НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
446
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Своенравието
,
ИБ
, , 1903г.,
В това стои начатъкът на всяко знание, полезно за
човешкото
сърце.
2.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
Лъчистата материя, която изтича от
човешкото
тяло, изтича най-много от ръцете и нозете ни.
3.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Затова от
човешко
гледище живеете в бъдещето, а от чисто Божествено живеете в настоящето.
Първото магнетическо течение е в краката; второто течение е в свръзка с човешките сили, човешката енергия; третото течение е свързано с
човешкото
чувство, четвъртото – с човешката мисъл, петото – със съзнанието на човека, шестото течение е течението на Живота, седмото течение е свързано с висшето проявление на човека, с човешкия Дух.
4.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Балканският полуостров е в тази магнетическа верига на
човешкото
развитие – тази именно верига е, която издига народите.
5.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Най-сетне, на Христа удариха 80 хиляди удара, а знаем, че и Той, като е в
човешко
естество, имаше честолюбие.
Няма
човешко
същество, на което, като сме направили добро, да не е признателно — повидимо може да не е признателно, но в душата си дълбоко не може да не е признателно.
То е преповторение на
човешкото
политическо развитие.
— Това е законът на Веригата, в който са отбелязани всичките етапи на
човешкото
развитие.
6.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
И когато се присади клончето, тогава то има онази потенциална сила, щото да преобърне всичките сокове в полза на
човешкото
подигане.
Вселяването на Царството Божие в
човешкото
сърце може да се каже, че прилича на житницата.
Четвъртия — за очистването на
човешкото
сърце.
7.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Хорските слабости са като
човешкото
лайно.
8.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Този начин на
човешко
разбиране на живота преобладава във всички философии от хиляди години насам.
9.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Критиката, като хирургията – да изрязвате болно място от
човешкото
тяло, разбирам, тя е полезна, но да изрязвате здраво място, не разбирам.
Казано е: „Стая, където влиза светлина, лекар не влиза, болест не царува“, или: „Където светлината не влиза, оттам лекар не излиза“; също тъй в онова
човешко
сърце, в което е влязъл Господ, дявол не влиза.
10.
Познайте Истината и Истината ще ви
,
ИБ
, Бургас, 29.4.1914г.,
Мислите и желанията са камъни от една кариера, от които се гради бъдещото
човешко
тяло, а то е духовното.
11.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Буквата „X“, кръстът – това е проявлението на онази сила, която действа в четири направления: едната линия, която отива нагоре, и другата, която я пресича, показват
човешкото
проявление, т.е.
Ала не трябва да мислите, че между жестоките хора няма понякога добри; но изобщо те не са за едно организирано
човешко
общество.
12.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Но Любовта казва и друго – търпението е пътят, по който тя може да дойде в
човешкото
сърце.
Тъй става и с
човешкото
сърце: когато едно желание влезе в сърцето на човека и не може да реагира върху него, а сърцето, вследствие на това, не може да го възприеме, образува се пак едно подобно състояние.
Човешкото
естество има трояко разбиране върху нещата.
13.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Обаче има и удоволствия, които всякога носят със себе си разрушение на човешките чувства, на човешките сили, на
човешкото
спасение.
14.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Той е дошъл на земята именно да обработи
човешкото
сърце.
15.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
Той е онзи вътрешен Божествен процес, който въздига и обновява
човешкото
сърце, човешкия ум, човешката душа, човешкия дух.
16.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Да обичаш тези, които те обичат, всякой може да го направи – то е
човешко
; а да си благоразположен към онези, които не са разположени към теб – то е Божествено.
17.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
В
човешкото
естество има, казахме, четири темперамента – холеричен, флегматичен, сангвиничен и нервен – това са четири състояния у човека.
18.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Ако именно този млад овчар представлява разумния непокварен човек; ако неговата баба представлява Божествената Любов, която постоянно говори в нашата душа, че свободата е
човешко
право; и ако дядото представлява Божествената Мъдрост, която изнася тоягата, т.е.
Божествените закони, и я поверява в ръцете на това разумно същество, да брани своята душа от заробване; и ако ножът представлява природните сили в разрез на човешкия прогрес; и ако ръката показва покварената човешка воля, а левият крак – поквареното
човешко
сърце; – ние мислим, че като се реагира върху тия сили в дадена посока, можем да отстраним разрушителните действия.
Средата за
човешкото
око е светлината, за ухото – звукът, за носа – мирисът, цветята, които постоянно изпущат ония етерни трептения, които съставят храната на това чувство.
Средата, в която може да живее нашето сърце, това са желанията; средата, в която човешкият ум може да живее и се развива, това са мислите: без мисли човешкият ум се атрофира, без желания
човешкото
сърце тъй също.
Те са ония елементи, мисли, желания, действия, които разрушават
човешкото
щастие, човешкия ум,
човешкото
сърце, човешката душа, човешкия дух, които всяват смърт, анархия и робство навсякъде и сковават нашия живот.
То са всички ония елементи, които дават щастие, благо, доброта, просвещение, които въздигат човешкия дух,
човешкото
сърце и внасят в него обич и любов към всичко – това е живият Христос.
19.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Подразбирам, че в нас разумният елемент трябва да вземе връх над неразумния, животинското трябва да се замени с
човешкото
.
20.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
В тия думи има дълбок смисъл, и който ги е проумял, се е домогнал до великия закон на
човешкото
благо.
Тя е изразител на
човешкото
сърце – дали е човек с меко или кораво сърце; показват доколко човек е интензивен и откровен.
Ако вникнем в едно
човешко
лице и видим, че то няма симетрия, че едната негова вежда не е като другата, едната по-развита, другата по-издадена, ако има известна асиметрия, това показва, че има в него нещо неуравновесено.
Той пише безпощадно своите показания за човешките постъпки: върху челото, върху носа, върху устата, върху лицето, върху главата, върху ръцете, върху пръстите и върху всички други части на
човешкото
тяло – всяка кост е свидетелство за или против нас.
21.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Когато кажем, че светлината е необходима за
човешкото
око, това значи, че клетките на окото са потопени в светлината, и че тя е необходима за тяхното поддържане.
22.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Само така се въздига и облагородява
човешкото
сърце.
23.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
За да Го определите, трябва да Му турите известни граници, известна форма, да Го поставите от
човешко
гледище в известно положение и място.
И за да изясня думите си в научна форма, ще посоча, че това са всички стадии на Живота, през които това
човешко
дете е вървяло.
24.
Разговор за Откровението
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Числото 18, както и числото 6, е
човешко
.
25.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Така е и с всеки орган на
човешкото
тяло: мозъка, дробовете и стомаха.
26.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
И Господ пратил един ангел, който го понесъл нагоре, като оставил тялото му, а взел духа му с
човешкото
сърце.
27.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Всеки отенък, всяка черта на
човешкото
лице се дължи на една вътрешна, дълбока причина в душата на човека.
28.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Нека дойдем до
човешкото
тяло (да ви приведа друго едно изяснение): когато човек се заражда в този свят, той си образува най-напред крайниците на тялото; от всички органи най-после се образува белият дроб – когато се образува дихателната система, детето трябва веднага да се роди.
Човешкият Дух е
човешкото
слънце, което, като грее върху човешкия мозък, поражда тия мисли.
29.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Тази женитба не е Божие творение, а
човешко
; според вашия ум ще бъде и работата ви.
30.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Под думата тяло се разбира организиран свят, следователно в този смисъл умът е организиран,
човешкото
сърце е орга-низирано, животът е организиран.
За да се превърже раната на болния, трябва да се влее нова струя в човешкия ум и в
човешкото
сърце.
31.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Като вземете буквата „С“, тя представя
човешкото
сърце, а като я обърнете нагоре, ще стане лодка – това, което се припечелва, ще се складира.
32.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Може би ще бъдете една тифозна микроба, микроба на треска, на чума, но никога една клетка, която може да стои в един човешки мозък или в
човешко
сърце, човешки дроб, човешки нерв.
33.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Обикновеното
човешко
съзнание е тъмно понятия.
– „Много е.“ Но 1000 е
човешко
число; то не е много голямо число.
34.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Тая храна дава необходимите условия за развитието на човешкия ум, на
човешкото
сърце, на човешката душа и на човешкия дух.
Тая храна дава необходимите условия за развитието на човешкия ум, на
човешкото
сърце, на човешката душа и на човешкия дух.
(втори вариант)
35.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
В това съзнание се крият условията за
човешкото
падане.
Те са два процеса, които работят задружно за
човешкото
развитие.
Това е проява на човешкия егоизъм, проява на
човешкото
самосъзнание.
" Тая чаша представя процес на
човешкото
развитие; тя е емблема на нещо.
36.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
И така хората ослепяват – това е
човешкото
грехопадане.
Така например,
човешкото
сърце изисква желания, но някои желания са отровни и когато влязат в човешката душа, я разрушават.
Конят е човешкият ум, а куклата е
човешкото
сърце.
Това място е свързано с един център на
човешкото
обоняние и щом минеш покрай някоя гостилница, веднага ти се приисква да се понаядеш с месо и да си пийнеш.
37.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Така е и с твоето сърце и с твоя ум – един ден и те ще ти кажат: „Излез от тялото си, че ще дойде друг господар.“ За отношението на тялото, сърцето и ума ще ви приведа една аналогия, която донякъде ги изяснява: вие имате една каруца, която представлява
човешкото
тяло, и един кон, който представлява
човешкото
сърце, а самият човек е вътре в каруцата.
38.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Светилникът представя
човешкото
тяло, а маслото – неговото сърце.
Петте разумни деви имат отношение към човешкия ум и към
човешкото
сърце.
Тези пет деви, подразбирам, че са тялото, сърцето, умът,
човешкото
съзнание и човешката душа.
(втори вариант)
Маслениците, които са носели, това е
човешкото
тяло, маслото вътре е сърцето, че трябва то да гори - това е човешкия ум.
(втори вариант)
39.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Старите алхимици я причисляваха към Меркурий – един от основните елементи на
човешкото
тяло, а с името “Меркурий” древните наричаха гръцкия бог Хермес – секретаря на боговете, носителя на мислите в света.
40.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Колко пъти вие сте изяждали
човешкото
Агънце!
Лодката е
човешкото
тяло, учениците представлява Астралният свят, Христос представлява висшият принцип у човека, а езерото е Животът, то е светът.
41.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Като знаете това, пазете се от жестокостта, която спъва
човешкото
развитие.
Ако има нещо грубо в женската или мъжката половина на
човешкото
тяло, то е резултат на миналите култури.
42.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Кесаревото е
човешкото
.
Ние сме длъжни на
човешкото
.
Кесаревото - това е
човешкото
.
(втори вариант)
43.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Низходящата посока на мисълта действа за създаване на човешката личност и
човешкото
тяло – със седемте му обвивки.
В теософската литература се говори за седемте обвивки на
човешкото
тяло, а за трите неизменни тела само се загатва.
44.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Човешко
е да изпълниш задълженията си към Бога.
(втори вариант)
45.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
2,000 години вече става как философите аргументират да докажат де е Господ – на небето ли е, на звездите ли е, на земята ли е, или в
човешкото
сърце.
Проповедниците казват, че е в
човешкото
сърце; астрономите – че е във вселената, като теготение; някои казват, че Го има, други казват, че Го няма.
В Марта и Мария ние имаме две жени, два характера противоположни, две състояния на
човешкото
сърце: едното състояние е тихо, спокойно, безмълвно, ум отправен към един вечен принцип, крепящ се на една вечна основа; а другото състояние е като на морските вълни, като на малките клончета на дърветата – постоянен кипеж, постоянно клатушкане.
46.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Когато първият принцип вземе надмощие в
човешкото
сърце, човек става сух, корав, започва да затвърдява.
47.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Щом се прекъсне връзката между Божественото и
човешкото
съзнание, човек има право да се отдели от Бога; има право да странства по света; има право да изяде и изпие богатството на баща си с леки, повръхностни приятели и приятелки; има право да стане свинар, да ходи окъсан и бос; най-после, когато се пробуди съзнанието му, има право да се върне при баща си и да каже: "Приеми ме като един от твоите слуги.
(втори вариант)
– С пробуждане на
човешкото
съзнание.
(втори вариант)
Това означава - пробуждане на
човешкото
съзнание.
(втори вариант)
Човешкото
тяло представя неговата земя, с всички растения и животни по нея – риби, птици, млекопитаещи.
(втори вариант)
48.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Не трябва да се заблуждаваме, но трябва да знаем истината, да поставим една рязка граница между Божественото и
човешкото
.
Не трябва да се борим, но трябва да знаем истината - трябва да поставяме една рязка граница между Божественото и
човешкото
, или небожественото.
(втори вариант)
49.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
Под женитба аз разбирам да мине човек от животинско в
човешко
състояние и от
човешко
– в Божествено.
Всеки ден, преди да почнете да учите, ще си измивате ръцете и краката и ще казвате: „Ще бъдем като краката добри, търпеливи и послушни.” Ако
човешкото
сърце беше добро като краката, хората щяха да бъдат светии.
50.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
И душата, като влезе в
човешкото
тяло, и тя има ключ, и като го завърти, казва: „Виждам слънцето“.
51.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Христос е говорил за жертвата, като велик процес, който се извършва в
човешкото
съзнание.
(втори вариант)
52.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Познанието на тайната на Царството Божие съставлява предмет на
човешкото
размишление, към него се стреми човешкият дух.
53.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Солта е един необходим елемент на земята за здравословното състояние на
човешкото
тяло.
54.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Стремете се към любовта, която чисти и повдига
човешкото
сърце.
По същия закон човешкият ум и
човешкото
сърце се раждат и прераждат.
Майката представя ума на човека, а бащата – разума, който в
човешкото
лице е достигнал най-високото си развитие.
55.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Божественото започва от малките работи и постепенно върви към големите;
човешкото
започва от големите работи и отива към малките.
56.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Добрият и лошият живот се отпечатват върху
човешкото
лице.
57.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Човешкото
тяло представя инструмент, специална цигулка, с която той свири; струните, това са четирите основни темперамента, чрез които човек се изявява.
58.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Давид казва; „В грях ме зачена майка ми." Той признава, че грехът е
човешко
произведение, а не Божествено.
Човешкото
сърце се познава в трудни моменти.
Божествената светлина не внася никакво раздвояване в човешкия ум и в
човешкото
сърце.
59.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Грехът, погрешките се крият в
човешкото
безволие.
Двата вола представят човешкия ум и
човешкото
сърце, ралото –
човешкото
тяло, а остенът – закона, който от време на време бодва ума и сърцето, да им напомня, че трябва да работят и да следват направлението – браздата.
60.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Малка е плоскостта на
човешкото
чело, но чрез нея се проявяват три свята: умът на физическия свят, умът на духовния свят и умът на Божествения свят.
61.
Числото 153
,
ИБ
, Варна, 22.3.1918г.,
- Хвърли, кога ти каже Господ, да се съединят
човешкото
с Божественото.
62.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Да се знаят начините или методите за съхранение на душевната енергия е необходима наука за правилното
човешко
развитие.
63.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Пчелата, която също се взема за символ, представлява човешкия ум, Арарат представлява
човешкото
сърце, а Синай – човешката воля.
Интелигентно е
човешкото
тяло, защото и клетките, от които е съставено, са интелигентни.
Човешкото
тяло се разглежда като единица и като колективитет.
Оселът символизира
човешкото
тяло, учениците на Христа – човешката душа, а Христос – човешкия Дух.
човешкото
тяло.
човешкото
тяло, трябва да бъде свободно, да прилага Истината, а не да бъде вързано.
Хигиена е нужна за
човешкото
тяло, т.е.
Следователно, ще знаете, че разположението на човешкия ум и на
човешкото
сърце зависят на първо място от разположението на техния осел.
64.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Каква по-хубава къщичка може да съществува от
човешкото
тяло?
От гледището на висшето
човешко
съзнание, човек е духовно същество.
65.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Те разглобяват
човешкото
тяло, отделят една след друга тухлите и оставят само костите.
После дохождат други работници-творци, които започват да мислят как да съградят отново
човешкото
тяло.
Те събират частица по частица, сглобяват ги и образуват новото
човешко
тяло.
66.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Ръцете и краката представляват Добродетелите, принципите, които движат човешкия ум и
човешкото
сърце.
След 14 дни ще започна да се пълня – тогава ще бъда съвършен." В процеса на усъвършенстването си, човек започва с
човешкото
, а свършва с Божественото.
Тук човек започва с Божественото, а свършва с
човешкото
.
67.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Причините на болестите се крият в човешкия ум и в
човешкото
сърце.
Напротив, те са тежест за
човешкото
сърце.
68.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Като знаете Природата на
човешкото
естество, петелът ви трябва да бъде буден.
Той чисти
човешкото
сърце.
69.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Със своето организиране, той създава
човешкото
тяло, за което са нужни няколко елемента: квас, вода, брашно, нощви и жена, която да ги свърже.
В това отношение, жената, майката може да се уподоби на нощвите; житото, брашното е онази жизнена материя, от която се формира
човешкото
тяло; квасът е средата, в която се проявяват условията на Живота.
На физическия свят няма ценност, равна на
човешкото
тяло.
Брашното, за което говори Христос, е материята, от която се създава
човешкото
тяло.
Нощвите представляват физическия човек; воденицата представлява страданието, през което човек минава; квасът – човешкия ум; брашното –
човешкото
сърце, а жената, която ще го замеси, представлява висшето съзнание в човека, т.е.
70.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
– В неустойчивостта на
човешкото
естество, в проявите на самия човек.
Много мисли, чувства и желания на човека оставят след себе си тор, нечистотии, в които нежните коренчета на човешкия ум и
човешкото
сърце изсъхват.
Да се отречеш от себе си, това значи, отричане от всичко лично,
човешко
и временно.
71.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Ако нямаше микроби и червеи, които нападат
човешкото
тяло, нямаше да има учени, които да изучават в подробности човешкия организъм и да видят каква сложна система представлява той.
Даже само анатомически разгледано,
човешкото
тяло представлява чудна и величествена картина.
Пърженето на лука е
човешко
изкуство, а не Божествено.
И смъртта е
човешко
изобретение.
От
човешко
гледище, стремежите на малките същества – бубулечици и мушици, са нищожни, но от Божествено гледище, те са толкова важни, колкото и човешките.
Да се движиш, това е естествено явление, но да се сърдиш и гневиш, е
човешко
.
72.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Значи, времето на Живота се определя от топлината или студа на
човешкото
сърце.
Физическият свят представлява мъгла за
човешкото
съзнание.
73.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Двамата братя представляват човешкия ум и
човешкото
сърце, които са привилегировани, затова единият иска да седне отдясно на Христа, а другият – отляво.
Да предеш със задните си крака, както паяка, това показва раздвояване в
човешкото
сърце.
Сърце, което преде паяжината си със задните крака, не е
човешко
, но паяшко.
74.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Като дойдете до човека, имате същото отношение: Духовникът е човешкият ум, учителят –
човешкото
сърце, народът – тялото му.
Ако отидете на някаква проповед или на концерт, на театър и след това изпитате стремеж или импулс към възвишеното, вие сте слушали нещо Божествено; ако не почувствате никакъв стремеж към възвишеното, вие сте попаднали на нещо
човешко
.
75.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Съвременните психолози наричат Новораждането процес на пробуждане на
човешкото
съзнание; мистиците го наричат проникване и проява на Божия Дух и проява на Божествената душа в човека.
76.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Като разглеждате
човешкото
лице, виждате, че Бог е написал числото 38 на него.
Значи, да чувстваш и да вкусваш, това е
човешко
; да се възприема благоуханието на нещата, това е достояние на Ангелите, а виждането и слушането е достояние на съществата от Божествения свят.
Ако затворите
човешкото
съзнание в една риба, то ще живее като риба: цял ден ще плава във водата и ще мисли само за храна; ако го затворите във формата на птица, то ще живее и ще мисли като птицата.
Къщата е
човешкото
тяло.
Воловете представляват Живота, ралото –
човешкото
тяло, остенът – законите, които управляват света, а кибритената клечка – външната причина или подтик, който заставя силите да се проявят.
Движението на водата представлява идването на новия живот, който има за цел да раздвижи човешкия ум,
човешкото
сърце и човешката воля.
77.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
„Проводи ме да изцеля съкрушените по сърце." Съкрушените по сърце са болни, защото болестите имат отношение към
човешкото
сърце.
78.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Като се проследи пътят на
човешкото
развитие, виждаме, че човек расте физически, сърдечно, умствено и като душа.
Умствения свят наричаме още свят на безсмъртието, на съзнателната душа, на
човешкото
его, когато човек съзнава, че е отделен индивид.
Човешкото
его наричаме още тяло на Божествения Дух.
Христос определя колко елемента вземат участие в съграждане на
човешкото
тяло: ум, сърце, душа и сила, т.е. воля.
79.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Това е
човешкото
тяло.
В този смисъл, свято нещо е
човешкото
тяло.
80.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
” Който иска да влезе в християнството чрез знания, трябва да разбере, че могат да ви спасят, могат да ви лекуват, да ви обличат, но Знание по благодат не може да ви налеят.Това е
човешко
.
81.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Под свещ разбираме човешкия ум, а под кандило –
човешкото
сърце.
Първата категория представлява човешкия разум, втората категория – човешкия интелект, третата категория – човешката душа, четвъртата –
човешкото
сърце, петата – човешкия ум, т.е.
Соломон казва: "Всяко нещо си има своето време." Значи, определено е времето за проява на човешкия ум, на човешката душа и на
човешкото
сърце.
82.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Има нещо ценно, вложено в
човешкото
тяло, което наричат душа, но щом турят ножа, тя изчезва.
83.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Който съзнава, че носи светлия и чист образ на Бога, той е получил вече диплом за свършен курс на
човешкото
Знание.
84.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Тук под думата жена се разбира
човешкото
сърце, което се е отклонило от правия Път.
Кое е
човешкото
кормило?
85.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
По същия начин се образува и
човешкото
тяло.
86.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Същото се отнася и до
човешкото
тяло.
87.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
За да се разбере този стих, трябва да се постави далеч от обикновеното
човешко
съзнание.
Той вижда
човешкото
безсилие и не го съди, но го учи и възпитава.
Много недостатъци, необработени линии има върху
човешкото
лице, но той трябва да работи и да върви напред.
88.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
–
Човешкото
сърце.
Мнозина мислят, че разбират
човешкото
сърце.
89.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Омразата е пак любов, облечена с чужда дреха, с цел да изпита какво се крие в
човешкото
сърце.
Омразата е проказа за
човешкото
сърце.
Болестите са признак на безлюбие, или на малко любов в
човешкото
сърце.
90.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Тази наука изследва лъча, който излиза от
човешкото
око.
Само така човек запазва своята индивидуалност и върви от частното към общото, от личното към
общочовешкото
.
91.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Земята пък, наречена основа, плът, отхранва желанията, оформя ги и от тях образува
човешкото
тяло.
92.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
човешкото
сърце, но един е пътят за утихването му – пътят на кротостта и смирението.
Той казва: „Вземете моето иго, защото е благо и леко.“ Наистина, всяко
човешко
иго е тежко и горчиво.
93.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Желая ви да остане у вас Божественото, а не
човешкото
; да остане у вас заключение за свобода, а не за робство.
Дойдеш ли до
човешкото
, можеш да му се противопоставяш, но на Божественото нямаш право да му се противопоставяш.
Такъв е пътят на
човешкото
развитие.
Обаче, пазете се от преходното,
човешкото
, което се основава на личния живот.
Подкрепете Божественото, а
човешкото
, преходното, само по себе си ще падне.
Следователно, и размерите на
човешкото
развитие ще стигнат до онези предели, до които човек ще израсте и получи Божията благодат.
94.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Дясната страна на триъгълника е умът на човека – неговите мисли, а лявата страна на триъгълника –
човешкото
сърце и чувства.
човешкото
зло и
човешкото
добро, т. е.
Светът ще се радва на велика, истинска култура, когато Божието добро (тоест
човешкото
зло) и
човешкото
добро (тоест Божието зло) се съединят и заработят заедно.
(втори вариант)
Дясната страна на триъгълника е умът на човека - неговите мисли, а лявата страна на триъгълника -
човешкото
сърце и чувства.
(втори вариант)
95.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Ние трябва да се освободим от тьржика, защото той е
човешко
изобретение,
човешко
учение – учение на залъгалки.
Като говори за тържика, Христос има пред вид
човешкото
естество което лесно се подава на съблазни и изкушения.
Ние трябва да се освободим от тържика, защото той е
човешко
изобретение,
човешко
учение - учение на залъгалки.
(втори вариант)
Като говори за тържика, Христос има предвид
човешкото
естество, което лесно се поддава на съблазни и изкушения.
(втори вариант)
96.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Това не е упрек, а въпрос за
човешкото
развитие.
Това, което умира, е
човешко
.
97.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Дух и материя са двата полюса на
човешкото
битие.
Така се създава ден и нощ в природата, ден и нощ в
човешкото
съзнание.
Дух и материя - това са двата полюса на
човешкото
битие.
(втори вариант)
98.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Тя е най-чистото място, дето
човешко
око не е проникнало, нито
човешко
желание се е проявило, нито човешка воля е действала.
Законите, с които ще управлявам, ще извадя от
човешкото
тяло.
Тя е най-чистото място, дето
човешко
око не е проникнало, нито
човешко
желание се е проявило, нито човешка воля е действала.
(втори вариант)
Законите, с които ще управлявам, ще извадя от
човешкото
тяло.
(втори вариант)
99.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Животът, сам по себе си, не може да бъде нито светски, нито духовен, но когато животинското живее в човека, той става светски, а когато
човешкото
се проявява в човека, той става духовен.
И той се проявява сега в
човешкото
общество и в живота. Защо?
100.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
На туй око, казва Христос, съответства
човешкото
сърце.
101.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Аз намирам, че тя е
човешко
изобретение.
102.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Първият, който взел короната, станал цар, вторият – банкер, третият – най-прочутия генерал в държавата, четвъртият – правник, най-великия законоведец и писател, защото той се занимавал с Божественото право в света, сегашното право е
човешко
право; петият, който взел далекогледа, станал астроном, да изучава звездите, оттогава започнала астрономията; шестият, който взел жизнения еликсир, станал лекар; седмият, който взел пергела, станал инженер; осмият, който взел житното зърно, станал земеделец; деветият, който взел книгата на мъдреца, станал учител, и последният, който взел яйцето, не спечелил нищо.
103.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Не, вие може да съградите цялото
човешко
тяло, но ако този камък седи извън това тяло, нищо не струва.
104.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Първият принцип „Учител“ има отношение към човешкия ум и воля, а вторият принцип „Господ“ има отношение към
човешкото
сърце и душа.
Като ти представят една–две торби със злато, ти се изкусяваш и започваш да говориш, че няма смисъл да се бие човек, това не е
човешко
и т.н. Защо?
105.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Неверието на хората е
човешко
изобретение, то е създадено от нашия ум.
Неверието на хората е едно
човешко
изобретение, то е създадено от нашия ум.
(втори вариант)
106.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Туй, което наричаме лоши условия в Живота, то е наше субективно схващане -
човешко
умуване.
107.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Умът е само едно оръдие, необходимо за обработване на
човешкото
сърце; той е рало, мотика, с които можем да копаем.
108.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Писанието казва: „Има хора, родени от плът, от
човешко
семе“, но в този смисъл една Божествена пчела е много по-интелигентна, отколкото един обикновен човек тук, на Земята.
109.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Изобщо трябва да знаете, че всичко
човешко
ще трябва да изчезне и ще остане Божественото.
110.
Правилното разбиране на индивидуалния, обществения и духовния живот
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1919г.,
В света съществува само едно право – Божественото, а не
човешкото
.
Музиката принадлежи на Мъдростта и всичко, което
човешкото
ухо и човешкият език могат да схванат, то е нейно.
111.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
артериалната и венозната кръв в
човешкото
тяло постоянно се сменят и чрез тези два процеса се съзижда, съгражда
човешкото
тяло.
112.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
–
Човешкото
право.
В тях е застъпено
човешкото
, а не Божественото.
Човешкото
право.
(втори вариант)
В тях е застъпено
човешкото
, а не Божественото.
(втори вариант)
113.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Изместването на
човешкото
сърце наляво се дължи на слизането на човека на земята.
„А Тоя отде е, не знаем.” Неизвестното в нас, това е
човешкото
сърце, т. е.
Изместването на
човешкото
сърце наляво се дължи на слизането на човека на земята.
(втори вариант)
„А Тоя отде е, не знаем." Неизвестното в нас, това е
човешкото
сърце, тоест чувстването и движението.
(втори вариант)
114.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Кармата не е нищо друго, освен отклонение от правия път на
човешкото
развитие, а изкупването на кармата е влизане наново в правия път на човешката еволюция.
Така и в
човешкото
развитие има места, дето човешкият ум не е могъл да се качи.
115.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
човешко
произведение.
116.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
– Това е
човешко
тълкуване.
Причините и последствията са известно отклонение от правилния развой на
човешкото
развитие.
(втори вариант)
117.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
От
човешко
гледище, лесно се намират честни хора, но не и от Божествено гледище.
Първият син е умът, който обещава, а вторият -
човешкото
сърце.
(втори вариант)
118.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
И тъй, четвъртият ден е ден, в който трябва да се създадат условията за развиването на човешкия ум и
човешкото
сърце.
И понеже това давало насока и смисъл на
човешкото
развитие на земята, Бог видял, че е добро, и ги благословил, да се плодят и множат.
119.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Те взимат
човешкото
яйце в своята лаборатория и го разлагат.
Тя има отношение към
човешкото
развитие.
С „а” означавам човешкия ум, с „b” –
човешкото
сърце, а с „с” – човешката воля.
Значи, интензивността на човешкия ум и на
човешкото
сърце определят интензивността на неговата воля.
Те взимат
човешкото
яйце в своята лаборатория и го разлагат.
(втори вариант)
Тя има отношение към
човешкото
развитие.
(втори вариант)
С а означавам човешкият ум, с b -
човешкото
сърце, а с с - човешката воля.
(втори вариант)
Значи интензивността на човешкия ум и на
човешкото
сърце определят интензивността на неговата воля.
(втори вариант)
120.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
И тъй, къщата, това е
човешкото
тяло, нивата—
човешкото
сърце, а градината — човешкият ум.
И тъй, къщата, това е
човешкото
тяло, нивата -
човешкото
сърдце, а градината - човешкият ум.
(втори вариант)
121.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
– Дето
човешкото
не помага, там иде Божественото – добрият пастир.
Трънът е
човешкото
користолюбие, човешката алчност, които трябва да се извадят.
Дето
човешкото
не помага, там иде Божественото - добрият пастир.
(втори вариант)
Трънът е
човешкото
користолюбие, човешката алчност, които трябва да се извадят.
(втори вариант)
122.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Условията, при които живеем, не са изключителни – това са нови фази в
човешкото
развитие.
То е признак за разширение на
човешкото
съзнание.
123.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Човешкото
сърце не е тъй просто, както железарското, защото върху него се коват ценни мисли.
124.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Виждането подразбира вътрешна светлина на човешкия ум и на
човешкото
сърце.
Виждането подразбира вътрешна величина, която се съдържа в
човешкото
сърце, в човешкия ум.
(втори вариант)
125.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Всичките мускули на
човешкото
лице са се образували от разните техни течения в различни посоки.
Човешкото
лице в бъдеще ще мине в една геометрическа фаза.
126.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Защото, за да се поддържа
човешкото
тяло, знаете ли колко същества страдат, колко майки, бащи, братя, сестри са положили живота си за него!
127.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Тръбата, с която арахангел Михаил затръбил, е
човешкото
ухо, дадено от Бога.
„Мравка", преведено на ваш език, означава появяване на
човешкото
его, появяването на човешкия егоизъм.
(втори вариант)
128.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Ден и нощ съществуват в
човешкото
сърце и в човешкия ум.
Тогава ти нямаш нито Любов, нито Мъдрост, нито Истина – всичко в тебе е
човешко
.
" „Имам." „Тогава в тебе няма никаква Божествена любов, никаква вяра, истина, мъдрост; всичко е
човешко
."
(втори вариант)
129.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
В едно изречение Христос казва: „Животът, който ще вложа във вас, ще бъде един постоянен извор в
човешкото
сърце.“ Вие не може да разберете труда, докато не разберете мъчението.
130.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Ние разглеждаме осела от
човешко
гледище и виждаме, че той не постъпва умно.
131.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
В този свят, има две отрови, които разрушават мъжа и жената, които разрушават
човешкото
общество.
Най-голямата спънка, в сегашния стадий на
човешкото
развитие, е дълбокото убеждение, всадено в човека, че е културен.
Змеят не е емблема на грубата сила, той е интелектуална сила, употребена да спира всеки процес на растене, всяко разширяване на
човешкото
съзнание.
Адът е
човешко
изобретение.
132.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Това е преходна фаза в
човешкото
развитие.
Човешкото
лице още не е изработило тези качества.
" Това е
човешко
учение.
133.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Хилавото тяло е
човешко
изобретение.
„И като чуха, зачудиха се, оставиха Го и си отидоха." Вложете в ума си мисълта, че вашето шише е
човешко
, не е направено от Бога.
134.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
И тъй, в земята се сее семе
човешко
.
Павел казва: „Сее се семе
човешко
и възкръсва семе духовно, сее се тяло
човешко
и възкръсва тяло духовно.“ Значи ти трябва да се жертвуваш, да дадеш всичко, което имаш, за Бога.
135.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Съществува един неоспорим закон, който гласи: Всяка права мисъл, право чувство и право действие не произвеждат никакво раздвояване, не хвърлят никаква сянка в човешкия ум, в
човешкото
съзнание.
136.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Новата светлина на
човешкото
съзнание дава възможност да се преработват старите елементи в техния живот, както растенията преработват задушливия въглероден двуокис.
Следователно, ако
човешкото
съзнание се разшири, човек ще вижда повече звезди, ще вижда и друго слънце, по-красиво и по-голямо от това, което днес вижда.
137.
Разговор
,
ИБ
, Сливен, 15.6.1920г.,
В
човешкото
лице отпред да има буквата „З“, обърната хоризонтално.
138.
Живи извори
,
ИБ
, Бургас, 26.6.1920г.,
Както комарът пъха хобота си в
човешкото
тяло и пуска кръв, чопли и отива и казва на другите комари: „Елате, аз намерих топли източници, извори червени“, така и земята има живи извори; не са разните огньове, които ѝ дават топлина, а самата тя по силата на същите закони, както и човекът, си произвежда топлината.
139.
Божественият пламък. Разговори с Учителя
,
ИБ
, Сливен, 11.7.1920г.,
Същото е и с
човешкото
тяло.
140.
Образуване на един клас
,
КД
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Това равновесие крие в три велики сили — в човешкия ум, в
човешкото
сърце и в човешката воля.
141.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Туй, което имате вложено във вас, е Божествено – усъмните ли се, вие замествате Божественото с
човешкото
.
142.
400 000 форми
,
ИБ
, В.Търново, 3.10.1920г.,
Само когато има резултат – Божествено е, няма ли резултат –
човешко
е.
143.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Той не мисли за това, че е учен или че е добър или не, но се стреми да познае реалния живот
Човешкото
око не е видяло, нито
човешко
ухо е чуло.
Сегашните религии приличат на медиците, които правят дисекции на
човешкото
тяло, търсейки да намерят реалното в него.
В
човешкото
тяло главата съответствува на духовния свят, дробовете на ангелския, а стомахът на физическия.
И наистина, от всичките органи на
човешкото
тяло най-малко се променя мозъкът.
144.
Който има мир
,
НБ
, В.Търново, 24.10.1920г.,
Мирът е положително качество за
човешкото
развитие.
Мирът и победата са необходими за развитието на
човешкото
сърце и т.н.
145.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Народът е Божествено учреждение, а държавата –
човешко
учреждедение.
146.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Докато
човешкото
сърце има правилно кръвообращение, докато сърцето чувства правилно, то е нормално, а това значи, че има живот.
147.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Ако е минала през
човешкото
тяло и излезе навън, ще ви бъде ли приятна?
148.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
А това е целият цикъл на
човешкото
развитие от начало до край.
Следователно, от гледището на Любовта, всички страдания, които сега преживяваме, ще се превърнат в една велика, стройна наука за
човешкото
сърце, душа, ум и дух.
Следователно, от гледището на любовта, всички страдания, които сега преживеваме, ще се превърнат в една велика, стройна наука за
човешкото
сърдце, душа, ум и дух.
(втори вариант)
Любовта като стремеж действува в сърдцето, като чувство - в душата, като сила - в ума и като принцип - в духа, а това е Целият цикъл на
човешкото
развитие отначало докрай.
(втори вариант)
149.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Сега, аз не говоря за
човешкото
благоутробие, но за човешката душа, която се храни с възвишени мисли и чувства.
Венера е емблема на
човешкото
сърце, т.е.
Някога престъпленията са фиктивни; те съществуват само в
човешкото
въображение и произвеждат външна дисхармония между хората.
Любовта е създала
човешкото
сърце, а вярата е съдействала за проява на ума.
Престъпление е да спъваш развитието на човешкия ум и на
човешкото
сърце.
150.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
„Едно семе паднало на камениста почва.“ Аз уподобявам тая почва на
човешкото
сърце – на окултен език казано – на астралния свят.
Числото 100 означава израстване на семето в
човешкото
сърце; числото 60 – израстване на семето в умствения свят на човека, а числото 30 – израстване на семето в причинния свят, т.е.
151.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Сегашният живот, разгледан от
човешко
гледище, се състои от ред противоречия.
152.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
От
човешко
гледище богатството и сиромашията са две състояния, срещу които човек трябва да се бори, за да преодолее мъчнотиите.
153.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Животът подразбира всички благоприятни условия, чрез които се изразяват човешкият ум,
човешкото
сърце и човешката воля.
154.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
„
човешко
изобретение“.
155.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Знаете ли от колко кости е съставено
човешкото
тяло?
И като умре човек, те не изгниват, но минават от едно място на друго: някои влизат в състава на минералите, други – в състава на растенията, а трети – в състава на животните, а някои – в състава на
човешкото
тяло.
156.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
– Расото на свещеника е
човешко
изобретение, няма какво да гледаш на него.
Чистотата носи здраве за човешкия ум, за
човешкото
сърце и за човешката душа.
157.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Като се говори за изопачения човешки ум и
човешко
сърце, за оправдание, хората казват, че кармата ги заставя да се проявяват така.
Сърденето е
човешко
качество, присъщо на земята, т.е.
158.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Под „нос“ разбирам човешкия ум, а под „дясно око“ –
човешкото
сърце.
159.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Духовният и религиозният живот, правилно разбрани, обогатяват и развиват човешкия ум и
човешкото
сърце.
Само при тая хармония
човешкото
тяло се развива правилно и симетрично.
160.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Най-приятният и красивият пламък, който
човешкото
око може да види, е пламъкът на Любовта.
161.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Когато говорим за хармония, подразбираме съзнателния живот на човека, живота, в който душата се развива,
човешкото
аз, съзнанието на човека, че той е нещо отделно в света, че той се е проявил.
162.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
И тъй, с отношението си към своите кандидати царската дъщеря искала да каже, че за оправянето на
човешкото
зрение трябвало да извади очите на своите възлюбени, които да гледат през нейните очи.
163.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
– Добре, кажи ми тогава преди колко милиона години се създаде
човешкото
сърце.
164.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Човешката душа,
човешкото
съзнание не умира.
И тъй,
човешкото
съзнание (да се изразя на един строго научен език) минава през три степени: степен есенциална, степен субстанциална и степен материална.
Промяна на
човешкото
тяло става, формата се е променила, но това не е съществено.
Та и всички енергии, които са вложени вътре в нашето тяло, по същия закон се използват от човешкия дух за създадаване на всички органи на
човешкото
тяло.
Тези заколчета или стави на пръстите показват колко милиони години е живял човекът; те показват историята на човечеството, историята на
човешкото
развитие, състоянието, през което е минало цялото човечество.
Значи,
човешкото
съзнание минава от материалното към субстанциалното или става събуждане на колективното съзнание у човека.
165.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Да направим сега една аналогия и сравним цигулката с
човешкото
тяло.
По същия закон
човешкото
тяло е една необходимост за душата, за да може да се прояви във външния свят – по същия закон е създадено тялото.
166.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Той е престанал да вярва в Божественото у себе си, а е започнал да вярва в
човешкото
.
167.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Като се натъкваш на големи страдания и се разочароваш от всичко
човешко
, казваш на приятеля си: „Няма Любов като Божията Любов“.
168.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Това е закон само за
човешкото
царство.
В другите царства няма грях, грях има само в
човешкото
царство, и всички ония същества, които са пряко или косвено свързани с хората, всички са заразени от греха.
В
човешкото
тяло, при една известна форма, мога да докажа, че грехът е ограничен в известно пространство на мирозданието.
Може, на
човешкото
сърце може да узряват най-хубавите ябълки.
Не е загадъчен, защото ако почнете да изучавате
човешкото
тяло, ще видите цялата природа – човек е един микрокосмос; каквото става в цялата вселена, това става и в човека.
Сегашните моми и момци трябва да знаят смисъла на живота, как се създава
човешкото
тяло, каква е длъжността на майката, на бащата, на учителя.
И ако аз бих попитал някого от вас: Знаете ли колко нерви има вътре в
човешкото
тяло?
169.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Туй, което се проявява, то е
човешкото
сърце и човешкият ум.
От
човешко
гледище е така, но от Божествено не е тъй.
170.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
И първото нещо – вие трябва да впрегнете вашия ум на работа, трябва да изучавате тялото си – и аз похвалвам анатомистите, физиолозите – и след туй да проучите всички елементи, които влизат в
човешкото
тяло, и какви роли играят те.
Черният дроб е един велик фактор в
човешкото
тяло.
Безсмъртието е качество само на човешката душа, а не на
човешкото
тяло.
171.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Съмнението е причина за трепване на
човешкото
сърце.
172.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Следователно туй състояние на
човешкото
сърце, и този израз на човешката уста ние наричаме целувка.
173.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
То е
човешкото
тщеславие.
174.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Онзи, който огладнял и откраднал,
човешко
е, трябва да се наяде, ама да престъпи другото... Вземат малките факти и правят капитал от тях.
175.
Двата пътя
,
МОК
, София, 24.2.1922г.,
Този закон има приложение и в
човешкото
тяло.
Следователно всеки орган от
човешкото
тяло изпълнява специална функция.
176.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Това е живот на съвършената Божия Любов, дето човешкият ум и
човешкото
сърце се развиват правилно.
(втори вариант)
За да различите Божественото от
човешкото
и от животинското, вие трябва да сте научили вече закона на различаването, да сте се справили със своите слабости.
(втори вариант)
177.
Страх и безстрашие / За страха и безстрашието
,
МОК
, София, 1.3.1922г.,
Страхът и тъмнината са две чувства на
човешкото
съзнание, които непременно трябва да се регулират.
Те са две състояния на
човешкото
съзнание, които трябва да урегулирате, защото всички ученици на окултизма първо се питат: „Може ли?
(втори вариант)
178.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
Нивата означава
човешкото
тяло.
Когато работи духовна работа, понеже тогава се засяга
човешкото
сърце, тогава неговото сърце трябва да бъде отворено.
Нивата символизира
човешкото
тяло, което първо работи, а после почива.
(втори вариант)
179.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Тя като отишла там, казала му: „Много съжалявам, братко, че ти са дали само слама за постелка, това не е
човешко
“, и се обърнала да го гали.
180.
Методи за укрепване на волята / Сила на волята
,
МОК
, София, 8.3.1922г.,
И тъй, когато говоря за човека, аз подразбирам духовното, разумното начало в него, което показва, че в
човешкото
тяло живеят едновременно две същества.
181.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
От проявената воля на човека ще познаете какъв е умът му; от разумната воля ще познаете
човешкото
сърце.
(втори вариант)
182.
Първото задължение на учениците / Задължения на ученик
,
ООК
, София, 16.3.1922г.,
Човешкото
право от гледище на великата Божествена Правда е безправие.
(втори вариант)
183.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Една забележка: Магдалина – това е пробуждане на
човешкото
съзнание: когато човек е живял в греха и се събужда, решава да живее по Бога.
184.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
човешкото
его; при други условия обаче, между готови души, Любовта създава красив свят, свят на възвишени, чисти отношения.
(втори вариант)
185.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
А щом тия два принципа не се приложат, тогава Мъдростта се изопачава, човешкият ум се изопачава,
човешкото
сърце се изопачава, и това са вече хора или индивиди извънка школата.
Възгледа: „ще остареем“, възгледа – „ще умрем“, „ще осиромашеем“, възгледа, че „ние сме глупави хора“, че „
човешкото
естество е такова-онакова“, всичките тия възгледи ще ги турите в торбите си, ще ги затворите в килерите си някъде и ще турите един надпис: „Тия неща да не се бутат.“ Който иска да бъде ученик, така ще постъпва.
Дето отсъстват Истината и Любовта, човешкият ум и
човешкото
сърце се изопачават.
(втори вариант)
Човешкото
само по себе си ще отпадне, а Божественото ще пребъдва вечно.
(втори вариант)
186.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Едното течение е чисто Божествено, а другото течение е
човешко
, то е течение на мисълта.
Но аз мога да направя да спре
човешкото
сърце и след 24 часа пак да живее човекът.
Следователно тази кандилница означава ума, тя означава
човешкото
сърце, в което гори Божественият огън.
Вечерта Иверций пак ще я повика: „Ти ме тургаш в голямо изкушение, такива работи не трябва да правиш, тия хора, които идат при мен, ще видят, ти си млад момък, не трябва да целуваш момите: или трябва да изправиш поведението си, или аз трябва да бягам“, – „Моля ти се, учителю благи, аз имам една слабост към жените, като ги целувам, може да изкореня тази слабост.“ – „Дано Господ ти помогне да изкорениш тази слабост.“ Питам: Този Иверций имал ли е много право разбиране за
човешкото
естество?
А туй, дето едни са щастливи, а други нещастни, то е наша философия, то е
човешко
.
187.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
Тази неврастения, която сега царува в света, се дължи повече на
човешкото
тщеславие.
Вие не знаете още последствията на лицемерието, какви пертурбации прави то в
човешкото
сърце!
А своенравието е едно качество на животните, то не е
човешко
качество.
Само при такова целесъобразно, съзнателно обучение, човешкият ум и
човешкото
сърце се развиват правилно и могат да възприемат Божествените мисли.
(втори вариант)
Изобщо животинското,
човешкото
и Божественото естество на човека трябва да се поставят на мястото си.
(втори вариант)
Животинското естество трябва да се подчинява на
човешкото
, а
човешкото
– на Божественото.
(втори вариант)
Тези качества причиняват големи пертурбации в
човешкото
сърце.
(втори вариант)
Обработването на
човешкото
сърце е вътрешен процес на Битието, за който са нужни велики знания.
(втори вариант)
188.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
Когато праната не е еднакво разпределена в
човешкото
тяло, раждат се болестите; когато праната не е еднакво разпределена в чувствата, ражда се недоволството; когато праната не е еднакво разпределена в мислите, ражда се безсмислието.
(втори вариант)
189.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
И понеже тази първична сила е подействувала да раздвои
човешкото
съзнание, тия два полюса на съзнанието са се заблудили.
Поляризирането подразбира раздвояване на
човешкото
съзнание на положително и отрицателно, на възходящо и низходящо, или, в най-висока степен казано, съзнание на Любов и съзнание на Мъдрост - това са двата полюса в човека.
(втори вариант)
Казвате: „Коя е причината за раздвояване на
човешкото
съзнание?
(втори вариант)
". Във всеки индивид, във всяко его е вложено желание да обсебва, да владее нещата, вследствие на което е станало раздвояване на
човешкото
съзнание; тия два полюса, оставени да се развиват самостоятелно, са се заблудили и забравили, че са страни на едно цяло.
(втори вариант)
Да подчиниш съзнанието на някой човек, това значи да подчиниш Божественото в този човек на себе си, да го направиш твой слуга; единственото невъзможно нещо в света е именно това - да подчините Божественото на
човешкото
.
(втори вариант)
190.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Защото, когато човешкият ум и
човешкото
сърце почнат да работят в права посока, ще се зародят непреодолими препятствия.
Те гледат на
човешкото
знание и на общественото му положение като на забава.
(втори вариант)
С други думи казано: пазете се да не би
човешкото
да изкорени и отнесе проявите на Божественото начало във вас.
(втори вариант)
191.
Красивото в живота / Красотата в природата
,
МОК
, София, 3.5.1922г.,
В
човешкото
лице очите играят най-важна роля.
192.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Когато Духът вземе ножа и започне да разглобява
човешкото
тяло, човек непременно ще усети вътрешна болка.
(втори вариант)
193.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
Казвам: Не, не, това е учение противоположно на Божественото, това е учение
човешко
.
194.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
В
човешкото
съзнание е направено всичко.
195.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Ние казваме, че сме създадени по образ и подобие Божие, но ако бихме погледнали на туй
човешко
тяло, тъй както е то в същност, бихме избягали на 300 километра далеч от него.
– На голямото напрежение на човешкия ум и на
човешкото
сърце.
(втори вариант)
196.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
От гледището на окултната школа на Бялото Братство, съмнението и страхът, това са негативни качества, които показват, че висшата любов не е проникнала в
човешкото
сърце, слабо го е засегнала.
197.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
Казвам: туй е Божествено, а туй е
човешко
.
198.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Представете си едно
човешко
око, турнато в един камък, и оттам да наблюдава света, без да чувства.
199.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
Ако проследите цялата история на
човешкото
развитие, няма да срещнете двама души, които, като са живели според тази любов, да са свършили живота си добре.
(втори вариант)
200.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Днес много машини и лостове са направени по образец на
човешкото
тяло и на неговите удове.
(втори вариант)
Понякога хоризонтът на
човешкото
съзнание е чист, понякога – облачен, поради което изгревът и залезът му е чист, ясен, или неясен, но като разбира условията, той нито се забравя в радостта си, нито се изгубва в своята скръб.
(втори вариант)
Тези смени показват какво е отношението между
човешкото
и Божественото съзнание.
(втори вариант)
Те съществуват в
човешкото
съзнание дотолкова, доколкото човешкият ум,
човешкото
сърце и човешката воля взимат участие в тях.
(втори вариант)
От степента на развитието, до което е дошло
човешкото
съзнание, зависи разбирането на Любовта.
(втори вариант)
Който живее в ограниченото
човешко
съзнание, само той дели живота на минал, сегашен и бъдещ.
(втори вариант)
Само онзи може да отиде на слънцето, който е минал през 999 милиона форми и опитал Любовта на тия форми, чрез които е преобразил съзнанието си от
човешко
в Божествено.
(втори вариант)
Ако под думата „аз“ разбираш Божественото в себе си, можеш да се проявиш, но ако разбираш ограниченото
човешко
съзнание, което използва облагите на временния живот, ти си на крив път.
(втори вариант)
201.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Само тази Любов, която прониква в човешката душа, в човешкия ум, в
човешкото
сърце, в човешкия дух, тя е, която повдига.
Трябва да различим Божественото от
човешкото
, ако искаме да имаме в бъдеще една култура не само на думи.
Тия форми, в които живеят, не могат да дадат растеж на
човешкото
същество.
202.
Мисъл, чувство и действие
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
И когато казват: „парите“ подразбира се парите като емблема на
човешкото
знание.
203.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Следователно, ще гледате да турите най-благородния запас от енергии в тялото си, в мозъка си, в сърцето си, които природата употребява за
човешкото
развитие.
И ако дълго време наблюдавате
човешкото
лице, онзи, който иска да яде месо, лицето му придобива известна окраска.
204.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Всяко нещо, което започва с действие и свършва с мисъл, то е Божествено; а всяко нещо което започва с мисъл и свършва с действие, то е
човешко
.
Божественото прославя човека, а
човешкото
отнема всичко добро и възвишено, което е вложено в него, и го подлага на изпитания.
(втори вариант)
Всяко нещо, което започва с мисъл и свършва с действие, е
човешко
.
(втори вариант)
205.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Има нещо, което тежи на човешкия ум, има нещо, което тежи на
човешкото
сърце, има нещо, което тежи на човешката душа.
206.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
Защото, в окултната школа ние имаме за цел, първо да развием центровете на вяра, надежда, Любов; да развием музикалните чувства; да развием въображението; да развием математическите способности, разсъдителните способности, творческия ум; да развием дружелюбието, да урегулираме
човешкото
честолюбие, човешката гордост, после да впрегнем екзекутивните способности на човека в работа, да развием речта, да я турим в правилен път; после да създадем правилните форми за живота.
Вибрациите на природните сили са много по-високи и недостъпни за
човешкото
ухо.
(втори вариант)
207.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Понеже грехът е достигнал и до
човешкото
сърце.
Грехът е проникнал и в човешкия ум, и в
човешкото
сърце.
Но тия два живота съставляват две положения на човешката душа или две положения на
човешкото
съзнание.
208.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
Щом ъгълът на устата е насочен на горе, то е
човешко
и Божествено.
Човешкото
и Божествено течения имат движение на горе и напред.
теченията в него са или растителни, или животински; щом ъглите на устата са насочени нагоре, човек става весел - тогава в него преобладават
човешкото
и Божественото състояния.
(втори вариант)
Щом ъглите на устата са насочени нагоре, човек става весел; тогава в него преобладават
човешкото
и Божественото състояния.
(втори вариант)
По-нататък пишете върху темата Предназначението на
човешкото
сърце.
(втори вариант)
209.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Първите движения са кристални, а в сложните движения всякога има раздвояване в
човешкото
съзнание.
Животинското всякога ще си остане животинско, затова трябва да бъде на мястото си;
човешкото
– също на своето място и Божественото – на своето.
(втори вариант)
Докато човек се ръководи от животинското и от
човешкото
си естество, той не може да каже, че живее според Божиите закони.
(втори вариант)
Следователно животинското ще бъде на едно място,
човешкото
– на друго и Божественото – на трето.
(втори вариант)
Каже ли някой, че много се отклонявал, ще знаете, че той е попаднал в някое
човешко
движение.
(втори вариант)
210.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
Сега, разбира се, живата природа иска да въздействува на
човешкото
съзнание, тия камъни със силата си да въздействуват на човека.
То е за да въздействуват на
човешкото
въображение, понеже тия кристали служат за по-правилно пречупване на светлината и пренасянето ѝ в човешкия ум.
Със самосъзнанието и свръхсъзнанието започва
човешкото
царство.
Те са свързани с растенията, откъдето започва оформянето и развиването на
човешкото
тяло.
(втори вариант)
211.
Възможности
,
МОК
, Чамкория, 26.7.1922г.,
към човека, а необходимостта има отношение към Божествените процеси, които се налагат в силата на нещо по-високо от
човешкото
.
(втори вариант)
212.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Туй е едно спасение за човека, или, аз го наричам другояче, обистряне на
човешкото
съзнание.
Когато отражението на Божествената светлина става правилно в
човешкото
съзнание, само тогава човек вижда красотата и смисъла на света.
(втори вариант)
Чрез страданията
човешкото
съзнание се чисти и развива.
(втори вариант)
В
човешкото
сърце е записан Божият закон.
(втори вариант)
213.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Ще му кажеш: „Махни се, сатано, понеже си ми съблазън, мислиш туй, което не е Божествено, а е
човешко
“.
Господи, няма да ти бъде това“.“ А Христос, Който разбираше закона, му казва: „Махни се от мене, сатано; съблазън ми си, защото не мислиш за това, което е Божие, но за това, което е
човешко
.
214.
Деятелност на сърцето
,
МОК
, София, 2.8.1922г.,
Сега да вземем
човешкото
сърце.
И за
човешкото
тяло е казано, че е храм Божий; огнището на този храм е сърцето, в което постоянно гори огън.
(втори вариант)
215.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Например, чувствата на омраза, завист, отвращение са тръни, които влизат в
човешкото
сърце и произвеждат големи смущения в него.
(втори вариант)
216.
Чистота на сърцето (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Когато тази чистота влезе вътре в сърцето, лицето ви добива друг оттенък, други черти, които украсяват
човешкото
лице.
217.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Аз ги определям тъй: животинско,
човешко
и ангелско течение, а Божественото течение идва сега.
218.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
И всичко, което сега съществува в света, тази дисхармония – то показва, че милосърдието не е обсебило
човешкото
сърце.
Истината – не обикновената истина, аз не говоря за обикновени работи – а за тази Истина, която носи свобода на човешкия ум и на
човешкото
сърце във всяко направление.
219.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Не си правете илюзии, не мислете, че
човешкото
естество може да се измени.
Не може да се измени
човешкото
естество.
220.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Стана. Аз им казвам, че това Учение не е
човешко
, то е Божествено.
221.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Ако вие разбирате
човешкото
лице – даже и най-хубавите му краски не изразяват онова вътрешно състояние.
222.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Първият плод, който събужда
човешкото
съзнание, е любовта.
(втори вариант)
223.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Върху тях почива
човешкото
щастие.
224.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Парите представят енергията, която трябва да се пренесе, като необходимост за
човешкото
развитие.
– Бог е създал гроздето, а виното е
човешко
изобретение.
225.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
Цигулката представя
човешкото
тяло.
Както цигулката чрез упражнения се все повече обработва, така и
човешкото
тяло чрез упражнения, чрез работа се изправя и развива.
226.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Тя се провиква от
човешкото
сърце и казва: Мене ще слушате сега!
227.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
Ако теглите нрава линия през средата на
човешкото
лице, ще се образува буквата „Ж".
Това показва, че
човешкото
лице се поляризира, т.е.
228.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Днес, при сегашното ограничено
човешко
съзнание, наистина, Бог остава скрит и неразбран, но в бъдеще, когато съзнанието на хората се пробуди и разшири, човек ще познае и разбере Бога.
Всичко, нужно за
човешкото
развитие, е вложено в земята.
229.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Тук пък имат предвид степента на
човешкото
развитие, както и начина, но който хората живеят.
230.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Двата катета на триъгълника представят човешкия ум и
човешкото
сърце.
– Единият катет е човешкият ум, а другият –
човешкото
сърце.
От
човешко
гледище, имам право.
Всяко желание трябва да има четири качества едновременно: да бъде Божествено, ангелско,
човешко
и животинско.
231.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Аз разглеждам чувствата в широк смисъл, а не от обикновеното
човешко
разбиране.
Понеже времето е доста напреднало, оставям ви да мислите върху този разказ, и сами да си отговорите, какво е станало с
човешкото
сърце.
С други думи казано: Единственото място, дето влиза Божията Любов, е чистото
човешко
сърце.
Колкото и да викате към Бога, Той ще ви каже: Едно място има за мене – чистото
човешко
сърце.
232.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
В сравнение с
човешкото
развитие ръкуването не е от много старо време.
233.
Единство на съзнанието
,
МОК
, София, 29.11.1922г.,
Ако буквата W се обърне нагоре, ще се получи буквата М, която е образувана при движението на
човешкото
съзнание в неговото еволюционно състояние.
Следователно външните признаци или белези на
човешкото
лице особено, показват с какво има човек да се справя в себе си и как трябва да работи, за да регулира силите на своя организъм.
234.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Например даде ви се да опишете
човешкото
лице.
По какво се отличава
човешкото
лице?
235.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Пръстенът представя живота, а скъпоценният камък –
човешкото
сърце.
236.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Той се чуди на догмите, които се проповядват, чуди се на
човешкото
верую, на символа на православната вяра.
Ако ви преподавам
човешко
учение, няма защо да ви уча, вие имате такива учения.
237.
Самоопределение
,
МОК
, София, 20.12.1922г.,
В тройката се проявяват три центъра – Божественото, Ангелското и
човешкото
съзнание.
Затова за следния път пишете върху друга тема, а именно върху: Признаци на
човешкото
съзнание, проявено в най-високата си форма.
Щом Светлината на съзнанието е по-голяма, може да се говори вече за будност на
човешкото
съзнание.
238.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Вечер, когато искам да изучавам световете, излизам, ходя там, дето човешки крак не стъпва и
човешко
око не прониква.
Молитвата е път, съобщително средство, чрез което любовта минава през
човешкото
сърце.
На
човешкото
огнище само няколко души могат да се топлят.
Това е
човешко
.
239.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
сърца. Под „хамбар” разбирам
човешкото
сърце.
Хиляди хора са пострадали от
човешкото
огнище.
240.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
Плачът е само едно състояние, да смекчи
човешкото
сърце, за да може Божественият дух да работи вътре.
Сега всички хора, даже и тия от окултните школи, страдат от смесването на тия два въпроса: те искат да внесат Божественото в
човешкото
.
Божественото не може да се вмести в
човешкото
съзнание и самосъзнание.
Човешкото
разрушава, а Божественото съгражда.
Значи тия два живота паралелно вървят, докато един ден Божественото включи
човешкото
вътре; тогава ще дойде вътрешна хармония и ще минем от едно състояние в друго, ще минем от смърт в живот.
За да мине Божествената енергия от едно съзнание в друго, потребен е един преходен период, а той е
човешкото
съзнание и самосъзнание.
241.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
Обаче
човешкото
съзнание не може да стои на едно място – стъпка по стъпка то се движи и излиза от старото си положение.
По този начин ние си представяме минаването на обикновеното
човешко
съзнание и самосъзнание в неговото подсъзнание и свръхсъзнание.
Когато искате да напишете числото 2, въпросът е по-сложен: първо се образува един малък кръг О, който представлява пътят на
човешкото
съзнание, което, наместо да се движи в орбитата си, се развива навън – първо по посока с, а после слиза надолу по посока е.
Причината за това е, че друг някакъв център е повлиял на
човешкото
съзнание и го е заставил да измени пътя на своето движение.
След това иде влиянието на центъра m, а най-после иде влиянието на центъра к, който повдига
човешкото
съзнание нагоре.
242.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
В тия му думи пак
човешкото
изпъква.
Е, сега да допуснем, че
човешкото
съзнание представлява един кръг или една топка, една сфера.
243.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
И тъй, обект на любовта е животът и чистотата, а мястото й е в
човешкото
сърце.
(втори вариант)
Това са отношения, според степента на
човешкото
разбиране.
(втори вариант)
В душата ви тихо ще затрептят три тона, едва уловими за
човешкото
ухо: копнеж за свобода, която произтича от абсолютната истина; копнеж за светлина, която произтича от Божията мъдрост и копнеж за чистота, която произтича от любовта.
(втори вариант)
244.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
В развитието си
човешкото
съзнание минава през разни фази, вследствие на което цени нещата различно.
Външно, във физическия свят, това не е констатирано в промените на
човешкото
съзнание.
Всеки момент в
човешкото
съзнание се влива нещо ново.
Животните пък представляват преходна фаза, която съдейства за повдигане на
човешкото
съзнание.
Като се проследи развитието на
човешкото
съзнание, вижда се, че то е минало през центъра на Земята и продължава да се движи нагоре по направление към центъра на Слънцето.
Правата СD показва посоката на движението на
човешкото
съзнание, когато е слизало в материята.
Човешкото
съзнание иска да изследва какво количество жито има в хамбара – това значи всичкото жито да се изяде.
245.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Клетвата е
човешко
изобретение.
(втори вариант)
Ако има един, който никога не забравя, това е Бог, Той пише в своята книга всяко
човешко
престъпление.
(втори вариант)
246.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Онези, които изучават физиологията, срещат този ъгъл на
човешкото
лице, главно на човешкия нос.
Точката D представлява
човешкото
ухо, а линиите АD и DС са страни в триъгълника АDС.
Широчината на
човешкото
лице също така се обуславя от физически сили: колкото повече лицето се стеснява, толкова по-силно действат умствените сили.
Това е живата геометрия, начертана на
човешкото
лице.
247.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Всеки орган на
човешкото
тяло трябва да се развие.
(втори вариант)
Ако лъчите на тази светлина попаднат точно под ъгъла на
човешкото
зрение, той започва да вижда неща, които по-рано не е виждал.
(втори вариант)
248.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Значи
човешкото
сърце трябва да се трансформира, да се преобрази.
249.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Веднъж привлечени, тези сили започват да работят в човешкия ум, в
човешкото
сърце, в човешката воля, в човешката душа и в човешкия Дух.
Всички теории, които набързо се раждат, са плод на
човешкото
тщеславие – те бързо се раждат и бързо умират.
250.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Даже лекарят няма право да пипа
човешкото
тяло.
(втори вариант)
Лекарите бъркат навсякъде в
човешкото
тяло: и в мозъка, и в дробовете, и в черния дроб, и в корема.
(втори вариант)
Няма орган в
човешкото
тяло, дето да не е бутнал лекар, фелдшер или простата баба.
(втори вариант)
Значи, не е останало свято място в
човешкото
тяло.
(втори вариант)
Ако има морал в човешкия живот, отде дойдоха нечистите духове, които се загнездиха в
човешкото
тяло?
(втори вариант)
Разумното сближаване е акт на
човешкото
съзнание или на човешката душа.
(втори вариант)
251.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Да се образува навик, значи
човешкото
подсъзнание да те слуша.
(втори вариант)
252.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Туй,
човешкото
трябва да живее само от изобилието на Божественото.
Но когато Божественото ще стане у вас жертва за
човешкото
, вие сте на един крив път.
Волята Божия, то е великия принцип, а вашата воля, то е
човешкото
.
И дойде опитността - ще кажат: „Дойдоха водите до устата ни и се обърнаха към Господа." Там е
човешкото
знание.
253.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
– Как се различава Божественото от
човешкото
?
(втори вариант)
Днес милиони хора стават жертва на
човешкото
безумие.
(втори вариант)
254.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
Всички изучават само отрицателните черти на
човешкото
развитие.
255.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Те са създадени за знамение на всички събития, които стават в
човешкото
съзнание.
— Злото представлява висок планински връх, със своите вечни снегове, които замразяват човека, както омразата заледенява
човешкото
сърце.
Същото може да се каже и по отношение на
човешкото
съзнание.
Когато в една област на
човешкото
съзнание е светло, в друга някоя област е тъмно.
256.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Човешкото
сърце е в ръцете на Божественото начало.
(втори вариант)
257.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Острите ъгли показват, че
човешкото
съзнание е много активно.
258.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Обаче, ние още не сме дошли до онази правилна форма, която да осигурява
човешкото
развитие.
(втори вариант)
Човешкото
чувство е щерна, която се пълни отвън.
(втори вариант)
Интересно е да се проследи
човешкото
развитие, да се види, какъв е бил човекът, когато имал само две сетива.
(втори вариант)
259.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Злото е
човешко
изобретение, а не на Бога.
Произведе ли резултат и за сърцето, той е добър и за
човешкото
сърце, но не и за ума.
(втори вариант)
260.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Всяко нещо, което попипате, е
човешко
; всяко нещо, което миришете, е ангелско, а всяко нещо, за което си мислите, то е Божествено.
Така трябва да се постъпва и по отношение на вътрешното
човешко
естество.
“ Че първото нещо, ако той е умен, мисълта е взела участие в строежа на
човешкото
тяло.
Късото, то е закон на израждане, но само тогава, когато всичките части на
човешкото
тяло са несъразмерни.
261.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Човешкото
зрение, слух, обоняние могат да отслабнат – и затова има причини.
(втори вариант)
Истинската религия се основава на онези принципи, които облагородяват
човешкото
сърце.
(втори вариант)
262.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
Например Марс гледа колко желязо има в
човешкото
тяло.
263.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
Трябва да знаете, кое е
човешкото
.
(втори вариант)
264.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Бъдещата култура е на
човешкото
сърце.
(втори вариант)
Това става и в
човешкото
сърце.
(втори вариант)
Казва се, че
човешкото
сърце е каменно.
(втори вариант)
Казано е в Писанието: "Ще му отнема каменното сърце и ще му дам плътско." С други думи казано: Ще му отнема
човешкото
сърце и ще му дам Божествено.
(втори вариант)
265.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
Човешкото
съзнание не се явява кога и да е, но в точно определена година, в точно определен месец, ден, час, в точно определена минута и секунда; това съзнание се явява на определено място в пространството.
Често нещастията в Живота се дължат на факта, че
човешкото
съзнание е направило известно отклонение от времето и мястото на своята проява.
Пространството пък представлява книга на Живота, на Природата, в която се хроникират всички резултати, които стават в
човешкото
съзнание.
266.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Няма сила, която може да се противопостави на това
човешко
желание.
(втори вариант)
Основа на
човешкото
тяло е костната система.
(втори вариант)
Религията е
човешко
дело.
(втори вариант)
С други думи казано: В
човешкото
сърце, както и в
човешкото
тяло няма място за любовта.
(втори вариант)
Ако културата не може да повдигне
човешкото
сърце, истинска ли е тя?
(втори вариант)
267.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Волята е реализиран израз на човешкия ум и на
човешкото
сърце.
268.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Някога и то се закрива с воал, с маска, но обикновено,
човешкото
лице е открито.
(втори вариант)
Природата е начертала на
човешкото
лице различни ъгли, по големината на които може да изучавате не само сегашния, но и миналия живот на човека.
(втори вариант)
Човешкото
лице представя жива геометрия.
(втори вариант)
Както ъглите на
човешкото
лице, така и движенията на тялото му, имат определено значение.
(втори вариант)
Така е създадено и
човешкото
лице.
(втори вариант)
Природата пише всичко на
човешкото
лице.
(втори вариант)
269.
Разпределяне на енергиите
,
МОК
, София, 18.4.1923г.,
Ония сили, които противодействат на
човешкото
развитие, имат за цел да прекъснат съобщението между висшите енергии на слънцето и човека, за да го поставят изключително под влиянието на низшите земни енергии.
270.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
– Сляпото
човешко
естество, т. е.
Питам: Колко пъти ще се завърти слънцето около своя център в милионите години на
човешкото
развитие, ако само за едно обръщане са нужни 20 милиона години?
271.
Четирите съзнания
,
МОК
, София, 25.4.1923г.,
Тя не е погълнала още
човешкото
съзнание.
272.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
–
Човешкото
сърце.
–
Човешкото
тяло.
273.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
Човешкото
естество е такова.
За пример искаш да прокараш ръката си през челото, какво искаш да изразиш с това, туй Божествено ли е, или
човешко
?
274.
Живият кръг
,
МОК
, София, 2.5.1923г.,
Следователно всяка промяна в съзнанието на човека показва, че някаква тангента е упражнила влияние върху него – чрез допирната точка тя внася известен импулс в
човешкото
съзнание и е в състояние да измени неговото движение, т.е.
Промените в съзнанието могат да се представят геометрически; също така може да се определи центърът на всяка тангента, която засяга
човешкото
съзнание, както и посоката на нейното движение.
275.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
Всичко друго, което има за цел да раздвои
човешкото
съзнание, е дегизирано.
276.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Когато човек първоначално се зараждаше,
човешкото
сърце биеше ли?
(втори вариант)
277.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
И ако не попадне на някаква Божествена идея или на някое Божествено чувство, той ще запълни празнотата в себе си с нещо
човешко
, което ще му създаде ред мъчнотии и страдания.
За следния път ще ви дам темата: „Най-определената мисъл в
човешкото
съзнание".
Човешкото
се проявява по един и същи начин, но в различни форми.
Като проследите историята на
човешкото
развитие, ще видите, че най-великите и гениални хора, както и великите Учители на света са били поставени при неблагоприятни условия.
Всяко учение, което помрачава ума, огрубява сърцето и отслабва волята, е
човешко
.
Всяко едно учение, което огрубява човешкия ум, огрубява
човешкото
сърце, огрубява волята, това е
човешко
учение.
(втори вариант)
Сега, ако бих ви задал една задача, тя е следующата, да напишете няколко думи върху: „Коя е най-определената мисъл у
човешкото
съзнание при сегашното развитие".
(втори вариант)
278.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
По какво се различава
човешкото
от Божественото?
Всяко
човешко
учение ограничава.
По какво се различава
човешкото
учение от Божественото?
Човешкото
ограничава и умъртвява.
Влезеш ли в
човешкото
учение, там има раздвояване, поляризиране, омраза, завист.
Дребнавости вълнуват хората в
човешкото
учение: кой да бъде пръв, кой да заеме първо място в обществото.
Човешкото
учение е ограничение; от него вие всички имате опитности.
279.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
Аз гледам на нещата не от
човешко
гледище, а от гледището на Бога.
Не, той само буди
човешкото
съзнание, за да разбере това, което Бог прави в света.
Аз разбирам
човешкото
съзнание в ограничен смисъл.
Аз от гледището на Бога гледам, не от
човешко
гледище.
(втори вариант)
Началото, това е проявление на битието, не на това, което не е било, а на това, което е било и се проявява: Това е начало само за нашето съзнание – подразбирам в ограничена смисъл
човешкото
съзнание.
(втори вариант)
Не, ние искаме само да събудим
човешкото
съзнание и когато се събуди, да разбере туй, което Бог върши в света.
(втори вариант)
280.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Та ние трябва да различаваме Божественото от
човешкото
.
281.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Това е причинило
човешкото
падение.
В бъдеще
човешкото
тяло ще е по-съвършено.
Това зависи от степента на
човешкото
развитие.
Има богати хора, които от висотата на своето положение са започнали много добре, благородни родители са били и слизат до дъното на
човешкото
общество, свършват с един крайно развален живот.
(втори вариант)
А други от дъното на този развален живот, родени в миазмите на
човешкото
общество, изкачват се на най-високото положение, заемат най-видно място.
(втори вариант)
282.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
Личните чувства пък са свързани с
човешкото
самосъзнание.
283.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Щом дойдем до онази велика Любов да познаваме Бога, никакви извратени мисли не могат да заемат място нито в човешкия ум, нито в
човешкото
сърце, нито в човешката воля.
284.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Честността е качество на
човешкото
аз.
285.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
Като изучавате живота на паразитите, виждате, че и у тях има известна степен интелигентност, чрез която познават на кои части от
човешкото
тяло месото е по-меко, по-мазно и на които места кръвта е по-чиста, там нападат.
286.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
И когато
човешкото
тяло стане много грешно, на Господ е по-лесно да направи ново тяло, отколкото да поправя това грешно
човешко
тяло.
В Божествения свят кажеш ли „утре“, ти влагаш
човешкото
в Божественото.
„Утре“, това е
човешкото
.
287.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Речеш ли да мислиш, това е
човешко
умуване.
За онзи, който гледа към земята, турците казват: „Този човек изгаря
човешкото
сърце“.
Алчно е
човешкото
око!
288.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
Ние работим за Божественото настояще, а не за
човешкото
бъдеще.
289.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
Човешкото
всякога е мъчно.
Значи Божественото не губи,
човешкото
губи.
" Това е
човешкото
- първо благите думи, а после отзад тоягата.
И ако някой път ви се вижда мъчен, значи хванали сте
човешкото
.
Помнете, ако някой път имате мъчнотии, ще кажете: „Ние хванахме пак
човешкото
."
Човешко
с Божествен надпис.
А в
човешкото
не е така.
290.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Човешкото
сърце е направено така, че в него може да влезе само един човек.
Малко е
човешкото
сърце.
– „Широко трябва да бъде
човешкото
сърце!
Засега ще се задоволявате с
човешкото
сърце, в което може да влезе само един човек.
Като вижда колко тясно и малко е
човешкото
сърце, Той казва: „Сине Мой, дай Ми сърцето си да го разширя“.
Законите на
човешкото
сърце са каменни, написани на каменна плоча.
Следователно, и то е
човешко
.
Човешкото
сърце представлява вдлъбнато огледало.
Гордостта е
човешко
извержение.
291.
Абсолютното малко и абсолютното велико
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
„Утре“, това е
човешко
, „сега“ е Божествено.
Ние трябва да започнем с
човешкото
и да свършим с Божественото в живота.
292.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Възприемането на Божествената светлина зависи от
човешкото
съзнание.
Така, можем да говорим за четири състояния на
човешкото
съзнание.
293.
Абсолютно най-малката величина
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Тези места в Хималаите са непристъпни, даже невидими за
човешкото
око.
Интересно е следното: Божествените работи с
човешко
око не могат да се видят и с човешки ум не могат да се познаят.
294.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Във всеки човек, вънка от
човешкото
, има една Божествена черта.
Човешкото
у човека, това е опаковката, а Божественото – това е същността на
човешкото
естество.
Ако вие бихте се пренесли в далечното минало на
човешкото
появяване, ако бихте имали онази привилегия, която ангелите са имали, да видят създаването на сегашния свят, появяването на човека, неговото развитие, всички онези култури, които са предшествали и които има още да предшестват, които са били и които има още да бъдат, щяхте да имате ясна представа за думите „разум и незлобие“.
А като четеш едно
човешко
стихотворение, приятно ти е, докато го четеш, а после този мехур се пуква и ти казваш: „Животът не е поезия“.
295.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Христос казва: „Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът.“ В тази лоза циркулират соковете на любовта, а любовта е сила, която носи живот в себе си, в живота се явява
човешкото
съзнание, в
човешкото
съзнание пък се явява човешкият ум.
Казвате, светло лицето му или тъмно е лицето му, или потъмняло е
човешкото
съзнание.
В това, дали може да се подобри
човешкото
, или не.
296.
Разумност в природата
,
ООК
, София, 18.10.1923г.,
Станеш ли сутрин, не мисли за
човешкото
, но започни да се молиш Богу, помисли за бедните вдовици и кажи: „Днес мъжът ми може и без готвено.“ Тогава и той ще каже: „Днес Божественото се проявява у жена ми, нека отиде при бедните.“ На другия ден пък може в мъжа да се прояви Божествената мисъл и той ще каже: „Днес няма да нося нищо за готвене, ще отида да посетя някои бедни.“ Постъпи ли така, и жената няма да се сърди, че не е донесъл нищо вкъщи.
297.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Той има нещо
човешко
, има нещо Божествено.
Човешкото
е една присадка върху животинското, а Божественото е една присадка върху
човешкото
.
298.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
Тъй щото всичките чувствания на
човешкото
сърце, каквито и да са те, са добри.
Всичките зародиши, които са заложени вътре в
човешкото
сърце, имат благородно произхождение.
299.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
В деня, в който
човешкото
сърце се отчужди от Бога, в най-тесния смисъл на думата, той вече е тръгнал по кривия път.
Когато говорим за страданията, ние не разбираме онова
човешко
недоволство, което съществува вътре в човека.
300.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Ако човешкият ум и
човешкото
сърце са нечисти, непременно ще се появят всичките нещастия.
Това е
човешкото
лице.
301.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
И дотогава, докато ние сме превързани, ние вървим по един естествен път на
човешкото
развитие.
Всяко едно
човешко
учреждение е пълно с противоречия.
Има известни науки в света, като анатомия, физиология, психология и други, които изучават
човешкото
тяло, ум, сърце, човешката душа и дух, произхождението им, но тази съвременна наука едва е зачекнала реалността на нещата.
Когато тази Любов легне в човешката душа, в
човешкото
сърце и дух, ти ще се промениш, всичките ти сухи листа, клонища, всичко туй ще се разцъфти и ще кажеш: „Има Любов, има Бог, има живот, и животът има смисъл“.
302.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Било е време, когато
човешкото
съзнание или човешката душа е била извън времето и пространството.
И тъй, още в първите епохи на
човешкото
битие човекът е бил заставен да напусне своето щастие по разни причини.
Следователно всички ние сме слепи, за да се прояви Божественото вътре в нас, а не
човешкото
.
Когато ние говорим, че не трябва да мислим зло един за друг, всякога подразбираме Божественото в нас – за него не трябва да говорим лошо, а не за
човешкото
.
За
човешкото
нито Господ, нито ангелите искат да знаят нещо.
Че мъжът и жената се карали, че две деца си търгали косите, че някой ударил някого – това се констатира като факт, доколкото има отношение спрямо Божествената еволюция, но
човешкото
никъде не се хроникира.
Как и где си иждивил енергията на своя живот – това иска да знае Божественият свят, а че си бил министър, не иска да знае – това е
човешко
.
303.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Човешкото
съзнание е такова, че ако, за пример, в България стане една духовна промяна, духовно движение, всички тези хора в Америка, в Англия, които са в свръзка с Бога, ще знаят всички промени, които стават в България.
“ Природата е употребила дълго време, докато създаде
човешкото
ухо, не само неговата външна страна, но неговото вътрешно устройство, онези съединителни вътрешни нишки с мозъка, за да може да превръща звуковете.
304.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Минусът показва само
човешкото
.
Плюсът – това е
човешкото
и Божественото, съединени заедно.
Съзнанието се отнася само до
човешкото
сърце.
Значи Знанието е резултат на
човешкото
съзнание, а не на ума.
305.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
Ако е за предпочитане кой да ме ухапе, бих предпочел да ме ухапят 100 комара, отколкото едно
човешко
жило.
Едно
човешко
жило е ужасно нещо!
306.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
Когато едно висше същество иска да изучи характера на някое
човешко
същество, като влезе в тялото му, поглежда какви са прозорците му, т. е.
Във видимия човек няма по-изразително нещо от
човешкото
око.
Единственото нещо, което не се мени, е
човешкото
око.
307.
Твърдост, смелост, изпълнителност
,
МОК
, София, 25.11.1923г.,
Такова трансформиране става и в
човешкото
съзнание.
308.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Дясната страна на Бога, това показва Божествената Мъдрост, която прониква във всичкото Битие на
човешкото
съзнание.
Разглеждам историята на
човешкото
битие, на всички велики хора в света, и не съм срещнал досега човек без погрешка.
Той крайно ме обиди, той не зачита в мене
човешкото
достойнство, той ме унижи“.
309.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
А Неговото Слово носи в себе си великата Мъдрост, която въздига и укрепява човешкия дух, просвещава човешкия ум, облагородява
човешкото
сърце и усилва човешката воля, която прави хората свободни, щастливи и блажени.
310.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
Затова вие трябва да устремите всички ваши сили към една цел – да развивате Божественото в себе си и да му дадете предимство над
човешкото
.
Човек едновременно е нещо
човешко
и нещо Божествено.
С тази топлинна и светлинна енергия, която се получава от тия дървета, се подпомага развитието на човешкия ум и
човешкото
сърце.
311.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
Тия са цветовете, които ще тонират човешкия ум,
човешкото
сърце и човешката воля.
Всяко едно
човешко
действие ограничава човешката воля и при всяко едно такова действие Божествената воля ще те спре, ще срещнеш един възел.
312.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Аз говоря за Любовта в ограничен смисъл, като качество на
човешкото
сърце, на човешкия ум, на човешката воля.
313.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 16.12.1923г.,
Под „общо“ аз подразбирам
човешкото
в тебе.
314.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
Ние изобщо определяме проявлението на човешкия ум, на
човешкото
сърце в крайните резултати, а крайните предели всякога показват слабост в човека.
Аз я наблюдавам,
човешкото
и Божественото у нея се слели и тя не може да ги различава.
315.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Като вземете всичките видове идеалисти, всички хубаво разсъждават, но аз казвам: Вие още учите науката на
човешкото
безпътие.
Аз се чудя на това
човешко
коравосърдечие, което сега съществува.
316.
Упътвания и образи
,
МОК
, София, 23.12.1923г.,
(– Да слушаме духа, майка си.) Основната идея, с която се започва животът, основната идея, с която се пробужда
човешкото
съзнание и с която човек почва да работи върху себе си, е единицата.
Вземете например човешкия ум и
човешкото
сърце.
317.
Единицата и вечността
,
МОК
, София, 30.12.1923г.,
Аз оглупях, обезумях, нищо
човешко
не остана в мене.
318.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
“ Аз казвам:
Човешкото
тяло е направено на дармон.
Питам сега: Идеално ли е направено
човешкото
тяло с тия пори?
Това, което учените казват за
човешкото
тяло, това е един факт, а верен ли е той или не, то е друг въпрос.
Тяхното твърдение, че
човешкото
тяло е идеално, и моето твърдение, че
човешкото
тяло е на дармон, имат еднаква стойност, все за An.
319.
Четвърти урок
,
КД
, София, 31.12.1923г.,
Човек не трябва да се противи на
човешкото
.
Един закон трябва да спазвате: Никога човек не трябва да жертвува в себе си Божественото за
човешкото
.
Ще кажете: „
Човешкото
трябва да отстъпи на Божественото - това е закон.“ Сега всички ще имате една опитност, която в света ще научите: няма по-хубаво нещо в света от това, човек да бъде в общение с Бога.
320.
Отношения между проявите в природата
,
МОК
, София, 6.1.1924г.,
По същия закон в духовния свят
човешкото
съзнание ще преминава от едно състояние в друго, т.е.
Да допуснем, че при това отклонение на
човешкото
съзнание в точка D, точка D ни представлява дясното око на човека, което е по-разтворено, а точката P – лявото око, което е по-малко разтворено.
Ако се вгледате, вие ще забележите, че едната страна на
човешкото
лице е по-нежна, по-мека, също така и едното око има по-мек, по-приятен поглед.
На времето си природата е отклонявала
човешкото
съзнание, но понеже днес вече е завършила тази си работа, то ако вие продължавате по същия начин да слизате в материята, това слизане няма да се отрази само върху гледеца ви, но и върху цялото око, което ще вземе едно положение напълно към центъра на земята.
С тия вибрации природата е образувала една малка трапчинка долу под окото, която украсява
човешкото
лице.
Веждите и клепачите на очите са турени от природата, за да регулират светлината, която влиза в
човешкото
око.
321.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
Аз говоря сега за космоса на
човешкото
съзнание, защото има един Космос, който е извън
човешкото
съзнание – той е съзнанието на ангелите, или космосът на ангелите, който е различен от космоса на човека.
322.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Съвременният свят се нуждае от едни правилни разбирания за произхода на човешката душа, за проявлението на човешкия дух, за човешката мисъл, за
човешкото
сърце, за човешката воля.
323.
Приливи и отливи на енергиите. Произход на ума и сърцето
,
МОК
, София, 13.1.1924г.,
Забележете следното нещо: разумните сили, които са образували
човешкото
сърце, седят по-високо от силите, които са образували ума.
В това отношение
човешкото
сърце е образувано от херувимите и серафимите – съществата на Любовта, които седят по-горе отколкото ангелите изобщо.
324.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Нима онази възлюбена жена, след като обича своя възлюбен и види, че той обича някоя друга жена, каже: „Аз ще му отмъстя“, та това е
човешко
?
Всяко едно неморално положение има особена черта на
човешкото
лице.
325.
Придобивки на съзнанието
,
МОК
, София, 20.1.1924г.,
Природата, за пример, е създала
човешкото
тяло.
И ние днес казваме:
човешкото
тяло е идеално.
326.
Закон за късите и дългите линии
,
ООК
, София, 23.1.1924г.,
Тия страдания показват, че материята, през която минава
човешкото
съзнание, е жидка, течна.
“ Не само по отношение на стомаха има излишъци, но и по отношение на
човешкото
сърце, на човешкия ум, на човешката воля има много излишни работи.
Цялото
човешко
тяло е направено все от такива линии.
Това е закон на
човешкото
съзнание.
327.
Елементи в геометрията
,
МОК
, София, 3.2.1924г.,
Затова именно всички благородни идеи трябва да се реализират, не в своите крайни предели, но в
човешкото
съзнание, за да дадат подтик или да отворят място на една нова деятелност.
328.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
Това зависи от степента на
човешкото
съзнание.
Ами казват, че
човешкото
лице се сбръчкало.
329.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
В природата, извън нас, съществуват известни сили, които са неприязнено разположени към
човешкото
развитие.
330.
Сложни движения на съзнанието. Светла точка в съзнанието
,
МОК
, София, 10.2.1924г.,
Човешкото
съзнание може да се проектира извън индивида, т.е.
Следователно Божественото съзнание се движи два пъти по-бързо, отколкото
човешкото
съзнание, но нам се чини, че пътят, който изминава то, е два пъти по-дълъг, защото не сме тъй будни за него, както сме будни за физическото съзнание.
В дадения случай
човешкото
съзнание е само орган – носител на Божественото съзнание.
В
човешкото
съзнание има едно малко колебание, което можете да проверите на опит.
Вълните показват постоянните колебания в
човешкото
съзнание.
И когато човек е развълнуван, обезсърчен, тази малка светлинка – Божественото съзнание, казва на
човешкото
съзнание: Не бой се, всичко ще се свърши добре!
Това е
човешкото
съзнание, което се раздвоява и казва: От теб човек няма да стане.
ще реализирате два живота: от една страна ще развивате
човешкото
съзнание, а от друга страна ще се стремите да се движите към Бога.
331.
Трите състояния у човека
,
ООК
, София, 13.2.1924г.,
Да допуснем, че вземете
човешкото
тяло.
332.
Морални чувства
,
МОК
, София, 17.2.1924г.,
Ако ти удари пет удара, значи нарушил си
човешкото
, обидил си някой човек, брата си, накърнил си неговите лични чувства.
Ако ти удари пет удара, значи нарушил си
човешкото
– обидил си някой човек, брата си, накърнил си неговите лични чувства.
(втори вариант)
333.
Царството Божие се благовества
,
НБ
, София, 17.2.1924г.,
Не, когато в
човешкото
сърце се заражда тази Любов, човек всичко дава и от нищо не се страхува.
През това време у тия диваци се събужда
човешкото
и те казват: „Ние обрахме този човек“ – и започват да му връщат едно по едно взетите неща.
334.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Причината на
човешкото
падане, причината на греховете се обуславя от едно много малко престъпление.
Тази вяра трябва да бъде жива, а Божествената Любов трябва да засегне
човешкото
сърце.
Ако остане само
човешкото
, то от само себе си ще се запали, ще изгори и ще рухне.
Тя е в
човешкото
сърце и в човешката душа.
335.
Истинско и относително знание
,
ООК
, София, 27.2.1924г.,
Съвършена промяна трябва да стане в
човешкото
съзнание.
„Многото знание – казва Соломон – създава тревоги на
човешкото
сърце, развива в човека личните чувства, развива човешкия егоизъм, недоволството, създава в човека високо мнение за себе си.“ Следователно знанието на Земята, можем да кажем, не е нужно за Небето.
336.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Под думата „условия“ ние разбираме онези живи сили в природата, които може да изменят, да трансформират
човешкото
естество.
337.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
Хиляди желания могат да се зародят в човешкия ум, хиляди желания могат да изпъкнат в
човешкото
сърце, но всички желания едновременно не могат да се реализират.
В
човешкото
идва само едно желание, а се реализират много, и вследствие на това човешкият живот е безсмислен, т.е.
338.
Движение на енергиите. Закон за поляризиране
,
МОК
, София, 16.3.1924г.,
Ако си представим човека във вид на триъгълник, линиите на този триъгълник се начупват и около
човешкото
тяло се образува нещо във вид на ръжда или във вид на скреж.
Ако започнете с Божественото, пак същото нещо: първо ще се яви Божественото, а после
човешкото
и обратното.
Първоначално някои от висшите енергии, които са работили и са свършили своята работа горе в мозъка, трябва да слязат в по-нисшите царства на
човешкото
битие.
Не че у него няма желание да направи човека щастлив, но той не разбира законите на
човешкото
щастие.
339.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Проследете историята на
човешкото
развитие и ще видите, че всеки, който не е живял по законите на любовта – като индивид или народ, е изгубил всичко, което имал.
340.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
От мое гледище, обаче, всички науки имат отношение и към
човешкото
съзнание, както и към вътрешния живот на човека.
341.
Мощните сили на разумната воля
,
МОК
, София, 23.3.1924г.,
Човешкото
тяло, само себе си, е една природна батерия и то не от простите, но от сложните батерии.
342.
Добрите и лошите мисли / Добритѣ и лошитѣ мисли
,
ООК
, София, 26.3.1924г.,
Не, това е
човешкото
.
343.
Добрите навици. Разумното сърце
,
МОК
, София, 30.3.1924г.,
В тази фаза на живота, в която се намирате, ще изучавате разумните прояви на
човешкото
сърце в неговия ежедневен живот.
344.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Следователно, за да не стават такива работи,
човешкото
естество трябва да се проникне от Божествената разумност.
Че има насилия в света, това е
човешко
.
От
човешко
гледище, обаче, децата минават за слаби, глупави, невежи.
Те са
човешко
изобретение.
345.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Ако ти пренебрегнеш тази жертва, която Господ е направил – да влезе в
човешкото
сърце, създаваш условия за смъртта.
Истинската основа ние наричаме разумно
човешко
сърце.
346.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
Когато Той дойде на земята, когато
човешкото
сърце възприеме Божественото в себе си, само тогава може да запалите свещите си.
Ако пътят, по който вървиш, не е равен, светлината ту ще се явява, ту ще изчезва; ако съзнанието ти не е будно, светлината пак ще се явява и изчезва – става прекъсване на светлината в
човешкото
съзнание.
Човешкото
тяло е къща, но човекът не е там.
Тя се проявява или по пътя на необходимостта – пътят на
човешкото
минало, или по пътя на сегашния живот, или по пътя на бъдещето.
347.
Тъчете мислите си!
,
ООК
, София, 9.4.1924г.,
Ако в
човешкото
сърце и в човешкия ум е имало повече сили, триъгълникът се развива повече на височина и става равнобедрен, т. е.
348.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
Какви ли съмнения не са прониквали в
човешкото
сърце!
349.
Търпение
,
МОК
, София, 13.4.1924г.,
Запитайте съвременните психолози, които говорят за човешката душа, за човешкия интелект, за
човешкото
сърце, как познават този ум, това сърце, тази душа, те не ще могат да ви кажат нищо положително, както не знаят де се намира човешкият ум.
Де е
човешкото
сърце, също не знаят.
350.
Предаване на мислите. Музикалност
,
МОК
, София, 20.4.1924г.,
Всяка материя, която се влага в човешкия организъм, а именно в човешкия ум и в
човешкото
сърце и не се използва, след време и тя става опасна.
351.
Точилото и ножът
,
ООК
, София, 23.4.1924г.,
Единственото нещо, което може да запълни празнината от
човешкото
недоволство, е само Божествената светлина.
“ Аз казвам: от
човешко
гледище те могат да бъдат прекрасни, но не и от Божествено гледище.
352.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
Всяка дума е на място и пада на
човешкото
сърце, както росните капки на цветята.
От
човешко
гледище, под „смърт" разбираме спиране на живота.
353.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
Докато не съградите Божественото в себе си, не хвърляйте
човешкото
.
Вие хвърляте
човешкото
, а нямате още Божественото създадено, и оставате сухи кости.
Дръжте
човешкото
, а Божественото нека работи отвътре, докато се засили.
354.
Страхът
,
ООК
, София, 7.5.1924г.,
При сегашното състояние на хората онези, които искат да преминат от животинското към
човешкото
, трябва абсолютно да се освободят от страха.
Отива една сутрин в градината си, вижда едно
човешко
извержение вътре.
355.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
Христос казва: „Напразно ме почитат." Днес повечето хора започват с
човешкото
.
Голямо е
човешкото
съмнение.
Почитанието трябва да излиза от дълбочината на
човешкото
сърце.
Хиляди години сте живели в
човешкото
.
Те мислят, че Божественото ще подрони основите на
човешкото
.
Те не знаят, че
човешкото
ще рухне и без Божественото.
И това е хубаво, но е
човешко
.
И това е на място, но е
човешко
.
356.
Четирите проекции
,
ООК
, София, 14.5.1924г.,
Значи вътрешността на
човешкото
съзнание се отнася както 1 : 4.
357.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
Ако има нужда да доказвам, ще си послужа с
човешкото
тяло.
Това е
човешко
.
Остане ли да любиш после, това е
човешко
.
Доброто е помогнало за разширяване на
човешкото
съзнание.
- Кой е първият закон, написан в
човешкото
сърце?
358.
Малки придобивки в живота
,
МОК
, София, 25.5.1924г.,
По същия начин можем да разгледаме и другите части на
човешкото
тяло.
Добре, ето с прави линии ще ви начертая носа, устата, веждите и очите на
човешкото
лице.
359.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Човешкото
общество е основано на разумни закони, които тласкат човека към труд и работа, като условия за развитие.
360.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Това е
човешкото
.
Тогава се ражда в човешкия ум, в
човешкото
сърце и в човешката душа цял хаос.
361.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
От този пример се вижда, докъде може да стигне
човешкото
съзнание.
Трябва да знаете, че всяко нещо, което създава произволи, е
човешко
.
В разбирането на живота е величието на човешкия ум и на
човешкото
сърце.
362.
Малкото приложение
,
ООК
, София, 18.6.1924г.,
Обидите в сегашния живот внасят нещо много по-благородно в
човешкото
сърце, отколкото похвалите, защото похвалите стават от немай-къде.
Защото някой път
човешкото
е разделено на лява и дясна половина.
363.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Това е една фаза в
човешкото
развитие.
Защото това не е онази любов, която задоволява
човешкото
сърце и човешкия ум.
(втори вариант)
364.
Любов и мисъл / Разумната любов и светлата мисъл
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Докато
човешкото
, или висшето съзнание работи във вас, вие сте неразположени, недоволни, груби, гледате мрачно на живота.
365.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Разумните страдания облагородяват
човешкото
сърце, повдигат духа на човека, внасят разширение в душата му.
366.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Той не търси
човешко
право, нито човешка слава.
367.
Условия за взаимна работа
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 11.8.1924г.,
Плочата на чешмата, това е човешкият ум, а кранът, през който изтича водата, това е
човешкото
сърце.
Две ограничения Бог е поставил в живота на човека: от една страна -
човешкото
сърце и човешкия ум, а от друга страна - човешката душа и човешкия дух.
368.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Да, от
човешко
гледище това е умно, но от Божествено гледище насаме да не му казваш.
От
човешко
гледище има неща непоправими, но не и от Божествено.
Човешкото
е хубаво, но то е приготовление, а Божественото е неизменно.
Некрасивите чувства, това е
човешко
нещо.
У Божественото стават промени, но То ще регулира
човешкото
.
369.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
Такова положение има в
човешкото
сърце и в човешкия ум.
Такова положение има в
човешкото
сърдце и в човешкия ум.
(втори вариант)
370.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Ние сега мислим само за
човешкото
, като считаме, че ще имаме по-голяма привилегия.
– Кладенецът е
човешкото
сърце.
Ние сега мислим само за
човешкото
, като считаме, че ще имаме по- голяма привилегия.
(втори вариант)
- Кладенецът е
човешкото
сърдце.
(втори вариант)
371.
Не само абсолютна чистота, но и абсолютно доверие
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 1.9.1924г.,
Целия ден ще работите, ако имате
човешко
разположение.
372.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
Ще видите, че у животните космите са едно средство за забулване на онези художници, които са работили в тях сегашното
човешко
лице.
Ще видите, че у животнитe, космите са едно средство за забулване на Онези художници, които са работили в тях сегашното
човешко
лице.
(втори вариант)
373.
Разумният и неразумният слуга
,
ООК
, София, 3.9.1924г.,
Числото 2 показва пътищата, по които се е развивало
човешкото
сърце.
Значи в него се виждат всички процеси, през които е минало
човешкото
сърце.
Умът има смисъл само тогава, когато е насочен да показва пътя на
човешкото
развитие, а не да спира човека в развитието му.
374.
Най-малкото
,
КД
, София, 8.9.1924г.,
Човешкото
по човешки ще се свърши, Божественото по божественому.
375.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
Който влезе в
човешкото
сърце, умира.
После, тъй както те описват сърцето – това е само проявата на
човешкото
сърце.
Вие четете и казвате: „Чакай да си спомня, този човек разправя за нещо, което аз зная.“ Когато той описва Астралния свят, или
човешкото
сърце, вие си спомняте нещо.
Можете ли да повлияете на
човешкото
сърце?
Кой те е турил съдник на човешкия ум, на
човешкото
сърце и на човешката воля?
376.
Послушание
,
КД
, София, 24.9.1924г.,
Човешкото
няма настояще, там е бъдеще.
377.
Абсолютна справедливост
,
ООК
, София, 15.10.1924г.,
Щом аз произнеса една присъда, това е
човешко
.
“ Ти не си господар на всички твои желания, на всички твои мисли и действия, затова на някои от тях ще дадеш възможност да се проявят – това е
човешко
.
Не разглеждайте въпроса от
човешко
становище.
378.
Настанало е царството Божие
,
НБ
, София, 19.10.1924г.,
Значи, вие жертвате моралните чувства за личното, за
човешкото
достойнство, и искате да реабилитирате вашата чест чрез съд.
(втори вариант)
379.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
В туй отношение кристалите показват първичната причина за
човешкото
падане.
В туй отношение кристалите показват първичната причина за
човешкото
падане.
(втори вариант)
380.
Възможности и прояви на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
Който разбира знаците на лицето, ще чете свободно, а който не разбира - нищо няма да види и прочете в едно
човешко
лице.
381.
Природа и геометрия
,
МОК
, София, 26.10.1924г.,
Такива линии на отклонение ще забележите и в
човешкото
лице.
Например, ако вие увеличите вашето милосърдие, ако милосърдието стане един подтик у вас, върховете на тези два ромба ще се съединят и ще образуват една правилна крива линия О – този чертеж, това е
човешкото
лице.
И ние казваме тогава: „Имало е някакви външни причини, които са подействали на това същество да си измени пътя." Такива линии на отклонение ще забележите и в
човешкото
лице.
(втори вариант)
Този чертеж представлява
човешкото
лице.
(втори вариант)
382.
Двата закона
,
КД
, София, 2.11.1924г.,
И в училището, щом видиш, че някой се отличава повече от тебе, колкото и да си силен, все ще заговори
човешкото
у тебе.
Това е то
човешкото
естество.
383.
Връзки в геометрическите форми
,
ООК
, София, 5.11.1924г.,
Човешкото
око е проекция на друго едно око, още по-съвършено от това, което виждаме.
Така само с няколко линии вие може да нарисувате и
човешкото
око, и човешката уста.
Устата е първоначалното проявление на
човешкото
същество.
На човешката глава има начертана още една крива линия, която изразява
човешкото
ухо.
От
човешкото
ухо е образувана българската буква З.
384.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Има истини в света, които са недостъпни за
човешкото
съзнание.
(втори вариант)
385.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
Също така и човешкият ум, който постоянно мисли, е светъл, не затъпява;
човешкото
сърце, което работи, постоянно отхранва възвишени и благородни чувства, облагородява се; и човешката воля, като се тури в действие, укрепва.
В
човешкото
съзнание има една малка лампичка, която не е запалена.
Пък като дойдете в
човешкото
царство, понеже то е трето по ред, човеците трябва да вземат своето знание от горните два разряда.
А туй, което е съществено, което е идейно, никога не напуща
човешкото
съзнание, защото идейните образи са живи.
386.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Вие мислите, че те нямат
човешко
тяло, че са нещо безформено.
(втори вариант)
Въпросът е да възприемем Божията Любов, защото тя разширява човешкия ум,
човешкото
сърце, човешката душа и се проявява всеки момент.
(втори вариант)
Злото представлява сили, които имат противоположно действие в
човешкото
развитие.
(втори вариант)
387.
Каква роля играят противоречията в живота. Влияние на планетите / Ролята на противоречията. Влияние на планетите
,
МОК
, София, 16.11.1924г.,
Астрологията се занимава с физиологическия процес на
човешкото
развитие.
Междините, това са местата, дето човешкият ум,
човешкото
сърце може да се развива и расте.
Междините пък в живота – това са местата, дето човешкият ум и
човешкото
сърце могат да се развиват и да растат.
(втори вариант)
Астрологията се занимава с физиологическия процес на
човешкото
развитие.
(втори вариант)
388.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Къде е
човешкото
?
(втори вариант)
“ Във всеки човек работи Божественото, и ако вие дадете надмощие на
човешкото
, на животинското, на неразумното във вас, последствията на този живот са лоши, катастрофални.
(втори вариант)
Това е
човешко
право.
(втори вариант)
Божествената Любов е една сила, която трябва да мине през човешкия ум, през
човешкото
сърце и през човешката воля – изобщо през всичките части на тялото.
(втори вариант)
Човешката слава лесно може да се вземе,
човешкото
богатство лесно може да се вземе, но славата от Бога, животът от Бога, никой не може да го вземе.
(втори вариант)
389.
Съсредоточение
,
МОК
, София, 30.11.1924г.,
(Юрдан Костов: „Аз съм работил върху тази фигура и не съм дошъл до едно окончателно разрешение на този въпрос.”) Тази фигура наподобява
човешкото
сърце, сърцеподобна.
Тази фигура наподобява
човешкото
сърце.
(втори вариант)
390.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Човешкият ум,
човешкото
сърце трябва да има мисли и желания, които да останат при всичките бури на дървото на живота.
И туй същество в своето подсъзнание трябва да изправи една велика своя погрешка, защото този, нисшият ум е свързан с
човешкото
сърце, а оттам започват всичките пороци и погрешки.
В човешкия ум, в
човешкото
сърце трябва да има мисли и желания, които да останат на Дървото на живота, каквито и бури да се явят.
(втори вариант)
Туй същество трябва да изправи една своя велика погрешка, защото нисшият ум е свързан с
човешкото
сърце, а оттам започват всички пороци и погрешки.
(втори вариант)
391.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
И тъй, всяко едно твърдение в света трябва дълбоко да се възприеме в
човешкото
съзнание.
(втори вариант)
392.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Човешкото
безверие е плод на
човешкото
разбиране.
(втори вариант)
393.
Що е единица. Числа и действия
,
МОК
, София, 14.12.1924г.,
И вторият въпрос: коя е първата дума, с която се пробужда
човешкото
сърце?
Ще ви задам следните два въпроса: коя е първата дума, с която се пробужда човешкият ум, и коя е първата дума, с която се пробужда
човешкото
сърце?
(втори вариант)
394.
Хармонична деятелност
,
ООК
, София, 17.12.1924г.,
И в такъв случай разликата между едно
човешко
проявление и едно природно е тази, че при първия процес нещата постоянно се смаляват и изгарят, а при втория – нещата постоянно се увеличават и разширяват.
395.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
Всички тези форми можем да ги приведем към
човешкото
лице (фиг. 7).
Човешкото
око е затворено (фиг. 9).
396.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Да, но колцина от вас са чели тези свещени писма, написани на
човешкото
лице?
(втори вариант)
Пак
човешкото
иде.
(втори вариант)
397.
Малката радост
,
ООК
, София, 31.12.1924г.,
Всички твърдят, че в доброто, което изживяваме, седи
човешкото
блаженство.
398.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Чешмата това е
човешкото
тяло, а любовта, която се проявява в човека – това е водата на този прекрасен извор.
(втори вариант)
399.
Проекции
,
ООК
, София, 7.1.1925г.,
Следователно всеки от вас трябва да се стреми да добие следните качества: да разсъждава правилно, да мисли правилно, да пее правилно, и то музикално, да говори образно, да знае реда и порядъка на нещата, които съществуват в Природата, да има голяма досетливост, да разбира
човешкото
естество, да бъде милосърден, да знае да се моли, да обича Бога, да има вяра, надежда, да бъде справедлив – ред качества трябва да придобие той.
400.
Квадратурата на кръга
,
МОК
, София, 11.1.1925г.,
Където понякога някои губят куража си, то е
човешкото
.
Когато някои хора губят кураж, това се дължи на
човешкото
в тях.
(втори вариант)
401.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Кое е Божественото, и кое е
човешкото
?
(втори вариант)
402.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Човешкото
сърце трябва да се отвори навреме и най-после човешката душа също трябва да се отвори навреме.
(втори вариант)
403.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
И като погледнем върху историята на
човешкото
развитие, цялата е съставена от такива нудни проекти.
В силата на този слог е скрито
човешкото
богатство.
404.
Изпититѣ на ученика. Житното зърно
,
МОК
, София, 25.1.1925г.,
Човешкият език – това е
човешкото
слово, човешката мисъл.
405.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Културата седи много по-дълбоко: в
човешкото
сърце, в човешкия ум, в човешката душа и в човешкия дух.
(втори вариант)
Ами че вижте само, какво нещо е
човешкото
лице!
(втори вариант)
Я разгледайте
човешкото
лице от геометрическо гледище и вижте, какви проекции има в него!
(втори вариант)
Разгледайте, кои места от
човешкото
лице означават точки, кои прави и криви линии, кои повърхнини и т.н.
(втори вариант)
406.
Чудните предположения
,
МОК
, София, 1.2.1925г.,
Засега човешката мисъл,
човешкото
развитие е свързано с времето и пространството.
Например ако четете някое философско съчинение, което е силно логически и добре аргументирано и доказва, че целият свят и всичко около него е плод само на
човешкото
въображение и че извън човека нищо не съществува, вие ще се смутите.
407.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Там, дето има светлина в
човешкото
сърце, Любовта може да се вмести.
(втори вариант)
Когато една звезда блесне в
човешкото
сърце, той се изпълва с друго въодушевление.
(втори вариант)
Същата тази анархия, аномалия би се създала и в
човешкото
тяло.
(втори вариант)
Ако разгледате
човешкото
тяло от чисто физиологическо гледище, ще видите, че то не представлява някаква разумност.
(втори вариант)
408.
Продължаване на живота
,
ООК
, София, 11.2.1925г.,
Вие не можете да растете на
човешкото
огнище, нито да се учите на неговата вощена свещ.
409.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
– Това е
човешко
разбиране.
(втори вариант)
410.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
„Убий“, това е
човешкото
.
(втори вариант)
Те внасят онази свобода, която прави човешкия дух, човешката душа, човешкия ум и
човешкото
сърце напълно свободни – свободни в пълния смисъл на думата.
(втори вариант)
В нашите очи всеки човек трябва да прочете
човешкото
; душата трябва да проглежда през тях.
(втори вариант)
411.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
Когато дойдем до същността на Живота, трябва да се спрем върху всички органи в
човешкото
тяло: както на тия, които извършват важна и почтена служба, така и на тия, които извършват непочтена работа, и ще видим, че всички са еднакво необходими и важни.
412.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Тъй е и с
човешкото
сърце – има лекари, които знаят как да го бутнат.
(втори вариант)
413.
Честността
,
МОК
, София, 1.3.1925г.,
Като казваме, че не трябва да накърняваме
човешкото
достойнство, разбираме, че не трябва да накърняваме разбиранията на човека за Доброто, което той се стреми да приложи в живота си.
Наистина
човешкото
достойнство не трябва да се пренебрегва.
414.
Истинско служене
,
ООК
, София, 4.3.1925г.,
Изобщо във всяка част на
човешкото
лице се изразява интелигентността му, както и неговите морални, домашни и лични чувства.
Тъй щото, физиогномически всяка област от
човешкото
лице можем да разделим на около 150 см2.
415.
Вдлъбната и изпъкнала леща
,
МОК
, София, 15.3.1925г.,
Великите идеи в света се добиват само с усилен труд от страна на човешката душа, на
човешкото
сърце, на човешкия ум и на човешката воля.
На високия връх, като изпъкнала повърхност, човек не може да се задържи във време на буря, но слиза в долината, във вдлъбнатата леща; вдлъбнатата леща, долината, съответства на
човешкото
сърце.
В това отношение
човешкото
сърце представлява един извор.
416.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Ако у мене говори
човешкото
, като намери тази торба, ще я взема и ще си кажа: тези пари са мои, Господ е промислил за мене.
(втори вариант)
417.
Фазите на живота
,
ООК
, София, 18.3.1925г.,
Човешкото
сърце пък представлява екватора, затова се казва, че животът е в сърцето.
В
човешкото
сърце обаче има нещо добро.
Най-важна епоха през
човешкото
развитие е минаването му в третата четвъртина, когато човек едновременно и съзнателно живее както във физическото, така и в духовното си тяло.
418.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Често смущенията стават причина да се образуват известни подпушвания на енергии, които текат в
човешкото
тяло: в неговото сърце, в неговия ум – изобщо в цялата нервна система.
(втори вариант)
Но аз казвам: всички страсти, които се бушуват в
човешкото
тяло, трябва да се победят по един или по друг начин.
(втори вариант)
Аз уподобявам мравките на малки поточета и казвам: ако бихте събрали всички тия поточета и образувате една река, тази река не би могла да обърне нито веднъж
човешкото
колело.
(втори вариант)
419.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Аз имам друг термин за това нещо: сродна двойственост на
човешкото
съзнание.
(втори вариант)
420.
Израз
,
ООК
, София, 1.4.1925г.,
Значи потребен е вътрешен израз на човешкия ум, на
човешкото
сърце, на човешката душа.
421.
Законътъ на внушението
,
МОК
, София, 5.4.1925г.,
Щом Божественото се проявява нормално и правилно, и
човешкото
ще се развива правилно; и обратно, щом Божественото не се развива правилно, и
човешкото
няма да се развива правилно.
422.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Всяка съблазън е велика спънка в правилния развой на човешкия ум и на
човешкото
сърце.
(втори вариант)
И във веруюто на хората има хипотези: хипотезата за Бог, хипотезата за Духа Божи, хипотезите за човешкия ум, за
човешкото
сърце, за човешката душа, хипотезата за човешката кръв, както и за самия човек.
(втори вариант)
423.
Влияние на вътрешната светлина
,
МОК
, София, 12.4.1925г.,
В
човешкото
око има една мрежа на ретината, чрез която се възприемат само образи от физическия свят.
424.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
И тъй, нетърпението в съвременните хора, във всички свои разклонения, показва именно този вътрешен, аз го наричам, органически недъг в
човешкото
развитие – користолюбието.
(втори вариант)
И тъй,
човешкото
трябва да се снеме, да се види онова великото, Божественото.
(втори вариант)
Добре, в какво седи
човешкото
достойнство?
(втори вариант)
425.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
човешкото
съзнание схваща секундата за единица мярка.
426.
Възкресение
,
ИБ
, София, 21.4.1925г.,
Сега лекарите, милосърдните сестри помагат, но това е
човешкото
, а когато Божественото работи, помага, тогава човек трябва да мълчи.
427.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
Това е
човешкото
щестлавие.
(втори вариант)
Ракията не е храна, тя е
човешко
изобретение.
(втори вариант)
„Ако не пребъдвате на мене“, това подразбира, че
човешкото
трябва да пребъдва на Божественото.
(втори вариант)
428.
Успоредните пътища
,
МОК
, София, 14.6.1925г.,
Питам: де е екваторът на
човешкото
тяло?
429.
Успоредните линии
,
ООК
, София, 17.6.1925г.,
Най-после, колко струва и едно
човешко
общество?
430.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Ако останеше на
човешкото
сърце да движи кръвта нагоре и да я изпраща по цялото тяло, човек до сега сто пъти би умрял.
(втори вариант)
Човешкото
сърце в този процес е само един ортак, то бие тъпана, а друг се мъчи.
(втори вариант)
Следователно, ако тази Светлина не съществува в човешкия ум; ако тази Добродетел не съществува в
човешкото
сърце, идеята за Бога не е проникнала.
(втори вариант)
431.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
– Понеже носът е един връх на
човешкото
лице, на който понякога се събира излишно количество електричество и магнетизъм, които го подпушват.
432.
Най-малкото чувство
,
ООК
, София, 24.6.1925г.,
Като изучаваме строежа на
човешкото
тяло, ще видим, че първите две течения включват в себе си още две течения.
433.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Но и това още е
човешко
учение, не е Божествено.
(втори вариант)
Следователно, ако се съединят тези два полюса – умът, който е почва за човешката мисъл, и сърцето, което е почва за човешките чувства, ще се образува човешката душа, или съзнателното
човешко
его.
(втори вариант)
434.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 28.6.1925г.,
Щом попаднете под влиянието на някое
човешко
чувство, то може да ви владее час, два, може да ви владее ден, два, три или повече, а някога по няколко месеца или една година, и след това ще ви напусне.
435.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
Както всички точки на нейната повърхност се осветляват еднакво от Слънцето, така и всяка човешка мисъл, всяко
човешко
желание, всяко
човешко
действие трябва да се озарява, да се осветява от Божествения Дух.
Двете ръце представляват два проводника на енергия, които се развиват в
човешкото
тяло.
436.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Човешкото
сърце не лъже никога.
(втори вариант)
Значи,
човешкото
сърце е един скъпоценен камък от първа степен.
(втори вариант)
Подигане на
човешкото
съзнание е състояние, когато човек схваща правилно закона на Любовта.
(втори вариант)
– На
човешкото
падение.
(втори вариант)
Слънцето е паметник на
човешкото
въздигане и изкупление.
(втори вариант)
Сириус, тази по-далечна звезда, е паметник на
човешкото
развитие, на човешката култура.
(втори вариант)
437.
Преходни състояния на съзнанието
,
МОК
, София, 5.7.1925г.,
Материята, от която е направено
човешкото
тяло, е разнообразна.
С такъв кръг именно си представяме развитието на
човешкото
съзнание.
Това показва, че
човешкото
съзнание може да се разширява и после по обратен път да се смалява.
Някои ще кажат: „Музиката е
човешко
изобретение, тя не съществува в Природата.“ Питам: ако това е вярно, тогава славеят де се е учил да пее?
438.
Методът на светлината
,
МС
, София, 7.7.1925г.,
Там не е така добре посрещната, както когато влезе в
човешкото
око.
439.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Ние обаче правим разлика между
човешкото
и животинското съзнание.
Дойде ли разочарованието, ученикът трябва да го погледна право в очите и да каже: „Аз се разочаровам в себе си, в
човешкото
, но в Бога, в Божественото никога няма да се разочаровам.
440.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Ние ще станем мостове не на
човешкото
, а на Божественото.
Ако станем мостове на
човешкото
, ще се обезобразим; ако станем мостове на Божественото, ще се новородим.
Думата „мост“ подразбира връзка, халка между Божественото и
човешкото
.
– Радвам се, че знаеш, но това знание е
човешко
.
Вие казвате: „Аз зная много." Радвам се, но това ваше знание е
човешко
.
(втори вариант)
Ние ще станем мостове не на
човешкото
, а на Божественото, на ангелите.
(втори вариант)
Ако станем мостове на
човешкото
, ще се обезобразим; ако станем мостове на Божественото, ще се новородим.
(втори вариант)
Мост подразбира връзка, халка между Божественото и
човешкото
.
(втори вариант)
441.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Той е една самоизмама на
човешкото
сърце, той е една самоизмама на човешкия ум.
(втори вариант)
442.
Учтивият човек
,
МОК
, София, 19.7.1925г.,
За възпитанието на човешкия ум, на
човешкото
сърце и на човешката воля са необходими красиви, хармонични образи.
Всяко отлагане внася дисхармония в правилното развитие на човешкия ум и на
човешкото
сърце.
Почвата на мислите и желанията е от една страна животът, а от друга страна –
човешкото
тяло.
Истинските желания и мисли трябва да бъдат във връзка с правилното развитие на
човешкото
тяло.
443.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Едно
човешко
чувство, изпратено някъде да помага, също идва съзнателно.
444.
Свободни движения
,
МОК
, София, 26.7.1925г.,
да не се унижава
човешкото
достойнство.
445.
Разумни наблюдения
,
ООК
, София, 5.8.1925г.,
Мнозина от вас не искат да знаят как е направено
човешкото
тяло.
446.
Наряд и упътвания / Проявлението на Любовта
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Вижте, колко е неделикатно
човешкото
сърдце!
(втори вариант)
НАГОРЕ