НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
388
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
После, забележително е и друго: в турско време, разказват, всякой
българин
, който е бъхтал5 турчин, винаги турчинът му става приятел.
2.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Българинът
е съвестен, но не е религиозен, а това е един народен грях, от който този народ е много страдал.
3.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Един
българин
в турско време не искал да дава данък, но като му ударили 1, 2, 3 и като дошли до 50 плесника, извикал: "Стойте, спрете, ще дам данъка!
" Много често това става с хората, но ние никога да не казваме "не мога", но, напротив, винаги да казваме, че можем, та да не чакаме като споменатия упорит
българин
да ни бият.
4.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
И за мене безразлично е
българинът
за какъв ще ме има.
Виждате сами, че
българинът
иска да има и кокошки, и свине, и кози, и овце, и говеда, а разказват, че за един германец е достатъчно само един кон.
После, едного германеца ще видиш доволен от 50 декара земя, докато
българинът
е незадоволен от много повече.
5.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Илия Стойчев: Забележително е още, че прави удоволствие на
българина
– да му пукне въшката!
Преди 40 години, във Варна, един
българин
се оженил за една гагаузка гъркиня, която не могла да се научи български език.
6.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Българинът
ще вкара воловете си в обора, ще остави ралото под хамбара, ще се облече добре, ще си тури калпака и ще отиде в кръчмата, дето още с влизането си ще извика: „Дай сам половин кило винце: днес е неделя.
Когато на
българина
дойде някой приятел на гости, той го взема и му показва какво има в своето стопанство, как той е нареден, и приятелят му го похвалява и се радва; един ден ще дойде Господ от Небето, къде ще Го разведете вие?
Трябва да кажете като
българина
„пш!
7.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Стига да имаш смелостта на онзи
българин
овчаря, правилно да носиш своята тояга и да знаеш как да боравиш с нея, как да удряш.
8.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Някой
българин
от южната част на Балканския полуостров, нататък където е Солун, ходил с баща си да работи градинарство; станал на 20 години и нищо не спечелил от него; дотегнала му мотиката, и рекъл да подири някой друг подходящ на него занаят; настанява се по едно време на работа у един абаджия и казва си: „Ето лесен занаят: ще седя и прибадам“.
Та и от вас мнозина едва са седели една седмица при майстор, вземат ножиците и аршина, като този
българин
, и са готови да кроят – учители да бъдат.
Във всяка църква има такива учители, които са седели, като споменатия
българин
, само една седмица в училището и са тръгнали да проповядват.
9.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Един
българин
работил 10 години в Македония бахчаванлък и най-после му дотегнал този занаят.
Ние често като този
българин
калфа с метъра и ножиците кроим в живота, но когато сме невежи, нищо друго не можем да направим освен тютюневи кесии.
10.
Равновесие между Мъдрост и Любов
,
ИБ
, Бургас, 4.2.1915г.,
Да не сме като оня поп
българин
, който, като турил детето във водата, да го кръщава, то умряло и рекъл: "Дайте друго." Така Христос от 5 хляба Му се възложи да приготви повече хлябове и нахрани хиляди хора.
11.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Срещнах веднъж във Варна един
българин
, невярващ, със свободни възгледи, който ми се оплака: „Бях спечелил 8,000 лева, дадох ги на един търговец, който фалира, и така изгубих; но, добър Господ, ще спечеля пак“.
12.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
След една година набедяват свещеника, че бил комита – имал подозрителни писма и книги, вземат ги и ги дават на този учен
българин
секретар да ги прегледа.
13.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Аз бих желал истинският
българин
да се върне като този син и да каже на баща си: „Татко, съгреших и искам да бъда твой слуга.“ Бих желал да видя повече такива свещеници и моето сърце ще се радва за тях – бих се радвал както никога!
14.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Когато този
българин
се помоли, Бог му помогна, а вие сте тази костенурка.
И сега, трябва като онзи
българин
в пещерата да се обърнете към Бога с молба да ви донесе жив хляб отгоре.
Едно време, когато Илия се молел, Бог му пратил един гарван, а на този
българин
пратил една костенурка – това показва, че Бог се грижи за нас.
15.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Друг един случай преди петнадесет години: един
българин
, който водел много, много непорядъчен живот, за когото хората имаха не особено добро мнение, ловджия, комарджия, гуляйджия, един ден, около 4 часа след обед, валяло дъжд и се образували две дъги от север към юг.
И всеки
българин
носи тази неучтивост.
Ще я намерите в ежедневния живот на
българина
, между мъж и жена, между дъщерята и майката, между сина и бащата.
16.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
В селото имало един
българин
, който вадел зъби.
17.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Българин
на име Стоян тръгнал за града да продава едно магаре.
Когато се събудил с юлар в ръка и видял, че магарето липсва,
българинът
си казал: “Ако съм Стоян, изгубих магарето; ако не съм Стоян, спечелих юлара”.
18.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Например, един
българин
се хвалил, че знаел добре турски.
Един
българин
ми разказваше как е станало неговото обръщане: “По време на турската война ме нападна един ден една тъга, не мога да се събера в кожата си, ще се пукна.
19.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Когато му проповядват каквото и да е учение,
българинът
най-напред иска да знае с пари ли проповядват или не.
Българинът
казва: “Не отварям вратата си за теб, аз знам защо проповядваш”, но щом научи, че проповядваш без пари, ще рече: “Защо ли проповядва той без пари, има нещо у този човек”... И наистина
българинът
е прав.
Българинът
е много практичен, защото земята е нашето тяло.
20.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Българите стоят по-високо даже и от Шопенхауер: у всички има тази отсянка на песимизъм;
българинът
скоро се обезсърчава, отчайва, и тогава дохожда философията на Шопенхауер – дохожда Марта.
21.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Стига вашето сърдене да е принципално, да не приличате на онзи
българинъ
, който ималъ обичай, когато не мисли за нищо, взима си една пръчка, дѣла я съ ножъ, рѣже на едро, не мисли много.
Докато ошурджията не е дошъл,
българинът
бил спокоен.
(втори вариант)
– веднага
българинът
се стряскал, обръщал пръчката към себе си и започвал да дяла ситно и да мисли, как ще плати данъка си.
(втори вариант)
22.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Когато един
българин
иска да овършее своето гумно, своето жито, той гони конете си.
Българинът
казва: „Такива здрави дрехи са за носене, това е приятно." Затова трябва да станем праведни.
(втори вариант)
Когато един
българин
иска да овършее своята нива, своето жито, той гони конете си.
(втори вариант)
Ако не вършееш доброволно,
българинът
ще дойде с камшик, ще те върже като коня си и ще вършееш хармана и първия, и втория ден, и т.н.
(втори вариант)
23.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
В такъв случай ще приличате на онзи
българин
, на когото дали пари назаем, и той тръгнал да си накупи с тях непотребни предмети.
24.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Един млад
българин
изучавал няколко години грънчарство и мислел, че знае всичко, затова казал на майстора си: Господарю, искам да работя самостоятелно, да си изкарам малко пари, че да се оженя, да се нареда, както всички хора.
25.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Като четете тия народни песни, виждате смелостта на онези, които описали характера на
българина
, какъвто го знаят.
Но
българин
, който се проявява, като Бальо, Петър и Стоян, не е чист.
26.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Следователно, ако някой ме пита,
българин
ли съм, отговарям: Аз съм мислещо същество, което първо принадлежи на Бога, после на човечеството, на своя народ, на дома си и най-после на себе си.
Оплакваше ми се единъ
българинъ
отъ Варна отъ своитѣ синове: Макаръ, че бѣхъ невѣжа азъ, но успѣхъ да издържамъ синоветѣ си да, свършатъ гимназия и послѣ често ми казваха: „Ти си простъ, нищо не знаешъ.“ Една майка ми се оплакваше отъ своитѣ дъщери за сѫщото нѣщо и казваше: „Втори пѫть, като имамъ дъщери, нѣма да ги дамъ да учатъ, а ще ги туря на стана да тъчатъ.“ Много хубаво мисли тази майка.
(втори вариант)
Така че когато нѣкой ме пита: „Ти
българинъ
ли си,“ рекохъ: първо азъ съмъ мисляще сѫщество, което принадлежи на Бога, на човѣчеството, на своя народъ, на дома и най-послѣ на себе си.
(втори вариант)
27.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Как оре
българинът
земята?
28.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Не можете ли да извадите сладките сокове на тази мисъл, постоянно ще се съмнявате в себе си и ще приличате на онзи
българин
, на име Стоян, който спрял под едно дърво, да си почине и завързал магарето си за дървото.
Един
българин
лежал в затвор три години.
И тукъ има единъ
българинъ
, който живѣлъ три години въ затворъ.
(втори вариант)
Вие приличате на онзи
българинъ
, на име Стоянъ, който завързалъ магарето си съ юларя подъ едно дърво и заспалъ.
(втори вариант)
29.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
След освобождението на България, един
българин
решил да иска някаква лека служба, да си почине малко от тежкото робство.
– Ето една лека служба за мене – казал си
българинът
.
В тези размери се движи умът на
българина
.
Въ тѣзи размѣри се движи умътъ на
българина
.
(втори вариант)
Следъ освобождението на България, единъ
българинъ
решилъ да иска нѣкаква лека служба, да си почине малко отъ тежкото робство.
(втори вариант)
— Ето една лека служба за мене — казалъ си
българинътъ
.
(втори вариант)
30.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Задачата на всеки човек, на всеки
българин
е да познае своя Баща и да каже: "Готов съм вече да изпълня първо волята на Баща си, а след това и на своя ближен." Бог ще му отговори: "Да бъде благословен този народ, този човек, който е готов да ми служи с Любов.
Задачата на всѣки човѣкъ, на всѣки
българинъ
е да познае своя Баща и да каже: Готовъ съмъ вече да изпълня първо волята на Баща си, а следъ това и на своя ближенъ.
(втори вариант)
31.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Кой човек е
българин
?
Един млад
българин
отишъл да учи грънчарство.
Единъ младъ
българинъ
отишълъ да учи грънчарство.
(втори вариант)
Кой човѣкъ е
българинъ
?
(втори вариант)
32.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Всеки човек, всеки
българин
трябва да бъде честен, поне колкото онзи турчин, който продавал салеп.
Всѣки човѣкъ, всѣки
българинъ
трѣбва да бѫде честенъ, поне колкото онзи турчинъ, който продавалъ салепъ.
(втори вариант)
33.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Един
българин
имал голяма слабост към виното.
Единъ
българинъ
ималъ голѣма слабость къмъ виното.
(втори вариант)
34.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Българинът
обича нивицата си, но на всеки човек е дадено толкова, колкото му трябва.
Българинътъ
обича нивицата си, но на всѣки човѣкъ е дадено толкова, колкото му трѣбва.
(втори вариант)
35.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Един
българин
останал неучен, не знаел да чете и пише, нямал и занаят.
” – си казал
българинът
.
Много хора мислят и постъпват като този стар
българин
.
Единъ
българинъ
останалъ неученъ, не знаелъ да чете и пише, нѣмалъ и занаятъ.
(втори вариант)
— си казалъ
българинътъ
.
(втори вариант)
Много хора мислятъ и постѫпватъ като този старъ
българинъ
.
(втори вариант)
36.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Тогава някои ще ме попитат: „Ами какво означава думата „
българин
“?
37.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
На какви качества трябва да отговаря
българинът
?
На какви качества трѣбва да отговаря
българинътъ
?
(втори вариант)
38.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Българинът
счита игото за робство.
39.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Може за цар да е турен най-последният
българин
, овчар или говедар, но аз ще имам най-голямо почитание към него, ако той може да приложи това.
Когато
българинът
иска да каже, че е готов на всичко, той казва, че вече е разпасал пояса си.
40.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Ще ви дам един пример за упоритостта на
българина
.
В един манастир, при един игумен, живял един
българин
.
Един ден игуменът казал на
българина
: Иване, извади магарето навън, да не стои в обора.
Ще ви дам един пример, за да видите доколко е упорит
българинът
.
(втори вариант)
В един монастир при един игумен живял цели двайсет години един
българин
като слуга.
(втори вариант)
Игуменът се чудел какво да прави с този упорит
българин
.
(втори вариант)
41.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Какво означава думата „
българин
”?
Под „
българин
” разбирам човек, който търси Учителя си, намира Го и учи.
От гледището на Божествената филология, това е значението на думата „
българин
.” Като
българин
, намери своя велик Учител и кажи: Велики Учителю на светлината, ти ще бъдеш между нас и ще ни управляваш.
Значи,
българин
е всеки човек, който търси и намира своя велик Учител, за да приложи неговото учение и да покаже на своя народ и на своя ближен, как трябва да се живее.
–
Българин
ли съм?
– Ако ме разбираш,
българин
си; ако не ме разбираш, не си
българин
.
Желая ви да се върнете по домовете си с думата „
българин
” и да намерите своя велик Учител.
Какво означава думата „
българин
"?
(втори вариант)
Под „
българин
" разбирам човек, който търси учителя си, намира го и учи.
(втори вариант)
От гледището на Божествената филология това е значението на думата „
българин
".
(втори вариант)
Като
българин
намери своя велик учител и кажи: „Велики учителю на светлината, ти ще бъдеш между нас и ще ни управляваш."
(втори вариант)
Значи
българин
е всеки човек, който търси и намира своя велик учител, за да приложи неговото учение и да покаже на своя народ и на своя ближен как трябва да се живее.
(втори вариант)
„
Българин
ли съм?
(втори вариант)
" Ако ме разбираш,
българин
си; ако не ме разбираш, не си
българин
.
(втори вариант)
Желая ви да се върнете по домовете си с думата „
българин
" и да намерите своя велик учител.
(втори вариант)
42.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Знаете ли колко голяма в дължина и в широчина е земята на
българина
?
Е, и с тази величина на своя ум
българинът
иска да преустрои целия обществен строй и да говори за всичките велики тайни!
Това е не само с
българина
, но и с всеки човек.
43.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
И
българинът
, като пийне половин кило вино, каже: „Орли са, какво ще му мислиш много, не искам много философия, това с орли и свършена работа!
44.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Тогава ние можем да заменим думите „
българин
“, „французин“, „германец“ със съвсем други понятия.
Какво означава думата „
българин
“ в общия организъм?
Тогава ще търсите
българина
по-горе в организма.
Българинът
като оре, казва, че България е уредена, а който не оре, безпокои се докъде ще се даде земя на България; коя част от Македония, коя част от Добруджа и т.н.
Това не е българщина, такъв
българин
не живее даже и в черния дроб на общия организъм, а се намира по-долу от него.
45.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Един учен
българин
ми казваше, че искал пари; а то значи, че иска да бъде като гърбавата жена.
– „Как тъй, не си ли женен, колко деца имаш; баща ти и братята ти живи ли са,
българин
ли си?
“ – Засега съм
българин
.
46.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Подозрението го виждам написано на веждите на
българина
и у някой е толкова голямо, че е необходим цял живот, за да се освободи от него.
Българинът
има творчески дух и затова му е тясно.
Дайте работа, широк замах на
българина
, той ще работи.
Тази черта има и у всеки
българин
.
47.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Един
българин
, Иван, отишъл на гости у един селянин.
Старият
българин
, който има няколко снахи, казва: „Искам най-младата снаха да ми омеси хляб“. Защо?
48.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Има една книга, написана, мисля, от някой
българин
, с много хубаво заглавие: "Строители на съвременна България".
Но
българинът
вдига ръката си в юмрук, ей така, и казва "мога да ти пукна главата", както англичаните и американците се боксират по носовете.
49.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
В турско време при един майстор грънчар се учил млад
българин
.
Българинът
започнал работа.
Ние приличаме на онзи
българин
Иван, който отишъл нагости на едно място и му предложили да пие.
Като попитат някого "ти
българин
ли си", отговаря: "Да, защото говоря един и същи език както всички българи и изповядвам една и съща вяра с тях".
Не се познава по това
българинът
.
Има ли тези четири качества, той е
българин
.
Няма ли ги, не е
българин
.
50.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Знайте, че всеки, който ме слуша днес, като
българин
, може да допринесе нещо на своя народ.
В тоя смисъл,
българинът
казва: Да ти е здрав гръбнакът и кривакът.
Тогава Бог ще каже: Идете и намерете оня
българин
, който е добър, умен, честен и справедлив.
Знайте, че всеки, който ме слуша днес, като
българин
може да допринесе нещо на своя народ.
(втори вариант)
Бог отговаря: „Тъкмо такъв народ искам Аз." В тоя смисъл
българинът
казва: „Да ти е здрав гръбнакът и кривакът." Но сила без мъдрост не може да се употреби разумно.
(втори вариант)
Тогава Бог ще каже: „Идете и намерете оня
българин
, който е добър, умен, честен и справедлив.
(втори вариант)
51.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Българинът
страда от преяждане.
Когато купува нива,
българинът
трябва, да отстъпи поне 2–3 метра от своето място за другите, да не стават спорове.
Днес всеки
българин
иска да окоси ливадите си, да направи ниви от тях.
Българинът
прави цигулки от черничево дърво.
В известни случаи
българинът
би се отказал от прясната пита хляб за сметка на печената кокошка или печеното агне.
В известни случаи
българинът
би се отказал от прясната пита хляб за сметка на печената кокошка или печеното агне.
(втори вариант)
Българинът
страда от преяждане.
(втори вариант)
Когато купува нива,
българинът
трябва да отстъпи поне два-три метра от своето място за другите, да не стават спорове.
(втори вариант)
Днес всеки
българин
иска да окоси ливадите си, да направи ниви от тях.
(втори вариант)
Българинът
прави цигулки от черничево дърво.
(втори вариант)
52.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Като влязат в този велик Божествен план, за който ви говорих,
българинът
и България ще уредят живота си.
И всеки
българин
нека направи опит – да слуша ума и сърцето си.
Но казвате: „Аз съм православен“, „Аз съм католик“, „Аз съм евангелист“, „Аз съм комунист“, „Аз съм теософ“, „Аз съм спиритист“, „французин“, „
българин
“ и прочие.
Когато
българинът
иска да съгради някоя колиба, забива първо два кола – те са двамата свидетели – и Господ му казва: „Сега можеш да съградиш колибата“.
53.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Пазете се да не изпаднете в положението на оня
българин
, който, за осем крини жито, дадени в услуга на свой близък, взел десетократно.
Ние ще се намерим в положение на онзи
българин
, който взел на заем от един
българин
осем крини жито и като плащал десет години, имал да плаща още осемдесет крини.
(втори вариант)
54.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Идете в някое село, да видите, как
българинът
опитва брадвата си и как я остри.
Българинът
трябва да каже: Аз ще сменя първата формула с третата: а3 + b3 = с3.
Само така ще дойдат добри времена за
българина
.
Идете в някое село, да видите как
българинът
опитва брадвата си и как я остри.
(втори вариант)
Българинът
трябва да каже: „Аз ще сменя първата формула с третата, а3 + b3 = с3." Само така ще дойдат добри времена за
българина
.
(втори вариант)
55.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Тя е принцип, който не пита: ти англичанин ли си, германец ли си,
българин
ли си, от каква партия си или дали си православен, евангелист или какъв да е друг.
Ти може да си
българин
или англичанин, и пак да ти е развален стомахът.
Тя е принцип, който не пита: ти англичанин ли си, германец ли си,
българин
ли си, от каква партия си, или дали си православен, евангелист или какъв и да е друг.
(втори вариант)
Ти може да си
българин
или англичанин, и пак да ти е развален стомахът.
(втори вариант)
56.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
И
българинът
е построил колата си върху квадрат, който е в движение.
И тъй,
българинът
е построил своята кола върху квадрата и той се движи.
(втори вариант)
57.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Питам сега, коя е отличителната черта на
българина
?
Един
българин
се заел да го лекува и за да му направи мехлем, купил една лоена свещ, която струвала 25 стотинки.
Когато се говори на
българина
за Дух, той си представя друго нещо.
58.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Един
българин
ред години наблюдавал небето през тази нощ, та дано някога види отварянето му.
59.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Един
българин
кадия, това се случило в турско време, отишъл при един турчин чорбаджия.
Аз съм правел научни изследвания върху черепа на
българина
и съм дошъл до заключението, че човек е сложна математична формула.
60.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Българинът
е гениален, магнетичен ум, но докато не хвърли шапката си, не може да мисли тъй хубаво, не е остроумен.
61.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
Българинът
има слаба воля; умът и сърцето му са по-силно развити от волята.
Българинът
е упорит, не е волев човек.
Турчинът изразява упоритостта на
българина
със следната поговорка: „И чука си продавам, и чергата си изгарям, но не се покорявам." Тази черта на
българина
е причина за честите войни.
62.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
На такъв отговор
българинът
казва; „И вълкът сит, и агнето живо." Чудно е, наистина, как можеш едновременно да отдадеш Божието Богу и кесаревото – Кесарю.
63.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Няма да остане един богат
българин
в България.
64.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
–
Българин
.
– Лесно се казва, че си
българин
.
Но издържал ли си изпита като
българин
?
Лесно се казва, че си
българин
, французин, или англичанин.
65.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Аз съм правил цели 11 години измервания и изчисления върху главата на
българина
, но ще ги изнеса, когато дам доклада си за българите.
Мога да кажа, какъв е
българинът
, англичанинът, французинът, ако не с абсолютна точност, с разлика една единица до абсолютното.
Българинът
се нуждае от Божествена светлина.
Един
българин
се хвалел на своите съселяни, че знаел добре турски.
Турчинът му казвал нещо, а
българинът
слушал.
Той набил добре
българина
.
Англичанинът минава за честен, а
българинът
се отличава със своята искреност.
Той ще се намери в положението на онзи
българин
, който, като се отегчил да се грижи за 90 годишния си баща, турил го един ден в голям кош и, заедно с детето си го занесъл някъде на края на града, дето го оставил сам, на произвола на съдбата.
66.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Един млад
българин
се условил при един стар грънчар
българин
да учи занаятието грънчарство.
67.
Три процеса
,
ИБ
, Бургас, 23.6.1920г.,
Духовният свят не пита дали някой е англичанин, русин,
българин
, грък, румънин, мохамеданин, католик и др.
68.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Българинът
държи в смес всички свои животни и сутрин, когато ще излиза, те му изявяват всички свои желания.
69.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Лозето в България е емблема на
българина
.
70.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Във Варненско синът на един
българин
заболял от някакви си язви, рана, която хващала дебела кора, та образувала нещо като мазоли, което е причинявало болка на момчето.
Какво прави
българинът
, когато в тялото или в главата му влезе някоя бълха или въшка?
Много добре постъпва
българинът
– въшката трябва да се постави между ноктите на двата палеца.
71.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Българинът
има една много куриозна привичка.
72.
Който има мир
,
НБ
, В.Търново, 24.10.1920г.,
Отива някой
българин
на гости и като се понапил, почнал да се качва на коня си откъм опашката му.
73.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
6.
Българинът
е материалист, че като го стреснеш да му вземеш материалното, става духовен.
74.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Тъй ще засвири българската гайда или българският кавал и
българинът
ще вдигне ръце нагоре и ще заиграе.
Църквата, това е нашата душа, а нашето сърце, това е великият олтар, на който трябва ние с тази свирка да свирим и Господ ще каже: "Ти си човекът, който ще наследиш земята." Бих желал всеки
българин
да има тази свирка, та като засвири, кой където и да се намира, да започне да играе.
В това си положение вие приличате на оня
българин
, който след Освобождението започва да си търси служба.
75.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Иначе ще заприличате на онзи
българин
с тежкия товар, който бил настигнат по пътя от един колар.
Иначе, ще заприличате на онзи
българин
с тежкия товар, който бил настигнат по пътя от един колар.
(втори вариант)
76.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Дали ще ги изучавате като французин, руснак, англичанин,
българин
, японец или китаец, правилата и формулите им са едни и същи.
Като французинъ, като
българинъ
, като руснакъ, като японецъ или китаецъ било, вие винаги ще изучавате математиката по едни и сѫщи формули и правила.
(втори вариант)
77.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
“ Хапне си, пийне си и, ако е
българин
, ще каже: „Да живее България!
“. Похапне си, попийне си и ако е
българинъ
, казва: „Да живѣе България!
(втори вариант)
78.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Който се нарича
българин
, трябва да има нещо Божествено в себе си.
Често
българинът
казва: „Напил се като магаре“.
Обаче,
българинът
обича чесъна.
Българинът
има характер и сила, а гъркът – ум.
Българинътъ
има характеръ и сила, а гъркътъ – умъ и съ тѣзи си качества взаимно поддържали омразата и до днесъ.
(втори вариант)
Онзи, който се нарича
българинъ
, трѣбва да има нѣщо Божествено въ себе си.
(втори вариант)
79.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Покажете ми един честен
българин
, който през целия си живот да е останал девствен!
Един
българин
– земеделец, отегчен от тежката полска работа, решил да си намери по-лека работа, да си почине.
Един учен
българин
, като изучавал историята на българската църква, изтъкнал факта, че във време на духовните борби, българското духовенство било по-близо до своя народ, живеело с неговите радости и скърби.
Покажете ми единъ честенъ
българинъ
!
(втори вариант)
Извадете единъ честенъ
българинъ
, който прѣзъ цѣлия си животъ да е билъ дѣвственъ, извадете една българка такава.
(втори вариант)
Единъ ученъ
българинъ
, като изучавалъ историята на българската църква, ми разказваше слѣдния фактъ.
(втори вариант)
Тѣ мязатъ на онзи
българинъ
, който слѣдъ освобождението на България, тръгналъ да си търси служба.
(втори вариант)
80.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Българинът
казва: „Покажи му вратата, той сам ще намери плевника“.
81.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Един
българин
от Провадийско дал на един турчин осем крини жито на заем.
Като плащал лихвите за житото, след десет години турчинът имал да плаща на
българина
още 80 крини.
За да не изпаднете в положението на турчина и на
българина
, вие трябва да освободите мислите, чувствата и постъпките си от кривата насока, в която се движат, и да дойдете до правото разбиране на живота.
Българинът
има обичай да точи брадвата си на коритото на чешмата.
Мине нѣкой
българинъ
покрай нея, спре се, пие вода, наточи брадвата си; мине вторъ, напие се съ вода, наточи брадвата си; мине трети, четвърти, сѫщото нѣщо направи.
(втори вариант)
Единъ
българинъ
отъ провадийско далъ на единъ турчинъ осемь крини жито.
(втори вариант)
Слѣдъ като турчинътъ плащалъ 10 години лихви, ималъ да плаща на
българина
80 крини.
(втори вариант)
82.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Ето защо, когато
българинът
иска да каже, че даден факт е неоспорим, казва: Това е като 2 по 2 или 2 плюс 2.
83.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Сега, като срещнеш някого, започваш да го разпитваш "ти
българин
ли си, в Бога вярваш ли, от коя партия си" и т.н.
Ако се поставим на почвата на народностите - да се запитваме "ти
българин
ли си, ти англичанин ли си, ти французин ли си, ти германец ли си", няма да се разберем.
Ние казваме: "
Българинът
е лошо нещо".
84.
Сутрешен наряд, 21 август / Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Българинът
има една особена черта – започва много добре, но накрая свършва зле.
85.
Утринна беседа (без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Българинът
има една особена черта – започва много добре, но накрая свършва зле.
86.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
Един
българин
, който се е завърнал от чужбина, заварил майката и дъщерята да плачат.
Странствал дълго и намерил един
българин
– тогава в тази култура гащите били на мода – и този
българин
дал да му ушият гащи, но не знаел как да ги обуе.
“ – „Уших си гащи, искам да ги обуя.“ – „Е, приятелю, така не се обуват гащи, снеми ги и аз ще ти кажа как се обуват.“ Та сега и вие разрешавате този въпрос на християнството, както този
българин
, който искал да обуе гащите от покрива.
87.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
Един
българин
във Варненско, Стоян му било името, бил много беден, но бил здрав.
„Ама ти не си ли
българин
?
“ Това не е цел – да бъдеш
българин
или друг.
“ –
Българинът
го свързал – „го-ведо“.
Както английският лекар Уилсън или както този
българин
Кирил.
Българинът
разрешил въпроса много лесно: той, без да мисли много, целува момиченцето, но когато се изправил, тя го запитала: „Като какъв ме целуна ти?
88.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Казват: „Аз съм
българин
“, там друг някой ще каже: „Аз съм сърбин“.
Българинът
е практичен: „Кажи ми с две думи какво искаш да кажеш.
И след като му кажеш, че има онзи свят,
българинът
казва: „Ти ходил ли си там?
„Има Господ“ – декламираш; „
българин
съм“ – декламираш.
Българин
си, баща ти, майка ти са българи, родил си се между тях – декламираш.
А ако искаш да станеш приятел с
българина
, дай му едно парче земя, той ще те помни, ще каже: „Той ми даде много хубава земя“.
И сегашният
българин
ще се измени, ще стане от него нещо ново и няма да се нарича
българин
.
Когато
българинът
казва „хлътнали очи“, много добре разбира какво значи това, а на религиозните като хлътнат очите, веднага кажат: „Той е праведен станал“.
89.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
След една от моите сказки повика ме един
българин
, който имал две деца, едното с един естествен недъг, а другото – едно малко момиченце на 10 години.
90.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
И друг път съм казвал: Сега за вас няма
българин
, който да не е срещал Христа, и няма англичанин, който да не е срещал Христа, но не го познават. Защо?
Един
българин
, след като пропил всичкото си имане в една кръчма, влиза в кръчмата, нямал нито 5 пари в джоба си, на тезгяха имало кошница с череши!
91.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
И
българинът
така казва: „Петелът, когато затлъстее, не пее“.
92.
Сродни души
,
ИБ
, София, 1.1.1922г.,
Обикновено
българинът
обещава и не изпълнява.
93.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Разрушителното чувство у
българина
е силно развито.
Влезте в една гора, и ще видите, колко дървета са накълцани от брадвата на
българина
.
94.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Официален прием лесно се извършва: заколва се някой угоен пуяк, да тежи поне 12 килограма;
българинът
, като го претегли и тежи 12 килограма, казва: „Угоен е този пуяк, от него би станала отлична чорба, а тъй, знаете какво нещо е мазничка пуешка чорба, с малко изцеден лимон, а джигерчето и воденичката му, тъй ситно нарязани в супата, та като ви падне по едно малко джигерче!...“ После този пуяк напълват вътре с ориз, стафиди, фъстъци, това-онова, опечен, зачервен, та като ти отрежат едно такова зачервено парче, ще кажеш: „Хайде, хаирлия да е, Христос е дошъл на земята“.
95.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Българите казват: „Да го кръстим с бой, да го направим
българин
“.
96.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Умът трябва да се упражнява, тъй както
българинът
упражнява своето рало.
Сега българите имат друга една слабост:
българинът
, когато направи някоя погрешка, не отива към целта да изкаже причината, но търси странични фактори, да избие жегъла.
Право казва един
българин
: „Трябва днес правда и истина“.
Българинът
казва: „Какво е едно славейче, да му откъсна главата?
97.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Един млад
българин
в турско време, който свършил, приготвил се за учител, повикали го в едно богато село за учител.
98.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Българинът
е много учтив: вървиш с него, той те храни.
„Ти да бъдеш
българин
!
“ Казвам:
Българинът
остава ли вечно да живее?
99.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
Следователно
българинът
е профан, не е толкова културен да прикрие своето престъпление, и затова гърците казват, че е дебелоглав.
Сега да се поспра и да направя една малка диверсия на моята мисъл: зная,
българинът
, изобщо, ако му кажеш една мисъл, дълбока, философска, той или ще се отвлече, или ще заспи.
100.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
Българинът
казва „Аз те обичам“, но може да каже и „Обичам те“.
(втори вариант)
101.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
У
българина
има любопитство, крайно любопитство.
Българинът
си туря ухото навсякъде да подслушва какво се говори.
102.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
Като четохте думите, които бяхте писали за домашна работа, забеляза се, че първата половина от думите беше по- хармонична от втората; това се дължи на една от характерните черти на
българина
- той започва добре, върви до едно място, където се явяват препятствия, и после свършва зле.
(втори вариант)
103.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
И тази черта се дължи на това, че у
българина
религиозното чувство е много слабо развито, още от грехопадането.
Като дойде до твърдостта, до упоритостта на
българина
, навсякъде съм турил 7 см; щом дойде до религиозното чувство, то спада от 2–3 см, а като дойде до милосърдието, малко се повдига.
Но
българинът
скоро се разочарова, няма свято нещо за него.
Идете в кафенетата, в селата,
българинът
никога няма да говори с почитание за жена си, нито жената ще говори с почитание за мъжа си.
Като правех научни изследвания и измервания на човешкия череп, дойдох и до
българина
.
(втори вариант)
Поради отсъствието на религиозното чувство, както и на чувството на благоговение,
българинът
няма голямо уважение и почитание към жената.
(втори вариант)
104.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Но туй знание за Христа мяза на онзи гладен
българин
, който като минавал покрай една турска гостилница, имал само сух хляб, турял го на парата на всяка една тенджера и казвал: „Слава Богу, похапнах си от всичко“.
105.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Да не мязаш на онзи
българин
от Провадия, който е взел жито назаем от един турчин и след като плащал 8 години, имал да му плаща още 80 крини жито.
Чете някой
българин
Библията и ще каже: „Всичко това не е вярно“.
106.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
И
българинът
казва: „Не гощавайте много“.
Ще ви приведа пак онзи анекдот за един
българин
.
Един
българин
по необмисленост взема под наем една квартира, но скъпа, дал толкоз пари, че не му достигнали до края на годината да свърши.
Българинът
е изобретателен, употребил една хитрина, не иска да се кара, а свири.
Един
българин
при освобождението на България, който свършил в Америка, имал голяма претенция, бил много тщеславен.
107.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
Всички тия общества трябва да бъдат внимателни: и аристократи, и владици, архиереи, когато ние говорим за Божията Любов, без разлика от най-висшия
българин
до най-низшия, всички са длъжни да обърнат лица, да паднат на колене, да погледнат към Бога и да кажат: „Господи, да се възцари Твоята Любов в нас“.
108.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Аз ще ви приведа един пример: един
българин
, касапин, който 25 години клал все говеда, забогатял и казал: „Слава Богу, поуредих живота си, отсега нататък ще напусна касаплъка и ще живея като човек – както хората живеят.
И с трите деца този
българин
ликвидирал, „уредил“ живота си.
Някои от вас още не могат да се убедят, че туй е вярно, и мязате на онзи
българин
, който се научил да пиянства, но се молел на Господа да го освободи от пиянството.
109.
Изворите
,
ИБ
, София, 30.5.1922г.,
Защото
българинът
, като му дадеш нещо, той ще излезе на улицата, да го разгласи.
110.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Преди този
българин
да я направи, преди милиони години, Господ си имал такива хвърчащи машини, и то живи.
111.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
В същото време се задава един
българин
с кола и хубав кон; спира се там при една кръчма.
112.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
И аз съм гледал, когато някой
българин
задръсти колата с воловете някъде и не може да мине, дойде друг селянин тури ралото, пак не може, идва трети, четвърти, 10 души и колата тръгне.
113.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Ще дойде някой учен
българин
, някой политикан, да ме изпитва.
Второто нещо:
Българинът
трябва да обича светлината, абсолютната светлина за ума, и да я желае с всичката си душа и с всичката си сила.
После третото нещо:
Българинът
трябва да обича чистотата на сърцето си и да я желае с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила.
И не само това, но в 10 години черепът на
българина
ще се измени.
И неговото лице няма да бъде като сега, ще придобие много правилен профил, правилен нос, ушите му ще се изменят, цялото му лице ще се измени, цялото му тяло, и европейците ще дойдат да видят новия тип на
българина
, който само при Истината, светлината и чистотата може да има.
А при сегашното разбиране на
българина
ще имаме сегашния тип, за който европейците се произнасят както знаете.
114.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
И българите са забележителни по следното: някой
българин
сух като кука, стомахът му хлътнал, направят го кмет и той стане чорбаджия в селото, не се минат две години и той пусне благоутробието, че едва да се движи.
115.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
За Него е безразлично дали ти си
българин
, евреин или какъв и да е.
116.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
Идва един
българин
, изважда си торбата с баница и почва да яде.
117.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Аз ще оставя
българинът
пак да си е
българин
, няма да го изменя.
Българинът
е практичен.
Българинът
е практичен.
118.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
И тъй,
българинът
казва така: „В Любовта си най-първо ти ще се стремиш към Бога, но ти до Бога няма да отидеш.“ Че няма да отиде до Бога, това се вижда в буквата л, дето си е оставил отворено място, за да се върне отгоре.
“ И след туй какво казва
българинът
?
Българинът
казва: „В конуса влизах, в правата линия бях, в земята се посаждах, в житния клас бях, ожених се – намерих силата.“ Къде?
Българинът
, като дойде да те излъже, почва да се смее, мисли да те преметне.
119.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Българинът
казва: „Играе му окото.“ Защо му играе окото?
120.
Изтълкувай ни тази притча
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
“
Българинът
разбира, когато се движиш в една плоскост, в която няма никаква музика.
“
Българинът
свързва пеенето с женитбата и затова в трезво състояние не пее, срам го е.
Ако пееш без да пиеш,
българинът
се чуди как можеш за нищо и никакво да вършиш това.
121.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Ще Му пеем, въпреки че
българинът
много мъчно можеш да го накараш да пее.
Аз бих желал главата на
българина
да бъде дебела за злото, а тънка за Истината.
Аз мисля, че когато на
българина
му говорят за зло, той трябва да има дебела глава.
Ако гърбът на
българина
е останал още здрав, то е благодарение на това, че не слуша своето духовенство.
Българинът
се държи за Бога, а това негово духовенство трябва да бъде изразител на Мъдростта, Любовта и Истината.
Всеки
българин
трябва да си каже Истината и да заяви: „Аз съм причината, а не друг“.
122.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Идва един
българин
, отваря си торбата с баница и започва да яде.
123.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Там няма да се интересуват
българин
ли си или не, а първото нещо, което ще те питат, е дали си бил член на Божията Мъдрост, Любовта посещавала ли е сърцето ти, Истината живяла ли е в Твоята душа.
Там няма да те питат,
българин
ли си, французин ли си, руснак ли си, каква вяра изповядваш, но ще те питат: Член ли си на Божията Мъдрост?
(втори вариант)
124.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Един
българин
, прост, неграмотен човек, изпратил сина си в странство, да учи.
Често англичаните и французите поставяха взривни устройства във форма на часовник или джобно ножче; когато някой
българин
ги улавяше, те експлоадирваха в ръцете му.
(втори вариант)
125.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Не препоръчвам на
българина
да се осигурява като гърка.
Българинът
е възприел една черта от гърците – бърза да забогатява.
На един
българин
поискали 600 000 лева, но той не дал.
Българинът
, който е много практичен, казва: Страшно е да те заровят в черната земя.
126.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Българинът
е наблюдателен.
Значи, любовта на
българина
означава – стремеж към Бога и борба с централните сили на земята.
А съвременният
българин
казва: „Гледай човек как излиза от къщи.
(втори вариант)
127.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Българинът
често употребява в езика си „бе".
Един
българин
минавал край кафенето и се спрял пред турчина, да погледа как чука кафето.
Българинът
, като гледал, как постъпва турчинът, казал му: Приятелю, дай и на мене половината от печалбата.
Българинът
се обидил от тези думи и завел дело срещу кафеджията.
После казал на
българина
: Ти ще слушаш внимателно, какъв звук се чува при пущане на парите в тенекията.
Българинът
често употребява тази дума в езика си - „бе".
(втори вариант)
Като дигал-слагал топуза, викал: „Хъ... хъ..." Минава един
българин
без работа, спира се да погледа как турчинът чука кафето и го запитва: „Слушай, не ме ли приемаш за ортак в работата?
(втори вариант)
Турчинът му казва: „Няма какво да ти дам, ти не се изпоти като мене."
Българинът
се обижда, завежда дело и казва: „Ортакът ми, който направи договор с мене, не иска да го изпълни.
(втори вариант)
128.
Влияние на музиката, пеенето и движенията
,
ООК
, София, 15.10.1922г.,
Българинът
пее, докато е млад, неженен, но ожени ли се, изведнъж не му се пее вече.
129.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Българинът
е практичен, но същевременно обича да морализира.
130.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
У
българина
гайдата е по-почитана и гайдарят има повече почитатели, отколкото цигуларя.
131.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Българинът
свива трите си пръста и с тях хваща хапка хляб, потопява я в солта и я туря в устата.
132.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Един
българин
, през време на освобождението, се учел в Америка.
Българинът
казва „носи”.
133.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Българинът
казва: „пробива“, „про-ектира“ – „еко“.
134.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Например,
българин
отива във Франция.
135.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Българинът
за пеенето има следното понятие: „Момата – казват – трябва да пее, понеже ще се жени.
И
българинът
отпосле ги е добил, в своето слизане.
Музикален е
българинът
!
(Учителят свири „Кажи ми, кажи ми“.) Сега
българинът
се събужда, нали, и вие ще кажете: „Те са български песни“.
“ Българската глава такива песни не може да роди; не само
българинът
не го бива за това, но и англичанинът, и французинът – тях даже още повече не ги бива от нас.
Българинът
така през време на своето робство се е лекувал с тия свои песни.
Българинът
живее все с миналото.
136.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Например ако един
българин
играе, как ще си движи ръцете?
137.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Запример,
българинът
като пее там „Стоян Мари думаше“, той е разбирал нещо идейно.
Изобщо, когато
българинът
пее тия остатъци, той се въодушевлява, в неговата душа има възраждане на нещо по-дълбоко.
138.
Музиката – средство за концентриране
,
ООК
, София, 17.12.1922г.,
“ Като дойде някой
българин
, ще каже: „Хляб имате ли?
139.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
На времето си, тази дума е била почетна, както, ако кажеш днес на някого, че е руснак,
българин
, англичанин, французин.
Ако отидеш в Македония и кажеш, че си
българин
, там е опасно това име.
140.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Българинът
си представя Христа като млад, 30 годишен момък, с бяла аба, с бели потури и с калпак на главата – като български селянин.
(втори вариант)
141.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
У българитѣ има единъ навикъ и туй е останало,
българинътъ
ще се закълне.
Българинът
има навик, останал от деди и прадеди, да се кълне.
(втори вариант)
142.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Българинът
има такава воля само когато се заинати.
У
българина
е силна волята в отрицателен смисъл; той, като евреина, повече руши, отколкото съгражда.
143.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
И
българинътъ
, и той при ставането си пита пакъ за слънцето, изгрѣ ли.
Право казва
българинътъ
: Лозето не иска молитва, а мотика.
Аз съм изучавал, цели единадесет години, човешката глава, специално главата на
българина
.
(втори вариант)
Право казва
българинът
: „Лозето не иска молитва, ами мотика".
(втори вариант)
144.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Думата
българинъ
е много добра.
„
Българин
" е още по-добра дума.
(втори вариант)
145.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
И
българинътъ
казва, че врѣмето е пари, но той е съ широко сърдце, зимно врѣме седи, но като дойде лятно врѣме, идва многото работа, и тогава той работи по 16–18–20 часа на день, а после казва: „Имамъ огънь на главата си“, хайде надигне 1, 2, 3 чаши студена вода, простуди се, а после – магия го хванала, срѣщналъ баба Стояница, тя му направила магия, куцусъ жена била тя.
Българинът
вярва в магията.
(втори вариант)
И
българинът
казва, че времето е пари, но когато го стегнат.
(втори вариант)
Може ли като живееш в България, като
българин
, да се страхуваш за утрешния ден?
(втори вариант)
146.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
Като отиде този даалия в дома на някой
българин
, той след като му заколи кокошка, баница ще му приготви, жена му, дъщеря му ще играят кючек и после отгоре на всичко ще му плати 30 и толкова гроша за зъбите, за всеки зъб по един грош.
147.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Сега, една лоша чърта, която има у българитѣ, тя е, че
българинътъ
е фаталистъ.
Казватъ нѣкои: „Ти правовѣренъ ли си, ти
българинъ
ли си?
“ Казвамъ: „Азъ съмъ опрѣдѣлилъ какво нещо е
българинътъ
.“ Четири качества трѣбва да има той.
Азъ бихъ желалъ да се създаде у
българина
този новия типъ, а той може да се създаде, защото
българинътъ
има добро сърдце.
Българинътъ
е много практиченъ.
Питат ме: Ти
българин
ли си?
(втори вариант)
Аз съм определил вече качествата на
българина
.
(втори вариант)
Според мене,
българинът
трябва да бъде добър, умен, честен и справедлив.
(втори вариант)
Желая, в
българина
да се роди новият човек.
(втори вариант)
Това е възможно, защото
българинът
има добро сърце.
(втори вариант)
Българинът
има една слабост – той е фаталист.
(втори вариант)
Като заболее детето му,
българинът
казва: Писано е на това дете да умре.
(втори вариант)
148.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
И този
българинъ
, този младъ момъкъ, който по-рано не е ходилъ много спретнатъ, сега е съ стегнати гащи, напетъ, калпакътъ му тъй малко накривенъ… обаче, щомъ се ожени, отпусне се пакъ, не е тъй стегнатъ, не е тъй спретнатъ, после, главата му не е тъй дигната нагорѣ, малко наведѣна седи, и като го питашъ какво му е, казва: „Майка ми ме прати на хорото, поумнѣхъ, сега вече мисля, не играя, животътъ е нещо сериозно“.
149.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Ще го лекуваш, както онзи
българин
, който лекувал едного от треска.
Имаш брадавица или някой лишей:
българинът
ще отиде у някой бакалин, ще открадне бучка сол, защото като открадне, тя стане положителна, положителен е и той.
150.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Единъ
българинъ
ми разправяше, че въ Америка е говорилъ съ нѣкой американски авторъ, и който дойде при него, счита го за голѣмо достойнство.
151.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
Българинът
казва: „Не давам стола си“.
152.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
И всеки
българин
, който е музикант, не ходи в църква.
153.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Българинътъ
като обещае, ще дойде половинъ часъ по-късно, защото неговиятъ часовникъ е друго-ячи нагласенъ.
По отношение на точността,
българинът
има още много да работи върху себе си.
(втори вариант)
154.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
– У този бедния
българинъ
, тамъ е Христовиятъ образъ.
– У бедния
българин
.
(втори вариант)
155.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Ако
българин
разрешава този въпрос, той ще се спъне от думата „
българин
“; ако свещеник го разрешава, ще се спъне от думата „свещеник“; ако философ го разрешава, ще се спъне в своята философия.
156.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Един
българин
ми казваше: „Ние като народ не съзнаваме своите интереси.
Един
българин
, на име Стоян, си правел колиба.
Българите казват: „Ето, гърците са по-умни от нас.“ Преди две години дойде един
българин
при мене, казва ми: „Ние, българите, сме дебели глави.
(втори вариант)
Някой си
българин
си правил колиба и понеже бил много голям здравеняк, турил една голяма греда на рамото си.
(втори вариант)
Като дойде онзи
българин
, поне го замества, туря колеца си, направя колибата.
(втори вариант)
157.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Един стар
българин
казал на сина си: „Синко, знай, че богатството и на най-честния човек, спечелено с труд и мъка, е половината негово, половината на дявола, а богатството на безчестния човек принадлежи изцяло на дявола, заедно с човека“.
Ако дойде някоя вечер някой беден човек,
българин
, и похлопа на вашата врата и каже: „Братко, приеми ме тази вечер“, ти ще му кажеш: „Нямам място.“ Отиде на друго място.
(втори вариант)
И право е казал един стар
българин
на сина си: „Синко, цялото богатство на един честен човек, спечелено с труд, е половина негово, половина на дявола, а богатството на един човек, спечелено нечестно, и всичкото му богатство, и той принадлежат на дявола.“ Значи честното богатство, придобито с труд, половината принадлежи на дявола.
(втори вариант)
158.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Даже в един съвременен германски университет няма да ви питат
българин
ли сте, или не, а свободно ще се запишете в него.
За науката не важи дали сте
българин
или не.
Може да сте православен, може да сте
българин
и да сте един от най-последните ученици в Школата.
159.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Преди 50–60 години един млад
българин
искал да се посвети на Бога, понеже майка му го обещала да служи на Бога.
160.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Такъв трябва да бъде
българинът
!
161.
Проява на разумните сили в природата
,
ООК
, София, 1.7.1923г.,
Българинът
казва: „Тази работа тъй ли е?
162.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Нека всеки
българин
– майка и баща, брат и сестра, учител и свещеник, да се вдълбочи в себе си и си отговори искрено какво се крие в неговия ум и сърце.
“ Когото срещне, Той го пита: „
Българин
ли си?
“ – „
Българин
съм.“ – „Тогава трябва да бъдеш честен, добър, интелигентен.“ Христос задава същия въпрос и на французи, и на англичани – на всички хора без изключение.
163.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Един брат
българин
, сега в Америка, ме пита, как да намери Белите Братя.
164.
Три правила за ученика
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Българинът
казва: "Късо я режи." Някои казват: "Да вземем да ходим из горите." Из горите са ходили калугерите.
165.
Окултният закон за противоречията
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Един
българин
отива в Америка и търси работа.
Българинът
се зарадвал.
" Първия ден
българинът
умил клозета, но втория ден казал: "Аз не мия такива американски клозети!
" Този
българин
после казвал: "Аз не умих клозета, оставих тази работа, но после, по-големи бели ме нападнаха."
Българинът
можеше да мие клозета няколко месеца и след това, може би, щеше да вземе по-добра работа.
166.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Българинът
, когато работи, е много трезв, но щом си пийне половин килце, той става много смел и отваря сметките.
167.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Българинът
не трябва да се осигурява като гърка.
Българинът
, колкото и да е упорит, възприел е от гърците една черта – бърза да разбогатява.
На онзи
българин
му искали шест хиляди лева, не дава.
И действително
българинът
, който е толкова практичен, казва: „Опасно нещо е да те заровят в тази черна земя.
168.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Същото е и с един
българин
.
Ако при един
българин
дойде един англичанин, и
българинът
няма да прояви много любов към него.
Дойде ли друг
българин
, веднага англичанинът ще се почувства като странник.
169.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Това не е упрек, това е един факт – англичанинът си остава англичанин,
българинът
–
българин
.
Българите например са толкова наивни, всички мислят, че може да дойде някой
българин
да оправи България.
Но 50 години вече, откак България се е освободила, намери ли се някой
българин
, който да оправи България?
170.
Задачи на истинската наука
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Ще ви приведа един пример, който и друг път съм привеждал: един
българин
, като ходил по работа, изкълчил крака си и другарят му го качва на коня, ще го води на чаръкчия да му поправи крака – това било в турско време.
171.
Гняв и страх
,
МОК
, София, 18.11.1923г.,
Един учен
българин
ми разправяше резултатите от един метод, който приложил върху себе си.
172.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Един
българин
отишъл в Америка, искал да преподава там френски език, но не могъл да се настани.
173.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
От изследванията, които съм направил, съм заключил, че религиозното чувство у
българина
е слабо развито.
Понеже в
българина
има този недостатък на непочитание на другите, той може атавистически да се прояви и във вас.
Един
българин
, като отиде в кръчмата и се напие, може да изнесе и най-интимните работи, които са му казани като на приятел.
174.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Отишли 10 ханъмки при един
българин
чорбаджия на гости.
175.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Ами аз, като зная езика на
българина
, не мога ли да говоря с него?
176.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
Българинът
пък пише думата Бог с началната буква Б.
Българинът
е взел земеделието.
Българинът
казва: „На дърво без корен не се качвам.“ Затуй
българинът
много обича живота.
177.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Един
българин
ми разказваше следния случай, станал в Добруджа: в една българска църква една неделя служи български поп, а другата неделя – румънски, а някой път в една и съща неделя ту на български, ту на румънски се чете.
Българинът
отвън е
българин
, отвътре е турчин.
178.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Един
българин
дал угощение на един турчин и му налива сладко винце, но тъй му налива, че като дойде до един пръст от чашата, оставя я празна и казва: „Заповядай, ефенди!
Един
българин
, сега той е учител, отива в Америка и започва да се представлява, че е от княжеска фамилия, че е български принц.
179.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
Българинът
казва на свинята: „Ще учиш този триъгълник, той е закон на равновесие, послушание към Бога“.
“ – тъй казва
българинът
.
180.
Най-щастливият ден
,
ООК
, София, 6.2.1924г.,
Например
българинът
, щом го заболи глава, ще викне врачка да помаха с ръка, да му побае, веднага да му отнеме главоболието.
181.
Трите състояния у човека
,
ООК
, София, 13.2.1924г.,
Един
българин
ходил в Америка, там живял около 10 – 15 години и се връща в България във времето на княз Батенберг10 .
“ Князът бил разположен към него, зер учен
българин
бил, затова искал да му даде едно почетно място и мислeл, че той ще поиска да го назначи пръв министър в България.
„Искам – казва
българинът
– да бъда директор на някоя гимназия.“ – „Е, ще отидете при министъра на просвещението, това е негова длъжност.“ Като казваме, че всичко е възможно, то значи, че са възможни само тия неща, които влизат в тази формула.
182.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
И тъй, всеки
българин
може да бъде честен, справедлив, умен и добър. Кога?
183.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Я вижте, онзи
българин
, който ходил в странство, в Америка, в Англия, и се движил във висшето общество, колко се е префинил, каква нежност, каква учтивост е добил!
Казват: „Това
българин
ли е!
И тогава казват, че и
българинът
може да живее като американец.
184.
Двете граници
,
ООК
, София, 5.3.1924г.,
“ Като се разправят тези работи, някой
българин
казва: „То не е баш така – нека аз да се наям и напия на този свят, пък какво от това, че като отида на онзи свят, щяло да има огън?
“ Значи
българинът
не се бои от огън, а се бои за месцето си.
185.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
На
българина
, като индивид, се гледа другояче на небето, а не както тук се гледа.
186.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
У
българина
няма солидарност.
187.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Кажеш ли, че си
българин
, това значи, че си пратен на земята да служиш на Бога.
188.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Това нещо е необходимо за
българина
.
189.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
– България ли е дала живот на
българина
?
190.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Българинът
ще каже: Същественото е да бъдеш
българин
.
Обаче, същественото не е нито да бъдеш
българин
, нито да бъдеш англичанин.
191.
Съграждане на доброто
,
МОК
, София, 27.4.1924г.,
Следователно загубата, която има в този период, ще се изчисли и след 50 000 години ще ви намерят, било като англичанин някъде, като французин или какъвто и да е и ще ви кажат: вие като
българин
дължите, имате да плащате 500 000 лева и трябва да ги платите.
192.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
Нег денег, смертию смерть." Бедният
българин
пък казва: „Щом има козунаци и агънце, Христос възкресе!
193.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Българинът
е практичен, не обича дълго време да му говориш философски.
Българинът
е бърз, в малко време иска да свърши много работа.
Ти си
българин
, искаш да отидеш, например, в Англия.
194.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
– Защото това, което е морално за
българина
, не е морално за французина, за англичанина.
И това, което е морално за англичанина, не е морално за
българина
.
195.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
Българинът
казва; „И чука продавам, и чергата продавам, но не отстъпвам".
Питам: Какво прави онзи
българин
, който яде само лук, чесън и боб?
196.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Знаете ли защо
българинът
не мисли много?
197.
Молитвата
,
ООК
, София, 23.7.1924г.,
Буквата М в думата молитва и буквата P в думата рriеrе показват за какво се моли
българинът
и за какво се моли французинът.
Българинът
пък казва: „Като пусна кофата си в кладенеца, иска не иска, все ще ми даде нещо.“ Той се отличава по това, че обича повторението на едно и също нещо.
Българинът
се моли само когато е натясно или когато няма пари, или когато е болен, или когато се запали къщата му.
И
българинът
представлява една такава захлупена шапка.
Вземете например твърдението, което съществува у
българина
, па и у всички народи почти, че човек трябва да се моли само когато има разположение.
198.
Настанало е царството Божие
,
НБ
, София, 19.10.1924г.,
Нѣкой
българинъ
ужъ не пие, но отиде нѣкѫдѣ, нагостятъ го съ печена кокошка, дадатъ му килце винце, той изяде кокошката и си пийне.
Някой
българин
уж не пие, но отиде някъде, нагостят го с печена кокошка, дадат му ½ килце винце, той изяде кокошката и си пийне.
(втори вариант)
199.
Възможности и прояви на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
За пример един
българин
ще каже „Бог“, но един французин нищо няма да разбере от тази дума.
200.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
“ Станеш – никого не виждаш, никого не чуваш, и
българинът
казва: „Не се обаждай на такъв глас.
201.
Възпитателната сила на страданието / Възпитателната сила на страданията
,
МОК
, София, 2.11.1924г.,
Въобще
българинът
под „добър човек“ подразбира човек, който може да те прегледа, т.е.
Въобще
българинът
под добър човек подразбира човек, който може в даден случай да ти помогне, да те нахрани и да ти услужи; под лош човек се подразбира този, който в даден случай не ти прави никаква услуга, не те приглежда, не те нахранва.
(втори вариант)
202.
Двата закона
,
КД
, София, 2.11.1924г.,
А
българинът
от всичкия зарзават и месото ще направи само едно ядене.
Българинът
се отличава с една черта на лакомия, затуй Господ му е дал малко земя.
203.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Ако искате да живѣете като
българинъ
, вие не можете да бѫдете християнинъ; ако искате да живѣете като англичанинъ, вие не можете да бѫдете християнинъ; ако живѣете като французинъ; или американецъ, или германецъ, вие не можете да бѫдете християнинъ.
Ако искате да живеете като
българин
, вие не можете да бъдете християнин; ако искате да живеете като англичанин, вие не можете да бъдете християнин; ако живеете като французин; или американец, или германец, вие не можете да бъдете християнин.
(втори вариант)
204.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Азъ ще ви приведа единъ примѣръ, който единъ мой приятель, виденъ и ученъ
българинъ
ми разправи.
Аз ще ви приведа един пример, който един мой приятел, виден и учен
българин
ми разправи.
(втори вариант)
205.
Пелените на живота. Радости и скърби
,
ООК
, София, 26.11.1924г.,
Аз мисля, че вие трябва да бъдете умни поне колкото онзи
българин
, който искал да даде писмо на един въстаник, но не знаел как.
Този
българин
се приближава до тях, пита ги: „Какъв е този, когото водите?
Заптиетата виждат това, казват на този
българин
: „Браво!
206.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Българинътъ
не постѫпва така.
Какво учи
българинътъ
отъ толкова врѣме?
Не,
българинътъ
трѣбва да живѣе като
българинъ
, въ душата на когото трѣбва да има четири качества: да бѫде честенъ, справедливъ, добъръ и интелигентенъ.
Единъ
българинъ
, който живѣе тукъ на земята,
българинъ
ли е?
А сега, туй, дали си
българинъ
, англичанинъ, германецъ, или какъвъ и да е другъ, това сѫ само символи, които иматъ отношения, тъй както сѫ символи мечката, вълкътъ и другитѣ животни.
Българинът
не постъпва така.
(втори вариант)
Какво учи
българинът
от толкова време?
(втори вариант)
Не,
българинът
трябва да живее като
българин
, в душата на когото трябва да има четири качества: да бъде честен, справедлив, добър и интелигентен.
(втори вариант)
Един
българин
, който живее тук на земята,
българин
ли е?
(втори вариант)
А сега туй, дали си
българин
, англичанин, германец, или какъв и да е друг, това са само символи, които имат отношения, тъй както са символи мечката, вълкът и другите животни.
(втори вариант)
207.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Един
българин
поканил един свой приятел на гости.
Някой си
българин
поканил един свой приятел на гости.
(втори вариант)
208.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Тогава ще мязаме на онзи
българинъ
тамъ въ провадийско, който дава на единъ турчинъ осемь крини жито на заемъ и слѣдъ осемь години турчинътъ му го изплаща заедно съ лихвитѣ.
Обаче,
българинътъ
като си направилъ по своему смѣтката, намира, че турчинътъ има да му дава още 80 крини.
Тогава ще мязаме на онзи
българин
там в провадийско, който дава на един турчин осем крини жито назаем и след осем години турчинът му го изплаща заедно с лихвите.
(втори вариант)
Обаче,
българинът
като си направил по своему сметката, намира, че турчинът има да му дава още 80 крини.
(втори вариант)
209.
Както природата пише
,
ООК
, София, 24.12.1924г.,
Българинът
казва така: „Понеделник – повседелник, вторник – потопорник, сряда – не се сяда, четвъртък – несвъртък, петък – разпятие, събота – ще ида на баня, и в неделя, ако работят хората, и аз ще работя.“ – Не!
210.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Българинътъ
, като чуе това име, ще каже: е оране трѣбва!
Българинът
, като чуе това име, ще каже: Е оране трябва!
(втори вариант)
211.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Въ Варненско, единъ
българинъ
каралъ съ колата си слама да я продава.
Във Варненско, един
българин
карал с колата си слама да я продава.
(втори вариант)
212.
Положителни и отрицателни състояния на живота
,
ООК
, София, 14.1.1925г.,
Значи
българинът
се отправя към земята.
Често, след като говориш на
българина
много чудни работи, той цъка.
213.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Ама да бѫда
българинъ
!
Да бѫдешъ
българинъ
, това е единъ етикетъ.
Ама да бъда
българин
!
(втори вариант)
Да бъдеш
българин
, това е един етикет.
(втори вариант)
214.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
Ти казваш: „Всички българи са лъжливи, всички българи са груби.“ От това заключение логически следва: щом всички българи са такива, аз съм
българин
, следователно и аз съм груб.
215.
Правилно пение
,
ООК
, София, 28.1.1925г.,
Виж
българина
, като му дойде кумът на гости, как хубаво пеят и двамата!
216.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Онзи
българинъ
, който оре, грижи се за себе си, кой не се грижи за себе си.
Прѣди нѣколко дни дойде при мене единъ
българинъ
, младъ човѣкъ и ми казва: моля ви се кажете ми, какво е вашето мнѣние за квакеритѣ?
Разправяше ми единъ младъ
българинъ
слѣдната своя опитность: намирамъ се, казва той, една тъмна нощь, усамотенъ, въ едно отчаяно положение, готовъ да се самоубия, но отправямъ ума си къмъ Бога, съ молба, да ми дойде свѣтлина, да освѣтля пѫтя си.
Онзи
българин
, който оре, грижи се за себе си, кой не се грижи за себе си.
(втори вариант)
Преди няколко дни дойде при мене един
българин
, млад човек и ми казва: Моля ви се кажете ми, какво е вашето мнение за квакерите?
(втори вариант)
Разправяше ми един млад
българин
следната своя опитност: Намирам се, казва той, една тъмна нощ, усамотен, в едно отчаяно положение, готов да се самоубия, но отправям ума си към Бога, с молба, да ми дойде светлина, да осветля пътя си.
(втори вариант)
217.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Прѣди нѣколко години, единъ
българинъ
, милджия, отъ ново-загорскитѣ села, идва при менъ да се освѣдоми за Истината, да намѣри Божия пѫть, но гледамъ, въ неговия умъ седи мисъльта, какъ да използува моята дарба, да научи гдѣ има пари, та като му кажа, гдѣ има пари, да отиде да ги разкопае и да си поправи работитѣ.
Тръгва той слѣдъ ходжата, и тъкмо дохожда до онова мѣсто, дѣто били заровени паритѣ, прѣдъ него се изпрѣчва единъ
българинъ
комуто ималъ да дава нѣколко хиляди лева.
Гдѣ се намѣри този
българинъ
съ дълга си?
Такива сѫ нашитѣ разсѫждения, като на този
българинъ
, който дохожда да си иска дълга.
Преди няколко години, един
българин
, малджия, от новозагорските села, идва при мен да се осведоми за Истината, да намери Божия път, но гледам, в неговия ум седи мисълта, как да използва моята дарба, да научи къде има пари, та като му кажа къде, да отиде да ги разкопае и да си поправи работите.
(втори вариант)
Тръгва той след ходжата и тъкмо дохожда до онова място, дето били заровени парите, пред него се изпречва един
българин
, комуто имал да дава няколко хиляди лева.
(втори вариант)
Къде се намери този
българин
с дълга си?
(втори вариант)
Такива са нашите разсъждения, като на този
българин
, който дохожда да си иска дълга.
(втори вариант)
218.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Те ще търсят някой учен
българин
, специалист по езика, който ще може да им го преведе на техен език.
Българинът
първоначално е бил добър певец, но отпосле условията на живота, войните, робството са изхабили музиката в него.
219.
Вдлъбната и изпъкнала леща
,
МОК
, София, 15.3.1925г.,
Вие ще мязате на онзи
българин
от Варненско, който отишъл при един турчин да си купи чехли.
Българинът
чул този епитет, разгневил се, обърнал се към турчина и му казал: „Сен-калъпсъз!
220.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Тук въ София, прѣди нѣколко години, единъ
българинъ
си направилъ една хубава, двуетажна кѫща, съ всички удобства, но понеже направилъ малко дългъ, турилъ въ първия етажъ кираджии, които му плащали доста голѣмъ наемъ.
Тук в София, преди няколко години, един
българин
си направил една хубава, двуетажна къща, с всички удобства, но понеже направил малко дълг, турил в първия етаж кираджии, които му плащали доста голям наем.
(втори вариант)
221.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Ти можешъ да бѫдешъ французинъ, англичанинъ, германецъ,
българинъ
, или какъвто и да е, но какво ти прѣпятствува да живѣешъ съ всички хора любовьно?
Ти можеш да бъдеш французин, англичанин, германец,
българин
, или какъвто и да е, но какво ти препятства да живееш с всички хора любовно?
(втори вариант)
222.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Ако питате
българина
какъвъ е, той ще ви каже, че е отъ тия безстрашнитѣ, които отъ никакво орѫжие не се боятъ.
Ако питате
българина
какъв е, той ще ви каже, че е от тези безстрашните, които от никакво оръжие не се боят.
(втори вариант)
223.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
Българинът
е избран народ, както и евреинът.
224.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
С това знание вие ще приличате на онзи
българин
, който се хвалел, че знае добре турски език.
Идва от селото един виден турчин, викат този
българин
да превежда – аз ще го нарека Дончо, ако някой от вас се нарича Дончо, нека ме извини, така ми попадна това име.
Взема сака с рибата и набива с него
българина
по главата.
225.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Досега аз съм срещнал само един
българин
, който при един случай показа по-голямо хладнокръвие и от англичанина.
226.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Ние, съврѣменнитѣ хора, мязаме на онзи
българинъ
, който така много се напилъ, че като се връщалъ дома си, срещналъ една жена и я запиталъ: жено, дѣ е майка ми?
Ние, съвременните хора, мязаме на онзи
българин
, който така много се напил, че като се връщал дома си, срещнал една жена и я запитал: жено, де е майка ми?
(втори вариант)
227.
Малкото добро и малкото зло
,
ООК
, София, 12.8.1925г.,
Вие ще бъдете като онзи
българин
богаташ, който заспал и се пренесъл в другия свят.
228.
На отворено и на затворено
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Човек може да се е родил
българин
, може да се е родил французин, може да се е родил англичанин, американец или какъвто и да е – това не е смисълът на живота, защото първите хора не бяха нито българи, нито англичани, нито американци.
Допуснете, че в съвременните училища, тъй както са наредени у нас и на Запад, някой
българин
отива в странство и без да е следвал, купува си един диплом за инженер или за архитект.
229.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Като този
българин
ли?
Ще ви дам друг пример, пак за един
българин
.
Този
българин
се казвал дядо Генчо.
На един
българин
дали 20 000 лева, за да се прояви.
230.
Наряд и упътвания / В съгласие с Живата Природа
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Тъй, бързо отсича
българинътъ
.
По-упоритъ и по-своенравенъ човѣкъ отъ
българина
нѣма!
А земята на
българина
на какво мяза?
Една отъ чертитѣ на
българина
е, че той започва много добрѣ, но най-послѣ сборътъ се свършва съ бой.
По-упорит и по-своенравен човек от
българина
нема!
(втори вариант)
А земята на
българина
на какво мяза?
(втори вариант)
По-упорит и по-своенравен човек от
българина
няма!
(втори вариант)
Една от чертите на
българина
е, че той започва много добре, но най-после сборът се свършва с бой.
(втори вариант)
А земята на
българина
на какво мяза?
(втори вариант)
Една от чертите на
българина
е, че той започва много добре, но най-после сборът се свършва с бой.
(втори вариант)
Тъй, бързо отсича
българинът
.
(втори вариант)
Тъй бързо отсича
българинът
.
(втори вариант)
231.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Разправяше ми единъ
българинъ
единъ свой сънь.
Това, че ти си
българинъ
, не е основа; това че ти си ученъ човѣкъ, не е основа; това, че имашъ нови схващания за живота, не е основа.
Единъ богатъ
българинъ
, търговецъ заболѣлъ сериозно и се прѣнесълъ врѣменно въ онзи свѣтъ.
Това, че ти си
българин
, не е основа; това че ти си учен човек, не е основа; това, че имаш нови схващания за живота, не е основа.
(втори вариант)
Един богат
българин
, търговец заболял сериозно и се пренесъл временно в онзи свят.
(втори вариант)
Разправяше ми един
българин
един свой сън.
(втори вариант)
232.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Един
българин
се напил една вечер до забрава и като се връщал към дома си, отбил се при един извор да напои магарето си.
233.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
Едно време един турчин казал на един
българин
мукалитин: знаеш ли, че нашият султан има войници хиляда хиляди милиона, т.е.
Българинът
му казва: и орехи да беше това нещо, пак нямаше да се съберат на земята, а още повече, щом са войници, според както казваш ти.
234.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Почнете да говорите на кой да е
българин
за Любовта, той ще се съблазни.
Ами че от хиляди години насам се произнася на български език думата „любов“, но кой
българин
до сега е произнесъл тази дума на нейния език?
Българинът
, като дойде до някъде, дето не може да разреши въпроса, въздъхне си и каже: Господи Боже!
Българинът
трябва да превърне тия две думи в едно.
Казвам: сега ние всички сме дошли до това положение, до каквото е дошъл
българинът
.
235.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Ако е някой
българин
, провикне се някоя българска песен: „Заплакала ми е гората, гората, още и планината.“ И наистина, плаче гората, това е много вярно.
236.
Символи в природата / Живите символи в природата
,
МОК
, София, 13.12.1925г.,
На паразитното състояние не трябва да му давате никаква възможност да расте у вас – туй значи,
българинът
, като приложи този закон.
(втори вариант)
Защо например
българинът
взема въшката между двата си нокъта?
(втори вариант)
Значи какво иска
българинът
да каже?
(втори вариант)
237.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Българинът
пък казва: „Всяко нещо, което не свети от само себе си, ражда смърт." Първата буква в думата смърт е С, която причинява всички вреди в света.
Един
българин
разправяше: „Толкова години учих в училище, но българския правопис не научих.
238.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Доколко този факт е верен, не зная, но той седи в следното: отива един
българин
, някъде из гората, да сече дърва, но ето - насреща му излиза една мечка, отправя се към него и му посочва дланта си.
Ако една мечка, за изваждането на един трън от крака й, показва на този
българин
, де има дърва да си ги насече и събере, де има мед да си похапне, какво трябва да направим ние, за да изразим своята благодарност?
Този
българин
е бил толкова благороден, че не е взел всичкия мед от хралупата на дървото, но оставил и на мечката да си хапне.
Някой си добър, благочестив
българин
пътувал из една гора, но по пътя му станало лошо и той паднал на земята.
Този
българин
си казал: ти остави треската, тя премина, но с мене всичко се свършва, аз отивам вече.
239.
Десетте думи (Графология) / Десетте думи
,
МОК
, София, 3.1.1926г.,
Всеки
българин
пише съвършено своеобразно и се различава по почерка си от другите българи.
(втори вариант)
240.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
” Като каже
българинът
“аман”, той се обръща към Бога и казва: “Господи, помогни ми Ти в тази беда, никой не ми помага!
241.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Преди повече от 20 години един
българин
от Ново-пазарско заболява сериозно и отива във Варна да се лекува.
Имало един
българин
който се хвалил, че знае всичко, минава за голям философ в селото.
Този
българин
се наричал Цветан.
Не, така се казвал този
българин
.
242.
Четирите действия
,
ООК
, София, 20.1.1926г.,
Българинът
, който е практичен, по този случай е създал поговорката: „Много баби, хилаво дете".
243.
Външни влияния
,
ООК
, София, 27.1.1926г.,
Един
българин
казваше, че с енергията на един тон въглища той могъл с един локомотив и 60 вагона да обиколи земята три пъти.
244.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Българинът
, обаче, няма понятие за време, той ще дойде най-малко половин или един час по-късно и после ще се извинява, ще казва: ще ме извините, гости ми дойдоха.
245.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
И англичанинът си има комфорти, както и
българина
; и американецът си има комфорти, както и
българинът
, но в това не седи истинската култура.
Или пък, ако кажете, че сте евангелист, или
българин
, или англичанин, мислите ли че ще ви приемат в Царството Божие?
246.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Друг някой казва: аз съм
българин
.
247.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Българинът
, и той горкият обича да бъде точен, но неговият часовник е другояче направен.
И
българинът
уж по часовник се води, но всякога закъснява, а после се извинява.
248.
Изразително лице / Красивото лице (Изразителното лице)
,
МОК
, София, 21.2.1926г.,
Българинът
трябва да преобрази лицето си, да го направи красиво, изразително, то да служи за образец на новия човек, на новия тип.
249.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Например, когато кажа 166 см, аз имам вече един нормално развит на височина
българин
.
Щом искаш да ти се плати, значи, ти не си
българин
.
Под думата "
българин
" се разбира една определена мярка.
В невидимия свят има една определена мярка за
българина
, на която той трябва да отговаря.
Например, като се каже
българин
, трябва да се знае, колко сантиметра трябва да бъде висок, колко дълги трябва да бъдат пръстите му, какъв трябва да бъде носът му, колко косми трябва да има на главата, на мустаците си, на веждите си, колко дебели трябва да бъдат устните му.
250.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Българин
, значи, човек на Духа!
251.
Жива реч / Живата реч
,
МОК
, София, 21.3.1926г.,
Значи, когато се стреми към Истината,
българинът
започва с безконечното; англичанинът започва с големи противоречия, с върхове и долини в живота;
българинът
започва една работа и не я свършва.
С това
българинът
казва: „Ако ми сипете нещо в чашата, от своя страна и аз ще ви дам нещо.
Значи като кажеш "към",
българинът
ще разбере някаква посока, а англичанинът – ела.
(втори вариант)
Българинът
започва с проявлението.
(втори вариант)
Българинът
започва с "И"-то – характерна черта.
(втори вариант)
Българинът
как започва истината, с "И".
(втори вариант)
252.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Често съвременните хора правят силни бетонни крепости, както при Вердюн и казват: е, крепост е това, но
българинът
е много дълбок в своите тълкувания.
Когато французите обсадиха Вердюн, един
българин
пророк, който е фелдшер казва: твоето пророчество и моето пророчество трябва да се подчинят на факти.
За разумния човек всичко говори Разправяше ми един
българин
от варненско следния случай: връща се той един ден от работа и рекъл да си полегне малко след обед на кревата.
Онзи
българин
, на когото не смея да кажа името, другояче разглежда животните.
Той трябва да смекчи тази разрушителна сила и да я превърне в съграждаща и ако
българинът
успее да я смекчи от него ще стане велик човек.
Защото киселините, които има
българинът
могат да се използват само при благоприятни условия.
Българинът
е поставен при известни условия и той трябва да ги разбира.
Нека разгледаме някои от отличителните черти между
българина
и англичанина.
Този учен
българин
има много научни данни върху кривата линия на лицето.
Българинът
казва: ако не ме разбираш, ще видиш колът.
Това не го иска
българинът
, но трябва да знае, как да разполага със силите си.
Доколкото си спомням тази история, която ми разправяше един
българин
, казваше ми, че от очите на бащата капнали няколко сълзи, когато изпращал сина си.
253.
Добро и свобода
,
МОК
, София, 28.3.1926г.,
Българинът
има една лоша черта: той започва работите си с жар, с увлечение, но никога не ги довършва.
Един
българин
си изписал книги от Англия и от изпратената сума останали да му дължат един шилинг.
И
българинът
има нещо английско в характера си, но то не е още разработено.
Българинът
не би си направил труд – и десет да има да дава, не иска да знае.
(втори вариант)
У
българина
има нещо английско, но не е разработено.
(втори вариант)
254.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Ще ви приведа един пример, който ми разказваше един стар православен
българин
.
255.
Кръг и елипса
,
ООК
, София, 31.3.1926г.,
Българинът
не е чист тип.
256.
Чист и светъл! / Чистъ и свѣтълъ!
,
ИБ
, София, 5.4.1926г.,
По какво се различават например един
българин
от един англичанин?
По какво се различаватъ, напримеръ, единъ
българинъ
отъ единъ англичанинъ?
(втори вариант)
257.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Той дойде при някой
българин
, който е свършил четири факултета и започва да му разправя.
258.
Здравословни условия
,
ООК
, София, 28.4.1926г.,
Докато
българинът
е млад, той бръсне мустаците си, реже косата и брадата си.
259.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Когато
българинът
пише думата добро, той иска да каже, че всяко нещо в живота трябва да има корени – д, но трябва да има и клони – б.
Тя показва, че
българинът
иска да придобие Доброто чрез насилие.
Тази буква препятства на
българина
в Доброто.
Когато плодът узрее, аз ще имам грижа да го поставя в хамбара.“
Българинът
казва, че растенето трябва да започне от клоните.
В това седи психологическото различие между
българина
и англичанина.
Българинът
вярва в щастието, а англичанинът – в работата.
260.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Как ще опитат един
българин
, например?
261.
Целомъдрие и великодушие
,
ООК
, София, 12.5.1926г.,
От тази дума
българинът
е изкарал думата див, обаче думата дева в първоначалния език е означавала Божествена.
Да мислите, че Христос е изплатил всички дългове на света, то е все едно да си служите с хиперболи и да казвате, както
българинът
например често казва: На еди-кое си събрание присъствуваха толкова много хора, че нямаше къде яйце да хвърлиш.
262.
Склонности и разнообразие
,
МОК
, София, 23.5.1926г.,
Често
българинът
употребява израза тюх-бре.
263.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Ако един
българин
направи някое престъпление в България и избяга в Англия, там законите няма да го преследват, но ако и в Англия направи някое престъпление, английските закони ще го хванат, а те пипат много здраво.
264.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Един
българин
жънал на нивата си.
265.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Ние срещаме един
българин
евангелист, друг-православен.
Гърците казват, че черепът на
българина
бил дебел.
Аз съм изследвал черепа на
българина
и съм намерил, че е много дебел.
В религиозно отношение
българинът
е много слаб, затова страда толкова много.
266.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Идете в странство да видите, че когато искат да огорчат някого, наричат го
българин
.
Идете в Германия, в Англия навсякъде
българинът
има едно компрометиращо име, българите навсякъде минават за варварски народ.
Разправяха ми за един
българин
на фронта, който поради припадъчна болест, от която страдал, отстъпил при едно сражение.
Единният е гражданин –
българин
, другият е земеделец –
българин
.
Един млад момък,
българин
въоръжен с два кобура във време на въстанието казва на възлюбената си: “Генке, виждаш ли тия турци, всички ще ги избия!
Един китаец може да изкара от четири декара земя толкова, колкото
българинът
от 50 декара.
267.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Един млад
българин
, свършил по музика в Берлин, дохожда в България да се назначи на служба.
268.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
У
българина
тази връзка е много слаба.
269.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Откак са станали съседи, те така кръвно се мразят, че достатъчно е да произнесеш пред
българина
думата „грък“, за да му трепне сърцето.
И достатъчно е да произнесеш пред гърка думата „
българин
“, за да трепне и нему сърцето.
Гъркът като срещне някой
българин
, казва: „Дебела глава е той!
Той иска да каже, че
българинът
е дебело дърво, че в него няма нищо, че е дивак, човек без всякаква интелигентност – най-грубият човек в света.
Всеки
българин
, който иска заслужено да носи името „
българин
“, непременно трябва да има този свещен закон в себе си – да зачита Божественото право.
Всеки
българин
да се замисли дълбоко в себе си и в ума му да изпъкне мисълта: „Защото аз Господ обичам правосъдие, мразя грабителство и неправда“.
Не е лошо да носиш името
българин
, но кога?
270.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Като отишъл някой си
българин
при него, той го погледнал и му казал: „Ти си от едно малко племе, но най-своенравно, най-упорито“.
Той искал да каже, че в това малко пространство, в тази малка държава, в която живее
българинът
, има скрити сили, но той още не е научил закона, как да отправя своя ум и своето сърце в права посока.
Я ми кажете къде в Библията се споменава името англичанин, французин, германец,
българин
, сърбин и др.?
Българинът
е преобилен с енергия, но му трябва мекота.
Аз слушам често да казват, че душата на
българина
страдала, защото не трябвало да се раздвоява, но да се остави на почивка.
Когато великият майстор Страдивариус създаде своята цигулка и някой
българин
я вземе и отиде да свири с нея в кръчмата, цигулката ли е виновна за това?
Страдивариус ли е виновен, или този
българин
?
271.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Един млад
българин
, родом от Свищов, отишъл в Америка да следва.
272.
Облагородяване на сърдцето
,
МОК
, София, 3.10.1926г.,
Един млад
българин
отивал в Солун, да учи занаят.
Българинът
взел тъпана и сам продължил пътя си.
Сега слушайте: Един
българин
тръгва към Солун да учи един занаят, придружил се из пътя с цигани и те му дали да носи един тъпан.
(втори вариант)
273.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
По природа
българинът
е символист, често си служи със символически изрази.
Значи
българинът
не обича нито тънко, нито дебело предене.
Друг път
българинът
казва: “Прекален светец и Богу не е драг.” Като срещне някой голям грешник, той му казва: “Прекали го много.” Но като срещне и голям праведник, който се моли по цял ден на Бога, казва: “И ти прекали много.
Че единицата е създала света, това са твърдения, подобни на ония, които дава
българинът
, като казва за някого, че тънко преде.
274.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
И тъй, нека всеки постави в душата си високия идеал да живее най-първо като разумен човек, а после като
българин
.
Имаше един
българин
, във варненско, на име Драгни, който също така обичаше да се хвали със своята жена, че била работна и трудолюбива.
275.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
По природа
българинът
е символист.
Българинът
разбира, че важните числа в живота са дробите.
И за това, когато
българинът
каже за някого, че е човек и половина, той подразбира щедър, учен човек, който знае да дава.
Отличителна черта на
българина
е неговата подозрителност, мнителност, която го спъва в развитието му.
По колко войници се падат на всеки
българин
?
276.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Преди всичко,
българинът
не трябва да служи на себе си.
277.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Българинът
, като се ползва от опитността на миналото, казва: “Да спи зло под камък!
278.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Българинът
е много твърд.
У
българина
много силно е магарето.
(втори вариант)
И
българинът
трябва да следва туй правило на магарето.
(втори вариант)
Не зная дали има някой народ, твърд като
българина
.
(втори вариант)
Вследствие на това, твърдостта у
българина
въздействува много върху неговия ум.
(втори вариант)
279.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
У българите пък съществува друга характерна черта:
българинът
бърза само лятно време, а зимно време не бърза.
Дали сте
българин
, англичанин, американец, германец или какъв и да е, това не е важно, времената са едни и същи за всички.
Българинът
винаги
българин
ще си остане.
Българинът
е една постоянна форма; англичанинът също така е една постоянна форма.
Дето и да туриш
българина
, той пак
българин
ще се върне.
280.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
” Нека
българинът
запее сега друга песен: “Заплакало ми е сърцето, но за да не плаче аз ще се заема да измия всичките си прегрешения.
281.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Българинът
вмъква в думата любов такива елементи, според както той я разбира.
Някой казва: “Аз съм
българин
.” Какви са идеите и задачите на
българина
?
Българинът
по естество е практичен; той търси лек в народната медицина и е дошъл до следните резултати: като заболее от треска и от хрема, употребява праз.
Спрямо България всеки
българин
е страна на дадено уравнение.
“Който много яде, много плаща; който малко разбира, много плаща.”
Българинът
много яде, малко се учи.
282.
Живот, сила и интелигентност
,
МОК
, София, 26.12.1926г.,
Онзи учен
българин
, четири факултета си свършил, ще си повдигне рамената, няма да те приеме изведнаж –
българин
си, не си англичанин.
(втори вариант)
Българинът
много хляб яде.
(втори вариант)
А
българинът
по-малко месо яде, затуй яде хляб.
(втори вариант)
283.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
” При това, вижте, какво понятие има
българина
за владиката: Той няма добро мнение за владиката и казва: “Владиката знае само да се разхожда със своята патерица, и да си угажда.
” Върху този стих трябва да се разисква, а това, как мисли
българинът
за владиката, за попа, то не е наша работа.
Нека всеки
българин
се стреми да бъде честен, добър, умен и справедлив!
Ако всеки
българин
развие в себе си тези четири качества, това значи той да стане добър гражданин, дълбоко проникнат от националистични идеи.
284.
Проява на музиката в съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1926г.,
Едно време
българинът
е бил вътрешно по-музикален от сегашните българи.
Ако сравнявате американеца с
българина
, в музикално отношение
българинът
седи по-високо от американеца.
Изобщо
българинът
е антипод на американеца в много отношения.
285.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Един млад
българин
, много страхлив, се влюбил в една млада, хубава мома.
286.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Добре е всеки държавник, всеки
българин
да мисли така, но в какво трябва да седи величието на една държава и на нейните поданици?
Един млад
българин
ми разправяше една своя опитност.
287.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Запример за
българина
важат законите на България, но излезе ли той вън от пределите на Българското царство, тези закони вече не важат за него.
288.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
По какво се отличава
българинът
, например, от англичанина?
Както
българинът
, така и англичанинът, така и всеки индивид, всяко семейство, всяко общество и всеки народ изпълнява волята Божия по свой специфичен начин.
289.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Ще ви приведа един анекдот за
българина
, когото наричали „Високият Стоян“.
Българинът
казва: Този човек ми приляга някак си на сърцето.
290.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
Например
българинът
има свои разбирания за Небето, за великите и свети хора.
Горе-долу такава е представата на
българина
за рая – място за възмездие за добрите дела на хората, които са живели на земята.
Защо мисли
българинът
така?
Българинът
не обича хора, които много говорят.
Даже и
българинът
християнин, както и французинът християнин напълно се различават в своите възгледи по отношение принципите на християнството. Защо?
291.
Трите зрънца
,
МОК
, София, 20.2.1927г.,
Или
българинът
казва: «Боли ме душата» – разбира, тялото го боли.
(втори вариант)
292.
Здрави връзки
,
МОК
, София, 27.2.1927г.,
Като се запознавали, германецът казал: «Я, Фон»,
българинът
казал: «Аз съм ТриФон.» Като идете в Англия, те са за своята титла – ще кажат «мис», «господин» или «сър».
(втори вариант)
Ето философията на
българина
, казва: «Здрава стомна не се прави, понеже се пука при замръзване.» Сега, вий, като живеете в света, често направи човек погрешка.
(втори вариант)
293.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
Българинът
сложи този калпак от кожи, огрубява човек, и казва: «Изпече ме това слънце.» Затуй човек трябва да има една шапка закъм обяд, направена от многоъгълници, че като пада светлината, да се разбива.
(втори вариант)
294.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Българинът
е като циганина, който казва: „И чергата изгарям, и чука продавам, но не се подчинявам“.
295.
Реализиране на желанията / Щастието
,
МОК
, София, 13.3.1927г.,
Обаче щастието на даден човек не се намира непременно в народа, в който живее - щастието на
българина
не е само в България, щастието на германеца не е само в Германия, на англичанина не е само в Англия.
296.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
След освобождението на България, един
българин
тръгнал да търси служба, но каквато намирал, все му се виждала трудна.
297.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
Понеже
българинът
е сатурнов тип, той обича повече лютиви храни; англичанинът, като марсианец, обича повече кисели храни, но яде и сладки.
Понеже
българинът
е Сатурнов тип, много пиперки обича.
(втори вариант)
Българинът
обича кисело и люто, а сладко не обича.
(втори вариант)
298.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
За да се реформира днес
българинът
, той трябва да се откаже от овчите шапки.
Едно време
българинът
е бил много упорит, затова е трябвало да носи калпаци от овча кожа, да стане по-мек.
Освен това,
българинът
употребявай навои на краката си.
Ако отидете на някоя нива, дето
българин
оре, ще видите, че като дой де време за почивка, той не ляга на браздата, която орал, но ще отиде под някоя круша и под сянката й ще заспи.
Не, този човек е бракуван вече на земята; там не допущат, че той е жив, и всички казват: Бог да прости този велик
българин
!
299.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
Ако запитат
българина
, как вървят работите му, има ли берекет, той казва: не го бива тази година.
Рядко ще срещнете
българин
да отговори: слава Богу, добре върви.
Българинът
се страхува да каже, че има добър берекет, защото съзнава, че трябва да даде десятък.
Един
българин
се връщал от града в селото си, като водил и своето магаре.
300.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Духовенството иска и проповедници да бъдат, и пари да им плащат, а
българинът
иска и обича да слуша, а пари да не дава.
301.
Координиране на силите / Координация на силите
,
МОК
, София, 8.5.1927г.,
Славяните обаче не постъпват по този начин - когато някой ги обиди, те носят мисълта за обидата дълго време в себе си и търсят случай да и отговорят, да се удовлетворят; така постъпва и
българинът
.
Българинът
е отмъстителен.
(втори вариант)
Години минават и
българинът
държи една зла мисъл и му търси времето да си отмъсти по един начин.
(втори вариант)
302.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Да искате никаква почетна служба само за известно положение, то е равносилно да изпаднете на мястото на онзи
българин
, който свършил в Америка и отишъл при княз Батемберг да иска някаква добра служба.
Този
българин
бил родом от Свищов.
303.
Светлият кръг
,
МОК
, София, 15.5.1927г.,
Да допуснем, че си
българин
, но си живял като лемуриец, като атлантец, като французин, англичанин, русин, грък, турчин, китаец и пр.
(втори вариант)
304.
Хармонични положения
,
МОК
, София, 29.5.1927г.,
Един
българин
, като иде в невидимия свят – ангелите знаят български език, тъй, чистия, неопетнен, в своята първична чистота български език.
(втори вариант)
305.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
Това се отнася до
българина
, както и до всеки славянин изобщо.
306.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
Като ги слуша някой
българин
, той ги пита : Де ще се събере този народ?
307.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Те мязат на онзи
българин
, който казвал, че ще замине за другия свят с отворени очи, понеже не могъл да си хапне баница, полята с прясно мляко и каймак.
В същото положение се намирал и този
българин
с желанието си да яде млечна баница.
308.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Разправяше ми един млад
българин
следния случай.
И аз, казва този млад
българин
, като никога, обличам тия блузи.
309.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Има един стар
българин
, просяк, който стана цял виртуоз в най-скоро време. Как?
Българинът
казва: "С чужда пита помен не става".
310.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Когато някой
българин
се намери в голямо притеснение, или когато работите му, изобщо, не вървят добре, той отива при някоя врачка и казва: „Голямо нещастие ме е сполетяло!
311.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Българинът
, след като е разбрал тази философия, казва: „Чуждо нещо и на връх Великден се взима“.
312.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Представете си, че вие сте един прост работник и отивате да работите на лозето на един богат
българин
.
313.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Ние искахме да купим един хубав телескоп, но понеже в странство струват скъпо, един учен
българин
, свършил астрономия, обеща да ни направи такъв телескоп.
Обаче този
българин
излезе много практичен човек.
314.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Това показва, че
българинът
е бил някога окултен ученик и оттам знае тия неща.
315.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Българинът
пък специално трябва да бъде справедлив.
" Сократ отговорил: "Богатите дават на бедните, защото знаят, че един ден могат да станат като тях; на философите нищо не дават, защото знаят, че никога философи няма да станат." И
българинът
мисли така.
316.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
И от този прах няма да различиш, коя материя е била на Ивана, коя на Петко, коя на
българин
, коя на англичанин – всичко се е стопило.
Тогава
българинът
няма да се нарича Вълко, нито англичанинът – Блекстоун, т.е.
317.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Ако смесвате тия неща, вие ще се намерите в положението на онзи
българин
Стоян, който тръгнал за града да продава магарето си.
318.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
Един беден
българин
отивал пеш от Одрин за Цариград, по някаква важна работа.
Българинът
спрял, като същевременно си помислил: Ето, Бог ми изпрати едно конче.
319.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Сега, аз желая да се намери още един
българин
, който да издири предците на самите българи.
Ето, този
българин
имал една основна идея, да намери прадядото на сегашното жито.
Преди няколко деня при мене дойде един ученолюбив
българин
, който се занимавал ред години със земеделието, не само теоретически, но и практически.
Този учен
българин
е намислил да създаде от него нова култура жито.
И тъй, след дългогодишен труд, най-после този учен
българин
намерил предците на сегашното жито.
Да, с това тяло, именно, този
българин
пропътува цяла България, за да намери само два класа от предците на българското жито.
320.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
И наистина, всеки
българин
казва: Много работа имам за в бъдеще.
В този смисъл, всеки ще може да се определи, дали е
българин
, например, или не.
Не всеки, който е роден в България и от българско семейство, е
българин
.
Външно този
българин
минава за англичанин, но когато България се намери в някакво политическо затруднение, този
българин
, израсъл на английско дърво, пръв ще се отзове на нуждите на България.
Не, този англичанин е
българин
, той милее за България, боли го, защото българска кръв тече в него.
321.
Вечно обновяване
,
ООК
, София, 7.12.1927г.,
Дойде ли до плащане, човек изпада в положението на онзи
българин
от провадийските села, който дал назаем осем крини жито на един турчин.
След като плащал десет годиии наред, турчинът останал да дължи на
българина
още 80 крини жито.
При такива случаи
българинът
си служи с пословицата: "Не искам нито жилото му, нито меда".
Като влезе в някоя гора,
българинът
вади брадвата си и започва да сече ту това, ту онова дърво.
Няма да намерите българска песен, която да изразява молитвата на
българина
.
Чрез своите песни
българиньт
е изразил скръбта, веселието, но никъде не е пред-ставил молитвата на своята душа.
322.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Българинът
, обаче, вземе ли пари на заем, не ги връща лесно.
Изобщо,
българинът
не е точен.
Някой
българин
обещава някому, че ще дойде след половин час, а дохожда след няколко часа.
Значи, ако
българин
каже, че ще дойде след един час, трябва да го чакате приблизително 12 европейски часа.
Следователно,
българинът
се води по друго деление на времето, по-високо от това на обикновената математика.
Казвам: понеже
българинът
, по естество, е демократ, Божественото е изработило друга черта в него.
Турчинът казва: „Каквото давам, не търся, но и каквото взимам, не връщам." Когато не успее на време да изплати дълга си,
българинът
се извинява, като излага ред причини: или че имал много работа, че не могъл на време да дойде; или че имал гости, които го задържали и т.н.
Българинът
обича да урежда работите си, но ако го сравните с англичаните, по отношение на тях, той ще излезе неизправен.
323.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Един
българин
изпаднал в някакво тежко състояние и решил да се самоубие.
324.
Кръгове на съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1927г.,
Един
българин
от Костенец-баня имал обичай да понатупва жена си по всички правила на Евангелието.
325.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
Глупавият ще се намери в положението на онзи
българин
, който срещу Юрданов ден пъхнал главата си през прозореца, но не могъл да я извади.
Един
българин
решил да направи този опит.
326.
Форми на съзнанието
,
ООК
, София, 4.1.1928г.,
Каквато работа да започне
българинът
, в края на краищата той ще фалира.
Българинът
започва добре, но като дойде до едно място, казва:"Тази работа не върви напред, няма да се нареди както трябва." Той обича да разсъждава, да философства.
Българинът
е енергичен, малко марсианец, но щом дойде Сатурн, всичките му работи се развалят.
Всеки човек може да бъде
българин
, в смисъл сатурнов тип.
Българинът
е повече замислен, обича да философства.
327.
Животът във формите
,
МОК
, София, 22.1.1928г.,
Това е духовното тълкуване на думата „
българин
“.
328.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
За
българина
тези опити не са мъчни, понеже той е музикален.
329.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Един
българин
, от Южна България, религиозен човек, ми казваше: Аз мога да направя всичко.
Тъй щото, не бъдете като този
българин
, да се борите с биковете, и като видите, че ви тъпчат, да викате за помощ и да бягате.
Ако вие, като
българин
, отидете в Европа някъде, и сте пренебрегнати от всички, заради което мнозина се принуждават да крият името си, какво остава, като влезете в небето?
Ако някой
българин
се покаже по-смел, да мине със своята фамилия, ще види и пати, ще бъде изложен на ред изпитания.
Когато някой се гордее с името
българин
, или англичанин, или германец, и това не може да го повдигне.
– Това е подобно на положението, в което се намирал един
българин
, който прекарал младините си в Багдат.
330.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Този
българин
пътувал в една гора и срещу него излязла мечка.
За нас не е важно, кой какъв е, дали е
българин
, германец, англичанин, или друг някакъв.
Ако
българинът
отиде в странство и каже, какъв е, ще го приемат ли с почит?
С какво може да се похвали
българинът
на земята?
Българинът
с любовта си не може да се похвали; със силата си – също не може да се похвали, макар да има пехливани българи; и с поведението си, с обходата си не може да се похвали.
И действително, дето и да се яви,
българинът
се отличава по своя ум.
Следователно, спасението на
българина
е в неговия ум.
В случая, като говоря за хорото, важно е, че от него може да се съди за миналото на
българина
, защо, като играе, мъжът кляка, а жената стои права.
Знаете ли, колко е малка вероятността,
българин
да стане милиардер?
В това отношение, вие не трябва да бъдете като онзи
българин
, когото един ден срещнала една мечка, и той започнал да се кръсти срещу нея.
331.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Българинът
пък, когато оре нивата, казва на коня си: „Дий!
332.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Преди няколко години дохожда при мене един
българин
иманяр, да ме пита, не зная ли, де е имането, което преди две хиляди години някой виден римски адмирал го заровил някъде.
333.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
Като отворите книгите на невидимия свят, ще прочетете, че еди-кой си
българин
, с такъв и такъв ум, е проектирал правилно една своя мисъл в пространството, с което е принесъл голяма услуга на човечеството.
Дали този
българин
е министър, владика, учител, или някой прост човек – безразлично.
Твърдостта е силно развита в
българина
, за когото се казва, че за своите интереси той пред нищо не отстъпва.
334.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Тъй щото, бъдете смели, като
българинът
, да не се отказвате от своята българщина.
Българинът
е благороден, както и хората от всички нации, заради това, че Бог е вложил Божествена душа в него.
Ако в неговата душа не е вложено Божественото, той не е никакъв
българин
.
Отива един
българин
във Франция и му казват: Понеже Франция воюва с България, ти или трябва да напуснеш страната ни, или да се отречеш от своята българщина, от България.
Може ли
българинът
да се отрече от българщината?
Колкото французинът може да се отрече от своята кръв, толкова и
българинът
може да се отрече от българската кръв.
335.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Българинът
е много практичен.
Честни хора има много в България, но аз познавах един
българин
, който беше извънредно честен.
336.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
Същата идея
българинът
би изразил с думите: „Който живее под сянката на Всевишнаго“.
337.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Българин
на
българин
враг не може да бъде.
Ще ви приведа случая, станал още от най-стари времена, с един
българин
.
И
българинът
, като циганина, трябвало да каже: "И чука си продавам, и чергата си продавам, но обичаят си не изменям." Всички започнали да мислят, какво да направят, за да вкарат булката през вратата.
Приближава се най-после при сватбарите един стар, разумен
българин
и им казва: „Аз ще ви покажа начин, как да вкарате булката през вратата, но ще ми позволите ли да се кача на врата й?
Но земетресението дойде, качи се на гърба на
българина
и каза: теглете го сега вътре!
338.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Българинът
, за пример, носи на главата си шапка от овча кожа по обичай, без да подозира, че с това се лишава от възможност да развива своята интелигентност.
339.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
След освобождението на България един млад
българин
се завръща от Америка, дето свършил науките си и се явява при княз Батенберг да го моли за някаква служба.
Обаче, като отишъл при министъра, този
българин
не получил директорското място, а същевременно изгубил и министерския пост.
" Който задава този въпрос, мяза на
българина
, който отишъл при Батемберга да иска служба.
340.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Един
българин
имал в джоба си хубав златен часовник и разни скъпоценности.
341.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Един
българин
, който се занимавал с тайните науки, правил опити за усилване на мисълта си и дошъл до убеждението, че с мисълта човек може да прави различни чудеса.
342.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
Който задава такъв въпрос, ще мяза на онзи
българин
Стоян, на когото откраднали магарето.
343.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Ако не можеш да свършиш работата, за която се препоръчваш, ти ще се намериш в положението на онзи
българин
от южна България, който се хвалил, че може да крои и шие хубави български потури.
Ако не можеш да свършиш работата, за която се препоръчваш, ти ще се намериш в положението на онзи
българин
от южна България, който се хвалил, че може да крои и шие хубави български потури.
(втори вариант)
344.
Мъртвата точка
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
Българинът
пък счита за мъртва точка в живота си вторник и петък.
Българинът
тогава не захваща работа или не отива на работа.
(втори вариант)
345.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
И казвате: „Да бъда аз един княз, богат човек." В един вестник пише едно антрефиле*, че един
българин
се е оженил за една богата американка.
(втори вариант)
Ще кажете: „Ето един
българин
, който може да оправи работите на България!
(втори вариант)
346.
Развиване на дарбите / Методи на природата за събуждане на дарбите
,
МОК
, София, 19.10.1928г.,
Например
българинът
разбира музика само когато се жени.
(втори вариант)
Българинът
разбира изкуството само когато се облича на Велик ден, тогава той иска да се фотографира.
(втори вариант)
Българинът
разбира писателство така, ще ти каже: „Я ми напиши някое писмо.“ Той ще ти каже това, само като се намери на зор.
(втори вариант)
И вън от тези случаи
българинът
казва: „Не ми трябват попове.“
(втори вариант)
347.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
Българинът
иска да каже, че едно същество, което е без конец, нищо не го държи.
(втори вариант)
Идеите на Абсолютното се покриват с идеите на Безконечното у
българина
.
(втори вариант)
348.
Дадено по нещо
,
ООК
, София, 7.11.1928г.,
Понеже
българинът
страда от сухота, чрез водата той внася в организма си необходимото количество влага.
349.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Запример тук българите могат да обесят някой
българин
и никой нищо няма да каже.
(втори вариант)
350.
Смени в природата
,
ООК
, София, 14.11.1928г.,
Българинът
пише думата любов с шест букви: Любовъ.
351.
Дейност и замисъл на природата / Деятелност и замисъл на природата
,
МОК
, София, 30.11.1928г.,
Един
българин
отива в Америка, да държи своята лекция за България.
(втори вариант)
352.
Методи за наблюдения / Методи за наблюдения. Обикновени и научни
,
МОК
, София, 21.12.1928г.,
Онзи, който е турил ряпата, не е
българин
.
(втори вариант)
Българинът
го е взел от друго място.
(втори вариант)
353.
Вторият ден
,
ООК
, София, 2.1.1929г.,
Който иска да каже на някого да не обърква, да не оплита работите,
българинът
му казва: „Не си криви душата“.
Българинът
знае, че да се движи човек по крива линия, това значи, да усложни живота си.
354.
Самоопределение на съзнанието
,
ООК
, София, 16.1.1929г.,
Един
българин
отишъл на една турска баня да се къпе.
В този момент в банята влязъл един турски бей и седнал до една от курните, съседна на тази, на която
българинът
се къпел.
Като се обливал с вода,
българинът
поглеждал към тялото си, потупвал се от време на време и тихо си приказвал: „Никой досега не се е докоснал даже с пръст до тялото ми“.
Като чул тези думи, беят скочил от мястото си, отправил се към
българина
и казал: „Гяур, махни се оттук!
“
Българинът
напуснал мястото си, поклонил се учтиво на бея и отишъл на друга курна.
Аз искам да се мия на тази курна.“
Българинът
веднага напуснал и тази курна, поклонил се и отминал на трета.
Като видял всичко това, беят се обърнал към
българина
с думите: „Слушай, приятелю, докато носиш този ум и докато имаш този характер, никой няма да се докосне до тебе“.
355.
Наблюдение и интуиция
,
МОК
, София, 18.1.1929г.,
Българинът
е лековерен, но не е суеверен.
(втори вариант)
На
българина
като му кажеш: „Богат ще станеш.“ И той вярва.
(втори вариант)
Отначало
българинът
, като му кажеш, той казва: „Право ли казваш?
(втори вариант)
356.
Значение на смените / Смяна на състоянията (продължение от миналата лекция)
,
МОК
, София, 1.2.1929г.,
Казваш: „Аз съм гладен,
българин
съм, гладен съм, дайте ми моля ви се!
(втори вариант)
А
българинът
му казва: „Гладен съм.“ Тогава можеш да превърнеш тази енергия „давам“.
(втори вариант)
357.
Учителю благи
,
НБ
, София, 3.2.1929г.,
В това отношение,
българинът
е практичен.
358.
На Бога живаго
,
НБ
, София, 10.2.1929г.,
Искате ли да познаете
българина
, наблюдавайте го, как храни кокошките си.
359.
На този камък
,
НБ
, София, 17.2.1929г.,
Например, когато някой човек, бил той
българин
, французин, германец, или какъв и да е, се влюби, в него настава една и съща промяна.
360.
Който има невестата
,
НБ
, София, 17.3.1929г.,
Българинът
постъпва точно обратното: и да е зает нещо, и да е обещал някаква среща, щом му дойдат гости, готов е всичко да отложи.
361.
Сам Отец
,
НБ
, София, 24.3.1929г.,
Един стар
българин
, голям богаташ, но и голям скъперник, умрял от някаква сериозна болест.
362.
Вързано и развързано
,
НБ
, София, 31.3.1929г.,
Разправят за един
българин
от Видин, учен човек, свършил в странство, следния случай.
– Не се минали две седмици от този ден, и ученият
българин
заминал за другия свят.
На трапезата имало само едно празно място, оставено за някой
българин
.
363.
Противоположни процеси
,
ООК
, София, 3.4.1929г.,
Като дойдеш, погледнеш, търкулиш се на земята, издигнеш се, казва: "Друг път трябва да знаеш."
Българинът
ще те хване или с някое дърво, или някой кривак.
(втори вариант)
Аз обичам Бога." Зная, че вярвате в Бога, зная, че го обичате, но вие го обичате толкова, както онзи
българин
, нали ви казах този пример.
(втори вариант)
Този
българин
върви с една българка Цоцка, който носил кремъклии пищови.
(втори вариант)
364.
Той е реченият
,
НБ
, София, 7.4.1929г.,
Българинът
казва: Богатство без кал не може.
Ако един
българин
разреши тези въпроси за себе си, едновременно с това той е разрешил и за целия български народ.
365.
И огорчи се в сърцето си
,
НБ
, София, 14.4.1929г.,
В ума и в сърцето на човека трябва да има разнообразие, но не дяволии, както
българинът
се изразява.
366.
Наклали огън
,
НБ
, София, 21.4.1929г.,
Ако отидете на гости в дома на някой
българин
, всички около него ще казват, че е много щедър, но ако ви даде пари на заем, с години ще разправя, че ви услужил.
367.
Пътят на слабия и на силния / Двата свещени пътя
,
ООК
, София, 1.5.1929г.,
Българинът
се движи между две гами: мажорна и миньорна.
Тези гами не се отразяват добре върху възпитанието на
българина
.
Ако човек, изобщо, не само
българинът
, не разбере физическия, видимия свят, по никой начин няма да разбере невидимия, духовния.
Между тия две песни
българинът
; мъчно ще се възпита.
(втори вариант)
Българинът
не се продава за всичко, но и каквото завлече, не може да го намери.
(втори вариант)
368.
Ела след мене!
,
НБ
, София, 5.5.1929г.,
Съвременните хора се намират в положението на онзи
българин
, който станал ортак с един турчин кафеджия.
В това време
българинът
минавал покрай кафенето и казал на турчина: Слушай, приятелю, тази работа, която вършиш, е тежка за тебе.
Турчинът чукал кафето, а
българинът
казвал ”хъ”.
Българинът
го запитал: Защо не дадеш и на мене нещо от печалбата?
Тогава
българинът
завел дело против ортака си.
Де кого срещне,
българинът
ще му зададе ред въпроси: Къде отиваш?
Ако
българинът
беше на мястото на англичанина, веднага щеше да събуди пътника, ще го стресне и ще му каже, че дрехата му се е запалила.
369.
Абсолютна реалност
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
Знаеш какво казва
българинът
, когато овцата иде при вълка, когато той спи.
(втори вариант)
370.
Голямото благо
,
НБ
, София, 19.5.1929г.,
Българинът
често употребява поговорката: Днес с пари, утре на вяра.
Един
българин
от Търново дошъл до убеждението, че трябва да служи на Бога, да живее чист живот, да не цапа ръцете си с пари.
371.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
Така един
българин
привидно заместил дървеното масло със свинска мас.
Българинът
ще каже, че трябва да се яде малко месо, а повече боб.
Този
българин
бил беден човек, нямал пари за дървено масло.
Когато хване някой паразит,
българинът
го туря между двата си нокътя и го чуква.
372.
Определени движения / Любовният поглед
,
ООК
, София, 29.5.1929г.,
На господаря яйце му се пече, казва
българинът
.
(втори вариант)
373.
Огън да запаля
,
НБ
, София, 2.6.1929г.,
В това отношение
българинът
мяза на турчина, който, като се намери в трудно положение, не иска да мисли и казва: Аз зная, че има седем ката нагоре и седем ката надолу.
Щом говориш с природата на чужд за нея език, ти ще изпаднеш в положението на онзи
българин
, който се хвалил пред съселяните си, че знае много добре турски език.
374.
Стари навици
,
ООК
, София, 12.6.1929г.,
Така постъпва и
българинът
.
375.
Да изпълня
,
НБ
, София, 16.6.1929г.,
Ако един
българин
отиде в странство и се запознае с един от видните европейски професори, след като се върне в България, той смело може да каже, че е придобил нещо.
Съберат се един англичанин и един
българин
, пак не се разбират.
Обаче, ще дойде ден, когато нивото на тяхното съзнание ще се регулира, ще дойде в съгласие, и те ще разберат, че между англичанина и
българина
има допирни точки.
Ако дойде един гениален
българин
, той ще преведе всичко на английски; и ако дойде един гениален англичанин, той ще преведе всичко на български.
376.
Външните линии на красотата
,
ООК
, София, 26.6.1929г.,
Българинът
, обаче, е богат на време.
Като разполага с много време
българинът
изпада в друга крайност – отлага нещата.
В туй отношение
българинът
има повече време.
(втори вариант)
Който търси време,
българинът
има много време.
(втори вариант)
Българинът
само с едно е богат,
българинът
може да продава време.
(втори вариант)
Идеш при един
българин
в село, и за маслото му даваш три-четири лева повече.
(втори вариант)
377.
Илия вече дойде
,
НБ
, София, 21.7.1929г.,
За човека не е важно, какъв е той по народност,
българин
, англичанин или французин.
Че някой бил
българин
, англичанин или французин, това нищо не допринася за неговото щастие.
За такъв човек не важи, дали е
българин
, англичанин, французин или какъв и да е.
Те Го определят по някакъв начин, но това определяне е подобно на описанието, което дават, за пример, за
българина
.
Те казват:
Българинът
е човек, който има височина еди-колко си сантиметра, с черни или кафяви очи, с мургаво лице и т.н.
Това е донякъде само външно описание на
българина
, което ни най-малко не характеризира същината на
българина
.
Българин
е онзи, който има абсолютно здраво тяло, светъл ум, благородно сърце, силна воля, възвишена душа и мощен дух.
Българинът
трябва да има здраво тяло, което да благоухае, навсякъде да разнася своя аромат; умът му трябва надалеч да свети; той трябва да има такова сърце, което всички да сгрява; той трябва да има такава воля, че, дето, мине всичко да изправя; който няма тия качества, той не може да се нарече
българин
.
Това, което се казва за
българина
, същевременно се отнася до всички народности.
378.
Що трябва да речете
,
НБ
, София, 28.7.1929г.,
За
българина
думата „лъв" е нещо физическо, животното лъв; за англичанина, обаче, същата дума предизвиква трепване.
Англичанинът разбира тази дума по-добре от
българина
.
Българинът
я туря като символ за сила на знамето си, а англичанинът – в сърцето си.
379.
Който слуша моите думи
,
НБ
, София, 4.8.1929г.,
Българинът
е материалист.
380.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
“
Българинът
по-лесно се напива от турчина.
(втори вариант)
Българинът
пък, като се напие, първо ще покаже изкуството си, че знае да се бие.
(втори вариант)
381.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
Българинът
е крайно нахален.
Като общо правило,
българинът
не знае, какво нещо е любов и уважение към личността на човека, а още повече към душата.
Когато
българинът
проявява към някого уважение или почитание, непременно той има някаква користолюбива цел.
Българинът
рядко може да направи нещо безкористно.
Един
българин
се оплакал на ходжата, че дърветата в градината му били нападнати от гъсеници.
И, наистина, един ден той отишъл в градината на този
българин
и започнал да свири.
Българинът
, като ги видял така събрани, веднага се приготвил да ги убие, но ходжата го задържал, като му казал: „Изхвърли ги вън нейде, далеч от градината си, защото, ако ги убиеш, те ще се наплодят много повече”.
Следователно, както
българинът
искал да постъпи с гъсениците, по същия начин и съвременните хора искат да унищожат злото, греха в себе си.
382.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Един млад
българин
прекарал шест години във Франция, дето се научил да яде малко.
Един млад
българин
, който живял шест години във Франция, се завръща при майка си, която започнала да му готви разни яденета, които той не могъл да приема, и ме молеше: „Кажете на майка ми да не прави така, защото ще ме разболее, ще ме умори по този начин.
(втори вариант)
383.
Вън и вътре в тялото
,
ООК
, София, 11.9.1929г.,
И
българинът
има такава черта, по която се отличава от другите народности.
Що се отнася до постоянството, тази черта е слабо развита в
българина
.
Като пишете темата си, помислете и върху произхода на непостоянството в
българина
.
384.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Този е
българин
, онзи не е
българин
." А когато Духът Господен дойде, тогава всички хора ще бъдат наши и всички ще бъдат техни.
(втори вариант)
385.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Българинът
има една лоша черта в характера си, която не се възпитава лесно, а именно: разрушителността е силно развита в него.
Когато
българинът
мине покрай оградата на своя съсед, той ще вземе един прът от нея, да си услужи с него.
Това говори за разрушителността на
българина
.
Който служи на Бога, бил той
българин
, англичанин, руснак, или какъв и да е, той всякога е свободен.
Ако отидете в Англия, дето хората са свободни като в една уредена държава, казва: „Аз съм англичанин." Но останете ли като
българин
, той се свива, сгушва, слаб е той.
(втори вариант)
Но един човек, бил той
българин
, който служи на Бога, той е свободен.
(втори вариант)
Българинът
е силен да разрушава.
(втори вариант)
386.
Правата и кривата линия
,
МОК
, София, 11.10.1929г.,
Често
българинът
си служи с поговорката: „Който сее, ще жъне“.
387.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Досега, аз съм срещнал само един такъв човек, и то
българин
.
Този е единственият
българин
, който е разрешил добре изпита си.
По отношение на Бога и ние сме такива типове като този
българин
.
(втори вариант)
Този е единственият
българин
, когото аз познавам, да носи греха геройски.
(втори вариант)
388.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Българинът
трябва да бъде искрен, да признава грешките и престъпленията, които сам е направил, и да не ги преписва на другите.
Така се случи, че там се срещна с един
българин
, който го настани на работа, с добра заплата.
НАГОРЕ