НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
4
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
4
:
1000
резултата в
139
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Ще кажете: „Дано облаците се размахнат и слънчевите лъчи проникнат до онези малки души, които чакат Божието
благословение
!
2.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Това е хипнотизиране, а при хипнотизирането има изтощаване, докато в истината има растене и душата расте в
благодат
.
А като срещна добър човек, аз му правя път и казвам: „С Божието
Благословение
върви си по пътя!
И в нашите усилия трябва да се стремим да укрепнем духовно, да развиваме нашите способности и каквото имаме – ръце, крака, очи, вежди – да ги ценим, да ги използваме до техните крайни предели и като си свършим работата, да кажем: „Господи, ние много Ти
благодарим
и пак Ти връщаме това, което ни даде!
“ На друго място пак ще вземем, каквото ни дадат, пак ще
благодарим
и ще оставим тази книга.
Ако някой от вас е сприхав, бърз, ще кажете: „
Благодарим
на Бога, че имаме такъв брат.“ Ако някой е флегматичен – пак ще
благодарите
.
Във всичко ще виждате добрата страна и ще
благодарите
.
–
Благословени
християни, знаете ли какво ще ви говоря?
По-голямо
благо
от нея няма.
Един ден ще си кажете: „
Благодарим
, че тръгнахме в този път!
3.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Тази баба и този дядо ще останат толкова
благодарни
, че ще кажат: „Тези ученици действително са ученици на Бялото Братство.“ Такива отношения трябва да имате всички.
Туй, което е сега, е зачатък на един живот, на едно
благо
, което трябва да опитаме.
И ако вие спазвате тези правила така, Божието
благословение
ще бъде на ваша страна и ще растете от знание в знание, от сила в сила, и душата ви постепенно ще придобива тия радости, които желаете.
И тъй, сега ще отворим сърцата, умовете и душите си по един правилен начин, за да може този велик закон да се прояви и да създаде между нас една по-
благоприятна
хармония.
4.
Сутрешен наряд, 22 август
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
2.
Благословен
Господ Бог наш.
5.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Днес те са недоразвити, в тяхната еволюция има застой, но при по-
благоприятни
условия те ще се развият.
– Кои часове от денонощието за какъв род работа
благоприятстват
?
Кои
благоприятстват
за молитва, кои за творческа работа?
Не ги считайте за лош признак, те са едно
благословение
за вас, за вашия растеж, а отсъствието им е лош признак за вас.
Ролята на изкуството е
облагородяване
и сближаване на хората.
Когато аз имам изкуството да говоря и вие имате изкуството да говорите, аз ще ви кажа нещо, ще се сближим, ще се
облагородим
.
И когато ти пишеш и аз пиша, ще се
облагородим
и сближим.
И когато ти рисуваш и аз рисувам, чрез картините пак сме се сближили и
облагородили
.
И тъй, ролята на изкуството във всяко отношение е тази да сближава и
облагородява
хората.
Природните закони въздействат
благотворно
върху нашата мисъл и върху нашия характер.
6.
Сутрешен наряд, 23 август / Размишления
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
3.
Благославяй
, душе моя, Господа!
7.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Жертвата подразбира най-хубавото, най-възвишеното, най-
благородното
да го дадем в услуга на Бога, да го пожертваме да работи за Него.
Когато дойдем в някой свят, ще трябва да принесем в жертва най-възвишените, най-
благородните
от нашите чувства.
В каквато форма и да се изяви, трябва да Му принесем най-
благородните
, най-възвишените си чувства.
Ако всичките ни действия са проникнати от любов, тогава ще бъдат приети, ще бъдат
благословени
.
Но ако за всичко, което вършите, имате в ума и в сърцето си мисълта, че го вършите от любов към Господа, ще имате
благословение
изобщо – ще лягате и ще ставате с радост, ще ядете и пиете с радост, навсякъде ще има веселие.
Това е за негово
благословение
.
Ние трябва с
благоговение
да се спрем и да чакаме да видим какво Бог работи.
Ако някъде се яви дисхармония, всички ще насочим мисълта си за
благословение
.
Всеки от вас да се постарае през цялата година да приложи всичко тъй, както е влязло, както се е зародило в сърцето, в ума и в душата му, и Господ ще го
благослови
.
8.
Сутрешен наряд, 24 август / Психически упражнения №1 и №2
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
„Да ни
благослови
Господ да ходим неуморно в Пътя на Истината и Живота.“
3.
Благославяй
, душе моя, Господа!
„Защото законът чрез Мойсея бе даден, а
Благодатта
и Истината – чрез Исуса Христа биде.“ (Евангелие от Йоана 1:17)
9.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Да те познава добрият човек, е
благословение
, а да те познава лошият човек – проклятие.
Защото чрез дадената ми
благодат
казвам на всеки от вас, който е по-виден, да не се мисли за повече, отколкото му се полага, а да запази скромност според дела на вярата, която Бог на всеки е разпределил.
Понеже както в едно тяло имаме много части с различно предназначение, така ние всички сме едно тяло в Христа, а поотделно всеки от нас е част от другите и имаме различни дарби според
благодатта
, която ни е отредена.
Благославяйте
ония, които ви гонят –
благославяйте
и не кълнете!
Ще се изправите пред Господа и ще кажете: „Господи,
благодаря
Ти за тази велика привилегия, с която ме удостои!
„Представете телата ваши в жертва жива, свята,
благоугодна
Богу.“ И тъй, нашата душа ще се научи как да се облича в астралния свят – с астралното си тяло, в умствения свят – с умственото си тяло, в духовния свят – с духовното си тяло, а като влезе в Рая – с Божественото си Тяло.
Господ му каза: „Тази спирачка ти трябва, достатъчна ти е Моята
Благодат
.
Апостол Павел, който разбира законите, казва: „Представе¬те телата ваши в жертва жива, свята,
благоугодна
на Бога.“ А на съвременен наш научен език това значи: изложете се на слънчевите лъчи и всички вредни микроби, които са в тялото ви, Господ да ги прости, ще изчезнат.
Има хора, с които ти може да дружиш, и тогава можеш да приемеш голямо
благословение
.
Тази непоправимост е едно
благо
за вас.
10.
Сутрешен наряд, 25 август / Психически упражнения №3 и №4
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
4.
Благославяй
, душе моя, Господа!
„А ние сме длъжни да
благодарим
на Бога за вас, възлюблени от Господа братя, че Бог отначало е избрал вас в спасение чрез освещението от Духа и вярването в Истината.“ (Второ послание към солуняните 2:13)
11.
Жертва, упование и радост
,
ИБ
, София, 2.10.1921г.,
Ако работата за дома е
благословена
, колко повече работата за Бога е
благословена
!
12.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Американските студенти празнуват един път в годината „
благодарствен
ден“ – празник на
благодарността
.
Бог
благославя
всеки, който се мъчи и труди.
Като го питали защо го били, той отговарял: „
Неблагодарни
хора!
Ако един човек ти е направил 99 услуги, а ти не си му
благодарил
нито с един нежен поглед, не си достоен да се наречеш негов приятел.
Ако на стотния път не си готов да
благодариш
, ще те изпъдят от училището на живота.
Желая на всички да проявите своите
благородни
чувства, светли мисли и възвишени постъпки.
И нѣкой день, като седа и се занимавамъ и нѣкое ваше дѣйствие като ме жегне, казвамъ: „Единъ
благороденъ
ученикъ, той съ стрѣлата си ме закачи.“ И какво правя?
(втори вариант)
А това мяза въ Америка, американскитѣ студенти иматъ единъ обичай на единъ празникъ, който се казва на английски „Thanksgiving day“, което значи – „
благодарственъ
день“, когато американцитѣ се събиратъ и както у насъ по коледнитѣ празници много пуйки страдатъ, тъй и тамъ навсѣкѫдѣ има печени пуйки и тогава студентитѣ сѫ много щедри и пишатъ поздравления, има едни такива бонове.
(втори вариант)
Шесть, ама
благодарение
на рѫкава.
(втори вариант)
И всѣки, който се мѫчи, Господь го
благославя
, а който гледа въ рѫкава, Господь му снема рѫкавитѣ.
(втори вариант)
У всинца ви искамъ да се събудятъ
благородни
чувства, възвишени мисли и онѣзи органи, които сѫ необходими за Божията Любовь въ сегашната епоха.
(втори вариант)
13.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
Десетдневен срок е даден – това са Божии дни, дни на
благоволение
.
Той трябва да има едно сърце, чисто като кристал; в ума му да има светлина като слънцето; да има една възвишена и
благородна
, широка душа като цялата вселена; един крепък Дух като Бога!
В древността при царя на арманите живял един
благочестив
слуга, който един ден по невнимание направил една погрешка и царят взел и го осъдил на смърт.
Не, не; той ще ви остави някое
благословение
– той е
благороден
, но нищо повече от това.
Никога няма да говорите за вашето
благородство
.
14.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
И
благодарение
на нея светът сега вижда.
Всяко ваше допиране, всеки ваш поглед да бъде едно велико
благословение
, и който го приеме, да
благодари
на Бога, че е приел нещо добро от вас.
Ти вършиш едно престъпление, всичко ти е дал Господ, и
благодари
, че не ти е дал, та да бъдеш като една натоварена камила.
Натовареният носи едно
благо
на този свят, ако съзнава.
15.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
Кажат ли ми, че той обича да пее, същото разбирам; кажат ли, че се моли – този човек не може да бъде лош човек, той е добър, изправен и
благонадежден
човек.
Пет години минали
благополучно
.
Един ден го въвеждат в едно
благородно
семейство.
“ – „Тогава дайте поне ръцете.“ – „Но... недей, не ги бутай.“ – „Защо да не те целувам, аз толкова съм ти
благодарна
, защото ти спаси моето сестриче.“ – „Но и ръцете ми са нечисти; като стана чист, а ти като станеш голяма мома, аз ще дойда, и може тогава да ме целунеш“ – „Но след 10 години, тогава аз не мога, какво ще кажат мама и тате, хората какво ще кажат?
Ако преди 100 хиляди години вие сте били говедо в някое стадо, с рога, и сте минавали като една знаменитост, и после, като станете човек, няма да кажете, че сте били говедо с рога, а ще кажете: „Аз друго произхождение имам, моето произхождение е
благородно
“.
Туй момиченце иска да му
благодари
, а той има обещание – след 10 години.
„Ама ние след милиони години ще минем в една
благородна
форма.“ Може.
Ти не мисли, че си глупав човек, ако някой ти каже „Говедо“, кажи: „
Благодаря
“.
За да изучавате великото, изисква се едно нещо, което индуските учители пазят в тайна и
благодарение
на това западните народи не са го намерили.
Един български младеж от Северна България, един от най-
благородните
младежи, които аз познавам, презимето му няма да кажа, но името му е Кирил, тъй се наричал той (не българският княз).
Свършил в странство с отличие, много
благороден
момък.
Следователно това още не значи, че целувката е нещо лошо, тя е
благородна
, но въпросът е и как се дава.
Вашите хиляди целувки Господ да ги
благослови
, но аз говоря за ония целувки, когато се пробуди великата Божествена душа от своя сън и влезе в Божествения свят.
Следователно, когато Божественият дух дойде във вас, всичките ваши постъпки, всичките ваши действия, целувки трябва да бъдат отмерени; от цялото ви сърце трябва да диша една Божествена
благодат
, тя да лъха от вас.
Това е едно качество, едно
благо
, което чака да се придобие.
16.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Това е едно
благословение
за дъщеря ви, че момците тичат подире.
Когато аз вървя по пътя и слънчевите лъчи падат върху мене, то е
благословение
: това са все любовници, аз се считам разположен и весел, но когато те откажат да ме следват, работата е малко бозук.
И когато Павел се оплакал, че имал трън в плътта си, Господ му казал: „Доста ти е моята
благодат
.
– Баба Яна съзнава външния закон, тя трябва да изпълни този закон, и като го изпълни, казва, но след това: „Дадох му винце, дадох му хляб, той нищо не остави,
благословение
не даде, хамбарът се изпразни, виното се свърши, сладките думи си отиват, животът няма смисъл, аз остарявам“.
А този и той дава пари с лихва, но казва: „От моите пари ще има берекет, понеже Христос е с мене, той
благославя
: и ти, като дадеш пари, ще се
благословиш
“.
Когато грешиш, а когато вършиш волята Божия, винаги ще имаш едно велико
благословение
.
– Когато е
благоприятен
моментът.
И тъй, бъдете сега от ония, които се ползват от
благоприятните
условия.
– Всичко туй ще носи велико
благословение
най-първо на тебе самия.
– Господ на Любовта, и всякога, дори и при най-лошо разположение, не им се позволява да се оплакват, а, напротив, те трябва да
благодарят
за всичко.
Като отидем в една къща и ни изпъдят, и отидем навсякъде и не ни приемат, тогава, като излезем вън, да
благодарим
и да се радваме, че никъде не са ни приели“.
Каквито и да сте – мъже, жени или деца с такова едно разположение, и вие ще дадете едно
благословение
.
Най-първо страдания, а после
благословение
.
Били са го, а после, като влиза в 8-ма глава казва: „Слава Богу,
благодарим
за това велико
благословение
, че като бъдем невидими, плащаме по четири пъти повече.
Следователно някои от вас ще бъдете прави и в миналото:
благороден
човек е той.
„Аз – казва – съм
благороден
, едно време като Сократ не бях
благороден
, но сега съм
благороден
и
благонадежден
, защото получих 39 по задницата, и сега научих тайната да бъда видим и невидим: и щом ме хванат: „пари“ – няма ме“.
17.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
Тя тъй си казва: "По-добре да не бях го раждала, не ми трябваше такова дете, дал ми го Господ, да ме показва с него." А когато роди туй, хубавото дете, с плода - гроздето, обърне се тя нагоре и казва: "Колко
благодаря
на Бога, че ми даде туй хубаво дете." Плодът е това.
Не историческия Христос, не този Христос, в Когото вярват хората, не, но онзи Христос, Който казва: "Аз съм начало и конец, алфа и омега", този, Който ви е изпратил тук, Който е изпратил
благословението
.
"
Благоутробен
" се казва за Него.
18.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Тя излиза, напуща Рим, съвършено се отдалечава оттам, в нейната душа се явява отвращение към римската цивилизация: „В Рим няма нищо
благородно
, то е позор за Рим, аз не искам да бъда отсега нататък римлянка“.
Този Господ на Любовта, комуто аз служа, този Господ на Мъдростта, този Господ на Истината да ви даде всичкото Свое
благословение
, да Го познаете, за да разберете какъв е дълбокият вътрешен смисъл на този живот, който вие не познавате още.
Да бъдете достойни за неговата Любов, и да му
благодарите
и да го славите.
Господ да
благослови
всички ви с най-голямото
благословение
.
Всички трябва да знаят своите задължения и да ги изпълняват най-добросъвестно за
благото
на ближния.
19.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Трябва да
облагородим
мислите си, чувствата си, желанията си и действията си.
Но ти трябва да
благодариш
на тази възлюбена, че има сопол, иначе тя 10 пъти би умряла.
Следователно и ние като заплачем, в нас се ражда съзнателният живот, ние ще бъдем
благородни
и никой няма да може да ни подкупи.
И туй, което тогава се е считало за голямо нещастие, днес е едно
благо
: краските дават импулс за развитие.
Всичките тия краски трябва да се изправят и
облагородят
.
То е едно
благословение
, а вие плачете от хрема.
Но онези, които са спасени, избавени ли са от
неблагоприятните
условия на земята?
И когато този астроном свърши своите изчисления, той е доволен, че е извършил една
благородна
работа.
20.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Те са стари хора, бягат от външния свят и идат при нас, като в някой приют или спасителен дом, като ония домове по планините, и казват: „Не са те добри хора, аз ги мислех, че са
благородни
хора, а те ми дадоха мотиката да копая; аз дойдох да живея като хората, да си похапнем с пържолички, от рибиците, посипани със солчица и червен пипер, с винце от избата, седемгодишно, и тогава – а-а, велик е животът!
Отлично прасе, а пък туй винце –
благословено
е.
Минава един
благороден
християнин по улицата, той имал един съсед, който постоянно се молил пред камина, оттам да слезе Духът Божи, но гледа на този комин все един дявол седи, и го пита: "Защо седиш тук?
И вие
благодарете
се, че е тъй: ако той не ви прегръщаше, вашата работа отдавна щеше да се свърши.
През 75-та година целият град Чикаго изгоря от голям пожар: отива някой кравар да си дои кравата, кравата ритнала с крака си свещта, запалила се сламата там наблизо, вятърът бил
благоприятен
, разгоряло се всичко наоколо.
И аз съм
благодарен
, че Бог се е ограничил в мене, за да се прояви в мене – видимият, ограниченият Бог се е ограничил със Своята Любов в мене, и аз искам да възприема Неговата Любов, да се жертвам заради Него.
Онези стари с бели косми по брадата: „А, колко е
благороден
човек!
“ – Да, бяла брада,
благороден
е.
Във времето на Нерона – не искам да го вземете като един проверен исторически факт, то е предание – живял някой римски патриций, на име Онорций, млад, на около 35 години, един от най-
благородните
римляни на времето, човек много учен, запознат с философията, който добил своето образование, като ходил в Индия, Египет, дето и се запознал с тайните на окултизма.
Всички велможи и знатни римляни
благоговеели
пред нея, навсякъде пътят се отварял, когато си турнела ръката на някого във въздуха се издигал.
21.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
“ Казвам: „Тебе Господ те е
благословил
да познаваш хората.
Вие сте изгубили смисъла на думите за
благородното
, за възвишеното.
Изискваше се
благородство
, а не че не щях да кажа.
Когато някой дойде в дома ви, той трябва да донесе
благословение
.
И ако ви срещна втори път, да имате Любов към Божествената душа, туй,
благородното
, което ще ви направи безсмъртни.
Тази чистота е необходима за нашето развитие, за
благото
на нашия ум, за
благото
на нашето сърце, за
благото
на нашата душа – тия неща са необходими.
Но за
благото
на децата ви казвам: Няма да се съединявате, защото ще пожертвате техния живот.
А ако живеете в едно общество, дето моралът е 100 градуса над нулата, тогава вие можете да имате най-красивата дъщеря; тя ще бъде едно
благословение
и за себе си, и за окръжаващите я.
– Тази алчност е в състояние да разсипе всички тия клетки на
благородство
, и един алчен човек вие може да го подкупите с хиляда лева.
Тогава ще се разедините и ще се съедините с Бога, ще се образува едно вечно
благо
, а помежду си ще живеете като братя.
22.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
Ако майка ти е взел Господ, ако баща ти е взел Господ, може и сина ти, и дъщеря ти; ако Господ ги е взел, то е голяма привилегия, то е най-голямото
благо
, което имате, и, освен че не бива да плачете, ами вие всеки ден трябва да се радвате.
„По-блажен е онзи, който слуша Словото Божие и го изпълнява.“ Изпълнете това Слово Божие, и то ще бъде за ваше
благословение
!
При всяко нещастие говорете на черния дроб, кажете: „Моля ти се, братко, като се дразниш ти, животът ни не върви, ти си
благороден
.
А когато съм тук, аз съм решил да нямам външно
благочестие
.
Някои отвън се показват много
благочестиви
.
Нашите очи може да бъдат
благородни
, лицето ни да бъде
благородно
, всичко зависи от нас, но в действителност
благороден
е само онзи, който разбира Словото Божие и го изпълнява.
И онази жена, и тя оценява мъжа си, и тя му дава всички условия да прояви своята Любов и своите
благородни
и възвишени мисли.
Ето какво трябваше да кажа аз, за да се коригирам: не е
благороден
човек онзи, който взема сърцето на другиго; не е почтен човек онзи, който задига ума ти.
Сега „не е почтен“ и „не е
благороден
“, туй е друга пермутация.
Тъй че не произлизате от много
благородна
фамилия, и не само вие, но всички.
Следователно, като мрази той, аз ще му
благодаря
, че ми е напомнил за Любовта.
Но вие сте
благородни
ученици, толкова добри, сърцата ви са просветени... Ще кажете: „Как ни подиграва Учителя?
23.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Отправете към вашия небесен Баща една топла молба за
благодарност
!
Като бръкнал, той извадил гюздана, но с
благородната
мисъл, като съобщи във вестниците, че се е изгубил, той да иде да го предаде и тъй да се запознае с нея.
Но в този момент един полицай го хваща, обръща се тази мома и казва: „Господине, вие сте роден за нещо по-
благородно
, вие сте талантлив, с такива работи не трябва да се занимавате“.
Казвам: Ето едно
благородно
момиченце – с характер.
Да, казвам, с тия крави, с тяхното мляко вие се хранехте и ще
благодарите
на тия крави, вие, мъже, на вас казвам.
Първото нещо, което трябва да направите, без да ви знае някой, е да идете при своите приятели, няма да тръбите във вестника, че еди-кой си господин
благоволили
да го освободят от затвора.
24.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Човешката душа е
благородна
, и тази душа е в състояние да се издигне и да се преобрази, и в една минута да стане като диамант.
Обаче един ден тя среща на улицата един беден работник, дрипав, окъсан, с мургаво лице, дала му една златна египетска монета, а той в знак на
благодарност
целунал ръката.
“ И ние наричаме тия хора, които се отказват – „здравомислещи“, „учени“, „
благородни
“, „трезви“, те са „най-
благочестивите
“ хора.
Престъпната майка ражда престъпни деца, а
благородната
майка ражда
благородни
деца. Добре.
Вие сте в положението на онзи гръцки свещеник, който казвал – аз говоря не за българските, а за гръцките свещеници: българските свещеници не визирам, и ако ги визирам някога, то е все за едновремешните – от турско време, – та този поп казвал: „
Благочестиви
християни, знаете ли какво ще ви кажа?
– „На драго сърце – казал той, – свободна си и имаш всичкото мое
благословение
.“ Тя се оженила за един много богат търговец.
Той имал една
благородна
котка.
“ – Няма исторически Христос, няма космически Христос, но има един жив Христос на Любовта, който живее сега в нашите души и във всяко
благородно
пробуждение, вътре в нашата душа, това е то живият Христос.
Сега и котките са
благородни
.
Благородството
се състояло в това, че тя с отворени очи ловела мишките.
Седи котката пред една дупка, излиза едно мишле и казва: „Какво си седнала срещу дупката ми, нямаш ли друга работа, та тук си седнала с всичкото си
благородство
, махни се!
“ – „А, ти не знаеш, аз съм
благороден
котак.
Той сега е смел, но е инак
благороден
.
Ако твоят мъж – моите думи се вземат някой път в изопачена форма – имате мъж, той обикаля някоя жена, по-умна от тебе, тя знае да свири, а ти не можеш да свириш, и този мъж казва на тази жена: „Ти издигна жените в моите очи“ – ти
благодари
на Бога, че този мъж е с тази жена; ти я считаш за лоша, но той, ако вие му пречите, ще иде при друга, трета, четвърта.
Кажете: „
Благодаря
на Бога, че тази моя сестра ще го упъти“.
25.
Живо течение
,
ИБ
, София, 19.12.1921г.,
Ако минава, постоянно ще чисти, ще ни обновява, мислите ни ще станат по-правилни, сърцата по-
благородни
.
26.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Трябва да се крият всичките велики добродетели, трябва да се крият всичките най-
благородни
мисли и чувства.
Тъй се наричала тази млада госпожица, дъщеря на професор, с високо образование,
благородна
по характер.
Не само да ги любиш така, не, не; туй чувство е най-възвишеното, най-
благородното
, което отсега нататък трябва да се развива в човешката душа.
За военни работи какво не харчат, но щом дойде за някое
благо
дело, там са малцина.
27.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Казваш: „Тези хора са
благородни
“.
Та сега Христос казва: „От ближния си няма да пожертваш нито един косъм, нито един мускул за своето
благо
“.
Така че ние често казваме: „Той е
благороден
човек“.
Но за да го познаете дали е
благороден
човек, оставете го 12–24 часа гладен, и се опитайте да го побутнете.
Но
благодаря
на Бога, че не съм на тяхно място, при техните изкушения, и казвам:
Благодаря
, че те носят моя багаж.
Ти очакваш бъдещето си
благо
.
28.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Да изпеем песните: „
Благославяй
, душе моя, Господа" и „Росна капка".
Ето защо, каквото днес изработи, то ще принесе своето бъдеще
благо
.
Представете си едно общество от 100—200 души, все разумни и
благородни
хора.
29.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Тогава вашият jour fix ще излезе
благополучен
.
Тъй трябва да бъдат отворени вратите за всички хора, които искат да служат на Бога, и в тази църква всички кандила трябва да бъдат запалени, да се лее от тях светлина и
благост
.
Правоверните тогава започват: „Господи, ние ти се молим да
благословиш
нашето оръжие, за да можем с нашето велико войнство и герои да победим и да ни посрещнат с баници, с винце, че ние сме победили; тъй да познаят всички народи, че само ти си Господ и че като тебе няма друг“.
И тогава казват: „
Благословен
Господ, во имя Отца, и Сина, и Светаго Духа, амин“.
Влезе една
благородна
мисъл в тебе.
Това е официалният прием – след това ще има речи и
благодарности
, че е
благоволил
да дойде.
30.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
И ако дойде някой да ви осъжда, елате при мене, аз разрешавам ядене и пиене в пълния смисъл, но не като пукната стомна, не като счупена, а като здрава, тъй щото и главата ви, и сърцето ви, всичко ще бъде светло, да бъдете здрави и бодри, и да трептите като сутринната зора, и да носите туй велико
благословение
.
Нашата воля, душа и дух да носят
благословение
по целия свят.
Яжте и пийте и
благодарете
на Бога за всичко, което Той ви е дал!
Малкото винаги се
благославя
.
Неговото сърце трябва да бъде изпълнено с радост и
благодарност
към Бога.
Дотогава, докато вашето сърце е пълно с радост и
благодарност
, вие ядете правилно, но в момента, в който изгубите тази радост и
благодарност
, вие сте счупена стомна.
За съвременния християнски свят – нали всички се наричат християни – трябва да се приложи Христовото учение и най-малкото
благо
е туй, което е турено в Господнята молитва: „Хляб наш насъщни, дажд нам днес“!
31.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
В старо време в Египет, туй е в християнската епоха, живял някой отшелник, много
благочестив
човек.
Мислите, че сте много
благочестив
,
благоугоден
на Бога, а при това, някой път някой ваш брат, който е противоположен на вас, повидимому той е един плевел, може Господ да го прати при вас, как ще разрешите тази задача?
Във вас се зараждат може би хиляди
благородни
желания, а между тях оставете някои плевели.
И казваха му: „Ето един човек, който яде и пие, не е като Йоан, онзи поне постеше, в него имаше известно
благочестие
, не се обличаше, а този живее най-широко с митарите и грешните“.
И вие се
благодарете
, че в моите беседи има някой плевел от думите да израстне.
За пример, някой път вие сте много
благочестиви
и в говора, и във всичко, пък някой път, като ви раздразни някой, викнете и после съжалявате за това.
– „А-а,
благодаря
, приятелю, по този начин млъквам“, взел парите, свил си фисхармониката и си тръгнал.
И апостол Павел казва: „Дето се увеличава грехът, увеличава се и
благодатта
“.
Следователно вярвайте в Бога, там, дето се увеличават мъченията, там ще се увеличи и
благодатта
, която ще ви помага.
– „Ти
благодари
, защото иначе твоята икона щеше да се развали.“ И често ангелите от небето слизат със своите четки, и когато ние рисуваме някъде, те ни зацапват иконата, а ние се връщаме и казваме: „Сърцето ми счупи, отиде ми картината“.
Но казвам:
Благодари
, че твоята икона е зацапана, защото иначе ти, живата икона, щеше да пострадаш.
32.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
„Яжте и пийте и
благодарете
“ казва Писанието, а не казва: „Постете“.
От всички вас се иска да развиете ума и сърцето си, всички
благородни
чувства и умствени способности, и в разсъжденията, в анализирането и в приложението на това учение да намерите метода.
Ама пътуваш по пътя, срещне те един твой приятел, 3 дена си гладувал, а той даде ти един самун хляб,
благодари
му, пийни си малко водица, подъвчи хляба.
Благодари
за хляба, той е една необходимост.
То не е философия: то е от начина на яденето: който яде кокошки и
благодари
на Бога, той е здрав, а който яде кокошки и не
благодари
на Бога – той не е здрав.
33.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Туй, което се случи в даден момент, то е въпросът, ако мога, да
благодаря
на Бога, а ако не взема предпазителни мерки, да не се случи в дома ти никога.
И най-простият човек, като му напълнят касата, той ще има много приятели, но тия приятели не носят никакво
благо
.
Бог съизволява, но не
благоволява
в тях.
Той казва: „Не
благоволява
душата ми в смъртта на грешника“.
250,000 лева да ви дам, а сега ме лишихте от едно
благо
.
34.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
А греховността на нещата седи в туй, когато ние използваме тия енергии не за
благородни
дела в света, а живеем само за себе си.
Яденето е едно
благословение
, което Бог е дал, и неговата задача е велика.
„Яжте и пийте – казва апостол Павел, – и
благодарете
.“ Ама как да
благодариш
?
Насищането има смисъл само тогава, когато нашият живот се
облагороди
.
Облагородиш
ли се, ти си наситен и животът ти има смисъл, а ако не се
облагородиш
, в душата ти ще има вечен глад и ти ще изгубиш смисъла на живота си.
Ако не ядем по този закон, раждат се всички престъпления, а ако ядем и се насищаме според него, раждат се всички
благородни
деяния.
Някой казва: „Той употребява растителна храна, а не се
облагородил
“.
Да, няма да се
облагороди
онзи, който яде растителна храна, ако не изпълнява този закон.
И сега, учените доказват, че хората не се
облагородяват
от храната.
35.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Хората, които са създадени по образ и подобие Божие – тъй казва Писанието, туй е преди 2000 години, – а след 2000 години народите, които минават за културни, считат идването на Христа за
благо
, считат го за Бог и може да има един милион църкви в света, с няколко милиона свещенослужители, които Му служат и които все произнасят, че хората трябва да живеят в Любов.
Те казват: „
Благото
го изисквало“.
Когато някого хване треска – има няколко вида трески, но аз ще взема тази тъй наречената „трепетница“, как я наричате вие, от която зъбите тракат и треперят ръцете и краката, – питам: този човек, който е културен, сдържан, никога не си отваря устата,
благороден
е, но като го хване треската, мърда се, устата му се движи, какво го е хванало?
Както и да е, но тези малки същества са накарали да хлопат устата на този
благороден
човек.
Христос казва: „Развивайте онова
благо
, което Бог ви е дал“.
“ Животът е едно велико
благо
.
36.
Двата пътя
,
МОК
, София, 24.2.1922г.,
Млад момък се сгодил за красива, млада мома, с голямо
благородство
и външно самообладание в проявите си.
Годеникът се обърнал към приятеля си и казал: „Ето пример на самообладание, на
благородство
в характера!
Добре е, когато дойдат
благоприятните
условия в живота, но всички условия трябва разумно да се използват.
Аз ще ви приведа примера: един млад момък се сгодил за една красива мома, отлична другарка,такова самообладание,
благородство
на характера, не бивало.
(втори вариант)
37.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Каквито подбуждения е имал на младини, те остават, ако е бил
благороден
, такъв ще си остане.
Благородният
и в младините, и в старините си е все
благороден
.
(втори вариант)
Като е нарушил закона на свободата, човек е създал закона на необходимостта,
благодарение
на което земята е пълна с гробища.
(втори вариант)
Той използва разумно и работното, и свободното си време,
благодарение
на което работите му се нареждат добре.
(втори вариант)
Не може да не следвате човека, който живее по Божиите закони, който е готов на всички жертви за
благото
на своята душа, както и за
благото
на своите ближни.
(втори вариант)
Когато приготвите
благоприятни
условия в себе си за Любовта, тя ще ви даде методи за работа.
(втори вариант)
Ученикът, който живее в Божествения свят, стои над всички, без да мисли за това, без да съзнава положението си,
благодарение
на което нищо долно, низко не го засяга.
(втори вариант)
38.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Добре, а онзи възлюблен там, ще кажете: „Колко е
благороден
, че той не се самоубил“.
Един смъртен грях има вътре в душата ти и ти мислиш, че този грях е някое
благородно
нещо.
“, отговарят: „Бабуваме, нашата цел е
благородна
“.
Ние можем да си създадем хиляди забавления, още по-
благородни
.
Някои казват: „Той е млад, сега позволява му се да прави каквото иска, но като остарее, тогава ще стане
благочестив
“.
Аз препоръчвам
благочестие
на младите, а старите да ядат и пият.
Човек има ум, има и сърце, след това иде неговата воля, и ако имаме един приятел, той трябва да има светъл ум и сърце възвишено и
благородно
, това е то.
39.
Страх и безстрашие / За страха и безстрашието
,
МОК
, София, 1.3.1922г.,
Това е изразено и в Писанието със стиха: „Бог на горделивите се противи, а на смирените дава
благодат
“.
За да скрие престъплението, той се явява отново при вас, като
благодетел
, дава ви метод, как да се запазите, да не се открие престъплението.
И затова в Писанието се казва: „Бог на горделивите се противи, а на смирените дава
благодат
“.
(втори вариант)
Най-първо ще те измами, а след като направиш греха, той ще дойде в друга фаза, като твой
благодетел
, ще ти покаже начина, как да се избавиш.
(втори вариант)
40.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
Тъй щото, това са постановления чисто Божествени и ако ние ги въздигнем, Господ ще ни
благослови
.
Павел казва: „Яжте, пийте и
благодарете
“.
Не, не, по същество ще седнеш, абсолютно разположен, всичко да бъде отворено у тебе, да бъдат отворени умът и сърцето ти, и ти, като ученик, да
благодариш
на Бога, че по
благодат
си дошъл в туй училище.
И, ако вие не започнете от там, вие не може да се
облагородите
.
Яденето е една велика
благородна
работа, ще я свършиш по всичките правила.
Апостол Павел казва: „Яжте, пийте и
благодарете
“.
(втори вариант)
Седнеш ли да ядеш, умът и сърцето ти трябва да бъдат отворени: ще ядеш с разположение и като съзнателен ученик, ще
благодариш
на Бога, че си дошъл по
благодат
в школата на великия живот.
(втори вариант)
Само по този начин може да се
облагородите
.
(втори вариант)
Храненето е велика,
благородна
работа, която ще вършиш по всички правила.
(втори вариант)
Като изпълнява правилата за разумния живот, Бог ще го
благослови
; ако ги пренебрегва, живата природа наказва.
(втори вариант)
41.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
И затуй
благото
ни в Бога е голямо, защото Той ни обича.
Не е въпросът за погрешките, но в
благородния
човек, в любещия човек има съзнание, той казва: „Моята постъпка е такава“.
Някой казва: „Той е богат, Господ към него е по-добър,
благословил
го е“.
И тебе е
благословил
Господ.
Значи
благото
е дадено на всички хора еднакво.
42.
Методи за укрепване на волята / Сила на волята
,
МОК
, София, 8.3.1922г.,
Изобщо, ако фонът на човешкия образ е тъмен, това говори за
неблагоприятните
условия, при които живее.
Когато някоя картина се тури в тъмен фон, показва, че обстоятелствата, при които той живее, са
неблагоприятни
.
(втори вариант)
Вие ще си изберете най-
благоприятното
за вас време.
(втори вариант)
43.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Това е един
благороден
пример!
Никога не мисли за грешките на другите, ако искаш да се
облагородиш
.
Той е изгубил веднъж за всякога
благоволението
на героинята и с него въпросът е свършен.
Няма да се заблуждавате, да казвате: „Няма ли
благодат
?
Ако вие сте решили да направите някое
благодеяние
, и дойде един човек при вас с отрицателни качества, човек, който не е милостив, и положи ръцете си там, на центъра на милосърдието, и у вас ще се роди същото желание, да не давате нищо.
Мисълта ни не е, че той е
благороден
, но искаме да го подкупим.
Ще дойдат тревоги, ще дойдат изпитания – и те са естествени – ще дойдат, но когато всичките тия смущения се явят и ти изкараш от тях едно
благо
за себе си, ти си съумял да завладееш своите мисли.
Ако е отрицателна, вижте колко време ви трябва, за да превърнете това състояние, да получите едно приятно разположение вътре, и да кажете: „
Благодаря
, аз си научих урока добре“.
Следователно от вас се иска самообладание, да минете през тези състояния и да извадите от тях някакво
благо
, някаква поука.
(втори вариант)
В постъпката на епископа виждаме високото
благородство
на човешката душа.
(втори вариант)
Този е начинът, по който можете да се
облагородите
.
(втори вариант)
Вложите ли тези елементи в мисълта, ние казваме, че тя се намира под
благоприятното
въздействие на енергиите, които темпераментите носят в себе си.
(втори вариант)
Школата не е нито
благотворителен
, нито спасителен дом.
(втори вариант)
– Веднъж завинаги той е загубил
благоволението
на героинята.
(втори вариант)
И тя е изгубила
благоволението
на героя.
(втори вариант)
44.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Благодарете
, че Господ не е допуснал да влезе вашето изобретение в света.
Когато се приближа при него, какъвто е да е, мъж или жена, да бъда толкова чист, да имам всичкото
благопожелание
, да постъпя с този брат тъй, както бих постъпил със себе си.
Някоя мома седи много сериозна, казват: „Колко е
благородна
!
Всеки народ, който от хиляди години е слушал Господа, е бил
благословен
.
45.
Първото задължение на учениците / Задължения на ученик
,
ООК
, София, 16.3.1922г.,
Във всяка окултна школа ще пристъпите с всичкото си
благоговение
.
Няма да ходите разпасани, но там, като влезе човек, трябва да има всичкото
благородство
на ума и сърцето, да знаете, че туй е една от най-великите и най-
благородните
работи.
– С
благоговение
.
(втори вариант)
За да следва с успех, той трябва да прояви всичкото
благородство
на ума и на сърцето си и върху него да гради своето бъдещо щастие, своя бъдещ живот.
(втори вариант)
46.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
6 месеца му давал и после му казал: „Ти
благодарен
ли си?
– На един кон, който е служил 30 години в такава една градина, бахча я наричат, да полива зеле и пиперки, и след 30 години господарят му бил тъй
благороден
, че казал: „От мене да замине, хайде на стари години, там на ливадата да пасе и тъй да си умре“.
Ние все чакаме по
благодат
да дойдат дарбите.
47.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Ние искаме богатство не материално, а със сърце, с Любов, че като влезе в дома ти, да донесе
благословение
.
И ако ние всички бяхме умни, то трябваше да се раздели по равно на всички и да ядем и пием и да
благодарим
на Бога.
Понеже, като се родил между вълците, бил
неблагороден
, той пожелал да реформира своя род и казал: „Аз съм изпратен от невидимия свят, за да се поправите, защото вашите престъпления са толкова големи, вие толкова много грабите овцете, че е решено да се поправите, трябва да се ограничите и аз ще ви дам един пример какво да правите“.
Е хубаво, когато вие вземате една жена, която е била чиста и
благородна
, майка ѝ, и баща ѝ, и целият ѝ род са вложили най-хубавото в нея, обещаваш ѝ златни планини, обаче като живее тя четири години с тебе, в нейната глава нищо не остава от онова, което е било вложено в нея.
Тази новата песен за мен ще бъде: Господи,
благодаря
Ти, че аз можах днес да приема тия мои малки братя, а Ти, Господи, запей сега на моята душа Твоята песен на Любовта.
Прави сте, но трябва да вземете туй обличане вътрешно: вътре той облечен ли е с едно
благородно
сърце, с една силна воля, на която ти всякога можеш да разчиташ?
Но вие ще кажете: „Ние ли сме най-
благородните
?
“ Аз не започвам с най-
благородните
, а с най-калпавите, с хромите, клосните, прокажените, с всички, които са изхвърлени.
Щом приема вас в сърцето си и ви дам този закон, тогава ще дойдат „по-
благородните
“: като свърша с вас работата, тогава ме чакат другите, „по-
благородните
“.
И с
благородните
зная как да се отнеса.
Ще кажат: „Ама не знаете ли, че ние сме
благородни
?
“ Зная, зная, но ако вие сте
благородни
, ще се радвате на моята постъпка и вие ще направите същото, напуснете местата си и елате да помагате.
Аз не се лъжа, и ще им кажа: Когато аз излязох от небето, Христос ми каза: „Погледни моите ръце, онези „
благородниците
“ още не са изменили характера си, те са все същите“.
И после казва: „
Благодаря
, че добих туй знание“. Как?
Някой техник ще изработи някоя картечница, която може да изхвърля 25,000 куршумчета в минутата, и тогава казват: „Туй е за
благото
на народа“.
48.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
В тази Любов да схванете най-възвишеното, най-
благородното
и да го любите, не да обичате хората отвънка.
Никога не може да обичате хората, ако не обичате най-възвишеното, най-
благородното
в себе си.
Ако известни дни се намерите в разположение,
благородни
сте, обичате да говорите истината, а в други дни сте готови да извършите обратното; даже понякога езикът ви се подхлъзне, че кажете туй, което не искате или направите туй, което не трябва да направите.
Във Франция се явява един индус, образува една школа и се явяват 500
благородни
французи – ученици.
Значи без да искате, едновременно ще водите и двата живота: при това положение забелязвате как в дни на добро разположение, при
благородство
на вашето сърце вие сте склонен към проява на красивото, на великото в себе си, готови сте да говорите Истината; и обратно - в дни на неразположение и вие сами не усещате как езикът ви се подхлъзва и говорите или правите това, което не искате, и като останете сами, сте недоволни от себе си и се чудите как се поддадохте на известно изкушение.
(втори вариант)
В първо време в нея се записали петстотин души, все
благородни
французи, но след като им били изложени правилата, които школата изисквала, до края на годината останали само пет ученици, по един на стоте.
(втори вариант)
Единственият правилен начин, по който хората могат да се развиват, е Божията Любов - тази Любов дава възможност да схванете в Живота най-възвишеното, най-
благородното
и заради него да се обичате.
(втори вариант)
Днес хората се обичат външно, но това не е Любов; Любовта към хората подразбира Любов към
благородното
, Божественото в тях.
(втори вариант)
49.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Ами че много от вашите най-
благородни
чувства и мисли, които някога проникват, вие ги убивате, обесвате ги за нищо и никакво, като че за някое ваше лошо състояние е виновна тази ваша мисъл или това ваше чувство.
Ще имате пред вид, че в тази школа изключение и
благоволение
не се прави.
Ще се научите на търпение, ще се научите да слушате, ще се научите да имате
благоволение
.
Често хората подлагат своите
благородни
мисли и чувства на смърт. Защо?
(втори вариант)
Благородните
мисли и чувства не са виновни за вашите лоши състояния.
(втори вариант)
Като изучавате влиянието на светлината, ще забележите, че има часове през деня, когато слънцето изпраща на земята
благотворни
лъчи, главно сутрин до обяд: има часове през деня, когато слънчевите лъчи не се отразяват
благотворно
върху организмите.
(втори вариант)
И тъй, изучавайте светлината и влиянието ѝ върху вашия организъм; изучавайте часовете, дните и месеците през годината, да знаете кои са
благоприятни
за работа и кои не са; изучавайте методите за придобиване на мозъчна енергия, за подобряване състоянието на дихателната и стомашна система.
(втори вариант)
50.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Една
благородна
черта е такава във всички народи, във всички общества и индивиди.
Всички
благородни
черти имат Божествен произход, а всички лоши черти имат обратен произход.
Другото течение, като дойде, внася мир, съгласие, чисти мисли,
благородни
, възвишени желания.
И тъй е писано в кодекса: „На умните, на онези, които Ме познават, които Ме любят, Аз ще им се изявя, и ще им дам всичкото
благословение
“.
Всеки един от нас може да види Бога, да се разговори с Него, да живее с Него, да работи, и всички
благословения
ще дойдат, и да тръгнете към този велик свят. „Кога?
То е най-великото, най-
благородното
в света.
Има
благородни
безверници, или човек ял и е доволен от яденето си и казва: „Отличен обяд!
Външните са
благородни
, а другите безверници, това са само проповедници, ама не казват, че са безверници, те лицемерстват.
Друго, друго означава този тамян: Без една
благородна
мисъл не може, без тамян може.
Някой си
благороден
патриций, който се наричал Иверций,
благороден
и високо образован, запознава се с една вдовица, римлянка, която имала едно малко момиче, но по естество той имал голямо отвращение от жените – обичал жените, но не обичал жени да го пипат, и при всяко докосване от жена, като че с огън са го попарвали.
Възлюбената на едногото от тях била болна, и в ума си той вложил да употреби това за
благото
на своята възлюблена.
Има ли право той да излъже своя учител за
благото
на своята възлюблена?
Те са взели Божието
благословение
и сега на земята го употребяват, ядат и пият.
51.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
Не, не,
благородство
се изисква.
Като че Духът има особено
благоволение
към вас.
Не се лъжете: Духът към всички има еднакво
благоволение
.
Ще кажеш: „Духът не
благоволява
“.
Не, не, Духът
благоволява
, но ти ще разкопаеш твоята почва, ще посееш нещо, ще го култивираш и Духът ще
благоволи
.
Та у всинца ви има заложени известни истини, които трябва да възраснат, има
благородни
мисли и качества от миналото.
В душата си съм сит на укори и
неблагодарности
.
Който е
благодарен
, добре, и който е
неблагодарен
, пак добре.
Школата се е образувала на няколко пъти в Европа, но се е затваряла за по-
благоприятно
време, понеже се явявали спорове.
Затуй искам да бъдете изправни в този момент, когато онези отгоре са решили и имат
благоволението
да ви преподават.
Ако те са
благоволили
спрямо вас и вие бъдете верни спрямо тях.
Благородство
се иска от човека.
(втори вариант)
Те нямат предвид общото
благо
на човечеството.
(втори вариант)
52.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
От всекиго да приемете туй
благословение
.
Може туй „парче“ да е направено от зеле, от праз, пшеничен хляб, и той казва: „
Благодаря
ти“.
Но тия микроби са донесли едно
благословение
.
Та молбата е едно състояние на
благодарност
, тя е Любов, и заради тази Любов ще играя.
Доктор Мерил, един знаменит доктор, млад и красив, високо интелигентен и
благороден
момък, оженва се за една хубава мома, графиня, от високо произхождение.
И ние, в съвременния ни живот, така постъпваме каквато и
благородна
черта да прояви някой, той казва: „Знаем ги ние тия, виждали сме ги“.
Лошата мисъл – липса пак на
благородна
мисъл.
И в двата си вида тя е
благородна
.
Представете си двама
благородни
момци, възпитани от родителите си, които трябва да проявят чувството на любов.
Питам, коя от тия два вида любов е по-
благородна
?
Първата е по-
благородна
, понеже е безкористна.
Както бабата на първия умира, така и младата мома на втория се оженва за другиго, само че първият момък станал доволен морално, вторият казва: „Не си струва човек да отхранва млади моми: те са
неблагодарни
същества“.
Онази земеделска жена е много по-
благородна
понякога, седи много по-горе от тази царица.
И обратното,
благородството
не е в знанието на човека, а е вътре в съзнанието.
Когато ти съзнаеш, че си пратен от Бога да изпълниш Неговата воля, когато ти си спомниш, че си
благороден
човек, ще разбереш своето произхождение.
А ако аз се спра, да свържа обущата на един старец, то е една
благородна
черта.
53.
Природни методи / Природни методи
,
ООК
, София, 13.4.1922г.,
Тия ветрове понякога ще бъдат придружени отгоре с
благотворен
дъжд, по някой път с лапавица, по някой път с град.
Понякога ветровете ще носят
благотворен
дъжд, а понякога град, сняг и т.н.
(втори вариант)
54.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
“ – „Готова съм.“ – „Бъдете
благословени
от Мене, идете и проповядвайте това ново учение и носете тази свещ, за да могат всички чрез нея да дойдат до истинското познание на Божията Любов!
Вярващият ще ти удари една плесница и ще ти каже: „
Благодари
, че не ти ударих две“.
55.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
Тази мисъл ще мине през всичките мозъци от по-
благородните
хора към по-низшите, и после ще дойде към вас.
Затуй той е критик, няма
благоговение
.
В туй упражнение все-таки ще ви дойдат някои нови мисли, забравени мисли, нови чувства, ще се прояви във вас нещо
благородно
, ще влезете в тези течения.
Вие ще
благодарите
, че ви дават един опит за 2 седмици, не повече, за 2 седмици само.
Благоговейното
чувство у тях е слабо развито.
(втори вариант)
Поради отсъствието на религиозното чувство, както и на чувството на
благоговение
, българинът няма голямо уважение и почитание към жената.
(втори вариант)
Няма по-голямо
благо
за човека от това, да владее силите на своя мозък, да регулира своите състояния и да пренася енергиите на мозъка от един център в друг.
(втори вариант)
56.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
И всичко възвишено и
благородно
в човешката душа може да зрее само при лъчите, при Божествената светлина на великата Любов, която се проявява от този велик закон!
“ Синът не е доволен, не е
благодарен
. Защо?
Грехота е, при туй
благословение
, което сега иде в света, един човек да остави своята душа да страда.
Сега е време
благоприятно
и сгодно вече за нова култура.
Когато човек разпъне в себе си всички ония низши прояви на своето естество и ограничи всички низши чувства, низши желания, низши действия и даде ход на всичко възвишено и
благородно
в най-висок смисъл – това е да познаем Христа разпятаго.
57.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
Ще бъдете смели, може да ви убие, но в края на краищата едно
благородство
има в нея.
Та кармата като мине ще ви наплюе, ще се нахохори, а вие ще
благодарите
, че тя е постъпила тъй.
Вие ще запазите своите сили за по-
благоприятни
условия.
Правото, което искаш за себе си, туй право да дадеш и на другите;
благото
, което искаш за себе си, туй
благо
да го имат и другите.
Вие трябва да влезнете в причинния свят, дето основният закон е следующият: там един живее за всички и всички живеят за един;
благото
на едного е
благо
на всички и
благото
на всички е
благо
на едного.
– То е
благородство
на характера.
Правото, което искате за себе си, трябва да отдадете и на другите;
благото
, което желаете за себе си, трябва да желаете и за другите.
(втори вариант)
Не, Животът, както и Любовта, могат да се проявят напълно само когато човек започне да живее в Причинния свят, където един живее за всички и всички живеят за един - в този свят
благото
на едного е
благо
за всички и
благото
на всички е
благо
на едного.
(втори вариант)
Страшно нещо е законът на кармата, тя може да започне даже и от една горчива дума, казана на някой човек при
неблагоприятно
съчетание на условията; тази дума може да е казана привидно, деликатно, с усмивка на лице, но щом е горчива, тя произвежда вече своя ефект - както и да е казана горчивата дума, тя носи със себе си хиляди злини.
(втори вариант)
Това е
благороден
характер.
(втори вариант)
Благородство
има в кармата - тя може да ви бие, да ви плюе, но в края на краищата ще ви отмине, без да ви напакости.
(втори вариант)
". Вие ще и
благодарите
, че не се е докоснала до кожата ви.
(втори вариант)
". Вие трябва да пазите силите си за по-
благоприятни
времена.
(втори вариант)
58.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Или пък трябва да имате знанието, да издигнете вашия ум или сърцето си, за да се
облагородите
.
Вие може да имате един прекрасен ум и при това пак да умрете, като един нещастник; вие може да имате едно
благородно
сърце и при това пак да умрете; вие може да имате една силна воля и при това пак да умрете.
Те знаят, че когато настане един
благоприятен
момент да възприемете нещо ново, те ще ви хипнотизират в този момент.
И вземете в най-
благородното
чувство, което ние имаме, Любовта, най-
благородното
чувство, което има в сегашните български училища, ако най-способният ученик обиди в нещо учителя си, да му мисли вече този ученик, ще стане неспособен.
Не е достатъчно само да се ползвате от благата на природата, но трябва да ѝ
благодарите
по някакъв начин.
(втори вариант)
Как ще ѝ
благодарите
?
(втори вариант)
Той знае как да повдигне ума и сърцето, за да се просвети и
облагороди
.
(втори вариант)
Ти може да имаш просветен ум,
благородно
сърце и силна воля, и пак да умреш като човек.
(втори вариант)
Бъдете внимателни, да не отбивате
благоприятните
течения, в които живеете.
(втори вариант)
Който не разбира
благото
, което тези течения носят, отрича всичко добро в живота си и казва, че може да живее и вън от школата.
(втори вариант)
Значи той иска да има стража на Любовта, та когато я изяви навън, да бъде моментът
благоприятен
, да я използва разумно.
(втори вариант)
Който е точен, никога не може да изгуби
благоприятните
условия.
(втори вариант)
Не се поддавайте на стари навици да отлагате нещата, но бъдете будни, да използвате
благоприятните
условия на живота си.
(втори вариант)
59.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Какво ви казва този стих на Петра: „в свято
благочестие
“?
Благочестив
човек е само онзи, който разбира великия Божествен закон на Любовта, човек, който разбира, че всяко същество може да страда, че всяко същество, колкото и мъничко да е, и то си има известен стремеж.
Дойде тя и
благодари
.
Благородно
е да бъдеш син“.
Няма по-
благородно
от това да обичаш майка си с всичкото си сърце“.
На майката пък ще кажа: „Ти, която си ѝ дала живот, няма по-
благородно
нещо от това да обичаш дъщеря си!
Но оставете дъщерята, тя да си избере своя път, какъвто тя иска, оставете и вашия
благороден
син, и вашата
благородна
дъщеря, в които умът е на място, сърцето е на място, душата е на място, оставете да вървят както Бог ги ръководи.
Изведнъж може да не дойде, но да турим този принцип, това е
благочестието
.
И ако дойде Божият ден и ние сме приготвени, ще видим туй лице на Господа усмихнато и Той ще каже: „Елате вие,
благословени
от Отца, които повярвахте, и наследете новото небе и новата земя, живейте в мир и радост!
„В
благочестие
“, а
благочестието
произтича от този велик закон на Любовта.
Благочестие
– това трябва на всинца ви.
„В
благочестие
.“ Сега на всинца ни трябва
благочестие
.
Не само на нас, но и на целия български народ трябва
благочестие
, на неговите управници, на свещениците, на майки, бащи, търговци и прочие, от всички се иска
благочестие
.
И сега
благочестието
трябва да възрастне в нас, но не механически.
Само чрез воюване, само чрез унищожение на своите врагове мислят да въздигнат своя народ, да донесат неговото
благо
.
Намериха се на една хлъзгава почва, защото не постъпиха съобразно със закона на Божествената Правда и на онова
благочестие
, които са заложени в човешката душа.
В Писанието за Господа се казва, че е
благоутробен
, милостив и дълготърпелив.
„И тъй, понеже всичко това ще се стопи, какви трябва да сте вие в свята обхода и
благочестие
?
Казвате: „Аз съм
благочестив
“.
Сега туй ще го приложим: ние не осъждаме владиците, защото всеки човек на мястото им би се изложил на голямо изкушение –
благодарение
, че Господ не ви е направил владици, когато дойдат да ви кажат: „Владико свети“.
„Живей в святост и
благочестие
“.
Всички ония хора, които се жертват за своите ближни, които и да са, каквито и да са, те са
благото
на един народ, а всички, които не се жертват, те не съставляват това
благо
.
Понеже е
благородна
, ще мълчи.
И когато се явят такива
благодетели
, някои казват: „Как, ние си имаме стара болница, нямаме кредит“.
И тъй, Петър казва: „Понеже всичко това ще се стопи, какви трябва да бъдете в свята обхода и
благочестие
“.
Бъдещата култура, която иде сега, е само на
благочестие
.
60.
Символически, окултни правила и мерки / Символични и научни правила
,
ООК
, София, 2.5.1922г.,
И като свършиш работата си по този начин, ще обърнеш сърцето си към Бога, и с Любов ще изкажеш своята
благодарност
към Него, че си можал да кажеш една дума на място.
Всеки възкръснал ще
благодари
на своя спасител.
(втори вариант)
След това ще се обърнеш към Бога, да
благодариш
, че си казал една дума на място.
(втори вариант)
Желая ви да получите
благодарността
на този, на когото сте помогнали.
(втори вариант)
61.
Красивото в живота / Красотата в природата
,
МОК
, София, 3.5.1922г.,
Има лица, които изразяват топлота, чувствителност, а има лица, които са красиви и означават богата чувствителност,
благородство
.
За пример, ако се стремите към
благородство
, към чистота, към нежност, очите ви ще придобият нещо, ще станат прозрачни, меки.
Красотата трябва да бъде вътрешна, а не външна; вътрешната Красота подразбира пластично, живо лице, а красивото лице подразбира още вътрешна дълбочина, голяма чувствителност и
благородство
на душата.
(втори вариант)
Например
благородството
, чистотата и нежността придават мекота и яснота на очите.
(втори вариант)
62.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
Аз казвам, ако турят една въшка на главата ви и тя ви обича, тя чопли, вие почнете да се дращите, тя казва: „Аз искам да посмуча от твоята кръвчица, за да стана
благородна
като теб“.
Туй слънце не може да го приближите да го целунете, да го прегърнете, но от неговата целувка ние можем да направим едно
благо
за себе си.
После те изучават други някои от тия микроби, които са по-
благосклонни
и разположени към човека, за да знаят как да ги употребяват.
И когато говорим за Любов, разбираме две същества еднакво развити по ум и сърце: еднакво умни, повдигнати културно, с
благородни
души и силна воля, само такива две същества могат да се разберат.
Някой път ще слушаш, но и то е
благодат
.
Когато слънцето изпраща своето
благословение
, когато Бог изпраща своето
благословение
чрез слънчевите лъчи, всичките те идат съединени като бяла светлина.
В нас трябва да тупти същото
благородно
сърце, вземете го не само в преносен смисъл, туй
благородно
сърце, както в него е туптяло преди 2,000 години, и този ум тъй да мисли, както преди 2,000 години.
63.
Закон на енергията / Закон за енергиите
,
МОК
, София, 10.5.1922г.,
Ако се набере в дясната страна на мозъка, индивидът огрубява; ако е в лявата – той се
облагородява
.
Ако туй, което давам, не принася полза, и туй, което вземам, мене няма да ме ползва...Аз най-първо след като дам и след като взема, трябва да
благодаря
, понеже ние работим с известна Божествена енергия.
Туй не го казвам да се страхувате, но за да знаете, че всяка една работа, която вършите, да бъде
благородна
.
За да се осмисли и използва добре и даването, и вземането, човек трябва да
благодари
.
(втори вариант)
64.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Имате такова разположение, като че владате целия свят, едно чувство така прекрасно, така
благородно
, имате един импулс да извършите Волята Божия – дошъл е ангелът, но него ден една малка причина ще ви изкара от туй състояние и вашият ангел тъй ще се стопи, ще изчезне.
Ако искате едно Божествено
благо
да остане у вас, не само за година, пет, десет, но за всякога, като ваш съпътник, трябва да го приемете само по ония правила на истината.
Може би да кажете: „При по-
благоприятен
момент туй може да стане, когато условията са най-
благоприятни
“.
Ако една мисъл е дошла в ума ти сега, не е ли този най-
благоприятният
момент?
Ако Духът е заговорил във вас сега, не е ли този най-
благородният
момент.
Ако вие сте деликатен, ако вие сте чувствителен, ако вие сте схватлив,
благородността
на вашето сърце, силите на вашия ум, те ще ви бъдат полезни на самите вас, и след туй ще бъдат полезни и за вашите ближни.
Двама
благородни
хора лесно могат да уредят сметките си, лесно могат да оправят своите погрешки, но двама глупави хора – не могат: единият ще настоява на своето и другият ще настоява на своето.
Имате един ваш приятел, той е гладен, искате да се проявите, да проявите вашето
благородно
сърце, да му помогнете.
Ще се усъвършенствувате, ще си помагате, ще си създадете ваш вътрешен свят, да се
облагородявате
постепенно.
Вие след като решите ще излезете навънка, ще се върнете, ще кажете: „Ще ида при по-
благоприятни
условия, когато има месечина“.
Ще кажете, че трябва да чакате
благоприятни
моменти.
(втори вариант)
В който момент дойде една Божествена мисъл в ума ви, той е най-
благоприятният
.
(втори вариант)
Ако Духът днес ви проговори, не е ли този момент най-
благоприятен
?
(втори вариант)
Добрите качества на човешкия характер се отразяват
благотворно
върху силите на ума и на сърцето.
(втори вариант)
Благородните
хора лесно оправят сметките си и бързо изправят погрешките си.
(втори вариант)
Обаче неразумните и
неблагородни
хора, вместо да оправят работите си, повече ги объркват: единият тегли на една страна, другият – на друга.
(втори вариант)
Всяко нещо, което иде от обективния Божествен свят, приемайте го с
благодарност
.
(втори вариант)
Благодарете
за промените, които стават във вас, понеже са пътя на движение и развитие.
(втори вариант)
С други думи казано: Който отива при Бога, за да мине
благополучно
през морето, т.е.
(втори вариант)
По същия начин и вие ще се кредитирате едни други, ще си помагате взаимно за усъвършенстване, за
облагородяване
на своето сърце.
(втори вариант)
Искате ли да задържите едно
благо
завинаги в себе си, като ваш спътник, вие трябва да го приемете по всички правила на Истината.
(втори вариант)
65.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
Някои ме обвиняват, че не се отнасям
благочестиво
към Христа – аз не се отнасям „
благочестиво
“, но имам любов към Христа, обичам го, какво повече от това?
Ще ви приведа един пример: ще го нарека „за набедения
благодетел
“.
Минава ден, два, три, всяка вечер той мисли по кой начин да ѝ помогне, за да може да я повдигне, да ѝ помогне, без тя да усети, че той ще извърши какво да е
благодеяние
.
“ – „И те са мои.“ – Е тогава този господин, този
благодетел
иска да обере тази графиня и хайде Самусали в затвора.
Всички свещеници, проповедници, съдии,
благородници
, всички днес не искат да признаят, а казват: „Туй в кесията е мое“, и всеки
благодетел
трябва да иде в затвора.
„Ние сме хора
благочестиви
, никакво зло не сме направили.“ Казвам: Едно зло сте направили: вашият Самусали е затворен.
Лъжата – това е едно отрицание на Божията Любов, лъжата – това е едно отрицание на Правдата, лъжата – това е едно отрицание на Божията Добродетел, лъжата е отрицание на всичко онова, което е положително, велико,
благородно
, възвишено, лъжата е тази, която ни е докарала до туй положение.
Сега аз говоря принципиално за лъжата, не говоря за вашите понятия, не, не, онази лъжа, която съсипва, която в името на
благочестието
казва: „Господ ме е пратил“, ама не го е пратил Господ: „Мен духът ми говори“ – ама духът не му говори; „Аз съм еди-кой си“ – той не е, той се е дегизирал – Иван Стоянов – като му хванеш брадата, виждаш, че той е друг.
Може ли този живот да влезе в нас, може ли този живот да излекува всички наши недъзи, да изправи нашите умове, нашите сърца, да ни даде един
благороден
подтик в света?
66.
Празното време
,
ИБ
, София, 16.5.1922г.,
Малкото се
благославя
.
67.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
Аз искам между вас да се установят други връзки, по-
благородни
, защото мнозина от вас нито към себе си имате почит, нито към другите.
68.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
“ Но знаете ли какво нещо е
благост
?
На външните ще говоря за
благодат
, за милосърдие, за Любовта, че трябва да се любят тъй.
69.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Единият е на граф Кенигсберг или на Бургсон, а вторият метод е на
благочестивия
християнин, а не на Браун и Мелби.
Тези хора, които 4–5 пъти се дуелирали и не могли да се примирят, в този случай графът отива, хваща му ръката и казва: „Аз ти
благодаря
, сега те познах, че си
благороден
“.
Всички
благородни
дами плачат, сълзите им текат за онзи герой там, на сцената.
Господ е писал всички хора да бъдат разумни и щастливи на земята и всички да имат да ядат и пият, да бъдат доволни и да
благодарят
на Бога.
По цялото лице на земята ще има
благословение
.
Той е живял най-
благочестивия
живот.
Той е бил много по-
благороден
!
Но ако вие заплачете, тъй както когато сте избавили някой ваш приятел и вие го прегръщате, този плач е
благословение
.
Господ ти е дал един случай да помогнеш на един беден,
благодари
.
Той е
благороден
, пратен е от бялото братство.
Всички трябва да бъдем
благородни
в своите подбуждения.
Но в Неговата книга е писано тъй: „Всеки, който е изпълнявал моя закон, е
благословен
, а всеки, който не е изпълнявал моя закон, е наказан“.
Ако ти доброволно напуснеш жена си и децата си, те ще останат живи, и жена ти и ти ще се
благословите
.
И бащата ще се учуди и ще каже: „Аз ви много
благодаря
, че ми дадохте свобода“.
Благородство
се изисква от нас.
И
благодарение
на тази гениалност на тия волове, те с търпение носят боденето на остена и клането, и казват: „Няма нищо, ние ще се жертваме за тия „интелигентните“, „умните“, направени „по образ и подобие Божие“.
Ако го прави съзнателно като учителя, с цел да изпита, то е
благородно
, но ако с това се удоволства, понеже онзи, другият, е послушен, това не е
благородно
.
70.
Здравец
,
ИБ
, Витоша, 24.5.1922г.,
Той никога не роптае, че е при камъните, не мърмори, а
благодари
.
Та ние трябва да бъдем
благодарни
от малките неща, които Бог ни е дал.
Бъдете
благодарни
от малкото.
Ние трябва да сме
благодарни
, че Той ни е оставил да пъплим по това дърво и може да се нахраним.
Който хлопа, хлопа не един път, а няколко милиона пъти и да кажете като Якова: "Няма да Те оставя, Господи, докато не ме
благословиш
." Ако хлопаш 3-4 пъти, няма да обърнеш вниманието на Господа, но ако хлопаш, хлопаш милиони пъти, Той ще обърне внимание, ще каже: "У него душата се е събудила." И Господ казва: "Той мяза на Мене." Ние съгрешим един път, два пъти, милиони пъти, Той все ни изважда, изважда – постоянство значи.
71.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
Ако много се страхувате вечерно време, денем гледайте от слънцето да асимилирате чисто портокаловите лъчи, и тогава страхът ще стане нормален, ще се превърне само на
благоразумие
. Напр.
Внимателността, предпазливостта,
благоразумието
, все имат този елемент на осторожност.
Ако се страхувате вечер, денем гледайте да асимилирате портокаловите лъчи от Слънцето и тогава страхът ще стане нормален, ще се превърне в
благоразумие
.
(втори вариант)
Вниманието, предпазливостта,
благоразумието
са контрасти на страха.
(втори вариант)
72.
Без Бога и без любов не може
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1922г.,
Опитността е едно незаменимо
благо
.
73.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
Ако се даде наказание, всички ще бъдете наказани, а ако е
благословение
, пак за всинца ви ще бъде.
Сега, попитайте се вътре: ако го приемате, и го приложите по закона за Любовта, туй ще бъде
благословение
заради вас.
Изпейте песента: „
Благославяй
, душе моя, Господа“.
Сега ще използуваме времето, защото тия са най-
благоприятните
условия.
Аз ви
благодаря
, че ме развързахте, че можах да ви говоря.
Дом, общество или народ, в които присъства Любовта, имат
благоприятни
условия за развитие.
(втори вариант)
74.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Само в този закон ние можем да търсим и да намерим нашето
благо
.
“ – Защото великите хора в тия народи не съзнават още, че „Неговата заповед е живот вечен“, и че ако приложат тази заповед, ще имат по-голямо
благо
.
Като не ви дадат хлебец, бузите ви поспаднат, коремът ви хлътне, няма шкембенце,
благоутробие
няма.
От какво излиза
благоутробието
?
Казват тогава: „Господ затова е създал тия прасета, заради нас, ние,
благородните
същества, трябва да ядем, само така ще бъдем хора“.
„Понеже ти, последният, си толкова дрипав,
неблагороден
, не вярвам в теб да е останало нещо добро, но може ли ти да ми услужиш?
Но най-
благородно
и най-доблестно е, ние да изкажем истината.
Сега ние искаме Божието
благословение
, но ако ти си такъв един касапин – вземете туй в по-тънък смисъл: примерът е груб, – ще разбереш тази заповед, както Христос е разбирал вечния живот.
Така създаваме най-
благочестивите
хора.
И най-лъжливите хора са най-
благочестиви
в този свят.
Но аз ще ви кажа, познаването, любенето ви на Бога ето на какво го уподобявам: имате отлична дъщеря,
благородна
, красива, възпитана, много нежна, запознава се, дойде един възлюблен, тя го среща нежно, милва го, толкова внимателна и търпелива е.
От друга страна и над него всички треперят, пред него казват: „Имате
благородство
“.
То е едно
благородно
качество, което съзижда, съгражда живота.
Но ще ми отговорите: „При по-
благоприятни
условия, в бъдеще, в някое друго прераждане, когато ни прати Бог отново на земята“ – това са разсъждения на онази свиня в кочината, която казва: „Аз сега ровя, но като дойде някой по-добър господар, ще ме храни по-добре и ще се отуча да ровя“.
75.
Изворите
,
ИБ
, София, 30.5.1922г.,
Следователно на тях слънчевата светлина оказва едно
благотворно
влияние.
76.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
На другия ден пак минете покрай същия човек и му подайте в ръка двадесет-тридесет лева; той ще ви
благодари
, но ще ви запомни и където ви види, все ще очаква да му дадете нещо.
(втори вариант)
В бъдеще, когато дойдат по-
благоприятни
условия, ще ви дам една задача върху Любовта, която трябва да решите без хартия, без молив - направо.
(втори вариант)
77.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
Някой път е
благословение
човек да бъде в света баща, а пък някой път е
благословение
да бъде дете.
Някой път е
благословение
да бъдеш Учител, а някой път - да бъдеш ученик.
И аз бих желал да бъдете вие от тия,
благословените
ученици.
То става само по
благодат
.
78.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Иска той да открадне младата мома и като отиде казва: „Слушай, ние заедно ще живеем, аз съм много
благороден
; старите не живеят добре, но ти при мене ще живееш, ще имаш всичките удобства“.
Става известна промяна в съзнанието ви, в сърцето ви, в ума ви, във волята ви, а ако вие разберете, ще можете да използувате момента, а ако ли не, всички тия
благородни
условия на живота ще минат и вие ще кажете: „Не можахме да сполучим работата“.
Той иска едно
благо
за цялото човечество, за себе си нищо не иска и ние ще го изпълним.
Мъчнотиите в живота ви, това са едно
благословение
заради вас.
Най-великото
благословение
за един ученик в окултната школа е да има мъчнотии и то такива големи мъчнотии!
И тогава, където и да ходите по земята, вие ще имате един морал: като ходите по това същество, ще вървите толкова деликатно, че ще кажете: „Туй същество е толкова
благо
и велико“, ще гледате да не му причинявате никакво сътресение, никаква болка.
От Препятствията на охлюва техникът се е научил, казва: „Ти ако искаш да употребиш едно нещастие за твоето
благо
, трябва туй нещастие да го туриш в крива линия“.
Който мине край него, пие от водата му и
благодари
.
(втори вариант)
Най-после водата е доволна за
благото
, което допринася на съществата, но тя си казва: „Аз зная през какви страдания, през какъв огън минах, докато дойда до положение да дам нещо от себе си на страдащи и обременени същества“.
(втори вариант)
“ – Първо ще измените възгледите си за тях и ще знаете, че те са
благословение
за ученика.
(втори вариант)
79.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
То е Любов, която не заробва, която те освобождава, ти почнеш да дишаш и почваш да растеш и тогава, като мине втори път, ще кажеш: „Аз много ти
благодаря
, ела в моята градина, ще ти откъсна тия плодове, вземи от тях“.
За нас е важно, в това Слово на великия Господ на Любовта, всички хора да имат Неговото
благоволение
, Неговата светлина и топлина и не чрез ушите, не чрез езика, не чрез носа, но чрез очите си.
Ако характерът ѝ, след като дойде тази моя дъщеря, се измени в
благоприятен
смисъл, или е станала умна, вие сте ѝ придали нещо, вашите влияния са били
благотворни
.
То е в символичен смисъл, значи: при по-
благоприятни
условия на земята, които съществуват на небето, когато се тури този ред и порядък, когато законите на невидимия, далечния свят… – не че той е далечен по време и пространство, но е далечен, понеже ние нямаме тия сетива, не можем да влезем в съобщение с него, – когато тия закони на невидимия свят станат достъпни за нашите умове, за нашите сърца и се приложат на земята, ще има по-
благоприятни
условия, да може да се приложи тази Божествена Любов на земята.
Математиците казват: „Когато всички условия са тъй
благоприятни
, верни, и няма изключение, то можеш вече в аванс да вземеш печалбата“ – това значи математическа надежда.
Ние трябва да бъдем искрени към себе си, а не само да разгледаме живота си от ония
благоприятни
моменти на живота, от онова приятно настроение, когато има повишение на температурата, защото то може да е случайно.
80.
Мисъл, чувство и действие
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
Ако го минеш съзнателно
благославяш
се, противоречие няма да има.
Страданията са най-голямото
благо
, което ви се дава от страданията.
Вън от физическия свят има други закони, които регулират нашия живот, но понеже не познават тези закони, хората мислят, че всичко се нарежда от законите на физическия свят;
благодарение
на това разбиране на съвременните хора се ражда злото.
(втори вариант)
Като мислят, че всеки трябва да се грижи за себе си, защото не знаят какво носи утрешният ден, хората се стремят към осигуряване; всеки гледа да се осигури, вследствие на което пари трупа, земи купува, продава, но
благодарение
на това хиляди килограми храни гният, развалят се, а стотици и хиляди хора по градовете умират от глад.
(втори вариант)
Ако несъзнателно ги мине, ще се натъкне на ред противоречия; ако съзнателно ги мине, ще получи Божието
благословение
и ще знае защо е трябвало да мине през тях.
(втори вариант)
Засега страданията са най-голямото
благо
, което може да ви се даде в Живота; всяко страдание е на мястото си, то крие в себе си дълбок смисъл.
(втори вариант)
81.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
И аз вярвам, че вие сте от тия
благородните
ученици, безпристрастни, с умове жадни за знание, със сърца
благородни
, с
благородни
дела, с желязна воля, готови за борба.
И азъ вѣрвамъ, че вие сте отъ тия
благороднитѣ
ученици, безпристрастни, съ умове жадни за знание, съ сърца
благородни
, съ
благородни
дѣла, съ желѣзна воля, готови за борба.
(втори вариант)
82.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Когато обикнем Христа така
благородно
, ние сме в състояние всичко да направим, а когато не можем да направим нещо, туй показва, че не сме Го обикнали, т.е.
Тогава трябва да постъпите като онзи
благочестив
американец, който откраднал.
Ако Бог е събудил едно Божествено чувство, туй чувство пазете го като едно цветенце, не го съсипвайте, а щом го съсипете, ще съсипете най-
благородното
нещо в душата си.
– Ето какво ми казва Той: „Когато те извършат всичко, аз ще ги
благословя
“.
– „Те ще извършат, вие ще възприемете, а Аз ще ги
благословя
.“ И всичко ще тръгне.
Ако някой има познания, радвайте се, изслушвайте го, когато говори, пък и онези, които говорят, трябва да бъдат
благоразумни
, да не вземат всичкото време, да не говорят много.
83.
Характерни черти
,
ИБ
, София, 13.6.1922г.,
Можеш ли да опишеш един вълк, че той е
благороден
?
84.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Благоразумно
е да отстъпиш, то не е страх.
Благоразумието
е спестяване на време и енергия.
И после ще кажете: Едно време аз бях по-
благороден
.
Но
благородното
всякога е
благородно
, диамантът е всякога диамант, златото е всякога злато.
Следователно, ще гледате да турите най-
благородния
запас от енергии в тялото си, в мозъка си, в сърцето си, които природата употребява за човешкото развитие.
След като си тури месото в чантата, тази маска пак се постави, пак дойде
благородното
лице.
Водата улеснява живота, без вода няма живот - когато се създава село или град, всички гледат да изберат място, където има вода; понякога могат да дойдат порои, да завлекат къщи, говеда, хора, но въпреки това тя е
благо
, носител на Живота.
(втори вариант)
В случая
благоразумието
изисква от човека да отстъпи - отстъпването не е страх, но пестене на време и енергия.
(втори вариант)
Значи учениците трябва да имат послушание и внимание към Учителя си, за да могат постепенно в тях да се развиват нови чувства и способности като
благоприятна
среда за възприемане на новите идеи.
(втори вариант)
В последния случай той казва: „Едно време бях по-добър, по-
благороден
".
(втори вариант)
Благородството
всякога си остава
благородство
, диамантът всякога си остава диамант, златото всякога си остава злато - защо?
(втори вариант)
Като занесъл детето в дома му, бащата
благодарил
на бедния работник и за
благодарност
го назначил на работа в своята фабрика.
(втори вариант)
Какво показва това - детето на фабриканта било последният, и то
благоприятен
случай, който работникът трябвало да използва, за да намери работа; ако той не е бил буден, щеше да го пропусне.
(втори вариант)
Будност се изисква от ученика, защото ако не е буден и пренебрегне една малка работа, той ще изгуби един
благоприятен
случай.
(втори вариант)
Този случай беше за работника последен, за да намери работа, но пръв от
благоприятните
съчетания; само чрез този случай той можа да си намери работа, т.е.
(втори вариант)
85.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
А когато живееш правилно, съобразно с тази мисъл и преживяваш нещата и приемаш наслада, че си се
облагородил
, жена си, не жена, дева си, девица си.
Аз имам всичко добро желание да дам един обрат, една нова насока; с всичките ми думи, аз внасям една нова енергия във вас, събуждам нещо ново, Божествено и ако ме слушате, тая енергия ще действува
благотворно
във вас, а ако не ме слушате, тази енергия ще произведе обратни резултати.
Тъй ще се абстрахирате в себе си, като един зрител ще се оставите, щото Божествената
благодат
да ви обсипе, да подигне заложеното във вас добро.
Ще се оставите на тази Божествена
благодат
тъй да ви обсипе.
5 минути за едно
благородно
размишление.
Сега това дете като си наведе главата, пуща кръвта, която нахлува в задната част и завзема мозъка и се зараждат противоречиви енергии, и понеже
благородните
енергии идат от симпатическата нервна система, той ги спъва и казва: Ти си баща, но аз нещо да зная за тебе.
Аз ги считам за едно
благо
, макар, че са неприятни в живота.
Ти
благодари
, че си имал спестени пари.
Абсолютна
благонамереност
се изисква от ученика, никога да не злоупотребява с онова, което му е дадено; защото щом злоупотребите, ония, които контролират – има същества, които контролират, Господ няма да забави да ги изпрати – да направят контрол и ще те накажат.
Вие
благодарете
, че сте тук, на това место.
“ – Лесният начин е такъв, когато ти излезеш на разходка, то е едно
благо
за тебе.
Даже когато човек държи с най-простите хора, то е едно
благо
, една привилегия.
Вие като станахте тази сутрин колцина се отправихте към Баща си да му кажете: „Татко аз ти
благодаря
за онова съзнание, което си ми дал,
благодаря
ти за условията, които ми даде да ходя на училище; за приятелите, за обществото, за средата, за всички тия сили“.
Сега в тия малки постъпки се развива
благородството
на човешкия характер.
Благодарете
, че сте тук, където възможността да научите законите на живота е по-голяма, отколкото другаде.
(втори вариант)
Например, от значение е да знае човек как да движи очите си, какви неща да гледа; как и къде да насочва носа си, за да възприема само
благоуханията
, а не и лошите миризми; да знае как и къде да поставя ръцете си, как да ходи и т.н.
(втори вариант)
Когато проявява
благородството
си, човек дава предимство на енергиите, които излизат от симпатичната нервна система.
(втори вариант)
Днес Бог
благоволи
към славянството; иска да го сложи на работа, да свърши една велика мисия за човечеството.
(втори вариант)
Ако славянството не използва
благоприятните
условия, вместо него ще дойдат други, но Божият план трябва да се реализира.
(втори вариант)
Църквата говори за просветеното съзнание на хората, за техните светли умове и
благородни
сърца, а Божествената школа буди това съзнание, просвещава умовете на хората и ги запознава с онези закони, които действат в техния организъм, в обществата и ръководят общото развитие на човечеството.
(втори вариант)
Малките услуги развиват
благородството
в човека.
(втори вариант)
Според мене първият номер беше още със ставането си от сън да отправите
благодарствена
молитва към Онзи, Който ви е дал ума, сърцето и волята, като пособия за работа; после, да
благодарите
за грижите на вашите родители, братя и сестри и приятели.
(втори вариант)
Не може да развивате добродетелите си, ако не спазвате
благоприятните
условия за това.
(втори вариант)
Същевременно той използва разумно всички условия, които
благоприятстват
за развитието му.
(втори вариант)
В по-широк смисъл казано: Всеки, който живее според законите на възвишената мисъл, е момък; всеки, който живее според законите на разумното,
благородно
сърце е дева.
(втори вариант)
86.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
В нас няма нищо
благородно
.
Де е тук православието, де е
благочестието
?
Туй е
благородство
.
Не всички деца, които се раждат от княжеска кръв, са князе, не всички деца, които се раждат от
благородна
кръв, са
благородни
.
Как тогава ще примирите тези два факта: в едно
благородно
семейство по някой път се раждат отлични вагабонти.
Ако тази кръв е
благородна
, отде е попаднало това семе там?
И при това, когато съвременните хора проповядват и говорят, но най-първо, всеки един говорител, от каквато и категория и да е, дали говори върху религиозен или обществен въпрос, целта му трябва да е абсолютно безкористна, да няма никаква цел и да изкаже великата Истина тъй, както я разбира, за
благото
на своите ближни.
Сега, когато е време за култура и ние носим едно течение, има прилив, и днешните свещеници, например в България – българското духовенство, вместо да работи разумно, да използва туй
благословение
, което небето изпраща, иска да тури в изпълнение разни планове, за да ни спъне.
Сега някои се усъмнят и казват: „Ние сме един избран народ, Господ ни е
благословил
“.
Да, Господ е решил да те
благослови
, ако си заслужил, но когато ти не искаш да използваш туй
благословение
, то ще те отмине.
И знаете случая с двамата синове на Исака: Исав и Яков, че първородният трябваше да приеме
благословението
, обаче вторият го прие, защото беше по-хитър.
Защо Исав не прие
благословението
?
И Христос, Който иде на земята, казва: „Не е този пътят, по който може да се угоди на Бога“, а всеки човек съзнателно, без насилие, трябва сам да принесе живота си в жертва
благоугодна
Богу, без да го заставят насила.
“ То е безразлично: вземете някой политически оратор или говорител, и той ще вземе някой стих за
благото
на народа.
А сега нашите крака са обути с обуща и казваме: „Лицето му почерняло, той е дявол, очите му са хлътнали, побеляла му главата, а онзи е
благороден
човек, защото е беличък, очите му весели“.
Почне ли умът ти да расте, душата ти да се разширява, сърцето ти да се
облагородява
, и колибата казва: „Господарят ми се е реформирал отвътре, затова и ние ще се реформираме отвън“.
Любовта е, която ще определи качеството, стремежите,
благородството
на вашите синове.
87.
Скъпоценните камъни
,
МОК
, София, 21.6.1922г.,
Като говорим за скъпоценните камъни, подразбираме ума, понеже само един интелектуален човек може да говори за скъпоценните камъни и той може да прави разлика, само интелектуален, но високо интелектуален и
благороден
човек, само той, нали в окултния език може да се каже добродетелен човек, защото само умният човек може да бъде добродетелен.
Като говорим за скъпоценните камъни, ние подразбираме ума на човека, защото само интелигентният човек може да говори на тази тема; само високоинтелигентният,
благородният
и добродетелният човек могат да говорят за скъпоценните камъни и да правят разлика между един или друг скъпоценен камък.
(втори вариант)
Като прекарвате тия камъни през ума си, същевременно ги свързвайте с добродетелите, които всеки от тях изразява; при това положение всеки камък може да въздейства
благоприятно
върху човека и да смени състоянието му.
(втори вариант)
88.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
“ И почнеш да загрубяваш, да загрубяваш, докато загубиш туй чувство, и кръвта слиза в долния център на мозъка, и всичко
благородно
изсъхва в тебе.
Вашият
благодетел
не ви поддържа вече.
И когато усвои тоновете,
благополучно
минава изпита.
За това се иска светъл ум,
благородно
сърце и силна воля.
(втори вариант)
Затова е казано, че малкото се
благославя
.
(втори вариант)
За развиването на дробовете
благоприятстват
екскурзиите, особено изкачването по планините.
(втори вариант)
Благодетелят
ви отказва да ви поддържа.
(втори вариант)
89.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Наместо главата да се сформира, ние виждаме хора, на които изпъкват такива
благоутробия
.
И българите са забележителни по следното: някой българин сух като кука, стомахът му хлътнал, направят го кмет и той стане чорбаджия в селото, не се минат две години и той пусне
благоутробието
, че едва да се движи.
Пък ако вършиш една
благородна
работа, на време ще я вършиш.
Благодарение
, че има дисхармония, та вие живеете.
90.
Кое е полезно и кое не е
,
ИБ
, София, 27.6.1922г.,
Окултно ще разбирате, че те сега образуват своето тяло на физическото поле; нямат никакво съзнание и
благодарение
на това те издържат своите страдания.
Например някоя река минава покрай някое село, прави големи пакости, но понеже същата служи да напоява градините, кара водениците, утолява жаждата, хората казват: "Ние ще й простим, защото благата са повече от вредите." Някои от цветята не са тъй
благородни
.
91.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
Тук се изисква висока интелигентност и
благородство
.
Значи човек, който е израсъл на високо, той се е намирал в много
неблагоприятни
условия.
Късият се намира на охолно, но страда от липса на влага, а високият се намира при много
неблагоприятни
материални условия, но при изобилна влага, която му спомага да расте на високо.
На някои от вас въображението е много слабо развито, на някои от вас разсъдителните способности са слабо застъпени, на някои – вярата, на други – надеждата, в трети – наблюдателността, у четвърти –
благоговението
е слабо застъпено, в пети – самоуважението, у шести – приятелството е слабо застъпено.
Значи високият човек е расъл при
неблагоприятни
условия, при отсъствие на Слънце, а при изобилна влага; ниският е расъл нашироко, при много Слънце, но при отсъствие на влага.
(втори вариант)
Едно трябва да знаете: колкото и да мислите върху въпросите, всички не можете да имате еднакви резултати, защото в някои въображението е слабо развито, в други - разсъдъкът, в трети - вярата, в четвърти - надеждата, в пети - наблюдателните способности, в шести -
благоговението
, самоуважението, приятелството и т.н.
(втори вариант)
Ако наблюдавате развитието на детето, ще видите, че то расте и се развива правилно
благодарение
на това, че съзнанието му не е заето с мисълта дали расте, как расте и т.н.; обаче ако успеете да обхванете съзнанието му с мисълта, че то трябва да расте и да се развива бързо, неговото растене ще спре.
(втори вариант)
Съвременните хора се спъват в развитието си
благодарение
на известни прояви, които стават в тях преждевременно, преди да са дошли до съответното развитие - например мнозина, преди още да са влезли в Школата, са имали видения, сънища, светлини и си казват: „Нека влезем в Школата, да придобием там повече знания"; обаче докато се ръководят от това ограничено съзнание, те ще изгубят и онова знание, което са имали до това време.
(втори вариант)
92.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
Тия деца, с които ще направите опита, те ще ви
благодарят
.
Да се жертва човек, това значи да се откаже от известно
благо
в полза на ближния си.
(втори вариант)
Друг е въпросът, ако силата е разумна и носи известно
благо
за вас.
(втори вариант)
Не е време за правене на добро, отложи тази работа за по-
благоприятни
условия“.
(втори вариант)
Дадат ли му такава задача, той я приема с
благодарност
и я върши с Любов.
(втори вариант)
93.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
Всяка скръб показва, че човек се е свързал с растенията - по този начин той помага на тях, а те - на него; когато изпитва неразположение, гняв и ред още отрицателни чувства, човек се свързва с животните, на които по този начин помага; щом дойде до разумното, до приятното, той вече е влязъл в човешкия свят; най-после човек минава към възвишеното,
благородното
, т.е.
(втори вариант)
Най-после, човек минава към възвишеното,
благородното
, т. е.
(втори вариант)
94.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
И после, потребно е за нашата школа да се създаде една
благоприятна
атмосфера за учение.
Най-първо трябва да се създаде тази атмосфера чиста, свята,
благоугодна
, че като влезнете зданието, дето ще се предават тия предмети, веднага да усещате един подтик за знание.
Това се изисква и от вас, като ученици, да създадете
благоприятна
атмосфера в школата, едни други да си въздействате.
(втори вариант)
95.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
И като излезете, ще кажете: Слава Богу, излезнахме
благополучно
, преминахме препятствията.
Може би, като има по-
благоприятни
условия, но трябва да са готови всички, защото ще ви дам една малко по-сложна задача.
Като излезе от навалицата, той казва: „Слава Богу, че излязох
благополучно
.
(втори вариант)
Докато задоволите любопитството си и слушате обясненията, които ви се дават, ще изгубите много време, а с това заедно и
благоприятните
условия за посяване на житото.
(втори вариант)
96.
На екскурзия с Учителя
,
ИБ
, Чамкория, 14.7.1922г.,
4.
Благостта
съгражда сърцето.
16.
Благословен
Си Ти, нашият Баща.
97.
Пътят. Формули и молитви
,
КД
, Чамкория, 14.7.1922г.,
4.
Благостта
съгражда сърцето.
16.
Благословен
си Ти нашия Баща.
98.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
То ще засегне вашия ум, тъй щото ще извлечете от курорта едно
благословение
.
И туй добре ще го съзнаем, и ще
благодарим
на Бога за това, което сме.
Ти направиш една погрешка, но после у тебе съзнанието плаче, моли се разкайва се, ти кажи: Аз
благодаря
на Бога, че имам тази добра черта – съзнанието.
Диамантът, както и скъпоценните камъни – изумруд, рубин, сапфир, се отразяват
благоприятно
върху мисълта на учените, поетите и писателите.
(втори вариант)
Благодарете
, че ви е казано, каквото трябва; чрез кого е предадено, не е важно.
(втори вариант)
Благодарете
на Бога за това, което сте;
благодарете
за съзнанието, което ви е дадено.
(втори вариант)
Благодарете
за съзнанието, че можете да виждате погрешките си и лесно да ги изправяте.
(втори вариант)
99.
Възможности
,
МОК
, Чамкория, 26.7.1922г.,
Ще ѝ кажеш: „Аз ти много
благодаря
, че много ми услужи“, защото в това време тя може да ви каже някоя обидна дума.
И тъй когато говоря за възможността, подразбирам какво трябва човек да направи в дадения случай, да използува онези
благоприятни
условия, които необходимостта е положила в неговите ръце.
Когато се говори за възможности, подразбираме онова, което човек трябва да прави за всеки даден случай, за да използва
благоприятните
условия, които необходимостта е сложила в ръцете му.
(втори вариант)
неразположена, ще отидете при нея и ще и кажете нещо, за да я предизвикате, и тогава тя ще ви каже някоя обидна дума; след това вие ще и
благодарите
и кажете, че направихте малък опит с нея, затова я подразнихте.
(втори вариант)
100.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Ако ви обещаят някакво
благо
и не ви го дадат, радвайте се.
(втори вариант)
Може би в това
благо
се крие вашето нещастие.
(втори вариант)
Когато Бог отлага да ви даде някакво
благо
, с това Той ви предпазва от опасностите, които се крият в него.
(втори вариант)
Не чуват ли гласа ѝ, те се отдалечават от нея и губят
благоприятните
условия за живот.
(втори вариант)
101.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Изпълниш ли Неговия закон на Любовта, Той ще ти даде всички
благоприятни
условия.
Един папинов котел в един час време приготвя храна, а всичкото останало време вън от огнището, за работа: четене, музика, художество и всичко, което може да повдигне сърцето ни, душата ни, всичко, което е
благородно
, което може да ни даде подтик!
Бог е, Който е създал света, Той е, Който е вложил тези закони, и ако сме верни на този закон на Любовта, Той ще внесе новите импулси в живота, Той ще внесе туй
благо
в света.
Неговото разположение, туй,
благородното
разположение да се пожертва за самото човечество, да въздигне всичко, ти познал ли си го?
Но ако този царски син дойде, свали своята корона, помогне на своите братя, жертва всичкото си
благо
, аз го наричам царски син на жертвата и на Любовта, който е дошъл да въздигне своите братя.
Като се събуди у нас някое
благородно
чувство, взимаме Господ настрана и казваме: „Знаеш ли, Господи, ти трябва да се съобразяваш с условията, знаеш ли какъв е светът, знаеш ли приятелите, засега поотложи тези си намерения, чакай по-
благоприятни
условия.
Когато откажете на една
благородна
мисъл у вас, когато се подвуомите, вижте какво ще дойде.
Смисълът на всеки живот е да пробудите в себе си туй възвишено и
благородно
чувство, чрез което ще дойде животът.
102.
Деятелност на сърцето
,
МОК
, София, 2.8.1922г.,
Неговата лоша постъпка може да продължи 1, 2 или няколко часа, а следующата минута, следующия час той може да се занимава с една
благородна
, добра мисъл.
Вълкът, който е толкова жесток, и в него настава момент на
благородство
.
Не, това е един момент на
благородство
.
Следователно, когато кажем, че някой човек е лош, разбираме, че той е лош само за дадения момент, но не и за някой минал или бъдещ момент - той е лош, докато продължава неговата лоша постъпка; в следния момент, когато се занимава с някаква добра,
благородна
мисъл или постъпка, той е добър човек.
(втори вариант)
Вълкът, който минава за жесток, понякога проявява известно
благородство
- като влезе в някое стадо, той побутва тази-онази овца с муцуната си и ги отминава, никаква пакост не им причинява; в такива случаи овчарите казват, че нещо особено е станало с този вълк, устата му някак се е затворила, че не могъл да нападне нито една овца.
(втори вариант)
Не,
благородство
е проявил този вълк; като побутне някоя овца, той си помисли нещо и казва: „Хайде, от мен да замине!
(втори вариант)
103.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Аз казвам: „
Благодарете
на хубавите си шапка, обуща и палто, че можахте срещу тях да вземете три порции ядене“.
На вас няма защо да
благодарят
.
И всички се върнаха
благополучно
, освен ония двамата, контузените.
Ако един свещеник те кръсти, какво ще спечелиш: Ако този свещеник след като те кръсти, ти станеш един
благороден
човек, добре; но, ако след като те кръсти той, ти станеш един разбойник, последен, негодяй, колко струва неговото кръщение?
Да имаш
благоволението
на Бога, на ангелите, на светиите!
Единият ще изнасилва, а другият ще прави
благодеяние
, но и единият твърди, и другият твърди.
Щом този брат, този ученик е съгрешил, вие се съберете, направете една молитва, пратете една
благородна
мисъл към него, почерпете нещо от неговата грешка, и кажете: „Слава Богу, че Господ ни даде една много добра беседа и много
благодарим
на този брат, че той стана един образец, и ни даде един изпит“.
Туй обществено мнение ние бихме го взели пред вид, ако се състоеше от светци, от хора
благородни
, от хора с най-възвишен характер, с ум, сърце и воля.
Един виден техен човек ето какво ми казваше: „Ние, макар и да сме лоши хора, ние знаем, че когато се яви едно
благородно
общество, лошите хора ще се натрупат, ще се нахвърлят върху него, за да оправдаят своите грехове.
Ние
благодарим
, че тия двама души тъй
благополучно
се спасиха.
Питам: На кого трябва да
благодариш
: На шапката си или на гостилничаря?
Кому трябва да
благодариш
?
И ако този гостилничар ти каже: „
Благодари
, че аз те нахраних“.
„
Благодари
, че и втори път те нахраних“.
Вие ще
благодарите
на шапката си и той ще повърне шапката ви назад.
Но като
благодарите
на вашата шапка и той ви я върне назад, той играе на табла, той е спечелил.
В игрането, обаче, не ви ли върне шапката и обущата, въпросът е решен, никаква
благодарност
.
Сега, нашите възпитатели в църквата искат да им
благодарим
.
Хубаво, ако те са взели нашите шапки, нашите обуща и палта, и не ги върнат, а срещу тях ни дали по три порции ядене, за какво да им
благодарим
?
Няма по-велико нещо за човека от това, да бъде верен на Бога, да се ползва от Неговото
благоволение
, както и от
благоволението
на ангелите, на светиите и на добрите хора.
(втори вариант)
Той ще ви даде такъв товар, който можете да изнесете
благополучно
, да просветите ума си, да разширите сърцата си и да усилите волята си.
(втори вариант)
Има смисъл човек да се страхува от мнението на обществото, ако то се състоеше от свети и
високоблагородни
хора, с висок морал, със светли умове и възвишени сърца.
(втори вариант)
Видите ли, че някой се нахвърля върху един
благороден
човек или върху едно
благородно
общество, ще знаете, че с това той иска да оправдае своите грехове, да прикрие погрешките си.
(втори вариант)
Само лошият човек не вижда и не иска да види доброто и
благородното
в хората.
(втори вариант)
Щом се нахраните, напущате гостилницата и си казвате: „На кого трябва да
благодаря
– на шапката си, или на гостилничаря?
(втори вариант)
“ Ще
благодарите
на шапката си, защото срещу нея получихте ядене.
(втори вариант)
В края на краищата вие ще разберете на кого трябва да
благодарите
.
(втори вариант)
И тъй, ако срещнете човек, който иска да му
благодарите
за направените от него услуги, трябва да знаете как са направени тези услуги: даром – от любов към вас, или срещу нещо, което е взел чрез насилие от вас.
(втори вариант)
Ако срещу една чиния ядене ви е взел шапката, обущата или палтото, вие дължите
благодарността
си на своите вещи.
(втори вариант)
Някой ще каже, че ви е кръстил, за което трябва да му
благодарите
.
(втори вариант)
Запитайте се, след като ви е кръстил той, станали ли сте по-добър и
благороден
човек, или не.
(втори вариант)
Ако той ви е предал нещо добро и красиво от себе си, има защо да му
благодарите
.
(втори вариант)
При това вие сами трябва да съзнаете какво му дължите и как да изкажете своята
благодарност
.
(втори вариант)
Няма по-голямо
благо
за него от това, да чуе поне една дума на познат език.
(втори вариант)
Ако говориш на Божествен език, всички ще те разберат; ако изпълняваш Божията воля, ще получиш Божието
благословение
.
(втори вариант)
Ще се съберете няколко души заедно да направите молитва за този ученик, като
благодарите
, че той стана причина да научите нещо, което да ви предпази от същата погрешка.
(втори вариант)
Като минава през Рилската пустиня, колкото по-навътре влиза, толкова по-сериозен става, докато най-после дойде до Тунджанската долина, където става радостен, сърцето му се разширява и той изпитва велика
благодарност
към Бога, че е могъл да мине сам през долината на мълчанието.
(втори вариант)
Голямо
благо
за човека е да се намери сам сред величествената и грандиозна природа, обиколен с високи върхове и долини.
(втори вариант)
Благодарете
, че имате на разположение високи места, от които можете да черпите.
(втори вариант)
Благодарение
на двете влияния, които идат от двете школи или братства, човек се бори, пада и става, докато един ден реши окончателно да върви в пътя на Белите братя.
(втори вариант)
104.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
Ние ще
благодарим
, че сме в туй Божествено училище.
Тия хора, които те спират на пътя по този начин, са все духове, които вземат
благовидна
форма, и те ти казват: "Чакай, и ние ще дойдем." Те си играят, те никога няма да тръгнат, те са хора, които ви забавляват, да ви спънат, и ви спират.
105.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Да принесем всичко Нему в жертва жива, свята и
благоугодна
.
Началото на всичката Твоя
благост
и край на всичките наши недоразумения, начало на Истината и край на лъжата, начало на Мъдростта и край на глупостта, начало на силата и край на насилието.
Благослови
ни и ние ще носим Твоето
благословение
.“
И тъй, аз ви казвам сега: да бъде
благословен
нашият Господ, Той е бил и ще бъде през всичките векове.
Да бъде
благословен
Господ Бог сега и всякога за през всичките векове.
Да се слави Името на Сина Божий, Сина на Любовта, Който изявява нашия Баща, нашия Отец, Който е начало на всяко
благо
.
Моето
благословение
на всички ви.
Формула:
Благодарим
Ти, Господи, за великото
благо
, което си ни дал.
С ръце, вдигнати нагоре в полегато положение, изпяхме песента
Благославяй
, душе моя, Господа (един път).
106.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Едно време, когато Господ решил да даде всички
благословения
в света, пратил един ангел да занесе тия добрини с пакети в голяма торба.
Всеки човек ще бъде свободен да се покланя на Бога тъй, както намира за добре, и неговото поклонение трябва да бъде
благословение
за другите хора.
Благодарение
на тях ние имаме и мляко, и сиренце, и вълна.
А вие казвате: „Той е вол, може да издържа тия страдания.“ Но
благодарение
на тия волове ние живеем.
Това е морал, това е
благородство
!
Най-ученият учител да е, баща му и майка му може да са много
благородни
, но ако неговият живот не е честен, той ще реши въпроса.
Ние трябва да бъдем толкова
благородни
, както във времето на Пруско-френската война: един французин минава и вижда един германец, паднал в един трап.
Нека признаем факта, че ако дойде един
благочестив
човек в някоя българска църква – това не е за упрек – ще намери ли той в нея ред и порядък?
Ние идем в Търново, за да създадем на търновци една
благоприятна
атмосфера.
Но ако моето присъствие ви носи
благословение
: да ви направя свободни, да не пострадате като народ – не изпущайте случая.
Но защо да не се признае факта, че богомилите бяха едни от най-
благородните
, най-добрите хора?
107.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Туй ще се
благослови
, защото е излязло от нашия труд.
Такива пари са вече
благословени
, с тях можем да работим.
И всички излязоха
благополучно
на Мусала.
Ако забравим, Господ ще ни
благослови
, Бог ще изправи нашата работа, ще Го опитаме.
Този съвет ще се грижи за иждивяването на тези пари за всички
благородни
цели.
Като дойде един брат и остане в някой дом, той му оставя своето
благословение
; а ако дойде и не го приемат, той е недоволен, оставя една лоша мисъл и си отива.
А защо да не оставим туй
благословение
в домовете?
108.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Всяко богатство, всяко
благо
, всяко знание, всяка сила, която имате, тя е дадена да се употреби за туй вътрешно повдигане на ученика.
Та именно ние най-първо трябва да създадем за себе си една
благоприятна
атмосфера.
Като дойде един възвишен и
благороден
дух, който е на правата страна, ще каже: „Ще живееш сега според Любовта Божия, според Бога.“ Той няма да вземе твоята страна, а ще каже: „Живей по Любовта!
“ А като дойде един лош дух, ще каже: „Ти си
благороден
човек, ти имаш право, ти трябва да докажеш своето право, ти трябва да го дадеш под съд.“ – Не, ти трябва да имаш силата сам да респектираш този дух.
После ще ми каже: „Много ти
благодаря
, че ти ми посвири – аз карах по-лесно конете.“ Тъй няма да ти иска човекът пари.
Този занаят се оправдава само тогава, когато допринесе нещо
благородно
във вашите души.
И тъй, ще дойде законът на Любовта без противене на злото: ще се освободим от това зло и ще дойдем, както казва Христос, в
благодатта
, в закона на Любовта, а не без Любов и без Дух.
109.
Чистота на сърцето (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
“ И после, като изчистят къщата си, казват: „
Благодаря
ти, пак ще те посетя.“ И затова черните братя в туй отношение сега са затвърдели.
Любовта дълготърпи,
благосклонна
е.
110.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Не, след като пострадаш за Истината, ще се порадваш и ще кажеш: „Сестро, аз се много радвам,
благодаря
ти за голямото щастие, че ти дойде у дома да ми създадеш толкова приятности, аз ти крайно
благодаря
.“ И всичко това не само да го кажеш, но да го почувстваш в душата си и да бъдеш радостен, че си пострадал за Истината.
111.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Най-първо у вас ще трябва не да изкараме, а да опитомим този страх, защото вие може да имате най-
благородна
идея, най-възвишена идея, но щом страхът потропа на вратата ви, туряте един кръст на тази идея и казвате: „Друга идея!
Като се върнеш у дома си, кажи на Господа: „Господи,
благодаря
Ти, че този брат ми показа Истината.“ Ами ако като заека бягаш по 10 пъти на ден!
Този брат ще стане, ще каже: „
Благодаря
, сляп бях едно време, но сега виждам, зная, че може да се махне омразата.“
А другите въпроси и недоразумения ще се разправят;
благодарете
се, че има недоразумения между вас.
Благославяй
, душе моя, Господа (песен)
На
благоразумие
– въздържание, на въздържание – търпение, на търпение –
благочестие
.
112.
Новият ден (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Благословен
е Бог на Любовта!
Благословен
Си Ти,
благословено
е Твоето име в нашите души.
Благославяй
, душе моя, Господа (изпя се няколко пъти с различни движения на ръцете).
113.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Ако в нас влезе Божият Дух, идеята за Любовта, най-великата сила в света, тогава ние ставаме смели и решителни и ще намерим, че туй
благо
, което търсим, то е вътре в нас.
Ако ги употреби за Добро – добре; но ако ги употреби за свое лично
благо
, пак ще пишем в книгата.
Обществено мнение има само у
високоблагородните
, у интелигентните хора, а там, дето няма добродетели, има само лично мнение.
Тъй, като вложим този труд, ще има
благословение
.
Благославя
се само онова, в което се влага човешки труд.
114.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Ние искаме да турим всичките
благородни
чувства в нас.
Но ако вие приемете Новото учение, тогава Духът ще ви кръсти, ще ви
благослови
и ще имате всичко в себе си.
А сега ще
благодарите
и за туй, което имате.
Все им липсва нещо, все им липсва едно
благородно
чувство.
Ще
благодарим
на Господа, задето сме дошли до тия разбирания, а за останалите неща ще има време – трябва да правим нещо.
Който влезе в Специалния клас, той трябва да бъде образец на
благородство
.
“ И после комунистите казват: „
Благодарете
, че ние ви помогнахме.“ Че вие сте хората, които трябва да помогнете.
115.
Утринен наряд
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Благославяй
, душе моя, Господа (песен).
116.
В Горницата
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Моето
благословение
да бъде на всички ви.
117.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Благославяй
, душе моя, Господа.
Там, дето има светлина, има
благо
.
Благостта
е емблема, тя показва присъствието на Божията светлина.
И тъй, между външното проявление на Природата – светлината, щом изговорите думата светлина, чувствате, че тя е носителка на
благото
.
Сега ние говорим за светлината, за тази вътрешна светлина, която носи туй
благо
.
Ако родите, ще се
благословите
, ако не родите, лошо е за вас.
При изхранения вол си тури ръката, помилвай го, поглади го – той ще се обърне, ще те погледне и след това ще му кажеш: „Много ти
благодаря
, ти ми даде един много добър урок,
благодаря
ти.“ Може някой от учениците, когато е разтревожен, да направи този първи опит.
118.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Туй милосърдие като премахне тази лоша орисница, ще премахне лошите условия и ще му създаде
благоприятни
, при които той ще бъде един отличен ученик.
Няма нещо по-
благородно
от това.
То дава най-
благородния
оттенък на човешката душа.
“ И като слуша Горе това, каза: „Всичко в този свят аз считам за измет, за да позная Христа.“ Но като е слушал Горе, каза: „Това, което видях там, е толкова велико, че всичко в този свят аз считам за измет.“ Затуй жертвите, които вие ще дадете в този свят – този измет като дадете, като познаете Христа, ще кажете: „Ние
благодарим
на Бога, че пожертвахме това, за да познаем Бога, Христа – този Велик Христов Дух, тази велика изявена Любов, тази велика изявена Мъдрост, тази велика изявена Божия Истина, която сега обхваща духовете и душите на всички ученици и буди всичко онова, което е заспало у вас!
А с някои съм решил да нямам абсолютно вземане-даване по простата причина, че щом им дадем задача, в тях се ражда недоволство и
неблагодарност
.
И ако вие не вярвате в най-
благородната
философия, в най-
благородните
вярвания на хората, приложете ги на опит.
Още ви пожелах моето
благословение
и Божият Мир да бъдат с вас.
Те към мен имаха такова
благоговение
– с почитание и уважение се приближаваха.
Казвам им: „На вас ви липсва милосърдие.“ – „Как – казват, – Учителю, имаме това милосърдие.“ Този, другият приятел, свети Наум, отива у тях и с
благоговение
ги гледа.
119.
Великата Божия църква (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Две ритмични движения има в думата
Благост
.
Отново се изпява
Благост
: ръцете в хоризонтално положение, надолу, отпред, нагоре, до брадата.
Пак се изпя
Благост
(три пъти) и при разтваряне на ръцете с движение на хвърчене изговорихме следните думи: Свобода на изявената Божия Истина в нашите души.
С ръце, напред прострени, изпя се
Благост
.
Изговори се
Благост
и изречението: В Дух и сила, която носи победа и дава свобода, свобода на изявената Божия Истина в нашите души.
Понеже не сте свикнали на ранно ставане, то мнозина от вас сте в положение на махмурлии и затова, като пяхте
Благославяй
, душе моя, Господа, гласът ви не вървеше.
Сутрин, като не си доспал, ще вземеш думата
Благост
, ще я изпееш няколко пъти, докато се тонираш, и после ще отидеш на работа.
–
Благост
.
Ето защо трябва да излезем под отворено небе, да видим Божията
благост
.
Ние сега виждаме: излизат първосвещеник и свещеник от тази църква, и ние почваме да Го чувстваме, и Той почва да
благославя
.
–
Благост
.
Приложете милосърдието и Той ще го
благослови
.
Да произнесем думата
Благост
.
120.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Вие работете, желанието ви да помогнете е много
благородно
, но трябва да знаете какъв е начинът.
После, някой път ще ти кажат да кажеш Истината, но ти само ще си постиснеш устата и тъй ще минеш за един
благочестив
човек.
И тогава Бялото Братство ще ви
благослови
.
Вие ще се застъпите за принципите на Бялото Братство и ще видите как Бялото Братство ще ви
благослови
.
В Бялото Братство светията жертва своето
благо
за своите ближни, а в Черното братство светията жертва своите ближни за своето
благо
.
121.
Беседа за младите
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Вашите чувства в сърцата ви трябва да бъдат
благородни
.
Да имат такова уважение и почитание, че да придават импулс и
благороден
стремеж в техните души.
Следователно, ако искате да бъдете
благородни
, трябва да сте много открити.
Който ви погледне, да каже, че в този младеж има
благородни
чувства,
благородни
мисли и възпитателна воля.
Чувствата ви
благородни
и чисти ли са?
Страхът ви трябва да бъде само едно качество на
благоразумие
.
122.
Върху задачите на школата
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Това ще бъде едно
благословение
за вас.
Всякога, когато отправим духа си към Невидимия свят, по какъвто и да е начин, туй вече е едно
благо
за нас.
Него ден ще работим един час – този час ще го прекараме в размишление и ще се помолим да ни
благослови
Господ този труд да бъде продуктивен.
Тези триста шестдесет и пет часа да бъдат
благословени
заради нас тази година.
Щом този час от деня се
благослови
, ще се
благослови
и целият ден.
Значи ако се
благословят
триста шестдесет и пет часа, ще се
благословят
и дните.
Ако се
благословят
дните, ще се
благослови
и животът ни.
123.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Дойде някой
благороден
момък, с голяма самоотверженост, яви се при момата, иска да я направи щастлива.
Този ангел някога си, преди грехопадението, бил отличен, много
благороден
, възвишен, но с грехопадението той се извратил.
Трябва ли онази
благодат
, която сега иде, онази сила, която сега вземате, да я задържате за себе си?
От изблика на тази Божия
благодат
, която идва във вашето сърце, във вашия ум, във вашата душа и във вашия дух, вие трябва да давате изобилно и на другите.
Който ви погледне, да знае, че у вас тече Любов,
благословение
за хората, което трябва да се дава на всички ваши братя и сестри, които живеят покрай реката.
Първото нещо, което изисква Любовта, то е, като срещнеш един твой събрат, един твой съученик или съкласник, да се постараеш да намериш поне една възвишена,
благородна
черта в характера му, за да го обикнеш.
Значи щом у мене се събуди едно
благородно
чувство, вие ще ме обичате.
Изисква се Любов, която да направи всички чувства възвишени и
благородни
.
Тогава ще имаме Любов и ще дойде
благословението
върху нас.
На утрешния ден народ много, който беше дошъл на празника, като чуха, че иде Иисус в Йерусалим, взеха вейки финикови, та излязоха да Го посрещнат, и викаха: Осанна,
благословен
, който иде в Името Господне, Цар Израилев.
124.
Утринен наряд (25 август 1922 г.)
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
И вие, като живи камъни, зидате се на дом духовен, на свещенство свято, да принесете жертви духовни,
благоприятни
Богу чрез Иисуса Христа на Любовта.
•
Благославяй
, душе моя, Господа (пет пъти: първия път - ръцете нагоре свободно; втория и третия път - хоризонтално; четвъртия път - ръцете на гърдите, пред устата, с дланите навън и хоризонтално; петия път - хоризонтално, на гърдите, пред устата и пак хоризонтално).
•
Благословен
е Той, Който ни
благославя
, Бог на Любовта.
Благословен
е Той (изпя се с положение на ръцете настрани), Който ни
благославя
(изпя се, като ръцете са настрани).
Благословен
е Той (четири пъти - с движение на ръцете настрани и напред),
Благословен
е Той (три пъти - ръцете отпред са малко прибрани, с движение на хвъркане),
Който ни
благославя
(бавно спущане на ръцете, с хвъркане не съвсем до долу - веднъж),
Който ни
благославя
(ръцете са в последното положение, с хвъркане - два пъти),
Който ни
благославя
(ръцете настрани, с хвъркане - три пъти),
Благославя
(няколко пъти кръгообразно движение на ръцете, със слабо приклякване),
Благославя
(няколко пъти - ръцете в движение напред, нагоре, напред, нагоре и т. н.).
Благословен
си Ти отсега за през всичките векове. Амин!
125.
Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
И вие, като живи камъни, зидате се на дом духовен, на свещенство свято, да принесете жертви духовни,
благоприятни
Богу чрез Иисуса Христа на Любовта.
Благославяй
, душе моя, Господа (пет пъти: първия път – ръцете нагоре свободно; втория и третия път – хоризонтално; четвъртия път – ръцете на гърдите, пред устата, с дланите навън и хоризонтално; петия път – хоризонтално, на гърдите, пред устата и пак хоризонтално).
Благословен
е Той, Който ни
благославя
, Бог на Любовта.
Благословен
е Той (изпя се с положение на ръцете настрани),
Който ни
благославя
(изпя се, като ръцете са настрани).
Благословен
е Той (четири пъти – с движение на ръцете настрани и напред),
Благословен
е Той (три пъти – ръцете отпред са малко прибрани, с движение на хвъркане),
Който ни
благославя
(бавно спущане на ръцете, с хвъркане не съвсем до долу – веднъж),
Който ни
благославя
(ръцете са в последното положение, с хвъркане – два пъти),
Който ни
благославя
(ръцете настрани, с хвъркане – три пъти),
Благославя
(няколко пъти кръгообразно движение на ръцете, със слабо приклякване),
Благославя
(няколко пъти – ръцете в движение напред, нагоре, напред, нагоре и т. н.).
Благословен
си Ти отсега за през всичките векове. Амин!
126.
Изтълкувай ни тази притча
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Изпейте сега „
Благословен
Господ Бог наш“.
Окултната музика чрез една песен може да трансформира най-лошите настроения, в отчаяния човек може да възбуди едно прекрасно чувство и да му даде импулс за възвишен и
благороден
живот.
В това отношение пеенето и свиренето могат да се употребят като един вид
облагородяване
.
Сега изпейте „
Благославяй
“ съвсем леко с движения.
127.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Сгответе, яжте и
благодарете
на този Господ, който ви е пратил тази топлина!
Аз желая всички ние да пеем и да славим Бога и да
благодарим
за Живота, който ни е дал!
Ще ви обхване такъв ужасен страх, че онези, които нямат Любовта със себе си, ще дирят дупки да се скрият, а онези, които търсят Любовта, ще кажат: „Ние сме ваши братя и много ви
благодарим
, че дойдохте да ни спасите!
Ако гърбът на българина е останал още здрав, то е
благодарение
на това, че не слуша своето духовенство.
И казва още Господ: „Аз не
благоволявам
във вашите жертви.
Той си има една здрава философия, понеже се държи за земята, а тази земя може да ражда само когато дойде Божественото
благословение
.
128.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Пях ви „
Благославяй
и не забравяй." Това можах да ви изпея.
Да бъдеш чист при
благоприятни
условия, това е в реда на нещата; да бъдеш чист при
неблагоприятни
условия, това е изкуство.
Ние сме
благородни
хора, не искаме да се натрапваме като другите.
Сега, ако е за песен, аз ви пях: вчера ви пях "
Благославяй
и не забравяй", пях ви "Фир-фюр-фен".
(втори вариант)
Други ми говорят: "Учителю, аз исках да те питам нещо важно, но съм
благороден
и не желая като другите да те смущавам".
(втори вариант)
Втората. Ако имате
благоприятни
условия и сте чисти, това е отлично, но трябва да знаете дали можете в изпитанията да запазите чистотата си.
(втори вариант)
129.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Тези хора, които те спират на Пътя, са все духове, които приемат
благовидна
форма и ти казват: „Чакай и ние ще дойдем“.
Ние ще
благодарим
, че сме в това Божествено Училище, а че е допуснал бръмбари, мушички – това е Негова работа.
130.
Вътрешното разбиране на духовния живот на Ученика
,
ИБ
,
СБ
, В.Търново, 30.8.1922г.,
Ако душата не се е разтворила като цвят, те идват и след като не намерят нищо, отиват си; а ако дойдат и намерят нещо, те оставят своето
благословение
.
Само тогава ще има растене, това ще бъде едно
благословение
.
131.
Спомен от търновските събори - 1922 г.
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1922г.,
Ще идат и тези, които съм излекувал, да носят подаръци от
благодарност
.
132.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Не, не, вие минавате за чисти, за
благочестиви
хора.
А
благочестив
човек е този, който от нищо не се съблазнява.
Благочестивият
човек всичко отхвърля от себе си, няма от какво да се съблазнява.
За последното
благословение
.
Какво е туй последно
благословение
?
Аз последно
благословение
не давам.
Христос хляб нямаше и хамбари нямаше с жито, но когато дойдеше време да нагости гостите,
благославяше
и оттук, и оттам намираше.
"
Благославяй
, душе моя, Господа" – не се слива туй "
благославяй
".
А другата майка, обратно: да облече детето си най-скромно, бедно, но чистичко и да му разказва хубави
благородни
работи.
Казвам: Второто дете си е в реда на нещата, много
благородни
мисли могат да се внесат в него, а една черна или пъстра шапка какво
благородно
може да внесе?
Или едни ръкавици, направени от кожа, какво
благородно
могат да донесат?
Дето се увеличава
благодатта
, увеличава се и грехът; дето се увеличава грехът, увеличава се и
благодатта
.
133.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Залепи ги на някоя бедна вдовица, която ще ти
благодари
, защото има в момента много голяма нужда.
На тях ще каже: „Елате вие, от Отца
благословени
и приемете това, което е за вас!
Ако приложим Любовта, ще придобием една магическа Сила, която ще ни донесе всичкото
благословение
.
Аз ви призовавам: опитайте Любовта, сега е
благоприятното
време!
Добре, след като Христос е с тях, защо българският Синод не попита Господа, на Когото уж служи, преди да
благослови
тази война?
Ако я приложите, тя, по магически начин, ще ви донесе голямо
благословение
.
(втори вариант)
Сега е
благоприятният
момент.
(втори вариант)
Залепи ги на челото па бедната вдовица, която ще ти каже:
Благодаря
ти, братко, че дойде да ми залепиш пари на челото, да посрещна нуждите си.
(втори вариант)
Ако намери хора, които работят с любов, ще ги приеме като граждани в Царството си и ще им каже: Елате при мене вие,
благословени
от Бога, да получите своя дял.
(втори вариант)
134.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
“ Нарядът започва така: „
Благословен
е Той“.
Човек трябва да
благославя
.
А което не е
благо
, го хвърляте настрана.
И към Бога когато се приближаваме, дотолкова сме Му
благоприятни
, доколкото сме благи.
Ако имаме
благост
, ние сме добре дошли; ако нямаме – идват страдания.
Страданията са процес, чрез който се внася тази
благост
.
Второто условие след
благостта
е човек да бъде силен, да издържа.
Благословен
си Ти отсега за през всичките векове. Амин!
“ Тези думи показват, че всяка душа, която е завършила живота си, напускайки земята, произнася тази последна молитва: „Отче, аз свърших работата си, сега се връщам при Тебе да ми дадеш това, което Ти
благоволяваш
. Амин!
„И вие като живи камъни зидайте се на дом духовен, на свещенство свято, да принесете жертви духовни,
благоприятни
Богу чрез Исуса Христа на Любовта.“ Мислете как ще дойде тази Любов във вас.
Който иска да бъде Божи син, ще работи, пет пари няма да взема и ще
благодари
на Бога, че му е дал живот и здраве, за да пребивава в Неговото Царство.
А когато дойде Любовта във вас, ви казва: „Аз имам една сестра – скръбта; тя е много добра, тя
облагородява
, и където влезе, хората се смекчават“.
Ако дойде Любовта в тебе, това е
благословение
.
Първите думи от наряда „
Благословен
е Той“ означават, че вие започвате днешния ден.
Думите „Който ни
благославя
“ подразбират, че само Онзи може да
благославя
, Който е Любов.
По нататък следват изразите „Бог на Любовта“ и „
Благословен
е Той“.
Когато вдигнем ръцете си, които Господ ни е дал, ще кажем: „
Благословен
е Той“.
Ако приемете Любовта, цялото
благословение
Божие ще дойде, защото всичко в света е само Бог.
Някой
благочестив
ще седне, ще сложи ръце на гърдите си и ще въздиша „Господи, Господи, помилуй!
Греховете на хората са едно
благословение
за тях.
Към кои Учителят ще
благоволява
?
135.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Един от членовете на една богата евангелска черква, на име Спържен – голям богаташ, предложил на останалите членове: да се молят на Бога, да им изпрати, по някакъв начин, сумата от два-три милиона долара, нужна за
благотворителни
цели в Англия.
Ти си тръгнал да правиш добрини с чужди пари: „С чужда пита помен прави." Такива са повечето
благодетели
в сегашния свят.
– Те са велико
благословение
, което Бог изпраща на ония, които искат да се изправят, да подобрят живота си.
След време, когато престолонаследникът заел мястото на баща си,
благодарил
на съдията за добрата присъда.
Само така ще бъдете
благоугодни
на Бога и ще вършите Неговата воля.
И тогава, каквото и да правите, работата ви ще бъде
благословена
.
Благодарение
на това, те са обрашнени.
Той седне пред трапезата, яде и
благодари
.
Колкото и да е малко днешното
благо
, то е за предпочитане.
Той разорава нивата, посява я и след няколко дни започва да вали –
благославя
я.
Може ли да ми опишете, в какво се изявява бъдещото
благо
, т.е.
благото
в другия свят?
Бедният, който няма пари в банката, като спечели сто лева, казва:
Благодаря
на Бога, за днес съм осигурен, утре пак ще спечеля нещо.
Да приемаме с
благодарност
малките
благословения
, които Бог ни изпраща!
Ще го правите с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичката си сила, за да бъдете
благоприятни
на Бога и да изпълните Неговата Воля.
(втори вариант)
Тогава каквато и да е вашата молба, дори и най-долната да е, тя се
благославя
.
(втори вариант)
Благото
, колкото и малко да е, е Божествено.
(втори вариант)
В какво се състои голямото
благо
, може ли да ми опишете в какво се състои бъдещото
благо
,
благото
на онзи свят?
(втори вариант)
Малките
благословения
, които Бог ни изпраща в света, трябва да приемем.
(втори вариант)
Всички очаквали, когато стане крал, престолонаследникът да отмъсти на съдията, но той му
благодарил
за това, че го е научил да казва името си.
(втори вариант)
Тогава не минават дори пет-шест дни и пада дъжд, Господ те
благославя
.
(втори вариант)
Той ти отговаря, че страданията са най-великите
благословения
, които Господ изпраща на грешните хора, за да се свестят.
(втори вариант)
136.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Не, начело трябва да излязат възвишените и
благородните
хора, със светли умове и чисти души.
Ако вложиш в дъщеря си или в сина си
благородно
сърце, светъл ум и диамантена воля, те ще имат здрави крилца, с които ще могат свободно да летят.
Ще работиш 10–15 години с ралото, и Бог ще те
благослови
.
Казах му: Такива тръне има и в България, само че този е по-
облагороден
.
И после попът ще чете:
Благословен
раб Божи.
За член 4 няма „
благословен
".
Ето защо, първо човек трябва да развива своя ум и да
облагородява
сърцето сн.
Но ние избрахме най-
благоприятното
време, затова можахме да останем там по-дълго.
Всъщност, той е
благороден
, добър човек.
Ако хората биха се подчинили на онези вътрешни,
благородни
импулси на своята душа – да правят добрини, щяха да бъдат по-добре, отколкото са сега.
Божието
благословение
ще бъде върху всички, върху цялата земя.
Така изчезват у нас всички
благородни
чувства и
благородни
желания.
Единственото сигурно нещо у нас, това е светъл ум,
благородно
, любящо сърце и диамантена воля.
137.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
Като влезете в окултния свят, ще дойдат изпити, за да пречистят мислите ви, за да
облагородят
сърцата ви и да калят волята ви.
А когато направи едно добро, той си издигне главата, отправя ума си към Бога и неговата мисъл се отправя в тоя
благословен
път на Божествената Истина.
138.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
Когато някой дигне двата пръста на ръката си, показалеца и средния, това означава: Аз служа на двете братства или аз
благославям
от името на двете братства, т.е.
Ако в една епоха от сто години се случи първото положение — на 100 добри хора да има 10 лоши, в света ще се забележи
благоприятен
прилив във всички неща; ако се случи на 100 лоши хора 10 добри, в света ще настане отлив.
Вие се успокоявате, започвате да мислите правилно и казвате:
Благодаря
на детето, което ми пукна главата.
В бъдеще човек ще мине през
благоприятните
условия на ангелите, ще живее като ангел, но днес това още е невъзможно.
139.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
Когато ме критикувате, аз се радвам, но аз съм толкова
благороден
, че не искам да ви направя канал.
Защото ако направиш грях, Господ няма да ти каже: „Чакайте, туй наше дете е
благородно
, да не го поправяме пред хората, да не му казваме греховете“.
И туй е най-голямото
благословение
, когато Господ те поразтърси малко.
То е едно
благословение
.
Ти си стой тихо и спокойно и привличай доброто, привличай всички ония добри и
благородни
сили в себе си.
И след туй, второто, всички искат
благословение
.
НАГОРЕ