НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
4
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
4
:
1000
резултата в
171
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Вие искате да знаете
истината
, нали?
Но на земята идва една светлина, при която и най-простите хора, и вие можете да знаете
истината
.
Ние, съвременните хора, мислим, че
истината
не е в нас.
Всички религии почиват на закона на любовта, мъдростта и
истината
.
2.
Разумност в природата
,
ООК
, София, 18.10.1923г.,
Само при свободата се проявява свободната воля, а там, дето се проявява свободната воля, се проявява
Истината
.
3.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Ние знаем, че
Истината
ще ни направи свободни, и всички трябва да бъдем свободни. Как?
„
Истината
ще ви направи свободни.“ Кога?
„
Истината
ще ви направи свободни.“ Тази свобода идва от разумния живот на човека.
Без Любов
Истината
не може да дойде.
„
Истината
ще ви направи свободни.“ Кога?
„Вюзлюбил си – казва Писанието –
Истината
у човека“, т.е.
възлюбил си
Истината
, която е скрита в разумното.
Бог люби
Истината
, защото само разумният живот носи
Истината
в себе си, за да ни се изяви.
Някой казва: „Аз искам да зная
Истината
“.
Значи
Истината
може да се прояви само при Любовта.
Е, мислите ли, че
Истината
тъй ще ви се даде?
Истината
казва: „Аз мога да живея само там, дето има Любов, Мъдрост; там, дето няма Любов, дето няма Мъдрост, аз се прощавам със своите сестри и си излизам“.
„
Истината
ще ви направи свободни.“ Тази Истина е свързана със сегашния ни живот.
Вие ще кажете, че
Истината
е отвлечена.
Вашата търговия, вашето богатство, каквато и да е професия, почиват върху
Истината
.
Ако вие сте един лекар, имате
Истината
предвид, ще бъдете един най-виден лекар; ако сте един адвокат и имате
Истината
предвид, ще бъдете най-виден адвокат; ако сте един свещеник и имате
Истината
предвид, ще бъдете най-виден свещеник; ако сте един държавник или какъвто и да е, имате ли
Истината
предвид, вие ще бъдете пръв човек в тази държава.
Ако сте една жена и имате
Истината
в себе си, вие ще бъдете отлична жена и Господ ще пита: „Как е моята дъщеря Марийка?
„Иван“ значи човекът, който люби
Истината
.
„
Истината
ще ви направи свободни.“ Ние, съвременните хора, имаме известни философски възрения за
Истината
.
„
Истината
ще ви направи свободни.“ Как?
“ По какво се познава този, който говори
Истината
?
„
Истината
ще ви направи свободни.“ Кога?
„
Истината
ще ви направи свободни.“ Само при тази Истина, само когато Бог дойде да живее у вас, когато вие имате сила, имате Божествен Дух и се ръководите по тези правила, само тогава всички вие ще бъдете свободни, ще живеете по Любов, ще живеете по разум, ще бъдете познати на Бога.
И щом дойде Бог да живее в тебе, да донесе
Истината
, всички хора се привличат около тебе. Защо?
Аз ще ви покажа начин как да разберете
Истината
.
И когато казваме: „
Истината
ще ни направи свободни“, то значи, че само висшето, разумното в света е, което ще ни направи свободни.
„
Истината
ще ви направи свободни.“
„
Истината
ще ви направи свободни.“
Истината
изключва всяка лъжа.
Истината
е наполовина вярна.
„
Истината
ще ви направи свободни.“
Другото заблуждение: Ние мислим, че когато дойде
Истината
, ние ще се лишим от всичките блага в живота.
Не,
Истината
ще донесе онези, новите блага, с които ще осмисли живота, ще ни направи по-силни, по-разумни; тя ще ни даде по-малко приятели, но приятели, които ще бъдат всякога готови да се жертват, да умрат за нас.
Така и
Истината
изпраща своите посланници до три пъти и ако ѝ откажете, няма да дойде повече, ще я чакате с векове.
Мога да кажа, че
Истината
ще дойде, както един търговец, който натрупва своето богатство и чака мющериите си на пътя.
Той държи на
Истината
.
Да Го посрещнем в
Истината
, да направи душите ни свободни, ума ни свободен, телата ни свободни, да ни освободи от всички недъзи, от всички недоразумения, да внесе туй богатство, което ни трябва, и като се срещнем, да се познаем, да разберем, че действително у мене и у тебе говори Господ, че у тебе живее Господ, и у мене живее Господ, че у тебе живее свободата, и у мене живее свободата.
„
Истината
ще ви направи свободни.“
“ Ако българите постъпват съобразно
Истината
на Бога, ще кажа всичко добро за тях; ако българите престъпват
Истината
, друго нещо има за тях.
Те ще видят
Истината
.
Любовта Любов ражда;
Истината
Истина ражда; доброто добро ражда; омразата омраза ражда; злото зло ражда; всичко отрицателно – отрицателно ражда.
За да може да дойде
Истината
в нас, физическото трябва да стане жертва.
Всички тия физически богатства на земята трябва да се пожертват заради
Истината
.
Докато то не стане жертва за възвишеното, за идейното, докато не стане един стимул за
Истината
, ние не можем да извадим този виден лекар от затвора, за да спаси сина ни.
Има едно изречение в свещената книга, което казва: „
Истината
ще ви направи свободни“ – казано някога отдавна, може би преди хиляди години.
Това изречение е повтаряно и всеки ден се повтаря: „
Истината
ще ви направи свободни“.
4.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
“ Не знаеш кой говори
истината
.
5.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Съберете всичко това, което са казали писателите за
Истината
, нека го сравнят с онова, което съм казал аз за
Истината
.
Аз съм казал много хубави думи за
Истината
, защото живея съобразно нея, мисля съобразно нея и действам съобразно нея.
И като дойде Духът на
Истината
, Той ще ви покаже много работи, защото от моето ще вземе.“ Сега вие ще вземете от тази Любов чисто човешката страна, но Христос искаше да изрази тази велика Божия Любов.
“ Нима мислите, че онзи, който говори в полза на един народ, говори
Истината
?
Нима онзи, който говори в полза на един дом, говори
Истината
?
Не, не говори
Истината
.
Истината
говори само онзи, който живее за Бога и върши волята Божия.
Говорите ли си любовно, казали ли сте си две приятни думи, говорите ли си
Истината
един на друг?
А учението на
Истината
не е там.
Бог е, Който иска да внесе Любовта, Мъдростта и
Истината
.
Най-първо
Истината
смъква долу.
Истината
трябва да се каже в очите на хората, но вие още не сте разтворили вашите торби.
6.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Казват: „Мисълта на някого не е логична.“ Вярно е, но не всякога логиката поддържа
Истината
.
Трябва обаче да знаем начина да превръщаме идеите, да разлагаме думите и да намерим
Истината
, която се крие в тях.
“ Аз съм дал на младите един поздрав: „Само светлият път на Мъдростта води към
Истината
!
“ И тъй, ние ще употребим науката не за нашата личност, не да пожертваме
Истината
за тази наука – ние искаме да употребим съвременната наука като средство за възтържествуване на
Истината
.
Истината
не трябва да бъде логика на лъжата.
Вие трябва с помощта на Божественото съзнание да внесете
Истината
.
Моята цел не е да станете писатели, но да се научите да любите
Истината
и да мислите правилно.
“ Трети фактор: „Аз заради
Истината
мога ли да съгреша?
Аз пак ще се спра върху тях, когато имам благоприятни условия, защото
Истината
в света е Истина само тогава, когато се разбере и приложи.
7.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Защо ни е
Истината
?
Де е
истината
?
8.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Мъдростта ще внесе светлина,
Истината
ще внесе свобода.
„Аз – казва – не те любя.“ Най-първо ти не говориш
Истината
.
„Ама говориш ли ми
Истината
?
“ – Е, хубаво, нима ако ти кажа, че говоря
Истината
, не мога да те излъжа?
И някой път на главата на Христа турят един ореол, но той не съставлява даже една стомилионна част от
Истината
.
9.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Тогава ние в тази философия разсъждаваме тъй: съвременното човечество, съвременната култура още нищо не знае за
Истината
.
Фактите пък представляват едно микроскопическо проявление на
Истината
, но не са самата Истина.
Ние говорим за
Истината
, но какво нещо е
Истината
?
–
Истината
не може да се опише.
Тя представлява
Истината
.
Какво нещо е
Истината
, аз мога научно да ви докажа.
10.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Да доказвам
Истината
, значи да лъжа.
Човекът на
Истината
за
Истината
никога не говори.
11.
Превръщане на цветовете
,
МОК
, София, 11.11.1923г.,
Истината
има особена запалка.
Който израз ви окаже най-добро въздействие, той е най-близо до
Истината
.
12.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Никаква лъжа няма у него, нито помисъл да преиначи
Истината
.
13.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
Казва се в една стара книга: „В който ден престъпиш заповедите ми, в който ден престъпиш великия закон на Любовта, Мъдростта и
Истината
, ще умреш“.
И тъй, щом сгрешиш против великия закон на Любовта, ще изгубиш живота си; щом сгрешиш против великия закона на Мъдростта, ще изгубиш знанието си; и щом сгрешиш против великия закон на
Истината
, ще изгубиш свободата си.
Без свобода
Истината
не може да се намери, без знание Мъдростта не може да се разбере, без живот Любовта не може да се придобие.
“ – За да съм в общение с
Истината
.
Истината
, това е смисълът на живота.
Във всички свои беседи аз имам за цел да обикнем
Истината
, да говорим не грубата истина, но в душата си да имаме едно такова нежно чувство за
Истината
, че всякога да се стремим да говорим тази Истина; не да се налагаме, но да изказваме тази велика Истина, която извира от нашата душа.
14.
Гняв и страх
,
МОК
, София, 18.11.1923г.,
Когато някой човек ви говори
Истината
, какъвто език и да държи, този човек повдига вашия престиж.
Мнозина от вас се боите да кажете
Истината
.
Не, когато говорите
Истината
, вие трябва да бъдете смели!
Когато говорите
Истината
, не ви трябват много философии; не мислете какви ще бъдат последствията, смели бъдете!
Говорите ли
Истината
, абсолютно не се бойте!
Казвайте
Истината
, тя ще се погрижи за себе си.
Ще правите разлика между
Истината
и вашето убеждение.
Туй, което пречи на съвременната наука да намери
Истината
, да посочи истински методи за възпитанието е това, че в нея идеите са разхвърляни.
Ние сме много логични, но
Истината
я няма в тази наша логичност.
Първото нещо за вас: ще се научите всички да обичате
Истината
.
Човек като страда дълго време, добива
Истината
.
Умният човек затварят само за
Истината
.
Той казва: само за
Истината
мога да живея в затвора – за нищо друго!
Да лежа за
Истината
, да ме бият за
Истината
– разбирам, но да ме бият за дребно нещо, това е срамота!
Само за
Истината
мога да подложа гърба си – нека бият!
Измениш ли този закон,
Истината
сама ще те накаже.
То няма нищо общо с
Истината
.
Другаде можем да приложим това правило „око за око“, но дойде ли до
Истината
, ще обърнеш гърба си.
Остави
Истината
да те защитава.
– Ако ти премълчиш заради
Истината
.
15.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
Така и ти няма да преувеличаваш, няма и да намаляваш, ще кажеш
Истината
.
16.
Твърдост, смелост, изпълнителност
,
МОК
, София, 25.11.1923г.,
Тя е абсолютна: в нея няма никакви заблуждения, никакви теории Свободата е проявление на
Истината
, но
Истината
е абсолютна: в нея няма ограничения, няма никакво робство.
Можете ли да живеете без
Истината
?
(– Можем.) Да, без
Истината
ще имате свобода, но в робство ще изпадате.
Следователно, когато вие се индивидуализирате и кажете, че ще живеете за себе си, вие отричате Любовта, Мъдростта и
Истината
.
Като страда, да си каже: Аз съм причина, че дойдоха ограниченията, понеже се отказах от
Истината
.
Сега ще ви задам следния въпрос: имали нещо по-велико в живота извън Бога, извън Любовта, извън Мъдростта, и извън
Истината
?
Кое е най-великото нещо извън
Истината
?
17.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Ако вие запитате Христа, вярно ли е това тълкувание, и той потвърди, значи това е
Истината
.
Не говори
истината
.
Ако не можеш да говориш
истината
и виждаш, че той ще си замине, или ще замълчиш, или ще му кажеш: „Братко, приготви се, викат те на гости в другия свят“.
Тъй седи
Истината
.
18.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Ще кажеш: „Едно време в грях ме зачена майка ми и грехове правих, но сега искам да ме заченат Любовта, Мъдростта и
Истината
и с тях да Ти служа.
19.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
Ако някой каже: Аз мога да направя всичко – това е една трета от
Истината
.
Ако кажете: Аз и всички добри хора можем да направим всичко – това са две трети от
Истината
.
И ако най-после кажете: Аз, включая всички добри хора и Бог, можем да направим всичко – това са три трети от
Истината
.
Друг път вие казвате: Ние още първия път ще напишем нещо силно, ще прокараме
Истината
.
20.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
Противоречието, което усещаш в себе си, показва, че Божественият принцип, Божественият Дух ти казва
Истината
, а ти не се подчиняваш.
21.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Някои говорят за
Истината
.
Сега аз съм уверен в едно нещо, нямам никакво съмнение в него: Всички вие разбирате
Истината
, всички вие разбирате Любовта; всички вие разбирате Мъдростта.
Ако това беше една велика истина, ако всички онези трактати, онези велики томове съдържаха
истината
, ние всички трябваше да бъдем добри хора.
22.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
Когато ние развиваме
Истината
, някой път тя ни засяга отблизо, и някои ще кажат: „Тази беседа е насочена против нас“.
Истината
не може да се насочи против никого.
Няма нищо по-мъчно от да добиеш Добродетелта, да добиеш Любовта, да добиеш Мъдростта, да обичаш
Истината
.
Добие ли се безсмъртието, само тогава ще можем да се запознаем с
Истината
.
Дотогава, докато умираме,
Истината
е недостъпна за нас.
Истината
е достъпна само за безсмъртните хора!
Ако някой, който и да е, ти каже, че
Истината
може да се добие от смъртните хора, този брат да ме извини, нека поне прочете книгата на живота.
23.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
И онзи философ, който говори, че на земята има щастие, той не говори
истината
.
Ако рече човек да говори
Истината
, дойдат при нас богати, говорят ни по един начин; дойдат сиромаси, говорят ни по друг начин.
Мислите ли, че
Истината
е при богатите?
Мислите ли, че
Истината
е при сиромасите?
Мислите ли, че
Истината
е при учените?
Мислите ли, че
Истината
е в църквата?
Мислите ли, че
Истината
е при окултистите?
Никъде я няма
Истината
днес. Защо?
А там
Истината
не може да дойде.
Не, ние можем само да изнесем един факт като истина, но за
Истината
ние, смъртните хора, не можем да говорим.
И седнат сега хората от разните школи да ни говорят за
Истината
.
24.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
Ето, иде Той, иде
Истината
, която ще ви освободи.
За
Истината
трябва всякога да имаме еднакви схващания.
Това е
Истината
.
25.
Единицата и вечността
,
МОК
, София, 30.12.1923г.,
При това си състояние вие сте по-близко до
Истината
, отколкото когато се усещате силен.
При сегашните условия на живота
Истината
се предава на човешките умове и сърца само чрез страданията.
26.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Истината
може да се познае само когато се приложи.
Истината
за грешните хора е недостъпна.
Следователно да говорим за
Истината
на грешните хора, които живеят в греха, то е същото, както един математик да говори на един прост човек за онези висши математически проблеми An.
Да, но това е само встъпление, да се научим да говорим
истината
.
27.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
Истината
никога не позволява да я питаш.
“ А, ти не говориш
истината
, лъжеш себе си, лъжеш и мене.
Всичките наши съвременни дисертации, проповеди, говорения за
Истината
са толкова смешни, че ако един жител от небето би дошъл да я чуе, той би се хванал за корема от смях за тази извратеност, за гениалността ни да изопачаваме нещата.
Не че това изопачаване на
Истината
е умишлено, но често човек върви по един негативен път, обаче мисли, че той е на правата страна.
Истината
е вложена тук вътре.
“ – „Много красива, много благородна.“ Той ѝ разправя, че извършил такава благородна постъпка, а тя се съмнява и мисли в себе си: „Той не говори
истината
“.
Само при тези хора вие ще научите
Истината
.
Аз казвам на мнозина: Ако вие искате да научите
Истината
, елате да видите как аз живея, проследете живота ми!
Аз ви казвам
истината
.
Къде остава
истината
?
28.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
На всички съвременни хора, на всички съвременни философи, на всички учени хора, на всички държавници, владици и попове им трябва, в най-добрия смисъл, да се допрат до
Истината
!
И най-първо, ние трябва да се докоснем до
Истината
, до здравите, да оздравеем и само така ще разберем великата Божия Любов.
За да можем да оздравеем, ние трябва да се докоснем до
Истината
, до нейната дреха.
Някои казват: „Да изнесем
Истината
!
“ Питам: В какво седи
Истината
?
Хубаво, аз съм съгласен да изнесем
Истината
.
Казва Писанието: „
Истината
ще ви направи свободни“.
Ако действително изнасяме
Истината
, то според Писанието тази Истина трябва да ни направи свободни.
От 50 години насам вестниците все
истината
изнасят, но България още не е свободна.
И ако вие сте благородни хора, вие трябва да ми благодарите, че аз ви казвам
Истината
в очите.
Има друго нещо, което е залегнало в сърцето на хората и те не искат да изкажат
Истината
.
29.
Приливи и отливи
,
ООК
, София, 16.1.1924г.,
Казвам: когато говорят за мене, че лъжа, аз зная, че говоря
Истината
.
30.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Някой път ние казваме пред себе си само 50 на 100 от
истината
, 50 на 100 не я казваме.
Някой път едва ли ще кажем 25 на 100 от
истината
, съзнателно искаме да се самоизмамваме.
31.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
В името на
Истината
, ние сме длъжни да говорим само туй, което сме опитали.
Като кажеш лъжа, пак ще излязат онези, на които не си простил; и като кажеш
истината
, пак ще излязат онези, на които си простил.
32.
Елементи в геометрията
,
МОК
, София, 3.2.1924г.,
Всички хора мислят така, никой не иска да признае
истината
.
33.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
И казват: „Кажи ни
истината
!
“ Хубаво, аз искам да ви кажа
Истината
.
Аз, като говоря
Истината
, засягам и себе си, разбирате ли?
34.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
Всеки трябва да бъде истинолюбив – да обича
Истината
.
Там, дето има спор,
Истината
никога не може да излезе.
В мир и спокойствие расте и се развива
Истината
.
В мир и любов расте
Истината
.
35.
Сложни движения на съзнанието. Светла точка в съзнанието
,
МОК
, София, 10.2.1924г.,
И всеки учител, който ви каже, че може да имате някакви грандиозни резултати, не ви казва
истината
.
36.
Царството Божие се благовества
,
НБ
, София, 17.2.1924г.,
Не говориш
истината
.
И аз мога да го изтълкувам по друг начин, но казвам
Истината
тъй, както си е, не искам да я изнасилвам.
Той казва: „Духът, когато дойде, Той ще ви припомни, Той ще ви научи
Истината
, Той ще освободи много хора“.
37.
Обектът на съзнанието
,
ООК
, София, 20.2.1924г.,
Затова всички ние трябва да имаме този стремеж към Бога: да разберем, че Бог е Бог на Любовта, на Мъдростта, на
Истината
, които носят за човека Живот, Знание и Свобода.
Истината
носи свобода.
Ако вие вземете изречението Любовта носи живот и не го съедините с изреченията: Мъдростта носи знание;
Истината
носи свобода;Духът ги съдържа в себе си, няма да имате никакъв резултат.
Казвате, че
Истината
носи Свободата.
38.
Моралният тип
,
МОК
, София, 24.2.1924г.,
Ако пък приемете светлината от север, ще обичате
Истината
, но ще станете чрезмерно студени и хладнокръвни, тъй че няма да се интересувате за страданията на хората.
39.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
А техният единствен, първороден син, това е
Истината
.
Ние се стремим към
Истината
, а
Истината
е Синът.
Истината
е Синът, смисълът.
Истината
показва какви трябва да бъдат отношенията ни един към друг.
Той не говори
истината
.
Съвременните хора не са се научили да говорят
Истината
.
40.
Истинско и относително знание
,
ООК
, София, 27.2.1924г.,
Говоря ви
истината
, тук и седем можем да ви пишем, но горе – единица.
Да видим как ще изнесете
Истината
.
41.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Да, трудно е, ако се говори по правилата на новата граматика, по правилата на новите системи, по правилата на науката на последователността, както съвременните хора я схващат, но да се разговарям, да ви говоря
Истината
, това е много лесно.
42.
Двете граници
,
ООК
, София, 5.3.1924г.,
У тях се забелязва един по-висок полет на Духа, по-голям стремеж към търсене на
Истината
, те са хора повече идеалисти.
В стремежа си към търсене на
Истината
никога не мислете, че сами можете да си помогнете в пътя на възлизането нагоре.
Щом дойдем до синия цвят, той събужда у човека по-благородни чувства, стремеж към
Истината
.
43.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
Ако сте един философ, богослов или какъвто и да е учен човек, и сте изказали една истина, и тази истина обърне внимание на ангелите, тя ще мине като велика Истина и те ще кажат: „Ние имаме на земята един честен човек, който говори
Истината
“.
И ние се нуждаем на земята от хора на
Истината
!
Днес Христос ще дойде с множество ангели и ще повика тия, които познават
Истината
.
Още по-голямо е осъждането на хората, които казват, че знаят
Истината
, а не я изпълняват.
– Той ще излезе на сцената и ще каже
Истината
.
Христос като дойде, няма да ви каже да вярвате, но ще ви покаже
Истината
.
И рече на Адама: „Понеже ти излъга, ще работиш с хиляди години тази земя, ще ореш и ще сееш, а тя ще ражда тръни, докато се научиш да любиш
Истината
“.
А на жената рече: „Ти в мъки ще раждаш, докато се научиш да обичаш
Истината
“.
Питам: Кой от вас не е обърнал гръб на
Истината
?
Най-първото нещо: ще любите
Истината
.
Най-хубавото, най-красивото нещо е да говориш
Истината
, да няма абсолютно никаква лъжа!
Истината
ви говоря!
Когато сме сиромаси и нямаме петаче в джоба си, да ходим с онова вътрешно доволство, да знаем, че има нещо по-високо от сиромашията, то е
Истината
!
Да знаем, че има нещо по-високо от богатството, то е
Истината
!
Да знаем, че има нещо по-високо от властта, от величието, то е
Истината
, която трябва да живее в нас.
Истината
в дадения случай, в сегашния век, е извън нас.
Като казвам, че
Истината
е извън нас, ще ви приведа едно сравнение, да разберете това.
Вие можете да приложите
Истината
, и приложете я вече!
Казва Христос: „Нито в този век, нито в бъдещия няма да се прости на онзи, който в името Божие поквари Духа на
Истината
“.
Аз вече от 20 години насам говоря тук между българите и някои ми казват: „Говори ни
Истината
!
Един ден казвам: Господи, нека пред Твоето Лице се изкаже
Истината
!
Нека кажат
Истината
, затова ги благослови.
Нека кажем на всеки човек
Истината
.
Щом дойде някой да говори
Истината
, ние мислим, че този човек ни напада.
Всички тия нейни теории, аз казвам, че са едно занимание, едно упражнение на човешкия ум да различава
истината
от лъжата.
Всяка една теория съдържа в себе си
Истината
, но ученият човек трябва да я вземе, да я претопи и пречисти, за да извади тази Истина.
44.
За свободата
,
МОК
, София, 9.3.1924г.,
Човек не може да добие свобода, ако не е възлюбил
Истината
, ако не я е придобил.
Истината
трябва да бъде главната цел в живота на човека, към нея той трябва да се стреми.
Ако ти, като търсиш
Истината
, представляваш сам за себе си цел в живота си, защо ти са хората?
Реализирането на смисъла на живота е
Истината
.
45.
Без съмнение, без подозрение и без докачение
,
ООК
, София, 12.3.1924г.,
Ще разгледате как сте приложили търпението, милосърдието, смирението, кротостта, въздържанието, Любовта и
Истината
.
Вие мислите, че
Истината
може да я намерите на Земята.
Не,
Истината
е жителка на Небето.
Единственото нещо, което Бог обича в нас, е
Истината
.
Да си горд – това значи да не се поколебаеш, да не се подкупваш от никаква съблазън, да останеш верен на Бога в Любовта си, да си верен на
Истината
.
И който и да ви донесе
Истината
– вие трябва да я използвате.
Истината
като факт, от когото и да е дошла, винаги има една и съща стойност.
46.
Движение на енергиите. Закон за поляризиране
,
МОК
, София, 16.3.1924г.,
Обаче B казва: Аз зная, че той не говори
истината
.
Мислете за Любовта, за доброто, за
Истината
!
47.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Тя се стеснява от майка си, не смее да каже
истината
.
Ако не забравиш себе си, не можеш да намериш
истината
.
После Бог отива при свещеника или проповедника и му казва: Слушай, иди при своите слушатели и им кажи
истината
.
Един ден ще им кажа
истината
, но до това време ще ги залъгвам малко.
- Ти
истината
ли проповядваш?
Казано е в Писанието: „Когато дойде Духът на
Истината
, Той ще ви научи и припомни всичко." И аз само ще ви напомня за любовта, а който е готов, ще я приеме.
Ако ти кажа
истината
, ще я приемеш ли?
48.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Готовността на човека да си каже
истината
, даже и когато се излага, в християнството се нарича състояние на покаяние.
49.
Добрите навици. Разумното сърце
,
МОК
, София, 30.3.1924г.,
– Законът е следният: в даден момент аз имам възможност да кажа и
истината
, и лъжата.
Колкото имам възможност да кажа
истината
, толкова имам възможност да кажа и лъжата.
Това не значи, че след като съм казал
истината
, тя не е вярна.
Законът е такъв: в даден случай човек има толкова условия да каже
истината
, колкото и да я откаже.
Следователно в това, да се избере възможността на доброто и възможността на
истината
, седи силата на човека.
Значи, Бог ти е дал един закон, според който да постъпваш, едновременно ти разполагаш и с
истината
, и с лъжата.
Ако подчиниш лъжата на
истината
, ти си мощен човек.
Щом подчиниш
истината
на лъжата, правдата на неправдата, доброто на злото, ти ще станеш един изсъхнал лист.
50.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Следователно ние трябва да изнесем
Истината
с Любов.
51.
Добрата страна на страданията. Чистотата
,
МОК
, София, 6.4.1924г.,
Но понеже се проявява и моралът, вие казвате: аз искам да бъда откровен, трябва да говоря
истината
.
52.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
Вън от
истината
всичко е лъжа.
Истината
повдига хората, а лъжата ги понижава.
Слушаш някой да ти говори и се питаш: Говори ли този човек
истината
, или не?
Всеки може да разбере, кой говори
истината
.
53.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
Лишете човека от любовта, мъдростта и
истината
, и в една година той ще стане инвалид.
Истината
носи свобода за човешката душа.
Който не разбира трите велики закона – на любовта, мъдростта и
истината
, започва да философствува върху живота, светлината и свободата и дохожда до своеобразни заключения.
Казвам му: Не се съмнявай, пред тебе стои човек, който може да ти каже
истината
.
Благодарение на това философствуване, хората се отдалечили от пътя на
истината
.
Казано е: „Духът на
истината
ще ви научи на всичко." Питате: Той всякога ли говори
истината
?
В цялата окултна история, от незапомнени времена, от как свят светува, няма нито един човек, нито един ангел, който да е изопачил
Истината
и да е придобил нещо ценно.
54.
Любов към Бога
,
ООК
, София, 16.4.1924г.,
За да разберете
Истината
, ще повикате сърцето и ума си, ще ги изслушате, ще сравните казаното от двете места и, след като имате общи доказателства, ще приемете фактите тъй, както ви се предават.
55.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
– Хлопайте на вратата на
Истината
, която ще ви донесе свободата.
Хлопането свързвам с
истината
, която освобождава човека от всички ограничения.
Истината
е велика, мощна, жива сила, затова освобождава всички същества от робството и ограничението.
Достатъчно е при мъчнотиите си човек да се вслушва в себе си, за да чуе тихият глас на
истината
, който му казва: Не се страхувай, аз ще те освободя от мъчнотиите, ще те освободя от всички ограничения.
Значи, религиозните просят, а философите търсят, ровят в природата, изучават я и казват: Ние ще ви покажем
истината
.
Следователно, само онзи ще има тази храна, който е свързан с Бога чрез любовта, мъдростта и
истината
.
Търсенето свързвам със закона на мъдростта, а хлопането – със закона на
истината
.
Ти обичаш
истината
и се подчиняваш само на Бога, Който живее в тебе.
Има един Господ на
Истината
, и ние сме на Негова страна.
Ето новото, което ще ви кажа: Докато не осъзнаете, че имате душа и дух, които ни ръководят; докато не просите Любовта, докато не търсите Мъдростта и докато не хлопате за
Истината
, вие всякога ще бъдете роби, всякога ще страдате и ще се мъчите.
Щом осъзнаете, че душата и духът ви сочат правия път на живота, щом приложите Любовта, Мъдростта и
Истината
, вие ще почувствате онази вътрешна свобода в себе си, онзи вътрешен мир, за които сте мечтали цял живот.
Като хлопате,
Истината
ще ви отвори.
56.
Съграждане на доброто
,
МОК
, София, 27.4.1924г.,
Ще желаете
Истината
– тя е постижима за всички.
57.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
Ето защо, когато мъдростта и
истината
искат да предадат по-голяма бързина на своите сили, те ги прекарват през центъра на любовта.
Такива хора говорят за любовта, а омразата е основа на техния живот; говорят за мъдростта, а глупостта е основа на живота им; говорят за
истината
, а турят лъжата за основа; говорят за правдата, а прилагат безправието; говорят за доброто, а си служат със злото.
Те мислят, че могат да се домогнат до мъдростта и
истината
без любовта.
И онзи, който говори
истината
, иска да му се вярва.
Когато им се говори за
истината
, подразбираме, че те са в света на безправието и ограничението.
И обратно, когато се говори на хората за омразата, подразбираме любовта; когато им се говори за глупостта и невежеството, подразбираме мъдростта; когато им се говори за робството и ограничението, подразбираме
истината
; когато им се говори за злото, разбираме доброто.
58.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
Ще кажете: „Ние искаме направена къща.“ Вие не говорите
Истината
!
59.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Щом съм дошъл на земята, трябва да ви говоря
истината
.
Свързано говорят, но не всякога свързаните думи носят
истината
.
Христос казва: „Аз съм пътят,
истината
и животът”.
В дъното на душата си, духовниците искат да кажат
истината
, но не смеят.
Той се мъчи по движенията ти да те разбере, но, в края на краищата, ще изопачи
истината
.
60.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
Не, ще казваш
истината
на приятеля си, който и да е той.
Ако намерите за необходимо, ще му кажете
истината
в най-мека форма и тогава тя ще принесе полза.
61.
Страхът
,
ООК
, София, 7.5.1924г.,
Ето защо, когато вие разсъждавате за
Истината
, трябва да разсъждавате извън времето и пространството.
Докато страхът не е излязъл от вас, и да ви се каже
Истината
, вие ще я облечете пак в дрехата на страха.
Щом облечете
Истината
в дрехата на страха, тя се покварява.
И
Истината
може да се поквари.
62.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
Това значи, да намериш
истината
, която освобождава.
63.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
Хората на любовта, мъдростта и
истината
ще разрешат този въпрос самостоятелно.
Ако се откажеш от доброто, от любовта или от
истината
, ти внасяш злото в цялото Битие.
Който иска да повдигне човечеството, трябва да прави добро, да даде път на любовта и
истината
в своя живот.
– Не говорите
истината
.
Като ме слушат, някои си мислят: Този човек говори ли
истината
?
То е все едно, както казват българите, „да гониш Михала." Щом е така, аз предпочитам да говоря
истината
.
Следователно,
истината
може да се говори всякога.
Говори се още за правдата, мъдростта,
истината
и др.
Ако ме питате, какво мога да ви кажа, отговарям: Всякога мога да ви говоря за любовта, за мъдростта и за
истината
.
На какъвто език да ти говорят, щом не го разбираш, ще си кажеш
истината
.
64.
Противоречията като необходимост при всяко растене
,
МОК
, София, 18.5.1924г.,
Ако някой ви каже, че можете да живеете без погрешки, той не говори
истината
.
Защото детето гледа майка си дали говори
истината
или полъгва; щом я хване, че лъже, то вече няма страх от нея.
Да кажем, че това дете не беше толкова досетливо и не можеше да намери меда, мислите ли, че като се върне в къщи, ще каже
истината
на майка си?
Ще знаете, че при всеки импулс да говорите
истината
вие развивате известна област на главата си.
Затова едни трябва да бъдат умствено силни, втори да бъдат музикални, трети да бъдат смели, четвърти да обичат
Истината
и т.н.
Някой съдия седи, мисли, прави своята резолюция, но ще каже
истината
наполовина.
Първото нещо: у вас трябва да се създаде навик да обяснявате
Истината
в нейните най-малки проявления.
Запример, трябва да знаете в даден момент дали някой човек ви говори
Истината
или не.
65.
Малки придобивки в живота
,
МОК
, София, 25.5.1924г.,
Това е вярно само една трета от
истината
.
66.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Това е само една трета от
истината
, но не и цялата истина.
Кога хората са приели
истината
на своето време?
Болният му възразил: Господин докторе, аз зная
истината
- ти извади големия бръмбар, но малкият остана в главата ми.
Казвам: Мъчно се убеждава човек в
истината
.
67.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Като кажем някому да каже
Истината
, нека я каже по закона на Любовта.
68.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Христос казва: "
Истината
ще ви направи свободни". Кога?
Желая ви да приложите любовта, мъдростта и
истината
във всички прояви на своя живот.
Срещате, запример, двама братя, родени от една майка и един баща, но единият всякога говори
истината
, а другият обича да полъгва; единият постоянно внася в къщи по нещо, а другият постоянно изнася.
Когато дойде Духът на
Истината
, това, което отчасти знаем, ще се прекрати".
Единственото нещо, което можеш да направиш, то е да привлечеш мъжа си, да го обърнеш към Бога и да кажеш
истината
, че той е направил една постъпка съобразно Бога.
(втори вариант)
Казва Христос: „
Истината
ще ви направи свободни." Кога?
(втори вариант)
Само така вие ще се домогнете до
Истината
, която ще ви даде Божествената свобода в света, т.е.
(втори вариант)
Как ще си обясните следния факт: двама сина, родени от една и съща майка, единият говори
истината
, другият лъже; единият работи и принася, а другият бърка в джоба на баща си и изнася?
(втори вариант)
И Павел казва: „Отчасти знаем и отчасти пророкуваме, но когато дойде Духът на
Истината
, туй, което отчасти знаем, ще се прекрати." Той казва още: „Когато бях младенец, като младенец мъдрувах." И сега всички ние мъдруваме като малките деца.
(втори вариант)
69.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Истината
не се нуждае от никакви украшения, от никакви препоръки.
Значи, само любовта и мъдростта могат да говорят за
истината
.
Даже правдата няма право да говори за
истината
.
Ще каже някой, че има право да говори за
истината
.
Само онзи може да говори за
истината
, на когото любовта и мъдростта са проговорили вече.
Ако любовта и мъдростта не са проговорили на човека, той няма право да се произнася за
истината
.
— Защото не всички са изразители на
истината
.
— Как ще познаем, кой метод носи
истината
в себе си?
Истината
освобождава и подмладява човешкия дух.
Съвременните хора не познават още
истината
.
Съвременният човек не може да си служи с
истината
. Защо?
По естествената причина, че органът за възприемане и предаване на
истината
в него не е развит.
Следователно онзи, който иска да постигне
Истината
, нему трябва най-първо да проговори Любовта.
(втори вариант)
След туй трябва да му проговори Мъдростта и най-после да се занимава с
Истината
.
(втори вариант)
Не всякога сладките думи, тия поетически форми на живота изразяват
истината
.
(втори вариант)
Някой път ние имаме желание да говорим
истината
, но не можем.
(втори вариант)
Истината
не се нуждае от никакви препоръки.
(втори вариант)
Истината
позволява само на двама души в света да й говорят, никого другиго не приема да й говори.
(втори вариант)
70.
Топлината на живота
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Къде седи
истината
по този въпрос?
Чрез съмнението човек се домогва до
истината
.
Ако съмнението дойде независимо от вас, мислете, учете се, докато се домогнете до
истината
.
Ако съмнението дойде, туй съмнение изразява един психологически акт, да се научите де е
истината
.
(втори вариант)
Често усещам, казвам: големи будали сте, защото криво съдите и нямате
истината
в себе си.
(втори вариант)
71.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Щом е така, защо не си признаете
истината
?
Христос казва: „Открил си
истината
на младенците, а скрил си я от мъдреците“.
Ако някой се опита да ти каже колко знание ще придобиеш при удряне на камбаната, той не говори
истината
.
72.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
Не е изключено за човека да греши, но дълбоко в душата си той трябва да има стремеж към великия Учител на Любовта, Мъдростта и
Истината
.
Бог живее в човека, и той е длъжен на Него да говори
истината
.
Ще говоря само
истината
; ще изпълнявам това, което Ти искаш, за нищо няма да пожаля живота си.
Сега да се върнем към книжника, който казал: „Ще дойда след Тебе." Има само един начин, по който ще намерите
истината
.
Който иска да намери
истината
; който иска да расте и да възраства в Бога, в душата му трябва да царува безкористието.
Щом говориш
истината
, Той ще ти проговори.
Ти не признаваш
истината
.
73.
Молитвата
,
ООК
, София, 23.7.1924г.,
Някой може да каже, че човек е съществувал отпреди еди-колко си хиляди години, но той не говори
Истината
.
74.
Каляване на материята
,
СБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Истината
не може да се каже, защото във вашия език няма дума, с която може да се изрази.
Тази енергия на
Истината
е толкова силна, че каквато жица да ª турите, тя ще я изгори и пак няма да остане проявена.
Нервната енергия в човека не е в състояние да изнесе
Истината
.
Дойде някой, казва: „Е, аз съм глупав.“ – Не, нямаш гръбнак, за да изнесеш
Истината
.
Учителят трябва да седне и да каже на ученика си: „Слушай, когато се говори
Истината
, на дървен чук не се седи.
75.
Общи въпроси
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Истината
не може да се каже, защото във вашия език няма дума, с която може да се изрази.
Тази енергия на
Истината
е толкова силна, че каквато жица да й турите, тя ще я изгори и пак няма да остане проявена.
Нервната енергия в човека не е в състояние да изнесе
Истината
.
Дойде някой, казва: "Е, аз съм глупав." - Не, нямаш гръбнак, за да изнесеш
Истината
.
Учителят трябва да седне и да каже на ученика си: "Слушай, когато се говори
истината
, на дървен чук не се седи.
76.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
На този, който говори мекичко, ще кажеш: "Благодаря ти за любезния начин, по който ми каза
истината
." На другия ще кажеш: "Братко, аз ти много благодаря, че беше толкова доблестен да ми дадеш един добър пример.
Ти ми каза
истината
така рязко, прямо".
77.
Чада Божии
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 14.8.1924г.,
И в небето да отидете,
Истината
е тъй проста и ясна.
78.
Наряд за 1924–1925 г.
,
СБ
, София, 22.8.1924г.,
• Вечният и необятен Бог е Пътят,
Истината
и Животът.
• Размишления върху
Истината
.
79.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
Онези, които живеят в
Истината
, може да направят събор.
Онези, които живеят в
Истината
, може да направят събор.
(втори вариант)
80.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Истината
, която аз ви проповядвам, пред мене е ясна като Слънцето.
Истината
вие може да я научите само при един велик Учител или при едно вътрешно вдъхновение, на което източникът е един и същ.
И тъй,
Истината
ще научите от Христа.
Истината
, която аз ви проповядвам пред мене е ясна като слънцето.
(втори вариант)
Истината
вие може да я научите само при един велик Учител, или при едно вътрешно вдъхновение, на което източникът е един и същ.
(втори вариант)
И тъй,
Истината
ще научите от Христа.
(втори вариант)
81.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
В първия момент, от пукването на зората до изгряването на Слънцето, Природата ни учи върху двата велики закона – на Мъдростта и
Истината
.
Човек в утробата на майка си, в утробата на Природата двата часа учи Мъдростта и
Истината
, а през останалото време от деня учи Любовта.
В първия момент, от пукването на зората до изгряването на слънцето, природата ни учи върху двата велики закона на Мъдростта и
Истината
.
(втори вариант)
Човек в утробата на майка си, в утробата на природата двата часа учи Мъдростта и
Истината
, а останалото време от деня учи Любовта.
(втори вариант)
82.
Никаква лъжа
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 2.9.1924г.,
(Разказва примера със сестра Стефова - когато баща й я изпъдил, че била в Новото Учение, а приписва имота на младата си дъщеря, но тоя зет го изпъжда и сега е гол, и ще го гледа изпъдената дъщеря.) Не пъдете добродетелта от себе си вътре - лъжата изпъдете, на дявола я дайте, а
Истината
, Добродетелта задръжте в себе си.
Истината
обичайте.
Ще вложите в себе си любовта и
истината
, никаква лъжа и по Божественому ще ликвидирате сметките си.
Човек може и в
истината
, като преувеличи, да каже една лъжа, затова, когато говорите, трябва да бъдеш буден, защото невидимият свят следи и трябва да си дадете ценз на всяка една дума.
83.
Разумният и неразумният слуга
,
ООК
, София, 3.9.1924г.,
И те не са далече от
истината
.
84.
Царе – слуги на Господа
,
СБ
, София, 7.9.1924г.,
Размишления върху
истината
.
(втори вариант)
Вечният и необятен Бог е Пътят,
Истината
и Животът.
(втори вариант)
85.
Най-малкото
,
КД
, София, 8.9.1924г.,
1. В изпълнението Волята на Бога чрез
Истината
е силата на човешката душа.
За пример, когато искаш да се бориш за доброто, искаш да победиш известни мъчнотии чрез
Истината
, ще насочиш нагоре в пентаграма върхът на ъгъла с
Истината
.
86.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
Щом искаш да се занимаваш с ума си, внесе ли
Истината
в него?
Внеси
Истината
в себе си и ти ще имаш Свободата да боравиш със своя ум!
Щомъ искашъ да се занимавашъ съ ума си, внесе ли
Истината
въ него?
(втори вариант)
Внеси
Истината
въ себе си и ти ще имашъ свободата да боравишъ съ твоя умъ — това е първото условие.
(втори вариант)
87.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
Тук имате точките: a, b, с, d... Това е
истината
.
Принципите, вложени вътре в нас, това е
истината
.
Точките, които прикрепят тази работа, това е
Истината
.
Истината
крепи нещата.
Значи туй, цялото събрано, то е
Истината
.
За да се държат известни нишки, трябва да има две точки, на които да се държат, това е
Истината
.
88.
Послушание
,
КД
, София, 24.9.1924г.,
Ще знаете, щом прилагате принципите на Мъдростта,
Истината
, Правдата, Любовта, това е за всички.
Един казва на друг: „Ела при нас, говори се
истината
.“ Другият казва: „Не бъди толкова краен.“ Те не знаят, че в
истината
няма никаква крайност.
89.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
И продължавайте великия път на ума към
Истината
и през най-голямото противоречие.
Този човек отвън и да иска да ми каже
истината
, не може.
Аз не съм срещнал досега нито един човек, който може да каже
истината
.
Малцина са тия хора, които могат да казват
истината
.
В историята Толстой е единият, който е изнесъл в своята изповед
истината
тъй, както трябва.
Като дойде тази чистота, да можете в себе си да говорите
истината
, а не отвън.
И продължавайте великия път на ума: към
Истината
– и през най-голямото противоречие!
(втори вариант)
Кажи си: „Аз искам да зная нещо за този човек; аз ще намеря неговия другар, който живее в миниатюр в мен, и ще го питам какво има да ми разкаже.“ Туй малко същество ще ни разправи самата Истина, докато външният човек няма тия условия – този човек отвън и да иска да каже
Истината
, не може.
(втори вариант)
Аз не съм срещнал досега нито един човек, който може да каже
Истината
.
(втори вариант)
Малцина са тия хора, които могат да казват
Истината
.
(втори вариант)
Толстой3 е единственият в историята, който е изнесъл в своята изповед
Истината
тъй, както трябва.
(втори вариант)
Като дойде тази Чистота във вас, да можете да говорите
Истината
в себе си, а не отвън.
(втори вариант)
90.
Възможности и прояви на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
Аз бих я привел в Божествения свят така: ако в една твоя постъпка са взели участие Любовта, Мъдростта и
Истината
, то тя е Божествена.
В човешкия свят вземат участие умът, сърцето и волята; в ангелския свят - духът, душата и тялото; в Божествения свят - Любовта, Мъдростта и
Истината
.
Тялото върви с
истината
.
Ако един предмет, позлатен отгоре само, ви го представя за чисто златен, това значи, че не говоря
истината
.
А волята, това е проявление на
Истината
, то е крайното място, дето се проявява Любовта.
То е поверие, но съвпада с
истината
.
91.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Животът иде чрез Любовта, светлината иде чрез Мъдростта и свободата иде чрез
Истината
.
Вие обаче не кажете
истината
, а кажете някоя лъжа и не направите това най-малко добро.
92.
Възпитателната сила на страданието / Възпитателната сила на страданията
,
МОК
, София, 2.11.1924г.,
Той включва Любовта, Мъдростта и
Истината
.
У всеки от вас има един Божествен човек, той всякога говори
истината
, у него всякога има този стремеж към
истината
.
Има и един трети език – разумен, съзнателен, език на ангелите, който също тъй е образен – той включва Любовта, Мъдростта и
Истината
.
(втори вариант)
У всеки едного от вас има един Божествен човек, който всякога говори
Истината
; у него всякога има стремеж към
Истината
.
(втори вариант)
93.
Двата закона
,
КД
, София, 2.11.1924г.,
Затова светът не обича
истината
, защото тя е от друг свят; тя принадлежи към вътрешния живот и затова тя е непозната за хора, които не обичат
истината
.
94.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
До сега всички говоримъ за Любовьта, всички говоримъ за Мѫдростьта, за
Истината
, за Правдата, но гдѣ е приложението на тази Любовь, на тази Мѫдрость, на тази Истина, на тази Правда?
Като се свърши този периодъ, тогава Богъ ще дойде да работи въ тебе като Истина; ти ще обикнешъ
Истината
, свободата, и въ тебе ще се яви желание да работишъ въ свѣта, да бѫдешъ филантропъ, да направлявашъ хората въ правия пѫть.
Досега всички говорим за Любовта, всички говорим за Мъдростта, за
Истината
, за Правдата, но где е приложението на тази Любов, на тази Мъдрост, на тази Истина, на тази Правда?
(втори вариант)
(16) И всинца ние от неговата пълнота приехме, и благодат за благодат; (17) защото законът чрез Мойсея бе даден, а благодатта и
истината
чрез Исуса Христа биде.
(втори вариант)
Като се свърши този период, тогава Бог ще дойде да работи в тебе като Истина; ти ще обикнеш
Истината
, свободата, и в тебе ще се яви желание да работиш в света, да бъдеш филантроп, да направляваш хората в правия път.
(втори вариант)
95.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Тъй седи
Истината
.
Нѣкой казва: азъ ще се откажа отъ това учение, азъ ще се откажа отъ Любовьта, Мѫдростьта, и
Истината
.
Да се откажешъ отъ
Истината
, значи да влѣзешъ въ ада.
Да възприемешъ
Истината
, това е свобода, широкъ замахъ.
Някой казва: Аз ще се откажа от това учение, аз ще се откажа от Любовта, Мъдростта и
Истината
.
(втори вариант)
Да се откажеш от
Истината
, значи да влезеш в ада.
(втори вариант)
Да възприемеш
Истината
, това е свобода, широк замах.
(втори вариант)
Тъй седи
Истината
.
(втори вариант)
96.
Условия лежащи в триъгълника
,
МОК
, София, 9.11.1924г.,
Ако пък детето се ражда глупаво, че не може да се учи – малка е мъдростта в дома; ако детето се ражда хилаво, че не е свободно в живота си –
истината
е малка.
– Три възможности има: първото предположение е, че Любовта в този дом е малка; ако пък детето се ражда глупаво, че не може да се учи, Мъдростта в този дом е малка; ако пък детето се ражда хилаво, че не е свободно в живота си,
Истината
в този дом е малка – тъй седи въпросът.
(втори вариант)
97.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Ако имаме едно вѣрую, то трѣбва да бѫде като
Истината
.
Истината
засѣга еднакво всички хора, тя еднакво дава свобода на всички, споредъ степеньта на тѣхното развитие.
Ще кажете: дали този човѣкъ говори
Истината
?
Не е важно, дали азъ говоря
Истината
: азъ зная, че говоря
Истината
, но важното е, дали вие възприемате тази Истина.
Обичашъ ли
Истината
?
Ако ти умрешъ подъ моя ножъ, това показва, че говоришъ лъжа, но ако останешъ живъ подъ моя ножъ, значи говоришъ
Истината
.
Тамъ, дѣто е Любовьта, тамъ, дѣто е Мѫдростьта, тамъ, дѣто е
Истината
, тамъ живѣе и Богъ.
Обичаш ли
Истината
?
(втори вариант)
Ако ти умреш под моя нож, това показва, че говориш лъжа, но ако останеш жив под моя нож, значи говориш
Истината
.
(втори вариант)
Там, дето е Любовта, там, дето е Мъдростта, там, дето е
Истината
, там живее и Бог.
(втори вариант)
Ако имаме едно верую, то трябва да бъде като
Истината
.
(втори вариант)
Истината
засяга еднакво всички хора, тя еднакво дава свобода на всички, според степента на тяхното развитие.
(втори вариант)
Ще кажете: Дали този човек говори
Истината
?
(втори вариант)
Не е важно, дали аз говоря
Истината
: аз зная, че говоря
Истината
, но важното е, дали вие възприемате тази Истина.
(втори вариант)
98.
Несъизмеримите неща
,
ООК
, София, 19.11.1924г.,
Мислете за Бога, за Мъдростта, за
Истината
, за всички тия неща като за начало.
Мъдростта,
Истината
, всички добродетели са несъизмерими величини.
99.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
До тогава, до като имашъ въ себе си миръ, една непоколебима вѣра, ще имашъ свѣтлина, знание, ще имашъ една интелигентность; докато имашъ
Истината
въ себе си, ще имашъ свобода; докато Любовьта царува въ тебе, ти ще имашъ животъ, ще бѫдешъ свързанъ съ Бога.
Когато твоята любовь почне да се разколебава, животътъ ти се намалява и свѣтлината ти става мъжделява; когато се усъмнишъ въ
Истината
, свободата ти се ограничава, и ти изпитвашъ едно голѣмо стѣснение.
И онѣзи, които сѫ възприели
Истината
, които сѫ влѣзли въ този пѫть, трѣбва да бѫдатъ смѣли, да вървятъ напрѣдъ, за да достигнатъ съвършенството, цѣльта на вашия животъ.
Казва се въ Писанието: „Глава на Твоето Слово е
Истината
“.
Дотогава, докато имаш в себе си мир, една непоколебима вяра, ще имаш светлина, знание, ще имаш една интелигентност; докато имаш
Истината
в себе си, ще имаш свобода; докато Любовта царува в тебе, ти ще имаш живот, ще бъдеш свързан с Бог.
(втори вариант)
Когато твоята любов започне да се разколебава, животът ти се намалява и светлината ти става мъжделива; когато се усъмниш в
Истината
, свободата ти се ограничава, и ти изпитваш едно голямо стеснение.
(втори вариант)
И онези, които са възприели
Истината
, които са влезли в този път, трябва да бъдат смели, да вървят напред, за да достигнат съвършенството, целта на вашия живот.
(втори вариант)
Казва се в Писанието: „Глава на Твоето Слово е
Истината
“.
(втори вариант)
100.
Пелените на живота. Радости и скърби
,
ООК
, София, 26.11.1924г.,
Например вземете следното упражнение: Кажи ми ти
Истината
, която носи свобода за моята душа!
Следователно, ако ти се каже да напишеш
Истината
или да я научиш, или да я изразиш чрез живота си, във всички случаи ще имаш разни положения.
Истината
и свободата вървят заедно.
101.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Има богатства, който трѣбва да придобиете, но трѣбва да знаете
Истината
, че като седнете на този столъ, и да ви ухапи кобрата, да не умрѣте.
Има богатства, който трябва да придобиете, но трябва да знаете
Истината
, че като седнете на този стол, и да ви ухапи кобрата, да не умрете.
(втори вариант)
102.
Закон на равенство
,
ООК
, София, 3.12.1924г.,
Сега можете ли да изпеете упражнението Кажи ми ти
Истината
на друга някоя мелодия?
Уточнение: Учителя пее: „Ще ходя в Твоя път на
Истината
и живота, Господи, Боже мой!
Само при този случай може да се каже на човек
Истината
.
Това е отговорът на „кажи ми ти
Истината
, която носи свобода за моята душа“ или „кажи ми ти
Истината
, която носи живот за моята душа“.
Други пък казват тъй: „Не струва всякога да говориш
истината
, и лъжа трябва.“ Значи животът с истина не се подтиква напред, ами трябва малко лъжа, като масълце – тя да го понамаже, че да тръгне.
103.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Първото движение показва закона на
истината
.
Първото движение показва закона на
Истината
, но само външната му страна.
(втори вариант)
104.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
– Като промѣнимъ възгледитѣ си за живота, а това ще стане, като вложимъ въ него принципитѣ на Любовьта, Мѫдростьта и
Истината
.
– Като променим възгледите си за живота, а това ще стане, като вложим в него принципите на Любовта, Мъдростта и
Истината
.
(втори вариант)
105.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
Значи туй, което ни говори, това е Словото, а глава на Словото е
Истината
.
Глава на
Истината
пък е Духът Божий.
106.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Ако вие се колебаете, ако вие очаквате да придобиете
Истината
слѣдъ като умрете, това не е наука.
Значи, въ този народъ имаше всички възможности да разбиратъ
Истината
, да разбиратъ Любовьта и да я възприематъ, както и сегашнитѣ хора.
За сегашнитѣ хора, за вѣрующитѣ се иска не само вѣра, не само любовь, но се изисква чистота и невинность, които сѫ една вѫтрѣшна връзка между доброто и
Истината
.
За сега между доброто и
Истината
нѣма връзка, защото доброто е добро за сърдцето, а
Истината
е Истина за ума.
За сегашните хора, за вярващите се иска не само вяра, не само любов, но се изисква чистота и невинност, които са една вътрешна връзка между доброто и
Истината
.
(втори вариант)
Засега между доброто и
Истината
няма връзка, защото доброто е добро за сърцето, а
Истината
е Истина за ума.
(втори вариант)
Значи, в този народ имаше всички възможности да разбират
Истината
, да разбират Любовта и да я възприемат, както и сегашните хора.
(втори вариант)
Ако вие се колебаете, ако вие очаквате да придобиете
Истината
след като умрете, това не е наука.
(втори вариант)
107.
Хармонична деятелност
,
ООК
, София, 17.12.1924г.,
Изпейте Кажи ми ти
Истината
и упражнението Вечер, сутрин.
Второто нещо – това е
Истината
.
Онзи, който не може да разбира Словото, не може да разбира и
Истината
, а който не може да разбира
Истината
, не може да разбира и Духа.
Защото Духът слиза в
Истината
,
Истината
слиза в Словото, а Словото засега е главата.
108.
Божественото буталце
,
МОК
, София, 21.12.1924г.,
Не, да си говорим
истината
, той да каже тъй: "Аз само мислено преплавам тази река."
Не, да си говоримъ
истината
, той да каже тъй: “Азъ само мислено прѣплавамъ тази рѣка.”
(втори вариант)
– „Схванаха ми се краката.“ Не, трябва да си говорим
Истината
.
(втори вариант)
109.
Миротворци
,
НБ
, София, 21.12.1924г.,
Чрѣзъ Мѫдростьта хората се спасяватъ, чрѣзъ Любовьта хората добиватъ животъ, а чрѣзъ
Истината
се освобождаватъ.
Та, като дойдете до това положение, вие трѣбва да бѫдете толкова чистосърдечни, толкова безпощадни къмъ себе си, толкова искрени въ душата си, толкова истинолюбиви, че въпросътъ за намирането на
Истината
да бѫде тъй поставенъ у васъ, както Богъ го е вложилъ въ душитѣ ви.
Чрез Мъдростта хората се спасяват, чрез Любовта хората добиват живот, а чрез
Истината
се освобождават.
(втори вариант)
Та, като дойдете до това положение, вие трябва да бъдете толкова чистосърдечни, толкова безпощадни към себе си, толкова искрени в душата си, толкова истинолюбиви, че въпросът за намирането на
Истината
да бъде тъй поставен у вас, както Бог го е вложил в душите ви.
(втори вариант)
110.
Законът на внушението. Закон за равновесието / Закон за внушение и закон за равновесие
,
МОК
, София, 28.12.1924г.,
И тогава ще бъдете близо до
истината
.
Разбирате ли ги така, ще бъдете близо до
Истината
.
(втори вариант)
111.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Кой може да бѫде емблема на
Истината
?
Мѫдростьта и знанието може да дойдатъ чрѣзъ Учителя, а свободата и
Истината
чрѣзъ кого ще дойдатъ?
Свободата и
Истината
ще дойдатъ чрѣзъ твоя възлюбенъ, който ще ти отвори свещената книга на Исаавата и отъ тази книга ти ще можешъ да четешъ.
Благодарение на този гладъ и тази жажда, Богъ ни показва
Истината
, къмъ която трѣбва да се стремимъ.
Съврѣменнитѣ хора днесъ, като имъ се каже
Истината
, докачатъ се.
Не, азъ ти казвамъ
истината
.
Кой може да бъде емблема на
Истината
?
(втори вариант)
Мъдростта и знанието може да дойдат чрез Учителя, а свободата и
Истината
чрез кого ще дойдат?
(втори вариант)
Свободата и
Истината
ще дойдат чрез твоя възлюбен, който ще ти отвори свещената книга на Исаавата и от тази книга ти ще можеш да четеш.
(втори вариант)
Благодарение на този глад и тази жажда Бог ни показва
Истината
, към която трябва да се стремим.
(втори вариант)
Съвременните хора днес, като им се каже
Истината
, докачат се.
(втори вариант)
Не, аз ти казвам
истината
.
(втори вариант)
112.
Малката радост
,
ООК
, София, 31.12.1924г.,
Ако избяга с нея, прав сте – значи вие сте намерили
истината
.
Ако говори лошо, ще знаете
истината
; ако говори добро, пак ще знаете
истината
.
Като дойде Любовта, ще дойде и
Истината
и ще ти донесе свободата.
Не дойде ли Любовта, няма да дойде
Истината
и няма да има радост.
Някои казват: „И в апостолските времена имаше три течения: Павел беше човек на Мъдростта, Йоан беше човек на Любовта, а Яков – човек на волята, на
Истината
.
Любовта ще дойде,
Истината
ще дойде и свобода ще дойде.“ Тъй казват от невидимия свят.
113.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Вѫтрѣшната страна пъкъ, дѣто Любовьта царува, дѣто Мѫдростьта царува, дѣто
Истината
царува, е хиляди пѫти по-красива отъ нашия животъ тукъ на земята.
Вътрешната страна пък, дето Любовта царува, дето Мъдростта царува, дето
Истината
царува, е хиляди пъти по-красива от нашия живот тук на земята.
(втори вариант)
114.
Проекции
,
ООК
, София, 7.1.1925г.,
Математиците определят тия точки, но те не могат да се определят точно, защото кръгът е неизмерим – но все таки се приближават до
истината
.
Ами на Мъдростта, на
Истината
каква форма давате?
115.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Съврѣменнитѣ хора се плашатъ да си кажатъ
Истината
.
Ако ти дѣйствително ми говоришъ
Истината
, то е съвсѣмъ друго нѣщо.
Нѣкои казватъ:
Истината
е много горчива.
Азъ зная,
Истината
е най-сладкото нѣщо отъ всички други нѣща.
Други казватъ:
Истината
носи смърть.
Не,
Истината
носи Свобода!
Ама
Истината
умъртвява.
Истината
най-първо умъртвява, но послѣ възкръсява.
Истината
не е горчива.
Тогава човѣкъ съзнава, че той е едно съ Бога и казва: Господи, Ти си, който мислишъ въ мене, и азъ изразявамъ Твоята мисъль; Ти си
Истината
въ мене, и азъ проявявамъ тази Истина; Ти си Любовьта въ мене, и азъ изявявамъ тази Любовь.
Съвременните хора се плашат да си кажат
Истината
.
(втори вариант)
Ако ти действително ми говориш
Истината
, то е съвсем друго нещо.
(втори вариант)
Някои казват:
Истината
е много горчива.
(втори вариант)
Аз зная,
Истината
е най-сладкото нещо от всички други неща.
(втори вариант)
Други казват:
Истината
носи смърт.
(втори вариант)
Не,
Истината
носи Свобода!
(втори вариант)
Ама
Истината
умъртвява.
(втори вариант)
Истината
най-първо умъртвява, но после възкресява.
(втори вариант)
Истината
не е горчива.
(втори вариант)
Тогава човек съзнава, че той е едно с Бога и казва: Господи, Ти си, който мислиш в мене, и аз изразявам Твоята мисъл; Ти си
Истината
в мене, и аз проявявам тази Истина; Ти си Любовта в мене, и аз изявявам тази Любов.
(втори вариант)
116.
Възможното у Бога, възможното у човека / Двете възможности
,
МОК
, София, 18.1.1925г.,
И ако носите в себе си великата идея за Бога, ще намерите
Истината
и ще познаете Бога още в този си живот.
(втори вариант)
117.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Тия; хора, който казватъ така, не говорятъ
Истината
.
Не, ще си кажешъ
Истината
: имамъ 5,000 лв.
Истината
и малкитѣ дѣца я разбиратъ; животътъ и малкитѣ дѣца го възприематъ; Мѫдростьта е достѫпна именно за малкитѣ дѣца.
И безъ пари, и съ пари човѣкъ пакъ умира, само че онзи, който умира безъ пари, знае
истината
, че безъ пари се умира; а онзи, който има пари, знае
истината
, че и съ пари се умира.
Тия хора, които казват така, не говорят
Истината
.
(втори вариант)
Не, ще си кажеш
Истината
: Имам 5,000 лв.
(втори вариант)
Истината
и малките деца я разбират; животът и малките деца го възприемат; Мъдростта е достъпна именно за малките деца.
(втори вариант)
И без пари, и с пари човек пак умира, само че онзи, който умира без пари, знае
истината
, че без пари се умира; а онзи, който има пари, знае
истината
, че и с пари се умира.
(втори вариант)
118.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
Не, той не говори
истината
– в себе си мисли другояче.
Говорим за
Истината
извън нас, затова и тя е нещо материално.
Когато го прочета, аз се въодушевявам, не зная дали и вие ще се въодушевите.“ Ако говоря
истината
, тъй ще я кажа, пък ако не искам да я казвам, по-добре ще е да мълча.
119.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Миналата седмица ви говорихъ, че мнозина, искатъ да говорятъ за
Истината
, като за нѣщо външно обективно.
Истината
обективно не може да се проучва.
Истината
е извънъ нашия умъ.
И мозъчнитѣ клѣтки сѫщо съсрѣдоточаватъ своята дѣятелность да изкажатъ
Истината
на онзи, когото обичатъ, и който иска да я чуе.
Истината
по нѣкой пѫть хвърля своитѣ проекции въ ума, и умътъ по косвенъ начинъ може да я проучава.
Когато
Истината
внесе своитѣ проекции въ човѣшката душа, човѣкъ става силенъ, като Христа, може да жертвува живота си за другитѣ, за цѣлото човѣчество.
Щомъ
Истината
оттегли проекцията си отъ човѣшката душа, ние имаме единъ типъ като Юда, който върши престѫпления и послѣ отива да се самоубива.
Ако ние искрено търсимъ
Истината
, тия факти можемъ да разрѣшимъ правилно; ако не сме заинтересувани, не можемъ да ги разрѣшимъ.
Има единъ законъ, обаче споредъ който, ако развиете въ себе си ясновидството, то, когато ви говоря
Истината
, ще видите, че отъ мене излиза единъ прѣкрасенъ синъ цвѣтъ, който съ нищо не може да се сравни.
По всичко това вие ще разберете, че азъ ви говоря
Истината
.
Ще кажете: какъ да познаваме, кой ни говори
Истината
, и кой не?
Днесъ отъ западъ, отъ Англия, отъ Америка много американци, много англичани отиватъ въ Индия да изучаватъ
Истината
.
Обаче най-виднитѣ адепти отъ Индия сѫ убѣдени, че тѣ сѫ дошли до края въ познаването на
Истината
, затова очакватъ отъ другадѣ да узнаятъ нѣщо повече за
Истината
.
Истината
, която вие търсите, може да придобиете само при едно условие, а именно: човѣкъ трѣбва да научи великия законъ, споредъ който при удобенъ случай да излиза изъ тѣлото си и да се прѣнася въ единъ далеченъ свѣтъ; тамъ, слѣдъ като научи
Истината
, ще се върне отново на земята, за да я познае.
Та, казвамъ: вие трѣбва да търситѣ
Истината
, която е вложена въ вашата душа.
Нѣма по-велико, по-мощно нѣщо въ свѣта отъ това, човѣкъ да намѣри
Истината
, да търси славата Божия!
Само така човѣкъ ще разбере
Истината
и ще се освободи веднъжъ за винаги отъ робството, въ което се намира.
Истината
обективно не може да се проучва.
(втори вариант)
И мозъчните клетки също съсредоточават своята деятелност да изкажат
Истината
на онзи, когото обичат, и който иска да я чуе.
(втори вариант)
Истината
е извън нашия ум.
(втори вариант)
Истината
по някой път хвърля своите проекции в ума, и умът по косвен начин може да я проучва.
(втори вариант)
Когато
Истината
внесе своите проекции в човешката душа, човек става силен, като Христа, може да жертва живота си за другите, за цялото човечество.
(втори вариант)
Щом
Истината
оттегли проекцията си от човешката душа, ние имаме един тип като Юда, който върши престъпления и после отива да се самоубива.
(втори вариант)
Ако ние искрено търсим
Истината
, тия факти можем да разрешим правилно; ако не сме заинтересувани, не можем да ги разрешим.
(втори вариант)
Има един закон, обаче според който, ако развиете в себе си ясновидството, то, когато ви говоря
Истината
, ще видите, че от мене излиза един прекрасен син цвят, който с нищо не може да се сравни.
(втори вариант)
По всичко това вие ще разберете, че аз ви говоря
Истината
.
(втори вариант)
Ще кажете: Как да познаваме, кой ни говори
Истината
, и кой не?
(втори вариант)
Днес от запад, от Англия, от Америка много американци, много англичани отиват в Индия да изучават
Истината
.
(втори вариант)
Обаче най-видните адепти от Индия са убедени, че те са дошли до края в познаването на
Истината
, затова очакват от другаде да узнаят нещо повече за
Истината
.
(втори вариант)
Истината
, която вие търсите, може да придобиете само при едно условие, а именно: човек трябва да научи великия закон, според който при удобен случай да излиза из тялото си и да се пренася в един далечен свят; там, след като научи
Истината
, ще се върне отново на земята, за да я познае.
(втори вариант)
Та, казвам: Вие трябва да търсите
Истината
, която е вложена във вашата душа.
(втори вариант)
Няма по-велико, по-мощно нещо в света от това, човек да намери
Истината
, да търси славата Божия!
(втори вариант)
Само така човек ще разбере
Истината
и ще се освободи веднъж завинаги от робството, в което се намира.
(втори вариант)
Миналата седмица ви говорих, че мнозина, искат да говорят за
Истината
, като за нещо външно, обективно.
(втори вариант)
120.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Сега вие може да кажете: кой е начинътъ, по който може да се запознаемъ съ
Истината
?
Да се запознаете съ
Истината
?
–
Истината
е нѣщо свещено.
Ние още не можемъ да видимъ
Истината
.
За
Истината
ние сме като слѣпия човѣкъ.
Тия, които носятъ синия цвѣтъ, това означава
Истината
, вѣрата въ тѣхъ.
Ако ти, въ врѣме на страдания не можешъ да пожертвувашъ живота си за Бога, а като нѣкой страхливецъ се отричашъ отъ Него и продавашъ
Истината
, гдѣ е твоята човѣщина?
(18) Както ти проводи мене на свѣта, и азъ проводихъ тѣхъ на свѣта; (19) и за тѣхъ азъ осветявамъ себе си, да бѫдатъ и тѣ осветени чрѣзъ
истината
.
Туй е
Истината
!
Туй е
Истината
!
(втори вариант)
Сега вие може да кажете: Кой е начинът, по който може да се запознаем с
Истината
?
(втори вариант)
Да се запознаете с
Истината
?
(втори вариант)
–
Истината
е нещо свещено.
(втори вариант)
Ние още не можем да видим
Истината
.
(втори вариант)
За
Истината
ние сме като слепия човек.
(втори вариант)
Тия, които носят синия цвят, това означава
Истината
, вярата в тях.
(втори вариант)
Ако ти, във време на страдания не можеш да пожертваш живота си за Бога, а като някой страхливец се отричаш от Него и продаваш
Истината
, где е твоята човещина?
(втори вариант)
121.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
Ако душата на един човек е заета с
Истината
, има какво да се изучава.
Всеки от вас иска да вземе знание, и като го вземе, казва: „И тук не намерих
Истината
.“ Де ще я намерите?
–
Истината
ще я намерите в Школата.
Не, ние трябва постепенно да дойдем до истинския живот, до
Истината
.
“ – „Земеделецът направи това.“ – „Ти само взе наготово брашното и замеси от него хляб.“ Казваш на сина си: „Ти нямаш признателност, не си благодарен на моя хляб.“ Де е
Истината
?
122.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
И сега това нѣщо се учи криво, защото хората всѣкога обичатъ да изопачаватъ
Истината
.
Тѣ изопачаватъ
Истината
по простата причина, понеже очитѣ имъ, като не сѫ приспособени къмъ тази силна свѣтлина, каквато прѣдставлява
Истината
, съзнателно турятъ една или друга прѣграда, за да отслабятъ дѣйствието ѝ върху очитѣ си, та по този начинъ да не ги дразни.
Единъ французки ученъ казалъ веднъжъ: ако на съврѣменнитѣ парижани бихъ казалъ
Истината
, половината отъ тѣхъ ще полудѣятъ.
Не говоря за обикновената вѣра, а за необикновената – за вѣрата на Любовьта, вѣрата на Мѫдростьта, вѣрата на
Истината
; вѣрата на Любовьта, която внася вѣчния животъ, прави човѣка щастливъ; вѣрата на Мѫдростьта, която внася свѣтлина, разкрива невидимиятъ свѣтъ въ неговата пълнота и вѣрата на
Истината
, която внася свобода въ човѣшкия животъ.
И сега това нещо се учи криво, защото хората всякога обичат да изопачават
Истината
.
(втори вариант)
Те изопачават
Истината
по простата причина, понеже очите им, като не са приспособени към тази силна светлина, каквато представлява
Истината
, съзнателно турят една или друга преграда, за да отслабят действието ѝ върху очите си, та по този начин да не ги дразни.
(втори вариант)
Един френски учен казал веднъж: Ако на съвременните парижани бих казал
Истината
, половината от тях ще полудеят.
(втори вариант)
Не говоря за обикновената вяра, а за необикновената – за вярата на Любовта, вярата на Мъдростта, вярата на
Истината
; вярата на Любовта, която внася вечния живот, прави човека щастлив; вярата на Мъдростта, която внася светлина, разкрива невидимия свят в неговата пълнота и вярата на
Истината
, която внася свобода в човешкия живот.
(втори вариант)
123.
Продължаване на живота
,
ООК
, София, 11.2.1925г.,
Ще кажеш: „Ще говоря
Истината
, ще правя добро.“
124.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Туй, което прави човѣка благороденъ, то е любовьта му къмъ
Истината
.
Туй, което прави човека благороден, то е любовта му към
Истината
.
(втори вариант)
125.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Азъ да ви кажа
истината
: никакъвъ платъ нѣмамъ, но казвамъ, че онѣзи клѣтки вѫтрѣ въ насъ изтъкаватъ свѣтлината.
Каквото и да говори,
истината
е тази: тя не може два пѫти да залюби този момъкъ.
Трети отъ тяхъ се наричатъ „Братя на
Истината
“.
Който и да е отъ васъ, елате при мене, да направимъ единъ опитъ и да видимъ, кой говори
Истината
.
Аз да ви кажа
истината
: Никакъв плат нямам, но казвам, че онези клетки вътре в нас изтъкават светлината.
(втори вариант)
Каквото и да говори,
истината
е тази: тя не може два пъти да залюби този момък.
(втори вариант)
Трети от тях се наричат „Братя на
Истината
“.
(втори вариант)
Който и да е от вас, елате при мене да направим един опит и да видим кой говори
Истината
.
(втори вариант)
126.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Свещеникътъ е човѣкъ, който се проявява, който търси
Истината
, който трѣбва да изпълнява волята Божия.
Проповѣдникътъ е човѣкъ, който разправя на хората
Истината
, разказва имъ, какъ трѣбва да живѣятъ.
Реалностьта всѣкога извършва една коренна промѣна въ човѣка: тя усилва човѣшката интелигентность, усилва човѣшката любовь, усилва любовьта му къмъ
Истината
.
Ама азъ така разбирамъ
истината
.
И дѣдо ти така разбираше
Истината
.
Ама аз така разбирам
истината
.
(втори вариант)
И дядо ти така разбираше
Истината
.
(втори вариант)
Свещеникът е човек, който се проявява, който търси
Истината
, който трябва да изпълнява волята Божия.
(втори вариант)
Проповедникът е човек, който разправя на хората
Истината
, разказва им, как трябва да живеят.
(втори вариант)
Реалността всякога извършва една коренна промяна в човека: тя усилва човешката интелигентност, усилва човешката любов, усилва любовта му към
Истината
.
(втори вариант)
127.
Честността
,
МОК
, София, 1.3.1925г.,
Ако е честен, той ще каже: „Извинете ме, учителю, аз току-що бях хапнал малко от гевречето си, затова не можах веднага да ви отговоря.“ Честният ученик трябва направо, смело да говори
Истината
пред учителя си, да му каже: „Извинете ме, аз пристъпих едно от правилата в класа, не трябваше да ям в клас.“ Учителят от своя страна трябва да бъде много благоразумен и добър, да позволи на ученика да си изяде гевречето пред всички свои другари и с това да се свърши въпросът.
Затова и вие трябва да се стремите да говорите
Истината
.
128.
Истинско служене
,
ООК
, София, 4.3.1925г.,
Ако някой от вас се запита дали говори
Истината
, или послъгва, не знае ли това?
129.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Какъ да бѫдемъ свободни, когато не знаемъ
Истината
?
Така може да е за дѣцата; така може да е за онѣзи, които се хранятъ съ млѣко, но онѣзи, които искатъ да разбератъ
Истината
, не може да мислятъ така.
И Мойсей, още като ги извеждаше отъ пустинята, се оплака отъ еврейския народъ и каза: съжалявамъ, че Господь не имъ даде сърдце да разбератъ
Истината
.
Но, казва той: ще отънѣятъ главитѣ ви, Господь ще ви прѣкара прѣзъ такива страдания, прѣзъ такива тѣсни врати, че ще разберете
Истината
и ще бѫдете носители на онова, което имахте и на онова, което опитахте.
Има само единъ истински пѫть за разбиране на
Истината
, а не много пѫтища.
Всички онѣзи хора, у които съзнанието е пробудено, които искатъ да разрѣшатъ не задачата за небето, но които искатъ да разрѣшатъ задачата на земята, задачата на земния животъ, трѣбва да я разрѣшатъ по пѫтя на
Истината
.
Пита нѣкой: дали ще намѣря
Истината
, дали ще намѣря пѫтя къмъ Бога?
Прѣди нѣколко години, единъ българинъ, милджия, отъ ново-загорскитѣ села, идва при менъ да се освѣдоми за
Истината
, да намѣри Божия пѫть, но гледамъ, въ неговия умъ седи мисъльта, какъ да използува моята дарба, да научи гдѣ има пари, та като му кажа, гдѣ има пари, да отиде да ги разкопае и да си поправи работитѣ.
Едно отъ великитѣ качества на Любовьта, на
Истината
е това, че тя е много внимателна, гледа да не станемъ никому досадни.
Преди няколко години, един българин, малджия, от новозагорските села, идва при мен да се осведоми за
Истината
, да намери Божия път, но гледам, в неговия ум седи мисълта, как да използва моята дарба, да научи къде има пари, та като му кажа къде, да отиде да ги разкопае и да си поправи работите.
(втори вариант)
Едно от великите качества на Любовта, на
Истината
е това, че тя е много внимателна, гледа да не станем никому досадни.
(втори вариант)
Как ще бъдем свободни, когато не знаем
Истината
?
(втори вариант)
Така може да е за децата; така може да е за онези, които се хранят с мляко, но онези, които искат да разберат
Истината
, не може да мислят така.
(втори вариант)
И Мойсей, още като ги извеждаше от пустинята, се оплака от еврейския народ и каза: Съжалявам, че Господ не им даде сърце да разберат
Истината
.
(втори вариант)
Но, казва той: Ще отънеят главите ви, Господ ще ви прекара през такива страдания, през такива тесни врати, че ще разберете
Истината
и ще бъдете носители на онова, което имахте и на онова, което опитахте.
(втори вариант)
Има само един истински път за разбиране на
Истината
, а не много пътища.
(втори вариант)
Всички онези хора, у които съзнанието е пробудено, които искат да разрешат не задачата за небето, но които искат да разрешат задачата на земята, задачата на земния живот, трябва да я разрешат по пътя на
Истината
.
(втори вариант)
Пита някой: Дали ще намеря
Истината
, дали ще намеря пътя към Бога?
(втори вариант)
130.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Аз ви припомням тия неща, защото мнозина от вас казват: „От толкова години следваме в Школата и още не сме прогледали.“ – Не, вие не говорите
Истината
.
131.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Да критикувашъ, значи да сравнявашъ, да уподобявашъ, да търсишъ
Истината
.
– Слѣдъ като влѣземъ въ Духа на
Истината
.
– След като влезем в Духа на
Истината
.
(втори вариант)
Да критикуваш, значи да сравняваш, да уподобяваш, да търсиш
Истината
.
(втори вариант)
132.
Фазите на живота
,
ООК
, София, 18.3.1925г.,
При новото възпитание на децата ще се казва да говорят
Истината
, а за лъжата и дума да не става.
Бог не ви е казал
Истината
.
133.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Сѣверното полушарие прѣдставлява емблема на
Истината
.
Ние трѣбва да съзнаемъ
Истината
, и да опрѣдѣлимъ нашитѣ отношения къмъ Бога.
Ние трябва да осъзнаем
Истината
и да определим нашите отношения към Бога.
(втори вариант)
Северното полушарие представлява емблема на
Истината
.
(втори вариант)
134.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Единство въ
Истината
, но тази Истина е множество.
И тогава
Истината
може да дойде за васъ, но тази Истина нѣма да ви ползува.
Сега ще ви направя едно малко сравнение, да видите какви отношения трѣбва да има между Любовьта, Мѫдростьта и
Истината
.
Какво е отношението на водата къмъ твърдата почва и къмъ въздухообразната материя, такива сѫ и отношенията на Любовьта, Мѫдростьта и
Истината
въ живота.
Мѫдростьта прѣдставлява твърдото ѝ състояние, а
Истината
прѣдставлява параобразното състояние на водата.
Истината
е пара, която се получава пакъ отъ водата при изпаряването ѝ.
Значи,
Истината
е едно състояние на Любовьта – пара.
Мѫдростьта е въ лѣво,
Истината
е въ дѣсно.
Казвамъ:
Истината
е за васъ.
Истината
, сама по себе си, носи свобода.
Щомъ дойде да се каже една Истина, казватъ:
Истината
е горчива.
Не, азъ не казвамъ, че
Истината
е горчива.
Споредъ мене,
Истината
е нѣщо сладко.
Когато азъ говоря на хората за
Истината
, азъ говоря едноврѣменно и за Любовьта и за Мѫдростьта, и за Правдата, и за доброто, и за мира – изобщо между хората трѣбва да сѫществуватъ тия добродѣтели.
Азъ зная много свещеници, които съзнателно изопачаватъ
Истината
.
Голѣма радость настава между всички души, когато нѣкой грѣшникъ възприеме учението на Любовьта, Мѫдростьта и
Истината
.
Каквото е отношението на водата към твърдата почва и към въздухообразната материя, такива са и отношенията на Любовта, Мъдростта и
Истината
в живота.
(втори вариант)
Мъдростта представлява твърдото ѝ състояние, а
Истината
представлява парообразното състояние на водата.
(втори вариант)
Истината
е пара, която се получава пак от водата при изпаряването ѝ.
(втори вариант)
Значи,
Истината
е едно състояние на Любовта – пара.
(втори вариант)
Мъдростта е в ляво,
Истината
е в дясно.
(втори вариант)
Казвам:
Истината
е за вас.
(втори вариант)
Истината
, сама по себе си, носи свобода.
(втори вариант)
Щом дойде да се каже една Истина, казват:
Истината
е горчива.
(втори вариант)
- Не, аз не казвам, че
Истината
е горчива.
(втори вариант)
Според мене,
Истината
е нещо сладко.
(втори вариант)
Когато аз говоря на хората за
Истината
, аз говоря едновременно и за Любовта и за Мъдростта, и за Правдата, и за доброто, и за мира – изобщо между хората трябва да съществуват тези добродетели.
(втори вариант)
Аз зная много свещенници, които съзнателно изопачават
Истината
.
(втори вариант)
Голяма радост настава между всички души, когато някой грешник възприеме учението на Любовта, Мъдростта и
Истината
.
(втори вариант)
Единство в
Истината
, но тази Истина е множество.
(втори вариант)
И тогава
Истината
може да дойде за вас, но тази Истина няма да ви ползва.
(втори вариант)
Сега ще ви направя едно малко сравнение, да видите какви отношения трябва да има между Любовта, Мъдростта и
Истината
.
(втори вариант)
135.
Израз
,
ООК
, София, 1.4.1925г.,
Тя спада или към Любовта, или към Мъдростта, или към
Истината
, или към Правдата, или към Добродетелта.
После вижте дали имате израза на
Истината
.
Човекът всякога трябва да се спира и да наблюдава има ли израза на Любовта, на Мъдростта и
Истината
в себе си.
Сега с думата израз аз засягам петте области на Любовта, Мъдростта,
Истината
, Правдата и Добродетелта, понеже искам да се събуди у вас будическото състояние, или тъй нареченото Божествено съзнание.
Следователно всеки човек, който иска да се повдигне, непременно трябва да има израз: да мисли върху Любовта, Мъдростта,
Истината
, Правдата и Добродетелта.
А за да се събуди, човек трябва да има израза на Любовта, на Мъдростта, на
Истината
, на Правдата и на Добродетелта, за да прииждат техните сокове.
Докато не се запознаете с Любовта, Мъдростта,
Истината
, Правдата и Добродетелта, никаква жертва не може да направите.
Когато някой ви каже, че това нещо е мъчно, той не е разбрал
Истината
.
Пък като дойдете до
Истината
, искате да я нагълтате изведнъж.
По някой път по-възрастните казват: „Туй нещо няма смисъл за нас, ние остаряхме вече.“ – Не,
Истината
е еднакво достъпна за всички.
Най-първо човек, за да познае и схване
Истината
, трябва да се постави в едно тихо и спокойно състояние.
Та за да познаем
Истината
, трябва да пристъпваме към нея с вътрешна чистота.
Когато отивате до намерите
Истината
, вие носите със себе си едно огледало и като я намерите, гледате дали ще ви хареса тази Истина.
Истината
не иде при вас, за да ви се хареса.
Защото за онези, които търсят
Истината
, не се подразбира, че те трябва да напуснат сегашния си живот.
Истината
има свой израз.
136.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Въ лъжата ли, или въ
Истината
?
Ако изпълняваме Божиитѣ Закони, тогава за насъ ще има само единъ Богъ на Любовьта, на Мѫдростьта, на
Истината
, на Правдата и на Доброто.
И този Богъ, за Когото говоря, ще разтърси земята и тогава ще познаете, дали азъ говоря
Истината
, или не.
В лъжата ли, или в
Истината
?
(втори вариант)
Ако изпълняваме Божиите Закони, тогава за нас ще има само един Бог на Любовта, на Мъдростта, на
Истината
, на Правдата и на Доброто.
(втори вариант)
И този Бог, за Когото говоря, ще разтърси земята и тогава ще познаете, дали аз говоря
Истината
, или не.
(втори вариант)
137.
Отмерените прояви
,
ООК
, София, 8.4.1925г.,
Тогава кой е осветил
Истината
?
Когато говорите за
Истината
, не употребявайте израза „стара истина“.
Истината
е всякога Истина.
Вие говорите за
Истината
в смисъл, че тя е неизвестна.
Но ако мислите, че в старо време
Истината
, която се е проявявала на хората, се е проявявала по-ясно, отколкото сегашната, за този случай Писанието казва: „Не казвайте, че миналите дни са били по-добри от сегашните.“
Следователно, като турим на тия условия на живота Мъдростта за работа, Любовта – като материал за работа, а
Истината
– като мярка в живота, по този начин ще разрешим всички въпроси.
Това трябва да бъде идеалът на всички в живота ви – да имате за основа Любовта, Мъдростта и
Истината
.
Най-после тия условия изискват една мярка –
Истината
.
Имате ли Мъдростта, Любовта и
Истината
в живота си?
138.
Влияние на вътрешната светлина
,
МОК
, София, 12.4.1925г.,
Цветът на
Истината
е необикновено светъл.
Ако някой човек се намира при тройката, ще му се въздейства чрез
Истината
, защото той обича Свободата.
139.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
– Въ
Истината
.
Въ всички наши съврѣменни разбирания, както и въ разбиранията на миналитѣ, и на настоящитѣ философи, има два вида схващания: едни които сѫ обичали
Истината
и сѫ живѣли далечъ отъ обикновения свѣтъ и тамъ се подвизавали; други, които сѫ създали площадната, обществената философия и споредъ нея сѫ рѫководели човѣчеството.
Очитѣ ви, които изразяватъ
Истината
, трѣбва да бѫдатъ отворени, всѣки да познае, че сте човѣкъ на когото може да се разчита.
Така и ние трѣбва да казваме: азъ имамъ убѣждения, служа на Бога на Любовьта, на Мѫдростьта, на
Истината
, на Правдата, на Добродѣтельта, не искамъ да ямъ месо.
Ако трѣбва да бѫдешъ лъвъ, бѫди, но лъвъ на Любовьта, лъвъ на Мѫдростьта, лъвъ на
Истината
, лъвъ на Правдата, лъвъ на Добродѣтельта.
И ако трѣбва да бѫдете орли, бѫдете орли на Любовьта, орли на Мѫдростьта, орли на
Истината
, орли на Правдата, орли на Добродѣтельта.
Това значи да се кръстите отъ Духъ Свети, да се кръстите въ
Истината
.
По негативенъ начинъ всѣки може да смѣта, но дойдемъ ли до положителната страна, до
Истината
, тамъ хората не знаятъ да смѣтатъ.
Но я му кажи да ти каже
Истината
, ще ти отговори: да говоришъ
Истината
, е невъзможно при сегашнитѣ условия на живота!
И при това заблуждение, което сега сѫществува, всички площадни философи казватъ, че
Истината
била горчива, а щомъ е горчива, не маже да се казва, понеже ще огорчи устата ти.
Защо хората не казватъ
Истината
?
Защото
Истината
била горчива.
Не, лъжата именно е горчива, а
Истината
– сладка.
Първото лице на Бога е Любовьта, проявена въ живота; второто лице на Бога е Мѫдростьта, проявена въ знанието; третото лице на Бога е
Истината
, проявена въ свободата – на всички хора еднакво трѣбва да се даде свобода.
– В
Истината
.
(втори вариант)
Във всички наши съвременни разбирания, както и в разбиранията на миналите, и на настоящите философи, има два вида схващания: едни които са обичали
Истината
и са живели далеч от обикновения свят и там се подвизавали; други, които са създали площадната, обществената философия и според нея са ръководели човечеството.
(втори вариант)
Очите ви, които изразяват
Истината
, трябва да бъдат отворени, всеки да познае, че сте човек на когото може да се разчита.
(втори вариант)
Така и ние трябва да казваме: аз имам убеждения, служа на Бога на Любовта, на Мъдростта, на
Истината
, на Правдата, на Добродетелта, не искам да ям месо.
(втори вариант)
Ако трябва да бъдеш лъв, бъди, но лъв на Любовта, лъв на Мъдростта, лъв на
Истината
, лъв на Правдата, лъв на Добродетелта.
(втори вариант)
И ако трябва да бъдете орли, бъдете орли на Любовта, орли на Мъдростта, орли на
Истината
, орли на Правдата, орли на Добродетелта.
(втори вариант)
Това значи да се кръстите от Дух Свети, да се кръстите в
Истината
.
(втори вариант)
По негативен начин всеки може да смята, но дойдем ли до положителната страна, до
Истината
, там хората не знаят да смятат.
(втори вариант)
Но я му кажи да ти каже
Истината
, ще ти отговори: да говориш
Истината
, е невъзможно при сегашните условия на живота!
(втори вариант)
И при това заблуждение, което сега съществува, всички площадни философи казват, че
Истината
била горчива, а щом е горчива, не може да се казва, понеже ще огорчи устата ти.
(втори вариант)
Защо хората не казват
Истината
?
(втори вариант)
Защото
Истината
била горчива.
(втори вариант)
Не, лъжата именно е горчива, а
Истината
– сладка.
(втори вариант)
Първото лице на Бога е Любовта, проявена в живота; второто лице на Бога е Мъдростта, проявена в знанието; третото лице на Бога е
Истината
, проявена в свободата – на всички хора еднакво трябва да се даде свобода.
(втори вариант)
140.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
Кой може да ви каже
Истината
?
Сега ще ви задам следната тема: По какво ще познаете, че един човек ви говори
истината
?
Някой казва: „Говоря
истината
.“ Всеки може да каже, че говори
истината
, но дали е всъщност така?
Тогава майка ви, Любовта, ще ви прати при
Истината
и ще ѝ пише: „Вашето възлюбено дете и тук не се учи.“ Връщат го назад и тогава Любовта туря на своето дете рога и копита и го праща на Земята да оре на нивите.
Мъдростта,
истината
, които имате, не са още онези велики Мъдрост и Истина.
Защото нам подобава да се учим на изпълнение Волята Божия, нам подобава да служим на Любовта, да служим на Мъдростта, да служим на
Истината
.
141.
Възкресение
,
ИБ
, София, 21.4.1925г.,
“И когато дойде Духът на
Истината
, той ще ви научи.” Ще ви научи, значи ще ви припомни.
Дяволът ще те опопи, ще те качи горе на амвона и ще ти каже: Проповядвай на хората
Истината
.
Ти ще проповядваш
Истината
в църквата, но в църквата
Истината
не може да се каже.
142.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
Кръчмарьтъ не ви е казалъ
Истината
.
Много добрѣ, но когато азъ изпратя единъ свой слуга да изтегли 1,000 златни лева отъ банката въ мое име, а той изтегли 100’000 лева, тогава дѣ е
Истината
?
Много добре, но когато аз изпратя един свой слуга да изтегли 1 000 златни лева от банката в мое име, а той изтегли 100 000 лева, тогава къде е
Истината
?
(втори вариант)
Кръчмарят не ви е казал
Истината
.
(втори вариант)
143.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Слѣдователно, за въ бѫдеще, всѣки който не говори
Истината
, умътъ му нѣма да се храни, и той ще отслабне.
И ние, съврѣменнитѣ хора, не можемъ да разсѫждаваме правилно, защото не говоримъ
Истината
.
Ние не обичаме
Истината
.
Казвате: съ
Истината
не може да се живѣе, когато съ лъжата можемъ да разбогатѣемъ.
Дойде нѣкой светия, говори, говори
Истината
и най-послѣ казва: чакай да кажа поне една лъжа!
Ние трѣбва да мислимъ само за
Истината
.
И като лъжешъ, ще казвашъ: не,
Истината
ще говоря,
Истината
ще говоря.
Като повтаряшъ 20 години наредъ, че все
Истината
ще говоришъ, най-послѣ ще я проговоришъ.
Като дойде онзи горски стражарь, като почне да ви налага, ще проговорите
Истината
и ще кажете: мога да говоря
Истината
!
Нѣкой казва: ами представете си, че си на моето положение, какъ ще говоря
Истината
?
Слѣдователно, всѣки човѣкъ който лъже е една малка рѣчица безъ мостове, а който казва
Истината
е една голѣма, дълбока рѣка съ мостове.
Колко струватъ моитѣ разсѫждения, щомъ не говоря
Истината
?
Колко струватъ и твоитѣ разсѫждения, щомъ и ти не говоришъ
Истината
?
Следователно, за в бъдеще, всеки който не говори
Истината
, умът му няма да се храни, и той ще отслабне.
(втори вариант)
И ние, съвременните хора, не можем да разсъждаваме правилно, защото не говорим
Истината
.
(втори вариант)
Ние не обичаме
Истината
.
(втори вариант)
Казвате: с
Истината
не може да се живее, когато с лъжата можем да разбогатеем.
(втори вариант)
Дойде някой светия, говори, говори
Истината
и най-после казва: чакай да кажа поне една лъжа!
(втори вариант)
Ние трябва да мислим само за
Истината
.
(втори вариант)
И като лъжеш, ще казваш: не,
Истината
ще говоря,
Истината
ще говоря.
(втори вариант)
Като повтаряш 20 години наред, че все
Истината
ще говориш, най-после ще я проговориш.
(втори вариант)
Като дойде онзи горски стражар, като почне да ви налага, ще проговорите
Истината
и ще кажете: мога да говоря
Истината
!
(втори вариант)
Някой казва: ами представете си, че си на моето положение, как ще говоря
Истината
?
(втори вариант)
Следователно, всеки човек който лъже е една малка речица без мостове, а който казва
Истината
е една голяма, дълбока река с мостове.
(втори вариант)
Колко струват моите разсъждения, щом не говоря
Истината
?
(втори вариант)
Колко струват и твоите разсъждения, щом и ти не говориш
Истината
?
(втори вариант)
144.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
Всеки човек има едно мнение за себе си, по-близо или по-далече от
Истината
.
145.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
И сега, азъ желая, онѣзи отъ васъ, които искате да носите туй свещено име „ученици на Новото Учение“, или, онѣзи, които искате да носите туй свещено име „носители на Любовьта, Мѫдростьта и
Истината
“, тъй ги наричамъ азъ, бѫдете образци!
Азъ наричамъ герой онзи, на когото никой не може да отнеме
Истината
.
Съединимъ ли се въ името на тази Любовь – да служимъ на Бога – всинца ще бѫдемъ едно цѣло и единъ духъ и тогава въ всинца ни ще дѣйствуватъ великитѣ закони на Любовьта, Мѫдростьта и
Истината
.
Ако мѫжътъ ти е съ
Истината
, той е благословенъ мѫжъ.
Ако жена ти е съ
Истината
, тя е благословена жена.
Ако синъ ти, дъщеря ти, приятельтъ ти или който и да е, е съ Любовьта, Мѫдростьта и
Истината
, тѣ сѫ благословени.
Всички онѣзи, които не възприематъ Любовьта; всички онѣзи, които не възприематъ Мѫдростьта; всички онѣзи, които не възприематъ
Истината
, ще плачатъ не само единъ день, но още хиляди години ще плачатъ.
Бѫдете носители на новото учение, бѫдете Синове на Любовьта, на Мѫдростьта и на
Истината
!
Ние не упазихме Твоитѣ велики закони на Любовьта, Мѫдростьта и
Истината
.
Вие не говорите
Истината
!
И тъй, лошото не е въ това, че ни залъгватъ, но ние се самоизлъгваме, че сме намѣрили истинския пѫть, че сме намѣрили
Истината
.
Хора, у които
Истината
не живѣе тъй, както Богъ е опрѣдѣлилъ, какви сѫ?
Христосъ имъ каза: „Този Господь, на Който азъ служа, не е като старитѣ езически богове, Той е Богъ на Любовьта, Богъ на Мѫдростьта, Богъ на
Истината
.
И сега, аз желая, онези от вас, които искате да носите това свещено име "ученици на Новото Учение", или, онези, които искате да носите това свещено име "носители на Любовта, Мъдростта и
Истината
", така ги наричам аз, бъдете образци!
(втори вариант)
Аз наричам герой онзи, на когото никой не може да отнеме
Истината
.
(втори вариант)
Съединим ли се в името на тази Любов – да служим на Бог – всички ще бъдем едно цяло и един дух и тогава във всички ни ще действат великите закони на Любовта, Мъдростта и
Истината
.
(втори вариант)
Ако мъжът ти е с
Истината
, той е благословен мъж.
(втори вариант)
Ако жена ти е с
Истината
, тя е благословена жена.
(втори вариант)
Ако син ти, дъщеря ти, приятелят ти или който и да е, е с Любовта, Мъдростта и
Истината
, те са благословени.
(втори вариант)
Всички онези, които не възприемат Любовта; всички онези, които не възприемат Мъдростта; всички онези, които не възприемат
Истината
, ще плачат не само един ден, но още хиляди години ще плачат.
(втори вариант)
Бъдете носители на новото учение, бъдете Синове на Любовта, на Мъдростта и на
Истината
!
(втори вариант)
Ние не опазихме Твоите велики закони на Любовта, Мъдростта и
Истината
.
(втори вариант)
- Вие не говорите
Истината
!
(втори вариант)
И така, лошото не е в това, че ни залътеат, но ние се самоизлътеаме, че сме намерили истинския път, че сме намерили
Истината
.
(втори вариант)
Хора, у които
Истината
не живее така, както Бог е определил, какви са?
(втори вариант)
Христос им каза: "Този Господ, на Който аз служа, не е като старите езически богове, Той е Бог на Любовта, Бог на Мъдростта, Бог на
Истината
.
(втори вариант)
146.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
Говорим за Любовта, а употребяваме омразата; говорим за
Истината
, а употребяваме лъжата.
Един ден, когато човешката душа добие своята красива форма, когато всички сили и способности у вас се развият, вие ще разбирате
Истината
.
И тъй, в живота има ред несъобразности, които ученикът, който е тръгнал в пътя на
Истината
, трябва да ги вземе в съображение и да се справи с тях.
Хората ви казват: „Ти не си постъпил разумно, не си помислил разумно, не си говорил разумно.“ – „Ами
истината
говорих.“ – Не, ти не си говорил
истината
, както трябва.
Някой ти казва: „Братко, ти онзи ден излъга бакалина.“ – „Ти пък излъга онзи басмаджия.“ И двамата са говорили, но това не е говорене на
Истината
.
Ти, който си излъгал един бакалин, като не си му доплатил 10-15 лева, не можеш да говориш
Истината
.
Ние сме съдружници с моя брат.“ Това значи да говориш
Истината
.
“ Бог е най-разумното Същество в света, но въпреки това Той не ни е осъдил нито чрез
Истината
, нито чрез Своя ум и Своето сърце.
147.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Всѣки отъ васъ ще бѫде разуменъ да се жертвува за
Истината
; всѣки ще бѫде разуменъ да се жертвува за Мѫдростьта; всѣки ще бѫде разуменъ да се жертвува за Любовьта.
Вие всѣки пѫть може да знаете, дали ви говори
Истината
или не, дали моята бѣседа е права или не.
Всеки от вас ще бъде разумен да се жертвува за
Истината
; всеки ще бъде разумен да се жертвува за Мъдростта; всеки ще бъде разумен да се жертвува за Любовта.
(втори вариант)
Вие всеки път може да знаете, дали ви говори
Истината
или не, дали моята беседа е права или не.
(втори вариант)
148.
Вътрешна връзка
,
МС
, София, 6.7.1925г.,
Когато говорим за сиромашия, подразбираме, че трябва да бъдете сиромаси в негативен смисъл: сиромаси в лъжа, в страх, в завист, в злоба, в омраза, в доносничество, в изопачаване на
Истината
, в интриги, в безверие, в глупости, да нямате нито майка, нито баща.
във връзка с Мъдростта; Мъдростта трябва да ни доведе във връзка с
Истината
;
Истината
трябва да ни доведе във връзка с Правдата; Правдата трябва да ни доведе във връзка с Добродетелта, с Милосърдието и т.н.
149.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Вие трябва да знаете
Истината
!
Щом говорите за
Истината
, каквото припишете на другите, попитайте се: „Ами аз как постъпвам?
Всяка моя постъпка съгласна ли е с
Истината
?
Само така ще разберете
Истината
.
150.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Аз искам да ви изнеса
истината
- тълкувам думите ви.
(втори вариант)
151.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Сега знанието се замества с
Истината
.
Истината
подразбира еднакво зачитане на формата, съдържанието и смисъла на нещата.
152.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Нѣкои отъ васъ, които ме слушатъ казватъ: този човѣкъ не говори
Истината
.
Дѣ е
Истината
тогава?
Не, приятелю, азъ зная, дѣ е
Истината
.
Истинскиятъ животъ съдържа една безгранична вѣра, въ която човѣкъ може да провѣрява
Истината
.
Някои от вас, които ме слушат, казват: този човек не говори
Истината
.
(втори вариант)
Де е
Истината
тогава?
(втори вариант)
Не, приятелю, аз зная, де е
Истината
.
(втори вариант)
Истинският живот съдържа една безгранична вяра, в която човек може да проверява
Истината
.
(втори вариант)
153.
Несъвместими отношения
,
ООК
, София, 22.7.1925г.,
Кой от вас се е заел да проповядва
Истината
?
154.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Той дава живот на онези, които искат да намерят пътя на
Истината
, която ще ги направи свободни.
Истината
именно е истинската форма, която носи живота.
Истината
е, че човек трябва да познава живота.
Той дава животъ на онѣзи, които искатъ да намѣрятъ пѫтя на
Истината
, която ще ги направи свободни.
(втори вариант)
Истината
именно е истинската форма, която носи живота.
(втори вариант)
Истината
е, че човѣкъ трѣбва да познава живота.
(втори вариант)
155.
Свободни движения
,
МОК
, София, 26.7.1925г.,
Питам: щом този човек е учен, знае много неща, нека каже коя от всички тия теории е вярна, най-близка до
Истината
.
На времето си всяка теория е била меродавна, вярна, но постепенно с напредване на науката във всяка теория се явяват факти, които тя вече не може да обясни, и постепенно се замества с нова теория, по-вярна, по-близка до
Истината
.
Истината
се ражда на Небето, а Доброто – на Земята.
156.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
Напротив, при този съзнателен живот от страна на ученика Любовта ще има истински образ, Мъдростта ще има истински образ,
Истината
ще има истински образ.
Ние знаем
Истината
, знаем Мъдростта, знаем и Любовта. Защо?
Третото качество: да обичате
Истината
, т.е.
И трябваше Господ дълго време да ги изпитва, за да извади налице
Истината
.
Ако искате да знаете
Истината
, тя седи в това, че всеки човек, който не чувства правилно, той не може и да мисли правилно.
157.
Малкото добро и малкото зло
,
ООК
, София, 12.8.1925г.,
Всички хора виждат, знаят и говорят само една седма от
Истината
.
Те официално може да имат сини очи, да бъдат зарегистрирани към хората със сини очи, или могат да имат кестеняви, или от другите видове очи, но в духовно отношение техните очи трябва да имат такъв цвят, който да изразява напълно
Истината
.
– Когато искате да узнаете
Истината
.
158.
На отворено и на затворено
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
“ Казва му артистът: „Вие проповядвате
Истината
като лъжа, а ние проповядваме лъжата като истина.“ Така и вие сега проповядвате Господа.
159.
Наряд и упътвания / Разяснение за Истината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Ще ви дамъ едно малко разяснение за
Истината
.
Тъй както е поставена
Истината
, животътъ, това е най-приятната пѣсень, която можемъ да слушаме.
Слѣдователно, при всѣко нагласяване, човѣкъ придобива
Истината
.
Не че самото нагласяване е Истина, но само по закона на
Истината
се нагласяватъ нѣщата, т.е.
Истината
ги нагласява.
Ще ви дам едно малко разяснение за
Истината
.
(втори вариант)
Тъй както е поставена
Истината
, животът – това е най-приятната песен, която можем да слушаме.
(втори вариант)
Следователно при всяко нагласяване човек придобива
Истината
.
(втори вариант)
Не че самото нагласяване е Истина, но само по закона на
Истината
се нагласяват нещата, т.е.
(втори вариант)
Истината
ги нагласява.
(втори вариант)
160.
Основни закони
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
(Отговор: Разбрахме.) А туй, което не сте разбрали, ще дойде Духът на
Истината
и Той ще ви научи.
161.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Аз мога да постъпя например според закона на Любовта, друг може да постъпи според закона на Мъдростта, а трети може да постъпи според закона на
Истината
.
Ако постъпя съобразно закона на
Истината
, ще ви дам Свобода, ширина, възможности да работите в света.
Третия ден ще работите с
Истината
.
162.
Търпение и вяра
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Туй, което не сте разбрали, ще дойде Духът на
Истината
и Той ще ви научи.
163.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Красотата – това е
Истината
.
Човек трябва да бъде красив, да има
Истината
в себе си.
С тази си беседа искам да ви накарам да се качите на най-високия връх, да се свържете с най-великата сила в света, да дойдете в съприкосновение с
Истината
, която ще ви даде тази възвишена красота на живота.
Ако бях от тези царе, Моите слуги щяха по същия начин, както и вашите, да се бият за Мене, но Моето Царство не е от този свят.“ Те Го питат: „Какво нещо е
Истината
?
“ Как ви определих аз вчера
Истината
, какво нещо е тя?
–
Истината
води към Живота.
“ Да се отрича един човек от
Истината
, то е все едно онзи човек, който има черно лице, да се отказва от него.
Истината
, като тури печата си, с нищо не може да се изтрие.
Казвате: „Ние можем да направим всичко.“ Ако Бог живее в нас като Любов и ние като живеем в Него, щом прояви Любовта Си, ние ще се качим на най-високия връх, ще дойдем в съприкосновение с най-високата сила – Любовта, ще бъдем при
Истината
, която ще даде красота на живота ни, и тогава ще се създаде Новото човечество.
Истината
, която ми е поверена, никога няма да я съобщя, защото хората не са готови за нея.“
164.
Наряд и упътвания / Как да се молим
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Истината
съдържа най-красивия животъ въ себе си.
Който не е възприелъ
Истината
въ себе си, може ли да опита красивия животъ?
На въпроса „мога ли да имамъ най-красивия животъ“, отговарямъ: живиятъ всѣкога има
Истината
въ себе си.
Всички хора, който нѣматъ
Истината
, сѫ мъртви – мъртви въ грѣховетѣ си.
Живи хора сѫ само тия, който иматъ
Истината
.
Животътъ, значи, носи
Истината
въ себе си.
Безъ
Истината
нѣма животъ.
Истината
съдържа най-красивия живот в себе си.
(втори вариант)
Който не е възприел
Истината
в себе си, може ли да опита красивия живот?
(втори вариант)
“, отговарям: живият всякога има
Истината
в себе си.
(втори вариант)
Всички хора, които нямат
Истината
, са мъртви – мъртви в греховете си.
(втори вариант)
Живи хора са само тия, които имат
Истината
.
(втори вариант)
Животът значи носи
Истината
в себе си.
(втори вариант)
Без
Истината
няма живот.
(втори вариант)
165.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
● Но който прави
Истината
,
166.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Единствената среда, чрез която се предават знанията, Мъдростта и действията на
Истината
– това е Любов¬та.
167.
Наряд и упътвания / В съгласие с Живата Природа
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Покажи, че седишъ, по-горѣ отъ другитѣ въ Любовьта, въ Мѫдростьта, въ
Истината
, въ Правдата, въ Добродѣтельта, въ милосърдието и т.н.
Покажи, че седиш, по-горе от другите в Любовта, в Мъдростта, в
Истината
, в Правдата, в Добродетелта, в милосърдието и т.н.
(втори вариант)
Покажи, че седиш по-горе от другите в Любовта, в Мъдростта, в
Истината
, в Правдата, в Добродетелта, в Милосърдието и т.н.
(втори вариант)
168.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Сега вие ме гледате и си казвате: дали този човѣкъ говори
Истината
, или не?
Сега вие ме гледате и си казвате: дали този човек говори
Истината
, или не?
(втори вариант)
169.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
– Само онзи, в когото
истината
живее.
Докато се придобият, докато заставите
истината
да влезе във вашия ум, знаете ли, какво се иска от вас?
Истината
е крайно взискателна.
Като дойде
истината
в дома ви и намери най-малкия недостатък, тя си излиза, без да каже дума.
Всъщност, причината е там, че
истината
дошла и си заминала.
Истината
дохожда втори път, обиколи къщата, намери друга погрешка и пак си излиза.
Това ти струва векове и; като се зададе отново
истината
, сърцето ти трепва и казваш: Тя иде, пак ще намери неизправност.
Но голяма е радостта, когато един ден
истината
дойде, прегледа къщата ти и я намери в изправност.
Ти си помислиш: Какво ли ще ми каже
истината
?
Сега имате дефекти, но ако искате
истината
да дойде във вас, да ви направи красиви и свободни, няма да имате никакъв недостатък.
Съвременните хора търсят свобода и човешки права, но само
истината
може да даде права на човека.
Майка е тази, която носи любовта; баща е този, който носи мъдростта, а братът –
истината
.
Трябва да разберете, че който изпълнява волята на Бога, той носи в себе си любовта, мъдростта и
истината
.
Мъдростта да живее в нашите умове, а
Истината
– в нашите души.
Кой не е опитвал
истината
?
Обаче, грешката е там, че нито любовта, нито мъдростта, нито
истината
се задържат дълго време в човека.
170.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
Сега съвременните хора мислят, че
Истината
, това са само думи.
Те мислят, че
Истината
е нещо отвлечено.
И ако ние попитаме духовните хора, какво нещо е
Истината
, те ще ни кажат:
Истината
не е нищо друго, освен стремеж на човешката душа да се освободи.
Казвам: има и друго разбиране за
Истината
.
Истината
съдържа в себе си онези Божествени методи, чрез които душата може да стане свободна.
Истината
съдържа от памти-века всички методи на вечността за развиването, освобождението на човешката душа и постигането на вечния живот.
Или другояче можем на кажем, че
Истината
е най-възвишеният първичен Дух, Който е излязъл от Бога.
И следователно, квасът, началото на всички неща, е
Истината
.
И от когато се проявило туй начало в света, от тогава се явява Любовта, да даде живот на
Истината
.
Защото
Истината
, сама по себе си, произтича от Бога като един вечен принцип, но за да се оживи този принцип, да станат тези методи живи, трябва една среда, а първичната, вечната среда, в която всичко може да живее, това е Любовта.
Не, от памти-века, от как светът светува, Бог изисква от нас да живеем по закона на Любовта, да си служим в светлината на Мъдростта и да имаме в себе си този велик потик на
Истината
.
Да, човек може да говори вярно, без да говори
Истината
.
Значи, онзи, който говори вярно, говори и
Истината
, но говори и лъжа, а онзи, който говори
Истината
той всякога говори вярно.
В
Истината
няма никакво изключение.
Така е, аз говоря
Истината
.
Пълната стомна съдържа
Истината
в себе си, а празната стомна е вярна по форма – по форма само е стомна.
Аз трябва да мисля за Любовта, тъй както вие мислите; аз трябва да мисля за Мъдростта, тъй както вие мислите; аз трябва да мисля за
Истината
тъй, както вие мислите.
Не може
Истината
да се опозорява, не може
Истината
да се престъпва.
171.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Питам: Може ли някой от вас да даде отговор на музикалното упражнение: „Кажи ми ти
Истината
, която носи свобода за моята душа?
- За
Истината
, която от Любовта излиза и от Мъдростта просиява.
Човек трябва да бъде искрен в себе си, ако иска да придобие
Истината
.
Само по този начин цялата душа на човека ще вземе участие във възприемане словото на
Истината
.
И тогава, говори ли красиво, той трябва сам да се радва, че е казал
Истината
, тъй както Бог изисква.
НАГОРЕ