НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
405
резултата в
217
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Но ако ви не е изпратил Господ, не отивайте да лъжете; както някой си станал
поп
, а па то може да е годен и за обущар, и за земеделец, и за търговец, а никак не и за
поп
.
Казах ви днес, например, да се освободите от мислите на вашите
попове
, а с това исках да ви кажа – да се освободите от вашия
поп
–
попът
вътре и около вас.
Аз не подразбирам
поповете
, които са вътре и служат в църквите, а подразбирам вашия
поп
, който седи над гръбначния стълб, и който, когато кади, е толкова лош, щото може да запали и къщата около него.
2.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Учителят не трябва да прилича на онзи
поп
, който като не бил в нормално състояние, при кръщаване на децата подържал едно дете в купата повечко време и то умряло, а той казал: „Дайте друго: това не можа да се кръсти“.
3.
Равновесие между Мъдрост и Любов
,
ИБ
, Бургас, 4.2.1915г.,
Да не сме като оня
поп
българин, който, като турил детето във водата, да го кръщава, то умряло и рекъл: "Дайте друго." Така Христос от 5 хляба Му се възложи да приготви повече хлябове и нахрани хиляди хора.
4.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Например някой
поп
ти се сърди; поопуши го – дай му нещо; ако му туриш в джоба пет, десет, двадесет, сто лева, той ще се ухили; и
попове
, и владици – всички ги опушете с тютюн.
А вие, които сте християни, сега казвате: „Кой ли
поп
ще ме погребе?
“ Когато тези
попове
почнат не да ви погребват, а да ви възкресяват, тогава ще ви въведат в Царството Божие, инак кой
поп
няма да ви опее за пари – тежко на такъв опят грешник!
5.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Във Варна преди 30–40 години имаше един
поп
Ганчо – „орман-папаз“ го наричаха, – той често укоряваше ония, които го
опопили
; вижда, че един гагаузин бие жена си, взел един камшик и почнал да бие мъжа, за да отърве жената, но и двамата, мъжът и жената, веднага се нахвърлили върху него, а жената рекла: „Какво право имаш ти да биеш мъжа ми, ние сами ще се разправим и ще си уредим работата“.
И вие, като
поп
Ганчо, може да влизате да уреждате хорските работи.
6.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Никой не е дошъл на земята да става
поп
или професор – това са временни служби.
Какво означава думата
поп
?
Като се ожени, мъжът става
поп
.
7.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Какво означава думата
поп
?
" Думата
поп
е употребена тук в лош смисъл, вместо дявол.
Думата
поп
означава баща; всеки свещеник е баща.
8.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
В това отношение ние приличаме на онази българка, която дала на мъжа си едно котле с вода, китка босилек и го изпратила да ръси; направила го по свое желание
поп
.
В това отношение приличаме на онази българка, която дала на мъжа си едно котле с вода, една китка босилек и го изпратила да ръси - направила го по свое желание
поп
.
(втори вариант)
9.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
– Ще го кръстим,
поп
ще му чете, дано стане добро.
Кръщават го,
поп
му чете, но то не става по-добро.
Ще го кръстим,
поп
ще му чете, дано стане добро." Кръщават го,
поп
му чете, но то не става по- добро.
(втори вариант)
10.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Веднъж дойде при мене един
поп
и като говорех така, той ми възрази: „Аз имам здрав стомах и всичко мога да ям“.
11.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Трябва да имате ниви, градини, но не като ония, които имал един гръцки
поп
.
Насадил една нива и казал: Да знаеш, че
поп
господар имаш.
Ако една жена не знае да нарежда къщата си, няма надежда; ако един ученик не може да свири, няма надежда; ако един
поп
не може да служи, няма надежда.
Ако една жена не знае да нарежда къщата си, няма надежда; ако един ученик не може да свири, няма надежда; ако един
поп
не може да служи, няма надежда.
(втори вариант)
Трябва да имаме ниви, градини, но не като ония, които имал един гръцки
поп
.
(втори вариант)
Насадил една нива и казал: "Да знаеш, че
поп
господар имаш“.
(втори вариант)
12.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
– Дядо
поп
.
Влязла там и, за свое учудване, видяла дядо
поп
.
Казвам: Не се чудете, че много православни и евангелисти ще
попаднат
при дядо
поп
.
Ти виждаш ясно предметите на разстояние сто-двеста метра, а на разстояние един километър пред тебе не можеш да различиш
поп
ли е, войник, офицер, или що.
(втори вариант)
Обаче, ако погледнеш през твоя далекоглед, ще кажеш: „Това е
поп
или офицер, или та- къв-онакъв." Туй е знание.
(втори вариант)
Викат
поп
да изповядаш греховете си.
(втори вариант)
13.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Аз като
поп
бих предпочел хоро да играя, отколкото пари да получавам.
Под „
поп
“ подразбирам баща, той трябва да работи даром, за да дава пример на децата си.
14.
Щастието е в человека
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Като разгънем мозъка на човека ще видим глупости: умрял вол, заклана кокошка,
поп
опява някого и пр.
15.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
На владика и
поп
защо му са пари?
16.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
За в бъдеще всички ние трябва да водим чист и свят живот и всеки от нас, който няма горните четири качества, е
поп
.
Аз наричам
опопен
поп
и владика, който, като го
опопят
, раздаде всичко, каквото е имал.
Поп
е този, който е готов да последва примера Христов.
17.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Тогава Бог казва: "Не е тази жената, която е направена от тебе." – "Да, но
поп
ни венча." – "Нищо, тя не е от Бога." Когато хората започнаха да се венчават тъй, както не е определил Бог, създаде се смъртта, за да екзекутира хората, та да могат да намерят своята половина и да я наместят.
18.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Няма да ви описвам живота на хората, нито вашия, но ще ви разкажа какво е говорил един гръцки
поп
на слушателите си.
Преди да започне проповедта си, гръцкият
поп
се обърнал към слушателите си с думите: „Знаете ли какво ще ви говоря?
19.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Ама да не направите като някой си слуга Стоян, когото господарят му
поп
го изпратил на лозето, да го прекопае, да изреже пръчките му.
20.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Сега аз ще ви
попитам
като онзи православен
поп
, който запитал:
21.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Оженват се по любов, викат
поп
да им чете Евангелие, но после сами я развалят.
22.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
После, имам един чичо, и неговата ръка целунах, но пак бълвах.“ И ми разправи още на кой
поп
целунала ръка и пак бълвала: „Та, като те видях и тебе, не искам вече, защото ако и твоята ръка целуна, ще ме заболи коремът“.
23.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Вие сте в положението на онзи гръцки свещеник, който казвал – аз говоря не за българските, а за гръцките свещеници: българските свещеници не визирам, и ако ги визирам някога, то е все за едновремешните – от турско време, – та този
поп
казвал: „Благочестиви християни, знаете ли какво ще ви кажа?
24.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
– „Днес дядо
поп
не служи, елате в другата църква.“ Това не е църква.
25.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
Тя била най-голямата блудница в оная епоха в града Александрия, и като чела Евангелието, станала християнка и поискала да се кръсти, но нито една църква, нито един
поп
– не зная дали е имало
попове
тогава, – нито един служител не се наел да я кръсти, да вземе отговорността върху себе си.
26.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Един православен
поп
веднъж ми каза: „От този тамян дотук ми е дошло!
Сега казват: „Прост
поп
не искам да стана, поне владика“.
И ако не
поп
, поне архимандрит да стане.
27.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Казва: „аз не съм роден да стана
поп
“.
28.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Ти
поп
ли се роди, за да можеш да служиш в църква, а да не можеш да ореш и да копаеш?
В света има само един владика, само един
поп
, и само него аз признавам – Той е Господ.
29.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
“ – Ние не мислим да умираме, няма защо някой да ни погребва, нито един
поп
не искаме.
30.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
И когато се жениш, няма да викаш
поп
да те венчава.
31.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Поп
кого опява?
Който живее,
поп
може да му чете, но не и да го опява.
Не, слушайте: нито
поп
, нито гражданство може да венчава окултния ученик – това не е позволено.
Венчава ли те
поп
– фалирал си.
32.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Не е нужно да ви опява
поп
.
Има хора, които
поп
не ги е венчавал, но десет пъти са се венчавали и женили.
Поп
не го е венчавал!
Поп
не го е венчавал, а има не само една жена, но десет жени има той!
33.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Когато човек изгуби своята Любов, казва: „Нищо не искам: нито Господ ми трябва, нито ангелите, нито хората, нито вяра, нито религия, нито кандила, нито тамян, нито свещи – нищо не ми трябва.“ Когато мома изгуби Любовта си, разочарова се, хвърля дрехите си, събува чехлите си, хвърля чумбера си, ходи боса, ходи неглиже и казва: „Нищо не искам, не ми трябва нищо.“ И религиозният човек, ако е
поп
, най-първо си хвърля евангелието, епитрахила, молитвите.
34.
Изтълкувай ни тази притча
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
На такива казват: „Какво четеш като отчаян
поп
?
35.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Защото приличате на онзи турски кадия[3], който отива по Коледа при един руски православен
поп
на гости.
(втори вариант)
36.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
И сега казват: „Това са двете лица." Видиш ли някой
поп
да благославя с двата пръста, той не разбира закона и се издава.
(втори вариант)
37.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Аз ще бъда прокурорът и ще кажа: Осъждам този
поп
или този владика на толкова години затвор или на вечен затвор.
Сега не зная дали може да бъде
поп
.
(втори вариант)
Може да бъде
поп
, понеже е баща.
(втори вариант)
Там ще дойде
поп
, владика, лекар, свещи ще има, ще кажат: „Тъй било писано от Господа." Не, не, тъй не е писано.
(втори вариант)
" Аз ще бъда прокурор и ще кажа: „На основание на еди-кой си закон този
поп
, този владика осъждам на толкова години затвор или пък на вечен затвор." Защо?
(втори вариант)
38.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Един гръцки
поп
си купил голяма нива от сто декара.
Като я обикалял, той й казвал: Да знаеш, че
поп
ти е господар.
39.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Аз не съм псалт, не съм
поп
, не съм мома да се женя, та да пея!
40.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Под "
поп
" и "владика" разбирам всеки човек.
Едновременно, човек е и
поп
, и владика.
Като срещна някого, ще му кажа: Братко, ти си
поп
, и аз съм
поп
; ти си владика, и аз съм владика.
41.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Сега ние някой път се хвалим и ще се намерим в положението на онзи български
поп
, на който аз ще ви уподобя.
42.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
Ако кажа, че един
поп
е по-долу от един кръчмар, не е вярно.
43.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Поп
, това е баща.
44.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Един българин ми разказваше следния случай, станал в Добруджа: в една българска църква една неделя служи български
поп
, а другата неделя – румънски, а някой път в една и съща неделя ту на български, ту на румънски се чете.
45.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Човек не се ражда
поп
, но човек, да мисли право.
46.
Възпитателната сила на страданието / Възпитателната сила на страданията
,
МОК
, София, 2.11.1924г.,
Донесли му едно дете да го кръсти по православному, понеже
попове
нямало, били избягали, а понеже и той е
поп
– да го кръсти.
Той взел детето, потопил го в водата и казал: „Тъй да бъде, както вашия
поп
кръщава.“ Извадил детето и пак го потопил във водата.
Той взел детето, потопил го във водата и казал: „Тъй да бъде, както вашият
поп
кръщава!
(втори вариант)
47.
Несъизмеримите неща
,
ООК
, София, 19.11.1924г.,
Ами какъв трябва да бъде идеалът на онзи, който става
поп
?
48.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
Аз видях как един
поп
гореше своите калимавки.
49.
Истинната врата
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Онези, които изпълняват законите, тях
поп
не опява.
50.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Втори път като ме прати Господ на Земята,
поп
не ставам.
51.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Тогава и във всяка църква всеки
поп
може да го помаже.
52.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Например, както вървя по улиците, виждам, че носят мъртвец, подир него
поп
и близките му, които плачат - носят го на гробищата.
53.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Първият път срещнах
поп
на моста и се върнах.
Виждам много хора, които минават за учени, но като срещнат
поп
, бързат да направят възел на кърпата си.
54.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Тя си казала: Щом моят
поп
не е в рая, и аз ще отида при него, макар и в ада.
Ако запитате някого от жителите на рая, какво нещо е майка, баща,
поп
, учител, цар или какво и да е друго титулувано лице, той нищо не може да ви каже, защото тамошните отношения се различават коренно от отношенията между хората на земята.
55.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
По някой път ние сме на мястото на този
поп
.
(втори вариант)
56.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Някой казва: Чудно нещо, видях на едно място
поп
да играе хоро!
57.
На разговор с Учителя
,
ИБ
, София, 19.4.1927г.,
България е единствената страна, гдето
поп
не ще остане, няма да има
поп
в България.
На
поп
, владика, не трябва да се помага.
На някой беден, прост човек може да се помогне, но не и на
поп
или владика.
58.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Например, когато някой селянин тръгва, рано сутрин, на работа и срещне
поп
, той мисли, че ще му се случи някакво нещастие, или пък, работата му няма да върви добре и се връща дома си.
Той ме пита: тебе срещал ли те е
поп
?
59.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Един
поп
ми казваше: ти проповядваш хубаво, но пари нямаш.
60.
Отношение между числа / Елементарни отношения на числата
,
ООК
, София, 27.2.1929г.,
Жених се за
поп
, не го бива.
(втори вариант)
61.
Лазаре, излез вън!
,
НБ
, София, 10.3.1929г.,
Един гръцки
поп
живял заедно с един светия.
62.
Вързано и развързано
,
НБ
, София, 31.3.1929г.,
Среща на пътя си селския
поп
, и веднага се връща дома си: Няма да отида днес на нивата!
– Срещнах нашия
поп
.
Който не иска да среща на пътя си черна котка, нито
поп
, той трябва да става рано и да започва работата си, когато всички спят.
63.
Линиите на природата
,
СБ
, София, 27.8.1929г.,
Един стар български
поп
, като чел Евангелието, намерил страницата, в която се говорело за св.Богородица, и понеже трябвало да чете в църквата нещо за св.Богородица, за да не изгуби страницата, турил на това място, като белег, един праз.
Преди да тръгне на църква,
попадията
вижда праза в Евангелието и си казва: навярно дядо
поп
обича много праз.
Дядо
поп
тръгва за църква, взима книгата и влиза в олтара.
Объркал се дядо
поп
в своята служба.
Питам: кои от правилата на съвременните хора не приличат на праза, който си е поставил този стар
поп
?
64.
Крадецът и пастирят / Да имат живот
,
НБ
, София, 1.9.1929г.,
Някои вярват, че като срещнат
поп
на пътя си, работата им няма да се нареди и вързват възел на кърпата си, да се освободят от противодействуващите сили.
У нас много хора вярват, че като ги срещне
поп
, работата им няма да върви, и бързат да вържат възел на кърпата си.
(втори вариант)
65.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Един гръцки
поп
купил една хубава нива и си казал: „Да знаеш, че тебе
поп
те влада." Тя му отговорила: „Колко като тебе такива одрах." Значи тази красива мома колко красиви момци е отбила от пътя им заради нейната красота.
(втори вариант)
66.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Че някой владика или
поп
измисли разни неща, това остава за негова сметка.
(втори вариант)
67.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Един
поп
проповядвал в църквата и казал на своите слушатели: „Всяка коза на свой крак виси." Това значи никой да не се интересува от и за другите хора, какво става у тях.
(втори вариант)
Един от неговите селяни съседи, като го чул да говори така, казал си: „Чакай, аз ще устроя нещо на този
поп
." Взима една умряла коза и я закачва пред вратника на
попа
.
(втори вариант)
68.
Светли и тъмни действия / Двамата бакали
,
ООК
, София, 15.1.1930г.,
Ти допусни в ума си, светът е добре направен, допусни, че всичките хора са добри, ти си останал на опашката последен, който трябва да се
поп
равиш.
(втори вариант)
69.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
„Добре че ме изплю, че като
поп
щях да умра."
(втори вариант)
70.
Значение на числата / Разбиране на числата (Учудване и съжаление)
,
ООК
, София, 9.4.1930г.,
Срещнал си -някой
поп
, какво означава?
(втори вариант)
71.
Упътвания и наставления / Поучения, преживявания и наставления на планината
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 15.8.1930г.,
Един
поп
ме пита: „Какво да правя, космите ми на главата окапаха?
(втори вариант)
72.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
Знаеш какво нещо е
поп
?
(втори вариант)
73.
Не могат да приемат
,
НБ
, София, 28.9.1930г.,
Той поканил за кръстник един млад
поп
.
74.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Един от старите гръцки
попове
вървял пред умрелия, когото опявал, и си пеел: и - и - и... На турски това „и - и - и" означавало „добре." Като го слушал, турчинът му казал:
Поп
ефенди, за тебе е добре, но я питай умрелия, добре ли е за него?
Който направи опита с вяра, ще има успех; който не вярва, свободен е, но той ще се намери в положението на бея или на гръцкия
поп
.
75.
Разумност и светлина / Съотношение между разумността и светлината. Спане и тъмнина
,
МОК
, София, 17.4.1931г.,
Минава един гръцки
поп
, в турско време, и носи един български чорбаджия умрял.
(втори вариант)
76.
Разумно прилагане / Разумното употребление
,
МОК
, София, 1.5.1931г.,
На един романски
поп
, казал му някой един анекдот, наскоро се е случило, казал му, че нещо ще му каже, но много важно нещо.
(втори вариант)
Ако вие действувате разумно в съгласие с природата и тя е съгласна с вас, но ако вие хванете тази ръчка, както този романски
поп
и спирате трена за вашата килимявка, този
поп
какво трябваше да прави?
(втори вариант)
77.
Здрави слуги и здрави господари
,
УС
, София, 24.5.1931г.,
Като говоря така, искам да ме разберете право, а не като онзи
поп
, който имал две скъсани ризи и дал едната на беден човек.
78.
Любовта към Бога
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
“ Който е в състояние да оправи света, той
поп
няма да става.
79.
Човекът на новото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1931г.,
Обаче, след 20–30 години виждате, че този Бог носят в особена кола, пред която върви
поп
с кадилница в ръка, опъва го.
80.
Ценното в малкото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1931г.,
Днес и да искам да се оженя, не мога,
поп
съм.
Живот без Любов е подобен на
поп
без
попадийка
.
После, казвам на този
поп
: твоята
попадийка
може да се върне, да възкръсне, защото Любовта никога не умира.
И най-после казвам на този
поп
: хвърли джубето и тръгни с мен!
81.
Прави и криви линии / Правите и криви линии. Начало и край на всяка работа и постъпка в линия
,
МОК
, София, 16.10.1931г.,
Щом виждаш човека, да можеш точно да определиш: офицер ли е, или не;
поп
, или жена.
После друга категория има да знаеш, професор ли е, офицер, владика или
поп
, да разпознаваш човека, най-първо какъв е.
(втори вариант)
82.
Везните на природата / Мене, мене, текел у фарсин. Везните на природата!
,
МОК
, София, 6.11.1931г.,
Според мене, това е празна философия – философията на обрания
поп
, който се пита, защо светът е толкова лош.
И като някой обран
поп
ще седите и ще мислите, ще философствувате защо светът е направен така.
(втори вариант)
83.
На своето време / На време
,
МОК
, София, 27.11.1931г.,
Да изгубиш мярката в живота си, това значи да изпаднеш в положението на оня
поп
от старо време, който, като не знаел да кръщава деца, уморявал ги едно след друго.
Това е старият
поп
, който казва: Тази мисъл не струва, дайте друга; това чувство не струва, дайте друго; тази постъпка не струва, дайте друга.
Както онзи
поп
в старо време, който не знаел как да кръщава правилно.
(втори вариант)
Приличат на този
поп
.
(втори вариант)
84.
Жал ми е за народа
,
НБ
, София, 6.12.1931г.,
Сега, ако искам да повярвате, трябва да ви доказвам тия неща, както един гръцки
поп
доказвал на своите пасоми един стих от Евангелието.
85.
Пред всичкия народ
,
НБ
, София, 13.12.1931г.,
Той ще се явява когато иска, ще взима тяло каквото иска, и млад ще става, и стар ще става, и учен ще става, и прост ще става, и владика ще става, и
поп
ще става, и цар, и просяк ще става, всички положения ще взима - свободен ще бъде.
86.
Вътрешното богатство
,
МОК
, София, 25.12.1931г.,
Сега аз ще ви
попитам
като онзи български
поп
, който след като говорил,
попитал
, разбрахте ли?
(втори вариант)
87.
Думата му държа
,
НБ
, София, 27.12.1931г.,
Казват: „Един нов
поп
дошъл".
Че твоят университет нищо няма да ти помогне, по същия начин ще те погребат, като че нищо не си свършил, само с тази разлика, че ако си свършил един факултет, с един
поп
ще те погребат, ако си свършил четири факултета, с четири
попа
ще те погребат и ще разправят: тържествено го погребаха.
88.
Законът и Любовта / Противоположности на живота
,
ООК
, София, 13.1.1932г.,
Ти търговец може да станеш,
поп
може да станеш, но музикантин - никога.
(втори вариант)
89.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
На мнозина съм казвал за оня гръцки
поп
, който обичал да яде каймак.
Само за изяснение турям, той да е
поп
.
На мене подобава да ям, като на
поп
, но не и на него!
90.
Сенки на Битието / Сянка на нещата
,
МОК
, София, 22.1.1932г.,
Та вие ще мязате на онзи български
поп
, отишли да се изповядат млади моми, пък той бил пийнал малко винце, казва: Вие, млади моми, какви грехове имате?
(втори вариант)
91.
Лица на реалността / Двете лица на реалността
,
ООК
, София, 3.2.1932г.,
Какво говориш като обран
поп
?
(втори вариант)
92.
Свещеното място
,
МОК
, София, 5.2.1932г.,
Казвам му: Не те ли е срам, аз съм
поп
.
(втори вариант)
93.
Живот, светлина и свобода
,
НБ
, София, 10.4.1932г.,
Питам духа на този човек: ти
поп
ли беше?
- Разбира се, че бях
поп
.
94.
Обич и знание
,
УС
, София, 8.5.1932г.,
Значи голямата бомба заставила стария
поп
да проходи.
95.
Пътища на Мъдростта
,
ИБ
,
БС
, София, 12.5.1932г.,
Но хората мязат на онзи гръцки
поп
, който кръстил десет деца в студена вода и те умрели.
96.
Закон за частите и за цялото / Законът на частите и законът на цялото
,
ООК
, София, 18.5.1932г.,
В едно Варненско село живял някой си
поп
Ганчо, който кръщавал селските деца.
В същото село се явил един гръцки
поп
, който отново кръщавал същите деца по гръцките закони.
Като се научил за това,
поп
Ганчо се ядосал много, взел катраницата и една четка и отишъл в дома на гръцкия
поп
.
Като карали гръцкия
поп
отново да кръщава децата, той казвал: Мазан ли си с катран, да знаеш, какво нещо е катранът?
Човек трябва да бъде като онзи
поп
Ганчо във Варненско.
(втори вариант)
Един гръцки
поп
отива и прекращава това дете.
(втори вариант)
" Той си взема катраницата, среща гръцкия
поп
, снема му гащите и го кръщава с катран.
(втори вариант)
После карали гръцкия
поп
да прекращава втори път някое дете, но той казал: "С катран мазан ли си?
(втори вариант)
Ще бъдете като
поп
Ганчо.
(втори вариант)
97.
Любов, обич и почит / Почит към себе си, любов към Бога, обич към ближния
,
ООК
, София, 1.6.1932г.,
Не както
поп
изповядва.
(втори вариант)
98.
Живейте разумно
,
НБ
, София, 19.6.1932г.,
Богатият ще престане да бъде богат при огъня, сиромахът ще престане да е сиромах при огъня,
попът
ще престане да е
поп
, философът ще престане да е философ.
99.
С притчи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1932г.,
Поп
няма да ставам, я!
100.
Новата работа
,
СБ
, София, 30.8.1932г.,
Туй, което ние делим, ние земята завладяваме и мязаме на онзи гръцки
поп
, който купил една нива и казва на нивата: "Да знаеш, че пръв път
поп
те владее." Нивата погледнала и казала: "Дядо
попе
, като тебе 99 господари съм имала, но другите безброй са." Туй, което може да изгубиш, сега аз не искам вие да губите.
Туй, което ние делим, или искаме земята да завладеем, мязаме на онзи гръцки
поп
, който купил една нива и казал на нивата: „Да знаеш, че за пръв път
поп
те владее." Нивата погледнала и казала: „Дядо
попе
, като тебе 99 господари съм имала." На онова, което човек придобива, трябва наистина да му бъде господар, да не може нищо в света да го лиши от правото, което той има.
(втори вариант)
101.
Петте области в човека
,
МОК
, София, 16.9.1932г.,
Къща си направил,
поп
си станал, учител си станал, проповедник си станал, ти мислиш да проповядваш на света.
(втори вариант)
102.
Намерената овца
,
НБ
, София, 2.10.1932г.,
Не искам нито
поп
, нито владика да ме придружава, никакъв роднина.
Не искам нито
поп
, нито владика да ме придружава, никакъв роднина.
(втори вариант)
103.
Правила за живота
,
УС
, София, 2.10.1932г.,
Аз го наричам „обран
поп
“.
– Защото един
поп
, като вършел службата си, спечелил много пари, но го обрали.
104.
Вътрешните сили / Вътрешни сили в човека
,
ООК
, София, 26.10.1932г.,
Докато живеете в заблуждения, никакво добро не ви чака; ще остареете, ще умрете, ще ви погребат, и след това
поп
ще пее на гроба ви, да прости Бог греховете ви.
Ще остареете, ще умрете, ще повикате един
поп
и ще ви отнесат в другият свят, ще се молят на гроба ви Господ да ви прости.
(втори вариант)
105.
Новата канализация
,
ООК
, София, 30.11.1932г.,
Бедният занасят на гробищата с проста кола и го опява един
поп
; богатият занасят с хубава кола и го опяват няколко
попа
.
Някой казва: „Аз съжалявам, че ходих по този път.“ Разликата ще бъде следната: като умреш като беден, ще те турят в една проста кола и ще те опее само един
поп
.
(втори вариант)
106.
Външна и вътрешна вяра
,
УС
, София, 8.1.1933г.,
Че съм
поп
, че утешавам хората – всичко изчезва от ума ми.
107.
Две правила
,
ООК
, София, 11.1.1933г.,
Един гръцки
поп
казвал на жена си: „Един ден, като умра, ще отида право в рая, на мястото на апостол Петър.
108.
Защо възкръсна
,
НБ
, София, 29.1.1933г.,
В турско време избягали българите, че нямало
поп
, пък повикал един ходжа да кръсти детето.
109.
Първото място
,
НБ
, София, 5.2.1933г.,
Ако вярваш в Бога, нито един
поп
не трябва.
Ако вярваш в Бога, ако имаш любов, нито един
поп
не трябва, нито погребална каляска ти трябва.
Ако вярваш в Бога, нито един
поп
не трябва, нито погребална каляска ти трябва.
(втори вариант)
110.
Отношение между линиите / Отношение между прави, огънати и овални линии
,
МОК
, София, 10.2.1933г.,
Същият селянин срещнал един ден селския
поп
и му казал: Дядо
попе
, аз отворих очите на двама слепци.
111.
Добро и човещина
,
НБ
, София, 26.2.1933г.,
Във Варненско синът на един свещеник – баща му го праща в училище
поп
да го прави – той напуснал училището, отива на една воденица, келево си прави.
Бащата казва: „Не може да стане
поп
и какво стана?
Във варненски окръг един баща-свещеник пратил сина си в училище, искал да го прави
поп
, но той избягал от училището и отишъл да си играе на една воденица., да си прави колело.
(втори вариант)
Въпреки желанието на бащата, синът не станал
поп
, а станал воденичар и без да е учил математика, разбирал от строеж на воденици колкото един инженер, който е свършил специално образование.
(втори вариант)
112.
Общи положения / Устата - продължение
,
ООК
, София, 29.3.1933г.,
– Един пияница
поп
.
(втори вариант)
113.
Познаването на Истината
,
НБ
, София, 9.4.1933г.,
Ако
поп
срещнеш на пътя, ти го считаш нещастие.
Ако
поп
срещнеш на пътя си, ти го считаш за нещастие.
(втори вариант)
114.
Полза от знанието / Ползата от знанието
,
ООК
, София, 12.4.1933г.,
Всички дребулии, вземания, давания, женене, търговия, ще вършиш,
поп
ще станеш, дреха си купил, този пръст е сметкаджия.
(втори вариант)
115.
Законът на ограничението и законът на свободата
,
ООК
, София, 7.6.1933г.,
Всичко съм опитал, но да имаш парици, друго е.“ Казва: „Аз чета, погребвам някого, кръщавам някого, благославям някого, но като ми дадат пари и пипна парите, казвам: хубаво е да си
поп
.“ И после той разсъждава и ме пита: „Тоз, който се радва на парите,
поп
ли е?
(втори вариант)
“ Рекох му: „Не е
поп
.“ И той ми казва: „Не зная как съм станал и аз
поп
.
(втори вариант)
116.
Отворените прозорци
,
УС
, София, 18.6.1933г.,
Един гръцки
поп
вървял пред умрелия и пеел: И - и - и.
117.
Добрите дарби
,
НБ
, София, 25.6.1933г.,
Като не знаела какво да прави, той бил без работа, тя взела, направила му едно джубе, дала му един котел и една китка и му казала: „Иди да ръсиш.“ Казват на владиката: „Един нов
поп
е дошъл.“ „Кой го е
опопил
?
Казват на владиката: Един нов
поп
е дошъл.
(втори вариант)
118.
Човешките и Божествените порядки в живота
,
ООК
, София, 1.11.1933г.,
Един момък да се разиграе, нищо никой няма да му каже, но ако един
поп
се разиграе, всички ще се смеят и ще го осъдят.
Ако един обикновен човек отиде на угощение и почне да пие и да играе, нищо от това, но ако
поп
отиде на угощение и пие, лошо било.
119.
Опитай!
,
ООК
, София, 21.2.1934г.,
Ще гледаш тази картина, но ще кажеш: „Парици да има, това, онова да има.“ Ти за Бога можеш да приказваш, но искаш владика да станеш,
поп
да станеш.
Всеки от вас ще стане
поп
.
Няма някой, който да не е станал
поп
и
попадия
.
Защото
поп
значи баща (папа).
Който се ожени е
поп
.
Някой казва: „Той станал
поп
.
Това е най-високата служба.“ Но питам, след като станеш
поп
, какво ще правиш?
И син ти, като стане
поп
и дъщеря ти
попадия
, всичките деца все
попове
, тогаз питам, кой ще ги храни тези
попове
.
120.
Словото
,
НБ
, София, 11.3.1934г.,
Най-първо ще те кръщават, православен
поп
, после ще минеш през евангелистите, след това през баптистите и съботяните.
121.
Да имат живот
,
НБ
, София, 6.5.1934г.,
Кой
поп
ще ме опява?
Аз не искам никакъв
поп
, никакъв тамян.
122.
Умно дете
,
НБ
, София, 10.6.1934г.,
При един български
поп
иде един калугер от странство, който обиколил целия свят.
123.
Търпение, чистота и приложение
,
ООК
, София, 22.8.1934г.,
И всеки един от вас си има по един
поп
.
Аз съм ви говорил за онзи гръцки
поп
, който пътувал през Румъния и носел една хубава калимявка.
Този
поп
, като си навел главата през прозореца, трябвало да си снеме калимявката и после главата да провре през прозореца.
124.
Послушание
,
УС
, Русе, 30.9.1934г.,
Дядо
поп
има две нови ризи, затова ще дам едната на просяка“.
125.
Милосърдие, смирение и молитва
,
ООК
, София, 3.10.1934г.,
Счита го за един
поп
, който го дебне, и казва: "Папаз, махни се!
Значи арнаутинът вечерно време прави чукана на
поп
, който го дебне.
126.
Принципи и условия. Връх и долина
,
ООК
, София, 28.11.1934г.,
На един българин му казали: „Ти трябва да учиш." Той казал: „Аз
поп
няма да ставам." Той мислел, че като бъде човек учен,
поп
трябва да бъде.
Като няма да ставам
поп
, не ми трябва да уча." У него идеята е много практична.
Какво разбира българинът с думите „
поп
няма да ставам"?
Аз светия няма да ставам." На Изгрева съм срещал да казват: „Тя ще стане светица." То е такова разбиране, както българинът, който казвал, че
поп
няма да стане.
127.
Първото и последното място
,
МОК
, София, 15.2.1935г.,
Нека се учат другите,
поп
няма да ставам.“ А пък човек не трябва да разбира така.
128.
Изпитите на ученика
,
ООК
, София, 20.2.1935г.,
Той ми каза следното: "Втори път като дойда на земята,
поп
не ставам.
Всичко ставам, но
поп
не ставам.
Да погребва като
поп
умрелите, да кръщава, венчава и прочее, това е много тягостна работа.
129.
Съучастници в благата
,
УС
, София, 24.2.1935г.,
Смееше се един православен
поп
, като му бях на гости, и ми разказваше една своя опитност.
(втори вариант)
И тогава среща един турски бей един гръцки
поп
, който каза: „И–и–ий!
(втори вариант)
130.
Насилията под слънцето
,
УС
, София, 3.3.1935г.,
И няма какво да опявате като някой обран
поп
, че служите в тази гостилница.
(втори вариант)
131.
Най-голямото изкуство / Какво ще говори Учителят
,
УС
, София, 10.3.1935г.,
Всички имат по един образ, който мяза на
опопен
поп
.
(втори вариант)
Сега може да има две страни: че този
поп
погледнал една жена, той гледа като художник, или търси някоя, казва – може да е тази.
(втори вариант)
132.
Естествени прояви на Любовта / Естествената любов. (Да бъдем разумни. Добрата постъпка)
,
УС
, София, 14.4.1935г.,
„Ама – казва – ако съм
поп
?
(втори вариант)
“ Казвам: „И там ще бъдеш
поп
.“ Само че калимавката не прави
попа
.
(втори вариант)
133.
Трите степени / Три степени в християнството. (Трите обязаности на човека. Двете категории. Екзаменът. Бележките)
,
УС
, София, 21.4.1935г.,
Та някой път и ние като този
поп
викаме от другата страна.
(втори вариант)
134.
Трите врати / Любовта. (Три стъпки – три врати)
,
УС
, София, 28.4.1935г.,
Та по някой път и ние в живота пеем песента като гръцкия
поп
– и–и–и, погребваме някого, а друг казва: „Какво опяваш, в живота няма такова нещо.“ Тя е много чапрашик тази работа.
(втори вариант)
135.
Пак се яви
,
НБ
, София, 5.5.1935г.,
Онзи, на когото умът никога не е опитвал какво нещо е знанието, светлината, Той казва:
Поп
няма да ставам.
Той мисли, че всеки, който се учи, все
поп
ще стане.
Че, ако ти не станеш
поп
, работата ти е свършена.
Не, всеки не трябва да стане
поп
.
Който се учи, той
поп
не става, но господар става.
Поп
значи баща.
– Ние не искаме
поп
да ни разтървава, хайде върви си оттук.
Опасна работа е
поп
да те примирява.
136.
Последният изпит
,
ООК
, София, 15.5.1935г.,
Дойде един свещеник или владика, или
поп
- аз заемам човешката страна и Божествената и ги сравнявам.
Да допуснем сега, някой от вас, още като е станал на десет години, е влязла идеята в ума му да стане
поп
.
Някой човек свършва семинарията, духовната академия и след като стане
поп
, какво е спечелил?
137.
Развързано ще бъде на небето
,
НБ
, София, 14.7.1935г.,
Ако българинът срещне на пътя си
поп
, той веднага се връща дома си.
Едното тълкувание е, че като срещне
поп
, материалните му работи няма да вървят добре, и затова предпочита да се върне назад у дома си, (от)колкото да отиде на работа.
За да се оправдае, той казва, че е срещнал
поп
.
138.
Стар и нов порядък
,
ООК
, София, 24.7.1935г.,
Не знаеш ли, че аз съм
поп
?
Вие ме разбрахте толкова, колкото онзи
поп
е бил разбран от вярващите.
139.
Проява на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.8.1935г.,
По едно време до ушите на владиката дошла вестта, че някакъв особен
поп
ходи из село в село да ръси хората.
140.
Де е човекът? Първият образ на човека. Степени на разбиране / Степени на разбиране
,
УС
, София, 20.10.1935г.,
И казват: „Вие сте православни, така кръщавате, евангелистите – пак така.“ А баптистите казват: не като православния
поп
, пък нито като евангелисткия
поп
, но ти на 33 години в реката ще се кръстиш прав.
141.
Вътрешният закон
,
УС
, София, 17.11.1935г.,
Някой богослов учи в училището, за да стане
поп
и да проповядва на хората.
142.
Моралът
,
МОК
, София, 29.11.1935г.,
И тогава, в турско време, избягали българите та нямало
поп
.
Питам сега: Ако един
поп
те кръсти и ако един ходжа те кръсти, каква е разликата?
143.
Вас ви нарекох приятели
,
НБ
, София, 29.12.1935г.,
Никакъв владика, никакъв
поп
, никаква църква, никакъв проповедник не е в състояние да спасява.
Аз съм бил всичко: и
поп
, и владика, и цар, и какво ли не.
144.
Причина на страданията. Любов, Разумност, Истина и Доброта / Причини за страданията
,
УС
, София, 29.12.1935г.,
Няма да ядеш.“ Той казва на
попадията
сутринта: „Ей, дойде един старец с брада и ми каза да не ям месо.“ Може ли
поп
да не яде агне?
145.
Три категории храни. Първото обещание
,
ООК
, София, 29.1.1936г.,
" После се завърти на друга страна: "Нека се научи този
поп
добре!
(Учителят подражава на движенията при силни коремни болки.)
Попът
вика: „
Попе
, вай-вай-вай.“ После се завърти на друга страна и казва: „Нека се научи този
поп
добре.
(втори вариант)
146.
Тониране
,
ООК
, София, 12.2.1936г.,
Ще стане като онзи
поп
, който имал шише и като четял Евангелието, пълнел го с вода, разхождал се с водата.
147.
Огънят на любовта / Силният огън
,
УС
, София, 16.2.1936г.,
Ако мислиш, че можеш да се ожениш и ще бъдеш щастлив; че ако имаш деца, ще бъдеш щастлив; че цар ако си, владика,
поп
, проповедник, че майка ако си, министър – всичко туй е заблуждение от единия край до другия.
148.
Служене и прислужване
,
ООК
, София, 4.3.1936г.,
Преди няколко години дойде при мене един православен
поп
с благочестие, гледа изпод вежди като Тарас Бул-ба, седи със скръстени ръце.
149.
Трите устоя
,
ООК
, София, 25.3.1936г.,
Поп
няма да ставам." Че
поповете
знаят много малко.
150.
Организиране
,
МОК
, София, 27.3.1936г.,
Един гръцки
поп
опявал един покойник и той пеел: „И-и-и.“ „И“ на турски значи добре.
151.
Действието на музиката
,
ООК
, София, 1.4.1936г.,
Някой
поп
чете, и не искат да му дадат и казват: „И аз мога да чета като
поп
.
152.
Изгрев и залез / Настояще, минало и бъдеще. Изгрев, пълен ден и залез. Прощението! Превод трябва
,
УС
, София, 19.4.1936г.,
Умре син ти, умре дъщеря ти – ти си обран
поп
.
Ако хубавите мисли и хубавите чувства изчезнат, ти си обран
поп
.
Мен обраният
поп
не ме интересува.
Аз съм слушал, някой казва: „Втори път не искам да се прераждам, да дойда на Земята.“ Вие ще се върнете на Земята, тъй както някой обран
поп
.
Ето как е излязла тази поговорка за обрания
поп
.
Обрания
поп
, аз другояче го тълкувам.
И втори път гледайте да не ви обират, да не бъдете обран
поп
.
Или,
поп
какво значи?
Поп
значи баща.
Сега да ви преведа какво значи обран
поп
.
Който губи добрите и благоприятни условия, той е в положението на обран
поп
.
(втори вариант)
Един
поп
забогатял.
(втори вариант)
Като останал без пет пари в джоба си, принудил се отново да стане
поп
и да продължи работата си.
(втори вариант)
Какво означава думата „
поп
“?
(втори вариант)
153.
Защо е позволено някой да прави добро
,
НБ
, София, 3.5.1936г.,
Там който е роден за
поп
,
поп
става направо.
154.
Противоречията в природата
,
ООК
, София, 30.9.1936г.,
Поп
иска да стане.
155.
Функции на черния дроб
,
МОК
, София, 2.10.1936г.,
Албанецът знаел, че в местността има един много лош
поп
, и викнал: „Папаз ефенди,
попе
, да се махнеш отпреде!
“ Извадил сабята и започнал да реже чукана... Сега, това е анекдот, но случката казва, че трябва да знаеш в даден случай това
поп
ли е или бъз, или са хора, или е горял чукан.
От някоя страна туй може да изглежда
поп
с цяла армия, която чака.
Той знаел, че в местността имало един много лош
поп
и албанецът вика:”Папаз ефенди, да се махнеш отпреде ми!
(втори вариант)
Това е случка, която показва да знаеш в дадения случай хора ли са или бъз,
поп
ли е или горял чукан.
(втори вариант)
Той може от някоя страна да изглежда цял
поп
с много хора наоколо, които го чакат.
(втори вариант)
156.
Естествена хладина и топлина
,
МОК
, София, 5.2.1937г.,
Та сега и вие мязате на този
поп
– когато дойде Коледа, все ядете кебап.
И вие приличате на този
поп
.
(втори вариант)
157.
Обичай и познавай! Добър и учен!
,
ООК
, София, 17.2.1937г.,
Като
поп
, няма да ме лъжеш.
158.
Измерения
,
МОК
, София, 10.12.1937г.,
Хванал той книгата и я държи като
поп
отдалече чете, като че ли казва: „Защо си ми дал тази книга?
159.
И пак се наведе на земята
,
НБ
, София, 9.1.1938г.,
Той ги
попитал
: „Вашият
поп
как кръщава децата ви?
“ – „Той ги потопява три пъти във вода и чете някакви молитви.“ – „Добре, стоплете вода и аз ще ги кръстя.“ Той потопявал децата три пъти във водата и казвал: „Както казва вашият
поп
, така да стане.“
160.
Няма нищо ново под слънцето
,
НБ
, София, 23.1.1938г.,
Ти си Божи човек, затова не можах да те убия.“ Както виждате, този
поп
никакъв куршум не го хваща.
161.
Обич и любов
,
МОК
, София, 25.2.1938г.,
Аз го пращам в училище,
поп
да стане, да се учи, ти видиш ли го него, не отива в училище, ами отива на реката и си прави воденички, играе си.
И в края на краищата, аз исках
поп
да стане, а той стана инженер.
Трябваше, казва
поп
да стане“.
Знаете ли какво означава „
поп
“?
–
Поп
да станеш, то е една от най-великите работи.
А пък ти докато не станеш инженер,
поп
не може да станеш.
Ти първо трябва да изучиш инженерството и тогава
поп
да станеш.
162.
Под слънчевите лъчи
,
СБ
,
РБ
, София, 27.8.1938г.,
Какво означава думата свещеник, или както някои го наричат
поп
?
Поп
или папа означава баща.
163.
Да Му служим без страх
,
НБ
, София, 18.9.1938г.,
Вашата майка, която ви ражда, иска
поп
да станете.
Вие ставате
поп
.
Но вашата майка иска да станете
поп
.
164.
Скръб и радост
,
МОК
, София, 23.9.1938г.,
Поп
няма да става.“ Трети клас свърши.
165.
Закон на вярата
,
НБ
, София, 11.12.1938г.,
Те нямали в селото православен
поп
, който да кръсти детето.
166.
Надежда, вяра и любов
,
ООК
, София, 8.2.1939г.,
Ако
попът
беше прескочил, той ще разправя на гражданите, че видял един
поп
, който по особен начин посреща Великдена, по особен начин служи на Господа прескочи мангала.
167.
Иде и иди
,
ООК
, София, 3.5.1939г.,
Той мисли, че това е
поп
.
168.
Отмерени отношения
,
МОК
, София, 3.11.1939г.,
Ако искате, като този
поп
да се не показвате, да ви не виждат никак хората от камарата хляб… Какво трябва да каже?
169.
Правото отношение
,
МОК
, София, 8.12.1939г.,
Като го видите, казва: „Има да ми даваш“, започва да ви чете молитви като някой
поп
.
170.
Името Божие, Царството Божие и Волята Божия
,
ООК
, София, 20.3.1940г.,
Седи един турски бей и минава едно погребение, един гръцки
поп
пее: „И-и-и-и“.
171.
Великото благо
,
УС
, София, 24.3.1940г.,
Понякой път вярващите мязат на онзи
поп
, който не знаел да чете, много малко знаел да чете, не бил сведущ и още в съботата ходел в църквата, за да намери, какво трябва да чете на следния ден.
172.
Влюбване и любов
,
ООК
, София, 3.4.1940г.,
Казвам: „Бих ти позволил, ако си
поп
.
На
попа
с кандилницата, да ми кади стаята с тамян, бих позволил, но понеже не си
поп
, не позволявам.“
173.
Станало раздор
,
НБ
, София, 26.5.1940г.,
Аз ако не бях, ти
поп
щеше ли да бъдеш?
174.
Четири неща
,
УС
, София, 2.6.1940г.,
Казва: „Сънувах една вечер един
поп
, мой познат, близък, върви облечен в черно и много други
попове
, все с черно облечени.
Според поверието, лошо е да сънуваш
поп
.
Него ден ми дойдоха такива страдания, казвам си: Откъде го видях този
поп
!
“ Но този
поп
е вътре.
175.
Сила и безсилие
,
ООК
, София, 19.6.1940г.,
Този разказ други са го взели, че го направили, турили този
поп
из Търново.
176.
Светлина, топлина и сила
,
НБ
, София, 7.7.1940г.,
Като поглеждал нивата си, той си казвал: „Да знаеш сега, че
поп
те владее.“ Нивата му отговорила: „Като на тебе такива деветдесет и девет
попа
кожата одрах, а на други, на които съм одрала кожата, брой нямат.“ Това е анекдот.
Външно мяза на
поп
, но млад.
А ние тук нямаме бюджет за бели раса.“ Мина се една година, пак се явява същият
поп
, който искаше бяло расо.
Да е някакво привидение, да е някаква халюцинация, да ми се е сторило, че някакъв
поп
е дошъл при мене?
Все и на вас ще се яви някой път
поп
да иска бяло расо.
Ако видите такъв
поп
, ще кажете: „Нали виждаме, че е действителен.“ Какво виждам?
Но аз му казвам: „Ти не си никакъв
поп
.
Ти не си нищо друго освен един детектив.“ Аз го приемам този
поп
, но в себе си зная какъв е.
По закон той е
поп
, но по съдържание той не е
поп
.
177.
Верен и истинен
,
НБ
, София, 14.7.1940г.,
Сега той си мисли, като умре, кой ще го погребе,
поп
ще го погребе или владика ще го погребе.
178.
Нито тържик, нито тояга
,
НБ
, София, 21.7.1940г.,
Тебе те ръкоположиха хората – хората, които нямаха свещения огън; ти си
поп
от студените
попове
.
Казва: „На
поп
така говори ли се?
Пък „
поп
“ какво значи?
„
Поп
“ значи баща.
179.
Трите Божествени подтици
,
ООК
, София, 21.8.1940г.,
Аз съм
поп
, но ме е страх.
180.
Едно ви не достига
,
НБ
, София, 15.12.1940г.,
Аз ще ви приведа един пример из варненско за
поп
Данчо.
Знаменит
поп
Данчо, в турско време било.
Той казва: Мене баща ми и майка ми не са ме родили за
поп
, но за харамия.
Казвам: Сега няма ли
поп
Данчовци у нас?
181.
Което е и което не е
,
УС
, София, 22.12.1940г.,
Той ходил при момите, оженил се,
поп
станал, родил дете.
182.
Приложение и работа
,
НБ
, София, 22.12.1940г.,
По едно време на старини към 70–75 години ми дойде на ума мисълта, защо станах
поп
?
Той се казва: В младини защо ти трябваше да станеш
поп
, певец да станеш, да се прославиш.
Казвам: Ти като
поп
ще загазиш.
183.
И в Неговото Име народите ще се надеят
,
НБ
, София, 29.12.1940г.,
Като дойде един свещеник, няма да му дадем пет лева, но ще му туря стотина английски лири и ще го питам: Дядо
попе
(
поп
, значи баща, дядо значи голям, дядо
попе
значи голям баща) как искаш – да ти целуна ръка или да ти дам пет лева, или да ти дам сто английски?
184.
Живот, светлина и сила
,
МОК
, София, 14.2.1941г.,
Казват: „Човек може да стане каквото и да е.“ Художник не можеш да станеш, музикант не можеш да станеш, пък
поп
не можеш да станеш, пък и учител не можеш да станеш, ако не си роден [за това].
185.
Тритѣ връзки / Трите връзки
,
ООК
, София, 26.2.1941г.,
Задигат му всичките книги и търсят един верен човек, който да прегледа книгите на
попа
и писмата, да види дали този
поп
попството
ли си гледа или нещо прави против държавата.
(втори вариант)
186.
Силното число
,
МОК
, София, 14.3.1941г.,
Ти си немарлив, казваш: „И без знание може.“ В турско време, когато казваха на някой баща да си праща детето в училище, той казва: „Няма да го правя
поп
.
187.
Законътъ за Божествената хармония / Законът за Божествената хармония
,
ООК
, София, 26.3.1941г.,
Може да станеш един от обикновените капелмайстори, добър учител може да станеш,
поп
може да станеш, търговец може да станеш, земеделец, но музикант не може да станеш, не си губи времето.
(втори вариант)
188.
В начало бе Словото
,
НБ
, София, 27.4.1941г.,
Аз като
поп
не зная как бих родил, мене ме е страх.
189.
Ще направимъ жилище / Ще направим жилище
,
ООК
, София, 7.5.1941г.,
Като го видели хората с кюлюмявката, помислили, че е
поп
, прочул се той, че хубаво ръси.
(втори вариант)
190.
Посрещане на Любовта
,
НБ
, София, 8.6.1941г.,
Може. Най-първо, 400–500 лева ще дадете за опяване, ако искате 4–5
попа
или ако е един
поп
.
191.
Любов, знание и сила / Знание и сила
,
СБ
,
НБ
, София, 21.9.1941г.,
“ В това време селският
поп
минавал покрай кръчмата и се ужасил, като видял, че даскалът свири там.
(втори вариант)
192.
Трите качества на тона
,
УС
, София, 7.12.1941г.,
Той му казва: „Брей, не те ли е срам, че тук
поп
има, да си обръщаш задницата и да хвърляш сняг в очите?
193.
Нов живот на пеперуда
,
ООК
, София, 10.12.1941г.,
Или турете му една кадилница с тамян, ако я пипне,
поп
ще стане.
194.
Единствената врата
,
УС
, София, 11.1.1942г.,
Ако влезе някой
поп
, лаят го, ако влезе учител, лаят го – не го признават за учител, за
поп
.
195.
Да се не смущава сърцето ви
,
НБ
, София, 18.1.1942г.,
Като кукурига петелът може да показва,
поп
ли ще дойде, учител ли ще дойде, търговец ли ще дойде, войник ли.
Поп
като дойде, по-благородно пее.
196.
Млад, възрастен и стар
,
ООК
, София, 21.1.1942г.,
Един православен
поп
, на задушница, като рязали порязаниците, 200–300 души, дошъл до хляба, че казва: „Братя християни, виждате ли ме?
197.
Единственият път
,
УС
, София, 25.1.1942г.,
Студът иска да бъдеш доволен, не иска да мърмориш, не иска дълго време като
поп
да четеш, но скоро, каквото искаш, за скоро да се свърши.
198.
Здравословното състояние
,
ООК
, София, 28.1.1942г.,
Баща ми, майка ми…“ Като обран
поп
ще дигат шум.
199.
Музикална екскурзия
,
ООК
, София, 25.3.1942г.,
Влиза един
поп
да ги примирява.
200.
Иде в света
,
НБ
, София, 3.5.1942г.,
Това
поп
ли е?
Поп
е.
201.
Любов и обич
,
УС
, София, 9.8.1942г.,
Разправяше ми един свещеник, казва: „Аз, свещеник, седя и проповядвам на хората, пък по някой път влиза вредна мисъл: що стана
поп
да ходиш да ръсиш този и онзи за пет–десет пари, що не стана търговец да печелиш пари?
202.
Важни и належащи неща
,
УС
, София, 4.10.1942г.,
Един български свещеник ми казваше: „Аз втори път
поп
не ставам, всичко друго мога да стана.
203.
Пред лицето Божие
,
ООК
, София, 14.10.1942г.,
Имаше един свещеник
поп
– апостол.
204.
Да работим с радост
,
УС
, София, 18.10.1942г.,
Върви един гръцки
поп
с кандилницата и пее: „И-и-и-и-...-и“, църковно пее.
205.
Животът е по-драгоценен
,
НБ
, София, 15.11.1942г.,
Това не е опитността на един
поп
, но на много.
206.
Като младия син
,
УС
, София, 29.11.1942г.,
Сега допуснете, ако вие бяхте станали
поп
, какъв
поп
бихте искали да станете?
Поп
значи баща.
На български разбират
поп
с калимавка.
Ако не знаеш да отглеждаш деца, никакъв
поп
не си.
Тази сутрин ме срещна
поп
.“ Не знае да пие вода,
попът
е виновен.
207.
Нова епоха
,
ООК
, София, 6.1.1943г.,
Майката казва: „Иди кажи на дядо
поп
, като се върне, тогава ще му дадем питата.
Вие ще спрете някой
поп
, ще спрете себе си, за да насадите вашата квачка.
За да се излюпят пиленца, българите вярват, ако минава някой
поп
, трябва да го спрат на пътя.
208.
Зло и добро
,
МОК
, София, 12.3.1943г.,
Той казва: Постоях, постоях и си казвам:
Попе
, я се върни назад, че може само
поп
да станеш.
Казва на вълка: Магаре, не те ли е срам да хвърляш сняг на
поп
?
Поп
не
поп
, вълкът не иска да знае.
Казва: Мене не ме интересува, че си
поп
.
209.
Най-малкото и най-голямото добро
,
МОК
, София, 2.4.1943г.,
Ако вземеш като
поп
, да наръсиш и хората, то е най-малкото добро.
210.
В любещите ръце
,
УС
, София, 16.5.1943г.,
Мине някой
поп
, и падне сянката, ти
поп
няма да станеш.
211.
Важното в живота
,
НБ
, София, 1.8.1943г.,
“ Казвам: „От тебе
поп
може да стане, търговец може да стане, учител може да станеш, но един музикант – никога.
212.
Умен, добър и силен / Умни, добри и силни
,
ООК
, София, 13.10.1943г.,
Военен е, пък майката иска да го прави владика или
поп
.
(втори вариант)
213.
Средство за подобряване
,
ООК
, София, 27.10.1943г.,
За такъв човек се казва, че скоро
поп
ще му пее.
214.
Еднакви отношения
,
ООК
, София, 3.11.1943г.,
Един
поп
ходил на задушница да чете.
(втори вариант)
215.
Ново разбиране
,
ООК
, София, 24.11.1943г.,
Пратил един
поп
слугата си Стоян да изреже лозето.
(втори вариант)
Пита го дядо
поп
: „Плаче ли лозето?
(втори вариант)
216.
Малките величини / Малките работи
,
ООК
, София, 1.12.1943г.,
Не, този е особен
поп
, идете него да слушате.
(втори вариант)
217.
Божията воля / Волята Божия
,
УС
, София, 26.12.1943г.,
Всяка сутрин, като отивам горе в планината, срещам един
поп
, той слиза долу, в София.
(втори вариант)
НАГОРЕ