НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
519
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Защото истина ви казвам, че Земята няма вечно да се облива с человешка кръв, защото сам Господ не благоволява в погинването на
грешника
.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Защото истина ви казвам, че земята няма вечно да се облива с человешка кръв, защото сам Господ не благоволява в погинването на
грешника
.
3.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Колкото е благ и снизходителен да помилва една кающа се душа, толкова е строг и праведен, и свят да осъди стар
грешник
, закоравял в злото.
4.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Не е ли това най-голямото безумие, което един
грешник
може да стори против себе си?
5.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Оправданието, това е качество на
грешника
– той всякога е заставен да се оправдава за своите грехове, да търси извинение и причини, да търси адвокати и защитници.
Ако се оправдавате пред Бога, то се поставяте в положението на един
грешник
, който няма намерение да се изправи.
И онзи, в когото Духът на Живота е заработил, има ли нужда да играе ролята на един слуга и на един
грешник
?
Няма. Следователно тия две качества – на покаяние и оправдание – са само един начин на
грешника
да възстанови Вярата и Любовта.
Ако търсите опитност и знание, вземете положението на слугата и
грешника
; ако искате да почувствате Любовта, вземете положението на дете, което има вяра към баща си и майка си, и тази Любов ще ви се изяви.
6.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Един
грешник
, например, е като един вълк: колкото повече го храните, толкова повече ще иска да хапе и къса.
7.
Бележки от едно тефтерче на Д. Голов
,
ИБ
, , 14.10.1910г.,
А пък, който праведник съжалява едного
грешника
, Господ ще му каже да си размени мястото с него.
8.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Често ние мислим, че един
грешник
може да се обърне.
Да, но
грешникът
, който има душа.
9.
Преходната граница
,
ИБ
, , 29.9.1912г.,
Искат някои да имат Божието благословение и да влязат в небето, но не знаят, че там не е място за
грешник
и невежа, а небето е място за праведните, за умните и златоустите Затова, който иска да бъде силен, трябва да спази законите в тоя свят.
10.
Постоянството
,
ИБ
, В.Търново, 19.12.1913г.,
Вие често презирате един
грешник
и казвате, че не е добър християнин, но Господ вижда, че от него може за в бъдеще да се организира един добър живот.
Един
грешник
е един камък, от който под ударите на Божествения чук ще стане изящна фигура.
11.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Той е
грешник
и в туй състояние той е човек с раница.
12.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
И затуй, когато някой страда, да си казваме: „Той е
грешник
, който се спасява“.
13.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Митарят беше голям
грешник
, но беше му останала най-последната добродетел – смирението, и той каза: „Аз ще работя за спасението си“, и затова Бог даде благословия на него, защото той имаше надежда, че ще се поправи в бъдеще.
Грешник
съм; деди, прадеди и аз човеци не станахме; ям, пия, но съм станал като свиня; прости ми, че не мога да използвам благата, които Си ми дал“.
14.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
При един светия, който живял 20 години в пустиня, се явил един белобрад старец и рекъл: „Аз съм много голям
грешник
, моля те да се помолиш на Господ да ми прости греховете“.
За да го опиташ, истина ли говори, кажи му така: Аз ще се помоля за тебе, но ти трябва да изповядаш греховете си и да отидеш горе на една скала и да речеш: Господи, бъди милостив към мене, който съм голям
грешник
, мерзост на запустението, и цяла година да повтаряш тия думи“.
15.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Също и вие, мъже и жени, като идете в Небето, ще срещнете някой син – вашия бисер, – който ще ви каже: „Благодаря, майко, че когато бях един голям
грешник
, ти ме взе вътре в утробата си и ме направи човек.
16.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Следователно една мома, която разбира законите, никога не трябва да се жени за един
грешник
или пък някоя развратна жена да си намери един добър мъж.
17.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
“ Когато тези попове почнат не да ви погребват, а да ви възкресяват, тогава ще ви въведат в Царството Божие, инак кой поп няма да ви опее за пари – тежко на такъв опят
грешник
!
18.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Тогава и
грешник
да си, аз ще те приема.
– Не зная, той е голям
грешник
, останал е някъде.
Като цапа и трие, може ли да кажете, че той е
грешник
?
Не е
грешник
ученикът, но не е работил достатъчно, не се е упражнявал.
Той е голям
грешник
, останал е някъде." Господ му казва: „Не постъпваш добре.
(втори вариант)
Като цапа и трие, може ли да кажете, че той е
грешник
?
(втори вариант)
Не е
грешник
ученикът, но не е работил достатъчно, не се е упражнявал.
(втори вариант)
Тогава и
грешник
да си, аз ще те приема.
(втори вариант)
19.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Да отгледаш един
грешник
е едно нещо, а да отхраниш едно незаконно дете, това е друго нещо.
Грешникът
, който е дошъл до известно съзнание и се кае за своите грехове, може да се спаси.
И
грешникът
може да се спаси, но не и подхвърленото, незаконороденото.
20.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Понякога, Бог предпочита да се разговаря с един вол, отколкото с един надут
грешник
, който сам си причинява страдания и обвинява Бога, че му дава толкова страдания и мъчнотии.
(втори вариант)
Тогава ще чуете гласа на дявола, който ще ви каже: Това е възнаграждението на всеки
грешник
, който, за направеното му добро, отговаря със зло.
(втори вариант)
21.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
„Ще потънем на дъното на морето." Ако си
грешник
, ще потънеш.
(втори вариант)
22.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
– Но той бил голям
грешник
.
(втори вариант)
23.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Колкото и да храните вълка, все вълк ще си остане; колкото и да се грижите за змията, за комара, за въшката, няма да измените тяхното естество; каквито грижи и да полагате за
грешника
, няма да го изправите.
Единствените неща, които могат да изправят
грешника
, това са гладът и страданието.
24.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Праведният е свързан само с една нишка и лесно я скъсва;
грешникът
е свързан с много нишки, затова не може лесно да се освободи от връзките си.
25.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Ако хората около вас са грешници, и вие сте
грешник
.
26.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Започва проповедникът да се моли: Господи, помогни на този каещ се
грешник
, очисти го от греховете му, просвети ума и сърцето му, приеми го в нашата кошара.
27.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Каже ли, че е
грешник
, той отрича това, което Бог е съчетал.
28.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Чудно е, когато един
грешник
иска дъщеря му да е светица.
29.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Влезте в положението на
грешника
и вижте как той се мъчи.
Обикнете
грешника
, за да влизате в положението му и да му помагате.
30.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Ако това може да подобри човека, да го изправи, нека се нарича
грешник
; ако нищо не му помага, никога да не си служи с такива думи.
31.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
– "Голям
грешник
съм." – И като
грешник
, пак можеш да изпълниш Божията воля – от теб зависи, от твоето добро желание и силна воля.
За предпочитане е да бъдеш
грешник
, но да изпълниш Божията воля, отколкото да бъдеш праведен и да нямаш готовност да изпълниш Волята на своя Баща.
Изказват недоверие в думите ми, не вярват, че
грешникът
може да изпълни Волята на Отца си.
32.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Не е добро положението на
грешника
на земята, но още по-лошо е в Астралния свят.
33.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Бог казва на
грешника
: "Ще туря греховете ти зад гърба си".
34.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Кажат ли, че някой е
грешник
, аз го насърчавам.
Бог благоволи повече към
грешника
, който се разкайва, отколкото към праведния, кой то се въздига и гордее.
35.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Грешникът
да върви по своя път, праведният – по своя, но никога да не смесват пътищата си.
36.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Тя може да обърне към Бога и най-големия
грешник
.
Кажат ли, че някой човек е
грешник
, това показва, че Бог е турил сенки върху неговия образ.
37.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Някой казва за себе си, че е
грешник
; въпреки това, продължава да служи на порока си.
38.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Не е права мисълта на онзи, който се счита за нищожество, за
грешник
и търси причината в майка си и баща си.
39.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Бог казва: „Не съизволява душата ми в смъртта на
грешника
.“ Каже ли някой, че умира от любов, той не говори истината.
40.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
– Аз ли съм най-голям
грешник
?
Не е въпросът, дали си
грешник
, или не; важно е, всеки да изпълни волята на Онзи, Който го е изпратил тук на земята.
41.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Когато някой каже, че ще изправи в бъдеще своя живот, разбирам, че този човек е
грешник
.
42.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Казват за някого, че бил голям
грешник
.
Бедният и
грешникът
са двама братя.
– Не, приятелю, ти си най-невежият, ти си човек на стария завет – митар и
грешник
; дигнал си най-голяма гюрултия за съботата и т.н.
43.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Следователно праведният, като отиде горе, ще стане
грешник
, а грешният ще стане праведен.
44.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Нашата любов към ближния да не бъде такава, че да го считаме като
грешник
и да го спасяваме, но да го считаме като брат, приятел и да му дадем всички условия да живее и да се развива.
45.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Един
безгрешник
запитал проповедника какво правил Господ, когато нямал работа.
(втори вариант)
Господ казва на пророка, че ако
грешникът
излезе от закона на необходимостта, или от закона на тъмнината, и влезе в закона на свободата, или в закона на светлината, непременно греховете му няма да се поменат.
(втори вариант)
46.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
" Свещениците казват: „Онзи, който се отказал да изпълни волята на Отца си, той я е изпълнил, защото после се разкаял." Вие може да се считате голям
грешник
, но веднага се решите да изпълните волята на Баща си, затова този последен момент ви спасява и вие сте на нивата.
(втори вариант)
47.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Като целунеш един
грешник
, трябва да внесеш в него най-хубавите мисли и желания.
Като целунеш един
грешник
, трябва да внесеш в него най-хубавите мисли и желания.
(втори вариант)
48.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
– Той е
грешник
, трябва да се изпъди вън от обществото.
„Той е
грешник
, трябва да се изпъди вън от обществото." Гладен е човекът.
(втори вариант)
49.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Казвате за него: "Да, но той е един
грешник
, престъпник." Обществото е създало такива условия, с които той не може да се бори.
50.
Без съмнение и без отсрочка
,
ИБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Там, гдето
грешникът
е лежал, никак не лягай, по стъпките на
грешника
не ходи.
С дрехите на
грешника
не се обличайте, по-добре ходете гол и бос, отколкото да се облечете с дрехите на грешния.
Затова, гдето
грешникът
е лежал, да не лягате.
Страданията идат, защото къщите, одровете и всяка стъпка носят следите от човека – от праведния или
грешника
.
Гол ходи, на улиците спи, но дрехите и предметите на
грешника
не обличай и не употребявай, и на леглото, на което е лежал, не лягай.
Предпочитам
грешник
, изпълняващ волята Божия, пред праведник, който се съмнява и колебае да изпълни волята Божия – затова говори, действувай без забава, без съмнение, без философия всякога, когато ти каже Господ, и знай, че Господ те праща всякога да говориш на глупави, зелени, кисели и слаби хора, че именно тия, на които ти се поръча да говориш в дадения момент, са такива, затова не философствувай, не отлагай и не се съмнявай, защото този момент няма да се повтори по същия закон и смисъл на този стих.
51.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Отишъл
грешникът
, посадил бостан, забил обгорялата тояжка и от узрелите дини давал задължително на всеки минаващ край бостана пътник.
Един ден бързо минавал по пътя край бостана един пътник на кон, който по настояването на бостанджията
грешник
да се спре и получи своя дял диня, отказал и си продължил пътя, понеже много бил бързал.
Грешникът
настоявал да спре и си получи динята, обаче пътникът все отказвал.
За голямо учудване на
грешника
, като се връща в нивата, видял, че на прегорялата тояжка имало поникнали зелени листа.
Бързащият пътник е отивал да извърши престъпление и Господ го премахва чрез
грешника
бостанджия, за да получи последният опрощение.
52.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Ще кажеш: – Защо Бог е създал този
грешник
, този блудник?
Ще кажеш: "Защо Бог е създал този
грешник
, този блудник?
(втори вариант)
53.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Грешникът
не може да живее в огъня на Любовта, затова изгаря.
54.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Въз основа на това простият търси учения,
грешникът
търси светията, болният търси лекаря.
55.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Кажеш ли, че си
грешник
, без да кажеш де и как грешиш, ти не си готов да говориш истината.
Грешник
може да бъде мъжът към жена си, жената към мъжа си, баща и майка към децата си, приятел към приятеля си.
Когато не изпълниш задълженията си към децата, към жена си или към мъжа си, ти си
грешник
.
“ А въ какво специално си
грешникъ
, това не казвашъ на Бога.
(втори вариант)
56.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Животът и на най-големия
грешник
има по-добри условия за развиване от тоя на ангелите.
57.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Голям
грешник
е тоя човек, не може да се спаси“.
58.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
Грешник
да изпитва
грешник
!
59.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
А той ѝ каза: „Махни се, голям
грешник
съм“.
60.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Господ е определил умен с умен, глупав с глупав, праведен с праведен и
грешник
с
грешник
.
61.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Правоверните казват: „Той е
грешник
“, а сегашната карма – имаш да страдаш – тази карма аз мога да я смекча, и ще ти кажа: „Ела, братко, аз ще я поделя наполовина с тебе“.
Грешникът
в една минута може да стане праведник, но трябва едно абсолютно решение.
62.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Той казва: „Не благоволява душата ми в смъртта на
грешника
“.
63.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Но ще каже някой: „Мъчно е“, после: „Е-е, то човек свят живот не може да живее, но поне да не е голям
грешник
, умерено да е всичко, да лъже, то без лъжа не може, но който лъже, малко да лъже“.
„Ама аз съм голям
грешник
.“ Я ми кажи големите си грехове!
64.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Вие ще кажете: „А-а, това е грешно, не се допирай, ти си един голям
грешник
, затуй си влязъл в този затвор“.
Грешникът
иде и ще му докажат, че е
грешник
.
65.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
А сега ние, съвременните философи, като дойде някой гладен човек, ще започнем философски и ще кажем: „Ти знаеш ли, че си един голям
грешник
, затуй си изпаднал до туй дередже, ако беше прокопсан, майка ти такава, баща ти, това, онова“ – ще му четете молитви и той ще търси друго място, и после ще му разправят закона за кармата.
Ако този български музикант беше повярвал, че той е един
грешник
, един велик, голям
грешник
, който иска да учи и като учи музика, го очаква един велик живот, той другояче щеше да живее, и навсякъде можеше да прояви своята дарба.
66.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
Ще изнасиля 100–200 души и ще отида като
грешник
на онзи свят.
67.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Аз да ви кажа: най-ужасното не е в другия свят, в ада, а в гроба: там душата на
грешника
не излиза от тялото, а остава в него и като те заравят, ще слушаш, че плачат, ще почне да гние тялото ти, всичко туй ще виждаш, докато последната частица месо се вземе, и ти ще почнеш да плачеш над твоята съборена къща.
Душата само на праведника излиза, а душата на
грешника
не излиза.
Но ви казвам, ако във вас, един ученик, който е в туй учение, дойде най-малкото съмнение или колебание и каже: „Хайде и аз да си поживея като хората“, и вие ще останете вътре като
грешника
.
68.
Здравец
,
ИБ
, Витоша, 24.5.1922г.,
И трябва един
грешник
дълго време да го ториш, за да може след 20 години да излезе нещо от него.
69.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
Някой светия го пратят да се занимава с някой паднал
грешник
.
70.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Един светия и един
грешник
на едно място не може да живеят.
И светията ще седи при
грешника
, докато го излекува.
Невъзможно е светията и
грешникът
да живеят на едно място.
(втори вариант)
Светията ще бъде около
грешника
, докато го повдигне, т.е.
(втори вариант)
71.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Представете си, че сте отишли на небето и са ви дали най-добрата храна, най-добрата музика, най-доброто забавление и изведнъж дойде заповед, кажат ти: „Ти ще станеш сега и ще отидеш на земята при един
грешник
“.
Не, ти ще станеш с радост и ще отидеш при този голям
грешник
.
72.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Когато
грешникът
престане да греши, той умира за греха – смърт е това.
73.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Много пъти някои казват, че може един праведник с един
грешник
да се съединят.
74.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Това значи: помилвай ме, защото съм голям
грешник
.
Помилвай ме, аз съм голям
грешник
." В кои грехове, в какво да те помилва?
(втори вариант)
75.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Ти си
грешник
, ела в ретортата.
Богатият запали голяма свещ, прекръсти се и каже: Голям
грешник
съм, Господи!
76.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Никой не казва за себе си, че е
грешник
.
77.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Защото един
грешник
, който се е оцапал, той казва: „Господи, в мене вече нищо не остана, аз толкова много съм се оцапал!
Тогава ще видите кой е праведен и кой е
грешник
.
78.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Голям
грешник
е онзи, който не изпълнява волята Божия.
79.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Не, ако праведният преяде, ще го боли коремът също, както и
грешника
, когато преяжда.
(втори вариант)
80.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
Грешникът
познава тъмнината, няма защо специално да я изучава.
81.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Може ли, ти, големият
грешник
, да говориш така?
(втори вариант)
82.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Казвате, че този е праведен, онзи е
грешник
.
83.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Друг нищо не знае, казва, че е
грешник
.
84.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
Затуй онези натури, които ние наричаме грешници, могат да станат големи праведници, но трябва да знаете и обратния закон – че праведникът може да стане
грешник
.
Ако този
грешник
, след като слезе на дъното, изгуби своето равновесие, той става праведник.
Сократ е бил един
грешник
, който се е отличавал с много лоши черти, но когато стигнал дъното на този кръг, в него се заражда желание да се издигне нагоре.
85.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
В една от американските църкви имало един виден проповедник, който се отличавал по това, че като влизал в църквата някой
грешник
, започвал да си клати главата и докато не се разкае, не преставал да си клати главата.
86.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Един праведник можеш моментално да го излекуваш от каквато и да е болест, но един
грешник
– никога.
87.
Превръщане на цветовете
,
МОК
, София, 11.11.1923г.,
Писанието казва: „Бог не съизволява в смъртта на
грешника
“.
88.
Приливи и отливи
,
ООК
, София, 16.1.1924г.,
Ами че ако един ден вие мислите, че сте добър и умен човек, а на другия ден мислите, че сте един идиот или един голям
грешник
, питам: не се ли подигравате със себе си?
89.
Най-щастливият ден
,
ООК
, София, 6.2.1924г.,
За
грешника
, който умира, на когото греховете не са простени, има бъдеще, но за праведния има само настояще – нищо повече!
90.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
И праведният, и
грешникът
еднакво ще страдат, само че праведният ще знае защо страда, а
грешникът
няма да знае защо страда.
91.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Питам:
Грешникът
, който прави грешки и престъпления, не е ли чистосърдечен?
Когато
грешникът
краде, върши престъпления, за него не казват, че е благороден.
92.
Добрите и лошите мисли / Добритѣ и лошитѣ мисли
,
ООК
, София, 26.3.1924г.,
Сега, понеже не разсъждавате така, казвате: „Виж Господ какво благо е дал на този, а на мен не е дал нищо – аз ли съм най-големият
грешник
?
93.
Царе – слуги на Господа
,
СБ
, София, 7.9.1924г.,
Например може да си най-големият
грешник
, говоря по човешки, оцапан с най-черните грехове, но ако в твоята мощна душа се зароди онова свещено чувство на 35 милиарда Любов, веднага всичките ти грехове се заличават.
Запример, може да си най- големият
грешник
, говоря по човешки, оцапан с най-черните грехове, но ако в твоята мощна душа се зароди онова свещено чувство на 35 милиарда любов, веднага всичките ти грехове се залича- ват.
(втори вариант)
94.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Като се молите, няма да казвате, че сте
грешник
– това са елементарни работи.
95.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Например, те запитват: Защо аз страдам, аз ли съм най-големият
грешник
, защо тази сиромашия върви по стъпките ми, защо боледувам, защо в това сполучвам, в онова не сполучвам?
(втори вариант)
96.
Квадратурата на кръга
,
МОК
, София, 11.1.1925г.,
Човек, който иска да направи едно добро, може да започне от физическия свят и да иде чак до причинния свят и там да направи това добро, когато
грешникът
не може да направи своето зло от духовния свят.
Грешникът
или престъпникът не може да направи зло от Духовния свят.
(втори вариант)
97.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Срещам някой казва: Аз съм голям
грешник
, нямам нищо добро в себе си.
(втори вариант)
Казваш: Аз съм голям
грешник
.
(втори вариант)
Че си
грешник
, това е вярно, но че нямаш нито пет пари, това не е Истина.
(втори вариант)
98.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
Значи просветеният човек, светията може да направи много големи грешки, докато
грешникът
не може да направи големи грешки – Природата не му е позволила да прави такива.
99.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Когато пък умре някой
грешник
, забелязва се пак същата пропорция – температурата тук се понижава с една десет-милионна част от първоначалната температура на общия организъм.
(втори вариант)
100.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Например, ти си един
грешник
.
(втори вариант)
101.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Голяма радост настава между всички души, когато някой
грешник
възприеме учението на Любовта, Мъдростта и Истината.
(втори вариант)
102.
Най-малкото чувство
,
ООК
, София, 24.6.1925г.,
Вие започвате да разказвате на Господа: „Господи, знаеш ли, че аз съм голям
грешник
?
103.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Някой ден вие мислите, че сте най-големият
грешник
, че греховете ви не са простени, окайвате се.
Намерете някой голям
грешник
и му кажете: „Братко, и тъй аз не съм спасен, поне тебе да спася.“ Платите ли дълговете му, ще се простят и вашите.
104.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
Действително
грешникът
може ли да види Бога?
105.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
– Кой човек е
грешник
?
106.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Като тебе подобен
грешник
няма в света.
107.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Който не разбира смисъла на противоречията и изпитанията, като се намери пред тях, казва: „Аз ли съм най-големият
грешник
в света, че всичко най-лошо да се струпа върху моята глава?
" - Нито си най-големият
грешник
, нито си най-лошият човек, но небето те изпитва.
108.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
Той се занимава с малки работи, грижи се например за уреждане живота на един
грешник
.
109.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Ами че Любовта е почва, в която ти, нищожният
грешник
, трябва да се посееш, да изникнеш и да израстнеш, да се превърнеш в едно дърво.
110.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Аз съм още в началото на Любовта си." Колко е светло неговото лице, когато хората представят пред Бога някой
грешник
.
Аз говоря за
грешник
, който съзнава своето положение, който плаче, иска да поправи своята грешка.
Аз не говоря за такъв
грешник
, който не иска да признае своята грешка.
111.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Намислили дяволите да вземат при себе си някой си ирландец, който минавал за голям
грешник
и да го оставят завинаги в ада.
112.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
Ако лекарят не може да повдигне духа на болния, ако адвокатът не може да вложи в ума на клиента си една права мисъл и ако свещеникът или проповедникът не могат да обърнат
грешника
към Бога, те нищо не печелят.
(втори вариант)
113.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Ако той е
грешник
, Бог гледа еднакво и на него, както и на светията.
114.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Ако сте
грешник
, тя няма да ви обърне внимание, но ако сте ученик или праведен човек, който съзнателно работи върху себе си, тя ще ви бутне с пръчицата си, за да отбележи, че правите грешки.
115.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Някой човек казва: голям
грешник
съм!
116.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
– За
грешника
.
117.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
Какво ще придобия от това, ако се утешавам с мисълта, че аз не съм най-големият
грешник
в света, че има и от мене по-големи грешници?
118.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Друг път българинът казва: “Прекален светец и Богу не е драг.” Като срещне някой голям
грешник
, той му казва: “Прекали го много.” Но като срещне и голям праведник, който се моли по цял ден на Бога, казва: “И ти прекали много.
119.
Човешкият дух
,
ООК
, София, 3.11.1926г.,
Христос казва: „Голяма е радостта на небето за
грешника
, който се разкайва за греховете си, който се обръща към Бога и прилага Любовта, Мъдростта и Истината."
120.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
– „Трябва ли да бъда
грешник
?
" – Трябва да бъдеш
грешник
.
Ако религиозният човек види, че някой се оглежда в огледало, той ще го счита за голям
грешник
, ще му наложи епитимия в пост и молитва, в разкаяние и т. н.
121.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Каква по-трудна задача можете да намерите от тази, да изпратят един
грешник
на земята и да го заставят да живее добре?
Ако този
грешник
не е надарен с някаква дарба, ще се намери в чудо.
Даде се на един математик да изчисли математически при какви условия един голям
грешник
трябва да се постави, че да даде един добър резултат.
(втори вариант)
122.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Някой казва: “Аз съм голям
грешник
.” Направете превод на думите “голям
грешник
”.
Да бъдете голям
грешник
, значи да си служил на своята любов, да си мислил, че си Божество.
123.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Други пък казват за себе си: Аз съм
грешник
, или аз съм праведник.
Ние наричаме
грешник
този човек, който не върши волята Божия; праведник наричаме този, който изпълнява волята Божия.
Думите „праведник и
грешник
” изразяват състояния, но не и качества на човешката душа.
124.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Грешникът
се плаши само от тези два закона.
125.
Новата земя
,
НБ
, София, 13.2.1927г.,
И затова, когато светията целува, човек възкръсва, но когато
грешникът
целува, човек умира.
Казвам: Ако можете да умрете, както праведният умира, вие сте за облажаване; обаче, ако умирате като
грешник
, вие сте за съжаление.
– Ако живеете, както праведният живее, разбирам; ако живеете като
грешник
вие сте за съжаление.
126.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Грешникът
трябва да бъде целуван, а праведният, който е завършил развитието си, трябва да целува.
127.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
Казвате: Да дадем житото на този
грешник
, дано по този начин да се обърне към Бога.
128.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Казано е в Писанието: „Ако
грешникът
се изправи и се върне от своите грехове, те няма да му се вменят; те ще се заличат от книгата на неговия живот".
129.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
Ако прекарате в някоя гора цели 20 години и водите чист и свят живот, а след това излезете от гората и набиете един
грешник
с тояга, той ще спечели нещо, ще се поправи, но вие ще изгубите, ще деградирате.
Между тоягата и вас ще настане обмяна: вашата енергия чрез тоягата ще премине в
грешника
.
130.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Когато праведният започне да мисли за края на своя живо, той ще изпадне в положението на
грешника
.
Когато пък
грешникът
започне да мисли за началото на нещата, животът му ще протече като светлина.
Следователно, когато праведният започне да мисли за края на своя живот, той става
грешник
; когато
грешникът
започне да мисли за началото на своя живот, той става праведен.
Може ли
грешникът
, като помисли само за началото на нещата, да стане праведен?
131.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Не, той е един
грешник
.
Ако старозаветният живот има преодоляващо влияние върху теб, ти ще се озлобиш и ще си кажеш: „Аз ли съм най-големият
грешник
, че Господ ми даде толкова големи изпитания?
Грешникът
никога не казва, че иска да бъде грешен човек, но казва: „Аз искам да си поживея, да опитам всичко в света, затова именно съм дошъл на земята.
132.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
По същия начин и
грешникът
не може да бъде заведен при Бога, освен ако съзнанието му започва да се пробужда.
133.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
Мислите ли, че ако отидете като
грешник
, с празни ръце, ще ви посрещнат с лаврови венци?
134.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Ако мислиш, че си
грешник
, ще станеш такъв.
Кажете ми, кой
грешник
и кой крадец има братя и сестри?
135.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Ако мисли, чувства и постъпва като
грешник
, а иска да мине за праведен, той няма да успее.
Щом живее живота на
грешник
, ще бъде като него – нищо повече.
Праведният не може да познае
грешника
, ако не слезе на неговото ниво и не живее като него.
Грешникът
не може да познае праведния, ако не се качи до него и не мине през неговия живот.
Знаете ли, колко е опасно да слезете до нивото на
грешника
и да живеете като него?
Голяма е дълбочината, в която
грешникът
живее.
136.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Невидимият свят се радва не само при такива случаи, но и когато
грешникът
се обърне към Бога.
Христос казва: „Когато
грешникът
се обърне към Бога, или когато сърцето на някой човек се докосне до Божията Любов, а умът му – до Божията Мъдрост и светлина, небивала радост настава на небето." Казвате: Кой човек може да се докосне до Божията Любов?
137.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Понякога Бог изпраща един пророк при някой
грешник
да му каже, че трябва да изправи отношенията си към Бога, към ближните си и към себе си.
138.
Кръгове на съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1927г.,
И в най-голямото зло или нещастие да се намерите, не казвайте:" Господи, аз ли съм най-големият
грешник
в света?
" Кажете си новата формула: "Господи, аз Те благославям хиляди и милиарди пъти." Докато се считаш голям
грешник
, ти си в най-вътрешния кръг сам, изоставен.
139.
Отворените очи
,
ИБ
, София, 31.12.1927г.,
-
Грешникът
.
140.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
– Да, с
грешника
всичко се свършва.
141.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
Щом иска да помогне на някой
грешник
, тя слиза в ада, хваща
грешника
за ръка и го изнася вън, като минава и заминава покрай светията, без да обръща внимание на последния.
Любовта погледне
грешника
, позасмее му се, позабавлява се с неговите страдания и го пусне.
Каквато възможност има за човека да бъде светия, такава възможност има да бъде и най-големият
грешник
.
Тя отива при някой голям
грешник
, слиза в ада, хваща този
грешник
, носи го.
(втори вариант)
Колкото възможности имате да бъдете светия, толкоз възможност имате да бъдете най-големият
грешник
.
(втори вариант)
142.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Казано е в Писанието: „Голяма е радостта между ангелите на небето, когато един
грешник
се обърне към Бога".
Праведният и
грешникът
пътуват при едно и също време, но праведният знае законите, чрез които да акумулира топлината и студа, вследствие на което не усеща студа, нито пък се измъчва от горещината.
143.
Озлобяване, мъка, скръб
,
ООК
, София, 9.2.1928г.,
Господ казва на някой високо напреднал ангел: „Слез на земята да помогнеш на еди-кой си
грешник
.” Ангелът веднага слиза и започва да помага на този човек.
Дето ходи
грешникът
, и ангелът с него.
Но
грешникът
не иска да чуе, върви по наклонена площ и не мисли да се връща назад.
Той прилага ту един, ту друг метод, но
грешникът
слиза все по-надолу.
Най-после ангелът се обръща към Бога с молба да помогне на
грешника
.
144.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Грешникът
може да стане светия и светията може да стане
грешник
.
145.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Например, някой казва: аз съм голям
грешник
.
– Колко голям
грешник
си?
146.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Само Бог има право да наказва и да прощава
грешника
.
147.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Когато отидете при Господа, не е достатъчно само да Му разправяте, че сте голям
грешник
, но ще му кажете: „Господи, ограбих десет вдовици и ги накарах да плачат, но всичко изправих, само сълзите им не мога да върна – сълзите им Ти ги върни, Ти оправи тази работа!
148.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Ако извърши добро,
грешникът
се свързва с Бога.
149.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Отначало той живее като праведен, като невинно дете, а свършва като
грешник
.
150.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Някой се оплаква от живота си и казва: "Голям
грешник
съм аз, мислите ми са нечисти, чувствата ми са нечисти, действията – също, не знам, какво да правя".
Някой се оплаква от живота си и казва: "Голям
грешник
съм аз, мислите ми са нечисти, чувствата ми са нечисти, действията – също, не знам, какво да правя".
(втори вариант)
151.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
Грешникът
, който е падал и ставал, има по-голяма цена в невидимия свет от онзи, който никога не е падал, не е грешил.
152.
Единство на съзнанието
,
ООК
, София, 25.7.1928г.,
За пример,
грешникът
казва: „Нямам ли право и аз да живея?
153.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Вие трябва да различавате дали радостта и скръбта ви са като тези на праведния или на
грешника
.
Когато някой каже, че се радва, той трябва да се запита дали радостта му е като тази на праведния, или като тази на
грешника
.
Ако скърби, пак трябва да се запита дали скръбта му е като тази на праведния, или като тази на
грешника
.
В скоро време криле ще ти израснат.“ – „Ама аз съм
грешник
.“ – „Иди и не съгрешавай повече.
154.
Акустика на съзнанието
,
ООК
, София, 26.9.1928г.,
Като види, че е изпаднал в пълна несъстоятелност човек казва за себе си, че е голям
грешник
.
Грешникът
не е нищо друго, освен фалирал търговец, който не може да изплати задълженията си.
Ако някой
грешник
е готов при най-големи лихви да изплаща задълженията си, той е надежден – неговата фирма се задържа.
155.
Смени в природата
,
ООК
, София, 14.11.1928г.,
Той има всички условия да направи лошия човек добър, а
грешника
- праведен.
156.
Постоянни и непостоянни величини
,
ООК
, София, 21.11.1928г.,
Като срещнат някой безверник, или някой грешен човек, те казват: „Този човек е голям безверник, или голям
грешник
“.
157.
Хигиена на живота
,
МОК
, София, 7.12.1928г.,
Магарето показва, че
грешникът
не е научил закона на жертвата.
(втори вариант)
158.
Израз на живота
,
ООК
, София, 19.12.1928г.,
Казано е в Писанието, че Бог не съизволява на смъртта на
грешника
, но благоволява в живота на праведния.
159.
Направление на истинския живот
,
ООК
, София, 26.12.1928г.,
Бог не съизволява в смъртта и страданията на
грешника
.
160.
Тихият глас
,
ИБ
, София, 1.1.1929г.,
Десет пъти на ден човек може да бъде светия, праведен и десет пъти на ден може да бъде
грешник
.
161.
Вторият ден
,
ООК
, София, 2.1.1929г.,
Бог не съизволява в страданията на
грешника
, но съизволява, взима участие в неговото добро, в радостите на неговия живот.
162.
Двете съзнания
,
ООК
, София, 6.2.1929г.,
Не отивайте при Бога като
грешник
, но като човек, който е изплатил дълговете си, който е изправил своя живот.
163.
На Бога живаго
,
НБ
, София, 10.2.1929г.,
–
Грешник
не можеш ли да бъдеш?
164.
Силни и слаби желания
,
ООК
, София, 13.2.1929г.,
Що се отнася до смъртта, казано е: „Бог не благоволява в смъртта на
грешника
“.
165.
На този камък
,
НБ
, София, 17.2.1929г.,
Първият е
грешник
, който има условия, да стане праведен.
Вторият е праведен, който има условия, да стане
грешник
.
166.
Форми в природата / Истинската реалност
,
ООК
, София, 20.2.1929г.,
Ти си
грешник
.
(втори вариант)
167.
Даде плод
,
НБ
, София, 3.3.1929г.,
Ако сте били праведен човек, а после станете голям
грешник
, какво ви ползва праведният живот?
168.
Първата буква
,
ООК
, София, 6.3.1929г.,
— Или като светия, или като
грешник
.
В един ден човек може да стане светия, в един ден може да стане
грешник
— от него зависи.
Усъмни ли се в Бога, човек моментално става
грешник
.
Една тъмна мисъл прави човека
грешник
.
И в един ден може да станеш голям
грешник
.
(втори вариант)
Моментално и светия може да станеш, и
грешник
да станеш.
(втори вариант)
169.
Правилни изводи
,
ООК
, София, 13.3.1929г.,
Ангелът, който изразява любов и мекота, като се намери пред един
грешник
, ще приложи друг някакъв метод, съвършено различен от този, който би приложил към праведния.
Когато един ангел слезе от небето да се разправя с един
грешник
, как ще постъпи?
(втори вариант)
170.
Противоположни процеси
,
ООК
, София, 3.4.1929г.,
Аз не искам да зная какво е отношението на Бога към един
грешник
, не се интересувам от това.
(втори вариант)
Какво ще бъде отношението към един
грешник
, то е негова работа.
(втори вариант)
171.
Той е реченият
,
НБ
, София, 7.4.1929г.,
По никой начин Христос не може да направи
грешника
праведен.
172.
И огорчи се в сърцето си
,
НБ
, София, 14.4.1929г.,
Когато
грешникът
се моли, молитвата му не се приема.
Обикновено
грешникът
се качва на високо място и там се моли, но гласът и думите му пак не се чуват.
Грешникът
седи далеч от Бога, моли се на свой, непознат за Бога език.
173.
Абсолютна реалност
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
— Не, Бог не съизволява в смъртта на
грешника
.
174.
Битие и откровение
,
ООК
, София, 22.5.1929г.,
Когато
грешникът
напуща земята, той не знае, защо е живял и какво представя животът.
Но когато
грешникът
умира, той не знае какво нещо е животът.
(втори вариант)
175.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
Когато
грешникът
се разкайва за греховете си и измени своя живот, всички се радват за неговото повдигане.
176.
Огън да запаля
,
НБ
, София, 2.6.1929г.,
Праведният всякога върши волята Божия, а
грешникът
върши своята воля.
177.
Верни положения
,
ООК
, София, 5.6.1929г.,
Светията умира по едни причини, а
грешникът
– по съвсем други.
Защото, когато
грешникът
умра, умира по един начин.
(втори вариант)
Никой не може да знае как умира светията, никой не може да знае как умира
грешникът
.
(втори вариант)
178.
Външните линии на красотата
,
ООК
, София, 26.6.1929г.,
Казва: "Благодаря ти, Господи, че не съм като онзи
грешник
." При такова състояние каква култура може да има, какво разбиране за духовния свят, каква връзка или по какъв начин Духът във вас може да работи.
(втори вариант)
179.
Закон на отношения
,
ООК
, София, 24.7.1929г.,
Грешникът
ще внесе нещо болезнено в своите клиенти.
180.
Постоянни и преходни неща. Козметика
,
ООК
, София, 31.7.1929г.,
Който страда по необходимост, той е
грешник
.
И като Син Божи, и като слуга, и като
грешник
, той все ще страда, но като Син Божи, ще страда съзнателно, с любов; като слуга ще страда по задължение, а като
грешник
– по необходимост.
И тогава големият
грешник
ще направи връзка с големия праведник в себе си и ще му продаде половината от своите грехове.
181.
На планината
,
МОК
, Рила, 16.8.1929г.,
– Не си най-големият
грешник
, но не си и най-големият праведник.
182.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
И
грешникът
, и светията като помислят за Бога, дълбоко някъде в душата им трепва една струна.
И най-големият
грешник
, и най-големият глупец, като помислят за Бога, някъде дълбоко трепва нещо в тях.
(втори вариант)
183.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
За пример, светията може да причини хиляди пъти по-големи злини и нещастия на хората, отколкото един
грешник
.
184.
Вън и вътре в тялото
,
ООК
, София, 11.9.1929г.,
С десетки и стотици години този ангел ще бъде свързан с
грешника
, докато го повдигне.
Той ще върви след
грешника
, ще слиза и ще се качва с него, докато го постави на прав път.
185.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
Най-големият
грешник
в света струва повече от бюста на един светия.
Жив е
грешникът
.
Когато ангел срещне някой
грешник
, той изважда меча си срещу него, завърти го няколко пъти, докато
грешникът
се простре на земята от страх.
Най-големият
грешник
, най-големият светия в света струва повече, отколкото бюстът на един светия.
(втори вариант)
Ако ангелът срещне един
грешник
, той веднага изважда меча си срещу него и всичките му гащи затреперват.
(втори вариант)
186.
Проявеният живот
,
ООК
, София, 18.9.1929г.,
— Към Бога ще се обърнеш като
грешник
.
187.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Вие сте
грешник
.
(втори вариант)
188.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Ако
грешникът
се откаже от своя път и тръгне в пътя на праведния, греховете му ще се заличат.
Онзи
грешник
, който може да изправи греха си, той не е
грешник
.
(втори вариант)
Ако
грешникът
се върне в пътя си, неговите грехове няма да се поменат." Сега за нас е важно да разберем живота, да направим тази вътрешна връзка.
(втори вариант)
189.
От всичките най-много / Тази сирота вдовица тури от всичките най-много
,
НБ
, София, 20.10.1929г.,
Какво верую, какво разбиране е това, да мислите, че, ако един
грешник
или престъпник се убие или обеси, светът ще се оправи?
Казано е в Писанието: „Голяма е радостта на небето, когато
грешникът
се обърне към Бога и разкае за греховете си".
Защото, казва Христос, когато един
грешник
от земята се обърне към Господа и се разкае за греховете си, голяма радост настава на небето.
(втори вариант)
190.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
Ако светията копае лозе, то ще даде десет пъти повече грозде, отколкото, ако
грешник
го е копал.
Значи, ако на
грешника
се определи надница от 50 лева, на светията трябва да се плати десет пъти повече.
На свещеника като говориш, че някой
грешник
ще се изповядва, и той се зарадва, туря епатрахила си.
(втори вариант)
Ако аз като светия копая едно лозе, то ще даде десет пъти повече грозде, отколкото ако го е копал един
грешник
.
(втори вариант)
И тогава, ако на
грешника
се плати петдесет лева, на мене, понеже лозето ражда десет пъти повече, трябва да ми се плати десет пъти по-скъпо.
(втори вариант)
191.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Че нима аз съм най-големият
грешник
?
(втори вариант)
192.
Два центъра
,
ООК
, София, 13.11.1929г.,
Освободи ли се от користолюбието си,
грешникът
може да се учи от светията.
Ако
грешникът
мисли че с усилията, които прави, може да стане като учителя си, той се самоизлъгва.
За да следва добре пътя на своя учител,
грешникът
трябва да е запазил нещо от своята праведност.
193.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Щом получи Божието благоволение, той започва да се разкайва, да се счита за
грешник
.
Грешник
ли е човек, или не, това не е важно.
Ако аз съм
грешник
, отношенията на Бога към мене ще бъдат като към грешен човек.
(втори вариант)
Той ще се държи като някой цар и после, след като получи Божието благоволение, ще каже: „Господи, много голям
грешник
съм." Това са празни работи.
(втори вариант)
Грешник
си бил.
(втори вариант)
194.
Паралелизъм в природата
,
ООК
, София, 20.11.1929г.,
Въпрос е, обаче, как ще се върне: като
грешник
, който е странствал и не може да намери храна да подкрепи силите си, или като праведен, който, след дълго странстване, се връща със знания, с опитности и, дето влезе, намира храна, условия да си почине, да подкрепи силите си.
Положението на
грешника
и на праведния се различават коренно, защото първият не мисли за Бога и не Го обича, а вторият мисли за Него и Го обича.
195.
Ново разбиране
,
ООК
, София, 27.11.1929г.,
— Какво от това, че някой е лош или
грешник
?
И като праведен и
грешник
, и като добър и лош, човек се ползва от Божията Любов.
— Какво от това, че някой е лош или
грешник
?
(втори вариант)
И като праведен и
грешник
, и като добър и лош, човек се ползва от Божията Любов.
(втори вариант)
196.
Което става
,
ООК
, София, 4.12.1929г.,
Ако
грешникът
измени живота си и влезе в правия път, грехът му ще се заличи.
Ако разчита на това, че греховете му ще се простят, той ще остане завинаги
грешник
.
197.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Ако един
грешник
надзърне там, той трябва да престане да бъде
грешник
.
(втори вариант)
198.
Смени в природата / Двете смени в природата
,
МОК
, София, 13.12.1929г.,
Кой е светия и кой –
грешник
?
Светията е богат човек, а
грешникът
– сиромах.
За да постигне нещо, човек трябва да бъде сиромах, невежа и
грешник
.
Буквата „ш“ в думата
грешник
показва, че
грешникът
не трябва да лъже.
Защо
грешникът
не трябва да лъже?
Грешникът
бяга от светлината, а праведният я търси.
Започне ли всеки ден да вади част от капиталите си, които е вложил в природата, той става
грешник
.
Защо става
грешник
?
Защото изяжда и изпива капиталите си и, дето отиде, всички го приемат като последен сиромах, невежа и
грешник
.
Тогава стихът, който Христос е казал преди две хиляди години за богатия, се разширява в следния смисъл: богатият, който е внесъл богатството си в банката на отделния човек, и
грешникът
, който е изтеглил богатството си от банката на природата, не могат да влязат в Царството Божие.
Когато праведният внесе нещо в природата, е праведен, а когато
грешникът
е извадил нещо от природата, той е станал
грешник
.
(втори вариант)
По какво се е огрешил
грешникът
?
(втори вариант)
Ако идеш без пари в една държава, праведен ли си, или
грешник
?
(втори вариант)
(
Грешник
.) Хубаво.
(втори вариант)
Че
грешникът
не може да влезне в Царството Божие.
(втори вариант)
Богатият не може, но и
грешникът
не може да влезе.
(втори вариант)
Та именно догоре може да се качи
грешникът
.
(втори вариант)
Обаче надолу
грешникът
не може да слезе.
(втори вариант)
Богатият не може да се качи, а
грешникът
може.
(втори вариант)
А
грешникът
може да се качи нагоре.
(втори вариант)
(Богат.) А
грешникът
?
(втори вариант)
(
Грешник
.) Как се пише “грях”?
(втори вариант)
(Грях се казва.) А “
грешник
” как се пише?
(втори вариант)
( С “е”.) В “
грешник
“ш”-то е важно.
(втори вариант)
Грешникът
не може да лъже.
(втори вариант)
Защо
грешникът
не може да лъже?
(втори вариант)
Може. Значи
грешникът
не може да лъже.
(втори вариант)
Грешникът
изживява състоянието на бухала, а праведникът има състоянието на обикновените животни, които обичат светлината.
(втори вариант)
199.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
На праведника ще му се дадат всички добродетели, а на
грешника
ще му се дадат неговите грехове и престъпления.
(втори вариант)
200.
Собственик и наемател / Отличителна черта на наемателя и собственика
,
МОК
, София, 27.12.1929г.,
“Искам да стана свят.” Значи си един
грешник
.
(втори вариант)
201.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Когато
грешникът
ви обича, чрез любовта си той може да ви направи големи пакости.
В такъв случай за предпочитане е безлюбието на
грешника
, отколкото неговата любов.
Когато
грешникът
не ви обича, вие сте затворени за него, и по този начин се освобождавате от слабостите му.
Грешника
смъртта не освобождава.
(втори вариант)
Ако предсказвам на някой
грешник
- каквото му предскажа, ще се сбъдне.
(втори вариант)
Онзи, който е праведен, той може да изхарчи и десет милиона лева, но за
грешника
и десет лева са много.
(втори вариант)
На
грешника
и един български лев му е достатъчен.
(втори вариант)
202.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
При това, казано е в Писанието, че Бог не съизволява в смъртта на
грешника
.
Ако
грешникът
се подигне, голямо е въздигането му.
При това, казано е в Писанието, че Бог не съизволява в смъртта на
грешника
.
(втори вариант)
Ако
грешникът
се повдигне, голямо е въздигането му.
(втори вариант)
203.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Той, понеже е баща на кучето, като съзнава колко голям
грешник
е, изпратил сина си, кучето, да се учи между хората.
204.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Ще дойде ден, когато
грешникът
ще стане праведен, а праведният –
грешник
.
Грешникът
не можете да направите праведен, докато не премахнете греха му.
(втори вариант)
Добрият е кандидат за
грешник
, а
грешникът
е кандидат за праведник.
(втори вариант)
205.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
Грешникът
носи хомот на врата си, но хомотът на светията е несравнено по-голям от този на
грешника
.
Грешникът
е необходим, за да се прояви светията.
Десет пъти е по-голям яремът му, отколкото на
грешника
.
(втори вариант)
206.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Значи за
грешника
, който иде тук, на земята, земята е рай, а небето - пъкъл.
(втори вариант)
Когато
грешникът
умре, той отива в ада, а когато праведният умре, той отива в рая.
(втори вариант)
207.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Грешникът
прави усилия да подобри живота си, а не праведният.
208.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
Има два вида голота: голота на
грешника
и голота на праведния.
209.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
Любовта превръща
грешника
в светия, но сама по себе си не е свята.
210.
Термометъра на човека / Човешкият термометър
,
ООК
, София, 5.3.1930г.,
Който не мисли за изправяне на грешките си, той само се изобличава, нарича се
грешник
.
Та кой не е бил
грешник
досега.
(втори вариант)
211.
Съзнателният живот
,
ООК
, София, 26.3.1930г.,
Грешникът
, това е един герой.
(втори вариант)
212.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
Как може
грешникът
да вярва, че ще стане праведен?
За свое оправдание човек казва, че условията са го направили
грешник
.
Някой казва, че е
грешник
, че никога не може да стане гениален и завинаги ще си остане
грешник
.
Човек може да умре като
грешник
, но
грешник
не може да остане.
Значи, като умре,
грешникът
изгаря, не остава същият.
Човек като
грешник
може да умре, но като
грешник
не може да остане.
(втори вариант)
Човек, като умре,
грешник
не може да остане.
(втори вариант)
стане. Отде сега един
грешник
в този живот, а в следния живот да стане праведник.
(втори вариант)
213.
Значение на числата / Разбиране на числата (Учудване и съжаление)
,
ООК
, София, 9.4.1930г.,
Праведният живее в Любовта, а
грешникът
я търси отвън.
Щом е така,
грешникът
има право да се топли на огъня и да се грее на слънцето, както и праведният.
Грешникът
и без това е измръзнал.
Той не е изложен на такива опасности, на каквито
грешникът
е изложен.
Какво има, ако
грешникът
се грее на огъня.
(втори вариант)
214.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Днес всички хора се забавляват: и праведният, и
грешникът
; и мъдрецът, и глупецът; и ученият, и невежият; и добрият, и лошият.
215.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
Значи, пияният, който минава за
грешник
, изпълнил волята Божия.
„Аз съм
грешник
сега“ - казва.
(втори вариант)
По-големият
грешник
може да помогне на по-малкия.
(втори вариант)
Този, който е паднал на земята, не може да ходи, той е голям
грешник
.
(втори вариант)
216.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
Грешникът
казва: „Аз го направих.
(втори вариант)
Тъй щото не туряй да казваш: „Аз съм голям
грешник
.“ Голям
грешник
си бил само в една терца.
(втори вариант)
217.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
Казано е в писанието, че Бог не съизволява в страданията и в смъртта на
грешника
.
218.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Много пъти, един праведник ако ти даде пет лева и един
грешник
- един милион, те са равни.
(втори вариант)
219.
Работа, музика и мисъл / Преводи в природата (Работа, музика, молитва)
,
МОК
, София, 20.6.1930г.,
Само разумният човек може да знае какво нещо е чистотата, а онзи който е
грешник
, той няма понятие за това.
(втори вариант)
220.
Задължително право / Правата на Душата и на Духа
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 6.8.1930г.,
Една физическа правда, с която сега се управляват хората, правото е на мене, правото е на
грешника
.
(втори вариант)
221.
Упътвания и наставления / Поучения, преживявания и наставления на планината
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 15.8.1930г.,
Например, един праведен иска да спаси някой
грешник
, да го върне в Царството Божие.
Например праведният намери някой
грешник
, вземе го със себе си и иска да го въведе в Царството Божие.
(втори вариант)
И тогава праведният става
грешник
, а
грешникът
- праведен.
(втори вариант)
Можеш да направиш добро, никой не ти забранява, но нямаш право да въведеш даром един
грешник
в Царството Божие така както си е.
(втори вариант)
Ако праведният страда, защо
грешникът
да не страда?
(втори вариант)
222.
Носител на Божиите мисли
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Обаче ако
грешникът
мисли, че силите и благата, които му се дават, трябва да се използват за зло, за престъпления, такова учение не съществува.
223.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
С една добра постъпка
грешникът
може да възстанови връзката си с духовния свят.
Ако
грешникът
диша чист въздух, непременно ще бъде здрав.
Невъзможно е
грешникът
да греши и да се ползва всякога от чист въздух.
Ако
грешникът
не се тревожи и пази своя вътрешен мир, всякога ще бъде здрав.
Един
грешник
някой път може да направи връзка.
(втори вариант)
Защото, ако
грешникът
диша чист въздух, ще бъде здрав.
(втори вариант)
Ако
грешникът
за нищо не се тревожи, здрав е.
(втори вариант)
Ако
грешникът
не се тревожи, здрав става.
(втори вариант)
224.
Имам ястие
,
НБ
, София, 7.9.1930г.,
Ако постиш на земята, светия ще станеш; ако постиш на небето,
грешник
ще станеш.
225.
Светът на правата линия
,
МОК
, София, 12.9.1930г.,
Като влезне някой
грешник
някъде, че забърка някоя каша, и 20, 30 души трябва да дойдат да спасят положението.
(втори вариант)
226.
Абсолютната Истина
,
УС
, София, 21.9.1930г.,
В това отношение той е най-големият
грешник
, той е непоправим.
227.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Каже ли някой, че е
грешник
, ще го изпратят на баня да се окъпе.
Слезеш ли до положението на
грешник
, това е най-мъчно.
Хората мислят, че лесно е да станеш
грешник
.
Колкото е мъчно да стане човек
грешник
, толкова е лесно да стане светия.
228.
Да се благовества
,
НБ
, София, 2.11.1930г.,
Един ден
грешникът
ще се намери на мястото на праведния, а праведният — на мястото на грешния.
Ако
грешникът
и праведният не работят върху себе си, и двамата ще си останат на същото място.
229.
Божествени състояния
,
УС
, София, 9.11.1930г.,
– „По-добре да не идва.“ – За праведния тя никога не иде, но за
грешника
.
И
грешникът
може да придобие през живота си едно Божествено състояние.
Ако го раздадеш на някой
грешник
, нищо няма да придобиеш.
230.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Грешникът
пита: Докога ще се мъча?
Грешникът
, на чието лице е писано много, струва повече от праведния или ангела, върху когото нищо не е писано.
231.
Просветено съзнание
,
ООК
, София, 3.12.1930г.,
Казано е в Писанието: „Пазете се от ония, които отнимат и живота, и душата на човека.“ Да се жертвува човек за Бога е едно, да се жертвува за
грешника
е друго; да угажда на хората е едно, да угажда на Бога е друго.
Праведният се движи по възходящи енергии, а
грешникът
- по низходящи.
232.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 19.12.1930г.,
Това, което невежият не може да направи, ученият го прави; това, което
грешникът
не може да направи, праведният го прави; това, което болният не може да направи, здравият го прави.
(Знание). На
грешника
какво липсва?
(втори вариант)
Не може за него, но това, което сиромахът не може да направи, богатият може да направи; това, което невежият не може да направи, ученият може да направи; това, което
грешникът
не може да направи, праведният, добрият може да направи; това което болният не може да направи, здравият може да направи.
(втори вариант)
233.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Напусне ли земята човек отива там, дето се е приготвил:
грешникът
отива в ада, а праведния – в рая.
Оставете
грешника
да си живее в ада, да не прави пакости на земята.
Следователно, когато
грешникът
остане в ада, а праведният - в рая, вие ще бъдете свободни.
234.
Здрава основа
,
УС
, София, 4.1.1931г.,
Следователно, ако
грешникът
върви по вашия път, трябва да стане праведник.
235.
Светлият образ
,
ООК
, София, 3.2.1931г.,
И
грешникътсе
повдига от любовта.
236.
Израз на Божествените идеи
,
ООК
, София, 11.2.1931г.,
Когато
грешник
влезе в някой дом с новите си дрехи, вие трябва да се радвате.
Ако
грешникът
иска да говори, нека се облече с нови дрехи, т.е.
237.
Действия на силите / Езикът на природата
,
МОК
, София, 20.3.1931г.,
Грешник
е онзи, който се счита
грешник
.
238.
Разбрани неща
,
ООК
, София, 27.5.1931г.,
Без да искате и без да съзнавате, вие минавате през живота на грешните и на праведните хора и ако не се познавате, в първия случай ще мислите, че сте голям
грешник
, а във втория – голям светия.
239.
Красивите линии / Линиите на красотата в природата!
,
МОК
, София, 26.6.1931г.,
Ако излезне из тялото без тази жлеза, той е паднал, той е
грешник
и т.н.
(втори вариант)
240.
Идеалът на човека
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Обаче, ако някой
грешник
живее на планината, времето ще бъде такова, каквото то желае.
241.
Любовта към Бога
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Така и съвременните хора седят, констатират ред факти из живота на този или онзи и казват: „Голям
грешник
е еди-кой си човек!
“ – Ами ти по-малък
грешник
ли си от него?
242.
Съчетание, приложение и изпълнение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1931г.,
Или все едно е
грешникът
да повтаря всеки ден в себе си: „Аз съм грешен човек“.
243.
Мястото на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 5.8.1931г.,
Грешникът
за него е затворник, когото той иска да освободи.
244.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
И Христос е казал: „Когато един
грешник
реши да заживее чист живот, голяма радост настава между ангелите на небето.” Когато светията вземе тоягата си и тръгне по света да проповядва, цялото Небе се радва, че той е решил да изправи погрешките си и да забрави миналото си – миналото е сянка на Живота.
Затова именно, когато грешният стане праведен, той ще остане по характер същ, какъвто е бил като
грешник
, само че ще прави усилия да се въздържа: например, ако като
грешник
е бил нервен – и като праведен ще бъде такъв, но ще се въздържа; ако като
грешник
е обичал да полъгва, да злослови по адрес на хората – и като праведен ще бъде такъв, но ще се въздържа в проявите си.
Значи
грешникът
се чувства свободен в правене зло, а праведният съзнателно се въздържа от него; грешният е свободен в злото, а праведният е свободен в Доброто – тази е разликата между грешния и праведния човек.
245.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
Например какво се ползва човек, ако знае, че еди-кой си е светия и направил хиляди добрини, а еди-кой си е
грешник
и направил хиляди злини?
Обаче, ако вие сте гладен и ви кажа къде има хляб, това знание ще ви ползва много повече, отколкото знанието, че светията е направил много добрини, а
грешникът
– много злини.
246.
Проводници на Любовта / Пътищата на живота. (Кой може да обича.) Проводници на Любовта – светлина, звук и въздух
,
ООК
, София, 14.10.1931г.,
Тя каза: "Аз не родих, когато бях млада, че сега, на 90-годишна възраст, ще родя." Кажете си: "Незнайни са Божиите пътища." Защо и ти, ако си
грешник
, не можеш да се превърнеш на светлина?
Ако някой те нацапа с катран,
грешник
ли си?
Като станете светлина, тъй свободни, както ангелите носят светлината, светлина стават, както Христос е казал: "Аз съм виделина на света." Тогава за цяла една седмица с най-голямото благоговение - не да се смее човек, не да си кажете тъй: "От мене, такъв
грешник
, аз ще стана светлина, че няма да ме види никой." Така не се разсъждава.
(втори вариант)
Кой ви е казал, че сте
грешник
?
(втори вариант)
А ако не знаеш защо вярваш и защо не вярваш, ти си един
грешник
.
(втори вариант)
247.
Отношение на два закона
,
НБ
, София, 18.10.1931г.,
Виждате някой
грешник
, но във всичко му върви: жената и децата му са здрави, разполага с пари, има къща, ниви, лозя.
248.
Пред всичкия народ
,
НБ
, София, 13.12.1931г.,
Следователно онзи, който стои на положението на своята висота и мисли, че е свят и чист, аз се радвам, той сега е излязъл от извора; а онзи, който се е огрешил, е минал през всичките несгоди на чернозема и се е окалял; защо да му приписваме известно престъпление и да казваме: голям
грешник
е той.
249.
Доведете ми го
,
НБ
, София, 24.1.1932г.,
Всеки един човек, който е платил дълга си, е праведник, отива нагоре, а всеки, който е взимал нещо от съседа си, той е
грешник
, той отива надолу.
Думите "
грешник
" и "праведник" аз ги взимам като една специфична форма, за да изясня само нещата.
Какво трябва да прави
грешникът
?
Онзи проповедник, и той търси
грешника
да го обърне към Господа.
Един
грешник
като насади жито на нивата, то пак жито ще расте, няма да измени своето естество.
Само че за светията и за
грешника
има една разлика в мисълта: светията като види, че е посадил един трън, той мисли как да поправи своята погрешка, няма да мисли как да го изкорени - той е умен човек, но гледа как да го присади.
А на
грешника
като му се роди житото, ще каже: "Чакай да ида да го продам, да се напия.” Тази е разликата.
И светията, и
грешникът
ще употребят живота - единият по един начин, другият по друг начин.
Трънът е
грешник
.
В Божествения свят Бог не изхвърли
грешника
, но Той го присажда - един на друг.
250.
Силата на възможностите
,
МОК
, София, 12.2.1932г.,
Значи, и светията, и
грешникът
са влюбени в нещо, но обектът на любовта им е различен.
Е, хубаво, тогава какво нещо е
грешникът
?
(втори вариант)
Значи и праведникът е влюбен, и
грешникът
е влюбен в нещо. Нали.
(втори вариант)
251.
Да известят на учениците Му
,
НБ
, София, 14.2.1932г.,
Защото законът в света е: никой не може да стане богат, който не е бил сиромах; никой не би могъл да стане здрав, който не е бил болен; никой не би могъл да стане светия, който не е бил
грешник
, и никой не може да стане
грешник
, който не е бил светия; никой не може да стане сиромах, който не е бил богат.
Грешникът
мисли за себе си, свещеникът мисли за себе си, владиката мисли за себе си, всички в църквата мислят само за себе си.
252.
Моята Любов няма да премине
,
НБ
, София, 21.2.1932г.,
Ако вие заровите един светия, след десет дни няма да намерите нищо от тялото, но ако заровите един
грешник
, ще видите, че няма кой да му занесе тялото, всичко ще остане тук.
Не живее ли ще му даде всичките нещастия - може да бъде ангел, може да бъде
грешник
.
Писанието казва така: "Бог не благоволява в смъртта на
грешника
".
253.
Трите начала / Трите пътя
,
ООК
, София, 24.2.1932г.,
Мнозина ще минат през смъртта: праведният ще мине и замине, а
грешникът
ще мине и там ще остане.
Който не разбира, ще каже: "Ще се мре." Да му мисли
грешникът
.
(втори вариант)
Ние ще минем през областта на смъртта, но праведникът ще мине и ще замине, а
грешникът
ще мине и ще умре.
(втори вариант)
254.
Запечатаната книга
,
НБ
, София, 24.4.1932г.,
Не може бащата и майката да бъдат праведни и свети хора, а детето да бъде един
грешник
.
255.
Пътят на възможностите
,
МОК
, София, 29.4.1932г.,
Да вярваш, че след смъртта си пак ще живееш, това е хипербола; да вярваш, че от невежа можеш да станеш учен, това е хипербола; да вярваш, че от
грешник
можеш да станеш светия, това е хипербола.
Или да вярваш от
грешник
светия ще станеш, то е хипербола.
(втори вариант)
256.
Обич и знание
,
УС
, София, 8.5.1932г.,
Престъпникът,
грешникът
не може да бъде обект на любовта.
257.
Закон за частите и за цялото / Законът на частите и законът на цялото
,
ООК
, София, 18.5.1932г.,
Онзи, който е вършил волята Божия, не е сиромах, не става
грешник
, не става инвалид.
(втори вариант)
258.
Двете страни на света
,
УС
, София, 22.5.1932г.,
Грешникът
живее в човешкия свят.
259.
Малкото добро и малкото зло
,
УС
, София, 19.6.1932г.,
Как ще направиш
грешника
щастлив, щом той иска пари?
260.
Малкото добро. (Живият порядък)
,
ООК
, София, 22.6.1932г.,
Ако не е така, не може да се обясни, защо Бог се интересува и от
грешника
.
Значи, и в
грешника
Той вижда най-малкото добро, скрито някъде от погледа на обикновените хора.
261.
Разумният свят
,
МОК
, София, 8.7.1932г.,
Ако теглят един
грешник
и един светия на терезия, щяхме да имаме една норма колко тежи един светия.
(втори вариант)
262.
Езикът на истината
,
ИБ
, София, 12.7.1932г.,
Ако
грешникът
мисли, че може да добие светийство от светията, и той се лъже.
263.
Най-малкото добро
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.7.1932г.,
За пример, каже му, че е лош човек, че е
грешник
.
264.
Най-мъчният изпит
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1932г.,
– Защото
грешникът
не е нищо друго, освен най-голямата сиромашия, с която и ангелите едва се справят.
Види ли някой светия, тя отива при него, разбърка ума му, задига светийството му и го остава в положението на
грешник
, сиромах човек.
265.
С притчи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1932г.,
Нито
грешникът
може да има Любовта на Бога.
266.
Ценни мисли из книгата на Великия живот (VIII)
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 17.8.1932г.,
Ако видиш, че
грешникът
греши, дошло е време за тебе да станеш праведен.
267.
Видяхме славата
,
СБ
, София, 28.8.1932г.,
Христос казва: "Когато се обръща един
грешник
, измени своите мисли, чувства и постъпки, става голяма радост между ангелите на небето." Голяма радост е това.
Нима като станеш един
грешник
, друг трябва да дойде да се разкайва?
Христос казва: „Когато се обръща към Бога един
грешник
и измени своите мисли, чувства и постъпки, настава голяма радост между ангелите на небето." Голяма радост е това, ако един ваш близък замине, баща ви, син ви, брат ви замине за другия свят* защо ще плачете?
(втори вариант)
А вие сте станали
грешник
, друг трябва да дойде да се разкайва.
(втори вариант)
268.
Любов без ревност
,
СБ
, София, 31.8.1932г.,
Господ на
грешника
гледа като на един праведник, но похвалява праведника, че проявява Неговата Любов както Той, същевременно съжалява, че
грешникът
не проявява Неговата Любов както Той.
Господ на един
грешник
гледа като на един праведник, но похвалява праведника, че проявява Неговата Любов както Той, същевременно съжалява, че
грешникът
не проявява Неговата любов както Той.
(втори вариант)
269.
Божествени и човешки процеси / Човешки и Божествен процес
,
МОК
, София, 9.9.1932г.,
Туй, което един добър човек може да направи, един
грешник
не може да сънува.
(втори вариант)
270.
Превръщане на числата
,
НБ
, София, 25.9.1932г.,
Какво трябва да се разбира под думата
грешник
?
Какво трябва да се разбира под думата "
грешник
"?
(втори вариант)
271.
Намерената овца
,
НБ
, София, 2.10.1932г.,
Христос казва, че на небето за един
грешник
се радват повече, а не за 99 праведни – те не ги интересуват.
Христос казва, че на небето за един
грешник
се радват повече, отколкото за 99 праведни.
(втори вариант)
272.
Даване и вземане
,
УС
, София, 16.10.1932г.,
Ако изнеса в беседата си известна погрешка, този, за когото се отнася тя, казва: Аз ли съм най-големият
грешник
?
273.
Слабото и силното
,
УС
, София, 23.10.1932г.,
Според тях, всеки
грешник
има условия да стане светия – достатъчно е да промени живота си.
Казвате, че всеки
грешник
може да стане светия.
274.
Вътрешните сили / Вътрешни сили в човека
,
ООК
, София, 26.10.1932г.,
Аз зная, че той не е толкоз голям
грешник
, както тя мисли.
(втори вариант)
275.
Дадено и установено / Движение, трептение и разширение (Дадено и установено)
,
МОК
, София, 4.11.1932г.,
Не казвай, че си голям
грешник
, че си недостоен да поемеш чистия въздух.
Голям
грешник
съм.“ Но ще поемеш въздуха.
(втори вариант)
276.
Здрава мисъл
,
ООК
, София, 16.11.1932г.,
Казваш: Аз се моля на Бога, вярвам в Него, но Той нищо не ми дава, а на този
грешник
дава изобилно.
277.
Три типа хора / Трите типа хора - положителен, отрицателен и неутрален
,
ООК
, София, 23.11.1932г.,
Който не разбира този закон, казва:" Искам моята дума да стане." И ако ти се случи най-малката неприятност, веднага питаш Господ защо ти се е случило това нещо; ти ли си най-големият
грешник
.
Аз ли съм най-големият
грешник
?
(втори вариант)
Когато праведният се облича добре, това показва, че той се е влюбил в нещо, но когато
грешникът
ходи небрежно облечен, това показва, че той е изгубил любовта си и казва: „За мене животът няма смисъл, да става каквото ще.“ И двамата са опитали любовта: единият сега я опитва, а другият я изгубил вече.
(втори вариант)
278.
Яви им се
,
НБ
, София, 4.12.1932г.,
Писанието казва – Господ не намира удоволствие в смъртта на
грешника
.
Като умира някой
грешник
, той пак трябва да се роди.
Писанието казва: Господ не желае смъртта на
грешника
.
(втори вариант)
Като умре някой
грешник
, той пак трябва да се роди.
(втори вариант)
279.
Думи на Правда
,
НБ
, София, 11.12.1932г.,
Признал, че е станал
грешник
.
280.
Забраненият плод
,
УС
, София, 11.12.1932г.,
–
Грешник
съм.
Казваш, че еди-кой си е голям
грешник
.
– Благодари на това, защото, ако той не беше
грешник
, ти нямаше да бъдеш праведен.
281.
Живият хляб
,
НБ
, София, 18.12.1932г.,
Че умният човек може да помогне на безумния, на
грешника
– то е друго нещо, но да живеят заедно, туй не може да бъде.
И за да изяснят, те създават друга теория, че този човек в миналото е
грешник
и сега със страданията той си изкупува греховете.
Казват, че този човек, макар сам да е праведен, в миналото е бил
грешник
и сега със страданията си той изкупва греховете си.
(втори вариант)
282.
Ще влезе Духът
,
НБ
, София, 25.12.1932г.,
Та казва Писанието: „Ако
грешникът
се върне от пътищата си, няма да умре в греховете си.“ Ако праведникът, който мисли да сгреши, се откаже, и той ще живее.
Господ каза на
грешника
, че непременно ще умре.
Защото праведният не може да бъде праведен, ако не е разумен, и
грешникът
не може да бъде грешен, ако не е невежа.
Писанието казва: “Ако
грешникът
се върне от пътищата си, няма да умре в греховете си.” А аз казвам: Ако праведният, който мисли да сгреши, се откаже, той ще живее.
(втори вариант)
Господ казва на
грешника
, че непременно ще умре.
(втори вариант)
Защото праведният не може да бъде праведен, ако не е разумен, а
грешникът
не може да бъде грешен, ако не е невежа.
(втори вариант)
283.
На двама господари
,
НБ
, София, 1.1.1933г.,
Колкото си голям
грешник
, толкова ще бъдеш и голям праведник.
Ако си голям
грешник
, ти можеш да станеш и голям светия.
В природата съществува следният закон: Колкото голям
грешник
си, толкова голям праведник ще бъдеш.
(втори вариант)
Ако си голям
грешник
, ти можеш да станеш и голям светия.
(втори вариант)
284.
Топли чувства и светли мисли
,
УС
, София, 1.1.1933г.,
Казват за някого, че е
грешник
, но не подозират, че този
грешник
се разкайва, недоволен от своите грехове.
285.
Духът дава живот
,
НБ
, София, 8.1.1933г.,
Бог казва: „Душата ми не благоволява в смъртта на
грешника
.“ Казвате – ако храната е естествена.
Бог казва: “Душата ми не съизволява в смъртта на
грешника
.” Казвате: Ако храната е естествена, може би животът ни ще се продължи.
(втори вариант)
286.
И украсиха светилниците си
,
НБ
, София, 15.1.1933г.,
Сега хората се делят на вярващи и невярващи, а при една вярваща страна ще видите хора, които умират от глад и казват: „Това е Волята Божия, този човек е
грешник
и той трябва да умре гладен.“ Когато Христос е бил на земята, той е проповядвал същия въпрос – за хляба.
287.
Божествен импулс
,
УС
, София, 5.2.1933г.,
– Като срещна
грешника
, питам го: Защо толкова осиромаша?
288.
И проводи ги
,
НБ
, София, 12.2.1933г.,
Някой казва: „Господ може да обича кого и да е, но като мене такъв голям
грешник
, невъзможно е да ме обича.
Някой казва: Господ може да обича когото и да е, но такъв голям
грешник
като мене е невъзможно да обича.
(втори вариант)
289.
Ухото
,
ООК
, София, 15.2.1933г.,
И светията е недостъпен, но за
грешника
.
Един свят човек е недостъпен за
грешника
. Защо?
(втори вариант)
290.
Неговата воля
,
УС
, София, 19.2.1933г.,
Затова и Христос казва: „По-голяма е радостта на небето за един
грешник
, който се кае, отколкото за 99 праведни“.
Грешникът
, обаче, знае, че е нарушил закона на правдата, и се разкайва.
Ще кажете, че е противоречие,
грешникът
да познава правдата, а праведният – да не я познава.
291.
Блажени сте
,
УС
, София, 26.2.1933г.,
Когато
грешникът
вземе ролята на праведния, ще се страхува; и когато праведният вземе ролята на
грешника
, и той ще се страхува.
Обикновеният праведник лесно се изкушава и може да стане
грешник
.
292.
Човешкият нос / За човешкия нос
,
ООК
, София, 1.3.1933г.,
Казваш: „Аз не съм като митаря, не съм
грешник
“.
293.
Истина и добро
,
УС
, София, 5.3.1933г.,
Ако праведният отиде на небето, той лесно ще разбира Любовта; ако
грешникът
отиде на небето, той ще възприеме Любовта като мъчение, като огън.
294.
Отворени кранове
,
УС
, София, 2.4.1933г.,
С такава вяра в Бога и
грешникът
става праведен.
Че някога е бил
грешник
, това за него е сън.
295.
Трите посоки
,
ООК
, София, 26.4.1933г.,
„Лакомите няма да влязат в Царството Божие.“ Лакомият, глупавият,
грешникът
, неправедникът няма да влязат в Царството Божие, а пък сега превеждат, че богатите няма да влязат.
(втори вариант)
296.
Влияние на материята / Влиянието на твърдата почва, течните вещества, въздухообразните и светлината
,
ООК
, София, 14.6.1933г.,
Да умреш като праведник, това е благословение; да умреш като
грешник
, това е нещастие.
Праведникът е свободен, а
грешникът
е в затвор.
Но един
грешник
може да замине, когато ликвидира със своите дългове.
(втори вариант)
Да умреш като праведник е едно благословение, а да умреш като
грешник
е лошо.
(втори вариант)
297.
Свещената област на живота
,
ООК
, София, 28.6.1933г.,
Какво ще кажете за човек, който още при първа среща ви казва: Голям
грешник
си.
Ако ви срещна и кажа: „Какъв голям
грешник
си.
(втори вариант)
298.
Разумно съотношение в природата
,
УС
, София, 9.7.1933г.,
И светията има своя тежест и страда, но и
грешникът
страда.
Обаче, и светията и
грешникът
се радват.
Някога
грешникът
страда, някога се радва.
Светията се радва на доброто, което прави, а
грешникът
на злото.
Затова разумният свят събира
грешника
и светията на едно място, взаимно да си помагат и да се радват.
— Никога, обаче, постъпките на
грешника
не стават условие за радост на светията.
299.
Доволството в живота
,
МОК
, София, 14.7.1933г.,
Значи има порядък на болния и на здравия, на
грешника
и на праведния, на добрия и на лошия, на честния и на престъпника.
Значи има порядък на болния и на здравия, на
грешника
и на праведния, на добрия и на лошия, на честния и на престъпника.
(втори вариант)
300.
Силното оръжие
,
УС
, София, 23.7.1933г.,
Ще минавате през състоянието на светията, както и през състоянието на
грешника
.
Разликата е само в това, че дето влезе светията, живот носи; дето влезе
грешникът
, смърт носи.
301.
Бъдещото верую на човечеството
,
СБ
, София, 1.9.1933г.,
Такова е положението на
грешника
, който съзнава греховете си, а трябва да се яви пред Господа.
302.
Великата формула
,
СБ
, София, 3.9.1933г.,
Той веднага изважда тефтерчето си и записва времето, деня, часа, когато
грешникът
е направил едно малко добро.
И за тази малка радост, която
грешникът
е причинил на Бога, един ден Той ще му даде някакво велико благо.
303.
Вечният порядък. Най-силното у човека
,
ООК
, София, 27.9.1933г.,
Грешникът
мисли за едно, светията мисли за друго.
Но богат и сиромах, това не е различие, учен и прост – това не е различие,
грешник
и светия – това не е различие.
Светият може да стане
грешник
и
грешникът
може да стане светия.
304.
Постижимото
,
НБ
, София, 1.10.1933г.,
Ти седиш и казваш: „Аз ли съм най-големият
грешник
?
305.
Там ще бъде и слугата Ми
,
НБ
, София, 5.11.1933г.,
Като минава покрай някой
грешник
, тя го потупва по рамото и му казва: „Няма нищо, ще се оправят твоите работи, това е временно положение.“ Срещне някой невежа, тя му казва: „Не бой се, ще се подигне твоят ум.“ Срещне някой сиромах, казва ѝ той: „Закъсах!
306.
Слушане отвътре. Какво да направиш
,
ООК
, София, 8.11.1933г.,
Грешникът
веднъж се окъпва, светията ще се окъпе два пъти, понеже дрехите му бяха чисти и сега се окаляха.
Грешникът
не съжалява за своите дрехи, но светията съжалява за чистите си дрехи и ще каже: „Пак ще се очистя, като се окъпя.“
307.
Истинската добродетел
,
УС
, София, 19.11.1933г.,
Някога срещнеш някой
грешник
, поздравил си го, снел си шапката си и мислиш, че много си направил за него.
308.
Земята на живите
,
НБ
, София, 10.12.1933г.,
Грешникът
може да каже: „Няма да го направя“; праведният – „Ще го направя.“ Ленивият може да каже: „Няма да уча.“ Праведният, умният ще каже: „Ще уча.“ То е здравословно състояние.
309.
Слушай, сине Мой!
,
НБ
, София, 14.1.1934г.,
“ Че мислите ли, че един
грешник
може да дигне ръката си и да заколи един праведник?
310.
Обичайте я!
,
НБ
, София, 21.1.1934г.,
При нея праведник не може да станеш и
грешник
не може да станеш.
311.
Младият, възрастният и старият
,
УС
, София, 11.2.1934г.,
Разликата между праведния и грешния е, че
грешникът
носи много куфари, а умният, праведният, носи много малко куфарче – едва някоя и друга кърпичка, някои малки пособия и да му ги вземат, казва: „И без тях мога.“ Праведният преди време е пренесъл богатството си.
312.
Усилни времена
,
НБ
, София, 18.2.1934г.,
„Аз съм последен, такъв голям
грешник
!
313.
Любов и разбиране
,
УС
, София, 25.2.1934г.,
Като дойде този вътрешен учител, ти ще гориш, ти целия ден ще гориш, ще бъдеш една запалена свещ и като дойде учителят, ти не можеш да бъдеш сиромах, ти не можеш да бъдеш един просяк, един
грешник
.
314.
Едно ви трябва
,
УС
, София, 18.3.1934г.,
Аз съм слушал старият да казва: „Много голям
грешник
съм!
315.
Какво знамение показваш нам?
,
НБ
, София, 25.3.1934г.,
– „Ето един
грешник
, който иска да ме излъже.“ След 3 деня дъщеря му заболява.
316.
Пътят на щастието. Единственият подтик
,
ООК
, София, 28.3.1934г.,
И казваш: „Този е голям
грешник
.
317.
Влиянието на музиката
,
МОК
, София, 11.5.1934г.,
Може би и в бъдеще, като умре един праведен и като умре един
грешник
, да им претеглят езиците.
318.
Има време
,
НБ
, София, 27.5.1934г.,
Може да искате да намерите някой светия – ще го намерите при някой
грешник
.
Той има да си пати с този
грешник
.
Светията разправя, но
грешникът
не разбира, казва: „Махни се оттук!
319.
Изново родени
,
НБ
, София, 15.7.1934г.,
“ При светицата подобава такъв
грешник
, че тя ще му каже същото нещо: „Братко, няма ли кой да те осъди?
320.
Хвърлѝ хляба
,
НБ
, София, 22.7.1934г.,
Един евангелски проповедник проповядвал следното наказание: колко време ще стои един
грешник
в ада.
321.
Човешкото и Божественото
,
УС
, София, 29.7.1934г.,
Христос не пита: „Аз ли съм най-големият
грешник
, та трябва да понеса всичко?
322.
Часът на Любовта
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Като минавал покрай пазара, богатият поглеждал към него с презрение и се запитвал: "Защо ли Бог търпи този
грешник
на Земята?
Мнозина се спират върху външния си живот и казват: "Голям
грешник
съм!
" – Радвам се, че си
грешник
.
323.
Трите изпита (Трите велики закона)
,
УС
, София, 26.8.1934г.,
Аз ли съм най-големият
грешник
?
324.
Съшествие на Духа
,
УС
, София, 9.9.1934г.,
Може да носиш името „
грешник
“, без да си
грешник
.
325.
Богат и сиромах
,
ООК
, София, 17.10.1934г.,
Той е турил на срещнатия човек някои мисли и вие започвате да се карате, и ти казваш: "Наговорих му." Ти си едно дете и твоят баща ще дойде и ще ти каже: "Ти не вярваш така, както трябва." Най-после може да ти каже: "Ти не си един
грешник
.
326.
Добри проводници
,
ООК
, София, 24.10.1934г.,
На някого вие казвате: „Вие сте голям
грешник
." Не, ще му кажеш: „Има нещо хубаво във вас." Събудете го.
327.
Всичко е възможно
,
НБ
, София, 4.11.1934г.,
В Писанието е казано: „Бог не благоволява в смъртта на когото и да е
грешник
“.
Грешникът
, който не е разбрал Любовта, разбираме, че той има грешни схващания за Любовта.
328.
Живият квадрат на човешките отношения
,
МОК
, София, 9.11.1934г.,
Затова светията трябва да обикне
грешника
, да образува една система сега и
грешникът
да обикне светията.
Грешникът
не може да обича.
Аз не съм видял още някой да е бил
грешник
.
329.
В царството на Христа и Бога
,
НБ
, София, 11.11.1934г.,
За нас е непонятен животът на един светия, или на един гений, а даже и на един
грешник
, който съзнава, че отива надолу.
330.
Механическо и органическо пеене
,
ООК
, София, 14.11.1934г.,
Ще те прати Господ при един
грешник
.
Кой е
грешник
?
Грешник
е един човек, който не знае да пее, тъпак е.
331.
В Ниневия
,
УС
, София, 16.12.1934г.,
Ще дойде някой да се изповядва и не казва какви грехове е направил, но се нарича голям
грешник
.
332.
Ново раждане
,
ООК
, София, 9.1.1935г.,
По някой път вие казвате: „Аз съм
грешник
.
Един човек е
грешник
и неговата карма се стимулирала в неговата глава.
333.
Естествени положения
,
МОК
, София, 11.1.1935г.,
Слънцето, като срещне най-големия
грешник
, свива ли си очите?
334.
Товарене и разтоварване
,
УС
, София, 20.1.1935г.,
Като се моли на Бога, някой казва: „Господи, голям
грешник
съм, не изпълних волята Ти“.
335.
Недейте се грижи за живота си
,
НБ
, София, 27.1.1935г.,
Архангел Михаил няма друга работа, ами ще слиза на земята да взема душата на един
грешник
, и да я носи при Господа.
336.
Тогаз се обърнах аз и видях
,
НБ
, София, 24.2.1935г.,
Те коригираха Соломона и казваха: Бог не съизволява в смъртта на
грешника
.
337.
Добрият живот / Да живеете
,
УС
, София, 17.3.1935г.,
Ако срещнете един праведен човек, зад него се крие един
грешник
.
338.
Двете добродетели / Двата вида добродетели. (Кой е правият път)
,
УС
, София, 24.3.1935г.,
Угодният пред Бога ще се отърве от нея, а
грешникът
ще бъде хванат от нея." (- 26 ст.).
339.
Два метода / Двата метода и двата пътища към сродната душа
,
УС
, София, 7.4.1935г.,
Но докато един гениален или един светия стане, най–първо светията ще мине живота на един
грешник
.
(втори вариант)
Че някой станал
грешник
.
(втори вариант)
Никакъв
грешник
не е.
(втори вариант)
Нито е праведник, нито е
грешник
.
(втори вариант)
Той мисли, че
грешникът
ще живее дотогава, докато умре.
(втори вариант)
На праведния казва: „Не ходи да се безпокоиш.“ Както се случва на праведния, така и на
грешника
.
(втори вариант)
340.
Най-голямото изкуство
,
ООК
, София, 17.4.1935г.,
Например какво ще бъде положението ви, ако седите и целия си живот все се мъчите от мисълта, че сте голям
грешник
и че не можете да живеете по Бога.
341.
Един от дванадесетте
,
НБ
, София, 28.4.1935г.,
Сиромахът е гол, а богатият е облечен; невежият е гол, а ученият е облечен;
грешникът
е гол, а праведният, светията е облечен.
342.
Трите врати / Любовта. (Три стъпки – три врати)
,
УС
, София, 28.4.1935г.,
И праведният, и
грешникът
, като минават през тази област, непременно ще се оцапат.
343.
Киселина, основа, сол
,
ООК
, София, 1.5.1935г.,
Влече го тоя
грешник
, пък той е свързан, не може да го напусне.
Ако ви каже някой, че вие сте
грешник
, вие се обърквате.
344.
Трите геометрични фигури
,
ООК
, София, 8.5.1935г.,
Ако светията и праведният са силни, могат да се избавят, но ако
грешникът
попадне там, отива.
345.
Светите Твои градове
,
НБ
, София, 12.5.1935г.,
Грешникът
пък се стопява, той не се превръща в пеперуда.
346.
Тонът Фа / Няма да бъда излъган
,
УС
, София, 2.6.1935г.,
Според мене дали ти си се нацапал, или други са те нацапали, ти си
грешник
,
(втори вариант)
347.
Път към разумността / Пътят на разумното
,
УС
, София, 9.6.1935г.,
Вие не може да разберете живота на един
грешник
, ако не станете
грешник
.
(втори вариант)
348.
Каза ми всичко
,
НБ
, София, 16.6.1935г.,
Когато праведният изгуби хиляда лева, той ще спечели десет хиляди; когато
грешникът
спечели хиляда лева, ще изгуби десет хиляди лева.
349.
Бъдете като децата
,
НБ
, София, 30.6.1935г.,
Вие ще започнете да се разправяте: Господи, аз съм голям
грешник
.
350.
Начало и край / И до края, както и в началото. (Нищо няма да ви стане)
,
УС
, София, 30.6.1935г.,
Грешникът
страда и роптае, защо никой не го обича, защо всички го избягват и т.н.
Праведният страда и
грешникът
страда, но причините, поради които единият и другият страдат, са различни.
И ако
грешникът
страда, и той има за какво да страда.
(втори вариант)
И опитността, която
грешникът
има, и опитността, която праведният има, не са едни и същи.
(втори вариант)
Ако праведникът страда и ако
грешникът
страда, те са две различни състояния.
(втори вариант)
Грешникът
страда и постоянно роптае.
(втори вариант)
351.
Филмът на живота
,
ООК
, София, 3.7.1935г.,
Тя, като намери приятел, ще устои, а пък ти не си от тия, ти ще го замотаеш някъде." Тя казва: „Вижте го тоя големия
грешник
.
Някой път се усещате като
грешник
- това е вашият филм.
352.
Първата дума
,
МОК
, София, 12.7.1935г.,
При
грешника
.
Когато
грешникът
умре, става праведник, отива при праведника.
353.
Любов и служене / Любов и служене. (Чешмата в двора)
,
УС
, София, 21.7.1935г.,
Грешникът
и глупавият пък нямат право да говорят за служене на Бог.
- Какво трябва да прави
грешникът
?
Грешникът
, и той няма какво да се занимава с никакъв Господ.
(втори вариант)
Сега дойде някой и пита: „Какво трябва да прави
грешникът
?
(втори вариант)
Или ви дойде на ума, че сте голям
грешник
, че сте съгрешили.
(втори вариант)
354.
Положителни качества / Не лъжете себе си
,
УС
, София, 28.7.1935г.,
Представете си, че Господ ви даде един
грешник
да го обърнете към Бога.
(втори вариант)
Но да оставим настрана въпроса, как вие ще обърнете един
грешник
.
(втори вариант)
355.
Пробни страдания
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 18.8.1935г.,
Ако като светия направите операция на някой
грешник
, не само че няма да ви благодарят, не само че пет пари няма да ви дадат, но отгоре на това ще ви наругаят, че не знаете да оперирате.
356.
Скъпоценото камъче / Скъпоценното камъче под езика
,
УС
, София, 15.9.1935г.,
Съвсем ще я загазя, голям
грешник
съм.
(втори вариант)
357.
Проводници
,
ООК
, София, 18.9.1935г.,
Или учените богослови могат да изчислят доколко ще продължава наказанието на някой
грешник
.
Колко ще се продължи наказанието на един
грешник
, ако се изпарява по една капка вода от целия океан?
358.
Вътрешните качества на числото 12. Дванадесеттях хляба. Божественият и човешкият порядък / Фарисеи и садукеи
,
УС
, София, 13.10.1935г.,
А добрият, понеже няма закон, понеже замества Моисеевия закон с Христовия закон... Единия,
грешника
, го слушат синовете му, дъщерите му, всичките го слушат, казват: „Закон има тук!
359.
Тайната на даването
,
ООК
, София, 13.11.1935г.,
И
грешникът
като посади тръни, пак израстват тръни.
360.
Плевели
,
НБ
, София, 17.11.1935г.,
Ако двама
грешника
се съединят на едно място, те не могат да родят дете.
Ако се съединят един
грешник
и един праведен, само тогава могат да родят едно дете.
361.
Трите връзки
,
ООК
, София, 11.12.1935г.,
От духовния свят го гледат; от духовния свят, един
грешник
го гледат като червей да цапа вътре.
362.
По новия начин. Коприненият конец / Коприненият конец
,
УС
, София, 15.12.1935г.,
Праведният ще мине и замине без никакви мъчнотии и препятствия, но
грешникът
не може да мине през този мост.
(втори вариант)
363.
Котелът и торбата. Което имам / Земята като училище
,
УС
, София, 22.12.1935г.,
Дотогава, докато ти мислиш, че си
грешник
, това и онова, ти си в обикновеното съзнание на живота.
364.
Непроменливи величини / Устойчиви величини
,
УС
, София, 19.1.1936г.,
Иначе, може да имаш едно хубаво палто, но може да бъдеш един голям
грешник
.
“ Като ме срещнете, ще кажете: „Толкова ли съм
грешник
?
Ако няма будно съзнание, всеки момент да следи мислите и чувствата си, човек се обезсърчава и се запитва, толкова ли е лош, такъв ли голям
грешник
е той.
(втори вариант)
365.
Петте врати
,
ООК
, София, 22.1.1936г.,
Защо стана
грешник
?
Защо те направи
грешник
?
(втори вариант)
366.
Познат от Бога
,
УС
, София, 1.3.1936г.,
Дайте пари на бедния, който не се е научил да работи, и той в скоро време ще стане ленив; дайте знание на невежия, и той ще прояви гордостта си; дайте сила на слабия, за да се прояви в него насилието; дайте красота на грозната мома, за да видите в лицето й суетата на живота; вложете светостта в неразкаяния
грешник
, за да разберете, какво значи духовна гордост.
(втори вариант)
Като умре някой
грешник
или престъпник, той не престава да обикаля живите хора и да им нашепва, какво да правят, как да се проявят.
(втори вариант)
367.
Истинските приятели. Учението като непреривен процес. Новият метод / Новият метод
,
УС
, София, 15.3.1936г.,
Праведникът може да стане
грешник
и
грешникът
може да стане праведник.
Грешникът
, и той може да се оправи.
Ако сте
грешник
, във вас ще се роди идеята, че може да станете праведник.
Когато аз срещна един
грешник
, в моя ум изпъква идеята, че този
грешник
праведник не може да стане.
Когато срещна един праведен човек, в моя ум изпъква идеята, че този праведник
грешник
може да стане.
Ако праведният се откаже от доброто, ще стане
грешник
.
(втори вариант)
Грешникът
търси доброто по един начин, праведният – по друг начин.
(втори вариант)
Грешникът
се стреми към доброто, като гладен, а праведният – като сит.
(втори вариант)
И
грешникът
може да стане праведен.
(втори вариант)
368.
Ако се родите изново
,
НБ
, София, 29.3.1936г.,
Праведният, който е станал по някакъв начин
грешник
, пак може да се върне в първото си положение, но
грешникът
по никой начин не може да стане праведен.
Щом ти си
грешник
, трябва да знаеш, че не заемаш никакво место, никакво пространство.
Въпреки това някой иска да докаже, че най–големият
грешник
могъл да стане чадо Божие.
Праведният, който е станал
грешник
, пак праведник може да стане.
369.
Възприемане на словото / Да се възприеме Словото
,
УС
, София, 29.3.1936г.,
Всеки
грешник
е сиромах, в ада е.
– Защото в духовния свят беден е
грешникът
, а богат – праведният.
(втори вариант)
Там
грешникът
и праведният не живеят заедно.
(втори вариант)
370.
Двете фази / Двете фази в пътя на ученика
,
УС
, София, 5.4.1936г.,
Като дойде, най-първо започва да ти се изповядва, че е голям
грешник
.
Затова е казано, че цялото небе се весели, когато
грешникът
се обръща към Бога.
(втори вариант)
371.
Божествената връзка. Новият живот. Трите врати / Божествената връзка
,
УС
, София, 12.4.1936г.,
Един наш брат, доста напреднал, го хващат няколко души евангелски проповедници, тъй, като го заобикалят, казват: „Ти трябва да се покаеш, ти си голям
грешник
, трябва да дойдеш при нас и да познаеш Господа Исуса Христа.“ Онези, които още не са се покаяли, искат другите хора да се покаят.
372.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 12.4.1936г.,
Те му казали: Ти си голям
грешник
, трябва да се покаеш, да се обърнеш към Христа.
373.
Основната мярка
,
ООК
, София, 29.4.1936г.,
Любовта не обича никакво оплакване, че си невежа, че си сиромах, че си
грешник
– тури те в кюпа.
374.
Защо е позволено някой да прави добро
,
НБ
, София, 3.5.1936г.,
Като няма какво да правят, изпратят едного от тях на земята, при някой
грешник
, при някоя страдална душа, и той започва да я утешава.
375.
Четирите качества
,
УС
, София, 3.5.1936г.,
Явява се дяволът при него и му казва: „Аз съм голям
грешник
, помоли се заради мене на Бога, да ми се простят греховете.“ И той започнал да се моли, обезпокоил Господа, и Господ да прости на дявола.
А че не изорал волът ти тази земя, ти го считаш за
грешник
и го биеш, дупчиш го.
Някой минава за голям
грешник
и дохожда при вас с желание да се помолите на Господа, да се простят греховете му.
(втори вариант)
Невъзможно е да се молите за
грешника
, преди той да се помолил за себе си.
(втори вариант)
И в най-големия
грешник
се крие нещо Божествено.
(втори вариант)
Праведният гледа на
грешника
с отвращение, без да подозира, че неговата святост се дължи на
грешника
, т. е.
(втори вариант)
376.
Външна и вътрешна любов
,
СБ
, София, 21.8.1936г.,
Казват, че Бог ще отхвърли
грешника
от лицето си.
Ако Бог облича птиците и цветята с красиви дрехи, каквито и царете не обличат, трябва ли човек да се облича в дрехите на
грешника
, за да покаже своята скромност?
Ако Бог облича птиците и цветята с най-хубавите дрехи, с каквито и царете не са облечени, ти ще туриш като някой
грешник
някоя вехта, забутана дреха.
(втори вариант)
377.
Проникване
,
СБ
, София, 23.8.1936г.,
Ще кажете, че
грешникът
има нужда от любов.
– Не е достатъчно само да обичате
грешника
, но трябва да му покажете начин, как да понесе греховете си.
- „Ще обичаме един
грешник
." - Какъв смисъл има да обичате
грешника
?
(втори вариант)
Казвате за някого: „Той е
грешник
." Не, ще допуснеш греха.
(втори вариант)
Няма да питате, кой е праведен и кой -
грешник
.
(втори вариант)
378.
Проявеният и непроявеният
,
СБ
, София, 29.8.1936г.,
Значи, не е достатъчно човек само да говори за любовта, но той трябва еднакво да обича и
грешника
, и обикновения човек, и светията, и ангела.
Тогава и най-големият
грешник
да обичате, той ще се измени, нов човек ще стане – не изведнъж, но постепенно.
Ако ти обикнеш най-големия
грешник
, прегърнеш го, целунеш го, той ще се измени, оттам насетне друг ще стане.
(втори вариант)
Той не гледа на хората като хората: „този е
грешник
." Той, като иска да спаси човека, Той не гледа на неговите грехове.
(втори вариант)
Не само да говориш, но ще обичаш, тъй както един ангел обича, ще обичаш, както един светия обича, ще обичаш, както един
грешник
обича.
(втори вариант)
И най-големият
грешник
ще постъпи като някой светия.
(втори вариант)
379.
Първата светлина
,
МОК
, София, 11.9.1936г.,
Може да си
грешник
, но решиш в даден случай да работиш.
380.
Личното и безличното
,
ООК
, София, 16.9.1936г.,
При Бога ти не можеш да отидеш като
грешник
.
Грешник
ако си, в участъка ще има по задницата ти налагане. Защо?
При Бога, при едно състояние на
грешник
, ти никога не можеш да се явиш, а с едно състояние на мисъл, че си запалил свещта.
381.
Реалните неща в Любовта / Реалното в Любовта
,
УС
, София, 11.10.1936г.,
Някой казва на съседа си: „
Грешнико
, не мисли, че Бог те обича и се грижи за тебе“.
Никой не знае кой е
грешник
и кой – праведен.
Ти казваш: А, ти
грешникът
, тебе ще обича Господ.
(втори вариант)
Ти не разбираш
грешник
е, ти не знаеш, дали е грешен.
(втори вариант)
Как обича Господ някой
грешник
.
(втори вариант)
Един човек е богат, като е
грешник
, за да го накара, да Го обича, ще му даде голямо страдание - ще му вземе богатството на праведния.
(втори вариант)
382.
Трите картини.
,
ООК
, София, 6.1.1937г.,
“ Но ти търсиш помощта от един
грешник
.
Вие казвате: „Аз съм голям
грешник
“.
383.
Учение и служение / Учение и служене на Бога
,
УС
, София, 17.1.1937г.,
И казват за Христа,
грешник
е този; на Моисей Бог е говорил, ние не вярваме, че на Този Бог говори.
(втори вариант)
384.
Разумният човек
,
НБ
, София, 7.2.1937г.,
Грешникът
грешник
не трябва и не може да убива. Защо?
385.
Обичай и познавай! Добър и учен!
,
ООК
, София, 17.2.1937г.,
Прощава. Казва се: „Не благоволява Господ в смъртта на
грешника
“.
386.
Защо плачеш и кого търсиш?
,
НБ
, София, 21.2.1937г.,
Казано е в Писанието: „Бог не благоволява в смъртта на
грешника
.“ Като греши още човек умира, а не умира когато и както вие разбирате, че е умрял.
387.
Три необходими неща / Три неща са потребни
,
УС
, София, 28.2.1937г.,
И праведният и
грешникът
ще минат по един и същ път.
(втори вариант)
А на
грешника
, каквото му се случи, ще стане за негово зло.
(втори вариант)
388.
Път за освобождение
,
ООК
, София, 3.3.1937г.,
Че ти тогоз
грешника
защо го взе тогаз?
389.
В начало Бог създаде небето и земята
,
НБ
, София, 7.3.1937г.,
Бог слуша молитвите и на светията, и на
грешника
.
Обаче от хилядата молитви на
грешника
Бог ще изпълни само една.
390.
Основите на здравето
,
МОК
, София, 19.3.1937г.,
Заболяването показва, че някога си бил
грешник
и въз основа на греха идват болестите ти.
Като се разболееш, това показва, че някога в миналото си бил
грешник
и на този грях идат болестите.
(втори вариант)
391.
Старото отмина / Три фази има
,
УС
, София, 21.3.1937г.,
Не дръж в ума си нито
грешника
, нито дрехата му.
Да не казваме: Ти си най-големият
грешник
и Той ще ти прости най-големите прегрешения.
(втори вариант)
392.
На своето място и на своето време
,
ИБ
, София, 22.3.1937г.,
За праведния страданията са благо, за
грешника
– те са нещастие.
Казано е в Писанието: „Бог не съизволява в смъртта на
грешника
.” Това значи: всяко нещо трябва да се постави на своето място, и всяка идея трябва да дойде на своето време.
393.
Примирителната постъпка / Мекота, примирителната постъпка. Красотата ще спаси света!)
,
УС
, София, 28.3.1937г.,
И светия да си, ще станеш голям
грешник
.
394.
Степените на Любовта
,
УС
, София, 4.4.1937г.,
Бъдете внимателни към хората, не казвайте, че тоя или оня е
грешник
.
395.
Четирите струни
,
ООК
, София, 7.4.1937г.,
Ти казваш: „Само на мене ли се дадоха тия бели, аз ли съм най-големият
грешник
“.
Остави дали ти си най-големият
грешник
.
396.
Виделината и тъмнината
,
НБ
, София, 11.4.1937г.,
Голям
грешник
трябва да си ти, щом си седнал там до вратата.“
397.
Път към новото
,
ООК
, София, 14.4.1937г.,
Казвам: Ако бащата е
грешник
, пък синът праведник, бащата ще умре, пък синът ще живее.
Ако бащата е праведен и роди син
грешник
, бащата ще живее, пък синът ще умре.
Грешникът
щом се спре да мисли, той е на спасителния път.
Щом
грешникът
се спре и мисли, той е на спасителния път.
Ако
грешникът
се спре и каже: „Къде отивам, какво правя?
Грешникът
трябва да се спира.
Грешникът
непременно трябва да се спре, за да се спаси.
Ако праведникът направи същото, каквото
грешникът
прави, той е изгубил и това, което имал.
На
грешника
може да спреш трена, понеже бързината не е голяма.
Грешникът
той (е) от ония смесените тренове, които се спират не само по гарите, но и по спирките.
На
грешника
казвам, иди направи всичките грехове, които можеш да направиш в света, да не би да остане някой грях, който не си направил, да не си опитал.
Вие казвате: „Аз не съм най-големият
грешник
“.
Аз бих желал да срещна между вас най-големия
грешник
.
Големият
грешник
по-лесно може да се изправи, отколкото малките грешници.
Защото от един
грешник
баща може да се роди един добър син.
Може бащата да е
грешник
и синът праведен, остава за сметка на сина.
398.
Синаповото зърно
,
НБ
, София, 18.4.1937г.,
Ако срещна един
грешник
, в него аз търся Бога.
399.
Новото / Новото в небето. Страданието
,
УС
, София, 23.5.1937г.,
Когато
грешникът
страда, има причина за това.
Да страда
грешникът
, разбирам; когато страданията идат чрез греха, има си своята причина.
(втори вариант)
Че
грешникът
за греховете си трябва да страда.
(втори вариант)
400.
Пътят на музиката
,
ООК
, София, 16.6.1937г.,
Няма нито един
грешник
.
401.
Лъчи на живота / Първият лъч на топлината
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 18.7.1937г.,
Пробуждането на човешката душа не подразбира обръщане на
грешника
към Бога, но освобождаване на Божественото в човека от всички криви разбирания, от всички заблуждения, в които е бил потопен през вечността.
Защото всеки, който се обръща към Бога, другояче трябва да се разбира - не един
грешник
, който се обръща, то са човешки схващания.
(втори вариант)
402.
Нашето предназначение / Предназначението на човека
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1937г.,
Един религиозен човек обърнал един
грешник
към Бога.
(втори вариант)
Доволен от това, което направил, той завел обърнатия
грешник
в дома на проповедника и му казал: Водя ти една обърната душа, един разкаян
грешник
.
(втори вариант)
403.
Светилник на ръцете и на нозете / Мед да потече
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1937г.,
По-добре е за човека да отиде при Господа като
грешник
, със своите слабости, отколкото да се яви чист, светнал, без никакво съдържание в себе си, без нищо написано.
По-добре да идеш при Господа един
грешник
, с всичките свои слабости тъй както са написани, отколкото да се очисти написаното и да остане само златото без никакво написано.
(втори вариант)
Като дойда в положението на един грешен човек, всякога една седмица чувствувам неговото състояние, като че съм оцапан,
грешник
, неразположен, всичко туй в мене бушува, след една седмица или един месец се очистя, пак стана чист.
(втори вариант)
404.
Качества на ума, сърцето и тялото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1937г.,
За
грешника
този ден е опасен.
Тази влага за един
грешник
е опасно нещо.
(втори вариант)
405.
Любов и безлюбие
,
МОК
, София, 23.8.1937г.,
Та казвам: ако не можеш да обичаш праведния, как ще обичаш
грешника
?
406.
Но Аз ще погледна
,
НБ
, София, 29.8.1937г.,
Той изменя
грешника
, значи, понижава го надолу, а променя доброто, добрия човек – въздига го нагоре.
Ще дойде ден, когато
грешникът
няма да греши.
407.
Любов и приравняване / Приравняване и Любов
,
УС
, София, 19.9.1937г.,
Следователно, това, от което светията се цапа,
грешника
никога не може да го оцапа.
Светията може да се оцапа.
Грешникът
?
(втори вариант)
На един светия можеш да кажеш каквото искаш, може да го оцапаш, но един
грешник
е така оцапан, че онова, което го оцапа не може да се види.
(втори вариант)
Следователно, туй с което светията може да се оцапа,
грешникът
не може да се оцапва.
(втори вариант)
Туй, при което светията може да се омие,
грешникът
се оцапва.
(втори вариант)
Ами че ти ако на
грешника
, ако той е облечен в черна дреха, царска грешна дреха, ти туриш бяло петно, няма ли да се оцапа?
(втори вариант)
408.
Оценяване и прилагане
,
УС
, София, 3.10.1937г.,
Кажеш за някого, че е
грешник
, това е човешка работа.
Да си
грешник
или праведен, това са две различни състояния.
409.
Пътят на човешкото развитие
,
ООК
, София, 13.10.1937г.,
Грешникът
, и той си има своите хубави страни.
Грешникът
има една хубава черта: Грешните хора са много естествени.
Грешникът
казва: „Аз съм много лош човек.
410.
Малките опити
,
ООК
, София, 10.11.1937г.,
Ти казваш: „Дотегна ми, аз ли съм най-големият
грешник
?
411.
Неизменни величини
,
УС
, София, 5.12.1937г.,
Казвате: Този е голям
грешник
, онзи е малък
грешник
.
412.
Сила, благородство, светлина и доброта
,
НБ
, София, 5.12.1937г.,
Ако е въпрос за някой
грешник
, аз мога да му размътя водата.
413.
Материална, реална и идеална любов
,
НБ
, София, 12.12.1937г.,
Тази идея Христос я е изказал със следния стих: „Голяма радост е на небето, когато един
грешник
се обръща към Бога.“ Защо?
Някой бил голям
грешник
и затова искат да го изпратят на онзи свят.
414.
Пред радостите и зад страданията
,
ООК
, София, 29.12.1937г.,
Ако влезеш в благото на човека,
грешник
ще станеш.
415.
Окото на Любовта
,
УС
, София, 9.1.1938г.,
Когато
грешникът
се моли, той иска да обърне вниманието на Господа, да му помогне.
416.
Двете жени
,
УС
, София, 16.1.1938г.,
И
грешник
да е, той ще живее със спомена за това посещение.
Казваш: Голям
грешник
съм.
– Може да си
грешник
, но не толкова голям.
Грешник
си, защото паметта ти изневерява и без да искаш, казваш неверни работи.
417.
Радостни и весели
,
УС
, София, 23.1.1938г.,
Дали си светия, или
грешник
, и двамата ще плащате.
За най-малката грешка светията ще плаща много повече, отколкото
грешника
; богатият ще плаща поведе от бедния.
Светията може да си позволи такива неща, каквито
грешникът
не може.
– Голям
грешник
съм.
418.
Добрата круша
,
НБ
, София, 27.3.1938г.,
Като дойде човек, започне да мисли, че е голям
грешник
.
419.
Даром давайте
,
УС
, София, 1.5.1938г.,
Ако поддържаш в себе си мисълта, че си
грешник
, нищо не си дал даром.
И
грешникът
се пречиства“.
– Така е, но какво печели
грешникът
от греха?
420.
Великото благо на живота
,
ООК
, София, 1.6.1938г.,
Като отишъл при стария Господ, докарали при Него един
грешник
и този, старият Господ казал: Поразете го.
421.
Светлина, топлина, доброта
,
ООК
, София, 6.7.1938г.,
Добрият като гледа, казва: „Той е един
грешник
“.
422.
Късият и дългият път
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 22.7.1938г.,
Следователно, според новото определение за любовта, ще знаете следното: любов е това, което превръща горчивото в сладко, омразата в благост, сиромашията в богатство, невежеството в знание, грехът в добродетел, неправдата в правда,
грешникът
в светия.
Обаче, докато живеете със старите си разбирания и се страхувате да се приближите до
грешника
, любовта ще бъде далеч от вас.
Докато праведният се пази от
грешника
, да не се опетни, той никога няма да стане светия.
423.
Трудни задачи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 5.8.1938г.,
Светият, чистият човек произвежда приятно впечатление, а
грешникът
, нечистият – неприятно.
424.
Здравословни и болезнени състояния
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 10.8.1938г.,
Държите ли в ума си мисълта, че само вие страдате, че сте голям
грешник
, вие не сте на прав път.
425.
Милосърдие
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.8.1938г.,
Обаче, ако
грешникът
хвърли камък върху нея, тя ще стане още по-голяма грешница.
426.
Великият подтик
,
СБ
,
РБ
, София, 26.8.1938г.,
Някой мисли, че е голям
грешник
.
427.
Кибритени клечки
,
ООК
, София, 31.8.1938г.,
По-хубаво е да обичаш един
грешник
, отколкото един праведник.
Грешникът
е гладен човек, ще оцени онова, което му даваш.
428.
Добрият език
,
УС
НБ
, София, 25.9.1938г.,
Един чист и свят човек, като види най-големия
грешник
, да не види недостатъци в него.
А пък този святият човек, който се е научил да живее по Бога, той този човек няма да го гледа като
грешник
, а ще каже: „Този брат много е работил, целия ден е работил, я чакай да му помогна.“ Той няма да намери погрешката в него, а ще каже: „Аз много малко съм ходил, а той е работил много, чакай да му поработя и аз.“ И ще иде, ще направи една услуга на
грешника
.
Когато вие помагате на
грешника
, то е работа, която вие вършите за Бога.
Вие казвате: „Нима аз съм най-големият
грешник
?
429.
Закони на Любовта
,
ООК
, София, 28.9.1938г.,
Една душа, която е слязла от Бога, никога няма да позволи да я целуне един
грешник
.
430.
Неизбежният път
,
НБ
, София, 30.10.1938г.,
Всеки, който се е опитал да създаде една права връзка с един
грешник
, той сам си и създавал най-големите нещастия в света.
431.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 2.11.1938г.,
И агнето е голям
грешник
.
432.
Добри и лоши хора
,
ООК
, София, 16.11.1938г.,
Като дойде добрият при мене и като дойде
грешникът
, едно ли е?
433.
Надежда, вяра и любов
,
УС
, София, 18.12.1938г.,
Казваш: „Как ще погледне на мене Бог, като [на] един
грешник
?
434.
Страдание и радост
,
УС
, София, 25.12.1938г.,
И там се казва в Писанието, че ако праведният напусне правдата си и направи в края едно престъпление, доброто няма да му се вмени; и ако
грешникът
, който през целия си живот е живял лош живот, накрая направи добро, греховете няма да му се вменят.
435.
Посрещането на Господа
,
УС
, София, 8.1.1939г.,
И се казва там, че за един кающ се
грешник
голяма радост става на небето.
436.
Най-малкото и най-голямото
,
ООК
, София, 18.1.1939г.,
Един
грешник
в небето не може да го посрещнат.
437.
Не може да се слугува на двама господари
,
НБ
, София, 22.1.1939г.,
Един ден като се оглеждал в огледалото и се видял, не могъл да се познае, помислил, че е друг някой и започнал да му проповядва: „Слушай
грешнико
, ти знаеш ли колко грехове си направил?
438.
Правилно верую
,
НБ
, София, 5.2.1939г.,
Казваш: „Аз ли съм най-големият
грешник
?
439.
Правилни схващания и правилен живот
,
ООК
, София, 15.2.1939г.,
“ Че ако един
грешник
не може да стане здрав човек, тогава де му е умът?
Грешник
е всеки, който се е грял повече или по-малко.
440.
Най-умни, най-чисти и най-силни
,
ООК
, София, 22.2.1939г.,
Аз ли съм най-големият
грешник
, та аз да страдам.
441.
Елате да разсъждаваме
,
УС
, София, 26.3.1939г.,
Ти казваш: Ти си голям
грешник
.
От хиляди години казват:
Грешник
си.
442.
Ценността на вашата душа
,
УС
, София, 14.5.1939г.,
Някой проповядва: Че какво има в човека, той е един
грешник
!
443.
Беден и богат
,
МОК
, София, 19.5.1939г.,
Грешника
мечката го влече по земята.
Той като праведен отгоре на гърба на мечката, а
грешникът
мечката го влече в другия свят.
444.
Който знае и който не знае
,
НБ
, София, 21.5.1939г.,
Мнозина казват: „Аз ли съм най-големият
грешник
, че страдам.“ Ти не си най-големият
грешник
, но за да се прояви великият закон на любовта, трябва да дойдат мъчнотиите в живота.
445.
Музика на мислите, чувствата и постъпките
,
ООК
, София, 31.5.1939г.,
А пък някой човек, който не е даровит и минава за
грешник
, от него не излиза никаква мелодия.
446.
Пред новата епоха
,
УС
, София, 11.6.1939г.,
Та когато всички същества се обезсърчат в един
грешник
, за неговото поправяне в Бога има вяра, че той ще се поправи!
447.
Новите форми на Любовта
,
НБ
, София, 18.6.1939г.,
Жената не може ли да намери в своя другар, или мъжът в своята другарка толкоз, колкото Бог намира в един
грешник
?
448.
Най-лесното изкуство
,
ООК
, София, 28.6.1939г.,
След като работиш, живееш добър живот, чист живот, в края на краищата си остарял, с брада си, чувствуваш се голям
грешник
.
Какво означава
грешник
?
Грешникът
е един длъжник.
Ред неща, които не си направил, се считат за [да си] голям
грешник
.
449.
Новата любов
,
УС
, София, 2.7.1939г.,
А пък този старият игумен бил такъв
грешник
, че го турили в ада.
450.
Вратата на любовта / През вратата на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.7.1939г.,
Натъкне ли се на някое голямо страдание, човек се отчайва, изгубва смисъла на живота и започва да мисли, че е голям
грешник
, че всички са го изоставили.
Ти мислиш, че си
грешник
, че си пропаднал, че ще идеш в ада или че много мъчно се влиза в Царството Божие.
(втори вариант)
451.
Плодът на Духа / Първият плод на Духа
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1939г.,
Когато
грешникът
страда, всички намират, че страданията му са на място, но те се питат, защо праведният трябва да страда.
Като страда,
грешникът
изправя погртешките си, изкупва греховете си.
Когато
грешникът
страда, той изправя греховете си.
(втори вариант)
452.
Запалката на свещения огън
,
СБ
,
РБ
, София, 27.8.1939г.,
Такава майка и такъв баща ще родят
грешник
син или грешница дъщеря.
И ако ти не носиш образа на Бога в душата си, ти ще си създадеш голямо нещастие: ще родиш един
грешник
.
(втори вариант)
Какво нещо е
грешник
?
(втори вариант)
В Божествения свят започват с обратния път: Като срещнеш един
грешник
, ще бръкнеш в четвъртото подразделение на кесията си.
(втори вариант)
453.
Единственото богатство
,
ООК
, София, 27.9.1939г.,
Като срещна един
грешник
, аз се радвам.
Христос, като носеше греховете на света, стана ли
грешник
?
Като срещна един
грешник
, аз се радвам.
(втори вариант)
Христос, като носеше греховете на света, стана ли
грешник
?
(втори вариант)
454.
Към обетованата земя! Великата песен / Към обетованата земя
,
ООК
, София, 11.10.1939г.,
Не мисли, че си голям
грешник
.
Не мисли, че си голям
грешник
.
(втори вариант)
455.
Малките Божествени подтици
,
ООК
, София, 18.10.1939г.,
Кой търси правото -праведният или
грешникът
?
(втори вариант)
456.
Правилно възприемане и правилно даване
,
ООК
, София, 8.11.1939г.,
Ти казваш на себе си, че си голям
грешник
, искаш да се убедиш в това.
457.
Кротките, миротворците
,
НБ
, София, 12.11.1939г.,
Дума не ми проговори.“ Като видял как прегръща и целува камъка, ангелът си казал: „Ако този човек може така силно да обича един камък, колко повече ще обича Господа.“ Човек, който може да обича
грешника
, ще обича и праведника.
458.
Божествената топлина
,
ООК
, София, 29.11.1939г.,
То е скрит
грешник
вътре в яйцето.
459.
Внушение
,
МОК
, София, 1.12.1939г.,
Грешникът
, като греши, иска да умира, но праведникът ни най-малко не иска да умира.
460.
Търсене на изгубената дума
,
ООК
, София, 6.12.1939г.,
И казал: „Ти, големият
грешник
, трябва да се покаеш и трябва да вършиш Волята Божия.“ Той мисли, че в огледалото е някой друг.
Той има защо да обича
грешника
, понеже той е заледен.
461.
Познаване на великото
,
НБ
, София, 7.1.1940г.,
В Писанието има един закон, който казва: Ако
грешникът
се върне от своя грешен живот и направи само едно добро, греховете му няма да се поменат.
462.
Божествената усмивка
,
ООК
, София, 10.1.1940г.,
Мислите ли, че като [си]
грешник
, Господ ще прояви Своята любов и ти ще можеш да я възприемеш?
463.
Постиженията на човека
,
УС
, София, 4.2.1940г.,
Той създал света и Той се занимава с един
грешник
да го повдигне, да го насърчи, да му покаже, как да изправи тези погрешки.
464.
Обичайте – ценете!
,
ООК
, София, 14.2.1940г.,
Че аз съм голям
грешник
, то е друга лъжа.
Че, ти не си най-голям
грешник
.
Дяволът е по-голям
грешник
.
465.
Обичайте и радвайте се
,
УС
, София, 25.2.1940г.,
Седиш някой те мъчи вътре, шепне ти: „Ти си един голям
грешник
“ – в тебе ти говори.
466.
При къпалнята
,
НБ
, София, 7.4.1940г.,
Нали знаете онзи анекдот, дето се явява дяволът при един светия, в християнската епоха било, дяволът казва: „Много голям
грешник
съм.
Той не е
грешник
, но той е дяволът.
467.
Постиженията на Любовта
,
ООК
, София, 8.5.1940г.,
Казваш: „Откъде ми дойде тази беля, аз ли бях най-големият
грешник
в света?
“ Най-големият
грешник
в света си, понеже не разбираш Божиите пътища.
468.
Бог е истинен
,
НБ
, София, 2.6.1940г.,
Грешникът
се мъчи, ако убие някого; праведният се мъчи за най-малките работи.
На праведния не трябва да приписваме греховете на
грешника
, не трябва да приписваме добродетелите на праведния.
На
грешника
да приписваме качествата, които той има.
Грешникът
като се обърне, повече обича, отколкото праведникът.
469.
Реални величини
,
ООК
, София, 12.6.1940г.,
Като идете при Христа, вие, които мислите, че много знаете, Той ще ви изпрати на Земята при един голям
грешник
, защото
грешникът
е една голяма задача, математическа.
Ще каже: „В една година отгоре да поправите погрешките на този
грешник
.“
470.
Свещеното чувство
,
УС
, София, 16.6.1940г.,
И светия като си, да се радваш и
грешник
като си, да се радваш.
Ето в какъв смисъл вземам, че като си
грешник
да се радваш.
471.
Добрата покана
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1940г.,
Вие се чудите какво е станало, че праведният, светият човек е станал
грешник
.
Вие се чудите какво е станало, че
грешникът
се е превърнал на светия.
472.
Функции на вярата
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 8.9.1940г.,
Някой казва, че е голям
грешник
.
473.
Словото стана плът
,
НБ
, София, 27.10.1940г.,
Защо един
грешник
по същия закон да не може да се повърне назад и да се изправи?
И ако
грешникът
се върне от грешките си и тръгне в пътя на доброто, греховете няма да му се поменат.
474.
По образ и подобие
,
НБ
, София, 3.11.1940г.,
Грешникът
аз го считам едно малко комарче, което може да няма тази цена, както този светия човек.
475.
Новият век
,
НБ
, София, 24.11.1940г.,
Писанието казва: Не благоволява душата ми към смъртта на
грешника
.
476.
Което е и което не е
,
УС
, София, 22.12.1940г.,
Човек да иде при Господа
грешник
.
Ако си голям
грешник
, ще ти забие главата в земята като растение да се учиш.
477.
Божествена мярка
,
УС
, София, 29.12.1940г.,
Сега по някой път казвате: Аз ли съм най-големият
грешник
?
478.
Превъзмогване
,
МОК
, София, 3.1.1941г.,
Казва: „Аз съм голям
грешник
.“ То е тщеславие.
Нито съм
грешник
, нито съм праведник.
479.
Новото в живота
,
НБ
, София, 19.1.1941г.,
Грешникът
, който изгуби грешния си живот за вечния живот, ще намери живота си.
480.
Законъ за обнова / Закон за обнова
,
ООК
, София, 29.1.1941г.,
Срещнете един човек, казвате: „Той е
грешник
.“ Този
грешник
е скъпоценен камък – отвън е
грешник
, отвътре е праведник, съдържание има.
(втори вариант)
481.
Любов и безлюбие
,
НБ
, София, 2.2.1941г.,
Грешникът
дава от своето богатство.
Един светия при любовта гледа на един
грешник
тъй, както на брата си.
Един
грешник
и той не мисли, че е
грешник
.
482.
Двама синове
,
НБ
, София, 23.2.1941г.,
Като видим, че някой човек е малко по-одарен, казваме: Той е голям
грешник
, пък него Господ го е благословил.
483.
Законътъ за Божествената хармония / Законът за Божествената хармония
,
ООК
, София, 26.3.1941г.,
Един ден и вас, като един ангел, ще ви пратят на земята да поправяте един
грешник
.
(втори вариант)
Знаете как се поправя един
грешник
.
(втори вариант)
Господ ще те прати да дойдеш при този
грешник
и, докато този материал дадеш на
грешника
, докато го научиш да живее добре, ще ти побелее главата.
(втори вариант)
Ще кажеш: „Още веднъж не искам да се занимавам с този
грешник
”.
(втори вариант)
484.
Ще бъде развързано
,
НБ
, София, 6.4.1941г.,
Той ли бил най-големият
грешник
?
485.
Трите придобивки
,
УС
, София, 13.4.1941г.,
На някой
грешник
да помагаш, да го ръководиш.
486.
Едно ти не достига
,
НБ
, София, 11.5.1941г.,
Като срещнеш някого, казваш – той е
грешник
, като че няма баща.
487.
Да просветнат
,
УС
, София, 15.6.1941г.,
Господ как гледа на един
грешник
?
На един
грешник
дрехата му е грешна.
488.
Три връзки
,
УС
, София, 6.7.1941г.,
Обикновеният човек има нужда от гениалния; гениалният има нужда от обикновения;
грешникът
има нужда от светията; светията има нужда от
грешника
.
Защото
грешникът
носи суров материал за светията.
Светията носи обработен материал за
грешника
.
489.
Служение с Любов / С любов
,
СБ
,
УС
, София, 31.8.1941г.,
Затова е казано в Писанието, че Бог не съизволява в смъртта на
грешника
.
Ако това е вярно, какво ще кажете за стиха, в който се говори за Бога, че не съизволява в смъртта на
грешника
?
Ще те тури в локвата, ще те убеди, че ти си
грешник
, че ти си нищожно същество, така създадено от Бога.
(втори вариант)
“Бог не благоволява със смъртта на
грешника
.” Пращат учители, проповедници, пророци, за да се намалят страданията на хората.
(втори вариант)
490.
Единственото нещо
,
УС
,
СБ
, София, 14.9.1941г.,
Ако богатият е доволен от богатството си и не ламти за повече, тя го посещава и му дава нещо от себе си; ако сиромахът е доволен от сиромашията си и
грешникът
– от грешките си, тя ги посещава и ги разтоварва: сиромахът освобождава от сиромашията, а
грешникът
– от грешките му.
Ако
грешникът
е доволен на греха си, любовта ще остане при него, но ако
грешникът
не е доволен на греха си, любовта няма да остане при него.
(втори вариант)
491.
Четирите положения
,
СБ
, София, 17.9.1941г.,
Не гледайте на човека като на
грешник
.
492.
Царството Божие / Името, царството и волята Божия
,
СБ
,
УС
, София, 21.9.1941г.,
Той е
грешник
.
(втори вариант)
493.
Двете Божествени посещения
,
МОК
, София, 26.9.1941г.,
Понеже някой може да каже: „Аз съм
грешник
, стар човек съм.
494.
Да обичаш и да те обичат
,
УС
, София, 16.11.1941г.,
Праведният, като иде в оня свят, може да седне да яде, пък
грешникът
не може да седне, трапезите се движат.
Масите на
грешника
тръгват напред.
495.
Две врати за освобождение
,
ООК
, София, 3.12.1941г.,
Казвате: „Ти си голям
грешник
, трябва да се покаеш.“ Покаянието се проповядва от 8 000 години.
496.
На прага е
,
НБ
, София, 28.12.1941г.,
Той става най-големият
грешник
.
497.
С малкото
,
УС
, София, 4.1.1942г.,
Казва: „Може да ме изостави Господ, аз съм
грешник
.“ То е човешко понятие.
498.
Здравословното състояние
,
ООК
, София, 28.1.1942г.,
Брат му, който е
грешник
, неговият сняг не се топи, понеже той няма сняг.
499.
Дигни одъра си!
,
НБ
, София, 1.2.1942г.,
Казва: Не благоволява душата Ми в смъртта на
грешника
.
500.
Кесаревото кесарю, Божието Богу
,
НБ
, София, 1.3.1942г.,
Сега вземете най-хубавата дума в българския език, син – значи любезний, син на английски значи
грешник
, който е
грешник
в света.
Всеки човек, който се грее без позволение, е
грешник
.
501.
Музикална екскурзия
,
ООК
, София, 25.3.1942г.,
Казва: „
Грешник
като мене голям.“ Седя повече от два часа така.
502.
Великата възможност
,
ООК
, София, 15.4.1942г.,
Грешникът
с най-хубави обуща ходи.
503.
Настана денят
,
НБ
, София, 19.4.1942г.,
И
грешникът
, и праведният са нужни.
504.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 17.5.1942г.,
Ако
грешникът
се отдели от греха и направи правда, грехът му няма да се вмени“.
505.
Единствената нишка
,
УС
, София, 19.7.1942г.,
Един ден вълкът ще влезе в тебе, ще каже: „Научѝ ме да живея, досега съм бил голям
грешник
.“ Какво ще му кажеш?
506.
Самовъзпитание
,
СБ
,
РБ
,
НБ
, София, 2.8.1942г.,
Този конец на
грешника
се къса, но праведният, понеже е лек, минава.
Грешникът
обаче, като дойде до него, поколебае се, завие му се свят и пада в пропастта.
(втори вариант)
507.
На зазоряване
,
СБ
,
РБ
, София, 16.8.1942г.,
Казано е в Писанието: „Бог не съизволява в смъртта на
грешника
". Защо?
508.
Любов и обич / Вложи в сърцето
,
СБ
,
РБ
, София, 29.8.1942г.,
Слабият иска да стане силен, грозният – красив, невежият – учен,
грешникът
– добър, но с цел да господствуват над по-слабите от себе си.
509.
Добрият живот
,
СБ
,
РБ
, София, 30.8.1942г.,
Казано е в Писанието, че Бог не съизволява в смъртта на
грешника
.
510.
Живи и мъртви закони
,
ООК
, София, 2.9.1942г.,
Да кажем, ти си вегетарианец и всеки, който не яде като тебе, ти го считаш за
грешник
.
511.
Възлюблени
,
НБ
, София, 25.10.1942г.,
Писанието казва: „Бог не съизволява в смъртта на
грешника
.“ Той иска всичките хора да се обърнат и да възприемат Любовта.
512.
Като младия син
,
УС
, София, 29.11.1942г.,
“ Да кажем, има един брат, вие казвате: „Той е
грешник
.“ Той е шопар вече.
Защо го наричате
грешник
?
Сега мислим, че като кажем на един човек
грешник
, че той ще се поправи.
Думата
грешник
в годината употреби я веднъж, колкото за червен пипер някъде.
Някой казва, че е
грешник
.
513.
Отвън дрънкането, отвътре ученето
,
УС
, София, 6.12.1942г.,
Колкото е по-голям
грешник
, температурата е по-малка.
514.
Търсете Царството Божие
,
НБ
, София, 20.12.1942г.,
Един светия се радва да види един
грешник
, който се върнал.
Радва се, че е видял
грешника
, той не се радва, че е видял някой праведник.
Казва: „Чакай да видя какво ще направи Господ от този
грешник
.“ Един ден, като му прости, Господ, се радва.
Грешникът
е една възможност за Бога да прояви своята Любов.
Казваме: „Той е
грешник
.“ Радвайте се, като видите един
грешник
.
515.
Търсете, хлопайте, искайте!
,
НБ
, София, 27.12.1942г.,
Единственото нещо, на което и ангелите се радват, е когато един
грешник
напусне пътя си и се обърне към Бога от Любов.
516.
Умити в Любовта
,
НБ
, София, 14.2.1943г.,
Христос казва, че за всеки
грешник
, който се кае, който поправя погрешките си, става голяма радост в ангелския свят горе.
Не за праведник, но за
грешник
, който се оправя, става радост.
517.
Новото верую
,
ООК
, София, 10.3.1943г.,
Шиникът, който взема, той е
грешник
.
Гре- е много добре, но с шиникът се взема нещо, затова, материално, е
грешник
.
518.
Зло и добро
,
МОК
, София, 12.3.1943г.,
За светския човек слънцето изгрява от четири места, а за праведния и
грешника
– от пет места изгрява слънцето.
Ами за
грешника
?
519.
Навреме и без време
,
НБ
, София, 14.3.1943г.,
Ако
грешникът
иде на Слънцето, ще се стопи, ако праведникът иде на Слънцето, ще цъфне, ще завърже, плод ще даде и ще се върне.
НАГОРЕ