НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
583
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Но всичко това е праведно върху ми, защото според заслугата – и заплатата, според послушанието – и благословението и според Любовта –
отговорът
.
Не знаете ли, че мисленето,
говоренето
и Доброто друга им е целта?
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Но всичко това е праведно върху ми, защото според заслугата - и заплатата, според послушанието - и благословението и според Любовта -
отговорът
.
Не знаете ли, че мисленето,
говоренето
и доброто друга им е целта?
Защото съ крѣпка дѣсница крѣпя и съ мѫдрость и знание обръщамъ все, затова къмъ мене се обръща всѣка тваръ, за да приеме сила да се крѣпи — ето Азъ ги викамъ по име, и тѣ ще чуятъ
гласътъ
ми и ще се развеселятъ.
(втори вариант)
Работете не за това що погинва, но за това що прѣбѫдва; говорете, възвисете
гласътъ
си и възтрѫбете съ силенъ гласъ за да се чуе името ми.
(втори вариант)
Ще чуешъ
гласътъ
му и ще се възрадвашъ.
(втори вариант)
Азъ съмъ онзи на когото си чулъ
гласътъ
, азъ съмъ онзи Богъ Любовь.
(втори вариант)
Възвиши
гласътъ
си за „Сионъ“ и възпѣй му, че Господъ иде да се възцари въ него.
(втори вариант)
И дѣйствително той ме позна и възвиси
гласътъ
си за помощь.
(втори вариант)
Слушайтѣ
гласътъ
ми докътъ ви подканвамъ въ пѫтя на Живота.
(втори вариант)
3.
Разговор четвърти - Животът и възраждането
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Този е
гласът
на твоя Бог и Господ, който е толкова снизходителен към теб, щото дава живота си в жертва жива томува, който седи на престола, за да познаеш Него Самаго, който те е привлякъл с нишки на Любов.
4.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
Слушай
гласът
на твоя Ангел-хранител – съвестта, за да си спокоен и блажен всякога.
И тъй, винаги слушай онзи таен глас, които ти говори и те ръководи, защото в неговото
говорене
има да научиш що трябва да вършиш, за да придобиеш истинското блаженство.
5.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Молитвата, която получава отговор, трябва да бъде от всичкото желание и
отговорът
тогава е моментален.
И когато се молим,
отговорът
се дава не за наше достойнство, а защото Господ е благ и в границите на възможността удовлетворява всякога.
6.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Когато се каже Любов, това показва, че това е
гласът
на всичките Светли духове, които са слезли да търсят своите братя в материята и казват: „Ние, които любим Господа, ви казваме да любите и вие Господа с всичката си душа, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженство на своята душа и своя Дух.“ Всякой, който има Живот в себе си, като слънчевите лъчи произвежда най-благотворни резултати.
7.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Гласът
бе глас на г-н Дънов и се носеше откъм олтара.
На първата част
отговорът
е да започнеш, казва Духът, постоянно да мислиш, че окото е нормално и да престанеш да се съмняваш, че в окото има нещо.
8.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Княжево, се яви едно малко, червено, горещо като въглен облаче, за което г-н Дънов ми каза, че с това облаче се потвърждава
разговорът
ни, че човек трябва да използва благата, които Господ му дава.
9.
И гласът му се чува
,
ИБ
, , 14.4.1912г.,
Христос е толкова близо вече, щото и
гласът
Му се чува.
Понеже Христос е близо, чува се и
гласът
Му, то и вие дръжте се близо и бъдете юнаци.
10.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
А тия, които правиха грешки в
говоренето
, но говориха, в скоро време се научиха да приказват.
11.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Още много работи бих могъл да ви кажа, но Соломон казва, че от много
говорене
няма полза.
12.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Говоренето
показва известни отношения, които съществуват между нас и нашите действия.
13.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Ехото на това
говорене
един ден ще се чуе, защото каквото човек посее, това и ще пожъне; ако посее ябълка, ябълки ще събере; ако посее тръни, тръни ще пожъне.
14.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
“ – „Турих ги в печката; вижте как сега е хубаво наредено.“ – „Такова нещо друг път да не правиш“ – това било
отговорът
на математика.
15.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Ако наблюдавате някой път часовник, ще забележите, че
гласът
му, веднъж усилен, почва постепенно да отслабва, да замира и като че по едно време спира, после пак се усилва, и пак спада; същото това става и във вашето сърце.
16.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
"Всеобща война, всеобща война, всеобща война", тя биде предизвикана от постоянното
говорене
за нея.
17.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Сега, ще ви кажа едно нещо: в многото
говорене
Истината не се казва.
18.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
“, пият по 1–2 чашки; после се съберат трима–четирима, продължават да пият и
разговорът
става по-оживен, цялата кръчма почне да говори; по едно време се вдига шум и като видиш, започнали някого да бият.
19.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Съвременният век е век на бръщолевене,
говорене
и т. н.
20.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Отговорът
е прост: Ти си дошъл на земята да учиш и да работиш.
21.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Като проговори Христосъ отъ едно мѣсто,
гласътъ
му, като по телефонъ, ще се разнесе навсѣкѫдѣ.
“ Слънцето отговорило: „Не съмъ азъ виновато, мъгли ме засѣнчватъ, но като се махнатъ мъглитѣ, ще те гледамъ пакъ весело и засмѣно.“ Такъвъ ще бѫде
отговорътъ
на Христа.
22.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Гласът
Му ще се чува навсякъде, по целия свят и, като огнен меч, ще прониква умовете и сърцата на хората.
(втори вариант)
23.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
Говоренето
е една музика.
Хора, които са музикални,
гласът
им е мек, тих.
24.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
– Защо не се чува
гласът
му?
Помнете: каквото правите, каквато работа вършите, един ден,
гласът
й ще се чуе.
“ – „Свиря на кемане.“ – „Кѫде е
гласътъ
му, та не се чува?
(втори вариант)
Гласътъ
на това, което работите, ще го чуете послѣ, въ една или друга смисъль, то има своята сила.
(втори вариант)
25.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Когато обиждаме нѣкого, когато извършимъ нѣкакво прѣстѫпление, Той ни говори: „Не правишъ добрѣ, ще погинешъ.“ Това е
гласътъ
на Баща ти, Който ти говори.
(втори вариант)
26.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
А
гласът
ти, звучно и кръшно се извива, само да слушаш и да не се наслушаш!
Когато нѣкои хора говорятъ за логика, за логическо
говорене
.
(втори вариант)
27.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Ако
отговорът
ви е отрицателен, вие ще бъдете недоволни, неразположени, нещастни.
28.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Станете положителни, обърнете ума си нагорѣ къмъ главата или го съсрѣдоточете къмъ душата си, така се съсрѣдоточете за 5–10–15 минути и слѣдъ това оставете този въпросъ, който ви смущава, мислете, че той е разрѣшенъ и веднага слѣдъ това ще дойде
отговорътъ
на въпроса.
(втори вариант)
29.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Отговорът
е прост.
Отговорътъ
е простъ.
(втори вариант)
30.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
” Това е
гласът
на Христа, Който днес говори на много езици едновременно.
Това е
гласътъ
на Христа, Който днесъ говори на много езици едновременно.
(втори вариант)
31.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
На първия въпрос
отговорът
е даден: вие струвате двайсет и девет сребърника.
Отговорът
на втория въпрос е, че можете да обиколите цялата земя за двайсет и четири часа, ако се движите с бързината на светлината.
Отговорът
на третия въпрос: "Ти мислиш сега, че аз съм старият игумен, когото познаваш от по-рано, но се лъжеш, аз съм друг." Това значи: царят трябва да почне да мисли обратно, че не е дошъл на земята да царува, а да слугува.
На първия въпросъ
отговорътъ
е даденъ: вие струвате 29 сребърника.
(втори вариант)
Отговорътъ
на втория въпросъ е, че можете да обиколите цѣлата земя за 24 часа, ако се движите съ бързината на свѣтлината.
(втори вариант)
Отговорътъ
на третия въпросъ: Ти мислишъ сега, че азъ съмъ стариятъ игуменъ, когото познавашъ отъ по-рано, но се лъжешъ, азъ съмъ другъ.
(втори вариант)
32.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
След две-три години
гласът
на проповедника заглъхнал: не се чували вече хубавите проповеди.
Следъ две-три години
гласътъ
на проповѣдника заглъхналъ: не се чували вече хубавитѣ проповѣди.
(втори вариант)
33.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Щом се отказваш от задълженията си,
гласът
се отдръпва навътре, нищо не чуваш.
Щомъ се отказвашъ отъ задълженията си,
гласътъ
се отдръпва навѫтре, нищо не чувашъ.
(втори вариант)
34.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Гласът
Му се чува и възприема от всички.
Гласътъ
Му се чува и възприема отъ всички.
(втори вариант)
35.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Разговорът
се водеше на закрито.
"
Отговорът
на Христа може да се предаде със следните думи: мъжът може да напусне жена си, ако тя не го обича.
”
Отговорътъ
на Христа може да се предаде съ следнитѣ думи: „Мѫжътъ може да напусне жена си, ако тя не го обича.” Ако мѫжътъ нѣма вѣра въ жена си, и тя не може да му вѣрва; ако мѫжътъ нѣма надежда въ жена си, и тя не може да има надежда въ него.
(втори вариант)
Разговорътъ
се водѣше на закрито.
(втори вариант)
36.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
По много начини се проповядва на хората: чрез
говорене
и мълчание, чрез светлината, топлината и въздуха.
Отговорът
е прост.
37.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Помощта не дохожда всякога чрез
говорене
.
Има три начина, по които може да се говори:
говорене
отвън,
говорене
отвътре и
говорене
отгоре, т.е.
” – това е
говорене
на тялото.
Аз казвам: „Да се обичаме” – това е
говорене
на сърцето.
Този втори начин на
говорене
не го разбираме така непосредствено, както поканата за ядене, защото с последното вие имате опитност.
”, това е вече
говорене
на ума.
38.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Хората си мислят, че знаят азбуката на своя език, както и седемте музикални тона, но като започнат да си служат с тях, нито
говорът
им говор, нито песента – песен.
39.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Много
говорене
води към нещастия.
Шахът определил деня на сеанса и
разговорът
започнал.
40.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Отговорът
е в стиха: „Ако не бях дошъл и не бях им говорил, грях не щяха да имат.“
41.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Договорът
с новото се състои в приемане на Духа, като основа на живота, а Божията Мъдрост, със своята светлина, да служи на хората, както слънчевите лъчи на всички живи същества.
Само с
говорене
не може да се оправи.
42.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Този ученик, който не разбира работата си, иска
отговорът
му да бъде точно според книгата, но способният ученик казва: „
Отговорът
на тази задача в книгата не е верен.” Следователно вие трябва да поправите отговорите по книгите и да решавате по всичките правила на математиката.
43.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Между виждането и
говоренето
има известна връзка.
44.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
В
говоренето
няма нещо необикновено.
В
говоренето
няма нещо необикновено.
(втори вариант)
45.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Той беше пратеник на Господа, но
гласът
му остана глас в пустиня.
Той беше пратеник на Господа, но
гласът
му остана глас в пустиня.
(втори вариант)
46.
Съмнение и вяра
,
ИБ
, София, 18.1.1920г.,
Като ставате от сън, обръщайте внимание, какъв е
гласът
ви, дали е мек; какви са вашите движения.
Когато дойде Духът в човека,
гласът
му става по-мек, а движенията по-пластични.
47.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Като удрят тъпана,
гласът
му се чува чак до другото село.
Най- любимата музика на тукашните шопи е тъпанът и затова, като го заудрят, на два километра се чува
гласът
му - голям шум вдига той.
(втори вариант)
48.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Когато съвременните хора говорят, пишат, учат, аз си задавам въпроса: коя е причината, кой е стимулът, който ги подтиква към това
говорене
, писане, учене.
(втори вариант)
49.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Говорите с него, и
разговорът
ви не причинява никакво съмнение във вас.
50.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Има два начина на
говорене
от Бога: единият е с физически разум, а другият – с разумно Слово.
В
говоренето
на Господа има нови елементи, има нещо особено.
Когато Господ почне да говори на човека, последният чувства това
говорене
в ума, сърцето и волята си.
51.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Направиш някой път лоша постъпка, дойде ти лоша мисъл, Той казва: „Това, което направи, не е хубаво.“ Учените ще кажат: „Това е
гласът
на нашата съвест, който ни говори.“ Казвам: това е
гласът
, езикът на нашия Баща, Който казва: „Синко, това, което направи, не е добро.“ Ако започнем да разбираме, че Господ ни говори, ще бъдем внимателни към онова, което е вътре в нас.
52.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Членовете му се разпръсват и
гласът
му вече не се чува.
53.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Ще ви приведа единъ анекдотъ за
говорене
съ рѫцѣ, съ пръсти.
(втори вариант)
54.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
“
Отговорът
е прост и ясен: „Който е безгрешен, нека пръв хвърли камък върху нея“.
55.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
— Според мене,
отговорът
ще бъде прав, когато направите опит да живеете разумно.
56.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Тих и кротък е
гласът
на Бога.
Ако там можеше да се чуе
гласът
на Бога, никой не би дошъл на земята.
57.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Не,
отговорът
ще дойде само тогава, когато направите опит.
58.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Не се чува още
гласътъ
му.
(втори вариант)
59.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Първо трябва да се въдвори хармонията и
гласът
ще дойде; като се въдвори хармонията, мисълта ще дойде; като се въдвори хармонията, чувствата ще дойдат; като се въдвори хармонията, правилните действия ще дойдат.
60.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Понеже
гласът
му бил мек, приятен, в първия момент тя понесла спокойно целувката.
Павелъ се обръща къмъ християнитѣ и казва: „Всички да се облѣчете въ новия човѣкъ.“ Стариятъ човѣкъ вие го познавате и дъщери и синове и майки и бащи и сѫдии и свещеници, всички сте много добрѣ запознати съ този старъ човѣкъ,
говорътъ
му разбирате много добрѣ, езикътъ му сте изучавали.
(втори вариант)
61.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
– Как може практически по-правилно да се развие
гласът
(по отношение на пеенето)?
И така чрез внушение се разваля
гласът
им.
Знайте, че
гласът
зависи от Любовта.
62.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Говорът
му е чужд за вас.
63.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Говорът
ви да бъде както водата на извора, да се лее естествено, без никакво усилие.
64.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
След като е говорил учителят един час на учениците в клас, какво усещат те от неговото
говорене
?
65.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Но след няколко време императорът попитал министъра: „Какво стана с нашия господин праведник, защо не му се чува
гласът
?
66.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
И като дойде онзи истински учен човек, ти от неговото мълчание ще научиш много повече, отколкото от
говоренето
му.
67.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
Като я видях, хареса ми се начинът на
говоренето
ѝ, тъй откровена и разумна беше, Божественият Дух бе заговорил в нея.
68.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
И
гласът
отгоре казва: – кой глас?
69.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
Но после дошел тихият глас, то е
гласът
на Любовта.
70.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Това е
отговорът
, който може да дадем от Божествено гледище.
(втори вариант)
71.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
Отговорът
е: Да станем силни, а вие ще кажете: „Да познаем Бога, да се спасим“ и т.н.
72.
Красивото в живота / Красотата в природата
,
МОК
, София, 3.5.1922г.,
Сегашните учители по музика се дразнят, гневят на учениците си, когато взимат фалшиви тонове; ако може да запази нужното самообладание и присъствие на духа, учителят ще може лесно да коригира учениците си - под влияние на неговото спокойствие и най- неспособният ученик ще може да изправи гласа си и да пее хубаво, но когато учителят се гневи, тоновете се съкращават и
гласът
излиза фалшив.
(втори вариант)
73.
Закон на енергията / Закон за енергиите
,
МОК
, София, 10.5.1922г.,
Ако трябва много да се говори, за да се обяснят тези опити, тогава знайте, че многото
говорене
често обременява човека.
(втори вариант)
74.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
И колко от
говоренето
се е сбъднало?
(втори вариант)
75.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
“ – „Свиря на цигулка.“ – „Ами де е
гласът
?
“ – „
Гласът
ѝ утре ще го чуете.“ След като свирите, след като извършите едно действие, то само по себе си ще даде своите резултати.
76.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Всяко докосване, всяко
говорене
за Правдата, например, ако аз говоря за Правдата, някои ще кажат: „Заради мен се говори“.
77.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
Тогава ще питате и
разговорът
ще се подведе естествено.
Не, ученикът трябва да е работлив и досетлив - той трябва да вземе една мотика и да започне да работи заедно с Учителя си; така ще задава въпроси на Учителя, а последният ще отговаря и
разговорът
помежду им ще се поведе много естествено - те ще работят и ще разговарят.
(втори вариант)
78.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
В самият въпрос се съдържа
отговорът
Тия разсъждения не ги туряйте в абсолютно противоречие.
79.
Мисъл, чувство и действие
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
Отговорът
, който му се даде е, че му протече кръв.
80.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Няколко души, един, двама, трима до 10 души, ако има повече, да ги вземем за образец, да станат образец на целия клас, по начина на своята вежливост в
говорене
, не само в
говорене
, но и в обхода, в мисли, в чувства; да се даде един нов подтик, подтик трябва да се даде.
Нѣколко души, единъ, двама, трима до 10 души, ако има повече, да ги вземемъ за образецъ, да станатъ образецъ на цѣлия класъ, по начина на своята вѣжливость въ
говорене
, не само въ
говорене
, но и въ обхода, въ мисли, въ чувства; да се даде единъ новъ потикъ, потикъ трѣбва да се даде.
(втори вариант)
81.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Сега върху туй
говорене
мнозина попадат в заблуждение, т.е.
те дават по някой път на туй
говорене
на Духа изключително преимущество, като тяхно качество, и следователно само на тях е говорил Духът по особен начин.
82.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Но слушали ли сте вие някой фонограф, като се завърти, отначало прави едно съскане, че след време, като го слушаш,
гласът
започва да става по-ясен и по-ясен.
За
говоренето
: Ако аз ви говоря от един или няколко километра разстояние, няма да се разбираме, но ако аз дойда на един, два или три метра разстояние от вас, можем да се разберем.
83.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
Ако музиката е правилно развита, и
говорът
ще бъде правилно развит.
В такъв случай и
говорът
е музика.
(втори вариант)
Понеже хората не са дошли още до музикално
говорене
, това показва, че тоналността в тях не е добре развита.
(втори вариант)
84.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
“ – „Не градиш добре.“ Правото
говорене
е градеж в живота, туй е изкуството.
85.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
Третата служба е
говоренето
.
Яденето спада към физическия свят, вкусването – към духовния свят, а
говоренето
– към Божествения свят.
Трите физически служби на езика съответстват на други служби в по-горни светове: първата служба на езика при храненето е на физическия свят, втората служба - вкусването - е на Духовния свят, третата служба -
говорът
- на Божествения свят.
(втори вариант)
86.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Той е
гласът
на майката, която събира малките около себе си.
(втори вариант)
87.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Да, може да говори, но не е въпросът за
говорене
, а за правене.
88.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Гласът
бил категоричен, но тя си казала: „Само две–три глътки!
(втори вариант)
89.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
Ще кажеш: "Който ме е оцапал, той да ме чисти." Туй е
отговорът
на учениците.
90.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Гласът
на туй упражнение е окултно нотиран.
91.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Сега при
говоренето
и чувстването в духовния и в чувствения свят си има начини и методи как да се говори и постъпва.
92.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Стига душите ви от туй
говорене
да се изменят, да влязат в по-висшите светове, да се повдигнете, вие ще видите, че тази обстановка ще се видоизмени.
93.
Великата Божия църква (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Понеже не сте свикнали на ранно ставане, то мнозина от вас сте в положение на махмурлии и затова, като пяхте Благославяй, душе моя, Господа,
гласът
ви не вървеше.
Това е то, Новото учение – туй е
предговорът
на Новото учение, предисловие.
94.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Хайде да попеем малко, само с
говорене
не става.
95.
Беседа за младите
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Попитат ли ви защо си миете ръцете,
отговорът
е: „Нечистотии има полепнали по тях“.
96.
Изтълкувай ни тази притча
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Ако, например, произнесем някоя дума малко натъртено, малко остро, ако
гласът
ни е малко дисхармоничен, веднага неговия тон ще произведе съответстваща вибрация.
97.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
Тогава
гласът
на Учителевата цигулка и
гласът
на твоята цигулка ще се слеят в едно, точно като че ли от една цигулка излиза.
98.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
При този метод не се иска много
говорене
.
99.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
По един или по друг начин, като правите усилия, той ще дойде, той се е запечатал и ако вие се нагодите,
гласът
ще дойде.
Ако пазите правилата,
гласът
ви ще се възобнови.
И забележете, ония хора, които са груби, и
гласът
им съответства на техния характер.
100.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Договорът
е такъв.
(втори вариант)
101.
Влияние на музиката, пеенето и движенията
,
ООК
, София, 15.10.1922г.,
Дръжте един човек 4–5 дни гладен и след това го накарайте да пее –
гласът
му не работи.
Почнеш ли да пиеш вода при
говоренето
, това не е музика.
102.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
Музиката се изразява със същите органи, с каквито
говорът
, т.е.
Тъй щото музиката и
говорът
са брат и сестра, защото излизат от същия център.
Щом почне да загрубява
гласът
, изменя се ципицата, изменя се и характерът, понеже тия вибрации са много чувствителни.
103.
Влиянието на електричеството
,
ООК
, София, 29.10.1922г.,
Ако някога смисълът на песента развращава, то
гласът
поправя до известна степен.
Този е
гласът
, който подхожда на вашите електрически вибрации, всички веднага усвоихте упражнението и усещате една радост в себе си.
Като го пеете, усещате едно приятно настроение, значи
гласът
и думите хармонират на вашето състояние.
104.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
Ще ги изпеете с всичките модулации, високо към тихо, и тъй,
гласът
постепенно да изчезне.
И после музиканти и певци ще се явят, ще се развие
гласът
ви.
105.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
То не е тъй, аз малко го... Но казвам, самото произношение няма дълбочина,
гласът
е горе, носово произношение, когато при окултното пеене
гласът
най-малко трябва да слезе в гортана.
106.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Обаче, на ваш език, мъчно може да се предаде
говорът
на светлината.
Ако
отговорът
Му не е дошъл навреме, това се дължи на неуредицата във вашите пощи.
107.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Това е
гласът
на Бога, на Христа.
Това е
гласът
на Любовта.
108.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Можем ли да постигнем тия естествени движения,
гласът
ни ще бъде естествен и от Невидимия свят ще почнат да ни преподават.
И
говорът
ни – също.
Гласът
ви и умът ви ще присъстват вътре в гърлото и никога няма да се простудите.
109.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
При
говоренето
в българския език се много повтаря, например частицата „кай, кай“.
110.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Тогава
гласът
каза: Свърши се!
Отговорът
е прост: не си избрал същественото.
111.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 24.12.1922г.,
Гласът
ви малко спада, но зависи от влагата.
112.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Втората служба е
говоренето
.
Какъв е
отговорът
на ученика?
Какъв е
отговорът
на детето?
Ако езикът ти е здрав, говориш отлично; ако е парализиран, ще се спъваш в
говоренето
.
113.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Разговорът
взима вид на скарване.
(втори вариант)
114.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
И в най-голямата тъмнина да слушате
гласът
да каже: „Не бой се, тук съм!
115.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Ще дойдем и до
говорене
, но туй упражнение ще бъде мислено.
116.
Силата на тъмнината и светлината
,
МОК
, София, 14.3.1923г.,
Пък и пойна птица си,
гласът
ти – цяла музика.
117.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
Вижте какъв е благороден
гласът
на онези, малките деца!
Като растат, напредват във възрастта си,
гласът
им огрубява.
118.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
И тогава ще кажатъ, че хората не се нуждаятъ отъ
говорене
, а отъ братство, и равенство и отъ любовь, но не тази обикновената любовь.
Хората не се нуждаят от много
говорене
, но от братство и равенство, от любов.
(втори вариант)
119.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
Значи
отговорът
на вашето ехо ще бъде в точно противоположна посока.
(втори вариант)
120.
Закон за контрастите
,
ООК
, София, 20.5.1923г.,
В
говоренето
трябва да има музика – говориш най-първо на себе си, ще пееш на себе си.
121.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Знаете ли какво е туй
говорене
?
Ако не е Той, който да ви разясни и хвърли светлина, за да се ползвате, тогава
говоренето
няма да има смисъл.
Знаете ли какво е туй
говорене
?
(втори вариант)
122.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Ще кажете, че това е
гласът
на съвестта.
123.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
Говорът
, това е едно изкуство.
124.
Абсолютното малко и абсолютното велико
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
Гласът
започне да ти говори, а ти се ослушваш.
125.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Гласът
ти казва: „Не постъпи добре“.
Някой ден се разгневиш, този глас ти казва: "Не го прави това нещо, не е хубаво." Пак те остави
гласът
, но като ти заговори 3-4 пъти, ти почнеш да мислиш.
(втори вариант)
Гласът
ще ти каже: "Внимавай, толкова пъти си лъгал, дошел си до това положение." Предупреди те, отидеш си.
(втори вариант)
126.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Те ще ви кажат: „Ето какъв беше
разговорът
“.
127.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
Той отвори Библията, чете ми как едно време Христос е лекувал болни, разни въпроси разисквахме, и научни, и духовни, и мистични, и спиритични, докато най-после този хазяин го заболя зъб и
разговорът
се спря.
128.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Но в какво седи сладкото
говорене
?
Има два начина на
говорене
.
129.
Окултната музика в живота
,
ООК
, София, 19.12.1923г.,
Чувам някой път – някоя мома викнала, запяла, та на цял километър
гласът
¢ се чува.
130.
Упътвания и образи
,
МОК
, София, 23.12.1923г.,
Моето
говорене
тук, моите отношения към вашата основна идея целят следното: аз искам само да създам условия, при които вашата идея ще може да се развива.
131.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
И в писане, и в
говорене
, необходимо ви е туй качество – правдивост.
132.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
– „
Говорът
“, ще кажете.
133.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Защо само чрез
говорене
?
Да допуснем, че вие имате много приятели, които говорят много хубаво, сладко, но слухът ви се повреди, какво ви струва това хубаво, сладко
говорене
?
134.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
На всички все им говори нещо, но резултатите на туй
говорене
не са едни и същи.
135.
Царството Божие се благовества
,
НБ
, София, 17.2.1924г.,
“ – „Е, свиря на цигулка.“ – „Ами защо
гласът
ѝ не се чува?
136.
Добрите и лошите мисли / Добритѣ и лошитѣ мисли
,
ООК
, София, 26.3.1924г.,
Ако чуеш в себе си мисълта: „Вселената Аз я създадох“, ще знаеш, че това е
гласът
на Бога,
гласът
на Духа Божи, който говори.
Ако чуешъ въ себе си мисъльта: вселената азъ я създадохъ — ще знаете, че това е
гласътъ
на Бога,
гласътъ
на Духа Божий, Който говори.
(втори вариант)
137.
Тъчете мислите си!
,
ООК
, София, 9.4.1924г.,
Вие казвате например: „Този човек трябваше да ни говори по-малко – колкото да ни обясни някои неща.“ Какво значи по-малко
говорене
?
Значи многото
говорене
подразбира богата почва, благоприятни условия.
Малкото
говорене
подразбира нямане на условия.
Всичко това е лесно за
говорене
, но е мъчно за изпълнение, ала може да се постигне.
138.
Любов към Бога
,
ООК
, София, 16.4.1924г.,
Това е
гласът
на съвестта.
139.
Предаване на мислите. Музикалност
,
МОК
, София, 20.4.1924г.,
Музикално
говорене
не разбирам
говорене
в този специален смисъл, както сега се подразбира.
140.
Точилото и ножът
,
ООК
, София, 23.4.1924г.,
Кой от вас знае правилните действия при
говоренето
?
Не,
отговорът
на този въпрос не е правилен.
141.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
Щом изгуби благородството си, човек става груб; също така и
говорът
му става груб.
142.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
Ако не се изправите, казвам ви, ще оставя класа ви дотогава, докато изправите отношенията си, защото иначе
говоренето
е безрезултатно.
143.
Страхът
,
ООК
, София, 7.5.1924г.,
В устата се крие и друг един орган – органът за
говорене
.
След вкуса е дошло
говоренето
.
144.
Четирите проекции
,
ООК
, София, 14.5.1924г.,
Когато при пеене
гласът
на някой човек трепти, това показва, че той се афектира.
145.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Как се опитва
гласът
на една певица?
146.
Любов и мисъл / Разумната любов и светлата мисъл
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Една българска поговорка казва: "
Говоренето
е сребро, мълчанието — злато".
147.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Обаче не тази любов, която сега прилагаме, туй мекото
говорене
.
(втори вариант)
148.
Топлината на живота
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Ако мислите по обикновеному, тогава
гласът
ви ще бъде груб, сърцето грубо, умът ви разстроен.
(втори вариант)
В
говоренето
за любовта, това още не е култура.
(втори вариант)
149.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Под „мълчание“ разбирам вътрешно
говорене
.
150.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Да, Господ ни говори, но между нас и Бога има толкова напреднали души, та като проговори Господ,
гласът
Му минава през всички тия по-висши от нас същества и докато дойде до нас, той се е изменил вече.
Да, Господ ни говори, но между нас и Бога, има толкова напреднали души, та като проговори Господ,
гласът
Му минава през всички тия по-висши от нас същества и докато дойде до нас, той се изменил вече.
(втори вариант)
151.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
Ако у вас Божественото състояние е развито, веднага ще чуете един глас: „Постъпката ви не е добра.“ Вътре, дълбоко,
гласът
ще ви каже: „Вие не направихте добре.“
152.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Говоренето
на физическото поле – това са хрипове на гърлото.
Има някои хора, на които, като дишат,
гласът
им се чува.
153.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
– Веднага въ съзнанието ви ще изпъкне
отговорътъ
: иди, продай всичкото си имане на бѣднитѣ, ела и ме послѣдвай!
– Веднага в съзнанието ви ще изпъкне
отговорът
: Иди, продай всичкото си имане на бедните, ела и ме последвай!
(втори вариант)
154.
Връзки в геометрическите форми
,
ООК
, София, 5.11.1924г.,
И тъй, вечер ще пращате вашето писмо горе, сутрин ще дойде
отговорът
.
Единият от тях хванал ръката на другия и вика, колкото
гласът
му държи, а той му вади зъб.
155.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
Ако вие пеехте по този начин,
гласът
ви би треперил, щеше да бъде мек и звънлив, па и душите ви щяха да трептят.
А сега
гласът
ви е тъп, защото нямате въодушевление отвътре, не преживявате думите.
Гласът
ви да няма меден тон, а да се отличава с голяма мекота и изразителност.
156.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Говорътъ
ни ще бѫде съобразно живота, който живѣемъ.
Говорът
ни ще бъде съобразно живота, който живеем.
(втори вариант)
157.
Несъизмеримите неща
,
ООК
, София, 19.11.1924г.,
А кога иде
разговорът
?
158.
Светлина и знание. Музика
,
МОК
, София, 23.11.1924г.,
“ В това, тихото
говорене
има музика.
Тихото
говорене
има едно качество, то действува силно вътре в душата.
В тихото
говорене
има музика, която силно действа върху душата.
(втори вариант)
159.
Пелените на живота. Радости и скърби
,
ООК
, София, 26.11.1924г.,
Де е
отговорът
на песента?
Кой ще е
отговорът
, как мислите?
–
Отговорът
е настроението, което вие ще получите.
Говорът
трябва да бъде музикален.
160.
Закон на равенство
,
ООК
, София, 3.12.1924г.,
Това е
отговорът
на „кажи ми ти Истината, която носи свобода за моята душа“ или „кажи ми ти Истината, която носи живот за моята душа“.
Който пее така, след месец, най-много след 2-3 месеца, туй пеене ще слезе в сърцето, от сърцето – в гърлото, и
гласът
постепенно ще се подобрява.
161.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Добрѣ, тѣзи самуни сѫ на трапезата, и ще ги опиташъ, да видишъ, дали
отговорътъ
ти е правъ, или не.
Добре, тези самуни са на трапезата, и ще ги опиташ, да видиш, дали
отговорът
ти е прав, или не.
(втори вариант)
162.
Както природата пише
,
ООК
, София, 24.12.1924г.,
И тогава, като пеете, като говорите,
гласът
ви ще бъде мек, благороден, няма да е рязък.
163.
Насока и направление на енергията / Направление на енергиите
,
МОК
, София, 4.1.1925г.,
Когато от близо иде
гласът
, той е от сърце, пък щом някой говори само за недостатъците на хората, той е от далеч.
Това
говорене
не е от сърце.
Това е
говорене
от далече.
(– Високо.) Тъй че, под силно и остро
говорене
всякога се разбира далечно
говорене
.
И докато твоята реч пристигне на мястото, тия вълни на високото
говорене
отслабват и онзи там ги слуша много мекичко.
Тъй че, някои хора ни се виждат много мекички, защото отдалече говорят, а колкото се приближавате към тях,
гласът
им става по-силен и вие казвате: „Грубо говори.” Рекох, тогава много наблизо сте дошли.
Когато
гласът
иде отблизо, той е от сърце.
(втори вариант)
Когато пък някой говори за недостатъците на хората,
гласът
иде отдалече.
(втори вариант)
Това тихо
говорене
не е от сърце – този глас иде отдалече.
(втори вариант)
Тъй че под остро и високо
говорене
се разбира
говорене
отдалече.
(втори вариант)
Та когато някои хора ви се виждат много мекички, то е, защото говорят отдалече, а когато се приближавате към тях,
гласът
им става по-силен, по-висок и вие казвате за тия хора, че говорят грубо.
(втори вариант)
164.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Той е съставенъ отъ милиони, милиарди клѣтки, който взиматъ участие въ
говоренето
.
Той е съставен от милиони, милиарди клетки, които взимат участие в
говоренето
.
(втори вариант)
165.
Правилно пение
,
ООК
, София, 28.1.1925г.,
Колкото характерът става по-благороден, по-изгладен, по-хубав, по-възвишен, толкоз и
гласът
и вибрациите му имат съответстващ израз.
166.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Ти не можешъ да познаешъ, дали единъ човѣкъ е готовъ да се жертвува за тебе, до като и ти не си готовъ да се жертвувашъ за него, не си ли готовъ да се пожертвашъ за него ти можешъ да казвашъ, че го познавашъ, но това е само празно
говорене
, празни приказки, но не и дѣла.
Ти не можеш да познаеш, дали един човек е готов да се жертва за тебе, докато и ти не си готов да се жертваш за него, не си ли готов да се пожертваш за него ти можеш да казваш, че го познаваш, но това е само празно
говорене
, празни приказки, но не и дела.
(втори вариант)
167.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Започне ли се
разговорът
веднага, това не е музика.
168.
Вдлъбната и изпъкнала леща
,
МОК
, София, 15.3.1925г.,
Вие трябва да разбирате тия две състояния, трябва да разбирате какво означава
говоренето
и какво – мълчанието.
169.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Сѫщото нѣщо е и въ закона на
говоренето
.
Същото нещо е и в закона на
говоренето
.
(втори вариант)
170.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
У хората има едно естествено, разумно
говорене
, но понякога центърът на речта се възбужда толкова силно, че у тия хора се явява желание за чрезмерно
говорене
.
Иначе
говорът
е опасен.
Някой ти казва: „Братко, ти онзи ден излъга бакалина.“ – „Ти пък излъга онзи басмаджия.“ И двамата са говорили, но това не е
говорене
на Истината.
171.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Гласътъ
повторно му казва: „Дай този камъкъ на вдовицата, той е заради нея, тя ще го пази“.
Гласът
повторно му казва: „Дай този камък на вдовицата, той е заради нея, тя ще го пази“.
(втори вариант)
172.
Методът на светлината
,
МС
, София, 7.7.1925г.,
В природата има много методи за
говорене
, но главните са два: единият е методът на тихия дъжд, който пада тихо, без гръмотевици; другият е метода на силния дъжд, който иде с гръмотевици.
173.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Аз мога само да говоря, но не и да пея.“ – Музиката, пеенето седят десет градуса по-горе от
говоренето
.
Ти научи ли закона на
говоренето
, за да прекараш тия десет градуса в музиката?
Ти още не си усвоил
говоренето
, а се отказваш от музиката.
Когато говорите на онзи, когото обичате,
гласът
ви е тих, мек.
Та казвам: и в
говоренето
, и в пеененето всичко трябва да става не по ония внушения от духовете, а съобразно разумните закони на Природата.
Но и силното, високото
говорене
не е за препоръчване, и то причинява вреда на слушателите.
Всеки оратор трябва да има за цел неговото
говорене
да апелира към умовете и сърцата на слушателите.
174.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
– Ще пеете, а
гласът
ви ще трепери.
175.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Когато някой човек се вижда много голям, и
гласът
му се чува добре, това показва, че той е пред първото огледало още, значи отражението му е голямо; щом някой човек се вижда много малък, и
гласът
му се чува слабо, той е пред четвъртото или петото огледало и отражението му е малко.
Когато нѣкой човѣкъ се вижда много голѣмъ, и
гласътъ
му се чува добрѣ, това показва, че той е прѣдъ първото огледало още, значи отражението му е голѣмо; щомъ нѣкой човѣкъ се вижда много малъкъ, и
гласътъ
му се чува слабо, той е прѣдъ четвъртото или петото огледало и отражението му е малко.
(втори вариант)
176.
Свободни движения
,
МОК
, София, 26.7.1925г.,
Когато той говори,
гласът
му трепери.
177.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
Знаете ли какъв беше
разговорът
между Бога и Илия?
178.
Малкото добро и малкото зло
,
ООК
, София, 12.8.1925г.,
Най-напред говорел несвързано, имал развалена граматика, размествал местата на глаголите, на местоименията, но въпреки това, понеже имал силен стремеж да говори, дотолкова се упражнил в
говоренето
, че станал един от красноречивите проповедници, всички го слушали с удоволствие.
179.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Чували ли сте колко е мекичък
гласът
на един такъв човек?
180.
Наряд и упътвания / Как да се молим
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Отговорътъ
на първия въпросъ: – „ще се кача на върха“ – нека ви бѫде като моделъ.
На въпроса „мога ли да бѫда богатъ“,
отговорътъ
е: като събера всичкитѣ пари отъ земята, мога да бѫда богатъ.
Отговорът
на първия въпрос: „Ще се кача на върха“, нека ви бъде като модел.
(втори вариант)
“,
отговорът
е: „Като събера всичките пари от Земята, мога да бъда богат.“ Или: „Като събера всичкото злато, ще бъда богат.“ Питам тогава: може ли да съберете всичкото злато?
(втори вариант)
181.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
●
Гласът
му чуеш, но не знаеш отде иде и къде отива.
182.
Наряд и упътвания / Проявлението на Любовта
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
– Но
гласътъ
му става мекичъкъ, озърта се, дано се отвори вратата.
“, но
гласът
му става мекичък – озърта се, дано се отвори вратата.
(втори вариант)
– Но
гласът
му става мекичък, озърта се, дано се отвори вратата.
(втори вариант)
183.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Може ли човек със своето слово да направи това нещо, то е доказателство вече за хубаво, за истино
говорене
.
184.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
” Какъв е
отговорът
на този въпрос?
185.
Прави и криви линии
,
ООК
, София, 25.11.1925г.,
Съмнява ли се човек, той не може да пее хубаво:
гласът
му е груб, неточен.
Гласът
на добрия певец трябва да бъде мек, ясен и изразителен; умът му не трябва да е раздвоен.
186.
Служене на Бога и на себе си
,
ООК
, София, 9.12.1925г.,
Нещата не се постигат само с
говорене
.
187.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Много пъти многото
говорене
не постига целта, която се гони, която се има предвид.
Една сестра казва: "Ти не разбираш какво нещо е
говоренето
на Духа." И другата казва същото.
Не, то е
говорене
на ходжата от минарето.
Ако една мисъл е силна в него или ако едно чувство е силно в него, или ако
говорът
му е силен, той ще употреби всичко това за свое добро.
188.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
” Понеже те не можаха да Го познаят, Той им каза: “Четете линиите на ръцете, понеже те никога не се изменят.” И наистина,
гласът
понякога може да се измени, лицето може да се измени, но човешката ръка никога не се изменя.
189.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
Вие казвате: „И без пение може, и без музикално
говорене
може." Не, кандидатите за Царството Божие трябва да бъдат добри певци и да говорят музикално.
190.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Кажеш ли, че Господ те чува и мисли заради Тебе, Той действително те чува и мисли за теб; кажеш ли, обаче, че Той не те чува и не мисли заради теб, ти сгъстяваш материята около себе си и се отдалечаваш от Бога с такава бързина; че
гласът
Му не може да се чуе и да те стигне.
191.
Без наука няма сполука
,
ИБ
,
БС
, София, 21.1.1926г.,
Не е лошата страна на
говоренето
.
И после, човешкото
говорене
има една опасна страна.
Обаче в Божественото
говорене
законът не е такъв.
192.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Щом проблее една човешка душа,
гласът
й е толкова силен, че всички други братя и сестри ще я чуят.
193.
Огъване и пречупване (Сгъване и пречупване)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.2.1926г.,
В туй отношение хубаво е човек да учи новините, да говори, но трябва разумно
говорене
.
194.
Природни изрази
,
ООК
, София, 3.3.1926г.,
– Очите му са хлътнали, лицето – посърнало, тялото – малко сгърбено,
гласът
– тих, мек, а общият вид – като на смирен човек.
– Лицето му е пълно, месесто, очите – потънали в месо, ходът – сигурен, смел,
гласът
– висок, силен.
195.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
Аз не искам да ме разбирате буквално и да мислите, че това е само
говорене
, но казвам ви: няма да минат и 10 години и хората ще заговорят върху тия неща, понеже човешкото съзнание се е вече пробудило.
196.
Жива реч / Живата реч
,
МОК
, София, 21.3.1926г.,
Поетическото
говорене
, музикалното
говорене
има един дефект: "О, водице красива, моя дружке в живота." Поезия, но туй не изразява една истина.
(втори вариант)
197.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Той казва:
гласът
ми е малко развален.
198.
Методи и пътища на идейния свят
,
ООК
, София, 19.5.1926г.,
Затова те трябва да проповядват и навреме и без време, та дано от многото
говорене
да се хване поне малко.
199.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Ако хванете един вол, той няма да вика,
гласът
му няма да чуете.
200.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
Вътрешната връзка с Бога, това е
говорът
на Бога към мен; външна връзка, това е
говорът
на моята душа към Бога.
Същият закон е и при
говоренето
.
201.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Ако преведете дробта 4/5 в реална форма, вие може да имате женска форма, каквато е майката, но с мъжки качества:
гласът
й е силен, гърлен; по лицето и брадата си има косми като у мъжа и т. н.
202.
За слава Божия
,
НБ
, Мусала, 11.7.1926г.,
Например, ако пеете във Варна,
гласът
ще може да се чува навсякъде.
203.
Да не бъдете съдени
,
СБ
, София, 24.8.1926г.,
Не е важно само това, което ви се говори отвън, но важен е дълбокият смисъл, който е вложен в
говоренето
.
204.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Чакайте да дойде
отговорът
отгоре.
205.
Добро и съвършенство
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
– Не трябва много
говорене
.
206.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Даже и при многото
говорене
, като свърша лекцията, пак ще дойде някой при мене и ще ми каже, че не разбрал това, не разбрал онова, ще иска още обяснения.
207.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
Какво представя звукът,
говорът
за човек без слух?
208.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
Същият закон се прилага и при
говоренето
.
209.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
Ще говориш, когато е време за
говорене
; ще мислиш, когато е време за мислене; ще правиш добро, когато е време за правене добро; ще ядеш и пиеш, когато е време за ядене и пиене.
210.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
Значи пеенето е музикален говор, а
говорът
е пеене.
211.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Като ученици, вие трябва да знаете закона, че в мълчание работите стават по-добре, отколкото при
говорене
.
Окултният принцип в мълчанието работи повече, отколкото в
говоренето
.
(втори вариант)
212.
Говор и пение
,
ООК
, София, 1.12.1926г.,
Гласът
на певеца е неговото съдържание.
Пението и
говорът
представят голямо изкуство.
Говорът
на музикалния човек е мек, приятен.
За такъв човек казват, че
говорът
му е задушевен, топъл.
213.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
- Хайде сега вземи този половин лев, иди в гостилницата да се нахраниш и повече не пъшкай”, добавил
гласът
.
“
Гласът
на Едного.” Под думата “глас” се разбира разумното начало.
“Глас в пустинята.”
Гласът
представлява разумната реч, която говори всеки му отвътре; обаче тя е нещо неопределено за самия човек.
Погледът му е дълбок, приятен;
гласът
му е тих, кротък, но мощен.
Гласът
на Едного, който вика в пустинята: “Прави правете пътищата Господни!
Гласът
в външната страна в човека, чрез която той изразява своята реч, т.е.
В това отношение
гласът
, както и движенията в човека, трябва да станат разумни, защото те не са всякога израз на разумното.
“Глас в пустинята.” Значи, за да има резултат,
гласът
трябва да се превърне в разумен вътрешен израз.
214.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Разговорът
започнал: Философът дигнал единия си пръст нагоре, а бръснарят – двата.
215.
Право разбиране
,
ООК
, София, 5.1.1927г.,
Ето защо в окултната наука на първо място се изучават законите на
говоренето
.
216.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
Сега казват за някой човек, че пее с душа, но
гласът
му се чува на разстояние едва стотина метра.
217.
Стари и нови възгледи
,
ООК
, София, 2.2.1927г.,
Засега нито движенията, нито
говорът
на хората е както трябва.
218.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
– Всичко можете да говорите, но трябва да спазвате законите на
говоренето
.
Има хора, които много се молят, много говорят, но не е в многото
говорене
и молене.
219.
Природните звукове
,
ООК
, София, 23.2.1927г.,
В живата природа съществува математика на
говоренето
.
Има определен ритъм, темп на
говорене
, на ходене, на действие.
220.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Обаче за човека е важна повече мисълта, отколкото
говорът
.
221.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Те ще кажат: „От толкова
говорене
умовете ни се замотаха, без малко щяхме да се удавим“.
222.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
Едно време
гласът
ви беше тънък, слаб, вие бяхте дете.
Сега
гласът
ви е станал дебел, ръцете ви са изменени, а при това твърдите, че сте все същият човек.
223.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Това е било
гласът
на майка му, която в този момент се е молила за него и със силата на мисълта си му е помогнала.
224.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
Този глас е
гласът
на Божията Любов.
225.
Принципи на нещата
,
ООК
, София, 4.5.1927г.,
Изобщо, всеки трябва да изпълни задачата внимателно без шум, без много
говорене
, за да види какви резултати ще има.
226.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Окото може да покаже посоката, отдето иде
гласът
, а ухото може да схване, какъв е
гласът
, който се чува.
227.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
В известни случаи, многото
говорене
не ползва човека.
228.
Общи упътвания
,
ООК
, София, 18.5.1927г.,
Българската пословица казва; „
Говоренето
е сребро, а мълчанието — злато".
Когато някой говори много, а малко изпълнява, това
говорене
не допринася много.
— Не е въпросът в даването, нито в многото
говорене
.
При това, между едно и друго
говорене
, има разлика.
229.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Когато музикантът свири добре, свиренето му се превръща в говор; когато ораторът е красноречив,
говорът
му се превръща в музика - следователно между музиката и говора не трябва да има разлика.
Аз съм присъствал на [...] професори и прависти, но това не е
говорене
.
(втори вариант)
230.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
Сега, като се говори много, аз уподобявам многото
говорене
и резултатите от него на положението на бедни хора, кои го са гладували три-четири дена и очакват отнякъде да им се даде обед, да задоволят глада си.
Не,
гласът
, който слушате да пее или да говори, е само отражение от гласа на еди-кого си.
231.
Съзвучно движение
,
ООК
, София, 1.6.1927г.,
Тогава, нито мисълта му ще се прекъсва, нито
говорът
му ще бъде дисхармоничен.
232.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
Но като предизвикам туй атавистично чувство, същевременно ще се създаде един прецедент за
говорене
.
(втори вариант)
233.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
Запитването и
отговорът
са две различни неща.
234.
Три посоки
,
МОК
, София, 19.6.1927г.,
Някога си затворил спирачките и се чудиш защо работата ти не върви; изведнъж чуваш, че
гласът
ти нашепва: „Отвори спирачките!
". Каквото
гласът
ти каже, слушай го - така съдбата ще разбере, че има работа с умен човек и ще бъде по-снизходителна към тебе.
235.
Класическата книга на Любовта
,
ООК
, София, 29.6.1927г.,
Числото 6 е
отговорът
на това действие.
236.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Запитайте онзи, който говори, и той ще ви каже, че познава условията, при които става
говоренето
.
Например, прекъсване на мисълта може да дойде от зрението, може да дойде от слушането, може да дойде от
говоренето
, може да дойде от обонянието и най-после, може да дойде от самото чувстване на човека.
Аз правя разлика между
говоренето
на Господа и
говоренето
на различните разумни същества.
Няма по-хубаво
говорене
от това на Бога!
При Неговото
говорене
всички въпроси в света лесно се разрешават.
237.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Духовното
говорене
е неразбрано; светското
говорене
е разбрано.
В многото
говорене
грехът е неизбежен.
Докато пием вода при
говоренето
, това показва, че нашата мисъл не е права.
238.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Мърдането на устата е на място, смехът е на място,
говоренето
е на място, но всяко нещо трябва да дойде на своето време.
239.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Те не обичат общо
говорене
.
240.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
отблизо,
гласът
ми ще прозвучи тъй силно, че има опасност тъпанчето ти да се пукне.
Те ще направят най-много 2–3 грешки при
говоренето
си, и скоро след това започват да говорят добре.
241.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
И
гласът
на Господа няма да чувате, и Той ще се скрие от вас.
242.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Тя иска Стоян да ѝ слугува през целия ѝ живот, и
гласът
му да чува.
243.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
В старо време окултните ученици се подлагали на особен род самодисциплина – да се въздържат от много
говорене
.
И сега, като ученици, давам ви следното правило: Окултната наука не търпи излишно
говорене
.
Многото
говорене
е хабене на енергия.
244.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Това е
говорът
, това е пътят, през който трябва да мине окултният ученик – ученикът на Божественото учение.
“ Що е
гласът
на един човек всред множеството?
245.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Бесът, това е
гласът
на света.
246.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Гласът
, който ми говореше, продължи: Аз ще ти покажа, кой си ти.
247.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
Знание се иска от всички хора, а не само
говорене
.
248.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Когато някой говори и гърлото му пресъхва, това
говорене
не е на мястото си.
На много от съвременните оратори гърлото пресъхва при
говорене
, затова те пият вода, да го понамокрят.
249.
Естествена среда
,
МОК
, София, 18.12.1927г.,
Операта не е ли музикално
говорене
?
250.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Разговорът
, който Христос е водил тогава с учениците си, не е предаден в Евангелието.
А тъй, да викне някой, да ревне, колкото
гласът
му държи, това още не изразява дълбока скръб.
251.
Благото на човека
,
ООК
, София, 21.12.1927г.,
Запример, някой иска да измени говора си, но като го измени,
говорът
му става неестествен.
252.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
По същия начин се явяват две мнения по въпроса, кое се е появило по-рано – желанието на човека да говори, или органът за
говорене
?
253.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
Изкуство има в нареждане на буквите, изкуство има в нареждане на тоновете при музиката и пеенето, изкуство има и в
говоренето
.
254.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
„Господ Бог ваш направи завет." Значи, най-важното в живота на човека е
договорът
, заветът с Бога.
255.
Малки и големи придобивки
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
Мишката казва на котката: "Ти ще ме изядеш, но и хубавото, и лошото ще го туриш в себе си." Такъв е
договорът
, който котката е направила с мишката.
(втори вариант)
256.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Същото нещо ще забележите и при писането и
говоренето
.
Твоята избраница, синко, от род знатен и богат трябва да бъде." Такъв е бил
разговорът
между майката и сина.
„Той дойде сред нощ при Исуса."
Разговорът
между Христа и Никодима е бил един от кратките разговори.
257.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Представете си, че и
гласът
му е гъгнив, има някаква повреда в ларинкса, вследствие на което, не може и да пее.
От друга страна, и
гласът
му е хубав, пее добре.
258.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
Гласът
отвътре пак му нашепвал: този човек в първо време плаща, но после не плаща.
259.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
– Това е
гласът
на човешкия стомах, който разрешава икономическия въпрос: какво ще ядем и какво ще пием, как ще се обличаме, в каква къща ще живеем и т.н.
– Това е
гласът
на човешкото сърце.
– Това е
гласът
на Божественото, което говори във всеки човек.
Всички страдания на нашите физически тела, всички изпитания и противоречия на нашите сърца и умове, това е
гласът
на Господа, Който казва: „Нека всички ваши мисли, чувства и желания в живота ви вървят успоредно с моя живот!
– Това е
гласът
на различните религии в света, които са разделили човечеството.
Това е
гласът
на хора, с разни религиозни убеждения, които разискват върху въпроса, кое верую в света е най-право.
– Този е
гласът
на възвишеното, на Божественото, което туря нещата в ред и порядък.
Казвам: това е
гласът
на Господа.
260.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
Представете си, че аз излизам вън от стаята си без свещ, и никой не ме вижда, но
гласът
ми само чуват.
261.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Отговорът
на този въпрос се крие във всяко семенце.
В книгата на Данаила, глава 10, стих 5 се казва следното: „Подигнах очите си и видях человек облечен с ленени дрехи ... и
гласът
на думите му като глас на народ".
262.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Гласът
е Яковов, а ръцете – Исавови.
263.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
Тъпанът за войниците е важен, надалеч се чува
гласът
му.
264.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Гласът
на Бога е толкова силен, че всякога произвежда пертурбации вън и вътре човека.
Затова, не е достатъчно само
говорене
, но главно приложение се изисква.
Не, това са мисли, приети по внушение, има разлика между
говоренето
на Учителя и внушението.
В това
говорене
има винаги свобода: ученикът може да приеме или да не приеме съветите на Учителя.
Гласът
на Бога е толкова силен, че всякога произвежда пертурбации вън и вътре човека.
(втори вариант)
Затова, не е достатъчно само
говорене
, но главно приложение се изисква.
(втори вариант)
Не, това са мисли, приети по внушение, има разлика между
говоренето
на Учителя и внушението.
(втори вариант)
В това
говорене
има винаги свобода: ученикът може да приеме или да не приеме съветите на Учителя.
(втори вариант)
265.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Според запитването - и
отговорът
.
(втори вариант)
266.
Вторият ден
,
ООК
, София, 2.1.1929г.,
Отговорът
ще определи посоката на вашето движение, т.е. истината.
Учен човек е онзи, който от малко
говорене
, много разбира.
267.
Закон за възможности – закон на опуленс
,
ООК
, София, 9.1.1929г.,
Той направи десет големи чудеса, но като ставаше въпрос за
говорене
, там отстъпваше.
268.
Самоопределение на съзнанието
,
ООК
, София, 16.1.1929г.,
Когато съдържанието на писмото е красиво,
отговорът
никога не се забавя.
269.
Значение на смените / Смяна на състоянията (продължение от миналата лекция)
,
МОК
, София, 1.2.1929г.,
На десетия път
гласът
му става мекичък.
(втори вариант)
270.
Двете съзнания
,
ООК
, София, 6.2.1929г.,
Говорите пет-десет минути, но
разговорът
е интересен, и вие не искате да се разделите.
271.
На този камък
,
НБ
, София, 17.2.1929г.,
Отговорът
е един: Освободи ни и тръгни пеш!
Викат го родителите му, и те го съветват, но той пак не слуша, намира, че всичкото им
говорене
, са празни думи.
272.
Закон за действие и противодействие / Силите на противодействието и законът на съпротивлението
,
МОК
, София, 22.2.1929г.,
Професорът пита, веднага
отговорът
е готов.
(втори вариант)
273.
Лазаре, излез вън!
,
НБ
, София, 10.3.1929г.,
Гласът
на Господа не мяза на никой друг глас: нито на майка ти, нито на баща ти, нито на приятеля ти.
– Това е
гласът
на дядо ти.
Гласът
му казваше: Иди!
274.
Спорни въпроси
,
ООК
, София, 10.4.1929г.,
Много
говорене
не помага.
Та казвам, в многото
говорене
работите не се обясняват.
(втори вариант)
275.
И огорчи се в сърцето си
,
НБ
, София, 14.4.1929г.,
Обикновено грешникът се качва на високо място и там се моли, но
гласът
и думите му пак не се чуват.
276.
Наклали огън
,
НБ
, София, 21.4.1929г.,
После преведете, кой е поетът у вас, канарите, както и
разговорът
, който се е водил между поета и четирите ребра.
277.
Постижения на богатия и на сиромаха
,
ООК
, София, 24.4.1929г.,
Същото се отнася и до
говоренето
, до правенето на добро и т. н.
278.
Пътят на слабия и на силния / Двата свещени пътя
,
ООК
, София, 1.5.1929г.,
Отговорът
е следният: Човек гладува, за да познае страданието.
И
говорът
е музика, песен.
Казват за някого, че говори сладко, че
говорът
му е песен.
Разумното
говорене
е музика, песен.
Яденето,
говорът
, писането, ходенето, движенията са все музика.
Запример вземете онези любовни песни,
гласът
е така нагласен, че предизвиква известни състояния.
(втори вариант)
То е песен, музикално
говорене
.
(втори вариант)
279.
Ела след мене!
,
НБ
, София, 5.5.1929г.,
Говорът
и се разбира от влиянието, което тя указва върху човека.
280.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
Значи,
разговорът
за целувката не е Божествен, а вашият живот е Божествен.
281.
Определени движения / Любовният поглед
,
ООК
, София, 29.5.1929г.,
Гласът
и звучи меко естествено, без никакво принуждение.
Казва: "На тебе може да пея." Казва: "Имам една песен, която само на себе си пея." Когато кажем, че певица млъкнала, не че млъкнала, но идея има вътре, казва: "Тази идея може да я пея само на един, който е просветен." Някой ще каже: "
Гласът
." Когато се пее идейно,
гласът
върви по един строго определен начин.
(втори вариант)
Гласът
ще ти определи мястото.
(втори вариант)
Сега много пъти казвате: "Той е малко сприхав, много говори." Че в какво седи неговото
говорене
?
(втори вариант)
Хубавото и лошото
говорене
, то е един психологически момент на вашето разположение отвътре.
(втори вариант)
282.
Верни положения
,
ООК
, София, 5.6.1929г.,
Христос казва: "Не мислете, че е в многото
говорене
." Думата ви ще бъде: "Ей-ей." Като кажеш същественото, ще вярваш в това.
(втори вариант)
283.
Да изпълня
,
НБ
, София, 16.6.1929г.,
Философът говори с Бога отблизо, затова се чува
гласът
му.
284.
Първите стъпки / Ден без възли
,
МС
, София, 7.7.1929г.,
Според старите разбирания, като срещнете някоя сестра или брат, които не обичате, казвате: "Цял дръвник е тоз брат", или "цяла свиня е тази сестра,
говорът
й – грухтене, а погледът й – по-далеч от нея стой!
Погледът му е красив,
гласът
му е като на малко, нежно прасенце".
285.
Постоянни и преходни неща. Козметика
,
ООК
, София, 31.7.1929г.,
Всички хора говорят, но
говорът
на всички не е еднакъв.
Отговорът
седи в това, че краката му са развързани вече и той може сам да си услужи.
286.
Мълчание и говор
,
МОК
, София, 2.8.1929г.,
Между
говоренето
и сеенето има известно отношение.
Можеш да говориш, ако има условия за
говорене
.
– Защото не е говорено върху същността на мълчанието и на
говоренето
.
287.
Промени в света
,
ООК
, София, 7.8.1929г.,
Да се говори точно по граматическите правила, определени от хората, това значи, да се спазва известна мода при
говоренето
.
288.
На планината
,
МОК
, Рила, 16.8.1929г.,
– Той се изменя коренно: лицето му става светло,
гласът
– мек, погледът – дълбок.
289.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
Тя не може да се изчерпи само с
говорене
.
290.
Линиите на природата
,
СБ
, София, 27.8.1929г.,
Когато слушате някой идеен певец или музикант,
гласът
му вибрира приятно, дълбоко чувство се излива чрез тоновете, чрез гласа му.
291.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Има мисъл в твоето
говорене
, разбира се.
(втори вариант)
292.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
Очите са орган за възприемане на светлината; ушите – за възприемане на звука; устата – за хранене и за
говорене
; езикът – за вкусване и за
говорене
, носът – за обоняние.
293.
Духовното в човека
,
НБ
,
СБ
, София, 22.9.1929г.,
Всички хора гласуват: едни за вас, други против вас, и от болшинството на гласовете зависи, какъв ще бъде
отговорът
на вашата молитва.
294.
Разумни методи
,
ООК
, София, 25.9.1929г.,
Отговорът
е много прост.
295.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Щом престане да пее, и
гласът
не се чува вече.
Изгуби ли се
гласът
?
Докато
гласът
на човека се върне обратно при него, той ще бъде нетърпелив, неспокоен, като че очаква нещо.
Ако
гласът
на човека стигне до слънцето, той ще стане певец на слънцето.
Значи, между яденето и
говоренето
има известно съотношение.
До която планета стигне
гласът
на човека, такъв певец може да стане той: ако
гласът
му стигне до Марс, той ще стане певец на Марс; ако стигне до Юпитер, той ще стане певец на Юпитер; ако стигне до Меркурий, до Венера, или до Сатурн, такъв певец ще стане той.
Значи едно съотношение има между
говоренето
и яденето.
(втори вариант)
Хората могат да те чуват и на половин километър разстояние, но питам, де е
гласът
ти.
(втори вариант)
296.
Органическо злато / Златото в кръвта (Органическо злато)
,
МОК
, София, 4.10.1929г.,
Към коя от планетите спада
говорът
, речта?
(втори вариант)
297.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
За Божественото
говорене
има нещо силно, мощно.
(втори вариант)
298.
Новото в живота
,
ООК
, София, 9.10.1929г.,
Като гладува, сиромахът става слаб, тънък, пожълтява;
гласът
му става мек, кротичък, като Божа кравица.
299.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Всеки човек има опитност, знае, какво представя прогресивно, последователно
говорене
.
300.
Съпоставяне на нещата / Правилното съпоставяне (Съпоставяне на нещата)
,
МОК
, София, 18.10.1929г.,
След като си зададем въпроса, защо трябва да живеем, какъв е
отговорът
?
(втори вариант)
Ако волът пита защо са ме впрегнали, какъв е
отговорът
?
(втори вариант)
Това е въпросът и това е
отговорът
.
(втори вариант)
301.
От всичките най-много / Тази сирота вдовица тури от всичките най-много
,
НБ
, София, 20.10.1929г.,
В пеенето има и музика, и
говорене
, и мисъл.
(втори вариант)
В свиренето има музика, но няма
говорене
, няма мисъл.
(втори вариант)
302.
Източници на живота
,
ООК
, София, 30.10.1929г.,
След две-три години
гласът
на този проповедник не се чувал вече.
303.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Това още не е истинско
говорене
.
Истинско
говорене
е онова, когато човек може да убеди хората в истината, да ги запознае с истината.
Това не е обикновено
говорене
.
" „С
говорене
." „Че какво е
говоренето
?
(втори вариант)
Някой казва: „Каква разлика има между едно
говорене
и друго
говорене
?
(втори вариант)
" Голяма разлика има в
говоренето
.
(втори вариант)
Това още не е
говорене
по Бога.
(втори вариант)
304.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
От първата дума, с която ще искаш пари, служба, или ще търсиш приятел, ще се определи
отговорът
.
Докато е в армията и дава заповеди,
гласът
му се чува като на полковник.
Щом го уволнят, той нито може да заповядва, нито
гласът
му се чува.
Преди две хиляди години беше даден
предговорът
на Новия завет, а сега вече е встъплението.
(втори вариант)
305.
Което става
,
ООК
, София, 4.12.1929г.,
Силната мисъл не се заключава в многото
говорене
, в тревогите, в отричане на нещата.
Понякога ви се отговаря, както сте желали; някога
отговорът
е отрицателен, а често не получавате никакъв отговор.
Като не знаете, че
отговорът
на молитвата ви, отправена към някои хора, е продиктуван от светли, разумни същества, вие се сърдите, наричате ги лоши, жестоки хора.
306.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Хиляди години могат да се минат, хиляди молитви да отправи човек към Бога,
отговорът
ще бъде „ни глас, ни услишание".
307.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Формата и
гласът
на днешното магаре са по негово желание.
308.
Наука за езика
,
ООК
, София, 18.12.1929г.,
Говорът
е присъщ само на човека.
309.
Изпълнение и отлагане / Добро или зло като последствие от изпълнение или забавяне
,
МОК
, София, 20.12.1929г.,
Знаете ли, какви са последствията от многото
говорене
?
310.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Онзи човек, който е намерил Божественото, този момент, той когато ми говори - всякога говори истината и
гласът
му е за мене като музика, приятно ми е да го слушам.
(втори вариант)
311.
Пътищата на природата
,
МОК
, София, 3.1.1930г.,
” И веднага по радиото ще дойде разрешението,
отговорът
във вашата библиотека, на еди-кой си рафт, има една книга, еди на коя си страница, прочетете.
(втори вариант)
312.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
Онзи певец, който е даровит, естествено излиза
гласът
.
(втори вариант)
313.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
Сега може някой от вас да има желанието да пее, обаче, като рече да пее,
гласът
му става дрезгав.
(втори вариант)
Заемете се до края на годината да се подобри
гласът
ви.
(втори вариант)
Гласът
е един израз на вътрешната хармония.
(втори вариант)
314.
Две лепти / Двете лепти
,
НБ
, София, 19.1.1930г.,
Моисей се е разговарял с Бога, слушал е
гласът
Му, но никога не Го виждал.
315.
Възпитание на волята / Вътрешното възпитание на волята
,
МОК
, София, 24.1.1930г.,
И ти бързаш и в бързането си излизаш от твоята стая навънка, дишаш студен въздух, схване ти се
гласът
и може цяла седмица да страдаш.
(втори вариант)
316.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
Този глас е
гласът
на Божественото, което внася радост и оживяване.
Мнозина от вас казват: „Ние не сме талантливи, не можем да говорим красноречиво." Че какъв смисъл има това
говорене
?
(втори вариант)
317.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
Те не се приготвят с
говорене
.
318.
Термометъра на човека / Човешкият термометър
,
ООК
, София, 5.3.1930г.,
Какво ще се ползвате от доброто свирене,
говорене
, отнасяне на един човек към вас, ако сте сляп и глух, не виждате и не чувате?
Дадох й няколко правила, разви й се
гласът
и след три-четири години беше една от най-хубавите хористки в хора.
(втори вариант)
319.
Идеалният човек
,
МОК
, София, 7.3.1930г.,
Когато човек говори отблизо,
гласът
е по-силен, а когато говори отдалеч,
гласът
е по-слаб.
(втори вариант)
320.
Идейната обич
,
ООК
, София, 12.3.1930г.,
Тази песен е, че в горните корди, в по-дебелите корди,
гласът
е тих.
(втори вариант)
321.
Дисонанси в живота / Дисонансите в живота (Усмивката и сладкото)
,
МОК
, София, 14.3.1930г.,
Сега правилното
говорене
мяза, както онези обучените войници, които бият на месо.
(втори вариант)
322.
В сила
,
НБ
, София, 30.3.1930г.,
След като
гласът
се повтори и потрети, Самуил разбра, че Бог го вика, и веднага стана.
323.
Хармоничен избор / Първата задача
,
МОК
, София, 11.4.1930г.,
Дишането се придружава с плач -
гласът
на волята.
324.
Направления в живота / Задача и отклонение в младежкия клас
,
МОК
, София, 18.4.1930г.,
Този глас, за когото е казано: „Страшен е
гласът
."
(втори вариант)
325.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
Ако
гласът
на една певица обхваща три октави, това е добре за нея.
326.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Христос казва: „Не мислете, че в многото
говорене
ще бъдете послушани.“ Ще кажеш една дума.
(втори вариант)
327.
Показване / Демонстрация
,
МОК
, София, 2.5.1930г.,
Струните и
гласът
, това е сърцето.
(втори вариант)
328.
На видело
,
НБ
, София, 4.5.1930г.,
Значи,
говорът
е метод, с който си служат разумните същества.
329.
Претръпване и претъпяване
,
ООК
, София, 7.5.1930г.,
Отговорът
на Христовата молитва донесе възкресението Му.
330.
Да влезеш
,
НБ
, София, 11.5.1930г.,
Още като я видяла, образът и
говорът
й направили силно впечатление, от което дълго време не могла да се освободи.
331.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
Колкото е по-близо до лицето,
гласът
е по-силен.
(втори вариант)
332.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
Тъй щото, ако е за
говорене
, на човека се говори за онова, което не знае и което няма.
333.
Освобождаване / Абсолютно освобождение от лъжата в съзнанието
,
МОК
, София, 4.7.1930г.,
- Една от проявите на добрия човек е сладкото, музикално
говорене
.
Говорът
е музика.
Сладкото
говорене
значи да бъдеш добър.
(втори вариант)
334.
Форма и съдържание
,
ООК
, София, 9.7.1930г.,
Ако е за
говорене
с Бога, и мравките, и буболечиците могат да кажат същото, но какво ще кажете вие за тяхното знание?
335.
На езерата
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 1.8.1930г.,
Ако няма любов в сърцето си,
говорът
му е дисхармоничен.
За да бъде
говорът
ви приятен и хармоничен, изучавайте небесния език.
Ако няма любов в сърцето си,
говорът
му е дисхармоничен.
(втори вариант)
За да бъде
говорът
ви приятен и хармоничен, изучавайте небесния език.
(втори вариант)
336.
Първият ден / Три въпроса за Бога
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 8.8.1930г.,
Сега, ако някой пита, защо съществуват господарите,
отговорът
е следният: Господарите съществуват, за да има на кого да се проповядва и да има добри слуги.
Сега, ако някой пита защо съществуват господарите,
отговорът
е следният.
(втори вариант)
337.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
Не се ли спазва този морал,
говорът
е груб, неизразителен, неприятен.
338.
Силата на доброто / Правата и кривата линия. Силата на думата добро
,
МОК
, София, 19.9.1930г.,
Достатъчно е малко да го докоснеш, за да се чуе
гласът
му.
Щестлавният мяза на камбана; малко като го бутнеш, отдалече се чува
гласът
му.
(втори вариант)
339.
Разумното слово
,
НБ
, София, 12.10.1930г.,
–
Отговорът
е прост: Страданията и нещастията в живота идат по причина на това, че хората не приеха Христа.
340.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
За обяснение на този стих, Христос казва: „Вятърът вее, дето ще; и
гласът
му чуваш, но не знаеш, отде иде и де отива." (8 ст.) Под „вятър", Христос разбира нещо разумно, а не обикновения вятър, който вее, дето си ще, отвява хората и вдига прах навсякъде.
341.
Един и същ
,
ООК
, София, 22.10.1930г.,
С
говорене
ли?
Истинско
говорене
е това, при което умрелият може да оживее.
Не оживее ли умрелият,
говоренето
нищо не е допринесло.
342.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Какъвто е
говорът
на човека, такъв е и неговият ум.
343.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Когато изучавате Божията Любов, там е нужно приложение, а не
говорене
.
344.
Здрава основа
,
УС
, София, 4.1.1931г.,
Пееш за Любовта, но и
гласът
ти не отговаря на нейното съдържание.
345.
Новата епоха
,
МОК
, София, 7.1.1931г.,
Ако и вие изявявате Божественото в себе си,
разговорът
е правилен.
346.
Колелото на съзнанието / Закон на редуването. Функции на числата – колелото на човешкото съзнание
,
МОК
, София, 16.1.1931г.,
Едно време преди научните открития, може да кажете: Кой знае или де ще му се чуе
гласът
.
(втори вариант)
347.
Отношение към Бога
,
УС
, София, 1.2.1931г.,
Друго е
говоренето
.
348.
Причини за несполуки
,
ООК
, София, 25.2.1931г.,
Ще се намери някое дете да отговори на въпроса, но какъвто и да е
отговорът
ще кажете, че е детински.
349.
Ханизе
,
МОК
, София, 6.3.1931г.,
И струната се запитва къде е била и къде е сега, но факт е, че днес
гласът
ѝ се разнася по целия свят.
Той говори за нея, казва: Хубав е
гласът
ѝ, и като свири, той внимава за гласа ѝ.
(втори вариант)
350.
Закон на числата
,
ООК
, София, 18.3.1931г.,
За разумния човек и
говоренето
е лесно, и правенето е лесно.
351.
Разумност и светлина / Съотношение между разумността и светлината. Спане и тъмнина
,
МОК
, София, 17.4.1931г.,
Значи,
говоренето
е светлина!
(втори вариант)
352.
Новата епоха
,
МОК
, София, 15.5.1931г.,
Някой път той ви е говорил и неговото
говорене
ви се вижда смешно.
(втори вариант)
353.
Музикален живот
,
ООК
, София, 17.6.1931г.,
И в
говоренето
, и в мислите, и в чувствата си.
Разумното слово подразбира музикално
говорене
.
354.
Осмисляне на живота
,
ООК
, София, 24.6.1931г.,
“
Отговорът
е следният: Който иска да осмисли своя личен, семеен, обществен и общочовешки живот, трябва да служи на Бога.
355.
Живот и отношения / Свещ, нож и чешма. Съществувание, живот и отношение
,
МОК
, София, 2.10.1931г.,
Отговорът
на тоя въпрос може да бъде колкото положителен, толкова и отрицателен.
356.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
Има една известна мисъл:
гласът
на народа е глас Божий.
357.
Опитност и знание / Десетях възпитани деца
,
МОК
, София, 9.10.1931г.,
Ако животът ви се подобри, това показва, че сте отговорили добре; ако се влоши,
отговорът
ви не е бил добър.
358.
Проводници на Любовта / Пътищата на живота. (Кой може да обича.) Проводници на Любовта – светлина, звук и въздух
,
ООК
, София, 14.10.1931г.,
Отговорът
е прост и категоричен: страданията освобождават човека от ограниченията.
359.
Предназначението на носа / Предназначението на носа - служба и функция
,
ООК
, София, 28.10.1931г.,
Недоволството е
гласът
на Бога, който не одобрява постъпката ти.
360.
Правилният тон
,
ООК
, София, 4.11.1931г.,
Това е приблизително
разговорът
, който имах със стареца.
(втори вариант)
361.
Син Человечески отхожда
,
НБ
, София, 8.11.1931г.,
Ако с
говоренето
на истината не помогнеш на цялото човечество, то поне си помогнал да се подобри състоянието му поне на един косъм.
362.
Двоен дял / Полюси на доброто и злото (Двоен дял)
,
ООК
, София, 11.11.1931г.,
Отговорът
е прост: Вълкът изяжда овцата, за да получи тя двоен дял от благата на живота.
363.
Няма да угаси
,
НБ
, София, 15.11.1931г.,
Има движенията донякъде, но
гласът
го няма.
364.
Материални прояви на жвота / Животът като математически действия
,
ООК
, София, 18.11.1931г.,
Отговорът
е прост: Те излязоха от рая, за да помагат на своите ближни.
На първо време тоновете му са слаби, неправилни, но след плесниците
гласът
му се усилва и той започва да взима чисти, правилни тонове.
Той се свива, срамува се,
гласът
му се свива, не може да вземе верни тонове.
(втори вариант)
"От този момент - казва той -
гласът
ми се отвори.
(втори вариант)
365.
Според делата
,
НБ
, София, 20.12.1931г.,
– Ами
гласът
му къде е?
–
Гласът
му утре ще излезе...
366.
Граници в живота
,
ООК
, София, 6.1.1932г.,
Много естествено, простудило се е гърлото им и
гласът
им се е изгубил.
367.
Вземи детето
,
НБ
, София, 10.1.1932г.,
Действително, човек трябва да знае да говори правилно, но три качества има, с които речта е свързана: права мисъл, право чувство и права постъпка; това значи право
говорене
.
Речта му,
говорът
му ще определи какво е неговото вътрешно състояние.
Ангел Господен явява се на сън на Йосифа и му казва: „Вземи детето и майка му и иди в Египет.” Когато ти слушаш вътрешния глас, то
гласът
на твоя Баща е, Който говори.
368.
Законът и Любовта / Противоположности на живота
,
ООК
, София, 13.1.1932г.,
Обаче,
гласът
не се обажда повече.
Отговорът
е прост: детето е писало, смятало, учило, за което и учителите, и родителите се радват.
"
Гласът
утихне.
(втори вариант)
Вие ако не сте работили отвътре, дошъл
гласът
, казва: "Напусни мъжа си." Кажеш: "Глупава работа е." Но идва смъртта, казва: "Напусни мъжа си." Тя горката иска-не иска, напуща го.
(втори вариант)
Това значи, когато дойде
гласът
"Напусни мъжа си".
(втори вариант)
369.
Раждане и растене
,
ООК
, София, 20.1.1932г.,
Той пее, но
гласът
му не е издържан: взима ту чисти, ту нечисти тонове.
370.
Свещеното място
,
МОК
, София, 5.2.1932г.,
Когато Мойсей се подвижи до горящата капина,
гласът
му каза: „Изуй си обущата, понеже мястото, на което стоиш, е свято“.
(втори вариант)
Ако вълкът те е видял по-рано, не може да си мръдаш ръцете, не можеш да викаш, схваща ти се
гласът
.
(втори вариант)
371.
Любовта на безсмъртието / Любов на безсмъртието
,
ООК
, София, 10.2.1932г.,
Аз съм ви говорил върху много въпроси, които и без моето
говорене
щяхте да научите.
372.
Силата на възможностите
,
МОК
, София, 12.2.1932г.,
Някога
гласът
върви според времето: налягането се повдига, и
гласът
се повдига.
Някога става обратно: налягането се повдига, а
гласът
спада.
Гласът
е на всички спаднал.
(втори вариант)
Гласът
е малко по-дрезгав.
(втори вариант)
373.
Моята Любов няма да премине
,
НБ
, София, 21.2.1932г.,
Когато дойде един човек да би иска своите пари,
гласът
му е един, но когато дойде да ви услужи, носи нещо в торбата си,
гласът
му е друг, другояче говори.
374.
Движения в природата / Съзнателни и механически движения
,
МОК
, София, 4.3.1932г.,
Според мене първият пее добре, защото тръбата му е широка и
гласът
свободно излиза от нея.
Вторият не може да пее, защото тръбата му е сплескана някъде и
гласът
се свива.
375.
В последното време
,
НБ
, София, 6.3.1932г.,
Защото всяко нещо трябва да се опита в
говоренето
.
376.
Ми бемол и фа диез / 'Ми бемол' и 'фа диез'
,
ООК
, София, 9.3.1932г.,
Не е достатъчно само да говориш, но трябва да знаеш, какъв резултат ще има твоето
говорене
.
377.
Естествената гама
,
МОК
, София, 11.3.1932г.,
Говорът
е първата музика, с която човек е започнал.
378.
Единният живот
,
ИБ
, София, 22.3.1932г.,
Реалността на живота не се изразява с думи, с
говорене
.
379.
Пътища на Мъдростта
,
ИБ
,
БС
, София, 12.5.1932г.,
Хората ми казват сега: Ти учеше другите, а как не можа да научиш своите дъщери!...” Значи само с
говорене
не става.
380.
Носители на Новото
,
ИБ
,
БС
, София, 19.5.1932г.,
Понякога в човека има едно вътрешно
говорене
.
Има вътрешно
говорене
, има и външно
говорене
.
381.
Двете страни на света
,
УС
, София, 22.5.1932г.,
Гласът
на цигулката, например, не иде нито от струните, нито от цигулката.
382.
Малцина избрани
,
НБ
, София, 26.6.1932г.,
Запример, ако в моето
говорене
има нещо, което да ви заблуди, или имам личен обект, тогава никаква философия няма в моето
говорене
.
383.
Прие го с радост
,
НБ
, София, 10.7.1932г.,
" "Свиря на кемане." "Къде му е
гласът
?
" "
Гласът
утре ще се чуе."
Гласът
на онова, което ние вършим, все ще излезе.
Когато зададоха на Христа въпрос защо Моисей заповяда да даде мъжът разводно писмо на жена си,
отговорът
беше: "Заради вашето жестокосърдечие." Отначало не беше така, отначало съществуваше законът на Любовта между мъжа и жената, а отпосле условията са се изменили, хората сами внесли разводното писмо.
384.
Книжници и фарисеи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1932г.,
Този е въпросът, който Христос е задал, а какъв е
отговорът
, не се знае.
Сега, аз мога да ви кажа какъв е бил
отговорът
на въпроса, който Христос е задал, но ако го кажа, много от вас ще пострадат.
385.
Което остарява
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 10.8.1932г.,
Този глас е
гласът
на царската дъщеря, която ще каже една дума на ученика.
Какъвто е
говорът
на светлината, такъв е погледът на вашия любим човек.
386.
Тънки и дебели линии
,
МОК
, София, 2.9.1932г.,
Ако си певец и станеш голям материалист,
гласът
ти спада, става бас; ако си идеалист, пееш сопран.
Най-първо започнеш много добре, след туй намалява се
гласът
, неправилен става.
(втори вариант)
Запример хората, които стават съвършени материалисти, веднага става бас
гласът
.
(втори вариант)
387.
Ценни мисли
,
НБ
, София, 4.9.1932г.,
Казва му
гласът
: "Туй, на което се препъваш, вземи го на гърба си, занеси го вкъщи." Занася го.
388.
Правила за живота
,
УС
, София, 2.10.1932г.,
Какъв ще бъде
отговорът
на техните молитви?
Казано е: „Не бивайте многословни в молитвата си.“ Не мисли, че с многото
говорене
ще постигнеш нещо.
Ако през време на
говоренето
се брояха каравелчета, стойността на изказаните думи нищо не би стрували.
Духовният живот е ценен в мислите, в истините, които изнасяш, а не в многото
говорене
.
389.
По този път
,
ООК
, София, 5.10.1932г.,
От сегашното
говорене
ще се образува миналото и бъдещето.
– Сегашното
говорене
е най-важното.
(втори вариант)
Понеже от сегашното
говорене
ще се образува миналото и бъдещето.
(втори вариант)
390.
Съзнание и свръхсъзнание / Знание - съзнание и свръхсъзнание (Силите в пръстите. Знанието в природата)
,
МОК
, София, 7.10.1932г.,
Нямаш приятели, изпееш песента на един, и той ти каже: „Аз ви познавам, заповядайте.“ Но ако той каже: „Не си струва да слушаш гласа му, гърлест е
гласът
му, струва 5 лева.“ И тогава вие идете до онова противоречие, казвате: „Защо Господ ме е създал мене?
(втори вариант)
391.
Граници на възможности
,
МОК
, София, 14.10.1932г.,
Ти ще може да говориш, но не ще можеш да представиш
говоренето
с буквите.
(втори вариант)
392.
Чуваш ли
,
НБ
, София, 16.10.1932г.,
Ако рибата създаде език за
говорене
, то при изхвърлянето на водата би имало едно голямо удряне.
Ако рибата създаде език за
говорене
, то при изхвърлянето на водата би имало едно голямо изтласкване, удряне.
(втори вариант)
393.
Правилно отношение
,
ООК
, София, 19.10.1932г.,
Там, дето има много
говорене
, са все женски партии.
(втори вариант)
394.
Слабото и силното
,
УС
, София, 23.10.1932г.,
Казвам: Никога не бързайте – нито в мисълта, нито в храненето, нито в
говоренето
.
395.
Механични и съзнателни процеси
,
УС
, София, 30.10.1932г.,
Силата на човека е в изпълнението на Божията воля, а не в
говоренето
.
396.
Любов към Бога / Люби Бога
,
ООК
, София, 2.11.1932г.,
Един път казваш, че
гласът
излязъл от слънчевия възел, друг път - от главата.
Както и да ви говоря, нещата няма да стават според моето
говорене
.
397.
Дадено и установено / Движение, трептение и разширение (Дадено и установено)
,
МОК
, София, 4.11.1932г.,
Отговорът
е прост: Който не живее добре, не може да ходи прав.
398.
Време и пространство
,
УС
, София, 20.11.1932г.,
Аз проглуших света с моето
говорене
.
399.
Мисълта – мощна сила
,
УС
, София, 27.11.1932г.,
И с
говоренето
нищо не постига.
400.
Зависимост в природата / Зависимост на мислите и чувствата от постъпките (Зависимост в природата)
,
МОК
, София, 2.12.1932г.,
Гласът
му е мек, хармоничен, самоуверен.
Изобщо,
говорът
, пеенето имат отношение към човешката мисъл.
Следователно онези, които пеят, трябва съзнанието им да действа, понеже музиката е една умствена способност и трябва да вземете участие,
гласът
да действа върху това и ларинксът, да знаеш колко да съкратиш и колко да отпуснеш тази ципица.
(втори вариант)
401.
Яви им се
,
НБ
, София, 4.12.1932г.,
Когато се явили Мойсей и Илия, какъв е бил
разговорът
?
Разговорът
е бил, как може да се приложи любовта като разумна, за да се повдигне човечеството и как може да се избегнат по един разумен начин противоречията на бъдещето.
Разговорът
е бил, как може да се приложи Любовта като разумна сила, да се повдигне човечеството, и как може да се избегнат по един разумен начин противоречията в бъдеще, но не само в една епоха.
(втори вариант)
402.
Изпити на ученика
,
ООК
, София, 7.12.1932г.,
Само с молитва и с
говорене
, работите не се нареждат.
403.
Терцата в живота / Една терца (Първата терца на живота)
,
МОК
, София, 16.12.1932г.,
Ако вървиш след онзи, който се качва на планината и пее,
гласът
му непрекъснато ще звучи.
(Отговор на думата „как“.)
Отговорът
на „Всичко в света е постижимо“.
(втори вариант)
404.
Живият хляб
,
НБ
, София, 18.12.1932г.,
Изгубва се, върви и
гласът
ѝ казва: „Спри се, не върви повече.“ Тя остава, вали я дъждът.
405.
Положителното и отрицателното
,
МОК
, София, 23.12.1932г.,
Разговорът
с кредитора ти може да причини експлозия в тебе и после да съжаляваш, че си го срещнал.
406.
Вътрешни опити
,
ООК
, София, 28.12.1932г.,
Договорът
гласял: ако слугата успее да събужда господаря си навреме, всяка сутрин ще получава по десет долара; ако не успее, той ще дава същата сума на господаря си.
Бог е създал ларинкса за пеене, за говор, затова и
говорът
трябва да бъде музикален.
407.
Работа на природата
,
ООК
, София, 4.1.1933г.,
Сега вие ме слушате, като говоря, но между вас има две партии: едната партия ме слуша, взима участие в
говоренето
, но в нея има нещо користолюбиво.
Отговорът
е прост: Човек е дошъл на земята да учи.
408.
Духът дава живот
,
НБ
, София, 8.1.1933г.,
Един слушал сладкия говор на една царска дъщеря, но бил сляп, казва: „Толкоз си добра,
гласът
ти е толкова мек.
409.
Защо възкръсна
,
НБ
, София, 29.1.1933г.,
Разговорът
седял в това: той просто турял ръката си на туй животно и разговарял се е.
410.
Значение на удовете
,
ООК
, София, 1.2.1933г.,
Всички хора имат уста, но ако запитам някого защо му е устата, ще каже, че е за ядене и за
говорене
.
411.
И проводи ги
,
НБ
, София, 12.2.1933г.,
Този е
отговорът
на този въпрос.
Това е
отговорът
на този въпрос.
(втори вариант)
412.
Съразмерност в природата / Съотношение на ухото към ума, дробовете и стомаха
,
МОК
, София, 17.2.1933г.,
Говорът
му отговаряше на очите.
Ние говорихме много, но колко от това
говорене
може да се приложи.
(втори вариант)
Това беше един виден българин, магистрат и
говорът
му да съответства на неговото правилно ухо.
(втори вариант)
413.
Неговата воля
,
УС
, София, 19.2.1933г.,
Какво е
говорът
?
Ако
говорът
не освобождава човека от несгодите му, както запалената свещ от тъмнината, това означава шум.
414.
Отношение към природата / Съотношение с природата
,
ООК
, София, 22.2.1933г.,
– И това може, но не всякога конкретното
говорене
ползва човека.
415.
Истина и добро
,
УС
, София, 5.3.1933г.,
С
говорене
само това не се постига.
416.
Начало и край
,
УС
, София, 12.3.1933г.,
При това разбиране няма нужда от много
говорене
.
417.
Устата
,
ООК
, София, 15.3.1933г.,
Обаче като орган, устата изпълнява няколко служби: орган за приемане на храната, за изпитване на вкуса и за
говорене
.
418.
Постоянни и променливи сили / Отношение между ума и сърцето
,
МОК
, София, 24.3.1933г.,
“ – „Тази линия, която не е нито права, нито крива, е счупена.“ – Верен ли е
отговорът
на ученика?
419.
Слушайте разумното
,
ООК
, София, 19.4.1933г.,
Значи ритъмът, интонацията, начинът на
говоренето
ми, обръщението ми към нея измениха състоянието ѝ.
За да дойдем до разумното ухо, обикновено за разумния живот, непременно трябва словесно
говорене
или музика, нали?
(втори вариант)
420.
Настъпване и отстъпване / Настъпване и отстъпване (Неразбраните работи в живота)
,
МОК
, София, 21.4.1933г.,
Ако един войник е бил убит, отговор има,
отговорът
е: от него има там една златна монета.
(втори вариант)
421.
Трите посоки
,
ООК
, София, 26.4.1933г.,
Правилното
говорене
е музика.
(втори вариант)
422.
Председател на фирмата / Кандидати за председатели на фирма
,
МОК
, София, 28.4.1933г.,
Тихото пеене показва, че
гласът
иде отдалеч.
При силното пеене
гласът
иде отблизо.
Приятно е да слушаш как
гласът
се приближава и отдалечава, т.е.
423.
Живите линии
,
ООК
, София, 10.5.1933г.,
Но, ако не разбирате видимия свят, с всичките негови движения – махане на ръцете, мигане, кашляне,
говорене
, ако тези неща не разбирате, то другите работи никак няма да ги разберете.
(втори вариант)
424.
Разнообразието в живота
,
МОК
, София, 19.5.1933г.,
Отговорът
е различен, според степента на развитието на човека и според неговото разбиране.
Отговорът
е различен според степента на развитието на човека и според неговото разбиране.
(втори вариант)
425.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 24.5.1933г.,
Има едно
говорене
, което е вярно сто на сто.
Правите постъпки без свирене, без
говорене
, без мислене, без чувствуване, те са паралелни.
(втори вариант)
426.
Не се мълви
,
НБ
, София, 28.5.1933г.,
Това
говорене
на истината ли е?
Това
говорене
на истината ли е?
(втори вариант)
427.
Обходата / Обхода
,
ООК
, София, 31.5.1933г.,
Има естествен начин за пеене, за рисуване, за
говорене
.
Има естествен път за рисуване, за
говорене
, за всички неща има естествен път.
(втори вариант)
428.
Надеждата ти
,
НБ
, София, 11.6.1933г.,
Днес ако отговориш на въпроса, на другия ден ще намериш, че
отговорът
не е убедителен.
(втори вариант)
429.
Влияние на материята / Влиянието на твърдата почва, течните вещества, въздухообразните и светлината
,
ООК
, София, 14.6.1933г.,
Какво е
говоренето
на истината?
(втори вариант)
430.
Добрите дарби
,
НБ
, София, 25.6.1933г.,
Гласът
пак настоява: Спри се.
(втори вариант)
431.
Красивите линии в природата
,
ООК
, София, 12.7.1933г.,
Гласът
не си схванал; времето, когато ти се говорело, не помниш; мястото, дето си бил, не помниш; мислите, които са ти казали, не знаеш.
И
говорът
е музика, която има две страни: външна страна, самите думи, и вътрешна – музиката.
Че ако не помниш, нямаш този трансформатор, тогава, щом не помниш мястото, мястото не знаеш, времето не знаеш,
гласът
какъв беше не помниш.
(втори вариант)
Казваш: „Аз не искам да пея.“ Ти говориш и туй
говорене
трябва да бъде музикално.
(втори вариант)
Сега
говоренето
почти няма музика, то е състояние на грешни хора.
(втори вариант)
432.
Доволството в живота
,
МОК
, София, 14.7.1933г.,
Какво ще кажете, ако
гласът
ви се чува на два километра?
Какво ще кажете, ако
гласът
ви се чува на два километра?
(втори вариант)
433.
Отношение към нещата / Съответствие на нещата
,
ООК
, София, 19.7.1933г.,
Интересен е
разговорът
на пророк Йона с Бога.
434.
Вътрешно послушание
,
УС
, София, 30.7.1933г.,
Христос казва; „Вятърът вее, дето ще, и
гласът
му чуваш, но не знаеш, отде иде.“ Къде се чува
гласът
на вятъра?
435.
Който направи небето и земята
,
НБ
, София, 30.7.1933г.,
И тогава учените хора са дошли до твърдението: когато у човека се образува голяма сухота, човек започва да говори грубо, рязък е
гласът
му.
Той започва да говори грубо и
гласът
му е рязък.
(втори вариант)
436.
Бъдещото верую на човечеството
,
СБ
, София, 1.9.1933г.,
Единият начин се заключава в много
говорене
, а в малко работа.
Другият е обратен: повече работа, по-малко
говорене
.
437.
Един удар
,
СБ
, София, 2.9.1933г.,
Работа се иска от хората, а не
говорене
.
438.
Трите първични принципа. Елементи в живота
,
ООК
, София, 4.10.1933г.,
Човек трябва постоянно да пее, докато в човека се развие
гласът
, че да може човек тъй да пее, че да е доволен от пението си.
439.
Ще се зарадва
,
НБ
, София, 15.10.1933г.,
Моето
говорене
може да ви ползува доколкото вие може да мислите, да разсъждавате логически.
440.
За да благовествам
,
НБ
, София, 29.10.1933г.,
Това
говорене
именно означава да изчистиш езика си с двата си пръста.
441.
Търпелив и добър човек
,
ООК
, София, 22.11.1933г.,
Например, говориш, трябва да знаеш, че и
говорът
е резултат.
Под хубаво
говорене
аз разбирам, да няма нито една потаена отрицателна мисъл, нито някое желание, потаено от самия тебе.
442.
Красивата страна на живота
,
УС
, София, 26.11.1933г.,
При новата любов се изисква най-тихото
говорене
, да можеш да схванеш веднага, да разбереш какво иска да каже тя.
443.
Стани и яж!
,
НБ
, София, 3.12.1933г.,
Казваш: „Остави яденето.“
Разговорът
е толкова хубав, че хората отлагат за един–два часа физическото ядене.
444.
Същественото в живота
,
МОК
, София, 8.12.1933г.,
Сега с многото
говорене
създаваме на стенографките повече работа.
С
говорене
не става.
445.
Законът на молитвата
,
УС
, София, 10.12.1933г.,
Силата някой път не седи в многото
говорене
.
446.
Познаване
,
МОК
, София, 15.12.1933г.,
Какъв е
разговорът
на това себе?
Гласът
е вече един резултат.
447.
Закон за музиката
,
МОК
, София, 29.12.1933г.,
Пееш, но
гласът
е дрезгав.
Но и
гласът
трябва да се приспособява към ударенията на думите.
448.
Да живее душата ми
,
НБ
, София, 31.12.1933г.,
Между вярване, между
говорене
за любовта и това, което всъщност става, има грамадна разлика.
449.
В какво седи духовният живот
,
УС
, София, 28.1.1934г.,
И
гласът
на детето е такъв, че то като каже, всички се завтичат – майката и другите.
450.
Не я ограничавай!
,
ООК
, София, 14.2.1934г.,
Начинът на
говоренето
ми, начинът на изразяването ми е такъв!
451.
Не пресушавай живота
,
УС
, София, 18.2.1934г.,
Говорът
какъв е.
Гласът
ѝ е, който определя качеството, че е хубаво направена.
При сегашното развитие на човека, човек трябва да бъде внимателен в
говоренето
.
452.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
Процесът на яденето е физически процес, процесът на чувствуването и процесът на
говоренето
.
Ако в тебе процесът на яденето не е правилен, и
говоренето
ти ще бъде неправилно.
Ако процесът на яденето е правилен, и
говорът
ще бъде правилен.
453.
Даване – вземане. Скъпоценният камък
,
ООК
, София, 7.3.1934г.,
Нито на един инструмент не знаеш да свириш,
говорът
ти не е както трябва и обходата ти не е такава, както трябва.
454.
Словото
,
НБ
, София, 11.3.1934г.,
Туй
говорене
не е в тебе вътре, ти възприемаш отнякъде и после го възпроизвеждаш.
455.
Развитие на заложбите
,
ООК
, София, 14.3.1934г.,
Хубави извивки имаше
гласът
ѝ.
Ето какво подразбирам под това: Когато човек започне да остарява,
гласът
му добива един друг трепет.
456.
Мистичната чаша. Хигиена на душата
,
ООК
, София, 21.3.1934г.,
Не е лошото в многото
говорене
, но лошото е, че не е на време.
457.
Какво знамение показваш нам?
,
НБ
, София, 25.3.1934г.,
“ Туй, което е
гласът
, това е нашият ум.
458.
Тъй мисля аз
,
НБ
, София, 8.4.1934г.,
Сега тъй, както ви говоря,
гласът
[ми] ви мяза на стражарски.
Казвам: Отсега нататък, онези, които разбирате, при
говоренето
направете връзка с Христа.
459.
Идването на Господа
,
ООК
, София, 11.4.1934г.,
Вие ще я изпеете, но само думите „Бог е Любов“, но
гласът
на песента „Бог е Любов“, той не е истинският глас на Любовта.
460.
Наяве
,
НБ
, София, 15.4.1934г.,
Безпредметно е
говоренето
на глухия човек, безпредметна е светлината за слепия човек.
461.
Влиянието на музиката
,
МОК
, София, 11.5.1934г.,
Например в какво седи доброто
говорене
?
462.
Носителят на Неговото Слово
,
УС
, София, 13.5.1934г.,
По какво се отличава
говорът
на Бога?
Има еднообразно
говорене
, има и еднообразно разбиране.
463.
Самовъзпитание
,
ООК
, София, 4.7.1934г.,
“ Че какъв е
гласът
ти?
464.
Приемете Духа
,
НБ
, София, 8.7.1934г.,
Гласът
му казва: „Посред нощ, в 12 часа, иди на еди-коя си улица, там имаш една работа.“ Богатият излиза вън, никой няма и се връща.
Втори път
гласът
му казва.
Три пъти
гласът
му казва: „Ако не отидеш, ще стане нещастие.“ И той отива.
465.
Взимане и даване. Първият и последният
,
ООК
, София, 11.7.1934г.,
Сега това
говорене
, което ви говоря, аз не го харесвам.
Понеже това
говорене
, аз го наричам – набиване с чук на гвоздеи.
466.
Отношение на вътрешните състояния и външните условия
,
МОК
, София, 20.7.1934г.,
Питам: Ако той постъпи по същия начин, какъв ще бъде
отговорът
?
467.
Дигни одъра си!
,
СБ
, София, 21.8.1934г.,
Когато пееше, никой не я виждаше, криеше се, но
гласът
ѝ се чуваше надалече.
468.
На своето место
,
ООК
, София, 29.8.1934г.,
Разумност в движенията, разумност в яденето, разумност в
говоренето
.
Друг неустойчив процес е
говоренето
.
469.
Законът на подмладяването
,
УС
, София, 2.9.1934г.,
Онова, което прави впечатление на хората, е не само изказването на думите, но и
гласът
, с който се изказват думите.
Досега това беше непознато, но сега, като се пее по радиото, по един механичен начин се предава
гласът
.
470.
Мечът на Духа
,
НБ
, София, 9.9.1934г.,
Има една опасност от постоянното еднообразие в
говоренето
.
471.
Връзка с Бога
,
ООК
, София, 12.9.1934г.,
Ти седиш и се вслушваш една минута, половин час и си готов да тръгнеш в тази посока от гдето иде
гласът
.
472.
Посвещения в живота / Четирите посвещения в живота (Великите посвещения. В какво седи силата ми)
,
УС
, София, 7.10.1934г.,
Не е въпрос за
говорене
, защото актьорите искат да представят нещо на хората, което не е.
(втори вариант)
473.
С какво тяло?
,
НБ
, София, 7.10.1934г.,
Като говоря, друга е целта на моето
говорене
.
474.
Богат и сиромах
,
ООК
, София, 17.10.1934г.,
Говоренето
, това е то идеята на целувките.
475.
Добри проводници
,
ООК
, София, 24.10.1934г.,
И някой път
говорът
ни, пеенето ни зависи от нашето разположение.
Гласът
отгоре трябва да излезе.
476.
Самоотричане
,
ООК
, София, 7.11.1934г.,
Ако ти се харесваш, и хората не те харесват и започват да правят известни критики, че
гласът
ти няма яснота, мекота и израз, кой е правата страна?
477.
Механическо и органическо пеене
,
ООК
, София, 14.11.1934г.,
Постепенно замира
гласът
, отслабва.
478.
Действието на музиката
,
ООК
, София, 21.11.1934г.,
Има неправилност, понеже времето е малко по-сухо и
гласът
не може да излиза правилно.
На младите още
гласът
им не е добре оформен, не могат да пеят.
479.
Доброто име
,
УС
, София, 2.12.1934г.,
Като дойдат до духовните,
гласът
им се губи.
Гласът
излиза дрезгав тогава, защото в пеенето има едно голямо изкуство.
(втори вариант)
480.
Абсолютната и Относителната реалност / Абсолютна и Относителна реалност
,
УС
, София, 9.12.1934г.,
Отговорът
е: защото не се обичат.
(втори вариант)
481.
Когото възкръси
,
НБ
, София, 16.12.1934г.,
Трети път
гласът
му казал: Стани, иди на определеното место!
482.
Законът на свободата
,
ООК
, София, 19.12.1934г.,
Ходих да слушам сладкото им
говорене
."
483.
Естествено разположение
,
МОК
, София, 21.12.1934г.,
Като имате добро разположение,
говорът
ви е правилен.
Ако нямате туй добро разположение,
говорът
ви не е правилен.
484.
Правият път
,
УС
, София, 6.1.1935г.,
Не само това, но и думите,
говорът
на човека не вървят гладко.
485.
Товарене и разтоварване
,
УС
, София, 20.1.1935г.,
Многото
говорене
не помага.
486.
Подмладяване
,
УС
, София, 27.1.1935г.,
Пеенето и
говорът
са свързани с мисълта.
487.
В нова окраска. Богатството на деня
,
ООК
, София, 30.1.1935г.,
Това е
говорът
- един извор, който тече.
488.
Първото и последното място
,
МОК
, София, 15.2.1935г.,
Соломон казва: „От многото
говорене
грехът е неизбежен.“
489.
Практическа философия
,
МОК
, София, 22.2.1935г.,
Там и, като ти говорят,
говорът
е музикален.
490.
Тогаз се обърнах аз и видях
,
НБ
, София, 24.2.1935г.,
Съвременните хора са обезсмислили това вътрешно
говорене
.
Христос казва: „Не мислете, че в многото си
говорене
ще бъдете послушани.
Сега има два начина за
говорене
.
491.
Развитие на справедливостта
,
ООК
, София, 27.2.1935г.,
Казвате: „Да обичам." Това е мечешко
говорене
.
И казвате: „Правда." Това е мечешко
говорене
.
492.
Насилията под слънцето
,
УС
, София, 3.3.1935г.,
И той, като говори на хората, противоречие има в неговото
говорене
.
(втори вариант)
493.
Най-голямото изкуство / Какво ще говори Учителят
,
УС
, София, 10.3.1935г.,
Мисълта, чувствата,
говоренето
са особен род изкуства, които изключват всякакви грешки.
Например,
говоренето
е също изкуство.
494.
Благоприятната Господня година
,
НБ
, София, 17.3.1935г.,
Но от такова
говорене
трябва да се пазите.
495.
Да мисли
,
МОК
,
ИБ
, София, 22.3.1935г.,
Щом
отговорът
забавя, това показва, че мисълта ви е била бавна.
(втори вариант)
496.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 24.3.1935г.,
Започвал да говори, но на всичкото му
говорене
банкерът изважда и дава на дядото само един долар.
497.
Който се учи на словото Божие
,
НБ
, София, 31.3.1935г.,
Няма нужда Господ от много
говорене
.
498.
Най-голямото изкуство
,
ООК
, София, 17.4.1935г.,
Но един ден вече не му се чува
гласът
.
499.
Ако не ядете
,
НБ
, София, 21.4.1935г.,
Многото
говорене
има смисъл само когато върши нещо, например, сега аз върша една хирургическа операция.
500.
Предпоставките на музиката
,
ООК
, София, 24.4.1935г.,
Казват, че „слаби стъпки" значи - слабо пее, слаб глас, а пък че „силни стъпки" значи,
гласът
е силен, като пее, туря повече сила, отколкото трябва.
На някои певци слаб им е
гласът
, но много далеч прониква тоя глас.
Казват, че речитативна била речта, но не излезе ясно речитативната реч -
гласът
заглушаваше думите.
501.
Четирите елемента / Четири неща в ума си
,
УС
, София, 5.5.1935г.,
Приятен и сладък е
говорът
на любещия човек.
502.
Възходящият път / Възходящият път. (Трите думи. Писмото)
,
УС
, София, 26.5.1935г.,
Значи, като говоря, аз зная, че
гласът
ми е бил малко неправилен.
(втори вариант)
От многото
говорене
някой път се забъркваме.
(втори вариант)
503.
Общи погрешки и общи добродетели
,
ООК
, София, 29.5.1935г.,
Пък аз, като каза „много бързо говориш", й казвам: „Всичките нещастия, които имаш, от твоето бързо
говорене
са станали." Започна той да разправя на тази сестра как трябва да говори - тя слуша, той разправя.
504.
Фа–фа диез / Фа и фа диез
,
МОК
, София, 31.5.1935г.,
Две стражи има: когато се разваля времето,
гласът
звучи по един начин, а когато се оправя времето – по друг начин.
Две страни има: когато се разваля времето,
гласът
звучи по един начин, а когато се оправя времето − по друг начин.
(втори вариант)
505.
Тонът Фа / Няма да бъда излъган
,
УС
, София, 2.6.1935г.,
Отговорът
е много прост.
„ла“. Ето музикалното
говорене
.
(втори вариант)
506.
Плащане на дългове / Изплащайте дълга си
,
УС
, София, 16.6.1935г.,
Една богата милионерка се влюбила в един добър, виден американски проповедник, който се отличавал с голяма бързина в
говоренето
си.
Колкото
гласът
на човека е по–мелодичен, толкова е по–добре.
(втори вариант)
Щом стане
гласът
дрезгав, че говориш така рязко или малко си сприхав.
(втори вариант)
507.
Към мене / Обърнете се към мене
,
УС
, София, 7.7.1935г.,
Сега другото положение – когато
гласът
ти е дрезгав.
(втори вариант)
508.
Словото и животът
,
УС
, София, 14.7.1935г.,
- Ами защо
гласът
му не се чува?
- Утре ще му се чуе
гласът
.
Всички хора се намират в положението на Настрадин Ходжа: каквото са свирели в миналото, днес се чува
гласът
му.
Ако навремето не се е чул
гласът
му, днес ще се чуе.
“ „Свиря на кемане.“ „Ама
гласът
не се чува.“ „Утре ще чуеш гласа.“ Той сега свири, но
гласът
утре ще се чуе.
(втори вариант)
Каквото сме свирили в миналото, сега му се чува
гласът
.
(втори вариант)
509.
Две естества
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1935г.,
Това не е музикално
говорене
, то е тананикане, припяване.
510.
С человечески езици
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Някой минава за деликатен, за човек с мек характер, а
гласът
му е груб.
511.
Божественият план / Тълкуванието. (Истинските връзки)
,
УС
, София, 8.9.1935г.,
Отговорът
на този въпрос ще намерите в далечното минало, даден от Данаил.
512.
Скъпоценото камъче / Скъпоценното камъче под езика
,
УС
, София, 15.9.1935г.,
И
говорът
му ще бъде музикален.
Който говори меко, музикално, той всякога е здрав; огрубее ли
гласът
му, той заболява.
Говорът
действа обратно.
(втори вариант)
513.
Проводници
,
ООК
, София, 18.9.1935г.,
А пък има едно друго верую -
говорът
на сърцето.
Говорът
на сърцето е по-важен, отколкото
говорът
на устата.
514.
Защо им говориш с притчи?
,
НБ
, София, 22.9.1935г.,
Но образното
говорене
е само повод, за да се изяснят нещата.
Запример, при образното
говорене
, искате да обясните думата любов.
515.
Новото верую
,
ООК
, София, 25.9.1935г.,
И най-добрият певец, като няма 50 000 лв.,
гласът
му ще гъгне.
Също и при говора: ако т, м или п не се чуват,
говорът
не е правилен.
516.
Буря голяма. Горделивият и тщеславният / Развълнуваното море
,
УС
, София, 29.9.1935г.,
Сега тъй като говорим, дотук
говорът
мяза на една шахматна игра.
517.
Кристализиране на човешката душа
,
СБ
,
РБ
, София, 6.10.1935г.,
Възпроизведен е
гласът
на певеца върху грамофонната плоча, но въпреки това много неща липсват.
(втори вариант)
518.
Новият начин
,
ООК
, София, 9.10.1935г.,
Някой път, когато пея, аз виждам, че някой, който е болен, оздравява; но, понякога като пея и не оздравява човекът, казвам си: "
Гласът
ми още не е такъв, какъвто трябва да бъде." Като пея, аз, някоя песен, можете да оздравеете.
519.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 13.10.1935г.,
При многото
говорене
грехът е неизбежен.
520.
Самопознание и самовъзпитание
,
ООК
, София, 16.10.1935г.,
Говорът
, и той е музика, той е начатък на музика.
И твоя навик, и твоя маниер на
говорене
са взели и мислиш, че си ти.
521.
Безкрайните неща
,
ООК
, София, 23.10.1935г.,
Дали някой човек пее добре, или не, това няма да ти покажат очите, а ухото; дали
гласът
е добър, сочен и прочее, ухото ще каже.
Дали някой човек пее добре, или не, това няма да ти покажат очите, а ухото; дали
гласът
е добър, сочен и прочее, ухото ще каже.
522.
Приложението като източник на знанието / Източник на знанието
,
УС
, София, 27.10.1935г.,
То не се изразява в
неговорене
; то не е външен, но вътрешен процес.
(втори вариант)
523.
Единият лев
,
ООК
, София, 30.10.1935г.,
Сега моето
говорене
прилича на онова, което Христос говореше.
524.
Срещата на Любовта
,
ООК
, София, 6.11.1935г.,
" Като стане от пианото, тя ще го посрещне по-весело и
разговорът
им ще бъде по-разумен.
Бог говори тихо, а хората силно, понеже, ние живеем във външния свят и силното
говорене
прави впечатление.
525.
Божественият избор
,
МОК
, София, 8.11.1935г.,
При
говоренето
, когато се развива тази тема, то е един закон за самовъзпитанието.
Идеята на слушането, идеята на гледането, идеята на
говоренето
.
526.
Роденото от плътта
,
НБ
, София, 10.11.1935г.,
Плътта е
предговорът
на живота, т.е.
527.
Свещеният огън
,
УС
, София, 10.11.1935г.,
Мислете за горящата къпина, откъдето се чу
гласът
на Бога.
(втори вариант)
528.
Вътрешният закон
,
УС
, София, 17.11.1935г.,
Гласът
на певеца е хубав, приятно ти става.
Пък някой път самата песен както е избрана и
гласът
на певеца те дразни и ти съжаляваш, че си ходил на концерт.
529.
Бъди доволен / Доволството
,
УС
, София, 24.11.1935г.,
Не вземайте думите на
говоренето
.
Говоренето
не е нищо друго, освен превозно средство, пренасяне на човешката мисъл от едно място на друго.
(втори вариант)
530.
Същественото
,
МОК
, София, 6.12.1935г.,
“ /Драматично го изговори./ Няма нищо свързано с това
говорене
.
531.
Дванадесетият час
,
НБ
, София, 8.12.1935г.,
Сега както хората живеят, има една опасност и в
говоренето
.
От много
говорене
ние сме се отегчили.
532.
Трите връзки
,
ООК
, София, 11.12.1935г.,
Аз съм виждал светски хора, които псуват, имат един груб глас, а пък, като видят някого, измени се
гласът
им и каквото казват, гениално го казват!
533.
Неразбраното
,
МОК
, София, 13.12.1935г.,
Но
гласът
на цигулката, когато времето е сухо и когато времето е влажно, не е един и същ.
534.
Да се не изгуби нищо
,
НБ
, София, 15.12.1935г.,
Но понеже
гласът
на този англичанин запример, се предава чрез въздушните вълни в пространството, ние приемаме неговия глас и можем да се разговаряме.
535.
По новия начин. Коприненият конец / Коприненият конец
,
УС
, София, 15.12.1935г.,
Щом станеш самостоятелен – докато си подчинен, малко ти е тих
гласът
, щом ти предадат някоя власт, веднага влезне нещо ново в гласа ти.
Стаята е така направена, че
гласът
на професора да достига до всички, да могат добре да слушат онова, което той ще каже.
536.
Котелът и торбата. Което имам / Земята като училище
,
УС
, София, 22.12.1935г.,
Отговорът
на този въпрос е прост и естествен: Човек е дошъл на земята да се учи, да придобива знания.
(втори вариант)
Говорът
има отношение към Любовта.
(втори вариант)
Изпълнение е нужно не само в музиката, но навсякъде, и в знанието, и в писането, и в
говоренето
и т.н.
(втори вариант)
537.
Естественият език – музикалният език
,
ООК
, София, 25.12.1935г.,
И
говорът
на човека зависи от тази ципица.
538.
Съзнателно говорене
,
МОК
, София, 27.12.1935г.,
Много от сегашните ваши нещастия, които ви срещат, се дължат на безразборното
говорене
в миналото.
Ами че
говорът
, това е пеене.
539.
Двата вида пеене
,
МОК
, София, 3.1.1936г.,
И следователно, до де се чува
гласът
?
Ако можете да ги изпеете тези осем октави, ще може да се чува
гласът
ви на осем километра и повече.
540.
Знайният Бог
,
УС
, София, 5.1.1936г.,
Каквото да се каже,
отговорът
ще бъде субективен.
(втори вариант)
541.
Реализираната мисъл
,
МОК
, София, 10.1.1936г.,
И какъв е
отговорът
на младия?
542.
Основният тон
,
МОК
, София, 17.1.1936г.,
Някои хора говорят и мислят, че говорят, но
говорът
не е така музикален.
543.
Всичко, което чух
,
НБ
, София, 19.1.1936г.,
Гласът
ви трябва да бъде над 18 октави.
Туй, което аз зная, е приблизително така: Ако един човек се постави в един музикален, магнетичен сън, в пета степен, може приблизително до седем октави да му се подигне
гласът
.
544.
Непроменливи величини / Устойчиви величини
,
УС
, София, 19.1.1936г.,
Ако искате човек да си затвори пътя – пак с
говоренето
.
Ако искате да си отвори пътя – пак е с
говоренето
.
– Това е старомоден начин на
говорене
.
(втори вариант)
– И това е старомоден начин на
говорене
.
(втори вариант)
– И това е старомоден начин на
говорене
.
(втори вариант)
Новият начин на
говорене
подразбира прилагане на всичко, което човек знае и за което говори.
(втори вариант)
545.
Музикално състояние
,
МОК
, София, 24.1.1936г.,
Казвате: „Лесно се говори.“ Може да говорим колкото искаме, но
говорът
трябва да бъде реално нещо, да съответствува на нещо реално, на отношенията на нещата.
Говорът
може да се предава от голямо разстояние.
Сега аз оприличавам – когато един приятел ти се разсърди, не иска да ти говори, небетчии няма във воденицата, затова
говорене
във воденицата няма.
546.
Слуги на Доброто
,
УС
, София, 26.1.1936г.,
Като се моли, човек изучава правилата на
говоренето
.
(втори вариант)
547.
Ти кой си?
,
НБ
, София, 26.1.1936г.,
С
говорене
работите няма да се оправят.
548.
Три категории храни. Първото обещание
,
ООК
, София, 29.1.1936г.,
В многото
говорене
има много заблуждения.
В многото
говорене
има много заблуждения.
(втори вариант)
549.
Придобиване на енергия
,
МОК
, София, 31.1.1936г.,
Че в пеенето, когато
гласът
започне да трепери, то е добър певец.
Говорът
, пак е музика.
Любовта, музиката,
говорът
вече спадат към втория закон.
550.
Царят, богатият и момата
,
МОК
, София, 6.3.1936г.,
Да допуснем, че
гласът
ти е много хубав в три до четири октави нагоре.
551.
Предпоследната врата. За това което е
,
МОК
, София, 7.2.1936г.,
Гласът
малко трепери, сърцето разчувствувано.
552.
Дух и материя
,
МОК
, София, 21.2.1936г.,
Ако се научиш,
говорът
има сила.
553.
Сегашният момент
,
ООК
, София, 11.3.1936г.,
Не ми се плаща за
говоренето
.
554.
Истинските приятели. Учението като непреривен процес. Новият метод / Новият метод
,
УС
, София, 15.3.1936г.,
Мнозина от вас ми казват: „Дотегна ми да говоря.“ Не сте научили
говоренето
.
– Защото не е научил изкуството на
говоренето
.
(втори вариант)
555.
Радиации
,
ООК
, София, 18.3.1936г.,
Вие искате аз да ви говоря и моето
говорене
да съвпада точно с това, което вие вършите.
556.
Ако се родите изново
,
НБ
, София, 29.3.1936г.,
Какво е по-хубаво: декламирането му,
говоренето
му на френски или на арабски, игрането му, или философското му мълчание.
557.
Изгрев и залез / Настояще, минало и бъдеще. Изгрев, пълен ден и залез. Прощението! Превод трябва
,
УС
, София, 19.4.1936г.,
Избягвайте да си задавате еднообразни въпроси,
отговорът
на които е на лице, очебиен.
(втори вариант)
558.
Правата мисъл, чувство и говор / Права мисъл, чувство и говор
,
УС
, София, 26.4.1936г.,
Усулът е в правото
говорене
.
И после, външната страна на живота –
говорът
, човешката реч, която е свързана с най-разумните същества, които хиляди и хиляди години преди вас са живели.
Говорът
е една музика в духовния свят.
Ако ти не знаеш как да говориш... Че,
говорът
е най-хубавата музика.
И
говоренето
на човека зависи от думите.
Сега,
говорът
е за човека на Земята; а ако влезнете в Невидимия свят, в духовния свят, за тях най-същественото е мисълта!
Наистина,
говорът
, езикът е музика, и всеки трябва да изучава тази музика.
(втори вариант)
Велико изкуство е
говорът
.
(втори вариант)
Никой не може да бъде щастлив, ако мисълта, чувствата и
говорът
му не са прави.
(втори вариант)
И тъй, начинът, по който ще се домогнеш до банята на живота, се заключава в следното: права мисъл, право чувство и право
говорене
.
(втори вариант)
559.
Стара и нова българска песен
,
МОК
, Витоша, 1.5.1936г.,
Защото има известни пасажи, известни изменения,
гласът
така се изменил и на този глас дошли другите.
560.
Защо е позволено някой да прави добро
,
НБ
, София, 3.5.1936г.,
Страданията, това е
гласът
на Бога.
561.
Вътрешна връзка / Вътрешната връзка на живота
,
СБ
, София, 20.8.1936г.,
Ако не се сбъдва, и той започва да го коригира,
говорът
му още не е правилен.
562.
Външна и вътрешна любов
,
СБ
, София, 21.8.1936г.,
– За многото
говорене
една турска пословица казва: „Който говори много, той мяза на празна воденица".
Вие ще кажете: „Аз много говоря." Турците казват: „Многото
говорене
на воденица." Воденицата целия ден най-хубавата реч държи.
(втори вариант)
563.
Проникване
,
СБ
, София, 23.8.1936г.,
Затова, именно, е казано: Един начин има само на
говорене
.
Докато дойдете до положение да различавате този начин на
говорене
, вие много ще се лъжете, и често ще пропущате благоприятни случаи в живота си.
Като пропуснеш този момент, той ще ти каже: „Сега вече си свободен." Христос казва: „Има един начин за
говорене
." Вие веднага казвате: „Кой е този Христос?
(втори вариант)
564.
Човешко и Божествено / Човешкото и Божественото
,
СБ
, София, 26.8.1936г.,
Той и в пението, и в свиренето, и в
говоренето
си образува неправилна линия.
Той и в пеенето, и в свиренето, и в
говоренето
си образува неправилна линия.
(втори вариант)
Ти казваш: “Аз му говорих.” С
говорене
тая работа няма да стане.
(втори вариант)
565.
Проявеният и непроявеният
,
СБ
, София, 29.8.1936г.,
Любовта няма нужда от
говорене
.
(втори вариант)
566.
Навреме
,
ООК
, София, 2.9.1936г.,
Ти като намериш Бога, ако си певец, ако е дрезгав
гласът
ти, като помислиш за Него,
гласът
ти ще стане мек, приятен и публиката ще те изслуша.
Де е
отговорът
?
Говорът
, това е първото пение.
567.
Сляпороденият / Слепороденият човек
,
УС
, София, 6.9.1936г.,
И
разговорът
, който се е водил, нямаше да съществува.
568.
За Слава Божия
,
СБ
,
УС
, София, 20.9.1936г.,
Отговорът
на молитвата е неговото оздравяване.
(втори вариант)
569.
Разумните същества
,
МОК
, София, 25.9.1936г.,
Не е безразличен
говорът
, когато туряш прилагателни, местоимения, глаголи, съществителни, съюзи.
Не безразличен
говорът
, като употребяваш прилагателни, местоимения, глаголи, съществителни, съюзи.
(втори вариант)
570.
Той създава / Аз го създадох!
,
УС
, София, 27.9.1936г.,
Изменя се и
гласът
.
(втори вариант)
Гласът
на човек е най-постоянен.
(втори вариант)
Писанието казва, че онези които, чуят гласа ми, -
Гласът
на Господа, - ще оживеят.
(втори вариант)
571.
Същественото за младите
,
МОК
, София, 16.10.1936г.,
Вижте какъв е
говорът
на едно куче: когато те види, то ще излезе, ще си отвори устата, ще си покаже зъбите, ще изръмжи и ще те захапе.
Вижте какъв е
говорът
на едно куче.
(втори вариант)
572.
Реалността в живота / Реалността в живота! Качествата на мъжа и на жената. Доброто мислене, доброто обличане и готвене
,
УС
, София, 3.1.1937г.,
Гласът
иде отдалеч, но човекът не се вижда.
573.
Божествената храна
,
УС
, София, 10.1.1937г.,
Всичките хора са крайно несправедливи (един към друг) и духовните хора, и като се молят; той се моли, но слуша, че онзи, който се моли,
гласът
не такъв.
(втори вариант)
574.
Светът на духа, на душата, на ума и на сърцето
,
НБ
, София, 10.1.1937г.,
“ – „Утре ще се чуе.“ Тъй щото, когато Настрадин Ходжа дойде със своята пила да свири на вашия ключ като с кeманй, вие трябва да бъдете там и при това, трябва да бъдете толкова благородни, да турите нещо в джоба на Настрадин Ходжа, за да не излезе
гласът
на онова, на което той е свирил.
575.
Конкретното в Любовта
,
УС
, София, 24.1.1937г.,
Отговорът
е: Каквото е началото, такъв ще бъде и краят.
(втори вариант)
576.
Царството на Духа
,
ООК
, София, 3.2.1937г.,
Какъв е
гласът
му?
577.
Музикална забава
,
ООК
, София, 10.2.1937г.,
Ти чувствуваш нещо,
гласът
му не слушаш, чувствуваш нещо приятно, че то иде отнякъде и то е нещо музикално.
И като се научиш да пееш и
говорът
ти ще бъде мек!
578.
Прави и криви линии
,
МОК
, София, 12.2.1937г.,
Когато ние сме груби, и тя става като нас и пита: „Кое е по-хубаво
говорене
– когато говориш меко или когато говориш грубо?
Когато
говорът
не е правилен, и чувствата, и мислите, и действията не са правилни.
Казва: “Кое
говорене
е по-хубаво, като говориш меко, или като говориш грубо?
(втори вариант)
Когато
говорът
не е правилен и чувствата не са правилни; когато
говорът
не е правилен и мислите и действията не са правилни.
(втори вариант)
579.
Ликвидиране и прилагане / Ликвидация със стария живот и приложение на новия
,
УС
, София, 21.2.1937г.,
Господ не приема такова
говорене
.
(втори вариант)
580.
Мислене и чувствувание
,
ООК
, София, 10.3.1937г.,
Или развие се сладкото
говорене
, да знаеш сладко да говориш.
581.
Мускулно и нервно напрежение
,
МОК
, София, 12.3.1937г.,
Например, може да направиш погрешка в
говоренето
, когато някъде повишиш глас и кажеш нещо.
Ако повишиш гласа си повече, ти ще пострадаш, защото при силно и рязко
говорене
се демагнитизираш и губиш енергия.
Може да направиш погрешка в
говоренето
, някъде повиши гласа си и кажеш нещо.
(втори вариант)
При силното
говорене
, при рязкото
говорене
, вие се демагнетизирате, губите енергия.
(втори вариант)
582.
Плосък и объл говор
,
ООК
, София, 17.3.1937г.,
От близкото положение е разумното
говорене
.
Гласът
им е плосък.
Защото всякога когато човек преглъща, затваря това, горното гърло и тогава
гласът
става плосък.
Гласът
е резултат на омразата, завистта, самолюбието, тщеславието, на всички отрицателни черти.
Речете да преглътнете, започнете да пеете, да видим какъв ще бъде
гласът
.
Гласът
и той трябва да се упражнява.
Гласът
и той като не се упражнява и той огрубява.
– Защото
гласът
му е плосък.
Щом
гласът
е объл, Любовта в тебе се изразява; щом
гласът
е плосък, Любовта в тебе не се изразява както трябва.
Човек, на който започват да се уреждат работите,
гласът
му започва да става объл.
На мнозина
гласът
излиза от плитко.
Гласът
трябва да излиза от дълбоко.
Вие ще си представите, че сте в един кладенец дълбок и
гласът
от дъното ще излиза, не отгоре при устата да излиза, но от дъното.
Като опипаш, ще благодариш на Господа, ще кажеш: „Благодаря Ти Господи, за онова, което си ми дал тук (Учителят посочва гърлото), помогни ми сега за да може да се развие
гласът
ми, да стане музикален.“ Някой път казваме: „Трябва да имаме хубав, сладък глас“.
Гласът
трябва да излиза отдолу.
Има песни, които не са хубави, те са плоски, и
гласът
е плосък, нямат изражение.
Ако да кажем вашия глас не отговаря на вашата мисъл, тогава
гласът
не е успореден.
Той като изяде една череша, развали гласа и понеже
гласът
е развален, втория път без да знае ще поправи гласа.
Гласът
той е свързан с много други предмети, които трябва да се проучват.
Но ще се спрете: едно благо имате, което струва милиони –
гласът
на човека.
Сам не прилага хубавото
говорене
като пример за себе си.
583.
Основите на здравето
,
МОК
, София, 19.3.1937г.,
Гласът
може да се развие.
Въпросът трябва да се разглежда физиологично: когато тоновете на певеца опират в мекото небце,
гласът
му е плосък и нечист.
Когато тоновете излизат от гърлото и се ударят в твърдото небце,
гласът
става чист и ясен.
Гласът
трябва да дойде към небцето, после до зъбите и тогава да излезе навън.
Гласът
може да се развие.
(втори вариант)
Казвате: “
Гласът
не е ясен.” Физиологически трябва да разглеждате въпроса.
(втори вариант)
НАГОРЕ