НАЧАЛО
Новости в сайта
|
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
 
с която и да е дума 
 
изречения в които се съдържат търсените думи 
 
беседи, в които се съдържат търсените думи 
 
с точна фраза 
 
с корен от думите 
 
с части от думите 
 
в заглавията на беседите 
 
Търсене в различните класове
Подробности при търсене
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Намерени
265
резултати от
176
текста в
8
категории:
✓
Беседи от Учителя:
69
резултата от
33
беседи
✓
Изгревът на Бялото Братство:
147
резултата от
105
текста
✓
Писма от Учителя:
0
резултата от
0
текста
✓
Текстове и документи:
7
резултата от
5
текста
✓
Последователи на Учителя:
20
резултата от
14
текста
✓
Списания и вестници:
6
резултата от
5
текста
✓
Хронология на Братството:
11
резултата от
11
текста
✓
Рудолф Щайнер:
5
резултата от
3
текста
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени са
69
резултата от
33
беседи с точна фраза : '
Диригент
'.
1.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Например, сто музиканта се събират в един оркестър, но трябва да си изберат един
диригент
.
Никой не може да предаде на другите това, което го няма у него. Мъдростта чрез Мъдрост се предава, Любовта чрез Любов се предава. Трябва да обичаме всички, без да мислим за себе си. И тогава всички ще ви обичат. Ако не искат да ви обичат, ще има стълкновение; когато всички хора започнат да обичат, тогава ще има хармония.
Например, сто музиканта се събират в един оркестър, но трябва да си изберат един диригент.
Ако започнат да се карат кого да изберат, няма нищо да излезе и няма да има хармония в работата им.
към беседата >>
2.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Вземете някой капелмайстор или някой
диригент
на хор, като си втренчи очите, не може да търпи грешки, а той трябва да бъде тих и спокоен.
За пример в музиката има и някои тонове, които са свързани с думи. Ние ги свързваме с думите, за да се развие в нас чувствителността. Пък някой път чувствителността се отразява зле върху нашата памет. Сегашните музиканти са много чувствителни. Изобщо музикантите са много честолюбиви, от много малко кипват.
Вземете някой капелмайстор или някой диригент на хор, като си втренчи очите, не може да търпи грешки, а той трябва да бъде тих и спокоен.
Туй е, защото идейна музика няма още. Сега няма какво да го осъждаме. Прав е, трябва да се пее хубаво. Той не може да слуша тия неверни тонове. Прав е!
към беседата >>
3.
Окултни познания / Окултни елементарни познания
,
МОК
, София, 30.5.1926г.,
Окултният
диригент
трябва да разбира.
(втори вариант)
Нагоре – електрически, надолу – магнетически. Аз гледам някой дирижира – бух, надолу? Тъй леко, казвам, тази работа ще я уредим. (Широк полукръг навътре.) Ако движението е наляво – омекчава (движение с двете ръце наляво, плавно, красиво). После надясно (движение), усилва енергиите.
Окултният диригент трябва да разбира.
Като дирижира, ще улесни музикалните течения. В природата има една музика, която е разумна. Като кажеш тъй... трябва да концентрираш ума си и всички тези певци в природата ще дойдат. Пък ние ако искаме тепърва да събудим музиката в хората, то е изгубена работа.
към втори вариант >>
На всяка работа кракът е един
диригент
.
(втори вариант)
После ще се спреш малко, няма да бързаш, ще дирижираш този оркестър. Отгоре, тъй ще правите, широки, плавни махания с дясната ръка. Музикантът прилага един закон, всякога когато ние вървим. Често пъти да дадем такт. У мен например дясната ръка е един отличен капелмайстор.
На всяка работа кракът е един диригент.
Ние не тръгваме с левия крак, а с десния. Десният крак напред – войник, който иска да се бие. А щом дойдем до левия крак – ти вече разсъждаваш. Щом искаш да разсъждаваш, тури левия крак за разсъждение. Щом искаш да бъдеш силен – десният крак напред.
към втори вариант >>
Този
диригент
дава подтик, всички се радват, пеят, отпушили са се всички музикални влияния.
(втори вариант)
Но едва ли бихте вие намерили път да се върнете обратно. Аз ви казвам, първия такт – дясната ръка, един полукръг нагоре и вляво. Ние започваме с разумното. На себе си ще казвате, на вас казвам – то е един магнетичен такт. В музиката да знаете защо трябва да се дирижира – за да дойдат музикалните магнетични течения.
Този диригент дава подтик, всички се радват, пеят, отпушили са се всички музикални влияния.
към втори вариант >>
4.
Развиване на дарбите / Методи на природата за събуждане на дарбите
,
МОК
, София, 19.10.1928г.,
Представете си, че вие сте първокласен
диригент
на „Хиляда и една нощ“ и някой, като гледа, си казва, че това е много лесна работа. Да.
(втори вариант)
Обаче един ден тези, двамата длъжници почват да разсъждават и казват: „Достатъчно толкова време, че внасяхме, я да се съюзим двамата.“ В и С се съюзяват и не внасят своя капитал в А и образуват една права линия. Образуват едно кооперативно съдружие ВС. В дадения случай едно съдружие може да бъде по-производително. Дали се развива по-голяма енергия при малките или при големите падения? Понеже вие искате животът ви да бъде безпрепятствен, без големи мъчнотии, както на глед онзи, който дирижира един оркестър с махане на ръката.
Представете си, че вие сте първокласен диригент на „Хиляда и една нощ“ и някой, като гледа, си казва, че това е много лесна работа. Да.
Но диригентът, докато дойде до там да маха с ръцете си, да дирижира, колко много се е приготовлявал.
към втори вариант >>
5.
Наблюдение и интуиция
,
МОК
, София, 18.1.1929г.,
Във вестниците имаше един случай за един
диригент
на опера.
(втори вариант)
Във вестниците имаше един случай за един диригент на опера.
Той казва на оркестъра: „Свирете погребален марш“. Тe не искат, а той настоява, и като изсвириха до края погребалния марш, той паднал и умрял. И казват, че той е предчувствувал, че ще умре. Дядо Ради в село Николаевка, Варненско бил на 80-90 години. Старият вика свещеник да го пречисти.
към втори вариант >>
Разправят за един
диригент
на оркестър, че, както дирижирал, предчувствал смъртта си.
Като прави наблюдения, човек трябва да бъде буден, вярно да следи процесите, които стават. Някои хора се произнасят за явленията чрез наблюдения, а други – чрез интуиция. Наблюдението се отнася до настоящия момент, а интуицията – до миналия и до бъдещия. Човек наблюдава само това, което става в даден момент; интуицията се произнася за явления, които ще станат в бъдеще.
Разправят за един диригент на оркестър, че, както дирижирал, предчувствал смъртта си.
Той изменил определената програма и казал на музикантите да свирят погребален марш. Те се изненадали от това, но изпълнили желанието му. Когато изсвирили марша, диригентът паднал мъртъв на земята.
към беседата >>
6.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
Досега беше
диригент
.
(втори вариант)
Драганка вече не може да точи. Вземат слугиня. Започва тя да точи, но нито паприкашът става, нито баницата. Те не са учили хармонията. Бащата заповядва.
Досега беше диригент.
Като дойде някое детенце, майка му казва: „Я вземи този млад музикант, че го понеси малко на ръцете си, предай му първата лекция по музика." Та като дойде, баща му се вижда в чудо, казва: „Не разбира това дете. Голям простак е то." То плаче, не слуша майката казва: „Да го пратим в Европа." „С такива работи не искам да се занимавам."
към втори вариант >>
7.
Ханизе
,
МОК
, София, 6.3.1931г.,
Директор или
диригент
, това е все същото.
(втори вариант)
А това е бил първият българин, който свършил образованието си в Америка и Александър Батемберг искал да го направи пръв министър в България и му казва: Каква служба искаш да ти дам? Искам да бъда директор на гимназията. – Тогава иди при министъра на просветата. Та и вие някой път отивате при министъра на просветата. Като идете при Бога, Той иска да ви направи пръв министър, а вие искате да станете директор.
Директор или диригент, това е все същото.
Какво прави диригентът? Целият ден си маха пръчицата, такт дава. Какво изкуство има в един диригент. Няма никакво изкуство в това, никаква наука. Вземете вие която и да е българска мома като свири.
към втори вариант >>
Какво изкуство има в един
диригент
.
(втори вариант)
Та и вие някой път отивате при министъра на просветата. Като идете при Бога, Той иска да ви направи пръв министър, а вие искате да станете директор. Директор или диригент, това е все същото. Какво прави диригентът? Целият ден си маха пръчицата, такт дава.
Какво изкуство има в един диригент.
Няма никакво изкуство в това, никаква наука. Вземете вие която и да е българска мома като свири. Няма наука в това, това е най-простата работа да бъде човек диригент. Да бъде човек доктор, това е най-простата работа! Седи, пише такива окръжни с години.
към втори вариант >>
Няма наука в това, това е най-простата работа да бъде човек
диригент
.
(втори вариант)
Какво прави диригентът? Целият ден си маха пръчицата, такт дава. Какво изкуство има в един диригент. Няма никакво изкуство в това, никаква наука. Вземете вие която и да е българска мома като свири.
Няма наука в това, това е най-простата работа да бъде човек диригент.
Да бъде човек доктор, това е най-простата работа! Седи, пише такива окръжни с години. После някой главен свещеник, някой архиерей.
към втори вариант >>
8.
Любов към Бога / Люби Бога
,
ООК
, София, 2.11.1932г.,
Казват, че този
диригент
е отличен.
(втори вариант)
Дайте сега онова, вътрешното тълкувание на това. Ако вземете само буквално нещата само за временния живот, то нищо не се разрешава. Вземете запример следното: В съвременната музика, диригентите трябва да дирижират, да управляват един хор.
Казват, че този диригент е отличен.
Музикантите са отлични. Но между диригента и музикантите няма никакво съотношение, няма никакви естествени правила. Всичко това не почива на един велик закон. Донякъде само почива. На първо място е музиката, а не диригентът.
към втори вариант >>
Аз някой път свиря без такт и без
диригент
.
(втори вариант)
Аз някой път свиря без такт и без диригент.
Аз съм виждал някои оркестри свирят без никой диригент и свирят 10 пъти по-хубаво. Има едно вътрешно съотношение. Диригентът не трябва да изпъква, защото главното – хората не искат да видят как той дава такт, а искат да чуят музиката. Онзи, който е композирал, и той е условие, както диригента. Важна е музиката, която публиката трябва да слуша.
към втори вариант >>
Аз съм виждал някои оркестри свирят без никой
диригент
и свирят 10 пъти по-хубаво.
(втори вариант)
Аз някой път свиря без такт и без диригент.
Аз съм виждал някои оркестри свирят без никой диригент и свирят 10 пъти по-хубаво.
Има едно вътрешно съотношение. Диригентът не трябва да изпъква, защото главното – хората не искат да видят как той дава такт, а искат да чуят музиката. Онзи, който е композирал, и той е условие, както диригента. Важна е музиката, която публиката трябва да слуша. Каквото излезе от нас, то е важното?
към втори вариант >>
Някой може да каже: „Тогава без
диригент
!
(втори вариант)
Някой може да каже: „Тогава без диригент!
“ Не. Диригентът в дадения случай може да го считате за глава. Но, ако той се покланя и маха с ръце, обаче няма никакви музиканти или ако всичките тези музиканти са невежи, тогава колко струва диригентството? Той ще се криви на една или на друга страна, ще прави правилни движения, но публиката няма да бъде доволна, а някой път може да е обикновен диригент, но музикантите са способни и музиката излиза добре. Вие настоявате за отлични диригенти.
към втори вариант >>
Той ще се криви на една или на друга страна, ще прави правилни движения, но публиката няма да бъде доволна, а някой път може да е обикновен
диригент
, но музикантите са способни и музиката излиза добре.
(втори вариант)
Някой може да каже: „Тогава без диригент! “ Не. Диригентът в дадения случай може да го считате за глава. Но, ако той се покланя и маха с ръце, обаче няма никакви музиканти или ако всичките тези музиканти са невежи, тогава колко струва диригентството?
Той ще се криви на една или на друга страна, ще прави правилни движения, но публиката няма да бъде доволна, а някой път може да е обикновен диригент, но музикантите са способни и музиката излиза добре.
Вие настоявате за отлични диригенти. Не зная дали диригентът дирижира музикантите или музикантите дирижират диригента? Музиката роди диригента. Музиката стана условие, за да се роди, за да бъде диригентът добър. Та, на първо място вие да имате един музикален талант в себе си, една музикална гениалност, да сте родени, да сте музикално гениални, както свирците, така и диригентът ще дойдат сами по себе си.
към втори вариант >>
Аз, в дадения случай, съм
диригент
.
(втори вариант)
Аз не съм дошъл за едно легло, за един юрган, за една паница ядене в света, не съм дошъл и за една усмивка на хората. За какво съм дошъл в света? Аз зная защо съм дошъл, а вие защо сте дошли? И вие сте дошли за нещо. Вие не сте дошли мен да слушате.
Аз, в дадения случай, съм диригент.
Вие сте свършили музикална академия. Който и да е може да бъде диригент. Вие може да свирите и тогава диригентът дава такт. Ти вървиш по пътя, твоята мисъл е един диригент, твоето сърдце е един диригент, но не е това главното. Ти имаш един импулс, но не е главното в импулса.
към втори вариант >>
Който и да е може да бъде
диригент
.
(втори вариант)
Аз зная защо съм дошъл, а вие защо сте дошли? И вие сте дошли за нещо. Вие не сте дошли мен да слушате. Аз, в дадения случай, съм диригент. Вие сте свършили музикална академия.
Който и да е може да бъде диригент.
Вие може да свирите и тогава диригентът дава такт. Ти вървиш по пътя, твоята мисъл е един диригент, твоето сърдце е един диригент, но не е това главното. Ти имаш един импулс, но не е главното в импулса. Зад импулса седи нещо по-велико, това е разумното, изворът на живота, великото в света. И като дойде това великото, ти ще почувствуваш единството ти с всичкото битие.
към втори вариант >>
Ти вървиш по пътя, твоята мисъл е един
диригент
, твоето сърдце е един
диригент
, но не е това главното.
(втори вариант)
Вие не сте дошли мен да слушате. Аз, в дадения случай, съм диригент. Вие сте свършили музикална академия. Който и да е може да бъде диригент. Вие може да свирите и тогава диригентът дава такт.
Ти вървиш по пътя, твоята мисъл е един диригент, твоето сърдце е един диригент, но не е това главното.
Ти имаш един импулс, но не е главното в импулса. Зад импулса седи нещо по-велико, това е разумното, изворът на живота, великото в света. И като дойде това великото, ти ще почувствуваш единството ти с всичкото битие. Сега всеки е погълнат от вас, всеки един си има желания, но това желание не е, което осмисля живота. Но извън това желание има нещо по-велико, което човек трябва да схване.
към втори вариант >>
Ако изговориш думата любов, а в сърцето ти я няма, това значи, че кофата ти е празна, това значи, да свириш без такт и
диригент
.
Казвам: добре и правилно е изговорена думата, когато между езика и сърцето има известна връзка.
Ако изговориш думата любов, а в сърцето ти я няма, това значи, че кофата ти е празна, това значи, да свириш без такт и диригент.
Някой свири без диригент по-добре от онзи, който има диригент. Музиката трябва да изпъква, а не диригентът. Което излиза от човека, то повдига музиканта.
към беседата >>
Някой свири без
диригент
по-добре от онзи, който има
диригент
.
Казвам: добре и правилно е изговорена думата, когато между езика и сърцето има известна връзка. Ако изговориш думата любов, а в сърцето ти я няма, това значи, че кофата ти е празна, това значи, да свириш без такт и диригент.
Някой свири без диригент по-добре от онзи, който има диригент.
Музиката трябва да изпъква, а не диригентът. Което излиза от човека, то повдига музиканта.
към беседата >>
Ще кажете, че и без
диригент
може.
Ще кажете, че и без диригент може.
Не, диригентът е на място, но и музикантите трябва да са на мястото си. Какво ще прави той, ако няма музиканти? Или какво ще правят музикантите, ако няма кой да ги обедини? Какво ще каже публиката, ако на сцената излезе диригент без музиканти? Той ще се движи на една и на друга страна, ще прави хармонични движения, но публиката ще протестира - тя иска да чуе музика.
към беседата >>
Какво ще каже публиката, ако на сцената излезе
диригент
без музиканти?
Ще кажете, че и без диригент може. Не, диригентът е на място, но и музикантите трябва да са на мястото си. Какво ще прави той, ако няма музиканти? Или какво ще правят музикантите, ако няма кой да ги обедини?
Какво ще каже публиката, ако на сцената излезе диригент без музиканти?
Той ще се движи на една и на друга страна, ще прави хармонични движения, но публиката ще протестира - тя иска да чуе музика. Музиката създаде диригента. Като знаете това, стремете се първо да събудите музикалния талант или гений в себе си; музикантите и диригентът ще дойдат после.
към беседата >>
Аз съм
диригент
- на кого?
Вярно е, че хората не се разбират, това може да се докаже с много примери. Мнозина се питат защо съм дошъл на Земята. Дошъл съм за нещо и зная защо съм дошъл. И вие сте дошли за нещо, но не знаете за какво именно. За удобства не съм дошъл, за ядене и пиене не съм дошъл.
Аз съм диригент - на кого?
На себе си. Всеки може да бъде такъв диригент: като мисля, умът ми е диригент; като чувствам, сърцето ми е диригент. Но това не е важно. Имам импулс към нещо, но и това не е важно. Зад всеки импулс се крие Разумността, Изворът на живота, Великото начало.
към беседата >>
Всеки може да бъде такъв
диригент
: като мисля, умът ми е
диригент
; като чувствам, сърцето ми е
диригент
.
Дошъл съм за нещо и зная защо съм дошъл. И вие сте дошли за нещо, но не знаете за какво именно. За удобства не съм дошъл, за ядене и пиене не съм дошъл. Аз съм диригент - на кого? На себе си.
Всеки може да бъде такъв диригент: като мисля, умът ми е диригент; като чувствам, сърцето ми е диригент.
Но това не е важно. Имам импулс към нещо, но и това не е важно. Зад всеки импулс се крие Разумността, Изворът на живота, Великото начало. Който се е домогнал до Великото начало, той е разбрал единството си с Битието.
към беседата >>
9.
Божественото дърво / Всякога услужвай
,
ООК
, София, 9.11.1932г.,
Но след това, втори
диригент
ти нашепва: Не постъпваш добре.
Отношението на диригента към музикантите зависи от самите тях. Кой човек не е чувал строгия глас на диригента в себе си? Той говори на човека отвътре и му казва: Не живееш добре. Щом чуеш този глас, ти започваш да страдаш. Някога се явява желание в тебе да скриеш грешката си, никой да не я знае.
Но след това, втори диригент ти нашепва: Не постъпваш добре.
Трети диригент ти казва: Тонът ти не е правилен. Кажеш една дума не на място. Четвърти диригент ти казва: Лоша е тази дума. – Коя дума да кажа? – То е твоя работа.
към беседата >>
Трети
диригент
ти казва: Тонът ти не е правилен.
Кой човек не е чувал строгия глас на диригента в себе си? Той говори на човека отвътре и му казва: Не живееш добре. Щом чуеш този глас, ти започваш да страдаш. Някога се явява желание в тебе да скриеш грешката си, никой да не я знае. Но след това, втори диригент ти нашепва: Не постъпваш добре.
Трети диригент ти казва: Тонът ти не е правилен.
Кажеш една дума не на място. Четвърти диригент ти казва: Лоша е тази дума. – Коя дума да кажа? – То е твоя работа. Има много речници, избери си, която дума искаш.
към беседата >>
Четвърти
диригент
ти казва: Лоша е тази дума.
Щом чуеш този глас, ти започваш да страдаш. Някога се явява желание в тебе да скриеш грешката си, никой да не я знае. Но след това, втори диригент ти нашепва: Не постъпваш добре. Трети диригент ти казва: Тонът ти не е правилен. Кажеш една дума не на място.
Четвърти диригент ти казва: Лоша е тази дума.
– Коя дума да кажа? – То е твоя работа. Има много речници, избери си, която дума искаш. Диригентът само посочва грешката, а как ще я изправиш, това е твоя работа. Има правила, които трябва да знаеш.
към беседата >>
10.
Пътят към свободата
,
ООК
, София, 13.12.1933г.,
Ще почнат да свирят и след това ще имаш един главен инспектор,
диригент
вътре и след това диригентът ще каже: „Движение на вътре.“ И след това ще дойде ново парче, което ще се постави от двамата помощници на диригента.
“ – Не може! Ти, като престанеш да се молиш, с тебе ще се случи това, което никога не си сънувал. Ти казваш: „По кой начин да се моля? “ Ти ядеш, най-напред ще вземат участие 32 зъба. Имаш 32 слуги, музиканти.
Ще почнат да свирят и след това ще имаш един главен инспектор, диригент вътре и след това диригентът ще каже: „Движение на вътре.“ И след това ще дойде ново парче, което ще се постави от двамата помощници на диригента.
Питам: Ако човек нямаше зъби, език, уста, ръце, как щеше да яде?
към беседата >>
11.
Закон за музиката
,
МОК
, София, 29.12.1933г.,
Всеки е
диригент
.
Никоя култура не се е явила, когато е нямало музика. Имало е религиозни танци. Вие трябва да посетите едно събрание на адепти, да бъдете при тях, когато те пеят, за да видите каква музика има там. Те пеят всички, за да видите как разбират музиката, да видите какво нещо е музиката. И те нямат никакви диригенти.
Всеки е диригент.
И всички като пеят, има хармония. Ти забравяш и се пренесеш. А пък сега вие ще посочите този или онзи да вземе правилен глас. Каква е песента на адептите? Ти, за да станеш ученик на адептите, трябва да се запознаеш с всичката съвременна музика, да си първокласен певец и тогава, като влезеш при тях, ще влезеш да слушаш малко, като пеят, но още няма да пееш.
към беседата >>
12.
Опити
,
ООК
, София, 20.11.1935г.,
Всеки се спира да я гледа – майстор
диригент
е тя.
Естетика има той, вкус има в движенията. Като гледаш тялото му, той представлява половината от музикантите. Даже само като го гледаш е приятно. Във всичките му движения има нещо красиво, както красивата мома като върви. Тя не върви така, но още по-деликатно.
Всеки се спира да я гледа – майстор диригент е тя.
Най-добрите диригенти са младите моми, по-хубави диригенти от тях не съм виждал. Те са с една степен по-силни от диригентите. Този диригент беше близо до това, беше на 9/10 от някоя млада мома.
към беседата >>
Този
диригент
беше близо до това, беше на 9/10 от някоя млада мома.
Във всичките му движения има нещо красиво, както красивата мома като върви. Тя не върви така, но още по-деликатно. Всеки се спира да я гледа – майстор диригент е тя. Най-добрите диригенти са младите моми, по-хубави диригенти от тях не съм виждал. Те са с една степен по-силни от диригентите.
Този диригент беше близо до това, беше на 9/10 от някоя млада мома.
към беседата >>
Младата мома като мине, запалва чергата на всички; тя е
диригент
– всички й ръкопляскат.
Младата мома като мине, запалва чергата на всички; тя е диригент – всички й ръкопляскат.
към беседата >>
Ако вие не можете да бъдете един отличен
диригент
на себе си, тогава какъв
диригент
сте?
Ако вие не можете да бъдете един отличен диригент на себе си, тогава какъв диригент сте?
Диригент на себе си! Този оркестър е вътре във вас! Досега е намерено, че човек има 100 способности в главата си. Всяка способност е един цигулар. Значи имаш 100 души оркестър.
към беседата >>
Диригент
на себе си!
Ако вие не можете да бъдете един отличен диригент на себе си, тогава какъв диригент сте?
Диригент на себе си!
Този оркестър е вътре във вас! Досега е намерено, че човек има 100 способности в главата си. Всяка способност е един цигулар. Значи имаш 100 души оркестър. Ти дирижираш ли ги?
към беседата >>
Този е даровит
диригент
.
Ти дирижираш ли ги? Ако тях не можеш да дирижираш, какъв хал имаш? На този концерт преброих, че имаше приблизително 70 души в оркестъра и много хубаво свиреха. Този човек 80 души дирижира – всичко върви гладко, движенията са някъде силни, някъде тихи, тъй тихи, че едва се забелязват. При обикновените диригенти не става така.
Този е даровит диригент.
Затова тук всичко върви както трябва. Ако някой иска да го подражава, не ще може, само един може да бъде такъв.
към беседата >>
13.
Същественото
,
МОК
, София, 6.12.1935г.,
Диригент
в свиренето може да има, както и да е, но не и в пеенето.
Гледайте сега да се различавате в пеенето. То е метод, то е хубаво да може човек да пее. Някои от вас, които сте даровити, да дадете подтик, светлина и другите да пеят. Гледам, толкова години, няма прогрес. Някой път го отдавам на тия диригенти при пеенето.
Диригент в свиренето може да има, както и да е, но не и в пеенето.
Певците трябва да бъдат съвършено свободни, певецът не трябва да бъде стеснен. Щом ти кажат де да издигнеш и снемеш гласа, ти не можеш да пееш. Той само трябва да даде направление. Вие сега как дирижирате, как свирите? С крак вие тропате, то е диригент.
към беседата >>
С крак вие тропате, то е
диригент
.
Диригент в свиренето може да има, както и да е, но не и в пеенето. Певците трябва да бъдат съвършено свободни, певецът не трябва да бъде стеснен. Щом ти кажат де да издигнеш и снемеш гласа, ти не можеш да пееш. Той само трябва да даде направление. Вие сега как дирижирате, как свирите?
С крак вие тропате, то е диригент.
Първо, [при] пеенето [в] съзнанието трябва да има единство, в чувствата трябва да има единство, в мислите трябва да има единство. В чувствуването [и мисленето] – навсякъде трябва да има единство.
към беседата >>
14.
Работете с доброто
,
ООК
, София, 5.2.1936г.,
Когато един
диригент
дава такт с много излишни движения, то е първата степен на музиканта.
Като вземе един цигулка и си тури главата по един начин, аз зная как ще свири.
Когато един диригент дава такт с много излишни движения, то е първата степен на музиканта.
Някой, като свири, прави много движения. Човек може да тактува с меки и плавни движения. Един капелмайстор е една стара сестра, тя е учила двайсет години диригентство, но не го е научила. Имате един брат, който диригира по физически, тя диригира органически. Свобода трябва да имате на мисълта.
към беседата >>
15.
Живият хляб
,
НБ
, София, 17.1.1938г.,
Не е лош този
диригент
, той е най-добрият
диригент
.
Очите ви не са ли важни? Важни са. Без очи човек не би имал никакво понятие за истината. Ние се оплакваме от устата си, но без уста ние не бихме знаели какво нещо е любовта. Често се оплаквате от езика си, от диригента.
Не е лош този диригент, той е най-добрият диригент.
Когато музикантите не знаят добре да свирят, той излиза понякога от търпение. Лошите условия понякога поставят този диригент да се прояви така, както не трябва. Като не свирят музикантите добре, той на този се кара, на онзи се кара. Обаче, като свирят добре, той маха спокойно, гладко с пръчицата си. Тогава ти е приятно да слушаш.
към беседата >>
Лошите условия понякога поставят този
диригент
да се прояви така, както не трябва.
Без очи човек не би имал никакво понятие за истината. Ние се оплакваме от устата си, но без уста ние не бихме знаели какво нещо е любовта. Често се оплаквате от езика си, от диригента. Не е лош този диригент, той е най-добрият диригент. Когато музикантите не знаят добре да свирят, той излиза понякога от търпение.
Лошите условия понякога поставят този диригент да се прояви така, както не трябва.
Като не свирят музикантите добре, той на този се кара, на онзи се кара. Обаче, като свирят добре, той маха спокойно, гладко с пръчицата си. Тогава ти е приятно да слушаш. Отде започва първото представление на устата? От яденето.
към беседата >>
16.
Обичай и освобождавай
,
ООК
, София, 26.1.1938г.,
Разбирам, носът е
диригент
.
От слушането излиза речта. Ти не може да живееш добре, ако нямаш вкус. Ти не може да живееш добре, ако нямаш обхода. Обходата зависи от носа. Някой казва: „Обхода няма“.
Разбирам, носът е диригент.
Дава такт на вкуса. Диригент (е) и устата. Ти не може да живеш, ако нямаш една уста в себе си, да знаеш какво нещо е усет, усещане. Да може да правиш разлика в своите усети. Хиляди неща може да има в тебе, да може да правиш едно различие.
към беседата >>
Диригент
(е) и устата.
Ти не може да живееш добре, ако нямаш обхода. Обходата зависи от носа. Някой казва: „Обхода няма“. Разбирам, носът е диригент. Дава такт на вкуса.
Диригент (е) и устата.
Ти не може да живеш, ако нямаш една уста в себе си, да знаеш какво нещо е усет, усещане. Да може да правиш разлика в своите усети. Хиляди неща може да има в тебе, да може да правиш едно различие. Ти може да слушаш като пее някой. Но онзи, нашият музикант като слуша, оня който пее, той различава всичките тонове и знае каква е нотата.
към беседата >>
17.
Четири погледа
,
УС
, София, 13.2.1938г.,
Макар и в хор, всеки пее така, като че той е
диригент
на хора.
И българите пеят добре, но им липсва изпълнение. В тази област трябва още да работят. Понеже българите са енергични, като дойдат до военни песни, добре ги изпълняват. Те не могат да пеят тихо, изгубили са нещо в музиката. В пеенето българите са свободни.
Макар и в хор, всеки пее така, като че той е диригент на хора.
Свободата е необходим елемент в музиката и пеенето. Само така човек може да мисли. Някога ще ви кажа какво се иска за класическо пеене. Първото условие е дисциплината на тялото. Цялото тяло – всички органи и клетки, трябва да трептят музикално.
към беседата >>
18.
Да ми бъде ученик
,
НБ
, София, 20.2.1938г.,
Онзи
диригент
да дава такт полекичка, да има любов между диригента и хористите, той в центъра с пръчицата само ще маха с ръка.
Как хората трябва да живеят по любов. Преди две хиляди години той ги учи как да се спасяват от греха. Сега ще ги учи как да се обичат, как да учат. Сега е време за учение. Я да се създаде един хор от любов между вас, всеки, който пее, да пее от любов, той да е самостоятелен, да е свободен, като пее, с въодушевление да пее.
Онзи диригент да дава такт полекичка, да има любов между диригента и хористите, той в центъра с пръчицата само ще маха с ръка.
Вие ще ми възразите, ще кажете: „Можем ли да бъдем такива музиканти, може ли така да се пее? “ Аз мога да направя един опит. Може да се пее, но трябва един стимул. И на най-немузикалния от вас, който не е музикален, който казва, че от него няма да стане музикант, да му определим първите три месеца по сто наполеона на месец. Вторите три месеца по двеста наполеона, следните три месеца по триста, да увеличаваме.
към беседата >>
19.
Божието дихание
,
ООК
, София, 9.3.1938г.,
Когато дойде английският хор и пя, английският
диригент
даваше тон по особен начин.
Та казвам: Всички вие сте родени с всички ония качества, които Бог е вложил във вас. Аз често забелязвам следното, някой път правя психологически изследвания. У човека има едно същество, което се дразни. Например, някой човек върши някаква работа и ти се дразниш, че той не я прави добре. Например, някой път те дразни следното: Някой свири и те дразни, че не взема вярно тоновете.
Когато дойде английският хор и пя, английският диригент даваше тон по особен начин.
Обикновено българският диригент взема камертона и дава тон на четирите партии. А в английският хор не беше така. Диригентът даде на пианото акорди, всяка партия слушаше гласа си, тона, който е потребен. С камертон много мъчно се дава тон. Колкото български хорове съм слушал, никога не съм слушал да вземат вярно тоновете.
към беседата >>
Обикновено българският
диригент
взема камертона и дава тон на четирите партии.
Аз често забелязвам следното, някой път правя психологически изследвания. У човека има едно същество, което се дразни. Например, някой човек върши някаква работа и ти се дразниш, че той не я прави добре. Например, някой път те дразни следното: Някой свири и те дразни, че не взема вярно тоновете. Когато дойде английският хор и пя, английският диригент даваше тон по особен начин.
Обикновено българският диригент взема камертона и дава тон на четирите партии.
А в английският хор не беше така. Диригентът даде на пианото акорди, всяка партия слушаше гласа си, тона, който е потребен. С камертон много мъчно се дава тон. Колкото български хорове съм слушал, никога не съм слушал да вземат вярно тоновете. Все има нещо неверно.
към беседата >>
20.
Музикалният живот на душата
,
ООК
, София, 23.3.1938г.,
Всеки един от вас е
диригент
.
Вие искате да бъдете диригенти.
Всеки един от вас е диригент.
Езикът е капелмайстор. И когато твоят език почне да говори, капелмайсторът е на работа. Я вижте как са отворени очите на един капелмайстор, който гледа и слуша свиренето на всеки инструмент. Това не е лесен занаят, както помислил един българин. Например как ще дадете един такт 7⁄16?
към беседата >>
21.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 2.11.1938г.,
В какво седи гениалността на един
диригент
, на един музикант?
Културата седи в повишението на човешката чувствителност. Ако имаме измервания на чувствителността на хората, ще намерим, че от 2000 години човешката чувствителност се е повишила. И в тази чувствителност седи добротата на човека. Колкото повече човек е чувствителен, толкова е по-голяма възможността да прави добро. Защото ако ти не можеш да сравниш две състояния, каква чувствителност имаш?
В какво седи гениалността на един диригент, на един музикант?
Гениалността седи в разумяването на тоновете. Той има чувствително ухо. (Учителят свири и на камертон взема един тон.) Мислите ли, че този тон е прав? За обикновеното ухо е прав, но инак не е прав. Трябват му още няколко трептения.
към беседата >>
22.
Благо и блаженство
,
УС
, София, 19.2.1939г.,
Ако един
диригент
има пълно доверие в онези, които пеят, тогава пението е хубаво.
Диригентът само да ги стимулира. Онзи, който ръководи работите, ще внесе само свещ. И ще остави всеки да чете, както той знае. А ако отиде учителят при всеки ученик да му показва как трябва да чете, то е изгубена работа. Ще внесе само свещта.
Ако един диригент има пълно доверие в онези, които пеят, тогава пението е хубаво.
Всеки един ще пее самостоятелно. И всеки един трябва да е въодушевен от самата музика. Аз сега ви оставям свободни да пеете, да живеете. Аз не искам да се меся във вашия живот. И знаете ли защо?
към беседата >>
23.
Силите и темпераментите в човека
,
НБ
, София, 10.9.1939г.,
Защо един капелмайстор или един
диригент
, като дирижират музикантите, някога маха тихо и спокойно ръцете си, а някога силно, бурно?
Когато духне едно топло течение и след него дойде едно студено, веднага се образува град. Когато дойде едно студено течение и след него едно топло, образува се дъжд. Обаче, защо в първия случай иде топло течение, а после студеното, а в другия случай иде първо студеното течение, а после топлото? На какво основание отгоре? Има си причина за това.
Защо един капелмайстор или един диригент, като дирижират музикантите, някога маха тихо и спокойно ръцете си, а някога силно, бурно?
В първия случай той иска да изрази тихото свирене, а във втория случай трябва да свирят бурно, силно. Защо е така? Пиесата е такава. Някъде страданията са меки, а някъде са по-остри. Ще каже някой, че трябва да върви напред.
към беседата >>
24.
Нови и стари неща
,
УС
, София, 9.6.1940г.,
Гледам онзи
диригент
, който дирижира някой път, дава верен тон, някой път не може да даде верен тон.
Няма по-хубаво нещо, още като стане човек сутрин, да знае, какъв тон да вземе.
Гледам онзи диригент, който дирижира някой път, дава верен тон, някой път не може да даде верен тон.
Мислите ли, един диригент, който пил вечерта, 50 или сто драма ракия, или половин кило винце, че може да вземе верен тон. За да може човек да се моли добре, човек трябва да не пие. Ние съвременните хора трябва да се отучим от пиянството. Всяка мисъл, която размъща човека е пиянство. Всяко чувство, което размъща човека, то е пиянство.
към беседата >>
Мислите ли, един
диригент
, който пил вечерта, 50 или сто драма ракия, или половин кило винце, че може да вземе верен тон.
Няма по-хубаво нещо, още като стане човек сутрин, да знае, какъв тон да вземе. Гледам онзи диригент, който дирижира някой път, дава верен тон, някой път не може да даде верен тон.
Мислите ли, един диригент, който пил вечерта, 50 или сто драма ракия, или половин кило винце, че може да вземе верен тон.
За да може човек да се моли добре, човек трябва да не пие. Ние съвременните хора трябва да се отучим от пиянството. Всяка мисъл, която размъща човека е пиянство. Всяко чувство, което размъща човека, то е пиянство. Всяка постъпка, която размъща живота, то е пиянство.
към беседата >>
25.
Правъ пѫть / Прав път
,
ООК
, София, 12.2.1941г.,
Един
диригент
има хор от двеста души, някои в алта*, тенора* или баса* направи погрешка и той веднага намери погрешката.
(втори вариант)
Да кажем, различавате един тон. Един пее и друг пее. Капелмайсторът различава тоновете.
Един диригент има хор от двеста души, някои в алта*, тенора* или баса* направи погрешка и той веднага намери погрешката.
Обикновеният човек хич не подозира, но който е специалист – веднага познава. Има някои, които разбират какво нещо е красота и може да покаже къде е именно. Художникът, който рисува, ще покаже къде е погрешката. Казват: „Тази картина е добра”. Често съм ги питал: Къде е добрината, я ми кажете?
към втори вариант >>
26.
Правата посока
,
ООК
, София, 21.5.1941г.,
Разправяше ми една актриса, че онзи
диригент
се ще намери някаква погрешка, педант, ще намери грешка в движението, че не си турила ръцете, както трябва, поза не взела, темперамент нямала, нямала това, нямала онова, не била доста сериозна.
(втори вариант)
Някой път е хубаво, но някой път не е хубаво. Ако вие посеете жито в бяла пръст и посеете жито на черна пръст, черната пръст дава по-хубаво жито. Сега вие имате желание да бъдете праведни, да не направите никаква погрешка. Че да прави човек погрешки е приятно нещо. В музиката или в изкуството се правят погрешки.
Разправяше ми една актриса, че онзи диригент се ще намери някаква погрешка, педант, ще намери грешка в движението, че не си турила ръцете, както трябва, поза не взела, темперамент нямала, нямала това, нямала онова, не била доста сериозна.
Какво ще бъдеш сериозен на сцената? Представяш как бесят някого, как ще го представиш? Или представяш някаква комическа работа, как ще я представиш? Гледам комическите работи са пресилени. Рядко ще намериш естествени.
към втори вариант >>
27.
Реална мисъл
,
МОК
, София, 4.7.1941г.,
Като се разгневиш, стани
диригент
.
Казвам, трябва ние да създадем един порядък с най-малко жертви по възможност. Разбирам да умрат една, две, три, десет, двайсет, хиляда клетки, но всеки ден ако ти изморяваш четири–пет милиона клетки, какво ще стане? Ще си разстроиш нервната система. Не се гневете. Като се разгневиш, трябва да имаш работа, да свършиш някаква работа.
Като се разгневиш, стани диригент.
Щом се разгневиш, тури столовете – четири–пет стола нареди и започни да ръкомахаш. Казвате: „Смешни ставаме.“ Пред умните хора още по-смешни ставате, като се гневите. Всяко нещо, което не е на място, е смешно.
към беседата >>
28.
Невидимитѣ погрѣшки / Невидимите погрешки
,
ООК
, София, 9.7.1941г.,
Капелмайсторът или учител по музика, или някой
диригент
, колкото ухото е по-развито, толкова е по-строг.
(втори вариант)
Та казвам: Каква е погрешката в един хор, че някой не взел фа-то, както трябва? Взел го половин тон по-надолу или половин тон по-нагоре. Намалил трептенията, раздвижил въздуха по особен начин и веднага капелмайсторът погледне го строго и каже: „Така не се взема фа”.
Капелмайсторът или учител по музика, или някой диригент, колкото ухото е по-развито, толкова е по-строг.
Пък има някои учители по музика, които вземат толкоз вярно, колкото и другите.
към втори вариант >>
29.
Люби, обичай
,
ООК
, София, 8.4.1942г.,
“ Рекох: Какво ще мисли един
диригент
?
По някой път мислите: „Какво мисли Христос за мене?
“ Рекох: Какво ще мисли един диригент?
Мисли дали знаеш да пееш или не. Ако ти може да се жертвуваш както Христос се е жертвувал, ако ти може да живееш както Той е живял, ти ще се радваш. Ако ти не мислиш като Него, какво ще мисли за теб? Ние сме чудни хора.
към беседата >>
30.
Търсете, хлопайте, искайте!
,
НБ
, София, 27.12.1942г.,
Мен ми разправяше един за един италиански [
диригент
], като се разгневи, като кипне, хвърли палката, с която дирижира, после се извинява, че е хвърлил.
Вие какво трябва да правите? И вие воювате. Война има всеки дом. Братя и сестри воюват, слуги воюват, учители воюват, художници воюват, музиканти воюват.
Мен ми разправяше един за един италиански [диригент], като се разгневи, като кипне, хвърли палката, с която дирижира, после се извинява, че е хвърлил.
Хвърля я, после ходи да я търси. Извинява се, че това е унаследено. Той иска да се извини. Като не може да изяви гнева, хвърля палката. Че може да пукне главата на някого, хич не му идва на ум.
към беседата >>
31.
Първата любов
,
МОК
, София, 12.2.1943г.,
Езикът вътре е
диригент
, зъбите са арфата.
Та първото нещо, здрави уста се изисква. Кажи на устата си: Хубаво да ядеш днес, добре да свършиш работата за първи път.
Езикът вътре е диригент, зъбите са арфата.
Като влезе яденето, музика има. Устните казват "бис". Зъбите свирят, езикът е диригент, устните казват "бис", ръкопляскат. Красив е животът. Животът е толкоз красив, че ако видим неговата красота в най-малките неща, да виждаме Божественото.
към беседата >>
Зъбите свирят, езикът е
диригент
, устните казват "бис", ръкопляскат.
Та първото нещо, здрави уста се изисква. Кажи на устата си: Хубаво да ядеш днес, добре да свършиш работата за първи път. Езикът вътре е диригент, зъбите са арфата. Като влезе яденето, музика има. Устните казват "бис".
Зъбите свирят, езикът е диригент, устните казват "бис", ръкопляскат.
Красив е животът. Животът е толкоз красив, че ако видим неговата красота в най-малките неща, да виждаме Божественото. Да благодарим. Като станеш, да чувствуваш устата си. Някой път да чувствуваш приятност в устата.
към беседата >>
32.
Даровити
,
НБ
, София, 8.8.1943г.,
Онзи, даровитият
диригент
, онзи, гениалният
диригент
, като направи някоя погрешка, той само поглежда и се поусмихва.
Човек трябва да бъде господар на своята мисъл. Не мислете този ли направил погрешка, онзи ли направил погрешка. Даже големи диригенти има, които, като се ядосат, хвърлят палката. Мислят, че са много даровити.
Онзи, даровитият диригент, онзи, гениалният диригент, като направи някоя погрешка, той само поглежда и се поусмихва.
Самият музикант вижда погрешката и веднага я поправя. Като направи някой погрешка, диригентът свие вежди. В един оркестър всичките музиканти са специалисти. Всичките са свършили академия и някой път сами поправят погрешката си. Музикантите са изложени.
към беседата >>
33.
На фокус
,
ИБ
,
ПС
, София, 15.11.1944г.,
Питам: Ако си музикант, какво би желал – да свириш или
диригент
да бъдеш?
(втори вариант)
Здравето, което търсим, е в нас; знанието е някъде в нас; всички добри мисли и чувства са пак в нас.
Питам: Ако си музикант, какво би желал – да свириш или диригент да бъдеш?
Според мене, диригентът не е голям музикант. Големите диригенти, като разбират музиката, имат способност, щом влязат между музикантите, да предизвикат в тях музикалното чувство. Знаменитият диригент, само с мръдване на пръстите си, посочва на добрите музиканти начина на изпълнението. Ако музикантите са новаци, какво изпълнение ще дадат? И при отличен диригент, те нищо не могат да направят.
към втори вариант >>
Знаменитият
диригент
, само с мръдване на пръстите си, посочва на добрите музиканти начина на изпълнението.
(втори вариант)
Здравето, което търсим, е в нас; знанието е някъде в нас; всички добри мисли и чувства са пак в нас. Питам: Ако си музикант, какво би желал – да свириш или диригент да бъдеш? Според мене, диригентът не е голям музикант. Големите диригенти, като разбират музиката, имат способност, щом влязат между музикантите, да предизвикат в тях музикалното чувство.
Знаменитият диригент, само с мръдване на пръстите си, посочва на добрите музиканти начина на изпълнението.
Ако музикантите са новаци, какво изпълнение ще дадат? И при отличен диригент, те нищо не могат да направят. Като знаете това, не разчитайте само на пръчицата на диригента; не разчитайте само и на вашата тояжка. Разчитайте на музикантите. Когато раздвижите тояжката си пред добрите музиканти, работата върви вече.
към втори вариант >>
И при отличен
диригент
, те нищо не могат да направят.
(втори вариант)
Питам: Ако си музикант, какво би желал – да свириш или диригент да бъдеш? Според мене, диригентът не е голям музикант. Големите диригенти, като разбират музиката, имат способност, щом влязат между музикантите, да предизвикат в тях музикалното чувство. Знаменитият диригент, само с мръдване на пръстите си, посочва на добрите музиканти начина на изпълнението. Ако музикантите са новаци, какво изпълнение ще дадат?
И при отличен диригент, те нищо не могат да направят.
Като знаете това, не разчитайте само на пръчицата на диригента; не разчитайте само и на вашата тояжка. Разчитайте на музикантите. Когато раздвижите тояжката си пред добрите музиканти, работата върви вече. Ако музикантите са глухи и неспособни, нищо не излиза. Понякога и вие махате с пръчица, но нищо не излиза.
към втори вариант >>
Сега аз бих ви попитал: Ако сте музикант, бихте ли желали да свирите или
диригент
да бъдете, капелмайстор,
диригент
.
Сега няма какво да се нарежда, всичко е наредено. Всичко е дал, само трябва да го търсим някъде. Здравето, което търсим, е някъде в нас. Знанието е някъде забутано в нас. Всички добри мисли, добри постижения се са забутани някъде.
Сега аз бих ви попитал: Ако сте музикант, бихте ли желали да свирите или диригент да бъдете, капелмайстор, диригент.
Според мене диригентите не са много големи музиканти. Големите диригенти имат само една способност, че те като разбират музиката, като влязат, предизвикват музикалното чувство в музикантите. Този знаменитият диригент има най-добрите музиканти, като махне пръста, разбира. Ако бяха се новаци, какво ще им даде със своето дирижиране. Сега ще разчитате не на палката само, не се иска диригент, не разчитайте на вашата тояжка, разчитайте на музикантите, които са там.
към беседата >>
Този знаменитият
диригент
има най-добрите музиканти, като махне пръста, разбира.
Знанието е някъде забутано в нас. Всички добри мисли, добри постижения се са забутани някъде. Сега аз бих ви попитал: Ако сте музикант, бихте ли желали да свирите или диригент да бъдете, капелмайстор, диригент. Според мене диригентите не са много големи музиканти. Големите диригенти имат само една способност, че те като разбират музиката, като влязат, предизвикват музикалното чувство в музикантите.
Този знаменитият диригент има най-добрите музиканти, като махне пръста, разбира.
Ако бяха се новаци, какво ще им даде със своето дирижиране. Сега ще разчитате не на палката само, не се иска диригент, не разчитайте на вашата тояжка, разчитайте на музикантите, които са там. Като махнете с тояжката пред знаменитите свирци, тогава върви. Ако свирците са глухи, неспособни, нищо не излиза. По някой път и вие махате с палката, нищо не излиза.
към беседата >>
Сега ще разчитате не на палката само, не се иска
диригент
, не разчитайте на вашата тояжка, разчитайте на музикантите, които са там.
Сега аз бих ви попитал: Ако сте музикант, бихте ли желали да свирите или диригент да бъдете, капелмайстор, диригент. Според мене диригентите не са много големи музиканти. Големите диригенти имат само една способност, че те като разбират музиката, като влязат, предизвикват музикалното чувство в музикантите. Този знаменитият диригент има най-добрите музиканти, като махне пръста, разбира. Ако бяха се новаци, какво ще им даде със своето дирижиране.
Сега ще разчитате не на палката само, не се иска диригент, не разчитайте на вашата тояжка, разчитайте на музикантите, които са там.
Като махнете с тояжката пред знаменитите свирци, тогава върви. Ако свирците са глухи, неспособни, нищо не излиза. По някой път и вие махате с палката, нищо не излиза. Двама се разправят за търпение и отстъпват. Те, които досега приказват за търпение, трябва да бъдат търпеливи.
към беседата >>
НАГОРЕ