НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
3
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
3
:
1000
резултата в
129
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Изпуснете ли ги, ще дойдат
неблагоприятните
условия.
Ако едно от тях не цъфне, то е изгубило
благоприятните
условия, ще чака другия месец май, на следната година.
Другите дървета завързват плод и плодът узрява, а закъснялото дърво, макар и при външни
благоприятни
условия, не може да расте и да се развива.
То минава през вътрешни
неблагоприятни
условия, затова страда.
– Като се принесе в друга област, при
благоприятни
за него условия.
В това отношение, няма по-голямо
благо
за човека от яденето.
Следователно, както ядеш за стомаха си, така ще храниш ума и сърцето си и ще
благодариш
, че си ги задоволил.
Божието
благословение
ще дойде върху вас и върху децата ви.
Светът не се развива правилно, защото разчита на завещания: този му завещал нещо, онзи му завещал нещо и в края на краищата, завещанието се свършва,
благодетелите
обедняват, а заедно с това изворите пресъхват.
На небето плачат за тях, а на земята се радват, че им се родило добро,
благородно
и умно дете.
Следователно, и размерите на човешкото развитие ще стигнат до онези предели, до които човек ще израсте и получи Божията
благодат
.
И Павел казва: „През много страдания ще минем, докато влезем в Царството Божие и получим Божията
благодат
.“ Той научи това от своя лична опитност и от живота на Христа, Който дойде на земята между богоизбрания народ – еврейския, но евреите не Го признаха.
Ето защо, същественото за човека е да расте в дух и мъдрост, за да се ползва от Божията
благодат
.
Стремете се към
благодатта
, която иде отгоре, от любовта.
Как се достига да Божията
благодат
?
Мнозина се произнасят за християнството, за социализма или за комунизма като за крайни учения, които не могат да донесат никакво
благо
на хората.
На земята всички неща са разпределени и всеки взима толкова, колкото му се пада: ученият си остава учен, простият – прост,
благородният
–
благороден
.
съвременните хора трябва да растат в дух и мъдрост, да придобият Божията
благодат
.
2.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Той влязъл в дупката, извадил котлето и отишъл в Александрия да употреби златото за
благотворителни
цели.
Сега и на вас казвам: Всички къщи, всички
благодеяния
, които правите, не струват, колкото подскачането на светията при вида на златото.
Ако целият български народ, на чело със своите управници, свещеници, учители изпълни Божията воля, ще бъде
благословен
и ще се прослави.
Желая Божието
благословение
да дойде над вас.
Всяка партия трябва да бъде честна, да работи за
благото
на своя народ.
Ако съзнаят това и се пожертват за
благото
на своя народ, съдбата на Европа ще бъде друга, а не като сегашната.
– Ще изгубиш Божието
благоволение
.
Трябва да
благодарим
на тия писатели и да се ползуваме от тях.
" Той влязъл в дупката, извадил котлето и отишъл в Александрия да употреби златото за
благотворителни
цели.
(втори вариант)
Сега и на вас казвам: всички къщи, всички
благодеяния
, които правите, не струват колкото подскачането на светията при вида на златото.
(втори вариант)
Всяка партия трябва да бъде честна, да работи за
благото
на своя народ.
(втори вариант)
Ако съзнаят това и се пожертват за
благото
на своя народ, съдбата на Европа ще бъде друга, а не като сегашната.
(втори вариант)
Когато някой се мисли за много добър, за много учен, Бог казва: „Турете тоя човек далеч от Мене, той не се нуждае от подкрепа." На проповедниците и на свещениците, които мислят, че всичко знаят, Бог казва: „Стойте настрана от Мене." Някой казва: „Добре е да съм проповедник." Ще изгубиш Божието
благоволение
.
(втори вариант)
Трябва да
благодарим
на тия писатели и да се ползваме от тях.
(втори вариант)
Ако целият български народ, начело със своите управници, свещеници, учители изпълни Божията воля, ще бъде
благословен
и ще се прослави.
(втори вариант)
Желая Божието
благословение
да дойде над вас.
(втори вариант)
3.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Следователно, първото място подразбира способността на човека и
благородството
на неговата душа.
За да разбираш смисъла на нещата, трябва да имаш възвишен ум и
благородно
сърце.
Но тамбурата не спасява положението, нито
облагородява
човека.
Когато се казва, че трябва да вложиш любовта си в работа за
благото
на своя брат, тая любов ще даде плод.
Кой паднал не е
благодарил
, като го повдигнете?
Като отиват на бал, добре облечени хората искат да се представят за по-
благородни
от простите и бедни хора.
Следователно първото място подразбира способността на човека и
благородството
на неговата душа.
(втори вариант)
За да разбираш смисъла на нещата, трябва да имаш възвишен ум и
благородно
сърце.
(втори вариант)
Но тамбурата не спасява положението, нито
облагородява
човека.
(втори вариант)
Когато се казва, че трябва да вложиш любовта си в работа за
благото
на своя брат, тая любов ще даде плод.
(втори вариант)
Кой паднал не е
благодарил
, като го повдигнете?
(втори вариант)
Като отиват на бал добре облечени, хората искат да се представят за по-
благородни
от простите и бедни хора.
(втори вариант)
4.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
На другия ден, когато вие изхвърляте сметта навън, мъжът ви трябва да
благодари
на Бога.
Последният, като види, че имате едно леке, взема четката и ви изчиства, а вие му
благодарите
.
Трябва да прилагате Христовото учение за
благото
на вашите души.
Езикът съдържа в себе си два елемента: той внася най-голямото
благо
в света и от него излиза разумната реч.
5.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Цялото човечество е общ организъм, затова всеки трябва да приложи своята дейност за
благото
на тоя организъм.
сладки сокове, са
благословени
.
След това човек започва да вярва в живота, в доброто и в
благото
на своя ближен.
След това всички учители, чиновници, съдии, свещеници ще кажат: Господи,
благодарим
, че изпълнихме Твоята воля.
Човек е плод на великото дърво на живота, затова всеки ден трябва да
облагородява
своите мисли и чувства, като храна на своя живот.
Той не
благоволява
в тяхната смърт, в убийствата и бесенето.” Светът е широк, всички трябва да бъдат радостни и весели.
Не всякога даването е добро; и не всякога лишаването от известно
благо
е зло.
Едва сега той разбира причината за
благородството
и скромността й.
Защо ще се представяш по-
благороден
и честен, отколкото си?
Ние сме плодове, затова нашите мисли и желания трябва да станат съществената ни храна и да ги
облагородяваме
всеки ден.
(втори вариант)
Майките казват: „Ти, като се срещнеш със своя възлюблен, премрежвай очите си и гледай надоле, прави се скромна, за да може хубаво да го омотаеш." Като я види момъкът, намира я за много скромна, но като се ожени, тогава тя си отваря очите и разбира какво е било нейното
благородство
и скромност, и докога са били необходими.
(втори вариант)
Не, като се срещнат момък и мома, не трябва да си премрежват очите, но да ги отворят широко и да си кажат: „Това съм аз, което ме виждаш." А сега и двамата говорят за
благородство
.
(втори вариант)
А къде остана
благородството
?
(втори вариант)
Следователно всеки учен човек, всеки писател или всяко духовно лице, от плодовете на когото излизат добри мисли, добри сокове, е
благословен
.
(втори вариант)
Вие
благодарете
, че е дошъл и прилагайте това, което ви е дал.
(втори вариант)
Трябва да знаем, че цялото човечество е един общ организъм и затова всеки трябва да употреби своята деятелност за подобрението, за
благото
на този организъм.
(втори вариант)
Да щадя живота и
благото
на своите братя и ближни, а за постигането на това нещо, трябва да се мисли и желае само доброто им.
(втори вариант)
В заключение всички служещи по разните учреждения чиновници, всички свещеници и учители ще кажат: „Боже,
благодарим
Ти, че изпълнихме както трябва Твоята воля."
(втори вариант)
6.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
На оня, който е в тая стаичка, моето почитание и
благословение
.
Влиза владиката в черква, облича мантията си, поглежда към всички,
благославя
ги, но като излезе от черквата, отива в митрополията, да разглежда бракоразводни дела.
Като умре човечеството, всички ще кажат: Поне се
облагородихме
.
Първите знаят да строят, да градят и носят
благото
на човечеството, а вторите – да събарят и рушат.
Ето, вземи всичко това и го използувай за своето
благо
, както и за
благото
на окръжаващите.
Като умре човечеството, всички ще кажат: „Поне се
облагородихме
." Това значи неразбиране дълбокия смисъл на живота.
(втори вариант)
Първите знаят да строят, да градят и носят
благото
на човечеството, а вторите - да събарят и рушат.
(втори вариант)
Ето вземи всичко това и го използвай за своето
благо
, както и за
благото
на окръжаващите.
(втори вариант)
На оня, който е в тая стаичка, моето почитание и
благословение
.
(втори вариант)
Влиза владиката в черква, облича мантията си, поглежда към всички,
благославя
ги, но като излезе от черквата, отива в митрополията да разглежда бракоразводни дела.
(втори вариант)
7.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Когато човек е изпратен да донесе някоя велика Божествена идея, той няма право да пробва хората и да търси своето
благо
.
Да вярвам в Христа, не значи да се изправя в църквата и да стоя
благовейно
, но да бъда в такова разположение, в такова състояние, каквото е имал Христос в душата си.
След това ще дойдат ангелите със своите рала, ще посеят тази почва и ще кажат: „Достатъчно сте работили, ние ви
благодарим
, защото ще имате за хиляди години какво да ядете и пиете и ще бъдете всички братя“.
Ще кажете: „Как е възможно един
благородник
да работи за простия човек, за пролетария?
8.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
– Преди всичко ти трябва да бъдеш човек, да живееш тъй, както Бог те учил едно време, да не чакаш никакво
благо
от никого, да уповаваш на Бога, на своята душа, а после на ближните си.
Не може да има култура, не може да има
благороден
свят, докато съвременните хора не развият в себе си това вътрешно око.
Ако окото ти е чисто, ще можеш да разрешаваш правилно всички въпроси,
благодарение
на светлината, която имаш.
“ – Представете си, че аз съм един
благородник
, на когото предстои няколко пъти на ден да се срещам с различни хора.
9.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Ще ви се дадат най-
благоприятни
условия за живот, ще ви създаде нови тела, братя, сестри, общества и народи, за да може да живеете и работите между тях.
Когато заболее синът ти или дъщеря ти, не се страхувай за него; знай, че болестта е велико
благословение
за човека при сегашните условия на живота.
Сега между обществото има морални,
благотворителни
дружества.
Ако се пожертвате за доброто на човечеството и го подигнете само един сантиметър в неговото положение, следния път, когато се върнете на земята, вие ще влезете в тия
благоприятни
условия на живота, за които сами сте причината.
Бъдещите хора, като дохождат по музеите, ще разглеждат главите на сегашните видни владици, патриарси и епископи, ще видят техните греди, с които са живяли толкова години, и ще кажат: „Знаменити хора,
благочестиви
хора, такова
благочестие
, че от него само главата е останала!
10.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Казваме, че овците са емблема на
благородство
.
Вие се заблуждавате, като мислите, че тези овци са
благородни
.
С тях се разговарям всеки ден, вие ги срещате и аз намирам, че те са най-онеправданите в света, но са най-
благородните
и от тях няма по-щастливи.
Но трябва да знаете, че красотата на вълната им носи живот и
благословение
на целия свят.
Авторът на тези велики изречения не е известен, но
благодарение
на тях светът съществува и сегашните автори се прославят.
Когато си обясним истинската причина, ние няма да съдим никого:
благодарете
на този Юда, който изпълни тази незавидна роля на предателство.
Вие изхвърляте вашето
благословение
, и психологически у вас се образува законът на разрушението.
Вие трябва да
благодарите
на дявола.
“ – Не,
благодарете
на тази кола, която ви изнася сметта, иначе вие бихте се разболели, ако сметта останеше между вас.
Ето защо, и вие днес трябва да
благодарите
на този велик дух, който носи греховете на хората.
Образуват се
благотворителни
дружества, целта на които е да се подобри положението на този петел, т.е.
Благодарение
на този велик закон на самопожертването, светът върви напред, и всичките тия 10 предмети: корона, перо, далекоглед и т.н.
Казвате, че агнето и овцата са
благородни
животни.
11.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Имате
благороден
син, чист като девица, и вие не сте пожалили никакви средства, за да го възпитате и образовате.
Някои казват: „Да
облагородим
, да възвишим ума си!
Или ще започнете всеки ден да ходите в болницата и да
благодарите
на лекаря, че ви е излекувал?
Един лекар ще ви каже: „Стига вече
благодарности
, защото имам и други болни“.
“ Казвате: „
Благородно
е името християнин“.
Всяка
благородна
мисъл или чувство, което се изопачава, е прелюбодеяние.
Като се видели здрави, те
благодарили
на Бога, че болницата се запалила, за да оздравеят и да се освободят от това велико робство.
Държавниците и духовните хора, като се индивидуализират, мислят, че тяхното
благо
стои вън от този камък.
12.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Съвременните хора се оправдават с условията, че те са били тежки,
неблагоприятни
.
„Ще отида при други добри,
благородни
хора“, казал той.
– Да приемеш
Благословение
, а за жените апостол Павел е казал да ходят с покрити глави само когато са пред мъжете си, а вън ще хвърлят наметалото си, за да чуят гологлави какво ще каже Христос.
Излезеш ли вън, под открито небе, ще хвърлиш всичко от главата си, за да може да възприемеш Божията
благодат
и да чуеш какво говори Христос.
И
благодарение
на тази гърбава жена, която започна да слави Бога, ние днес имаме вече нова култура.
Когато завъртя Божествения кран, всичкото
благословение
ще дойде върху вас, но ако не го завъртя, вие ще копаете кладенци.
Благодарете
на Бога и за това, което не разбирате, както
благодарите
за това, което разбирате.
Няма по-велико
благо
от това простиране на ръцете върху главата на някого.
Казва се в Писанието: „И дигна Христос ръцете си,
благослови
учениците си и им духна отгоре“.
Христос положи ръцете си върху главата на тази гърбава жена и каза: „
Благословението
на твоя син и дъщеря да почива върху тебе, те те спасиха“ Ако ви разправя миналото на тази гърбава жена, ще видите, че тя представлява велика история.
И във всеки народ ще се родят талантливи хора, писатели, поети, гении, а после светии, и сетне ще дойдат Синовете Божии, които ще се върнат назад, за да се
благослови
този народ.
Думата „топлина“ превеждам с думата „
благородни
чувства“.
Най-
благородните
мисли, чувства и действия се раждат от топлината.
Трябва да имаш тия условия в слизането и качването към Бога и да носиш своите
благословения
на страдащото човечество, на всички, които са се отклонили от правия път.
Свещеникът
благославя
с двата си пръста и казва: „В името на Божествения свят, в името на нашата религия и справедливост, въз основа на науката и на материалния живот, аз ви
благославям
и – дай сега парите“.
Когато един народ придобие добри качества, това е
благословение
за него, но ако придобие лоши качества, то е ужас и терор за добрите хора.
Добрите качества са като река, която носи само добри
благословения
, а лошите качества са река, която влече и разрушава.
Поставете някое свирепо, жестоко животно при най-
благоприятни
условия, то не може да се измени.
13.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Но аз бих желал да се създадат в България учители, които да учат на
благост
и търпение.
Когато дойдете в моята гостилница и аз ви нахраня, приема ви добре и вие ми заплатите и
благодарите
, тогава и вие разбирате, и аз ви разбирам.
Когато жената плаче, нека
благодари
, че има сълзи, защото този момент е най-
благоприятен
, за да превърне своята енергия в отрицателна.
Лошите хора са едно
благословение
, те имат запас от енергия, те носят условията за бъдещата култура.
Вие, които минавате за много
благородни
, питайте малките същества, какво ще кажат те за вашето
благородство
.
Когато видиш един страдащ, ако си писател, ти би могъл да създадеш такава хубава поезия, с която да подигнеш ума и сърцето на хората към
благородни
и възвишени неща.
Когато замислим нещо хубаво,
благородно
, ние сме в отрицателната енергия, в светлата страна на земята; замислим ли нещо лошо, ние сме в положителната страна на земята, в положителната енергия.
14.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Наблюдавайте плодните дървета в някой двор: докато клоните им са зелени, хората в тази къща си живеят добре, но започнат ли да съхнат, животът се разваля
благодарение
на лошите мисли, които вземат надмощие.
Христос присъстваше на тази сватба, за да
благослови
младоженците.
Ако мислите, действате и чувствате добре, ще имате Божието
благословение
.
Ако сте в положение на една човешка душа, ще изисквате
благоприятни
условия за своето развитие.
На тази сватба се дадоха общи принципи, по които човек може да се издигне и
облагороди
.
15.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Всяко
благородно
желание, което се породи във вас, колкото и микроскопическо да е то, ще определи вашето щастие за в бъдеще.
За обяснение на своята мисъл ще ви разкажа следния пример: В една гора живял един отшелник цели 20 години и бил известен със своя чист и
благочестив
живот.
Ето защо, ние трябва да изпълняваме Божествените закони, които градят нашето
благо
и
благото
на всички около нас.
Ако направите едно добро, ще получите Божието
благословение
.
Мойсей казва: „Господ въздава престъплението на бащите върху чедата до четвъртия род, а
благословението
до тисящи родове“.
Тия 2,000 години са два Божествени дни – дни на велико
благословение
.
Но за това се иска чист, възвишен и
благороден
живот – единственото наследство на човека на земята.
Всяко
благородно
желание, което се породи у вас, колкото и малко да е, то ще определи вашето щастие за в бъдеще.
(втори вариант)
За обяснение на своята мисъл ще ви разкажа следния пример: в една гора живял един отшелник цели двайсет години и бил известен със своя чист и
благочестив
живот.
(втори вариант)
Ето защо у нас трябва да се пораждат желания да изпълняваме Божествените закони, защото те носят
благото
на всички около нас и на самите нас.
(втори вариант)
Ако направите едно добро, ще получите Божието
благословение
.
(втори вариант)
16.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Понеже с това избиване се спира тяхната еволюция, всички сили, които трябва да образуват тяхното
благо
, остават неизползвани, и с това се явява един хаос, който е причина за разните болести.
След това ги пращат при някой физиономист, после при някой астролог, и ако всички сведения се схождат в
благоприятен
за тях смисъл, те встъпват в брак и образуват една щастлива двойка.
После ще
благодарите
на масажиста, че ви е излекувал крака.
17.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Може да каже някой, че това засега е трудно за изпълнение, че в бъдеще може да има по-
благоприятни
условия.
И Христос казва: „Който изгуби живота си за
благото
на другите, той ще намери своя живот".
Може външно да турите мантията на
благочестието
и да търгувате с него, да тръгнете по обратния път на черното братство, някои членове на което носят отвън бели дрехи, а душите им вътре са черни.
18.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
". Свийте си ръката и му кажете: "
Благо
ще ти говоря!
Да имате ръце, то значи, да имате най-голямото
благо
на физическия свят.
- "Ще оставя пари на обществото за
благотворителни
цели".
Към тях трябва да се отнасяме с дълбока почит и
благоговение
.
Трябва да дойде онзи
благодатен
вятър, който да помете всички сламки, а с тях - и нещастията.
Онзи, който е горе, трябва да каже на онези, които са долу: "Вие мислите, че сте мъртви; почнете да
благодарите
и ще възкръснете".
Вие ще се ожените, женитбата е
благословено
дело, но има три вида женитба.
горят без да изгарят и затова ги наричат "
благородни
метали".
Знаете, че са правени много опити с младежи, които не са поставени при
благоприятни
условия, и се е установило, че техният морал не може да издържи изпита.
А Мировата Любов създава онези
благоприятни
условия, които премахват всички отрови в обществото.
Излезте на слънце, защото
благоприятните
условия са над повърхността на земята.
Палецът представя Божественият принцип, който трябва да се употреби за
благото
на всички велики хора, на цялото човечество; показалецът - за религията и личния живот; средният пръст влага правото и политиката в полза на човечеството, разбира лошавините на живота и създава законите; безименният влага културата; кутрето - материалните облаги.
- С това казвам на всинца ви да намерите отношенията на Любовта към Мъдростта, да познаете вашите права и задължения към вашите близки, да намерите и приложите великите принципи на тази Божествена наука за
благото
на обществото, за повдигане на младежта.
Някои казват "да вдигнем ръка и да
благословим
".
19.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Ако искате да имате туй
благо
, препоръчвам ви като метод да придобиете чистота на сърцето.
Доброто вътре в нас и великите блага, които търсим, могат да израстат само
благодарение
на Бога и на Неговите помагачи-служители.
Не търсете великото
благо
вън, а го търсете в душата си: вашата душа е във и вън от тялото ви и тя е много велика.
Ето защо трябва да учите всички онези методи, които
облагородяват
сърцето.
Когато българите напуснаха солунския фронт и казаха: „Не искаме да се бием“, Господ веднага изля
благословението
Си – настана голямо плодородие, когато пък, докато се биеха още, нямаше такова.
Казва псалмопевецът: „Когато видя Твоето лице, ще се развесели душата ми.“ Смисълът на нашия живот е веселостта; тя е велико
благо
.
20.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Малко хлътналите очи означават съсредоточеност,
благородство
, понякога замисленост, сериозност, но понякога и краен егоизъм.
И след всичко това ние минаваме за добри,
благородни
хора!
Ражда ви се дъщеря; тя е идеята, мисълта, която сте замислили от години, като сте се молили на Бога да я
благослови
.
21.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Единият е счупил ръката и взел парите, другият не счупил ръката, но взел парите, а третият казва: „Хайде, от мен да замине, аз ще ти дам десет лева и с нищо няма да ти навредя.“ Тогава човекът ще каже: „Ти си най-
благороден
от всички!
Онези
благотворителни
дружества са сдружения от разбойници, които казват: „Ние не сме толкова лоши човеци; хайде, от нас да замине, ето ви десет лева, за да знаете, че и ние сме културни хора.“ Но от гледището на християнството това не е култура.
22.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Ако детето е малокръвно, давайте му повече круши; ако е грубичко по характер, хранете го с ябълки; ако му липсват
благородни
чувства, хранете го с череши, които едновременно урегулират стомаха – дините, дренките, тиквите също урегулират храносмилането.
Плодовете изобщо развиват
благородни
чувства.
У вас трябва да се развият
благородни
отношения и почитание към хората, които да ви подтикват към
благородното
и възвишеното в света.
Ако бих имал дете, щях да взема една червена ябълка и да му я дам – първо да я разгледа няколко минути, за да се породи в него чувството на
благодарност
и Любов, тя да произведе някакъв ефект у него, без аз да му говоря каквото и да е за нея, и след това ще му кажа да я изяде.
От майката излиза сила, която
облагородява
детето.
Паднал си долу, хваща те и те избавя, изважда те от потъване, но с това изваждане ти не си станал изведнъж
благороден
, а си оставаш същият човек.
За да станеш
благороден
, трябва да работиш върху себе си.
Той беше
благороден
и разумен, знаеше каква сила има умът и не Ă го даваше, защото се опасяваше.
Под думите ляв, ляво течение в окултизма разбират човек, който работи изключително за своето лично
благо
, само за себе си.
23.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
С това вие потопявате душата му в мрак, от който тя не може да излезе; лишавате го от най-великото
благо
в живота.
Ако той приеме Учението, което му носите, Господ ще го
благослови
; ако не го приеме, ще бъде наказан.
24.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Ако децата са способни и
благородни
, то е защото майката е разбрала добре космичния закон и е дала с време възможност на детето си да го използва.
Под "въздух" аз разбирам всички мисли, каквито и да са те, стига да дават стимул и
благороден
подтик на човешката душа.
Всяка целувка трябва да носи със себе си известно
благо
.
Така трябва да правят и
благотворителните
дружества.
Благотворителни
дружества ходят да разнасят пари на бедните, а после искат и на тях да се плати за труда.
Тогава той се обърнал към баняджията, казал му "
благодаря
" и си заминал.
Вълната трябва да се изпреде, а ще се изпреде, когато дойде онзи велик процес на Космичната Обич и се пробуди у нас Космичната Сила или, както съвременните философи казва, когато се пробуди у нас Висшето съзнание и разберем, че трябва да работим за общото
благо
на цялото човечество, на всички живи същества, безразлично дали ги виждаме или не.
25.
Методи за приложение
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Спрете се пред тях и кажете: „Господи, аз искам да бъда истинолюбив, искам да влея Истината в тези души“; или: „Господи, Великото
Благо
на Живота, тъй си казвал в миналото, тъй казваш и сега: „Аз съм Истината“; ние искаме да работим и да внесем Истината в нашите души и в душите на нашите ближни.“ Ако постъпвате така, като ви срещна след една година, няма да ви позная.
26.
Беседа по нарядите
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
А онези, които изпълнят наряда, ще бъдат герои и ще бъдат
благословени
.
И вие, ако положите такива усилия, ще научите един велик закон, който работи за
благото
на човечеството.
27.
Упътване за изпълнението на първия наряд през 1919/20 г
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Молитва за
благословение
на нашите братя по дух, по душа, по ум, по сърце и по сила.
Молитва за
благословение
на всички наши близки и да ни даде Бог повече просвета и светлина.
Молитва за
благословението
на българския народ, за да дойде Царството Божие в него;
Молитва за
благословението
на нашите домове и на самите нас и за
благословението
на домовете на нашите близки и приятели;
Да
благоволи
Господ да скъса всички връзки, които пречат за духовното ни повдигане и за служенето на Господа.
Да се въдвори Царството Божие между нас и да
благослови
Господ делото на Веригата през тази година.
Да
благослови
Господ слушателите, членовете и учениците на Бялото Братство.
Да
благослови
и нас със Своята Милост, за да вършим винаги Добрата Воля Божия.
3.б. Обливане за задържане на
благословението
, преда¬дено при годишната среща.
28.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Така възниква различието между хората, които започват да се делят на прости и на
благородници
.
– Ще се помолиш на Господа, и Той ще изпрати един
благороден
, щедър човек да ти помогне.
Всеки е длъжен да работи за
благото
на своя народ.
Ако е такъв, това значи
благороден
човек, от високо произхождение.
От Божествено гледище, много злини носят
благо
за човека.
Привидно това лишение е зло за нас, но, като вникнем в него, виждаме, че по-добре е да се лишим от едно
благо
, в което се крият условия за бъдещи страдания.
Свещениците излязоха с кръст в ръка да се молят за
благословение
на оръжието и казаха: Трябва да се бием!
Обърнете се към Бога и кажете: Господи,
благодарим
Ти, че ни избави от фалшивите реклами и ни посочи истинския път.
Всеки, който страда по тоя начин, той се
благославя
.
Всеки, който страда по тоя начин, той се
благославя
.
(втори вариант)
Така възниква различието между хората, които започват да се делят на прости и на
благородници
.
(втори вариант)
Ще се помолиш на Господа и Той ще изпрати един
благороден
, щедър човек да ти помогне.
(втори вариант)
Всеки е длъжен да работи за
благото
на своя народ.
(втори вариант)
Ако е такъв, това значи
благороден
човек от високо произхождение.
(втори вариант)
От Божествено гледище много злини носят
благо
за човека.
(втори вариант)
Привидно това лишение е зло за нас, но като вникнем в него, виждаме, че по-добре е да се лишим от едно
благо
, в което се крият условия за бъдещи страдания.
(втори вариант)
Така е казал нашият велик Учител." Свещениците излязоха с кръст в ръка да се молят за
благословение
на оръжието и казаха: „Трябва да се бием." Един Учител имате.
(втори вариант)
Обърнете се към Бога и кажете: „Господи,
благодарим
Ти, че ни избави от фалшивите реклами и ни посочи истинския път." Потърсете Тоя Бог в себе си.
(втори вариант)
29.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Тия хора ще бъдат носители на най-
благородните
и възвишени идеи; те ще бъдат най-самоотвержените хора.
Тогава ще ти дам най-добрия прием, ще ти служа, ще те нагостя добре и, като излезеш, кажи:
Благодаря
на тоя брат.
Тия хора ще бъдат носители на най-
благородните
и възвишени идеи, те ще бъдат най-самоотвержените хора.
(втори вариант)
Тогава ще ти дам най-добрия прием, ще ти служа, ще те нагостя добре и като излезеш, кажи: „
Благодаря
на тоя брат.
(втори вариант)
30.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Когато ядем, ние трябва да
благодарим
на нашата душа, че ни е дала всичко, каквото ни е необходимо.
Попът дойде и започне: „
Благословен
Господ Бог наш“, и свърши: „Успокой, Господи“.
И вие сте адвокати, които отлагате делата си, а това значи, че оставяте вашите задачи в живота неразрешени – за по-
благоприятно
време.
Трябва да го дадеш на Бога, за да те научи на великата истина, че твоето сърце е нещо възвишено и
благородно
, че в него се крият източниците на твоя сегашен и бъдещ живот.
31.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Или майка, която е жертвала живота си за своите деца, изпита тяхната
неблагодарност
.
И парите, и храната, и облеклото са нужни, но има други пари, друга храна и друго облекло, които
облагородяват
човека и го правят истински богат, здрав и силен.
Благороден
е бащата, дава свобода на сина си.
Следователно, и младия момък, като се видял при
неблагоприятни
условия – във властта на егоизма, дето човек от сутрин до вечер рови, търси прехрана, решил да се върне при баща си.
Младият син, за когото се говори в стиха, имал нещастието да се роди в понеделник, но при
неблагоприятно
съчетание на планетите.
Това са забелязали даже и простите хора, поради което се пазят от
неблагоприятни
за тях дни, часове или минути, да не започват тогава някаква важна работа.
Денят, в който човек има неуспех, говори за
неблагоприятно
съчетание на условията.
За да избегне резултата на лошите условия, човек трябва да чака да изтекат те и да се сменят с
благоприятни
.
– Онзи, който става от ден на ден по-красив, лицето му – по-светло, сърцето – по-широко, а духът и душата – готови да работят за
благото
на цялото човечество.
Планетите влияят
благоприятно
и
неблагоприятно
, не само когато се ражда човек, но и когато се зачева.
32.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Тя е закон на
благоденствие
, при който човек живее в
благоприятни
условия, в пълна хармония.
Каквито и да сте, бъдете
благодарни
.
Благодарете
за всички блага, които ви са дадени.
Не очаквайте
благото
да дойде отвън.
Ще кажеш: Дано намеря някой
благодетелен
човек, да ми даде пари на заем.
– Пази се от
благодетели
, които дават пари под лихва.
Свет човек е оня, който и при най-големите противоречия живее за
благото
на ближния си.
Казваш: Чудно нещо, майка ми и баща ми са
благородни
хора, но, въпреки това, не съм видял бял ден в живота си от дългове.
– Значи,
благородството
на твоите родители не може да те спаси; ти трябва да платиш дълговете си.
Благословени
са бедните и богатите, които се подчиняват на великия живот!
Мъж и жена, в прав смисъл на думата, са ония, които за никакво
благо
не се продават.
Неговата мисъл осветява ума на всички хора,
облагородява
сърцата им и повдига техния дух.
А майка ми, баща ми са толкова
благородни
хора." Да, това не го отричам, но дългове имаш.
(втори вариант)
Следователно твоето
благородство
не може да те спаси.
(втори вариант)
Когато дойде Христос на земята и каза, че трябва да се обичаме, с това Той ни показа пътя, как да се освободим от своята карма и ни заведе в пътя на
благодатта
, която източните народи наричат дихарма.
(втори вариант)
Дихармата е велик закон, при който човек живее при най-
благоприятни
условия, в хармония, дето няма смърт, няма нещастия.
(втори вариант)
Всичко, което имаме, трябва да го превеждаме и да казваме: „Боже,
благодаря
Ти, че си ни дал толкова
благости
, за да им се радваме." Ние имаме толкова
благости
, че няма защо да сме нещастни.
(втори вариант)
Благословение
на богатите и на бедните, които се подчиняват на този велик закон.
(втори вариант)
Това е
благодетел
!
(втори вариант)
Ще кажеш: „Няма ли някой
благодетел
да ми заеме пари на заем?
(втори вариант)
" Да ни пази Господ от
благодетели
, които дават пари под лихва.
(втори вариант)
Свят човек в много възвишен смисъл аз разбирам този, който е готов да живее в най-големите противоречия, но да живее за
благото
на своите близки.
(втори вариант)
33.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Да изпаднете в дълбоко размишление, това значи, да получите Божието
благословение
.
Казвате: Ако условията ни са
благоприятни
, ще решим всички задачи и ще се развиваме правилно.
Идат
благоприятни
условия за цялото човечество.
Някои казват: „Ако сме в
благоприятни
условия, ще можем да се развиваме." Сегашните
благоприятни
условия, които сега идат в света, то са онези големи страдания, които ще изпита цялото човечество.
(втори вариант)
Като бъдете в едно такова настроение, ще имате едно велико
благословение
.
(втори вариант)
34.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
И понеже това давало насока и смисъл на човешкото развитие на земята, Бог видял, че е добро, и ги
благословил
, да се плодят и множат.
Всяка мисъл и всяко
благородно
чувство произтичат от доброто, което вършим.
Гледам, мъж и жена вървят тихо,
благочестиво
, но едновременно и двамата се контролират, да не би единият или другият да поглежда тук-там. „Религия!
“ Когато мъжът го няма, жената е свободна да си поглежда, дето иска, но дойде ли мъжът, жената става
благочестива
.
Някои ме запитват: „Кога ще се
облагороди
човечеството, кога ще се запознаем с новите идеи?
И трето – За
благото
на моя ближен мога ли да сторя това?
Благодарете
, че не сте там при сегашното си състояние.
И действително, този ден, който трябваше да бъде
благословение
за човечеството, сега става спънка за него.
Работата е най-възвишеното, най-
благородното
, най-великото нещо в света.
35.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Тогава страхът ще се превърне в
благоприятно
условие за вашето развитие.
Като влизаш в някое сърце, събуй обувките си, вдигни погледа си нагоре, помоли се на Бога да те
благослови
.
На адвокатите няма да се плаща, но ще се
благодари
с целувка, която повдига човека.
Волята е най-голямото
благо
, което Бог ни е дал.
Като посадиш тия семена, ще
благодариш
на Бога.
Тогава страхът ще се превърне в
благоприятно
условие за вашето развитие.
(втори вариант)
Като влизаш в някое сърце, събуй обувките си, вдигни погледа си нагоре, помоли се на Бога да те
благослови
.
(втори вариант)
На адвокатите няма да се плаща, но ще се
благодари
с целувка, която повдига човека.
(втори вариант)
Волята е най-голямото
благо
, което Бог ни е дал.
(втори вариант)
Като посадиш тия семена, ще
благодариш
на Бога.
(втори вариант)
36.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Човешката душа още не се е напълно проявила; у човека има сили, които чакат най-
благоприятни
условия за развиване.
Ако схващате Бога като всеобемна Любов, в която животът може да се прояви, ако Го схващате като същество, което гледа с най-голямо
благоволение
към най-малките и най-големите същества, Той ще ви въздигне.
Схващайте Го като същество на
благост
, сила, в която няма смърт.
Малкото се
благославя
в природата.
Тази любов, вяра и надежда трябва да употребите за
благото
на ближните си.
Според мен, сиромашията и богатството, това са две велики
благословения
, които Господ дава на човека.
Богатите хора наполвина признават, че богатството е
благословение
.
Сиромасите не признават, че сиромашията е
благословение
.
Защо е
благословение
?
- Човешката душа още не се е напълно проявила; у човека има сили, които чакат най-
благоприятни
условия за развиване.
(втори вариант)
Ако схващате Бога като всеобемна любов, в която животът може да се прояви, ако го схващате като същество, което гледа с най-голямо
благоволение
към най-малките и най- големите същества, той ще ви въздигне.
(втори вариант)
Схващайте го като същество на
благост
, сила, в което няма смърт.
(втори вариант)
Малкото се
благославя
в природата.
(втори вариант)
Тази любов, вяра и надежда трябва да употребите за
благото
на ближните си.
(втори вариант)
Според мене, сиромашията и богатството, това са две велики
благословения
, които Господ дава на човека.
(втори вариант)
Богатите хора на половина признават, че богатството е
благословение
.
(втори вариант)
Сиромасите не признават, че сиромашията е
благословение
.
(втори вариант)
Защо е
благословение
?
(втори вариант)
37.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Както от три хиляди килограма розов цвят може да извадите един килограм розово масло, така и от грубата материя вие може да извадите ония фини елементи за съграждането на вашите светли мисли и
благородни
чувства.
За българите настанаха най-
благоприятни
условия.
Ония, които стоят настрана,
благодарят
, че са вън от опасността.
Ще посети България, всички управляващи, всички учреждения, всички
благотворителни
дружества.
Каквото стане, ще бъде за ваше
благословение
.
Благодарете
, че не живеете в епоха, когато трябва да се миете със своите сълзи.
Ще посети България, всички управляващи, всички учреждения, всички
благотворителни
дружества.
(втори вариант)
Каквото стане, ще бъде за ваше
благословение
.
(втори вариант)
Благодарете
, че не живеете в епоха, когато трябва да се миете със своите сълзи.
(втори вариант)
Както от три хиляди килограма розов цвят може да извадите един килограм розово масло, така и от грубата материя вие може да извадите ония фини елементи за съграждането на вашите светли мисли и
благородни
чувства.
(втори вариант)
За българите настанаха най-
благоприятни
условия.
(втори вариант)
Ония, които стоят настрана,
благодарят
, че са вън от опасността.
(втори вариант)
38.
Съмнение и вяра
,
ИБ
, София, 18.1.1920г.,
Трябва ли, който се качва нагоре, да задържа
благословението
само за себе си?
Истинско примиряване става в името на трите закона: какво можеш да направиш в името на Бога; какво можеш да направиш за доброто на своята душа и какво — за
благото
на своя ближен.
Казваш:
Благодаря
, че не съм като другите.
—
Благодари
, че не си поставен като него на такъв изпит; ако попаднеш на този изпит, не знаеш, дали ще го издържиш.
39.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Чрез кротостта и смирението иде Божията
благодат
.
Аз зная три вида хора: едни от тях са кротки и смирени, когато са в обществото, от страх, други – когато са в църква, защото
благоговението
го изисква, а трети – вкъщи.
Когато мислите за себе си, за своето
благо
, вие имате 5-те кила в хамбара, а когато мислите и за другите, тогава ще предпочетете едното кило, посято на нивата.
Който върви така, Бог ще го
благослови
.
Вие гледате как те изкусно работят върху вас, и си казвате: „Тази работа е черна, тя не е за нас, ние сме
благородни
, родени сме за по-
благородна
работа".
Като погледнете някого, трябва от този поглед невидимият свят да изпрати своето
благословение
.
Казва се: Бог на горделивите се противи, а на смирените дава
благодат
– условия за развитие.
40.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Така човек се развива, става по-
благороден
, по-разумен и чистосърдечен, а отношенията му към Бога и към ближните – по-правилни.
Щом види едно земно
благо
, човек го туря първо в устата си, а оттам то отива в стомаха.
Няма
благо
на земята, което човек да не е опитал.
Той не говори излишни думи, не казва: Братко, ти си добър,
благороден
човек; ако искаш, можеш да ми помогнеш.
Смисълът на живота се състои в това, да вървим отдолу нагоре, да се развиваме, да ставаме по-
благородни
, да се развива нашият ум и сърце, и отношенията ни да стават по-прави.
(втори вариант)
" Той не казва: „Ти си добър човек,
благороден
, можеш да ми помогнеш" и т.н., а само с една дума той изчерпва всичко.
(втори вариант)
Ще му кажете: „Господарю, много добре преживяхме в този дом, крайно сме ти
благодарни
и ако имаш добрината да ни пратиш, дай ни по-добра къща, за да можем пак да станем съжители."
(втори вариант)
41.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Когато някой ви направи някое зло и сте недоволни от него,
благодарете
на Бога, задето ви е удостоил с това
благо
: „
Благодаря
ти, Господи, за това голямо
благо
, с което си ме удостоил!
Всичко
благородно
и възвишено в света се ражда само от мъчението, не от труда.
Християнството се повдигна
благодарение
на мъчениците, които положиха живота си за него.
Ако разберете недоволството като подтик за мъчение и труд, вие сте разрешили правилно задачата на живота; но, ако го разберете, че сте поставени в
неблагоприятни
условия, че туй не трябвало, онуй не трябвало, енергията във вас ще се превърне в омраза и завист – ще се роди злото.
42.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Благословен
е онзи човек, който Бог е намагнетизирал.
Бог иска да ни научи да разбираме нашите по-малки братя и да им
благодарим
за всичко, което те правят за нас.
Като пояздиш един кон, кажи му: “
Благодаря
ти братко, задето ме поноси малко, аз съм по-слаб от тебе”, и го помилвай.
Като издоиш млякото на една крава, целуни я и й
благодари
.
Ще й кажеш: “Сестро,
благодаря
ти, че ми даде малко от твоето млекце, ако съм взел повече, извини ме.”
Докато влезе в коритото, чака
благоприятен
момент в живота и тогава ще й каже.
С това тя му дава
благодат
.
Дете, което майката е потупвала, е
благословено
, а дете, което никога не е потупвано от майка си, няма
благословение
.
” Имаш това право, но само като говориш 999 пъти някому
благо
, мило, имаш право един път да го нагрубиш.
Такава е съвременната
благотворителност
.
Ако българите насочат мисълта с някой министър така: “Този човек е добър, той ще оправи България и ние ще му дадем всичкото наше съдействие.” С това те ще му предадат най-
благородни
черти.
Излизат си те недоволни от него и си казват: “Измених си мнението за него.” Оплакват се, че ги изпъдил, няма в него
благородство
.
Ще кажете: “Много ти
благодарим
.” Няма защо,
благодарете
на себе си.
43.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Трябва да кажеш: „Господи,
благодарим
Ти, че Си ни турил в това Твое тяло!
Ходите из улиците със скъсани дрехи, срещнете някой познат
благородник
или богаташ, но той ви отмине, не ви поздрави и вие си кажете: „Нали съм сиромах – никой не ме поздравява!
Всички неприятности, които се случват между вас, според Окултната школа са
благо
.
Искам всички ученици, когато се върнат дома, да си създадат
благоприятна
атмосфера.
44.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
не струва да бъде много чувствителен, да страда.”
Благородството
на човека се състои, именно в това да бъде чувствителен, възприемчив към чуждите скърби и радости.
45.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Благодарете
, че вашите сърца са задебелели малко, та не чувствате големите страдания на хората.
Защото това е
благо
и за мене, и за вас.
Аз му
благодаря
, защото той стана причина да изхвърля от себе си нещо нечисто.
Вие се
благодарете
, че вашите чувства са тъй задебелели, тъй затъпели, че не усещате всички страдания в света.
(втори вариант)
Ако аз говоря за Бога, за невидимия свят, аз говоря от това гледище, защото това е едно
благо
за всички хора.
(втори вариант)
Следователно, когато се правят някои общества, те не се правят за
благо
, а само за улеснение, да не би ние да се задушим.
(втори вариант)
46.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Ако хората излизаха да наблюдават небето, облаците и звездите, тяхното настроение щеше да се измени, а ние, съвременните хора от бялата раса, щяхме да бъдем по-
благородни
, отколкото сме сега.
В Стария Завет се казва: " Бог на горделивите се противи, а на смирените дава
благодат
." Под "Бог" подразбирам Майката, живата Природа.
За да има
благоволението
на тази Божествена Майка, Христос беше готов да понесе всички страдания.
Аз ще ви кажа: когато полагате дясната ръка върху горната част на челото, вие предизвиквате едно от най-
благородните
чувства.
47.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Царят им бил добър и
благочестив
човек.
Благодарение
на Него днес всички министри, бащи, майки, учители, проповедници се ползуват от Неговите блага.
Ние трябва да се приготвим да издържаме на вибрациите на
благородните
и светли мисли и желания.
Това са мисли на живия Господ, Който държи живота и
благодарение
на Когото днес всички министри, бащи, майки, учители, проповедници се ползват от благата Му.
(втори вариант)
Царят им бил много
благочестив
човек и затова се обърнал за помощ към Бога.
(втори вариант)
Аз превеждам тази идея в друг смисъл: ние трябва да се приготвим, за да издържим всяка
благородна
, висша мисъл или всяко
благородно
, висше желание.
(втори вариант)
48.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Вашите знания трябва да се употребят само за
благото
на човечеството.
”, но от Черната ложа ти казват: „Ти не си узрял още, затова не можеш да бъдеш търпелив.” И ти отлагаш това за по-
благоприятни
времена.
Като се научи човек да мълчи, това е най-голямото
благословение
.
А когато човек е сам, той трябва да се намира при много
благоприятни
условия, да има много знания, за да може да издържи в света.
Един професор може да се издигне в своето положение само по силата на своите знания, но не и по
благодат
.
49.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Вие, като народ, трябва да развивате
благородни
черти в себе си, да усилвате волята си, като необходимост за вашето бъдещо развитие.
Те цъфтели и
благоухаели
за себе си, а не за нас.
„Змеят се спря пред жената, която щеше да роди, за да изяде чадото й, щом роди." В случая, змеят представя
неблагоприятните
условия за жената, която ще роди, за да пречи на плода й.
Добро бъдеще я очаква, но от нея се иска разумност,
благородство
, да приеме онези, които сеят Божието Слово свободно.
Питам: Какво
благо
се крие във вашия живот?
Всичко ще се свърши
благополучно
.
Тези линии са противоположни, не се съвпадат, но лесно се примиряват,
благодарение
на третата страна на триъгълника – основата.
50.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
Положението през тази година ще бъде
благоприятно
, защото тя е година на съдене.
И тъй, ако при някаква опасност сте последен и при някакво
благо
сте пак последен, Христос е у вас.
Ако постъпвате така, Христос ще погледне
благосклонно
към вас и ще каже: „Тези мои деца са разбрали живота.“ И затова Господ ще ви прати на работа.
Дойде ли ти добра мисъл, посей я – това е най-
благоприятният
момент.
Равноденствието всякога трябва да внася най-хубавите мисли, най-хубавите желания в човешката душа и тогава всички онези семенца, които са скрити в земята, започват да израстват, да се развиват, да цъфтят и след това се явява тяхното
благоухание
.
51.
Ден на равноденствието
,
ИБ
, София, 22.3.1920г.,
От този ден, скритите семена в земята започват да никнат, да растат, да цъфтят и да пръскат своето
благоухание
.
52.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
И тъй, Христовите думи „Царството Божие се
благовествува
", че всички ще станат носители на новото.
„Царството Божие се
благовествува
".
Това означават думите: „Царството Божие се
благовествува
".
Според мене, те са най-голямото
благо
в човешкия живот.
Казвам: Хората са дошли до сегашното си развитие,
благодарение
на мъчението и страданието.
Ако страданието те посети, ще кажеш:
Благодаря
, че ме посети.
„Царството Божие се
благовествува
." - Чрез какво?
Когато и ти поумнееш, ще стана милостив и
благороден
.
Христос казва: „Царството Божие се
благовествува
." – Какъв е смисълът на Царството Божие?
И тъй, Царството Божке се
благовествува
.
„Оттогава Царството Божие се
благовествува
".
Но, понеже съм
благороден
, ще пощадя живота ти.
„Царството Божие се
благовествува
, и всеки се нуди да влезе в Него." Това значи: ние трябва да се стремим да разберем смисъла на онова, което Бог е създал и да приемем Божествените мисли.
53.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Той пръв пристъпва към хората, не чака
благоприятни
моменти.
Той знае всичко,
благоутробие
има човекът.
Мислите ли, че като минавате за добри и
благочестиви
, всякога постъпвате
благочестиво
с душата си?
Това се вижда от, твоето
благоутробие
.
Кажете си:
Благодаря
на Бога, дето със смъртта на моя близък ми напомня, че и аз трябва да ликвидирам със старите си сметки.
54.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Преди да види колко съм дал,
благодари
.
Върна се, дам му още пари –
благославя
ме.
Днес всички хора
благославят
за пари.
Ето защо, не може да очаквате
благословението
на невидимия свят.
Ще кажете за някого, че е
благороден
, високопоставен човек.
Аз искам да измеря онези честни, справедливи,
благородни
българи, които не крадат, не лъжат, не злословят.
Ако не посветите живота си от младини за
благородна
работа, да знаят всички същества – хора и животни, кокошки и агънца, че сте човеци, ученици на новото учение, Бог няма да ви приеме.
Модата, като външна проява на човешкия живот, разваля
благородните
мисли, чувства и желания в човека.
Един американски милионер,
благочестив
християнин, обичал да прави добрини.
Често давал пари на черкви, на училища, на болници, за което минавал като голям
благодетел
.
– Как ти
благодариха
за това?
– Как ти
благодариха
?
Казвам: Ако Христос беше толкова велик, учен, разумен,
благороден
и беше толкова гонен, та мене ли няма да гонят?
Майката трябва да вложи
благородни
мисли и чувства в децата си.
Щом влезете във вашата колибка, започвате да идеализирате всичко и казвате: Баща ми беше добър и
благороден
човек, майка ми също беше добра и
благородна
жена.
55.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
За любимите камшикът ще бъде
благословение
, за умните – също
благословение
, а за глупавите – страдание.
Казвате: Да бъдем
благочестиви
, да се молим, че като дойде Христос, да Го посрещнем добре.
Той казва:
Благодаря
, че Бог е с мене, че всякога ме е ръководил.
Ако най-
благородните
и културни хора се запитат искрено, какво велико дело са оставили на човечеството, какво ще си отговорят?
Болестта е
благословение
за човека.
В ума на някого се ражда една
благородна
, възвишена мисъл.
56.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Той мислел, че това е една
благодат
за нея, затова се явява направо при нея, без всякакви сватове.
Аз не мога да бъда царица на твоето царство, затова си търси по-
благородна
и по-добра от мене.“
Някои ще кажат, че религиозните хора са по-
благочестиви
.
Кръстоносните походи, инквизицията показват доколко религиозните хора са
благочестиви
, културни.
Те са хора на невежеството с титли на
благочестиви
слуги,
благочестиви
раби.
И това ние считаме за
благочестие
!
Това
благо
, което Бог ти е дал, както и тази светлина, която излиза от слънцето, трябва да са еднакви за всички.
57.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Колкото и да е
благороден
един народ, нито един още не се е осъзнал като част от цялото човечество и да работи за общочовешките права.
58.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Така ще изгубите
благоприятните
условия за развитие.
Дето минавал, всичко се нареждало добре,
благодарение
на Илиевия кожух.
Днес, между християните, има прости и учени,
благородни
и
неблагородни
хора.
Истинският християнин е
благороден
, ако знае как да постъпва със своя ближен.
Долу фалшивото
благочестие
и
благородство
!
Казвам ви да запалите своята свещ, да дадете място на живия Господ в себе си, да опитате Неговата
благост
.
Колкото съм ви говорил за Господа, не съм засегнал даже една милионна част от Неговата
благост
.
Използвайте светлината и топлината, и Бог ще ви
благослови
.
Желая ви, да получите
благословението
на живия Господ.
На същото основание, казвам: Светлината съществува в нашия ум,
благодарение
на известен брой трептения.
Щом ги посетят, те им казват: Ние можем да ви поверим
благословението
, което Бог ни е дал.
Божието
благословение
не иде отвън; то е скрито в самата природа: в камъните, в растенията, в изворите, във въздуха и светлината.
От кабалистично гледище, думата „глупав" има по-силни вибрации от думите „силен и умен." Казано е в Писанието: „На силния и горделивия Бос се противи, а на слабия и глупавия дава
благодат
." Ученик, който си позволи да каже на професора, че е на особено мнение по известни въпроси, се изпъжда навън.
И това са
благочестиви
хора, които говорят истината.
59.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Хлябът, който давате на човека, не е лош, но ръцете ви трябва да са толкова чисти, че този човек да остане
благодарен
.
Разширете си сърцето, гледайте в очите света,
благодарете
за всичко, стремете се към Чистота!
Ако всички се наредите един след друг и чакате на опашка да получите неговата
благодат
, непременно ще се яви дисхармония.
Едновременно всички се изложете и чакайте неговата
благодат
.
Ще почувствате вибрациите на техните мисли и желания, ще усетите у тях недоволство,
неблагодарност
.
Да кажем, че имате едно
неблагоприятно
положение, измъчвате се.
60.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Привежда примера с парахода „Титаник“, който е потънал
благодарение
непредвидливостта на инженерите за необходимата сила, потребна му да се бори с морските пречки.
Левият път е развиване на нашето сърце – от него произтичат всички
благородни
чувства.
Те са стимулът за всички
благородни
подбуждения.
Всички трябва да разбират законите на света и тогава само ще създадем един живот на
благоденствие
.
61.
Разговор
,
ИБ
, Сливен, 15.6.1920г.,
Сега са на „
Благовощение
“ – лястовичките пеят, предвещават пролетта.
62.
Три процеса
,
ИБ
, Бургас, 23.6.1920г.,
Когато имаш резен хляб, ще хапнеш малка хапка, ще я дъвчеш, дъвчеш и тогава ще я глътнеш – това е
благословия
, а не когато ядеш голяма хапка набързо глътната.
Бог всеки
благославя
, който има вяра.
63.
На вечеря с Учителя
,
ИБ
, Бургас, 25.6.1920г.,
Актьорството е много
благородно
.
64.
Закон за изменение
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Юпитер действува на
благородните
чувства – умственото поле.
Ангелите я вземат и
облагородяват
: сеят, култивират и хранят изобщо нашите мисли, а ние пък култивираме техните мисли.
Боледуванията са
благословение
.
65.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Не може да е за всички
благоприятно
време, то е днес за Царството Божие, така казва Христос.
Онези, които Го слушат, ще ги
благослови
; онези, които не Го слушат, ще ги прати на изпитание.
В новото учение ще има правда, любов, добродетел и, истина, а това е да прилагаме Христовото учение – „От мен да замине.“ Като ти откраднат хиляда лева, ще казваш: „
Благодаря
Ти, Господи, че от мен замина.
66.
Щастието е в человека
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Когато да умира, искал и те да му
благодарят
, той обаче не ги приел, за да не му развалят щастието. Умира.
Затова трябва да възпитат волята си и се
облагородят
.
67.
Божественият пламък. Разговори с Учителя
,
ИБ
, Сливен, 11.7.1920г.,
С това се вдига Божествената
благословия
и не трябва да се казва „стига“.
68.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Майката дава жертва за децата си и тя чрез тях се
благославя
.
Сърцето се
облагородява
.
69.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
Ако вземете участие на страната на черното братство, от месото ви суджуци ще правят, от кожата ви ремъци, а ако вземете страната на Бялото Братство, ще ходите на двата крака, кожата ще ви бъде здрава и ще имате всичкото Божие
благо
. (Л.
Аз искам да не ме знае този, на когото съм направил добро, а да каже: „Господ да
благослови
онзи, който ми направи това добро.“
Ако искате да имате Божието
благословение
– туй ми е казано и аз нарочно дойдох – трябва да слушате Господа.
Тази година още сега трябва да се самоопределите в себе си, да 6ъдете искрени, защото от тази искреност зависи
благословението
, което искате да получите.
Да
благодарите
, гдето ония не са дошли.
Ако Баща ви употреби тояжката, аз ще седя с всичкото
благоговение
и ще чета ударите.
70.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Ние можем да спрем Божието
благословение
, което иде, но можем да спрем и Божието наказание, което се готви.
– Като се разкаем, ще спрем наказанието, а като сгрешим, ще спрем
благословението
.
Бащата казва: „Ако не е това добро дете вкъщи, аз бих напусна дома си, но заради него, хайде, и другите ще храня.“ Тъй че за едно добро дете в къщата Господ дава
благословението
Си на другите.
–
Благотворно
, само че те трябва да бъдат естествени.
– Той ще почувства и ще
благодари
на Бога, без да ви каже нещо по това.
71.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Аз срещам много свещеници, проповедници, учители, стражари и други
благородни
хора, но срещам и
неблагородни
между тях.
Но Слънцето казва: "Ако ти си умен, ще можеш да използваш разумно моята енергия, аз ще ти принеса всичката си
благодат
; а ако ти не си умен, ще ти причиня най-големите страдания." Слънцето може да измени своята енергия, но то все ще си грее и Земята все ще се върти.
И тя ако обиколи сто милиона пъти около Слънцето, и в нейното движение ще има едно изключение - катастрофално или във възходяща степен -
благотворно
.
Ако така проповядват, моето
благословение
на тях!
За да има
благоприятни
условия в живота ни, във всеки дом има нужда от физиология.
И тъй, новите идеи не обхващат само
благото
на отделния човек или на обществото, но и
благото
на всички разумни същества.
Числото 9 е резултат на една еволюция на хората, които имат всички положителни,
благородни
качества.
Всички го намират за
благочестив
, добър човек.
Хората се учудвали, че от такъв
благочестив
баща излязъл толкова лош син.
И наистина, съвременните хора страдат повече, но тези страдания са нещо
благородно
и те са, които ще организират обществото.
Господ ще каже на бащата: "Ето твоята възлюблена, изплати се към нея." Синът ти ще каже: "Сега признавам, че си
благороден
, защото знаеш да любиш, а по-раншната ти любов не беше както трябва." Затова ние трябва да ценим майчината любов, която дава всичко.
В Божествената логика не се допуска абсолютно никаква лъжа и следователно, за да може човек да работи с първите две логики, трябва да има
благородна
и възвишена душа, т.е.
Хората от света казват за някои "ето тези са
благочестиви
християни".
В какво се състои тяхното
благочестие
?
Но тези хвърчащи машини - балони, аероплани и цепелини - не се използваха за
благото
на човечеството, а видяхте какво направиха с тях през последните войни и колко опасни са тези машини.
И българите трябва да
благодарят
на болшевиките.
Ако приемете това Учение, всичко ще се измени и вие ще се
благословите
като народ.
Ние трябва да дадем право на всеки човек, защото в него има нещо добро, нещо
благородно
в душата му.
Живее ли при
неблагоприятни
условия, той пада.
72.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Взаимни добри чувства,
благородни
чувства, това са носители на една велика сила.
Ако насочим мисълта си за
благото
на един човек, той ще стане добър, всичко ще му е добре.
И ако го използвате разумно, то ще ви донесе Божието
благословение
.
Всички
благословения
идват от Небесното пространство, от Небето, което е Божественото Лице.
Ние казваме: „Господи,
благодарим
Ти, че си ни изпратил на Земята да работим и да се учим.“ Господ ни пита: „Е, какво научихте досега?
Те са
неблагоприятни
условия за Господа и с тях не можем да влезем в бъдещия свят, не можем да станем граждани на Царството Божие.
Възвишените мисли,
благородните
подбуди, които сега се зараждат във вас, това е живият Господ.
73.
Необходими условия за ученика
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Ще махнете от ума си мисълта за големство над другите и ще знаете, че всеки човек, всяка душа има възможност да
облагороди
живота си и животът ѝ да бъде чист.
След като свърши всичката си работа, ученикът на окултизма казва на Учителя си: „
Благодаря
ти, Учителю!
“ А когато ученикът свърши добре работата си, Учителят казва: „
Благодаря
ти!
“ Няма нужда от никаква заплата, а една
благодарност
изплаща всичко.
Занимавайте се с тези задачи, ако искате Бог да ви
благослови
.
74.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Не. Тогава ще ни дадат
благодатта
.
А те самите имат ли тази
благодат
?
Някой казва: „Аз вярвам в Бога.“ Добре, като вярваш в Бога, имаш ли Неговата
благост
и Неговото търпение?
Някой казва: „Аз съм комунист.“ Комунизмът е учение за братството, затова всеки комунист трябва да воюва за правата на своите братя, трябва да ги повдига,
облагородява
.
От Бога е всяка
благост
, всяка Любов.
Тези хора сега искат да създадат нещо ново, но ще бъде смешно, когато една блудна жена, прекарала десетки години в недостойните домове, излезе от там и започне да учи хората на
благочестие
!
75.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
А след това, когато майката
благодари
, че на детето ѝ е даден този плод, тази мисъл отново почва да цъфти и вързва в ангелския свят.
Законът е същият и за добрия човек: добрият,
благородният
човек, който е изпълнен с Любов, не може да произведе в душите на хората скръб и страдания.
Когато Духът дойде, трябва да бъдете душевно разположени, да имате
благородно
разположение на сърцето и душата си.
Тесногръд ли е човек, той има пороци, а онзи, който е с широка,
благородна
душа, той е извадил всички пороци навън.
Ако имате един разумен,
благороден
приятел, който е настроен според вашата душа, той отведнъж, от малко ще разбере вашето положение.
Тогава вашите души ще станат светли, радостни, ще растете в
благодат
, както едно плодно дърво, и ще принесете плодове, с които ще храните вашите приятели.
76.
Образуване на един клас
,
КД
, В.Търново, 22.8.1920г.,
на това, което и е донесъл животът през деня, бъдете
благодарни
.
Виолетовата краска на кръга означава силата; зелената означава стремеж за растеж и
благоденствие
, а портокалената — желание за постоянно индивидуализиране.
77.
Сутрешен наряд, 22 август и Работа за през годината
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Ще работите върху сърцето си, за да въздигнете в него всички най-
благородни
чувства и желания.
И тъй, всяка добра мисъл, всяко добро желание, всяко добро намерение и всяко добро действие, което проникне в душата ви, в сърцето ви, в ума ви, вярвайте, че иде от живия Господ; дайте му място и ще имате
благословението
Му.
78.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Всичко ще бъде тъй, както Бог е наредил – онези, които вървят по Божия път, ще получат всички
благословения
.
Бащата и майката трябва да имат
благо
лице – навъсят ли се, детето познава и скърби; усмихнат ли се – то получава разположение.
Голямо
благословение
е да видиш една отворена душа.
79.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Турете този мой син на трапезата, той е
благородник
.“ След това Господ казва: „Повикайте сега Моя син слуга.“ Влиза слугата.
“ Докато не придобиете в себе си онази сила, чрез която да се поляризирате, да възстановите вашия мир, да намирате удовлетворение в служенето и да смятате за привилегия оказването на една малка
благосклонност
към когото и да е, дотогава не можете да кажете, че знаете нещо.
Когато отидете в техния свят, ще забележите, че най-умните, най-възвишените, най-
благородните
работят най-много и заемат най-долните места.
Например, те често произнасят: „
Благословен
Господ, Бог наш!
“ А аз казвам: Господ не може да бъде
благословен
за този, който не знае да работи – Той може да бъде
благословен
само за този, който знае да работи.
Благословен
е този Господ, Който живее в сърцата на майки, бащи и слуги, които знаят да слугуват.
80.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Плодовете на Духа са: любов, радост, мир, дълготърпение,
благост
, милосърдие, вяра, кротост, въздържание (Галатяном, 5:22).
Виждате ли вие скулптора, който иска да извае някоя статуя, как удря и отсича някой камък, отсича друг от другата страна, докато го направи гладък; така и Господ, когато иска да поправи някой човек, дава му страдания, а след това го
благославя
.
Когато Господ ви даде изпитания, издръжте ги с геройство и след това ще ви се даде
благословение
.
81.
Сърцето си никому в заем не давайте
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Приведе примера за един приятел, който съжалявал, че не направил известни сделки, а Учителят му казал:
Благодарете
, че сега не сте в затвора.
82.
Аз дойдох, за да имат живот
,
ИБ
, В.Търново, 17.9.1920г.,
Такова дело Господ предварително го е
благословил
, то ще даде резултат.
Христос казва, че Той иде да ви каже нещо, да ви даде
благословение
.
83.
Добри ученици
,
ИБ
, В.Търново, 19.9.1920г.,
Гдето няма любов, там няма и успех, и
благословение
.
84.
С любов и вяра
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Вяра и любов гдето има, всичко може да се направи и да се
благослови
.
85.
400 000 форми
,
ИБ
, В.Търново, 3.10.1920г.,
Само Божията любов е любов“ ще я произнасяте с
благоговение
и така да я научите да я произнасяте, че като сте болни, като я произнесете, да оздравеете.
86.
Без съмнение и без отсрочка
,
ИБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Забележете, че противоречията в живота започват с Божественото
благо
.
Забележете, че противоречията в живота започват с Божието
благо
.
87.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Тогава останалите, сиреч идущите 9 години, ще бъдат за вас
благословение
.
Аз казвам на владиците, поповете и др., че трябва да имат сърце чисто, ум светъл, душа
благородна
и воля възвишена, а калимавки, патрахили, дрехи и всичко друго са без значение и без смисъл.
Аз ви показвам пътя да бъдете щастливи и да живеете по Бога, и тогава работата ви ще спори и ще бъде
благословена
.
88.
Само хляб
,
ИБ
, В.Търново, 12.10.1920г.,
Бог е дал на човека да яде само хляб и той има право само него да иска, а всичко друго е по
благоволение
.
89.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
За да познаем
благоуханията
, трябва да познаваме зловонието и обратно.
90.
Закон за правда
,
ИБ
, В.Търново, 24.10.1920г.,
Който е праведен, той
благоденствува
.
91.
Който има мир
,
НБ
, В.Търново, 24.10.1920г.,
Туй търпение, тази
благост
, която имаме, още не е търпение, още не е
благост
.
92.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
После отишъл да види и попита Господа дали е изпълнил волята Божия, а Господ му отговорил: „Твоите добрини не струват толкова, колкото подскачането, което другарят ти направи, когато видя златото.“ С любов да вършим
благодеяния
, тогаз е истинско, не е ли то с любов, нищо не струва.
Не може човек да приеме Божието
благословение
, не може да има Божието
благоволение
, ако не вложи всичко като онази вдовица.
Не си правете самоизмама да мислите, че друг може да ви даде добрини, щастие и
благо
.
Сегашният Господ, Когото аз познавам, казва тъй: „Всякой, който дава всичко,
благоприятен
Ми е, а всякой, който дава наполовина, не е приятен на Бога.“ Англичаните казват: „Когато Господ мене ме обърне, същевременно обръща и кесията ми.“
Казва някой: „
Благословен
Господ Бог наш.“ Ами ти
благословен
ли си?
Като свършил проповедта, идват при него слушателите,
поблагодарили
му за хубавата проповед, като му казали, че проповедта му била отлична, „но“.
Онова дете, което е родено от
благородна
майка, то се отличава.
93.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
За
благото
на душата си можеш ли да правиш добро, а не да я товариш с грехове – това е Божественият свят.
За
благото
на ближния си – това е тялото ти.
Там, където хората се сдружат и има съгласие, там има и
благословия
– плодът се ражда в изобилие.
94.
Няма любов като Божията Любов
,
ИБ
, Русе, 29.12.1920г.,
Най-
благоприятните
часове за молитва са сутрешните, преди изгрева на слънцето, и после, като имаш скръб, когато си подложен на изпитания.
95.
Частен разговор с Учителя
,
ИБ
, Русе, 1.1.1921г.,
" и се разминават с
благопожелания
"На добър път!
" - с това се разширяваш, а който преяде, става му тежко, не е
благодарен
и се смалява, затова природата дава гладни години.
96.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Учителят разказва примера за онзи ходжа, който отишъл в банята да се окъпе, но след като се окъпал и облякъл, като нямал пари да плати, на излизане казал на баняджията: "
Благодаря
, много хубава беше банята." Обаче баняджията му казал, че трябва да си плати банята, а не да
благодари
.
Който се жертва в името на любовта, сърцето му ще се обрадва, умът му ще се избистри, душата му ще се
облагороди
, силата му ще се увеличи и по тоя начин ще бъдем спасени.
97.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Богатите и да раздадат богатството си, то ще принесе полза само когато се употреби за
благото
на другите, а не за застоял капитал безцелно да се изразходва.
ще бъде хубава година - тя носи
благодат
за хората.
98.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Ако българите искат да ги
благослови
Бог и да
благослови
земята, в която живеят, трябва да напишат така: "Кротките ще наследят земята." Ние сме кротки, вярваме в кротостта и затова ще наследим земята.
Като се събори твоята колиба,
благодари
на Бога и кажи: "
Благодаря
Ти, Боже, че ми помогна да изляза от тази срутена къща." Погледнете птичките, като станат сутрин, как започват да
благодарят
и славят Бога с пеенето си.
И тъй, при всяко здрависване вложете мисълта си: "Тъй, братко, да започнем с Любов и Мъдрост и да ги преплетем, за да ни
благослови
Господ." Така искам да се здрависват всички българи.
Когато се научиш да свириш тъй добре, ти ще можеш да изливаш своята мисъл, своята
благодат
върху хората.
Ние трябва да се отнасяме
благо
с всички хора, защото това, което излиза от нашето сърце, е една велика мощна сила, която едновременно гради и разрушава.
Това число 70 съдържа в себе си думата
благодат
, т. е.
Това е неговото страдание за
благото
на ближния му.
Христос казва на кротките: "Дерзайте, Отец е
благоволил
да ви даде Царството." И тъй, у кроткия човек кои качества виждате?
99.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Аз проповядвам Любовта във велик смисъл, – любов активна, любов на целувки, но със съдържание, любов на чувства, но интензивна,
благородна
, любов на сила, но да има в тази сила светлина.
Всички заедно ще засвирим и тогава ще чуем Христовия глас: Елате вие, деца,
благословени
от Отца моего, и наследете новото царство, новото небе и новата земя на Любовта, които съм приготвил за вас.
И казват след това:–Колко е
благороден
човек!
– Да,
благороден
е, докато има любов в сърцето му, а като излезе любовта от него, никакво
благородство
няма, той е цял демон.
Не, знание без любов възгордява, а знанието с любов
облагородява
.
Благодарение
на мене той се подкрепи.
Благодарение
на мене вече не страдаш.
Американецът го среща и му казва: "Сега да ми заплатиш за лекуването,
благодарение
на мене вече не страдаш“.
(втори вариант)
Аз проповядвам любовта във велик смисъл, любов активна, любов на целувки, но със съдържание, любов на чувства, но интенсивна,
благородна
, любов на сила, но да има в тази сила светлина.
(втори вариант)
Да се съединим с Тези братя, всички заедно да засвирим, и Христос тогава ще каже, ще чуем неговия глас: "Елате вие деца,
благословени
от Отца моего, и наследете новото царство, новото небе и новата земя на любовта, които съм приготвил за вас“.
(втори вариант)
И казват след това: "Колко е
благороден
човек!
(втори вариант)
" - Да,
благороден
е, докато има любов в сърдцето му, а като излезе тя от него, никакво
благородство
няма, той е цял демон.
(втори вариант)
Не, знание без любов възгордява, а знанието с любов
облагородява
, знание без първия принцип възгордява, т. с.
(втори вариант)
Вие направите някому добро, помогнете му, а после казвате: "Да не бях аз, той беше изгубен,
благодарение
на мене той се пoдкpепи и т.
(втори вариант)
100.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Тази вяра,
благородното
, разумното в човека не позволява да имаш никакави нокти, никакви зъби.
Когато се роди първото им дете и майката започне да го кърми, вижда наоколо си, че условията са
неблагоприятни
и любовта между тях почва постепенно да охлажда. Защо?
Тя схваща къде са
благоприятните
условия за съграждане на гнездото и там снася яйцата си.
И ще вземе
благословение
от Господа.
Те са
благородни
същества, и тъй високи в своите постъпки, и така изпълняват Христовото учение, че вие и понятие нямате от всичко това.
А тази вяра,
благородното
, разумното в човека, не позволява да имаш никакви нокти, никакви зъби.
(втори вариант)
Казвам: "Герои са и двамата." Като се роди първото им дете, и майката започне да го кърми, вижда наоколо си, че условията са
неблагоприятни
, забелязваш - любовта между тях почва постепенно да охлажда. Защо?
(втори вариант)
Тя схваща, де са
благоприятните
условия за съграждане на гнездо, и там снася яйцата си.
(втори вариант)
И ще вземе
благословение
от Господа;
(втори вариант)
Те са
благородни
същества и тъй високи в своите постъпки, и така изпълняват Христовото учение, че вие и понятие нямате от всичко това.
(втори вариант)
101.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Благодарение
на това отношенията между мъжа и жената в семейството имат повече търговски характер.
Аз не говоря за вярата на някой
благочестив
калугер, който скръсти ръце на
благоутробието
си и казва: „Аз вярвам“.
– Вярваш, но в
благоутробието
си, а не в Господа.
– „Да те
благослови
Господ!
Сега, аз не говоря за човешкото
благоутробие
, но за човешката душа, която се храни с възвишени мисли и чувства.
Ако момата скръсти ръцете си по същия начин пред момъка, това значи: „Готов ли си да се жертваш за моето
благоутробие
?
“ Ако и момъкът скръсти ръцете си пред момата, това значи: „Готова ли си да ми дадеш парички, да се пожертваш за моето
благоутробие
?
Тогава Бог ще им каже: „Да бъде
благословено
вашето гнездо!
Аз ще изпратя своето слънце, своите светли духове, да излеят
благодатта
им върху вас и вашите пиленца“.
Дясната ръка е на Мъдростта, тя е създадена за
благословение
.
Като простреш ръката си върху човека, ти можеш да отправиш към него всичкото
благословение
, а можеш да отправиш и всичкото проклятие на света.
Приемете детето си с
благодарност
и му кажете: „Добре дошло!
Качествата на Христовия печат на Любовта са следните: любов, радост, мир, дълготърпение, кротост, смирение,
благост
, милосърдие, вяра и въздържание.
Бог да те
благослови
!
Ще простре ръката си върху тебе и ще те
благослови
.
Жената трѣбва да пише така: „Отъ какъ си заминалъ много съмъ спокойна, не бързай да се върнешъ, гледай да свършишъ работата, за която си отишълъ, Богъ да те
благослови
.“ И мѫжътъ да пише сѫщото на жена си.
(втори вариант)
Кажете на дѣтето си „добрѣ дошло“ и
благодарете
.
(втори вариант)
Виждалъ съмъ нѣкой
благочестивъ
християнинъ или нѣкой калугеръ, съ голѣмъ коремъ, стои смирено, скръстилъ рѫцѣ на корема, казва: „Азъ вѣрвамъ.“ Това значи: Вѣрвамъ въ
благоутробието
си.
(втори вариант)
Отиде при владиката, казва: „Владико свети, вѣрвамъ въ това, въ което и ти.“ – „Е, да те
благослови
Богъ!
(втори вариант)
“ Азъ не говоря за
благоутробия
, а за човѣшката душа, въ която има
благородни
мисли и чувства.
(втори вариант)
Ако и момата си скръсти по сѫщия начинъ рѫцѣтѣ, това значи: „Готовъ ли си да се жертвувашъ за моето
благоутробие
?
(втори вариант)
Тогава Господь ще каже: „Това гнѣздо е
благословено
, азъ ще изпратя моето слънце, моитѣ
благословени
духове да донесатъ всичката
благодать
върху него и да бдятъ надъ тѣхнитѣ пиленца.“ Бихъ желалъ вече да нѣма прѣгрѣшения, макаръ и да не стане изведнъжъ това,
(втори вариант)
Дѣсната рѫка е рѫка на Мѫдростьта, тя е създадена за
благословение
, а лѣвата – за любовь, да се помага съ нея.
(втори вариант)
Като простре нѣкой рѫката си надъ васъ, вие може да почувствувате всичкото
благословение
, а може да почувствувате и всичкото проклятие на свѣта.
(втори вариант)
Качествата на Христовия печатъ, печатътъ на любовьта сѫ: Любовь, радость, миръ, дълготърпѣние, кротость, смирение,
благость
, милосърдие, вѣра и въздържание.
(втори вариант)
102.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Душата на всички хора трябва да се изпълни с възвишени и
благородни
стремежи, да служите на ближния си, на цялото човечество.
Като наблюдавам хората – и грешниците, и праведните, на лицата на всички виждам маска, която им предава
благочестив
вид.
“ – „И аз съм много добре,
благодаря
на Бога.“ – Това е актьорство.
Като влезеш в някой дом, трябва да носиш
благословение
за всички.
Аз ще
благодаря
и целуна всеки, който направи това с мене.
Това не трябва да ви плаши, но бъдете будни, да използвате мъчнотиите за своето развитие и
облагородяване
.
Ръката е дадена на човека да носи с нея
благословение
и помощ на страдащите.
– Не, Бог не
благоволи
в смъртта и наказанието на хората.
Само така ще имате моето
благословение
, както и
благословението
на всички добри и праведни хора.
Сега, като ви наблюдавам, изглеждате много
благочестиви
, като че се готвите да тръгнете за небето.
Аз ще се вселя във вас, и Божието
благословение
ще дойде върху вас“.
Като се върнете по домовете си, всички ще почувствате това
благословение
: един по-скоро, друг – по-късно; един след десетина години, а други – след 20–30 години.
Няма да остане човек на земята, който да не почувства това
благословение
.
Така постъпва някой
благородник
с агнето.
Трябват ни хора с
благородни
сърца и умове.
Желая ви да бъдете мъдри, учени, с
благородни
и чисти сърца, с чиста кръв.
Питам: Какво
благо
е допринесло фарисейското и садукейското учение на човечеството?
Може ли човек да се храни с Божията Любов и да не стане
благороден
?
Той е
благороден
, но слугите му вършат лоши работи.
Бѫдете учени, мѫдри, съ чисти,
благородни
сърца и чиста кръвь.
(втори вариант)
Сега, като ви гледамъ, много
благочестиви
изглеждате, като че ли сте готови да тръгвате за небето.
(втори вариант)
Така сѫщо може ли единъ човѣкъ да се пече на Божията Любовь и да не узрее
благороденъ
?
(втори вариант)
Този братъ е
благороденъ
, но неговитѣ слуги – способноститѣ, чувствата и силитѣ му вършатъ прѣстѫпления.
(втори вариант)
Така постѫпва нѣкой
благородникъ
, хване едно агне, милва го, глади го съ рѫката си, а послѣ го пипне по гръбнака, опитва го колко струва, изхранено ли е и казва на жена си: „Жена, това агне е добро за заколване, да го заколимъ!
(втори вариант)
Не ни трѣбва учението на фарисеитѣ и садукеитѣ, а ни трѣбватъ хора съ
благородни
, сърца и умове.
(втори вариант)
Въ душитѣ на всинца ни трѣбва да има възвишени,
благородни
мотиви, всичко да се използува за добро на другитѣ.
(втори вариант)
Питамъ ви, какво
благо
е донесло на свѣта фарисейското и садукейското учение?
(втори вариант)
Ще ме извините, че издавамъ една ваша тайна, но като наблюдавамъ хората, въ най-голѣмитѣ грѣшници виждамъ маска на лицето имъ, съ която приематъ
благочестивъ
видъ.
(втори вариант)
“ – „И ние слава Богу, много сме добрѣ,
благодаримъ
на Бога!
(втори вариант)
Като влѣзешъ въ нѣкой домъ, трѣбва да носишъ
благословение
и радость за всички.
(втори вариант)
Азъ бихъ
благодарилъ
и цѣлуналъ този, който стори това съ мене.
(втори вариант)
Азъ не ви говоря за охоленъ животъ, а ви казвамъ, че въ този животъ ще имате много мѫчнотии, но трѣбва да ги използувате за вашето развитие, за вашето
облагородяване
.
(втори вариант)
Рѫката е дадена на човѣка да носи той
благословение
на страждущитѣ си братя.
(втори вариант)
– Да се проповѣдва Любовьта и Мѫдростьта въ тѣхната активна, а не пасивна смисъль, да не се прѣпорѫчва вѣра въ църквата, нито въ попове, владици, въ мене, а да се вѣрва само въ живата Любовь и Мѫдрость, които ни даватъ свѣтлина и велико
благо
.
(втори вариант)
И тогава ще имате моето
благословение
, това на ангелитѣ и на всички добри хора.
(втори вариант)
Днесъ Христосъ казва: „Ако изхвърлите фарисейското и садукейското учение отъ умоветѣ и сърцата си, азъ ще почина въ сърцата ви и ще дойде Божието
благословение
върху ви“.
(втори вариант)
Като си отидете у дома, ще почувствувате това
благословение
, едни по-скоро, други слѣдъ 10, слѣдъ 20 или слѣдъ 50 години, но всички ще го почувствувате.
(втори вариант)
103.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Тури ръката си на главичката на своето дете и кажи: „Да влязат, майка, в тебе
благородните
и възвишени Божествени чувства“.
Гледай на страданието като на живо нещо и бъди
благодарен
, че те е посетило.
Казваш: „Тоя човек е мой
благодетел
“.
– „Даде ми пари на заем, направи ми къща.“ – Ти още не знаеш доколко тоя човек е твой
благодетел
.
Има два вида
благодетели
: единият взима кесията ти и я изпразва.
Благодари
на майка си, която постоянно те чисти.
Кой от двамата е истински
благодетел
?
Сеятелят е тая Божествена майка, който слиза на земята да чисти и да сее възвишени и
благородни
семена в човешката душа.
Кой от двамата е истински
благодетел
?
Значи има
благодетели
, които взимат от човека нещо; има
благодетели
, които дават.
Това е
благородна
постъпка.“ – Прави сте, но когато почнете да се отнасяте и към страданията като бащи и майки, вие ще бъдете в правия път.
И тъй, докато хората не решат да изкарват прехраната си по честен начин, Божието
благословение
ще бъде далеч от тях.
Следователно, когато дойде сеятелят, някои зрънца непременно ще попаднат в
неблагоприятни
условия и ще изгният.
“ – Не казвам, че трябва да излезете от света, защото в него ще срещнете
благородни
и
неблагородни
прояви, съществени и несъществени неща.
Когато отделите
благородното
от
неблагородното
и същественото от несъщественото, ще научите много неща.
Така ще се
облагодетелстват
много хора“.
Благоденствието
на един народ се определя от неговия духовен и морален живот.
Те окачват кръстовете си на врата със златна верижка, слагат ръцете си на
благоутробието
, вдигат глава и тръгват смело в живота.
Ще прекопая, ще изора земята, ще посея семената и после ще ви поканя и ще кажа: Вие,
благородни
последователи на Христа, елате да опитате плодовете!
Който е страдал много, той е мек и
благороден
.
Без страдания не можеш да придобиеш нито мекота, нито
благородство
.
Елате,
благословени
от Отца моего, и наследете Царството Му, приготвено за вас в началото на създанието!
Не може да познае Бога оня, който мисли само за
благоутробието
си.
Голѣмо геройство е, слѣдъ като те обератъ, както правятъ съ сегашнитѣ милионери и слѣдъ като не ти останатъ петь пари въ джеба, да започнешъ да пѣешъ и да
благодаришъ
на Бога.
(втори вариант)
Благодарете
на вашата майка, която постоянно ви чисти.
(втори вариант)
Слѣдователно, сѣятельтъ е майката, която идва въ свѣта да сѣе най-възвишеното и
благородното
въ човѣшката душа.
(втори вариант)
Слѣдователно, когато дойде сѣятельтъ, нѣкои отъ неговитѣ зърна ще паднатъ на
неблагоприятни
условия за израстване и съ това ще служатъ за подкрѣпа на физическото тѣло, на физическия животъ.
(втори вариант)
Най-
благороднитѣ
хора въ свѣта сѫ тѣзи, който сѫ най-много страдали, който не сѫ страдали много, не сѫ
благородни
.
(втори вариант)
Благославяте
дѣтето ви да стане всичко, но най-сѫщественото не му пожелавате.
(втори вариант)
Дойде ти страданието, бѫди
благодаренъ
, че е дошло, считай го нѣщо живо.
(втори вариант)
Вие трѣбва да отворите пѫть на този сѣятель, за да посѣе въ насъ всички възвишени и
благородни
мисли и чувства.
(втори вариант)
Казвате: „Не, това е
благородна
работа“.
(втори вариант)
Слѣдователно, докато ние, хората, не рѣшимъ да изкарваме прѣпитанието си изключително съ честенъ трудъ, дотогава нѣма да дойде и Божието
благословение
.
(втори вариант)
Турятъ кръста си на гѫрдитѣ си, рѫце на
благоутробието
и тръгватъ смѣло, гордо въ живота.
(втори вариант)
Единственото нѣщо, отъ което се нуждае Господь, е хора съ
благородни
мисли и
благородни
сърца, които сѫ готови да се самопожертвуватъ.
(втори вариант)
“ – Не, не излизайте отъ свѣта, защото въ него има и
благородни
и
неблагородни
работи, въ него има и сѫществени и несѫществени нѣща, тъй че има много нѣщо да се учи въ свѣта.
(втори вариант)
Ще разкопая, ще изора, ще посѣя и послѣ ще ви повикамъ при мене, ще ви кажа: „Елате да опитате плодоветѣ,
благородни
Христови послѣдователи!
(втори вариант)
Извадете
благородното
отъ свѣта.
(втори вариант)
104.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Ако единият не свири, а другият не играе, и двамата ще постят, ще държат ръцете си на
благоутробието
, или главата си в ръцете, и ще минават за религиозни.
Като се нахраните, ще
благодарите
за посещението, което сте имали на обяд.
Кажи: „Разговарям се с храната, която влиза в мене,
благодаря
ѝ и давам ѝ една целувка.
Като не вижда по какъв път го водиш, ще мине
благополучно
.
Като излезете
благополучно
на другия край, ще кажете: „Пътешествието беше хубаво“.
Ако само един път се нахраните по всички правила на природата, след години ще имате
благоприятни
резултати, т.е.
Той нѣма да знае гдѣ го водишъ и ще мине пѫтя
благополучно
.
(втори вариант)
Ако единъ пѫтъ въ живота си се наядете по всички правила на природата, слѣдъ години ще имате най-
благотворни
влияния, голѣми богатства.
(втори вариант)
Не играе ли единиятъ, не свири ли другиятъ и двамата ще постятъ, ще бѫдатъ много религиозни, ще държатъ рѫцѣтѣ си на
благоутробието
, ще държатъ главата въ рѫцѣтѣ си.
(втори вариант)
105.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
“ Казваш: „По-
благороден
съм от него“.
– Как се проявява твоето
благородство
?
Когато някой иска да се представи по-
благороден
, отколкото е всъщност, той си пуша брада и мустаци.
Който го види казва: „Голям
благородник
е тоя човек!
Значи не е важно при какви условия съм се родил, какви са били майка ми и баща ми, дали са били
благородни
и учени хора.
Ако не спазвам Словото, не се ползвам от
благородството
на родителите си.
Станах, изядох кокошката и
благодарих
, че си хапнах добре“.
Когато нѣкой човѣкъ иска да се покаже по-
благороденъ
, пуща си брада и мустаки.
(втори вариант)
Какви сѫ били условията, въ които съмъ се родилъ, какви сѫ били баща ми и майка ми, дали сѫ били
благородни
, учени хора, това не е важно, важно е дали слушамъ и пазя Словото.
(втори вариант)
Не спазвамъ ли Словото, нищо не се ползувамъ отъ
благородството
на родителитѣ си.
(втори вариант)
А сиромашия му дава, за да познае приятелитѣ си и всички
благородни
сили, които работятъ за неговото добро.
(втори вариант)
“ Казвате: „Ние сме по-
благородни
отъ него“.
(втори вариант)
Че ако ти си по-
благороденъ
, въ какво се състои твоето
благородство
?
(втори вариант)
Между хората трѣбва да заработи законътъ на любовьта, за да може всички заедно, общо да възприематъ
благото
, което иде.
(втори вариант)
И тъй, всички ваши заченати мисли, желания и
благородни
стремежи, не трѣбва само да се заченатъ, но и да се реализиратъ, да се изпълнятъ.
(втори вариант)
106.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Мислите ли, че и майка ви е била много
благородна
?
Казваш: „Решил съм да живея чист,
благочестив
живот“.
От
благодарност
жените ще дадат царско угощение и ще кажат: „Бог да даде здраве на тоя цар, дето ни избави от мъжете ни!
–
Благородните
и добрите хора.
Може да се говори за политика, за обществен строй, за финанси, но скритата цел на разговора е менюто: как е сготвено, какъв ефект ще произведе върху
благоутробието
на присъстващите.
Момата, която се усмихва на момците, казва: „Това са отлични,
благородни
момци, от високо произхождение“.
Обаче, и двете моми са
благородни
.
Върнете се в него и
благодарете
за всички страдания, които сте минали.
Синът на търговеца решил да иска сметка от техния
благодетел
– слуга.
Животът подразбира всички
благоприятни
условия, чрез които се изразяват човешкият ум, човешкото сърце и човешката воля.
Мислите ли, че той е бил много
благороден
?
Животътъ подразбира всички онѣзи
благоприятни
условия, които може да се дадатъ за изразъ на нашия умъ, на нашето сърце и на нашата воля.
(втори вариант)
Ти казвашъ: „Азъ съмъ рѣшилъ да живѣя единъ чистъ,
благочестивъ
животъ, да служа на Бога.“ Слѣдния день ти дойдатъ прѣпятствия, турятъ те въ пещьта, ти отлагашъ и казвашъ: „Днесъ не му е врѣмето за това.“ Да, ти си отъ прибързанитѣ.
(втори вариант)
Да не мислите, че вашиятъ баща бѣше много
благороденъ
?
(втори вариант)
Азъ му казвамъ, че ще вали изобиленъ,
благодатенъ
дъждъ, а той ми отговаря, че всички трѣви и растения ще поникнатъ отъ него.“ Запитватъ простия човѣкъ, какво е разбралъ отъ разговора.
(втори вариант)
“ Да не казвате, че се гнусите отъ своето минало, но ще се върнете въ него и ще
благодарите
на всички онѣзи страдания, които сѫ ви сполетѣли.
(втори вариант)
– На
благороднитѣ
хора въ свѣта.
(втори вариант)
Синътъ на търговеца рѣшилъ да иска смѣтка отъ тѣхния
благодѣтель
слуга и се заема да го намѣри въ царството.
(втори вариант)
Сестрата, като се научила отъ брата си за положението на тѣхния бившъ слуга –
благодѣтель
, разправя цѣлата история на мѫжа си и рѣшаватъ да го накажатъ по единъ изкусенъ начинъ.
(втори вариант)
А другата госпожица, която е ухилва, казва: „Това сѫ отлични,
благородни
момци, тѣ иматъ образование, отъ високо произхождение сѫ, като тѣхъ въ София нѣма други.“ Азъ казвамъ, споредъ моитѣ схващания, момцитѣ, които поздравляватъ и тѣзи, които не поздравляватъ, сѫ подъ единъ и сѫщъ знаменателъ.
(втори вариант)
А двѣтѣ моми сѫ много
благородни
, защото едната има доблестьта да изкаже своето възмущение, а другата – своята радость.
(втори вариант)
Може да се говори за политика, за общественъ строй, за финансии, за това-онова, но прикритата цѣль е менюто, какъ ще бѫде сготвено, какъвъ ефектъ ще произведе върху
благоутробието
на присѫствуващитѣ.
(втори вариант)
107.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Аз добавям: „Знание, придружено с Любов,
облагородява
“.
Ето един
благороден
характер!
Затова, природата ще го застави да събуди в себе си ония
благородни
, възвишени сили, чрез които ще продължи пътя на своето развитие.
“ Сега аз говоря за религиозните хора, за християнските народи, които от две хиляди години носят пушки, топове, оръдия, а свещениците четат молитви за
благословение
на оръжието.
Като се окъпал, той казал на баняджията: „
Благодаря
ти, добре се окъпах“.
– Не е достатъчно само да
благодариш
, но трябва да дадеш един грош за банята.
Мъж или жена, всеки трябва да дружи с
благородни
хора, не със знатни.
Не всеки виден, знатен човек е
благороден
.
Важно е човек да бъде
благороден
, независимо положението, което заема.
Силата не е признак на
благородство
.
Всички народи и общества са дошли до фазата, дето
благородството
и човещината трябва да вземат надмощие.
Сегашните християни казват: „Един ден, когато цялото човечество се
облагороди
, ние ще вземем своя дял“.
Като убиешъ човѣкъ, като убиешъ най-възвишеното и
благородното
у човѣка, ти си извършилъ най-голѣмото прѣстѫпление.
(втори вариант)
Всѣка една жена, всѣки единъ мѫжъ трѣбва да се стреми да дружи съ най-
благороднитѣ
души на земята.
(втори вариант)
Не съ най-виднитѣ души, но съ най-
благороднитѣ
души.
(втори вариант)
Въ какво се състои една отъ най-
благороднитѣ
черти на славянството?
(втори вариант)
Човѣкъ трѣбва да дружи съ най-
благородни
души, та отъ каквото и да сѫ обществено положение тѣ.
(втори вариант)
Тѣзи не сѫ най-
благороднитѣ
хора.
(втори вариант)
Силата още не е признак на
благородство
.
(втори вариант)
Ето единъ
благороденъ
характеръ!
(втори вариант)
Сега тѣ сѫ дошли до една фаза, дѣто
благородното
трѣбва да вземе надмощие.
(втори вариант)
Опасното е тамъ, дѣто казватъ: „Когато човѣчеството се
облагороди
, тогава ще вземемъ своя дѣлъ.“ Не, не чакайте цѣлото човѣчество да се
облагороди
.
(втори вариант)
А азъ казвамъ: знание, придружено съ любовь,
облагородява
.
(втори вариант)
Слѣдователно, природата ще го застави да събуди въ себе си онѣзи
благородни
спящи сили, чрѣзъ които ще трѣбва да продължи пѫтя на своето развитие.
(втори вариант)
Излѣзълъ отъ банята и казалъ на баняджията турчинъ: „
Благодаря
ви, че се изкѫпахъ!
(втори вариант)
“ – „
Благодаря
, не
благодаря
искамъ да ми заплатишъ единъ грошъ“, казалъ баняджията.
(втори вариант)
108.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Според евангелистите той първо плаче, кае се за греховете си и после казва, че е готов да се жертва за
благото
на човечеството.
За да отиде в Галилея, човек трябва да бъде високо
благороден
и интелигентен, а не като вълчицата, която напада овцете и ги носи на малките си.
Аз ще ви бъда крайно
благодарен
, ако ми покажете вашето изобретение, което сте приготвили за изложението на небето.
Любовта носи само едно
благо
– добродетелта.
Следователно, като се спреш пред едно дърво, ще гледаш на него с
благовение
, без да късаш клончетата и листата му.
Споредъ евангелиститѣ, първо той трѣбва да плаче, послѣ да се кае за грѣховетѣ си и трето да докаже, че е готовъ да се жертвува за
благото
на свѣта.
(втори вариант)
Трѣбва да бѫдемъ високо
благородни
, високо интелигентни, а не като вълкътъ да донесе агнето за своето вълче.
(втори вариант)
Не, високо
благородни
и интелигентни трѣбва да бѫдемъ за всички.
(втори вариант)
Азъ ще ви бѫда много
благодаренъ
, ако може да ми покажете какво ще бѫде това изобретение, което вие може да изпратите на небето, за да привлече вниманието на онѣзи тамъ възвишени културни хора.
(втори вариант)
Той включва само едно правило, това е правилото на Истината, да не се лъже; само единъ пѫть – пѫтьтъ на Мѫдростьта; само едно
благо
, това е добродѣтельта; само едно право, това е Божията Правда.
(втори вариант)
Ще се спрешъ до нѣкое дърво и ще гледашъ съ
благоволение
на него, нѣма да кѫсашъ клончетата му.
(втори вариант)
109.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Той е
благороден
, вярващ човек, но без дълбоко разбиране на живота.
Любовта се изявява чрез прави мисли и чувства, чрез
благородни
постъпки.
И най-после, ако постъпките ви стават по-
благородни
, волята ви се усилва.
Вашето предположение може да е като това на сватовете, които отиват при момата и започват да хвалят момъка, че бил добър, хубав,
благороден
.
– По нейната светлина и
благородство
.
Който има светли и
благородни
мисли, той е в състояние да възлюби и врага си.
По какво ще познаете силата на една
благородна
мисъль?
(втори вариант)
Той е
благороденъ
човѣкъ, вѣрующъ.
(втори вариант)
Азъ ви казахъ въ друга една бесѣда, че не само любовьта, но всѣка
благородна
мисъль, всѣко
благородно
чувство и дѣйствие, което взима надмощие у васъ, създава едно малко различие и ако измѣрватъ ѫгъла, ще намѣрятъ туй различие.
(втори вариант)
Измѣрете само рѫката или врата си и ако имате запримѣръ една
благородна
мисъль, ще има едно обикновено различие отъ това, когато вашиятъ умъ е билъ пасивенъ.
(втори вариант)
110.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Ако го приложите, ще получите
благословението
на всички светли сили, които работят в света, на всички добри хора по лицето на земята.
Те са готови да се жертват за
благото
на човечеството.
Когато се отнася до твоето
благо
, можеш да направиш и престъпление“.
Какво
благо
ще донесе за народа си съдията, който се подкупва с пари или от общественото мнение?
Най-честната, най-искрената, най-
благородната
душа, която доведоха при Христа, беше блудницата.
Иди и не греши повече.“ В тая душа се криеше нещо възвишено и
благородно
.
– Защото продават хляба – великото
благо
в живота.
Доброто, възвишеното,
благородното
не се ражда при условия, създадени с чаша в ръка.
Значи само мъдрият, праведният и
благородният
може да приложи тоя закон.
Знаете ли колко хора са продали възвишеното и
благородното
в себе си само за хляба?
Благодарение
на хилядите капки всичко в природата расте и се развива.
Гледай на
благородството
и на светостта на човека.
Господ ще каже: „Нямате право да продавате и купувате
благото
, което ви дадох!
Той минава за свет човек, за
благородник
.
Върнете се в младите му години, там ще видите колко е свет и
благороден
!
Най-честната, най-
благородната
, най-искрената душа, която доведоха при Христа, бѣше тази блудница.
(втори вариант)
– „Жено, не те осѫждамъ, иди и не съгрѣшавай повече, защото въ твоята душа има нѣщо възвишено,
благородно
.“ Знаете ли какъ излѣзе тази жена?
(втори вариант)
Сега стариятъ човѣкъ казва: „Едно врѣме много нѣщо правехъ, сега не мога.“ Сега минава за светия,
благообразенъ
старецъ.
(втори вариант)
Позволено ти е да направишъ едно прѣстѫпление за твое
благо
.“ Тази майка не е възпитала добре дѣцата си, тя е въ крива посока.
(втори вариант)
И най-голѣмото проклятие въ свѣта е, че това велико
благо
се продава.
(втори вариант)
Онзи, който създава този законъ, трѣбва да бѫде човѣкъ праведенъ, мѫдъръ и
благороденъ
въ най-висша смисъль.
(втори вариант)
И сега знаете ли колко жени, колко момичета има въ свѣта, които сѫ продали своята честь само за хлѣба, изгубили сѫ най-възвишеното и
благородното
отъ себе си, само за хлѣба!
(втори вариант)
Единъ сѫдия, който може да се подкупи съ пари, единъ сѫдия, който може да се подкупи отъ общественото мнѣние или за свое
благо
, какво ще донесе за своя народъ?
(втори вариант)
Ще си направишъ малко усилия да родишъ нѣщо по-хубаво.“ За да се роди хубавото, възвишеното,
благородното
въ свѣта, то не се ражда при условия съ чаша въ рѫка въ бирарията, то не се ражда въ сѫда, когато обѣсватъ нѣкого, то не се ражда и на бойното поле, то не се ражда и въ дипломацията, нито въ онѣзи интриги, който ставатъ сега и въ миналото.
(втори вариант)
Великиятъ Господь, който е направилъ свѣта, ще каже: „
Благото
, което съмъ ви далъ, нѣмате право да го продавате, да развращавате вашитѣ и сестри и братя.“
(втори вариант)
“ На расото не може да гледаме, това е наше изобретение, а Господь е създалъ хора, които трѣбва да бѫдатъ
благородни
.
(втори вариант)
Я ми кажете една
благородна
човѣшка мисъль, която човѣкъ да е създалъ до сега!
(втори вариант)
Азъ не съмъ намѣрилъ нито една
благородна
човѣшка мисъль досега.
(втори вариант)
Защо не можемъ да създадемъ
благородни
мисли?
(втори вариант)
Достатъчно е само единъ пѫть да я посрѣщнешъ, ти ще получишъ
благото
на свѣта.
(втори вариант)
Това е новото учение и малцина, ако го приложите, ще имате
благословението
на всички сили, които работятъ, на всички добри хора по лицето на земята.
(втори вариант)
Само въ една книга е важно дали си записанъ и тѣзи хора, които сѫ записани тамъ, се наричатъ чада Божии, дъщери и синове Божии; тѣ сѫ хората, които сѫ готови да се жертвуватъ за
благото
на човѣчеството.
(втори вариант)
111.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Чрез дъждовните капки ние приемаме Божието
благословение
.
Школата, в която сте влезли да учите, изисква от вас да създадете една
благоприятна
атмосфера, както за себе си, така и за окръжаващите.
Едната ябълка носи
благословение
, а останалите развалят стомаха.
Че знаеш грешките на ближния си, това не е
благо
за тебе.
Дъждовните капчици са
благословение
за вас.
Той няма да ти донесе никакво
благо
.
Казваш му: Като проповядваш Христа, ще се
благословиш
.
Някой те спасил от смърт, и ти искаш да му
благодариш
по материален начин.
Ако условията му не
благоприятстват
, той страда.
112.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Сега е
благоприятният
момент да посеете това малко зрънце в душата си.
Тогава ще чуете ангели да слизат и възлизат, да пеят и да ви
благославят
.
В древността, преди 12 хиляди години, така се казва в преданието – говоря по предание, а не по факти, някъде в Азия, живял един крайно
благочестив
цар.
Всички мъдреци и астролози в царството предсказали, че със своите дарби и способности той ще донесе голямо
благо
за човечеството.
За да не се изложи пред поданиците за невниманието си, той казал, че небето го
облагодетелствало
с голямо
благо
– извадили дясното му око и го оставили само с едно око – лявото.
Той издал заповед: Всеки, който искал да го посети и да се ползва от неговото
благоволение
, трябвало да извади дясното си око.
Представете си, че един ваш
благодетел
сложи на ваше име в банката голяма сума, от която вие може да теглите колкото искате.
Вашият
благодетел
казва на касиера: „Не давайте повече пари на тоя човек“.
Когато човек направи престъпление,
благото
му се прекратява; щом се прекрати
благото
, веднага иде страданието.
Царьтъ въ това царство билъ много
благочестивъ
човѣкъ.
(втори вариант)
Този младъ царь, за да не остане посраменъ прѣдъ своитѣ поданици, че билъ невнимателенъ, казалъ, че небето го посѣтило съ едно велико
благословение
и че всички добри хора трѣбва да иматъ по едно око – лѣвото, дѣсното не имъ трѣбва.
(втори вариант)
Това било привилегия за онѣзи, който ще го посѣтятъ и за да приематъ едно царско
благоволение
, трѣбвало да извадятъ дѣсното си око.
(втори вариант)
За да не кажатъ, че тази царица пострадала по невнимание, казала, че да бѫде човѣкъ съ смачканъ носъ това било най-голѣмото
благоволение
и затова всички жени, който искали срѣща съ нея, трѣбвало да иматъ смачканъ носъ.
(втори вариант)
Когато имате кредитъ въ една банка, вие постоянно ходите, изваждате си пари и процесътъ върви
благополучно
, но направите едно прѣстѫпление, вашиятъ
благодѣтель
казва на банката: „Не му давайте“ и вашата помощь става конечна, свършва се, прѣкратява се. Защо?
(втори вариант)
И всѣкога, когато
благото
се прѣкратява, идватъ нѣкои нещастия, хората сѫ извършили едно прѣстѫпление; слѣдователно въ Божествената банка на живота се дава заповѣдь да станатъ нѣщата конечни.
(втори вариант)
Като снемете това фалшиво божество и турите новия надписъ, ще чуете ангелитѣ отгорѣ да пѣятъ и ще дойдатъ всички
благословения
върху васъ.
(втори вариант)
113.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Не е позволено да владееш едно
благо
, което е достояние на всички.
Затова е казано: „Бог на горделивите се противи, а на смирените дава
благодат
“.
С други думи казано: Бог гледа
благосклонно
на малките форми, а разрушава ония, които искат да обгърнат света.
Докато не са женени, момъкът и момата казват един за друг, че са
благородни
, добри.
Щом се оженят, всякакво
благородство
изчезва.
Ако мислел да направи някакво добро и
благородно
дело, в съответна посока се движела и стаята.
Сега, стремете се чрез своя живот да
облагородите
мислите и чувствата си, за да възприемете най-фините мисли и чувства на възвишените същества.
От човека се иска работа – да
облагороди
своето грубо естество, за да възприема деликатните и фини вибрации на природата.
Той ще ви каже само една дума – най-голямото
благо
за вас.
Какво по-велико
благо
от това – да чуеш гласа на Господа?
Турцитѣ казватъ: „Гюзелин…“ (Оставено е празно място за поговорката) Това значи: Да се гледа хубавото, това
облагородява
, но да завладѣешъ хубавото, да лишишъ другитѣ хора отъ това хубаво, това е прѣстѫпление.
(втори вариант)
Докато не се познаватъ, казватъ: „
Благороденъ
е този човѣкъ.“ Щомъ се познаятъ, казватъ: „Той не е
благороденъ
.“ – „Великъ човѣкъ е!
(втори вариант)
Всичко у насъ трѣбва да съсрѣдоточимъ къмъ помагане на нашитѣ братя, къмъ подобрение на нашитѣ тѣла, къмъ
облагородяване
на нашитѣ чувства, да станатъ тѣ по-деликатни, за да възприемаме мислитѣ и желанията на хората.
(втори вариант)
Той ще каже само една дума, която ще бѫде едно
благо
и не схване ли тази дума, изгубва всичко, но затова трѣбва да бѫдете готови.
(втори вариант)
Ако мислилъ да направи нѣкое добро,
благородно
дѣло и стаята се движила въ съотвѣтно на това направление.
(втори вариант)
Като сте били много
благонадеждни
, Господь казва: „Изпращамъ ви да се научите, да минете прѣзъ цѣлата вселена.“
(втори вариант)
114.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Чрез тези капчици, капнали върху главите ни, да приемем Божието
благословение
.
В тази школа се изисква учениците да образуват една
благоприятна
атмосфера.
Те са като стражари, казват: "Дай сам това."После кимвате: "
Благодарение
, че не ни набиха." Казвам ви как чувствувам вашето състояние.
Безкористно посещение подразбирам това, че като дойде някой човек наоколо ти, да усещаш едно
благоразположение
, като че ли този човек носи нещо.
Тези резултати, които сме достигнали, са
благодарение
на тези три метода.
Да познаваме грешките на другите, това не е едно
благо
за нас.
" За най-хубавите неща в света, които ни носят най-голямо
благо
, ние си произвеждаме такива форми на физическия свят, които постоянно ни спъват.
Тези капчици отгоре са
благословение
.
Благословение
са, но кога?
Всяко
благословение
, което Бог е дал, ако не падне на добро място, не само че няма да се посее и изникне, но ще създаде лоши условия.
115.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Единствената реалност в света е съзнателният живот, който се проявява чрез светли мисли, възвишени чувства и
благородни
постъпки.
Отговарям: Злото съществува като необходимост в развитието на Битието, но не като
благо
.
Благодарете
, че има кой да ви измъчва.
Никое същество на земята не може да ви отнеме
благото
, което сте спечелили с труд и пот.
Ако вие сами изгубите това
благо
, пак не се плашете, кога и да е, то ще се върне при вас.
– „Искам, пак ще се оженя.“ – Значи, като остарее, минава за
благочестива
и прави бележки на младите.
Животът – най-голямото
благо
– ви е даден даром.
Да любиш, това е
благородна
проява.
Колкото по-
благородни
са чувствата ви, толкова повече се развива вашият ум; колкото повече се развива умът, толкова по-
благородни
са чувствата.
Под „Бог“ разбирам възвишеното, великото,
благородното
в света.
Значи в нас е скрита оная сила, която създава
благородните
чувства, която хвърля светлина на нашия път.
Да си дадеш ръка, това значи два ума да се съединят в едно, за да работят взаимно за
облагородяване
на човека във всички области на науката; две сърца да чувстват еднакво, и две воли да се обединят за добро, без да се казва, че така учи науката, иначе учи религията.
Мъжът няма
благородно
, възвишено отношение към жената.
Трѣбва интенсивна,
благородна
работа на ума!
(втори вариант)
Онази сила, която създава
благородни
чувства, онази сила, която хвърля светлина върху пѫтя ни, това е реалното, това е, което ние прѣживѣваме.
(втори вариант)
Да си дадешъ рѫка, значи двѣ воли да се съединятъ, два ума да се съединятъ, да работятъ за
облагородяване
на човѣка въ всички области на науката, а не да казваме, че тъй учи науката, тъй – религията.
(втори вариант)
Подъ „Богъ“ разбирамъ възвишеното
благородното
въ свѣта.
(втори вариант)
Злото въ свѣта, това е една необходимость въ развитието на битието, едно
благо
.
(втори вариант)
Слѣдователно,
благодарете
, че има кой да ви замѣства,
благодарете
, че ви мѫчатъ, като ви мѫчатъ, съ това ви избавятъ да не паднете въ тѣзи трапове.
(втори вариант)
Богъ ви е далъ здраве, но това здраве ще използувате за пакость на вашитѣ близки, като извършите нѣкакво прѣстѫпление, затова Богъ изпраща този лошъ духъ да ви отнеме здравето и вие трѣбва да му
благодарите
.
(втори вариант)
Слѣдователно, нашиятъ животъ на земята е едно посмѣшище, въ него нѣма онова възвишено,
благородно
чувство, да влѣземъ въ положението на жената, когато ражда, а казваме: „Тя е крава, нека се тели, тя е овца, нека ражда агънца.“ А като се родятъ агненцата, казвате: „Ние знаемъ какво да правимъ съ тѣзи агненца.“ Това е схващане на вълка.
(втори вариант)
“ – „Е, ако съмъ млада мома…“
Благочестива
е тя сега!
(втори вариант)
Никое сѫщество въ свѣта не може да ви отнеме
благото
, което сте спечелили съ честенъ трудъ и потъ на лицето си.
(втори вариант)
Никой не може да ви го вземе, а ако вие сами си го изгубите, не се плашете, това
благо
, кога и да е, ще ви дойде пакъ.
(втори вариант)
съзнателниятъ животъ, животъ, въ който има мисъль, животъ, който е придруженъ съ чувства, животъ, въ който има
благородни
подвизи.
(втори вариант)
И тъй, неспособнитѣ,
благороднитѣ
хора сѫ тѣзи, които живѣятъ на канапета.
(втори вариант)
116.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Каквото научи от нея, ще го използва за
благото
на своите ближни.
Значи хората разглеждат живота от две становища: като външно
благо
, което носи условия само за ядене и пиене, и като вътрешно
благо
, което носи условия за вътрешно растене и развиване на човека.
Това желание е честно и
благородно
.
Новата любов ще се отличава с две съществени качества:
Благото
на едного ще бъде
благо
за всички;
благото
на всички е
благо
и за едного.
Доволен, че жена му оздравяла, селянинът взел две гъски и отишъл при лекаря да му
благодари
.
Те си казвали: „Ние сме
благородници
, от високо произхождение.
Само той може да напусне работата си и без да очаква някакво
благо
да тръгне след Исус – човек, който проповядва някакво учение.
Първото качество на тази любовь ще бѫде, че
благото
на другитѣ ще бѫде нейно
благо
.
(втори вариант)
Досега ние сме се старали да убѣдимъ хората, че нашето
благо
е
благо
и за другитѣ, но този законъ е другъ сега.
(втори вариант)
Само човѣкъ, който има отлични мисли,
благородни
мисли, само човѣкъ, който има единъ възвишенъ умъ, само той може да възприеме едно Божествено учение.
(втори вариант)
Дѣцата му казвали: „Ние сме
благородници
, ние не можемъ да работимъ, нѣмаме нужда отъ учение, а отъ ядене и пиене.“ И се молили на Господа да имъ даде повече орѣхи.
(втори вариант)
Нѣмамъ нищо противъ дѣятелностьта, която употрѣбявате, за да живѣете, стремежътъ ви да се храните, да живѣете, всичко това е честно,
благородно
.
(втори вариант)
хора, на който положението е осигурено, само тѣ могатъ да си напуснатъ работата, че миналъ нѣкой си Исусъ, който проповѣдвалъ нѣкакво учение, безъ никакво
благо
.
(втори вариант)
Слѣдователно, ние разглеждаме живота отъ двояко гледище: едни го разглеждатъ като
благо
да ядемъ, пиемъ и да живѣемъ, отъ външна страна, а други – отъ друга страна – разглеждатъ вѫтрѣшния смисълъ на живота.
(втори вариант)
Този човѣкъ е съ
благороденъ
стремежъ, той слиза отгорѣ, надолу, за да помага на другитѣ хора.
(втори вариант)
117.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Това е най-възвишеното, най
благородното
у човека.
Те са хората на
благоутробието
, тяхното лице е валчесто, мяза на месечина, само очите им се виждат.
Поправиш ли се после, това е
благодатта
.
Сега гледайте, като дойде изпитната комисия в дома ви, да има хармония, за да остане Божието
благословение
у вас.
Ако дойде и не ви намери подготвени, никакво
благословение
няма да ви остави.
Значи всички усилия, които правим, това са едно
благо
за нас, за нашите ближни и за Божествения принцип.
118.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Мнозина казват, че Духът ги е посетил, че имат Божието
благословение
, че радост и любов пълни сърцата им, но виждам, че те се самоизлъгват.
Когато любовта между двама души се съчетава с правдата, истината и светостта, Бог дава своето
благословение
.
Слѣдъ като отъ толкова хиляди години проповѣдваме, запитамъ тѣзи, които сѫ въ църквата, доколко сѫ
благодарни
, че сѫ въ църквата, колцина ще се явятъ такива?
(втори вариант)
Стане ли връзка въ правда, истина и светость, това е истинско съчетание и такова съчетание отъ Бога се
благославя
.
(втори вариант)
Срещамъ сега мнозина, който казватъ, че иматъ
благословение
, иматъ посвѣщение на Благия Духъ, радость иматъ въ сърцата си, а азъ споредъ моята наука, тъй както разбирамъ нѣщата, виждамъ, че тѣзи хора основно нѣматъ това, което имъ трѣбва.
(втори вариант)
119.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Оставете вашия аристократизъм и кажете: „Господ да го прости“, защото еднакво
благородно
е да бъдеш в Ръцете на Господа и в Нозете Му – Неговите Добродетели – или изобщо, където и да те тури Той.
Сегашните хора представляват някакво
благочестие
.
“ Ние няма да говорим вече за страдания, а трябва да казваме: „Господи,
благодаря
ти!
120.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
В каква седи
благородството
на един народ?
Защо англичаните са
благородни
?
Така ще дойде и тяхното
благословение
.
Сега, кое е най-голямото
благо
в света?
-
Благото
на индивида ли,
благото
на един народ,
благото
на цялото общество или
благото
на цялото човечество?
Както всяко растение трябва да намери своя почва, да намери всички подходящи условия за своето растене, така и всеки човек в света трябва да намери своите
благоприятни
условия, за да расте и се развива.
Никога не мислете, че условията, при които живеете, са
неблагоприятни
.
Не, казвал съм и друг път, че сега се намирате в най-
благоприятните
условия на Живота.
Когато един човек е правилно развит и
благороден
, например, той съзнава, че всички хора трябва да живеят в Любов.
Какъвто и да е, той ще приложи всички условия на Живота и ще съдейства за общото
благо
.
В нас трябва да проникне онова
благородно
чувство на Братство, че като срещнем една жена или един мъж, да видим в лицето им един наш брат.
да не мислим само за онзи закон на осигуровките - всеки да се грижи след като умре да остави наследство няколко милиона: оставя за това толкова, за онова толкова, "
благодеяния
" прави, та да кажат, че еди кой-си човек умрял и оставил толкова пари,
благороден
човек е.
Тя заприличва на онзи европейски автор, който написал една книга, в която изтъквал, че няма по-
благородно
същество на земята от човека и че животът е добър; но след като претърпял една криза, едно разочарование от хората, написал друга книга, че няма същество по-лошо от човека и че светът е лош.
121.
Сутрешен наряд, 19 август / Утринна беседа
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
3. „И ходете в Любов, както и Христос ни възлюби и предаде Себе си за нас като принос и жертва на Бога в
благовонно
ухание.“ (Послание към ефесяните 5:2)
7.
Благославяй
, душе моя, Господа!
8. Ще коленичим с дясното си коляно на земята, а лявото ще издигнем нагоре, към Бога, и ще отправим тайна
благодарствена
молитва към Господа на Любовта, Който досега не е призоваван и Който иде да поправи света.
9.
Благословен
Бог наш!
122.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Но това според мене не са Добродетели, а са действия на заинтересовани лица, които отвън имат табела за
благочестие
, а по същество, отвътре, нямат никакво
благочестие
.
Добрият човек не очаква за себе си абсолютно никакво
благо
.
Той е човек на Доброто и усеща, че като изпълни своята длъжност, ще има Божието
благоволение
, Божията Любов.
Те казват: „Това Твое дете направи едно голямо
благодеяние
.“ И Господ казва: „За това Добро, което е направил, ще му дадете един Георгиевски кръст.
Апостол Павел казва: „Съработници да станем с Бога“, или казано на съвременен език, да станем съдружници с Него, да вложим капиталите си в Него, да започнем да работим и да кажем: „Господи, каквото Ти кажеш, каквото
благоволиш
, ние сме готови на Твоето
Благоволение
.“ Аз засягам този закон за съвършенството, за да можем да се избавим от съвременните илюзии.
123.
Общи упражнения
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Малкото е законът на
благословението
.
– Щом им давате пет минути, то е
благодат
.
124.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Говоря за празното време, защото то трябва разумно да се използва за нашето душевно развитие и
облагородяване
.
Сега трябва да се постараем да създадем между нас една
благоприятна
атмосфера за всички прояви, но не и амбиции.
Сега някои от вас се намират при
благоприятни
условия, други – при по-
неблагоприятни
.
125.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Ние не познаваме себе си – понякога се смятаме за много добри, но щом ни поставят при
неблагоприятни
условия, веднага се познава колко сме добри.
А я ги вижте тези, които ни критикуват – на всички тях
благоутробието
е изпъкнало.
Всички хора, у които
благоутробието
е развито, долните части на пръстите са дебели, няма междини.
Тази част отговаря на стомаха, на
благоутробието
.
126.
Сутрешен наряд, 21 август / Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Предупреждавам ви като ученици, защото в Новото учение лицемерие и
благоволение
няма – ученикът трябва да учи.
4.
Благославяй
, душе моя, Господа.
127.
Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Предупреждавам ви като ученици, защото в Новото учение лицемерие и
благоволение
няма – ученикът трябва да учи.
4.
Благославяй
, душе моя, Господа.
128.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Малко ще се поизпотите, но ако го приложите по този начин, Господ ще каже: „Понеже вие осветявате Моето Име, Аз ще ви
благословя
, Аз ще тръгна с вас.“ И тогава няма да има жена, чийто мъж да е лош, няма да има мъж, чиято жена да не е замесила тестото за хляба си, да не е изпрала дрехите си – и всичко ще върви добре и ще се
благославя
.
И тогава ще дойдат по-големи
благословения
, по-големи прояви.
Всички чакат пари – няма вяра в църквата, тя дава
благословение
, но иска пари.
А вие казвате: „Като отидем в училището, ще станем учени, а като отидем в черквата, ще станем
благочестиви
.“ Не, в училището с един дявол ще влезеш, с десет дяволи ще излезеш.
Да не се лъжем – чрез нечисти средства, чрез нечисти канали, Бог не може да изпрати Своето
благословение
.
Не се лъжете, ако един проповедник ви каже, че чрез него Бог изпраща
благодатта
Си.
Когато Бог трябваше да изпрати Словото Си, Той изпрати Сина Си и чрез него изпрати
благодатта
Си.
Някои ще се намерят да кажат, че не само чрез Христос, но и чрез тях може да дойде
благодатта
.
Тя расте, развива се, живее и принася своето
благословение
.
Мъжът се докарва, че е много
благороден
, жената се докарва, че е много
благородна
, а после, като се оженят, казват един на друг: „Не ми се докарвай, познаваме се – беше то преди, но сега вече се опознахме!
129.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
– Само изпълнение трябва – Бог да го
благослови
!
Ще се обърнете към Бога и ще Му
благодарите
за храната, за всичко, което ви дава.
Сега да отидем на закуска – Господ ще ни угости, за да се понарадваме малко на
благото
, което е пред нас.
А в нас ще внесем
благородните
чувства на Любовта – нека те се борят с отрицателните, а ние трябва да бъдем свободни.
НАГОРЕ