НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
225
резултата в
172
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
„Йот Хей Вав Хей", тъй се произнасят на
еврейски
тези велики принципи и природни сили, които в трите свои разклонения носят благословенията на света, ако правилно се зачитат и разбират.
2.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Ще ни тури Господ на този огън и ако сме добри, ще излезем от този ад, без да ни изгори огънят, както са били хвърлени в огнена пещ и тримата
еврейски
пророци, които ходеха, пееха и славеха Господа посред пламъците.
3.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Но този народ, който беше свикнал с такава една култура, каквато беше египетската, тези
еврейски
богаташи и аристократи (макар че простият народ дълго време беше правил само кирпич), трябваше Мойсей да ги води четиридесет години из пустинята, за да ги направи смел и решителен народ.
4.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
„Мария“ на
еврейски
значи солена вода.
5.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Всички хора, всички народи, които и до днес още прилагат старите
еврейски
закони, постоянно убиват, крадат и лъжат.
6.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Напримѣръ името на Яковата майка Ревека, въ български и
еврейски
езикъ има двѣ противоположни значения, но то е по отношение на тѣзи два народа, въ какво отношение се намиратъ единъ спрѣмо другъ.
(втори вариант)
7.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
На
еврейски
думата „невешъ“ значи да създава, да гради.
(втори вариант)
8.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Бог, за Когото говоря, не е само български, нито
еврейски
Бог, но на всички народи, на всички хора по земята.
Богъ, за Когото говоря, не е само български, нито
еврейски
Богъ, но на всички народи, на всички хора по земята.
(втори вариант)
9.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
От него имаме три езици, които са първите преводи: китайски,
еврейски
и санскритски.
10.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
И този
еврейски
народ в душата си така очакваше изцеление от Христа; значи в душата на този народ Христос не е само едно любопитство, а излезли да Го посрещнат от обич.
11.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Еврейски
равини, книжници и фарисеи започнаха да Го питат отде е дошъл, каква е целта на живота Му.
Но като слѣзе, туриха Го въ затвора, дойдоха стражари, започнаха да Го обхождатъ
еврейски
равини, учени, да спорятъ отдѣ е дошълъ, каква е цѣльта Му и т.н.
(втори вариант)
12.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
А на
еврейски
буквата „М“ означава смърт.
13.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Ето, когато настана глад в Египет, трябваше да се намери човек, който да складира всичката храна на египтяните, за да черпи от нея целият
еврейски
народ.
14.
Единство на съзнанието
,
МОК
, София, 29.11.1922г.,
На
еврейски
език тази буква означава смъртта, а у нас означава начало на човешкия интелект или начало на човешкия ум.
15.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
“ И започнаха: „Ти си цар
еврейски
, ти ще оправиш света, спасител на света, туй е срам.
(втори вариант)
16.
Две думи!
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
Всички тия разни учения и учени, аз ги уподобявам на следующето, ще ви приведа следующия пример: едно време, когато 12-те
еврейски
племена пътуваха в пустинята, всяко племе носеше една част от скинията.
17.
Абсолютно най-малката величина
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Има такъв един пример с онези
еврейски
младежи (Седрах, Мисах, Авденаго), турили ги в пещта, но те не изгарят.
18.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Един от видните
еврейски
пророци, можем да кажем един от най-гениалните, разправя една от своите опитности.
19.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
Вземете превода на свещените псалми от
еврейски
език.
20.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
И на
еврейски
тази идея не е изразена, както трябва.
21.
Точилото и ножът
,
ООК
, София, 23.4.1924г.,
Свещеният
еврейски
език, на който е писано Евангелието, е умрял, свещеният санскритски език е умрял.
22.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
Ако учиш английски, съвсем други правила ще знаеш; ако учиш
еврейски
език, там от дясно на ляво ще пишеш; като дойдеш до китайския език, там пък нито от ляво към дясно, нито от дясно към ляво, ами от горе на долу ще пишеш.
Ако учиш английски, съвсем други правила ще знаеш; ако учиш
еврейски
език, там от дясно на ляво ще пишеш; като дойдеш до китайски език, там пък нито от ляво към дясно, нито от дясно към ляво, ами отгоре надолу ще пишеш.
(втори вариант)
23.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
На
еврейски
имаме шина , то е разтваряне.
на
еврейски
се казва , а обърнато на другата страна е .
24.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Такъвъ единъ примѣръ е даденъ за единъ отъ най-благороднитѣ
еврейски
царе, царь Давидъ.
Такъв един пример е даден за един от най-благородните
еврейски
царе, цар Давид.
(втори вариант)
25.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Единъ отъ великитѣ адепти на древностьта, нѣкой
еврейски
пророкъ билъ той, живѣлъ нѣкѫдѣ изъ Палестина.
Един от великите адепти на древността, някой
еврейски
пророк бил той, живял някъде из Палестина.
(втори вариант)
26.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
Исус, на
еврейски
Ешуа, е символ, Той означава онзи принцип, който съдържа в себе си творческите сили, позитивните сили, които създават; Той съдържа в себе си онази формативна сила, която сглобява, която съгражда туй велико съзнание, което ражда хармонията и туря в ред и порядък всичко.
На
еврейски
език това “в” означава кука, гега, с която овчарят хваща онази овца, която кръшка от пътя си и й казва: “Само при мене, само при своя овчар можеш да си в безопасност, а там в гората вълците ще те изядат.
27.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Когато синът на прочутия
еврейски
цар Давид Соломон станал възрастен, баща му решил да го изпрати в странство, в Египет, там да учи, както правят това сегашните бащи – пращат синовете си да се учат в странство.
28.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
В този случай думата „зная“ нито е славянска, нито е българска, нито е английска, нито латинска, нито френска, нито германска; тя не е дума и от
еврейски
произход, а произлиза от един стар език.
29.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
При това покръстването му могло да стане само от християнски свещеник, но не и от
еврейски
равин.
30.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
Саул отиде при тази жена-адепт и й каза: искам да повикаш бившия
еврейски
пророк Самуил да се поразговоря с него, да ми каже, какво да правя.
31.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Ако изтълкувате думата Бог – Ешуа на
еврейски
език, в нея ще намерите метод за развиване на вярата.
32.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Никой. Цялата Земя навсякъде е покрита само с гробища:
еврейски
гробища, индийски гробища, православни гробища и ред други.
33.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Всъщност, когато се говори за български, или за английски, или за германски, или за
еврейски
народ, под понятието “народ” се крие идеята за “племето”.
Въ сѫщность, когато се говори за български, или за английски, или за германски, или за
еврейски
народъ, подъ понятието „народъ” се крие идеята за „племето”.
(втори вариант)
34.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
Някои от българските букви има и в
еврейски
- тъй, както са турени:- «алеф».
(втори вариант)
35.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Ние доказвахме нещата по самарянски, доказвахме ги по
еврейски
, а сега ще ги доказваме според новото учение, в Дух и Истина.
36.
Хармонични положения
,
МОК
, София, 29.5.1927г.,
Изобщо във всички
еврейски
пророци има един войнствен дух, не са страхливи.
(втори вариант)
37.
Типове и образи
,
МОК
, София, 12.6.1927г.,
Преведено от
еврейски
език, Ион означава гълъб - значи той се отнася към венерините типове; понеже лесно се обезсърчавал, това показва, че и Луната е имала влияние върху него.
(- Изтълкувано на
еврейски
, «Йона» значи гълъб, под Венера спада.) Скоро се обезсърчава.
(втори вариант)
38.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Сега аз желая всички вие да кажете като онзи
еврейски
пророк: „Духът на Господа е връх мене и ме помаза да благовествам“.
39.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
Когато Моисей удари канарата с пръчицата си, от нея потече толкова много вода, че целият
еврейски
народ уталожи жаждата си, но и при това положение те пак не повярваха и казаха: Това е случайно явление.
Един от старите
еврейски
пророци бил изпратен от Бога при израилския цар да му каже, че пътят, по който върви, не е прав.
40.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Един ден, когато проповядвал на слушателите си, трябвало да спомене за един
еврейски
герой, който хванал 300 лисици, вързал на опашките им по една запалена свещ и така ги пуснал.
41.
Първата буква
,
ООК
, София, 6.3.1929г.,
в
еврейски
означава пак една материалистическа буква.
(втори вариант)
У
еврейски
движението започва надолу, движението на съзнанието е отгоре надолу.
(втори вариант)
42.
Битие и откровение
,
ООК
, София, 22.5.1929г.,
Го мушнаха, казва: "Онзи, който излезе от Тебе, трябва да влезе." Онзи, Когото мушнаха в сърцето, казва: "Трябва да влезе някой вътре в тази рана." Евреите разбират туй, казват: "Ние, целият
еврейски
народ, трябва да дойдем, да запушим раната на Христа."
(втори вариант)
43.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
На
еврейски
език Исус значи Ешуа.
44.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Но затова именно и целият
еврейски
народ днес свидетелства за силата на Мойсей, за което го считат всички посветен, велик адепт.
(втори вариант)
45.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
Не, целият
еврейски
народ стана зависим от него.
(втори вариант)
46.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Във времето на Соломона, един от най-мъдрите
еврейски
царе, се явили две жени да искат от него справедлива присъда.
47.
Единица мярка / Линии на човешкото лице. Единицата – доброто
,
МОК
, София, 17.10.1930г.,
Оставете сега всичкия ваш
еврейски
страх.
(втори вариант)
48.
Четирите положения / Д.У.С.Б.! Добър, умен, силен, богат богат
,
МОК
, София, 9.1.1931г.,
По този начин – УСБД това е още
еврейски
начин, по този начин думите още не са завършили, ако пишем на
еврейски
, накъде се завършват думите.
(втори вариант)
49.
Оставената торба
,
ООК
, София, 7.10.1931г.,
В
еврейски
език пoд думата "душа" се разбира това, което едновременно функционира, което работи, което има движение.
(втори вариант)
50.
Проводници на Любовта / Пътищата на живота. (Кой може да обича.) Проводници на Любовта – светлина, звук и въздух
,
ООК
, София, 14.10.1931г.,
Ако с по
еврейски
, от неделя трябва да се започне, защото машата неделя е
еврейският
понеделник.
(втори вариант)
51.
Материални прояви на жвота / Животът като математически действия
,
ООК
, София, 18.11.1931г.,
В Битието е казано, че Бог е посетил Аврама и му казал, че чрез него ще се благословят всички
еврейски
племена.
52.
Доведете ми го
,
НБ
, София, 24.1.1932г.,
Че като умрял Елисей, явил ре при него един друг пророк и Господ му дал още 10 години да живее." "Но ти си преплел две събития." Има нещо такова, аз зная един
еврейски
цар, който се разболял и на когото Исайя казал, че може да продължи живота му.
53.
Свещеното място
,
МОК
, София, 5.2.1932г.,
– След като изби 400
еврейски
пророци.
Илия мислеше, че, като избие лъжливите
еврейски
пророци, ще оправи света.
Как е на
еврейски
, то е превод на български.
(втори вариант)
54.
Да известят на учениците Му
,
НБ
, София, 14.2.1932г.,
Има един
еврейски
мит, който кабалистически няма да ви разяснявам.
Обущата му не бяха много хубави, само по
еврейски
, една малка подметка с няколко ремъчета; имаше и една тога еврейска; но беше вглъбен в една мисъл - да направи всичко за благото на човечеството.
55.
Фактори в природата / Фактори на храносмилането
,
МОК
, София, 19.2.1932г.,
Какво означава КАФ на
еврейски
?
(втори вариант)
56.
Верният в малкото
,
НБ
, София, 27.3.1932г.,
Вземете един от най-щастливите царе - Соломон, най-мъдрият цар; или един от най-силните
еврейски
царе - Давид; прочетете тяхната история.
57.
Постоянна благодарност
,
УС
, София, 29.5.1932г.,
Например, буквата „йот“, с която започва думата Бог в
еврейски
език, представлява велик принцип, който е създал нещата.
– Защо тази дума не се пише както на
еврейски
?
58.
Три пътя
,
СБ
, София, 29.8.1932г.,
Алеф в
еврейски
е съгласна, а в модерните езици е гласна.
59.
Новата мисъл / Обикновени и необикновени прояви на природата
,
ООК
, София, 21.9.1932г.,
Свещеникът иска да бъде постоянно добър и затова свещеникът има
еврейски
тип.
(втори вариант)
60.
Живият хляб
,
НБ
, София, 18.12.1932г.,
Затуй най-хубавото име, което евреите са имали, най-хубавото име българите са го турили – Йова, нашата Йова, а в
еврейски
език Йехова никога не са го произнасяли.
61.
Духът дава живот
,
НБ
, София, 8.1.1933г.,
Казва се в Писанието там, че взел едно ребро, в
еврейски
се казва, че взел един чифт ребра и от тези ребра направил едно същество, което човекът нарекъл жена.
Казва се в Писанието, че Господ взел едно ребро, а на
еврейски
се казва, че взел един чифт ребра и от тези ребра направил едно същество, което човекът нарекъл жена.
(втори вариант)
62.
Добри проводници
,
УС
, София, 15.1.1933г.,
На
еврейски
първата буква означава Онзи, Който е създал и прониква всичко.
63.
А друго падна на добрата земя / А другото падна
,
НБ
, София, 19.2.1933г.,
Когато се говори за един принцип, той не може да бъде нито български, нито английски, нито
еврейски
– той е принцип на природата.
Когато се говори за един принцип, той не може да бъде нито български, нито английски, нито
еврейски
- той е принцип на природата.
(втори вариант)
64.
Овчарите
,
НБ
, София, 7.5.1933г.,
Онези тримата души,
еврейски
младежи, които бяха във Вавилон, не изпълниха царската заповед, хвърлиха ги в пещта.
Онези
еврейски
младежи, които ги хвърлиха на лъвовете, изядоха ли ги?
65.
В правда и съдба
,
НБ
, София, 21.5.1933г.,
Събрани били от един от най-умните
еврейски
царе, който събрал тази мъдрост и направил точно това, което не трябваше да прави.
(втори вариант)
66.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 24.5.1933г.,
А онзи
еврейски
мъдрец казва, че духът ще се върне при Бога, а тялото ще се върне в пръстта.
(втори вариант)
67.
Новите положения. Мислова централа / Новите положения на живота. Мисловата централа
,
ООК
, София, 2.8.1933г.,
На
еврейски
думата „Бог“ включва три принципа, три начала.
Второто начало в думата Бог на
еврейски
иска туй, което съхранява нещата, оставя ги да израснат.
(втори вариант)
68.
Няма да ви остави
,
УС
, София, 29.10.1933г.,
Някой път вие мязате на този
еврейски
цар, съблазнявате се нещо или ви става криво, станеш сутринта и си казваш: „Аз няма да се моля повече.“ Какво ще се молиш, ти вече си разгневил Господа.
69.
Там ще бъде и слугата Ми
,
НБ
, София, 5.11.1933г.,
Един европейски (
еврейски
– В разчетената стенограма двете думи са написани една над друга.) цар се оженил за една млада княгиня.
70.
Трите изпитания
,
УС
, София, 24.12.1933г.,
Те в миналото пророкуваха, че Христос ще дойде, те бяха всички
еврейски
пророци, събрани около Него – Неговите приятели.
71.
Да живее душата ми
,
НБ
, София, 31.12.1933г.,
В
еврейски
както е, в превода ще мине тази пръст.
Има предание в еврейската кабала, един
еврейски
мит, че се образувал тумор на гърба, нещо много тежко му станало, счупил му двете ребра, мъчил се, дълго време го носил на гърба си и най-после Господ е трябвало да го приспи, че тия двете връзки като ги отрязал, той казал: „Брей, това ли беше, дето ме мъчеше!
72.
Възстановете Любовта
,
УС
, София, 25.3.1934г.,
Еврейските
пророци и целия
еврейски
народ го ожених за Господа, а не го ожених за някой човек на Земята.“ Когато пророците осъждаха народа, че този народ има много любовници, Господ казва: „Понеже Ме оставихте, тръгнахте по друг път, вие не можете да Ме слушате.“
73.
Очите на мъдрия
,
НБ
, София, 1.4.1934г.,
Какво го е ползувало този
еврейски
цар?
Та, когато този
еврейски
окултист, Соломон, е казал: „Суета на суетите, всичко е суета“…
74.
Наяве
,
НБ
, София, 15.4.1934г.,
На филма много хубаво щеше да бъде, по
еврейски
.
75.
Разпаленият въглен
,
НБ
, София, 29.4.1934г.,
Един от старите
еврейски
пророци казва, че хората посред ден се препъват.
76.
Основният тон
,
МОК
, София, 18.5.1934г.,
На
еврейски
как е?
- (На
еврейски
е Jokanan.) Кои са буквите на
еврейски
?
77.
Вътрешният човек
,
НБ
, София, 29.7.1934г.,
Думата „Господ“ в
еврейски
е турена в множествено число.
78.
Правият ъгъл отвътре
,
МОК
, София, 26.10.1934г.,
На
еврейски
"шин"-а* [* буквата "шин" от еврейската азбука].
На
еврейски
шина.
(втори вариант)
79.
Животът е по-драгоценен
,
НБ
, София, 18.11.1934г.,
Понеже тогавашният
еврейски
цар отхвърлил учението на Мойсея и приел истинското учение, но капищата им беше оставил.
80.
Петте постижения
,
УС
, София, 25.11.1934г.,
„Бритберита“ на
еврейски
означава „завет Господен“.
Това са
еврейски
имена.
На
еврейски
„Мария“ означава солена вода, а „Мара“ – горчива вода.
81.
Законът на свободата
,
ООК
, София, 19.12.1934г.,
Ако кажете на български "шекер", има едно значение, а на
еврейски
тази дума означава "лъжа".
82.
Погрешка и спънка
,
МОК
, София, 4.1.1935г.,
В
еврейски
имате четири съгласни.
83.
И ще доведат всичките ви братя
,
НБ
, София, 6.1.1935г.,
Знаете ли какво е казал един
еврейски
равин за разните народи, както и за евреите?
Целият
еврейски
народ ще влезе в тази дупка, в това пробито място, за да оздравее раната на Христа.
84.
Здравословното положение на човешката душа
,
ООК
, София, 13.2.1935г.,
И това, от което те е страх, то е било твой господар и ти си му слугувал, и не си забравил този
еврейски
страх.
85.
Изпитите на ученика
,
ООК
, София, 20.2.1935г.,
Един
еврейски
проповедник проповядва: "Всички християни, които умират, отиват при Христос и затова не трябва да плачем за тях." Един неделен ден той проповядвал и след като е говорил на хората, че не трябва да плачат за умрелите, идва една телеграма, че умряла балдъза му.
86.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 24.3.1935г.,
Сега мога да ви попитам, като един
еврейски
пророк, да кажете, обичате ли Бога.
87.
Правото на Любовта / Близкият човек. (Двете права на човека, който обича. Примирението)
,
УС
, София, 12.5.1935г.,
Ако знаеш
еврейски
или немски, или френски, какво ще те ползва това?
(втори вариант)
88.
Божественият избор
,
МОК
, София, 8.11.1935г.,
В
еврейски
[я] език няма никакви запетаи и гласни букви няма.
89.
Роденото от плътта
,
НБ
, София, 10.11.1935г.,
“ Мъдрецът му отговорил: „Вашата служба ще бъде да запушите раната на Христа, която римските войници направиха с копието си.“ Целият
еврейски
народ трябва да се намести в тази рана и да я запуши, за да може Христос да функционира.
90.
Естественият език – музикалният език
,
ООК
, София, 25.12.1935г.,
Евреите Го слушаха, но Той не говореше на
еврейски
.
Ти можеш да говориш на Господа на
еврейски
, на български и пр., но то се трансформира.
91.
Причина на страданията. Любов, Разумност, Истина и Доброта / Причини за страданията
,
УС
, София, 29.12.1935г.,
Ама аз ви гледам, тъй, без запетайки и без точки пишете, по
еврейски
.
92.
Не съдете по лице
,
НБ
, София, 12.1.1936г.,
Всички
еврейски
пророци са казали, че всички земни корони ще се поклонят пред него и ще изпълнят Неговата Воля.
93.
Възможности и условия на ума и сърцето
,
МОК
, София, 14.2.1936г.,
Затуй от всичките
еврейски
букви намерил само: „Бара берешит Елохим хахарец.“ – В начало Бог създаде небето и земята.
И в
еврейски
, както е писано Йов-хей, вав-хей.
94.
Лесният и мъчният път
,
ООК
, София, 19.2.1936г.,
Ако вие не разбирате, в
еврейски
не можеш да изясниш.
В
еврейски
език има неща, които са неясни.
Затова Евангелието не може да се пише на
еврейски
език.
Тогава можаха да пишат стари пророчески работи, но като дойдем до онази любовна мисъл на християнството, на
еврейски
език не може да се пише.
95.
Служене и прислужване
,
ООК
, София, 4.3.1936г.,
А пък при сегашните хора, на които Духът говори, един от тях говори на
еврейски
.
Какъв ти
еврейски
.
Никакъв
еврейски
не е.
96.
Действието на музиката
,
ООК
, София, 1.4.1936г.,
Старите
еврейски
песни вие сте ги пели.
97.
Вътрешна връзка / Вътрешната връзка на живота
,
СБ
, София, 20.8.1936г.,
- Една шепа там
еврейски
свещеници, сто, двеста, души, ще кажат: „Не Го обичат." А народът Го обичаше.
(втори вариант)
98.
Човешко и Божествено / Човешкото и Божественото
,
СБ
, София, 26.8.1936г.,
Един
еврейски
равин изнася следната легенда за създаването на Адам и Ева.
Един
еврейски
равин казва, че Бог направил едновременно и Адама, и Ева.
(втори вариант)
Един
еврейски
равин изнася следната легенда за създаването на Адам и Ева.
(втори вариант)
99.
Той създава / Аз го създадох!
,
УС
, София, 27.9.1936г.,
Целият
еврейски
народ нищо не видя.
(втори вариант)
100.
Същественото за младите
,
МОК
, София, 16.10.1936г.,
А в
еврейски
кога се е родила, и в славянски, и в немски, английски, санскритски, ватански?
(втори вариант)
101.
Конкретното в Любовта
,
УС
, София, 24.1.1937г.,
Буквата „А“ на български е гласна, а на
еврейски
е съгласна.
102.
Да сторя
,
НБ
, София, 31.1.1937г.,
Фараонът му каза: „Оставям на тебе да събереш храна, колкото може повече, според твоите разбирания, че когато дойдат седемте гладни години, да има храна в запас, да можеш да спасиш от бедствие целия
еврейски
народ.“
Когато при Христа беше дошъл един богат
еврейски
равин, той видя, че при Христа седеше една голяма грешница и през всичкото време Му целуваше краката и плачеше.
103.
Защо плачеш и кого търсиш?
,
НБ
, София, 21.2.1937г.,
“ – „Взели Господа моего.“ Думата „Господ“ в
еврейски
език е в женска форма.
104.
Старото отмина / Три фази има
,
УС
, София, 21.3.1937г.,
Нямаше ли у него съзнание,
еврейски
цар, колко псалми е писал, а ние седим и го критикуваме.
(втори вариант)
105.
Двамата сина
,
УС
, София, 11.4.1937г.,
Вие преди да сте влезли от вън сте чели по обратен път - от дясно на ляво, по
еврейски
: „Днес с пари, утре без пари." А вие като влезете вътре четете: „Днес с пари, утре без пари".
(втори вариант)
106.
Синаповото зърно
,
НБ
, София, 18.4.1937г.,
Ако вземете
еврейски
език, ще видите, че там силата на думата седи в съгласните букви.
Думата „Бог“, за пример, на
еврейски
език се пише от 4 съгласни: Иехова.
107.
Първата дума
,
УС
, София, 25.4.1937г.,
Тя на български е преведена и на
еврейски
е преведена.
(втори вариант)
108.
Единият и многото
,
УС
, София, 9.5.1937г.,
Може да ви оберат, но нямате този
еврейски
страх.
(втори вариант)
109.
Новото / Новото в небето. Страданието
,
УС
, София, 23.5.1937г.,
Хората не искат да страдат; щом дойдат страданията,
еврейски
страх имат.
(втори вариант)
110.
Елате да разсъждаваме
,
НБ
, София, 30.5.1937г.,
Едно време, ако четете еврейската история, когато Господ създаде света, явиха се всичките
еврейски
букви 22 и Господ казва на първата буква: „С тебе не може да създам света, понеже лоши имена с тебе се пишат.“ Явило се е М-то, казва: „Ти си буквата на смъртта.“ Всичките букви се явили и най-после останала втората буква на
еврейски
– Б – и с нея Бог започнал да създава света.
111.
Бяга в Тарсис
,
НБ
, София, 6.6.1937г.,
Ако разбираш Христа тъй, както един
еврейски
пророк, който казва на Господа: „Господи, Ти си станал като мечка на пътя ми“... Казва: „Като мечка си застанал на пътя.“ Ако ти мислиш за Христа, че Той е мечка на твоя път, ти не можеш да бъдеш като Него.
112.
Мислете за светлината!
,
НБ
, София, 4.7.1937г.,
Има един пример в Талмуда, за Хилел – един
еврейски
мъдрец, който се отличавал с голямо търпение.
113.
Основните тонове
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.7.1937г.,
Запетаята представя буквата „йот" в
еврейски
език.
Йот в
еврейски
език означава онази буква, с която нещата се създават.
(втори вариант)
114.
Естественият живот
,
ООК
, София, 25.8.1937г.,
Мнозина
еврейски
равини казваха, че това не е Мойсеевото учение, а е едно опако учение.
115.
Доброта и справедливост
,
НБ
, София, 12.9.1937г.,
Христос казва: „Ако приемете Моето учение, ще станете първият народ, но ако не приемете Моето учение, хиляди години ще има да страдат вашите
еврейски
глави.“ – Тъй ли?
116.
Идете при чистите извори
,
НБ
, София, 19.9.1937г.,
Но те му обещаха, казват му: „Ако Го предадеш в нашите ръце“;
еврейските
свещеници му казват: „Ти ще бъдеш цар на евреите, ще бъдеш знаменит, цар
еврейски
може да бъдеш.“ А щом го предаде, казват: „Ти си предал един изменник, който искаше да разруши
еврейския
народ.“ И той си казва: „Така ли Го продавам?
117.
Недоизказаното
,
ООК
, София, 8.12.1937г.,
А като се пише „А“ (?), тази буква е обърнато „М“, в
еврейски
означава смърт, а „А“ означава началото на нещата.
Една буква, която у нас означава живот, у
еврейски
означава смърт.
118.
Живият хляб
,
НБ
, София, 17.1.1938г.,
Това нещо на
еврейски
език означава: Берешид бара Елохим ет а Шамаим ве ет а арец.
119.
Явих ви го!
,
НБ
, София, 6.2.1938г.,
В
еврейския
– да знаеш философията на 22
еврейски
букви.
120.
Програмата в живота
,
МОК
, София, 18.2.1938г.,
Някои по
еврейски
събират повече манна и за другия ден.
121.
Радвайте се и веселете се
,
НБ
, София, 6.3.1938г.,
Нека ви приведа един
еврейски
пример.
122.
Музикалният живот на душата
,
ООК
, София, 23.3.1938г.,
В Библията създаването на света, почва с буквата „б“ на
еврейски
.
123.
Законът на контраста
,
МОК
, София, 1.7.1938г.,
Ако вземете в друг език A, в
еврейски
език, буквата A е съгласна.
124.
Съзнание и самосъзнание
,
МОК
, София, 2.9.1938г.,
Той привеждал примера за лисици, който в стария Завет един
еврейски
пророк Гедеон, който хванал 300 лисици.
125.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 4.9.1938г.,
Името на Бога на
еврейски
език никога не се е произнасяло.
126.
Основното правило
,
УС
, София, 22.1.1939г.,
И този проповедник, който е свършил в Америка, един от най-способните – знаел 4–5 езика, с образование, знаел английски, френски, гръцки, турски и
еврейски
– от страх припада.
127.
Изпитът на Любовта
,
УС
, София, 29.1.1939г.,
А пък на
еврейски
същата дума значи „лъжа“.
А пък на
еврейски
като кажеш „шекер“, ще ти кажат: Голям калпазанин си.
128.
Правилно верую
,
НБ
, София, 5.2.1939г.,
Най-първо, право е, трябва да бъдете господари, но най-първо направете един опит, като този
еврейски
пророк, който бил е говедар.
129.
Зрелостният изпит
,
УС
, София, 5.3.1939г.,
Някой път ние разсъждаваме и мислим, че в лошите условия няма възможности, а пък виждаме, че Данаил, един от великите
еврейски
пророци, е бил пророк в най-тежките времена.
Те са носили
еврейски
имена.
130.
Съобразителност и разумност
,
ООК
, София, 12.4.1939г.,
Той, оставен между 6 хиляди римски войници, турят го за
еврейски
цар и започват да Му се подиграват.
131.
Иде и иди
,
ООК
, София, 3.5.1939г.,
С
еврейски
навици още.
132.
Качества на Любовта
,
УС
, София, 7.5.1939г.,
Сега и в съвременния свят хората като проповядват, този
еврейски
принцип навсякъде прониква.
133.
Езикът на Любовта / Силата на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1939г.,
Ако седнеш на трапезата да ядеш и в ума си нямаш светла мисъл и в сърцето си светло чувство, то обедът ти ще бъде както се казва на
еврейски
език “труфа”.
(втори вариант)
134.
С вяра, без смущение / И в мене
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.7.1939г.,
Според един
еврейски
мит, когато създавал Света, Бог извикал всички букви, да види, с коя да започне.
(втори вариант)
Понеже в
еврейски
език тази буква не била начало на лоша дума, Бог започнал с нея създаването на света.
(втори вариант)
135.
Разнообразието в живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1939г.,
В френски език, запример, има 26 букви, в български език - 32, а в
еврейски
език - 22 и то всички са съгласни, няма гласни букви в азбуката.
(втори вариант)
136.
Слугиня на Божествената Любов
,
УС
, София, 3.9.1939г.,
Един
еврейски
проповедник, като чел няколко мои беседи, казал, че намерил само две думи, които разбрал.
137.
Към обетованата земя! Великата песен / Към обетованата земя
,
ООК
, София, 11.10.1939г.,
Ние, съвременните хора, имаме
еврейски
страх, който те са добили, като са били 40 години в Египет.
(втори вариант)
138.
Слуги на Божествения ум и на Божественото сърце
,
УС
, София, 15.10.1939г.,
В един град бяха се събрали няколко хиляди евреи – това не беше целият
еврейски
народ, това е малко иносказателно.
139.
Призова учениците Си
,
НБ
, София, 5.11.1939г.,
Ако изучавате
еврейски
език, ще видите че буквата „иот“ е творчески принцип, тя твори нещата.
140.
Ще бъдат опитани
,
УС
, София, 5.11.1939г.,
И ако четете вие историята на Йосиф Флавий,
еврейски
историк, ще видите, че това от което се страхували евреите, а именно, че ще дойдат римляните и ще ги унищожат, това именно и станало.
141.
Разумни отношения
,
МОК
, София, 17.11.1939г.,
Като го четеш на
еврейски
, има един смисъл.
142.
При Бога, ангелите и добрите хора
,
УС
, София, 19.11.1939г.,
Някой от вас, който се интересува, може да намери, как е на
еврейски
думата Исайя.
143.
Права и вярна любов
,
НБ
, София, 10.12.1939г.,
Този стих в
еврейски
език има двояко значение.
144.
Един опит
,
ООК
, София, 13.12.1939г.,
В
еврейски
език настояще няма.
145.
Идете в Галилея
,
НБ
, София, 17.12.1939г.,
И до днес всички
еврейски
свещеници, равини, спорят за Христа, какво ли не говорят за Него, но след възкресението положението се измени.
146.
Обичайте – ценете!
,
ООК
, София, 14.2.1940г.,
В
еврейски
се пише отдясно наляво; ако вземете китайски, пишат отгоре надолу; ако пишете на европейски езици, ще пишете отляво надясно.
147.
Нови пътища
,
УС
, София, 3.3.1940г.,
Тогава защо именно Стария завет е написан на
еврейски
език?
Новият завет защо не е написан на
еврейски
, но е написан на гръцки?
148.
Двата закона
,
ООК
, София, 5.6.1940г.,
Има един анекдот, един
еврейски
кабалистически анекдот, малко груб.
149.
Добри проводници
,
ООК
, София, 10.7.1940г.,
Но на
еврейски
тази дума значи „лъжа“.
Турската дума „емет“, но на
еврейски
думата „емет“ значи „истина“.
150.
Словото стана плът
,
НБ
, София, 27.10.1940г.,
Мислите ли, че целият
еврейски
народ, който излезе от Якова, че днес благува?
151.
Дете, възрастенъ и старъ / Дете, възрастен и стар
,
ООК
, София, 30.10.1940г.,
Вземете единъ турски знакъ, който е единъ
еврейски
знакъ.
Вземете един турски знак, който е един
еврейски
знак.
(втори вариант)
152.
Божествена мярка
,
УС
, София, 29.12.1940г.,
За да разберете смисъла на стиха „в грях ме зачена майка ми“ преди всичко вие трябва да разбирате
еврейски
език, да четете Библията в оригинал.
153.
Трезво гледане
,
УС
, София, 12.1.1941г.,
Как някой
еврейски
цар се бил, как победил, колко души избил, колко пленници взел.
154.
Младият син
,
НБ
, София, 26.1.1941г.,
Казвам: Когато едно време Господ каза на Авраама да излезе из земята и да напусне бащиния си дом, той представяше целия
еврейски
народ.
155.
Търпение
,
УС
, София, 16.2.1941г.,
По
еврейски
ще бъде.
156.
Прави възгледи
,
СБ
, София, 3.9.1941г.,
Като учиш
еврейски
, научават се само съгласните, двадесет и две съгласни букви има.
(втори вариант)
157.
Любов, знание и сила / Знание и сила
,
СБ
,
НБ
, София, 21.9.1941г.,
Той не говорил на
еврейски
.
Казват, че е на
еврейски
.
Не е говорил на
еврейски
.
Всички думи, които окончават на „ш“ на
еврейски
, английски, германски, буквата „ш“ означава нещо материално, ерменски долапи, големи, малки.
Той не говорил на
еврейски
.
(втори вариант)
Казват, че е на
еврейски
.
(втори вариант)
Не е говорил на
еврейски
.
(втори вариант)
Всички думи, които окончават на ш на
еврейски
, английски, германски – буквата ш означава нещо материално, там има ерменски долапи: големи, малки.
(втори вариант)
158.
Учение и обич
,
ООК
, София, 15.10.1941г.,
Целият
еврейски
народ излезе от Авраама.
159.
От Неговите ученици
,
НБ
, София, 19.10.1941г.,
Целият
еврейски
народ трябваше да бъдат мисионери, да покажат как трябва да се живее.
Заради тях страда целият
еврейски
народ.
160.
Божии блага
,
ООК
, София, 24.12.1941г.,
Защо а-то в
еврейски
е съгласна, а на български е гласна?
161.
Дрехата на Любовта, на Мъдроста и на Истината
,
УС
, София, 18.1.1942г.,
Казвам, всички ваши
еврейски
работи, пратете ги да вършат някакво предприятие тук, на земята.
162.
Без сол
,
УС
, София, 10.5.1942г.,
Четете, да видите какъв морал дава един
еврейски
цар?
163.
Слаби и силни
,
УС
, София, 5.7.1942г.,
Сега прочетената глава се отнася до преди две хиляди години, до хората; не се отнася до вас, не сме ние, някой
еврейски
народ не Го разбрал.
164.
Добро, справедливост, разумност
,
УС
, София, 26.7.1942г.,
Той има страх, знаеш какъв страх –
еврейски
страх.
165.
Минало, настояще и бъдеще
,
МОК
, София, 9.10.1942г.,
В
еврейски
език настояще няма.
166.
Отмерени принципи и изявени факти
,
НБ
, София, 11.10.1942г.,
Аз се чудя на този
еврейски
цар, който искаше така да разреши въпроса.
167.
Движение, учение и работа
,
НБ
, София, 25.4.1943г.,
На български има 30 букви, в
еврейски
има 22 букви.
168.
Умът и сърцето
,
МОК
, София, 4.6.1943г.,
Големите
еврейски
пророци са и поети.
169.
Иоа
,
ООК
, София, 7.7.1943г.,
В
еврейски
а се пише като нашето т.
170.
Закон на хармонията
,
МОК
, София, 12.11.1943г.,
В
еврейски
език има 22 съгласни букви, а гласните се подразбират.
171.
Любов и безсмъртие / Смъртни и безмъртни
,
ООК
, София, 17.11.1943г.,
Хиляди свещеници – български,
еврейски
са кадили, но светът и досега си е същият.
172.
Най-великата наука
,
УС
, София, 12.12.1943г.,
Старите
еврейски
царе са имали много синове и дъщери.
НАГОРЕ