НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
10
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
10
:
1000
резултата в
115
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Възможни постижения
,
ООК
, София, 2.3.1927г.,
Покрай другото тази задача има предвид да ви постави в положение да работите при всякакви условия, а не само при
благоприятни
.
Когато ученикът разбере, че върви напред, здравето му се подобрява, умът просветява, сърцето се разширява и
облагородява
.
Днес условията не са
благоприятни
, не му е времето сега“.
Разноските се увеличават, времето се губи, хората се разтакават нагоре-надолу и в края на краищата се изгубват
благоприятните
условия.
Ако вземете един хубав хляб и отидете при един чист планински извор да си хапнете от хляба и пийнете от чистата вода, вие ще оцените хляба и ще
благодарите
за него.
Всяка добре изпълнена задача може да събуди в ученика някаква малка дарба или способност, от която цял живот да остане
благодарен
.
Нищо лошо няма, ако не изпълните задачата, но малкото птиченце, което щеше да ви попее, да направи полог във вас, ще потърси друго място, където ще занесе своето
благословение
.
2.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
Има часове през деня, които са най-
благотворни
за работа.
Учителят може да работи с учениците интензивно,
благотворно
най-много два-три часа на ден.
Като приемете нещо, което може да ви ползва, вие
благодарите
на онзи, който я писал.
Ако приемате и не
благодарите
и ако давате и не
благодарите
, вие няма да се ползвате от благата на живота.
При това човек трябва да знае през кои часове на деня да се излага на слънце, за да възприема само неговите
благотворни
лъчи.
Пък ако сте работили добре на физическия свят, ще започнете една много приятна,
благотворна
работа – туй, което наричат блаженство.
(втори вариант)
Но когато туй чувство е в теб, ти повикай друг да изяде баницата и
благодари
, че се е намерил някой да изяде баницата.
(втори вариант)
Четете една книга – намерете същественото, което на вас ви допада, и да се вдълбочите в себе си и да бъдете
благодарни
на онези ваши разумни приятели, които са ви насочили да се спрете.
(втори вариант)
Ако
благодарите
, те ще внесат 10 пъти повече знание, отколкото ако вие сте прочели цялата книга.
(втори вариант)
Но ако вий не
благодарите
, тогава няма да имате нищо.
(втори вариант)
3.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
При това, от добрите хора се отделя особен аромат, отдалеч още се усеща някакво
благоухание
.
Щом се върнеш отново в тялото си, ти ще приличаш на новородено дете, освободено от всички болки и страдания, от всички противоречия и недоразумения, и от тебе ще излиза
благоухание
, като от светия.
Казвам:
Благодарете
, че Ева беше сърцето, а не душата на Адам.
Дойде ли човек до положението на истински религиозен, той ще се обърне към
благородното
, към възвишеното и мощното в себе си, което определя неговия характер.
В природата има известно количество недиференцирана материя и сили, които трябва да се трансформират, да се
облагородят
и така да се впрегнат в работа.
Вие трябва да разбирате възвишеното и
благородното
, което апостол Павел е внесъл в тези думи.
Благото
, на което се радва човек, същевременно е
благо
и за целия му организъм, както и за всяка отделна клетка от общия организъм.
Ние сме свързани с тази душа, и нашето
благо
зависи от нейното
благо
.
Христос й каза: „Това си право рекла.“ Значи, Той намери в тази жена една
благородна
черта, че не лъже, но винаги говори Истината.
Колкото бури и вълни да има в този океан, мъжкото сърце е в състояние да го преплава, и то
благодарение
на женското сърце, което го пази.
4.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Един
благочестив
, добър свещеник ми разправяше една своя опитност, за силата на изкушението: „Бях си поставил за задача да водя редовен живот, никога да не ям след залез слънце.
Следователно, ако поставите в ума си думи или мисли, дълбокия смисъл на които не разбирате, те ще бъдат тежест за вас, но не и
благо
.
То е
благословено
от Бога“.
5.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Поне едно
благо
ни остави!
Ние
благодарим
за такива пожелания – Бог да ни прости!
Чуете ли да казват хората за вас така, станете от гроба и кажете: Не желая да ми пожелавате това нещо, но елате да седнем всички заедно, да си поговорим, да ви дам едно угощение, и Бог да ни
благослови
, всички!
Получите ли Божието
благословение
, вие всички ще си попеете и поговорите музикално.
Тъй щото, ако искате да развиете у детето чувство на справедливост, давайте му по четири ореха; ако искате да развиете чувствата, изобщо, давайте му по пет ореха; ако искате да развиете религиозните чувства, давайте му по седем ореха; ако искате да развиете разсъдъка, да стане философ, да придобие критически ум, давайте му по осем ореха; ако искате да стане
благородно
, с възвишени мисли и чувства, давайте му по девет ореха.
Двата удара ще донесат
благословение
, както на провинилия се, така и на самия стражар.
Аз бих желал хората да имат
благородни
сърца като овцете.
Затова, именно, първата ви задача е да спечелите
благоволението
на тия същества.
Дойде ли една радост,
благодарете
на Бога.
Дойде ли едно страдание, пак
благодарете
на Бога.
Правите ли разлика между радостите и страданията, като приемате първите с
благодарност
, а вторите с недоволство, това показва, че вие не разбирате великия, Божи Закон.
Значи, за всяка наука има определени данни, специфични белези, които
благоприятстват
за нейното развитие.
Когато някоя майка роди дете, тя трябва да се обърне към Бога с молитвата: Господи,
благослови
моето дете!
Благодарение
на усилията и работата на духовните хора, от невидимия свят пристигат към земята висши енергии и сили, които поддържат целия земен живот.
Съвременните хора са дошли до безизходно положение,
благодарение
на своето голямо незадоволство.
6.
Реализиране на желанията / Щастието
,
МОК
, София, 13.3.1927г.,
За да се реализира едно желание, необходими са
благоприятни
условия - без тези условия реализирането на това желание е невъзможно; каквито и усилия да прави, човек не може да постигне никакви резултати.
Но, за да се реализира, туй
благо
е разбъркано – ти може да вземеш чуждо
благо
.
(втори вариант)
7.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Възкресението ще дойде само за онзи
благочестив
, свят човек, който цял живот е работил и се е молил, но не и за онзи, който никога не се е молил и само за себе си е работил.
Откажете се от външното, от привидното
благочестие
и смирение, за да приемете истинското смирение, което ще послужи за основа на Любовта и разумността.
Щом се яви някой да я купи, продайте я и повече не питайте за нея, но кажете: „Да бъде
благословено
името Божие!
Ако направите едно добро по Божествен начин, всеки ще каже: „
Благодарим
на този човек, че е изпълнил волята Божия.
Да бъде
благословено
името Божие!
Снеми част от товара си и Бог ще те
благослови
.
Ако работи, ще има Божието
благословение
; ако не работи, главата му ще побелее“.
На вас не остава друго, освен да
благодарите
и за едното, и за другото.
8.
Двете страни
,
МОК
, София, 20.3.1927г.,
Разправят за един офицер, че изгубил смелостта си
благодарение
на книги, в които се описва животът след смъртта; като чел такива книги, той се наплашил много и не се решавал да излиза вечер сам, а взимал пушката в ръка и молел жена си да го придружи да излезе вън - и с пушка в ръка пак се страхувал да излиза сам.
Ако сравните житното зърно и заека, коя от двете единици принася по-голямо
благо
за човека?
Кое е отличителното качество на заека - заекът се отличава с голям страх;
благодарение
на страха, който е минал от животното в човека, човек е придобил
благоразумие
, станал е предпазлив, съвестен.
Значи житното зърно храни цялото човечество, а заекът го прави
благоразумно
, работливо.
Черната раса се отличава с голямо въображение, вследствие на което развива чувствата си; червената - със силно развита активност,
благодарение
на което се занимава с практическото приложение на геометрията и математиката; жълтата раса се отличава със силно развит обективен, или предметен, ум; бялата раса се отличава с разумност.
Видиш ли погрешката си, не бързай веднага да я убиваш, но намери начин да я изправиш;
благодари
, че си видял погрешката си, защото и тя като лалугера веднага се скрива.
Човек трябва да
облагороди
характера си, но не да го измени: ако си сприхав по характер, бъди сприхав, но справедлив; ако си флегматичен, бъди такъв, но за злото, за отрицателното в света.
Ако някой е бързорек, такъв да си остане -той е извор, от който водата изобилно блика; ако си бавен, тежък в речта си, ти си щерна, която има малко вода - щом имаш малко вода, бавно ще течеш и малко ще даваш; ако си страхлив, ще приложиш страха си в живота, за да развиеш
благоразумие
; ако си сприхав, ще прилагаш енергията си в работа, да придобиеш нещо - има коне сприхави по характер, но крайно работливи и такъв кон е за предпочитане пред кроткия, който върши малко работа.
Че, той е помогнал на света, всичкото
благо
разумно в света заекът го е донесъл и всичката светска мъдрост заекът е внесъл.
(втори вариант)
Характерът трябва да се очисти, да се
облагороди
.
(втори вариант)
Ако си страхлив – хубаво, ще се научиш да бъдеш
благоразумен
.
(втори вариант)
9.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Всичко
благородно
и възвишено, което правите, ще осмисли вашия живот.
Благодарение
на автомобилите пък, хората се задушават от техните газове.
Той го изважда от неговото грешно състояние и го поставя в друго, по-
благоприятно
за неговото развитие.
Когато някой изгуби баща си, той туря портрета му на първо място и започва да се кланя на умрелия си баща, като казва:
Благороден
човек беше моят баща!
Питам: Де се крие
благородството
на твоя умрял баща?
Или, изобщо, в какво се заключава
благородството
на умрелите хора, или на хората, които умират?
Каквото изкуство и да има, той ще го посвети за
благото
на своите ближни.
Кроткият човек поне един ден от седмицата ще посвети за
благото
на своите ближни.
И ако у всеки сиромах има това
благородство
, че той никога да не помисли за касата на някой богаташ няма ли да има разбиране и съгласие между хората?
10.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
От толкова милиарди години, всеки ден Бог ни изпраща своето
благословение
, за да задоволи всичките ни недоволства.
Благословение
ли очаквахте?
Питам ви: вие, например, кого можете да
благословите
?
Бащата
благославя
само онзи син, когото люби.
Кого
благослови
Яков?
Кого
благослови
Христос?
— Той вдигна ръцете си и
благослови
своите ученици, които любеше.
Каквото успяхте да възприемете тази сутрин, то ще бъде за вас
благословение
.
11.
Малкият повод
,
ООК
, София, 23.3.1927г.,
Пролетта е Божественият Дух, Великото
благо
на живота, който лъха към всички цветя и ги кара да цъфнат.
Ако отивате при канарите, няма да им говорите меко,
благо
, но ще вземете чук и длето и ще удряте, да получите от тях някакъв скъпоценен камък.
Дайте, каквото ви иска и
благодарете
, че с малко се освободихте.
Когато Бог види вашата готовност,
благородството
на вашето сърце, Той ще ви помогне да изправите грешката си.
Благодарение
на него аз имам добри приятели.
За да бъде човек доволен, окръжаващата среда трябва да бъде напълно хармонична: небето трябва да бъде ясно и осеяно с безброй светли звезди; цветята трябва отдалеч да разнасят своето
благоухание
; дърветата трябва да са увиснали от плодове; реките трябва да текат и т.н.
Тази светлина ще внесе в ума му прави разбирания, а в сърцето му
благородни
чувства.
12.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Съвременните хора, например, разбират и ценят качеството на златото и на другите
благородни
метали главно външно.
Христос дава отговор на този въпрос чрез стиха: „Отец ми е земеделец.“ Значи, земеделецът е Духът, който работи извън живота и създава
благоприятни
условия за лозата.
Ние
благодарим
за тези гумени ръце и крака.
Като се говори за висш свят, подразбираме небето, където живеят възвишени и
благородни
същества.
Този Единният и до днес маха с ръка из въздуха, докато извади всички живи същества от
неблагоприятната
за тяхното развитие среда и ги постави в по-
благоприятна
.
13.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
Сега, като казвам да изучавате небето и звездите по него, имам предвид да се свързвате с Разумните сили, които действат в тях, за да се
облагородите
.
Ако почвата на неговата градина не
благоприятства
за тропически растения, той трябва да сее такива, които виреят в умерения пояс.
Когато звездите ви се показват, достатъчно е, в туй се
облагородява
душата на човека.
(втори вариант)
Това е човекът и единственото,
благородното
, което повдига човека.
(втори вариант)
Ще чакате
благоприятното
време и в дадения случай ще работите най-малките работи.
(втори вариант)
14.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
Главната цел на окултната школа е да приготви учениците си така, че като дойде Божието
благословение
, да бъдат готови да го приемат.
Небето не изпраща
благословението
частично, но общо.
С когото и да дойдете в съприкосновение,
благодарете
за това.
Още по-голямо изкуство е да обичате Бога, преди да сте получили Неговото
благословение
.
Който обича Бога, той непременно ще получи Неговото
благословение
, но първо трябва да Го обича.
Благословението
след това идва.
Не дойде ли първо Любовта, нищо няма да разберете от
благословението
.
Ако сте разбрали новите методи, вие трябва да се обърнете към Бога с
благодарност
, че е изпратил този ревматизъм, да ви научи нещо.
Пейте на ревматизма и го
благославяйте
!
Благославяйте
Бога, светиите, ангелите, добрите хора по света и като се свържете с тях, няма да забележите как ревматизмът ви ще изчезне.
Продължавайте да го
благославяте
, докато най-после той светне.
Истинското постижение се заключава във връзката, която човек прави с всички ония
благородни
, възвишени същества, които работят в научните общества.
Чрез тези изпитания между хората ще се създаде хармонична,
благоприятна
атмосфера, в която те ще отворят душите си.
Обаче ако получите една златна монета от чист, свят човек, вие ще се
благословите
.
Следователно, ако при получаване на известно
благо
чувствате някакво вътрешно стягане, откажете се от него, то не е за вас; дайте го на други.
15.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Сега,
благодарете
, че сте дошли до това положение.
Не дойде ли човек до това самопризнание в себе си, между Бога и него не може да има никаква връзка, той не може да се надява на Божието
благословение
.
Новото учение е потребно днес за всички хора, за да се създадат
благоприятни
условия, при които мозъчните центрове да се развиват нормално.
Той пък от своя страна вижда, че е жив, препоръчва се навсякъде като добър, почтен човек, който е живял на земята цели 45 години и работил за
благото
на своя дом и своето отечество.
Той бил разумен, не искал да съблазни тази душа, но пожелал да види, как ще се прояви възвишеното и
благородното
в тази мома.
Двама души могат да бъдат приятели само тогава, когато те не се използуват, Те са свързани помежду си с взаимно почитание и любов и са готови да жертвуват живота си за великата идея, за
благото
на човечеството.
16.
Скрити сили
,
МОК
, София, 3.4.1927г.,
Може да е някой лекар, професор – навсякъде, където мине,
благословение
носи.
(втори вариант)
17.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
И за дарбите, които се крият в тебе, както и за благата, които ти се дават, ще
благодариш
на Бога, ще
благодариш
на цялото човечество, че разполагаш с условия да разрешиш векиката задача на живота.
Ако човек се движи правилно в тези две посоки, той ще води
благороден
, възвишен живот.
Да се говори за триизмерно, за четириизмерно съзнание, това е много лесно, но да се обяснят, да се разберат тези понятия и да почне човек да функционира според тях, това е особено вътрешно
благо
за човека.
Благодарение
на тези две основи той мисли.
Животните нямат дълбока мисъл,
благодарение
на тяхното двуизмерно съзнание.
Когато се ограничаваме, ние влизаме в четириизмърното съзнание, в сверта на щастието и
благото
, в света на ангелите.
Да умре човек, това значи да се намери при най-
неблаголриятни
условия за развитие.
Още отдалеч като ги зърнат, те обикалят, правят големи кръгове и ги поглеждат с
благоговение
. Защо?
Обаче, когато царят отново се върнал на престола си, овчарят бил един от
облагодетелстваните
хора в царството.
18.
Една стъпка
,
ООК
, София, 13.4.1927г.,
Обаче не е позволено да се говори за хубавото, за великото
благо
, което страданията носят в себе си.
На крилете си
благословени
.
В резултат на своите усилия, на своя стремеж, той все ще постигне някакво
благо
, но скъпо ще плати за него.
Човек трябва да се приготви за всяко
благо
, за всеки венец, който му предстои да получи.
Ето, когато Христос влезе в Ерусалим, навсякъде Го посрещнаха с финикови вейки, с песни и викове: „
Благословен
Онзи, Който идва в името Господне!
19.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
После, той се обърна към Бога със следните думи: Господи, ако ми помогнеш да разбогатея и ме
благословиш
, да се върна при брата си забогатял, от всичкото си богатство, ще отделя десятък и за Тебе.
Музиката
облагородява
и развива чувствителността на човека.
20.
Справяне
,
МОК
, София, 17.4.1927г.,
Например ако някой човек поддържа в себе си едно възвишено,
благородно
чувство от духовен характер, той ще бъде потопен в нежно- розов цвят; колкото повече чувството приема нисш характер, цветът постепенно потъмнява.
Ако в човека има
благоприятни
вътрешни условия, може да се избегне; ако няма такива условия, не може да се избегне.
Всяко неизползвано
благо
създава излишък на човека, който Природата не търпи, и един ден този излишък ще се изрази в нещо нежелателно - гневът например не е нищо друго, освен излишна енергия, която човек не е впрегнал на работа; разгневи ли се човек, вместо да разрушава, нека вземе мотиката и да отиде на нивата или на лозето да копае.
Ако вие имате едно възвишено и
благородно
чувство в себе си, ако чувството ви е от духовен характер, на физическото поле то ще има един прекрасен нежен розов цвят, ако е и в двама ви.
(втори вариант)
Ако ти, като станеш богат човек и се отвори твоето сърце и почнеш да мислиш за другите, с които си свързан, и човешкото богатство потече като
благословение
– хубаво.
(втори вариант)
21.
На разговор с Учителя
,
ИБ
, София, 19.4.1927г.,
Запита Учителят: Употребявате ли новото мото: Бог царува на Небето, Бог царува на земята, да бъде Името Му
благословено
.
- И дава се втората част на същото мото - към Бога, Който царува на небето, и казваме: Бог царува на небето, Бог царува на земята, да бъде името Му
благословено
!
22.
Посоки и възможности
,
ООК
, София, 20.4.1927г.,
За да се постигне някакво желание, необходима е
благоприятна
за него среда.
И наистина, растенията са недоволни от земята; те черпят от нея, без да ѝ
благодарят
.
Обаче когато отгоре дойде влагата и пои растенията, те ѝ
благодарят
.
Те не искат да знаят за земята, но очакват дъжда с трепет, с притаено дихание и му
благодарят
.
И хората постъпват по същия начин: към средата си те се отнасят невнимателно и с
неблагодарност
, а към условията са внимателни.
Бащата харчи за сина си 100,000 лева годишно, да следва в странство, но синът не написва на баща си нито едно
благодарствено
писмо.
Обаче някой негов приятел му купил един билет от 100 лева за театър и той веднага пише писмо, бърза да му
благодари
за приятната вечер, която прекарали заедно.
от условие стане среда – вие ще престанете да му
благодарите
, да бъдете внимателни към него.
23.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Птицата хвърчи само храна да намери, вечерта се скрие в дупчица,
благодари
, че си е намерила храна и не мисли за утре.
Винаги
благодарете
Богу за всичко, което става.
Ако тоя свещеник е
благочестив
и се моли три пъти на ден заради хората, то с неговите молитви дъждът навреме ще дойде и всичко Бог дава общо на хората, то с неговите молитви и онзи човек също какво добро е направил - вдовиците знаят.
На един болник ще правите операция, ще изстисквате цирея му, та макар и да го боли, но като оздравее, ще ви
благодари
.
В България може да има голямо
благословение
, но управляващите и духовенството пъдят това
благословение
, а българите са добри.
24.
Храна, вода, топлина, светлина
,
ИБ
, София, 23.4.1927г.,
От
благодарност
към нея направил й един хубав гроб и го украсил.
А от скритото добро ще получиш по-големи
благословения
.
Ако не започнеш да мислиш, твоите чувства не могат да се
облагородят
.
Божествената мисъл като проникне, ще ти
облагороди
чувствата.
Целият културен свят сега е попаднал под една мрежа и искат механически да оправят света, а законът е: без Божествената
благодат
нищо не може да се направи!
Цанев пояснява мисълта си: Нещо осезателно искаме да ни се даде, да владеем някои сили, да се направи нещо или пък не е ли настанал моментът, за да се види онази велика
благодат
?
От тях някои си мълчат, но щом им се дадат
благоприятни
условия, ще излязат.
25.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
И Бог казва: Аз създавам за вас нова религия, нова мъдрост, който вярва в това, което сега създавам, той ще бъде
благословен
.
Ако децата могат да ни покажат Истината, ние и на тях ще
благодарим
.
Туристът трябва да каже:
благодаря
на Бога, че ми показа пътя, макар и чрез това малко дете.
Адам беше велик човек, поставен от Бога в райската градина, при най-добри условия, като прие Божието
благословение
, но и той изгуби всичко това.
Ева също така прие Божието
благословение
, но и тя го изгуби.
26.
Великденски подарък / Хигиенични правила
,
МОК
,
ИБ
, София, 24.4.1927г.,
- Хубав подарък ни дадохте.
Благодарим
!
Сега, да се освободите от тези мисли, симптомите на болестите, ще мислите за
благотворното
влияние на водата.
Най-
благоприятното
време е сега.
Искате ли да не боледувате, дръжте в ума си мисълта за
благотворното
действие на водата върху организма.
(втори вариант)
В хороскопа на един човек кои са най-
благоприятните
месеци за неговото лечение?
(втори вариант)
Въобще за лечение кое време е най-
благоприятно
?
(втори вариант)
Най-
благоприятното
време за лечение е сега.
(втори вариант)
Който яде от трапезата на природата с
благодарност
и съзнание, той всякога е бодър и жизнерадостен и навсякъде е добре приет.
(втори вариант)
Като обича, той се разширява и
облагородява
.
(втори вариант)
(П.Т.: – Хубав подарък ни дадохте.
Благодарим
.)
(втори вариант)
(От вси страни глас: –
Благодарим
,
благодарим
.)
(втори вариант)
Докато е млад, човек може да прави повече опити върху себе си, да трансформира чувствата си и да се
облагородява
.
(втори вариант)
Сега, за да се освободите от тия мисли, симптомите на болестите, ще мислите за
благотворното
влияние на водата в организма.
(втори вариант)
27.
Екскурзиите и слънцето
,
ИБ
, София, 26.4.1927г.,
През 10-тте седмици не започвайте с бързина в храната сутрин, обед, а съсредоточете се 5-10 минути и помислете,
благодарете
за онова
благо
, което Бог ви е дал за нахранване.
Теренът са условията, даже и при най-
благоприятните
условия се раждат противоречия.
Това са външни условия, при които всеки може да почерпи известно
благо
за себе си.
Всеки трябва сам да си донесе вода - това е
благословение
, всеки човек сам да си носи стомничката с вода.
28.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
Душите и сърцата на всички хора трябва да се изпълнят с
благоговение
и свещен трепет.
Сега, като ученици, от вас се изисква да произнасяте името Божие не със страх, но с
благоговение
, и всеки момент да сте готови да изпълните волята Божия.
И в миналото, и в настоящето вие сте поставени при условия да познаете Великата Божия Любов към вас и да Му
благодарите
.
На вас остава само да
благодарите
, да учите и да славите Бога.
Който изпълнява волята Божия, той ще реализира
благородните
желания и копнежи на душата си и ще се повдигне.
Нека
благодари
на Бога, че е сиромах.
Щом Бог ви обича,
благодарете
в душата си за тази Любов и така работете, че да изкажете своята
благодарност
към Него.
Той гледа
благосклонно
към всички хора.
Ето защо и вие, заради любовта си към Бога, трябва да бъдете
благосклонни
към всички хора, ако искате правилно да растете и да се развивате.
Особено
благоухание
се отделя от ръката на този човек.
Момък или мома, който от тях изпълни Божия закон, той ще получи Неговото
благословение
.
И тогава
благото
, което Той има, ще бъде и ваше
благо
.
29.
Принципи на нещата
,
ООК
, София, 4.5.1927г.,
Благородни
работи върши този пръст, но за онзи, който не знае неговата служба, той не трябва да се движи, да служи като знак за извикване на човека.
Надолу поставен, той изразява нещо приятно,
благородно
.
Тази е причината, заради която при голямото богатство, при голямото изобилие и
благословение
, което Бог изпраща на земята, повечето хора са бедни, отколкото богати.
Благословение
е дъждът.
Те се отразяват
благотворно
върху нервната система и върху много хронически болести в човешкия организъм.
Като правите баните си, ще се молите на Бога да ви очисти чрез тях и ще
благодарите
за
благословението
, което Той ви изпраща от небето.
Както дъждовните капки измиват човека отвън, така Божието
благословение
изчиства сърцето и ума му, като внася в него живот, сила и здраве.
30.
Координиране на силите / Координация на силите
,
МОК
, София, 8.5.1927г.,
Сатурновият тип от една страна отрича чувствата, а от друга ги търси; единствената планета, към която Сатурн се отнася
благосклонно
, е Венера.
Не е лошо влиянието на тия планети, но младите не са готови за тях - те не са съградили още ония духовни органи, върху които тия планети се отразяват
благотворно
; като не са развили още духовните си органи, щом се намерят под влиянието на тия планети, младите употребяват духовните си сили за физически нужди, вследствие на което огрубяват - когато не може да даде правилен израз на духовните сили в себе си, човек непременно ще огрубее.
Следователно имате ли желание още на младини да учите, използвайте всички условия, които са ви дадени за това; ако не използва
благоприятните
условия за реализиране на желанията си на младини, човек става крайно недоволен и така заминава за другия свят, а и в него той продължава да се мъчи и страда, че нищо не е постигнал - ходи тук-там, останал само със съзнанието за непостигнати желания, търси помощ навсякъде, докато най-после някое Разумно същество му съдейства да дойде отново на Земята, за да реализира желанията си.
Човек сам е причина за своите лоши аспекти: когато слиза на Земята, той носи със себе си
благоприятни
условия за трите свята - физически, Духовен и Умствен; ако злоупотреби с тия условия, сам влошава живота си.
Ако някой ученик иска да свърши училище, но няма
благоприятни
условия, той трябва временно да се примири с невъзможността да учи, но в ума си трябва да държи мисълта, че ако тази година не може да учи, следната година ще му се дадат добри условия.
Ако носът, устата и брадата на човека са правилни и отговарят на мярката, която Природата е предвидила, това показва, че силите в организма на този човек са координирани, от неговите мисли и чувства излиза приятна миризма; не са ли координирани силите му, човек е лишен от това
благоухание
.
Какво разбираме под думите истински мъж - това значи
благороден
човек, който устоява на думата си; каже ли, че трябва да свърши някаква
благородна
работа, той постоянства; погледнете ли в лицето му, от него блика живот и енергия.
Жената трябва да има
благородно
, отзивчиво сърце, което никога да не се обижда; тя трябва да бъде дълбока вода (море или океан) - какъвто и камък да хвърлите в нея, да не се размътва.
Например ако някой мъж обича да лъже, той непременно ще повлияе на жена си; ако пък жената не е
благородна
, тя ще повлияе на мъжа си - под нейно влияние той ще стане груб.
Благородството
и търпението са качества, свойствени на жената - синът може да придобие тия качества от майка си.
Брама поставил яйцето при
благоприятни
за неговото излюпване условия, яйцето се излюпило и от него излязъл сегашният свят.
Значи светът съществува
благодарение
на подаръка, който Брама е получил.
Как ще докаже розата, че има приятна миризма - който се приближи до нея, веднага ще се убеди, че тя има приятна миризма; ако и човек
благоухае
, хората сами ще го търсят и ще му отдадат нужното почитание.
Да любиш, това значи да изпълняваш свещен акт не пред подобните си, но пред Възвишения свят; от това как ще извършиш този акт зависи дали ще получиш Божието
благословение
- Бог простира ръцете си върху онзи, който е проявил Любовта правилно.
Като те срещна, тъй, трябва
благородното
да излиза от очите, от лицето, да има една черта постоянна, пък лицето постоянно да се движи – пъргаво, тъй, живот да кипи.
(втори вариант)
Тя трябва да има такова
благородно
сърце, отзивчиво – по това се отличава.
(втори вариант)
Мъжът, ако обича лъжата, жената се е научила от него; пък ако жената не е
благородна
, мъжът е научил грубостта от жената.
(втори вариант)
Благородството
, търпението е свойствено на жената и мъжът учи търпението от жената.
(втори вариант)
Ако го правите съзнателно, ще усетите един прилив, една
благородна
черта.
(втори вариант)
Благодарение
на този подарък станал този козмос.
(втори вариант)
Онзи карамфил, като усетиш неговото
благоухание
, отиваш при него, отдаваш му всичкото почитание.
(втори вариант)
» Казвам, от тези, малките постъпки – дойдете за
благоприличието
, казвам: «Може ли да разгледам вашите моливи?
(втори вариант)
Затуй в младини всички условия, които ви се дават, знанието, което може да придобиете, всички онези възвишени и
благородни
чувства, които може да развиете, развийте ги, за да не дойдат тези желания да ви безпокоят в старини и да ви мъчат.
(втори вариант)
И тогава казваме тъй, фигуративно: «Бог простря ръцете Си и ви
благослови
.»
(втори вариант)
Ще чакаш, докато
благоприятни
условия дойдат – то е изключение.
(втори вариант)
31.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Любовта е великото в света, което прави човека силен, мощен,
благороден
.
Когото любим някого, ние му придаваме Божествени качества, като казваме, че той е
благороден
човек, че има такива и такива добродетели и т.н.
При това, не трябва да обичате само тези, които ви са приятели, но да обичате всички и да сте готови, както Бога, да дадете своето
благоволение
на всички същества.
Без тази канализация човек може да се пукне; щом се прекара тази канализация, тя ще даде път на Божието
благословение
да тече в него.
32.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
Казано е в Писанието : „Дето грехът се увеличава, там и
благодатта
расте".
Значи, грехът е условие да се увеличава
благодатта
.
Който не използва добрите,
благоприятните
условия на живота за своето развитие, той ще слезе в по-низко положение.
Лозата подразбира възвишеното,
благородното
в човека.
Тъй щото, когато се говори за търпението на вола, подразбираме една черта на ангел, и затова се отнасяме с
благоговение
към това негово качество.
И затова, като се върнете дома си, разтоварете камилите си, дайте им хубава храна, чиста вода, за да
благодарят
и да кажат: Слава Богу, че нашите господари ни нахраниха и напоиха добре.
Като знае това нещо, когато изпадне в неразположение на духа, в гъста материя, човек ще вземе мерки да се издигне над тази материя, да мине в по-рядка среда, дето условията са по-
благоприятни
.
33.
Светлият кръг
,
МОК
, София, 15.5.1927г.,
Отправете всичката си Любов и всичкото си внимание към дървото, а не към неговите листа и клони - от
благосъстоянието
на цялото дърво зависи
благосъстоянието
на всеки лист и клон.
Те са една
благодат
.
(втори вариант)
34.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Сега, като се говори за
благоприятни
условия за развитие на народите, всички европейци, главно англичаните, казват, че бъдещето е на славяните, които изхождат от Русия, макар че, те не гледат с разположение на нея.
Само по този начин, сърцата на хората ще се
облагородят
.
Ако те доброволно, от любов, от съзнание помагат на родителите си, това е
благо
за самите тях.
– Понеже в нея има сили, които действат
благотворно
върху мъжете.
Освен това, той не трябва да бърза да пие от водата му, но да се огледа, да види, какво направление има тази вода, дали тече от изток или запад, дали от север или от юг и като се увери в доброто разположение на този извор, тогава, с
благоговение
, да се приближи и пие от водата му.
Ако човек не може да направи това, тогава, в какво се заключава неговото
благородство
?
Запример, ако човек пипа главата си с втория пръст, с показалеца, от този пръст излиза енергия на
благородство
, която може да възбуди съответна енергия и импулс в самия него.
Той повдигнал погледа си нагоре и казал:
Благодаря
Ти, Господи, че не ми даде по-голямо нещастие!
Дойде ли ви някакво нещастие, веднага
благодарете
на Бога, че се е спряло само дотам, не се е продължило по-нататък, да дойде по-голямо зло.
Докато му трябва локум, той и при баща си ходи, и на църква ходи, и на Бога
благодари
; щом кутията се изпразни, и той престава да ходи при баща си, престава да ходи на църква, и на Бога вече не
благодари
.
Напълнете кутията с локум и с бонбончета, и бащата ще бъде посещаван от децата си, и църквите ще бъдат пълни с богомолци, и на Бога ще се
благодари
.
Тогава и този, при когото е работил, ще се усмихне, ще му
благодари
и добре ще го възнагради.
След време, това стръкче, което е станало голямо дърво, ще каже: много ти
благодаря
, че беше така
благороден
, да пожертваш един-два часа от времето си за мене!
35.
Общи упътвания
,
ООК
, София, 18.5.1927г.,
Христовото учение е учение на
благодатта
, а не на закон.
Когато всички красиви,
благородни
черти в характера на хората се съединят в едно, те ще образуват едно хармонично цяло.
36.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Разширява ли се носът при основата си, човек става широк,
благороден
.
Кажете: «А, сестро, Вие сте говорили много хубави работи за мен, аз Ви
благодаря
за препоръката.» Нали е красиво?
(втори вариант)
Ти направи един опит – може да не сполучи, но този опит ще бъде едно
благословение
.
(втори вариант)
37.
Що искате?
,
НБ
, София, 22.5.1927г.,
Вие трябва да вървите напред, защото от концентрирането на вашата мисъл ще зависи
благополучното
преминаване на водопада.
38.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
Тя е
благородна
мома.
„Защото моето иго е
благо
, и моето бреме е леко.“ Ако всяко живо същество, което е дошло на земята мисли, че може да прекара живота си в щастие, без мъчнотии и страдания, то живее в илюзии, в самоизмама.
Следователно, и Христовите думи „Моето иго е
благо
, и моето бреме е леко“, могат само да се твърдят, но не и да се докажат.
– Понеже любовта внася у нас нов идеал, нов поглед за нещата,
благодарение
на който намираме, че в любимия ни човек и най-малките работи са красиви.
На един светия, на един
благочестив
човек не е определено да управлява, или да урежда социалния строй на държавите.
Христос казва: „Вземете моето иго, защото е
благо
, и моето бреме, защото е леко.“ Съвременните хора търсят живот без иго, без бреме.
Има хора, които постоянно се безпокоят, тревожат, че могат да изгубят живота, щастието,
благото
си.
Справите ли се с тях, ще имате Божието
благословение
.
Христос казва: „Моето иго е
благо
– моята Любов е блага, и моето бреме е леко – моята Мъдрост е лека.“
39.
Хармонични положения
,
МОК
, София, 29.5.1927г.,
Когато Бог изпрати пророк Ион в Ниневия да проповядва, той започна да разговаря с Господа в себе си - казваше: „Зная, Господи, че си милостив и
благоутробен
; Ти ме изпращаш да проповядвам на тия хора, но като се обърнат към Тебе с молба да ги простиш, ще ги помилваш.
За да придобие едно велико
благо
, човек трябва да е работил върху себе си, да се е приготвил за това
благо
; не е ли готов за известно
благо
, не може правилно да го използва, поради което пада.
После и той се оплаква, казва: «Аз знаех, че си много милостив и
благоутробен
*, аз ще проповядвам на тези хора, ще Те помолят, ще ги простиш и ще ме оставиш като един лъжлив пророк, за резил – затова бягам.» Господ му показа, че любовта му е малка.
(втори вариант)
40.
Съзвучно движение
,
ООК
, София, 1.6.1927г.,
Ние нямаме време да търсим, нямаме
благоприятни
условия.
— За окултния ученик всякога има време, всякога условията са
благоприятни
.
— Това е тщеславие, с което искате да покажете, че Бог особено
благоволи
към вас и е готов специално да ви слугува.
41.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
После този беден човек казва: аз ти
благодаря
; облякох се, обух се, но гладен съм.
От това гледище, ако човек върши всичко в името Божие, тогава най-малката работа ще бъде
благословена
, ще бъде написана с златни букви.
И тъй, истинското
благословение
, което иде в света, това е новият живот, който трябва да се вложи в душите на хората.
Обаче, при Божиите
благословения
, които ни са дадени, днес ние сами отваряме вратата на злото.
Обаче, засега златото е велико
благо
на човечеството, и всички хора казват: ние трябва да бъдем богати!
Това е велико
благо
за човека!
След молитвата, той се опитал да прегази реката, и я преминал
благополучно
.
Причината за това е следната: когато някои същества са близо до неговото сърце, те идват на гости у него, и по този начин му носят своето
благословение
.
На онези пък, които са далеч от него, той ще отива на гости и ще им занася своето
благословение
.
Този момент, тази усмивка крие всичкото
благо
за света.
Само онзи може да се усмихне, който е дошъл от Бога и ви е донесъл всичкото Негово
благословение
.
Обаче, със своето съмнение, със своето неверие, със своята малка любов хората проглушиха света и се лишиха от
благоприятните
условия за развитие.
Обаче, ако познавате свойствата на златото, което имате в себе си, с него вие ще можете да превръщате
неблагородните
метали в злато.
Ако се дадат
благоприятни
условия на това житно зърно, то ще бъде в сила да изхрани цялата земя.
Това означава: когато Любовта дойде в света, ще бъдат ли хората готови да възприемат тези
благоприятни
условия на живота, да подемат тази велика работа?
42.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
Срещнете ли такъв човек, ще видите, че той има добре развита глава, снажно и добре развито тяло, от всяка негова клетка лъха живот и енергия; той е
благороден
, не се занимава с погрешките на хората - като види, че някой греши, той продължава пътя си, като че нищо не вижда.
Едно вътрешно
благородство
.
(втори вариант)
«Блесинг» [blessing] –
благославяне
.
(втори вариант)
43.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
Отношенията, вътрешните връзки между съществата са такива, че и за най-малките, и за най-ненапредналите е дадена поне една малка
благодат
, която да ги тегли нагоре.
Да се самовъзпитава, да се
самооблагородява
човек, това е велика наука.
В първо време майката възпитава,
облагородява
детето си, но после то започва само да се
облагородява
.
Ако майката и бащата са внесли в детето си елемент на
благородство
, неговата работа е по-лека.
То пак ще работи за своето
облагородяване
и ще постигне по-големи резултати.
Обаче, ако родителите не са внесли в детето си
благородство
, на него предстои тежка задача, само да се справя с мъчнотиите на живота.
Когато
благородството
отсъства от характера на човека, това показва, че неговите деди и прадеди не са работили в това направление, и днес на него е предоставена тази задача — да работи за развиване на
благородството
в себе си.
Всички се стремят къмъ
благодатта
— към състоянията на
благодатта
, които, обаче, имат две противоположни посоки.
Например,
благодат
е за човека да му се изтъкнат погрешките, с цел да се поправи;
благодат
е за човека да му се каже нещо хубаво, да се изрази известно разположение към него.
Понякога хората се плашат от големите
благословения
.
Който се оплаква от ръката на любовта, той няма нищо
благородно
в себе си, той не е разбрал живота.
Понякога те са потребни, но щом дойде въпрос до мисъл, до
облагородяване
, до работа върху себе си, тези движения не са потребни.
44.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Приближи ли се човек към Бога, той трябва да се изпълни със смирение, с вяра и с любов и да каже само няколко думи, но тъй интензивни, че да спечели Божието
благоволение
.
Похлопате ли веднъж, ще чакате, докато Господ изпрати
благословението
си.
Ако сте готови за това
благословение
, Бог няма да чака даже да хлопате, но преди още да сте пристигнали до вратата Му, Той ще каже на слугите си да ви дадат изобилно това, от което се нуждаете.
Жалко е, ако той не може да пролее поне капка кръв за нещо възвишено и
благородно
.
Смири ли се човек, тогава всички добри,
благородни
хора ще му се притекат на помощ.
Дойдат ли страдания или радости, изпитания, богатство или сиромашия, за всичко трябва да се
благодари
.
45.
Типове и образи
,
МОК
, София, 12.6.1927г.,
Да живее човек и да се радва на красотата на живота, това значи да се проникне от великите идеи на Духа; колкото по-високи са мислите на човека, по-
благородни
чувствата му и по-чисти желанията му, толкова по-осмислен е неговият живот.
Ако при движението си по наклона колата не претърпи някаква катастрофа, ще спре в полето; стигне ли
благополучно
в полето, ако има някаква повреда, тя лесно ще се изправи.
Спазят ли се всички
благоприятни
условия, вие имате хляб, който крие в себе си магическа сила.
46.
Връзка на съзнанието
,
ООК
, София, 15.6.1927г.,
Три категории знания има в света: едните знания са необходимост в живота; другите — са украшения в живота, а третите — са
благословение
в живота.
Благодарение
на тези две минути, англичаните можаха да се спасят.
Те
благополучно
минаха през мъчнотиите, които невидимият свят им беше определил.
Голям беше кранът, през който
благословението
от невидимия свят тече през тези две минути.
Щом стигне до това положение, той счита понякога земното богатство за спънка, а земната сиромашия — за
благословение
.
И тогава ще отправите
благодарността
си към невидимия свят.
47.
Три посоки
,
МОК
, София, 19.6.1927г.,
Някои деца се раждат при
благоприятни
условия, при богати родители, имат на разположение слуги и слугини; след време обаче родителите умират, слугите и слугините напускат дома и децата продължават живота си при трудни условия.
Други деца пък се раждат при
неблагоприятни
условия, а впоследствие условията им се подобряват.
Попитайте някои от по-възрастните – Дядо
Благо
, той ще ви каже.
(втори вариант)
Туй значи
неблагоприятни
условия.
(втори вариант)
48.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Достатъчно е, като отида някъде, да сипя само три капки от тази течност, и всички изпитват нейното
благотворно
действие.
Ако съвременните хора бяха разбрали любовта, престъпността между тях щеше да се намали, умът им щеше да се просвети, а сърцето им – да се
облагороди
.
49.
Отличителни черти
,
ООК
, София, 22.6.1927г.,
Човек трябва да бъде доволен от положението, в което се намира, и да
благодари
за всичко: да
благодари
за хляба, за въздуха, за водата, за дрехите, за обущата, за водата.
Всяка сутрин човек трябва да
благодари
на Бога за всичко и да каже: Боже, помогни ми, дай ми сила да работя, да изправя всичко!
50.
Класическата книга на Любовта
,
ООК
, София, 29.6.1927г.,
Затова е казано в Писанието: „Постоянно се молете, винаги се радвайте и непрестанно
благодарете
!
Съвременните хора още не са дошли до положението на гъската, или на патицата, да мажат перата си с някаква мас,
благодарение
на която да не потъват във водата.
Оттук можем да извадим следния закон: за да роди човек една здрава, светла и
благородна
мисъл, или едно здраво и
благородно
желание, те непременно требва да се родят без охкане и пъшкане.
51.
В живота
,
ООК
, София, 6.7.1927г.,
Един от древните царе запитал един философ: Кое е най-голямото
благо
в света?
Царят мислил, че философът ще му отговори, какво най-голямото
благо
в света е богатството, или знанието.
Философът отговорил: Най-голямото
благо
в света се заключава в знанието на човека да се изпразва.
Като се освободил, той казал: Най-голямото
благо
в света седи в изпразването.
— Няма по-голямо
благо
за човека от това, да знае как да се изпразва.
Здравето на човека зависи от
благосъстоянието
на черния дроб.
Благото
беше на главата му, но не можа да го задържи.
Ръцете пък само
благославят
.
По движенията на човека, по хода му можете да познаете, дали той е
благочестив
, или не, дали е крадец, или не.
52.
Равни страни
,
ООК
, София, 13.7.1927г.,
Преди няколко дена дойде при мене един господин да го лекувам и ми каза: Аз съм
благороден
, добър човек, готов съм да дам цялото си имане само да ме излекувате.
След десет дни той пристига при евангелиста и му казва:
Благодаря
ти за услугата.
53.
Работа на природата
,
ООК
, София, 20.7.1927г.,
Ако дадете добри съвети на тия стари хора, те ще ви бъдат
благодарни
през целия си живот.
Който опита соковете на тия цветя, той трябва да
благодари
за тях.
Той ще къса един след друг плодовете, ще се разговаря с тях по братски и ще им
благодари
.
54.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Тя съдържа още и една малка частица от Мъдростта и най-посл, съдържа в себе си една малка частица от великата Божия
благост
, от великата Божия доброта.
Всички тия яйца гледат към тебе с
благо
око и с всички можеш да минеш в мир и съгласие.
Той като посее житото, завлачи го и после поглежда земята, усмихва се и казва: "Господи,
благослови
семето, което посях!
" - И хвърля навред своето
благословено
семе.
Казват за някого: този човек не е сладък, няма
благост
, няма сладчина в живота си.
Ако искаме да научим как трябва да бъдем благи, трябва да отидем при пчелите, те са пълни с
благост
.
Идете на Божествената нива, нахранете пилците и ще получите Божието
благословение
.
Вие ще кажете: ами по
благодат
не може ли?
Вие разбирате ли, какво нещо е
благодатта
?
Благодат
, значи да си с пълен джоб.
Благодатта
е за разумните хора.
55.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Надали друг някой път ще имате по-
благоприятни
условия от сегашните, за да намерите правата мисъл.
Без Бога не може да дойде
благото
в живота.
Тогава ще заживеете възвишен и
благороден
живот.
Следователно, като се повърнем към правата мисъл, ние ще имаме, казано в християнски смисъл, Божията
благодат
.
Що е
благодатта
?
Да имаш правата мисъл, значи да имаш
благодатта
на Бога, да си под Неговите крила.
Щом имаш неговото
благоволение
, ще имаш
благоволението
и на всички разумни хора, които мислят.
Не е мъдрец онзи, който има само външно
благообразие
: бяла брада, дебели вежди, очи спокойни, но всичко виждат и разбират.
56.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Вярата, която прилагате при лекуването си, ще упражни
благотворно
влияние върху целия ви организъм, и вие ще бъдете в хармония с живата природа.
По същия начин и всяко ваше усилие упражнява
благотворно
влияние върху организма ви.
Когато дойдат
благоприятните
условия за духовна работа, всеки трябва да бъде готов!
И това тяло, като ни напусне един ден, да каже: „
Благодаря
на Бога, че ми даде отличен господар, с когото живях толкова години.
То казва: „Господи,
благодаря
, че ме освободи от този господар“.
Ако спазвате това най-малко правило, то ще е едно
благословение
за вас.
Когато хората се стремят към добър и
благочестив
живот, то е по отношение на Божията мисъл.
И ако човек изпълни своята служба както трябва, той се счита почтен и
благороден
.
То е едно
благо
за вашето тяло, за вашия ум, за вашето сърце, да разберете и познаете Истината.
Тя е
благородна
, образована, трудолюбива и каквото намисли да извърши, направя го, без да ѝ трепне окото“.
В първите години на своята младост бях такъв, какъвто ме описваш, но днес, с помощта на моята
благообразна
Ксантипа, изправих всичко това“.
Младият не се страхува, той носи в себе си сила, енергия и казва: „
Благодаря
на Бога, че ми е дал този ум, това сърце и тези ръце.
Не казвам насилие, а сила, чрез която да проявите всичко добро и
благородно
у вас и да го приложите по всички правила на новото учение.
Благодарение
на този закон и добрите, и лошите хора в света едновременно си влияят.
Разумността обаче изисква всяко влияние да се постави на своето място, за да произведе
благотворен
резултат в душата на всеки едного.
Сега аз желая всички вие да кажете като онзи еврейски пророк: „Духът на Господа е връх мене и ме помаза да
благовествам
“.
Ще дойде ден, когато всички вие, в един или в друг смисъл, ще
благовествате
, и трябва да бъдете готови с една богата опитност в себе си, да знаете, че всичко, което кажете на света, е вярно.
– Да
благовествувам
на смирените, да освободя народа си, да възстановя ред и порядък навсякъде в живота.
Този човек оздравя и казва: „
Благодаря
, аз имам вече връзка с Божията мисъл“.
57.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Затова ти ще прегърнеш този ангел, ще му
благодариш
и ще кажеш: „Стой при мене, не ме оставяй.
И на толкова съм
благодарен
“.
Божието
благословение
не седи в големите работи, но в малките.
Те казват: „Вижте онзи човек, беше затънал до уши в дългове, но сега оправи живота си, изправи работите си и се облече в редингот, с хубави модерни панталони, с лачени обуща, с цилиндър на глава, с хубава, цветно нашарена връзка, със златен часовник на хубава, солидна верижка, с бастун, с дръжка от слонова кост в ръка, и тъй върви, като джентълмен, по всички правила на
благородник
: вдига бастуна, пак го слага на земята и на всички познати вежливо се покланя.
Де как мине, всички казват: „Ето един
благороден
човек!
“ А ние се чудим на този човек, че бил джентълмен, че бил
благородник
.
И ако един ден им се дадат
благоприятни
условия за развитие, те ще станат тъй умни, толкова красиви, като вас, и с толкова знания, колкото имате и вие.
Напротив, той трябва да каже: „Господи,
благодаря
Ти, че ми даде тази трудна задача“.
Онази майка пък, която се е тревожила през всичкото време на своята бременност, било от условията на живота, било от
неблагоприятните
съчетания в природата, ражда болни, хилави деца.
“ Той няма да го каже гласно, но ще почувства в душата си, че това е Божие
благоволение
.
В този момент се приближава до дървото един
благообразен
на вид човек, с дълга черна брада, с черни мустаци, увиснали надолу, облечен с черен дълъг редингот, като на старовременните учени хора, отгоре метнал черна разперена тога, на врата черна огърлица, на която виси черен кръст, на главата златна корона, с черни диаманти околовръст, и внимателно, тихо запитва този ученик: „Мога ли да зная с какво се занимавате, какво изучавате?
Благодарете
на Бога за доброто, за
благото
, което ви е дал.
Благодарете
на Бога за хубавите думи, които ви е казал.
На Бога само ще
благодарите
.
Не
благодарите
ли на Него, каквото и да казвате на мене, или на когото и да е друг, нищо няма да ви ползва.
Нему ще
благодарите
и към Него ще отправите ума и сърцето си.
Ще
благодарите
на Бога за хубавото време, за хубавия живот, за добрите условия на живота; ще
благодарите
, че ви е пратил на земята между този народ; ще
благодарите
, че сте член на човечеството; ще
благодарите
, че сте свързани с ангелите, а понякога и Той сам
благоволява
да говори с вас.
Не, на Бога ще
благодарите
за този свой талант и ще знаете, че и малките таланти могат да се увеличават, да стават големи.
Благодаря
ти за тази услужливост и готовност да ме просвещаваш, но още не съм готов за това.
То не трябва да изгубва своята красота, не трябва да изгубва своята интелигентност, не трябва да изгубва своята
благост
и доброта.
Аз наблюдавам, някой човек говори криво, но има нещо хубаво, добро,
благородно
в душата си, с което влияе на другите хора.
Третото положение: изпращат ви от невидимия свят на земята при най-
благоприятни
условия да се учите, за което се ползвате със сравнително по-голяма свобода.
Вие можете да му говорите много
благо
, при това отношенията ви да бъдат неестествени.
Постъпвате ли така, вие се
благославяте
.
Те ме поздравиха по особен начин, но
благодаря
на Бога, защото в мен имаше известни погрешки, които по този начин изчезнаха“.
Този велик пророк разбра Божествения закон, беше доволен от Него и
благодари
на Бога.
После, една от сестрите ми разказваше за една своя опитност, от която
благополучно
се спасила.
Казвам ѝ:
Благодари
, че с малко се изплати, клонът можеше да те удари в зеницата на окото и тогава щеше да бъде по-опасно.
Ако тия четири ученици кредитират за вас, Учителят ще ви отвори вратите на Школата, ще ви даде свободен вход, ще ви
благослови
, ще ви запознае с други ученици, и от този момент вие ще имате достъп в Школата.
По-красиво, по-силно и по-
благородно
същество от Любовта няма.
58.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Ако вие разбирате, че мирото слиза по космите на човешката брада, знайте, че с това нещо човек не може да се
благослови
.
Ако те живеят всяка за себе си, никога не ще имат
благото
на общото,
благото
на цялото.
Някой казва: „Аз съм честен и
благороден
човек.
Казвам: Ако ви поканят на едно угощение и ви турят на последното място, вие ще се сърдите, но ако ви поканят да работите на лозето и ви турят на последно място, ще
благодарите
.
Христос казва: „Животът не седи в неговото външно
благо
“.
Той трябва да знае как да я употреби за
благото
на своето сърце, както и да бъде полезен на своите ближни – на майка си и на баща си, значи да им служи тъй, както Бог изисква, а това подразбира да изпълнява волята Божия.
Вървиш ли в този път, той е път на
благословение
.
Такова лице е израз на една
благородна
, възвишена душа.
Ако сега запълните, ако сега посадите това време с новите идеи, които слушате, един ден то ще дойде при вас и ще ви донесе узрели,
благословени
плодове на вашия труд.
“ Да се самоотречеш, да понесеш кръста на страданията и същевременно да носиш в душата си великата идея, че всичко това правиш заради Бога, без най-малко да се поколебаеш, това е
благородството
, това е геройството, това е красотата на човека.
Аз не казвам, че трябва да те запозная със себе си, нито с моя гениален ум, нито с моето
благородно
сърце, но искам да те запозная с Онзи, Когото любя.
Не у мене, а у Бога се крие гениален и възвишен ум,
благородно
и възвишено сърце“.
Само по този начин всеки от вас ще носи своето
благо
.
Значи, ако вие се показвате неверни към
благото
, което Бог ви дава, и злоупотребявате с него, кой ще ви даде вашето?
Единственото същество в света, което може да ви даде вашето
благо
, това е Бог.
Следователно, ако вие сте злоупотребили с Божието
благо
, от никого не можете да очаквате вашето
благо
.
В Бога се крие и Божието
благо
, и нашето
благо
.
Той държи и своето
благо
, и нашето
благо
.
Тогава, ако ние злоупотребим с Божието
благо
, кой ще ни даде нашето?
Засега човек има доверие само в майка си и в баща си, затова момъкът, като се влюби в някоя мома, първо я завежда при майка си и при баща си, да получи тяхното
благословение
.
И ако вие прекопаете лозето тъй, както господарят ви иска, той ще ви плати добре, както обеща, но ако дойде и види, че вие сте прекопали лозето отгоре-отгоре само, тук-там сте драснали почвата с мотиката, питам: Този господар ще ви даде ли
благото
, което ви се пада?
Тя казва: „Аз мога да употребя
благото
, което Бог ми е дал, за себе си“.
Не, Бог ни изпитва с
благото
, което ни дава.
Ако не употребим това
благо
за Бога, ще го изгубим.
Затова трябва да се
благодари
на Бога!
Не е лесна работа да
благодариш
, да се научиш да се примиряваш с всички препятствия и мъчнотии в живота!
Десет пъти най-малко ще се изпотиш, докато се научиш да
благодариш
!
59.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Даже и при най-
неблагоприятни
условия да попадне, той може да си създаде от тях една хармонична среда, но за това се изисква голяма устойчивост и постоянство.
В този случай мисълта
облагородява
ученика.
Той пренасял пръст, насипвал го, разкопавал го, торил го и така
облагородил
цялото място.
Първоначално земята е била толкова бедна, че селяните от околните места му се смеели, дето се е заел с такава
неблагодарна
работа, и му казвали, че и трудът, и времето, и средствата му ще отидат напразно.
Ако имаме човек с обикновени способности дори, при усилена 20-годишна работа върху себе си той ще може да
облагороди
сърцето си и да просвети своя ум.
Той няма право да изказва недоволство от количеството на храната си, защото всеки ден носи своето
благо
.
Колкото и малко хляб да има, той трябва да го погледне, да му се усмихне, да го помилва и да каже: „
Благодаря
и за това, двама заедно ще учим“.
Живият хляб, това са
благоприятните
условия на живота, които всеки разумен човек трябва добре да използва.
С това искам да ви наведа на мисълта, че
благоприятните
условия в живота отклоняват неразумния човек от неговата права посока, а разумният човек те подкрепят в правата посока на неговия път.
Тази е единствената причина, поради която, при сегашното ви развитие, мъчнотиите са повече, отколкото
благоприятните
условия.
И когато те не учат, тя ги поставя в много
неблагоприятни
условия, при големи мъчнотии, да пожелаят да учат.
60.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Приемете ли радостта, ще придобиете това
благословение
, което Бог е вложил в нея.
Днес съм овчар, изпълнявам най-
благородното
занятие на новозаветния живот, но още взимам млякото и вълната на овцете.
Една обидна дума, това е визитната картичка на онази
благочестива
муха.
Вие може да разсъждавате и по друг начин, да кажете: „Ако тази муха имаше моите разбирания, моето съзнание, не би оставила визитната си картичка на моята рокля, затова
благодаря
на Господа, че не съм муха, да правя пакости като нея“.
Искате ли да имате радост у дома си, искате ли да имате Божието
благословение
, непременно трябва да имате и един ученик.
Благородство
се изисква от всинца ви.
Вие можете да изнасяте погрешките на хората, но в Божественото учение е правило да се постъпва с
благородство
и любов.
Ще знаете засега, че орачът е най-
благородната
, най-висшата форма, която старозаветният живот може да произведе.
Трябва ли ние, които сме във великото
благословение
, във Великия океан, да се смущаваме от малките нещастия, които ни сполетяват?
Когато се изнасят чужди погрешки, това трябва да става с по възможност по-голяма
благост
и чистота, с по-голямо
благородство
от страна на този, който ги изнася.
“ Ако Бог
благоволява
да се влее и да живее в теб, защо ти да не се влееш и живееш в Него?
От това
благо
вашите души ще се наситят, а не преситят, както при яденето; ще бъдете доволни, ще придобиете вътрешна радост.
Ние сме пред очите на Господа, имаме Неговото
благословение
, имаме подкрепата на всички братя в това дело по целия свят.
Ние имаме Божието
благоволение
, а то е хубавото.
Ще дойдат всички ония
благообразни
посетители, като золниците, големите мухи, ще оставят върху всеки лист на тази книга своите визитни картички и ще си заминат.
За тази фамилия, за този род се мислило или че е на израждане, или че е извън Божието
благословение
.
Когато някоя жена ражда, тя се намира в
неблагоприятни
условия, не знае как ще роди.
Това трябва да бъде стремеж, импулс в живота ви, но бъдете уверени, колкото малко и да направите, Бог ще го
благослови
.
Бог казва: „Ако някой човек даде само една чаша вода, комуто и да е, с любов, Аз ще го
благословя
“.
Казвам: Ако вие мислите, чувствате и действате право, то е
благо
най-първо за самите вас и за вашите приятели и после за окръжаващите ви.
Всеки от вас, като става сутрин, ще се помоли на Бога, ще каже: „Господи, дай
благословение
и на моите братя, както даваш и на мен!
Ще
благодаря
на този, който ми каже тяхното число.
Когато великият музикант твори, казва: „Дайте ми
благоприятни
условия!
Нека
благодарим
в душата си за всяка скръб, която иде, и да кажем като псалмопевеца: „Добре ми стана, че се наскърбих“.
“ Когато великият поет твори, казва: „Дайте ми
благоприятни
условия!
Но
благодарение
, че по-висшето съзнание у животните се явява временно и пак се оттегля, а остава обикновеното им съзнание, което лесно ги примирява, те си казват: „Такава е волята Божия!
“ Когато някоя жена ражда, и тя иска
благоприятни
условия.
Колко повече са необходими тия
благоприятни
условия за нас, които трябва да родим великата мисъл!
Какво е нужно, за да дойдат тия
благоприятни
условия?
Само молитвата може да създаде тия
благоприятни
, тия
благотворни
влияния върху нас.
И тогава всичко съществено, което ни остане, ще се употреби за
благото
на нашата душа и за
благото
на нашите ближни.
Майката не е против това, дъщеря ѝ да обича, но казва: „Ти трябва да обикнеш най-добрия, най-
благородния
момък, а не когото пръв срещнеш на пътя си“.
Всяко учение трябва да има поне малки практически резултати, които да покажат, че и най-малката работа се
благославя
.
Ако си музикант, работата ти ще се
благослови
; ако си художник, работата ти ще се
благослови
; ако си орач, работата ти ще се
благослови
; ако си чиновник, работата ти ще се
благослови
– Бог
благославя
всички.
Имате ли това вътрешно доволство и
благодарност
за условията, при които Бог ви е поставил, при най-големите мъчнотии в живота си ще чувате вътрешния глас, който ще ви казва: „Не бойте се, всичко ще се нареди и скръбта ви ще се превърне в радост“.
Когато човек има
благоволението
на Бога, той ще види Божията Любов в лицето на своята майка или на своя баща, или в когото и да е друг.
Засега вие трябва да
благодарите
на светските хора.
Като кажеш „мамо“, тя постила леглото ти да си починеш, а на сутринта ти дава чисти, хубави дрехи, помилва те, целуне те и те праща на училище със своето
благословение
.
61.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
Достатъчно е да придобиете само една десетохилядна част от милиграма от водата на Божествения живот и да я вкарате във вашето тяло, тя веднага ще произведе
благотворно
влияние върху вас и вие коренно ще се измените.
Той ме остави наследник на всичкото си имане, остави ме да уреждам всичките му работи.“ – „Бог да го
благослови
!
Когато говорим за Любовта, ние разбираме единствената сила, която може да ви придружи през вашия труден път и да ви изведе от него
благополучно
.
И
благослови
ги Бог и рече: „Плодете се и множете се, и напълнете водата в морята: нека се умножат и птиците по земята“.
И
благослови
ги Бог и рече им: „Плодете се, и множете се, и напълнете земята, и обладайте я; и владейте над рибите морски, и над птиците небесни, и над всяко животно, което се движи по земята...“ И стана вечер, и стана утро – ден шести.“
Някой казва: „Може да се влезе в Царството Божие по
благодат
“.
Като говорим за ученика, ние разбираме живот на творба, а не живот на
благодат
, която му се дава.
Благодатта
произтича от Любовта, но да влезеш в Царството Божие и да ти дадат почтено място там, това зависи от мъдростта, която човек има, а не от любовта.
Когато злите духове отиват при Бога, падат на колене пред Него, целуват, прегръщат краката Му, молят Му се и Той вдига ръката си отгоре им,
благославя
ги и ги праща в света да работят.
Те като дойдат на земята с Божието
благословение
, живеят по своему: започват да ядат кокошки, патици, агнета, това-онова, един човек ще убият, друг ще обесят, трети ще осъдят и т.н.
Те казват: „Ние ходихме при Бога, целувахме краката Му, Той ни даде своето
благословение
и ни каза да отидем в света и да правим, каквото знаем.
62.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Всички може да имате тази сила; тя се добива по
благодат
, без насилие.
Това е необходимо, защото
благото
на индивида зависи от състоянието на цялото.
Ако даден народ е честен, справедлив, великодушен,
благороден
, всеки негов индивид трябва да носи в себе си тези качества.
Той ще ви каже, че ги наторява или пресажда с по-доброкачествени присадки, за да се получат понякога повече плодове, а понякога по-вкусни и по-
благородни
.
Из пътя те си говорили: „Този селянин не знае ли, че ние сме от
благородно
произхождение; не знае ли, че нашите деди и прадеди освободиха Рим, та се отнася така грубо с нас?
Тя излиза из границите на тази обич, която законите и обичаите на тази
благородна
фамилия позволяват.
Законите на тази фамилия позволяват тази мома да се свърже само с такъв човек, в жилите на когото тече също тъй
благородна
кръв.
У всеки човек има вложени известни добродетели, които ако знаем да четем, представляват и за нас известно
благо
.
Като дойде у дома ви някой ваш брат, който е написал нещо хубаво, и пожелае да го прочете, зарадвайте се, изслушайте го внимателно, дайте му вашия съвет и върху двама ви ще дойде Божието
благословение
.
Втората, по-
благородната
любов, представлява ябълката, която се изяжда, с желание семките ѝ да се посадят, но се забравят, остават непосадени.
– Той се
благослови
.
Всяко място, на която стъпи кракът на един добър човек, се
благославя
.
Щом в душата на човека се роди една велика мисъл, тя непременно ще донесе своето
благословение
.
– Тя намери тази свещена книга, Стояна, взе да я отваря, да чете от нея и стана малко по-мекичка, по-
благородна
.
Всички казват: „
Облагороди
се нашата Драганка“.
Кой я
облагороди
?
Това разширение може да бъде много малко, микроскопическо, но малкото се
благославя
.
Казвам: И двете книги са еднакво
благородни
, но не са еднакво облечени.
Помнете, че Бог създаде тия
благоприятни
условия за всички през този събор.
Овцата има по-голяма интелигентност и по-голямо
благородство
в характера си от вълка.
Обикнете ли някого, бъдете уверени, че Бог ще ви
благослови
за тази Любов.
Всички трябва да бъдем чистосърдечни, великодушни, защото само по този начин ще имаме Божието
благословение
.
“ Той погледне, поусмихне се и ти
благодари
.
63.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Да подобря материалния си живот е едно
благо
, от което целта на окултната Школа не се постига.
Да подобря умствения и духовния си живот, да просветя ума си и да
облагородя
сърцето си, това влиза в целта на тази Школа.
Когато окултният ученик яде, той трябва да бъде доволен от храната, да забрави всичко наоколо си и да
благодари
на Бога.
И Писанието казва: „Ще ядете и за всичко, което Бог ви е дал, ще
благодарите
“.
Защото в даден случай само в тази храна човек ще намери ония специфични елементи, които са необходими било за съграждане на организма, било за създаването на някоя велика мисъл или някое
благородно
чувство.
Тъй измити и преоблечени, ще отправите
благодарствена
молитва на Бога за водата, която ви е дал, и тогава ще се нахраните.
Всяка окултна наука, която принадлежи към великата наука за живота, има за цел да просвети човешкия ум и да
облагороди
човешкото сърце.
64.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
“ – „
Благодаря
, но никому няма да казваш за това, иначе, виждаш ли?
Само така ще приемете Божието
благословение
.
Затова, каквото ви даде сегашният живот, трябва да бъдете
благодарни
от него.
Ако пък искате великото
благо
на живота, това е път на ученика.
Постъпвате ли така, никой не може да отнеме вашето бъдещо щастие, вашето
благо
.
Ако не вървите по този път, всеки може да ви лиши от вашето
благо
.
65.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
Ако земеделецът носи велик идеал в душата си, трудът му ще бъде достоен и
благословен
.
Човещината е онова
благородно
чувство, което свързва хората в едно цяло, като им посочва общ идеал, към който всички, съзнателно или несъзнателно, се стремят.
Казано е в Писанието: "И
благослови
ги Бог и рече им: Плодете се и множете се; и напълнете земята, и обладайте я; и владейте над рибите морски, и над птиците небесни, и над всяко животно, което се движи по земята!
Истинският човек се познава при
неблагоприятните
условия на живота, а не при
благоприятните
.
Всички трябва да имате такова верую, което да почива на основата на светъл ум, на
благородно
сърце, на вътрешни и красиви стремежи.
Благодарение
на интелигентността, която съществува в природата, стават постоянни корекции и подобрения в човешкия организъм.
Едно
благородно
американско семейство, мъж, жена, единствената им дъщеря и нейният възлюбен, пътували с кабриолет и трябвало да минат покрай този рудник.
Значи,
благодарение
на своето невежество, хората сами се наказват.
Човек трябва да развива в себе си
благородното
чувство на вътрешно единение с всички живи, разумни същества.
Днес по всички краища на света има хора, които протестират против екзекуцията, но не е дошло още времето на великите държавници, на хората с велики и широки умове, с
благородни
и възвишени сърца, които да разрешават въпросите по свобода, по велико съзнание.
66.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Благословение
е да яде човек!
Благо
е да яде човек!
Благословение
е човек да чете!
– В какво седи това
благословение
?
И четири факултета да сте свършили, Бог ще ви каже да вземете мотика в ръка и да отидете в еди-кое си село при един
благочестив
човек и да му предложите да ви научи да копаете.
Бъдете
благодарни
на всичко, което имате, колкото малко да е то.
Като умирал, той отправил последен поглед към нашия приятел, с което изказал
благодарността
си, задето му донесъл вода да разхлади гърлото си.
67.
Божествената мисъл
,
МОК
, София, 4.9.1927г.,
Следователно енергията на човека, който се жертва за общото
благо
, се влива в много същества, които възприемат неговите енергии и ги разпространяват.
Всяко страдание крие някакво
благо
в себе си – гледайте да не изпуснете това
благо
.
Завистливият обаче няма никаква радост в себе си,
благодарение
на което и той страда, но иска другите повече да страдат.
За да не получи съседът му по-голямо
благо
от неговото, той е готов да му извадят едното око, но на съседа – двете очи.
Това показва какво
благородство
се криеше в душата на Христа, Който носел в себе си велика идея.
Който иска да се
благослови
трудът му, нека вложи енергията си за повдигане на цялото човечество, т.е.
за общото
благо
.
Ако вложи енергията си само за свое, лично
благо
, той постепенно се понижава и остарява.
Те пожертваха живота си за
благото
на човечеството, но проправиха неговия път.
68.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Вие ще вземете чека, ще
благодарите
и ще кажете: Този човек ни поговори малко, даде ни пари, с които да поправим живота си, да си уредим някои работи.
Богатството, в ръцете на добрия човек, е
благословение
; и сиромашията, в ръцете на добрия човек, е пак
благословение
.
Бъди
благодарен
за дадения момент, че толкова разбираш истината.
Щом приемеш от ръката на този човек, ти получаваш вече и Божието
благословение
.
Това, което господарят сам ти подаде с ръката си, то се
благославя
.
Когато Бог ви изпраща своето
благословение
, спазвайте същия закон: Не бързайте сами да вземете
благословението
си, но почакайте Бог да ви го даде с ръката си!
От окултно гледище, аз определям злото като живот на миналите векове, който е изгубил
благоприятните
условия за своето развитие.
Когато Христос казва „Аз съм Пътят”, Той подразбира онзи път, който се открива за овцете и носи
благоприятни
условия за тяхното развитие.
69.
Великите хора
,
МОК
, София, 11.9.1927г.,
От
благодарност
към бедния, който спасил живота му, богатият го прегърнал братски и му простил дълга.
Мислете за Бога, Който повдига и
облагородява
човешкото сърце.
70.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
При тази жива вяра, като дойде в ума на човека една красива мисъл, той ще
благодари
на Бога; като дойде в сърцето му красиво, велико чувство, той пак ще
благодари
на Бога; най-после, като извърши едно велико дело, той пак ще
благодари
на Бога и ще каже: Господи, по-често се проявявай по този начин в мене!
И ако Господ всеки ден така се проявява в нас, това ще бъде
благословение
за нашите души.
Месната храна сега не е хигиенична и не съставя
благоприятно
условие за човешкото развитие, защото вибрациите на тази храна са от друг род, несъответен за хората.
Престъплението, злото, което се е явило първоначално, се заключава в това, именно, че онези, които първи в света са приели Божествения живот, не са го употребили за общото
благо
, за славата Божия, но са го употребили за свои лични цели.
Колкото му се даде, той трябва да е доволен, да е
благодарен
, да не казва, че малко са му дали.
Следователно, да обичате златото, това подразбира, да внесете в себе си свойствата на златото –
благородство
и устой, че при каквито условия и да попаднете, нито да се продадете, нито да се вкиснете, т.е., да се окислите.
Праведните ще бъдат
благословени
, ще се увеличават и ще се смаляват, според желанието си.
Тогава Господ ще каже: „Елате вие,
благословени
мои деца, и наследете земята, наследете всичко, което съм приготвил за вас." Това е възкресението, което всички очакват.
71.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
При този общ живот, всеки човек трябва да бъде толкова умен, да не изгуби
благоприятните
условия на живота, да прави добро и във физическия, и в сърдечния, и в умствения свят.
В този смисъл, всяко
благо
, което търсим, е разумно.
„Показа им ръцете си." За пръв път учениците Христови пипнаха ръката Му, посредством което Той направи контакт с тях, като ги
благослови
и рече: „Отсега нататък,
благословен
ще бъде оня, върху когото простра ръцете си."
Благословението
седи в прощение на греховете.
С топлината на своето сърце, добрият човек е в сила да трансформира не само желязото, но да превърне всички
неблагородни
метали, които се намират в кръвта му, в
благородни
.
Да превърне
неблагородните
метали в своята кръв в
благородни
, това е една от задачите на всеки човек, специално на ученика.
Той казва: „Както ме Отец проводи в света, така и аз ви провождам, да носите Неговото
благословение
".
От вас се изисква да вършите всичко с
благодарност
.
Че някои хора не живеят така, това не е важно за мене; щом искам да имам Божието
благоволение
и съдействие, аз трябва да живея като ангел, да разбирам Божията воля, направо да възприемам Неговата мисъл и да я предавам на света, преди още да е дошъл слугата да ми каже, какво Бог иска от мене да направя.
Тогава Христос ще каже; „Елате, вие,
благословени
от Отца Моего, да наследите Царството Божие"!
Тя представя Божията
благодат
, която иде отвън.
От две хиляди години насам се говори за тази
благодат
, за спасение чрез вярата.
Ако при това положение той може да издържи, и от позорния стълб, на който са го поставили, повдигне очите си към Господа с думите: «Господи,
благослови
тия хора!
Благодаря
Ти за привилегията, с която си ме удостоил!
Благодаря
Ти за привилегията, с която Си ме удостоил!
При тежки изпитания вярващият минава по косъм, но той трябва да каже: Аз ще мина по този косъм
благополучно
!
Щом човек поддържа тази аксиома в себе си, той ще има Божието
благоволение
.
Не е достатъчно човек да си служи с думи само, да цитира мисли и стихове, но той трябва да знае, че всеки стих е жив; той е семенце, което трябва да се посади в почва,
благоприятна
за неговото развитие, и да даде плод.
Когато се освободи от излишния товар, той каза: „Господи,
благодаря
Ти, че ми помогна да видя светлината, да изляза на белия свят".
Когато Христос взима от едни, за да даде на други, това е
благословение
за всички.
72.
Качества и линии на красотата
,
МОК
, София, 18.9.1927г.,
Добре е от време на време да проверявате ритъма на сърцето си, но ако се укаже някаква неправилност, не трябва да се страхувате; ако е правилен, радвайте се и
благодарете
на Бога, че сърцето ви е в изправност.
Красотата е колективно
благо
на цял народ, на цялото човечество.
Той живее на земята, но умът му е зает със светли, възвишени мисли, а сърцето – с
благородни
чувства.
Турците казват: „
Благословение
е за човека да гледа красиви неща“.
Ако някой човек е природно красив и наследил от майка си красотата, той се намира при щастливи,
благоприятни
условия.
73.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Земята е рудница, в която човек е изпратен като рудокопач, да извади от нея някои
благородни
метали, скъпоценни елементи и съкровища, и да ги занесе на определеното за тях място.
Ще попъплиш малко, ще спреш, ще повдигнеш мисълта си към Бога и ще кажеш: Господи,
благодаря
, че ми даде възможност и това да направя.
Носенето на вода се отразява
благотворно
върху организма.
Който яде навреме, той ще научи този закон и ще се
благослови
; който не яде на време, той ще изгуби добрите условия на живота и преждевременно ще замине.
Сега е най-
благоприятното
време.
Той внася в душите на хората всичко възвишено и
благородно
.
От хиляди години насам, хората живеят в
благодатта
Божия, а при това казват, че никой не ги разбира.
Той всякога ще му бъде
благодарен
и ще знае, как да му се отплати.
Господи,
благодаря
Ти за първия лъч на Любовта, с който ме огря.
Изпиташ ли тази
благодарност
към Бог, едновременно с това ти я пренасяш вече на общия олтар на човечеството.
Докато минавате още през болестите,
благодарете
на Бога и молете се да ви помогне, да разберете, какво ви липсва.
Защото касата на човек трябва съвършено да се изпразни, за да дойде върху него Божието
благословение
.
Апостол Павел имаше тази опитност, която изказа в следните стихове: „С чистота, с
благоразумие
, с дълготърпение, с
благост
, с Духа Светаго, с любов нелицемерна, със словото на истината, с оръжия на правдата в дясната ръка и в лявата; в слава и безчестие, в хулене и захваляване; като прелъстници, а истинни; като непознати, а познати; като на умиране, а ето, живеем; като наказани, а не умъртвявани."
Желая понякога и умовете, и сърцата ви да бъдат празни, да се пълнят със светли мисли и
благородни
чувства!
Бремето на човешкото съзнание индусите наричат карма; освобождаването от това бреме, те наричат
благодат
.
Вярвайте и ще имате това
благо
!
Като говоря за праведния, аз разбирам ония
благородни
, възвишени души, които приличат на чисти извори.
74.
Божествените условия
,
МОК
, Русе, 9.10.1927г.,
Силният, здравият е облечен с топли, здрави дрехи и може да се бори с външните
неблагоприятни
условия.
Ако излезе
благополучно
, той е силен.
Кой не се радва на своята дебела и топла дреха, която го предпазва зиме от лошите и
неблагоприятни
външни условия?
75.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
И тъй, пазете следното правило в живота си: като ставате сутрин,
благодарете
на Бога за всичко, което ви е дал, и никога не питайте за края на нещата.
Следователно, като дойдеш до смирението и паднеш на земята, ще
благодариш
на Бога, че конете не те стъпкаха.
Щом си здрав, ти ще отидеш да работиш, и Бог ще те
благослови
.
Има страдания ненужни, на които хората сами се натъкват; обаче, има страдания нужни, необходими, от които хората учат, повдигат се и се
облагородяват
.
Този живот ще бъде толкова по-добър, колкото е голямо Божието
благословение
върху него.
Следователно, ако Бог не съществуваше, никакво
благословение
нямаше да има в живота.
„Безумник презира поучението на отца си; А който пази обличение,
благоразумен
е".
Първото условие за поддържане на тази влага в човека е
благодарността
.
Затова, ставате ли сутрин,
благодарете
на Бога първо, че сте здрави, че можете да се помолите и да започнете работата на деня.
После,
благодарете
за времето, каквото и да е то – дъждовно, слънчево, мъгливо.
Напротив, коларят трябва да
благодари
на детето, да го качи на колата си, да го повози малко и да му каже:
Благодаря
ти за голямата услуга, която ми направи; ако ти не беше видело падналата ос от колелото, аз щях да остана сред пътя.
За всяка бележка, която ни се прави, от когото и да е, по какъвто начин и да е, ние трябва да
благодарим
.
„Жертвата на нечестивите е мерзост Господу; А моленето на правите –
благоприятно
Нему." ( - 8 ст.)
Щом тичаш след Господа, и
благословението
ще дойде.
– Кога ще дойде това
благословение
?
За умните, за
благородните
хора отчаяние няма и обезсърчение няма.
Голямо
благословение
ще бъде за човека, ако се научи, какво трябва да прави седмия ден.
Те имат търпение да чакат и казват: И за нас ще дойде Божието
благословение
.
Приложението на този стих в живота се свежда към следното:
Благодарете
на Бога, че ви е избавил от смъртта!
Следователно, вие трябва да
благодарите
на всеки човек, който може да ви избави от смъртта.
При това положение, вие трябва да
благодарите
на Бога, че е изпратил човек да ви избави от смъртта.
76.
Значение на линиите
,
МОК
, София, 16.10.1927г.,
Той е
благороден
, отстъпчив.
Често се говори за
благоприятни
и
неблагоприятни
условия на живота.
В първия случай те създават
неблагоприятни
условия за живота, а във втория –
благоприятни
.
Запример, линията на сърцето в шимпанзето е чрезмерно дълга, но тя не увеличава неговото
благородство
.
Те трябва да чакат
благоприятни
условия, да дойде някаква възходяща вълна в живота им, да ги подеме.
Срещате, запример, човек с правилни линии на лицето, на ръцете, с
благороден
характер, но опитайте се да се докоснете до нещо, което е свързано с неговия личен живот, да видите как ще се отклони от разумността, която е работила върху него.
Щом види доброто и
благородното
в другите, човек трябва да бъде готов да прояви същото.
Ако се възхищаваш от
благородството
и добротата на другите хора, прояви и ти същите качества.
Вярно е, че добрият и
благородният
човек страдат повече, но който иска да благува, трябва да приеме и страданията.
В продължение на 3 месеца новият везир изчистил страната от крадци и разбойници, от рушветчии,
благодарение
на което всички поданици заживели спокойно, сигурни за своя живот и имот.
77.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Той бил
благочестив
, смирен човек.
Запример, вчерашното ядене не задоволява днешния глад; вчерашното
благо
не може да послужи при днешното нещастие.
Ето защо, когато се говори за еволюция, ние разбираме днешното
благо
, което се проявява в живота.
В този смисъл, за нас е важно само онова
благо
, което се разкрива всеки ден.
Щом днес ни се дава известно
благо
, ние не трябва да мислим за
благото
на вчерашния ден, нито за бъдещото
благо
.
Радвайте се за
благото
, което днес ви се дава, колкото и да е малко то.
Човек, в пълния смисъл на думата, е онзи, който схваща великия план на живота и се задоволява с малкото
благо
.
Ако някой човек отхвърля малкото
благо
и се обижда от него, той изпада в положението на куче.
Техните умове, сърца и души са били изпълнени с възвишени мисли и
благородни
чувства.
Богати и бедни, нека ядат, по колкото пъти на ден искат, но винаги да
благодарят
на Бога.
Когато богатият седне пред своята трапеза, пълна с блага, нека
благодари
на Бога за всичко, което Той му е дал, и нека пожертвува част от своето и за другите.
Как трябва да жертвува човек, няма да казвам; съзнателният човек знае и разбира, как трябва да жертвува от великото
благо
, което му е дадено.
В този смисъл, ние нищо не очакваме от хората, но искаме само да възстановим Божия закон, който ще донесе
благото
за всички хора на земята.
Тези ангели имат повече знания от хората, по-правилни разбирания за живота, затова, именно, Бог ги изпраща при някои
благочестиви
хора, да им покажат правия път.
Когато дойдете до това положение, когато влезете в този живот, и вас ще изпращат при някои
благочестиви
хора, да им кажете да извикат Петра, без да развивате пред тях своите теории, без да им говорите нещо за истината.
Който е осмислил страданията си, той все повече и повече се
облагородява
и добива по-ценни опитности.
За всяка душа ще дойдат
благоприятни
условия.
Под думата „
благоприятни
условия" разбирам условия на безсмъртие, да може човек да се движи, според както е определено във великия план на живота.
Значи, докато имал Божието
благословение
, което се изливало в блага и придобивки, той вярвал в Бога.
Тази храна трябва да развива в човека такава мощ и сила, такива възвишени състояния, които да го карат да слави Бога и да Му
благодари
за силите, за здравето, с които разполага, за да бъде добър работник на Божествената нива.
Важно е, когато човек се храни, винаги да
благодари
на Бога.
Човек може да се храни и по три, и по пет, и по десет пъти на ден, но винаги да отправя мисълта си към Бога и да
благодари
за храната, която Му е дал.
По този въпрос аз не се произнасям, но поддържам мисълта, че ако ядеш много, но с
благодарност
, ти увеличаваш живота си; ако ядеш малко, но без
благодарност
, намаляваш живота си.
И обратно: ако ядеш много, но без
благодарност
, намаляваш живота си; ако ядеш малко, но с
благодарност
, увеличаваш живота си.
78.
Научни изследвания
,
МОК
, София, 23.10.1927г.,
Извадете
благото
, което се крие в думите му.
Като срещнете някой добър,
благороден
човек, наблюдавайте проявите му.
Изобщо, добре е да имате метър, с който да измервате дължината на ръката на добри и
благородни
хора, както и на груби, низки натури, да имате представа за противоположностите в живота.
79.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Като виждам злото, което съществува в другите, аз съм доволна от живота, който си ми дал, и затова едно само те моля – да ме
благословиш
.
Зевс я
благословил
и я изпратил Отново между хората.
Не, кажете на Господа, както е казала овцата на Зевс: „Господи,
благослови
ме!
Само идеалът на човека дава мисъл; само той ражда възвишени и
благородни
чувства и импулс за работа.
Съвременните християни, например, са поставили за основа на своя идеал
благодатта
Божия и очакват да дойде спасението чрез
благодат
.
Тази
благодат
е патологично проявление. Защо?
Защото те очакват тази
благодат
след като се разболеят, или след като сгрешат.
Докато са здрави, докато не са сгрешили, те не мислят нито за
благодатта
, нито за спасението си.
Обаче, ако този беден роднина, по
благоприятно
стечение на обстоятелствата, се повдигне и стане пръв министър, целият му род започва да се изрежда при него, да му напомнят, че те са негови роднини, негови близки.
Той трябва да измие главата, ръцете, краката си, външно и вътрешно, и така да отиде при своя ближен, да му занесе своето
благословение
.
Той трябва да бъде честен, добър, справедлив и високо
благороден
.
Само човекът на любовта, на справедливостта, на разумността, на вътрешното
благородство
може да се нарече ученик, в пълния смисъл на думата.
Страданията са най-голямото
благо
за човека.
В такова състояние е изпаднал скъперникът,
благодарение
на съмнението.
Щом се натъкне на някакво страдание, той пее и
благодари
на Бога за привилегията, с която го е удостоил.
Някой казва:
Благодаря
на Бога, че поне днес съм добър.
Щом започне да пее, да се моли и да
благодари
на Бога за страданията, които го сполетяват, той влиза вече в Школата, като ученик.
80.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Честният човек е
благороден
; той издържа при всички лоши условия на живота.
Най-великото изкуство в живота е любовта, да любиш, да съчетаваш цветовете и силите в живота, с една дума-да изразяваш възвишеното,
благородното
, което се крие в човешката душа.
Хранителните вещества в нея са повече, отколкото в другите клетки, а
благодарение
на роговото вещество тя се отличава с голяма устойчивост, издържа и при най-лошите условия.
Не е
благородно
да товариш хората със страданията си.
Когато става промяна в почвата, в твърдата материя, тази промяна носи нещастие на хората; когато става промяна с течната материя, тази промяна носи
благословение
на хората; когато става промяна с въздухообразната материя, тази промяна обновява хората; и най-после, когато става промяна с огнената материя, с огъня, тази промяна носи блага на хората.
Оттам той дели зърнените храни на
благородни
и
неблагородни
.
Житото, ръжта и други някои семена той счита
благородни
, защото лесно се подават на покълване.
Къклицата казва: „Не трябва да се вярва много на условията; днес ги гледаш
благоприятни
, но не знаеш, каква изненада ти готвят за утрешния ден.
своя прадядо, той се подмладява,
облагородява
и престава да се занимава с дребнавостите на живота.
Ние не вярваме, ще чакаме
благоприятни
условия.– Можете да чакате, колкото искате, но и вие, като къклицата, няма да поникнете.
Умът му се изпълва със светли и възвишени мисли, а сърцето – с
благородни
чувства.
Докато чакате
благоприятно
време за възприемане на истината, тя вече е заминала.
Докато дойде другата година, ще ви посети друга идея, и вие пак ще изгубите
благоприятните
условия.
То се изчиства външно и вътрешно и започва да се храни само с плодове, които внасят в душата му нещо ново, което го повдига и
облагородява
.
От хиляди години насам човек е живял при
неблагоприятни
условия, които са внесли в него ред наслоявания, ред качества, неприсъщи на неговото първично естество, от които той трябва да се освободи.
81.
Съответствие на величините
,
МОК
, София, 30.10.1927г.,
Ако учениците пазят тези правила в отношенията си, те ще се повдигнат в морално отношение, ще създадат помежду си
благоприятна
атмосфера.
Ще дойде ден, той ще ви
благодари
за направената услуга.
Като измервате гръдния кош на различни хора, виждате, че в различни времена и епохи съществували различни условия,
благоприятни
или
неблагоприятни
, за създаването му.
Като работи съзнателно върху себе си, човек дохожда до познаване на вътрешните сили в себе си, както и на външните сили, които правят времето добро или лошо,
благоприятно
или
неблагоприятно
.
Ако лицето е много дълго, а ръстът – малък, в този човек има някакво несъответствие,
благодарение
на което се явява известна аномалия.
82.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
И сега, за да дойде
благословението
в света, хората трябва да минат през големи страдания.
Благо
-родният метал, или скъпоценният камък е доброто, което се употребява за работа в живота.
Бог те облече в
благословение
, постави те на власт, да раздаваш Правда, а ти престъпи Неговия закон.
Ние не говорим за някакъв Бог, създаден от хората, принадлежащи към разни черкви, но говорим за Единния Бог, в Когото живеят всички хора и от Когото зависи
благото
на всички хора.
Когато говоря за правата мисъл, аз разбирам такава мисъл, която има
благоприятни
условия за развитие: да расте, да цъфне, да върже и да узрее.
Ако слепият не прогледа, ти нямаш Божията мисъл в себе си, нямаш Божието
благословение
.
Той неочаквано се яви пред учениците си и ги
благослови
.
83.
Психически анализи
,
МОК
, София, 6.11.1927г.,
Гърците се прочуха
благодарение
на римляните.
Който е готов да изпълни великите закони на Битието, той е изпълнен с Любов, с
благоговение
към Бога.
84.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
Ще впрегнете на работа всичкото си знание, всички
благородни
чувства и желания, като внесете част от всичкото си богатство и в света.
Молитвите на хората са повече искания, а не изказване на някаква
благодарност
.
След това вече
благодарите
, че болката ви е малко отпуснала.
Рядко ще срещнете човек, който при най-трудните условия на своя живот, да отправя чиста,
благодарствена
молитва към Бога.
Извикайте свещеник и го помолете да чете молитва на вашите отрицателни чувства и пелина, да ги
благослови
.
Те ще се
благословят
, а вие ще се освободите от тях.
Като го изслуша, синът казва:" Татко,
благодаря
ти за тази наука, с която ме запознаваш.
Като вървите напред, ще растете, ще се движите от
благодат
в
благодат
.
Последната трета, в която влязоха
благородните
хора, тръгна по пътя на млекопитаещите, т. е.
На български тази мисъл бих изразил с думите "
благо
желание, блага мисъл,
благо
действие".
Докато не се запознаете с
благото
желание, с благата мисъл и с
благото
действие, вие никога не можете да разберете живота в неговата целокупност.
Днес условията на земята не са
благоприятни
за това.
Тази опитност ще внесе в ума ви светли и възвишени мисли, в сърцето ви –
благородни
чувства, в резултат на което всички ще се измените, ще израстете и млади ще станете, т. е.
Най-
благоприятното
време за съсредоточаване, за вглъбяване на човека в себе си, това е тихата Божествена нощ.
Ако изпълните поне част от зададената работа, вие ще придобиете достатъчно знания; сърцата ви ще се разширят и ще получите такова
благословение
, каквото не сте помисляли.
85.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
Ако имаш правилна връзка с Първата Причина, като станеш сутрин, веднага ще се свържеш с душите на всички добри хора, ще им пожелаеш Бог да ги
благослови
и ще продължиш своята работа.
Само по този начин ще дойде в хората възвишеното и
благородното
.
Всеки трябва да дойде до положението, като произнесе думата „брат или сестра", да се замисли дълбоко в себе си, и в ума му да възникнат най-възвишени и
благородни
мисли, а в душата му да затрепти Божественото.
86.
Целесъобразни среди
,
МОК
, София, 13.11.1927г.,
Понякога е за предпочитане да се откажете от някакво
благо
, отколкото да го получите.
Нека всеки от вас си постави за задача, цял месец да изследва мъчнотиите, страданията, обезсърченията си и да се произнесе, целесъобразни ли са, или не; при какви условия се явяват –
благоприятни
или
неблагоприятни
, външни или вътрешни.
Религиозните и духовни хора говорят за хармоничен живот, който се обуславя от
благоприятни
външни и вътрешни условия.
– За да издържат на външните
неблагоприятни
условия.
Следователно, когато казваме, че някой е твърд по характер, разбираме, че той е живял при
неблагоприятни
външни условия.
Ако вътрешните условия са
неблагоприятни
, той става жесток.
Следователно, когато обществото отвън ви преследва или когато външните условия са
неблагоприятни
за вас, подхвърлете им нещо – орехи, пари, с което да ги залъжете да се занимават, да не ви безпокоят.
87.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
Който прилага Божествените принципи в своя живот, той има Божието
благословение
, той има добри резултати.
Той трябва да чака ред, да избира
благоприятни
моменти.
Като се види вън, спасен от пожара, в него ще се събуди мисъл и ще
благодари
на Бога, че го избавил.
Казано е в Писанието, че те няма да получат Божието
благословение
, докато не кажат: "
Благословен
Онзи, Който иде в името Господне!
Ние трябва да бъдем внимателни, да не спрем Божието
благословение
, да не запушим онези места, през които се втича.
– Не, Божието
благословение
минава и заминава, но не може да проникне през затворените кепенци.
Благодарете
на Бога за тези лъчи, без да ги боготворите.
88.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
След това няма ли да
благодариш
на Бога за тази чиста, хубава вода, макар че тече от малко чучурче?
Като намериш по-голям извор, ще пиеш и от него, но докато го намериш,
благодари
за малкия.
Като слязат на земята, те посещават хората, влизат в телата им, оставят им своите
благословения
и отново отиват в безпределните пространства.
За да избави първото християнство от тази голяма опасност, на която се намираше,
благодарение
на вярата им в Павла, в Петра, в Йоана или в Якова, Божият Дух подложи Апостолите и тогавашните християни на големи гонения.
Под думата „мъж", в прав смисъл, се разбира онова възвишено и
благородно
начало, което се отличава с чистота и светост.
Дъщерята, както и синът трябва да
благодарят
на родителите си, че те са станали причина да дойдат на земята, да учат, да се развиват, да познаят Бога.
89.
Скритите сили
,
МОК
, София, 20.11.1927г.,
В тях той развива чувствителност, мекота,
благородство
.
Вие трябва да бъдете външно и вътрешно богати, с мощен дух, широка душа, светъл ум и с
благородно
сърце.
Радвайте се и
благодарете
че живеете при
благоприятни
условия, когато заедно с вас работят много хора и взаимно си помагате.
При
благоприятни
условия всеки е добър, но важно е, как ще се прояви при
неблагоприятни
условия.
Не може ли всеки от вас да бъде новата Менекша, да даде ход на Божественото в себе си, да прояви доброто и
благородното
, което е вложено в душата му?
90.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
Ако се пожертвате за този човек, при друг случай пък той ще ви отговори по най-
благоприятен
за вас начин.
Кръстът подразбира познаване на почвата: на елементите, от които е съставена; на условията, които
благоприятстат
за посаждане в нея на едни или други семенца и т. н.
Привидно дядото минава за
благочестив
, за вярващ човек, но хората не се нуждаят от привидни неща.
Но всяка дреха трябва да носи качествата на някои добродетели, а именно: красота,
благоухание
, чистота и т. н.
Ако хлебарят е добър,
благороден
човек, той ще ви даде хляб, и колкото пари не достигат, после ще ги занесете.
Щом се нахрани, той може да прецени какво нещо е хубавата песен, и ще
благодари
.
Често по липса на търпение, вие изгубвате последното
благо
, което ви се готви.
В този момент иде
благото
, но вие сте напуснали поста си.
Днес ми се представя случай да му
благодаря
, да го възнаградя за любовта и жертвата, която направи заради мене.
91.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
За да влезе във връзка с невидимия свят и да възприеме оттам Божията Любов, Божията
благодат
.
Що е
благодатта
Божия?
–
Благодатта
представя
благоприятните
условия за живот, за работа, за растене и развиване.
Някои казват, че по
благодат
, човек може да се спаси.
Не, по
благодат
човек расте само, но не се спасява.
След като човек мине през много вярвания, най-после, по
благодат
, му се дават велики условия, т. е.
Окултните науки идат днес да ни покажат, че ако разбираме законите на природата и вървим съобразно тях, ще можем и най-
неблагоприятните
условия да превърнем в
благоприятни
, и по този начин да подобрим живота си.
Човек не може да придобие и най-малкото
благо
, ако не даде за него нещо, съответно на неговата стойност.
Истинската вяра подразбира най-великото, най-възвишеното и
благородното
, което може да се прояви в отношенията на хората.
Такъв човек ще може да живее и за Бога, ще може да живее и за общото
благо
.
Когато Марс е в
неблагоприятно
съчетание със Сатурна, тогава се явяват такива стечения на обстоятелствата, при които, човек, лишен от опитност и разбиране, може да постави главата си между тях, както мишката туря главата си в капана.
Много хора попадат в тия
неблагоприятни
условия, както някои апаши – в ръцете на полицията.
Следователно, ако Бог е внесъл известно
благо
в слънцето, всеки човек има право да се ползва от това богатство, във вид на топлина и светлина.
Щом правите такъв опит, не разправяйте на хората, какво мислите да вършите, но отправете молбата си към Бога, и като успеете в опита си, ще Му
благодарите
.
92.
Вероятности и възможности
,
ООК
, София, 30.11.1927г.,
Тази свобода ви е необходима, за да можете да възприемете Божественото
благословение
, Божествените дарби.
Малкото се
благославя
, а не многото.
Приемайте с
благодарност
всяко нещо, което излиза от сърцето на човека, колкото малко да е то.
Благодарете
за него и не критикувайте онзи, който ви е дал нещо.
Малкото, прието с
благодарност
, внася мир в душата на човека.
Той можа да каже много повече по дадения въпрос."–
Благодарете
на малкото.
Не мислете че като ученици ще ви пуснат в Царството Божие по
благодат
.
Благодатта
се отнася само до пособията.
На ученика ще се дадат пособия по
благодат
да учи, а усилията, трудът и работата се изискват от него.
93.
Лъч на пробуждане
,
МОК
, София, 4.12.1927г.,
Съвременната култура се дължи отчасти на стремежите на личността, а духовният живот – на стремежите на индивидуалността в човека, която се стреми към
благородното
и възвишеното.
Когато висшият живот се облече в плътта, последната, по
благодат
, се ползва от благата на живота.
Живописта, музиката, поезията са изкуства, които
облагородяват
човека.
94.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Сегашните условия са най-
благоприятни
за работа.
Няма по-голямо
благо
за човека от това, да носи вода!
Да се облечете с най-хубавите си дрехи, това подразбира, да се премените с най-хубавите си мисли и чувства, с всичко възвишено и
благородно
, което живее в душата ви, и така да отидете на угощението.
А който иска да се запази от лошия дух, той трябва да извади от пазвата си сърцето на рибата – най-
благородният
уд в организъма на всяко живо същество, и черния дроб – низшият уд, и да ги принесе на кадилницата на Божия олтар – дар на Бога.
Досега хората не са имали такива
благоприятни
условия, каквито днес имат.
Няма по-голямо
благо
в живота на човека от това, да бъде в връзка с Бога!
Това означава: колкото малко да е Божественото
благо
, което човек приема в себе си, то има свойството да внася в човека вътрешно доволство.
Аз говоря за последните, а не за ония, които са от Бога дадени, и които представят за вас велико
благословение
.
По какво се отличава
благодетелният
човек?
Добрите, великите,
благородните
хора всякога са страдали и страдат, а лошите хора се мъчат.
Който иска да знае, защо страда, той трябва да си отговори: Аз страдам, защото съм добър,
благороден
човек.
Това, с което сме се наситили, е за наше
благо
, а онова, което остава, трябва да се раздаде по най-разумен начин на онези, които нямат.
95.
Вечно обновяване
,
ООК
, София, 7.12.1927г.,
То се дължи на
благоприятни
духовни съчетания, а не на някакви материални блага.
Ако въздухът и водата не се опресняваха, шяха да бъдат в постоянен застой, който би се отразил
неблагоприятно
върху целокупния живот.
Човек може да се обновява и при най-
неблагоприятни
условия.
96.
За приятелите си
,
НБ
, София, 11.12.1927г.,
– За да създаде в себе си възвишено и
благородно
сърце, светъл ум, здраво тяло, които да бъдат в услуга на неговата душа.
В
благото
на ближните се крие
благото
на всеки човек поотделно.
Който веднъж само е приел слънчевата енергия в себе си, той е опитал вече нейното
благотворно
влияние върху мислите и чувствата си, както и върху всички клетки на своя организъм.
Върху тази любов можем да съградим всичко възвишено и
благородно
.
Щом Бог се проявява в душите на хората, значи, във всеки човек все има нещо
благородно
и възвишено.
Радвайте се на
благородството
в човека, защото то е Божествен елемент.
Който не спазва тия закони, той отлага нещата за в бъдеще, за друга някаква еволюция, но с това отлагане той губи
благоприятните
условия в живота.
Като изслушали парчето, което Савитра свирила, мъдреците казали, че нейният възлюбен ще бъде добър, способен,
благороден
човек, но ще живее само десет месеца след сватбата.
Казвам: човешката душа е възвишена и
благородна
.
97.
Химия и алхимия
,
МОК
, София, 11.12.1927г.,
За да разбере какви сили се крият в слънцето, първо човек трябва да изучава
благородните
метали, свойствата им и законите, на които те се подчиняват.
Старите алхимици са търсили начин да превръщат
неблагородните
метали в
благородни
.
98.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
По някакъв начин той ще ви изпрати една мисъл, чрез баща ви или чрез друг някой, от която ще научите защо сте поставени при
неблагоприятни
условия на живота.
Той търпи всичко,
благодарение
на своя велик идеал, към който се стреми.
Тогава той живее в
неблагоприятни
, тежки условия на живота, които сам трябва да преодолява.
И досега още хората не са съзнали какво
благо
е тялото, което им е дадено, вследствие на което сами те още нищо не са направили.
Боли те единият крак – бъди доволен и
благодари
, че само единият крак те боли, а не и двата.
Ако те болят краката,
благодари
, че поне ръцете не те болят.
Ако те болят ръцете и краката и не можеш да станеш от леглото,
благодари
, че можеш да се молиш.
Мъчно е човек да бъде
благодарен
, доволен при всички условия на живота си, но трябва да работи в това направление, да развие тази черта в себе си.
Те се усмихват и казват, че са
благодарни
, но това е привидно.
Човек вътрешно трябва да бъде доволен, вътрешно трябва да се усмихва, сам със себе си да се разговаря, да разсъждава и да се запитва:" Защо не съм доволен и
благодарен
от положението си?
Единият от тях казал:" Христовият закон – законът на любовта се изразява в готовността на човека да приеме всичко в живота си с любов, с търпение, без никаква критика, без никакво роптание." Представете си, че някой
благочестив
човек е прекарал цели 20 години в пустиня в пост и молитва, в служене на Бога и след това слиза в света да помага на хората.
Ако при това положение този човек се обърне към Бога с молба да го напъти там, дето се нуждаят от него, и
благодари
на тези изпитания, без да роптае, без да се огорчава, той е постъпил по Христовия закон.
След това Бог ще го напъти към онази врата, дето ще го приемат с
благодарност
.
Като разбрал, че молитвата му била приета, астрономът се зарадвал и
благодарил
на Бога.
Благодарете
, че сте дошли на земята, че живеете всички заедно, като пчели в кошерите си.
Питам: какви блага можете да очаквате, когато предварително вече сте получили най-голямото
благо
– животът?
Ако движенията при написване на буквите са правилни, те се отра-зяват
благоприятно
върху паметта, върху развиването на ума.
99.
Естествена среда
,
МОК
, София, 18.12.1927г.,
Мнозина мечтаят да влязат в общество на
благородни
, учени, възвишени хора, но като попаднат между тях, чувстват се самотни, никой не им обръща внимание, поради което искат да се върнат в домовете си.
100.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Дойде някоя хубава мисъл в ума ви, или някое
благородно
чувство в сърцето ви, но вие отлагате тяхното реализиране.
Но и при това положение хората са
неблагодарни
и казват: Защо ни е този ум, щом страдаме толкова много?
Следователно, когато небето изпраща при вас един обикновен човек, с житно зърно в колата си, не го връщайте назад, но
благодарете
на Бога за здравето, което ви дава.
Израилският народ, към когото Бог имаше гопямо
благоволение
, не можа да разбере Бога. Защо?
Имаше някакви
неблагоприятни
стечения на условията.
Страданията са
благо
за човека.
Следователно, временно само от вас може да излиза някакво
благоухание
, но това още не сте вие.
Благородство
има в този човек!
Условията са
благоприятни
.
В съзнателното отстъпване се крие
благородството
на човека.
Ако един лъв, или вълк отстъпи пред вас, това не показва слабост, но
благородство
на характера му.
С един скок само лъвът или вълкът може да ви нападне, но от
благородство
той може да отстъпи.
101.
Благото на човека
,
ООК
, София, 21.12.1927г.,
Сега ще се спра върху думата "
благост
,
благо
".
Питам: може ли
благото
на един човек да бъде
благо
за всички хора?
Може ли
благото
на човека да бъде
благо
на животните?
– Може ли
благото
на висшите същества да бъде
благо
на човека?
Наистина,
благото
на един ангел не може да бъде
благо
на човека.
Когато бедният трепери в стаята си от студ, да
благодари
, че има възможност да изпита и това страдание.
Когато богатият седи на топло в стаята си, нека
благодари
за това на Бога, че има възможност да помага на бедните.
Сиромахът, който служи на Бога, и богатият, който служи на Бога, трябва да приемат страданията с
благодарност
.
Ако мисълта е ваша, тя ще ви донесе
благословение
.
Той се намираше пред задача, от която зависеше
благосъстоянието
на цялото човечество.
102.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Ние ще любим Бога, като дадем път на всяка
благородна
мисъл и на всяко
благородно
чувство в нас.
Или, как ще помогнете на човек, който е изгубил светлината на ума си,
благородството
на сърцето си, красотата си, или най-после някоя от своите добродетели?
Да утешавате един човек, който е без око, без светлина на ума и без
благородство
на сърцето, в това няма никаква философия.
Аз говоря за такъв баща, който храни
благородни
и възвишени чувства към своя син.
Кой баща не иска син му да стане учен и
благороден
?
Кой господар не иска слугата му да стане добър и
благороден
?
Кой учител не иска учениците му да бъдат добри, учени и
благородни
?
Кой човек, като му се случи някакво нещастие,
благодари
на Бога за него?
Кой човек, като е загубил някой от своите близки, се е обърнал към Бога с
благодарност
за постигналото го нещастие?
Теоретически всички сте готови да приказвате, че
благодарите
на Бога за нещастията, които ви сполетяват, но като дойде до практическата страна на живота, като дойде нещастието до вас, казвате: Не можа ли това страдание да ни отмине?
Когато искате да развиете в себе си
благородство
и достойнство, ще се качите мислено на Монт-Блан, и там ще размишлявате.
Знанието е за ума, доброто – за сърцето, силата – за духа,
благородството
– за душата.
Желая на всички да бъдете умни, добри, силни и
благородни
!
Всяка форма, или всеки предмет се оценява по своите качества; красотата – по своите накити; умът – по своето знание; сърцето – по своята добрина; душата – по своето
благородство
; духът – по своята сила.
Качествата на живота са красота,
благоухание
и простор.
Ако вашия живот води към красота, към
благоухание
и простор, той е истинския живот, и върху него няма защо да спорите.
Поставете човека в мъчнотии, за да познаете силата на неговия характер, развитието на неговия ум и
благородството
на сърцето му.
Словото Божие
облагородява
човека.
Ето защо, когато вътрешния глад ви посети,
благодарете
на Бога!
Щом ви дойде някое малко страдание, поканете своите приятели на угощение и кажете: Поканвам ви да си хапнем заедно и да
благодаря
на приятелите си от невидимия свят за изпратения от тях подарък.
Великите хора в света са се повдигнали,
благодарение
на това, че всякога са били доволни, признателни на Бога за малките страдания и нещастия, които са ги сполетявали.
103.
Кръгове на съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1927г.,
Под думата "душа" се разбира възвишеното и
благородното
в човека, т. е.
След това, колкото да ги бият, те са радостни и весели: пеят и
благославят
Бога.
Тя е в състояние да превръща
неблагородните
метали в
благородни
.
До едно място и светските, и религиозните хора вървят добре, но като дойдат до ония тънки, деликатни вътрешни отношения, всички спират и казват:" Опасна е тази зона, по-нататък не може да се върви." Като дойде до това място, майката казва:" Не струва човек да става майка, да ражда деца." Като дойде до това място, бащата казва:" Не струва човек да става баща." Учителят пък казва:" Не струва човек да бъде учител, да учи и да възпитава тия
неблагодарни
деца." Като дойдат до тази зона, всички хора се спират и казват:" Не струва повече да вървим." – Това е зона на замръзване, която непременно трябва да се премине и да се върви напред.
За да минете
благополучно
тия две зони, вие трябва добре да се екипирате.
Формулата е следната: "Господи, аз Те
благославям
хиляди и милиарди пъти." Кажете формулата само тогава, когато не мислите нищо лошо.
" Кажете си новата формула: "Господи, аз Те
благославям
хиляди и милиарди пъти." Докато се считаш голям грешник, ти си в най-вътрешния кръг сам, изоставен.
Щом кажеш: "Господи, аз Те
благославям
хиляди и милиарди пъти", веднага ще се намериш в най-външния кръг, ще имаш сила и живот.
104.
Отворените очи
,
ИБ
, София, 31.12.1927г.,
На когото очите са отворени, и Божието
благословение
ще дойде върху него.
На когото очите са затворени, Божието
благословение
ще мине покрай него и ще го отмине, и той всеки ден ще остава със своята празна торба.
И тъй, желая всички Божии
благости
да ви посетят тази година и да внесат мир и радост в душите ви!
105.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
Благородни
и възвишени идеи,
благородни
и възвишени желания.
Той ще
благодари
за привилегията, с която се ползва.
Който е готов да служи на Бога, той гледа на страданията, като на велико
благо
, на велика привилегия.
Ако разполагам, ще ти дам и сто хиляди лева, да изкажа своята
благодарност
.
От друга страна пък, така излекуваният болен, по никой начин не може да не се чувства задължен, да
благодари
на лекаря.
При най-оскъдните средства даже той ще търси начин да изкаже своята
благодарност
, доброволно, а не по външно задължение.
Ако вземете косъм от главата на един добър,
благороден
човек, ще забележите, че по цялата си дължима той е гладък и приятен на пипане.
В това отношение, само царският син има външни и вътрешни
благоприятни
условия да учи, да се развива.
Всеки друг, който не е царски син, няма тези
благоприятни
условия, следствие на което той трябва да се бори с сиромашията, да преодолява мъчнотиите и лишенията.
За да изкара плод от земята, земеделецът работи месеци наред, изразходва енергия, материални блага, докато най-после получи едно временно
благо
.
Казвам: чисти мисли,
благородни
чувства и възвишени постъпки се изискват от съвременните хора.
Най-после тя се домогва до това
благо
, но цял живот носи последствията на това
благо
.
С ред страдания и мъчнотии тя изкупва придобитото
благо
.
Един от римските
благородници
приел християнството, но като християнин, бил подложен на големи гонения, заради което се принудил да напусне Рим и да отиде в Африка.
106.
Форми на съзнанието
,
ООК
, София, 4.1.1928г.,
В лицето на метача милионерът видял един добър, справедлив човек, една събудена душа, затова дал милионите си на него и казал: "Вземи тези пари и ги употреби както знаеш." Нека по този начин Бог
благослови
и тебе, и мене.
Идеите могат да се трансформират, да се
облагородят
или да се превърнат в мощна сила в живота само ако имате влиянието на възвишените същества.
Зад всяко страдание се крие едно велико
благо
.
Един ден, като отидете на небето, ще прегръщате, ще целувате страданието и ще му
благодарите
за доброто, което ви е причинило.
107.
Пътят на героите
,
ИБ
, София, 6.1.1928г.,
Като излезеш от лошите условия, ти ще Му
благодариш
.
Те разбират дълбокия смисъл на страданието, знаят, че в него се крие
благото
на човечеството.
Те са Божественото
благо
у нас.
То е
благото
на живота.
Първото необходимо нещо за всинца ни е да опитаме сами плода на нашите мисли и чувства и след това, като се убедим, че не са първокачествени, да ги предложим и на слугите, като кажем: „Ние ви предлагаме от тези плодове, опитали сме ги и намираме, че са първокачествени.“ Те са Божественото
благо
у нас.
(втори вариант)
То е
благото
на живота.
(втори вариант)
Като излезете от тези условия, ще му
благодарите
.
(втори вариант)
108.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
Хората искат да се освободят от заблужденията си, но те не знаят, че при дадени условия тия заблуждения са
благо
за тях.
Не само болни хора оздравяват от мечка, но тя се отразява
благоприятно
и върху лоши, своенравни хора.
Една
благородна
дама отишла с мъжа си на курорт в някое планинско място, но понеже не живеели добре, постоянно се карали, нищо не разбрали от почивката си.
В първо време лозените пръчки се радват, че растат; радват се, че господарят им е разумен,
благороден
човек, който по три пъти на ден чете молитви, ходи на църква, пали свещи, но един ден дохожда при тях, с нож в ръка, и ги изрязва по всички правила на модерното лозарство, като оставя чуканите им голи.
Всеки иска да знае своята задача, като разумно същество във вселената, за да се нагласи в хармония с нея, да свърши дадената му работа и да вземе дял от общото
благо
на тази вселена.
Като слезе от гърба на човека, тя казва:
Благодаря
ти, задето ме носи.
– Ти си
благодарна
, но аз не съм
благодарен
.
– Щом не си
благодарен
от това положение, аз съм готова да изправя всичко.
Страданията са необходимо
благо
за живота на земята.
Благодарение
на тяхната музика, много убийства, много скандали, спорове и недоразумения се избягват.
109.
Разумно ограничение
,
МОК
, София, 8.1.1928г.,
Когато планетите дохождат близо до слънцето, те оказват
благотворно
влияние върху човека.
В този смисъл ограничението е не само на място, но даже е
благо
.
110.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
При първия метод вие ще си спечелите приятел, който всякога ще ви
благодари
, ще остане доволен от вас и ще ви следва в живота.
Той всякога може да използува тези сили, щом това се отнася за
благото
на цялото човечество, както и за неговото лично
благо
.
Ще купи семена, ще ги насади, ще ги полива и няма да забележи как семената ще изникнат, ще цъфнат и ще разнесат своите
благоухания
надалеч.
Тяхното
благоухание
ще привлече светли същества от невидимия свят, които ще му оставят своето
благословение
.
Тъкмо се замислил, впрегнал се в някаква работа и току виж някое светло същество от невидимия свят посети неговата градина,
благослови
работата му.
Като се завъртиш с колелото, ще се
благословиш
.
111.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Ако запази присъствието на духа си,
благодари
на Бога за станалото и продължи да яде, като че нищо не е било, той е устойчив характер – човек с велик морал.
Благодарете
на Бога и когато ви обичат, и когато ви мразят.
Ако и при двете положения
благодарите
на Бога, вие сте здрави хора.
Според мене, праведният преплува реката,
благодарение
на разбойниците, които го гониха.
Ако така се свържете с Бога, тогава можете да очаквате и Неговото
благословение
.
Божието
благословение
ще дойде и без да искате. Кога?
Това подразбира стиха: „Идете да повикате всички слепи, куци, хроми, да насядат на царската трапеза." Ще дойде ден, когато куци, слепи, хроми ще насядат на царската трапеза и ще се
благословят
.
Който пази договора си с Бога и не го нарушава, при каквито изпитания да се намери, той
благословен
ще бъде.
Казвам: и вие можете да се натъкнете на такъв
благодетел
, който да ви даде пари, да си направите къща, но когато полицията види, че тези пари са белязани, ще ви разкарва по участъците, да пита, отде сте ги взели.
Той му каза: Аз ще ти покажа смисъла на страданията, за да се домогнеш до великата истина, че обезчестеният от света, ще се
благослови
от Бога.
Благоразумието
изисквало това.
112.
Творец на съдбата си
,
МОК
, София, 15.1.1928г.,
Човек се е унижил пред Бога и пред разумните същества, като е загубил
благото
, което му е дадено, а не иска да се изложи пред ближния си.
Благодарете
на добрите си приятели, видими и невидими, които се притичат на вашия разумен зов.
Запример, ако космите на човека са дебели, това показва, че той е живял в груба среда, която му е противодействала; ако космите му са меки, той е живял в мека среда,
благоприятна
за развитието му.
113.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
Иначе вие ще се намерите в положението на хора, които са изпаднали в
неблагоприятни
условия и не знаят как да си помогнат.
Когато човек се наведе надолу, това показва, че условията, при които живее, са
неблагоприятни
.
Когато се изправи, условията му са
благоприятни
.
Има придобивки, които са
благо
за човека.
Наистина, какво по-голямо
благо
за човека от това да дойде някой при него и да отнеме от ръката му насипания огън?
Оттук можем да извадим следното заключение: малкото
благо
е дадено от човека; голямото
благо
– от дявола, а където няма никакво
благо
, там пък Бог взема участие.
Какво по-голямо
благо
от живота?
Затова е казано в Писанието: „Ние живеем и се движим в Бога." Обаче в който момент човек започне да мисли, че животът е само негово
благо
и търси начин как по-рационално да го използва за себе си, той е създал вече своето нещастие. Защо?
– Защото никой няма право и не може да използва живота за свое лично
благо
.
Обаче ако отивате нагоре, ще растете, ще се увеличавате, ще се превърнете в цял свят, в цяла система и ще получите Божието
благословение
.
Голямо
благо
е за онзи, който ги разбира.
Значи чрез пост човек може да смекчи донякъде
неблагоприятните
условия, при които е роден.
Искаш да ядеш много, с малко ще се задоволиш, докато дойдат ония
благоприятните
условия.
(втори вариант)
Значи има известни блага, които, като се дадат на човека, принасят нещастие, а като се вземат от ръката, както в дадения случай, е едно
благо
.
(втори вариант)
Сега ние идваме до един принцип: малкото
благо
в света е от човека, голямото
благо
е от дявола, а дето няма никакво
благо
, то е от Бога.
(втори вариант)
Малкото
благо
е от човека, голямото
благо
е от дявола, а дето няма
благо
, е от Бога.
(втори вариант)
Общият, целокупният живот, това е едно
благо
, понеже в този живот Бог се проявява.
(втори вариант)
В момента, в който започнеш да мислиш, че това е едно
благо
, в тебе ще се роди кривата идея да отрежеш това
благо
за себе си.
(втори вариант)
Вследствие на това този орех се намира в
неблагоприятни
условия и той, както един човек, който пада, че иска да си тури ръцете, за да се подкрепи на тях, и този орех си туря клонищата надолу, за да може да преодолее лошите условия."
(втори вариант)
Сега нещастието на духовните хора някой път се дължи на това, че те живеят един
благочестив
живот, и без да знаят, се стремят към центъра на земята.
(втори вариант)
Бог ще те
благослови
през пространството.
(втори вариант)
Ако ги разбираме, е едно
благо
.
(втори вариант)
114.
Животът във формите
,
МОК
, София, 22.1.1928г.,
Като знае това, той трябва да се движи в среда, която да му влияе
благотворно
.
Както
благоуханието
на цветята се разнася надалеч и влияе на хората, така добрите и лошите хора оказват влияние на окръжаващите.
115.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
По тези неща вие ще различите апаша от
благодетелния
човек.
Благородството
на човека изисква да отива при Христа и в единия, и в другия случай.
Ако направите едно статистическо изчисление, ще видите, че никой стрелец, или ловджия не е придобил никакво
благо
със своята пушка.
Докато ние сме в България и работим, българите могат да бъдат сигурни за своето съществуване и
благоденствие
.
Обаче, Никодим не е разбрал думите на Христа, понеже не е избрал
благоприятен
момент за посещение.
Всичко това дава условия за засилване на нашия ум, за
облагородяване
на нашето сърце, за развиване на нашата душа и за укрепване на нашия дух.
Като ме заведе до определеното место, слизам от коня, потупвам го и му
благодаря
за услугата, която ми е направил.
Казвам: ако трябва да
благодарим
на коня, на вола за сторената ни от тях услуга, колко повече всеки момент трябва да
благодарим
в душата си и за най-малкото добро, което някой човек ни е направил!
А колко повече трябва да
благодарим
на Бога за всичко, което ни е дал и направил за нас!
Ще кажете, че някой човек е
благодетелен
, защото пожертвувал 20 милиона лева за бедни.
Ще приведа един пример за подобни
благодеяния
, които правил един милионер американец.
– Записано ли е името ти за това
благодеяние
?
НАГОРЕ