НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
4
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
4
:
1000
резултата в
226
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Най-напред то беше по-далеч, после взе да се приближава, докато почувствах една приятна, мека светлинка и познах Бога в
душата
си.
(втори вариант)
2.
Продължаване на живота
,
ООК
, София, 11.2.1925г.,
Дрехата ви отвън може да е нечиста, но вътре в
душата
, в сърцето си и в ума си не оставяйте никакво петно.
3.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Трѣбваше да имаме вѣчната свѣтлина и никакво зло не трѣбваше да сѫществува въ
душата
ни.
Азъ мога да срещна нѣкой човѣкъ и да му се усмихна, да не си поклатя главата даже, но да имамъ единъ свещенъ образъ за него, и да държа въ
душата
си неговия образъ като писано яйце.
Питамъ: кое е по-хубаво: да те държа въ
душата
си, като единъ свещенъ образъ, или да ти се поусмихна, а послѣ да зацапамъ образа ти?
Онзи, който трѣбва да раздаде своето имане, онзи, който трѣбва да се откаже отъ майка си, отъ баща си, отъ жена си, отъ дѣцата си, трѣбва да бѫде най-добриятъ, най-разумниятъ, най-благородниятъ човѣкъ, на когото
душата
е изпълнена съ трептения за Божията Любовь.
Онзи, който трябва да раздаде своето имане, онзи, който трябва да се откаже от майка си, от баща си, от жена си, от децата си, трябва да бъде най-добрият, най-разумният, най-благородният човек, на когото
душата
е изпълнена с трептения за Божията Любов.
(втори вариант)
Трябваше да имаме вечната светлина и никакво зло не трябваше да съществува в
душата
ни.
(втори вариант)
Аз мога да срещна някой човек и да му се усмихна, да не си поклатя главата даже, но да имам един свещен образ за него, и да държа в
душата
си неговия образ като писано яйце.
(втори вариант)
Питам: Кое е по-хубаво: да те държа в
душата
си, като един свещен образ, или да ти се поусмихна, а после да зацапам образа ти?
(втори вариант)
4.
Причини за противоречия
,
ООК
, София, 18.2.1925г.,
Като влезете в една школа, искате да живеете в любов, да се почитате, да се уважавате, търсите идеален живот, но като не намерите такъв, в
душата
ви се ражда противоречие.
5.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Блаженъ е онзи, на когото
душата
гори и не гасне.
И всичко това го прави не по насилие, но съ великото съзнание на онзи Божественъ Духъ, който живѣе въ
душата
му.
Въ нашитѣ очи всѣки човѣкъ трѣбва да прочете човѣшкото;
душата
трѣбва да проглежда прѣзъ тѣхъ.
И когато срещна нѣкого, когото обичамъ, ще поискамъ да изпълня
душата
му съ любовь, духа му съ знание и мѫдрость, съ красота, доброта и съ справедливость, та да се зарадва
душата
ми при тази срѣща.
Ако бихте могли да разгледате, да прочетете тия думи, тѣ биха хвърлили такава свѣтлина върху васъ, че умътъ ви ще просветне, ще се изпълни съ необикновена свѣтлина;
душата
ви ще се изпълни съ необикновена радость, и вие щѣхте да разберете дълбокия смисълъ на това, което Христосъ е писалъ.
И всичко това го прави не по насилие, но с великото съзнание на онзи Божествен Дух, който живее в
душата
му.
(втори вариант)
В нашите очи всеки човек трябва да прочете човешкото;
душата
трябва да проглежда през тях.
(втори вариант)
И когато срещна някого, когото обичам, ще поискам да изпълня
душата
му с любов, духа му със знание и мъдрост, с красота, доброта и със справедливост, та да се зарадва
душата
ми при тази среща.
(втори вариант)
Ако бихте могли да разгледате, да прочетете тия думи, те биха хвърлили такава светлина върху вас, че умът ви ще просветне, ще се изпълни с необикновена светлина;
душата
ви ще се изпълни с необикновена радост и вие щяхте да разберете дълбокия смисъл на това, което Христос е писал.
(втори вариант)
Блажен е онзи, на когото
душата
гори и не гасне.
(втори вариант)
6.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
– Че знанието е скрито в
душата
на човека и при известни условия може да се извика от него.
7.
Честността
,
МОК
, София, 1.3.1925г.,
Силната воля се подчертава в непреклонните принципи, които човек крие в
душата
си.
Това са положения, които всякога трябва да чувствате в
душата
си.
Най-после честността, справедливостта, интелигентността и благородството влизат като елементи на
душата
и на Духа на човека.
Често се случва, че и външното Слънце грее, и вътрешното Слънце у човека грее, и тогава той казва: „Светло ми е днес, радостно ми е на
душата
.“ Когато у вас се развият духовните чувства, вие ще виждате вашето духовно Слънце.
8.
Истинско служене
,
ООК
, София, 4.3.1925г.,
Всяка благородна мисъл, дълбоко вложена в
душата
ви, след време ще принесе своя плод, от който вие ще се ползвате.
Отговор: Да олекне на
душата
ни.
9.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
– Въ
душата
ми.
Гдѣ е
душата
ти?
– В
душата
ми.
(втори вариант)
Къде е
душата
ти?
(втори вариант)
10.
Равностранният триъгълник
,
МОК
, София, 8.3.1925г.,
Когато човек реализира една своя идея, той подхранва в
душата
си нещо добро и възвишено.
Ако можете да си представите триъгълника в такова положение, в
душата
ви веднага ще стане голяма промяна.
11.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Човек трябва да чувства музиката в
душата
си, за да може музиката да излезе отвътре навън.
12.
Вдлъбната и изпъкнала леща
,
МОК
, София, 15.3.1925г.,
Често тия написани книги не дават нищо на човека, когато една декламация може да произведе цял преврат в
душата
на някого.
13.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
За всѣки човѣкъ има единъ специаленъ моделъ, по който трѣбва да бѫде направено тѣлото му; за всѣки човѣкъ има единъ моделъ въ умствения свѣтъ, по който трѣбва да бѫде направенъ мозъка му; за всѣки човѣкъ има единъ моделъ, по който трѣбва да бѫде направено сърдцето му; за всѣки човѣкъ има единъ моделъ, по който трѣбва да бѫдатъ създадени чувствата му; за всѣки човѣкъ има единъ моделъ, по който трѣбва да бѫде направена
душата
му.
Душата
и тя има своя форма.
Душата
има това свойство, че може да обема всичко, значи може да стане голѣма, колкото цѣлиятъ козмосъ.
Душата
има туй свойство, че може да става толкова малка, да я не вижда никой.
въ часъ, да разгонятъ облацитѣ и мъглитѣ, та да се яви това слънце въ
душата
ви и да повѣрвате.
Има нѣщо скрито въ дълбочината на
душата
ви, което говори, което рѣшава всичко.
За всеки човек има един специален модел, по който трябва да бъде направено тялото му; за всеки човек има един модел в умствения свят, по който трябва да бъде направен мозъка му; за всеки човек има един модел, по който трябва да бъде направено сърцето му; за всеки човек има един модел, по който трябва да бъдат създадени чувствата му; за всеки човек има един модел, по който трябва да бъде направена
душата
му.
(втори вариант)
Душата
и тя има своя форма.
(втори вариант)
Душата
има това свойство, че може да обема всичко, значи може да стане голяма, колкото целият космос.
(втори вариант)
Душата
има туй свойство, че може да става толкова малка, да я не вижда никой.
(втори вариант)
в час, да разгонят облаците и мъглите, та да се яви това слънце в
душата
ви и да повярвате.
(втори вариант)
Има нещо скрито в дълбочината на
душата
ви, което говори, което решава всичко.
(втори вариант)
14.
Фазите на живота
,
ООК
, София, 18.3.1925г.,
Ако ги питате какво нещо е умът, не знаят; какво нещо е
душата
– не знаят.
В средата на човешкия мозък се намира тъй нареченото „летящо око на
душата
, или вътрешното слънце на човека“.
Когато външната енергия прониква в мозъка на човека, този възел, или окото на
душата
, препраща тази енергия по целия мозък.
15.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Вѣрата е една връзка, по която протичатъ онѣзи Божествени сили въ
душата
ни.
– За да се подигнешъ въ
душата
си, да забравишъ всичко минало, да дойде Божията благодатъ въ тебе, да те очисти, да ти даде онази радость, онзи миръ, които ще ти дадатъ нова свѣтлина, новъ импулсъ за работа, за обичь къмъ хората, за всичко възвишено и благородно.
Онзи Божественъ импулсъ, онѣзи благородни чувства и желания, които се зараждатъ въ
душата
ни, трѣбва да ги изпълнимъ.
Абсолютна чистота има, когато
душата
е дѣвствена, чиста отъ всѣкакви пороци.
Азъ бихъ желалъ за единъ день поне, или за единъ часъ да почувствувате, какво нѣщо е чистотата, какво нѣщо е да се освободи
душата
отъ всички свои пороци и съ единъ широкъ замахъ да разпери крилата си да излезе отъ сферата на този земенъ животъ, да се освободи отъ нейнитѣ окови и да погледне съ очитѣ на Онзи, чиято велика Мѫдрость е навсѣкѫдѣ, и съ която той разрѣшава всички въпроси.
И тогава идва смущението въ
душата
ни и казваме: защо азъ да съмъ толкова глупавъ?
Абсолютна чистота има, когато
душата
е девствена, чиста от всякакви пороци.
(втори вариант)
Аз бих желал за един ден поне или за един час да почувствате какво нещо е чистотата, какво нещо е да се освободи
душата
от всички свои пороци и с един широк замах да разпери крилата си да излезе от сферата на този земен живот, да се освободи от нейните окови и да погледне с очите на Онзи, чиято велика Мъдрост е навсякъде и с която той разрешава всички въпроси.
(втори вариант)
И тогава идва смущението в
душата
ни и казваме: защо аз да съм толкова глупав?
(втори вариант)
Вярата е една връзка, по която протичат онези Божествени сили в
душата
ни.
(втори вариант)
– За да се повдигнеш в
душата
си, да забравиш всичко минало, да дойде Божията благодат в тебе, да те очисти, да ти даде онази радост, онзи мир, които ще ти дадат нова светлина, нов импулс за работа, за обич към хората, за всичко възвишено и благородно.
(втори вариант)
Онзи Божествен импулс, онези благородни чувства и желания, които се зараждат в
душата
ни, трябва да ги изпълним.
(втори вариант)
16.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Да ви посѣти Господь само за една минута, или даже само за една секунда, това е най-великиятъ моментъ за
душата
ви.
Непрѣменно трѣбва да имате тази любовь въ
душата
си!
Човекъ, който пѣе въ
душата
си, той и отвънъ ще пѣе.
Човѣкъ който служи на Бога въ
душата
си, той и отвънъ ще служи.
Да ви посети Господ само за една минута, или даже само за една секунда, това е най-великият момент за
душата
ви.
(втори вариант)
Непременно трябва да имате тази любов в
душата
си!
(втори вариант)
Човек, който пее в
душата
си, той и отвън ще пее.
(втори вариант)
Човек който служи на Бог в
душата
си, той и отвън ще служи.
(втори вариант)
17.
Израз
,
ООК
, София, 1.4.1925г.,
Само тялото на човека може да бъде старо, но
душата
и Духът – никога!
Авторът, за да предаде състоянието на
душата
, трябва да напише един голям роман, докато с една песен от два-три куплета той веднага предава есенцията или ядката на самата мисъл.
Каквото е на сърцето на Природата, такова е на устата ѝ; каквото е на лицето ѝ, такова е на
душата
ѝ – нищо повече.
Затуй Писанието казва: „Човек всякога трябва да пее, да възпява Бога в
душата
си.“ Това вече не е нищо друго освен музика.
18.
Законътъ на внушението
,
МОК
, София, 5.4.1925г.,
На друг език казано: Божествената мисъл е Първичната мисъл, която е вложена в
душата
на всеки едного.
19.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Борете се всички съ съмнѣнието, изхвърлете го вънъ отъ
душата
си!
Борете се всички със съмнението, изхвърлете го вън от
душата
си!
(втори вариант)
20.
Отмерените прояви
,
ООК
, София, 8.4.1925г.,
Ако обаче в
душата
на този човек не се породи никакво друго съжаление освен това, че закъснява да дойде навреме, той е добър човек.
21.
Влияние на вътрешната светлина
,
МОК
, София, 12.4.1925г.,
Висшата Любов, която има висши трептения, произвежда в
душата
на човека бяла, мека светлина.
пътят на
душата
в Божествения свят.
Четириъгълникът означава слизането на
душата
в материалния свят, дето изучава законите на развитието.
22.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Щомъ единъ човѣкъ убива своя ближенъ, дѣ му е
душата
?
Когато човѣкъ дойде до това състояние, отъ
душата
му ще падне единъ голѣмъ товаръ, ще почувствува голѣма лекота.
Когато човек дойде до това състояние, от
душата
му ще падне един голям товар, ще почувства голяма лекота.
(втори вариант)
Щом един човек убива своя ближен, де му е
душата
?
(втори вариант)
23.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
Азъ искамъ отъ сега нататъкъ да ми бѫде леко на
душата
.
Или, казано на другъ езикъ, човѣкъ ще влѣзе въ онази Божествена свѣтлина, която ще озари
душата
му.
Аз искам от сега нататък да ми бъде леко на
душата
.
(втори вариант)
Или, казано на друг език, човек ще влезе в онази Божествена светлина, която ще озари
душата
му.
(втори вариант)
24.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Едно нѣщо, което зная азъ е това, че въ всѣки човѣкъ, даже и въ най-голѣмия прѣстѫпникъ, въ извѣстенъ моментъ се пробужда нѣщо благородно въ
душата
му.
Първо трѣбва да имаме абсолютно смирение въ
душата
си.
Молете се, та като дойде всѣки на мѣстото си,
душата
му да бѫде здрава.
Човѣкъ който обича
душата
си, ще се грижи за нея.
И когато
душата
ни оздравѣе, всички състояния, които сега сѫществуватъ въ свѣта, ще се измѣнятъ.
Трѣбва да се сродимъ съ
душата
си!
Христосъ искаше да опита тази жена, до колко
душата
ѝ живѣеше въ нея, и тя отговори на Христа: „Господи, азъ съмъ готова да заема всичкитѣ положения, минала съмъ прѣзъ всѣкакви мѣста.“ И наистина, тя показа на Христа, прѣзъ какви мѣста е минала.
Казвате:
душата
, това е сборъ отъ различни функции.
Какъ,
душата
била сборъ от разни функции?
Не е и човѣшкиятъ организъмъ, въ който живѣе
душата
.
Тѣлото е само една врѣменна станция за
душата
.
Ако бихте влѣзли въ тѣлото на
душата
, въ този палатъ, то слѣдъ като се върнете и разкажете всичко, което сте видѣли, ще ви турятъ въ Александровската болница, да ви прѣглеждатъ тамъ като нервноболенъ.
Едно нещо, което зная аз е това, че във всеки човек, даже и в най-големия престъпник, в известен момент се пробужда нещо благородно в
душата
му.
(втори вариант)
Първо трябва да имаме абсолютно смирение в
душата
си.
(втори вариант)
Молете се, та като дойде всеки на местото си,
душата
му да бъде здрава.
(втори вариант)
Човек който обича
душата
си, ще се грижи за нея.
(втори вариант)
И когато
душата
ни оздравее, всички състояния, които сега съществуват в света, ще се изменят.
(втори вариант)
Трябва да се сродим с
душата
си!
(втори вариант)
Христос искаше да опита тази жена, до колко
душата
й живееше в нея, и тя отговори на Христа: „Господи, аз съм готова да заема всичките положения, минала съм през всякакви места.“ И наистина, тя показа на Христа, през какви места е минала.
(втори вариант)
Казвате:
душата
, това е сбор от различни функции.
(втори вариант)
Как,
душата
била сбор от разни функции?
(втори вариант)
Не е и човешкият организъм, в който живее
душата
.
(втори вариант)
Тялото е само една временна станция за
душата
.
(втори вариант)
Ако бихте влезли в тялото на
душата
, в този палат, то след като се върнете и разкажете всичко, което сте видели, ще ви турят в Александровската болница, да ви преглеждат там като нервноболен.
(втори вариант)
25.
Най-малкото чувство
,
ООК
, София, 24.6.1925г.,
Аз искам от вас да остане в
душата
ви най-малкото красиво чувство, което сега имате.
Като се върнете у дома си, потърсете в
душата
си едно малко чувство, което някога сте пренебрегнали, и го изнесете на трапезата си.
26.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Питамъ: когато имашъ умраза къмъ нѣкого, или когато таишъ едно горчиво чувство въ
душата
си, свирилъ ли си на тази умраза съ цигулката си, че да я прѣвърнешъ на една кротка мечка безъ букаи?
Питам: Когато имаш омраза към някого, или когато таиш едно горчиво чувство в
душата
си, свирил ли си на тази омраза с цигулката си, че да я превърнеш на една кротка мечка без букаи?
(втори вариант)
27.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 28.6.1925г.,
Не е достатъчно само да им противодействате, но трябва да издържате на тях; не е достатъчно само да издържате, но вашата мисъл трябва да расте и да се развива; при това не трябва само мисълта ви да се развива, но и
душата
ви да се разширява, а Духът ви да укрепва – само така ще имате прояви на истински човек.
Търпението е жизненият елексир на
душата
.
28.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
“ – „В
душата
на човека.“ – Де е неговата душа?
Ако волята би била в
душата
на човека, тя все трябва да има едно определено място, все трябва да има някаква проява.
Ако в
душата
ти има скрито нещо хубаво, благородно – изнеси го за себе си, за своите ближни, за Бога, колкото малко и да е то.
затваря ръцете си, това показва, че той е подпушен, има някакво смущение в
душата
си.
Като ученици вие трябва да изнесете и най-малкото добро качество, което имате скрито в
душата
си, и да го разработите.
29.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Вслѣдствие кривото разбиране закона на жертвата, съврѣменнитѣ религиозни хора, като сѫ изопачили този свещенъ езикъ на небето, нѣматъ ония идеи, които даватъ онзи висшъ потикъ на
душата
да се развива правилно.
Душата
, обаче, може да бѫде тежка колкото земята; една душа може да бѫде тежка колкото слънцето; една душа може да бѫде тежка колкото цѣлата слънчева система; пъкъ една душа може да тежи и колкото цѣлия козмосъ.
Защото
душата
прѣдставлява интенсивностьта на силитѣ, които дѣйствуватъ въ нея.
Когато казваме, че
душата
е, която върти земята.
Да се пожертвуваме вѫтрѣшно, това значи ние да отворимъ
душата
си за цѣлия свѣтъ.
Това е благородство на
душата
.
Да се пожертвуваме вътрешно, това значи ние да отворим
душата
си за целия свят.
(втори вариант)
Това е благородство на
душата
.
(втори вариант)
Вследствие кривото разбиране закона на жертвата, съвременните религиозни хора, като са изопачили този свещен език на небето, нямат ония идеи, които дават онзи висш подтик на
душата
да се развива правилно.
(втори вариант)
Душата
, обаче, може да бъде тежка колкото земята; една душа може да бъде тежка колкото слънцето; една душа може да бъде тежка колкото цялата слънчева система; пък една душа може да тежи и колкото целия космос.
(втори вариант)
Защото
душата
представлява интензивността на силите, които действуват в нея.
(втори вариант)
Когато казваме, че
душата
е, която върти земята.
(втори вариант)
30.
Преходни състояния на съзнанието
,
МОК
, София, 5.7.1925г.,
Няма ли някакъв идеал в
душата
си или някаква идея в ума си, той не може да пее.
Песента е говор на
душата
.
31.
Вътрешна връзка
,
МС
, София, 6.7.1925г.,
Значи, духът и
душата
трябва да се стремят успоредно към Бога, без какви и да е стълкновения.
32.
Двадесет правила от Учителя към ученика
,
МС
, София, 7.7.1925г.,
Трябва да се яви отвън тъмнина, за да стане в
душата
светло.
Ученикът не трябва да се спира на светлината в света, а да гледа светлината в
душата
си и нея да пази.
33.
Дванадесет положения – съпоставяния върху разбиранията и живота на ученика
,
МС
, София, 7.7.1925г.,
- Колко е сърдечно, когато ученикът разкрива
душата
си пред Учителя си!
7. Ученикът трябва да има винаги разположение в сърцето си и отзивчивост в
душата
си към Учителя си.
34.
Методът на светлината
,
МС
, София, 7.7.1925г.,
Те са работа на
душата
.
Някой път в
душата
настава тихата, хладна нощ - нощта на тихия дъжд; някой път дохожда онази бурна, студена нощ - нощта на дъжда с гръмотевици и бури.
35.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Дойде някой при вас тъжен, наскърбен: помолете се тайно в
душата
си за него.
Когато пеете на онзи, когото обичате,
душата
му трепти по особен начин.
Например, като пеете упражнението В начало бе Словото,
душата
ви трябва да вземе участие в пеененето.
Ако цигуларят успее да вложи своя двойник в цигулката си, тя може да изрази всичко онова, което
душата
чувства.
36.
Платното
,
ИБ
, Мусала, 12.7.1925г.,
Всеки един от вас трябва да има желание да действа за повдигането на
душата
си.
37.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Ще започнем с най-мъчната наука – Божествената наука, която ще ни научи на всичко онова, за което
душата
ни копнее и към което духът ни се стреми.
Само при съвършенство на духа и чистота на
душата
ние разбираме какво изисква Бог от нас в даден момент.
Душата
ви ще се отвори за великото в света и ще се възрадвате.
Щом дойде Неговата светлина и изпълни
душата
ви, всички ставате радостни и весели.
В дадения случай ти, който си призван да бъдеш носител на Божественото благо, отвори сърцето и
душата
си, да мине Божията благост през тебе и да отиде у всички хора.
Само при такова съвършенство на духа и чистота на
душата
ще разбираме какво изисква Бог от нас в даден момент.
(втори вариант)
Като дойде Неговата светлина и изпълни
душата
ви, всички ставате радостни и весели.
(втори вариант)
В дадения случай ти, който си извикан; ти, който трябва да бъдеш носител на Божественото благо - отвори сърцето и
душата
си да мине Божията благост през тебе и да отиде на всички хора.
(втори вариант)
Ще започнем с най-мъчната наука - Божествената наука, която ще ни научи всичко онова, за което
душата
ни копнее, всичко онова, към което духът ни се стреми.
(втори вариант)
38.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Следователно всяка форма, която привлича нашето съзнание и нашето внимание, колкото и микроскопическа да е, трябва да произведе радост в
душата
ни.
Например разумният човек, като види един малък кристал, какъвто и да е той, колкото и нищожен да е, неговата форма веднага ще произведе в
душата
му малка радост. Защо?
39.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Когато говоря за красота, азъ разбирамъ вѫтрѣшната красота, красотата на
душата
, която трѣбва да бѫде достояние не само на единъ човѣкъ но на всинца.
Вѣрвате ли въ
душата
?
Когато говоря за красота, аз разбирам вътрешната красота, красотата на
душата
, която трябва да бъде достояние не само на един човек но на всички.
(втори вариант)
Вярвате ли в
душата
?
(втори вариант)
40.
Учтивият човек
,
МОК
, София, 19.7.1925г.,
Казвам: едно ценно качество, което липсва у младите, е взаимното почитание и уважение, което произтича дълбоко от
душата
.
Човекът, който ви се радва, той има не само добро мнение за вас, но той носи и най-хубавите, най-красивите образи за вас в
душата
си.
41.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Ако един поет напише един хубав сонет, или една хубава любовна песен или възпява
душата
, или месечината, може ли да се прочуе?
Ако единъ поетъ напише единъ хубавъ сонетъ, или една хубава любовьна пѣсень или възпѣва
душата
, или мѣсечината, може ли да се прочуе?
(втори вариант)
42.
Свободни движения
,
МОК
, София, 26.7.1925г.,
Има желания, които човек непременно трябва да реализира – това са неговите първични желания на
душата
, вложени от самото начало на неговия живот.
Когато една идея живее дълбоко в
душата
на човека, той ще намери начин как да я изкаже – и то по най-естествен, най-правилен начин.
Първият музикант, роден с музика в
душата
си, носи това качество в самото си естество.
Ако пък човек добива музикалността в
душата
си чрез свирене, чрез упражнение на някой инструмент, той трябва дълго време да работи, да се упражнява, докато това качество стане плът и кръв на неговото естество, та да може естествено да го изнася и прилага в живота си.
Ако някое дете му услужи или помогне в нещо, той излива
душата
си от благодарност.
43.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
Казвате: „Еди-кой си ме обиди, тежко ми стана на
душата
.“ Казвам: много малък извор си.
Говорят ли ви и тримата в
душата
, вие сте вече ученик.
Ангелът съзнава, че започва да чувства, но вече с
душата
на човека.
44.
Разумни наблюдения
,
ООК
, София, 5.8.1925г.,
Ставаш сутрин: неразположен си, тежко ти е нещо на
душата
, като че цялата Земя е сложена отгоре ти.
Той е вътрешен стремеж на
душата
.
45.
Малкото добро и малкото зло
,
ООК
, София, 12.8.1925г.,
Казвам: внеси изобилно любов в
душата
на човека – и омразата ще изчезне.
Когато една мисъл проникне дълбоко в
душата
ви, друга светлина ще дойде.
Ако срещнете някой човек, на когото
душата
е пълна с Любов, какво ще му дадете?
46.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Тази дума произтича от дълбочината на
душата
, отвътре произлиза тя.
Това значи, че тя трябва да дойде при Вярата на
душата
, при Господа.
Някой път вие трябва да отидете при Господа, при Вярата на
душата
.
И в този случай пак имате радост в
душата
си.
При едната радост вие чувствате, че сте придобили свобода и един товар се е смъкнал от гърба ви: усещате една лекота в
душата
си.
Кръвта ще бъде Духът и чрез всяко пулсиране на това сърце Той ще изпраща Живот към ума ни, към
душата
ни, към сърцето ни – навсякъде, и ние ще бъдем живи.
Това да бъде живият огън, който постоянно трябва да гори в
душата
ни.
И тъй, светлина в ума ни, живот в сърцето ни и Любов в
душата
ни!
Бог се проявява в ума ни като Светлина, в сърцето ни като Живот, а в
душата
ни като Любов.
Ако разберем светлината и тази светлина внесе всичко хубаво в
душата
ни, ние ще разберем този живот.
Щом разбираме живота, ще разберем Любовта, която живее в
душата
ни.
47.
На отворено и на затворено
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Същевременно окултната наука гласи, че
душата
на рибата не живее във водата, а живее извън водата.
Учението е един вечен процес на онази Божествена Мъдрост, която
душата
очаква, за което се радва и в която постоянно се разкрива.
Един от американските милиардери казва така: „Трите лева, които спечелих първия път със своя труд, ми причиниха много по-голяма радост в
душата
, отколкото милионите, които се втичат в моята каса, без да ги усетя, без да вземе моето съзнание участие в припечелването им.“ Следователно този ден, в който сме се събрали да подишаме чист въздух, тези, малките блага, които имаме, струват повече, отколкото хилядите блага на цялата Земя.
Дълбоко в
душата
на всеки човек има скрито нещо ценно, но непроявено.
Ще проповядваш туй, което си опитал; ще проповядваш туй, което е открито в
душата
ти като Истина.
48.
Наряд и упътвания / Разяснение за Истината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Животътъ извиква сърдцето; мисъльта извиква ума; Любовьта събужда
душата
отъ дълбокия сънь, а Духътъ възкръсява силата на живота.
Животът извиква сърцето, мисълта извиква ума, Любовта събужда
душата
от дълбокия сън, а Духът възкресява силата на живота.
(втори вариант)
49.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Душата
ти трябва да бъде тиха и спокойна.
Иди при него, седни, почни да се разговаряш, вникни в
душата
му!
Когато дойдем до
душата
, тя е една велика Божествена книга, която постоянно се разкрива.
Когато се отнася до тялото, това е друг въпрос, но пристъпите ли към
душата
, най-първо, преди да я пипнеш, ще измиеш ръцете си 3-4 пъти със сапун, та като дойде да обърнеш някой лист, да не остане никакво петно върху нея.
Имам нещо, което ми тежи на
душата
, ще ме извиниш.“ Кажеш ли така, и той ще ти отговори: „Разбирам те, братко!
Душата
не може да бъде гумена кукла.
Душата
действително може да я ограничим по някой път, но тя е свободна.
Щом я подпушите, ще се яви съмнение в
душата
ви.
50.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Като мислиш за него, ще ти олекне нещо на
душата
, понеже чрез него се проявява Бог.
Второто положение е животът на чувствата, животът на
душата
.
Аз трябва да имам в съзнанието си само един идеал: да зная, че в
душата
ми царува безкористна Любов, и да кажа: „Аз съм готов да жертвам живота си за доброто на всяка душа!
Вървите ли по този път, ще се яви разширение в сърцето и
душата
ви.
И Христос казва на едно място: „Скръбна е
душата
Ми до смърт.“ Значи в смъртта са най-големите страдания, които човек може в даден случай да опита.
Постъпиш ли така, ти ще живееш в
душата
ми като една свещена идея, като едно свещено чувство, което ще нося в сърцето си за в бъдеще.
Добре е да имаме в
душата
си нещо хубаво, красиво – за когото и да е.
В
душата
на старата баба се развива една велика драма.
Аз не вярвам в смъртта на
душата
, която те обича.
51.
Учителя каза на ученика
,
ИБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Душата
сама в невидимия свят не може да живее, там по двама, по двама живеят.
52.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Нека тъй излива човек
душата
си към Бога!
И тъй, ще отворите
душата
си, ще се молите и лицата ви ще станат малко по-красиви, ще светнете, ще се запалите, а сега сте малко стеснени.
Широко си отворете
душата
!
Човешката душа желае нещо по-дълбоко, но когато човек не може да добие същественото в дълбочината на
душата
си, той търси и се забавлява с малките работи.
Христос казва: „Имам власт да положа
душата
си, да я дам; имам власт и да я взема.“ Казах ви онзи ден в беседата си, че човешката душа никой не може да я зароби.
Душата
всякога иска да бъде проводник на Божията Любов.
Вие ще се радвате на възможността, която е скрита в
душата
ви – да растете.
Защото в Божествения план туй, за което
душата
ни копнее, туй, за което всяко сърце, всеки ум копнеят, още не е реализирано.
53.
Наряд и упътвания / Чистота и святост
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Вие нѣкой пѫть се плашите отъ чистотата и святостьта, но тѣ сѫ най-красивата дреха, съ която
душата
може да се облѣче.
Чистотата и святостьта, това сѫ качества, който привличатъ тѣ сѫ качества, който даватъ благородство на
душата
.
Душата
се разширява и става привлѣкателна, нѣжна, блага, разумна.
И тамъ, като цвѣтъ, разтворете
душата
си.
Не спирай Любовьта, която трѣбва да влѣзе въ
душата
ти!
Вие някой път се плашите от чистотата и светостта, но те са най-красивата дреха, с която
душата
може да се облече.
(втори вариант)
Чистотата и светостта – това са качества, които привличат, те са качества, които дават благородство на
душата
.
(втори вариант)
Душата
се разширява и става привлекателна, нежна, блага, разумна.
(втори вариант)
И там, като цвят, разтворете
душата
си.
(втори вариант)
Не спирай Любов¬та, която трябва да влезе в
душата
ти!
(втори вариант)
54.
Наряд и упътвания / Чистотата
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1925г.,
И тъй, помнете правилото: свѣтлина за ума, топлина за
душата
, а чистота за тѣлото.
Не нарушавайте топлината на
душата
си!
Послѣ, не човъркайте постоянно
душата
си да става по-топла!
Сега, като отидете въ кѫщи, напишете си слѣдното нѣщо: Свѣтлина за ума, топлина за сърдцето и
душата
, чистота за тѣлото и клѣткитѣ.
Ще ви дамъ едно правило: Пази ума си чрѣзъ свѣтлината,
душата
си – чрѣзъ топлината, а тѣлото си – чрѣзъ чистотата!
● Светлина за ума, топлина за сърцето и
душата
, чистота за тялото и клетките.
(втори вариант)
Ще ви дам едно правило: Пази ума си чрез светлината,
душата
си – чрез топлината, а тялото си – чрез чистотата!
(втори вариант)
Ще ви дам едно правило: пази ума си чрез светлината,
душата
си – чрез топлината, а тялото си – чрез чистотата!
(втори вариант)
И тъй, помнете правилото: светлина за ума, топлина за
душата
, а чистота за тялото.
(втори вариант)
Не нарушавайте топлината на
душата
си!
(втори вариант)
После, не човъркайте постоянно
душата
си да става по-топла!
(втори вариант)
И тъй, помнете правилото: светлина за ума, топлина за
душата
, а чистота за тялото.
(втори вариант)
Не нарушавайте топлината на
душата
си!
(втори вариант)
После, не човъркайте постоянно
душата
си, за да става по-топла!
(втори вариант)
Сега, като отидете в къщи, напишете си следното нещо: Светлина за ума, топлина за сърдцето и
душата
, чистота за тялото и клетките.
(втори вариант)
55.
Истинната врата
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Душата
е дошла на Земята да придобие повече живот, отколкото е имала в себе си.
Ама вие ще му говорите за
душата
, за Бога.
Може да го познаваш, може и да не го познаваш, но този човек има в
душата
си Любов.
56.
Наряд и упътвания / Проявлението на Любовта
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Любовьта, това е най-малката, но и най-великата работа, която ние можемъ да свършимъ; тя е едно чувство, което прониква дълбоко въ
душата
и се проявява навънъ.
Божията свѣтлина трѣбва да освѣти
душата
на този човѣкъ, та да видишъ, че и у него има хубави работи.
Когато човѣкъ изказва този стихъ и го почувствува близъкъ въ
душата
си, той ще го покани у дома си.
Божията светлина трябва да освети
душата
на този човек, та да видиш, че и у него има хубави работи.
(втори вариант)
Когато човек изказва този стих и го почувства близък в
душата
си, той ще го покани у дома си.
(втори вариант)
Когато човек изказва този стих и го почувствува близък в
душата
си, той ще го покани у дома си.
(втори вариант)
С тази работа не се занимавам.“ Любовта – това е най-малката, но и най-великата работа, която ние можем да свършим; тя е едно чувство, което прониква дълбоко в
душата
и се проявява навън.
(втори вариант)
Любовта, това е най-малката, но и най-великата работа, която ние можем да свършим; тя е едно чувство, което прониква дълбоко в
душата
и се проявява навън.
(втори вариант)
Божията светлина трябва да освети
душата
на този човек, та да видиш, че и у него има хубави работи.
(втори вариант)
57.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Душата
сега е потопена в Живота, който излиза из Любов¬та.
По няколко пъти през деня Той влиза вътре във вас да наблюдава
душата
ви.
Затова, за да разберете
душата
на някой човек, трябва да бъдете много учен.
Великият закон казва: отвори
душата
си, да проникне Любовта навсякъде, да внесе живот в тебе, защото всички ние изискваме именно това.
Тази омраза е проказа за
душата
.
58.
Наряд и упътвания / В съгласие с Живата Природа
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Направете упражнението и произнесете формулата: свѣтлина за ума, топлина за сърдцето и
душата
, и чистота за тѣлото и клѣткитѣ!
Направете упражнението и произнесете формулата: „Светлина за ума, топлина за сърцето и
душата
и чистота за тялото и клетките." Чистота се изисква от всинца ви?
(втори вариант)
Направете упражнението и произнесете формулата: светлина за ума, топлина за сърдцето и
душата
, и чистота за тялото и клетките!
(втори вариант)
59.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
Ще отворим
душата
си чрез вярата и туй течение, като мине през нас, ще възстанови нарушеното равновесие.
Законът седи в следното: без Любов никой не може да познае Бога, но когато
душата
ти се изпълни с Любов, ти ще видиш Бога и ще Го познаеш.
60.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
Сега ние се намираме в последната фаза на живота, когато любовта трябва да възкръсне в
душата
ни.
Тази победа, именно, ще внесе радост в
душата
ни.
61.
Време и сила
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
Кукуригането внася приятност, лекота в
душата
на човека.
Кукуригането внася приятност, лекота в
душата
на човека.
(втори вариант)
62.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
Христос казва: когато дойдеш до този лъч, ти трябва да се освободиш от всички временни връзки, които те обвързват, и
душата
ти да бъде чиста и светла, приготвена като на онази невеста, която чака младоженика.
Истината съдържа в себе си онези Божествени методи, чрез които
душата
може да стане свободна.
63.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
" Когато човек вярва в Бога, духът му се повдига,
душата
му се разширява и той разрешава правилно задачите на своя живот.
64.
Прави и криви линии
,
ООК
, София, 25.11.1925г.,
Няма по-хубава форма за тъгата на
душата
от скръбта.
И тъй колкото
душата
на човека е повече проявена, т.е.
65.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
тогава ще дойде онова истинско цъфтене на
душата
.
В дадения случай и
душата
познава онези Божествени лъчи, които носят живот в себе си.
За да се молиш, за да не бъде опетнена твоята молитва, трябва да имаш такава голяма скръб,
душата
ти да бъде тъй разтърсена, че ти да почувствуваш дълбоко, вътрешно желание да се молиш в тайно, никой да не те види и да кажеш на Господа: аумен!
Не външно, но в
душата
си да нямаш абсолютно никакво желание и да се усещаш абсолютно самотен.
В
душата
ми и след това трябва да остане една свещена радост.
Казвам: всички вие трябва да разбирате ключа на Любовта, и когато намерите този ключ и произнесете тази дума, и в най-лошото състояние на
душата
си да се намирате, тя ще я тонира.
И тъй, има една фаза, в която сега живеем, тя е стремежът на
душата
към Божественото, към Бога.
Майката не трябва да се гневи на дъщеря си, но от дълбината на
душата
си трябва да й каже: дъще, ето ключът!
66.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
В Разумната Природа всичко говори за великата Радост на
душата
.
Мнозина ще отговорят, че
душата
е реалното в човека.
Душата
може ли да се вижда?
За да се види
душата
, съзнанието на човека трябва да бъде будно.
Съзнанието пък представлява външното облекло на
душата
.
Като изучите мисълта си, ще се заемете да изучавате вашите желания от новото гледище; най-после ще изучавате и
душата
си в благородните пориви, на които се крепи законът на Любовта.
Човек, който яде месо, завист има в
душата
му.
(втори вариант)
Ако живееш с глупави хора, в които няма набрана тази енергия, не може да се пробуди в
душата
ти никакъв интелектуален стремеж.
(втори вариант)
Ще кажете -
душата
му, нали?
(втори вариант)
Но пътищата, за да се види
душата
има ли път, виждали ли сте някой път
душата
?
(втори вариант)
Душата
му, външното облекло - това е съзнанието.
(втори вариант)
67.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
Това е външната страна на въпроса, но ако е необходимо някой да отиде в такава буря до Черния връх, за да познае Божията Любов, той ще отиде, и ще се върне, и нещо ново ще придобие в
душата
си.
Когато човек пее свещени песни, той трябва да отвори
душата
си като цвят пред невидимия свят, да заеме положението и състоянието на чисто, безгрижно дете, без страх от окръжаващите.
Стремете се да постигнете всичко, което
душата
ви желае, но не поставяйте в ума си мисълта да надминете еди-кого си, било като поет, музикант или философ.
Дълбоко в
душата
си пожелайте да мине Божието благословение през вас, а вие да го отправяте към всички ваши близки.
Дойде ли човек до това положение,
душата
му ще се отвори като цвят на слънчевата светлина и Бог ще му се открие.
Да се изповяда човек, това значи да отвори
душата
си пред Бога, да изнесе всичко непотребно навън и да се освободи от излишния товар, който го тормози.
Изповядаш ли се, остави в
душата
си само същественото, нека влиза в нея чист, свеж въздух отвън.
68.
Влияние на светлината и тъмнината / Какво приложение има числото две
,
МОК
, София, 6.12.1925г.,
Някой път искате да започнете нещо, но дълбоко някъде в
душата
той ви казва: Не тръгвай, ще има буря, сняг един метър, земетресение.
(втори вариант)
69.
Служене на Бога и на себе си
,
ООК
, София, 9.12.1925г.,
В това отношение всяка реч, всяка мисъл, която другите ви предават или пък вие направо я възприемате, дотолкова е важна за вас, доколкото тя съдържа нещо в себе си, което може да се влее в
душата
ви.
70.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Че Христос страдал преди 2000 години, Той е забравил тия свои страдания, даже и не ги поменава, но Христос, като гледа съвременното човечество, в
душата
Му се заражда една тъга, че тези хора, които са живели вече 2000 години след Него, не са се възползвали от Неговата опитност, и не могат още да вървят, тъй както трябва.
71.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Какво нещо е
душата
?
Какво нещо е
душата
?
Той означава, че в
душата
на страхливия любовта не може да проникне.
Или казано на мистически език, вътре в
душата
си ти ще почувствуваш един свещен трепет и ако си бил отчаян, веднага в тебе ще настане една вътрешна мекота, ти ще се ободриш, ще се повдигнеш и ще почнеш своята работа.
72.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Чистотата е качество на
душата
.
73.
Правила и съвети
,
КД
, София, 25.12.1925г.,
Човек не трябва да се гризе, но да има разположение вътре, на
душата
си.
Пред Бога човек трябва да бъде всякога чист, да отвори
душата
си пред невидимия свят, пред Бога, пред ангелите и пред хората.
Човек трябва да отвори
душата
си пред невидимия свят, за да може да обнови
душата
си.
Нали в съвременния живот
душата
е един X.
На какво е равна
душата
?
(Кога е равна на единица?) -
Душата
е равна на всички душевни явления; всички функции се явяват в
душата
.
Душата
е равна на нула.
Той трябва да бъде радостен, защото ако не знае защо онзи му взема нещата назад, той трябва да има предвид в
душата
си и да му даде нещо по-хубаво.
74.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Не говоря за човешките ти чувства, а за онези Божествени чувства, които се таят дълбоко в
душата
ти.
И то не само на думи, но и в ума си, и в сърцето си, и в
душата
си - ще мислим само за Бога.
Някой път учените хора не признават
душата
, понеже не я виждат.
Пък и религиозните хора, някой път, не вярват в
душата
.
75.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Отвън всичко е противоречиво, но дълбоко в
душата
нещо подсказва, започни!
(втори вариант)
76.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
Преди всичко в
душата
на ученика трябва да има непреодолима любов към знанието, което учителят преподава; в
душата
на учителя пък трябва да има непреодолима любов към предаване на своите знания.
Щом моето сърце ангажира моя дух, тогава
душата
ми ще ангажира всички ония хора, които са нагласени в хармония с мене.
Ето защо от вас се иска да дадете подтик на
душата
си да се прояви, а не да й противодействате.
Обаче като човек ти не можеш да помогнеш на всички същества материално, но можеш да им помогнеш идеално, като поддържаш в
душата
си най-добри мисли и чувства за тях.
Приложите ли Правдата и Истината в живота си, вие ще почувствувате в
душата
си вътрешна лекота.
Оставете всяка Божествена идея, всеки Божествен импулс на
душата
да се изяви така свободно, така естествено, че да предизвика у вас вътрешна радост, която никой да не е в състояние да я отнеме.
Влезе ли в
душата
си, той ще усети голямо разширение, свобода и лекота в себе си.
77.
Десетте думи (Графология) / Десетте думи
,
МОК
, София, 3.1.1926г.,
„Н" – тъй както е написана първата дума, показна едно разположение, душевно спокойствие и с добро разположение на
душата
.
78.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
Този остен може да показваш на воловете, а на мене покажи тази Истина, която е вложена в
душата
ти.
Всека жена, която иска да стане майка, която иска да роди едно Божествено дете, което да служи на Бога, никога не трябва да допуща нито едно лошо чувство в сърцето си, нито една лоша мисъл в ума си, нито едно лошо действие в
душата
си.
79.
Разковничето
,
ООК
, София, 6.1.1926г.,
Само онзи човек е разбрал живота и познал Бога, който в своя стогодишен живот не е допуснал в
душата
си нито едно съмнение.
Отвън могат да пристигат много вълнения, важно е те да не проникват в
душата
или в съзнанието на човека.
80.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
Когато се яви някой дух и пожелае да се помолят за него, те се молят; пожелае ли този дух да дадат за
душата
му 5-10 долара" на някой беден човек, те казват: „Ще си помислим малко." Изобщо американците не са много щедри; те не обичат да дават материални помощи.
Само по този начин човек ще придобие мир в
душата
си и светлина в ума си, за да разбира правилно живота.
И тогава, ако осиромашеете, нека
душата
ви се изпълни с вътрешна благодарност към Бога, че Той ви е удостоил с внимание да ви изпрати сиромашията.
душата
ни трябва да се изпълни с благодарност, с благоговение, че Бог действува навсякъде в света.
Само Той може да внесе в
душата
ни мир и спокойствие.
81.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Желая сега всички да вървите към вечно възходящото, и
душата
ви да се пълни с Божията благост.
Не, кажете в
душата
си: има един велик идеал за нас.
82.
Четирите действия
,
ООК
, София, 20.1.1926г.,
Ние не говорим за обикновените схващания, за обикновените пътища, но за необикновените възвишени схващания и разбирания на хората, които дават подем на
душата
и подтикват човека към чисти мисли, чувства и действия.
83.
Без наука няма сполука
,
ИБ
,
БС
, София, 21.1.1926г.,
И тогава той се освобождава, и казва: "Отидох вече." Една последна нишка само остава и той се зарадва в
душата
си, че всичкото тяло се стопило и той се освобождава от него.
84.
Гласни и съгласни букви / Гласните и съгласните букви
,
МОК
, София, 24.1.1926г.,
“ После му дойде някаква светла идея в главата, веднага скача от стола си и радостно извиква: „Ха, така ще постъпя, за да покажа, че и в мене има благородство, характер.“ Когато в
душата
на човека стават ред вътрешни процеси, той трябва да ги изрази чрез някакви символи.
Никога човек не трябва да реагира на известни пориви на
душата
си, които ще произведат този глад.
(втори вариант)
85.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Този Бог, зет на своя Учител, това е символ, който показва, че в
душата
на този човек трябва да се зароди онази възвишена велика мисъл, той да бъде абсолютно добродетелен.
Следователно, безсмъртният живот е онзи живот, в който човек може да се развие правилно, а в правилното развиване има една закономерност, един правилен домашен бит, едно правилно вътрешно разбиране, едно индивидуално схващане на
душата
, че във всеки даден случай човек да знае какво да разбира.
86.
Външни влияния
,
ООК
, София, 27.1.1926г.,
И по този начин само нашият ум, нашето сърце и нашата воля ще се развиват хармонично, а
душата
и духът ни ще се проявяват правилно.
87.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
Това се постига само при пълно съзнание, при присъствие на ума, при спазване на връзката между Бога и
душата
.
88.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Той имал единствена дъщеря, Замра-фу, най-красивата, най-благочестивата, най-умната мома в това време, но по едно съвпадение, името, което носила, не й звучало добре на
душата
.
Тя за всичко се радвала, но щом произнасяли името й, нещо я бодвало в
душата
, изпитвала някаква скръб.
Викайте един лекар, но такъв, на когото
душата
да е пълна с любов, най-умният лекар с най-голямо съзнание за дълга си.
89.
Нашето място
,
ООК
, София, 3.2.1926г.,
Друг някой казва: „Смазана е
душата
ми от скръб." Може ли човек със смазана душа да прогресира?
90.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Любов, която внася топлина в сърцето, светлина в ума, младост в
душата
и крепкост в духа, това е Божията Любов.
91.
Реални величини / Реалното в живота
,
МОК
, София, 7.2.1926г.,
Щом се облече в една от тия форми,
душата
веднага се усеща ограничена и започва да рита.
Щом съблече тази форма,
душата
отново се връща в Невидимия свят, но вече богата, с опитности.
Значи от избора на дрехата, в която
душата
се облича, зависи какъв става човек.
Там има форми на буболечици, на птици, на пеперуди, все дрешки красиви, той още не знае външното съдържание,
душата
ходи и си избира, облича един костюм, втори, трети.
(втори вариант)
92.
Светлина на мисълта
,
ООК
, София, 10.2.1926г.,
И тогава няма да се повдига протест, роптание в
душата
ви, защо нещата стават по този, а не по онзи начин.
93.
Микроскопическите добрини
,
МОК
, София, 14.2.1926г.,
Любовта е среда за
душата
.
Попадне ли в естествената си среда – Любовта,
душата
правилно се развива, а оттам умът, сърцето и волята също правилно се развиват.
Обаче необикновените мисли и чувства оставят бразди в
душата
на човека.
То значи
душата
да бъде у дома си, така както рибата живее във водата.
(втори вариант)
Помагайте и не бойте се – тайно в
душата
си, между другите работи.
(втори вариант)
Чакайте, на втората, на третата вечер – тъй, като постоянствате, постепенно ще проникне във вашия ум, в
душата
ви една светлина.
(втори вариант)
94.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Ако носите някои ценни идеи в
душата
си хиляди години и ги държите като светиня, какво ще научите?
Когато в
душата
ви прониква омразата, вие сте в едно подобно на леда, ледено състояние.
95.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
Каквото
душата
ти пожелае, ще имаш, като в 1001 нощ.
Тези тръни трябва да изкорените от
душата
си, ако искате да помогнете първо на себе си, а после и на своите ближни.
Щом искаш да изправиш погрешката на някой човек, най-първо ще пристъпиш към него с всичкото благородство на
душата
си, за да го предразположиш, да разбереш състоянието му.
“ Няма по-страшно нещо за
душата
, която е излязла от Бога, от това да бъде свързана с веригите на съмнението!
96.
Огъване и пречупване (Сгъване и пречупване)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.2.1926г.,
Тъй подразбираме ние обичта -подтикване към целта, към благото на
душата
.
Значи любовта в своя вътрешен смисъл се познава по това, че всеки, който ви обича, трябва да даде един вътрешен подтик на
душата
ви.
Имайте тихо и спокойно състояние и благодарете на Бога за всичко това, и отправете
душата
си нагоре към невидимия свят, за да възприемете туй великото, Божественото.
Аз обичам дълбокото желание на
душата
, Божественото в човека.
Душата
скърби, а духът се мъчи.
Та човек трябва често по този начин да разтваря
душата
си.
А за да разтвори
душата
си, той трябва да се освободи от известни временни предубеждения Временни предубеждения има във всички съсловия, във всички класи.
Отвън може да има бури, нещастия, но дълбоко в
душата
духовният човек вижда вечната радост.
97.
Изразително лице / Красивото лице (Изразителното лице)
,
МОК
, София, 21.2.1926г.,
Реално е само онова, което Духът и
душата
носят със себе си.
След това идат
душата
и Духът му като последни изразители на човешката красота и величие.
Хубавото в човека трябва да се изрази в неговата глава, в неговия мозък, в неговото лице, в неговите ръце, в неговото тяло, най-после в неговото слово, неговата мисъл, неговото чувство, да се изрази в неговата воля, да се изрази в
душата
му – най-после в неговия дух.
(втори вариант)
(Да създадете едно изразително пластично лице, което да изразява
душата
.)
(втори вариант)
98.
Обмяна
,
ООК
, София, 24.2.1926г.,
И тогава аз казвам: Да проявиш обичта си към някого, това значи да направиш такова нещо за него, което дълбоко да засегне
душата
му.
В живота на човека се срещат ред състояния, които ние наричаме състояния на
душата
и състояния на материята, от която човек е направен.
99.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
- Когато човек изпълнява длъжността с дълбоко, вътрешно съзнание на
душата
си.
Само тогава, в дълбочината на
душата
си, той ще чуе онзи тих глас да му проговори.
Той ще почувства, дълбоко в
душата
си, нещо нежно и топло, което го сгрява, оживява и вдъхновява.
Не може ли
душата
на музиканта да влезе в цигулката, ако не е добър музикант, той не може да свири хубаво.
Влезе ли
душата
ти в пианото, ти можеш да свириш; влезе ли
душата
ти в перото, ти можеш да пишеш; влезе ли
душата
ти в прането, ти можеш да переш.
100.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
Когато този процес се извършва в
душата
на човека, само тогава той може да почувства силата на Любовта.
Когато семената на Живота се посадят в
душата
като в почва и възприемат топлинните и светлинните енергии на Любовта, те започват да се разпукват, да покълват, да растат, да цъфтят и да връзват плод.
Когато този процес стане в
душата
, тогава човек може да почувства силата на тази дума любов.
(втори вариант)
Трябва да почувства онази светлина, която слиза отгоре, и онези благородни чувства, всички семена, заровени в
душата
почват да никнат, импулс имаш значи, и най-после тази почва.
(втори вариант)
101.
Природни изрази
,
ООК
, София, 3.3.1926г.,
Той трябва да се съветва с
душата
си, а да се учи от духа си.
102.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Няма ли мир в
душата
си, той няма никаква вяра.
Всички ние трябва да утихнем, да станем тихи и спокойни в
душата
си.
103.
Живите закони на добродетелите
,
ООК
, София, 10.3.1926г.,
Щом е така, бъдете внимателни към своите братя и сестри, да не накърните с нещо
душата
им.
104.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
Тогава
душата
ти ще бъде свързана с Небето.
Следователно, онзи, който ще ви научи, онзи, който ще внесе в ума ви и в съзнанието ви една светлина, всякога ще внесе в
душата
ви една малка радост.
Дойде ли във вас тази божествена светлина, вие ще почувствате тази радост в
душата
си.
Не почувствате ли тази радост в
душата
си, значи не е този, когото очаквате.
Ако вие влезете да живеете между тях, те ще могат да ви дадат един разумен отговор на всички въпроси, които смущават
душата
ви.
105.
Редът на числата
,
ООК
, София, 17.3.1926г.,
Който работи за Господа, той изпитва необикновен подем на
душата
и на духа си, а сърцето и умът му се облагородяват и просветяват.
Бог, Който живее в
душата
на човека, никога не скърби.
106.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Не, ще отвориш
душата
, сърцето и ума си за тях и ще се молиш Бог да ги благослови.
Благодаря на Бога, че ми даде възможност днес да го позная, да излея
душата
си към него!
107.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
Този материал, който духът,
душата
, умът и сърцето на човека са събрали, се препраща в невидимия свят, където същества от висша йерархия го обработват.
Да пестиш Божествената енергия, това не подразбира, че трябва да бъдеш скъперник и да се страхуваш, но да я изразходваш на място, с широта в
душата
си и със съзнание, че живееш при Бога и Нему служиш.
При това положение на
душата
човек казва: „Аз нищо не мога да направя“.
Човекът на Истината може да претърпява външни промени само, но дълбоко в
душата
си остава неизменен.
Външните промени пък все повече обогатяват
душата
му с опитности и засилват духа му.
108.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Девствен човек аз наричам този, за
душата
на когото няма никаква съблазън.
Питам: ако в
душата
ви се зароди омраза, тя нещо ново ли е?
Съзнанието ти да е свързано с тялото и там да преседиш най-малко 4-5 години, да присъстваш на целия процес на разлагане, докато най-после се отвори този затвор и
душата
ти излезе свободна да продължи живота си при по-добри условия?
109.
Групиране на сили / Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 4.4.1926г.,
Влязла ви една идея на съмнение, тя не е свойствена на вашата душа, тя е една сламка в
душата
ти, и ти изскочиш.
(втори вариант)
110.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Тя трябва да внесе в
душата
си такива качества, че при всички изпитания на живота си да знае, как да се справя.
111.
Чист и светъл! / Чистъ и свѣтълъ!
,
ИБ
, София, 5.4.1926г.,
Те са качества на
душата
.
Вие като млади приложете следното правило в живота си: пазете ума си чрез светлината, сърцето и
душата
си чрез топлината, а тялото си чрез чистотата!
Всичко това съставлява хигиена на
душата
.
Тѣ сѫ качества на
душата
.
(втори вариант)
Вие, като млади, приложете следното правило въ живота си: пазете ума си чрезъ свѣтлината, сърцето и
душата
си — чрезъ топлината, а тѣлото си — чрезъ чистотата!
(втори вариант)
Всичко това съставлява хигиена на
душата
.
(втори вариант)
112.
Три вида съзнание
,
ООК
, София, 7.4.1926г.,
Веднъж
душата
слязла на земята, тя не може вече да запази своята първоначална сила, нито своята Божествена чистота, ако не стане трансформиране на Божествените енергии.
Всички хора се нуждаят от растене, от развитие, от разширение на
душата
и повдигане на духа.
113.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Истинското страдание е моралното страдание, когато
душата
страда с един свещен трепет, а не, като страдаш, да се ожесточаваш.
Например, ако
душата
ти е пълна с любов и умът ти е пълен със знания, и ако си богат, ти няма да се молиш.
114.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Нейното вътрешно влияние, това са онези красиви моменти, при които чувствате, че в
душата
ви нещо блясва и вие сте готови да се примирите с цял свят.
Не може да любиш човек, на когото
душата
не трепти като твоята.
Остане ли в
душата
му едно малко противоречие, ти ще влезеш в противоречие със себе си и с хората.
115.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Отворете тогава човешкия мозък и вижте къде се намира
душата
?
Ще ти работя със всичкото съзнание, което имам в
душата
си.”
116.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Тъй щото Божията сила седи в изпълнението на великия Божи закон, който работи в
душата
ни.
Имате някаква мъчнотия в
душата
си.
Това са условията, при които
душата
може да живее.
И ако Христос е дошъл да избави света, всички вие трябва да обичате истината, защото тази истина е свързана с вътрешната свобода на
душата
.
И когато майката каже, че има син, тя всякога в
душата
си трябва да разбира Божественото.
Православен е този,
душата
на когото истината владее и навсякъде е свободен.
Ако е истина, че Бог е любов и ние казваме, че Бог е Бог наш, туй казва, че любовта, трябва да изпълни
душата
ни.
И Бог създаде света, за да познаем неговата истина, която носи великата свобода на
душата
.
Религията е отношение на
душата
към Бога.
Тя е един избор на
душата
, която слиза отгоре.
117.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
Това подразбира: пазете
душата
си, да не влезе в нея някакво горчиво чувство.
Много хора обичат да наблюдават месечината, но тя събужда злото в
душата
на човека.
Външно вие може да спорите помежду си, но в
душата
ви не трябва да съществува абсолютно никакво раздвояване.
Тъй щото, искате ли да бъдете богати, започнете отгоре, с богатството на
душата
.
118.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Колкото повече навлизате в тъмните цветове, например в тъмносиния, вие усещате тъга, скръб в
душата
си.
119.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Сега у нас, някой професори разискват по въпроса за
душата
.
Казвам:
душата
се отличава по това, че тя ще внесе смъртта в живота.
И понеже хората не вярват в
душата
, тя всеки ден ги души.
- Защото
душата
ги души.
Понеже хората не вярват в
душата
, смъртта всеки ден ги души.
Когато хората умират, те живеят по закона на
душата
, а когато живеят, то е по закона на духа.
В моите очи
душата
ражда смъртта, а духът ражда живота.
Следователно, всеки ден
душата
мени формите си, а това сменяване ние наричаме смърт.
Душата
още не е дошла до една постоянна форма.
И всички религиозни хора проповядват безсмъртието на
душата
, като казват, че няма смърт вече.
120.
Здраво мислене
,
МОК
, София, 16.5.1926г.,
– Здрава мисъл е тази, която носи мир за
душата
и светлина за Духа.
121.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
Аз наричам истински поет този, който, ако възпее един умиращ кон, конят не умре, а
душата
му се възрадва и казва на поета: аз ти благодаря много, че ти, като поет, ме възпя и за в бъдеще по някакъв начин ще ти се отплатя.
Като работим по този начин, ще дойде ден, когато ще можем да пипаме и
душата
.
Има смисъл в живота, който засяга
душата
на човека.
Това показва, че
душата
на този човек е пробудена и с него ще можеш лесно да се споразумяваш.
Обект на духовния живот е
душата
.
Обект на духовния живот е
душата
.
Тези, които имат духовни очи, виждат
душата
, а които нямат духовни очи, т.е.
на които очите още не са отворени, те не виждат
душата
и я отричат.
Значи, обект на духовния живот е
душата
, а онези вътрешни сили, които работят в
душата
, които осмислят живота, това е любовта.
Тъй щото духът, от гледището на физическия свят, е невидим, но от гледището на божествения свят той е тъй обективен, както тялото във физическия свят и както
душата
в духовния свят.
Вие можете да пипате тялото, но така обективни са и духът, и
душата
на човека.
Ще знаете, че обект на физическия живот е тялото, обект на духовния живот е
душата
и обект на божествения живот е духът.
122.
Склонности и разнообразие
,
МОК
, София, 23.5.1926г.,
При всички условия на живота тайно в
душата
си човек трябва да пази тази връзка, защото от нея зависи успехът на неговия живот.
123.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
За онези от вас, които вярват в
душата
, казвам всяка душа, а за онези, които не приемат
душата
казвам, всеки ум или всеки дух.
Тази сутрин аз искам да ви оставя мисълта да вложите дълбоко в
душата
си великата мисъл за безсмъртието.
Питам: при такова състояние на
душата
, в което се намирате днес, можете ли да бъдете благородни?
124.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
” След това намества духа в
душата
и
душата
в тялото и професорът дохожда в първото си положение, като казва: “Видях и дух, и душа, и вярвам вече, че те съществуват.”
Имате ли тази чистота и целомъдрие, и целия свят да ви обещават, да не се съблазнявате; вие трябва да знаете, че всичкото богатство за вас е присъствието на Бога в
душата
ви.
Ние не говорим за вярвания, но за вяра, която произтича от
душата
и се изявява като непреодолим копнеж у човека към търсене на Истината.
В тялото обитава от време на време
душата
.
Той няма да спори с професора, но ще отиде при него и ще го запита: “Господине, какво е вашето мнение по въпроса за
душата
и за духа?
” Професорът ще отговори: “От последните научни изследвания за произхода и развитието на клетката се вижда, че душа и дух не съществуват.” – “Добре, седнете на стола, аз ще направя един опит, от който вие сами ще се убедите съществуват ли душа и дух.” Той изважда
душата
от тялото му и го пита: “Сега има ли душа или няма?
” След това пък изважда духа от
душата
и последната се простира на леглото.
125.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Това обаче, се отнася до
душата
.
Ние говорим за душите, но знаете ли какво нещо е
душата
?
Каква форма има
душата
?
Значи,
душата
сама по себе не седи в известна форма, а формата е само нейно проявление.
Представете си след това колко ще тежи
душата
?
Колко цифри, колко нули трябва да турим на това число, което определя тежестта на
душата
?
Той ще носи мир и радост за
душата
си.
Някой път
душата
и духът може да са пред слушалките, а някой път може и да не са там.
Душата
има много състояния.
Някога вие мислите, че сте в
душата
си, но не сте.
Понеже частиците на
душата
трептят или се движат с голяма бързина, затова тя тежи само 33 грама.
Ако вие намалите бързината на движението в
душата
наполовина, тежестта й се увеличава колкото тази на цялата Земя.
Аз считам молитвата дишане на
душата
.
Молитвата не седи в дигането на ръцете нагоре, но в дишането на
душата
.
Както движението на кръвта помага за дишане на тялото, така и в дишането на
душата
става нейното пречистване и човек влиза в новия божествен живот.
След това ще ви заведе дома си, ще ви укаже всякаква помощ и тогава от
душата
ви ще изчезнат всички мъчнотии, всички съмнения и терзания и вие ще си излезете оттам радостен и весел.
Всички трябва да познавате този Дух и да го имате в
душата
си.
Вземете, например Бухнер, в
душата
си той е идеалист, но така изразява идеите си,че хората ги схващат материалистически.
126.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
За пример, ако в ума на човека стане някаква промяна във възходяща степен, а в
душата
му – някакво разширение, тогава и на физическия свят ще стане малка промяна – лицето на човека се изменя.
В
душата
се крие алхимическият закон за подмладяване; там е силата за лекуване.
Какво се заражда в
душата
ви при този случай?
Когато човек направи някаква погрешка или постъпи неправилно, той веднага изпитва мъка в
душата
си.
Има една реалност в света и тя принадлежи изключително на
душата
.
Сегашният ви живот ще послужи като основа на бъдещия, да реализирате стремежа на
душата
си, да се родите от вода и Дух.
127.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
- Настроението в човека се дължи на това, че понякога умът, сърцето и
душата
му не се проявяват едновременно.
(втори вариант)
Когато умът, сърцето и
душата
на човека не са в единство, той се колебае: ту решава нещо, ту го отрича.
(втори вариант)
Като живее, човек непрестанно се движи, прави екскурзии ту в областта на сърцето, ту в областта на ума, ту в областта на
душата
си.
(втори вариант)
128.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
По този начин ти ще реализираш това, за което
душата
ти копнее, което е скрито в нея.
Ако влезете в един дом, където хората не са в съгласие, а вие намалите поне на половина това несъгласие, туй показва, че в
душата
ви има една свещена идея.
Тя трябва да съществува тайно в
душата
ви, за да можете да влияете на хората за добро.
Да, не ви трябва религия, която поробва
душата
, но ви трябва религия, която носи истината.
Онази любов, която прониква в
душата
на човека не разваля нито ума, нито сърцето му.
129.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Ученикът не може да разбере трудните въпроси, докато между сърцето и
душата
му няма връзка.
Бог е вложил всичко добро в
душата
на човека, на когото предстои да полива, да разработва и грижливо да отглежда посадените от Бога семенца.
Тя е външен стимул, който действа върху
душата
на човека.
130.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Аз наричам музиката “свещена мелодия на
душата
”.
Не, всичко е функция на
душата
, тя произвежда всичко.
При сегашното развитие на човека, в
душата
му има още много непробудени чувства.
Ако някой иска да има чистота, в
душата
си трябва да пази образа на един ангел.
Ако някой иска да има Божествена любов в себе си, в
душата
си трябва да пази образа на един ангел.
Ако някой иска да бъде силен, в
душата
си трябва да пази образа на един ангел, трябва да знае в какво седи тази сила.
131.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
В религиозен смисъл казано: обърнете ума си нагоре към Бога и веднага съзнанието ви ще се проясни, нормалното състояние на
душата
ви ще се възстанови.
132.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Ние трябва да бъдем готови да приемем Бога с всичката си любов, която имаме в
душата
си и да кажем: Господи, ние приемаме живота, който ни даваш.
133.
Новите типове / Нови типове
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
Обаче ние не говорим за външното мълчание, но за онова дълбоко вътрешно мълчание, проникнато от вътрешен мир в
душата
.
(втори вариант)
134.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Душата
на човека трябва да бъде благородна, мощна!
135.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
След като ви говори Господ, тогава и вие ще му говорите, но прямо, същественото, онова новото, което е в
душата
ви.
Говорете Му да ви избави от смъртта, да ви избави от онази мечка, която се е вмъкнала в
душата
ви!
Като слушам Неговото слово, Неговата Истина, Неговия глас, това е възкресение на
душата
.
Ако в
душата
на твоя брат се зароди същото желание, ще дойде трета паница.
Когато Божественото дойде у нас, то винаги донася благословение за
душата
и разширение на съзнанието.
Душата
ти трябва да трепне, когато кажеш брат или сестра.
136.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Ще почувствате в
душата
си едно затишие, една радост и ще започнете работата си.
В
душата
на всеки човек е вложено разумното безстрашие.
Намерите ли тази черта в него, вие ще се свържете с
душата
му.
137.
Особеното място
,
МС
, София, 8.7.1926г.,
Но дойде ти друга някаква идея, ти искаш да я приложиш, и веднага в ума ти настава тъмнина, животът ти се обезмисля, в
душата
ти се ражда недоволство. Защо?
Твоето желание не е в съгласие с Божествения план за
душата
ти.
Тежко ти е нещо на
душата
, ще се обърнеш към Господа, Той ще хвърли светлина в ума ти и ще ти олекне.
Щом човек влезе в областта на Божественото, под Неговото влияние вече той усеща едно успокояване, едно задоволство, едно разширение на
душата
.
Христос казва: „Какво се ползува човек, ако целия свят спечели, но изгуби
душата
си?
“ И наистина, ако човек изгуби
душата
си, изгубва великото в живота си, изгубва благоприятните условия за своето развитие.
138.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Аз говоря за разумната енергия, която е скрита в
душата
на всяко дете, на всеки човек.
Астрологията не е нищо друго, освен физиология на
душата
.
Аз не говоря за
душата
, за Божественото в човека, а за проявите на човешкия ум и човешкото сърце.
Когато говорим за Бога, подразбираме ония отношения на
душата
, в които няма абсолютно никаква погрешка.
Ще ходиш често с детето заедно да наглеждаш, как расте и се развива дръвчето и по аналогия на неговото развитие, ще правиш изводи за някои процеси, които стават в
душата
на детето.
139.
За слава Божия
,
НБ
, Мусала, 11.7.1926г.,
Да се възцари божията истина в живота ни и да изчезне всяко робство от
душата
ни!
140.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Това е първото необходимо условие за запазване чистотата на
душата
.
141.
Отвън и отвътре
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Щом Божията Любов се всели в
душата
му, той ще бъде богат и ще има всички условия за придобиване онова благо, което Бог му е дал.
Българите я наричат „простодушие“, аз я наричам „невинност на
душата
“.
Не давайте място на никакво съмнение в
душата
си.
Да се заграби и владее тялото, това може, но да се заграби и владее
душата
– това е невъзможно.
Душата
на човека е свободна.
142.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
И тогава ще почувствате една обнова в
душата
си.
143.
Раждането на свободата
,
СБ
, София, 23.8.1926г.,
Като говоря за възможности, това не се отнася до живота на
душата
, а до личния живот на човека, до сегашното съществуване.
И като намерите тази свобода, ще почувствате вътре в
душата
си, в сърцето си и в ума си такъв простор, такава широта, такъв изблик, че ще приличате на един велик извор.
144.
Да не бъдете съдени
,
СБ
, София, 24.8.1926г.,
Коя е основната черта на
душата
?
– Основното свойство на
душата
е Любовта.
Само
душата
скърби, само
душата
тъжи, само
душата
обича.
И Христос казва: „Скръбна е
душата
ми до смърт“.
145.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Под „Слово Божие“ подразбирам всичко онова, което ни се открива и във видимия и в невидимия свят: това, което се открива на сърцето ни, на ума ни, на
душата
ни, на духа ни.
Забележете например, съвременните хора не знаят, как да поставят в
душата
си идеята за Бога.
Той е лекарят на
душата
.
Или ако постя, за да придобия разположение на
душата
си, или да създам добри мисли и чувства в себе си, разбирам такъв пост.
Каквото и да се каже, каквото и да се изпълни, всичко да излиза дълбоко от
душата
ви.
Обърнете се с всичкото смирение на
душата
си към Бога и Той ще ви помогне.
146.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
Аз бих желал всички да бъдете като Христос, да кажете: „За това Отец ме люби, защото аз полагам
душата
си заради Него и мога да я взема“.
Не можем ли всички ние да положим
душата
си за Бога и да Му служим?
Той полагаше
душата
си.
– Не за учените хора на своя век, не за религиозните хора на своя век, но за ония възвишени и прости души, които имаха свещен огън в
душата
си, които имаха смелостта да прегръщат този идол и да призовават Бога.
Какво означава стихът: „Затова Отец ме люби, защото полагам
душата
си заради Него“.
За да придобиете Божията Любов, трябва да положите
душата
си заради Него.
Само тогава силата Христова, или разумната сила, или силата на Истината ще се прояви в
душата
на всички.
Най-после той чул един тих глас, не външен глас, но глас на
душата
.
Когато чуеш нежния, тихия глас на Бога,
душата
ти се отваря така, като че в дадения случай ти можеш да обхванеш всички хора.
Душата
ти започва да трепти като светлината на този Божествен огън и ти си готов да пожертваш всичко за Бога.
Всеки човек, когато изгуби своята вътрешна свещена чистота на
душата
си, скърби. Защо?
Според новото учение, тази жертва е скрита в стиха, който Христос е казал: „Да положим
душата
си за Бога“.
Разумни хора са тези, които имат Бога в
душата
си.
Жената, като погледне някой мъж, той трябва да затрепти, да почувства, че в
душата
и гори свещен огън.
Тази бедна жена нищо не разбира от Евангелието, но в
душата
ѝ се събужда нещо и тя казва: „Аз виждам Божията милост, видях как Господ отговори на моята молитва“.
Казвам: всички методи, които прилагаме са добри, но ще дадат добри резултати само тогава, когато вложим в тях Божествената свобода и когато са продиктувани от онзи свещен Божествен огън, който гори в
душата
ни.
147.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Ако имаш някое терзание, което смущава
душата
ти, пак се обърни към Бога.
Ето защо всеки човек, който иска да бъде обичан от Господа, трябва да обича правосъдието, а да отхвърли от
душата
си грабителството и неправдата.
Пред Бога този е велик, в
душата
на когото няма грабителство и неправда.
Единственото нещо, което отличава човека е, че той може да отвори ума, сърцето и
душата
си, за да влезе в него светлината на живота.
Аз наричам добър човек онзи, който в действията си е всякога буден и в дълбочината на
душата
си е всякога изправен.
Лош човек е онзи, в
душата
на когото има всякога нещо задкулисно.
Днес ни предстои едно нещо: да признаем своите грешки в
душата
си и да проявим доброто, което се крие в нас, да проявим Божията Любов, Божията Мъдрост и Божията Истина.
– Само онзи човек може да прояви правосъдието, на когото
душата
е заквасена с Истината.
Ами ако аз напусна духът си, ако напусна
душата
си, ако напусна сърцето си или ума си, какво ще остане у мене?
Ако храната, която приемаш в себе си, не се сдъвче хубаво, не се разпространи из цялото тяло, не се възприеме от ума, сърцето и
душата
ти и не се превърне в една динамическа сила, за да се използва в света за работа за Господа, дотогава в тебе няма да се роди плод.
148.
Обяснение на старите гимнастически упражнения
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
При II -то: — Да се изпълни
душата
ми с Божията Любов.
Четвъртото упражнение представлява пътя, по който
душата
върви.
Ако вървиш наляво и надясно, но всякога нагоре, това показва, че ти вървиш във възходяща степен,
душата
ти се развива.
149.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Колкото повече се мъчи да я съблече, толкова повече се впива в нея, докато най-после
душата
загубва съзнанието си и слиза долу на земята.
Аз слушам често да казват, че
душата
на българина страдала, защото не трябвало да се раздвоява, но да се остави на почивка.
150.
Отношение на простите истини към човека
,
ООК
, София, 22.9.1926г.,
Много учени и религиозни хора казват, че имали светлина в ума си, топлина в сърцето си, мир в
душата
си, но тази светлина и топлина, този мир, за които те говорят, са обикновени състояния у тях.
Те днес имат светлина в ума си, утре я изгубват; днес имат топлина в сърцето си, утре я изгубват; днес имат мир в
душата
си, утре го изгубват.
И тъй нужно е повече светлина за ума, повече топлина за сърцето и мир за
душата
, за да може да се внесе по-голяма широта в живота, да може човек да работи правилно и хармонично.
И ако човекът е ценен, това се дължи на духа и на
душата
в него, които проникват в организма му като живи сили и му създават импулс към постоянно растене и развитие.
151.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Който е влязъл в пътя на съвършенството, в него едновременно ще потекат три струи: едната струя ще мине през сърцето и ще създаде в човека разширение на чувствата; втората струя ще мине през ума и ще възбуди в него безброй светли мисли; третата струя ще проникне през
душата
и ще подтикне човека към свобода на неговите действия.
152.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
Какъв е смисълът на движението, ако човек изгуби
душата
си?
Казвам: Докато човек е на земята, ще работи най-малко два часа физическа работа, три-четири часа ще работи за сърцето си, пет-шест часа за ума, за
душата
, за духа си и след това ще помисли за ядене и пиене.
153.
Внушение / Внушението
,
МОК
, София, 10.10.1926г.,
Животът е израз на Божественото, доколкото ние разтворим
душата
си.
(втори вариант)
154.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
Затова, първо човек ще вложи в
душата
си най-важния закон - Любов към Бога, а после ще дойде до своята воля.
В този момент, обаче, тази мека светлина прониква дълбоко в
душата
му, и веднага в него настава мир, тишина и той чува, един тих глас, който му казва: “Не бой се, всичко ще се оправи!
За да успееш в това, всяка сутрин и всяка вечер изпращай към всички хора част от твоето благо, което е вложено в
душата
ти.
Христос донесе в света науката за
душата
, т.е.
155.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
Обещал си пред Бога или пред
душата
си да отидеш някъде – иди, изпълни обещанието си, макар и на легло да си.
Той трябва да се вдъхновява от това, дали неговата музика е в сила да направи преврат в
душата
на падналия човек.
156.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Те отричат Господа, отричат вечния живот, отричат
душата
, а вярват в магия!
157.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
По същия начин и грехът не може да проникне в същината на
душата
.
Душата
на човека винаги остава чиста.
" Да, така е казано, но това означава: когато
душата
се оцапа, т. е.
Ако и това тяло стане нечисто,
душата
го напуща и отива в трето тяло.
Следователно
душата
никога не се цапа.
Човек трябва да работи, да прави усилия да преодолее мъчнотиите и да постигне желанията на
душата
си.
Понеже
душата
е чиста, тя може да очисти тялото, но никога нечистото тяло не може да чисти
душата
.
Сега, като знаете това, впрегнете
душата
си на работа, да изчисти мислите и чувствата ви.
Тогава Господ ще каже: „Още трябва да пълниш шишенцето си, докато сълзите ти станат лековити." Това е опит, който всеки окултен ученик трябва да направи, за да знае колко е страдал и какви са страданията му, дали те са излезли от дълбочината на
душата
или са повърхностни.
158.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Питам някого: “Ти разговарял ли си с
душата
на черешата например?
- Ами с
душата
на картофите разговарял ли си?
“Ако говоря с человечески и ангелски езици, а любов нямам, ще съм мед, що звънти, или кимвал, що дрънка.” Любовта е велика сила, която може да произведе вътрешен преврат в
душата
на всеки едного.
спомагателния глагол е
душата
, която свързва ума и сърцето на човека.
Понеже
душата
на човека седи далеч от ума и сърцето, тя не ги разбира добре.
Душата
се намира на такова разстояние от физическия свят, на каквото разстояние се намират много звезди от земята.
Ако е въпрос за височина, за ръст,
душата
трябва да бъде висока, мощна, да преодолява на всички мъчнотии в света.
159.
Ранните лъчи / Зората
,
МОК
, София, 24.10.1926г.,
Ще се стремите да изпъждате съмнението от
душата
си.
(втори вариант)
160.
Устойчиви съединения
,
ООК
, София, 27.10.1926г.,
Обаче вие трябва да имате предвид следното положение: никой не може да измести
душата
от пътя, в който Бог я е поставил.
Когато казваме, че хората взаимно си влияят, това се отнася до техния физически път, но не и до пътя на
душата
.
Щом се изповяда, ще олекне на
душата
му и той е готов да отиде при приятеля си, да признае погрешката си.
Аз откраднах от тебе хиляда лева, но не можах да намеря мир в
душата
си.
На окултен език казано: ти трябва да живееш в
душата
на другите и те да живеят в твоята душа, т. е.
Причинният свят е жилище на
душата
.
Дойдете ли обаче до причинния свят, там ще видите
душата
му, в която няма никакъв дефект.
Духът на човека е проводник, чрез който
душата
предава своите молитви.
Обикновено
душата
на човека живее в причинното тяло, вследствие на което на физическия свят той често се усеща изпразнен.
С тялото си човек живее на физическия свят, а
душата
му от време на време само го посещава.
През това време
душата
му дава импулси и директива за работа.
Докато човек държи връзка с
душата
си, той има сила и желания да работи; щом прекъсне тази връзка, силите му го напущат, животът му се обезсмисля и страданията започват да се нижат едно след друго.
161.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
Христос казва: “И знам, че Неговата заповед е живот вечен.” Неговата заповед е великата заповед, която съдържа всички основни правила за духа, за
душата
, за сърцето и за ума.
Друг човек не вярва в
душата
.
И тъй, нека всеки постави в
душата
си високия идеал да живее най-първо като разумен човек, а после като българин.
В ангелите не вярват, в
душата
не вярват, в доброто също не вярват; дойде ли, обаче, до късмет, всички вярват.
162.
Човешкият дух
,
ООК
, София, 3.11.1926г.,
Бог никога не оставя
душата
да пропадне.
Едно е важно за човека: сърцето, умът, волята,
душата
и духът му да бъдат съвършено свободни, т. е.
Тия придобивки се складират в
душата
.
Богатството, което човешкият дух е придобил, е скрито в
душата
му, и един ден, когато потрябва, то ще се даде като дар, като наследство на онзи, който го е изработил.
Слушали сте да казват: „Копнее ми
душата
." Духът подтиква ума към пластичност, към просветление, а сърцето – към облагородяване.
Има смисъл да се чете една книга само тогава, когато тя дава храна за ума, сърцето, волята,
душата
и духа на човека.
Когато човек говори за
душата
си, а живее изключително във времето и пространството, това показва, че той още не се е въплътил напълно, все още му липсва нещо.
Трябва да минат хиляди години още, докато
душата
на човека остане завинаги да живее в неговото тяло.
163.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
Всеки човек трябва да има абсолютна, положителна вяра, която се съгражда само от опитностите на
душата
.
” Умът, сърцето и
душата
на християнина трябва да са отправени към всички хора, а не само към едного.
Обширна любов трябва да изпълва
душата
му!
164.
Придобиване на търпение
,
МОК
, София, 7.11.1926г.,
Интересно е в течение на една година да отбелязвате, какво влияние указват различните числа, дни на седмицата и месеци върху разположението ви, върху импулсите на
душата
ви.
Интересно е в течение на една година да отбелязвате какво влияние оказват различните числа, дни на седмицата и месеци върху разположението ви, върху импулсите на
душата
ви.
(втори вариант)
165.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
Казвате: „Лицето на човека е израз на
душата
." Питам: Може ли едно криво лице или лице с дефекти да представя
душата
?
Може ли
душата
да живее в неорганизирано тяло?
Как е възможно човек, в когото
душата
живее, да умре?
Невъзможно е да умре човек, в когото
душата
живее!
Апостол Павел казва: „Има тяло естествено, има и тяло духовно." Тяло, в което
душата
е облечена, не може да умре.
Това тяло е дете на
душата
.
Може ли тогава
душата
да има смъртно дете?
Значи ще излезе, че
душата
живее в хижа, която всеки момент може да се събори и изчезне.
От осем хиляди години насам той си е направил една хижа, един затвор, а иска да убеди хората, че тук живее
душата
.
166.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Той казва на едно място в Писанието: “Скръбна е
душата
ми до смърт.” Това подразбира Неговия кръст.
Те са копнежи на
душата
.
Срещате един човек на улицата, и веднага обиквате
душата
му. Защо?
Първоначално Бог създаде души, а
душата
представлява от само себе си нещо възвишено и благородно.
Той трябва да има за Бога ясна представа, да Го чувства в
душата
си и да не мисли, че Бог живее някъде на небето.
167.
Поглед и движение
,
МОК
, София, 14.11.1926г.,
Турците казват: Който гледа към земята, той изгаря
душата
.
И турците казват: «Който на земята гледа,
душата
изгаря.» И ако вие имате един приятел и вие му разправяте нещо, а той все гледа на земята, иска да каже: «Ти си говори колкото искаш, аз си зная моето.» Не, той трябва да те погледне в очите.
(втори вариант)
168.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
Никой не може да нападне, да изкуси, да направи зло на онзи, в
душата
на когото има любов.
В
душата
е съсредоточен реалния свят, който нито се изменя, нито се променя.
Душата
на човека е вън от тези клетки.
Ще изгориш къщата си, ще скъсаш дрехата си, но
душата
си не можеш да докоснеш.
Душата
не е единично съзнание, тя е колективно съзнание.
169.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Явява се някой поет и започва да говори за
душата
, а той сам не я разбира.
И когато между външното слънце и слънцето, което е в
душата
на човека има известно съотношение, в човека настава приятна вътрешна хармония.
Някой казва: “Хладно ми е на
душата
.” Това показва, че човек от памтивека е разбирал, как топлината на човешката душа се произвежда от Любовта.
Завърши ли човек развитието си на земята, живата природа, която владее всички слънца и системи, ще го вдигне на крилата си и ще го занесе в друга система, на друго някое слънце, дето ще може да постигне всички блага и богатства, каквито
душата
му желае.
Някои хора не прилагат убийството в живота си, понеже са страхливи, но
душата
на човека трябва да се разшири толкова много, че да обхване в себе си всички живи същества; и когато човек казва, че не трябва да се убива, той трябва да върши това от любов към всичко живо в света, а не от страх.
Външно човек може да бъде ограничен, но в
душата
си той е абсолютно свободен.
170.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Ако тялото е здраво, и
душата
се проявява правилно.
Душата
, за да се прояви на Земята, трябва да има добре организирано тяло.
(втори вариант)
Туй показва качеството на
душата
.
(втори вариант)
От
душата
, от Духа.
(втори вариант)
171.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
Обикновено новодошлата се държи надменно, със съзнание за себе си и даже заявява пред приятелката си: „Аз знаех, че първата ти приятелка ще страда, ще се почувствува изоставена." С това тя иска да каже, че могла да пророкува какво става в
душата
на другата.
Първият закон: Когато видиш, че Божията Любов се проявява някъде, зарадвай се в
душата
си!
Душата
има това преимущество, че може да става малка, почти невидима, а същевременно може да стане голяма като вселената.
Когато
душата
се материализира, тя се изявява на земята в някаква малка форма.
Душата
на човека е вашият ближен.
Всъщност зората изгряла ли е в
душата
на този човек?
Често хората се провикват: „О, хлебец, който даваш живот на
душата
ми!
" Ако човек не може да хапне от хлебеца, да опита силата, която носи той за
душата
му, какъв смисъл има това изречение?
Хиляди са начините, чрез които
душата
излива своята любов.
Обаче, когато слезе на земята,
душата
не може веднага да се пробуди, да разбере своето първо отношение в света, вследствие на което тя проявява любовта си към кого и да е.
Когато Бог създал света, Той е носил човека в ума си, в сърцето си, в
душата
си и в духа си.
Едно е важно за вас: когато светът се е създавал, дали сте били в ума, в сърцето, в
душата
и в духа на Бога.
Ако влезем в съприкосновение с Божественото съзнание, ние чувствуваме радост в
душата
си и подем в духа си.
Който проповядва учението на любовта, той трябва да носи нейния свещен огън в сърцето, в ума, в
душата
и в духа си.
Достатъчно е човек да възприеме минимална част от любовта, за да почувствува радост в
душата
си и подем в духа си.
172.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
Много от съвременните хора не вярват в
душата
и в духа, но вярват само в ума и в сърцето.
Обаче, какво нещо всъщност е
душата
, няма да се спираме върху този въпрос.
Някои смесват проявите на сърцето с тези на
душата
и проявите на ума с тези на духа, но трябва да се прави точно разграничение между сърце и душа, както между ум и дух.
” Как ще се учите да разсъждавате, когато разсъждението е свободен процес на
душата
.
Не, стремежът, който човек има в
душата
си, е постоянен, понеже пред него седи един светъл и мощен образ, към който винаги трябва да се стреми.
Когато любим, ние имаме в
душата
си нещо велико.
Когато говорим за Истината, за Мъдростта, за знанието, ние имаме нещо велико в
душата
си.
” Тагоре е велик поет, той има нещо красиво и велико в
душата
си.
- Тя е вложила в
душата
на човека стремеж към свобода.
Дълбоко в
душата
си човек трябва да отдава правото на всеки едного, да го изслушва с внимание, да му каже няколко разумни думи, та и той от своя страна да разбере, че насреща му седи близък нему човек, с когото във всички случаи на живота може да сподели поне две благи думи.
Никакви убеждения не могат да съществуват без присъствието на ума, на сърцето, на
душата
и на духа.
173.
Различаване
,
МОК
, София, 28.11.1926г.,
Всички стремежи на
душата
са изпълними, но за всеки си има време.
(втори вариант)
174.
Говор и пение
,
ООК
, София, 1.12.1926г.,
Музиката внася в
душата
на човека разширение, в духа – сила и мощ, в сърцето – мекота и топлина, а в ума -светлина и свобода.
175.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Ние не разбираме обикновените чувства и мисли на човека, но разбираме великия стремеж на
душата
му, която се проявява чрез Божественото сърце.
Първият се обвинявал в това, че като минал покрай храма на Озириса, позволил си да плюе върху аписа, черен бик, в когото вярвали, че пребивава
душата
на Озириса.
То е вътрешният закон, написан в
душата
на човека.
Сега тръгни по света да го търсиш и като го намериш, тури го на мястото му със свещен трепет в
душата
си.
То е вѫтрѣшниятъ законъ, написанъ въ
душата
на човѣка.
(втори вариант)
Сега тръгни по свѣта да го търсишъ и като го намѣришъ, тури го на мѣстото му съ свещенъ трепетъ на
душата
си.
(втори вариант)
Ние не разбираме обикновенитѣ чувства и мисли на човѣка, но разбираме великия стремежъ въ
душата
му, който се проявява чрѣзъ Божественото сърце.
(втори вариант)
Първиятъ се обвинявалъ въ това, че като миналъ покрай храма на Озириса, позволилъ си да плюе върху аписа, черенъ бикъ, въ когото вѣрвали че прѣбивава
душата
на Озириса.
(втори вариант)
176.
Последната постъпка
,
ООК
, София, 8.12.1926г.,
Дали ще придобие ново знание, това зависи от вътрешната подготовка на духа и на
душата
.
177.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Казват: “В какво и да е, но човек трябва да вярва в нещо.” Казвам: Човек не трябва да вярва в какво и да е, той трябва да вярва в абсолютното начало на живота, което дава благородство на сърцето, мир на
душата
, сила на ума и здраве на тялото.
Когато Христос беше на кръста, казваше: “Господи, в Твоите ръце предавам духа си.” Съвременните хора, като умират, казват: “Господи, приеми
душата
ми!
Това показва, че някъде в
душата
на човека се складират отпечатъци от неговите добри и лоши мисли и желания.
И след това, когато
душата
се въплотява на земята, нейните силни качества взимат надмощие над слабите, вследствие на което те оформяват тялото.
Исках да направя добро на своя народ, но нищо не постигнах, само
душата
си опетних.” - Лоша е ръката ти, и за всичките си дела ще даваш отчет пред Бога.
178.
Неразрешеното
,
ООК
, София, 15.12.1926г.,
На друго място Той казва: “Скръбна ми е
душата
до смърт”.
179.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Ако учените, религиозните и духовните хора всеки ден турят в
душата
си по един малък импулс, те ще придобият много нещо.
180.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Не, небето не подразбира външен живот, но вътрешен живот - живот на
душата
, дето владее чистота и святост.
Каквото е дъждът за почвата, за земята, такова са сълзите, плачът за
душата
.
Христос е казал: “Скръбна е
душата
ми до смърт.” Питат някои: “Може ли Христос да скърби?
Де е
душата
, де е духът?
Стремежът на
душата
, на духа не иде отвън.
Да се мисли, че движението на
душата
или на духа иде отвън, това е криво схващане.
Духът, както и
душата
се движат отвътре навън.
181.
Проява на музиката в съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1926г.,
Съзнанието представя вътрешния организъм на човека, чрез който
душата
се съобщава с Божествения свят.
То е вътрешната обвивка на
душата
.
От теософско и окултно гледище, будическото тяло свързва
душата
с Невидимия свят.
Докато не е развил онова, което Бог е вложил в
душата
му, човек още не е в своята сфера, не живее живота на своята душа.
182.
Трите вида съзнания
,
ИБ
, София, 31.12.1926г.,
Но реша ли аз в
душата
си да служа на Бога, въпросът е свършен.
Душата
се разширява и добива своята абсолютна свобода.
183.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Голямо изкуство е като говориш, да можеш да предадеш това, което се крие в
душата
ти, да можеш да изразиш своята любов.
Най-малкото докосване до съзнанието на Бога донася такава радост за
душата
, за която Павел казва: „Щастието, което ни очаква за в бъдеще, не може да се сравни с богатствата на целия свят.“ Само по този начин животът ни ще бъде песен и музика.
Този кратък момент ще донесе блага на
душата
ви за хиляди години.
Този е най-тържественият ден в живота на
душата
.
184.
Малката мисия
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
Той е проникнал в психиката, в
душата
на човека.
Това са условия, при които човек може да изпълни всичко, което
душата
му желае.
Другите евангелисти са писали притчи, поговорки, които се отнасят до външния, физическия живот, а Йоан е писал по-дълбоко – туй, което засяга мистиката,
душата
, сърцето, ума.
(втори вариант)
Туй, което съществува в растителното царство, то съществува и в психеята (психея (от гр ) – душа), в
душата
.
(втори вариант)
185.
Право разбиране
,
ООК
, София, 5.1.1927г.,
Ако това същество престане да ви обича, вие ще изпитате в
душата
си небивали страдания.
Човек сам трябва да внесе богатството в
душата
си.
186.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Влезете ли в Божествения свят, скърбите и страданията ви моментално ще изчезнат,
душата
ви ще се изпълни с мир и тишина, с възвишени и благородни чувства.
187.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Добротата не е механическо нещо; тя е жива сила, която тече, иде от Божествените извори и се влива в
душата
на човека.
Ти говориш за
душата
, за Духа, за ума, за сърцето си, а при това не разбираш законите, които ги управляват, не можеш да контролираш своите мисли и чувства.
188.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Когато извършиш някаква работа, или някаква услуга идейно, и ти платят затова, ти можеш да вземеш парите, но важното е, като вършиш тази работа, да нямаш нито в
душата
си, нито в ума или в сърцето си някаква мисъл или някакво желание да ти платят.
Казвам: Ние говорим за ума, за сърцето, за волята, за
душата
и за духа на човека, но къде е всъщност човекът?
Има ли единство в
душата
си, той ще намери, къде живее човекът.
Само един свещен момент има в живота на човека, когато той може да види
душата
си, когато той може да види себе си.
Под думата „живот” се разбират самостоятелните, благоприятните условия, при които
душата
може да се развива; под „смърт” се разбира лишаване на
душата
от тия условия.
Кой даде
душата
на българския народ?
Във великата книга на природата е писано: „Само Бог може да спасява.” И при най-големите страдания и падения, и при най-страшните грехове и престъпления, които човек можа да извърши, Божественото в него – великият драматург, който живее в
душата
му, казва: „Не бой се, ще изплуваш от това състояние.” Божественият глас казва на светиите, на праведниците: „Работете, помагайте на страдащите, на слабите!
189.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
Човек в
душата
си трябва да бъде правдив.
(втори вариант)
А причината трябва да търсите дълбоко в
душата
си.
(втори вариант)
190.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
Душата
е ефирна, тя ту посещава тялото, ту излиза вън от него.
Когато казват, че
душата
е в тялото на човека, това е толкова вярно, колкото е вярно, че човек живее в къщата си.
Това е незабравим момент, който веднъж само преживян, е в сила да внесе вечна радост и веселие в
душата
на човека.
В една от прочетените теми се казва, че човешката душа лекува, спасява човека; в друга тема се казва, че
душата
повдига човека.
Може ли
душата
да лекува?
191.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
Подсъзнанието и свръхсъзнанието представляват два полюса на
душата
, чрез които човек се проявява.
Всяка вечер се молела на Бог, да изпрати някой ангел да й вземе
душата
.
Правилно е човек да нарисува тази картина в
душата
си, там да вложи всичко хубаво, ако иска да я нарисува красиво.
Бог чу молбата ти и ме праща да взема
душата
ти.
Душата
и духът представляват истинското жилище на човека.
Казвам: Ако театърът или концертът могат да дадат на човека нещо по-хубаво за
душата
му от молитвата, нека отиде там.
Но ако те не могат да дадат нужната храна за
душата
му, по-добре нека той се моли на Бог, нека работи за своето усъвършенстване.
192.
Неизвестни величини / Слънцето
,
МОК
, София, 30.1.1927г.,
Аз имам пред вид главно Божественото слънце, което изгрява в
душата
на човека и никога не залязва.
Корените на знанието се крият в
душата
на човека, а не в неговата младост или зряла възраст.
Щом организира силите на своя организъм, човек е в състояние да даде място на
душата
и на духа в себе си.
Душата
го носи.
(втори вариант)
Вследствие на тази глупост явява се противоречие между
душата
и тялото – и туй наричат плът.
(втори вариант)
Божествените сили, мисли и желания в нас да трептят, че да усещаме вътре един мир в
душата
си.
(втори вариант)
Откак сте родени, вий носите тези идеи в
душата
си; и да бъде човек честен, никога да не изневери на тези идеи, с които е роден.
(втори вариант)
Азът се ражда, като дойде Духът и
Душата
.
(втори вариант)
Душата
ще бъде майка, Духът ще бъде ваш баща.
(втори вариант)
Сега, като казваш: «
душата
ми» –
душата
, това е майката вътре в теб.
(втори вариант)
193.
Стари и нови възгледи
,
ООК
, София, 2.2.1927г.,
По-добре е човек да пожертва тялото, вместо
душата
си.
Казвам: като работите по този начин, вие ще дойдете до правилни разбирания за
душата
, за Духа и ще видите, че в
душата
и в Духа няма никакви противоречия.
194.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Богатството има смисъл, ако то може да освободи човека от всички негови пороци и заблуждения, и по този начин да отвори
душата
му като извор, който постоянно блика и раздава от своето богатство на всички.
Има хора, на които
душата
е отворена и които са готови за всякаква услуга.
195.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
Молитвата е велико състояние на
душата
, чрез което човек влиза в съзнателна, разумна връзка със същества, които са завършили своето развитие.
Мекотата е едно от великите качества на
душата
.
Само
душата
може да бъде мека и пластична.
Когато говорим за мекота на характера, имаме пред вид проява на
душата
във физическия свят.
Когато говорим за нежни чувства, имаме предвид проява на
душата
в астралния свят.
Туй, което е най-малко, най-нежно в
душата
, което произвежда радост, то е туй, Божественото начало.
(втори вариант)
То е едно от великите качества на
душата
.
(втори вариант)
Само
душата
може да бъде мека и пластична.
(втори вариант)
196.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
Както не трябва да допущате нечисти мисли и чувства в ума и сърцето си, така също не трябва да допущате някой човек да влезе в
душата
ви.
Душата
е място, дето само Бог може да живее.
Допуснете ли човек в
душата
си, вие ще се намерите в затруднения, които ще решите или като заека, или като патицата, или като рибата, или като млекопитаещото.
Който се опита да влезе в
душата
на човека, в края на краищата той ще срещне Господаря на тази душа и ще се намери в безизходно положение.
Някой влезе в
душата
на своя ближен и казва:Ще търпиш, няма какво.
Аз-ът отправя погрешките към
душата
, която веднага се заема с тяхното изправяне.
Обаче ако възпитателят може да говори на
душата
на своя възпитаник, той ще има големи постижения.
Щом се намерите в трудно положение, говорете на
душата
си, Тя ще ви помогне.
В Божествения свят само
душата
на човека може да пътува.
В пението
душата
главно трябва да взема участие.
– Качи се на Небето, дето ще намериш всичко онова, за което
душата
ти копнее.
Когато се говори за жертва подразбирам да принесеш в жертва тялото, а не
душата
си.
Сега да се върнем към въпроса за
душата
като към живо същество, с което може да се разговаряте.
Когато искате да изправяте погрешките си, ще се обръщате към нея; когато искате да развивате известни дарби, пак ще се разговаряте с
душата
си.
Говорите ли на
душата
си, точно на време ще изправите недъзите си и точно на време ще развиете дарбите си.
Душата
на човека представя среда, през която той прекарва всички свои болки, нужди и желания.
Добре, че
душата
на човека е скрита.
Всеки търси
душата
.
Само
душата
може да обича, да даде на човека това, от което той се нуждае.
Сега аз няма да обяснявам развитието на Любовта, но казвам: когато се говори за Божествената Любов, ние разбираме, че Тя дава необходимите условия за развитието на
душата
.
Недоволен е онзи,
душата
на когото не е в самия него, а е вън някъде.
Душата
му не е била вътре в него, в неговия Рай, но останала вън от този Рай, вследствие на което той потърсил другар, който да задоволи тази липса.
Когато
душата
на човека е в самия него, той живее вече в Божествената Любов, в Любов към Великото, Необятното, Безграничното, което се проявява навсякъде в света.
197.
Новата земя
,
НБ
, София, 13.2.1927г.,
Красиво, е когато
душата
се мени.
Божественият живот непрекъснато се влива в
душата
.
И в това отношение, еволюцията и инволюцията не са нищо друго, освен вливане и изливане на Божествения Дух в
душата
.
Той трябва да се влива вътре и да се излива навън, за да може
душата
да придобие онова знание и онази любов, които са необходими за развитието й.
Ние говорим за музика и за пеене, в които
душата
се излива.
Това значи, че в
душата
на този човек цари великата Божествена Любов, която се изявява всеки момент в неговия живот.
Вие трябва да намерите
душата
на този, когото обичате.
Наистина,
душата
живее в тялото на човека, но заради нея ще обичате и човека.
Душата
има Божествен произход.
Намерите ли
душата
на човека, вие ще бъдете готови на всякакви жертви, Божественият закон гласи: обичате ли една душа, вие ще обичате и всички останали.
198.
Светото място / Святото място
,
МОК
, София, 13.2.1927г.,
Красотата е резултат на усилието на
душата
и на духа, следователно от красотата на нещата ще съдите за усилията, които Духът и
душата
са проявили в известно направление.
Следователно дръжте в ума си следните мисли: когато стомахът работи добре, тялото е здраво; когато сърцето чувства правилно,
душата
е здрава; когато умът мисли право, духът е здрав.
Умът приготвя храна за Духа, за да се прояви; сърцето приготвя храна за
душата
.
Когато сърцето работи,
душата
е здрава.
(втори вариант)
А сърцето приготовлява храна за
душата
, тя да се прояви.
(втори вариант)
Хубавото и красивото седи в усилието на
душата
.
(втори вариант)
199.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
При сегашните условия на живота и при разбиранията на съвременните хора, за да излезе от противоречията, човек трябва да има широта на
душата
и простор, свобода на Духа.
Някой се моли на Бога и казва: Господи, внеси мир в
душата
ми!
Преди всичко той трябва да знае, че Бог е в него, Той живее в
душата
му, дълбоко някъде скрит, и оттам се проявява, оттам дава импулс, подтик за работа, за учене.
В
душата
на човека се крият възможности за неговото изправяне.
200.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
След ума нагоре идват
душата
и духа – висшето начало у човека.
Виждате ли навред доброто, то предизвиква в
душата
ви свещен трепет.
Роденият от вода и дух е свободен от всякакъв порок било в тялото си, би по в сърцето си, било в ума си, било в
душата
си, или най-после и в духа си.
Не бързайте в заключенията си, но се научете да оценявате дълбоките пориви, които се крият в
душата
на човека.
За да се освободи от миналото си, човек трябва да се ражда и преражда много пъти на земята, което индусите наричат странстване на
душата
.
201.
Трите зрънца
,
МОК
, София, 20.2.1927г.,
Спазвате ли съответното време за всичко, вие ще придобиете особена пластичност и здравина на тялото си, които ще се отразят благотворно върху живота на
душата
и на духа ви; искате ли да хармонизирате живота на ума, на сърцето, на волята, на
душата
и на духа, сложете за основа на живота си идеята за братството и приятелството.
Съвременните хора обичат да философстват и се натъкват на въпроса за
душата
, която разглеждат ту като материално, ту като духовно проявление.
Когато говорим за
душата
, ние имаме предвид Космическата душа, която съдържа всички слънца в себе си - те представляват нейни клетки, в които тя прониква, за да ги движи.
Когато съществата не са пробудени още, ние казваме, че Космическата душа е материална; пробудят ли се съществата, започнат ли да се движат, в тях се проявява духовното естество на
душата
и казваме, че всичко в Природата е одухотворено; и най-после, когато съществата започнат да живеят смислено, да мислят и да чувстват правилно, казваме, че
душата
проявява своето Божествено естество.
Каквото и да се говори за
душата
, каквито и теории да четете, в края на краищата всеки трябва да задържи онова вътрешно разбиране, което има в себе си; не е важно, че не може да го изкаже с думи, важно е, че това понятие, което той има за
душата
, го задоволява.
Христос казва: „Скръбна е
душата
ми до смърт" - тези думи изразяват материалното състояние на
душата
, те подразбират някаква физическа болка.
Когато някой счупи ръката или крака си, казва: „Заболя ме
душата
" - значи болката е толкова силна, че се отразява на
душата
.
Мине ли болката, всичко се забравя, обаче има състояния, които са по-страшни от всякаква физическа болка - те се отразяват на духовното състояние на
душата
и при това положение човек мъчно забравя онова, което е преживял.
Според някои учени
душата
представлява съвкупност от умствени способности в човека; умствените способности са в зависимост от проявите на сърцето и волята, значи
душата
представлява сбор от прояви на ума, на сърцето и на волята на човека.
Душата
съществува, затова именно хората се занимават с нея.
Човек обича да говори за това, което знае, тази е причината, поради която човек всякога говори за живота, за
душата
, за добродетелите - без тия неща слизането на човека на Земята е безпредметно.
Какви са формите на живота - това не е важно; формата се определя от мислите и чувствата, от подтика на
душата
и на Духа: колкото по-мощен е Духът и по-възвишена
душата
, толкова по-сложна и красива е формата, в която животът ще се излее.
Какво нещо е
душата
, вий знаете.
(втори вариант)
Ако тъй разсъждавате, ще се отличавате с един особен организъм, ще се отличавате с един особен мозък, с една особена пластичност на
душата
.
(втори вариант)
Кой е
душата
?
(втори вариант)
(- По какъв начин
душата
, която е нещо нематериално, може да докара в движение тялото на човека?
(втори вариант)
В каква връзка се намира
душата
в тялото, за да може да се прояви животът, който е нещо нематериално?) Те считат, че
душата
е полудуховна и полуматериална. (...)
(втори вариант)
(- Повечето философи не приемат днес субстанциалността на
душата
.
(втори вариант)
Щом се приеме субстанциалността на
душата
– разрешават чрез дуалистичното схващане.) Тогава как разрешават философите въпроса?
(втори вариант)
(- Тези философи, които приемат субстанциалността на
душата
, вземат полуматериално, полудуховно – нещо средно, което свързва абсолютното с материалното, по този начин се мъчат да обединят субстанциалния свят с материалния и свеждат всичко до един монотеизъм – Спиноза.) (Приятелите цитират мнението на Бергсона по този въпрос.)
(втори вариант)
Но
душата
изобщо има форма.
(втори вариант)
За
душата
да бъде материална е тъй лесно.
(втори вариант)
Душата
е материална, когато няма никакво съзнание пробудено, тоест в съществата, в които Козмичната Душа работи.
(втори вариант)
А пък този въпрос за
душата
, аз бих желал всеки един от вас да си го разреши по своему.
(втори вариант)
Вий изучавате общите теории за
душата
, всички са хубави, но дръжте се близо до вашите понятия за
душата
!
(втори вариант)
Всеки от вас си има едно схващане за
душата
– дръжте го като една ядка, никога не го заменяйте с една философска система, защото вий имате едно схващане, добито от дългия ваш живот, то е много ценно.
(втори вариант)
Че когато Христос каза: «Скръбна е
душата
ми до смърт», какво е подразбирал?
(втори вариант)
Или българинът казва: «Боли ме
душата
» – разбира, тялото го боли.
(втори вариант)
202.
Природните звукове
,
ООК
, София, 23.2.1927г.,
Казвате: Скръбна ми е
душата
!
– Той представя Свещен трепет на
душата
.
По същия начин когато човек придобие Великата Истина в
душата
си, той изпитва този Свещен трепет, страхува се да не Я изгуби.
203.
Здрави връзки
,
МОК
, София, 27.2.1927г.,
Има въпроси, които от хиляди години насам се разрешават, но и досега още не са разрешени - например въпросът за
душата
и до днес не е разрешен, въпросът за ума също не е разрешен.
За пример от времето на Платона – Аристотеля, въпросът за
душата
разрешен ли е?
(втори вариант)
204.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Животът на сърцето ние наричаме „живот на Любовта“, който живот има пряма връзка, прямо отношение със сърцето и с
душата
на човека.
на духа и на
душата
, представляват един и същ живот, който обаче се поляризира в две различни направления.
Ако пък имате смирение в
душата
си, вие ще кажете: Понеже хамбарът ми се изпразни, аз нямам с какво да угостя гостите си, затова не приемам никого.
Имали ли сте случай в живота си, да разтворите
душата
си пред някой човек и той да ви отговори със същото?
Отвори ли човек
душата
си, неговото слънце само изгрява и никога не залязва.
Те са готови за нищо и никакво да развалят красивото и благородното в
душата
си.
В
душата
на човека се включват и луната, и звездите, и всички небесни светила, които ние виждаме по небето.
Обаче, когато говорим за Божествената Правда, ние разбираме всички блага, които Бог е определил за
душата
.
И когато цитираме стиха, че слънцето не ще зайде веч, ние разбираме именно тия блага, които Бог е определил за
душата
.
Значи,
душата
има свое слънце.
Ние разглеждаме
душата
в смисъл на истинския човек.
Тъй щото, иска ли някой да знае какво всъщност представя човек, нека той има предвид
душата
.
Външният човек, когото виждаме, не е „азът“; той е слуга на същинския човек, на
душата
.
205.
Възможни постижения
,
ООК
, София, 2.3.1927г.,
Голяма наука, велики знания се изискват при въплътяването на
душата
в някаква форма.
206.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
Отвън човек, той се вълнува, но дълбоко в
душата
трябва да има спокойствие, дълбоко спокойствие.
(втори вариант)
207.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Излиза ли светлина от пръстите ми, тогава и аз се кръстя, и сърцето ми се кръсти, и умът ми се кръсти, и
душата
ми се кръсти, а най-после и духът ми се кръсти.
Казвам: Имате ли душа и дух, вие не трябва да търсите никакви външни доказателства за духа и за
душата
си.
Следователно,
душата
и духът, за които говорим, са реални величини.
И когато
душата
на човека проникне в някого, той го познава вече.
Ще извадя
душата
ти, а ще оставя духовното ти тяло в средата, да се разговаряте.
Казвам: Благодарете, че Ева беше сърцето, а не
душата
на Адам.
Когато човек иска да намери Истината, той трябва да се обърне към
душата
си.
Това не подразбира, че
душата
е нещо материално, но човек трябва да се обърне към нея, за да събуди деятелността на своя организъм.
Разбирате ли смисъла на тези думи, те са в сила да повдигнат
душата
на човека.
Христос казва на самарянката: „Бъдещите поклонници, които ще имат живата вяра в себе си няма да се кланят нито на тази планина, нито в Ерусалим, но ще се кланят на Отца с Дух и Истина.“ Да се поклони човек с Дух и Истина, той трябва да знае какво нещо представлява
душата
му.
Не, той трябва да познава
душата
си – нищо повече!
Той трябва да знае и разбира въпроса за
душата
само за себе си, а не с цел да доказва на хората, какво нещо всъщност е
душата
.
Не е въпросът за
душата
вън от човека, но важен е въпросът, какво представлява човек в света, като проявяваща се душа.
Аз мога в пет минути да ви докажа, съществуват ли
душата
и духът, или не, без да ви аргументирам или доказвам този въпрос теоретически, както правят някои от философите, като Кант, Шопенхауер и т. н.
– Ще извадя
душата
от тялото на някого, и той веднага ще падне на земята.
Тази душа именно, представлява канала, чрез който се пренасят благата от невидимия свят за
душата
, която живее на земята.
Този, който лежи на земята и не може да говори, това е облеклото, материята, в която
душата
е облечена.
Те са прави само в това отношение, когато не признават съществуването на
душата
.
Страданията на сегашното човечество приличат на живеница, която разяжда, както тялото, така и
душата
на човека.
208.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Дръжте това име дълбоко в
душата
си, ако искате да се повдигнете.
209.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Питам: Ако някой човек влезе в касата на един богаташ да го обере, това не е ли по-срамно, отколкото
душата
на някой човек да влезе в една овца?
Втори път Господ го изпратил да вземе
душата
на една бедна вдовица, която умирала от злокачествена треска.
Значи, аз трябва да взема
душата
й.
Архангел Михаил се съжалил за бедната вдовица и не се решил да вземе
душата
й.
Господ го попитал: „Защо не взе
душата
на тази вдовица?
Като видях двете малки дечица около нея, съжалих се за тях и не се реших да взема
душата
й.
210.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Казано е: „Пейте и възхвалявайте Господа в
душата
си!
211.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Затова аз казвам: Ако вие работите съзнателно върху себе си, и в продължение на 30 години не придобиете това, което е нужно за
душата
ви, аз съм готов да ви платя разноските за това време заедно с лихвите.
То символизира
душата
.
Преди всичко черквата не е създадена за
душата
.
Тя не може да служи на
душата
.
Ако, наистина, черквата е необходимост за
душата
, питам: Коя беше първата черква, в която се молеше Адам?
Когато хората изгубиха рая, тук си направиха черква, да се забавляват; под думата „църква“ се разбира общение на
душата
с Бога.
Душата
осветлява човека.
Всички трудни въпроси, които изникват пред човека, се решават пак от
душата
.
Който не вярва в съществуването на
душата
, той се намира в края на материализма, и смъртта е негов дял.
Всеки трябва да се ръководи от своя вътрешен стремеж на
душата
, който именно, ще му определи и начин за постъпване.
Ангелът, който причини смъртта на Христа, взе
душата
Му и я занесе в ада.
212.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
В същност,
душата
няма такива краски, тя не може да бъде нито лоша, нито добра.
В този смисъл в
душата
не може да съществуват контрасти.
Желая ви да бъдете тъй ефирни, както Любовта, и слънцето на
душата
ви да изгрева и да залязва тъй, както днешното слънце изгря и залезе!
213.
Малкият повод
,
ООК
, София, 23.3.1927г.,
За пример, как ще обясните на хората, какво нещо са
душата
и духът, или какво нещо са сърцето и умът?
Следователно, за да се ползва от условията на живота, човек трябва да разполага със знание, което носи мир на
душата
.
214.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Започне ли да учи, в
душата
му се заражда радост и веселие, и той става щедър и богат.
Придобие ли този мир,
душата
се освобождава и се връща при своите.
Копнежите на човешкото сърце ние наричаме копнежи на
душата
.
Обаче, ние говорим за Божествената наука и за онази религия, която не почива на никакви догми и правила, но която се диктува отвътре, от онези закони, които Бог е написал в
душата
на човека още във времето на неговото създаване.
215.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
Чувствата, влюбването не е едно качество на
душата
.
(втори вариант)
Когато звездите ви се показват, достатъчно е, в туй се облагородява
душата
на човека.
(втори вариант)
216.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
Сега, ще напиша една пропорция, образувана от буквите A, B, C, D, които представляват ума, сърцето, духа и
душата
на човека: A:B=C:D.
За пример, умът се отнася към сърцето така, както духът се отнася към
душата
.
Оттук можем да съставим и друга пропорция:
душата
се отнася към сърцето така, както духът се отнася към ума: D:B=C:A.
Душата
има хиляди прозорци, които днес са затворени, но трябва да се отворят.
Знаете ли какво нещо е да са затворени
душата
или умът на човека?
От човека се изисква всеки ден да реализира поне най-малкото нещо, да задоволи най-малкия копнеж на
душата
си, за да могат неговото сърце и неговия ум да се развиват правилно, да разбира проявите на Божията Любов.
217.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Кой съвременен човек може да опише и обясни причината на това особено разположение или неразположение на духа и на
душата
?
Те обичат своята личност, както и личността на другите хора, но не обичат своята душа, нито
душата
на своите близки.
Първото нещо, което се изисква от човека, е да обича
душата
си.
Значи, между личността и
душата
на човека има голяма разлика.
Личността се занимава с дребнави работи, а
душата
се занимава с възвишени работи.
Разумният, Божественият живот е живот на
душата
, дето всяко нещо се извършва на своето време.
Нови хора могат да се нарекат тези, в
душата
на които не може да се зароди никакво съмнение.
218.
Скрити сили
,
МОК
, София, 3.4.1927г.,
Ако те боли крак, не мисли, че ще окуцееш - човек може да остане хром само тогава, когато е извършил някакво голямо престъпление, заради което за предпочитане е да изгуби един уд, отколкото да загуби
душата
си, т. е.
Съзнателно или несъзнателно всеки човек иска да възстанови връзката между
душата
и личността си - успее ли да постигне това, той става гениален; индивидуалността в човека свързва личността, т. е.
временния живот, с
душата
- животът на вечността.
Само когато човек ще извърши едно голямо престъпление, за да се избави
душата
му, тогава казва Христос: «Отрежете уда» – отколкото цялото ти тяло да остане здраво, а да изгубиш Божественото и възвишеното в себе си.
(втори вариант)
При сегашното състояние
душата
на човека не живее в тялото.
(втори вариант)
Или – личността ви трябва да почне да се интересува от
душата
ви.
(втори вариант)
Когато
душата
дойде да живее с личността, тогава се ражда гениалността.
(втори вариант)
Душата
отпосле идва.
(втори вариант)
(- Идва със своите способности от друг някой мир.) Между личността и
душата
има второ състояние, което се нарича индивидуалност.
(втори вариант)
219.
Начeртаният план
,
ООК
, София, 6.4.1927г.,
Ако същата идея предадем в научна форма, ще кажем: Великата еволюция на живота, с ония потайни сили в нея, неизвестни за ума, сърцето,
душата
и духа на човека, коренно се различава от онези субстанциални, есенциални сили, които работят в низките области на материята.
220.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
Дадеш ли никому пари, дай ги от дълбочината на
душата
си; дадеш ли някому една книга, тази книга да не бъде обикновена, но да е свещена.
Човек може да влезе и в една, и в друга църква и пак да остане верен, на това, което Бог е вложил в
душата
му.
Нека остави той настрана идеята за Бога, или идеята за
душата
, но да разреши въпроса, може ли човек след смъртта на земята, да продължава да живее.
221.
Образи на реалността
,
МОК
, София, 10.4.1927г.,
Вие ще познаете такъв човек по погледа, по начина, по който гледа - този човек гледа спокойно и съзнателно, той има предвид
душата
на човека, а не личността му.
Защото знае, че
душата
няма дефекти.
(- Схващам го като процес, който се отнася до
душата
.) Каква е разликата между «посява» и «насажда»?
(втори вариант)
Когато гледаме човека, ние гледаме творението на Бога,
душата
му.
(втори вариант)
В
душата
няма дефекти.
(втори вариант)
222.
Една стъпка
,
ООК
, София, 13.4.1927г.,
Когато пее, човек трябва да вложи в песента и
душата
си, и духа си.
Душата
и духът са гами, които лекуват.
При тези условия той разбира вече реда и порядъка на нещата, а това разбиране внася в
душата
му мир и доволство.
223.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
Сега всички хора трябва да пожелаят, дълбоко в
душата
си, да придобият вътрешни добродетели, които да ги освободят от греха.
И затова, който иска да стане силен, мощен, не външно, но вътрешно, и да осмисли живота си, той не трябва да допуща, дълбоко в
душата
си, абсолютно никакво съмнение.
Искате ли да постигнете Вечния Живот, ще изхвърлите греха, вън от
душата
си, а в
душата
си ще поставите великия идеал на безсмъртието.
Аз говоря за онова, което е скрито дълбоко в
душата
.
224.
Посоки и възможности
,
ООК
, София, 20.4.1927г.,
За да не се спъвате, вложете идеята в
душата
си и за времето не мислете.
Обаче дойдете ли до връзка с Бога, в съзнанието ви се явява непреривна светлина, а в
душата
ви – дълбок мир.
225.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
" И той си смути
душата
.
226.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
От погледа и усмивката на момата той намери смисъла на живота, намери пътя, който
душата
му търсеше и тръгна подир нея.
Ако майката не може потенциално да вложи някакви дарби в
душата
на детето си, от това дете нищо не може да стане, Ако градинарят посажда семена в градината си и не ги полива, от тези семена нищо не може да излезе.
Една вечер тя сънувала, че вижда този, когото търси, и сутринта станала рано, но вече доволна, щастлива, че поне на сън видяла този, когото обича и когото
душата
й търси.
Христос издържа страданията, защото в
душата
Му цари Божията Любов.
НАГОРЕ