НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
14
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
14
:
1000
резултата в
197
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ставане, оживяване и възкресение
,
НБ
, София, 9.4.1939г.,
В
злото
процесите са обратни.
Човек в
злото
губи светлината си, губи и живота си.
2.
Съобразителност и разумност
,
ООК
, София, 12.4.1939г.,
Някой път казвате, че когато някой ви направи
зло
, вие вярвате, че не ви е направил.
Та казвам сега: Де е
злото
?
Всяка риба, която би излязла на въздуха, тя е
изложена
да изгуби живота си.
През целия ден ти ще опиташ слънцето и ако имаш една призма, ще
разложиш
светлината.
3.
Единният закон
,
МОК
, София, 14.4.1939г.,
Вашата мисъл не може да ходи на този пазар, не може да ходи на
изложение
.
Защото в едно
изложение
може ли да се тури някаква карикатура?
Може ли да се тури една карикатура в едно
изложение
?
Вие може ли да се представите за
изложение
в Божествения свят?
Кой би ви взел да ви
изложи
?
В тази форма, в която сте, не може да ви
изложат
.
4.
Двете благодарности
,
УС
, София, 16.4.1939г.,
Та радостите са за доброто, което сте направили, а страданията са за онова
зло
, което сте направили или вие, или вашите близки.
Старите работи носят добро, носят и
зло
.
Ако нещата бяха същите, както ние мислим, ако любовта беше чиста, ако всичко в света беше чисто, аз се чудя откъде дойде
злото
, тази каша, в която хората се намират.
След като се наядеш, има друго
зло
в наяждането.
5.
Събиране и раздаване, заробване и освобождаване
,
НБ
, София, 16.4.1939г.,
Вие искате Господ да махне
злото
от света, да ви приспи.
6.
Новото в живота
,
НБ
, София, 23.4.1939г.,
Всичката
злоба
и омраза на хората произтича от черния дроб.
7.
Любовта като среда, като сила и като възможност
,
НБ
, София, 30.4.1939г.,
И в
злото
има мъченици.
И в
злото
има страдащи, и в доброто има страдащи, само че първите са слуги на условията и на възможностите, а вторите са господари на условията и на възможностите.
Много причини има, поради които
злото
е проникнало на земята.
8.
Божественото право
,
НБ
, София, 7.5.1939г.,
Следователно,
злото
съществува в самите нас, в нашите разбирания.
Злото
не е във въздуха, нито във водата, нито в светлината, нито в движението на земята и на слънцето, нито в парите.
Като казваме понякога, че
злото
е в парите, ние имаме предвид не самите пари, но
злото
е в това, че вярваме в парите, че те могат да дадат на човека това, което не са в състояние да му дадат.
Всички хора, които са разумни, знаят, че едно малко бутане на запалката, ще причини
зло
за всички.
Ти не можеш да отречеш реалността, без да създадеш
злото
в себе си.
Ако момъкът е от долно произхождение, а момата от високо произхождение, щом се влюби в него, тя е готова да напусне баща си и майка си, да се откаже от наследство, да се
изложи
на всички укори.
9.
Качества на Любовта
,
УС
, София, 7.5.1939г.,
Ти
злото
и доброто можеш ли да обичаш?
10.
Божието благословение
,
НБ
, София, 14.5.1939г.,
Някои са толкоз смели, че искат
злото
да го изкоренят, не се позволява.
За изкореняваме
злото
.
Не е ли човешката жлъчка едно
зло
.
11.
Ценността на вашата душа
,
УС
, София, 14.5.1939г.,
Ето, светът отиде след него.“ (19 ст.) – Голямо
зло
е станало.
12.
Музикалния тон на живота
,
ООК
, София, 17.5.1939г.,
Доброто и
злото
са две неща.
Но вие благодарете, че на доброто може да срешнете само неговата форма и на
злото
само неговата форма може да срещнете.
И
злото
, ако дойде в пълната смисъл и него не можем да го изтърпим.
Ние сме още от слабите хора, дето не може да изтърпим и
злото
и доброто.
– Ако
злото
се качи на гърба ти, не може да изтърпиш.
Злото
, като се качи на гърба ти и доброто, като се качи на гърба ти, ти ще мязаш на едно дете, което се е качило на кон и на детето му е приятно и на коня му е приятно, като те носи.
И страданията и те вървят по един музикален закон и
злото
и то върви по един музикален закон.
Само, че
злото
на музиката, разрушава.
Ако изпее човек една музика от
злото
, от тебе нищо няма да остане, ще се стопиш, както се стопява снегът при слънчевите лъчи.
Ти може да се стопиш при една музика на
злото
, ти добрият човек, а пък и добрата музика като се изпее на един лош човек и той се стопява.
Една добра постъпка, щом като не се реализира, тя произвежда
зло
.
Едно поправено
зло
, произвежда едно добро.
13.
Който знае и който не знае
,
НБ
, София, 21.5.1939г.,
Миналото е това, което сме научили каквото и да е, добро или
зло
.
Научили сме го, добро или
зло
.
14.
Музикална задача
,
ООК
, София, 24.5.1939г.,
Ако имате хубава мисъл, ще го поставиш отдясно, да помогнеш на сърдцето, да не се прояви
злото
.
15.
Музика на мислите, чувствата и постъпките
,
ООК
, София, 31.5.1939г.,
Сега да прекараме аналогията: Дървото на познание на доброто и
злото
е месоядна храна.
В
злото
няма музика.
Единственото нещо, което няма музикалност, е
злото
.
В
злото
няма музика, понеже тоновете там са разхвърлени.
16.
Чисти мисли, чисти чувства и чисти постъпки
,
МОК
, София, 2.6.1939г.,
Де седи
злото
сега?
17.
Истинският човек
,
НБ
, София, 4.6.1939г.,
Първият казва: „Това е мое жито.“ От това, именно, произтича
злото
.
Човек е
зло
сам за себе си, но въпреки това мъчно може да го убедите в това.
Но като прави
зло
, той се ограничава.
Като се ограничава в доброто,
злото
ще доведе човека до онова положение, до което са останали малките животинки, дребнички.
18.
Ученикът
,
УС
, София, 4.6.1939г.,
От несгодите на живота те се
озлобяват
.
Едничък ученикът не се ни
озлобява
, ни съблазнява, ни наскърбява.
19.
Изкуството на ангелите
,
ООК
, София, 7.6.1939г.,
И като яде от дървото на познаване доброто и
злото
, той слезе до положението на животно.
20.
Бял и черен кюп
,
МОК
, София, 9.6.1939г.,
1) Това е
зло
, това е добро.
Злото
винаги взема.
Има неща, които не може да се
разложат
химически.
Доброто е белият кюп,
злото
е черният кюп.
21.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.6.1939г.,
Ако бях на ваше място, ако съм нервен, щях да отида на планината, ще избера някоя канара, с много хубаво
изложение
на юг и щях да легна на нея.
22.
Пред новата епоха
,
УС
, София, 11.6.1939г.,
Ще бъдете
изложени
на изпитания.
Има минали дългове, които са правени преди хиляди години и там е всичкото
зло
.
23.
Езикът на седемте тона
,
ООК
, София, 14.6.1939г.,
И когато Бог вижда, че ти имаш светлина в ума си, че имаш Неговата топлина в сърцето си, че имаш сила в тялото си, Бог се радва, че ти не
злоупотребяваш
с благата, които Той ти е дал.
От дървото на познаване доброто и
злото
няма да ядеш.
Докато не е
излязло
, не е свободно.
24.
Нормалният човек
,
МОК
, София, 16.6.1939г.,
Така че всичко се възвръща, и добро, и
зло
, каквото направиш, ще се възвърне, за да имаш цената.
Човек трябва да опита цената на
злото
, трябва да опита и цената на доброто.
25.
Знаменосци на Любовта
,
УС
, София, 18.6.1939г.,
А пък защо прави
зло
, не се интересувай и кажи: Господи, не въведи нас в изкушение, но избави нас от лукаваго!
Всички вие се занимавате и се интересувате защо Бог е допуснал
злото
.
Как ще разберете думите в Писанието: Аз съм, Който правя добро и
зло
?
Че ти, ако разглеждаш
злото
и намериш там Бога, какво ще кажеш?
Искате да знаете защо ви се е случило някое
зло
.
Доброто е на масата, а пък
злото
е отдолу под масата.
Злото
е бомба, която ще се пукне и масата ще се разруши, и нищо няма да остане на нея.
Та със
злото
само Бог има правото да работи.
Затова ние трябва да употребяваме доброто, а пък със
злото
да не се занимаваме, защото ако се занимавате със
злото
, ще се опетните.
Някой се занимава със
злото
и казва за някого: Защо той прави
зло
?
26.
Новите форми на Любовта
,
НБ
, София, 18.6.1939г.,
Ние се веселим на светлината, която идва, на звука, който идва, на въздуха, който влиза в нашите дробове, на храната, но всичко това е
излязло
от първото Начало, от Бога, и влиза в нас и носи живот във всичката му пълнота.
“ Биволът му казва: „В задната част на крака ми е
влязло
нещо.
27.
Нагоре и напред
,
ООК
, София, 21.6.1939г.,
Злото
в този смисъл не съществува.
28.
С човешки и ангелски езици
,
НБ
, София, 25.6.1939г.,
Другият начин на хранене е дървото на доброто и
злото
.
Ти ядеш от дървото на познание доброто и
злото
, ти ще остарееш и ще умреш.
Съгласен съм и да не се учим за
злото
, а не съм съгласен да не се учим за доброто.
Съгласен съм да не се жертваме за
злото
, а за доброто.
Благото на човека седи в жертвата, която той може да направи за доброто, но щастието на човека седи, когато направи жертва за
злото
.
29.
Стари и нови светии
,
УС
, София, 25.6.1939г.,
Или да изследваш вярата – вярата и безверието; или надеждата и безнадеждността; или любовта и омразата; или доброто и
злото
; или истината и лъжата.
30.
Вам завещавам царството
,
НБ
, София, 2.7.1939г.,
Доброто се размножава,
злото
не се размножава.
Там, дето
злото
влезе в света, то издоява хората.
Той трябва да умре за всичкото
злорадство
, което съществува в неговото сърце.
31.
Дрехата на Любовта
,
ООК
, София, 5.7.1939г.,
Съвременните хора живеем както искаме и от това произтича нашето
зло
.
32.
Даване, вземане и прилагане
,
МОК
, София, 7.7.1939г.,
Солта ни избавя от едно
зло
.
33.
Изкуствените противоречия
,
НБ
, София, 9.7.1939г.,
По това време в царството му живеел един много добър човек, който правел големи добрини, но за всичките му добрини били отплащани със
зло
.
Той се чудил, защо хората отговарят на доброто със
зло
.
34.
Самоотричане
,
УС
, София, 9.7.1939г.,
Та сега трябва да бъдете глухи за
злото
, а с такова чутко ухо за всяка една хубава дума, колкото и да е малка тя.
Ти ако не обичаш, тебе ще те сполети едно по-голямо
зло
.
Да обичаш е едно
зло
, но да не обичаш е два пъти по-голямо
зло
.
И там се ражда
злото
.
35.
Езикът на Любовта / Силата на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1939г.,
„Любовта не дири своето си, не се раздражава, не мисли
зло
".
За да се развива правилно, човек трябва да се движи между полюсите на живота: радости и скърби, светлина и тъмнина, добро и
зло
.
Дървета, които са
изложени
на слънце, на добри условия, всякога са зелени и се развиват добре.
Тия, които не са
изложени
на слънце, всякога са осъдени на смърт.
Следователно, всеки човек, който не е добре облечен, той не е
изложен
на лъчите на Божественото слънце.
Не прави ли усилия да се освободи от
злото
в себе си, той ще се задуши.
Злото
е отрова, която човек сам ще опита.
Колкото повече се занимавате със
злото
в себе си или в ближните си, толкова повече го привличате и му давате първо място.
Минавайте и заминавайте край
злото
без да го виждате, без да се разправяте с него.
включително) не дири своето си, не се раздражава, не мисли
зло
, на неправдата се не радва, а сърадва се на истината, всичко претърпява, на всичко хваща вяра, на всичко се надее, всичко търпи.
(втори вариант)
Сега представете си, че казвате: “Аз не съм лош човек.” Доброто и
злото
е, което ги пълни.
(втори вариант)
Писанието казва: “Докато Господ дойде, чашата е пълна.” Ти, като правиш
зло
, пълниш чашата и ти ще я изпиеш най-първо.
(втори вариант)
А пък онзи, който ги наблюдава, това сте вие, които изпитвате доброто и
злото
.
(втори вариант)
Но нито доброто, нито
злото
са ваши.
(втори вариант)
36.
Отличителни качества на мисълта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1939г.,
Не го ли срещне никога, той е
изложен
на големи страдания.
Никой не може да види слънцето, преди да е изгряло и след като е
залязло
.
Всеки човек, който иска да се върне в рая, трябва да изпълни условието, което се искаше и от Адама: да не яде от плодовете на дървото за познаване на доброто и
злото
.
Колкото да се мъчи детето, което е
влязло
в първо отделение, по никой начин не може да следва науката на университета.
37.
Основни правила на хигиената / Четири основни правила на хигиената
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1939г.,
Който не го изпълнява, той ще бъде
изложен
на големи страдания.
И пророк Илия мислеше, че
злото
трябва да се унищожи, заради което изби 400 лъжливи пророци.
И тъй, когато говорим за
злото
, ние си го представяме като пехливанин, който вързва ръцете и краката на човека, с цел да го ограничи.
Колкото да е силно
злото
, два пъти по-силно е доброто.
Човек е дошъл на земята не да се бори със
злото
, но да развива самообладание и търпение, да работи с положителните сили на природата.
Търпението е броня, която предпазва човека от
злото
.
38.
С вяра, без смущение / И в мене
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.7.1939г.,
Ако с туй перо напишеш „омраза,
злоба
, отмъщение“.
По-добре човек да е невежа при лошите работи, а учен при добрите работи, отколкото да е невежа при добрите работи и учен при лошите работи, при
злото
.
Някой път си невежа при доброто, а си учен при
злото
.
Може да си учен при доброто и невежа при
злото
.
Не спазва ли този процес, човек е
изложен
на много неестествени състояния, които причиняват болести.
(втори вариант)
Ако с туй перо напишеш “омраза,
злоба
, отмъщение”?
(втори вариант)
По-добре човек да е невежа при лошите работи, а учен при добрите работи, отколкото да е невежа при добрите работи и учен при лошите работи, при
злото
.
(втори вариант)
Някой път си невежа при доброто, а си учен при
злото
.
(втори вариант)
Може да си учен при доброто и невежа при
злото
.
(втори вариант)
39.
Любов и почитание
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.7.1939г.,
Не се ли подчинява, той е
изложен
на болести, страдания и смърт.
Там, дето братя и сестри се обичат в името на Божията Любов,
злото
е изключено.
Ако никога не е дохождал на земята, отде знае, кое е добро и кое
зло
?
Още като дете, когато никой не го е учил, той може да плаче и да се радва, което показва, че носи в себе си разбиране за приятно и неприятно, за добро и за
зло
.
Щом брат и сестра в света се обичат,
зло
не може да съществува.
(втори вариант)
Злото
съществува по единствената причина, че няма братство и сестринство в света.
(втори вариант)
Вий имате понятие за добро и за
зло
.
(втори вариант)
Ако човек никога не е идвал на земята от где ще знае кое е добро и кое е
зло
.
(втори вариант)
Понеже някога е било риба, живело е във водата мисли, че сега майка му иска да го тури във водата и казва: “Аз едва се освободих от това
зло
, а ти искаш отново да ме върнеш.” Майка му казва: “Не искам да те туря във водата, но искам да те освободя от нещастието.” Като разбере работата, детето престава да плаче и започва да пляска с ръце във водата.
(втори вариант)
Друг пък вярва в Бога, обаче краде, прави ти
зло
.
(втори вариант)
Вярата седи в това, човек да не лъже, да не обира, да не прави
зло
.
(втори вариант)
40.
Вратата на любовта / През вратата на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.7.1939г.,
Някои бехте излезли преди да бе
излезло
Слънцето.
(втори вариант)
41.
Път към живота / Той е!
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 26.7.1939г.,
Всичко, което е
излязло
от ръката на Бога, е безсмъртно.
Всичко, което е
излязло
от човешка ръка, е смъртно.
Щом е
влязло
в първо отделение и се учи добре, то ще порасне и след няколко години ще бъде ученик в гимназията.
Това, което е
излезло
от ръката на Бога, то е живо, то е безсмъртно.
(втори вариант)
И онова, което умира, то е туй, което е
излезло
от нашата ръка.
(втори вариант)
42.
Божествена светлина / Разумност
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1939г.,
Казваме, че
злото
е сянка на доброто.
Значи,
злото
се ражда при отсъствие на Божествената светлина.
Злото
представя корен на дървото, доброто – неговите клонища, а любовта – плодовете му.
Тя е свързана с познаване на доброто и на
злото
.
Те не бяха готови още за безсмъртието, затова трябваше да отидат в света, там, в контрастите на живота, да изучават доброто и
злото
.
И досега още, хората на земята, чрез контрастите в живота, изучават закона за познаване на доброто и на
злото
.
Като минават през контрастите, хората виждат, че след скръбта иде радост, след
злото
иде добро, след неприятността – приятност и обратно.
Тази другата мома никакво
зло
не е направила.
(втори вариант)
Когато Божествената светлина не работи в нас, ражда се
злото
.
(втори вариант)
Затова казваме, че
злото
е сянка на доброто.
(втори вариант)
И когато Божествената светлина не озарява човек, тогава се ражда
злото
.
(втори вариант)
Злото
и доброто са като едно растение.
(втори вариант)
Злото
е корен на доброто, това е едно уподобление само.
(втори вариант)
А пък доброто, това са клонища на
злото
.
(втори вариант)
Тя е свързана с
злото
, с доброто и
злото
.
(втори вариант)
И Бог каза: “Понеже Адам яде от плода, за да познава доброто и
злото
и понеже не е така умен, както би трябвало да бъде, за да стане като един от боговете, то да не би да яде и от дървото на живота, трябва да го изпъдим навън да иде да се учи.
(втори вариант)
Да види в какво седи доброто и
злото
, да види контраста, който съществува.” Та, ние сега изучаваме тези противоположности.
(втори вариант)
Вие казвате: “Колко
зло
е направил Юда, като е предал Христа!
(втори вариант)
43.
Ценни придобивки / Запазване и спечелване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1939г.,
Войниците се подчинили на лъжливото чувство в себе си и помислили, че както вчера били добре и днес ще бъдат добре, но не
излязло
така.
Не го ли слушате, всякога ще бъдете
изложени
на страдания.
Понеже е
изложен
на различни влияния, добри и лоши, често човек се изявява така, както сам не желае, благодарение на което нарушава своя вътрешен мир, както и мира на своите близки.
Един виден американски художник нарисувал една хубава картина, която
изложил
за продаване.
Рече ли да го запитва защо не е донесъл това или онова от града, защо не е донесъл нещо за ядене, за обличане или защо не ѝ купил обещаната рокля или защо не ѝ донесъл билет за странство, например както сега за
изложението
за Ню Йорк.
(втори вариант)
Човек е
изложен
на различни влияния.
(втори вариант)
44.
Умен, добър и силен
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1939г.,
Един ден то
влязло
в кантората му и казало: Искате ли да ви посвиря и попея малко?
Като се отрече от себе си, той може да отреже главата на
злото
.
Давид се отрече от себе си, вследствие на което можа да победи
злото
.
Който се бори със
злото
, той трябва да има Светлина в себе си.
Дето Бог се проявява, там се изключват всички отрицателни прояви, там никакво
зло
не съществува.
Дръжте в ума си следната мисъл: никога не се борете със
злото
.
Искате ли да се борите със
злото
, турете доброто в средата: вие застанете на дясната страна, доброто – в средата, а
злото
– на лявата страна.
Лошите и неразумни хора постъпват точно обратно: те застават на лявата страна,
злото
турят в средата, а доброто – на дясната страна.
Не, доброто трябва да стои всякога в средата между човека и
злото
.
И тогава всички енергии, които излизат от
злото
, преди да дойдат до човека, ще минат през доброто, а доброто знае, как да се справя с тях.
Когато казваме, че доброто може да се справя с енергиите на
злото
, ние имаме пред вид закона на присаждането.
Значи, когато енергиите на
злото
минават през доброто, те се изменят коренно.
Като не могат да приложат този закон, хората се запитват, какво да правят, за да избегнат
злото
в света.
” Питам: ти на
злото
в себе си можеш ли да му отрежеш главата?
(втори вариант)
Значи на
злото
ще трябва да отговориш със светлина - тази прашка, този камък.
(втори вариант)
А пък там, гдето Бог се проявява,
злото
не може да вземе надмощие.
(втори вариант)
И на вас ще ви дам едно правило: вие сега всички искате да се борите с
злото
.
(втори вариант)
Тази война с
злото
, оставете я настрани.
(втори вариант)
Всякога, когато искаш да се бориш с
злото
, турете доброто между себе си и
злото
.
(втори вариант)
Ти да бъдеш на дясната страна, а
злото
на лявата, а по средата да бъде доброто.
(втори вариант)
А в центъра турят
злото
.
(втори вариант)
А пък добрите хора трябва да турят доброто в центъра, себе си в дясната страна, а
злото
в лявата.
(втори вариант)
Когато дойде
злото
трябва да знаеш, че между тебе и
злото
е доброто.
(втори вариант)
Всички онези енергии, като излязат от
злото
, ще минат през доброто, а доброто знае как да се справи с тях.
(втори вариант)
Всичко онова, което мине от
злото
към доброто се изменя.
(втори вариант)
45.
Търпение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1939г.,
Сега, който не разбира, ще счита, че страданието е
зло
.
Първо е било съществото, което търпи, а от него е
произлязло
търпението, като негово качество.
(втори вариант)
46.
Постоянното в живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1939г.,
Тя определя, кое е добро и кое –
зло
.
Някой гледа на черния цвят като на
зло
, като носител на нещастие.
По две причини: или за добро, или за
зло
.
И вие сте се събрали тук или за добро, или за
зло
.
Щом нещо е добро, във всички случаи е добро; щом е
зло
, в всички случаи е
зло
.
Обаче, задачата на човека е да превърне
злото
в добро.
Всички хора са длъжни да изучават силите на
злото
, да знаят, как да ги превръщат, понеже и те са Божествени.
В дадения случай отровата представя
злото
.
Човек трябва да знае, в каква доза да употреби
злото
, за да се ползва от него.
Вие трябва да разбирате
злото
като творческа сила в света, а не както днес го разбират.
Който не разбира законите на
злото
, той става на пепел, т. е.
Съвременните учени са успели да
разложат
светлината на седем цвята, които съставят първата гама.
Затова Христос казва: „Не се противи на
злото
".
С други думи казано: Не се бори със
злото
.
Който се е опитал да се бори със
злото
, той сам е подписал присъдата си.
Никой човек досега не е победил
злото
.
Тази светлина може да се
разложи
на същите седем цвята, както и физическата, само че тоновете й са по-меки и приятни.
Единствената сила, която може да победи
злото
, е Божията Любов.
47.
Светлина, топлина и сила
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1939г.,
В този смисъл,
злото
, престъплението, като части на цялото, в бъдеще ще се превърнат в добродетели.
Днес светът се нуждае от гениални хора, които да превърнат сегашното
зло
в бъдеще добро.
Бъдещите хора ще имат мощ и сила в себе си да превръщат
злото
в добро, в сладки плодове, както растенията обработват въглеродния двуокис и го превръщат в хранителни материали за себе си и за цялото човечество.
Желая ви да бъдете мощни и силни, да бъдете герои, да превръщате
злото
в добро, скърбите в радости, да образувате сладки и вкусни плодове, както за себе си, така и за своите ближни.
Веднъж аз гледах един американски художник, който даваше
изложба
.
(втори вариант)
И във време на
изложбата
той покани публиката да му начертаят каквато и да е линия и той, изхождайки от тая линия, туряше я така на место, всички линии така наместваше, че излизаше нещо красиво.
(втори вариант)
Всичко, което е безобразно в света, е
излезло
от Любовта.
(втори вариант)
Та трябва да дойдат гениални хора и сегашното
зло
да го превърнат в добро.
(втори вариант)
За в бъдеще ние ще бъдем силни и мощни и ще можем сегашното
зло
да го превърнем в добро и да дадем на хората тези плодове.
(втори вариант)
48.
Господар и слуга / Служене
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1939г.,
Колкото добре да свири, музикантът не трябва да
злоупотребява
с търпението на хората.
(втори вариант)
Те казват, че по еволюционен път и
злото
ще се превърне в добро.
(втори вариант)
49.
Опознаване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.8.1939г.,
Щом е дошъл между нас, той търси начин, как да ни предаде своите благословения, да не
злоупотребим
с тях.
Бог, който е слезъл у нас, носи всички свои благословения и търси начини да ни предаде своите благословения, за да не
злоупотребим
с всичко онова, което Той ще ни даде.
(втори вариант)
50.
Гласът на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 13.8.1939г.,
Всички съвременни хора са
изложени
на вътрешни изпитания, на вътрешно недоволство, които могат да се премахнат само чрез светлата мисъл, доброто чувство и благородната постъпка.
Един ден то пак
излязло
да си поиграе на линията, но тъкмо в този момент пристигал експресът.
51.
Не дири своето си
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 17.8.1939г.,
За да не стават
злоупотребления
с яйцата, игуменката издала строга заповед, да не се пали огън в килиите.
Само ще цитирам едно изречение от свещените книги: “Любовта не се превъзнася, не дири своето си, не се радва на
злото
, но се радва на доброто.
(втори вариант)
52.
Новият закон
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 18.8.1939г.,
Дървото за познаване на доброто и на
злото
не представя нищо друго, освен лошите хора в света.
И онова забраненото дърво в света на познанието доброто и
злото
, това са лошите хора.
(втори вариант)
53.
Относителни и абсолютни разбирания
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.8.1939г.,
В революцията има и добро, и
зло
.
При доброто човек забогатява, при
злото
– осиромашава; при доброто човек оживява, при
злото
– умира.
Злото
, обаче, трябва постоянно да умира.
Ако
злото
в човека не умира постоянно, той не може да живее.
Човек е
изложен
не само на физически, но и на психически налягания.
Злото
, запример, е външно налягане върху човека, а доброто – вътрешно.
Днес на
злото
и на доброто се гледа като на особен род налягания върху човека.
Според някои,
злото
е сила, която се проявява без закон, а доброто – със закон.
Ето, индусите гледат на живота като на
зло
, независимо от това, дали се проявява със закон, или без закон.
Зло
и добро са относителни понятия.
Когато разбойникът ограбва богатия човек, това наричаме
зло
. Защо?
В този случай
злото
изчезва.
Това показва, че понятията за
зло
и за добро са относителни и се менят, според разбиранията на хората.
Сега ще дам друго определение за
злото
и за доброто.
Ако правиш
зло
без любов, това е
зло
; ако правиш добро без любов, и това е
зло
.
Запример, ако обереш някой човек и не му върнеш парите, това е
зло
.
Ти си направил
зло
без любов.
Това е
зло
, направено с любов.
Ако правиш
зло
с любов, това е добро; и ако правиш добро с любов, това е пак добро.
Той го учи чрез
злото
и чрез доброто.
54.
Три ценни неща / Трите неща
,
СБ
,
РБ
, София, 26.8.1939г.,
Съвременните хора са
изложени
на изпитания и страдания, с които трябва да се справят.
За да познава Бога, трябва да е възприел светлината и знанието, което е
излезло
из Бога.
(втори вариант)
55.
Еднообразие и разнообразие
,
СБ
,
РБ
, София, 27.8.1939г.,
Живее ли в разнообразието, човек намира смисъл и в дисхармонията, и в
злото
, и в безпорядъка на живота.
Една руска поговорка казва: „И в безпорядъка има порядък." Оттук и ние казваме, че и в
злото
има добро, и в доброто има
зло
.
56.
Запалката на свещения огън
,
СБ
,
РБ
, София, 27.8.1939г.,
Като
разложите
този цвят, ще намерите тия блага, изразени в седем различни цвята.
Когато
разложите
вие белия цвят, ще намерите в него всички други цветове, целият спектър на слънчевата светлина.
(втори вариант)
57.
Бог иска това
,
ООК
, София, 30.8.1939г.,
Като направиш погрешка, Бог всякога ще те спре на половината, за да не направиш
злото
до край, защото тогава е непоправимо.
Яденето, което ядете и от което те хваща болест, това ядене е от Бога, но къде е
злото
?
Злото
не е в храната, а в това, че ядеш повече отколкото трябва.
Де е
злото
?
58.
Красиви движения
,
МОК
, София, 1.9.1939г.,
Писанието казва: „Не се противете на
злото
.“ Видиш, че
злото
иде, какво трябва да правиш?
Ако
злото
седне до тебе и мислиш, че можеш да го контролираш, ти си на крива посока.
Злото
е една енергия, която не се поддава на възпитание, на никакво моделиране, на никакъв компромис.
Не може да правиш компромис със
злото
.
Единствената сила, която може да се справи със
злото
, то е доброто.
Вашата погрешка понякой път е, че вие искате да се борите със
злото
.
Злото
има свой език.
Всички вие имате работа все със
злото
.
Това се дължи на
злото
.
Имате едно съмнение, това се дължи на
злото
.
Имате една скържавост, това се дължи на
злото
.
Имате една зла памет, това се дължи на
злото
.
Казвам: Всички добри качества се дължат на доброто, всички лоши качества се дължат на
злото
.
59.
Законът на сегашният човек
,
НБ
, София, 3.9.1939г.,
Бог всичко изменя, от
зло
в добро.
60.
Слугиня на Божествената Любов
,
УС
, София, 3.9.1939г.,
Ако ти не допуснеш войника на доброто да мине през твоята държава, войникът на
злото
ще дойде.
61.
Единствен цяр
,
УС
, София, 10.9.1939г.,
Човек в себе си се бори със
злото
.
И тогава може да се развие неговият характер – когато доброто има сила да побеждава
злото
.
62.
Силите и темпераментите в човека
,
НБ
, София, 10.9.1939г.,
Затова доброто е много по-лесно да се прави, отколкото
злото
.
63.
Организирана вяра
,
ООК
, София, 13.9.1939г.,
Всякога той му казва: „Пази се да не би да се
изложат
твоите интереси на голяма опасност.“ Например, казва ти: „Пази се, този човек да не те излъже!
64.
Бъдете служители
,
ООК
, София, 20.9.1939г.,
Злото
винаги се събира в огънатите плоскости,иде от изпъкналите плоскости и се събира в огънатите.
Ако не разбираш този закон или доброто ще създадеш в себе си или
злото
.
65.
Нито близо, нито далече / Близо и далеч
,
МОК
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1939г.,
Казвам,
злото
в света, от което ние страдаме, то не е дошло отвън, то съществува отвън като една възможност.
Като се намерят пред мъчнотии и страдания, пред
злото
, хората искат да бъдат далеч някъде.
(втори вариант)
Преди всичко
злото
не е вън от човека, то е в самия него.
(втори вариант)
Ако
злото
е вън от човека, а вътре го няма то е безвредно.
(втори вариант)
Докато е вън от човека,
злото
съществува само като възможност.
(втори вариант)
Обичат ли ви повече, отколкото трябва, вие сте
изложени
на страдания.
(втори вариант)
66.
Единственото богатство
,
ООК
, София, 27.9.1939г.,
Вие не може да ме разберете как може да се радвам на
злото
.
Вашето добро при доброто на един ангел ще бъде
зло
.
Вие не можете да разберете как може да се радвам на
злото
.
(втори вариант)
Вашето добро пред доброто на един ангел ще бъде
зло
.
(втори вариант)
67.
Двама господари
,
НБ
, София, 1.10.1939г.,
Щом направим нещо, едно малко
зло
, веднага казва: „Не правиш добре.“ Ти усещаш скръб в себе си.
Направиш по-голямо
зло
– скръбта е по-голяма.
Минала някаква криза, наречена Лемурийска криза – появяването на черната раса на Земята, проявяването на
злото
.
Питам: ако пчелите вземат меда,
зло
има ли?
Човек, който обича,
зло
не прави.
Любовта, казва Писанието,
зло
не прави.
Единственото същество, което
зло
не прави в нас, то е Бог.
68.
На Него можем да разчитаме
,
УС
, София, 1.10.1939г.,
Пророците са
изложени
на известни изпитания.
Малко
зло
правиш, малко наказание имаш.
Голямо
зло
правиш, голямо наказание имаш.
Не знаеш, какво нещо е страданието, не знаеш, какво нещо е
злото
, не знаеш, какво нещо е доброто.
Злото
и доброто не съществуват на небето.
Доброто и
злото
са земята.
Аз сега говоря за едно
зло
в света, не в смисъл на постъпки.
Но
злото
е един материал необработен.
69.
Което Той ви казва!
,
ООК
, София, 4.10.1939г.,
Аз съм
изложил
онзи пример за един султан, който издал заповед да му кажат една същинска лъжа.
Не че той ти мисли
злото
, той казва: „Ще живееш и заради мене.
Понеже сме
изложени
на страдания, като те боднат някъде, можеш да страдаш и ти ще вземеш мерки да не се излагаш на ненужни удари.
Не че той ти мисли
злото
, но той казва: "Ще живееш и заради мене!
(втори вариант)
Ние сме
изложени
на страдания - като те боднат някъде, неизбежно ще страдаш.
(втори вариант)
70.
Мощните сили в природата
,
НБ
, София, 8.10.1939г.,
Това дете не е
изложено
на болестта на бащата.
71.
Ободрителни мисли, чувства и постъпки
,
УС
, София, 8.10.1939г.,
Един добър човек се обезсърчил, понеже правил все добро и намирал
зло
.
72.
Божественият ум, сърце и воля
,
МОК
, София, 13.10.1939г.,
Онова, което ти е отредено, то ще ти се даде само тогава, когато станеш достоен, способен да не
злоупотребиш
в онова, което Господ ти казва.
73.
Слуги на Божествения ум и на Божественото сърце
,
УС
, София, 15.10.1939г.,
Или от гледището на природата, няма нещо в света, което става, да е без съдържание –
зло
или добро, омраза или любов, надежда или безнадеждност, скръб или радост и пр.
Тя беше мома, която беше дошла на този свят на
изложение
със своите съкровища и тези кавалери и взеха всичките богатства, и я уволниха.
Когато предадем
злото
, това образува в нас скръбта, а когато предадем доброто ние имаме радост.
Следователно ти си дал ход на
злото
.
“ Тури
злото
на работа.
Много пъти добрите хора турят
злото
като една предпазителна мярка отвън.
Те са добри хора, но слагат
злото
като предпазителна мярка за доброто.
Питам сега: Бог създаде ли
злото
в света?
Не, Бог в края на краищата, като дойде, ще превърне
злото
в добро.
Ние не можем да изменим
злото
и доброто.
Нито доброто можем да изменим, нито
злото
.
Злото
, какво е?
74.
Малките Божествени подтици
,
ООК
, София, 18.10.1939г.,
Радвай се и на доброто, и на
злото
.
Не знае кога да иска.“ Аз ще направя
зло
на себе си.
Една
злоба
имаха: как така баща им да го обича повече от другите?
Радвай се и на доброто, и на
злото
.
(втори вариант)
Не знае кога да иска." И така ще направя
зло
на себе си.
(втори вариант)
Голяма
злоба
имаха - как така баща им да го обича повече от другите.
(втори вариант)
75.
Оценка на Божествената Любов / Оценяване на Божествената Любов
,
ООК
, София, 1.11.1939г.,
Аз наскоро посетих
изложбата
на един художник, който беше на Рила (Ив. Тричков).
Българинът много право казва: „Който пее,
зло
не мисли!
“ А пък който не пее,
зло
мисли.
Бог казва на хората: „От дървото на познанието на доброто и
злото
няма да ядеш.“ И не Го послушаха.
Тя каза: „Господине, аз не мисля
зло
.“ Тя с раздвоения си език навън ме поздравлява.
Българинът много право казва: "Който пее,
зло
не мисли!
(втори вариант)
" А пък който не пее,
зло
мисли!
(втори вариант)
Бог казва на хората: "От дървото на познанието на доброто и
злото
няма да ядеш." И не Го послушаха.
(втори вариант)
Тя каза: "Господине, аз не мисля
зло
." Тя с раздвоения си език навън ме поздравява.
(втори вариант)
Аз наскоро посетих
изложбата
на един художник, който беше на Рила (Ив. Тричков).
(втори вариант)
76.
Отмерени отношения
,
МОК
, София, 3.11.1939г.,
Мислите ли, че всякога най-малкото постижение е добро и най-малкото лишение е едно
зло
?
Питам, тази тревога на листата за тяхно
зло
ли е?
Някъде съзнаваш, че си направил нещо добро; някъде съзнаваш, че си направил нещо
зло
.
77.
Призова учениците Си
,
НБ
, София, 5.11.1939г.,
Всички служби, които човек заема на Земята, човек все може да се
изложи
някъде.
Макар че
злото
ограничава хората, но няма да се мине много време, ще дойде нов, добър порядък в света.
78.
Ще бъдат опитани
,
УС
, София, 5.11.1939г.,
Те мислеха, че той ще бъде едно голямо
зло
за тях.
79.
Правилно възприемане и правилно даване
,
ООК
, София, 8.11.1939г.,
Докато астралното тяло е
излязло
на един пръст навън, ти не си още толкова чувствителен, но като излезе 4–5 пръста навън, ти ставаш чувствителен и казваш: „Не се допирай до мене.“ Та, опасността в окултната наука е в топлината.
А пък на добрия човек и
зло
като му се направи, той може да го използува добре.
Буквата л в думата „бяло“ показва, че това, което е
излязло
от Бога, трябва да го дадеш.
Тя е
злопаметна
.
Та, трябва да пазим някои хора да не ги
озлобяваме
.
80.
Прави и криви линии
,
МОК
, София, 10.11.1939г.,
Едно малко
зло
е за предпочитане.
81.
Кротките, миротворците
,
НБ
, София, 12.11.1939г.,
Когато мозъкът се
разложи
, къде ще отиде знанието?
Ако си в
злото
, мълчи.
82.
Намиране изгубената дума
,
УС
, София, 12.11.1939г.,
Тя като види, че ще направиш една малка погрешка, тя ти взема благото, за да не те сполети голямото
зло
.
Ти кажи: „Аз нямам нужда вестниците да пишат нито добро, нито
зло
за мене.“ Ако искаш да не се самоизмамваш, не възприемай тези техни думи.
83.
Към свобода!
,
ООК
, София, 15.11.1939г.,
А пък други направи
зло
, и той се съди.
И в какво седи
злото
?
От гледището на овцата, ако не пасеш трева, е
зло
; ако пасеш трева, е добро.
Този камък е едно голямо
зло
.
Злото
у човека съществува.
А пък
злото
ще го възприемете с ума си, със закона на ума си.
И ще видите, че
злото
е предназначено за нещо.
“ Светът не се управлява сега от доброто, а от
злото
.
Злото
е господар, а доброто е слуга.
Злото
в нас постепенно ще се ограничи.
Ние ще започнем с порядъка на любовта, ще влезем в порядъка на доброто и
злото
, както е сега, ще минем от
злото
в доброто и после ще влезем в закона на Любовта.
Ние сега от
злото
минаваме към доброто.
Но когато се увеличат месоядните, пак е същото
зло
.
Та, в порядъка, в който се намирате, вие минавате в порядъка на доброто, понеже сте минали през порядъка на
злото
.
Няма нито един от вас, който да не е бил слуга на
злото
.
Злото
седи в ножа, че този нож може да те убие.
Някои считат, че пушенето не е голямо
зло
.
Сега сме под опекунството на
злото
.
Сега въпросът е: вие сте под опекунство – опекунството на
злото
.
Към края сме на школата на
злото
.
Сега правим
злото
по насилие, а пък един ден ще бъдем свободни да направим
зло
свободно.
Вие още свободно не сте правили
зло
.
Та казвам: Ти правиш добро и съжаляваш, а пък другият, който прави
зло
, и той съжалява.
И в живота, при сегашните условия, хората на
злото
са първи, а пък хората на доброто са последни.
За да бъде добър в
злото
, хората правят по-голямо
зло
.
А пък
злото
ще го възприемете с ума си - със закона на ума си.
(втори вариант)
И ще видите, че
злото
е предназначено за нещо.
(втори вариант)
" Светът не се управлява сега от доброто, а от
злото
.
(втори вариант)
Злото
е господар, а доброто е слуга.
(втори вариант)
Злото
в нас постепенно ще се ограничи.
(втори вариант)
Ние ще започнем с порядъка на любовта, ще влезем в порядъка на доброто и
злото
, както е сега, ще минем от
злото
в доброто и после ще влезем в закона на любовта.
(втори вариант)
Ние сега от
злото
минаваме към доброто.
(втори вариант)
Но когато се увеличат месоядните, пак е същото
зло
.
(втори вариант)
Та от порядъка, в който се намирате, минавате в порядъка на доброто, понеже сте минали през порядъка на
злото
.
(втори вариант)
Няма нито един от вас, който да не е бил слуга на
злото
.
(втори вариант)
Злото
седи в ножа; ами че този нож може да те убие.
(втори вариант)
Някои считат, че пушенето не е голямо
зло
.
(втори вариант)
Сега сме под опекунството на
злото
.
(втори вариант)
Опекунството на
злото
.
(втори вариант)
Към края сме на школата на
злото
.
(втори вариант)
Сега правим
злото
по насилие, а пък един ден ще бъдем свободни да направим
злото
свободно.
(втори вариант)
Вие още свободно не сте правили
зло
.
(втори вариант)
Та казвам, ти правиш добро и съжаляваш, а пък другият, който прави
зло
- и той съжалява.
(втори вариант)
И в живота, при сегашните условия, хората на
злото
са първи, а пък хората на доброто са последни.
(втори вариант)
За да бъде добър в
злото
, човек прави по-голямо
зло
.
(втори вариант)
Този камък е едно голямо
зло
.
(втори вариант)
А пък друг направи
зло
, и той се съди.
(втори вариант)
И в какво седи
злото
?
(втори вариант)
От гледището на овцата, ако не пасеш трева, е
зло
; ако пасеш трева, е добро.
(втори вариант)
Злото
у човека съществува.
(втори вариант)
84.
Разумни отношения
,
МОК
, София, 17.11.1939г.,
Като залезе слънцето, ще се върна вкъщи.“ Слънцето изгрява в ума ти – ти си седнал под крушата отдолу, слънцето
залязло
.
Като се съединят доброто и
злото
, дават сегашния човек.
Човек, като минал през доброто и
злото
, той е станал сладък вече.
85.
При Бога, ангелите и добрите хора
,
УС
, София, 19.11.1939г.,
Бог седи зад
злото
и зад доброто.
Някой път вие искате да знаете, защо е
злото
в света.
Може ли такава картина да я туриш на
изложбата
?
Някой път като ви говоря, казват: „Аз това го зная.“ Някой път, като посещавам някоя
изложба
на художници, казват ми: „Дай си мнението.“ Казвам: „Аз не мога да си дам мнението.
Някой път, като влезна, аз гледам картините на
изложбата
, най-първо гледам дали с любов е рисувал той.
86.
Хубавата страна
,
ООК
, София, 22.11.1939г.,
Има свят, дето
злото
седи само за украшение.
Злото
е разкъсан кръг.
Разкъсваш своята мисъл –
злото
идва; разкъсваш своите чувства –
злото
идва; разкъсваш своята воля –
злото
идва.
Дето има разкъсване на каквото и да е,
злото
се проявява.
И щом разкъсаш любовта,
злото
се проявява.
Щом разкъсаш Божията Мъдрост,
злото
се проявява.
Или казано другояче: ако не обичаш,
злото
идва; ако не мислиш добре,
злото
идва; ако не постъпваш добре,
злото
идва.
87.
Психологически синтез
,
МОК
, София, 24.11.1939г.,
Има ли някакво
зло
, че си сиромах човек?
Дървото на познанието на доброто и
злото
, то е сухото дърво, сухите клечки.
Казвам, всички ония чувства във вас, които са сухи, те са от дървото на познанието на доброто и
злото
; всички сухи мисли, те са от дървото на познанието на доброто и
злото
и всички постъпки, и те са от дървото на познанието на доброто и
злото
.
88.
Там имаше някой си человек
,
НБ
, София, 26.11.1939г.,
Ако
злото
натежава, хайде в пъкъла.
Сега четох една статия, в която някой пише къде седи
злото
.
Това, в което той предполага, че се крие
злото
, ни най-малко не е там.
Питам: Как ще примирите в себе си противоречието, че е дадена власт на
злото
в света?
Сега вие искате да се убедите един други, че пилето е
излязло
от запъртъка.
89.
Божествената топлина
,
ООК
, София, 29.11.1939г.,
Умът и сърцето са дрехи на душата – външното, а пък същественото е душата – диханието, което е
излязло
от Бога.
Но едно време
злото
беше скрито вътре, а пък сега се е проявило.
90.
Което знаем
,
НБ
, София, 3.12.1939г.,
Някой се
озлоби
, не иска да обича.
Ако човек подпуши в себе си и най-добрата енергия, в края на краищата тя ще се превърне на
зло
.
Ето защо, за да се регулира
злото
, което минава през вас, побеждавайте го с добро.
Това значи да урегулирате
злото
с добро.
Някой от вас може да се безпокои как може да се регулира
злото
.
Бог не иска от нас да
злоупотребяваме
с благото, което ни е дал, нито с богатството, което ни е дал, нито със силата, с мислите и чувствата, които ни е дал.
Христос казва: „Вие се кланяте на онова, което не знаете, а ние се кланяме на онова, което знаем.“ Лошите хора са носители на
злото
.
91.
Победата на доброто
,
УС
, София, 3.12.1939г.,
И
злото
казва: „Много сили похарчваш.“ А пък може да помилваш човека.
Дето няма да спечелиш, не противи се
злому
, нищо повече.
92.
Правото отношение
,
МОК
, София, 8.12.1939г.,
Ни най-малко не мисля да правя
зло
.“ Стопанинът негодува, казва: „Да не подкупваш кучетата с хляб.“ Казвам: „Понеже кучетата са много разумни, затова им давам малко хляб.
93.
Посещение на Бога. Работа и учение
,
УС
, София, 10.12.1939г.,
Трябва да се поправи
озлоблението
от войната.
В света всякога се влияем ние от две неща: От добро и от
зло
.
Не е зле да се влияем от
злото
, ще станеш активен.
Злото
е отвън, а доброто е отвътре.
Зло
има в света.
Ние разбираме какво нещо е
злото
.
Писанието казва на едно място: И понеже Адам стана като един от нас да познава доброто и
злото
, значи учен човек стана Адам, да не би да създаде беля, да отиде вън да оре и да копае.
94.
Един опит
,
ООК
, София, 13.12.1939г.,
Недоволен си от живота си, от своя ум, от сърцето си – това е познание на добро и
зло
.
И Бог казва: „Понеже Адам яде преждевременно и не разбира законите на доброто и
злото
, да не би сега да яде от дървото на живота.
95.
Сиромашия и богатство
,
МОК
, София, 15.12.1939г.,
Богатите хора навсякъде са
изложени
на голям страх.
Ако всичко се топи,
зло
е.
Но ако всичко не се топи, пак е
зло
.
96.
Аз, ти, той
,
УС
, София, 17.12.1939г.,
Това, което е оцапано, наричаме
зло
, а пък това, което не е оцапано, наричаме добро.
Не че не вярваш, вярваш, но вярваш в
злото
.
Знаете ли на какви изпитания бяха
изложени
?
97.
Идете в Галилея
,
НБ
, София, 17.12.1939г.,
В тази кръв се крие тайната на
злото
, което съществува на Земята.
Но сега, като се хранят, хората разкриват смисъла на
злото
.
По този начин хората започват да избягват
злото
.
Инстинктивно хората започват да изпитват отвращение към
злото
.
От дървото на познаване доброто и
злото
яли ли сте?
Съвременните хора, религиозни и светски, са
изложени
на големи изпитания.
Сега в тях има крайно
озлобление
.
Те са
озлобени
против хората.
98.
Даром
,
УС
, София, 24.12.1939г.,
“ Или някой художник, който дава
изложба
, може да попита публиката: „Защо дойдохте?
99.
Музикална задача
,
ООК
, София, 27.12.1939г.,
След това ще те
озлоби
и ще каже: „Не разбират хората каквото правиш.“ Това са негови прийоми.
100.
Право, добро, истинно
,
МОК
, София, 29.12.1939г.,
По едно време се събудих и видях, че не съм ходил на нивата, но съм в леглото.“ Питам сега, от какво
произлязло
това впечатление в него?
Някой е волен в
злото
.
Може да направи
злото
– волево е.
101.
Мястото на Истината, Любовта и Правдата в човека
,
НБ
, София, 31.12.1939г.,
Всеки от тях не иска съзнателно да създаде нещастието и
злото
на човечеството.
Когато един параход влезе в морето, непременно ще се
изложи
на клатушкания.
Да направи това, то значи да се
изложи
неговото реноме, да падне в очите на другите учени и равини.
102.
Идеален и реален живот
,
МОК
, София, 5.1.1940г.,
Злото
на болния човек е там, че болният вижда противоречие навсякъде.
Ако майката нахрани детето с твърда храна, то е
изложено
на смърт.
Вие разрешавате въпроса за целия свят, и туй е
злото
.
103.
Познаване на великото
,
НБ
, София, 7.1.1940г.,
Всеки човек принадлежи към една слънчева система, но същевременно той е
изложен
на влияние.
104.
Реална и идеална обстановка на нещата
,
НБ
, София, 14.1.1940г.,
В този смисъл ние наричаме
зло
онова, което повече руши, а по-малко съгражда.
Всяка идея и всяко учение, които повече са разрушили, които са унищожили красивото и хубавото в човечеството, те са дошли по пътя на
злото
и не са на мястото си.
Злото
е
зло
, понеже лишава човешката душа от онези възможности, от онези права, които ѝ са дадени, да бъде наследница на света, който Бог е създал.
Следователно всеки, който спира развитието на човешката душа и я лишава от възможността да приема благата на живота, върши най-голямото
зло
.
105.
Служене на Бога
,
УС
, София, 14.1.1940г.,
Изучавате Библията на славянски, казват: „Опасоша земли
жезлом
своим и напреже лук свои и уготови“.
„Опасоша земли
жезлом
своим“, значи, управлява земята, а той го тълкува, че опасал земята с желязо и като опасъл земята с желязо, опържил лука си и наготвил го.
Под думата
зло
, разбирам неща, които са крайно неорганизирани.
Един ученик, след като говорил в класа, знанието, което дал,
излязло
в пространството.
Казвате: „Кое е това дърво на познанието, доброто и
злото
.“ Ти седиш при хубавото ядене, адептът ти казва: „Като ядеш от това ядене, ще се оправиш.“ Едно меню, второ, трето.
Една душа е вложил в тебе, един дух и казва: „Ако ме слушаш, няма да ядеш от дървото за познаванието, за доброто и
злото
.
Вие от плода на дървото на познанието, на доброто и
злото
постоянно се храните.
106.
Налягане, напрежение, разумност
,
ООК
, София, 17.1.1940г.,
Пита някой: „Кое е добро и кое е
зло
?
“ Кажете ми сега какво представят доброто и
злото
на научен език.
Защото доброто и
злото
, те са напрежение и налягане.
Доброто и
злото
са напрежение и налягане.
Доброто ли или
злото
е напрежение?
Или доброто и
злото
е налягане?
Вие знаете какво нещо е доброто и
злото
.
Какви са постъпките на
злото
?
Добро ли е това или
зло
?
Зло
е.
Злото
е налягане отвън.
Защо е
злото
?
Защото, ако няма
зло
отвън, доброто отвътре ще разпръсне човека на парчета.
Някой казва: „Не може ли без
зло
?
Нито без
зло
може, нито без добро може.
Аз не искам да
злоупотребя
с доверието на господаря.“ Тя му казва: „Ще видиш лошите последствия.“ Тук имаше Иосиф второто изпитание.
Ние при движението сме
изложени
на хиляди мъчнотии.
107.
Реалността
,
МОК
, София, 19.1.1940г.,
Страданието произтича, че ние едновременно искаме да служим и на доброто, и на
злото
.
Злото
и доброто са двама господари, на които интересите са диаметрално различни.
Следователно, ако угодиш на доброто,
злото
ще се нахвърли отгоре ти.
Че
злото
е потребно някой път.
Лютото не е ли
зло
?
Горчивото не е ли
зло
?
Злото
го туряте в ястията.
Само че
злото
е по-ценно, затуй се употребява в малко количество.
И
злото
не е постижимо за един човек.
Злото
е нещо колективно, и доброто е нещо колективно.
Само цялото може да прави добро и
зло
.
Злото
за цялото не е престъпление.
Но какво разбирате, че
злото
за цялото не е престъпление?
Ти когато хванеш, изядеш една кокошка, за кокошката е
зло
, а за тебе е добро.
Всичкото нещастие в света е, че ние
злоупотребяваме
със свободата, която имаме.
108.
Ако имате вяра
,
НБ
, София, 21.1.1940г.,
Лъжата, безлюбието се дължат на
злото
в света.
Те принадлежат на света на
злото
.
Следователно, в първата епоха, когато човек още не беше готов, Бог му каза: Ти няма да се занимаваш още с двата свята, със света на доброто и на
злото
, ще се занимаваш само с живота.
Вие навреме сте започнали да ядете от дървото за познаване на доброто и на
злото
.
Като отидете на онзи свят, веднага ще ви разглобят на дребни частици и ще ви пречистят, да видят къде се крие
злото
във вас.
109.
Две задачи
,
ООК
, София, 24.1.1940г.,
Има една любов, която произвежда положителни сили, добро в човека, а пък има една любов, която произвежда
злоба
в човека.
Тя създава
злото
.
Ако речеш да
изложиш
някоя мисъл и бързаш да направиш мисълта си разбрана на света, това не е нормално.
110.
Нови насоки
,
МОК
, София, 26.1.1940г.,
Един ден едно врабче
влязло
в гнездото, стои вътре.
Ако ви попитам друг един въпрос: доброто ли излиза от
злото
, или
злото
от доброто, как вие бихте отговорили?
За
злото
има мярка.
111.
Един ден
,
УС
, София, 28.1.1940г.,
Понякой път човек се
озлоби
, мисли, как да си отмъсти, цяла нощ.
Днес имаме голямо
зло
, не може да се разбират хората.
Но в сряда да ви видя облечени с официални дрехи, с нови обуща, шапка, ръкавици, да не бъдете небрежно облечени; всечани с очистени обувки, всичко хубаво, като че сте други хора, дошли от небето, ангели, тук на
изложение
.
112.
И ще родиш син
,
НБ
, София, 28.1.1940г.,
Това е за войни, които са неразбрани, а в света съществуват и много [други] войни: война между доброто и
злото
, война между истината и лъжата, война между знанието и невежеството, война между любовта и безлюбието.
Единият поддържа
злободневната
партия, а другият поддържа добродневната партия.
Значи, хората се делят на две партии:
злободневци
и добродневци.
Та казвам: Има защо да воюваме, защото
злото
е една партия, която воюва против всички хора.
Злото
има за цел да обезлюди Земята.
Ако всичко в света е
зло
, тогава откъде произтича доброто?
Или ако всичко е добро, откъде произтича
злото
?
Та,
злото
в света се явява от човека, който е направен от земя, а доброто – от човека, който е излязъл от Бога.
От това именно произтича
злото
.
Щом отричате реалността,
злото
се явява.
Щом отричате истината, веднага
злото
иде при тебе.
Злото
е отглас на отричане на нещо съществено.
113.
Трите връзки
,
ООК
, София, 31.1.1940г.,
Щом кажеш първата лъжа – му казал Господ – ще умреш.“ Няма да ядеш от дървото на доброто и
злото
– значи няма да казваш лъжа.
Няма никакво
зло
в тази чаша.
За да се направи едно голямо
зло
, не мислете, че трябва една голяма причина.
Човек изгасва само при едно условие – при дървото за познаване на доброто и
злото
: прекъсва се връзката между човека и Бога.
И там е всичкото
зло
.
Злото
прекъсва връзката, която съществува между човека и Бога.
114.
Постиженията на човека
,
УС
, София, 4.2.1940г.,
От тия три заблуждения се зародило
злото
в човека.
Когато Господ види, че правим много погрешки, казва: „Прогресират те.“ Прогрес има и в доброто, прогрес има и в
злото
.
Който прогресира в
злото
– в природата става смяна – има прогрес и в доброто.
Ти ще правиш
зло
, ще прогресираш в
злото
, дотогава, докато дойдеш до крайния предел, до най-високата точка.
Като правим
зло
, слизаме до най-дълбокото, понеже то е инволюция.
Като слизаме е
зло
, като се качваме е добро.
В тази глава, която прочетох, се казва: „Побеждавайте
злото
с доброто.“ Защото чрез доброто ще намерите смисъла на живота в любовта.
Има едно заблуждение, което е
влязло
в света, според което, всинца сме грешни.
115.
Светлината на Любовта
,
НБ
, София, 4.2.1940г.,
Няма никаква опасност, няма никакво
зло
.
116.
Слава във вишних Богу
,
НБ
, София, 11.2.1940г.,
Значи всяко нещо в света, което считаме за
зло
, има своето добро, то става за добро.
Ако престане войната на физическия свят, ще настане война между доброто и
злото
, с които всеки човек воюва.
Сега доброто е взело надмощие в човешкия живот, а
злото
е
излязло
на повърхността.
Бог ще превърне
злото
в добро.
Един ден това
зло
, което днес ни мъчи, Бог ще го превърне в най-добри слуги.
117.
Пестене на енергията
,
МОК
, София, 16.2.1940г.,
Казвате: „Той ми направи някакво голямо
зло
.“ Той ви направил толкова
зло
, колкото аз направих, като изтрих дъската с вода.
Добро и
зло
вън от човека може ли да съществува?
Като кажете
зло
, мислите, че
злото
съществува вън от човека?
Последствията на
злото
де съществуват?
Доброто не може да се оцени, ако човек не е минал през
злото
.
Злото
е, което предава цена на доброто.
Доброто се цени по причина на
злото
.
Който е опитал
злото
, той не забравя доброто.
А пък който не е опитал доброто, трябва да опита
злото
, за да оцени доброто.
За да оцениш доброто, непременно трябва да опиташ
злото
.
118.
Добрият път
,
УС
, София, 18.2.1940г.,
Аз, ако бях на мястото на майката, още като купя стомната, щях да направя една здрава връв, ще свържа стомната за
превезлото
и ще окача тази връв на врата на детето, че ако изтърве стомната да увисне на врата му.
119.
Словото бе Бог
,
НБ
, София, 18.2.1940г.,
В такива именно нощи на живота, когато човек е
изложен
на големи опасности, непременно ще дойде неговият добър приятел, който ще донесе гориво, ще ви донесе и светлина.
Той предпочете затвора, отколкото да
злоупотреби
с доверието на своя господар.
120.
Любов към себе си, любов към ближния си, любов към Бога
,
ООК
, София, 21.2.1940г.,
Злото
произтича, че ние подпушваме някои неща в себе си.
Тялото без сила е
изложено
на големи страдания.
Чувствата на човека без топлина, и те са
изложени
на големи страдания.
Човешкият ум без светлина, и той е
изложен
на големи страдания.
121.
Разумни основи
,
МОК
, София, 23.2.1940г.,
Запример, когато дойдат кокошки във вашия двор, вие им казвате: „Ние сме вегетарианци, никакво
зло
няма да ви направим.“ Кокошки няма да ядете, но яйцата им ще ядете.
122.
Обичайте и радвайте се
,
УС
, София, 25.2.1940г.,
Доброто изключва
злото
отвътре, навън.
Доброто изключва
злото
отвътре го туря навън.
А
злото
изключва доброто отвън и го туря вътре.
Имаме два порядъка: Като дойде доброто у тебе, ще изхвърли
злото
навън.
Казва: „Външният свят е свят на
злото
.“ Щом дойде
злото
и вземе надмощие, тогава хваща доброто отвън.
Сега разбирането трябва да се освободи от
злото
, да се освободим вътрешно.
Това е старият живот на
злото
.
Всичките тия противоречия, които днес съществуват, са излезли от
злото
в света.
Целият днешен порядък, както днес го виждате, това е
злото
.
Той никога не може да се гневи на някого, да помисли
зло
.
Дотогава, докогато един човек се подчинява на един закон, той служи на
злото
.
Казват му: „Ще се подчиниш.“ Ако не вършиш
злото
, можеш да си свободен.
Щом вършиш
злото
, ти не си свободен.
Злото
в света, като дойде, ще отвлече нещо.
Това е
злото
.
Това, което изключва любовта и истината, то е
злото
.
Аз не казвам, ние да преобразим този свят, но ти ще излезеш от този свят на
злото
.
Няма да правим
зло
, няма да мислим
зло
.
Няма какво да ни смущава
злото
.
Седели ли сте да мислите, какво нещо е доброто и какво нещо е
злото
.
Конкретно, какво е доброто и
злото
.
Всеки си определя
злото
, какво е.
Злото
е един свят на закон.
В
злото
и да мигаш с очите си, закон има, колко пъти трябва да мигаш.
Каквото и да ми приказват на мене, другите работи са в света на
злото
.
В
злото
, точно е определено колко да говориш, ако говориш повече, или ако говориш по-малко, затвор има.
Другият е порядък на
злото
, в който човек като влезе, ще се подчинява на закона.
Христос е казал: „Не се противи на
злото
“.
Влезеш ли в света на
злото
, ще се подчиняваш на всичките закони.
Доброто е вече противоположно на
злото
.
Значи, ако съществуват в тебе външни закони, на които трябва да се подчиняваш, ти си в света на
злото
вътре.
В този свят,
злото
е господар.
И в природата има
зло
.
Следователно, за
злото
навсякъде съществуват закони.
Ти работиш по закона на
злото
.
Вие, по някой път, се молите по закона на
злото
, вие искате по закона на [
злото
, б.р.].
При
злото
като метод, закон трябва да имате.
И законът, то е
злото
в света.
123.
Що е истинно
,
НБ
, София, 25.2.1940г.,
Ти си ходил да крадеш или си задигнал овци, или си ял круши, всичко е
изложено
на картини.
Всички ония впечатления на
злото
трябва да се заличат от вашия ум, трябва да се заличат от вашето сърце и душа.
Понеже тия картини на
злото
са, които произвеждат този мрак и това недоволство.
Преди да беше ял от плода на дървото за познание на доброто и
злото
, той не знаеше, че е гол.
Злото
в света съществува по единствената причина, че всичкото онова добро, което хората не са турили да се реализира, механически е станало
зло
, като едно налягане отвън върху света.
Тогава ще имате трима души неприятели във вашия живот – едно
зло
.
Казано е: За да избегнете
злото
в света, трябва да имате послушание.
124.
Новото възпитание
,
МОК
, София, 1.3.1940г.,
Тонът „ре“ показва, че „до“-то е
излязло
от ония неблагоприятните условия на живота и е
влязло
в благоприятните условия на движение в живота.
125.
Нови пътища
,
УС
, София, 3.3.1940г.,
Без този страх, те са
изложени
на големи приключения.
126.
Пътят към щастието
,
МОК
, София, 8.3.1940г.,
Всяко безпокойство показва, че нещо чуждо е
влязло
, и туй малкото го изхвърлете навън, това е непотребно.
Само по закона на
злото
може човек да бъде нещастен.
Ако търсиш пътя на твоето нещастие, влез в закона на
злото
, ще имаш нещастия колкото искаш.
127.
Най-великото
,
НБ
, София, 10.3.1940г.,
Злото
ще минем и доброто ще минем.
Доброто и
злото
, през което трябва да минеш, ще минеш.
Злото
произтича не защото светът е развален, но в дадения случай в света има две възможности: едно благо може добре да се използува, едно благо може зле да се използува.
Зле използуваното благо е
зло
.
Онзи, който не разбира, ще мисли, че
злото
съществува като някоя същина.
Злото
само по себе си не съществува.
128.
Трите обещания
,
УС
, София, 10.3.1940г.,
Навсякъде може да ходиш, но в природата има едно дърво на познанието, на доброто и
злото
.
129.
Наука за живота
,
ООК
, София, 13.3.1940г.,
Злото
седи в туй, че със своите думи, със своите мисли и желания, вие сте проводници и на тази отровна материя, и на отровната енергия.
Доброто от нас и
злото
от нас което излиза, не се задържа в Бога.
Като изпратиш
злото
, и него ти изпраща.
В туй седи нещастието на света, че като се върне нещо от Бога, доброто се връща с лихвите и
злото
, което ти изпращаш, и то се връща с лихвите.
130.
Името Божие, Царството Божие и Волята Божия
,
ООК
, София, 20.3.1940г.,
Да спи
зло
под камък.
Ако е много кротичък, той е като тиха водичка – тихо тече, никому
зло
не прави.
131.
Великото благо
,
УС
, София, 24.3.1940г.,
Питам: Това, което не достига на човека,
зло
ли е?
Човек, за да се избави от
злото
, на коня си трябва да се качи.
Като дойде едно
зло
, туй, което ще те спаси, то е конят – умът на човека, трябва да мисли.
Като те обиди, ти се зарадвай, че те избавил Господ от това
зло
, че ти си само един претърпевш.
132.
Връзвайте и развързвайте
,
НБ
, София, 24.3.1940г.,
Аз, ако бях лекар, като дойда при тебе, най-първо ще кажа така: „Да не
злоупотребяваш
с крака си, да дадеш свобода на този крак, да го развържеш, много си го вързал.“ Тъй трябва да му проповядва лекарят, а той казва: „Първото нещо, ще ти дам един мехлем, че го намажи.
Никога няма да ти направя
зло
.“ Турил човекът крака на капана, натиснал го.
Когато се мъчат хората, когато страдат, когато правят
зло
, каквото и да правят, туй Същество мисли за тях, да ги извади, да ги подигне, да превърне всичките погрешки, да се осъзнаят.
Чрез добрите хора в света Бог говори, а чрез лошите хора Бог възприема
злото
и работи.
133.
Трите закона
,
ООК
, София, 27.3.1940г.,
Умира, защото е направил
зло
, нищо повече.
“ Защото направи
зло
.
Та, конкретно, умират хората, защото правят
зло
.
Щом си направил
зло
, ще умреш.
134.
И Петър се грееше
,
НБ
, София, 31.3.1940г.,
В него е
влязло
друго същество, което не е от този свят.
135.
Влюбване и любов
,
ООК
, София, 3.4.1940г.,
После, ние сме
изложени
на друга опасност.
Не че
злото
е във вас.
От
злото
да се отдалечим.
Ти може да се приближиш и да се отдалечиш от
злото
.
Любовта не трябва да прави
зло
.
При първото дърво, нямаше кой да го пази, дървото на познанието доброто и
злото
, а пък Господ при дървото на живота турил ангели да го пазят.
Като ядем от дървото на живота, няма да ядем от дървото на познанието доброто и
злото
.
136.
При къпалнята
,
НБ
, София, 7.4.1940г.,
Казва на дявола: „Ти ще идеш на една канара, цяла година да стоиш там и да казваш: „Аз съм мерзост на запустението.“ Казва: „Аз, който заповядвам на света, не се моля аз, то е твоя работа.“ Тогава той му казал: „Старата
злоба
не може да бъде нова добродетел.“
137.
Към съвършенство!
,
ООК
, София, 10.4.1940г.,
Често и вас, като ви хване вълкът –
злото
като ви хване за врата и вие бягате, то ви пошибва и вървите много естествено.
Злото
е владиката, който измъчва.
Злото
не го удряйте, защото то не признава, че вие ще му дадете живот, владика да стане.
По някой път ние търсим причините за
злото
в света.
Злото
всякога произтича от доброто, което не е направено.
138.
Методи за постижения
,
МОК
, София, 12.4.1940г.,
Но тия миролюбивите клечки, които по естество са миролюбиви, расли са някъде в гората, може човеколюбивият човек да ги вземе и да ги направи много лоши клечки – и добро да вършат, и
зло
да вършат.
Злото
в огъня е вече предпазено.
То е едно
зло
, но вие го намирате за уместно.
139.
Дървото на живота
,
НБ
, София, 14.4.1940г.,
Като дойде
злото
при вас, приемете го като подбудителна сила, като подтик.
Ако то дойде, ще ви каже: „Направи
зло
на еди-кой си човек.“ Ти ще го изслушаш, но ще направиш точно обратното – ще направиш добро на този човек.
Обаче човек може едновременно да направи и доброто, и
злото
.
Представете си, че
злото
ми нашепва: „Направи
зло
на този човек.
Срещу него
излязло
голямо, страшно чудовище.
Не говоря за дървото за познаване на
злото
и доброто, но дървото за познаване на живота.
Това е резултат на дървото за познаване на доброто и
злото
.
Ще стане това, че ще излезете от гробовете си, ще излезете от дървото на познаване на доброто и на
злото
и ще влезете в дървото на живота.
Обаче, след като нарисува картините си, той дава
изложение
, разхожда се в салона, показва картините си.
И ние сме художници, които рисуваме, но един ден, когато свършим картините си, ще ги
изложим
пред хората, да дадат мнението си.
140.
Майката на съвършенството
,
УС
, София, 14.4.1940г.,
Ако хората говорят зле заради мене,
злото
е за тях, ако говорят добре, доброто е пак за тях.
Искате да дадете някоя
изложба
, но не може да направите
изложба
с чужди картини.
И аз мога да направя
изложба
с чужди картини.
Да взема на 20–30 велики художници картините, да направя
изложба
, но тая
изложба
не е моя.
Сега духовните хора правят
изложение
, но с чужди картини.
После взема картина на Йеремия, апостол Петър, Йоан, Павел, направите
изложение
с чужди картини.
141.
Отворената врата
,
ООК
, София, 17.4.1940г.,
Най-първо
злото
в света си служи с опивателни средства.
Ние сме
изложени
, както растенията, на разни бури, на разни насекоми, гъсеници, много неприятели имаме.
Когато Бог дойде при Адама, казва: „В който ден ядеш от това дърво за познание на добро и на
зло
, ще умреш.
142.
Божията мисъл
,
УС
, София, 21.4.1940г.,
Веднага престава караницата, престава
злото
.
143.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 21.4.1940г.,
Вие сте поставили на образа си такива бръчки, които показват безверие, съмнение,
озлобление
, недоволство, вкисване – всичкото това е начертано на лицата ви.
Господ ще им даде победа, но да победят
злото
.
Трябва да се победи
злото
чрез доброто.
Та казвам: Днес всички искат да победят
злото
с любов.
Не е въпрос да изчезне
злото
, нито да се премахне, но каквото ви казва, да не го слушате.
Досега бяхте слуги на
злото
, отсега нататък то ще ви бъде слуга.
Засега вие още сте слуги на
злото
, а в бъдеще то ще ви слугува.
144.
Както ме е Отец въздигнал
,
УС
, София, 28.4.1940г.,
Христос, ако беше се явил първо при Бога, Той щеше да представи само себе си, но Той се представи със своите ученици, показа, че е свършил добре работата, която му е била
възложена
.
145.
Обещанието на Отца
,
НБ
, София, 28.4.1940г.,
Когато някое дете умре, всички от дома мислят за него и то не може да се
разложи
.
146.
Божественият център
,
ООК
, София, 1.5.1940г.,
Аз наричам човека, който те обича, никога да не мисли
зло
заради тебе.
147.
Математическо отношение и геометрическо положение
,
НБ
, София, 5.5.1940г.,
Злото
седи в това, че сме лоши.
В какво седи
злото
?
Има едно относително
зло
в света.
В онзи свят има
изложение
на тия красиви дрехи, продават дрехите.
Изложение
има на хубави дрехи и някоя душа като дойде, види хубав костюм, че ѝ приляга, казва: „Чакай да го опитам.“ Тия костюми са много опасни.
148.
Постиженията на Любовта
,
ООК
, София, 8.5.1940г.,
Тия цветя са
изложение
на същества, които седят много по-високо.
Те са направили
изложение
на своите картини – минаваш с краката си отгоре на тази
изложба
.
И нашата глава страда, понеже ние вървим по най-мъчния път – познаването на доброто и
злото
.
То не е разрешение въпроса на доброто и
злото
.
Питам: 8000 години учите, кой от вас е разрешил доброто и
злото
?
Вие искате да знаете какво нещо е доброто и
злото
.
149.
Мозъчни центрове
,
МОК
, София, 10.5.1940г.,
„От
зло
– на
зло
.
150.
Здравословно гледище
,
УС
, София, 12.5.1940г.,
Де е
злото
, че влязла една дума българска?
151.
Старият и новият човек
,
НБ
, София, 12.5.1940г.,
Човек е онзи, който не прави никакво
зло
.
Някои се спират да разглеждат какво нещо е
злото
.
Злото
не барайте.
Когато се приближиш при
злото
, трябва да вземеш всичките предпазителни мерки.
Няма някой, който се е занимавал със
злото
, да не е бил ухапан и мнозина са платили с живота си.
Христа когато Го запитаха за
злото
, казва: „Не противи се
злому
“, нищо повече.
Не противи се на
злото
.
Злото
е една мощна, творческа сила в природата, турена да работи.
Считате, че може да се справите със
злото
, пък не разбирате постъпките на
злото
.
Злото
е нещо друго.
Добро не може да види, навсякъде вижда само
зло
.
Като казвам това, не че ние одобряваме убийството, съвсем другаде стои
злото
.
Питам: ако аз нося омраза,
злото
, какво ще добия?
152.
Който иде
,
НБ
, София, 19.5.1940г.,
Омразата,
злобата
, това е гъста материя, в която ти ще изхабиш организма си.
153.
Три вида любов
,
ООК
, София, 22.5.1940г.,
Единственото нещо, [с което], като дадеш, не може да
злоупотребиш
, то е любовта.
Всички други неща, които не са с любовта, може да се
злоупотреби
с тях.
Със знанието може да се
злоупотреби
и със силата може да се
злоупотреби
.
154.
Светлина, топлина и сила
,
МОК
, София, 24.5.1940г.,
Ако баща ви и майка ви са били много добри хора, ако са били умни, после – имали добри сърца и не са
злоупотребили
със своята сила, веднага ще забележите, че някаква симетрия има, харесвате лицето.
155.
Станало раздор
,
НБ
, София, 26.5.1940г.,
Когато той съзнава кое е добре в него и кое е
зло
.
Защото човек в света трябва да изучава доброто и
злото
.
Ако знае как да се справя с доброто и
злото
, той ще расте, ще се развива правилно.
Какво е отношението между доброто и
злото
?
Доброто и
злото
, това са две полета, това са два велики възгледа.
Тъй, както разглеждаме, туй не е
зло
.
Злото
е една разумна теория, която съществува между разумни същества и доброто е една разумна теория, която съществува в света.
Зло
има отвън, има и отвътре.
Злото
отвън го наричам налягане отвън.
Злото
отвътре го наричам пак напрежение.
156.
Двата принципа
,
ООК
, София, 29.5.1940г.,
Ако
злото
е по-силно в тебе, тогава обратния процес имаме.
Злото
е, което прави човека постоянно слаб, то е един процес.
Сега „Не зная защо – казваш – не ми е симпатичен този човек.“ Не ти е симпатичен по единствената причина, че той никога не ти е направил добро или направил е много малко добро, а повече
зло
е правил, затова не го обичаш.
157.
Бог е истинен
,
НБ
, София, 2.6.1940г.,
Зло
и добро съществуват.
Аз и със
злото
работя, и с доброто работя – едновременно.“ Повече няма какво да си кажем.
158.
Четири неща
,
УС
, София, 2.6.1940г.,
Човек със
злото
се отчуждава от Бога.
Съвременните големи художници правят картини и си правят своите
изложения
, за да видят мнението на хората.
159.
Двата закона
,
ООК
, София, 5.6.1940г.,
Злото
в света трябва да се обезоръжи.
Сега ви казвам един начин: Приспивайте
злото
в себе си!
Вие сега искате по стария начин да убивате
злото
.
Светлите братя идат със своите светли ножове да приспят
злото
в света и да внесат Божия мир.
160.
Животът
,
НБ
, София, 9.6.1940г.,
Сега онези от вас, които сте много правоверни, ще кажете: „Насърчава ни нас да правим
злото
.“ Та кога не е правено?
Като запитали знаменития учен на Египет какво нещо е
злото
, той само си свил устата.
Ако
злото
беше непотребно, от това гледище не би съществувало.
Пита някой: „Защо е
злото
?
“ Ако
злото
е непотребно, не би съществувало.
Доброто и
злото
се обичат.
Следователно потребно е доброто в света, потребно е и
злото
в света.
Ще дойдем тогава до закона на любовта, който регулира доброто и
злото
.
Това се отнася до живота, светът на доброто и светът на
злото
.
Злото
в света седи като един усилвател, който усилва.
За да усили човек своята добродетел, той трябва да мине през царството на
злото
.
И за да намериш
злото
, трябва да минеш през царството на доброто.
Следователно необходимо е, ако искаш да усилиш твоето добро, трябва да минеш през царството на
злото
.
Следователно, когато ние проповядваме за любовта, ние разбираме тази контролна сила, която може да внесе тази хармония, да избави човека от несгодите и страданията, на които сме
изложени
.
Ти може да познаваш
злото
и тогова да бъдеш нещастен.
Там е светът на
злото
.
Сега няма нужда да знаем как да превърнем доброто в
зло
и
злото
в добро.
Значи, доброто отваря,
злото
затваря, обвързва.
Това е
злото
.
161.
Нови и стари неща
,
УС
, София, 9.6.1940г.,
Казват: „Много хубави работи оставя, но е много намръщена, като че отнемай къде го прави, гневи се като оставя нещо.“ Едно от децата я запитало: „Защо толкова хубави работи правиш, пък си така намръщена, какво
зло
сме ти направили?
Защо Христос казва: „Да не знае лявата ръка, какво прави дясната.“ Всичкото
зло
седи, че ние каквото направим, всички трябва да го знаят.
162.
Студ и топлина
,
МОК
, София, 14.6.1940г.,
Сега ние, ако свържем студа със
злото
и топлината с доброто, какво заключение ще извадим?
Имаме и други такива полюси: светлина и тъмнина,
зло
и добро.
Сега
злото
на какви плъхове ще го уподобите, на сиви плъхове или на бели плъхове?
Там, дето
злото
влиза, влез и ти.
Доброто ли разорава земята, или
злото
я разорава?
Когато се сече едно дърво, доброто ли го сече, или
злото
го сече?
Когато обирате един плод, доброто ли го обира, или
злото
го обира.
Вие сега често си служите със
злото
.
Тогава какви са движенията на
злото
?
Ако искате да покажете една добра черта, как ще я покажете, с добро или със
зло
?
Туй свиване добро ли е, или
зло
?
Когато съвременните хора говорят за
злото
, мислят, че
злото
е вън от тях.
Пък едни движения се дължат на доброто, а други движения се дължат на
злото
.
Зло
е, когато известна сила не знаем как да я употребим.
Та казвам, за да бъде човек добър в света, той трябва да разбира законите на доброто, трябва да разбира и законите на
злото
.
В Писанието има един стих, в който казва Бог: „Аз съм, Който творя
злото
и доброто.“ Как ще го разберете вие?
Докато човек не може да парализира
злото
, да го спре, той е слаб човек.
163.
Свещеното чувство
,
УС
, София, 16.6.1940г.,
За пример: Вие какво понятие имате за
злото
?
Злото
влиза в обществена безопасност.
Злото
и доброто съществуват в Божествената държава.
Питате: „Защо е
злото
?
Той за
злото
няма представа, той ще има представа само за доброто.
Доброто и
злото
остават неразбрани.
Съвременните хора, както живеят, едно
изложение
не могат да дадат.
Един ден вие ще идете в невидимия свят, ще направите
изложение
на картините, които сте нарисували тук, да видят, какво сте направили.
Всеки човек, който иде в невидимия свят, трябва да направи едно
изложение
.
Като идете в оня свят ще направите едно
изложение
от онова, което сте мислили, каквото сте чувствували, каквото сте направили.
164.
Становище на живота
,
НБ
, София, 16.6.1940г.,
Има едно деление и в доброто, и в
злото
.
165.
Сила и безсилие
,
ООК
, София, 19.6.1940г.,
Пък сега, и в науката има някои плод[ове]… Казва: „Ти имаш една лоша черта.“ В думата „лошо“ ш-то е лошото,
зло
.
Вие какво понятие имате за
злото
?
Злото
е сила в света.
Злото
е свързано със силата в света.
Вие мислите, че
злото
е причина на греха.
Не,
злото
слиза в областта на греха, но причините на греха са съвсем други.
Зло
и добро.
Злото
в това седи.
Сега и религиозните хора казват: „Всичко е от Господа.“ То е
зло
.
А онзи (1), той търси условия, иска да му слугуват, казва: „Малко тежко, не може да се движа, стомахът разстроен.“ Там е всичкото
зло
, че има повече енергия, отколкото му трябва.
Като погледнах черешата, казвам: „Доста те обичат.“
Злото
не е в това.
Вие наместо да сте активни, сте
разложени
, пасивни.
Каквото направите на хората, ще ви го върнат – и добро, и
зло
, няма изключение.
Сега вие казвате: „Изплезила си езика.“ Тя казва: „Не мисля
зло
никому“, но ако настъпите на нея и ако кракът ни е бос, веднага по закона на самосъхранението ще ви ухапе.
166.
Физически, духовен и умствен свят
,
МОК
, София, 21.6.1940г.,
Човек е едно растение, което е
излязло
от гъстата материя: корените са в стомаха, дънерът е в дробовете, клонищата са в мозъка.
167.
Новият закон
,
НБ
, София, 23.6.1940г.,
Те съществуват в света на доброто и
злото
.
Злото
е разумно и доброто е разумно.
Всичкото
зло
седи в това, че след като изядат кокошката, не мислят по-хубаво, но ровят по-хубаво – то е лошото.
Принципно как ще обясните
злото
, което съществува в света?
Злото
в света не е създадено от Бога.
Злото
съществува в света и се проявява.
Злото
е една сила в света, то не е престъпление.
Чрез
злото
стават престъпленията, но
злото
е една сила в природата.
Доброто и
злото
съществуват като сили в природата.
Злото
е сила, която трябва да се регулира от силата на доброто.
Туй, което регулира силата на
злото
, е добро.
Туй, което се подчинява на доброто, това е
зло
.
Всяко нещо, което се подчинява, е
зло
.
Злото
в света трябва да се подчинява.
Ако
злото
не се подчинява, тогава се явява грехът в света.
Злото
само по себе си е полезно.
Ако твоето добро в тебе не може да регулира
злото
, да регулира твоята мисъл, да регулираш своите чувства, да регулираш своите постъпки, това не е добро.
Казвам: Силен човек е само онзи, който може да регулира
злото
в света.
Бог им казва: „Да се храните от дървото на живота, а не от дървото за познанието на доброто и
злото
.“ Когато ти мислиш зле, то е дървото за познанието на доброто и
злото
.
На първите хора Бог каза да се хранят само от Любовта и да не бутат дървото на доброто и
злото
, но те не послушаха и вследствие на това дойде смъртта.
Апостолът казва: „Колко съм лош и колко съм добър.“ Щом си лош и щом си добър, потребна е голяма наука, да знаеш как да регулираш в себе си
злото
.
168.
Основната мисъл
,
МОК
, София, 28.6.1940г.,
Една стомна може да се пукне, втори път като удариш, усилва се, докато най-после се счупи
превезлото
или гърлото.
Кой от тия е гениален, на
изложба
може ли да иде?
169.
Първата запалка
,
УС
, София, 30.6.1940г.,
Та казвам: Всичкото съвременно знание е
произлязло
от едно стълкновение.
Едното е разбирането на
злото
, другото е разбирането на доброто.
Някои разбират, какво нещо е доброто, други разбират какво нещо е
злото
.
170.
Най-добрите условия
,
ООК
, София, 3.7.1940г.,
Ако направиш
злото
, имаш плюс.
Ако направиш
злото
, имаш плюс – ще страдаш.
Пък
злото
, ако се откажеш да го направиш, ще имаш минус – ще се радваш.
Във втория случай имаш случай да спечелиш, да направиш
злото
.
Влязло
е едно посторонно вещество във вашия мозък, не може да мислите.
Сега съществува една идея, казвате: „То с добро в света не става, но със
зло
.“ То е друг въпрос.
В света и само с добро не става, защото
злото
в света е сила, пък доброто е умение.
Следователно тази сила на
злото
само с доброто може разумно да се използува.
Който не е опитал
злото
, не може с думи да му се обясни що е
злото
.
Има хора, които не знаят що е
злото
.
Щом се опари, вече знае какво е
злото
.
171.
Хубавите неща
,
МОК
, София, 5.7.1940г.,
Този човек е един гений на
злото
, този човек ще направи много бели.
Ти, ако искаш да му извадиш главата отвън земята, ще му причиниш
зло
.
172.
Комедия, драма, трагедия
,
УС
, София, 7.7.1940г.,
Има един свят, дето съществата се обичат, никой не говори
зло
никому.
Има един свят, дето
злото
се подчинява на доброто, омразата се подчинява на любовта, лъжата на истината.
173.
Светлина, топлина и сила
,
НБ
, София, 7.7.1940г.,
Доброто и
злото
се отличават по своя резултат.
В света има едно привидно добро и едно привидно
зло
.
Но има едно съществено
зло
и едно съществено добро.
Ако ти спъваш ума на един човек, това е
зло
.
Ако спъваш сърцето на един човек, това е
зло
.
Ако спъваш волята на един човек, това е
зло
.
Ако спъваш неговата душа, това е
зло
.
Хората едни други се спъват, вследствие на това те стават проводници на
злото
.
И тогава те почват да обясняват какво нещо е
злото
.
Злото
е нещо необяснимо, но въпреки това съществува в света.
Злото
се проявява, когато остане свободно.
Само по себе си
злото
не е
зло
.
Злото
е
зло
в сравнение с доброто.
И доброто е добро в сравнение със
злото
.
То е добро по отношение на
злото
.
И
злото
е
зло
по отношение на доброто.
Обаче двете отделно взети, нито
злото
е
зло
, нито доброто е добро.
Но ако англичанинът и българинът се обичат и не си мислят
злото
, тогава радостта им ще бъде еднаква.
174.
Добри проводници
,
ООК
, София, 10.7.1940г.,
Когато се говори за добро, трябва да знаете, че в човека има и
зло
.
И ако вий не можете да се справите във вас с това
зло
, вий не сте добри.
Щом кажеш: „Добър съм“, аз разбирам, че вие сте господар на
злото
, което е вътре във вас.
И тогава това
зло
остава под ръководството на доброто.
Злото
, когато прави всички свои работи под ръководството на доброто, то не е вече
зло
.
Ако вие по тези нерви пращате енергия неуместно, вие ще си причините
зло
на себе си.
175.
Вътрешното добро
,
МОК
, София, 12.7.1940г.,
Вие
злоупотребявате
.
Или от невидимия свят ще ви пратят на земята един човек, който е много добре създаден, но
злоупотребил
с тялото, ще ви пратят вас да му свирите.
След като се събудил, започнал да се смее, казва: „Голямо заблуждение беше
влязло
в моята глава.“ Това са анекдоти сега.
Или друга дефиниция да дам на доброто: добър е само онзи човек, който може да контролира
злото
, който може да направлява
злото
.
Онзи, който може да застави
злото
да го слуша, той е добър човек.
Когато
злото
накарва доброто да го слуша, тогава човек става лош.
Когато
злото
ти заповядва, ти си лош.
Ако доброто заповядва на
злото
, ти си добър.
Ако
злото
заповядва на доброто, ти си лош човек.
Човек става лош, когато
злото
заповядва.
Ако постоянно мислиш за
злото
, ти си лош.
И обратното: престанеш да мислиш за
злото
, ти си добър; ако престанеш да мислиш за доброто, ти си лош.
Тогава казваме: ако постоянно мислиш за доброто, ти си добър; ако постоянно мислиш за
злото
, ти си лош.
Ако мислиш, че ако мислиш за
злото
, ще добиеш друго едно познание, ти се лъжеш.
176.
Съвършенство във възприемането и даването
,
УС
, София, 14.7.1940г.,
Та казвам:
Злото
не е грехът.
Злото
ние трябва да го подчиним, да му заповядваме.
Щом не заповядваш на
злото
, няма да бъдеш свободен.
Та казвам: Хубаво е сега, че ние извадихме
злото
навън.
Но има едно
зло
потребно.
177.
Пробуждане на космичното съзнание
,
ООК
, София, 17.7.1940г.,
А пък някой път лошото ще дойде, за да те спаси от по-голямо
зло
.
Като начертаеш един ъгъл със страни 15 см и да има отвор 90 градуса, вий ще въздействувате на себе си, понеже числото 15 е разплащане на
злото
, а пък 16 е събиране на
злото
в себе си.
178.
Приложение
,
УС
, София, 21.7.1940г.,
Злото
е дреха за светията.
179.
Божествен и човешки свят
,
СБ
,
РБ
, Мусала, 23.7.1940г.,
Както волът оре нивите на физическото поле, така и
злото
оре нивите в духовния свят.
180.
Правила на Любовта
,
СБ
,
РБ
, Мусала, 23.7.1940г.,
Хората се нуждаят от нови комедии, драми и трагедии, в които да не се осмива героят, но да се осмиват кривите прояви в него; да не страда Божественото в героя, но човешкото; да не умира доброто, но
злото
.
181.
Частите и цялото / Закон за частите и Цялото
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, Мусала, 24.7.1940г.,
“ Не, участвуваш в общото добро и в общото
зло
.
Някой път не си направил
зло
, а пък ти идва
зло
.
Не е лош този навик, но този добрият навик се обръща в
зло
.
И доброто, и
злото
се предават.
Не смесвайте
злото
и греха.
Доброто и
злото
са силни.
Злото
се подкупва.
То само
зло
не прави, но се подкупва за греха.
Изобщо човек възприема и доброто, и
злото
еднакво, понеже те са еднакво силни.
(втори вариант)
Мнозина смесват
злото
с греха.
(втори вариант)
Понякога грехът успява да подкупи
злото
, за да прояви силата си.
(втори вариант)
Ако не е разумна, вместо добро тя произвежда
зло
.
(втори вариант)
Не е лесно да бъде човек
изложен
на ударите и подигравките на цял полк войници.
(втори вариант)
Сегашният живот е живот на
злото
и на изпитанията, бъдещият ще е живот на Доброто и на Любовта.
(втори вариант)
182.
Млад и стар
,
МОК
, София, 26.7.1940г.,
Един ден и тия частици ще ги
разложат
.
183.
Вечно обновяване
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 28.7.1940г.,
Кой каквото прави, добро или
зло
, сам е виновен.
Той не искал да се
изложи
пред хората, но същевременно не искал да
изложи
и съседа си, да го представи пред хората за невежа.
184.
На сватба
,
СБ
,
РБ
, София, 28.7.1940г.,
Любовта трябва да бъде предохранителна сила, която да предпазва човека от
зло
.
– Ще причинят някакво
зло
.
Като изучавате биологията, ще видите, че и
злото
, и доброто имат свое велико предназначение.
185.
Умни, добри, здрави
,
МОК
, София, 2.8.1940г.,
Този човек е
изложен
на много противоречия в живота.
Няма
зло
в природата в този смисъл.
Зло
има за онези, които не разбират закона.
За онези, които разбират закона, няма
зло
.
За тях
злото
се превръща в добро.
Няма принцип на
злото
в света.
186.
Реалност на живота
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 4.8.1940г.,
Какво трябва да правят великите хора, писатели, поети, музиканти, художници, които са
изложени
на критиката на цял свят?
Днес доброто и
злото
воюват помежду си.
Както добрият човек попада в плен на
злото
, така и лошият пада пленник на доброто.
Когато стане примирие между доброто и
злото
, човек се освобождава от пленничество.
Пленниците на
злото
и на доброто са герои, които не трябва да се възмущават от пленничество.
187.
Разбиране на природните закони
,
ООК
, София, 7.8.1940г.,
Числото 2 в себе си е носител някой път и на доброто, и на
злото
.
188.
Зло и добро
,
МОК
, София, 9.8.1940г.,
За всяко добро или за всяко
зло
, което не си направил, ще плащаш.
Че вие казвате, човек не трябва да прави
зло
.
Трябва да направи
зло
.
Процесът е пак
зло
, но с добри резултати вече.
Казвам, има процеси:
злото
, като употребиш, е добро и в положителен, и в отрицателен смисъл.
Човек, който прави
зло
, се отдалечава от любовта.
Човек, който прави
зло
, се приближава при
злото
.
Зло
трябва да направиш, за да се отдалечиш от любовта.
Умен човек е онзи, който знае кога да направи
зло
.
Вие по някой път казвате: „Трябва да направиш
зло
.“ Ако дойде баща ти и вземе чаша, пълна с вино, хвърли я.
Не считайте, че
злото
в даден случай е тъй добро, както доброто.
Доброто в даден случай не е тъй
зло
, както
злото
.
В даден случай
злото
е тъй добро, както и доброто.
В даден случай доброто е тъй
зло
, както
злото
.
Считайте, че доброто и
злото
са две страни на една и съща реалност.
От
злото
в света ти акумулираш енергия.
Ако не съедините доброто със
злото
, не може да имате един процес, ще имате едно пасивно състояние.
Разисква се върху философски въпроси, опасявате се да не би да се
изложите
.
Кръстът значи – ти ще срещнеш
злото
, ще каже: стой!
189.
Разговор на Учителя с Даниел Цион
,
ИБ
, , 9.8.1940г.,
Човешката любов почва с добро и свършва със
зло
.
Духовната любов почва със
зло
и свършва с добро.
190.
Вяра и вярване
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 11.8.1940г.,
У някои хора лявото око играе на добро, а дясното – на
зло
.
У други е точно обратно: дясното око играе на добро, а лявото – на
зло
.
Какво било учудването му, когато слепите, които прогледнали, започнали да го гонят; глухите, които прочули, и немите, които проговорили, почнали да
злословят
по негов адрес.
Като разглеждате сегашното положение на хората, виждате, че евреите, които навремето бяха избран народ, днес са
изложени
на големи изпитания.
191.
Божествена радост
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1940г.,
Който има самообладание, той цени еднакво и доброто, и
злото
.
И тъй, за да се справят със
злото
и с доброто, хората трябва да се освободят от илюзиите в живота, т.е.
192.
Магическата сила на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 15.8.1940г.,
Любовта не прави
зло
на никое същество.
При това, тялото на човека е
изложено
на постоянни промени.
Любовта не се нуждае от
изложение
, тя се чувства.
193.
Изучаване и приемане
,
СБ
,
РБ
,
УС
, 7-те езера, 18.8.1940г.,
Като живее на земята, човек се нуждае от здраво тяло, да може да свърши добре работата, която му е
възложена
.
За пример, неприятно е на човека, когато минава от светлина в тъмнина, от радост в скръб, от добро в
зло
, от младост в старост и т.н.
194.
Единство на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.8.1940г.,
Светът е
изложен
на постоянни промени.
Сложите ли им повече или по-малко пръст, отколкото трябва, вие ще ги
изложите
на големи мъчнотии.
195.
Проветряване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.8.1940г.,
За мъдреците няма
зло
, няма и добро – всичко е Любов.
За глупавите, обаче, има и добро, и
зло
.
Любещият е
изложен
и на противоречия, но той приема всичко с радост.
196.
Най-добрият учител
,
МОК
, София, 23.8.1940г.,
Ако
изложите
корените на едно дърво на въздуха, не ги поставите в една гъста материя, какво ще стане?
Ако вие рисувате правилно онова, което съществува в природата, вие печелите, защото целия живот, каквото и да говорят хората, след като завърши един живот от сто и двайсет години, ти влизаш в един свят, дето всичко, каквото си видял на земята – ще направиш
изложение
, като художник ще
изложиш
картините си.
Твоето бъдеще зависи от онова, което си
изложил
.
След сто и двайсет години трябва да направи една
изложба
.
197.
Двете царства
,
СБ
,
РБ
, София, 25.8.1940г.,
– Може и без бой, но в царството на
злото
не може без бой.
Каквото и да прави, човек трябва да мине през царството на
злото
.
Дошло е време вече да излезем от областта на доброто и на
злото
и да влезем в областта на Любовта.
Злото
ще ги научи да се подчиняват и да слугуват, както трябва.
Следователно всеки, който е господар в царството на
злото
, ще бъде слуга в царството на доброто; и всеки, който е слуга в царството на
злото
, ще бъде господар в царството на доброто.
Днес
злото
повече ръководи хората.
НАГОРЕ