НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
327
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
Но Любовта изисква търпение, до когато се препълни
чашата
на търпението и тогава беззаконията се посещават.
2.
Трите неща. Разговор с Духа Господен
,
ИБ
, Нови Пазар, 14.10.1900г.,
Приеми
чашата
на Спасението Господне и не роптай за своята участ.
3.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
"Защото в ръката на Господа има
чаша
руйно вино, пълно със смешение И от нея ще налее, даже дрождието му ще прецедят и ще пият всички нечестиви на земята."
4.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Подир изпълнението на гореспоменатите наредби събрахме се наново в салона, отгдето всички заедно по горния ред, начело с г-н Дънов, се изкачихме наново горе, гдето застанахме пред масата и стана преломяване на хляба и подаване
чашата
, подир което г-н Дънов раздаде всекиму
чашата
, определена му Отгоре, с надписана буква, означающа името му, пълна с вино.
Гледайте да запазите това, което ви е дадено, защото ако си излеете
чашата
, никой не ви е крив.
Георгиев донесе голямата
чаша
, Илия Стойчев – табличката, светилника (канделабъра) – Иларионов, трите стола – Голов, Бъчваров и Пеню Киров, чаршафа – Гина Гумнерова, Казакова и Ел.
5.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Като ни се обясни това, по трима в група, по вчерашния ред, се изкачвахме горе пред престола, гдето си отнесе всякой своята
чаша
, помолваше се и се връщаше.
6.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Следователно приеми
чашата
на Спасението Господне и не роптай за своята участ.
След това г-н Дънов си наля вода в голямата
чаша
и разчупи хляб, като каза: „Това означава Християнската Любов, която старите християни са имали.“ При раздаването на водата каза: „Това е водата на Живота.“ Подир това и г-н Дънов хапна хляб и пийна вода и каза: „Да бъде благословен Господ!
А като взе
чашата
, каза:
Тази е
чашата
на Спасението, Вечната Любов и Моя Дух, който работи във вас, който ви повдига, просвещава вашите умове и освещава вашите сърца.
Всички пиха по малко вино от голямата
чаша
.
7.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Когато дойде някое страдание във вас, аз мога да го лекувам, но когато дойде върху мен страданието, то аз трябва да изпия
чашата
до дъно, защото „на когото е много дадено, много се и иска“, а на вас щом като по-малко е дадено, по-малко ще се иска.
8.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Тук може да се каже и за Исус Христос, когато го биха лоши хора: Той, който и кротък Дух да е, изказва: „Отче, ако е възможно да премине тази
чаша
.“ Много тънката пръчица добре действа при възпитанието на децата, и то когато се бият по задницата, защото в същото време ги магнетизират.
9.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
А при подвига ще трябва да се започне с ножа, който представлява силата, след който иде
чашата
, която символизира страданията и оттам — към правдата.
При подаването на хляба г-н Дънов изговаряше: „Това е Живият хляб на Живота, който е слязъл от небето за спасението на твоята душа.“ А при подаването на
чашата
с виното казваше: „Това е
чашата
Господня, Духът Господен, Който се дава за твоето спасение.“ Някои от братята и сестрите твърдят, че всекиму отделни думи се казвали.
А тия страдания са
чашата
, която, понеже прилича на цвят, защото има формата на лале, показва, че страданията чрез търпението, т.е.
10.
Господнята вечеря
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1911г.,
При подаването на хляба г-н Дънов изговаряше: „Това е Живият хляб на Живота, който е слязъл от небето за спасението на твоята душа.“ А при подаването на
чашата
с виното казваше: „Това е
чашата
Господня, Духът Господен, Който се дава за твоето спасение.“ Някои от братята и сестрите твърдят, че всекиму отделни думи се казвали.
11.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
А когато вие пиете с една
чаша
, то е, защото трябва да принесете плод.
12.
Преходната граница
,
ИБ
, , 29.9.1912г.,
Ако настоявате да искате да ви се открие бъдещето или какво е било вашето минало, тогава пък Господ ще ви попита "Можете ли да пиете тази
чаша
?
". Защото, ако искате тия блага, а пък не желаете да пиете тази
чаша
, ще ви се каже “Вън”.
И пак ще кажа - дотогава, докато не сте готови да изпиете горчивата
чаша
, която Господ ще ви даде, няма да ви се помогне.
13.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Той не й отговорил нищо, но взел, че излял на земята една
чаша
, пълна с нектар, като й рекъл, ако може да събере от разлелия се нектар, да го върне в
чашата
и да запази чистотата му.
14.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Пиете
чаша
вино – на следния ден ви боли глава; какво сте придобили?
15.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Имате още и други десет емблеми:
чаша
, книга, светилник и пр.
След тази беседа Учителя раздаде
чашата
всекиму, та вкусихме от виното; преломи, та раздаде всекиму и от хляба и възгласи:
16.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
Имате още и други десет емблеми:
чаша
, книга, светилник и прочее, и три букви, обърнати с ъглите нагоре, нещо, което е признак, че действително сме в 13-а сфера, а то значи, че сме в ада.
17.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
– „Ама как ще пия, няма
чаша
.“ – „Коленичи при този планински извор, ето елементът, който може да уталожи твоята жажда.“ – „Не искам да коленича.“ – „Ще коленичиш, иначе ще стоиш жаден.“ – „Ама моите панталони, които сега съм купил, ще се окалят.“ – „Ако искаш да опазиш твоите нови панталони, ще останеш жаден.
18.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Цветето, когато расте, стои като
чаша
отворено нагоре, докогато възприеме зародиша; щом го възприеме, почва да се обръща надолу и най-сетне увисва – образува буквата „П“.
И аз казвам: в познанието
чашата
е обърната към Бога да ѝ налее нещо и като го възприеме, иска да опита в себе си какво е – създава опита, или пък в органически смисъл подразбираме, че този цвят е вече завързал и че плодът трябва да узрее.
19.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
В една американска черква се скарали по един въпрос – когато се освещава причастието, дали да се вдигне
чашата
; но ония, които викали, че трябва да се вдигне, забравили да я вдигнат.
20.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Христос казва: „
Чашата
, която ми даде Отец, да я не пия ли?
Омразата се превръща на любов, затова Христос казва: „Горчивата
чаша
след време ще се превърне на велико благо, затова аз трябва да я изпия".
" Всеки човек има по една горчива и по една сладка
чаша
, които се сменят една с друга.
Чрез горчивата
чаша
човешкият живот постоянно се пречиства.
Ето защо, Бог от време на време ви дава по една горчива
чаша
, да пречисти живота ви.
Като минете няколко пъти през горчивата
чаша
, ще разберете, защо е трябвало да пиете от нея.
Горчивата
чаша
ще освободи живота ви от всички нечистотии.
Да изпиеш горчивата
чаша
, това значи, да върнеш на хората всичко, което дължиш, но същевременно и да им помогнеш.
Христос пръв разбра смисъла на живота, неговата крайна цел и пи горчивата
чаша
, без да съжалява.
Ако Христос не беше пил горчивата
чаша
, светът щеше да бъде лишен от всякакво благо.
Какво се крие в горчивата
чаша
?
Без страдания не може да окапе листа на горчивата
чаша
.
И тъй, когато дойде горчивата
чаша
и за вас, ще знаете, че е дошло време да цъфнете и да завържете.
Това искаше да каже Христос с
чашата
, която Отец му даде.
Петър казваше на Христа: „Учителю, не пий тая
чаша
." Обаче, Христос му отговори: „
Чашата
, която Отец ми даде, трябва да я пия".
Изпий
чашата
, която Отец ти дава, за да разбереш Божествената хармония.
Горчивата
чаша
иде за всеки едного от вас.
Желая да изпиете тая
чаша
геройски, както подобава на всеки християнин.
След изпиване на горчивата
чаша
иде възкресението – новият живот.
„
Чашата
, която ми даде Отец, да я не пия ли?
" Христос изпи тая
чаша
и стана велик дух.
Той ти казва: „Тая
чаша
трябва да се изпие".
„
Чашата
, която ми даде Отец, да я не пия ли?
" Всички знаят, какво нещо е
чашата
.
В сегашния живот
чашата
играе важна роля.
И лекарите си служат със същата
чаша
.
Христос казва на учениците си: „
Чашата
, която ми дава Отец, да я не пия ли?
" Тая
чаша
представя процес на човешкото развитие; тя е емблема на нещо.
Забелязано е, че цветовете на всички явнобрачни растения имат форма на
чаша
.
Да пиеш от Христовата
чаша
, това значи, да минеш през известен процес, вътрешен или външен – физичен, сърдечен или умствен.
Докато минава през закона на развитието, човек ще пие от горчивата
чаша
, която носи благословение за неговата душа.
Чашата
носи и страдание, и радост.
Когато човек се научи, как да пие от тая
чаша
, тогава ще разбере дълбокия смисъл на живота.
Отец дава
чашата
на всеки човек.
Той превръща горчивата му
чаша
в сладка и го благославя.
Тази
чаша
е благословение, тя носи и страдание, но носи и щастие.
(втори вариант)
С тази
чаша
и Бог ще ни почерпи.
(втори вариант)
Горчивата
чаша
, която ще може да изпиете, Той ще я обърне за ваше благословение.
(втори вариант)
Следователно Христос, Който дълбоко разбира този закон, казва: „Тази горчива
чаша
след време ще се обърне на велико благо и на велико съзнание, и затова Аз трябва да пия." Ако учениците, последователите Христови досега прилагаха този закон, светът щеше да бъде в друго положение.
(втори вариант)
Горчива
чаша
да изпиеш, то значи да повърнеш на хората това, което дължиш, но и да им помогнеш.
(втори вариант)
„
Чашата
, която Ми даде Господ, да я не пия ли?
(втори вариант)
" С думата „
чаша
" са запознати всички.
(втори вариант)
В съвременния живот изобщо
чашата
играе важна рол.
(втори вариант)
При всички увеселения
чашата
служи - най-хубавите вина трябва да се наливат в тази
чаша
.
(втори вариант)
Сега именно Христос казва на учениците Си: „
Чашата
, която Ми даде Отец, да я не пия ли?
(втори вариант)
" Често и лекарите, и те дават
чаша
; и малките деца, които не са свикнали към тази
чаша
, изпитват отвращение към нея.
(втори вариант)
Но
чашата
вътре в себе си съдържа процес на известно развитие, тя е емблема в живота, и ако забележим в природата, всички онези растения, на които цветовете са явни, не тайнобрачни, изобщо имат такава форма - форма на
чаша
.
(втори вариант)
И в този смисъл, да пиеш известна
чаша
, значи да претърпиш известен процес, вътрешен или външен, сърдечен, телесен или умствен.
(втори вариант)
" Христос казва: „
Чашата
, която Ми даде Бог, да я не пия ли?
(втори вариант)
" Сега всички имате по една горчива и по една сладка
чаша
.
(втори вариант)
Сега ще ви обясня защо сладка и горчива
чаша
идат променливо.
(втори вариант)
През горчивата
чаша
човешкият живот трябва да се пречисти.
(втори вариант)
Следователно, когато Господ ви дава горчива
чаша
, Той иска да пречисти вашия живот.
(втори вариант)
Като преминете четири-пет пъти през тази
чаша
, тогава човек ще разбере защо е трябвало да пие тази
чаша
.
(втори вариант)
Тази
чаша
е човешкият живот, който е наситен с много нечистотии.
(втори вариант)
Ако Христос не би пил тази
чаша
, какво благо би добило човечеството?
(втори вариант)
В тази
чаша
бе пак Божествената любов и страданията на тази любов не бяха нищо друго, освен че листът на тази
чаша
окапа и сее пак плода на живота.
(втори вариант)
Когато дойде тази
чаша
за нас, това показва, че ние ще трябва да цъфнем, да завържем.
(втори вариант)
Това искаше да каже „
чашата
, която Отец е дал".
(втори вариант)
Петър казва: „Не я пий, Господи." Но Христос казва: „Трябва да изпия тази
чаша
."
(втори вариант)
Петър изважда ножа и отрязва ухото на слугата на първосвещеника, но Христос казва: „Тази
чаша
, която Господ ти дава, изпий я, и след време ще разбереш Божествената хармония."
(втори вариант)
За всеки от вас иде една горчива
чаша
и бих желал всеки да я изпие християнски.
(втори вариант)
След тази
чаша
ще възкръснете, а възкресението - това е нов живот на този свят.
(втори вариант)
Христос казва: „Ако ти не се превърнеш в един духовен живот, не можеш да намериш щастието." Христос пи от тази
чаша
и Той сега е един велик човек, съединил се е с Бога, и там е Неговата воля.
(втори вариант)
Той ви казва: „Тази
чаша
трябва да се пие."
(втори вариант)
21.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Навуходоносор взел една
чаша
пълна с кръв и я сравнил с тая на животните.
Поискал тогава Навуходоносор една
чаша
животинска кръв и я сравнил с тази, която клокочила в храма, и вижда, че не е от животно.
(втори вариант)
22.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
“ Слѣдъ тази пуйка една
чаша
винце да се изпие, колко е хубаво така, развеселява се сърдцето на човѣка.
23.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
– „Ама той е грѣшникъ.“ То е другъ въпросъ, ти му дай поне
чаша
студена вода.
– Това не е твоя работа, ти си длъжен да му помогнеш, да му дадеш поне
чаша
вода.
(втори вариант)
24.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
В затвора, когато искал вода или хляб, взимали му по 1000 лева за
чаша
вода и късче хляб.
25.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Добре ли постъпва пияницата, който за
чаша
вино жертва благото на своите деца, жена и на целия си дом?
Добре ли постѫпва пияницата, който за
чаша
вино жертвува благото на своитѣ деца, жена и на цѣлия си домъ?
(втори вариант)
26.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Например, ако дадеш на един човек
чаша
вода, и то е достатъчно.
27.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
” Философът я погледнал, помислил малко и, вместо да й отговори, той взел една
чаша
, напълнил я с нектар и я обърнал с устата надолу.
Тогава той й казал: “Ако можеш да събереш нектара от пода така чист, както беше в
чашата
, тогава ние ще се съберем.”
Философътъ я погледналъ, помислилъ малко и, вмѣсто да ѝ отговори, той взелъ една
чаша
, напълнилъ я съ нектаръ и я обърналъ съ устата надолу.
(втори вариант)
Тогава той ѝ казалъ: Ако можешъ да съберешъ нектара отъ пода така чистъ, както бѣше въ
чашата
, тогава ние ще се съберемъ.
(втори вариант)
28.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Те малко говорят, не са много красноречиви, като ораторите, и говорят само в промеждутъка, във време на паузата, когато ораторът дигне
чашата
.
Всеки от гостите дигне
чашата
, дигне вилицата и казва: „Ох, колко е приятна тази работа“.
29.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Нима онзи, който седи в бирарията пред
чаша
бира, нима онзи, който дигне цигара и запуши, много умни работи върши?
30.
Методи за приложение
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Който поднесе
чаша
вода на някой жаден, ще получи големи блага на онзи свят.
31.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Чашата
показва, че младите трябва да цъфтят, както цветята, но виното в
чашата
трябва да бъде сладко, а не кисело, алкохолно.
Тази
чаша
показва, че момъкът и момата трябва да цъфнат като цвят, но сокът им не трябва да е като виното.
(втори вариант)
32.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Чорбаджийката ги почерпила по една
чаша
хардалия вино.
Ако не можеш да издържиш на една винена
чаша
, изпий една кафяна
чаша
.
Пийнат по една
чаша
вино, развеселят се онези кадъни, започват да играят.
(втори вариант)
Пийнат по още една
чаша
хардалия, развеселяват се още повече, продължават да играят.
(втори вариант)
Да си тури човек в една кафейна
чаша
около два сантиметра вино, ще му принесе повече, отколкото ако изпие цяла винена
чаша
.
(втори вариант)
33.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Достатъчно е да дам на гладния половината от хляба си и на жадния една
чаша
вода, за да се разберем веднага.
Като дам на гладния половината от хляба си, а на жадния - една
чаша
вода.
(втори вариант)
34.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Ще ви дам един пример, за да видите къде стои лошото: да кажем, че вашият извор е чист, но
чашата
, с която подавате вода, е нечиста и човекът е недоволен.
Лошото не е във водата, не е в желанието, а в
чашата
.
Чашата
трябва да бъде чиста.
35.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Ако някой гладува пет-шест дни в пустинята и после му дадат сто грама хляб и една
чаша
вода, той ще каже: „Сега разбрах цената на хляба.“
36.
Няма любов като Божията Любов
,
ИБ
, Русе, 29.12.1920г.,
Да вари парички (плода от драката) с цвят от босилек половин час и да пие водата – два пъти на ден по една кафена
чаша
.
37.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Той взима
чашата
с вино и, докато я донесе до устата си, тя се разлее.
Вземе втора
чаша
, и нея разлива.
“ Връзва
чашата
с връв, но пак я разлива.
Взима
чаша
, пълна съ вино, докато я донесе до устата си, разлива я.
(втори вариант)
“ Налива втора
чаша
и нея разлива.
(втори вариант)
38.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Пияницата постоянно вдига пълна
чаша
с вино и казва: „Да живее България!
39.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Доброто, възвишеното, благородното не се ражда при условия, създадени с
чаша
в ръка.
Ще си направишъ малко усилия да родишъ нѣщо по-хубаво.“ За да се роди хубавото, възвишеното, благородното въ свѣта, то не се ражда при условия съ
чаша
въ рѫка въ бирарията, то не се ражда въ сѫда, когато обѣсватъ нѣкого, то не се ражда и на бойното поле, то не се ражда и въ дипломацията, нито въ онѣзи интриги, който ставатъ сега и въ миналото.
(втори вариант)
40.
Общи упражнения
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Когато дойде Христос, Той имаше едно специално задължение, да изпие горчивата
чаша
, и каза: „Не може ли да ме отмине тази
чаша
?
41.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Този, който ги престъпи, ще изпие кармичната
чаша
до дъно и ще му се прости чак тогава, когато научи урока си.
42.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
С тази буква започват много думи:
чаша
, час, чело.
43.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
“ Гледал той, гледал, взел една
чаша
нектар, излял я на земята, и казал: „Събери този нектар в
чашата
, и ако можеш да го събереш тъй чист, както беше, можем да заживеем пак заедно“.
Но Христос ще излее
чашата
и ще каже: „Съберете този нектар“.
44.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
И тогава запитал: „Можете ли да пиете
чашата
, която аз пия, и да се кръстите с кръщението, с което аз се кръщавам?
Христос употребява думата „
чаша
“.
Нима онзи затворник, който е осъден, както Сократа, да изпие
чашата
с отрова, нима тази
чаша
е приятна?
Той е длъжен да я изпие и тази
чаша
ще бъде пълна, и той ще свърши след като я изпие.
„Можете ли да пиете
чашата
, която аз има да изпия?
“ – „Можем.“ – „Да пиете от
чашата
и да се кръстите, можете, но да седнете отдясно и отляво на мене, не е мое да дам, но на онзи, комуто е определено, комуто е дадено от Отца ми.“
Трябва ни кръщение на Духа, трябва ни
чашата
на Любовта.
И Христос се обръща и казва: „Вие можете ли да пиете тази
чаша
?
И на брата си дай не отрова, както на Сократа, а ще му дадеш една
чаша
с най-хубавия нектар в името на Любовта, и ще му кажеш: „Ти много си пил, но като тази
чаша
не си пил“.
И ще каже той: „Дайте ми тази
чаша
, не съм пил от нея“.
Но в практическия живот се оказва, че щом ни дадат тази
чаша
, мъчно се изпива.
„Не може, мамо, горчива е тази
чаша
.“ И аз бих желал да няма горчиви чаши в света.
45.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
Ако аз вдигна
чашата
и кажа тъй: „Хайде, хаирлия да е, добър е Господ, наздраве“, утре пак същото: „Добър е Господ, добър е Господ“.
46.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Сега пренасям: един човек, който има понятие на рибешкия живот – защото има хора, които живеят като рибите, – казва така: „Господ създаде водата за жабите, а виното за хората; водата за жабите, защото те живеят във водата, а виното за хората, които решават великите въпроси на света, като му теглят една
чаша
, всичко върви наред“.
47.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Христос казва първо ако може да отмине
чашата
, но към края казва: Сега познах, че всичко от тебе ми е дадено.
Даже Христос, пред изпитанието, помоли да Го отмине
чашата
, но после каза: „Господи, знам, че всичко е от Тебе, да бъде Твоята воля!
(втори вариант)
48.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Достатъчно е да пием една
чаша
застояла вода и една
чаша
чиста, планинска вода, за да направим разлика между човешката и Божествената Любов.
(втори вариант)
49.
Мисъл, чувство и действие
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
Пита Той, ако е възможно, да мине
чашата
, значи изпитът да мине.
50.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
И мога да му кажа, в кое кабаре е бил и на коя маса е седял, и от каква
чаша
е пил, и на тая маса кой още е седял, всичко!
И мога да му кажа, въ кое кабаре е билъ и на коя маса е седѣлъ, и отъ каква
чаша
е пилъ, и на тая маса кой още е седелъ, всичко!
(втори вариант)
51.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Дигни
чашата
на страна.
52.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Има мнозина, на които, ако им проповядваш за онзи свят, ще кажат: „Остави ме, погледай ми на кафе, обърни
чашата
и виж дали ще сполуча.“ – Вярва!
53.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Като се убедили, че жената ще замине за другия свят, лекарите казали на мъжа й да се приготви да изпие горчивата
чаша
– жена му ще замине.
54.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
Счупил си една
чаша
, няма да разправяш за онези причини, които намаляват отговорността ти, ще кажеш: „Тази
чаша
аз я счупих, аз взимам отговорността за нея.
– „Аз счупих
чашата
“ – толкова, няма да се оправдаваш.
55.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Представи си, че носиш в ръцете си скъпоценната
чаша
на господаря си.
Някой те разгневи, и ти хвърлиш
чашата
на земята, на нея изкарваш гнева си.
Чашата
се счупва.
Господарят ти те хваща и иска сметка от тебе, как счупи
чашата
.
За да намалиш вината си, ти казваш: Както носех
чашата
, някой ме бутна, и тя падна от ръцете ми.
Бях гневен и, както носех
чашата
, хвърлих я на земята, да покажа силата си.
Чашата
се счупи.
56.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Той минава край една кръчма, и кръчмарят го вика: Влез вътре, да се почерпим по една
чаша
.
Влиза вътре, сяда пред масата и казва на кръчмаря: Налей една
чаша
вино.
Вдига
чашата
, поднася я към устата си и тихо си казва: Слушай, приятелю, досега аз ги се подчинявах, но отсега нататък, ти ще ми се подчиняваш.
След това плаща на кръчмаря, излива
чашата
с вино на земята и си отива у дома.
Напълни
чашата
с вино и кажи: Аз съм човек с диамантена воля.
След това, кажи на кръчмаря: Сбогом, приятелю, плащам за
чашата
вино и я оставям на онзи, който не се е отказал да я изпразва.
Аз поставам въпроса рязко: Можете ли в името на вашия Господ да вдигнете пълната
чаша
до устата си и да я върнете назад?
Поднесоха
чашата
до устата Му, но Той не пи от нея.
Ще вдигна
чашата
и ще я върна назад.
57.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 24.12.1922г.,
Едно правило: ще извадите първата
чаша
, ще я изпиете.
Седнете пак наново, една
чаша
, две чаши... вземете и малко дървено масло, намажете си краката и ръцете, и си легнете.
Да кажем, тук не си пазите паничките, но ако в небето ви дадат една
чаша
и вие я счупите, знаете ли, че за една счупена
чаша
вие трябва да напуснете небето?
Да, на земята, че е счупил сто паници, нищо не е, но в небето да счупиш една
чаша
, много означава.
58.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
Ако започне да отстъпва в себе си и каже, че ще пие само две-три глътки или най-много една
чаша
, този човек е пропаднал вече.
Една глътка, една
чаша
или едно кило вино, то е едно и също нещо.
59.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
Някой път отрицателните черти са поучителни: Пияният човек, с какво усилие, гледа да се домогне до някоя
чаша
вино.
Тъй и добродетелният човек трябва да гледа да се домогне до
чашата
на добродетелта.
60.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Когато ти си жаденъ, не бързай изведнъжъ да дигнешъ
чашата
, и да изпиешъ водата.
Питамъ: „ако влѣзете въ една бирария, вземете една
чаша
бира, съ какво се пълни главата ви?
После взѣми втора глътка, трета, нека мине половинъ часъ, докато изпиешъ цѣлата
чаша
.
Гледамъ нѣкой, като се приближи при единъ изворъ, че като грабне съ
чашата
отъ него, надигне я, и гълъ-гълъ-гълъ, тъй студена както си е.
Не бързай да изпиеш цялата
чаша
вода наведнъж.
(втори вариант)
Трябва ли да надигнеш цяла
чаша
студена вода и да я изпиеш наведнъж?
(втори вариант)
Някой отиде при студения извор, напълни
чашата
и пие, нагълта я наведнъж.
(втори вариант)
Всички казват: Няма време за отлагане – бързо, наведнъж трябва да изпием студената вода, наведнъж трябва да изпием
чашата
с любовта.
(втори вариант)
61.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
Мъжът казва: „Я ми дай
чашата
, налей ми от твоята бутилка!
62.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 15.4.1923г.,
Никой от учениците няма право да вдигне
чашата
със студена вода и да я изпие изведнъж.
63.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
Някой автор не може да разреши задачата, той взима
чаша
, пълна с вода.
Защо не говори без
чаша
с вода?
Тази
чаша
замаскирва положението.
И всички автори, които стоят с
чаша
вода, то е, защото нямат какво да кажат, нямат идеи.
Проповедниците имат
чаша
с вода на амвона.
Всички хора без идеи винаги имат
чаша
с вода.
64.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
И след това да влезеш в съседната бирария и да не можеш да изпиеш една
чаша
бира.
65.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Щом е взел такова решение, той трябва да тури
чаша
чиста вода пред себе си и да си каже: От днес нататък преставам да пия вино.
След това да вдигне
чашата
със студена вода и да не търси никакво вино, да не се отбива в кръчмите.
„Понеже ще напусна туй пиянство, хайде още една чашка." Не, ще си кажете: „Ще напусна туй пиянство и няма да пия повече." Наместо
чашата
с виното ще турите една
чаша
с вода и ще кажете на вашия приятел: „Туй нормалното питие е най-хубавото питие, което сега съществува в света."
(втори вариант)
66.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Ти чакаш в бирарията десет и повече минути за една
чаша
бира, а нямаш пет минути за посяване на едно семенце.
Той дрънка за една
чаша
бира и чака десет минути, а за семенцето му трябват пет минути само, а за ядене той намира много повече време, а за семенцето не намира пет минути.
(втори вариант)
67.
Окултният закон за противоречията
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
При ядене, американецът най-напред ще яде супа, после горещо месо, след това картофи, след това
чаша
ледено*, кафе.
68.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Взема една
чаша
, налея малко вода от него в
чашата
, сипя и толкова студена вода в чайника и той си млъкне.
Значи като отлея половин
чаша
от топлата вода и налея половин
чаша
от студената, и той си работи, и аз си работя.
Ами разбира се, тази чешма едва капи, трябва пак цял ден да чакаш, докато си напълниш
чашата
.
69.
Единство на обичта
,
ООК
, София, 2.1.1924г.,
Може да ви дам малко вода в една дървена
чаша
, може да ви я дам в една желязна, в една сребърна или в една златна
чаша
– важното е туй единство да е в съдържанието, а не във формата.
70.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Един българин дал угощение на един турчин и му налива сладко винце, но тъй му налива, че като дойде до един пръст от
чашата
, оставя я празна и казва: „Заповядай, ефенди!
“ Като дойде да налива на себе си, прелее
чашата
и казва: „Утира!
Изпиват първата
чаша
, после пак налива.
– Налее на турчина
чашата
малко празна, а на себе си прелее и пак казва: „Утира!
“ Турчинът гледал, гледал и най-после казал: „Ефенди, направи тъй малко „утира“ и на мене, да пия и аз от тази
чаша
!
71.
Елементи в геометрията
,
МОК
, София, 3.2.1924г.,
Той счупи някоя
чаша
, за пример, и веднага в него се явява мисълта как да се оправдае, как да смекчи погрешката си.
72.
Мощните сили на разумната воля
,
МОК
, София, 23.3.1924г.,
Първо е минал през огъня; после през пропастта; след това през водата и най-после е преминал през онази стаичка, в която имало
чаша
с нектар.
73.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Като ожаднея, пак чукна с пръчицата, и пред мене се явява
чаша
вода.
74.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
Например, взимам
чашата
, отивам при извора, измивам я хубаво, напълвам я и я занасям на моя приятел.
Това, което можем да дадем някому от добрия си живот, то е тази
чаша
с чистата вода.
75.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
След дълги обяснения, офицерът взел една
чаша
за вода и започнал да прави с ръката си движения, като че дои крава.
76.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Пред мене се изпречват двама души: един с голяма
чаша
, а друг – с малка, и двете пълни с вода.
Първият казва: „Ето, Учителю, моята
чаша
е по-голяма от неговата.
Според мене дали водата е в
чаша
или в стомна е все едно.
Казано е в Писанието: „Който даде една
чаша
вода в името на Бога, той няма да остане без заплата“.
Във великия Божествен свят тази
чаша
не е обикновена, а жива, която постоянно се пълни и изпразва.
Отговаряте: „Като пия една
чаша
студена вода, става ми добре, уталожвам жаждата си“.
77.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
“ Не само една
чаша
, но и хиляди чаши можете да пиете.
Не само една
чаша
, но и хиляди чаши можете да пиете.
(втори вариант)
78.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
Казва на кръчмаря: „Дай ми една
чаша
вино!
“ Поглежда виното и казва тихо на онзи свой другар вътре: „Слушай, цели двадесет години те черпих, но сега ще те науча на един нов закон“ – и отстранява
чашата
, не пие.
Обръща се към кръчмаря: „Я дай една
чаша
най-бистра, чиста вода.“ Слага
чашата
пред себе си.
“ Човекът вдига
чашата
с водата и пие.
Той ме научи на това.“ Отива на другия ден, на третия, на четвъртия, на петия, на десетия ден в кръчмата и си заръчва
чаша
вино и
чаша
вода, но водата пие.
Ако имате един такъв навик, седнете в кръчмата, вземете
чаша
с винце и
чаша
с вода.
Казва на кръчмаря: дай ми една
чаша
вино!
(втори вариант)
Слушай, цели 20 години черпих, но сега ще те науча на един нов закон - отстранява
чашата
, не пие.
(втори вариант)
Обръща се към кръчмаря: я дай една
чаша
най-бистра, чиста вода.
(втори вариант)
Слага
чашата
пред себе си.
(втори вариант)
Отива на другия ден, на третия, на четвъртия, на петия, на десетия на кръчмата, и си заръчва
чаша
вино,
чаша
вода, но водата пие.
(втори вариант)
Ако имате един такъв навик, седнете на кръчмата, вземете
чаша
с винце и
чаша
с вода.
(втори вариант)
79.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
Това показва една
чаша
, която трябва да се напълни и после да се изпразни навънка.
80.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Онзи пияница, който пие
чаша
слѣдъ
чаша
, се удоволствува.
Една
чаша
, двѣ, три, четири, че до десеть.
Онзи пияница, който пие
чаша
след
чаша
, се удоволства.
(втори вариант)
Една
чаша
, две, три, четири, че до десет.
(втори вариант)
81.
Изпититѣ на ученика. Житното зърно
,
МОК
, София, 25.1.1925г.,
Ще накиснете от вечерта сто грама чисто жито в една
чаша
с вода и ще го дъвчете, като го разпределите на три пъти: сутрин, на обед и вечер.
82.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
Обаче тази магическа
чаша
има това свойство, че като приближите устата си до нея, тя веднага се затваря, а щом се затвори веднъж, повече не може да се отвори.
Ако се явите пред Учителя си със затворена
чаша
, това показва, че вие не сте издържали в честността си.
Ако вие отидете с отворена
чаша
при онзи, при когото Бог ви е изпратил, вие ще минете от едно състояние в друго; ако
чашата
ви е затворена, ще бъдете друг човек.
Ако
чашата
е отворена, това произвежда една мисъл; ако е затворена, това поражда друга мисъл.
Вие ги носите; важното е сега как ще пристигнете – със затворена или с отворена
чаша
.
Аз зная, че всички ще пристигнете с отворена
чаша
.
Щом
чашата
е затворена, работата ви е свършена.
И тъй, основната, съществената мисъл, която ще носите със себе си, е да знаете, че ви е дадена
чашата
с нектара и трябва да я занесете отворена.
Тя е
чашата
на вашия живот.
Ще си зададете въпроса: „Как ще занеса тази
чаша
, отворена или затворена?
“ Ще си отговорите: „Ще занеса
чашата
отворена.“ Това е смисълът на живота.
“ Въпросът седи в следното: дават ми една
чаша
, пълна с най-хубав нектар, и ми казват да я предам някому.
Тази
чаша
представлява едно изпитание за мен.
Нося
чашата
, но ми се иска да близна поне малко от нектара.
83.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
Като пие една
чаша
винце, човек първо става силен, смел, но колкото повече продължава да пие, организмът му все повече и повече се изтощава и отслабва.
84.
Честността
,
МОК
, София, 1.3.1925г.,
Това подразбира: „Аз имам достойнство.“ Буквата Ч представлява
чаша
, която в Природата се представя във форма на цвят.
85.
Влияние на вътрешната светлина
,
МОК
, София, 12.4.1925г.,
В кръга са означени образите на няколко предмета: сабя,
чаша
, книга, светилник и тояга или жезъл.
След силата ученикът пристъпва към
чашата
с горчивото съдържание, което той трябва да изпие.
Като изпие горчивото съдържание в
чашата
, той минава към книгата, която трябва да чете и изучава.
86.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
Влизате въ една кръчма, и кръчмарьтъ ви дава една
чаша
ракия.
Той ви казва: „Вземете тази
чаша
ракия, тя ще ви даде сила, тя ще ви направи човѣкъ.“ Вие я изпивате, приятно ви е.
Влизате в една кръчма, и кръчмарят ви дава една
чаша
ракия.
(втори вариант)
Той ви казва: „Вземете тази
чаша
ракия, тя ще ви даде сила, тя ще ви направи човек.“ Вие я изпивате, приятно ви е.
(втори вариант)
87.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Трети пъкъ казватъ, че докато човѣкъ не изпие една
чаша
винце, не могълъ да добие вдъхновение да пише.
Трети пък казват, че докато човек не изпие една
чаша
винце, не могъл да добие вдъхновение да пише.
(втори вариант)
88.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Тъкмо ще придобия нещо, тя ми бутне
чашата
и млякото се разлее.“ – И ти буташ нейната
чаша
.
89.
Истинната врата
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
При това, като си налееш вода в
чашата
, вкуси само няколко глътки и отстрани
чашата
.
Нека изпиването на една
чаша
вода ви отнеме най-малко 15 минути и вижте тогава ще кашляте ли.
90.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
Има един закон: от вас
чашата
, от Господа водата.
91.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
“ - замислят се дълбоко; пият една
чаша
, че втора, че трета и започват отново да пеят.
92.
Символи в природата / Живите символи в природата
,
МОК
, София, 13.12.1925г.,
Нарисувайте на дъската следните предмети: копие, чук,
чаша
за пиене на вода, светилник със свещ, чешма с каменна курна, плодно дърво и книга.
Къде ще поместите
чашата
?
Чашата
?
Например ако
чашата
, чешмата или друг някакъв предмет поставите там, дето не е мястото му, непременно ще се създаде някаква дисхармония.
Обаче ако на едного се даде копие, на втори – чук, на трети – книга, на четвърти – светилник, на пети – чешма, на шести –
чаша
, и на седми – ябълка, те ще бъдат доволни, защото всеки поотделно ще започне работа, а същевременно ще може да помага и в работата на другите.
Който има чешма на разположение, той ще започне да напоява жадните; пък този, който има
чаша
в ръката си, ще му услужи – ще налива вода в
чашата
си и ще раздава на жадните.
Копието, чукът, книгата, свещта, чешмата,
чашата
, ябълката са символи, на които могат да се уподобят известни човешки състояния, за да се използват за работа.
Понякога представлява празна
чаша
, в която може да се налива някакво съдържание.
Чашата
представлява мастилница, в която наливате мастило.
Но ако на едного дам светилника, на другиго – чука, на третия –
чашата
, на другия – книгата, копието, ще ли има спор?
(втори вариант)
Между
чашата
и чешмата има ли съответствие?
(втори вариант)
Единият отваря чучура, другият с
чашата
налива.
(втори вариант)
(''Скулптор''.) А
чашата
на какво може да се обърне?
(втори вариант)
А
чашата
, това е мастилницата, в която топваме и пишем на книгата.
(втори вариант)
(''
Чашата
, светилникът.'') Сестра Цветка, можете ли да съпоставите тези символи в един кръг, да ги турите хармонично?
(втори вариант)
Копието е сила, чукът,
чашата
, светилникът, всички.
(втори вариант)
На пръв поглед, ще каже човек, колко е просто – чук,
чаша
, просто.
(втори вариант)
Нарисувай
чаша
за пиене на вода.
(втори вариант)
Копието – 1, чукът – 2,
чашата
– 3, светилникът – 4, чешмата – 5, плодното дърво – 6, книгата – 7.
(втори вариант)
Сега да дойдем до
чашата
, къде можем да я наместим?
(втори вариант)
При отваряне на книгата – също, при светилника, при
чашата
, при чешмата – не са същите центрове.
(втори вариант)
(Мозъкът.) А
чашата
?
(втори вариант)
Защото, ако
чашата
не я турите на мястото й, ще се образува едно криво течение.
(втори вариант)
93.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
Наляво ще поставите чешмата,
чашата
и ябълката, понеже те представляват чувствата.
Ако сънува, че държи празна
чаша
в ръката си, това показва, че надеждите му няма да се сбъднат.
Ако сънува, че пълни и изпразва една
чаша
, това показва, че му предстои чистене и на физическия, и в Духовния свят.
Преди да напълните
чашата
с вода, вие я измивате добре.
Тъй щото, изпаднете ли в лошо разположение на духа и се почувствате изоставени, без приятели в света, приложете към себе си метода на празнене и пълнене на
чашата
.
Измийте добре
чашата
, напълнете я с вода и пийте от нея.
С
чашата
, с чешмата, с ябълката и децата могат да си служат.
Значи свещта, книгата, копието и чукът са за възрастните хора, а
чашата
, чешмата и ябълката са за децата.
Най-после се е явила
чашата
като символ на неизпълнените човешки желания.
Каквото се налее в
чашата
, човек трябва да го изпие.
Съдържанието в
чашата
не може и не трябва да седи дълго време неизползвано.
Отлагате ли ги,
чашата
може да се строши.
Щом
чашата
на човека се строши, той непременно ще пострада.
Това е
чашата
, която се е превърнала в малка кофа.
Ще се приближите към чешмата, ще извадите
чаша
от торбата си и ще утолите жаждата си.
Копието и чукът си хармонират;
чашата
, чешмата и ябълката – също; книгата и светилникът със свещта – също.
По-нататък, едно до друго – чешма,
чаша
и ябълково дърво.
Тогава
чашата
е свързана с всички онези процеси само за чистене.
(втори вариант)
Когато човек иска морално и физически да се чисти, трябва да употребява метода на
чашата
.
(втори вариант)
Като вземете най-първо
чашата
, какво я правите?
(втори вариант)
Ще се почистите като
чашата
.
(втори вариант)
Ще употребиш метода на
чашата
.
(втори вариант)
Чашата
и децата може да употребяват.
(втори вариант)
Чашата
е за човека, който трябва да се поправи.
(втори вариант)
За начинаещи – трябва да употребяват метода на
чашата
.
(втори вариант)
След това се явява
чашата
като едно преходно състояние – желанията на човека, неизпълнените му желания, разочарованията.
(втори вариант)
Затова
чашата
е отворена отгоре.
(втори вариант)
Всичкото лошо в
чашата
седи там.
(втори вариант)
Чашата
– каквото вземете, трябва да го изпиете, не може да седи.
(втори вариант)
Чашата
показва, че каквото намислиш да правиш, ще го правиш в момента.
(втори вариант)
Отложиш ли го, ти ще имаш процес – тази
чаша
ще се строши, а строшаването показва, че може да пострадаш.
(втори вариант)
Допуснете, минавате, имате една
чаша
.
(втори вариант)
Чашата
с чешмата.
(втори вариант)
След светилника чешмата трябва да се постави отляво, понеже отъждествява чувствата, също и
чашата
и ябълката.
(втори вариант)
На чешмата –
чаша
, над чешмата – плодоносно дърво.
(втори вариант)
Ако държите празна
чаша
, надеждите ви празни ще останат.
(втори вариант)
94.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Буквата ч в думата чистосърдечен представлява
чаша
, в която се сипва някаква течност.
Ти вземаш една
чаша
вода, опитваш я на вкус и казваш: „Тази вода е чиста." Как позна, че е чиста: чрез зрението или чрез вкуса си?
95.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
Вие, които ме съдите, ще ви дам да изпиете една
чаша
с чиста вода и ще ви накарам да проверите, дали тази вода излиза от вас тъй чиста, каквато е влязла през устата ви.
Следователно, когато вие се произнасяте за престъпленията на някой човек, спрете се в себе си и си кажете: Божествената вода, която ще изпия от
чашата
, чиста ли ще излезе от мене?
96.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
2 са представени и елементите на думата постоянство.
Чашата
показва, че който постоянства, той е или жаден, или гладен.
Чашата
символизира уста.
Кръгчето след
чашата
представлява гърлото, през което минава сдъвканата в устата храна.
Тази
чаша
означава човешката уста.
(втори вариант)
97.
Жива реч / Живата реч
,
МОК
, София, 21.3.1926г.,
Буквата и, с която българите пишат Истината, представлява празна
чаша
.
С това българинът казва: „Ако ми сипете нещо в
чашата
, от своя страна и аз ще ви дам нещо.
Ако нищо не ми налеете в
чашата
, и аз нищо няма да ви дам.“ Едно нещо трябва да имате предвид: всяка дума трябва да съдържа поне една положителна сричка, на която да се крепи мисълта ви.
"И"-то е като
чаша
, казва: "Ако сипеш нещо, и аз ще ти дам, ако не сипеш, и аз не ще ти дам нищо." Във всяко едно предложение, като го пишете, трябва да има една положителна дума най-малкото, един слог съществен, на който да базирате мисълта си.
(втори вариант)
98.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
Там оставят всеки да изпие
чашата
до дъното, сам да се учи.
” Щом ученикът изпие
чашата
до дъно, той се връща пак в правия път.
99.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Казвам му: видиш ли, това, че
чашата
се счупи показва, че ти не говориш Истината.
Ако дадеш чиниите по 12 лева, ние ще ти платим и счупената
чаша
.
Така и ние, съвременните хора, като речем да излъжем, веднага счупваме една
чаша
.
Кажеш ли една лъжа щом се върнеш дома си или
чаша
си счупил, или жена ти се разболяла, или детето ти заболява и умира и т.н.
100.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
Запример един казва: "Да има една
чаша
чай да изпия.
101.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Виждаш го пораснал, взел
чаша
в ръка, сбил се с някого, пукнали му главата.
102.
Новите типове / Нови типове
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
Аз, като стана един учител, ще отворя всички прозорци от единия край до другия, да има проветрение и в стаята ще направя един самовар; двадесет ученици ще имам малки деца в класа, по една
чаша
топла вода: проветрение ще има и няма да изстине никой.
Трябва дълго време да разправяш на инспекторите за здравословните причини, които седят в тази
чаша
топла вода.
103.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Христос не изгуби присъствието на духа си, но Той каза: “Господи, ако може, нека ме отмине тази
чаша
.
104.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Колко бучки захар най-много може да турите в една
чаша
пълна с вода?
105.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
Някой млад човек прекарва по цели дни и нощи в кръчмата с
чаша
в ръка и казва: “Тази проклета
чаша
ме съсипа!
” Един млад човек се оплаква от жена си, друг - от
чашата
.
Питам: Кой е виновен тогава -
чашата
, или жената?
106.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
Например, българите често употребяват в езика си следните изрази: “този човек обича
чашата
”, “аз лукова глава ли съм?
107.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
Това дете прегръща майка си, защото има предвид
чашата
с прясното мляко и топлота погача.
Щом целуне и прегърне майка си, тя веднага му предлага
чаша
прясно мляко и парче топла погача.
108.
Малките мъчнотии
,
МОК
, София, 12.12.1926г.,
Ако трябва да налеят в нея нещо, което обичате, ще предпочетете по-голямата
чаша
.Ако вие наливате същото питие на други, ще изберете по-малката
чаша
.
Според закона на любовта трябва да бъде точно обратно: за себе си да вземете малката
чаша
, а за другите – голямата.
Критикуваш ли себе си, ще си послужиш с по-голямата
чаша
.
Критикуваш ли другите, ще си послужиш с по-малката
чаша
.
В някои случаи вий бихте избрали малката
чаша
, в други – голямата.
(втори вариант)
Ако искам за вас вино да налея, ще изберете голямата, ако искам за другите от вас, ще изберете малката
чаша
.
(втори вариант)
Когато някой вас иска да ви почерпи, непременно трябва с големичка
чаша
.
(втори вариант)
109.
Неразрешеното
,
ООК
, София, 15.12.1926г.,
Както
чашата
вино може да спре развитието на човека, така и за неразумния науката е спирачка в неговия път.
Чашата
вино за стомаха на стария човек е на място, но за стомаха на младия не е на място. Защо?
110.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
Като се отчае и реши да се отрови, вместо да вземе
чаша
с хинин, по-добре да вземе няколко чаши гореща вода и да ги изпие.
Ще вземе някоя
чашата
, ще тури хинина.
(втори вариант)
» Не ти трябва никаква
чаша
.
(втори вариант)
Вземи една
чаша
топла вода и пий: 2, 3, 4 чаши.
(втори вариант)
111.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Пияницата ще каже: От този момент захвърлям вече
чашата
!
Седне някой поет на стола, а пред него на масата, седи пълна
чаша
с шестгодишно винце, а в устата му запалена цигара дими, и той мисли, пише, съчинява.
112.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
Взел една голяма
чаша
, налял виното в нея и казал: Досега ти беше господар, аз – слуга; отсега нататък ти ще бъдеш слуга, а аз господар!
След това си налял една
чаша
студена вода, дигнал я до устата си и я изпил.
После поднесъл
чашата
с виното до устата си, но не пил и пак я сложил на масата.
Той повторил 20 – 30 пъти същото: вдигал
чашата
до устата, и пак я оставял на масата, без да пие.
113.
Светото място / Святото място
,
МОК
, София, 13.2.1927г.,
Една росна капка, която може да падне в моята чиста
чаша
, и големият извор имат еднаква цена.
(втори вариант)
Ти само щом си съсредоточиш своята мисъл, веднага тя ще напълни твоята
чаша
, и после от тази
чаша
можете да напълните хиляди други чаши, и като кажеш «стига», тя ще спре.
(втори вариант)
Онова малкото, което е хубаво у вас, ако вие вярвате в него, веднага
чашата
ви ще се напълни и ще имате всичките Божествени блага.
(втори вариант)
114.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Майка дава на детето си хубава стъклена
чаша
да пие вода.
Детето хваща
чашата
невнимателно и я изпуска на земята.
То вижда
чашата
счупена и започва да плаче.
Тя трябваше да даде на детето си
чаша
, която не се чупи лесно, или поне такава
чаша
, която не струва скъпо.
– Лесно е да се извини човек, когато счупи една
чаша
, но как ще го извините, когато той поверява живота си на същества, които седят по-ниско от него?
115.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
Казах ви по-рано и пак ще ви кажа: ако в духовния свят изпиете всичката вода от
чашата
си, и
чашата
ви ще изчезне, всичко ще се свърши.
116.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
– Ще постъпиш по следния начин: Ще потопиш трите си пръста в
чашата
с вода, ще я поразбъркаш малко и ще глътнеш три пъти.
Няма какво да говорите на хората да вярват в Господа, но турете трите си пръста в
чашата
с вода и дайте им да пият.
И затова Христос казва: „
Чашата
, която Отец ми даде, да я не пия ли?
117.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Всяка сутрин ще изпиваш по една
чаша
дървено масло и по една
чаша
гореща вода.
118.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Учителят: Който дава по лъжичка, ще даде и лъжицата, и
чашата
.
119.
Великденски подарък / Хигиенични правила
,
МОК
,
ИБ
, София, 24.4.1927г.,
Станете, стоплете вода, изпийте една, две, три, четири, пет чаши вряла вода и когато се изпотиш, вземи суха кърпа и направи едно хубаво търкане – тъй, хубаво по цялото тяло – по ръцете нагоре, по тялото надолу, тъй хубаво да се масажираш; ще се облекчиш и пак ще изпиеш една
чаша
вряла вода.
Хм, сърцебиене или неспокоен сте, не може да спите – стани, стопли вода, изпий една
чаша
, две, три, четири, пет чаши вряла вода и като се изпотиш, вземи една суха кърпа и направете едно търкане, тъй, хубаво, по цялото тяло: по ръцете нагоре, а по тялото надолу.
(втори вариант)
Тъй, хубаво ще се масажирате, ще се облечете и веднага пак ще изпиете 1/2 или една
чаша
вряла вода.
(втори вариант)
След това нека изпие още половин или една
чаша
гореща вода.
(втори вариант)
Най-после ще изпиете още една
чаша
гореща вода, да възстановите изгубената топлина при изпотяването.
(втори вариант)
Ще изпиете една
чаша
топла вода с 10 капки от лимон и веднага ще усетите една приятна топлина.
(втори вариант)
120.
Екскурзиите и слънцето
,
ИБ
, София, 26.4.1927г.,
След изтриването пак една
чаша
топла вода с десетина капки лимонов сок.
121.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Без да мисли много, домакинът отворил вратата на светилището си и пуснал госта вътре; след заминаването на госта адептът забелязал, че му липсват жезълът и
чашата
- гостът ги взел за себе си.
Един виден адепт, който бил запознат с магията, имал си той жезъл, кръгове,
чаша
.
(втори вариант)
Онзи му открадва
чашата
и жезъла.
(втори вариант)
Не ви посрещне добре, извадете кутията – «Заповядайте един локум, една
чаша
вода.
(втори вариант)
122.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
Ако не можете да пиете гореща вода, ще пиете студена, но за всяка
чаша
студена вода ще извървите по един километър, за да се изпотите, да излезе водата навън.
Ако пиете студена вода, може да пиете, но за всяка
чаша
– по един километър ходене.
(втори вариант)
123.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Ти можеш да накараш някой човек да изпие само една
чаша
вода, но не всичката.
Излезе някой оратор да говори, турят му една
чаша
вода. Защо?
124.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Един ден съперникът на Нунцио отива у дома му и му поднася
чаша
сладко вино, в което турил една от модерните отрови, със свойство да действа бавно, но сигурно.
Като видял, че той надига
чашата
с виното да пие, веднага взима пушката си и прицелва право в
чашата
.
Чашата
се счупва и на парчета пада на земята.
Нунцио и неговият съперник се уплашват, но граф Берози, съвсем спокоен, казва: „Извинете, аз исках да се опитам дали съм добър стрелец, ще мога ли да ударя
чашата
, без да повредя някого“.
Казвам: Когато поднасят
чаша
с отрова някому, вдигнете вашата пушка, отправете своя вистрел срещу
чашата
!
Отправете я към
чашата
с отрова, за да я разбиете!
Единственото нещо, което се позволява на ученика, е да разбие
чашата
с отровата.
Чашата
, това са човешките удоволствия, които държат хората в робство.
Затова
чашата
, която заробва човека, трябва да се разпръсне.
Казвам ви: Отхвърлете
чашата
, която трови вашия живот!
Някой от тях ти казва: „Ако искаш да свършиш с живота си, вземи един револвер или една
чаша
с отрова“.
125.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Бог казва: „Ако някой човек даде само една
чаша
вода, комуто и да е, с любов, Аз ще го благословя“.
С какво трябва да се напълни
чашата
му?
126.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Когато беше в Гетсиманската градина, Той каза: „Отче, ако е възможно, нека ме отмине тази
чаша
!
Когато Той беше в Гетсиманската градина, молеше се на Бога: „Господи, ако е възможно, нека ме отмине тази
чаша
“.
Дойдат ли страдания, ще кажете: „Отче, ако е възможно, нека ме отмине тази
чаша
!
Но тази
чаша
не се отмени – така беше отредено от невидимия свят.
Ако отгоре изменят,
чашата
ще ви отмине.
В дадения случай той се интересува да намери човек, който да му даде няколко златни монети и после да отиде в гостилницата, да се нахрани добре, да се разположи и, ако е въздържател, да изпие
чаша
студена вода; ако пък е от по-напредналите, да изпие
чаша
вода с червен цвят и да запее: „Горо ле, зелена; водо ле, студена“.
127.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
Смешно е да дойде някой със своята чашка при този извор и да каже: Моля, дайте ми
чаша
вода!
Когато здравият дойде до извора, той сам, със своята
чаша
, т.е., с ръката си, която му е дал, ще черпи вода от извора, колкото иска.
Ако е у дома си, той може да си послужи с
чаша
, или със стомна, но щом е при извора, никакви чаши, никакви стомни не му трябват.
128.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
И десет пъти на ден може да се цапа добрият човек, но достатъчно е да се докосне до своя вътрешен извор, за да се изчисти веднага; достатъчно е да доближи устните си до водата на своя извор, за да уталожи жаждата си; достатъчно е да пие една
чаша
вода, за да могат порите на тялото му да се отворят, и с това да облекчи положението си.
В процеса на лекуването си той трябва да започне от най-малкото количество вода и постепенно да увеличава: първият ден да изпие една
чаша
вода, вторият ден – две чаши, третият ден – три чаши, после – четири, пет, шест чаши, докато достигне до 15-20 чаши на ден.
129.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Помиришете розата или карамфила само по един път и ги турете в
чаша
с вода, там да седят.
130.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
В Твоите ръце предавам Духа си." Тук се забелязват два важни психологически момента: първият момент е, когато Христос беше отишъл да се помоли в Гетсиманската градина и се обърна към Бога с думите: „Отче мой, ако е възможно, нека ме замине тази
чаша
!
Не, обаче, както искам аз, но както искаш Ти." Вторият момент е момент на просветление, на вътрешно примирение, когато повторно отиде да се помоли в Гетсиманската градина и казваше: „Отче мой, ако не е възможно тази
чаша
да замине от мене, без да я пия, нека бъде Твоята воля!
131.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
Като вземе
чаша
вода, адептът първо ще я прецеди, ще я дестилира и тогава ще пие.
132.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
Ако трябва да дадете на приятеля си
чаша
вода, дайте му я по всички правила на тази наука.
Чашата
трябва да бъде съвършено чиста, а водата – прясна, чиста, без никаква прашинка в себе си.
Немарливият, небрежният ученик ще подаде една
чаша
вода на приятеля си, в която ще има не една, а безброй прашинки.
133.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Който даде една
чаша
вода никому в името Божие, и неговото име ще бъде написано в Божествената книга.
Да се роди човек във Водолей, това значи да даде по една
чаша
вода на жадните, за да направи с тях вътрешна връзка.
134.
Пътят на героите
,
ИБ
, София, 6.1.1928г.,
След като си жадувал два–три месеца, трябва да раздадеш всичкото си богатство, за да се намери някой да ти донесе поне една
чаша
вода.
След като си жадувал два-три месеца, трябва да раздадеш всичкото си богатство, за да се намери някой да ти донесе една
чаша
вода поне.
(втори вариант)
135.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
По едно време забелязвате, че вашият познат туря настрана
чашата
с вино и тропа на масата, вика келнера да донесе и на него
чаша
чай.
136.
Живата наука
,
ООК
, София, 14.3.1928г.,
Като наливате от нея в
чаша
, ще гледате капка да не падне на земята.
Така наливайте
чашата
, че винаги да остава малко празна.
137.
Изгревите на слънцето
,
ИБ
, София, 22.3.1928г.,
Можете ли да съберете всичката вода от един извор в
чашата
си?
Вие взимате само толкова вода, колкото може да събере вашата
чаша
.
138.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
До вас се нареждат 20 души със своите празни чаши и всеки от тях очаква да му напълните
чашата
.
Според закона на справедливостта вие наливате вода в първата
чаша
и казвате на първия човек да прелее водата от своята
чаша
в
чашата
на втория; вторият да прелее водата от своята
чаша
в
чашата
на третия; третият – в
чашата
на четвъртия и т. н.
Те се оплакват, че водата в
чашата
им не е чиста.
Следователно когато иска да разреши един въпрос правилно, човек трябва да знае къде се крият причините, които пречат за доброто разрешаване: в самата вода, в шишето или в
чашата
.
Ако налеете вода в една
чаша
и я оставите на открито, водата ще се изпари толкова по-скоро, колкото външната температура е по-голяма.
В природата съществува следния закон: налее ли се веднъж вода в Божествената
чаша
, тя трябва или да се изпари, или да се изпие.
Преди да се налее втори път вода,
чашата
трябва да бъде съвършено празна и суха.
Има ли най-малкото количество вода в
чашата
, по никой начин не може да се налее нова.
Никой няма право да обръща
чашата
си надолу, за да излее малкото вода, останала в нея, и да чака да му се сипе чиста, нова вода.
– По изпразване на
чашата
до дъно.
Когато
чашата
на човека се изпразни до дъно, тогава само Божественото ще дойде в него, ще напълни
чашата
му с прясна, с чиста вода и ще го зарадва отново.
Една капка вода само да е останала в
чашата
ти, пак не може да се сипе нова.
Чашата
винаги трябва да бъде празна, да чака момента, когато може да се налее нещо в нея, както пъпката на дръвчето чака първия слънчев лъч да влезе в нея и да я пукне.
Следната година същата
чаша
ще се яви отново, но вече празна.
Да мисли човек, че без упражнения може да постигне нещо, това значи, неговата
чаша
винаги да остава недоизпита.
139.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
Когато при мене дойде някой мой приятел, аз ще постъпя с него тъй, както със себе си: от моята
чаша
няма да пие, на моето легло няма да спи, от моето ядене няма да яде, но за моя приятел, ще имам специална
чаша
, специално легло, специална храна – всичко ще бъде най-хубаво и приготвено специално за него.
Употребите ли една
чаша
два пъти, ще чуете глас, който иде от града, глас на метеж.
Употребите ли една
чаша
три пъти, ще чуете глас от храма.
Употребите ли, най-после, една
чаша
четири пъти, ще чуете глас от Господа, Който ви казва, че не разбирате Неговите закони.
140.
Разумни наредби
,
ООК
, София, 19.9.1928г.,
Когато дадете на малкото дете
чаша
с вода и захар и му кажете да сложи захарта във водата, да се разтвори, то не философства, не се колебае, но пристъпва направо към опита.
Щом захарта се изгуби, детето веднага вдига
чашата
с вода и пие.
Дайте
чаша
с вода и няколко бучки захар на възрастния човек и му кажете да сложи захарта във водата, той веднага ще започне да философства: ще стане ли водата сладка, какви са свойствата на захарта и т.н.
141.
Обхода към себе си и към природата / Правилна обхода към себе си и към природата
,
МОК
, София, 28.9.1928г.,
Онези, които нямат
чаша
, ще седят прави, а онези, които имат
чаша
, ще сядат.
(втори вариант)
Водата да бъде студена и
чашата
да бъде един пръст или два сантиметра или близо един сантиметър празна.
(втори вариант)
142.
Творческа линия / Творческата линия на битието
,
МОК
, София, 5.10.1928г.,
(Всички държат
чашата
в дясната ръка и произнасят: ,,М.Б" и после в лявата ръка и се произнася: ,,Л.Б." после се държи в дясната ръка и се произнася: ,,М.Б., Л.Б., М.Б., Т.И.
(втори вариант)
Каквото остане в
чашата
, насила ще го изпиете.
(втори вариант)
Тази вода казва: „Понеже ме наляхте в
чашата
, да ме изхвърлите на земята не искам; да ме полеете на цветята не искам; при Бога да ме пратите не искам; в училище да се уча не искам; при хората да ме пратите не искам." Тя казва: „Ще намериш такова място за мене, че аз да бъда в безопасно положение." Какво ще правите сега с водата?
(втори вариант)
143.
Направление на истинския живот
,
ООК
, София, 26.12.1928г.,
Като излезе от банята, ще изпие една
чаша
гореща вода, да се стопли и ще благодари, че се е окъпал и изчистил добре.
144.
Смяна на енергиите / Смяна на енергията
,
МОК
, София, 25.1.1929г.,
Най-после се върнете у дома си, пиете
чаша
вода и с нея заедно глътнете обидата.
“ Когато този човек е решил да забрави туй шмекерство, той ще стане весел и ако е женен, ще каже: „Я, жена, дай ми една
чаша
вода.“ Той, като изпие тази вода, то е едно лекарство заради* него.
(втори вариант)
Някой път, вземи си една
чаша
вода и си кажи: „Шмекер, а?
(втори вариант)
Един лекува това състояние с вода, друг с храна, трети иска да си пийне
чаша
винце и след това си запее: „Горо ле, зелена, водо ле, студена.“ Много интересни са тия психологически наблюдения.
(втори вариант)
145.
Който има невестата
,
НБ
, София, 17.3.1929г.,
Като добросъвестни лекари, те решили да предупредят мъжа на болната за удара, който съдбата му готви, а същевременно той да съобщи на жена си, че часът и е наближил и да се приготви да изпие горчивата
чаша
.
146.
Противоположни процеси
,
ООК
, София, 3.4.1929г.,
Ако три дена е жадувал и намери една
чаша
вода, той ще бъде готов да раздели водата си с всеки, който би му поискал.
" Ако имам една
чаша
вода и три деня не съм пил, жаден съм - колко хора има в света, които ще се намерят да дадат
чашата
си да я изпиеш.
(втори вариант)
147.
Наклали огън
,
НБ
, София, 21.4.1929г.,
Христос каза на учениците си: ”
Чашата
, която Отец ми дава, да я не пия ли?
”
Чашата
, това е задачата, която Христос трябваше да реши.
148.
Постижения на богатия и на сиромаха
,
ООК
, София, 24.4.1929г.,
Седят на трапезата, мъжът казва: "Пресолила си боба." Казвам, сестра, дай една
чаша
топла вода.
(втори вариант)
Този разумният мъж ще каже: "Дай една
чаша
топла вода.
(втори вариант)
149.
Ела след мене!
,
НБ
, София, 5.5.1929г.,
Питам: може ли да се нарече престъпник онзи, който с
чаша
гребе вода от голям, дълбок извор?
150.
Абсолютна реалност
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
Ако в тебе има един извор, тебе нищо не ти коства да му дадеш една
чаша
вода.
(втори вариант)
Ще каже: "Веднъж ми дадоха една
чаша
вода, не мога да я забравя." Няма да напълниш с билници, с години да има да пие.
(втори вариант)
151.
Закон на доволството
,
МОК
, София, 31.5.1929г.,
Детето да плаче за
чаша
мляко, това се допуща, но младата мома и младият момък да плачат за
чаша
мляко, това съвсем не е на място.
Ако при богатството, което му е дадено, плаче за
чаша
мляко, той е малко, недорасло дете.
152.
Достоен
,
НБ
, София, 9.6.1929г.,
Когато ви дават
чаша
вода, не я приемайте, на доверие, за чиста.
Вземете
чашата
с вода, опитайте я и тогава пийте.
153.
Лесно и мъчнопостижими неща
,
МОК
, София, 14.6.1929г.,
Кръчмарят, освен хляб, им поднася по една
чаша
вино.
Изпиват още по една
чаша
вино и се опиват.
154.
Двата стълба
,
ООК
, София, 3.7.1929г.,
Каквото има в първата
чаша
, същото има и в десетата.
Разликата се заключава само в това, че след първата
чаша
той е още трезв, с будно съзнание и знае какво върши.
След десетата
чаша
, обаче, той изгубва съзнанието си и не знае какво прави.
155.
Що трябва да речете
,
НБ
, София, 28.7.1929г.,
Предлагам ти една
чаша
вода от тази, която пия и казвам: заповядай, пий от тази вода и после се произнеси.
156.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
Като отидете при един от свещените извори на Вечния Живот, ще гребнете с една
чаша
вода и ще я изпиете до дъно.
(втори вариант)
– Наливате цяла
чаша
вода, изпивате две-три глътки от нея, а останалата хвърляте.
(втори вариант)
Ако пие по пет пъти на ден вода и всяка
чаша
съдържа по двеста и петдесет грама, значи трябват му сто двадесет и пет хиляди килограма вода.
(втори вариант)
157.
Смяна на състоянията / Сменяне на състоянията
,
МОК
, София, 6.9.1929г.,
Ако обичате да пиете вино, вследствие на което често се опивате, турете пред себе си една
чаша
с чиста, планинска вода и щом усетите жажда, веднага дигнете
чашата
с вода, приближете я към устните си и кажете: Щом искаш да пиеш, пий чиста, планинска вода.
Щом ти се допие вино, ще вземеш
чашата
с вода и ще кажеш: “Много хубаво е туй вино, чисто, натурално.” И ще изпиеш водата.
(втори вариант)
И всеки път, като искаш да пиеш, вземи
чашата
с вода и си кажи: “Ето ти чисто вино.” Прави така цял един месец, и у тебе се ще яви един нов навик, ще пиеш чиста вода, а пиянството ще окачиш на гвоздея.
(втори вариант)
158.
Вън и вътре в тялото
,
ООК
, София, 11.9.1929г.,
Ако пък в
чаша
, пълна с вода, искате да поставите друго тяло, последното трябва да бъде по-тежко от водата.
Ще вземете пясък и ще слагате в
чашата
, докато всичката вода се излее навън.
159.
Духовното в човека
,
НБ
,
СБ
, София, 22.9.1929г.,
Когато умрял, той оставил на жена си голямо наследство – пари и няколко магически предмети: пръстен, тояжка,
чаша
и кесия.
Отивате при нея и тя взима не само кесията ви, но и пръстена, и
чашата
, и тояжката ви, и вие оставате сам сред пътя, в лишения и мъчнотии.
Той поискал още неща: пръстен,
чаша
и една тояжка, и то тези, именно, които царската дъщеря взела от него.
160.
Органическо злато / Златото в кръвта (Органическо злато)
,
МОК
, София, 4.10.1929г.,
Англичанинът се състезава за някаква златна
чаша
.
(втори вариант)
Единият взел
чашата
, има добро настроение.
(втори вариант)
161.
Съпоставяне на нещата / Правилното съпоставяне (Съпоставяне на нещата)
,
МОК
, София, 18.10.1929г.,
Сега представете си, вие имате една
чаша
с мед, вие сте употребили меда, но не сте измили
чашата
.
(втори вариант)
Един ваш приятел ви каже тъй: “Дай ми малко мед.” Вие ще кажете тъй: “Е, нямам,
чашата
е празна.” Хубаво, за вас няма мед, но ако вие поднесете тази
чаша
на пчелите, най-малко още двайсет пчели ще могат да намерят мед да се нахранят.
(втори вариант)
По стените на
чашата
те ще намерят още толкова мед.
(втори вариант)
Питам сега, ако един човек е изял една
чаша
мед, и пчелата, която е изяла една росна капчица мед, имат ли пчелата и човекът едно и също понятие за меда?
(втори вариант)
162.
Център на живота
,
ООК
, София, 23.10.1929г.,
Остави ли се хората да го облекчават, днес ще му донесат една
чаша
вода, но утре пак ще жадува.
163.
Здраве, богатство и учение / Здраве и злато (Здраве, богатство и учение)
,
МОК
, София, 25.10.1929г.,
Ако в надпрепускването спечели златната
чаша
, разходите, които е направил за конете и слугите, се оправдават.
Ако не спечели златната
чаша
, разходите му не се оправдават, и той свършва с пълен фалит.
Понеже в годината само веднъж става препускането, както е в Англия, за някоя
чаша
, можеш да спечелиш, но ако не спечелиш, ще имаш тогава в годината толкова разход.
(втори вариант)
Хубаво, допуснете, че този човек десет години поред все се надпрепусква и все не може да спечели тази
чаша
или туй богатство.
(втори вариант)
164.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
То се обърна към Бога с молба да се отмени тази
чаша
, да му се даде още малко кредит.
165.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Същевременно да тури на масата
чаша
с вода и няколко лъжички.
Наблизо до него ще поставя
чаша
вода и една лъжичка и ще се обърна към един от учениците: „Драганчо, я излез на черната дъска.
(втори вариант)
„Вземи сега
чашата
с водата и глътни една глътка.
(втори вариант)
166.
Смени в природата / Двете смени в природата
,
МОК
, София, 13.12.1929г.,
То бутне някоя
чаша
или влезе в някоя градина, ще направи някоя пакост, ще го хванат, ще го набият, и нему му е приятно, че са го набили.
(втори вариант)
167.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
Упражнението е следното: В продължение на 40 дена, всяка сутрин, преди закуска, ще изпивате по една
чаша
студена вода, на глътки.
Четиридесет деня от днес всяка сутрин ще изпивате по една студена
чаша
вода на глътки.
(втори вариант)
Сутрин една
чаша
от 150-200 грама вода ще налеете в
чашата
, ще се помолите, ще оставите
чашата
, пак ще глътнете, пак ще се помолите.
(втори вариант)
168.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Човек може да се влюби и в
чашата
си, в парите си, и в словото си, и в науката, навсякъде може да се влюби, но при всички тия влюбвания ще има различни резултати.
(втори вариант)
169.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
Господи, ако е възможно, нека ме отмине тази
чаша
!
Ако е възможно, Господи, да ме отмине тази
чаша
." Били ли сте вие на мястото на поруганието?
(втори вариант)
170.
Съчетание на числата
,
ООК
, София, 12.2.1930г.,
Но ако вие сте жаден и ви напият с вода, която наполовина
чашата
е пълна с кал, след като пиеш, кажеш: „Не трябваше да пия." Но щом пиете от онази хубавата вода, вие ще благодарите, че сте срещнали този човек и ви е дал тази хубавата вода.
(втори вариант)
171.
Новото в живота
,
ООК
, София, 19.2.1930г.,
Жадния пък ще посрещнете с
чаша
, пълна с чиста, свежа вода.
172.
Призовете ги на сватба
,
НБ
, София, 9.3.1930г.,
Болният от чума трябва да се отдели от здравите и на всеки час да му се дава по една
чаша
гореща вода.
173.
Съзнателният живот
,
ООК
, София, 26.3.1930г.,
Ако не знаете къде има чиста, изворна вода, ближният ще ви покаже, но вие сами трябва да си донесете
чаша
и да си гребнете, колкото искате.
Чаша
може да ти дам, ти сам ще си гребеш.
(втори вариант)
174.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
Той седи на масата и кръчмарят стои с един хубав бастун, казва: „Ти ще пиеш, аз ще работя." Той пие една
чаша
, онзи го удари веднъж.
(втори вариант)
На втората
чаша
казва: „Стига толкова." Излиза навън, оставя оканицата.
(втори вариант)
175.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
След това да вземе една
чаша
вода, в която да изсипе хинина и да изпие разтвора с мисълта, че треската ще изчезне.
176.
Значение на числата / Разбиране на числата (Учудване и съжаление)
,
ООК
, София, 9.4.1930г.,
Ама да кажем, като дойде синът, казва на баща си: „Татко, дай ми една
чаша
вода." Разумно ли е да стане бащата, да му даде вода?
(втори вариант)
Той ще каже: „Синко,
чаша
има приготвена за тебе, стомната е пълна с вода, вземи си." Или казва: „Мамо, дай ми вода." Майката може да го направи от любов.
(втори вариант)
177.
Доброто оръжие
,
ООК
, София, 23.4.1930г.,
След това на помощ иде дясната ръка, която подава
чашата
да се напълни.
Наистина, като изгуби разположението на духа си, човек започва да се стреми към
чаша
, пълна с вино.
Ако твоята дясна ръка не вземеше тази
чаша
постоянно да поднасяш към устата, ти би ли се научил да пиеш, ако нямаше тази ръка, този посредник да вземаш
чашата
?
(втори вариант)
Човек, като пие една
чаша
, колкото и да е паднал духом, ще се повдигне.
(втори вариант)
Пияниците изобщо имат навици, ръката трепери, той не може да поднася
чашата
до устата.
(втори вариант)
Той, взема, с едно въже върже
чашата
, прекара конеца през дясната ръка и с лявата дърпа въжето, докато
чашата
дойде до устата.
(втори вариант)
178.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Нека пие една
чаша
гореща вода или чай и да си легне с празен стомах.
179.
Показване / Демонстрация
,
МОК
, София, 2.5.1930г.,
Единият - че носил един панер хляб на главата си и птиците слизали и зобали от хляба, а другият сънувал, че бил пак виночерпец на фараона и подава една
чаша
на фараона.
(втори вариант)
180.
Претръпване и претъпяване
,
ООК
, София, 7.5.1930г.,
И Христос, Който казваше, че с вяра могат гори да се преместват, като се намери в големи страдания, отиде да се моли на Господа, ако е възможно, да отмени тази
чаша
.
Като видя, че не може да с е отмени
чашата
, Той разбра, че трябва да преживее страданията, да се опита силата му и каза: „Господи, в Твоите ръце предавам Духа си.
Той се моли да мине
чашата
, но не мина.
(втори вариант)
Господ каза: ти ще пиеш тази
чаша
, но аз ще те възкреся.
(втори вариант)
“ „Ще видиш.“ Натиснете, докато падне този сок в
чаша
та, извадите семенцата, турите малко захар, обърквате, правите някакъв опит.
(втори вариант)
Изпиеш тази
чаша
.
(втори вариант)
Сега вие пиете тази
чаша
с портокалов сок, ще произведе един резултат.
(втори вариант)
При сегашните условия може да знаем, ако тази
чаша
е пълна с отрова, лекарите може да определят след колко време ще произведе едно болезнено състояние, конвулсии.
(втори вариант)
Ако изпие една
чаша
отрова, може да се определи приблизително след колко време ще настъпи смъртният момент.
(втори вариант)
Той отиде при по-висше съзнание и молеше се той, ако е възможно тази
чаша
да мине.
(втори вариант)
181.
Линията на живота / Правата линия на живота
,
МОК
, София, 16.5.1930г.,
Могат ли всичките тези риби, които живеят в океана, да влязат в тази малка
чаша
вода?
(втори вариант)
Съобразно големината на океана и
чашата
ще има същества, но съответно големината на
чашата
,") И какви ще бъдат тези риби?
(втори вариант)
Риби в една
чаша
при сегашните условия не могат да живеят.
(втори вариант)
182.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
След това да се върне у дома си, да вземе
чаша
гореща вода, да изсипе хинина вътре, да изстиска няколко капки лимон и да изпие водата с мисълта, че в нея има хинин.
183.
Правилно разбиране / Правилно разбиране на живота
,
ООК
, София, 28.5.1930г.,
“ Ще извадиш едно левче и като му дадеш, веднага ще ти даде
чаша
вода, ще пиеш от неговата
чаша
.
(втори вариант)
184.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
Ако ви питат, вие ли сте счупили
чашата
или шишето, не скривайте истината, кажете си погрешката, никой няма да ви съди.
Един ден Кутузов посетил полковника в частта му и го намерил в домашна, интимна обстановка пред войниците си: облечен с халат и с
чаша
чай на масата.
185.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Запример, вземете една стъклена
чаша
и я пуснете отвисоко, да видите, дали ще се счупи.
Първият път хвърлете
чашата
на тревата; вторият път – на земята, а третият път – на камък и вижте, кога ще се счупи
чашата
, и дали ще се счупи.
После, за да покажете какво сте постигнали, вземете една стъклена
чаша
, пуснете я отвисоко, ще видите ще се счупи или не.
(втори вариант)
Ако вие може да я спуснете и не се счупи, ако може тази стъклена
чаша
да се не счупи, вие имате сила.
(втори вариант)
Не да правите фокус, но да не се счупи
чашата
.
(втори вариант)
186.
Работа, музика и мисъл / Преводи в природата (Работа, музика, молитва)
,
МОК
, София, 20.6.1930г.,
И той пие една
чаша
, но той не знае да превежда.
(втори вариант)
Пие една
чаша
, втора, трета, четвърта, пета, и не прави преводи.
(втори вариант)
Учителят му казва: „Това е едната
чаша
, ти научи съдържанието на тази
чаша
." Когато кръчмарят казва само - това е тригодишно винце, и той пие, пие.
(втори вариант)
А учителят казва: първата
чаша
се нарича А, втората - В, и т.н.
(втори вариант)
187.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Ето, сам Христос се моли да се отмени съдбата Му, да Го отмине горчивата
чаша
, но това не стана.
Когато беше в Гетсиманската градина на молитва, Христос каза: Господи, ако е възможно, нека ме отмине тази
чаша
.
А в Гетсиманската градина казва, ако е възможно, да замине тази
чаша
.
(втори вариант)
Казва, ако е възможно, да замине тази
чаша
.
(втори вариант)
188.
Освобождаване / Абсолютно освобождение от лъжата в съзнанието
,
МОК
, София, 4.7.1930г.,
Щом дойде плащането, тогава започва да плаче и да се моли, да го отмине горчивата
чаша
.
189.
Влияние на светлината и топлината върху човека / Вложеното у човека
,
МОК
, София, 11.7.1930г.,
Вземи една
чаша
студена вода и изчисти корема си от нечистотии.
(втори вариант)
190.
Връзване и развързване
,
МС
, София, 13.7.1930г.,
Ако завържеш връзките на обущата никому, ти си извършил велика работа; ако си дал някому
чаша
вода, ти си извършил велика работа.
191.
Интуиция / Интуицията - Божественото чувство
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 23.7.1930г.,
Когато имате някакво неразположение, вземете малко от тази пепел, на върха на един нож, изсипете я в
чаша
гореща вода и, като се утаи, изпийте водата.
Ще вземете на върха на ножа, в една
чаша
ще турите от тази пепел с вода, ще разбъркате, ще изпиете, като се утаи пепелта.
(втори вариант)
192.
Познава гласа му
,
СБ
,
РБ
, Рила, 20.8.1930г.,
От водата, която в даден случай влезе в
чашата
ви, ще разберете съдържанието и на целия извор.
193.
Отличителна черта
,
ООК
, София, 10.9.1930г.,
Някой казва, че виното не е в
чашата
, а при това вдига
чашата
и изпива виното.
Ако виното не е в
чашата
, как може да го изпие?
194.
Милосърдие и користолюбие / Линиите на милосърдието и користолюбието. Отвесът на правата мисъл
,
МОК
, София, 26.9.1930г.,
Милосърдният човек представя пълна
чаша
, която всеки момент се обръща с устата надолу, готова да дава.
Користолюбивият е
чаша
, обърната с устата нагоре, готова да взима, да се пълни.
Когато
чашата
на користолюбивия се препълни, той не може вече сам да я носи и търси някой да му помогне.
Като види, че някой пъшка под тежестта на пълната си
чаша
, веднага отива да му помогне.
Ако помогне на 10 души през деня, той спечелва повече, отколкото ако очаква на хората да пълнят
чашата
му.
Следователно, когато
чашата
на користолюбието се напълни, след време тя започва да се празни, вследствие на което се превръща в
чаша
на милосърдието.
У милосердния човек
чашата
му се обръща надолу, той всичко излива, дава той, а користолюбивият човек, той само взема, събира.
(втори вариант)
195.
Права мисъл
,
ООК
, София, 1.10.1930г.,
И Христос замина преждевременно, затова се моли, ако е възможно, да Го отмине тази
чаша
.
196.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
Вместо да налея една
чаша
вода от стомната, аз го завеждам на извора.
Казва се в Писанието, че който даде на жадния една
чаша
вода, той е направил голямо добро.
Добре е да дадеш на човека
чаша
вода, но трябва да знаеш, как да даваш.
197.
Един и същ
,
ООК
, София, 22.10.1930г.,
Някой философ обрал каймака на кафето, а след него идат обикновените хора, да пият това, което е останало на дъното на
чашата
му.
Някой учен обрал каймака на кафето, а след него идат обикновените хора, дигат
чашата
му и обират остатъка от кафето.
Когато детето обира остатъка от кафето на
чашата
, от която майката или бащата са пили, то казва: „Опитах вкуса на кафето, което баща ми е пил, и видях, че е сладко“.
198.
Движение на силите / Посока на движението на световете. Развитие на линиите
,
МОК
, София, 24.10.1930г.,
Щом го виждал, ставал на крака и му давал
чаша
студена вода, да се разхлади.
199.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Той отишъл в една кръчма и заповядал да му донесат една
чаша
вино и една
чаша
вода.
Сложил и двете чаши пред себе си, погледнал първо към
чашата
с виното и казал: „Досега ти ми беше господар.
Той сложил настрана
чашата
с виното и казал: „Отсега нататък аз ще ти бъда господар!
“ След това дигнал
чашата
с водата и я изпил.
200.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Носете със себе си едно чисто шише, с вместимост един литър, и една чиста, стъклена
чаша
.
Щом изгрее слънцето, напълнете шишето от извора и налейте от него в
чашата
.
След това, с една чаена лъжичка вземете вода от
чашата
, изпийте я и си кажете: Каквото носи слънчевата светлина в себе си, това да се влее и в мене, чрез тази вода.
201.
Точка на равновесие
,
ООК
, София, 26.11.1930г.,
Христос ги запита: „Можете ли да пиете от
чашата
, от която аз пия?
Много пъти сме дигали
чаша
за наздравица.“ – „Можете ли да приемете кръщението, което аз приех?
“ Тогава Христос им отговори: „
Чашата
, която аз пия, и вие можете да пиете.
202.
Единица време
,
ООК
, София, 24.12.1930г.,
Когато Христос беше в Гетсиманската градина, Той се молеше да се отмени по някакъв начин
чашата
на страданието, но веднага дойде висшето Му съзнание на помощ, и Той каза: „Господи, да бъде Твоята воля!
“ След това Христос разбра че
чашата
, която Бог Му беше определил да изпие, криеше в себе си велико благо.
Христос изпи горчивата
чаша
, след което получи великото Божие благословение - възкресението.
Веднъж се дава на човека да пие горчива
чаша
.
203.
Дишането на човека и на животните
,
ООК
, София, 21.1.1931г.,
Даже и Христос, най-големият герой в света, като се намери пред непоносими страдания, каза: „Господи, ако е възможно, нека ме отмине тази
чаша
!
204.
Зенитът на живота
,
ООК
, София, 18.2.1931г.,
Ако отиде при някой студен извор и надигне изведнъж
чашата
до устата си да пие вода, той може да си причини голямо нещастие.
205.
Справедливи
,
МОК
, София, 13.3.1931г.,
Ако да кажем на един човек счупите една
чаша
, законът е там, дай му два пъти повече, отколкото струва предметът.
(втори вариант)
Счупил си някоя
чаша
в някой хотел, в дадения случай какво трябва да правиш?
(втори вариант)
Най-първо има спор между вас, той казва моята
чаша
струва 5 лева, ти кажеш 2 лева, тя е една проста
чаша
.
(втори вариант)
Да кажем, той е несъгласен, ще идеш на пазара и там ще купиш една
чаша
за 3 лева и половина.
(втори вариант)
206.
Истински поклонници
,
УС
, София, 29.3.1931г.,
Който не иска да ми даде една
чаша
вода, той е дявол.
207.
Смяна на силите
,
ООК
, София, 1.4.1931г.,
Щом вземете една
чаша
с вода и ги залеете, те веднага се пускат и се примиряват.
208.
Тригон
,
МОК
, София, 3.4.1931г.,
На този човек, който е крайно обиден, ще му дадете един златен стол с една възглавница, хубава, кадифена, така цветна, една маса, ще му турите една
чаша
с гроздов сок, ще му турите и една паница хубаво ястие, ще му ги оставите, че като дойде той ще му кажете, това е за вас господине!
(втори вариант)
209.
Разумност и светлина / Съотношение между разумността и светлината. Спане и тъмнина
,
МОК
, София, 17.4.1931г.,
Всичко сложете в
чаша
вода, около 200–250 грама вместимост.
Тъй ако си вземете малко меден сок, може да ви дам една рецепта за меден сок: вземете три лъжици такива чайни, да турите в една
чаша
вода от 250 грама, да размиете този мед хубаво и след това да вземете винен сок – оцет, и да турите една лъжичка чайна вътре в меда, и водата, става нещо хубаво.
(втори вариант)
210.
Път на вътрешно разбиране
,
УС
, София, 21.4.1931г.,
“ – Да, но аз ще те призная за учен, ако можеш да събереш всичката вода на океана в една чаена
чаша
.
211.
Опитности в живота / Знание и опитност
,
МОК
, София, 24.4.1931г.,
Да знаеш всичко, това значи да събереш всичката вода в една
чаша
.
То е все едно да го заставите да налее всичката вода от океаните и моретата в една
чаша
.
Чашата
е малка, събира едва 200–250 грама вода.
Ето защо, каквито схващания и познания да имате за света, не можете да ги съберете в една
чаша
.
Да допуснем, че вие носите една малка
чаша
.
(втори вариант)
Зная, но питам, този философ може ли да събере водата на цялата вселена в една
чаша
?
(втори вариант)
Или най-малко водата на тази земя може ли да я събере в тази
чаша
?
(втори вариант)
Той не знае как да събере водата на едно място, в една
чаша
; и това незнание така ще си остане.
(втори вариант)
Невъзможно е да се събере водата в една
чаша
.
(втори вариант)
Питам тогава другия въпрос, необходимо ли е в една
чаша
да се събере цялата вода на земята?
(втори вариант)
Не е ли това същото нещо да ме кара той в една
чаша
да събера цялата вода.
(втори вариант)
212.
Разумно прилагане / Разумното употребление
,
МОК
, София, 1.5.1931г.,
Да се стреми човек към специфична любов, това значи да отиде със своята
чаша
при някой извор и да иска да тече водата само за него.
Изворът му казва: „Сложи
чашата
си в мене, гребни си вода, колкото искаш, и продължавай пътя си.
Водата, която носиш в
чашата
си, е специфична за тебе.
И тъй, дойдете ли пред извора, не се стремете да съберете всичката му вода във вашата
чаша
, но направете едно разумно усилие, да впрегнете енергията на водата му в работа, да я превърнете в светлина.
Но представете си, че той е един голям извор, който тече, а вие отивате с една малка чашка и искате да спрете всичкото течение, да иде в
чашата
ви.
(втори вариант)
Вие казвате: Тук трябва да седи в моята
чаша
.
(втори вариант)
Вие не трябва да се спирате върху любовта, да съберете в
чашата
си.
(втори вариант)
А по първия начин, ако искате да го впрегнете, да го съберете в една
чаша
, вие всеки ден ще имате стълкновения, спорове, недоразумения.
(втори вариант)
213.
Съществено и несъществено
,
ООК
, София, 3.6.1931г.,
Когато се намери пред страданията, и Христос даже каза: „Господи, ако е възможно, нека ме отмени тази
чаша
“.
214.
Красивите линии / Линиите на красотата в природата!
,
МОК
, София, 26.6.1931г.,
Взел
чаша
вода, пил малко от нея и тъкмо се готвел да каже на слушателите си, че не се чувства добре, вратата се отворила и в салона влязъл един беден, скромно облечен човек.
Взел
чашата
, преглъща водата, тя жената седи в ума му.
(втори вариант)
215.
Любовта към Бога
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Стани моля ти се, да ми дадеш
чаша
вода!
216.
Човекът на новото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1931г.,
“ Представете си, че отивате при един човек, който ви дава
чаша
вода, чиста, свежа, и ви казва да пиете от нея, да я опитате.
217.
Недоказани истини
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 22.7.1931г.,
“ Обаче, дойде един ваш приятел и без да знае, налива
чаша
вода от това шише.
Дойде втори и той налива една
чаша
вода.
Дойдат трети, четвърти и те наливат по една
чаша
вода и погледнеш, шишето се изпразнило.
218.
Обич, разумност и истинолюбие
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1931г.,
“ Щом изпиете една
чаша
, той веднага казва: „Платете сега!
Тя му донася
чаша
мляко, парче хляб, но то седи пред нея със затворена уста, не я отваря.
219.
Мястото на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 5.8.1931г.,
Първо го поканвате при огъня, да се стопли; после му давате
чаша
гореща вода или чай, да накваси гърлото си; след това му давате да се нахрани; и най-после, като си почине добре, той сам започва да ви разправя откъде идва и какво е преживял.
220.
Соковете на Любовта, Мъдростта и Истината
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1931г.,
Чашата
на Фараона била в ръката му и той я подал на Фараона.
221.
Живот и отношения / Свещ, нож и чешма. Съществувание, живот и отношение
,
МОК
, София, 2.10.1931г.,
Да пиеш една
чаша
вино, че втора, трета, четвърта, това не е разнообразие.
Сега не разбирайте запример, разнообразие не е ти да пиеш една
чаша
вино, и втора
чаша
, и трета
чаша
вино, това не е разнообразие, то е крайно еднообразие.
(втори вариант)
222.
Прави и криви линии / Правите и криви линии. Начало и край на всяка работа и постъпка в линия
,
МОК
, София, 16.10.1931г.,
Не пий от
чаша
, с която си е служил прокажен!
Че аз да ви кажа, ако един човек е имал проказа или е бил сифилистичен, някой такъв дрехар, който ти ушил дрехата и ти мислиш, че няма да се заразиш, ще се заразиш; или някой такъв пил от някоя
чаша
, ти можеш да се заразиш, макар и
чашата
да е златна или каквато и да е, не ти трябва да пиеш от тази
чаша
; или една дреха, може да е от най-хубавия плат, по-добре е да ходиш със своите скъсани дрехи, отколкото да вземеш такава дреха от този шивач.
(втори вариант)
223.
Сила, живот и здраве
,
ООК
, София, 23.12.1931г.,
Те представляват
чаша
, с която може да се пие вода, вино.
224.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Като се говори за
чаша
, казвате: може ли човек без винцето?
Чашата
не е направена за вино, за ракия.
Чашата
е направена за бистра вода, за най-хубавата бистра вода.
Следователно в човешкото сърце, което е
чашата
на живота, трябва да се вмести Любовта - живот възвишен и благодатен.
225.
Граници в живота
,
ООК
, София, 6.1.1932г.,
Той се моли да го отмине горчивата
чаша
, но не можа - трябваше да я изпие.
226.
Свободата / Свобода
,
МОК
, София, 15.1.1932г.,
Външната свобода заробва човека и прави
чашата
още по-горчива.
Отива на гости, и там му предлагат една
чаша
вино.
Като погледне
чашата
, той започва да трепери, не може да издържи.
Значи,
чашата
с вино го победи.
Кой от вас се е борил с
чашата
, да знае, какво представя тя.
Силна е
чашата
.
Не зная някой от вас дали се е борил с
чашата
.
(втори вариант)
Тогава
чашата
ще бъде още по-горчива.
(втори вариант)
227.
Раждане и растене
,
ООК
, София, 20.1.1932г.,
Отива на гости у дома му, но той не й обръща внимание: турил шише с вино на масата си и пие една
чаша
след друга.
Но тя като иде в стаята му, той си е турил оканицата и пие
чаша
след
чаша
, нито се обръща към нея, нито й говори.
(втори вариант)
228.
Двете отверстия
,
ООК
, София, 27.1.1932г.,
Да намериш пътя си, това значи, да си служиш с
чаша
, която има две отвърстия.
Никога пълната
чаша
или оканица с вино не може да разреши въпросите на живота.
По-скоро празната
чаша
може да разреши нещо, отколкото пълната.
Друг е въпросът, ако
чашата
е пълна с бистра, чиста вода.
Христос пита: “
Чашата
, която Отец ми даде, да я не пия ли?
” Съдържанието на тая
чаша
беше горчиво, но Христос я изпи.
Какво направи Христос с
чашата
, която изпи?
До Негово време
чашата
имаше само едно отвърстие – отгоре, но след изпиването и Христос отвори още едно отвърстие – отдолу.
Наливат виното в
чашата
, но то се излива – отдолу изтича.
Не му се пие, защото неговата
чаша
има две отвърстия – отгоре и отдолу.
Мен ми е желанието да пробия
чашата
, с която пиете, да й направя две дупки.
(втори вариант)
Да намериш пътя си, това са двете отверстия на
чашата
.
(втори вариант)
Никой пияница не е намерил разрешението в
чашата
.
(втори вариант)
Чашата
не дава никакво разрешение.
(втори вариант)
Но празната
чаша
дава повече разрешение, отколкото пълната.
(втори вариант)
И Христос казва: "Имам
чаша
, да пия." Значи нещо горчиво и колко се смущава душата ми - "Трябва да я пия." И той изведнъж приема, че да "няма нужда да я пия вече.
(втори вариант)
Какво направи Христос, като вдигна
чашата
?
(втори вариант)
Отвори Христос на тази
чаша
две отверстия.
(втори вариант)
Във времето на Христа
чашата
беше отворена само отгоре, а от времето на Христа
чашата
е отворена и отгоре, и отдолу.
(втори вариант)
И който пие, не му идва на ум, че
чашата
или оканицата са отворени отдолу и отгоре.
(втори вариант)
Ти казваш: "Не ми се пие вино." Не ти се пие вино, понеже твоята
чаша
и оканица има отверстие и отдолу, и отгоре.
(втори вариант)
229.
Тези малките
,
НБ
, София, 7.2.1932г.,
Като пие той една
чаша
мастика или една
чаша
винце, и стане кефлия.
Като пие една
чаша
мастика, тя може да му даде сила.
230.
Любовта на безсмъртието / Любов на безсмъртието
,
ООК
, София, 10.2.1932г.,
Беят казал: "Много е хубаво." Той вдигал
чашата
и пил.
(втори вариант)
231.
Петък и събота
,
МОК
, София, 18.3.1932г.,
Като изпраща парите, приятелят ви казва: Ще потопите числото 15 в
чаша
вода десет пъти.
Той ще те почерпи само една
чаша
, а останалото ти ще плащаш.
Ако излеете водата от
чашата
, празна ли е тя?
Чашата
е пълна с въздух.
И светлината да извадите,
чашата
пак не е празна – в нея има живот.
А кръчмарят е много щедър, той винаги пълни
чашата
, но след като пиеш, той винаги пише на тефтера си.
(втори вариант)
Той казва: Драгане, не пий толкова, една
чаша
е достатъчна.
(втори вариант)
Запример казваш:
Чашата
е празна.
(втори вариант)
Но
чашата
празна може ли да бъде?
(втори вариант)
След като се изпразни
чашата
от водата, тя е пълна с въздух.
(втори вариант)
И след като извадиш въздуха от тази
чаша
, тя е пълна със светлина.
(втори вариант)
И като извадиш светлината, тази
чаша
е пълна с живот.
(втори вариант)
Значи тия съдържания, които
чашата
съдържа, могат да се изпразват.
(втори вариант)
Но ти никога не можеш да изпразваш съдържание на
чаша
.
(втори вариант)
Или казано друго яче, той като праща тия пари, казва: Ще потопите това число в една
чаша
вода и след като го потопите 10 пъти, то донякъде ще даде основата на това число, след това ще извадите числото 2.
(втори вариант)
232.
Вярата като закон
,
ИБ
,
БС
, София, 31.3.1932г.,
Ако имате нещо горчиво в една
чаша
, която е направена от скъпоценни камъни, които струват милиони, то трябва ли тази
чаша
да я блъснете в земята, за да се освободите от горчивото.
Излейте горчивото, измийте
чашата
веднъж- дваж, не е виновна
чашата
.
В тази
чаша
ще турите нещо хубаво.
Считайте, че един мъж е една скъпоценна
чаша
, турено нещо горчиво в нея.
Мъжът не е горчивото съдържание, но скъпоценната
чаша
.
И тази
чаша
, като оживее, ще каже: "Много ти благодаря, че ме избави от тази отрова, която щеше да ми причини смърт."
(-
Чаша
.)
Но толкова голяма
чаша
има ли?
В едно отношение човек трябва да бъде
чаша
, а в друго отношение трябва да бъде чиния.
(На лоливалник, на лейка.)
Чашата
е един символ.
Значи
чашата
стана на чиния, стана и на лейка.
Ако от
чашата
премахнем дръжката, става на гърне.
Каква е службата на
чашата
?
Службата на
чашата
е да гребе и да взема.
С
чашата
ще вземеш, ще напълниш чинията и ще изливаш.
Значи
чашата
може да върши няколко служби: да черпи вода, да държи гореща вода в себе си.
Чашата
е преобразувана от цветовете.
Човек е направил
чашата
, той взема
чашата
и я пълни с вода.
Где е
чашата
на човека?
Господ му е дал една
чаша
.
Всички хора, който не употребяват своята Божествена
чаша
, ако турят устата си направо на крана, може да влезе в човека червей, пиявица и с години да страда.
233.
Законът на вярата и Любовта
,
ООК
, София, 13.4.1932г.,
Ти ще бъдеш като един цвят, като една празна
чаша
, като прозорец.
(втори вариант)
234.
Доброто семе
,
ИБ
,
БС
, София, 21.4.1932г.,
Един пияница пиел, но ръката му започнала да трепери – щом вземе
чашата
, ръката трепери, не може да пие вино.
Започнал да тъжи, че не може вече да пие и постоянно мислел как да сърба пак вино от
чашата
.
Един ден той направил едно приспособление: взел едно дърво и въже, прекарал го през шията си, започнал да тегли, пил вино и всичко свършило – така най-сетне Господ му свързал и двете ръце и той престанал да пие... Силният човек трябва да сложи
чашата
с вино пред себе си и да каже: „На
чашата
аз съм господар, аз съм, който заповядвам – сега ти заповядвам да седиш отвън и да мируваш!
” Той слага
чашата
на масата и излиза да се разходи, после се връща и казва същото.
Наука е това да знаеш кой човек е жаден; всички няма да черпите – ще седите и ще разгадавате кой човек е жаден и ще му давате една
чаша
вода.
235.
Трите принципа / Трите типа
,
ООК
, София, 27.4.1932г.,
- Когато ставаш сутрин от сън, пий по една
чаша
гореща вода на глътки.
Ангели Го подкрепваха, но Той се молеше, дано се отмени
чашата
на страданието.
Той се помоли да му помогнат да мине тази
чаша
.
(втори вариант)
Та казвам, всички ваши болни сутрин, като станат, да изпият една
чаша
вода на глътки.
(втори вариант)
236.
Пътят на възможностите
,
МОК
, София, 29.4.1932г.,
Спираш се пред една чешма, искаш да пиеш вода, но нямаш
чаша
.
В това време иде един човек с
чаша
в ръка, налива си вода и бързо отминава.
Молиш го да ти услужи с
чашата
си, но той бърза, не се спира.
Иде втори, искаш неговата
чаша
, но и той не я дава, не обича други да пият от
чашата
му.
Не очаквай на изкуствената
чаша
.
Докато мислиш, че не можеш сам да решиш задачите си, ти разчиташ на изкуствената
чаша
.
Ти разполагаш с естествена
чаша
, която всеки момент може да ти бъде в услуга.
Минава един човек с една
чаша
, вие казвате: Моля господине, дайте ми
чашата
.
(втори вариант)
Той казва: Не давам
чашата
.
(втори вариант)
Минава втори, трети и всеки не дава
чашата
.
(втори вариант)
Аз идвам без
чаша
, навеждам се на чешмата, турям си ръката и пия.
(втори вариант)
Вие казвате: Дай ми
чашата
.
(втори вариант)
Аз казвам: И ти имаш
чаша
като мене.
(втори вариант)
Ти чакаш изкуствена
чаша
: Тури ръката на чешмата.
(втори вариант)
Ти се заблуждаваш, че не можеш да разрешиш: Ти имаш
чаша
.
(втори вариант)
Ти казваш, че пил така, казва: Едно време аз пиех с такава
чаша
.
(втори вариант)
Аз нося една
чаша
, която всякога мога да имам на разположение.
(втори вариант)
237.
Обич и знание
,
УС
, София, 8.5.1932г.,
Дежурните горе ще стоплят вода, та всеки, като стигне там, ще пие една
чаша
гореща вода, ще се преоблече и ще си тръгне назад.
Друг е въпросът, ако някой доброволно ти даде
чаша
вода и ти се усмихне.
Усмихне се, подаде ти една
чаша
вода и си замине.
Считам за голяма привилегия да ти дам една
чаша
вода“.
Първият лъч е първата усмивка, с която ти подаваш
чаша
вода.
238.
Една задача / Задача за самовъзпитание
,
ИБ
,
БС
, София, 2.6.1932г.,
Той се сгодил за нея и казал: "Намерихедна годеница, няма втора като нея." Веднъж той случайно я спънал и тя излива
чашата
, която носила.
Тя казала засмяна: "Няма нищо, изля се
чашата
" и излязла да напълни отново
чашата
.
” Веднъж той случайно я спънал, тя пада, излива
чашата
, която носи, но казва засмяна: „Няма нищо, изля се
чашата
.” Когато излязла да напълни
чашата
, годеникът казва: „Вижте какъв характер, какво самообладание!
(втори вариант)
239.
Малкото добро. (Живият порядък)
,
ООК
, София, 22.6.1932г.,
Това е толкова лесно, колкото и на пияницата да седне пред масата и да извика:
Чаша
вино!
Погледне
чашата
, вдигне я нависоко и каже: Да живее България!
240.
Добрата воля Божия
,
УС
, София, 26.6.1932г.,
Ако остане на мене, аз няма да му говоря нищо, но ще му донеса една
чаша
от първичния нектар на живота – чистата планинска вода.
Енергията на една
чаша
вино е равна на енергията на всички останали чаши.
241.
Отец ми живее / Той е в нас и ние в Него
,
ООК
, София, 29.6.1932г.,
Счупи една
чаша
и не се признава.
Кажи истината: Счупих
чашата
.
Счупил си
чашата
.
(втори вариант)
Казваш: "Това е лъжа." Кажи: "Счупих
чашата
." Аз не одобрявам лъжите на младите.
(втори вариант)
242.
Подражатели на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 27.7.1932г.,
Ако се постави вдлъбнатата част на буквата „С“ нагоре, образува
чаша
.
243.
С притчи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1932г.,
Той отишъл някъде на гости и, по невнимание, счупил една хубава
чаша
на домакините.
Той взел счупената
чаша
и отишъл на пазара да купи друга.
Без да им каже нещо, той сложил
чашата
на мястото ѝ.
След време той отишъл другаде на гости и така се случило, че и там счупил една
чаша
.
На другия ден купил по-хубава
чаша
от счупената и като я занесъл, казал: „Нося ви тази
чаша
вместо другата, която вчера счупих“.
244.
Оставете децата
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1932г.,
Желая на всички да бъдете разпнати на кръста и да кажете: „Господи, ако е възможно, нека ме отмине тази
чаша
.
245.
Любов без ревност
,
СБ
, София, 31.8.1932г.,
Трябва да се отвори, да се обърне надолу, да мяза на
чаша
, която се излива.
Трябва да се отвори, да се обърне надолу, да мяза на
чаша
, която се излива.
(втори вариант)
246.
Изключителни условия
,
ООК
, София, 7.9.1932г.,
Отиваш в кръчмата и казваш на кръчмаря: Дай ми една
чаша
вино!
Вдигаш
чашата
нагоре и казваш: Досега аз ти служих, а ти ми беше господар.
247.
Любов към Бога / Обичай Бога
,
ООК
, София, 14.9.1932г.,
Ще вземеш да потопиш сухия хляб в
чаша
с вода, и той ще омекне.
(втори вариант)
248.
Петте области в човека
,
МОК
, София, 16.9.1932г.,
Но ако и двамата са умни, онзи взема само половината
чаша
вино, а половината туря на масата.
(втори вариант)
Една
чаша
вода може да спаси вашето положение.
(втори вариант)
249.
Новата мисъл / Обикновени и необикновени прояви на природата
,
ООК
, София, 21.9.1932г.,
Ако той беше един инвалид и му прислужвам, милвам го и му казвам: „Моето пиленце, хайде, ще оздравееш“, и му дам нещо в една
чаша
.
(втори вариант)
250.
Свещен трепет,
,
ИБ
, София, 22.9.1932г.,
Някой писател, за да пише, трябва да пие една
чаша
вино, за да му дойде вдъхновение, или да запали цигара.
Толстой се смее на това: "Той ще изпие една
чаша
вино, ще запали цигара и тогава ще напише нещо!
251.
Разумните сили / Разумните сили в природата
,
ООК
, София, 28.9.1932г.,
Друг е въпросът, ако прегърнеш една
чаша
вода и я доближиш до устните си да я целунеш.
Щом изпразня
чашата
, не я търся.
Като ожаднея, пак отивам към
чашата
и, като видя, че е пълна, пак простирам ръце към нея, прегръщам я и я целувам.
Вземам една
чаша
, пълна с вода.
(втори вариант)
Тръгвам си и пак я погледна, казвам: „Праздна е
чашата
.“ Ако след време се върна и я видя, че е праздна, ще я взема ли, ще я целуна ли?
(втори вариант)
Ако се напълни, тази
чаша
има съдържание.
(втори вариант)
252.
Изворите на живота / Към изворите на живота
,
МОК
, София, 30.9.1932г.,
Казваш ли на някого, че трябва да плати за
чашата
вино, ти си вече кръчмар.
Казваш: „Ще платиш за тази
чаша
.“ Ти си кръчмар тогаз.
(втори вариант)
253.
Малката истина
,
ООК
, София, 12.10.1932г.,
Той се опита да мине без тези страдания и казваше: „Ако е възможно, нека ме отмине тази
чаша
”.
254.
Слабото и силното
,
УС
, София, 23.10.1932г.,
Ако вземеш една
чаша
дестилирана вода и в продължение на два часа да пиеш капка по капка, ти ще обновиш организма си.
255.
Вътрешните сили / Вътрешни сили в човека
,
ООК
, София, 26.10.1932г.,
– Или да убиеш човек, или да блудстваш, или да изпиеш
чаша
вино.
– Да убия, не мога; да блудствам, не мога; ще изпия
чаша
вино.
Като изпил
чашата
вино, извършил и трите неща.
Ще дойде един ангел и ще ги предложи една
чаша
, но не с вино, а с вода.
Следователно, една и съща форма –
чашата
, например, може да се употреби и за зло, и за добро.
Като отишъл дяволът при едного, казал му: „Или да убиеш някого, или да блудствуваш с жени или да изпиеш една
чаша
с вино.“ Той казал: „Да убия някого не искам, нито блудство, но ще изпия една
чаша
.“ Като изпил виното, той направил и трите.
(втори вариант)
Ако дойде един ангел, и той ще ти влияе с
чашата
.
(втори вариант)
Само че, той ще ти даде една
чаша
с чиста вода.
(втори вариант)
В една
чаша
съдържанието е важно.
(втори вариант)
256.
Любов към Бога / Люби Бога
,
ООК
, София, 2.11.1932г.,
Ако искаш парче хляб или
чаша
вода, веднага ще ти даде.
Пий една
чаша
студена вода за парите си, Господ те е осъдил да изгубиш парите и да не го съдиш.“ Най-първо той каза, че не иска аз ум да му давам.
(втори вариант)
257.
Божественото дърво / Всякога услужвай
,
ООК
, София, 9.11.1932г.,
Някои мисли, че една
чаша
вода дневно е достатъчно.
След това ще пия една
чаша
гореща вода или две чаши.
(втори вариант)
Някои мислят, че достатъчно е човек да изпива на ден по една
чаша
вода.
(втори вариант)
258.
Три типа хора / Трите типа хора - положителен, отрицателен и неутрален
,
ООК
, София, 23.11.1932г.,
Отиваш някъде, почерпват те една
чаша
20-годишно вино.
259.
Новото съзнание
,
УС
, София, 4.12.1932г.,
Ако дадат една
чаша
вода, веднага прекъсват течението на водата и казват: Нямаме повече средства, повече не можем да дадем.
260.
Яви им се
,
НБ
, София, 4.12.1932г.,
Аз съм готова да нося всичката съдба с тебе.“ „Моме, може – казал той – но аз ще ти дам един изпит.“ Взема той една
чаша
с нектар, излива я на земята и казва: „Ако можеш да събереш този нектар и да бъде той чист, както първоначално, може и ти да живееш при мене.“
Взема той една
чаша
с нектар, излива я на земята и казва: Ако можеш да събереш този нектар тъй чист, както беше първоначално, може отново да живееш при мене.
(втори вариант)
261.
Изпити на ученика
,
ООК
, София, 7.12.1932г.,
Ако съжаляваш, че си дал една
чаша
или едно шише вода на своя ближен, ти си още в самосъзнанието.
262.
На двама господари
,
НБ
, София, 1.1.1933г.,
После ме унесе един дълбок сън, и пак нещо ми каза: „Ще смесиш синя тинтява и цветовете на пелина и тия на подбела, ще ги свариш и ще пиеш по една кафяна чашка на ден.“ Ставам веднага, вземам синя тинтява, пелин и подбел, смесвам ги, сварявам ги и изпих една
чаша
.
Станах веднага, взех синя тинтява, пелин и подбел, смесих ги, сварих ги и изпих една
чаша
.
(втори вариант)
263.
Духът дава живот
,
НБ
, София, 8.1.1933г.,
Хванаха го човека, той се моли на Господа да мине тази
чаша
.
Хванаха го човека, той се моли на Господа да го отмине тази
чаша
.
(втори вариант)
264.
Влияние на музиката
,
ООК
, София, 18.1.1933г.,
Лошото е там, че като пийне една
чаша
, постепенно увеличава.
Като изпиеш една
чаша
, престани, не увеличавай чашите.
265.
Новата песен
,
ООК
, София, 25.1.1933г.,
Тази дума е като
чашата
с виното.
Щом изпиеш
чашата
, пожелаваш втора, трета, докато се напиеш съвършено и казваш: „Аз ще му дам да разбере кой съм!
266.
Ухото
,
ООК
, София, 15.2.1933г.,
Празната
чаша
не трябва да те обезсърчава.
Огъната линия на
чашата
дава възможност да черпиш с нея вода.
Праздната
чаша
не трябва да ти създаде обезсърдчение.
(втори вариант)
Тази огъната линия на
чашата
съществува като възможност, за да вземеш вода.
(втори вариант)
267.
Пътя на енергията / Прав път на енергиите
,
МОК
, София, 24.2.1933г.,
Чашата
ти се изпразнила – това е обезсърчаването.
Като се напълни
чашата
, ти пак ще се насърчиш.
Чашата
се е изпразнила в устата, ти си насърчен.
(втори вариант)
Но след като си пия
чашата
, на онзи, който иде насърчен тебе, какво ще бъде положението?
(втори вариант)
268.
Блажени сте
,
УС
, София, 26.2.1933г.,
Отиваш при извора с една
чаша
.
269.
Устата
,
ООК
, София, 15.3.1933г.,
Вземи една
чаша
гореща вода, сложи парченце лимон, 1–2 бучки захар и пий.
270.
Общи и частни положения
,
МОК
, София, 17.3.1933г.,
Десет деца се събрали пред един кладенец, всяко носи празна
чаша
, но не знае как да я напълни.
271.
Прав и крив път
,
УС
, София, 19.3.1933г.,
Христос изпи горчивата
чаша
, но разбра дълбокия смисъл на страданието.
272.
Кой ще ви даде вашето
,
НБ
, София, 26.3.1933г.,
Той три пъти ходи да се моли: „Господи, ако е възможно, нека ми отмине тази
чаша
.
Той три пъти ходи да се моли: Господи, ако е възможно, нека ме отмине тази
чаша
.
(втори вариант)
273.
Закон на доброто
,
МОК
, София, 31.3.1933г.,
Чашата
, сама по себе си, не може да се счупи.
Казваш: „Всичко зависи от тази
чаша
“.
– Така е, всичко зависи от
чашата
, но ти сам ще я вземеш и ще почерпиш вода от определеното за тебе място.
Една
чаша
сама по себе си не може да се строши.
(втори вариант)
274.
Окото
,
ООК
, София, 5.4.1933г.,
За упражненията ще ви кажа: С чаена
чаша
си служете, който не може да намери ибрик.
(втори вариант)
Който няма ибрик[3], може да вземе
чаша
.
(втори вариант)
Ако имате чиста стъклена
чаша
или друга някоя кана, чиста да бъде, може.
(втори вариант)
275.
Дреха на живота
,
УС
, София, 16.4.1933г.,
Чашата
на страданието носи живота.
За онзи, който не разбира смисъл на
чашата
, тя е горчива.
Христос разбираше закона на Любовта и страданието, и каза: "
Чашата
, която Бог ми даде, да я не пия ли?
" Той изпи тази
чаша
и прие истинския живот.
276.
Вяра и Любов
,
УС
, София, 7.5.1933г.,
Христос прие горчивата
чаша
и се обърна към Господа с думите: "Господи, прости им, те не знаят какво правят".
277.
Добродетелната жена
,
НБ
, София, 14.5.1933г.,
След като тя отива на разходка при един хубав извор и се уморила от разходката, той трябва да ѝ даде само една
чаша
вода.
След като е била на разходка в планината и се е уморила от разходката, той трябва да й даде една
чаша
вода.
(втори вариант)
278.
Ръцете на Любовта
,
УС
, София, 28.5.1933г.,
А като боледуваш, няма да туриш нито една
чаша
ракия в устата си и хората ще те съжаляват и ще ти помагат.
279.
Обходата / Обхода
,
ООК
, София, 31.5.1933г.,
Постете три дена и след това пристъпете към опита: дръжте
чашата
с вода в ръката си 10 минути, без да пиете.
Вземи една
чаша
вода, тури я пред себе си и гледай часовника, докато не изминат 60 секунди или една минута, да не пиеш.
Вземи една
чаша
вода и започни да я гледаш.
(втори вариант)
Дръжте поет три деня и след това 10 минути да държиш
чашата
в ръката си и да ти е приятно.
(втори вариант)
280.
Правила за приложение
,
УС
, София, 25.6.1933г.,
Стане ли достояние на другите, то е
чашата
, турена на поличката, всеки да я гледа.
281.
Праведният ходи в целостта си / Праведният ходи
,
НБ
, София, 2.7.1933г.,
Ще отидете на Витоша, ще напълните едно шише с вода и след това ще отидеш при болния човек и ще му налеете една кафяна
чаша
.
Ще му дадете една кафена
чаша
вода да изпие.
(втори вариант)
282.
Мъдростта съгради
,
НБ
, София, 9.7.1933г.,
Американските хора, които са културни, имат разни сифони от разни сиропи с ледена вода и като дойде, размеси със студената вода сиропа, изпие
чаша
–две и след туй той урочасва.
Турете малко сол поне в една кафена
чаша
вода.
Те изпиват по
чаша
-две и след това мислят, че са урочасани.
(втори вариант)
Често се черпят със 100-200 грама сладолед а след това изпиват по
чаша
горещо кафе, или обратното.
(втори вариант)
Сложете малко сол в
чаша
с вода.
(втори вариант)
283.
Красивите линии в природата
,
ООК
, София, 12.7.1933г.,
Детето ти счупило една
чаша
.
Мислиш си: Колко струва
чашата
?
Ти искаш да го набиеш, но нещо отвътре ти казва: Като набиеш детето,
чашата
ще остане ли здрава?
Да приемем, че детето е наказано, и
чашата
е счупена.
Въпреки това, Той с пръст не те е бутнал, а ти за една супена
чаша
от 10 лева дигаш цял скандал.
В заключение казвам: Щом детето ти счупи една
чаша
, вместо нея купи две.
Ако детето ти счупи втори път
чаша
, ти ще купиш три чаши: две за вдовицата и една вместо счупената.
Каквото и да кажем, вие сте свили вежди, че в къщи синът или дъщерята бутнали една
чаша
и я строшили.
(втори вариант)
Колко струва
чашата
?
(втори вариант)
Как да строши
чашата
!
(втори вариант)
Ти, като го набиеш,
чашата
няма да стане здрава.“ Детето е набито и
чашата
е строшена.
(втори вариант)
Ти, който така мислиш, да набиеш другите, не си ли счупил някоя
чаша
?
(втори вариант)
А ти за една
чаша
от 10 лева, вдигаш цял скандал.
(втори вариант)
Щом детето счупи една
чаша
, ти иди купи втора
чаша
и купи една
чаша
за една бедна вдовица.
(втори вариант)
Третия път като счупи
чашата
, купи три чаши за вдовицата, четвъртия път като счупи, купи четири за вдовицата.
(втори вариант)
Жадният човек, щом изпие
чашата
и веднага жаждата изчезва.
(втори вариант)
284.
Доволството в живота
,
МОК
, София, 14.7.1933г.,
Единият казва на другия: „Донеси ми една
чаша
вода“.
Донеси ми ти една
чаша
вода.“ – „И аз не съм разположен.“ Казвам: И да имат разположение, те не могат да станат от местата си.
Единият казва на другия: „Донеси ми една
чаша
вода.“ „Не съм разположен.
(втори вариант)
Донеси ми ти една
чаша
вода.“ „И аз не съм разположен.“ Казвам, и да имат разположение, те не могат да станат от местата си.
(втори вариант)
285.
Основа на знанието
,
ООК
, София, 26.7.1933г.,
Пътник съм, дадеш ми
чаша
вода, ще те поздравя.
А той седнал с бирената
чаша
, запалил цигара, достойнството се подигна, туй не го унижава.
(втори вариант)
Давате ми една
чаша
вода, пътник съм – ще ви поздравя.
(втори вариант)
286.
Който направи небето и земята
,
НБ
, София, 30.7.1933г.,
Когато дадоха тази
чаша
на един от великите хора, той каза: „Ако е възможно, да мине тази
чаша
, Господи, ако не, да бъде твоята воля.“
Когато дадоха тази
чаша
на един от великите хора, той каза: “Ако е възможно да ме отмине тази
чаша
, Господи, ако не, да бъде Твоята воля.“ Питам сега: След като разпънаха Христос, Той умря ли?
(втори вариант)
287.
Новите положения. Мислова централа / Новите положения на живота. Мисловата централа
,
ООК
, София, 2.8.1933г.,
Бутне това, бутне онова, счупи някоя паница,
чаша
, направи пакост.
(втори вариант)
288.
Живот в общото съзнание
,
ООК
, София, 11.10.1933г.,
“ Хич не питай баща си, вземи си
чашата
и си налей вода.
И после, като пиеш, половината
чаша
вода хвърлиш навънка.
289.
Да правим добро
,
НБ
, София, 22.10.1933г.,
Цяла
чаша
вода изпие човекът и казва българинът: „урочасал".
290.
Слушайте Го! (Слушайте Го! Дай свобода!)
,
УС
, София, 22.10.1933г.,
Дали ти сам наливаш водата от едно шише в една
чаша
и я даваш на някого или някой човек си взема водата сам направо от извора, това са две състояния различни.
291.
Същественото в живота
,
МОК
, София, 8.12.1933г.,
В една
чаша
ще туря вода, той ще изпие водата и ще оздравее и отатъка ще мине.
292.
Земята на живите
,
НБ
, София, 10.12.1933г.,
Даже такъв велик човек като Христа три пъти се моли и каза: „Ако е възможно, да се отмахне тази
чаша
.“ Най-после, като не видя отговор, възприе смъртта и разреши друг един въпрос, една наука много по-дълбока.
293.
Две правила
,
УС
, София, 17.12.1933г.,
Хората трябва да изпият
чашата
на страданията до дъно - не само един човек, но цялото човечество, всички народи, за да се събуди тяхното съзнание.
294.
Въздухът и мисълта – нови начини за хранене
,
ООК
, София, 20.12.1933г.,
Той трябва да е изпил
чашата
на страданието до дъно.
295.
Новото направление в живота
,
ООК
, София, 3.1.1934г.,
“ Гледа ги Христос и казва: „Може ли да пиете от
чашата
, която аз пия?
“ – „Пивваме от
чашата
, толкоз пъти сме пили от една
чаша
.“ – „Ами с кръщението може ли да се кръстите, с което аз се кръщавам?
“ – „Кръстваме се, толкоз пъти сме се кръстили, ще се кръстим, лесна работа е това.“ – „
Чашата
ще пиете, горчивата
чаша
на вашето неразбиране ще пиете и с онова кръщение на неразбиране ще се кръстите, но да седнете от ляво и от дясно на онези, които разбират, на онези, които им е дадено, не е в моя власт.“ Предложен е този въпрос, но този въпрос остава неразрешен.
Както децата, като пият кафе майката и бащата, детето взема с пръст и изблизва
чашата
.
296.
Обичайте положителното
,
МОК
, София, 5.1.1934г.,
Съзнанието е една
чаша
, в която се туря някакво съдържание.
Питам: Когато вие кажете, че една
чаша
е пълна с вода, в какво седи реалността на
чашата
.
Питам: Ако аз нарисувам тази
чаша
(тя е старомодна), материална ли е тази
чаша
?
297.
Слушай, сине Мой!
,
НБ
, София, 14.1.1934г.,
Той не искаше от тебе 10–15 милиона, той искаше една много малка услуга, да му дадеш
чаша
вода.
298.
Най-малкият опит
,
ООК
, София, 24.1.1934г.,
Вие дадете на един човек
чаша
вода и казвате: „Толкова Господ ни е дал.“ Това е човешко.
Аз отивам при някого, който не ми е казал, че ме обича, но му давам пълна
чаша
с вода, а пък друг ми разправя за любов, но нищо не прави за мене.
299.
В какво седи духовният живот
,
УС
, София, 28.1.1934г.,
А пък другото състояние, на доброто, прилича на бистра вода и някой взема от водата в
чаша
и дава на този, онзи.
300.
Огнената пещ
,
НБ
, София, 28.1.1934г.,
Казват му: „Дядо попе, да дойдете, че дядо Ради е болен, пътник е за онзи свят.“ Той взима причастието,
чашата
, патрахиля и отива там да види.
301.
Мене слушайте
,
НБ
, София, 11.2.1934г.,
Вземете една
чаша
топла вода, веднага се разпущат капилярните съдове, кръвта отива по цялото тяло.
302.
Ако имате Любов
,
НБ
, София, 25.2.1934г.,
А сега видите нещо, казвате: „Това е изкушение.“ Видите една жена, казвате, че тя е изкушение и бързате да затворите очите си; видите една кесия с пари, изкушавате се и си затваряте очите; виждате една
чаша
с вино и бързате да затворите очите си, да не се изкусите.
303.
Ключ за постижения
,
ООК
, София, 28.2.1934г.,
Чаша
след
чаша
и се образува един лош навик.
И като дойдеш до
чашата
, тя те привлича.
304.
Обичай Божественото
,
УС
, София, 4.3.1934г.,
Когато двамата ученици искаха да седнат, единият отляво, другият отдясно, Христос каза: „Ще се кръстите с кръщението, с което се Аз кръщавам, ще страдате и
чашата
на страданието ще пиете като Мене, но отдясно и отляво да седнете, това не е Мое, да го дам.
305.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
Един навик имат – като отидеш на гости у един американец или когато имат банкет или угощение, те ще ти дадат най-първо да пиеш кафе в една голяма
чаша
и след туй топлото кафе ще ти дадат ледено.
306.
Мистичната чаша. Хигиена на душата
,
ООК
, София, 21.3.1934г.,
Имаш
чаша
.
В тази
чаша
ти няма да туриш свое съдържание.
В тази
чаша
ти ще туриш съдържание отвън.
Чашата
ти ще бъде празна и ще отидеш в Божествения извор да го напълниш.
И ако умът ти – „ми“ не го повишиш и ако сърцето ти не го повишиш, за да образуват
чашата
, в която да се влее Божествения нектар, ти няма да се ползуваш от Божествените блага.
– (Трябва да понижим волята си и трябва да повишим ума и сърцето си) Така, тогаз Бог може да тури нещо във вас, в
чашата
.
Но щом понижиш сърцето и ума си, няма да носиш
чашата
и да сипят в нея.
А пък щом поднесеш своята
чаша
на някой друг човек, тази
чаша
трябва да бъде пълна от Божественото, което носиш, от пълната
чаша
.
“ И тази
чаша
никога няма да се изпразни и вие ще давате на целия свят и вашата
чаша
всякога ще бъде пълна.
307.
Възстановете Любовта
,
УС
, София, 25.3.1934г.,
Гледам, седнал някой, свършил 4 факултета, седи на масата, учен човек е, но пред него има коняк или винце, моли се, като вдига
чашата
.
“ И пак сложи
чашата
на масата.
308.
Идването на Господа
,
ООК
, София, 11.4.1934г.,
Дали в златна
чаша
или в желязна
чаша
, това е безразлично.
Ако можеш да му дадеш в златна
чаша
, още по-хубаво.
Ако може да му дадеш в диамантена
чаша
е още по-хубаво.
309.
Практическо приложение на музиката
,
МОК
, София, 25.5.1934г.,
Много има човек да се учи от конете, но ако дълго време остане при тях, по тази причина, като човек той няма да може да прогресира; както някой пияница, който се е влюбил във формата на една
чаша
и постоянно я пълни и изпразва.
310.
Изпълнѝ
,
НБ
, София, 3.6.1934г.,
Отива в кръчмата, казва да му дадат половин кило вино, иска и една
чаша
вода.
Кръчмарят си казва: „Да видя днес какво ще прави този.“
Чашата
седи с виното пред него.
“ Взема
чашата
с вода и я изпива.
Изпива втора
чаша
, трета и казва на кръчмаря: „Плащам.
311.
Противоречие и благо
,
УС
, София, 10.6.1934г.,
Вие носите в джоба си
чаша
, отивате при извора, изваждате
чашата
и пиете.
Но един ден изгубите
чашата
.
Казвате: „Не мога без златна
чаша
.“ Но някой може да вземе
чашата
ви, после какво ще правите?
Най-важно е, че с устата си можеш да пиеш, а ръката и
чашата
са второстепенни начини.
312.
Изново родени
,
НБ
, София, 15.7.1934г.,
Аз съм в кръчмата, погледна
чашата
, пълна с вино, и казвам… Погледна
чашата
с вино и искам да го ударя с
чашата
.
Подигна
чашата
и сложа я.
Повикам кръчмаря да ми даде
чаша
с вода и взема водата, и пак погледна
чашата
[с вино] и кажа в себе си: „Да мине от мене.“ Без да пия.
313.
Справедливост, милосърдие
,
УС
, София, 15.7.1934г.,
Погледни виното, вкуси го с езика си, един–два, четири–пет пъти, близни с езика си и остави
чашата
.
Защото, като изпиеш цялата
чаша
, че втора, трета, на ден можеш да изпиеш 10–15 чаши и ти ще влезеш в локвата.
Кажи на кръчмаря: „Моля, дайте ми една
чаша
вода.“ Ама може ли без да пиеш вино?
314.
Човешкото и Божественото
,
УС
, София, 29.7.1934г.,
Знаеше, че всичко е за добро, че Бог няма да Му измени и
чашата
, която Му даде Неговият Отец, докрай я изпи.
Вие не искате да страдате, не искате да пиете
чашата
, която ви се дава, но искате да сте герои.
315.
Противоречия и възможности
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 12.8.1934г.,
Тук ще го видите да чука
чаша
за здраве с някои добри хора.
Друг пък е задигнал един скъпоценен пръстен или златен часовник, или златно перо за писане, или сребърна лъжица,
чаша
или някакъв скъп прибор за ядене.
316.
Великото и малкото
,
СБ
, София, 20.8.1934г.,
Те турят Любовта в някой варел, поставят кран и започват да наливат
чаша
по
чаша
, като същевременно записват кому колко са дали.
Казвате: "Аз дадох една
чаша
любов на еди-кого си." – Какво можете да направите с една
чаша
любов?
317.
Трите изпита (Трите велики закона)
,
УС
, София, 26.8.1934г.,
Какво ще изгубиш, ако даваш по една
чаша
вода?
318.
Мечът на Духа
,
НБ
, София, 9.9.1934г.,
Едните казвали, че при причастието
чашата
трябвало да се дигне нагоре, а пък другите казвали, че не трябва да се дига и направили Господня вечеря.
Тези, които поддържали първото, като направили първото причастие, забравили да дигнат
чашата
нагоре – толкоз е важно това!
То е толкова важно, колкото дигането на
чашата
.
319.
Връзка с Бога
,
ООК
, София, 12.9.1934г.,
Който и да е от вас, ако отидете на гости някъде и ви дадат винце 20 годишно и пиете една
чаша
, две, три, четири, пет, вие ще заприличате на онзи турски бей, който отишъл при един български чорбаджия.
Една
чаша
, две и пр.
320.
Милосърдие, смирение и молитва
,
ООК
, София, 3.10.1934г.,
Щях да напълня една стомна с вода и тогава щях да търся онези хора, които са ожаднели, и ще им дам по една
чаша
вода, и ще кажа: "Така като дойдат някои хора при вас, да им давате."
321.
Тънкият конец
,
УС
, София, 11.11.1934г.,
Ако се натъкнете на някакво противоречие или ако пиете от горчивата
чаша
на живота, не съжалявайте.
Ако се натъкнете на някакво противоречие или ако пиете от горчивата
чаша
на живота, не съжалявайте.
322.
Променчиви величини
,
МОК
, София, 16.11.1934г.,
Имате една
чаша
.
То е едно отрицателно число, понеже онова, което турите в тази
чаша
, при едно малко прекатурване, всичката тази течност може да се изсипе навън.
323.
Животът е по-драгоценен
,
НБ
, София, 18.11.1934г.,
Те захвърлят
чашата
и казват: Не ми се пие вече.
324.
Действието на музиката
,
ООК
, София, 21.11.1934г.,
Светският човек ще седне на една маса, ще заръча една
чаша
бира, ще си извади една табакера, ще запуши една цигара, ще си накриви килимявката или шапката.
Ако е религиозен човек, ще седне, смирено ще пие една
чаша
вода или ще заръча чай или много тънко кафе.
325.
Принципи и условия. Връх и долина
,
ООК
, София, 28.11.1934г.,
Една
чаша
вино изпита, това е една седянка вече.
326.
Качества на реалното
,
МОК
, София, 30.11.1934г.,
То е богато, пълното шише е богато, но дойде един ваш приятел и вие му налеете една
чаша
, после втора, трета, четвърта.
327.
Доброто име
,
УС
, София, 2.12.1934г.,
Като седне пред
чаша
вино, той се разполага вътрешно, започва да пее и казва: „Винце, винце, червено винце!
“ Сложите ли в същата
чаша
брашно, той не пее вече.
Намери ли се пред
чаша
вино, веднага се настройва.
Аз съм гледал някой певец, тъй както дигне
чашата
, казвам,
чаша
,
чаша
винце.
(втори вариант)
Но
чашата
е пълна с брашно, той не я дига вече и не може да пее.
(втори вариант)
Сега брашното в
чашата
струва повече, отколкото виното, но той на виното повече и по–хубаво пее.
(втори вариант)
НАГОРЕ