| Алтернативен линк |
ВИДОВЕ ЖЕРТВА
Аз не говоря за жертва, каквато вие разбирате, но за такава, каквато Бог разбира. 99-89
Истинската жертва е доброволен, свободен акт. Узрелият плод сам пада от дървото и се жертва, но откъснеш ли го зелен, ти употребяваш насилие върху него. Жертвата става навреме и доброволно. 26-8
Ако богатият жертва доброволно богатството си, тази жертва е благословена, тя донася съответно благо. 147-273
Взаимна жертва, това значи: у всички хора да има желание взаимно да си помагат, като при това тази взаимопомощ започне от този, който най-много се нуждае. Взаимната жертва, това е Божественият път, към който човек трябва да се стреми. Когато хората се стремят към взаимна отстъпчивост, взаимна жертва и солидарност, навсякъде в живота ще има прогрес. 76.3-30
Истинската жертва има за основа любовта и свободата, а не дълга и насилието. 35-46
Истинската жертва подразбира такъв акт, в който едновременно взимат участие и умът, и сърцето, и волята на човека. Без участието на тези три елемента вие правите услуга, а не жертва. 48-175
Жертвата трябва да бъде разумна. Ако не е разумна, тя не дава добри резултати. 145-22
Човек се жертва, но от страх, това не е истинска жертва. 145-22
Жертвата се отнася към ангелския свят. 72-67
Когато глупавият се жертва, той изпада в положението на пеперудите, които летят вечер около запалената лампа и изгарят. Това е несъзнателна жертва. Разумната жертва е достояние само на умния човек. 72-67
Само умният, интелигентният човек може да се жертва. 72-67
Може да се жертва само онзи, който живее или поне който от време на време прониква в причинния свят. Може да се жертва само онзи, който има какво да жертва. Който живее в причинния свят, само той има какво да жертва. 72-67
Кой човек се е пожертвал от любов за другите? -. Като насилят някого, той се жертва, но тази жертва не е доброволно дадена. Така се жертва и кокошката, и овцата, и рибата. Много жертвоприношения има в света, но те стават чрез насилие, а не доброволно. 145-231
Не правете жертва за този или онзи човек, но за себе си, със съзнание за вашия дълг към Великото Начало в живота. 99-89
