НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
339
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Той се уподоби като жена, раждающа о време; и
труди
се и роди син, когото Бог прие за наследник, понеже той е син, син Негов, когото направи цар на народите.
Ето на тези, тружениците на Истината, благослови ги, за да приемат своята плата за честния
труд
.
И тъй, братя мои, честни и добри работници на всичките клонове на общото дело в царството на Истината, които се
трудите
за просвещението на света и подобрението участта на всеки страдующ, приемете Благословението Божие.
Нали затова се
трудиш
постоянно – да добиеш Сила и Дух, за да можеш да живееш както подобава?
Те постоянно се
трудят
Моето Име от душата, която Съм родил, да изтласкват.
Но, глупци, какво очаквате да придобиете от своя нечестив
труд
?
Понеже не си благодарен на онова, което можеш постепенно да придобиеш с
труд
.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Той се уподоби като жена, раждающа о време; и
труди
се и роди син, когото Бог прие за наследник, понеже той е син, син Негов, когото направи цар на народите.
Ето на тези, тружениците на Истината, благослови ги, за да приемат своята плата за честния
труд
.
И тъй, братя мои, честни и добри работници на всичките клонове на общото дело в царството на Истината, които се
трудите
за просвещението на света и подобрението участта на всеки страдующ, приемете Благо- словението Божие.
Те постоянно се
трудят
Моето Име от душата, която Съм родил, да изтласкват.
Но, глупци, какво очаквате да придобиете от своя нечестив
труд
?
Нели затова се
трудиш
постоянно, да добиеш сила и дух, за да можеш да живееш както подобава?
Понеже не си благодарен на онова, което можеш постепенно да придобиеш с
труд
.
Ето на тѣзи труженнцитѣ на истината, благословиги, за да приематъ своята плата за честния
трудъ
.
(втори вариант)
И тъй братя мои, честни и добри работници по всичкитѣ клонове на общото дѣло въ царството на Истината, които се
трудите
за просвѣщението на свѣта, и подобрението участьта на всѣкъ страждующъ; приемете благословението Божие.
(втори вариант)
Не ли за това се
трудишъ
постоянно да добиешъ сила и духъ, за да можешъ да живѣешъ както подобава?
(втори вариант)
Тѣ постоянно се
трудятъ
, моето име отъ душата която съмъ родилъ, да истласкатъ.
(втори вариант)
Но глупци, какво очаквате да придобиите отъ своя нечестивъ
трудъ
?
(втори вариант)
Понеже не си благодаренъ на онова което можешъ постепенно да добиешъ съ
трудъ
.
(втори вариант)
Той се оподоби като жена раждающа о врѣме и
труди
се и роди синъ, когото Богъ прие за наслѣдникъ, понеже той е синъ, синъ неговъ, когото направи царь на народитѣ.
(втори вариант)
3.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Можете да ускорите и
затрудните
вървежа на вашето дело, ако се вдадете на разпуснатия живот на покварените народи, и това ме прави повече да бодърствувам за вас, да не би отново да се повърнете и паднете в примката на лукавия, което падение ще ви коства живота.
4.
Отговори на Свидетелствата Господни
,
ИБ
, Бургас, 12.3.1899г.,
Ще се
трудя
, Господи, да ходя винаги пред Лицето Ти с всичкото незлобие на сърцето си и ще се
трудя
да Те никога не огорчавам.
5.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
И тъй, пътят на Живота е продължителен и при това –
труден
за възкачване.
Всяка стъпка да се вземе на нагоре изисква усилия,
труд
и постоянство.
Нам не ни е
трудно
нито да усещаме наскърбение, когато минаваме да изпълняваме както най-високите служби, тъй и най-малките.
6.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Защото от дълго време виждах твоите
затруднения
, безизходния кръг на твоите усилия.
7.
Разговор четвърти - Животът и възраждането
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Аз ти казвам това, който съм те ръководил от самото начало и съм те подбуждавал вътрешно с неуморима сила да четеш словото ми, да се
трудиш
да ходиш по стъпките ми, да се молиш и да желаеш върховната благодат от Господа Бога и да се въдворяваш и възстановяваш в Него постоянно.
8.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Но вие се бъркате, като се
трудите
да ускорите Божиите работи.
9.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
„Неговите материални работи са го тъй сплели, казва той, щото ще бъде принуден да ходи да избавя живота му от
затруднения
.“ Макар и да му съобщих няколко пъти да се пази от предприятия, които не са угодни Богу, обаче той като дете е сторил същите погрешки.
10.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
Не се глупи, трезвен бъди, Животът не е игра, ни всегдашна шега – той изисква
труд
и постоянство в Добродетелта.
11.
Слово 1903, Варна
,
ИБ
, Варна, 23.8.1903г.,
Аз искам вие да пожънете плодовете на своите
трудове
.
В
трудните
и скръбните моменти на живота ви съм близо.
Който сее, може ли да не жъне; и който се
труди
, може ли да не приеме?
12.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
На двама господари е
трудно
да се служи.
13.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Вдъхва в неговите жили Вяра и Надежда да се
труди
и работи, като му казва, че Ти ще благословиш
труда
му.
14.
Поздрав на всички мои братя
,
ИБ
, , 14.8.1909г.,
Аз искам вие да пожънете плодовете на своите
трудове
.
В
трудните
и скръбните моменти на живота ви съм близо.
Който сее, може ли да не жъне и който се
труди
, може ли да не приеме?
15.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Ако на десетте сеанса показанията са едни и същи, то може да се обясни, но ако се различават, то е
трудно
за обяснение.
Може би във вашия ум да се породи въпросът защо, когато се
трудим
да живеем, не успяваме в живота си.
16.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Господ е много
трудолюбив
и деликатен — всичките духове от Него са се научили как да слугуват.
За
труда
няма да ви се даде нищо —
трудът
ще бъде даром.
Ходете пред Мене с чисто сърце и аз ще благоволявам да ви помагам в
трудните
времена на вашия живот.
Трудности
в тоя свят ще имате, но тях Аз ще преобърна да работят за ваше добро.
Самообладанието е
трудно
, то е едно качество, което с години може да се добие.
Имаме няколко приятели, които са в
затруднено
положение и за които Веригата трябва да пожелае, но не само че трябва да им пожелае; но дълбоко да пожелае, щото на всякой един от тях да се помогне.
и така работата се
затруднява
.
17.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Тези, които се стремят да се усъвършенстват, те се
трудят
, а пък тези, които помагат на другите, те работят.
18.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
— От това, дето преди малко ви се каза, че за да ви се помогне, трябва да направите таен договор с Бога, разбирайте следното: тия особено от вас, които са в
трудно
положение, дайте обещание пред Бога в себе си.
Той нарочно ви турва в тия
трудни
обстоятелства, за да покаже силата си.
— закусихме, а като престана дъждът към 9-10 часа, всички се отправихме в другата къща на вечеря, при все че като нощно време, па и кално, доста
трудно
се пристъпваше по пътеката, свързваща двете къщи.
Бъдете прилежни и
трудолюбиви
в живота си.
Прилежание и
трудолюбие
са потребни на земята.
Пътят, по който вървите, е тесен и
труден
за възкачване, но само в него се намират всичките блага, които Господ е вложил.
Това не е много
трудно
да се разбере.
Не се поддавайте на тази съблазън; не се
трудете
да обърнете камъните в хляб; не искайте от Господа това, което е противно на Неговото естество; не Го изкушавайте в безразсъдности!
Освен на бедни, без баща и без майка кръгли сираци, тия пари могат да се дават и на жени, бедни, с деца без баща и
труден
поминък.
19.
Господнята вечеря
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1911г.,
— закусихме, а като престана дъждът към 9-10 часа, всички се отправихме в другата къща на вечеря, при все че като нощно време, па и кално, доста
трудно
се пристъпваше по пътеката, свързваща двете къщи.
20.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Прочие, ние не бива да си щадим
труда
да правим добро.
21.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
На някои от вас се ще още по-голямо налягане и по-голям
труд
, обаче, нека започнем с най-елементарните работи — именно, да очистим нашите сърца, та да могат да дойдат другите наши приятели между нас.
Нещата не са толкова
трудни
, колкото ние си ги правим
трудни
.
„
Трудно
“ и „лесно“ е нещо относително.
Съвременният политически свят е така назрял, щото положението на Европа може да се намери в
затруднение
и от всичко това вие да се позамислите и стъписате.
Основният принцип е много прост, но неговото приложение е много
трудно
.
22.
Събрание, водено от г-н П.Дънов
,
ИБ
, , 27.10.1912г.,
Да бъдем благодарни на Бога за всичките милости и благости и за закрилата, която имаме от Него в тия
трудни
обстоятелства за България.
23.
Всекиму според вечната Правда
,
ИБ
, , 10.11.1912г.,
Ами че постарайте се,
потрудете
се и дайте правилен отговор на тия въпроси.
24.
Като младенци
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Когато не сме познавали Бога и истината, служехме на тия, които не са богове, но след като познахме Бога, или по-добре – Бог, като ни позна, отсега нататък трябва да служим само Нему или ще се повърнем пак към Луцифера, пак ще се върнем към слабите, скудни стихии, на които пак искаме да служим Боя се за вас, да не би напусто да съм се
трудил
Апостол Павел е бил в мъки на раждание, докле се роди Христос в неговите ученици.
25.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Обаче, при все това ние почти винаги сме недоволни и нерадостни, и обезкуражени, то е защото ние не сме в правия път и не си даваме
труд
да вървим с Божиите закони.
В училището децата правят грешки, но учителят ги поправя и те изкарват училището добре, а ленивите нищо не работят, нито грешки правят, ала ги изпъждат из училището след две години, за да сторят място на
трудолюбивите
.
И ние трябва да се
трудим
, да работим и предварително да се сдобием с ум, да си направим план-схема за живота, за работа, да наредим всичкото си знание добре, та когато градим, да имаме добро градиво, да имаме надежда, че ще постигнем и да сме весели с надеждата, защото без нея ние сме обезкуражени, недеятелни и сме като скелети в тоя свят.
26.
Познайте Истината и Истината ще ви
,
ИБ
, Бургас, 29.4.1914г.,
Мъчнотиите са едно благословение - те са едно условие, за да се повдигнем, защото ще се
трудим
да ги отстраним, за да добием благата.
27.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
На Господа, впрочем, и този материал е потребен: Той ще използва нашия
труд
да направи гладки пътища, и хората косвено ще ни благодарят, че сме натрошили потребните за техния път камъни.
Каквото и да вършим в света, нашият
труд
ще бъде полезен, ако не за нас, то за други.
28.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Не; то е число на
труда
.
И само когато работим за Бога, то е работа; когато работим за себе си, то е
труд
.
Благодарение на житното зърно, което носи два таланта, благодарение на
трудолюбието
и благодарение още на ония пет таланта, способности, които притежава нашият ум за по-висш духовен живот, който показва как трябва да разработваме благата, които Бог ни дава, можем да се избавим от много беди в този свят.
29.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Ще кажете: „Този път е
труден
, не може ли без него?
“ Да, вярно, за мързеливите, съгласен съм, че е тежко; но за прилежните, за
трудолюбивите
и смирените – то крие богатства.
Да, сянка; но зад тая сянка има реалност, от която произтича сокът на живота, от който душата постоянно утолява своята жажда, както
утруденият
пътник при студения и бистър планински извор.
Благата се добиват мъчно – с
труд
.
30.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
„Ама обижда ме, че съм бил зелен.“ – Много добре, че си зелен; той не те обижда; ако си благороден човек, с
труд
, един ден ще узрееш.
31.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Този учен човек, чийто 20-годишен философски
труд
пропаднал, не е постъпил както бихме постъпили ние, а е показал едно търпение за пример: не направил друго, а ѝ рекъл само: „Друг път да не го правиш“.
И затуй казвам: моментите, които преживявате, са най-
трудни
за вас.
32.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Във време на
затруднение
ще ви помага.
Нека се учат другите да бъдат сами
трудолюбиви
.
33.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
Ако един цигулар трябва да иждиви 12 години 1–10-часов
труд
на ден, за да се научи да свири, ние, християните, колко трябва да свирим, за да се научим на Христовото възкресение?
“ Но трябва да разбереш, че изкуството се придобива с голямо търпение и
трудолюбие
и че за мързеливите няма Небе.
34.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Отсега нататък с
труд
и пот на челото ще изкарвате прехраната си, за да се научите на този велик закон – да оценявате живота, който ви давам“.
Да, вие сте прав, от вашето гледище, понеже не си задавате
труд
да приведете нещата в ред.
35.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Една дама, която се приготвя да отиде на някоя вечеринка, или на бал, или в театър, гледайте колко
труд
полага в стаята, в която се облича: цял час тя се обръща насам-нататък, оглежда си лицето, носа си, ръцете си – всичко да е в изправност.
Щом влезете в сложното тройно правило, там работата е малко по-
трудна
, но с четирите прости действия може да я решите много добре.
А
трудолюбивите
казват: „Когато се върне Христос при нас, тогава ние ще си починем“.
36.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Вие спирали ли сте се някой път да си дадете
труд
, като машинистите, да видите в какво състояние е вашата пара – вашето сърце?
37.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Трябва много
труд
, много работа над себе си, за да може човек да приложи Христовото учение, да добие ония благоприятни резултати, които един ден ще го повдигнат да бъде съгражданин на Небето, да живее между светиите и ангелите.
Защо е този безполезен
труд
?
38.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Не, има
трудности
.
Не казвам, че е крайно
труден
, но има големи спънки.
Ако за придобиването само на един от тези елементи ние сме станали роби, какво щеше да бъде състоянието ни, ако по същия
труден
начин добивахме и другите два елемента?
39.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
“ Ако не станем
сътрудници
на ония, които живеят на Небето, какво място ще имаме на онзи свят?
40.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Един подсъдим бил обвинен, че откраднал една сума и неговият адвокат се
трудил
да го оправдае; за аргумент той представил обстоятелството, че обвиняемият се задоволил само с тази малка сума - 25 лева, когато на масата имало Юхилядилева.
Например в една фабрика, за да извадят захар от цвеклото, колко много работнически
труд
, какви машини са потребни!
41.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Християнството не е
трудно
.
42.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Толстой разправя за един свой сън – как сънувал една нощ, че е
труден
и се мъчил да роди, и усещал такива болки, щото когато на сутринта се събудил, попитал такива ли болки усещат жените при раждането, и като му отговорили утвърдително, рекъл: „Мъчно е човек да бъде жена“.
43.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Онова, което спасява съвременните хора, е
трудът
и работата, а ако камъните можеха да се обърнат на хлябове, всички щяхте да го ударите на гуляй.
44.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Казва се, че след като изял всичко, синът отишъл при един гражданин и пожелал да му работи: „Аз съм навикнал на
труд
– когато бях при баща си, работех.“ Човекът го изпратил да пасе свине.
Тези от тях, които са носители на Истината, нека да проповядват без пари, нека всеки да има по един занаят и с
труд
да си изкарва прехраната.
45.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
„А, ама това е
трудна
работа, иска много жертви".
Но
трудолюбивите
трябва вече да излязат навън.
Трудолюбие
се изисква от нас.
46.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Той обича да гледа и слуша хора, които се
трудят
, които не се занимават с празни работи, защото Той не се занимава с глупави неща.
47.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Ако каже: „Не искам“, ще му рече: „Стой при Мене, в голямото море, защото щом излезеш от него, ти си вече работник, който трябва да се
труди
и страда на земята“.
48.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Аз съм чел много философски
трудове
, всеки ден ги преглеждам и понякога се хващам за корема от смях.
49.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
В съвременния живот е
трудно
да се говори по тези въпроси, защото умовете на хората са много изопачени, ние сме изгубили първоначалния смисъл на нещата.
50.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Бог помага на слаби, на болни, на
утрудени
.
– Когато изпаднеш в
трудно
положение.
Работа и
труд
са две различни понятия.
Затова Христос казва: „Елате при мене всички
утрудени
, да ви науча да работите".
Работа и
труд
са две различни понятия.
(втори вариант)
Затова Христос казва: „Елате при Мене всички
отрудени
, да ви науча да работите."
(втори вариант)
Бог помага на слаби, на болни, на
отрудени
.
(втори вариант)
" Когато изпаднеш в
трудно
положение.
(втори вариант)
51.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Божията сила се проявява в
трудните
моменти на живота, не когато човек е сиромах, но когато е богат.
Богатството трябва да се превърне на тор, а сиромашията в честен
труд
.
Като вижда мъчнотиите и
труда
на човека, Бог го благославя.
Той като вижда вашите мъчнотии, Той ще благослови вашите мъчнотии, ще благослови
труда
ви.
(втори вариант)
Богатството е затлъстяване отвътре, а сиромашията е вътрешен процес на развитие, затова богатството трябва да се обърне на тор, а сиромашията - на един честен
труд
.
(втори вариант)
52.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Христос е казал да се отречеш от себе си, което значи всички богатства, които имаш на Земята, да ги дадеш на сиромасите и заедно с тях да работиш и да ги научиш на
труд
и постоянство.
53.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
И човек, като жива частица във вселената, трябва да работи, да види плода на своя
труд
.
Например, мравката е символ на
трудолюбие
, паякът е майстор тъкач.
Например в мравката има
трудолюбие
, в паяка - умение добре да тъче.
(втори вариант)
„Най-голямото
затруднение
срещнах в това, да ги отвикна да скачат - отговорил той.
(втори вариант)
54.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Непременно трябва личен
труд
на самопожертване и работа.
За да се създаде хубавият плат, колко
труд
се изисква от хората да хранят малките копринени буби, да им събират черничеви листа, за да могат те да изпредат тези хубави нишки, та съвременните моми да се кичат с копринени дрехи.
Така могат да се разглеждат нещата от философска гледна точка, но когато се дойде до Живота, тогава е по-
трудно
.
55.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Тоя въпрос се разрешава с
труд
и работа.
Ако се
трудиш
и работиш, всичко ще имаш; ако не се
трудиш
и не работиш, нищо няма да имаш.
56.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Нужно е усилие,
труд
и работа.
А на Бога се служи по-
трудно
, отколкото на кесаря.
(втори вариант)
57.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Днешните хора са много божни: имат богове на
труда
, на славата, на силата и им кадят тамян.
58.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Не се минава много време, стомахът на господаря се разстройва, храносмилането му се
затруднява
.
(втори вариант)
Тогава лекарят казал: Ще ви оставя една книга, в която ще намерите отговор на всички
трудни
въпроси, които ви вълнуват.
(втори вариант)
59.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Произнасянето на думата „Мъдрост“ да става само когато не можете да разясните някой
труден
въпрос.
Когато произнасяме думата „мъдрост", това да става само когато не можем да разясним някой
труден
въпрос.
(втори вариант)
60.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
Дойде ви голяма скръб – кажете в себе си мога, страдате – мога,
трудите
се – мога.
Който се отказва от работа, Бог му дава да се
труди
; ако се отказва и от
труда
, идва страдание; ако се отказва от страданията, идва мъчение.
Да переш и да одумваш е
труд
.
Вие сте напуснали работата, която Бог ви е дал, и сега се
трудите
.
В
труда
, страданията и мъченията няма щастие.
61.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
В каквито условия да се намирате сега, вие трябва да разрешите
трудните
задачи.
62.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Ако ви запитамъ да дадете едно опрѣдѣление, що е човѣкъ, вие бихте се намѣрили въ
трудно
положение.
„Дойдете при мене всички, които се
трудите
и сте обременени, аз ще ви успокоя.” Христос показва, как може обремененият човек да се успокои.
(втори вариант)
Когато кажете думата „човек”, вие мислите, че знаете, какво нещо е човекът; но, ако ви накарат да дадете точно определение за човека, ще се намерите в
трудно
положение.
(втори вариант)
„Дойдете при мене всички, що се
трудите
и сте обременени, и аз ще ви успокоя”.
(втори вариант)
Христос казва: „Дойдете при мене всички
отрудени
и обременени, аз ще ви успокоя.
(втори вариант)
63.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Тогава ще бъдете умни, добри,
трудолюбиви
и работливи.
64.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Бих желал в България всеки да се стреми към
труд
; това се отнася до гражданите, защото за тях се явява опасност от леността, а не за селяните.
Всички, които са следвали в училище, минали са през гимназия, изпитали са
трудности
при решаване на някои задачи, знаят, че отношенията на тези задачи не се проясняват от един път, но като поработят няколко време върху тях, светне им някаква светлина и отношенията се проясняват.
65.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Ако само една мисъл може да ви застави да обикнете живота, колко повече трябва да го обичате, като знаете, какви грижи, усилия и
труд
се полагат за вас, не само от едно, но от много същества.
66.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Според това учение, човек трябва да работи, най-много, девет часа през деня: три часа физически
труд
, три часа за ума и три часа за сърцето си.
Споредъ Христовото учение, три часа физически
трудъ
е достатъченъ, три часа ще сѫ необходими за ума и три часа за сърдцето, всичко 9 часа прѣзъ деня.
(втори вариант)
67.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Той искал да ги предупреди, че един ден, макар и след две хиляди години, когато се намерят в
трудни
положения, при големи изпитания и страдания, за да излязат от този хаос и да се повдигнат, трябва да знаят, как да изпълняват волята на своя Баща.
68.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Когато човек не разбира живота, работата се превръща в
труд
и, колкото по-долу слиза, в мъчение.
Като дошъл до обущата,
затруднил
се, не му се отдала тази работа.
– И почивка ще има, но и работа ще има, даже повече, отколкото на земята, дето има мъчение,
труд
и работа.
Христос зове при себе си именно тези хора, които са познали мъчението и
труда
, за да могат да работят.
Той казва: „Елате при мене, вие,
отрудените
и обременените".
Нѣкои казватъ: „Като отидеме на небето, ще пиеме, ще ядемъ.“ Да, но и тамъ има работа, даже много повече, отколкото тукъ, гдѣто има и работа и
трудъ
.
(втори вариант)
Затова казва Христосъ: „Елате при мене всички, които сте обрѣменени,
отрудени
“, а не: „които все работите“.
(втори вариант)
Когато не разбираме живота, работата се обръща въ
трудъ
и колкото отиваме по-долу,
трудътъ
се прѣобръща въ мѫчение.
(втори вариант)
69.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Който не обича да работи, той се ползува от
труда
на другите.
Нека дойде сега единъ евангелистъ на работа съ мене, на онзи почтенъ
трудъ
, да се научимъ да работимъ съ своя умъ, съ сърдцето си, съ волята си, че кѫдѣто влѣземъ, да носимъ спасение за всички.
(втори вариант)
70.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Човешкото сърце се познава в
трудни
моменти.
Човек трябва да събира Божествена енергия в себе си, да обогати своето сърце, че да може в
трудни
времена да прояви своите чувства.
Въ такива
трудни
врѣмена се познава нашето сърдце.
(втори вариант)
Като порастне, майка му го освобождава отъ пеленитѣ и отъ въркозуня, защото така гледано, това иска много
трудъ
.
(втори вариант)
71.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
За онзи, който не работи с любов, животът представя мъчение и
труд
.
Който е благодарен от
трудния
и мъчен път в живота, той има условия да се повдигне.
Ако някой ви качи на планината и оттам ви спусне надолу, по наклонена площ, ще стигнете лесно до полите на планината, но това не показва, че вие сами сте решили
трудния
въпрос.
Христовото учение не е учение на хлъзгане, нито на слизане, но на възлизане, и то с
труд
и усилие.
И той работи,
труди
се и по три пъти на ден се храни.
Нѣкой въпросъ може да ви е тъменъ, но не казвайте, че не мога да го разбера, задайте си малко
трудъ
и той ще ви стане ясенъ.
(втори вариант)
Ако искате да напишете въ ума си какво нѣщо е животътъ, вие може да напишете: „Животътъ е постояненъ
трудъ
, или постоянно мѫчение, или постоянно разочарование.“ Всички тѣзи нѣща трѣбва да бѫдатъ опрѣдѣлени.
(втори вариант)
Който влѣзе въ живота, нека каже: „Дайте ми най-
трудния
пѫть.“ Азъ рекохъ: „Ето човѣкътъ, който ще се подигне.“ Нѣкои искатъ да влѣзатъ въ нѣкое общество и питатъ членоветѣ му: „Вие живѣете ли помежду си добрѣ, въ миръ и съгласие?
(втори вариант)
Божиятъ пѫть е
труденъ
.
(втори вариант)
Може да ви покажа и най-лесния и най-
трудния
пѫть.
(втори вариант)
Но това не показва, че сте разрѣшили нѣкой
труденъ
въпросъ.
(втори вариант)
Щомъ прѣбѫдваме въ тѣхъ, ние ще заемемъ положението, което ни се опрѣдѣля въ свѣта, тогава нѣма да има
трудни
задачи.
(втори вариант)
72.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Понеже вие се намирате въ най-
трудни
врѣмена, вие казвате: „Какво ли ще стане съ насъ?
(втори вариант)
Мнозина казвате: „Виждаме, че тази работа е много
трудна
.“ Най-
труднитѣ
работи сѫ Божествени.
(втори вариант)
Напримѣръ единъ младежъ отива при единъ знаменитъ германски професоръ и му казва: „Искамъ да свърша единъ курсъ за 6 мѣсеца, посочете ми какво да избера.“ – „Има такъвъ курсъ, може да се свърши за 6 мѣсеца,“ и добавилъ: „Когато Господь иска да направи една тиква, Той ѝ дава срокъ 6 мѣсеца, а когато иска да направи единъ дѫбъ, дава му 100 години.“ Тъй че тѣзи, които искатъ лесна, лека работа, тѣхъ Господь ще ги прати да садятъ тикви, а които искатъ
трудна
работа, Господь ще ги прати да садятъ дѫбове.
(втори вариант)
73.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
– Не отричайте великите умове, но прилагайте техните мисли, подражавайте ги в
трудолюбието
и постоянството им.
Вместо да убеждава ученика си, че не знае, учителят трябва да му даде една
трудна
задача и да стои настрана.
— Не отричайте великитѣ умове, но прилагайте тѣхнитѣ мисли, подражавайте ги въ
трудолюбието
и постоянството имъ.
(втори вариант)
Вмѣсто да убеждава ученика си, че не знае, учительтъ трѣбва да му даде една
трудна
задача и да стои настрана.
(втори вариант)
74.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Някога пренебрегвате техния
труд
и се занимавате със странични работи, без да учите.
Нѣкога пренебрегвате тѣхния
трудъ
и се занимавате съ странични работи, безъ да учите.
(втори вариант)
75.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
За да разберете вътрешния смисъл на този стих, трябва да си дадете поне толкова
труд
, колкото домакинята, която готви всеки ден.
За да разберете вѫтрешния смисълъ на този стихъ, трѣбва да си дадете поне толкова
трудъ
, колкото домакинята, която готви всѣки день.
(втори вариант)
76.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Да заемаш дясната или лявата страна, това подразбира човек, който иска с малко
труд
и работа да придобие голямо богатство.
Да заемашъ дѣсната или лѣвата страна, това подразбира човѣкъ, който иска съ малко
трудъ
и работа да придобие голѣмо богатство.
(втори вариант)
77.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Какво трябва да направи българският народ в тези
трудни
времена, които преживява?
Ще има и добри поданици: добри свещеници и учители, добри съдии и управници, разумни майки и бащи, безкористни търговци,
трудолюбиви
земеделци.
Ще има и добри поданици: добри свещеници и учители, добри сѫдии и управници, разумни майки и бащи безкористни търговци,
трудолюбиви
земедѣлци.
(втори вариант)
Какво трѣбва да направи българскиятъ народъ въ тѣзи
трудни
времена, които преживява?
(втори вариант)
78.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Преди да е бил готов за работа, трябвало да мине през мъчението и
труда
.
Казано е, че човек се мъчи, Ангелите се
трудят
, а Бог работи.
Да учиш и възпитаваш хората, това е
труд
; да им готвиш, да чукаш лук и месо, това е мъчение.
Преди да е билъ готовъ за работа, трѣбвало да мине презъ мѫчението и
труда
.
(втори вариант)
Казано е, че човѣкъ се мѫчи, ангелитѣ се
трудятъ
, а Богъ работи.
(втори вариант)
Да учишъ и възпитавашъ хората, това е
трудъ
; да имъ готвишъ, да чукашъ лукъ и месо, това е мѫчение.
(втори вариант)
79.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Христос казва за себе си: „Дух Господен е над мене." За учениците си Той казва: „Когато се намерите в
затруднение
, Духът ще ви помогне, Той ще ви научи в истия час, що трябва да речете." Носете тази Истина в ума си, за да разберете смисъла на своя живот.
Христосъ казва за себе си: „Духъ Господенъ е надъ мене.” За ученицитѣ си Той казва: „Когато се намѣрите въ
затруднение
, Духътъ ще ви помогне, Той ще ви научи въ истия часъ, що трѣбва да речете.” Носете тази истина въ ума си, за да разберете смисъла на своя животъ.
(втори вариант)
80.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
” Няма да се освободите, защото в този
труд
придобивате знания, калявате волята си в тези мъчнотии.
Главното за вас е да се
трудите
и да знаете, че всеки ден свършвате една работа, необходима за вас.Сърцето ви да бъде чисто, душата – свежа, умът – бодър, а духът – крепък!
81.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Човек е дошъл на земята да мине през мъчението, през
труда
и през работата.
Като човек, ще се мъчиш; като Ангел, ще се
трудиш
; дойдеш ли до работата, ще работиш като Бога.
С други думи казано: ще се мъчиш със стомаха си, докато смелиш храната; после ще се
трудиш
с ръцете си; най-после ще работиш с главата си.
Хората се мъчат,
трудят
и работят, но мъчно успяват, защото си служат с отрицателната глаголна форма не мога.
За предпочитане е човек да се
труди
и работи, макар и да прави погрешки, отколкото да не работи и да не греши.
За да стане един народ велик, Бог на разума, на интелекта, на сърцето, на душата, на силата трябва да живее сред него, и всички да бъдат доволни от
труда
и от работата си.
Усилие,
труд
.
Човѣкъ е дошълъ на земята да мине презъ мѫчението, презъ
труда
и презъ работата.
(втори вариант)
Като човѣкъ, ще се мѫчишъ; като ангелъ, ще се
трудишъ
.
(втори вариант)
После ще се
трудишъ
съ рѫцетѣ си.
(втори вариант)
Хората се мѫчатъ,
трудятъ
и работятъ, но мѫчно успѣватъ, защото си служатъ съ отрицателната глаголна форма „не мога.” Какъ могатъ да вършатъ отрицателни работи?
(втори вариант)
За предпочитане е човѣкъ да се
труди
и работи, макаръ и да прави погрѣшки, отколкото да не работи и да не грѣши.
(втори вариант)
За да стане единъ народъ великъ, Богъ на разума, на интелекта, на сърдцето, на душата, на силата трѣбва да живѣе срѣдъ него, и всички да бѫдатъ доволни отъ
труда
и отъ работата си.
(втори вариант)
— Усилие,
трудъ
.
(втори вариант)
82.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Дайте на един човек с болен крак да носи един килограм тежест, да видите колко ще се
затрудни
.
Всяко нещо, придобито без
труд
, с насилие и с бързина, се изгубва лесно.
Тук се изискват усилие, постоянство и
труд
.
Животните, като по-нискостоящи от човека, му дават данък: месо, мляко, яйца, вълна, мас,
труд
и др.
Животнитѣ, като по-низкостоещи отъ човѣка, му даватъ данъкъ: месо, млѣко, яйца, вълна, мась,
трудъ
и др.
(втори вариант)
Дайте на единъ човѣкъ съ боленъ кракъ да носи единъ килограмъ тежесть, да видите, колко ще се
затрудни
.
(втори вариант)
Всѣко нѣщо, придобито безъ
трудъ
, съ насилие и съ бързина, се изгубва лесно.
(втори вариант)
Тукъ се изискватъ усилие, постоянство и
трудъ
.
(втори вариант)
83.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Изобщо, който краде, не обича
труда
и работата Какво обича той?
Големи придобивки с малко усилия и
труд
.
Честният и почтен
труд
не донася големи печалби.
Честниятъ и почтенъ
трудъ
не донася голѣми печалби.
(втори вариант)
Изобщо, който краде, не обича
труда
и работата.
(втори вариант)
— Голѣми придобивки съ малко усилия и
трудъ
.
(втори вариант)
84.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Не казвам да се
трудите
, а да работите.
Мъчението и
труда
оставям за хората, защото светът се занимава с тях.
И въ ученето, и въ работата гледатъ, съ малко
трудъ
и усилия да постигнатъ голѣми резултати.
(втори вариант)
Отъ васъ се иска работа, а не
трудъ
и мѫчение.
(втори вариант)
85.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Трудът
на всеки човек се възнаграждава справедливо.
Всичко се постига с работа и с
труд
, а това е най-приятното нещо в Живота.
За предпочитане е сух хляб, спечелен с честен и благороден
труд
, отколкото богата и пищна храна, придобита по нечестен път.
За предпочитане е сухъ хлѣбъ, спечеленъ съ честенъ и благороденъ
трудъ
, отколкото богата и пишна храна, придобита по нечестенъ пѫть.
(втори вариант)
Трудътъ
на всѣки човѣкъ се възнаграждава справедливо.
(втори вариант)
Всичко се постига съ работа и съ
трудъ
.
(втори вариант)
86.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Който е крал, да не краде вече, а най-вeче да се
труди
да работи доброто с ръцете си, за да има да раздава и на тогози, който има нужда. (4:28)
87.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
В края на краищата, като се намериш в
затруднение
, казваш: Господ е всесилен, всичко може да направи.
88.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Тя е религията на
труда
.
Докато живеят в религията на
труда
, хората все още ще се карат, ще се бият, но влязат ли в учението на живота, всичко това ще изчезне.
Следователно, всеки трябва да си даде отчет, в коя религия живее: в религията на
труда
, или в религията на любовта.
В религията на
труда
има две категории хора: едните живеят по Божествен начин, а се проявяват по човешки; другите живеят по човешки, а постъпват по Божествен начин.
Обаче, живейте,
трудете
се и очаквайте новата религия, т.е.
Казано е, че животното в човека се мъчи, човек се
труди
, а Бог работи.
И старата религия ще се разруши; ще дойде нова религия – религия на
труда
.
Като се намери в
затруднение
, той казва: Ако човек одира кожата на хиляди вълци и лисици, нямам ли право да одера кожата поне на една овца?
89.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Така ще разберете и стиха: „Блажени кротките, защото те ще наследят земята.“ За това е нужно
труд
и работа, да се потите по 99 пъти на ден, и всичко във вас да се разтвори за Божествения живот.
Само така ще разберете смисъла на
труда
и работата, на радостите и страданията.
90.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
То води човека към мъчение,
труд
и работа.
След това започва да се
труди
, и най-после животът му се осмисля.
И в свободния живот има иго, но пилето се
труди
вече да осигури прехраната си.
91.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Аз мога да работя както всеки от вас, тия ръце виждате ли ги – мога да придобия хляба си с
труд
.
Може да кажете, че това е
трудна
работа.
Хората, обаче, не разбрали какво е работа, а започнали да се
трудят
и да се мъчат... Днес всинца се намираме в това положение.
Не е много лесна, но не е и много
трудна
работа.
92.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Ако на земята за свършване на една
трудна
работа са нужни сто години, в духовния свят се свършва най-много за една година.
93.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Аз разглеждам болшевизма идейно и го наричам религия на
труда
.
Аз разглеждам болшевизма идейно и го наричам религия на
труда
.
(втори вариант)
94.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Ако вие сте в съгласие с великите сили, които регулират живота, с малко физичен
труд
щяхте да минете добре и да ви остане време за вашето умствено и духовно развитие.
Учителят му дава да реши една
трудна
задача, и той я решава.
То означава най-
трудната
задача.
Музикантът се изпитва с
трудните
парчета.
Христос казва: „Който е тръгнал на път.” Пътят, това е честният
труд
, честната работа.
Христос казва: „Който е тръгнал на път." Пътят, това е честният
труд
, честната работа.
(втори вариант)
Ако вие сте в съгласие с великите сили, които регулират живота, с малко физичен
труд
щяхте да минете добре и да ви остане време за вашето умствено и духовно развитие.
(втори вариант)
Учителят му дава да реши една
трудна
задача, и той я решава.
(втори вариант)
То означава най-
трудната
задача.
(втори вариант)
Музикантът се изпитва с
трудните
парчета и ако ги изсвири добре, тогава го поставят на първо място.
(втори вариант)
95.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Имате ли някой
труден
въпрос, повикайте вашия Баща и кажете: „Татко, понеже Ти изпрати Христа на Земята, то нека бъдат Твоите думи тъй, както си ги казал!
Животинският живот е живот на постоянни мъчения, човешкият – на постоянен
труд
, а Божественият живот е на постоянна Любов или на блаженствата.
96.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Работете, но не се
трудете
.
Трудете
се, без да се мъчите.” След всичко това, казвате: Животът е тежък, трябва да се мъчим и
трудим
, да изплатим дълговете си.
Работете, но не се
трудете
.
(втори вариант)
Трудете
се, но не се мъчете." А вие казвате: „Животът е сериозен, трябва да се работи, за да се изплатят дълговете." Що е дълг?
(втори вариант)
Дал си някому хиляда лева на заем, но след това положението ти се
затруднява
и той ти връща парите.
(втори вариант)
А сега ние си живеем спокойно,
трудим
се и гледаме по възможност да се осигурим колкото може по-добре.
(втори вариант)
97.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Само така, като мислят и разбират живота, светските и духовните хора ще намерят допирните точки на съгласието помежду си, да уяснят закона на
труда
.
С три думи ще ви определя това, което Христос казва: мъчене,
труд
и работа.
Някой ученик казва: „Много се мъчих, докато влязох в гимназията, много се
трудих
, докато я свърша“.
Като се помъчите и
потрудите
, иде работата – това е учението, което сега ви проповядвам.
На тези, които се мъчиха, казвам да не се мъчат повече, а да се
трудят
.
На тези, които са се мъчили и
трудили
, казвам: „Не трябва повече да се мъчите и
трудите
, а елате при мене, аз ще ви науча да работите“.
И тъй, онези, които не са влезли в училището и не познават светлината, ще се мъчат и
трудят
.
98.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Най-
трудното
нещо е да заслужи човек това име, да познава природата и тя да му служи.
Това не е работа, то е мъчение,
труд
.
Работата се върши винаги с Любов,
трудът
служи на дълга, а мъчението става чрез насилие.
“ – За да заработи умът на хората, те трябва да се поставят в
труд
, в едно безизходно положение.
99.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Върху тази пирамида може да се чете и миналото, и настоящето на човечеството, но малцина могат да четат по нея, защото нейният език е
труден
.
100.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Социалистите искат в програмата си 8 часа
труд
, а аз турям в бъдещата програма само 2 часа физически
труд
.
101.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Трудни
са тези изчисления, които трябва да се направят, докато дойдем до една разумна беседа.
Ако вървя по наклон, ще бъда сериозен, бавно ще се движа; ако вървя нагоре, ще пъшкам, с
труд
ще се издигам, а ако съм на равно място, ще философствам.
102.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Вън от сватбата всяко започнато дело е
труд
или мъчение.
103.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Не, Господ е пратил този слуга на земята да работи и по този начин да печели, а той иска по лек начин, без
труд
да печели.
Не, този слуга Господ го е пратил на земята да работи и по този начин да печели, а той иска по лек начин - без
труд
, да печели.
(втори вариант)
104.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Може да каже някой, че това засега е
трудно
за изпълнение, че в бъдеще може да има по-благоприятни условия.
Да не каже, че това, което й се дава, е
трудно
.
Окултистите имат много
трудни
методи, но те костуват много скъпо.
Може да поседите всякакви семена, но, ако някой ви лиши от вадичката, напразно ще се
трудите
.
105.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Според мен има мъчение,
труд
и работа.
106.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
– Този въпрос е
трудно
да се разреши, защото майките и бащите търсят по-лесни методи да поправят децата си.
107.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Благотворителни дружества ходят да разнасят пари на бедните, а после искат и на тях да се плати за
труда
.
Не считай борбата като нещастие, а като процес на
труд
.
108.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Едва сега
трудолюбивата
ластовичка разбра, че крадец взима материала за гнездото й.
Едва сега
трудолюбивата
ластовичка разбра, че крадец взима материала за гнездото й.
(втори вариант)
109.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
А Мъдростта е онази сила, с която може да се разрешат най-
трудните
задачи в живота.
Знаете ли в какво
трудно
положение се намираме: масло, сирене и прочие продукти няма“.
110.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
„Който го проводи на полето си, да пасе свине.“ Така младият човек изучавал първият урок на
труда
.
Желанието му е добро, но погрешката му се заключава във факта, че той влязъл в света на удоволствието, а не в света на
труда
.
Той платил с живота си, а те дават малко, само част от времето и от
труда
си.
Когато се намирал в
трудно
положение, младият човек се обръщал към този гражданин да го пита, какво да прави.
Мнозина намират, че този път е
труден
и се колебаят, да се върнат ли назад, или да вървят напред.
Работа се иска от хората, а не
труд
и мъчение.
Младият момък се обезсърчил от живота, защото попаднал в закона на
труда
и мъчението, крайният предел на които е смъртта.
Който е попаднал в тинята, трябва да се мъчи и
труди
, за да излезе от там; който пише, рисува, създава, той работи.
111.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Вие казвате: „Да, но приложението на всичко това е
трудна
работа.
(втори вариант)
112.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Някои ученици написват по-
трудните
формули на ръката си.
В тия
трудни
времена ще познаем Бога, ще разберем, че Той е велика, разумна сила, която превръща всичко на добро.
В тези най-
трудни
времена ще познаем Бога, ще познаем, че има една Разумна сила, която ще превърне всичко да работи за добро.
(втори вариант)
113.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
През шестте дни човек ще се мъчи и
труди
, а през седмия ден ще работи.
В първия ден ще се мъчи, във втория ще се
труди
, а в седмия ден ще работи.
114.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Една майка във Варна ми разказваше: Имам четири дъщери, с най-голям
труд
ги изучих, а после ми казваха, че съм глупава, проста.
Човек може само своя сегашен
труд
да използува, а не и за бъдеще да взима.
Една майка във Варна ми разказваше: "Имам четири дъщери, с най-голям
труд
ги изучих, а после ми казваха, че съм глупава, проста.
(втори вариант)
Човек може само своя сегашен ь
труд
да използува, а не и за бъдеще да взима.
(втори вариант)
115.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Рициновото масло произвежда революция в червата му, и той се освобождава от
затруднението
си.
Рициновото масло произвежда революция в червата му и той се освобождава от
затруднението
си.
(втори вариант)
116.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Заражда се у вас добра идея, и почвате да служите на Бога, но вечерта се прибирате и си казвате: „Не си струва
трудът
" – с това вие се съсипвате.
Когато наблюдавате природата, особено когато жените са
трудни
, два-три-четири месеца, някои жени минават такова едно състояние: онези, у които съзнанието не се е развило, прекарват леко, но високо развитите, интелигентните, минават много голяма криза, и тази криза зависи от онова състояние на душата на детето, която влиза вътре в света на майката, заражда в нея временна дисхармония, докато майката сполучи да регулира наклонностите и желанията на детето; тогава то изгубва своето съзнание и се подчинява на волята на майката, защото майката взема надмощие, власт над детето.
117.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Някой път се намирате в
трудно
положение, вашето небе е като един връщник, няма изходен път; вие започвате да се молите, веднага у вас се заражда една малка надежда, като светъл лъч, който малко по малко започва да блести по-силно.
118.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
В тази школа имаме три метода: първо, мъчение, второ –
труд
, и трето – работа.
От мъчението излиза здравето; от
труда
– щастието, а от работата – блаженството.
Мъчението се издържа чрез здравето, а
трудът
– чрез щастието.
Извадете из ума му тази цел, той ще захвърли мотиката и ще каже: „Не ми трябва никакъв
труд
!
Всичко благородно и възвишено в света се ражда само от мъчението, не от
труда
.
Мъчението съставлява най-великата работа,
трудът
е втората стъпка, която гради туй, което мъчението е създало.
Като влезете в тази школа, ще се повдигнат толкова противоречия, че всинца ще се
затрудните
и ще станете безпокойни.
Ако разберете недоволството като подтик за мъчение и
труд
, вие сте разрешили правилно задачата на живота; но, ако го разберете, че сте поставени в неблагоприятни условия, че туй не трябвало, онуй не трябвало, енергията във вас ще се превърне в омраза и завист – ще се роди злото.
119.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Да дадеш пари на някой беден човек, то е да го научиш да работи, да се
труди
.
Ако съвременното общество иска да се реформира, да се освободи от просяци, първо трябва да ги прати на училище, дето се мъчат, после в училище, дето се
трудят
, и най-после ще минат в училище, дето ще работят.
Аз казвам: “А ти, мога се молиш, иди при Отца си.” Ние казваме, че ученикът, когато се учи, да отиде при Учителя си, защото когато житното зърно падне и се зарови в земята, то се мъчи да излезе отгоре – това е
трудът
, а работата значи да се освободи от тези две положения – на закона за мъчението и закона за
труда
и да влезем в закона – да знаем да се молим.
Ако нямате съмнение, аз ще се радвам, понеже ще ви се прекрати мъчението и ще влезете в
труда
.
120.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Някой ще каже: „Това е моя къща, съградил съм я с
труд
, с пот на челото.” Отговарям: направил си я на гърба на толкова хора, чиито кожи си одрал.
Спиритизмът е движение; теософията е примирение на противоречията; мистицизмът е слизане, а може да се каже още, че е закон за
труд
, за работа; окултизмът дава всички форми, по които можем да живеем на Земята, той е единствената наука, която ни учи как да живеем и която може да ни избави от всички нещастия; а християнството е наука за ликвидиране на кармата, за изплащане на стари дългове.
121.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
А не както правят крадците: господарите на лозето още видели - невидели плода от
труда
си, а те бързат да оберат крушите и ябълките от дърветата им.
Разбира се това е
трудно
, понеже ако речем да предизвикаме сега музиката, не ще можете всички да я възприемете.
122.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Когато аз се уча,
трудя
, мене ми е приятно, защото от това придобивам нещо.
(втори вариант)
123.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
В една от миналите беседи казах, че англичаните се отличават с честността си, германците с
трудолюбието
си, славяните със самопожертвувателността си.
В една от миналите си беседи казах, че англичаните се отличават с честността си, германците - с
трудолюбието
си, славяните - със самопожертването си.
(втори вариант)
В аналите на окултната наука се говори, че когато Господ създал първото царство, което било още в предисторически времена, хората се намерили в едно безизходно
затруднено
положение и не знаели как да разрешат много въпроси в живота си.
(втори вариант)
124.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
И тъй,
трудът
е движение във въздигането нагоре, за да се оформи нашият живот.
И тъй,
трудът
е движение нагоре, към Бога.
Като кажеш, че се
трудиш
, веднага в ума ти да възникне идеята, че ти се движиш към Бога, за да разбереш смисъла на живота, който е у тебе.
Посоката нагоре се нарича
труд
, а надолу – мъчение.
Тези хора не искат да се мъчат и казват: „Другите да работят за нас.“ В Божествената книга е писано тъй: „Който не се мъчи, той не може да се
труди
; който отхвърля мъчението, не може да се ползува от
труда
.“ Следователно този човек се лишава от плода на човешкия живот.
Употребявайте думите „мъчение“ и „
труд
“ и ги проверявайте.
Втората стъпка е
трудът
.
Като се
трудим
, трябва да знаем, че и тук е проявлението на Божествения живот.
Всички хора, които се движат нагоре, които се
трудят
, имат организирани мозъци и добри мисли.
Всички бедни ученици, които са били смели и решителни, са успели да си пробият път, а богатите ученици, като срещнат
трудности
в училището, напущат го.
Не са външните условия, които създават човека; не е и
трудът
, който създава човека, а мъчението.
Който се стреми към
труда
, а избягва мъчението, неговите идеи ще се реализират само 50%.
Като определяме една постъпка от гледището на тези два велики закона – мъчението и
труда
, всякога ще бъдем доволни.
Първият закон на
труда
е да се
трудите
всички и да бъдете доволни от
труда
си.
Не питайте защо Господ е оставил човека да се
труди
.
Ако се
трудите
повече, отколкото са силите ви, това е от лукаваго.
И тъй, за подема ви, за да дадете баланс на развитието си, ще внушите в ума си идеята за мъчение и
труд
, два противоположни полюса.
Втора фаза за ученика е
трудът
.
Трудът
представлява растене, духовен живот.
Мъчението е процес на слизане, а
трудът
– на възкачване.
Ако схванете думата „
труд
“ като изтощаване, значи не сте схванали смисъла ѝ.
Следователно всеки от вас трябва да схваща идейно
труда
като движение нагоре, т.е.
И тъй, мъчението е движение надолу,
трудът
– движение нагоре, страданието – заравяне, събуждането – извървяване на пътя.
Трудът
е закон за развиване на вярата.
Вярата без
труд
не може да се развива.
Който не се
труди
, няма вяра.
Следователно, когато искате да усилите вярата си, ще се
трудите
, а когато искате да усилите надеждата, ще се мъчите.
Змията, която е поставена горе върху двете величини – пространство и време – показва, че нашият живот ще се осмисли само тогава, когато разберем смисъла на истинския
труд
.
Мъчението нагоре е надежда, а
трудът
нагоре е вяра.
Втора формула:
труд
, вяра, въздигане.
В едно изречение Христос казва: „Животът, който ще вложа във вас, ще бъде един постоянен извор в човешкото сърце.“ Вие не може да разберете
труда
, докато не разберете мъчението.
Първата фаза е мъчението – ще слезеш до дъното, дето са корените, оттам ще се поляризираш и в тебе ще се образува едно движение нагоре – ще отидеш към
труда
.
Мъчение,
труд
, слизане, възлизане, надежда, вяра, спасение и въздигане.
Новата култура започва с мъчение и
труд
.
Тази иден, върху която ви говоря, е смътна за вас и вие се запитвате какво отношение има между реката и изворите, и между човешкия живот и
труда
, и между житното зърно и
труда
.
125.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Аз бих желал сега да започнете със себе си, със саморазвитието си – това е най-
трудната
работа.
Най-
трудното
нещо е да бъде човек винаги търпелив, учтив.
126.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
– Както виждаш, преда; аз съм
трудолюбиво
същество, макар че хората имат лошо мнение за мене.
127.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
Виждаме някой в
затруднено
положение и всеки си вдига раменете и казва: „Господ да му е на помощ.“ В новото учение тези думи „Господ да му е на помощ“ се разбират другояче.
Това е нововъведение към онези формули, които дадох в една от четвъртъчните беседи: мъчение, надежда, спасение,
труд
, вяра, въздигане.
128.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Сърцето си ще дадеш на Бога, а
труда
си – на Кесаря.
129.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Тя казва: Заплата за
труда
ти е моето месце.
Ако искаш нещо от някого, предложи му
труда
си.
130.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Ще кажете: „
Труден
въпрос.“ Най-лесният въпрос е да провериш – ще теглиш права линия от рабството към приятелството.
Вие си казвате: „Това нещо е много отвлечено, не може да се схване.“ Не, тези работи, които засягам, не са отвлечени, те са най-лесното нещо, което може да разберете, а вие се мъчите с много по-
трудни
работи.
За мене например ми се вижда много по-
трудна
работа кълцането на лук, правене кюфтета, отколкото да намериш правата линия между две точки.
131.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Към това аз прибавям следното: Животът е непрестанно мъчение, непрестанен
труд
, непрестанна работа.
132.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Казвате, че сте
трудолюбиви
хора, но съседите ви не могат да ви оценят.
Ще кажете, че това е
трудна
работа.
Щом е така, ще ти дадем една
трудна
задача.
133.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Една задача, която можете да изпълните, е следната: всяко училище си има своите мъчнотии, своите
трудности
, затова гледайте сега да ликвидирате със старата си карма, не отлагайте.
Не че е
трудно
, но се изисква време.
134.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Съжалявам, че е дошъл до мен и
труд
си е правил да дойде.“
135.
Щастието е в человека
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Щастието е человек да се
труди
и после да работи.
Слугите ръководят,
трудят
се и изпълняват.
Има три състояния: мъчение – то е за животните,
труд
– той е за хората и работа – тя е за ангелите.
Мъчението е, докато влезете в училището;
трудът
е в училището; работата е като свършите училището.
За един свят, който се мъчи, градовете са потребни; за един свят, който се
труди
, градовете не са потребни.
136.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
В книгите, които четете, това е лесна работа, но ако искате да учите законите на живата природа, тази школа е
трудничка
.
137.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Слугинята дреме, защото десет часа
труд
е непоносим за нейните сили.
138.
Сутрешен наряд, 22 август и Работа за през годината
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1920г.,
Черпете тази сила от живота тъй, както пчелите събират нектара от хилядите цветове – тези
трудолюбиви
пчелички не се срамуват да събират мед и от магарешкия трън.
Бъдете сега смели и решителни,
трудолюбиви
и работливи!
139.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
А кой огън може да топи тези
труднотопими
метали?
140.
С любов и вяра
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Тъй като ви говоря, вие мислите, че това учение е много
трудно
.
141.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
Мнозина възразяват, че не може така да се живее, трябва човек да работи, да се
труди
.
Ами че като вярва човек, не трябва ли да се
труди
?
142.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
Всеки от вас трябва да има по 1–2 кошера, да ги изучава и черпи поука от тях в хармония, с
трудолюбие
.
Сегашната комуна подразбира комунизиране на печалбите, а не придобитото, а то е комунизиране на
труда
отсега нататък.
В новите порядки на живота човек не трябва да бъде роб на
труда
, както досега в старите порядки.
143.
С думата „може“
,
ИБ
, Русе, 30.12.1920г.,
Децата да се приучват на
труд
– сами да вършат своята работа, личната, щом могат да си я направят.
144.
Всичкият дълг
,
ИБ
, Русе, 31.12.1920г.,
Злото, силите на злото извършват
трудовата
работа – вулкани и други процеси.
Това е най-
трудната
работа.
145.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Вашият Небесен Баща ви е оставил, каквото ви е нужно, и ви казва: "С
труд
и пот на челото си ще изкарвате прехраната си."
146.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
— Не искам да ти правя
затруднения
— отговорил пътникът.
— Не, ти мене не
затрудняваш
, а себе си.
- "Не искам да ти правя
затруднения
", отговаря пътникът.
(втори вариант)
- "Не, ти мен не
затрудняваш
, а себе си.
(втори вариант)
147.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
“ И двамата трябва да се откажат от материални блага, но да са готови сами, със собствен
труд
, да свият гнездо, в което да снасят яйцата си.
Така и двамата да си направятъ сами своето гнѣздо и съ
трудъ
, съ работа да го отглеждатъ и да снасятъ въ него своитѣ яйца.
(втори вариант)
148.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Бих предпочел да отида в една бедна къща, дето всичко е спечелено с честен
труд
, отколкото да отида в един богат дом, дето всичко е придобито на гърба на другите.
На съвременен език казано, енергията на житните зрънца се използвала в
трудова
повинност: за съграждане на къщи, улици, шосета, железници.
Светските хора, които прилагат
трудовата
повинност, разбират повече Христовото учение, отколкото ония, които минават за християни.
На съврѣмененъ езикъ казано, тази енергия се иждивила въ една
трудова
повинность, за направа на кѫщи, шосета, желѣзници.
(втори вариант)
Хората, който прилагатъ „
трудовата
повинность“, разбиратъ повече това учение.
(втори вариант)
Слѣдователно, докато ние, хората, не рѣшимъ да изкарваме прѣпитанието си изключително съ честенъ
трудъ
, дотогава нѣма да дойде и Божието благословение.
(втори вариант)
Бихъ прѣдпочелъ да отида въ една кѫща, колкото и бедна да е тя, но да зная, че всичко тамъ е спечелено съ честенъ
трудъ
, отколкото да отида въ нѣкоя богата кѫща, дѣто всичко е спечелено на гърба и на сълзитѣ на другитѣ.
(втори вариант)
149.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Българското правителство издало закон за „
трудовата
повинност“ и всички българи отиват да работят – изпълняват закона.
Запитайте се, защо се е създала
трудовата
повинност?
Тя ще го осъди на две хилядно годишно робство и ще го сложи на работа в
трудовата
повинност.
– Какво представя
трудовата
повинност в психичния живот на човека?
Те са създали днешната култура, философия, поезия, наука, а в последно време – и
трудовата
повинност.
Без страдания и мъчнотии
трудовата
повинност не съществува.
Като се намериха в тежко материално положение, българите създадоха
трудовата
повинност.
Богати и бедни, като се
затрудниха
, изпаднаха в противоречия.
Това ги накара да приложат в действие
труда
.
Бедният казва: „Добро нещо е
трудовата
повинност“.
Богатият казва: „Роби ли сме, че трябва да изпълняваме
трудова
повинност?
Той е назначен от бюрото на „
трудовата
повинност“ да носи писма, за което аз го поздравявам.
И природата е наложила на човека
трудова
повинност, той трябва да яде.
Всички страдания въ свѣта, отъ каквото естество и да сѫ, тѣ сѫ заставили съврѣменното човѣчество да мисли, тѣ сѫ дали потикъ за създаване на днешната философия, поезия, музика, а въ най-послѣдно врѣме – и
трудовата
повинность.
(втори вариант)
Безъ мѫчнотии нѣма
трудова
повинность.
(втори вариант)
Българитѣ, като се намѣриха въ
затруднено
материално положение, като задлъжнѣха, намѣриха условия за прилагане
трудовата
повинность.
(втори вариант)
И богати и сиромаси, като се
затрудниха
, намѣриха се въ противорѣчие – заговориха за
трудова
повинность.
(втори вариант)
Бѣднитѣ казватъ: „
Трудовата
повинность е отлично нѣщо!
(втори вариант)
“ Богатитѣ казватъ: „Ние роби ли сме да изпълняваме
трудовата
повинность, това законъ ли е?
(втори вариант)
Пощаджията е назначенъ отъ бюрото на „
трудовата
повинность“ да носи писма, телеграми и затова азъ го поздравлявамъ.
(втори вариант)
Сега и природата ви е наложила
трудова
повинность и вие трѣбва да ядете.
(втори вариант)
Българското правителство издаде законъ за „
трудовата
повинность“, всички му се подчиняватъ, всички отиватъ да работятъ, а природата издала закони, иска да имъ се подчиняватъ – всички протестиратъ.
(втори вариант)
Запитайте се: защо се създала
трудовата
повинность?
(втори вариант)
Който не направи този опитъ, природата ще го осѫди на 2000 годишно робство, ще го тури на работа въ „
трудовата
повинность“.
(втори вариант)
„
Трудовата
повинность“ не е нищо друго, освѣнъ болести, неврастения, маниачество и всѣкакъвъ родъ страдания.
(втори вариант)
150.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Когато ангелите грешат, положението на хората се
затруднява
.
Чрез
труд
, усилия и постоянство човек може да преодолее всички мъчнотии в живота си.
Благата, които земята дава – жито, ябълки, круши, са Божии блага, а
трудът
е на човека.
Ето защо,
трудът
трябва да се разпредели между всички като общо достояние.
Когато ангелитѣ правятъ грѣхове, положението на хората се
затруднява
още повече.
(втори вариант)
Всѣки човѣкъ чрѣзъ
трудъ
, чрѣзъ постоянство може да прѣодолѣе всички мъчнотии, които се явяватъ въ живота му.
(втори вариант)
Всичката земя, жито, ябълки и други плодове, това е Божие, а
трудътъ
е нашъ, затова той трѣбва да се разпрѣдѣли така, че да бѫде пакъ общъ за всички.
(втори вариант)
151.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Аз виждам всички културни хора в положението на ония, които изпълняват
трудовата
повинност.
Цѣлиятъ културенъ свѣтъ азъ го виждамъ като онѣзи отъ
трудовата
повинность, носятъ чукове, трошатъ камъни, голѣмитѣ ги правятъ малки и слѣдъ това павиратъ пѫтищата си.
(втори вариант)
152.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Разрешаването на всички
трудни
въпроси е в Любовта.
153.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
– „Как ще живеем при тия
трудни
условия?
154.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
на своите граждани: Хайде да намалим малко
труда
си.
Като се намали
трудът
на стомаха, намалява се
трудът
и на дробовете, и на мозъка.
155.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Стомахът е твой добър приятел, ти ще се разговаряш с него приятелски, ще му кажеш: "Слушай, и за тебе е добро, и за мене е добро, хайде с по-малко ще минеш, ще намалиш
труда
си." А вие се храните най-малко три пъти на ден и при всяко ядене стомахът има приблизително по 4 часа работа, значи той работи 12 часа дневно.
И като разправите на стомаха, че 12 часа
труд
е непоносим за него, всички негови граждани ще кажат: "Хайде да намалим този
труд
, да приложим закона!
" Като се намали
трудът
на стомаха, от това се ползува мозъкът. Защо?
156.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Никое същество на земята не може да ви отнеме благото, което сте спечелили с
труд
и пот.
Той казва и на хората: „Не само с
труд
се живее, но и с пари“.
Като ви питат за нашето учение, кажете: „Ние искаме да бъдем честни, добри и
трудолюбиви
ученици на Божествената школа, да оправдаем доверието на нашите бащи и майки, на нашите братя и сестри.
Ще кажете тъй: „Ние искаме да бѫдемъ
трудолюбиви
честни ученици на великото Божествено училище въ свѣта, да оправдаемъ всички разноски, които сѫ положили за насъ нашитѣ братя и сестри, да оправдаемъ всичкото довѣрие, да използуваме всичко въ свѣта.“ Не трѣбва да влѣзете въ затвори съ килими и канапета, а да изучавате всѣки изворъ, всѣко цвѣте, всички условия въ природата, защо сѫ създадени така.
(втори вариант)
Никое сѫщество въ свѣта не може да ви отнеме благото, което сте спечелили съ честенъ
трудъ
и потъ на лицето си.
(втори вариант)
Заблуждение е когато онзи философъ е дошълъ при вълците и казва: „Не само съ трѣва, но и съ месце може да се живѣе.“ Той казва на человѣцитѣ: „Не само съ
трудъ
, но и съ пари ще се живѣе.“ Отъ дѣ се взиматъ парите.
(втори вариант)
157.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Щом кажем така, започваме да се грижим сами за пелени, за храна, за жилище и, от усилен
труд
, постепенно се идиотизираме.
158.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Като се намирате в
трудно
положение, казвате му: "Излез ти да ми оправиш работата." Той излиза и казва: "Какво търсиш ти, вагабонтино?
159.
Сутрешен наряд, 19 август / Утринна беседа
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Това е човек, който е победил всички
трудности
с търпението си.
160.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Само за нас още има, и то само тук-там, понеже ние сме от малките и нас може да ни заковават, но един ден и за нас ще бъде
трудно
да ни направят кръстове.
161.
Общи упражнения
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Мнозина от вас имат добро желание, но като дойде
затруднение
, казват: „Да се отложи засега!
162.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Онези от вас, които нямат какво да правят, нека отидат там да работят, да вложат
труда
си, а от това, което излиза, да се ползват онези братя, които имат по-малко.
Ще се постараем да разпределим този
труд
, за да станем по-интелигентни, защото тъй, както сега вървим, не сме интелигентни.
Един човек на физическия
труд
, който не е изразходвал своята физическа енергия, и влиза в духовния свят тъй неподготвен, той ще произведе цяла анархия.
Тогава и жените ще се освободят от излишен
труд
.
А сега една жена ~изждивява целия ден в къщи за работа и
трудът
ѝ е разпръснат.
Това е факт: всички онези от вас, които имат ниски чела, не са определени за някоя философска дейност, те не са за умствен
труд
.
Най-първо вие не сте разбрали какво значи да влизате в
Трудовия
съвет.
С
труда
си вие ще създадете една вълна за работа.
Тези съветници на
труда
как ще започнат работата?
Първите
затруднения
ще преодолееш по-лесно и докато се подобри кармата ти, ще намериш добри приятели.
163.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
И тъй, ще си образувате три съвета от по сто съветници – Съвет на физическия
труд
, Съвет на духовния живот и Съвет на просветата.
Така ще разграничите кои работи влизат в Съвета на просветата, кои в Съвета на духовния живот и кои в кръга на физическия
труд
.
И тъй, ще имате четири съвета: Съвет на физическия
труд
, Съвет за духовния живот, Съвет за просветата, Съвет на примирителите.
Не мислете, че тази работа е много
трудна
.
Не е
трудна
, тя е добро забавление.
Онези, които ще влязат в Съвета за физическия
труд
, ще трябва да имат здрави мускули и воля.
164.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Щом сме дошли тук, нека бъдем в съприкосновение с Невидимия свят, та всеки да си отиде бодър, здрав, за да може да преодолява
трудностите
, които ще срещне по пътя си.
Да преодолеете каквито
затруднения
и да срещнете през цялата година.
Около вас има известни спънки,
трудности
от физически характер,
затруднения
от сърдечен и от умствен характер.
Аз ви казвам, дори да имате
трудности
, те няма да бъдат такива, че да не можете да ги преодолеете.
Когато говорим за Физическия съвет, Съвета на
труда
, да се има от всички предвид да се стремим да поставим тялото си в едно правилно състояние, да го обновим физически, защото, както казва Писанието, нашето тяло е Храм Божи.
Когато говорим за физически
труд
, ние обикновено разбираме нещата извън себе си.
Следователно физическият
труд
може да се използва само тогава, когато у нас има високо духовно съзнание.
Тогава вече физическият
труд
е едно приятно забавление за духа.
165.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Не се спирайте да казвате: „Този мой брат е по-талантлив, на мене Господ нищо не е дал.“ Този твой брат, който има толкова дарби, е посветил десет живота в
труд
и постоянство и нищо не е добил току-така.
Когато един ученик е
трудолюбив
и способен, учителят е готов всичко да му даде, а ако не е
трудолюбив
, нека работи сам.
166.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Сутрешните часове са най-добри за умствен
труд
, обедните – за физически, т.е.
Дали тази мисъл е от областта на практическия живот, дали е мисъл за изкуството, или за физически
труд
, или каквато и да е друга мисъл в живота, това е безразлично – стига тя да има приложение, постарайте се да я реализирате.
– Какво поведение да държим при случай на война, на
трудова
повинност или революция?
Що се отнася до
трудовата
повинност – ще си покопаете.
Трудовата
повинност може да изпълните.
– Ученикът на Бялото Братство трябва ли да даде необходимия физически
труд
в замяна на своите нужди, или да се ограничи само в духовна работа?
Ученикът на Бялото Братство трябва да даде отлични примери за физически
труд
.
Той трябва да върши най-малко два часа на ден такъв
труд
.
167.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Може би ще срещнете малко съпротивление и
трудности
, но след това
трудностите
ще изчезнат, вие ще започнете да се топите, да се топите, и постепенно ще ви олекне.
168.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Бог благославя всеки, който се мъчи и
труди
.
169.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
А сегашните народи са на робство, слугуване, на
труд
, на мъчения и страдания.
Трудно
условие е да бъдеш брат или сестра, или пък майка на Христа.
Аз ви казвам: Пътят е мъчен,
труден
, но е път, който трябва да се превъзмогне.
170.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
В бъдещия свят трябва да се даде на тях от излишъка на нашия
труд
и богатство, тези паднали души един ден да просветнат.
171.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
И ако всинца ние почнем да работим с тези мисли... Ама ще кажете: „А,
труден
е животът“.
172.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
А обикновените хора ще кажат: „Дано не бъде в наше време, като заминем ние, нека става каквото ще, но в наше време да не стават такива опасни работи, че отиде всичкият
труд
“.
173.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Сега виждам какво вие мислите: „
Трудна
е тази работа“.
Е, да,
трудно
е, мъчно се влиза в царството Божие.
174.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
Ние бихме се намерили в такова
затруднено
положение, ако схващаме така, че Господ би дошъл като един човек на земята.
Ще кажете вие: „Тази философия е много
трудна
, отвлечена.
175.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
В моя ум има една
трудна
задача, която сега разрешавам: Защо християните не са разбрали досега Христовото учение?
Тази е една
трудна
задача, която спада към висшата математика, към областта на нерационалните числа, т.е.
– „Вземи ги всичките.“ – „А, не всичките, аз съм решила да изкарвам с честен
труд
хляба си, не искам даром.“ Рекох: „Аз съм добър човек“.
Ако аз мога със своя
труд
...“ Казвам: „Ако аз ти купя едни обувки?
Боса предпочита да ходи, само да си изкарва прехраната с
труд
и чест.
Човек трябва да бъде честен и самостоятелен, с
труд
и пот да изкарва прехраната си.
176.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
„Мъчно е, много е мъчно.“ Зная, че е мъчно, то е един от най-
трудните
изпити: да пуснеш Любовта в сърцето си.
Трудно
е човек да говори истината.
177.
Живо течение
,
ИБ
, София, 19.12.1921г.,
Труден
е пътят за възлизане, за еволюция, но е приятен.
Но този опит е доста
труден
, за него едва ли някой от вас е подготвен.
Защото, ако се свържете с един лош човек, ще слезнете заедно с него, а после качването е много
трудно
, затова стойте надалеч от лошия човек.
178.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
В Любовта пъшкане няма,
затруднения
няма, умопобъркване няма, обезсилване няма, смърт няма.
179.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Между десет богати студенти могат да минат десет бедни със своя
труд
.
180.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
Намираш се в
трудно
положение, спри се, завърти източния ключ един път, завърти западния 2 пъти, северния – 3 пъти, южния – 4 пъти.
181.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
„
Трудна
е тази култура на хората, нашата вода е по-приятна, а това нито е вода, нито... особена култура е“, казват си.
182.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
И ние смирено трябва да схванем този велик факт, да знаем, че ние сме деца на тази велика природа, и трябва да се учим, да бъдем прилежни и
трудолюбиви
.
183.
Двата пътя
,
МОК
, София, 24.2.1922г.,
Колкото по-навътре влизат в знанието, и материалът става по-
труден
, толкова и учителят е по-взискателен към учениците, а особено към онези, които не се учат.
184.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Докато си на земята, ще се мъчиш, ще се
трудиш
, но ще дойде ден, когато мъчението и
трудът
ще се заместят с работата – най-приятното нещо в живота.
(втори вариант)
Докато има физически нужди, човек се мъчи и
труди
, но това не е необходимо.
(втори вариант)
185.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Има
затруднения
, които ни очакват отсега нататък.
186.
Страх и безстрашие / За страха и безстрашието
,
МОК
, София, 1.3.1922г.,
и после да кажа: От тебе няма да излезе нищо, то е
трудна
работа.
(втори вариант)
187.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
За него физическият, умственият и духовният
труд
трябва да бъдат свещени.
Ученикът трябва да знае, че физическият
труд
е един метод при работата, да възприемаме енергиите от земята.
Много
трудности
ще срещне той, но като разбира смисъла на изпитанията, ще може да се справи с тях.
(втори вариант)
188.
Методи за укрепване на волята / Сила на волята
,
МОК
, София, 8.3.1922г.,
Ако върху лицето на човека има повече сенки, това показва, че той се намира в голямо
затруднение
.
– Че този човек е в
затруднение
.
(втори вариант)
189.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Та, пътят, по който ще вървите, е път на
труд
и постоянство!
На способния ученик малко време му трябва и на
трудолюбивия
ученик малко време му трябва.
Това се постига с постоянство,
труд
и работа.
(втори вариант)
190.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Ще направите едно велико усилие над себе си, ще сложите вашата воля в действие в най-
трудния
момент.
А на другия брат ще кажа: „Като се намериш пак в
затруднение
, ела при мен“.
191.
Първото задължение на учениците / Задължения на ученик
,
ООК
, София, 16.3.1922г.,
За да проучим човека, това е
трудно
нещо.
192.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
А на този, който е работил, Бог въздава повече, понеже в миналото е бил
трудолюбив
.
Благ е към
трудолюбивите
, които мислят, чувстват и изпълняват волята Му.
193.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
Защо напуснали толкова много ученици - понеже индуската школа изисква постоянство, усилие и
труд
.
(втори вариант)
194.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Най-
трудното
изкуство е да спиш правилно.
Аз съм го изпитвал, то е едно от най-
трудните
изкуства.
Повечето хора искат с малко
труд
да имат големи постижения.
(втори вариант)
195.
Двете посоки
,
МОК
, София, 5.4.1922г.,
Една
трудна
задача, но някои от тези символи може да ви дадат нови идеи.
Това е
трудна
задача, но като пристъпвате постепенно към символите в Природата, вие ще се обогатите с ред нови, възвишени идеи; като започнете да разбирате символите на Природата, ще четете по тях и ще се обогатявате със знания.
(втори вариант)
196.
Природни методи / Природни методи
,
ООК
, София, 13.4.1922г.,
Който не е способен, да се
труди
, за да стане способен.
Който не е даровит, не е талантлив, да се
труди
, да стане способен, да прояви своя талант, а неспособният да пробуди своята способност.
Тъй щото учениците, като се
трудят
, могат да кажат някои хубави работи, нали?
Слабият трябва да се упражнява, да стане силен; бездарният трябва да се
труди
, да развие своите дарби, да прояви своя талант; неспособният трябва да работи, да стане способен.
(втори вариант)
Усилия,
труд
и работа се иска от вас, няма защо да се обезсърчавате.
(втори вариант)
197.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
Докато не разбира още силите на своя мозък, той не може да регулира теченията, които идат от центъра на слънцето и от центъра на земята, не може и да ги различава, поради което лесно се поддава на низшите сили и изпада в
трудни
положения.
(втори вариант)
198.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Условията на земята са
трудни
, аз го признавам, но ще живеете в тия условия, тъй както растението живее и постоянно се трансформира.
И законът е верен: Когато някой ученик се е занимавал с някоя
трудна
задача, първоначално има смътни понятия за нея, тази задача му е
трудна
, но след като помисли дълго време и разбере съотношението на елементите в задачата, една малка светлина се появява.
199.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
Попаднете в най-
трудното
положение, казвате си: Без лъжа не може, нали?
Като изпадне в
трудно
, в безизходно положение, човек веднага прибягва до лъжата и казва: „Без лъжа не може"; не, без Истина не може, а без лъжа може.
(втори вариант)
200.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
За да не се намерите в
затруднения
, отправяйте всеки ден по една добра мисъл към природата.
(втори вариант)
Само тогава той ще види смешното положение, в което се намира, когато набързо решава
трудните
въпроси за душата, за Бога.
(втори вариант)
201.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
– Вашата цел може да бъде много близка или много далечна; вашата задача може да бъде много лесна и много
трудна
за разрешение; задачата ви може да бъде от събиране и изваждане, може да бъде от умножение и деление, може да бъде някакво уравнение с едно неизвестно, с две, три, четири и т.н.
202.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
Ще пазиш тази кутия на Любовта, защото там, на сцената, ще бъде много
трудно
.
“ – „Предпочитам – казва – с
труд
да си изкарвам прехраната, отколкото да живея с тези пари, които не съм заслужил.“ И наистина, с
труд
и със своя пример той е направил повече, отколкото с тия пари.
203.
Семената
,
ИБ
, София, 9.5.1922г.,
Материята няма да бъде много
трудна
.
За пример вземете онзи градинар, който е пълен с
трудолюбие
.
204.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Ще дойдете при друга задача, още по-
трудна
.
Ако аз дойда да разреша задачата, аз ще избера най-лошото време, най-големите препятствия, най-
трудните
методи.
Ще избера най-добрия път, но най-
трудните
методи .
Сега на вас пътят е
труден
, но ви оставам да си изберете най-леките методи.
205.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
Той е най-
трудният
закон, който сега може да приложим.
Няма да бъде много
трудна
.
206.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
И сега всички съвременни хора разрешават най-
трудните
и спорни въпроси при отворен мост.
Ще си зададете голям
труд
.
Бог обича прилежните,
трудолюбивите
, искрени хора, които обичат да работят.
207.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
Сега, този изпит ще бъде малко по-
труден
, но той ще донесе по-добри резултати.
Човек познава Бога и се свързва с Него само в
трудни
, тежки условия, когато е сам, изоставен от всички, без никаква външна помощ.
(втори вариант)
208.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Който се
труди
, може.
– Защото ние имаме такова възпитание, че очакваме баща ни или някой богат дядо да умре и да ни остави наследство един, два милиона наследство и после да почнем да разполагаме без никакъв
труд
.
Съвременните хора искат да живеят много икономически по отношение на Бога, без
труд
.
209.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
Докато не създадете в себе си нови форми за проява на Любовта, нищо не трябва да говорите на външните хора; ако говорите, без да сте придобили тия форми, вие сами ще се натъкнете на по-големи
трудности
и противоречия.
(втори вариант)
210.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
В какво положение се намират тия ваши
сътрудници
?
211.
Мисъл, чувство и действие
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
Ще ви дам един изпит, който ще ви
затрудни
доста.
Ако се намерите в
затруднение
, ще дойдете при мен.
Аз ще ви помогна, ако се намирате в голямо
затруднение
.
Ще уповаваш само на
труда
си.
Ако сте студент и се храните в гостилница, тогава, щом искате да направите опита, ето как можете да постъпите: колкото пари имате, ще ги раздадете; като дойде време за обяд, ще отидете в същата или в друга някоя гостилница и ще помолите съдържателя на гостилницата да ви остави да прислужвате на клиентите му, като срещу
труда
си искате само един обяд.
(втори вариант)
Не мислете и за другия ден - всеки ден ще ви даде своето, но вие трябва да разчитате изключително на
труда
си,
трудът
ви трябва да осигури един обяд.
(втори вариант)
Ако пък започнат опита и се намерят в някакво
затруднение
, вместо да паднат, нека дойдат при мен, аз ще им помогна по някакъв начин, няма да оставя никого да падне.
(втори вариант)
Онези от вас, които живеят при родителите си, пак могат да направят опита, като имат предвид факта, че храната трябва да бъде спечелена изключително чрез
труд
- все има какво да се помогне вкъщи на майката или на бащата, за да получите парче хляб заслужено.
(втори вариант)
Не, този опит изключва всякакъв пост; определено е всеки ден да употребите малко
труд
, за един-два часа поне, да изразходите част от енергията си, която после да набавите чрез храната - само така ще се научите да уповавате на великия закон, който движи Живота.
(втори вариант)
Колкото по-дълбоко навлизате в Учението, толкова изпитите ви ще стават по-
трудни
; ще ви се дават задачи, които по няколко пъти на ден ще ви изпотяват - такъв е пътят на ученика.
(втори вариант)
212.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Ако е за един месец, като приемеш заплатата и я раздадеш и кажеш: сега с
труд
ще изкарам прехраната си, със собствените си ръце.
“ И като намериш работа, да я свършиш, и да знаеш, че туй, което излезе от ръцете ти, от твоя
труд
е излязло.
Сега вие ще ми направите възражение: „аз като пиша там, не е ли
труд
?
“ Не е
труд
, то е осигуряване, ти си се осигурил там вече.
Труд
подразбирам аз, да работиш два часа на някое здание, работи само два часа, после вземаш толкова колкото ти трябват за един обяд, напущаш там работата за вечерта нищо не мислиш.
Да се почувствувате здрави, бодри, свежи, да можете да възприемете Любовта и да я приложите в живота, понеже се намирате в условия много
трудни
за сега.
И в цяла Европа се предвижда, че учениците на окултизма ще минат през много
труден
изпит.
И туй, имаме една
трудна
задача да разрешаваме, не е лесно човек да се справи със себе си, със своите мисли, със своите чувства.
Една
трудна
задача имаме по закона на наследствеността, по закона на прераждането на нашето странствуване в света.
Трудна
задача е, но задача, която може да решим.
И тъй, имаме една
трудна
задача да разрѣшаваме, не е лесно човѣкъ да се оправи съ себе си, съ своитѣ мисли, съ своитѣ чувства.
(втори вариант)
Една
трудна
задача имаме по закона на наслѣдственостьта, по закона на прѣраждането на нашето странствуване въ свѣта.
(втори вариант)
Трудна
задача е но задача, която може да рѣшимъ.
(втори вариант)
Ако е за единъ мѣсецъ, като приемешъ заплатата и я раздадешъ и кажешъ: сега съ
трудъ
ще изкарамъ прѣхраната си, съ собственитѣ си рѫцѣ.
(втори вариант)
“ И като намѣришъ работа, да я свършишъ, и да знаешъ, че туй, което излѣзе отъ рѫцѣтѣ ти, отъ твоя
трудъ
е излѣзло.
(втори вариант)
Сега вие ще ми направите възражение: „Азъ като пиша тамъ, не е ли
трудъ
?
(втори вариант)
“ Не е
трудъ
, то е осигуряване, ти си се осигурилъ тамъ вече.
(втори вариант)
Трудъ
подразбирамъ азъ, да работишъ два часа на нѣкое здание, работѝ само два часа, послѣ вземашъ толкова колкото ти трѣбватъ за единъ обѣдъ, напущашъ тамъ работата, за вечерьта нищо не мислишъ.
(втори вариант)
Да се почувствувате здрави, бодри, свѣжи, да можете да възприемете Любовьта и да я приложите въ живота, понеже се намирате въ условия много
трудни
за сега.
(втори вариант)
И въ цѣла Европа се предвижда, че ученицитѣ на окултизма ще минатъ прѣзъ много
труденъ
изпитъ.
(втори вариант)
213.
Характерни черти
,
ИБ
, София, 13.6.1922г.,
После, да се направи една тема за една седмица, то е доста
трудна
работа.
214.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
–
Трудолюбие
.
Сега задачата, която ви дадох, ще изпълните в най-слаба форма, но следующата, която ще дам, ще бъде по-
трудна
.
За войника, който отива на бойното поле, най-голяма добродетел е смелостта; за прислужника на болния най-важна добродетел е милосърдието; за ученика най-важна добродетел е послушанието; за работника -
трудолюбието
; за слугата - досетливостта и съобразителността.
(втори вариант)
215.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
И при това всеки трябва да работи и с честен
труд
и с пот на лицето да си изкарва своята прехрана.
Сега
трудът
не е разпределен и вследствие на това ние страдаме.
Трудът
и работата носят щастие на човека.
(втори вариант)
216.
Скъпоценните камъни
,
МОК
, София, 21.6.1922г.,
Нищо не се постига лесно; работа, усилие,
труд
се изисква от всички.
(втори вариант)
217.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
То е
трудно
, но... Изправете се пред огледалото и се постарайте да схванете една ваша дисхармонична черта, нещо, което не одобрявате, вижте в коя част на лицето е.
То е малко
трудно
, но някои от вас може да го употребят, като едно средство.
Няма ли да се намерите в
трудно
положение, в тъмнина?
Вие знаете колко
трудно
се достигат нещата по закона на еволюцията.
(втори вариант)
Учениците се оплакват от мъчнотии, от
трудности
.
(втори вариант)
218.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
И някои са влезли в школата да придобият всичко с малко
труд
.
Който влезе в школата и мисли, че с малко
труд
ще постигне големи резултати, по-добре да си остане вън – и там има много занятия, няма да се отегчи.
(втори вариант)
219.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
То е един въпрос, един от
трудните
въпроси.
220.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
Туй е едно доста
трудно
изкуство, но едно отлично изкуство, сега, ще бъдете окултни ученици, ще учите всичко, ще бъдете смели и решителни!
От вола сме научили
трудолюбието
, от вълка сме научили свирепостта, от овцата сме научили кротостта и смирението, от мечката сме научили непримиримостта в живота.
Ако работите 2 часа физически
труд
, веднага час и половина трябва да дойде работа на сърцето, после на ума.
От вола той е придобил
трудолюбието
, от вълка – жестокостта, от овцата – кротостта и смирението и т.н.
(втори вариант)
221.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Не казвам, че трябва да напуснете живота си и да отидете в горите, но животът ви трябва да се промени: здрава храна, никакви напитки или сиропи, а само чиста вода, начин за обличане – здравословни дрехи, жилища с големи прозорци, обилна светлина, големи дворове и всеки трябва да работи най-малко по 2 часа на ден физически
труд
.
222.
Деятелност на сърцето
,
МОК
, София, 2.8.1922г.,
Който не е събирал това богатство с
труд
, с усилия, той може само да се хвали с него, че има на разположение еди-колко си хиляди лева, но това богатство е опасно.
(втори вариант)
223.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Изкачването на Мусала е един от
трудните
изпити, особено вечер, в снежна, зимна нощ.
(втори вариант)
224.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
Ако си ученик, ще вземеш най-
трудните
задачи, могат да минат 1-2-10 години, докато ги решиш.
Сега, разбира се, мнозина представят този път на ученичеството за много
труден
.
Той не е лесен, но не е и толкова
труден
, както някои го представят.
225.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Да чуем Неговия сладък глас, Който носи мир и преизобилен живот на
утрудените
души.
226.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Ние ще образуваме един фонд от средствата, които са добити чисто от нашия
труд
.
Ще работи, ще вложи
труда
си, за да изкара нещо, а не да дава от платата си.
Той ще се моли да намери нещо и да вложи личния си
труд
.
И каквото спечели от личен
труд
, него ще влага.
Туй ще се благослови, защото е излязло от нашия
труд
.
На по-младите, на класа от петдесет души млади ученици в София, дадох следната задача: за една седмица всеки един от тях да изкара прехраната си, хляба си от личен
труд
.
Да усетиш джоба си празен, но да уповаваш на ръцете си, на
труда
, на знанията си и да кажеш: „Аз ще намеря работа.“
Сега добре е, ако впрегнем колективно нашия
труд
, и трябва да го впрегнем така, че да се комунизира не капиталът, но
трудът
, работата.
И всички трябва да употребим, да посветим известно време за физически
труд
.
Трудът
да бъде за ония братя, на които трябва да се помага.
У нас ще положим като принцип това, че всички трябва да работим, а не да ставаме роби на
труда
, и нашата работа трябва да бъде едно удоволствие.
Ако някой от учениците напише нещо хубаво,
трудът
му ще се напечати.
227.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
В нашето учение влиза още един принцип: че ние можем да вложим
труда
си в земята, да работим всички физически по два-три часа на ден колективен
труд
.
Този колективен
труд
ще дойде.
Не казвам, че не трябва да се
трудите
.
Целта ни е за онази вътрешна опитност, която учениците ще добият, като определят един час от
труда
си за работа за Господа.
Ние трябва да вложим
труда
си.
Трудът
, който ще вложим – той е, който ще донесе туй вътрешно обединение.
228.
Изпитвайте Писанията!
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Например ще му дадем някаква работа, някакъв
труд
за цял месец, и ще му кажем: „Ще знаеш, че ако работиш добре, ще ядеш; ако не работиш, нищо няма да ядеш.“ После ще му кажем да направи същото за една година: „Ще работиш, макар и да си богат, и никому нищо няма да казваш.
“ Всички камъни, тухли, пясък – всичко ще доставяме чрез нашия
труд
, ще покажем на хората, че всичко можем да работим.
– „Защото не ми се искаше да работя.“ И по такъв начин ние ще съкратим
труда
на 3-4 часа дневно.
Ако всички работим по 3-4 часа физически
труд
на ден, нашият
труд
много нещо ще ни даде.
Навсякъде пропадат, защото трябва да знаете, че когато се създава една комуна, трябва да се комунизира
трудът
, а не капиталът.
Има ли
труд
комунизиран, всичко става, няма ли
труд
комунизиран – готовото лесно се изяжда.
Тъй, като вложим този
труд
, ще има благословение.
Благославя се само онова, в което се влага човешки
труд
.
Сега туй е само един опит: не за да събираме пари, но да се научим на един честен
труд
, на
труд
с Любов.
229.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Трудно
е, прави сте.
230.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Това е значи онзи човек, който преброжда 99 извора – търси, за да намери онзи, хубавия извор: той е жаден човек и не си щади
труда
.
Капиталът, това е
трудът
на хиляди поколения, събран
труд
!
Ние можем да използваме само нашия
труд
.
Божественият морал е такъв: ние можем да използваме само нашия
труд
.
Затуй Писанието казва: „Блажени, които се
трудят
, обременените,
отрудените
, понеже работят.“
231.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Това е
трудно
: да туриш един принцип в неговата пълнота – например да говориш Абсолютната Истина.
Тогава ще кажете: „
Труден
е този закон.“
Не е
труден
.
232.
Беседа за младите
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
А други ще трябва дълго да се упражняват, защото са толкова далече от планината, че трябва с дни да пътуват; такива по-
трудно
ще станат чисти, по-далече са от планината.
233.
Върху задачите на школата
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Например по организиране на работата на едночасовия
труд
.
Сега например в България наложиха
трудовата
повинност със закон.
Може да има
трудова
повинност, но тя първо трябва да се подхване идейно.
Ще определим ден, в който ще започнем работата, ще го направим Празник на
труда
.
22 септември по нов стил, ще определим като ден, когато ще започне
трудът
– Празник на
труда
.
Него ден ще работим един час – този час ще го прекараме в размишление и ще се помолим да ни благослови Господ този
труд
да бъде продуктивен.
Аз съм уверен,че вие ще разрешите задачата за
труда
много добре.
Да живее
трудът
, нали?
Тъй. Ще имате толкова разнообразни случаи, триста шестдесет и пет случаи – да видим как ще разрешим тази
трудова
повинност.
В градовете например един брат предложи тъй: нямаш работа, ще отидеш да предложиш на фурнаджията да му носиш вода един час –
трудова
повинност.
Труд
,
труд
!
234.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Аз питам, но този въпрос е малко тъмен и
трудно
може да му се отговори.
235.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Влез в неговото положение и кажи: Моят брат решава една
трудна
задача.
Сега, като казвам да бъдете ученици, не значи, че не сте такива, но бъдете
трудолюбиви
и способни ученици, за да разрешавате лесно мъчнотиите си.
Аз приемам всеки, който се намира в някакво
затруднение
.
Сега като казвам да бъдете ученици, не означава че не сте такива, но желателно е да бъдете от тези
трудолюбиви
и способни ученици, които щом като срещнат мъчнотии, знаят добре да ги разрешават Ако вие имате дъщеря и я държите затворена в един замък, тя ще бъде чиста.
(втори вариант)
Ти ще разбереш в себе си причините, поради които той е в такова положение - той решава
трудна
задача.
(втори вариант)
236.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Ако си ученик, ще вземеш най-
трудните
задачи.
Сега, мнозина представят този Път на ученичеството за много
труден
.
Той не е лесен, но не е и толкова
труден
, колкото някои го представят.
237.
Спомен от търновските събори - 1922 г.
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1922г.,
Питам, има ли смисъл този
труд
, който съм положил?
238.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Свободни от всякакви съмнения, подозрения и ще кажеш: "Заради Господа съм свободен, заради Господа за мене всички въпроси са решени." Най-
трудното
положение е това.
Е, питам ученика, който от две хиляди години учи този урок и не може да даде отговор, много
трудолюбив
ли е, много прилежен ли е?
239.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Искам проповедниците, които проповядват Любов, първи да дадат пример и да работят без пари, защото това е свещен
труд
.
240.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Ако учителят зададе една по-
трудна
задача, дори и най способните ученици от класа няма да могат да я разрешат.
Също така се изисква малко повече
труд
, за да научите движенията и да ги усвоите.
Ако баща ти е възложил да пренесеш товар от сто килограма за един час или за сто минути, какво
трудно
има във всичко това?
Трудно
е ако трябва да пренесеш стоте килограма наведнъж.
241.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Постът е метод, чрез който човек разрешава велики и
трудни
задачи.
Понякога е
трудно
да обясним на хората от света някои духовни истини.
(втори вариант)
Но стигнем ли до една Божествена Истина, става много
трудно
тя да се изясни и да се предаде.
(втори вариант)
Да,
трудно
е да се определи какво нещо е кокошка, овца или вълк.
(втори вариант)
242.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Когато се намират в голямо
затруднение
, нещо ти казва: Не бой се, ще се оправят работите.
Ако една 72 годишна сестра можа да мине
трудния
път до Мусала, а именно, през Бистрица, през южната страна на Марица, и да се върне през Чам-кория, това показва, че разумно използува правилата при пътуването.
Като се намерил в
затруднение
, веднага разбрал, кое перо може да съкрати и кое не може.
Аз определям живота така: В живота има мъчение, има
труд
, има и работа.
Някои хора са минали мъчението, сега са в
труда
.
Казвате:
Трудовата
повинност е минала вече.
А сега,
трудът
се налага чрез закон, мъчението – също. Защо?
243.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
Дали ще може да реализираме програмата, зависи, тя не е лека, тя е доста
трудничка
.
То е една доста
трудна
задача, в която ще се развият вашите ясновидски способности, ще се отворят очите ви, ще виждате с астрална светлина.
244.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Като приеме тежка храна, стомахът започва да се превива и казва: Господарю, тази работа е
трудна
.
Ако му турим някоя лесносмилаема храна, за два часа ще може да я смели, но ако му турим някоя свинска пържола, или телешко печено, или печено от някой двайсетгодишен бивол и му кажем: „Да смелиш тази храна" - той, горкият, се намира в чудо, почва да се превива и казва: „Господарю, тази работа става
трудно
." Не, ти ще се
потрудиш
, ще се погрижиш да му дадеш почивка и ще му кажеш: „Днес, след шест дни работа, този седмия ден ще си починеш, ще отидеш на разходка." Господарят ти ще се облече и заедно ще отидете на разходка.
(втори вариант)
245.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
Цигулар, който при
трудните
условия на живота продава цигулката си, е осъден на големи страдания.
246.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
Аз взимам тия окултни упражнения по музика, макар че те са доста
трудни
, но тия окултни упражнения служат за превръщане на енергиите.
247.
Влияние на музиката, пеенето и движенията
,
ООК
, София, 15.10.1922г.,
То е едно Божествено средство, но се изисква изучаване на тия окултни закони, които са малко
трудни
.
248.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Запалих Ти една големичка свещ, ще се
потрудиш
за мене.
249.
Влиянието на електричеството
,
ООК
, София, 29.10.1922г.,
„От пчелите донесено“ – веднага ще мислиш за кошера; понеже пчелите са
трудолюбиви
, у тях има ред и порядък, ти ще мислиш за тях и всичко туй ще внесе в теб ред и порядък.
250.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Сега, като се заговори за
труд
и работа, мнозина казват: Да оставим тези въпроси настрана, те не са навременни.
251.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
Трябва да бъдем
трудолюбиви
, работливи, да работим.
Когато дойде да говоря за тия неща, създавате ми най-
трудното
ми положение – да мисля как да ви говоря.
252.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Когато си представите картината за живота на пчелите, на пръв поглед изпъква тяхната физическа чистота и голямото им
трудолюбие
.
За това се изискват упражнения, усилия,
труд
.
253.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Казвам на своите
сътрудници
: Дръжте парите в себе си.
– За да предадеш по-голяма цена на сливата, както н на своя
труд
; да покажеш, че си готов да направиш всичко за една хубава слива.
254.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
С вдишването и издишването те сами си създадоха
затруднението
– развалиха въздуха.
Когато математикът се натъкне на някое
трудно
доказателство, веднага той прибягва към имагинерните величини и казва: Тези величини не съществуват, но се използуват като изходни точки.
255.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Не да се
трудим
,
трудът
показва, че вие сте извън рая.
Всички казват: „Да се
трудим
!
“ Не употребявайте думата „
труд
“, а кажете: „Да работим“.
Духът се
труди
и работи, започва с
труд
и после свършва с работа.
Някои казват: „Ще работим и ще се
трудим
“, то значи, че сте в рая и после ще ви изпъдят отвън, и там ще се
трудите
.
Трудим
ли се, не сме в рая; ще работим, за да влезем в рая.
„
Труд
“ значи, че си между два принципа – ти се
трудиш
.
Затуй музиката е работа, поезията е работа, пеенето, четенето, ученето, те са работа, а не
труд
.
Казват: „Този ученик се
труди
“.
Ако той се
труди
, да излезе навън.
Трудът
е на нивата, а в училището ще работиш.
Вие сте в рая, ще забравите за вашия
труд
, че как ще се уреди въпросът с референдума и т.н.
А да предадеш това на обикновена музика, е много
трудно
.
Не, ти си ученик, имаш задължения, определена работа – и
труд
, и мъчения ще имаш.
После ще се
трудиш
и ще работиш.
Тия състояние – мъчения,
труд
и работа – трябва да ги минеш.
256.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Сега тия упражнения, които ви давам сега наготово, туй е едно съкратяване на
труда
, другояче тия упражнения ще ги търсите из рилските гори, ще ги търсите по планините, по изворите, пък най-после може да ги търсите и из народа, но трябва ухо и разбиране, да схващате какъв е истинският мотив.
257.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Една от
трудните
задачи на съвременната култура е да примири интересите на хората, т. е.
Единственото нещо, което подтиква човека към
труд
, към работа, това е илюзията!
258.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Мъжът готви цяла седмица наред, а жената се разхожда с децата и си почива от всекидневния
труд
.
Житното зърно, което тежи едва 1/16000 част от килограма, казва на хората: Малко съм, но ако знаете, как да се справите с мене, ще ви помогна в разрешаването на всички
трудни
въпроси.
Има и такива случаи, когато религиозни хора затъпяват, стават лениви, не признават
труда
и работата.
259.
Закон за съотношения
,
МОК
, София, 13.12.1922г.,
Който съзнателно изучава окултната наука, той развива в себе си смелост, решителност, инициатива,
трудолюбие
и работоспособност.
260.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Този път, в който сте влезли, е един от най-
трудните
– не е за ходене, а за изпълнение.
261.
Музиката – средство за концентриране
,
ООК
, София, 17.12.1922г.,
Царският път е път на
трудолюбие
, на концентриране, на смирение, всеки един да мисли, че каквото Господ е казал, трябва да бъде.
262.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Представете си един
трудолюбив
момък, който копае градини, ниви, лозя, докато един ден забогатее.
263.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Да кажем, някой от вас се намира в
трудно
положение, ще изпратиш дълбоко от душата си едно желание и от ума си една мисъл, да се разреши правилно неговият живот.
У светските хора има друга една крайност, че те в тази своя радост, в своя
труд
отиват до самозабрава.
„Като ученици туй положение е
трудно
“ – може да ми възразите.
Защото той дотогава никак не е мислил за Бога, но като се намери в туй
трудно
положение, като изгуби всичкото си имане, ще си зададе въпроса, има ли Господ, или няма Господ, има ли някаква причина вътре, или не.
264.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
“ Е, такова,
затрудненъ
съмъ.
Ние сме достигнали до едно положение на
затруднение
.
Азъ сега разбирамъ защо сме дошли до туй
затруднение
, до туй прѣтрупване.
Тя не знаела, що е почивка, що е разходка, толкова била
утрудена
в живота си.
(втори вариант)
Днес повечето хора са претоварени, намират се в голямо
затруднение
.
(втори вариант)
– Коя е причината за
затрудненията
на хората?
(втори вариант)
Който не разбира законите на живота, сам си създава мъчнотии и
затруднения
.
(втори вариант)
Случи се, изпаднеш в
затруднение
, задлъжняваш с 25,000 лв.
(втори вариант)
Срещам те аз и виждам, че се намираш в голямо
затруднение
.
(втори вариант)
265.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Ако не успее да разшири носа си, ще се намери в
трудно
положение, бързо ще изтощи организма си.
266.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Та, влѣзълъ този адептъ да изучава живота на мравкитѣ, а то е
трудно
.
Трудна
задача си поставил той.
(втори вариант)
267.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Те са
трудни
, но може да правите малки опити.
Сега, онези, слабодушните ученици, казват: „Тази работа като е толкова
трудна
, тя не е за нас“.
И то е най-
трудно
.
Както един цигулар, млад ученик, трябва да го учите как да държи цигулката си, то е най-
трудното
, този лък, после има позиции и пр., тъй и в окултната Школа има тия позиции, този лък.
268.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
След него дохожда трети, четвърти учен, но всички се убеждават, че този въпрос е един от
трудно
решимите.
269.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
И на млади и на стари, на всѣка една
отрудѣна
душа да се даде потикъ.
Щом дойдете до един
труден
въпрос, казвате: Тъй рекъл Бог.
(втори вариант)
270.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Учителят може да ви даде
трудна
задача, но целта е съвсем друга – да развие ума на ученика.
271.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Едни работят, а други се ползват наготово от техния
труд
.
Да изкарва човек прехраната си с
труд
, това е благородство.
Трудът
заяква, усилва човешкия организъм.
Природата възнаграждава всеки, който се
труди
и работи.
— Чрез
труд
и постоянство.
Да си изкараш прехраната с
труд
, то е благородство.
(втори вариант)
В природата всеки, който се
труди
, всякога остава възнаграден.
(втори вариант)
С
труд
и постоянство може да преодолееш тия мъчнотии." У теб ще заговори честолюбието, засрамваш се от другите ученици.
(втори вариант)
Някои упражнения са
трудни
.
(втори вариант)
Доста
трудна
задача, да вземеш една естествена поза.
(втори вариант)
272.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
И слѣдователно, ние съврѣменнитѣ хора трѣбва да развиваме въ себе си туй Божественото, за да ни помогне въ
затрудненията
въ живота.
Това е едно отъ най-
трудните
изкуства.
Единъ день тя му казва: „Синко, азъ ще ти дамъ едно изкуство, та когато се намирашъ въ голѣмо
затруднение
въ живота си, и не можешъ да се избавишъ, употрѣбявай туй мое изкуство, и животътъ ти ще бѫде въ безопасность“.
Независимо това и Богъ работи надъ насъ: „Не мислете, че това е една отъ лекитѣ работи, това е една отъ най-
труднитѣ
работи, не се заблуждавайте.
Мога да ви кажа, че Господь, който е толкова мѫдъръ, и Той среща едно
затруднение
, камо ли ние съ нашитѣ посрѣдствени умове.“ Нѣкой пѫть казваме: „Да урѣдимъ тази работа съ единъ законъ“.
Щом се намериш в
затруднение
, викаш майка си, баща си, но като не могат да ти помогнат, викаш: Олеле, Божичко!
(втори вариант)
Когато призовете Бога в
труден
час, помощта непременно ще дойде.
(втори вариант)
Той имал стогодишна баба, която един ден му казала: Синко, ще ти предам едно изкуство, та като се намериш в
затруднение
, приложи го.
(втори вариант)
В
трудни
моменти на живота си, аз разчитам на тях.
(втори вариант)
Мишлето представя онази Божествена идея, която иде в помощ на човека във всички
трудни
моменти на живота, когато никой не може да му помогне.
(втори вариант)
Някога господарят не знае как да постъпи, намира се в
затруднение
.
(втори вариант)
Вътрешният глас в човека е онзи негов слуга, Стоян, който не му се докарва, не му прави външни услуги, но при всички
трудни
моменти в живота му, той тихо му нашепва: Това направи, онова направи.
(втори вариант)
Хората трябва да развиват интуицията си, за да могат в
трудни
моменти на живота да си помагат.
(втори вариант)
273.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
Като окултни ученици, ако спазвате законите, най-малко след 10-годишен постоянен
труд
, не извънреден, вие ще имате едно заключение определено, ще придобиете нещо.
Доколкото виждам, никаква точка няма да намерите; то е едно от
трудните
упражнения, за които може би след една година ще имате резултати, не сега.
274.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Дето има камшик, там има работа,
труд
, усилия.
275.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Кажи на страдащия: Иди си с Бога и, когато се намериш в
затруднение
, ела при мене.
(втори вариант)
276.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Действаме ли по човешки, тогава всички тия ключове се затварят и ние се намираме в един безизходен път, ще работим много, но няма да има плодородие и
трудът
ни ще отива напразно.
277.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Той дава подтик към
труд
.
Каквото и да правите, от всички се изисква усилия,
труд
и работа.
Вие трябва да бъдете смели, решителни, да понасяте
трудностите
в живота.
278.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Умовете им ще светнат, и те ще разрешат най-
трудните
въпроси.
(втори вариант)
279.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
Ще положиш всичкия си
труд
, ще свършиш и диплом ще вземеш.
Там всеки си изкарва прехраната с
труд
.
280.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Ние не можемъ да комунизираме
труда
на миналите поколения и да го използуваме.
Ние трѣбва да комунизираме само нашия настоящемъ
трудъ
, само туй, което сега изкарваме.
Чудни сѫ хората, до сега тѣ сѫ печелили, и сега искатъ пакъ тъй да печелятъ, като използуватъ
труда
на миналитѣ поколения.
Да допуснемъ сега, че вие се намирате въ едно
затруднение
въ живота.
Отъ какво произтича
затруднението
?
Всѣко
затруднение
произтича отъ неразбиране на ония съотношения, които сѫществуватъ между нещата въ природата, и вие, живите сѫщества, които стоите тамъ.
Без
труд
, само с въображение, ти всичко постигаш.
(втори вариант)
Ние имаме право да комунизираме своя
труд
, т.е.
(втори вариант)
Днес хората печелят всеки за себе си и желаят да печелят така, като използуват
труда
на миналите поколения.
(втори вариант)
Да допуснем, че си
затруднен
.
(втори вариант)
На какво се дължи
затруднението
?
(втори вариант)
281.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
Защото след като е пропуснал една година,
трудно
му било да следва по-нататък.
282.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Този е
трудниятъ
пѫть – на Мѫдростьта.
И цѣлото човѣчество върви сега по най-
труднитѣ
пѫтища.
Най-
трудната
енергия е избрала най-мѫчниятъ пѫть, той е пѫтьтъ на Мѫдростьта.
Идете, раздайте и живейте съ почтенъ
трудъ
, живѣйте съ туй, което изработите.
Той казва: Щом се намерите в
затруднение
, обърнете се към мене, аз ще ви помогна.
(втори вариант)
Този е най-
трудният
път – на мъдростта.
(втори вариант)
– Ето как ще я запазите: Раздайте имането си на бедните; живейте с честен
труд
, с това, което сте изработили.
(втори вариант)
283.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Природата обича работните,
трудолюбивите
хора, а на мързеливите дава гръб.
А другата задача - всички да ви обиждат, е по-
трудна
.
(втори вариант)
284.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Не, ще взѣмемъ по една мотика, ще идемъ на нивата си, и ще кажемъ: „Елате, братко тукъ, ще разоремъ и ще направимъ ниви, ще посадимъ бахчи и дървета, ще започнемъ съ
трудъ
, и съ потъ на лицето си ще изкарваме прѣхраната си“.
С
труд
и пот на лицето ще изкарваме прехраната си.
(втори вариант)
285.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Можеш ли при
трудните
условия на живота да мислиш за Бога, за някаква благородна идея, за идване Царството Божие на Земята?
“ Нека всички българи кажат: „Да заработим с общи усилия, да побратимим
труда
си“.
286.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
Намериш се в
трудно
положение и казваш: „Сега ще го намеря".
" В друго
трудно
положение се намираш.
После, ако искате да добиете мъжество, посещавайте възвишени характери, например някой мъж, който действително се бори в живота, онази жена, която устоява на всички
трудности
в живота.
287.
Четирите съзнания
,
МОК
, София, 25.4.1923г.,
И той се е
трудил
, работил докато изтъче платното.
Бояджията, който е правил боите, също е употребил
труд
, работа.
Онзи, който е правил рамките, и той се е
трудил
.
Ако сравните
труда
на художника с този на тъкача и на търговците, които са му услужили, ще видите, че художникът е употребил най-малко физически
труд
.
Неговият
труд
е повече идеен, отколкото физически.
Рисуването не представлява голям физически
труд
.
288.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
То е събрано от
труда
на хиляди и милиони хора.
Те са се
трудили
, вложили своята енергия, следователно и те имат дял в него.
Как смеят богатите да ядат
труда
и енергията на милионите поколения без тяхното позволение?
289.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
Тия работи са
трудни
, да издържите на всичко това не е лесно.
290.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
Като използувате
труда
на животните, те ще кажат: „Какво искат тия хора от нас?
291.
Правилно разпределение на енергиите
,
ООК
, София, 13.5.1923г.,
И физическия
труд
, всичко добро трябва да поощряваме.
Значи
трудът
на едни се възнаграждава повече.
Ако ги засегнем сега, те са
трудни
въпроси.
292.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Същото се отнася и до него: ако изгуби съзнание още в началото, той не е човекът, с когото тя ще сподели всички
трудности
в живота.
Без пари той е икономически
затруднен
.
293.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
Там ще намерите разпнатия Исус, в този университет преподава Той – при най-
трудните
задачи, при най-
трудните
условия.
И при най-
трудните
задачи, при най-тежките изследвания, там ще го намерите, в университета вътре.
(втори вариант)
294.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Не мислете, че втори път като дойдете на земята, пак ще се
трудите
да ме намерите.
Не мислете, че втори пѫть като дойдете на земята, пакъ ще се
трудите
да ме намѣрите.
(втори вариант)
295.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Един стар българин казал на сина си: „Синко, знай, че богатството и на най-честния човек, спечелено с
труд
и мъка, е половината негово, половината на дявола, а богатството на безчестния човек принадлежи изцяло на дявола, заедно с човека“.
Колко пъти той е ставал рано сутрин да оре и копае земята, да приложи своя
труд
?
Сиромашията пък може да направи човека мирен, кротък,
трудолюбив
.
Хората се
трудят
да забогатеят не от любов към
труда
, а да осигурят жена си, децата си.
На друга страна сиромашията може да направи човека много смирен,
трудолюбив
, а може да създаде колко много недостатъци – крадец, подлизурко, лицемер, може да продаде своята чест.
(втори вариант)
Казвам, онзи милионер става милионер от страх да не умрат децата му, да не умре жена му, неосигурени, а не от някакво друго подбуждение към
труд
.
(втори вариант)
И право е казал един стар българин на сина си: „Синко, цялото богатство на един честен човек, спечелено с
труд
, е половина негово, половина на дявола, а богатството на един човек, спечелено нечестно, и всичкото му богатство, и той принадлежат на дявола.“ Значи честното богатство, придобито с
труд
, половината принадлежи на дявола.
(втори вариант)
Станал ли си ти рано сутринта, та с честен
труд
да спечелиш?
(втори вариант)
296.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
Следователно, когато се намерите в
трудно
положение, задайте си въпроса дали сте опорни точки на Божествената мисъл или не сте.
297.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Цялата тази сума ще може да се внесе, но с
труд
, по един честен начин.
298.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Всеки човек носи в себе си известно знание, опитности, верую, едни от тях придобити по наследство, а други – резултат на свой собствен
труд
и усилие.
– „Елате при мене всички
трудещи
и обременени, защото аз съм смирен по сърце.
299.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
Обаче, ако го поставите в някакво
трудно
положение, въпреки всичките си знания и той ще направи същите грешки, каквито и простият човек.
300.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
Човешкият път се вижда по-лесен, но той е най-
трудният
.
Той е много
труден
.
Ако ние искаме да образуваме братство, то е да се освободим от това, да се подкупваме с пари, а с честен
труд
да изкарваме своята прехрана.
301.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
Духовния свят, те са влезли да изучават Духовния свят с човешки методи и вследствие на това имат
трудности
.
Целият
труд
ще отиде напразно.
Сега, ако прекарате вашата физическа сила в духовния свят, това колело на вашата душа няма да се помръдне и тогава всичкият ви
труд
ще отиде напразно.
Иначе трябваше вие сами да разоравате, да се
трудите
, а така ще намерите почвата разорана, а вие само съзнателно ще посаждате.
Законът на жертвата ще учите най-после, той е един от най-
трудните
закони.
Имате мъчнотии,
затруднения
.
302.
Упътване
,
ООК
, София, 8.7.1923г.,
Разбира се, това съставлява една част от окултната наука, един от
трудните
въпроси, да може да регулирате вашите енергии.
303.
Ученикът трябва да разбира
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
То, като минавало и този път през реката, казало си: „Пак ще клекна“... Та някой път лъжата като солта може да ни помогне, но някой път като вълната ще
затрудни
доста много положението ни.
304.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Понапечеш се и казваш: „Слава Богу, тук е без
труд
“.
Ако човек работи в света и не може да опита плода на своя
труд
, каква полза има самият живот?
305.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Тук трябва
труд
и усилие.
306.
Три правила за ученика
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Ще му дадете пари, но
труда
си да вложи в тях, ще му купите един чифт коне.
307.
Окултният закон за противоречията
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
" Тури го в
затруднение
.
308.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
Казвате,
трудно
е да се спази това правило.
(втори вариант)
309.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Не мислете, че е много
трудно
да добиете този разум.
310.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Друго изяснение на своята мисъл: светът се издържа не с капитали и пари, а – с
труд
.
“ Не,
трудът
е, който поддържа света.
Трудът
, който ние влагаме, ония работни ръце, ония работни маси, това не са маси, нито екземпляри, нито елементи, а това са онези работещи души, които влагат своята воля, които ден и нощ работят.
Аз наричам това „свещен
труд
“, който поддържа света.
И ние се нуждаем не от пари, а от
труд
.
Има ли този свещен
труд
, парите ще дойдат.
Не,
трудът
е, който оправя света.
И навсякъде трябва да се проповядва онази свещена Любов, онзи свещен
труд
, взаимно почитание, взаимно уважение, взаимна Любов, за да се изпълни волята Божия на земята.
И като го помилвам, той ме погледне умилно и казва: „Много ти благодаря, че в туй
трудно
положение, в тази мъка се намери един, който да ме помилва“.
311.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
И когато човек се намира в едно
затруднено
положение, нещо му казва: „Не бой се, ще се оправят работите.“ И действително, няма да минат една-две години, всичко ще се оправи.
В живота има мъчения, има
труд
, има и работа.
Някои хора са минали мъчението, сега са в
труда
.
Казвате: „
Трудовата
повинност е минала.“ Малцина са хората, които сега работят.
Един ден, когато дойде времето всички да работят, но без да се измъчваме,
трудът
ще се налага чрез закон, мъчението – също. Защо?
312.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
За в бъдеще децата ще се раждат с отворени ръце, което ще означава: ние сме млади, силни, ще се
трудим
, ще работим, за да придобием нещо.
313.
Живите точки в природата
,
МОК
, София, 28.10.1923г.,
Като се самоубие някой, в другия свят го хващат, турят го на работа, като му дават още по-
трудна
задача от тази, която е имал на земята, и той трябва да я реши.
314.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Ще кажете: „С
труд
“.
А, с
труд
!
Е, колко ви струва
труда
?
Ако това слънце не грееше, ако това жито, ябълки и круши не зрееха под неговите лъчи, где щеше да бъде вашият
труд
?
Та казват съвременните хора, че с
труд
е всичко спечелено.
С
труд
ли?
315.
Задачи на истинската наука
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Всичкият
труд
на тази висша колективна сила е разпределен в разни области.
Баща ти е приготвил и стая, и дрехи, и храна, и учител – от теб се изисква само
труд
и постоянство да се учиш.
316.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
В Америка всеки студент иска да бъде донякъде свободен, те са схванали значението на независимостта, на свободата и казват: Аз мога да изкарам прехраната си с честен
труд
.
317.
Превръщане на цветовете
,
МОК
, София, 11.11.1923г.,
Следователно сега те прекарват една фаза от своето развитие, в която се учат на
трудолюбие
и самоотричане.
318.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
Аз казвам, че Бог е Любов, вярвам в Господа и познавам едно учение за Любовта, въпросът за Света Троица е толкова
труден
, че едва след милиони години ще го уча.
319.
Гняв и страх
,
МОК
, София, 18.11.1923г.,
Той работи, не се
труди
.
Трудът
не е качество на мъдрите хора, а на обикновените.
Няма да се
трудиш
, а ще работиш.
320.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
Милосърдието се сплеска, но се намериха в
трудно
положение.
321.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
В този стих има две важни мисли, те са: че цяла нощ сме се
трудили
, и нищо не уловихме; и втората: по твоята реч ще хвърлим мрежата.
„Цяла нощ се
трудили
, и нищо не хванали!
322.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
И колко е
трудно
да дадеш на един човек туй, което обичаш.
323.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Седнал на духалото, духал, духал, но като нямал пари, като бил
затруднен
материално, замислил се и си казал: „Какво да правя с този орган?
324.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
Но всичко това е постигнато с усилие, с
труд
и постоянство.
След този осемчасов
труд
тя прекратява работата си, облича се хубаво, взима чадъра си и излиза.
325.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
Следователно всяко нещо, придобито без
труд
, не носи благословение.
326.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Парите представляват ценността на онзи свещен
труд
на всички тези заминали същества, които са пожертвали своя живот.
327.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 16.12.1923г.,
Защо този път е
труден
?
Някой път ще ви задам тема „Кога са се явили космите в света.“ Това е една интересна студия, но доста
трудна
.
328.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
Всичките неща се придобиват с много голям
труд
.
329.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
Много хора, много ученици си правят илюзии за едно, за друго и с това
затрудняват
живота си.
330.
Единицата и вечността
,
МОК
, София, 30.12.1923г.,
Човек, който се заема да разреши един велик въпрос, той се нагърбва с една много
трудна
задача.
331.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
– и на всички тия въпроси може да дадете едно, второ или трето обяснение, но да дадете едно общо заключение, да обясните нещата – това е една от най-
трудните
философии.
Сега аз няма да ви оставя в
затруднение
, защото, ако река да взема вашето мнение, един ще каже едно, друг ще каже, че то не е вярно, тогава ще се накърни вашето честолюбие.
Той пак ще срещне мъчни задачи, но нему е приятно да се бори с тези
трудности
, понеже знае как; а когато не знае тези правила, той е като гъска в мъгла – не знае накъде да върви.
332.
Приливи и отливи
,
ООК
, София, 16.1.1924г.,
Колкото и да е
труден
вашият живот, впрегнете ума си в умствена работа.
Всеки един
труд
представлява колективна работа на възвишени и велики същества в света.
Е, приятели, това е един колективен
труд
.
Това е колективен
труд
, това е общата интелигентност, която е работила.
Ще се намериш в едно
затруднено
положение: писател си, художник си или музикант, но не ти върви – беден си, сиромах си.
333.
Придобивки на съзнанието
,
МОК
, София, 20.1.1924г.,
По някой път например вие се въодушевявате, вярвате, че това ще направите, онова ще направите, но защо/ Защото баща ви още изпраща пари, вие не уповавате на вашето сърце, на вашия ум и на вашата воля и да кажете: С
труд
и постоянство аз мога да изкарвам прехраната си!
334.
Закон за късите и дългите линии
,
ООК
, София, 23.1.1924г.,
Ще кажете: „Не си правете този
труд
.“ Може ли да има за мене
труд
?
Вие казвате: „Не си правете
труд
.“ Моето идване е извън времето и пространството.
Не, освен че няма да си направя
труд
, но за мен ще бъде приятно да се придвижа към вас.
335.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Но знаете ли колко е
трудно
да простим?
336.
Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 27.1.1924г.,
И тъй, да се справи човек със себе си, да се справи със силите, които са вложени в него, това е най-
трудното
нещо в света, то е дълбока наука.
Тази тема е доста
трудна
.
337.
Елементи в геометрията
,
МОК
, София, 3.2.1924г.,
Разбира се
трудно
е да се постигне това нещо изведнъж.
338.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
Ако вие ми платите за
труда
, ще ми причините голяма неприятност“.
339.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
“ – „Е, Господи, това вече е
трудна
работа.
С богатството лесно се разправяме, но колкото за учението, то е
трудна
работа.“
Трудните
работи, именно, са хубавите работи в света.
НАГОРЕ