НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
112
резултата в
72
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Четирите основни елемента
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 19.4.1914г.,
Когато децата изучават
аритметиката
, имат да изучават четири основни действия.
В живота има четири елемента за съграждане духовния живот: Божествената любов, Божествения живот, Божествената мисъл и Божествената воля.
Когато децата изучават
аритметиката
, имат да изучават четири основни действия.
Когато един химик изучава химията, също ще срещне четири елемента. Когато Божествената любов се ограничава в себе си, тя проявява Божествения живот, от Божествения живот се ражда Божествената мисъл, от Божествената мисъл се ражда Божествената воля, а от Божествената воля - нашият живот. Ако Неговият живот не се произвежда в нас, не можем да мислим. Когато искаме Господ да заживее в нас, трябва да създадем Неговата любов - трябва да Го обичаме, защото иначе няма да живее в нас. За да създадем тия четири неща, необходими са още шест неща, които трябва да знаем.
към беседата >>
2.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Вземете граматиката,
аритметиката
, физиката, химията, Закон Божи и тръгнете напред.
От хората не искам ни най-малко да изхвърлят туй, което имат. Туй, което сега имате, то е, че вие сте още в отделенията; но вие 30–40 години все буквара учите, и този буквар е станал вече на парцали. Долу вашите буквари, вземете читанките. Разбирам човек да държи буквара една, две, три години, но 100 години да срича все буквара, това не разбирам. „Читанките – казва Христос – вземете сега.“ А на онези, които са свършили читанките, казва: „Долу читанките!
Вземете граматиката,
аритметиката
, физиката, химията, Закон Божи и тръгнете напред.
Доста това блеене“. – „Вярваш ли, че Христос е дошъл! “ Повече нещо се изисква от вас. Слушайте какво говори Христос и научете туй, което Той е донесъл. Тогава само ще научите дълбокия смисъл на този живот.
към беседата >>
3.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Съвременните хора страдат от едно голямо невежество: те много неща знаят – от геометрия,
аритметика
, граматика, ботаника, физика, за движението на небесните тела, как е създал Бог човека, как последният се е развил, – но същественото знание, необходимото словесно мляко те нямат.
Не всички, и затова умират. Майката трябва не само да роди детето и да има мляко, но туй мляко трябва да бъде и непокварено. Колко майки са отровили своите деца с лошото си мляко! Ако майката се гневи по няколко пъти на ден, подир няколко дена ще отрови с млякото си детето. Също и свещениците, които по отношение на паството си са на мястото на майките, когато проповядват, и учителите, когато преподават, ако се смущават и тревожят, тровят своите пасоми и питомци.
Съвременните хора страдат от едно голямо невежество: те много неща знаят – от геометрия,
аритметика
, граматика, ботаника, физика, за движението на небесните тела, как е създал Бог човека, как последният се е развил, – но същественото знание, необходимото словесно мляко те нямат.
И знаете ли на какво приличат те? Има анекдот за един турски мъдрец, който разправял, че знаял всичко, каквото ставало на Небето – в колко часа ставал Господ, какво правел, какво правели ангелите. Като разправял един ден това на султана, последният повикал още един, като него философ, и като искал да ги изобличи, че има неща, които не знаят, рекъл им: „Желая да се поразходим с моя параход насаме и да си поприказваме приятелски“. Тръгнали. Като се разговаряли, сложили им тепсия с хляб и мляко; султанът рекъл на съпътниците си да дробят залъци в млякото; като надробили хляба, той разбъркал залъците и рекъл: „Всеки да изяде своите залъци“. – „Отде да знаем кои чии са?
към беседата >>
4.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Значи, синът искал делба – започнал с последното действие на
аритметиката
– с делението.
Момата пристава на момък за дълго време. Слугата пристава на господаря си за кратко време, най-много за година или за две години. „И отиде, та се пристави едному от гражданите на онази земя.“ Коя е тази земя? Онзи, който отишъл и се приставил бил млад, способен момък, син на заможен човек. Този син, вместо да започне в бащиния си дом с науката на събирането, казал на баща си: Татко, дай ми дела, който ми се пада.
Значи, синът искал делба – започнал с последното действие на
аритметиката
– с делението.
И бащата, според желанието на сина си, започнал със същото действие. Момъкът отишъл в чужда страна и приложил умножението. – Какво умножава? – Умножава приятелите си – моми и момци, умножава угощенията си, по цели дни и нощи пилее парите си в ядене и пиене. Какъв бил резултата от живота му, който започнал с умножението и делението?
към беседата >>
5.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Те са метод за самообладание на ума и затова през годината ще изучите
аритметиката
, математиката и геометрията.
пътя на неговата еволюция. Когато решите да живеете по Бога, щом излезете от Божествената Душа като мъже и жени, ще ви срещнат сродни на вас души, които ще внесат у вас подтик, сила и стремеж в света и горе, на върха на средния триъгълник, те ще се слеят с вас. Това е краят на човешката еволюция. Ако се усъмните в пътя, който следвате, вие няма да се срещнете със сродната на вас душа и животът изгубва смисъл за вас. За да бъдете ученици на Бялата окултна школа, вие трябва да помните тези четири картини.
Те са метод за самообладание на ума и затова през годината ще изучите
аритметиката
, математиката и геометрията.
Това е един от най-добрите методи за концентрация на ума. Сега ще ви покажа една жива картина. Ще гледате само от вратата, вътре не трябва да влизате, защото излъчванията на телата ви ще нарушат трептенията на нейната светлина – там ще влезете само със сърцето си, а не с ума си. Ще направите разлика между светлината в тази стая и светлината, която ще видите около живата картина. Светлината, която ще видите там, е фиксирана, при нея няма никакво движение.
към беседата >>
6.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Нека туримъ тази
аритметика
въ дѣйствие: Като се брои по 12 часа на день.
(втори вариант)
Тъй че, за да изучишъ една добродѣтель, то е едно велико нѣщо. Нѣкой казва: „Азъ познавамъ Любовьта.“ Направете само една смѣтка колко врѣме трѣбва, за да се изброи до 35 милиона. Ако въ една минута броите до 60, умѣрено броене. Прѣсмѣтнете колко дни или колко мѣсеци, ще ви вземе да прѣброите 35 милиона. Въ единъ часъ 3600, сега прѣсмѣтнете нанатъкъ.
Нека туримъ тази
аритметика
въ дѣйствие: Като се брои по 12 часа на день.
То е интересно, като каже нѣкой: „Какво нѣщо е доброто? “ Да се знае колко врѣме трѣбва, за да се прѣброятъ само формитѣ на една добродѣтель. Трѣбватъ значи 810 дена, а понеже се брои 12 часа, значи два пѫти повече, т.е. 5 години, а и 12 часа нѣма да се брои, а 6 часа – значи трѣбватъ 10 години. А за да се усвои една форма на добродѣтельта, знаете ли, колко години се изискватъ?
към втори вариант >>
Ако рѣшавате само съ аритметическитѣ задачи до кой класъ се учи
аритметика
?
(втори вариант)
Нѣкои отъ васъ сте оглашени, други слушатели, има и вѣрующи и най-сетнѣ ученици. Това сѫ степенитѣ: оглашени, слушатели, вѣрующи и ученици. „Ама азъ имамъ такова образование.“ – Хубаво, азъ ще ти дамъ една задача и ще познаешъ, ученикъ ли си или не. Ако я рѣшишъ ученикъ си, ако не я рѣшишъ – ти си или вѣрующъ, или слушатель, или оглашенъ. Задачата, която ще рѣшишъ, ще покаже, въ кой класъ си.
Ако рѣшавате само съ аритметическитѣ задачи до кой класъ се учи
аритметика
?
– До трети. Значи, ще знаемъ, кой класъ сте. „Ама ние сме свършили аритметиката.“ Всѣки знае, че ти си трети класъ. Ако познавашъ алгебрата, пакъ споредъ материала ще знаемъ кой класъ сте. Тъй е и въ духовния свѣтъ – споредъ задачата, споредъ добродѣтельта, тамъ знаятъ, кѫдѣ сте достигнали.
към втори вариант >>
„Ама ние сме свършили
аритметиката
.“ Всѣки знае, че ти си трети класъ.
(втори вариант)
Ако я рѣшишъ ученикъ си, ако не я рѣшишъ – ти си или вѣрующъ, или слушатель, или оглашенъ. Задачата, която ще рѣшишъ, ще покаже, въ кой класъ си. Ако рѣшавате само съ аритметическитѣ задачи до кой класъ се учи аритметика? – До трети. Значи, ще знаемъ, кой класъ сте.
„Ама ние сме свършили
аритметиката
.“ Всѣки знае, че ти си трети класъ.
Ако познавашъ алгебрата, пакъ споредъ материала ще знаемъ кой класъ сте. Тъй е и въ духовния свѣтъ – споредъ задачата, споредъ добродѣтельта, тамъ знаятъ, кѫдѣ сте достигнали. За да бѫде човѣкъ добродѣтеленъ, то е една цѣла велика наука. И човѣкъ, като усвои това изкуство, той ще каже: „Животътъ има смисълъ.“ Великиятъ цигуларь, като излѣзе на сцената, всички го признаватъ. Но колко години му сѫ трѣбвали додѣто да усвои това изкуство.
към втори вариант >>
7.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
За да направя своята мисъл малко по-ясна, ще ви кажа: вие всички сте учили
аритметика
, занимавали сте се с делимостта на числата.
Защото ако вържеш някого и след 100 години се вържеш ти сам на мястото му, и ако развържеш някого и след 100 години се развържеш и ти сам, какво добиваш от това? Когато изучавате закона за наследствеността, ще видите бащи и майки, които връзват и развързват, т.е. добре или зле възпитават децата си, и те сами се връзват и развързват. Следователно всичко, което ние връзваме, и всичко, което развързваме в живота, ще бъде вързано и развързано. Разбирате сега.
За да направя своята мисъл малко по-ясна, ще ви кажа: вие всички сте учили
аритметика
, занимавали сте се с делимостта на числата.
Всяко число на колко се дели? За пример числата от 1 до 10 на колко се делят? Преди всичко, те се делят на 1 и на себе си. А после, някои от тях се делят още и на други числа, тъй: 4 се дели на 2, 6 се дели на 2 и на 3, 8 се дели на 4 и на 2, 9 се дели на 3. Туй е от 1 до 10.
към беседата >>
8.
Двете граници
,
ООК
, София, 5.3.1924г.,
Та сега, на своите ученици давам действието събиране, първото действие на
аритметиката
– събиране по новия начин.
Неправдата е едно препятствие, което спъва хората да се споразумеят. Вземам неправдата във всякакво отношение: всяка лоша мисъл или всяко лошо желание, които са се загнездили в ума или сърцето, трябва да се премахнат. Само така ще дойде събирането. Дойде ли събирането, ще дойде и изваждането. По друг начин как ще можете да събирате или да вадите човека?
Та сега, на своите ученици давам действието събиране, първото действие на
аритметиката
– събиране по новия начин.
Ще кажете: „Ние сме възрастни.“ – А, възрастни сте! Вие сте още деца. Когото от вас и да извадя на черната дъска, все ще се намери в затруднение. От Небето изпращат разумни ученици, да ви учат да събирате. Те ви учат, казват ви: „Турете знака, турете черта отдолу и започвайте!
към беседата >>
9.
Проекции
,
ООК
, София, 7.1.1925г.,
Да допуснем сега, че всички сте учили
аритметика
.
Вие още не сте се научили на онзи велик метод – да знаете как да се учите. Сегашните хора, след като прекарат 13, 14, 15 години в училище, мислят, че са научили нещо. Това е само приготовление за учение. След този подготвителен период ще дойде времето за учение. Един учен човек, който е посветил цели 20-30 години за изучаване на някоя област от науката, неговите открития, макар и микроскопически, все таки са допринесли нещо.
Да допуснем сега, че всички сте учили
аритметика
.
Тук съм написал числата едно, десет и сто. Вие ще кажете: „Ние знаем какво нещо е числото едно.“ Да, знаете, че една круша означава числото едно. Знаете, че числото 10 означава 10 круши, числото 100 – 100 круши, и т.н. Но това не е истинска аритметика – това е външната страна на аритметиката. Какво означава единицата?
към беседата >>
Но това не е истинска
аритметика
– това е външната страна на
аритметиката
.
Един учен човек, който е посветил цели 20-30 години за изучаване на някоя област от науката, неговите открития, макар и микроскопически, все таки са допринесли нещо. Да допуснем сега, че всички сте учили аритметика. Тук съм написал числата едно, десет и сто. Вие ще кажете: „Ние знаем какво нещо е числото едно.“ Да, знаете, че една круша означава числото едно. Знаете, че числото 10 означава 10 круши, числото 100 – 100 круши, и т.н.
Но това не е истинска
аритметика
– това е външната страна на
аритметиката
.
Какво означава единицата? – Единицата като символ означава едно нещо, а иначе представлява жива сила. Да кажем, че имаме една жива точка в пространството, но извън физическия свят. Как бихте си представили геометрически проекцията на тази точка във физическия свят? Ако точката трябва да се проектира в известно поле, как ще я изобразите?
към беседата >>
10.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Нали знаете отъ
аритметиката
, какъ става съкращението на числата?
Тъй че още 12 пѫти трѣбва да изгрѣе слънцето отъ четиритѣ различни точки, за да изчезне злото отъ свѣта. И вие сега, като се върнете дома си, изчислете, слѣдъ колко хиляди години ще изчезне злото отъ свѣта. То е общо зло, общо условие. Но казвамъ, че това врѣме може да се съкрати, може и да се продължи. Споредъ вашитѣ изчисления, съ колко може да съкратите туй врѣме?
Нали знаете отъ
аритметиката
, какъ става съкращението на числата?
Слѣдователно, вие ще съкратитѣ врѣмето до една секунда. Значи, злото въ човѣка може да трае една секунда, една минута, единъ часъ, единъ день, една седмица, единъ мѣсецъ, една година – отъ васъ зависи, да се продължи ли врѣмето на злото или да се съкрати. Общото врѣме на злото е единъ периодъ, едно общо движение, което включва възможноститѣ на всички сѫщества. Казва Христосъ: „Познахъ Те.“ Въ какво? – Въ онази дълбоката, великата Мѫдрость, която е скрита вѫтрѣ въ човѣка.
към беседата >>
Нали знаете от
аритметиката
, как става съкращението на числата?
(втори вариант)
Тъй че още 12 пъти трябва да изгрее слънцето от четирите различни точки, за да изчезне злото от света. И вие сега, като се върнете у дома си, изчислете, след колко хиляди години ще изчезне злото от света. То е общо зло, общо условие. Но казвам, че това време може да се съкрати, може и да се продължи. Според вашите изчисления, с колко може да съкратите туй време?
Нали знаете от
аритметиката
, как става съкращението на числата?
Следователно, вие ще съкратите времето до една секунда. Значи, злото в човека може да трае една секунда, една минута, един час, един ден, една седмица, един месец, една година – от вас зависи, да се продължи ли времето на злото или да се съкрати. Общото време на злото е един период, едно общо движение, което включва възможностите на всички същества. Казва Христос: „Познах Те.“ В какво? – В онази дълбоката, великата Мъдрост, която е скрита вътре в човека.
към втори вариант >>
11.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Да, сегашната математика, прѣдставлява въ онзи свѣтъ такова нѣщо, каквото е
аритметиката
, смѣтането въ първитѣ отдѣления.
Вие можете и сега да четете философитѣ, може да ги четете и слѣдъ като се обърнете. Ако четете съврѣменната философия при свѣтлината, която сега имате, ще имате едно разбиране; ако я четете при обикновената свѣтлина, ще имате друго разбиране. И азъ чета дескриптивна геометрия, и азъ чета математика, и тия науки иматъ за менъ съвсѣмъ другъ смисълъ отъ обикновения, друго-яче ги разбирамъ. Нѣкои казватъ: ама тъй не се мисли, има другъ начинъ, по който трѣбва да се мисли. Най-послѣ, това е математика!
Да, сегашната математика, прѣдставлява въ онзи свѣтъ такова нѣщо, каквото е
аритметиката
, смѣтането въ първитѣ отдѣления.
Съ сегашната математика, съ нейнитѣ задачи малкитѣ дѣца на небето си играятъ, лесно ги рѣшаватъ. Прѣдставете си, какви сѫ тѣхнитѣ задачи! Казватъ: математиката е положителна наука. Да, но коя математика? Математиката на онова царство е положителна наука.
към беседата >>
Да, сегашната математика, представлява в онзи свят такова нещо, каквото е
аритметиката
, смятането в първите отделения.
(втори вариант)
Вие можете и сега да четете философите, може да ги четете и след като се обърнете. Ако четете съвременната философия, при светлината, която сега имате, ще имате едно разбиране; ако я четете при обикновената светлина, ще имате друго разбиране. И аз чета дескриптивна геометрия, и аз чета математика, и тия науки имат за мен съвсем друг смисъл от обикновения, другояче ги разбирам. Някои казват: Ама тъй не се мисли, има друг начин, по който трябва да се мисли. Най-после, това е математика!
Да, сегашната математика, представлява в онзи свят такова нещо, каквото е
аритметиката
, смятането в първите отделения.
Със сегашната математика, с нейните задачи малките деца на небето си играят, лесно ги решават. Представете си, какви са техните задачи! Казват: Математиката е положителна наука. Да, но коя математика? Математиката на онова царство е положителна наука.
към втори вариант >>
12.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Нѣкои отъ тѣхъ, когато учительтъ имъ прѣподава урокъ по
аритметика
, тѣ се занимаватъ съ други работи, рисуватъ неговия образъ.
Напримеръ, нѣкои искатъ да бѫдатъ поети. Азъ съмъ виждалъ мнозина младежи, като влѣзатъ въ гимназията, или като се запишатъ въ университета, между многото свои занятия отиватъ постоянно да се упражняватъ, да пишатъ поезия. Като имъ дойде вдъхновението, напишатъ си нѣщо, и послѣ единъ на другъ си го четатъ. Нѣкои от тѣхъ сѫ отлични произведения, нѣкои отъ тѣхъ сѫ дѣтински, но всѣки мисли, че е написалъ нѣщо цѣнно. Послѣ, между тия ученици и студенти има и рисувачи, музиканти и др.
Нѣкои отъ тѣхъ, когато учительтъ имъ прѣподава урокъ по
аритметика
, тѣ се занимаватъ съ други работи, рисуватъ неговия образъ.
Нѣкой нарисува образа на учителя си и послѣ го прѣдава на съкласника си, пита го: какъ, мяза ли на учителя? Учительтъ прѣподава урокъ, рѣшава задача, а той си рисува. Другъ пѫтъ учительтъ прѣподава другъ урокъ, а нѣкой ученикъ си пѣе, съчинява си нѣщо по музика. Пита го учительтъ: защо дигашъ шумъ? Ученикътъ пъкъ си мисли, че съчинява нѣщо много важно.
към беседата >>
Някои от тях, когато учителят им преподава урок по
аритметика
, те се занимават с други работи, рисуват неговия образ.
(втори вариант)
Например, някои искат да бъдат поети. Аз съм виждал мнозина младежи, като влязат в гимназията, или като се запишат в университета, между многото свои занятия отиват постоянно да се упражняват, да пишат поезия. Като им дойде вдъхновението, напишат си нещо, и после един на друг си го четат. Някои от тях са отлични произведения, някои от тях са детински, но всеки мисли, че е написал нещо ценно. После, между тези ученици и студенти има и рисувачи, музиканти и др.
Някои от тях, когато учителят им преподава урок по
аритметика
, те се занимават с други работи, рисуват неговия образ.
Някой нарисува образа на учителя си и после го предава на съкласника си, пита го: Как, прилича ли на учителя? Учителят преподава урок, решава задача, а той си рисува. Друг път учителят преподава друг урок, а някой ученик си пее, съчинява си нещо по музика. Пита го учителят: Защо вдигаш шум? Ученикът пък си мисли, че съчинява нещо много важно.
към втори вариант >>
13.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Всички вие сте учили
аритметика
, знаете какво нещо са дробите.
Някой човек е дошъл на земята да направи една къща и да си замине; друг е дошъл да свърши пети клас и да си замине; трети е дошъл да свърши университет и да си замине; четвърти е дошъл да стане учител и още първата година на своето учителствуване той си заминава. Казвате: „Наистина, няма ли по-висок смисъл животът? " - Кой е по-високият смисъл? - Да служим на Бога, да проповядваме на хората за Него. Питам: Като си говорил някому за Бога, какво си спечелил?
Всички вие сте учили
аритметика
, знаете какво нещо са дробите.
Например имате следните няколко дроби: , , и . По какво се различават тия дроби една от друга? Коя е най-важната от тях: най-голямата или най-малката? Знаменателите на всички тия дроби са различни и те означават едно преходно състояние. Числото 1 в първата дроб показва, че вие имате известна енергия, с която трябва да се борите.
към беседата >>
14.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Жената в
аритметиката
е двойката.
Да седна да ви обяснявам, какво нещо е единицата, какво нещо е двойката, няма смисъл, вие знаете тези неща. Да седна да ви обяснявам, какво нещо е жената, пак няма смисъл. Защо? Защото много писатели, много философи обясняват, какво нещо е жената. Не бутайте този въпрос! Не бутайте двойката!
Жената в
аритметиката
е двойката.
Адам в Писанието е единицата. Не бутайте нито единицата, нито двойката! Защо? Защото хората, сами по себе си, са професори. Като ви говоря тъй вие ще ме разбирате в правия смисъл.
към беседата >>
15.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
После в
аритметиката
трябва да имате едно основно схващане.
(втори вариант)
Няма потенциална сила, която да се превърне в кинетическа. Почвата е обедняла, следователно растението няма материал, с който да работи, и неговите процеси се спират. Както една жена, която няма вълна да преде – седи, не работи. Или вие може да сте като поет добър, но лист нямате, мастило, перо нямате – седите вкъщи и само мислите, условия нямате. Сега аз искам да насоча ума ви да разбере тези най-елементарни алгебрически положения.
После в
аритметиката
трябва да имате едно основно схващане.
Туй ще ви даде една нова основа и във висшата математика ще хвъркате, леко ще се движите. Инак има опасност да ви мръдне умът. Понеже вие няма да можете да се ориентирате, и ще влезнете в противоречие. Например тук, на физическото поле, вървите като по твърда почва, но нагазите до едно място, почвата почва да се колебае, става тресавище, почва да се губи отдолу. Запример в математиката може да се дойде до положения извън физическия свят, да не виждате нещата, а при това математически трябва да се допусне, че съществуват.
към втори вариант >>
16.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Той иска да покаже, че научил смятане,
аритметика
, всякакъв род уравнения и уравновесяване на сметките, та и в този случай гледа да се изрази по търговски начин.
Навсякъде се отправят заявления и просби. Всички съвременни хора и бедни, и богати, и учени и прости, са просяци. Синът и дъщерята отиват в странство да учат и един месец след заминаването си пишат на родителите си: Моля ви се, мамо и тате, изпратете ни толкова и толкова пари! Защо синът пише на баща си „моля ти се, татко“, а да не пише: Обични ми татко, толкова пъти си ми услужвал, винаги си бил готов да ми помогнеш, помогни ми и в този случай, имам нужда от малко пари. Нима синът, като е отишъл в странство да учи, трябва да пише на баща си толкова сухо?
Той иска да покаже, че научил смятане,
аритметика
, всякакъв род уравнения и уравновесяване на сметките, та и в този случай гледа да се изрази по търговски начин.
И като се върне от странство, синът поема сметките на баща си, но работите не вървят, както трябва. Тогава бащата казва: Синът ми ходи в странство, учи разни науки, но сметките не вървят, работите повече се забъркват. „Слънцето не ще зайде веч“. Питам: Коя е причината, че вашето слънце постоянно изгрява и залязва? Щом вашето слънце постоянно изгрява и залязва, това показва, че вие сте на физическия свят, дето има пролет, лято, есен и зима, дето температурата постоянно се сменя.
към беседата >>
17.
Учителю благи
,
НБ
, София, 3.2.1929г.,
Когато оперирате с
аритметиката
, и там има правила, които учениците непременно трябва да знаят.
Разумният човек отива при Бога с пълна кесия. От тези два случая се вижда, че човек трябва да знае, как да постъпва с хората, а също така, той трябва да знае, как да постъпва и със себе си. Като давам тия два примера, разрешаването на този въпрос се вижда много лесно. Лесно е да се говори, но като дойде до приложението, тогава човек вижда, колко мъчно може да разреши този въпрос. За всяко нещо в живота има правила, които човек трябва да знае, за да може правилно да реши дадени въпроси.
Когато оперирате с
аритметиката
, и там има правила, които учениците непременно трябва да знаят.
Без тези правила задачите не могат правилно да се решават. Влиза учителят в клас и запитва един от учениците: Иванчо, колко е едно и едно? Ученикът веднага разбира, че тук става въпрос за действието събиране. Той веднага написва числата, туря между тях знака плюс и казва 1+1=2. – Тъй, Иванчо, иди сега на мястото си.
към беседата >>
18.
Сам Отец
,
НБ
, София, 24.3.1929г.,
Когато някой казва, че разбира числата, разбира
аритметика
, трябва да имате пред вид, че съществуват степени в разбирането.
После учителят казал: Аз вярвам в човек, който има едно тяло и две ръце. Ученикът отговорил: Аз пък вярвам в човек, който има едно сърце и два крака. Едва на края ученикът казал истината. Защо учителят е казал едно, а ученикът е казал друго, това са задачи, върху които трябва да мислите. Вие сами трябва да разрешите тези задачи, а те не се решават лесно.
Когато някой казва, че разбира числата, разбира
аритметика
, трябва да имате пред вид, че съществуват степени в разбирането.
Има числа, които са качествени; има числа, които не са качествени, нямат никакво качество в себе си. Въпреки това, и едните, и другите са числа. Казвате: Какви са качествените числа? За пример, имате един диамант и един прост, обикновен камък, еднакви по големина. И в двата случая имате числото едно, но първото число, първата единица е качествено число, а втората – обикновено число, обикновена единица.
към беседата >>
19.
Момчето ми
,
НБ
, София, 28.4.1929г.,
Ще приведа един пример от съвременната
аритметика
.
Как се създаде човешката форма? Кое застави Бога да създаде човека? – Има ред причини, ред теории за създаването на човека, но ние не поддържаме онази механическа теория за създаването на човека от пръст. Бог взел пръст, направил от нея човек, вдъхнал в ноздрите му, и той станал жива душа. Тази теория е за децата, а не за възрастните.
Ще приведа един пример от съвременната
аритметика
.
Казвате, че 5х5=25. Значи, вземате две числа, умножавате ги едно на друго и получавате трето число: 5х5=25. Как получихте числото 25? Ще кажете, че работата е много проста. Отде дойде двойката?
към беседата >>
При това, знае се от
аритметиката
, че могат да се събират само еднородни числа.
Представете си, че едната петорка означава пет философа, всеки от които е родил по пет деца. Ще кажете, че философите не раждат деца. Според мене философите раждат. Всеки трактат по известен въпрос, всяко съчинение, което е написал философът, не е нищо друго, освен негово дете. Пет философа по пет деца, правят 25 деца.
При това, знае се от
аритметиката
, че могат да се събират само еднородни числа.
Право ли е това? Всички тия 25 деца еднакво даровити ли са? И самите философи еднакво даровити ли са? Голяма разлика има между петте философа, както и между техните деца. Защо ги умножаваме тогава?
към беседата >>
В
аритметиката
е лесно: 5х5=25.
Право ли е това? Всички тия 25 деца еднакво даровити ли са? И самите философи еднакво даровити ли са? Голяма разлика има между петте философа, както и между техните деца. Защо ги умножаваме тогава?
В
аритметиката
е лесно: 5х5=25.
Двойката в числото 25 показва, че на това число не достига нещо. Ако 25 души образуват едно дружество, в скоро време между тях ще се създадат раздори, недоразумения. Само числото 2 е в състояние да изглади техните недоразумения. Какво представя двойката? Двойката означава женския принцип.
към беседата >>
20.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
Когато ученикът свърши прогимназия, той е запознат с цялата
аритметика
, но не е дошъл още до алгебрата.
Вярата е вътрешна връзка, която се образува между човешката душа и Бога, т.е. любовта. Който е успял да направи тази връзка, той е придобил истинския живот и го е разбрал. Вие изпитвали ли сте тази връзка? Познали ли сте силата й? Това не трябва да ви плаши, но трябва да знаете, че тази връзка постепенно се създава.
Когато ученикът свърши прогимназия, той е запознат с цялата
аритметика
, но не е дошъл още до алгебрата.
Като влезе в гимназията, там ще започне да изучава алгебра, да се запознава с нейните правила и закони. В дадения случай алгебрата представя новите форми на живота, които човек постепенно изучава. Тъй щото, когато се говори за Бога като висше понятие, ние нямаме пред вид нито аритметическите, нито алгебричните действия. Ние имаме пред вид онази висша Божествена математика, която разрешава всички неща, всички процеси, които стават и предстоят да станат. Сега, като става въпрос за Божествената, за възвишената математика, мнозина запитват, с какви задачи се занимава тя.
към беседата >>
21.
Разумното слово / Гладът – доброто – разумното слово
,
МОК
, София, 23.1.1931г.,
И всеки един от вас може да мине за учител, до известно време, или по
аритметика
, или по алгебра, но дойде до известно място той и спре; седне на масата и спре.
(втори вариант)
Да ви кажа защо всички мълчите? По един стар навик, да не ви хванат в невежество. Това е психологически. И този стар навик е от памти века. Ученикът мълчи пред учителя си, да го не хване учителят му в невежество; при това и вие сте невежи, пък и учителят, който ви учи, и той е бил невежа, та и сега му се отворили очите и минава за учител.
И всеки един от вас може да мине за учител, до известно време, или по
аритметика
, или по алгебра, но дойде до известно място той и спре; седне на масата и спре.
Дойде друг и той дойде до едно място, и той спре, и той седи на масата. Наредат се все учени от първо отделение, второ, трето, от университета, и специалистите, и най-после дойдете до един списател, който знае повече. Да кажем някой виден философ, хайде да вземем думата един ангел или един архангел в своето знание, какво ще бъде положението му, или да вземем един силен човек на земята, като минава един ангел на земята, той ще мине покрай едно малко дете, ще се сгуши, той съзнава, че силата му е ограничена. Питам, в какво ще се прояви силата на един ангел? В неговото знание.
към втори вариант >>
22.
Живот и радост / Живот и радост. Принципи на здравето
,
МОК
, София, 20.2.1931г.,
Запример, за какво служи
аритметиката
?
(втори вариант)
Но гневенето, много пъти вие се гневите на природата. Ако бихте я намерили някъде, бихте я хванали за врата и бихте ѝ казали: На какво основание? Сега ние изясняваме тези неща, за да имате една ясна представа за психическото състояние, в което се намирате. Докато човек не си изясни научно нещата – не така както сегашната наука пояснява, механически – докато човекът не си изясни научно процесите, които стават вътре в него, той ще бъде без знание, което е приложимо. И за това в много работи сегашното знание не е приложимо.
Запример, за какво служи
аритметиката
?
1 + 1 = 2; 2 + 2 = 4. Представете си, че кажете двама души и двама души правят четири души. Двама души може ли да ги съберете на едно место? Двама приятели (две добродетели) може ли да ги съберете на едно место? Най-голямата добродетел коя е?
към втори вариант >>
23.
Трите отношения / Първите отношения
,
МОК
, София, 5.6.1931г.,
Вземете например един учител по
аритметика
или математика, той има бързи схващания за отношенията на числата, лесно смята; има някои математици, които бързо схващат числата, а други има, той му трябва да тури числата по всичките правила, а после да ги умножава, когато първият веднага смята в ума си.
(втори вариант)
Там се прави разлика между A и B и между B и A. Резултатът е все същият, но има едно вътрешно различие. Това са сега контрасти. От ваше гледище, от какво зависи силата на човешкия ум? Нали казвате понякой път: Човек има силен ум.
Вземете например един учител по
аритметика
или математика, той има бързи схващания за отношенията на числата, лесно смята; има някои математици, които бързо схващат числата, а други има, той му трябва да тури числата по всичките правила, а после да ги умножава, когато първият веднага смята в ума си.
Сега според вас, от какво зависи това? (Колкото повече обстоятелства може да схване един човек в даден момент, толкова неговият ум е по-силен). Тези обстоятелства какви са? (Ако математикът може да схване всички перипетии, през които трябва да мине една задача, той е добър математик). Като говорим за способностите на математика, най-първо тези органи, с които той работи, трябва да са отлично построени, от първокачествена материя, да няма никакъв дефект, да са отзивчиви за силите, които действуват.
към втори вариант >>
24.
Соковете на Любовта, Мъдростта и Истината
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1931г.,
Вие можете да кажете, че е така, можете и да напишете тия числа, обаче дойде ли да приложите тази ваша
аритметика
в търговията, от последствията ѝ ще видите, права ли е тя, или крива.
Колкото хората да се различават, има, обаче, общи положения за всички без разлика. Както в математиката има общи положения за всички времена и народи, така и в разбиранията на хората има еднакви положения за всички времена, народи и хора. За пример, човек не може да смята, както иска. Има установени правила, действия, по които той трябва да се ръководи. Можете ли да кажете, че 4+5=56?
Вие можете да кажете, че е така, можете и да напишете тия числа, обаче дойде ли да приложите тази ваша
аритметика
в търговията, от последствията ѝ ще видите, права ли е тя, или крива.
Следователно, както в живота, така и в науката, има ред правила и закони, от които човек не може и не трябва да се отклонява. За пример, може ли човек да пререже някъде кръвоносните си съдове и да каже, че кръвта няма да изтече? Колкото и да доказва това, кръвта ще тече на общо основание. Може ли човек да пореже пръста си някъде и да не усети болка? Болката показва, че в организма на човека е нарушен някакъв закон.
към беседата >>
25.
Сенки на Битието / Сянка на нещата
,
МОК
, София, 22.1.1932г.,
С какво се занимава
аритметиката
?
Под „митология“ се разбира останки на предпотопни същества, изразени чрез новия език на хората. Това е азбуката, чрез която се тълкуват нещата. Защо египтяните са нарекли един от своите богове Озирис, гърците – Зевс, а римляните – Юпитер? Това се дължи на вътрешни причини.
С какво се занимава
аритметиката
?
– С числата и действията с тях. – Алгебрата? – Тя е разширена аритметика. – Нисшата математика? – Тя е още по-разширена.
към беседата >>
– Тя е разширена
аритметика
.
Защо египтяните са нарекли един от своите богове Озирис, гърците – Зевс, а римляните – Юпитер? Това се дължи на вътрешни причини. С какво се занимава аритметиката? – С числата и действията с тях. – Алгебрата?
– Тя е разширена
аритметика
.
– Нисшата математика? – Тя е още по-разширена. Значи, и в науката има растене, както и в органическия живот. Сега, като дойдем до поетите, виждаме, че те разглеждат митологията по друг начин. Там, във вид на митове, изнасят живота на боговете.
към беседата >>
Имате
аритметиката
; с какво се занимава
аритметиката
?
(втори вариант)
Можем да кажем – митологията, това са останки на предипотопни същества, изразени в новия език на хората, на човечеството; или това е азбуката, по която нещата могат да се тълкуват. В митологията защо египтяните са кръстили своя Бог Озирис? И кои са били причините, които са заставили гърците да го кръстят Зевс, а римляните – Юпитер? Това е един вътрешен процес. Вземете в математиката един прост процес.
Имате
аритметиката
; с какво се занимава
аритметиката
?
С числата. С какво се занимава алгебрата? Какво е отношението на алгебрата и аритметиката? Имаме едно разрешение. След това иде висшата математика.
към втори вариант >>
Какво е отношението на алгебрата и
аритметиката
?
(втори вариант)
Това е един вътрешен процес. Вземете в математиката един прост процес. Имате аритметиката; с какво се занимава аритметиката? С числата. С какво се занимава алгебрата?
Какво е отношението на алгебрата и
аритметиката
?
Имаме едно разрешение. След това иде висшата математика. Значи във всичките науки има едно растене вътре. Сега разбира се, когато поетите разглеждат митологията, те изхождат от съвсем друго гледище. Тези митове и божества днес съществуват ли?
към втори вариант >>
26.
В последното време
,
НБ
, София, 6.3.1932г.,
Та вземете, както са наредени числата в
аритметиката
.
Не я е видял. Отношения са това. Истината като една конкретна реалност никой не я е видял. Някой казва "абсолютната истина". Истината като факт съществува, но каква е по форма, по съдържание и по смисъл, какво е нейното вътрешно съдържание, ние не можем да я опишем; но тя за нас е една реалност.
Та вземете, както са наредени числата в
аритметиката
.
Ние казваме 1 -1, 2 -2, 3 -3, 10 -10; но ако турим знак + или минус пред едно число, получава се разлика: -1 и +1 не са равни, -2 и +2 не са равни; -3 и +3 не са равни. Но има и други отношения: 1 е, равно на 2, 2 е равно на 4, 4 ,е равно на 8 , 5 е равно на 10. Може да кажете: "Това не е така". Това са отношения вече. Ние идваме до раздробяването на целите числа.
към беседата >>
27.
Приложете Добродетел
,
НБ
, София, 13.3.1932г.,
В алгебрата и в
аритметиката
има известни правила; при някои действия „плюс” и „минус” се унищожават, при други действия „плюс” и „минус” дават „минус".
И в хиромантията е същото, тя изучава основните линии на ръката в какво направление се движат. Линиите на сърцето се движат в една посока, линиите на ума се движат в друга посока. Разни са посоките на движението. Хиромантикьт има известни правила, по които изучава посоката и правилността на туй движение, той разрешава математически нещата Това е проста работа За пример, човек когато се занимава с научна работа той е много внимателен, ако е малко невнимателен, той може да обиди хората.
В алгебрата и в
аритметиката
има известни правила; при някои действия „плюс” и „минус” се унищожават, при други действия „плюс” и „минус” дават „минус".
„Плюс” и „плюс” дават „плюс"; „минус” и „минус” пак дават „плюс” - правилото е едно. Но аз казвам да вземем една такава задача: Имаме, да кажем, три лица; едното лице има да дава 25 лева, второто лице има да взима 25 лева от първото лице. А третото лице има да дава на друго лице 25 лева. Значи първото лице има „минус”, има да дава, второто има „плюс”, и третото има „минус”. След като извършите това действие, ще кажете, че плюс и минус се унищожават, но у двамата джобовете ще бъдат празни, а у втория ще има вече 25 лева.
към беседата >>
28.
Възпитание на волята
,
ООК
, София, 30.3.1932г.,
Днес
аритметика
, закон Божи.
(втори вариант)
Казвате: "Защо да се моля на Господа? И без молитва може." Молитвата е за тебе. Ти, като се молиш, ще формираш брадата си. И като се учиш - пак същото. Детето като учи, брадата му се формира.
Днес
аритметика
, закон Божи.
Утре естествена наука и география. Всички тези предмети формират брадата. Ако това дете се учи, веднага то се отразява върху брадата му. Като видите брадата му, може да кажете дали е учило това дете, какви бележки има - всичко е написано на брадата му. Вие искате някой да се жени.
към втори вариант >>
29.
Наклали огън
,
НБ
, София, 3.4.1932г.,
Такъв процес имате и в
аритметиката
, дето има различните знаци.
Достатъчно е задачата да е правилно решена, а после той ще изпита и нейните резултати. Сега всички хора искат да имат свобода. Свобода може да има само онзи човек, който има три Божествени атрибути: когато неговата буква „Л“ е в трета степен; когато неговата буква „М“ е в четвърта степен и когато неговата буква „И“ е в пета степен. Това значи абсолютна свобода. Ако вие наредите човешката азбука според великия Божествен закон, според който тя действително е наредена, като следват знаците плюс и минус, плюс и минус, после минус и плюс, минус и плюс, да дадете на всяка буква нейното определено място, вие ще имате един процес.
Такъв процес имате и в
аритметиката
, дето има различните знаци.
Когато се турят тези знаци, трябва да знаете с какъв процес ще работите, дали с изваждане или събиране, дали с умножение или деление, и после има известни правила за събиране на числата. Числата имат известни свойства, които трябва да знаете: трябва да знаете, дали дадено число е положително или отрицателно. При това, трябва да знаете, че всяко число има и посока на движение. Всяко число е резултат на известни разумни сили. Следователно, от резултатите на числата вие ще знаете интелигентността на това същество, което е зад този резултат.
към беседата >>
30.
Знание и прилагане
,
ООК
, София, 8.6.1932г.,
Преди години, един българин бил назначен за учител по
аритметика
в едно американско училище.
Вечността е създала само един Господар. Има един кандидат за господар, но той носи нещастията на света. Засега той е ученик, но иска да стане господар, да управлява света. Понеже той не се е научил да слугува, не може да бъде добър господар. За да не попаднете в ръцете на тоя кандидат за господар, трябва да бъдете умни, да знаете, как да постъпвате.
Преди години, един българин бил назначен за учител по
аритметика
в едно американско училище.
Той бил способен човек, но се чувствувал най-слаб, именно, по аритметика. Видял се в чудо, не знаел, какво да прави. В това време му дошла една идея. Като влязъл в класа, извикал един от способните ученици да решава задачи. Той му казал: Помниш ли, какви задачи решавахте при предишния си учител?
към беседата >>
Той бил способен човек, но се чувствувал най-слаб, именно, по
аритметика
.
Има един кандидат за господар, но той носи нещастията на света. Засега той е ученик, но иска да стане господар, да управлява света. Понеже той не се е научил да слугува, не може да бъде добър господар. За да не попаднете в ръцете на тоя кандидат за господар, трябва да бъдете умни, да знаете, как да постъпвате. Преди години, един българин бил назначен за учител по аритметика в едно американско училище.
Той бил способен човек, но се чувствувал най-слаб, именно, по
аритметика
.
Видял се в чудо, не знаел, какво да прави. В това време му дошла една идея. Като влязъл в класа, извикал един от способните ученици да решава задачи. Той му казал: Помниш ли, какви задачи решавахте при предишния си учител? – Помня.
към беседата >>
На края на годината той знаел много добре
аритметиката
.
Ученикът решава, а учителят следи как решава задачата. От време на време той се обръща към учениците, като им казва: Внимавайте, да не би другарят ви да направи някаква погрешка. Всички следят и решават задачата. След това учителят извиква пред дъската друг способен ученик и го кара сам да решава задачата. Така правел учителят цяла година.
На края на годината той знаел много добре
аритметиката
.
Казвам: И вие трябва да бъдете толкова умни, че да научите нещо, което не знаете. Какво знание трябва да придобивате? – Такова знание, което може да се прилага. Ако знаеш само как да се храниш, а не прилагаш това знание, нищо не придобиваш. Знаеш, че трябва да дъвчеш храната си добре, но не я дъвчеш.
към беседата >>
31.
Три пътя
,
СБ
, София, 29.8.1932г.,
Нали сте учили в
аритметиката
дроби.
Техните игри ние наричаме разумен свят. Ако вземете в буквален смисъл, вие ще се спънете, то не е вярно. Когато казвам, че човек всичко може, то е в даден случай, в даден кръг, в дадени условия той знае всичко. Той знае всичко по математика, има известни задачи, които математиците не знаят. За пример вие имате една дроб.
Нали сте учили в
аритметиката
дроби.
1/2 - дроб е това, но то е много общо казано -1/2. Да допуснем, една много хубава ябълка, която тежи един килограм, хайде да не е килограм, поне да е половин килограм. Разрязвате ябълката на две части, имате 2/2, но тия две части не са еднакви. Тази страна, която е печена на слънце, е по-сочна и по-сладка, отколкото онази, която не е печена. Ако аз ви дам печената част, вие мислите ли, че разбирате дробите?
към беседата >>
Когато един ученик смята, не трябва да изпуша от предвид елементарните работи на
аритметиката
и математиката.
Ние [пде] закъснеем. Да идем сега на упражненията, после може - пак на работа. Да изговорим тази формула: "Пътят на живота, пътят на знанието и пътят на свободата са пътищата на Божията слава." (След като направихме гимнастическите упражнения, Учителят продължи в салона.) Сега изискват се няколко елементарни работи, които никак не трябва да ги изпущате от ума си.
Когато един ученик смята, не трябва да изпуша от предвид елементарните работи на
аритметиката
и математиката.
Ако той не тури знак "-"(минус) или "+" (плюс), тогава няма да знаеш какво трябва да правиш. Трябва да туриш всичките знаци. Много пъти набожните хора пропущат знаците. Ще туриш знака "-", "+", " =" (равенство), после има и методи в смятането. Сега ще преведем.
към беседата >>
Нали сте учили в
аритметиката
за дроби.
(втори вариант)
Тяхната игра ние наричаме Разумен свят. Ако вземете всичко това в буквалния смисъл, вие ще се спънете, то не е вярно. Когато казвам, че човек всичко може, то е в даден случай, в даден кръг; в дадени условия той знае и може всичко. Той знае всичко по математика, има известни задачи, които и математиците не знаят. За пример вие имате една дроб.
Нали сте учили в
аритметиката
за дроби.
Това е 1/2 дроб, една втора, но то е много общо казано. Да допуснем, че една много хубава ябълка, тежи един килограм, хайде да не е килограм, поне да е близо до килограм. Разрязвате ябълката на две части, имате 2/2, но тези две части не са еднакви. Тази страна, която е печена от слънцето, е по-сочна и по-сладка, отколкото онази, която не е печена. Ако аз ви дам печената част, вие мислите ли, че разбирате дробите?
към втори вариант >>
Когато един ученик смята, трябва да взема предвид елементарните работи на
аритметиката
и математиката.
(втори вариант)
Ние ще закъснеем. Да идем сега на упражненията, после пак да се върнем на работа тук. Да изговорим тази формула: „Пътят на живота, пътят на знанието и пътят на свободата са пътищата на Божията слава." (След като направихме гимнастическите упражнения, Учителят продължи в салона.) Сега се изискват няколко елементарни работи, кои-то никак не трябва да изпущате от ума си.
Когато един ученик смята, трябва да взема предвид елементарните работи на
аритметиката
и математиката.
Ако той не туря знак (-) или (+), тогава няма да знае какво да прави. Трябва да турите всички знаци. Много пъти наблюдавам хора да пропущат знаците. Ще турите знака минус, плюс, равенство, после има и разни методи в смятането. Сега ще преведем.
към втори вариант >>
32.
Съзнание и свръхсъзнание / Знание - съзнание и свръхсъзнание (Силите в пръстите. Знанието в природата)
,
МОК
, София, 7.10.1932г.,
Представете си, че вие имате тук един такъв знак, както в
аритметиката
минусът.
(втори вариант)
“ Туй е изходният път на нещата. Но изходният път за умния, който може. И всичките тези упражнения са упражнения, при които вие можете да разрешите една мъчнотия в света. Но ако вие не знаете кой от тези пътища да изберете, в дадения случай туй няма да ви ползва.
Представете си, че вие имате тук един такъв знак, както в
аритметиката
минусът.
Какво ще постигнете? Или представете си, че имате знаците, турени във всички положения. Ако вие сте, това нищо не разрешава. В единия случай водата, която ври при студа, тя ще замръзне. Плюс отгоре това е студ, това е събиране.
към втори вариант >>
33.
Възведен биде / Възведен биде Исус
,
НБ
, София, 9.10.1932г.,
Аритметиката
има, геометрията в малък размер и тя има отношение, биологията едва сега ще има значение, другите все имат някое отношение.
Ние сега имаме половината дъга, още не виждаме цялата истина. Един ден, когато завършим своята еволюция, ще я виждаме цялата дъга. Сега аз нагазвам в едни философски области, които нямат нищо общо с вашия живот. Но питам, коя от науките, която ви се преподава в университета, в колежите, има отношение към живота? Някои имат.
Аритметиката
има, геометрията в малък размер и тя има отношение, биологията едва сега ще има значение, другите все имат някое отношение.
Но много от теориите, много от ученията почти нямат никакво практическо приложение. Туй ни най-малко не показва, че тази наука не е дошла навреме. Този материал е потребен за бъдеще. Аз тогава вадя едно заключение. Ако водата тече и е образувала океани, какво е направила водата?
към беседата >>
Само някои
аритметиката
, геометрията в малък размер, биологията, физиката и още други, които сега навлизат в живота.
(втори вариант)
Явяването на дъгата е едно явление, когато спектърът се е проектирал на земята. Обаче сега имаме половината дъга още не виждаме цялата истина. Един ден, когато завършим своята еволюция, ще я виждаме цялата. Сега аз навлизам в едни философски области, които нямат нищо общо с вашия живот. Но питам: Коя от науките, които ви се преподават в университета, в колежите, има пряко отношение към живота?
Само някои
аритметиката
, геометрията в малък размер, биологията, физиката и още други, които сега навлизат в живота.
Но много от теориите, много от ученията почти нямат никакво практическо приложение. Това ни най-малко не показва, че тази наука не е дошла навреме. Този материал е потребен за в бъдеще. Ако всичката вода, която тече по земята се събере на едно място, образува един океан, какво се постига с това? Тя е едно условие да се явят рибите в живота.
към втори вариант >>
34.
Сляп от рождение
,
НБ
, София, 13.11.1932г.,
Аритметиката
се занимава с мъртви величини.
Той е толкова проточен надолу. И слонът минава за най-интелигентното същество между млекопитаещите. До човека няма по-интелигентно същество от слона. Казвам, ако изучавате носа, той е дълъг, но той е проекция. Вие не може да изучавате носа в една аритметическа проекция.
Аритметиката
се занимава с мъртви величини.
Но носът може да се разгледа от алгебрическо гледище или органическо алгебрическо гледище. Този нос, като постигне до известно място, той после се изкривява, после пак слиза надолу, да дойде до под корема, че носът да дойде чак до краката на човека. За да ви обясня, това са ред проекции. Най-първо, вие имате първата проекция на носа. Другите са проекции.
към беседата >>
Аритметиката
се занимава с мъртви величини.
(втори вариант)
Носът на слона е дълъг един метър, това е неговият хобот. И слонът минава за интелигентно същество между млекопитаещите. След човека най-интелигентното същество е слонът. Казвам: дългият нос на слона е проекция. Вие не можете да изучавате носа в аритметическа проекция.
Аритметиката
се занимава с мъртви величини.
Но носът може да се разгледа от алгебрическо гледище или органическо-алгебрическо гледище. Носът, като стигне до известна дължина, се изкривява, после слиза надолу, отива до под корема и стига чак до краката. Има причини за изкривяването на носа. Всъщност и носът на човека стига до големите пръсти на краката. После, кое го е заставило да се отдели?
към втори вариант >>
35.
Добро и човещина
,
НБ
, София, 26.2.1933г.,
Много малко разбирал от
аритметика
.
Може да дирижира най-големите оркестри. Смел е. Ще ви приведа един пример. Един български учител отива в Америка. Туй било преди 30 години.
Много малко разбирал от
аритметика
.
Знае английски, назначават го учител в една прогимназия. Какво да прави, нищо не разбира от аритметика, но той е изобретателен. Изкарва един ученик и го пита: „Първият учител как ви учи? Първата задача каква беше? “ Като реши задачата, пита другите ученици: „Право ли написа?
към беседата >>
Какво да прави, нищо не разбира от
аритметика
, но той е изобретателен.
Ще ви приведа един пример. Един български учител отива в Америка. Туй било преди 30 години. Много малко разбирал от аритметика. Знае английски, назначават го учител в една прогимназия.
Какво да прави, нищо не разбира от
аритметика
, но той е изобретателен.
Изкарва един ученик и го пита: „Първият учител как ви учи? Първата задача каква беше? “ Като реши задачата, пита другите ученици: „Право ли написа? “ А той сам наблюдава и държи едно тефтерче, той пише, като че коригира. След една година той можел да преподава аритметика.
към беседата >>
След една година той можел да преподава
аритметика
.
Какво да прави, нищо не разбира от аритметика, но той е изобретателен. Изкарва един ученик и го пита: „Първият учител как ви учи? Първата задача каква беше? “ Като реши задачата, пита другите ученици: „Право ли написа? “ А той сам наблюдава и държи едно тефтерче, той пише, като че коригира.
След една година той можел да преподава
аритметика
.
Казвам, сега в нашия живот по някой път ние мязаме на този учен българин. Много работи правим, които не знаем. Запример някой казва: „Не зная какво ми стана, какво ме сполетя, уроки ме хванаха.“ Казвам: „Уроките са в твоя нос.“ Той казва: „Треска ме хвана, не може да дишам, не може да ям. Уроки имам.“ Казвам: „Уроките са в твоя нос.“ „Че как тъй? “ „Твоят нос има два сантиметра и половина широчина.
към беседата >>
Той много малко разбирал от
аритметика
, от математика, но знаел английски.
(втори вариант)
Това е юпитеровият тип. Търсиш ли дали юпитеровият тип разбира от музика, от изкуство, едва ли ще намериш това в него. Дойдеш ли до управлението, там той е пръв капелмайстор, може да дирижира най-големите оркестри, смел е. Ще ви приведа един пример: Това е станало преди 30 години. Един български учител отива в Америка.
Той много малко разбирал от
аритметика
, от математика, но знаел английски.
Назначават го учител в една прогимназия. Чудел се какво да прави, нищо не разбира от аритметика. Понеже бил изобретателен, изкарва един ученик, дава му една задача и го пита как ги е учил първият учител. Когато задачата била решена, той пита другите ученици, правилно ли е написана задачата, а сам наблюдава и държи едно тефтерче, като че коригира. След една година той Вече можел да преподава аритметика.
към втори вариант >>
Чудел се какво да прави, нищо не разбира от
аритметика
.
(втори вариант)
Дойдеш ли до управлението, там той е пръв капелмайстор, може да дирижира най-големите оркестри, смел е. Ще ви приведа един пример: Това е станало преди 30 години. Един български учител отива в Америка. Той много малко разбирал от аритметика, от математика, но знаел английски. Назначават го учител в една прогимназия.
Чудел се какво да прави, нищо не разбира от
аритметика
.
Понеже бил изобретателен, изкарва един ученик, дава му една задача и го пита как ги е учил първият учител. Когато задачата била решена, той пита другите ученици, правилно ли е написана задачата, а сам наблюдава и държи едно тефтерче, като че коригира. След една година той Вече можел да преподава аритметика. Казвам сега, в живота по някога ние приличаме на този учен българин. Много работи има, които ние не знаем.
към втори вариант >>
След една година той Вече можел да преподава
аритметика
.
(втори вариант)
Той много малко разбирал от аритметика, от математика, но знаел английски. Назначават го учител в една прогимназия. Чудел се какво да прави, нищо не разбира от аритметика. Понеже бил изобретателен, изкарва един ученик, дава му една задача и го пита как ги е учил първият учител. Когато задачата била решена, той пита другите ученици, правилно ли е написана задачата, а сам наблюдава и държи едно тефтерче, като че коригира.
След една година той Вече можел да преподава
аритметика
.
Казвам сега, в живота по някога ние приличаме на този учен българин. Много работи има, които ние не знаем. Например, някой казва: Не зная какво ми стана, какво ме сполетя, уроки* ме хванаха. Казвам: Уроките са в твоя нос. Той казва: Треска ме хвана, не мога да дишам, не мога да ям, уроки имам.
към втори вариант >>
36.
Голямото и малкото
,
МОК
, София, 3.3.1933г.,
Но какво ще остане от вашата физика, от вашата
аритметика
?
(втори вариант)
Сега аз ви навеждам на това, да не бъдете слаби. Един ден може да си кажете: „Едно време 5-10 години ние изучавахме окултната наука, но то е празна работа.“ Вие може да направите туй заключение, възражение. Но питам, след като сте живели 20 години и сте яли и пили и живеете, и заминете, умрете, питам, не е ли това празна работа, след като заминете за другия свят, който не го знаете. От туй, което имате, какво ще остане у вас? Все ще остане нещо.
Но какво ще остане от вашата физика, от вашата
аритметика
?
(Предполагам ще останат само способностите на човека.) На кое място ще останат те? (Н. се смее.) Именно не знаете. Вие казвате: „Ще останат някъде.“ (В съзнанието tue останат.) Тогава трябва да имате една ясна представа за човека. Значи човек не е туй, което е, което днес виждаме. Сега у вас влезе нещо.
към втори вариант >>
37.
Стотният път / Стотният ключ
,
МОК
, София, 5.5.1933г.,
Защо учихте
аритметика
?
(втори вариант)
Така е модно.“ А пък то не е така. Някой ви опече хубав хляб, добре опечен, от прясно брашно, но ако този човек ви направи хляба наполовина опечен или съвсем го е прегорял, тогава какъв ще го считате? Вие сте учили математика. Защо ви беше математиката? Защо ви беше смятането?
Защо учихте
аритметика
?
Представете си следното. Има едно малко дете, започва да плаче. Наведе се надолу и започва да излива сълзи. То плаче и майката, за да не излива сълзи детето, му даде грозде. И детето престава да плаче.
към втори вариант >>
38.
Надеждата ти
,
НБ
, София, 11.6.1933г.,
На най-добрия сметач в
аритметиката
ако му дадете някоя задача, няма да се разреши.
Проповедниците, които проповядваха на хората за спасението на човечеството, умряха, а които правят грехове, още съществуват. Тогава задавате въпроса: „Защо светът е създаден така? “ Всеки задава въпроса, но да се отговори на въпроса, е трудно. На какъвто и да е въпрос не може да се отговори, понеже светът е прогресивен. Днес ако отговориш на въпроса, на втория ден ще намериш отговора несъстоятелен.
На най-добрия сметач в
аритметиката
ако му дадете някоя задача, няма да се разреши.
Има задачи, които не се разрешават така лесно. Но казва стихът, че надеждата няма да се отсече само тогава, когато си мъдър. Ние считаме мъдростта достояние само на най-мъдрите хора изключително, като че богатството е достояние само за особени хора, а за простите и невежите не е. Там е една от погрешките. Единственото достъпно нещо за всички хора, това е мъдростта.
към беседата >>
39.
Красивите линии в природата
,
ООК
, София, 12.7.1933г.,
Ако вие не разбирате простатата
аритметика
, ако вие не разбирате алгебра и математика, тогава вашият живот не може да бъде уреден.
(втори вариант)
Сега следующето число какво ще бъде? – 35, 42, 49. Някой път щастието, ти искаш да дойде във вас без никакъв труд. Човек трябва да знае да мисли, да разбира. Числата имат отношение към физическия свят.
Ако вие не разбирате простатата
аритметика
, ако вие не разбирате алгебра и математика, тогава вашият живот не може да бъде уреден.
На физическото поле вие трябва да бъдете един добър математик. В духовния свят трябва да бъдете един отличен музикант. Две неща човек трябва да има. Ще кажете: „А, в Божествения? “ За да бъдеш музикант не е лесна работа.
към втори вариант >>
40.
Отношение към нещата / Съответствие на нещата
,
ООК
, София, 19.7.1933г.,
Всички сте изучавали
аритметиката
.
Че си гладен, че си гладувал, това не е лошо. – От три дена нищо не съм ял. – Пак ще ядеш. Чрез глада ще влезеш в един особен порядък. Ти мислиш, че като си гладен, светът ще се свърши.
Всички сте изучавали
аритметиката
.
Знаете да събирате, да изваждате, да умножавате и да делите. Например, при числото 1235, като прибавим друго число, става увеличаване и получаваме числото 12,356. Всяка цифра, прибавена отдясно на числото, го увеличава. Обаче, и наляво цифрите увеличават числата. Например, имаме числото 71,235.
към беседата >>
Вземете запример престъпвате към
аритметиката
.
(втори вариант)
Казваш: „Не съм ял.“ Няма нищо, ще ядеш. „Ама, гладен съм.“ По-добре е гладен. Влизаш в един порядък на нещата. Вие мислите, като кажеш, че си гладен, като кажете, че не сте яли, ще се свърши света. То не е така.
Вземете запример престъпвате към
аритметиката
.
Имате числото 1235. При обикновената аритметика увеличава[м]е числото, като прибавим още едно число отзад. Ако турим, ще стане 12356. Една цифра само отзад прибавяме и ще го увеличим. Може да го увеличим, като прибавим една цифра отпред.
към втори вариант >>
При обикновената
аритметика
увеличава[м]е числото, като прибавим още едно число отзад.
(втори вариант)
Влизаш в един порядък на нещата. Вие мислите, като кажеш, че си гладен, като кажете, че не сте яли, ще се свърши света. То не е така. Вземете запример престъпвате към аритметиката. Имате числото 1235.
При обикновената
аритметика
увеличава[м]е числото, като прибавим още едно число отзад.
Ако турим, ще стане 12356. Една цифра само отзад прибавяме и ще го увеличим. Може да го увеличим, като прибавим една цифра отпред. Например 71235. Ако едно число прибавиш отпред или ако прибавиш едно число отзад, вие досега сте се научили на опашката да увеличавате числата, а на главата не знаете.
към втори вариант >>
41.
Идването на Господа
,
ООК
, София, 11.4.1934г.,
Сега, защо привеждат, някой път, под еднакъв знаменател дробите в
аритметиката
?
Колко клечки трябва да извадите от кутията? Да кажем, че имате 100 клечки в кутията. Спор има колко клечки се изискват, за запалване на огъня? Какъв е знаменателя? Числителят на кибритените клечки – 1⁄100.
Сега, защо привеждат, някой път, под еднакъв знаменател дробите в
аритметиката
?
Кой е този еднакъв знаменател – Волята Божия. Волята Божия е еднакъв знаменател, единицата не може да бъде знаменател, но числата 2, 3, 4, 5, 6 и пр. могат да бъдат знаменатели на единицата. Например една втора и пр. Числото две не може да бъде знаменател на себе си.
към беседата >>
42.
Причини и условия
,
МОК
, София, 23.11.1934г.,
Щом се събират, подразбира се, че са еднакви според правилата на
аритметиката
.
И най-голямата величина е тази, която не може да бъде по-голяма, защото, щом кажем, че завзема най-малкото пространство, с това не се определя. Имате известни дробни числа, части от едно цяло: 1/10, 2/9, 3/8, 4/7, 5/6 и т. н. Колко цели числа имаме и колко дробни числа? 2/10 е взето от едно число. Еднакви ли са тия числа?
Щом се събират, подразбира се, че са еднакви според правилата на
аритметиката
.
Ние минаваме от математичните правила към органичните правила на математиката. Да кажем, че имате 1/10 част от една ябълка или 2/9 части от една круша и т. н. Не може да ги съберете тези части. В дадения случай имате една парична сметка. Как ще ги приведете към еднакъв знаменател тези дроби?
към беседата >>
Какви са правилата на
аритметиката
?
Ние минаваме от математичните правила към органичните правила на математиката. Да кажем, че имате 1/10 част от една ябълка или 2/9 части от една круша и т. н. Не може да ги съберете тези части. В дадения случай имате една парична сметка. Как ще ги приведете към еднакъв знаменател тези дроби?
Какви са правилата на
аритметиката
?
Аз наричам тези дроби прогресивни. Дробите прогресират, а знаменателите регресират. Имате първо 1/10 после 2/9. Числата в знаменателите вървят в низходяща степен − 10, 9, 8, 7, 6 и т. н., а горе в числителите вървят така: 1, 2, 3, 4, 5.
към беседата >>
43.
Доброто име
,
УС
, София, 2.12.1934г.,
Разправяше ми един, казва: „Аз съм много силен по
аритметика
, по математика най–силният ученик съм, няма задача, която да не съм решил.“ Аз му казвам: „Я ми кажи след двайсет години на днешния ден какво ще се случи?
(втори вариант)
Аз зная, има неща, които се научават с едно четене, но в математиката се намират трудни задачи. Три– четири пъти трябва да ги минеш, за да ги запомниш, ще работиш, ще пишеш, ще изтриваш, по един начин не става, по друг начин не става, по три, четири начина, докато ти дойде една светла идея, да може да разрешиш задачата. Не е лесна работа. Казват: „Много силен математик.“ Силен математик, но работи. Казват: „Те са обикновени работи.“ Но има и трудни задачи.
Разправяше ми един, казва: „Аз съм много силен по
аритметика
, по математика най–силният ученик съм, няма задача, която да не съм решил.“ Аз му казвам: „Я ми кажи след двайсет години на днешния ден какво ще се случи?
“ „Ама туй не влиза в математиката.“ Хасал това е математика – след двайсет години какво ще се случи. Ако ти това не може да смяташ, аз ще ти кажа какво ще се случи след двайсет години. „Отде го знаеш това? “ Моя работа е. То е едно изкуство.
към втори вариант >>
44.
Съучастници в благата
,
УС
, София, 24.2.1935г.,
Вие в
аритметиката
имате сто числа.
(втори вариант)
След като се ожените, ето вашия Христос, целувайте си го колкото искате. А вие сега ще си образувате един нов Христос в другия свят. И ще покажете най–възвишената идея, ще го целунете. Но ако влезнете, вие трябва да съедините целия свят в едно и да мислите, че в света има само един мъж и една жена, другите хора ги няма наоколо, никого. А всичкото туй множество и тути кванти, няма ги.
Вие в
аритметиката
имате сто числа.
Тургате знака, събирате. След като ги съберете стоте числа на едно място, вие имате един сбор. Общият сбор съществува, а отделните тия числа, стоте поотделно – те престават да съществуват. Или да ви дам друго изяснение. Представете си, че вие имате жито, разделено в сто чувала.
към втори вариант >>
45.
Тонът Фа / Няма да бъда излъган
,
УС
, София, 2.6.1935г.,
Запример вие сте учили
аритметика
.
(втори вариант)
А всичките му други органи, които съставляват този предмет, те са поставени наред правилно, като в една пиеса. И затова имат свое правилно проявление. И когато взимаш правилно тона „фа“, всякога в тебе има един импулс да се повдигнеш, има едно разширение на чувствата, разширение на твоята мисъл и движение на твоите постъпки. Значи, щом вземеш правилно „фа“, ти изпитваш едно хармонично състояние в себе си. Затова, щом се обезсърчиш, вземи да пееш една песен пет, десет до петнайсет пъти, но такава песен, в която тонът „фа“ да се повтаря много пъти.
Запример вие сте учили
аритметика
.
Забелязали ли сте това съвпадение, което съществува между числата? Запример от едно до десет числата са наредени другояче. От единайсет до двайсет колко пъти се повтаря единицата? (Десет пъти.) А всяко друго число се среща само по един път. А единицата – единайсет пъти.
към втори вариант >>
46.
Мисъл, сила и любов
,
ООК
, София, 10.7.1935г.,
В
аритметиката
тъй ги изразяваме.
Неразположението произтича от това, че ви липсва 1/2 от златото, 1/2 от златото го няма. Пропорцията е такава. 1/2 от какво? 1/2 от единицата. Алгебрически могат да се определят нещата.
В
аритметиката
тъй ги изразяваме.
Имате едно малко противоречие. С конкретни числа може да се изрази това. Да направим едно сравнение. Влизате в обществото, но кесията ви е празна. Трябва да направите много покупки.
към беседата >>
47.
Слуги на Доброто
,
УС
, София, 26.1.1936г.,
Че си в първото отделение, то не значи, че целия живот трябва да останеш в първо отделение, да се занимаваш само с букваря, нито във второ отделение – с читанката си, нито в трето отделение и четвърто – със своето естествознание; нито в прогимназията – със своята
аритметика
, нито в гимназията – със своята алгебра.
Ти си богат човек – една дреха е това. Ти си председател на един съд, ти си някой виден адвокат; че си един цар, това е дреха, някой голям проповедник – това е дреха. Това са играчки, забавачки, забавления. В живота има по-велика цел. Тия са служби, които ти упражняваш.
Че си в първото отделение, то не значи, че целия живот трябва да останеш в първо отделение, да се занимаваш само с букваря, нито във второ отделение – с читанката си, нито в трето отделение и четвърто – със своето естествознание; нито в прогимназията – със своята
аритметика
, нито в гимназията – със своята алгебра.
Сега аз ви навеждам на някои сравнения, които са недостъпни. Какво ще ви интересува вас, че ви пея от ария „Марта“ някое парче? Ще кажете: „Я остави тая „Марта“, а запей ми някоя от старите български песни.“ Кое е в дадения случай, българинът страда от една слабост – от повтаряне. Той обича да повтаря, да повтаря, та главата му побеля от повтаряне. „Заплакала е гората“, „Стоян мами си думаше“, та Стоян впрегнал воловете, биволите си, та ги потеглил и 9 моми погледнал.
към беседата >>
48.
Божествената връзка. Новият живот. Трите врати / Божествената връзка
,
УС
, София, 12.4.1936г.,
Най-първо учителят преподава един урок по
аритметика
и след туй те дигне, казва: „Драганчо, я кажи какъв беше предметът.“ И започва.
Отвънка Духът ви учи, но знаете ли вътре как учи Духът? Казвате: „Отвътре ще ме научи Духът.“ Аз бих желал да зная вашата вътрешна опитност. Отвънка знаете как учи Духът. Майка ви нали ви е учила по някой път доста, как учи отвънка? Учителите нали знаете как учат отвънка?
Най-първо учителят преподава един урок по
аритметика
и след туй те дигне, казва: „Драганчо, я кажи какъв беше предметът.“ И започва.
След като ще разправи онова, което учителят е определил, ще му даде една задача и ще каже: „Реши тази задача.“ Той според правилата, които учителят е дал, така ще му реши задачата. Или може да му даде една тема, да я развие по правилата на словесността. И учителят ще определи предмета, дали е постъпил съобразно със законите на човешката реч. Най-първо наблюдавайте в себе си мислите ли право. Необходима е една права мисъл.
към беседата >>
49.
Пречистване на мисълта
,
ООК
, София, 22.4.1936г.,
Проста работа е в
аритметиката
. Имате:
Хората са свикнали насила да ги заставят да преговарят. Има някои работи, които в света лесно стават. Има лесни постижения и мъчни постижения. Мъчни постижения са, когато човек се качва нагоре. За пример вие сте учили за дробите.
Проста работа е в
аритметиката
. Имате:
1/2, 2/3, 3/4, 4/5, 5/6, 6/7, 7/8, 8/9, 9/10. Преведете сега. Дайте тълкувание, какво нещо е една дроб. Във физическо отношение ще кажете, то е една част, отделена от едно количество. Но какво друго значение може да дадете на една дроб?
към беседата >>
50.
Увеличаване и размножаване
,
МОК
, София, 24.4.1936г.,
При обикновената
аритметика
какво ще стане?
Казвам, вземете думата размножаване и увеличаване, как ще ги обясните? Или вземете идеята 4⁄5, как ще направите един превод? Ако тия 4⁄5 вие увеличите, 4⁄5 по 3 равно 12⁄15. Какво стана? Увеличи се нали?
При обикновената
аритметика
какво ще стане?
Увеличава ли се? Как ще го обясните? Научно трябва да докажеш, че 15 се увеличило, а пък 12 се размножило. Процесът на размножаване е в клонищата, а пък процесът на увеличаване е в стъблото. Представете си, че имате едно растение, имате дънер и клонища.
към беседата >>
51.
Новото събиране
,
ООК
, София, 9.9.1936г.,
Например мнозина от вас, които са учили, каква връзка можете да турите между
аритметиката
, геометрията, химията, физиката.
В съвременния живот човек трябва да търси връзката на нещата.
Например мнозина от вас, които са учили, каква връзка можете да турите между
аритметиката
, геометрията, химията, физиката.
Казвате: човек трябва да знае. Какво човек трябва да знае? После, някой път вие сте недоволни от онова, което знаете – че малко знаете. Често в съвременната наука изучавате предмети и научавате толкоз, колкото един, който чете роман. Започнеш да четеш този роман и мислиш, че е нещо много важно.
към беседата >>
52.
Разумните същества
,
МОК
, София, 25.9.1936г.,
Ние говорим, че по-голямо число от единицата няма, а в
аритметиката
считат, че 2 е по-голямо от 1.
Защото, ако не съществува кривата линия, правата не може да се прояви. Разбира се, в съвременната математика нямат тия разбирания; точката, правата и кривата линия се употребяват в друг смисъл. Но туй се съдържа в самата идея: когато се говори за точка, за права, за крива и когато се развива човешкият ум, тогава изпъква туй, което Природата е съградила. Много неща има, които хората не подозират. Например, вземете как е в науката.
Ние говорим, че по-голямо число от единицата няма, а в
аритметиката
считат, че 2 е по-голямо от 1.
С какво се отличава 2 от 1? – Че 2 е два пъти по-голямо от 1. По какво се отличава 3? – Че е три пъти по-голямо от 1. Идваме до 9, което е девет пъти по-голямо от единицата.
към беседата >>
А в
аритметиката
считат, че 2 е по-голямо от 1.
(втори вариант)
Разбира се, в съвременната математика нямат тия разбирания. Точката, правата и кривата линии употребяват в друг смисъл.Но това се съдържа в самата идея. Когато се говори за точка, за права, за крива и когато се развива човешкият ум, тогава изпъква това, което природата е съградила. Много неща има, които хората не подозират. Запример говорим, че по-голямо число от едното няма.
А в
аритметиката
считат, че 2 е по-голямо от 1.
По какво се отличава 2 or 1? 2-те е два пъти по-голямо от 1-то. По какво се отличава 3? 3-те е 3 пъти по-голямо от 1. Идваме до 9, което е 9 пъти по- голямо от единицата.
към втори вариант >>
53.
Гладни и сити. Единение и разединение / Гладни и сити – единение и разединение
,
МОК
, София, 15.1.1937г.,
Вие се занимавате с
аритметика
, да кажем умножавате 2 по 3; на колко е равно?
Че това не е Живот! Животът трябва да бъде облечен, не само да има оголени диреци, а да има мускули, нерви, мазнини. Много работи трябват на Живота, за да се прояви. Една от страните на сегашния ви живот е, че се обезсърчавате. Кои неща обезсърчават човека?
Вие се занимавате с
аритметика
, да кажем умножавате 2 по 3; на колко е равно?
Или умножавате 3 по 4, или умножавате 5 по 7. Казвате: „Това е механична работа“. Ако двама души работят по три часа на ден, колко работа ще свършат? Те ще работят шест часа. Две еднакви души в Природата не могат да работят, както два десни крака не могат да работят.
към беседата >>
Вие се занимавате с
аритметика
.
(втори вариант)
Вие искате да отделите живота си, да го оголите, че да остане сухи кости. Е, това не е животът. Животът трябва да бъде облечен, не да има само оголени диреци, но трябва да има мускули, нерви, мазнини. Много работи трябва да има животът, за да се прояви. Кои неща обезсърчават човека?
Вие се занимавате с
аритметика
.
Да кажем, умножавате 2 по 3, на колко е равно? Или умножавате 3 по 4, или умножавате 5 по 7. Казвате: “Това е механическа работа. “Ако двама души работят по три часа на ден, колко работа ще изкарат? Шест часа ще работят.
към втори вариант >>
54.
Хигиена на сетивата
,
МОК
, София, 19.2.1937г.,
В
аритметиката
имате: 1 + 1 = 2; 1 + 2 = 3.
Как ще възпиташ този професор? Ако е от тези учени – с правите линии, как ще го възпиташ? Ще му разправяш елементарни неща. Преди да дойде до А и В, той откъде е минал? Тогава ще имаме: А + 2 = 3; 1 + 2 = 3.
В
аритметиката
имате: 1 + 1 = 2; 1 + 2 = 3.
Това са количествени числа – да кажем, имате едно кило вода и две кила вода, които, събрани, правят три кила вода. С други думи, взели сте водата от едно шише, което съдържа едно кило вода, и водата от друго, което съдържа две кила, събрали сте ги, понеже са от едно качество, и ги наливате в трето шише, което съдържа три кила вода. Каква е идеята в израза: А + В? В алгебрата това са спомагателни числа. В аритметиката числата представляват по-широка област.
към беседата >>
В
аритметиката
числата представляват по-широка област.
В аритметиката имате: 1 + 1 = 2; 1 + 2 = 3. Това са количествени числа – да кажем, имате едно кило вода и две кила вода, които, събрани, правят три кила вода. С други думи, взели сте водата от едно шише, което съдържа едно кило вода, и водата от друго, което съдържа две кила, събрали сте ги, понеже са от едно качество, и ги наливате в трето шише, което съдържа три кила вода. Каква е идеята в израза: А + В? В алгебрата това са спомагателни числа.
В
аритметиката
числата представляват по-широка област.
Представете си, че аритметиката представлява вашите усещания, а алгебрата представлява чувствата на сърцето. Тогава чувствата на ума ще определим с един по-широк кръг. Къде съществува този процес? – Трябва да различавате чистата мисъл. В нея има отвлечени понятия и няма нищо материално.
към беседата >>
Представете си, че
аритметиката
представлява вашите усещания, а алгебрата представлява чувствата на сърцето.
Това са количествени числа – да кажем, имате едно кило вода и две кила вода, които, събрани, правят три кила вода. С други думи, взели сте водата от едно шише, което съдържа едно кило вода, и водата от друго, което съдържа две кила, събрали сте ги, понеже са от едно качество, и ги наливате в трето шише, което съдържа три кила вода. Каква е идеята в израза: А + В? В алгебрата това са спомагателни числа. В аритметиката числата представляват по-широка област.
Представете си, че
аритметиката
представлява вашите усещания, а алгебрата представлява чувствата на сърцето.
Тогава чувствата на ума ще определим с един по-широк кръг. Къде съществува този процес? – Трябва да различавате чистата мисъл. В нея има отвлечени понятия и няма нищо материално. Който влиза в тази област, умът му трябва да е много здрав.
към беседата >>
В
аритметиката
имаме 1 и 1 е равно на 2.
(втори вариант)
Как ще го възпиташ? Как ще възпиташ професора, или някой учен как ще възпиташ с правите линии? Елементарни неща ще му разправяш. Преди да дойде до а и в, де е минал? Имате а + 2 = 3, 1+ 2 = 3.
В
аритметиката
имаме 1 и 1 е равно на 2.
1 и 2 е равно на 3. Това са количествени числа. Имате едно кило вода и две кила вода събрани правят три кила. Взели сте водата от едно шише, което съдържа едно кило и водата от друго, което съдържа две кила, събрали сте ги, понеже са от едно качество и ги наливате в шише, което съдържа три кила. В аритметиката числата представят широка област.
към втори вариант >>
В
аритметиката
числата представят широка област.
(втори вариант)
В аритметиката имаме 1 и 1 е равно на 2. 1 и 2 е равно на 3. Това са количествени числа. Имате едно кило вода и две кила вода събрани правят три кила. Взели сте водата от едно шише, което съдържа едно кило и водата от друго, което съдържа две кила, събрали сте ги, понеже са от едно качество и ги наливате в шише, което съдържа три кила.
В
аритметиката
числата представят широка област.
Представете си, че аритметиката представя вашите усещания, а алгебрата – вашите чувства, сърцето. Тогава с какво ще определим ума? Един по-широк кръг. Де съществува този процес? Казвате: “Чиста мисъл.” Трябва да различавате чистата мисъл.
към втори вариант >>
Представете си, че
аритметиката
представя вашите усещания, а алгебрата – вашите чувства, сърцето.
(втори вариант)
1 и 2 е равно на 3. Това са количествени числа. Имате едно кило вода и две кила вода събрани правят три кила. Взели сте водата от едно шише, което съдържа едно кило и водата от друго, което съдържа две кила, събрали сте ги, понеже са от едно качество и ги наливате в шише, което съдържа три кила. В аритметиката числата представят широка област.
Представете си, че
аритметиката
представя вашите усещания, а алгебрата – вашите чувства, сърцето.
Тогава с какво ще определим ума? Един по-широк кръг. Де съществува този процес? Казвате: “Чиста мисъл.” Трябва да различавате чистата мисъл. Имате отвлечена мисъл, няма нищо материално, отвлечени понятия.
към втори вариант >>
55.
Стана невидим
,
НБ
, София, 2.5.1937г.,
Вие сте изучавали
аритметика
, но ако бихте изучавали нейния вътрешен смисъл, то щяхте да знаете свойствата и качествата на числата от 1 до 10, щяхте да знаете техния произход.
– Защото е седял много. [Но] отчасти само е така. В отривистата реч нещата отчасти само се изясняват. Обаче нещата могат и да се доказват. Има известни отношения, известни доказателства.
Вие сте изучавали
аритметика
, но ако бихте изучавали нейния вътрешен смисъл, то щяхте да знаете свойствата и качествата на числата от 1 до 10, щяхте да знаете техния произход.
Щяхте да знаете онази динамическа сила, която тези числа съдържат в себе си. Външно числата представят само сенки, но от сенките на тия числа вие ще намерите онези истински реални числа. Ако вземете за пример числото 1. То представя един скъпоценен камък, едно растение, една малка буболечица, една риба, една птица, един слон, един човек, или един ангел, или един Бог. Това са все динамически сили.
към беседата >>
56.
Проводници на любовта / Проводници на Неговата Любов
,
УС
, София, 13.6.1937г.,
Да допустнем, че вие сте свършили по
аритметика
и математика.
(втори вариант)
Някой ми e донесъл тия череши. Аз съм един слуга и господарят каже: Я прочетете тия череши. И после ще ме пита: Къде отиде черешата? Преброени са дадените череши една по една. Вие вече сте излезнал от този ред на нещата.
Да допустнем, че вие сте свършили по
аритметика
и математика.
Някой от вас е започнал с алгебра, а някой е започнал с висшата математика. Но както при аритметиката, така и при алгебрата и висшата математика, работите все остават същи - имат същите резултати. Както и да смяташ, и с аритметика, и с висшата математика смяташ, все трябва да се плаща. Сега в какво седи плащането? Гледам, двама длъжници идат при един банкерин.
към втори вариант >>
Но както при
аритметиката
, така и при алгебрата и висшата математика, работите все остават същи - имат същите резултати.
(втори вариант)
И после ще ме пита: Къде отиде черешата? Преброени са дадените череши една по една. Вие вече сте излезнал от този ред на нещата. Да допустнем, че вие сте свършили по аритметика и математика. Някой от вас е започнал с алгебра, а някой е започнал с висшата математика.
Но както при
аритметиката
, така и при алгебрата и висшата математика, работите все остават същи - имат същите резултати.
Както и да смяташ, и с аритметика, и с висшата математика смяташ, все трябва да се плаща. Сега в какво седи плащането? Гледам, двама длъжници идат при един банкерин. Иде един стар, възмъжал човек, изважда парите, банкеринът чете парите и скъса полицата. Идва при банкерина една млада благородна мома, той я поглежда така и казва: Задръжте парите.
към втори вариант >>
Както и да смяташ, и с
аритметика
, и с висшата математика смяташ, все трябва да се плаща.
(втори вариант)
Преброени са дадените череши една по една. Вие вече сте излезнал от този ред на нещата. Да допустнем, че вие сте свършили по аритметика и математика. Някой от вас е започнал с алгебра, а някой е започнал с висшата математика. Но както при аритметиката, така и при алгебрата и висшата математика, работите все остават същи - имат същите резултати.
Както и да смяташ, и с
аритметика
, и с висшата математика смяташ, все трябва да се плаща.
Сега в какво седи плащането? Гледам, двама длъжници идат при един банкерин. Иде един стар, възмъжал човек, изважда парите, банкеринът чете парите и скъса полицата. Идва при банкерина една млада благородна мома, той я поглежда така и казва: Задръжте парите. Няма какво да ми плащате.
към втори вариант >>
57.
Великoтo малко и великото голямо
,
НБ
, София, 20.6.1937г.,
Вземете числата на
аритметиката
.
Може да върви напред на човека, но само когато той познава нещата. Той трябва да познава доброто и злото, да знае, че те се явяват периодически в света. Под думата „зло“ ние подразбираме неблагоприятните условия, които понякога идват в света. Благоприятните и неблагоприятните условия в живота се редуват периодически. Ако се спрете върху нашата Слънчева система, мога предварително да ви кажа, че след всеки 9 месеца пролетта иде; след всеки 9 месеца лятото иде; след всеки 9 месеца есента иде и след всеки 9 месеца зимата иде.
Вземете числата на
аритметиката
.
Като започнете от 1, до 10 числата непрекъснато се увеличават, но от 10 нагоре, иде едно периодическо повтаряне на числата: 10, 20, 30 и т.н. Всяка система от числа означава нещо. Учените още не са обяснили какво разбират по думата „добро“. Под думата „добро“ ние разбираме всички добри, всички благоприятни условия, които са сумирани в едно. Но трябва да знаете, че добрите условия винаги са свързани с неблагоприятните условия.
към беседата >>
58.
Вътрешна обхода
,
УС
, София, 29.8.1937г.,
Сега вземете в съвременната
аритметика
, имате едно число - 3.
(втори вариант)
В три посоки едновременно расте човешката глава. Когато главата расте по дължина, човек е активен, той мяза на кавалерист. Когато главата расте на шир, човек е издържлив, може обсадно положение да издържа. И когато човешката глава се подига нагоре в морално отношение, в духовно отношение човек е издържлив. Сега рекох, кои са ония мисли, които продължават главата?
Сега вземете в съвременната
аритметика
, имате едно число - 3.
На колко се дели? Дели се само на себе си. Дели ли се на друго число? Но ако на това число предадете още три, на колко ще се дели? То ще се дели на две и на три.
към втори вариант >>
Когато се постройва някоя къща, употребява се математика,
аритметика
.
(втори вариант)
Ако съберете три килограма вода и три килограма сол, какво ще излезе? Ще излезе солена вода. Водата ще изгуби онази своя преснота, която има в себе си. Та рекох, в сегашния религиозен живот и в миналото в кабалата са изучавали числата. Сега математиката изучава, но се прилага само в физическо отношение.
Когато се постройва някоя къща, употребява се математика,
аритметика
.
Когато се изчисляват орбитите на планетите, на слънцата и там се употребява математика. Но математиката е потребна и да се изчисляват и какви промени може да станат в мозъка. Човек трябва да има такава една опитност. Не може да си представите, че един човек, който е болен, в човека има болезнени течения. Ако човек го боли ръката или крака, ако ти буташ, ще стане една обмяна на една ефирна материя между тебе и болния.
към втори вариант >>
59.
Камъчето под езика
,
ООК
, София, 15.9.1937г.,
Казвам: Започнете да изучавате числата, които са образувани сега в
аритметиката
.
Правите и кривите линии, това са резултат на нещо, но едва сега се зачеква. В геометрията имат съвсем друго значение. Природата си служи с прави и криви линии.
Казвам: Започнете да изучавате числата, които са образувани сега в
аритметиката
.
Например имате 35. Ако туй число го обърнете, задното число турите отпред, а 3-те турите отзад, колко ще имате? – 53. Първо имате 35, а после 53. Да кажем имате 66.
към беседата >>
60.
Да слушат
,
УС
, София, 13.3.1938г.,
По нямане часове по неговия предмет, той бил принуден да преподава
аритметика
, макар че не бил специалист.
Ако роди хилаво, неразумно дете, тя не е майка. Ако учениците разбират учителя, когато преподава, той е истински учител, добре познава предмета си. Щом учениците не го разбират, той не е на мястото си, не владее предмета си. Разказваха ми за един учител, българин, който попаднал в Америка. Понеже трябвало сам да се прехранва, той станал учител в една прогимназия.
По нямане часове по неговия предмет, той бил принуден да преподава
аритметика
, макар че не бил специалист.
За да не се изложи пред учениците, той си служил със следния метод. Като влизал в клас, изваждал на дъската един от способните ученици и му давал да решава една задача. В това време следял как ученикът решава. От време на време се обръщал към останалите ученици, като ги питал: „Вярно ли работи другарят ви? Не греши ли някъде?
към беседата >>
61.
Причина, среда, факти
,
МОК
, София, 6.5.1938г.,
Може да ги изчисляваме колко са на брой, може да приложим
аритметиката
, численността на тях да знаем, когато дойдем да изучаваме вътрешните отношения на нещата, телата, които са отделени едно от друго, запример, разстоянието между две слънца, които са далеч на три светлинни години.
Природата има няколко начина за разглеждане на живота. Запример, къде може да приложите числеността на нещата? Когато нещата са разделени, запример, вземете отделните тела, които съществуват в природата. Нашата земя, слънцето, всичките други звезди се са отделни.
Може да ги изчисляваме колко са на брой, може да приложим
аритметиката
, численността на тях да знаем, когато дойдем да изучаваме вътрешните отношения на нещата, телата, които са отделени едно от друго, запример, разстоянието между две слънца, които са далеч на три светлинни години.
Колкото светлината може да измине за една година, като пътува 300 хиляди километра в секунда, това е една светлинна година. Та едно слънце седи от друго на такова голямо разстояние. При това тия двете тела имат отношение едно към друго. Обикновените хора даже не подозират за тия работи, те не подозират отношението на звездите една към друга, както мравите не подозират, че има някакви хора на земята. Мравите и досега не знаят, че съществуват същества по-високо от тях.
към беседата >>
62.
Какво трябва на младите
,
МОК
, София, 24.6.1938г.,
Запример, вие сте учили
аритметика
, нали?
Като дойде математикът и реши мъчните задачи, в него прониква ново съзнание. Някои въпроси, които са мътни, мъчни, щом ги решиш, тези въпроси, веднага нова светлина иде. Всичките мъчнотии в живота са задачи, които носят известно благо. Всяка мъчнотия, която вие имате, ако вие я разрешите, ще придобиете светлина. Има мъчнотии, които сами трябва да ги решите.
Запример, вие сте учили
аритметика
, нали?
Имате единица, имате две, имате три. Представете си, че едно е житено зърно, почвата е две, три е резултатът. Сега, ако не може да пишете 3, имате житено зърно, посяли сте го. Ако туй житено зърно не изникне, питам, какъв ще бъде плода на вашата работа? Едно и две имат ли разрешение?
към беседата >>
63.
Основа на здравето
,
ООК
, София, 29.6.1938г.,
В алгебрата, в
аритметиката
има знак.
Вярата е път. Един проводник за разбиране. Без вяра, нещата не може да се разберат. Запример, ако вие сте ученик и не вярвате, казваш: „Тази задача не е за мене“. Ти трябва да знаеш дали разрешаваш правилно.
В алгебрата, в
аритметиката
има знак.
Турен знак минус и плюс. Ако туриш минус, какво означава? Че нещата се изваждат. Ако турите плюс, нещата се събират. Ако турите знака на умножението, нещата се умножават.
към беседата >>
64.
Търпение
,
МОК
, София, 16.12.1938г.,
Вие поне трябва да имате тази находчивост на българина, който не разбира от геометрия, математика и
аритметика
не разбира, станал учител в Америка да преподава на първи клас в прогимназията.
Сега ученикът може ли да бъде културен? Статическо положение няма. Културата трябва да има динамически смисъл, нещо, което продължава. В културата ученикът трябва да придобива. Най-първо трябва да се учи на прилежание, да се учи да работи и да работи усърдно.
Вие поне трябва да имате тази находчивост на българина, който не разбира от геометрия, математика и
аритметика
не разбира, станал учител в Америка да преподава на първи клас в прогимназията.
Другите работи знае, но като дойде до аритметика, не разбира. Търси един начин да излезе от мъчното положение. Изважда само най-способните ученици, задава някоя задача, казва: „Как се решава тази задача? “ Ученикът я реши. Той наблюдава как работи, като че той разбира.
към беседата >>
Другите работи знае, но като дойде до
аритметика
, не разбира.
Статическо положение няма. Културата трябва да има динамически смисъл, нещо, което продължава. В културата ученикът трябва да придобива. Най-първо трябва да се учи на прилежание, да се учи да работи и да работи усърдно. Вие поне трябва да имате тази находчивост на българина, който не разбира от геометрия, математика и аритметика не разбира, станал учител в Америка да преподава на първи клас в прогимназията.
Другите работи знае, но като дойде до
аритметика
, не разбира.
Търси един начин да излезе от мъчното положение. Изважда само най-способните ученици, задава някоя задача, казва: „Как се решава тази задача? “ Ученикът я реши. Той наблюдава как работи, като че той разбира. После пита другите: „Право ли е решил, кажете, да не е направил някаква грешка?
към беседата >>
65.
Изкуството на ангелите
,
ООК
, София, 7.6.1939г.,
Вземете
аритметиката
.
Първата форма била виделината. Тя е мярката. Първата форма е мярка, с която може да мерите всичко. (Учителят показа цигулката.) Тук има този инструмент. Това е една мярка за музиката, с която мярка се мери, но тези мерки не са точни.
Вземете
аритметиката
.
Ако делите 3, на колко може да го делите? Може да го делите на себе си. А пък всичко, което делите на себе си дава единица. Числото 5 ако го делите на себе си ще даде единица. Три или пет или две, ако делите на себе си, все дават единица.
към беседата >>
66.
Мъчение, труд, работа
,
МОК
, София, 19.7.1940г.,
Постъпил за учител по
аритметика
, но нищо не знае, не разбира
аритметиката
.
Вие тази сила я търсите отвън. По някой път, когато човек не разбира работите, той се поусмихне. Има един смях, който показва, че той сам не знае. Поусмихне се, не знае. Един българин, който живял десет години в Америка, закъсал.
Постъпил за учител по
аритметика
, но нищо не знае, не разбира
аритметиката
.
Доста съобразителен и умен бил. Казва: „Я ти излез, Драгане.“ В Америка няма Драгановци, Джон има там. „Вашият учител по аритметика еди-коя задача как я решаваше? “ Вземе книжката, ученикът решава, той гледа, той се учи самият. Пита учениците: „Право ли е решил задачата?
към беседата >>
„Вашият учител по
аритметика
еди-коя задача как я решаваше?
Поусмихне се, не знае. Един българин, който живял десет години в Америка, закъсал. Постъпил за учител по аритметика, но нищо не знае, не разбира аритметиката. Доста съобразителен и умен бил. Казва: „Я ти излез, Драгане.“ В Америка няма Драгановци, Джон има там.
„Вашият учител по
аритметика
еди-коя задача как я решаваше?
“ Вземе книжката, ученикът решава, той гледа, той се учи самият. Пита учениците: „Право ли е решил задачата? “ Те го коригират. „Гледайте, казва, да не направите погрешка.“ Ако те криво решават задачата, и той криво ще научи. Казва: „Всички да си кажете мнението.“ След една година той знаел толкова, колкото всичките ученици в класа.
към беседата >>
67.
Скръб и радост
,
МОК
, София, 20.6.1941г.,
Казвам: какво трябва да изучавате в
аритметиката
?
Не че съзнаваш, но като живееш добре, ти си в хармония с цялото, цялото се изявява като хармония. Щом не живееш в хармония, ти раждаш противоречията, понеже хармонията на цялото не може да се отрази в тебе. Ти мислиш, че природата се е изменила, пък тя не се е изменила. Като се блъсне слабият предмет в силния, кой страда? Слабият. Силният като мине по пътя и замине, слабият е блъснат, паднал е на земята, ще трябва да си изтърси дрехата.
Казвам: какво трябва да изучавате в
аритметиката
?
Какво означава събиране, процесът на изваждането, процесът на умножението и процесът на делението [какво означават]? Кога два предмета се събират? Когато ученикът отива в училището, какъв процес става – събиране ли е, или умножение? Когато отива в училището, какво прави? Като излезе от къщи, какво прави?
към беседата >>
68.
Отвали камъка
,
НБ
, София, 14.12.1941г.,
В
аритметиката
имате 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, какво означава това?
Казва: Това е строго научно. Кое е строго научно? 1111 в какво седи науката? Значи, ако са 1111 златни зрънца, значи има една единица, която съдържа хиляда, другата има сто златни, третата единица има десет златни и единицата съдържа една златна. Имате цяла една система.
В
аритметиката
имате 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, какво означава това?
Ако е в едно статистическо положение, разбираме количествени числа, част от материята, но ако представят някаква органическа проява в движението, тогава под едно, аз разбирам друго. Под нула, аз разбирам яйце, което не е снесено. Да изясня това. Под едно разбирам яйцето е снесено. Под две разбирам, яйцето се мъти, под три е измътено, под четири – ходи, под пет – търси си храна, под шест – си почива, под седем – пее, под осем – търси майка си, под девет – се връща в къщи, а под 10 – пак се връща от където е излязло.
към беседата >>
69.
Примирете се със себе си
,
ООК
, София, 13.5.1942г.,
Вземете в
аритметиката
, казвате: „Лесна работа е да смята човек.“ До колко може да смятате?
Щом се явят две деца, стълкновение става. Ако децата са мъжко и женско, не са еднакви, стълкновение няма, но ако са две момчета, стълкновение ще се яви. Или ако са две момичета, пак стълкновение ще се яви. Вие не искайте да знаете защо е така. Трябва да знаете да се пазите.
Вземете в
аритметиката
, казвате: „Лесна работа е да смята човек.“ До колко може да смятате?
Всичките науки, знанията на хората се ограничават. Хората знаят в аритметиката 27 числа. Отначало 27 и 10 в края. Между 27 числа и 10 на края знаете ли колко числа има? Помеждината колко числа има?
към беседата >>
Хората знаят в
аритметиката
27 числа.
Или ако са две момичета, пак стълкновение ще се яви. Вие не искайте да знаете защо е така. Трябва да знаете да се пазите. Вземете в аритметиката, казвате: „Лесна работа е да смята човек.“ До колко може да смятате? Всичките науки, знанията на хората се ограничават.
Хората знаят в
аритметиката
27 числа.
Отначало 27 и 10 в края. Между 27 числа и 10 на края знаете ли колко числа има? Помеждината колко числа има? Ако тия числа се напишат, ще се образува едно пространство от 1800 километра. Това ще бъдат 360 милиона.
към беседата >>
70.
Едно, две, три
,
МОК
, София, 23.10.1942г.,
В
аритметиката
имате три процеса.
Не знаете ли коя? Първата буква, с която се пише вашето име. Постоянно тя изпъква. Някой път не обичате буквата, понеже не обичате името си. На хляба коя е любимата буква?
В
аритметиката
имате три процеса.
Събиране, какво разбирате под събиране? Какъв процес е събирането? С ръцете си човек ги движи към тялото. Какъв е процесът на изваждането? Ръцете движим навън, като че отстраняваме нещо.
към беседата >>
71.
Учител мой
,
УС
, София, 25.10.1942г.,
Учили сте
аритметика
, математика, но ако ви зададат въпроса що е точка или математическа точка, или що е математическа права линия, или що е математическа плоскост, или какво е триизмерен свят, какво бихте казали?
Научите английски, ще коригирате по английски. Ще кажете: „Не се пише тази дума така.“ Когато преподават френски, там мълчите. Като научите френски, ще си давате мнението. Сега трябва да изучавате духовния език. Вие сте духовни хора, но от духовния език много малко знаете.
Учили сте
аритметика
, математика, но ако ви зададат въпроса що е точка или математическа точка, или що е математическа права линия, или що е математическа плоскост, или какво е триизмерен свят, какво бихте казали?
Може да кажете, че правата линия се образува от точката. Точката от що се образува? Две точки, които са перпендикулярни на себе си, дават правата линия. Давам едно ново определение. Две прави линии, които са перпендикулярни на себе си, дават плоскост.
към беседата >>
72.
Бяло и черно
,
МОК
, София, 13.11.1942г.,
Някой път, ако се занимавате с
аритметика
, ще влезете в чудо.
Имате цар, 4 войници, 6 деца, 7 свещеници, 8 стари хора, 9 възрастни синове по на 65 години. Това число не е хармонично. Като събирате цифрите, колко правят? 35=3+5=8. 14679=27=9, изкараха синовете, 146=11=2. Най-малките работи, които срещате в живота, имат една закономерност.
Някой път, ако се занимавате с
аритметика
, ще влезете в чудо.
Чудни работи има в аритметиката. Кой от вас ще изпее една песен? Някой от вас да изпее. /Учителят се обръща към Дарлинг./ Ти по Витоша, по Рила пееш, я изпей една песен. Кое ви спъва, въздух ли няма?
към беседата >>
Чудни работи има в
аритметиката
.
Това число не е хармонично. Като събирате цифрите, колко правят? 35=3+5=8. 14679=27=9, изкараха синовете, 146=11=2. Най-малките работи, които срещате в живота, имат една закономерност. Някой път, ако се занимавате с аритметика, ще влезете в чудо.
Чудни работи има в
аритметиката
.
Кой от вас ще изпее една песен? Някой от вас да изпее. /Учителят се обръща към Дарлинг./ Ти по Витоша, по Рила пееш, я изпей една песен. Кое ви спъва, въздух ли няма? /Учителят пее "Давай, давай"./ После всички я изпяхме.
към беседата >>
НАГОРЕ