Днес хората живеят, без да знаят защо живеят. Те се смущават, не знаят какво им носи утрешният ден. 87-255
Мнозина се смущават и изпадат в противоречия. 91-25
Като се смущава за маловажни работи, човек губи най-хубавите си чувства. 145-137
Смущението не е нищо друго освен облаци, които препятстват на човека да вижда Слънцето. 144-94
причини за смущението
Човек се смущава, защото вярата му в Бога и в Христа е слаба. Щом вярата му се усили, и смущението ще се махне. 144-94
Ако съзнанието на човека се помрачи, той изпитва смущение. 102-180
„Да се не смущава сърцето ви." - Защо? - Защото някои смущения стават причина за подпушване на известни енергии, които текат в човешкия организъм, - в неговото сърце, в неговия ум и в цялата му нервна система. 145-136
последствия от смущенията
Който се смущава, той е лишен от светлина. 146-5
В зависимост от смущението, в човека съществува сърдечно, умствено и волево налягане... Сърдечните и умствените смущения засягат сърцето, дихателната система и кръвоносните съдове. Много хора умират преждевременно, благодарение на кръвното налягане. Затова именно Христос казва да се избягват всички видове смущения. Щом имате любов, смущенията бягат от вас. 145-135
Смущенията внасят особен род киселини в човешкия организъм, които го разрушават. 145-137
Много органически болести се дължат на вътрешното смущение в човека. 145-134
Смущението парализира човешкия организъм. 145-134
освобождаване от смущения
За да не се натъквате на излишни смущения, не давайте повод да ви защитава някой слаб човек. Ако слабият ви защитава, вие ще бъдете бити на общо основание. Ако ви защитава някой, той трябва да бъде силен. Мнозина търсят защита в парите, в дрехите, в къщите си. Обаче, ако изгубят парите, дрехите и къщите си, те се смущават. Защо се смущават? Защото са разчитали на слаби средства. 145-135
Христос казва: „Да се не смущава сърцето ви." -Кога не се смущава човешкото сърце? - Когато има само една мярка в живота си; когато има само една идея в ума си; когато служи само на Бога. Тури ли две мерки в живота си, внесе ли две идеи в ума си, служи ли на много богове, човек е изменил посоката на живота си и сам се излага на смущения и страдания. 83-183
Бъдете естествени в проявите си и не се смущавайте от това, какво ще кажат хората за вас. Имайте предвид, какво ще каже Първата Причина, какво ще каже Божественото у вас, какво ще каже вашият ум. 87-295
Влезете ли в съгласие с Божествения свят, вие се освобождавате от всички съмнения, противоречия, смущения... Не освободи ли сърцето и ума си, човек сам поставя препятствие на пътя си и се лишава от Божиите блага... Смущенията и съмненията са бентове, които човек сам поставя на пътя си, отдето идат Божиите блага. 62-74
Човек не трябва да се смущава от мъчнотиите и препятствията в своя живот. 80-161
След всяко смущение иде мир. 19-71
СПАНЕТО
Щом не можеш да почиваш, да спиш, Природата те вика на работа. 91-265
Ако искате да знаете дали даден човек е здрав, вижте как спи. Ако постоянно се обръща на една и на друга страна и ту свива, ту разпуща краката си, той не спи добре - мъчи го нещо. 88-42
СРАМУВАНЕТО
Често хората се срамуват. От какво се срамуват? Да се срамуваш от лъжата, от лошите думи, от лошите мисли и чувства, разбирам. Да се срамуваш, че нямаш обувки, шапка, дрехи, това не разбирам. 70-10
Не е лошо да се срамува човек, но срамът е намясто, когато човек върши престъпления. Изобщо срамът е благородна проява. Той е спирачка в човешкия живот. Човек се срамува да направи нещо, което не трябва, да не каже нещо, което не е намясто. Изобщо, срамът предпазва човека от извършване на известно престъпление или от правене на погрешки. Между срама и страха има известна връзка. 85-193
СПРИХАВОСТТА
Ако си сприхав, ще прилагаш енергията си в работа, да придобиеш нещо. 81-70
СТЕСНЕНИЕТО
Когато човек е стеснен, той е неразположен духом, затуй ще внесете вярата в себе си. Разширение ви трябва! Никога не се стискайте! Туй стеснение ще дойде. Винаги имайте едно разширение на вашето сърце, разширение към Бога. 41.32-16
Когато се натъква на своите дефекти, човек не трябва да се стеснява, но да прояви готовност да се изправи. 57-178
