
Ако 9 души ви обичат, десетият ще ви мрази и по сила омразата му ще се равнява на
любовта
на деветимата.
Съвременните хора говорят за
Любов
, прилагат я, но нямат резултати.
Някои хора имат големи тръби, през които
Любовта
им минава, но токът на тяхната
любов
е слаб, едва тече.
Който гледа отвън, той очаква да получи много
любов
от тези тръби, но получава малко.
Други хора пък имат много
любов
, но тръбата им е малка, вследствие на което често стават пропуквания и изтичане на
любовта
.
И в единия, и в другия случай хората не са доволни нито от своята
любов
, нито от
любовта
на ближните си и се разочароват.
Първите трябва да сложат тесни тръби, според силата на
любовта
си, за да не се лъжат хората в
любовта
им.
Вторите пък трябва да разширят тръбите си, за да не се пукат и да не изтича
любовта
им навън.
В икономическо отношение духовните хора са по-умни, понеже изразходват малко пари за тръбите, но те не дават простор на
любовта
си.
Заблуждението на материалистите седи в това, че като пускат
любовта
си през широки тръби, те мислят, че тя ще се увеличи.
В края виждат, че
любовта
им не се е увеличила, а разходите за тръбите вървят.
Съвременните духовни хора искат да проявят
любовта
си, но като нямат методи и средства за това, те се задоволяват с тръбите, които имат.
Като не знаят по какъв начин да приложат
любовта
си, хората се натъкват на ред нещастия и грешки.
Дойде ли до приложение на
Любовта
, човек трябва да бъде съвършен.
Само съвършеният човек може да изпълни закона на
Любовта
.
Ако хората не приемат учението на
Любовта
, огънят ще дойде и ще помете всичко онова, което от хиляди години се е съграждало.
За несъвършения човек Божията
Любов
носи големи разочарования и нещастия.
Ако
Любовта
посети несъвършения, тя първо му отнема свободата.
Ето защо, същественото в живота е
Любовта
.
Много са формите на
Любовта
.
Божията
Любов
пълни торбите на хората.
Апостол Павел имаше видения и откровения и след това само можа да каже: „Ако говоря с человечески и ангелски езици, а
Любов
нямам, нищо не съм“.
В заключение на всичко казано досега, мнозина ще се обезсърчат, ще помислят, че нямат вяра, нямат
любов
в себе си.
44.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
Например, щастлив бих се считал, ако имах в първичния вид следните думи на Христа: „Бог е
Любов
", или „любете се едни други"!
Реалният или материалният свят е свят без
любов
.
И тъй, ако искате да разберете смисъла на
Любовта
в живота, да бъдете щастливи, трябва да живеете по новия начин, с нови методи и правила.
Друг някой казва: „Аз пък нямам
любов
." - Във всеки човек има един кран за
Любовта
.
Пусни този кран в себе си и кажи: „Отсега нататък ще почна да придобивам
Любовта
." – Аз нямам Истината в себе си.
Каква
любов
е неговата?
Питам: тежък ли е кръстът на
Любовта
?
45.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
– Когато разбере закона на
Любовта
и го приложи в живота си.
Не разберете ли
Любовта
, каквито желания и да имате, каквито усилия и да правите, всичко ще се разруши.
Любовта
е сила, през която нищо не може да устои.
Той казва: „Ако пребъдвате в
любовта
ми, вие ще правите чудеса, по-големи от тези, които аз правя“.
Каквито знания и да сте придобили, каквато сила да сте развили, щом нямате
Любов
, в края на краищата всичко ще изгубите.
Такова ще бъде положението на онзи, който не е разбрал
Любовта
и не я е приложил в живота си.
Съвременните хора влизат вече в нова фаза за разбиране на великия закон на
Любовта
.
Това, което хората днес наричат
любов
, е само въведение в
Любовта
.
Те не познават още истинската
Любов
.
Сегашната
любов
им служи само за забава.
Новото време иска ново разбиране, нова мисъл, нова
любов
.
Новото се крие в Божията
Любов
.
За да се възприеме и разбере новата
любов
, съзнанието на хората трябва да бъде подготвено.
Има хора, които познават новата
любов
, имат известни опитности и преживявания от нея, но те не могат да я задържат за дълго време в себе си.
“ От този стих виждаме какво е било разбирането на Псалмопевеца за
Любовта
.
Любовта
може да живее само в завършени, в съвършени форми.
Съвременните хора са дошли в
любовта
си дотам, че говорят за нея, без да я прилагат.
Докато великият художник не предаде на своята картина всичко онова, до което той сам е достигнал, тя не може да представлява израз на красота,
любов
и пълнота.
Казват, че обичат някого, но ако този човек им дължи някаква сума, те слагат
любовта
настрана и настояват да си получат парите.
Те казват: „
Любовта
е едно нещо, а дългът – друго, той трябва да се плати“.
Тези придобивки се основават на
Любовта
.
Без
Любов
ученикът не може да се развива, нищо не може да постигне.
За да придобие
Любовта
, ученикът трябва да знае как и каква вода да употребява.
Понеже говорим за
Любовта
, от нейно име казвам: Онези, които обичат Бога, но имат да дават, да платят дълговете си!
Това е едно от правилата на
Любовта
.
Обаче
Любовта
разрешава въпроса по друг начин: бедният трябва да плаща дълга си, а богатият – да е готов на жертви, да прости дълга на своя ближен.
Който говори за
Любов
, той сам трябва да направи това, да не чака отвън да му се казва какво трябва да върши.
Които очакват Божието благословение, да започнат отново, да постъпят според изискванията на
Любовта
: дълговете си да платят, а на длъжниците си да простят.
Когато и двамата изпълнят изискванията на
Любовта
, Божието благословение ще дойде и ще напълни касите им.
И тъй, прилагайте
Любовта
в живота си, за да не изпаднете в отрицателни състояния.
Той предвижда, че ако не прилага изискванията на
Любовта
, ще я изгуби.
Желая ви да започнете с
Любовта
.
Днес всички говорят за нова култура, а не знаят, че новата култура изисква нови хора, които да имат
любовни
отношения помежду си.
Щом имат
Любов
помежду си, те ще изменят отношенията си и към животните.
Такава е, за пример, думата „
любов
“.
Колко пъти трябва да произнесете думата „
любов
“, за да произведе нужния ефект?
Колко пъти трябва да произнесете думата „
любов
“, за да произведе нужния ефект?
Колко пермутации можете да образувате от шестте букви на думата
любов
(
любовь
)?
– Правили ли сте опит да видите при колко произнасяния на думите „Бог е
Любов
“, ще можете да смените скръбта си в радост, или да се освободите от известно изкушение?
Любовта
е проява на Бога.
Без
Любовта
Бог остава неразбран.
Вниманието, което сте оказали към детето, е проява на Божията
Любов
.
Тази
Любов
се изразява първо в отношението ви към детето, във връзката ви с него.
Когато искате да направите опит с
Любовта
, трябва да изберете съответен момент за това.
Два момента, като два полюса, са важни при опита с
Любовта
: или най-лошият, който отговаря на 12 часа след полунощ, или най-хубавият, а същевременно и най-силният, който отговаря на 12 часа на обяд, когато слънцето е на меридиана, на най-високата точка.
Любовта
ще се прояви, именно, между тези два полюса, между противоположностите, между добрите и лошите условия.
В думата „
любов
“ на български език, първата буква „Л“ означава стремеж нагоре, а после слизане надолу – търсене на пътя.
В
Любовта
се явява една мъчнотия, която трябва да се преодолее.
Любовта
започва със стремеж към онзи, когото обичате.
Той започва да се страхува, което показва, че страхът идва заедно с
Любовта
.
Когато
Любовта
посети човека, той става страхлив като заек.
Когато влезе в областта на
Любовта
, човек става страхлив, недоволен от себе си, че е направил някаква грешка, заради която ще го уволнят от служба.
Страхът е естествено последствие на
Любовта
.
Като ученици, правили ли сте опит да произнасяте думата „
любов
“ по 10, 20 или 30 пъти на ден и да видите какъв резултат произвежда?
Направете следния опит: в продължение на 10 дни произнасяйте думата „
любов
“ по един път на ден в един от най-силните моменти: на обяд в 12 часа, или вечер в 12 часа.
Като направите този опит, можете да произнасяте думата „
любов
“ още 10 дни, по 10 пъти на ден.
Буквите в думата „
любов
“ ще ги произнасяте според мекотата и твърдостта на техните звукове.
Значи думата „
любов
“ има два отвора.
Това показва, че онзи, който не разбира
Любовта
, слага човека, когото обича, на устните си, между зъбите, и го ухапва.
Когато
Любовта
посети някого, той вижда, че трябва усилено да работи върху себе си, да облагороди своя характер.
И тъй, изучавайте начините на приложение на
Любовта
в живота.
Ако
Любовта
би се приложила като метод при възпитанието на децата, резултатите щяха коренно да се различават от тия, които имаме сега.
Хората говорят за
Любов
, за свобода, но като не знаят как да приложат
Любовта
при възпитанието, получават обратни резултати.
Любовта
, свободата са достояние на всички живи същества.
Когато
Любовта
посети човека, той се превръща в градина, в която всичко започва да расте, да се развива и да цъфти: стремеж, нежност, благоговение, мекота, разсъдителност и т.н.
Това показва, че
Любовта
е сила, под влиянието на която всичко расте и се развива.
Нищо друго не ви остава, освен да проявите
Любовта
си.
– „Ама
любовта
им не била голяма.“ – Когато се говори за проява на
Любовта
, важно е, че тя се проявява, а за силата, за големината на
Любовта
не трябва да се говори.
На всяко живо същество се дава толкова
Любов
, колкото му е нужна.
Когато някой казва, че не е обичан от никого, той иска да каже, че не е обичан от тези, от които иска
любовта
им.
Въпреки това те говорят за
Любов
, за братство, за равенство между хората, но не успяват да ги реализират.
– За да живее човек в
Любов
със своите братя, от него се иска мекота.
Едно трябва да знаете:
Любовта
е израз на голяма разумност.
Да търси човек
Любовта
и да се стреми да живее в
Любов
, това е естествено, защото в
Любовта
се пести време и енергия.
Любовта
носи придобивки.
Те са вкусили от Божията
Любов
, познават я, прилагат я и затова слизат на земята.
Като види някой лош човек,
Любовта
го хваща в обятията си, прегръща го и злото веднага го напуска.
При когото се докосне,
Любовта
върши преврати.
Когато военният срещне
Любовта
, той веднага предава сабята си.
Като се отдалечи от
Любовта
, той се чуди как се е предал толкова лесно.
Мощно нещо е
Любовта
!
Докато
Любовта
е в човека, той е готов на всички жертви.
Като ученици на Великата Школа, вие трябва да започнете с
Любовта
, която носи живот, която дава подтици, импулси.
Трябва да знаете, че се дава само на онзи, който работи безкористно, от
любов
към Истината.
Без
Любов
животът сам по себе си се обезсмисля.
Степените на ангелите се определят от степента на тяхната
любов
.
Не можете ли да запазите това отношение, всички усилия, които правите в
Любовта
си, ще останат напразно.
46.
Правилно дъвчене
,
МОК
, София, 25.5.1928г.,
Като знаеш това, ще дъвчеш бавно, съзнателно и с
любов
.
47.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Тя е мекият елемент –
Любовта
.
Когато говорим за
Любовта
, разбираме тази сила, именно, която внася живот.
Само
Любовта
може да внесе живот.
Според нас, както има връзка между външните и вътрешните явления в природата, така също има връзка и между топлината и
Любовта
, между светлината и мисълта.
Когато топлината се увеличава, и
Любовта
се увеличава.
Обаче, има една определена граница на топлината, зад която проявите на
Любовта
са вече неразумни.
Щом топлината надмине 100°, проявите на
любовта
са неразумни.
Всеки човек, който има правилно понятие за Бога, той има възвишена душа и мощен дух; той има знание, сила и
любов
.
В живота ще срещнете много такива хора, които са свършили четири факултета, но нищо не знаят за
Любовта
, за Духа, за душата, за ангелите, за звездите, за слънцето, за планетите и т.н.
Който обича, неговата
любов
трябва да внесе Божествен елемент в душата на своя любим или любима.
Който иска да бъде щастлив, трябва да обича по всичките правила на
Любовта
.
После допуснете, че този, когото обичате, взима службата ви, или ви компрометира с нещо пред цялото общество и т.н.. Значи, ще си представяте всички отрицателни качества, които може да има любимото ви лице, и ако при всички тия условия
любовта
ви към него не се разколебава, вие сте над условията, вие сте господар на положението.
Като правите ред маневри, вие ще познаете доколко вашата
любов
е устойчива.
Наблюдавайте сега, дали вашата
любов
се увеличава само поради това, че получавате облаги от туй лице.
Ако
любовта
ви се увеличава само за облагите от любимото ви лице, тя не е силна.
Когато обичате някой човек,
любовта
ви трябва да остане непоколебима, една и съща, независимо от това, дали този човек ви прави добрини или пакости.
Да проявяваш
любовта
си към своя враг, трябва да изхарчиш повече енергия, отколкото за
любовта
към своя ближен.
48.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
Това щастие може да се придобие, само когато човек изпълнява законите на
Любовта
.
Без това сливане няма
Любов
, няма и щастие.
Атомът на кислорода, като невеж, внимателен кавалер, пише
любовно
писмо на два атома водород, като им казва, че не може да живее без тях, и ги поканва да се съединят, да образуват една молекула вода, с която да услужват на жадното човечество, да утоли жаждата си.
Шестата раса има нов морал, който почива върху закона на
Любовта
.
Затова той казваше: „Никой не може да ме отдели от
Любовта
Христова“.
Благодарение на тази
Любов
, на щастието, които придоби, Павел имаше голям ентусиазъм и голяма смелост, вследствие на което като малко дете ходеше от плевник на плевник – човешките души, да ги подпалва.
Когато щастието ви посети, вие ще бъдете в съвършено друг свят – нито на небето, нито на земята – в света на
Любовта
.
Любовта
ще бъде среда, условие за проява на човека.
Любовта
е плод на Духа.
Които не разбират законите на
Любовта
, те търсят щастието по механически начин.
От този момент нови деца се раждат, нови отношения се поставят, нова култура се възцарява – култура без деление, без програми и налагания – култура на
Любовта
.
49.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
От този ден ще започне вашата вечна радост, вашата вечна свобода." Направите ли връзка с такова възвишено същество, тя вече не се къса, понеже е казано в Писанието : „Привлякох ги с нишката на
Любовта
." Свърже ли ви Бог с тази нишка, тя никога вече не се къса.
Тъй щото,
Любовта
може да се изрази в красота и в грозота.
Значи, разумността дава съдържание на нещата, а
Любовта
– тяхната форма.
Когато любиш, ти не трябва и не можеш да търсиш съдържание на
Любовта
.
Който търси съдържание на
Любовта
, той погрознява.
Ние не обясняваме причините и последствията на нещата, но засягаме само тяхната форма, тяхното съдържание и техния смисъл, като казваме: ако искаш да бъдеш красив, не търси съдържанието на
Любовта
.
Същото нещо се отнася и до
Любовта
.
За каквото и да се употреби тя, за омраза, или за
любов
, за престъпления, или за добрини, сама по себе си, тя че се опорочава, но винаги остава девствена.
Ако някой употреби енергията на
Любовта
за омраза или за престъпление, той сам ще се опорочи, но не и
Любовта
.
Здравият човек може да обича, а болният ще се учи на
Любовта
; той ще се учи да обича, като гледа, как другите хора му прислужват.
Като гледа само, как близките прислужват наоколо му, той ще види, какви чудеса върши Божествената
Любов
.
Значи, той е изгубил смисъла на
Любовта
в живота.
Без
любов
доброто не съществува.
Не можеш да направиш добро на човека, ако нямаш
любов
.
Невярното седи в това, че радостта и
любовта
ни се дължат на същества от този свят.
Когато някое възвишено, разумно същество иска да ни предаде своята радост, своята
любов
, то избира някоя човешка форма, чрез която я предава.
Той ходи, обикаля около нея, но един ден това възвишено същество напуща момата, и
любовта
на момъка към тази мома изчезва.
Това показва, че
Любовта
иде отгоре.
Дойде ли
Любовта
, ти се радваш; замине ли, ти скърбиш.
Техните сърца не са изпълнени с Божията
Любов
.
Любовта
осмисля живота и му придава израз.
Човекът на
Любовта
има творчески дух.
Човекът на
Любовта
се отличава с здраве и красота: очи, уста, нос – всичко в него е красиво; движенията му са хармонични и пластични.
Любовта
не е достояние само на религиозните хора.
Всеки човек, бил той светски, или духовен, може да придобие
Любовта
.
Обаче, съществува следният законът всеки, който иска да придобие
Любовта
, трябва да бъде в контакт с Божественото съзнание, защото То прониква тялото на човека: в клетките на неговия мозък, на дробовете, на стомаха му и т.н.
По същия начин човек нито може да възприеме
Любовта
, нито да я отрича.
Няма човек в света, който да се е борил с
Любовта
и да е придобил нещо добро.
Любовта
, силата са абсолютни неща, с които не можете да се борите.
В положителния живот човек трябва да има абсолютна вяра в доброто, в
Любовта
, в Мъдростта и в Истината, които ръководят целия живот.
Приложението седи в това, да знае човек, как да запазва благата на
Любовта
, благата на Мъдростта и благата на Истината.
По това се отличава и Божията
Любов
, Божията Мъдрост и Божията Истина.
Любовта
, сама по себе си, е мощна сила, която се приспособява и към условията на земния живот.
Щом
Любовта
се докосне до човека, тя осмисля неговия физически, духовен и Божествен живот.
50.
Божествена светлина
,
ООК
, София, 6.6.1928г.,
За пример, ако иска да сложи червен абажур, нека започне да чете някой
любовен
роман.
Любовният
роман замества червения абажур.
Обичта и омразата към човека се обяснява не само чрез законите за падането и отразяването на светлината, но и чрез Великия закон на
Любовта
.
Когато някой човек постъпва според закона на
Любовта
, чрез него се проявяват разумни същества, които разбират светлината, а същевременно разбират и живота.
Който живее по закона на
Любовта
, той едновременно трябва да дава и да взима.
Тази формула подразбира, че той трябва да вземе две части
любов
, четири части милосърдие и пет части разумност, да ги смеси заедно и да образува от тях разтвор, с който да се лекува.
След това ще потопите във водата трите си пръста – палец, показалец и среден, ще ги държите 10 секунди и ще вложите в нея две части от
Любовта
.
Любовта
не почива на омразата, нито на страха.
Каква
любов
е тази, която се дава от страх ?
Любов
, която се дава от страх, не е истинска.
Любовта
е сила, която не отстъпва пред никакви външни насилия.
Любовта
изключва страха.
51.
Тънкият конец и дебелото въже
,
МОК
, София, 8.6.1928г.,
От ученика се изисква първо
любов
и почит, а после стремеж към знание.
Любовта
ражда
любов
към знанието.
Почитта към учителя подразбира
любов
и почит към източника, отдето излиза знанието; почитта към себе си подразбира
любов
и почит към резервоара, в който се влива знанието; почитта към ближния подразбира умение на ученика да използва външните условия за прилагане на знанието.
52.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Казвам: за да имаме прогрес, трябва да придобием Божията
Любов
.
Мнозина искат да имат Божието благоволение и Божията
Любов
, но не са готови за жертви.
– За да придобият
Любовта
.
Само по такъв начин човек може да добие
Любовта
.
Любовта
на земята може да се изрази чрез някой човек, който ви обича.
– Така е, народите трябва да съществуват, но, за да бъде един народ здрав, той трябва да постави Божията
Любов
като основа на своя живот.
Когато тази
Любов
дойде между хората, тя действа навсякъде, по един и същ начин.
Дойде ли
Любовта
между хората, майките ще раждат добри, разумни, здрави деца.
Всички добри, всички гениални деца, били те поети, музиканти или художници, се раждат при условията на
Любовта
.
Започнеш ли с образованието си, трябва да имаш резултат; започнеш ли с
Любовта
, трябва да имаш резултат; започнеш ли с Мъдростта, трябва да имаш резултат; започнеш ли с Правдата, трябва да имаш резултат; започнеш ли с Добродетелта, трябва да имаш резултат.
Обаче, всички тия същества, взимат колективно участие в развитието на човечеството, понеже имат
любов
към първичния човек.
По причина на този общ човек, всички разумни същества имат
любов
към цялото човечество, което съставлява неговото тяло.
Днес всички хора се стремят да придобият Божията
Любов
, т.е.
Питам: като придобиете Божията
Любов
, за какво ще я употребите?
Ако става въпрос за
Любовта
на съвременния човек, за нея се казва, че е "
любов
от картошки".
53.
Търпение и безстрашие
,
МОК
, София, 15.6.1928г.,
Страхът се преодолява чрез
Любовта
.
Прилагайте
Любовта
, за да се справите със страха.
И милосърдието, върху което трябва да се работи, също е свързано с
Любовта
.
Вложете
Любовта
в сърцето си, и страхът ще излезе вън.
54.
Задна стража
,
ООК
, София, 20.6.1928г.,
Като говорим за великата
Любов
, мнозина се страхуват да не би тя да измести човешката
любов
.
– Не, при идване на великата
Любов
у човека човешката
любов
ще се освободи, ще се разграничи, ще може свободно да се проявява.
Щом се отрече от своя изопачен ум и от своето изопачено сърце, човек ще влезе в пътя на великата
Любов
, която носи щастието.
“ Това са три закона, три степени, три прояви на
Любовта
, които се намират в известно отношение помежду си.
Тези отношения образуват кръг, в средата на който се намира
Любовта
.
Който се е влюбвал, той знае какво представлява стрелата на
любовта
.
Стрелата на
любовта
представлява човешкия език.
Любовта
се изразява чрез човешкия език.
Така изразена
любовта
, тя се счита за
любов
на физическия свят – първа степен на
любовта
.
Ако момъкът каже на момата, че не е срещал по-добра мома от нея, това представлява
любовта
в духовния свят – втора степен на
любовта
.
И най-после, когато момъкът каже на момата, че не е срещал по-умна мома от нея, това представлява третата степен на
любовта
–
любовта
в умствения свят.
Когато момъкът каже на момата, че тя е ангел и не може да живее без нея, това представлява четвърта степен на
любовта
–
любовта
в ангелския свят.
Когато изучавате
Любовта
, не се спирайте върху вашите лични възгледи, но ръководете се от вашите психологически прояви.
Ние сме изследвали проявите на
Любовта
и в растенията, и в животните, и в хората и виждаме, че те са едни и същи навсякъде.
– Той трябва да възстанови
любовта
към себе си; той трябва да възстанови вярата в Божественото начало в себе си.
Това значи придобиване на
Любовта
, която сваля оковите на неговия ум и на неговото сърце.
Плодовете на живота зреят под влияние на лъчите на
Любовта
, която носи живот, радост и веселие.
– За да получат нещо от плодовете, които зреят при
Любовта
.
Ние знаем, че
Любовта
носи живота.
Изобщо,
Любовта
включва в себе си истина, свобода, щастие, живот.
Следователно, когато човек разбере свободата, истината, щастието и живота, той се намира вече в областта на великата
Любов
.
55.
Основна идея
,
МОК
, София, 22.6.1928г.,
Искате ли да дадете на възлюбения си от своята
любов
, давайте му капка по капка.
Неразумният отрича и
любовта
.
Задачата на всеки човек е да се проникне от
любовта
и да знае, че в него се крие възможността да обича всички.
И най-малката
любов
е в състояние да повдигне духа на човека.
Дръжте в ума си идеята, че Бог е
Любов
, за да запазите през целия си живот по една основна идея в ума си и по едно основно чувство в сърцето си.
Първият твърди, че няма слънце, че
любов
не съществува, че всичко е мрак и тишина.
Да отричаш мъдростта и светлината, това значи, да страдаш от умствена слепота; да отричаш
любовта
и живота, това значи, да страдаш от сърдечна глухота.
И новата енергия иде по малко, както и
любовта
.
Колкото и да обичате някого, не отваряйте сърцето си изведнъж, да не изтече всичката ви
любов
навън.
НАГОРЕ