НАЧАЛО
Новости в сайта
|
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
 
с която и да е дума 
 
изречения в които се съдържат търсените думи 
 
беседи, в които се съдържат търсените думи 
 
с точна фраза 
 
с корен от думите 
 
с части от думите 
 
в заглавията на беседите 
 
Търсене в различните класове
Подробности при търсене
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Намерени
217
резултати от
147
текста в
8
категории:
✓
Беседи от Учителя:
17
резултата от
14
беседи
✓
Изгревът на Бялото Братство:
120
резултата от
71
текста
✓
Писма от Учителя:
0
резултата от
0
текста
✓
Текстове и документи:
17
резултата от
14
текста
✓
Последователи на Учителя:
25
резултата от
19
текста
✓
Списания и вестници:
4
резултата от
4
текста
✓
Хронология на Братството:
14
резултата от
9
текста
✓
Рудолф Щайнер:
20
резултата от
16
текста
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени са
17
резултата от
14
беседи с точна фраза : '
Черно море
'.
1.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Черно
море
е една врата на всичките духове от Запад, за да бъдат изпъдени – това
море
е едно чистене за тях.
Забележително е, че винаги северното полушарие се явява фактор за духовното развитие, а южното полушарие е негативно; то е играло роля в миналото.
Черно море е една врата на всичките духове от Запад, за да бъдат изпъдени – това море е едно чистене за тях.
То е врата за долния етаж на Земята, гдето изпращат духовете, идещи от Запад; този етаж е т.нар. под.
към беседата >>
2.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Всичките лоши духове, които се бяха събрали в България от Румъния, Сърбия и Турция, трябваше, чрез това наводнение, да отидат в
Черно
море
.
Всичките лоши духове, които се бяха събрали в България от Румъния, Сърбия и Турция, трябваше, чрез това наводнение, да отидат в Черно море.
И ще видите, че откак наводнението премина, атмосферата у нас се разведри. Да, и ще се разведрува повече и повече, защото България става звено за обединението на славяните...
към беседата >>
3.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
Всичките лоши духове, които се бяха събрали в България от Румъния, Сърбия и Турция, трябваше чрез това наводнение да отидат в
Черно
море
.
Интересно е наводнението в Ески Джумая, защото то е едно благословение за народа.
Всичките лоши духове, които се бяха събрали в България от Румъния, Сърбия и Турция, трябваше чрез това наводнение да отидат в Черно море.
Откак наводнението премина, атмосферата у нас се разведри. И ще се разведрява все повече, защото България става звено за обединението на славяните. На физическото поле до 1912 година имаха подозрение хората срещу Веригата, но от 1913-1914 г. това подозрение се премахва.
към беседата >>
4.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Вие ме познавате толкова, колкото познавате Витоша, колкото познавате Мусала, колкото познавате Дунава, колкото познавате
Черно
море
, Великия или Тихия океан, или Индийския океан, колкото познавате слънцето, или месечината.
(втори вариант)
Когато Христос употребява думата „познавам“ то значи да познаваш, че един човек те люби, че е готов да се жертва за тебе във всичките условия на живота; да познаваш, че онзи учител е готов да ти даде всичкото си познание и да те тури в правия път. Това е истинско познаване. Следователно, законите на вътрешното познаване са различни от тия на външното познаване. Например, всички вие, които ме слушате тази сутрин, ще кажете: Ние познаваме този проповедник. Аз не отказвам това, но то не е дълбоко познаване.
Вие ме познавате толкова, колкото познавате Витоша, колкото познавате Мусала, колкото познавате Дунава, колкото познавате Черно море, Великия или Тихия океан, или Индийския океан, колкото познавате слънцето, или месечината.
Когато лансират една хубава идея за мене, или за когото и да е, казвате: Ние познаваме този човек. Ако кажат нещо лошо, казвате: Ние не познаваме този човек. Защо в първия случай го познавате? Защото чрез този човек се повдигате. Вие искате вашето познанство с този човек да е отблизо. Защо?
към втори вариант >>
Вие ме познавате толкова, колкото познавате Витоша, колкото познавате Мусалла, колкото познавате Дунава, колкото познавате
Черно
море
, Великия или Тихия океанъ, или Индийския океанъ, колкото познавате слънцето, или мѣсечината.
Когато Христосъ употрѣбява думата „познавамъ“ то значи да познавашъ, че единъ човѣкъ те люби, че е готовъ да се жертвува за тебе въ всичкитѣ условия на живота; да познавашъ, че онзи учитель е готовъ да ти даде всичкото си познание и да те тури въ правия пѫть. Това е истинско познаване. Слѣдователно, законитѣ на вѫтрѣшното познаване сѫ различни отъ тия на външното познаване. Запримѣръ, всички вие, които ме слушате тази сутринь, ще кажете: ние познаваме този проповѣдникъ. Азъ не отказвамъ това, но то не е дълбоко познаване.
Вие ме познавате толкова, колкото познавате Витоша, колкото познавате Мусалла, колкото познавате Дунава, колкото познавате Черно море, Великия или Тихия океанъ, или Индийския океанъ, колкото познавате слънцето, или мѣсечината.
Когато лансиратъ една хубава идея за мене, или за когото и да е, казвате: ние познаваме този човѣкъ. Ако кажатъ нѣщо лошо, казвате: ние не познаваме този човѣкъ. Защо въ първия случай го познавате? Защото чрѣзъ този човѣкъ се подигате. Вие искате вашето познанство съ този човѣкъ да е отблизо. Защо?
към беседата >>
5.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Аз да ви заведа, тук в България, има извори, на които водата е от Великия тих океан; има други – от Индийския, от Атлантическия, от Средиземно
море
, от
Черно
море
.
(втори вариант)
Такива китки да ги нямаме. Вие сте събрани тука по онзи, великия закон. Вие се допълняте и всеки трябва да си намери мястото си. Вие като сте тука, в България, може да бъдете във връзка с всички мисли, може да бъдете с чувствата си, може да приемате импулси. Нима мислите, че от Великия тихия океан не падат ли капки тука?
Аз да ви заведа, тук в България, има извори, на които водата е от Великия тих океан; има други – от Индийския, от Атлантическия, от Средиземно море, от Черно море.
От всички извори има тук, в България. Знаете ли тези извори откъде са?
към втори вариант >>
6.
Храна, вода, топлина, светлина
,
ИБ
, София, 23.4.1927г.,
Някои крайморски градове на
Черно
море
ще потънат - пристанище може да бъде един по-вътрешен град.
Средиземно море ще се съедини с Каспийско море, в Азия ще се образуват много и големи езера; Балканският полуостров постепенно потъва; Средиземното море ще се приближи до Родопите и защо тогава се борят българите за излаз на Бяло море - то само ще дойде при тях.
Някои крайморски градове на Черно море ще потънат - пристанище може да бъде един по-вътрешен град.
към беседата >>
7.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
Питам ви: Колко хиляди години се изискват, за да направите едно
море
, като
Черно
море
, или един океан, като Великия или като Атлантическия?
И тъй, след като ученикът определи своя живот, ще го събере, ще създаде в себе си морето, за да се яви сушата, върху която трябва да работи. Той сам ще образува своята суша, сам ще образува своите морета и океани – творец ще бъде той. Господ ще гледа това, което ученикът твори. Ученикът ще твори и когато Бог види, че е добро, ще се произнесе.
Питам ви: Колко хиляди години се изискват, за да направите едно море, като Черно море, или един океан, като Великия или като Атлантическия?
Такива морета и океани ще има и във вашия живот. Колко хиляди години се изискват, за да се създаде един континент, или една суша, като Европа, Азия, Африка, Америка и Австралия! Такива континенти трябва да създаде ученикът и в своя живот. Виждате ли сега каква работа предстои на ученика? Вие как разбирате живота на ученика?
към беседата >>
8.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Преди години, в околността на Бургас, във водите на
Черно
море
потъна един параход.
Ще приведа един пример на такова предсказване.
Преди години, в околността на Бургас, във водите на Черно море потъна един параход.
Същият ден един каракачанин, придружаван от кучето си, отивал на пристанището да си купи билет за пътуване с този параход. Обаче, кучето му го хванало за дрехата и започнало усилено да го тегли. Той погледнал към кучето си, позамислил се, но направил няколко крачки към гишето и си купил билет. Кучето пак започнало да го тегли за дрехата. Най-после той си казал: Ще послушам кучето, може би чрез него ме предупреждават.
към беседата >>
9.
Сляп от рождение
,
НБ
, София, 13.11.1932г.,
Войни от памти века е имало, и толкова много войни, че от пролятата човешка кръв може да се образува едно
море
като
Черно
море
.
(втори вариант)
Христос видя ли, че този човек е сляп от рождение? Може и да си направи следния извод: Почти всички сегашни хора са слепи. И тези слепи сега искат да оправят света. Как ще го оправят? Някои казват с война.
Войни от памти века е имало, и толкова много войни, че от пролятата човешка кръв може да се образува едно море като Черно море.
И още хиляди години да се върви по пътя на убийствата, нищо не може да се постигне. Но ще дойде един ден, когато хората ще се изтощят. Изтощаването е начин да спрат войните. Хората досега вършеха престъпления, но ще настъпи едно време, няма да се вършат повече престъпления, ще бъде невъзможно. Защото, ако един човек на слизане не дава нищо от товара който носи, ако със същия товар се качва нагоре, много неща ще изхвърли, за да стигне върха.
към втори вариант >>
Войни от памтивека имало, толкова войни, че от човешката кръв може да се направи цяло едно
море
като
Черно
море
.
Сега може да се направи извод. Почти всички сегашни хора са слепи. Та слепите сега искат да оправят света. Как ще го оправят? Някои мислят – с война.
Войни от памтивека имало, толкова войни, че от човешката кръв може да се направи цяло едно море като Черно море.
И още хиляди години да се върви по същия начин, с убийства нищо не може да се допринесе. Ще дойде един ден, когато хората ще се изтощят. Има един начин, хората ще се изтощят. Хората досега вършеха престъпление. Ще дойде ден, когато не може да се върши престъпление, ще бъде невъзможно за човека, и то по следния принцип.
към беседата >>
10.
Домостроителят
,
НБ
, София, 23.4.1933г.,
Дунав минава през няколко държави, минава и през българската държава, към
Черно
море
.
(втори вариант)
Питам: ако аз ида и си наточа вода когато го няма господарят там и си замина без да оставя нещо, какво престъпление съм направил? Той не се мъчи за водата. Той я заграбил и няма право да поставя някаква преграда. Тази вода не може да остане негова. Въздухът и водата познават международни пътища, те минават през всички държави.
Дунав минава през няколко държави, минава и през българската държава, към Черно море.
По своя път той не признава никакви граници. Може ли някой да каже: Дунав е наш. Кой може да постави граница на въздуха и да каже: Този въздух е наш, или английски, или френски? Кой ще постави граница на светлината и ще каже: тази светлина е българска. Има неща, които нямат патент, никой няма право на тях, те са международни.
към втори вариант >>
Дунавът минава навсякъде, минава и през българската държава към
Черно
море
по своя път.
Представете си, че той взема по един лев за десет килограма. Като вземеш сто килограма, ще платиш десет лева. Питам, ако аз ида и си наточа вода, няма го господаря там, вляза, наточа си и си замина, без да оставя нещо, какво престъпление съм направил. Той не се мъчи за водата, той заграбил тази вода, той няма право да туря някаква ограда, тази вода не може да остане при него. Въздухът и водата не познават международни пътища, те минават за всичките държави.
Дунавът минава навсякъде, минава и през българската държава към Черно море по своя път.
Той не признава никакви граници. Ако рекат да кажат: „Този Дунав е наш.“ Кой може да тури граница на въздуха и да каже: този въздух е наш, или английски, или френски въздух. Кой ще тури граница на светлината и да каже: тази светлина е българска.
към беседата >>
11.
Основното правило
,
УС
, София, 22.1.1939г.,
То не беше нито като
Черно
море
, нито като Средиземно
море
, нито като Атлантическия океан, но малко езерце като Рилските, малко по-голямо.
Това море не беше много голямо море, в което биха могли да се удавят.
То не беше нито като Черно море, нито като Средиземно море, нито като Атлантическия океан, но малко езерце като Рилските, малко по-голямо.
Те бяха в една обикновена лодка. Аз се чудя как учениците му не знаеха да плават. Защо ги беше страх? Ако се обърне лодката, то поне да се научат да плават.
към беседата >>
12.
Да види царството Божие
,
НБ
, София, 5.3.1939г.,
Преди повече от 20 години седя един ден на брега на
Черно
море
, при един хубав, ясен ден и виждам, че цяло ято диви патици хвърчат над морето.
Преди повече от 20 години седя един ден на брега на Черно море, при един хубав, ясен ден и виждам, че цяло ято диви патици хвърчат над морето.
Реших да направя един опит с тях. Мислено аз им изпращам една вълна, че на брега има много ядене. Изведнъж те възприеха мисълта ми и всички се спуснаха към брега. След това им изпратих друга вълна, че някаква опасност ги очаква. Те пак започнаха да бягат, но вече тревожни, като че ли виждат опасността.
към беседата >>
13.
С вяра, без смущение / И в мене
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.7.1939г.,
Това се случило в едно село край
Черно
море
.
(втори вариант)
Един познат наблюдавал, как една мечка се разправяла със своите пет мечета.
Това се случило в едно село край Черно море.
Мечката отивала с мечетата около реката, да им търси храна. Отвреме-навреме тя дигала по един камък, хвърляла го в реката и удряла с него. Щом хвърляла камъка, тя веднага пъхала лапата си във водата и изваждала по един рак. Едно от мечетата се хвърляло върху рака и го изяждало. Мечката вадила един след друг раците, но все същото мече ги изяждало.
към втори вариант >>
14.
Новото верую
,
ООК
, София, 10.3.1943г.,
Преди години, колко години има от онзи параход, който потъна в
Черно
море
, качват се всичките пътници на парахода, качва се и един каракачанин.
” Ти казваш: “На котката ли ще дам? Нека си мечи”. Ако като котка мечи, е друг въпрос. Но ако тази котка е посланик, да те изпитат, ако тя е един скромен посланик, и ти не станеш да кажеш: “Заповядайте, какво обичате”. Да ви направя мисълта малко по-ясна.
Преди години, колко години има от онзи параход, който потъна в Черно море, качват се всичките пътници на парахода, качва се и един каракачанин.
Хваща го кучето му, тегли го за дрехата, казва: “Излез навън из парахода”. Той влиза и седи, и най-после казва: “Ще си отида, ще се откажа, няма да пътувам, ще послушам кучето”. Казват му: “Как кучето ли ще слушаш? Не бъди толкоз глупав”. – “Не, ще послушам кучето”.
към беседата >>
НАГОРЕ