НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
363
резултата в
114
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
В повестта на праведнаго
Йова
Господ дава един добър и чуден пример за теб.
2.
Завета на цветните лъчи на светлината
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1912г.,
"Твоят век ще бъде по-светъл от пладне, и тъмнина ако си, пак ще станеш като зора" [
Йов
11.1]
3.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Например, в книгата на
Йов
, 11 глава, 17 стих, се казва: „И твоят век ще бъде по-светъл от пладне.
Същото е и с
Йов
.
4.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Знаете какво казва преданието за праведния
Йов
– че имал червеи и като ги подарявал на някой просяк, червеите се превръщали в жълтици.
Ако бъдете и вие като
Йова
, червеят, който дадете, ще се превърне в злато.
5.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
У българите тя е останала в преданието за
змейовете
: “Змей ме люби, мамо”, се споменава в българските народни песни.
6.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Единъ богатъ момъкъ, като влѣзълъ между момитѣ, тѣ го нарекли „бейденъ бей“ [отъ
бейовете
бей].
7.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Ще кажете, че това е свойство на
змейовете
, на лошите духове.
Ще кажете: „Такива хора сѫ
змейове
– лоши хора.“ Не, тѣзи хора, който сѫ придобили тази способность, сѫ най-добритѣ хора.
(втори вариант)
8.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Бог заповядва да вземат от човека всичко, както постъпиха с
Йов
, да го изпита как ще прояви Любовта си.
9.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
За Бялото Братство апостол Павел загатва в Посланието си към евреите, глава 12, а какво става с послушните и непослушните се говори в книгата на
Йов
, пак глава 12.
10.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Един ден Бог го запитал: Обърнал ли си внимание на моя верен раб
Йов
?
11.
Сърцето си никому в заем не давайте
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Псалмопевецът казва: „Онзи, който живее за Бога, зло няма да го постигне.“ Че това е вярно, прочетете живота на
Йова
.
12.
Нова година
,
ИБ
, Русе, 1.1.1921г.,
Ватев -
Йов
31.15 = 1
13.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
И затуй се казва за праведния
Йов
, че в съвета Господен дошъл и представителят на черното братство и казал на Господа: „Ти обърнал ли си внимание на
Йова
как върви?
И Господ му казва: „Ами ти обърнал ли си внимание на
Йова
, как прилага туй учение?
14.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
И
Йов
Го е питал, но Господ е мълчал.
"Я застани да кажеш сега." И
Йов
казал: "Чувал бях за Теб от други и много грехове направих, но понеже сега Те видях, глупости няма да говоря." Някой от вас се намира като
Йов
и пита: "Господи, докога тия страдания, тия дългове?
15.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
И само след 999 милионната форма ние ще чуем най-малкия глас да говори и като го чуем, както ви преведох от
Йова
, ще разберем, защо живеем на земята.
16.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
В Стария Завет се говори за праведния
Йов
.
С тази болест
Йов
влезе в гроба, изгни вътре, и жито порасна отгоре му.
Знаете ли, на какви страдания беше подложен
Йов
?
17.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Вземете Библията, там за пример, ако четете за
Йов
, първата част до средата е написана песимистично, но в края онзи, който е писал, извадил заключение, че от всичките тия нещастия, които са сполетели праведния
Йов
, той е добил мъдрост, познание, едно философско разрешение за живота и след като е придобил туй, неговите синове и дъщери се повръщат и заживяват един живот, много по-добър, отколкото първия.
18.
Закон за късите и дългите линии
,
ООК
, София, 23.1.1924г.,
Той ще има този тежък изпит на
Йов
, който, като забогатя, синовете и дъщерите му поискаха да се осигурят и казаха: „Нашият баща е много богат, нека умре!
Тия камили, овце – всичко това за нас трябва да остане, ние ще живеем, както си искаме.“ И Господ каза на
Йов
: „Понеже ти имаш такива синове, ще те поставя на най-тежкия изпит – ще те науча друг път да раждаш други синове, които да се приближават към Мене, а не да се отдалечават.“ И какво стана?
И след като
Йов
мина най-тежкото изпитание, разбра великия закон на движението.
Колко синове и колко дъщери имаше
Йов
.
Прочетете в Писанието колко синове и колко дъщери има
Йов
.
19.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
Запример, някой търговец натрупа големи богатства, но не се минава дълго време, изгубва 10–20–30,000 лева, после изгубва всичкото, загубва къщата, имота и остава беден, съсипан, като праведния
Йов
.
20.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Тогава, какъ ще разберете думитѣ на
Йова
, който казва: „Пакъ съ плътьта си ще видя Бога“.
Тогава, как ще разберете думите на
Йов
, който казва: "Пак с плътта си ще видя Бог".
(втори вариант)
21.
Разумни наблюдения
,
ООК
, София, 5.8.1925г.,
Йов
беше много добър и много умен, затова беше и богат човек.
Значи
Йов
беше направил една малка грешка, която, за да я изкупи, трябваше да изгуби всичкото си богатство.
За всичко, дошло върху него,
Йов
казва: „Господ дал, Господ взел.“ Отнеха синовете, дъщерите му,
Йов
казва: „Господ дал, Господ взел.“ Най-после страданията и изпитанията дойдоха върху него самия, засегнаха тялото му.
Тогава
Йов
прокле деня, в който се е родил.
Аз няма да ви кажа защо
Йов
прокле деня, в който се е родил, нито пък ще ви кажа защо Христос прокле смокинята.
22.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Хубаво, женитѣ сѫ ужасни змии, и мѫжетѣ сѫ ужасни
змейове
, ами тогава дѣ сѫ хората?
Хубаво, жените са ужасни змии, и мъжете са ужасни
змейове
, ами тогава де са хората?
(втори вариант)
23.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
Каквото и да правите, неизбежно ще минете през страданията на
Йова
.
24.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
Този човек беше
Йов
.
В едно от събранията на Боговете Господ разправял за
Йов
, за неговата любов, за неговата вяра.
Един от Боговете казал: „Така е наистина,
Йов
е праведен човек, с вяра и любов към Бога, но той още не е поставен на изпитания, да се провери всичко това.
Заел се той да изпита
Йов
, да провери думите на Бога.
25.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Не можете ли и вие, като
Йова
, да кажете: Бог дал, Бог взел.
26.
Храна, вода, топлина, светлина
,
ИБ
, София, 23.4.1927г.,
Когато наближили да се завърнат, 48-те от тях рекли: "Хайде да ги убием, като си дойдат, и да си разделим техните
пайове
." Двамата пък рекли: "Хайде да турим отрова в храната, та като ядат 48-те, да се отровят и да си поделим дяловете." Така и сторили.
27.
Живата наука
,
ООК
, София, 14.3.1928г.,
Като дошъл до пълно отчаяние, той си казал: „Ако е трябвало да мина през такива изпитания, за да видя, че Бог ме обича, по-добре да нямах Божията Любов.” – Не, дойдат ли изпитанията, кажете като
Йова
: „Бог дава, Бог взема.
28.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
След като прекара големи страдания и мъчения,
Йов
изпадна в положение да иска отговор от Бога защо, като отне богатството му, синовете и дъщерите му, най-после посегна и на тялото му?
Най-после, когато разбра смисъла на страданията,
Йов
мина в нова фаза на живота, дето страданията придобиха нов смисъл.
Йов
мина от човешкия в Божествения живот, във Висшия порядък на живота, свободен от съмнения, от противоречия.
Всеки човек трябва да мине през страданията на
Йова
, да бъде изпитан.
Щом каже, че страданията му дойдоха до гушата като
Йова
, човек върви по един неестествен път.
(втори вариант)
Ти нали си от тези, големите, философи." И
Йов
мина в нова фаза.
(втори вариант)
Но докато минем този човешки предел на страданията, ще бъдем изпитани като
Йова
.
(втори вариант)
29.
Двата стълба
,
ООК
, София, 3.7.1929г.,
Когато страдаше,
Йов
също така запитваше, защо му са дадени толкова големи и тежки изпитания, но никакъв отговор не получи.
30.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Всички тия поверия, дето разправят, че имало
змейове
, на които приставали - те не са от този свят, те са от друг свят.
(втори вариант)
31.
Център на живота
,
ООК
, София, 23.10.1929г.,
Така стана и с праведния
Йов
.
32.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Изисква се един характер като на
Йова
, да не се намери човек в едно противоречие, да не се измени неговото вътрешно съдържание.
(втори вариант)
В турско време някои
бейове
за свое удоволствие са взимали книжни монети от хиляда лири, правили са си цигари от тях и са ги запалвали.
(втори вариант)
33.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Ако обаче човек изгуби всичко това и нито един мускул на лицето му не трепне, ние наричаме този човек подобен на
Йова
.
(втори вариант)
34.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
Имаме такъв пример с
Йова
.
(втори вариант)
Вие трябва да се намерите в безизходно положение като
Йова
или като този индус, да се намерите в една яма между разлагащи се трупове и да не може никой да ви чуе и види.
(втори вариант)
35.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
Осиромашее ли, той трябва да каже като
Йов
: „Бог даде, Бог взе.” През каквито промени да минава, човек трябва да бъде буден, да се ползува от тях, без да се обезсърчава.
36.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
И
Йов
спори с Господа, но главата му побеля от страдания: изгуби синовете, дъщерите, имането, здравето си.
От този момент положението на
Йов
се измени, и всичко загубено му се възвърна.
Който изпадне в положението на
Йов
, да мисли, че Бог е крив,а той прав; че целият свят е лош, а той единствено добър, ще го поставят на такива изпитания, които ще го заставят да мисли право.
37.
На езерата
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 1.8.1930г.,
Как се справял българинът с турските дери-
бейове
?
Как се справял българинът с турските
дерибейове
?
(втори вариант)
38.
Не могат да приемат
,
НБ
, София, 28.9.1930г.,
Един турски бей – княз, млад момък, като се движел между хората, добре облечен, с пъстра, красиво нашарена салтамарка, със сърма и коприна, всички го харесвали и го наричали „бей на
бейовете
, княз на князете." Той си казвал: Не съм доволен от положението си, искам да намеря една млада, хубава мома, да се годя за нея, да видя, какво ще кажат хората за мене.
39.
Точка на равновесие
,
ООК
, София, 26.11.1930г.,
Докато
Йов
роптаеше против Бога и се запитваше защо му идат страданията, къде е сгрешил, страданията непрестанно се сипеха върху него.
40.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
глава от
Йова
.
Йов
се чуди как е възможно човек, който служи на Бога, да мине през такива изпитания.
Всеки, който изпадне в положението на
Йова
, като него ще плаче, ще се моли, ще запитва за причината на своите нещастия.
41.
Трите отношения / Първите отношения
,
МОК
, София, 5.6.1931г.,
Вземете пример от праведния
Йов
, който мина през големи изпитания и страдания.
Няма човек в света, който да не мине през пещта на
Йов
.
За да издържи на страданията, човек трябва да има характера на
Йов
.
Ще минете през отчаяния, съмнения и протести, но в края на краищата трябва да издържите, както
Йов
издържа.
Един от най-големите адепти като
Йов
, който не разбираше какво нещо е страданието, казваше: Да имам богатство.
(втори вариант)
Знаете ли през какъв страшен изпит мина
Йов
?
(втори вариант)
Ако
Йов
не е минал през това изпитание, той нямаше да се запомни.
(втори вариант)
И вие ще минете през пещта на
Йов
и трябва да бъдете готови.
(втори вариант)
Но трябва да имате и характера на
Йов
.
(втори вариант)
Може да се яви у вас отчаяние, роптание, ще дойдат тези работи, но ще издържите както
Йов
издържаше.
(втори вариант)
42.
1931_06_12 Неизбежен път / Двете посоки – В и С (неминуемият път на страданието за Благото)
,
МОК
, София, 12.6.1931г.,
(Като дойдат и върху вас страданията на
Йов
, тогава ще разберете!)
(втори вариант)
43.
Мистично разбиране
,
УС
, София, 21.6.1931г.,
– Ето, и
Йов
мина през големи страдания.
–
Йов
страда, но беше праведен човек.
Когато петелът на
Йова
изпя най-тъжната песен, неговото имане се увеличи два пъти.
С това
Йов
изгуби ли нещо, или придоби?
44.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
Всяка мома може да има силата на Мара, но нямат я всички; ако момата няма силата на красивата Мара, и десет
бейове
могат да минат покрай нея, но те няма да слязат от конете си да й се поклонят – те ще минат-заминат покрай нея, без да я забележат.
45.
Душата ми е отегчена от живота ми
,
НБ
, София, 27.9.1931г.,
Които четат тази история на
Йова
, ще кажат: този човек е проповядвал за Господа, така ли трябваше да пострада?
Не, един човек като
Йова
, който проповядваше за Бога, трябваше да се изпита, след което всичките богатства му се възвърнаха, а синовете и дъщерите му също се възвърнаха, но два пъти по-красиви от първите.
Йов
, 10:1] всички хора се лъжат.
Та в най-старата драма на
Йова
се разглежда онова лъжливо схващане, което хората имат, че причината за нашето нещастие е извън нас.
Така съм говорил, казва
Йов
, но вече няма да говоря така; мислил съм, но вече няма така да мисля; живял съм, но вече няма така да живея.
Следователно това, което може да стане с
Йова
, може да стане и с вас.
„Душата ми е отегчена от живота ми." Както живеете сега, все ще имате опитността на
Йова
.
И сега, виждаме
Йова
, който казва: „Душата ми е отегчена от живота ми." Или да преведа: „Душата ми е отегчена от неразбирането ми."
Йов
казва: аз имам една крива философия; така ме е учил баща ми, майка ми, те са ме учили на този живот, който сега имам.
В тази далечна драма за
Йов
имаше и едно друго заинтересовано лице, подобно на Бога, взело участие в един съвет, който станал някъде горе.
Или според неговите думи,
Йов
е само привидно такъв, какъвто се представя, той иска да се докара.
- „Хубаво, позволявам ти да направиш опит, да му вземеш всичките овце, всичките камили, говеда, да го опиташ и после ела при мен; само живота му няма да вземаш." Сатаната се запретва (то не е казано точно така, и това е мой превод) и - не се знае по какъв начин - внушава на всички англичани, на всички народи да дойдат да оберат
Йова
.
И дохождат всички тия англичани (един силен народ, който е живял между Мъртво и Червено море) и всички останали народи, като разбойници, като банди, обират
Йова
, взимат му говедата, камилите, овцете и го оставят съвършено беден.
Един след друг идват слугите на
Йова
и му казват:
Йов
им отговаря:
Да вземеш имота му, говедата му, това е лесно, но да се дойде до жена му, до децата му, тогава ще се познае какъв е." Започва вторият изпит за
Йова
.
Йов
и в този случай казва: „Да е благословено Името Божие.
И тогава ще кажем като
Йова
: няма да мислим по старому, няма да живеем по старому, няма да чувствуваме по старому, няма да постъпваме по старому!
И тъй, ние казваме: в живота на
Йова
се явява вече едно противоречие.
Философията, с която до това време
Йов
е живял, той е примирявал с нея всички противоречия, той е мислел, че Бог е благ и така е проповядвал истината; но като го засегнаха така много, започнаха вече да идват неговите приятели при него и да го изкушават, като му казваха: ти трябва да имаш някакъв скрит грях... Той имал не грях, но някакъв голям недъг, аз няма да ви го изнеса, но вие, като четете, можете и сами да го намерите.
И тогава няма да казваме, както
Йов
някога е казал, но ще кажем: блажени онези, които идат с новата вяра.
Та в разбиранията си отпосле
Йов
е съзнал, че всеки човек не може да бъде щастлив.
Та казвам: в тази стара драма
Йов
се оплаква от живота си.
46.
Отношение на два закона
,
НБ
, София, 18.10.1931г.,
Преди години имало един българин от варненските села, на име Нойчо, който бил добър човек, но със силно въображение; вследствие на това той често събирал в кръчмата хора и им говорил как могат да си купят чифлици, лозя, ниви, овци, говеда, да разбогатеят като
Йова
.
47.
Сила, живот и здраве
,
ООК
, София, 23.12.1931г.,
Изпитанието на
Йов
ни показа, как можем да намерим Господа.
Преди големите си страдания,
Йов
жертвуваше воловете си, овцете си и благодареше на Господа.
Йов
викаше към Бога, молеше се, но отникъде не получи отговор.
Казвам: Всички ще минете през страданията на
Йов
.
48.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Те са като турските
бейове
, какво ли не искат - това да направят, онова да направят, туй да бъде, онуй да бъде.
49.
Моята Любов няма да премине
,
НБ
, София, 21.2.1932г.,
Като вземе от вас всичко, ще почне по малко да ви дава и вие непременно ще имате историята на
Йова
.
Йов
най-първо мислеше: "Не съм ли аз, който върша волята Божия?
" Защо подложиха
Йова
на изпитание?
Йов
даде угощение на приятелите си, и пошушна на един от тях: "Няма на земята друг, който да обича тъй Господа, както аз".
Като имало съвет при Господа, дошла тази вест до Бога, че на земята няма друг човек, който да обича Господа като
Йова
.
Казва му Господ: "Ти ходил ли си да видиш тази работа, че няма друг човек да ме обича като
Йова
?
Една хвалба на
Йова
, "аз обичам Господа", какво му струваше?
Дойде времето и пак наново рече Бог да изпита
Йова
.
На вторият път като дошъл,
Йов
дал пак угощение на приятелите си, но казва: "Колкото за любовта си към Бога, ще си помисля малко дали да се изкажа”.
50.
Наклали огън
,
НБ
, София, 3.4.1932г.,
Така могат да се обяснят и страданията на
Йова
от научно гледище.
Йов
беше наистина праведен човек и искаше да покаже на Господа, че като него друг няма.
Когато синовете му правеха угощение,
Йов
принасяше жертва на Господа и казваше: Господи, това да направиш, онова да направиш.
Тогава Господ направи, както
Йов
искаше: взе му овците, добитъка, синовете, лозята, прати вятър, който събори къщата му и го остави без нищо.
Тогава
Йов
започна да спори, да се разправя с Господа.
51.
Динамика на живота / Динамическият живот. (Динамиката на живота)
,
ООК
, София, 20.4.1932г.,
Сега на вас ви предстои едно голямо страдание като на
Йова
.
(втори вариант)
Един ден, като изгубите всичко като
Йова
, тогава ще чуете гласа на Бога.
(втори вариант)
52.
Ако всичкия свят спечеля
,
НБ
, София, 22.5.1932г.,
Сегашната наука открива, че още в атлантската раса е имало аероплани, хората са летели във въздуха, и след изчезването на тая раса са останали понятията за хвърчащи
змейове
, а те не са нищо друго, освен тия аероплани, които тогава са съществували.
53.
Малцина избрани
,
НБ
, София, 26.6.1932г.,
Йов
задаваше много въпроси.
Най-първо
Йов
искаше да измени програмата и каза: "Туй не спада в програмата.
И ти, като
Йова
, можеш да се държиш по буквата на закона и да кажеш, че тази задача не била вложена в сборника.
54.
Книжници и фарисеи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1932г.,
В къщата на един български чорбаджия дошли двама турски дели-
бейове
, разярени, въоръжени с пушки и пищови.
Чорбаджията казал: „Укротих дели-
бейовете
“.
Няма защо да жертвам кокошките и агънцата за дели-
бейовете
, когато мога да им приготвя хубава вегетарианска храна и напълно да ги задоволя с нея.
55.
Мисълта – мощна сила
,
УС
, София, 27.11.1932г.,
Змейовете
, това са лемурийците, пръснати по земята.
56.
Изпити на ученика
,
ООК
, София, 7.12.1932г.,
– Не, богат ще бъдеш като
Йов
: Ще имаш говеда, овце, камили; ще имаш къщи, ниви, синове и дъщери.
Сега ще прочета 16 глава от книгата на
Йов
.
Казвам: Пренесете се във времето, когато е живял
Йов
, да видите, през какви изпити е минал.
Йов
бил голям богаташ, минавал за мъдрец пред хората.
И поставиха
Йов
на голям изпит: постепенно изгуби всичко.
След големите страдания,
Йов
получи всичко отново: богатството си, синовете и дъщерите си.
Като изнасям живота на
Йов
, искам да ви предупредя, да знаете, че всички ще минете през неговите изпитания.
Йов
не заслужаваше богатството, затова му се отне.
57.
Една похвала
,
ООК
, София, 14.12.1932г.,
Вижте, колко е струвала една похвала на
Йов
.
В първата глава от книгата за
Йов
се проверява това.
Има една похвала, при която човек минава през изпитанията на
Йов
и Христа.
– Каквото са искали от
Йов
.
Главните мисли от днешната лекция, които трябва да задържите в ума си, са следните: Всеки човек ще мине през страданията на
Йов
и Христа.
- Каквото искаха от
Йов
?
Докато те роди, майка ти е била в положението на
Йов
.
Между страданията на
Йов
и на Христос имаше разлика.
Йов
не дойде до крайния предел на страданията, имаше нещо, което не опита.
Йов
проклинаше съдбата си.
И вие сте кандидати за страданията на
Йов
.
– Ако минеш през страданията на
Йов
, ще бъдеш знатен и учен.
Не стана ли същото с
Йов
?
Йов
прокле деня на своето раждане.
Страданието на
Йов
е първото посвещение, а на Христос -второто.
Първото посвещение е на
Йов
, то е нещо реално.
Йов
, като дойде до големите страдания, ропта, говорй на Господа, и най-после каза: Втори път няма да роптая, няма да говоря по този начин с Господа.
И вие, като се намерите в трудно положение, слагате отдясно страданията на Христос, отляво - страданията на
Йов
и се утешавате.
Четете първата глава от книгата на
Йов
и мислите върху нея.
Истински страдания имаха мъчениците,
Йов
, Христос.
Когато обикновените хора страдат, съзнанието им е в заспало състояние, докато съзнанието на
Йов
и Христос беше будно.
Йов
, обаче, беше изненадан.
В бъдеще, когато минете през страданията на
Йов
и Христос, ще придобиете новото разбиране на живота.
Бог каза за
Йов
: „Обърнахте ли внимание на моя верен раб
Йова
?
– Това, през което минаха
Йов
и Христос.
58.
Живият хляб
,
НБ
, София, 18.12.1932г.,
Затуй най-хубавото име, което евреите са имали, най-хубавото име българите са го турили –
Йова
, нашата
Йова
, а в еврейски език Йехова никога не са го произнасяли.
Българите казват нашата
Йова
.
Толкова
Йови
имат, а работите им не са се оправили.
Българите казват: нашата
Йова
.
(втори вариант)
Толкова
Йови
има, а работите им не са се оправили.
(втори вариант)
59.
Две правила
,
ООК
, София, 11.1.1933г.,
В най-тежките моменти на живота си, когато нямаше отникъде изходен път,
Йов
получи най-голямото откровение.
Йов
имаше голямо богатство, но го изгуби.
Като мина през големи изпитания,
Йов
придоби нещо велико; веждите му изтъняха и очите му се отвориха.
60.
Отворени кранове
,
УС
, София, 2.4.1933г.,
Един ден Бог казал на сатаната: „Има един човек на земята –
Йов
, който ме обича и разбира.
Ще затворя крановете му и тогава ще видя колко ти е верен той.“ Отишъл дяволът при
Йова
и завъртял крановете му.
61.
Целта на живота
,
УС
, София, 30.4.1933г.,
Като четете живота на Христа, на
Йова
, на пророците, вие виждате примери, образци, как трябва да се върви напред.
Защо
Йов
страдал?
62.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 24.5.1933г.,
Вие може да бъдете красиви, богати, може да имате говеда като
Йова
, камили, хиляди овце, може да имате премия от академията на науките за някое изобретение и това не ви интересува, но една добра постъпка, това е магията на света.
(втори вариант)
63.
Постигни реалността
,
ООК
, София, 27.12.1933г.,
Провидението създаде едно положение на
Йов
и ако
Йов
не беше минал през този изпит, името му щеше да бъде забравено.
А сега, като четете живота на
Йова
, трябва да имате една от най-хубавите истории на човешкия живот и на търпение!
Ако вие минавате през известни изпити на
Йова
, да знаете, че пред вас седи един закон за който няма да съжалявате.
Йов
казва: „Някой път може би, мислех криво, но сега вече мисля правилно.
64.
Слушай, сине Мой!
,
НБ
, София, 14.1.1934г.,
Тук са
змейовете
.“ С онези фиктивните
змейове
много лесно [може да се] справиш, но има такива материализирани
змейове
, не са един и двама, с тях лесно не може да се справиш, пазят съкровището.
65.
Правият път
,
УС
, София, 6.1.1935г.,
Така се е говорило едно време за страданията на
Йов
.
И днес още говорят за страданията на
Йов
.
Като чета живота на
Йов
, аз не се спирам върху неговите страдания, но разглеждам разумните линии, които се чертаят на лицето му от големите страдания и изпитания.
На времето
Йов
минавал за един от умните и добри хора.
В един от съветите на боговете Господ запитал присъстващите: „Видели ли сте моя верен и добър раб
Йов
?
“ Бог зададе този въпрос на боговете, защото сам
Йов
имаше такова мнение за себе си.
Йов
мислеше, че като него добър и умен човек на земята няма.
Тогава сатаната се обърна към Бога с думите: „Добър и умен е
Йов
, защото е богат и щастлив, има всичко на разположение.
Наистина, след като мина през големи страдания и изпитания,
Йов
научи много нови неща.
Докато дойде до това положение,
Йов
понякога роптаеше, проклинаше часа на своето раждане.
66.
Киселина, основа, сол
,
ООК
, София, 1.5.1935г.,
Тази сол възвърна синовете, дъщерите и всичките богатства на
Йов
.
Нали
Йов
минавал за дълготърпелив човек.
И опитаха, подложиха на изпит търпението на
Йова
, изпитаха и търпението на добротата му.
Йов
показа първата фаза - показа киселината на търпението.
Като дойдоха всичките страдания, какво направи
Йов
?
67.
Фа–фа диез / Фа и фа диез
,
МОК
, София, 31.5.1935г.,
"
Йова
и ре", знаете ли какво значи това?
(-Бог ще помогне.) Вие нямате
Йова
и ре.
„
Йова
е ре.“ Знаете ли какво значи това?
(втори вариант)
(Бог ще помогне.) Вие нямате
Йова
и ре.
(втори вариант)
68.
Път към разумността / Пътят на разумното
,
УС
, София, 9.6.1935г.,
А другите, които не са светии, те са
дерибейовци
.
(втори вариант)
69.
Герои / Героите
,
УС
, София, 3.11.1935г.,
Йов
мина през големи страдания, но не даде всичко.
(втори вариант)
70.
Кротките ще наследят земята. Движение, приложение и постижение
,
НБ
, София, 3.11.1935г.,
Вие имате такъв пример с
Йова
.
Господ го запитал: „Ти обърнал ли си внимание на
Йова
, най-кротък и най-добър от человеците?
“ И след този разговор идват изпитанията на
Йова
.
В целия библейски разказ се изпитва характерът на
Йова
и се вижда как издържа.
71.
Срещата на Любовта
,
ООК
, София, 6.11.1935г.,
Йов
беше недоволен от този ден, в който се беше родил.
72.
Роденото от плътта
,
НБ
, София, 10.11.1935г.,
Йов
казва: „Пак с плътта си ще видя Господа.“ Сега и вие ако мислите, че без плът може, лъжете се.
73.
Вътрешният закон
,
УС
, София, 17.11.1935г.,
Йов
мина също през големи страдания.
(втори вариант)
74.
Закхее, сляз скоро
,
НБ
, София, 24.11.1935г.,
Като се намирате в трудно положение, изговорете следната формула: „
Йова
е ре.“ Щом нямаш хляб и се намираш в трудно положение, изговори тази формула дълбоко в себе си, с вяра и упование в Бога, и хлябът ще дойде.
75.
Вътрешният живот. Вътрешни и външни прояви. Трите книги / Трите книги
,
УС
, София, 8.12.1935г.,
Ще кажете, че
Йов
бил праведен човек, но въпреки това минал през големи страдания.
(втори вариант)
–
Йов
беше голям адепт.
(втори вариант)
76.
Възможности и условия на ума и сърцето
,
МОК
, София, 14.2.1936г.,
И в еврейски, както е писано
Йов
-хей, вав-хей.
77.
Лесният и мъчният път
,
ООК
, София, 19.2.1936г.,
А пък какво казва там
Йов
на едно място?
78.
Да им дам живот / Вяра
,
СБ
, София, 19.8.1936г.,
Йов
казва: Господ дава, Господ взима.
Които разсъждават като
Йова
, те уподобяват живота на богат човек, който дава скъпоценностите си на една бедна вдовица да ги пази, и след време дохожда да ги вземе.
Които не разсъждават като
Йова
, те се намират в положението на бедната вдовица, която се оплаква на мъжа си, че богатият взел скъпоценностите си.
Йов
казва: „Господ дава, Господ взима.” Онези от вас, които не разсъждават като
Йов
, те мязат на онзи богат човек, който оставил на съхранение някои свои скъпоценности у една бедна вдовица.
(втори вариант)
79.
Външна и вътрешна любов
,
СБ
, София, 21.8.1936г.,
Един ден Бог казал на сатаната: Ти познаваш ли моя раб
Йова
?
Сатаната отговорил:
Йов
е верен и добър твой раб, защото си му дал богатство, имот, говеда, лозя, синове и дъщери.
Когато
Йов
издържа изпита си, даде му се всичко в двоен размер.
Казвате: Да не дава Бог да минем през изпитанието на
Йова
!
Всеки е минал и минава през изпатанието на
Йова
, макар и в най-слаба форма: богат е бил, но изгубил богатството си.
80.
Реалните неща в Любовта / Реалното в Любовта
,
УС
, София, 11.10.1936г.,
Вие мислите, че
Йов
беше много праведен.
(втори вариант)
Но в
Йов
имаше вътре скрити недъзи, които
Йов
не ги подозираше.
(втори вариант)
81.
Реалността в живота / Реалността в живота! Качествата на мъжа и на жената. Доброто мислене, доброто обличане и готвене
,
УС
, София, 3.1.1937г.,
Йов
мина през големи страдания, но и те не бяха реални.
Страданията на Христа бяха несравнено по-тежки от тия на
Йов
.
Бог проговори на
Йов
, а Христос не чу никакъв глас.
Сега казвам и на вас: И вие ще минете през страданията на
Йов
, през посвещение.
Ще кажете, че сте в положението на праведния
Йов
, който изгубил всичко.
Макар и да го признаваха за праведен,
Йов
трябваше да си изработи една правилна философия за живота.
Йов
беше стигнал до третата категория на живота.
Разказът на праведния
Йов
е окултен.
Вие не можете да си представите как Бог остави
Йов
в ръцете на дявола да го мъчи.
Бог каза на сатаната: „Щом искаш, можеш да изпиташ
Йова
.
Като изгуби богатството си,
Йов
каза: „Бог дал, Бог взел“.
С това искате да кажете, че
Йов
е бил мек, слабохарактерен човек.
Кой от вас, ако го поставят в положението на
Йов
, може да даде по-добър пример?
Значи праведният
Йов
беше достигнал до третата категория на живота.
(втори вариант)
Та казвам, всички вие ще преминете през страданията на
Йова
.
(втори вариант)
Този, който дойде да изпита
Йов
, той не беше сатаната.
(втори вариант)
И Господ го попита: Обърнал ли си внимание на моя раб
Йов
?
(втори вариант)
Вие не можете да си представите, как така Господ да даде
Йова
в ръцете на дявола.
(втори вариант)
Какво каза
Йов
, като му взеха говедата, овците, камилите?
(втори вариант)
Понякога садите
Йова
, че бил слабодушен.
(втори вариант)
Вие можете ли да дадете на
Йова
един по-добър пример?
(втори вариант)
Йов
имаше Големи страдания, но и те не бяха реални.
(втори вариант)
Йов
не умре, страдаше нещо у него.
(втори вариант)
Това, което Христос пострада, беше много по-тежко отколкото това на
Йова
.
(втори вариант)
И след казвате че праведният
Йов
много пострадал.
(втори вариант)
Йов
имаше приятели, с които разговаряше.
(втори вариант)
Праведният
Йов
макар, че беше праведен човек, той нямаше правилна философия, той имаше хиляди говеда, ниви, беше набожен човек, мислеше хубаво.
(втори вариант)
На
Йова
Господ проговори, а на Христа никой не проговори.
(втори вариант)
82.
Конкретното в Любовта
,
УС
, София, 24.1.1937г.,
Даже Бог го запита: „Познаваш ли моя раб
Йова
?
“ Дяволът отговорил: „Аз съм на особено мнение за
Йова
.
Господ се разговарял много учитиво с него и го запитал: Обърна ли си внимание на моя раб
Йов
?
(втори вариант)
Разговарял се с него върху характера на
Йов
.
(втори вариант)
83.
Конкурсен изпит / Конкурсният изпит
,
УС
, София, 14.2.1937г.,
Писано е за праведния
Йов
, че като боледувал, тялото му се покрило с рани, от които излизали червейчета.
Като дохождали просяци при
Йова
, той им давал по едно червейче, което се превръщало в злато.
Така
Йов
използвал червейчетата да помага на бедните.
Страданията на
Йова
го направили известен пред човеците.
Нали казват за праведния
Йов
, че като бил богат, и като пострадал и като осиромашал, и имал големи язви, и се завъдили червейчета, които са му помагали, като са яли гнойните рани.
(втори вариант)
Та всичко било добро и за просяците, и добро било за
Йов
.
(втори вариант)
Че
Йов
се освобождавал от червеите, а те имали злато.
(втори вариант)
84.
Път за освобождение
,
ООК
, София, 3.3.1937г.,
Знаете ли защо
Йов
пострада.
И когато минавал окултният учител,
Йов
попитал учителя си, защо Бог направил червея.
Йов
ритнал червея и казал: „И без този червей можеше“.
Йов
като ги погледнал, видял, че малките червеи дошли да му помогнат.
Та
Йов
затова пострада.
И тогаз само за едно помахване на ръцете ще те турят в положението на
Йова
.
85.
Приложение на вярата, любовта и надеждата / Приложение на Вярата, Надеждата и Любовта в живота
,
УС
, София, 14.3.1937г.,
За това, именно, изпитаха
Йова
.
Бог го запитал: Обърнал ли си внимание на Любовта на моя раб
Йов
, да видиш, че няма друг подобен на него?
(втори вариант)
86.
Първото място
,
УС
, София, 16.5.1937г.,
И
Йов
задаваше такива въпроси, но мина през големи изпитания.
Йов
питаше така.
(втори вариант)
87.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 13.6.1937г.,
Иде едно дете, той казва: „
Йова
Ре.“ Детето носи една умряла гарга и хвърля гаргата отгоре му.
88.
Сърцето и умът
,
УС
, София, 17.10.1937г.,
Така постъпиха и с
Йов
.
В един от съветите на Бога, дето присъствали мнозина учени от невидимия свят, Бог казал: Обърнали ли сте внимание на моя верен раб
Йов
?
89.
И не можаха на това да му отговорят
,
НБ
, София, 14.11.1937г.,
Хвърчащите
змейове
, за които се говори в Откровението, това са тия аероплани, които изригват огън.
И в бъдеще, като се наплодят тия
змейове
много, ще почнат да хвъргат огън отгоре.
90.
Имаше някой человек
,
НБ
, София, 26.12.1937г.,
А от друга страна отгоре
змейовете
снасят своите яйца и поразяват когото нападнат.
91.
Дишане
,
МОК
, София, 31.12.1937г.,
Един чехатчия имало в
Ботйово
, казва му: „Искам да наместиш крака на жена ми без да я бутнеш“.
92.
Противоречията в живота
,
МОК
, София, 14.1.1938г.,
Пък много
райове
ще намерите, колкото искате.
93.
Божието дихание
,
ООК
, София, 9.3.1938г.,
Имаме една такава история с
Йов
.
Йов
е бил много умен и много добър.
Господ му казал: „Обърнал ли си внимание, че като
Йова
няма друг човек на земята, който да изпълнява Божиите закони?
И казва му: Обърна ли внимание на моя раб
Йова
?
Искал да каже, че в
Йова
няма някаква висока идея.
Въпреки, че
Йов
беше толкова умен и добър човек, той принасяше жертвоприношения на Бога, но той беше малко по-пристрастен към синовете и дъщерите си.
“ Като дойдоха всички тия нещастия на
Йова
, той прокле деня, в който се роди.
Та в
Йова
имаше едно вътрешно неразбиране на нещата.
Че този факт е така, се показва от последната глава, когато Бог му проговори и тогава
Йов
каза: „Досега не разбирах, но се просветих и втори път няма да говоря така“.
И
Йов
след този изпит стана по-умен, отколкото бил по-рано.
Сега какво можем да се ползуваме от живота на
Йова
?
Ще ги разрешите, както
Йов
ги разреши.
94.
Добрите плодове
,
УС
, София, 20.3.1938г.,
Така се отне на
Йов
всичкото богатство, което не беше на място.
Всеки ще мине през опитността на
Йов
: Всичките камили, овце, волове ще отидат в другия свят; синовете и дъщерите също ще отидат в другия свят.
“ – Ще търпиш като
Йов
.
Йов
каза: „Много съм слушал, Господи, за Тебе; много съм говорил и аз, но вече няма да говоря така, както съм говорил; няма да живея така, както съм живял“.
Праведен беше
Йов
, но не беше човек на Любовта.
„Дано и Бог забрави този ден – той е ден на безлюбието.“ В огорчението си
Йов
намери, че е безполезно да живее.
И вие, като минавате през изпита на
Йов
, проклинате деня, в който сте се родили.
Само така ще минете през изпитите на праведния
Йов
и ще се възродите.
95.
Великите пътища
,
УС
, София, 27.3.1938г.,
Ако праведният
Йов
се вкисна, какво остава за обикновения човек?
Първоначално
Йов
не се вкисна.
Вие няма да бъдете по-силни от
Йов
.
Представете си, че сте богат като
Йов
; че изгубвате всичкото си богатство; изгубвате синовете и дъщерите си, здравето си и ако при това положение можете да запазите духа си, да останете тих и спокоен, само така ще опитате вярата си и ще я калите.
96.
Една основна идея
,
МОК
, София, 29.4.1938г.,
/Защо
Йов
страда, нали беше праведен?
Защото, вземете и
Йов
в своите страдания, и той казва: „Говорил съм много пъти в незнанието си, но сега няма да говоря“.
Следователно, във физическия свят, в духовния свят и в Божествения свят в
Йов
станало едно изменение, едно подобрение.
97.
Учат и страдат
,
ООК
, София, 11.5.1938г.,
Защото има три вида
бойове
.
98.
Да бъде речта ви: ей, ей, не, не
,
НБ
, София, 22.5.1938г.,
Ако всички хора биха приложили любовта, те щяха да имат опитността на
Йова
, който казва: Едно време, когато живеех без любов, правих много глупости и грешки, но сега, понеже те познах, няма да правя вече такива глупости.
99.
Що има вътре в човека
,
НБ
, София, 25.9.1938г.,
В това време
Йов
направи много погрешки, но по отношение на бога не сгреши.
Като мина през големите страдания,
Йов
казваше: господи, много пъти съм говорил, без да мисля, но сега, след като Те виждам, нищо не мога да кажа.
Казвам ви: В сегашния живот още на всеки човек трябва да стане това, което стана на
Йова
.
100.
Постиженията на човека
,
УС
, София, 4.2.1940г.,
Ако четете историята на
Йова
.
Йов
беше един човек с един отличен ум и с много добро сърце, и здраво тяло.
101.
Трите обещания
,
УС
, София, 10.3.1940г.,
Вземете примера на
Йова
.
102.
Съгласуване на мислите
,
УС
, София, 29.9.1940г.,
Колко имаше
Йов
?
103.
Едно ви не достига
,
НБ
, София, 15.12.1940г.,
Като четете
Йова
, вие виждате, че този падналия дух се разговаря с Господа.
Казва Господ: Обърнал ли си внимание на моя раб
Йов
, че няма като него.
Той казва: На мене остави твоя
Йов
.
104.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 9.3.1941г.,
На праведния
Йов
Господ даде дявола да го изпита, и пак го ограничи.
Казва: „Ще му вземеш всичко, но до живота му няма да се докоснеш.“ Като дойде до страданията на Христа, казва: „Само до душата няма да се докоснеш, всичко, каквото има, ще вземеш.“ На
Йов
му взе всичкото имане, но после, като му остави живота, той придоби имане и синове, и дъщери, и двойно богатство доби.
105.
Стана плът
,
НБ
, София, 1.6.1941г.,
Той казва: „Чакай да се сгодя – какво ще кажат хората.“ Когато не бил сгоден, казвали му бей на
бейовете
.
Като се сгодил, казали: „Близо при хората.“ Казва: „Чакай да се оженя – какво ще кажат хората.“ Като се оженил, казали: „С хората наедно.“ Казва: „Ще напусна жена си – какво ще кажат хората.“ Те казали: „За срам на хората.“ Така той бил, първо, бей на
бейовете
, после станал близо при хората, едно с хората и за посмешище на хората.
106.
Блажени кротките
,
НБ
, София, 23.11.1941г.,
Какво казваше
Йов
на жена си, когато тя му казваше: Кажи една лоша дума, защо тия страдания ти дават?
107.
На прага е
,
НБ
, София, 28.12.1941г.,
Съвременното човечество минава през изпитанията на
Йова
, не че
Йов
беше един грешен човек, но се изпитваше колко му стига умът, какво благородно сърце има и каква воля има, може ли да се бори със злото.
108.
Да се не смущава сърцето ви
,
НБ
, София, 18.1.1942г.,
Та вие като четете
Йова
, като се явил Сатанаил пред Господа, Господ му казва: Обърнал ли си внимание на моя раб, че няма като него.
– Ще ти покажа какъв е Твоят
Йов
.
Започва изпитът на
Йова
.
Горкият
Йов
и той не знаеше от къде му дойде това.
– Като положиха
Йова
на изпит, излезе вярно това, което Господ каза.
Йов
тогава прокле деня, в който се е казало, че мъжко се е родило.
Дотогава, докато служим от страх на Господа, ние сме в положението на
Йова
.
109.
Ще ви се изявя
,
НБ
, София, 8.11.1942г.,
Нашите
райове
се празни, затворени, забравили сме как да отворим, поне другите да влязат, да видят каква красота има.
110.
Красиви движения
,
ООК
, София, 27.1.1943г.,
Дал ви добър баща, добра майка, братя, сестри, приятели, както на
Йова
говеда, камили, овци, всичко това.
111.
Трите пътя
,
НБ
, София, 17.10.1943г.,
В един от съборите на боговете, Бог запитал сатаната: Обърна ли внимание на раба ми
Йова
, да видиш, че няма подобен на него?
112.
Новото начало
,
УС
, София, 31.10.1943г.,
Добър пример имате в живота на
Йова
.
(втори вариант)
113.
Мажорни и минорни гами
,
ООК
, София, 10.11.1943г.,
Ето, Бог изпрати сатаната при
Йов
да го изпита.
Бог каза на сатаната: Познаваш ли моя верен раб
Йов
?
Като поставиха
Йов
на големи изпитания, видя се, че не се е научил да пее; има нещо, което трябвало да придобие.
Тогава
Йов
проклел деня, в който се е родил.
Често и вие, като
Йов
, седите и си въобразявате, че сте нещо, че много знаете.
Господ изпратил Сатана при
Йова
да се запознае.
(втори вариант)
Казва Господ: „Ти обърнал ли си внимание на тоя раб
Йов
?
(втори вариант)
Вземи тия работи, да видим какво съществено е разбрал."
Йов
е праведен.
(втори вариант)
Казва: „Аз изпълних Твоята воля." Не се е научил
Йов
да пее.
(втори вариант)
Йов
прокле деня, в който се е родил.
(втори вариант)
" След като мина известна дисциплина,
Йов
се научи да пее.
(втори вариант)
И ние като
Йова
по някой път седим и мислим, че сме нещо.
(втори вариант)
114.
Разумна икономия / Нова земя
,
ИБ
,
ПС
, София, 10.12.1944г.,
Станеш сутрин, кажи:
Йоваире
.
Стани рано сутринта, започни да работиш и кажи: „
Йова
и ре." Това значи: Господ ще промисли.
(втори вариант)
НАГОРЕ